stringtranslate.com

История Карфагена

Археологические раскопки Карфагена
Дж. М. У. Тернер « Расцвет Карфагенской империи» (1815)

Город Карфаген был основан в IX веке до нашей эры на побережье Северо-Западной Африки , на территории современного Туниса , как одно из ряда финикийских поселений в западном Средиземноморье, созданных для содействия торговле из города Тир на побережье современного Ливана. Название как города, так и более широкой республики , которая выросла из него, Карфаген превратился в значительную торговую империю по всему Средиземноморью . Дата, с которой Карфаген можно считать независимой державой, не может быть точно определена, и, вероятно, ничто не отличало Карфаген от других финикийских колоний в Северо-Западной Африке и Средиземноморье в течение 800–700 гг. до н. э. К концу VII века до н. э. Карфаген стал одним из ведущих торговых центров региона Западного Средиземноморья. После длительного конфликта с формирующейся Римской республикой , известного как Пунические войны (264–146 гг. до н. э.), Рим окончательно разрушил Карфаген в 146 г. до н. э. Римский Карфаген был основан на руинах первого. Римский Карфаген был в конечном итоге разрушен — его стены были снесены, водоснабжение прекращено, а гавани стали непригодными для использования — после его завоевания арабскими захватчиками в конце VII века. [1] Его сменил Тунис в качестве крупного регионального центра, который расширился и включил древнее место Карфагена в современный пригород.

Начало

Саркофаг священника, изображающий бородатого мужчину с поднятой рукой; Карфагенское погребальное искусство IV в. до н. э. , в настоящее время находящееся в Лувре , Париж.

Карфаген был одним из ряда финикийских поселений в западном Средиземноморье, которые были созданы для содействия торговле с городами Сидон , Тир и другими из Финикии , которая находилась на побережье того, что сейчас является Ливаном. В 10 веке до н. э. восточное побережье Средиземного моря было заселено различными семитскими народами, которые создали процветающие цивилизации. Люди, населявшие то, что сейчас является Ливаном, греки называли финикийцами .

Финикийские города сильно зависели как от сухопутной, так и от морской торговли, и их города включали ряд крупных портов в этом районе. Для того, чтобы обеспечить место отдыха для своего торгового флота, сохранить финикийскую монополию на природные ресурсы региона или вести торговлю самостоятельно, финикийцы основали многочисленные колониальные города вдоль побережья Средиземного моря, простирающегося от Иберии до Черного моря. Их подтолкнула к основанию своих городов необходимость оживления торговли, чтобы платить дань, взимаемую с Тира , Сидона и Библа чередой империй, которые ими управляли, а позднее и страх полной греческой колонизации той части Средиземного моря, которая подходила для торговли. Первоначальная финикийская колонизация произошла в то время, когда другие соседние царства (эллинское/греческое и хеттское/хеттское) страдали от «Темного века», возможно, после деятельности « народов моря » . Город Карфаген изначально охватывал территорию вокруг холма под названием Бирса , платил ежегодную дань близлежащим ливийским племенам и, возможно, управлялся наместником из Тира, которого греки называли «царем». Утика , тогда ведущий финикийский город в Северо-Западной Африке, способствовал раннему поселению в своих отношениях.

Ведущим городом финикийцев был Тир , который основал ряд торговых постов по всему Средиземноморью. В конечном итоге финикийцы основали 300 колоний в Тунисе , Марокко , Алжире , Иберии и, в гораздо меньшей степени, на засушливом побережье Ливии . У финикийцев не было населения или необходимости основывать самодостаточные города за границей, и большинство городов имели менее 1000 жителей, но Карфаген и несколько других городов позже превратились в крупные, самодостаточные, независимые города. Финикийцы контролировали Кипр , Сардинию , Корсику, Мальту и Балеарские острова , а также получили небольшие владения на Крите и Сицилии ; последние поселения находились в постоянном конфликте с греками. Финикийцам удалось контролировать Сицилию в течение ограниченного времени, но финикийский контроль не распространялся на внутренние районы и ограничивался только побережьем.

Первые колонии были основаны на двух путях к минеральным богатствам Иберии — вдоль африканского побережья и на Сицилии, Сардинии и Балеарских островах . Центром финикийского мира был Тир, выступавший в качестве экономического и политического узла. Могущество этого города ослабло после многочисленных осад и его окончательного разрушения Александром Македонским , и роль лидера перешла к Сидону , а затем к Карфагену. Каждая колония платила дань либо Тиру, либо Сидону, но ни один из городов-матерей не имел фактического контроля над колониями. Это изменилось с возвышением Карфагена, поскольку карфагеняне назначали своих собственных магистратов для управления городами, и Карфаген сохранил большую часть прямого контроля над колониями. Эта политика привела к тому, что ряд иберийских городов встал на сторону римлян во время Пунических войн .

Древние источники сходятся во мнении, что Карфаген стал, возможно, самым богатым городом в мире благодаря своей торговле и коммерции, однако от его богатств сохранилось немного остатков. Это связано с тем, что большую часть составляли недолговечные материалы — ткани, необработанный металл, продукты питания и рабы ; торговля готовыми товарами была лишь частью его товаров. Не может быть никаких сомнений в том, что самой плодотворной была торговля, приобретенная у финикийцев в западном Средиземноморье, в которой олово , серебро, золото и железо приобретались в обмен на потребительские товары. [2] Как и их финикийские предшественники, карфагеняне производили и экспортировали очень ценный тирский пурпурный краситель, который извлекался из моллюсков. [3] Финикийская колония Могадор на северо-западном побережье Африки была центром производства тирских красителей. [4]

Дидона и основание Карфагена

Эней рассказывает Дидоне о падении Трои .
( Герен, 1815)

Карфаген был основан финикийцами, пришедшими из Леванта . Название города на финикийском языке означает «Новый город». [5] В некоторых древних источниках, таких как Филист из Сиракуз , существует традиция «ранней» даты основания около 1215 г. до н. э. — то есть до падения Трои в 1180 г. до н. э.; однако Тимей из Таормины , греческий историк из Сицилии около 300 г. до н. э., называет дату основания Карфагена за тридцать восемь лет до первой Олимпиады ; эта «поздняя» дата основания 814 г. до н. э. является общепринятой среди современных историков. [6] [7] Таким образом, Утика предшествует Карфагену. Название Утика происходит от пунической основы ' dtāq , означающей «быть старым», [8] что в некоторой степени подтверждает эту хронологию, поскольку Карфаген означает «новый город» (как указано выше). Флотилии царя Хирама Тирского , как описано в Библии, возможно, иногда присоединявшиеся к кораблям, приписанным Соломону, датируются 10-м веком. «Ибо у царя был флот из кораблей Фарсиса в море с флотом Хирама». [9] [10] [11] [12] Пунический портовый город Утика изначально был расположен в устье плодородного Вади Маджарда (река Меджерда), [13] в точке вдоль побережья примерно в 30 километрах к северу от Карфагена. [14] «Утика упоминается наряду с Карфагеном во втором договоре с Римом (348 г.) и... снова появляется как номинально равная Карфагену в договоре между Ганнибалом и Филиппом Македонским (215 г.). Она не появляется в первом договоре с Римом (508 г.), что, возможно, означает, что она была полностью независима и даже не связана союзом Карфагена и Рима». [15] Конечно, в конечном итоге Утику превзошел Карфаген.

Тир , главный морской город-государство Финикии и главный двигатель финикийской торговой экспансии в западное Средиземноморье, первым заселил Карфаген. Вероятно, Карфаген начинался как одна из постоянных станций Тира на пути к его очень прибыльной, продолжающейся торговле металлами с южной Испанией . [16] Такие станции часто устанавливались Тиром с интервалом около 30-50 километров вдоль африканского побережья. [17] Карфаген разросся и превзошел все другие финикийские поселения.

Легенды, жившие в городе на протяжении столетий, приписывают его основание в 814 г. до н. э. царице Тира Элиссе, также называемой Дидо («возлюбленная»). [18] [19] [20] Двоюродной бабкой Дидоны, должно быть, была Иезавель , которая также была дочерью царя Тира, в данном случае Итобаала [библейского Этбаала] (годы правления 891–859); Иезавель стала женой царя Израиля Ахава (годы правления 875–853), согласно еврейским Книгам Царств . [21] [22] [23] [24] [25]

История Дидоны рассказана римским историком Помпеем Трогом (I в. до н. э.), почти современником Вергилия. Трог описывает зловещую сеть дворцовых интриг, в которой новый царь Пигмалион [26] (брат Дидоны) убивает главного жреца Ахарбаса (мужа Дидоны), что заставляет царицу Элиссу (Дидону) вместе с некоторыми дворянами бежать из города Тир на запад на флоте кораблей, перевозящих королевское золото. [27] [28] На Кипре четыре десятка храмовых девушек были взяты на борт кораблей. [29] [30] Затем ее флот продолжает свой путь, высаживаясь в Северо-Западной Африке, чтобы основать Карфаген. Вскоре после того, как они обосновались, по словам Трога, говорят, что Хиарб, местный вождь мавританского племени, пытался жениться на недавно прибывшей царице. [31] Вместо этого, чтобы почтить память своего убитого мужа-священника, Дидона покончила с собой мечом, публично бросив себя в церемониальный костер. После этого она чествовалась как богиня в Карфагене. [32] [33] [34]

Город-государство Карфаген и территории, находящиеся под его политическим контролем или торговым влиянием, около 264 г. до н. э. (до Первой Пунической войны)

Римский поэт Вергилий (70–19 гг. до н. э.) представляет Дидону как трагическую героиню в своей эпической поэме « Энеида» , герой которой Эней путешествует из Трои в Карфаген, а затем в Рим. [35] Произведение содержит изобретательные сцены, в некоторой степени основанные на легендарной истории Карфагена, например, отсылающие к хорошо известной в то время истории о том, как финикийская царица хитростью приобрела цитадель Бирса . [ 36] [37] [38] В эпосе Вергилия бог Юпитер требует, чтобы герой Эней покинул свою возлюбленную Дидону, которая затем совершает самоубийство и сгорает в погребальном костре. [39] В этом эпизоде ​​используются не только история или легенды, рассказанные Трогом (упомянутые выше), но, возможно, также последующие мифические и культовые элементы, поскольку Дидона была уподоблена пунической или берберской богине Танит . Каждую осень за пределами старого города Карфагена сооружался костер; Считалось, что в него богиня бросилась, чтобы совершить самосожжение ради мертвого бога растительности АдонисаЭшмуна . [40] [41]

«Ничего, представляющего историческую ценность, нельзя извлечь из легенд об основании, переданных нам в различных версиях греческими и римскими авторами», — комментирует профессор Уормингтон. [42] [43] Однако из таких легенд современный читатель может составить некоторое представление о том, как древние жители Карфагена говорили друг с другом о зарождении своего города, т. е. об аспекте их коллективного образа себя, или, возможно, даже сделать вывод о некоторых тонкостях культурного контекста принятой традиции, если не о личностях персонажей или сути самих событий. [44]

Еврейский пророк VI века Иезекииль в плаче тем не менее восхваляет финикийцев, в частности города Тир и Сидон . [45] [46] « Тир , который обитает у входа в море, торговец многими народами на многих побережьях... . ... Фарсис торговал с тобой из-за твоего большого богатства всякого рода; серебро, железо, олово и свинец они обменивали на твои товары». [47] [48] Гомер описывает такое финикийское судно в Одиссее . [49] [50]

Современный консенсус помещает этот древний, богатый минералами регион (названный Иезекиилем Фаршиш [TRSYS]) на юге Испании, [51] [52] возможно, связанный с Тартессом , родным городом иберов . [ 53] Здесь уже велась добыча полезных ископаемых, и рано финикийцы основали город Гадир (финикийская крепкая стена ГДР ) (латинское Гадес ) (в настоящее время Кадис ). [54] [55] Бронза тогда была очень полезным и популярным материалом, изготавливаемым из меди и олова. Поскольку олова было мало, хотя оно пользовалось большим спросом, его поставка стала очень выгодной. [56] Однако Испания была еще более богата серебром. Первоначально Карфаген, вероятно, был остановкой на пути между Тиром и областью Гадир, остановкой, где моряки могли причалить свои лодки и пополнить запасы еды и воды. [57] Со временем началась местная торговля и построили хижины; позже были построены более постоянные дома и склады, затем укреплены, возможно, также святилище. Все изменилось и преобразилось в тот день, когда королева Тира прибыла с флотом кораблей, перевозивших знать и торговцев с хорошими связями, а также королевские сокровища. [58]

Карфаген был основан финикийскими поселенцами из города Тир , которые привезли с собой бога города Мелькарта . Филист из Сиракуз датирует основание Карфагена примерно 1215 годом до нашей эры, в то время как римский историк Аппиан датирует основание за 50 лет до Троянской войны ( т. е. между 1244 и 1234 годами до нашей эры, согласно хронологии Эратосфена ). Римский поэт Вергилий воображает, что основание города совпадает с окончанием Троянской войны. Однако наиболее вероятно, что город был основан где-то между 846 и 813 годами до нашей эры. [59]

Колония Тир

Карфагенская монета, возможно, изображающая Ганнибала в образе Геркулеса (т.е. Геракла )

Мало что известно о внутренней истории и делах раннего финикийского города. Первоначальный город охватывал территорию вокруг Бирсы, платил ежегодную дань близлежащим ливийским племенам и, возможно, управлялся губернатором из Тира, которого греки называли «царем». Утика , тогда ведущий финикийский город в Африке, помогала раннему поселению в своих делах. Дата, с которой Карфаген можно считать независимой державой, не может быть точно определена, и, вероятно, ничто не отличало Карфаген от других финикийских колоний в Африке в период 800–700 гг. до н. э.

