stringtranslate.com

Наша эра

Common Era ( CE ) и Before the Common Era ( BCE ) — это обозначения года для григорианского календаря (и его предшественника, юлианского календаря ), наиболее широко используемой в мире календарной эры . Common Era и Before the Common Era являются альтернативами оригинальным обозначениям Anno Domini ( AD) и Before Christ ( BC ), используемым для той же календарной эры. Две системы обозначений численно эквивалентны: «2024 CE» и «AD 2024» каждая описывает текущий год; «400 BCE» и «400 BC» — один и тот же год. [1] [2]

Выражение можно проследить до 1615 года, когда оно впервые появляется в книге Иоганна Кеплера как латинское : annus aerae nostrae vulgaris ( год нашей общей эры ), [3] [4] и до 1635 года в английском языке как «Vulgar Era». [a] Термин «Common Era» можно найти в английском языке уже в 1708 году, [5] и стал более широко использоваться в середине 19 века еврейскими религиозными учеными. С конца 20 века BCE и CE стали популярными в академических и научных публикациях на том основании, что BCE и CE являются религиозно нейтральными терминами. [6] [b] Они были продвинуты как более чувствительные к нехристианам, поскольку не ссылались на Иисуса , центральную фигуру христианства , особенно через религиозные термины « Христос » и Dominus («Господь»), используемые другими сокращениями. [7] [8] [c]

История

Происхождение

Идея исчисления лет, начиная с даты, которую он считал датой рождения Иисуса , была задумана около 525 года христианским монахом Дионисием Малым . Он сделал это, чтобы заменить господствовавшую тогда систему Эры мучеников , поскольку не хотел продолжать память о тиране, преследовавшем христиан. [10] : 50  Он исчислял годы с начальной даты отсчета (« эпохи »), события, которое он называл Воплощением Иисуса. [10] [11] [12] Дионисий обозначил столбец таблицы, в котором он ввел новую эру, как « Anni Domini Nostri Jesu Christi » [Год Господа нашего Иисуса Христа]. [10] : 52 

Этот способ исчисления лет стал более распространенным в Европе с тех пор, как Беда Достопочтенный начал использовать его в Англии в 731 году. Беда также ввел практику датирования лет до того, что он считал годом рождения Иисуса, [d] без нулевого года . [e] В 1422 году Португалия стала последней страной Западной Европы , которая перешла на систему, начатую Дионисием. [14]

Вульгарная Эра

Иоганн Кеплер ( 1571–1630) — немецкий астроном , математик , астролог , натурфилософ и писатель о музыке. [15]

Термин «Common Era» восходит к английскому языку, где он появился как «Vulgar Era», чтобы отличать даты по григорианскому календарю , который был в народном употреблении, от дат царского года (года правления суверена), обычно используемых в национальном законодательстве. (Слово «vulgar» изначально означало «простых людей», без каких-либо уничижительных ассоциаций. [16] )

Первое использование латинского термина anno aerae nostrae vulgaris [f] возможно в книге Иоганна Кеплера 1615 года . [4] Кеплер использует его снова, как ab Anno vulgaris aerae , в таблице эфемерид 1616 года , [17] и снова, как ab anno vulgaris aerae , в 1617 году. [18] Английское издание этой книги 1635 года имеет титульный лист на английском языке, который может быть самым ранним обнаруженным использованием Vulgar Era на английском языке. [19] [g] Книга 1701 года под редакцией Джона Ле Клерка включает фразу «Before Christ according to the Vulgar Æra,  6». [20]

Словарь Merriam Webster указывает 1716 год как дату первого использования термина «вульгарная эра» (для обозначения христианской эры). [21] [h]

Первым опубликованным использованием «Христианской эры» может быть латинская фраза annus aerae christianae на титульном листе теологической книги 1584 года De Eucharistica controuersia . [23] В 1649 году латинская фраза annus æræ Christianæ появилась в названии английского альманаха. [24] Эфемерида 1652 года может быть первым обнаруженным на сегодняшний день случаем английского использования «Христианской эры». [25]

Английская фраза «Common Era» появляется по крайней мере уже в 1708 году [5] , а в книге по астрономии 1715 года она используется взаимозаменяемо с «Christian Era» и «Vulgar Era». [26] В исторической книге 1759 года common æra используется в общем смысле, для обозначения «общей эры евреев». [27] Первое использование фразы «до общей эры» может быть в работе 1770 года, которая также использует общую эру и общеупотребительную эру как синонимы, в переводе книги, изначально написанной на немецком языке. [28] В издании Encyclopaedia Britannica 1797 года термины общеупотребительная эра и общеупотребительная эра используются как синонимы. [29] [30] В 1835 году в своей книге « Живые оракулы » Александр Кэмпбелл написал: «Вульгарная эра, или Anno Domini; четвертый год Иисуса Христа, первый из которых длился всего восемь дней», [31] а также ссылается на общую эру как на синоним вульгарной эры с «фактом, что наш Господь родился на 4-й год до вульгарной эры, называемой Anno Domini, таким образом, делая (например) 42-й год от его рождения соответствующим 38-му году общей эры». [32] Католическая энциклопедия (1909) по крайней мере в одной статье сообщает, что все три термина (христианская, вульгарная, общая эра) были общепонятными к началу 20-го века. [33]

