Мексиканская революция

Мексиканская революция ( исп . Revolución mexicana ) была продолжительной серией вооружённых региональных конфликтов в Мексике с 20 ноября 1910 года по 1 декабря 1920 года. ^[6]^[7]^[8] Её называли «определяющим событием современной мексиканской истории» ^[9] , она уничтожила Федеральную армию , заменила её революционной армией ^[10] и преобразовала мексиканскую культуру и правительство . Северная фракция конституционалистов одержала верх на поле боя и разработала современную Конституцию Мексики , целью которой было создание сильного центрального правительства. Революционные генералы находились у власти с 1920 по 1940 год. ^[8]^[11] Революционный конфликт был в первую очередь гражданской войной , но иностранные державы, имеющие важные экономические и стратегические интересы в Мексике, сыграли свою роль в исходе борьбы за власть в Мексике; особенно высока была степень участия США . ^[12]^[13] Конфликт привёл к гибели около миллиона человек, в основном некомбатантов.

Хотя многолетний режим президента Порфирио Диаса (1876–1911) становился все более непопулярным, в 1910 году не было никаких предчувствий того, что революция вот-вот разразится. ^[12] Стареющий Диас не смог найти контролируемое решение вопроса о преемственности президентской власти, что привело к борьбе за власть между конкурирующими элитами и средним классом, которая произошла в период интенсивных трудовых беспорядков, примером которых стали забастовки в Кананеа и Рио-Бланко . ^[14] Когда богатый северный землевладелец Франсиско И. Мадеро бросил вызов Диасу на президентских выборах 1910 года и Диас заключил его в тюрьму, Мадеро призвал к вооруженному восстанию против Диаса в Плане Сан-Луис-Потоси . Сначала в Морелосе вспыхнули восстания , а затем в гораздо большей степени на севере Мексики. Федеральная армия не смогла подавить широкомасштабные восстания, что показало слабость военных и воодушевило мятежников. ^[15] Диас ушел в отставку в мае 1911 года и отправился в изгнание, было создано временное правительство до проведения выборов, федеральная армия была сохранена, а революционные силы демобилизованы. Первая фаза Революции была относительно бескровной и недолгой.

Мадеро был избран президентом, вступив в должность в ноябре 1911 года. Он сразу же столкнулся с вооруженным восстанием Эмилиано Сапаты в Морелосе, где крестьяне требовали быстрых действий по аграрной реформе . Политически неопытное правительство Мадеро было хрупким, и вспыхнули новые региональные восстания. В феврале 1913 года видные армейские генералы режима Диаса устроили государственный переворот в Мехико , заставив Мадеро и вице-президента Пино Суареса уйти в отставку. Несколько дней спустя оба мужчины были убиты по приказу нового президента Викториано Уэрты . Это положило начало новой и кровавой фазе Революции, когда коалиция северян, выступавших против контрреволюционного режима Уэрты, Конституционная армия во главе с губернатором Коауилы Венустиано Каррансой , вступила в конфликт. Силы Сапаты продолжили вооруженное восстание в Морелосе. Режим Уэрты продлился с февраля 1913 по июль 1914 года, и Федеральная армия была разгромлена революционными армиями. Затем революционные армии воевали друг с другом, и фракция конституционалистов под руководством Каррансы разгромила армию бывшего союзника Франсиско «Панчо» Вильи к лету 1915 года.

Карранса консолидировал власть, и в феврале 1917 года была обнародована новая конституция. Мексиканская конституция 1917 года установила всеобщее избирательное право для мужчин , продвигала секуляризм , права трудящихся , экономический национализм и земельную реформу , а также усилила власть федерального правительства. ^[16] Карранса стал президентом Мексики в 1917 году, срок его полномочий закончился в 1920 году. Он попытался навязать гражданского преемника, что побудило северных революционных генералов к восстанию. Карранса бежал из Мехико и был убит. С 1920 по 1940 год революционные генералы занимали должность президента, каждый из которых завершал свой срок (за исключением 1928-1934 годов). Это был период, когда государственная власть стала более централизованной, а революционные регрррррере были реализованы, в результате чего военные оказались под контролем гражданского правительства. ^[17] Революция была десятилетней гражданской войной с новым политическим руководством, которое получило власть и легитимность благодаря своему участию в революционных конфликтах. Политическая партия, основанная этими лидерами в 1929 году, которая впоследствии стала Институционально-революционной партией (PRI), правила Мексикой до президентских выборов 2000 года . Когда закончилась Революция, точно не определено, и даже победитель выборов 2000 года от консерваторов Висенте Фокс утверждал, что его выборы стали продолжением демократических выборов Франсиско Мадеро 1910 года, тем самым заявляя о наследии и легитимности Революции. ^[18]

Прелюдия к революции: Порфириато и выборы 1910 года

Либеральный генерал и ветеран войны Порфирио Диас стал президентом Мексики в 1876 году и оставался на своем посту почти непрерывно до 1911 года в эпоху, которая сейчас называется Порфириато . ^[19] Придя к власти в результате переворота , чтобы противостоять переизбранию Себастьяна Лердо де Техады , он не мог баллотироваться на переизбрание в 1880 году. Его близкий союзник, генерал Мануэль Гонсалес , был избран президентом (1880–1884). Диас считал себя незаменимым, и после этого перерыва он снова баллотировался на пост президента и непрерывно занимал свой пост до 1911 года. В конституцию были внесены поправки, разрешающие неограниченное переизбрание президента. ^[20] Во время Порфириато проводились регулярные выборы, широко считавшиеся фиктивными мероприятиями, отмеченными спорными нарушениями. ^[20]

В первые годы своего президентства Диас консолидировал власть, натравливая друг на друга противоборствующие фракции и расширяя Rurales , вооруженную полицейскую милицию, находившуюся под его непосредственным контролем, которая захватывала земли у местных крестьян. Крестьяне были вынуждены предпринимать тщетные попытки вернуть свои земли через суды и петиции. К 1900 году более девяноста процентов общинных земель Мексики были проданы, и, по оценкам, 9,5 миллионов крестьян были вынуждены служить богатым землевладельцам или hacendados . ^[21] Диас фальсифицировал выборы, утверждая, что только он знает, что лучше для его страны, и он навязывал свою веру сильной рукой. «Порядок и прогресс» были лозунгами его правления. ^[22]

Президентство Диаса характеризовалось развитием промышленности и инфраструктуры путем открытия страны для иностранных инвестиций. Диас подавлял оппозицию и содействовал стабильности, чтобы успокоить иностранных инвесторов. Фермеры и крестьяне жаловались на угнетение и эксплуатацию. Ситуация еще больше усугубилась засухой, которая длилась с 1907 по 1909 год. ^[23] Экономика сделала большой скачок во время Порфириато за счет строительства фабрик, предприятий и инфраструктуры, такой как железные дороги и плотины, а также улучшения сельского хозяйства. Иностранные инвесторы скупили большие участки земли для выращивания сельскохозяйственных культур и выпаса скота на экспорт. Выращивание экспортных товаров, таких как кофе, табак, генекен для канатов и сахар, заменило внутреннее производство пшеницы, кукурузы и скота, за счет которых жили крестьяне. ^[24] Богатство, политическая власть и доступ к образованию были сосредоточены среди горстки элитных семей землевладельцев, в основном европейского и смешанного происхождения. Эти хасендадо контролировали обширные участки страны через свои огромные поместья (например, у Терраза было одно поместье в Соноре, которое само по себе составляло более миллиона акров). Многие мексиканцы стали безземельными крестьянами, работающими на этих огромных поместьях, или промышленными рабочими, трудящимися долгие часы за низкую заработную плату. Иностранные компании (в основном из Великобритании, Франции и США) также оказывали влияние в Мексике. ^[25]

Диас и военные

Диас имел легитимность как лидер благодаря своим боевым достижениям. Он знал, что давняя традиция военного вмешательства в политику и ее сопротивление гражданскому контролю окажутся проблемой для его удержания у власти. Он приступил к ограничению власти военных, обуздав провинциальных вождей и сделав их подчиненными центральному правительству. Он боролся с целой новой группой генералов, которые боролись за либеральное дело и которые ожидали вознаграждения за свои услуги. Он систематически разбирался с ними, предоставляя некоторым соперникам возможности обогатиться, обеспечивая лояльность других высокими зарплатами, а других подкупая вознаграждением в виде земельных поместий и перенаправляя их политические амбиции. Военные соперники, которые не принимали альтернативы, часто восставали и были раздавлены. Ему потребовалось около 15 лет, чтобы осуществить преобразования, сократив армию на 500 офицеров и 25 генералов, создав армию, подчиненную центральной власти. Он также создал военную академию для подготовки офицеров, но их подготовка была направлена на отражение иностранных вторжений. ^[26] Диас расширил сельскую полицию, Rurales как элитную гвардию, включив в нее многих бывших бандитов , находящихся под прямым контролем президента. ^[27] С помощью этих сил Диас пытался умиротворить мексиканскую сельскую местность, возглавляемую стабильным правительством, которое номинально было гражданским, и создать условия для экономического развития страны с вливанием иностранных инвестиций.

За время долгого пребывания Диаса у власти Федеральная армия стала раздутой и перегруженной офицерами, многие из которых были пожилыми людьми, которые в последний раз участвовали в активных боевых действиях против французов в 1860-х годах. Около 9000 офицеров командовали 25000 рядовыми, числившимися в списках, а около 7000 пополняли списки и отсутствовали, чтобы офицеры могли получать субсидии за численность, которой они командовали. Офицеры использовали свои должности для личного обогащения за счет зарплаты и возможностей для взяточничества. Хотя мексиканцы с энтузиазмом добровольно участвовали в войне против французов , теперь ряды заполнялись призывниками . Между офицерами и низшими чинами существовала огромная пропасть. «Офицерский корпус олицетворял все, что не нравилось массам в системе Диаса». ^[28] После фальсифицированных выборов 1910 года вспыхнуло множество восстаний, и военные не смогли их подавить, что раскрыло слабость режима и привело к отставке Диаса в мае 1911 года. ^[15]

Политическая система

Хотя режим Диаса был авторитарным и централизующим, он не был военной диктатурой. Его первый президентский кабинет был укомплектован военными, но в течение последующих сроков на посту президента важные посты занимали способные и лояльные гражданские лица. ^[29] Он не создал личной династии, исключив семью из сфер власти, хотя его племянник Феликс пытался захватить власть после падения режима в 1911 году. Диас создал политическую машину, сначала работая с региональными лидерами и привлекая их в свой режим, а затем заменяя их jefes políticos (политическими боссами), которые были ему лояльны. Он умело управлял политическим конфликтом и сдерживал тенденции к автономии. Он назначил нескольких военных офицеров на должности губернаторов штатов, включая генерала Бернардо Рейеса , который стал губернатором северного штата Нуэво-Леон , но с течением лет военные были в значительной степени заменены гражданскими лицами, лояльными Диасу.

Будучи сам военным и тем, кто напрямую вмешивался в политику, чтобы захватить президентство в 1876 году, Диас остро осознавал, что Федеральная армия может противостоять ему. Он увеличил число руралов , полицейских сил, созданных Бенито Хуаресом , сделав их своей частной вооруженной силой. Численность руралов составляла всего 2500 человек, в отличие от 30 000 в армии и еще 30 000 в федеральных вспомогательных войсках, нерегулярных войсках и Национальной гвардии. ^[30] Несмотря на свою малочисленность, руралы были весьма эффективны в контроле сельской местности, особенно вдоль 12 000 миль железнодорожных линий. Они были мобильной силой, часто отправляемой на поездах с лошадьми, чтобы подавлять восстания в относительно отдаленных районах Мексики. ^[31]

Строительство железных дорог было преобразующим в Мексике (как и в других странах Латинской Америки), ускоряя экономическую деятельность и увеличивая мощь мексиканского государства. Изоляция от центрального правительства, которой наслаждались или страдали многие отдаленные районы, заканчивалась. Телеграфные линии, построенные рядом с железнодорожными путями, означали мгновенную связь между отдаленными штатами и столицей. ^[32]

Политическая проницательность и гибкость, проявленные Диасом в первые годы его правления, начали снижаться после 1900 года. Он взял под свой контроль губернаторов штатов, заменяя их по своему желанию. Федеральная армия, хотя и большая, становилась все более неэффективной силой со стареющим руководством и солдатами, призванными на службу. Диас попытался провести ту же манипуляцию, которую он проделал с мексиканской политической системой, с деловыми интересами, проявив фаворитизм в отношении европейских интересов против интересов США ^[33]

Конкурирующие интересы, особенно интересы иностранных держав, присутствующих в Мексике, еще больше усложнили и без того сложную систему фаворитизма. ^[25] По мере роста экономической активности и процветания промышленности промышленные рабочие начали организовываться для улучшения условий. Диас проводил политику, которая поощряла крупных землевладельцев вторгаться в права сельских жителей на землю и воду. ^[34] С расширением мексиканского сельского хозяйства безземельные крестьяне были вынуждены работать за низкую заработную плату или переезжать в города. Крестьянское сельское хозяйство находилось под давлением по мере расширения асьенд , например, в штате Морелос , к югу от Мехико, с его растущими сахарными плантациями. Было то, что один ученый назвал «аграрной компрессией», при которой «рост населения пересекался с потерей земли , снижением заработной платы и ненадежностью аренды, что приводило к повсеместному экономическому ухудшению», но регионы, находящиеся под наибольшим стрессом, не были теми, кто восстал. ^[35]

Оппозиция Диасу

Диас эффективно подавлял забастовки, восстания и политическую оппозицию до начала 1900-х годов. Мексиканцы начали организовываться в оппозицию Диасу, который приветствовал иностранный капитал и капиталистов, подавлял зарождающиеся профсоюзы и последовательно выступал против крестьян по мере того, как процветало сельское хозяйство. ^[36] В 1905 году группа мексиканских интеллектуалов и политических агитаторов, создавших Мексиканскую либеральную партию ( Partido Liberal de México ), разработала радикальную программу реформ, в частности, направленную на то, что они считали худшими аспектами режима Диаса. Наиболее заметными в PLM были Рикардо Флорес Магон и его два брата, Энрике и Хесус . Они, вместе с Луисом Кабрерой и Антонио Диасом Сото и Гамой , были связаны с антидиасовским изданием El Hijo del Ahuizote . Политические карикатуры Хосе Гваделупе Посады высмеивали политиков и культурную элиту с едким юмором, изображая их в виде скелетов. Либеральная партия Мексики основала антидиасовскую анархистскую газету Regeneración , которая выходила как на испанском, так и на английском языках. Находясь в изгнании в Соединенных Штатах, Пракседис Герреро начал издавать антидиасовскую газету Alba Roja («Красный рассвет») в Сан-Франциско, Калифорния. Хотя левые группы были небольшими, они стали влиятельными благодаря своим публикациям, выражая свою оппозицию режиму Диаса. Франсиско Бульнес описал этих людей как «истинных авторов» Мексиканской революции за агитацию масс. ^[37] По мере приближения выборов 1910 года Франсиско И. Мадеро , начинающая политическая фигура и член одной из самых богатых семей Мексики, финансировал газету Anti-Reelectionista в противовес постоянным переизбраниям Диаса.

Организованные рабочие проводили забастовки, требуя повышения заработной платы и справедливого обращения. Требования улучшения условий труда были центральными в программе Либеральной партии, составленной в 1905 году. Мексиканские шахтеры медной промышленности в северном штате Сонора выступили с забастовкой в Кананеа в 1906 году . Начиная с 1 июня 1906 года, 5400 шахтеров начали организовывать забастовки. ^[38] Среди других жалоб, им платили меньше, чем гражданам США, работающим на шахтах. ^[39] В штате Веракрус рабочие текстильной промышленности бунтовали в январе 1907 года на огромной фабрике Рио-Бланко , крупнейшей в мире, протестуя против несправедливой трудовой практики. Им платили в кредит, который можно было использовать только в магазине компании , что связывало их с компанией. ^[40]

Эти забастовки были безжалостно подавлены, а владельцы фабрик получили поддержку от правительственных войск. Во время забастовки в Кананеа владелец шахты Уильям Корнелл Грин получил поддержку от сельских рабочих Диаса в Соноре, а также от рейнджеров Аризоны, вызванных из-за границы с США. ^[39] Этим рейнджерам Аризоны было приказано применять насилие для борьбы с беспорядками трудящихся. ^[41] В штате Веракрус мексиканская армия расстреляла рабочих текстильной промышленности Рио-Бланко и погрузила тела в вагоны поезда, которые перевозили их в Веракрус, «где тела были сброшены в гавань в качестве пищи для акул». ^[42]

Поскольку пресса в Мексике подвергалась цензуре при Диасе, публиковалось мало критических материалов по отношению к режиму. Газеты едва сообщали о забастовке текстильщиков в Рио-Бланко, забастовке в Кананеа или суровых трудовых практиках на плантациях в Оахаке и Юкатане. Левые мексиканские противники режима Диаса, такие как Рикардо Флорес Магон и Пракседис Герреро, отправились в изгнание в относительно безопасные Соединенные Штаты, но сотрудничество между правительством США и агентами Диаса привело к аресту некоторых радикалов. ^[43]

Президентская преемственность в 1910 году

Диас правил непрерывно с 1884 года. Вопрос о преемственности президентства был проблемой еще в 1900 году, когда ему исполнилось 70 лет. ^[44] Диас восстановил должность вице-президента в 1906 году, выбрав Рамона Корраля . Вместо того, чтобы управлять политической преемственностью, Диас маргинализировал Корраля, удерживая его от принятия решений. ^[45] Диас публично объявил в интервью журналисту Джеймсу Крилману для журнала Pearson's Magazine , что он не будет баллотироваться на выборах 1910 года. В возрасте 80 лет это подготовило почву для возможного мирного перехода президентства. Это вызвало шквал политической активности. К разочарованию потенциальных кандидатов на его замену, он изменил свое решение и снова баллотировался. Его последующий отказ от участия в президентских выборах вызвал огромную активность среди оппозиционных групп.

Диас, по-видимому, изначально рассматривал министра финансов Хосе Ива Лимантура в качестве своего преемника. Лимантур был ключевым членом Científicos , круга технократических советников, погруженных в позитивистскую политическую науку. Другим потенциальным преемником был генерал Бернардо Рейес , военный министр Диаса, который также занимал пост губернатора Нуэво-Леона. Рейес, противник Científicos, был умеренным реформатором со значительной базой поддержки. ^[44] Диас забеспокоился о нем как о сопернике и заставил его уйти из своего кабинета. Он попытался маргинализировать Рейеса, отправив его с «военной миссией» в Европу, ^[45] дистанцировав его от Мексики и потенциальных политических сторонников. «Возможный вызов со стороны Рейеса оставался одной из политических навязчивых идей Диаса на протяжении всего десятилетия, что в конечном итоге заставило его не заметить опасности вызова со стороны антиперевыборной кампании Франсиско Мадеро». ^[45]

В 1910 году Франсиско И. Мадеро , молодой человек из богатой семьи землевладельцев в северном штате Коауила , объявил о своем намерении бросить вызов Диасу на президентских выборах на следующих выборах под знаменем Партии противников переизбрания. Мадеро выбрал своим напарником Франсиско Васкеса Гомеса , врача, выступавшего против Диаса. ^[46] Мадеро вел активную и эффективную кампанию. Чтобы гарантировать, что Мадеро не победит, Диас посадил его в тюрьму перед выборами. Он сбежал и на короткое время скрылся в Сан-Антонио, штат Техас . ^[47] Диас был объявлен победителем выборов с «подавляющим перевесом».

Конец Порфириато: ноябрь 1910 г. - май 1911 г.

5 октября 1910 года Мадеро опубликовал «письмо из тюрьмы», известное как Plan de San Luis Potosí , с его главным лозунгом Sufragio Efectivo, No Re-elección («эффективное голосование, никаких перевыборов»). Он объявил президентство Диаса незаконным и призвал к восстанию против него, которое должно было начаться 20 ноября 1910 года. Политический план Мадеро не предусматривал крупной социально-экономической революции, но давал надежды на перемены для многих обездоленных мексиканцев. План решительно выступал против милитаризма в Мексике, как он был сформирован при Диасе, призывая генералов Федеральной армии уйти в отставку, прежде чем в Мексике восторжествует настоящая демократия. Мадеро понял, что ему нужна революционная вооруженная сила, заманивая мужчин обещанием формального звания, и призывал федералов присоединиться к революционным силам обещанием продвижения по службе. ^[48]

План Мадеро был направлен на разжигание народного восстания против Диаса, но он также понимал, что поддержка Соединенных Штатов и американских финансистов будет иметь решающее значение для подрыва режима. Богатая и могущественная семья Мадеро использовала свои ресурсы, чтобы сделать смену режима возможной, а брат Мадеро Густаво А. Мадеро нанял в октябре 1910 года фирму вашингтонского адвоката Шерберна Хопкинса , «лучшего в мире организатора латиноамериканских революций», чтобы заручиться поддержкой в США ^[30]. Стратегия по дискредитации Диаса в глазах американского бизнеса и правительства США достигла определенного успеха, когда представители Standard Oil вступили в переговоры с Густаво Мадеро. Что еще более важно, правительство США «изогнуло законы о нейтралитете в пользу революционеров». ^[49]

В конце 1910 года в ответ на план Мадеро « Сан-Луис-Потоси» возникли революционные движения . Тем не менее, их окончательный успех стал результатом слабости федеральной армии и неспособности подавить их. ^[50] Расплывчатые обещания Мадеро провести земельную реформу привлекли многих крестьян по всей стране. Возникли стихийные восстания, в которых простые сельскохозяйственные рабочие, шахтеры и другие представители рабочего класса Мексики, наряду с большей частью коренного населения страны, сражались с войсками Диаса с некоторым успехом. Мадеро привлек силы лидеров повстанцев, таких как Паскуаль Ороско , Панчо Вилья , Эмилиано Сапата и Венустиано Карранса . Молодой и способный революционер Ороско вместе с губернатором Чиуауа Авраамом Гонсалесом сформировали мощный военный союз на севере и, хотя они не были особенно преданы Мадеро, взяли Мехикали и город Чиуауа . Эти победы способствовали заключению союзов с другими революционными лидерами, включая Вилью. Вопреки желанию Мадеро, Ороско и Вилья сражались и завоевали Сьюдад-Хуарес, граничащий с Эль-Пасо , штат Техас, на южной стороне Рио-Гранде . Призыв Мадеро к действию имел неожиданные результаты, такие как восстание магонистов 1911 года в Нижней Калифорнии. ^[51]

Временное президентство: май–ноябрь 1911 г.

