В мировой истории постклассическая история относится к периоду примерно с 500 г. по 1500 г. н.э., что примерно соответствует европейскому средневековью . Этот период характеризуется расширением цивилизаций географически и развитием торговых сетей между цивилизациями. [1] [2] [3] [A] Этот период также называют средневековой эпохой , постантичной эпохой , постдревней эпохой , эпохой досовременности или эпохой досовременности .
В Азии распространение ислама создало ряд халифатов и положило начало Золотому веку ислама , что привело к развитию науки в средневековом исламском мире и торговле между азиатским, африканским и европейским континентами. Восточная Азия пережила полное установление могущества Императорского Китая , основавшего несколько процветающих династий, влиявших на Японию, Корею и Вьетнам. В регионе распространились такие религии, как буддизм и неоконфуцианство . [5] Порох был разработан в Китае в постклассическую эпоху. Монгольская империя соединила Европу и Азию, создав безопасную торговлю и стабильность между двумя регионами. [6] В общей сложности население мира удвоилось за этот период времени: примерно с 210 миллионов в 500 году нашей эры до 461 миллиона в 1500 году нашей эры. [7] Население в целом неуклонно росло на протяжении всего периода, но претерпело некоторые случайные сокращения из-за таких событий, как чума Юстиниана , монгольские вторжения и Черная смерть . [8] [9]
Постклассическая история - это периодизация , используемая историками, использующими всемирно-исторический подход к истории, особенно школу, разработанную в конце 20-го и начале 21-го веков. [3] За пределами мировой истории этот термин также иногда используется, чтобы избежать ошибочных предубеждений относительно терминов « Средние века» , « Средневековье » и «Темные века » (см. «Медиеевеизм» ), хотя применение термина « постклассический» в глобальном масштабе является также проблематична и может также быть европоцентричной . [10] В академических публикациях термины « постклассическая » и «позднеантичная» иногда используются как синонимы для описания истории Западной Евразии между 250 и 800 годами нашей эры. [11] [12]
Постклассический период примерно соответствует периоду с 500 г. по 1450 г. н.э. [1] [13] [3] Даты начала и окончания могут различаться в зависимости от региона, при этом период начинается в конце предыдущего классического периода: ханьский Китай (окончание в 220 г. н.э.), Западная Римская империя (в 476 г. н.э.). ), Империя Гуптов (в 543 г. н.э.) и Империя Сасанидов (в 651 г. н.э.). [14]
Постклассический период - один из пяти или шести основных периодов, которые используют мировые историки:
Хотя постклассический является синонимом средневековья в Западной Европе, термин « постклассический» не обязательно является частью традиционной трехсторонней периодизации западноевропейской истории на классическую , среднюю и современную .
Историческая область мировой истории , которая рассматривает общие темы, возникающие в различных культурах и регионах, получила широкое развитие с 1980-х годов. [15] Тем не менее, исследования мировой истории, как правило, сосредотачиваются на ранней современной глобализации (начиная примерно с 1500 года) и последующих событиях, и рассматривают постклассическую историю как имеющую отношение главным образом к Афро-Евразии . [3] Историки признают трудности создания периодизации и выявления общих тем, охватывающих не только этот регион, но и, например, Америку, поскольку до колумбийского обмена они имели мало контактов с Афро- Евразией . [3] Таким образом, исследователи примерно в 2020 году подчеркнули, что «глобальная история периода между 500 и 1500 годами все еще отсутствует» и что «историки только начали приступать к глобальной истории Средневековья». [16] [17]
Для многих регионов мира существует хорошо зарекомендовавшая себя история. Хотя медиевистика в Европе в девятнадцатом веке имела тенденцию сосредотачиваться на создании истории отдельных национальных государств, многие исследования двадцатого века были успешно сосредоточены на создании интегрированной истории средневековой Европы. [18] [19] [20] [16] Исламский мир также имеет богатую региональную историографию, начиная от Ибн Халдуна четырнадцатого века до Маршалла Ходжсона двадцатого века и далее. [21] Соответственно, исследования сети коммерческих центров, которые позволяли товарам и идеям перемещаться между Китаем на Востоке и атлантическими островами на Западе – что можно назвать ранней историей глобализации – находятся на довольно продвинутом уровне; Одним из ключевых историков в этой области является Джанет Абу-Лугход . [16] Понимание коммуникации в странах Африки к югу от Сахары или в Америке, напротив, гораздо более ограничено. [16]
Таким образом, примерно в 2010-х годах исследователи начали изучать возможности написания истории, охватывающей Старый Свет, где человеческая деятельность была достаточно взаимосвязана, и устанавливать ее связь с другими культурными сферами, такими как Америка и Океания. По оценке Джеймса Белича , Джона Дарвина , Маргрет Френц и Криса Уикхэма ,
Глобальная история может быть безграничной, но глобальные историки таковыми не являются. Глобальная история не может с пользой означать историю всего, везде и всегда. [...] Три подхода [...] кажутся нам многообещающими. Одним из них является глобальная история как решение важных исторических проблем во времени, пространстве и специализации. Иногда это можно охарактеризовать как «сравнительную» историю . [...] Другой вопрос – это взаимосвязанность, включая транснациональные отношения. [...] Третий подход – это изучение глобализации [...]. Глобализация – это термин, который необходимо спасти из настоящего и сохранить для прошлого. Определить его как всегда охватывающее всю планету — значит принять нынешний результат за очень древний процесс. [22]
Ряд комментаторов указали на историю климата Земли как на полезный подход к всемирной истории в средние века, отметив, что определенные климатические явления оказали влияние на все человеческие популяции. [23] [24] [25] [26] [27] [28]
В постклассическую эпоху произошло несколько общих событий или тем. Произошло расширение и рост цивилизации в новых географических областях; возникновение и/или распространение трех основных мировых или миссионерских религий; и период быстрого расширения торговли и торговых сетей. Несмотря на то, что схоластическое внимание по-прежнему уделяется Евразии, предпринимаются все более активные усилия по изучению влияния этих глобальных тенденций на другие регионы. [1] При описании географических зон историки выделили три крупных автономных региона мира: Афро-Евразию, Америку и Океанию. [10] [Б]
Первым было расширение и рост цивилизации в новых географических регионах Азии , Африки , Европы , Мезоамерики и западной части Южной Америки . Однако, как отмечает мировой историк Питер Н. Стернс , в постклассический период не было общих глобальных политических тенденций, скорее это был период слабо организованных государств и других событий, но не возникло никаких общих политических моделей. [3] В Азии Китай продолжил свой исторический династический цикл и стал более сложным, улучшая свою бюрократию. Создание исламских империй установило новую власть на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Центральной Азии . Африка создала на Западе империи Мали и Сонгай . Падение римской цивилизации не только оставило вакуум власти в Средиземноморье и Европе, но и вынудило некоторые регионы создать то, что некоторые историки могли бы назвать полностью новыми цивилизациями. [30] В Западной Европе применялась совершенно иная политическая система (т.е. феодализм ), а также иное общество (т.е. манориализм ). Но некогда Восточная Римская империя, Византия, сохранила многие черты старого Рима, а также греческие и персидские сходства. Киевская Русь, а затем и Россия начали свое развитие и в Восточной Европе. В изолированной Америке в Мезоамерике возникла Империя ацтеков , а в Андском регионе Южной Америки сначала возникла Империя Вари , а затем Империя инков . [31] В Океании предки современных полинезийцев к VI веку утвердились в сельских общинах, произошла постепенная интенсификация сложности. В 13 веке были созданы сложные государства, в первую очередь Империя Туи Тонга , которая собирала дань со многих цепочек островов в большом регионе. [32]
Религия, предусматривавшая возможность включения всех людей в универсальный порядок, возникла уже в первом тысячелетии до нашей эры, особенно вместе с буддизмом. В следующем тысячелетии к буддизму присоединились две другие основные универсализирующие миссионерские религии, развившиеся из иудаизма : христианство и ислам. К концу периода эти три религии были широко распространены и часто политически доминировали в Старом Свете. [33]
За пределами Евразии религия или иное почитание сверхъестественного также использовалось для укрепления властных структур, формулирования мировоззрений и создания основополагающих мифов для общества. Мезоамериканские космологические повествования являются примером этого. [10]
Наконец, коммуникации и торговля в Афро-Евразийском регионе быстро росли. Шелковый путь продолжал распространять культуры и идеи посредством торговли. Связь распространилась по всей Европе, Азии и Африке. Торговые сети были установлены между Западной Европой, Византией, ранней Россией, исламскими империями и дальневосточными цивилизациями. [38] В Африке более раннее появление верблюда позволило начать новую и, в конечном итоге, крупную транссахарскую торговлю , которая соединила Западную Африку к югу от Сахары с Евразией. Исламские империи переняли многие достижения Греции, Рима и Индии и распространили их через сферу исламского влияния, позволив этим достижениям достичь Европы , Северной и Западной Африки и Центральной Азии. Исламская морская торговля помогла соединить эти территории, в том числе в Индийском океане и Средиземноморье , заменив Византию в последнем регионе. Христианские крестовые походы на Ближний Восток (а также в мусульманскую Испанию и Сицилию ) принесли исламскую науку, технологии и товары в Западную Европу . [35] Западная торговля с Восточной Азией была инициирована Марко Поло . Важно отметить, что Китай начал влиять на такие регионы, как Япония, [34] Корея и Вьетнам, посредством торговли и завоеваний. Наконец, рост Монгольской империи в Центральной Азии установил безопасную торговлю, которая позволила товарам, культурам, идеям и болезням распространяться между Азией, Европой и Африкой.
