stringtranslate.com

Неявное знание

Неявное знание или неявное знание — в отличие от формализованного, кодифицированного или явного знания — это знание , которое трудно выразить или извлечь; поэтому труднее передать это другим посредством записи или вербализации. Это может включать двигательные навыки , личную мудрость , опыт , проницательность и интуицию . [1]

Например, знание того, что Лондон находится в Соединенном Королевстве, является явным знанием ; его можно записать, передать и понять получателю. Напротив, способность говорить на языке, ездить на велосипеде, месить тесто, играть на музыкальном инструменте или проектировать и использовать сложное оборудование требует всех видов знаний, которые не всегда известны в явном виде даже опытным практикам и которые сложны или сложны. невозможно явно передать другим людям.

Обзор

Источник

Термин «молчаливое знание» приписывается Майклу Поланьи « Личное знание» (1958). [2] В своей более поздней работе «Молчаливое измерение» (1966) Поланьи утверждал, что «мы можем знать больше, чем можем сказать». [3] Он утверждает не только, что существуют знания, которые не могут быть адекватно сформулированы вербальными средствами, но также и то, что все знания коренятся в неявном знании. Хотя эта концепция оказала наибольшее влияние на философию науки , образования и управления знаниями — во всех областях, связанных с человеком, — для Поланьи она также была средством показать эволюционную преемственность человечества с животными. Поланьи описывает, что многие животные обладают творческими способностями, у некоторых даже есть мысленные представления , но они могут обладать только неявным знанием. [4] Однако это исключает людей, которые развили способность к артикуляции и, следовательно, могут передавать частично явные знания. Эта относительно скромная разница затем превращается в большое практическое преимущество, но необъяснимого эволюционного разрыва не существует.

Определение

Неявные знания можно определить как навыки, идеи и опыт, которыми обладают люди, но которые не систематизированы и не всегда могут быть легко выражены. [5] При наличии неявных знаний люди часто не осознают, какими знаниями они обладают, и какую ценность они могут представлять для других. Эффективная передача неявных знаний обычно требует обширных личных контактов, регулярного взаимодействия [6] и доверия. Такого рода знания можно раскрыть только посредством практики в конкретном контексте и передать через социальные сети . [7] В некоторой степени это « фиксируется », когда обладатель знаний присоединяется к сети или сообществу практиков . [6]

Некоторые примеры повседневной деятельности и неявных знаний: езда на велосипеде, игра на пианино, вождение автомобиля, забивание гвоздя молотком, [8] составление частей сложной головоломки и интерпретация сложного статистического уравнения. [5]

В области управления знаниями концепция неявных знаний относится к знаниям, которые не могут быть полностью кодифицированы. Человек может приобретать неявные знания без языка. Ученики , например, работают со своими наставниками и учатся мастерству не только посредством языка, но также путем наблюдения, подражания и практики.

Ключом к приобретению неявных знаний является опыт . Без какой-либо формы общего опыта людям чрезвычайно трудно разделять мыслительные процессы друг друга. [9]

Местность

Неявные знания можно разделить в зависимости от местности. Местность влияет на процесс превращения неявного знания в явное. Местность бывает трёх видов:

Воплощенные знания

Неявное знание описывается как « ноу-хау », а не «ноу-что» ( факты ). [1] Считается, что это различие между «ноу-хау» и «ноу-что» восходит к статье Гилберта Райла 1945 года , представленной Аристотелевскому обществу в Лондоне. [11] В своей статье Райл выступает против ( интеллектуальной ) позиции, согласно которой все знание представляет собой знание суждений («ноу-что»), и, следовательно, против мнения, что некоторые знания могут быть определены только как «ноу-хау». Аргумент Райла в некоторых контекстах стали называть « антинтеллектуалистическим ». Существуют и другие различия, такие как «знаю-почему» (наука) или «знаю-кто» (сети). [ нужна цитата ]

Неявные знания включают в себя обучение и навыки, но не в такой форме, которую можно записать. В связи с этим ноу-хау или «воплощенное знание» характерно для эксперта, который действует, выносит суждения и т. д., не задумываясь явно о задействованных принципах или правилах. Эксперт работает, не имея теории своей работы; он или она просто искусно действует, не размышляя и не концентрируя внимание. [7] Воплощенные знания представляют собой приобретенные способности нервной и эндокринной систем человеческого организма . [12]

Отличия от явных знаний

Хотя концептуально можно провести различие между явным и неявным знанием, на практике они не являются отдельными и дискретными. [9] Взаимодействие этих двух способов познания жизненно важно для создания новых знаний. [13]

Неявное знание можно отличить от явного знания в трех основных областях: [2]

Процесс преобразования неявного знания в явное или определяемое знание известен как кодификация, артикуляция или спецификация. Неявные аспекты знаний – это те, которые не могут быть систематизированы, но могут быть переданы только посредством обучения или получены через личный опыт. Существует точка зрения против этого различия, согласно которой все пропозициональное знание (знание что) в конечном итоге сводится к практическому знанию (знание как). [14]

Модель Нонаки – Такеучи

Икуджиро Нонака предложил модель создания знаний, которая объясняет, как неявные знания могут быть преобразованы в явные знания, которые могут быть преобразованы в организационные знания. [15] Будучи представленной Нонакой в ​​1990 году, [16] модель была далее развита Хиротакой Такеучи и поэтому известна как модель Нонаки-Такеучи. [15] [17] В этой модели неявное знание представлено по-разному: как некодифицируемое («неявное знание - это те, которые не могут быть кодифицированы») и кодифицируемое («преобразование неявного знания в явное знание известно как кодификация»). Эта двусмысленность часто встречается в литературе по управлению знаниями .

Предполагая, что знание создается посредством взаимодействия между неявным и явным знанием, модель Нонаки-Такеучи постулирует четыре различных способа преобразования знаний: [15]

  1. от неявного знания к неявному знанию или социализации ;
  2. от неявного знания к явному знанию или экстернализации ;
  3. от явного знания к явному знанию или комбинации ; и
  4. от явного знания к неявному знанию, или интернализации .

Точку зрения Нонаки можно противопоставить первоначальной точке зрения Поланьи на «молчаливое знание». Поланьи считал, что, хотя декларативные знания могут быть необходимы для приобретения навыков, в них нет необходимости использовать эти навыки, когда новичок становится экспертом. Действительно, похоже, что, как утверждал Поланьи, когда люди приобретают навыки, они приобретают соответствующее понимание, которое не поддается артикуляции. [7]

Примеры

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab «Неявное и явное знание | Ключевые концепции управления информацией и знаниями». www.tlu.ee. _ Проверено 15 апреля 2021 г.
  2. ^ Аб Поланьи, Майкл . 1958. Личное знание: на пути к посткритической философии . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-67288-3 . 
  3. ^ Поланьи, Майкл . 1966. Молчаливое измерение . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 4.
  4. ^ Хедер, Михай; Пакси, Дэниел (2018). «Нечеловеческое знание согласно Майклу Поланьи». Традиции и открытия: Периодическое издание Общества Поланьи . 44 (1): 50–66. дои : 10.5840/traddisc20184418 .
  5. ^ Аб Чу, Ритеш (2015). «Поощряют ли австралийские университеты неявную передачу знаний?». Материалы 7-й Международной совместной конференции по открытию знаний, инженерии знаний и управлению знаниями . стр. 128–135. дои : 10.5220/0005585901280135. ISBN 978-989-758-158-8.
  6. ^ Аб Гоффен, К.; Конерс, У. (2011). «Неявное знание, извлеченные уроки и разработка новых продуктов». Журнал управления инновациями в продуктах . 28 (2): 300–318. дои : 10.1111/j.1540-5885.2010.00798.x.
  7. ^ abc Шмидт, Фрэнк Л.; Хантер, Джон Э. (февраль 1993 г.). «Неявное знание, практический интеллект, общие умственные способности и профессиональные знания». Современные направления психологической науки . 2 (1): 8–9. дои : 10.1111/1467-8721.ep10770456. S2CID  145203923.
  8. ^ Энгель, PJH (2008). «Неявное знание и визуальная экспертиза в области медицинского диагностического рассуждения: значение для медицинского образования». Учитель медицины . 30 (7): e184–e188. дои : 10.1080/01421590802144260 . ПМИД  18777417.
  9. ^ Аб Лам, Алиса (май 2000 г.). «Неявное знание, организационное обучение и социальные институты: интегрированная структура». Организационные исследования . 21 (3): 487–513. дои : 10.1177/0170840600213001. S2CID  146466393.
  10. ^ М., Коллинз, Гарри (2013). Неявное и явное знание. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-00421-1. ОСЛК  871293266.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  11. ^ Райл, Гилберт (1945). «Знать как и знать это: Послание президента». Труды Аристотелевского общества . 46 : 1–16. дои : 10.1093/аристотелиан/46.1.1. JSTOR  4544405.
  12. ^ Сенски, Том (2002). "Управление знаниями". Достижения в психиатрическом лечении . 8 (5): 387–395. дои : 10.1192/апт.8.5.387 .
  13. ^ Анджиони, Джулио (2011). Fare, Dire, Sentire: l'identico e il diverso nelle Culture [ Делать, говорить, чувствовать: одинаковое и различное в культурах ] (на итальянском языке). Il maestrale. стр. 26–99. ISBN 978-88-6429-020-1.
  14. ^ Хетерингтон, С. (2011) Как знать: практичная концепция знаний, Wiley-Blackwell, ISBN 9780470658123 . [ нужна страница ] 
  15. ^ abcd Нонака, Икудзиро и Хиротака Такеучи . 1995. Компания, создающая знания: как японские компании создают динамику инноваций . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-509269-1 . Доступно в Интернет-архиве ( требуется регистрация ) . 
  16. ^ Нонака, Икудзиро . 1990. Управление созданием знаний . Токио: Нихон Кэйзай Синбун-ша.
  17. ^ Сюй, Ф. 2013. «Формирование и развитие теории создания знаний Икуджиро Нонаки. Стр. 60-76 в книге « На пути к организационным знаниям: новаторская работа Икудзиро Нонаки» , под редакцией Г. фон Крога и др. Бейзингсток, Великобритания: Пэлгрейв Макмиллан.
  18. ^ Поланьи, Майкл . [1966] 1983. Молчаливое измерение . Глостер: Doubleday & Company Inc., с. 4.
  19. ^ Коллинз, HM (февраль 2001 г.). «Негласное знание, доверие и качество сапфира» (PDF) . Социальные исследования науки . 31 (1): 71–85. дои : 10.1177/030631201031001004. S2CID  145429576.
  20. ^ Коллинз, Гарри М. 2010. Неявное и явное знание . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226113807.
  21. ^ Гордон, Дж. Э. Новая наука о прочных материалах . Книги о пингвинах. [ нужна страница ]
  22. ^ Тоскани, Джулио (2023). «Последствия пандемии COVID-19 для специалистов по искусственному интеллекту: уменьшение неявного обмена знаниями». Журнал управления знаниями . 27 (7): 1871–1888. doi : 10.1108/JKM-07-2022-0574.

дальнейшее чтение