После поражения федеральной армии в нескольких сражениях с нерегулярными, добровольческими силами правительство Диаса начало переговоры с революционерами на севере. По оценке историка Эдвина Лиувена, «Победители всегда приписывают свой успех собственным героическим подвигам и превосходным боевым способностям... Весной 1911 года вооруженные банды под предводительством самопровозглашенных вождей появились по всей республике, изгнали чиновников Диаса из окрестностей, захватили деньги и марки и застолбили сферы местной власти. Города, поселки и сельская местность перешли в руки мадеристов». ^[50]

Диас запросил мира с Мадеро, который сам не хотел длительного и кровавого конфликта. Результатом стал Договор Сьюдад-Хуареса , подписанный 21 мая 1911 года. Подписанный договор гласил, что Диас отречется от президентства вместе со своим вице-президентом Рамоном Корралем к концу мая 1911 года, и его заменит временный президент Франсиско Леон де ла Барра , пока не пройдут выборы. Диасу, его семье и ряду главных сторонников было разрешено отправиться в изгнание. ^[52] Когда Диас уехал в изгнание в Париж, он, как сообщалось, сказал: «Мадеро выпустил тигра; посмотрим, сможет ли он его контролировать». ^[53]

С изгнанием Диаса и назначением новых выборов в октябре структура власти старого режима оставалась прочно на месте. Франсиско Леон де ла Барра стал временным президентом в ожидании выборов, которые должны были состояться в октябре 1911 года. Мадеро считал Де ла Барру приемлемой фигурой для временного президентства, поскольку он не был сьентифико или политиком, а скорее католическим юристом и дипломатом. ^[54] Он казался умеренным, но немецкий посол в Мексике Пауль фон Хинтце , который был связан с временным президентом, сказал о нем, что «Де ла Барра хочет с достоинством приспособиться к неизбежному наступлению бывшего революционного влияния, одновременно ускоряя широкомасштабный крах партии Мадеро». ^[55] Федеральная армия, несмотря на многочисленные поражения от революционеров, оставалась нетронутой как сила правительства. Мадеро призвал революционных бойцов сложить оружие и демобилизоваться, что Эмилиано Сапата и революционеры в Морелосе отказались сделать.

Кабинет Де ла Барры и мексиканский конгресс были заполнены сторонниками режима Диаса. Мадеро активно вел кампанию за пост президента в этот переходный период, но революционеры, которые поддерживали его и добились отставки Диаса, были встревожены тем, что масштабные реформы, которых они добивались, не были немедленно проведены. Он действительно ввел некоторые прогрессивные реформы, включая улучшение финансирования сельских школ; продвижение некоторых аспектов аграрной реформы для увеличения количества продуктивных земель; трудовые реформы, включая компенсацию рабочим и восьмичасовой рабочий день; но также отстаивал право правительства вмешиваться в забастовки. По словам историка Питера В. Н. Хендерсона, действия Де ла Барры и конгресса «предполагают, что немногие порфирианцы хотели вернуться к статус-кво диктатуры. Напротив, вдумчивые, прогрессивные члены порфирианской меритократии осознали необходимость перемен». ^[56] Правительство Де ла Барры отправило генерала Викториано Уэрту сражаться в Морелосе против сапатистов, сжигая деревни и сея хаос. Его действия вбили клин между Сапатой и Мадеро, который расширился, когда Мадеро вступил в должность президента. ^[57] Сапата непрерывно оставался в оружии вплоть до своего убийства в 1919 году.

Мадеро одержал убедительную победу на выборах 1911 года и вступил в должность президента в ноябре 1911 года, однако его движение утратило решающий импульс и революционных сторонников за месяцы временного президентства и оставило на месте Федеральную армию.

Президентство Мадеро: ноябрь 1911 г. – февраль 1913 г.

Мадеро привлек некоторых верных и опытных в военном деле сторонников, которые свергли режим Диаса силой оружия. Сам Мадеро не был прирожденным солдатом, и его решение уволить революционные силы, которые привели его к власти, изолировало его политически. Он был неопытным политиком, который никогда раньше не занимал никакой должности. Он твердо придерживался демократических идеалов, что многие считают свидетельством наивности. Его избрание президентом в октябре 1911 года вызвало у многих мексиканцев большие ожидания позитивных изменений. Договор Сьюдад-Хуареса гарантировал, что основная структура режима Диаса, включая федеральную армию, будет сохранена. ^[58] Мадеро горячо придерживался своей позиции, что Мексике нужна настоящая демократия, которая включала смену режима путем свободных выборов, свободную прессу и право трудящихся на организацию и забастовку.

Повстанцы, которые привели его к власти, были демобилизованы, и Мадеро призвал этих людей действия вернуться к гражданской жизни. Согласно истории, рассказанной Панчо Вильей , лидером, который победил армию Диаса и заставил его уйти в отставку и изгнание, он сказал Мадеро на банкете в Сьюдад-Хуаресе в 1911 году: «Вы [Мадеро], сэр, уничтожили революцию... Все просто: эта кучка денди сделала из вас дурака, и это в конечном итоге будет стоить нам наших шей, включая ваши». ^[59] Игнорируя предупреждение, Мадеро все больше полагался на Федеральную армию, когда в Мексике в 1911–1912 годах вспыхнули вооруженные восстания, особенно угрожающие восстания во главе с Эмилиано Сапатой в Морелосе и Паскуалем Ороско на севере. И Сапата, и Ороско возглавляли восстания, которые заставили Диаса уйти в отставку, и оба чувствовали себя преданными Мадеро, когда он стал президентом.

Пресса восприняла свою новообретенную свободу, и Мадеро стал объектом ее критики. Организованные рабочие, которые были подавлены при Диасе, могли и проводили забастовки, которые иностранные предприниматели считали угрозой своим интересам. Хотя при Диасе и были рабочие волнения, новая свобода рабочих организовываться также пришла с антиамериканскими течениями. ^[60] Анархо -синдикалистский Casa del Obrero Mundial (Дом мирового рабочего) был основан в сентябре 1912 года Антонио Диасом Сото и Гамой , Мануэлем Сарабией и Ласаро Гутьерресом де Ларой и служил центром агитации и пропаганды, но это не был формальный профсоюз. ^[61]^[62]

Политические партии размножались. Одной из самых важных была Национальная католическая партия, которая в нескольких регионах страны была особенно сильна. ^[63] Несколько католических газет были в обращении в эпоху Мадеро, включая El País и La Nación , которые позже были запрещены режимом Викториано Уэрты (1913–1914). ^[64] При Диасе отношения между Римско-католической церковью и мексиканским правительством были стабильными, при этом антиклерикальные законы мексиканской Конституции 1857 года оставались в силе, но не применялись, поэтому конфликт был приглушен. ^[65] Во время президентства Мадеро конфликт между церковью и государством решался мирным путем. ^[65] Национальная католическая партия стала важной политической оппозиционной силой во время президентства Мадеро. ^[66] На выборах в Конгресс в июне 1912 года «военно-неактивные штаты ... Католическая партия (PCN) добилась заметных успехов». ^[67] В этот период была основана Католическая ассоциация мексиканской молодежи (ACJM). Хотя Национальная католическая партия была оппозиционной партией режиму Мадеро, «Мадеро явно приветствовал возникновение своего рода двухпартийной системы (католической и либеральной); он поощрял католическое политическое участие, вторя увещеваниям епископата». ^[68] То, что возникло во время режима Мадеро, было «продолжением старой политики Диаса по разрядке церковно-государственных отношений, возможно, более быстрыми темпами и на более прочной основе». ^[66] Католическая церковь в Мексике работала в рамках новой демократической системы, продвигаемой Мадеро, но у нее были свои интересы для продвижения, некоторые из которых были силами старой консервативной церкви, в то время как новая, прогрессивная церковь, поддерживающая социальный католицизм папской энциклики 1891 года Rerum Novarum, также была течением. Когда Мадеро был свергнут в феврале 1913 года контрреволюционерами, консервативное крыло церкви поддержало переворот. ^[69]

У Мадеро не было опыта или идеологической склонности вознаграждать людей, которые помогли ему прийти к власти. Некоторые революционные лидеры ожидали личных наград, такие как Паскуаль Ороско из Чиуауа. Другие хотели крупных реформ, особенно Эмилиано Сапата и Андрес Молина Энрикес , которые долго работали над земельной реформой . ^[70] Мадеро лично встретился с Сапатой, сказав лидеру партизан, что аграрный вопрос требует тщательного изучения. Его значение было ясным: Мадеро, член богатой северной семьи хасендадо , не собирался проводить всеобъемлющую аграрную реформу для ущемленных крестьян.

В ответ на это бездействие Сапата в ноябре 1911 года обнародовал План де Айяла , объявив себя мятежником против Мадеро. Он возобновил партизанскую войну в штате Морелос . Мадеро послал федеральную армию, чтобы разобраться с Сапатой, но безуспешно. Сапата остался верен требованиям Плана де Айяла и мятежником против каждого центрального правительства вплоть до своего убийства агентом президента Венустиано Каррансы в 1919 году.

Северный революционный генерал Паскуаль Ороско , лидер взятия Сьюдад-Хуареса, ожидал стать губернатором Чиуауа. В 1911 году, хотя Ороско был «человеком дня», Мадеро вместо этого отдал губернаторство Аврааму Гонсалесу , уважаемому революционеру, объяснив это тем, что Ороско не достиг законного возраста, чтобы служить губернатором, тактика, которая была «полезным конституционным алиби для срыва амбиций молодых, популярных, революционных лидеров». ^[71] Мадеро поставил Ороско во главе большого отряда руралес в Чиуауа, но для одаренного революционного бойца, который помог добиться падения Диаса, награда Мадеро была оскорбительной. После того, как Мадеро отказался согласиться на социальные реформы, предусматривающие улучшение продолжительности рабочего дня, оплаты и условий труда, Ороско организовал свою армию, Ороскистас , также называемую Колорадос («Красные знамена»), и 25 марта 1912 года опубликовал свой План Ороскиста , в котором перечислил причины, по которым он поднимает восстание против Мадеро. ^[72]

В апреле 1912 года Мадеро отправил генерала Викториано Уэрту из Федеральной армии, чтобы подавить опасное восстание Ороско. Мадеро сохранил армию в целости и сохранности как институт, используя ее для подавления внутренних восстаний против своего режима. Уэрта был профессиональным солдатом и продолжал служить в армии под началом нового главнокомандующего. Уэрта был лоялен к генералу Бернардо Рейесу, а не к гражданскому Мадеро. В 1912 году под давлением своего кабинета Мадеро призвал Уэрту подавить восстание Ороско. С успехом Уэрты против Ороско он стал влиятельной фигурой для консервативных сил, выступавших против режима Мадеро. ^[73] Во время восстания Ороско губернатор Чиуауа мобилизовал ополчение штата для поддержки Федеральной армии. В это время был призван Панчо Вилья , теперь полковник ополчения. В середине апреля во главе 400 нерегулярных войск он присоединился к силам под командованием Уэрты. Однако Уэрта считал Вилью амбициозным конкурентом. Во время визита в штаб-квартиру Уэрты в июне 1912 года, после инцидента, в котором он отказался вернуть несколько украденных лошадей, Вилья был заключен в тюрьму по обвинению в неподчинении и грабеже и приговорен к смертной казни. ^[74] Рауль Мадеро, брат президента, вмешался, чтобы спасти жизнь Вильи. Находясь в тюрьме в Мехико, Вилья сбежал и бежал в Соединенные Штаты, позже вернулся и сыграл важную роль в гражданских войнах 1913–1915 годов.

Были и другие восстания, одно из которых возглавлял Бернардо Рейес , а другое Феликс Диас , племянник бывшего президента, которые были быстро подавлены, а генералы заключены в тюрьму. Они оба находились в тюрьмах Мехико и, несмотря на географическое разделение, смогли спровоцировать еще одно восстание в феврале 1913 года. Этот период стал известен как Десять трагических дней ( La Decena Trágica ), которые закончились отставкой и убийством Мадеро и приходом Уэрты к власти. Хотя у Мадеро были причины не доверять Викториано Уэрте, Мадеро назначил его ответственным за подавление восстания в Мехико в качестве временного командующего. Он не знал, что Уэрта был приглашен присоединиться к заговору, но поначалу сдерживался. ^[73] Во время боевых действий, которые происходили в столице, гражданское население подвергалось артиллерийским перестрелкам, уличным боям и экономическим потрясениям, возможно, преднамеренно вызванным путчистами, чтобы продемонстрировать, что Мадеро неспособен поддерживать порядок. ^[75]

Военный переворот свергает Мадеро: 9–22 февраля 1913 г.

Президентство Мадеро разваливалось, что никого не удивило, за исключением, возможно, самого Мадеро, поддержка которого продолжала падать, даже среди его политических союзников. Сторонники Мадеро в конгрессе до переворота, так называемые Renovadores («обновители»), критиковали его, говоря: «Революция движется к краху и тянет за собой правительство, которое она породила, по той простой причине, что она не правит вместе с революционерами. Компромиссы и уступки сторонникам старого режима [Диаса] являются основными причинами тревожной ситуации, в которой оказалось правительство, возникшее в результате революции... Режим, похоже, неумолимо стремится к самоубийству». ^[77]

Уэрта, формально отвечавший за защиту режима Мадеро, позволил мятежникам удерживать оружейный склад в Мехико — Сьюдаделе — пока он укреплял свою политическую власть. Он перешел с Мадеро на сторону мятежников под руководством Феликса Диаса (Бернардо Рейес был убит в первый день открытого вооруженного конфликта). Посол США Генри Лейн Уилсон , который сделал все возможное, чтобы подорвать доверие США к президентству Мадеро, выступил посредником в Пакте посольства , который формализовал союз между Феликсом Диасом и Уэртой, при поддержке Соединенных Штатов. ^[78] Уэрта должен был стать временным президентом после отставки Мадеро и его вице-президента Хосе Марии Пино Суареса. Вместо того чтобы быть отправленными в изгнание вместе со своими семьями, они были убиты во время перевозки в тюрьму — шокирующее событие, но оно не помешало режиму Уэрты быть признанным большинством мировых правительств, за исключением США.

Историк Фридрих Кац считает, что сохранение Мадеро Федеральной армии, которая была побеждена революционными силами и привела к отставке Диаса, «было основной причиной его падения». Его неудача также объясняется «провалом социального класса, к которому он принадлежал и интересы которого он считал идентичными интересам Мексики: либеральных хасендадос» (владельцев крупных поместий). ^[79] Мадеро не создал политической организации, которая могла бы пережить его смерть, и оттолкнул и демобилизовал революционных бойцов, которые помогли ему прийти к власти. После его убийства и захвата власти Уэртой путем военного переворота у бывших революционеров не было формальной организации, через которую можно было бы поднять оппозицию Уэрте. ^[80]

Режим Уэрты и гражданская война: февраль 1913 г. – июль 1914 г.

«Мученичество Мадеро осуществило то, чего он не смог сделать при жизни: объединить всех революционеров под одним знаменем». ^[81] В течение 16 месяцев революционные армии разгромили Федеральную армию, и режим Уэрты пал. Как и Порфирио Диас, Уэрта отправился в изгнание. Федеральная армия была расформирована, остались только революционные военные силы.

Придя к власти, Уэрта быстро принял меры по укреплению своей власти на Севере, усвоив урок из падения Диаса, что север был критически важным регионом для удержания. В течение месяца после переворота по всей Мексике начали распространяться восстания, наиболее заметным из которых был губернатор штата Коауила Венустиано Карранса вместе с Пабло Гонсалесом . Уэрта ожидал, что губернаторы штатов подчинятся новому правительству. Но Карранса и Авраам Гонсалес , губернатор Чиуауа, этого не сделали. Карранса выпустил План Гваделупе , строго политический план по отклонению легитимности правительства Уэрты, и призвал революционеров взяться за оружие. Революционеры, которые привели Мадеро к власти, но были уволены в пользу Федеральной армии, с готовностью откликнулись на призыв, наиболее заметным из которых был Панчо Вилья. Альваро Обрегон из Соноры, успешный фермер и бизнесмен, который не участвовал в революции Мадеро, теперь присоединился к революционным силам на севере, к Конституционалистской армии под руководством Primer Jefe («Первого вождя») Венустиано Каррансы. Уэрта арестовал и убил губернатора Гонсалеса, опасаясь, что он спровоцирует восстание. ^[80] Когда северный генерал Панчо Вилья стал губернатором Чиуауа в 1914 году, после поражения Уэрты, он обнаружил останки Гонсалеса и перезахоронил их со всеми почестями. В Морелосе Эмилиано Сапата продолжил свое восстание по плану Айяла (вычеркнув из него имя контрреволюционера Паскуаля Ороско), призывая к экспроприации земли и перераспределению ее между крестьянами. Уэрта предложил Сапате мир, который его отверг. ^[82] Таким образом, правительству Уэрты бросили вызов революционные силы на севере Мексики и в стратегическом штате Морелос, расположенном к югу от столицы.

Президентство Уэрты обычно характеризуется как диктатура. С точки зрения революционеров того времени и построения исторической памяти о Революции, оно лишено каких-либо положительных аспектов. «Несмотря на недавние попытки изобразить Викториано Уэрту как реформатора, мало кто сомневается в том, что он был корыстным диктатором». ^[83] Биографий Уэрты немного, но одна из них решительно утверждает, что Уэрту нельзя называть просто контрреволюционером, ^[84] утверждая, что его режим состоял из двух отдельных периодов: с переворота в феврале 1913 года до октября 1913 года. В это время он пытался легитимизировать свой режим и продемонстрировать его законность, проводя реформистскую политику; и после октября 1913 года, когда он отказался от всех попыток править в рамках закона и начал убивать политических оппонентов, сражаясь с революционными силами, которые объединились в оппозиции к его режиму. ^[85]

Первоначально режим Уэрты поддерживали деловые интересы в Мексике, как иностранные, так и внутренние; земельная элита; Римско-католическая церковь; а также правительства Германии и Великобритании. Президент США Вудро Вильсон не признал режим Уэрты, поскольку он пришел к власти в результате переворота. ^[86] Уэрта и Карранса контактировали в течение двух недель сразу после февральского переворота, но они не пришли к соглашению. Затем Карранса объявил себя противником Уэрты и стал лидером антиуэртовских сил на севере. ^[87] Уэрта получил поддержку революционного генерала Паскуаля Ороско , который помог свергнуть режим Диаса, а затем восстал против Мадеро из-за его бездействия в аграрных вопросах. Первый кабинет Уэрты состоял из людей, которые поддерживали Посольский пакт февраля 1913 года , среди них были некоторые, кто поддерживал Мадеро, такие как Хесус Флорес Магон ; сторонники генерала Бернардо Рейеса ; сторонники Феликса Диаса ; и бывший временный президент Франсиско Леон де ла Барра. ^[88]

Во время контрреволюционного режима Уэрты Католическая церковь в Мексике изначально поддерживала его. «Церковь представляла собой силу реакции, особенно в сельской местности». ^[65] Однако, когда Уэрта принял жесткие меры против политических партий и консервативной оппозиции, он «арестовал Габриэля Сомельеру, президента [Национальной] Католической партии; La Nación , которая, как и другие католические газеты, протестовала против роспуска Конгресса и фальсификации выборов [в октябре 1913 года], вступила в конфликт с официальной прессой и была в конце концов закрыта. El País , главная католическая газета, просуществовала некоторое время». ^[64]

Уэрта даже смог на короткое время заручиться поддержкой Андреса Молины Энрикеса , автора «Великих национальных проблем» ( Los grandes problemas nacionales ), ключевого труда, призывающего к земельной реформе в Мексике . ^[89] Уэрта, по-видимому, был глубоко обеспокоен вопросом земельной реформы, поскольку она была постоянным стимулом крестьянских беспорядков. В частности, он принял меры по возвращению «земель эхидо яки и майо Соноры и [выдвинул] предложения по распределению государственных земель среди мелких фермеров». ^[90]^[91] Когда Уэрта отказался ускорить земельную реформу, Молина Энрикес отрекся от режима в июне 1913 года, ^[92] позже продолжив консультировать конституционный съезд 1917 года по земельной реформе.