Америка имела свою собственную торговую сеть, но здесь торговля была ограничена по ареалу и масштабам. Сеть майя распространилась по Мезоамерике, но не имела прямых связей со сложными обществами Южной и Северной Америки, и эти зоны оставались отделенными друг от друга. [39]
В Океании некоторые островные цепи Полинезии вели торговлю друг с другом. [40] Например, с помощью каноэ с выносными опорами связь на дальние расстояния более 2300 миль между Гавайями и Таити поддерживалась на протяжении столетий, прежде чем она была нарушена и разделена. [41] Между тем, в Меланезии есть свидетельства обмена между материковой частью Папуа-Новой Гвинеи и островами Тробриан у ее побережья, скорее всего, обсидианом . Население перемещалось на запад до 1200 года, после чего сеть распалась на гораздо меньшие экономики. [42]
Есть свидетельства того, что в постклассические времена многие регионы мира одинаково пострадали от глобальных климатических условий; однако прямое влияние температуры и осадков различалось в зависимости от региона. По данным Межправительственной группы экспертов по изменению климата , изменения не все произошли одновременно. Однако в целом исследования показали, что в 11 веке температура была относительно выше, но к началу 17 века стала холоднее. Степень изменения климата, произошедшего во всех регионах мира, неясна, как и то, были ли такие изменения частью глобальной тенденции. [43] Климатические тенденции кажутся более заметными в Северном , чем в Южном полушарии , однако есть случаи, когда климат в районах без письменных записей оценивался, историки теперь полагают, что в Южном полушарии стало холоднее между 950 и 1250 годами. [44]
Существуют более короткие климатические периоды, которые, грубо говоря, объясняют крупномасштабные климатические тенденции в постклассический период. К ним относятся позднеантичный малый ледниковый период , средневековый теплый период и малый ледниковый период . Экстремальные погодные явления 536–537 годов, вероятно, были инициированы извержением кальдеры озера Илопанго в Сальвадоре . Выбросы сульфатов в воздух вызвали глобальное похолодание, миграцию и неурожаи во всем мире, что, возможно, усилило и без того более прохладный период времени. [45] Записи показывают, что средняя температура в мире оставалась ниже, по крайней мере, столетие после этого.
Средневековый теплый период с 950 по 1250 годы происходил в основном в Северном полушарии, вызывая более теплое лето во многих регионах; высокие температуры будут превзойдены только глобальным потеплением 20-21 веков. Была выдвинута гипотеза, что более высокие температуры позволили норвежцам колонизировать Гренландию из-за свободных ото льда вод. За пределами Европы есть свидетельства потепления, в том числе более высоких температур в Китае и крупных засух в Северной Америке, которые отрицательно повлияли на многие культуры. [46]
После 1250 года ледники в Гренландии начали расширяться, влияя на ее термохалинную циркуляцию и охлаждая всю Северную Атлантику. В 14 веке вегетационный период в Европе стал ненадежным; тем временем в Китае выращивание апельсинов было вытеснено на юг из-за более низких температур. Малый ледниковый период имел огромные культурные последствия, особенно в Европе. [47] Это сохранялось до промышленной революции , спустя много времени после постклассического периода. [48] Его причины неясны: возможные объяснения включают солнечные пятна , орбитальные циклы Земли , вулканическую активность , циркуляцию океана и антропогенное сокращение населения . [49]
В этом расписании дается общий обзор государств, культур и событий, произошедших примерно между 200 и 1500 годами. Разделы разбиты по политическому и географическому положению. [50] [51]
В этом разделе объясняются события и тенденции, которые повлияли на географическое пространство Евразии . Цивилизации в этой области отличались друг от друга, но все же имели общий опыт и некоторые модели развития. [52] [53] [54]
.jpg/1280px-Mahmud_of_Ghazni_receiving_Indian_elephants_as_tribute_(Majmu_al-Tawarikh,_Hafiz_i-Abru,_Herat,_1425).jpg)
В контексте мировой истории ярлык феодализма использовался для описания любого аграрного общества, в котором центральная власть распалась и на смену пришла воинственная аристократия . Феодальные общества характеризуются опорой на личные отношения с военной элитой, а не на бюрократию с поддерживаемой государством профессиональной постоянной армией. [55] Ярлык феодализма, таким образом, использовался для описания многих областей Евразии, включая средневековую Европу , исламскую систему икта , индийский феодализм и Хэйанскую Японию . [56] Некоторые мировые историки обобщают, что общества можно назвать феодальными, если власть была фрагментирована, с набором обязательств между вассалом и сеньором. После VIII века феодализм стал более распространенным в Европе. Даже Византия, унаследовавшая управление Римской империей , решила передать свои военные обязательства темам , направленным на увеличение количества солдат и кораблей, доступных для военной службы во время кризиса. [57] Между европейским феодализмом и исламской иктой существовало сходство , поскольку в обоих случаях присутствовали землевладельческие классы конных воинов, титулы которых присваивались монархом или султаном. [58] Из-за этих сходств социальные структуры обычно сохранялись перед лицом религиозных потрясений; например, после того как исламский Делийский султанат завоевал большую часть Индии, он ввел более высокие налоги, но в остальном оставил местные феодальные структуры на месте. [59]
Хотя большая часть Евразии в эту эпоху приняла феодализм и подобные системы, в Китае на протяжении большей части постклассического периода, особенно после 1000 г., использовалась централизованная бюрократия . -идентифицировать по своему текущему местоположению; вместо этого они обычно демонстрировали стремление объединить страну во времена разобщенности. [61]
Помимо широкого обобщения, полезность термина «феодализм» обсуждается современными историками, поскольку повседневные функции феодализма иногда сильно различались в разных регионах мира. [55] Сравнения между феодальной Европой и постклассической Японией были особенно спорными. На протяжении ХХ века историки часто сравнивали средневековую Европу с постклассической Японией. [62] Совсем недавно утверждалось, что примерно до 1400 года Япония уравновешивала свою децентрализованную военную мощь более централизованными формами имперской (правительственной) и монашеской (религиозной) власти. Только в период Сэнгоку возникла полностью децентрализованная власть, в которой доминировали частные военные лидеры. [63] Другие историки категорически отвергают термин «феодализм», ставя под сомнение его способность полезно описывать общества как внутри, так и за пределами средневековой Европы. [64]
Монгольская империя, существовавшая в XIII и XIV веках, была крупнейшей непрерывной сухопутной империей в истории. [65] Зародившись в степях Центральной Азии, Монгольская империя в конечном итоге простиралась от Центральной Европы до Японского моря , простираясь на север до Сибири , на восток и юг до Индийского субконтинента , Индокитая и Иранского нагорья , а также на запад до Левант и Аравия . [66]
Монгольская империя возникла в результате объединения кочевых племен на родине Монголии под руководством Чингисхана , который был провозглашен правителем всех монголов в 1206 году. Империя быстро росла под его правлением, а затем под его потомками, которые посылали вторжения во всех направлениях. . [67] [68] [69] [70] [71] [72] Обширная трансконтинентальная империя соединяла восток и запад с помощью принудительного Pax Mongolica , позволяющего торговлю, технологии, товары и идеологии распространяться и обмениваться по всей Евразии . [73] [74]
Империя начала раскалываться из-за войн за престолонаследие, поскольку внуки Чингисхана спорили, должна ли королевская линия следовать от его сына и первоначального наследника Угедея или от одного из других его сыновей, таких как Толуй , Чагатай или Джучи . После смерти Мункэ-хана соперничающие советы курултая одновременно избрали разных преемников, братьев Арик-Буке и Хубилай-хана , которые затем не только сражались друг с другом в Толуидской гражданской войне , но и решали проблемы, исходящие от потомков других сыновей Чингисхана. [75] Хубилай успешно пришел к власти, но последовала гражданская война, поскольку Хубилай безуспешно пытался восстановить контроль над семьями Чагатайидов и Угедейдов . [76]
Битва при Айн-Джалуте в 1260 году ознаменовала собой наивысшую точку монгольских завоеваний и стала первым случаем, когда наступление монголов было отбито в прямом бою на поле боя. [76] Хотя монголы предприняли еще много вторжений в Левант, ненадолго оккупировав его и совершив набег до Газы после решающей победы в битве при Вади-эль-Хазандаре в 1299 году, они отступили из-за различных геополитических факторов.
