stringtranslate.com

Мао Цзэдун

Мао Цзэдун [а] (26 декабря 1893 г. – 9 сентября 1976 г.), также известный как председатель Мао , был китайским политиком, политическим теоретиком, военным стратегом, поэтом и революционером, который был основателем Китайской Народной Республики (КНР). Он руководил страной с момента ее создания в 1949 г. до своей смерти в 1976 г., одновременно занимая пост председателя Коммунистической партии Китая ( КПК) в то время. Его теории известны как маоизм .

Мао был сыном крестьянина в Шаошане , Хунань. Он поддерживал китайский национализм и имел антиимпериалистические взгляды в начале своей жизни, и находился под влиянием событий Синьхайской революции 1911 года и Движения 4 мая 1919 года. Позже он принял марксизм-ленинизм , работая библиотекарем в Пекинском университете . Он стал одним из основателей Коммунистической партии Китая (КПК), возглавив восстание осеннего урожая в 1927 году. Во время гражданской войны в Китае между Гоминьданом (ГМД) и КПК Мао помог основать Китайскую Красную армию , руководил радикальной политикой земельной реформы Совета Цзянси и в конечном итоге стал главой КПК во время Великого похода . Хотя КПК временно объединилась с Гоминьданом в рамках Второго единого фронта во время Второй китайско-японской войны (1937–1945), гражданская война в Китае возобновилась после капитуляции Японии . Силы Мао разгромили националистическое правительство , которое в 1949 году отступило на Тайвань .

1 октября 1949 года Мао провозгласил основание КНР , марксистско-ленинского однопартийного государства, контролируемого КПК. В последующие годы он укрепил свой контроль посредством кампании по земельной реформе против помещиков, кампании по подавлению контрреволюционеров , « Трех-анти» и «Пяти-анти » кампаний и посредством перемирия в Корейской войне , что в общей сложности привело к гибели нескольких миллионов китайцев. С 1953 по 1958 год Мао играл важную роль в обеспечении командной экономики в Китае, создании первой Конституции КНР , запуске программы индустриализации и инициировании военных проектов, таких как проект « Две бомбы, один спутник » и проект 523. Его внешняя политика в это время определялась китайско-советским расколом , который вбил клин между Китаем и Советским Союзом . В 1955 году Мао начал движение «Суфан» , а в 1957 году он начал Антиправую кампанию , в которой по меньшей мере 550 000 человек, в основном интеллектуалы и диссиденты, подверглись преследованиям. В 1958 году он начал Большой скачок вперед , целью которого было преобразование экономики Китая из аграрной в индустриальную , что привело к Великому китайскому голоду и гибели 15–55 миллионов человек в период с 1958 по 1962 год.

В 1963 году Мао начал Социалистическое движение за образование , а в 1966 году он инициировал Культурную революцию , программу по устранению «контрреволюционных» элементов в китайском обществе, которая длилась 10 лет и была отмечена жестокой классовой борьбой , широкомасштабным уничтожением культурных артефактов и беспрецедентным возвышением культа личности Мао . Десятки миллионов людей подверглись преследованиям во время Революции, в то время как предполагаемое число смертей колеблется от сотен тысяч до миллионов. После многих лет плохого здоровья Мао перенес серию сердечных приступов в 1976 году и умер в возрасте 82 лет. В эпоху Мао население Китая выросло с примерно 550 миллионов до более чем 900 миллионов, в то время как правительство не строго соблюдало свою политику планирования семьи . Во время его руководства Китай был активно вовлечен в другие азиатские коммунистические конфликты, такие как Корейская война, Вьетнамская война и Гражданская война в Камбодже .

Мао считается одной из самых влиятельных фигур 20-го века. Политика Мао была ответственна за огромное количество смертей, по оценкам, от 40 до 80 миллионов жертв из-за голода, преследований, тюремного труда и массовых казней, а его правительство было описано как тоталитарное . Ему также приписывают преобразование Китая из полуколонии в ведущую мировую державу путем продвижения грамотности, прав женщин, базового здравоохранения, начального образования и увеличения продолжительности жизни. Мао почитают как национального героя, который освободил страну от иностранной оккупации и эксплуатации в Китае. Он стал идеологической фигурой и оказал заметное влияние на международное коммунистическое движение, будучи наделенным памятью, восхищением и культом личности как при жизни, так и после нее.

Английская латинизация имени

При жизни Мао англоязычные СМИ повсеместно передавали его имя как Мао Цзэдун, используя систему транслитерации Уэйда-Джайлса , хотя с опущенным циркумфлексным ударением в слоге Tsê . Благодаря своей узнаваемости, написание широко использовалось, даже министерством иностранных дел КНР после того, как Hanyu Pinyin стал официальной системой романизации китайского языка в КНР в 1958 году; известная брошюра политических заявлений Мао, The Little Red Book , была официально названа Quotations from Chairman Mao Tse-dung в английских переводах. В то время как написание, полученное от пиньинь, Mao Zedong становится все более распространенным, написание, полученное от Уэйда-Джайлса, Mao Tse-dung, продолжает использоваться в современных публикациях в некоторой степени. [2]

Ранний период жизни

Молодежь и Синьхайская революция: 1893–1911 гг.

Мао Цзэдун ок.  1910-х гг .

Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 года недалеко от деревни Шаошань в провинции Хунань . [3] Его отец, Мао Ичан , был бывшим обедневшим крестьянином, который стал одним из самых богатых фермеров в Шаошане. Выросший в сельской местности Хунани, Мао описывал своего отца как строгого приверженца дисциплины, который бил его и его трех братьев и сестер, мальчиков Цзэминя и Цзэтаня , а также приемную сестру/двоюродную сестру Цзэцзянь . [4] Мать Мао, Вэнь Цимэй , была набожной буддисткой , которая пыталась смягчить строгое отношение своего мужа. [5] Мао тоже стал буддистом, но отказался от этой веры в подростковом возрасте. [5] В возрасте 8 лет Мао был отправлен в начальную школу Шаошань. Изучая систему ценностей конфуцианства , он позже признался, что ему не нравились классические китайские тексты , проповедующие конфуцианскую мораль, вместо этого он предпочитал классические романы, такие как «Троецарствие» и «Речные заводи» . [6] В возрасте 13 лет Мао закончил начальную школу, и его отец сочетал его браком по договоренности с 17-летней Ло Исю , тем самым объединив их семьи землевладельцев. Мао отказался признать ее своей женой, став яростным критиком браков по договоренности и временно уехав. Ло была опозорена местными жителями и умерла в 1910 году в возрасте 20 лет. [7]

Дом детства Мао Цзэдуна в Шаошане, 2010 год. К тому времени он уже стал туристическим объектом.

Работая на ферме отца, Мао жадно читал [8] и развил «политическое сознание» из брошюры Чжэн Гуаньина , в которой он сетовал на ухудшение китайской власти и выступал за принятие представительной демократии . [9] Мао также читал переводы работ западных авторов, включая Адама Смита , Монтескье , Жан-Жака Руссо , Чарльза Дарвина и Томаса Хаксли . [10] : 34  Интересуясь историей, Мао вдохновлялся военной доблестью и националистическим пылом Джорджа Вашингтона и Наполеона Бонапарта . [11] Его политические взгляды были сформированы протестами под руководством Гелаохуэй , которые вспыхнули после голода в Чанше , столице Хунани; Мао поддержал требования протестующих, но вооруженные силы подавили инакомыслящих и казнили их лидеров. [12] Голод распространился на Шаошань, где голодающие крестьяне захватили зерно его отца. Он не одобрял их действия как морально неправильные, но выразил сочувствие их положению. [13] В возрасте 16 лет Мао перешел в старшую начальную школу в соседнем Дуншане, [14] где его издевались из-за его крестьянского происхождения. [15]

В 1911 году Мао начал учиться в средней школе в Чанше . [16] Революционные настроения были сильны в городе, где широко распространена враждебность к абсолютной монархии императора Пуи , и многие выступали за республиканизм . Главой республиканцев был Сунь Ятсен , христианин, получивший образование в Америке, который возглавлял общество Тунмэнхуэй . [17] В Чанше Мао находился под влиянием газеты Суня «Народная независимость » ( Миньли бао ) [18] и призвал Суня стать президентом в школьном сочинении. [19] В качестве символа восстания против маньчжурского монарха Мао и его друг отрезали свои косички , что было знаком подчинения императору. [20]

Вдохновленная республиканством Суня, армия поднялась по всему Южному Китаю, вызвав Синьхайскую революцию . Губернатор Чанши бежал, оставив город под контролем республиканцев. [21] Поддерживая революцию, Мао присоединился к повстанческой армии в качестве рядового , но не участвовал в боевых действиях или сражениях. Северные провинции оставались верны императору, и, надеясь избежать гражданской войны, Сунь, провозглашенный его сторонниками «временным президентом», пошел на компромисс с монархистским генералом Юань Шикаем . Монархия была упразднена, и была создана Китайская Республика , но монархист Юань стал президентом. После окончания революции Мао ушел из армии в 1912 году, прослужив шесть месяцев солдатом. [22] Примерно в это же время Мао открыл для себя социализм из газетной статьи; начав читать памфлеты Цзян Канху , студента-основателя Китайской социалистической партии, Мао остался заинтересованным, но не убежденным в этой идее. [23]

Четвертая нормальная школа Чанши: 1912–1919

В течение следующих нескольких лет Мао Цзэдун поступил и бросил полицейскую академию, школу мыловарения, юридическую школу, экономическую школу и государственную среднюю школу Чанша . [24] Обучаясь самостоятельно, он проводил много времени в библиотеке Чанша, читая основные труды классического либерализма , такие как «Богатство народов » Адама Смита и « Дух законов » Монтескье , а также труды западных ученых и философов, таких как Дарвин , Милль , Руссо и Спенсер . [25] Считая себя интеллектуалом, годы спустя он признался, что в то время считал себя лучше рабочих людей. [26] Его вдохновлял Фридрих Паульсен , неокантианский философ и педагог, чей акцент на достижении тщательно определенной цели как высшей ценности привел Мао к убеждению, что сильные личности не связаны моральными кодексами, а должны стремиться к великой цели. [27] Его отец не видел никакой пользы в интеллектуальных занятиях сына, лишил его содержания и заставил переехать в общежитие для неимущих. [28]

Мао в 1913 году

Мао хотел стать учителем и поступил в Четвертую нормальную школу Чанши, которая вскоре объединилась с Первой нормальной школой Хунани , которую многие считали лучшей в Хунани. [29] Подружившись с Мао, профессор Ян Чанцзи убедил его читать радикальную газету « Новая молодежь» ( Xin qingnian ), созданную его другом Чэнь Дусю , деканом Пекинского университета . Хотя он был сторонником китайского национализма , Чэнь утверждал, что Китай должен смотреть на Запад, чтобы очистить себя от суеверий и автократии. [30] В свой первый учебный год Мао подружился со старшим учеником Сяо Цзышэном ; вместе они отправились в пешую экскурсию по Хунани, попрошайничая и сочиняя литературные двустишия, чтобы добыть еду. [31]

Популярный студент, в 1915 году Мао был избран секретарем Студенческого общества. Он организовал Ассоциацию студенческого самоуправления и возглавил протесты против школьных правил. [32] Мао опубликовал свою первую статью в New Youth в апреле 1917 года, инструктируя читателей увеличивать свою физическую силу, чтобы служить революции. [33] Он вступил в Общество по изучению Ван Фучжи ( Chuan-shan Hsüeh-she ), революционную группу, основанную литераторами Чанши, которые хотели подражать философу Ван Фучжи . [34] Весной 1917 года он был избран командующим студенческой добровольческой армией, созданной для защиты школы от мародерствующих солдат. [35] Все больше интересуясь методами ведения войны, он проявил живой интерес к Первой мировой войне , а также начал развивать чувство солидарности с рабочими. [36] Мао совершил подвиги физической выносливости с Сяо Цзышеном и Цай Хэсеном , и с другими молодыми революционерами они сформировали Общество по изучению обновления людей в апреле 1918 года, чтобы обсудить идеи Чэнь Дусю. Желая личной и общественной трансформации, Общество набрало 70–80 членов, многие из которых позже вступили в Коммунистическую партию. [37] Мао окончил обучение в июне 1919 года, заняв третье место в году. [38]

Ранняя революционная деятельность

Пекин, анархизм и марксизм: 1917–1919

Мао Цзэдун в 1924 году

Мао переехал в Пекин, где его наставник Ян Чанцзи устроился на работу в Пекинский университет. [39] Ян считал Мао исключительно «умным и красивым», [40] обеспечив его работой помощника университетского библиотекаря Ли Дачжао , который стал одним из первых китайских коммунистов. [41] Ли написал серию статей для «Новой молодежи » об Октябрьской революции в России, во время которой Коммунистическая партия большевиков под руководством Владимира Ленина захватила власть. Ленин был сторонником социально-политической теории марксизма , впервые разработанной немецкими социологами Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом , и статьи Ли добавили марксизм к доктринам китайского революционного движения. [42]

Становясь «всё более радикальным», Мао изначально находился под влиянием анархизма Петра Кропоткина , который был самой выдающейся радикальной доктриной того времени. Китайские анархисты , такие как Цай Юаньпэй , канцлер Пекинского университета, призывали к полной социальной революции в социальных отношениях, структуре семьи и равенстве женщин , а не к простому изменению формы правления, к которому призывали более ранние революционеры. Он присоединился к учебной группе Ли и «быстро развился в сторону марксизма» зимой 1919 года. [43] Получая низкую зарплату, Мао жил в тесной комнате с семью другими студентами из Хунани, но считал, что красота Пекина предлагает «яркую и живую компенсацию». [44] Несколько его друзей воспользовались организованным анархистами Движением трудовых исследований , чтобы учиться во Франции, но Мао отказался, возможно, из-за неспособности изучать языки. [45] Однако Мао собрал средства для движения. [10] : 35 

В университете Мао был обижен другими студентами из-за его сельского хунаньского акцента и низкого положения. Он присоединился к университетскому философскому и журналистскому обществам и посещал лекции и семинары таких людей, как Чэнь Дусю , Ху Ши и Цянь Сюаньтун . [46] Время Мао в Пекине закончилось весной 1919 года, когда он отправился в Шанхай с друзьями, которые готовились уехать во Францию. [47] Он не вернулся в Шаошань, где его мать была неизлечимо больна. Она умерла в октябре 1919 года, а ее муж — в январе 1920 года. [48]

Новая культура и политические протесты: 1919–1920 гг.

Мао Цзэдун в 1919 году

4 мая 1919 года студенты в Пекине собрались на площади Тяньаньмэнь , чтобы выразить протест против слабого сопротивления китайского правительства японской экспансии в Китае. Патриоты были возмущены влиянием, оказанным Японии в « Двадцати одном требовании» в 1915 году, соучастием бэйянского правительства Дуань Цижуя и предательством Китая в Версальском договоре , по которому Японии было разрешено получить территории в Шаньдуне , которые были сданы Германией . Эти демонстрации зажгли общенациональное Движение 4 мая и подпитывали Движение за новую культуру , которое обвиняло дипломатические поражения Китая в социальной и культурной отсталости. [49]

В Чанше Мао начал преподавать историю в начальной школе Сюе [50] и организовывать протесты против продуаньского губернатора провинции Хунань Чжан Цзинъяо , широко известного как «Чжан Ядовитый» из-за его коррумпированного и жестокого правления. [51] В конце мая Мао стал соучредителем Ассоциации студентов Хунань вместе с Хэ Шухэном и Дэн Чжунся , организовал студенческую забастовку в июне, а в июле 1919 года начал выпуск еженедельного радикального журнала Xiang River Review . Используя разговорный язык, понятный большинству населения Китая, он отстаивал необходимость «Великого союза народных масс» и укреплял профсоюзы, способные вести ненасильственную революцию. [ требуется разъяснение ] Его идеи не были марксистскими, но находились под сильным влиянием концепции взаимопомощи Кропоткина . [52]

Студенты в Пекине митингуют во время Движения 4 мая

Чжан запретил Студенческую ассоциацию, но Мао продолжал публиковаться после того, как занял пост редактора либерального журнала New Hunan ( Xin Hunan ) и написал статьи в популярной местной газете Ta Kung Pao . Некоторые из них отстаивали феминистские взгляды, призывая к освобождению женщин в китайском обществе; на Мао повлиял его принудительный брак по договоренности. [53] Осенью 1919 года Мао организовал семинар в Чанше, изучая экономические и политические вопросы, а также пути объединения людей, осуществимость социализма и вопросы, касающиеся конфуцианства. [54] В этот период Мао занялся политической работой с рабочими, создавая вечерние школы и профсоюзы. [54] В декабре 1919 года Мао помог организовать всеобщую забастовку в Хунани, добившись некоторых уступок, но Мао и другие лидеры студентов почувствовали угрозу со стороны Чжана, и Мао вернулся в Пекин, чтобы навестить неизлечимо больного Ян Чанцзи. [55] Мао обнаружил, что его статьи достигли уровня известности среди революционного движения, и начал собирать поддержку для свержения Чжана. [56] Наткнувшись на недавно переведенную марксистскую литературу Томаса Киркупа, Карла Каутского , Маркса и Энгельса — в частности, на «Манифест Коммунистической партии» , — он попал под их растущее влияние, но все еще оставался эклектичным в своих взглядах. [57]

Мао посетил Тяньцзинь, Цзинань и Цюйфу [58] , прежде чем переехать в Шанхай, где он работал прачечным и встретился с Чэнь Дусю , отметив, что принятие Чэнем марксизма «глубоко впечатлило меня в тот период, который, вероятно, был критическим в моей жизни». В Шанхае Мао встретил своего старого учителя, И Пэйцзи , революционера и члена Гоминьдана ( ГМД), или Китайской националистической партии, которая получала все большую поддержку и влияние. И познакомил Мао с генералом Тань Янькаем , старшим членом Гоминьдана, который поддерживал войска, размещенные вдоль границы Хунань с Гуандуном. Тань замышлял свергнуть Чжана, и Мао помог ему, организовав студентов Чанши. В июне 1920 года Тань повел свои войска в Чаншу, и Чжан бежал. В ходе последующей реорганизации провинциальной администрации Мао был назначен директором младшего отделения Первой нормальной школы. Теперь, получая большой доход, зимой 1920 года он женился на Ян Кайхуэй, дочери Ян Чанцзи. [59] [60]

Основание Коммунистической партии Китая: 1921–1922 гг.

Место проведения первого съезда Коммунистической партии Китая в июле 1921 года в Синьтяньди , бывшей французской концессии , Шанхай.

