Нерон Клавдий Цезарь Август Германик ( / ˈ n ɪər oʊ / NEER -oh ; урожденный Луций Домиций Агенобарб ; 15 декабря 37 нашей эры — 9 июня 68 нашей эры) — римский император и последний император династии Юлиев-Клавдиев , правивший с 54 года нашей эры. до своей смерти в 68 году нашей эры.
Нерон родился в Антиуме в 37 г. н. э., сын Гнея Домиция Агенобарба и Агриппины Младшей (правнучки императора Августа ). Нерону было три года, когда умер его отец. [1] К тому времени, как Нерону исполнилось одиннадцать, его мать вышла замуж за императора Клавдия , который затем усыновил Нерона как своего наследника. [2] После смерти Клавдия в 54 г. н. э. Нерон взошел на трон при поддержке преторианской гвардии и сената. В первые годы своего правления Нерона консультировали и направляли его мать Агриппина, его наставник Сенека Младший и его префект претория Секст Афраний Бурр , но он стремился править независимо и избавиться от сдерживающего влияния. Борьба за власть между Нероном и его матерью достигла своего апогея, когда он организовал ее убийство. Римские источники также приписывают Нерону смерть его жены Клавдии Октавии (предположительно, для того, чтобы он мог жениться на Поппее Сабине ), а также его сводного брата Британика .
Практический вклад Нерона в управление Римом был сосредоточен на дипломатии , торговле и культуре . Он приказал построить амфитеатры и поощрял спортивные игры и состязания . Он выступал на публике как актер, поэт, музыкант и возничий , что шокировало его аристократических современников, поскольку эти занятия обычно были уделом рабов, публичных артистов и позорных людей . Однако предоставление таких развлечений сделало Нерона популярным среди граждан низшего класса. Расходы, связанные с этим, несли местные элиты либо напрямую, либо через налоги, и это сильно возмущало римскую аристократию .
Во время правления Нерона генерал Корбулон вел римско-парфянскую войну 58–63 гг . и заключил мир с враждебной Парфянской империей . Римский генерал Светоний Паулин подавил крупное восстание в Британии под предводительством царицы Боудикки . Боспорское царство было ненадолго присоединено к империи, и началась Первая иудейско-римская война . Когда римский сенатор Виндекс восстал при поддержке будущего римского императора Гальбы , Нерон был объявлен врагом народа и заочно приговорен к смерти . Он бежал из Рима и 9 июня 68 г. н. э. покончил жизнь самоубийством. Его смерть спровоцировала краткий период гражданской войны, известный как Год четырех императоров .
Большинство римских источников дают крайне негативные оценки его личности и правления. Большинство современных источников описывают его как тирана, потакающего своим желаниям и развратника. Историк Тацит утверждает, что римский народ считал его компульсивным и коррумпированным. Светоний рассказывает, что многие римляне считали, что Великий пожар Рима был спровоцирован Нероном, чтобы очистить землю для его запланированного « Золотого дома ». Тацит утверждает, что Нерон схватил христиан как козлов отпущения для пожара и сжег их заживо, по-видимому, мотивируя это не общественным правосудием, а личной жестокостью. Некоторые современные историки подвергают сомнению надежность древних источников о тиранических актах Нерона, учитывая его популярность среди римских простолюдинов. В восточных провинциях Империи возникла популярная легенда о том, что Нерон не умер и вернется . После его смерти по крайней мере три лидера кратковременных, неудавшихся восстаний представились как « возрожденный Нерон », чтобы получить народную поддержку.
Нерон родился под именем Луций Домиций Агенобарб 15 декабря 37 г. н. э. в Антиуме (современный Анцио ), через восемь месяцев после смерти Тиберия . [3] [4] Он был единственным ребенком в семье, сыном политика Гнея Домиция Агенобарба и Агриппины Младшей . Его мать Агриппина была сестрой третьего римского императора Калигулы . [5] Нерон также был праправнуком бывшего императора Августа (происходил от единственной дочери Августа, Юлии ). [6]
Древний биограф Светоний , критически относившийся к предкам Нерона, писал, что император Август упрекал деда Нерона за его неподобающее удовольствие от жестоких гладиаторских игр. По словам Юргена Малица, Светоний рассказывает, что отец Нерона был известен как «вспыльчивый и жестокий», и что оба «наслаждались гонками на колесницах и театральными представлениями в степени, не подобающей их положению». [6] Светоний также упоминает, что когда отца Нерона Домития поздравляли друзья с рождением сына, он ответил, что любой ребенок, родившийся у него и Агриппины, будет иметь отвратительный характер и станет общественной опасностью. [3]
Домиций умер в 41 г. н. э. За несколько лет до смерти отца, его отец был вовлечен в серьезный политический скандал. [6] Его мать и две его выжившие сестры, Агриппина и Юлия Ливилла , были сосланы на отдаленный остров в Средиземном море . [7] Его мать, как говорят, была сослана за заговор с целью свержения императора Калигулы. [4] Наследство Нерона было отобрано у него, и он был отправлен жить к своей тетке по отцу Домитии Лепиде , матери третьей жены будущего императора Клавдия , Мессалины . [8]
После смерти Калигулы новым императором стал Клавдий. Мать Нерона вышла замуж за Клавдия в 49 г. н. э., став его четвертой женой. [i] [4] 25 февраля 50 г. н. э. [ii] Клавдий был вынужден усыновить Нерона, дав ему новое имя «Нерон Клавдий Цезарь Друз Германик». [iii] [12] Клавдий выпустил золотые монеты в ознаменование усыновления. [13] Профессор классики Джозайя Осгуд написал, что «монеты, как по своему распространению, так и по изображениям, показывали, что новый Лидер находится в процессе становления». [14] Однако Дэвид Шоттер отметил, что, несмотря на события в Риме, сводный брат Нерона Британик был более заметен в провинциальных монетах в начале 50-х годов. [15]