Было отмечено, что культура финикийских колоний приобрела отчетливый «пунический» характер к концу VII века до н. э., что указывает на возникновение особой культуры в Западном Средиземноморье. [60] В 650 году до н. э. Карфаген основал собственную колонию, [61] а в 600 году до н. э. он воевал с греками самостоятельно вдали от африканского материка. К тому времени, когда царь Вавилона Навуходоносор II проводил 13-летнюю осаду Тира, начиная с 585 года до н. э., Карфаген, вероятно, был независим от своего метрополии в политических вопросах. Однако тесные связи с Тиром все еще сохранялись, Карфаген продолжал отправлять ежегодную дань в Тир (для храма Мелькарта) с нерегулярными интервалами на протяжении столетий. Карфаген не унаследовал от Тира никакой колониальной империи и должен был построить свою собственную. Вполне вероятно, что у Карфагена не было империи до VI века до н. э.

Какие именно социальные/политические/географические/военные факторы повлияли на граждан Карфагена, а не на других средиземноморских финикийских колониальных членов, чтобы создать экономическую и политическую гегемонию, неясно. Город Утика был намного старше Карфагена и пользовался теми же географическими/политическими преимуществами, что и Карфаген, но он решил быть союзным образованием, а не лидером пунической гегемонии, которая возникла, вероятно, где-то около 6 века до н. э. Когда финикийская торговая монополия была оспорена этрусками и греками на западе, а их политическая и экономическая независимость - последующими империями на востоке, финикийское влияние с материка уменьшилось на западе, и Пунический Карфаген в конечном итоге возник во главе торговой империи. Одна из теорий заключается в том, что беженцы из Финикии увеличили население и улучшили культуру Карфагена в то время, когда финикийская родина подверглась нападению со стороны вавилонян и персов, перенеся традицию Тира в Карфаген. [62]

Карта Древнего Карфагена с указанием расположения полуострова, озера Тунис внизу и озера Арина вверху.

Месторасположение самого Карфагена, вероятно, было выбрано тирийцами по нескольким причинам. Он располагался на центральном берегу Тунисского залива, что давало ему доступ к Средиземному морю, одновременно защищая его от печально известных сильных штормов региона. Он также находился недалеко от стратегически важного Сицилийского пролива, ключевого узкого места для морской торговли между востоком и западом. Местность оказалась столь же бесценной, как и география. Город был построен на холмистом треугольном полуострове, поддерживаемом Тунисским озером, которое обеспечивало обильные запасы рыбы и место для безопасной гавани. Полуостров был соединен с материком узкой полосой земли, что в сочетании с неровной окружающей местностью делало город легко обороняемым; на Бирсе, невысоком холме с видом на море, была построена цитадель. Наконец, Карфаген был связующим звеном двух основных торговых путей: один между тирской колонией Кадис на юге Испании, которая поставляла сырье для производства в Тире, а другой между Северной Африкой и северным Средиземноморьем, а именно Сицилией, Италией и Грецией. [63]

Начало карфагенской гегемонии

Украшенная статуя пунической богини Танит , V–III вв. до н. э., из некрополя Пуч-дес-Молинс, Ибица (Испания), в настоящее время находится в Археологическом музее Каталонии (Барселона)

Греки с материка начали свои колонизаторские усилия в западном Средиземноморье с основания Наксоса и Кум на Сицилии и в Италии соответственно, а к 650 г. до н. э. финикийцы в Сицилии отступили в западную часть этого острова. Примерно в это же время происходит первое зарегистрированное независимое действие Карфагена, которым является колонизация Ибицы . К концу VII в. до н. э. Карфаген становится одним из ведущих торговых центров региона Западного Средиземноморья, и это положение он сохранял до тех пор, пока не был свергнут Римской республикой . Карфаген основал новые колонии, заново заселил старые финикийские, встал на защиту других пунических городов, которым угрожали местные жители/греки, а также расширил свои территории путем завоеваний. В то время как некоторые финикийские колонии добровольно подчинились Карфагену, платя дань и отказываясь от своей внешней политики , другие в Иберии и Сардинии сопротивлялись усилиям Карфагена.

Карфаген, в отличие от Рима , не концентрировался на завоевании земель, прилегающих к городу, до начала заморских начинаний. Его зависимость от торговли и сосредоточенность на защите этой торговой сети привели к развитию заморской гегемонии до того, как Карфаген продвинулся вглубь Африки. Возможно, что сила ливийских племен некоторое время препятствовала расширению в окрестностях города. [64] До 550 г. до н. э. Карфаген платил ливийцам арендную плату за использование земли в окрестностях города [65] и в мысе Бон для сельскохозяйственных целей. Африканское владычество, контролируемое Карфагеном, было относительно небольшим. Плата была окончательно прекращена около 450 г. до н. э., когда произошло второе крупное расширение вглубь Туниса. Карфаген, вероятно, колонизировал регион Сиртис (область между Тапсом в Тунисе и Сабратой в Ливии) между 700 и 600 гг. до н. э. Карфаген также сосредоточился на том, чтобы привести существующие финикийские колонии вдоль африканского побережья в гегемонию, но точные подробности отсутствуют. Эмпория попала под влияние Карфагена до 509 г. до н. э., как указано в первом договоре с Римом. Расширение влияния Карфагена на восток вдоль побережья Африки (через территорию современной Ливии) было остановлено греческой колонией Кирена ( основана в 630 г. до н. э.).

Карфаген распространял свое влияние вдоль западного побережья относительно беспрепятственно, но хронология неизвестна. Войны с ливийцами, нумидийцами и маврами имели место, но не закончились с созданием Карфагенской империи. Степень контроля Карфагена над своими территориями различалась по своей строгости. В некотором смысле, карфагенская гегемония разделяла некоторые характеристики Делосского союза (союзники делили расходы на оборону), Спартанского царства (крепостные работали на пуническую элиту и государство) и, в меньшей степени, Римской республики (союзники предоставляли рабочую силу/дань для обеспечения римской военной машины). Африканские земли вблизи города столкнулись с самыми жесткими мерами контроля: карфагенские офицеры управляли территорией, а пунические войска стояли гарнизонами в городах. Многим городам пришлось разрушить свои оборонительные стены, в то время как ливийцы, проживавшие в этой области, имели мало прав. Ливийцы могли владеть землей, но должны были платить ежегодную дань (50% сельскохозяйственной продукции и 25% городского дохода) и служить в карфагенской армии в качестве призывников. [66]

Другие финикийские города (например, Лептис-Магна ) платили ежегодную дань и самостоятельно управляли внутренними делами, сохраняли оборонительные стены, но не имели независимой внешней политики. Другие города должны были предоставлять кадры для пунической армии и пунического флота вместе с данью, но сохраняли внутреннюю автономию. Союзники, такие как Утика и Гадес, были более независимы и имели собственное правительство. Карфаген размещал войска и некоторый тип центральной администрации в Сардинии и Иберии, чтобы контролировать свои владения. Города, в обмен на отказ от этих привилегий, получали защиту Карфагена, который предоставлял флот для борьбы с пиратством и вел войны, необходимые для защиты этих городов от внешних угроз.

Карфагенское гражданство было более эксклюзивным, а цель государства была больше сосредоточена на защите торговой инфраструктуры, чем на расширении состава граждан. Это контрастирует с Римской республикой , которая в ходе своих войн создала систему союзов в Италии, которая расширила ее земли, а также увеличила состав ее граждан и военную силу за счет добавления союзников (с различной степенью политических прав). Карфаген, хотя он продолжал расширяться до 218 г. до н. э., не имел подобной системы для увеличения числа своих граждан. У него были договоры с различными пуническими и непуническими городами (самыми известными и известными из них были договоры с Римом), в которых подробно описывались права каждой державы и сферы их влияния . Пунические города, не находящиеся под прямым контролем Карфагена, вероятно, имели аналогичные договоры. Ливийцы-финикийцы, которые жили в африканских владениях, контролируемых Карфагеном, также имели права, аналогичные правам карфагенских граждан. Карфагенские граждане были освобождены от налогообложения и в основном занимались торговлей в качестве торговцев или промышленных рабочих. В результате Карфаген, в отличие от других аграрных стран, не мог позволить себе заставлять своих граждан участвовать в длительной войне, поскольку это сокращало его торговую деятельность.

Царствование королей

Стеклянная подвеска в виде головы в финикийском стиле , 4–3 вв. до н.э.

Первоначально Карфагеном правили цари, которые избирались карфагенским сенатом и служили в течение определенного периода времени. Выборы проходили в Карфагене, и цари поначалу были военными лидерами, гражданскими администраторами и выполняли определенные религиозные обязанности. Согласно Аристотелю , цари избирались по заслугам, не народом, а сенатом, и эта должность не была наследственной. Однако корона и военные командования также могли быть куплены по самой высокой цене. Первоначально эти цари, возможно, обладали почти абсолютной властью, которая была ограничена по мере того, как Карфаген двигался к более демократическому правительству. Постепенно военное командование перешло к профессиональным офицерам, и пара суффетов заменила царя в некоторых гражданских функциях, и в конечном итоге цари больше не избирались. Записи показывают, что две семьи занимали царскую должность с отличием в течение 550–310 гг. до н. э. Семья Магонидов произвела несколько членов, которые были избраны царями между 550 и 370 годами до н. э., которые были в авангарде заморской экспансии Карфагена. Ганнон «Магнус» вместе со своим сыном и внуком удерживал царскую власть в течение нескольких лет между 367 и 310 годами до н. э. Записи о других избранных царях или их влиянии на историю Карфагена отсутствуют. Суффеты , которые в конечном итоге сместит царей, избирались народом. Суффеты в конечном итоге откажутся от своих военных обязанностей и станут чисто гражданскими должностными лицами.

Финикийцы не встретили большого сопротивления в развитии своей торговой монополии в 1100–900 гг. до н. э. Появление этрусков как морской державы не оказало большого влияния на финикийскую торговлю. Власть этрусков была локализована вокруг Италии, и их торговля с Корсикой, Сардинией и Иберией не мешала финикийской деятельности. Торговля также развивалась между пуническими и этрусскими городами, и у Карфагена были договоры с этрусскими городами для регулирования этой деятельности, в то время как взаимное пиратство не привело к полномасштабной войне между державами. Экономические успехи Карфагена и его зависимость от судоходства для ведения большей части своей торговли привели к созданию мощного карфагенского флота, чтобы отпугивать как пиратов, так и соперничающие страны. Это, в сочетании с его успехом и растущей гегемонией, в конечном итоге привело Карфаген к растущему конфликту с греками , другой крупной державой, претендовавшей на контроль над центральным Средиземноморьем. В ходе этих конфликтов, которые длились с 600 по 310 гг. до н. э., также возникла заморская империя Карфагена под военным руководством «царей». Этруски, также находившиеся в конфликте с греками, стали союзниками Карфагена в последовавшей борьбе.

Карфагенская монета с изображением Гасдрубала Барки (245–207 до н.э.), младшего брата Ганнибала Барки (247-ок.182 до н.э.)

К середине VI века до н. э. Карфаген превратился в полностью независимую талассократию . При Магоне (р., ок. 550–530 гг.) и позднее при его семье Магонидов Карфаген стал выдающимся среди финикийских колоний в западном Средиземноморье, включая близлежащую Утику . Магон, правитель Карфагена в VI веке, инициировал практику набора армии из подчиненных народов и наемников, потому что «население Карфагена было слишком малочисленным, чтобы обеспечить защиту столь широко разбросанной империи». Поэтому вскоре в армию были зачислены ливийцы, иберы, сардинцы и корсиканцы. [67]

Торговые территории, которые регулярно посещали пунические торговцы, охватывали весь западный морской регион. Торговые партнерства были установлены поблизости, среди нумидийских берберов на западе вдоль африканского побережья , а также на востоке с берберами в Ливии . Карфаген основал много торговых пунктов в западном Средиземноморье, которые часто развивались в города. Островные посты включали: Палермо на западе Сицилии , Нора на юге Сардинии, Ибица на Балеарских островах . На Пиренейском полуострове : Картахена и другие посты вдоль его южного и восточного побережья, включая Гадес к северу от проливов на атлантической стороне. К югу от проливов находился Ликсус в Мавретании . Кроме того, Карфаген пользовался союзом с этрусками , которые создали мощное государство на северо-западе Италии. Среди клиентов этрусков был тогда еще молодой город Рим . Пуническо-этрусский договор VI века зарезервировал для Карфагена торговую монополию на юге Иберии. [68] [69] [70] [71]

Пунические корабли плыли в Атлантику. Торговый моряк Карфагена, Гимилько , исследовал Атлантику к северу от проливов, т. е. вдоль побережья лузитанов и , возможно, на север до Эстримниса (современная Бретань ), около 500 г. до н. э. Карфаген вскоре вытеснил иберийский город Тартесс , переместив торговлю оловом из Эстримниса на юг в Средиземное море. Другой моряк, Ганнон Мореплаватель , исследовал Атлантику на юг, вдоль африканского побережья далеко за реку Гамбия . Торговцы Карфагена были известны своей скрытностью в отношении бизнеса и особенно торговых путей; они обычно держали проливы в Атлантику закрытыми для греков. [72] [73]

Конфликт с греками

Калабрия , Тарент , во время оккупации Ганнибалом , около 212–209 гг. до н. э. AR Уменьшенный Номос (3,70 г, 8 ч). ΚΛΗ вверху, ΣΗΡΑΜ/ΒΟΣ внизу, обнаженный юноша на коне вправо, возлагающий лавровый венок на голову коня; ΤΑΡΑΣ, Тарас верхом на дельфине влево, держит трезубец в правой руке, афластон в левой руке.