Фраза «общая эра», в нижнем регистре , также появилась в 19 веке в «общем» смысле, не обязательно для обозначения христианской эры, но для любой системы дат, общепринятой во всей цивилизации. Таким образом, «общая эра евреев», [34] [35] «общая эра магометан», [36] «общая эра мира», [37] «общая эра основания Рима». [38] Когда она действительно относилась к христианской эре, ее иногда уточняли, например, «общая эра Воплощения», [39] «общая эра Рождества», [40] или «общая эра рождения Христа». [41]

Адаптированный перевод Common Era на латынь как Era Vulgaris [i] был принят в 20 веке некоторыми последователями Алистера Кроули , и поэтому аббревиатуру «ev» или «EV» иногда можно рассматривать как замену AD. [43]

История использования аббревиатуры CE/BCE

Хотя у евреев есть свой собственный еврейский календарь , они часто используют григорианский календарь без префикса AD. [44] Еще в 1825 году аббревиатура VE (Vulgar Era) использовалась среди евреев для обозначения лет в западном календаре. [45] По состоянию на 2005 год , обозначение общей эры также использовалось для уроков иврита более века. [46] Евреи также использовали термин Текущая эра . [47]

Современное использование

Некоторые ученые в области теологии , образования , археологии и истории приняли обозначения CE и BCE, несмотря на некоторые разногласия. [48] Исследование, проведенное в 2014 году, показало, что обозначение BCE/CE не растет за счет обозначений BC и AD в научной литературе, и что оба обозначения используются относительно стабильно. [49]

Великобритания

В 2002 году консультативная группа по программе религиозного образования в Англии и Уэльсе рекомендовала ввести в школах даты до нашей эры/нашей эры [50] , и к 2018 году некоторые местные органы образования уже использовали их. [51]

В 2018 году Национальный фонд заявил, что продолжит использовать BC/AD в качестве своего внутреннего стиля. [51] English Heritage объясняет свою политику в отношении эпох следующим образом: «Может показаться странным использовать христианскую календарную систему применительно к британской доисторической эпохе, но обозначения BC/AD широко используются и понятны». [52] Некоторые части BBC используют BCE/CE, но некоторые ведущие заявили, что не будут этого делать. [51] По состоянию на октябрь 2019 года в руководстве по стилю BBC News есть записи для AD и BC, но не для CE или BCE. [53] В руководстве по стилю The Guardian под записью для CE/BCE говорится: «некоторые люди предпочитают CE (наша эра, текущая эра или христианская эра) и BCE (до нашей эры и т. д.) вместо AD и BC, которые, однако, остаются нашим стилем». [54]

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах в 2005 году сообщалось о росте использования обозначения BCE/CE в учебниках . [46] Некоторые издания перешли на его исключительное использование. Например, World Almanac 2007 года был первым изданием, перешедшим на BCE/CE, завершив период в 138 лет, в течение которого использовалась традиционная датировка BC/AD. BCE/CE используется College Board в его тестах по истории, [55] и Norton Anthology of English Literature . Другие использовали другой подход. Базирующийся в США History Channel использует обозначение BCE/CE в статьях на нехристианские религиозные темы, такие как Иерусалим и иудаизм . [56] В руководстве по стилю 2006 года для Episcopal Diocese Maryland Church News говорится, что следует использовать BCE и CE. [57]

В июне 2006 года в Соединенных Штатах Совет по школьному образованию штата Кентукки отменил свое решение об использовании BCE и CE в новой программе обучения штата, оставив обучение учащихся этим концепциям на усмотрение местных властей. [58] [59] [60]

Австралия

В 2011 году в сообщениях СМИ говорилось, что обозначение BC/AD в австралийских школьных учебниках будет заменено обозначением BCE/CE. [61] Это изменение вызвало сопротивление со стороны некоторых политиков и церковных лидеров. Спустя несколько недель после того, как эта история появилась, Австралийский орган по учебным программам, оценке и отчетности опроверг слухи и заявил, что обозначение BC/AD останется, а CE и BCE будут необязательными для изучения. [62]

Канада

В 2013 году Канадский музей цивилизации (ныне Канадский музей истории) в Гатино (напротив Оттавы ), который ранее перешел на формат BCE/CE, решил вернуться к формату BC/AD в материалах, предназначенных для широкой публики, сохранив формат BCE/CE в академическом контенте. [63]

Обоснования

Поддерживать

Использование CE в еврейской науке исторически мотивировалось желанием избежать неявного «Наш Господь» в аббревиатуре AD . [c] Хотя другие аспекты систем датирования основаны на христианских истоках, AD является прямой ссылкой на Иисуса как Господа . [64] [65] [66] Сторонники обозначения нашей эры утверждают, что использование BCE/CE показывает чувствительность к тем, кто использует ту же систему нумерации лет, что и та, которая возникла у христиан и в настоящее время используется ими , но кто сам не является христианином. [67] Бывший Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Кофи Аннан утверждал: [68]