Нерон официально вступил в общественную жизнь как взрослый в 51 г. н. э. в возрасте 13 лет. [12] Когда ему исполнилось 16 лет, Нерон женился на дочери Клавдия (своей сводной сестре), Клаудии Октавии . Между 51 и 53 гг. н. э. он произнес несколько речей от имени различных общин, включая илийцев; апамейцев ( просивших пятилетнюю налоговую отсрочку после землетрясения); и северную колонию Болонья , после того как их поселение пострадало от разрушительного пожара. [14]
Клавдий умер в 54 г. н. э.; многие древние историки утверждают, что он был отравлен Агриппиной. Шоттер писал, что «смерть Клавдия... обычно рассматривалась как событие, ускоренное Агриппиной из-за признаков того, что Клавдий проявлял возобновившуюся привязанность к своему внебрачному сыну». Он отмечает, что среди древних источников римский историк Иосиф Флавий был уникально сдержан, описывая отравление как слух. [16] Современные источники различаются в своих рассказах об отравлении. Тацит говорит, что изготовитель ядов Локуста приготовила токсин, который был подан императору его слугой Галотом . Тацит также пишет, что Агриппина организовала для врача Клавдия Ксенофонта введение яда в случае, если император выживет. [16] Светоний отличается в некоторых деталях, но также подразумевает Галота и Агриппину. [iv] Как и Тацит, Кассий Дион пишет, что яд был приготовлен Локустой, но в рассказе Диона его вводит Агриппина вместо Галотуса. В «Апоколокинтозе » Сенека Младший вообще не упоминает грибы. [18] Участие Агриппины в смерти Клавдия не принимается всеми современными учеными. [19]
Перед смертью Клавдия Агриппина предприняла маневр, чтобы убрать наставников сыновей Клавдия, чтобы заменить их наставниками, которых она выбрала. Она также смогла убедить Клавдия заменить двух префектов преторианской гвардии (которые подозревались в поддержке сына Клавдия) на Афрания Бурра (будущего наставника Нерона). [20] Поскольку Агриппина заменила офицеров гвардии на людей, верных ей, Нерон впоследствии смог захватить власть без инцидентов. [4]
Главными древнеримскими литературными источниками правления Нерона являются Тацит , Светоний и Дион Кассий . [21] Они считали строительные проекты Нерона чрезмерно экстравагантными и утверждали, что их стоимость оставила Италию «полностью истощенной денежными взносами», а «провинции были разорены». [22] [23] Современные историки отмечают, что этот период был пронизан дефляцией, и что Нерон намеревался тратить свои средства на общественные работы и благотворительность, чтобы облегчить экономические проблемы. [24]
Нерон стал императором в 54 г. н. э. в возрасте 16 лет. Его наставник Сенека подготовил первую речь Нерона перед Сенатом. Во время этой речи Нерон говорил об «устранении недугов предыдущего режима». [25] HH Scullard пишет, что «он обещал следовать модели Августа в своем принципате, положить конец всем тайным судебным разбирательствам внутри кубикулума , покончить с коррупцией придворных фаворитов и вольноотпущенников и, прежде всего, уважать привилегии Сената и отдельных сенаторов». [26] Его уважение к сенаторской автономии, которая отличала его от Калигулы и Клавдия, было в целом хорошо воспринято римским Сенатом . [27]
Скаллард пишет, что мать Нерона, Агриппина, «хотела править через своего сына». Агриппина убила своих политических соперников: Домитию Лепиду Младшую, тетю, с которой Нерон жил во время изгнания Агриппины; Марка Юния Силана , правнука Августа; и Нарцисса . [26] Одна из самых ранних монет, выпущенных Нероном во время его правления, показывает Агриппину на аверсе монеты ; обычно это место было зарезервировано для портрета императора. Сенат также разрешил Агриппине иметь двух ликторов во время публичных выступлений, честь, которая обычно оказывалась только магистратам и Vestalis Maxima . [25] В 55 г. н. э. Нерон отстранил союзника Агриппины Марка Антония Палласа от его должности в казначействе. Шоттер пишет следующее об ухудшающихся отношениях Агриппины с Нероном: «То, что Сенека и Бурр, вероятно, считали относительно безобидным в Нероне — его культурные устремления и его связь с рабыней Клавдией Акте — было для нее признаками опасного освобождения ее сына от ее влияния». Британник был отравлен после того, как Агриппина пригрозила встать на его сторону. [28] Нерон, у которого был роман с Акте, [v] изгнал Агриппину из дворца, когда она начала развивать отношения с его женой Октавией. [26]
Юрген Малиц пишет, что древние источники не дают никаких четких доказательств, позволяющих оценить степень личного участия Нерона в политике в первые годы его правления. Он описывает политику, которая явно приписывается Нерону, как «благонамеренные, но некомпетентные идеи», такие как провалившаяся инициатива Нерона по отмене всех налогов в 58 г. н. э. Ученые обычно приписывают административные успехи этих лет советникам Нерона Бурру и Сенеке. Малиц пишет, что в более поздние годы Нерон паниковал, когда ему приходилось принимать решения самостоятельно во время кризиса. [29]
Тем не менее, его ранняя администрация правила с большим успехом. Поколение спустя эти годы рассматривались в ретроспективе как пример хорошего и умеренного правления и описывались Траяном как Quinquennium Neronis . [30] [31] Особенно хорошо были приняты фискальные реформы, которые, среди прочего, поставили сборщиков налогов под более строгий контроль, создав местные отделения для надзора за их деятельностью. [32] После дела Луция Педания Секунда , который был убит отчаявшимся рабом, Нерон разрешил рабам подавать жалобы на обращение с ними властям. [33]
За пределами Рима Нерон построил несколько вилл и дворцов, руины которых можно увидеть и сегодня. Среди них была вилла Нерона в Антиуме, месте его рождения, где он снес виллу на месте, чтобы перестроить ее в более массивном и имперском масштабе, включая театр. В Субиако, Лацио , недалеко от Рима, он построил 3 искусственных озера с водопадами, мостами и дорожками для роскошной виллы. [34] Он останавливался на вилле Нерона в Олимпии, Греция , во время своего участия в Олимпийских играх 67 г. н. э.