Природа конфликта между Карфагеном и греками была обусловлена ​​скорее экономическими факторами, чем идеологическими и культурными различиями. Греки не вели крестовый поход, чтобы спасти мир от Imperium Barbaricum, а чтобы расширить свою собственную сферу влияния, и Карфаген не был заинтересован в уничтожении греческих идеалов. Именно уязвимость карфагенской экономики перед греческой коммерческой конкуренцией заставила Карфаген вступить в войну с греками в первые годы своей империи.

Торговая сеть, унаследованная Карфагеном от Тира, в значительной степени зависела от того, чтобы Карфаген держал торговых конкурентов на расстоянии вытянутой руки. Товары, производимые Карфагеном, в основном предназначались для местного африканского рынка и изначально уступали греческим товарам. [74] Карфаген был посредником между богатой минеральными ресурсами Иберией и востоком. Он обменивал дешевые товары на металлы, затем обменивал их на готовые товары на востоке и распространял их через свою сеть. Угроза со стороны греческих колонистов была тройной: подрыв финикийцев, предлагая более качественные продукты; захват распределительной сети; и нападение на пуническое судоходство. Хотя греческие колонии также предлагали большие возможности для торговли и пиратства, их проникновение в районы пунического влияния заставило пунические города искать защиты у своего сильнейшего города. Карфаген принял вызов.

Греческая колонизация в Западном Средиземноморье началась с основания Кум в Италии и Наксоса на Сицилии после 750 г. до н. э. В течение следующего столетия сотни греческих колоний возникли вдоль южноитальянского и сицилийского побережья (за исключением Западной Сицилии). Нет никаких записей о том, что финикийцы изначально сталкивались с греками из-за территории; на самом деле, финикийцы отступили в западный угол Сицилии перед лицом греческой экспансии. Однако ситуация изменилась где-то после 638 г. до н. э., когда первый греческий торговец посетил Тартесс , и к 600 г. до н. э. Карфаген активно воевал с греками, чтобы обуздать их колониальную экспансию. К 600 г. до н. э. некогда финикийское озеро превратилось в зону конфликта, где греки гребли во всех углах. Интересы Карфагена в Иберии, Сардинии и Сицилии оказались под угрозой, что привело к серии конфликтов между Карфагеном и различными греческими городами-государствами.

Спустя двадцать лет после основания Массалии финикийские города на Сицилии отразили вторжение дорийских греческих поселенцев на Сицилию, одновременно помогая элимийцам Сегесты против греческого города Селиней в 580 г. до н. э. В результате побежденные греки обосновались в Липере, которая стала пиратским центром, угрозой для всей торговли (включая греческую). Вскоре после этого события карфагеняне под предводительством «царя» по имени Малх успешно воевали против ливийских племен в Африке, а затем победили греков на Сицилии, отправив часть сицилийской добычи в Тир в качестве дани Мелькарту. Затем Малх двинулся на Сардинию, но потерпел тяжелое поражение от местных жителей. Он и вся его армия были изгнаны карфагенским сенатом. Они, в свою очередь, вернулись в Африку и осадили Карфаген, который должным образом сдался. Малх принял власть, но позже был свергнут и казнен. Карфагенская армия, которая до этого момента представляла собой преимущественно гражданское ополчение, стала в основном состоять из наемников. [75]

В 530-х годах произошла трехсторонняя морская борьба между финикийцами, греками и этрусско-пуническими союзниками; греки уступили Корсику этрускам, а Сардинию Карфагену. Затем этруски напали на греческие колонии в Кампании к югу от Рима, но безуспешно. В конечном итоге Рим сбросил своих этрусских царей из династии Тарквиниев . Затем Римская республика и Карфаген в 509 году заключили договор, целью которого было определение их соответствующих торговых зон. [76] [77]

Колонии, 4 век до н.э.: греческие (красные метки) и финикийские (золотые)

Греки были энергичными торговцами на море, [78] [79] [80], которые создавали эмпории по всему средиземноморскому региону для продвижения своих коммерческих интересов. Эти параллельные действия как греков, так и Карфагена привели к постоянным спорам за влияние и контроль над коммерческими сферами, особенно на Сицилии. В сочетании с постоянным иностранным завоеванием Финикии в Леванте эти греческие коммерческие проблемы заставили многие финикийские колонии в западном Средиземноморье выбрать лидерство Карфагена. В 480 г. до н. э. (одновременно с вторжением Персии в Грецию) внук Магона Гамилькар высадил большую армию на Сицилии, чтобы противостоять Сиракузам (колония Коринфа ) на восточном побережье острова; тем не менее, греки решительно одержали победу в битве при Гимере . Последовала длительная борьба с периодическими войнами между Сиракузами и Карфагеном. В 367 году Ганнон I Великий одержал крупную морскую победу над тираном Дионисием I Сиракузским , тем самым предотвратив его попытку захватить Пунический Лилибей на западе Сицилии. [81] [82] [83]

В 311 году около Сиракуз пунические армии под командованием другого Гамилькара победили греческого тирана Агафокла . Затем Агафокл предпринял смелую стратегию, посадив свои войска на корабли, покинув Сицилию и высадив свою греческую армию на мысе Бон , совсем рядом с Карфагеном. Город встревожился ощутимой тревогой. [84] Однако Карфаген снова победил Агафокла (310–307 гг. до н. э.). После этого греческий мир, занятый завоеванием Персидской империи на востоке, потерял интерес к расширению своих колоний на Сицилии. Греческое влияние в западном Средиземноморье было вытеснено Римом, новым соперником Карфагена. [85] [86] [87]

В течение этих столетий Карфаген расширил свою торговую сферу, расширив свои рынки вдоль африканского побережья, в южной Иберии и среди островов западного Средиземноморья, отправившись на юг, чтобы развить зачатки сахарской торговли, и исследуя коммерческие возможности в Атлантике. Карфаген также установил свою власть непосредственно среди нумидийских берберских народов на землях, непосредственно окружающих город, которые стали более процветающими. [88] [89] [90]

Кирена и Карфаген

Никаких записей о каких-либо столкновениях между двумя державами не имеется, но легенда описывает, как державы договорились о границе в Ливии . Две пары чемпионов отправились в Карфаген и Кирену в один и тот же день, каждая пара бежала к другому городу. Когда бегуны встретились, карфагенская пара преодолела большее расстояние. Обвиненные греками в мошенничестве, они согласились быть похороненными заживо на месте встречи, так что территория между этим местом и Карфагеном стала частью карфагенских владений. Карфагенские чемпионы были братьями, их называли Филенами, и граница была отмечена двумя столбами, называемыми «Алтарями Филенов». Африканская территориальная граница между Западной и Восточной Римскими империями была позже установлена ​​на этом месте. [91]

Маго и Магониды

Пуническая бронзовая монета из Гадира , современный Кадис (Испания); на аверсе изображена мужская голова, изображающая Мелькарта ( греки называли его Гераклом , а римляне — Геркулесом ); на реверсе — две рыбы-тунца с несколькими финикийскими буквами .

Магон I , генерал армии, захватил власть в Карфагене в 550 г. до н. э. Магон и его сыновья, Гасдрубал I и Гамилькар I , установили воинственную традицию Карфагена своими успехами в Африке, Сицилии и Сардинии. [92] В 546 г. до н. э. фокейцы, спасаясь от персидского вторжения, основали Алалию на Корсике (греки поселились там с 562 г. до н. э.) и начали грабить этрусскую и пуническую торговлю. Между 540 и 535 гг. до н. э. карфагенско-этрусский союз изгнал греков с Корсики после битвы при Алалии . Этруски взяли под контроль Корсику, Карфаген сосредоточился на Сардинии, гарантируя, что греческое присутствие не будет установлено на острове. Поражение также положило конец западной экспансии греков навсегда.

Последовала война с греческой Массалией. Карфаген проиграл сражения, но сумел защитить финикийскую Иберию и закрыть Гибралтарский пролив для греческого судоходства, [93] в то время как массалийцы сохранили свои иберийские колонии в Восточной Иберии выше мыса Нао. [94] Южная Иберия была закрыта для греков. Карфагеняне в поддержку финикийской колонии Гадес в Иберии, [95] также привели к краху Тартесса в Иберии к 530 г. до н. э., либо вооруженным конфликтом, либо прервав греческую торговлю. Карфаген также осадил и захватил Гадес в это время. Персы к этому времени захватили Кирену, и Карфаген, возможно, избежал испытания оружием против Персидской империи, когда финикийцы отказались предоставить корабли Камбису в 525 г. до н. э. для африканской экспедиции. Карфаген, возможно, нерегулярно платил дань Великому царю. Неизвестно, играл ли Карфаген какую-либо роль в битве при Кумах в 524 г. до н. э., после которой власть этрусков в Италии начала ослабевать.

Гасдрубал, сын Магона, был избран «царем» одиннадцать раз, был удостоен триумфа четыре раза (единственный карфагенянин, удостоившийся этой чести — нет никаких записей о том, чтобы кто-либо другой получал подобное обращение от Карфагена) и умер от ран, полученных в бою на Сардинии. [96] Карфаген вел 25-летнюю борьбу на Сардинии, где местные жители, возможно, получили помощь от Сибариса , тогда самого богатого города в Великой Греции и союзника фокейцев. Карфагеняне столкнулись с сопротивлением Норы и Сульчи на Сардинии, в то время как Карелес и Таррос добровольно подчинились карфагенскому правлению. [97] Война Гасдрубала против ливийцев не смогла остановить ежегодную выплату дани. [98]

Карфагенянам удалось победить и отразить попытку колонизации около Лептис Магны в Ливии спартанским принцем Дориеем после трехлетней войны (514–511 гг. до н. э.). [99] Позже Дорией был побежден и убит в Эриксе на Сицилии в 510 г. до н. э. при попытке закрепиться в Западной Сицилии. Гамилькар, брат или племянник (сын Ганнона) [100] Гасдрубала, последовал за ним к власти в Карфагене. Гамилькар служил с Гасдрубалом в Сардинии и сумел подавить восстание сардинцев, которое началось в 509 г. до н. э.

Сицилийские войны

Серебряный карфагенский шекель с изображением венценосной головы Танит и стоящей лошади перед пальмой и звездой.

Поражение в Первой сицилийской войне имело далеко идущие последствия, как политические, так и экономические, для Карфагена. В политическом плане старое правительство укоренившейся знати было свергнуто и заменено Карфагенской республикой. Царь по-прежнему избирался, но сенат и «Трибунал 104» получили господство в политических вопросах, а положение «суффета» стало более влиятельным. В экономическом плане морская торговля с Ближним Востоком была отрезана материковыми греками, а Великая Греция бойкотировала карфагенских торговцев. [101] Это привело к развитию торговли с Западом и караванной торговли с Востоком. Гиско, сын Гамилькара, был изгнан, и Карфаген в течение следующих 70 лет не совершал никаких зарегистрированных набегов на греков, не помогал ни элимцам/сикелам, ни этрускам, которые тогда были втянуты в борьбу с греками, и не посылал никакой помощи греческим врагам Сиракуз, тогда ведущего греческого города на Сицилии. Основываясь на этом воздержании от греческих дел, предполагается, что Карфаген был парализован после поражения Гимеры. [102]

Фокус был смещен на экспансию в Африку и Сардинию, а также на исследование Африки и Европы для новых рынков. Внуки Магона I, Ганнибал, Гасдрубал и Сапфо (сыновья Гасдрубала), вместе с Ганноном, Гисконом и Гимилько (сыновьями Гамилькара), как говорят, играли видную роль в этих действиях, [103] но конкретные подробности их ролей отсутствуют. К 450 г. до н. э. Карфаген наконец прекратил платить дань ливийцам, [104] и на Сардинии была построена линия фортов, обеспечившая карфагенский контроль над побережьем острова.

Ганнон, сын Гамилькара, может быть знаменитым Ганноном Мореплавателем , [105] что относит его экспедицию примерно к 460–425 гг. до н. э., а Химилько может быть тем же, что и Химилько Мореплаватель , [106] что относит его экспедицию иногда после 450 г. до н. э. Ганнон Мореплаватель плавал вдоль африканского побережья до Камеруна, а Химилько Мореплаватель исследовал европейское атлантическое побережье вплоть до Британии в поисках олова. Эти экспедиции имели место, когда Карфаген был в зените своего могущества. [107] Если Ганнон и Химилько действительно связаны с Магоном, то Карфаген довольно быстро оправился от своего «увечного» состояния. Если Ганнон и Химилько не из семьи Магониод, то эти экспедиции могли иметь место до 500 г. до н. э., и Карфаген мог быть искалеченным в течение 70 лет.

Карфаген не принимал известного участия в действиях сицилийского вождя Дукетия на Сицилии против Сиракуз, ни в войнах между Акрагасом и Сиракузами, ни в сражениях этрусков против Сиракуз и Кум. Флот Карфагена также не принимал зарегистрированного участия в сокрушительном поражении этрусского флота в морской битве при Кумах в 474 г. до н. э. от рук греков. Он переждал Пелопоннесскую войну , отказался помочь Сегесте против Селинунта в 415 г. до н. э. и Афинам против Сиракуз в 413 г. до н. э. Ничего не известно о каких-либо военных действиях Карфагена, которые он мог предпринять в Африке или Иберии в это время. В 410 г. до н. э. Сегеста, подвергшаяся нападению со стороны Селинунта, снова обратилась к Карфагену. Карфагенский сенат согласился послать помощь.