Китайская коммунистическая партия была основана Чэнь Дусю и Ли Дачжао в Шанхайской французской концессии в 1921 году как учебное общество и неформальная сеть. Мао создал отделение в Чанше, а также отделение Социалистического молодежного корпуса и Культурного книжного общества, которое открыло книжный магазин для распространения революционной литературы по всей провинции Хунань. [61] Он был вовлечен в движение за автономию Хунани, в надежде, что конституция Хунани увеличит гражданские свободы и облегчит его революционную деятельность. Когда движение успешно установило провинциальную автономию под руководством нового военачальника, Мао забыл о своем участии. [62] [ необходимо разъяснение ] К 1921 году небольшие марксистские группы существовали в Шанхае, Пекине, Чанше, Ухане, Гуанчжоу и Цзинане; было решено провести центральное собрание, которое началось в Шанхае 23 июля 1921 года. На первой сессии Национального съезда Коммунистической партии Китая присутствовало 13 делегатов, включая Мао. После того, как власти послали на конгресс полицейского шпиона, делегаты переместились на лодку на Южном озере около Цзясин в Чжэцзяне, чтобы избежать обнаружения. Хотя присутствовали советские и коминтерновские делегаты, первый конгресс проигнорировал совет Ленина принять временный союз между коммунистами и «буржуазными демократами», которые также выступали за национальную революцию; вместо этого они придерживались ортодоксальной марксистской веры в то, что только городской пролетариат может возглавить социалистическую революцию. [63]

Мао был партийным секретарем Хунани, размещенным в Чанше, и для создания там партии он следовал различным тактикам. [64] В августе 1921 года он основал Университет самостоятельного обучения, через который читатели могли получить доступ к революционной литературе, размещенной в помещении Общества по изучению Ван Фучжи , хунаньского философа династии Цин, который сопротивлялся маньчжурам. [64] Он присоединился к движению за массовое образование YMCA , чтобы бороться с неграмотностью, хотя он редактировал учебники, чтобы включить в них радикальные настроения. [65] Он продолжал организовывать забастовки рабочих против администрации губернатора Хунани Чжао Хэнти . [66] Тем не менее, трудовые вопросы оставались центральными. Успешные и знаменитые забастовки на угольных шахтах Аньюань  [zh] (вопреки более поздним историкам партии) зависели как от «пролетарских», так и от «буржуазных» стратегий. Лю Шаоци , Ли Лисань и Мао не только мобилизовали шахтеров, но и основали школы и кооперативы, а также привлекли местных интеллектуалов, дворян, военных офицеров, торговцев, драконьих голов Красной банды и даже церковное духовенство. [67] В работе Мао по организации труда на шахтах Аньюань также участвовала его жена Ян Кайхуэй, которая боролась за права женщин, включая вопросы грамотности и образования, в близлежащих крестьянских общинах. [68] Хотя Мао и Ян не были создателями этого метода политической организации, объединяющего организацию труда среди рабочих-мужчин с акцентом на вопросах прав женщин в их общинах, они были одними из самых эффективных в использовании этого метода. [68] Успех Мао в политической организации на шахтах Аньюань привел к тому, что Чэнь Дусю пригласил его стать членом Центрального комитета Коммунистической партии. [69]

Мао утверждал, что он пропустил Второй съезд Коммунистической партии в Шанхае в июле 1922 года, потому что потерял адрес. Приняв совет Ленина, делегаты согласились на союз с «буржуазными демократами» Гоминьдана ради блага «национальной революции». Члены Коммунистической партии присоединились к Гоминьдану, надеясь сместить его политику влево. [70] Мао с энтузиазмом согласился с этим решением, выступая за союз между социально-экономическими классами Китая, и в конечном итоге стал руководителем пропаганды Гоминьдана. [60] Мао был ярым антиимпериалистом и в своих работах критиковал правительства Японии, Великобритании и США, называя последнее «самым кровожадным из палачей». [71]

Сотрудничество с Гоминьданом: 1922–1927

Мао выступает с речью (без звука)

На Третьем съезде Коммунистической партии в Шанхае в июне 1923 года делегаты подтвердили свою приверженность работе с Гоминьданом. Поддерживая эту позицию, Мао был избран в партийный комитет, поселившись в Шанхае. [72] На Первом съезде Гоминьдана, состоявшемся в Гуанчжоу в начале 1924 года, Мао был избран альтернативным членом Центрального исполнительного комитета Гоминьдана и выдвинул четыре резолюции о децентрализации власти в пользу городских и сельских бюро. Его восторженная поддержка Гоминьдана вызвала у него подозрения у Ли Ли-сана, его товарища из Хунани. [73]

В конце 1924 года Мао вернулся в Шаошань, возможно, чтобы оправиться от болезни. Он обнаружил, что крестьянство становится все более беспокойным, и некоторые из них захватывают земли у богатых землевладельцев, чтобы основать коммуны. Это убедило его в революционном потенциале крестьянства, идею, которую отстаивали левые Гоминьдана, но не коммунисты. [74] Мао и многие его коллеги также предложили прекратить сотрудничество с Гоминьданом, что было отвергнуто представителем Коминтерна Михаилом Бородиным . [75] Зимой 1925 года Мао бежал в Гуанчжоу после того, как его революционная деятельность привлекла внимание региональных властей Чжао. [76] Там он руководил 6-м семестром Института подготовки крестьянского движения Гоминьдана с мая по сентябрь 1926 года. [77] [78] Институт подготовки крестьянского движения под руководством Мао обучал кадры и готовил их к боевой деятельности, проводя их через военные учения и заставляя их изучать основные левые тексты. [79]

Мао в Гуанчжоу в 1925 году

Когда в мае 1925 года умер лидер партии Сунь Ятсен, его сменил Чан Кайши , который предпринял попытку маргинализировать левых Гоминьдана и коммунистов. [80] Тем не менее Мао поддержал Национальную революционную армию Чана , которая в 1926 году предприняла Северный поход против полевых командиров. [81] После этого похода восстали крестьяне, присваивая земли богатых землевладельцев, которые во многих случаях были убиты. Такие восстания возмутили высокопоставленных деятелей Гоминьдана, которые сами были землевладельцами, что подчеркнуло растущий классовый и идеологический раскол внутри революционного движения. [82]

Третий пленум Центрального исполнительного комитета Гоминьдана в марте 1927 года. Мао — третий справа во втором ряду.

В марте 1927 года Мао появился на Третьем пленуме Центрального исполнительного комитета Гоминьдана в Ухане, который стремился лишить генерала Чана власти, назначив лидером Ван Цзинвэя . Там Мао играл активную роль в дискуссиях по крестьянскому вопросу, защищая набор «Положений о репрессиях против местных хулиганов и плохой шляхты», которые выступали за смертную казнь или пожизненное заключение для любого, признанного виновным в контрреволюционной деятельности, утверждая, что в революционной ситуации «мирные методы не могут быть достаточными». [83] [84] В апреле 1927 года Мао был назначен в Центральный земельный комитет Гоминьдана из пяти человек, призывая крестьян отказаться платить арендную плату. Мао возглавил другую группу, чтобы составить «Проект резолюции по земельному вопросу», который призывал к конфискации земли, принадлежащей «местным хулиганам и плохой шляхте, коррумпированным чиновникам, милитаристам и всем контрреволюционным элементам в деревнях». Продолжая проводить «земельную экспертизу», он заявил, что любой, кто владеет более чем 30 mou (четырьмя с половиной акрами), что составляет 13% населения, является единогласно контрреволюционером. Он признал, что в стране существуют большие различия в революционном энтузиазме, и что необходима гибкая политика перераспределения земли. [85] Представляя свои выводы на заседании Расширенного земельного комитета, многие выразили сомнения, некоторые считали, что это зашло слишком далеко, а другие — недостаточно далеко. В конечном итоге его предложения были реализованы лишь частично. [86]

Гражданская война

Наньчан и восстания осеннего урожая: 1927 г.

Флаг Китайской Рабоче-Крестьянской Красной Армии

Только что после успеха Северного похода против военачальников, Чан обратился против коммунистов, которых к тому времени насчитывалось десятки тысяч по всему Китаю. Чан проигнорировал приказы левого правительства Гоминьдана, базировавшегося в Ухане , и двинулся на Шанхай, город, контролируемый коммунистическими ополченцами. Пока коммунисты ждали прибытия Чана, он развязал Белый террор , вырезав 5000 человек с помощью Зеленой банды . [84] [87] В Пекине Чжан Цзолин убил 19 ведущих коммунистов . [88] [89] В мае того же года были убиты десятки тысяч коммунистов и тех, кого подозревали в принадлежности к коммунистам, и КПК потеряла приблизительно 15 000 из своих 25 000 членов. [89]

КПК продолжала поддерживать правительство Гоминьдана в Ухане, позицию, которую изначально поддерживал Мао, [89] но ко времени Пятого съезда КПК он изменил свое мнение, решив возложить всю надежду на крестьянское ополчение. [90] Вопрос стал спорным, когда 15 июля правительство Уханя исключило всех коммунистов из Гоминьдана. [90] КПК основала Рабоче-крестьянскую Красную армию Китая, более известную как « Красная армия », для борьбы с Чан Кайши. Батальону под командованием генерала Чжу Дэ было приказано взять город Наньчан 1 августа 1927 года, что стало известно как Наньчанское восстание . Поначалу они добились успеха, но были вынуждены отступить через пять дней, двигаясь на юг в Шаньтоу , а оттуда их оттеснили в дикую местность Фуцзянь . [90] Мао был назначен главнокомандующим Красной Армии и повел четыре полка против Чанши во время восстания осеннего урожая , в надежде вызвать крестьянские восстания по всей Хунани. Накануне нападения Мао сочинил стихотворение — самое раннее из его сохранившихся — под названием «Чанша». Его план состоял в том, чтобы атаковать удерживаемый Гоминьданом город с трех направлений 9 сентября, но Четвертый полк дезертировал на сторону Гоминьдана, атаковав Третий полк. Армия Мао добралась до Чанши, но не смогла ее взять; к 15 сентября он признал поражение и с 1000 выживших двинулся на восток к горам Цзинган в Цзянси . [91]

База в Цзинганшане: 1927–1928 гг.

Мао в 1927 году



革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅緻,那樣從容不迫,文質彬彬Революция – это не званый обед и не званый обед. ни сочинение, ни картина, ни вышивка; она не может быть столь утонченной, столь неторопливой и кроткой, столь умеренной, доброй, учтивой, сдержанной и великодушной. Революция есть восстание, акт насилия, посредством которого один класс свергает другой.

— Мао, февраль 1927 г. [92]

Центральный комитет КПК, скрывавшийся в Шанхае, исключил Мао из своих рядов и из Комитета провинции Хунань в наказание за его «военный оппортунизм», за его сосредоточенность на сельской деятельности и за слишком снисходительное отношение к «плохим дворянам». Более ортодоксальные коммунисты особенно считали крестьян отсталыми и высмеивали идею Мао об их мобилизации. [60] Тем не менее, они приняли три политики, которые он давно отстаивал: немедленное формирование рабочих советов , конфискация всех земель без изъятий и отказ от Гоминьдана. Ответом Мао было проигнорировать их. [93] Он создал базу в городе Цзинганшань , районе гор Цзинган, где он объединил пять деревень в самоуправляемое государство и поддержал конфискацию земли у богатых помещиков, которых «перевоспитывали», а иногда и казнили. Он гарантировал, что в регионе не будет массовых убийств, и придерживался более мягкого подхода, чем тот, который пропагандировал Центральный комитет. [94] В дополнение к перераспределению земли Мао способствовал распространению грамотности и неиерархическим организационным отношениям в Цзинганшане, преобразуя социальную и экономическую жизнь региона и привлекая множество местных сторонников. [95]

Мао провозгласил, что «даже хромые, глухие и слепые могут быть полезны для революционной борьбы», он увеличил численность армии, [96] включив в свою армию две группы бандитов, создав отряд численностью около 1800 человек. [97] Он установил правила для своих солдат: немедленное подчинение приказам, все конфискованное имущество должно быть передано правительству, и ничего не должно быть конфисковано у бедных крестьян. Поступая так, он сформировал своих людей в дисциплинированную, эффективную боевую силу. [96]

敵進我退,
敵駐我騷,
敵疲我打,
敵退我追。


Когда враг наступает, мы отступаем.
Когда враг отдыхает, мы его харасим.
Когда враг уклоняется от боя, мы атакуем.
Когда враг отступает, мы наступаем.

— Советы Мао по борьбе с Гоминьданом, 1928 [98] [99]

Китайские коммунистические революционеры в 1920-х годах

Весной 1928 года Центральный Комитет приказал войскам Мао отправиться в южную Хунань, надеясь вызвать крестьянские восстания. Мао был настроен скептически, но подчинился. Они достигли Хунани, где подверглись нападению Гоминьдана и бежали с тяжелыми потерями. Тем временем войска Гоминьдана вторглись в Цзинганшань, оставив их без базы. [100] Бродя по сельской местности, войска Мао наткнулись на полк КПК во главе с генералом Чжу Дэ и Линь Бяо ; они объединились и попытались вернуть Цзинганшань. Поначалу им это удалось, но Гоминьдан контратаковал и отбросил КПК; в течение следующих нескольких недель они вели укоренившуюся партизанскую войну в горах. [98] [101] Центральный Комитет снова приказал Мао идти в южную Хунань, но он отказался и остался на своей базе. Напротив, Чжу подчинился и увел свои армии. Войска Мао отражали атаки Гоминьдана в течение 25 дней, в то время как он ночью покинул лагерь, чтобы найти подкрепление. Он воссоединился с побежденной армией Чжу, и вместе они вернулись в Цзинганшань и отвоевали базу. Там к ним присоединился дезертировавший полк Гоминьдана и Пятая Красная армия Пэн Дэхуая . В горной местности они не смогли вырастить достаточно урожая, чтобы прокормить всех, что привело к нехватке продовольствия в течение всей зимы. [102]

В 1928 году Мао встретил и женился на Хэ Цзычжэнь , 18-летней революционерке, которая родила ему шестерых детей. [103] [104]

Цзянсийская Советская Китайская Республика: 1929–1934

Мао в Яньани (1930-е годы)

В январе 1929 года Мао и Чжу эвакуировали базу с 2000 человек и еще 800, предоставленными Пэном, и повели свои армии на юг, в район вокруг Тунгу и Синьфэна в Цзянси. [105] Эвакуация привела к падению морального духа, и многие войска стали непослушными и начали воровать; это обеспокоило Ли Лисаня и Центральный комитет, которые считали армию Мао люмпен-пролетариатом , неспособным разделить классовое сознание пролетариата . [106] [107] В соответствии с ортодоксальной марксистской мыслью Ли считал, что только городской пролетариат может возглавить успешную революцию, и не видел особой необходимости в крестьянских партизанах Мао; он приказал Мао расформировать свою армию в отряды, которые будут отправлены для распространения революционного послания. Мао ответил, что, хотя он согласен с теоретической позицией Ли, он не распустит свою армию и не покинет свою базу. [107] [108] И Ли, и Мао считали китайскую революцию ключом к мировой революции , полагая, что победа КПК вызовет свержение мирового империализма и капитализма. В этом они не соглашались с официальной линией советского правительства и Коминтерна. Чиновники в Москве хотели большего контроля над КПК и отстранили Ли от власти, вызвав его в Россию для расследования его ошибок. [109] Они заменили его китайскими коммунистами, получившими советское образование, известными как « 28 большевиков », двое из которых, Бо Гу и Чжан Вэньтянь , взяли под контроль Центральный Комитет. Мао не соглашался с новым руководством, полагая, что они мало что понимают в китайской ситуации, и вскоре он стал их главным соперником. [110] [111]

Военный парад в честь основания Китайской Советской Республики в 1931 году.

В феврале 1930 года Мао создал Юго-Западное провинциальное советское правительство Цзянси в регионе, находящемся под его контролем. [112] В ноябре он перенес эмоциональную травму после того, как его вторая жена Ян Кайхуэй и сестра были схвачены и обезглавлены генералом Гоминьдана Хэ Цзянем . [113] Столкнувшись с внутренними проблемами, члены совета Цзянси обвинили его в излишней умеренности и, следовательно, в антиреволюционности. В декабре они попытались свергнуть Мао, что привело к инциденту в Футяне , во время которого сторонники Мао пытали многих и казнили от 2000 до 3000 инакомыслящих. [114] Центральный комитет КПК переехал в Цзянси, который он считал безопасным районом. В ноябре он провозгласил Цзянси Советской Китайской Республикой , независимым государством, управляемым коммунистами. Хотя он был провозглашен Председателем Совета Народных Комиссаров, власть Мао была уменьшена, поскольку его контроль над Красной Армией был передан Чжоу Эньлаю . Тем временем Мао выздоровел от туберкулеза . [115]

Армии Гоминьдана приняли политику окружения и уничтожения Красной армии. Будучи в меньшинстве, Мао ответил партизанской тактикой, на которую повлияли труды древних военных стратегов, таких как Сунь Цзы , но Чжоу и новое руководство следовали политике открытой конфронтации и обычных военных действий. При этом Красная армия успешно отразила первое и второе окружение . [116] [117] Разгневанный неудачей своих армий, Чан Кайши лично прибыл, чтобы возглавить операцию. Он также столкнулся с неудачами и отступил, чтобы иметь дело с дальнейшими японскими вторжениями в Китай . [118] В результате изменения фокуса Гоминьдана на защиту Китая от японского экспансионизма, Красная армия смогла расширить свою зону контроля, в конечном итоге охватив население в 3 миллиона человек. [117] Мао приступил к реализации своей программы земельной реформы. В ноябре 1931 года он объявил о начале «проекта проверки земель», который был расширен в июне 1933 года. Он также организовал образовательные программы и принял меры по увеличению женского политического участия. [119] Чан считал коммунистов большей угрозой, чем японцев, и вернулся в Цзянси, где он инициировал пятую кампанию окружения , которая включала строительство бетонной и колючей проволоки «стены огня» вокруг государства, что сопровождалось воздушными бомбардировками, против которых тактика Чжоу оказалась неэффективной. Оказавшись в ловушке, боевой дух среди Красной Армии упал, поскольку продовольствия и медикаментов стало не хватать. Руководство решило эвакуироваться. [120]

Великий поход: 1934–1935 гг.

