stringtranslate.com

Одежда

Одежда в истории , показаны (сверху) египтян, древних греков, римлян; византийцы, франки; и европейцы тринадцатого-пятнадцатого веков
Канга , которую носят по всему региону Великих африканских озер .

Одежда (также известная как одежда , одежда , платье , одежда или наряд ) — это любой предмет, который носят на теле . Обычно одежда изготавливается из тканей или текстиля , но со временем она стала включать в себя одежду, изготовленную из шкур животных и других тонких листов материалов и натуральных продуктов, встречающихся в окружающей среде, вместе взятых. Ношение одежды в основном доступно только людям и является особенностью всех человеческих обществ. Количество и тип носимой одежды зависит от пола, типа телосложения, социальных факторов и географических соображений. Одежда закрывает тело, обувь закрывает ступни, перчатки закрывают руки, шляпы и головные уборы закрывают голову, а нижнее белье закрывает интимные части тела .

Одежда служит многим целям: она может служить защитой от непогоды, грубых поверхностей, острых камней, растений, вызывающих сыпь, и укусов насекомых, обеспечивая барьер между кожей и окружающей средой. Одежда может изолировать от холода или жары, а также обеспечивать гигиенический барьер, защищая тело от инфекционных и токсичных материалов. Он может защитить ноги от травм и дискомфорта или облегчить навигацию в различных условиях. Одежда также обеспечивает защиту от ультрафиолетового излучения . Его можно использовать для предотвращения бликов или повышения остроты зрения в суровых условиях, например, в шляпах с полями. Одежда используется для защиты от травм при выполнении определенных задач и занятий, в спорте и на войне. Одежда с карманами, ремнями или петлями может служить средством для переноски вещей, освобождая при этом руки.

Одежда также имеет важные социальные факторы. Ношение одежды – это переменная социальная норма . Это может означать скромность . Быть лишенным одежды на глазах у других может быть неловко . Во многих частях мира отказ от ношения одежды в общественных местах, в которой видны гениталии , грудь или ягодицы , может считаться непристойным обнажением . Покрытие лобковой области или гениталий является наиболее часто встречающимся минимумом, встречающимся в разных культурах и независимо от климата, что подразумевает социальную условность как основу обычаев. Одежда также может использоваться для обозначения социального статуса, богатства, групповой идентичности и индивидуализма.

Некоторые виды средств индивидуальной защиты представляют собой одежду, такую ​​как комбинезоны , шорты или белый халат врача , с теми же требованиями к уходу и чистке, что и другие текстильные изделия ( боксерские перчатки функционируют и как защитное снаряжение, и как оружие для спаррингов , поэтому аспект экипировки возрастает. над аспектом перчатки). Более специализированные виды защитного оборудования, такие как лицевые щитки, классифицируются как защитные аксессуары. В крайнем случае, самозакрывающиеся гидрокостюмы или скафандры представляют собой облегающие тело покрытия и представляют собой форму одежды, не являясь одеждой как таковой, но при этом содержат достаточно высоких технологий, чтобы представлять собой скорее инструмент, чем одежду. Эта грань будет продолжать размываться, поскольку носимые технологии встраивают вспомогательные устройства непосредственно в саму ткань; Благоприятными инновациями являются сверхнизкое энергопотребление и гибкие электронные подложки .

Одежда также превращается в личную транспортную систему ( коньки , роликовые коньки , брюки-карго , другое снаряжение для выживания на открытом воздухе , одиночный оркестр ) или систему маскировки ( сценические фокусники , скрытые подкладки или карманы в ремеслах , встроенные кобуры для скрытого ношения , товары ... перегруженные тренчи на черном рынке — где назначение одежды часто сводится к маскировке ). Форма одежды, соответствующая цели, будь то стилистическая или функциональная, называется нарядом или ансамблем.

Происхождение и история

Раннее использование

Оценки того, когда люди начали носить одежду, варьируются от 40 000 до целых 3 миллионов лет назад, но недавние исследования показывают, что люди носили одежду как минимум 100 000 лет назад.

Недавние исследования Ральфа Киттлера, Манфреда Кайзера и Марка Стоункинга — антропологов из Института эволюционной антропологии Макса Планка — попытались ограничить самую позднюю дату появления одежды косвенным методом, основанным на вшах . Обоснование этого метода датирования проистекает из того факта, что человеческая платяная вошь не может жить вне одежды и умирает уже через несколько часов без укрытия. Это убедительно свидетельствует о том, что дата видообразования платяной вши от ее родителя, Pediculus humanus , могла произойти не раньше, чем самое раннее принятие человеком одежды. Эту дату, когда платяная вошь ( P. humanus corporis ) отделилась как от своего родительского вида, так и от своего родственного подвида, головной вши ( P. humanus capitis ), можно определить по количеству мутаций, которые каждый из них развил за прошедший период времени. . Такие мутации происходят с известной частотой, и поэтому дату последнего общего предка для двух видов можно оценить по их частоте. Эти исследования дали даты от 40 000 до 170 000 лет назад, при этом наибольшая вероятность видообразования приходится примерно на 107 000 лет назад. [1]

Киттлер, Кайзер и Стоункинг предполагают, что изобретение одежды могло совпасть с миграцией современных Homo sapiens на север из теплого климата Африки, которая, как полагают, началась между 100 000 и 50 000 лет назад. Вторая группа исследователей, также полагающаяся на генетические часы, считает, что одежда возникла между 30 000 и 114 000 лет назад. [2]

Датирование по прямым археологическим данным дает даты, соответствующие датам вшей. В сентябре 2021 года ученые сообщили о доказательствах изготовления одежды 120 000 лет назад на основе находок в месторождениях в Марокко . [3] [4] .

По мнению антропологов и археологов, самая ранняя одежда, вероятно, состояла из меха , кожи, листьев или травы, которую драпировали, обертывали или завязывали вокруг тела. Знания о такой одежде остаются бесполезными, поскольку материалы одежды быстро портятся по сравнению с каменными, костями, ракушками и металлическими артефактами. Археологи идентифицировали очень ранние швейные иглы из кости и слоновой кости примерно 30 000 г. до н. э., найденные недалеко от Костенков , Россия, в 1988 г. [5] , а в 2016 г. иглу возрастом не менее 50 000 лет из Денисовой пещеры в Сибири [6] , изготовленную денисовцами . Окрашенные льняные волокна, датируемые 34 000 годом до нашей эры и которые могли использоваться в одежде, были найдены в доисторической пещере в Грузии . [7] [8]

Изготовление одежды

Несколько различных человеческих культур, в том числе живущих за Полярным кругом, исторически создавали свою одежду исключительно из обработанных и украшенных мехов и шкур животных. Напротив, многие другие общества дополняли или заменяли кожу и шкуры тканями, сотканными, вязаными или сплетенными из разнообразных волокон животного и растительного происхождения, таких как шерсть, лен, хлопок, шелк, конопля и рами.