Президент США Тафт оставил решение о признании нового правительства на усмотрение нового президента Вудро Вильсона . Несмотря на настойчивые просьбы посла США Генри Лейна Вильсона , сыгравшего ключевую роль в государственном перевороте, президент Вильсон не только отказался признать правительство Уэрты, но и сначала вытеснил посла, отправив своего «личного представителя» Джона Линда , прогрессивного деятеля, симпатизировавшего мексиканским революционерам, и президент отозвал посла Уильсона. Соединенные Штаты сняли эмбарго на поставки оружия, введенное Тафтом, чтобы поставлять оружие повстанцам, не имеющим выхода к морю; в то время как в условиях полного эмбарго Уэрта все еще мог получать грузы от британцев по морю. Вильсон призвал европейские державы не признавать правительство Уэрты и попытался убедить Уэрту провести скорые выборы «и не выдвигать себя в качестве кандидата». ^[93] Соединенные Штаты предложили Мексике заем при условии, что Уэрта примет предложение. Он отказался. Линд «явно пригрозил военным вмешательством в случае невыполнения требований» ^{[93] .}

Летом 1913 года мексиканские консерваторы, поддерживавшие Уэрту, искали конституционно избранную гражданскую альтернативу Уэрте, объединившись в орган под названием Национальная объединяющая хунта. ^[94] Политические партии в этот период размножились, что было признаком того, что демократия укрепилась, и к октябрьским выборам в конгресс их было 26. С точки зрения Уэрты, фрагментация консервативного политического ландшафта укрепила его собственную позицию. Для консервативной элиты страны «нарастало разочарование в Уэрте и отвращение к его методам силы». ^[95] Уэрта закрыл законодательный орган 26 октября 1913 года, окружив его здание армией и арестовав конгрессменов, считавшихся враждебными его режиму. Несмотря на это, выборы в конгресс состоялись, но, учитывая, что конгресс был распущен, а некоторые его члены находились в тюрьме, пыл оппозиционных кандидатов угас. Фиктивные выборы «довели до сознания администрации [Вудро] Вильсона всю бессмысленность опоры на выборы для демонстрации подлинной демократии». ^[96] Выборы в октябре 1913 года положили конец любым претензиям на конституционное правление в Мексике, гражданская политическая деятельность была запрещена. ^[97] Известные католики были арестованы, а католические газеты закрыты. ^[64]

Уэрта милитаризовал Мексику в большей степени, чем она уже была. Когда Уэрта захватил власть в 1913 году, армия насчитывала около 50 000 человек, но Уэрта приказал увеличить число до 150 000, затем до 200 000 и, наконец, весной 1914 года до 250 000. ^[64] Увеличить такое количество людей за столь короткое время было невозможно с добровольцами, и армия прибегла к леве , принудительному призыву. У революционных сил не было проблем с добровольным набором. ^[98] Большинство мексиканских мужчин избегали правительственного призыва любой ценой, а тех, кого забирали в армию, отправляли в районы, далекие от дома, и они не хотели сражаться. Призывники дезертировали, бунтовали, нападали и убивали своих офицеров. ^[99]

В апреле 1914 года сопротивление США Уэрте достигло кульминации в захвате и оккупации порта Веракрус американскими морскими пехотинцами и моряками. Первоначально задуманная как предотвращение доставки немецким торговым судном партии оружия режиму Уэрты, эта запутанная операция переросла в семимесячный тупик, в результате которого погибли 193 мексиканских солдата, 19 американских военнослужащих и неизвестное количество гражданских лиц. Немецкое судно выгрузило свой груз — в основном винтовки американского производства — в рамках сделки, заключенной при посредничестве американских бизнесменов (в другом порту). В конечном итоге американские войска оставили Веракрус в руках каррансистов, но с долгосрочным ущербом для американо-мексиканских отношений. ^[100]^[101]

На юге Мексики Сапата взял Чильпансинго , Герреро в середине марта; вскоре после этого он захватил тихоокеанский порт Акапулько ; Игуалу ; Таско ; и Буэнависта-де-Куэльяр . Он столкнулся с федеральными гарнизонами в Морелосе , большинство из которых перешло к нему со своим оружием. Наконец, он двинулся против столицы, отправив своих подчиненных в штат Мехико. ^[102]

Конституционалистские силы добились значительных успехов в борьбе с федеральной армией. В начале 1914 года Панчо Вилья выступил против федеральной армии в пограничном городе Охинага , Чиуауа, заставив федеральных солдат бежать в Форт-Блисс в американском штате Нью-Мексико. В середине марта он взял Торреон , хорошо защищенный железнодорожный узел. После ожесточенных боев за холмы, окружающие Торреон, и последующей прямой бомбардировки, 3 апреля войска Вильи вошли в опустошенный город. Федеральная армия сделала последний бой в Сан-Педро-де-лас-Колониас , но была побеждена ссорой между двумя командующими офицерами, генералом Веласко и генералом Маасом, из-за того, кто имел более высокое звание. По состоянию на середину апреля Мехико оставался незащищенным перед конституционалистскими силами под командованием Вильи. ^[102] Обрегон двинулся на юг от Соноры вдоль побережья Тихого океана. Когда его путь был заблокирован федеральными канонерскими лодками, Обрегон атаковал эти лодки с помощью самолета, что стало ранним применением самолета в военных целях. В начале июля он разбил федеральные войска в Орендайне, Халиско, оставив 8000 федералов убитыми и захватив большой запас оружия. Теперь он был в состоянии прибыть в Мехико раньше Вильи, который был отвлечен приказом Каррансы, чтобы взять Сальтильо . ^[102] Карранса, гражданский Первый вождь, и Вилья, смелый и успешный командир Дивизии Севера, были на грани раскола. Обрегон, другой весьма успешный генерал-конституционалист, стремился сохранить северную коалицию целой.

Поражения федеральной армии привели к тому, что положение Уэрты продолжало ухудшаться, и в середине июля 1914 года он ушел в отставку и бежал в порт на побережье Мексиканского залива Пуэрто-Мексико , стремясь вывезти себя и свою семью из Мексики, чтобы не столкнуться с участью Мадеро. Он обратился к немецкому правительству, которое в целом поддерживало его президентство. Немцы не горели желанием позволить ему отправиться в изгнание на одном из своих кораблей, но смягчились. Уэрта вез с собой «примерно полмиллиона марок золотом», а также бумажные деньги и чеки. ^[103] В изгнании Уэрта пытался вернуться в Мексику через Соединенные Штаты. Власти США арестовали его, и он был заключен в тюрьму в Форт-Блисс, штат Техас. Он умер в январе 1916 года, через шесть месяцев после отправления в изгнание. ^[104]

Отставка Уэрты ознаменовала конец эпохи. Федеральная армия , поразительно неэффективная боевая сила против революционеров, прекратила свое существование. ^[105] Революционные фракции, объединившиеся в оппозиции к режиму Уэрты, теперь столкнулись с новым политическим ландшафтом, когда контрреволюционеры были решительно разгромлены. Революционные армии теперь боролись за власть, и новая эра гражданской войны началась после попытки достичь соглашения между победителями на съезде в Агуаскальентесе.

Встреча победителей, затем гражданская война: 1914–1915 гг.

После отстранения Уэрты от власти в июле 1914 года и роспуска Федеральной армии в августе революционные фракции согласились встретиться и предпринять «последнюю отчаянную попытку предотвратить более интенсивную войну, чем та, которая свергла Уэрту». ^[106] Командующий дивизией Севера Панчо Вилья и дивизией Северо-Востока Пабло Гонсалес в начале июля составили Пакт Торреона , продвигая более радикальную повестку дня, чем План Гваделупы Каррансы. Он также призывал к встрече революционных генералов для принятия решения о политическом будущем Мексики.

Карранса созвал встречу в октябре 1914 года в Мехико, который он теперь контролировал вместе с Обрегоном, но другие революционеры, выступавшие против влияния Каррансы, успешно перенесли место встречи в Агуаскальентес. Конвент в Агуаскальентесе , по сути, не примирил различные победившие фракции в Мексиканской революции . Разрыв между Каррансой и Вильей стал окончательным во время Конвента. «Карранса отверг его, а Вилья фактически захватил его. Менее влиятельные мексиканские каудильо были вынуждены выбирать» между этими двумя силами. ^[107] Это была короткая пауза в революционном насилии, прежде чем последовал еще один полномасштабный период гражданской войны.

Карранса ожидал, что его утвердят в должности Первого вождя революционных сил, но его сторонники «потеряли контроль над процессом». ^[108] Оппозиция Каррансе была сильнее всего в районах, где были народные и яростные требования реформ, особенно в Чиуауа, где Вилья был силен, и в Морелосе, где Сапата имел власть. ^[109] Конвент Агуаскальентеса вынес эту оппозицию на открытый форум.

Революционные генералы Конвента призвали Каррансу отказаться от исполнительной власти. Хотя он согласился сделать это, он выдвинул для этого условия. Он уйдет в отставку, если и Панчо Вилья , и Эмилиано Сапата , его главные соперники за власть, уйдут в отставку и отправятся в изгнание, и что должно быть так называемое доконституционное правительство, «которое возьмет на себя ответственность за проведение социальных и политических реформ, в которых нуждается страна, прежде чем будет восстановлено полностью конституционное правительство». ^[110]

Панчо Вилья (слева), командующий Дивизион *дель Норте* (Дивизия Севера), и Эмилиано Сапата , командующий *Ejército Libertador del Sur* (Армия освобождения Юга), объединили свои силы в Армии Конвенции, которая сражалась с Армией конституционалистов Венустиано Каррансы . На практике в течение длительного времени Вилья и Сапата сражались в разных областях, и конституционалисты под руководством Альваро Обрегона победили Вилью в 1915 году

Вместо того, чтобы назначить на съезде президентом Мексики первого вождя Каррансу, на 20 дней был избран генерал Эулалио Гутьеррес . Съезд объявил Каррансу восставшим против него. Гражданская война возобновилась, на этот раз между революционными армиями, которые боролись за единое дело, чтобы свергнуть Уэрту в 1913–1914 годах. Во время съезда генерал-конституционалист Альваро Обрегон пытался стать сдерживающей силой и был тем, кто передал призыв съезда к Каррансе уйти в отставку.

Теперь границы были очерчены. Когда силы Конвента объявили Каррансу восставшим против него, Обрегон поддержал Каррансу, а не Вилью и Сапату. Вилья и Сапата заключили свободный союз. Их войска по отдельности двинулись на Мехико и взяли его, когда силы Каррансы эвакуировали его в декабре 1914 года в Веракрус. Знаменитая фотография Сапаты и Вильи в Национальном дворце, где Вилья сидит в президентском кресле, является классическим изображением Революции. Сообщается, что Вилья сказал Сапате, что президентское кресло «слишком велико для нас». ^[108]

На практике союз между Вильей и Сапатой как Армия Конвенции не функционировал после этой первоначальной победы над конституционалистами. Вилья и Сапата покинули столицу, а Сапата вернулся в свою южную цитадель в Морелосе, где он продолжил вести войну в соответствии с Планом Айялы. ^[108] Не имея прочного центра власти и руководства, правительство Конвенции страдало от нестабильности. Вилья был реальной силой, возникшей из Конвенции, и он готовился укрепить свои позиции, одержав решительную победу над Армией конституционалистов.

Вилья имел заслуженную репутацию жестокого и успешного генерала, а объединение сил, выстроенных против Каррансы Вильей, другими северными генералами и Сапатой, было больше, чем Армия конституционалистов, поэтому было совсем не ясно, победит ли фракция Каррансы. У него было преимущество в виде лояльности генерала Альваро Обрегона. Несмотря на смягчающие действия Обрегона на съезде Агуаскальентеса, даже пытаясь убедить Каррансу уйти в отставку, он в конечном итоге встал на сторону Каррансы. ^[111]

Другим преимуществом позиции Каррансы был контроль конституционалистов над Веракрусом, хотя Соединенные Штаты все еще оккупировали его. Соединенные Штаты пришли к выводу, что и Вилья, и Сапата были слишком радикальны и враждебны их интересам, и встали на сторону умеренного Каррансы в межфракционной борьбе. ^[112] США приурочили свой выход из Веракруса, организованный на мирной конференции у Ниагарского водопада , к выгоде Каррансы и позволили конституционалистам поставлять боеприпасы. США предоставили правительству Каррансы дипломатическое признание в октябре 1915 года.

Соперничающие армии Вильи и Обрегона столкнулись в апреле 1915 года в битве при Селайе , которая длилась с 6 по 15 число. Фронтальные кавалерийские атаки войск Вильи были встречены проницательной, современной военной тактикой Обрегона. Победа конституционалистов была полной, и Карранса стал политическим лидером Мексики с победоносной армией, которая удерживала его на этой позиции. Вилья отступил на север. Карранса и конституционалисты укрепили свои позиции в качестве победившей фракции, а Сапата оставался угрозой до своего убийства в 1919 году. Вилья также оставался угрозой для конституционалистов, осложняя их отношения с Соединенными Штатами, когда части сил Вильи совершили набег на Колумбус, штат Нью-Мексико , в марте 1916 года, побудив США начать карательную экспедицию в Мексику в безуспешной попытке захватить его.

Конституционалисты у власти при Каррансе: 1915–1920 гг.

План Гваделупы Каррансы 1913 года был узко политическим, призванным объединить антиуэртовские силы на севере. Но как только Уэрта был свергнут, федеральная армия распущена, а бывший конституционалист Панчо Вилья потерпел поражение, Карранса попытался укрепить свои позиции. Конституционалисты вернули себе Мехико, который удерживали сапатисты, и удерживали его постоянно. Он не принял титул временного или временного президента Мексики, поскольку, сделав это, он не имел бы права стать конституционным президентом. До провозглашения Конституции 1917 года она была оформлена как «доконституционное правительство».

В октябре 1915 года США признали правительство Каррансы в качестве фактической правящей власти после побед Обрегона. Это дало конституционалистам Каррансы легитимность на международном уровне и доступ к легальным поставкам оружия из США. У правительства Каррансы все еще были активные противники, включая Вилью, который отступил на север. ^[113] Сапата оставался активным на юге, даже несмотря на то, что он терял поддержку, Сапата оставался угрозой режиму Каррансы до своего убийства по приказу Каррансы 10 апреля 1919 года. ^[114] Беспорядки и насилие в сельской местности были в основном вызваны антикаррансовскими силами, но бандитизм, а также неправомерные действия военных и полиции способствовали нестабильной ситуации. Неспособность правительства поддерживать порядок открыла возможности для сторонников старого порядка во главе с Феликсом Диасом (племянником бывшего президента Порфирио Диаса). Около 36 генералов распущенной Федеральной армии поддержали Диаса.

Конституционалистская армия была переименована в «Мексиканскую национальную армию», и Карранса отправил некоторых из ее самых способных генералов для устранения угроз. В Морелос он отправил генерала Пабло Гонсалеса сражаться с Освободительной армией Юга Сапаты. ^[115] Морелос находился очень близко к Мехико, поэтому контроль Сапаты над ним и частями соседнего штата Пуэбла делал правительство Каррансы уязвимым. Солдаты конституционалистской армии убили Сапату из засады в 1919 году, после того как их командир обманул Сапату, притворившись, что он намеревался перейти на сторону Сапаты. Карранса послал генерала Франсиско Мургию и генерала Мануэля М. Диегеса выследить и устранить Вилью, но им это не удалось. Они захватили и казнили одного из лучших людей Вильи, генерала Фелипе Анхелеса , единственного генерала старой Федеральной армии, присоединившегося к революционерам. ^[116] Революционные генералы утверждали свое «право на власть», одержав победу в Революции, но «они правили таким образом, который не делал чести ни им самим, ни их институту, ни правительству Каррансы. Чаще всего они были хищными, продажными, жестокими и коррумпированными». ^[117] Система контроля центрального правительства над штатами, которую Диас создавал на протяжении десятилетий, рухнула во время революционной борьбы. Возникли автономные феоды, в которых губернаторы просто игнорировали приказы правительства Каррансы. Одним из них был губернатор Соноры генерал Плутарко Элиас Кальес , который позже присоединился к успешному перевороту 1920 года против Каррансы. ^[118]

Пакт Торреона 1914 года содержал гораздо более радикальные формулировки и обещания земельной реформы и поддержки крестьян и рабочих, чем первоначальный план Каррансы. Карранса издал «Дополнения к плану Гваделупе», которые впервые обещали существенную реформу. Он также издал закон об аграрной реформе в 1915 году, составленный Луисом Кабрерой , санкционировавший возвращение всех деревенских земель, незаконно захваченных в нарушение закона 1856 года, принятого при Бенито Хуаресе . Реформа Каррансы гласила, что деревенские земли должны быть разделены между отдельными лицами, с целью создания класса мелких землевладельцев, а не возрождения старой структуры общин общинных землевладельцев. На практике земля не передавалась жителям деревни, а скорее перераспределялась генералам Конституционной армии и создавала новые крупные предприятия в качестве награды победоносным военным лидерам. ^[119]

Карранса не продвинулся в проведении земельной реформы, несмотря на свою риторику. Вместо этого он вернул конфискованные поместья их владельцам. ^[120] Он не только выступал против крупномасштабной земельной реформы, но и накладывал вето на законы, которые увеличили бы сельскохозяйственное производство, предоставив крестьянам временный доступ к необрабатываемым землям. ^[121] В местах, где крестьяне боролись за земельную реформу, политика Каррансы заключалась в их подавлении и игнорировании их требований. На юго-востоке, где владельцы гасиенд были сильны, Карранса послал самых радикальных из своих сторонников, Франсиско Мугику в Табаско и Сальвадора Альварадо в Юкатан, чтобы мобилизовать крестьян и стать противовесом владельцам гасиенд. ^[122] После взятия под контроль Юкатана в 1915 году Сальвадор Альварадо организовал большую Социалистическую партию и провел обширную земельную реформу. Он конфисковал крупные земельные поместья и перераспределил землю на более мелкие участки освобожденным крестьянам. ^[123] Максимо Кастильо , революционный бригадный генерал из Чиуауа, был разочарован медленным темпом земельной реформы при президентстве Мадеро. Он приказал разделить шесть асьенд Луиса Террасаса , которые были отданы издольщикам и арендаторам. ^[124]

Отношения Каррансы с Соединенными Штатами изначально выиграли от признания его правительства, поскольку Конституционалистская армия могла покупать оружие. В 1915 и начале 1916 года есть доказательства того, что Карранса искал кредит у США при поддержке американских банкиров и формального союза с США. Мексиканские националисты в Мексике стремились занять более сильную позицию против колосса севера, облагая налогом иностранные активы и ограничивая их влияние. Рейд Виллы на Колумбус, Нью-Мексико , в марте 1916 года положил конец возможности более тесных отношений с США ^[125] Под сильным давлением общественного мнения в США с требованием наказать нападавших (подогреваемым в основном статьями ультраконсервативного издателя Уильяма Рэндольфа Херста , владевшего большим поместьем в Мексике), президент США Вудро Вильсон отправил генерала Джона Дж. Першинга и около 5000 солдат в Мексику, чтобы попытаться захватить Виллу. ^[126]

Дядя Сэм вторгся в Мексику в 1916 году, чтобы наказать Панчо Вилью.

Вмешательство армии США, известное как Карательная экспедиция , ограничивалось западными Сьеррами Чиуауа . С точки зрения мексиканцев, как бы Карранса ни стремился устранить своего соперника Вилью, как мексиканский националист он не мог одобрить расширенное вторжение США на свою суверенную территорию. Вилья хорошо знал негостеприимную местность и, действуя с помощью партизанской тактики, он без труда уклонялся от преследователей армии США. Вилья глубоко укрепился в горах северной Мексики и слишком хорошо знал местность, чтобы быть захваченным. Американский генерал Джон Дж. Першинг не смог продолжить свою неудачную миссию; объявив о победе, войска вернулись в США почти через год. Вскоре после этого они были развернуты в Европе, когда США вступили в Первую мировую войну на стороне союзников. Карательная миссия не только нанесла ущерб хрупким отношениям между Соединенными Штатами и Мексикой, но и вызвала рост антиамериканских настроений среди мексиканцев. ^[127] Карранса утвердил суверенитет Мексики и вынудил США уйти в 1917 году.

С началом Первой мировой войны в Европе в 1914 году иностранные державы, имевшие значительные экономические и стратегические интересы в Мексике, в частности США, Великобритания и Германия, предприняли попытки склонить Мексику на свою сторону, но Мексика придерживалась политики нейтралитета. В телеграмме Циммермана , закодированной телеграмме от немецкого правительства правительству Каррансы, Германия пыталась втянуть Мексику в войну с Соединенными Штатами, которые сами были нейтральны в то время. Германия надеялась отвлечь американские войска от развертывания в Европе и в качестве награды в случае победы Германии вернуть территории, потерянные Мексикой в американо -мексиканской войне . Карранса не проводил эту политику, но утечка телеграммы подтолкнула США к войне против Германии в 1917 году.

Конституция 1917 года

Конституционалистская армия сражалась во имя Конституции 1857 года, обнародованной либералами в эпоху Реформ , что вызвало десятилетний вооруженный конфликт между либералами и консерваторами. Напротив, Конституция 1917 года стала кульминацией революционной борьбы. Разработка новой конституции не была данностью в начале Революции. План Гваделупы Каррансы 1913 года был узким политическим планом по объединению мексиканцев против режима Уэрты и назначил Каррансу главой Конституционалистской армии. Все больше революционеров призывали к радикальной реформе. Карранса консолидировал власть, и его советники убедили его, что новая конституция лучше справится с включением крупных реформ, чем частичным пересмотром конституции 1857 года. ^[128]

В 1916 году Карранса был только исполняющим обязанности президента, и ожидалось проведение президентских выборов. Он призвал к проведению учредительного конгресса для разработки нового документа, основанного на либеральных и революционных принципах. Лейбористы поддержали конституционалистов, а Красные батальоны сражались против сапатистов, крестьянских революционеров Морелоса. Когда революционное насилие утихло в 1916 году, лидеры фракции конституционалистов встретились в Керетаро, чтобы пересмотреть конституцию 1857 года. Делегаты избирались по юрисдикции и населению, за исключением тех, кто служил режиму Уэрты, продолжал следовать за Вильей после раскола с Каррансой, а также сапатистов. Выборы делегатов должны были оформить создание новой конституции в результате народного участия. Карранса предоставил делегатам проект пересмотра для рассмотрения.

Когда съезд заседал после споров о делегатах, делегаты рассмотрели проект конституции Каррансы. Этот документ был незначительной переработкой конституции 1857 года и не включал ни одного из социальных, экономических и политических требований, за которые боролись и умирали революционные силы. Съезд был разделен между консерваторами, в основном политиками, которые поддерживали Мадеро, а затем Каррансу, и прогрессистами, которые были солдатами, сражавшимися в революционных битвах. Прогрессисты, которых консерваторы считали радикальными якобинцами , «стремились интегрировать глубокие политические и социальные реформы в политическую структуру страны». ^[129] превращая принципы, за которые боролись многие революционеры, в законы.

Мексиканская конституция 1917 года была строго националистической, предоставляя правительству право экспроприировать иностранную собственность на ресурсы и позволяя проводить земельную реформу (статья 27). Она также имела сильный кодекс, защищающий организованный труд (статья 123) и расширяла государственную власть над Римско-католической церковью в Мексике в ее роли в образовании (статья 3).

Вильисты и сапатисты были исключены из Учредительного конгресса, но их политический вызов подтолкнул делегатов к радикализации Конституции, которая, в свою очередь, была гораздо более радикальной, чем сам Карранса.^[130]Хотя он был избран конституционным президентом в 1917 году, он не реализовал ее наиболее революционные элементы, особенно те, которые касались земельной реформы. Карранса происходил из старого порфирийского класса землевладельцев и был оттолкнут крестьянскими требованиями перераспределения земли и их ожиданиями того, что конфискованная земля не вернется к своим прежним владельцам.