Согласно Светонию , Нерон поручил своему бывшему вольноотпущеннику Аникету организовать кораблекрушение, в котором Агриппина сумела выжить. Затем она доплыла до берега и была казнена Аникетом, который сообщил о ее смерти как о самоубийстве. [4] [35] Оксфордская энциклопедия Древней Греции и Рима осторожно отмечает, что причины, по которым Нерон убил свою мать в 59 г. н. э., «не полностью понятны». [4] Согласно Тациту , источником конфликта между Нероном и его матерью была связь Нерона с Поппеей Сабиной . В «Истории» Тацит пишет, что связь началась, когда Поппея была еще замужем за Руфрием Криспином , но в своей более поздней работе «Анналы » Тацит говорит, что Поппея была замужем за Отоном , когда связь началась. [36] В «Анналах» Тацит пишет, что Агриппина выступала против связи Нерона с Поппеей из-за своей привязанности к его жене Октавии . Энтони А. Барретт пишет, что рассказ Тацита в «Анналах » «предполагает, что вызов Поппеи довел [Нерона] до грани». [37] Ряд современных историков отмечают, что смерть Агриппины не принесла бы Поппее особых преимуществ, поскольку Нерон не женился на Поппее до 62 г. н. э. [38] [37] Барретт пишет, что Поппея, по-видимому, служит «литературным приемом, использованным [Тацитом], поскольку [он] не мог найти правдоподобного объяснения поведению Нерона, а также попутно [служила] для того, чтобы показать, что Нерон, как и Клавдий, попал под пагубное влияние женщины». [37]
Современные ученые полагают, что правление Нерона было успешным в годы до смерти Агриппины. Например, Нерон способствовал исследованию истоков реки Нил с помощью успешной экспедиции . [39] После изгнания Агриппины Бурр и Сенека были ответственны за управление империей. [40] Однако «поведение Нерона стало гораздо более вопиющим» после смерти его матери. [4] Мириам Т. Гриффинс предполагает, что упадок Нерона начался еще в 55 г. н. э. с убийством его сводного брата Британика, но также отмечает, что «Нерон потерял всякое чувство правильного и неправильного и слушал лесть с полной доверчивостью» после смерти Агриппины. Гриффин указывает, что Тацит «явно указывает на значение удаления Агриппины для поведения Нерона». [41] [42]
Он начал строить новый дворец, Domus Transitoria , примерно с 60 г. н. э. [43] Он был предназначен для того, чтобы соединить все императорские поместья, которые были приобретены различными способами, с Палатином , включая сады Мецената , Хорти Ламиани , Хорти Лоллиани и т. д. [44] [45]
В 62 г. н. э. советник Нерона Бурр умер. [4] В том же году Нерон призвал к первому судебному процессу по делу об измене за время своего правления ( суд maiestas ) против Антистия Созиана. [46] [47] Он также казнил своих соперников Корнелия Суллу и Рубеллия Плавта . [48] Юрген Малиц считает это поворотным моментом в отношениях Нерона с римским сенатом . Малиц пишет, что «Нерон отказался от сдержанности, которую он демонстрировал ранее, потому что считал, что курс на поддержку сената обещал быть все менее и менее прибыльным». [49]
После смерти Бурра Нерон назначил двух новых префектов претория: Фаения Руфа и Офония Тигеллина . Политически изолированный, Сенека был вынужден уйти в отставку. [50] Согласно Тациту, Нерон развелся с Октавией по причине ее бесплодия и изгнал ее. [51] После публичных протестов по поводу изгнания Октавии Нерон обвинил ее в прелюбодеянии с Аникетом, и она была казнена. [52] [53]
В 64 году нашей эры во время Сатурналий Нерон женился на вольноотпущеннике Пифагоре . [54] [55] [56] [57] [ сомнительно – обсудить ]
Великий пожар Рима начался в ночь с 18 на 19 июля 64 года, вероятно, в одной из торговых лавок на склоне Авентина, возвышающемся над Большим цирком , или в деревянных внешних сиденьях самого цирка. Рим всегда был уязвим для пожаров, и этот пожар был раздут ветрами до катастрофических масштабов. [58] [59] Тацит, Кассий Дион и современная археология описывают уничтожение особняков, обычных жилых домов, общественных зданий и храмов на Авентинском, Палатинском и Целийском холмах. [58] [60] Пожар горел более семи дней, прежде чем утих; затем он возобновился и горел еще три дня. Он уничтожил три из 14 районов Рима и серьезно повредил еще семь. [61] [62]
Некоторые римляне считали пожар случайностью, так как торговые лавки были деревянными и продавали легковоспламеняющиеся товары, а внешние трибуны цирка были деревянными. Другие утверждали, что это был поджог, совершенный по поручению Нерона. Рассказы Плиния Старшего , Светония и Кассия Диона предполагают несколько возможных причин предполагаемого поджога Нерона, включая создание им реального фона для театрального представления о пожаре Трои. Светоний писал, что Нерон начал пожар, чтобы расчистить место для своего запланированного дворцового Золотого дома . [63] Это включало бы пышные искусственные ландшафты и 30-метровую статую самого себя, Колосса Нерона , расположенную примерно там, где в конечном итоге будет построен Колизей . [64] [65] [66] Светоний и Кассий Дион утверждают, что Нерон пел « Разграбление Илиона » в сценическом костюме, пока город горел. [67] [68] [69] Популярная легенда о том, что Нерон играл на лире , пока горел Рим, «является, по крайней мере, частично литературной конструкцией пропаганды Флавиев ... которые с подозрением относились к неудачной попытке Нерона переписать модели правления Августа». [70]
Тацит воздерживается от суждения об ответственности Нерона за пожар; он обнаружил, что Нерон находился в Анциуме, когда начался пожар, и вернулся в Рим, чтобы организовать спасательную операцию, обеспечив вывоз тел и мусора, который он оплатил из собственных средств. [71] [72] После пожара Нерон открыл свои дворцы, чтобы предоставить убежище бездомным, и организовал доставку продовольствия, чтобы предотвратить голод среди выживших. [71]
