Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , неофициально известная как Церковь СПД или Церковь мормонов , является реставраторской , нетринитарной христианской деноминацией и крупнейшей группой в движении Святых последних дней . [ в обсуждении ] Штаб-квартира церкви находится в США, в Солт-Лейк-Сити , штат Юта. Она основала общины и построила храмы по всему миру. По данным церкви, она насчитывает более 17,2 миллиона членов , более 99 000 миссионеров-добровольцев [4] и всего 350 храмов . [c] По состоянию на 2012 год церковь была четвертой по величине христианской конфессией в США. [13] По состоянию на 2023 год церковь насчитывала более 6,8 миллионов членов в США . [14]
Церковь была основана как Церковь Христа на западе Нью-Йорка в 1830 году Джозефом Смитом во время Второго Великого Пробуждения . Под руководством Смита штаб-квартира церкви последовательно перемещалась в Огайо , Миссури и Иллинойс . После смерти Смита в 1844 году и возникшего в результате кризиса преемственности большинство его последователей встали на сторону Бригама Янга , который привел церковь в ее нынешнюю штаб-квартиру в Солт-Лейк-Сити. Янг и его преемники продолжили рост церкви, сначала по всему Межгорному Западу , а в последнее время как национальную и международную организацию.
Церковное богословие включает христианское учение о спасении через Иисуса Христа и Его заместительном искуплении от имени человечества. [15] Церковь имеет открытый канон четырех библейских текстов : Святую Библию , Книгу Мормона , Учение и Заветы (D&C) и Драгоценную Жемчужину . Помимо Библии, большая часть церковного канона состоит из материалов, которые, по мнению членов церкви, были открыты Богом Джозефу Смиту, включая комментарии и толкования Библии, тексты, описанные как утраченные части Библии , и другие произведения, которые, как полагают, быть написаны древними Пророками , включая Книгу Мормона. Из-за доктринальных различий многие христианские группы считают церковь отдельной от основного христианства . [16]
Члены церкви, известные как Святые последних дней [ d] или неофициально как мормоны , верят, что президент церкви является современным « пророком, провидцем и носителем откровений » и что Иисус Христос под руководством Бога Отца возглавляет церковь, раскрывая свою волю и передавая ключи священства ее президенту. Президент возглавляет иерархическую структуру, спускающуюся от районов к кольям и приходам . В церкви есть духовенство-добровольцы на местном и региональном уровнях; приходы возглавляют епископы , которые набираются из числа членов самих приходов. Члены мужского пола могут быть рукоположены в священство при условии, что они живут по стандартам церкви. Женщины не рукополагаются в сан священника, но занимают руководящие должности в некоторых церковных организациях . [3]
Миссионерами могут служить как мужчины, так и женщины . Церковь поддерживает крупную миссионерскую программу , которая занимается обращением в свою веру и проводит гуманитарные услуги по всему миру. Церковь также финансирует и участвует в гуманитарных проектах независимо от своей миссионерской деятельности. [21] Члены церкви придерживаются церковных законов о сексуальной чистоте , здоровье , посте и соблюдении субботы и отдают десять процентов своего дохода церкви в виде десятины . Церковь учит таинствам , посредством которых ее приверженцы заключают заветы с Богом, включая крещение , конфирмацию , причастие , посвящение в священство, облечение и целестиальный брак . [22]
Церковь подвергалась критике на протяжении всей своей истории. Современная критика включает споры по поводу исторических претензий церкви, обращения с меньшинствами и финансов . Практика церковной полигамии вызывала споры, пока она не была ограничена в 1890 году и официально не отменена в 1904 году .
Джозеф Смит официально организовал церковь как Церковь Христа 6 апреля 1830 года в западном Нью-Йорке ; [д] название церкви позже было изменено на Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. [23] : 627 с. 73 Первые новообращенные были привлечены в церковь отчасти из-за недавно опубликованной Книги Мормона , хроники коренных американских пророков, которую Смит, по словам Смита, перевел с золотых листов . [30]
Смит намеревался основать Новый Иерусалим в Северной Америке, названный Сионом . [23] : 122 [31] [32] В 1831 году церковь переехала в Киртланд, штат Огайо , [f] [34] : 97 и начала основывать аванпост в округе Джексон, штат Миссури , [23] : 162 [34] : 109 , куда Смит планировал в конечном итоге переместить штаб-квартиру церкви. [g] Однако в 1833 году поселенцы Миссури жестоко изгнали Святых последних дней из округа Джексон. [23] : 222–227 [h] Церковь попыталась вернуть землю с помощью военизированной экспедиции , но безуспешно. [36] Тем не менее, церковь процветала в Киртланде, когда Смит опубликовал новые откровения, и церковь построила Киртландский храм , [i] [40] кульминацией которого стало освящение здания, подобное дню Пятидесятницы . [41] Эпоха Киртланда закончилась в 1838 году, после того как финансовый скандал потряс церковь и вызвал массовое дезертирство. [23] : 328–338 [42] Смит перегруппировался с оставшейся церковью в Фар-Уэсте, штат Миссури , [j] но вскоре напряженность переросла в жестокие конфликты со старыми поселенцами из Миссури. [45] Полагая, что Святые последних дней являются восстанием, губернатор штата Миссури приказал « уничтожить или изгнать их из штата ». [k] В 1839 году Святые последних дней превратили болото на берегу реки Миссисипи в Наву, штат Иллинойс , который стал новой штаб-квартирой церкви. [23] : 383–384.
Наву быстро рос, поскольку миссионеры , посланные в Европу и другие страны, привлекали новых обращенных, которые затем хлынули в Наву. [46] Тем временем Смит ввел многоженство среди своих ближайших соратников. [47] Он также установил церемонии , которые, по его словам, открыл ему Господь, чтобы позволить праведным людям стать богами в загробной жизни, [l] и светский институт для управления Тысячелетним царством. [44] : 120–122 [м] Он также представил церкви полный отчет о своем Первом видении , в котором он утверждал, что два небесных «персонажа» явились ему в 14 лет. [n] Это видение стало реальностью. рассматривается Церковью СПД как самое важное событие в истории человечества со времени воскресения Иисуса . [54]
27 июня 1844 года Смит и его брат Хайрам были убиты толпой в Карфагене, штат Иллинойс , [34] : 393–394 [23] , находясь под стражей по обвинению в государственной измене. [55] Поскольку Хайрам был назначенным преемником Джозефа, их смерть вызвала кризис преемственности , [44] : 143 [34] : 398 , и Бригам Янг взял на себя руководство над большинством членов церкви. [23] : 556–557 Янг был близким соратником Смита и президентом Кворума Двенадцати Апостолов в церкви Смита.
Примерно в это же время за другими лидерами последовали и другие отколовшиеся группы. Эти группы не имеют никакого отношения к Церкви СПД, [44] : 198–211 , однако они имеют общее наследие в своей ранней церковной истории. В совокупности они называются движением Святых последних дней. Самой крупной из этих небольших групп является Сообщество Христа , базирующееся в Индепенденсе, штат Миссури , за которым следует Церковь Иисуса Христа , базирующаяся в Мононгахеле, штат Пенсильвания . Как и Церковь СПД, эти конфессии верят в Джозефа Смита как в пророка и основателя своей религии. Они также принимают Книгу Мормона, и большинство из них принимают по крайней мере некоторую версию Учения и Заветов . Однако они склонны в той или иной степени не соглашаться с Церковью СПД в отношении доктрины и церковного руководства. [56] [57]
В течение двух лет после смерти Смита между мормонами и другими жителями Иллинойса обострялись конфликты. Бригам Янг повел своих последователей, позже названных мормонскими пионерами , на запад, в Небраску , а затем в 1847 году на территорию, которая позже стала Территорией Юты , [58] которая в то время была частью коренных земель ютов, гошутов и шошонов. наций и на которые претендовала Мексика до 1848 года . [61] Около 80 000 поселенцев прибыли между 1847 и 1869 годами, [8] которые затем разветвились и колонизировали большой регион, ныне известный как Мормонский коридор . Между тем, примерно в это же время начались всерьез усилия по глобализации церкви: миссионеры были отправлены на Сандвичевы острова (современные Гавайи ), Индию , Чили , Австралию , Китай , Южную Африку и по всей Европе. [62]
Янг зарегистрировал Церковь СПД как юридическое лицо и первоначально управлял как церковью, так и государством как теократический лидер. Он также обнародовал практику многоженства в 1852 году. Современные исследования показывают, что около 20 процентов мормонских семей могли участвовать в этой практике. [3]
К 1857 году напряженность между мормонами и другими американцами снова обострилась, в основном в результате обвинений Янга в полигамии и теократическом правлении территорией Юта. [63] Война мормонов в Юте продолжалась с 1857 по 1858 год и привела к относительно мирному вторжению в Юту армии Соединенных Штатов . Самым заметным примером насилия во время этого конфликта была резня в Маунтин-Мидоуз , когда лидеры местного мормонского ополчения приказали расправиться с группой гражданских эмигрантов, которая путешествовала через Юту во время эскалации военной напряженности. [6] : 120–123 После того, как резня была обнаружена, церковь стала объектом серьезной критики в средствах массовой информации . [64]
После вывода армии Янг согласился уйти от власти и быть заменен немормонским губернатором территории Альфредом Каммингом . Тем не менее, Церковь СПД по-прежнему обладала значительной политической властью на территории Юты. [65] Одновременно напряженность между мормонскими поселенцами и коренными племенами продолжала обостряться, поскольку поселенцы начали колонизировать растущую площадь племенных земель. В то время как мормоны и коренные народы предпринимали попытки мирного сосуществования, примерно с 1849 по 1873 год продолжались стычки, кульминацией которых стали вооруженные конфликты Войны Валкары , резни на Медвежьей реке и войны Черного Ястреба .