Радикальные реформы были заложены в конституцию, в частности, трудовые права, аграрная реформа, антиклерикализм и экономический национализм. Мексиканское государство утверждало господство над территорией и ресурсами страны (статья 27), что позволило провести земельную реформу и экспроприацию земли. Труд был вознагражден сильной статьей в конституции 1917 года, защищающей трудовые права (статья 123). После ратификации конституции Карранса был официально избран на пост президента Мексики. ^[131] Карранса и его политические союзники выступали против создания конституции, которая выходила бы за рамки подгонки организационной структуры конституции 1857 года. Прогрессивная фракция, которую их оппоненты уничижительно называли якобинцами , настаивала на конституции, которая закрепляла бы новые права в самой конституции, вместо того, чтобы верить, что глава государства и аппарат правительства будут уважать достижения. Хотя революционные генералы не были частью официальных делегатов съезда, Альваро Обрегон косвенно, а затем и напрямую, встал на сторону прогрессистов против Каррансы. По оценке историка Фрэнка Танненбаума , «Конституция была написана солдатами Революции, а не юристами, которые были там [на съезде], но в целом были в оппозиции». ^[132] Конституция была разработана и ратифицирована быстро, в феврале 1917 года. В декабре 1916 года Вилья захватил крупный северный город Торреон, и Обрегон особенно осознавал, что Вилья был постоянной угрозой конституционалистскому режиму. Сапата и его последователи-крестьяне в Морелосе также никогда не складывали оружие и оставались угрозой правительству в Мехико. Включая радикальные аспекты программы Вильи и плана сапатистов Айяла, конституция стала способом обойти две противоборствующие революционные фракции.

Карранса был избран президентом в соответствии с новой конституцией, и, формально вступив в должность, в значительной степени игнорировал или активно подрывал более радикальные аспекты конституции. Обрегон вернулся в Сонору и начал строить базу власти, которая запустила его президентскую кампанию в 1919 году, в которую входила новая рабочая организация во главе с Луисом Н. Моронесом , Региональная конфедерация мексиканских рабочих (CROM). Карранса все больше терял поддержку рабочих, подавляя забастовки против своего правительства. Карранса не продвигался вперед в проведении земельной реформы, что подпитывало растущее сопротивление крестьян. Пытаясь подавить продолжающийся вооруженный конфликт оппозиции в Морелосе, Карранса послал генерала Пабло Гонсалеса с войсками. Пойдя дальше, Карранса приказал убить Эмилиано Сапату в 1919 году. Это был огромный удар, но сапатистский генерал Хеновево де ла О продолжал возглавлять там вооруженную борьбу.

Эмилиано Сапата и революция в Морелосе

Начиная с покойного Порфириато и до его убийства агентом президента Каррансы в 1919 году, Эмилиано Сапата играл важную роль в Мексиканской революции, будучи единственным революционером первого ранга из южной Мексики. ^[133] Его родная территория в Морелосе имела стратегическое значение к югу от Мехико. Из всех революционных фракций она была наиболее однородной, большинство бойцов были свободными крестьянами и лишь немногие пеоны на асьендах. Поскольку в Морелосе не было никакой промышленности, в движении не было промышленных рабочих и не было участников из среднего класса. Несколько интеллектуалов поддерживали сапатистов. Вооруженное оппозиционное движение сапатистов к югу от столицы должно было быть услышано теми, кто находился у власти в Мехико. В отличие от северной Мексики, близкой к границе с США и доступу к продаже оружия оттуда, территория сапатистов в Морелосе была географически изолирована от доступа к оружию. Сапатисты не призывали к поддержке международных интересов и не играли роли в международной политике, как это делал Панчо Вилья, другой крупный лидер-популист. Целью движения была земельная реформа в Морелосе и восстановление прав общин. Сапатисты были разделены на партизанские боевые отряды, которые объединялись для крупных сражений, прежде чем вернуться в свои родные деревни. Сам Сапата не был крестьянином, но руководил крестьянами в своем родном штате в регионально сконцентрированных войнах, чтобы вернуть себе деревенские земли и вернуться к натуральному сельскому хозяйству. Морелос был единственным регионом, где земельная реформа была проведена в годы борьбы. ^[134]

Сапата изначально поддерживал Мадеро, поскольку его План Сан-Луис-Потоси обещал земельную реформу. Но Мадеро договорился об урегулировании с режимом Диаса, который продолжал его власть. После избрания в ноябре 1911 года Мадеро не стал проводить земельную реформу, что побудило Сапату восстать против него и разработать План Айяла (1911). ^[135]^[136]

После свержения Мадеро и убийства Сапата отказался от своего прежнего восхищения Паскуалем Ороско и направил войну против правительства Уэрты, как это сделали северные штаты Мексики в конституционалистском движении, но Сапата не вступил в союз и не координировал свои действия с ним. После поражения Уэрты в июле 1914 года Сапата вступил в свободный союз с Панчо Вильей, который отделился от Венустиано Каррансы и конституционалистской армии. Слабый союз Сапаты и Вильи продлился до тех пор, пока Обрегон окончательно не победил Вилью в серии сражений в 1915 году, включая битву при Селайе . Сапата продолжал выступать против конституционалистов, но потерял поддержку в своем собственном районе и попытался переманить перебежчиков обратно в свое движение. Это была фатальная ошибка. Он попал в засаду и был убит 10 апреля 1919 года агентами нынешнего президента Венустиано Каррансы . ^[137] Были сделаны фотографии его трупа, доказывающие, что он действительно был убит.

Хотя Сапата был убит, аграрные реформы, которые сами крестьяне провели в Морелосе, было невозможно отменить. Центральное правительство смирилось с таким положением дел. Сапата боролся за землю и за тех, кто ее возделывал в Морелосе, и добился успеха. Его заслуги как стойкого революционера сделали его непреходящим героем Революции. Его имя и образ были использованы во время восстания 1994 года в Чьяпасе с Сапатистской армией национального освобождения .

Последний успешный переворот: 1920 г.

Даже когда политический авторитет Каррансы ослабевал, он попытался навязать политического ничтожества, посла Мексики в США Игнасио Бонильяса , в качестве своего преемника. Согласно плану Агуа Приета , триумвират сонорских генералов Альваро Обрегон , Плутарко Элиас Кальес и Адольфо де ла Уэрта , с элементами из военных и сторонников труда в CROM, подняли успешное восстание против Каррансы, последний успешный переворот революции. ^[131] Карранса бежал из Мехико на поезде в Веракрус, но продолжил путь верхом и погиб в засаде, возможно, в результате покушения, но также, возможно, и в результате самоубийства. Попытка Каррансы навязать свой выбор была сочтена предательством Революции, и его останки не были помещены в Монумент Революции до 1942 года. ^[138]

«Обрегон и сонорцы, архитекторы взлета и падения Каррансы, разделяли его жесткий оппортунизм, но они продемонстрировали лучшее понимание механизмов народной мобилизации, связанных с социальными реформами, которые должны были сформировать основу прочного революционного режима после 1920 года». ^[120] Временное правительство Адольфо де ла Уэрты договорилось о капитуляции Панчо Вильи в 1920 году, вознаградив его асьендой, где он мирно жил, пока не проявил политический интерес к выборам 1924 года. Вилья был убит в июле 1923 года. ^[139] Альваро Обрегон был избран президентом в октябре 1920 года , первым из ряда революционных генералов – Кальеса , Родригеса , Карденаса и Авилы Камачо – который занимал пост президента до 1946 года, когда был избран Мигель Алеман , сын революционного генерала.

Укрепление революции: 1920–1940 гг.

Период 1920–1940 годов обычно считается периодом революционной консолидации, когда лидеры стремились вернуть Мексику на уровень развития, достигнутый в 1910 году, но под новыми параметрами государственного контроля. Авторитарные тенденции, а не либерально-демократические принципы, характеризовали этот период, когда генералы революции занимали пост президента и назначали своих преемников. ^[140] Революционные генералы продолжали восставать против новых политических соглашений, особенно в период выборов. Генерал Адольфо де ла Уэрта поднял восстание в 1923 году, оспорив выбор Обрегона Кальеса в качестве своего преемника; генералы Арнульфо Гомес и Франсиско Серрано восстали в 1928 году, оспорив заявку Обрегона на второй срок в качестве президента; и генерал Хосе Гонсало Эскобар восстал в 1929 году против Кальеса, который остался силой позади президентства после убийства Обрегона в 1928 году. Все эти восстания были безуспешными. В конце 1920-х годов антиклерикальные положения Конституции 1917 года были строго соблюдены, что привело к крупному восстанию низовых сил против правительства, кровавой войне Кристеро , которая длилась с 1926 по 1929 год. Хотя этот период характеризуется как консолидация Революции, правивший Мексикой и политика, проводимая правительством, были встречены насилием. ^[141]

Генералы Соноры на посту президента: 1920–1928 гг.

Нет единого мнения о том, когда закончилась Революция, но большинство ученых считают, что 1920-е и 1930-е годы находились в континууме революционных изменений. ^[142]^[143] ^[8] Датой окончания революционной консолидации также считается 1946 год, когда последний генерал занимал пост президента, а политическая партия трансформировалась в Институциональную революционную партию . ^[144]

В 1920 году генерал-революционер Соноры Альваро Обрегон был избран президентом Мексики и вступил в должность в декабре 1920 года после переворота, организованного им и революционными генералами Плутарко Элиасом Кальесом и Адольфо де ла Уэртой . Переворот был поддержан другими революционными генералами против гражданского Каррансы, пытавшегося навязать другого гражданского, Игнасио Бонильяса, в качестве своего преемника. Обрегону не пришлось иметь дело с двумя главными революционными лидерами. Де ла Уэрта сумел убедить революционного генерала Панчо Вилью сложить оружие против режима в обмен на большое поместье в Дуранго, на севере Мексики. Агенты Каррансы убили Эмилиано Сапату в 1919 году, устранив последовательного и эффективного противника. Некоторые контрреволюционеры в Чьяпасе сложили оружие. Единственным губернатором-про-Карранса, который сопротивлялся смене режима, был Эстебан Канту в Нижней Калифорнии, подавленный северным революционным генералом Абелардо Родригесом , ^[145] позже ставшим президентом Мексики. Хотя Конституция 1917 года не была полностью реализована и части страны все еще контролировались местными сильными людьми, касиками , президентство Обрегона действительно начало консолидацию частей революционной повестки дня, включая расширенные права труда и крестьянства.

Обрегон был прагматиком, а не идеологом, поэтому внутри страны ему пришлось апеллировать как к левым, так и к правым, чтобы гарантировать, что Мексика не скатится обратно в гражданскую войну. Обеспечение прав трудящихся строилось на существующих отношениях Обрегона с городскими рабочими. Конституционалисты заключили союз с рабочими во время революции, мобилизовав Красные батальоны против сил Сапаты и Вильи. Этот союз продолжался и при Обрегоне и Кальесе в качестве президента. Обрегон также сосредоточился на земельной реформе. Он заставил губернаторов в различных штатах продвигать реформы, обещанные в конституции 1917 года. Однако они были довольно ограниченными. Бывшие сапатисты все еще имели сильное влияние в послереволюционном правительстве, поэтому большинство реформ началось в Морелосе, месте рождения движения сапатистов. ^[146]

Правительство Обрегона столкнулось с необходимостью стабилизации Мексики после десятилетия гражданской войны. После того, как революционные армии разгромили старую федеральную армию, Обрегон теперь имел дело с военными лидерами, которые привыкли к насилию. Одной из тактик было заставить их покинуть политическую арену в обмен на материальное вознаграждение. Де ла Уэрта уже успешно использовал ее с Панчо Вильей. Не доверяя Вилье оставаться в стороне, Обрегон убил его в 1923 году. ^[147] В 1923 году Де ла Уэрта восстал против Обрегона и его выбора Кальеса в качестве преемника на посту президента, что привело к расколу в армии. Восстание было подавлено, и Обрегон начал профессионализировать армию, сократил численность войск вдвое и заставил офицеров уйти в отставку. Обрегон (1920–24), а затем Кальес (1924–28) считали, что приведение вооруженных сил под контроль государства является необходимым условием стабилизации Мексики. ^[148] Сокращение численности армии означало, что государственные средства были высвобождены для других приоритетов, особенно образования. ^[149] Министр образования Обрегона, Хосе Васконселос , инициировал новаторские широкие образовательные и культурные программы.

Обрегон добивался дипломатического признания со стороны США, чтобы считаться законно владеющим властью. Он считал, что как только признание США будет обеспечено, другие страны последуют его примеру. США и иностранные интересы были встревожены положением в новой конституции, дающим правительству право экспроприировать частную собственность, и иностранцы также имели претензии к Мексике за ущерб, нанесенный их собственности в течение десятилетия потрясений. Американские и британские предприниматели развили нефтяную промышленность в Мексике и имели претензии на нефть, все еще находящуюся в земле. Иностранцы владели обширными сельскохозяйственными землями, которые теперь подвергались риску быть распределенными среди безземельных мексиканцев. Обрегон и США вступили в переговоры, чтобы уладить многие вопросы, Договор Букарели , заключенный в 1923 году, по которому США признали правительство Обрегона. ^[150] В Мексике соглашение было спорным, поскольку оно было воспринято как серьезные уступки США и подрыв революционных целей, но Обрегон протолкнул его через законодательный орган и получил признание США. Когда его соратник, генерал Соноры Де Ла Уэрта, восстал в 1923 году, США снабдили Обрегона оружием, чтобы подавить восстание. ^[151]

В попытке защитить свой режим от дальнейших переворотов Кальес начал вооружать крестьян и рабочих фабрик излишками оружия. Он продолжил другие реформы, продвигаемые его предшественником, но Кальес был яростным антиклерикалом и в отличие от Обрегона, который в значительной степени избегал прямого конфликта с католической церковью, Кальес как президент обеспечил соблюдение антиклерикальных положений Конституции 1917 года. Кальес также ввел в действие национальную школьную систему, которая была в значительной степени светской, чтобы бороться с влиянием церкви в конце 1924 года. После двух лет государственных репрессий католическая церковь выразила протест, начав свою версию забастовки, отказавшись крестить, жениться, совершать последние обряды или причащать прихожан. Многие крестьяне также присоединились к оппозиции государственным репрессиям против религии, начав войну Кристеро , названную по их громкому призыву Viva Cristo Rey («да здравствует Христос, царь»). Это было продолжительное, крупное восстание против революционного видения мексиканского государства в центральной Мексике, а не кратковременное локальное восстание. Строгое соблюдение Кальесом антиклерикальных законов оказало влияние на преемственность президентской власти, а товарищ Кальеса и избранный им преемник, бывший президент и избранный президент Обрегон, был убит религиозным фанатиком в 1928 году, что погрузило политическую систему в серьезный кризис. По закону Кальес не мог быть переизбран, но необходимо было найти решение, чтобы сохранить политическую власть в руках революционной элиты и не допустить возврата страны к гражданской войне.

Политический кризис и создание революционной партии

С Конституцией 1917 года, закрепляющей принцип «никаких переизбраний», революционеры, которые боролись за этот принцип, не могли его игнорировать. Выборы были временем, когда недовольные претенденты на пост президента делали свой ход, потому что это был период политического перехода. Сонорский триумвират сделал это в 1920 году. В 1923 году Де ла Уэрта восстал против выбора Обрегоном Кальеса, а не себя в качестве кандидата. Когда Кальес назначил бывшего президента Обрегона своим преемником, что было разрешено поправкой к конституции, принцип отсутствия переизбрания был технически соблюден, но была очевидная возможность бесконечного чередования двух могущественных людей. Другие восстания революционных генералов вспыхнули в 1927 году под руководством Франсиско Серрано и Арнульфо Р. Гомеса, которые были подавлены, а лидеры казнены. Обрегон был избран, но убит до вступления в должность, ввергнув страну в политический кризис по поводу преемственности президентской власти. Поскольку Мексиканская революция была спровоцирована переизбранием Диаса в 1910 году, Кальес и другие прекрасно понимали, что ситуация может выйти из-под контроля. Этот политический кризис наступил, когда в центральной Мексике бушевала кровавая война Кристеро. Необходимо было найти управляемое политическое решение кризиса преемственности президентской власти. Ответом стало создание Partido Nacional Revolucionario . В 1929 году Кальес объединил различные фракции, в основном региональных лидеров. Сам Кальес не смог снова стать президентом, но он оставался влиятельной фигурой, Jefe Máximo , в период, называемый Maximato (1928-34). Три человека ( Эмилио Портес Хиль , Паскуаль Ортис Рубио и Абелардо Л. Родригес ) занимали пост президента в том, что должно было стать вторым сроком Обрегона. Чтобы избежать чередования президентства людьми, которые ранее занимали эту должность, конституция была пересмотрена, вернувшись к принципу отсутствия переизбрания. ^[152]

Достижением этого периода стало мирное соглашение 1929 года между Католической церковью и мексиканским государством, заключенное при посредничестве Дуайта Морроу , посла США в Мексике. Конфликт между церковью и государством затих после назначения генерала Мануэля Авилы Камачо на пост президента Ласаро Карденаса в 1940 году.

Возрождение при Ласаро Карденасе: 1934–1940 гг.

В 1934 году Кальес выбрал Ласаро Карденаса в качестве кандидата на пост президента от PNR. В отличие от своих трех предшественников, контролируемых Кальесом, Карденас сбросил власть хефе максимо и приступил к реализации обновленной революционной программы. Он значительно расширил аграрную реформу, экспроприировал коммерческие земельные владения; национализировал железные дороги и нефтяную промышленность; сохранил мир с католической церковью как институтом; подавил крупное восстание Сатурнино Седильо ; основал новую политическую партию, которая создала секторальное представительство промышленных рабочих, крестьян, городских служащих и армии; организовал преемственность своего лично отобранного кандидата; а затем, возможно, самым радикальным актом из всех, отошел от президентской власти, позволив своему преемнику, генералу Мануэлю Авиле Камачо , осуществлять полную президентскую власть.

Карденас был родом из южного штата Мичоакан , но во время революции сражался на севере, дослужившись до звания генерала и став частью северной династии. Он вернулся в Мичоакан после революции и провел ряд реформ, которые были предшественниками тех, которые он провел на посту президента. С основанием Кальесом PNR Карденас стал частью партийного аппарата. Кальес понятия не имел, что Карденас был таким политически подкованным, каким он оказался, сумев отстранить Кальеса от роли силы, стоящей за президентством, и вынудив его отправиться в изгнание. Кальес все больше смещался вправо, отказываясь от поддержки земельной реформы. Крестьяне, которые присоединились к революции с надеждой, что земельная реформа будет принята, и конституция уполномочила государство экспроприировать землю и другие ресурсы. Во время президентства Карденаса он экспроприировал и распределил землю и организовал крестьянские лиги, включив их в политическую систему. Хотя в теории крестьяне и рабочие могли объединиться в единый мощный сектор, PNR постановила, что крестьянские организации должны быть отделены от промышленного труда, а организация сельской местности должна находиться под контролем партии. ^[153]

Карденас поощрял организации рабочего класса и стремился включить их в политическую систему под контролем государства. CROM , зонтичная рабочая организация, потеряла власть после изгнания Кальеса. Радикальный лидер рабочих Висенте Ломбардо Толедано помог создать Конфедерацию мексиканских рабочих (CTM), националистическую, автономную, неполитически аффилированную организацию. Коммунисты в рабочем движении были связаны с контролируемым Москвой Коммунистическим Интернационалом , и Карденас стремился укрепить мексиканскую рабочую организацию, связанную с мексиканским революционным государством.

Его первые акты реформ в 1935 году были направлены на крестьян. Бывшие сильные мира сего в общине землевладельцев теряли политическую власть, поэтому он начал все больше и больше вставать на сторону крестьян. Он также пытался еще больше централизовать власть правительства, устранив региональных касиков , что позволило ему легче продвигать реформы. Чтобы заполнить политический вакуум, Карденас помог сформировать спонсируемые PNR крестьянские лиги, наделив полномочиями как крестьян, так и правительство. Другие реформы включали национализацию ключевых отраслей промышленности, таких как нефтяная и железные дороги. Чтобы успокоить рабочих, Карденас продвинул положения, направленные на прекращение долгового рабства и фирменных магазинов , которые были в значительной степени ликвидированы при его правлении, за исключением самых захолустных районов Мексики. Чтобы помешать консервативным фракциям в армии плести заговоры и заставить бездельничающих солдат работать, Карденас мобилизовал армию на строительство общественных работ. В том же году произошло еще одно восстание Кристеро. Это было частично вызвано мандатом Карденаса на светское образование в начале его президентства в 1934 году. Кристерос не были поддержаны католической иерархией, и Карденас подавил восстание. Католическая церковь приказала мятежникам сдаться правительству. ^[154] В следующем году, 1936 году, чтобы еще больше стабилизировать свое правление, Карденас еще больше вооружил крестьян и рабочих и начал организовывать их в формальные ополчения. Это оказалось полезным позже в его президентстве, когда ополчения пришли ему на помощь в попытке военного переворота в 1938 году. Не видя сопротивления со стороны буржуазии , генералов или консервативных землевладельцев, в 1936 году Карденас начал строить коллективные сельскохозяйственные предприятия, называемые ejidos, чтобы помочь крестьянам получить доступ к земле, в основном на юге Мексики. Это успокоило некоторых агрономов, но многие крестьяне предпочли бы получить индивидуальные участки земли, на которые у них было право собственности. Целью эхидос была замена крупных землевладений, многие из которых принадлежали иностранцам. Андрес Молина Энрикес , интеллектуальный отец статьи 27 конституции, дающей государству право экспроприировать собственность, раскритиковал этот шаг, заявив, что само государство заменяет частных землевладельцев, в то время как крестьяне остаются привязанными к земле. Эхидос не очень хорошо справлялись с продовольствием для большого населения, что привело к городскому продовольственному кризису. Чтобы облегчить это, Карденас заручился поддержкой капиталистов для строительства крупных коммерческих ферм, чтобы прокормить городское население. Это вбило последний гвоздь в гроб феодальной системы асьенд , сделав Мексику смешанной экономикой , сочетающей аграрный социализм и промышленный капитализм к 1940 году.