Тацит пишет, что, чтобы отвести от себя подозрения, Нерон обвинил христиан в поджоге. [73] Согласно этому рассказу, многие христиане были арестованы и жестоко казнены: «брошены зверям, распяты и сожжены заживо». [74] Тацит утверждает, что, применяя такие жестокие наказания, Нерон руководствовался не чувством справедливости, а склонностью к личной жестокости. [75]
Дома, построенные после пожара, были разнесены, построены из кирпича и облицованы портиками на широких дорогах. [76] Нерон также построил себе новый дворцовый комплекс, известный как Domus Aurea, на территории, очищенной от пожара. Стоимость восстановления Рима была огромной, потребовавшей средств, которых не было в государственной казне. Чтобы найти необходимые средства для реконструкции, правительство Нерона увеличило налоги. [77] Особенно тяжелые дани были наложены на провинции империи. [78] Чтобы покрыть хотя бы часть расходов, Нерон девальвировал римскую валюту , увеличив инфляционное давление впервые в истории империи. [vi]
В 65 г. н. э. Гай Кальпурний Пизон , римский государственный деятель, организовал заговор против Нерона с помощью Субрия Флавия и Сульпиция Аспера , трибуна и центуриона преторианской гвардии. [79] По словам Тацита, многие заговорщики хотели «спасти государство» от императора и восстановить Республику . [80] Вольноотпущенник Милих раскрыл заговор и сообщил о нем секретарю Нерона, Эпафродиту . [81] В результате заговор провалился, а его участники были казнены, включая поэта Лукана . [82] Предыдущий советник Нерона Сенека был обвинен Наталисом; он отрицал обвинения, но ему все равно было приказано покончить жизнь самоубийством, так как к этому моменту он впал в немилость у Нерона. [83]
Говорят, что Нерон забил Поппею до смерти в 65 г. н. э., прежде чем она успела родить его второго ребенка. Современные историки, отмечая вероятную предвзятость Светония, Тацита и Кассия Диона, а также вероятное отсутствие очевидцев такого события, предполагают, что Поппея могла умереть после выкидыша или во время родов. [84] Нерон впал в глубокий траур; Поппее устроили роскошные государственные похороны и оказали божественные почести , а также пообещали построить храм для ее культа. На похоронах сжигали годовой импорт благовоний. Ее тело не кремировали, как это было бы строго принято, а забальзамировали по египетскому обычаю и погребли; неизвестно, где. [85]
В 67 году нашей эры Нерон женился на Спорусе , молодом мальчике, который, как говорят, был очень похож на Поппею. Нерон кастрировал его и женился на нем со всеми обычными церемониями, включая приданое и фату. Считается, что он сделал это из сожаления за убийство Поппеи. [86] [87]
В марте 68 года Гай Юлий Виндекс , наместник Галлии Лугдунской , восстал против налоговой политики Нерона. [88] [89] Луцию Вергинию Руфу , наместнику Германии Верхней , было приказано подавить восстание Виндекса. [90] Пытаясь получить поддержку из-за пределов своей провинции, Виндекс призвал Сервия Сульпиция Гальбу , наместника Испании Тарраконской , присоединиться к восстанию и объявить себя императором в противовес Нерону. [91]
В битве при Везонтио в мае 68 года войска Вергиния легко разгромили войска Виндекса, и последний покончил с собой. [90] Однако после победы над мятежником легионы Вергиния попытались провозгласить императором своего командира. Вергиний отказался действовать против Нерона, но недовольство легионов Германии и продолжающееся противодействие Гальбы в Испании не сулили ему ничего хорошего. [92]
Хотя Нерон сохранил некоторый контроль над ситуацией, поддержка Гальбы возросла, несмотря на то, что он был официально объявлен «врагом народа». [91] Префект преторианской гвардии Гай Нимфидий Сабин также отказался от верности императору и выступил в поддержку Гальбы. [93]
В ответ Нерон бежал из Рима с намерением отправиться в порт Остия и оттуда на флоте в одну из все еще лояльных восточных провинций. По словам Светония, Нерон отказался от этой идеи, когда некоторые офицеры армии открыто отказались подчиняться его приказам, ответив строкой из « Энеиды » Вергилия : «Неужели это так ужасно — умереть?» Затем Нерон подумывал бежать в Парфию , отдаться на милость Гальбы или обратиться к народу и умолять их простить ему его прошлые обиды «и если он не сможет смягчить их сердца, то умолять их хотя бы позволить ему стать префектом Египта ». Светоний сообщает, что текст этой речи позже был найден в письменном столе Нерона, но он не осмелился произнести ее из страха быть разорванным на куски прежде, чем он успеет добраться до Форума. [94]
Нерон вернулся в Рим и провел вечер во дворце. После сна он проснулся около полуночи и обнаружил, что дворцовая стража ушла. Отправив сообщения в покои своих друзей во дворце, чтобы они пришли, он не получил ответа. Придя в их покои лично, он обнаружил, что все они заброшены. Когда он позвал гладиатора или кого-то еще, владеющего мечом, чтобы убить его, никто не появился. Он закричал: «Разве я не друг и не враг?» и выбежал, как будто собираясь броситься в Тибр . [94]
Вернувшись, Нерон искал место, где он мог бы спрятаться и собраться с мыслями. Императорский вольноотпущенник Фаон предложил свою виллу в 4 милях (6,4 км) от города. Путешествуя под прикрытием, Нерон и четыре верных вольноотпущенника Эпафродит, Фаон , Неофит и Спор достигли виллы , где Нерон приказал им вырыть для него могилу. [95] В это время Нерон узнал, что Сенат объявил его врагом общества. [96] Нерон приготовился к самоубийству , шагая взад и вперед, бормоча Qualis artifex pereo («Какого художника теряет мир!»). Потеряв самообладание, он умолял одного из своих спутников показать пример, покончив с собой первым. Наконец, звук приближающихся всадников заставил Нерона встретить конец. Однако он все еще не мог заставить себя покончить с собой, но вместо этого заставил своего личного секретаря Эпафродита выполнить задание. [97]