Ко времени смерти Хубилая в 1294 году Монгольская империя распалась на четыре отдельных ханства или империи, каждое из которых преследовало свои собственные интересы и цели: Золотоордынское ханство на северо-западе; Чагатайское ханство на западе; Ильханство на юго-западе ; и династия Юань , базирующаяся в современном Пекине . [77] В 1304 году три западных ханства на короткое время приняли номинальный сюзеренитет династии Юань, [78] [79] , но позже она была свергнута ханьской китайской династией Мин в 1368 году. [80] Правители Чингизидов вернулись на родину Монголии. и продолжение правления династии Северная Юань . [80] Все первоначальные монгольские ханства рухнули к 1500 году, но более мелкие государства-преемники оставались независимыми до 1700-х годов. Потомки Чагатай-хана создали Империю Великих Моголов , которая управляла большей частью Индии в начале нового времени. [80]
Завоевания и взаимодействие Монгольской империи с Западной Евразией являются одной из наиболее всесторонне исследуемых областей для историков, стремящихся дать определение глобализованному Средневековью. [17]
Шелковый путь был евразийским торговым маршрутом, который играл большую роль в глобальной коммуникации и взаимодействии. Это стимулировало культурный обмен; поощрял изучение новых языков; привело к торговле многими товарами, такими как шелк, золото и специи; а также распространять религию и болезни. [81] Некоторые историки, такие как Андре Гундер Франк , Уильям Харди Макнил , Джерри Х. Бентли и Маршалл Ходжсон , даже утверждают, что афро-евразийский мир был слабо объединен в культурном отношении, и что Шелковый путь имел фундаментальное значение для этого. единство. [81] Этот главный торговый путь начался с династии Хань в Китае, соединяя его с Римской империей и любыми регионами между ними или поблизости. В это время Средняя Азия экспортировала в Китай лошадей, шерсть и нефрит для производства шелка; римляне также торговали китайскими товарами, предлагая взамен вино. [82] Шелковый путь часто приходил в упадок и снова поднимался в торговле от железного века до постклассической эпохи. После одного из таких упадков он был вновь открыт в Средней Азии генералом династии Хань Бань Чао в I веке. [83]
Имелись также уязвимости к меняющейся политической ситуации. Возникновение ислама изменило Шелковый путь, потому что мусульманские правители обычно закрывали Шелковый путь в христианскую Европу до такой степени, что Европа была отрезана от Азии на века. В частности, политические события, повлиявшие на Шелковый путь, включали, среди прочего, появление турок, политические движения Византийской и Сасанидской империй , а также возвышение арабов. [84]
Шелковый путь снова процветал в 13 веке во время правления Монгольской империи, которая посредством завоеваний принесла стабильность в Центральную Азию, сравнимую с Pax Romana . [85] Мусульманский историк утверждал, что Центральная Азия является мирной и безопасной для пересечения страной.
«(Средняя Азия) наслаждалась таким миром, что человек мог бы путешествовать из страны восхода солнца в страну заката с золотым блюдом на голове, не подвергаясь ни малейшему насилию со стороны кого-либо». [86]
Таким образом, торговля и коммуникации между Европой, Восточной Азией, Южной Азией и Западной Азией не требовали особых усилий. Процветало ремесленное производство, искусство и наука, а богатые купцы наслаждались космополитическими городами. Известные путешественники, в том числе Ибн Баттута , Раббан Бар Саума и Марко Поло , свободно путешествовали по Северной Африке и Евразии, те, кто оставил отчеты о своем опыте, вдохновили будущих искателей приключений. [86] Шелковый путь также был важным фактором в распространении религии по всей Афро-Евразии. Мусульманские учения из Аравии и Персии достигли Восточной Азии. Буддизм распространился из Индии в Китай и в Среднюю Азию. Одним из значительных событий в распространении буддизма стало создание скульптуры школы Гандхара в городах древней Таксилы и Пешвара , предположительно в середине I века. [83] В дополнение к коммерческим поездкам во всей Афро-Евразии существовало уважение к паломничеству , по словам мирового историка Р.И. Мура , «если какой-либо отдельный институт «создал» евразийское средневековье, то это было паломничество». [54] [87] [88]
Тем не менее, после 15 века Шелковый путь исчез из регулярного использования. [85] Это было в первую очередь результатом растущего морского путешествия, впервые начатого европейцами, что позволило торговать товарами, плавая вокруг южной оконечности Африки и в Индийский океан. [85]
Маршрут был уязвим для распространения чумы. Чума Юстиниана зародилась в Восточной Африке и имела крупную вспышку в Европе в 542 году, в результате чего погибла четверть населения Средиземноморья. Торговля между Европой, Африкой и Азией по этому маршруту была, по крайней мере частично, причиной распространения чумы. [89] Восемь столетий спустя торговля по Шелковому пути сыграла роль в распространении печально известной Черной смерти . Болезнь, распространяемая крысами, была перенесена торговыми судами, плававшими по Средиземному морю, и чума вернулась на Сицилию, вызвав эпидемию в 1347 году. [90]
В евразийском мире болезни были неизбежной частью повседневной жизни. Европа, в частности, страдала от небольших вспышек заболеваний каждое десятилетие в течение этого периода. Используя как сухопутные, так и морские пути, разрушительные пандемии могут распространиться далеко за пределы своего первоначального очага. [91] Отслеживание происхождения массовых бубонных чум и их потенциального распространения между Восточной и Западной Евразией вызывает академические споры. [92] Помимо бубонной чумы, в культурных регионах распространялись и другие болезни, в том числе оспа . [93]
Первая пандемия чумы , вызванная Yersinia pestis, началась с чумы Юстиниана 541–549 гг. Источником чумы, судя по всему, были горы Тянь-Шаня в Кыргызстане . [94] Но происхождение эпидемии 541–549 годов остается неясным: некоторые историки постулируют, что Восточная Африка является возможным географическим источником. [95]
Нет никаких записей о вспышке болезни с характеристиками Yersinia pestis в Китае до ее появления в Пелусии Египта . Чума распространилась на Европу и Западную Азию с возможным распространением на Восточную Азию. [C] Устоявшиеся городские цивилизации были массово обезлюдели; экономика и социальная структура существующих империй были серьезно дестабилизированы. [97] Сельские общества, хотя и продолжают сталкиваться с ужасающим числом погибших, видят меньше социально-экономических последствий. [98] Кроме того, не было обнаружено никаких доказательств существования бубонной чумы в Индии до 1600 года. [97] Тем не менее, вполне вероятно, что травма от болезни (и других стихийных бедствий) была основной причиной глубоких религиозных и политических изменений в Евразии. . Различные органы власти реагировали на вспышки заболеваний с помощью стратегий, которые, по их мнению, лучше всего защитят их власть. Католическая церковь во Франции говорила о чудесах исцеления; Конфуцианские бюрократы утверждали, что внезапная смерть китайских императоров означала потерю династией « Небесного мандата» , снимая вину с самих себя. Серьезные потери рабочей силы в Византийской и Сасанидской империях способствовали первым мусульманским завоеваниям в регионе. [96] В долгосрочной перспективе сухопутная торговля в Евразии сократилась, поскольку прибрежная торговля в Индийском океане стала более частой. Последствия Юстиниановой чумы повторялись примерно до 750 года, после чего во многих странах произошло восстановление экономики. [99]
