В экономике рынок — это совокупность систем , институтов , процедур, социальных отношений или инфраструктур , посредством которых стороны осуществляют обмен . Хотя стороны могут обмениваться товарами и услугами по бартеру , большинство рынков полагаются на продавцов, предлагающих свои товары или услуги (включая рабочую силу ) покупателям в обмен на деньги . Можно сказать, что рынок — это процесс, посредством которого устанавливаются цены на товары и услуги. Рынки облегчают торговлю и обеспечивают распределение и размещение ресурсов в обществе. Рынки позволяют оценивать и устанавливать цену на любой продаваемый товар . Рынок возникает более или менее спонтанно или может быть создан намеренно путем человеческого взаимодействия для обеспечения обмена правами (ср. право собственности ) на услуги и товары. Рынки обычно вытесняют экономику дарения и часто удерживаются на месте с помощью правил и обычаев, таких как плата за палатку, конкурентное ценообразование и источник товаров для продажи (местная продукция или регистрация запасов).
Рынки могут различаться по продуктам (товарам, услугам) или факторам (труд и капитал), продаваемым, дифференциации продукта , месту, в котором осуществляется обмен, целевым покупателям, продолжительности, процессу продажи, государственному регулированию, налогам, субсидиям, минимальной заработной плате , ценовым потолкам , законности обмена, ликвидности, интенсивности спекуляции, размеру, концентрации, асимметрии обмена, относительным ценам , волатильности и географическому распространению. Географические границы рынка могут значительно различаться, например, рынок продуктов питания в одном здании, рынок недвижимости в местном городе, потребительский рынок в целой стране или экономика международного торгового блока , где одни и те же правила применяются повсюду. Рынки также могут быть всемирными, см., например, глобальную торговлю алмазами . Национальные экономики также можно классифицировать как развитые рынки или развивающиеся рынки .
В общепринятой экономике понятие рынка — это любая структура, которая позволяет покупателям и продавцам обмениваться любыми типами товаров, услуг и информации . Обмен товарами или услугами, с деньгами или без них , является транзакцией . [1] Участники рынка или экономические агенты состоят из всех покупателей и продавцов товара , которые влияют на его цену , что является основной темой изучения экономики и породило несколько теорий и моделей, касающихся основных рыночных сил спроса и предложения . Основная тема дебатов — насколько данный рынок можно считать « свободным рынком », то есть свободным от вмешательства государства . Микроэкономика традиционно фокусируется на изучении структуры рынка и эффективности рыночного равновесия ; когда последнее (если оно существует) неэффективно, то экономисты говорят, что произошел провал рынка . Однако не всегда ясно, как можно улучшить распределение ресурсов, поскольку всегда существует вероятность провала правительства .
В экономике рынок — это координирующий механизм, который использует цены для передачи информации между экономическими субъектами (такими как фирмы , домохозяйства и отдельные лица) для регулирования производства и распределения. В своей основополагающей статье 1937 года « Природа фирмы » Рональд Коуз писал: «Экономист считает, что экономическая система координируется ценовым механизмом... в экономической теории мы обнаруживаем, что распределение факторов производства между различными видами использования определяется ценовым механизмом». [2] Таким образом, использование ценового механизма для передачи информации является определяющей чертой рынка. Это контрастирует с фирмой, которая, как выразился Коуз, «отличительной чертой фирмы является замена ценового механизма». [2]
Таким образом, фирмы и рынки — это две противоположные формы организации производства; Коуз писал:
За пределами фирмы ценовые движения направляют производство, которое координируется посредством серии обменных операций на рынке. Внутри фирмы эти рыночные операции устраняются, и вместо сложной рыночной структуры с обменными операциями появляется предприниматель-координатор, который руководит производством. [2]
Существуют также другие гибридные формы механизмов координации, промежуточные между иерархической фирмой и рынком, координирующим цены (например, глобальные цепочки создания стоимости , деловые предприятия , совместные предприятия и стратегические альянсы ).
Причины существования фирм или других форм координирующих механизмов производства и распределения наряду с рынком изучаются в литературе "Теория фирмы", с различными теориями полных и неполных контрактов, пытающимися объяснить существование фирмы. Теории неполных контрактов, которые явно основаны на ограниченной рациональности, приводят к издержкам составления полных контрактов. Такие теории включают: Экономию трансакционных издержек [3] Оливера Уильямсона и Теорию остаточных прав [4] Грумсмана, Харта и Мура.
Различие рынок/фирма можно противопоставить отношениям между агентами, совершающими сделки. В то время как на рынке отношения краткосрочны и ограничиваются контрактом, в случае фирм и других координирующих механизмов они длятся дольше. [5]
В современном мире большая часть экономической деятельности осуществляется посредством фиатных денег, а не рынка. Лафонтен и Слейд (2007) оценивают, что в США общая добавленная стоимость в транзакциях внутри фирм равна общей добавленной стоимости всех рыночных транзакций. [6] Аналогично, 80% всей мировой торговли осуществляется в рамках глобальных цепочек создания стоимости (оценка 2012 года), в то время как 33% (оценка 1996 года) — это внутрифирменная торговля. [7] [8] Почти 50% импорта США и 30% экспорта осуществляются внутри фирм. [9] В то время как Раджан и Зингалес (1998) обнаружили, что в 43 странах две трети роста добавленной стоимости между 1980 и 1990 годами были обусловлены увеличением размера фирм. [10]
Рынок — это одна из многочисленных разновидностей систем , институтов , процедур, социальных отношений и инфраструктур, посредством которых стороны осуществляют обмен. Хотя стороны могут обмениваться товарами и услугами по бартеру , большинство рынков полагаются на продавцов, предлагающих свои товары или услуги (включая труд) в обмен на деньги от покупателей. Можно сказать, что рынок — это процесс, посредством которого устанавливаются цены на товары и услуги. Рынки способствуют торговле и обеспечивают распределение и размещение ресурсов в обществе. Рынки позволяют оценивать и устанавливать цену на любой товар, подлежащий продаже . Рынок иногда возникает более или менее спонтанно или может быть создан намеренно путем человеческого взаимодействия для обеспечения обмена правами (ср. право собственности ) на услуги и товары.