Когда один из всадников вошел и увидел, что Нерон умирает, он попытался остановить кровотечение, но попытки спасти жизнь Нерона не увенчались успехом. Последними словами Нерона были: «Слишком поздно! Это верность!». [97] Он умер 9 июня 68 года, [vii] в годовщину смерти своей первой жены, Клавдии Октавии , и был похоронен в мавзолее Домициев Агенобарби, в том месте, где сейчас находится Вилла Боргезе ( Пинцианский холм ) в Риме. [98] По словам Сульпиция Севера , неясно, покончил ли Нерон жизнь самоубийством. [99]
С его смертью династия Юлиев-Клавдиев прекратила свое существование. [100] : 19 В год Четырех Императоров наступит Хаос . [101]
Согласно Светонию и Кассию Диону, жители Рима праздновали смерть Нерона. [102] [103] Однако Тацит описывает более сложную политическую обстановку. Тацит упоминает, что смерть Нерона приветствовалась сенаторами, знатью и высшим классом. [104] Низший класс, рабы, завсегдатаи арены и театра, а также «те, кого поддерживали знаменитые излишества Нерона», с другой стороны, были расстроены известием. [104] Говорят, что военные испытывали смешанные чувства, поскольку они были верны Нерону, но были подкуплены, чтобы свергнуть его. [105]
Восточные источники, а именно Филострат и Аполлоний Тианский , упоминают, что смерть Нерона оплакивали, поскольку он «восстановил свободы Эллады с мудростью и умеренностью, совершенно чуждыми его характеру», и что он «держал наши свободы в своих руках и уважал их». [106] Современная наука в целом считает, что, в то время как Сенат и более обеспеченные люди приветствовали смерть Нерона, население в целом было «лояльно до конца и после, поскольку Отон и Вителлий оба считали целесообразным обратиться к их ностальгии ». [107]
Имя Нерона было стерто с некоторых памятников, что Эдвард Чамплин считает «вспышкой личного рвения». [108] Многие портреты Нерона были переделаны, чтобы представлять другие фигуры; по словам Эрика Р. Варнера, сохранилось более 50 таких изображений. [109] Эта переработка изображений часто объясняется как часть способа, которым память опальных императоров осуждалась посмертно, [110] практика, известная как damnatio memoriae . Чамплин сомневается, что эта практика обязательно негативна, и отмечает, что некоторые продолжали создавать изображения Нерона еще долгое время после его смерти. [111] Поврежденные портреты Нерона, часто с ударами молотка, направленными в лицо, были найдены во многих провинциях Римской империи, три из которых недавно были идентифицированы в Соединенном Королевстве . [109] [112]
Гражданская война в год Четырех императоров описывалась древними историками как тревожный период. [101] По словам Тацита, эта нестабильность коренилась в том факте, что императоры больше не могли полагаться на предполагаемую легитимность императорской родословной, как Нерон и его предшественники. [104] Гальба начал свое короткое правление с казни многих союзников Нерона. [113] Одним из таких заметных врагов был Нимфидий Сабин , который утверждал, что является сыном императора Калигулы . [114]
Отон сверг Гальбу. Говорили, что Отон нравился многим солдатам, потому что был другом Нерона и чем-то напоминал его по темпераменту. [115] Говорили, что простые римляне приветствовали Отона как самого Нерона. [116] Отон использовал «Нерон» как фамилию и заново воздвиг много статуй Нерону. [116] Вителлий сверг Отона. Вителлий начал свое правление с больших похорон Нерона, сопровождавшихся песнями, написанными Нероном. [117]
После смерти Нерона в 68 г. н. э. широко распространилось убеждение, особенно в восточных провинциях, что он не умер и каким-то образом вернется. [118] Это убеждение стало известно как легенда о Нероне Redivivus . Легенда о возвращении Нерона просуществовала сотни лет после его смерти. Августин Гиппонский написал об этой легенде как о народном убеждении в 422 г. н. э. [119]
По крайней мере три самозванца Нерона возглавили восстания. Первый, который пел и играл на кифаре или лире, и чье лицо было похоже на лицо умершего императора, появился в 69 г. н. э. во время правления Вителлия. [120] Убедив некоторых узнать его, он был схвачен и казнен. [120] Когда-то во время правления Тита (79–81) в Азии появился еще один самозванец, который пел под аккомпанемент лиры и выглядел как Нерон, но его тоже убили. [121] [122] Через двадцать лет после смерти Нерона, во время правления Домициана , появился третий самозванец. Его поддержали парфяне, которые неохотно выдали его, [103] и дело едва не дошло до войны. [101]
В Британии (Британия) в 59 г. н. э. умер Прасутаг , вождь племени иценов и король-клиент Рима во время правления Клавдия. Соглашение о государстве-клиенте вряд ли сохранилось после смерти Клавдия. Воля короля племени иценов Прасутага, оставившего контроль над иценами своим дочерям, была отклонена. Когда римский прокуратор Кат Дециан высекал жену Прасутага Боудикку и изнасиловал ее дочерей, ицены восстали. К ним присоединилось кельтское племя триновантов , и их восстание стало самым значительным провинциальным восстанием I в. н. э. [123] [124] При королеве Боудикке были сожжены города Камулодунум (Колчестер), Лондиниум (Лондон) и Веруламиум (Сент-Олбанс), а значительная часть римской легионной пехоты была уничтожена. Губернатор провинции Гай Светоний Паулин собрал оставшиеся силы и разбил бриттов . Хотя порядок был восстановлен на некоторое время, Нерон подумывал оставить провинцию. [125] Юлий Классициан заменил бывшего прокуратора Катуса Дециана, и Классициан посоветовал Нерону заменить Паулина, который продолжал наказывать население даже после того, как восстание было прекращено. [126] Нерон решил применить более мягкий подход, назначив нового губернатора Петрония Турпилиана . [127]
Нерон начал готовиться к войне в первые годы своего правления, после того как парфянский царь Вологес посадил своего брата Тиридата на армянский престол. Около 57 и 58 гг. н. э. Домиций Корбулон и его легионы двинулись на Тиридата и захватили армянскую столицу Артаксату . Тигран был выбран на место Тиридата на армянском престоле. Когда Тигран напал на Адиабену , Нерону пришлось отправить дополнительные легионы для защиты Армении и Сирии от Парфии.