К 410 году до н. э. Карфаген завоевал большую часть территории современного Туниса , укрепил и основал новые колонии в Северо-Западной Африке, а также спонсировал путешествие через пустыню Сахара , хотя в том же году иберийские колонии отделились, отрезав Карфаген от основных поставок серебра и меди.

Вторая Сицилийская война (410–404 гг. до н.э.)

Карфагенский шекель, датируемый примерно  300 г. до н. э., с изображением венцеобразной головы Танит и стоящей лошади.

«Царь» Ганнибал Магон (сын Гискона и внук Гамилькара, погибшего в Гимере в 480 г. до н. э.) повел небольшой отряд на Сицилию, чтобы помочь Сегесте, и разбил армию Селинунта в 410 г. до н. э. Ганнибал Магон вторгся в Сицилию с большим отрядом в 409 г. до н. э., высадился в Мотии и штурмовал Селинунт (современный Селинунт ); который пал до того, как Сиракузы смогли эффективно вмешаться. Затем Ганнибал атаковал и разрушил Гимеру, несмотря на вмешательство сиракузцев. Около 3000 греческих пленных были казнены Ганнибалом после битвы, чтобы отомстить за смерть Гамилькара в Гимере, и город был полностью разрушен. Карфагеняне не атаковали Сиракузы или Акрагас , а отправились в Африку с военной добычей, и на Сицилии наступило трехлетнее затишье.

Войны против Дионисия I

Дионисий I Сиракузский правил 38 лет и участвовал в четырех войнах против Карфагена с разными результатами. В отместку за греческие набеги на пунические сицилийские владения в 406 г. до н. э. Ганнибал Магон возглавил вторую карфагенскую экспедицию, возможно, стремясь подчинить всю Сицилию. Сначала карфагеняне двинулись против Акраганта, во время осады которого карфагенские войска были опустошены чумой, и сам Ганнибал Магон поддался ей. Его родственник и преемник Гимилько (сын Ганнона [108] ), успешно захватил Акрагант, затем захватил города Гела и Камарина , неоднократно побеждая армию Дионисия , нового тирана Сиракуз, в битве. В конце концов Гимилькон заключил договор с Дионисием (возможно, причиной этого стала вспышка чумы), что позволило греческим поселенцам вернуться в Селинунт, Акрагас, Камарину и Гелу, но они стали данниками Карфагена. Элимийские и сикельские города были свободны как от пунического, так и от греческого владычества, а Дионисий, узурпировавший власть в Сиракузах, был утвержден в качестве тирана Сиракуз. Возвращавшаяся домой пуническая армия принесла чуму обратно в Карфаген.

В 398 г. до н. э., после укрепления власти Сиракуз, пока Карфаген страдал от чумы, Дионисий нарушил мирный договор. Его солдаты вырезали карфагенских торговцев в Сиракузах, а затем Дионисий осадил, захватил и разрушил карфагенский город Мотия на западе Сицилии, одновременно сорвав усилия по оказанию помощи Гимилько с помощью блестящей военной хитрости. Гимилько, который был избран «царем», решительно отреагировал на следующий год, возглавив экспедицию, которая не только вернула Мотия, но и захватила Мессину . Наконец, он осадил сами Сиракузы после того, как Магон, его родственник, разгромил греческий флот у Катаны. Осада проходила с большим успехом в течение 397 г. до н. э., но в 396 г. до н. э. чума опустошила карфагенские силы, и они пали под атакой сиракузян. Гимилькон заплатил Дионисию контрибуцию в 300 талантов за безопасный проход карфагенских граждан. Он бросил своих наемников и отплыл в Карфаген, только чтобы совершить самоубийство после того, как публично взял на себя всю ответственность за разгром. После его смерти власть «царей» была бы сильно урезана, а власть олигархии, правящей через «Совет старейшин» и недавно созданный «Трибунал 104», соответственно возросла. [109]

Чума, принесенная с Сицилии, опустошила Карфаген, и в то же время в Африке произошло сильное восстание. Карфаген был осажден, и его военно-морская мощь имела решающее значение для снабжения города. Гимилько сменил его родственник Магон, который был занят подавлением восстания, в то время как Дионисий укреплял свою власть на Сицилии. Следующее столкновение с Карфагеном произошло в 393 г. до н. э. Магон, пытаясь помочь сикелам, подвергшимся нападению из Сиракуз, был побежден Дионисием. Карфаген усилил Магона в 392 г. до н. э., но прежде чем он смог вступить в бой с войсками Дионисия, сикелы перешли на другую сторону. Дионисий перехитрил карфагенскую армию, и вскоре наступил мир, который позволил Карфагену сохранить свои владения на Сицилии, предоставив Сиракузам свободу действий против сикелов. Договор длился девять лет.

Дионисий начал следующую войну в 383 г. до н. э., но подробности первых четырех лет столкновений недоступны. Карфаген впервые отправил войска под командованием Магона в Южную Италию, чтобы помочь италийским грекам против Сиракуз в 379 г. до н. э. Экспедиция увенчалась успехом, но в том же году восстали ливийцы и сардинцы, и чума снова охватила Африку. Тупиковая ситуация на Сицилии была преодолена, когда Дионисий победил и убил Магона в битве при Кабале в 378 г. до н. э. (Маго был последним «суффетом», который лично командовал войсками в битве. Династия Магонидов закончилась со смертью его сына Гимилько).

Карфаген начал мирные переговоры, которые тянулись год, но в конечном итоге зашли в тупик. Дионисий закрепил свои достижения во время затишья и напал на Пуническую Сицилию. Он был решительно разбит в битве при Кронии в 376 г. до н. э. Гимилько, сыном Магона. Карфаген не стал развивать победу, а согласился на выплату контрибуции в размере 1000 талантов и восстановление карфагенских владений на Сицилии. [110] Ничего не известно о том, как и когда Карфаген подавил африканское и сардинское восстание.

Сицилия , Энтелла . Пунические выпуски. Около 320–300 гг. до н. э. Тетрадрахма AR (26 мм, 16,84 г, 7 ч). Голова Аретусы влево, в венке из колосьев, тройной серьге и ожерелье; вокруг три дельфина / Голова лошади слева; пальма справа, пуническая надпись 'MMḤNT внизу.

Дионисий снова начал военные действия в 368 г. до н. э. и после первоначальных успехов осадил Лилибей , но поражение его флота при Дрепануме привело к тупиковой ситуации, и война закончилась его смертью в 367 г. до н. э. Карфагенские владения к западу от реки Галикас оставались в безопасности.

Другие действия четвертого века

Ганнон, богатый аристократ, командовал Сицилией, и он и его семья играли ведущую роль в политике Карфагена в течение следующих пятидесяти лет. Карфаген заключил союз с этрусками, в то время как Тарент и Сиракузы заключили аналогичный договор. Борьба за власть привела к тому, что Ганнон в конечном итоге низложил своего соперника Суниата (лидера Совета старейшин) через судебный процесс и казнил его. [111] Обезопасив Сицилию, Карфаген начал кампании в Ливии, Испании и Мавретании, которые в конечном итоге принесли Ганнону титул «Magnus», [112] вместе с большим богатством, в то время как Гамилькар и Гиско, его сыновья, отличились в кампаниях. Однако Ганнон стремился получить полную власть и планировал свергнуть «Совет старейшин». Его план провалился, что привело к его казни вместе с Гамилькаром и большей частью его семьи. Гиско был изгнан. [113]

Карфаген и Рим (к тому времени значительная сила в Центральной Италии) заключили второй договор в 348 г. до н. э. [114] Римлянам было разрешено торговать на Сицилии, но не селиться там, а Иберия, Сардиния и Ливия были запрещены для римской разведки, торговли и поселенческой деятельности. Римляне должны были передать любые захваченные ими там поселения Карфагену. Карфагеняне обязались быть дружелюбными с латинянами, вернуть Риму города, захваченные в Лации , и не проводить ночь на римской территории под оружием. Это показывает, что иберийские финикийские колонии находились в сфере влияния Карфагена к 348 г. до н. э.

Смерть Дионисия в конечном итоге привела к борьбе за власть между Дионом , Дионисием II Сиракузским и другими претендентами. Пунические владения на Сицилии были в безопасности, поскольку Сиракузы начали терять свою гегемонию над другими сицилийскими городами из-за внутреннего политического конфликта, который перешел в открытую войну. Карфаген мало что сделал напрямую в 366–346 гг. до н. э., чтобы вмешаться, но в 343 г. до н. э. решил выступить против Тимолеона . Карфагенская армия и действия флота не смогли остановить его захват власти в Сиракузах. Магон, карфагенский командир, имел численное преимущество, поддержку союзных греков и даже был допущен в Сиракузы. Но он так много накосячил, что покончил с собой, вместо того чтобы предстать перед трибуналом 104 года после возвращения в Карфаген.

Тимолеону удалось заручиться поддержкой тиранов, состоявших в союзе с Карфагеном, и пуническая экспедиция, отправленная на Сицилию в ответ на набеги сиракузян, была разгромлена в битве при Кримиссе в 341 г. до н. э. объединенными греческими силами. Гиско, сын Ганнона «Магнуса», был отозван и избран «царем», но он добился немногого, и после того, как Тимолеон захватил несколько прокарфагенских греческих городов, в 338 г. до н. э. был заключен мирный договор. Соглашение оставило пунические владения на Сицилии неизменными, [115] а Сиракузы получили свободу взаимодействовать с другими городами на Сицилии.

Пока Карфаген был занят в Сицилии, возвышение Македонии при Филиппе II и Александре Великом привело к поражению греческих городов-государств и падению империи Ахеменидов . Все материковые финикийские города покорились Александру, за исключением Тира, который был осажден и разграблен в 332 г. до н. э., хотя карфагенские граждане, присутствовавшие в городе, были пощажены. Карфаген отправил к Александру две делегации, одну в 332 г. до н. э. и другую в 323 г. до н. э., но мало что было достигнуто. Александр собирал флот в Киликии для вторжения в Карфаген, Италию и Иберию, когда он умер, избавив Карфаген от сурового испытания. Сражения среди диадохов и окончательная трехсторонняя борьба между Антигонидской Македонией , Птолемеевым Египтом и Селевкидской Сирией на некоторое время избавили Карфаген от дальнейших столкновений с государствами-преемниками. Были установлены торговые отношения с Египтом, что открыло Карфагену морской доступ к восточным рынкам, которые были отрезаны с 480 г. до н. э.

Третья Сицилийская война (315–307 до н.э.)

В 315 г. до н. э. Агафокл , тиран Сиракуз, захватил город Мессению ( современная Мессина). В 311 г. до н. э. он вторгся во владения Карфагена на Сицилии, нарушив условия действующего мирного договора, и осадил Акрагант . Гамилькар , внук Ганнона «Магнуса», [116] возглавил ответ Карфагена и добился огромного успеха. К 310 г. до н. э. он контролировал почти всю Сицилию и осадил сами Сиракузы .

В отчаянии Агафокл тайно возглавил экспедицию из 14 000 человек на материк, надеясь спасти свое правление, возглавив контрудар по самому Карфагену. Экспедиция опустошила карфагенские владения в Африке. Войска, отозванные из Сицилии под совместным командованием Ганнона и Бомилькара (двух политических соперников), были разбиты Агафоклом, сам Ганнон пал в битве. Офелла прибыл из Кирены с 10 000 солдат, чтобы помочь сиракузянам. В конце концов Агафокл убил Офелла и захватил его армию. Хотя грекам в конечном итоге удалось захватить Утику, Карфаген продолжал сопротивляться, а Сиракузы оставались осажденными.

На Сицилии Гамилькар возглавил ночную атаку на Сиракузы, которая провалилась, что привело к его пленению и последующей казни сиракузянами. Агафокл вернулся в Сиракузы в 308 г. до н. э. и разбил пуническую армию, тем самым сняв блокаду, а затем вернулся в Африку. В 307 г. война подошла к концу, когда Карфагену наконец удалось победить греков в Африке, пережив попытку переворота Бомилькара. Агафокл оставил свою армию и вернулся в Сиракузы, где договор разделил Сицилию между пуническими и греческими владениями.

Пиррова война

Кираса Ксур-Эссеф, украшенная барельефами , — итальянский нагрудный доспех III в. до н. э., найденный в карфагенской гробнице недалеко от Ксур-Эссефа , ныне находящийся в Национальном музее Бардо.

Между 280 и 275 годами до нашей эры Пирр Эпирский провел две крупные кампании в попытке защитить и расширить влияние молоссов в западном Средиземноморье: одну против растущей мощи Римской республики на юге Италии, другую против Карфагена на Сицилии. Греческий город Тарент напал на город Фурии и разграбил его, а также изгнал недавно установленный римский гарнизон в 282 году до нашей эры. Приверженные войне, они обратились к Пирру, который в конечном итоге прибыл с армией и победил римлян в битве при Гераклее и битве при Аскуле . В разгар итальянских кампаний Пирра он принял послов из сицилийских городов Агригент , Сиракузы и Леонтины , просивших военной помощи, чтобы устранить господство Карфагена над этим островом. [117] Карфаген напал на Сиракузы и осадил город после захвата Акраганта. У карфагенского адмирала Магона было 100 кораблей, блокировавших город. Пирр согласился вмешаться и отплыл в Сицилию. Магон снял осаду, а Пирр укрепил сицилийские города армией из 20 000 пехотинцев, 3 000 кавалеристов и 20 боевых слонов, поддержанных примерно 200 кораблями. Первоначально сицилийская кампания Пирра против Карфагена была успешной, он отбросил карфагенские силы и захватил город-крепость Эриче ; хотя он не смог захватить Лилибей . [118] После двухмесячной осады Пирр отступил.

После этих потерь Карфаген запросил мира, но Пирр отказался, если Карфаген не был готов полностью отказаться от своих притязаний на Сицилию. По словам Плутарха , Пирр нацелился на завоевание самого Карфагена и с этой целью начал снаряжать экспедицию. Карфагеняне сражались в битве у Лилибея в 276 г. до н. э. и проиграли. Безжалостное обращение с сицилийскими городами во время подготовки к этой экспедиции и казнь двух сицилийских правителей, которых Пирр обвинил в заговоре против него, привели к такому росту враждебности по отношению к грекам, что Пирр отступил с Сицилии и вернулся, чтобы разобраться с событиями, происходящими в южной Италии. [119] Флот Пирра был разбит Карфагеном, греки потеряли 70 кораблей в битве. Кампании Пирра в Италии были тщетны, и Пирр в конечном итоге отступил в Эпир. Для Карфагена это означало возврат к статус-кво. Однако для Рима неспособность Пирра защитить колонии Великой Греции означала, что Рим включил их в свою сферу влияния , приблизив его к полному господству на итальянском полуострове. Господство Рима в Италии и доказательство того, что Рим может успешно противопоставлять свою военную силу крупным международным державам, проложило путь к будущим конфликтам Рима и Карфагена в Пунических войнах .

Конфликт с Римом

В 509 г. до н. э. между Карфагеном и Римом был подписан договор, указывающий на разделение влияния и коммерческой деятельности. Это первый известный источник, указывающий на то, что Карфаген получил контроль над Сицилией и Сардинией, а также Эмпорией и областью к югу от мыса Бон в Африке. Карфаген мог подписать договор с Римом, тогда еще незначительной глубинкой, потому что у римлян были договоры с фокейцами и кумахами, которые в то время помогали римлянам в борьбе с этрусками. У Карфагена были аналогичные договоры с этрусскими, пуническими и греческими городами на Сицилии. К концу VI в. до н. э. Карфаген завоевал большинство старых финикийских колоний, например, Гадруметум , Утику и Керкуану , подчинил некоторые ливийские племена и взял под контроль части северо-западного побережья Африки от современного Марокко до границ Киренаики . Он также вел войны в защиту пунических колоний и торговли. Однако сохранились лишь подробности его борьбы с греками, из-за чего Карфаген часто кажется «одержимым Сицилией».

Пунические войны

Первая Пуническая война

Карфагенский серебряный шекель с изображением человека в лавровом венке на аверсе и человека верхом на боевом слоне на реверсе, ок. 239–209 гг. до н. э.
Карфагенский шекель , возможно, отчеканенный на монетном дворе в Бруттии , где он имел хождение во время карфагенской оккупации (216–211 гг. до н. э.); на аверсе изображены женские головы в форме яблони ; на реверсе — Зевс с молнией и скипетром, едущий на квадриге, управляемой Никой , богиней победы.

Возникновение Римской республики привело к устойчивому соперничеству с более древним Карфагеном за господство над западным Средиземноморьем. Еще в 509 г. до н. э. Карфаген и Рим заключили договор, в основном относительно торговых зон; позднее, в 348 г., был заключен еще один аналогичный договор между Карфагеном, Тиром , Утикой и Римом; третий романо-пунический договор в 280 г. касался войн против греческого захватчика Пирра . [120] [121] [122] Однако в конечном итоге их противоположные интересы привели к разногласиям, подозрениям и конфликтам.

Остров Сицилия, лежавший у порога Карфагена, стал ареной, на которой разыгрался этот конфликт. С самых первых дней и греки, и финикийцы были привлечены к большому острову, создав большое количество колоний и торговых факторий вдоль его берегов. Небольшие сражения между этими поселениями происходили на протяжении столетий. Карфагену пришлось бороться по крайней мере с тремя греческими вторжениями, в 580 г. до н. э., в 510 г. до н. э. и войной, в которой был разрушен город Гераклея. Гелон сражался в последней войне и обеспечил условия для греков.

Пунические владения на Сицилии к 500 г. до н. э. включали города Мотия, Панорм и Солунтум . К 490 г. до н. э. Карфаген заключил договоры с греческими городами Селинус , Гимера и Занкле на Сицилии. Гелон, тиран греческих Сиракуз , частично поддержанный поддержкой других греческих городов-государств , пытался объединить остров под своей властью с 485 г. до н. э. Когда Терон из Акраганта, тесть Гелона, сверг тирана Гимеры в 483 г. до н. э., Карфаген решил вмешаться по наущению тирана Региона , который был тестем свергнутого тирана Гимеры.

Гамилькар подготовил крупнейшую на тот момент пуническую заморскую экспедицию и после трех лет подготовки отплыл в Сицилию. Это предприятие совпало с экспедицией Ксеркса против материковой Греции в 480 г. до н. э., что вызвало предположения о возможном союзе между Карфагеном и Персией против греков, хотя никаких документальных свидетельств этого не существует. Пунический флот был потрепан штормами по пути, а пуническая армия была уничтожена, а Гамилькар убит в битве при Гимере объединенными армиями Гимеры, Акраганта и Сиракуз под командованием Гелона. Карфаген заключил мир с греками и выплатил большую контрибуцию в размере 2000 талантов серебра, но не потерял территории на Сицилии.

Когда Агафокл умер в 288 г. до н. э., большая группа италийских наемников, которые ранее находились у него на службе, внезапно оказалась без работы. Вместо того чтобы покинуть Сицилию, они захватили город Мессану. Назвав себя мамертинцами (или «сыновьями Марса»), они стали сами себе законом, терроризируя окрестные деревни.

Мамертинцы стали растущей угрозой как для Карфагена, так и для Сиракуз. В 265 г. до н. э. Гиерон II , бывший полководец Пирра и новый тиран Сиракуз, предпринял действия против них. Столкнувшись с значительно превосходящей силой, мамертинцы разделились на две фракции: одна выступала за сдачу Карфагену, другая предпочитала искать помощи у Рима. В результате в оба города были отправлены посольства.

Пока римский сенат обсуждал наилучший курс действий, карфагеняне охотно согласились отправить гарнизон в Мессану . Карфагенский гарнизон был допущен в город, и карфагенский флот вошел в гавань Мессаны. Однако вскоре после этого они начали переговоры с Гиероном. Встревоженные мамертинцы отправили в Рим еще одно посольство с просьбой изгнать карфагенян.

Вмешательство Гиерона разместило военные силы Карфагена прямо поперек узкого водного канала, отделявшего Сицилию от Италии. Более того, присутствие карфагенского флота давало им эффективный контроль над этим каналом, Мессинским проливом , и демонстрировало ясную и реальную опасность для близлежащего Рима и его интересов. Римский сенат не смог принять решение о курсе действий и передал вопрос народу, который проголосовал за вмешательство.

Римское нападение на карфагенские войска в Мессане спровоцировало первую из Пунических войн . В течение следующего столетия эти три крупных конфликта между Римом и Карфагеном определили ход развития западной цивилизации. Войны включали карфагенское вторжение под предводительством Ганнибала , которое почти предотвратило возникновение Римской империи. Окончательная победа Рима стала поворотным моментом, который означал, что цивилизация древнего Средиземноморья перейдет в современный мир через Южную Европу, а не через Северо-Западную Африку.

«[В]ероятно, обе стороны просчитались в реакции друг друга. Война... вышла за рамки чьих-либо ожиданий... [Начавшись из-за одного города на [Сицилии], [она] стала борьбой за весь остров». [123] Конфликт перерос в морскую войну , в которой римляне научились сражаться на море, а затем решительно разгромили пунический флот . Карфаген потерял Сицилию (всю ее бывшую западную часть) и заплатил огромную контрибуцию. Очевидно, Карфаген тогда не был готов вести войну против равной силы. [124] [125]

После поражения Карфагена их наемники восстали против них, что поставило под угрозу выживание пунического общественного порядка. Тем не менее, Карфаген выстоял под руководством своих противостоящих лидеров Ганнона II Великого и Гамилькара Барки . Во время этого кризиса в Карфагене Рим отказался помогать мятежникам (низкооплачиваемым наемникам и инакомыслящим берберам), но позже оккупировал Сардинию. [126] [127]

Вторая Пуническая война

Что касается Второй Пунической войны (218–201 гг. до н. э.), древнегреческий историк Полибий приводит три причины: гнев Гамилькара Барки (отца Ганнибала), чью армию на Сицилии римляне не победили в первой войне; захват Сардинии римлянами во время восстания наемников; и создание военной семьей Баркидов новой пунической базы власти в Испании . [128] [129] [130] [131] Тем не менее, непосредственной причиной был спор относительно Сагунта (около современной Валенсии) в Испании. Одержав там победу, Ганнибал Барка двинулся на север, в конечном итоге поведя свои армии через Альпы в Италию. [132] [133]

Ганнибал Барка , недавняя гравюра бюста Капуи в Национальном археологическом музее Неаполя.

Сначала Ганнибал («милость Ваала») одержал великие военные победы над Римом на его собственной территории, при Тразимено (217 г. до н. э.) и при Каннах (216 г. до н. э.), что едва не уничтожило способность Рима вести войну. Но большинство итальянских союзников Рима остались верны; Рим использовал все свои ресурсы и сумел восстановить свою военную мощь. В течение многих лет Ганнибал пользовался поддержкой тех городов, которые отступили от Рима, включая Капую к югу от Рима и Тарент на самом юге; Ганнибал оставался там в походе, содержал свою армию и представлял экзистенциальную угрозу Риму и его оставшимся итальянским союзникам. Однако течение лет, казалось, предвосхитило шансы Ганнибала, хотя некоторое время судьба Рима, казалось, висела на волоске. [134]

Между тем, Испания оставалась в течение всего 211 г. до н. э. владением армий двух братьев Ганнибала: Гасдрубала и Магона , а также пунического лидера Гасдрубала Гиско . Однако вскоре римские войска начали оспаривать контроль над Карфагеном. В 207 г. до н. э. попытка его брата Гасдрубала укрепить позиции Ганнибала в Италии по суше провалилась. Рим воодушевился. К 206 г. военная удача в Испании повернулась против Карфагена; римский полководец Публий Корнелий Сципион (позже Африканский , 236–183 гг. до н. э.) окончательно разгромил пуническую силу на полуострове. [135]

В 204 году римские армии под командованием Сципиона высадились в Утике близ Карфагена, что заставило Ганнибала вернуться в Африку. Один из нумидийских царей, Сифакс , поддержал Карфаген; однако Сифакс потерпел раннее поражение. Рим нашел старого союзника в лице другого берберского царя Нумидии, сражающегося Масиниссы , который вскоре стал сильнее и славнее. Решительно, он решил сражаться вместе с Римом против Карфагена. В битве при Заме в 202 году до н. э. римский полководец Сципион Африканский с Масиниссой, командующим нумидийской кавалерией на правом крыле, победил Ганнибала Барку, положив конец долгой войне. [136] [137] [138] Карфаген потерял все свои торговые города и серебряные рудники в Испании и другие свои владения в западном Средиземноморье; также потерял: политическое влияние Карфагена на берберские королевства ( Нумидию и Мавретанию ), которые стали независимыми римскими союзниками. Масинисса, традиционный царь нумидийских массилиев , был восстановлен в расширенном государстве. Карфаген, сведенный к своим непосредственным окрестностям, его действия ограничены договором, был обязан выплатить Риму очень большую контрибуцию в течение пятидесяти лет. [139] [140] [141] [142]

Однако Карфаген вскоре возродился благодаря реформам, начатым Ганнибалом, и, освободившись от бремени обороны, процветал как никогда прежде. В 191 году Карфаген предложил досрочно выплатить контрибуцию, причитающуюся Риму, что вызвало тревогу в антипунической фракции. Затем коррумпированная и жесткая олигархия в Карфагене объединилась с этой римской фракцией, чтобы положить конец реформам Ганнибала; в конечном итоге Ганнибал был вынужден бежать из города. Многие римляне продолжали поддерживать горячую, всеобъемлющую оппозицию Карфагену. [143] Антипуническую фракцию возглавлял политик Катон (234–149 до н. э.), который перед последней Пунической войной при каждом удобном случае в сенате в Риме провозглашал: Carthago delenda est ! «Карфаген должен быть уничтожен!». [144] [145]

Масинисса (240–148)

Однако римский военный герой Второй Пунической войны Сципион Африканский (236–183 до н. э.) выступал за щедрую политику по отношению к Ганнибалу. Позже зять Сципиона Сципион Насика (183–132 до н. э.) поддержал дело Карфагена. [146] Действительно, проэллинский круг Сципионов в Риме, в который входили Сципион Эмилиан (185–129 до н. э.) и греческий историк Полибий (203–120 до н. э.), приветствовал и принял бербера Публия Теренция Афра (195–159 до н. э.). Теренций родился в Карфагене, но в Риме он хорошо овладел латинским языком и стал знаменитым римским драматургом. [147] [148] [149] Также в римской комедии под названием Poenulus («Карфагенянин»), написанной около 190 г. до н. э. популярным драматургом Плавтом (ок. 250–184 гг. до н. э.), фигурирует большая семья из Карфагена, которая в Греции одержала победу над гнусными планами лено , римского работорговца. [150] [151]

Аналогично были граждане Карфагена, которые все больше принимали культурное влияние эллинского мира. Например, Гасдрубал, сын Карфагена (также известный как Клитомах ), стал учеником греческой философии и отправился в Афины, чтобы присоединиться к Платоновской академии . Несколько десятилетий спустя сам Гасдрубал стал ее лидером, схолархом (129–110 до н. э.). [152] Можно сказать, что Гасдрубал пошел по стопам финикийского торговца с Кипра, Зенона из Китиона (335–265 до н. э.), который ранее в Афинах основал другую, стоическую , философскую школу. [153] Несмотря на вышеупомянутую римскую мирную фракцию и такие многочисленные культурные и художественные взаимодействия между Римом и Карфагеном в контексте средиземноморского мира, снова началась война.