Обзорная карта Великого похода

14 октября 1934 года Красная Армия прорвала линию Гоминьдана на юго-западном углу Цзянсийского Совета в Синьфэне с 85 000 солдат и 15 000 партийных кадров и начала « Долгий поход ». Чтобы совершить побег, многие раненые и больные, а также женщины и дети были оставлены позади, под защитой группы партизан, которых Гоминьдан вырезала. [121] 100 000 сбежавших направились в южную Хунань, сначала переправившись через реку Сян после тяжелых боев, [122] а затем через реку У в Гуйчжоу , где они взяли Цзуньи в январе 1935 года. Временно отдохнув в городе, они провели конференцию ; здесь Мао был избран на руководящую должность, став председателем Политбюро и фактическим лидером как партии, так и Красной армии, отчасти потому, что его кандидатуру поддержал советский премьер Иосиф Сталин . Настаивая на том, чтобы они действовали как партизанские силы, он изложил цель: Совет Шэньши в Шэньси , Северный Китай, откуда коммунисты могли сосредоточиться на борьбе с японцами. Мао считал, что, сосредоточившись на антиимпериалистической борьбе, коммунисты заслужат доверие китайского народа, который, в свою очередь, откажется от Гоминьдана. [123]

Из Цзуньи Мао повел свои войска к перевалу Лоушань , где они столкнулись с вооруженным сопротивлением, но успешно пересекли реку. Чан прилетел в этот район, чтобы повести свои армии против Мао, но коммунисты перехитрили его и пересекли реку Цзиньша . [124] Столкнувшись с более сложной задачей форсирования реки Тату , они справились с ней, сразившись за мост Лудин в мае, взяв Лудин . [125] В Мукуне, Западный Сычуань, они столкнулись с 50-тысячной армией Четвертого фронта КПК Чжан Готао (которая двинулась с горных хребтов вокруг Мааньшаня [126] ), и вместе двинулись в Маоэркай, а затем в Ганьсу . Чжан и Мао разошлись во мнениях о том, что делать; последний хотел направиться в Шэньси, в то время как Чжан хотел отступить на запад в Тибет или Сикким , подальше от угрозы Гоминьдана. Было решено, что они пойдут разными путями, и Чжу Дэ присоединится к Чжану. [127] Силы Мао двинулись на север, через сотни километров лугов , болотистую местность, где они подверглись нападению со стороны маньчжурских племен и где многие солдаты погибли от голода и болезней. [128] Наконец, достигнув Шэньси, они отразили как Гоминьдан, так и исламское кавалерийское ополчение, прежде чем пересечь горы Минь и гору Люпань и достичь Совета Шэньши; выжило только 7000–8000 человек. [129] Великий поход закрепил статус Мао как доминирующей фигуры в партии. В ноябре 1935 года он был назначен председателем Военной комиссии. С этого момента Мао был бесспорным лидером Коммунистической партии, хотя он не стал председателем партии до 1943 года. [130]

Вторая мировая война

Чжан Готао (слева) и Мао в Яньани, 1937 г.

Войска Мао прибыли в Совет Яньань в октябре 1935 года и обосновались в Баоане до весны 1936 года. Находясь там, они наладили связи с местными общинами, перераспределили и обработали землю, предложили медицинское обслуживание и начали программы обучения грамоте. [131] Теперь Мао командовал 15 000 солдат, усиленных прибытием людей Хэ Луна из Хунани и армий Чжу Дэ и Чжан Готао, вернувшихся из Тибета. [132] В феврале 1936 года они основали Северо-Западный университет антияпонской Красной армии в Яньани, через который они обучали все большее число новых рекрутов. [133] В январе 1937 года они начали «антияпонскую экспедицию», которая отправляла группы партизан на контролируемую Японией территорию для проведения спорадических атак. [134] В мае 1937 года в Яньани состоялась Коммунистическая конференция для обсуждения ситуации. [135] Западные репортеры также прибыли в «Пограничный регион» (так был переименован Советский Союз); наиболее заметными из них были Эдгар Сноу , который использовал свой опыт в качестве основы для книги «Красная звезда над Китаем» , и Агнес Смедли , чьи отчеты привлекли международное внимание к делу Мао. [136]

Стремясь победить японцев, Мао (слева) согласился сотрудничать с Чан Кайши (справа).
Мао в 1938 году пишет « О затяжной войне»

Во время Великого похода жена Мао, Хэ Цзычжэнь, была ранена осколком в голову. Она отправилась в Москву на лечение; Мао развёлся с ней и женился на актрисе Цзян Цин . [137] [138] Сообщается, что Хэ Цзычжэнь «отправили в психиатрическую больницу в Москве, чтобы освободить место» для Цин. [139] Мао переехал в пещерный дом и проводил большую часть времени за чтением, уходом за садом и теоретическими рассуждениями. [140] Он пришёл к убеждению, что Красная Армия в одиночку неспособна победить японцев, и что для достижения этой цели следует сформировать «правительство национальной обороны» под руководством коммунистов с Гоминьданом и другими «буржуазными националистическими» элементами. [141] Хотя он и презирал Чан Кайши как «предателя нации», [142] 5 мая он телеграфировал Военному совету Нанкинского национального правительства, предлагая военный союз, курс действий, за который выступал Сталин. [143] Хотя Чан намеревался проигнорировать послание Мао и продолжить гражданскую войну, он был арестован одним из своих генералов, Чжан Сюэляном , в Сиане , что привело к Сианьскому инциденту ; Чжан заставил Чана обсудить этот вопрос с коммунистами, что привело к формированию Единого фронта с уступками с обеих сторон 25 декабря 1937 года. [144]

Японцы захватили Шанхай и Нанкин , что привело к Нанкинской резне , о которой Мао никогда не рассказывал всю свою жизнь, и вытесняли правительство Гоминьдана вглубь страны, в Чунцин . [145] Жестокость японцев привела к увеличению числа китайцев, вступивших в борьбу, и Красная армия выросла с 50 000 до 500 000 человек. [146] [147] В августе 1938 года Красная армия сформировала Новую четвертую армию и Восьмую армию , которые номинально находились под командованием Национально-революционной армии Чан Кайши . [148] В августе 1940 года Красная армия начала наступление ста полков , в ходе которого 400 000 солдат одновременно атаковали японцев в пяти провинциях. Это был военный успех, который привел к гибели 20 000 японцев, разрушению железных дорог и потере угольной шахты. [147] [149] Находясь на своей базе в Яньани, Мао написал несколько текстов для своих войск, в том числе «Философию революции» , которая предлагала введение в марксистскую теорию познания; «Затяжную войну» , которая касалась партизанской и мобильной военной тактики; и « О новой демократии» , в которой излагались идеи будущего Китая. [150]

Мао с Кан Шэном в Яньани, 1945 г.

В 1944 году США отправили специального дипломатического посланника, названного Миссией Дикси , в Коммунистическую партию Китая. Американские солдаты, отправленные в миссию, были приятно впечатлены. Партия казалась менее коррумпированной, более сплоченной и более энергичной в своем сопротивлении Японии, чем Гоминьдан. Солдаты подтвердили своим начальникам, что партия была и сильной, и популярной на обширной территории. [151] В конце миссии контакты, которые США установили с Коммунистической партией Китая, привели к очень малому. [151] После окончания Второй мировой войны США продолжили свою дипломатическую и военную помощь Чан Кайши и его правительственным силам Гоминьдана против Народно-освободительной армии (НОАК) во главе с Мао Цзэдуном во время гражданской войны и отказались от идеи коалиционного правительства , которое включало бы КПК. [152] Аналогичным образом Советский Союз оказал поддержку Мао, оккупировав северо-восточный Китай и тайно передав его китайским коммунистам в марте 1946 года. [153]

Руководство Китая

Создание Китайской Народной Республики

Войска НОАК при поддержке захваченных легких танков M5 Stuart атакуют позиции националистов в 1948 году.

В 1948 году Народно-освободительная армия взяла измором войска Гоминьдана, оккупировавшие Чанчунь . Считается, что во время осады , которая длилась с июня по октябрь, погибло не менее 160 000 мирных жителей. Подполковник НОАК Чжан Чжэнлу в своей книге « Белый снег, красная кровь » сравнил ее с Хиросимой : «Потери были примерно такими же. Хиросима взяла за девять секунд; Чанчунь — за пять месяцев». [154] 21 января 1949 года войска Гоминьдана понесли большие потери в решающих сражениях с войсками Мао. [155] Ранним утром 10 декабря 1949 года войска НОАК осадили Чунцин и Чэнду на материковой части Китая , а Чан Кайши бежал с материка на Тайвань. [155] [156]

Мао провозглашает основание Китайской Народной Республики 1 октября 1949 года.

Мао провозгласил создание Китайской Народной Республики с Врат Небесного Спокойствия (Тяньаньмэнь) 1 октября 1949 года, а позднее на той же неделе заявил: «Китайский народ встал» (中国人民从此站起来了). [157] Мао отправился в Москву на переговоры зимой 1949–50 годов. Мао инициировал переговоры, которые были сосредоточены на политической и экономической революции в Китае, внешней политике, железных дорогах, военно-морских базах и советской экономической и технической помощи. Полученный договор отражал господство Сталина и его готовность помочь Мао. [158] [159]

Взгляды Мао как марксиста-ленинца в отношении авангардизма [ 160] Мао считал, что только правильное руководство Коммунистической партии может продвинуть Китай к социализму. [160] С другой стороны, Мао также считал , что массовые движения и массовая критика необходимы для того, чтобы сдержать бюрократию. [160]

Мао со своей четвертой женой Цзян Цин , прозванной «Мадам Мао», 1946 г.

Корейская война

Мао подтолкнул партию к организации кампаний по реформированию общества и расширению контроля. Эти кампании стали неотложными в октябре 1950 года, когда Народная добровольческая армия была отправлена ​​на Корейскую войну и сражалась, а также укрепляла вооруженные силы Северной Кореи, Корейскую народную армию , которая полностью отступала. Соединенные Штаты наложили торговое эмбарго на Народную Республику в результате ее участия в Корейской войне , которое длилось до улучшения отношений Ричардом Никсоном . По меньшей мере 180 000 китайских солдат погибли во время войны. [161]

Будучи председателем Центрального военного совета (ЦВС), он также был Верховным главнокомандующим НОАК и Народной Республики и председателем партии. Китайские войска в Корее находились под общим командованием недавно назначенного премьер-министра Чжоу Эньлая , а генерал Пэн Дэхуай был полевым командиром и политическим комиссаром. [162]

Социальная реформа

Во время кампаний по земельной реформе большое количество землевладельцев и богатых крестьян были избиты до смерти на массовых митингах, поскольку у них отбирали землю и передавали ее более бедным крестьянам, что сокращало экономическое неравенство . [163] [164] Кампания по подавлению контрреволюционеров [165] была направлена ​​против бюрократической буржуазии, такой как компрадоры, торговцы и чиновники Гоминьдана, которых партия считала экономическими паразитами или политическими врагами. [166] В 1976 году Государственный департамент США подсчитал, что в ходе земельной реформы погибло около миллиона человек, а в ходе контрреволюционной кампании — 800 000 человек. [167]

Сам Мао утверждал, что в 1950–1952 годах в результате нападений на «контрреволюционеров» было убито в общей сложности 700 000 человек. [168] Поскольку существовала политика выбора «по крайней мере одного землевладельца, а обычно нескольких, практически в каждой деревне для публичной казни», [169] число смертей колеблется от 2 миллионов [169] [170] [165] до 5 миллионов. [171] [172] Кроме того, по крайней мере 1,5 миллиона человек, [173] возможно, от 4 до 6 миллионов, [174] были отправлены в лагеря «исправления трудом» , где многие погибли. [174] Мао играл личную роль в организации массовых репрессий и установил систему квот на казни, [175] которые часто превышались. [165] Он защищал эти убийства как необходимые для сохранения власти. [176]

Мао на праздновании 71-го дня рождения Иосифа Сталина в Москве, декабрь 1949 г.

Правительству приписывают искоренение как потребления, так и производства опиума в 1950-х годах. [177] [178] Десять миллионов наркоманов были отправлены на принудительное лечение, торговцы были казнены, а регионы производства опиума были засажены новыми культурами. Оставшееся производство опиума переместилось к югу от китайской границы в регион Золотого треугольника . [178]

Три анти и пять антикампаний

Начиная с 1951 года Мао инициировал движения по очищению городских районов от коррупции, кампании «Три анти» и «Пять анти» . В то время как кампания «Три анти» была целенаправленной чисткой правительственных, промышленных и партийных чиновников, кампания «Пять анти» ставила свои цели немного шире, нацеливаясь на капиталистические элементы в целом. [179] Рабочие осуждали своих боссов, супруги нападали на своих супругов, а дети доносили на своих родителей; жертвы часто подвергались унижениям на сессиях борьбы , где человека, на которого нападали, оскорбляли словесно и физически, пока он не сознался в преступлениях. Мао настаивал на том, чтобы мелких правонарушителей критиковали и исправляли или отправляли в трудовые лагеря, «а худших из них следует расстреливать». Эти кампании унесли еще несколько сотен тысяч жизней, подавляющее большинство из которых — через самоубийство. [180]

Мао и Чжоу Эньлай встречаются с Далай-ламой (справа) и Панчен-ламой (слева) для празднования тибетского Нового года , Пекин, 1955 г.

В Шанхае самоубийства путем прыжков с высоких зданий стали настолько обычным явлением, что жители избегали ходить по тротуару около небоскребов из-за страха, что на них могут приземлиться самоубийцы. [181] Некоторые биографы отмечают, что доведение до самоубийства тех, кого считали врагами, было распространенной тактикой в ​​эпоху Мао. В своей биографии Мао Филип Шорт отмечает, что Мао дал четкие указания в Движении исправления Яньань , что «ни один кадр не должен быть убит», но на практике позволил начальнику службы безопасности Кан Шэну доводить оппонентов до самоубийства, и что «эта модель повторялась на протяжении всего его руководства Народной Республикой». [182]

Фотография сидящего Мао, опубликованная в «Цитатах председателя Мао Цзэдуна», около 1955 г.

Пятилетние планы

После консолидации власти Мао запустил первый пятилетний план (1953–1958), в котором подчеркивалось быстрое промышленное развитие. В промышленности приоритетными были железо и сталь, электроэнергия, уголь, тяжелое машиностроение, строительные материалы и основные химикаты с целью строительства крупных и высококапиталоемких заводов. Многие из этих заводов были построены с помощью Советского Союза, и тяжелая промышленность быстро росла. [183] ​​Сельское хозяйство, промышленность и торговля были организованы как рабочие кооперативы . [184] Этот период ознаменовал начало быстрой индустриализации Китая, и она привела к огромному успеху. [185]

Несмотря на то, что изначально он симпатизировал реформистскому правительству Имре Надя , Мао опасался «реакционной реставрации» в Венгрии, поскольку Венгерская революция 1956 года продолжалась и становилась более жесткой. Мао выступил против вывода советских войск, попросив Лю Шаоци сообщить советским представителям о необходимости использования военной интервенции против «поддерживаемых западным империализмом» протестующих и правительства Надя. Однако было неясно, в какой степени позиция Мао сыграла роль в решении Никиты Хрущева вторгнуться в Венгрию. Также было неясно, был ли Китай вынужден подчиниться советской позиции из-за экономических проблем и слабых проекций силы Китая по сравнению с СССР. Несмотря на свои несогласия с гегемонией Москвы в Восточном блоке , Мао считал целостность международного коммунистического движения более важной, чем национальная автономия стран в советской сфере влияния. Венгерский кризис также повлиял на кампанию Мао «Сто цветов» . Мао решил смягчить свою позицию по отношению к китайской интеллигенции и позволить им выразить свое социальное недовольство и критику ошибок правительства. Мао хотел использовать это движение, чтобы предотвратить подобное восстание в Китае. Однако, когда люди в Китае начали критиковать политику КПК и руководство Мао после кампании «Сто цветов», Мао подавил движение, которое он инициировал, и сравнил его с «контрреволюционной» Венгерской революцией. [186]

Во время кампании «Сто цветов» Мао заявил о своей предполагаемой готовности рассматривать различные мнения о том, как следует управлять Китаем. Получив свободу самовыражения, либеральные и интеллектуальные китайцы начали выступать против Коммунистической партии и подвергать сомнению ее руководство. Поначалу это терпели и поощряли. Через несколько месяцев правительство Мао изменило свою политику и преследовало тех, кто критиковал партию, в общей сложности около 500 000 человек, [187] а также тех, кто просто предположительно критиковал, в так называемом Антиправом движении . Движение привело к преследованию по меньшей мере 550 000 человек, в основном интеллектуалов и диссидентов. [188] Ли Чжисуй, врач Мао, предположил, что Мао изначально рассматривал эту политику как способ ослабить оппозицию ему внутри партии и что он был удивлен масштабами критики и тем фактом, что она стала направлена ​​на его собственное руководство. [189]

Военные проекты

Угрозы президента США Дуайта Д. Эйзенхауэра во время первого кризиса в Тайваньском проливе применить ядерное оружие против военных целей в провинции Фуцзянь побудили Мао начать ядерную программу Китая. [190] : 89–90  В рамках программы Мао « Две бомбы, один спутник» Китай разработал атомную и водородную бомбы в рекордно короткие сроки [ количественно ] и запустил спутник через несколько лет после того, как Советский Союз запустил спутник. [191] : 218 

Проект 523 [192] — военный проект 1967 года по поиску противомалярийных препаратов . [193] Он был направлен на борьбу с малярией , важной угрозой во время войны во Вьетнаме . Чжоу Эньлай убедил Мао Цзэдуна начать массовый проект, «чтобы поддерживать войска союзников в боеспособном состоянии», как было сказано в протоколе встречи . Проект по исследованию традиционной китайской медицины открыл и привел к разработке класса новых противомалярийных препаратов, называемых артемизининами . [194]

Большой скачок вперед

Мао с Никитой Хрущевым , Хо Ши Мином и Сун Цинлин во время государственного ужина в Пекине, 1959 год.

В январе 1958 года Мао начал Большой скачок вперед, чтобы превратить Китай из аграрной страны в индустриальную. [195] Относительно небольшие сельскохозяйственные коллективы, которые были сформированы, были объединены в гораздо более крупные народные коммуны , и многим крестьянам было приказано работать на инфраструктурных проектах и ​​на производстве железа и стали. Часть частного производства продуктов питания была запрещена, а скот и сельскохозяйственные орудия были переданы в коллективную собственность. [196]

Эффект отвлечения рабочей силы на сталелитейное производство и инфраструктурные проекты, а также циклические стихийные бедствия привели к падению производства зерна примерно на 15% в 1959 году, за которым последовало дальнейшее падение на 10% в 1960 году и отсутствие восстановления в 1961 году. [197]

Чтобы завоевать расположение начальства и избежать чистки, каждый слой в партии преувеличивал количество зерна, произведенного под его началом. Основываясь на ложно сообщенном успехе, партийным кадрам было приказано реквизировать большое количество этого фиктивного урожая. Результатом, усугубленным в некоторых районах засухой, а в других наводнениями, стало то, что фермеры остались без еды, и многие миллионы умерли от голода во время Великого китайского голода . Жителям городских районов ежемесячно выдавались продовольственные талоны, но от жителей сельских районов ожидалось, что они будут выращивать свой собственный урожай и отдавать часть урожая правительству. Количество смертей в сельских районах Китая превысило количество смертей в городских центрах. [198] Голод был прямой причиной смерти около 30 миллионов китайских крестьян в период с 1959 по 1962 год. [199] Множество детей стали недоедать. [197]

Поздней осенью 1958 года Мао осудил практику, использовавшуюся во время Большого скачка, например, принуждение крестьян к труду без достаточного питания или отдыха, что приводило к эпидемиям и голоду. Он также признал, что антиправые кампании были основной причиной «производства за счет средств к существованию». Он отказался отказаться от Большого скачка, но потребовал, чтобы им противостояли. После столкновения в июле 1959 года на конференции в Лушане с Пэн Дэхуаем Мао начал новую антиправую кампанию вместе с радикальной политикой, от которой он ранее отказался. Только весной 1960 года Мао снова выразил обеспокоенность по поводу ненормальных смертей и других злоупотреблений, но он не предпринял никаких действий, чтобы остановить их. Бернстайн заключает, что Председатель «сознательно проигнорировал уроки первой радикальной фазы ради достижения экстремальных идеологических и целей развития». [200]

Мао пожимает руку крестьянину народной коммуны, 1959 г.

Мао ушел с поста президента Китая 27 апреля 1959 года; он сохранил другие высокие посты, такие как председатель Коммунистической партии и Центральной военной комиссии. [201] Президентство было передано Лю Шаоци . [201] Мао в конечном итоге отказался от этой политики в 1962 году. [202] Лю Шаоци и Дэн Сяопин спасли экономику, распустив народные коммуны, введя элементы частного контроля над крестьянскими мелкими наделами и импортируя зерно из Канады и Австралии, чтобы смягчить наихудшие последствия голода. [203]

На конференции в Лушане в июле/августе 1959 года несколько министров выразили обеспокоенность тем, что Большой скачок оказался не таким успешным, как планировалось. Самым непосредственным из них был министр обороны Пэн Дэхуай . После критики Пэном Большого скачка Мао провел чистку Пэна и его сторонников, подавив критику политики Большого скачка. Была начата кампания, в результате которой члены партии и простые крестьяне были отправлены в трудовые лагеря. Спустя годы КПК пришла к выводу, что в ходе кампании было несправедливо наказано около шести миллионов человек. [204]

Отделение от Советского Союза

Президент США Джеральд Форд наблюдает, как Генри Киссинджер пожимает руку Мао во время их визита в Китай, 2 декабря 1975 года.

Китайско -советский раскол привел к отзыву Никитой Хрущевым советских технических экспертов и помощи из страны. Раскол касался руководства мирового коммунизма . У СССР была сеть коммунистических партий, которые он поддерживал; Китай теперь создал свою собственную конкурирующую сеть, чтобы бороться с ним. [205] Лоренц М. Люти пишет: «Китайско-советский раскол был одним из ключевых событий холодной войны, равным по важности строительству Берлинской стены, кубинскому ракетному кризису, Второй вьетнамской войне и китайско-американскому сближению. Раскол помог определить рамки Второй холодной войны в целом и повлиял на ход Второй вьетнамской войны в частности». [206]

Раскол произошел из-за более умеренного советского руководства Хрущева после смерти Сталина в марте 1953 года. Только Албания открыто встала на сторону Китая, тем самым сформировав союз между двумя странами. Предупрежденный о наличии у Советов ядерного оружия, Мао преуменьшил угрозу. [207] Борьба с советским ревизионизмом и американским империализмом была важным аспектом попытки Мао направить революцию в правильном направлении. [208]

В конце 1950-х годов Мао написал заметки для чтения в ответ на советскую книгу « Политическая экономия: учебник» и эссе ( Критика советской экономики ) в ответ на сталинские «Экономические проблемы социализма в СССР» . [209] : 51  Эти тексты отражают взгляды Мао на то, что СССР отчуждается от масс и искажает социалистическое развитие. [209] : 51 

Третий фронт

Мао с Генри Киссинджером и Чжоу Эньлаем , Пекин, 1972 г.
Император Эфиопии Хайле Селассие I с Мао в 1971 году после смерти Линь Бяо

После Большого скачка руководство Китая замедлило темпы индустриализации. [210] : 3  Оно инвестировало больше в прибрежные регионы Китая и сосредоточилось на производстве потребительских товаров. [210] : 3  Предварительные проекты Третьего пятилетнего плана не содержали положений о развитии крупной промышленности во внутренних районах Китая. [210] : 29  После того, как в апреле 1964 года в докладе Генерального штаба был сделан вывод о том, что концентрация промышленности Китая в его крупных прибрежных городах делает его уязвимым для атак иностранных держав, Мао выступил за развитие базовой промышленности и национальной оборонной промышленности в защищенных местах во внутренних районах Китая. [210] : 4, 54  Хотя другие ключевые лидеры изначально не поддерживали эту идею, инцидент в Тонкинском заливе 2 августа 1964 года усилил опасения потенциального вторжения со стороны Соединенных Штатов и кристаллизовал поддержку предложения Мао об индустриализации, которое стало известно как Третий фронт. [210] : 7  После инцидента в Тонкинском заливе возросла обеспокоенность Мао вторжением Соединенных Штатов. [211] : 100  Он написал центральным кадрам: «Начнется война. Мне нужно пересмотреть свои действия», и еще активнее настаивал на создании Третьего фронта. [211] : 100 

Секретное строительство Третьего фронта включало в себя масштабные проекты, включая обширную железнодорожную инфраструктуру, такую ​​как линия Чэнду-Куньмин , [210] : 153–164,  аэрокосмическую промышленность, включая объекты для запуска спутников, [210] : 218–219  и сталелитейную промышленность, включая Panzhihua Iron and Steel . [210] : 9 

Развитие Третьего фронта замедлилось в 1966 году, но снова ускорилось после китайско-советского пограничного конфликта на острове Чжэньбао, что увеличило предполагаемый риск советского вторжения. [210] : 12, 150  Строительство Третьего фронта снова сократилось после визита президента США Ричарда Никсона в Китай в 1972 году и последовавшего за этим сближения между США и Китаем. [210] : 225–229  Когда после смерти Мао началась политика реформ и открытости, Китай начал постепенно сворачивать проекты Третьего фронта. [212] : 180  Третий фронт распределил физический и человеческий капитал по всей стране, в конечном итоге уменьшил региональные различия и создал благоприятные условия для дальнейшего развития рынка. [212] : 177–182 

Великая пролетарская культурная революция

Публичное выступление председателя Мао и Линь Бяо среди хунвейбинов в Пекине во время Культурной революции (ноябрь 1966 г.)

В начале 1960-х годов Мао стал беспокоиться о природе Китая после 1959 года. Он видел, что старая правящая элита была заменена новой. Он был обеспокоен тем, что те, кто находился у власти, отдалялись от людей, которым они должны были служить. Мао считал, что революция культуры свергнет и расстроит «правящий класс» и будет держать Китай в состоянии « непрерывной революции », которая, теоретически, будет служить интересам большинства, а не крошечной и привилегированной элиты. [213]

Культурная революция привела к разрушению большей части традиционного культурного наследия Китая и тюремному заключению многих китайских граждан, а также к созданию хаоса в стране. Миллионы жизней были разрушены, когда Культурная революция проникла в китайскую жизнь. По оценкам, сотни тысяч людей, возможно миллионы, погибли в результате насилия Культурной революции. [214] Среди них были такие выдающиеся личности, как Лю Шаоци. [215] [216] [217]

Именно в этот период Мао выбрал Линь Бяо своим преемником. Позже Линь был официально назван преемником Мао. К 1971 году раскол между двумя мужчинами стал очевидным. Линь Бяо погиб 13 сентября 1971 года в авиакатастрофе над воздушным пространством Монголии, предположительно, когда он бежал из Китая, вероятно, ожидая своего ареста. КПК заявила, что Линь планировал свергнуть Мао, и посмертно исключила Линь из партии. В это время Мао потерял доверие ко многим высшим деятелям КПК. Высокопоставленный перебежчик из разведки Советского блока генерал-лейтенант Ион Михай Пачепа утверждал, что у него был разговор с Николае Чаушеску , который рассказал ему о заговоре с целью убийства Мао с помощью Линь Бяо, организованном КГБ . [ 218]

В 1969 году Мао объявил о завершении Культурной революции. Различные историки отмечают окончание Культурной революции в 1976 году, после смерти Мао и ареста «Банды четырёх» . [219] Центральный комитет в 1981 году официально объявил Культурную революцию «серьёзным поражением» КНР. [220]

По данным Мориса Мейснера , оценка в размере около 400 000 смертей является общепринятой минимальной цифрой . [221] Макфаркуар и Шёнхалс утверждают, что только в сельских районах Китая преследованиям подверглись около 36 миллионов человек, из которых от 750 000 до 1,5 миллионов были убиты, и примерно такое же количество получили постоянные увечья. [222]

Государственные визиты

Во время своего руководства Мао выезжал за пределы Китая, совершая государственные визиты в Советский Союз. Его первый визит за границу состоялся в декабре 1949 года, чтобы отпраздновать 70-летие Иосифа Сталина в Москве, в котором также приняли участие заместитель председателя Совета министров Восточной Германии Вальтер Ульбрихт и генеральный секретарь монгольских коммунистов Юмджагийн Цеденбал . [223] Второй визит в Москву в ноябре 1957 года был двухнедельным государственным визитом , основными моментами которого стали присутствие Мао на праздновании 40-й годовщины ( Рубинового юбилея ) Октябрьской революции (он присутствовал на ежегодном военном параде Московского гарнизона на Красной площади , а также на банкете в Московском Кремле ) и на Международной встрече коммунистических и рабочих партий , где он встретился с другими коммунистическими лидерами. [224]

Смерть и последствия

Больной Мао с премьер-министром Пакистана Зульфикаром Бхутто во время частного визита в мае 1976 года.
С вице-президентом Египта Хосни Мубараком во время визита последнего в Пекин в 1976 году.

Здоровье Мао ухудшилось в последние годы его жизни, вероятно, усугубленное его постоянным курением. [225] Государственной тайной стало то, что в последние годы он страдал от многочисленных заболеваний легких и сердца. [226] Есть неподтвержденные сообщения о том, что у него, возможно, была болезнь Паркинсона [227] [228] в дополнение к боковому амиотрофическому склерозу , также известному как болезнь Лу Герига. [229] Он перенес два серьезных сердечных приступа , один в марте и другой в июле, затем третий 5 сентября, что сделало его инвалидом. Он умер почти четыре дня спустя, 9 сентября 1976 года, в возрасте 82 лет. Коммунистическая партия отложила объявление о его смерти до 16:00, когда национальная радиопередача объявила эту новость и призвала к партийному единству. [228]

Забальзамированное тело Мао, покрытое флагом КПК, в течение недели лежало в Большом зале народных собраний . [230] Миллион китайцев прошли мимо, чтобы отдать последние почести, многие из них выражали грусть, в то время как иностранцы смотрели по телевизору. [231] [232] Официальный портрет Мао висел на стене с плакатом: «Продолжайте дело, оставленное председателем Мао, и продолжайте дело пролетарской революции до конца». [230] 17 сентября тело было доставлено на микроавтобусе в больницу 305, где его внутренние органы были законсервированы в формальдегиде . [230]

18 сентября по всему Китаю одновременно завыли пушки, сирены, свистки и рожки, и была соблюдена обязательная трехминутная тишина. [233] Площадь Тяньаньмэнь была заполнена миллионами людей, а военный оркестр играл « Интернационал ». Хуа Гофэн завершил службу 20-минутной панегириком на вершине ворот Тяньаньмэнь. [234] Несмотря на просьбу Мао о кремации, его тело позже было навсегда выставлено на обозрение в Мавзолее Мао Цзэдуна , чтобы китайская нация могла выразить ему свое почтение. [235]

27 июня 1981 года Центральный Комитет Коммунистической партии принял Резолюцию о некоторых вопросах истории нашей партии со времени основания Китайской Народной Республики , в которой дана оценка наследию эпохи Мао и приоритетам партии на будущее. [236] : 166 В Резолюции описываются неудачи в период с 1957 по 1964 год (хотя в целом она подтверждает этот период) и основные ошибки, начавшиеся в 1965 году, приписывая ошибки Мао индивидуалистическим тенденциям, возникшим, когда он отошел от коллективного взгляда руководства. [236] :  167 Что касается наследия Мао  , Резолюция приходит к выводу, что вклад Мао в Китайскую революцию намного перевешивает его ошибки. [237] : 445 

Наследие

Статуя молодого Мао в Чанше , столице провинции Хунань

Мао считался одним из самых важных и влиятельных людей в 20 веке. [238] [239] Его также описывали как политического интеллекта, теоретика, военного стратега, поэта и провидца. [240] Его хвалили и восхваляли за изгнание империализма из Китая, [241] за объединение Китая и за прекращение предыдущих десятилетий гражданской войны. Ему также приписывали улучшение положения женщин в Китае и повышение грамотности и образования. [177] [242] [243] [244] В декабре 2013 года опрос, проведенный государственной газетой Global Times, показал, что примерно 85% из 1045 опрошенных респондентов считали, что достижения Мао перевешивают его ошибки. [245] В Китае говорили, что Мао был на 70 процентов прав и на 30 процентов неправ. [10] : 55  [237] : 445 

Его политика привела к гибели десятков миллионов людей в Китае во время его правления, [246] [247] [248] от голода, преследований, тюремного труда в лаогай и массовых казней. [182] [246] Мао редко давал прямые указания о физическом устранении людей. [249] По словам Филиппа Шорта , подавляющее большинство убитых политикой Мао были непреднамеренными жертвами голода , в то время как остальные три или четыре миллиона, по мнению Мао, были необходимыми жертвами в борьбе за преобразование Китая. [250] Китай Мао был описан как автократический и тоталитарный режим, ответственный за массовые репрессии. [251] [252] [253] [254] [255] Мао был обвинен как один из величайших тиранов двадцатого века. [256] [257] [182] [246] Мао часто сравнивали с первым императором объединенного Китая Цинь Шихуанди . [258] [259] [260] [257] [b]

Население Китая выросло с 550 миллионов до более чем 900 миллионов за время его правления. [261] [262] Стратегии мятежа Мао продолжают использоваться повстанцами, а его политическую идеологию продолжают поддерживать многие коммунистические организации по всему миру. [263]

В 1978 году в классе детского сада в Шанхае висели портреты тогдашнего председателя Хуа Гофэна и бывшего председателя Мао Цзэдуна.

В Китае

В материковом Китае Мао пользуется уважением у большого числа населения. Мао приписывают повышение средней продолжительности жизни с 35 лет в 1949 году до 63 лет к 1975 году, принесение «единства и стабильности в страну, которая страдала от гражданских войн и иностранных вторжений», и закладывание основы для того, чтобы Китай «стал равным великим мировым державам». [264] Его восхваляют за проведение масштабной земельной реформы , повышение статуса женщин, повышение народной грамотности и позитивное «преобразование китайского общества до неузнаваемости». [264] Мао приписывают повышение грамотности (только 20% населения умели читать в 1949 году по сравнению с 65,5% тридцать лет спустя), удвоение продолжительности жизни, почти удвоение населения и развитие промышленности и инфраструктуры Китая, прокладывая путь к его положению мировой державы. [265] [243] [244]

Оппозиция Мао может привести к цензуре или профессиональным последствиям в материковом Китае [266] и часто осуществляется в частной обстановке. [267] Когда видео Би Фуцзяня , телеведущего, оскорбляющего Мао на частном ужине в 2015 году, стало вирусным, Би получил поддержку пользователей Weibo, и 80% из них заявили в опросе, что Би не должен извиняться на фоне негативной реакции со стороны государственных структур. [268] [269] Китайские граждане знают об ошибках Мао, но многие считают Мао национальным героем. Его считают человеком, который успешно освободил страну от японской оккупации и от западной империалистической эксплуатации, восходящей к Опиумным войнам . [270] В период с 2015 по 2018 год The ​​Washington Post опросила 70 человек в Китае об эпохе маоизма. «Значительная часть» восхваляла простоту эпохи, приписывая ей «ясный смысл» жизни и минимальное неравенство; они утверждали, что «духовная жизнь» была богатой. Интервьюируемые одновременно признали бедную «материальную жизнь» и другие негативные переживания при Мао. [270]

Площадь Мао Цзэдуна в Шаошань

25 декабря 2008 года Китай открыл для посетителей площадь Мао Цзэдуна в его родном городе в центральной провинции Хунань в ознаменование 115-й годовщины со дня его рождения. [271]

Бывший партийный чиновник Су Шачи высказал мнение, что «он был великим историческим преступником, но он также был великой силой добра». [272] В похожем ключе журналист Лю Биньян описал Мао как «одновременно монстра и гения». [272] Ли Жуй , личный секретарь Мао и товарищ по Коммунистической партии, высказал мнение, что «образ мышления и правления Мао был ужасающим. Он не придавал значения человеческой жизни. Смерть других ничего не значила для него». [273]

Чэнь Юнь заметил: «Если бы Мао умер в 1956 году, его достижения были бы бессмертны. Если бы он умер в 1966 году, он все равно был бы великим человеком, но с изъянами. Но он умер в 1976 году. Увы, что тут скажешь?» [274] Дэн Сяопин сказал: «Я должен напомнить вам, что председатель Мао посвятил большую часть своей жизни Китаю, что он спас партию и революцию в самые критические моменты, что, короче говоря, его вклад был настолько велик, что без него китайскому народу было бы гораздо труднее найти правильный путь из темноты. Мы также не должны забывать, что именно председатель Мао объединил учения Маркса и Ленина с реалиями китайской истории — что именно он творчески применил эти принципы не только к политике, но и к философии, искусству, литературе и военной стратегии». [275]

За пределами Китая

Филип Шорт сказал, что подавляющее большинство смертей при Мао были непреднамеренными последствиями голода. [250] Шорт заявил, что класс землевладельцев не был истреблен как народ из-за веры Мао в искупление через реформу мышления, [250] и сравнил Мао с китайскими реформаторами 19-го века, которые бросили вызов традиционным верованиям Китая в эпоху столкновений Китая с западными колониальными державами. Шорт пишет, что «трагедия Мао и его величие были в том, что он оставался до конца в плену своих собственных революционных мечтаний. ... Он освободил Китай от смирительной рубашки его конфуцианского прошлого, но светлое красное будущее, которое он обещал, оказалось стерильным чистилищем». [250]

Александр В. Панцов и Стивен И. Левин в своей биографии утверждали, что Мао был одновременно «успешным творцом и в конечном итоге злым разрушителем», но также утверждали, что он был сложной фигурой, которую не следует возводить в ранг святого или низводить до демона, поскольку он «действительно старался изо всех сил, чтобы принести процветание и добиться международного уважения для своей страны». [276] Они также отметили наследие Мао: «Талантливый китайский политик, историк, поэт и философ, всемогущий диктатор и энергичный организатор, искусный дипломат и утопический социалист, глава самого густонаселенного государства, почивающий на лаврах, но в то же время неутомимый революционер, искренне пытавшийся переделать образ жизни и сознание миллионов людей, герой национальной революции и кровавый социальный реформатор — таким Мао вошел в историю. Масштаб его жизни был слишком велик, чтобы свести его к одному значению». Переводчик Мао на английский язык Сидней Риттенберг написал в своих мемуарах, что, хотя Мао «был великим лидером в истории», он также был «великим преступником, потому что, не то чтобы он хотел, не то чтобы он намеревался, но на самом деле его дикие фантазии привели к гибели десятков миллионов людей». [277]

Мао приветствует президента США Ричарда Никсона во время его визита в Китай в 1972 году .