Сари
Индуистская женщина в сари , одном из самых древних и популярных предметов одежды на Индийском субконтиненте , картина Раджи Рави Вармы.

Хотя современные потребители могут воспринимать производство одежды как должное, изготовление ткани вручную — это утомительный и трудоемкий процесс, включающий производство волокна, прядение и ткачество. Текстильная промышленность была первой, которая была механизирована – с помощью механизированных ткацких станков  – во время промышленной революции .

В разных культурах возникли разные способы создания одежды из ткани. Один из подходов предполагает драпировку ткани. Многие люди носили и до сих пор носят одежду, состоящую из прямоугольников ткани, обернутых по размеру — например, дхоти для мужчин и сари для женщин на Индийском субконтиненте , шотландский килт и яванский саронг . Одежду можно завязать (дхоти и сари) или использовать булавки или ремни, чтобы удерживать одежду на месте (килт и саронг). Ткань остается неразрезанной, и ее могут носить люди разного роста .

Другой подход предполагает измерение, раскрой и шитье ткани вручную или на швейной машине . Одежда может быть вырезана по выкройке и подогнана портным по размерам владельца. Регулируемый швейный манекен или манекен используется для создания облегающей одежды. Если ткань дорогая, портной старается использовать каждый кусочек прямоугольника ткани при изготовлении одежды; возможно, вырезав треугольные кусочки из одного угла ткани и добавив их в другом месте в качестве ластовиц . Традиционные европейские выкройки рубашек и сорочек используют этот подход. Эти остатки также можно использовать повторно для изготовления лоскутных карманов, шапок, жилетов и юбок .

Современная европейская мода относится к ткани гораздо менее консервативно, обычно раскраивая ее таким образом, что остаются различные остатки ткани странной формы. Промышленные швейные предприятия продают их как отходы; бытовая канализация может превратить их в одеяла .

За тысячи лет, пока люди производили одежду, они создали удивительное множество стилей, многие из которых были реконструированы на основе сохранившихся предметов одежды, фотографий, картин, мозаик и т. д., а также письменных описаний. История костюма может вдохновить нынешних модельеров, а также костюмеров для пьес, фильмов, телевидения и исторических реконструкций .

Одежда как комфорт

Молодая женщина в футболке и шортах теплым летом на Аландских островах.

Комфорт связан с различными восприятиями, физиологическими, социальными и психологическими потребностями, и после еды именно одежда удовлетворяет эти потребности в комфорте. Одежда обеспечивает эстетический, тактильный, тепловой, влаго- и давящий комфорт. [9]

Эстетический комфорт
На визуальное восприятие влияют цвет , конструкция ткани, стиль, посадка одежды, совместимость с модой и отделка материала одежды. Эстетический комфорт необходим для психологического и социального комфорта. [10] [11] [12]
Терморегуляция и термофизиологический комфорт
Термофизиологический комфорт – это способность материала одежды обеспечивать баланс влаги и тепла между телом и окружающей средой. Это свойство текстильных материалов, которое создает легкость, поддерживая уровень влажности и температуры в состоянии покоя и активности человека. Выбор текстильного материала существенно влияет на комфорт владельца. Различные текстильные волокна обладают уникальными свойствами, которые делают их пригодными для использования в различных средах. Натуральные волокна воздухопроницаемы и впитывают влагу, а синтетические гидрофобны; они отталкивают влагу и не пропускают воздух. :: Различные условия требуют разнообразного выбора материалов для одежды. Поэтому важен правильный выбор. [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] Основными факторами, влияющими на термофизиологический комфорт, являются проницаемая конструкция, скорость передачи тепла и влаги. [20]
Тепловой комфорт
Одним из основных критериев наших физиологических потребностей является тепловой комфорт. Эффективность рассеивания тепла от одежды не дает пользователю ощущения ни очень жарко, ни очень холодно. Оптимальная температура для температурного комфорта поверхности кожи составляет от 28 до 30 °C (от 82 до 86 °F), т. е. нейтральная температура. Термофизиология реагирует всякий раз, когда температура с любой стороны падает ниже или превышает нейтральную точку; дискомфортно ниже 28 и выше 30 градусов. [21] Одежда поддерживает тепловой баланс; сохраняет кожу сухой и прохладной. Это помогает предохранить организм от перегрева, избегая при этом тепла от окружающей среды. [22] [23]
Влажный комфорт
Влажный комфорт – это предотвращение ощущения сырости. Согласно исследованию Холлиса, человек чувствует себя некомфортно, когда более «50–65% тела мокрое». [24]
Тактильный комфорт
Тактильный комфорт – это устойчивость к дискомфорту, связанному с трением одежды о тело. Это связано с гладкостью, шероховатостью, мягкостью и жесткостью ткани, используемой в одежде. Степень тактильного дискомфорта может варьироваться у разных людей, что возможно из-за различных факторов, включая аллергию, щекотку, покалывание, истирание кожи, прохладу, а также вес, структуру и толщину ткани. Существуют специальные виды обработки поверхности (механические и химические), которые повышают тактильный комфорт. Например, флисовые толстовки и бархатная одежда. Мягкий, липкий, жесткий, тяжелый, легкий, твердый, липкий, колючий, колючий — все эти термины используются для описания тактильных ощущений. [25] [26] [27] [28]
Комфортное давление
Комфорт сенсорной реакции рецепторов давления человеческого тела (присутствующих на коже) на одежду. Ткань с лайкрой более комфортна благодаря такой реакции и превосходному комфорту при нажатии. На реакцию ощущения влияет структура материала: плотное прилегание, рыхлость, тяжелая, легкая, мягкая или жесткая структура. [29] [30]

Функции

Ребенок носит множество предметов зимней одежды: повязку на голову , шапку , пальто на меховой подкладке , шарф и свитер .
Видео о социальном самовыражении через одежду

Самая очевидная функция одежды – защита владельца от непогоды. Он служит для предотвращения повреждений ветром и обеспечивает защиту от солнечных ожогов . На морозе обеспечивает теплоизоляцию . Укрытие может снизить функциональную потребность в одежде. Например, пальто , шапки, перчатки и другие верхние слои одежды обычно снимаются при входе в теплое место. Точно так же одежда имеет сезонные и региональные аспекты: в более теплых регионах и сезонах обычно носят более тонкие материалы и меньше слоев одежды, чем в более холодные. Специализированными предметами одежды являются ботинки, шапки, куртки, пончо и пальто, предназначенные для защиты от дождя и снега.

Одежда изготавливается из самых разных материалов: от кожи и меха до тканых тканей, а также изысканных и экзотических натуральных и синтетических тканей . Не все покрытия тела считаются одеждой. Предметы, которые носят, а не носят обычно, считаются аксессуарами, а не одеждой (например, сумки ), предметами, которые носят на одной части тела и легко снимаются ( шарфы ), носят исключительно для украшения (ювелирные изделия) или предметами, которые не служат защитной функцией. функция. Например, корректирующие очки , арктические очки и солнцезащитные очки не будут считаться аксессуарами из-за их защитных функций.

Одежда защищает от многих факторов, которые могут повредить или раздражать обнаженное человеческое тело, включая дождь, снег, ветер и другие непогоды, а также от солнца. Слишком прозрачная, тонкая, маленькая или тесная одежда обеспечивает меньшую защиту. Соответствующая одежда также может снизить риск во время таких занятий, как работа или спорт. Некоторая одежда защищает от конкретных опасностей, таких как насекомые, токсичные химикаты, погода, оружие и контакт с абразивными веществами.

Люди разработали одежду, защищающую от экологических и других опасностей: скафандры , броню , гидрокостюмы , купальники , снаряжение для пчеловодов , мотоциклетную кожу , одежду повышенной видимости и другие предметы защитной одежды . Различие между одеждой и защитными средствами не всегда четкое, поскольку модная одежда часто имеет защитную ценность, а функциональная одежда часто имеет корпоративный стиль в своем дизайне.

Выбор одежды также имеет социальное значение. Они покрывают части тела, которые должны быть закрыты в соответствии с социальными нормами, служат формой украшения и служат другим социальным целям. О человеке, у которого нет средств на приобретение подходящей одежды из-за бедности, доступности или отсутствия склонности, иногда говорят, что он изношен, оборван или потерт. [31]

Одежда выполняет ряд социальных и культурных функций, таких как индивидуальная, профессиональная, гендерная дифференциация и социальный статус. [32] Во многих обществах нормы, касающиеся одежды, отражают стандарты скромности , религии, пола и социального статуса . Одежда также может служить украшением и выражением личного вкуса или стиля.

Стипендия

Функция одежды

«Реальное и его идеал», иллюстрация Э. Дж. Салливана , 1898 г. , к роману Томаса Карлайла « Сартор Ресартус» (1833–34).

Серьезные книги об одежде и ее функциях появились в девятнадцатом веке, когда европейские колониальные державы взаимодействовали с новыми условиями, такими как тропические в Азии. [33] Некоторые научные исследования многочисленных функций одежды в первой половине двадцатого века, с такими публикациями, как « Психология одежды» Дж. К. Флюгеля в 1930 году, [32] и основополагающие работы Ньюбурга « Физиология терморегуляции» и «Наука об одежде» в 1949 году. [34] К 1968 году область физиологии окружающей среды значительно продвинулась и расширилась, но наука об одежде по отношению к физиологии окружающей среды мало изменилась . [35] С тех пор были проведены значительные исследования, и база знаний значительно выросла, но основные концепции остаются неизменными, и действительно, книгу Ньюберга продолжают цитировать современные авторы, в том числе те, кто пытается разработать терморегуляторные модели развития одежды. [36]

История одежды

Одежда Напира Асу хранится в Лувре, ок.  1300 г. до н.э.

Одежда многое рассказывает об истории человечества. По словам профессора Кики Смит из Смит-колледжа, предметы одежды, хранящиеся в коллекциях, являются ресурсами для изучения, такими же, как книги и картины. [37] Ученые всего мира изучили широкий спектр тем, связанных с одеждой, включая историю конкретных предметов одежды, [38] [39] стили одежды в различных культурных группах, [40] а также бизнес в сфере одежды и моды. [41] Куратор текстиля Линда Баумгартен пишет, что «одежда дает замечательную картину повседневной жизни, убеждений, ожиданий и надежд тех, кто жил в прошлом. [42]

Одежда представляет собой ряд проблем для историков. Одежда, изготовленная из текстиля или кожи, подвержена гниению, а нарушение физической целостности может рассматриваться как утрата культурной информации. [43] Коллекции костюмов часто сосредоточены на важных предметах одежды, которые считаются уникальными или значимыми, что ограничивает возможности ученых изучать повседневную одежду. [37]

Культурные аспекты

Гендерная дифференциация

Мужчины и женщины собрались на спортивном мероприятии в Швеции (1938 г.)

В большинстве культур гендерная дифференциация одежды считается уместной. Различия заключаются в стилях, цветах, тканях и типах.

В современных западных обществах юбки , платья и туфли на высоких каблуках обычно считаются женской одеждой, а галстуки обычно считаются мужской одеждой. Когда-то брюки считались исключительно мужской одеждой, но сегодня их носят представители обоих полов. Мужская одежда часто более практична (то есть она может хорошо функционировать в самых разных ситуациях), но для женщин доступен более широкий выбор стилей одежды. Обычно мужчинам разрешается обнажать грудь в самых разных общественных местах. Женщины обычно носят одежду, которая воспринимается как мужская, а противоположное считается необычным. Современные мужчины иногда могут носить мужские юбки , такие как тоги или килты , в определенных культурах, особенно в торжественных случаях. В прежние времена мужчины часто носили такую ​​одежду как обычную повседневную одежду.

В некоторых культурах законы о роскоши регулируют то, что должны носить мужчины и женщины. Ислам требует, чтобы женщины носили определенные формы одежды, обычно хиджаб . Какие предметы требуются, различаются в разных мусульманских обществах; однако от женщин обычно требуется прикрывать большую часть своего тела, чем от мужчин. Предметы одежды, которые мусульманские женщины носят в соответствии с этими законами или традициями, варьируются от головного платка до паранджи .

Некоторые современные стили одежды, предназначенные для любого пола, например футболки, изначально были мужской одеждой, но некоторые изделия, такие как шляпа- федора , изначально предназначались для женщин.

Социальный статус

В период раннего Нового времени люди использовали свою одежду как важный метод передачи и утверждения своего социального статуса. Люди использовали высококачественные ткани и модный дизайн как средство сообщения широкой публике о своем богатстве и социальном положении, а также для демонстрации своих знаний и понимания текущих модных тенденций. В результате одежда сыграла значительную роль в том, чтобы сделать социальную иерархию доступной для всех членов общества. [44]

В некоторых обществах одежда может использоваться для обозначения ранга или статуса . В Древнем Риме , например, только сенаторы могли носить одежду, окрашенную тирским пурпуром . В традиционном гавайском обществе только высокопоставленные вожди могли носить плащи из перьев и палаоа, или резные китовые зубы. В Китае до установления республики желтый цвет мог носить только император. История дает множество примеров тщательно продуманных законов о роскоши , которые регулировали то, что люди могли носить. В обществах, где нет таких законов, к которым относится большинство современных обществ, о социальном статусе сигнализирует покупка редких или роскошных предметов, стоимость которых ограничена для тех, кто обладает богатством или статусом. Кроме того, на выбор одежды влияет давление со стороны сверстников .

Религия

Некоторую религиозную одежду можно рассматривать как особый случай профессиональной одежды. Иногда его носят только во время совершения религиозных церемоний. Однако его можно носить каждый день как знак особого религиозного статуса. Сикхи носят тюрбан, поскольку это часть их религии.

В некоторых религиях, таких как индуизм , сикхизм , буддизм и джайнизм , чистота религиозных одежд имеет первостепенное значение и считается показателем чистоты. Еврейский ритуал требует разорвать (разорвать) верхнюю одежду в знак траура. В Коране говорится о мужьях и женах, касающихся одежды: «...Они одежда/покрытие (либаас) для вас, а вы для них» (глава 2:187). Члены христианского духовенства носят религиозные облачения во время литургических служб и могут носить специальную нелитургическую одежду в другое время.

Одежда появляется в Библии во многих контекстах. Наиболее известные отрывки: история Адама и Евы , которые сделали себе одеяния из листьев смоковницы , разноцветная одежда Иосифа и одежды Иуды и Фамари , Мардохея и Эстер . Более того, священники, служившие в Иерусалимском Храме, имели весьма специфическую одежду, отсутствие которой приводило к смерти.

Современная одежда

Западный дресс-код

Западный дресс-код изменился за последние 500 с лишним лет. Механизация текстильной промышленности сделала многие сорта тканей широко доступными по доступным ценам. Стили изменились, а доступность синтетических тканей изменила определение того, что такое «стиль». Во второй половине двадцатого века синие джинсы стали очень популярны, и теперь их носят на мероприятиях, которые обычно требуют формального наряда. Спортивная одежда также стала большим и растущим рынком.

Жакет Ги Лароша из женского костюма с черной юбкой и блузкой (1960 г.)

Согласно западному дресс-коду, джинсы носят как мужчины, так и женщины. Существует несколько уникальных стилей джинсов: джинсы с высокой посадкой, джинсы со средней посадкой, джинсы с низкой посадкой, джинсы с вырезом, прямые джинсы, укороченные джинсы, джинсы скинни, джинсы с манжетами, джинсы-бойфренды и джинсы-капри.

Лицензирование имен дизайнеров было впервые предложено такими дизайнерами, как Пьер Карден , Ив Сен-Лоран и Ги Ларош , в 1960-х годах и стало обычной практикой в ​​​​индустрии моды примерно с 1970-х годов. Среди наиболее популярных — Marc Jacobs и Gucci , названные в честь Марка Джейкобса Guccio Gucci соответственно.

Распространение западных стилей

Студенты университета в повседневной одежде в США

К началу XXI века западные стили одежды в некоторой степени стали международными стилями. Этот процесс начался на сотни лет раньше, в периоды европейского колониализма . Процесс распространения культуры продолжался на протяжении веков, распространяя западную культуру и стили, совсем недавно, когда западные медиакорпорации проникли на рынки по всему миру. Одежда быстрой моды также стала глобальным явлением. Эта одежда представляет собой менее дорогую западную одежду массового производства. Также благотворительные организации доставляют пожертвованную использованную одежду из западных стран жителям бедных стран.

Этническое и культурное наследие

Люди могут носить этническую или национальную одежду в особых случаях или при выполнении определенных ролей или занятий. Например, большинство корейских мужчин и женщин переняли одежду западного стиля для повседневной носки, но по-прежнему носят традиционные ханбоки в особых случаях, таких как свадьбы и культурные праздники. Кроме того, предметы западной одежды можно носить или дополнять аксессуарами отличительными, незападными способами. Тонганский мужчина может сочетать использованную футболку с тонганской юбкой, или тупену .

Спорт и активность

Женщина в спортивном бюстгальтере и шортах для мальчиков , традиционно женской спортивной одежде , но теперь женщины на Западе носят их в качестве повседневной одежды или для занятий спортом .

Из соображений практичности, комфорта и безопасности большинство занятий спортом и физическими упражнениями проводятся в специальной одежде. Обычная спортивная одежда включает шорты , футболки , теннисные рубашки , трико , спортивные костюмы и кроссовки . К специализированной одежде относятся гидрокостюмы (для плавания, дайвинга или серфинга ), комбинезоны (для катания на лыжах ) и купальники (для гимнастики). Кроме того, спандекс часто используется в качестве нижнего слоя для впитывания пота. Спандекс предпочтителен для активных видов спорта, требующих облегающей одежды, таких как волейбол, борьба, легкая атлетика, танцы, гимнастика и плавание.

Показы мод часто являются источником последних тенденций в одежде/моде. Фотография модели в современном платье , отражающем текущую модную тенденцию на показе высокой моды.

Мода

Париж задал тенденции моды 1900–1940 годов в Европе и Северной Америке. [45] В 1920-х годах цель заключалась в том, чтобы освободиться. Женщины носили платья весь день, каждый день. Дневные платья имели заниженную талию, которая представляла собой пояс или пояс вокруг низкой талии или бедер, и юбку, которая свисала где угодно от щиколотки до колена, но никогда выше. Повседневная одежда имела рукава (длиной до середины бицепса) и юбку прямую, плиссированную, подшитую или многоярусную. Ювелирные изделия не бросались в глаза. [46] Волосы часто стригли, придавая мальчишеский вид. [47]

В начале двадцать первого века в моде существует разнообразный диапазон стилей, варьирующийся в зависимости от географии, воздействия современных средств массовой информации, экономических условий и варьирующийся от дорогой высокой моды до традиционной одежды и гранжа из комиссионных магазинов . Показы мод — это мероприятия, на которых дизайнеры демонстрируют новые и зачастую экстравагантные модели.

Политические вопросы

Условия труда в швейной промышленности

Швейная фабрика в Бангладеш.
Защитная одежда для женщин была разработана для предотвращения несчастных случаев на производстве среди военных, выставка в Лос-Анджелесе ( около  1943 г. )

Хотя механизация изменила большинство аспектов швейной промышленности , к середине двадцатого века швейники продолжали работать в сложных условиях, требующих повторяющегося ручного труда. Часто одежда массового производства производится в цехах, которые некоторые считают потогонными , что характерно для продолжительного рабочего дня, отсутствия льгот и отсутствия представительства работников. Хотя большинство примеров таких условий можно найти в развивающихся странах , одежда, произведенная в промышленно развитых странах , также может производиться в аналогичных условиях. [48]

Коалиции НПО, дизайнеров (включая Кэтрин Хэмнетт, American Apparel , Veja , Quiksilver , eVocal и Edun) и групп кампании, таких как Кампания за чистую одежду (CCC) и Институт глобального труда и прав человека, а также текстиль и одежда профсоюзы стремились улучшить эти условия, спонсируя информационно-просветительские мероприятия, которые привлекают внимание как средств массовой информации, так и широкой общественности к тяжелому положению рабочих.

Аутсорсинг производства в странах с низкой заработной платой, таких как Бангладеш , Китай, Индия, Индонезия , Пакистан и Шри-Ланка , стал возможен после отмены Соглашения о нескольких волокнах (MFA). МИД, установивший квоты на импорт текстиля, был расценен как протекционистская мера. [49] Хотя многие страны признают такие договоры, как Международная организация труда , которые пытаются установить стандарты безопасности и прав работников, многие страны сделали исключения из определенных частей договоров или не смогли обеспечить их полное соблюдение. Например, Индия не ратифицировала статьи 87 и 92 договора.

Производство текстиля функционировало как устойчивая отрасль для развивающихся стран, обеспечивая работу и заработную плату миллионам людей, независимо от того, рассматривается ли это как эксплуататорское или нет. [50]

Шерсть

Использование меха животных в одежде восходит к доисторическим временам. В настоящее время, хотя коренные жители арктических зон и возвышенностей по-прежнему используют мех из-за его тепла и защиты, в развитых странах он ассоциируется с дорогой дизайнерской одеждой. [51] [52] Когда-то бесспорный, в последнее время он оказался в центре внимания кампаний на том основании, что участники кампании считают его жестоким и ненужным. PETA вместе с другими группами по освобождению животных и животных привлекла внимание к звероводству и другим практикам, которые они считают жестокими.

Использование натурального меха в моде вызывает споры: недели моды в Копенгагене (2022 г.) [53] и Лондоне (2018 г.) [54] запретили использование натурального меха на своих показах после протестов и внимания правительства к этой проблеме. Такие модные дома, как Gucci и Chanel, запретили использование меха в своей одежде. [55] Versace и Furla также прекратили использовать мех в своих коллекциях в начале 2018 года. В 2020 году бренд верхней одежды Canada Goose объявил, что прекратит использование нового меха койота в отделке парков после протестов. [56]

Руководящие органы издали закон, запрещающий продажу новых изделий из натурального меха. В 2021 году Израиль стал первым правительством, запретившим продажу одежды из натурального меха, за исключением тех, которые носят в рамках религиозной веры. [57] В 2019 году штат Калифорния запретил отлов меха, а с 1 января 2023 года вступит в силу полный запрет на продажу всех новых меховых изделий, за исключением изделий из овечьего, коровьего и кроличьего меха. [58]

Жизненный цикл

Уход за одеждой

Одежда подвергается нападкам как изнутри, так и снаружи. Человеческое тело теряет клетки кожи и кожный жир, а также выделяет пот, мочу и фекалии, которые могут испачкать одежду. Извне на одежду повреждаются солнечные лучи, влага, истирание и грязь. В швах могут прятаться блохи и вши. Если не чистить и не ремонтировать, одежда изнашивается и теряет свою эстетику и функциональность (например, когда пуговицы отпадают, швы расстегиваются, ткани истончаются или рвутся, а молнии выходят из строя).

Часто люди носят предмет одежды до тех пор, пока он не развалится. Некоторые материалы представляют проблемы. Чистить кожу сложно, а ткань из коры (тапа) нельзя стирать, не растворив ее. Владельцы могут заделывать разрывы и разрывы и счищать поверхностную грязь, но такие материалы неизбежно стареют.

Однако большая часть одежды состоит из ткани, и большую часть ткани можно стирать и чинить (латать, штопать , но сравните с войлоком ).

Стирка, глажка, хранение

Прачечная в Уолдене, Нью-Йорк , США

Люди разработали множество специализированных методов стирки одежды, начиная от ранних методов ударения одежды о камни в текущих ручьях и заканчивая новейшими электронными стиральными машинами и химической чисткой (растворение грязи не в воде, а в других растворителях ). Стирка в горячей воде (кипячение), химическая чистка и глажка — традиционные методы стерилизации тканей в гигиенических целях.

Многие виды одежды предназначены для глажки перед тем, как их надеть, чтобы разгладить морщины. К этой категории относится большая часть современной официальной и полуформальной одежды (например, классические рубашки и костюмы ). Считается, что выглаженная одежда выглядит чистой, свежей и опрятной. Большая часть современной повседневной одежды изготовлена ​​из трикотажных материалов, которые не мнутся и не требуют глажки. Некоторая одежда подвергается перманентному прессованию и имеет покрытие (например, политетрафторэтилен ), которое подавляет морщины и придает гладкий вид без глажки. Избыток ворса или мусора может оказаться на одежде между стирками. В таких случаях может пригодиться средство для удаления ворса .

После стирки и, возможно, глажки одежды ее обычно вешают на вешалки для одежды или складывают, чтобы она оставалась свежей до тех пор, пока ее не наденут. Одежду складывают, чтобы обеспечить ее компактное хранение, предотвратить образование складок, сохранить складки или представить ее в более приятном виде, например, когда она выставляется на продажу в магазинах.

Определенные виды насекомых и личинки питаются одеждой и тканями, например, черный ковровый жук и платяная моль . Чтобы отпугнуть таких вредителей, одежду можно хранить в шкафах или сундуках, обшитых кедром, [59] или помещать в ящики или контейнеры с материалами, обладающими репеллентными свойствами, такими как лаванда или нафталиновые шарики . Герметичные контейнеры (например, герметичные прочные пластиковые пакеты) также могут предотвратить повреждение материалов одежды насекомыми-вредителями.

Не железный

Смола, используемая для изготовления немнущихся рубашек, выделяет формальдегид , который у некоторых людей может вызвать контактный дерматит; никаких требований о раскрытии информации не существует, а в 2008 году Счетная палата правительства США проверила формальдегид в одежде и обнаружила, что, как правило, самые высокие уровни были в немнущихся рубашках и брюках. [60] В 1999 году исследование влияния стирки на уровень формальдегида показало, что после шести месяцев регулярной стирки в 7 из 27 рубашек его уровень все еще превышал 75 частей на миллион (безопасный предел для прямого воздействия на кожу). [61]

Починка

Когда сырье – ткань – стоило больше, чем труд, имело смысл тратить труд на его сохранение. В прежние времена починка была искусством. Дотошный портной или швея мог зашить потертости нитками, распущенными по краям и краям шва, так умело, что разрыв был практически незаметен. Сегодня одежда считается расходным материалом. Одежда массового производства обходится дешевле, чем труд, необходимый для ее ремонта. Многие люди покупают новую одежду вместо того, чтобы тратить время на ее починку. Однако экономные по-прежнему заменяют молнии и пуговицы и зашивают порванные края. Другие методы починки включают штопку и невидимую починку или переработку посредством видимой починки, вдохновленную японским Сашико .

Переработка

Центр утилизации одежды на военном заводе General Engineering Company (Канада) во время Второй мировой войны.

По оценкам, ежегодно производится от 80 до 150 миллиардов предметов одежды. [62] Использованную, непригодную для носки одежду можно использовать для изготовления одеял , тряпок, ковриков , бинтов и многих других бытовых целей. Нейтрально окрашенные или неокрашенные целлюлозные волокна можно переработать в бумагу. В западных обществах использованную одежду часто выбрасывают или передают на благотворительность (например, через корзину для одежды ). Его также продают в комиссионные магазины, агентства одежды, на блошиные рынки и на интернет-аукционы . Кроме того, использованную одежду часто собирают в промышленных масштабах, сортируют и отправляют для повторного использования в более бедные страны. Во всем мире подержанная одежда стоит 4 миллиарда долларов, при этом США являются ведущим экспортером с 575 миллионами долларов. [63] [64]

Синтетика, получаемая в основном из нефтехимической продукции, не является возобновляемой или биоразлагаемой. [65]

Излишки одежды иногда уничтожаются, чтобы сохранить ценность бренда. [66]

Мировая торговля

В 2018 году страны-члены ЕС импортировали одежды на 166 миллиардов евро; 51% прибыл из-за пределов ЕС (84 миллиарда евро). [67] [68] В 2018 году страны-члены ЕС экспортировали одежды на 116 миллиардов евро, в том числе 77% в другие страны-члены ЕС. [69] [70]

Согласно отчету Всемирной торговой организации (ВТО), стоимость мирового экспорта одежды в 2022 году достигла 790,1 млрд долларов США, что на 10,6% больше, чем в 2021 году. Китай является крупнейшим в мире экспортером одежды на сумму 178,4 млрд долларов США, что составляет 22,6%. доли мирового рынка. Далее следуют Бангладеш (40,8 млрд долларов США), Вьетнам (39,8 млрд долларов США), Индия (36,1 млрд долларов США) и Турция (29,7 млрд долларов США).

Во Вьетнаме экспорт одежды продолжает оставаться одной из ведущих экспортных отраслей, внося значительный вклад в экспортный оборот и экономический рост страны. [71] [72] По данным Главного таможенного управления Вьетнама, стоимость экспорта одежды из Вьетнама в 2022 году достигла 39,8 млрд долларов США, что на 14,2% больше, чем в 2021 году. [73] [74] Из них экспорт одежды в США. достиг 18,8 млрд долларов США, [75] [76] что составляет 47,3% доли рынка; экспорт в ЕС достиг 9,8 млрд долларов США, что составляет 24,6% доли рынка. [77]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Священник, Тайлер (26 января 2018 г.). «Как нам спасти планету? Волшебник и пророк Чарльз К. Манн Альфред А. Кнопф, 2018. 629 стр.». Наука . 359 (6374): 399. doi :10.1126/science.aar2447. ISSN  0036-8075. S2CID  13685833.
  2. ^ Рид; и другие. (2004). «Генетический анализ вшей поддерживает прямой контакт между современными и архаичными людьми». ПЛОС Биология . 2 (11): е340. дои : 10.1371/journal.pbio.0020340 . ПМК 521174 . ПМИД  15502871. 
  3. ^ Халлетт, Эмили Ю.; и другие. (16 сентября 2021 г.). «Обработанный комплекс костей возрастом 120 000–90 000 лет в пещере Контребандье, Атлантическое побережье, Марокко». iScience . 24 (9): 102988. Бибкод : 2021iSci...24j2988H. дои : 10.1016/j.isci.2021.102988 . ПМЦ 8478944 . ПМИД  34622180. 
  4. ↑ Дэвис, Никола (16 сентября 2021 г.). «Ученые находят свидетельства того, что люди шили одежду 120 000 лет назад. Инструменты и кости в марокканской пещере могут быть одними из самых ранних свидетельств характерного человеческого поведения». Хранитель . Архивировано из оригинала 28 декабря 2021 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
  5. ↑ Хоффекер Дж., Скотт Дж., Раскопки в Восточной Европе раскрывают древний образ жизни человека , Университет Колорадо в Архиве новостей Боулдера, 21 марта 2002 г., colorado.edu. Архивировано 19 июля 2011 г. в Wayback Machine.
  6. ^ «В Денисовой пещере обнаружена игла возрастом 50 000 лет - журнал «Археология»» . www.archaeology.org .
  7. ^ Балтер М (2009). «Одежда делает (Ху) мужчину». Наука . 325 (5946): 1329. doi :10.1126/science.325_1329a. ПМИД  19745126.
  8. ^ Квавадзе Е, Бар-Йосеф О, Белфер-Коэн А, Боаретто Е, Джакели Н, Мацкевич З, Мешвелиани Т (2009). «30 000-летние волокна дикого льна». Наука . 325 (5946): 1359. Бибкод : 2009Sci...325.1359K. дои : 10.1126/science.1175404. PMID  19745144. S2CID  206520793. Архивировано из оригинала 04 марта 2020 г. Проверено 22 апреля 2017 г.Вспомогательные онлайн-материалы
  9. ^ Песня, Гуовен (2011). Повышение комфорта в одежде. Оксфорд Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Woodhead. п. 22. ISBN 978-0-85709-064-5. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
  10. ^ Песня, Гуовен (2011). Повышение комфорта в одежде. Издательство Вудхед. п. 440. ИСБН 978-0-85709-064-5. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
  11. ^ «Эстетический комфорт – обзор». Темы ScienceDirect . Архивировано из оригинала 2 июня 2021 г. Проверено 30 мая 2021 г.
  12. ^ Лайл, Дороти Зигерт (1982). Современный текстиль . Интернет-архив. Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья. п. 29. ISBN 978-0-471-07805-0.
  13. ^ Кубрич, Ивана Салопек; Скендери, Зенун (март 2013 г.). «Оценка термофизиологического комфорта с использованием принципов сенсорного анализа». Коллегиум Антропологикум . 37 (1): 57–64. ISSN  0350-6134. ПМИД  23697251.
  14. ^ Песня, Гуовен (2011). Повышение комфорта в одежде. Эльзевир. п. 114. ИСБН 978-0-85709-064-5. Архивировано из оригинала 24 июня 2021 г. Проверено 27 июня 2021 г.
  15. ^ Стивенс, Кэти (2008). Термофизиологический комфорт и водонепроницаемая защита в защитной одежде из мягкой оболочки. Университет Лидса (Школа дизайна). Архивировано из оригинала 24 июня 2021 г. Проверено 27 июня 2021 г.
  16. ^ Текстильные тенденции. Публикации Истленда. 2001. с. 16. Архивировано из оригинала 24 июня 2021 г. Проверено 27 июня 2021 г.
  17. ^ Препринт материалов конференции: Ежегодная всемирная конференция Текстильного института 1988 года, Сидней, Австралия, 10–13 июля. Текстильный институт. 1988. с. 9. ISBN 978-1-870812-08-5. Архивировано из оригинала 24 июня 2021 г. Проверено 27 июня 2021 г.
  18. ^ Ракман, Дж. Э.; Мюррей, Р.; Чой, HS (1 января 1999 г.). «Разработка систем одежды для повышения термофизиологического комфорта: эффект отверстий». Международный журнал науки и технологий в области одежды . 11 (1): 37–52. дои : 10.1108/09556229910258098. ISSN  0955-6222. Архивировано из оригинала 11 августа 2021 г. Проверено 27 июня 2021 г.
  19. ^ Варшней, РК; Котари, В.К.; Дхамиджа, С. (17 мая 2010 г.). «Исследование термофизиологических свойств комфорта тканей в зависимости от тонкости составляющих волокон и формы поперечного сечения». Журнал Текстильного института . 101 (6): 495–505. дои : 10.1080/00405000802542184. ISSN  0040-5000. S2CID  135786524. Архивировано из оригинала 11 августа 2021 г. Проверено 27 июня 2021 г.
  20. ^ Коллиер, Билли Дж. (2000). Понимание текстиля . Интернет-архив. Река Аппер-Сэддл, Нью-Джерси: Прентис-Холл. п. 539. ИСБН 978-0-13-021951-0.
  21. ^ Гагге, AP; Столвейк, Джей Джей; Харди, доктор медицинских наук (1 июня 1967 г.). «Комфорт и тепловые ощущения и связанные с ними физиологические реакции при различных температурах окружающей среды». Экологические исследования . 1 (1): 1–20. Бибкод : 1967ER......1....1G. дои : 10.1016/0013-9351(67)90002-3. ISSN  0013-9351. PMID  5614624. Архивировано из оригинала 19 июля 2021 г. Проверено 17 июля 2021 г. При постоянном воздействии холодных и теплых сред тепловой комфорт и нейтральные температурные ощущения лежат в диапазоне физиологической термонейтральности (28–30 °C), при котором физиологические усилия по регулированию температуры отсутствуют. Дискомфорт нарастает быстрее при температуре ниже 28°C, чем при температуре выше 30°C, в то время как тепловая чувствительность как к теплу, так и к холоду быстро увеличивается с каждой стороны от нейтрального. Дискомфорт лучше всего коррелирует со снижением средней температуры кожи в холодных условиях и с повышенным потоотделением в жарких условиях. В целом дискомфорт связан с изменением средней температуры тела от 36,5°С.
  22. ^ Гагге, AP; Столвейк, Джей Джей; Харди, доктор медицинских наук (1 июня 1967 г.). «Комфорт и тепловые ощущения и связанные с ними физиологические реакции при различных температурах окружающей среды». Экологические исследования . 1 (1): 1–20. Бибкод : 1967ER......1....1G. дои : 10.1016/0013-9351(67)90002-3. ПМИД  5614624.
  23. ^ Песня, Гуовен (2011). Повышение комфорта в одежде. Издательство Вудхед. стр. 149, 166. ISBN. 978-0-85709-064-5. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
  24. ^ «Влажный комфорт - обзор» . Темы ScienceDirect . Архивировано из оригинала 26 декабря 2023 г. Проверено 26 декабря 2023 г.
  25. ^ Ау, К.Ф. (2011). Достижения в технологии вязания . Издательство Вудхед. ISBN 978-1-84569-372-5.
  26. ^ Песня, Гуовен (2011). Повышение комфорта в одежде. Издательство Вудхед. стр. 167, 192, 208. ISBN. 978-0-85709-064-5. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
  27. ^ Песня, Гуовен (2011). Повышение комфорта в одежде. Издательство Вудхед. стр. 223, 235, 237, 427. ISBN . 978-0-85709-064-5. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
  28. ^ Дас, А.; Алагирусами, Р. (1 января 2011 г.). «Повышение тактильного комфорта в тканях и одежде». Повышение комфорта в одежде . Серия издательств Woodhead по текстилю: 216–244. дои : 10.1533/9780857090645.2.216. ISBN 978-1-84569-539-2. Архивировано из оригинала 2 июня 2021 г. Проверено 30 мая 2021 г.
  29. ^ Песня, Гуовен (2011). Повышение комфорта в одежде. Издательство Вудхед. стр. 25, 235, 432. ISBN. 978-0-85709-064-5. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
  30. ^ «Комфорт давления - обзор» . Темы ScienceDirect . Архивировано из оригинала 2 июня 2021 г. Проверено 30 мая 2021 г.
  31. ^ Барадель, Лейси. «Географическая мобильность и домашняя обстановка в романе Истмана Джонсона «Бродяга». Американское искусство 28.2 (2014): 26–49.
  32. ^ ab Flugel, Джон Карл (1976) [1930], Психология одежды , Международная психоаналитическая библиотека, том. 18, Нью-Йорк: AMS Press. Впервые опубликовано Hogarth Press, Лондон, ISBN. 978-0-404-14721-1(Эта работа представляет собой одну из самых ранних попыток обзора психосоциальных и практических функций одежды)
  33. ^ например , Джеффрис, Джулиус (1858), Британская армия в Индии: ее сохранение с помощью соответствующей одежды, жилья, местоположения, рекреационной занятости и обнадеживающего поощрения войск , Лондон: Лонгман, Браун, Грин, Лонгманс и Робертс, получено 8 сентябрь 2010 г.
  34. ^ Ньюберг, Луи Гарри, изд. (1968) [1949], Физиология терморегуляции и наука об одежде , Нью-Йорк и Лондон: Hafner Publishing.
  35. ^ Хертиг, Брюс А. (февраль 1969 г.), «Рецензия на книгу: Физиология терморегуляции и наука об одежде», Журнал профессиональной и экологической медицины , 11 (2): 100, doi : 10.1097/00043764-196902000-00012, PMC 1520373 (имя рецензента указано рядом с надписью «Ньюбург», но он не был соавтором. См. также имя рецензента внизу страницы).
  36. ^ Гиллиган, Ян (январь 2010 г.), «Доисторическое развитие одежды: археологическое значение тепловой модели», Журнал археологических методов и теории , 17 (1): 15–80, doi : 10.1007/s10816-009-9076- х, S2CID  143004288
  37. ↑ Аб Фридман, Ванесса (29 апреля 2019 г.). «Следует ли сохранить эту одежду?». Нью-Йорк Таймс .
  38. ^ Саммерс, Ли (2001). Обязательно понравится: история викторианского корсета . Оксфорд: Берг. ISBN 185973-530-4.
  39. ^ Статсман, Дрейк (2019). Шляпа: происхождение, язык, стиль (1-е изд.). Лондон: Книги реакции. ISBN 978-1789141368.
  40. ^ Коул, Шон (2000). Дон, теперь наша одежда для геев: одежда для геев в двадцатом веке . Оксфорд: Берг. ISBN 1-85973-415-4.
  41. ^ Уайт, Никола; Гриффитс, Ян (2000). Мода бизнеса: теория, практика и имидж . Оксфорд: Берг. ISBN 1-85973-354-9.
  42. ^ Баумгартен, Линда (2002). Что раскрывает одежда . Вильямсбург, Вирджиния: Колониальный фонд Вильямсберга. ISBN 0300095805.
  43. ^ ДеСильви, Кейтлин (2006). «Наблюдаемый распад: рассказывание историй с помощью изменчивых вещей». Журнал материальной культуры . 11 (3): 318. дои : 10.1177/1359183506068808. S2CID  145167639. Архивировано из оригинала 14 апреля 2009 года . Проверено 12 ноября 2020 г.
  44. ^ Андерссон, Ева И. (01 сентября 2017 г.). «Платье шведских бюргеров в семнадцатом веке». Костюм . 51 (2): 171–189. дои : 10.3366/стоимость.2017.0023. ISSN  0590-8876.
  45. ^ Мэри Луиза Робертс, «Возвращение к Самсону и Далиле: политика женской моды во Франции 1920-х годов». Американский исторический обзор 98.3 (1993): 657–684.
  46. ^ Саймон Блисс, «L'intelligence de la parure»: Заметки о ношении ювелирных изделий в 1920-е годы». Теория моды 20.1 (2016): 5–26.
  47. ^ Стивен Здатный, «Мальчишеский взгляд и раскрепощенная женщина: политика и эстетика женских причесок». Теория моды 1.4 (1997): 367–397.
  48. ^ Хендрикс, Вивиан (9 ноября 2017 г.). «Этикетка «Сделано в Европе» связана с европейскими потогонными мастерскими» . МодаЮнайтед . Архивировано из оригинала 30 июля 2022 г. Проверено 3 мая 2022 г.
  49. ^ «Условия занятости в швейном секторе». Пенава Карт . 5 апреля 2023 г. Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 г. Проверено 5 апреля 2023 г.
  50. ^ Европейская парламентская исследовательская служба. «Условия работников текстильной и швейной промышленности: просто азиатское дело?» Европейский парламент , август 2014 г. Архивировано 12 февраля 2020 г. в Wayback Machine.
  51. ^ Хандверк, Брайан (16 сентября 2021 г.). «Свидетельства о меховой и кожаной одежде, одной из старейших в мире, найденной в марокканской пещере». Смитсоновский журнал . Проверено 16 ноября 2022 г.
  52. ^ Уилкокс, Р. Тернер (1 января 2010 г.). Мода в мехах: исторический обзор с 680 иллюстрациями (на японском языке). Курьерская корпорация. ISBN 978-0-486-47872-2.
  53. ^ «Неделя моды в Копенгагене запрещает мех после протеста PETA» . вегэкономист . 16 августа 2022 г. Проверено 22 ноября 2022 г.
  54. ^ «Лондонская неделя моды впервые пройдет без меха» . Новости BBC . 07.09.2018 . Проверено 22 ноября 2022 г.
  55. ^ Кратофил, Коллин. «Роскошные модные бренды, выступающие против меха». Peoplemag . Проверено 22 ноября 2022 г.
  56. ^ «Canada Goose прекращает использование всего меха в пальто» . Новости BBC . 24 июня 2021 г. Проверено 22 ноября 2022 г.
  57. ^ Эрнандес, Джо (14 июня 2021 г.). «Израиль стал первой страной, запретившей продажу большей части меховой одежды». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 22 ноября 2022 г.
  58. ^ Каур, Хармит (13 октября 2019 г.). «Калифорния становится первым штатом, запретившим меховые изделия». CNN . Проверено 22 ноября 2022 г.
  59. ^ "Кедровые шкафы 101" . Боб Вила . 08.09.2017. Архивировано из оригинала 5 июля 2019 г. Проверено 12 июня 2019 г.
  60. ^ Когда одежда без морщин также означает пары формальдегида. Архивировано 16 января 2017 г. в Wayback Machine . Газета "Нью-Йорк Таймс .
  61. ^ Изменение количества свободного формальдегида в негладких рубашках при стирке и хранении. Архивировано 22 июля 2011 г. в Wayback Machine . Журнал науки о здоровье .
  62. ↑ Уикер, Олден (31 января 2020 г.). «У моды есть проблема дезинформации». vox.com . Архивировано из оригинала 22 октября 2021 года . Проверено 22 октября 2021 г.
  63. ↑ Минтер, Адам (15 января 2018 г.). «Никому больше не нужна ваша использованная одежда». Блумберг Вью . Архивировано из оригинала 16 января 2018 года . Проверено 17 января 2018 г.
  64. ↑ Баниган, Мелисса (25 января 2018 г.). «Восточная Африка не хочет ваших подручных средств». Разбитый . Вокс Медиа . Архивировано из оригинала 27 января 2018 года . Проверено 26 января 2018 г.
  65. ^ Экологическая битва текстильных материалов между натуральными и синтетическими тканями. Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine «Стивен Э. Дэвис, станция толстовок».
  66. ↑ Либер, Чави (17 сентября 2018 г.). «Почему модные бренды ежегодно уничтожают свои товары на миллиарды долларов». Вокс . Архивировано из оригинала 17 сентября 2018 года . Проверено 17 сентября 2018 г.
  67. ^ «Откуда наша одежда?». ec.europa.eu (на французском языке) . Проверено 11 января 2024 г.
  68. ^ Сабри, Фуад (31 августа 2022 г.). Электронный текстиль: следите за личным здоровьем и выявляйте ранние признаки заболеваний. Один миллиард знающих.
  69. ^ «Откуда наша одежда?». ec.europa.eu . Проверено 11 января 2024 г.
  70. ^ «Более пристальный взгляд на одежду и обувь в ЕС». ec.europa.eu . Проверено 11 января 2024 г.
  71. ^ "Ничего не может быть чуюэном и тхич анг" . портал.mof.gov.vn . Проверено 11 января 2024 г.
  72. ^ baochinhphu.vn (18 ноября 2022 г.). «Sản phẩm dệt may Việt Nam đã xuất khẩu пел 66 quốc gia». baochinhphu.vn (на вьетнамском языке) . Проверено 11 января 2024 г.
  73. ^ "Bước tiến dài sau 15 năm gia nhập WTO" . Тин нхан чунг хоан (на вьетнамском языке). 05.01.2022 . Проверено 11 января 2024 г.
  74. ^ «Бао цао Сюэт нхоп кхуу Вьетнам, 2018» (PDF) . 11 января 2023 г. Проверено 11 января 2023 г.
  75. Ссылки _ taichinhdoanhnghiep.net.vn (на вьетнамском языке) . Проверено 11 января 2024 г.
  76. ^ "Конг Нгип Хо Тру" . vsi.gov.vn. _ Проверено 11 января 2024 г.
  77. ^ VCCorp.vn (07.11.2023). «Кинь то Вьетнам đang phục hồi mạnh mẽ, đay là loạt chỉ số chứng minh cho điều đó». кафе (на вьетнамском языке) . Проверено 11 января 2024 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки