stringtranslate.com

Путешествие во времени

Первая страница «Машины времени» , опубликованной Heinemann.

Путешествие во времени — это гипотетическая деятельность по путешествию в прошлое или будущее . Путешествие во времени – широко признанная концепция в философии и художественной литературе , особенно в научной фантастике . В художественной литературе путешествие во времени обычно осуществляется с помощью гипотетического устройства, известного как машина времени . Идея машины времени была популяризирована романом Герберта Уэллса «Машина времени» 1895 года . [1]

Неизвестно, возможно ли путешествие во времени в прошлое физически, и такое путешествие, если оно вообще осуществимо, может вызвать вопросы причинно- следственной связи . Путешествие во времени вперед, выходящее за рамки обычного восприятия времени , представляет собой широко наблюдаемое явление, хорошо понимаемое в рамках специальной теории относительности и общей теории относительности . Однако с помощью современных технологий невозможно заставить одно тело двигаться вперед или задерживаться более чем на несколько миллисекунд по сравнению с другим телом. Что касается путешествий во времени назад, то в общей теории относительности можно найти решения , которые допускают это, например, вращающуюся черную дыру . Путешествие в произвольную точку пространства-времени имеет очень ограниченную поддержку в теоретической физике и обычно связано только с квантовой механикой или червоточинами .

История концепции

Мифическое путешествие во времени

Статуя Рипа Ван Винкля в Ирвингтоне, Нью-Йорк

Некоторые древние мифы изображают персонажа, перемещающегося во времени . В индуистской мифологии Вишну-пурана упоминает историю царя Райваты Какудми , который отправляется на небеса, чтобы встретиться с создателем Брахмой , и с удивлением узнает, когда он возвращается на Землю, что прошло много веков. [2] [3] В буддийском Палийском каноне упоминается относительность времени. В «Паяси- сутте» рассказывается об одном из главных учеников Будды, Кумаре Кассапе , который объясняет скептику Паяси, что время на Небесах течет иначе, чем на Земле. [4] Японская сказка об « Урасима Таро », [5] впервые описанная в « Маньёсю» , рассказывает о молодом рыбаке по имени Урасима-но-ко (浦嶋子), который посещает подводный дворец. Через три дня он возвращается домой в свою деревню и попадает на 300 лет в будущее, где о нем забыли, его дом лежит в руинах, а семья погибла. [6] Согласно еврейской традиции, ученый 1-го века до нашей эры Хони ха-Магель заснул и проспал семьдесят лет. Проснувшись, он вернулся домой, но не нашел никого из знакомых ему людей, и никто не поверил его утверждениям о том, кем он был. [7]

Авраамические религии

В исламе Коран повествует историю Семи Спящих , группы молодых людей-монотеистов, которые искали убежища в пещере, чтобы избежать преследований . Пока они спали, Аллах сохранял их на протяжении веков, а когда они проснулись, они обнаружили изменившийся мир. Это повествование, найденное в коранической суре Аль-Кахф , отражает божественную защиту и приостановку времени. [8] [9] [10] История семи спящих связана с христианством , в котором группа молодых людей пыталась избежать преследований со стороны Римской империи , которая в то время была политеистической империей. [11] [12]

В другой исламской истории Узаир (часто отождествляемый с библейским Эзрой ) испытал глубокую скорбь из-за разрушения Вавилоном Иерусалима . Говорят, что Бог забрал его душу и вернул к жизни после реконструкции города. Вернувшись в свой родной город, он остался неузнанным ни людьми, ни своими домашними, за исключением пожилой служанки, которая, однажды ослепнув, прозрела по его молитвам. Во время этого воссоединения Узаир также встретил своего сына, который, несмотря на свой возраст, узнал своего отца. [13] [14]

Переход к научной фантастике

Темы путешествий во времени в научной фантастике и средствах массовой информации можно сгруппировать в три категории: неизменная временная шкала; изменяемая временная шкала; и альтернативные истории, как в интерпретации взаимодействующих многих миров . [15] [16] [17] Ненаучный термин «шкала времени» часто используется для обозначения всех физических событий в истории, так что там, где события изменяются, путешественник во времени описывается как создатель новой временной шкалы. [18]

В ранних научно-фантастических рассказах рассказывается о персонажах, которые годами спят и просыпаются в изменившемся обществе или переносятся в прошлое сверхъестественными средствами. Среди них L'An 2440, rêve s'il en fût jamais ( Год 2440: Мечта, если она когда-либо была , 1770) Луи-Себастьяна Мерсье , Рип Ван Винкль (1819) Вашингтона Ирвинга , Взгляд назад (1888) Эдварда Беллами и «Когда спящий просыпается» (1899) Герберта Уэллса. Длительный сон, как и более известная позднее машина времени, используется в этих историях как средство путешествия во времени. [19]

Самая ранняя работа о путешествии во времени в обратном направлении сомнительна. В китайском романе Дун Юэ «Дополнение к путешествию на Запад » ( ок.  1640 г. ) рассказывается о волшебных зеркалах и нефритовых вратах, соединяющих различные моменты времени. Главный герой Сунь Укун отправляется в прошлое, в «Мир Древних» ( династия Цинь ), чтобы забрать волшебный колокол, а затем отправляется в «Мир будущего» ( династия Сун ), чтобы найти императора, сосланного в время. Однако путешествие во времени происходит в иллюзорном мире грез, созданном злодеем, чтобы заманить его в ловушку и отвлечь. [20] « Мемуары двадцатого века» Сэмюэля Мэддена (1733 г.) представляют собой серию писем британских послов в 1997 и 1998 годах дипломатам прошлого, в которых описываются политические и религиозные условия будущего. [21] : 95–96  Поскольку рассказчик получает эти письма от своего ангела-хранителя , Пол Алкон в своей книге «Происхождение футуристической фантастики» предполагает , что «первый путешественник во времени в английской литературе - это ангел-хранитель». [21] : 85  Мэдден не объясняет, как ангел получил эти документы, но Алкон утверждает, что Мэдден «заслуживает признания как первый, кто играл с богатой идеей путешествия во времени в форме артефакта, отправленного назад из будущего, чтобы быть обнаружен в настоящее время». [21] : 95–96  В научно-фантастической антологии «Далекие границы» (1951) редактор Август Дерлет утверждает, что ранний рассказ о путешествиях во времени — это «анахронизм»; или «Пропавший тренер» , написанное для Дублинского литературного журнала [22] анонимным автором в июньском номере 1838 года. [23] : 3  Пока рассказчик ждет под деревом кареты, которая отвезет его из Ньюкасл-апон-Тайн , он переносится назад во времени более чем на тысячу лет. Он встречает Достопочтенного Беду в монастыре и объясняет ему события грядущих столетий. Однако история так и не дает понять, реальны ли эти события или сон. [23] : 11–38  Еще одна ранняя работа о путешествиях во времени — « Предтечи Калимера: Александр, сын Филиппа Македонского» Александра Вельтмана, опубликованная в 1836 году. [24]

Мистер и миссис Феззивиг танцуют в видении, показанном Скруджу призраком прошлого Рождества .