Соединенные Штаты наложили торговое эмбарго на Народную Республику в результате ее участия в Корейской войне , пока Ричард Никсон не решил, что развитие отношений с КНР будет полезным. [278] В телесериале «Биография» говорилось: «[Мао] превратил Китай из феодального захолустья в одну из самых могущественных стран в мире. ... Китайская система, которую он сверг, была отсталой и коррумпированной; мало кто будет спорить с тем фактом, что он втащил Китай в 20-й век. Но ценой человеческих жизней, которая ошеломляет». [272] Профессор Джеффри Вассерстром сравнивает отношения Китая с Мао с воспоминаниями американцев об Эндрю Джексоне ; обе страны относятся к лидерам в позитивном свете, несмотря на их соответствующие роли в разрушительной политике. Джексон насильно переселил коренных американцев через Тропу слез , что привело к тысячам смертей, в то время как Мао был у руля. [279] [c]

Статуя Мао в Лицзяне

Джон Кинг Фэрбэнк заметил: «Простые факты карьеры Мао кажутся невероятными: на огромной земле с населением 400 миллионов человек, в возрасте 28 лет, с дюжиной других людей, основать партию и в течение следующих пятидесяти лет завоевать власть, организовать и переделать народ и преобразовать страну — история не знает большего достижения. Александр , Цезарь , Карл Великий , все короли Европы, Наполеон , Бисмарк , Ленин — ни один предшественник не может сравниться с Мао Цзэдуном по масштабу достижений, поскольку ни одна другая страна не была столь древней и такой большой, как Китай». [280] В книге «Китай: новая история» Фэрбэнк и Голдман оценили наследие Мао: «Будущие историки могут прийти к выводу, что роль Мао заключалась в попытке разрушить вековое разделение Китая на небольшую образованную правящую прослойку и огромную массу простых людей. Мы пока не знаем, насколько он преуспел. Экономика развивалась, но его преемникам пришлось создавать новую политическую структуру». [281]

Стюарт Р. Шрам сказал: «Вечный бунтарь, отказывающийся подчиняться законам Бога или человека, природы или марксизма, он в течение трех десятилетий вел свой народ к изначально благородному видению, которое все больше превращалось в мираж, а затем в кошмар. Был ли он Фаустом или Прометеем , пытающимся совершить невозможное ради человечества, или деспотом необузданных амбиций, опьяненным собственной властью и собственным умом?» [282] Шрам также сказал: «Я согласен с нынешним китайским мнением, что заслуги Мао перевешивают его недостатки, но нелегко оценить положительные и отрицательные аспекты. Как можно, например, взвесить удачу сотен миллионов крестьян, получивших землю против казни, в ходе земельной реформы и «Кампании против контрреволюционеров», или в других контекстах, миллионов, некоторые из которых, безусловно, заслуживали смерти, но другие, несомненно, нет? Как можно сопоставить достижения в экономическом развитии в течение первой пятилетки или в течение всех двадцати семи лет руководства Мао после 1949 года с голодом, который наступил в результате ошибочного энтузиазма Большого скачка вперед, или кровавой бойни Культурной революции?» Шрам добавил: «Однако в конечном счете меня больше интересует потенциальное будущее влияние его мысли, чем отправка Мао как личности на Небеса или в Ад». [283]

Морис Мейснер оценил наследие Мао: «Именно пятна на маоистской истории, особенно Большой скачок и Культурная революция, сейчас наиболее глубоко запечатлены в нашем политическом и историческом сознании. То, что эти авантюры были провалами колоссального масштаба и что они привели к огромным человеческим жертвам, не может и не должно быть забыто. Но будущие историки, не игнорируя провалы и преступления, наверняка запишут маоистскую эпоху в истории Народной Республики (как бы они ее ни оценивали) как одну из великих эпох модернизации в мировой истории, которая принесла огромные социальные и человеческие блага китайскому народу». [284]

Третий мир

Идеология маоизма оказала влияние на многих коммунистов, в основном в странах третьего мира , включая такие революционные движения, как « Красные кхмеры » в Камбодже , [285] «Сияющий путь» в Перу и непальское революционное движение . Под влиянием аграрного социализма и культурной революции Мао Пол Пот и «Красные кхмеры» задумали свою катастрофическую политику «нулевого года» , которая очистила страну от учителей, художников и интеллектуалов и опустошила ее города, что привело к геноциду в Камбодже . [286] Революционная коммунистическая партия США также заявляет о марксизме-ленинизме-маоизме в качестве своей идеологии, как и другие коммунистические партии по всему миру, которые являются частью Революционного интернационалистского движения . Китай сам резко отошел от маоизма после смерти Мао, и большинство людей за пределами Китая, которые называют себя маоистами, считают реформы Дэн Сяопина предательством маоизма, в соответствии с точкой зрения Мао на « капиталистических путников » внутри Коммунистической партии. [287] По мере того, как китайское правительство проводило рыночные экономические реформы, начиная с конца 1970-х годов, и когда более поздние китайские лидеры пришли к власти, статус Мао становился все менее признаваемым. Это сопровождалось снижением государственного признания Мао в последующие годы в отличие от предыдущих лет, когда государство организовывало многочисленные мероприятия и семинары, посвященные 100-летию Мао. Тем не менее, китайское правительство никогда официально не отвергало тактику Мао. Дэн Сяопин, выступавший против Большого скачка и Культурной революции, заявил, что «когда мы пишем о его ошибках, мы не должны преувеличивать, иначе мы дискредитируем Председателя Мао Цзэдуна, а это означало бы дискредитацию нашей партии и государства». [288]

Договор об ограниченном запрещении ядерных испытаний, подписанный в июле 1963 года, усилил обеспокоенность Китая по поводу перегруппировки сил США и СССР против Китая и побудил Мао сформулировать концепцию «Двух промежуточных зон». [190] : 96–97  Мао рассматривал Африку и Латинскую Америку как «Первую промежуточную зону», в которой статус Китая как не-белой державы мог позволить ему конкурировать и вытеснять влияние как Соединенных Штатов, так и Советского Союза. [190] : 48  Другой промежуточной зоной были более богатые союзники США в Европе. [190] : 97 

Военная стратегия

Военные труды Мао продолжают оказывать большое влияние как на тех, кто стремится создать мятеж, так и на тех, кто стремится его подавить, особенно в манерах партизанской войны, в которой Мао широко считается гением. [289] Непальские маоисты находились под сильным влиянием взглядов Мао на затяжную войну , новую демократию , поддержку масс , перманентность революции и Великую пролетарскую культурную революцию . [290] Главным вкладом Мао в военную науку является его теория народной войны , включающая не только партизанскую войну, но и, что более важно, методы мобильной войны . Мао успешно применил мобильную войну в Корейской войне и смог окружить, отбросить назад, а затем остановить силы ООН в Корее, несмотря на явное превосходство огневой мощи ООН. [291]

Литература

Стихи и сочинения Мао часто цитируются как китайцами, так и некитайцами. В официальном китайском переводе инаугурационной речи президента Барака Обамы использовалась известная строка из одного из стихотворений Мао. [292] В середине 1990-х годов изображение Мао стало появляться на всех новых банкнотах юаней из Китайской Народной Республики. Это было официально установлено в качестве меры по борьбе с подделками, поскольку лицо Мао широко узнаваемо в отличие от общих фигур, которые появляются на старых банкнотах. 13 марта 2006 года газета People 's Daily сообщила, что член Китайской народной политической консультативной конференции предложил включить портреты Сунь Ятсена и Дэн Сяопина в юань. [293]

Общественный имидж

Мао сделал противоречивые заявления по поводу культа личности . В 1956 году в ответ на доклад Хрущева , в котором критиковался Иосиф Сталин , Мао заявил, что культ личности является «ядовитым идеологическим пережитком старого общества», и подтвердил приверженность Китая коллективному руководству . [294] На партийном съезде 1958 года в Чэнду Мао выразил поддержку культу личности людей, которых он назвал действительно достойными деятелями, а не тех, кто выражал «слепое поклонение». [295]

В 1962 году Мао предложил создать Движение за социалистическое образование (SEM) в попытке научить крестьян противостоять «соблазнам» феодализма и росткам капитализма, которые, как он видел, вновь появились в сельской местности в результате экономических реформ Лю. [296] Было создано и распространено большое количество политизированного искусства — с Мао в центре. На многочисленных плакатах, значках и музыкальных композициях Мао упоминается во фразе «Председатель Мао — красное солнце в наших сердцах» (毛主席是我們心中的紅太陽; Мао Чжуси Ши Вумен Синьчжун Де Хун Тайян ) [297] и «Спаситель народа». (人民的大救星; Жэньмин Де Да Цзюсин ). [297]

В октябре 1966 года были опубликованы «Цитаты Мао Цзэдуна» , известные как « Маленькая красная книга» . Членам партии было рекомендовано носить с собой копию, а наличие ее было почти обязательным условием для членства. Согласно «Мао: Неизвестная история» Цзюнь Яна , массовая публикация и продажа этого текста способствовали тому, что Мао стал единственным миллионером, созданным в Китае в 1950-х годах (332). С годами изображение Мао стало отображаться практически везде, в домах, офисах и магазинах. Его цитаты были типографски подчеркнуты , выделены жирным шрифтом или красным шрифтом даже в самых малоизвестных произведениях. Музыка того периода подчеркивала статус Мао, как и детские стишки. Фраза «Да здравствует председатель Мао десять тысяч лет » часто слышалась в ту эпоху. [298]

Посетители ждут своей очереди, чтобы войти в мавзолей Мао Цзэдуна.

Мао также присутствует в Китае и во всем мире в популярной культуре, где его лицо украшает все, от футболок до кофейных чашек. Внучка Мао, Конг Дунмей , защищала это явление, заявляя, что «это показывает его влияние, что он существует в сознании людей и повлиял на несколько поколений образа жизни китайцев. Так же, как образ Че Гевары , он стал символом революционной культуры». [277] С 1950 года более 40 миллионов человек посетили место рождения Мао в Шаошане , Хунань. [299]

Опрос YouGov , проведенный в 2016 году , показал, что 42% американских миллениалов никогда не слышали о Мао. [300] [301] Согласно опросу CIS , в 2019 году только 21% австралийских миллениалов были знакомы с Мао Цзэдуном. [302] В Китае 2020-х годов представители поколения Z поддерживают революционные идеи Мао, включая насилие против класса капиталистов, на фоне растущего социального неравенства, длительного рабочего дня и сокращения экономических возможностей. [303] По состоянию на начало 2020-х годов опросы, проведенные на Чжиху , часто оценивают Мао как одну из величайших и самых влиятельных фигур в истории Китая. [10] : 58 

Генеалогия

Предки

Предками Мао были:

Жены

Мао с Цзян Цин и дочерью Ли На в 1940-х годах.

У Мао было четыре жены, которые родили в общей сложности 10 детей, среди них:

  1. Ло Исю (1889–1910) из Шаошань : женат с 1907 по 1910 год.
  2. Ян Кайхуэй (1901–1930) из Чанши : замужем с 1921 по 1927 год, казнена Гоминьданом в 1930 году; мать Мао Аньина , Мао Аньцина и Мао Аньлуна
  3. Хэ Цзычжэнь (1910–1984) из Цзянси: замужем с мая 1928 по 1937 год; мать шестерых детей
  4. Цзян Цин (1914–1991), вышла замуж в 1939 году до смерти Мао; мать Ли На

Братья и сестры

У Мао было несколько братьев и сестер:

Всего у родителей Мао было пятеро сыновей и две дочери. Двое сыновей и обе дочери умерли молодыми, оставив трех братьев Мао Цзэдуна, Мао Цзэминя и Мао Цзэтань. Как и все три жены Мао Цзэдуна, Мао Цзэминь и Мао Цзэтань были коммунистами. Как и Ян Кайхуэй, и Мао Цзэминь, и Мао Цзэтань были убиты на войне при жизни Мао Цзэдуна. Обратите внимание, что иероглиф () появляется во всех именах братьев и сестер; это общепринятая китайская традиция именования .

Из следующего поколения, сын Мао Цзэминя Мао Юаньсинь был воспитан семьей Мао Цзэдуна, и он стал связным Мао Цзэдуна с Политбюро в 1975 году. В произведении Ли Чжисуя « Частная жизнь председателя Мао» Мао Юаньсинь сыграл роль в финальной борьбе за власть. [305]

Дети

У Мао было всего десять детей, [306] в том числе:

Первую и вторую дочерей Мао оставили местным жителям, потому что было слишком опасно воспитывать их, сражаясь с Гоминьданом , а затем с японцами. Их младшая дочь (родившаяся в начале 1938 года в Москве после того, как Мао расстался) и еще один ребенок (родившийся в 1933 году) умерли в младенчестве. Двое английских исследователей, которые проследили весь маршрут Великого похода в 2002–2003 годах [307], обнаружили женщину, которая, по их мнению, вполне могла быть одним из пропавших детей, оставленных Мао крестьянам в 1935 году. Эд Джоселин и Эндрю Макьюэн надеются, что член семьи Мао ответит на просьбы о проведении теста ДНК. [308]

Благодаря своим десяти детям Мао стал дедушкой двенадцати внуков, многих из которых он никогда не знал. У него много правнуков, которые живы сегодня. Одна из его внучек — бизнесвумен Кун Дунмэй , одна из самых богатых людей в Китае. [309] Его внук Мао Синьюй — генерал китайской армии. [310] И он, и Кун написали книги о своем дедушке. [311]

Личная жизнь

Мао и Чжан Юйфэн в 1964 году

Личная жизнь Мао держалась в строжайшем секрете во время его правления. После смерти Мао Ли Чжисуй , его личный врач, опубликовал «Личную жизнь председателя Мао» , мемуары, в которых упоминаются некоторые аспекты личной жизни Мао, такие как курение сигарет подряд, пристрастие к сильнодействующим снотворным и большое количество сексуальных партнеров. [312] Некоторые ученые и другие, кто знал Мао лично, оспаривают точность этих рассказов и характеристик. [313]

Выросший в Хунани , Мао говорил на мандаринском с выраженным хунаньским акцентом. [314] Росс Террилл писал, что Мао был «сыном земли... сельским и неискушенным» по происхождению, [315] в то время как Клэр Холлингворт сказала, что Мао гордился своими «крестьянскими привычками и манерами», имея сильный хунаньский акцент и давая «земные» комментарии по сексуальным вопросам. [314] Ли Фейгон сказал, что «землячество» Мао означало, что он оставался связанным с «повседневной китайской жизнью». [316]

Синолог Стюарт Р. Шрам подчеркивал безжалостность Мао, но также отмечал, что он не проявлял никаких признаков наслаждения пытками или убийствами ради революционного дела. [317] Ли Фейгон считал Мао «драконовским и авторитарным», когда ему угрожали, но высказывал мнение, что он не был «таким злодеем, каким был его наставник Сталин». [318] Александр Панцов и Стивен И. Левин писали, что Мао был «человеком со сложными настроениями», который «старался изо всех сил, чтобы добиться процветания и международного уважения» для Китая, будучи «ни святым, ни демоном». [319] Они отмечали, что в молодости он стремился быть «сильным, волевым и целеустремленным героем, не связанным никакими моральными цепями», и что он «страстно желал славы и власти». [320]

Мао научился говорить по-английски, в частности, через Чжан Ханьчжи , своего учителя английского языка, переводчика и дипломата, которая позже вышла замуж за Цяо Гуаньхуа , министра иностранных дел и главу делегации Китая в ООН. [321] Его разговорный английский был ограничен несколькими отдельными словами, фразами и несколькими короткими предложениями. Впервые он решил систематически изучать английский в 1950-х годах, что было очень необычно, поскольку основным иностранным языком, который сначала преподавали в китайских школах в то время, был русский. [322]

Письменность и каллиграфия

Каллиграфия Мао : бронзовая доска со стихотворением Ли Бая . (Китайский: 白帝城毛澤東手書李白詩銅匾)

鷹擊長空,
魚翔淺底,
萬類霜天競自由。
悵寥廓,
問蒼茫大地,
誰主沉浮

Орлы рассекают воздух,
Рыбы скользят в прозрачной глубине;
Под ледяными небесами миллионы существ борются за свободу.
Размышляя над этой необъятностью,
я спрашиваю, на этой бескрайней земле
Кто правит судьбой человека?

—Отрывок из поэмы Мао «Чанша», сентябрь 1927 г. [323]

Мао был плодовитым автором политической и философской литературы. [324] Основным хранилищем его произведений до 1949 года являются Избранные труды Мао Цзэдуна . Пятый том, который довел временную шкалу до 1957 года, был выпущен на короткое время, но впоследствии изъят из обращения из-за его предполагаемых идеологических ошибок. Официального «Полного собрания сочинений Мао Цзэдуна» никогда не было. [325] Мао является автором « Цитат председателя Мао Цзэдуна » , известных на Западе как «Маленькая красная книга», а в Китае времен культурной революции как «Красная книга сокровищ» (紅寶書). Впервые опубликованный в январе 1964 года, это сборник коротких отрывков из его многочисленных речей и статей (большинство из которых можно найти в Избранных трудах), отредактированный Линь Бяо и упорядоченный по тематике. «Маленькая красная книга» содержит некоторые из наиболее широко известных цитат Мао. [d]

Мао много писал о политической стратегии, комментариях и философии как до, так и после того, как он пришел к власти. [e] Мао также был искусным китайским каллиграфом с очень личным стилем. [326] Его каллиграфию сегодня можно увидеть по всему материковому Китаю. [327 ] Его работа дала начало новой форме китайской каллиграфии, называемой «стилем Мао» или Маоти , которая приобрела все большую популярность после его смерти. Существуют различные конкурсы, специализирующиеся на каллиграфии в стиле Мао. [328]

Литературные произведения

Образование Мао началось с китайской классической литературы . Мао сказал Эдгару Сноу в 1936 году, что он начал изучать конфуцианские суждения и «Четыре книги» в сельской школе, когда ему было восемь лет, но больше всего ему нравилось читать « Речные заводи» , «Путешествие на Запад» , «Троецарствие» и «Сон в красном тереме» . [329] Мао публиковал стихи в классической форме, начиная с юности, и его способности как поэта способствовали формированию его имиджа в Китае после того, как он пришел к власти в 1949 году. На его стиль оказали влияние великие поэты династии Тан Ли Бо и Ли Хэ . [330]

Некоторые из его самых известных стихотворений: « Чанша » (1925), « Двойная девятка » (октябрь 1929), «Перевал Лоушань» (1935), «Долгий поход» (1935), « Снег » (февраль 1936), « НОАК захватывает Нанкин » (1949), « Ответ Ли Шуи » (11 мая 1957) и «Ода цветению сливы» (декабрь 1961).