Карденас распустил революционную партию, основанную Кальесом, и создал новую партию, Partido de la Revolución Mexicana , организованную по секторам. Было четыре сектора: промышленные рабочие, крестьяне, рабочие среднего класса, в основном нанятые правительством, и армия. Включение военных в структуру партии было спорным, в частном порядке против него выступал генерал Мануэль Авила Камачо , который сменил Карденаса и в окончательной реформе партии исключил военный сектор. ^[155] Карденас рассчитывал управлять военными политически и лишить их возможности независимо вмешиваться в политику и не допустить их превращения в отдельную касту. Эта новая партийная организация была возрождением корпоративизма , по сути, организацией по сословиям или группам интересов. ^[156] Партия была реорганизована еще раз в 1946 году как Институциональная революционная партия , которая сохранила секторальное представительство, но устранила армию как сектор.

Карденас покинул свой пост в 1940 году в возрасте 45 лет. Его уход ознаменовал конец социальной революции и начало полувека относительной стабильности. Однако, по оценке историка Алана Найта, выборы 1940 года были «реквиемом по карденизму: они показали, что надежды на демократическую преемственность были иллюзорны; что электоральная поддержка режима должна была быть сфабрикована; и что реформы Кардениста, хотя и создали определенную лояльную клиентуру (некоторые были лояльны по убеждениям, некоторые в силу кооптации), также подняли грозных противников, которые теперь хотели перейти в наступление». ^[157] У него было долгое и блестящее постпрезидентство, он оставался влиятельным в политической жизни и считался «нравственной совестью Революции». ^[158] Карденас и его сторонники продвинули «реформы дальше, чем любой из их предшественников в Мексике или их коллеги в других странах Латинской Америки». ^[159]

Характеристики

Насилие в революции

Наиболее очевидные акты насилия, которые произошли во время Революции, включали солдат, участвующих в боях или казнях без суда. Фактические бои, которые происходили во время мадеристской фазы Революции (1910–11), не привели к большому количеству жертв, но в эпоху Уэрты Федеральная армия без суда казнила солдат-мятежников, а Конституционалистская армия казнила офицеров Федеральной армии. Не было никаких лагерей для интернированных военнопленных. Часто рядовые солдаты проигравшей фракции включались в состав войск теми, кто их победил. Революционеры не были идеологически мотивированы, поэтому они не нацеливали своих соперников на репрессии и не вели против них «революционный террор» после своей победы, в отличие от Французской и Русской революций . Исключение из этой модели поведения в истории Мексики произошло после ее войн девятнадцатого века против местных повстанцев. ^[162]

Число погибших среди сражающихся было не таким большим, как могло бы быть, потому что противоборствующие армии редко вступали в открытый бой. Революционеры изначально действовали как партизанские отряды и наносили удары с отходом по врагу. Они втянули федеральную армию в бой на выгодных для себя условиях, они не вступали в открытый бой и не атаковали хорошо защищенные позиции. Они приобретали оружие и боеприпасы, которые были брошены федеральными силами, а также реквизировали ресурсы из поместий и использовали их, чтобы прокормить своих людей. Федеральная армия не могла отклониться от железнодорожных линий, которые перевозили их в спорные районы, и они не могли преследовать революционеров, когда на них нападали. ^[163]

Число погибших и перемещений населения в результате Революции трудно подсчитать. Потери населения Мексики в 15 миллионов были высокими, но численные оценки сильно разнятся. Возможно, погибло 1,5 миллиона человек, и около 200 000 беженцев бежали за границу, особенно в Соединенные Штаты. ^[4]^[164] Насилие, вызванное Мексиканской революцией, привело к тому, что иммиграция из Мексики в Соединенные Штаты увеличилась в пять раз с 1910 по 1920 год, и к 1920 году в Соединенные Штаты прибыло 100 000 мексиканцев в поисках лучших экономических условий, социальной и политической стабильности. ^[165]

Насилие, которое имело место во время Революции, затронуло не только в основном мужчин-бойцов, но и гражданское население — мужчин, женщин и детей. Некоторые этнические группы были намеренно выбраны в качестве мишени, в частности, китайцы на севере Мексики. Во время кампании мадеристов на севере Мексики имело место антикитайское насилие, в частности, резня в мае 1911 года в Торреоне , крупном железнодорожном узле. ^[166] В 1905 году антикитайские настроения были поддержаны в Программе Либеральной партии 1905 года.

Земельные владения, многие из которых принадлежали иностранцам, были разграблены, урожай и животные были проданы или использовались революционерами. Владельцы некоторых имений были убиты. После Революции совместная Американо-мексиканская комиссия по претензиям оценила денежный ущерб и размер денежной компенсации, которая должна была быть выплачена. ^[167]

Города были призами в революционных столкновениях, и многие из них были серьезно повреждены. Заметным исключением является Мехико, который пострадал только в дни, предшествовавшие свержению и убийству Мадеро, когда мятежники обстреляли центральное ядро столицы, что привело к гибели многих мирных жителей и животных. Мятежники начали атаку, пытаясь убедить наблюдателей в Мексике и мире, что Мадеро полностью потерял контроль. Столица несколько раз переходила из рук в руки в период после Уэрты. Когда у власти были конвенционисты, Вилья и его люди совершали акты насилия против основных сторонников Уэрты и тех, кого считали предателями революции, оставаясь безнаказанными. Террор Вильи не был такого же масштаба, как царство террора, имевшее место во время Французской и Большевистской революций, но убийства и похищения богатых людей с целью получения выкупа подорвали репутацию Вильи, а также заставили остыть энтузиазм правительства США по отношению к нему. ^[168]

Политическое убийство стало частым способом устранения соперников как во время, так и после Революции. Все основные лидеры Революции были позже убиты: Мадеро в 1913 году, Сапата в 1919 году, Карранса в 1920 году, Вилья в 1923 году и Обрегон в 1928 году. Порфирио Диас, Викториано Уэрта и Паскуаль Ороско отправились в изгнание. Полагая, что он тоже отправится в изгнание, Мадеро сдался Уэрте. Уэрта посчитал это слишком опасным путем, так как он мог бы стать объединяющим фактором. Уэрта не хотел казнить Мадеро публично. История прикрытия о том, что Мадеро и Пино Суарес попали под перекрестный огонь, давала Уэрте правдоподобное отрицание. Оно ему было нужно, так как у него была лишь тонкая завеса легитимности в его восхождении на пост президента. ^[170] Тела Мадеро и Пино Суареса не были сфотографированы и не были выставлены, но были сделаны фотографии одежды Мадеро, на которых были видны пулевые отверстия на спине. Смерть Сапаты в 1919 году была от рук военных Каррансы. Не было необходимости в сокрытии, поскольку он оставался угрозой режиму Каррансы. Фотографии мертвого Сапаты были сделаны и опубликованы как доказательство его кончины, но Карранса был запятнан этим поступком. ^[170]

Экономический ущерб, нанесенный революцией, длился годами. Потери населения, вызванные военными и гражданскими потерями, перемещение населения, которое мигрировало в более безопасные районы, и ущерб инфраструктуре, все это имело значительные последствия. Страна не сможет восстановить уровень развития, достигнутый в 1910 году, в течение еще двадцати лет. ^[171]

Железнодорожные линии, построенные во время Порфириато, облегчали перемещение людей, лошадей и артиллерии, и они широко использовались всеми фракциями. Это было гораздо более заметно в северной Мексике, и менее заметно в районах, контролируемых Сапатой. Когда людей и лошадей перевозили по железной дороге, солдаты ехали на крышах товарных вагонов. ^[172] Железнодорожные линии, паровозы и подвижной состав были объектами саботажа, а восстановление путей и мостов было постоянной проблемой. Основные сражения на севере велись вдоль железнодорожных линий или железнодорожных узлов, таких как Торреон. Вначале северные революционеры также добавили госпитальные вагоны, чтобы раненых можно было лечить. Лошади оставались важными в передвижениях войск, их либо напрямую доставляли в зоны боевых действий, либо грузили в поезда. Пехота также по-прежнему играла свою роль. Закупки оружия, в основном из Соединенных Штатов, давали северным армиям почти неисчерпаемый доступ к винтовкам и боеприпасам, пока у них были средства на их оплату. Новые военные технологии, в частности пулеметы, механизировали смерть в больших масштабах. ^[173] Эль-Пасо, штат Техас, стал основным поставщиком оружия для конституционалистской армии. ^[174]

Культурные аспекты мексиканской революции

Во время самой Революции наблюдалось значительное развитие культурного производства, включая гравюру, музыку и фотографию, в то время как в послереволюционную эпоху революционные темы в живописи и литературе формировали историческую память и понимание Революции.

Журналистика и пропаганда

Публикации против Диаса до начала Революции помогли активизировать оппозицию ему, и он принял жесткие меры цензурой. Поскольку президент Мадеро верил в свободу прессы, это помогло активизировать оппозицию его собственному режиму. У конституционалистов была активная пропагандистская программа, они платили писателям за составление обращений к общественному мнению в США и за принижение репутации Вильи и Сапаты как реакционеров, бандитов и непросвещенных крестьян. Эль-Пасо, штат Техас, прямо напротив Сьюдад-Хуареса, был важным местом для революционной журналистики на английском и испанском языках. Мариано Асуэла написал Los de Abajo («The Underdogs») в Эль-Пасо и опубликовал там серию. ^[175] Союз, который Карранса заключил с Casa del Obrero Mundial, помог финансировать обращение к городскому рабочему классу, особенно в начале 1915 года до побед Обрегона над Вильей и Гонсалеса над Сапатой. Как только вооруженная оппозиция перестала быть угрозой, Карранса закрыл Vanguardia как издание. ^[176]

Тем временем в Соединенных Штатах мексикано-американцы создали газеты, чтобы помочь в военных действиях, осуждая режим Диаса, а также заявляя о своей поддержке революции. ^[177] Было несколько газет, написанных на испанском языке, в частности, La Cronica (The Chronicle на английском языке), созданная Никасио Идаром и его семьей в Ларедо , штат Техас, городе, который видел много действий как приграничный город. La Cronica , как и другие газеты чикано , в основном освещали истории о мексикано-американских и техано общинах в приграничных регионах, а также поддерживали революцию. ^[177] Эти статьи назывались fronterizo («на границе» на английском языке), газета, посвященная описанию жизни в приграничных регионах, которая писала о мексикано-американцах и их давней укоренившейся истории и культуре, относящихся к этим землям, поскольку люди, живущие у международной границы, назывались fronterizos (жители границы). ^[177] Эти фронтеризо начали с двух целей: осудить расизм и дискриминацию, с которыми сталкиваются мексиканцы и мексикано-американцы в Соединенных Штатах, и поддержать текущие реформы в Мексике, приравнивая тиранию Порфирио Диаса к тирании белых техасских политиков. Через месяц после начала конфликта Идар из Ла-Кроники утверждал, что мексиканские иммигранты и рожденные в Америке мексикано-американцы должны вдохновляться обещанием революции провести земельную реформу, чтобы бороться за больше гражданских прав в Соединенных Штатах. Фронтеризо работали над созданием националистической перспективы, рассматривая приграничные районы как неотъемлемую часть мексиканской культуры, истории и как важную часть революции, поскольку приграничные районы и их общины игнорировались как правительствами Соединенных Штатов, так и мексиканскими. ^[177]

Принты и мультфильмы

В конце Порфириато политические карикатуры и гравюры развивались как популярные формы искусства. Самым известным гравером того периода был Хосе Гваделупе Посада , чьи сатирические гравюры, особенно с изображением скелетов, широко распространялись. ^[178] Посада умер в начале 1913 года, поэтому его карикатуры касаются только ранней революции. Одна из опубликованных в El Vale Panchito под названием «Ораторское искусство и музыка» изображает Мадеро на стопке бумаг и Плане Сан-Луис-Потоси, ораторствующего перед темнокожим мексиканцем, на большом сомбреро которого написано pueblo (люди). Мадеро одет в щеголеватый костюм. Подпись гласит: «подношения народу, чтобы подняться на пост президента». ^[179] Политические карикатуры мексиканцев, а также американцев карикатурно изображали ситуацию в Мексике для массовой аудитории. ^[180] Политические памфлеты, включая песни революционного периода, также были популярной формой визуального искусства. После 1920 года мексиканский мурализм и гравюра стали двумя основными формами революционного искусства. Гравюры были легко воспроизводимы и широко распространены, в то время как фрески, заказанные мексиканским правительством, требовали поездки, чтобы их увидеть. Гравюра «появилась как излюбленное средство, наряду с спонсируемой правительством настенной живописью среди художников, готовых сражаться за новую эстетику, а также за новый политический порядок». ^[181] Диего Ривера, более известный своей живописью, чем гравюрой, воспроизвел свое изображение Сапаты на фресках во дворце Кортеса в Куэрнаваке в гравюре 1932 года. ^[182]

Фотография, кино и пропаганда

Мексиканская революция широко фотографировалась, а также снималась на пленку, так что есть большая, современная визуальная запись. «Мексиканская революция и фотография были переплетены». ^[184] Была большая иностранная аудитория для неподвижных и движущихся изображений Революции. Фотографическая запись ни в коем случае не является полной, поскольку большая часть насилия происходила в относительно отдаленных местах, но это было медийное событие, освещаемое фотографами, фотожурналистами и профессиональными кинематографистами. Те, кто стоял за объективом, были ограничены большими, тяжелыми камерами, которые мешали запечатлеть действие, но больше не было достаточно письменного текста, с фотографиями, иллюстрирующими и подтверждающими письменное слово.

Революция «сильно зависела, с самого начала, от визуальных представлений и, в частности, от фотографий». ^[185] Большое количество мексиканских и иностранных фотографов следили за действием и подогревали общественный интерес к нему. Среди иностранных фотографов были Джимми Хэр , Отис А. Олтман , Гомер Скотт и Уолтер Хорн. Изображения появлялись в газетах и журналах, а также на открытках. ^[186] Хорн был связан с Mexican War Postcard Company. ^[187]

Наиболее известными из режиссеров документальных фильмов были Сальвадор Тоскано и Хесус Х. Абития, а также около 80 операторов из США, снимавших в качестве фрилансеров или нанятых кинокомпаниями. Отснятый материал был смонтирован и реконструирован в документальные фильмы « Воспоминания мексиканца» (Кармен Тоскано де Морено, 1950) и «Эпосы мексиканской революции» (Густаво Каррера). ^[189] Главные лидеры Революции хорошо знали о пропагандистском элементе документального кино, и Панчо Вилья заключил контракт с американской кинокомпанией, чтобы записать для зрителей в США его лидерство на поле боя. Фильм был утерян, но история создания фильма была интерпретирована в фильме HBO « И в главной роли Панчо Вилья в роли самого себя» . ^[190] Самая большая коллекция неподвижных фотографий Революции — это Архив Касасолы , названный в честь фотографа Агустина Касасолы (1874–1938), с почти 500 000 изображений, хранящихся в Fototeca Nacional в Пачуке . Многотомная история Революции, Historia Gráfica de la Revolución Mexicana, 1900–1960, содержит сотни изображений той эпохи вместе с пояснительным текстом. ^[191]

Рисование

Хосе Клементе Ороско , *Траншея* , фреска в колледже Сан-Ильдефонсо , Мехико

Венустиано Карранса привлек художников и интеллектуалов к делу конституционализма. Художник, скульптор и эссеист Херардо Мурильо, известный как доктор Атль , был горячо вовлечен в создание произведений искусства в интересах революции. Он был связан с анархо-синдикалистской рабочей организацией Casa del Obrero Mundial и встречался и поощрял Хосе Клементе Ороско и Давида Альфаро Сикейроса в создании политического искусства. ^[192] Правительство Альваро Обрегона (1920–24) и его министр образования Хосе Васконселос поручили художникам украсить правительственные здания колониальной эпохи фресками, изображающими историю Мексики. Многие из них были сосредоточены на аспектах Революции. «Большая тройка» мексиканского мурализма , Диего Ривера , Ороско и Сикейрос, создали повествования о Революции, формируя историческую память и интерпретацию. ^[193]^[194]

Музыка

Соя сапатиста дель Эдо. де Морелос («Я сапатист из штата Морелос »), южный коридор , написанный революционером Марчиано Силвой [исп] .

В то время было написано множество традиционных мексиканских песен или корридос^{, которые служили своего рода новостным репортажем и функционировали как пропаганда, увековечивая аспекты мексиканской революции. [195]}^[196] Термин Adelitas, альтернативное слово для soldaderas , происходит от корридо под названием « La Adelita ». Песня « La Cucaracha » с многочисленными куплетами была популярна во время Революции, а впоследствии и в наши дни. Опубликованные корридос часто содержали изображения конкретных революционных героев вместе со стихами.

Литература

В то время было написано несколько романов о Мексиканской революции: « Los de Abajo » Мариано Асуэлы (переводится как «The Underdogs» ) — один из самых примечательных, изначально опубликованный в виде серий в газетах. Литература — это линза, через которую можно увидеть Революцию. ^[197]Нелли Кампобелло — одна из немногих женщин-писательниц Революции; ее «Cartucho» (1931) — это рассказ о Революции на севере Мексики, подчеркивающий роль Вильистаса , когда официальный дискурс стирал память о Вилье и подчеркивал националистические и централизованные идеи Революции. ^[198]«El águila y el serpiente» (1928) и «La sombra del caudillo» (1929) Мартина Луиса Гусмана были написаны на основе его опыта в конституционной армии. ^[199]^[200] В произведениях Карлоса Фуэнтеса , особенно в «Смерти Артемио Круса» , Революция и ее предполагаемое предательство являются ключевыми факторами, движущими повествование.

Пол

Революция, произошедшая в 1910 году, сильно повлияла на гендерные роли, существовавшие в Мексике. Однако она продолжала создавать строгое разделение между полами, хотя в революции участвовали как мужчины, так и женщины. Женщины участвовали в продвижении политических реформ, а также вступали в армию. Женщины, которые участвовали в политической реформе, создавали отчеты, в которых описывались изменения, которые люди хотели видеть в своем районе. Этот тип активизма был замечен внутри и за пределами городов. Женщины не только принимали политические меры, но и вступали в армию и становились учителями, чтобы внести свой вклад в изменения, которые они хотели увидеть после революции. Многие мужчины, участвовавшие в войне, рассматривали женщин как приз. Участие в войне давало мужчинам большее чувство превосходства над женщинами, что придавало женщинам коннотацию того, что они являются призом. ^[201] Эта идея часто приводила к насилию в отношении женщин, которое тем временем усиливалось. ^[201] После революции идеи, которые женщины внесли в революцию, были отложены на много лет. Женщины часто продвигали идеи создания более совершенной системы правосудия и создания идеалов, окруженных демократией. ^[201] Революция заставила многих людей еще больше возродить идею о том, что женщины должны заниматься домашним хозяйством. Женщины также были помещены в низшую часть социального класса из-за этой идеи. ^[201]

Женщины-солдаты во время революции

Женщины, от которых отказались их семьи, часто вступали в армию. Участие в армии приводило к пристальному вниманию со стороны некоторых участников-мужчин. ^[130] Чтобы избежать сексуального насилия, многие женщины старались выглядеть более мужественно. ^[130] Они также одевались более мужественно, чтобы получить больше опыта обращения с оружием и узнать больше о военной работе. ^[130]

Мария де Хесус Гонсалес

Примером этого является Мария де Хесус Гонсалес, которая была секретным агентом, вовлеченным в армию Каррансы. Она часто представлялась мужчиной, чтобы выполнить определенные порученные ей задания. ^[130] После выполнения этих заданий она возвращалась к своему женскому облику. ^[130]

Роза Бобадилла

Однако Роза Бодилла сохраняла женственный облик на протяжении всей своей военной карьеры. Она присоединилась к армии Сапаты вместе со своим мужем. Когда он умер, она получила его титул, который стал «Полковник Роза Бобадила, вдова Касаса». ^[130] Она отдавала приказы мужчинам, продолжая при этом одеваться как женщина.

Амелио Роблес

После революции Амелио Роблес продолжал выглядеть и идентифицировать себя как мужчина до конца своей жизни. ^[130] Роблес покинул свой дом, чтобы присоединиться к армии Сапаты. На протяжении всей войны Роблес начал приобретать более мужскую идентичность. После войны он не вернулся к своей прежней внешности, как другие женщины. Роблес продолжил свою жизнь как Амелио и остался выглядеть и вести себя как мужчина. Он восстановил себя в обществе как мужчина и был признан мужчиной в своих военных документах. ^[130]

Интерпретация истории революции

Существует обширная историография Мексиканской революции со множеством различных интерпретаций истории. Со временем она стала более фрагментированной. Существует консенсус относительно того, когда революция началась, то есть в 1910 году, но нет единого мнения о том, когда она закончилась. Конституционалисты победили своих главных соперников и созвали конституционный съезд, который разработал Конституцию 1917 года, но не смогли эффективно контролировать все регионы. 1920 год стал последним успешным военным восстанием, приведшим к власти северных революционных генералов. По словам Альваро Матуте, «К тому времени, когда Обрегон был приведен к присяге в качестве президента 1 декабря 1920 года, вооруженная стадия Мексиканской революции фактически закончилась». ^[202] В 1940 году революционный генерал и президент Ласаро Карденас выбрали Мануэля Авилу Камачо , умеренного политика, своим преемником. Антология исследователей революции 1966 года была озаглавлена « Мертва ли мексиканская революция? » . ^[203] Историк Алан Найт определил «ортодоксальную» интерпретацию революции как монолитную, народную, националистическую революцию, в то время как ревизионизм сосредоточился на региональных различиях и оспаривает ее полномочия как революции. ^[204] Один ученый классифицирует конфликт как «великое восстание», а не революцию. ^[205]

Главные лидеры Революции стали предметом биографий, включая мученика Франсиско И. Мадеро. Существует множество биографий Сапаты и Вильи, чьи движения не достигли власти, а также исследований президентской карьеры революционного генерала Ласаро Карденаса . В последние годы биографии победителей-северян Каррансы, Обрегона и Кальеса переосмыслили их роли в Революции. Сонорцы в Мексиканской революции еще не были коллективно предметом крупного исследования.