[Т]е христианский календарь больше не принадлежит исключительно христианам. Люди всех вероисповеданий стали использовать его просто из соображений удобства. Существует так много взаимодействия между людьми разных вероисповеданий и культур — разных цивилизаций, если хотите, — что некий общий способ исчисления времени является необходимостью. И поэтому христианская эра стала общей эрой. [69]

Адена К. Берковиц в своем заявлении в Верховный суд США решила использовать BCE и CE, потому что «Учитывая многокультурное общество, в котором мы живем, традиционные еврейские обозначения – BCE и CE – создают более широкую сеть включения». [70] В «Энциклопедии мировой истории» Джошуа Дж. Марк писал: «Нехристианские ученые, в особенности, приняли [CE и BCE], потому что теперь им было легче общаться с христианской общиной. Еврейские, исламские, индуистские и буддийские ученые могли сохранить свой [собственный] календарь, но ссылаться на события, используя григорианский календарь, как на BCE и CE, не идя на компромисс со своими собственными убеждениями о божественности Иисуса из Назарета». [71] В «History Today» Майкл Остлинг писал: «Датировка до н. э./н. э.: в год чьего Господа? Продолжающееся использование AD и BC не только фактически неверно, но и оскорбительно для многих, кто не является христианами». [66]

Оппозиция

Критики отмечают тот факт, что нет никакой разницы в эпохе двух систем, выбранных близко к дате рождения Иисуса . Поскольку номера лет одинаковы, даты BCE и CE должны быть столь же оскорбительными для других религий, как BC и AD. [72] Римско-католический священник и писатель по межконфессиональным вопросам Раймон Паниккар утверждал, что использование BCE/CE является менее инклюзивным вариантом, поскольку они все еще используют христианские календарные числа и навязывают их другим народам. [73] В 1993 году эксперт по английскому языку Кеннет Г. Уилсон в своем руководстве по стилю предположил скользкий сценарий, что «если мы в конечном итоге отбросим соглашение AD/BC, почти наверняка некоторые будут утверждать, что мы должны отбросить также и саму традиционную систему нумерации [то есть метод нумерации лет], учитывая ее христианскую основу». [74]

Некоторые христиане оскорблены удалением упоминания об Иисусе, [75] в том числе Южная баптистская конвенция . [76]

Соглашения в руководствах по стилю

Сокращение BCE, как и BC, всегда следует за номером года. В отличие от AD, которое все еще часто предшествует номеру года, CE всегда следует за номером года (если контекст требует, чтобы оно вообще было написано). [77] Таким образом, текущий год в обеих нотациях записывается как 2024 (или, если требуется дополнительная ясность, как 2024 CE или как AD 2024), а год смерти Сократа представлен как 399 BCE (тот же год, который представлен как 399 BC в нотации BC/AD). Сокращения иногда пишутся маленькими заглавными буквами или с точками (например, « BCE » или «CE»). [78] Руководство по стилю Общества библейской литературы США для академических текстов по религии предпочитает BCE/CE вместо BC/AD. [79]

Похожие соглашения в других языках

Смотрите также

Пояснительные заметки

  1. ^ От латинского слова vulgus , простой народ — в отличие от системы датирования по годам царствования, используемой правительством.
  2. ^ Две другие системы, которые также не используют религиозные названия, астрономическая система и стандарт ISO 8601 , используют нулевой год . Год 1 до н. э. (идентичный году 1 до н. э.) представлен как 0 в астрономической системе и как 0000 в ISO 8601. Однако в настоящее время датирование ISO 8601 требует использования григорианского календаря для всех дат, тогда как астрономическое датирование и датирование по нашей эре позволяют использовать как григорианский, так и юлианский календари.
  3. ^ ab AD — сокращение от anno Domini nostri Jesu Christi («в год Господа нашего Иисуса Христа»). [9]
  4. ^ Беда писал о Воплощении Иисуса, но считал его синонимом рождения. [13]
  5. ^ Как отмечено в «Истории нуля» , использование нуля в западной цивилизации было редкостью до XII века.
  6. На латыни «Наша Эра» пишется как Aera Vulgaris . Он также иногда появляется в латинском склонении как æræ vulgaris , aerae vulgaris , aeram vulgarem , anni vulgaris , vulgaris aerae Christianae и anni vulgatae nostrae aerae Christianas .
  7. ^ Поскольку Англия приняла григорианский календарь только в 1752 году , «общеупотребительные» даты определялись по юлианскому календарю .
  8. ^ Вероятный источник — книга на английском языке Дина Хамфри Прайдо 1716 года , в которой говорится о «...вульгарной Эре воплощения Христа, а не о его истинном времени». [22] Эта цитата приводится в издании Оксфордского словаря английского языка 1933 года, но без какого-либо утверждения о первом использовании. [16]
  9. ^ era  – или, с макроном , ēra  – альтернативная форма aera ; aera – обычная форма [42]