Рынки различных типов могут возникать спонтанно всякий раз, когда у одной из сторон есть интерес к товару или услуге, которые может предоставить другая сторона. Следовательно, может быть рынок сигарет в исправительных учреждениях, другой — рынок жевательной резинки на детской площадке, а третий — рынок контрактов на будущую поставку товара. Могут быть черные рынки , где товар обменивается незаконно, например, рынки товаров в условиях командной экономики, несмотря на давление с целью их подавления, и виртуальные рынки , такие как eBay , на которых покупатели и продавцы физически не взаимодействуют во время переговоров. Рынок может быть организован как аукцион , как частный электронный рынок , как оптовый рынок товаров , как торговый центр , как сложные институты, такие как международные рынки, и как неформальная дискуссия между двумя людьми.
Рынки различаются по форме, масштабу (объему и географическому охвату), местоположению и типам участников, а также по типам товаров и услуг, которыми торгуют. Ниже приведен неполный список:
Финансовые рынки облегчают обмен ликвидными активами . Большинство инвесторов предпочитают инвестировать в два рынка:
Также есть:
В экономике рынок, работающий в условиях политики невмешательства, называется свободным рынком : он «свободен» от правительства в том смысле, что правительство не пытается вмешиваться посредством налогов , субсидий , минимальной заработной платы , потолков цен и т. д. Однако рыночные цены могут быть искажены продавцом или продавцами с монопольной властью или покупателем с монопсонической властью. Такие ценовые искажения могут иметь неблагоприятное воздействие на благосостояние участников рынка и снижать эффективность рыночных результатов. Относительный уровень организации и переговорной силы покупателей и продавцов также заметно влияет на функционирование рынка.
Рынки — это система , а системы имеют структуру . Структура хорошо функционирующего рынка определяется теорией совершенной конкуренции . Хорошо функционирующие рынки реального мира никогда не бывают идеальными, но основные структурные характеристики могут быть аппроксимированы для реальных рынков, например:
Рынки, где переговоры о ценах достигают равновесия, но равновесие неэффективно, считаются испытывающими провал рынка . Провалы рынка часто связаны с несогласованными во времени предпочтениями , асимметрией информации , несовершенно конкурентными рынками , проблемами принципала-агента , внешними эффектами или общественными благами . Среди основных отрицательных внешних эффектов, которые могут возникнуть как побочный эффект производства и рыночного обмена, — загрязнение воздуха (побочный эффект производства и логистики ) и ухудшение состояния окружающей среды (побочный эффект сельского хозяйства и урбанизации ).
Существует популярная мысль, особенно среди экономистов , что свободные рынки будут иметь структуру совершенной конкуренции . [ необходима цитата ] Логика этой мысли заключается в том, что провалы рынка считаются вызванными другими экзогенными системами, и после устранения этих экзогенных систем («освобождения» рынков) свободные рынки могли бы работать без провалов рынка. [ необходима цитата ]
Чтобы рынок был конкурентоспособным, должно быть больше одного покупателя или продавца. Было высказано предположение, что торговать могут два человека, но для того, чтобы рынок имел конкуренцию хотя бы на одной из двух его сторон, требуется не менее трех человек. [12] Однако конкурентные рынки — как они понимаются в формальной экономической теории — полагаются на гораздо большее количество как покупателей, так и продавцов. Рынок с одним продавцом и несколькими покупателями — это монополия . Рынок с одним покупателем и несколькими продавцами — это монопсония . Это «полярные противоположности совершенной конкуренции». [13]
В качестве аргумента против такой логики существует вторая точка зрения, которая предполагает, что источник провалов рынка находится внутри самой рыночной системы, поэтому устранение других мешающих систем не приведет к рынкам со структурой совершенной конкуренции. В качестве аналогии такой аргумент может предполагать, что капиталисты не хотят улучшать структуру рынков, точно так же, как тренер футбольной команды будет влиять на судей или нарушать правила , если сможет, преследуя свою цель выиграть игру. Таким образом, согласно этой точке зрения, капиталисты не улучшают баланс своей команды по сравнению с командой потребителей - рабочих , поэтому рыночной системе нужен «судья» извне, который уравновешивает игру. В этой второй структуре роль «судьи» рыночной системы обычно отводится демократическому правительству.
Такие дисциплины, как социология , экономическая история , экономическая география и маркетинг, разработали новые понимания рынков [14], изучая реально существующие рынки, состоящие из людей, взаимодействующих различными способами, в отличие от абстрактных и всеобъемлющих концепций «рынка». Термин «рынок» обычно используется в двух значениях:
Экономику раньше называли политической экономией , как определил ее Адам Смит в «Богатстве народов» : [16]
Политическая экономия, рассматриваемая как отрасль науки государственного деятеля или законодателя, предлагает две различные цели; во-первых, обеспечить обильный доход или пропитание для народа, или, точнее, дать им возможность обеспечить такой доход или пропитание для себя; и, во-вторых, снабдить государство или содружество доходом, достаточным для общественных служб. Она предлагает обогащать как народ, так и суверена .