После смерти Янга в 1877 году за ним в президентстве церкви последовательно следовали Джон Тейлор и Уилфорд Вудрафф , которые сопротивлялись попыткам Конгресса США объявить мормонские полигамные браки вне закона. В 1878 году Верховный суд США в деле «Рейнольдс против Соединенных Штатов» постановил, что «религиозный долг» заключать многоженство не является действенной защитой от судебного преследования за нарушение законов штата, запрещающих полигамию. Конфликт между мормонами и правительством США обострился до такой степени, что в 1890 году Конгресс распустил Церковь СПД и конфисковал большую часть ее активов. Вскоре после этого Вудрафф издал манифест , официально приостановивший заключение новых полигамных браков в США. [66] Отношения с Соединенными Штатами заметно улучшились после 1890 года, так что Юта была признана штатом США в 1896 году. Отношения еще больше улучшились после 1904 года, когда президент церкви Джозеф Ф. Смит снова отрекся от многоженства перед Конгрессом Соединенных Штатов и издал « Второй Манифест », призывающий прекратить все многоженства в церкви. В конце концов, церковь приняла политику отлучения от церкви своих членов , практикующих многоженство. [67] Некоторые фундаменталистские группы с относительно небольшим количеством членов откололись и продолжают практиковать многоженство, но Церковь дистанцируется от них. [68] [69]
В течение 20 века церковь существенно выросла и стала международной организацией. В 2000 году церковь сообщила о более чем 60 000 миссионеров, а число членов церкви во всем мире составляло чуть более 11 миллионов. [70] В 2018 году номинальное число членов церкви во всем мире превысило 16 миллионов. Чуть менее половины членов церкви проживают в Соединенных Штатах. [71] Академики назвали эту деноминацию реставрационной церковью, [72] новым религиозным движением , [73] и потенциальной мировой религией . [74]
Церковь стала ярым сторонником нуклеарной семьи и временами играла заметную роль в политических вопросах, включая противодействие ракетным базам MX Peacekeeper в Юте и Неваде , [75] Поправке о равных правах , [75] легализации азартных игр, [76] ] однополые браки , [77] : 2 и смерть при содействии врача . [78]
В современную эпоху в организации произошел ряд официальных изменений. В 1978 году церковь отказалась от своей прежней политики исключения чернокожих мужчин африканского происхождения из священства, действовавшей с 1852 года; [79] : 70 представителей всех рас теперь могут быть посвящены в священство. Кроме того, с начала 1900-х годов церковь учредила Программу корреляции священства , чтобы централизовать деятельность церкви и подчинить ее иерархии руководителей священства. Во время Великой депрессии церковь также начала использовать церковную систему благосостояния и проводила гуманитарную деятельность в сотрудничестве с другими религиозными организациями, такими как Католическая служба помощи , а также светскими организациями, такими как Care International . [80] [81] Церковь поддерживала своих членов, служивших в вооруженных силах во время Первой и Второй мировых войн, как в Соединенных Штатах, так и за рубежом. С 1913 по 2020 год церковь была основным спонсором скаутских программ для мальчиков, особенно в Соединенных Штатах. Церковь СПД была крупнейшей зарегистрированной организацией бойскаутов Америки , [82] [83] , но в 2020 году церковь разорвала отношения с BSA и начала альтернативную религиозно-ориентированную молодежную программу, которая заменила все другие молодежные программы. . [84]
Во второй половине 20-го века и в начале 21-го века церковь отвечала на различные вызовы ее доктрине и авторитету. Проблемы включали растущую секуляризацию , [85] [86] проблемы с правильностью перевода Книги Авраама , [87] [88] и первичные документы, подделанные Марком Хофманном , якобы противоречащие важным аспектам официальной истории ранней церкви. [89] Позиции церкви в отношении женщин , чернокожих и гомосексуализма в этот период подвергались публичной критике.
Богословие Церкви СПД включает веру в Божество , состоящее из Бога-Отца , его сына, Иисуса Христа и Святого Духа как трех отдельных личностей, имеющих единство цели или воли; однако они рассматриваются как три отдельных существа. Это контрастирует с преобладающей христианской точкой зрения, согласно которой Бог — это Троица трех различных личностей в одной сущности . Представление Святых последних дней о Божестве похоже на то, что современные христианские богословы называют социальным тринитаризмом . [90] Церковь также верит, что Бог-Отец и его сын Иисус Христос являются отдельными существами с телами из плоти и костей, в то время как у Святого Духа нет такого физического тела. [91]
Согласно заявлениям руководителей церкви, Бог восседает во главе человеческой семьи и женат на Небесной Матери , которая является матерью человеческих духов. [92] Однако церковные лидеры также категорически не одобряли молиться ей и советовали воздержаться от спекуляций о ней. [93]
Члены церкви верят в Иисуса Христа как в буквального Сына Божьего и Мессию , в его распятие как в завершение жертвы за грех и в его последующее воскресение . [94] [95] : 171–172 Однако Святые последних дней отвергают экуменические символы веры и определение Троицы . [96] Иисуса также считают старшим братом всех живущих в этом мире. [95] : 155 Церковь учит, что Иисус совершил заместительное искупление ; В отличие от других христианских конфессий, церковь учит, что это искупление началось в Гефсиманском саду и продолжалось до его распятия (а не ортодоксальное убеждение, что само распятие было физическим искуплением). [95] : 178, 291 Церковь также учит, что Христос являлся другим народам после своей смерти, включая духи умерших в духовном мире, [94] [95] : 211 и коренным американцам. [96] [94] [97]
Церковь также учит, что Иисус является истинным основателем и лидером самой церкви. [98] Физическое учреждение церкви Смитом в 1830 году рассматривается как просто восстановление той же первоначальной церкви , которая существовала при Иисусе и его Апостолах. [99] : 37 Точно так же церковь учит, что Иисус руководит церковью в настоящее время через ее апостолов и пророков, [100] особенно ее нынешнего президента. [99] : 38
Церковь СПД разделяет различные учения с другими ветвями христианства. К ним относятся вера в Библию, [101] божественность Иисуса , его искупление и воскресение , а также форму апостольской преемственности . [о]
Тем не менее, Церковь СПД отличается от других церквей современного христианства и в других отношениях. Различия между Церковью СПД и большей частью традиционного христианства включают разногласия по поводу природы Бога, веру в теорию человеческого спасения , включающую три небеса , доктрину экзальтации , которая включает в себя способность людей становиться богами и богинями в загробной жизни . 105] [106] вера в продолжающееся откровение и открытый библейский канон, а также уникальные церемонии, проводимые в храмах в частном порядке, такие как церемонии облечения и запечатывания. Ряд основных христианских конфессий считают, что Церковь СПД стоит отдельно от вероучительного христианства. [p] [16] Однако члены церкви идентифицируют себя как христиане. [112]
Сама вера рассматривает другие современные христианские конфессии как отступившие от истинного христианства в результате всеобщего отступничества и утверждает, что это восстановление христианства I века и единственная истинная и авторитетная христианская церковь. Руководители церкви утверждают, что это единственная истинная церковь и что другие церкви не имеют полномочий действовать от имени Иисуса. [д]
Космология церкви и план спасения включают учения о предсуществовании , земном смертном существовании, трех степенях неба и возвышении.
Согласно этим доктринам, каждый человеческий дух является духовным ребенком Небесного Отца, и у каждого есть потенциал продолжать учиться, расти и прогрессировать в вечности, в конечном итоге достигая вечной жизни, то есть таким же образом стать единым целым с Богом. что Иисус Христос един с Отцом, что позволяет детям Божьим самим стать божественными существами, то есть богами. [115] : 74 Этот взгляд на доктрину обожения также называют «сонаследованием со Христом». [105] Процесс, посредством которого это достигается, называется возвышением, доктриной, которая включает в себя воссоединение смертной семьи после воскресения и способность иметь духовных детей в загробной жизни и унаследовать часть Царства Божьего. [105] [116] Чтобы достичь этого состояния божественности, церковь учит, что нужно верить в Иисуса Христа, каяться в своих грехах, стремиться верно соблюдать заповеди и участвовать в таинствах.