Изображение в СМИ

Мао изображался в кино и на телевидении много раз. Некоторые известные актеры включают: Хань Ши, первый актер, когда-либо изображавший Мао, в драме 1978 года «Диляньхуа» , а затем снова в фильме 1980 года «Пересечь реку Даду» ; [331] Гу Юэ , который изображал Мао 84 раза на экране на протяжении своей 27-летней карьеры и выиграл звание лучшего актера на премии «Сто цветов» в 1990 и 1993 годах; [332] [333] Лю Е , который играл молодого Мао в фильме «Основание партии» (2011); [334] Тан Гоцян , который часто изображал Мао в более позднее время, в фильмах «Великий поход» (1996) и «Основание республики» (2009), а также в телесериале «Хуан Яньпэй» (2010) и других. [335] Мао — главный персонаж оперы американского композитора Джона Адамса « Никсон в Китае» (1987). Песня The Beatles « Революция » ссылается на Мао в стихе «но если ты пойдешь с фотографиями председателя Мао, ты все равно ни с кем не справишься...»; [336] Джон Леннон выразил сожаление по поводу включения этих строк в песню в 1972 году. [337]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ / ˈ m ( t ) s ə ˈ t ʊ ŋ / ; [1] Китайский :毛泽东; пиньинь : Máo Zédōng произносится [mǎʊ tsɤ̌.tʊ́ŋ] ; традиционно романизируется как Mao Tse-dung . В этом китайском имени фамилия — Mao , а Zeимя поколения .
  2. ^ «Китайская Народная Республика при Мао демонстрировала репрессивные тенденции, которые были заметны во всех основных абсолютистских режимах двадцатого века. Существуют очевидные параллели между Китаем Мао, нацистской Германией и Советской Россией . Каждый из этих режимов был свидетелем преднамеренно упорядоченных массовых «чисток» и истреблений». [257]
  3. ^ "Хотя, по общему признанию, это сравнение далеко от совершенства, оно основано на том факте, что Джексона помнят и как человека, сыгравшего значительную роль в развитии политической организации (Демократической партии), которая до сих пор имеет много сторонников, и как человека, ответственного за жестокую политику в отношении коренных американцев, которая теперь называется геноцидом. Оба мужчины считаются совершившими ужасные вещи, но это не обязательно мешает использовать их в качестве положительных символов. И Джексон по-прежнему появляется на 20-долларовых купюрах, хотя американцы склонны считать отвратительными институт рабства (страстным защитником которого он был) и военные кампании начала 19 века против коренных американцев (в которых он принимал участие). Иногда Джексона, несмотря на все его недостатки, называют представителем эгалитаристского течения в американской демократической традиции, человеком, самостоятельно сделавшим себя из народа, который пришел к власти с помощью прямых разговоров и не был связан с финансовыми интересами. Мао олицетворяет нечто примерно похожее". [279]
  4. ^ Среди них:

    Война есть высшая форма борьбы за разрешение противоречий, достигших определенной стадии, между классами, нациями, государствами или политическими группами и существует с тех пор, как возникла частная собственность и классы.

    —  «Проблемы стратегии в революционной войне в Китае» (декабрь 1936 г.), Избранные произведения Мао Цзэдуна , I , стр. 180.

    Каждый коммунист должен усвоить истину: « Политическая власть вырастает из ствола ружья » .

    —  1938, Избранные произведения Мао Цзэдуна , II , стр. 224–225.

    В целом китайское революционное движение, возглавляемое Коммунистической партией, охватывает два этапа, а именно демократическую и социалистическую революции, которые являются двумя по сути различными революционными процессами, и второй процесс может быть осуществлен только после завершения первого. Демократическая революция является необходимой подготовкой к социалистической революции, а социалистическая революция является неизбежным продолжением демократической революции. Конечная цель, к которой стремятся все коммунисты, — это создание социалистического и коммунистического общества».

    —  «Китайская революция и Коммунистическая партия Китая» (декабрь 1939 г.), Избранные произведения Мао Цзэдуна , т. II , стр. 330–331.

    Все реакционеры — бумажные тигры . С виду реакционеры страшны, но на самом деле они не так сильны. С точки зрения долгосрочной перспективы, не реакционеры, а люди действительно сильны.

    —  Мао Цзэдун (июль 1956 г.), «Американский империализм — бумажный тигр».
  5. ^ Наиболее влиятельные из них:

