stringtranslate.com

Речь Посполитая

Польша–Литва , официально известная как Королевство Польское и Великое княжество Литовское [b] , а также Речь Посполитая [ c] или Первая Польская Республика [d] [ 9] [10] была федеративным реальным союзом [11] Королевства Польского и Великого княжества Литовского между 1569 и 1795 годами. Это была одна из крупнейших [12] [13] и самых густонаселенных стран Европы XVI-XVII веков. В своей наибольшей территориальной протяженности, в начале XVII века, Речь Посполитая охватывала почти 1 000 000 км 2 (400 000 кв. миль) [14] [15] и по состоянию на 1618 год поддерживала многоэтническое население почти в 12 миллионов человек. [16] [17] Польский и латынь были двумя официальными языками. Католицизм был государственной религией , хотя свобода вероисповедания была установлена ​​в 1573 году. [18] [3] [19]

Речь Посполитая была создана как единое государство Люблинской унией 1 июля 1569 года. Ранее эти две нации находились в личной унии со времен Кревского соглашения 1385 года и последующего брака королевы Польши Ядвиги с великим князем Литовским Ягайло , который был коронован jure uxoris королем Польши. [20] [21] Их потомок, Сигизмунд II Август , добился объединения, чтобы укрепить границы своего владения и сохранить единство, поскольку он оставался бездетным. Его смерть в 1572 году ознаменовала конец династии Ягеллонов и ввела выборную монархию , в результате чего члены внутренних дворянских семей или внешних династий избирались на престол пожизненно.

Парламентская система правления и выборная монархия Речи Посполитой , называемая Золотой Свободой , была ранним примером конституционной монархии . Генеральный сейм , двухпалатный парламент , обладал законодательной властью; его нижняя палата избиралась всей шляхтой (около 15% населения). Король и его правительство были связаны конституционным законом, Генриховскими статьями , которые жестко ограничивали королевскую власть. Страна также демонстрировала необычный уровень этнического разнообразия и большую религиозную терпимость по европейским стандартам, гарантированную Актом Варшавской конфедерации 1573 года , [22] [23] [e], хотя практическая степень религиозной свободы различалась. [24] Польша выступала в качестве доминирующего партнера в союзе. [25] Полонизация дворян была, как правило, добровольной, [26] [25] но государственные усилия по религиозному обращению иногда встречали сопротивление. [27]

После длительного периода процветания [28] [29] [30] Содружество вступило в период затяжного политического, [19] [31] военного и экономического упадка. [32] Его растущая слабость привела к разделу между соседями, Австрией , Пруссией и Россией , в конце 18 века. Незадолго до своего распада Содружество провело масштабную реформу и приняло Конституцию 3 мая , которая стала первой кодифицированной конституцией в современной европейской истории и второй в современной мировой истории после Конституции Соединенных Штатов . [33] [34] [35] [36]

Имя

Официальное название государства — Королевство Польское и Великое княжество Литовское ( польск . Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie , литовск . Lenkijos Karalystė ir Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė , лат . Regnum Poloniae Magnusque Ducatus Lithuaniae ). Латинский термин обычно использовался в международных договорах и дипломатии. [37]

В XVII веке и позже она была также известна как «Светлейшая Речь Посполитая» ( польск . Najjaśniejsza Rzeczpospolita Polska , лат . Serenissima Res Publica Poloniae ) [38] , Речь Посполитая Королевства Польского [39] или Речь Посполитая Польская. [40]

Западные европейцы часто упрощали название до «Польша», и в большинстве прошлых и современных источников оно упоминается как Королевство Польское или просто Польша. [37] [41] [42] Термины «Речь Посполитая» и «Речь Двух Наций» ( польск .: Rzeczpospolita Obojga Narodów , лат .: Res Publica Utriusque Nationis ) использовались в Договоре о взаимной гарантии двух наций . [43] Английский термин Polish–Lithuanian Synwealth и немецкий Polen–Litauen рассматриваются как переводы варианта «Речь Двух Наций». [37]

Другие неофициальные названия включают «Республику шляхты» ( польск . Rzeczpospolita szlachecka ) и «Первое Речь Посполитая» ( польск . I Rzeczpospolita ) или «Первая Польская Республика» ( польск . Pierwsza Rzeczpospolita ), последнее относительно распространено в историографии, чтобы отличать его от Второй Польской Республики . В Литве государство называют «Республикой обеих Наций» ( литовск . Abiejų Tautų Respublika ).

История

Прелюдия (1370–1569)

Королевство Польское и Великое княжество Литовское в 1526 году.

Королевство Польское и Великое княжество Литовское пережили череду войн и союзов в XIII и XIV веках. [44] Отношения между двумя государствами временами различались, поскольку каждое из них боролось и конкурировало за политическое, экономическое или военное господство в регионе. [45] В свою очередь, Польша оставалась верным союзником своего южного соседа, Венгрии . Последний польский монарх из родной династии Пястов , Казимир Великий , умер 5 ноября 1370 года, не оставив после себя законного наследника мужского пола. [46] Следовательно, корона перешла к его венгерскому племяннику, Людовику Анжуйскому , который правил Королевством Венгрия в личной унии с Польшей . [46] Фундаментальным шагом в развитии обширных связей с Литвой стал кризис престолонаследия, возникший в 1380-х годах. [47] Людовик умер 10 сентября 1382 года и, как и его дядя, не произвел на свет сына, который мог бы стать его преемником. Его две дочери, Мария и Ядвига (Хедвиг), претендовали на обширное двойное королевство. [46]

Польские лорды отвергли Марию в пользу ее младшей сестры Ядвиги, отчасти из-за связи Марии с Сигизмундом Люксембургским . [48] Будущая королева-правительница была помолвлена ​​с молодым Вильгельмом Габсбургом, герцогом Австрийским , но некоторые фракции дворянства оставались встревоженными, полагая, что Вильгельм не обеспечит внутренние интересы. [49] Вместо этого они обратились к Ягайло , великому князю литовскому. Ягайло был пожизненным язычником и поклялся принять католичество после брака, подписав Кревскую унию 14 августа 1385 года. [50] Акт навязал Литве христианство и превратил Польшу в двоевластие , королевство, управляемое двумя суверенами; их потомки и последующие монархи носили титулы короля и великого князя соответственно. [51] Последний пункт предписывал, что Литва должна была быть объединена навечно ( perpetuo applicare ) с Польским королевством; Однако это вступило в силу только в 1569 году. [52] Ягайло был коронован как Владислав II Ягелло в Вавельском соборе 4 марта 1386 года. [53]

Люблинская уния (1569)

В 1569 году Люблинская уния объединила Польское королевство и Великое княжество Литовское .

Несколько второстепенных соглашений были заключены до объединения, в частности, Краковско-Виленская уния , Виленско-Радомская уния и Гродненская уния . Уязвимое положение Литвы и растущая напряженность на ее восточном фланге убедили дворян искать более тесных связей с Польшей. [54] Идея федерации представляла лучшие экономические возможности, в то же время обеспечивая границы Литвы от враждебных государств на севере, юге и востоке. [55] Мелкое литовское дворянство стремилось разделить личные привилегии и политические свободы, которыми пользовалась польская шляхта , но не принимало польских требований о включении Великого княжества в Польшу в качестве простой провинции, без чувства автономии. [56] Миколай «Красный» Радзивилл (Радвила Рудасис) и его двоюродный брат Миколай «Черный» Радзивилл , два видных дворянина и военачальника в Литве, открыто выступали против объединения. [57]

Ярым сторонником единого объединенного Речи Посполитой был Сигизмунд II Август , который был бездетным и больным. По мнению историков, именно его активное участие ускорило процесс и сделало объединение возможным. [58] Парламент ( сейм ) собрался 10 января 1569 года в городе Люблине , на котором присутствовали посланники обеих стран. Было решено, что слияние произойдет в том же году, и оба парламента будут объединены в совместную ассамблею. [59] Отныне не разрешалось проводить независимые парламентские собрания или сеймы . [59] Подданные Польской короны больше не были ограничены в покупке земли на территории Литвы, и была введена единая валюта . [60] В то время как армия оставалась отдельной, единая внешняя политика означала, что литовские войска были обязаны вносить свой вклад во время конфликта, который был им невыгоден. [61] В результате несколько литовских магнатов выразили сожаление по поводу соглашений и покинули ассамблею в знак протеста. [62] Сигизмунд II использовал свою власть великого князя и принудительно применил Акт об унии . В страхе отсутствующие дворяне быстро вернулись к переговорам. [63] Люблинская уния была принята собравшимися депутатами и подписана присутствующими 1 июля, тем самым создав Речь Посполитую. [62]

За смертью Сигизмунда в 1572 году последовало междуцарствие , в течение которого были внесены изменения в конституционную систему; эти изменения значительно увеличили власть польского дворянства и установили действительно выборную монархию . [64]

Вершина и Золотой Век (1573–1648)

Речь Посполитая достигла наибольшего расцвета в 1619 году.

11 мая 1573 года Генрих Валуа , сын Генриха II Французского и Екатерины Медичи , был провозглашен королем Польши и великим князем Литовским на первых королевских выборах за пределами Варшавы . Около 40 000 дворян проголосовали в том, что должно было стать многовековой традицией дворянской демократии ( Золотая свобода ). Генрих уже выдвигал свою кандидатуру до смерти Сигизмунда и получил широкую поддержку от профранцузских фракций. Выбор был политическим шагом, направленным на ограничение гегемонии Габсбургов , прекращение стычек с союзными Франции османами и получение прибыли от прибыльной торговли с Францией. Также считалось, что австрийский эрцгерцог может быть слишком могущественным и попытаться ограничить привилегии дворян. Французские посланники также предлагали большие суммы взяток, составляющие несколько сотен тысяч экю . [65] Взойдя на престол, Генрих подписал договорное соглашение, известное как Pacta conventa , и одобрил Генриховы статьи . [66] Акт излагал основные принципы управления и конституционного права в Речи Посполитой. [67] В июне 1574 года Генрих покинул Польшу и отправился обратно, чтобы заявить права на французскую корону после смерти своего брата и предшественника Карла IX . [68] Трон был впоследствии объявлен вакантным.

Междуцарствие завершилось 12 декабря 1575 года, когда примас Якуб Уханьский объявил Максимилиана II, императора Священной Римской империи , следующим королём. [69] Это решение было осуждено антигабсбургской коалицией, которая требовала «местного» кандидата, известного как «Пясты». [65] [70] В качестве компромисса 13 декабря 1575 года Анна Ягеллон — сестра Сигизмунда Августа и член династии Ягеллонов — стала новым монархом. [71] Дворяне одновременно избрали Стефана Батория соправителем, который правил jure uxoris . [70] Избрание Батория оказалось спорным — Литва и герцогская Пруссия изначально отказались признать трансильванца своим правителем. [72] Пётр Зборовский поддержал Батория, поскольку хотел выдвинуть княжеского или герцогского кандидата. Он также поддержал герцога Феррары . [65] Богатый портовый город Гданьск (Данциг) поднял восстание и с помощью Дании заблокировал морскую торговлю с нейтральным Эльблонгом (Эльбингом). [73] Баторий, неспособный преодолеть обширные укрепления города, уступил требованиям больших привилегий и свобод. [73] Однако его успешная Ливонская кампания закончилась аннексией Ливонии и герцогства Курляндского и Земгальского (современные Эстония и Латвия соответственно), тем самым расширив влияние Речи Посполитой на Прибалтику . [74] Самое главное, Польша получила ганзейский город Ригу на Балтийском море .

Сигизмунд III Ваза , правивший с 1587 по 1632 год, стал эрой процветания и территориальной экспансии Речи Посполитой.

В 1587 году Сигизмунд Ваза — сын Яна III Шведского и Екатерины Ягеллонов — победил на выборах, но его притязания открыто оспаривал Максимилиан III Австрийский , который начал военную экспедицию , чтобы бросить вызов новому королю. [75] Его поражение в 1588 году от рук Яна Замойского закрепило право Сигизмунда на престол Польши и Швеции. [76] Долгое правление Сигизмунда ознаменовало конец польского Золотого века и начало Серебряного века. [77] Будучи набожным католиком, он надеялся восстановить абсолютизм и навязал римский католицизм в разгар Контрреформации . [ 78] Его нетерпимость к протестантам в Швеции спровоцировала войну за независимость , которая положила конец польско-шведской унии . [79] В результате он был свергнут в Швеции своим дядей Карлом IX Вазой . [80] В Польше восстание Зебжидовских было жестоко подавлено. [81]

Затем Сигизмунд III начал политику экспансионизма и вторгся в Россию в 1609 году, когда эта страна была охвачена гражданской войной, известной как Смутное время . В июле 1610 года превосходящие по численности польские силы, включавшие крылатых гусар, победили русских в битве при Клушино , что позволило полякам захватить и занять Москву на следующие два года. [82] Опозоренный Василий IV из России был доставлен в клетке в Варшаву, где он отдал дань уважения Сигизмунду; Василий позже был убит в плену. [83] Силы Речи Посполитой были в конечном итоге изгнаны 4 ноября 1612 года (отмечается как День единства в России). Война завершилась перемирием , которое предоставило Польше и Литве обширные территории на востоке и ознаменовало ее крупнейшее территориальное расширение. [84] По меньшей мере пять миллионов русских погибли между 1598 и 1613 годами в результате непрерывных конфликтов, голода и вторжения Сигизмунда. [85]

Сейм (парламент) Речи Посполитой в начале XVII века

Польско -османская война (1620–21) вынудила Польшу уйти из Молдавии в юго-восточной Европе, но победа Сигизмунда над турками в Хотине уменьшила превосходство султаната и в конечном итоге привела к убийству Османа II . [86] Это обеспечило турецкую границу на время правления Сигизмунда. Несмотря на победы в польско-шведской войне (1626–1629) , измученная армия Речи Посполитой подписала Альтмаркский договор , который уступил большую часть Ливонии Швеции при Густаве Адольфе . [87] В то же время в могущественном парламенте страны доминировали дворяне ( рис. 2 ), которые не хотели ввязываться в Тридцатилетнюю войну ; этот нейтралитет избавил страну от разрушительных последствий политико-религиозного конфликта, который опустошил большую часть современной Европы. [88]

В этот период Польша переживала культурное пробуждение и обширное развитие искусств и архитектуры; первый король Ваза открыто спонсировал иностранных художников, мастеров, музыкантов и инженеров, которые поселились в Речи Посполитой по его просьбе. [89]

Старший сын Сигизмунда, Ладислав, стал его преемником как Владислав IV в 1632 году без какого-либо серьезного сопротивления. [90] Будучи искусным тактиком, он инвестировал в артиллерию , модернизировал армию и яростно защищал восточные границы Речи Посполитой. [91] По Штумсдорфскому договору он вернул себе регионы Ливонии и Прибалтики, которые были потеряны во время польско-шведских войн. [92] В отличие от своего отца, который поклонялся Габсбургам, Владислав стремился к более тесным связям с Францией и женился на Марии Луизе Гонзага , дочери Карла I Гонзага, герцога Мантуи , в 1646 году. [93]

Потоп, восстания и Вена (1648–1696)

Ян III Собеский , победитель турок-османов в битве при Вене в 1683 году.

Мощь и стабильность Речи Посполитой начали ослабевать после серии ударов в течение следующих десятилетий. Брат Владислава, Ян II Казимир , оказался слабым и бессильным. Многокультурная и мегаразнообразная федерация уже страдала от внутренних проблем. По мере усиления преследований религиозных и этнических меньшинств несколько групп начали восставать. [ необходима цитата ]

Крупное восстание самоуправляемых украинских казаков , населявших юго-восточные пограничные земли Речи Посполитой, восстало против польского и католического гнета православной Украины в 1648 году, что стало известно как восстание Хмельницкого . Оно привело к просьбе Украины, в соответствии с условиями Переяславского договора , о защите со стороны русского царя. В 1651 году, перед лицом растущей угрозы со стороны Польши и оставленный своими татарскими союзниками, Хмельницкий попросил царя включить Украину в качестве автономного княжества под защитой России. Российская аннексия Запорожской Украины постепенно вытеснила польское влияние в этой части Европы. В последующие годы польские поселенцы, дворяне, католики и евреи стали жертвами ответных погромов, спровоцированных казаками в их владениях.

Другим ударом по Речи Посполитой стало шведское вторжение в 1655 году, известное как Потоп , которое было поддержано войсками трансильванского герцога Георга II Ракоци и Фридриха Вильгельма, курфюрста Бранденбургского . По Бромбергскому договору 1657 года католическая Польша была вынуждена отказаться от своего сюзеренитета над протестантской Пруссией ; в 1701 году некогда незначительное герцогство было преобразовано в Королевство Пруссия , которое стало крупной европейской державой в XVIII веке и оказалось самым стойким врагом Польши. [ требуется цитата ]

В конце 17 века король ослабленной Речи Посполитой Ян III Собеский объединился с императором Священной Римской империи Леопольдом I, чтобы нанести сокрушительное поражение Османской империи . В 1683 году битва при Вене ознаменовала собой последний поворотный момент в 250-летней борьбе между силами христианской Европы и исламскими османами. За многовековое противостояние мусульманским наступлениям Речь Посполитая получила название Antemurale Christianitatis (оплот христианства). [94] [95] В течение следующих 16 лет Великая турецкая война навсегда отбросила турок к югу от реки Дунай , и они больше никогда не угрожали Центральной Европе. [96]

Политические потрясения и просвещение (1697–1771)

Август II Сильный , король Польши и курфюрст Саксонии, с орденом Белого Орла , учрежденным им в 1705 году.

Смерть Яна Собеского в 1696 году, возможно, положила конец периоду национального суверенитета, и относительная власть Польши над регионом быстро сократилась. К XVIII веку дестабилизация политической системы привела Речь Посполитую на грань гражданской войны , и государство стало все более восприимчивым к иностранному влиянию. [97] Оставшиеся европейские державы постоянно вмешивались в дела страны. [98] После смерти короля несколько королевских домов активно вмешивались в надежде обеспечить голоса за желаемых ими кандидатов. [99] Такая практика была распространенной и очевидной, и выбор часто был результатом крупных взяток, направленных на коррумпированных дворян. [100] Людовик XIV Французский вложил значительные средства в Франсуа Луи, принца Конти , в противовес Якову Людовику Собескому , Максимилиану Эммануилу Баварскому и Фридриху Августу Саксонскому . [101] Переход последнего из лютеранства в католичество вызвал благоговение у консервативных магнатов и папы Иннокентия XII , которые, в свою очередь, выразили свою поддержку. [102] Имперская Россия и Габсбургская Австрия также внесли свой вклад, профинансировав Фридриха, чьи выборы состоялись в июне 1697 года. Многие сомневались в законности его восхождения на престол; предполагалось, что принц Конти получил больше голосов и был законным наследником. Фридрих поспешил со своими армиями в Польшу, чтобы подавить любую оппозицию. Он был коронован как Август II в сентябре, и кратковременное военное сражение Конти под Гданьском в ноябре того же года оказалось безрезультатным. [103]

Дом Веттинов правил Польшей-Литвой и Саксонией одновременно, разделив власть между двумя государствами. Несмотря на свои противоречивые средства достижения власти, Август II щедро тратил на искусство и оставил обширное культурное и архитектурное ( барочное ) наследие в обеих странах. В Польше он расширил Вилянув и способствовал реконструкции Варшавского королевского замка в современную дворцовую резиденцию. [104] Бесчисленные достопримечательности и памятники в городе носят название, отсылающее к саксонским королям, в частности Саксонский сад , Саксонская ось и бывший Саксонский дворец . [105] В этот период развивалось городское планирование, распределение улиц, больницы, школы ( Collegium Nobilium ), общественные парки и библиотеки ( Библиотека Залуских ). Были открыты первые мануфактуры, производившие продукцию в массовом масштабе, чтобы удовлетворить потребности дворянства как потребителей. [106]

Варшава в конце существования Речи Посполитой. Картины Бернардо Беллотто , 1770-е гг.

В разгар Северной войны коалиция ( Варшавская конфедерация ) против Августа II была сформирована Станиславом Лещинским и другими магнатами, спонсируемыми Швецией. Речь Посполитая в этот момент была формально нейтральна, поскольку Август вступил в войну как курфюрст Саксонии. Игнорируя польские предложения о переговорах, поддержанные шведским парламентом, Карл вторгся в Речь Посполитую и разгромил саксен-польские войска в битве при Клишуве в 1702 году и в битве при Пултуске в 1703 году. [107] Затем Карлу удалось свергнуть Августа и заставить сейм (парламент) заменить его Станиславом в 1704 году. [108] Август вернул себе трон в 1709 году, [109] но его собственная смерть в 1733 году спровоцировала войну за польское наследство , в которой Станислав снова попытался захватить корону, на этот раз при поддержке Франции. [110] Сейм умиротворения завершился тем, что Август III стал преемником своего отца. [111]

Относительный мир и бездеятельность, которые последовали за этим, только ослабили репутацию Польши на мировой арене. [112] Александр Брюкнер отметил, что польские обычаи и традиции были заброшены в пользу всего иностранного, а соседние государства продолжали эксплуатировать Польшу в своих интересах. [112] Более того, растущая эксплуатация Западной Европой ресурсов в Америке сделала поставки Речи Посполитой менее важными, что привело к финансовым потерям. [113] Август III проводил мало времени в Речи Посполитой, предпочитая вместо этого саксонский город Дрезден . Он назначил Генриха фон Брюля наместником и министром польских дел, который, в свою очередь, оставил политику польским магнатским семьям, таким как Чарторыйские и Радзивиллы . [114] Также в этот период начало зарождаться польское Просвещение .

Разделы (1772–1795)

Разделы Польши в 1772 , 1793 и 1795 годах .

В 1764 году аристократ Станислав Август Понятовский был избран монархом при попустительстве и поддержке своей бывшей любовницы Екатерины Великой , немецкой дворянки, которая стала императрицей России. [115]

Попытки Понятовского провести реформы встретили стойкое сопротивление как внутри страны, так и за ее пределами. Любая цель стабилизации Речи Посполитой была опасна для ее амбициозных и агрессивных соседей. Как и его предшественники, он спонсировал художников и архитекторов. В 1765 году он основал Варшавский корпус кадетов , первую государственную школу в Польше для всех классов общества. [116] В 1773 году король и парламент сформировали Комиссию национального образования , первое Министерство образования в истории Европы. [117] [118] В 1792 году король приказал создать Virtuti Militari , старейшую военную награду, которая все еще используется. [119] Станислав Август также восхищался культурой древних королевств, особенно Рима и Греции; неоклассицизм стал доминирующей формой архитектурного и культурного выражения.

Однако политически обширное Речь Посполитая неуклонно приходила в упадок, и к 1768 году русские стали рассматривать его как протекторат Российской империи, несмотря на то, что оно все еще было независимым государством. [120] [121] Контроль над Польшей был центральным элементом дипломатической и военной стратегии Екатерины. [122] Попытки реформ, такие как Конституция Четырехлетнего сейма в мае , были предприняты слишком поздно. Страна была разделена в три этапа Российской империей, Королевством Пруссия и австрийской монархией Габсбургов . К 1795 году Речь Посполитая была полностью стерта с карты Европы. Польша и Литва не были восстановлены как независимые страны до 1918 года. [123]

Государственное устройство и политика

Золотая Свобода

Королевский замок в Варшаве был официальной резиденцией польских королей после переноса столицы из Кракова в 1596 году.
Коронный трибунал в Люблине был высшим апелляционным судом в Царстве Польском.
Дворец Литовского трибунала в Вильнюсе , который был исключительно высшим апелляционным судом для литовской знати в Великом княжестве Литовском.

Политическая доктрина Речи Посполитой была: наше государство — республика под председательством короля . Канцлер Ян Замойский резюмировал эту доктрину, когда сказал, что Rex regnat et non-gubernat («Король правит, но [ букв. 'и'] не правит»). [124] В Речи Посполитой был парламент, Сейм, а также Сенат и избираемый король ( рис. 1 ). Король был обязан уважать права граждан, указанные в статьях короля Генриха , а также в pacta conventa , согласованных во время его избрания. [67]

Власть монарха была ограничена в пользу значительного дворянского класса. Каждый новый король должен был пообещать соблюдать Генриховы статьи, которые были основой политической системы Польши (и включали почти беспрецедентные гарантии религиозной терпимости ). Со временем Генриховы статьи были объединены с pacta conventa, конкретными обещаниями, согласованными избранным королем. С этого момента король фактически был партнером дворянского класса и постоянно контролировался группой сенаторов . Сейм мог наложить вето на короля по важным вопросам, включая законодательство (принятие новых законов), иностранные дела, объявление войны и налогообложение (изменение существующих налогов или взимание новых). [67]

Основа политической системы Речи Посполитой, « Золотая вольность » ( лат . Aurea Libertas или польск . Złota Wolność , термин, используемый с 1573 года), включала:

Три региона (см. ниже) Речи Посполитой пользовались определенной степенью автономии . [125] [ нужна страница ] Каждое воеводство имело свой собственный парламент (сеймик), который обладал серьезной политической властью, включая выбор посела ( депутата ) в национальный сейм и наделение депутата определенными инструкциями по голосованию. Великое княжество Литовское имело свою собственную отдельную армию, казну и большинство других официальных учреждений. [126] [127]

Золотая Свобода создала государство, необычное для своего времени, хотя несколько похожие политические системы существовали в современных городах-государствах, таких как Венецианская Республика . [128] [ нужна страница ] Оба государства назывались «Serenissima Respublica» или « Светлейшая Республика ». [129] В то время, когда большинство европейских стран двигались к централизации , абсолютной монархии и религиозным и династическим войнам, Содружество экспериментировало с децентрализацией , [94] конфедерацией и федерацией, демократией и религиозной терпимостью . [130]

Эта необычная для своего времени политическая система возникла из-за господства шляхетского дворянского класса над другими социальными классами и над политической системой монархии. Со временем шляхта накопила достаточно привилегий (например, установленных законом Nihil novi 1505 года), так что ни один монарх не мог надеяться сломать власть шляхты. Политическую систему Речи Посполитой трудно вписать в простую категорию, но ее можно предварительно описать как смесь:

Магнатская олигархия

Республика в зените своего могущества , королевские выборы 1573 года

Конец династии Ягеллонов в 1572 году – после почти двух столетий – нарушил хрупкое равновесие правительства Речи Посполитой. Власть все больше ускользала от центрального правительства к дворянству. [67]

Когда шляхте периодически предоставлялась возможность занять трон, она отдавала предпочтение иностранным кандидатам, которые не устанавливали сильную и долговечную династию . Такая политика часто приводила к появлению монархов, которые были либо совершенно неэффективны, либо находились в постоянном изнурительном конфликте с знатью. [ требуется ссылка ] Кроме того, за исключением таких примечательных исключений, как способный Стефан Баторий из Трансильвании (1576–1586), короли иностранного происхождения были склонны подчинять интересы Речи Посполитой интересам своей собственной страны и правящего дома. Это было особенно заметно в политике и действиях первых двух избранных королей из шведского дома Ваза , чья политика привела Речи Посполитой к конфликту со Швецией, кульминацией которого стала война, известная как Всемирный потоп (1655), одно из событий, знаменующих конец Золотого века Речи Посполитой и начало упадка Речи Посполитой. [133]

Восстание Зебжидовских ( 1606–1607) ознаменовало собой существенное усиление власти польских магнатов и трансформацию шляхетской демократии в магнатскую олигархию . Политическая система Речи Посполитой была уязвима для внешнего вмешательства, поскольку депутаты сейма, подкупленные [134] [135] иностранными державами, могли использовать свое право вето liberum veto, чтобы блокировать попытки реформ. Это истощило Речи Посполитой и погрузило ее в политический паралич и анархию на более чем столетие, с середины XVII века до конца XVIII, в то время как ее соседи стабилизировали свои внутренние дела и увеличили свою военную мощь. [ необходима цитата ]

Поздние реформы

Конституция 3 мая, принятая в 1791 году, стала первой современной конституцией в Европе.

В конечном итоге Речь Посполитая предприняла серьезные усилия по реформированию своей политической системы, приняв в 1791 году Конституцию от 3 мая 1791 года , которую историк Норман Дэвис называет первой в своем роде в Европе. [36] Революционная Конституция преобразовала бывшую Речь Посполитую в польско-литовское федеративное государство с наследственной монархией и отменила многие пагубные черты старой системы.