В «Рождественской песне» Чарльза Диккенса (1843) есть ранние изображения мистического путешествия во времени в обоих направлениях, когда главный герой, Эбенезер Скрудж, переносится в прошлое и будущее Рождества. В других историях используется тот же шаблон: персонаж естественным образом засыпает, а проснувшись, оказывается в другом времени. [25] Более яркий пример путешествия во времени назад можно найти в популярной книге 1861 года « Париж до людей » французского ботаника и геолога Пьера Буара , опубликованной посмертно. В этой истории главный герой переносится в доисторическое прошлое с помощью магии «хромого демона» (французский каламбур имени Буара), где он встречает плезиозавра и обезьяноподобного предка и может взаимодействовать с древними существами. [26] В книге Эдварда Эверетта Хейла «Руки прочь» (1881) [27] рассказывается история неназванного существа, возможно, души недавно умершего человека, которое вмешивается в историю Древнего Египта, предотвращая порабощение Иосифа . Возможно, это первая история, в которой представлена ​​альтернативная история , созданная в результате путешествия во времени. [28] : 54 

Машины раннего времени

Одним из первых рассказов, рассказывающих о путешествии во времени с помощью машины, являются « Часы , которые пошли назад » Эдварда Пейджа Митчелла [29] , опубликованные в газете New York Sun в 1881 году. Однако этот механизм граничит с фантазией. Необычные часы при заводе идут в обратном направлении и переносят людей, находящихся поблизости, назад во времени. Автор не поясняет ни происхождение, ни свойства часов. [28] : 55  « Эль Анакронопете » Энрике Гаспара-и-Римбау (1887), возможно, был первым рассказом, в котором рассказывается о судне, спроектированном для путешествия во времени. [30] [31] Эндрю Сойер прокомментировал, что эта история «действительно является первым известным литературным описанием машины времени», добавив, что «рассказ Эдварда Пейджа Митчелла « Часы, которые пошли назад » (1881) обычно описывается как первая история о машине времени, но я не уверен, что часы имеют значение». [32] Герберт Уэллс в книге «Машина времени» (1895) популяризировал концепцию путешествия во времени механическими средствами. [33]

Путешествие во времени в физике

Некоторые теории, особенно специальная и общая теория относительности , предполагают, что подходящая геометрия пространства-времени или определенные типы движения в пространстве могли бы позволить путешествовать во времени в прошлое и будущее, если бы эти геометрии или движения были возможны. [34] : 499  В технических статьях физики обсуждают возможность существования замкнутых времяподобных кривых , которые представляют собой мировые линии , образующие замкнутые петли в пространстве-времени, позволяющие объектам возвращаться в свое прошлое. Известно, что существуют решения уравнений общей теории относительности, которые описывают пространство-время, которое содержит замкнутые времяподобные кривые, такие как пространство-время Гёделя , но физическая правдоподобность этих решений сомнительна.

Многие представители научного сообщества считают, что путешествие во времени назад маловероятно. Любая теория, допускающая путешествия во времени, создаст потенциальные проблемы причинно-следственной связи . [35] Классическим примером проблемы, связанной с причинностью, является « парадокс дедушки », который предполагает путешествие в прошлое и вмешательство в концепцию своих предков (что приводит к смерти предка до того, как эта концепция часто цитируется). Некоторые физики, такие как Новиков и Дойч, предположили, что подобных временных парадоксов можно избежать с помощью принципа самосогласованности Новикова или вариации многомировой интерпретации с взаимодействующими мирами. [36]

Общая теория относительности

Путешествие во времени в прошлое теоретически возможно в некоторых геометриях пространства-времени общей теории относительности, которые позволяют путешествовать быстрее скорости света , таких как космические струны , проходимые червоточины и двигатели Алькубьерре . [37] [38] : 33–130  Теория общей теории относительности действительно предполагает научную основу для возможности путешествия во времени назад в некоторых необычных сценариях, хотя аргументы полуклассической гравитации предполагают, что когда квантовые эффекты включаются в общую теорию относительности, эти лазейки может быть закрыт. [39] Эти полуклассические аргументы побудили Стивена Хокинга сформулировать гипотезу о защите хронологии , предполагая, что фундаментальные законы природы предотвращают путешествия во времени, [40] но физики не могут прийти к определенному суждению по этому вопросу без теории квантовой гравитации , присоединившейся к квантовой теории. механику и общую теорию относительности в полностью единую теорию. [41] [42] : 150 

Различные геометрии пространства-времени

Теория общей относительности описывает Вселенную с помощью системы уравнений поля , которые определяют метрику или функцию расстояния пространства-времени. Существуют точные решения этих уравнений, включающие замкнутые времяподобные кривые , представляющие собой пересекающиеся мировые линии ; некоторая точка в причинном будущем мировой линии находится также в ее причинном прошлом, и эту ситуацию можно описать как путешествие во времени. Такое решение было впервые предложено Куртом Гёделем , решение, известное как метрика Гёделя , но его (и других) решение требует, чтобы Вселенная имела физические характеристики, которыми она, по-видимому, не обладает, [34] : 499,  такие как вращение и отсутствие расширения Хаббла . Вопрос о том, запрещает ли общая теория относительности замкнутые времяподобные кривые для всех реалистичных условий, все еще исследуется. [43]

Червоточины

Червоточины — это гипотетическое искривленное пространство-время, допускаемое уравнениями поля Эйнштейна общей теории относительности. [44] : 100  Предлагаемая машина для путешествий во времени, использующая проходимую червоточину , гипотетически будет работать следующим образом: один конец червоточины ускоряется до некоторой значительной доли скорости света, возможно, с помощью какой-то продвинутой двигательной системы , а затем переносится вернуться к исходной точке. В качестве альтернативы, другой способ — взять один вход в червоточину и переместить его в гравитационное поле объекта, гравитация которого выше, чем у другого входа, а затем вернуть его в положение рядом с другим входом. В обоих этих методах замедление времени приводит к тому, что перемещенный конец червоточины стареет меньше или становится «моложе», чем стационарный конец, как видит внешний наблюдатель; однако время через червоточину связано иначе, чем за ее пределами , так что синхронизированные часы на обоих концах червоточины всегда будут оставаться синхронизированными, как видит наблюдатель, проходящий через червоточину, независимо от того, как оба конца движутся. [34] : 502  Это означает, что наблюдатель, входящий в «младший» конец, выйдет из «старшего» конца в то время, когда он был того же возраста, что и «младший» конец, фактически возвращаясь во времени, как это видит наблюдатель из снаружи. Одним из существенных ограничений такой машины времени является то, что вернуться во времени можно только на момент первоначального создания машины; [34] : 503,  по сути, это скорее путь во времени, чем устройство, которое само перемещается во времени, и оно не позволяет самой технологии перемещаться назад во времени.

Согласно современным теориям о природе червоточин, создание проходимых червоточин потребует существования вещества с отрицательной энергией , часто называемого « экзотической материей ». С технической точки зрения, пространство-время червоточины требует распределения энергии, которое нарушает различные энергетические условия , такие как условие нулевой энергии наряду со слабыми, сильными и доминирующими энергетическими условиями. Однако известно, что квантовые эффекты могут привести к небольшим измеримым нарушениям условия нулевой энергии [44] :101  , и многие физики считают, что требуемая отрицательная энергия действительно может быть возможной благодаря эффекту Казимира в квантовой физике. [45] Хотя ранние расчеты предполагали, что потребуется очень большое количество отрицательной энергии, более поздние расчеты показали, что количество отрицательной энергии можно сделать сколь угодно маленьким. [46]

В 1993 году Мэтт Виссер утверждал, что два устья червоточины с такой разницей часов не могут быть объединены без создания квантового поля и гравитационных эффектов, которые либо заставят червоточину коллапсировать, либо два устья оттолкнут друг друга. [47] Из-за этого два рта не могли быть сближены достаточно близко, чтобы имело место нарушение причинно-следственной связи . Однако в статье 1997 года Виссер предположил, что сложная конфигурация « римского кольца » (названного в честь Тома Романа), состоящая из N червоточин, расположенных в симметричном многоугольнике, все еще может действовать как машина времени, хотя он заключает, что это более вероятно. недостаток классической теории квантовой гравитации, а не доказательство того, что нарушение причинности возможно. [48]