Ссылки

  1. ^ "Anno Domini". Онлайн-словарь Merriam Webster . Merriam-Webster. 2003. Получено 4 октября 2011. Этимология: Средневековая латынь, в год Господень
  2. ^ "Споры об использовании обозначений датировок "CE/BCE" и "AD/BC"/". Ontario Consultants on Religious Tolerance . Получено 12 ноября 2011 г.
  3. ^ Кулман, Роберт. "Сохранение времени: происхождение до н. э. и нашей эры" Live Science . Получено 11 ноября 2017 г.
  4. ^ аб Иоганн Кеплер (1615). Джоаннис Кепплери Eclogae Chronicae: (и т. д.) (на латыни). Франкфурт: Тампач. OCLC  62188677. Dabam Pragae Idibus Aprilibus, Anno vulgaris aerae MDCXII.(Самое раннее использование термина « vulgaris aerae », латинского обозначения нашей эры) (1615)
  5. ^ ab История трудов ученых . Том 10. Лондон. Январь 1708 г. С. 513. ... до четвертого века нашей эры(Возможно, первое использование общей эры в английском языке (1708))
  6. ^ Эспенак, Фред (25 февраля 2008 г.). «Конвенции по датированию года». NASA . Получено 24 августа 2021 г.
  7. ^ Herrmann, Andrew (27 мая 2006 г.). «Обозначение даты BCE названо более чувствительным». Chicago Sun-Times . Архивировано из оригинала 10 августа 2017 г. Получено 18 сентября 2016 г. Изменения , появившиеся в музеях, в академических кругах и в школьных учебниках, были расхвалены как более чувствительные для людей, исповедующих веру, отличную от христианства. ... Использование BCE и CE вызвало раздражение у некоторых христиан
  8. ^ МакКим, Дональд К (1996). "CE". Вестминстерский словарь теологических терминов . Westminster John Knox Press. стр. 41. ISBN 978-0-664-25511-4.
  9. ^ Ирвин, Дейл Т.; Санквист, Скотт (2001). История Всемирного христианского движения . Continuum International Publishing Group. стр. xi. ISBN 0-567-08866-9. Влияние западной культуры и науки на остальной мир, в свою очередь, привело к тому, что эта система датирования стала наиболее широко используемой во всем мире сегодня. Многие ученые в области исторических и религиозных исследований на Западе в последние годы стремились уменьшить явно христианское значение этой системы, не отказываясь от полезности единой, общей, глобальной формы датирования. По этой причине термины общая эра и до общей эры , сокращенно CE и BCE, стали более популярными в качестве обозначений. Термины предназначены, из уважения к нехристианам, для смягчения явных теологических утверждений, сделанных старой латинской терминологией, в то же время обеспечивая преемственность с более ранними поколениями в основном западных христианских исторических исследований
  10. ^ abc Pedersen, O. (1983). «Церковный календарь и жизнь Церкви». В Coyne, GV; et al. (ред.). Григорианская реформа календаря: Труды Ватиканской конференции в ознаменование ее 400-летия. Ватиканская обсерватория. стр. 50. Получено 18 мая 2011 г. – через SAO/NASA Astrophysics Data System (ADS).
  11. ^ Доггетт, Л.Е. (1992), «Календари» в книге Зайдельмана, П.К., « Пояснительное приложение к астрономическому альманаху» , Саусалито, Калифорния: University Science Books, 2.1
  12. ^ Бромили, Джеффри В. (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия . Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. 686. ISBN 978-0-8028-3781-3.
  13. ^ Блэкберн, Б. и Холфорд-Стревенс, Л., (2003), Оксфордский спутник года , Oxford University Press, 778.
  14. ^ "Общая хронология". Новая адвентистская католическая энциклопедия . Том III. Нью-Йорк: Robert Appleton Company. 1908.
  15. ^ Джинс, Сьюзи (2013) [2001]. "Кеплер [Keppler], Иоганнес" . Grove Music Online . Редакция H. Floris Cohen . Оксфорд: Oxford University Press . doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.14903. ISBN 978-1-56159-263-0. Получено 26 сентября 2021 г. . (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании)
  16. ^ ab "Vulgar". Оксфордский словарь английского языка . Т. 12. 1933. С. 326.
  17. ^ Кеплер, Иоганн (1616). Ephemerides novae motuum caelestium, ab Ānno vulgaris aerae MDCXVII en Observeibus Potissimum Tychonis Brahei hypothesibus физикис, et tabulis Rudolphinis.. . Планк.