Новая конституция:

Однако эти реформы были проведены слишком поздно, поскольку Речь Посполитая была немедленно атакована со всех сторон соседями, которые были согласны оставить Речь Посполитую в покое как слабое буферное государство, но резко отреагировали на попытки короля Станислава Августа Понятовского и других реформаторов укрепить страну. [125] [ нужна страница ] Россия опасалась революционных последствий политических реформ Конституции 3 мая и перспективы восстановления Речи Посполитой своего положения европейской державы. Екатерина Великая считала майскую конституцию фатальной для своего влияния [136] и объявила польскую конституцию якобинской [137] Григорий Александрович Потемкин составил проект акта для Тарговицкой конфедерации , назвав конституцию «заразой демократических идей» [138] Тем временем Пруссия и Австрия использовали ее как предлог для дальнейшей территориальной экспансии. [137] Прусский министр Эвальд Фридрих фон Герцберг назвал конституцию «ударом по прусской монархии», [139] опасаясь, что окрепшая Польша снова будет доминировать над Пруссией. [136] [140] В конечном итоге, Конституция 3 мая так и не была полностью реализована, и Речь Посполитая полностью прекратила свое существование всего через четыре года после ее принятия. [141]

Экономика

Гданьск (Данциг) — главный морской порт и торговый центр Речи Посполитой, откуда товары перевозились по реке Висла в Варшаву , Краков и другие города страны.
Экспорт зерновых в 1619–1799 годах. Сельское хозяйство, когда-то чрезвычайно прибыльное для дворянства, стало таковым после середины XVII века.

Экономика Речи Посполитой в основном основывалась на сельскохозяйственном производстве и торговле, хотя существовало множество ремесленных мастерских и мануфактур — в частности , бумажные фабрики , кожевенные заводы , металлургические заводы , стекольные заводы и кирпичные заводы . [142] Некоторые крупные города были домом для ремесленников, ювелиров и часовщиков. [142] Большинство отраслей промышленности и торговли были сосредоточены в Королевстве Польском; Великое княжество Литовское было более сельским, и его экономика была основана на сельском хозяйстве и производстве тканей. [142] Горнодобывающая промышленность развивалась в юго-западном регионе Польши, который был богат природными ресурсами, такими как свинец , уголь, медь и соль. [143] Валютой, используемой в Польше и Литве, был злотый (что означает «золотой») и его подразделение грош . Иностранные монеты в виде дукатов , талеров и шиллингов широко принимались и обменивались. [144] Город Гданьск имел привилегию чеканить собственные монеты. [145] В 1794 году Тадеуш Костюшко начал выпускать первые польские банкноты. [146]

Страна играла значительную роль в снабжении Западной Европы экспортом зерна (ржи), крупного рогатого скота (волов), мехов, древесины, льна , конопли , золы , дегтя , карминовой кислоты и янтаря . [147] [148] [149] [150] Зерновые, крупный рогатый скот и меха составляли почти 90% экспорта страны на европейские рынки по сухопутной и морской торговле в XVI веке. [149] Из Гданьска корабли перевозили грузы в основные порты Нидерландов , такие как Антверпен и Амстердам . [151] [152] Сухопутные пути, в основном в немецкие провинции Священной Римской империи, такие как города Лейпциг и Нюрнберг , использовались для экспорта живого скота (стада около 50 000 голов) , шкур , соли, табака, пеньки и хлопка из региона Великой Польши . [153] [154] В свою очередь, Содружество импортировало вино, пиво, фрукты, экзотические специи, предметы роскоши (например, гобелены , рис. 5 ), мебель, ткани, а также промышленные товары, такие как сталь и инструменты. [155]

В сельскохозяйственном секторе доминировал феодализм , основанный на системе плантаций ( крепостные ). [32] Рабство было запрещено в Польше в 15 веке и официально отменено в Литве в 1588 году, [156] заменено вторым закрепощением. Обычно землевладение дворянина включало фольварк , большую усадьбу, обрабатываемую крепостными для производства излишков для внутренней и внешней торговли. Такое экономическое устройство хорошо работало для правящих классов и дворян в первые годы Речи Посполитой, которые были одной из самых процветающих эпох торговли зерном . [157] Экономическая мощь торговли зерном в Речи Посполитой пошла на убыль с конца 17 века. Торговые отношения были нарушены войнами, и Речь Посполитая оказалась неспособной улучшить свою транспортную инфраструктуру или свои сельскохозяйственные методы. [158] Крепостные в регионе все чаще испытывали искушение бежать. [159] Основные попытки Содружества противостоять этой проблеме и повысить производительность труда состояли в увеличении рабочей нагрузки крепостных и дальнейшем ограничении их свобод в процессе, известном как крепостное право, основанное на экспорте. [158] [159]

Владелец фольварка обычно подписывал контракт с купцами Гданьска, которые контролировали 80% этой внутренней торговли, на отправку зерна на север в этот морской порт на Балтийском море . [160] Бесчисленные реки и водные пути в Речи Посполитой использовались для судоходства, включая Вислу , Пилицу , Буг , Сан , Ниду , Вепш и Неман . Реки имели относительно развитую инфраструктуру с речными портами и зернохранилищами . Большая часть речного судоходства перемещалась на север, транспортировка на юг была менее прибыльной, а баржи и плоты часто продавались в Гданьске на пиломатериалы. Гродно стал важным местом после образования таможенного поста в Августове в 1569 году, который стал контрольно-пропускным пунктом для купцов, направлявшихся в земли короны из Великого княжества. [161]

Городское население Речи Посполитой было низким по сравнению с Западной Европой. Точные цифры зависят от методов расчета. Согласно одному источнику, городское население Речи Посполитой составляло около 20% от общей численности в 17 веке, по сравнению с примерно 50% в Нидерландах и Италии ( рис. 7 ). [150] Другой источник предлагает гораздо более низкие цифры: 4–8% городского населения в Польше, 34–39% в Нидерландах и 22–23% в Италии. [162] Занятость Речи Посполитой сельским хозяйством в сочетании с привилегированным положением дворян по сравнению с буржуазией привели к довольно медленному процессу урбанизации и, следовательно, довольно медленному развитию промышленности . [150] Дворянство также могло регулировать цены на зерно в своих интересах, таким образом приобретая большое богатство. Некоторые из крупнейших торговых ярмарок в Речи Посполитой проводились в Люблине . [163]

Несколько древних торговых путей, таких как Янтарный путь ( рис. 4 ) [164], проходили через Польшу-Литву, которая находилась в самом сердце Европы и привлекала иностранных торговцев или поселенцев. [165] Бесчисленные товары и культурные артефакты продолжали перемещаться из одного региона в другой через Речь Посполитую, особенно учитывая, что страна была связующим звеном между Ближним Востоком , Османской империей и Западной Европой. [166] Например, ковры Исфахана , импортируемые из Персии в Речь Посполитую, были неправильно известны как «польские ковры» (французский: Polonaise ) в Западной Европе. [167]

Военный

Вооруженные силы в Речи Посполитой развились из слияния армий Польского королевства и Великого княжества Литовского, хотя каждое государство сохраняло свое собственное подразделение. [168] Объединенные вооруженные силы включали Коронную армию ( armia koronna ), набранную в Польше, и Литовскую армию ( armia litewska ) в Великом княжестве. [168] Во главе армии стоял гетман , звание, эквивалентное генеральному или верховному главнокомандующему в других странах. Монархи не могли объявлять войну или вызывать армию без согласия сейма или сената . [ 169] Военно -морской флот Речи Посполитой никогда не играл важной роли в военной структуре с середины 17 века. [170]

Самым престижным формированием двух соответствующих армий была их тяжелая кавалерия XVI и XVII веков в форме крылатых гусар ( husaria ), в то время как Польская королевская гвардия и Литовская гвардия  [pl] были элитой пехоты ; полки находились под надзором короля и его семьи. [171] В 1788 году Великий сейм одобрил радикальные реформы и определил будущие структуры армии; Армия короны должна была быть разделена на четыре дивизии , с семнадцатью полками полевой пехоты и восемью кавалерийскими бригадами, не считая специальных подразделений; Литовская армия должна была быть разделена на две дивизии, восемь полевых полков и две кавалерийские бригады, не считая специальных подразделений. [172] В случае реализации реформы предполагалось, что армия будет насчитывать почти 100 000 человек. [173]

Армии этих государств отличались от организации, распространенной в других частях Европы; по словам Бардаха, наемные формирования ( wojsko najemne ), распространенные в Западной Европе , никогда не пользовались широкой популярностью в Польше. [174] Бжезинский, однако, отмечает, что иностранные наемники составляли значительную часть более элитных пехотных подразделений, по крайней мере, до начала 17-го века. [175] В Польше 16-го века несколько других формирований составляли ядро ​​​​армии. [176] Существовала небольшая постоянная армия, obrona potoczna («непрерывная оборона») численностью около 1500–3000 человек, оплачиваемая королем и в основном размещенная на неспокойных южных и восточных границах. [176] [177] Его дополняли два формирования, мобилизованных в случае войны — pospolite ruszenie (польск. levée en masse  — феодальное ополчение , состоявшее в основном из дворян-землевладельцев) и wojsko zaciężne , набранное польскими командирами для участия в конфликте. Оно отличалось от других европейских наемных формирований тем, что им командовали польские офицеры, и оно распускалось после окончания конфликта. [176]

За несколько лет до Люблинской унии была реформирована польская obrona potoczna , когда Сейм (национальный парламент Польши) в 1562–1563 годах узаконил создание wojsko kwarciane , названного в честь налога kwarta , взимаемого с королевских земель с целью содержания этого формирования. [176] Это формирование также оплачивалось королем и в мирное время насчитывало около 3500–4000 человек, согласно Бардаху; [176] Бжезинский приводит диапазон в 3000–5000 человек. [177] Оно состояло в основном из легких кавалерийских подразделений, укомплектованных дворянами ( szlachta ) и которыми командовали гетманы . [176] [178] Часто во время войны Сейм узаконивал временное увеличение размера wojsko kwarciane . [176]

После распада Речи Посполитой польско-литовские военные традиции продолжились наполеоновскими польскими легионами и армией герцогства Варшавского . [179]

Культура

Наука и литература

Многоступенчатая ракета от Artis Magnæ Artilleriæ pars prima работы Казимира Семеновича

Речь Посполитая была важным европейским центром развития современных социальных и политических идей. Она славилась своей редкой квазидемократической политической системой, восхваляемой философами , и во время Контрреформации была известна почти беспрецедентной религиозной терпимостью , с мирно сосуществующими римско-католическими , иудейскими , православными , протестантскими и мусульманскими ( суфийскими ) общинами. В 18 веке французский католик Рюльер писал о Польше 16 века: «Эта страна, которую в наши дни мы видели разделенной под предлогом религии, является первым государством в Европе, которое являло собой пример терпимости. В этом государстве между церквями и синагогами возникли мечети». [ требуется цитата ] Речь Посполитая дала начало знаменитой христианской секте Польских братьев , предшественникам британского и американского унитарианства . [180]

Благодаря своей политической системе Речь Посполитая породила таких политических философов , как Анджей Фрич Моджевский (1503–1572) ( Рис. 9 ), Вавжинец Гржимала Гослицкий (1530–1607) и Петр Скарга (1536–1612). Позднее работы Станислава Сташица (1755–1826) и Гуго Коллонтая (1750–1812) помогли проложить путь к Конституции 3 мая 1791 года , которую Норман Дэвис называет первой в своем роде в Европе. [36]

Ягеллонский университет в Кракове является одним из старейших университетов в мире (основан в 1364 году), [181] вместе с Иезуитской академией в Вильно (основана в 1579 году) они были основными научными и образовательными центрами в Речи Посполитой. Komisja Edukacji Narodowej , по-польски Комиссия по национальному образованию , созданная в 1773 году, была первым в мире национальным Министерством образования. [182] Среди ученых Речи Посполитой были: Мартин Кромер (1512–1589), историк и картограф ; Михаэль Сендивогий (1566–1636), алхимик и химик; Ян Брожек ( Иоаннес Броскиус на латыни ) (1585–1652), полимат : математик, врач и астроном ; Кшиштоф Арцишевский ( Crestofle d'Artischau Arciszewski на португальском языке ) (1592–1656), инженер, этнограф , генерал и адмирал армии Голландской Вест-Индской компании в войне с Испанской империей за контроль над Бразилией ; [183] ​​Казимеж Семенович (1600–1651), военный инженер, специалист по артиллерии и основатель ракетной техники ; Иоганн Гевелий (1611–1687), астроном , основатель лунной топографии ; Михал Бойм (1612–1659), востоковед , картограф, натуралист и дипломат на службе династии Мин ( рис. 11 ); Адам Адамандий Коханьский (1631–1700), математик и инженер; Баал Шем Тов (הבעל שם טוב на иврите ) (1698–1760), считается основателем хасидского иудаизма ; Марцин Одланицки Почобутт (1728–1810), астроном и математик ( рис. 12 ); Ян Кшиштоф Клюк (1739–1796), натуралист , агроном и энтомолог , Джон Джонстон (1603–1675) учёный и врач , происходил из шотландского дворянства . В 1628 году чешский учитель, учёный, педагог и писатель Ян Амос Коменскийнашли убежище в Содружестве, когда протестанты подвергались преследованиям во время Контрреформации. [180] [184]

Классикой считаются произведения многих авторов Речи Посполитой, в том числе Яна Кохановского ( рис. 10 ), Вацлава Потоцкого , Игнация Красицкого и Юлиана Урсына Немцевича . Многие шляхтичи писали мемуары и дневники . Возможно, самыми известными являются « Воспоминания польской истории» Альбрихта Станислава Радзивилла (1595–1656) и « Воспоминания» Яна Хризостома Пасека ( ок. 1636– ок. 1701). Якуб Собеский (1590–1646) (отец Яна III Собеского ) написал примечательные дневники. Во время Хотинской экспедиции в 1621 году он написал дневник под названием Commentariorum chotinensis belli libri tres (Дневник Хотимской войны), который был опубликован в 1646 году в Гданьске . Вацлав Потоцкий использовал его в качестве основы для своей эпической поэмы Transakcja wojny chocimskiej ( Ход Хотимской войны ). Он также написал инструкции для путешествия своих сыновей в Краков (1640) и Францию ​​(1645), что является хорошим примером либерального образования той эпохи. [185]

Искусство и музыка

Платье в стиле полонез (слева) и польская кровать (справа), оба XVIII века.

Искусство и музыка Речи Посполитой в значительной степени формировались под влиянием преобладающих европейских тенденций, хотя национальные меньшинства, иностранцы, а также местные народные культуры также внесли свой вклад в ее многогранную природу. Распространенной формой искусства сарматского периода были портреты на гробу ( portrety trumienne ), использовавшиеся на похоронах и других важных церемониях. [186] Как правило, такие портреты прибивались гвоздями к листовому металлу, имели шести- или восьмиугольную форму и прикреплялись к передней части гроба, помещенного на высокий, богато украшенный катафалк. [187] Это была уникальная и отличительная черта высокой культуры Речи Посполитой, не встречающаяся больше нигде в Европе. [188] Подобная традиция практиковалась только в римском Египте . [188] Польские монархи и дворяне часто приглашали и спонсировали иностранных художников и ремесленников, особенно из Нидерландов ( Нидерландов , Фландрии и Бельгии ) , Германии или Италии. [189] Интерьеры резиденций высшего класса, дворцов и поместий украшались настенными гобеленами ( arrasy или tapiseria ), импортированными из Западной Европы; наиболее известная коллекция — это гобелены Ягеллонов, выставленные в Королевском замке Вавель в Кракове. [190]

Экономические, культурные и политические связи между Францией и Речью Посполитой привели к появлению термина à la polonaise , что по-французски означает «в польском стиле». [191] С бракосочетанием Марии Лещинской с Людовиком XV Французским в 1725 году польская культура начала процветать в Версальском дворце . [192] Польские кровати ( lit à la polonaise ), задрапированные балдахинами, стали центральным элементом мебели Людовика XV во французских замках . [193] Народные цветочные мотивы, а также польская мода были популяризированы в виде платья в стиле полонез с задрапированной спиной ( robe à la polonaise ), которое носили аристократы в Версале. [194]

Религиозные культуры Польши и Литвы сосуществовали и проникали друг в друга на протяжении всей истории Речи Посполитой — евреи переняли элементы национальной одежды, [195] заимствованные слова и кальки стали обычным явлением, а римско-католические церкви в регионах со значительным протестантским населением были намного проще по декору, чем в других частях Польши и Литвы. [196] Взаимное влияние далее отразилось в большой популярности византийских икон ( рис. 13 ) и икон, напоминающих изображения Марии, на преимущественно латинских территориях сегодняшней Польши ( Черная Мадонна ) и Литвы ( Богоматерь Острой Врат ). [197] И наоборот, проникновение латинян в русинское православное и протестантское искусство также было обычным ( рис. 3 ). [198]

Музыка была обычным явлением религиозных и светских событий. С этой целью многие дворяне основывали церковные и школьные хоры и нанимали собственные ансамбли музыкантов. Некоторые, как Станислав Любомирский, построили собственные оперные театры (в Новом Висниче ). Другие, как Януш Скумин Тышкевич и Кшиштоф Радзивилл, были известны своей спонсорской поддержкой искусств, которая проявлялась в их постоянно содержавшихся оркестрах при их дворах в Вильно (Вильнюсе). [199] Музыкальная жизнь еще больше расцвела при династии Ваза . В Речи Посполитой работали как иностранные, так и отечественные композиторы. Сигизмунд III пригласил итальянских композиторов и дирижеров, таких как Лука Маренцио , Аннибале Стабиле , Асприлио Пачелли , Марко Скакки и Диомед Като для королевского оркестра. Среди известных доморощенных музыкантов, которые также сочиняли и играли при королевском дворе, были Бартломей Пенкель , Яцек Ружицкий , Адам Яжембский , Марцин Мельчевский , Станислав Сильвестр Саржинский , Дамиан Стахович, Миколай Зеленский и Гжегож Горчицкий . [199]

Архитектура

Замок Красичин был построен между 1580 и 1631 годами в стиле маньеризма .

Архитектура городов Речи Посполитой отражала сочетание польских, немецких и итальянских тенденций. Итальянский маньеризм или позднее Возрождение оказали глубокое влияние на традиционную бюргерскую архитектуру, которое можно наблюдать и по сей день — замки и доходные дома были оснащены центральными итальянскими дворами, состоящими из арочных лоджий , колоннад, эркеров , балконов, порталов и орнаментальных балюстрад. [200] Потолочные фрески , сграффито , плафоны и кессоны (узорчатые потолки; польск. kaseton ; от итальянского cassettone ) были широко распространены. [201] Крыши, как правило, покрывались терракотовой черепицей. Наиболее отличительной чертой польского маньеризма являются декоративные « чердаки » над карнизом на фасаде. [202] Города в северной Польше-Литве и в Ливонии приняли ганзейский (или «голландский») стиль в качестве основной формы архитектурного выражения, сопоставимый со стилем в Нидерландах, Бельгии, северной Германии и Скандинавии . [203]

Дворец Вилянув , строительство которого было завершено в 1696 году, является примером роскоши королевских и дворянских резиденций Речи Посполитой.

Введение архитектуры барокко было отмечено строительством нескольких иезуитских и римско-католических церквей по всей Польше и Литве, в частности, костела Петра и Павла в Кракове , костела Тела Христова в Несвиже , Люблинского собора и святилища , внесенного в список ЮНЕСКО, в Кальварии Зебжидовской . Прекрасными примерами декоративного барокко и рококо являются церковь Святой Анны в Кракове и церковь Фара в Познани . Еще одной характерной чертой является повсеместное использование черного мрамора. [204] Алтари, купели, порталы, балюстрады, колонны, памятники, надгробия, надгробия и целые комнаты (например, Мраморная комната в Королевском замке в Варшаве, часовня Святого Казимира в Вильнюсском соборе и часовня Ваза в Вавельском соборе ) были широко украшены черным мрамором, который стал популярным после середины 17-го века. [205]

Магнаты часто предпринимали строительные проекты как памятники самим себе: церкви, соборы, монастыри ( рис. 14 ) и дворцы , такие как современный Президентский дворец в Варшаве и Подгорецкий замок , построенный великим гетманом Станиславом Конецпольским . Крупнейшие проекты включали целые города, хотя со временем многие из них канули в Лету или были заброшены. Эти города, как правило, назывались в честь спонсирующего их магната. Среди наиболее выдающихся — Замостье , основанное Яном Замойским и спроектированное итальянским архитектором Бернардо Морандо как идеальный город . Магнаты по всей Польше соревновались с королями. Монументальный замок Кшижтопур , построенный в стиле палаццо в фортецце между 1627 и 1644 годами, имел несколько дворов, окруженных укреплениями. Похожие укрепленные комплексы включают замки в Ланьцуте и Красичине . [ необходима цитата ]

Дворец Неборув , спроектированный голландским архитектором Тильманом ван Гамереном и построенный в 1697 году.

Увлечение культурой и искусством Востока в период позднего барокко отражено в китайском дворце королевы Марии в Золочеве (Злочуве). [206] Дворцы магнатов XVIII века представляют собой характерный тип барочной загородной резиденции, построенной entre cour et jardin (между входным двором и садом). Его архитектура — слияние европейского искусства со старыми строительными традициями Речи Посполитой — прослеживается во дворце Вилянув в Варшаве ( рис. 15 ), дворце Браницких в Белостоке , дворце Потоцких в Радзыне-Подляском , дворце Рачинских в Рогалине , дворце Неборув и дворце Козлувка около Любартова . Меньшая знать проживала в загородных усадьбах, известных как dworek . Неоклассицизм сменил барокко во второй половине XVIII века — последний правитель Польши и Литвы Станислав Август Понятовский восхищался классической архитектурой Древнего Рима и пропагандировал ее как символ польского Просвещения . [207] Дворец на острове и внешний вид костела Святой Анны в Варшаве являются частью неоклассического наследия бывшей Речи Посполитой.

Шляхтаи сарматизм

Распространенной идеологией шляхты стал « сарматизм », названный в честь сарматов , предполагаемых предков поляков. [140] Эта система верований была важной частью культуры шляхты , проникая во все аспекты ее жизни. Сарматизм закрепил равенство среди шляхты , верховую езду, традиции, провинциальную причудливую жизнь в усадьбах , мир и пацифизм ; отстаивал сувениры или одежду в восточном стиле для мужчин ( żupan , kontusz , sukkana , pas kontuszowy , delia , szabla ); поддерживал европейскую архитектуру барокко; одобрял латынь как язык мысли или выражения; и служил интеграции многоэтнического дворянства, создавая почти националистическое чувство единства и гордости за Золотую Свободу . [140]

В своей ранней, идеалистической форме, сарматизм представлял собой позитивное культурное движение: он поддерживал религиозную веру, честность, национальную гордость, мужество, равенство и свободу. Со временем, однако, он был искажен. Поздний крайний сарматизм превратил веру в фанатизм, честность в политическую наивность, гордость в высокомерие, мужество в упрямство и свободу в анархию. [209] Недостатки сарматизма были обвинены в упадке страны с конца 18-го века и далее. Критика, часто односторонняя и преувеличенная, использовалась польскими реформаторами, чтобы подтолкнуть к радикальным изменениям. Это самоуничижение сопровождалось работами немецких, русских и австрийских историков, которые пытались доказать, что сама Польша была виновата в своем падении. [210]

Демография

Социальные слои в обществе Речи Посполитой в 1655 году. Слева направо: еврей, цирюльник, хирург , художник, мясник, музыкант, портной, буфетчица, аптекарь, сапожник, ювелир , торговец и армянин.

Польско-Литовское государство было чрезвычайно многокультурным на протяжении всего своего существования — оно включало в себя бесчисленное множество религиозных идентичностей и этнических меньшинств, населяющих огромную территорию страны. [211] Точное число групп меньшинств и их численность можно только предполагать. [212] Статистически наиболее заметными группами были поляки, литовцы, немцы , русины и евреи . [213] Также было значительное количество чехов , венгров , ливов , цыган , валахов , армян , итальянцев , шотландцев и голландцев ( олэнджи ), которые были либо классифицированы как торговцы, поселенцы, либо беженцы, спасающиеся от религиозных преследований. [213]

До объединения с Литвой Польское королевство было гораздо более однородным; около 70% населения составляли поляки и католики . [214] С созданием Речи Посполитой число поляков по сравнению с общей численностью населения сократилось до 50%. [215] В 1569 году население составляло 7 миллионов человек, из которых примерно 4,5 миллиона поляков, 750 000 литовцев, 700 000 евреев и 2 миллиона русинов. [216] Историки Михал Копчинский и Войцех Тыгельский предполагают, что с территориальным расширением после Деулинского перемирия в 1618 году население Речи Посполитой достигло 12 миллионов человек, из которых поляки составляли только 40%. [215] [16] В то время шляхта составляла 10% всего населения, а мещане — около 15%. [16] Средняя плотность населения на квадратный километр составляла: в Мазовии — 24 , в Малой Польше — 23 , в Великой Польше — 19 , в Люблинском воеводстве — 12, во Львовской области — 10, в Подолье и Волыни — 7, в Киевском воеводстве — 3. Наблюдалась тенденция миграции людей из более густонаселенных западных территорий на восток. [217]

Плотность городской сети Речи Посполитой по воеводствам в 1650 г.

Внезапное изменение демографической ситуации в стране произошло в середине XVII века. [16] Вторая Северная война и Всемирный потоп , за которым последовал голод в период с 1648 по 1657 год, стали причиной по меньшей мере 4 миллионов смертей. [16] В сочетании с дальнейшими территориальными потерями к 1717 году население сократилось до 9 миллионов. [16] Население медленно восстанавливалось в течение XVIII века; как раз перед первым разделом Польши в 1772 году население Речи Посполитой составляло 14 миллионов, включая около 1 миллиона дворян. [218] В 1792 году население Польши составляло около 11 миллионов, включая 750 000 дворян. [218]

Самым многокультурным и крепким городом в стране был Гданьск , крупный ганзейский морской порт на Балтике и самый богатый регион Польши. В то время Гданьск был населен немецкоязычным большинством [219] и принимал большое количество иностранных купцов, особенно шотландского, голландского или скандинавского происхождения. [220] Исторически Великое княжество Литовское было более разнообразным, чем Королевство Польское, и считалось плавильным котлом многих культур и религий. [221] Поэтому жители Великого княжества были коллективно известны как литвины независимо от их национальности, за исключением евреев, проживавших в Литве, которых называли литваками .

Несмотря на гарантированную религиозную терпимость , постепенная полонизация и контрреформация стремились минимизировать многообразие Речи Посполитой; целью было искоренить некоторые меньшинства, навязывая польский язык , латынь , польскую культуру и римско-католическую религию, где это было возможно. [222] К концу 18 века литовский язык , культура и идентичность стали уязвимыми; [222] название страны было изменено на «Речь Посполитая» в 1791 году.

Религия

Церковь Святых Петра и Павла в Кракове была построена между 1597 и 1619 годами орденом иезуитов.

Варшавская конфедерация, подписанная 28 января 1573 года, закрепила права меньшинств и религий; [18] она позволила всем людям свободно исповедовать любую веру, хотя религиозная терпимость временами варьировалась. Как отметил Норман Дэвис , «формулировка и содержание декларации Варшавской конфедерации были экстраординарными по отношению к преобладающим условиям в других частях Европы; и они управляли принципами религиозной жизни в Республике на протяжении более двухсот лет». [223] Впоследствии католическая церковь инициировала Контрреформацию в Польше , в значительной степени полагаясь на методы убеждения и правовые средства. В результате, по сравнению со многими другими европейскими странами, конфликт между католиками и протестантами в Польше был относительно мирным. [224] [225]

Польша сохранила законы о свободе вероисповедания в эпоху, когда религиозные преследования были повседневным явлением в остальной Европе. [226] Речь Посполитая была местом, где самые радикальные религиозные секты, пытаясь избежать преследований в других странах христианского мира, искали убежища. [227] В 1561 году Джованни Бернардино Бонифацио д'Ория, религиозный изгнанник, живший в Польше, писал о достоинствах своей приемной страны коллеге в Италии : «Вы могли бы жить здесь в соответствии со своими идеями и предпочтениями, в больших, даже самых больших свободах, включая писательство и издательское дело. Здесь никто не является цензором». [ необходима цитата ] Другие, особенно лидеры Римско-католической церкви, иезуиты и папские легаты , были менее оптимистичны в отношении религиозного легкомыслия Польши.

