Нацистские сожжения книг — кампания, проводимая Немецким студенческим союзом ( нем . Deutsche Studentenschaft , DSt ) с целью церемониального сожжения книг в нацистской Германии и Австрии в 1930-х годах. Книги, предназначенные для сожжения, рассматривались как подрывные или представляющие идеологию, противостоящую нацизму . В их число входили книги, написанные авторами- евреями , полуевреями , коммунистами , социалистами , анархистами , либералами , пацифистами и сексологами . [1] Первыми сожженными книгами были книги Карла Маркса и Карла Каутского , [2] но в их число вошли очень многие авторы, в том числе Альберт Эйнштейн , Хелен Келлер , писатели на французском и английском языках, а также, по сути, любые книги, несовместимые с нацистской идеологией. В рамках кампании культурного геноцида книги также массово сжигались нацистами на оккупированных территориях , например, в Польше . [3]
8 апреля 1933 года Главное управление печати и пропаганды Немецкого студенческого союза (DSt) провозгласило общенациональную «Акцию против негерманского духа», кульминацией которой должна была стать литературная чистка или «чистка» («Säuberung»). ) огнем. По словам историка Карла Дитриха Брахера :
[T] Исключение «левой», демократической и еврейской литературы имело приоритет над всем остальным. Черные списки... варьировались от Бебеля , Бернштейна , Пройсса и Ратенау через Эйнштейна , Фрейда , Брехта , Брода , Дёблина , Кайзера , братьев Манн , Цвейга , Пливье , Оссицкого , Ремарка , Шницлера и Тухольского до Барлаха , Бергенгрюен , Брох , Гофмансталь , Кестнер , Казак , Кестен , Краус , Ласкер-Шюлер , Унру , Верфель , Цукмайер и Гессен . Каталог был достаточно древним и включал литературу от Гейне и Маркса до Кафки . [4]
Местные отделения должны были снабжать прессу пресс-релизами и заказными статьями, спонсировать выступления известных нацистов на публичных собраниях и вести переговоры о времени радиопередач. DSt связалась с чиновником Министерства пропаганды и попросила поддержать их кампанию, в том числе сделать так, чтобы министр пропаганды Йозеф Геббельс стал главным докладчиком на мероприятии в Берлине. Поскольку Геббельс учился у нескольких профессоров-евреев и в прошлом хвалил их, несмотря на свой явный антисемитизм , он боялся, что выступление на сожжении книги приведет к тому, что его прошлые высказывания будут раскопаны его врагами. В результате он официально не принял приглашение выступить – несмотря на то, что был внесен в предварительную рекламу – до последнего момента. [5]
В тот же день Студенческий союз опубликовал « Двенадцать тезисов », название, выбранное так, чтобы оно напоминало о двух событиях в немецкой истории: сожжении Мартином Лютером папской буллы, когда он опубликовал свои девяносто пять тезисов в 1520 году, и сожжение нескольких предметов, в том числе 11 книг, на Вартбургском фестивале 1817 года , посвященном 300-летию со дня сожжения быка Лютером. Однако это было ошибочное сравнение, поскольку «сожжения книг» во время тех исторических событий не были актами цензуры или разрушения чужой собственности, а были чисто символическими протестами, уничтожавшими в общей сложности только один отдельный документ каждого названия. из 12 отдельных документов, без каких-либо попыток скрыть их содержание, тогда как Студенческий союз сжег десятки тысяч томов — все, что им удалось найти в списке, состоящем примерно из 4000 наименований. [6]
«Двенадцать тезисов» призывали к «чистому» национальному языку и культуре. Плакаты пропагандировали тезисы, критикующие «еврейский интеллектуализм», утверждавшие необходимость «очистки» немецкого языка и литературы и требующие, чтобы университеты стали центрами немецкого национализма . Студенты описали эту акцию как «ответ на всемирную еврейскую клеветническую кампанию против Германии и подтверждение традиционных немецких ценностей».