  18. ^ Кепплер, Йоханнес ; Барч, Якоб (1617). Ephemerides novae motuum coelestium, ab anno vulgaris aerae MDCXVII [-XXXVI]... [ (по английскому изданию 1635 г.): Новые эфемериды для небесных движений, для лет вульгарной эры 1617–1636 гг.]. Йоханнес Планкус. Часть 3 имеет название: Tomi L Ephemeridvm Ioannis Kepleri pars tertia, complexa annos à M.DC.XXIX. в M.DC.XXXVI. В кибусе и табб. Рудольфи джем совершенен, и общество опера ясное. вири дн. Якоби Барчии ... Impressa Sagani Silesiorvm, в типографии Дукали, svmptibvs avthoris, anno M.DC.XXX.(Его третье использование слова «vulgaris aerae» (на латыни наша эпоха) (1617 г.))
  19. ^ Иоганн Кеплер; Адриан Влак (1635 г.). Эфемериды небесных движений за годы вульгарной эпохи 1633 г.
  20. ^ Ле Клерк, Джон, ред. (1701). Гармония евангелистов . Лондон: Сэм Бакли. стр. 5. До Христа согласно Vulgar Æra, 6
  21. ^ "Merriam Webster Online entry for Vulgar Era" . Получено 18 мая 2011 г. .
  22. Хамфри Прайдо, ДД (1716). Ветхий и Новый Заветы, связанные в истории евреев и соседних народов . Т. 1 (Второе изд.). Лондон. стр. ii.
  23. ^ Кливаз, Клэр (2012). "Common Era 2.0". Читайте далее ; Reading tomorrow . EPFL Press. стр. 38. ISBN 9782889141494... выражение «христианская эра» появляется на латыни в теологической книге 1584 года ( Гриней и Бёмлер, 1584)
  24. ^ УИНГ, Винсент (1649). Speculum uranicum, anni æræ Christianæ, 1649, или Альманах и прогноз на год Господа нашего, 1649 год является первым от високосного или високосного года, и от сотворения мира 5598, в котором содержится много полезных, приятных и необходимых наблюдений и предсказаний ... : рассчитано (согласно искусству) для меридиана и широты древнего городка Стэмфорд в Линкольншире ... и без ощутимой ошибки может служить 3. королевствам Англии, Шотландии и Ирландии . Лондон: JL для Компании канцелярских товаров. anni æræ Christianæ, 1649
  25. ^ Слитер, Роберт (1652). Небесное стекло, или Эфемериды на год христианской эры 1652, являющийся високосным или бисекстилем: содержащие лунные месяцы, движения планет, конфигурации и затмения для текущего года... : со многими другими вещами, весьма приятными и необходимыми для большинства людей: точно рассчитанными и составленными для... Рочестера . Лондон: Напечатано для Компании канцелярских товаров.
  26. Грегори, Дэвид; Джон Николсон; Джон Морфью (1715). Элементы астрономии, физической и геометрической . Т. 1. Лондон: Дж. Николсон. С. 252. Некоторые говорят, что Мир был создан за 3950 лет до общей Эры Христа. До Христа и Христианская эра появляются на одной странице 252, тогда как Вульгарная эра появляется на странице 250.
  27. ^ Сейл, Джордж ; Псалманазар, Джордж; Бауэр, Арчибальд; Шелвок, Джордж; Кэмпбелл, Джон; Суинтон, Джон (1759). Всеобщая история: от самых ранних отчетов до настоящего времени . Том 13. Лондон: C. Bathurst [и т. д.] стр. 130. И не похоже, чтобы они начали считать от сотворения мира до того, как их Гемарра была закончена; в это время они установили ее для своей общей эры.[В данном случае они относятся к евреям.]
  28. ^ Хупер, Уильям; Билфельд, Якоб Фридрих (1770). Элементы всеобщей эрудиции: содержащие аналитическое сокращение наук, изящных искусств и изящной словесности . Том 3. Лондон: Дж. Робсон и Б. Ло. стр. 63, 105. Испанская эра началась с года 3966 от сотворения мира и за 38 лет до нашей эры (стр. 63); 1796 лет до нашей эры [...] 776 до вульгарной эры. (стр. 105)[Возможно, первое использование в английском языке фразы «до общей эры», при этом «вульгарная эра» была синонимом «общей эры» (1770 г.)]
  29. ^ MacFarquhar, Colin; Gleig, George (1797). "Питер". Encyclopaedia Britannica . A. Bell и C. Macfarquhar. стр. 228. Святой Петр умер на 66-м году вульгарной эры.
  30. ^ Макфаркуар, Колин; Глейг, Джордж (1797). «Павел». Encyclopaedia Britannica . A. Bell и C. Macfarquhar. стр. 50. Это произошло в 33-м году нашей эры, через некоторое время после смерти нашего Спасителя.
  31. ^ Александр Кэмпбелл (1835). Живые оракулы, четвертое издание. стр. 16–20 . Получено 18 мая 2011 г.
  32. ^ Александр Кэмпбелл (1835). Живые оракулы, четвертое издание. стр. 15–16 . Получено 18 мая 2011 г.
  33. ^ "Общая хронология". Католическая энциклопедия . Главной среди этих [различных эпох] является та, которая теперь принята всеми цивилизованными народами и известна как христианская, вульгарная или общая эра, в двадцатом веке которой мы сейчас живем.
  34. ^ А. Уайтлоу , ред. (1874). "Эпоха". Популярная энциклопедия или разговорный лексикон . Том V. Издательство Оксфордского университета. стр. 207. общая эра евреев помещает сотворение мира в 3760 г. до н. э.
  35. ^ Первое и второе пришествие: или прошлое и будущее в отношении иудея, нееврея и Церкви Божьей . Вертхайм, Макинтош и Хант. 1858. стр. 176. Следовательно, текущий год, 1858, в общей эре евреев соответствует AM 5618–5619, разница более чем в 200 лет от нашей общепринятой хронологии.
  36. ^ Gumpach, Johannes von (1856). Practical tables for the reduction of Maghometan dates to the Christian Calendar . Oxford University Press. p. 4. Его эпоха — первое марта по старому стилю. Общей эрой магометан, как уже было сказано, является эра бегства Магомета.
  37. ^ Джонс, Уильям (1801). Теологические, философские и прочие труды преподобного Уильяма Джонса. Лондон: Rivington. С. 354.
  38. ^ Александр Фрейзер Тайтлер (1854). Всеобщая история: от сотворения мира до начала восемнадцатого века . Бостон: Fetridge and Company. стр. 284.
  39. ^ Бейнс, Томас Спенсер (1833). Энциклопедия Британника: Словарь искусств, наук и общей литературы . Т. V (9-е изд.). Нью-Йорк: Henry G. Allen and Company. С. 711.
  40. ^ Тодд, Джеймс Хенторн (1864). Святой Патрик, апостол Ирландии, воспоминания о его жизни и миссии. Дублин: Hodges, Smith & Co. стр. [1]–497. Следует отметить, однако, что эти годы соответствуют 492 и 493, часть летописей Ольстера отсчитывается от Воплощения и, следовательно, на один год раньше общей эры Рождества нашего Господа.
  41. Хенидж Элсли (1812). Аннотации к Четырем Евангелиям и Деяниям Апостолов (2-е изд.). Лондон: Т. Пейн. XVI.
  42. ^ Феликс Гаффио (1934). Dictionnaire Illustré Latin-Français . Хашетт .
  43. ^ Качинский, Ричард (1 апреля 2009 г.). Краткое руководство Вайзера по Алистеру Кроули . Weiser Books. стр. 48.
  44. ^ Трейси Р. Рич. "Иудаизм 101" . Получено 18 мая 2011 г. Евреи обычно не используют слова "AD" и "BC" для обозначения годов по григорианскому календарю. "AD" означает "год нашего Г-спода ", и мы не верим, что Иисус - Г-спод. Вместо этого мы используем сокращения CE (общая или христианская эра) и BCE (до нашей эры).
  45. ^ "Плимут, Англия Надписи на надгробиях". Еврейские общины и записи . Получено 18 мая 2011 г. Здесь похоронен его честь Иуда бен его честь Иосиф, принц и почитаемый среди филантропов, который совершал добрые дела, умер в своем доме в городе Бат во вторник и был похоронен здесь в воскресенье, 19 сивана в 5585 году. В память о Лайоне Джозефе Эсквайре (торговце из Фалмута, Корнуолл). который умер в Бате в июне AM 5585/VE 1825. Любимый и уважаемый.[19 сивана 5585 AM соответствует 5 июня 1825 года. VE, вероятно, является сокращением от Vulgar Era .]
  46. ^ ab Gormley, Michael (24 апреля 2005 г.). «Использование BC и AD сталкивается с меняющимися временами». Houston Chronicle . стр. A–13 . Получено 18 мая 2011 г.
  47. BBC Team (8 февраля 2005 г.). «История иудаизма 63 г. до н. э. – 1086 г. н. э.». BBC Religion & Ethics . British Broadcasting Corporation . Получено 20 апреля 2016 г.
  48. ^ См., например, Общество исторической археологии в своем более позднем руководстве по стилю заявляет: «Не используйте CE (наша эра), BP (до настоящего времени) или BCE; преобразуйте эти выражения в AD и BC». (В разделе I 5 Общество объясняет, как использовать «годы BP» в связи с радиоуглеродным возрастом .) Общество исторической археологии (декабрь 2006 г.). «Руководство по стилю» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 апреля 2016 г. Получено 16 января 2017 г.в то время как руководство по стилю Американской антропологической ассоциации придерживается иного подхода, поддерживая использование «CE» и «BCE». Американское антропологическое общество (2009). «Руководство по стилю AAA» (PDF) . стр. 3 . Получено 26 мая 2015 г. .
  49. ^ Кавачини, А. (2015). «Становится ли нотация CE/BCE стандартом в научной литературе?». Наукометрия . 102 (2): 1661–1668. doi :10.1007/s11192-014-1352-1. S2CID  255011561.
  50. ^ "AD и BC становятся CE/BCE". Это Лондон . 9 февраля 2002 г. Архивировано из оригинала 20 декабря 2011 г. Получено 5 февраля 2012 г.
  51. ^ abc «Национальный фонд призывает владельцев недвижимости прекратить исключать BC и AD из опасения, что это может оскорбить нехристиан», The Daily Telegraph , Генри Бодкин, 12 ноября 2018 г.