«Эта страна стала местом убежища для еретиков» – кардинал Станислав Хозиус , папский легат в Польше. [227]

Первоначальный акт Варшавской конфедерации 1573 года, первый акт о свободе вероисповедания в Европе

Быть поляком в отдаленных и многонациональных частях Речи Посполитой тогда было гораздо менее показательным по этнической принадлежности, чем по религии и рангу ; это было обозначение, в основном зарезервированное для класса землевладельцев (шляхты), в который входили поляки, но также и многие члены непольского происхождения, которые обращались в католичество во все большем количестве с каждым следующим поколением. Для непольских дворян такое обращение означало последний шаг полонизации , который последовал за принятием польского языка и культуры . [228] Польша, как культурно наиболее развитая часть Речи Посполитой, с королевским двором, столицей, крупнейшими городами, вторым старейшим университетом в Центральной Европе (после Праги ) и более либеральными и демократическими социальными институтами , оказалась непреодолимым магнитом для непольского дворянства в Речи Посполитой. [94] Многие называли себя «gente Ruthenus, natione Polonus» (русин по крови, поляк по национальности) с 16-го века и далее. [229]

В результате на восточных территориях польская (или полонизированная) аристократия доминировала над крестьянством, подавляющее большинство которого не было ни поляками, ни католиками. Более того, десятилетия мира принесли огромные усилия по колонизации восточных территорий (сегодня примерно западная и центральная Украина ), [232] усилив напряженность среди дворян , евреев , казаков (традиционно православных), польских и русинских крестьян. Когда последние, лишенные своих родных покровителей среди русинской знати, обратились за защитой к казакам , которые способствовали насилию, которое в конечном итоге разрушило Речь Посполитую. Напряженность усугублялась конфликтами между восточным православием и греко-католической церковью после Брестской унии , всеобщей дискриминацией православных религий доминирующим католицизмом, [233] и несколькими казацкими восстаниями. На западе и севере во многих городах проживали значительные немецкие меньшинства, часто принадлежавшие к лютеранским или реформатским церквям . В Речи Посполитой также была одна из крупнейших еврейских диаспор в мире – к середине XVI века 80% евреев мира проживали в Польше ( рис. 16 ). [234]

До Реформации шляхта была в основном католиками ( рис. 13 ). Однако многие дворянские семьи быстро приняли реформатскую религию. После Контрреформации , когда католическая церковь вернула себе власть в Польше, шляхта стала почти исключительно католической. [235]

Корона имела примерно вдвое больше населения Литвы и в пять раз больше доходов казны последней. Как и в случае с другими странами, границы, площадь и население Речи Посполитой менялись со временем. После Ям -Запольского мира (1582) площадь Речи Посполитой составляла около 815 000 км 2 , а население составляло 7,5 млн. [236] После Деулинского перемирия (1618) площадь Речи Посполитой составляла около 990 000 км 2 , а население составляло 11–12 млн. (включая около 4 млн. поляков и около миллиона литовцев). [237]

Языки

Гимн первой годовщины Конституции 3 мая 1791 (1792) года на иврите, польском, немецком и французском языках

Legacy

The Duchy of Warsaw, established in 1807 by Napoleon Bonaparte, traced its origins to the Commonwealth. Other revival movements appeared during the November Uprising (1830–31), the January Uprising (1863–64) and in the 1920s, with Józef Piłsudski's failed attempt to create a Polish-led Intermarium (Międzymorze) federation that, at its largest extent, would span from Finland in the north to the Balkans in the south.[264] The contemporary Republic of Poland considers itself a successor to the Commonwealth,[265] whereas the Republic of Lithuania, re-established at the end of World War I, saw the participation of the Lithuanian state in the old Polish–Lithuanian Commonwealth mostly in a negative light at the early stages of regaining its independence,[266] although this attitude has been changing in recent years.[267]

Administrative divisions

Outline of the Polish–Lithuanian Commonwealth with its major subdivisions after the 1618 Truce of Deulino, superimposed on present-day national borders.
  Crown of the Kingdom of Poland
  Grand Duchy of Lithuania
  Duchy of Livonia
  Duchy of Prussia, Polish fief
  Duchy of Courland and Semigallia, Commonwealth fief

While the term "Poland" was also commonly used to denote this whole polity, Poland was in fact only part of a greater whole – the Polish–Lithuanian Commonwealth, which comprised primarily two parts:

The Commonwealth was further divided into smaller administrative units known as voivodeships (województwa). Each voivodeship was governed by a Voivode (wojewoda, governor). Voivodeships were further divided into starostwa, each starostwo being governed by a starosta. Cities were governed by castellans. There were frequent exceptions to these rules, often involving the ziemia subunit of administration.[citation needed]

The lands that once belonged to the Commonwealth are now largely distributed among several Central and East European countries: Poland, Ukraine, Moldova (Transnistria), Belarus, Russia, Lithuania, Latvia, and Estonia.[268][269] Also some small towns in Upper Hungary (today mostly Slovakia), became a part of Poland in the Treaty of Lubowla (Spiš towns).

Other notable parts of the Commonwealth, without respect to region or voivodeship divisions, include:

Topographical map of the Commonwealth in 1764

Commonwealth borders shifted with wars and treaties, sometimes several times in a decade, especially in the eastern and southern parts. After the Peace of Jam Zapolski (1582), the Commonwealth had approximately 815,000 km2 area and a population of 7.5 million.[236] After the Truce of Deulino (1618), the Commonwealth had an area of some 1 million km2 (990,000 km2) and a population of about 11 million.[237]

Geography

In the 16th century, the Polish bishop and cartographer Martin Kromer, who studied in Bologna, published a Latin atlas, entitled Poland: about Its Location, People, Culture, Offices and the Polish Commonwealth, which was regarded as one of the most comprehensive guides to the country.[271]

Kromer's works and other contemporary maps, such as those of Gerardus Mercator, show the Commonwealth as mostly plains. The Commonwealth's southeastern part, the Kresy, was famous for its steppes. The Carpathian Mountains formed part of the southern border, with the Tatra Mountain chain the highest, and the Baltic Sea formed the Commonwealth's northern border. As with most European countries at the time, the Commonwealth had extensive forest cover, especially in the east. Today, what remains of the Białowieża Forest constitutes the last largely intact primeval forest in Europe.[272]

Image gallery

See also

Notes

  1. ^ Hereditary until 1572[4][5] and between 1791 and 1792[6]
  2. ^
    • Polish: Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie;
    • Latin: Regnum Poloniae Magnusque Ducatus Lithuaniae;
    • Lithuanian: Lenkijos Karalystė ir Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė;
    • German: Königreich Polen und des Großfürstentums Litauen
    • Ukrainian: Королівство Польське і Велике князівство Литовське;
    • Belarusian: Польскае Каралеўства і Вялікае Княства Літоўскае
  3. ^
    • Polish: Rzeczpospolita Obojga Narodów;
    • Latin: Res Publica Utriusque Nationis;
    • Lithuanian: Abiejų Tautų Respublika, Žečpospolita;
    • German: Republik beider Nationen, Republik beider Völker, Republik Polen–Litauen;
    • Ukrainian: Річ Посполита;
    • Belarusian: Рэч Паспалітая;
    • Ruthenian: Рѣчъ Посполита
  4. ^
    • Polish: I Rzeczpospolita Polska
  5. ^ This quality of the Commonwealth was recognized by its contemporaries. Robert Burton, in his The Anatomy of Melancholy, first published in 1621, writes of Poland: "Poland is a receptacle of all religions, where Samosetans, Socinians, Photinians ..., Arians, Anabaptists are to be found"; "In Europe, Poland and Amsterdam are the common sanctuaries [for Jews]".