6 мая 1933 года берлинское отделение Немецкого студенческого союза совершило организованное нападение на Institut für Sexualwissenschaft (примерно: Институт сексуальных исследований) Магнуса Хиршфельда . Дора Рихтер , первая женщина-трансгендер, которая, как известно, перенесла операцию по смене пола (врачи института), возможно, была убита во время нападения. [7]
В библиотеке института насчитывалось около 20 000 уникальных работ на темы интерсексуальности , гомосексуализма и трансгендерности . [8] [9] [10] [11] 10 мая 1933 года студенты публично вытащили библиотеку на площадь Бебельплац у Государственной оперы и сожгли ее вместе с томами из других мест. [12] [13] [14] Всего было сожжено более 25 000 томов «ненемецких» книг, тем самым положив начало эпохе бескомпромиссной государственной цензуры. Во многих других университетских городах студенты-националисты устраивали факельные шествия против «негерманского» духа. Сценарий ритуалов этого вечера предусматривал обращение к участникам и зрителям высокопоставленных нацистских чиновников, профессоров, ректоров и студенческих лидеров. В местах встреч студенты бросали разграбленные и запрещенные книги в костры, проводя большую радостную церемонию, включавшую живую музыку, пение, «огненные клятвы» и заклинания. В Берлине около 40 000 человек услышали речь Йозефа Геббельса: «Нет упадку и моральному разложению!» Геббельс поддержал толпу. «Да порядочности и нравственности в семье и государстве! Я предаю огню сочинения Генриха Манна , Эрнста Глезера , [15] Эриха Кестнера ».
Эпоха крайнего еврейского интеллектуализма подошла к концу. Прорыв немецкой революции снова расчистил путь на немецком пути... Будущий немецкий человек будет не просто человеком книг, но человеком с характером. Именно для этого мы хотим вас обучить. Будучи молодым человеком, уже иметь смелость противостоять безжалостному взгляду, преодолеть страх смерти и вернуть уважение к смерти - вот задача этого молодого поколения. И поэтому вы хорошо поступите в этот полуночный час, предав огню злой дух прошлого. Это сильный, великий и символический поступок - поступок, который должен задокументировать следующее, чтобы мир узнал - Здесь интеллектуальный фундамент Ноябрьской республики опускается на землю, но из этих обломков триумфально поднимется феникс нового духа. .
- Йозеф Геббельс, Речь перед студентами в Берлине [16]
В своей речи, которая транслировалась по радио, Геббельс назвал авторов, чьи книги сжигались, «интеллектуальной грязью» и «еврейскими асфальтовыми литераторами ». [5]
Не все сожжения книг произошли 10 мая, как планировал Немецкий студенческий союз. Некоторые из них были отложены на несколько дней из-за дождя. Другие, в зависимости от предпочтений местного отделения, состоялись 21 июня, в день летнего солнцестояния , традиционную дату празднования. Тем не менее, в 34 университетских городах по всей Германии «Акция против негерманского духа» имела успех и получила широкое освещение в газетах. А в некоторых местах, особенно в Берлине, радиопередачи доносили речи, песни и церемониальные заклинания «вживую» до бесчисленного числа немецких слушателей.
Все следующие виды литературы, по описанию нацистов, подлежали запрету:
Многие немецкие студенты были замешаны в нацистской кампании по сожжению книг. Они были известны как Deutsche Studentenschaft , и когда в их собственных библиотеках закончились книги, они обратились в независимые книжные магазины. Библиотекам было предложено заполнить свои полки материалами, соответствующими гитлеровским стандартам, и уничтожить все, что не соответствует. [17]
Среди преступлений нацистов против польского народа была кампания культурного геноцида , включавшая сожжение миллионов книг, что привело к уничтожению примерно 80% всех школьных библиотек и трех четвертей всех научных библиотек в стране. [3] Нацисты также конфисковали множество книг у еврейских общин Восточной Европы. Они действительно намеревались сохранить и выставить несколько редких и древних книг по иудаизму в музее после успешного завершения «Окончательного решения» . [18]
Среди других немецкоязычных авторов, чьи книги сожгли студенческие лидеры, были:
Вики Баум , Вальтер Беньямин , Эрнст Блох , Франц Боас , Альберт Эйнштейн , Фридрих Энгельс , Этта Федерн , Лион Фейхтвангер , Марилуиза Флейсер , Леонард Франк , Зигмунд Фрейд , Иван Голл , Ярослав Гашек , Вернер Гегеманн , Герман Гессе , Оден фон Хорват , Он обогащать Эдуард Якоб , Франц Кафка , Георг Кайзер , Альфред Керр , Эгон Киш , Зигфрид Кракауэр , Теодор Лессинг , Александр Лернет-Холения , Карл Либкнехт , Георг Лукач , Роза Люксембург , Клаус Манн , Томас Манн , Людвиг Маркузе , Карл Маркс , Роберт Музил , Карл фон Осецкий , [15] Эрвин Пискатор , Альфред Полгар , Гертруда фон Путткамер , Эрих Мария Ремарк , [15] Людвиг Ренн , Иоахим Рингельнац , Йозеф Рот , Нелли Сакс , Феликс Зальтен , [19] Анна Зегерс , Авраам Наум Стенцль , Карл Штернхайм , Берта фон Зуттнер , Эрнст Толлер , Франк Ведекинд , Франц Верфель , Грета Вайскопф и Арнольд Цвейг .
Были сожжены не только немецкоязычные авторы, но и французские авторы, такие как Анри Барбюс , Андре Жид , Виктор Гюго и Ромен Роллан ; американские писатели, такие как Джон Дос Пассос , Теодор Драйзер , Ф. Скотт Фицджеральд , Эрнест Хемингуэй , Хелен Келлер , Джек Лондон , Аптон Синклер и Маргарет Сэнгер ; [20] а также британские авторы Джозеф Конрад , Рэдклиф Холл , Олдос Хаксли , Д.Х. Лоуренс , Генри де Вер Стакпул , Герберт Уэллс , ирландские писатели Джеймс Джойс и Оскар Уайльд ; и российские авторы, включая Исаака Бабеля , Федора Достоевского , Илью Эренбурга , Максима Горького , Владимира Ленина , Владимира Маяковского , Владимира Набокова , Льва Толстого и Льва Троцкого .
Сожжение книг представляет собой кульминацию преследования тех авторов, чьи устные или письменные мнения противоречили нацистской идеологии. Многим художникам, писателям и ученым запретили работать и публиковаться. Их произведения больше нельзя было найти в библиотеках или в учебных программах школ и университетов. Некоторые из них были изгнаны (например, Альберт Эйнштейн, Зигмунд Фрейд, Магнус Хиршфельд , Вальтер Меринг и Арнольд Цвейг); другие были лишены гражданства (например, Эрнст Толлер и Курт Тухольский) или вынуждены были добровольно покинуть общество (например, Эрих Кестнер). Для других писателей нацистские преследования закончились смертью. Некоторые из них умерли в концентрационных лагерях, из-за последствий условий заключения, или были казнены (как Карл фон Осецкий , Эрих Мюзам , Гертруда Кольмар , Якоб ван Ходдис , Пауль Корнфельд , Арно Надель , Георг Герман, Теодор Вольф , Адам Кукхофф , Фридрих Рек-Маллечевен и Рудольф Гильфердинг ). Сосланные авторы отчаялись и покончили жизнь самоубийством, например: Вальтер Хазенклевер , Эрнст Вайс , Карл Эйнштейн , Вальтер Беньямин , Эрнст Толлер и Стефан Цвейг .
Там, где сжигают книги, в конечном итоге сжигают и людей.
- Генрих Гейне (1823) [a] [21]
(Книги Гейне были среди сожженных.)
Хелен Келлер опубликовала «Открытое письмо немецким студентам», в котором написала: «Вы можете сжечь мои книги и книги лучших умов Европы, но идеи, содержащиеся в этих книгах, прошли через миллионы каналов и будут продолжаться. " [22]
10 мая 1934 года, через год после массовых сожжений книг, была открыта Немецкая библиотека свободы, основанная Альфредом Канторовичем, для сбора копий уничтоженных книг. [23] Из-за смены политической власти, а также явного контроля и цензуры, продемонстрированных нацистской партией, в 1933 году произошел «массовый исход немецких писателей, художников и интеллектуалов». [24] Они отправились в изгнание в Америку, Англию, 10 мая 1934 года писатели, находившиеся в изгнании во Франции, собрались вместе и основали Библиотеку сожжённых книг, где были собраны все произведения, которые были запрещены, сожжены, подвергнуты цензуре и уничтожены. [23]
Альфред Канторович, автор статьи 1944 года «Библиотека сожженных книг», был одним из ключевых лидеров, сыгравших важную роль в создании этой библиотеки. В своей статье он из первых рук рассказывает, как возникла библиотека и как она в конце концов была разрушена. Библиотека не только хранила запрещенные нацистами книги, но и более важной миссией была быть «центром интеллектуальной антинацистской деятельности». [23] Кроме того, там располагались обширные архивы «по истории нацизма и антинацистской борьбы во всех ее формах». [23] В начале войны нацисты фактически контролировали Францию, поэтому французское правительство закрыло библиотеку, а все, кто был связан с ней, были заключены в тюрьму или отправлены в концентрационные лагеря. Когда нацисты оккупировали Париж, библиотека и архивы были сданы, и это стало концом существования библиотеки.
По словам Канторовича, «истинное значение библиотеки не ограничивалось ее материальным существованием. Открывая его, мы хотели сделать этот день позора днем славы литературы и свободы мысли, которую ни один тиран не мог убить огнем. И более того, этим символическим действием мы хотели пробудить Европу к опасностям, которые угрожали как ее духовному, так и материальному существованию». [23]
Похожая библиотека, созданная по образцу парижской, была открыта в Бруклинском еврейском центре в Бруклине, штат Нью-Йорк, 15 ноября 1934 года. На ней выступили преподобный доктор Исраэль Х. Левинталь , раввин Еврейского центра, и представители библиотеки. председатель раввин Луи Хаммер. 22 декабря 1934 года состоялся инаугурационный ужин, посвященный Альберту Эйнштейну и Хайнцу Липману .[25]
Цель библиотеки заключалась в том, чтобы «собрать как можно больше книг, которые могут быть получены от авторов, чьи книги были сожжены нацистским правительством на знаменитом костре 10 мая 1933 года». Среди авторов, чьи книги были доступны при открытии библиотеки, были Альберт Эйнштейн, Максим Горький , Хелен Келлер , Зигмунд Фрейд , Томас Манн и многие другие. [25] В отличие от парижской библиотеки, американская библиотека не имела любая коллекция книг, касающихся нацистской идеологии, событий или отдельных лиц в нацистской Германии. [26]
Библиотека была решительным сторонником сионизма , движения за еврейскую родину. Для руководителей библиотеки сожжение книг нацистами представляло собой «доказательство безотлагательности» сионистских дел. [26] Раввин Стивен Уайз , выступавший на инаугурационном ужине, возглавил акцию протеста в Мэдисон-Сквер-Гарден в день сожжения книги и был защитником сионистского движения. Томас Манн, книги которого были частью коллекции библиотеки, сказал, что «то, что произошло в Германии, все больше и больше убеждало меня в ценности сионизма для евреев». [26]
Американская библиотека запрещенных нацистами книг оставалась на месте до закрытия Бруклинского еврейского центра в 1970-х годах. Затем его коллекция была передана в дар Еврейской теологической семинарии Америки в Нью-Йорке. [26]
В 1946 году оккупационные власти союзников составили список из более чем 30 000 наименований, начиная от школьных учебников и заканчивая стихами и включая произведения таких авторов, как фон Клаузевиц . Миллионы экземпляров этих книг были конфискованы и уничтожены. Представитель Военного управления признал, что приказ в принципе ничем не отличался от нацистских сожжений книг. [27]
Произведения искусства находились под той же цензурой, что и другие средства массовой информации;
все коллекции произведений искусства, связанные или посвященные увековечению немецкого милитаризма или нацизма, будут окончательно закрыты и взяты под стражу.
Директивы были истолкованы очень широко, что привело к уничтожению тысяч картин, а еще тысячи были отправлены на хранение в США. залитая солнцем улица в маленьком городке». [28]
Информационные примечания
Цитаты
Библиография