Другие подходы, основанные на общей теории относительности

Другой подход включает в себя плотный вращающийся цилиндр, обычно называемый цилиндром Типлера , решение ОТО, открытое Виллемом Якобом ван Стокумом [49] в 1936 году и Корнелем Ланцосом [50] в 1924 году, но не признанное как допускающее замкнутые времениподобные кривые [51] : 21,  пока не был проведен анализ Фрэнком Типлером [52] в 1974 году. Если цилиндр бесконечно длинный и достаточно быстро вращается вокруг своей длинной оси, то космический корабль, летающий вокруг цилиндра по спиральной траектории, мог бы путешествовать назад во времени (или вперед, в зависимости от направление его спирали). Однако требуемая плотность и скорость настолько велики, что обычная материя недостаточно сильна, чтобы их построить. Подобное устройство могло бы быть построено из космической струны , но неизвестно, что такое устройство существует, и создать новую космическую струну, похоже, невозможно. Физик Рональд Маллетт пытается воссоздать условия вращающейся черной дыры с помощью кольцевых лазеров, чтобы искривить пространство-время и позволить путешествовать во времени. [53]

Более фундаментальное возражение против схем путешествий во времени, основанных на вращающихся цилиндрах или космических струнах, было выдвинуто Стивеном Хокингом, доказавшим теорему, показывающую, что согласно общей теории относительности невозможно построить машину времени особого типа («машину времени с компактно сгенерированным горизонтом Коши») в области, где выполняется условие слабой энергии , что означает, что область не содержит материи с отрицательной плотностью энергии ( экзотическая материя ). Решения, подобные предложенному Типлером, предполагают цилиндры бесконечной длины, которые легче анализировать математически, и хотя Типлер предположил, что конечный цилиндр мог бы создавать замкнутые времениподобные кривые, если бы скорость вращения была достаточно высокой, [51] :169  он этого не доказал. Но Хокинг отмечает, что из-за его теоремы «это невозможно сделать с положительной плотностью энергии везде! Я могу доказать, что для создания конечной машины времени нужна отрицательная энергия». [42] : 96  Этот результат взят из статьи Хокинга 1992 года о гипотезе о защите хронологии , где он исследует «случай, когда нарушения причинности возникают в конечной области пространства-времени без сингулярностей кривизны» и доказывает, что «существует горизонт Коши, который компактно порождена и, как правило, содержит одну или несколько замкнутых нулевых геодезических, которые будут неполными.Можно определить геометрические величины, которые измеряют усиление Лоренца и увеличение площади при обходе этих замкнутых нулевых геодезических.Если нарушение причинности возникло из некомпактной исходной поверхности , на горизонте Коши должно нарушаться условие усредненной слабой энергии». [40] Эта теорема не исключает возможности путешествий во времени с помощью машин времени с некомпактно сгенерированными горизонтами Коши (таких как машина времени Дойча-Политцера) или в регионах, содержащих экзотическую материю, которая могла бы использоваться для проходимые червоточины или диск Алькубьерре и черная дыра .

Квантовая физика

Теорема об отсутствии связи

Когда сигнал отправляется из одного места и принимается в другом месте, то, пока сигнал движется со скоростью света или медленнее, математика одновременности в теории относительности показывает, что все системы отсчета согласны с тем, что событие передачи произошло перед приемом-мероприятием. Когда сигнал распространяется быстрее света, он принимается до отправки во всех системах отсчета. [54] Можно сказать, что сигнал переместился назад во времени. Этот гипотетический сценарий иногда называют тахионным антителефоном . [55]

Квантово-механические явления, такие как квантовая телепортация , парадокс ЭПР или квантовая запутанность , могут создать механизм, позволяющий осуществлять сверхсветовую связь или путешествовать во времени, а также некоторые интерпретации квантовой механики, такие как теория Бома . интерпретация предполагает, что между частицами происходит мгновенный обмен некоторой информацией, чтобы поддерживать корреляции между частицами. [56] Эйнштейн назвал этот эффект « жутким действием на расстоянии ».

Тем не менее, тот факт, что причинность сохраняется в квантовой механике, является строгим результатом современных квантовых теорий поля , и поэтому современные теории не допускают путешествий во времени или сверхсветовой связи . В любом конкретном случае, когда заявлялась о сверхсветовой скорости, более детальный анализ показал, что для получения сигнала также необходимо использовать некоторую форму классической связи. [57] Теорема об отсутствии связи также дает общее доказательство того, что квантовую запутанность нельзя использовать для передачи информации быстрее, чем классические сигналы.

Взаимодействующая многомировая интерпретация

Вариант многомировой интерпретации (MWI) квантовой механики Хью Эверетта дает разрешение парадокса дедушки, который предполагает, что путешественник во времени прибывает в другую вселенную, отличную от той, из которой он пришел; Утверждалось, что, поскольку путешественник прибывает в историю другой вселенной, а не в свою собственную историю, это не «настоящее» путешествие во времени. [58] Принятая многомировая интерпретация предполагает, что все возможные квантовые события могут происходить во взаимоисключающих историях. [59] Однако некоторые варианты позволяют различным вселенным взаимодействовать. Эта концепция чаще всего используется в научной фантастике, но некоторые физики, такие как Дэвид Дойч, предположили, что путешественник во времени должен оказаться в другой истории, отличной от той, с которой он начал. [60] [61] С другой стороны, Стивен Хокинг утверждал, что даже если MWI верен, мы должны ожидать, что каждый путешественник во времени переживет единую самосогласованную историю, так что путешественники во времени остаются в своем собственном мире, а не путешествуют. на другой. [62] Физик Аллен Эверетт утверждал, что подход Дойча «включает в себя изменение фундаментальных принципов квантовой механики; он определенно выходит за рамки простого принятия MWI». Эверетт также утверждает, что даже если подход Дойча верен, это будет означать, что любой макроскопический объект, состоящий из множества частиц, будет разделен на части при путешествии назад во времени через червоточину, при этом разные частицы возникнут в разных мирах. [36]

Результаты эксперимента

Некоторые проведенные эксперименты создают впечатление обратной причинно-следственной связи , но не могут доказать ее при более внимательном рассмотрении.

Эксперимент с квантовым ластиком с отложенным выбором , проведенный Марланом Скалли, включает пары запутанных фотонов , которые делятся на «сигнальные фотоны» и «холостые фотоны», при этом сигнальные фотоны появляются из одного из двух мест, а их положение позже измеряется, как и в двойном . щелевой эксперимент . В зависимости от того, как измеряется холостой фотон, экспериментатор может либо узнать, из какого из двух мест вышел сигнальный фотон, либо «стирать» эту информацию. Несмотря на то, что сигнальные фотоны могут быть измерены до того, как будет сделан выбор в отношении холостой фотонов, выбор, по-видимому, задним числом определяет, наблюдается или нет интерференционная картина , когда кто-то коррелирует измерения холостой фотонов с соответствующими сигнальными фотонами. Однако, поскольку интерференцию можно наблюдать только после измерения холостой фотонов и их корреляции с сигнальными фотонами, у экспериментаторов нет возможности заранее предсказать, какой выбор будет сделан, просто взглянув на сигнальные фотоны, а только собрав классические фотоны. информация со всей системы; таким образом, причинность сохраняется. [63]

Эксперимент Лицзюня Ванга также мог бы продемонстрировать нарушение причинно-следственной связи, поскольку он позволял посылать пакеты волн через колбу с газообразным цезием таким образом, что казалось, что пакет выходит из колбы за 62 наносекунды до его входа, но волновой пакет не является таковым. это один четко определенный объект, а скорее сумма нескольких волн разных частот (см. Анализ Фурье ), и может показаться, что пакет движется быстрее света или даже назад во времени, даже если ни одна из чистых волн в сумме не делает этого. Этот эффект нельзя использовать для передачи какой-либо материи, энергии или информации быстрее света, [64] поэтому считается, что этот эксперимент также не нарушает причинно-следственную связь.

Физики Гюнтер Нимц и Альфонс Штальхофен из Университета Кобленца утверждают, что нарушили теорию относительности Эйнштейна, передав фотоны со скоростью, превышающей скорость света. Они говорят, что провели эксперимент, в котором микроволновые фотоны «мгновенно» перемещались между парой призм, которые были перемещены на расстояние до 3 футов (0,91 м) друг от друга, используя явление, известное как квантовое туннелирование . Нимц рассказал журналу New Scientist : «На данный момент это единственное нарушение специальной теории относительности, о котором я знаю». Однако другие физики утверждают, что это явление не позволяет передавать информацию быстрее света. Эфраим М. Стейнберг , эксперт по квантовой оптике из Университета Торонто , Канада, использует аналогию с поездом, едущим из Чикаго в Нью-Йорк, но на каждой станции по пути высаживая вагоны, так что центр поезда перемещается. вперед на каждой остановке; таким образом, скорость центра поезда превышает скорость любого из отдельных вагонов. [65]

Шэнван Ду утверждает в рецензируемом журнале, что наблюдал предшественники одиночных фотонов , утверждая, что они движутся не быстрее скорости c в вакууме. Его эксперимент включал медленный свет , а также прохождение света через вакуум. Он сгенерировал два одиночных фотона , пропустив один через атомы рубидия , охлажденные лазером (таким образом замедляя свет), а другой — через вакуум. Оба раза, по-видимому, предшественники предшествовали основным телам фотонов, и предшественник путешествовал в точке c в вакууме. По мнению Ду, это означает, что свет не может двигаться быстрее, чем c , и, следовательно, нет возможности нарушить причинность. [66]

Отсутствие путешественников во времени из будущего

Многие утверждают, что отсутствие путешественников во времени из будущего демонстрирует, что такая технология никогда не будет разработана, предполагая, что это невозможно. Это аналогично парадоксу Ферми , связанному с отсутствием доказательств внеземной жизни. Как отсутствие инопланетных посетителей не является категорическим доказательством их отсутствия, так и отсутствие путешественников во времени не доказывает, что путешествия во времени физически невозможны; возможно, путешествия во времени физически возможны, но никогда не разрабатывались или использовались с осторожностью. Карл Саган однажды предположил, что путешественники во времени могут быть здесь, но скрывают свое существование или не признаются путешественниками во времени. [41] Некоторые версии общей теории относительности предполагают, что путешествия во времени могут быть возможны только в той области пространства-времени , которая искривлена ​​определенным образом, [ необходимы разъяснения ] и, следовательно, путешественники во времени не смогут вернуться в более ранние области пространства-времени, прежде чем этот регион существовал. Стивен Хокинг заявил, что это объясняет, почему мир еще не наводнен «туристами из будущего». [62]

Реклама, размещенная в выпуске Artforum за 1980 год , рекламирующая мероприятие Krononauts.

Было проведено несколько экспериментов, чтобы попытаться побудить будущих людей, которые могли бы изобрести технологию путешествий во времени, вернуться и продемонстрировать ее людям настоящего времени. Такие мероприятия, как День назначения в Перте или Съезд путешественников во времени Массачусетского технологического института , широко освещали постоянные «рекламные объявления» о времени и месте встречи будущих путешественников во времени. [67] В 1982 году группа в Балтиморе , штат Мэриленд , назвавшая себя Крононавтами, провела мероприятие такого типа, приветствуя гостей из будущего. [68] [69] Эти эксперименты давали лишь возможность получить положительный результат, демонстрирующий существование путешествий во времени, но до сих пор не увенчались успехом — неизвестно, чтобы ни один путешественник во времени не присутствовал ни на одном из этих событий. Некоторые версии интерпретации многих миров можно использовать, чтобы предположить, что будущие люди отправились в прошлое, но вернулись ко времени и месту встречи в параллельной вселенной . [70]

Замедление времени

Трансверсальное замедление времени. Синие точки представляют собой импульс света. Каждая пара точек, между которыми «прыгает» свет, — это часы. Кажется, что для каждой группы часов другая группа тикает медленнее, потому что световой импульс движущихся часов должен пройти большее расстояние, чем световой импульс неподвижных часов. Это так, хотя часы идентичны и их относительное движение совершенно взаимно.

Существует множество наблюдаемых свидетельств замедления времени в специальной теории относительности [71] и гравитационного замедления времени в общей теории относительности, [72] [73] [74] , например, в знаменитом и легко воспроизводимом наблюдении распада атмосферного мюона. . [75] [76] [ 77] Теория относительности утверждает, что скорость света инвариантна для всех наблюдателей в любой системе отсчета ; то есть это всегда одно и то же. Замедление времени является прямым следствием неизменности скорости света. [77] Замедление времени можно рассматривать в ограниченном смысле как «путешествие во времени в будущее»: человек может использовать замедление времени так, что небольшое количество собственного времени проходит для него, в то время как большое количество собственного времени проходит в другом месте. Этого можно достичь, путешествуя с релятивистскими скоростями или за счет воздействия гравитации . [78]

Для двух одинаковых часов, движущихся относительно друг друга без ускорения, каждые часы измеряют, что другие тикают медленнее. Это возможно благодаря относительности одновременности . Однако симметрия нарушается, если одни часы ускоряются, в результате чего для одних часов проходит меньше собственного времени, чем для других. Парадокс близнецов описывает это: один близнец остается на Земле, в то время как другой подвергается ускорению до релятивистской скорости , когда они путешествуют в космос, разворачиваются и возвращаются на Землю; путешествующий близнец стареет меньше, чем близнец, оставшийся на Земле, из-за замедления времени, возникшего во время их ускорения. Общая теория относительности рассматривает эффекты ускорения и эффекты гравитации как эквивалентные и показывает, что замедление времени также происходит в гравитационных колодцах , при этом часы, находящиеся глубже в яме, тикают медленнее; этот эффект учитывается при калибровке часов на спутниках Глобальной системы позиционирования , и он может привести к значительным различиям в темпах старения наблюдателей, находящихся на разных расстояниях от большого гравитационного колодца, такого как черная дыра . [38] : 33–130 

Машиной времени, использующей этот принцип, может быть, например, сферическая оболочка диаметром пять метров и массой Юпитера . Человек, находящийся в его центре, будет путешествовать во времени в четыре раза медленнее, чем далекие наблюдатели. Ожидается, что в ближайшем будущем человечество не сможет втиснуть массу большой планеты в такую ​​маленькую структуру. [38] : 76–140  При нынешних технологиях можно заставить человека-путешественника стареть меньше, чем его спутники на Земле, только на несколько миллисекунд после нескольких сотен дней космического путешествия. [79]

Философия

Философы обсуждали философию пространства и времени, по крайней мере, со времен Древней Греции ; например, Парменид высказал точку зрения, что время — это иллюзия. Столетия спустя Исаак Ньютон поддержал идею абсолютного времени , а его современник Готфрид Вильгельм Лейбниц утверждал, что время — это лишь отношение между событиями и оно не может быть выражено независимо. Последний подход в конечном итоге привел к созданию пространства- времени относительности . [80]

Презентизм против этернализма

Многие философы утверждали, что теория относительности подразумевает этернализм , идею о том, что прошлое и будущее существуют в реальном смысле, а не только как изменения, которые произошли или произойдут в настоящем. [81] Философ науки Дин Риклз не согласен с некоторыми оговорками, но отмечает, что «среди философов, по-видимому, существует консенсус в том, что специальная и общая теории относительности несовместимы с презентизмом». [82] Некоторые философы рассматривают время как измерение, равное пространственным измерениям, что будущие события «уже здесь» в том же смысле, что существуют разные места, и что не существует объективного течения времени; однако эта точка зрения оспаривается. [83]

Парадокс перемычки и кольца является примером относительности одновременности . Оба конца стержня проходят через кольцо одновременно в остальной рамке кольца (слева), но концы стержня проходят один за другим в остальной рамке стержня (справа).

Презентизм — это школа философии, которая утверждает, что будущее и прошлое существуют только как изменения, которые произошли или произойдут в настоящем, и они не имеют собственного реального существования. С этой точки зрения путешествие во времени невозможно, потому что нет ни будущего, ни прошлого, куда можно было бы путешествовать. [81] Келлер и Нельсон утверждали, что даже если объекты прошлого и будущего не существуют, все же могут существовать определенные истины о прошлых и будущих событиях, и, таким образом, возможно, что будущая истина о путешественнике во времени, решившем вернуться в нынешняя дата могла бы объяснить фактическое появление путешественника во времени в настоящем; [84] Эти взгляды оспариваются некоторыми авторами. [85]

Презентизм в классическом пространстве-времени считает, что существует только настоящее; это несовместимо со специальной теорией относительности, показанной в следующем примере: Алиса и Боб одновременно наблюдают событие O. Для Алисы некоторое событие E происходит одновременно с O , но для Боба событие E находится в прошлом или будущем. Таким образом, Алиса и Боб расходятся во мнениях относительно того, что существует в настоящем, что противоречит классическому презентизму. «Презентизм здесь и сейчас» пытается примирить это, признавая только время и пространство одной точки; это неудовлетворительно, поскольку объекты, приходящие и уходящие из «здесь-сейчас», чередуются между реальными и нереальными, в дополнение к отсутствию привилегированного «здесь-сейчас» , которое было бы «реальным» настоящим. «Релятивизированный презентизм» признает, что существуют бесконечные системы отсчета, каждая из которых имеет свой набор одновременных событий, что делает невозможным различение одного «реального» настоящего и, следовательно, либо все события во времени реальны, что стирает разницу. между презентизмом и этернализмом — или каждая система отсчета существует в своей собственной реальности. Возможности презентизма в специальной теории относительности, похоже, исчерпаны, но Гёдель и другие подозревают, что презентизм может быть справедлив и для некоторых форм общей теории относительности. [86] Обычно идея абсолютного времени и пространства считается несовместимой с общей теорией относительности; не существует универсальной истины об абсолютном положении событий, которые происходят в разное время, и, следовательно, нет способа определить, какая точка пространства в один момент времени находится в универсальном «том же положении» в другой момент времени, [ 87] и все системы координат являются на равных основаниях, как это дает принцип инвариантности диффеоморфизмов . [88]    

Парадокс дедушки

Распространенное возражение против идеи путешествия в прошлое выдвигается в виде парадокса дедушки или аргумента о самодетоубийстве. [89] Если бы можно было вернуться в прошлое, возникли бы несоответствия и противоречия, если бы путешественник во времени что-то изменил; противоречие возникает, если прошлое становится иным, чем оно есть . [90] [91] Парадокс обычно описывается с человеком, который путешествует в прошлое и убивает своего дедушку, препятствуя существованию своего отца или матери и, следовательно, своему собственному существованию. [41] Философы задаются вопросом, доказывают ли эти парадоксы невозможность путешествий во времени. Некоторые философы отвечают на эти парадоксы, утверждая, что путешествие во времени в обратном направлении возможно, но невозможно каким-либо образом реально изменить прошлое [ 92] . Эта идея аналогична предложенному Новиковым принципу самосогласованности в физика.

Онтологический парадокс

Совместимость

Согласно философской теории совозможности , то, что может произойти, например, в контексте путешествия во времени, должно быть сопоставлено с контекстом всего, что связано с ситуацией. Если прошлое устроено определенным образом, оно не может быть иным. То, что может произойти, когда путешественник во времени посещает прошлое, ограничивается тем, что действительно произошло, чтобы предотвратить логические противоречия. [93]

Принцип самосогласованности

Принцип самосогласованности Новикова , названный в честь Игоря Дмитриевича Новикова , гласит, что любые действия, предпринятые путешественником во времени или объектом, путешествующим во времени, были частью истории с самого начала, и поэтому путешественнику во времени невозможно «изменить «История в любом случае. Однако действия путешественника во времени могут быть причиной событий в его собственном прошлом, что приводит к потенциальной возможности возникновения круговой причинно-следственной связи , иногда называемой парадоксом предопределения, [94] онтологическим парадоксом, [95] или парадоксом начальной загрузки. [95] [96] Термин «парадокс бутстрапа» был популяризирован рассказом Роберта А. Хайнлайна « Его бутстрапами ». [97] Принцип самосогласованности Новикова предполагает, что локальные законы физики в области пространства-времени, содержащей путешественников во времени, не могут ничем отличаться от локальных законов физики в любой другой области пространства-времени. [98]

Философ Келли Л. Росс в книге «Парадоксы путешествий во времени» [99] утверждает , что в сценарии, включающем физический объект, мировая линия или история которого образует замкнутый цикл во времени, может произойти нарушение второго закона термодинамики . В качестве примера такого онтологического парадокса Росс использует фильм «Где-то во времени» , где человеку даются часы, а 60 лет спустя те же часы переносятся назад во времени и дарятся тому же персонажу. Росс утверждает, что энтропия часов будет увеличиваться, и часы, перенесенные в прошлое, будут изнашиваться все больше с каждым повторением своей истории. Второй закон термодинамики понимается современными физиками как статистический закон, поэтому уменьшение энтропии и невозрастание энтропии не являются невозможными, а просто невероятными. Кроме того, энтропия статистически увеличивается в изолированных системах, поэтому неизолированные системы, такие как объект, взаимодействующие с внешним миром, могут меньше изнашиваться и уменьшаться в энтропии, и это возможно для объекта, мировая линия которого образует замкнутый контур всегда находится в одном и том же состоянии в одной и той же точке своей истории. [38] : 23 

В 2005 году Дэниел Гринбергер и Карл Свозил предположили, что квантовая теория дает модель путешествия во времени, в которой прошлое должно быть самосогласованным. [100] [101]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ Ченг, Джон (2012). Поразительное чудо: воображение науки и научной фантастики в межвоенной Америке (иллюстрированное издание). Издательство Пенсильванского университета. п. 180. ИСБН 978-0-8122-0667-8. Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 18 ноября 2019 г.Отрывок из страницы 180. Архивировано 24 марта 2023 г. в Wayback Machine.
  2. Доусон, Джон (1879), «Ревати», Классический словарь индуистской мифологии и религии, географии, истории и литературы , Рутледж , заархивировано из оригинала 7 сентября 2017 г. , получено 20 августа 2009 г.
  3. Вишну Пурана: Книга IV: Глава I, заархивировано из оригинала 27 мая 2022 г. , получено 8 января 2022 г.
  4. ^ Дебипрасад Чаттопадхьяя (1964), Индийская философия (7-е изд.), Народное издательство, Нью-Дели
  5. ^ Йорк, Кристофер (февраль 2006 г.). «Мальхрония: крионика и бионика как примитивное оружие в войне со временем». Журнал эволюции и технологий . 15 (1): 73–85. Архивировано из оригинала 16 мая 2006 года . Проверено 29 августа 2009 г.
  6. ^ Розенберг, Донна (1997). Фольклор, мифы и легенды: взгляд на мир . МакГроу-Хилл . п. 421. ИСБН 978-0-8442-5780-8.
  7. ^ "בבלי - מסכת תענית פרק ג" . mechon-mamre.org . Архивировано из оригинала 29 декабря 2022 года . Проверено 29 декабря 2022 г.
  8. Яхья, Фарук (5 декабря 2022 г.). «Талисманы с именами семи спящих Эфеса/Ашаб аль-Кахфа в мусульманской Юго-Восточной Азии». Глава 8 Талисманы с именами семи спящих Эфеса/Ашаб аль-Кахфа в мусульманской Юго-Восточной Азии. Малайско-индонезийские исламские исследования. стр. 209–265. дои : 10.1163/9789004529397_010. ISBN 978-90-04-52939-7. Проверено 7 декабря 2023 г. {{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )
  9. ^ «Пещера семи спящих». Проект Мадайн . Проверено 7 декабря 2023 г.
  10. Блейкли, Саша (24 апреля 2023 г.). «Семь спящих». Study.com . Проверено 7 декабря 2023 г.
  11. ^ «Пещера семи спящих в аль-Раджибе: совместное христианско-мусульманское место почитания» . Совместное производство религий .
  12. ^ Бенко, Стивен (1986). Языческий Рим и ранние христиане , Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253203854 
  13. ^ Ренда, Г'нсель (1978). «Миниатюры Зубдата ат-Тавариха». Сокровища Турции Журнал о культуре/искусстве/туризме .
  14. ^ Ибн Касир, Истории Пророков, перевод Шейха Мухаммеда Мустафы Гемейи, Офис Великого Имама, Шейх аль-Азхар, Издательство Эль-Нур, Египет, 1997, Глава 21, стр. 322-4
  15. ^ Грей, Уильям (1999). «Проблемы с путешествиями во времени». Философия . Издательство Кембриджского университета. 74 (1): 55–70. дои : 10.1017/S0031819199001047. S2CID  170218026.
  16. ^ Рикман, Грегг (2004). Читатель научно-фантастических фильмов. Выпуски «Лаймлайт». ISBN 978-0-87910-994-3.
  17. ^ Шнайдер, Сьюзен (2009). Научная фантастика и философия: от путешествий во времени к сверхразуму . Уайли-Блэквелл. ISBN 978-1-4051-4907-5.
  18. ^ Пручер, Джефф. Смелые новые слова. ISBN 978-0-19-530567-8. Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 29 декабря 2022 г.
  19. ^ Питер Фиттинг (2010), «Утопия, антиутопия и научная фантастика», в книге Грегори Клейса (редактор), The Cambridge Companion to Utopian Literature , Cambridge University Press, стр. 138–139.
  20. ^ Донг, Юэ; Ву, Ченгун (2000). Башня множества зеркал: дополнение к путешествию на Запад . Мичиганская классика в китаеведении. Перевод Линя Шуэнь-фу; Шульц, Ларри Джеймс (2-е изд.). Анн-Арбор: Центр китайских исследований Мичиганского университета. ISBN 9780892641420.
  21. ^ abc Alkon, Пол К. (1987). Истоки футуристической фантастики. Издательство Университета Джорджии. ISBN 978-0-8203-0932-3.
  22. ^ «Анахронизм; или Пропавший тренер». Журнал Дублинского университета . 11 . Июнь 1838 года. Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 11 мая 2022 г.
  23. ^ аб Дерлет, август (1951). Дальние границы . Пеллегрини и Кудахи.
  24. ^ "Lib.ru/Классика: Акутин Юрий. Александр Вельтман и его роман "Странник"". az.lib.ru. _ Архивировано из оригинала 6 июня 2011 года . Проверено 29 декабря 2022 г.
  25. ^ Флинн, Джон Л. (1995). «Литература о путешествиях во времени». Галактическая энциклопедия . Архивировано из оригинала 29 сентября 2006 года . Проверено 28 октября 2006 г.
  26. ^ Рудвик, Мартин Дж.С. (1992). Сцены из глубокого времени . Издательство Чикагского университета. стр. 166–169. ISBN 978-0-226-73105-6.
  27. ^ Хейл, Эдвард Эверетт (1895). Руки прочь. Дж. Стилман Смит и Ко.
  28. ^ Аб Нахин, Пол Дж. (2001). Машины времени: путешествия во времени в физике, метафизике и научной фантастике. Спрингер. ISBN 978-0-387-98571-8. Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 20 октября 2020 г.
  29. ^ Пейдж Митчелл, Эдвард. «Часы, которые пошли вспять» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 15 октября 2011 года . Проверено 4 декабря 2011 г.
  30. ^ Урибе, Аугусто (июнь 1999 г.). «Первая машина времени: Анакронопете Энрике Гаспара». Нью-Йоркское обозрение научной фантастики . 11, нет. 10 (130): 12.
  31. Гаспар, Энрике (26 июня 2012 г.). Корабль времени: хрононавтическое путешествие. Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-7239-4. Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 29 декабря 2022 г.
  32. Весткотт, Кэтрин (9 апреля 2011 г.). «Герберт Уэллс или Энрике Гаспар: чья машина времени была первой?». Новости BBC . Архивировано из оригинала 29 марта 2014 года . Проверено 1 августа 2014 г.
  33. Стерлинг, Брюс (27 августа 2014 г.). научная фантастика | литература и перформанс :: Основные научно-фантастические темы. Британика.com. Архивировано из оригинала 5 октября 2015 года . Проверено 27 ноября 2015 г.
  34. ^ abcd Торн, Кип С. (1994). Черные дыры и искривления времени . WW Нортон. ISBN 978-0-393-31276-8.
  35. ^ Болонкин, Александр (2011). Вселенная, человеческое бессмертие и оценка будущего человечества. Эльзевир. п. 32. ISBN 978-0-12-415810-8. Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 26 марта 2017 г.Отрывок из страницы 32. Архивировано 24 марта 2023 г. в Wayback Machine.
  36. ^ аб Эверетт, Аллен (2004). «Парадоксы путешествий во времени, интегралы по путям и многомировая интерпретация квантовой механики». Физический обзор D . 69 (124023): 124023. arXiv : gr-qc/0410035 . Бибкод : 2004PhRvD..69l4023E. doi : 10.1103/PhysRevD.69.124023. S2CID  18597824.
  37. Мигель Алькубьерре (29 июня 2012 г.). «Варп-двигатели, червоточины и черные дыры» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 18 марта 2016 года . Проверено 25 января 2017 г.
  38. ^ abcd Дж. Ричард Готт (25 августа 2015 г.). Путешествие во времени во Вселенной Эйнштейна: физические возможности путешествий во времени. Хм. п. 33. ISBN 978-0-547-52657-7. Архивировано из оригинала 24 марта 2023 года . Проверено 3 февраля 2018 г.
  39. ^ Виссер, Мэтт (2002). Квантовая физика защиты хронологии. arXiv : gr-qc/0204022 . Бибкод : 2003ftpc.book..161V.
  40. ^ аб Хокинг, Стивен (1992). «Гипотеза о защите хронологии» (PDF) . Физический обзор D . 46 (2): 603–611. Бибкод : 1992PhRvD..46..603H. doi : 10.1103/PhysRevD.46.603. PMID  10014972. Архивировано из оригинала (PDF) 27 февраля 2015 г.
  41. ^ abc «Карл Саган размышляет о путешествии во времени». НОВА . ПБС . 10 декабря 1999 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2019 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  42. ^ аб Хокинг, Стивен ; Торн, Кип ; Новиков Игорь ; Феррис, Тимоти ; Лайтман, Алан (2002). Будущее пространства-времени. WW Нортон. ISBN 978-0-393-02022-9.
  43. ^ SW Хокинг, Вступительное примечание к 1949 и 1952 годам в Курте Гёделе, Собрание сочинений , Том II (С. Феферман и др., ред.).
  44. ^ Аб Виссер, Мэтт (1996). Лоренцевы червоточины . Спрингер-Верлаг. ISBN 978-1-56396-653-8.
  45. ^ Крамер, Джон Г. (1994). «НАСА переходит на сверхсветовую скорость, часть 1: физика червоточин». Аналоговый журнал научной фантастики и фактов . Архивировано из оригинала 27 июня 2006 года . Проверено 2 декабря 2006 г.
  46. ^ Виссер, Мэтт ; Саян Кар; Нареш Дадхич (2003). «Проходимые червоточины со сколь угодно малыми нарушениями энергетического режима». Письма о физических отзывах . 90 (20): 201102.1–201102.4. arXiv : gr-qc/0301003 . Бибкод : 2003PhRvL..90t1102V. doi :10.1103/PhysRevLett.90.201102. PMID  12785880. S2CID  8813962.
  47. ^ Виссер, Мэтт (1993). «От червоточины к машине времени: комментарии к гипотезе Хокинга о защите хронологии». Физический обзор D . 47 (2): 554–565. arXiv : hep-th/9202090 . Бибкод : 1993PhRvD..47..554V. doi : 10.1103/PhysRevD.47.554. PMID  10015609. S2CID  16830951.
  48. ^ Виссер, Мэтт (1997). «Проходимые червоточины: Римское кольцо». Физический обзор D . 55 (8): 5212–5214. arXiv : gr-qc/9702043 . Бибкод : 1997PhRvD..55.5212V. doi : 10.1103/PhysRevD.55.5212. S2CID  2869291.
  49. ^ ван Стокум, Виллем Джейкоб (1936). «Гравитационное поле распределения частиц, вращающихся вокруг оси симметрии». Труды Королевского общества Эдинбурга . Архивировано из оригинала 19 августа 2008 года.
  50. ^ Ланчос, Корнель (1924). «О стационарной космологии в смысле теории гравитации Эйнштейна». Общая теория относительности и гравитация . Спрингленд Нидерланды. 29 (3): 363–399. дои : 10.1023/А: 1010277120072. S2CID  116891680.
  51. ^ аб Эрман, Джон (1995). Удары, хруст, всхлипы и визги: особенности и акаузалии в релятивистском пространстве-времени . Издательство Оксфордского университета. Бибкод : 1995bcws.book.....E. ISBN 978-0-19-509591-3.
  52. ^ Типлер, Фрэнк Дж (1974). «Вращающиеся цилиндры и возможность глобального нарушения причинно-следственной связи». Физический обзор D . 9 (8): 2203. Бибкод : 1974PhRvD...9.2203T. doi : 10.1103/PhysRevD.9.2203. S2CID  17524515.
  53. Эрик Офганг (13 августа 2015 г.), «Профессор Калифорнийского университета в Коннектикуте ищет финансирование для технико-экономического обоснования машины времени» , журнал Connecticut Magazine , заархивировано из оригинала 4 июля 2017 г. , получено 8 мая 2017 г.
  54. ^ Джаррелл, Марк. «Специальная теория относительности» (PDF) . стр. 7–11. Архивировано из оригинала (PDF) 13 сентября 2006 г. Проверено 27 октября 2006 г.
  55. ^ Ковальчинский, Ежи (январь 1984 г.). «Критические комментарии к дискуссии о тахионных причинных парадоксах и концепции сверхсветовой системы отсчета». Международный журнал теоретической физики . Springer Science+Business Media . 23 (1): 27–60. Бибкод : 1984IJTP...23...27K. дои : 10.1007/BF02080670. S2CID  121316135.
  56. ^ Гольдштейн, Шелдон (27 марта 2017 г.). «Бомовская механика». Архивировано из оригинала 12 января 2012 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  57. ^ Нильсен, Майкл; Чуанг, Исаак (2000). Квантовые вычисления и квантовая информация . Кембридж. п. 28. ISBN 978-0-521-63235-5.
  58. ^ Фрэнк Арцениус; Тим Модлин (23 декабря 2009 г.), «Путешествие во времени и современная физика», Стэнфордская энциклопедия философии , заархивировано из оригинала 25 мая 2011 г. , получено 9 августа 2005 г.
  59. Вайдман, Лев (17 января 2014 г.). «Многомировая интерпретация квантовой механики». Архивировано из оригинала 9 декабря 2019 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  60. ^ Дойч, Дэвид (1991). «Квантовая механика вблизи замкнутых времениподобных линий» (PDF) . Физический обзор D . 44 (10): 3197–3217. Бибкод : 1991PhRvD..44.3197D. doi :10.1103/PhysRevD.44.3197. PMID  10013776. S2CID  38691795. Архивировано из оригинала (PDF) 28 февраля 2019 г.
  61. ^ Питер Кок (3 февраля 2013 г.), Объяснение путешествий во времени: квантовая механика спешит на помощь? , заархивировано из оригинала 11 декабря 2021 г.
  62. ^ аб Хокинг, Стивен (1999). «Искажения пространства и времени». Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Проверено 23 сентября 2020 г.
  63. ^ Грин, Брайан (2004). Ткань Космоса . Альфред А. Кнопф. стр. 197–199. ISBN 978-0-375-41288-2.
  64. Райт, Лаура (6 ноября 2003 г.). «Одержите еще одну победу Альберта Эйнштейна». Обнаружить . Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 21 октября 2009 г.
  65. Андерсон, Марк (18–24 августа 2007 г.). «Кажется, свет бросает вызов собственному ограничению скорости». Новый учёный . Том. 195, нет. 2617. с. 10. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 года . Проверено 18 сентября 2018 г.
  66. Профессора HKUST доказывают, что одиночные фотоны не превышают скорость света, Гонконгский университет науки и технологий, 17 июля 2011 г., заархивировано из оригинала 25 февраля 2012 г. , получено 5 сентября 2011 г.
  67. Марк Баард (5 сентября 2005 г.), Time Travelers Welcome at MIT, Wired , заархивировано из оригинала 18 июня 2018 г. , получено 18 июня 2018 г.
  68. ^ Франклин, Бен А. (11 марта 1982 г.). «Ночь, когда планеты выровнялись по балтиморскому безумию». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 6 декабря 2008 года.
  69. ^ «Добро пожаловать, люди из будущего. 9 марта 1982 г.». Объявление в Артфоруме стр. 90.
  70. ^ Жауме Гаррига; Александр Виленкин (2001). «Много миров в одном». Физ. Преподобный Д. 64 (4): 043511. arXiv : gr-qc/0102010 . Бибкод : 2001PhRvD..64d3511G. doi : 10.1103/PhysRevD.64.043511. S2CID  119000743.
  71. ^ Робертс, Том (октябрь 2007 г.). «Какова экспериментальная основа специальной теории относительности?». Архивировано из оригинала 1 мая 2013 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  72. ^ Нейв, Карл Род (2012). «Эксперимент с ракетой-разведчиком». Гиперфизика . Архивировано из оригинала 26 апреля 2017 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  73. ^ Нейв, Карл Род (2012). «Эксперимент Хафеле-Китинга». Гиперфизика . Архивировано из оригинала 18 апреля 2017 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  74. Погге, Ричард В. (26 апреля 2017 г.). «GPS и теория относительности». Архивировано из оригинала 14 ноября 2015 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  75. ^ Иасвар, Налини; Макинтайр, Дуглас А. (1991). «Исследование влияния релятивистского замедления времени на поток мюонов космических лучей - современный физический эксперимент для студентов». Американский журнал физики . 59 (7): 589–592. Бибкод : 1991AmJPh..59..589E. дои : 10.1119/1.16841. Архивировано из оригинала 4 ноября 2020 года . Проверено 8 сентября 2020 г.
  76. ^ Коан, Томас; Лю, Тянькуань; Йе, Цзинбо (2006). «Компактное устройство для измерения времени жизни мюонов и демонстрации замедления времени в студенческой лаборатории». Американский журнал физики . 74 (2): 161–164. arXiv : физика/0502103 . Бибкод : 2006AmJPh..74..161C. дои : 10.1119/1.2135319. S2CID  30481535.
  77. ^ аб Ферраро, Рафаэль (2007), Пространство-время Эйнштейна: введение в специальную и общую теорию относительности , Springer Science & Business Media, стр. 52–53, Bibcode : 2007esti.book.....F, ISBN 9780387699462
  78. ^ Сервей, Раймонд А. (2000) Физика для ученых и инженеров с современной физикой , пятое издание, Брукс/Коул, стр. 1258, ISBN 0030226570
  79. Моубрей, Скотт (19 февраля 2002 г.). «Давайте снова сделаем искривление времени». Популярная наука . Архивировано из оригинала 28 июня 2010 года . Проверено 8 июля 2011 г. Проведя немногим более двух лет на околоземной орбите "Мира" со скоростью 17 500 миль в час, Сергей Авдеев перенесся в будущее на 1/50 секунды ... "Он величайший путешественник во времени, который у нас когда-либо был". 
  80. ^ Дагоберт Д. Руны, изд. (1942), «Время», Философский словарь , Философская библиотека, с. 318
  81. ^ ab Томас М. Крисп (2007), «Презентизм, этернализм и физика относительности» (PDF) , в Уильяме Лейне Крейге; Квентин Смит (ред.), Эйнштейн, Относительность и абсолютная одновременность , стр. сноска 1, заархивировано (PDF) из оригинала 2 февраля 2018 г. , получено 1 февраля 2018 г.
  82. ^ Дин Риклз (2007), Симметрия, структура и пространство-время, Elsevier, стр. 158, ISBN 9780444531162, заархивировано из оригинала 24 марта 2023 г. , получено 9 июля 2016 г.
  83. ^ Тим Модлин (2010), «О ходе времени» (PDF) , Метафизика в физике , Oxford University Press, ISBN 9780199575374, заархивировано (PDF) из оригинала 8 марта 2021 г. , получено 1 февраля 2018 г.
  84. ^ Келлер, Саймон; Майкл Нельсон (сентябрь 2001 г.). «Представители должны верить в путешествия во времени» (PDF) . Австралазийский философский журнал . 79 (3): 333–345. дои : 10.1080/713931204. S2CID  170920718. Архивировано из оригинала (PDF) 28 октября 2008 г.
  85. Крейг Борн (7 декабря 2006 г.). Будущее презентизма. Кларендон Пресс. ISBN 978-0-19-921280-4.
  86. ^ Савитт, Стивен Ф. (сентябрь 2000 г.), «Нет времени лучше настоящего (в пространстве-времени Минковского)», Philosophy of Science , 67 (S1): S563–S574, CiteSeerX 10.1.1.14.6140 , doi : 10.1086/392846 , S2CID  121275903 
  87. ^ Герох, Роберт (1978). Общая теория относительности от А до Б. Издательство Чикагского университета. п. 124. ИСБН 978-0-226-28863-5.
  88. Ли Смолин (12 сентября 2005 г.). «Эйнштейн онлайн: актеры на меняющейся сцене». Эйнштейн Онлайн Том. 01 . Архивировано из оригинала 1 апреля 2018 года . Проверено 26 апреля 2017 г.
  89. ^ Хорвич, Пол (1987). Асимметрия во времени: проблемы философии науки (2-е изд.). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. 116. ИСБН 978-0262580885.
  90. ^ Николас Джей Джей Смит (2013). "Путешествие во времени". Стэнфордская энциклопедия философии . Архивировано из оригинала 18 августа 2018 года . Проверено 2 ноября 2015 г.
  91. ^ Франсиско Лобо (2003). «Время, замкнутые времяподобные кривые и причинность». Природа времени: Геометрия . 95 : 289–296. arXiv : gr-qc/0206078v2 . Бибкод : 2003ntgp.conf..289L.
  92. ^ Норман Шварц (1993). «Путешествие во времени: посещение прошлого». Архивировано из оригинала 18 августа 2018 года . Проверено 20 февраля 2016 г.
  93. ^ Льюис, Дэвид (1976). «Парадоксы путешествий во времени» (PDF) . Американский философский ежеквартальный журнал . 13 : 145–52. arXiv : gr-qc/9603042 . Бибкод : 1996gr.qc.....3042K. Архивировано (PDF) из оригинала 28 августа 2017 г. Проверено 6 сентября 2010 г.
  94. ^ Эрдманн, Терри Дж.; Хатцель, Гэри (2001). Звездный путь: Магия трибблов . Карманные книги. п. 31. ISBN 978-0-7434-4623-5.
  95. ^ аб Сминк, Крис; Вютрих, Кристиан (2011), «Путешествие во времени и машины времени», Каллендер, Крейг (редактор), Оксфордский справочник по философии времени , Oxford University Press, стр. 581, ISBN 978-0-19-929820-4
  96. ^ Красников С. (2001), «Парадокс путешествия во времени», Phys. Rev. D , 65 (6): 06401, arXiv : gr-qc/0109029 , Bibcode : 2002PhRvD..65f4013K, doi : 10.1103/PhysRevD.65.064013, S2CID  18460829
  97. ^ Клостерман, Чак (2009). Поедание динозавра (1-е изд. Scribner в твердом переплете). Нью-Йорк: Скрибнер. стр. 60–62. ISBN 9781439168486.
  98. ^ Фридман, Джон; Майкл Моррис; Игорь Новиков; Фернандо Эчеверрия; Гуннар Клинкхаммер; Кип Торн; Ульви Юрцевер (1990). «Задача Коши в пространстве-времени с замкнутыми времяподобными кривыми». Физический обзор D . 42 (6): 1915–1930. Бибкод : 1990PhRvD..42.1915F. doi :10.1103/PhysRevD.42.1915. PMID  10013039. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 года . Проверено 10 января 2009 г.
  99. ^ Росс, Келли Л. (2016), Парадоксы путешествий во времени, заархивировано из оригинала 18 января 1998 г. , получено 26 апреля 2017 г.
  100. ^ Гринбергер, Дэниел М.; Свозил, Карл (2005). «Квантовая теория рассматривает путешествия во времени». Quo Vadis Квантовая механика? . Коллекция «Границы». п. 63. arXiv : quant-ph/0506027 . Бибкод : 2005qvqm.book...63G. дои : 10.1007/3-540-26669-0_4. ISBN 978-3-540-22188-3. S2CID  119468684.
  101. Кеттлуэлл, Джулианна (17 июня 2005 г.). «Новая модель позволяет путешествовать во времени». Новости BBC . Архивировано из оригинала 14 апреля 2017 года . Проверено 26 апреля 2017 г.

Внешние ссылки