References

  1. ^ a b Partitions of Poland at the Encyclopædia Britannica
  2. ^ a b Jagiellonian University Centre for European studies, "A Very Short History of Kraków", see: "1596 administrative capital, the tiny village of Warsaw". Archived from the original on 12 March 2009. Retrieved 29 November 2012.
  3. ^ a b Richters, Katja (2012). The Post-Soviet Russian Orthodox Church: Politics, Culture and Greater Russia. Routledge. p. 133. ISBN 978-1-136-29636-9. formed part of the Polish–Lithuanian Commonwealth which was ruled by Catholic monarchs who made Roman Catholicism the state religion
  4. ^ Janusz Sykała: Od Polan mieszkających w lasach – historia Polski – aż do króla Stasia, Gdansk, 2010.
  5. ^ Georg Ziaja: Lexikon des polnischen Adels im Goldenen Zeitalter 1500–1600, p. 9.
  6. ^ "Poland - Partition, Sovereignty, Revolution | Britannica". www.britannica.com. 7 September 2024. Retrieved 8 September 2024.
  7. ^ a b Panstwowe Przedsiebiorstwo Wydawnictw Kartograficznych: Atlas Historyczny Polski, wydanie X, 1990, p. 14, ISBN 83-7000-016-9.
  8. ^ Bertram Benedict (1919): A history of the great war. Bureau of national literature, inc. p. 21.
  9. ^ Howard, Peter (2016). The Routledge Research Companion to Heritage and Identity. Routledge. ISBN 978-1-317-04323-2.
  10. ^ Bardach, Juliusz (2003). Historia ustroju i prawa polskiego (in Polish). Wydawn. Prawnicze LexisNexis. p. 13. ISBN 978-83-88296-02-4.
  11. ^ Zbigniew Pucek: Państwo i społeczeństwo 2012/1, Krakow, 2012, p. 17.
  12. ^ Norman Davies, Europe: A History, Pimlico 1997, p. 554: "Poland–Lithuania was another country which experienced its 'Golden Age' during the sixteenth and early seventeenth centuries. The realm of the last Jagiellons was absolutely the largest state in Europe"
  13. ^ Piotr Wandycz (2001). The price of freedom. Psychology Press. p. 66. ISBN 978-0-415-25491-5. Retrieved 13 August 2011.
  14. ^ Bertram Benedict (1919). A history of the great war. Bureau of national literature, inc. p. 21. Retrieved 13 August 2011.
  15. ^ According to Panstwowe Przedsiebiorstwo Wydawnictw Kartograficznych: Atlas Historyczny Polski, wydanie X, 1990, p. 16, 990.000 km2
  16. ^ a b c d e f Based on 1618 population map Archived 17 February 2013 at the Wayback Machine (p. 115), 1618 languages map (p. 119), 1657–67 losses map (p. 128) and 1717 map Archived 17 February 2013 at the Wayback Machine (p. 141) from Iwo Cyprian Pogonowski, Poland a Historical Atlas, Hippocrene Books, 1987, ISBN 0880293942
  17. ^ According to Panstwowe Przedsiebiorstwo Wydawnictw Kartograficznych: Atlas Historyczny Polski, wydanie X, 1990, p. 16, just over 9 million in 1618.
  18. ^ a b Stone, Daniel, The Polish-Lithuanian State, 1386–1795, Seattle and London: University of Washington Press, 2001.
  19. ^ a b George Sanford, Democratic Government in Poland: Constitutional Politics Since 1989, Palgrave, 2002, ISBN 0-333-77475-2, Google print p. 11 – constitutional monarchy, p. 3 – anarchy
  20. ^ Gudavičius, Edvardas. "Lietuvos feodalinės visuomenės ir jos valdymo sistemos genezė: 2 dalis" (PDF). Ministry of the Interior (Lithuania) (in Lithuanian). p. 8. Retrieved 18 November 2023.
  21. ^ Spečiūnas, Vytautas. "Jonas Albrechtas". Visuotinė lietuvių enciklopedija (in Lithuanian). Retrieved 18 November 2023.
  22. ^ a b Norman Davies, God's Playground. A History of Poland, Vol. 1: "The Origins to 1795", Vol. 2: "1795 to the Present". Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-925339-0, 0-19-925340-4
  23. ^ Halina Stephan, Living in Translation: Polish Writers in America, Rodopi, 2003, ISBN 90-420-1016-9, Google Print p. 373. Quoting from Sarmatian Review academic journal mission statement: "Polish–Lithuanian Commonwealth was ... characterized by religious tolerance unusual in premodern Europe"
  24. ^ Gross, Feliks (1999). Citizenship and Ethnicity: The Growth and Development of a Democratic Multiethnic Institution (notes). Greenwood Press. p. 122. ISBN 0-313-30932-9.
  25. ^ a b J. Smith, David; Pabriks, Artis; Purs, Aldirs; Lane, Thomas (2002). The Baltic States: Estonia, Latvia and Lithuania. Routledge. pp. xxiii–xxiv. ISBN 0415285801.
  26. ^ Fiszman, Samuel (1988). The Polish Renaissance in Its European Context. Indiana University Press. p. 40. ISBN 0253346274.
  27. ^ Rieber, Alfred J. (2014). The Struggle for the Eurasian Borderlands. From the Rise of Early Modern Empires to the End of the First World War. Cambridge: University Press. pp. 158–161. ISBN 9781107043091.
  28. ^ "In the mid-1500s, united Poland was the largest state in Europe and perhaps the continent's most powerful state politically and militarily". "Poland". Encyclopædia Britannica. 2009. Encyclopædia Britannica Online. Retrieved 26 June 2009.
  29. ^ Francis Dvornik (1992). The Slavs in European History and Civilization. Rutgers University Press. p. 300. ISBN 0-8135-0799-5.
  30. ^ Salo Wittmayer Baron (1976). A social and religious history of the Jews. Columbia University Press. ISBN 0-231-08853-1.
  31. ^ Martin Van Gelderen, Quentin Skinner, Republicanism: A Shared European Heritage, Cambridge University Press, 2002, ISBN 0-521-80756-5 p. 54.
  32. ^ a b "The Causes of Slavery or Serfdom: A Hypothesis" Archived 15 December 2007 at the Wayback Machine (discussion and full online text) of Evsey Domar (1970). Economic History Review 30:1 (March), pp. 18–32.
  33. ^ Blaustein, Albert (1993). Constitutions of the World. Fred B. Rothman & Co. ISBN 978-0-8377-0362-6.
  34. ^ Isaac Kramnick, Introduction, Madison, James (1987). The Federalist Papers. Penguin Classics. p. 13. ISBN 0-14-044495-5. May second oldest constitution.
  35. ^ John Markoff describes the advent of modern codified national constitutions as one of the milestones of democracy, and states that "The first European country to follow the U.S. example was Poland in 1791." John Markoff, Waves of Democracy, 1996, ISBN 0-8039-9019-7, p. 121.
  36. ^ a b c Davies, Norman (1996). Europe: A History. Oxford University Press. p. 699. ISBN 0-19-820171-0.
  37. ^ a b c "Regnum Poloniae Magnusque Ducatus Lithuaniae – definicja, synonimy, przykłady użycia". sjp.pwn.pl. Retrieved 27 October 2016.
  38. ^ Ex quo serenissima respublica Poloniae in corpore ad exempluin omnium aliarnm potentiarum, lilulum regiuin Borussiae recognoscere decrevit (...)
    Antoine-François-Claude Ferrand (1820). "Volume 1". Histoire des trois démembremens de la Pologne: pour faire suite à l'histoire de l'Anarchie de Pologne par Rulhière (in French). Deterville. p. 182.
  39. ^ the name given by Marcin Kromer in his work Polonia sive de situ, populis, moribus, magistratibus et re publica regni Polonici libri duo, 1577.
  40. ^ the therm used for instance in Zbior Deklaracyi, Not I Czynnosci Głownieyszych, Ktore Poprzedziły I Zaszły Pod Czas Seymu Pod Węzłem Konfederacyi Odprawuiącego Się Od Dnia 18. Wrzesnia 1772. Do 14 Maia 1773
  41. ^ Name used for the common state, Henryk Rutkowski, Terytorium, w: Encyklopedia historii gospodarczej Polski do 1945 roku, t. II, Warszawa 1981, s. 398.
  42. ^ Richard Buterwick. The Polish Revolution and the Catholic Church, 1788–1792: A Political History. Oxford University Press. 2012. pp. 5, xvii.
  43. ^ 1791 document signed by the King Stanislaw August "Zareczenie wzaiemne Oboyga Narodow" pp. 1, 5 [1]
  44. ^ Jasienica, Paweł (1997). Polska Jagiellonów. Polska: Prószyński i Spółka. pp. 30–32. ISBN 978-83-8123-881-6.
  45. ^ Jasienica 1997, pp. 30–32
  46. ^ a b c Halecki 1991, p. 52
  47. ^ Halecki 1991, p. 71
  48. ^ Engel, Pál (2001). The Realm of St Stephen: A History of Medieval Hungary, 895–1526. I.B. Tauris. p. 170. ISBN 1-86064-061-3.
  49. ^ Halecki, Oscar (1991). Jadwiga of Anjou and the Rise of East Central Europe. Polish Institute of Arts and Sciences of America. pp. 116–117. ISBN 0-88033-206-9.
  50. ^ Jasienica 1997, p. 63
  51. ^ Halecki 1991, p. 155
  52. ^ Manikowska, Halina (2005). Historia dla Maturzysty. Warszawa: Wydawnictwo Szkolne PWN. p. 141. ISBN 83-7195-853-6.
  53. ^ Bojtár, Endre (1999), Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People, translated by Walter J. Renfroe, Budapest: Central European University Press, p. 182, ISBN 978-963-9116-42-9
  54. ^ Butterwick 2021, pp. 12–14
  55. ^ Butterwick 2021
  56. ^ Butterwick, Richard (2021). The Polish–Lithuanian Commonwealth, 1733–1795. Yale University Press. p. 14. ISBN 978-0-300-25220-0.
  57. ^ Borucki, Marek (2009). Historia Polski do 2009 roku. Polska: Mada. p. 57. ISBN 978-83-89624-59-8.
  58. ^ Gierowski, Józef (1986a). Historia Polski 1505–1764. Warsaw: PWN. pp. 92–109. ISBN 83-01-03732-6.
  59. ^ a b Butterwick 2021, p. 21
  60. ^ Pernal, Andrew Boleslaw (2010). Rzeczpospolita Obojga Narodów a Ukraina. Polska: Księgarnia Akademicka. p. 10. ISBN 978-83-7188-973-8.
  61. ^ Pernal 2010, p. 10
  62. ^ a b Maniecky & Szajnocha 1869, p. 504
  63. ^ Maniecky, Wojciech; Szajnocha, Karol (1869). Dziennik Literacki (in Polish). Ossoliński. p. 504.
  64. ^ The death of Sigismund II Augustus in 1572 was followed by a three-year Interregnum during which adjustments were made in the constitutional system. The lower nobility was now included in the selection process, and the power of the monarch was further circumscribed in favor of the expanded noble class. From that point, the king was effectively a partner with the noble class and constantly supervised by a group of senators.
    "The Elective Monarchy". Poland – The Historical Setting. Federal Research Division of the Library of Congress. 1992. Archived from the original on June 4, 2011. Retrieved July 15, 2011.
  65. ^ a b c Roşu, Felicia (2017). Elective Monarchy in Transylvania and Poland–Lithuania, 1569–1587. Oxford (GB): Oxford University Press. ISBN 978-0-19-878937-6.
  66. ^ Bardach, Juliusz (1987). Historia państwa i prawa polskiego (in Polish). Warszawa: PWN. pp. 216–217.
  67. ^ a b c d Bardach 1987, pp. 216–217
  68. ^ Stone, Daniel (2001). The Polish–Lithuanian state, 1386–1795 [A History of East Central Europe, Volume IV.] Seattle: University of Washington Press. p. 118. ISBN 0-295-98093-1.
  69. ^ Besala, Jerzy; Biedrzycka, Agnieszka (2005). Stefan Batory: Polski Słownik Biograficzny (in Polish). Vol. XLIII. p. 116.
  70. ^ a b Besala & Biedrzycka 2005, p. 116
  71. ^ Besala & Biedrzycka 2005, p. 117
  72. ^ Besala & Biedrzycka 2005, pp. 116–117
  73. ^ a b Besala & Biedrzycka 2005, pp. 118–119
  74. ^ Besala & Biedrzycka 2005, p. 121
  75. ^ Szujski, Józef (1894). Dzieła Józefa Szujskiego. Dzieje Polski (in Polish). Vol. 3. Kraków: Szujski-Kluczycki. p. 139. Retrieved 9 January 2021.
  76. ^ pisze, Przemek (3 July 2013). "Bitwa pod Byczyną. Zamoyski upokarza Habsburgów i gwarantuje tron Zygmuntowi III – HISTORIA.org.pl – historia, kultura, muzea, matura, rekonstrukcje i recenzje historyczne". Retrieved 16 November 2016.
  77. ^ Kizwalter, Tomasz (1987). Kryzys Oświecenia a początki konserwatyzmu polskiego (in Polish). Warszawa (Warsaw): Uniwersytet Warszawski. p. 21. Retrieved 3 May 2021.
  78. ^ Szujski 1894, p. 161
  79. ^ Peterson, Gary Dean (2014). Warrior Kings of Sweden. The Rise of an Empire in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. McFarland, Incorporated, Publishers. ISBN 978-1-4766-0411-4. Retrieved 14 January 2021.
  80. ^ Peterson 2014, p. 107
  81. ^ Jędruch, Jacek (1982). Constitutions, Elections, and Legislatures of Poland, 1493–1977. University Press of America. p. 89. ISBN 978-0-8191-2509-5. Retrieved 1 February 2021.
  82. ^ Dabrowski, Patrice M. (2014). Poland. The First Thousand Years. US: Cornell University Press. p. 168. ISBN 978-1-5017-5740-2. Retrieved 18 February 2021.
  83. ^ Shubin, Daniel H. (2009). Tsars and Imposters. Russia's Time of Troubles. New York: Algora. p. 201. ISBN 978-0-87586-687-1. Retrieved 1 February 2021.
  84. ^ Cooper, J. P. (1979). The New Cambridge Modern History: Volume 4, The Decline of Spain and the Thirty Years War, 1609–48/49. CUP Archive. ISBN 978-0-521-29713-4. Retrieved 11 April 2019.
  85. ^ Gillespie, Alexander (2017). The Causes of War. Vol. III: 1400 CE to 1650 CE. Portland: Bloomsbury Publishing. p. 194. ISBN 978-1-5099-1766-2. Retrieved 18 February 2021.
  86. ^ Dyer, Thomas Henry (1861). The History of Modern Europe. Vol. From the Fall of Constantinople, in 1453, to the War in the Crimea, in 1857. Volume 2. London: J. Murray. p. 504. Retrieved 20 February 2021.
  87. ^ Podhorodecki, Leszek (1985). Rapier i koncerz: z dziejów wojen polsko-szwedzkich. Warsaw: Książka i Wiedza. pp. 191–200. ISBN 83-05-11452-X.
  88. ^ Gillespie 2017, p. 141
  89. ^ Miłobędzki, Adam (1980). Dzieje sztuki polskiej: Architektura polska XVII wieku (in Polish). Polska: Panstwowe Wydawnictwo Naukowe. p. 115. ISBN 978-83-01-01363-9. Retrieved 8 January 2021.
  90. ^ Czapliński, Władysław (1976). Władysław IV i jego czasy [Władysław IV and His Times] (in Polish). Warsaw: PW "Wiedza Poweszechna". pp. 102–118.
  91. ^ Czapliński 1976, p. 170
  92. ^ Czapliński 1976, p. 202
  93. ^ Czapliński 1976, pp. 353–356
  94. ^ a b c d Aleksander Gella, Development of Class Structure in Eastern Europe: Poland and Her Southern Neighbors, SUNY Press, 1998, ISBN 0-88706-833-2, Google Print, p. 13
  95. ^ Poland, the knight among nations, Louis Edwin Van Norman, New York: 1907, p. 18.
  96. ^ William J. Duiker, Jackson J. Spielvogel (2006). The Essential World History: Volume II: Since 1500. Cengage Learning. p. 336. ISBN 0-495-09766-7.
  97. ^ Gintel, Jan (1971). Wiek XVIII–XIX. Polska: Wydawnictwo Literackie. p. 143.
  98. ^ Gintel 1971, p. 143
  99. ^ Instytut Badań Literackich (1969). Studia staropolskie. Vol. 24, 25. Polska: Zakład Ossolińskich. p. 172.
  100. ^ Instytut Badań Literackich 1969, p. 172
  101. ^ Borucki, Marek (1976). Jak w dawnej Polsce królów obierano. Polska: Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza. pp. 138–143.
  102. ^ Spórna (2003). Słownik władców Polski i pretendentów do tronu polskiego. Polska: Zielona Sowa. p. 30. ISBN 978-83-7220-560-5.
  103. ^ Borucki 1976, pp. 138–143
  104. ^ Dobrowolski (1962). Historia sztuki polskiej w zarysie: Sztuka nowożytna. Polska: Wydawnictwo Literackie.
  105. ^ Davies, Norman (1992). Boże igrzysko. Historia Polski. Od początków do roku 1795. Polska: Znak. p. 412. ISBN 978-83-7006-384-9.
  106. ^ Brückner, Aleksander (1931). Dzieje kultury polskiej. Czasy nowsze do roku 1831. Polska: Wiedza Powszechna. p. 27. ISBN 978-83-214-0861-3.
  107. ^ Frost, Robert I (2000). The Northern Wars. War, State and Society in Northeastern Europe 1558–1721. Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-06429-4.
  108. ^ Tucker, S.C. (2010). A Global Chronology of Conflict, Vol. Two. Santa Barbara: ABC-CLIO, LLC. p. 694. ISBN 978-1-85109-667-1.
  109. ^ Tucker 2010, p. 710
  110. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Polish Succession War" . Encyclopædia Britannica. Vol. 21 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 981–982.
  111. ^ Lindsey, J. O. (ed). The Cambridge New Modern History, Volume 7.
  112. ^ a b Brückner 1931, p. 157
  113. ^ Rey Koslowski (2000). Migrants and citizens: demographic change in the European state system. Cornell University Press. p. 51. ISBN 978-0-8014-3714-4. polish lithuanian commonwealth americas western europe.
  114. ^ Spórna 2003
  115. ^ Bartłomiej Szyndler (2009). Racławice 1794. Bellona Publishing. pp. 64–65. ISBN 978-83-11-11606-1. Retrieved 26 September 2014.
  116. ^ Bartłomiej Kaczorowski (2004). Nowa encyklopedia powszechna PWN: Sud-żyz. Polska: PWN. p. 75. ISBN 978-83-01-14187-5.
  117. ^ Norman Davies (2005). God's Playground: 1795 to the present. Columbia University Press. p. 167. ISBN 978-0-231-12819-3.
  118. ^ Ted Tapper; David Palfreyman (2005). Understanding Mass Higher Education: Comparative Perspectives On Access. Routledge Falmer. p. 140. ISBN 978-0-415-35491-2.
  119. ^ Kitowicz, Jędrzej (2019). Customs and Culture in Poland Under the Last Saxon King. Central European University Press. p. 262. ISBN 978-963-386-276-6.
  120. ^ Sužiedėlis 2011, p. xxv.
  121. ^ Andrzej Jezierski, Cecylia Leszczyńska, Historia gospodarcza Polski, 2003, s. 68.
  122. ^ Russia's Rise as a European Power, 1650–1750 Archived 5 April 2020 at the Wayback Machine, Jeremy Black, History Today, Vol. 36 Issue: 8, August 1986.
  123. ^ Roman, Wanda Krystyna (2003). Działalność niepodległościowa żołnierzy polskich na Litwie i Wileńszczyźnie. Polska: Naukowe Wydawn. Piotrkowskie. p. 23. ISBN 978-83-88865-08-4. Retrieved 13 February 2021.
  124. ^ Jan Zamoyski's speech in the Parliament, 1605 Harbottle Thomas Benfield (2009). Dictionary of Quotations (Classical). BiblioBazaar, LLC. p. 254. ISBN 978-1-113-14791-2.
  125. ^ a b Pacy, James S.; James T. McHugh (2001). Diplomats without a Country: Baltic Diplomacy, International Law, and the Cold War. Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN 0-313-31878-6. Retrieved 3 September 2006.
  126. ^ Josef Macha (1974). Ecclesiastical Unification. Pont. Institutum Orientalium Studiorum. p. 154.
  127. ^ Andrej Kotljarchuk (2006). In the Shadows of Poland and Russia: The Grand Duchy of Lithuania and Sweden in the European Crisis of the Mid-17th Century. Stockholm University. pp. 37, 87. ISBN 978-91-89-31563-1.
  128. ^ Joanna Olkiewicz, Najaśniejsza Republika Wenecka (Most Serene Republic of Venice), Książka i Wiedza, 1972, Warszawa
  129. ^ Joseph Conrad, Notes on Life and Letters: Notes on Life and Letters, Cambridge University Press, 2004, ISBN 0-521-56163-9, Google Print, p. 422 (notes)[permanent dead link]
  130. ^ Frost, Robert I. The Northern Wars: War, State and Society in northeastern Europe, 1558–1721. Harlow, England; New York: Longman's. 2000. Especially pp. 9–11, 114, 181, 323.
  131. ^ a b David Sneath (2007). The headless state: aristocratic orders, kinship society, & misrepresentations of nomadic inner Asia. Columbia University Press. p. 188. ISBN 978-0-231-14054-6.
  132. ^ a b M. L. Bush (1988). Rich noble, poor noble. Manchester University Press. pp. 8–9. ISBN 0-7190-2381-5.
  133. ^ Frost, Robert I. (2004). After the Deluge; Poland–Lithuania and the Second Northern War, 1655–1660. Cambridge: University Press. ISBN 978-0-521-54402-3.
  134. ^ William Christian Bullitt, Jr., The Great Globe Itself: A Preface to World Affairs, Transaction Publishers, 2005, ISBN 1-4128-0490-6, Google Print, pp. 42–43
  135. ^ John Adams, The Political Writings of John Adams, Regnery Gateway, 2001, ISBN 0-89526-292-4, Google Print, p. 242
  136. ^ a b Henry Eldridge Bourne, The Revolutionary Period in Europe 1763 to 1815, Kessinger Publishing, 2005, ISBN 1-4179-3418-2, Google Print p. 161[permanent dead link]
  137. ^ a b Wolfgang Menzel, Germany from the Earliest Period Vol. 4, Kessinger Publishing, 2004, ISBN 1-4191-2171-5, Google Print, p. 33[permanent dead link]
  138. ^ Isabel de Madariaga, Russia in the Age of Catherine the Great, Sterling Publishing Company, Inc., 2002, ISBN 1-84212-511-7, Google Print p. 431[permanent dead link]
  139. ^ Carl L. Bucki, The Constitution of May 3, 1791 Archived 5 December 2008 at the Wayback Machine, Text of a presentation made at the Polish Arts Club of Buffalo on the occasion of the celebrations of Poland's Constitution Day on 3 May 1996. Retrieved 20 March 2006.
  140. ^ a b c Piotr Stefan Wandycz. The Price of Freedom: A History of East Central Europe from the Middle Ages to the Present, Routledge (UK), 2001, ISBN 0-415-25491-4, Google Print p. 131[permanent dead link].
  141. ^ Niepodległość. Vol. 6. Polska: Fundacja "Polonia Restituta,". 1991. Retrieved 13 February 2021.
  142. ^ a b c Sobiech, Marcin (2018). "Jak powstawała i co zawiera mapa Rzeczpospolitej Obojga Narodów". Exgeo (in Polish). Marcin Sobiech. Retrieved 16 February 2021.
  143. ^ Kucharczuk 2011, p. 64
  144. ^ "shillings – Polish translation – Linguee". Linguee.com. Retrieved 27 April 2018.
  145. ^ Flisowski, Zbigniew (1985). Bastion u wrót Gdańska. Polska: Nasza Księgarnia. p. 11. ISBN 978-83-10-08779-9.
  146. ^ "Pierwsze polskie banknoty". Skarbnica Narodowa (in Polish). Retrieved 16 February 2021.
  147. ^ Gdańskie Towarzystwo Naukowe (1991). Seria popularno-naukowa "Pomorze Gdańskie" (in Polish). Vol. 19. Gdańsk: Towarzystwo Naukowe. p. 149. Retrieved 16 February 2021.
  148. ^ Kucharczuk, Katarzyna (2011). Polska samorządna; ilustrowane dzieje administracji i samorządu terytorialnego na tle historii Polski. Carta Blanca. p. 66. ISBN 978-83-7705-120-7. Retrieved 16 February 2021.
  149. ^ a b Zsigmond Pál Pach, Zs. P. Pach (1970). The role of East-Central Europe in international trade, 16th and 17th centuries. Akadémiai Kiadó. p. 220.
  150. ^ a b c Institute of History (Polish Academy of Sciences) (1991). "Volumes 63–66". Acta Poloniae historica. National Ossoliński Institute. p. 42. ISBN 0-88033-186-0.
  151. ^ Krzysztof Olszewski (2007). The Rise and Decline of the Polish–Lithuanian Commonwealth due to Grain Trade. pp. 6–7.
  152. ^ Maciej Kobyliński. "Rzeczpospolita spichlerzem Europy". www.polinow.pl (in Polish). Retrieved 28 December 2009.
  153. ^ Nicholas L. Chirovsky (1984). The Lithuanian-Rus'commonwealth, the Polish domination, and the Cossack-Hetman state. Philosophical Library. p. 367. ISBN 0-8022-2407-5.
  154. ^ Sven-Olof Lindquist, Birgitta Radhe (1989). Economy and culture in the Baltic, 1650–1700: papers of the VIIIth Visby Symposium held at Gotland's Historical Museum, Visby, August 18th–22th [sic], 1986. Gotlands Fornsal. p. 367. ISBN 91-971048-8-4.
  155. ^ Sowa, Jan (2015). Inna Rzeczpospolita jest możliwa! Widma przeszłości, wizje przyszłości (in Polish). Polska: WAB. ISBN 978-83-280-2203-4. Retrieved 16 February 2021.
  156. ^ "Welcome to Encyclopædia Britannica's Guide to History". Britannica.com. 31 January 1910. Retrieved 1 February 2009.
  157. ^ PPerry Anderson (1979). Lineages of the absolutist state. Verso. p. 285. ISBN 0-86091-710-X.
  158. ^ a b Robert Bideleux, Ian Jeffries (2007). A history of Eastern Europe: crisis and change. Taylor & Francis. p. 189. ISBN 978-0-415-36627-4.
  159. ^ a b Yves-Marie Bercé (1987). Revolt and revolution in early modern Europe: an essay on the history of political violence. Manchester University Press. p. 151.
  160. ^ Krzysztof Olszewski (2007). The Rise and Decline of the Polish–Lithuanian Commonwealth due to Grain Trade (PDF). p. 7. Retrieved 22 April 2009.[permanent dead link]
  161. ^ Jarmo Kotilaine (2005). Russia's foreign trade and economic expansion in the seventeenth century: windows on the world. Brill. p. 47. ISBN 90-04-13896-X.
  162. ^ Allen, Robert. "Economic Structure and agricultural productivity in Europe, 1300–1800" (PDF). Retrieved 5 May 2015.
  163. ^ kurkowski, Jan (2010). "Jarmarki w województwie lubelskim w XVI w." Pasaż Wiedzy. Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie. Retrieved 16 February 2021.
  164. ^ Billock, Jennifer (2019). "Follow the Ancient Amber Road". Smithsonian Magazine. Smithsonian. Retrieved 16 February 2021.
  165. ^ "Drogi handlowe w dawnej Polsce". PWN. Encyklopedia PWN. Retrieved 16 February 2021.
  166. ^ Polskie Towarzystwo Historyczne (1989). Kwartalnik historyczny. Vol. 3–4. Polskie Towarzystwo Historyczne. p. 214. Retrieved 16 February 2021.
  167. ^ ""Polonaise" carpet". museu.gulbenkian.pt. Archived from the original on February 28, 2003. Retrieved May 18, 2009.
  168. ^ a b Stachowicz 1894, p. 279
  169. ^ Tomaszewska, A. "Wolna elekcja i zasady jej funkcjonowania" (PDF). Tomaszewska. Retrieved 16 February 2021.
  170. ^ Juliusz Bardach; Zdzisław Kaczmarczyk; Bogusław Leśnodorski (1957). Historia państwa i prawa Polski do roku 1795 (in Polish). Vol. 2. Polska: Państwowe Wydawn. Naukowe. pp. 306–308. Retrieved 16 February 2021.
  171. ^ Richard Brzezinski (1988). Polish Armies 1569–1696 (2). Osprey Publishing. p. 11. ISBN 978-0-85045-744-5.[permanent dead link]
  172. ^ Stachowicz, Michał (1894). Wojsko polskie Kościuszki w roku 1794 (in Polish). Poznań: Księgarnia Katolicka. pp. 23–25. Retrieved 14 February 2021.
  173. ^ Stachowicz 1894, pp. 23–25
  174. ^ Juliusz Bardach, Boguslaw Lesnodorski, and Michal Pietrzak, Historia panstwa i prawa polskiego (Warsaw: Paristwowe Wydawnictwo Naukowe), 1987, p. 229.
  175. ^ Brzezinski (1988), p. 6.
  176. ^ a b c d e f g Bardach et al. (1987), pp. 229–230.
  177. ^ a b Brzezinski (1987), p. 10.
  178. ^ Bardach et al. (1987), pp. 227–228.
  179. ^ Zwoliński, Stefan (1995). Naczelni wodzowie i wyżsi dowódcy Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie (in Polish). Polska: Wojskowy Instytut Historyczny. p. 12. ISBN 978-83-86268-27-6. Retrieved 13 February 2021.
  180. ^ a b J. K. Fedorowicz; Maria Bogucka; Henryk Samsonowicz (1982). A Republic of nobles: studies in Polish history to 1864. CUP Archive. p. 209. ISBN 0-521-24093-X.
  181. ^ Jacek F. Gieras (1994). "Volume 30 of Monographs in electrical and electronic engineering, Oxford science publications". Linear induction drives. Oxford University Press. p. V. ISBN 0-19-859381-3.
  182. ^ Norman Davies (2005). God's Playground: A History of Poland. Columbia University Press. p. 167. ISBN 0-231-12819-3.
  183. ^ "Setting Sail". www.warsawvoice.pl. 29 May 2003. Archived from the original on 26 January 2008. Retrieved 21 May 2009.
  184. ^ Paul Peucker. "Jan Amos Comenius (1592–1670)" (PDF). www.moravian.org. Archived from the original (PDF) on September 2, 2009. Retrieved May 18, 2009.
  185. ^ Jacek Jędruch (1982). Constitutions, Elections, and Legislatures of Poland, 1493–1977: A Guide to Their History. University Press of America. p. 125. ISBN 978-08-19-12509-5.
  186. ^ "Portraits collection". muzeum.leszno.pl. Retrieved 18 May 2009.
  187. ^ Mariusz Karpowicz (1991). Baroque in Poland. Arkady. p. 68. ISBN 83-213-3412-1.
  188. ^ a b Łyczak, Bartłomiej (1 January 2011). "The Coffin Portrait and Celebration of Death in Polish–Lithuanian Commonwealth in the Modern Period". IKON. 4: 233–242. doi:10.1484/J.IKON.5.100699.
  189. ^ Szablowski, Jerzy (1975). Arrasy flamandzkie w zamku królewskim na Wawelu (in Polish). Polska: Arkady. p. 15. Retrieved 13 February 2021.
  190. ^ Szablowski, Jerzy (1975). Arrasy flamandzkie w zamku królewskim na Wawelu (in Polish). Polska: Arkady. Retrieved 13 February 2021.
  191. ^ Orlińska-Mianowska, Ewa (2008). Fashion world of the 18th and early 19th century. Polska: Bosz. ISBN 978-83-87730-72-7. Retrieved 13 February 2021.
  192. ^ Singleton, Esther (12 December 2019). "French and English furniture distinctive styles and periods described and illustrated". Good Press – via Google Books.
  193. ^ Dialog. Miesiȩcznik poświȩcony dramaturgii współczesnej, teatralnej, filmowej, radiowej, telewizyjnej. Vol. 11. Polska: RSW "Prasa". 1966. p. 6. Retrieved 13 February 2021.
  194. ^ Waugh, Norah (1968). The Cut of Women's Clothes. London: Routledge. pp. 72–73. ISBN 0-87830-026-0.
  195. ^ Lubliner, Ludwig (1858). Obrona Żydów zamieszkałych w krajach polskich od niesłusznych zarzutów i fałszywych oskarzeń. Brussels: C. Vanderauwer. p. 7. Retrieved 13 February 2021.
  196. ^ Muthesius, Stefan (1994). Polska; art, architecture, design 966–1990. Langewiesche Köster. p. 34. ISBN 978-3-7845-7612-1. Retrieved 13 February 2021.
  197. ^ Państwowy Instytut Badania Sztuki Ludowej (1974). "Volumes 28–29". Polska sztuka ludowa (Polish Folk Art). Państwowy Instytut Sztuki. p. 259.
  198. ^ Paul Robert Magocsi (1996). A history of Ukraine. University of Toronto Press. pp. 286–287. ISBN 0-8020-7820-6.