Шесть столетий спустя родственник (но не прямой потомок) Yersinia Pestis поднялся и поразил Евразию: Черная смерть . Первый случай второй пандемии чумы произошел между 1347 и 1351 годами. От нее погибло от 25% до 50% населения. [100] Традиционно многие историки считали, что Черная смерть началась в Китае, а затем распространилась на запад в результате вторжения монголов, которые случайно принесли с собой зараженных блох и крыс. [92] Хотя конкретных исторических подтверждений этой теории нет, чума считается эндемической в степи. [101] В настоящее время существует обширная историография последствий Черной смерти в Европе и исламском мире, но за пределами Западной Евразии прямых доказательств присутствия Черной смерти нет. [102] [103] «Бюллетень истории медицины» исследовал потенциальную связь известных эпидемий 14-го века в Азии с чумой. Одним из примеров является плато Декан , где большая часть армии Делийского султаната внезапно умерла от болезни в 1334 году. Поскольку это было за 15 лет до европейской «черной смерти», но подробностей о симптомах мало, маловероятно, что это был случай бубонной болезни. чума. Между тем, в середине 14 века Юаньский Китай пострадал от крупных эпидемий, включая зарегистрированный уровень смертности в 90% в провинции Хэбэй. [92] Как и в случае с событием в Декане, сохранившиеся отчеты не описывают симптомы; так что историкам остается гадать. [92] Возможно, эти вспышки были не «Черной смертью», а какой-то другой болезнью, уже распространенной в Восточной Азии в то время, такой как тиф , оспа или дизентерия . [92] [104] По сравнению с реакцией Запада на Черную смерть, китайские записи, в которых упоминаются эпидемии, относительно приглушены, что указывает на то, что эпидемии были обычным явлением. Историки считают гипотезу о китайском происхождении чумы, распространяющейся на запад, маловероятной, учитывая фрагментацию Монгольской империи и расстояние в 5000 миль между собственно Китаем и Крымом через малонаселенную Среднюю Азию. [92]
Последствия чумы продолжали поражать население и в ранний современный период. В Западной Европе опустошительные человеческие потери привели к долгосрочным изменениям. В Западной Европе начала расти заработная плата, и больше внимания уделялось трудосберегающим машинам и механизмам. Рабство, которое почти исчезло из средневековой Европы, вернулось и стало одной из причин ранних португальских исследований после 1400 года. Внедрение арабских цифр могло быть частично вызвано чумой. [105] Важно отметить, что многие экономики стали специализированными, производя только определенные товары, стремясь к экспансии в других местах в поисках экзотических ресурсов и рабского труда. Хотя наиболее обсуждается типично западноевропейская экспансия в результате «черной смерти», исламские страны, включая Османскую империю , также участвовали в наземном экспансионизме и использовали собственную работорговлю. [106]
Термин «постклассическая наука» часто используется в академических кругах и на курсах колледжей для объединения изучения средневековой европейской науки и средневековой исламской науки из-за их взаимодействия друг с другом. [107] Однако научные знания также распространились на запад посредством торговли и войны из Восточной Евразии, особенно из Китая арабами. Исламский мир также позаимствовал медицинские знания из Южной Азии . [108]
В западном мире и в исламских странах большое внимание уделялось сохранению рационалистической греческой традиции таких фигур, как Аристотель . В контексте науки внутри ислама возникают вопросы относительно того, просто ли исламские ученые сохранили достижения классической древности или опирались на более ранние достижения Греции. [109] [110] Несмотря на это, классическая европейская наука была возвращена в христианские королевства благодаря опыту крестовых походов . [111]
В результате персидской торговли с Китаем и битвы на реке Талас китайские инновации вошли в исламский интеллектуальный мир. [112] К ним относятся достижения в астрономии и производстве бумаги . [113] [114] Производство бумаги распространилось по исламскому миру вплоть до исламской Испании , прежде чем производство бумаги было приобретено в Европе в результате Реконкисты . [115] О передаче пороха ведутся споры относительно того, привезли ли монголы китайское пороховое оружие в Европу или же пороховое оружие было изобретено в Европе независимо. [116] [117] В Монгольской империи информация из различных культур была объединена для крупных проектов: например, в 1303 году монгольская династия Юань объединила китайскую и исламскую картографию, чтобы создать карту, которая, вероятно, включала всю Евразию, включая Западную Европу. Эта «карта Евразии» сейчас утеряна, но столетия спустя она оказала влияние на географические знания Китая и Кореи. [104] Очевидно, что внутри Евразии передача информации между мировыми культурами действительно происходила, обычно посредством переводов письменных документов. [52]
В Евразии существовало четыре основные цивилизационные группы, которые имели грамотную культуру и создавали литературу и искусство, включая Европу, Западную Азию, Южную Азию и Восточную Азию. Юго-Восточная Азия могла бы быть возможной пятой категорией, но на нее сильно повлияли буквальные культуры как Южной, так и Восточной Азии. Все четыре культуры в постклассические времена использовали поэзию , драму и прозу . На протяжении всего периода и до 19 века поэзия была доминирующей формой литературного выражения. В Западной Азии, Южной Азии, Европе и Китае великие поэтические произведения часто использовали образный язык. Примеры включают санскритскую «Шакунталу» , арабскую «Тысячу и одну ночь» , древнеанглийский «Беовульф» , а также произведения китайца Ду Фу и перса Руми . В Японии проза процветала больше, чем в других географических регионах. « Сказка о Гэндзи» считается первым в мире реалистическим романом, написанным в 9 веке. [118]
В музыкальном плане в большинстве регионов мира использовались только монофонические мелодии, а не гармония . Средневековая Европа была единственным исключением из этого правила, развивая гармоническую музыку в 14-15 веках, когда музыкальная культура перешла от духовной музыки (предназначенной для церкви) к светской музыке. [119] Южноазиатская и западноазиатская музыка были похожи друг на друга в использовании микротонов . Музыка Восточной Азии имела некоторое сходство с европейской музыкой, используя двенадцать тонов и гаммы, но отличалась количеством используемых гамм — 5 для первой и семь для второй [120].