Самые ранние работы по политической экономии обычно приписываются ученым из Великобритании Адаму Смиту, Томасу Мальтусу и Давиду Рикардо , хотя им предшествовали работы французских физиократов, таких как Франсуа Кенэ (1694–1774) и Анн-Робер-Жак Тюрго (1727–1781). Смит описывает, как возник обмен товарами: [17]
«Поскольку именно посредством договора , обмена и покупки мы получаем друг от друга большую часть тех взаимных благ, в которых мы нуждаемся, именно это же самое расположение духа торговли изначально дает повод для разделения труда . В племени охотников или пастухов один человек делает луки и стрелы, например, с большей готовностью и ловкостью, чем любой другой. Он часто обменивает их на скот или на оленину со своими товарищами; и он обнаруживает, наконец, что таким образом он может получить больше скота и оленины, чем если бы он сам отправился в поле, чтобы поймать их. Поэтому из уважения к своим собственным интересам изготовление луков и стрел становится его главным занятием, и он становится своего рода оружейником . Другой преуспевает в изготовлении каркасов и крышек своих маленьких хижин или передвижных домов. Он привык быть полезным таким образом своим соседям, которые вознаграждают его таким же образом скотом и олениной, пока, по крайней мере, наконец, он находит интересным полностью посвятить себя этому занятию и стать своего рода плотником . Таким же образом третий становится кузнецом или медником ; четвертый — кожевником или обработчиком шкур или кож, главной части одежды дикарей . И таким образом уверенность в возможности обменять всю эту избыточную часть продукта своего собственного труда, которая превышает его собственное потребление , на те части продукта труда других людей, которые ему могут понадобиться, побуждает каждого человека посвятить себя определенному занятию и развивать и доводить до совершенства любой талант гения, которым он может обладать для этого определенного вида бизнеса».
.jpg/1280px-Peru_-_in_the_market_(8444386334).jpg)
И объясняет, как обмен, опосредованный деньгами, стал доминировать на рынке: [18]
«Но когда бартер прекращается и деньги становятся обычным инструментом торговли , каждый отдельный товар чаще обменивается на деньги, чем на любой другой товар . Мясник редко несет свою говядину или баранину пекарю или пивовару, чтобы обменять их на хлеб или пиво; но он несет их на рынок, где обменивает их на деньги, а затем обменивает эти деньги на хлеб и пиво . Количество денег , которое он получает за них, также регулирует количество хлеба и пива, которые он может впоследствии купить. Поэтому для него более естественно и очевидно оценивать их стоимость по количеству денег, товара, на который он немедленно их обменивает, чем по количеству хлеба и пива, товаров, на которые он может обменять их только при посредничестве другого товара; и лучше сказать, что мясо у его мясника стоит три пенса или четыре пенса за фунт, чем что оно стоит три или четыре фунта хлеба или три или четыре кварты слабого пива. Отсюда происходит, что меновая стоимость каждого товара чаще оценивается количеством денег, чем количеством труда или любого другого товара, который можно получить в обмен на него».
Микроэкономика (от греческого префикса mikro - означающего «маленький» и economics) - раздел экономики, изучающий поведение отдельных лиц и малых организаций, оказывающих влияние, при принятии решений о распределении ограниченных ресурсов (см. дефицит ). С другой стороны, макроэкономика (от греческого префикса makro - означающего «большой» и economics) - раздел экономики, изучающий эффективность, структуру, поведение и принятие решений экономики в целом, а не отдельных рынков.
Современная область микроэкономики возникла как попытка неоклассической экономической школы переложить экономические идеи в математический режим. Она началась в 19 веке в дебатах вокруг работ Антуана Огюстена Курно , Уильяма Стэнли Джевонса , Карла Менгера и Леона Вальраса — этот период обычно называют Маргинальной революцией . Повторяющейся темой этих дебатов был контраст между трудовой теорией стоимости и субъективной теорией стоимости , первая была связана с такими классическими экономистами, как Адам Смит , Давид Рикардо и Карл Маркс (Маркс был современником маржиналистов). Трудовую теорию стоимости можно понимать как теорию, которая утверждает, что экономическая стоимость определяется количеством общественно необходимого рабочего времени, в то время как субъективная теория стоимости выводит экономическую стоимость из субъективных предпочтений, обычно путем указания функции полезности в соответствии с утилитаристской философией .
В своих «Принципах экономики» (1890) [19] Альфред Маршалл представил возможное решение этой проблемы, используя модель спроса и предложения . Идея Маршалла о разрешении противоречия заключалась в том, что кривая спроса может быть получена путем агрегирования кривых спроса отдельных потребителей, которые сами по себе основывались на потребительской проблеме максимизации полезности . Кривая предложения может быть получена путем наложения репрезентативных кривых предложения фирмы для факторов производства , а затем рыночное равновесие (экономический эквивалент механического равновесия ) будет дано пересечением кривых спроса и предложения. Он также ввел понятие различных рыночных периодов: в основном долгосрочных и краткосрочных . Этот набор идей дал дорогу тому, что экономисты называют совершенной конкуренцией — теперь ее можно найти в стандартных текстах по микроэкономике, хотя сам Маршалл был весьма скептически настроен относительно того, что ее можно использовать в качестве общей модели всех рынков.