  199. ^ a b Michael J. Mikoś. "Baroque". www.staropolska.pl. Retrieved 13 May 2009.
  200. ^ Rolska-Boruch, Irena (2003). "Domy pańskie" na Lubelszczyźnie od późnego gotyku do wczesnego baroku. Polska: Wydawnictwo KUL. ISBN 978-83-7363-029-1. Retrieved 13 February 2021.
  201. ^ Kowalczyk, Jerzy (1973). Sebastiano Serlio a sztuka polska. Polska: Zakład Narodowy im. Ossolińskich. p. 119. Retrieved 13 February 2021.
  202. ^ Miłobędzki, Adam (1994). The architecture of Poland: a chapter of the European heritage. Kraków: International Cultural Centre. p. 110. ISBN 978-83-85739-14-2.
  203. ^ Zdzisław Klimczuk; Józef Garliński (1996). Most Holandia – Polska (in Polish). Polska: Bis Press. p. 32. ISBN 978-83-901494-2-4. Retrieved 13 February 2021.
  204. ^ Karpowicz, Mariusz (1994). Sztuki polskiej drogi dziwne (in Polish). Excalibur. p. 47. ISBN 978-83-900152-8-6. Retrieved 13 February 2021.
  205. ^ Feliks Gryglewicz; Romuald Łukaszyk; Wincenty Granat; Zygmunt Sułowski (1973). Encyklopedia katolicka: Kinszasa-Krzymuska. Lublin: Tow. Nauk. Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. p. 1189. ISBN 978-83-7306-068-5. Retrieved 13 February 2021.
  206. ^ "Palaces and Castles in a Lion Country". www.lvivtoday.com.ua. 2 June 2008. Archived from the original on 25 April 2020. Retrieved 19 May 2009.
  207. ^ Snopek, Jerzy (1999). Oświecenie. Polska: Wydawnictwo Naukowe PWN. p. 134. ISBN 978-83-01-12917-0. Retrieved 13 February 2021.
  208. ^ Kazimierz Maliszewski (1990). Obraz świata i Rzeczypospolitej w polskich gazetach rękopiśmiennych z okresu późnego baroku: studium z dziejów kształtowania się i rozpowszechniania sarmackich stereotypów wiedzy i informacji o "theatrum mundi" (in Polish). Schr. p. 79. ISBN 83-231-0239-2. W każdym razie "królowa bez korony i pierwsza dama Rzeczypospolitej", jak współcześni określali Sieniawską, zasługuje na biografię naukową.
  209. ^ Andrzej Wasko, Sarmatism or the Enlightenment: <space>The Dilemma of Polish Culture, Sarmatian Review XVII:2, online
  210. ^ Dziejochciejstwo, dziejokrętactwo, Janusz Tazbir, Polityka 6 (2591) 10 February 2007 (in Polish)
  211. ^ Paradowski, Ryszard (2005). Unia Europejska a społeczeństwo obywatelskie (in Polish). Poznań: Wydawn. Nauk. Instytutu Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza. p. 168. ISBN 978-83-87704-94-0.
  212. ^ Kopczyński, Michał; Tygielski, Wojciech (2010). Pod wspólnym niebem. Narody dawnej Rzeczypospolitej (in Polish). Warszawa: Bellona. ISBN 978-83-11-11724-2.
  213. ^ a b Kopczyński & Tygielski 2010
  214. ^ Kopczyński & Tygielski 2010, p. 236
  215. ^ a b Kopczyński & Tygielski 2010, p. 237
  216. ^ Total and Jewish population based on Frazee; others are estimations from Pogonowski (see the following reference). Charles A. Frazee, World History the Easy Way, Barron's Educational Series, ISBN 0-8120-9766-1, Google Print, 50
  217. ^ R. B. Wernham, The new Cambridge modern history: The Counter-Reformation and price revolution, 1559–1610, 1968, Cambridge University Press, Google print p. 377
  218. ^ a b Matthew P. Romaniello, Charles Lipp. Contested Spaces of Nobility in Early Modern Europe. Ashgate Publishing, Ltd. 2011. p. 233.
  219. ^ Polish Sociological Review (in Polish). Polish Sociological Association. 2007. p. 96.
  220. ^ Kopczyński & Tygielski 2010, p. 201
  221. ^ Kopczyński & Tygielski 2010, pp. 25–83
  222. ^ a b Kopczyński & Tygielski 2010, pp. 29–38
  223. ^ Norman Davies, God's Playground. A History of Poland, Vol. 1: The Origins to 1795, Vol. 2: 1795 to the Present. Oxford: Oxford University Press. p. 126. ISBN 0199253390, 0199253404
  224. ^ Paul R. Magocsi (2010). A History of Ukraine: The Land and Its Peoples. University of Toronto Press. p. 169. ISBN 978-1-4426-1021-7.
  225. ^ Jeannie Labno (2011). Commemorating the Polish Renaissance Child: Funeral Monuments and Their European Context. Ashgate Publishing, Ltd. p. 36. ISBN 978-0-7546-6825-1.
  226. ^ Piekarski, Adam (1979). Freedom of Conscience and Religion in Poland. Interpress Publishers. p. 31.
  227. ^ a b "Memory of the World Register Nomination Form". portal.unesco.org. Retrieved 2 August 2011.
  228. ^ Linda Gordon, Cossack Rebellions: Social Turmoil in the Sixteenth Century Ukraine, SUNY Press, 1983, ISBN 0-87395-654-0, Google Print, p. 51
  229. ^ Serhii Plokhy (2006). The origins of the Slavic nations: premodern identities in Russia, Ukraine, and Belarus. Cambridge University Press. p. 169. ISBN 0-521-86403-8.
  230. ^ "Lemberg". Catholic Encyclopedia. Retrieved 3 September 2010.
  231. ^ Peter Kardash, Brett Lockwood (1988). Ukraine and Ukrainians. Fortuna. p. 134. ISBN 978-0-7316-7503-6.
  232. ^ Magocsi, Paul R. (2010). A History of Ukraine: The Land and Its Peoples. University of Toronto Press. p. 190. ISBN 978-1-4426-1021-7.
  233. ^ "Poland, history of", Encyclopædia Britannica from Encyclopædia Britannica Premium Service. [2]. Retrieved 10 February 2006 Archived 1 November 2004 at the Wayback Machine and "Ukraine", Encyclopædia Britannica from Encyclopædia Britannica Premium Service. [3]. Retrieved 14 February 2006. Archived 24 January 2005 at the Wayback Machine
  234. ^ "European Jewish Congress – Poland". Eurojewcong.org. Archived from the original on 11 December 2008. Retrieved 1 February 2009.
  235. ^ Thus, at the time of the first partition in 1772, the Polish–Lithuanian Commonwealth consisted of 43 per cent Latin Catholics, 33 per cent Greek Catholics, 10 per cent Christian Orthodox, 9 per cent Jews and 4 per cent Protestant Willfried Spohn, Anna Triandafyllidou (2003). Europeanisation, national identities, and migration: changes in boundary constructions between Western and Eastern Europe. Routledge. p. 127. ISBN 0-415-29667-6.
  236. ^ a b Artūras Tereškinas (2005). Imperfect communities: identity, discourse and nation in the seventeenth-century Grand Duchy of Lithuania. Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas. p. 31. ISBN 9955-475-94-3.
  237. ^ a b Aleksander Gieysztor, ed. (1988). Rzeczpospolita w dobie Jana III (Commonwealth during the reign of John III). Royal Castle in Warsaw. p. 45.
  238. ^ a b c d e f g h Anatol Lieven, The Baltic Revolution: Estonia, Latvia, Lithuania and the Path to Independence, Yale University Press, 1994, ISBN 0-300-06078-5, Google Print, p. 48
  239. ^ Stephen Barbour, Cathie Carmichael, Language and Nationalism in Europe, Oxford University Press, 2000, ISBN 0-19-925085-5, Google Print p. 184
  240. ^ Östen Dahl, Maria Koptjevskaja-Tamm, The Circum-Baltic Languages: Typology and Contact, John Benjamins Publishing Company, 2001, ISBN 90-272-3057-9, Google Print, p. 45
  241. ^ Glanville Price, Encyclopedia of the Languages of Europe, Blackwell Publishing, 1998, ISBN 0-631-22039-9, Google Print, p. 30
  242. ^ a b c d Mikulas Teich & Roy Porter, The National Question in Europe in Historical Context, Cambridge University Press, 1993, ISBN 0-521-36713-1, Google Print, p. 295
  243. ^ a b c d e Kevin O'Connor, Culture And Customs of the Baltic States, Greenwood Press, 2006, ISBN 0-313-33125-1, Google Print, p. 115
  244. ^ a b Daniel. Z Stone, A History of East Central Europe, p. 46.
  245. ^ Karin Friedrich et al., The Other Prussia: Royal Prussia, Poland and Liberty, 1569–1772, Cambridge University Press, 2000, ISBN 0-521-58335-7, Google Print, p. 88
  246. ^ Tomasz Kamusella (2008). The Politics of Language and Nationalism in Modern Central Europe. Palgrave Macmillan. p. 115. ISBN 978-0-230-55070-4.
  247. ^ L'union personnelle polono-saxonne contribua davantage à faire connaître en Pologne le français que l'allemand. Cette fonction de la langue française, devenue l'instrument de communication entre les groupes dirigeants des deux pays. Polish Academy of Sciences Institute of History (1970). "Volume 22". Acta Poloniae historica (in French). National Ossoliński Institute. p. 79.
  248. ^ They were the first Catholic schools in which one of the main languages of instruction was Polish. [...] Although he followed Locke in attaching weight to the native language, in general Latin lost ground to French rather than Polish. Richard Butterwick (1998). Poland's last king and English culture: Stanisław August Poniatowski, 1732–1798. Oxford University Press. p. 70. ISBN 0-19-820701-8.
  249. ^ України, ЦДЕА. "Державна архівна служба України". archives.gov.ua.
  250. ^ Although still sometimes in use by the end of the XVII century and lack of official decree like one for Grand Duchy chancellery, there was no separate Ruthenian Metrica since 1673.
  251. ^ Piotr Eberhardt, Jan Owsinski, Ethnic Groups and Population Changes in Twentieth-century Central-Eastern Europe: History, Data, Analysis, M.E. Sharpe, 2003, ISBN 0-7656-0665-8, Google Print, p. 177
  252. ^ Östen Dahl, Maria Koptjevskaja-Tamm, The Circum-Baltic Languages: Typology and Contact, John Benjamins Publishing Company, 2001, ISBN 90-272-3057-9, Google Print, p. 41
  253. ^ Zinkevičius, Z. (1993). Rytų Lietuva praeityje ir dabar. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. p. 70. ISBN 5-420-01085-2. Official usage of Lithuanian language in the 16th century Lithuania's cities proves magistrate's decree of Vilnius city, which was sealed by Žygimantas Augustas' in 1552...//Courts juratory were written in Lithuanian language. In fact, such [courts juratory written in Lithuanian] survived from the 17th century...
  254. ^ ""Mes Wladislaus..." a letter from Wladyslaw Vasa issued in 1639 written in Lithuanian language". Retrieved 3 September 2006.
  255. ^ Ališauskas, V.; L. Jovaiša; M. Paknys; R. Petrauskas; E. Raila; et al. (2001). Lietuvos Didžiosios Kunigaikštijos kultūra. Tyrinėjimai ir vaizdai. Vilnius. p. 500. ISBN 9955-445-26-2. In 1794 Government's declarations were carried out and in Lithuanian.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  256. ^ Daniel. Z Stone, A History of East Central Europe, p. 4.
  257. ^ Czesław Miłosz, The History of Polish Literature, University of California Press, 1983, ISBN 0-520-04477-0, Google Print, p. 108
  258. ^ Jan K. Ostrowski, Land of the Winged Horsemen: Art in Poland, 1572–1764, Yale University Press, 1999, ISBN 0-300-07918-4, Google Print, p. 27
  259. ^ a b Joanna B. Michlic (2006). Poland's threatening other: the image of the Jew from 1880 to the present. U of Nebraska Press. p. 42. ISBN 0-8032-3240-3.
  260. ^ Karol Zierhoffer, Zofia Zierhoffer (2000). Nazwy zachodnioeuropejskie w języku polskim a związki Polski z kulturą Europy (in Polish). Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk. p. 79. ISBN 83-7063-286-6. Podobną opinię przekazał nieco późnej, w 1577 r. Marcin Kromer "Za naszej pamięci weszli [...] do głównych miast Polski kupcy i rzemieślnicy włoscy, a język ich jest także częściowo w użyciu, mianowicie wśród wytworniejszych Polaków, którzy chętnie podróżują do Włoch".
  261. ^ Rosemary A. Chorzempa (1993). Polish roots. Genealogical Pub. ISBN 0-8063-1378-1.
  262. ^ Jan K. Ostrowski, ed. (1999). Art in Poland, 1572–1764: land of the winged horsemen. Art Services International. p. 32. ISBN 0-88397-131-3. In 1600 the son of the chancellor of Poland was learning four languages: Latin, Greek, Turkish, and Polish. By the time he had completed his studies, he was fluent not only in Turkish but also in Tatar and Arabic.
  263. ^ Lola Romanucci-Ross; George A. De Vos; Takeyuki Tsuda (2006). Ethnic identity: problems and prospects for the twenty-first century. Rowman Altamira. p. 84. ISBN 0-7591-0973-7.
  264. ^ Barile, Davide (2019). Historic Power Europe; A Post-Hegelian Interpretation of European Integration. New York: Taylor & Francis. ISBN 978-1-000-73113-2.
  265. ^ A. stated, for instance by the preamble of the Constitution of the Republic of Poland of 1997.
  266. ^ Alfonsas Eidintas, Vytautas Zalys, Lithuania in European Politics: The Years of the First Republic, 1918–1940, Palgrave, 1999, ISBN 0312224583. Print, p. 78
  267. ^ Grzegorz Górny (23 August 2008). "Zobaczyć Kresy" (in Polish). Rzeczpospolita. Archived from the original on 10 July 2015. Retrieved 1 February 2009.
  268. ^ Sarah Johnstone (2008). Ukraine. Lonely Planet. p. 27. ISBN 978-1-74104-481-2.
  269. ^ Stephen K. Batalden, Sandra L. Batalden (1997). The newly independent states of Eurasia: handbook of former Soviet republics. Greenwood Publishing Group. p. 45. ISBN 0-89774-940-5.
  270. ^ Richard M. Golden (2006). "Volume 4". Encyclopedia of witchcraft: the Western tradition. ABC-CLIO. p. 1039. ISBN 1-57607-243-6.
  271. ^ Girolamo Imbruglia; Rolando Minuti; Luisa Simonutti (2007). Traduzioni e circolazione delle idee nella cultura europea tra '500 e '700 (in Italian). Bibliopolis. p. 76. ISBN 978-88-70-88537-8.
  272. ^ Daniel H. Cole (2002). Pollution and property: comparing ownership institutions for environmental protection. Cambridge University Press. p. 106. ISBN 0-521-00109-9.
  273. ^ Gordon Campbell (2006). The Grove encyclopedia of decorative arts. Oxford University Press US. p. 13. ISBN 0-19-518948-5.
  274. ^ Gwei-Djen Lu; Joseph Needham; Vivienne Lo (2002). Celestial lancets: a history and rationale of acupuncture and moxa. Routledge. p. 284. ISBN 0-7007-1458-8.
  275. ^ Ian Ridpath. "Taurus Poniatovii – Poniatowski's bull". www.ianridpath.com. Retrieved 18 May 2009.
  276. ^ "Old City of Zamość". UNESCO World Heritage Centre. 23 September 2009. Retrieved 15 September 2011.
  277. ^ After a fire had destroyed a wooden synagogue in 1733 Stanislaw Lubomirski decided to found a new bricked synagogue building. Polin Travel. "Lancut". www.jewish-guide.pl. Retrieved 2 September 2010.

Bibliography

External links

50°03′14″N 19°56′05″E / 50.05389°N 19.93472°E / 50.05389; 19.93472