  52. ^ Словарь Стоунхенджа, "BC and AD" English Heritage
  53. ^ "Руководство по стилю BBC News". BBC . Получено 11 октября 2019 г. .
  54. ^ "Guardian style guide". Guardian . Получено 5 октября 2019 .
  55. ^ "AP: World History". Архивировано из оригинала 5 мая 2011 года . Получено 18 мая 2011 года .
  56. ^ "Jerusalem Timeline". History Channel. Архивировано из оригинала 20 мая 2011 года . Получено 18 мая 2011 года .; "Иерусалим: Биографии". History Channel. Архивировано из оригинала 20 мая 2011 г. Получено 18 мая 2011 г.
  57. ^ "Maryland Church News Submission Guide & Style Manual" (PDF) . Maryland Church News . 1 апреля 2005 г. Архивировано из оригинала (PDF) 20 июня 2006 г. Получено 18 мая 2011 г.
  58. ^ "State School Board меняет свое решение по поводу разногласий в отношении BC/AD". Family Foundation of Kentucky. Архивировано из оригинала 27 апреля 2011 года . Получено 18 мая 2011 года .
  59. ^ Джо Биск (15 июня 2006 г.). «Школьный совет сохраняет традиционные исторические обозначения». Louisville Courier-Journal . Архивировано из оригинала 10 июля 2009 г. Получено 18 мая 2011 г.
  60. ^ "Отчет Совета по образованию Кентукки" (PDF) . Отчет Совета по образованию Кентукки. 10 июня 2006 г. Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2006 г. Получено 18 мая 2011 г.
  61. ^ Малкин, Бонни (2 сентября 2011 г.). «Гнев в Австралии, когда школьные учебники «вычеркивают Христа из истории». The Telegraph . Лондон. ISSN  0307-1235 . Получено 1 января 2020 г.
  62. ^ "AD/BC rock solid in curriculum". The Age . Мельбурн. 21 октября 2011 г. Получено 4 марта 2012 г.
  63. ^ «Музей цивилизации возвращает «Христа» в историю, поскольку до нашей эры и нашей эры возвращаются», Шон Килпатрик/The Canadian Press, National Post , 27 февраля 2013 г.
  64. Американская и английская энциклопедия права и практики . 1910. С. 1116. Было сказано о латинских словах anno Domini, означающих в год нашего Господа...
  65. ^ Майкл Макдауэлл; Натан Роберт Браун (2009). Мировые религии на кончиках ваших пальцев . Penguin. стр. 38. ISBN 978-1-101-01469-1. Отмеченный началом нашей эры, CE, первоначально именовавшийся AD, сокращением от латинского Anno Domini , что означает «Год нашего Бога/Господа». Это было сокращением от Anno Domini Nostri Jesu Christi , что означает «Год нашего Бога/Господа Иисуса Христа».
  66. ^ ab Ostling, Michael (октябрь 2009 г.). «Датировка до н. э./н. э.: в год чьего Господа?». History Today . Том 59, № 10. Получено 10 марта 2023 г.
  67. ^ "Комментарии об использовании CE и BCE для определения дат в истории". ReligiousTolerance.com . Получено 18 мая 2011 г.
  68. ^ Лефевр, Патрисия (11 декабря 1998 г.). «Аннан: «Мир никогда не бывает идеальным достижением» — Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Кофи Аннан». National Catholic Reporter . Архивировано из оригинала 13 июля 2012 г. Получено 26 февраля 2008 г.
  69. ^ Аннан, Кофи А. (28 июня 1999 г.). «Общие ценности для общей эпохи: даже ценя наше разнообразие, нам нужно открыть для себя наши общие ценности». Civilization: The Magazine of the Library of Congress. Архивировано из оригинала 1 мая 2011 г. Получено 18 мая 2011 г.
  70. Safire, William (17 августа 1997 г.). «BC/AD or BCE/CE?». New York Times . Архивировано из оригинала 14 августа 2018 г.
  71. ^ Марк, Джошуа Дж. (27 марта 2017 г.). «Происхождение и история системы датирования BCE/CE». Энциклопедия мировой истории . Получено 8 августа 2022 г.
  72. ^ Поллик, Майкл (23 мая 2024 г.). «В чем разница между AD, BC, BCE и CE при определении исторических дат?». Исторический индекс . Получено 21 августа 2024 г.
  73. ^ Паниккар, Раймон (2004). Христофаний: Полнота человека . Мэривилл, Нью-Йорк: Orbis Books. стр. 173. ISBN 978-1-57075-564-4. Называть нашу эпоху «нашей эрой», даже если для евреев, китайцев, тамилов, мусульман и многих других она не является обычной эрой, является вершиной колониализма.