Ученые, которых часто изучают как событие исключительно мексиканской истории или также как событие, связанное с северным соседом Мексики, теперь признают, что «С самого начала и до конца иностранная деятельность играла решающую роль в ходе Революции, не просто антагонизм со стороны правительства США, а сложное евро-американское империалистическое соперничество, чрезвычайно запутанное во время Первой мировой войны». ^[206] Ключевой работой, освещающей международные аспекты Революции, является работа Фридриха Каца 1981 года « Тайная война в Мексике: Европа, Соединенные Штаты и Мексиканская революция» . ^[25]

Историческая память

Столетие Мексиканской революции стало еще одним поводом для исторического конструирования событий и лидеров. В 2010 году Столетие Революции и Двухсотлетие Независимости стали поводом для того, чтобы принять во внимание историю Мексики. Столетие независимости в 1910 году стало лебединой песней Porfiriato . С президентом Фелипе Кальдероном (2006–2012) из консервативной Партии Национального Действия , был сделан значительный акцент на двухсотлетии независимости, а не на Мексиканской революции .

Герои и злодеи

Народными героями Мексиканской революции стали два проигравших радикала: Эмилиано Сапата и Панчо Вилья. Еще в 1921 году мексиканское правительство начало присваивать память и наследие Сапаты в своих целях. ^[207] Панчо Вилья боролся против тех, кто победил в Революции, и был исключен из революционного пантеона на долгое время, но его память и легенда оставались живы среди мексиканского народа. Правительство признало его непреходящую силу и перезахоронило его останки в Монументе Революции после значительных споров. ^[208]

За исключением Сапаты, который восстал против него в 1911 году, Франсиско Мадеро почитался как «апостол демократии». Убийство Мадеро во время контрреволюционного переворота 1913 года возвысило его до «мученика» Революции, чья память объединила коалицию конституционалистов против Уэрты. Венустиано Карранса приобрел значительную легитимность как гражданский лидер конституционалистов, поддерживая Мадеро при жизни и возглавляя успешную коалицию, которая свергла Уэрту. Но затем Карранса преуменьшил роль Мадеро в революции, чтобы подставить себя как источник истинной революции. Карранса владел «пулями, извлеченными из тела Франсиско И. Мадеро после его убийства. Карранса хранил их у себя дома, возможно, потому, что они были символом судьбы и пассивной развязки, которую он всегда надеялся избежать». ^[209]

Уэрта остается неизменным злодеем Мексиканской революции за его переворот против Мадеро. Диас по-прежнему популярен и официально порицаем, хотя была попытка реабилитировать его репутацию в 1990-х годах президентом Карлосом Салинасом де Гортари , который внедрял Североамериканское соглашение о свободной торговле и вносил поправки в конституцию, чтобы исключить дальнейшую земельную реформу. Паскуаль Ороско, который вместе с Вильей захватил Сьюдад-Хуарес в мае 1911 года, по-прежнему имеет неоднозначный статус, поскольку он возглавил крупное восстание против Мадеро в 1912 году, а затем связал свою судьбу с Уэртой. Ороско гораздо больше, чем Мадеро, считался мужественным человеком действия.

Памятники

Наиболее постоянными проявлениями исторического характера являются построенный ландшафт, особенно Памятник Революции в Мехико, а также статуи и памятники отдельным лидерам. Памятник Революции был создан из частично построенного Palacio Legislativo , крупного проекта правительства Диаса. Строительство было прекращено с началом Революции в 1910 году. В 1933 году, во время Максимато Плутарко Элиаса Кальеса , оболочка была переделана в память о Революции. В четырех колоннах похоронены останки Франсиско И. Мадеро, Венустиано Каррансы, Плутарко Элиаса Кальеса, Ласаро Карденаса и Франсиско [Панчо] Вильи. ^[210] При жизни Вилья сражался с Каррансой и Кальесом, но его останки были перенесены в памятник в 1979 году во время правления президента Хосе Лопеса Портильо . ^[211] До строительства этого памятника, в 1935 году был построен памятник ампутированной руке генерала Альваро Обрегона, потерянного в победном сражении против Вильи в битве при Селайе в 1915 году. Памятник находится на месте ресторана La Bombilla, где он был убит в 1928 году. Рука была кремирована в 1989 году, но памятник остался. ^[212]^[213]

Нейминг

Имена — это стандартный способ, которым правительства чтят память людей и события. Многие города и поселки Мексики вспоминают революцию. В Мехико есть delegaciones (города), названные в честь Альваро Обрегона, Венустиано Каррансы и Густаво А. Мадеро , брата убитого президента. Часть старой колониальной улицы Calle de los Plateros ведет к главной площади столицы zócalo, названной в честь Франсиско И. Мадеро.

В метро Мехико есть станции, посвященные аспектам Революции и революционной эпохе. Когда оно открылось в 1969 году с линией 1 («Розовая линия»), две станции намекали на революцию. Наиболее прямо ссылающейся на Революцию была станция метро Pino Suárez , названная в честь вице-президента Франсиско И. Мадеро , который был убит вместе с ним в феврале 1913 года. Нет ни одной станции метро, названной в честь Мадеро. Другой была станция метро Balderas , чьей иконкой является пушка, намекающая на арсенал Сьюдаделы, где был начат переворот против Мадеро. В 1970 году открылось метро Revolución со станцией у Памятника Революции . По мере расширения метро открывались новые станции с названиями из революционной эпохи. В 1980 году были удостоены чести два популярных героя Революции, а станция метро Zapata явно увековечила память крестьянина-революционера из Морелоса. Побочным памятным знаком стало Metro División del Norte , названное в честь армии, которой Панчо Вилья командовал до ее гибели в битве при Селайе в 1915 году. В 1997 году была открыта станция метро Lázaro Cárdenas . В 1988 году метро Аквилеса Сердана чествует первого мученика революции Аквилеса Сердана . В 1994 году открылось метро Constitución de 1917 , а также метро Гарибальди , названное в честь внука итальянского борца за независимость Джузеппи Гарибальди . Внук был участником Мексиканской революции. В 1999 году радикальному анархисту Рикардо Флоресу Магону была присвоена честь станции метро Ricardo Flores Magon . Также в 1999 году открылась станция метро Romero Rubio , названная в честь лидера движения Científicos Порфирио Диаса , чья дочь Кармен Ромеро Рубио стала второй женой Диаса. ^[214] В 2012 году открылась новая линия метро со станцией Metro Hospital 20 de Noviembre , больницей, названной в честь даты, которую Мадеро установил в 1910 году для восстания против Диаса. Нет станций метро, названных в честь революционных генералов и президентов Мексики, Каррансы, Обрегона или Кальеса, и есть только косвенная ссылка на Вилью в Metro División del Norte .

Роль женщины

Роль женщин в Мексиканской революции не была важным аспектом официальной исторической памяти, хотя ситуация меняется. Карранса боролся за права женщин и получил поддержку женщин. Во время своего президентства он полагался на своего личного секретаря и близкого помощника Эрмилу Галиндо де Топете , чтобы сплотить и обеспечить себе поддержку. Благодаря ее усилиям он смог получить поддержку женщин, рабочих и крестьян. Карранса вознаградил ее усилия, лоббируя равенство женщин. Он помог изменить и реформировать правовой статус женщин в Мексике. ^[215] В Историческом музее Мексиканской революции есть воссозданная Аделита , идеализированная женщина-революционерка или солдадера . Типичный образ солдадеры — женщина с косами, в женской одежде, с патронташами на груди. Было несколько революционных женщин, известных как коронелас , которые командовали войсками, некоторые из них одевались и идентифицировали себя как мужчины; они не вписываются в стереотипный образ солдата и в настоящее время не отмечаются в исторической памяти. ^[216]

Наследия

Сильное центральное правительство, гражданское подчинение военных

Хотя позорный конец президентства Венустиано Каррансы в 1920 году бросил тень на его наследие в Революции, иногда рассматриваемое как консервативный революционер, он и его северные союзники заложили «фундамент более амбициозного, централизующего государства, преданного национальной интеграции и национальному самоутверждению». ^[107] По оценке историка Алана Найта , «победа Вильи и Сапаты, вероятно, привела бы к слабому, раздробленному государству, коллажу революционных феодов различных политических оттенков под председательством слабого центрального правительства». ^[107] Порфирио Диас успешно централизовал власть во время своего долгого президентства. Карранса был старым политиком режима Диаса, считавшимся своего рода мостом между старым порфирийским порядком и новым революционным. ^[209] Северные генералы захватили власть в 1920 году, и «гегемония Соноры оказалась полной и длительной». ^[217] Сонорцы, особенно Альваро Обрегон, были проверенными в боях лидерами и прагматичными политиками, способными консолидировать централизованную власть сразу после 1920 года. Революционная борьба уничтожила профессиональную армию и привела к власти людей, которые присоединились к Революции как граждане-солдаты. Придя к власти, сменявшие друг друга революционные генералы, занимавшие пост президента, Обрегон, Кальес и Карденас, систематически сокращали армию и проводили реформы, чтобы создать профессиональную силу, подчиненную гражданским политикам. К 1940 году правительство контролировало власть революционных генералов, сделав мексиканскую армию подчиненной сильному центральному правительству, разорвав цикл военного вмешательства в политику, относящийся к эпохе независимости. Это также контрастирует с моделью военной власти во многих странах Латинской Америки. ^[10]^[218]

Конституция 1917 года

Важным элементом наследия революции является Конституция 1917 года. Документ принес многочисленные реформы, которых требовали популистские фракции революции, причем статья 27 уполномочила государство экспроприировать ресурсы, которые считались жизненно важными для страны. Эти полномочия включали экспроприацию земель гасиенд и перераспределение их крестьянам. Статья 27 также уполномочила правительство экспроприировать активы иностранных компаний, что наиболее заметно проявилось в экспроприации нефти в 1938 году. В статье 123 конституция кодифицировала основные трудовые реформы, включая 8-часовой рабочий день, право на забастовку, законы о равной оплате труда для женщин и прекращение эксплуататорских практик, таких как детский труд и фирменные магазины. Конституция усилила ограничения на католическую церковь в Мексике, что, когда правительство Кальеса их ввело, привело к войне Кристеро и урегулированию конфликта путем переговоров. Ограничения на религию в Конституции оставались в силе до начала 1990-х годов. Правительство Салинаса внесло изменения в конституцию, которые отменили полномочия правительства по экспроприации собственности и ограничения в отношении религиозных учреждений в рамках своей политики по присоединению к Соглашению о свободной торговле между США и Канадой. ^[219] Как раз в то время, когда правительство Карлоса Салинаса де Гортари вносило поправки в важные положения конституции, была открыта станция метро Constitución de 1917 .

Институциональная революционная партия

Создание Институциональной революционной партии (PRI) возникло как способ управления политической властью и преемственностью, не прибегая к насилию. Она была создана в 1929 году президентом Кальесом после убийства избранного президента Обрегона и двух восстаний недовольных революционных генералов с президентскими амбициями. Первоначально Кальес оставался силой, стоящей за президентством, в течение периода, известного как Максимато , но его лично выбранный кандидат в президенты Ласаро Карденас выиграл борьбу за власть с Кальесом, изгнав его из страны. Карденас реорганизовал партию, основанную Кальесом, создав формальные сектора для групп интересов, включая один для мексиканских военных. Реорганизованная партия была названа Партией мексиканской революции. В 1946 году партия снова изменила свое название на Институциональную революционную партию. Партия под разными названиями непрерывно занимала пост президента с 1929 по 2000 год и снова с 2012 по 2018 год при президенте Энрике Пенья Ньето . В 1988 году Куаутемок Карденас , сын президента Ласаро Карденаса, порвал с ИРП, образовав независимую левую партию, Партию демократической революции , или ПРД. Неслучайно партия использовала слово «революция» в своем названии, бросая вызов присвоению мексиканской революции Институциональной революционной партией.

PRI была создана как корпоративная партия с большим тентом, чтобы объединить многие политические фракции и группы интересов (крестьянство, труд, городские специалисты), исключив при этом консерваторов и католиков, которые в конечном итоге сформировали оппозиционную Партию национального действия в 1939 году. Чтобы включить население в партию, президенты Кальес и Карденас создали институциональную структуру для привлечения народного, аграрного, трудового и народного секторов. Карденас реорганизовал партию в 1938 году, спорно включив армию в качестве сектора. Его преемник президент Авила Камачо реорганизовал партию в ее окончательную форму, исключив армию. Это направляло как политическое покровительство, так и ограниченные политические возможности этих секторов. Эта структура усилила власть PRI и правительства. Сами профсоюзные и крестьянские лидеры получили власть покровительства, и недовольство членов передавалось через них. Если лидеры организаций не могли разрешить ситуацию или получить выгоды для своих членов, именно их обвиняли в том, что они были неэффективными посредниками. Была видимость власти профсоюзов и крестьянских лиг, но эффективная власть была в руках PRI. Под руководством PRI до выборов 2000 года, на которых победила консервативная Национальная партия действия, большая часть власти исходила от Центрального исполнительного комитета, который финансировал все правительственные проекты. Это фактически превратило законодательный орган в резиновый штамп для руководства PRI. Название партии направлено на выражение включения мексиканским государством идеи революции, и особенно непрерывной, националистической, антиимпериалистической, мексиканской революции, в политический дискурс, и ее легитимации как популярной, революционной партии. ^[220] По словам историка Алана Найта, память о революции стала своего рода «светской религией», которая оправдывала правление партии. ^[221]

Социальные изменения

Мексиканская революция принесла с собой различные социальные изменения. Во-первых, лидеры Porfiriato потеряли свою политическую власть (но сохранили свою экономическую власть), а средний класс начал входить в государственное управление. «В этот момент бюрократ, правительственный чиновник, лидер родились […]». ^[222] Армия открыла социально-политическую систему, и лидеры фракции конституционалистов, в частности Альваро Обрегон и Плутарко Элиас Кальес, контролировали центральное правительство более десятилетия после окончания военной фазы в 1920 году. Создание PNR в 1929 году привело генералов в политическую систему, но как институт сила армии как интервенционистской силы была укрощена, наиболее непосредственно при Ласаро Карденасе, который в 1936 году включил армию как сектор в новую итерацию партии, Революционную партию Мексики (PRM). Старая федеральная армия была уничтожена во время революции, и новое собрание революционных бойцов было взято под контроль государства. ^[10]

Хотя соотношение между сельским и городским населением, а также числом рабочих и среднего класса оставалось практически тем же, Мексиканская революция принесла существенные качественные изменения в города. Крупные сельские землевладельцы переехали в города, спасаясь от хаоса в сельской местности. Некоторые бедные фермеры также мигрировали в города и селились в районах, где раньше жила элита Порфириато. Уровень жизни в городах вырос: он увеличился с 42% национального ВВП до 60% к 1940 году. Однако социальное неравенство сохранилось. ^[223]

Наибольшие изменения произошли среди сельского населения. Аграрная реформа позволила некоторым революционерам получить доступ к земле ( ejidos ), которая оставалась под контролем правительства. Однако структура землевладения для ejidetarios не способствовала развитию села и еще больше обедняла сельское население. ^[224]^[225] «С 1934 по 1940 год заработная плата в сельской местности упала на 25%, в то время как заработная плата городских рабочих выросла на 20%». ^[226] «Не хватало еды, нечего было продавать и еще меньше покупать. […] привычка спать на полу осталась, […] рацион ограничивается бобами, тортильей и перцем чили; одежда плохая». ^[227] Крестьяне временно мигрировали в другие регионы, чтобы работать на производстве определенных культур, где их часто эксплуатировали, оскорбляли и они страдали от различных болезней. Другие решили мигрировать в Соединенные Штаты. ^[228]

Современным наследием революции в сельской сфере является восстание в Чьяпасе 1990-х годов, получившее свое название от Эмилиано Сапаты, Сапатистской армии национального освобождения ( Ejército Zapatista de Liberación Nacional ). Неосапатистское восстание началось в Чьяпасе , который был очень зависим и поддерживал революционные реформы, особенно систему эхидо, которую он внедрил до прихода к власти Карденаса. Большинство революционных завоеваний были сведены на нет в начале 1990-х годов президентом Салинасом, который начал отходить от аграрной политики позднего послереволюционного периода в пользу современного капитализма . Это привело к демонтажу системы эхидо в Чьяпасе, лишив многих безземельных крестьян надежды на получение доступа к земле. Взывая к революционному наследию Мексики, EZLN в значительной степени опирается на раннюю революционную риторику. Он вдохновлен многими политическими идеями Сапаты, включая призыв к децентрализации местного управления.

Реакция мексиканских американцев

В то время как война бушевала в Мексике, мексиканцы и мексиканские американцы, проживающие в Соединенных Штатах, имели множество реакций и ответов на войну. Однако эти ответы не были едиными, поскольку класс, раса, региональное происхождение и политические идеологии способствовали большому количеству различных реакций со стороны мексиканской диаспоры в Соединенных Штатах. ^[177] Кроме того, не все мексиканцы имели одинаковый статус гражданства, некоторые были иммигрантами, беженцами, изгнанниками или людьми, чьи семьи жили в юго-западных штатах от Техаса до Калифорнии еще до мексикано-американской войны . ^[177] Среди мексиканцев и мексиканских американцев присутствовал широкий политический спектр, от крайних анархистов до консервативных контрреволюционеров. Некоторые из этих групп включали прогрессистов техано, которые поддерживали революцию и активно помогали, повышая осведомленность о социальной справедливости, и анархистов-бордеров, которые были более радикальной группой, участвовавшей в насилии. ^[177]

Память и миф о Революции

Насилие Революции — это мощное воспоминание. Мексиканцы, пережившие Революцию, желали прочного мира и были готовы принять определенный уровень «политических недостатков» для поддержания мира и стабильности. ^[229] Память о революции использовалась в качестве оправдания политики [Институциональной революционной] партии в отношении экономического национализма, образовательной политики, политики в области труда, индигенизма и земельной реформы. ^[230] Мексика увековечивает Революцию в памятниках, статуях, школьных учебниках, названиях городов, кварталов и улиц, изображениях на банкнотах и монетах песо.