Согласно богословию Церкви СПД, мужчины и женщины могут быть запечатаны друг с другом, чтобы их супружеские узы продолжались в вечности. [r] Дети также могут быть запечатаны со своими биологическими или приемными родителями, чтобы сформировать постоянные семейные узы, что позволяет всем ближайшим и расширенным семейным родственникам пережить прошлую смерть. [s] [121] [122] Наиболее важные таинства СПД могут совершаться через доверенное лицо от имени тех, кто умер, например, крещение за умерших . Церковь учит, что у всех будет возможность услышать и принять или отвергнуть Евангелие Иисуса Христа как в этой жизни, так и в следующей. [123] [124]
В церковной космологии падение Адама и Евы рассматривается положительно. Церковь учит, что очень важно позволить человечеству пережить отделение от Бога, чтобы иметь полную свободу действий в принятии решений для своего собственного счастья. [125] [126] [127]
Церковь СПД учит, что после смерти Иисуса и его первых апостолов его церковь, а также власть действовать от имени Иисуса Христа и сопутствующие духовные дары церкви были потеряны из-за сочетания внешних преследований и внутренних ересей. . [99] : 33 Восстановление, представленное церковью, начатой Джозефом Смитом, относится к возвращению подлинной силы священства, духовных даров , таинств, живых Пророков и откровения первоначальной Церкви Христа. [128] [129] Это восстановление связано с рядом событий, которые, как считается, были необходимы для восстановления ранней христианской церкви, описанной в Новом Завете , и для подготовки земли ко Второму пришествию Иисуса. [130] В частности, Святые последних дней верят, что Джозефу Смиту и ограниченному числу его соратников явились ангелы и даровали им различные полномочия священства.
Церковь возглавляет президент , которого считают «пророком, провидцем и носителем откровений». В церкви его называют «Пророком» или «Президентом Церкви». Он считается единственным человеком, уполномоченным получать откровение от Бога от имени всего мира или всей церкви. Таким образом, церковь учит, что он по сути непогрешим, когда говорит от имени Бога, хотя точные обстоятельства, при которых его заявления следует считать авторитетными, обсуждаются внутри церкви. [131] [132] В любом случае, современные декларации с широкими доктринальными последствиями часто принимаются в виде совместного заявления Первого Президентства ; к ним также может присоединиться Кворум Двенадцати Апостолов . [133] [134] Члены Церкви верят, что Джозеф Смит был первым современным Пророком. [135]
Обычно Пророк и два других рукоположенных апостола, которых он выбирает в качестве советников, образуют Первое Президентство, председательствующий орган церкви; двенадцать других Апостолов образуют Кворум Двенадцати Апостолов. [136] Когда президент умирает, его преемник выбирается из оставшихся апостолов и неизменно является самым продолжительным из группы. [137] Апостолы избираются президентом церкви после смерти существующего апостола. [138] После смерти президента церкви Томаса С. Монсона 2 января 2018 г., [139] 16 января президентом был объявлен старший апостол Рассел М. Нельсон. [140]
К общей власти церкви относятся Первое Президентство, Кворум Двенадцати Апостолов, первые два Кворума Семидесяти и Председательствующее Епископство . А под руководством старших должностных лиц находятся пять организаций: Общество милосердия , Воскресная школа , Общество молодых женщин , Общество молодых мужчин и Первоначальное общество . [3] Женщины служат президентами и советниками в президентствах Общества милосердия, Общества молодых женщин и Первоначального общества, а мужчины служат президентами и советниками Воскресной школы и Общества молодых мужчин. [141]
Церковь и ее члены считают брак и семью очень важными, уделяя особое внимание большим нуклеарным семьям. [3] В 1995 году Первое Президентство и Кворум Двенадцати церкви выпустили книгу « Семья: Воззвание к миру », в которой утверждается важность гетеросексуальной нуклеарной семьи. Его целевой аудиторией были не только его собственные члены, но и «ответственные граждане и правительственные чиновники во всем мире». В прокламации брак определялся как союз между одним мужчиной и одной женщиной и говорилось, что семейная ячейка является «центральным элементом плана Создателя относительно вечной судьбы Его детей». Далее в документе говорится, что « пол является важной характеристикой индивидуальной предземной , смертной и вечной идентичности и цели», что отец и мать играют разные роли как «равные партнеры» в воспитании детей, что «дети имеют право на рождение в пределах узы брака», и что успешные браки и счастливые семьи, скорее всего, будут созданы, если они основаны на учении Иисуса Христа. [144] Прокламация также продвигает конкретные роли, необходимые для поддержания прочности семьи: традиционные роли мужа и отца как кормильца семьи и роли жены и матери как заботливого опекуна. Тем не менее, он признает, что «обстоятельства могут потребовать индивидуальной адаптации» и что супруги «обязаны помогать друг другу как равные партнеры» в выполнении этих ролей. Он также возлагает на обоих родителей обязанности по воспитанию детей. В заключение он предлагает аудитории «продвигать меры, направленные на сохранение и укрепление семьи как основной ячейки общества». [3] Старшие церковные лидеры и по сей день продолжают подчеркивать консервативные учения о браке и гендере. [145]
Членам Церкви СПД рекомендуется выделять один вечер каждую неделю, обычно понедельник, для совместного проведения « Семейного домашнего вечера » (FHE), который обычно состоит из семейных собраний для изучения принципов Евангелия веры и других семейных занятий. Также приветствуется ежедневная семейная молитва. [3]
Богословие Церкви СПД состоит из сочетания библейских доктрин с современными откровениями и другими комментариями лидеров СПД, особенно Джозефа Смита. Наиболее авторитетными источниками богословия являются канон веры из четырех религиозных текстов, называемых « стандартными произведениями ». В стандартные труды входят Библия , Книга Мормона, D&C и Драгоценная Жемчужина . [146]
Книга Мормона – это основополагающая священная книга церкви; термины «мормон» и «мормонизм» взяты из самой книги. Церковь СПД учит, что Ангел Мороний рассказал Смиту о золотых листах, содержащих летопись, помог ему найти их, похороненных на холме Кумора , и предоставил ему средства перевода их с реформатского египетского языка . Он утверждает, что представляет историю жителей ныне вымершего общества, живущего на американском континенте, и их особые иудео-христианские учения. Книга Мормона очень важна для современных Святых последних дней, которые считают ее самым правильным текстом в мире. [147]
Библия, также являющаяся частью церковного канона, считается словом Божьим — при условии признания того, что ее перевод может быть неправильным или что авторитетные разделы могли быть утеряны с течением веков. Чаще всего церковь использует Авторизованную версию короля Иакова . [101] Две расширенные части Перевода Библии Джозефа Смита были канонизированы и, таким образом, считаются авторитетными. [t] Кроме того, более 600 [148] наиболее значимых с доктринальной точки зрения стихов из перевода включены в качестве выдержек в текущее издание Библии Церкви СПД . [149] Другие откровения Смита можно найти в D&C и в Драгоценной Жемчужине. [3] Еще одним источником авторитетной доктрины являются высказывания нынешних Апостолов и членов Первого Президентства. Церковь учит, что Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов являются Пророками [150] и, следовательно, являются уполномоченными учителями Слова Божьего. [151]
В дополнение к доктрине, данной церковью в целом, отдельные члены церкви верят, что они также могут получить личное откровение от Бога в своей жизни, [152] и в раскрытии им истины, особенно в духовных вопросах. Обычно говорят, что это происходит через мысли и чувства Святого Духа в ответ на молитву . [153] Точно так же церковь учит, что ее члены могут получать индивидуальное руководство и совет от Бога через благословения носителей священства. В частности, патриархальными благословениями считаются особые благословения, получаемые получателем только один раз в жизни, которые записываются, расшифровываются и архивируются. [154] : 239
В церкви таинство — это священный обряд или церемония , имеющая духовное и символическое значение и выступающая средством передачи божественной благодати . Таинства — это физические действия, которые обозначают или символизируют лежащее в основе духовное действие; для некоторых таинств духовный акт является завершением завета между получателем таинства и Богом . Таинства обычно совершаются под властью священства .
Считается, что таинство крещения связывает его участников с Иисусом Христом, который спасает их в их несовершенстве, если они постоянно выполняют свои обещания, данные Ему. [155] Крещение совершается погружением в воду и обычно проводится детям, начиная с восьмилетнего возраста.
Члены Церкви верят, что посредством таинств храмового запечатывания и храмового облечения каждый может достичь высочайшего уровня спасения в Целестиальном Царстве и вечно жить в присутствии Бога, продолжать оставаться семьей, становиться богами , создавать миры и делать духовных детей , над которыми он будет управлять. [116] [105] [106]
Другие таинства, совершаемые в церкви, включают конфирмацию , причастие (аналог Евхаристии или святого причастия) и рукоположение священства.