Римская победа пришла в то время, когда парфяне были обеспокоены восстаниями; когда это было решено, они смогли выделить ресурсы для армянской ситуации. Римская армия под командованием Пэта сдалась при унизительных обстоятельствах, и хотя и римские, и парфянские войска отступили из Армении, она находилась под контролем парфян. Триумфальная арка для более ранней победы Корбулона была частично построена, когда парфянские послы прибыли в 63 г. н. э. для обсуждения договоров. Получив империй над восточными регионами, Корбулон организовал свои силы для вторжения, но был встречен этой парфянской делегацией. После этого было достигнуто соглашение с парфянами: Рим признает Тиридата царем Армении, только если он согласится получить свою диадему от Нерона. Церемония коронации прошла в Италии в 66 г. н. э. Дион сообщает, что Тиридат сказал: «Я пришел к тебе, мой Бог, поклоняясь тебе как Митре ». Шоттер говорит, что это параллель с другими божественными обозначениями, которые обычно применялись к Нерону на Востоке, включая «Новый Аполлон » и «Новое Солнце». После коронации были установлены дружеские отношения между Римом и восточными царствами Парфии и Армении. Артаксата была временно переименована в Неронию. [128] [129]
В 66 году в Иудее произошло еврейское восстание, вызванное религиозной напряженностью между греками и евреями. [130] В 67 году Нерон отправил Веспасиана восстановить порядок. [131] Это восстание было окончательно подавлено в 70 году, после смерти Нерона. [132] Это восстание известно тем, что римляне прорвали стены Иерусалима и разрушили Второй Иерусалимский храм . [133]
Нерон изучал поэзию, музыку, живопись и скульптуру. Он пел и играл на кифаре (разновидность лиры ). Многие из этих дисциплин были стандартным образованием для римской элиты, но преданность Нерона музыке превосходила то, что было социально приемлемо для римлянина его класса. [134] Древние источники критиковали упор Нерона на искусство, гонки на колесницах и атлетику. Плиний описывал Нерона как «актера-императора» ( scaenici imperatoris ), а Светоний писал, что он «был увлечен помешательством на популярности... поскольку его провозгласили равным Аполлону в музыке и Солнцу в управлении колесницей, он планировал также подражать подвигам Геракла ». [60] : 53
В 67 г. н. э. Нерон принял участие в Олимпийских играх . Он подкупил организаторов, чтобы те отложили игры на год, чтобы он мог принять участие, [135] и к спортивным мероприятиям были добавлены художественные состязания. Нерон выиграл все состязания, в которых он участвовал. Во время игр Нерон пел и играл на своей лире на сцене, играл в трагедиях и участвовал в гонках на колесницах. Он выиграл гонку на колесницах с 10 лошадьми, несмотря на то, что был сброшен с колесницы и покинул гонку. Он был коронован на том основании, что он победил бы, если бы завершил гонку. После того, как он умер год спустя, его имя было удалено из списка победителей. [136] Чамплин пишет, что хотя участие Нерона «фактически подавило истинное соревнование, [Нерон], похоже, забыл о реальности». [60] : 54–55
Нерон основал Нероновы игры в 60 году нашей эры. Эти игры, смоделированные по греческому стилю, включали музыкальные, гимнастические и конные состязания. Согласно Светонию, гимнастические состязания проводились в районе Саепта Марсова поля . [60] : 288
История правления Нерона проблематична тем, что не сохранилось ни одного исторического источника, который был бы современным Нерону. Эти первые истории, пока они еще существовали, описывались как предвзятые и фантастические, либо чрезмерно критические, либо восхваляющие Нерона. [137] Также говорили, что первоначальные источники противоречат ряду событий. [138] Тем не менее, эти утраченные первичные источники были основой для сохранившихся вторичных и третичных историй о Нероне, написанных следующими поколениями историков. [139] Несколько современных историков известны по именам. Фабий Рустик , Клувий Руф и Плиний Старший написали осуждающие истории о Нероне, которые теперь утеряны. [140] Были также истории в поддержку Нерона, но неизвестно, кто их написал или за какие деяния Нерон был восхвален. [141]
Большая часть того, что известно о Нероне, исходит от Тацита , Светония и Кассия Диона , которые все были из высших классов. Тацит и Светоний написали свои истории о Нероне более чем через 50 лет после его смерти, в то время как Кассий Дион написал свою историю более чем через 150 лет после смерти Нерона. Эти источники противоречат друг другу по ряду событий в жизни Нерона, включая смерть Клавдия , смерть Агриппины и римский пожар 64 г. н. э., но они последовательны в своем осуждении Нерона.