  74. ^ Уилсон, Кеннет Г. (16 декабря 1993 г.). Columbia Guide to Standard American English – AD, BC, (A.)CE, BCE . Columbia University Press. ISBN 978-0-231-06989-2. AD появляется либо до, либо после номера года ... хотя консервативное использование долгое время предпочитало только before; BC всегда следует за номером года. ... Сама общая эра (CE) нуждается в значительном дальнейшем обосновании, ввиду ее явно христианской нумерации. Большинство консерваторов по-прежнему предпочитают AD и BC Лучший совет: не используйте BCE, CE или ACE для замены BC и AD без перевода новых терминов для очень большого числа читателей, которые их не поймут. Обратите также внимание, что если мы закончим тем, что отбросим соглашение AD/BC, почти наверняка некоторые будут утверждать, что мы должны отбросить также и саму традиционную систему нумерации, учитывая ее христианскую основу.
  75. ^ Уитни, Сьюзен (2 декабря 2006 г.). «Изменение истории? Изменения заставляют некоторых спрашивать «До чего?». The Deseret News . Архивировано из оригинала 12 октября 2007 г. Получено 18 мая 2011 г.«Я считаю эту попытку реструктурировать историю оскорбительной», — написала Лори Вайнц в письме издателям National Geographic. ... «В предисловии к вашей книге говорится, что годы до нашей эры и нашей эры были удалены, чтобы «не навязывать стандарты одной культуры другим». ... Для всех на Земле, кто участвует в повседневной мировой торговле и коммуникации, в этом году наступил 2006 год. Две тысячи шесть лет с какого момента? Большинство людей знают, независимо от их системы убеждений, и их не оскорбляет исторический факт».
  76. ^ "О сохранении традиционного метода календарного датирования (BC/AD)". Southern Baptist Convention . Июнь 2000 г. Получено 18 мая 2011 г. Эта практика [BCE/CE] является результатом секуляризации, антисверхъестественного, религиозного плюрализма и политической корректности, широко распространенных в нашем обществе... сохранение [BC/AD] является напоминанием для тех, кто живет в эту светскую эпоху, о важности жизни и миссии Христа и подчеркивает для всех, что история в конечном итоге является Его историей.
  77. ^ Чикагское руководство по стилю (17-е изд.). Издательство Чикагского университета. 2017. ¶ 9.34. ISBN 978-0-226-28705-8.
  78. ^ "Major Rule Changes in The Chicago Manual of Style, Fifteenth Edition". University of Chicago Press. 2003. Архивировано из оригинала 9 сентября 2007 г. Получено 26 мая 2015 г. Некоторые сокращения, традиционно набранные маленькими буквами, теперь набираются полностью заглавными буквами (AD, BCE и т. п.), с возможностью использования маленьких заглавных букв.
  79. ^ Справочник стиля SBL Общества библейской литературы 1999 г. «8.1.2 ERAS – Предпочтительный стиль – BCE и CE (с точками). Если вы используете AD и BC, помните, что AD предшествует дате, а BC следует за ней. (Использование этих сокращений в заголовках см. в § 7.1.3.2.)»
  80. ^ ab "GERMANY: Jewish Joke". Время . 7 марта 1938. Архивировано из оригинала 17 июля 2010. Получено 5 февраля 2012 .
  81. ^ Allgemeine Zeitung des Judentums. Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse, II. Ярганг, № 60, Лейпциг, 19 мая 1838 г. (19 мая 1838 г.). См. стр. 175 в Allgemeine Zeitung des Judentums: Ein unpartheiisches Organ für alles jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde und Belletristik, Том 2 (Лейпциг, 1838 г.).
  82. ^ Юлиус Фюрст , Geschichte des Karäerthums von 900 bis 1575 der gewöhnlichen Zeitrechnung (Лейпциг, 1862–1869).
  83. ^ фон унд цу Гуттенберг, Карл Людвиг Фрайхерр (май 1938 г.). «Weiße Blätter: Monatschrift für Geschichte, Tradition u. Staat» (PDF) . п. 149. Архивировано из оригинала (PDF) 19 января 2012 года . Проверено 15 апреля 2018 г.
  84. ^ Ortografía de la lengua española (на испанском языке) (онлайн-изд.). Real Academia Española и Asociación de Academias de la Lengua Española. 2010. с. 695.
  85. ^ "Написание дат на испанском языке". Архивировано из оригинала 11 ноября 2011 года . Получено 5 февраля 2012 года .
  86. ^ "Архивы Уэльса-Термау-Кимрэга" (на валлийском языке). JISCMail. 19 октября 2006 г. Проверено 29 февраля 2012 г.
  87. ^ "Языковая пржиручка Уставу про чешский язык" . Проверено 15 мая 2020 г.
  88. ^ "пр. Кр". Портал Hrvatski jezični . Проверено 16 марта 2021 г.
  89. ^ "п. Кр". Портал Hrvatski jezični . Проверено 16 марта 2021 г.
  90. ^ Портал "pr. ne" Hrvatski jezični . Проверено 16 марта 2021 г.
  91. ^ "ne" Портал Hrvatski jezični . Проверено 16 марта 2021 г.

Внешние ссылки