Церковь СПД призывает своих членов придерживаться диетического кодекса под названием «Слово мудрости», согласно которому они воздерживаются от употребления алкоголя, кофе, чая, табака, а также запрещенных или вредных веществ. [156] Слово Мудрости также призывает к употреблению трав и злаков наряду с умеренным потреблением мяса. [3]
Когда Джозеф Смит опубликовал «Слово мудрости» в 1833 году, оно считалось всего лишь советом; нарушение не ограничивало членство в церкви. Однако в 1890-х годах церковные лидеры стали больше уделять внимание Слову Мудрости. В 1921 году президент церкви Хибер Дж. Грант сделал соблюдение Слова Мудрости обязательным требованием для участия в поклонении в храмах веры. С того времени руководство церкви делало упор на запрете кофе, чая, табака и алкоголя, но не на других правилах, касающихся мяса, зерна и трав. [3] В 2019 году церковь дополнительно разъяснила в своем журнале New Era , что употребление марихуаны и опиоидов запрещено, за исключением случаев, когда это предписано компетентным врачом в медицинских целях. [157]
Ожидается, что члены церкви будут следовать моральному кодексу , называемому законом целомудрия, который запрещает прелюбодеяние , гомосексуальное поведение и сексуальные отношения до или вне брака. [101] : 1 В рамках закона целомудрия церковь решительно выступает против порнографии и считает мастурбацию аморальным поступком. [158] Нарушение закона целомудрия может быть основанием для церковной дисциплины ; В результате наказания могут включать доступ в храм и отмену причастия . [159] Церковь не одобряет романтические свидания примерно до 16 лет. [160] [161]
Ожидается, что члены церкви будут жертвовать одну десятую своего дохода на поддержку деятельности церкви. Первоначально опираясь на общинный образ жизни, известный как закон посвящения, на протяжении большей части 1830-х годов, церковь создала закон десятины в июле 1838 года, когда ее члены были сконцентрированы в штате Миссури . [162] Члены церкви часто давали десятину, отдавая десять процентов своего скота и продукции; в настоящее время пожертвования обычно совершаются деньгами. [162]
Ежегодные пожертвования оцениваются в общую сумму от 7 миллиардов долларов США [163] [164] до 33 миллиардов долларов США [165] долларов США , пожертвованных в 2012 году (что эквивалентно 9,3-43,8 миллиардам долларов США в 2023 году [166] ). Чтобы иметь право на участие в храмовых таинствах (которые, по мнению Святых последних дней, необходимы для их спасения), необходимо платить полную десятину, независимо от временных обстоятельств. [171] Членам также рекомендуется поститься (воздерживаться от еды и питья) в первое воскресенье каждого месяца два раза подряд. Они жертвуют, по крайней мере, стоимость двух пропущенных приемов пищи во время поста в качестве «пожертвования от поста», которое церковь использует для оказания помощи нуждающимся людям и расширения своих гуманитарных усилий . [172]
Местным руководителям не платят, и ожидается, что они также будут платить десятину. Однако от миссионеров полного дня не требуется платить десятину, поскольку они обычно платят за то, чтобы быть миссионером. [173]
Ожидается, что все трудоспособные молодые мужчины СПД будут служить на миссии прозелитизма в течение двух лет на постоянной основе. [174] [175] [176] Миссионеры не выбирают, где они служат или язык, на котором они будут проповедовать, и ожидается, что они будут финансировать свои миссии самостоятельно или с помощью своих семей. [3] Потенциальные миссионеры-мужчины должны быть в возрасте от 18 до 25 лет и иметь законченное среднее образование. [177] Все миссионеры-прозелитисты географически организованы в административные районы, называемые миссиями . Усилиями каждой миссии руководит президент миссии пожилой мужчина . По состоянию на июль 2020 года в церкви действовало 407 миссий . [178]
Хотя миссионерская служба ожидается для мужчин, она не является обязательной и не требуется для сохранения членства в церкви. [179] [180] [181] Незамужние женщины в возрасте от 19 до 29 лет также могут служить миссионерами, [174] [182] обычно на срок 18 месяцев. Семейным парам-пенсионерам также рекомендуется служить на миссии, и они могут служить сроком от 6 до 23 месяцев. [183] В отличие от более молодых миссионеров, эти старшие миссионеры могут выполнять функции, не связанные с прозелитизмом, например, в качестве сотрудников гуманитарной помощи или специалистов по семейно-исторической работе . [183] Другие мужчины и женщины, желающие служить на миссии, но не имеющие возможности выполнять полновременное служение в другом штате или стране из-за проблем со здоровьем, могут служить на миссии, не связанной с прозелитизмом. Они могли бы помогать на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити или помогать в системе семинарии в школах. [184]
Ожидается, что члены церкви будут выделять воскресенье как день отдыха и поклонения. Обычно еженедельные богослужения проводятся исключительно по воскресеньям. По воскресеньям также не рекомендуется шопинг и отдых. [5] : 456
.jpg/1280px-LDS_Church_services_(33407609075).jpg)
Собрания для поклонения и изучения проводятся в молитвенных домах , которые обычно носят утилитарный характер. [3] Основное внимание воскресного богослужения уделяется причастному собранию, на котором причастие передается членам церкви; причастные собрания также включают молитвы, пение гимнов прихожанами или хором, а также импровизированные или запланированные проповеди членов церкви. В еженедельные собрания также включено время для воскресной школы или отдельных учебных собраний в зависимости от возраста и пола, включая Общество милосердия для женщин.
Церковные общины организованы географически. [5] : Обычно ожидается, что собрание примут 150 членов в соответствии с закрепленным за ними географическим регионом; однако в некоторых географических регионах также есть отдельные собрания для одиноких молодых людей, одиноких пожилых людей или для говорящих на других языках. [5] : 151 Для воскресных служб церковь группируется либо в более крупные общины, известные как приходы , либо в более мелкие общины, известные как филиалы. [5] : 152 региональные церковные организации, охватывающие множество общин, включая колья , [5] : 175 миссий, округов и областей . [185]
Церковные организации Общества молодых мужчин и молодых женщин собираются в молитвенном доме раз в неделю, кроме воскресенья, где молодежь участвует в мероприятиях.
В теологии СПД храм считается святым зданием, посвященным как «Дом Господа» и считающимся более священным, чем типичный молитвенный дом или часовня. В храмах члены церкви участвуют в церемониях, которые считаются самыми священными в церкви, включая бракосочетание и церемонию облечения, включающую омовение и помазание , получение храмовой одежды и заключение заветов с Богом. Крещения за умерших , а также другие храмовые таинства от имени умерших [3] также совершаются в храмах.
Члены церкви считают храмы самыми священными сооружениями на земле, и поэтому действующие храмы закрыты для публики. [186] Затем, после освящения храма , разрешение на вход предоставляется только членам церкви, которые проходят периодические собеседования с церковными руководителями и получают специальную рекомендательную карточку, называемую «рекомендацией для посещения храма», которую они предъявляют при входе. [3] Членам церкви рекомендуется не делиться подробностями о храмовых таинствах с лицами, не являющимися членами Церкви, и даже не обсуждать их за пределами самого храма. [3] По состоянию на май 2023 года в мире насчитывается 177 действующих храмов . [187]
Чтобы совершать таинства в храмах от имени умерших членов семьи, церковь уделяет особое внимание генеалогическим исследованиям и поощряет своих мирян участвовать в генеалогии. [188] Он управляет FamilySearch , крупнейшей генеалогической организацией в мире. [189]
Дважды в год (первые выходные апреля и октября) представители высшей власти и высшие должностные лица обращаются ко всемирной церкви на Генеральной конференции . Сессии Генеральной конференции переводятся на 80 языков и транслируются из конференц-центра на 21 000 мест [190] в Солт-Лейк-Сити. Во время этой конференции члены церкви официально признают или «поддерживают» Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов как Пророков, Провидцев и Носителей откровений. [191]
Отдельные колья также проводят официальные конференции в пределах своих границ два раза в год; отделения ежегодно проводят конференции. [192]
Церковь учит, что она является продолжением Церкви Христа, восстановленной в 1830 году Джозефом Смитом. Эта первоначальная церковь претерпела несколько изменений названия в течение 1830-х годов: она была переименована в «Церковь Святых последних дней», [193] «Церковь Иисуса Христа», [194] «Церковь Бога», [11] « Церковь Иисуса Христа». Церковь Христа Святых последних дней» [193] и «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» (по откровению 1838 года). [193] [24] : 160 Наконец, после смерти Смита, Бригам Янг и большая часть последователей Смита зарегистрировали церковь в 1851 году в соответствии с законодательством Территории Юты [u] под названием «Церковь Иисуса Христа последних дней». Saints», который включал в себя слово «Последние дни» через дефис и строчную букву d в британском стиле . [195]
Общие неофициальные названия церкви включают Церковь СПД, Церковь мормонов и Церковь Святых последних дней. [198] Церковь просит по возможности использовать официальное название или, при необходимости, сокращать его до «Церковь» или «Церковь Иисуса Христа». [194] В августе 2018 года президент церкви Рассел М. Нельсон попросил членов церкви и других лиц прекратить использовать термины «СПД», «мормон» и «мормонизм» для обозначения церкви, ее членов или ее системы убеждений, а также вместо этого называть церковь полным и официальным названием. [199] [200] [v] После этого объявления главный вокальный ансамбль церкви, Мормонский Табернакальный хор , был официально переименован и стал «Табернакальным хором на Храмовой площади». [202] Реакция на политику смены названий была неоднозначной. [203]
Юридически церковь в настоящее время функционирует как единоличная корпорация , зарегистрированная в штате Юта. [204]
Intellectual Reserve — это некоммерческая корпорация, полностью принадлежащая церкви и владеющая интеллектуальной собственностью церкви, такой как авторские права, товарные знаки и другие средства массовой информации. [205]
Церковь СПД организована в виде иерархической структуры священства, которой управляют ее члены-мужчины. Члены общецерковного руководства называются высшими властями. Они осуществляют как церковное , так и административное руководство церковью и направляют усилия региональных лидеров на местный уровень. Представители власти, высшие должностные лица и президенты миссий работают в церкви полный рабочий день и обычно получают стипендии из церковных фондов или инвестиций. [206] Помимо выступлений на Генеральной конференции, высшие должностные лица и высшие должностные лица обращаются к членам церкви в местных собраниях по всему миру; они также обращаются к молодежи [207] и молодым людям [208] в радиопередачах и в школах Системы церковного образования (CES), таких как Университет Бригама Янга (BYU). [209] Местные общины обычно возглавляются епископами , которые выполняют аналогичные функции пасторов в протестантской традиции или приходских священников в Римско-католической церкви. [210]
Все мужчины, живущие по стандартам церкви, обычно рассматриваются как кандидаты на священство и рукополагаются в сан священника уже в возрасте 11 лет. [211] Рукоположение происходит посредством церемонии, во время которой руки возлагаются на голову рукополагаемого. Священство делится на чин для юношей от 11 лет и старше (называемый священством Аароновым ) и чин для мужчин от 18 лет и старше (называемый священством Мелхиседековым ). [3] [5] : 26 Дополнительные полномочия в рамках священства – называемые ключами священства – распространяются на обладателей определенных церковных руководящих призваний.
Некоторые церковные руководители и ученые говорили о женщинах, обладающих или осуществляющих власть священства. [212] Однако формально женщины не рукополагаются в священство и не участвуют в общественных функциях, выполняемых священством, таких как разнесение Таинства, дача благословений священства или занятие руководящих должностей в смешанных общинах. С 2013 года организация «Посвящение женщин» добивается официального рукоположения женщин в священство. [213] В 2019 году руководство церкви разрешило женщинам-СПД выступать в качестве свидетелей при крещениях — церемониальная роль, ранее предназначавшаяся для носителей священства-мужчин. [214]
Ожидается, что каждый активный член церкви получит призвание или должность с определенной ответственностью внутри церкви. Ожидается, что члены церкви не будут ни просить о конкретных призваниях, ни отказываться от призваний, предложенных им их лидерами. Руководящие должности в различных церковных общинах заполняются через систему призваний, и подавляющее большинство призваний заполняются на добровольной основе. [w] [x] Члены добровольно выполняют общую работу по охране помещений поместной церкви. [218]
Церковь управляет несколькими программами и организациями в области прозелитизма, образования и церковного благосостояния, такими как Гуманитарная служба СПД. Многие из этих организаций и программ координируются Программой корреляции священства, которая призвана обеспечить систематический подход для поддержания всемирной последовательности, ортодоксальности и контроля над церковными таинствами, доктринами, организациями, собраниями, материалами и другими программами и мероприятиями. [219] [6] : 184–215
Церковь также управляет CES, в которую входят BYU, BYU-Айдахо , BYU-Гавайи и Ensign College . Церковь также управляет Институтами религии рядом с кампусами многих колледжей и университетов. Для молодежи старшего школьного возраста церковь осуществляет четырехлетнюю программу семинарии , которая предоставляет учащимся религиозные занятия в дополнение к их светскому образованию. [3] Церковь также спонсирует программу образовательных кредитов под низкие проценты, известную как « Постоянный образовательный фонд» , которая предоставляет возможности получения образования студентам из развивающихся стран . [220] [221]
Система социального обеспечения церкви, созданная в 1930 году во время Великой депрессии, предоставляет помощь бедным. Лидеры просят членов поститься раз в месяц и жертвуют деньги, которые они потратили бы на еду, на помощь нуждающимся, что называется пожертвованием от поста. [3] Деньги от программы используются для работы складов Бишопа , которые упаковывают и хранят продукты по низкой цене. Распределением средств и продуктов питания занимаются местные епископы . Церковь также распределяет деньги через свое благотворительное подразделение среди жертв стихийных бедствий по всему миру. [222]
Другие церковные программы и отделы включают Семейные службы , которые предоставляют рекомендации по усыновлению , консультирование по вопросам брака и семьи , психотерапию и консультирование по вопросам зависимости ; [223] Отдел церковной истории СПД, который собирает церковную историю и записи; и Департамент семейной истории, который управляет обширными усилиями церкви по семейной истории, включая FamilySearch, крупнейшую в мире библиотеку и организацию семейной истории. [189] [224] Другие объекты, принадлежащие и управляемые церковью, включают Храмовую площадь, офисное здание церкви , административное здание церкви , Библиотеку истории Церкви и хранилище записей Гранитной горы .
С 1941 года церковь классифицируется IRS как организация 501 (c) (3) и, следовательно, освобождена от налогов. Пожертвования не облагаются налогом в США. [225] Церковь не публиковала общецерковные финансовые отчеты с 1959 года. [226] В отсутствие официальных заявлений люди, заинтересованные в знании финансового положения и поведения церкви, включая как членов церкви, так и людей за пределами церкви, попытался оценить или угадать. [227]
В 1997 году журнал Time назвал Церковь СПД одной из самых богатых церквей в мире на душу населения. [228] Церковь заявила, что ее коммерческие, некоммерческие и образовательные дочерние организации проверяются профессионалами, независимыми от других церковных организаций. [229]
Церковь получает значительные средства от десятины и пожертвований от поста. Подсчитано, что в течение 2010-х годов его собственный капитал увеличивался примерно на 15 миллиардов долларов в год (19,3 миллиарда долларов в 2023 году [166] ), [165] и на 22 миллиарда долларов во время пандемии COVID-19. [230] По оценке The Wall Street Journal на 2020 год , инвестиционный фонд Церкви СПД имел чистую стоимость около 100 миллиардов долларов. [231] [232]
Активы церкви хранятся в различных холдинговых компаниях, дочерних корпорациях и коммерческих компаниях, включая: Bonneville International , KSL , Deseret Book Company , а также холдинговых компаниях для ранчо и ферм крупного рогатого скота как минимум в 12 штатах США, Канаде, Новой Зеландии. и Аргентина. Также включены банки и страховые компании, отели и рестораны, девелоперские компании, лесное хозяйство и горнодобывающая промышленность, а также транспортные и железнодорожные компании. [233] [234] Журналистские расследования Фонда «Правда и прозрачность» в 2022 году предполагают, что церковь может быть владельцем самого ценного портфеля недвижимости в Соединенных Штатах, минимальная рыночная стоимость которого составляет 15,7 миллиарда долларов. [233] Церковь также инвестировала в коммерческий бизнес и предприятия в сфере недвижимости, такие как City Creek Center . [234] Принадлежащая церкви инвестиционная компания Ensign Peak Advisors публично сообщает об управлении финансовыми ценными бумагами на сумму 37,8 млрд долларов по состоянию на 2020 год. [204] К лету 2023 года активы будут включать «международные акции, а также облигации, гибридные инвестиции, недвижимость и крупные пакеты акций». в сфере прямых инвестиций» оценивается в $163 млрд. [235]
Из-за различий в образе жизни, обусловленных церковной доктриной и историей, члены церкви развили особую культуру. В основном оно сосредоточено в мормонском коридоре Межгорного Запада . [236]
Многие из наиболее отличительных практик церкви вытекают из их приверженности Слову Мудрости, которое включает воздержание от табака, алкоголя, кофе и чая, а также соблюдения субботних ограничений на отдых и покупки. Общая, самобытная кухня включает похоронный картофель и салат «Джелло» . [237] Существуют культурные табу на пирсинг [y] и татуировки [154] , а церковь выступает против использования крестов в качестве символов поклонения. [238]
.jpg/1280px-Mtchoirandorchestra_ConferenceCenter_(cropped).jpg)
Средства массовой информации, посвященные СПД, включают кино , художественную литературу , веб-сайты и графическое искусство, такое как фотографии и картины. Церкви принадлежит сеть книжных магазинов Deseret Book, через которые продаются публикации; Руководители церкви писали книги и продавали их через издательское подразделение книжного магазина. BYU TV , спонсируемая церковью телевизионная станция, также транслируется на нескольких телеканалах. Церковь также ежегодно проводит несколько представлений , изображающих различные события древней и современной церкви. Его пасхальное представление «Иисус Христос» было названо «крупнейшим ежегодным пасхальным представлением на открытом воздухе в мире». [239] Церковь поощряет развлечения без насилия, сексуального содержания и ненормативной лексики; многие члены церкви специально избегают фильмов с рейтингом R. [240]
Официальный хор церкви, Табернакальный хор на Храмовой площади , был сформирован в середине 19 века и выступает в Табернакле Солт-Лейк-Сити . Они побывали более чем в 28 странах [241] и считаются одними из самых известных хоров мира. [242] Хор получил премию «Грэмми» , четыре премии «Эмми» , [243] две премии Пибоди , [244] и Национальную медаль искусств . [245]
Церковь СПД заявляет, что, как правило, не принимает партийной роли в политике, [246] но призывает своих членов играть активную роль в качестве ответственных граждан в своих сообществах, включая получение информации о проблемах и голосование. [247] Церковь утверждает, что ценности веры можно найти среди многих политических партий. [247] [246] Он также обычно не принимает чью-либо сторону в глобальных конфликтах. [248]
Опрос Центра религии и общественной жизни Pew, проведенный в 2012 году, показывает, что 74 процента членов США склоняются к Республиканской партии . [249] Некоторые либеральные члены говорят, что чувствуют необходимость защищать свое достоинство из-за политических разногласий. [250] Демократы и те, кто придерживается демократической ориентации, составили 18% членов церкви, опрошенных в ходе исследования религиозного ландшафта , проведенного исследовательским центром Pew в 2014 году . [251] [252]
Официальная позиция церкви по отказу от участия в политике не включает случаи, когда церковные лидеры считают моральными проблемами или проблемами, которые, по мнению церкви, «напрямую влияют на [ее] миссию, учение или деятельность». [246] Ранее оно выступало против однополых браков в Калифорнии (Предложение 8) , [253] поддерживало законопроект о правах геев в Солт-Лейк-Сити, запрещающий дискриминацию гомосексуалистов в сфере жилья и трудоустройства, [254] [255] выступало против азартных игр, [76] ] выступил против хранения ядерных отходов в штате Юта, [256] и поддержал подход к иммиграционной политике США, изложенный в «Соглашении штата Юта» . [257] Он также выступил против избирательной инициативы по легализации медицинской марихуаны в штате Юта , [258] но поддержал возможную альтернативу ей. [259] В 2019 и 2021 годах церковь заявляла о своем несогласии с Законом о равенстве , который запрещает дискриминацию в США по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности, но поддерживает альтернативное законодательство, которое, по ее словам, защитит как права ЛГБТК, так и религиозные права. свобода. [260] В 2022 году церковь заявила о своей поддержке Закона об уважении к браку , который закрепил однополые браки как законные в США, поскольку он включает в себя «защиту религиозной свободы». [261]