Кассий Дион (ок. 155–229) был сыном Кассия Апрониана , римского сенатора. Он провел большую часть своей жизни на государственной службе. Он был сенатором при Коммоде и губернатором Смирны после смерти Септимия Севера ; и впоследствии консулом около 205 года, а также проконсулом в Африке и Паннонии. [142]
В книгах 61–63 «Римской истории » Диона описывается правление Нерона. От этих книг сохранились лишь фрагменты, а то, что сохранилось, было сокращено и изменено Иоанном Ксифилином , монахом XI века. [ необходима цитата ]
Дион Златоуст (ок. 40–120), греческий философ и историк, писал, что римский народ был очень доволен Нероном и позволил бы ему править бесконечно. Они жаждали его правления после его ухода и приветствовали самозванцев, когда они появлялись:
Действительно, правда об этом еще не вышла наружу; поскольку, что касается остальных его подданных, не было ничего, что могло бы помешать ему оставаться императором на все времена, поскольку даже сейчас все желают, чтобы он был жив. И огромное большинство действительно верит, что он все еще жив, хотя в определенном смысле он умирал не один раз, а часто вместе с теми, кто был твердо убежден, что он был жив. [143]
Эпиктет (ок. 55–135) был рабом писца Нерона Эпафродита. [144] Он делает несколько мимолетных отрицательных комментариев о характере Нерона в своей работе, но не делает никаких замечаний о характере его правления. Он описывает Нерона как избалованного, злого и несчастного человека. [145]
Историк Иосиф Флавий (ок. 37–100), называя Нерона тираном, был также первым, кто упомянул о предвзятости по отношению к Нерону. О других историках он сказал:
Но я опускаю дальнейшие рассуждения об этих делах; ибо было очень много тех, кто составил историю Нерона; некоторые из них отступили от правды фактов из благосклонности, как получившие от него выгоды; в то время как другие, из ненависти к нему и большой неприязни, которую они к нему питали, так нагло неистовствовали против него своей ложью, что они справедливо заслуживают осуждения. Я также не удивляюсь тем, кто лгал о Нероне, поскольку они не сохранили в своих произведениях правды истории относительно тех фактов, которые были до его времени, даже когда актеры никак не могли навлечь на себя их ненависть, поскольку эти писатели жили долгое время после них. [146]
Хотя Лукан (ок. 39–65) был больше поэтом, чем историком, у него есть один из самых добрых рассказов о правлении Нерона. Он пишет о мире и процветании при Нероне, в отличие от предыдущих войн и раздоров. По иронии судьбы, позже он был вовлечен в заговор с целью свержения Нерона и был казнен. [147]
Филострат II, «Афинянин» (ок. 172–250), говорил о Нероне в «Жизни Аполлония Тианского» (книги 4–5). Хотя он в целом плохо или смутно относится к Нерону, он говорит о положительном приеме Нерона другими на Востоке. [ необходима цитата ]
История Нерона Плиния Старшего (ок. 24–79) не сохранилась. Тем не менее, есть несколько ссылок на Нерона в «Естественных историях» Плиния . Плиний имеет одно из худших мнений о Нероне и называет его «врагом человечества». [148]
Плутарх (ок. 46–127) косвенно упоминает Нерона в своих рассказах о жизни Гальбы и жизни Отона, а также в видении Теспезия в 7-й книге «Моралий», где голос приказывает перенести душу Нерона в более отвратительный вид. [149] Нерон изображен как тиран, но те, кто заменяет его, не описаны как лучшие.
Сенека (ок. 4 г. до н. э. – 65 г. н. э.), учитель и советник Нерона, пишет о Нероне очень положительно. [150]
Светоний (ок. 69–130) был членом всаднического сословия и возглавлял отдел императорской переписки. Находясь на этой должности, Светоний начал писать биографии императоров, делая акцент на анекдотических и сенсационных аспектах. Согласно этому рассказу, Нерон изнасиловал весталку Рубрию . [151]
Анналы Тацита ( ок . 56–117) являются наиболее подробной и всеобъемлющей историей правления Нерона, несмотря на то, что они не завершены после 66 г. н. э. Тацит описал правление императоров Юлиев-Клавдиев как в целом несправедливое. Он также считал, что существующие записи о них были несбалансированными :
Истории Тиберия, Гая, Клавдия и Нерона, пока они были у власти, были фальсифицированы посредством террора, а после их смерти были написаны под влиянием раздражения недавней ненависти. [152]
Тацит был сыном прокуратора , который женился на представительнице элитной семьи Агриколы. Он вошел в политическую жизнь как сенатор после смерти Нерона и, по собственному признанию Тацита, многим был обязан соперникам Нерона. Понимая, что эта предвзятость может быть очевидна для других, Тацит протестует, что его писание правдиво. [153]
В 1562 году Джироламо Кардано опубликовал в Базеле свой «Похвалу Нерону» , который стал одним из первых исторических источников современной эпохи, изображающих Нерона в положительном свете. [154]
В Агаде Талмуда говорится , что в конце 66 г. н. э. между греками и евреями в Иерусалиме и Кесарии вспыхнул конфликт . Согласно Талмуду , во время Великого еврейского восстания Нерон отправился в Иерусалим и пустил стрелы во всех четырех направлениях. Все стрелы приземлились в городе. Затем он попросил проходящего мимо ребенка повторить стих, который он выучил в тот день. Ребенок ответил: «Я отомщу Едому рукой народа Моего Израиля» ( Иезекииль 25:14 ). [155] Нерон испугался, полагая, что Бог хочет, чтобы Второй Храм был разрушен, но что он накажет того, кто это осуществит. Нерон сказал: «Он хочет опустошить Свой Дом и возложить вину на меня», после чего он бежал и принял иудаизм, чтобы избежать такого возмездия. [156] Затем Веспасиан был отправлен подавить восстание.