Ссылки

  1. ^ "Определение Мао Цзэдуна". Dictionary.com . Получено 17 ноября 2021 г. .
  2. ^ Поттингер, Джесси (26 августа 2019 г.). «Объясняющий: Мао Цзэдун или Мао Цзэдун? У нас есть ответ». Это в сети . Получено 24 апреля 2020 г.
  3. ^ Шрам 1966, стр. 19; Холлингворт 1985, стр. 15; Панцов и Левин 2012, стр. 11.
  4. ^ Шрам 1966, стр. 19–20; Террилл 1980, стр. 4–5, 15; Фейгон 2002, стр. 13–14; Панцов и Левин 2012, стр. 13–.
  5. ^ ab Schram 1966, стр. 20; Terrill 1980, стр. 11; Pantsov & Levine 2012, стр. 14, 17.
  6. ^ Шрам 1966, стр. 20–21; Террилл 1980, стр. 8; Панцов и Левин 2012, стр. 15, 20
  7. ^ Terrill 1980, стр. 12; Feigon 2002, стр. 23, Pantsov & Levine 2012, стр. 25–28
  8. ^ Feigon 2002, стр. 15 Terrill 1980, стр. 10–11
  9. ^ Шрам 1966, стр. 23; Террилл 1980, стр. 12–13; Панцов и Левин 2012, стр. 21
  10. ^ abcd Маркиз, Кристофер ; Цяо, Куньюань (2022). Мао и рынки: коммунистические корни китайского предпринимательства . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-26883-6. OCLC  1348572572.
  11. ^ Шрам 1966, стр. 25; Террилл 1980, стр. 20–21; Панцов и Левин 2012, стр. 29
  12. ^ Шрам 1966, стр. 22; Террилл 1980, стр. 13; Панцов и Левин 2012, стр. 17–18
  13. ^ Террилл 1980, стр. 14; Панцов и Левин 2012, стр. 18
  14. ^ Шрам 1966, стр. 22; Фейгон 2002, стр. 15; Террилл 1980, стр. 18; Панцов и Левин 2012, стр. 28
  15. ^ Шрам 1966, стр. 26; Террилл 1980, стр. 19; Панцов и Левин 2012, стр. 28–30
  16. ^ Шрам 1966, стр. 26; Террилл 1980, стр. 22–23; Панцов и Левин 2012, стр. 30
  17. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 32–34
  18. ^ Шрам 1966, стр. 27; Террилл 1980, стр. 22; Панцов и Левин 2012, стр. 33
  19. ^ Шрам 1966, стр. 26–27; Террилл 1980, стр. 22–24; Панцов и Левин 2012, стр. 33
  20. ^ Шрам 1966, стр. 26; Террилл 1980, стр. 23; Панцов и Левин 2012, стр. 33
  21. ^ Шрам 1966, стр. 30–32; Панцов и Левин, 2012, стр. 32–35.
  22. ^ Шрам 1966, стр. 34; Панцов и Левин 2012, стр. 34–35
  23. ^ Шрам 1966, стр. 34–35; Террилл 1980, стр. 23–24
  24. ^ Шрам 1966, стр. 35–36; Террилл 1980, стр. 22, 25; Панцов и Левин 2012, стр. 35.
  25. ^ Шрам 1966, стр. 36; Террилл 1980, стр. 26; Панцов и Левин 2012, стр. 35–36.
  26. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 36–37.
  27. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 40–41.
  28. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 36.
  29. ^ Шрам 1966, стр. 36–37; Террилл 1980, стр. 27; Панцов и Левин 2012, стр. 37.
  30. ^ Шрам 1966, стр. 38–39.
  31. ^ Pantsov & Levine 2012, стр. 43; см. также Yu, Hsiao (1959). Мао Цзэдун и я были нищими . Сиракузы, Нью-Йорк: Syracuse University Press .
  32. ^ Шрам 1966, стр. 42–43; Террилл 1980, стр. 32; Панцов и Левин 2012, стр. 48.
  33. ^ Шрам 1966, стр. 41; Террилл 1980, стр. 32; Панцов и Левин 2012, стр. 42.
  34. ^ Шрам 1966, стр. 40–41; Террилл 1980, стр. 30–31.
  35. ^ Шрам 1966, стр. 43; Террилл 1980, стр. 32; Панцов и Левин 2012, стр. 49–50.
  36. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 49–50.
  37. ^ Шрам 1966, стр. 44; Террилл 1980, стр. 33; Панцов и Левин 2012, стр. 50–52.
  38. ^ Шрам 1966, стр. 45; Террилл 1980, стр. 34; Панцов и Левин 2012, стр. 52.
  39. ^ Шрам 1966, стр. 48; Панцов и Левин 2012, стр. 47, 56–57.
  40. ^ Фейгон 2002, стр. 18; Панцов и Левин 2012, стр. 39.
  41. ^ Шрам 1966, стр. 48; Панцов и Левин 2012, стр. 59.
  42. ^ Шрам 1966, стр. 47; Панцов и Левин 2012, стр. 59–62.
  43. ^ Шрам 1966, стр. 48–49; Панцов и Левин 2012, стр. 62–64.
  44. ^ Шрам 1966, стр. 48; Панцов и Левин 2012, стр. 57–58.
  45. ^ Шрам 1966, стр. 51; Панцов и Левин 2012, стр. 53–55, 65.
  46. ^ Шрам 1966, стр. 48; Панцов и Левин 2012, стр. 62, 66.
  47. ^ Шрам 1966, стр. 50–52; Панцов и Левин 2012, стр. 66.
  48. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 66–67.
  49. ^ Шрам 1966, стр. 51–52; Фейгон 2002, стр. 21–22; Панцов и Левин 2012, стр. 69–70.
  50. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 68.
  51. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 76.
  52. ^ Шрам 1966, стр. 53–54; Панцов и Левин 2012, стр. 71–76.
  53. ^ Шрам 1966, стр. 55; Панцов и Левин 2012, стр. 76–77.
  54. ^ ab Huang, Yibing (2020). Идеологическая история Коммунистической партии Китая . Том 1. Цянь Чжэн, Гою У, Сюэмэй Дин, Ли Сунь, Шелли Брайант. Монреаль, Квебек: Royal Collins Publishing Group. стр. 16. ISBN 978-1-4878-0425-1. OCLC  1165409653.
  55. ^ Шрам 1966, стр. 55–56; Панцов и Левин 2012, стр. 79.
  56. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 80.
  57. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 81–83.
  58. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 84.
  59. ^ Шрам 1966, стр. 56–57.
  60. ^ abc Mair, Victor H.; Sanping, Sanping; Wood, Frances (2013). Китайские жизни: люди, которые создали цивилизацию . Лондон: Thames & Hudson . стр. 211. ISBN 978-0500251928.
  61. ^ Шрам 1966, стр. 63; Фейгон 2002, стр. 23, 28
  62. ^ Шрам 1966, стр. 63–64; Фейгон 2002, стр. 23–24, 28, 30
  63. ^ Шрам 1966, стр. 64–66.
  64. ^ ab Schram 1966, стр. 68.
  65. ^ Шрам 1966, стр. 68–69.
  66. ^ Шрам 1966, стр. 69.
  67. ^ Перри, Элизабет Дж. (14 января 2013 г.). «Аньюань: революционная традиция добычи Китая». Азиатско-Тихоокеанский журнал . 11 (1). ISBN 978-0520271890. перепечатка главы 2 Элизабет Дж. Перри. Аньюань: революционная традиция горнодобывающего Китая. Беркли: Издательство Калифорнийского университета, 2012.
  68. ^ ab Карл, Ребекка Э. (2010). Мао Цзэдун и Китай в мире двадцатого века: краткая история. Дарем [Северная Каролина]: Duke University Press . С. 22–23. ISBN 978-0-8223-4780-4. OCLC  503828045.
  69. ^ Карл, Ребекка Э. (2010). Мао Цзэдун и Китай в мире двадцатого века: краткая история. Дарем [Северная Каролина]: Duke University Press . стр. 23. ISBN 978-0-8223-4780-4. OCLC  503828045.
  70. ^ Шрам 1966, стр. 69–70.
  71. ^ Шрам 1966, стр. 73–74; Фейгон 2002, стр. 33
  72. ^ Шрам 1966, стр. 74–76.
  73. ^ Шрам 1966, стр. 76–82.
  74. ^ Шрам 1966, стр. 78.
  75. ^ Уилбур, К. Мартин; Хау, Джули Лиен-ин (1989). Миссионеры революции: советские советники и националистический Китай, 1920–1927. Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0674576520.
  76. ^ Шрам 1966, стр. 83.
  77. ^ Мао Цзэдун (1992), Шрам, Стюарт Рейнольдс и др. (ред.), Национальная революция и социальная революция, декабрь 1920 г. – июнь 1927 г. , Дорога Мао к власти , т. II, М. Э. Шарп , стр. 465.
  78. ^ Лю Сяоюань (2004), Пограничные переходы: этнополитика и подъем китайского коммунизма, 1921–1945, Стэнфорд: Stanford University Press , стр. 66, ISBN 978-0804749602– через Google Книги
  79. ^ Шрам 1966, стр. 82, 90–91.
  80. ^ Шрам 1966, стр. 84, 89.
  81. ^ Шрам 1966, стр. 87, 92–93; Фейгон 2002, стр. 39
  82. ^ Шрам 1966, стр. 95.
  83. ^ Шрам 1966, стр. 98.
  84. ^ ab Feigon 2002, стр. 42.
  85. ^ Шрам 1966, стр. 99–100.
  86. ^ Шрам 1966, стр. 100.
  87. ^ Шрам 1966, стр. 106; Картер 1976, стр. 61–62
  88. ^ Шрам 1966, стр. 106–109, 112–113.
  89. ^ abc Картер 1976, стр. 62.
  90. ^ abc Картер 1976, стр. 63.
  91. Картер 1976, стр. 64; Шрам 1966, стр. 122–125; Фейгон 2002, стр. 46–47
  92. ^ "Мао Цзэдун о войне и революции". Цитаты из Мао Цзэдуна о войне и революции . Колумбийский университет . Получено 12 ноября 2011 г.; Фейгон 2002, стр. 41
  93. ^ Шрам 1966, стр. 125; Картер 1976, стр. 68
  94. ^ Шрам 1966, стр. 130; Картер 1976, стр. 67–68; Фейгон 2002, стр. 48
  95. ^ Карл, Ребекка Э. (2010). Мао Цзэдун и Китай в мире двадцатого века: краткая история. Дарем [Северная Каролина]: Duke University Press . стр. 36. ISBN 978-0-8223-4780-4. OCLC  503828045.
  96. ^ ab Картер 1976, стр. 69
  97. ^ Шрам 1966, стр. 126–127; Картер 1976, стр. 66–67
  98. ^ ab Картер 1976, стр. 70
  99. ^ Шрам 1966, с. 159; Фейгон 2002, с. 47
  100. ^ Шрам 1966, стр. 131; Картер 1976, стр. 68–69
  101. ^ Шрам 1966, стр. 128, 132.
  102. ^ Шрам 1966, стр. 133–137; Картер 1976, стр. 70–71; Фейгон 2002, стр. 50
  103. ^ «Открыт мемориал в память о второй жене Мао». www.china.org.cn . 20 ноября 2007 г. Получено 7 октября 2021 г.
  104. Ni, Ching-ching (27 марта 2007 г.). Написано в Пекине. «Смерть освещает нишу жизни Мао». Los Angeles Times . Лос-Анджелес, Калифорния. Архивировано из оригинала 11 октября 2020 г. Получено 7 октября 2021 г.
  105. ^ Шрам 1966, стр. 138; Картер 1976, стр. 71–72
  106. ^ Шрам 1966, стр. 138, 141
  107. ^ ab Картер 1976, стр. 72
  108. ^ Шрам 1966, стр. 139.
  109. ^ Шрам 1966, стр. 146–149; Картер 1976, стр. 75; Фейгон 2002, стр. 51
  110. Картер 1976, стр. 75.
  111. ^ Шрам 1966, стр. 149–151.
  112. ^ Шрам 1966, стр. 149.
  113. ^ Фейгон 2002, стр. 50; Картер 1976, стр. 75; Шрам 1966, стр. 153
  114. ^ Шрам 1966, стр. 152; Картер 1976, стр. 76; Фейгон 2002, стр. 51–53
  115. ^ Картер 1976, стр. 77; Шрам 1966, стр. 154–155; Фейгон 2002, стр. 54–55
  116. ^ Шрам 1966, стр. 155–161.
  117. ^ ab Картер 1976, стр. 78
  118. Картер 1976, стр. 77; Шрам 1966, стр. 161–165; Фейгон 2002, стр. 53–54
  119. ^ Шрам 1966, стр. 166–168; Фейгон 2002, стр. 55
  120. ^ Шрам 1966, стр. 175–177; Картер 1976, стр. 80–81; Фейгон 2002, стр. 56–57
  121. ^ Шрам 1966, стр. 180; Картер 1976, стр. 81–82; Фейгон 2002, стр. 57
  122. ^ Фейгон 2002, стр. 57; Шрам 1966, стр. 180–181; Картер 1976, стр. 83
  123. ^ Шрам 1966, стр. 181; Картер 1976, стр. 84–86; Фейгон 2002, стр. 58
  124. ^ Шрам 1966, стр. 183; Картер 1976, стр. 86–87
  125. ^ Шрам 1966, стр. 184–186; Картер 1976, стр. 88–90; Фейгон 2002, стр. 59–60
  126. Картер 1976, стр. 90–91.
  127. ^ Шрам 1966, стр. 186; Картер 1976, стр. 91–92; Фейгон 2002, стр. 60
  128. ^ Шрам 1966, стр. 187–188; Картер 1976, стр. 92–93; Фейгон 2002, стр. 61
  129. ^ Фейгон 2002, стр. 61; Шрам 1966, стр. 188; Картер 1976, стр. 93
  130. ^ Барнуин, Барбара; Ю, Чангэн (2006). Чжоу Эньлай: Политическая жизнь. Гонконг: Китайский университет Гонконга . стр. 62. ISBN 9629962802. Получено 12 марта 2011 г. – через Google Books .
  131. ^ Фейгон 2002, стр. 61; Шрам 1966, стр. 193; Картер 1976, стр. 94–96
  132. ^ Шрам 1966, стр. 193.
  133. ^ Шрам 1966, стр. 206–207.
  134. ^ Шрам 1966, стр. 20; Картер 1976, стр. 101
  135. ^ Шрам 1966, стр. 202.
  136. ^ Шрам 1966, стр. 209–210.
  137. ^ Шрам 1966, стр. 208
  138. ^ Картер 1976, стр. 95
  139. ^ Террилл, Росс (8 марта 1998 г.). «Что Мао продал за секс». Los Angeles Times . Архивировано из оригинала 24 мая 2020 г. Получено 7 октября 2021 г.
  140. Картер 1976, стр. 95–96.
  141. ^ Шрам 1966, стр. 194
  142. ^ Шрам 1966, стр. 196
  143. ^ Шрам 1966, стр. 197
  144. ^ Шрам 1966, стр. 198–200; Картер 1976, стр. 98–99; Фейгон 2002, стр. 64–65
  145. ^ Шрам 1966, стр. 211; Картер 1976, стр. 100–101
  146. ^ Шрам 1966, стр. 205
  147. ^ ab Картер 1976, стр. 105
  148. ^ Шрам 1966, с. 204; Фейгон 2002, с. 66
  149. ^ Шрам 1966, стр. 217
  150. ^ Шрам 1966, стр. 211–216; Картер 1976, стр. 101–110
  151. ^ ab Moise, Edwin E. (2008). Современный Китай, история. Pearson/Longman. стр. 105. ISBN 978-0582772779– через Google Книги .
  152. ^ Истман, Ллойд Э.; Чэнь, Джером; Пеппер, Сюзанна; Слайк, Лайман П. Ван (30 августа 1991 г.). Националистическая эра в Китае, 1927–1949. Cambridge University Press . стр. 353. ISBN 978-0521385916– через Google Книги .
  153. ^ 作者:劉向上 (20 апреля 2009 г.). ""Zhāngshēnfū shìjiàn"yٔ sū jūn chè chū dōngběi" "张莘夫事件"与苏军撤出东北 ["Инцидент в Чжан Синьфу" и вывод Советской Армии из Северо-Восточного Китая] (на китайском языке). 揚子晚報網. Архивировано из оригинала 1 ноября 2013 года . Проверено 20 апреля 2009 г.
  154. ^ Джейкобс, Эндрю (2 октября 2009 г.). «Китай молчит о травмах подъема коммунистов». The New York Times . Получено 2 октября 2009 г.
  155. ^ ab Palestini, Robert (2011). Возвращение в будущее: лидерский путь для педагогов. R&L Education. стр. 170. ISBN 978-1607095866– через Google Книги .
  156. ^ Перкинс, Дороти (2013). Энциклопедия Китая: история и культура. Routledge . стр. 79. ISBN 978-1135935627– через Google Книги .
  157. ^ Чик, Т., ред. (2002). Мао Цзэдун и революции в Китае: краткая история с документами . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan . стр. 125. ISBN 978-0312256265. Часто ошибочно говорят, что эта фраза была произнесена во время речи у Врат Небесного Спокойствия, но впервые она была использована 21 сентября на первом пленарном заседании Китайской народной политической консультативной конференции, а затем повторялась несколько раз.
  158. ^ Вестад, Одд Арне (1996). «Борьба за дружбу: Мао, Сталин и китайско-советский договор 1950 года». Cold War International History Project Bulletin . 8 (9): 224–236.
  159. ^ Норт, Роберт С. (1950). «Советско-китайские соглашения 1950 года». Far Eastern Survey . 19 (13): 125–130. doi :10.2307/3024085. ISSN  0362-8949. JSTOR  3024085.
  160. ^ abc Cai, Xiang; 蔡翔 (2016). Революция и ее повествования: литературные и культурные социалистические представления Китая (1949-1966) . Ребекка Э. Карл, Xueping Zhong, 钟雪萍. Дарем: Duke University Press . стр. 100. ISBN 978-0-8223-7461-9. OCLC  932368688.
  161. ^ "180 000 китайских солдат убиты в Корейской войне". china.org.cn . Получено 28 ноября 2019 г. .
  162. ^ Беркитт, Лори; Скобелл, Эндрю; Вортцель, Ларри М. (2003). Уроки истории: Китайская народно-освободительная армия в 75 лет (PDF) . Институт стратегических исследований . С. 340–341. ISBN 978-1584871262. Архивировано из оригинала (PDF) 5 февраля 2012 г. . Получено 14 июля 2009 г. .
  163. Шорт 2001, стр. 436–437.
  164. ^ Шайдель, Уолтер (2017). Великий уравнитель: насилие и история неравенства от каменного века до XXI века. Princeton University Press . стр. 226. ISBN 978-0691165028. В Чжанчжуанцуне, на более основательно реформированном севере страны, большинство «помещиков» и «богатых крестьян» потеряли всю свою землю, а часто и жизнь, или бежали. Все бывшие безземельные рабочие получили землю, что полностью устранило эту категорию. В результате «средние крестьяне», которые теперь составляли 90 процентов населения деревни, владели 90,8 процента земли, что было настолько близко к идеальному равенству, насколько это вообще возможно.
  165. ^ abc Kuisong 2008.
  166. ^ Мошер, Стивен В. (1992). Неправильное восприятие Китая: американские иллюзии и китайская реальность . Basic Books . стр. 72–73. ISBN 0465098134.
  167. ^ Шалом, Стивен Росскамм (1984). Смерти в Китае из-за коммунизма . Центр азиатских исследований Университета штата Аризона . стр. 24. ISBN 0939252112.
  168. Спенс 1999 [ нужна страница ] . Мао взял эту цифру из доклада, представленного Сюй Цзыжуном, заместителем министра общественной безопасности, в котором говорилось, что 712 000 контрреволюционеров были казнены, 1 290 000 заключены в тюрьму, а еще 1 200 000 были «подвергнуты контролю»: см. Куйсонг 2008.
  169. ^ ab Twitchett, Denis; Fairbank, John K.; MacFarquhar , Roderick (1987). Кембриджская история Китая. Cambridge University Press . ISBN 978-0521243360. Получено 23 августа 2008 г. – через Google Books .
  170. ^ Мейснер, Морис (1999). Китай Мао и после: История Народной Республики (третье изд.). Free Press. стр. 72. ISBN 0684856352... оценка многих относительно беспристрастных наблюдателей о том, что за первые три года существования Народной Республики было казнено 2 000 000 человек, вероятно, является настолько точным предположением, которое можно сделать на основе скудной информации.
  171. ^ Мошер, Стивен В. (1992). Неправильное восприятие Китая: американские иллюзии и китайская реальность . Basic Books . стр. 74. ISBN 0465098134... эту цифру Фэрбэнк назвал верхней границей «трезвых» оценок.
  172. Feigon 2002, стр. 96: «К 1952 году они распространили земельную реформу на всю сельскую местность, но в ходе этого процесса было убито от двух до пяти миллионов землевладельцев».
  173. Шорт 2001, стр. 436.
  174. ^ ab Valentino 2004, стр. 121–122.
  175. ^ Чанъюй, Ли. ««Убийственные квоты» Мао. Права человека в Китае (HRIC). 26 сентября 2005 г., в Университете Шаньдуна» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 июля 2009 г. Получено 21 июня 2009 г.
  176. ^ Браун, Джереми. «Ужасный медовый месяц: борьба с проблемой террора в Китае в начале 1950-х годов». Архивировано из оригинала 27 июня 2009 г.
  177. ^ ab Bottelier, Pieter (2018). Экономическая политика в Китае (1949–2016): роль экономистов. Routledge . стр. 131. ISBN 978-1351393812– через Google Books . Однако мы должны помнить, что Мао также сделал замечательные вещи для Китая: помимо воссоединения страны, он восстановил чувство естественной гордости, значительно улучшил права женщин, базовое здравоохранение и начальное образование, положил конец злоупотреблению опиумом, упростил китайские иероглифы, разработал пиньинь и способствовал его использованию в учебных целях.
  178. ^ ab McCoy, Alfred W. "Opium History, 1858 to 1940". Архивировано из оригинала 4 апреля 2007 г. Получено 4 мая 2007 г.
  179. ^ Фэрбэнк, Джон; Голдман, Мерл (2002). Китай: Новая история . Кембридж, Массачусетс: Издательство Belknap Press of Harvard University Press . стр. 349.
  180. Шорт 2001, стр. 437.
  181. ^ "High Tide of Terror". Time . 5 марта 1956 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2008 г. Получено 11 мая 2009 г.
  182. ^ abc Short 2001, стр. 631.
  183. ^ «Китай – Экономическая политика». Энциклопедия Британника . 1998.
  184. ^ Ведение бизнеса в Китайской Народной Республике. Прайс, Уотерхаус. 1994. стр. 3 – через Google Books . В то же время сельское хозяйство было организовано на коллективной основе (социалистические кооперативы), как и промышленность и торговля.
  185. ^ "Китай – Переход к социализму, 1953–57". Энциклопедия Британника . 1998.
  186. ^ Тесар, Дэвид Тибор (октябрь 2015 г.). «Венгерский след: венгерская революция 1956 г. и ее влияние на внутреннюю политику Мао Цзэдуна в конце 1950-х гг.» (PDF) . Обзор глобальной политики . 1 (1): 18–34.
  187. ^ Видал, Кристин (2016). «Антиправая кампания 1957–1958 годов в Китае: история и память (1978–2014)». Hal-SHS .
  188. ^ MacFarquhar, Roderick (13 января 1997 г.). Политика Китая: эпохи Мао и Дэна. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-58863-8– через Google Книги.
  189. ^ Ли 1994, стр. 198, 200, 468–469.
  190. ^ abcd Крин, Джеффри (2024). Страх перед китайской властью: международная история . Новые подходы к серии международной истории. Лондон, Великобритания: Bloomsbury Academic . ISBN 978-1-350-23394-2.
  191. ^ Jin, Keyu (2023). The New China Playbook: Beyond Socialism and Capitalism . Нью-Йорк: Viking. ISBN 978-1-9848-7828-1.
  192. ^ Сюй, Элизабет (2006). «Размышления об «открытии» противомалярийного цинхао». British Journal of Clinical Pharmacology . 61 (6): 666–670. doi :10.1111/j.1365-2125.2006.02673.x. PMC 1885105. PMID 16722826  . 
  193. ^ Senthilingam, Meera. "Химия в ее элементе: соединения: Артемизинин". Chemistry World . Королевское химическое общество . Получено 27 апреля 2015 г.
  194. ^ Ту, Юю (2011). «Открытие артемизинина (цинхаосу) и дары китайской медицины». Nature Medicine . 17 (10): 1217–1220. doi :10.1038/nm.2471. PMID  21989013. S2CID  10021463.
  195. ^ Кинг, Гилберт. «Тишина, предшествовавшая великому скачку Китая к голоду». Смитсоновский институт . Получено 28 ноября 2019 г.
  196. ^ Слейтер, Уилл (20 февраля 2015 г.). Ритмы жизни/смерти капиталистических режимов — Долг перед бесчестьем: хронология мирового господства 1400–2100 гг. Partridge Publishing Singapore. стр. 509. ISBN 978-1-4828-2961-7– через Google Книги .
  197. ^ ab Spence 1999 [ нужна страница ]
  198. ^ Юши, Мао (22 сентября 2014 г.). «Уроки Великого голода в Китае». The Cato Journal . 34 (3): 483–491. Gale  A387348115.
  199. ^ Смил, В. (18 декабря 1999 г.). «Великий голод в Китае: 40 лет спустя». BMJ . 319 (7225): 1619–1621. doi :10.1136/bmj.319.7225.1619. PMC 1127087 . PMID  10600969. 
  200. ^ Томас П., Бернстайн (июнь 2006 г.). «Мао Цзэдун и голод 1959–1960 гг.: исследование своеволия». The China Quarterly . 186 (186): 421–445. doi :10.1017/S0305741006000221. JSTOR  20192620. S2CID  153728069.
  201. ^ ab Li, Xiaobing; Tian, ​​Xiansheng (2013). Эволюция власти: борьба, выживание и успех Китая. Lexington Books . стр. 41. ISBN 978-0739184981– через Google Книги .
  202. ^ "Три китайских лидера: Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай и Дэн Сяопин". Колумбийский университет . Архивировано из оригинала 11 декабря 2013 года . Получено 22 апреля 2020 года .
  203. ^ Тиббетс, Джанн (2016). 50 великих военных лидеров всех времен. Vij Books India Pvt Ltd. ISBN 978-9385505669– через Google Книги .
  204. Валентино 2004, стр. 127.
  205. ^ Скалапино, Роберт А. (1964). «Соревнование между Китаем и Советами в Африке». Foreign Affairs . 42 (4): 640–654. doi :10.2307/20029719. JSTOR  20029719.
  206. ^ Люти, Лоренц М. (2010). Китайско-советский раскол: холодная война в коммунистическом мире. Princeton University Press . стр. 1. ISBN 978-1400837625– через Google Книги .
  207. ^ Беккер, Джаспер (2002). Китайцы. Oxford University Press . стр. 271. ISBN 978-0199727223– через Google Книги .
  208. ^ Гарвер, Джон В. (2016). Поиски Китая: История международных отношений Китайской Народной Республики. Oxford University Press . стр. 132. ISBN 978-0190261054– через Google Книги .