В 117-м Конгрессе США присутствуют девять членов Церкви СПД, в том числе все шесть членов делегации Конгресса штата Юта, все из которых являются республиканцами. [262] Нынешний губернатор штата Юта Спенсер Кокс также является членом церкви, [263] как и подавляющее большинство в обеих палатах Законодательного собрания штата Юта . [264] Член церкви и нынешний сенатор США Митт Ромни был кандидатом от Республиканской партии на президентских выборах в США в 2012 году . [265]
Церковь сообщает, что во всем мире насчитывается 17 миллионов членов. [267] [4] Церковное определение «членства» включает всех людей, которые когда-либо были крещены или чьи родители были членами церкви, когда человек был моложе восьми лет (так называемые «зарегистрированные члены»), [268] : 145– 146 человек не были отлучены от церкви и не просили удалить их имена из церковных записей. [268] : 116, 148–149 По состоянию на сентябрь 2019 года около 9,6 миллиона членов проживают за пределами США. [з]
По статистике, церковь является четвертой по величине религиозной организацией в США. [272] [273] Хотя церковь не публикует данные о посещаемости, по оценкам исследователей, посещаемость еженедельных богослужений СПД во всем мире составляет около 4 миллионов человек. [274] Члены, проживающие в США и Канаде, составляют 46 процентов членов, в Латинской Америке – 38 процентов, а члены в остальном мире – 16 процентов. [4] Исследование Pew Forum on Religion & Public Life 2012 года, проведенное Princeton Survey Research Associates International, показало, что примерно 2 процента взрослого населения США идентифицируют себя как мормоны. [266]
Членство географически сконцентрировано на Межгорном Западе, в определенном регионе, который иногда называют мормонским коридором . [275] Члены церкви и некоторые другие жители Соединенных Штатов колонизировали этот регион в середине-конце 1800-х годов, лишив при этом несколько коренных племен. [276]
В 20 веке церковь пережила быстрый численный рост, особенно в 1980-х и 1990-х годах. [277] : 1 Однако в XXI веке рост числа членов церкви замедлился. [278] [279] В 2022 году восемь из десяти стран с самым высоким темпом роста числа членов СПД находились в Африке, [280] а латиноамериканцы являются одной из самых быстрорастущих этнических групп с миллионами приверженцев СПД в странах Латинской Америки . [281]
В Соединенных Штатах члены церкви, как правило, более образованы, чем население в целом. [282] Расовый и этнический состав членов в США является одним из наименее разнообразных в стране. Члены церкви преимущественно белые; [283] Численность чернокожих значительно ниже, чем у населения США в целом. [270]
Церковь СПД не публикует официальную статистику церковной деятельности, но вполне вероятно, что только примерно 40 процентов ее зарегистрированных членов в Соединенных Штатах и 30 процентов во всем мире регулярно посещают еженедельные воскресные богослужения. [284] [aa] Опрос 2016 года показал, что большинство (54%) миллениалов, выросших в церкви, отошли от церкви. [286] Уровень активности варьируется в зависимости от возраста, и отстранение чаще всего происходит в возрасте от 16 до 25 лет. Молодые одинокие взрослые с большей вероятностью становятся неактивными, чем их женатые коллеги, [287] а женщины, как правило, более активны, чем мужчины. [115] : 55
Церковь СПД широко известна благодаря оказанию гуманитарной помощи по всему миру . [288] [289] [222] Благосостояние церкви и гуманитарные усилия координируются Филантропией, церковным отделом под руководством Председательствующего Епископства . [222] Усилия по благосостоянию, первоначально начатые во время Великой депрессии, направлены на оказание помощи бедным, финансируемой за счет пожертвований членов церкви. Пожертвования также используются для работы епископских складов , которые упаковывают и хранят продукты питания для людей с низкими доходами по низкой цене. [290] [291] В 2016 году церковь сообщила, что за предыдущие 30 лет она потратила на гуманитарную помощь в общей сложности 1,2 миллиарда долларов. [222]
Церковная гуманитарная помощь включает в себя организацию инициатив по продовольственной безопасности, чистой воде, мобильности и здравоохранению, работу комиссионных магазинов , поддержание веб-сайта проекта обслуживания, а также прямое финансирование или партнерство с другими организациями. В церкви сообщают, что стоимость всех благотворительных пожертвований в 2021 году составила 906 миллионов долларов. [21] Независимые отчеты показали, что церковная благотворительная организация LDS Charities пожертвовала в общей сложности 177 миллионов долларов с 2008 по 2020 год. [292]
Церковь также распределяет деньги и помощь жертвам стихийных бедствий по всему миру. [293] В 2017 году церковь в партнерстве с Католической службой помощи и другими организациями предоставила помощь нескольким странам Африки и Ближнего Востока. [80] В 2010 году компания стала партнером организации «Исламская помощь» , чтобы помочь жертвам наводнения в Пакистане. [294] Благотворительная организация Святых последних дней (филиал церковного отдела социального обеспечения) увеличила производство продуктов питания во время пандемии COVID-19 и передала в дар медицинские принадлежности 16 странам, пострадавшим от кризиса. [295] [296] [297] Церковь пожертвовала 4 миллиона долларов на помощь беженцам, спасающимся от российского вторжения в Украину в 2022 году . [298] В 2022 году церковь передала 32 миллиона долларов Всемирной продовольственной программе ООН, что на тот момент стало крупнейшим разовым пожертвованием гуманитарной организации. [299]
Церковь подвергалась критике и спорам с первых лет своего существования в Нью-Йорке и Пенсильвании .
Современная критика церкви включает в себя спорные утверждения, обвинения в историческом ревизионизме со стороны церкви, [300] сексуальное насилие над детьми, сексизм, [301] [302] расизм, [303] [304] [305] и анти-ЛГБТК+ учения. [307] Среди известных критиков 20-го века Джеральд и Сандра Таннер [308] и историк Фаун Броди . [309]
Церковь подвергалась критике за ряд злоупотреблений, предположительно совершенных или прикрытых руководством местной церкви; несколько дел были урегулированы во внесудебном порядке. [310] [311] [312] В других случаях церковных лидеров критиковали за: якобы несообщение о злоупотреблениях правоохранительным органам; [313] неправомерно ссылаясь при этом на привилегию кающегося духовенства ; [311] и не ведет учет заявлений о сексуальном насилии, о которых сообщалось по номеру телефона горячей линии. [311]
В конце 1820-х годов критика сосредоточилась на утверждении Джозефа Смита о том, что он нашел набор золотых листов, с которых, по общему мнению, была переведена Книга Мормона. [314]
Основные археологические, исторические и научные сообщества мало что обнаружили, подтверждающие существование цивилизаций, описанных в Книге Мормона, и не считают ее реальным свидетельством исторических событий. [28] : xv Ученые указали на ряд анахронизмов в тексте . Они утверждают, что никаких свидетельств реформированного египетского языка никогда не было обнаружено; [315] : 91 [ab] Книга Мормона прямо говорит, что она была написана на реформатском египетском языке , [317] и поэтому отсутствие этого языка поставило бы под сомнение утверждения книги о ее собственном происхождении. Кроме того, общие археологические и генетические данные не подтверждают содержащиеся в книге утверждения о каких-либо известных коренных народах Америки. [318] [319]
С момента своей публикации в 1842 году Книга Авраама (в настоящее время публикуемая как часть канонической Драгоценной Жемчужины) также была основным источником споров. Многочисленные египтологи-немормоны, начиная с конца XIX века, [320] : 61 не соглашались с объяснениями Джозефа Смита по поводу факсимиле книги. Переводы оригинальных папирусов, выполненные как мормонскими, так и немормонскими египтологами, не соответствуют тексту Книги Авраама, предположительно переведенному Джозефом Смитом. [321] : 61 Действительно, транслитерированный текст из обнаруженных папирусов и факсимиле, опубликованных в «Книге Авраама», не содержит прямых ссылок на Авраама. [324] Ученые также утверждали, что поврежденные части папирусов были неправильно реконструированы Смитом и его коллегами. [321] : 25
Полигамия (так называемая полигамия внутри церкви) практиковалась церковными лидерами на протяжении более половины XIX века, [325] и публично практиковалась с 1852 по 1890 год между 20 и 30 процентами семей Святых последних дней. [326] [67] Он был учрежден в частном порядке в 1830-х годах основателем Джозефом Смитом и публично объявлен в 1852 году по указанию Бригама Янга. [67]
На протяжении более 60 лет церковь и Соединенные Штаты были в разногласиях по этому вопросу: в какой-то момент республиканская платформа упомянула «двойные пережитки варварства — полигамию и рабство». [327] Церковь защищала эту практику как вопрос религиозной свободы, в то время как федеральное правительство агрессивно стремилось искоренить ее; В 1862 году Конгресс США принял Закон Моррилла о борьбе с двоеженством , который запрещал многоженство на территориях. [67]
В 1890 году президент церкви Уилфорд Вудрафф издал Манифест , который официально прекратил эту практику в Соединенных Штатах, [66] хотя он не расторгал существующие полигамные браки каких-либо пар, некоторые из которых продолжали сосуществовать до 1950-х годов. [325] Некоторые члены церкви продолжали заключать полигамные браки в Канаде и Мексике, но в конечном итоге они прекратились в 1904 году, когда президент церкви Джозеф Ф. Смит отрекся от многоженства перед Конгрессом и издал « Второй манифест », призывающий к многоженству в церкви. прекратить. Несколько небольших фундаменталистских групп, стремящихся продолжить эту практику, отделились от Церкви СПД, но основная церковь теперь отлучает от церкви членов, практикующих полигамию, и дистанцируется от этих фундаменталистских групп. [115] : 91 [328] Церковь разрешает разведенным или овдовевшим мужчинам быть запечатанными с другими женщинами, не отменяя при этом никаких существующих запечатлений. [329]
Учения, отношение и практика высших руководителей Церкви СПД по отношению к чернокожим людям значительно изменились с момента ее основания до наших дней, и церковь столкнулась с критикой и спорами по этим темам. [334] Джозеф Смит разрешил нескольким чернокожим мужчинам быть рукоположенными в священники во время своего президентства, но также учил, что темная кожа людей чернокожего африканского происхождения была знаком проклятия от Бога. [335] : 213 [336] : 27 И Смит, и Бригам Янг учили, что чернокожие люди подвержены библейскому проклятию Хама , [337] : 126 [338] и проклятию Каина . [336] [337] : 256 Оба сделали заявления в поддержку порабощения чернокожих, [331] : 22 и Янг узаконили рабство чернокожих, действуя в качестве губернатора территории Юты. [342]
С 1844 по 1978 год церковь запрещала чернокожим женщинам и мужчинам участвовать в храмовых таинствах, необходимых для высшего уровня спасения; [343] [344] [345] препятствовали рукоположению большинства мужчин чернокожего африканского происхождения в мирянское священство, состоящее исключительно из мужчин; [346] : 64 страны поддерживали расовую сегрегацию в своих общинах и школах; [331] : 67, 78 [347] учили, что праведные черные люди после смерти станут белыми; [303] [348] [349] : 148 и выступали против межрасовых браков. [350] [79] : 89 В то время лидеры неоднократно учили, что чернокожие люди были менее праведными в прошлом существовании. [352] Расовые ограничения в отношении храмов и священства были сняты высшими руководителями в 1978 году [354] под давлением общественности во время движения за гражданские права в США . [ac] В 2013 году церковь впервые напрямую отреклась от своих предыдущих учений о расе. [303] [357] В 2018 году Церковь сформировала альянс с NAACP , стремясь улучшить межрасовые отношения. [358]
За последние два столетия отношения между коренными американцами и Церковью СПД включали в себя дружеские связи, перемещение, сражения, рабство, программы обучения, официальную и неофициальную дискриминацию и критику. [359] [360] Церковное руководство и публикации учили, что коренные американцы являются потомками Ламанийцев , темнокожих и проклятых людей из Книги Мормона. [361] : 196 [360] В последнее время исследователи и публикации СПД в целом отдают предпочтение меньшему географическому охвату потомков ламанийцев . [объявление] [363] Среди основных историков и археологов нет прямой поддержки историчности Книги Мормона или ближневосточного происхождения каких-либо коренных американцев. [365]
Вскоре после того, как мормоны колонизировали долину Соленого озера в 1847 году, дети-рабы коренных американцев стали жизненно важным источником рабочей силы. [366] : 273–274 Первоначально у поселенцев были мирные отношения, но из-за нехватки ресурсов в пустыне вспыхнули военные действия с местными коренными американцами. [367] По словам историка Церкви СПД Марлина К. Дженсена, по мере того, как все больше иммигрантов СПД прибывали и захватывали земли коренных народов, «ресурсы, на которые индейцы полагались на протяжении поколений, уменьшались, и со временем они почувствовали себя вынужденными сопротивляться и бороться за свою собственную жизнь». выживание... земля и культурное право первородства, которыми когда-то владели индейцы в Большом Бассейне, были в значительной степени отобраны у них». [367] За 50 лет существования мормонского поселения население коренных американцев Юты сократилось почти на 90%. [366] : 273
В период с 1950-х по 1990-е годы церковь реализовала программу размещения индейцев , в рамках которой детей коренных народов усыновляли белые члены церкви. Критика последовала во время и после программы, включая заявления о неправильной ассимиляции и даже злоупотреблениях. [368] [303] Однако многие участвовавшие студенты и их семьи высоко оценили программу. [369] : 194–195 Руководители церкви на протяжении десятилетий учили, что более темная кожа коренных американцев станет светлее благодаря их праведности. [370] [347] [335] : 64
Политика церкви и обращение с сексуальными меньшинствами и гендерными меньшинствами уже давно являются предметом внешней критики, [371] [372] [373], а также внутренних разногласий и недовольства членов. [374] [375] [376] Из-за запрета на однополые сексуальные отношения и однополые браки церковь СПД на протяжении десятилетий учила, что любые приверженцы, которых привлекает один и тот же пол, могут и должны изменить это посредством усилий по изменению сексуальной ориентации и праведное стремление. [377] Церковь предоставляла терапию и программы для попыток изменить сексуальную ориентацию. [378]
Текущие учения и политика оставляют гомосексуалистам выбор: попытки изменить свою сексуальную ориентацию, вступление в смешанный брак противоположного пола или пожизненное целомудрие . [382] Некоторые утверждают, что церковные учения против гомосексуализма и обращение с представителями ЛГБТ со стороны других приверженцев и лидеров способствовали повышению уровня посттравматического стрессового расстройства и депрессии , [383] [384] [385], а также самоубийств и подростковой бездомности. [388] Многолетняя политическая деятельность церкви, выступающая против законов США об однополых браках, вызвала еще большую критику и протесты. [390]
Кандидатам на крещение, рассматривающим возможность проведения операции по подтверждению пола, не разрешается креститься, а тем, кто уже крестился, перед крещением требуется специальное разрешение Первого Президентства через президента местной миссии полного дня . [391] [392] : 145 Проведение «транссексуальной [ sic ] операции», включая операции по подтверждению пола, такие как операция на груди (т.е. операция на верхней части тела ) [393], может поставить под угрозу членство нынешнего члена церкви. [394] [395] Таинства после крещения, такие как получение священства и храмовых облечений, совершаются только в зависимости от пола при рождении. [396] Члены, чей пол выражается через одежду или изменение местоимения, отличное от пола, присвоенного им при рождении, получат ограничения на членство и отметку в своих членских записях. [396]
В 1830-х годах церковь подверглась резкой критике за то, как Смит справился с банкротством банка в Киртланде, штат Огайо. [397] После того, как мормоны мигрировали на запад, возникли страхи и подозрения по поводу политической и военной мощи Церкви СПД в Миссури, [ae] кульминацией которых стала Мормонская война 1838 года и Приказ об истреблении мормонов (Указ штата Миссури № 44), изданный губернатором Лилберн Боггс. В 1840-х годах критика церкви включала ее теократические устремления в Наву, штат Иллинойс. Критика практики многоженства и других доктрин, которым учил Смит, была опубликована в Nauvoo Expositor в 1844 году. [23] : 539 [af] После того, как Смит взял на себя ведущую роль в уничтожении печатного станка газеты, его обвинили в государственной измене и заключили в тюрьму. . Пока он ждал суда, разъяренная толпа ворвалась в тюрьму и смертельно застрелила его. [398]
По современному распространенному мнению, немормоны в США обычно считают Смита «шарлатаном, негодяем и еретиком». [399] Мюзикл «Книга Мормона» безжалостно высмеивает его рассказ о золотых листах. [400] В 2007 году Кристофер Хитченс в статье для журнала Slate раскритиковал Смита как мошенника, шарлатана и мошенника (а саму церковь — как «нелепый культ» и «рэкет», ставший религией). [401]
Неспособность церкви обнародовать свои финансы вызвала критику со стороны комментаторов, которые считают ее деятельность слишком секретной. [405] Церковь боролась за сохранение своей внутренней финансовой информации в открытом доступе. [406] [407]
В декабре 2019 года осведомитель заявил, что церковь владеет инвестиционными фондами на сумму более 100 миллиардов долларов через свою компанию по управлению инвестициями Ensign Peak Advisors (EP); что он не использовал средства в благотворительных целях, а вместо этого использовал их в коммерческих предприятиях; и что это ввело в заблуждение вкладчиков и общественность относительно использования и размера этих средств. [408] [409] В ответ Первое Президентство церкви заявило, что «Церковь соблюдает все применимые законы, регулирующие наши пожертвования, инвестиции, налоги и резервы», и что «часть» средств, полученных церковью, «методически обеспечивается посредством мудрого финансового управления и создания разумного резерва на будущее». [410] Церковь не сообщила общественности о размере фонда напрямую, но третьи стороны сочли эту информацию законной. [231] [232] Раскрытие Энсин Пик привело к критике, что богатство церкви может быть чрезмерным. [411]
Церковь перевела более 1 миллиарда долларов десятины, собранной в Канаде, без уплаты налогов, церковным университетам за 15-летний период. [412] В октябре 2022 года газета Sydney Morning Herald объявила, что, хотя церковь публично заявила, что пожертвовала на благотворительность 1,35 миллиарда долларов США в период с 2008 по 2020 год, ее частные финансовые отчеты показали, что она пожертвовала всего 0,177 миллиарда долларов США. [413] [аг]
В феврале 2023 года Комиссия по ценным бумагам и биржам США (SEC) наложила на церковь и ее инвестиционную компанию EP штраф в размере 5 миллионов долларов. Комиссия по ценным бумагам и биржам (SEC) утверждала, что церковь скрывала свои инвестиции и управление ими в нескольких подставных компаниях с 1997 по 2019 год; Комиссия по ценным бумагам и биржам считает, что эти подставные компании были одобрены высшим церковным руководством, чтобы избежать публичной прозрачности. [407] Церковь опубликовала заявление о том, что в 2000 году ЕП «получала и полагалась на юридическую консультацию относительно того, как соблюдать свои обязательства по отчетности, пытаясь сохранить конфиденциальность портфолио». После первоначальной обеспокоенности SEC в июне 2019 года церковь заявила, что ЕП «скорректировала свой подход и начала подавать единый сводный отчет». [415]
Второе великое пробуждение (1790-1840) стимулировало возобновление интереса к первобытному христианству. То, что известно как Движение Восстановления девятнадцатого века, породило множество групп: мормоны (Движение Святых последних дней), Церкви Христа, адвентисты и Свидетели Иеговы. Хотя эти группы демонстрируют поразительное разнообразие в континууме христианства, их объединяет интенсивный реставрационный импульс».
6 апреля 1830 года Джозеф Смит организовал Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и стал ее первым президентом.
Происхождение часто упоминаемого названия «Церковь мормонов» трудно точно определить.
В конечном итоге ритуалов и видений, посвященных храму в Киртланде, оказалось недостаточно, чтобы удержать церковь вместе перед лицом растущей серии внутренних споров.
Таким образом, божественность была смыслом этого высшего таинства, или второго помазания... Большинство самых ранних комментариев девятнадцатого века... явно подразумевают, что тогда таинство считалось безусловным. ...Безусловное обещание вознесения в высшую степень Целестиального Царства как богов и богинь, заложенное в этом таинстве запечатывания священства Илии, было действительно веским....
Брат Бригам Янг, я [Хибер Кимбалл] выливаю это святое освященное масло на твою голову и помазываю тебя в царя и священника Бога Всевышнего... И я запечатлеваю тебя в жизнь вечную, чтобы ты... достиг вечное Божество и прими полноту радости, и славы, и силы; и чтобы ты мог делать все... даже если это будет создание миров и искупление их.
Доктрины церкви основаны на Библии, Книге Мормона и Учении и Заветах (признанных откровениях для церковных лидеров). Бригам Янг и его позиция по вопросу многоженства отвергаются; есть и другие верования и обычаи, которые они не разделяют с мормонами, включая посвящение женщин.
Великая миграция мормонов 1846–1847 годов была лишь одним шагом на пути СПД к религиозной свободе и росту.
Таким образом, мормонская концепция Божества больше похожа на то, что современные христианские богословы называют социальным тринитаризмом.
Они [воскресшие и усовершенствованные смертные] снова будут жить с Богом-Отцом, жить и действовать, как Он, в бесконечных мирах счастья... прежде всего, они будут обладать силой производить бесконечные жизни. ... Те, кто станет подобным ему, также внесут свой вклад в этот вечный процесс, добавляя новых духовных потомков в вечную семью.
Они [люди, которые будут жить в Целестиальном Царстве] получат все, что есть у нашего Отца Небесного, и станут подобны Ему. Они даже смогут иметь духовных детей и создавать для них новые миры, в которых они будут жить, и делать все то, что сделал наш Отец Небесный.
Мормонизм — это новая и возникающая религиозная традиция, отличная от исторической апостольской традиции христианской церкви.
[Учение СПД о Троице] существенно отличается от учения ортодоксального вероучительного христианства...
Мормоны почти единодушно описывают мормонизм как христианскую религию, причем 97% выражают эту точку зрения.
Today, an accepted doctrine of the [LDS Church] interprets verses in Doctrine and Covenants 132 as references to the birth of spirit offspring by exalted married couples in the celestial kingdom
Mormon Restorationism is the largest indigenous religious movement found in North America. Among its member churches are the approximately 100 or so groups that trace their roots
Currently some women have received this 'fullness of the priesthood' with their husbands. In the Salt Lake temple, the second anointing still occurs in the 'Holy of Holies' room which James E. Talmage wrote 'is reserved for the higher ordinances in the Priesthood...'
In 1915, though, and continuing until 1959, the church made an annual public disclosure of its finances. As part of the annual April General Conference, somebody—often the president of the LDS Church or one of his counselors—would inform the assembled congregation of how much money the Church had spent in a variety of categories. In 1959, in the wake of significant deficit spending by the church and of massive investment losses, it ended its detailed public financial disclosure, and instead limited its financial disclosure to the Auditing Department report. As a result of its silence about the details of its finances, members, critics, and the interested public have been left to guess at the Church's wealth and the scope of its charitable spending, among other things.
Jared B. Larson, managing director of the church's Auditing Department ... also reported Saturday, as has been the practice in the past, that church auditing 'consists of credentialed professionals and is independent of all other church departments and entities' ....
The basic dinner was meat in cream-of-something soup on mashed something... No one comes to Utah for the food... 'Mormon food' should be seen as part of a larger Western tradition of hearty meals, seasonal eating and food preservation that is in keeping with modern farm-to-table ideals .... As the church becomes more international, that Utah Mormon food is no longer the standard... Mormon home cooks are unusually adept in the kitchen by modern standards .... In the 1960s, Mormon women (like most Americans) enthusiastically embraced inexpensive convenience foods like canned fruit, instant potatoes and, of course, Jell-O. For some reason, the Utah Mormons took longer to come out of that phase... Powdered milk and eggs; dried beans; canned vegetables, fruit, and even canned meat and cheese are staples of many kitchens. (This may have something to do with the stereotypical blandness of traditional Mormon food.) ... For most Mormons over 40, two standard dishes sum up the tradition: green Jell-O and funeral potatoes.
For many LDS faithful, though, the R rating—which is marking its 50th anniversary this fall—is a line they will not cross. While the rule is rigid in the minds of many members, its origins come from a handful of comments made by church leaders through the years.
The LDS Church did not sign, but has endorsed, the Utah Compact.
'Celestial' or 'temple' marriage is a necessary condition for 'exaltation' ... Without the priesthood, Black men and women ... were denied complete exaltation, the ultimate goal of Mormonism.
The Mormon interpretation attributes birth into any race other than the [W]hite race as a result of inferior performance in a pre-earth life and teaches that by righteous living, the dark-skinned races may again become '[W]hite and delightsome.' This doctrine is mentioned in passing by way of explaining certain attitudes evident in specific fields of investigation.
With substantial evidence of serious harms associated with exposure to [sexual orientation and gender identity change efforts (SOGICE)] particularly for minors, 21 states (and multiple cities and counties) have passed bipartisan laws or regulations prohibiting SOGICE. ... Furthermore, compared with LGBTQ youths with no exposure, those exposed to SOGICE showed 1.76 times greater odds of seriously considering suicide, 2.23 times greater odds of having attempted suicide, and 2.54 times greater odds of multiple suicide attempts in the previous year.
The major findings from the study are that non-biologically based views regarding the etiology of SSA [same-sex attraction], remaining active in the LDS Church, remaining single, and engaging in mixed-orientation marriages were all associated with higher reported levels of internalized homophobia, sexual identity distress, and depression, and lower levels of self-esteem and quality of life. ... This study does affirm and extend the existing literature by suggesting that psychosocially based beliefs about SSA etiology active participation in non-LGBT-affirming churches, being single and celibate, and mixed-orientation marriage—all of which are common beliefs and/or practices within modern, active LDS culture—are associated with poorer psychosocial health, well-being, and quality of life for LGBT Mormons. Conversely, biological beliefs about SSA etiology, complete disaffiliation from the LDS Church, legal same-sex marriage, and sexual activity are all associated with higher levels of psychosocial health, well-being, and quality of life for LGBT Mormons.
The mission president must conduct an interview and receive authorization from the First Presidency before a prospective convert may be baptized and confirmed if the person ... Has undergone an elective transsexual operation. ... A person who is considering an elective transsexual operation may not be baptized or confirmed. ... However, [persons who have already undergone an elective transsexual operation] may not receive the priesthood or a temple recommend.
Broadly follows Claren as he risks complete excommunication from the Mormon Church for undergoing breast removal surgery ....
Media from Commons
News from Wikinews
Quotations from Wikiquote
Textbooks from Wikibooks