Талмуд добавляет, что мудрец Реб Меир Баал Ханес жил во времена Мишны и был видным сторонником восстания Бар Кохбы против римского правления. Рабби Меир считался одним из величайших танаимов третьего поколения (139–163). Согласно Талмуду, он был потомком Нерона, который обратился в иудаизм. [157] Его жена Брурия — одна из немногих женщин, упомянутых в Гемаре . Он является третьим наиболее часто упоминаемым мудрецом в Мишне. [ необходима цитата ]
Талмудическая легенда о Нероне не подтверждается современными источниками. Римские и греческие источники нигде не сообщают о предполагаемой поездке Нерона в Иерусалим или его предполагаемом обращении в иудаизм. [158] Также нет никаких записей о том, что у Нерона были дети, пережившие младенчество: его единственный зарегистрированный ребенок, Клавдия Августа , умерла в возрасте 4 месяцев.
Тацит описывает, как Нерон широко истязал и казнил христиан после пожара 64 г. н. э. [75] Светоний также упоминает о наказании христиан Нероном, хотя он делает это потому, что они «предались новому и пагубному суеверию», и не связывает это с пожаром. [159]
Христианский писатель Тертуллиан (ок. 155–230) был первым, кто назвал Нерона первым гонителем христиан. Он писал: «Изучите ваши записи. Там вы найдете, что Нерон был первым, кто преследовал это учение». [160] Лактанций (ок. 240–320) также сказал, что Нерон «первым преследовал слуг Божьих», [161] как и Сульпиций Север . [162] Однако Светоний пишет, что «так как евреи постоянно устраивали беспорядки по наущению Хреста, [император Клавдий ] изгнал их из Рима» (« Iudaeos impulsore Chresto assidué tumultuantis Roma expulit »). [163] Эти изгнанные «евреи», возможно, были ранними христианами, хотя Светоний не говорит об этом прямо. Библия также не называет Акилу Понтийского и его жену Прискиллу , изгнанных в то время из Италии, «иудеями» ( Деяния 18 :2). [164]
Первый текст, предполагающий, что Нерон приказал казнить апостола, — это письмо Климента к Коринфянам, традиционно датируемое примерно 96 годом н. э. [165] Апокрифическое Вознесение Исайи , христианское сочинение II века, гласит: «убийца своей матери, который сам (даже) этот царь, будет преследовать растение, которое посадили Двенадцать Апостолов Возлюбленного. Из Двенадцати один будет предан в его руки»; это интерпретируется как указание на Нерона. [166]
Епископ Евсевий Кесарийский (ок. 275–339) был первым, кто прямо написал, что Павел был обезглавлен, а Петр распят в Риме во время правления Нерона. [ 167] Он утверждает, что преследования Нерона привели к смерти Петра и Павла, но что Нерон не отдавал никаких конкретных приказов. Однако несколько других сообщений, восходящих к первому веку, говорят, что Павел пережил свои два года в Риме и отправился в Испанию , прежде чем снова предстать перед судом в Риме перед своей смертью. [168]
Впервые говорится, что Петр был распят вверх ногами в Риме во время правления Нерона (но не Нероном) в апокрифических Деяниях Петра (ок. 200 г.). [169] Рассказ заканчивается тем, что Павел все еще жив, а Нерон соблюдает повеление Бога не преследовать больше христиан.
К четвертому веку ряд авторов утверждали, что Нерон убил Петра и Павла. [161] [170]
В « Оракулах Сивиллы» , книга 5 и 8, написанных во втором веке, говорится о возвращении Нерона и принесении разрушений. [171] [172] В христианских общинах эти писания, наряду с другими, подпитывали веру в то, что Нерон вернется как Антихрист. [173] В 310 году Лактанций писал, что Нерон «внезапно исчез, и даже место захоронения этого ядовитого дикого зверя нигде не было видно. Это привело некоторых людей с экстравагантным воображением к предположению, что, будучи перенесенным в отдаленную область, он все еще сохраняется живым; и к нему они применяют стихи Сивиллы». Лактанций утверждает, что верить в это неправильно. [161] [174]
В 422 году Августин Гиппонский написал о 2 Фессалоникийцам 2 :1–11, где он считал, что Павел упоминал о пришествии Антихриста. Хотя он отвергает эту теорию, Августин упоминает, что многие христиане верили, что Нерон был Антихристом или вернется как Антихрист. Он писал, что, «говоря: «Ибо тайна беззакония уже в действии», [175] он намекал на Нерона, чьи дела уже казались делами Антихриста». [119]
Некоторые современные исследователи Библии, такие как Делберт Хиллерс ( Университет Джонса Хопкинса ) из Американской школы восточных исследований и редакторы Oxford Study Bible и HarperCollins Study Bible , утверждают, что число 666 в Книге Откровения является кодом для Нерона, [176] [177] [178] точка зрения, которая также поддерживается в римско-католических библейских комментариях. [179] [180] Утверждение касается Откровения 17:1-18, «самого длинного пояснительного отрывка в Откровении», [181] в котором предсказывается разрушение Рима работой «восьмого императора», который также был одним из «семи царей» самой обширной и могущественной империи, когда-либо известной в истории человечества: согласно этой лекции, Вавилон Великий отождествляется с Римом, который пролил кровь святых и мучеников (стих 6) и впоследствии стал резиденцией государства Ватикан, правящего над всеми царями, существующими на Земле. [182]
стр. 193, примечание 18 "Мы не должны считать оскорблением то, что Поппея не была похоронена в мавзолее Августа, как и другие члены императорской семьи до времен Нервы". 196 (примечание 37, цитируется Плиний Старший,
Natural History
, 12.83).
{{cite web}}
: CS1 maint: archived copy as title (link) CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)Нерон преследовал церковь в Риме, и Зверь, число которого 666, вероятно, представляет его. [...] Откровение также проводит много параллелей между «Вавилоном» (Римом) и Новым Иерусалимом. [...] В социальном положении Иоанна император действительно казался Всемогущим, а Рим действительно казался Небесным Городом(отнесено к общественному достоянию )