Смотрите также

Ссылки

^ "Обрегон Салидо Альваро". Двухсотлетие Мексики. Архивировано из оригинала 30 мая 2019 года . Проверено 2 мая 2013 г.
^ "Элиас Кальес Кампусано Плутарко". Двухсотлетие Мексики. Архивировано из оригинала 30 мая 2019 года . Проверено 2 мая 2013 г.
^ Finley, James P.; Reilly, Jeanne (1993). «Солдаты Буффало в Уачуке: битва при Амбос-Ногалесе». Библиотека BYU . Университет имени Бригама Янга. Архивировано из оригинала 5 июля 2011 г. Получено 9 ноября 2016 г. Потери среди мексиканцев неизвестны, но среди убитых мексиканцев были обнаружены тела двух немецких агентов-провокаторов.
^ ab Robert McCaa (2001). «Пропавшие миллионы: человеческая цена мексиканской революции» Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine . Мексиканские исследования 19(2).
^ ab Rummel, Rudolph. "Таблица 11.1 Мексиканская демоцидная линия 39". Статистика мексиканской демоцидной войны .
^ Ристоу, Колби (10 февраля 2021 г.), Бизли, Уильям (ред.), «Мексиканская революция», Оксфордский справочник по истории Мексики (1-е изд.), Oxford University Press, doi : 10.1093/oxfordhb/9780190699192.013.23, ISBN 978-0-19-069919-2, получено 18 апреля 2024 г.
^ Джонсон, Бенджамин Х. (20 декабря 2018 г.), «Мексиканская революция», Oxford Research Encyclopedia of American History , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780199329175.013.491, ISBN 978-0-19-932917-5, получено 18 апреля 2024 г.
^ abc Buchenau, Jürgen (3 сентября 2015 г.), «Мексиканская революция, 1910–1946», Oxford Research Encyclopedia of Latin American History , doi :10.1093/acrefore/9780199366439.001.0001/acrefore-9780199366439-e-21?mediatype=article (неактивна 26 апреля 2024 г.), ISBN 978-0-19-936643-9, получено 18 апреля 2024 г.{{citation}}: CS1 maint: DOI inactive as of April 2024 (link)
^ Джозеф, Гилберт и Юрген Бухенау (2013). Мексиканская революция прошлого и будущего . Дарем: Издательство Университета Дьюка, 1.
^ abc Lieuwen 1981.
^ Остен, Сара (22 февраля 2018 г.). Следы мексиканской революции: создание политической системы, 1920–1929 гг. Издательство Кембриджского университета. стр. 1–18. doi : 10.1017/9781108235570. ISBN 978-1-108-41598-9.
^ ab Katz 1981, стр. 3.
^ Редингер, Мэтью (2005). Американские католики и мексиканская революция, 1924-1936. Издательство Университета Нотр-Дам. С. 8–45. ISBN 978-0-268-04022-2.
^ Уомак, Джон-младший. «Мексиканская революция, 1910–1920». Мексика после обретения независимости . Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1991, 128.
^ ab Lieuwen 1981, стр. 9.
↑ Джентльмен, Джудит. «Мексика с 1910 года». Энциклопедия истории и культуры Латинской Америки , т. 4, 15.
^ Lieuwen 1981, стр. xii–xii.
^ Банджес, Адриен А. «Мексиканская революция». В «Путеводителе по истории Латинской Америки », Лондон: Wiley-Blackwell 2011, 330
^ Гарса, Джеймс А. «Порфирио Диас», в Энциклопедии Мексики , 406.
^ Аб Гарнер, Пол. Порфирио Диас . Нью-Йорк: Пирсон 2001, с. 98.
^ Мид 2016, стр. 162.
^ Эдмондс-Поли, Эмили; Ширк, Дэвид А. (2012). Современная мексиканская политика. Rowman & Littlefield . стр. 28. ISBN 978-1-4422-0756-1– через Google Книги .
^ Вулф, Микаэль Д. (29 марта 2017 г.). «Засуха и истоки мексиканской революции». Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Латинской Америки . doi :10.1093/acrefore/9780199366439.013.379. ISBN 978-0-19-936643-9. Получено 12 сентября 2021 г. .
^ Мид 2016, стр. 163.
^ abc Кац 1981.
^ Льювен 1981, стр. 1–5.
^ Вандервуд, Пол. Беспорядок и прогресс: бандиты, полиция и развитие Мексики . Линкольн: Издательство Университета Небраски, 1981.
^ Льювен 1981, стр. 5.
^ Кэмп, Родерик Ай. Политическая вербовка на протяжении двух столетий, Мексика 1884–1991 . Остин: University of Texas Press 1995, 62
^ ab Womack, John Jr. «Мексиканская революция», в книге «Мексика с момента обретения независимости» , под ред. Лесли Бетелла. Кембридж: Cambridge University Press, 1991, стр. 130.
^ Вандервуд, Пол. Беспорядок и прогресс: бандиты, полиция и развитие Мексики . Уилмингтон, Делавэр: SR Books, перераб. ред. 1992.
^ Коутсворт, Джон. Рост против развития: Экономическое влияние железных дорог в Порфирийской Мексике . ДеКалб: Northern Illinois University Press, 1981. С. 47
^ Болдуин, Дебора Дж. Протестанты и мексиканская революция . Урбана: Издательство Иллинойсского университета, 1990, стр. 68.
^ Бранк, Сэмюэл (1996). ««Печальное положение гражданских лиц и солдат»: бандитизм сапатистов в мексиканской революции». The American Historical Review . 101 (2): 331–353. doi :10.2307/2170394. ISSN 0002-8762. JSTOR 2170394.
^ Тутино, Джон. От восстания к революции: социальные основы аграрного насилия в Мексике, 1750–1940 . Принстон: Princeton University Press , 1986.
^ Маклинн, Фрэнк (2001). «Возвышение Виллы». Виллы и Сапата: История мексиканской революции . Соединенные Штаты: Carroll & Graf Publishers. ISBN 0-7867-1088-8.
^ Клаудио Ломниц цитирует Франсиско Булнеса, «Эль вердадеро Диас и ла революция» . В Клаудио Ломниц, Возвращение Рикардо Флореса Магона . Нью-Йорк: Zone Books, 2014, с. 55 и сн. 6, с. 533.
^ Мид 2016, стр. 323.
^ ab Turner 1969, стр. 181–186.
↑ Тернер 1969, стр. 167–173.
^ Мид 2016, стр. 323–324.
↑ Тернер 1969, стр. 173.
↑ Раат, Уильям Дирк (1 ноября 1976 г.). «Дипломатия подавления: Лос-Револтосос, Мексика и Соединенные Штаты, 1906–1911 гг.». Hispanic American Historical Review . 56 (4): 529–550. doi : 10.1215/00182168-56.4.529 . ISSN 0018-2168.
^ Аб Гарнер, Пол. Порфирио Диас . Нью-Йорк: Пирсон, 2001, с. 209.
^ abc Гарнер, Порфирио Диас с. 210.
↑ Марк Вассерман, «Франсиско Васкес Гомес», в Энциклопедии Мексики , 151.
^ Клейтон, Лоуренс А.; Коннифф, Майкл Л. (2005). История современной Латинской Америки . США: Wadsworth Publishing. стр. 285–286. ISBN 0-534-62158-9.
^ Льювен 1981, стр. 8–9.
↑ Уомак, Мексиканская революция , стр. 131.
^ ab Lieuwen 1981, стр. 9–10.
^ Тейлор, Лоуренс Д. «Восстание магонистов в Нижней Калифорнии». Журнал истории Сан-Диего , 45 (1) 1999.
^ Камберленд, Чарльз С. Мексиканская революция: зарождение при Мадеро . Остин: Издательство Техасского университета, 1952, стр. 150.
^ цитируется в Камберленде, Мексиканская революция , стр. 151.
↑ Найт 1986а, стр. 203.
^ цитируется в Katz (1981), стр. 40–41
^ Хендерсон, Питер В.Н. «Франсиско де ла Барра» в Энциклопедии Мексики , 397.
^ Росс, Стэнли Р. Франсиско И. Мадеро: апостол демократии , стр. 188–202.
↑ Кац 1998, стр. 114–118.
^ цитируется в Katz (1998), стр. 117
^ Кац 1981, стр. 48.
^ Камберленд, Чарльз С. Мексиканская революция: годы конституционализма . Остин: Издательство Техасского университета, 1972, стр. 252–253.
^ Лир, Джон. «Casa del Obrero Mundial» в Энциклопедии Мексики , 206–207.
↑ Найт 1986а, стр. 397–404.
^ abcd Knight 1986b, стр. 77.
^ abc Knight 1986b, стр. 503.
^ ab Knight 1986a, стр. 402.
↑ Найт 1986а, стр. 400.
↑ Найт 1986а, стр. 403.
↑ Найт 1986а, стр. 404.
^ Шейдл 1994.
↑ Knight 1986a, стр. 289–290, 554, прим. 259.
↑ Мейер, Майкл С. Мексиканский повстанец: Паскуаль Ороско и мексиканская революция , 138–147.
^ аб Ричмонд, Дуглас В. «Викториано Уэрта». В Энциклопедии Мексики , вып. 1, с. 656.
^ Кац 1998, стр. 165.
^ Туньон Паблос, Эсперанса. «Мексиканская революция: февраль 1913 г. - октябрь 1915 г.», в Энциклопедии Мексики , том. 2, стр. 855–756.
^ "Альбом, Мексиканская революция". Архивировано из оригинала 29 января 2020 года . Получено 31 января 2020 года .
^ цитируется в Katz (1998), стр. 196–197
^ Туньон Паблос, Мексиканская революция: февраль 1913 г. - октябрь 1915 г. , с. 855
^ Кац 1981, стр. 114.
^ ab Katz 1998, стр. 196.
^ Росс, Франсиско И. Мадеро, апостол демократии , 340
^ Ричмонд, Дуглас В., «Викториано Уэрта», в Энциклопедии Мексики , том. 1, с. 657.
^ Ричмонд, Дуглас В., «Викториано Уэрта», в Энциклопедии Мексики , том. 1, с. 655.
^ Мейер 1972.
^ Туньон Паблос, Эсперанса. «Мексиканская революция: февраль 1913 г. - октябрь 1915 г.». В Энциклопедии Мексики , вып. 2, с. 6.
↑ Кац 1981, стр. 92–118.
^ Найт, Алан. «Венустиано Карранса». В Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры , т. 1, стр. 573.
↑ Найт 1986b, стр. 63–64.
↑ Шейдл 1994, стр. 62–64.
↑ Шейдл 1994, стр. 62–63.
↑ Мейер 1972, стр. 165.
^ Шейдл 1994, стр. 63.
^ ab Katz 1981, стр. 167.
↑ Найт 1986b, стр. 73–74.
↑ Найт 1986б, стр. 74.
↑ Найт 1986б, стр. 75.
↑ Найт 1986b, стр. 76–77.
↑ Найт 1986b, стр. 77–78.
↑ Найт 1986б, стр. 79.
^ Алан Макферсон (2013). Энциклопедия военных интервенций США в Латинской Америке Архивировано 25 ноября 2022 года в Wayback Machine , стр. 393, ABC-CLIO
^ Сьюзан Воллмер (2007). Легенды, лидеры, наследие Архивировано 25 ноября 2022 года в Wayback Machine , стр. 79, Биография и автобиография.
^ abc Маклинн, Фрэнк (2001). «Конец Уэрты». Вилья и Сапата: История мексиканской революции . Соединенные Штаты: Carroll & Graf Publishers. ISBN 0-7867-1088-8.
↑ Кац 1981, стр. 247–248.
^ Ричмонд, Дуглас В., «Викториано Уэрта», в Энциклопедии Мексики , том. 1, с. 658.
↑ Арчер, Кристоф И. «Военные, 1821–1914», в Энциклопедии Мексики , т. 2, стр. 910.
↑ Харт, Революционная Мексика , 276.
^ abc Knight, "Венустиано Карранса", 573.
^ abc Туньон Паблос, Эсперанса. «Мексиканская революция: февраль 1913 г. - октябрь 1915 г.» в Энциклопедии Мексики , 858 г.
^ Кац 1981, стр. 258.
↑ Карранса цитируется в книге Энрике Краузе «Мексика: Биография власти» , 349.
↑ Камберленд, Мексиканская революция: годы конституционализма , 180.
↑ Камберленд, Мексиканская революция: годы конституционализма , 181.
↑ Найт, Алан. «Венустиано Карранса» в Энциклопедии латиноамериканской истории и культуры , т. 1, стр. 573–575
^ Бранк, Сэмюэл. «Эмилиано Сапата». В Энциклопедии истории и культуры Латинской Америки , т. 5, стр. 494.
^ Матуте, Альваро. «Мексиканская революция: май 1917 – декабрь 1920» в Энциклопедии Мексики , 862.
↑ Матуте, «Мексиканская революция: май 1917 г. – декабрь 1920 г.», Энциклопедия Мексики , 863.
^ Льювен 1981, стр. 37.
^ Льювен 1981, стр. 36–37.
^ Джилли, Адольфо . Мексиканская революция . Нью-Йорк: The New Press 2005, 185–187
^ аб Найт, "Венустиано Карранса", том. 1, с. 574.
^ Маркевич, Дана. Мексиканская революция и пределы аграрной реформы, 1915–1946 . Боулдер: Lynne Rienner Publisher 1993, стр. 31.
^ Кац 1981, стр. 296.
^ Баски, Дональд Ф. Демократический социализм: Глобальный обзор
^ Кастильо, Максимо (2016). Вальдес, Хесус Варгас (ред.). Максимо Кастильо и мексиканская революция . Перевод Алиаги-Бюхенау, Ана-Изабель. Батон-Руж, Луизиана: Издательство государственного университета Луизианы. стр. 51–58. ISBN 978-0-8071-6388-7.
^ Кац 1981, стр. 297.
^ Кац 1998, стр. 569.
^ Харт, Джон М. (1999). «Мексиканская революция, военное участие США в». В Chambers II, Джон Уайтклей (ред.). Оксфордский компаньон по американской военной истории . Oxford University Press . стр. 432. doi :10.1093/acref/9780195071986.001.0001. ISBN 978-0-19-507198-6.
^ Нимейер, Э. В. Революция в Керетаро: Мексиканский конституционный съезд 1916–1917 гг . Остин: Издательство Техасского университета, 1974, 26–27
↑ Джилли, Мексиканская революция , 232.
^ abcdefghi Centeno, Рамон И. (1 февраля 2018 г.). «Реактивация Сапаты: жизненное видение столетия Конституции». Мексиканские исследования/Estudios Mexicanos (на испанском языке). 34 (1): 36–62. дои : 10.1525/msem.2018.34.1.36. ISSN 0742-9797. S2CID 149383391.
^ аб Найт, "Венустиано Карранса", том. 1, стр. 574–575.
↑ Танненбаум, Фрэнк. Мир через революцию , 166.
↑ Харрис и Сэдлер, Тайная война в Эль-Пасо , ix
↑ Кац 1981, стр. 123–124.
↑ Уомак, Джон-младший, Сапата и мексиканская революция (1968)
^ Макнили, Джон Х. «Истоки восстания Сапата в Морелосе». Hispanic American Historical Review (1966): стр. 153–169.
^ Бранк, Сэмюэл. "Эмилиано Сапата" об. 5, с. 494.
^ Бенджамин, Революция , с. 91.
↑ Вассерман, Марк. «Франсиско «Панчо» Вилья» в Энциклопедии истории и культуры Латинской Америки , т. 5, стр. 416.
↑ Джентльмен, Джудит, «Революционная консолидация, 1920–1940». Энциклопедия истории и культуры Латинской Америки , т. 4, 16–17
↑ Buchenau, Jürgen (3 сентября 2015 г.), «Мексиканская революция, 1910–1946», Oxford Research Encyclopedia of Latin American History , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780199366439.013.21 , ISBN 978-0-19-936643-9, получено 15 сентября 2024 г.
^ Мейер, Жан. «Революция и реконструкция в 1920-х годах». Мексика после обретения независимости , Кембридж: Cambridge University Press 1991, 201–240
^ Бенджамин, Томас. «Восстановление нации». Оксфордская история Мексики . Нью-Йорк: Oxford University Press 2000, 467–502
^ Найт, Алан . «Взлет и падение карденизма, ок. 1930–1946». Мексика после обретения независимости , Кембридж: Cambridge University Press 1991, 241–320
^ Matute, «Мексиканская революция: май 1917–1920». Энциклопедия Мексики. Чикаго: Fitzroy Dearborn 1997, 864
^ Рассел (2011). История Мексики: от доконкисты до наших дней. Routledge. С. 338–341. ISBN 978-1-136-96828-0.
^ Даллес, Джон Ф. У. Вчера в Мексике: Хроника революции, 1919–1936 . Остин: Издательство Техасского университета, 1961, 177–180
^ Серрано, Моника. «Военные, 1914–1996». Энциклопедия Мексики . Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, 911.
^ Матуте, «Альваро Обрегон», 1032.
↑ Даллес, Вчера в Мексике , 158–172
^ Матуте, Альваро. «Альваро Обрегон». Энциклопедия Мексики . Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, 1032–1033.
^ Матуте, «Альваро Обрегон», 1032–1033 гг.
↑ Найт, Алан. «Взлет и падение карденизма», 275.
^ Рассел, Филип (2011). История Мексики: от доконкисты до наших дней. Routledge. С. 347–348. ISBN 978-1-136-96828-0.
^ Кэмп, Вооруженные силы Мексики на демократической сцене , 22
^ Уэстон, Чарльз Х. младший «Политическое наследие Ласаро Карденаса», The Americas vol. 39, нет. 3 (январь 1963 г.), 388.
↑ Найт, «Взлет и падение карденизма», 301–302
^ Краузе, Энрике , Мексика: Биография власти , 480
^ Гамильтон, Нора. «Ласаро Карденас». Энциклопедия Мексики , 195.
^ Фондо Касасола, Инв. 37311. SINAFO-Nacional del INAH.
^ Южный методистский университет, Центральные университетские библиотеки, Библиотека ДеГольера. См.:digitalcollections.smu.edu/cdm/ref/collection/mex/id/508
^ Ломниц 2005, стр. 394.
^ Льювен 1981, стр. 23–24.
^ Ла Роза, Майкл; Мехия, Герман Р. (2007). Атлас и обзор истории Латинской Америки. ME Sharpe . стр. 150. ISBN 978-0-7656-2933-3– через Google Книги .
^ Lazear, Edward P. (2007), «Мексиканская ассимиляция в Соединенных Штатах», Мексиканская иммиграция в Соединенные Штаты , University of Chicago Press, стр. 107–122, doi :10.7208/chicago/9780226066684.003.0004, ISBN 978-0-226-06632-5, получено 7 ноября 2023 г.
^ Жак, Лео М. Дамбурж. Осень 1974 г. «Китайская резня в Торреоне (Коауила) в 1911 г.». Аризона и Запад , Издательство Университета Аризоны , том 16, № 3 1974 г., стр. 233–246
^ Феллер, А. Х. Мексиканские комиссии по претензиям, 1823–1934: исследование права и процедуры международных трибуналов . Нью-Йорк: The MacMillan Company, 1935
↑ Кац 1998, стр. 457–459.
↑ Archivo General de la Nación, Мехико, Archivo Fotográfico, Delgado y García)
^ Ломниц 2005, стр. 388.
^ Вассерман, Марк. «Мексиканская революция». Энциклопедия истории и культуры Латинской Америки , т. 4, 36
↑ Katz 1998, фото № 9 между стр. 486 и 487.
^ Ломниц 2005, стр. 383.
↑ Харрис и Сэдлер, Тайная война в Эль-Пасо , 87–105.
^ Дорадо Ромо, Дэвид. «Изучаем наследие революции: как мексиканская революция преобразила культурный и городской ландшафт Эль-Пасо» в Open Borders to a Revolution , Вашингтон, округ Колумбия, 2013, 156–157
^ Лир, Джон. (2017) Изображение пролетариата: художники и труд в революционной Мексике, 1908–1940 . Остин: Издательство Техасского университета, 60
^ abcdefg Падилья, Иоланда (1 октября 2018 г.). «Бордерлендс Летрадос». Заметки по английскому языку . 56 (2): 107–120. дои : 10.1215/00138282-6960801. ISSN 0013-8282. S2CID 165222756.
^ Барахас, Рафаэль. Миф и митота: политическая карикатура на Хосе Гуадалупе Посада и Мануэля Альфонсо Манилу . Мехико: Fondo de Cultura Económica, 2009 г.
↑ Адес, Дон и Элисон МакКлин, Революция на бумаге: мексиканская печать 1910–1960 гг . Остин: Издательство Техасского университета 2009, стр. 18.
^ Бриттон, Джон А. Революция и идеология. Образы мексиканской революции в Соединенных Штатах . Луисвилл: Издательство Университета Кентукки, 1995.
↑ Адес, Дон. «Традиция мексиканской гравюры, ок. 1900–1930» в Revolution on Paper , стр. 11.
↑ Адес, Революция на бумаге , каталог 22, стр. 76–77.
↑ Фотография Антонио Гомеса Дельгадо Эль Негро , Архив Касасола, Мексика.
↑ Чилкот, Рональд Х. «Введение» Мексика в час битвы , стр. 9.
↑ Дебруаз, Оливье. Мексиканская сюита , стр. 177.
^ Вандервуд, Пол Дж. и Фрэнк Н. Сампонаро. Пограничная ярость: иллюстрированная почтовая открытка о мексиканской революции и готовности США к войне , 1910–1917. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1988.
↑ Дебруаз, Мексиканская сюита , стр. 178.
^ Джон Мраз , Фотография мексиканской революции , Остин: Техасский университет Press, 2012, стр. 246–247. Инв. #287647. Архив Касасола . SINAFO-Национальная фототека INAH.
↑ Пик, Создание образа мексиканской революции , стр. 2
↑ Пик, Создание образа революции , стр. 41–54.
^ Касасола, Густаво. Historia Grafica de la Revolución Mexicana, 1900–1960 . 5 томов. Мексика: Редакция Ф. Тиллас, ЮАР, 1967.
↑ Джон, «Изображая пролетариат» 56–67
^ Коффи, Мэри. Как революционное искусство стало официальной культурой: фрески, музеи и мексиканское государство . Дарем: Duke University Press 2012.
^ *Фолгарайт, Леонард. Настенная живопись и социальная революция в Мексике, 1920–1940 . Кембридж: Cambridge University Press, 1998.
^ Эррера Собек, Мария, Мексиканский коридор: феминистский анализ . Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 1990 г.
^ Симмонс, Мерл. Мексиканский коридор как источник интерпретативного изучения современной Мексики, 1900–1970 . Блумингтон: Indiana University Press, 1957
^ Резерфорд, Джон Д. Мексиканское общество во время революции: литературный подход . Оксфорд: Oxford University Press, 1971.
^ Клан, Норма. «Нелли Кампобелло» в Энциклопедии Мексики . Чикаго: Фицрой Дирборн, 1997, стр. 187.
↑ Кэмп, Родерик Ай. «Мартин Луис Гусман» в Энциклопедии истории и культуры Латинской Америки , т. 3, стр. 157. Нью-Йорк: Charles Scribner's Sons, 1996.
^ Переа, Гектор. «Мартин Луис Гусман Франко» в Энциклопедии Мексики . Чикаго: Фицрой Дирборн, 1997, стр. 622–623.
^ abcd Кано, Габриэла (2019). «Мексиканская революция и сексуальность». В Чианг, Говард; Форман, Росс Г. (ред.). Глобальная энциклопедия истории лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квир-людей (ЛГБТК) . Том 2. Charles Scribner's Sons, часть Gale, компании Cengage. С. 1035–1039. ISBN 978-0-684-32553-8.
^ Матуте, Альваро Матуте, «Мексиканская революция: май 1917 – декабрь 1920». Энциклопедия Мексики . Чикаго: Фицрой Дирборн 1997, 862.
^ Росс, Стэнли Р. Мертва ли мексиканская революция? Нью-Йорк: Кнопф, 1966.
↑ Найт, Алан , «Мексиканская революция: интерпретации». Энциклопедия Мексики , 869.
^ Руис, Рамон Эдуардо. Великое восстание: Мексика, 1905–1924 . Нью-Йорк: WW Norton 1980
↑ Вомак, «Мексиканская революция», 128.
^ Бранк, Сэмюэл, Посмертная карьера Эмилиано Сапаты: миф, память и двадцатый век Мексики
^ Кац 1998.
^ ab Энрике Краузе, Мексика: Биография власти . Нью-Йорк: HarperCollins , 1997, стр. 373.
^ Зеленый путеводитель: Мексика, Гватемала и Белиз . Лондон: Michelin, 2011, стр. 149.
^ Рубен Осорио Суньига, «Вилла Франсиско (Панчо)» в Энциклопедии Мексики , том. 2. п. 1532. Чикаго: Фицрой Дирборн, 1997.
^ Бухенау, Юрген, «Рука и тело революции: Вспоминая последнего каудильо Мексики, Альваро Обрегона» в Лаймане Л. Джонсоне, изд. Политика тела: смерть, расчленение и память в Латинской Америке . Альбукерке: University of New Mexico Press, 2004, стр. 179–207.
^ Фабрицио Мехия Мадрид, «Инсургенты» в The Mexico City Reader , изд. Рубен Галло. Мэдисон: Университет Висконсина , 2004, с. 63.
^ Возможно, прошло достаточно времени с момента Революции, и Ромеро Рубио был просто именем, не имеющим исторического значения для простых мексиканцев. В 2000 году Институциональная революционная партия проиграла президентские выборы кандидату от Партии национального действия .
^ Миранде, Альфредо; Энрикес, Эванджелина. La Chicana: мексиканско-американская женщина . США: Издательство Чикагского университета , 1981, стр. 217–219. ISBN 978-0-226-53160-1 .
^ Кано, Габриэла. « Солдадерас и Коронелас » в Мексиканской энциклопедии , том. 1, стр. 1357–1360. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997.
^ Мейер, Жан. «Революция и реконструкция в 1920-х годах» в Мексике после обретения независимости , Лесли Бетелл , ред. Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1991, стр. 201
^ Кэмп, Родерик Ай (2005). Военные Мексики о демократическом государстве . Westport CT: Praeger Security International. С. 15–25.
^ Бланкарте, Роберто «Недавние изменения в отношениях между церковью и государством в Мексике: исторический подход». Журнал «Церковь и государство» , осень 1993 г., т. 35. № 4.
^ Кокрофт, Джеймс (1992). Мексика: Формирование классов, накопление капитала и государство. Monthly Review Press. ISBN 978-0-85345-560-8.
↑ Найт, Алан «Миф о мексиканской революции» стр. 223–273 из Past & Present , № 209, ноябрь 2010 г. стр. 226–227.
^ Мейер 2004, стр. 294.
↑ Мейер 2004, стр. 297–298.
^ Аппендини, Кирстен. «Эхидо» в Мексиканской энциклопедии , 450.
^ Мейер 2004, стр. 299.
^ Мейер 2004, стр. 303.
^ Мейер 2004, стр. 205.
^ Мейер 2004, стр. 304.
↑ Кэмп, Военные Мексики на демократической сцене , 17.
↑ Найт, Алан «Миф о мексиканской революции» стр. 223–273 из Past & Present , № 209, ноябрь 2010 г. стр. 228.