Третья Пуническая война

Третья Пуническая война (149–146 до н. э.) началась после вооруженного конфликта между Карфагеном и нумидийским царем Масиниссой (правил в 204–148 до н. э.), который на протяжении десятилетий нападал на город и провоцировал его. В конце концов Карфаген ответил, однако, ведя эту оборонительную войну, город нарушил свой договор с Римом. Поэтому, когда Рим бросил ему вызов, Карфаген сдался превосходящей силе Рима. Однако военная фракция, контролировавшая Рим, была полна решимости уничтожить Карфаген; умело скрывая свои истинные цели, пока шли переговоры (в ходе которых Карфаген отказался от значительных военных ресурсов), Рим в конечном итоге предъявил Карфагену ультиматум: либо эвакуировать город, который затем будет разрушен; либо война. Римские армии высадились в Африке и начали осаду великолепного города Карфаген, который отверг дальнейшие переговоры. Наступил конец: Карфаген был разрушен; его выжившие граждане обращены в рабство. [154] [155] [156]

В последствии регион (большая часть современного Туниса) был аннексирован Римской республикой как новая провинция Африка. Город Карфаген был в конечном итоге восстановлен римлянами при Юлии Цезаре, начиная с 46 г. до н. э. Позже он стал столицей провинции Африка и ведущим городом Империи. Вся провинция, берберская и пуническая с большим латинским и многонациональным притоком, затем пережила многовековое возрождение . Спустя долгое время после падения Рима восстановленный город Карфаген снова будет разрушен. [157]

Падение Карфагена

Падение Карфагена произошло в конце третьей Пунической войны в 146 году до нашей эры. Несмотря на первоначальные разрушительные потери римского флота в начале серии конфликтов и восстановление Рима с грани поражения после ужаса 15-летней оккупации большей части Италии Ганнибалом, конец серии войн привел к концу власти Карфагена и полному разрушению города Сципионом Эмилианом . Римляне вытащили финикийские военные корабли в гавань и сожгли их перед городом, и ходили от дома к дому, убивая и порабощая людей. Город был подожжен и таким образом был стерт с лица земли, оставив после себя только руины и обломки.

Римский Карфаген

Начиная с 19 века некоторые историки писали, что город Карфаген был засолен , но никаких древних свидетельств этому нет. [158]

Домиций Александр на фоллисе . На реверсе — олицетворение Карфагена, его столицы.

Когда Карфаген пал, его соседний соперник Утика , римский союзник, стал столицей региона и заменил Карфаген в качестве ведущего центра пунической торговли и лидерства. Он имел выгодное положение, находясь на Тунисском озере и в месте выхода реки Меджерда , единственной реки Туниса, которая текла круглый год. Однако престиж места, где находился Карфаген, был таков, что сначала Цезарь, а затем Август решили восстановить его как римский город и столицу Римской Африки.

Новый город Карфаген был построен на той же земле, и к I веку н. э. он вырос до второго по величине города в западной половине Римской империи с пиковым населением в 500 000 человек. Он был центром римской провинции Африка , которая была главной «житницей» империи. Карфаген ненадолго стал столицей узурпатора Домиция Александра в 308–311 годах н. э .

Карфаген также стал центром раннего христианства. Тертуллиан риторически обратился к римскому наместнику с тем фактом, что христиане Карфагена, которые еще вчера были немногочисленны, теперь «заполнили все места у вас — города, острова, крепости, поселки, рынки, самый лагерь, племена, компании, дворцы, сенат, форум; мы не оставили вам ничего, кроме храмов ваших богов» ( Апологетик, написанный в Карфагене, ок. 197 г.).

Римские виллы, Карфаген

На первом из череды довольно плохо описанных Карфагенских соборов, состоявшихся несколько лет спустя, присутствовало не менее 70 епископов. Тертуллиан позже порвал с основным течением, которое все больше представлял епископ Рима, но более серьезным расколом среди христиан был донатистский спор, против которого Августин Гиппонский потратил много времени и пергаментных споров. В 397 году на Карфагенском соборе был утвержден библейский канон для Западной Церкви.

Руины терм Антонина, римский период

Вандалы под предводительством своего короля Гензериха переправились в Африку в 429 году [159], либо по просьбе Бонифация , римского генерала и губернатора Африканской епархии [160] , либо как мигранты в поисках безопасности. Впоследствии они сражались там с римскими войсками и к 435 году разгромили римские войска в Африке и основали Королевство вандалов . После неудачной попытки вернуть город в V веке византийцы наконец покорили вандалов в VI веке. Используя распоряжение внука Гейзериха дальним родственником Гелимером как обоснованное оправдание или предлог, византийцы отправили армию для завоевания королевства вандалов. В воскресенье, 15 октября 533 года, византийский генерал Велизарий в сопровождении своей жены Антонины официально вступил в Карфаген, избавив его от разграбления и резни.

Во время правления императора Маврикия Карфаген был превращен в экзархат , как и Равенна в Италии. Эти два экзархата были западными оплотами Византии, всем, что осталось от ее власти на западе. В начале VII века именно экзарх Карфагена Ираклий сверг императора Фоку .

Однако Византийский экзархат не смог противостоять арабским завоевателям VII века. Первое арабское нападение на Карфагенский экзархат было предпринято из Египта без особого успеха в 647 году. Более длительная кампания длилась с 670 по 683 год. В 698 году Африканский экзархат был окончательно захвачен Хассаном ибн аль Нуманом и войском в 40 000 человек. Население было перемещено в соседний город Тунис, который, в свою очередь, значительно затмил Карфаген как главный региональный центр. Материалы Карфагена использовались для снабжения расширения Туниса. [161] Уничтожение Африканского экзархата ознаменовало собой постоянный конец влияния Византийской империи в регионе.

Современный Карфаген

Современный Карфаген — пригород Туниса , столицы Туниса , расположенный на месте древней столицы Карфагенской империи . Карфаген был всего лишь сельскохозяйственной деревней в течение девятисот лет до середины XX века; с тех пор он быстро разросся в престижный прибрежный пригород. [162] [163] В 2004 году его население составляло 15 922 человека по данным национальной переписи, [164] а предполагаемое население в январе 2013 года составляло 21 276 человек. [165]

В феврале 1985 года мэр Рима Уго Ветере и мэр Карфагена Чедли Клиби подписали символический договор, «официально» положивший конец конфликту между их городами, который якобы продолжался из-за отсутствия мирного договора более 2100 лет. [166] Карфаген является туристической достопримечательностью. В городе находится Карфагенский дворец (президентский дворец Туниса). [167]

Современный Карфаген, помимо своего жилищного призвания, кажется, наделен подтвержденной политической ролью. Географическая конфигурация Карфагена как старого полуострова избавляет Карфаген от неудобств и затруднений Туниса и повышает его привлекательность как места проживания элиты. [168] Если Карфаген не является столицей, он, как правило, является политическим полюсом, «местом символической власти», по словам Софи Бессис , [169] оставляя Тунису экономические и административные роли.

Источники

Стела с пламенным декором и знаком Танит из Лионского музея изящных искусств
Стела с финикийской вотивной надписью , пальмовым мотивом и знаком Танит из Карфагенского тофета , в настоящее время находится в Музее изящных искусств в Лионе.

Сохранились некоторые древние переводы пунических текстов на греческий и латынь, а также надписи на памятниках и зданиях, обнаруженных в Северо-Западной Африке. [170] Однако большинство доступных первичных источников о карфагенской цивилизации были написаны греческими и римскими историками, такими как Ливий , Полибий , Аппиан , Корнелий Непот , Силий Италик , Плутарх , Дион Кассий и Геродот . Эти авторы были выходцами из культур, которые почти всегда конкурировали и часто конфликтовали с Карфагеном. Греки боролись с Карфагеном за Сицилию , [171] а римляне вели Пунические войны против Карфагена. [172] Неизбежно, что рассказы о Карфагене, написанные посторонними, включают значительную предвзятость. Недавние раскопки древних карфагенских мест выявили гораздо больше первичного материала. Некоторые из находок противоречат или подтверждают аспекты традиционной картины Карфагена, но большая часть материала по-прежнему неоднозначна. [ оригинальное исследование? ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ C. Edmund Bosworth (2008). Исторические города исламского мира . Brill Academic Press. стр. 436. ISBN 978-9004153882.
  2. ^ Британская энциклопедия Интернет
  3. ^ Сорен Хадер 1991, стр. 90.
  4. ^ Hogan, C. Michael (2 ноября 2007 г.). "Mogador". Мегалитический портал. Получено 7 июня 2011 г.
  5. Жильбер и Колетт Пикар , «Жизнь и смерть Карфагена» (Париж: Hachette, 1968), переведено как «Жизнь и смерть Карфагена» (Нью-Йорк: Taplinger, 1969), стр. 30.
  6. ^ Серж Лансель (1995). Карфаген . Перевод Антонии Невилл. Оксфорд: Blackwell. С. 20–23.
  7. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1968, 1969) на стр. 28–35 – Пикар особенно отдает предпочтение 750–25 гг. до н. э., что ближе к Апиону, чем к Тимею.
  8. ^ Филип К. Хитти, История Сирии. Включая Ливан и Палестину (Нью-Йорк: Macmillan 1951) на стр. 102, прим. 4.
  9. ^ 3 Царств 10:22.
  10. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1969) на стр. 16–17, где Таршиш может относиться к грузу, кораблю или месту. Таршишские корабли плыли через Красное море в Офир , а также через Средиземное море в Тартесс в Испании.
  11. Рафаэль Патай, Дети Ноя. Еврейское мореплавание в древние времена (Принстонский университет, 1998) на стр. 12–13, 40, 134. На стр. 133 Патай отмечает, что евреи полагались на финикийских корабельных плотников и ремесло при строительстве и управлении кораблями, ссылаясь на 3 Царств 22:49, а также на библейскую моральную критику во 2 Паралипоменон 20:35–37.
  12. ^ Подробнее о торговле в Пуническом Фарсисе, как она описана в Библии: здесь, в конце этого раздела, т. е. Иезекииль 27.
  13. ^ Вади Маджарда была также известна в античном классическом мире как река Баградас. Например, Аппиан , Гражданские войны , II, 44, в переводе (Penguin Books 1996) на стр. 92.
  14. ^ Lancel, Carthage (1992, 1995) на стр. 17–19. Руины Утики, в пределах современной Республики Тунис и теперь расположенные в 10 км от берега, были в некоторой степени раскопаны, особенно в отношении кладбища, датируемого 8 в. до н. э. Никаких более ранних находок, которые можно было бы назвать убедительными, не было обнаружено, но руины были сильно потревожены до начала квалифицированных раскопок, и еще многое предстоит сделать.
  15. Уормингтон, Карфаген (1960, 1964) на стр. 69.
  16. Уормингтон, Карфаген (1960, 1964) в .
  17. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1969) на стр. 18 и на стр. 27: 30 км — это «хороший день плавания».
  18. ^ Этимологически Dido происходит от того же семитского корня , что и David , что означает «возлюбленный». Elissa (греческая версия; от финикийского Elishat ) — женская форма далекого финикийского бога-творца El , также имя Бога евреев. Smith, Carthage and the Carthaginians (1878, 1902) на стр. 13.
  19. Вероятно, Дидона — это эпитет от семитского корня dod , «любовь». Barton, Semitic and Hamitic Origins (1934) на стр. 305.
  20. ^ Но ср., Lancel, Carthage (1992, 1995) на 23–24, 35–36.
  21. ^ Например, 3 Царств главы 16, 18, 21 и 4 Царств глава 9. Некоторые относят Иезавель к родине Сидона , финикийского города-государства и главного соперника Тира; более вероятно, что в то время Тир и Сидон были объединены.
  22. ^ Дональд Харден, Финикийцы (Нью-Йорк: Frederick A. Praeger 1962) на стр. 52, 66. Харден на стр. 53 дает схему «Царских домов Тира, Израиля и Иудеи в 9 веке до н. э.» Иезавель была матерью царей как в Израиле, так и в Иудее. Дочь Иезавели Аталия вышла замуж за царя Иудеи, где Аталия позже стала царицей.
  23. ^ Иезавель, как жена израильского царя Ахава , организовывала зловещие заговоры, находясь при дворе. Ее дочь Аталия, когда была царицей Иудеи (правила в 842–836 годах), также участвовала в убийственных придворных интригах, приведших к ее смерти. Аллен К. Майерс, редактор, The Eerdman's Bible Dictionary (Гранд-Рапидс: Eerdmans 1987) в 580–581 (Иезавель), 28–29 (Ахав), 30–31 (Охозия, царь Израиля, сын Иезавели и Ахава), 559–560 (Иорам, царь Израиля, сын Иезавели и Ахава); 560 (Иорам, царь Иудейский, муж Гофолии), 103–104 (Гофолия, царица Иудейская, дочь Иезавели и Ахава), 31 (Охозия, царь Иудейский, сын Иорама и Гофолии).
  24. ^ Иезавель можно сравнить с Вирсавией , чья прелюбодейная связь с царем Давидом (р., ок. 1010–970) привела к тайному убийству ее мужа-солдата. Позже она, по-видимому, потворствовала казни Адонии , соперника ее сына Соломона . Cross, Canaanite Myth and Hebrew Epic (Harvard Univ. 1973) at 227 (Uriah), 237 (Adonijah). Тем не менее, еврейская Библия осуждает Иезавель (которая убила еврейских пророков), но не Вирсавию (чье прелюбодеяние было юношеским делом, и чье последнее предполагаемое преступление подлежит различным толкованиям).
  25. ^ Интриги и дворцовые восстания были тогда обычным явлением при королевских дворах Финикии, Иудеи и Израиля. Soren, Khader, Slim, Carthage (1990) на стр. 24. Исторически, конечно, подобные преступления со стороны королевских особ зафиксированы во многих странах.
  26. ^ Пигмилион — греческая форма финикийского имени, которое, возможно, было Пумаи-джатон . Стефан Гсель, Histoire ancienne de l'Afrique du Nord , том 1 (Париж: Librairie Hachette, 1921) на 391.
  27. ^ Юстин, Краткое изложение филиппической истории Помпея Трога в XVIII,5.
  28. ^ Дэвид Сорен, Айша Бен Абед Бен Хадер, Хеди Слим, Карфаген. Раскрытие тайн и великолепия древнего Туниса (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1990) в 23–24 (побег Дидоны из Тира), 17–29 (Дидона), 23–25 (Трог). Трог, похоже, следит за событиями, записанными историком Тимеем (ок. 300 г.) из Сицилии, чьи труды в значительной степени утеряны. Большая часть сочинений самого Трога утеряна, но их сокращенное содержание сохранилось в древнем кратком изложении Юстина « Краткое изложение филиппийской истории Помпея Трога» . Даты Юстина приблизительные: II–IV вв.
  29. Харден, Финикийцы (1962) на стр. 66–67.
  30. ^ Захваченные в плен женщины-храмовницы Кипра, возможно, являются символом или метафорой, параллельной изнасилованию сабинянок в римских преданиях, отмечает Лансель в своей книге «Карфаген» (1992, 1995) на стр. 34.
  31. Лансель, Карфаген (1992, 1995) на стр. 38, в «Эпитоме» Юстина трактует племя макситани , согласно пуническому округу pagus Muxi , вместо того, чтобы интерпретировать его как искаженную форму племени маури или мавритани .
  32. ^ Юстин, Краткое изложение филиппийской истории Помпея Трога в XVIII, 6.
  33. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1968, 1969) о Дидоне на стр. 31, 47, 154.
  34. ^ Последующее почитание Дидоны демонстрирует неизменное уважение карфагенян к преданности всеобъемлющей цели, вплоть до совершения последнего шага самопожертвования. Ср., Soren, Khader, Slim, Carthage (1990) на стр. 28.
  35. ^ Вергилий , Энеида , в переводе Фицджеральда (Нью-Йорк: Vintage 1990). В Энеиде Вергилий попытался, отчасти, олицетворить Карфаген и Рим и мифически объяснить их последующий антагонизм. Сюжетная линия следует за Энеем, когда он бежит из своего города Трои после его захвата греками. В конце концов, после приключений он прибывает (по указанию богов) в Италию, где он действует в основании Рима. Тем временем, в ходе своих путешествий, он высадился в Карфагене, где царица Дидона и Эней стали любовниками.
  36. ^ Королева купила столько земли, сколько могла покрыть бычья шкура, затем обрезала ее по краю в очень тонкую, длинную полосу, достаточную, чтобы окружить территорию цитадели. Для римлян это было примером берберской простоты и финикийской софистики. Lancel, Serge (1992). Carthage . pp. 23–25.
  37. Ссылка на покупку Бирсы Дидоной: Вергилий, Энеида (Vintage 1990) на стр. 16, строки 501–503 (I, 367–368).
  38. Аппиан (около 95–165), Romaiken Istorian Roman History , в книге VIII: гл. 1, сек. 1.
  39. Вергилий, Энеида (Vintage 1990). Бог Юпитер заставляет героя Энея покинуть Дидону и отправиться навстречу своей судьбе в Рим (на страницах 103–105, строки 299–324, 352–402 [[IV, {220s-230s, 260s-290s}]]). Затем царица Дидона умирает от своей собственной руки и сгорает в жертвенном огне (на 119–120, строки 903–934 [[IV, {650s-670s}]]). Позже Эней встречает Дидону в подземном мире (на 175–176, строки 606–639 [[VI, {450s-470s}]]).
  40. ^ Танит, известная также плодородием, была богиней растительности, похожей на римскую Цереру . Джордж Аарон Бартон, Semitic and Hamitic Origins. Social and Religious (Univ. of Pennsylvania 1934) на стр. 305–306, где он цитирует работу Льюиса Р. Фарнелла per Dido of the Aeneid .
  41. Эпос Вергилия породил оперы «Дидона и Эней» Генри Пёрселла ( 1659–1695) и «Троянцы» Гектора Берлиоза (1803–1869). Лансель, Карфаген (1992, 1995) на стр. 23.
  42. BH Warmington, «Карфагенский период» на стр. 246–260, 247, в «Всеобщей истории Африки», том II, Древние цивилизации Африки (ЮНЕСКО, 1990), сокращенное издание.
  43. Уормингтон ранее отмечал, что древние греки не обладали ни достаточными знаниями, ни четким пониманием доступной тогда информации относительно своих современников финикийцев или финикийской истории; таким образом, греки не были заслуживающими доверия проводниками. BH Warmington, Carthage (Robert Hale 1960; перепечатано Penguin) на стр. 24–25.
  44. Ср., Gwyn Prins, "Oral History" на стр. 114–139, в New Perspectives on Historical Writing (Pennsylvania State Univ. 1992). "Чтобы продемонстрировать знание ловушек вымышленной традиции и, следовательно, в предлагаемых объяснениях, историк должен также показать, каково это было — быть там бардом в гомеровской Греции; крестьянином в Африке...". Там же на стр. 137.
  45. ^ Иезекииль , главы 27 и 28. За его похвалой следует предостережение от его Бога городам о покаянии.
  46. Жильбер Шарль Пикар и Колетт Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (Париж: Hachette, 1968), переведено как Жизнь и смерть Карфагена (Нью-Йорк: Taplinger, 1969), стр. 15–16 (Иезекииль).
  47. ^ Иезекииль , 27: 3, 12.
  48. ^ Что касается евреев и города Карфагена, еврейское поселение там и в регионе, который сейчас называется Тунисом, могло начаться еще в VI веке, после разрушения Храма в Иерусалиме Навуходоносором в 586 году до н. э. Андре Н. Шураки, Между Востоком и Западом. История евреев Северной Африки (Париж, 1952, 1965; Филадельфия, 1968; переиздание Атенеум, 1973) на стр. 8.
  49. Гомер (до 700 г. до н. э.) в «Одиссее» (XV: 249–250), переведенной Э. В. Рьё (Penguin 1946) на стр. 240–242, рассказывает историю о печально известном корабле финикийцев, остановившемся на острове для торговли.
  50. О сравнении эпоса Гомера с литературой Востока, включая шумерскую историю о Гильгамеше (третье тысячелетие), см. Cyrus H. Gordon , Before the Bible chapter VII (1962); переиздано как «The Epics Drawn from a Common Eastern Mediterranean Tradition» на стр. 93–102 в Homer's History (1970) под ред. CG Thomas.
  51. Пикар и Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1968, 1969), стр. 16–17 (местоположение Фарсиса).
  52. Рафаэль Патай, Дети Ноя. Еврейское мореплавание в древние времена (Принстонский ун-т, 1998) в xviii, 40, 133–134.
  53. Харден, Финикийцы (1962, 2-е изд. 1963) на стр. 64, 160.
  54. Ричард Дж. Харрисон, Испания на заре истории. Иберы, финикийцы и греки (Лондон: Thames and Hudson, 1988) на стр. 41–50 (финикийские колонии); 80–92 (Карфаген); 41, 81–83 (Гадир).
  55. См. Антонио Аррибас, Иберы (Нью-Йорк: Фридрих А. Прегер, 1964) Древние народы и места, 47–51 (Тартессос и Гадир); см. на стр. 190–193 (древние авторы).
  56. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1968, 1969) на стр. 17.
  57. Уормингтон, Карфаген (1960, 1964) в 27 (Тир — Гадир), 83 (серебро).
  58. Пикар и Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1968, 1969), стр. 24–26 (Гомер), 23–28, 34–35 (примитивные поселения, похожие на ранний Карфаген).
  59. ^ Лансель, Серж, Карфаген: История , стр. 21–31 ISBN 1-57718-103-4 
  60. ^ Лансель, Серж, История Карфагена, стр. 81–83 ISBN 1-57718-103-4 
  61. ^ Диодор Сицилийский, 5.15.2–3
  62. ^ Бейкер, ГП, Ганнибал, стр. 10–11 ISBN 0-8154-1005-0 
  63. Уормингтон, Карфаген (1960, 1964) в .
  64. Ливий, Тит, 34.62.12
  65. ^ Джастин, 17.5.14
  66. ^ Диодор Сицилийский, 20.8.3–4.
  67. Warmington, Carthage (1960; 2-е изд. 1969) на стр. 45 (цитата), 52 (военнослужащие).
  68. ^ Лансель (1968). Карфаген. История . С. 20–25, 79–86.
  69. Жильбер Пикар и Колетт Пикар, Vie et mort de Carthage (1968) переведено как Жизнь и смерть Карфагена (Нью-Йорк: Taplinger, 1969) на стр. 59–72.
  70. Гленн Маркоу, Финикийцы (Калифорнийский университет, 2000 г.) с. 54–56.