_002.jpg/1280px-Wetherby_Market_(13th_May_2010)_002.jpg)
В противовес модели совершенной конкуренции были предложены некоторые модели несовершенной конкуренции :
Около 1970-х годов изучение провалов рынка стало фокусироваться на изучении информационной асимметрии . В частности, в этот период появились три автора: Акерлоф, Спенс и Стиглиц. Акерлоф рассматривал проблему вытеснения качественных автомобилей с рынка в своей классической работе « Рынок лимонов » (1970) из-за наличия асимметричной информации между покупателями и продавцами. [25] Майкл Спенс объяснил, что сигнализация имеет основополагающее значение на рынке труда, поскольку работодатели не могут заранее знать, какой кандидат наиболее продуктивен, диплом колледжа становится сигнальным устройством, которое фирма использует для подбора нового персонала. [26] Стиглиц привел некоторые общие условия, при которых рыночное равновесие неэффективно : наличие внешних эффектов , несовершенной информации и неполных рынков . [27]
Дьёрдь Лукач , основатель западного марксизма, писал о сущности товарной структуры: [28]
Прежде чем заняться самой проблемой, мы должны совершенно ясно осознать, что товарный фетишизм — это специфическая проблема нашего века, века современного капитализма . Товарный обмен и соответствующие субъективные и объективные товарные отношения существовали, как мы знаем, когда общество было еще очень примитивным. Однако здесь речь идет о следующем: в какой степени товарный обмен вместе с его структурными последствиями способен влиять на всю внешнюю и внутреннюю жизнь общества? Таким образом, степень, в которой такой обмен является доминирующей формой метаболических изменений в обществе, не может быть просто рассмотрена в количественных терминах — как это согласовывалось бы с современными способами мышления, уже размытыми овеществляющими эффектами доминирующей товарной формы. Различие между обществом, где эта форма является доминирующей, пронизывая каждое выражение жизни, и обществом, где она появляется лишь эпизодически, по сути, является качественным. Ибо в зависимости от того, какой случай имеет место, все субъективные явления в рассматриваемых обществах объективируются качественно различными способами.
Человеческий труд абстрагируется и включается в товары: [29 ]
Конечная проблема для мышления буржуазии — это кризис : качественное существование «вещей», неправильно понимаемых как потребительные стоимости, становится решающим фактором. Неудача характерна для классической экономики и экономики буржуазии, неадекватной для объяснения истинного движения экономической активности в целом . Государство имеет систему права, соответствующую капиталистическим потребностям: бюрократию , формальную стандартизацию правосудия и государственной службы . [28]
CB Macpherson определяет базовую модель рынка, лежащую в основе англо-американской либерально-демократической политической экономии и философии в семнадцатом и восемнадцатом веках: люди рассматриваются как корыстные индивидуумы, которые вступают в договорные отношения с другими такими же индивидуумами, касающиеся обмена товарами или личными возможностями, рассматриваемыми как товары, с мотивом максимизации денежного интереса. Государство и его системы управления рассматриваются как находящиеся вне этих рамок. [30] Эта модель стала доминирующей экономической мыслью в конце девятнадцатого века, когда так называемые либеральные экономисты, такие как Рикардо , Милль , Джевонс , Вальрас и более поздние неоклассические экономисты перешли от ссылки на географически расположенные рынки к абстрактному «рынку». [31] Эта традиция продолжается в современном неолиберализме , олицетворяемом Обществом Мон Пелерин , которое объединило Фредерика Хайека , Людвига фон Мизеса , Милтона Фридмана и Карла Поппера , где рынок рассматривается как оптимальный для создания богатства и человеческой свободы, а роль государства воображается минимальной, сведенной к поддержанию и сохранению стабильных прав собственности, контрактов и денежной массы. По словам Дэвида Харви , это позволило провести шаблонную экономическую и институциональную реструктуризацию в условиях структурной перестройки и посткоммунистической реконструкции. [32] Подобный формализм встречается в широком спектре социал-демократических и марксистских дискурсов, которые позиционируют политическое действие как антагонистическое рынку.
Центральной темой эмпирического анализа является изменение и распространение типов рынков с момента возникновения капитализма и глобальной экономики масштаба. Школа регулирования подчеркивает способы, с помощью которых развитые капиталистические страны реализовали различные степени и типы экологического, экономического и социального регулирования, налогообложения и государственных расходов, фискальной политики и государственного обеспечения товарами, все из которых преобразовали рынки неравномерными и географически разнообразными способами и создали множество смешанных экономик .
Опираясь на концепции институциональной дисперсии и зависимости от траектории развития , различные теоретики капитализма (такие как Питер Холл и Дэвид Соскис ) выделяют два доминирующих режима экономического упорядочения в развитых капиталистических странах:
Однако такие подходы подразумевают, что англо-американские либеральные рыночные экономики на самом деле работают в области, близкой к абстрактному понятию «рынка». Хотя англо-американские страны увидели растущее внедрение неолиберальных форм экономического порядка, это привело не к простой конвергенции, а скорее к разнообразию гибридных институциональных порядков. [33] Скорее, возникло множество новых рынков, таких как торговля углеродом или права на загрязнение. В некоторых случаях, таких как развивающиеся рынки воды в Англии и Уэльсе , были испробованы различные формы неолиберализма: переход от государственной гидравлической модели, связанной с концепциями всеобщего обеспечения и общественного обслуживания , к рыночному экологизму, связанному с ценообразованием экологических внешних факторов для снижения ухудшения состояния окружающей среды и эффективного распределения водных ресурсов. В этом случае либерализация имеет несколько значений:
В период фискального и идеологического кризиса провал государства рассматривается как катализатор либерализации, однако провал в обеспечении качества воды может рассматриваться как движущая сила для экономического и экологического перерегулирования (в данном случае исходящего от Европейского Союза ). В более широком смысле идею провала рынка воды можно рассматривать как объяснение государственного вмешательства, порождающего естественную монополию на гидравлическую инфраструктуру и регулирование внешних факторов, таких как загрязнение воды . Однако ситуация не так проста, поскольку регулятор может иметь обязанность по внедрению конкуренции, которая может быть:
Введение учета может привести как к ограничению, так и к увеличению потребления, при этом ценообразование LRMC является предпочтительной методологией регулятора ( Ofwat ). [34]
Пол Дулани Конверс и Фред М. Джонс писали: [35]
Рыночное распределение включает в себя те виды деятельности, которые создают полезности места, времени и владения. Для экономиста рыночное распределение, таким образом, является частью производства, поскольку оно имеет дело с созданием полезностей, а «распределение» относится к распределению богатства среди членов общества. Бизнесмен, однако, думает о распределении как о продаже своих товаров и передаче их в руки потребителя. Для бизнесмена «распределение» означает маркетинг — продажу и транспортировку.
Методы изучения маркетинга:
Компании продают свои продукты/услуги определенным сегментам потребителей : определяющими факторами рынков являются демография, интересы и возраст/пол. Небольшой рынок — это нишевый рынок , тогда как большой рынок — это массовый рынок . Форма расширения — выход на новый рынок и продажа/реклама для другого набора пользователей.
Школа управления маркетингом , возникшая в конце 1950-х и начале 1960-х годов, в основе своей связана с концепцией комплекса маркетинга [36] , бизнес-инструментом, используемым в маркетинге и маркетологами. В своей статье «Концепция комплекса маркетинга» Нил Х. Борден реконструировал историю термина «комплекс маркетинга». [37] [38] Он начал преподавать этот термин после того, как его коллега Джеймс Каллитон в 1948 году описал роль менеджера по маркетингу как «смесителя ингредиентов»; тот, кто иногда следует рецептам, приготовленным другими, иногда готовит свой собственный рецепт по ходу дела, иногда адаптирует рецепт из немедленно доступных ингредиентов, а в других случаях изобретает новые ингредиенты, которые никто не пробовал. Функции тотального маркетинга включают рекламу , личные продажи , упаковку , ценообразование , канализацию и складирование . Борден также определил рыночные силы, влияющие на комплекс маркетинга:
Борден заключает, что маркетинг — это больше искусство, чем наука. Маркетолог Э. Джером Маккарти предложил классификацию четырех P ( продукт , цена , продвижение , место ) в 1960 году, которая с тех пор используется маркетологами по всему миру. [39] Коити Симидзу предложил модель компаса 7C ( корпорация , товар , стоимость , коммуникация , канал , потребитель , обстоятельства ) в 1981 году, чтобы предоставить более полную картину природы маркетинга. Роберт Ф. Лаутерборн писал о четырех P в 1990 году [40]
Когда Джерри Маккарти и Фил Котлер предложили свою аллитерационную литанию – Продукт, Цена, Место и Продвижение – мир маркетинга был совсем другим. Вырвавшись из Второй мировой войны с навороченной производственной системой, готовой удовлетворить жажду лучшей жизни, американский бизнес связал науку управления с искусством массового маркетинга и взлетел на Луну. Во времена «Отец знает лучше всех» все казалось таким простым. Рекламодатель разрабатывал продукт, назначал ему цену, чтобы он приносил прибыль, помещал его на полку розничной торговли и продвигал его среди послушного, даже нетерпеливого потребителя. Средства массовой информации одновременно обучали потребительской культуре и предоставляли рекламодателям эффективный доступ к аудитории, которая будет вести себя, как заверил нас доктор Дихтер , совершенно предсказуемо, при надлежащей стимуляции.
Вместо этого он выступил за классификацию четырех «С», которая представляет собой более ориентированную на потребителя версию четырех «П», которая пытается лучше соответствовать переходу от массового маркетинга к нишевому маркетингу:
Макс Вебер определяет меру рационального экономического действия как: [41]
Противоречия интересов обычно разрешаются путем переговоров или конкурентных торгов :
Деньги можно классифицировать как:
Вебер определяет:
Вебер определяет «формальную рациональность экономического действия» для обозначения степени количественного расчета или учета , а «сущностную рациональность» — как степень, в которой группа людей адекватно обеспечена или может быть обеспечена благом посредством ориентированного курса социальных действий. Важная отправная точка для оспаривания применимости рыночной модели касается обменных операций и предположения homo economicus о максимизации личной выгоды. По состоянию на 2012 год [update]ряд направлений экономико-социологического анализа рынков фокусируются на роли социального в транзакциях и на способах, которыми транзакции включают социальные сети и отношения доверия , сотрудничества и других связей. [42] Экономические географы, в свою очередь, обращают внимание на способы, которыми обменные операции происходят на фоне институциональных , социальных и географических процессов, включая классовые отношения, неравномерное развитие и исторически обусловленные зависимости от пути . [43] Пьер Бурдье предположил, что рыночная модель становится самореализующейся в силу ее широкого принятия в национальных и международных институтах в 1990-х годах. [44]
Мишель Каллон прослеживает историю того, как рынок как место (ярмарки, блошиные рынки, рыбные рынки) стал абстрактной концепцией (рынок идей, рынок знакомств, рынок труда), которую он называет моделью рынка интерфейса. [45] Эта абстракция протекает в три слоя:
Таким образом, модель рынка интерфейсов устанавливает, что:
Ограничения этой модели:
Каллон предлагает в качестве альтернативы модель рыночных агентств (гетерогенной совокупности), особенности которой следующие:
_(cropped).jpg/1280px-Yongsan_Electronics_Market_(3385983467)_(cropped).jpg)
Рыночные агентства функционируют посредством фрейминга , то есть действия ориентированы на стратегическую цель (получение двусторонних транзакций), например, рыночно-ориентированная пассивация:
Кэллон определяет действия, необходимые для фрейминга:
Альфред Маршалл писал: [19]
Таким образом, с одной стороны, это изучение богатства; а с другой, и более важной стороны, часть изучения человека. Ибо характер человека был сформирован его повседневной работой и материальными ресурсами, которые он таким образом приобретает, больше, чем каким-либо другим влиянием, если только это не влияние его религиозных идеалов ; и двумя великими формирующими факторами мировой истории были религиозный и экономический. Здесь и там пыл военного или художественного духа был некоторое время преобладающим: но религиозные и экономические влияния нигде не были смещены с переднего ряда даже на время; и они почти всегда были важнее, чем все остальные, вместе взятые. Религиозные мотивы более интенсивны, чем экономические, но их прямое действие редко распространяется на такую большую часть жизни. Ибо дело, которым человек зарабатывает себе на жизнь, обычно заполняет его мысли в течение гораздо большей части тех часов, в которые его ум находится в лучшем состоянии; В течение этих периодов его характер формируется под влиянием того, как он использует свои способности в работе, под влиянием мыслей и чувств, которые она у него вызывает, а также под влиянием его отношений с коллегами по работе, работодателями или сотрудниками.
По мнению Макса Вебера, дух капитализма, проповедуемый Бенджамином Франклином , напрямую связан с утилитаризмом, рационализмом и протестантизмом . Призвание Лютера не было монашеским, а предполагало выполнение обязательств, налагаемых положением человека в мире. Погоня за деньгами и земными благами не рассматривалась протестантизмом положительно , однако пуритане подчеркивали, что благословения Бога , как в Книге Иова , распространяются и на материальную жизнь. Ограничение потребления неизбежно приводит к накоплению капитала , поэтому, по мнению Вебера, пуританское представление о призвании и аскетическом поведении способствовало развитию капитализма: сбережение — это аскетическая деятельность. [46]
Встроенность выражает идею о том, что экономика не является автономной, а подчинена политике, религии и социальным отношениям. Использование Поланьи этого термина предполагает теперь уже знакомую идею о том, что рыночные транзакции зависят от доверия, взаимопонимания и юридического обеспечения контрактов. [47] Концепция фрейминга Мишеля Каллона дает полезную схему : каждый экономический акт или транзакция происходит против, включает и также повторно выполняет географически и культурно специфичный комплекс социальных историй, институциональных механизмов, правил и связей. Эти сетевые отношения одновременно заключаются в скобки, так что люди и транзакции могут быть освобождены от толстых социальных связей. Характер исчисляемости навязывается агентам, когда они приходят работать на рынки и «форматируются» как расчетные агентства. Рыночные обмены содержат историю борьбы и споров, которая создала акторов, предрасположенных к обмену в соответствии с определенными наборами правил. Поэтому для Шаллона рыночные транзакции никогда не могут быть отделены от социальных и географических отношений, и нет смысла говорить о степенях встроенности и отстраненности. [48] В течение 20-го века существовали две распространённые формы критики:
Это общие темы в интерпретативной социальной науке , культурологии и постструктурализме . Однако, как отмечает Тимоти Митчелл, этот способ мышления имеет тенденцию откладывать в сторону реальное, естественное и нечеловеческое: идея о том, что существуют универсальные процессы, такие как современность, капитализм и глобализация, не должна восприниматься как нечто само собой разумеющееся. [49] Новая тема — это взаимосвязь, взаимопроницаемость и вариации концепций лиц , товаров и способов обмена в рамках определенных рыночных формаций. Это наиболее выражено в недавнем движении к постструктуралистскому теоретизированию, которое опирается на Мишеля Фуко и теорию акторных сетей и подчеркивает реляционные аспекты личности, а также зависимость и интеграцию в сети и практические системы. Подходы товарных сетей далее как деконструируют, так и показывают альтернативы концепции рыночных моделей товаров. [50]
В теории социальных систем (ср. Никлас Луман ) рынки также концептуализируются как внутренняя среда экономики. Как горизонт всех потенциальных инвестиционных решений рынок представляет среду фактически реализованных инвестиционных решений. Однако такие внутренние среды можно наблюдать и в других функциональных системах общества, таких как политические, научные, религиозные или системы средств массовой информации. [51]
Вильгельм Лаунхардт , теоретик местоположения , писал: [52]
Условия, управляющие распределением и расселением населения по любой территории, зависят от характера его экономической деятельности: и когда эта деятельность связана с обработкой поверхности земли и земледелием и лесозаготовками , а также со многими видами ремесел и мелких производств, это распределение следует считать равномерным по территории; хотя, по сути, население обычно живет собранными вместе в небольших деревнях, и число жителей на единицу площади, или плотность населения , варьируется в зависимости от местных условий. Другая часть населения, а именно та, которая занимается оптовой торговлей, различными профессиями в области искусств и наук, и та, которая состоит из торговцев и чиновников, живет собранными в городах.
Транспортировка может осуществляться либо по мощеным камнем дорогам, либо по железным дорогам, причем первые не были полностью развиты только частным капиталом. Широко распространенная тенденция в экономической истории и социологии скептически относится к идее о том, что можно разработать теорию, чтобы уловить суть или объединяющую нить рынков. [53] Для экономических географов ссылка на региональные, локальные или товарные рынки может послужить подрыву предположений о глобальной интеграции и подчеркнуть географические различия в структурах, институтах , истории, зависимостях пути , формах взаимодействия и способах самопонимания агентов в различных сферах рыночного обмена. [54] Ссылка на реальные рынки может показать капитализм не как тотализирующую силу или полностью охватывающий способ экономической деятельности , а скорее как «набор экономических практик, разбросанных по ландшафту , а не системную концентрацию власти». [55]
Проблематичным для рыночного формализма является взаимосвязь между формальными капиталистическими экономическими процессами и различными альтернативными формами, начиная от полуфеодальных и крестьянских экономик , широко функционирующих во многих развивающихся экономиках , до неформальных рынков , бартерных систем, рабочих кооперативов или нелегальной торговли , которые имеют место в большинстве развитых стран. Практики включения не-западных народов в мировые рынки в девятнадцатом и двадцатом веках не просто привели к отмене бывших социальных экономических институтов. Скорее, возникли различные способы сочленения между трансформированными и гибридизированными местными традициями и социальными практиками и возникающей мировой экономикой . По своей либеральной природе так называемые капиталистические рынки почти всегда включали широкий спектр географически расположенных экономических практик, которые не следуют рыночной модели. Таким образом, экономики являются гибридами рыночных и нерыночных элементов. [56] Здесь полезна сложная топология Дж. К. Гибсона-Грэма разнообразия современных рыночных экономик, описывающая различные типы транзакций , труда и экономических агентов. Сделки могут происходить на черных рынках (например, для марихуаны ) или быть искусственно защищенными (например, для патентов ). Они могут охватывать продажу общественных благ по схемам приватизации кооперативным биржам и происходить при различной степени монопольной власти и государственного регулирования . Аналогичным образом, существует большое разнообразие экономических агентов, которые участвуют в различных типах сделок на разных условиях: нельзя предполагать, что практики религиозного детского сада , многонациональной корпорации , государственного предприятия или кооператива на основе сообщества могут быть включены в одну и ту же логику исчисления. Этот акцент на распространении также можно противопоставить продолжающимся научным попыткам показать базовые сплоченные и структурные сходства с различными рынками. [42] Таким образом, Гибсон-Грэм рассматривает различные альтернативные рынки для справедливой торговли и органических продуктов питания или те, которые используют местную систему торговли на бирже, как не только способствующие распространению, но и создающие новые способы этического обмена и экономических субъективностей.
Экономическая антропология — это научная область, которая пытается объяснить экономическое поведение человека в его самом широком историческом, географическом и культурном масштабе. Ее истоки как подобласти антропологии начинаются с польско-британского основателя антропологии Бронислава Малиновского и его французского соотечественника Марселя Мосса , которые говорили о природе обмена дарами (или взаимности ) как альтернативы рыночному обмену. Исследования в области экономической антропологии по большей части сосредоточены на обмене, но они находятся в сложной связи с дисциплиной экономики, для которой она имеет большое значение: [57] например, тробианцы, описанные Малиновским, отклоняются от рационального эгоистичного индивида. [58]
Новаторская работа Бронислава Малиновского « Аргонавты Западной части Тихого океана» (1922) затрагивала вопрос «зачем людям рисковать жизнью и здоровьем, пересекая огромные пространства опасного океана, чтобы отдать то, что кажется бесполезными безделушками?». Он начинает с описания торговли в Южном море : [58]
Прибрежные популяции островов Южного моря , за очень немногими исключениями, являются или были до своего вымирания опытными мореплавателями и торговцами. Некоторые из них развили превосходные типы больших морских каноэ и использовали их для дальних торговых экспедиций или военных и завоевательных набегов. Папуа-меланезийцы, которые населяют побережье и отдаленные острова Новой Гвинеи , не являются исключением из этого правила. В целом они отважные мореплаватели, трудолюбивые производители и увлеченные торговцы. Центры производства важных предметов, таких как керамика, каменные орудия, каноэ, прекрасные корзины, ценные украшения, локализованы в нескольких местах, в соответствии с мастерством жителей, их унаследованными племенными традициями и особыми возможностями, предлагаемыми округом; оттуда они торгуют на обширных территориях, иногда преодолевая более сотни миль. Определенные формы обмена по определенным торговым путям устанавливаются между различными племенами. Наиболее примечательной формой межплеменной торговли является торговля между моту Порт -Морсби и племенами Папуасского залива. Моту проплывают сотни миль в тяжелых, неповоротливых каноэ, называемых лакатои , которые снабжены характерными парусами в виде клешней краба. Они привозят керамику и украшения из ракушек , в старые времена каменные лезвия, папуасам залива, от которых они получают в обмен саго и тяжелые долбленые лодки, которые впоследствии используются моту для строительства своих каноэ лакатои.
Экономическая ситуация может значительно различаться в зависимости от племен и островов: например, жители деревни Гумавана известны как эффективные моряки и за их мастерство в гончарном деле, они, однако, являются островными монополистами, удерживая торговлю в своих руках, не улучшая ее. В серии из трех экспедиций Малиновский тщательно проследил сеть обмена браслетами и ожерельями через острова Тробриан и установил, что они были частью системы межплеменного обмена: она известна как кольцо Кула , замкнутый контур, в котором ожерелья из красных ракушек движутся по часовой стрелке, а браслеты из белых ракушек — против часовой стрелки. Малиновский продолжает объяснять: [58]
.jpg/1280px-MAP_V_-_Argonauts_of_the_western_Pacific_1922_(page_136_crop).jpg)
Так, во Введении мы назвали Кула «формой торговли» и поставили ее в один ряд с другими системами бартера. Это совершенно верно, если мы дадим слову «торговля» достаточно широкое толкование и будем подразумевать под ним любой обмен товарами. Но слово «торговля» используется в современной этнографии и экономической литературе со столькими различными смыслами, что приходится отбрасывать в сторону множество вводящих в заблуждение предвзятых идей, чтобы правильно понять факты. Таким образом, априорное современное представление о примитивной торговле было бы обменом необходимыми или полезными предметами, совершаемым без особых церемоний или регулирования, под давлением нехватки или нужды, в скачкообразные, нерегулярные интервалы времени, и это осуществлялось либо путем прямого бартера, когда каждый пристально следил, чтобы с ним не поступили не так, как ему положено, либо, если дикари были слишком робки и недоверчивы, чтобы встретиться лицом к лицу, по некоему обычному соглашению, обеспечивающему посредством тяжких наказаний соблюдение принятых или наложенных обязательств.* Оставляя пока вопрос о том, насколько эта концепция верна или нет в целом, — по моему мнению, она совершенно вводит в заблуждение, — мы должны ясно осознать, что Кула противоречит почти в каждом пункте вышеприведенному определению «дикой торговли». Она показывает нам примитивный обмен в совершенно ином свете. Кула — это не тайная и ненадежная форма обмена. Напротив, она укоренена в мифе, подкреплена традиционным правом и окружена магическими обрядами. Все его основные сделки являются публичными и церемониальными и осуществляются в соответствии с определенными правилами. Это не делается под влиянием момента, а происходит периодически, в заранее установленные даты, и это осуществляется по определенным торговым путям, которые должны вести к фиксированным местам свиданий. Социологически, хотя и совершается между племенами, различающимися по языку, культуре и, возможно, даже по расе, это основано на фиксированном и постоянном статусе, на партнерстве, которое связывает в пары несколько тысяч людей. Это партнерство является пожизненными отношениями, оно подразумевает различные взаимные обязанности и привилегии и представляет собой тип межплеменных отношений в огромных масштабах. Что касается экономического механизма сделок, то он основан на особой форме кредита, которая подразумевает высокую степень взаимного доверия и коммерческой чести — и это относится также к второстепенной, второстепенной торговле, которая сопровождает собственно кула. Наконец, кула не совершается под давлением какой-либо нужды, поскольку ее главная цель — обмен предметами, которые не имеют практического применения.
В 1920-х годах и позже исследование Малиновского стало предметом дебатов с французским антропологом Марселем Моссом, автором книги «Дар» ( Essai sur le don , 1925). [59] Малиновский подчеркивал обмен товарами между людьми и их неальтруистические мотивы дарения: они ожидали получить взамен равную или большую ценность (в просторечии это называется « индейское дарение »). Другими словами, взаимность является неявной частью дарения, поскольку ни один «бесплатный дар» не дается без ожидания взаимности. Напротив, Мосс подчеркивал, что дары были не между людьми, а между представителями более крупных коллективов. Он утверждал, что эта система обмена была явно связана с политической властью. [60] Он утверждал, что эти дары были «полной престанцией», поскольку они не были простыми, отчуждаемыми товарами, которые можно было купить и продать, но, как и « драгоценности короны », воплощали репутацию, историю и чувство идентичности «корпоративной родственной группы», такой как линия королей. Учитывая ставки, Мосс спросил: «зачем кому-то их отдавать?», и его ответом было загадочное понятие «дух дара». Значительная часть путаницы (и последовавших за этим дебатов) была вызвана плохим переводом. Мосс, по-видимому, утверждал, что ответный дар дается для поддержания самих отношений между дарителями; неспособность вернуть дар прекращает отношения; и обещание любых будущих даров. Основываясь на улучшенном переводе, Джонатан Перри продемонстрировал, что Мосс утверждал, что концепция «чистого дара», данного альтруистически, возникает только в обществах с хорошо развитой рыночной идеологией . [60]
Вместо того, чтобы подчеркивать, что определенные виды объектов являются либо подарками, либо товарами для торговли в ограниченных сферах обмена, Арджун Аппадураи и другие начали изучать, как объекты перемещаются между этими сферами обмена. Они переместили внимание с характера человеческих отношений, сформированных посредством обмена, и вместо этого поместили его на «социальную жизнь вещей». Они исследовали стратегии, с помощью которых объект может быть « сингуляризирован » (сделан уникальным, особенным, единственным в своем роде) и, таким образом, изъят с рынка. Церемония бракосочетания, которая превращает купленное кольцо в незаменимую семейную реликвию , является одним из примеров, тогда как реликвия, в свою очередь, является идеальным подарком.
Хотя арифметика использовалась с самого начала цивилизации для установления цен, только в 19 веке данные стали собираться систематически, и более продвинутые математические инструменты начали использоваться для изучения рынков в форме социальной статистики . Бизнес-аналитика также датируется 19 веком, но именно с появлением компьютеров бизнес - аналитика пережила взрывной рост. Более поздние методы включают в себя интеллектуальный анализ данных и маркетинговую инженерию .
Размер рынка может быть выражен в виде количества покупателей и продавцов на определенном рынке [61] или в виде общего объема денежного оборота на рынке, как правило, ежегодно (за год). Когда размер рынка выражен в денежном выражении, его часто называют «рыночной стоимостью», но в смысле, отличном от рыночной стоимости отдельных продуктов. Для одного и того же товара могут быть разные (и, как правило, возрастающие) рыночные стоимости на уровне производства, оптовой торговли и розничной торговли. Например, стоимость мирового рынка запрещенных наркотиков за 2003 год была оценена Организацией Объединенных Наций в 13 миллиардов долларов США на уровне производства, 94 миллиарда долларов США на оптовом уровне (с учетом изъятий) и 322 миллиарда долларов США на розничном уровне (на основе розничных цен и с учетом изъятий и других потерь). [62]