Многие части этой статьи представляют собой переводы отрывков из статьи Revolución Mexicana в испанской Википедии.

Библиография

Кац, Фридрих (1981). Секретная война в Мексике: Европа, Соединенные Штаты и Мексиканская революция . Чикаго: Издательство Чикагского университета .
Кац, Фридрих (1998). Жизнь и времена Панчо Вильи . Стэнфорд: Stanford University Press .
Найт, Алан (1986a). Мексиканская революция, том 1: Порфирианцы, либералы и крестьяне . Издательство Университета Небраски .
Найт, Алан (1986b). Мексиканская революция, том 2: Контрреволюция и реконструкция . Издательство Университета Небраски .
Льювен, Эдвин (1981) [1968]. Мексиканский милитаризм: политический взлет и падение революционной армии . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико , Издательство Гринвуда .
Ломниц, Клаудио (2005). Смерть и идея Мексики . Нью-Йорк: Zone Books.
Мид, Тереза А. (8 января 2016 г.). История современной Латинской Америки: с 1800 г. по настоящее время . Краткая история современного мира (2-е изд.). Wiley-Blackwell . ISBN 978-1118772485.
Мейер, Жан (2004). La Revolucion mexicana [ Мексиканская революция ] (на испанском языке). Мексика: Тускетс. ISBN 978-607-421-141-2.
Мейер, Майкл С. (1972). Уэрта: Политический портрет . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски .
Shadle, Stanley F. (1994). Андрес Молина Энрикес: мексиканский земельный реформатор эпохи революции . Тусон: Издательство Университета Аризоны .
Тернер, Джон Кеннет (1969) [1910]. Варварская Мексика . Остин: Издательство Техасского университета .

Дальнейшее чтение

Существует огромная библиография работ на испанском языке о Мексиканской революции. Ниже приведены работы на английском языке, некоторые из которых были переведены с испанского. Некоторые работы на английском языке были переведены на испанский.

Мексиканская революция – общая история

Бреннер, Анита. Ветер, который пронесся в Мексике . Новое издание. Остин, Техас: Издательство Техасского университета, 1984.
Камберленд, Чарльз С. Мексиканская революция: зарождение при Мадеро . Остин, Техас: Издательство Техасского университета, 1952.
Камберленд, Чарльз С. Мексиканская революция: годы конституционализма . Остин, Т: Издательство Техасского университета, 1972.
Джилли, А. Мексиканская революция . Лондон, 1983. Перевод с испанского.
Гонсалес, Майкл Дж. Мексиканская революция: 1910–1940 . Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико, 2002.
Харт, Джон Мейсон. Революционная Мексика: Грядущая и ход мексиканской революции . Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета, 1987.
Джозеф, Гилберт М. и Юрген Бучанау. Мексиканская революция былая и будущая: социальные потрясения и проблемы правления с конца девятнадцатого века . Дарем: Duke University Press, 2013.
Краузе, Энрике . Мексика: Биография власти . Нью-Йорк: HarperCollins, 1997. Перевод с испанского.
Нимейер, Виктор Э. Революция в Керетаро: Мексиканский конституционный конвент 1916–1917 гг . Остин: Издательство Техасского университета, 1974.
Куирк, Роберт Э. Мексиканская революция, 1914–1915: Конвент Агуаскальентеса . Нью-Йорк: The Citadel Press, 1981.
Куирк, Роберт Э. Мексиканская революция и католическая церковь 1910–1919 гг . Блумингтон: Indiana University Press, 1973 г.
Руис, Рамон Эдуардо. Великое восстание: Мексика, 1905–1924 . Нью-Йорк: Norton, 1980.
Тутино, Джон. От восстания к революции . Принстон: Princeton University Press , 1985.
Вассерман, Марк. Мексиканская революция: краткая история с документами . (Bedford Cultural Editions Series) первое издание, 2012.
Уомак, Джон, младший. «Мексиканская революция» в «Кембриджской истории Латинской Америки» , т. 5, ред. Лесли Бетелл. Кембридж: Cambridge University Press , 1986.

Биография и социальная история

Болдуин, Дебора Дж. Протестанты и мексиканская революция: миссионеры, служители и социальные перемены . Урбана: Издательство Иллинойсского университета, 1990.
Бизли, Уильям Х. Мятежный губернатор: Авраам Гонсалес и мексиканская революция в Чиуауа . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски , 1973.
Бранк, Сэмюэл. Эмилиано Сапата: Революция и предательство в Мексике . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1995.
Бухенау, Юрген, Плутарко Элиас Кальес и мексиканская революция . Lanham MD: Rowman and Littlefied 2007.
Бухенау, Юрген. Последний каудильо: Альваро Обрегон и мексиканская революция . Молден, Массачусетс: Вили-Блэквелл, 2011.
Кабальеро, Рэймонд (2015). Линчевание Паскуаля Ороско, мексиканского революционного героя и парадокс . Create Space. ISBN 978-1-5143-8250-9.
Кокрофт, Джеймс Д. Интеллектуальные предшественники мексиканской революции . Остин: Издательство Техасского университета, 1968.
Фишер, Лилиан Эстель . «Влияние нынешней мексиканской революции на положение мексиканских женщин», Hispanic American Historical Review , том 22, № 1 (февраль 1942 г.), стр. 211–228.
Гарнер, Пол. Порфирио Диас . Нью-Йорк: Пирсон 2001.
Гусман, Мартин Луис. Мемуары Панчо Вильи . Перевод Вирджинии Х. Тейлор. Остин: Издательство Техасского университета, 1966.
Холл, Линда. Альваро Обрегон, Власть и революция в Мексике, 1911–1920 . Колледж-Стейшн: Texas A&M Press, 1981.
Хендерсон, Питер ВН В отсутствие дона Порфирио: Франсиско Леон де ла Барра и мексиканская революция . Уилмингтон, Делавэр: Научные ресурсы, 2000
Ломниц, Клаудио. Возвращение товарища Рикардо Флореса Магона . Бруклин, штат Нью-Йорк: Zone Books, 2014.
Лукас, Джеффри Кент. Правый дрейф бывших революционеров Мексики: дело Антонио Диаса Сото и Гамы . Льюистон, Нью-Йорк: Edwin Mellen Press, 2010.
Маккаа, Роберт. «Пропавшие миллионы: демографические издержки мексиканской революции». Mexican Studies 19.2 (2003): 367–400. онлайн ^{[ мертвая ссылка ]}
Масиас, Анна. «Женщины и мексиканская революция, 1910–1920». Америка , 37:1 (июль 1980), 53–82.
Мейер, Майкл. Мексиканский повстанец: Паскуаль Ороско и мексиканская революция, 1910–1915 . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски, 1967.
Понятовская, Елена . Лас Солдадерас: женщины мексиканской революции . Техас: Cinco Puntos Press; Первое издание, ноябрь 2006 г.
Резендес, Андрес . «Женщины на поле боя: солдаты и женщины-солдаты в мексиканской революции». Америка 51, 4 (апрель 1995 г.).
Росс, Стэнли Р. Франсиско И. Мадеро: Апостол демократии . Нью-Йорк: Columbia University Press, 1955.
Ричмонд, Дуглас В. Националистическая борьба Венустиано Каррансы: 1893–1920 . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски , 1983.
Смит, Стефани Дж. Гендер и мексиканская революция: женщины Юкатана и реалии патриархата . Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины , 2009
Уомак, Джон, младший. Сапата и мексиканская революция . Нью-Йорк: Vintage Press, 1970.

Региональные истории

Бенджамин, Томас и Марк Вассерман, ред. Провинции революции . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1990.
Блейсделл, Лоуэлл. Революция в пустыне, Нижняя Калифорния , 1911. Мэдисон: Издательство Висконсинского университета, 1962.
Брэдинг, Д.А., ред. Каудильо и крестьяне в мексиканской революции . Кембридж: Cambridge University Press , 1980.
Buchenau, Jürgen и William H. Beezley, ред. Государственные губернаторы в мексиканской революции, 1910–1952 . Lanham MD: Rowman and Littlefield 2009.
Джозеф, Гилберт. Революция извне: Юкатан, Мексика и Соединенные Штаты, 1880–1924 . Кембридж: Cambridge University Press, 1982.
Харрис, Чарльз Х. III. Тайная война в Эль-Пасо: мексиканские революционные интриги, 1906–1920 . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2009.
Джейкобс, Ян. Восстание в Ранчеро: Мексиканская революция в Герреро . Остин: Издательство Техасского университета, 1983.
ЛаФранс, Дэвид Г. Мексиканская революция в Пуэбле, 1908–1913: движение мадеристов и провал либеральных реформ . Уилмингтон, Делавэр: Научные ресурсы, 1989.
Лир, Джон. Рабочие, соседи и граждане: Революция в Мехико . Линкольн: Издательство Университета Небраски, 2001.
Снодграсс, Майкл. Почтение и неповиновение в Монтеррее: рабочие, патернализм и революция в Мексике, 1890–1950 . Cambridge University Press, 2003.
Вассерман, Роберт. Капиталисты, касики и революция: местные элиты и иностранное предпринимательство в Чиуауа, Мексика, 1854–1911 . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 1984.

Международные измерения

Кленденин, Кларенс С. Соединенные Штаты и Панчо Вилья: исследование нетрадиционной дипломатии . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнеллского университета , 1981.
Фрэнк, Лукас Н. «Игра с огнем: Вудро Вильсон, самоопределение, демократия и революция в Мексике». Historian 76.1 (2014): 71–96. онлайн
Гилдерхус, М.Т. Дипломатия и революция: американо-мексиканские отношения при Вильсоне и Каррансе . Тусон: Издательство Университета Аризоны, 1977.
Гриб, К. Дж. Соединенные Штаты и Уэрта . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски , 1969.
Хейли, П. Э. Революция и вмешательство: дипломатия Тафта и Вильсона с Мексикой, 1910–1917 . Кембридж, 1970.
Харт, Джон Мейсон. Империя и революция: американцы в Мексике со времен гражданской войны . Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета, 2002.
Кац, Фридрих. Тайная война в Мексике: Европа, США и мексиканская революция . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1981.
Мейер, Лоренцо. Мексиканская революция и англосаксонские державы . Ла-Хойя: Центр исследований США и Мексики. Калифорнийский университет в Сан-Диего, 1985.
Куирк, Роберт Э. Дело чести: Вудро Вильсон и оккупация Веракруса . Луисвилл: Издательство Университета Кентукки, 1962.
Ринке, Стефан , Михаэль Вильдт (ред.): Революции и контрреволюции. 1917 год и его последствия с глобальной точки зрения . Кампус 2017.
Смит, Роберт Фримен. Соединенные Штаты и революционный национализм в Мексике 1916–1932 . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1972.
Тейтельбаум, Луи М. Вудро Вильсон и мексиканская революция . Нью-Йорк: Exposition Press, 1967.

Память и культурные измерения

Бенджамин, Томас. La Revolución: Великая революция Мексики как память, миф и история . Остин: Издательство Техасского университета, 2000.
Бранк, Сэмюэл. Посмертная карьера Эмилиано Сапаты: миф, память и двадцатый век Мексики . Остин: Издательство Техасского университета, 2008.
Бухенау, Юрген. «Рука и тело революции: воспоминания о последнем каудильо Мексики, Альваро Обрегоне» в Lyman L. Johnson, ed. Body Politics: Death, Dismemberment, and Memory in Latin America . Альбукерке: University of New Mexico Press, 2004, стр. 179–207
Фостер, Дэвид, У., ред. Мексиканская литература: история . Остин: Издательство Техасского университета, 1994.
Хой, Терри. «Октавио Пас: поиск мексиканской идентичности». The Review of Politics 44:3 (июль 1982 г.), 370–385.
Гонсалес, Майкл Дж. «Воображение Мексики 1921 года: видения революционного государства и общества в праздновании столетия в Мехико», Mexican Studies/Estudios Mexicanos т. 25. № 2, лето 2009 г., стр. 247–270.
Эррера Собек, Мария, Мексиканский коридор: феминистский анализ . Блумингтон: Издательство Университета Индианы, 1990.
Олес, Джеймс, ред. К югу от границы, Мексика в американском воображении, 1914–1947 . Нью-Хейвен: Художественная галерея Йельского университета, 1993.
О'Мэлли, Илен В. 1986. Миф о революции: культы героев и институционализация мексиканского государства, 1920–1940 . Вестпорт: Greenwood Press
Росс, Стэнли, ред. Мертва ли мексиканская революция? Филадельфия: Temple University Press, 1975.
Резерфорд, Джон Д. Мексиканское общество во время революции: литературный подход . Оксфорд: Oxford University Press, 1971.
Симмонс, Мерл. Мексиканский коридор как источник интерпретационного изучения современной Мексики, 1900–1970 . Блумингтон: Indiana University Press, 1957.
Вон, Мэри К. Переговоры о революционной культуре: Мексика, 1930–1940 . Тусон: Издательство Университета Аризоны, 1997.
Вайншток, Герберт. «Карлос Чавес». The Musical Quarterly 22:4 (октябрь 1936 г.), 435–445.

Визуальная культура: гравюры, живопись, кино, фотография

Барахас, Рафаэль. Миф и митота: политическая карикатура на Хосе Гуадалупе Посада и Мануэля Альфонсо Манилу . Мехико: Fondo de Cultura Económica, 2009 г.
Бриттон, Джон А. Революция и идеология. Образы мексиканской революции в Соединенных Штатах . Луисвилл: Издательство Университета Кентукки , 1995.
Коффи, Мэри. Как революционное искусство стало официальной культурой: фрески, музеи и мексиканское государство . Дарем, Северная Каролина: Duke University Press, 2012.
Дормус, Энн Т. Культура, политика и национальная идентичность в мексиканской литературе и кино, 1929–1952 . Нью-Йорк: Peter Lang Publishing Inc., 2001.
Флорес, Татьяна. Революционный авангард Мексики: от эстридентизма до ¡30–30!. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета , 2013.
Фолгарайт, Леонард. Настенная живопись и социальная революция в Мексике, 1920–1940 . Кембридж: Cambridge University Press , 1998.
Иттман, Джон, ред. Мексика и современная гравюра, революция в графическом искусстве, 1920–1950 гг . Филадельфия: Музей искусств Филадельфии, 2006.
Лир, Джон. (2017) Изображение пролетариата: художники и труд в революционной Мексике, 1908–1940 . Остин: Издательство Техасского университета .
Маккард, Виктория Л. « Солдаты мексиканской революции» (Эволюция войны и ее отражение в литературе и кино), West Virginia University Philological Papers 51 (2006), 43–51.
Мора, Карл Дж., Мексиканское кино: размышления об обществе 1896–2004 гг . Беркли: Издательство Калифорнийского университета , 3-е издание, 2005 г.
Мраз, Джон. Фотографирование мексиканской революции: обязательства, свидетельства, иконы . Остин: Издательство Техасского университета, 2012.
Нобл, Андреа, Фотография и память в Мексике: иконы революции . Манчестер: Manchester University Press, 2010.
Орельяна, Маргарита де, Съемки Панчо Вильи: Как Голливуд повлиял на мексиканскую революцию: североамериканское кино и Мексика, 1911–1917 . Нью-Йорк: Verso Books , 2007.
Ортис Монастерио, Пабло. Мексика: Революция и последующее: Фотографии Агустина Виктора Касасолы, 1900–1940 . Нью-Йорк: Aperture 2003.
Пик, Зузана М. Создание образа мексиканской революции: кино и архив . Остин: Издательство Техасского университета , 2010.
Пинеда, Франко, Адела. Мексиканская революция на мировой сцене: интеллектуалы и кино в двадцатом веке, SUNY Press, 2019. ISBN 978-1-4384-7561-5
¡Тьерра и Свобода! Фотографии Мексики 1900–1935 годов из архива Касасолы . Оксфорд: Музей современного искусства, 1985. ISBN 978-84-934426-5-1.

Историография

Бейли, Д.М. «Ревизионизм и недавняя историография мексиканской революции». Hispanic American Historical Review 58#1 (1978), 62–79. онлайн
Bantjes, Adrien A. "The Mexican Revolution" in A Companion to Latin American History, Thomas Holloway, ed. London: Wiley-Blackwell 2011, 330–346.
Brunk, Samuel. The Posthumous Career of Emiliano Zapata. (U of Texas Press 2008)
Golland, David Hamilton. "Recent Works on the Mexican Revolution." Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe 16.1 (2014). online
Knight, Alan. "Mexican Revolution: Interpretations" in Encyclopedia of Mexico, vol. 2, pp. 869–873. Chicago: Fitzroy Dearborn 1997.
Knight, Alan. "The Mexican Revolution: Bourgeois? Nationalist? Or Just a 'Great Rebellion'?" Bulletin of Latin American Research (1985) 4#2 pp. 1–37 in JSTOR
Knight, Alan. "Viewpoint: Revisionism and Revolution", Past and Present 134 (1992).
McNamara, Patrick J. "Rewriting Zapata: Generational Conflict on the Eve of the Mexican Revolution." Mexican Studies-Estudios Mexicanos 30.1 (2014): 122–149.
Wasserman, Mark. "You Can Teach An Old Revolutionary Historiography New Tricks: Regions, Popular Movements, Culture, and Gender in Mexico, 1820–1940", Latin American Research Review (2008) 43#2 260–271 in Project MUSE
Womack, John Jr. "Mexican Revolution: Bibliographical Essay" in Mexico Since Independence, Leslie Bethell, ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1991, pp. 405–414.

Primary sources

Angelini, Erin. "The Bigger Truth About Mexico"
Bulnes, Francisco. The Whole Truth About Mexico: The Mexican Revolution and President Wilson's Part Therein, as seen by a Cientifico. New York: M. Bulnes Book Company 1916.
O'Shaunessy, Edith. A Diplomat's Wife in Mexico. New York: Harper 1916.
Reed, John. Insurgent México. New York: International Publishers, 1969.
Wasserman, Mark. The Mexican Revolution: A Brief History with Documents. (Bedford Cultural Editions Series) first edition, 2012.

Online

Brunk, Samuel. The Banditry of Zapatismo in the Mexican Revolution The American Historical Review. Washington: April 1996, Volume 101, Issue 2, Page 331.
Brunk, Samuel. “‘The Sad Situation of Civilians and Soldiers’: The Banditry of Zapatismo in the Mexican Revolution.” The American Historical Review 101, no. 2 (1996): 331–53. "The Sad Situation of Civilians and Soldiers": The Banditry of Zapatismo in the Mexican Revolution.
Brunk, Samuel. "Zapata and the City Boys: In Search of a Piece of Revolution". Hispanic American Historical Review. Duke University Press, 1993.
"From Soldaderas to Comandantes" Zapatista Direct Solidarity Committee. University of Texas.
Gilbert, Dennis. "Emiliano Zapata: Textbook Hero." Mexican Studies. Berkley: Winter 2003, Volume 19, Issue 1, Page 127.
Hardman, John. "Soldiers of Fortune" in the Mexican Revolution Archived 9 January 2014 at the Wayback Machine. "Postcards of the Mexican Revolution"
Merewether Charles, Collections Curator, Getty Research Institute, "Mexico: From Empire to Revolution", January 2002.
Rausch George Jr. "The Exile and Death of Victoriano Huerta", The Hispanic American Historical Review, Vol. 42, No. 2, May 1963 pp. 133–151.
Tuck, Jim. "Zapata and the Intellectuals." Mexico Connect, 1996–2006.

External links

Wikimedia Commons has media related to Mexican Revolution.

Mexican Revolution from the Library of Congress at Flickr Commons
Library of Congress – Hispanic Reading Room portal, Distant Neighbors: The U.S. and the Mexican Revolution
Mexican Revolution – Encyclopædia Britannica
EDSITEment's Spotlight: The Centennial of the Mexican Revolution, 1910–2010 from EDSITEment, "The Best of the Humanities on the Web"
U.S. Library of Congress Country Study: Mexico
Mexican Revolution of 1910 and Its Legacy, latinoartcommunity.org
Stephanie Creed, Kelcie McLaughlin, Christina Miller, Vince Struble, Mexican Revolution 1910–1920 Archived 7 December 2017 at the Wayback Machine, Latin American Revolutions, course material for History 328, Truman State University (Missouri)
Mexico: From Empire to Revolution, photographs and commentary on the site of the J. Paul Getty Trust
Mexican Revolution, ca. 1910–1917 Photos and postcards in color and in black and white, some with manuscript letters, postmarks, and stamps from the collection at the Beinecke Rare Book and Manuscript Library at Yale University
Papers of E. K. Warren & Sons, 1884–1973, ranchers in Mexico, Texas and New Mexico, held at Southwest Collection/Special Collections Library at Texas Tech University
Mexican Revolution, in the "Children in History" website. This is an overview of the Revolution with a treatment of the impact on children.
Mexico: Photographs, Manuscripts, and Imprints from the DeGolyer Library contains photographs related to the Mexican Revolution.
Time line of the Mexican Revolution
Elmer and Diane Powell Collection on Mexico and the Mexican Revolution from the DeGolyer Library, SMU.
Collection: "Era of the Mexican Revolution and the Mexican Muralist Movement" from the University of Michigan Museum of Art