.jpg/1280px-Djenne_Terracotta_Equestrian_(13th-15th_cent).jpg)
В постклассическую эпоху Африка испытала как культурное, так и политическое влияние распространения ислама и арабских империй. [121] Особенно это касалось севера, Судана и восточного побережья. Однако это обращение не было ни полным, ни единообразным в разных областях, а низшие классы почти не меняли своих убеждений. [122] До миграции и завоевания мусульман в Африку на большей части континента доминировали разнообразные общества разного размера и сложности. Ими управляли короли или советы старейшин, которые различными способами контролировали своих избирателей. Большинство этих народов исповедовали духовные, анимистические религии. В культурном отношении Африка была разделена на Африку Сахару (которая состояла из Северной Африки и пустыни Сахара ) и Африку к югу от Сахары (все, что южнее Сахары). Африка к югу от Сахары была далее разделена на Судан, который охватывал всю территорию к северу от Центральной Африки , включая Западную Африку . Территория к югу от Судана была в основном занята народами банту , говорившими на языке банту . Начиная с 1100 года, христианская Европа и исламский мир стали зависеть от Африки в плане золота. [123]
Примерно через 650 г. урбанизация впервые вышла за пределы древних королевств Аксум и Нубия . Африканские цивилизации можно разделить на три категории в зависимости от религии: [124] [125]
Африка к югу от Сахары была частью двух крупных отдельных торговых сетей — транссахарской торговли , которая соединяла торговлю между Западной и Северной Африкой. Благодаря огромным прибылям от торговли возникли коренные африканские исламские империи, в том числе Гана , Мали и Сонгай. [126] В 14 веке король Мали Манса Муса , возможно, был самым богатым человеком своего времени. [127] В Мали город Тимбукту был международным центром науки и хорошо известен во всем исламском мире, особенно благодаря Университету Санкоре . Восточная Африка была частью торговой сети Индийского океана , которая включала как управляемые арабами исламские города на восточноафриканском побережье, такие как Момбаса , так и традиционные города, такие как Великий Зимбабве , которые экспортировали золото, медь и слоновую кость на рынки Ближнего Востока, Южной Азии и других стран. и Юго-Восточной Азии. [123]
В Европе западная цивилизация восстановилась после падения Западной Римской империи в период, ныне известный как раннее средневековье (500–1000 гг.). В раннем средневековье продолжились тенденции, начавшиеся в поздней античности : депопуляция, дезурбанизация и усиление вторжения варваров . [128]
С 7 по 11 века арабы , мадьяры и норвежцы представляли угрозу христианским королевствам, убивая тысячи людей на протяжении веков. [129] Однако рейдеры также создали новые торговые сети. [130] В Западной Европе франкский король Карл Великий пытался спровоцировать подъем культуры и науки в эпоху Каролингского Возрождения . [131] В 800 году Карл Великий основал Священную Римскую империю в попытке возродить древний Рим. [132] Правление Карла Великого попыталось спровоцировать рост образования и грамотности в период, который стал известен как Каролингский Ренессанс . [133]
В Восточной Европе Восточная Римская империя сохранилась в составе того, что сейчас называется Византийской империей, которая создала Кодекс Юстиниана , вдохновивший правовые структуры современных европейских государств. [134] Под руководством восточно-православных императоров в IX–X веках Византийская Восточная Православная Церковь христианизировала Первую Болгарскую империю и Киевскую Русь , культурных и политических предков современных Болгарии и Северной Македонии , с одной стороны, и Россия и Украина , с другой стороны. [135] [136] Византия процветала как ведущий центр силы и торговли в своем регионе в эпоху македонского Возрождения, пока в конце средневековья ее не затмили итальянские города-государства и исламская Османская империя. [137] [138]
Позже в этот период создание феодальной системы позволило добиться большей степени военной и сельскохозяйственной организации. В Северной и Западной Европе наблюдалась устойчивая урбанизация . [58] Более поздние события были отмечены манориализмом и феодализмом и превратились в процветающее Средневековье . [58] После 1000 г. христианские королевства, возникшие в результате краха Рима, резко изменились в своем культурном и социальном характере. [130]
В эпоху высокого средневековья (около 1000–1300 гг.) Процветало христианское искусство и архитектура, и были организованы крестовые походы с целью вернуть Святую Землю из- под контроля мусульман . [139] Влияние зарождающегося национального государства сдерживалось идеалом международного христианского мира и присутствием католической церкви во всех западных королевствах. [140] Кодексы рыцарства и куртуазной любви устанавливают правила надлежащего поведения, в то время как схоластические философы пытались примирить веру и разум. [111] Эпоха феодализма кардинально изменилась из-за катаклизма Черной смерти и ее последствий. [141] Это время станет основной причиной Возрождения. На рубеже 16-го века европейская или западная цивилизация вступит в эпоху Великих географических открытий . [142]
Термин «Средние века» впервые появляется на латыни в 15 веке и отражает мнение, что этот период был отклонением от пути классического обучения, пути, предположительно воссоединенного наукой эпохи Возрождения . [143]
На Аравийском полуострове и прилегающих к нему регионах Ближнего и Ближнего Востока в постклассическую эпоху произошли драматические изменения, вызванные, главным образом, распространением ислама и созданием арабских халифатов . [144]
В V веке Ближний Восток был разделен империями и сферами их влияния; Двумя наиболее известными из них были Персидская Сасанидская империя с центром на территории современного Ирана и Византийская империя в Анатолии (современная Турция ). Византийцы и сасаниды постоянно воевали друг с другом, что является отражением соперничества между Римской империей и Персидской империей, наблюдавшегося в течение предыдущих пятисот лет. [145] Боевые действия ослабили оба государства, оставив сцену открытой для новой власти. [146] Между тем, кочевые бедуинские племена, которые доминировали в Аравийской пустыне, пережили период межплеменной войны из-за скудных ресурсов и знакомства с авраамическими религиями или монотеизмом. [147]
В то время как Византийская и Сасанидская империи были ослаблены Византийско -Сасанидской войной 602–628 годов , на Ближнем Востоке выросла новая сила в форме ислама при Мухаммеде в Медине . В ходе серии быстрых мусульманских завоеваний армия Рашидунов , возглавляемая халифами и опытными военачальниками, такими как Халид ибн аль-Валид , охватила большую часть Ближнего Востока, захватив более половины византийской территории в ходе арабо-византийских войн и полностью поглотив Персию мусульманским завоеванием Персии . [148] Именно арабские халифаты средневековья первыми объединили весь Ближний Восток как отдельный регион и создали доминирующую этническую идентичность, которая сохраняется и сегодня. Эти халифаты включали халифаты Рашидун , Омейядов и Аббасидов , а также более позднюю тюркскую империю Сельджуков . [149]
После того, как Мухаммед представил ислам, он положил начало исламскому золотому веку ближневосточной культуры , вдохновив на достижения в архитектуре , возрождение старых достижений науки и техники и формирование особого образа жизни. [150] Мусульмане сохранили и распространили греческие достижения в области медицины , алгебры , геометрии , астрономии , анатомии и этики , которые позже вернулись в Западную Европу. [151]
Господству арабов внезапно пришел конец в середине 11 века с приходом турок-сельджуков, мигрировавших на юг с родины тюрков в Центральной Азии. Они завоевали Персию, Ирак (захватив Багдад в 1055 году), Сирию, Палестину и Хиджаз . [152] За этим последовала серия христианских вторжений в Западную Европу. Фрагментация Ближнего Востока позволила совместным европейским силам, в основном из Англии , Франции и формирующейся Священной Римской империи , войти в регион. [153] В 1099 году рыцари Первого крестового похода захватили Иерусалим и основали Иерусалимское королевство , которое просуществовало до 1187 года, когда Саладин отвоевал город. Меньшие вотчины крестоносцев просуществовали до 1291 года. [154] В начале 13 века новая волна захватчиков, армии Монгольской империи , прокатилась по региону, разграбив Багдад во время осады Багдада и продвинувшись на юг до границы с Египет в ходе так называемых монгольских завоеваний . [155] В конце концов монголы отступили в 1335 году, но хаос, который последовал по всей империи, сверг турок-сельджуков. В 1401 году регион подвергся еще большим набегам тюрко - монгол Тимура и его свирепых набегов. К тому времени возникла и другая группа турок — османы. [156]
Было трудно применить слова «средневековый» или «постклассический» к истории Южной Азии. Этот раздел следует определению историка Стейна Бертона, которое соответствует периоду с 8 по 16 века, более или менее соответствующему тем же временным рамкам постклассического периода и европейского средневековья. [157]
.jpg/1280px-Thanjuvur_Peruvudayar_Temple_(_Big_Temple).jpg)
До 13 века на Индийском субконтиненте существовало не менее 20–40 различных штатов, в которых существовали самые разные культуры, языки, системы письменности и религии. [158] В начале этого периода буддизм преобладал на всей территории, а недолговечная империя Пала на Индо-Гангской равнине спонсировала учреждения веры. Одним из таких учреждений была буддийская Наланда Махавихара в современном Бихаре , научный центр, который вывел разделенную Южную Азию на глобальную интеллектуальную арену. Еще одним достижением стало изобретение игры Чатуранга , которая позже была экспортирована в Европу и стала шахматами . [159] В Южной Индии индуистское королевство Чола приобрело известность благодаря заморской империи , которая контролировала части современной Шри-Ланки, Малайзии и Индонезии , контролируя территории и ускорив распространение индуизма в историческую культуру этих мест. [160] В этот период времени соседние территории, такие как Афганистан , Тибет и Мьянма , находились под влиянием Южной Азии . [161]
Начиная с 1206 года, серия тюркских вторжений из современного Афганистана и Ирана завоевала огромные территории Северной Индии , основав Делийский султанат , который оставался верховным до 16 века. [59] Буддизм пришел в упадок в Южной Азии, исчезнув во многих областях, но индуизм выжил и укрепился в областях, завоеванных мусульманами . На крайнем юге Империя Виджаянагара в тот период не была завоевана ни одним мусульманским государством. На рубеже 16-го века ознаменовался возникновением новой исламской империи – Великих Моголов и созданием португальцами европейских торговых постов . [162]
Начиная с 8-го века, Юго-Восточная Азия получала выгоду от торговли, имевшей место между Южной и Восточной Азией, в регионе возникли многочисленные королевства из-за потока богатства, проходящего через Малаккский пролив . В то время как Юго-Восточная Азия имела многочисленные внешние влияния, включая индийскую и китайскую цивилизацию, местные культуры стремились закрепить свою уникальную идентичность. [163] Северный Вьетнам (известный как Дайвьет) был культурно ближе к Китаю на протяжении веков из-за завоевания. [164]
Со времени правления третьего века до нашей эры Северный Вьетнам продолжал подчиняться китайским государствам, хотя они периодически периодически сопротивлялись. Было три периода китайского господства , продолжавшиеся около 1100 лет. Вьетнамцы получили длительную независимость в 10 веке, когда Китай был разделен на Тинь Хай Цюань и его преемника Ди Вьет . Тем не менее, даже будучи независимым государством, произошла своего рода недовольная китаизация . Южный Вьетнам находился под управлением древнего индуистского королевства Чампа , но был аннексирован вьетнамцами в 15 веке. [165]
Распространение индуизма, буддизма и морская торговля между Китаем и Южной Азией создали основу для первых крупных империй Юго-Восточной Азии; включая Кхмерскую империю из Камбоджи и Шривиджая из Индонезии. Во время расцвета Кхмерской империи в 12 веке город Ангкор Том был одним из крупнейших в досовременном мире благодаря своему управлению водными ресурсами. Король Джаяварман II построил более сотни больниц по всему своему королевству. [166] Неподалеку на территории современной Бирмы возникла языческая империя , использовавшая слонов в качестве военной мощи. [167] Строительство буддийской пагоды Швезигон и ее терпимость к верующим старых политеистических богов помогли буддизму Тхеравады стать высшим в регионе. [167] В Индонезии Шривиджая с 7 по 14 века была талассократией , ориентированной на морские города-государства и торговлю. Контролируя жизненно важные узкие проходы Зондского и Малаккского проливов, она разбогатела за счет торговли, простиравшейся от Японии до Аравии.
Золото, слоновая кость и керамика были основными товарами, перевозившимися через портовые города. Империя также отвечала за строительство таких чудес, как Боробудур . За это время индонезийские моряки пересекли Индийский океан ; данные свидетельствуют о том, что они, возможно, колонизировали Мадагаскар . [168] Индийская культура распространилась на Филиппины , вероятно, через индонезийскую торговлю, что привело к первому документально подтвержденному использованию письменности на архипелаге и в индианизированных королевствах. [169]
Со временем изменение экономических и политических условий в других местах и войны ослабили традиционные империи Юго-Восточной Азии. Хотя монгольские вторжения не аннексировали Юго-Восточную Азию напрямую, разрушения во время войны проложили путь к возникновению новых наций. В 14 веке Кхмерская империя была разрушена в результате упорных лет войны, потеряв функциональность и инженерные знания своей передовой системы управления водными ресурсами. [170] Шривиджая был настигнут Маджапахитом . [171] Прибытие исламских миссионеров и торговцев в конечном итоге привело к исламизации Индонезии. [172] [Д]
Временные рамки 500–1500 годов в истории Восточной Азии и Китая, в частности, были предложены в качестве возможной классификации истории региона в контексте глобальной постклассической истории. [174] Дискуссии в Ассоциации азиатских исследований Колумбийского университета постулировали, что сходство между Китаем и другими регионами Евразии в постклассические времена часто упускалось из виду. [175] [E] Обычно англоязычная гистография Японии постулирует, что ее «средневековый период» начался еще в 1185 году. [176] [F]
В этот период восточные империи продолжали расширяться за счет торговли, миграции и завоеваний соседних территорий. Япония и Корея прошли процесс добровольной китаизации, или воздействия китайских культурных и политических идей. [177] [178] [179]
Корея и Япония были китаизированы, потому что их правящий класс находился под сильным впечатлением от китайской бюрократии. [180] Основным влиянием Китая на эти страны было распространение конфуцианства, распространение буддизма и установление централизованного управления. По всей Восточной Азии буддизм был наиболее заметен в монастырях и местных учебных заведениях, а конфуцианство оставалось идеологией социальной сплоченности и государственной власти. [1]
[181] Во времена династий Суй , Тан и Сун (581–1279) Китай оставался крупнейшей в мире экономикой и самым технологически развитым обществом. [182] [183] Были усовершенствованы такие изобретения , как порох, печать на дереве и магнитный компас. Китай отличался от других регионов того времени, поскольку имперские правительства демонстрировали концентрированную центральную власть вместо феодализма. [184]
.jpg/1280px-%EB%AF%B8%EB%A5%B5%EB%B0%98%EA%B0%80%EC%82%AC%EC%9C%A0%EC%83%81_(%E5%BD%8C%E5%8B%92%E8%8F%A9%E8%96%A9%E5%8D%8A%E8%B7%8F%E6%80%9D%E6%83%9F%E5%83%8F).jpg)
Китай проявлял большой интерес к внешней политике во времена династий Тан и Сун. С 7 по 10 века Танский Китай был сосредоточен на обеспечении безопасности Шелкового пути , поскольку продажа его товаров на запад занимала центральное место в экономике страны. [180] [185] Какое-то время Китай успешно защищал свои границы, интегрируя своих кочевых соседей - гектюрков - в свою цивилизацию. [186] Династия Тан распространилась на Среднюю Азию и получила дань от таких далеких стран, как Восточный Иран. [180] Западная экспансия закончилась войнами с Аббасидским халифатом и смертоносным восстанием Лушаня , которое привело к смертоносным, но неопределенным миллионам погибших. [187] После краха династии Тан и последующих гражданских войн наступил второй этап китайского интереса к международным отношениям. В отличие от Тан, Сун специализировалась на внешней торговле и мирным путем создала морскую сеть, а население Китая сосредоточилось на юге. [188] Китайские торговые суда достигли Индонезии, Индии и Аравии. Экономика Юго-Восточной Азии процветала благодаря торговле с Китаем Сун. [189]
С упором страны на торговлю и экономический рост. Экономика Сунского Китая начала использовать машины для производства товаров и уголь в качестве источника энергии. [190] Достижения песни в 11/12 веках считались ранней промышленной революцией . [191] Экономический прогресс произошел за счет военного дела, и Сун стала открыта для вторжений с севера. Китай разделился, когда северные земли Сун были завоеваны чжурчжэнями . [192] К 1200 году существовало пять китайских королевств, простиравшихся от современного Туркестана до Японского моря, включая Западный Ляо , Западный Ся , Цзинь , Южную Сун и Дали . [193] Поскольку эти государства конкурировали друг с другом, все они были в конечном итоге аннексированы растущей Монгольской империей до 1279 года . [194] После семидесяти лет завоеваний монголы провозгласили династию Юань , а также аннексировали Корею ; им не удалось завоевать Японию . [195] Монгольские завоеватели также сделали Китай доступным для европейских путешественников , таких как Марко Поло . [196] Монгольская эпоха была недолгой из-за эпидемий и голода. [197] После революции 1368 года последующая династия Мин открыла период процветания и кратких зарубежных экспедиций , прежде чем изолировать себя от глобальных дел на столетия. [198]
Однако Корея и Япония продолжали поддерживать отношения с Китаем и другими азиатскими странами. В 15 веке Седжон Великий из Кореи укрепил идентичность своей страны, создав систему письма хангыль , которая заменила использование китайских иероглифов . [199] Тем временем Япония попала под военное правление сёгуната Камакура , а затем и Асикага , в котором доминировали самураи . [200]
Помимо событий в Афро-Евразии и Америке, регион Большой Океании продолжал развиваться независимо от внешнего мира. В Австралии общество австралийских аборигенов мало изменилось в постклассический период с момента их прибытия в этот район из Африки около 50 000 г. до н.э. Единственным свидетельством внешнего контакта были встречи с рыбаками индонезийского происхождения. [Г] [201]
Полинезийские и микронезийские народы происходят из Тайваня и Юго-Восточной Азии и начали свою миграцию в Тихий океан с 3000 по 1500 год до нашей эры.[202] После 4-го века микронезийцы и полинезийцы начали исследовать южную часть Тихого океана, а затем построили города в ранее необитаемых районах, включая Нан Мадол Муа и другие. [H] [203] Около 1200 г. н. э. империя Туи Тонга распространила свое влияние повсюду на островах южной части Тихого океана, и ученые описывали ее как морское вождество, которое использовало торговые сети для сохранения власти, централизованной вокруг королевской столицы. [204] Полинезийцы на каноэ с выносными опорами открыли и колонизировали некоторые из последних необитаемых островов Земли. [202] Гавайи , Новая Зеландия и остров Пасхи были одними из последних мест, куда поселенцы открыли нетронутые земли. Устное предание утверждало, что мореплаватель Уи-те-Рангиора обнаружил айсберги в Южном океане . [205] При исследовании и заселении полинезийские поселенцы не нападали наугад, а использовали свои знания о ветре и водных течениях, чтобы добраться до места назначения. [206]
На заселенных островах некоторые полинезийские группы стали отличаться друг от друга, ярким примером являются маори Новой Зеландии. Другие островные системы поддерживали связь друг с другом, включая Гавайи и Таити , товары в дальней торговле включали базальт и жемчужные раковины. [204] С экологической точки зрения полинезийцы столкнулись с проблемой выживания в ограниченных условиях окружающей среды. Некоторые поселения со временем вызвали массовое вымирание некоторых местных видов растений и животных из-за охоты на такие виды, как моа , и завоза полинезийских крыс . [202] Поселенцы острова Пасхи занялись полным экологическим разрушением своего жилища, и их население впоследствии сократилось, возможно, из-за строительства статуй острова Пасхи . [207] [208] [209] [210] [I] Другие колонизирующие группы адаптировались к экологии конкретных островов, таких как мориори на островах Чатем .
Европейцы во время своих путешествий посетили многие острова Тихого океана в 16 и 17 веках, но большинство районов Океании не были колонизированы до путешествий британского исследователя Джеймса Кука в 1780-х годах. [212]
Постклассическую эпоху Америки можно считать происходящей в другой временной промежуток, чем в эпоху Афро-Евразии. Поскольку развитие мезоамериканской и андской цивилизаций сильно отличается от развития цивилизаций Старого Света, а также скорость его развития, постклассическая эра в традиционном смысле наступает лишь в конце средневековья в западных странах. Европа. [Дж]
Таким образом, для целей этой статьи здесь будут обсуждаться лесной период и классический этап Америки, который длится примерно с 400 по 1400 гг. [215] Что касается технического постклассического этапа американского развития, который имел место накануне европейского контакта, см. Постклассический этап .
На континенте было мало единой торговли и коммуникаций. Достижения в сельском хозяйстве распространились на север из Мезоамерики косвенно через торговлю. Однако основные культурные области по-прежнему развивались независимо друг от друга.
Хотя регулярных контактов между Америкой и Старым Светом было мало, норвежцы исследовали и даже колонизировали Гренландию и Канаду еще в 1000 году. Ни одно из этих поселений не сохранилось после средневековых времен. За пределами Скандинавии сведения об открытии Америки интерпретировались как отдаленный остров или Северный полюс . [216]
Норвежцы, прибывшие из Исландии, заселили Гренландию примерно с 980 по 1450 год. [217] Норвежцы прибыли в южную Гренландию до прихода в этот район в 13 веке инуитов Туле . Степень взаимодействия между норвежцами и Туле неясна. [217] Гренландия была ценна для норвежцев из-за торговли слоновой костью, полученной из бивней моржей. Малый ледниковый период отрицательно повлиял на колонии, и они исчезли. [217] Гренландия была потеряна для европейцев до датской колонизации в 18 веке. [218]
Норвежцы также исследовали и колонизировали южнее Ньюфаундленда , Канада, в Л'Анс-о-Медоуз, который норвежцы называют Винландом . Колония просуществовала самое большее двадцать лет и не привела к каким-либо известным случаям передачи болезней или технологий коренным народам . У скандинавов Винланд был известен обилием виноградных лоз, из которых производилось превосходное вино. Одной из причин неудачи колонии было постоянное насилие по отношению к коренному народу Беотук , которого норвежцы называли скрелингами .
После первоначальных экспедиций есть вероятность, что норвежцы продолжили посещать современную Канаду. Сохранившиеся записи из средневековой Исландии указывают на некоторые спорадические путешествия в землю под названием Маркланд , возможно, на побережье Лабрадора в Канаде, еще в 1347 году, предположительно, для сбора древесины для обезлесенной Гренландии. [219]
В Северной Америке в этом разнообразном регионе процветали многие общества охотников-собирателей и земледельцев. Племена коренных американцев сильно различались по характеристикам; некоторые, в том числе строители курганов и оазиамериканские культуры, представляли собой сложные вождества. [220] Другие народы, населявшие штаты современных северных Соединенных Штатов и Канады, имели меньшую сложность и не так быстро следовали за технологическими изменениями. Примерно около 500 года, в период Вудленда , коренные американцы начали переходить на луки и стрелы из копий для охоты и ведения войны. [221] Примерно в этом году 1000 кукурузы получили широкое распространение в качестве основной культуры на востоке США . Кукуруза продолжала оставаться основной культурой коренных жителей восточной части Соединенных Штатов и Канады до Колумбийской биржи. [222] [223]
На востоке Соединенных Штатов реки были средством торговли и общения. Кахокия , расположенная в современном американском штате Иллинойс, была одним из самых значительных городов в культуре Миссисипи . [220] Археологические исследования , сосредоточенные вокруг Монахского кургана, показывают, что после 1000 года население увеличивалось в геометрической прогрессии, поскольку здесь производились важные инструменты для сельского хозяйства и располагались культурные достопримечательности. [224] Около 1350 года Кахокия была заброшена, экологические факторы были предложены для упадка города. [225]
В то же время предки пуэблоанцев построили группы зданий в каньоне Чако , расположенном в штате Нью-Мексико . В отдельных домах одновременно могло проживать более 600 жителей. Каньон Чако был единственным доколумбовым местом в Соединенных Штатах, где строились дороги с твердым покрытием. [226] Керамика указывает на то, что общество становилось все более сложным: впервые в континентальной части Соединенных Штатов были также одомашнены индейки. Около 1150 года сооружения каньона Чако были заброшены, вероятно, из-за сильной засухи. [227] [228] [229] Были также другие комплексы пуэбло на юго-западе Соединенных Штатов, такие как Клифф Палас , расположенный в национальном парке Меса-Верде . Достигнув кульминации, местные сложные общества в Соединенных Штатах пришли в упадок и не полностью восстановились до прибытия европейских исследователей. [228] [К]
_MET_DP295635.jpg/1280px-Deity_Figure_(Zem%C3%AD)_MET_DP295635.jpg)
Сосредоточив значительное количество островов, Карибский бассейн был ареной постоянных морских миграций на каноэ, начиная с каменного этапа , причем его первые жители достигли этого района примерно к 5000 году до нашей эры. [231]
После тысячелетних потоков населения различные народы Карибского бассейна вступили в постклассический период с заметным развитием многочисленных постоянных поселений и более сложных социальных организаций, которые стали результатом совершенствования методов ведения сельского хозяйства, а также значительного роста деревень. , которые стали крупными церемониальными и торговыми центрами под руководством разных касиков . Торговые товары, такие как ракушки, хлопок, золото, цветные камни и редкие перья, в основном экспортировались с острова на остров, от Малых до Больших Антильских островов. [232]
Примерно к 650 и 800 годам нашей эры произошли новые миграционные волны с карибского побережья современной Венесуэлы , и несколько человек начали процесс серьезных культурных, социально-политических и ритуальных реформ, которые привели к формированию первых вождеств и возникновению социальной иерархии . [233] Этот период также можно охарактеризовать изгнанием древних саладоидных народов с главных островов Карибского моря и их последующей заменой вновь прибывшими народами таино , которые яростно конкурировали с другими аравакоязычными группами за пахотные земли и военных пленников. . Несмотря на малое количество доказательств, некоторые ученые все еще утверждают, что таино, возможно, имели незначительное влияние со стороны цивилизации майя , поскольку некоторые обычаи, такие как практика бати , могли быть унаследованы от оригинальной мезоамериканской игры в мяч , которая также носила религиозный характер. [234]
Когда Христофор Колумб высадился на Багамах в 1492 году , он и его команда первоначально поддерживали мирные контакты с местным народом таино, но вскоре после этого они были порабощены испанскими колонизаторами, в результате чего этот район перешел в период раннего Нового времени .
В начале глобального постклассического периода город Теотиуакан находился в зените своего развития, в нем проживало более 125 000 человек, а в 500 году нашей эры он был шестым по величине городом в мире того времени. [235] Жители города построили Пирамиду Солнца, третью по величине пирамиду в мире, ориентированную на наблюдение за астрономическими событиями. Внезапно в VI и VII веках город внезапно пришел в упадок, возможно, в результате серьезного ущерба окружающей среде, вызванного экстремальными погодными явлениями 535–536 годов . Есть свидетельства того, что большая часть города была сожжена, возможно, в результате внутреннего восстания. [236] [L] Наследие города будет вдохновлять все будущие цивилизации в регионе. [239]
В то же время классический век цивилизации майя был сосредоточен в десятках городов-государств на Юкатане и в современной Гватемале . [240] Самым значительным из этих городов был Чичен-Ица , который часто жестко конкурировал с 60-80 городами-государствами за доминирующее экономическое влияние в регионе. [241] Аналогичным образом, другие города майя, такие как Тикаль и Калакмуль , также инициировали серию полномасштабных конфликтов в этом районе из-за власти и престижа, кульминацией которых стали Тикаль-Калакмульские войны в 6 веке. [242]
У майя была высшая каста жрецов, хорошо разбиравшихся в астрономии, математике и письменности. Майя разработали концепцию нуля и 365-дневный календарь, который, возможно, появился еще до его создания в обществах Старого Света. [243] После 900 года многие города майя внезапно пришли в упадок из-за экологической катастрофы, которая, вероятно, была вызвана сочетанием засухи и непрерывного цикла войн. Также было отмечено, что в классических городах майя не было помещений для хранения продуктов питания. [214]
Империя тольтеков возникла из культуры тольтеков и запомнилась как мудрые и доброжелательные лидеры. Один король-жрец по имени Се Акатль Топильцин выступал против человеческих жертвоприношений. [244] После его смерти в 947 г. между сторонниками и противниками учения Топильцина вспыхнули гражданские войны религиозного характера. [244] Однако современные историки скептически относятся к масштабам и влиянию тольтеков и полагают, что большая часть информации, известной о тольтеках, была создана поздними ацтеками как миф-вдохновение. [245]
В 1300-х годах небольшая группа жестоких религиозных радикалов под названием ацтеки начала небольшие набеги по всей территории. [246] В конце концов они начали заявлять о своих связях с цивилизацией тольтеков и настаивали на том, что они являются ее законными преемниками. [247] Они начали расти в численности и завоевывать большие территории. Фундаментальным для их завоевания было использование политического террора в том смысле, что ацтекские вожди и жрецы приказывали приносить человеческие жертвы своим порабощенным народам как средство смирения и принуждения. [246] Большая часть Мезоамериканского региона в конечном итоге попадет под власть ацтекской империи. [246] На полуострове Юкатан большинство народов майя продолжали оставаться независимыми от ацтеков, но их традиционная цивилизация пришла в упадок. [248] Ацтекские разработки расширили земледелие, применив использование чинампас , ирригацию и террасное земледелие ; важными культурами были кукуруза , сладкий картофель и авокадо . [246]
В 1430 году город Теночтитлан объединился с другими могущественными городами, говорящими на науатле , Тескоко и Тлакопаном , чтобы создать Империю ацтеков, также известную как Тройственный союз. [248] Хотя ацтекская империя называлась империей, она функционировала как система сбора дани с Теночтитланом в ее центре. На рубеже XVI века « цветочные войны » между ацтеками и конкурирующими государствами, такими как Тласкала, продолжались более пятидесяти лет. [249]
Южноамериканская цивилизация была сосредоточена в Андском регионе, где уже с 2500 г. до н. э. существовали сложные культуры. К востоку от Андского региона общества в основном были полукочевыми. Открытия в бассейне реки Амазонки указывают на то, что до контакта в этом регионе, вероятно, проживало пять миллионов человек и существовали сложные общества. [250] По всему континенту многочисленные земледельческие народы от Колумбии до Аргентины неуклонно продвигались через многочисленные этапы развития, начиная с 500 г. н.э. до контактов с европейцами. [251]
.jpg/1280px-Temple_of_the_Sun,_Machu_Picchu,_Peru_-_panoramio_(1).jpg)
В древние времена в Андах развивались цивилизации, независимые от внешних влияний, включая цивилизацию Мезоамерики. [252] В постклассическую эпоху цикл цивилизаций продолжался до контакта с испанцами . В целом андским обществам не хватало валюты, письменности и прочных тягловых животных, которыми пользовались цивилизации старого мира. Вместо этого жители Анд разработали другие методы, способствующие их росту, включая использование системы кипу для передачи сообщений, лам для перевозки небольших грузов и экономики, основанной на взаимности . [246] Общества часто основывались на строгой социальной иерархии и экономическом перераспределении со стороны правящего класса. [246]
В первой половине постклассического периода в Андах доминировали два почти одинаково могущественных государства. На севере Перу располагалась империя Вари , а на юге Перу и Боливии — империя Тиуанако , оба из которых были вдохновлены более ранним народом моче . [253] Хотя степень их взаимоотношений друг с другом неизвестна, считается, что они конкурировали друг с другом, но избегали прямого конфликта. Без войны было процветание, и около 700 года в городе Тиуанако проживало 1,4 миллиона человек. [254] После 8-го века оба государства пришли в упадок из-за изменения условий окружающей среды, заложив основу для того, чтобы инки и другие второстепенные королевства возникли как отдельные культуры столетия спустя. [255]
В 15 веке Империя инков выросла и аннексировала все остальные страны в этом районе. Под предводительством своего короля-бога солнца Сапа Инки они медленно завоевали территорию, которая сейчас является Перу , и построили свое общество по всему культурному региону Анд. Инки говорили на языках кечуа . Воспользовавшись древними достижениями, оставленными предыдущими андскими обществами, инки смогли создать самую развитую систему торговых путей Южной Америки, известную как система дорог инков , которая позволила расширить взаимосвязь между завоеванными провинциями. [256] Известно, что инки использовали счеты для математических вычислений. Империя инков известна своими великолепными сооружениями, такими как Мачу-Пикчу в регионе Куско . [257] Империя быстро расширилась на север до Эквадора и на юг до центрального Чили. К северу от Империи инков оставалась независимая Конфедерация Тайрона и Муиска , которая занималась сельским хозяйством и металлургией золота. [258] [259]
Когда в 15 веке постклассическая эпоха подошла к концу, многие из империй, созданных в этот период, пришли в упадок. [260] Вскоре Византийскую империю в Средиземном море затмили как исламские, так и христианские соперники, включая Венецию , Геную и Османскую империю. [261] Византийцы столкнулись с неоднократными нападениями со стороны восточных и западных держав во время Четвертого крестового похода и продолжали снижаться до потери Константинополя османами в 1453 году. [260]
Наибольшие изменения произошли в сфере торговли и технологий. Глобальное значение падения Византии заключалось в нарушении сухопутных путей между Азией и Европой. [262] Традиционное доминирование кочевничества в Евразии пришло в упадок, и Pax Mongolica , который позволял осуществлять взаимодействие между различными цивилизациями, больше не был доступен. Западная и Южная Азия были завоеваны пороховыми империями , которые успешно использовали достижения военной техники, но закрыли Шелковый путь. [М] [263]
Европейцы, особенно португальцы и различные итальянские исследователи, намеревались заменить сухопутные путешествия морскими. [264] Первоначально европейские исследования просто искали новые маршруты для достижения известных мест назначения. [264] Португальский исследователь Васко да Гама отправился в Индию по морю в 1498 году, обогнув Африку вокруг мыса Доброй Надежды . [265] Индия и побережье Африки уже были известны европейцам, но до этого времени никто не предпринимал попыток совершить крупную торговую миссию. [265] Благодаря развитию мореплавания Португалия создала глобальную колониальную империю , начиная с завоевания Малакки на территории современной Малайзии в 1511 году. [266]
Другие исследователи, такие как спонсируемый Испанией итальянец Христофор Колумб, намеревались заняться торговлей, путешествуя по незнакомым маршрутам на запад от Европы. Последующее европейское открытие Америки в 1492 году привело к колумбийскому обмену и первой в мире панокеанической глобализации . [267] Испанский исследователь Фердинанд Магеллан совершил первое известное кругосветное плавание вокруг Земли в 1521 году. [268] Перенос товаров и болезней через океаны был беспрецедентным в создании более взаимосвязанного мира. [269] С развития судоходства и торговли началась современная история . [267]
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