  209. ^ ab Hammond, Ken (2023). Революция Китая и поиски социалистического будущего . Нью-Йорк, Нью-Йорк: 1804 Books. ISBN 9781736850084.
  210. ^ abcdefghij Мейскенс, Ковелл Ф. (2020). Третий фронт Мао: милитаризация Китая времен холодной войны . Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press . doi : 10.1017/9781108784788. ISBN 978-1-108-78478-8. OCLC  1145096137. S2CID  218936313.
  211. ^ ab Hou, Li (2021). Building for oil: Daqing and the Formation of the Chinese Socialist State . Серия монографий Harvard-Yenching Institute . Кембридж, Массачусетс: Harvard University Asia Center . ISBN 978-0-674-26022-1.
  212. ^ ab Marquis, Christopher ; Qiao, Kunyuan (2022). Мао и рынки: коммунистические корни китайского предпринимательства . New Haven: Yale University Press . doi : 10.2307/j.ctv3006z6k. ISBN 978-0-300-26883-6. JSTOR  j.ctv3006z6k. OCLC  1348572572. S2CID  253067190.
  213. ^ Фейгон 2002, стр. 140.
  214. ^ "Список источников и подробные данные о числе погибших от гемоклизма в двадцатом веке". Исторический атлас двадцатого века . Получено 23 августа 2008 г.
  215. ^ Василогамброс, Мэтт (16 мая 2016 г.). «Наследие культурной революции в Китае». The Atlantic . Получено 28 ноября 2019 г. .
  216. ^ "Обсуждение Культурной революции в Китае". Обзоры в истории . Получено 28 ноября 2019 г.
  217. ^ Пай, Люциан В. (1986). «Переоценка культурной революции». The China Quarterly . 108 (108): 597–612. doi :10.1017/S0305741000037085. ISSN  0305-7410. JSTOR  653530. S2CID  153730706.
  218. Ион Михай Пачепа (28 ноября 2006 г.). «Способы убийства Кремля». National Review . Архивировано из оригинала 8 августа 2007 г. Получено 23 августа 2008 г.
  219. Великая пролетарская культурная революция, продолжавшаяся до 1976 года:
    • "Marxists.org Glossary: ​​Cultural Revolution". Архив Marxists Internet . Энциклопедия марксизма . Получено 6 октября 2015 г.
    • «Великая пролетарская культурная революция в Китае, 1966–1976». sjsu.edu . Экономический факультет Университета штата Сан-Хосе. Архивировано из оригинала 24 апреля 2019 года . Получено 6 октября 2015 года .
    • Спенс, Джонатан (2001). «Введение в культурную революцию» (PDF) . iis-db.stanford.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 31 января 2016 г. . Получено 6 октября 2015 г. .– Адаптировано из книги «В поисках современного Китая»
  220. ^ «Резолюция по некоторым вопросам истории нашей партии со времени основания Китайской Народной Республики», (принята Шестым пленумом Одиннадцатого Центрального Комитета Коммунистической партии Китая 27 июня 1981 г.) Резолюция по истории КПК (1949–81). (Пекин: Издательство иностранных языков, 1981). стр. 32.
  221. ^ Мейснер, Морис (1999). Китай Мао и после: История Народной Республики (3-е изд.). Free Press. стр. 354. ISBN 978-0684856353– через Google Книги .
  222. ^ MacFarquhar & Schoenhals 2006, стр. 262.
  223. ^ Лев Котюков. Забытый поэт. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
  224. ^ Пак, Кён-Э; Снайдер, Скотт (2012). Северная Корея в переходный период: политика, экономика и общество. Rowman & Littlefield Publishers . стр. 214. ISBN 978-1442218130.
  225. ^ Заядлый курильщик:
    • Карл, Ребекка Э. (2010). Мао Цзэдун и Китай в мире двадцатого века: краткая история. Duke University Press . стр. 79. ISBN 978-0822393023. Получено 28 июля 2015 г.
    • Тиммонс, Хизер (30 декабря 2013 г.). «Конец китайской «дипломатии пепельницы». The Atlantic . Получено 28 июля 2015 г. .
    • Нюландер, Йохан (9 февраля 2014 г.). «Погашение дымного наследия Мао». Al Jazeera . Получено 28 июля 2015 г.
    • Флоркруз, Джейми (7 января 2011 г.). «Китай окутан сигаретным дымом». CNN . Получено 28 июля 2015 г. .
  226. ^ "The Kissenger Transcripts: Notes and Excerpts". nsarchive.gwu.edu . Получено 28 июля 2015 г. .
  227. ^ Болезнь Паркинсона:
    • "Мао Цзэдун". PBS . Получено 28 июля 2015 г.
    • "Биография Мао Цзэдуна". biography.com . Получено 28 июля 2015 г. .
  228. ^ ab "Мао Цзэдун умер в Пекине в возрасте 82 лет; лидер революции в Красном Китае; выбор преемника не определен". The New York Times . Получено 25 октября 2014 г.
  229. ^ Боковой амиотрофический склероз:
    • Ли, Чжисуй (2010). Частная жизнь председателя Мао: Мемуары личного врача Мао (иллюстрированное, переизданное издание). Random House . стр. 581. ISBN 978-1407059228. Получено 28 июля 2015 г.
    • Гриффин, Николас (2014). Дипломатия пинг-понга: Айвор Монтегю и удивительная история игры, изменившей мир. Simon & Schuster . стр. 163. ISBN 978-0857207371. Получено 28 июля 2015 г.
    • Садлер-Смит, Юджин (2010). Интуитивный разум: извлечение выгоды из силы вашего шестого чувства. John Wiley & Sons . стр. 223. ISBN 978-0470685389. Получено 28 июля 2015 г.
    • Триплетт, II, Уильям С. (2004). Rogue State: How a Nuclear North Korea Threatens America (иллюстрированное издание). Regnery Publishing. стр. 224. ISBN 978-0895260680. Получено 28 июля 2015 г.
  230. ^ abc Куигли, Кристин (1998). Современные мумии: сохранение человеческого тела в двадцатом веке (иллюстрированное, переизданное издание). Макфарланд. стр. 40–42. ISBN 978-0786428519. Получено 28 июля 2015 г. – через Google Books .
  231. ^ "Китайцы грустно попрощались с Мао". UPI . Получено 29 марта 2020 г. .
  232. ^ Джеймс, С.Л. "Китай: коммунистическая история через кино". Архив Интернета . Получено 28 июля 2015 г.
  233. ^ "1976: Председатель Мао Цзэдун умирает". BBC News . 9 сентября 1976. Получено 28 июля 2015 .
  234. ^ "Китайцы прощаются с лидером нации". Florence Times + Tri-Cities Daily . United Press International. 18 сентября 1976 г. Получено 8 октября 2015 г.
  235. ^ Лу, Син (2017). Риторика Мао Цзэдуна: трансформация Китая и его народа. Издательство Университета Южной Каролины . С. 50. ISBN 978-1611177534– через Google Books . В 1956 году Мао подписал предложение о кремации вместе с 151 другими высокопоставленными чиновниками. По слухам, Мао написал в своем завещании, что он хотел бы быть кремированным после своей смерти. По иронии судьбы его преемники решили сохранить его мертвое тело на обозрение, чтобы нация могла отдать ему дань уважения.
  236. ^ ab Karl, Rebecca E. (2010). Мао Цзэдун и Китай в мире двадцатого века: краткая история . Азиатско-Тихоокеанская серия. Дарем, Северная Каролина: Duke University Press . doi :10.2307/j.ctv11hpp6w. ISBN 978-0-8223-4780-4. JSTOR  j.ctv11hpp6w.
  237. ^ ab Meisner, Maurice J. (1999). Mao's China and After: a History of the People's Republic (3-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Free Press. ISBN 978-0-684-85635-3.
  238. Вебли, Кайла (4 февраля 2011 г.). «25 главных политических икон». Time .
  239. ^ "Мао Цзэдун". Оксфордский справочник по политике мира . Архивировано из оригинала 21 марта 2006 года . Получено 23 августа 2008 года .
  240. Short 2001, стр. 630 «У Мао было необычайное сочетание талантов: он был провидцем, государственным деятелем, политическим и военным стратегом с острым умом, философом и поэтом».
  241. ^ "Китайский лидер Мао Цзэдун / Часть I". Архивировано из оригинала 12 июля 2015 года . Получено 2 апреля 2015 года .
  242. ^ Панцов, Александр В.; Левин, Стивен И. (2013). Мао: Реальная история . Simon & Schuster . стр. 574. ISBN 978-1451654486.
  243. ^ аб Галтунг, Марте Кьер; Стенсли, Стиг (2014). 49 Мифов о Китае. Роуман и Литтлфилд . п. 189. ИСБН 978-1442236226– через Google Книги .
  244. ^ ab Babiarz, Kimberly Singer; Eggleston, Karen; et al. (2015). «Исследование снижения смертности в Китае при Мао: провинциальный анализ, 1950–80». Population Studies . 69 (1): 39–56. doi :10.1080/00324728.2014.972432. PMC 4331212 . PMID  25495509. Рост продолжительности жизни при рождении в Китае с 35–40 лет в 1949 году до 65,5 лет в 1980 году является одним из самых быстрых устойчивых приростов в задокументированной мировой истории. 
  245. ^ «Достижения Мао «перевешивают» ошибки: опрос». Al Jazeera . 23 декабря 2013 г.
  246. ^ abc Fenby, J. (2008). Современный Китай: падение и подъем великой державы, с 1850 года по настоящее время. Ecco Press . стр. 351. ISBN 978-0061661167. Ответственность Мао за исчезновение от 40 до 70 миллионов жизней делает его более массовым убийцей, чем Гитлер или Сталин, его безразличие к страданиям и потерям людей захватывает дух.
  247. ^ Евангелиста, Мэтью (2005). Исследования мира: критические концепции в политической науке. Тейлор и Фрэнсис. стр. 96. ISBN 978-0-415-33923-0. По оценкам, в результате политики китайского правительства при Мао Цзэдуне в период с 1950 по 1976 год погибло около 80 миллионов человек.
  248. ^ Штраус, Валери; Саутерл, Дэниел (17 июля 1994 г.). «Сколько погибло? Новые доказательства предполагают гораздо большее число жертв эпохи Мао Цзэдуна». The Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 28 ноября 2019 г.
  249. Шорт 2001, стр. 631–632.
  250. ^ abcd Short 2001, стр. 632.
  251. ^ "Культурная революция и история тоталитаризма". Время . Получено 14 декабря 2020 г.
  252. ^ Джонсон, Ян (5 февраля 2018 г.). «Кто убил больше: Гитлер, Сталин или Мао?». The New York Review of Books . Архивировано из оригинала 5 февраля 2018 г. Получено 18 июля 2020 г.
  253. ^ Фенби, Джонатан (2008). Современный Китай: падение и возвышение великой державы, с 1850 года по настоящее время. Penguin Group . стр. 351. ISBN 978-0061661167.
  254. ^ Шрам, Стюарт (март 2007 г.). «Мао: неизвестная история». The China Quarterly (189): 205. doi :10.1017/s030574100600107x. S2CID  154814055.
  255. ^ Евангелиста, Мэтью А. (2005). Исследования мира: критические концепции в политической науке. Тейлор и Фрэнсис . стр. 96. ISBN 978-0415339230– через Google Книги .
  256. ^ MacFarquhar & Schoenhals 2006, стр. 471: « Вместе с Иосифом Сталиным и Адольфом Гитлером Мао, по-видимому, суждено войти в историю как один из величайших тиранов двадцатого века ».
  257. ^ abc Линч, Майкл (2004). Мао . Исторические биографии Рутледж. Рутледж . стр. 230.
  258. ^ MacFarquhar & Schoenhals 2006, стр. 428.
  259. ^ Мао Цзэдун sixiang wan sui! (1969), стр. 195. Ссылка в Lieberthal, Kenneth (2003). Governing China: From Revolution to Reform (Второе издание). WW Norton & Company . стр. 71. ISBN 0393924920.
  260. ^ Цзэдун, Мао. «Речи на второй сессии Восьмого партийного съезда». Архив Marxists Internet . Получено 28 июня 2016 г.
  261. ^ Аттане, Изабель (2002). «Политика планирования семьи в Китае: обзор ее прошлого и будущего». Исследования по планированию семьи . 33 (1): 103–113. doi :10.1111/j.1728-4465.2002.00103.x. ISSN  0039-3665. JSTOR  2696336. PMID  11974414.
  262. ^ Ву, Дж. (1994). «Население и планирование семьи в Китае». Verhandelingen – Koninklijke Academie voor Geneeskunde van Belgie . 56 (5): 383–400, обсуждение 401–402. ISSN  0302-6469. ПМИД  7892742.
  263. ^ Ловелл, Джулия (16 марта 2019 г.). «Маоизм марширует дальше: революционная идея, которая все еще формирует мир». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 20 января 2020 г. .
  264. ^ ab Gao 2008, стр. 81.
  265. ^ Эбрей, Патрисия Бакли (2010). Кембриджская иллюстрированная история Китая. Cambridge University Press . стр. 327. ISBN 978-0521124331– через Google Книги .
  266. ^ "Китай "увольняет" редакторов за критику Мао, задерживает левого активиста". Refworld . Получено 18 мая 2019 г. .
  267. ^ Татлоу, Диди Кирстен (5 мая 2011 г.). «Наследие Мао по-прежнему разделяет Китай». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 18 мая 2019 г.
  268. ^ «Все являются жертвами Мао, но никто не осмеливается сказать об этом, говорит телеведущий в Китае, вызывая гнев». Firstpost . 10 апреля 2015 . Получено 18 мая 2019 .
  269. ^ "Китайский телеведущий будет наказан за Мао Цзибэ". Sky News . Получено 18 мая 2019 г.
  270. ^ ab Ding, Iza; Javed, Jeffrey (26 мая 2019 г.). «Почему маоизм до сих пор находит отклик в Китае». The Washington Post .
  271. ^ "Площадь председателя Мао открылась в день его 115-летия". China Daily . 25 декабря 2008 г. Получено 2 января 2013 г.; "Мао Цзэдун все еще собирает толпы на 113-й годовщине своего рождения". People's Daily . 27 декабря 2006 г. Получено 2 января 2013 г.
  272. ^ abc Биография (сериал) Мао Цзе Дун: Крестьянский император Китая A&E Network 2005, ASIN  B000AABKXG [ необходимо время ]
  273. Уоттс, Джонатан (1 июня 2005 г.). «Китай должен противостоять темному прошлому, говорит доверенное лицо Мао». The Guardian . Архивировано из оригинала 17 сентября 2018 г. Получено 13 августа 2021 г.
  274. ^ "Большой плохой волк". The Economist . 31 августа 2006 г. Получено 28 июля 2015 г.
  275. ^ "Deng: Cleaning up Mao's errors". The Washington Post . 1980. Архивировано из оригинала 29 августа 2019 года . Получено 20 ноября 2021 года .
  276. ^ Панцов, Александр В.; Левин, Стивен И. (2013). Мао: Реальная история . Simon & Schuster . С. 5–6. ISBN 978-1451654486.
  277. ^ ab Внучка хранит память о Мао в книжном магазине Архивировано 4 января 2021 г. в Wayback Machine Максимом Дунканом, Reuters , 28 сентября 2009 г.
  278. ^ Чэнь, Синь-чжу Дж. (2006). «Китай и торговое эмбарго США, 1950–1972». Американский журнал китайских исследований . 13 (2): 169–186. ISSN  2166-0042. JSTOR  44288827.
  279. ^ ab "Some China Book Notes". Matt Schiavenza.com . Архивировано из оригинала 9 февраля 2015 г. . Получено 8 февраля 2015 г. .
  280. ^ Фэрбэнк, Джон Кинг (1983). Соединенные Штаты и Китай (4-е исправленное и дополненное издание). Издательство Гарвардского университета . ISBN 9780674036642.
  281. ^ Фэрбэнк, Джон Кинг; Голдман, Мерл (2006). Китай: новая история (2-е расширенное издание). Кембридж (Массачусетс): Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 0-674-01828-1.
  282. ^ Шрам, Стюарт Р. (1989). Мысль Мао Цзэдуна . Кембридж [Кембриджшир]: Cambridge University Press . ISBN 978-0521310628.
  283. ^ MacFarquhar, Roderick (декабрь 2012 г.). «Стюарт Рейнольдс Шрам, 1924–2012». China Quarterly . 212 (212): 1099–1122. doi : 10.1017/S0305741012001518 .
  284. ^ Мейснер, Морис Дж. (1999). Китай Мао и после: история Народной Республики (3-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Free Press. ISBN 0684856352.
  285. ^ Александр, Роберт Джексон (1999). Международный маоизм в развивающемся мире . Praeger. стр. 200.; Джексон, Карл Д. (1992). Камбоджа, 1975–1978: Рандеву со смертью. Princeton University Press . стр. 219. ISBN 978-0691025414– через Google Книги .
  286. Биография (сериал) : Пол Пот; A&E Network , 2003.
  287. ^ Клиссолд, Тим (2014). Китайские правила: собака Мао, кошка Дэна и пять вечных уроков с передовой в Китае . Нью-Йорк: Harper. ISBN 978-0062316578.
  288. ^ Дирлик, Ариф (4 июня 2012 г.). «Мао Цзэдун в современном китайском официальном дискурсе и истории». China Perspectives . 2012 (2): 17–27. doi : 10.4000/chinaperspectives.5852 . ISSN  2070-3449.
  289. ^ Ганди, RKS (1965). «Мао Цзэдун: его военные труды и философия». Обзор военно-морского колледжа . 17 (7): 1–27. ISSN  0028-1484. JSTOR  44635448 – через JSTOR .
  290. ^ Упрети, Бхуван Чандра (2008). Маоисты в Непале: от мятежа к политическому мейнстриму. Издательство Gyan. стр. 56. ISBN 978-8178356877– через Google Книги .
  291. ^ "Чжан, Военный романтизм Мао: Китай и Корейская война, 1950-1953, 1995 | Институт США-Китай". china.usc.edu . Получено 19 мая 2023 г. .
  292. ^ «Àobāmώ jiùzhí yǎnshuō yǐn máozédōng shīcí» 奧巴馬就職演說 引毛澤東詩詞 [Инаугурационная речь Обамы цитирует поэзию Мао Цзэдуна]. People's Daily (на китайском языке). 22 января 2009 года. Архивировано из оригинала 27 августа 2009 года . Проверено 28 июля 2015 г.
  293. ^ «Портреты Сунь Ятсена, Дэн Сяопин предложил добавить к банкнотам RMB». People's Daily . 13 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2016 г. Получено 23 августа 2008 г.
  294. ^ Мейснер, Морис (2007). Мао Цзэдун: политический и интеллектуальный портрет . Политика. стр. 133.
  295. ^ "Культ Мао". library.thinkquest.org. Архивировано из оригинала 1 июня 2008 года . Получено 23 августа 2008 года . Это замечание Мао, кажется, имеет элементы правды, но оно ложно. Он путает поклонение истине с культом личности, несмотря на то, что между ними есть существенная разница. Но это замечание сыграло свою роль в содействии продвижению культа личности, который постепенно возник в КПК.
  296. ^ "Stefan Landsberger, Paint it Red. Пятьдесят лет китайских пропагандистских плакатов". chineseposters.net . Получено 7 ноября 2017 г. .
  297. ^ Глава 5: «Значки Мао — визуальные образы и надписи» в: Хелен Ван : Значки председателя Мао : символы и лозунги культурной революции (Исследовательская публикация Британского музея 169). Попечители Британского музея, 2008. ISBN 978-0861591695
  298. ^ Лу, Син (2004). Риторика китайской культурной революции: влияние на китайскую мысль, культуру и коммуникацию. Издательство Университета Южной Каролины . С. 65. ISBN 978-1570035432– через Google Книги .
  299. ^ «Sháoshān shēng qϐ yǒngyuَn bù luò de hóng tàiyáng» 韶山升起永远不落的红太阳 [Красное солнце, которое никогда не заходит, восходит в Шаошане] (на китайском языке). Шаошань.gov.cn. Архивировано из оригинала 7 ноября 2014 года . Проверено 25 октября 2014 г.
  300. ^ "Опрос: Миллениалы отчаянно нуждаются в изучении истории коммунизма". MarketWatch . 21 октября 2016 г.
  301. ^ «Опрос показывает, что молодые американцы более открыты для социалистических идей». VOA News . 23 октября 2016 г.
  302. ^ Свитцер, Том (23 февраля 2019 г.). «Мнение: почему миллениалы принимают социализм». The Sydney Morning Herald .
  303. ^ Юань, Ли (8 июля 2021 г.). «Кто наши враги? Китайская озлобленная молодежь принимает Мао». The New York Times . Получено 8 июля 2021 г.
  304. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 13.
  305. ^ Ли 1994, стр. 659.
  306. Спенс 1999, стр. 97.
  307. ^ "Шагая в историю". China Daily . 23 ноября 2003 г. Получено 23 августа 2008 г.
  308. ^ Долгий поход , Эд Джоселин и Эндрю Макьюэн. Констебль 2006
  309. Кун Дунмэй в списке богатейших людей Китая:
    • «Кун Дунмэй, внучка Мао Цзэдуна, появилась в списке богатых людей Китая». HuffPost . Agence France-Presse . 9 июля 2015 г. Получено 29 июля 2015 г.
    • Малкольм Мур (9 мая 2013 г.). «Внучка Мао обвиняется в списке богатых людей Китая» . The Daily Telegraph . Пекин. Архивировано из оригинала 10 января 2022 г. Получено 29 июля 2015 г.
  310. ^ «Внук Мао, произведенный в генерал-майоры, подвергается насмешкам». Los Angeles Times . 4 августа 2010 г. Получено 29 июля 2015 г.
  311. ^ "Семья дорожит председателем". Китайский информационный интернет-центр . 22 декабря 2003 г.
  312. ^ Ли, 1994.
  313. ^ ДеБорга и Донг 1996. стр. 4.
  314. ^ ab Hollingworth 1985, стр. 29–30.
  315. ^ Террилл 1980, стр. 19.
  316. ^ Фейгон 2002, стр. 26.
  317. ^ Шрам 1966, стр. 153.
  318. ^ Фейгон 2002, стр. 53.
  319. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 5–6.
  320. ^ Панцов и Левин 2012, стр. 42, 66.
  321. Барбоза, Дэвид (29 января 2008 г.). «Чжан Ханьчжи, учитель английского языка Мао, умер в возрасте 72 лет». The New York Times .
  322. ^ "Jiēmì máozédōng wèishéme xué yīngyǔ: "Zhè shì dòuzhēng de xūyào"" 揭秘毛泽东为什么学英语:"这是斗争的需要" [Демистифицируя, почему Ма o Цзэдун выучил английский: «Это необходимость борьбы»]. People's Daily (на китайском (Китай)). 9 июля 2015 года. Архивировано из оригинала 13 января 2018 года . Проверено 12 января 2018 г.
  323. Картер 1976, стр. 64.
  324. ^ "Идея Мао Цзэдуна – Часть 1" . Получено 30 апреля 2011 г.
  325. ^ Уилкинсон, Эндимион (2018). История Китая: Новое руководство (5-е издание в мягкой обложке). Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета. ISBN 978-0998888309
  326. ^ "100 лет". Asia Wind . Получено 23 августа 2008 г.
  327. ^ Йен, Юэпин (2005). Каллиграфия и власть в современном китайском обществе. Routledge. стр. 2.
  328. ^ «Shǒujiè máo tǐ shūfَ yāoqǐngsài jīngpǐn fēnchéng» 首屆毛體書法邀請賽精品紛呈 [Первый пригласительный конкурс каллиграфии Мао Ди]. Люди (на китайском языке). 11 сентября 2006 г. Архивировано из оригинала 26 ноября 2006 г. Проверено 1 апреля 2007 г.
  329. ^ Барнстоун, Уиллис (1972; rpr. Berkeley: University of California Press, 2008). Стихи Мао Цзэдуна . С. 3–4. ISBN 0520935004
  330. Нг, Ён-сан (1963). «Поэзия Мао Цзэдуна». The China Quarterly 13 : 60–73. doi :10.1017/S0305741000009711.
  331. ^ "Быть Мао Цзэдуном". Global Times . 4 июля 2011 г. Получено 15 марта 2013 г.
  332. ^ "Известный актер, игравший Мао Цзэдуна, умер". People's Daily . 5 июля 2005 г. Получено 15 марта 2013 г.
  333. ^ "Актёр, известный по роли Мао Цзэдуна, умер от инфаркта миокарда". People's Daily . 5 июля 2005 г. Получено 15 марта 2013 г.
  334. Лю, Вэй (3 июня 2011 г.). «The reel Mao». China Daily European Weekly . Получено 15 марта 2013 г.
  335. ^ Сюн, Цюй (26 ноября 2011 г.). «Актёры ожидают процветания китайской культуры». CCTV News. Архивировано из оригинала 14 декабря 2013 г. Получено 15 марта 2013 г.
  336. ^ Олдридж, Алан; Beatles (1969). Иллюстрированные тексты песен The Beatles. Houghton Mifflin Harcourt . стр. 104. ISBN 978-0395594261.
  337. ^ Спигнеси, Стивен Дж.; Льюис, Майкл (2004). Здесь, там и везде: 100 лучших песен Битлз . Нью-Йорк: Black Dog . стр. 40. ISBN 978-1579123697.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Общий

Комментарий