  71. ^ Гилберт Шарль-Пикар и Колетт Шарль-Пикар, La Vie quotidienne à Carthage au temps d'Hannibal (Париж: Librairie Hachette, 1958), переведено как «Повседневная жизнь в Карфагене во времена Ганнибала» (Лондон: Джордж Аллен и Анвин, 1961) на 171 (Нора), 172 (Этрусский договор).
  72. ^ Кэри и Уормингтон, Древние исследователи (Лондон: Methuen 1929; пересмотрено, Балтимор: Pelican 1963) на стр. 45–47 (Himilco), на стр. 63–68 (Hanno), на стр. 47 (проливы закрыты). Сами финикийцы следовали за минойцами в древней морской торговле, Ibid ., на стр. 23–29.
  73. Ср., Ганнон Карфагенянин, Periplus (Чикаго: Ares 1977), ред. и перевод Ал. Н. Ойкономидиса.
  74. ^ Марко, Гленн Э., Финикийцы, стр. 104–05 ISBN 0-520-22614-3 
  75. ^ Бейкер, ГП, Ганнибал, стр. 12–13, ISBN 0-8154-1005-0 
  76. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена, стр. 72–78.
  77. ^ Текст договора в Gras, Rouillar и Teixidor, L'Univers phénicien (Париж: Les Éditions Arthaud 1989) на VII, «Документы».
  78. ^ Древнегреческие мореплаватели были знакомы со Средиземноморьем с самого начала. Например, в эпосе Гомера (редактировалось до 700 г. до н. э.) «Одиссея IX», переведенном Э. В. Рие (Penguin 1946) на стр. 141–142, появляется рассказ о «лотофагах», местонахождение которых, как считается, находится на острове Джерба ​​у юго-восточного побережья современного Туниса.
  79. Древнегреческий историк Геродот (ок. 480–425 гг.) также упоминает лотофагов в своей «Истории» IV, 175, 181, в переводе Обри де Селинкура (Penguin 1954, 1972) на стр. 330 и 332 (лотофаги).
  80. ^ Относительно Гомера и Геродота на острове Джерба: Джон Энтони (он же Джон Сабини), Тунис. Личный взгляд на вечную землю (Нью-Йорк: Scribners 1961) на стр. 192–194.
  81. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1968) на стр. 78–80 (Гимера), 131–134 (Ганнон).
  82. ^ Лансель, Карфаген , 88–91 (Гимера), 114, 115 (Дионисий против Ганнона).
  83. Уорминтон, Карфаген (1960, 1964) на стр. 115–116.
  84. ^ В результате страха в Карфагене «большое количество сокровищ и драгоценных приношений было отправлено богу Мелькарту в Тир ». Кроме того, «200 детей из самых знатных семей были выбраны властями и принесены в жертву» пуническому божеству Баал-Хаммону. Еще триста детей были позже «добровольно отданы родителями» для жертвоприношения. Warmington, Carthage (1960, 2-е изд. 1969) на стр. 122; 149.
  85. Пикар, Жизнь и смерть Карфагена ( 1968 ) на стр. 166–167 (Персидская оккупация Финикии и взятие Тира Александром [в 332 г.]), 167–171 (Агафокл).
  86. Lancel, Carthage (1992, 1995) на стр. 197 и 249 (тревога по поводу Агафокла, возможно, приводит к жертвоприношениям детей в Карфагене).
  87. Марко, Финикийцы (Калифорнийский университет, 2000 г.) на стр. 61.
  88. Джамиль М. Абун-Найср, История Магриба (Кембриджский ун-т, 1971) на стр. 17–20.
  89. Серж Лансель, Карфаген. История (Blackwell 1992, 1995) на стр. 88–102.
  90. EW Bovill, Золотая торговля мавров (Оксфорд, 1958, 1968) с. 18–28.
  91. ^ Лансель, Серж, Карфаген: История , стр. 92–94 ISBN 1-57718-103-4 
  92. Джастин, XIX, стр. 1–2
  93. Кассон, Лайонел, Древние мореплаватели, стр. 74–75, ISBN 0-691-01477-9 
  94. ^ Бейкер, ГП, Ганнибал, стр. 11, ISBN 0-8154-1005-0 
  95. Джастин, XLIII, 5, 2–3
  96. ^ Джастин, XIX, стр. 2
  97. ^ * [1] История Норы
  98. ^ Лансель, Серж, История Карфагена, стр. 257, ISBN 1-57718-103-4 
  99. ^ Лансель, Серж, История Карфагена, стр. 91–93, ISBN 1-57718-103-4 
  100. Геродот, VII, стр. 165.
  101. ^ Фукидид, VI, стр. 34
  102. ^ Бейкер, ГП, Ганнибал, стр. 16-18, ISBN 0-8154-1005-0 
  103. Джастин XIX, стр. 1–4.
  104. ^ Лансель, Серж, История Карфагена, стр. 256–258, ISBN 1-57718-103-4 
  105. ^ Херен, IV стр. 539
  106. Плиний, HN II, стр. 67
  107. ^ Плиний, HN II стр. 67, VI стр. 36
  108. Диодор, XIV, стр. 41
  109. ^ Лансель, Серж, История Карфагена , стр. 114, ISBN 1-57718-103-4 
  110. ^ Бейкер, ГП, Ганнибал, стр. 20–21, ISBN 0-8154-1005-0 
  111. ^ Лансель, Серж, История Карфагена, стр. 115, ISBN 1-57718-103-4 
  112. ^ Диодор, XX,5, XXI, 4
  113. ^ Диодор, XVI, 8
  114. ^ Лазанби, Дж. Ф., Первая Пуническая война, стр. 31–33, ISBN 1-85728-136-5 
  115. Диодор, XVI, 81–82.
  116. ^ Диодор, XIX, стр. 106-110
  117. Плутарх, Жизнь Пирра , 22:1–22:3
  118. Плутарх, Жизнь Пирра , 22:4–22:6
  119. Плутарх, Жизнь Пирра , Глава 23.
  120. Полибий (203–120), Истории III, 22–26, частично переведенные как «Расцвет Римской империи» (Penguin Books, 1979) на стр. 199–203.
  121. Пикар и Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1969) на стр. 72–77, 135.
  122. См. Арнольд Дж. Тойнби , Наследие Ганнибала (Оксфордский университет, 1965): Приложение о договорах между Карфагеном и Римом.
  123. Джон Б. Лэзенби, «Карфаген и Рим» 225–241, на стр. 229–230, в «Кембриджском компаньоне к Римской республике» под редакцией Харриет И. Флауэр (Кембриджский университет, 2004 г.).
  124. Теодор Моммзен в своей «Истории Рима» (Лейпциг, 1854–1856; Лондон, 1862–1866, переиздание Dent, Лондон, 1911) на стр. 56 (кн. III, конец гл. 2) комментирует, что победа Рима здесь была обусловлена ​​военными удачами «и энергией его граждан, но еще больше ошибками его врагов в ведении войны — ошибками, намного превосходящими даже его собственные».
  125. Первая война выявила «значительные разногласия» среди лидеров Карфагена и «общую некомпетентность». Lazenby, «Carthage and Rome» 225–241, на стр. 238, в The Cambridge Companion to The Roman Republic (2004).
  126. Пикар и Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1969) на стр. 182–202.
  127. BH Warmington, Carthage (Лондон: Robert Hale 1960, 2-е изд. 1969), гл. 7 на стр. 154–185, Mercenary War на стр. 190, Sardinia на стр. 190–191.
  128. Полибий (203–120), Истории III, 9–10, частично переведено как Возвышение Римской империи (Penguin Books 1979) на стр. 187–188. Полибий рассказывает историю о юношеской клятве Ганнибала никогда не дружить с Римом, которую потребовал от него его отец Гамилькар Барка. Полибий, Истории III, 11; перевод Penguin (1979) на стр. 189. Что касается существующего договора и обсуждения вины за войну и ее происхождения, см. Истории III, 27–33; перевод Penguin (1979) на стр. 204–209.
  129. Полибий также обсуждает и отвергает теории о происхождении войны, предложенные Фабием , римским историком и сенатором. Полибий, Истории III, 8–9; перевод Penguin (1979) на стр. 185–187.
  130. См. Джон Б. Лэзенби, «Карфаген и Рим» на стр. 225–241, 231 в «Кембриджском компаньоне к Римской республике» под редакцией Харриет И. Флауэр (Кембриджский университет, 2004 г.).
  131. BH Warmington, Carthage (Лондон: Robert Hale 1960, 2-е изд. 1969) на стр. 191, где обсуждается раскол в Карфагене между купцами, поддерживавшими Гамилькара и Ганнибала, и выступавшими за мир земельными аристократами при Ганноне .
  132. Ливий , Ab urbe condita (ок. 20 г. до н. э.), книга XXI, 5–38, переведено как «Война с Ганнибалом» (Penguin Books, 1965) на стр. 26–63.
  133. Полибий (203–120), «Истории», книга III, 14–15, 17, 20–21, 27–56, частично переведенная как «Расцвет Римской империи» (Penguin Books, 1979) на стр. 190–193, 194–195, 197–199, 204–229.
  134. ^ Лэзенби (2004) утверждает, что для Ганнибала в 212 году «два крупнейших города (то есть Капуя и Тарент ) в Италии были в его руках, и около 40% союзников Рима были на его стороне». Лэзенби отмечает «отказ, даже в 209 году, двенадцати из тридцати латинских государств предоставить свои контингенты римской армии». Но в конце концов «стратегия Ганнибала оказалась неудачной». Джон Б. Лэзенби, «Карфаген и Рим» на стр. 225–241, 234, в « Кембриджском компаньоне к Римской республике» под редакцией Харриет И. Флауэр (Кембриджский ун-т. 2004).
  135. HH Scullard, История римского мира, 753–146 (Лондон: Methuen 1935; 4-е изд. 1980, переиздание Routledge 1991) на стр. 225–229.
  136. Полибий (203–120), «Истории», книга XV, 5–16, частично переведенная как «Расцвет Римской империи» (Penguin Books, 1979), стр. 468–479.
  137. Ливий , Ab urbe condita (ок. 20 г. до н. э.), книга XXX, 32–36, переведено как «Война с Ганнибалом» (Penguin Books, 1965) в 658–665.
  138. Зама была традиционной столицей Массили Нумидии, чьим царем стал Масинисса. Пикар и Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (Париж; Нью-Йорк, 1969) на стр. 89.
  139. Абун-Наср, История Магриба (1971) на стр. 25–28. Лансель, Карфаген (1992, 1995) на стр. 376–401; Пикар и Пикар, Жизнь и смерть Карфагена (1969) на стр. 230–267.
  140. Теодор Моммзен, Римская история (3 тома, Лейпциг 1854–1856, 6-е изд. 1875), переведенная Уильямом Диксоном как История Рима (4 тома 1862, 4-е изд. 1894), Пунические войны во втором томе; Х. Х. Скаллард, История римского мира, 753–146 до н. э. (Лондон: Methuen 1935, 4-е изд. 1980; переиздание Routledge, Лондон 1991), «Часть II Рим и Карфаген» на стр. 155–239.
  141. Ливий , Ab urbe condita (ок. 20 г. до н. э.), книги XXI–XXX, переведено как «Война с Ганнибалом» (Penguin Books, 1965).
  142. ^ Лансель, Карфаген (Париж: Librairie Arthème Fayard 1992), переводится как Карфаген. История (Оксфорд: Блэквелл 1995, 1997) на 395–402.
  143. Скаллард, История римского мира, 753–146 (1935; 4-е изд. 1980, 1991) на стр. 306–307.
  144. « Катон , говорят, развязал третью и последнюю войну против карфагенян». Плутарх (ок. 46–120), Bioi Paralleloi , перевод Джона Драйдена , переработанный как Lives of the Noble Grecians and Romans (Нью-Йорк: The Modern Library), «Марк Катон» на стр. 411–431, 431.
  145. Р. Босворт Смит , Карфаген и карфагеняне (Лондон: Longmans Green 1878, 1908) на стр. 346–347.
  146. Скаллард, История римского мира, 753–146 (1935; 4-е изд. 1980, 1991) в 306–307, 309; 362 (круг Сципиона).
  147. ^ В своем имени Публий Теренций Афер Афер тогда обозначал берберский народ (отсюда название континента Африка). HJ Rose, A Handbook of Latin Literature (Лондон: Methuen 1936; 3-е изд. 1954, переиздание Dutton, New York 1960) на стр. 72–80, 72–73 («Afer», круг Сципиона). Профессор Роуз (на стр. 73, прим. 12 и 511) цитирует Светония (70–ок. 140): его Vita Terentii , включенную в его De uiris illustribus .
  148. Тенни Франк, Жизнь и литература в Римской республике (Калифорнийский университет, 1930, 1957), Глава IV, «Теренций и его преемники» на стр. 99–129, 104–106, 115–123.
  149. Майкл Грант, Римская литература (Кембриджский университет, 1954 г., переиздание Penguin, 1958 г.) на стр. 32–34.
  150. HJ Rose, Справочник по латинской литературе (1936; 3-е изд. 1954, 1960) на стр. 51–52.
  151. Восемнадцать строк в Poenulus произнесены на пуническом языке главным героем Ганноном. Комедии Плавта в переводе Генри Томаса Райли (Лондон: G. Bell and Sons 51912): Poenulus , Акт 5, сцена 1.
  152. BH Warmington, Carthage (1960; переиздание Penguin 1964) на стр. 163.
  153. Диоген Лаэртский (3 век), Bioi kai gnomai ton en philosophia eudokimesanton , переведено Капонигри как «Жизни философов» (Чикаго: Henry Regnery 1969, переиздание Gateway), «Зенон» 229–252, на стр. 229–231.
  154. ^ Лансель, Карфаген (1992, 1995) на 401–406, 409–427.
  155. Скаллард, История римского мира, 753–146 гг. н. э. (1935; 4-е изд. 1980, 1991) на стр. 306–317. Сципион Эмилиан из круга Сципиона тем не менее служил римским консулом в 147 г. (и снова в 134 г.).
  156. Полибий (203–120) пытается дать обеим сторонам, представляя дело против Рима, предваряя и сопровождая довольно слабыми аргументами в защиту его действий. Полибий, «Истории», книга XXXVI, 9, переведено как «Расцвет Римской империи» (Penguin 1979) на стр. 535–537.
  157. ^ Soren, Khader, Slim, Carthage (1990) at 170–171, 265–266. После арабского завоевания в 705 году «древние каменные блоки, колонны и столбы» Карфагена были использованы при строительстве нового города Тунис неподалеку. Ibid . at 265.
  158. Ридли, РТ, «Считать нужным относиться скептически: Разрушение Карфагена», Классическая филология, т. 81, № 2 (1986).
  159. ^ Коллинз, Роджер (2000), Vandal Africa, 429–533 , XIV, Cambridge University Press, стр. 124
  160. ^ "Procopius Wars" 3.5.23–24 в Коллинз 2004, стр. 124
  161. ^ "britannica.com".
  162. ^ Труди Ринг; Роберт М. Салкин; Шарон Ла Бода (январь 1996). Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка. Тейлор и Фрэнсис. стр. 177. ISBN 978-1-884964-03-9.
  163. Иллюстрированная энциклопедия всемирной истории. Mittal Publications. стр. 1615. GGKEY:C6Z1Y8ZWS0N.
  164. ^ "Population, ménages et logements par unité Administrative" (на французском). Национальный институт статистики – Тунис. Архивировано из оригинала 7 декабря 2013 года . Получено 3 января 2014 года .
  165. ^ "Статистическая информация: Население". Национальный институт статистики – Тунис . Получено 3 января 2014 г.
  166. ^ "написано Джоном Лоутоном". Архивировано из оригинала 5 февраля 2009 года . Получено 25 февраля 2015 года .
  167. ^ "Еще больше беспорядков в Тунисе: перестрелка в президентском дворце". The Philippine Star . 17 января 2011 г. Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 г. Получено 28 октября 2011 г.
  168. ^ Дэвид Ламберт, Знаменитости колоний. Une élite de circonstance en Tunisie et au Maroc (1881–1939) , изд. Presses universitaires de Rennes, Ренн, 2009 г., стр. 257–258.
  169. ^ (на французском языке) Софи Бесси, «Défendre Carthage, encore et toujours», Le Courrier de l'Unesco, сентябрь 1999 г.
  170. ^ K. Jongeling (2005). "Неопунические надписи и легенды монет". Университет Лейдена. Архивировано из оригинала 29 июня 2006 года . Получено 14 апреля 2006 года .
  171. Геродот, V2. стр. 165–7.
  172. Полибий, Всемирная история : 1.7–1.60

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки