stringtranslate.com

История династии Хань

Династия Хань во 2 г. н. э. (коричневая точка) с военными гарнизонами (желтая точка), зависимыми государствами (зеленая точка) и подчиненными вассальными государствами (оранжевая точка) вплоть до Таримского бассейна в западной части Центральной Азии .

Династия Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) была второй императорской династией Китая . Это последовало за династией Цинь , которая объединила воюющие государства Китая путем завоевания. Его основал Лю Бан (император Гаозу). [примечание 1] Династия разделена на два периода: Западная Хань (206 г. до н.э. – 9 г. н.э.) и Восточная Хань (25–220 г. н.э.), ненадолго прерванная династией Синь ( 9–23 г. н.э.) Ван Манга . Эти наименования происходят от местонахождения столиц Чанъань и Лоян соответственно. Третьей и последней столицей династии был Сюйчан , куда двор переехал в 196 году нашей эры в период политических потрясений и гражданской войны .

Династия Хань правила в эпоху китайской культурной консолидации , политических экспериментов , относительного экономического процветания и зрелости , а также великих технологических достижений . Произошла беспрецедентная территориальная экспансия и освоение территорий, инициированные борьбой с некитайскими народами, особенно с кочевым хунну Евразийской степи . Первоначально ханьские императоры были вынуждены признать соперника сюнну Чаньюя своим равным, однако на самом деле хань был низшим партнером в даннике и королевском брачном союзе, известном как Хэцинь . Это соглашение было нарушено, когда император Хань У (годы правления 141–87 до н.э.) начал серию военных кампаний , которые в конечном итоге привели к расколу Федерации хунну и изменили границы Китая. Царство Хань было расширено до коридора Хэси современной провинции Ганьсу , Таримского бассейна современного Синьцзяна , современных Юньнани и Хайнаня , современного северного Вьетнама , современной Северной Кореи и южной Внешней Монголии . Ханьский двор установил торговые и даннические отношения с правителями даже на западе, вплоть до Аршакидов , ко двору которых в Ктесифоне в Месопотамии ханьские монархи отправляли послов. Буддизм впервые проник в Китай во времена Хань, распространяясь миссионерами из Парфии и Кушанской империи северной Индии и Средней Азии .

С самого начала императорскому двору Хань угрожали заговоры измены и восстания со стороны подчиненных ему королевств , последними в конечном итоге правили только члены королевской семьи Лю . Первоначально восточная половина империи управлялась косвенно через большие полуавтономные королевства, которые присягали на лояльность и часть своих налоговых поступлений ханьским императорам, которые правили непосредственно западной половиной империи из Чанъаня. Императорский двор вводил постепенные меры по уменьшению размера и могущества этих королевств, пока реформа середины II века до н.э. не отменила их полуавтономное правление и не укомплектовала королевские суды чиновниками центрального правительства. Однако гораздо более нестабильным и значимым для династии было растущее могущество обоих кланов-консортов ( императрицы ) и дворцовых евнухов . В 92 г. н.э. евнухи впервые укрепились в вопросе о преемственности императоров, вызвав серию политических кризисов , кульминацией которых в 189 г. н.э. стали их падение и резня во дворцах Лояна. Это событие спровоцировало эпоху гражданской войны , поскольку страна оказалась разделенной региональными полевыми командирами, борющимися за власть. Наконец, в 220 году н.э. сын имперского канцлера и короля принял отречение последнего ханьского императора , который, согласно космологической системе Дун Чжуншу (179–104 гг. до н.э.), которая переплетала судьба имперского правительства с Небесами и миром природы. Вслед за Хань Китай был разделен на три государства : Цао Вэй , Шу Хань и Восточный У ; они были объединены в одну империю династией Цзинь (266–420 гг. Н. Э.).

Падение Цинь и раздор Чу-Хань

Крах Цинь

Династия Чжоу (ок. 1050–256 до н. э.) превратила государство Цинь в Западном Китае в форпост для разведения лошадей и защитного буфера против кочевых армий народов Жун , Цян и Ди . [2] После завоевания шести враждующих государств (т.е. Хань , Чжао , Вэй , Чу , Янь и Ци ) в 221 г. до н.э., [2] король Цинь Ин Чжэн объединил Китай в рамках одной империи , разделенной на 36 централизованно контролируемых командований . . [3] Имея контроль над большей частью собственно Китая , он подтвердил свой возросший престиж, приняв беспрецедентный титул Хуанди , или «император», известный впоследствии как Цинь Ши Хуан (т.е. первый император Цинь). [3] Историки эпохи Хань обвиняли его режим в использовании безжалостных методов для сохранения своего правления. [4]

Солдаты династии Цинь из мавзолея Терракотовой армии Цинь Шихуана , расположенного недалеко от Сианя.

Цинь Шихуан умер естественной смертью в 210 г. до н.э. [5] В 209 г. до н. э. офицеры -рекруты Чэнь Шэн и У Гуан , ведя 900 призывников сквозь дождь, не смогли уложиться в срок прибытия; « Стандартные истории» утверждают, что наказанием Цинь за эту задержку была бы казнь . [6] Чтобы избежать этого, Чэнь и Ву начали восстание против Цинь, известное как Восстание Дацзэсян , но им помешал циньский генерал Чжан Хань в 208 г. до н. э.; И Ву, и Чен впоследствии были убиты своими солдатами. [7] Однако к этому моменту восстали другие, в том числе Сян Юй (ум. 202 г. до н. э.) и его дядя Сян Лян , люди из ведущей семьи аристократии Чу . [8] К ним присоединился Лю Бан , человек крестьянского происхождения и надзиратель над осужденными в уезде Пей . [8] Ми Синь , внук короля Хуай I Чу , был объявлен королем Хуай II Чу на его базе власти в Пэнчэне (современный Сюйчжоу ) при поддержке Сян, в то время как другие королевства вскоре сформировались в оппозиции Цинь. [9] Несмотря на это, в 208 г. до н. э. Сян Лян был убит в битве с Чжан Ханем, [10] который впоследствии напал на Чжао Се, короля Чжао, в его столице Ханьдань , вынудив его бежать в Цзюлу , который Чжан осадил. . Однако на помощь Чжао пришли новые королевства Чу, Янь и Ци; Сян Юй победил Чжана при Цзюлу и в 207 г. до н.э. вынудил Чжана сдаться. [9]

Пока Сян был оккупирован в Цзюлу, король Хуай II послал Лю Банга захватить центральную часть Цинь, Гуаньчжун, с соглашением, что первый офицер, захвативший этот регион, станет его королем. [11] В конце 207 г. до н.э. правитель Цинь Цзыин , который претендовал на уменьшенный титул короля Цинь, приказал убить своего главного евнуха Чжао Гао после того, как Чжао организовал смерть канцлера Ли Си в 208 г. до н.э. и второго императора Цинь Цинь. Эр Ши в 207 г. до н.э. [12] Лю Бан добился подчинения Цзыина и обеспечил себе столицу Цинь Сяньян ; [12] Убежденный своим главным советником Чжан Ляном (ум. 189 г. до н.э.) не позволять своим солдатам грабить город, он вместо этого запечатал его сокровищницу. [13]

Разногласия с Чу

Бронзовый подогреватель вина из Западной Хань с литым и резным декором, из провинции Шаньси или Хэнань , I век до нашей эры.

В « Стандартных историях» утверждается, что, когда Сян Юй прибыл в Сяньян два месяца спустя, в начале 206 г. до н.э., он разграбил его, сжег дотла и казнил Цзыина. [14] В том же году Сян Юй предложил королю Хуай II титул императора Чу Чу и отправил его в отдаленную границу, где он был убит; Затем Сян Юй принял титул короля-гегемона Западного Чу (西楚霸王) и стал лидером конфедерации 18 королевств . [15] На пиру у ворот Хун Сян Юй подумывал об убийстве Лю Банга, но Лю, понимая, что Сян подумывает об его убийстве, сбежал в середине пира. [16] Пренебрегая Лю Бангом, Сян Юй разделил Гуаньчжун на три королевства с бывшим генералом Цинь Чжан Ханем и двумя его подчиненными в качестве королей; Лю Бану было предоставлено пограничное королевство Хань в Ханьчжуне , где он представлял бы меньший политический вызов Сян Юю. [17]

Летом 206 г. до н.э. Лю Бан узнал о судьбе императора И и решил сплотить некоторые новые королевства, чтобы противостоять Сян Юю, что привело к четырехлетней войне, известной как Раздор Чу -Хань . [18] Лю первоначально предпринял прямое нападение на Пэнчэн и захватил его, в то время как Сян сражался с другим королем, который сопротивлялся ему, - Тянь Гуаном (田廣), королем Ци, - но его силы рухнули после возвращения Сяна в Пэнчэн; он был спасен штормом, который задержал прибытие войск Чу, хотя его отец Лю Чжицзя и жена Люй Чжи были схвачены силами Чу. [19] Лю едва избежал еще одного поражения при Синъяне , но Сян не смог преследовать его, потому что Лю Бан побудил Ин Бу , короля Хуайнаня, восстать против Сяна. [20] После того, как Лю занял Чэнгао вместе с большим хранилищем зерна Цинь, Сян пригрозил убить отца Лю, если он не сдастся, но Лю не поддался угрозам Сяна. [20]

Позолоченная застежка ремня с бирюзой , датированная периодом Воюющих царств до начала династии Хань , IV-III века до нашей эры .

Поскольку Чэнгао и его запасы продовольствия были потеряны, а генерал Лю Хань Синь (ум. 196 г. до н. э.) завоевал Чжао и Цинь к северу от Чу, [21] в 203 г. до н. э. Сян предложил освободить родственников Лю из плена и разделить Китай на политические половины: запад будет принадлежать Ханю, а восток - Чу. [22] Хотя Лю принял перемирие, оно было недолгим, и в 202 г. до н.э. в Гайся в современном Аньхое ханьские силы вынудили Сяна бежать из своего укрепленного лагеря ранним утром всего с 800 кавалеристами, преследуемыми 5000 ханьской кавалерией. . [23] После нескольких боев Сян оказался в окружении на берегу реки Янцзы , где покончил жизнь самоубийством. [24] Лю принял титул императора и известен потомкам как император Хань Гаозу (годы правления 202–195 до н.э.). [24]

Царствование Гаозу

Консолидация, прецеденты и конкуренты

Император Гаозу первоначально сделал Лоян своей столицей, но затем перенес ее в Чанъань (недалеко от современного Сианя , Шэньси ) из-за опасений по поводу естественной защиты и лучшего доступа к путям снабжения. [25] Следуя прецеденту Цинь, император Гаозу принял административную модель трехстороннего кабинета (сформированного тремя превосходительствами ) вместе с девятью подчиненными министерствами (возглавляемыми девятью министрами ). [26] Несмотря на общее осуждение ханьскими государственными деятелями суровых методов Цинь и легистской философии , первый ханьский свод законов , составленный канцлером Сяо Хэ в 200 г. в наше время усилили это подозрение). [27]

Начиная с периода Хань, королей хоронили в нефритовых погребальных костюмах , сделанных из маленьких кусочков нефрита, сшитых золотой нитью. [28] [29] (金縷玉衣)

Из Чанъаня Гаозу управлял непосредственно 13 командованиями (после его смерти их число увеличилось до 16) в западной части империи. В восточной части он основал 10 полуавтономных королевств (Янь, Дай, Чжао, Ци, Лян, Чу, Хуай, У, Нань и Чанша), которые он даровал своим наиболее выдающимся последователям, чтобы умиротворить их. Из-за предполагаемых актов восстания и даже союзов с хунну — северным кочевым народом — к 196 г. до н. э. Гаозу заменил девять из них членами королевской семьи. [30] [31]

По словам Майкла Лоу , администрация каждого королевства была «маленькой копией центрального правительства с его канцлером , королевским советником и другими функционерами». [32] Королевства должны были передавать данные переписи населения и часть своих налогов центральному правительству. Хотя короли несли ответственность за содержание вооруженных сил, им не разрешалось мобилизовать войска без явного разрешения столицы. [32]

У Жуй (吳芮), король Чанши, был единственным оставшимся королем не из клана Лю. Когда правнук У Руя У Чжу (吳著) или У Чан (吳產) умер без наследника в 157 г. до н.э., Чанша была преобразована в имперское командование, а затем в семейное княжество Лю. [33] К югу от Чанши Гаозу отправил Лу Цзя (陸賈) в качестве посла при дворе Чжао То , чтобы признать суверенитет последнего над Наньюэ ( вьетнамский : династия Триу ; в современном Юго-Западном Китае и северном Вьетнаме ). [34]

Сюнну и Хэцинь

Железный куриный серп и железный кинжал времен династии Хань.

Генерал Цинь Мэн Тянь вытеснил Тоумэня , Чаньюя сюнну, из пустыни Ордос в 215 году до нашей эры, но сын и преемник Тумена Моду Чаньюй превратил сюнну в могущественную империю, подчинив себе множество других племен. [35] Ко времени смерти Моду в 174 г. до н.э. владения хунну простирались от территории, которая сейчас является северо-восточным Китаем и Монголией , до горных хребтов Алтая и Тянь-Шаня в Центральной Азии . [36] Китайцы опасались вторжений хунну под прикрытием торговли и были обеспокоены тем, что изготовленное ханьцами железное оружие попадет в руки хунну. [37] Таким образом, Гаозу ввел торговое эмбарго против хунну. Чтобы компенсировать китайским пограничным купцам северных королевств Дай и Янь утраченную торговлю, он назначил их правительственными чиновниками с хорошим жалованьем. [37] Возмущенный этим эмбарго, Моду Чаньюй планировал напасть на Хань. Когда сюнну вторглись в Тайюань в 200 г. до н.э. и им помог перебежчик, король Хань Синь (韓/韩, не путать с правящей династией Хань漢 или генералом Хань Синем ), Гаозу лично повел свои войска через снег, чтобы Пинчэн (близ современного Датуна , Шаньси ). [38] В последовавшей битве при Байдэне силы Гаозу находились в тяжелом окружении в течение семи дней; из-за нехватки припасов он был вынужден бежать. [39]

После этого поражения придворный советник Лю Цзин (劉敬, первоначально звали Лу Цзин [婁敬]) убедил императора заключить мирный договор и брачный союз с сюнну Чанььюй, названный соглашением Хэцинь . [40] По этой договоренности, заключенной в 198 г. до н.э., ханьцы надеялись изменить кочевнические ценности сюнну с помощью ханьских предметов роскоши, отдаваемых в качестве дани ( шелк , вино , продукты питания и т. д.), и сделать полукитайского преемника Моду подчиненным деда Гаозу. . [41] Точные суммы ежегодной дани, обещанной императором Гаозу и переданной сюнну во 2 веке до нашей эры вскоре после поражения, неизвестны. Однако в 89 г. до н.э. Хулугу Чаньюй (狐鹿姑) (годы правления 95–85 до н.э.) потребовал продления соглашения Хэцинь с увеличением суммы ежегодной дани до 400 000 л (11 350 буйволов США) вина, 100 000 л (2840 США бу) зерна и 10 000 тюков шелка; таким образом, предыдущие суммы были бы меньше этих цифр. [42]

Бронзовый контейнер каури, династия Западная Хань (202 г. до н.э. – 9 г. н.э.), Музей провинции Юньнань , Куньмин; Раковины каури использовались в качестве ранней формы денег в этом регионе Китая и хранились в искусно украшенных бронзовых контейнерах, таких как этот, увенчанный отдельно стоящим позолоченным всадником , окруженным четырьмя быками, к которым по очереди приближаются два карабкающихся тигра. на противоположных сторонах контейнера.

Хотя договор признавал и Хуанди , и Чаньюй равными, Хань на самом деле был худшим партнером, поскольку был вынужден платить дань, чтобы умиротворить могущественных в военном отношении сюнну. [43] Первоначально император Гаозу собирался отдать свою единственную дочь Моду, но, несмотря на сопротивление императрицы Лю, император Гаозу сделал родственницу принцессой и женил ее на Моду. [44] До 130-х гг. до н.э. предложение невест-принцесс и предметов, придававшихся дани, едва удовлетворяло хунну, которые часто совершали набеги на северные границы Хань и нарушали договор 162 г. до н.э., согласно которому Великая стена была установлена ​​границей между Хань и хунну. [45]

Правление вдовствующей императрицы Люй

Император Хуэй

Когда Ин Бу восстал в 195 г. до н. э., император Гаозу лично возглавил войска против Ин и получил ранение от стрелы, которое предположительно привело к его смерти в следующем году. Его наследник Лю Ин занял трон и посмертно известен как император Хань Хуэй (годы правления 195–188 до н. Э.). Вскоре после этого вдова Гаозу Люй Чжи , ныне вдовствующая императрица , отравила Лю Жуйи , потенциального претендента на трон, а его мать, супругу Ци , жестоко изувечила. Когда император-подросток Хуэй обнаружил жестокие действия, совершенные его матерью, Лёве говорит, что он «не посмел ослушаться ее». [46]

За короткое правление Хуэя в 190 г. до н.э. было завершено строительство оборонительных городских стен вокруг столицы Чанъань; эти кирпичные и утрамбованные земляные стены изначально имели высоту 12 м (40 футов) и образовывали грубый прямоугольный план земли (с некоторыми неровностями из-за топографии); их руины стоят до сих пор. [47] Этот проект городского строительства был завершен 150 000 чернорабочими-срочниками . [48] ​​Правление императора Хуэя ознаменовалось отменой старых законов Цинь, запрещавших определенные виды литературы, и характеризовалось осторожным подходом к внешней политике, включая возобновление соглашения Хэцинь с хунну и признание Хань независимого суверенитета королей Китая. Дунхай и Наньюэ. [49]

Регентство и падение клана Люй

Терракотовая фигурка служанки, эпоха Западной Хань.

Поскольку император Хуэй не имел детей от своей императрицы Чжан Янь , после его смерти в 188 г. до н. э. Люй Чжи, ныне вдовствующая великая императрица и регент , выбрал своего преемника из числа своих сыновей и других супругов. [49] Сначала она посадила на трон императора Цяньшао Хань (годы правления 188–184 до н.э.), но затем удалила его и заменила его другим марионеточным правителем , императором Хань Хоушао (годы правления 184–180 до н.э.). [50] Она не только издала императорские указы во время их правления, но также назначила членов своего собственного клана королями вопреки явному запрету императора Гаозу; [51] другие члены клана стали ключевыми военными и гражданскими чиновниками. [52]

Суд Люй Чжи не только не смог справиться с вторжением сюнну в командование Лунси (в современном Ганьсу ), в ходе которого было взято в плен 2000 ханьцев, но и спровоцировал конфликт с Чжао То , королем Наньюэ, наложив запрет на экспортируя железо и другие предметы торговли в свое южное королевство. [53] Провозгласив себя императором У Наньюэ (南越武帝) в 183 г. до н.э., Чжао То напал на ханьское королевство Чанша в 181 г. до н.э. [53] Он не отменил свой конкурирующий императорский титул до тех пор, пока ханьский посол Лу Цзя снова не посетил двор Наньюэ во время правления императора Вэня. [54]

После смерти вдовствующей императрицы Лю в 180 г. до н. э. утверждалось, что клан Лю замышлял свержение династии Лю, [55] и Лю Сян , король Ци (внук императора Гаозу), восстал против Лю. [56] Прежде чем центральное правительство и силы Ци вступили в бой друг с другом, клан Люй был отстранен от власти и уничтожен в результате переворота, возглавляемого чиновниками Чэнь Пин и Чжоу Бо в Чанъане. [57] Хотя Лю Сян сопротивлялся Люям, ему не позволили стать императором, потому что он мобилизовал войска без разрешения центрального правительства и потому что семья его матери обладала таким же амбициозным отношением, как Люй. [58] Консорт Бо , мать Лю Хэна, короля Дая, считалась обладательницей благородного характера, поэтому ее сын был выбран преемником престола; посмертно он известен как император Хань Вэнь (годы правления 180–157 до н. Э.). [58]

Царствование Вэнь и Цзин

Шелковое знамя из Мавандуя , Чанша , провинция Хунань , которое было накинуто на гроб леди Дай (ум. 168 г. до н.э.), жены маркиза Ли Цана (利蒼) (ум. 186 г. до н.э.), канцлера Королевства Чанша. [59]

Реформы и политика

Во время «Правления Вэнь и Цзин» (эпоха, названная в честь императора Вэня и его преемника императора Цзина (годы правления 157–141 до н. э.)), империя Хань стала свидетелем большей экономической и династической стабильности, в то время как центральное правительство взяло на себя большую власть над область. [60] Пытаясь дистанцироваться от сурового правления Цинь, суд при этих правителях отменил юридические наказания, связанные с нанесением увечий, в 167 г. до н.э., объявил восемь широкомасштабных амнистий между 180–141 гг. до н.э. и снизил ставку налога на сельскохозяйственную продукцию домашних хозяйств. от одной пятнадцатой до одной тридцатой в 168 г. до н.э. [61] В следующем году он был полностью отменен, но восстановлен в размере одной тридцатой в 156 г. до н.э. [61]

На политику правительства повлияла протодаосская идеология Хуан-Лао , смесь политических и космологических заповедей, которым покровительствовала жена Вэня императрица Доу (ум. 135 г. до н.э.), которая была вдовствующей императрицей во время правления Цзина и вдовствующей великой императрицей в начале правления. его преемника императора Ву (годы правления 141–87 до н. Э.). [62] Хуан-Лао, названный в честь мифического Желтого императора и философа Лао-цзы , жившего в VI веке до нашей эры , считал первого основателем упорядоченной цивилизации; это отличалось от конфуцианцев, которые отдали эту роль легендарным королям-мудрецам Яо и Шуню . [63] Ханьские имперские покровители Хуан-Лао спонсировали политику «бездействия» или увэй (центральная концепция Даодецзин Лаоцзы ), которая утверждала, что правители должны вмешиваться как можно меньше, чтобы административная и правовая системы функционировали гладко. [64] Влияние доктрин Хуан-Лао на государственные дела затмилось с формальным принятием конфуцианства в качестве государственной идеологии во время правления У и более поздним мнением, что Лао-цзы, а не Желтый император, был создателем даосских практик. [65]

количество королевств было увеличено с одиннадцати до двадцати пяти, а количество командорств - с девятнадцати до сорока. [66] Это произошло не из-за большой территориальной экспансии, а потому, что королевства, которые восстали против правления Хань или не смогли произвести на свет наследника, были значительно уменьшены в размерах или даже упразднены и разделены на новые командорства или меньшие королевства. [67]

Восстание семи государств

Сидящие глиняные фигурки играют в настольную игру «любо» , датируемую эпохой Восточной Хань.
Карта, показывающая восстание семи государств во времена династии Хань.

Когда Лю Сянь (劉賢), наследник Ву, однажды совершил официальный визит в столицу во время правления Вэня, он играл в настольную игру под названием любо с тогдашним наследным принцем Лю Ци, будущим императором Цзин . [68] Во время ожесточенного спора Лю Ци бросил игровую доску в Лю Сяня, убив его. [69] Это возмутило его отца Лю Пи (劉濞), короля Ву и племянника императора Гаозу, который, тем не менее, был вынужден заявить о своей верности Лю Ци, как только он занял трон. [68]

Все еще огорченный смертью своего сына и опасающийся, что он станет мишенью волны сокращения размеров королевства, которую император Цзин провел по совету императорского советника Чао Цо (ум. 154 г. до н.э.), король У возглавил восстание. против Ханя в 154 г. до н.э. в качестве главы коалиции с шестью другими восставшими королевствами: Чу, Чжао , Цзяоси , Цзяодун , Цзычуань и Цзинань , которые также опасались таких сокращений. [70] Однако силы Хань под командованием Чжоу Яфу были готовы и смогли подавить восстание, уничтожив коалицию семи государств против Хань. [70] Несколько королевств были упразднены (хотя позже восстановлены), а другие значительно уменьшились в размерах. [71] Император Цзин издал указ в 145 г. до н. э., который объявил вне закона независимые административные аппараты в королевствах и упразднил все их высшие должности, за исключением канцлера, статус которого отныне был понижен и назначался непосредственно центральным правительством. [72] Его преемник император Ву еще больше уменьшит их власть, отменив традицию первородства королевств и приказав, чтобы каждый король должен был разделить свое царство между всеми своими наследниками мужского пола. [73]

Отношения с хунну

Керамические фигурки пехоты (на переднем плане) и конной кавалерии (на заднем плане) эпохи Западной Хань.

В 177 г. до н. э. сюнну Мудрый правый король совершил набег на некитайские племена, жившие под защитой ханьцев на северо-западе (современный Ганьсу ). [74] В 176 г. до н.э. Моду Чаньюй отправил письмо императору Вэню, сообщив ему, что Мудрый король, предположительно оскорбленный ханьскими чиновниками, действовал без разрешения Чаньюя, и поэтому он наказал Мудрого короля, заставив его провести военную кампанию против кочевник Юэчжи . [74] Тем не менее, это событие было всего лишь частью более масштабных усилий по вербовке кочевых племен к северу от ханьского Китая, в ходе которых основная часть юэчжи была изгнана из коридора Хэси (бежав на запад, в Среднюю Азию) и оседлого государства Лоулань в Солончак Лоп-Нур , кочевые усуни Тянь -Шанского хребта и двадцать шесть других государств к востоку от Самарканда ( Согдия ) были подчинены гегемонии хунну. [75] Подразумеваемая угроза Моду Чаньюя, что он вторгнется в Китай, если соглашение Хэцинь не будет продлено, вызвало дебаты в Чанъане; хотя такие официальные лица, как Чао Цо и Цзя И (ум. 169 г. до н.э.), хотели отвергнуть политику Хэцинь, император Вэнь выступал за возобновление соглашения. [76] Моду Чаньюй умер до того, как ханьская дань достигла его, но его преемник Лаошанг Чаньюй (174–160 до н.э.) возобновил соглашение Хэцинь и провел переговоры об открытии приграничных рынков. [77] Отмена запрета на торговлю значительно снизила частоту и размер набегов сюнну, что потребовало размещения десятков тысяч ханьских войск на границе. [78] Однако Лаошанг Чаньюй и его преемник Цзюньчэнь Чаньюй (годы правления 160–126 до н.э.) продолжали нарушать территориальный суверенитет Хань, совершая вторжения, несмотря на договор. [79] В то время как Лаошан Чаньюй продолжал завоевание своего отца, загоняя юэчжи в долину реки Или , ханьцы незаметно наращивали свои силы в кавалерийских силах, чтобы позже бросить вызов сюнну. [80]

Царствование Ву

Конфуцианство и набор в правительство

Нарисованная лаком сцена на корзине I или II века нашей эры из колонии Хань в Леланге (современная Северная Корея ), демонстрирующая исторические образцы сыновней почтительности.

Хотя император Гаозу не приписывал философию и систему этики , приписываемые Конфуцию (около 6 века до н. э.), он заручился помощью конфуцианцев, таких как Лу Цзя и Сюсун Тонг ; в 196 г. до н.э. он установил первое ханьское постановление о наборе достойных людей на государственную службу , которое Роберт П. Крамер называет «первым крупным импульсом к знаменитой экзаменационной системе ». [81] Императоры Вэнь и Цзин назначали конфуцианских академиков в суд, однако не все академики при их дворах специализировались на том, что позже стало ортодоксальными конфуцианскими текстами. [81] В течение нескольких лет после того, как Лю Че занял трон в 141 г. до н.э. (известный посмертно как Император У), Великая вдовствующая императрица Доу продолжала доминировать при дворе и не принимала никакой политики, которую она считала неблагоприятной или противоречащей идеологии Хуан-Лао. [81] После ее смерти в 135 г. до н. э. в политической истории Китая произошел серьезный сдвиг.

Набор масляных ламп из позолоченной бронзы Западной Хань II века до н.э. с раскрашенными серебряными узорами.

После того, как император У призвал представить мемориальные эссе о том, как улучшить правительство, он отдал предпочтение эссе официального Дун Чжуншу (179–104 гг. До н. Э.), Философа, которого Крамерс называет первым конфуцианским « теологом ». [82] Синтез Дуна объединил этические идеи Конфуция с космологическими верованиями в инь и ян и пять элементов или усин , вписав их в одну и ту же целостную универсальную систему, которая управляла небом, землей и миром человека. [83] Более того, оно оправдало имперскую систему правления, предоставив ей место в большом космосе. [84] Отражая идеи Дун Чжуншу, император У издал указ в 136 г. до н.э., который упразднил академические кафедры, кроме тех, которые занимались Конфуцианскими пятью классическими произведениями . [85] В 124 г. до н. э. император У основал Императорский университет , в котором академики обучали 50 студентов; это было зачаточное начало системы экзаменов на государственную службу, усовершенствованной в более поздних династиях. [86] Хотя сыновья и родственники чиновников часто имели привилегию выдвигаться на должности, тем, кто не происходил из семьи чиновников, не запрещался вход в бюрократию. [87] Скорее, образование в пяти классических произведениях стало первостепенным условием для получения должности; в результате ко II веку нашей эры Императорский университет был резко расширен, когда в нем обучалось 30 000 студентов. [88] С изобретением Цай Лунем (ум. 121 г. н. э.) процесса изготовления бумаги в 105 г. н. э., [89] распространение бумаги как дешевого средства письма, начиная с периода Восточной Хань, увеличило предложение книг и, следовательно, количество тех, кто мог бы получить образование для государственной службы. [90]

Война против хунну

Бронзовая лошадь Западной или Восточной Хань со свинцовым седлом.

Смерть императрицы Доу также ознаменовала значительный сдвиг во внешней политике. [91] Чтобы устранить угрозу сюнну и возобновить соглашение Хэцинь , император У созвал судебную конференцию в 135 г. до н. э., на которой две фракции ведущих министров обсуждали достоинства и недостатки текущей политики; Император Ву последовал мнению большинства своих министров о том, что мир следует поддерживать. [92] Год спустя, пока хунну совершали набеги на северную границу и ждали ответа Хань, Ву собрал еще одну судебную конференцию. Фракция, поддерживающая войну против хунну, смогла повлиять на мнение большинства, придя к компромиссу для тех, кто беспокоился о перерасходе финансовых ресурсов на бессрочную кампанию: в ограниченном бою вдоль границы возле Майи ханьские силы заманивали Цзюньчэнь Чаньюя подарками и обещания дезертирства, чтобы быстро устранить его и вызвать политический хаос для хунну. [93] Когда ловушка Майи провалилась в 133 г. до н.э. (Цюньчэнь Чаньюй понял, что вот-вот попадет в ловушку, и бежал обратно на север), эра умиротворения в стиле Хэцинь была нарушена, и ханьский двор решил начать полномасштабную войну. . [94]

Возглавив кампании с участием десятков тысяч солдат, в 127 г. до н. э. ханьский генерал Вэй Цин (ум. 106 г. до н. э.) отбил у сюнну регион пустыни Ордос , а в 121 г. до н. э . Хо Цюбин (ум. 117 г. до н. э.) изгнал их из гор Цилиан . добиться капитуляции многих аристократов хунну. [95] В битве при Мобэе в 119 г. до н. э. генералы Вэй и Хо возглавили кампанию в горах Хангай , где вынудили шаньюй бежать к северу от пустыни Гоби . [96] Содержание 300 000 лошадей государственными рабами на тридцати шести различных пастбищах было недостаточно для обеспечения кавалерии и обозов, необходимых для этих кампаний, поэтому правительство предложило освобождение от военной и барщинной работы для трех членов мужского пола. каждое домохозяйство, подарившее правительству лошадь частного выведения . [97]

Экспансия и колонизация

Руины сторожевой башни династии Хань , сделанной из утрамбованной земли в Дуньхуане , провинция Ганьсу , на восточном конце Шелкового пути.

После того, как король сюнну Хунье сдался Хо Цюбину в 121 г. до н.э., ханьцы приобрели территорию, простирающуюся от коридора Хэси до Лоп-Нура , тем самым отрезав сюнну от своих союзников Цян . [98] Новые командования были созданы в Ордосе, а также четыре в коридоре Хэси — Цзюцюань , Чжанъи , Дуньхуан и Увэй — которые были заселены ханьскими поселенцами после того, как крупные союзные силы Цян-хунну были отброшены из региона в 111 г. до н. э. . [99] К 119 г. до н. э. ханьские войска основали свои первые гарнизонные заставы в бассейне озера Джуян во Внутренней Монголии , а после 110 г. до н. э. там были построены более крупные поселения. [100] Примерно 40% поселенцев в Цзюане прибыли из региона Гуандун современной Хэнани , западного Шаньдуна , южного Шаньси , южного Хэбэя , северо-западного Цзянсу и северо-западного Аньхоя . [101] После капитуляции Хунье суд Хань переселил 725 000 человек из региона Гуандун в регион Синьциньчжун (新秦中) к югу от излучины Желтой реки. [102] В целом, силы императора Ву завоевали примерно 4,4 миллиона км 2 (1,7 миллиона миль 2 ) новых земель, что стало крупнейшим территориальным расширением в истории Китая. [103] На этих приграничных заставах были созданы самодостаточные сельскохозяйственные гарнизоны для поддержки военных кампаний, а также обеспечения безопасности торговых путей, ведущих в Среднюю Азию, восточную конечную точку Шелкового пути . [104] Великая стена эпохи Хань простиралась на запад до Дуньхуана, и ее части до сих пор стоят в Ганьсу, включая тридцать ханьских сигнальных башен и два укрепленных замка. [105]

Разведка, внешняя торговля, война и дипломатия

Тканый шелковый текстиль из гробницы № 1 на месте гробницы Мавандуй Хань , Чанша , провинция Хунань , Китай, датированный эпохой Западной Хань, II век до нашей эры.
Портлендская ваза , римское камео-стекло , 5–25 гг. н.э.; Римское стекло было найдено в китайских гробницах хань, датируемых периодом правления императора У. [106]

Начиная с 139 г. до н. э., ханьский дипломат Чжан Цянь отправился на запад в безуспешной попытке заключить союз с Да Юэчжи (которые были изгнаны из Ганьсу сюнну в 177 г. до н. э.); однако путешествия Чжана открыли целые страны, о которых китайцы не знали, остатки завоеваний Александра Великого (годы правления 336–323 до н. Э.). [107] Когда Чжан вернулся в Китай в 125 г. до н. э., он сообщил о своих визитах в Даюань ( Фергана ), Канджу ( Согдиана ) и Даксию ( Бактрия , бывшее Греко-Бактрийское царство , которое было подчинено Да Юэчжи). [108] Чжан описал Даюань и Дася как сельскохозяйственные и городские страны, подобные Китаю, и, хотя он не рискнул туда отправиться, описал Шенду ( долину реки Инд на севере Индии ) и Аньси ( территории Аршакидов ) дальше на запад. [109] Посланники, отправленные в эти государства, вернулись с иностранными делегациями и прибыльными торговыми караванами; [110] еще до этого Чжан отмечал, что эти страны импортируют китайский шелк . [111] После допроса торговцев Чжан также обнаружил юго-западный торговый путь, ведущий через Бирму в Индию . [112] Самая ранняя известная римская стеклянная посуда , найденная в Китае (но изготовленная в Римской империи ), представляет собой стеклянную чашу, найденную в гробнице Гуанчжоу , датируемую началом I века до нашей эры и, возможно, пришедшую с морского пути, проходящего через Южно-Китайское море . [106] Точно так же импортная китайская шелковая одежда стала популярной в Римской республике ко времени Юлия Цезаря (100–44 гг. До н.э.). [113]

После того, как соглашение Хэцинь было нарушено, сюнну были вынуждены добывать больше ремесел и сельскохозяйственных продуктов из покоренных городских центров Таримской котловины. [114] В 115–60 гг. до н.э. ханьцы и хунну боролись за контроль и влияние над этими государствами, [115] при этом Хань получала, в 108–101 гг. до н.э. подчинение Лоулани, Турфана , Бюгура , Даюаня (Ферганы) и Канджу. (Согдиана). [116] Самым масштабным и дорогостоящим вторжением стала четырехлетняя кампания Ли Гуанли против Ферганы в долинах Сырдарьи и Амударьи (современный Узбекистан и Кыргызстан ). [117] Историк Ласло Тордай (1997) утверждает, что Фергана угрожала отрезать Ханю доступ к Шелковому пути, однако историк Сыма Цянь (ум. 86 до н.э.) преуменьшил эту угрозу, утверждая, что миссия Ли на самом деле была средством наказать Даюаня за невыполнение миссии. отдача дани ценным среднеазиатским жеребцам . [118]

На юге император У помог королю Чжао Мо отразить атаку Миньюэ (в современной провинции Фуцзянь ) в 135 г. до н.э. [119] После того, как проханьская фракция была свергнута при дворе Наньюэ, ханьские военно-морские силы завоевали Наньюэ в 111 г. до н.э. во время войны Хань-Наньюэ , в результате чего районы современного Гуандуна , Гуанси , острова Хайнань и северного Вьетнама оказались под контролем ханьцев. [120] Император У также начал вторжение в Королевство Дянь в Юньнани в 109 г. до н.э., подчинив его короля как вассала-данника, а позже восстания Дянь в 86 г. до н.э. и 83 г. до н.э., 14 г. н.э. (во время правления Ван Манга) и 42– 45 г. н.э. были подавлены войсками Хань. [121] Ву отправил экспедицию на территорию нынешней Северной Кореи в 128 г. до н.э., но два года спустя она была прекращена. [122] В 108 г. до н.э. другая экспедиция против Кочосона в Северной Корее основала там четыре командования, только два из которых (т.е. Сюанту-Коммандери и Лелан-Командери ) остались после 82 г. до н.э. [123] Хотя в 108 г. до н.э. наблюдалось некоторое ожесточенное сопротивление и впоследствии нерегулярные набеги Когурё и Пуё , китайские поселенцы поддерживали мирные торговые отношения с коренными корейцами, которые жили в значительной степени независимо от (но находились под культурным влиянием) редких ханьских поселений. [124]

Экономические реформы

Лицевая и реверс монеты ушу (五銖), выпущенной во время правления императора У , диаметром 25,5 мм.

Чтобы финансировать свои длительные военные кампании и усилия по колонизации, император У отказался от политики «бездействия» предыдущих периодов правления, заставив центральное правительство реквизировать частную промышленность и торговлю по добыче соли и производству железа к 117 г. до н.э. [125] Еще одна государственная монополия на спиртные напитки была установлена ​​в 98 г. до н.э., но консенсус большинства на судебной конференции в 81 г. до н.э. привел к распаду этой монополии. [126] Математик и чиновник Сан Хунъян (ум. 80 г. до н. э.), который позже стал императорским советником и одним из многих бывших торговцев, призванных в правительство для помощи в управлении этими монополиями, был ответственным за систему «равных перевозок», которая устраняла колебания цен. с течением времени с места на место. [127] Это был правительственный способ вмешаться в выгодную торговлю зерном путем устранения спекуляций (поскольку правительство запасало дешевое зерно и продавало его населению по низкой цене, когда частные купцы требовали более высоких цен). [128] Это, наряду с монополиями, подвергалось критике даже во время правления Ву как создающее ненужные трудности для прибылей торговцев и фермеров, вынужденных полагаться на некачественные товары и услуги государственного производства; монополии и равноправные перевозки не просуществовали до эпохи Восточной Хань (25–220 гг. Н. Э.). [129]

Во время правления императора У подушный налог за каждого несовершеннолетнего в возрасте от трех до четырнадцати лет был повышен с 20 до 23 монет; уровень для взрослых остался на уровне 120. [130] Новые налоги, взимаемые с рыночных операций, колесных транспортных средств и имущества, были призваны поддержать растущий военный бюджет. [130] В 119 г. до н.э. правительство выпустило новую бронзовую монету весом пять шу (3,2 г/0,11 унции), заменившую монету в четыре шу (оставшаяся стандартной монетой Китая до династии Тан ), после чего последовал запрет на частная чеканка в 113 г. до н.э. [131] Ранее попытки запретить частную чеканку монет имели место в 186 и 144 гг. до н.э., но монополия Ву на выпуск монет оставалась в силе на протяжении всей Хань (хотя управление ею переходило из рук в руки между различными правительственными учреждениями). [132] С 118 г. до н. э. по 5 г. н. э. правительство Хань чеканило 28 миллиардов монет, в среднем 220 миллионов в год. [133]

Вторая половина Западной Хань

Позолоченная бронзовая масляная лампа в форме служанки, датированная II веком до нашей эры, найденная в гробнице Доу Ваня , жены ханьского принца Лю Шэна ; его сдвижная шторка позволяет регулировать направление и яркость лучей света, а также задерживает дым внутри тела. [134] [135]

Регентство Хо Гуана

Первая жена императора У, императрица Чэнь Цзяо , была свергнута в 130 г. до н.э. после обвинений в том, что она пыталась колдовством помочь ей произвести на свет наследника мужского пола. [136] В 91 г. до н.э. аналогичные обвинения были выдвинуты против наследного принца императора У Лю Цзюй , сына его второй жены императрицы Вэй Цзыфу . Лю Цзюй, опасаясь, что император У поверит ложным обвинениям, начал восстание в Чанъане, которое длилось пять дней, в то время как император У находился в своем тихом летнем убежище Ганьцюань (甘泉; в современной Шэньси). [137] После поражения Лю Цзюй он и его мать покончили жизнь самоубийством. [138]

В конце концов, из-за его хорошей репутации, Ву поручил сводному брату Хо Цюбина Хо Гуану сформировать регентство триумвирата вместе с этническими сюнну Цзинь Миди (ум. 86 г. до н.э.) и Шангуань Цзе (ум. 80 г. до н.э.) над судом своего преемника. , ребенок Лю Фулин, посмертно известный как император Хань Чжао (годы правления 87–74 до н. Э.). [139] Цзинь Миди умер год спустя, и к 80 г. до н.э. Шангуань Цзе и императорский советник Сан Хунъян были казнены по обвинению в поддержке старшего брата императора Чжао Лю Даня (劉旦), короля Яня, в качестве императора; это дало Хо непревзойденную власть. [140] Однако он не злоупотреблял своей властью в глазах конфуцианского истеблишмента и приобрел популярность благодаря снижению налогов императора Ву. [141]

Император Чжао умер в 74 г. до н.э., не оставив преемника, а тот, кто был выбран вместо него 18 июля, его племянник, принц Хэ из Чанги , был смещен 14 августа после того, как продемонстрировал отсутствие характера или способности управлять. [142] Удаление принца Хэ было закреплено мемориалом , подписанным всеми ведущими министрами и представленным на утверждение вдовствующей императрице Шангуань . [143] Лю Биньи (внук Лю Цзюя) был назван императором Сюань Хань (годы правления 74–49 до н.э.) 10 сентября. [144] Хо Гуан оставался у власти в качестве регента императора Сюаня, пока он не умер естественной смертью в 68 г. до н.э. [145] Тем не менее, в 66 г. до н.э. клан Хо был обвинен в заговоре против трона и устранен. [146] Это была кульминация мести императора Сюаня после того, как жена Хо Гуана отравила его возлюбленную императрицу Сюй Пинцзюнь в 71 г. до н.э. только для того, чтобы ее заменила дочь Хо Гуана императрица Хо Чэнцзюнь (последняя была свергнута в сентябре 66 г. до н.э.). [147] Лю Ши, сын императрицы Сюй, сменил своего отца на посту императора Юаня Хань (годы правления 49–33 до н. Э.). [147]

Реформы и бережливость

Бронзовая с серебряной инкрустацией фигурка носорога с седлом на спине, датируемая эпохой Западной Хань.

Во время правления императора У и регентства Хо Гуана доминирующей политической фракцией была Модернистская партия. Эта партия выступала за более широкое вмешательство правительства в частную экономику с государственными монополиями на соль и железо, более высокие налоги, взимаемые с частного бизнеса, и контроль цен, который использовался для финансирования агрессивной внешней политики территориальной экспансии; они также следовали подходу династии Цинь к дисциплине, применяя больше наказаний за ошибки и меньше вознаграждений за службу. [148] После регентства Хо Гуана Реформистская партия получила больше рычагов влияния на государственные дела и политические решения. [149] Эта партия выступала за отмену государственных монополий, ограниченное государственное вмешательство в частную экономику, умеренную внешнюю политику, ограниченные усилия по колонизации, экономную бюджетную реформу и возвращение к идеалу династии Чжоу, заключавшемуся в предоставлении большего вознаграждения за службу, чтобы продемонстрировать Великодушие династии. [150] Влияние этой партии можно увидеть в отмене монополий центрального правительства на соль и железо в 44 г. до н.э., однако они были восстановлены в 41 г. до н.э., но были снова отменены в I веке н.э. и переданы местным администрациям и частному предпринимательству. . [151] К 66 г. до н. э. реформисты отменили многие роскошные зрелища, игры и развлечения, установленные императором У, чтобы произвести впечатление на иностранных сановников, на том основании, что они были чрезмерными и показными. [152]

Цилиндрическая лаковая шкатулка из гробницы №. 1 на месте гробницы Мавандуй Хань , II век до н.э.

Под влиянием предполагаемых знаков с Небес, предупреждающих правителя о его некомпетентности, во время совместного правления императора Юаня (Лю Ши) и императора Чэна Хань (годы правления 37–3 до н.э., Лю Ао劉驁) было предоставлено в общей сложности восемнадцать всеобщих амнистий. . [153] Император Юань смягчил строгость наказания за несколько преступлений, а Чэн сократил продолжительность судебных процедур в 34 г. до н.э., поскольку они нарушали жизнь простых людей. [153] В то время как модернисты принимали суммы денег от преступников, чтобы смягчить или даже отменить их приговоры, реформисты полностью изменили эту политику, поскольку она отдавала предпочтение богатым перед бедными и не была эффективным средством сдерживания преступности. [154]

Император Чэн провел серьезные реформы в религии, спонсируемой государством. Династия Цинь поклонялась четырем главным легендарным божествам, еще одно добавлено императором Гаозу в 205 году до нашей эры; это были Пять Сил, или Вуди . [155] В 31 г. до н. э. император Чэн, стремясь завоевать благосклонность Небес и благословить его наследником мужского пола, прекратил все церемонии, посвященные Пяти Силам, и заменил их церемониями в честь верховного бога Шанди , которому поклонялись цари Чжоу. . [156]

Международные отношения и война

Расписной керамический конный кавалерист из гробницы военного генерала в Сяньяне , провинция Шэньси , датируемый эпохой Западной Хань.

В первой половине I века до нашей эры произошло несколько кризисов преемственности руководства сюнну, что позволило Хань еще больше укрепить свой контроль над западными регионами. [157] Ханьский генерал Фу Цзецзы убил прохуннского короля Лоулани в 77 г. до н.э. [158] Хань сформировала коалицию с усунь , Динлин и Ухуань , и коалиционные силы нанесли крупное поражение хунну в 72 г. до н.э. [159] Хань восстановила свое влияние на Турфанскую впадину после победы над хунну в битве при Джуши в 67 г. до н.э. [159] В 65 г. до н.э. Хан смог назначить нового короля Куча (государства к северу от пустыни Такла-Макан ), который был бы согласен с интересами Хань в регионе. [160] Должность Протектората западных регионов , впервые переданная Чжэн Цзи (ум. 49 г. до н. э.), была создана в 60 г. до н. э. для надзора за колониальной деятельностью и ведения отношений с небольшими королевствами Таримского бассейна. [161]

После того, как Чжижи Чаньюй (годы правления 56–36 до н.э.) нанес серьезное поражение своему брату-сопернику и претенденту на царскую власть Хуханье Чаньюю (呼韓邪) (годы правления 58–31 до н.э.), Хуханье и его сторонники обсуждали, просить ли Хань помощи и стать ханьским вассалом. Он решил сделать это в 52 г. до н.э. [162] Хуханье отправил своего сына в заложники Ханю и лично отдал дань уважения императору Сюаню во время празднования китайского Нового года в 51 г. до н.э. [163] Под защитой реформистов Хуханье был удостоен звания почетного гостя и получил богатые награды в виде 5 кг (160 унций тонн ) золота, 200 000 денежных монет, 77 костюмов одежды, 8 000 тюков шелковой ткани, 1500 кг. (3300 фунтов) шелковой нити и 15 лошадей, а также 680 000 л (19 300 буйволов США ) зерна, отправленного ему, когда он вернулся домой. [164]

Позолоченная бронзовая ручка (ныне отсоединенная от посуды) в форме головы и шеи дракона , эпоха Восточной Хань.

Хуханье Чаньюй и его преемники были поощрены совершать дальнейшие поездки в знак уважения ко двору Хань из-за увеличения количества подарков, осыпаемых на них после каждого посещения ; это было причиной недовольства некоторых министров в 3 г. до н. э., однако финансовые последствия баловства своего вассала считались более важными, чем соглашение Хэцинь . [165] Чжичжи Чаньюй первоначально пытался отправить заложников и дань ханьскому двору в надежде положить конец поддержке ханьцами Хуханье, но в конечном итоге повернулся против Хана. Впоследствии ханьский генерал Чэнь Тан и генерал-протектор Ган Яньшоу (甘延壽/甘延寿), действуя без явного разрешения ханьского двора, убили Чжичжи в его столице городе Шаньюй (в современном Таразе , Казахстан ) в 36 г. до н.э. [166] Реформистский двор Хань, не желая присуждать независимые миссии, не говоря уже об иностранном интервенционизме, дал Чену и Ганю лишь скромные награды. [167] Несмотря на проявление благосклонности, Хуханье не подарили ханьскую принцессу; вместо этого ему подарили госпожу Ван Чжаоцзюнь , одну из четырех красавиц древнего Китая. [168] Это ознаменовало собой отход от более раннего соглашения Хэцинь, согласно которому китайская принцесса была передана Чаньюю в качестве его невесты. [168]

Узурпация Ван Манга

Ван Манг берет контроль в свои руки

Долгая жизнь императрицы Ван Чжэнцзюнь (71 г. до н. э. – 13 г. н. э.), жены императора Юаня и матери императора Чэна, гарантировала, что ее родственники-мужчины будут назначены один за другим на роль регента, официально известного как главнокомандующий. . [169] Император Чэн, который больше интересовался петушиными боями и погоней за красивыми женщинами, чем управлением империей, оставил большую часть государственных дел своим родственникам из клана Ван. [170] 28 ноября 8 г. до н.э. Ван Манг (45 г. до н.э. – 23 г. н.э.), племянник вдовствующей императрицы Ван, стал новым главнокомандующим. [171] Однако, когда император Ай Хань (годы правления 7–1 до н. э., Лю Синь) занял трон, его бабушка- супруга Фу ( наложница императора Юаня ) стала ведущей фигурой во дворце и вынудила Ван Мана уйти в отставку 27 августа. 7 г. до н.э., после чего последовал его вынужденный отъезд из столицы в свой маркизат в 5 г. до н.э. [172]

На обратной стороне ханьского бронзового зеркала, украшенной рельефом , изображены фигурки животных, представляющие китайский зодиак.

Из-за давления со стороны сторонников Вана император Ай пригласил Ван Мана обратно в столицу во 2 г. до н.э. [173] Год спустя император Ай умер от болезни, не оставив сына. Ван Ман был восстановлен в должности регента при императоре Хань Пин (годы правления 1 г. до н.э. - 6 г. н.э., Лю Цзизы), двоюродном брате бывшего императора. [173] Хотя Ван выдал свою дочь замуж за императора Пина, последний был еще ребенком, когда умер в 6 г. н.э. [174] В июле того же года Великая вдовствующая императрица Ван утвердила Ван Мана исполняющим обязанности императора ( цзяхуанди假皇帝), а ребенка Лю Ин — своим наследником, несмотря на то, что маркиз семьи Лю восстал против Вана месяц назад. ранее, за ним последовали другие, которые были возмущены тем, что он взял на себя большую власть, чем императорская семья Лю. [175] Эти восстания были подавлены, и Ван Ман пообещал передать власть Лю Ину, когда тот достигнет совершеннолетия. [175] Несмотря на обещания отказаться от власти, Ван начал пропагандистскую кампанию, чтобы показать, что Небеса посылают сигналы о том, что правлению Ханя пора положить конец . [176] 10 января 9 г. н.э. он объявил, что Хань исчерпал себя, и принял просьбу провозгласить себя императором династии Синь (9–23 г. н.э.). [177]

Традиционалистские реформы

Бронзовые китайские монеты в форме ножей и лопат времен правления Ван Манга.

Ван Ман имел грандиозное видение вернуть Китай к легендарному золотому веку, достигнутому во времена ранней династии Чжоу, эпохе, которую идеализировал Конфуций. [178] Он предпринял радикальные реформы, включая объявление вне закона рабства и введение системы Королевских полей в 9 г. н. э., национализацию земельной собственности и выделение стандартного количества земли каждой семье. [179] Рабство было восстановлено, а режим земельной реформы был отменен в 12 г. н.э. из-за массовых протестов. [180]

Историк Бан Гу (32–92 гг. н. э.) писал, что реформы Вана привели к его падению, однако, помимо рабства и земельной реформы, историк Ханс Биленштайн отмечает, что большая часть реформ Вана соответствовала более ранней политике Хань. [181] Хотя его новые номиналы валюты , введенные в 7, 9, 10 и 14 годах нашей эры , снизили ценность чеканки , более раннее введение более легких валют также привело к экономическому ущербу. [182] Ван переименовал все командорства империи, а также бюрократические титулы, но и этому были прецеденты. [183] ​​Правительственные монополии были отменены в 22 г. н.э., потому что они больше не могли быть соблюдены во время крупномасштабного восстания против него (спровоцированного массовым наводнением Желтой реки ) . [184]

Международные отношения при Ванге

Вырезанные из нефрита слайды для ножен меча с изображением дракона , эпоха Западной Хань.

Наполовину китаец, наполовину сюнну благородный Итужияши (伊屠智牙師), сын Хуханье Чаньюя и Вана Чжаоцзюня, стал активным сторонником ханьского Китая в царстве сюнну; Биленштейн утверждает, что это побудило консервативную знать хунну ожидать разрыва союза с Хань. [185] Наступил момент, когда Ван Ман вступил на трон и понизил Чаньюя до более низкого ранга; это стало предлогом для войны. [186] Зимой 10–11 гг. н.э. Ван собрал 300 000 солдат вдоль северной границы ханьского Китая, демонстрация силы, которая заставила сюнну отступить. [186] Тем не менее, когда набеги продолжились, Ван Ман приказал казнить принца-хунну, удерживаемого в заложниках ханьскими властями. [186] Дипломатические отношения были восстановлены, когда Сиань (咸) (годы правления 13–18 н.э.) стал Чаньюем, но снова были испорчены, когда Худуэрши Чаньюй (呼都而尸) (годы правления 18–46 н.э.) занял трон и совершил набег на границы Хань в 19 г. н. э. [187]

Королевство Янки ( Карасахр , расположенное к востоку от Кучи, к западу от Турфана) в бассейне Тарима восстало против власти Синь в 13 году н.э., убив генерала-протектора Хань Дань Цинь (但欽). [187] Ван Ман послал войска, чтобы нанести ответный удар Карасару в 16 г. н.э., подавив их сопротивление и гарантируя, что регион останется под контролем Китая до тех пор, пока широкомасштабное восстание против Ван Манга не свергло его правление в 23 г. н.э. [187] Ван также расширил китайское влияние на тибетские племена в регионе Коконор и отразил нападение в 12 г. н.э. Когурё (раннего корейского государства, расположенного вокруг реки Ялу ) на Корейском полуострове . [188] Однако, когда в 20–23 гг. н.э. в Китае нарастало широкомасштабное восстание, корейцы совершили набег на Леланг Коммандери, и Хань не вновь заявил о себе в регионе до 30 г. н.э. [189]

Восстановление Хань

Стихийное бедствие и гражданская война

Восточно-Ханьский солдат-гончар с уже выцветшим слоем краски и отсутствующим оружием в правой руке.

До 3 г. н.э. русло Желтой реки впадало в Бохайское море в Тяньцзине , но постепенное накопление ила в ее русле, которое каждый год повышало уровень воды, пересилило дамбы, построенные для предотвращения наводнений, и река разделилась на две части. , один рукав которого течет к югу от полуострова Шаньдун и впадает в Восточно-Китайское море . [190] Второе наводнение в 11 году нашей эры изменило течение северного рукава реки так, что оно опустело немного севернее полуострова Шаньдун, но далеко к югу от Тяньцзиня. [191] Поскольку большая часть южной части Северо-Китайской равнины была затоплена после образования южного рукава Желтой реки, тысячи голодающих крестьян, которые были вынуждены покинуть свои дома, сформировали группы бандитов и повстанцев, в первую очередь «Красные брови» . [192] Армии Ван Манга пытались подавить эти восстания в 18 и 22 гг. н.э., но потерпели неудачу. [193]

Лю Янь (ум. 23 г. н. э.), потомок императора Цзин, возглавил группу восставших дворянских групп из Наньяна , у которых троюродный брат Яня Лю Сюань (劉 玄) принял титул императора Гэнши (годы правления 23–25) 11 марта. 23 г. н.э. [194] Лю Сю, брат Лю Яня и будущий император Хань Гуанву (годы правления 25–57 н. э.), отличился в битве при Куньяне 7 июля 23 н. э., когда он освободил город, осажденный войсками Ван Манга, и повернул ход войны. [195] Вскоре после этого император Гэнши казнил Лю Яня по обвинению в государственной измене, а Лю Сю, опасаясь за свою жизнь, подал в отставку с поста церемониймейстера и избежал публичного траура по своему брату; за это император дал Лю Сю титул маркизата и звание генерала. [196]

Затем силы Гэнши напали на Чанъань, но в столице вспыхнуло местное восстание, в результате которого 4 октября город был разграблен. С 4 по 6 октября Ван Ман сделал последний бой во дворце Вэйян , но был убит и обезглавлен; его голова была отправлена ​​в штаб Гэнши в Ване (т. е. Наньяне) еще до того, как армии Гэнши достигли Чанъаня 9 октября. [197] [198] Император Гэнши поселил Лоян в качестве своей новой столицы, куда он пригласил лидера Красных бровей Фань Чуна (樊崇) остаться, но Гэнши предоставил ему только почетные титулы, поэтому Фань решил бежать, как только его люди начали покидать его. [199] Гэнши перенес столицу обратно в Чанъань в 24 г. н.э., однако в следующем году Краснобровые разгромили его войска, назначили своего марионеточного правителя Лю Пензи , вошли в Чанъань и захватили бежавшего Гэнши, которого они понизили в звании до короля. из Чанши, прежде чем убить его. [200]

Реконсолидация под Гуанву

Бронзовая статуэтка мифической химеры (麒麟) эпохи Восточной Хань, I век н.э.

Выполняя обязанности комиссара при императоре Гэнши, Лю Сю собрал значительное количество последователей после подавления местного восстания (на территории нынешней провинции Хэбэй ). [201] Он сам потребовал ханьский трон 5 августа 25 г. н. э. и 27 ноября занял Лоян как свою столицу. [198] Прежде чем он в конечном итоге объединил империю, было еще 11 человек, которые претендовали на титул императора. [202] Усилиями своих офицеров Дэн Юя и Фэн И Лю Сю , ныне император Гуанву, вынудил бродячих Краснобровых сдаться 15 марта 27 г. н.э., переселив их в Лоян, но казнил их лидера Фань Чуна во время заговора. факт мятежа был раскрыт. [203]

В 26–30 годах нашей эры Гуанву победил различных военачальников и завоевал Центральную равнину и полуостров Шаньдун на востоке. [204] В союзе с военачальником Доу Жун (竇融) далекого коридора Хэси в 29 году н.э. Гуанву почти победил военачальника Ганьсу Вэй Сяо (隗囂/隗嚣) в 32 году нашей эры, захватив владения Вэя в 33 году нашей эры. [205] Последним выстоявшим противником был Гунсунь Шу , чей режим « Чэнцзя » базировался в Чэнду в современной провинции Сычуань . [206] Хотя силы Гуанву успешно сожгли укрепленный понтонный мост Гунсуня , протянувшийся через реку Янцзы , [207] командующий Гуанву генерал Цэнь Пэн (岑彭) был убит в 35 году нашей эры убийцей, посланным Гунсунь Шу. [208] Тем не менее, ханьский генерал У Хань (ум. 44 г. н.э.) возобновил кампанию Цэня вдоль рек Янцзы и Минь и уничтожил силы Гунсуня к 36 декабря н.э. [209]

Восстановление Хань во многом зависело от поддержки могущественных землевладельцев Центральных равнин, разочаровавшихся в Ван Манге; поэтому Восточная Хань становилась все более им обязанной. Это помогло мотивировать перенос столицы в Лоян на Центральных равнинах. [210]

На этой керамической модели дворца, найденной в гробнице династии Хань, изображены внешние стены и дворы, ворота, башни, залы, веранды и черепичная крыша .

Поскольку Чанъань расположен к западу от Лояна, историки принимают названия Западная Хань (202 г. до н.э. - 9 г. н.э.) и Восточная Хань (25–220 гг. н.э.). [211] Восточная, западная и северная стены Лояна высотой 10 м (32 фута) все еще стоят, хотя южная стена была разрушена, когда река Ло изменила свое русло. [212] В его стенах было два выдающихся дворца , оба из которых существовали во времена Западной Хань, но были расширены Гуанву и его преемниками. [213] В то время как в Восточном Хань Лояне, по оценкам, проживало около 500 000 жителей, [214] первые известные данные переписи населения по всему Китаю, датированные 2 годом н.э., зафиксировали население почти 58 миллионов человек. [215] Сравнивая это с переписью 140 г. н. э. (когда общая численность населения составляла примерно 48 миллионов человек), [216] во время Восточной Хань произошел значительный миграционный сдвиг до 10 миллионов человек из северного Китая в южный , в основном потому, что стихийных бедствий и войн с кочевым населением на севере. [217] Численность населения колебалась согласно периодически обновляемым переписям населения Восточной Хань, но историк Садао Нисидзима отмечает, что это не отражает драматическую гибель людей, а скорее неспособность правительства время от времени регистрировать все население. [216]

Политика Гуанву, Мин, Чжана и Хэ

Восточно-ханьская статуя Ли Бина (3 век до н.э.), спроектировавшего ирригационную систему Дуцзянъянь ; эта статуя была помещена посреди воды и служила указателем уровня воды. [218]

Отменив номиналы валюты Ван Манга, император Гуанву вновь ввел в обращение стандартную монету Западного Хань в пять шу в 40 году нашей эры. [219] Чтобы восполнить потерянные доходы после отмены монополий на соль и железо, частные производители облагались высокими налогами , в то время как правительство закупало мечи и щиты для своей армии у частного бизнеса. [219] В 31 г. н. э. он разрешил крестьянам платить налог на военную замену, чтобы избежать призыва в вооруженные силы в течение года обучения и года службы; вместо этого он создал добровольческий отряд , который действовал по всей Восточной Хань. [220] Он также позволил крестьянам избежать месячной барщины с заменяемым налогом, поскольку наемный труд стал более популярным. [221] Ван Ман понизил всех ханьских маркизов до статуса простолюдинов, однако Гуанву, начиная с 27 г. н.э., предпринял попытку найти их родственников и восстановить упраздненные маркизы. [222]

Император Хань Мин (годы правления 57–75 гг. Н. Э., Лю Ян) восстановил Управление по корректировке и стабилизации цен, а также систему стабилизации цен, при которой правительство покупало зерно по низкой цене и продавало его населению, когда частные коммерческие цены были высокими из-за высоких цен. к ограниченным запасам. [223] Однако он отменил схему стабилизации цен в 68 г. н. э., когда убедился, что государственное накопление зерна только сделало богатых торговцев еще богаче. [223] С возобновлением экономического процветания, вызванным правлением его отца, император Мин решил проблему наводнения Желтой реки, отремонтировав различные плотины и каналы. [224] 8 апреля 70 г. н.э. в указе хвасталось, что южный рукав Желтой реки, впадающей в воду к югу от полуострова Шаньдун, был окончательно отрезан ханьскими инженерами. [225] Покровитель науки, император Мин также основал школу для молодых дворян помимо Императорского университета. [226]

Бронзовый дверной молоток эпохи Западной Хань.

Император Хань Чжан (годы правления 75–88 гг. Н. Э., Лю Да) столкнулся с аграрным кризисом, когда в 76 г. н. э. вспыхнула эпидемия крупного рогатого скота. [227] Помимо оказания помощи при стихийных бедствиях, Чжан также провел реформы в юридических процедурах и смягчил существующие наказания с помощью бастинадо , поскольку он считал, что это восстановит сезонный баланс инь и ян и излечит эпидемию. [227] Чтобы еще больше продемонстрировать свою доброжелательность, в 78 г. н. э. он прекратил барщинные работы на строительстве канала реки Хутуо, протекающей через горы Тайхан , полагая, что это причиняет людям слишком много трудностей; в 85 г. н.э. он предоставил трехлетнее освобождение от подушного налога для любой родившей женщины и освободил от налога своих мужей на год. [227] В отличие от других правителей Восточной Хань, которые спонсировали традицию Новых текстов Пяти классических произведений Конфуция, Чжан был покровителем традиции Старых текстов и проводил научные дебаты о обоснованности школ. [228] Рэйф де Креспиньи пишет, что главной реформой периода Восточной Хань было повторное введение Чжаном в 85 г. н.э. исправленного календаря Сыфэнь , заменив календарь Тайчу императора У 104 г. до н.э., который стал неточным за два столетия (первый измерял тропический год) . в 365,25 дней, как в юлианском календаре , в то время как последний измерял тропический год в 365 3851539 дней и лунный месяц в 29 4381 дней). [229]

Глиняный сосуд для разливки в форме гуся , расписанный пигментами, эпоха Западной Хань.

Император Хэ Хань (годы правления 88–105 гг. н.э., Лю Чжао) был терпим к традициям как Нового текста, так и Старого текста, хотя ортодоксальные исследования находились в упадке и работали скептически по отношению к Новым текстам, таким как Ван Чун (27 – ок. 100 г. н.э.) Лунхэн разочаровал научное сообщество этой традицией. [230] Он также проявил интерес к истории, когда поручил госпоже Бань Чжао (45–116 гг. н.э.) использовать императорские архивы для завершения « Книги Хань» , работы ее умершего отца и брата . [231] Это создало важный прецедент имперского контроля над записью истории и, таким образом, отличалось от гораздо более независимой работы Сыма Цяня «Записи великого историка» (109–91 до н.э.). [232] Когда нашествия саранчи, наводнения и землетрясения нарушили жизнь простых людей, политика помощи императора Хэ заключалась в сокращении налогов, открытии зернохранилищ, предоставлении государственных займов, прощении частных долгов и переселении людей из зон стихийных бедствий. [233] Полагая, что сильная засуха в 94 г. н. э. была космологическим результатом несправедливости в правовой системе, император Хэ лично инспектировал тюрьмы. [233] Когда он обнаружил, что против некоторых из них были выдвинуты ложные обвинения, он отправил префекта Лояна в тюрьму; Вскоре после этого якобы пошел дождь. [233]

Международные отношения и раскол царства хунну

Миниатюрный стражник, размахивающий ручным арбалетом с верхнего балкона модели сторожевой башни , сделанной из глазурованной глиняной посуды эпохи Восточной Хань.

Вьетнамские сестры Чонг возглавили восстание в дельте Красной реки в округе Цзяочжи в 40 году нашей эры. [234] Гуанву послал пожилого генерала Ма Юаня (~ 14 г. до н.э. – 49 г. н.э.), который победил их в 42–43 гг. н.э. [234] Родные барабаны сестер Донг Сон были переплавлены и перелиты в большую бронзовую статую лошади, подаренную Гуанву в Лояне. [234]

Между тем, в 46 г. н.э. Худуэрши Чанью сменил его сын Пуну (蒲奴), тем самым нарушив приказ Хуханье о том, что только брат правителя сюнну должен быть действительным преемником; Племянник Худуэрши Би (比) был возмущен и в 48 г. н.э. был объявлен соперником Чаньюя. [235] В результате этого раскола возникли северные хунну и южные хунну , и, как и Хуханье до него, Би обратился к ханьцам за помощью в 50 году нашей эры. [235] Когда Би пришел отдать дань уважения ханьскому двору, ему дали 10 000 тюков шелковых тканей, 2500 кг (5500 фунтов) шелка, 500 000 л (14 000 буден США) риса и 36 000 голов крупного рогатого скота. [235] Однако, в отличие от времен Хуханье, южные сюнну находились под надзором ханьского префекта, который не только выступал в качестве арбитра в судебных делах сюнну, но также контролировал перемещения шаньюй и его последователей, поселившихся в северных командованиях Хань в Шаньси, Ганьсу и Внутренняя Монголия . [236] Попытки северных хунну войти в приточную систему Хань были отклонены. [237]

Резьба молодого человека в парфянской одежде из Пальмиры , Сирия , начало III века н.э.
Вима Такто (80–90 гг. н. э.), правитель Кушанской империи ; кушанские императоры чеканили медные монеты в подражание серебряным денариям Августа (годы правления 27 г. до н. э. – 14 г. н. э.), первого императора Римской империи [ 238]

После потери Синь западных территорий Королевство Яркенд заботилось о китайских чиновниках и семьях, оказавшихся в бассейне Тарима, и боролось с хунну за контроль над ним. [239] Император Гуанву, озабоченный гражданскими войнами в Китае, просто даровал королю Ярканда Кангу официальный титул в 29 г. н.э., а в 41 г. н.э. сделал своего преемника короля Сяня генерал-протектором (позже пониженным до почетного титула «Великий генерал Хань». "). [239] Яркенд обложил налогами своих подданных Хотана , Турфана, Кучи и Карашара, которые решили вступить в союз с северными хунну. [239] К 61 г. н. э. Хотан завоевал Яркенд, однако это привело к войне между королевствами за то, кто станет следующим гегемоном. [239] Северные хунну воспользовались распри, завоевали Таримскую впадину и использовали ее в качестве базы для проведения набегов на коридор Хэси Хань к 63 году н.э. [239] В том же году ханьский двор открыл приграничные рынки для торговли с северными хунну в надежде умиротворить их. [240]

И все же Хан стремился отвоевать Таримскую котловину. В битве при Иулу в 73 г. н. э. Доу Гу (ум. 88 г. н. э.) дошёл до озера Баркол , разгромив северных сюнну шаньюй и основав сельскохозяйственный гарнизон в Хами . [241] Хотя Доу Гу смог изгнать хунну из Турфана в 74 г. н.э., когда Хань назначил Чэнь Му (ум. 75 г. н.э.) новым генеральным защитником западных регионов, северные хунну вторглись в горы Богда , в то время как их союзники Карасар и Куча убили Чэнь Му и его войска. [242] Ханьский гарнизон в Хами был вынужден отступить в 77 г. н.э. (и не был восстановлен до 91 г. н.э.). [243] Следующую ханьскую экспедицию против северных хунну возглавил в 89 г. н.э. Доу Сянь (ум. 92 г. н.э.); в битве при Их Баяне силы Доу преследовали Северного Чаньюя в Горном Алтае , предположительно убив 13 000 хунну и приняв капитуляцию 200 000 хунну из 81 племени. [244]

После того, как Доу послал 2000 кавалеристов для атаки на базу северных хунну в Хами, за ним последовала инициатива генерала Бань Чао (ум. 102 г. н.э.), [245] который ранее назначил нового короля Кашгара своим ханьским союзником. [246] Когда этот царь восстал против него и заручился поддержкой Согдианы в 84 г. н.э., Пан Чао заключил союз с Кушанской империей (современной Северной Индии , Пакистана , Афганистана и Таджикистана ), что оказало политическое давление на Согдиану, чтобы она поддержала его. вниз; Позже Пан убил короля Кашгара Чжуна. [246] Поскольку Кушан оказал помощь Бань Чао в подавлении Турфана и отправил дань и заложников Ханю, его правитель Вима Кадфис (ок. 90 г. - ок. 100 г. н.э.) попросил китайскую принцессу в качестве невесты; когда это предложение было отклонено в 90 г. н. э., Кушан направил 70 000 солдат в Вахан против Бан Чао. [247] Пан применил против Кушанов тактику выжженной земли , вынудив их запрашивать продовольствие у Кучи. Когда Бан перехватил кушанских посланников, Кушан был вынужден отступить. [247] В 91 году н. э. Пан был назначен генеральным протектором западных регионов и занимал эту должность до 101 года н. э. [248]

Дары-данники и эмиссары из Империи Аршакидов , находившейся тогда под властью Пакора II Парфянского (годы правления 78–105 гг. н.э.), прибыли к Хань в 87, 89 и 101 годах н.э. с экзотическими животными, такими как страусы и львы . [249] Когда Пан Чао отправил своего эмиссара Гань Ина в 97 г. н. э., чтобы достичь Дациня (Римская империя), он не достиг дальше «большого моря», возможно, Персидского залива . [250] Однако из устных рассказов Ган смог описать Рим как имеющий сотни городов-крепостей, сеть почтовой доставки , подчинение зависимых государств и систему правления , в которой римский «король» (т. е. консул) « не является постоянная фигура , но избирается как самый достойный человек ». [251] Слоны и носороги также были преподнесены в дар двору Хань в 94 и 97 годах нашей эры королем на территории современной Бирмы . [230] Первая известная дипломатическая миссия правителя Японии прибыла в 57 г. н.э. (за ней последовала еще одна в 107 г. н.э.); золотая печать императора Гуанву была даже обнаружена в 1784 году в провинции Тикудзэн . [252] Первое упоминание о буддизме в Китае было сделано в 65 г. н. э., когда китайцы явно связали его с даосизмом Хуан-Лао. [253] Император Мин приказал построить первый буддийский храм Китая — Храм Белой Лошади — в Лояне в честь двух иностранных монахов : Цзяшемотэна ( Кашьяпа Матанга ) и Чжу Фаланя ( Дхармаратна Индиец). [254] Эти монахи якобы перевели « Сутру сорока двух глав» с санскрита на китайский язык , хотя теперь доказано, что этот текст не был переведен на китайский язык до II века нашей эры. [255]

Придворные, родственники и кланы-консорты

Статуэтка из глазурованной керамики собаки из гробницы династии Хань с декоративным ошейником для домашних животных.

Помимо развода с Го Шэнтуном в 41 году н. э., чтобы вместо этого назначить императрицей свою первоначальную жену, императрицу Инь Лихуа, при дворе Гуанву с родственниками императора не было особых драм , поскольку императрица Го стала вдовствующей королевой, а ее сын, бывший наследник, был понижен в должности. до статуса короля. [256] Однако во время правления Мин проблемы с имперскими родственниками приобрели жестокий характер. Помимо изгнания своего сводного брата Лю Ин (ум. 71 г. н. э., покончил жизнь самоубийством) после того, как Лю Ин якобы использовал колдовство, чтобы проклясть его, император Мин также преследовал сотни других людей с аналогичными обвинениями (в использовании оккультных примет и колдовства), что привело к изгнанию , пытки для получения признаний и казнь. [257] Эта тенденция преследований не прекратилась до тех пор, пока на трон не вступил император Чжан, который был по большей части щедрым по отношению к своим братьям и призвал обратно в столицу многих, кто был сослан Мином. [258]

Однако большее значение для династии имел переворот императора Хэ в 92 году н.э., во время которого евнухи впервые приняли значительное участие в придворной политике Восточной Хань. [259] Император Чжан поддерживал хорошие отношения со своей титульной матерью и вдовой Мин, скромной вдовствующей императрицей Ма (ум. 79 г. н.э.), [258] но вдовствующей императрицей Доу (ум. 97 г. н.э.), вдовой императора Чжана, была властной по отношению к императору Хэ (сыну императора Чжана и супруги Ляна ) в начале его правления и, скрывая от него личность своей родной матери, воспитала Хэ как свою собственную после отстранения семьи Лян от власти. [260] Чтобы посадить Хэ на трон, вдовствующая императрица Доу даже понизила в должности наследного принца Лю Цина (78–106 гг. Н. Э.) до короля и заставила его мать, супругу Сун (ум. 82 г. н. э.), покончить жизнь самоубийством. [261] Не желая больше отдавать свою власть клану Доу, император Хэ заручился помощью дворцовых евнухов во главе с Чжэн Чжуном (ум. 107 г. н. э.), чтобы свергнуть клан Доу по обвинению в измене, лишив их титулов и сослав их. , что вынудило многих покончить жизнь самоубийством, а вдовствующую императрицу поместили под домашний арест . [262]

Средний возраст Восточной Хань

Императрица Дэн Суй, семьи супругов и евнухи

Детали вырезанных из камня колесниц и лошадей в каменной камере 1 семейного святилища Ву в провинции Шаньдун , Китай, датированные II веком нашей эры, эпохой Восточной Хань.

Императрица Дэн Суй (ум. 121 г. н. э.), вдова императора Хэ, стала вдовствующей императрицей в 105 г. н. э. и, таким образом, имела последнее слово при назначении преемника Хэ (поскольку он никого не назначил); она посадила на трон его маленького сына Лю Луна, позже известного как император Шан Хань (годы правления 105–106). [263] Когда последний умер в возрасте одного года, она посадила на трон его молодого племянника Лю Ху (сына Лю Цина), известного посмертно как император Ань Хань (годы правления 106–125 н.э.), минуя другого сына императора Хэ, Лю. Шэн (劉勝). [264] Будучи молодой правительницей на троне, императрица Дэн была де -факто правительницей до своей смерти, поскольку ее брат Дэн Чжи (鄧騭) недолгое время занимал должность главнокомандующего (大將軍) в 109–110 гг. н.э. на самом деле не сделать его правящим регентом. [265] После ее смерти 17 апреля 121 г. н. э. император Ань принял на себя обвинение евнухов Ли Жуня (李閏) и Цзян Цзин (江京) в том, что она замышляла его свержение; 3 июня он обвинил клан Дэн в государственной измене и приказал уволить их с должности, лишил титула, понизил до статуса простого человека, сослал в отдаленные районы и довел многих до самоубийства. [266]

Клан Янь императрицы Янь Цзи (ум. 126 г. н.э.), жены императора Аня, и евнухов Цзян Цзин и Фань Фэн (樊豐) оказали давление на императора Аня, чтобы тот понизил его девятилетнего наследника Лю Бао до статуса 5 октября 124 г. н. э. по обвинению в заговоре, несмотря на протесты высокопоставленных правительственных чиновников. [267] Когда император Ань умер 30 апреля 125 г. н. э., вдовствующая императрица Янь была свободна выбрать своего преемника Лю И (внука императора Чжана), известного как император Шао Хань . [267] После внезапной смерти ребенка в 125 г. н. э. евнух Сунь Чэн (ум. 132 г. н. э.) совершил дворцовый переворот, убив противостоящих ему евнухов, и посадил на трон Лю Бао, позже ставшего известным как император Шунь Хань ( 125–144 гг. н.э.); Затем Сунь поместил вдовствующую императрицу Янь под домашний арест, убил ее братьев, а остальную часть ее семьи сослал во Вьетнам. [268]

Раскрашенная керамическая голова времен династии Хань теперь откололась от тела

У императора Шуня не было сыновей от императрицы Лян На (ум. 150 г. н.э.), однако, когда его сын Лю Бин ненадолго занял трон в 145 г. н.э., мать последнего, супруга Юй, не имела возможности бросить вызов вдовствующей императрице Лян. . [269] После того, как ребенок- император Чжи Ханьский (годы правления 145–146 гг. н.э.) ненадолго сел на трон, вдовствующая императрица Лян и ее брат Лян Цзи (ум. 159 г. н.э.), ныне главнокомандующий регент, решили, что Лю Чжи, известный посмертно как император Хань Хуань (годы правления 146–168 н.э.), должен занять трон, поскольку он был обручен с их сестрой Лян Нюин . [270] Когда младшая императрица Лян умерла в 159 году н.э., Лян Цзи попытался контролировать новую фаворитку императора Хуаня Дэн Мэнню (позже императрицу) (ум. 165 н.э.). Когда она сопротивлялась, Лян Цзи убил ее зятя, что побудило императора Хуаня использовать евнухов, чтобы отстранить Лян Цзи от власти; последний покончил жизнь самоубийством, когда его резиденция была окружена императорской гвардией. [271] Император Хуань умер, не оставив официального наследника, поэтому его третьей женой, императрицей Доу Мяо (ум. 172 г. н. э.), ныне вдовствующей императрицей, была Лю Хун, известная посмертно как император Хань Лин (годы правления 168–189 н. э.), занять трон. [272]

Реформы и политика Ближнего Востока Хань

Анималистические духи-хранители дня и ночи в китайских одеждах , ханьские рисунки на керамической плитке ; Майкл Лоу пишет , что гибрид человека и зверя в искусстве и религиозных верованиях предшествовал Хань и оставался популярным во времена Хань. [273]

Чтобы смягчить ущерб, нанесенный серией стихийных бедствий, правительство вдовствующей императрицы Дэн предприняло различные меры по облегчению налоговых льгот, пожертвований бедным и немедленной отправки государственного зерна в наиболее пострадавшие районы. [274] Хотя некоторые водорегулирующие сооружения были отремонтированы в 115 и 116 годах н.э., многие правительственные проекты оказались недостаточно профинансированы из-за этих усилий по оказанию помощи и вооруженного ответа на крупномасштабное восстание народа Цян в 107–118 годах н.э. [275] Зная о своих финансовых затруднениях, вдовствующая императрица ограничила расходы на банкеты, корм для императорских лошадей, не тянувших кареты, и количество предметов роскоши, производимых императорскими мастерскими. [274] Она одобрила продажу некоторых гражданских должностей и даже званий второстепенных маркизов, чтобы получить больше доходов; продажа офисов продолжалась императором Хуаном и стала чрезвычайно распространенной во время правления императора Линя. [275]

Император Ань продолжал аналогичные программы помощи при стихийных бедствиях, которые реализовала вдовствующая императрица Дэн, хотя он отменил некоторые из ее решений, таких как указ 116 г. н. э., требующий, чтобы чиновники покинули свой пост на три года траура после смерти родителя (идеальный конфуцианец подробнее ). . Поскольку это, казалось, противоречило конфуцианской морали, спонсорство императором Анем известных ученых было направлено на повышение популярности среди конфуцианцев. [276] Сюй Шэнь (58–147 гг. н.э.), хотя и был знатоком древних текстов и, таким образом, не придерживался традиции новых текстов, спонсируемой императором Анем, укрепил конфуцианские полномочия императора, когда он представил суду свой новаторский словарь Шуовэнь Цзецзы . [276]

Финансовые проблемы во время правления императора Шуня только усугубились, поскольку многие проекты общественных работ выполнялись на местном уровне без помощи центрального правительства. [277] Тем не менее, его двору все же удавалось контролировать основные усилия по оказанию помощи при стихийных бедствиях, чему отчасти способствовало новое изобретение в 132 г. н.э. сейсмометра придворным астрономом Чжан Хэном (78–139 гг. н.э.), который использовал сложную систему вибрации. -чувствительный качающийся маятник , механические шестерни и падающие металлические шарики для определения направления землетрясений на расстоянии сотен километров (миль) . [278] Наибольшим покровительством Шуня стипендиям был ремонт ныне полуразрушенного Императорского университета в 131 году н.э., который до сих пор служил для молодых дворян каналом для поступления на государственную службу. [279] Чиновники протестовали против назначения евнуха Сунь Чэна и его соратников маркизами, с дальнейшим протестом в 135 году н. э., когда Шунь позволил сыновьям евнухов наследовать свои феодальные владения, однако большую озабоченность вызывал рост могущества фракции Лян. [280]

Два черно-красных керамических изделия на ножках, украшенных фигурками акробатов , каждый из которых балансирует на обеих руках, датируются эпохой Западной Хань.

Чтобы смягчить неблаговидный образ возведения на трон детей-императоров, Лян Цзи попытался изобразить себя популистом, предоставив всеобщие амнистии, награждая людей дворянскими званиями, ослабив суровость наказаний (бастинадо больше не применялось), разрешив ссыльным семьям вернуться домой и разрешить осужденным селиться на новых землях на границе. [281] Под его руководством в Императорском университете была введена официальная экзаменационная система, согласно которой кандидаты должны были сдавать экзамены по различным классическим произведениям в течение нескольких лет, чтобы получить доступ на государственную должность. [282] Несмотря на эти положительные реформы, Лян Цзи широко обвиняли в коррупции и жадности. [283] Тем не менее, когда император Хуань сверг Ляна, используя союзников-евнухов, студенты Имперского университета тысячами вышли на улицы, скандируя имена евнухов, против которых они выступали, в ходе одного из самых ранних студенческих протестов в истории. [284]

После свержения Лян Цзи Хуань дистанцировался от конфуцианского истеблишмента и вместо этого искал легитимности посредством возрождения имперского покровительства даосизму Хуан-Лао; это возобновленное покровительство Хуан-Лао не продолжалось после его правления. [285] Поскольку экономика ухудшилась, Хуань построил новые охотничьи парки, императорские сады , дворцовые здания и расширил свой хугун , чтобы разместить тысячи наложниц . [286] Класс дворянства был отчужден коррумпированным правительством Хуаня, в котором доминировали евнухи, и многие отказывались от выдвижения кандидатур на должность, поскольку нынешние конфуцианские убеждения диктовали, что мораль и личные отношения заменяют государственную службу. [287] У императора Лина было гораздо меньше наложниц, чем у Хуаня, но Линг оставил большую часть государственных дел своим евнухам. Вместо этого Линг занялся игрой в роли коммивояжера с наложницами, одетыми как рыночные торговцы , или одетым в военный костюм в роли «Верховного генерала» для своей парадной армии Западного сада. [288]

Международные отношения и война Ближнего Востока Хань

Курильница-холм с крышкой , геометрическим декором и сюжетными сценами. Период Западной Хань, II век до н.э.

Двор Восточной Хань колонизировал и периодически подтверждал китайское военное присутствие в западных регионах только как средство борьбы с северными хунну. [289] Войска Хань были изгнаны из западных регионов сначала сюнну между 77–90 гг. н.э., а затем Цянами между 107–122 гг. н.э. [290] В оба этих периода финансовое бремя восстановления и расширения западных колоний, а также ответственность за отправку финансовой помощи, запрошенной государствами-данниками Таримского бассейна, рассматривались судом как причины для предотвращения возобновления международных отношений в область. [290]

В начале регентства вдовствующей императрицы Дэн генеральный протектор западных регионов Жэнь Шан (ум. 118 г. н. э.) был осаждён в Кашгаре. Хотя ему удалось прорвать осаду, его отозвали и заменили до того, как вдовствующая императрица начала вывод войск из западных регионов в 107 году нашей эры. [291] Однако переходные силы по-прежнему были необходимы. Народ Цян, поселившийся ханьским правительством на юго-востоке Ганьсу со времен правления императора Цзина, [292] помогал Ханю в этом отступлении. [293] По всей Восточной Хань цян часто восставали против ханьской власти после того, как ханьские пограничники грабили у них товары и даже женщин и детей. [294] Группа людей Цян, призванных для подкрепления Генерального Протектора во время его вывода, решила вместо этого поднять мятеж против него. Их восстание в северо-западной провинции Лян (涼州) было подавлено в 108 г. н.э., но оно спровоцировало еще большее восстание Цян, которое продлилось до 118 г. н.э., отрезав Ханю доступ в Среднюю Азию. [295] Проблема Цян обострилась в 109 г. н.э. в результате объединенного восстания южных сюнну, сяньбэя и ухуаня на северо-востоке. [296] Общие денежные затраты на подавление восстания Цян в провинции Лян составили 24 миллиона наличных денег (из в среднем 220 миллионов наличных, чеканенных ежегодно), в то время как жители трех полных командований в восточной провинции Лян и одного командования в провинции Бин были временно переселены в 110 г. н.э. [297]

После возобновления отношений генерала Бань Юна с западными регионами в 123 г. н. э., [290] два командования провинции Лян были восстановлены в 129 г. н. э., но десять лет спустя снова были отозваны. [298] Даже после того, как восточная провинция Лян (включающая современные юго-восточные провинции Ганьсу и Нинся ) была переселена, в 184 году н.э. там произошло еще одно массовое восстание , спровоцированное повстанцами ханьцев, цянов, сюнну и юэчжи. [299] Тем не менее, государства бассейна Тарима продолжали предлагать дань и заложников Китаю в последнее десятилетие правления Хань, в то время как сельскохозяйственный гарнизон в Хами не был постепенно оставлен до 153 года нашей эры. [300]

Статуя Будды из Гандхары , тогда находившейся под властью Кушанской империи , 1-2 века н.э.

Возможно, большее значение для династии Хань и будущих династий имело возвышение народа Сяньбэй . Они заполнили вакуум власти в обширной северной степи после того, как северные хунну потерпели поражение от Хань и бежали в долину реки Или (на территории современного Казахстана ) в 91 году нашей эры. [301] Сяньбэй быстро оккупировали пустынные территории и включили около 100 000 оставшихся семей сюнну в свою новую федерацию, которая к середине 2-го века нашей эры простиралась от западных границ Королевства Пуё в Цзилине до Динлинга в южной Сибири и всех путь на запад, в долину реки Или, где жили усуни. [302] Хотя они совершили набег на Хань в 110 г. н.э., чтобы добиться заключения более выгодных торговых соглашений, более поздний лидер Таншихуай (檀石槐) (ум. 180 г. н.э.) отказался от королевских титулов и договоренностей о дани, предложенных императором Хуаном, и разбил китайские армии под командованием императора. Линг. [303] Когда Таншихуай умер в 180 году н.э., Федерация Сяньбэй в значительной степени распалась, однако в 3 веке н.э. она снова стала могущественной. [304]

Буддизм, появившийся в I веке нашей эры, стал более популярным в Китае во II веке нашей эры. Парфянский монах Ан Шигао путешествовал из Парфии в Китай в 148 году нашей эры и сделал переводы буддийских трудов по Хинаяне и практикам йоги , которые китайцы ассоциировали с даосскими упражнениями. [305] Кушанский монах Локакшема из Гандхары действовал в Китае в 178–198 гг. н. э., перевел «Совершенство мудрости» , Шурангама-сутру и Пратьютпанна-сутру и представил Китаю концепции Будды Акшобхьи , Будды Амитабхи ( буддизма Чистой Земли ). и учение о Манджушри . [306] В 166 году н.э. император Хуань принес жертвы Лао-цзы и Будде . [307] В том же году в «Книге Поздней Хань» записано, что римляне достигли Китая с морского юга и преподнесли подарки двору Хуаня, утверждая, что они представляли римского императора Марка Аврелия Антонина ( Андунь安敦) (годы правления 161–180 н.э.). [308] Креспиньи предполагает, что они были римскими купцами , а не дипломатами. [309] Археологические находки в Ок Эо (недалеко от Хошимина ) в дельте Меконга , который когда-то был частью Королевства Фунан, граничащего с китайской провинцией Цзяочжи (на севере Вьетнама ), обнаружили средиземноморские товары, такие как римские золотые медальоны. изготовленные во времена правления Антонина Пия и Марка Аврелия. [310] Ок Эо, возможно, был тем же портовым городом в Юго-Восточной Азии, упомянутым в «Географии» II века греко-римского писателя Птолемея (а также в работе Марина Тирского ), городом под названием Каттигара , где греческий моряк назвал Александрос предположительно посетил, плывя к северо-востоку от Золотого полуострова (т.е. Малайского полуострова ) в Магнус Синус (т.е. Сиамский залив и Южно-Китайское море ). [311] [312] [313] [314]

Упадок Восточной Хань

Фрагмент (на тёркой бумаге) «Каменной классики» (熹平石經); эти вырезанные из камня Пять классических произведений , установленные во время правления императора Линя вдоль дороги Императорского университета (прямо возле Лояна ), были изготовлены по наущению Цай Юна (132–192 гг. Н.э.), который опасался, что классические произведения, хранящиеся в императорской библиотеке, были интерполированы . академиками университета. [315]

Партизанские запреты

В 166 году н. э. дворцовые евнухи обвинили чиновника Ли Ина (李膺) в заговоре с целью измены студентам Императорского университета и соратникам в провинциях, которые выступали против евнухов. [316] Император Хуань был в ярости, арестовав Ли и его последователей, которые были освобождены из тюрьмы только в следующем году по просьбе главнокомандующего Доу У (ум. 168 г. н. э.) (тесть императора Хуаня). . [316] Однако Ли Ину и сотням его последователей было запрещено занимать какие-либо должности, и их заклеймили как партизан (黨人). [316]

После смерти императора Хуаня, по настоянию Великого наставника (太傅) Чэнь Фаня (陳蕃) (ум. 168 г. н. э.), Доу У представил суду в июне 168 г. мемориал, в котором осуждал ведущих евнухов как коррумпированных и призывал к их казнь, но вдовствующая императрица Доу отказалась от этого предложения. [317] За этим последовал мемориал, представленный Чэнь Фаном с призывом к главам Хоу Ланя (ум. 172 г. н.э.) и Цао Цзе (ум. 181 г. н.э.), и когда в этом также было отказано, Доу У подал формальный судебный иск, который мог не могут быть проигнорированы судом. [318] Когда Шань Бин, евнух, соратник Чена и Доу, вынудил другого евнуха признаться в том, что Цао Цзе и Ван Фу (王甫) замышляли измену, в ночь с 24 на 25 октября он подготовил еще один изобличающий письменный меморандум, который противостоящие евнухи тайно открывали и читали. [318] Цао Цзе вооружил императора Линя мечом и спрятал его со своей кормилицей , в то время как Ван Фу приказал убить Шань Бина и заключить в тюрьму вдовствующую императрицу Доу, чтобы евнухи могли использовать силу ее печати . [319]

Керамическая модель двух жилых башен династии Хань, соединенных крытым мостом.

Чэнь Фань вошел во дворец с восемьюдесятью последователями и вступил в кричащую схватку с Ван Фу, однако Чэнь постепенно был окружен, задержан, а позже в тот день затоптан насмерть в тюрьме (его последователи не пострадали). [320] На рассвете генерал Чжан Хуань (張奐), введенный евнухами в заблуждение, полагая, что Доу У совершает измену, вступил в крикливый поединок с Доу У у ворот дворца, но когда последователи Доу медленно покинули его и стали стекаться Перейдя на сторону Чжана, Доу был вынужден покончить жизнь самоубийством. [321] Ни в одном из этих столкновений не возникло никаких реальных боевых действий. [320]

После устранения Доу Ву и помещения вдовствующей императрицы под домашний арест евнухи возобновили запреты на Ли Ина и его последователей; в 169 году н.э. они запретили сотням чиновников и студентов занимать государственные должности, отправили их семьи в изгнание и казнили Ли Ина. [322] Евнухи не допускали потенциальных врагов к двору, продавали и обменивали должности и проникали в военное командование. [323] Император Лин даже называл евнухов Чжао Чжуна и Чжан Ранга своими «матерью» и «отцом»; последние двое имели такое большое влияние на императора, что убедили его не подниматься на верхние этажи высоких башен столицы, что было попыткой скрыть от него огромные особняки, которые евнухи построили для себя. [288] Хотя в 176 г. н.э. запреты на партизанские действия были распространены еще на сотни людей (включая дальних родственников ранее объявленных вне закона), они были отменены в 184 г. н.э. с началом Восстания желтых повязок , в основном потому, что суд опасался дворянства - горького от их изгнания с должности - присоединился бы к повстанческому делу. [322]

Восстание желтых повязок

Каменная статуя-хранитель восточно-ханьской кошки из Дунхана, Сюйчан.

В последние десятилетия правления династии Хань по всей империи появлялось все большее число неортодоксальных сект. Эти секты в целом бросали вызов государственной идеологии конфуцианства, и хотя большинство из них были мирными, некоторые в конечном итоге начали организовывать восстания против династии Хань. [324] Одна из самых влиятельных сект была основана Чжан Даолиньином в 142 году нашей эры, а именно религиозное общество « Пять кусков риса» в провинции Сычуань . [325] Заявив, что видел в обожествленном Лао-цзы святого пророка , который назначил его своим земным представителем, известным как Небесный Мастер, Чжан создал высокоорганизованное иерархическое даосское движение, которое принимало только кусочки риса и не принимало денег от своих последователей-мирян. . [325] В 184 году н.э. «Пять кусков риса» под предводительством Чжан Лу устроили восстание в Сычуани и основали теократическое даосское государство , которое просуществовало до 215 года н.э. [326]

Другие религиозные движения включали секту Сюй Чанга, поднявшую восстание с 172 по 174 годы в восточном Китае. [327] Наиболее успешное движение принадлежало даосам «Желтых повязок» из регионов Желтой реки и Хуай. Они построили иерархическую церковь и считали, что болезнь является следствием личных грехов , требующих исповеди . [325] Желтые повязки стали воинственной организацией, бросившей вызов власти Хань, утверждая, что они принесут утопическую эпоху мира. [328] Чжан Цзюэ , известный целитель и лидер Желтых повязок, и его сотни тысяч последователей, обозначенных желтой тканью, которой они оборачивали лбы, возглавили восстание в восьми провинциях в 184 году нашей эры. Они добились первых успехов в борьбе с имперскими войсками, но к концу 184 г. н.э. руководство Желтых повязок, включая Чжана, было убито. [329] Меньшие группы желтых повязок продолжали восставать в последующие годы (пока последняя большая группа не была включена в силы канцлера Цао Цао в 192 году н.э.), однако Креспиньи утверждает, что влияние восстания на падение Хань было менее значительным. чем события, которые произошли в столице после смерти императора Лина 13 мая 189 года нашей эры. [330] Однако Патрисия Эбри отмечает, что многие генералы, которые собирали армии для подавления восстания, никогда не распускали свои силы и использовали их для накопления собственной власти за пределами имперской власти. [331]

Падение евнухов

Восточно-ханьский керамический подсвечник с фигурками скачущих животных.

Хэ Цзинь (ум. 189 г. н. э.), сводный брат императрицы Хэ (ум. 189 г. н. э.), получил власть над постоянной армией и дворцовой стражей, когда был назначен главнокомандующим во время восстания желтых повязок. [332] Вскоре после того, как сын императрицы Хэ Лю Бянь, известный позже как император Шао Хань , был возведен на трон, евнух Цзянь Ши, замышлявший заговор против Хэ Цзиня, был обнаружен и казнен 27 мая 189 г. н. э.; Таким образом, Хэ Цзинь взял на себя командование армией Цзяня Западного сада. [333] Юань Шао (ум. 202 г. н. э.), в то время офицер Армии Западного Сада, вместе с Хэ Цзинь вступил в заговор с целью свергнуть евнухов, тайно приказав нескольким генералам отправиться в столицу и насильно убедить вдовствующую императрицу Хэ передать над евнухами. [334] Юань приказал этим генералам посылать петиции за петициями к вдовствующей императрице с призывом к увольнению евнухов; Мансвелт Бек утверждает, что эта «психологическая война» окончательно сломила волю вдовствующей императрицы, и она согласилась. [335] Однако евнухи обнаружили это и использовали мать вдовствующей императрицы Хэ леди Уян и ее брата Хэ Мяо (何苗), оба сочувствовали евнухам, чтобы отменить приказ. [336] 22 сентября евнухи узнали, что Хэ Цзинь имел частную беседу с вдовствующей императрицей по поводу их казни. Они отправили Хэ Цзину сообщение, что вдовствующая императрица хочет поделиться с ним еще словами; как только он сел в зале, чтобы встретить ее, евнухи выбежали из укрытия и обезглавили Хэ Цзинь. Когда евнухи приказали императорским секретарям составить указ об увольнении Юань Шао, первый попросил разрешения Хэ Цзиня, поэтому евнухи показали им отрубленную голову Хэ Цзиня. [335]

Однако евнухи оказались в осаде, когда Юань Шао напал на Северный дворец, а его брат Юань Шу (ум. 199 г. н.э.) напал на Южный дворец, проломив ворота и вынудив евнухов бежать в Северный дворец по крытому проходу, соединяющему оба. [337] Чжао Чжун был убит в первый же день, и бои продолжались до 25 сентября, когда Юань Шао наконец ворвался в Северный дворец и якобы убил две тысячи евнухов. [338] Однако Чжан Ран сумел бежать вместе с императором Шао и его братом Лю Се к Желтой реке, где его преследовали войска семьи Юань, и он покончил жизнь самоубийством, прыгнув в реку и утонув. [337]

Коалиция против Дун Чжо

Дун Чжо (ум. 192 г. н. э.), генерал авангарда (под командованием Хуанфу Сун ), который двинулся в Лоян по просьбе Юань Шао, увидел издалека горящую столицу и услышал, что император Шао бродит по холмам поблизости. [339] Когда Дун подошел к императору Шао, последний испугался и не ответил, но его брат Лю Се объяснил Дуну, что произошло. [339] Амбициозный Дун взял на себя эффективный контроль над Лояном и вынудил Юань Шао бежать из столицы 26 сентября. Дун был удостоен звания «Превосходительство трудов» (司空), одного из Трех Превосходительства. [339] Несмотря на протесты, Дун 28 сентября понизил императора Шао с поста принца Хуннуна, одновременно возвысив императором своего брата Лю Се, позже известного как император Хань Сянь (годы правления 189–220 н.э.). [340] Вдовствующая императрица Он был отравлен до смерти Дун Чжо 30 сентября, а затем Лю Бяном 3 марта 190 г. н. э. [341]

Керамическая фигурка повозки , запряженной волами, времен династии Хань.

Юань Шао, покинув столицу, возглавил коалицию командиров, бывших чиновников и солдат удачи, чтобы бросить вызов Дун Чжо. [342] Больше не рассматривая Лоян как убежище, Дун сжег город дотла и заставил императорский двор переселиться в Чанъань в мае 191 г. н.э. [343] В ходе заговора , возглавляемого министром масс Ван Юнем (ум. 192 г. н.э.), Дун был убит своим приемным сыном Люй Бу (ум. 198 г. н.э.). [344] Подчиненные Дуна затем убили Вана и заставили Лю бежать, повергнув Чанъань в хаос. [345]

Император Сянь бежал из Чанъаня в 195 году нашей эры и вернулся в Лоян к августу 196 года нашей эры. [346] Тем временем империя была разделена на восемь сфер влияния, каждая из которых управлялась могущественными командирами или чиновниками: на северо-востоке находились Юань Шао и Цао Цао (155–220 гг. Н. Э.); к югу от них находился Юань Шу, расположенный чуть юго-восточнее столицы; к югу от него находился Лю Бяо (ум. 208 г. н. э.) в Цзине ; Сунь Се (ум. 200 г. н. э.) контролировал юго-восток; на юго-западе находились Лю Чжан (ум. 219 г. н. э.) и Чжан Лу (ум. 216 г. н. э.), расположенные к северу от него в Ханьчжуне; южная провинция Лян была населена народом Цян и различными повстанческими группировками. [346] Хотя прогнозы порождали спекуляции о судьбе династии, эти военачальники по-прежнему заявляли о своей лояльности Ханю, поскольку император все еще находился на вершине космически-религиозной системы, которая обеспечивала его политическое выживание. [347]

Возвышение Цао Цао

Деталь на обратной стороне бронзового зеркала Западной Хань , расписанного пигментом и цветочным мотивом, II век до нашей эры.

Цао Цао, комендант кавалерии во время восстания желтых повязок, а затем полковник армии Западного сада к 188 г. н.э., [348] был губернатором провинции Янь (современный западный Шаньдун и восточная Хэнань ) в 196 г. н.э., когда он взял на себя императора. из Лояна в свою штаб-квартиру в Сюйчане . [349] [350] Юань Шу провозгласил свою собственную династию Чжун (仲朝) в 197 году нашей эры, однако этот смелый шаг принес ему дезертирство многих его последователей, и он умер без гроша в 199 году нашей эры после попытки предложить свой титул Юань Шао. [350] Получив большую власть после победы над Гунсунь Цзанем (ум. 199), Юань Шао пожалел, что не захватил императора, когда у него была такая возможность, и решил действовать против Цао. [349] Конфронтация завершилась победой Цао Цао в битве при Гуанду в 200 году нашей эры, вынудив Юаня отступить на свою территорию. [351] После того, как Юань Шао умер в 202 году н. э., его сыновья боролись за его наследство, что позволило Цао Цао устранить Юань Таня (173–205 н.э.) и заставить его братьев Юань Шаня и Юань Си искать убежища среди народа Ухуань. [352] Цао Цао утвердил свое господство над северо-востоком, когда он победил Ухуаня во главе с Тадуном в битве у горы Белого Волка в 207 году н.э.; братья Юань бежали к Гунсунь Кану (ум. 221 г. н. э.) в Ляодун , но последний убил их и отправил их головы Цао Цао в знак подчинения. [353]

Когда появились предположения, что Лю Бэй (161–223 гг. н.э.), отпрыск императорской семьи, ранее находившийся на службе у Цао Цао, планировал в 208 году захватить территорию ныне больного Лю Бяо, Цао Цао заставил Сын Лю Бяо сдает землю своего отца. [354] Ожидая, что Цао Цао в следующий раз нападет на него, Сунь Цюань (182–252 гг. н.э.), унаследовавший территорию своего брата Сунь Цэ в 200 г. н.э., вступил в союз с Лю Бэем и столкнулся с военно-морскими силами Цао Цао в 208 г. н.э. в битве . из Чиби . Это было значительное поражение Цао Цао, которое обеспечило продолжающуюся разобщенность Китая во времена Троецарствия (220–265 гг. Н. Э.). [353]

Падение Хань

Когда Цао Цао перенес императора Сяня в Сюйчан в 196 году нашей эры, он получил титул «Выдающегося мастера труда», как и Дун Чжо до него. [355] В 208 году н.э. Цао упразднил три самые высокопоставленные должности, «Три превосходительства», и вместо этого воссоздал две должности: имперского советника и канцлера; он занимал последний пост. [356] Цао был провозглашен герцогом Вэй в 213 году н.э., император Сянь развелся с императрицей Фу Шоу в 214 году нашей эры, а затем женился на своей дочери как императрице Цао Цзе в 215 году нашей эры. [357] Наконец, Цао принял титул короля Вэй в 216 году нашей эры, нарушив правило, согласно которому только члены семьи Лю могли стать королями, но он так и не сверг императора Сианя. [357] После смерти Цао Цао в 220 г. н.э. его сын Цао Пи (186–226 гг. н.э.) унаследовал титул короля Вэй и завоевал непростую преданность Сунь Цюаня (в то время как Лю Бэй в этот момент захватил территорию Лю Чжана И Провинция ). [358] В ходе дебатов по поводу прогнозов и знамений с небес, показывающих, что Хань потеряла Мандат Неба , император Сянь согласился с тем, что династия Хань подошла к концу, и отрекся от престола в пользу Цао Пи 11 декабря 220 года н.э., создав таким образом государство Цао Вэй. , вскоре чтобы выступить против Шу Ханя в 221 году н.э. и Восточного У в 229 году нашей эры. [359]

Смотрите также

Примечания

  1. От династий Шан до Суй китайские правители упоминались в более поздних записях по их посмертным именам , тогда как императоры династий Тан и Юань упоминались по именам их храмов , а императоры династий Мин и Цин назывались единые названия эпох для их правления. [1]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Эндимион Уилкинсон . История Китая (1998), стр. 106–107.
  2. ^ Аб Эбри (1999), 60.
  3. ^ Аб Эбри (1999), 61.
  4. ^ Каллен (2006), 1–2.
  5. ^ Эбри (1999), 63.
  6. ^ Лоу (1986), 112–113.
  7. ^ Лоу (1986), 112–113; Зыжи Тунцзянь , т. 8.
  8. ^ аб Лоу (1986), 113.
  9. ^ аб Лоу (1986), 114.
  10. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 8.
  11. ^ Лоу (1986), 114–115; Лоу (2000), 254.
  12. ^ аб Лоу (1986), 115.
  13. ^ Лоу (2000), 255.
  14. ^ Лоу (1986), 115; Дэвис (2001), 44.
  15. ^ Лоу (1986), 116.
  16. ^ Лоу (2000), 255; Лоу (1986), 117; Зыжи Тунцзянь , т. 9.
  17. ^ Дэвис (2001), 44; Лоу (1986), 116.
  18. ^ Дэвис (2001), 44–45.
  19. ^ Дэвис (2001), 44–45; Зыжи Тунцзянь , т. 9.
  20. ^ Аб Дэвис (2001), 45; Зыжи Тунцзянь , т. 9.
  21. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 9.
  22. ^ Дэвис (2001), 45.
  23. ^ Дэвис (2001), 45–46.
  24. ^ Аб Дэвис (2001), 46.
  25. ^ Лоу (1986), 122.
  26. ^ Лоу (1986), 120.
  27. ^ Хулсеве (1986), 526; Чиксентмихайи (2006), 23–24; Хансен (2000), 110–112.
  28. ^ Том (1989), 112–113.
  29. ^ Ши (2003), 63–65.
  30. ^ Лоу (1986), 122–128.
  31. ^ Хинш (2002), 20.
  32. ^ аб Лоу (1986), 126.
  33. ^ Лоу (1986), 122–128; Зыжи Тунцзянь , т. 15; Книга Хань , т. 13.
  34. ^ Лоу (1986), 127–128.
  35. ^ Ди Космо (2002), 174–176; Сегодня (1997), 71–73.
  36. ^ Ди Космо (2001), 175–189.
  37. ^ ab Torday (1997), 75–77.
  38. ^ Ди Космо (2002), 190–192; Сегодня (1997), 75–76.
  39. ^ Ди Космо (2002), 192; Сегодня (1997), 75–76.
  40. ^ Ди Космо (2002), 192–193; Ю (1967), 9–10; Мортон и Льюис (2005), 52 года.
  41. ^ Ди Космо (2002), 193; Мортон и Льюис (2005), 52.
  42. ^ Ю (1986) 397; Книга Хань , т. 94а.
  43. ^ Ди Космо (2002), 193–195.
  44. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 12.
  45. ^ Ди Космо (2002), 195–196; Сегодня (1997), 77; Ю (1967), 10–11.
  46. ^ Лоу (1986), 130.
  47. ^ Лоу (1986), 130–131; Ван (1982), 2.
  48. ^ Лоу (1986), 130–131.
  49. ^ аб Лоу (1986), 135.
  50. ^ Лоу (1986), 135; Хансен (2000), 115–116.
  51. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 13.
  52. ^ Лоу (1986), 135–136; Хинш (2002), 21.
  53. ^ аб Лоу (1986), 136.
  54. ^ Лоу (1986), 152.
  55. ^ Сегодня (1997), 78.
  56. ^ Лоу (1986), 136; Зыжи Тунцзянь , т. 13.
  57. ^ Лоу (1986), 136; Сегодня (1997), 78; Мортон и Льюис (2005), 51–52; Зыжи Тунцзянь , т. 13.
  58. ^ аб Лоу (1986), 136–137.
  59. ^ Хансен (2000), 117–119.
  60. ^ Лоу (1986), 137–138.
  61. ^ аб Лоу (1986), 149–150.
  62. ^ Лоу (1986), 137–138; Лоу (1994), 128–129.
  63. ^ Лоу (1994), 128–129.
  64. ^ Чиксентмихайи (2006), 25–27.
  65. ^ Хансен (2000), 124–126; Лоу (1994), 128–129.
  66. ^ Лоу (1986), 139.
  67. ^ Лоу (1986), 140–144.
  68. ^ аб Лоу (1986), 141.
  69. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 16.
  70. ^ аб Лоу (1986), 141; Зыжи Тунцзянь , т. 16.
  71. ^ Лоу (1986), 141–142.
  72. ^ Лоу (1986), 144.
  73. ^ Эбри (1999), 64.
  74. ^ ab Torday (1997), 80–81.
  75. ^ Сегодня (1997), 80–81; Ю (1986), 387–388; Ди Космо (2002), 196–198.
  76. ^ Ди Космо (2002), 201–203.
  77. ^ Сегодня (1997), 82–83; Ю (1986), 388–389.
  78. ^ Ди Космо (2002), 199–201 и 204–205; Сегодня (1997), 83–84.
  79. ^ Ю (1986), 388–389.
  80. ^ Ю (1986), 388–389; Ди Космо (2002), 199–200.
  81. ^ abc Kramers (1986), 752–753.
  82. ^ Крамер (1986), 754–755.
  83. ^ Крамерс (1986), 753–754.
  84. ^ Крамерс (1986), 754.
  85. ^ Крамерс (1986), 754–756.
  86. ^ Крамерс (1986), 754–756; Мортон и Льюис (2005), 53.
  87. ^ Эбри (1999), 77.
  88. ^ Эбри (1999), 77–78.
  89. ^ Том (1989), 99.
  90. ^ Эбри (1999), 80.
  91. ^ Сегодня (1997), 91.
  92. ^ Сегодня (1997), 83–84; Ю (1986), 389–390.
  93. ^ Ди Космо (2002), 211–214; Ю (1986) 389–390.
  94. ^ Ю (1986) 389–390; Ди Космо (2002), 214; Сегодня (1997), 91–92.
  95. ^ Ю (1986), 390; Ди Космо (2002), 237–239.
  96. ^ Ю (1986), 390; Ди Космо (2002), 240.
  97. ^ Ди Космо (2002), 232.
  98. ^ Ю (1986), 391; Ди Космо (2002), 241–242; Чанг (2007), 5–6.
  99. ^ Ю (1986), 391; Чанг (2007), 8.
  100. ^ Чанг (2007), 23–33.
  101. ^ Чанг (2007), 53–56.
  102. ^ Чанг (2007), 6.
  103. ^ Чанг (2007), 173.
  104. ^ Ди Космо (2002), 241–244, 249–250.
  105. ^ Мортон и Льюис (2005), 56.
  106. ^ аб Ан (2002), 83.
  107. ^ Ди Космо (2002), 247–249; Ю (1986), 407; Сегодня (1997), 104; Мортон и Льюис (2005), 54–55.
  108. ^ Сегодня (1997), 105–106.
  109. ^ Сегодня (1997), 108–112.
  110. ^ Сегодня (1997), 114–117.
  111. ^ Эбри (1999), 69.
  112. ^ Сегодня (1997), 112–113.
  113. ^ Эбри (1999), 70.
  114. ^ Ди Космо (2002), 250–251.
  115. ^ Ю (1986), 390–391.
  116. ^ Чанг (2007), 174; Ю (1986), 409–411.
  117. ^ Ю (1986), 409–411.
  118. ^ Сегодня (1997), 119–120.
  119. ^ Ю (1986), 452.
  120. ^ Ю (1986) 451–453.
  121. ^ Эбри (1999), 83.
  122. ^ Ю (1986), 448.
  123. ^ Ю (1986), 448–449.
  124. ^ Пай (1992), 310–315.
  125. ^ Хинш (2002), 21–22; Вагнер (2001), 1–2.
  126. ^ Вагнер (2001), 13–14.
  127. ^ Вагнер (2001), 13.
  128. ^ Эбри (1999), 75; Мортон и Льюис (2005), 57.
  129. ^ Вагнер (2001), 13–17; Нисидзима (1986), 576.
  130. ^ аб Лоу (1986), 160–161.
  131. ^ Лоу (1986), 160–161; Нисидзима (1986), 581–582.
  132. ^ Нисидзима (1986), 586–588.
  133. ^ Нисидзима (1986), 588.
  134. ^ Эбри (1999), 66.
  135. ^ Ван (1982), 100.
  136. ^ Лоу (1986), 173–174.
  137. ^ Лоу (1986), 175–177; Лоу (2000), 275.
  138. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 22; Лоу (2000), 275; Лоу (1986), 178.
  139. ^ Лоу (1986), 178.
  140. ^ Хуан (1988), 44; Лоу (1986), 180–182; Цзыжи Тунцзянь , т. 23.
  141. ^ Хуан (1988), 45.
  142. ^ Хуан (1988), 44; Лоу (1986), 183–184.
  143. ^ Лоу (1986), 183–184.
  144. ^ Лоу (1986), 184.
  145. ^ Хуан (1988), 46; Лоу (1986), 185.
  146. ^ Хуан (1988), 46.
  147. ^ аб Лоу (1986), 185–187.
  148. ^ Лоу (1986), 187–197; Чанг (2007), 175–176.
  149. ^ Лоу (1986), 187–197.
  150. ^ Лоу (1986), 187–206.
  151. ^ Вагнер (2001), 16–19.
  152. ^ Лоу (1986), 196.
  153. ^ аб Лоу (1986), 201.
  154. ^ Лоу (1986), 201–202.
  155. ^ Лоу (1986), 208.
  156. ^ Лоу (1986), 208; Чиксентмихайи (2006), xxv – xxvi
  157. ^ Лоу (1986), 196–198; Ю (1986), 392–394.
  158. ^ Ю (1986), 409.
  159. ^ Аб Ю (1986), 410–411.
  160. ^ Лоу (1986), 197.
  161. ^ Ю (1986), 410–411; Лоу (1986), 198.
  162. ^ Ю (1986), 394; Мортон и Льюис (2005), 55.
  163. ^ Ю (1986), 395.
  164. ^ Ю (1986), 395–396; Лоу (1986), 196–197.
  165. ^ Ю (1986), 396–397.
  166. ^ Ю (1986), 396–398; Лоу (1986), 211–213; Зыжи Тунцзянь , т. 29.
  167. ^ Ю (1986) 396–398; Лоу (1986), 211–213.
  168. ^ Аб Ю (1986), 398.
  169. ^ Биленштайн (1986), 225–226; Хуан (1988), 46–48.
  170. ^ Биленштайн (1986), 225–226; Лоу (1986), 213.
  171. ^ Биленштайн (1986), 225–226.
  172. ^ Биленштайн (1986), 227; Зыжи Тунцзянь , т. 33; Зыжи Тунцзянь , т. 34.
  173. ^ аб Биленштайн (1986), 227–228.
  174. ^ Биленштайн (1986), 228–229.
  175. ^ аб Биленштайн (1986), 229–230.
  176. ^ Биленштайн (1986), 230–231; Хинш (2002), 23–24.
  177. ^ Биленштайн (1986), 230–231; Хинш (2002), 23 24; Эбри (1999), 66.
  178. ^ Хансен (2000), 134; Льюис (2007), 23.
  179. ^ Хансен (2000), 134; Биленштейн (1986), 232; Льюис (2007), 23.
  180. ^ Льюис (2007), 23; Биленштейн (1986), 234; Мортон и Льюис (2005), 58.
  181. ^ Биленштайн (1986), 232–233.
  182. ^ Биленштайн (1986), 232–233; Мортон и Льюис (2005), 57.
  183. ^ Биеленштейн (1986), 233.
  184. ^ Биеленштейн (1986), 234; Хинш (2002), 24.
  185. ^ Биленштайн (1986), 236.
  186. ^ abc Биленштайн (1986), 237.
  187. ^ abc Биленштайн (1986), 238.
  188. ^ Биленштайн (1986), 238–239; Ю (1986), 450.
  189. ^ Ю (1986), 450.
  190. ^ Хансен (2000), 135; Биленштайн (1986), 241–242; де Креспиньи (2007), 196.
  191. ^ Хансен (2000), 135; Биленштейн (1986), 241–242 "
  192. ^ Хансен (2000), 135; де Креспиньи (2007), 196; Биленштейн (1986), 243–244.
  193. ^ де Креспиньи (2007), 196; Биленштейн (1986), 243–244.
  194. ^ Биленштайн (1986), 246; де Креспиньи (2007), 558; Зыжи Тунцзянь , т. 38.
  195. ^ де Креспиньи (2007), 558–559; Биленштейн (1986), 247.
  196. ^ де Креспиньи (2007), 558–559.
  197. ^ Биеленштейн (1986), 248; де Креспиньи (2007), 568.
  198. ^ AB Роберт Хаймс (2000). Джон Стюарт Боуман (ред.). Колумбийские хронологии азиатской истории и культуры . Издательство Колумбийского университета. п. 13. ISBN 978-0-231-11004-4.
  199. ^ Биленштайн (1986), 248–249; де Креспиньи (2007), 197.
  200. ^ де Креспиньи (2007), 197, 560 и 569; Биленштейн (1986), 249–250.
  201. ^ де Креспиньи (2007), 559–560.
  202. ^ де Креспиньи (2007), 560; Биленштейн (1986), 251.
  203. ^ де Креспиньи (2007), 197–198 и 560; Биленштейн (1986), 251–254.
  204. ^ де Креспиньи (2007), 560–561; Биленштейн (1986), 254.
  205. ^ Биленштайн (1986), 254; Креспиньи (2007), 561.
  206. ^ Биленштайн (1986), 254; де Креспиньи (2007), 269 и 561.
  207. ^ Биеленштейн (1986), 255.
  208. ^ де Креспиньи (2007), 54–55.
  209. ^ Биеленштейн (1986), 255; де Креспиньи (2007), 270.
  210. ^ Жак Жерне (1996). История китайской цивилизации . Издательство Кембриджского университета. п. 151. ИСБН 9780521497817.
  211. ^ Хинш (2002), 24–25; Каллен (2006), 1.
  212. ^ Ван (1982), 29–30; Биленштейн (1986), 262.
  213. ^ Ван (1982), 30–33.
  214. ^ Хансен (2000), 135–136.
  215. ^ Эбри (1999), 73.
  216. ^ Аб Нисидзима (1986), 595–596.
  217. ^ Эбри (1999), 82.
  218. ^ Ван (1982), 55–56.
  219. ^ Аб Эбри (1986), 609.
  220. ^ де Креспиньи (2007), 564–565.
  221. ^ Эбри (1986), 613.
  222. ^ Биеленштейн (1986), 256.
  223. ^ Аб де Креспиньи (2007), 605.
  224. ^ де Креспиньи (2007), 606.
  225. ^ Биленштайн (1986), 243.
  226. ^ де Креспиньи (2007), 608–609.
  227. ^ abc de Crespigny (2007), 496.
  228. ^ де Креспиньи (2007), 498.
  229. ^ де Креспиньи (2007), 498; Дэн (2005), 67.
  230. ^ Аб де Креспиньи (2007), 591.
  231. ^ де Креспиньи (2007), 591; Хансен (2000), 137–138.
  232. ^ Хансен (2000), 137–138.
  233. ^ abc de Crespigny (2007), 592.
  234. ^ abc de Crespigny (2007), 562 и 660; Ю (1986), 454.
  235. ^ abc Ю (1986), 399–400.
  236. ^ Ю (1986), 401.
  237. ^ Ю (1986), 403.
  238. ^ Сегодня (1997), 390–391.
  239. ^ abcde Ю (1986), 413–414.
  240. ^ Ю (1986), 404.
  241. ^ Ю (1986), 414–415.
  242. ^ де Креспиньи (2007), 73.
  243. ^ Ю (1986), 415 и 420.
  244. ^ Ю (1986), 415; де Креспиньи (2007), 171.
  245. ^ Ю (1986), 415.
  246. ^ Аб де Креспиньи (2007), 5.
  247. ^ Аб де Креспиньи (2007), 6; Сегодня (1997), 393.
  248. ^ Ю (1986), 415–416.
  249. ^ де Креспиньи (2007), 497 и 590.
  250. ^ Ю (1986), 460–461; де Креспиньи (2007), 239–240.
  251. ^ Вуд (2002), 46–47; Мортон и Льюис (2005), 59.
  252. ^ Ю (1986), 450–451.
  253. ^ Демьевиль (1986), 821–822.
  254. ^ Демьевиль (1986), 823.
  255. ^ Демьевиль (1986), 823; Акира (1998), 247–248.
  256. ^ Байленштайн (1986), 278; Зыжи Тунцзянь , т. 40; Зыжи Тунцзянь , т. 43.
  257. ^ Биленштайн (1986), 257–258; де Креспиньи (2007), 607–608.
  258. ^ Аб де Креспиньи (2007), 499.
  259. ^ Хансен (2000), 136.
  260. ^ де Креспиньи (2007), 499 и 588–589.
  261. ^ Биеленштейн (1986), 280–281.
  262. ^ де Креспиньи (2007), 589; Биленштейн (1986), 282–283.
  263. ^ де Креспиньи (2007), 531; Биленштейн (1986), 283.
  264. ^ Биеленштейн (1986), 283; де Креспиньи (2007), 122–123; Зыжи Тунцзянь , т. 49.
  265. ^ де Креспиньи (2007), 122–123; Биленштейн (1986), 283–284.
  266. ^ Биеленштейн (1986), 284; де Креспиньи (2007), 128 и 580.
  267. ^ аб Биленштайн (1986), 284–285; де Креспиньи (2007), 582–583.
  268. ^ Биленштайн (1986), 284–285; де Креспиньи (2007), 473–474.
  269. ^ Биеленштейн (1986), 285; де Креспиньи (2007), 477–478, 595–596.
  270. ^ Биеленштейн (1986) 285; де Креспиньи (2007), 477–478, 595–596; Зыжи Тунцзянь , т. 53.
  271. ^ Биленштайн (1986), 285–286; де Креспиньи (1986), 597–598.
  272. ^ де Креспиньи (2007), 510; Бек (1986), 317–318.
  273. ^ Лоу (1994), 38–52.
  274. ^ Аб де Креспиньи (2007), 126.
  275. ^ Аб де Креспиньи (2007), 126–127.
  276. ^ Аб де Креспиньи (2007), 581–582.
  277. ^ де Креспиньи (2007), 475.
  278. ^ де Креспиньи (2007), 474–475 и 1049–1051; Минфорд и Лау (2002), 307; Нидэм (1965), 30, 484, 632, 627–630.
  279. ^ де Креспиньи (2007), 477.
  280. ^ де Креспиньи (2007), 475; Биленштейн (1986), 287–288.
  281. ^ де Креспиньи (2007), 596–597.
  282. ^ де Креспиньи (2007), 596.
  283. ^ де Креспиньи (2007), 597.
  284. ^ Хансен (2000), 141.
  285. ^ де Креспиньи (2007), 597, 601–602.
  286. ^ де Креспиньи (2007), 599.
  287. ^ де Креспиньи (2007), 601–602; Хансен (2000), 141–142.
  288. ^ Аб де Креспиньи (2007), 513–514.
  289. ^ Ю (1986), 421; Чанг (2007), 22.
  290. ^ abc Ю (1986), 421.
  291. ^ де Креспиньи (2007), 123.
  292. ^ Ю (1986), 422 и 425–426.
  293. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 49; Книга Поздней Хань , т. 47.
  294. ^ Ю (1986), 425–426.
  295. ^ де Креспиньи (2007), 123–124; Зыжи Тунцзянь , т. 49; Книга Поздней Хань , т. 47, том. 87; см. также Ю (1986), 429–430.
  296. ^ де Креспиньи (2007) 123–124.
  297. ^ де Креспиньи (2007), 123–124; Ю (1986), 430–432.
  298. ^ Ю (1986), 432.
  299. ^ Ю (1986), 433–435.
  300. ^ Ю (1986), 416–417 и 420.
  301. ^ Ю (1986), 405 и 443–444.
  302. ^ Ю (1986), 443–444.
  303. ^ Ю (1986), 444–445.
  304. ^ Ю (1986), 445–446.
  305. ^ Демьевиль (1986), 823; Акира (1998), 248; Чжан (2002), 75 лет.
  306. ^ Акира (1998), 248 и 251.
  307. ^ Демьевиль (1986), 825–826.
  308. ^ де Креспиньи (2007), 600; Ю (1986), 460–461.
  309. ^ де Креспиньи (2007), 600.
  310. ^ Янг (2001), с. 29.
  311. ^ Мавер (2013), с. 38.
  312. ^ О'Рейли (2007), с. 97.
  313. ^ Суарес (1999), с. 92.
  314. ^ Болл (2016), с. 153.
  315. ^ де Креспиньи (2007), 513; Барбьери-Лоу (2007), 207; Хуан (1988), 57 лет.
  316. ^ abc de Crespigny (2007), 602.
  317. ^ Бек (1986), 319–320.
  318. ^ Аб Бек (1986), 320–321.
  319. ^ Бек (1986), 321–322.
  320. ^ Аб Бек (1986), 322.
  321. ^ Бек (1986), 322; Зыжи Тунцзянь , т. 56.
  322. ^ Аб де Креспиньи (2007), 511.
  323. ^ Бек (1986), 323; Хинш (2002), 25–26.
  324. ^ де Креспиньи (2016), стр. 402–407.
  325. ^ abc Hansen (2000), 144–145.
  326. ^ Хендришке (2000), 140–141.
  327. ^ де Креспиньи (2016), стр. 402–403.
  328. ^ Хансен (2000), 145–146.
  329. ^ Хансен (2000), 145–146; де Креспиньи (2007), 514–515; Бек (1986), 339–340.
  330. ^ де Креспиньи (2007), 515.
  331. ^ Эбри (1999), 84.
  332. ^ Бек (1986), 339; Хуан (1988), 59–60.
  333. ^ Бек (1986), 341–342.
  334. ^ Бек (1986), 343.
  335. ^ Аб Бек (1986), 344.
  336. ^ Бек (1986), 344; Зыжи Тунцзянь , т. 59.
  337. ^ Аб Бек (1986), 345.
  338. ^ Бек (1986), 345; Хансен (2000), 147; Мортон и Льюис (2005), 62.
  339. ^ abc Бек (1986), 345–346.
  340. ^ Бек (1986), 346.
  341. ^ Бек (1986), 346–347.
  342. ^ Бек (1986), 347.
  343. ^ Бек (1986), 347–349.
  344. ^ де Креспиньи (2007), 158.
  345. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 60.
  346. ^ Аб Бек (1986), 349.
  347. ^ Бек (1986), 350–351.
  348. ^ де Креспиньи (2007), 35–36.
  349. ^ Аб де Креспиньи (2007), 36.
  350. ^ Аб Бек (1986), 351.
  351. ^ Зыжи Тунцзянь , том. 63.
  352. ^ де Креспиньи (2007), 37.
  353. ^ Аб де Креспиньи (2007), 37; Бек (1986), 352.
  354. ^ Бек (1986), 352.
  355. ^ Бек (1986), 353–354.
  356. ^ Бек (1986), 352–353.
  357. ^ Аб Бек (1986), 354–355.
  358. ^ Бек (1986), 355–366.
  359. ^ Бек (1986), 356–357; Хинш (2002), 26.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки