stringtranslate.com

История социалистического движения в США

История социалистического движения в Соединенных Штатах охватывает множество тенденций, включая анархистов , коммунистов , демократических социалистов , марксистов , марксистов-ленинцев , троцкистов и социалистов-утопистов . Все началось с утопических сообществ начала 19-го века, таких как Шейкеры , активист-провидец Джозайя Уоррен , и интенциональных сообществ, вдохновленных Шарлем Фурье . Лейбористские активисты, обычно еврейские, немецкие или финские иммигранты, основали Социалистическую рабочую партию Америки в 1877 году. Социалистическая партия Америки была основана в 1901 году. К тому времени анархизм также приобрел известность по всей стране. Социалисты разных направлений были вовлечены в ранние американские рабочие организации и борьбу. Кульминацией этих событий стала резня на Хеймаркете в Чикаго, в результате которой был провозглашен Международный день трудящихся как главный праздник труда во всем мире, День труда , а восьмичасовой рабочий день стал всемирной целью рабочих организаций и социалистических партий во всем мире. [1]

При кандидате в президенты от Социалистической партии Америки Юджине В. Дебсе социалистическая оппозиция Первой мировой войне была широко распространена, что привело к правительственным репрессиям, известным под общим названием « Первая красная паника» . Социалистическая партия пришла в упадок в 1920-е годы, но партия, тем не менее, часто выдвигала Нормана Томаса на пост президента. В 1930-х годах Коммунистическая партия США играла важную роль в трудовой и расовой борьбе, в то время как она пережила раскол, который перерос в троцкистскую Социалистическую рабочую партию . В 1950-е годы на социализм повлиял маккартизм , а в 1960-е годы он был возрожден благодаря общей радикализации, вызванной « Новыми левыми» , а также другими социальными борьбами и восстаниями. В 1960-х годах Майкл Харрингтон и другие социалисты были призваны помочь администрации Кеннеди , а затем администрации Джонсона в войне с бедностью и великим обществом [2], в то время как социалисты также играли важную роль в движении за гражданские права . [3] [4] [5] [6] В отличие от Западной Европы, Австралии и Новой Зеландии, крупная социалистическая партия так и не возникла в Соединенных Штатах [7], а социалистическое движение в Соединенных Штатах было относительно слабым по сравнению с этим. . [8] В Соединенных Штатах социализм может подвергаться стигматизации, поскольку он обычно ассоциируется с авторитарным социализмом , Советским Союзом и другими авторитарными марксистско-ленинскими режимами . [9] В своей статье для The Economist Сэмюэл Джексон утверждал, что консерваторы и правые либертарианцы использовали термин «социализм» как уничижительный термин без какого-либо четкого определения, чтобы запятнать либеральную и прогрессивную политику, предложения и общественных деятелей. [10] Термин «социализация» ошибочно использовался для обозначения любой отрасли или услуги, управляемой государством или правительством (подходящим термином для этого является либо муниципализация , либо национализация ). Этот термин также использовался для обозначения любых программ, финансируемых за счет налогов, как частных, так и государственных. Термин «социализм» использовался для аргументации против экономического интервенционизма , Федеральной корпорации страхования вкладов , Medicare ,«Новый курс» , социальное обеспечение и всеобщее здравоохранение с единым плательщиком , среди прочего. [11] [12]

В Милуоки было несколько мэров-социалистов, таких как Эмиль Зайдель , Дэниел Хоан и Фрэнк Зейдлер, в то время как кандидат в президенты от Социалистической партии Юджин В. Дебс получил почти один миллион голосов на президентских выборах 1920 года . [13] [14] Самопровозглашенный демократический социалист Берни Сандерс набрал 13 миллионов голосов на президентских праймериз Демократической партии в 2016 году , получив значительную поддержку населения, особенно среди молодого поколения и рабочего класса. [15] [16] [17] Опрос, проведенный в сентябре 2022 года, показал, что 36% взрослых американцев положительно относятся к социализму, а 57% положительно относятся к капитализму. [18]

19 век

Утопический социализм и сообщества

Новая Гармония по замыслу Роберта Оуэна

Утопический социализм был первым американским социалистическим движением. Утописты пытались разработать модели социалистического общества, чтобы продемонстрировать достоинства своих убеждений. Большинство утопических социалистических идей зародилось в Европе, но чаще всего местом проведения самих экспериментов были Соединенные Штаты. В рамках этого движения в XIX веке произошло множество утопических экспериментов, в том числе Брук-Фарм , Новая Гармония , Шейкеры , Колонии Амана , Сообщество Онейда , Икарийцы , Коммуна Бишоп-Хилл , Аврора, Орегон и Вефиль, штат Миссури .

Роберт Оуэн , богатый валлийский промышленник, обратился к социальным реформам и социализму и в 1825 году основал коммунитарную колонию под названием «Новая Гармония» на юго-западе Индианы. Группа распалась в 1829 году, главным образом из-за конфликта между утопическими идеологами и неидеологическими пионерами. В 1841 году утописты -трансценденталисты основали Брук-Фарм , общину, основанную на модели социализма француза Шарля Фурье . Натаниэль Хоторн был членом этого недолговечного сообщества, а Ральф Уолдо Эмерсон отклонил приглашение присоединиться. У группы были проблемы с достижением финансовой стабильности, и многие члены ушли, поскольку их лидер Джордж Рипли все больше и больше обращался к доктрине Фурье. Вся надежда на его выживание была потеряна, когда дорогое главное здание в стиле Фурье сгорело во время строительства. Сообщество распалось в 1847 году.

Североамериканская фаланга

Фурьеристы также пытались основать сообщество в округе Монмут, штат Нью-Джерси . Сообщество североамериканских фаланг построило фаланстер — концепцию общественной жилой структуры Фурье — из двух фермерских домов и пристройки, которая их соединяла . Община просуществовала с 1844 по 1856 год, когда пожар уничтожил мукомольную, лесопилку и несколько мастерских. Сообщество уже начало приходить в упадок после идеологического раскола в 1853 году. Французский социалист Этьен Кабе , разочарованный в Европе, стремился использовать свое Икарийское движение , чтобы заменить капиталистическое производство рабочими кооперативами. Он стал самым популярным защитником социализма своего времени, особенно обращаясь к английским ремесленникам, которых фабрики подрывают. В 1840-х годах Кабе возглавил группы эмигрантов, основавших утопические общины в Техасе и Иллинойсе. Однако его работа была подорвана многочисленными распрями с собственными последователями. [19]

Утопический социализм достиг национального уровня в романе Эдварда Беллами 1888 года «Взгляд назад» , утопическом изображении социалистических Соединенных Штатов в 2000 году. Книга была продана миллионами экземпляров и стала одной из самых продаваемых американских книг девятнадцатого века. . По некоторым оценкам, только «Хижина дяди Тома» превзошла его по продажам. [20] Книга вызвала появление последователей Клуба Беллами и оказала влияние на социалистических и профсоюзных лидеров, включая Юджина В. Дебса . [21] Точно так же шедевр Эптона Синклера « Джунгли» был впервые опубликован в социалистической газете «Обращение к разуму» , критикуя капитализм как репрессивный и эксплуататорский режим по отношению к работникам мясоперерабатывающей промышленности в промышленной продовольственной системе . Эту книгу до сих пор широко называют одним из самых влиятельных литературных произведений в современной истории.

Джозия Уоррен широко известен как первый американский анархист [22] , а четырехстраничная еженедельная газета «Мирный революционер» , которую он редактировал в 1833 году, была первым анархистским периодическим изданием. [23] Уоррен, последователь Роберта Оуэна , присоединился к сообществу Оуэна в Нью-Хармони, штат Индиана . Он ввел фразу « Стоимость — предел цены », при этом «стоимость» здесь относится не к уплаченной денежной цене, а к труду, затраченному на производство товара. [24] Таким образом, «[он] он предложил систему оплаты людей сертификатами, в которых указано, сколько часов они отработали. Они могли обменивать банкноты в местных магазинах времени на товары, на производство которых ушло такое же количество времени». [22] Он проверил свои теории, основав экспериментальный «магазин труда за рабочую силу» под названием « Магазин времени в Цинциннати » , где торговля облегчалась посредством банкнот, подкрепленных обещанием выполнить работу. Магазин оказался успешным и проработал три года, после чего был закрыт, чтобы Уоррен мог продолжить создание колоний, основанных на мутуализме . В их число входили « Утопия » и « Новые времена ». Уоррен сказал, что книга Стивена Перла Эндрюса «Наука об обществе » , опубликованная в 1852 году, была наиболее ясным и полным изложением собственных теорий Уоррена. [25] Американскому историку-анархисту Юнис Минетт Шустер: «Очевидно... что прудоновский анархизм можно было обнаружить в Соединенных Штатах, по крайней мере, еще в 1848 году, и что он не осознавал своей близости к индивидуалистическому анархизму Иосии. Уоррен и Стивен Перл Эндрюс  ... Уильям Б. Грин представил этот прудоновский мутуализм в его самой чистой и систематической форме». [26]

Американский анархист Бенджамин Такер писал в «Индивидуальной свободе» :

Экономические принципы современного социализма являются логическим выводом из принципа, изложенного Адамом Смитом в первых главах его « Богатства народов» , а именно, что труд является истинной мерой цены. ... Спустя полвека или более после того, как Смит провозгласил изложенный выше принцип, социализм подхватил его там, где он его уронил, и, доведя его до логических выводов, сделал его основой новой экономической философии ... Кажется, это были написаны независимо тремя разными людьми трех разных национальностей на трех разных языках: Джозайя Уоррен , американец; Пьер Ж. Прудон , француз; Карл Маркс , немецкий еврей... То, что работа этого интересного трио должна была быть проделана почти одновременно, может, по-видимому, указывать на то, что социализм витал в воздухе и что время пришло и условия были благоприятны для появления этого нового школа мысли. Что касается приоритета времени, то заслуга, по-видимому, принадлежит американцу Уоррену, — факт, который следует отметить ораторам-пенькам , которые так любят выступать против социализма как импортированной статьи. [27]

Ранний марксизм

Немецкие иммигранты -марксисты , прибывшие в Соединенные Штаты после революций 1848 года в Европе, принесли с собой социалистические идеи. [28] Йозеф Вейдемейер , немецкий коллега Карла Маркса , который нашел убежище в Нью-Йорке в 1851 году после революций 1848 года, основал первый марксистский журнал в Соединенных Штатах, Die Revolution , но он закрылся после двух выпусков. В 1852 году он основал Proletarierbund , который впоследствии стал Американской рабочей лигой, первой марксистской организацией в Соединенных Штатах, но он тоже оказался недолговечным, так как не смог привлечь коренных англоговорящих членов. [29] В 1866 году Уильям Х. Сильвис сформировал Национальный профсоюз (NLU). Фридрих Альберт Зорге, немец, нашедший убежище в Нью-Йорке после революций 1848 года, принял Местный орган № 5 NLU в Первый Интернационал в качестве Первой секции в Соединенных Штатах. К 1872 году существовало 22 секции, проводившие съезд в Нью-Йорке. Генеральный совет Интернационала переехал в Нью-Йорк под руководством Зорге в качестве генерального секретаря, но из-за внутреннего конфликта распался в 1876 году .

В 1870-х и 1880-х годах последовала более крупная волна немецких иммигрантов, включая социал-демократических последователей Фердинанда Ласалля . Ласаль рассматривал государственную помощь посредством политических действий как путь к революции и выступал против профсоюзного движения, которое он считал бесполезным, полагая, что в соответствии с железным законом заработной платы работодатели будут платить только прожиточный минимум. Ласальянцы сформировали Социал-демократическую партию Северной Америки в 1874 году, а марксисты и ласальянцы сформировали Рабочую партию Соединенных Штатов в 1876 году. Когда ласальянцы получили контроль в 1877 году, они изменили название на Социалистическую рабочую партию Америки (SLP). . Однако многие социалисты вообще отказались от политических действий и перешли к профсоюзному движению. Два бывших социалиста, Адольф Штрассер и Сэмюэл Гомперс , в 1886 году сформировали Американскую федерацию труда (АФТ). [28]

Дэниел Де Леон , ведущий деятель Социалистической рабочей партии Америки

Социалистическая рабочая партия (СЛП) была официально основана в 1876 году на съезде в Ньюарке, штат Нью-Джерси . Партия состояла в основном из немецких иммигрантов, которые принесли с собой марксистские идеалы в Северную Америку. Наследие было настолько сильным, что первые три года официальным языком партии был немецкий. В годы своего зарождения партия охватывала широкий спектр различных социалистических философий с разными концепциями того, как достичь своих целей. Тем не менее, при партии существовало ополчениеLehr und Wehr Verein . Когда в 1890 году СЛП реорганизовалась в марксистскую партию, ее философия укрепилась, а ее влияние быстро выросло, и примерно к началу 20 века СЛП стала ведущей американской социалистической партией.

Выявив сходство политики американской партии с политикой Лассаля, Даниэль Де Леон стал одним из первых лидеров Социалистической рабочей партии. Он также категорически поддерживал профсоюзы , но критиковал движение за коллективные переговоры в Соединенных Штатах в то время, отдавая предпочтение несколько иному подходу. [a] Возникшие в результате разногласия между сторонниками и недоброжелателями Де Леона внутри партии привели к раннему расколу. Оппоненты Де Леона во главе с Моррисом Хиллкуитом покинули Социалистическую рабочую партию в 1901 году, объединившись с Социал-демократической партией Юджина В. Дебса и образовав Социалистическую партию Америки.

Будучи лидером социалистического движения, движение Дебса быстро завоевало национальное признание как харизматичный оратор. Он часто был провокационным и противоречивым, но в то же время поразительно скромным и вдохновляющим. Однажды он сказал: «Я не лидер лейбористов; я не хочу, чтобы вы следовали за мной или кем-либо еще. [...] Вы должны использовать не только руки, но и голову, и выбраться из своего нынешнего состояния». Своими выступлениями Дебс придал революции великий и мощный вид: «В движении был почти религиозный пыл, как и в красноречии Дебса». [31]

Социалистическое движение стало последовательным и энергичным при Дебсе. В него вошли «множества бывших популистов, воинствующих шахтеров и железнодорожников, занесенных в черный список, которые ... были вдохновлены случайными визитами таких национальных деятелей, как Юджин В. Дебс». [32]

Первым социалистом, занявшим государственную должность в Соединенных Штатах, был Фред К. Хаак, владелец обувного магазина в Шебойгане , штат Висконсин . Хаак был избран в городской совет в 1897 году как член Народнической партии , но вскоре стал социалистом после организации социал-демократов в Шебойгане. Он был переизбран олдерменом в 1898 году по списку социалистов вместе с Августом Л. Мором, местным бейсбольным менеджером. Хаак работал в городском совете шестнадцать лет, выступая за строительство школ и государственную собственность на коммунальные услуги. Он был признан первым должностным лицом-социалистом в Соединенных Штатах на съезде Национальной социалистической партии 1932 года, проходившем в Милуоки. [33] [34]

Одна из первых всеобщих забастовок в Соединенных Штатах, всеобщая забастовка в Сент-Луисе 1877 года, возникла в результате Великой железнодорожной забастовки 1877 года . Всеобщая забастовка была в основном организована « Рыцарями труда» и Марксистской Рабочей партией , главной радикальной политической партией того времени. Когда в июле 1877 года забастовка железнодорожников достигла Восточного Сент-Луиса, штат Иллинойс , Рабочая партия Сент-Луиса возглавила группу из примерно 500 человек через реку в знак солидарности с почти 1000 бастующими рабочими. [35]

Связи с трудом

Социалисты на Юнион-сквер, Манхэттен, 1 мая 1912 года.

Социалистическая партия сформировала прочные союзы с рядом профсоюзных организаций из-за их схожих целей. Пытаясь восстать против злоупотреблений корпораций, рабочие нашли решение (по крайней мере, они так думали) в методе коллективных переговоров. Объединяясь в «профсоюзы» и отказываясь работать или «забастовывая», рабочие останавливали производство на заводе или в шахте, вынуждая руководство выполнять их требования. После раннего предложения Даниэля Де Леона организовать профсоюзы с социалистическими целями эти два движения стали тесно связаны. В качестве одного из главных идеалов они разделяли дух коллективизма — как в социалистической платформе, так и в идее коллективных переговоров.

Наиболее известные американские профсоюзы того времени включали Американскую федерацию труда , «Рыцарей труда» и « Промышленных рабочих мира» (IWW). В 1869 году Урия С. Стивенс основал Благородный и Священный Орден Рыцарей Труда, используя секретность и поощряя полурелигиозную ауру, чтобы «создать чувство солидарности». [36] Рыцари, по сути, представляли собой «один большой союз всех рабочих». [37] В 1886 году съезд делегатов двадцати отдельных профсоюзов сформировал Американскую федерацию труда во главе с Сэмюэлем Гомперсом . Он достиг своего пика [ когда? ] с 4 миллионами участников. В 1905 году IWW (или «Wobblies») сформировалась по той же схеме, что и рыцари, и стала одним большим союзом. IWW нашла первых сторонников в лице Де Леона и Дебса.

Социалистическое движение смогло набрать силу благодаря своим связям с трудом. «[Экономическая] паника 1907 года , а также растущая сила социалистов, воббли и профсоюзов ускорили процесс реформ». [38] Однако корпорации стремились защитить свою прибыль и принимали меры против профсоюзов и забастовщиков. Они нанимали штрейкбрехеров и оказывали давление на правительство, чтобы оно вызвало ополчение штата, когда рабочие отказывались выполнять свою работу. Ряд забастовок перерос в ожесточенные столкновения.

Изображение художника беспорядков на Хеймаркет-сквер

В мае 1886 года Рыцари Труда проводили демонстрацию на Хеймаркет-сквер в Чикаго, требуя восьмичасового рабочего дня для всех профессий. Когда прибыла полиция, неизвестный бросил в толпу бомбу, в результате чего один человек погиб, а несколько получили ранения. «В ходе процесса, отмеченного предрассудками и истерией», суд приговорил семерых анархистов , шестеро из которых говорили по-немецки, к смертной казни – без каких-либо доказательств, связывающих их с бомбой. [39]

Забастовки также произошли в том же месяце (май 1886 г.) в других городах, в том числе в Милуоки, где семь человек погибли, когда губернатор Висконсина Джеремия М. Раск приказал ополченцам штата открыть огонь по тысячам бастующих рабочих, которые маршировали на завод Milwaukee Iron Works Rolling. Мельница в Бэй-Вью на южной стороне Милуоки.

В начале 1894 года между Джорджем Пуллманом и его сотрудниками разгорелся спор . Дебс, тогдашний лидер Американского союза железнодорожников , организовал забастовку. Генеральный прокурор США Олни и президент Гровер Кливленд подали дело в суд и получили несколько судебных запретов, запрещающих железнодорожникам «вмешиваться в торговлю между штатами и почту». [40] Судебная власть того времени отрицала легитимность забастовщиков. Один судья сказал: «[ни] оружие повстанца, ни воспаленный язык того, кто разжигает огонь и меч, не являются инструментом проведения реформ». [40] Это был первый признак столкновения между правительством и социалистическими идеалами.

В 1914 году в шахтерской колонии Ладлоу в Колорадо произошел один из самых ожесточенных трудовых конфликтов в американской истории . После того, как в сентябре 1913 года рабочие объявили забастовку с жалобами, варьирующимися от требований о восьмичасовом рабочем дне до обвинений в подчинении, губернатор Колорадо Элиас Аммонс в октябре 1913 года вызвал Национальную гвардию . Той зимой гвардейцы произвели 172 ареста. [б] [41]

Бастующие начали сопротивляться, убив четырех шахтеров и обстреляв отдельный лагерь, где жили штрейкбрехеры. Когда неподалеку было обнаружено тело штрейкбрехера, генерал Национальной гвардии Чейз приказал в отместку разрушить палаточную колонию. [41]

«Утром в понедельник, 20 апреля, на холмах над Ладлоу взорвались две динамитные бомбы... сигнал к началу операции. В 9 утра пулемет начал обстреливать палатки [где жили забастовщики], а затем и другие присоединились», [41] один очевидец сообщил, что «солдаты и минные охранники пытались убить всех; все, что они видели, двигалось». [41] Той ночью Национальная гвардия спустилась с холмов, окружающих Ладлоу, и подожгла палатки. Двадцать шесть человек, в том числе две женщины и одиннадцать детей, были убиты. [42]

Члены профсоюза теперь боялись бастовать. Военные, которые считали забастовщиков опасными повстанцами, запугивали и угрожали им. Эти настроения усугублялись общественной реакцией на анархистов и радикалов. Поскольку общественное мнение о забастовках и профсоюзах ухудшилось, социалисты часто оказывались виновными в объединении. Их смешивали с забастовщиками и анархистами под покровом общественного недоверия.

Ранний анархизм

Эмма Гольдман и Александр Беркман , видные анархо-коммунисты (фото около 1917–1919 гг.)

Американский анархист Бенджамин Такер (1844–1938) сосредоточил свое внимание на экономике, пропагандируя «анархистско-социализм» [43] и придерживаясь мутуалистической экономики Пьера -Жозефа Прудона и Джозайи Уоррена , публикуя свое эклектичное влиятельное издание «Свобода» . Лизандер Спунер (1808–1887), помимо своей индивидуалистической анархической активности, был также важным активистом против рабства и стал членом Первого Интернационала . [44] Два анархиста-индивидуалиста, писавшие в книге Бенджамина Такера « Свобода », также были важными профсоюзными организаторами того времени. Джозеф Лабади — американский профсоюзный организатор, анархист-индивидуалист , общественный деятель, печатник, издатель, эссеист и поэт. Без притеснения со стороны государства, полагал Лабади, люди предпочли бы жить в гармонии с «великими законами природы… не грабя [своих] собратьев посредством процентов, прибыли, ренты и налогов». Однако он поддерживал сотрудничество сообщества, поскольку поддерживал общественный контроль над водоснабжением, улицами и железными дорогами. [45] Хотя он не поддерживал воинствующий анархизм анархистов Хеймаркета , он боролся за помилование обвиняемых, поскольку не верил, что они были преступниками. В 1888 году Лабади организовал Мичиганскую федерацию труда, стал ее первым президентом и заключил союз с Сэмюэлем Гомперсом . [45] Дайер Лам был американским профсоюзным активистом- индивидуалистом-анархистом и поэтом 19-го века . [46] Ведущий анархо-синдикалист и видный левый интеллектуал 1880-х годов, [47] его помнят как любовника и наставника ранней анархо-феминистки Вольтерины де Клер . [48] ​​Лам много писал, написав ряд ключевых анархистских текстов и внес свой вклад в такие публикации, как «Мать-Земля» , «Двадцатый век» , «Свобода» ( индивидуалистический анархистский журнал Такера ), «Тревога» (журнал Международной ассоциации трудящихся ) и «Открытый суд среди другие. Он разработал «мутуалистическую» теорию профсоюзов и, как таковая, был активен в рядах « Рыцарей труда» , а затем продвигал антиполитические стратегии в Американской федерации труда. . Разочарование аболиционизмом , спиритизмом и трудовой реформой заставило Лама принять анархизм и радикализировать рабочих, поскольку он пришел к убеждению, что революция неизбежно повлечет за собой жестокую борьбу между рабочим классом и классом работодателей. [48] ​​Убежденный в необходимости насилия для осуществления социальных перемен, он вызвался участвовать в Гражданской войне в США 1861–1865 годов, надеясь тем самым положить конец рабству . [48]

К 1880-м годам анархо-коммунизм достиг Соединенных Штатов, о чем свидетельствует публикация Люси Парсонс и Лиззи Холмс журнала « Свобода : революционный анархистско-коммунистический ежемесячник» . [49] Парсонс во время своего пребывания в Соединенных Штатах дискутировала с коллегой-анархо-коммунисткой Эммой Голдман по вопросам свободной любви и феминизма. [49] Другой анархо-коммунистический журнал, The Firebrand , позже появился в США. Большинство анархистских публикаций в Соединенных Штатах были на идиш, немецком или русском языке, но «Свободное общество» публиковалось на английском языке, что позволяло распространять анархо-коммунистическую мысль среди англоязычного населения Соединенных Штатов. [50] Примерно в то же время, [ когда? ] эти американские анархо-коммунистические секторы вступили в дебаты с фракцией индивидуалистических анархистов во главе с Такером. [51] В феврале 1888 года Беркман уехал из родной России в США. [52] Вскоре после прибытия в Нью-Йорк Беркман стал анархистом благодаря участию в группах, которые сформировались для кампании по освобождению людей, осужденных за взрыв в Хеймаркете в 1886 году . [53] Беркман и Гольдман вскоре попали под влияние Иоганна Моста , самого известного анархиста в Соединенных Штатах и ​​сторонника пропаганды деянияаттентата , или насилия, осуществляемого с целью побудить массы к восстанию. [54] [55] [56] Беркман стал наборщиком газеты Моста Freiheit . [53]

20 век

1900–1920-е годы: противостояние Первой мировой войне и первой красной панике.

Плакат социалистической кампании президентской кампании 1912 года с участием Юджина В. Дебса и кандидата в вице-президенты Эмиля Зайделя.

Виктор Л. Бергер баллотировался в Конгресс и проиграл в 1904 году , а затем получил место в 5-м округе Конгресса штата Висконсин в 1910 году как первый социалист, работавший в Конгрессе. В Конгрессе он сосредоточился на вопросах, связанных с округом Колумбия , а также на более радикальных предложениях, включая отмену президентского вето , упразднение Сената [57] и социализацию основных отраслей промышленности. Бергер получил национальную известность благодаря своему законопроекту о пенсиях по старости, первому в своем роде, представленному в Конгресс. Менее чем через две недели после катастрофы пассажирского корабля «Титаник» в 1912 году Бергер представил в Конгресс законопроект, предусматривающий национализацию радио-беспроводных систем. Социалист-практик, Бергер утверждал, что беспроводной хаос, произошедший во время катастрофы «Титаника» , продемонстрировал необходимость государственной беспроводной системы. [58] За пределами Конгресса социалисты смогли повлиять на ряд прогрессивных реформ (как прямо, так и косвенно) на местном уровне. [59]

Социалисты столкнулись с жесткой политической оппозицией, когда они выступали против вступления Америки в Первую мировую войну (1914–1918) и пытались вмешаться в законы о призыве на военную службу, которые требовали от всех молодых мужчин регистрироваться для призыва. 7 апреля 1917 года, на следующий день после объявления Конгрессом войны Германии, в Сент-Луисе состоялся экстренный съезд Социалистической партии. Оно объявило войну «преступлением против народа США» [60] и начало проводить антивоенные митинги. Социалистические демонстрации против призыва на призыв собрали до 20 000 человек. [61] В июне 1917 года президент Вудро Вильсон подписал Закон о шпионаже , [62] который включал пункт, предусматривающий тюремное заключение на срок до двадцати лет за «того, кто, когда Соединенные Штаты находятся в состоянии войны, умышленно причинит или попытаться вызвать неповиновение, нелояльность, мятеж или отказ от исполнения обязанностей... или умышленно препятствовать вербовке или вербовке на службу в Соединенных Штатах». [61] Благодаря своим разговорам об уклонении от призыва в армию и оппозиции войне, социалисты оказались мишенью федеральных прокуроров, поскольку множество людей были осуждены и заключены в тюрьму. Арчибальд Э. Стивенсон , адвокат из Нью-Йорка, имеющий связи с Министерством юстиции, вероятно, в качестве «шпиона-добровольца», [63] дал показания 22 января 1919 года, во время немецкой фазы работы подкомитета. Он установил, что антивоенная и антипризывная активность во время Первой мировой войны, которую он назвал «прогерманской» деятельностью, теперь превратилась в пропаганду, «развивающую симпатии к большевистскому движению». [64] Враг Соединенных Штатов во время войны, хотя и был побежден, экспортировал идеологию, которая теперь управляла Россией и снова угрожала Соединенным Штатам: «Большевистское движение является ветвью революционного социализма Германии. Оно берет свое начало в философии Маркс и его лидеры были немцами». [65]

Посетив трех коммунистов, заключенных в тюрьму в Кантоне, штат Огайо, Юджин В. Дебс перешел улицу и произнес двухчасовую речь перед толпой, в которой осудил войну. «Войны на протяжении всей истории велись ради завоеваний и грабежей. [...] Мастер-класс всегда объявлял войну, а предметный класс всегда вел битвы», - сказал Дебс собравшимся. [66] Он был немедленно арестован и вскоре осужден по Закону о шпионаже. Во время суда он не выступил и не вызвал свидетеля в свою защиту. Однако перед началом суда и после вынесения приговора он выступил перед присяжными с речью: «Меня обвиняют в препятствовании войне. Я признаю это. Господа, я ненавижу войну. [...] Я сочувствую страданиям, повсюду борются люди...» Он также произнес то, что впоследствии стало его самыми известными словами: «Пока существует низший класс, я нахожусь в нем; пока есть преступный элемент, я принадлежу к нему; пока есть душа в тюрьме, я не свободен». Дебс был приговорен к десяти годам тюремного заключения и отсидел 32 месяца, пока президент Уоррен Дж. Хардинг не помиловал его.

Во время войны около половины социалистов поддерживали войну, наиболее известным из которых был Вальтер Липпманн . Другая половина подверглась нападкам за препятствование призыву, и суды постановили, что они вышли за рамки свободы слова, когда призывали молодых людей нарушать закон и не регистрироваться для участия в призыве. Говард Зинн, историк слева, говорит: «Патриотический пыл войны [был] использован. Суды и тюрьмы [были] использованы для того, чтобы укрепить идею о том, что определенные идеи, определенные виды сопротивления недопустимы». [67] Репрессии правительства против инакомыслящего радикализма сопровождались общественным возмущением по отношению к противникам войны. Несколько групп были сформированы на местном и национальном уровнях, чтобы помешать социалистам подорвать законопроекты. Американский патруль линчевателей, подразделение Американского общества обороны , был сформирован с целью «положить конец крамольной уличной риторике». [68] Американская Лига Защитников была новой частной группой, которая отслеживала случаи «нелояльности». В конечном итоге она заявила, что обнаружила 3 ​​000 000 таких случаев: [68] «Даже если эти цифры преувеличены, сам размер и масштабы Лиги дают представление о масштабах «нелояльности»». [68]

Пресса также сыграла важную роль в распространении чувства ненависти к инакомыслящим:

В апреле 1917 года газета «Нью-Йорк Таймс» процитировала слова (бывшего военного министра ) Элиху Рута : «Сейчас у нас не должно быть никакой критики». Несколько месяцев спустя он снова процитировал его: «Сегодня вечером по улицам этого города ходят люди, которых завтра на восходе солнца следует вывезти и расстрелять за измену». [...] «Миннеаполис Джорнал» опубликовал призыв [Комиссии общественной безопасности Миннесоты] «ко всем патриотам присоединиться к подавлению антипризывных и подстрекательских действий и настроений». [68]

Тем временем корпорации оказывали давление на правительство, чтобы оно боролось с забастовками и другими нарушениями со стороны недовольных рабочих. Правительство чувствовало особенное давление с целью сохранить работу отраслей, связанных с войной: «Поскольку летом 1917 года недовольство рабочих и забастовки [...] усилились, требования к немедленным действиям федерального правительства возросли. [...] Антирабочие силы сосредоточили свои силы яд на IWW». [69] Вскоре «залы Конгресса зазвенели от обвинений в адрес ИРМ», и правительство встало на сторону промышленности, поскольку «федеральные прокуроры рассматривали забастовки не как поведение недовольных рабочих, а как результат подрывного и даже немецкого влияния». [69]

5 сентября 1917 года по запросу президента Вильсона Министерство юстиции провело рейд на IWW. Они штурмовали каждую из 48 штаб-квартир ИРМ в стране, поскольку «в конце месяца федеральное большое жюри предъявило обвинения почти двумстам лидерам ИРМ в подстрекательстве к мятежу и шпионаже» в соответствии с Законом о шпионаже. [70] Их приговоры варьировались от нескольких месяцев до десяти лет лишения свободы. Союзник Социалистической партии был практически уничтожен. Однако Уилсон признал наличие проблемы с состоянием труда в Соединенных Штатах. В 1918 году, тесно сотрудничая с Сэмюэлем Гомперсом из АФТ, он создал Национальный совет по военному труду в попытке реформировать трудовую практику. В состав Совета входило равное количество представителей труда и бизнеса, а также лидеры АФТ. Совет военного труда смог «ввести восьмичасовой рабочий день во многих отраслях промышленности, [...] повысить заработную плату транзитным работникам [...] [и] потребовать равной оплаты труда для женщин [...]». [71] Он также потребовал от работодателей вести коллективные переговоры, что фактически сделало профсоюзы легальными.

21 января 1919 года 35 000 рабочих верфи в Сиэтле объявили забастовку, требуя повышения заработной платы. Они обратились в Центральный совет труда Сиэтла за поддержкой со стороны других профсоюзов и нашли широкий энтузиазм. В течение двух недель более 100 местных профсоюзов 3 февраля присоединились к призыву начать всеобщую забастовку утром 6 февраля . их Всеобщий забастовочный комитет поддерживал порядок и предоставлял основные услуги, такие как сбор мусора и доставка молока. [73] Национальная пресса назвала всеобщую забастовку «марксистской» и «революционным движением, направленным против существующего правительства». [74] «Это всего лишь средний шаг, — писала газета Chicago Tribune , — от Петрограда до Сиэтла». [74] Хотя руководство Американской федерации труда (АФТ) выступило против забастовки в сталелитейной промышленности, 98% членов их профсоюзов проголосовали за забастовку, начавшуюся 22 сентября 1919 года . Он закрыл половину сталелитейной промышленности, включая почти все заводы в Пуэбло, штат Колорадо ; Чикаго, Иллинойс ; Уилинг, Западная Вирджиния ; Джонстаун, Пенсильвания ; Кливленд, Огайо ; Лакаванна, Нью-Йорк ; и Янгстаун, Огайо . [75] После столкновений штрейкбрехеров и полиции с профсоюзными активистами в Гэри, штат Индиана , 6 октября армия США захватила город и было объявлено военное положение . Национальные гвардейцы, покинувшие Гэри после захвата власти федеральными войсками, обратили свой гнев на забастовщиков в близлежащей гавани Индианы, штат Индиана . [76]

Внутренние раздоры вызвали раскол среди американских левых после успешной революции Владимира Ленина в России. Ленин предложил Социалистической партии присоединиться к Третьему Интернационалу. Споры о том, стоит ли присоединяться к Ленину, вызвали серьезный раскол в партии. Референдум о вступлении в Коминтерн Ленина прошел с одобрением 90%, но умеренные, возглавлявшие партию, исключили крайних левых прежде, чем это могло произойти. Исключенные члены образовали Коммунистическую рабочую партию и Коммунистическую партию Америки . В итоге Социалистическая партия, в которой остались только умеренные, составила одну треть от своего первоначального размера. [77] Джон Рид , Бенджамин Гитлоу и другие социалисты были среди тех, кто сформировал Коммунистическую Лейбористскую партию , в то время как зарубежные социалистические секции во главе с Чарльзом Рутенбергом сформировали Коммунистическую партию. Эти две группы будут объединены в Коммунистическую партию Соединенных Штатов Америки (КПУСА). [78] Коммунисты организовали Лигу единства профсоюзов , чтобы конкурировать с АФТ. К августу 1919 года, всего через несколько месяцев после своего основания, Коммунистическая партия США насчитывала от 50 000 до 60 000 членов. [79] В число членов также входили анархисты и другие левые радикалы . Напротив, более умеренная Социалистическая партия Америки насчитывала 40 000 членов. Тем временем секции Международного рабочего ордена Коммунистической партии организовали коммунизм по лингвистическому и этническому принципу, обеспечивая взаимопомощь и индивидуальные культурные мероприятия для членов IWO, численность которых на пике своего развития достигла 200 000 человек. [80] (В 1928 году, после разногласий внутри Советского Союза, Джей Лавстон , который сменил Рутенберга на посту генерального секретаря КП США после его смерти, объединился с Уильямом З. Фостером, чтобы изгнать бывших союзников Фостера, Джеймса П. Кэннона и Макса Шахтмана. , которые были последователями Льва Троцкого . После очередного советского фракционного спора Лавстон и Гитлоу были исключены, а лидером партии стал Эрл Браудер . [81] )

Пятеро депутатов-социалистов отстранены от должности Законодательным собранием штата Нью-Йорк [82]

7 января 1920 года на первой сессии Ассамблеи штата Нью-Йорк спикер Ассамблеи Таддеус С. Свит раскритиковал пять членов Ассамблеи от социалистов, заявив, что они были «избраны на платформе, которая абсолютно враждебна интересам штата». Нью-Йорка и Соединенных Штатов». Социалистическая партия, сказал Свит, «на самом деле не является политической партией», а скорее «членской организацией, принимающей в свои ряды иностранцев, враждебных иностранцев и несовершеннолетних». Он поддерживал революционеров в Германии , Австрии и Венгрии , продолжил он; и сотрудничал с международными социалистическими партиями, близкими к Коммунистическому Интернационалу . [83] Ассамблея приостановила работу пяти членов 140 голосами против 6, при этом только один демократ поддержал социалистов. Судебный процесс в Ассамблее, продолжавшийся с 20 января по 11 марта, привел к рекомендации об исключении пятерых, и Ассамблея подавляющим большинством голосов проголосовала за исключение 1 апреля 1920 года.

Позже, в 1920 году, анархисты разбомбили Уолл-стрит и разослали несколько почтовых бомб известным бизнесменам и правительственным лидерам. Общественность объединила всех крайне левых как террористов. Волна страха прокатилась по стране, дав поддержку Министерству юстиции в депортации тысяч неграждан, активных крайне левых сил. Эмма Гольдман была самой известной. Это было известно как первая «Красная паника» или « Рейды Палмера ». [84]

Генеральный прокурор А. Митчелл Палмер , вильсонианский демократ, приказал взорвать бомбу возле своего дома. Он намеревался остановить «коммунистический заговор», который, по его мнению, действовал внутри Соединенных Штатов. Он создал внутри Министерства юстиции новое подразделение – Отдел общей разведки , которым руководил молодой Дж. Эдгар Гувер . Вскоре Гувер собрал карточную систему с информацией о 60 000 «радикально настроенных» людях и многих левых группах и публикациях. [85] Палмер и Гувер публиковали пресс-релизы и распространяли антикоммунистическую пропаганду. Затем, 2 января 1920 года, начались рейды Палмера под руководством Гувера. В тот единственный день 1920 года агенты Гувера задержали 6000 человек. Многие были депортированы, но Министерство труда прекратило рейды, постановив, что задержания и депортации были незаконными. [86]

«Социализм» постепенно стал американским консервативным нападочным словом, направленным исключительно на либеральную политику и политиков. [87] С конца 19 века консерваторы использовали термин «социализм» (или «ползучий социализм») как средство отказа от расходов на программы общественного благосостояния, которые потенциально могли увеличить роль федерального правительства или привести к повышению налогов. ставки. Такое использование этого слова не имело ничего общего с государственной собственностью на какие-либо средства производства или с различными социалистическими партиями, как, например, когда Уильям Аллен Уайт напал на кандидата в президенты Уильяма Дженнингса Брайана в 1896 году, предупредив, что «выборы поддержат американизм или оно насаждает социализм». [88] [89] Барри Голдуотер в 1960 году призвал к единству республиканцев против Джона Ф. Кеннеди и «проекта социализма, представленного демократами». [90]

Когда начались 1920-е годы, «Индустриальные рабочие были уничтожены, Социалистическая партия развалилась. Забастовки подавлялись силой, а дела в экономике шли достаточно хорошо, чтобы хватило людей, чтобы предотвратить массовое восстание». [91] Таким образом, упадок социалистического движения в начале 20-го века был результатом ряда ограничений и атак с нескольких направлений. Социалисты потеряли главного союзника в лице IWW Wobblies, и их свобода слова была ограничена, если не отрицалась. Иммигранты, основная база социалистического движения, подвергались дискриминации и на них смотрели свысока. Юджин В. Дебс — харизматичный лидер социалистов — находился в тюрьме вместе с сотнями других инакомыслящих. Национальный военный трудовой совет Вильсона и ряд законодательных актов улучшили тяжелое положение рабочих. [92] Социалисты считались «ненужными», «сумасшедшими маргиналами» и группой ненадежных радикалов. Пресса, суды и другие структуры истеблишмента проявили к ним предвзятое отношение. После разрушительных расколов внутри партии и изменения общественного мнения из-за рейдов Палмера, общего негативного восприятия крайне левых и приписывания им террористических инцидентов, таких как взрыв на Уолл-стрит , Социалистическая партия оказалась не в состоянии собрать народные массы. поддерживать. Когда-то в нем было 33 мэра городов, множество мест в законодательных собраниях штатов и два члена Палаты представителей. [93] Социалистическая партия достигла своего пика в 1912 году , когда Дебс получила 6% голосов избирателей. [94]

Историк Эрик Фонер описал фундаментальную проблему тех лет в статье 1984 года для журнала History Workshop Journal :

Где была Социалистическая партия в «Маккис Рокс», Лоуренсе или великой сталелитейной забастовке 1919 года? Организация «Промышленные рабочие мира» продемонстрировала, что можно организовать новый иммигрантский пролетариат, но, несмотря на симпатии к ИРМ со стороны Дебса и других левых социалистов, эти две организации пошли разными путями. В этом действительно заключалась основная трагедия тех лет: воинственность, выраженная в ИРМ, никогда не использовалась в политических целях, в то время как социалистическая политика игнорировала рабочих-иммигрантов. [95]

Однако, несмотря на этот спад, акцент на конкретных местных примерах показывает, что внутри определенных сообществ социалистические тенденции, наблюдаемые в национальном масштабе, продолжали влиять на местные социалистические движения даже после упадка основной Социалистической партии. В определенных частях США, таких как Ибор-Сити и Тампа, иммигранты сыграли значительную роль в преобразовании национал-социалистических усилий в местные действия. Подпитываемая растущим и часто радикальным латиноамериканским иммигрантским населением, появившимся в начале 1900-х годов, Флорида стала свидетелем крупных социалистических событий как в политическом плане для Социалистической партии с ее успехами на национальных выборах 1904, 1908 и 1921 годов, так и в промышленном плане через забастовки, такие как преимущественно латинские забастовки. возглавил забастовку на сигарной фабрике в феврале 1919 года в Ибор-Сити , Тампа . [96]

В частности, внутри Ибор-Сити, поддерживаемые преимущественно рабочей силой-иммигрантами, радикальные социалистические идеи быстро распространились, причем эти идеи продолжались в конце 1920-х и начале 1930-х годов, даже после основного упадка социализма в США. [97] На сигарных фабриках зачастую неграмотную рабочую силу обучал «лектор» — оплачиваемый представитель, который декламировал работникам анархистские, коммунистические и художественные материалы. [97] Петр Кропоткин был особенно любимцем рабочих в Ибор-Сити за его идеи взаимопомощи, вдохновляющие общественные проекты и общества взаимопомощи. [98] Их почти всегда возглавляли общины иммигрантов, таких как значительное кубинское, испанское и итальянское население Тампы. [98] Женщины играли важную роль в этих социалистических проектах, причем различные женщины, преимущественно мигранты из Латинской Америки, Италии и Испании, проявляли различную степень лидерства и выполняли функции, включая обучение, волонтерство и политическую организацию. [99] [100]

1930–1940-е годы: народный фронт и новый курс

Идеологическая жесткость Третьего периода ( приблизительно с  1928 года ) начала давать трещину после двух событий: избрания Франклина Д. Рузвельта президентом Соединенных Штатов в 1932 году и прихода к власти Адольфа Гитлера в нацистской Германии в 1933 году. Выборы и принятие Закона о восстановлении национальной промышленности в 1933 году вызвали огромный всплеск профсоюзной организации в 1933 и 1934 годах. Многие консерваторы приравнивали « Новый курс» к социализму или коммунизму, практиковавшемуся в Советском Союзе , и рассматривали его политику как свидетельство того, что правительство находился под сильным влиянием коммунистических политиков в администрации Рузвельта. [101] Марксистский экономист Ричард Д. Вольф утверждает, что социалистические и коммунистические партии, наряду с профсоюзами, сыграли коллективную роль в продвижении законодательства «Нового курса», и что консервативные противники «Нового курса» координировали усилия по их выделению и уничтожению. как результат. [102] Прогрессивная партия США 1948 года была левой политической партией , которая служила двигателем президентской кампании бывшего вице-президента Генри А. Уоллеса в 1948 году. Партия добивалась десегрегации, создания национальной системы медицинского страхования, расширения системы социального обеспечения и национализации энергетической промышленности. Партия также стремилась к примирению с Советским Союзом на ранних этапах холодной войны . Обвинения в коммунистическом влиянии и связи Уоллеса с противоречивым деятелем-теософом Николаем Рерихом подорвали его кампанию, и он получил всего 2,4 процента общенациональных голосов избирателей.

Норман Томас , шестикратный кандидат в президенты от Социалистической партии Америки.

Седьмой конгресс Коминтерна внес изменения в линию чиновников в 1935 году, когда заявил о необходимости народного фронта всех групп, выступающих против фашизма . КП США отказалась от своей оппозиции Новому курсу, предоставила многих организаторов Конгресса промышленных организаций и начала поддерживать гражданские права афроамериканцев. Партия также стремилась к единству с силами справа от нее. Эрл Рассел Браудер предложил баллотироваться в качестве кандидата на пост вице-президента Нормана Томаса по совместному билету Социалистической партии и Коммунистической партии на президентских выборах 1936 года , но Томас отклонил эту инициативу. В практическом плане этот жест не имел большого значения, поскольку к 1936 году КП США фактически поддерживала Рузвельта в большей части его профсоюзной деятельности. Продолжая выдвигать своих собственных кандидатов на посты, КП США проводила политику представления Демократической партии как меньшего зла на выборах. Члены партии также сплотились на защиту Испанской Республики 1931–1939 годов в этот период после того, как военное восстание националистов попыталось свергнуть ее, что привело к гражданской войне в Испании (1936–1939). КП США вместе с левыми по всему миру собирала средства на медицинскую помощь, в то время как многие из ее членов пробились в Испанию с помощью партии, чтобы присоединиться к бригаде Линкольна , одной из интернациональных бригад . Помимо других своих достижений, Бригада Линкольна стала первой американской военной силой, в состав которой на равной основе вошли чернокожие и белые.

В интеллектуальном отношении период Народного фронта стал свидетелем развития сильного коммунистического влияния в интеллектуальной и художественной жизни. Часто это происходило через различные организации, находившиеся под влиянием или под контролем партии, или — как их уничижительно называли — «фронты» . КП США под руководством Браудера поддержала показательные процессы над Сталиным в Советском Союзе, получившие название « Московские процессы» . [103] В период с августа 1936 года по середину 1938 года советское правительство предъявило обвинения, предстало перед судом и расстреляло практически всех оставшихся старых большевиков . [103] За показательными процессами стояла более широкая чистка, Великая чистка , в результате которой погибли миллионы людей. [103] [ для проверки нужна цитата ] Браудер некритически поддержал Сталина, сравнив троцкизм с «бактериями холеры» и назвав чистку «сигнальной службой делу прогрессивного человечества». [104] Он сравнил обвиняемых по показательному процессу с домашними предателями ( Бенедиктом Арнольдом , Аароном Берром , нелояльными федералистами Войны 1812 года и сепаратистами Конфедерации ), при этом сравнив людей, которые «очернили» имя Сталина, с теми, кто оклеветал Авраама Линкольна и Франклина Д. Рузвельта. . [104]

В первой половине 20-го века Коммунистическая партия была очень влиятельной силой в различных битвах за демократические права. Он играл заметную роль в рабочем движении США с 1920-х по 1940-е годы, приняв активное участие в мобилизации безработных во время худшего периода Великой депрессии [105] [106] в начале 1930-х годов и основав большинство [ количественно оценить ] из первых промышленных профсоюзов страны (которые позже использовали Закон о внутренней безопасности Маккаррана 1950 года для изгнания своих членов-коммунистов), а также стали известны тем, что выступали против расизма и боролись за интеграцию на рабочих местах и ​​в сообществах в разгар периода расовой сегрегации Джима Кроу . Историк Эллен Шрекер заключает, что десятилетия последних исследований [107] предлагают «более тонкое изображение партии как сталинистской секты, связанной с порочным режимом, и как наиболее динамичной организации среди американских левых в 1930-х и 1940-х годах». [108] Коммунистическая партия США сыграла значительную роль в защите прав афроамериканцев в период своего расцвета в 1930-х и 1940-х годах. На протяжении всей ее истории многие лидеры и политические мыслители партии были афроамериканцами: Джеймс Форд , Шарлин Митчелл , Анджела Дэвис и Джарвис Тайнер (нынешний исполнительный вице-председатель партии) баллотировались в качестве кандидатов в президенты или вице-президенты на выборах. партийный билет. Другие, такие как Бенджамин Дж. Дэвис , Уильям Л. Паттерсон , Гарри Хейвуд , Джеймс Джексон, Генри Уинстон , Клод Лайтфут , Алфеус Хантон , Докси Вилкерсон, Клаудия Джонс и Джон Питтман, также внесли важный вклад в подходы партии к основным проблемам человеческого и гражданского общества. гражданские права, мир, равенство женщин, национальный вопрос, единство рабочего класса, социалистическая мысль, культурная борьба и многое другое. Афро-американские мыслители, художники и писатели, такие как Клод Маккей , Ричард Райт , Энн Петри , УЭБ Дюбуа , Ширли Грэм Дюбуа , Ллойд Браун , Чарльз Уайт , Элизабет Кэтлетт , Поль Робсон , Гвендолин Брукси многие другие были бывшими членами или сторонниками партии, а коммунисты также имели тесный союз с конгрессменом из Гарлема Адамом Клейтоном Пауэллом-младшим. [109] В 1931 году возникло соперничество между NAACP и CPUSA, когда CPUSA быстро отреагировала и эффективно поддержать Scottsboro Boys , девять афроамериканских молодых людей, арестованных в 1931 году в Алабаме за изнасилование. [110] Дюбуа и NAACP посчитали, что это дело не пойдет на пользу их делу, поэтому они решили позволить CPUSA организовать усилия по защите . [111]

Уильям З. Фостер , профсоюзный организатор, а затем давний генеральный секретарь Коммунистической партии США.

В 1929 году преподобный А. Дж. Масте попытался организовать радикальных профсоюзных активистов, выступавших против пассивной политики президента Американской федерации труда Уильяма Грина (занимавший должность: 1924–1952) под знаменем организации под названием Конференция за прогрессивные рабочие действия (CPLA). [112] В 1933 году КПЛА Масте предприняла шаг, утвердившись в качестве ядра новой политической организации под названием Американская рабочая партия (АРМ). [113] Современники неофициально называли эту организацию «Мустейт». [113] Затем в 1934 году AWP объединилась с Троцкистской коммунистической лигой Америки, чтобы создать группу под названием « Рабочая партия Соединенных Штатов» . Несмотря на все это , Масте продолжал работать в качестве профсоюзного активиста, возглавляя победоносную забастовку Auto-Lite в Толедо в 1934 году . ожесточенные дебаты охватили организацию. В конечном итоге фракция большинства в составе Джима Кэннона , Макса Шахтмана и Джеймса Бернэма одержала победу, и Рабочая партия решила войти в Социалистическую партию Америки (СПА), хотя фракция меньшинства, возглавляемая Хьюго Олером, отказалась принять этот результат и отделилась от партии. организация. Троцкисты сохранили общую ориентацию с радикальной СПА в своей оппозиции европейской войне, [ какой? ] их предпочтение промышленному профсоюзному движению и Конгрессу промышленных организаций профсоюзному движению АФТ, приверженность профсоюзному активизму, защита Советского Союза как первого рабочего государства; сохраняя в то же время антипатию к правительству Сталина и его общим целям на выборах 1936 года. [114] Коммунистическая партия США (Оппозиция)правое оппозиционное движение 1930-х годов. Организация возникла в результате фракционной борьбы в КП США в 1929 году и в течение нескольких лет безуспешно пыталась реинтегрироваться в эту организацию [115].

Норман Томас набрал почти 188 000 голосов в своей предвыборной гонке на пост президента от Социалистической партии в 1936 году, но показал плохие результаты в исторических оплотах партии. Более того, членство в Социалистической партии Америки начало сокращаться. [116] Организация была глубоко фракционирована: фракция «Милитант» разделилась на правую («Альтманит»), центральную («Ясность») и левую («Призыв») фракции, в дополнение к радикальным пацифистам во главе с Томасом. На последнюю неделю марта 1937 года был запланирован специальный съезд для определения будущей политики партии, первоначально задуманный как беспрецедентное «секретное» собрание. [117]

Одним словом, они боятся, что Советская Америка станет аналогом того, как, как им говорили, выглядит Советская Россия. На самом деле американские советы будут так же отличаться от русских советов, как Соединенные Штаты президента Рузвельта отличаются от Российской империи царя Николая II. Однако коммунизм может прийти в Америку только через революцию, точно так же, как в Америку пришли независимость и демократия.

Троцкий о том , следует ли американцам стать коммунистами в 1934 году. [118]

Констанс Майерс указывает, что три фактора привели к исключению троцкистов из Социалистической партии в 1937 году: разногласия между официальными социалистами и троцкистской фракцией по этим вопросам, решимость крыла боевиков Джека Альтмана вытеснить троцкистов и собственное крыло Троцкого. решение о разрыве с партией. [119] Признавая, что фракция «Ясность» решила поддержать альтманистов и группу Томаса, Троцкий рекомендовал группе «Апелляция» сосредоточиться на разногласиях по поводу Испании, чтобы спровоцировать раскол. В то же время Томас, только что вернувшийся из Испании, пришел к выводу, что троцкисты присоединились к Социалистической партии не для того, чтобы сделать ее сильнее, а для того, чтобы захватить организацию в своих целях. [120] Около 1000 троцкистов, вступивших в Социалистическую партию в 1936 году, вышли из нее летом 1937 года, и их ряды пополнились еще на 1000 человек. [121] 31 декабря 1937 года представители этой фракции собрались в Чикаго, чтобы создать новую политическую организацию — Социалистическую рабочую партию (СРП).

1950-е: Вторая красная паника

Американская антикоммунистическая пропаганда 1950-х годов, особенно касающаяся индустрии развлечений.

Monthly Review , основанный в 1949 году, является независимым социалистическим журналом , издаваемым ежемесячно в Нью-Йорке . По состоянию на 2013 год издание остается самым продолжительным непрерывно издающимся социалистическим журналом в США. Его основали христианский социалист Ф. О. «Мэтти» Маттиссен и экономист -марксист Пол Суизи , бывшие коллеги по Гарвардскому университету . [122] Всемирно известный физик и житель США Альберт Эйнштейн опубликовал в первом номере Monthly Review (май 1949 г.) знаменитую статью под названием « Почему социализм? », в которой приводил доводы в пользу социализма.пятидесятилетияпервого выпуска Monthly Review . [123] Редакторы Хуберман и Суизи еще в 1952 году утверждали, что огромные и растущие военные расходы были неотъемлемой частью процесса капиталистической стабилизации, стимулируя корпоративные прибыли, повышая уровень занятости и поглощая излишки производства. Они утверждали, что иллюзия внешней военной угрозы необходима для поддержания этой системы приоритетов в государственных расходах; следовательно, редакторы опубликовали материалы, бросающие вызов доминирующей парадигме холодной войны «Демократия против коммунизма». [124] Тенденция Джонсона-Форест , иногда называемая джонсонитами, относится к радикальной левой тенденции в Соединенных Штатах, связанной с теоретиками марксизма К.Л.Р. Джеймсом и Раей Дунаевской , которые использовали псевдонимы Дж. Р. Джонсон и Фредди Форест соответственно. К ним присоединилась Грейс Ли Боггс , американка китайского происхождения, считавшаяся третьим основателем. После выхода из троцкистской Социалистической рабочей партии Джонсон-Форест впервые основал собственную организацию под названием «Корреспонденция». В 1956 году Джеймс увидел Венгерскую революцию 1956 года как подтверждение этого. Те, кто поддерживал политику Джеймса, взяли название « Лицом к реальности» в честь книги Джеймса 1958 года, написанной в соавторстве с Грейс Ли Боггс и Пьером Шолье (псевдоним Корнелиуса Касториадиса) , о восстании венгерского рабочего класса 1956 года.

Анархизм продолжал влиять на важных американских литературных и интеллектуальных личностей того времени, таких как Пол Гудман , Дуайт Макдональд , Аллен Гинзберг , Леопольд Кор , [125] [126] Джулиан Бек и Джон Кейдж . [127] Гудман был американским социологом , поэтом, писателем, анархистом и общественным интеллектуалом . Сейчас Гудмана в основном помнят как автора книги « Взросление абсурда» (1960) и активиста левых пацифистских движений в 1960-х годах, вдохновившего студенческое движение той эпохи. Его меньше помнят как соучредителя гештальт-терапии в 1940-х и 1950-х годах. В середине 1940-х годов вместе с К. Райтом Миллсом он сотрудничал с журналом «Политика» , который в 1940-х годах редактировал Дуайт Макдональд. [128] В этот период развилось американское анархо-пацифистское течение, а также родственное ему христианское анархистское течение. Анархо-пацифизм — это тенденция внутри анархистского движения, которая отвергает использование насилия в борьбе за социальные изменения. [129] [130] Основными ранними влияниями были мысли Генри Дэвида Торо [130] и Льва Толстого, а позже идеи Мохандаса Ганди приобрели важное значение. [129] [130] Он развивался «в основном в Голландии, Великобритании и США до и во время Второй мировой войны». [131] Дороти Дэй была американской журналисткой, общественной активисткой и набожной католичкой , которая защищала католическую экономическую теорию дистрибутизма . Ее также считали анархисткой [132] [133] [134] и она без колебаний использовала этот термин. [135] В 1930-х годах Дэй тесно сотрудничал с коллегой-активистом Питером Морином над созданием Католического рабочего движения , ненасильственного пацифистского движения, которое продолжает сочетать прямую помощь бедным и бездомным с ненасильственными прямыми действиями от их имени. Вопрос о канонизации Дэя открыт в Католической церкви . Аммон Хеннаси — американский пацифист, христианский анархист, вегетарианец , общественный деятель, член Католического рабочего движения и шаткий человек . Он установилДом гостеприимства Джо Хилла в Солт-Лейк-Сити, штат Юта , и практиковал налоговое сопротивление.

Воссоединение с Социал-демократической федерацией (СДФ) долгое время было целью Нормана Томаса и его соратников, оставшихся в Социалистической партии. Еще в 1938 году Томас признал, что раскол, который привел к формированию конкурирующей СДС, был связан с рядом проблем, включая «организационную политику, попытку сделать партию включающей все социалистические элементы, не связанные коммунистической дисциплиной». чувство неудовлетворенности социал-демократической тактикой, которая потерпела неудачу в Германии», а также «социалистической оценкой России и возможностью сотрудничества с коммунистами по некоторым конкретным вопросам». Тем не менее, он считал, что «те из нас, кто считает, что инклюзивная социалистическая партия желательна и должна быть возможной, надеются, что растущая дружба социалистических групп приведет не только к совместным действиям, но и, в конечном счете, к удовлетворительному воссоединению на основе достаточных усилий». соглашение о гармоничной поддержке социалистической программы». [136] Следуя указаниям Советского Союза, Коммунистическая партия США (КПУСА) и ее члены принимали активное участие в Движении за гражданские права афроамериканцев. [137] Следуя сталинской «теории национализма», КП США однажды выступала за создание отдельной «нации» для негров на юго-востоке Америки. [138] В 1941 году, после того как Германия вторглась в Советский Союз , Сталин приказал КП США отказаться от работы в области гражданских прав и сосредоточиться на поддержке вступления Америки во Вторую мировую войну . Разочаровавшись, Баярд Растин начал работать с членами Социалистической партии США (SPUSA) Нормана Томаса , в частности с А. Филипом Рэндольфом , главой Братства носильщиков спальных вагонов . В 1957 году Социалистическая партия и СДФ объединились и образовали Социалистическую партию – Социал-демократическую федерацию (СП-СДФ). Небольшая группа несогласных отказалась воссоединиться, создав новую организацию под названием Демократическая социалистическая федерация (ДСФ). Когда Советский Союз возглавил вторжение в Венгрию в 1956 году, половина членов коммунистических партий во всем мире вышла из нее, а в Соединенных Штатах половина вышла из нее, и многие присоединились к Социалистической партии. Фрэнк Зейдлер был американским политиком-социалистом и мэром Милуоки, штат Висконсин , проработавшим три срока с 20 апреля 1948 года по 18 апреля 1960 года. Он был последним мэром-социалистом любого крупного американского города. Зейдлер был третьим мэром-социалистом Милуоки после Эмиля Зайделя (1910–1912) и Дэниела Хоана (1916–1940), что сделало Милуоки крупнейшим американским городом, избравшим трех социалистов на свой высший пост.

В 1958 году SPUSA приветствовала бывших членов Независимой социалистической лиги (ISL), которую до ее роспуска в 1956 году возглавлял Макс Шахтман . Шахтман развил марксистскую критику советского коммунизма как « бюрократического коллективизма », новой формы классового общества, которая была более репрессивной, чем любая форма капитализма. Теория Шахтмана была похожа на теорию многих диссидентов и беженцев от коммунизма, например, на теорию « нового класса », предложенную югославским диссидентом Милованом Джиласом . ISL Шахтмана привлекал таких молодых людей, как Ирвинг Хоу , Майкл Харрингтон , Том Кан и Рашель Горовиц. [140] [141] [142] Социалистическая лига молодежи была распущена, но партия сформировала новую молодежную группу под тем же названием. [143]

Вторая красная паника — это период, продолжавшийся примерно с 1950 по 1956 год и характеризующийся усилением опасений перед коммунистическим влиянием на американские институты и шпионажем со стороны советских агентов. В эпоху Маккарти тысячи американцев были обвинены в том, что они коммунисты или сочувствуют коммунистам, и стали объектами агрессивных расследований и допросов перед правительственными или частными комиссиями, комитетами и агентствами. Основными объектами таких подозрений были государственные служащие, представители индустрии развлечений, преподаватели и профсоюзные активисты. Подозрениям часто доверяли, несмотря на неубедительные или сомнительные доказательства, а уровень угрозы, которую представляли реальные или предполагаемые левые ассоциации или убеждения человека, часто сильно преувеличивался. Многие люди потеряли работу и/или разрушили свою карьеру; а некоторые даже были заключены в тюрьму. Большинство этих наказаний возникло в результате судебных приговоров, которые позже были отменены, [144] законов, которые были объявлены неконституционными, [145] увольнений по причинам, которые позже были признаны незаконными , [146] или подлежащими иску , [147] или внеправовых процедур, которые стали общими. дурная репутация. Наиболее известные примеры маккартизма включают речи, расследования и слушания самого сенатора Маккарти; черный список Голливуда , связанный со слушаниями, проводимыми Комитетом Палаты представителей по антиамериканской деятельности (HUAC); и различная антикоммунистическая деятельность Федерального бюро расследований (ФБР) под руководством директора Дж. Эдгара Гувера . Трудно оценить число жертв маккартизма. Число заключенных исчисляется сотнями, и около десяти или двенадцати тысяч потеряли работу. [148] Во многих случаях простой вызов в суд в HUAC или один из других комитетов был достаточной причиной для увольнения. [149] Многие из тех, кто был заключен в тюрьму, потерял работу или был допрошен комитетами, действительно имели прошлую или настоящую связь с КП США. Однако для подавляющего большинства как возможность причинения вреда нации, так и характер их коммунистической принадлежности были незначительными. [150] Эта политика затронула афроамериканского интеллектуала и активиста В. Э.Б. Дюбуа, и он пришел в ярость в 1961 году, когда Верховный суд оставил в силе Закон Маккаррана 1950 года , ключевой элемент законодательства о маккартизме, который требовал от коммунистов регистрации в правительстве. [151] Чтобы продемонстрировать свое возмущение, он вступил в КП США в октябре 1961 года в возрасте 93 лет. [151]Примерно в то же время он писал: «Я верю в коммунизм. Я имею в виду под коммунизмом плановый образ жизни, основанный на производстве богатства и труда, предназначенный для построения государства, целью которого является высочайшее благосостояние его народа, а не просто прибыль отдельно." [152] В 1950 году Дюбуа уже баллотировался в сенатор от Нью-Йорка по списку Социалистической американской Лейбористской партии и получил около 200 000 голосов, или 4% от общего числа голосов по штату. [153]

Гарри Хэй был американским трудовым защитником английского происхождения, учителем и одним из первых лидеров американского движения за права ЛГБТ . Он известен своей ролью в создании нескольких гей-организаций, в том числе Общества Маттачин , первой устойчивой группы по защите прав геев в Соединенных Штатах, которая на заре своего существования имела сильное марксистское влияние. « Энциклопедия гомосексуализма» сообщает: «Как марксисты, основатели группы считали, что несправедливость и угнетение, от которых они страдали, проистекают из отношений, глубоко укоренившихся в структуре американского общества». [154] Давний член КП США, марксистская история Хэя привела к его отставке с поста руководства Маттачина в 1953 году. После этого участие Хэя в гей-движении стало более неформальным, хотя он и стал соучредителем лос-анджелесского отделения организации « Освобождение геев». Front в 1969 году. По мере того как Хэй стал более активно участвовать в своей работе в Маттачине, он, соответственно, стал больше беспокоиться о том, что его гомосексуализм негативно повлияет на CPUSA, которая не позволяла геям быть членами. Сам Хэй обратился к партийным лидерам и рекомендовал собственное исключение. Партия отказалась исключить Хэя как гомосексуалиста, вместо этого исключив его как «угрозу безопасности», одновременно объявив его «пожизненным другом народа». [155] В 1950-х годах гомосексуализм был классифицирован как психическое расстройство. [156] Однако в условиях крайне политизированной обстановки «холодной войны» гомосексуализм стал восприниматься как опасная, заразная социальная болезнь, представляющая потенциальную угрозу государственной безопасности. [156] В эту эпоху также было широко распространено наблюдение ФБР с целью выявления гомосексуальных государственных служащих. [157]

1960–1970-е годы: новые левые и социальные волнения.

Фотография А. Филипа Рэндольфа.
Социалист А. Филип Рэндольф возглавил Марш на Вашингтон в 1963 году , на котором Мартин Лютер Кинг-младший произнес свою речь « У меня есть мечта ».

Термин «новые левые» был популяризирован в США в открытом письме, написанном в 1960 году социологом К. Райтом Миллсом (1916–1962) под названием «Письмо к новым левым» . [158] Миллс выступал за новую левую идеологию, отходя от традиционного внимания к вопросам труда ( старые левые ) к таким вопросам, как противодействие отчуждению , аномии и авторитаризму . Миллс выступал за переход от традиционных левых взглядов к ценностям контркультуры и подчеркивал международный взгляд на движение. [159] По словам Дэвида Бёрнера, К. Райт Миллс утверждал, что пролетариат больше не является революционной силой, поскольку новым агентом революционных перемен стали молодые интеллектуалы по всему миру. [160]

После падения сенатора Маккарти (который никогда не работал ни в Палате представителей, ни в HUAC) престиж HUAC начал постепенно падать, начиная с конца 1950-х годов. К 1959 году бывший президент Гарри С. Трумэн осудил комитет как «самое антиамериканское явление в стране сегодня». [161] Комитет потерял значительный престиж в течение 1960-х годов, все чаще становясь мишенью политических сатириков и вызовом нового поколения политических активистов. HUAC вызвал в суд Джерри Рубина и Эбби Хоффман из йиппи в 1967 году и снова после Национального съезда Демократической партии 1968 года . Йиппи использовали внимание средств массовой информации, чтобы высмеять происходящее. Рубин пришел на одно из заседаний в костюме солдата Войны за независимость США и раздал присутствующим копии Декларации независимости Соединенных Штатов . Затем Рубин «выдувал гигантские пузыри из жевательной резинки, в то время как его сосвидетели насмехались над комитетом нацистскими приветствиями». [162]

Прогрессивная рабочая партия (ПЛП) была сформирована осенью 1961 года членами КП США, которые считали, что Советский Союз предал коммунизм и стал ревизионистским в условиях советско-китайского раскола . Прогрессивная лейбористская партия основала на базе университетского кампуса «Движение 2 мая» (M2M), которое организовало первый значительный всеобщий марш против войны во Вьетнаме в Нью-Йорке в 1964 году. Однако однажды на передний план вышли «Студенты за демократическое общество» (SDS). На американской политической сцене левых активистов в 1965 году ПЛП распустила M2M и вошла в SDS, энергично работая над привлечением сторонников и созданием партийных клубов в университетских кампусах. С другой стороны, Троцкистская Социалистическая Рабочая Партия (СРП) поддерживала как движение за гражданские права, так и черное националистическое движение, которое росло в 1960-е годы. Он особенно похвалил воинственность лидера черных националистов Малкольма Икса , который, в свою очередь, выступил на общественных форумах СРП и дал интервью газете « Молодой социалист» . Как и все левые группы, СРП росла в 1960-е годы, а особенно быстрый рост наблюдался в первые годы 1970-х годов. Во многом это произошло из-за его участия во многих кампаниях и демонстрациях против войны во Вьетнаме .

Кан и Горовиц вместе с Норманом Хиллом помогали Баярду Растину в движении за гражданские права . Растин помог распространить пацифизм и ненасилие среди лидеров движения за гражданские права, таких как Мартин Лютер Кинг-младший. Круг Растина и А. Филип Рэндольф организовали Марш 1963 года на Вашингтон , где Кинг произнес свою речь « У меня есть мечта ». [3] [4] [5] [6] Кинг начал говорить о необходимости фундаментальных изменений в политической и экономической жизни нации и все чаще выражал свое несогласие с войной и свое желание увидеть перераспределение ресурсов в пользу исправить расовую и экономическую несправедливость. [163] Таким образом, он начал свою кампанию в защиту бедных людей в 1968 году, стремясь добиться экономической справедливости для бедных людей в Соединенных Штатах . На публике он оберегал свой язык, чтобы его враги не связывали его с коммунизмом , но наедине он иногда говорил о своей поддержке демократического социализма . В письме Коретте Скотт в 1952 году он сказал: «Думаю, вы уже знаете, что в моей экономической теории я гораздо более социалист, чем капиталист». [164] В одном из выступлений он заявил, что «что-то не так с капитализмом», и заявил, что «должно быть лучшее распределение богатства, и, возможно, Америка должна двигаться к демократическому социализму». [165]

Доктор Мартин Лютер Кинг был лидером Движения за гражданские права , которое подчеркивало ненасилие в борьбе за социальную справедливость и предоставление чернокожим американцам равных прав перед законом. По словам Дэвида Дж. Гарроу, Кинг в частной беседе «дал понять близким друзьям, что с экономической точки зрения он считает себя тем, кого он называет марксистом, в основном потому, что он все сильнее верил в то, что американское общество нуждается в радикальном перераспределении богатства и экономической власти, чтобы достичь даже грубой формы социальной справедливости». [166] Кинг в 1966 году «отверг идею поэтапных реформ в рамках существующей социально-экономической структуры. Только в это время он пришел к убеждению, что капитализм является общим определяющим фактором, связывающим воедино расизм, экономическое угнетение и милитаризм». [166] Существует противоречивая интерпретация ученых, которые рассматривают радикализацию мысли Кинга как результат опыта и давления со стороны Движения за власть черных или же она коренится в его формирующем опыте в колледже Морхаус . Предполагается, что Кинг читал Карла Маркса, будучи студентом колледжа. Тем не менее, Кинг начал настаивать на более социалистической платформе во время своего пребывания на посту лидера Кампании бедных людей . Он начал настаивать на такой политике, как гарантированный годовой доход, поправки к конституции для обеспечения социального и экономического равенства, а также значительное расширение государственного жилья. Кроме того, он выступал за гарантии рабочих мест, прожиточный минимум и всеобщее здравоохранение. Кинг переходил от лидера, который вел кампании за гражданские права и расовую справедливость, к кампании, которая была более антикапиталистической, антивоенной и полностью лобовой атакой на войну с бедностью. В речи 1961 года перед Негритянско-американским трудовым советом Кинг заявил: «Назовите это демократией или демократическим социализмом, но внутри этой страны должно быть лучшее распределение богатства для всех детей Божьих».

Анджела Дэвис появилась как общенациональная активистка и радикальная контркультурная активистка в 1960-х годах, а также как лидер Коммунистической партии США, которая имела тесные отношения с Партией Черных Пантер.

Майкл Харрингтон вскоре стал самым заметным социалистом в Соединенных Штатах, когда его книга «Другая Америка» стала бестселлером после длинной и хвалебной рецензии «Нью-Йоркер» , написанной Дуайтом Макдональдом. [167] Харрингтон и другие социалисты были вызваны в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы помочь администрации Кеннеди , а затем администрации Джонсона в войне с бедностью и великим обществом . [2] Шахтман, Харрингтон, Кан и Растин утверждали, что защищали политическую стратегию под названием «реорганизация», в которой приоритетом было укрепление профсоюзов и других прогрессивных организаций, которые уже были активны в Демократической партии. Вклад в повседневную борьбу Движения за гражданские права и профсоюзов позволил социалистам завоевать авторитет и влияние, а также помог подтолкнуть политиков Демократической партии к социально-либеральным или социал-демократическим позициям, по крайней мере, в отношении гражданских прав и войны. о бедности. [168] [169] Харрингтон, Кан и Горовиц были офицерами и сотрудниками Лиги промышленной демократии (LID), которая помогла создать «Новых левых студентов за демократическое общество» (SDS). [170] Три офицера LID столкнулись с менее опытными активистами SDS, такими как Том Хейден , когда последний в Порт-Гуронском заявлении критиковал социалистическую и либеральную оппозицию коммунизму и критиковал рабочее движение, одновременно продвигая студентов как проводников социальных перемен. [171] [172] LID и SDS раскололись в 1965 году, когда SDS проголосовали за исключение из своей конституции «положения об исключении», запрещавшего членство коммунистов: [173] Положение об исключении SDS запрещало «сторонникам или апологетам тоталитаризма». [174] Удаление этого пункта фактически побудило «дисциплинированные кадры» попытаться «захватить или парализовать» СДС, как это произошло с массовыми организациями в тридцатые годы. [175] Впоследствии марксизм-ленинизм , особенно ПЛП, помог вынести «смертный приговор» СДС, [176] [175] [177] [178] , которая, тем не менее, на пике своего развития насчитывала более 100 тысяч членов. «Монополистический капитал: эссе об американском экономическом и социальном порядке» — книга Пола Суизи и Пола А. Бэрана, опубликованная в 1966 году издательством Monthly Review Press. Он внес большой вклад в марксистскую теорию.путем смещения внимания от предположения о конкурентной экономике к монополистической экономике, связанной с гигантскими корпорациями, которые доминируют в современном процессе накопления. Их работа сыграла ведущую роль в интеллектуальном развитии «новых левых» в 1960-х и 1970-х годах. Как говорилось в обзоре, опубликованном в журнале American Economic Review, это представляло собой «первую серьезную попытку распространить модель конкурентного капитализма Маркса на новые условия монополистического капитализма». [179] Недавно после Великой рецессии он вновь привлек к себе внимание . [180] [181] [182]

Хиппи протестуют, вручают полиции цветок — для историка анархистского движения Рональда Крига движение хиппи можно рассматривать как последнее впечатляющее возрождение утопического социализма [183]

В 1960-е годы движение хиппи повлияло на возобновление интереса к анархизму, и некоторые анархистские и другие левые группы возникли из «Новых левых» [184] [185] [186] , а анархисты активно участвовали в студенческих и рабочих восстаниях конца шестидесятых годов. . [187] Анархисты начали использовать прямое действие , организуясь через группы по интересам во время антиядерных кампаний в 1970-х годах. В состав «Новых левых» в США также входили анархистские, контркультурные и связанные с хиппи радикальные группы, такие как йиппи , которых возглавляла Эбби Хоффман, « Диггеры» [188] и «Черная маска / Вверх против стены, ублюдки» . К концу 1966 года диггеры открыли бесплатные магазины , которые просто раздавали свои товары, предоставляли бесплатную еду, распространяли бесплатные лекарства, раздавали деньги, организовывали бесплатные музыкальные концерты и исполняли произведения политического искусства. [189] Диггеры взяли свое название от первых английских диггеров во главе с Джеррардом Уинстенли [190] и стремились создать мини-общество, свободное от денег и капитализма . [191] С другой стороны, йиппи использовали театральные жесты, такие как выдвижение свиньи (« Пигас Бессмертный») в качестве кандидата на пост президента в 1968 году, чтобы высмеять социальный статус-кво . [192] Их описывают как в высшей степени театральное, антиавторитарное и анархическое [193] молодёжное движение «символической политики». [194] Поскольку они были хорошо известны своими уличными театрами и розыгрышами на политическую тематику, многие представители левых политических сил «старой школы» либо игнорировали, либо осуждали их. По данным ABC News : «Группа была известна своими розыгрышами в уличных театрах, и когда-то ее называли « марксистами Граучо ». [195] К 1960-м годам христианская анархистка Дороти Дэй заслужила похвалу таких лидеров контркультуры , как Эбби Хоффман, которая охарактеризовала ее как первого хиппи, [196] описание которого Дэй одобрил. [196] Мюррей Букчин [197] был американским анархистом и писателем -либертарианцем-социалистом , оратором и политическим теоретиком . [197] Пионер в экологическое движение [198], опубликовав это и другие новаторские эссе о пост-дефиците и экологических технологиях, таких как солнечная и ветровая энергия, а также о децентрализации и миниатюризации. Читая лекции по Соединенным Штатам, он помог популяризировать концепцию экологии среди контркультуры . Партия Черных Пантер была черной революционной социалистической организацией, действовавшей в Соединенных Штатах с 1966 по 1982 год. Партия Черных Пантер приобрела национальную и международную известность благодаря своему участию в движении Black Power и американской политике 1960-х и 1970-х годов. [199] Получив национальную известность, Партия Черных Пантер стала иконой контркультуры 1960-х годов . [200] В конечном итоге «Пантеры» осудили черный национализм как «черный расизм» и стали больше ориентироваться на социализм без расовой исключительности. [201] Они учредили ряд общественных социальных программ, направленных на борьбу с бедностью, улучшение здоровья чернокожих жителей центральной части города и смягчение общественного имиджа партии. [202]

Активисты 1970-х годов использовали социализм и его новую интерпретацию, чтобы охватить членов радикальных движений, будь то Партия Черных Пантер или Левые геи и лесбиянки. Совпадение между всеми этими различными радикальными движениями заключалось в том, что они представляли собой угнетенные народы, порабощенные правящим элитным классом белых мужчин-натуралов. Сходными темами между этими различными движениями был вопрос капиталистического насилия, которое использовалось для сохранения власти правящего класса. В Сан-Франциско существовала известная группа социалистических активистов, которые боролись с проблемами гомофобии, американского империализма и жестокости полиции. Убийство защитника прав геев Харви Милка бывшим полицейским привело к насилию со стороны полиции, которое «поощряло нападения на геев, лесбиянок, проституток и людей третьего мира». [203] Анджела Дэвис , союзница Партии Черных Пантер и социалистка, рассматривала капитализм как насильственную систему по своей сути. Отвечая на вопрос о жестоком характере «Черных пантер», она говорит: «Если вы чернокожий человек, который живет в черном сообществе всю свою жизнь и каждый день выходите на улицу, видя, как вас окружают белые полицейские… Когда вы живете под такая ситуация постоянно, а потом ты спрашиваешь меня, одобряю ли я насилие, я имею в виду, что это просто не имеет никакого смысла». Дэвис говорит о том, как капитализм подчиняет чернокожих людей посредством насилия и что главная цель полиции — защитить превосходство белых. Партия Черных Пантер была видными членами Движения за власть черных и питалась тем, что они считали системным расизмом, увековеченным в отношении чернокожих людей. По словам Дугласа Штурма, почетного профессора религии и политологии Бакнеллского университета : «Жестокость полиции, отсутствие возможностей и осознание того, что возможности не появятся в ближайшем будущем, привели многих чернокожих к выводу, что вооруженная самооборона сочетается с самообороной. помощь была единственным способом положить конец отчаянию». [204] Эта вооруженная самооборона заставила многих белых американцев бояться «Черных пантер» и способствовала признанию ФБР «Черных пантер» террористической организацией. Хотя «Черных пантер» называли жестокими экстремистами и террористами, они предоставили своим общинам множество ресурсов, включая бесплатное здравоохранение, завтрак и образовательные услуги. [205]

COINTELPRO представлял собой серию тайных и порой незаконных [206] проектов, проводимых Федеральным бюро расследований (ФБР) США, направленных на обследование, проникновение, дискредитацию и подрыв внутренних политических организаций. [207] Отчеты ФБР показывают, что 85% ресурсов COINTELPRO целевые группы и отдельные лица, которых ФБР считало «подрывными», [208] включая коммунистические и социалистические организации; организации и отдельные лица, связанные с Движением за гражданские права, включая Мартина Лютера Кинга-младшего; Движение американских индейцев ; и широкий спектр организаций, называемых «Новыми левыми», включая «Студентов за демократическое общество» и «Метеорологов» ; почти все группы, протестующие против войны во Вьетнаме , а также отдельные студенческие демонстранты, не принадлежащие к какой-либо группе; организации и частные лица, связанные с движением за права женщин ; националистические группы, такие как те, кто добивается независимости Пуэрто-Рико , Объединенной Ирландии и других известных американцев — даже Альберт Эйнштейн , который был социалистом и членом нескольких групп за гражданские права, попал под наблюдение ФБР в годы, незадолго до официальной инаугурации COINTELPRO. [209]

Документ COINTELPRO , в котором излагаются планы ФБР «нейтрализовать» Джин Сиберг за ее поддержку партии «Черные пантеры» , пытаясь публично «вызвать ее смущение» и «запятнать ее имидж».

В 1972 году Социалистическая партия проголосовала за переименование себя в Социал-демократов США (SDUSA) 73 голосами против 34 на своем декабрьском съезде. Его национальными председателями были Баярд Растин, лидер мира и гражданских прав; и Чарльз С. Циммерман , член Международного союза работниц женской швейной промышленности (ILGWU). [210] [211] В 1973 году Майкл Харрингтон ушел из SDUSA и основал Демократический социалистический организационный комитет (DSOC), который привлек многих его последователей из бывшей Социалистической партии. [212] В том же году Дэвид Макрейнольдс и другие представители пацифистского крыла бывшей Социалистической партии, выступающего за немедленный выход, сформировали Социалистическую партию США (SPUSA). [213] Баярд Растин был национальным председателем SDUSA в 1970-е годы. SDUSA спонсировала конференцию, проводимую раз в два года [214] , на которой проводились дискуссии, на которые SDUSA приглашала сторонних академических, политических и профсоюзных лидеров. Эти встречи также служили воссоединением политических активистов и интеллектуалов, некоторые из которых работали вместе десятилетиями. [215]

Организация Weather Underground , широко известная как Weather Underground, — американская радикальная левая организация, основанная в кампусе Мичиганского университета в Анн-Арборе . Weatherman была организована в 1969 году как фракция « Студенты за демократическое общество» (SDS) [216] , состоявшая по большей части из руководства национального офиса SDS и их сторонников. Занимая революционные позиции, характеризующиеся «Властью черных» и оппозицией войне во Вьетнаме , [216] группа провела кампанию взрывов в середине 1970-х годов и приняла участие в таких акциях, как побег из тюрьмы Тимоти Лири . « Дни ярости », их первая публичная демонстрация 8 октября 1969 года, представляли собой бунт в Чикаго, приуроченный к суду над « Чикагской семеркой» . [217] Объединенные федеральные силы Симбионистской освободительной армии — американская самопровозглашенная левая революционная группа, действовавшая в период с 1973 по 1975 год и считавшая себя авангардной армией . Черная освободительная армия ( БЛА) — подпольная воинствующая организация чернокожих националистов , действовавшая в США с 1970 по 1981 год. Коммунистическая рабочая партиямаоистская группа в США, возникшая в 1973 году как Группа азиатских исследований. (переименованная в «Организацию рабочей точки зрения» в 1976 году), основанная Джерри Тангом , бывшим членом ПЛП [218] , который разочаровался в группе и был не согласен с изменениями, происходящими в линии партии. Партию в основном помнят как одну из жертв резни в Гринсборо 1979 года, когда пять участников марша протеста были застрелены членами Ку-клукс-клана и Американской нацистской партии на митинге, организованном Коммунистической рабочей партией, призванном продемонстрировать радикальные , даже жестокая оппозиция Клану. «Марш смерти клану» и протест стали кульминацией попыток Коммунистической рабочей партии организовать в этом районе преимущественно чернокожих промышленных рабочих. Предшественница Коммунистической партии (марксистско-ленинской) — Октябрьская лига (марксистско-ленинская) — была основана в 1971 году несколькими местными группами, многие из которых выросли из радикальной студенческой организации « Студенты за демократическое общество» (СДС). когда SDS распалась в 1969 году. Майкл Клонски , который был национальным лидером СДС в конце 1960-х годов, был главным лидером Коммунистической партии (марксистско-ленинской) [219] , к которой также присоединился черный коммунистический теоретик Гарри Хейвуд . Революционная коммунистическая партия США , первоначально известная как Революционный союз, — маоистская коммунистическая партия, образованная в 1975 году в США.

1980–1990-е годы: Новое коммунистическое движение и протесты против ВТО.

Питер Камехо из Калифорнийского университета в Беркли читает лекцию во время выборов губернатора Калифорнии в 2003 году.

В 1979–1989 годах члены SDUSA, такие как Том Кан, организовали сбор средств АФТ-КПП на сумму 300 тысяч долларов, на которые были закуплены печатные станки и другие расходные материалы, запрошенные «Солидарностью» , независимым профсоюзом Польши. [220] [221] [222] Члены SDUSA помогли сформировать двухпартийную коалицию Демократической и Республиканской партий для поддержки основания Национального фонда за демократию (NED), первым президентом которого был Карл Гершман . NED публично выделил «Солидарности» 4 миллиона долларов США в качестве государственной помощи до 1989 года. [223] [224]

Из-за их службы в правительстве Массинг [225] назвал Гершмана и других членов SDUSA социалистами Госдепартамента, [225] который писал, что внешней политикой администрации Рейгана руководили троцкисты - утверждение, которое Липсет назвал мифом. [226] Это так называемое троцкистское обвинение было повторено и даже расширено журналистом Майклом Линдом в 2003 году, утверждая, что внешняя политика администрации Джорджа Буша взята под контроль бывшими троцкистами. [227] Однако Линдовское «объединение оборонных интеллектуалов с традициями и теориями «преимущественно еврейско-американского троцкистского движения» [по словам Линда]» подверглось критике в 2003 году со стороны профессора Мичиганского университета Алана М. Уолда, написавшего история так называемых нью- йоркских интеллектуалов , обсуждавших троцкизм и неоконсерватизм . [228] СДУСА и утверждения о том, что бывшие троцкисты подрывают внешнюю политику Джорджа Буша-младшего, упоминались самозваными палеоконсерваторами (традиционными консервативными противниками неоконсерватизма). [229] [230]

Демократические социалисты Америки (DSA) были образованы в 1982 году после слияния Демократического социалистического организационного комитета (DSOC) и Нового американского движения (NAM). [231] [232] На момент слияния этих двух организаций DSA, как сообщается, состояла примерно из 5000 бывших членов DSOC, а также 1000 из ДН. [233] Как и до этого DSOC, DSA была очень тесно связана в избирательной политике с позицией Майкла Харрингтона о том, что «левое крыло реализма сегодня находится в Демократической партии». В первые годы своего существования DSA выступала против кандидатов в президенты от республиканцев , оказывая критическую поддержку кандидатам от Демократической партии, таким как Уолтер Мондейл в 1984 году. [234] В 1988 году DSA с энтузиазмом поддержала вторую президентскую кампанию Джесси Джексона . [235] Позиция DSA в отношении американской избирательной политики гласит, что «демократические социалисты отвергают подход «или – или» к построению избирательной коалиции, ориентированный исключительно на [либо] новую партию, либо на реорганизацию внутри Демократической партии». [236]

Анархисты стали более заметными в 1980-х годах в результате публикаций, протестов и съездов. В 1980 году в Портленде, штат Орегон, прошел Первый международный симпозиум по анархизму. [237] В 1986 году в Чикаго была проведена конференция «Вспомнил Хеймаркет», [238] посвященная столетию печально известного бунта на Хеймаркете . За этой конференцией последовали ежегодные континентальные съезды в Миннеаполисе (1987 г.), Торонто (1988 г.) и Сан-Франциско (1989 г.). В 1980-х годах анархизм стал связан с сквотами / социальными центрами, такими как C-Squat и ABC No Rio в Нью-Йорке . В 1990-х годах группа анархистов сформировала Сеть любви и ярости , которая была одной из нескольких новых групп и проектов, созданных в Соединенных Штатах за десятилетие. Американские анархисты все чаще становились заметными на протестах, особенно благодаря тактике, известной как черный блок . Американские анархисты стали более заметными в результате протестов против ВТО в Сиэтле . города». [239] Общая борьба — Либертарианская коммунистическая федерация или Lucha ComúnFederación Comunista Libertaria (ранее Северо-Восточная федерация анархо-коммунистов; NEFAC, или Федерация коммунистов-либертариев Северного Востока ) [240] была платформистской анархо-коммунистической организацией , основанной в северо-восточном регионе США. [241] NEFAC был официально запущен на конгрессе, состоявшемся в Бостоне, штат Массачусетс, в выходные 7–9 апреля 2000 г., [242] после нескольких месяцев дискуссий между бывшими членами Атлантического анархистского кружка и бывшими членами Love & Rage в Соединенных Штатах. и бывшие члены коллектива газеты Demanarchie в Квебеке. Основанная как двуязычная французская и англоязычная федерация с группами членов и сторонников на северо-востоке Соединенных Штатов, на юге Онтарио и в провинции Квебек, организация позже распалась в 2008 году. Членство в Квебеке было преобразовано в Союз коммунистических свобод ( UCL) [243] и американские члены сохранили название NEFAC, прежде чем в 2011 году изменили свое название на Common Struggle, а затем слились с Федерацией анархистов «Черной розы».

21-го века

Члены Демократических социалистов Америки маршируют на акции протеста Occupy Wall Street 17 сентября 2011 г.

Единственной американской организацией-членом всемирного Социалистического Интернационала были Демократические социалисты Америки (DSA) до середины 2017 года, когда последние проголосовали за выход из этой организации из-за ее предполагаемого принятия неолиберальной экономической политики. [244] В 2008 году DSA поддержала кандидата в президенты от Демократической партии Барака Обаму в его гонке против кандидата от республиканской партии Джона Маккейна . После избрания Обамы многие правые [245] начали утверждать, что политика его администрации была социалистической, но это утверждение отвергается как DSA, так и администрацией Обамы. Широкое использование слова «социализм» в качестве политического эпитета против правительства Обамы его оппонентами заставило национального директора Фрэнка Ллевеллина заявить, что «за последние 12 месяцев Демократические социалисты Америки привлекли больше внимания средств массовой информации, чем за последние 12 месяцев». годы." [246] Ноам Хомский , член DSA , [247] [248] и организации «Промышленные рабочие мира» , [249] описывается газетой «Нью-Йорк Таймс» как «возможно, самый важный из ныне живущих интеллектуалов» [250] и был в списке самых цитируемых авторов в современной истории. [251] Redneck Revolt , социалистическая организация , выступающая за оружие , была основана в 2009 году. [252] [253] [254] Хотя группа не идентифицирует себя ни как часть политических левых , [255] ни как политически либеральных , [ 252] утверждалось, что идеология группы является формой либертарианского социализма . [256] Аналогичная социалистическая организация, Социалистическая стрелковая ассоциация, [ 257 ] была основана в 2018 году. [258] [259]

Движение «Оккупай Уолл-стрит» послужило питательной средой для антикапиталистического активизма, в котором участвовали анархисты и социалисты, и возродило интерес к социалистической мысли. Долгосрочная история Occupy начинается с Великой рецессии , которая усилила настроения антикапиталистических и социал-демократических левых и создала движение против безудержного имущественного неравенства, жадности и сплотила корпорации, чтобы привлечь их к ответственности за их непрекращающееся лоббирование и экономическое усиление личного богатства класса собственников. По словам Холли Кэмпбелл:

«Кроме того, само движение Occupy также создало ряд пространств для общения и выражения инакомыслия — физические пространства через лагеря (на время их существования), виртуальное пространство для дискуссий через социальные сети и интеллектуальное пространство через, опять же, язык народных профессий и «99%». Все эти пространства предоставили людям место, где они могли собираться и участвовать в устойчивом диалоге, посредством которого они могли делиться историями, генерировать знания и развивать ресурсы для инакомыслия против сил неолиберального капитализма». [260]

Хотя движение Occupy действительно пошатнулось, оно помогло оживить американских левых, которые потеряли значительное влияние с 1970-х годов. Был больший основной интерес к левой политике и социализму.

Опрос Rasmussen Reports , проведенный в апреле 2009 года во время финансового кризиса 2007–2010 годов (который, по мнению многих, возник из-за отсутствия регулирования на финансовых рынках), показал, что в Соединенных Штатах наблюдается рост поддержки социализма. Результаты опроса показали, что 53% взрослых американцев считают капитализм лучше социализма и что «взрослые люди в возрасте до 30 лет по существу разделены поровну: 37% предпочитают капитализм, 33% социализм и 30% не определились». [261] По данным опроса Pew 2011 года , молодые американцы в возрасте от 18 до 29 лет отдали предпочтение социализму капитализму на 49–43%, но в целом американцы отрицательно относились к социализму, причем 60% выступали против. [262] Согласно опросу Gallup , проведенному в июне 2015 года , 47% американских граждан проголосовали бы за кандидата в президенты от социалистов, а 50% - нет. [263] Готовность голосовать за президента-социалиста составила 59% среди демократов, 49% среди независимых и 26% среди республиканцев. [264] Опрос, проведенный в октябре 2015 года, показал, что 49% демократов положительно относятся к социализму по сравнению с 37% — к капитализму. [265]

В ноябре 2013 года кандидат от Социалистической альтернативы (СА) Кшама Савант был избран на вторую позицию городского совета Сиэтла . Савант был первым социалистом в совете за последнее время. [266] [267] Филип Локер, национальный организатор СА, говорит, что это «стал переломным моментом для социалистического движения по всей стране». [268]

Берни Сандерс , старший сенатор США от Вермонта и двукратный кандидат в президенты

Движение Occupy в конечном итоге убедило сенатора США Берни Сандерса баллотироваться на пост президента в 2016 году как демократический социалист . В своей заявке «сенатор от Вермонта Берни Сандерс собрал одну из самых больших толп в президентской кампании 2016 года... 11 000 в Финиксе, 25 000 в Лос-Анджелесе и 28 000 в Портленде, штат Орегон. Сандерс, демократический социалист, который на протяжении трех десятилетий побеждал Хотя он не защищает первоначальную цель социализма – что «ресурсы страны и основные отрасли промышленности должны принадлежать и управляться правительством от имени всего народа, а не отдельных лиц и частные компании ради собственной выгоды»… Сандерс вернул «социализм» в американский политический дискурс». [269] Сандерс — ведущая фигура в «политической революции », под которой он подразумевает повстанческое движение избирателей и активистов, а не жестокий штурм баррикад, — может заставить США работать на большинство своих граждан. Кроме того, его кандидатура на пост президента США в 2020 году собрала еще больше людей, превысив 26 000 человек. Сенатор Сандерс также получил наибольшее количество голосов на предварительных выборах Демократической партии Айовы и Невады 2020 года , праймериз в Нью-Гэмпшире и праймериз в Калифорнии , самом густонаселенном штате Союза.

В XXI веке наблюдался рост участия социалистических и левых организаций, чему способствовало движение Occupy и президентские выборы Берни Сандерса в 2016 и 2020 годах. Это привело к взрывному росту числа Демократических социалистов Америки (DSA) , где к «декабрю 2018 года DSA насчитывала около 55 000 членов в 166 отделениях и 57 группах средних школ и колледжей, что сделало ее крупнейшей социалистической организацией в Соединенных Штатах со времен расцвет Коммунистической партии в 1930-е и 1940-е годы». [270] В интервью The New Labor Forum член DSA свидетельствует: «По сути, я всю жизнь был либералом, который очень медленно радикализировался и был как бы катапультирован в радикализацию благодаря первичной кампании Берни. Я действительно не знал о называли демократический социализм, пока Берни не начал его использовать». [270] Эти организации, такие как DSA, возглавляют движение, которое высказывает левые позиции, подчеркивая такие вопросы, как доступное жилье, всеобщее здравоохранение, противодействие государственным субсидиям корпорациям, стремление к созданию государственных банков, экологическая справедливость. и бесплатный колледж для всех. Увеличилось количество демократических социалистов, избранных в Конгресс, в первую очередь группа из четырех женщин-конгрессменов, известная как «Отряд». По данным опроса 2011 года, больше людей в возрасте до 30 лет положительно относились к социализму, чем к капитализму.

Сандерс был представителем штата Вермонт до того, как был избран в Сенат в 2006 году. В интервью Politico в 2013 году радиоведущий Том Хартманн , чье общенациональное радиошоу собирает 2,75 миллиона слушателей в неделю, подтвердил свою позицию: демократический социалист. Сандерсу приписывают возрождение американского социалистического движения, сделав его предметом общественного внимания на президентских выборах 2016 года . [271] С избранием Дональда Трампа число членов DSA выросло до 25 000 членов, платящих членские взносы [272] , а SA - как минимум до 30 процентов. [273] Некоторые члены DSA участвовали в местных гонках в таких штатах, как Иллинойс и Джорджия. [274] Число подписчиков социалистического ежеквартального журнала Jacobin за четыре месяца после выборов удвоилось и достигло 30 000. [275]

Согласно опросу YouGov , проведенному в ноябре 2017 года , большинство американцев в возрасте от 21 до 29 лет предпочитают социализм капитализму и считают, что американская экономическая система работает против них. [276] В том же месяце на выборах 2017 года 15 членов DSA были избраны на различные должности в органах местного самоуправления и штата по всей стране . [277] Прослеживая свою родословную от «Новых левых» до Нормана Томаса и Юджина Дебса , DSA к 2017 году стала крупнейшей социалистической организацией в США. С 40 по 181. [278]

В июне 2018 года Александрия Окасио-Кортес , член DSA, выиграла праймериз Демократической партии в 14-м округе Конгресса Нью-Йорка , победив действующего председателя фракции Демократической партии Джо Кроули , что было названо самой большой досадной победой в сезоне промежуточных выборов 2018 года. . [279] В ноябре 2018 г. она была избрана в Палату представителей .

По данным Gallup, социализм завоевал популярность внутри Демократической партии. По состоянию на 2018 год 57% респондентов, склоняющихся к демократам, относились к социализму положительно по сравнению с 53% в 2016 году. Восприятие капитализма среди избирателей, склоняющихся к демократам, также снизилось после президентских выборов 2016 года с 56% до 47%. В опросе 2018 года 16% избирателей, склоняющихся к республиканцам, и 37% взрослых американцев в целом положительно относились к социализму, по сравнению с 71% и 56%, придерживающимися положительного взгляда на капитализм соответственно. [280] Опрос Harris Poll, проведенный в 2019 году, показал, что социализм более популярен среди женщин, чем среди мужчин: 55% женщин в возрасте от 18 до 54 лет предпочитают жить в социалистическом обществе. Большинство опрошенных в опросе мужчин предпочли капитализм социализму. [281] Опрос YouGov 2019 года показал, что 70% миллениалов проголосовали бы за кандидата в президенты от социалистов, а более 30% высоко ценят коммунизм . [282] Опрос Axios, проведенный в 2021 году, показал, что 41% всего взрослого населения США положительно относятся к социализму по сравнению с 39% в 2019 году. [283]

2 апреля 2019 года четыре члена DSA выиграли второй тур выборов в Чикаго, в то время как двое других сохранили или выиграли свое место на февральских выборах, в результате чего общее число социалистов в совете достигло шести. Социалисты контролируют двенадцать процентов власти в городском совете Чикаго, что, как утверждает управляющий редактор Jacobin Мика Утрихт в The Guardian , является еще одним свидетельством «социалистического подъема» в Соединенных Штатах и ​​«крупнейшей победы социалистов на выборах в современной американской истории». [284]

В начале законодательной сессии 2021–2022 годов в законодательном органе штата Нью-Йорк было больше всего самоидентифицирующих себя членов-социалистов за более чем столетие. Кандидаты, поддержанные DSA Зохран Мамдани , Марсела Митайнс и Фара Суффрант Форрест , вместе с членами DSA Эмили Галлахер и Джессикой Гонсалес-Рохас , стали открыто социалистическими членами Ассамблеи штата Нью-Йорк . Поддержанный DSA Джабари Бриспорт присоединился к переизбранной Джулии Салазар в Сенате штата Нью-Йорк , в результате чего общее число избранных самоидентифицирующих себя социалистов в правительстве штата Нью-Йорк достигло 7. [285]

В 2022 году Милуоки, штат Висконсин, избрал в Ассамблею штата Висконсин двух демократических социалистов — Дэррина Мэдисона и Райана Клэнси . Мэдисон и Клэнси, которые оба являются членами Демократической партии, объявили, что они сформируют неофициальную Социалистическую фракцию, первую в своем роде в Висконсине с 1931 года. [286]

В июле 2022 года ученый-исследователь, философ, политический активист и основатель социалистической партии «Хлеб и розы» Джером Сигал объявил, что бросит вызов Джо Байдену на президентских праймериз Демократической партии 2024 года . Сигал выбыл в мае 2023 года, чтобы баллотироваться на вакантную должность. место в сенате штата Мэриленд . [287] [288]

В мае 2023 года Рик Скотт выпустил рекомендацию для социалистов и коммунистов, посещающих штат Флорида, заявив, что он «открыто враждебен» им. [289]

В июне 2023 года философ Корнел Уэст , назвавший себя «немарксистским социалистом», объявил о своей кандидатуре на пост президента от Народной партии в 2024 году . Позже он объявил, что также добивается выдвижения от Партии зеленых, прежде чем баллотироваться в качестве независимого кандидата. [290]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Разница между идеальной профсоюзной ситуацией Де Леона и той, которая практиковалась в то время, незначительна и требует сравнения анархо-синдикализма и де леонизма . Эта сложная экономическая дискуссия выходит за рамки данной статьи.
  2. Поскольку конфликт затягивался, штат Колорадо был не в состоянии выплачивать зарплату многим национальным гвардейцам. Когда рядовые выбыли, их места, форму и оружие заняли минники.

Рекомендации

Цитаты

  1. Ремес, Джейкоб (30 апреля 2012 г.). «Первомайская радикальная история». Салон . Проверено 19 июля 2019 года. «В 1889 году французский синдикалист Раймон Лавин предложил Второму Интернационалу — международной и интернационалистической коалиции социалистических партий — в следующем году праздновать 1 мая на международном уровне, чтобы почтить память мучеников Хеймаркета и потребовать восьмичасовой рабочий день. В странах с сильными социалистическими и коммунистическими традициями 1 мая стало основным днем ​​празднования труда, рабочих и их организаций, часто с прямой и явной ссылкой на мучеников резни в Хеймаркете. Первомай остается официальным праздником в странах от Аргентины до Индии, Малайзии и Хорватии, а также в десятках стран между ними».
  2. ^ аб Иссерман, Морис (19 июня 2009 г.). «Майкл Харрингтон: Борец с бедностью». Нью-Йорк Таймс . Проверено 19 июля 2019 г.
  3. ^ Аб Андерсон, Джервис (1973) [1986]. А. Филип Рэндольф: Биографический портрет . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-05505-6
  4. ^ аб
    • Андерсон, Джервис (1997). Баярд Растин: Проблемы, которые я видел . Нью-Йорк: Издательство HarperCollins.
    • Бранч, Тейлор (1989). Разделение вод: Америка в годы правления короля, 1954–63 . Нью-Йорк: Пробный камень.
    • Д'Эмилио, Джон (2003). Потерянный пророк: Баярд Растин и поиски мира и справедливости в Америке . Нью-Йорк: Свободная пресса.
    • Д'Эмилио, Джон (2004). Потерянный пророк: жизнь и времена Баярда Растина . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  5. ^ Аб Горовиц (2007, стр. 220–222)
  6. ^ аб Саксон, Вольфганг (1 апреля 1992 г.). «Тому Кану, лидеру рабочего и правозащитного движения, было 53 года». Нью-Йорк Таймс .
  7. ^ Фонер, Эрик (1984). «Почему в США нет социализма». Историческая мастерская (17).
  8. Ошинский, Дэвид (24 июля 1988 г.). «Быть ​​левым было нелегко». Нью-Йорк Таймс .
  9. Лейбович, Марк (21 января 2007 г.). «Сенатор-социалист». Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 октября 2014 г. И он цепляется за мантию социализма, которая вызывает значительную стигму, во многом из-за его связи с авторитарными коммунистическими режимами (от которых Сандерс быстро отрекается).
  10. Джексон, Сэмюэл (6 января 2012 г.). «Провал американской политической речи». Экономист . Проверено 15 июня 2019 г. Социализм – это не «правительство должно обеспечить здравоохранение» или «богатые должны облагаться большими налогами» и не какие-либо другие размытые социал-демократические позиции, которые американские правые любят демонизировать, называя их «социалистическими». правильно, что это так, но тот факт, что правым так редко противостоят и высмеивают за это, означает, что они успешно замутили политический дискурс до такой степени, что очень многие американцы имеют лишь самое слабое представление о том, что такое социализм.
  11. Трумэн, Гарри С. (10 октября 1952 г.). «Задняя платформа и другие неофициальные замечания в Нью-Йорке». Президентская библиотека и музей Гарри С. Трумэна. «Директива была разработана сенатором Тафтом на том знаменитом завтраке в Нью-Йорке несколько недель назад. Сенатор Тафт покинул встречу и рассказал прессе, за что выступает генерал. Тафт объяснил, что главной проблемой этой кампании является «ползучий социализм». «Теперь это запатентованная торговая марка лобби с особыми интересами. Социализм — это пугающее слово, которое они бросают в адрес каждого прогресса, которого люди добились за последние 20 лет. Социализм — это то, что они называли государственной властью. Социализм — это то, что они называли социальной безопасностью. Социализм - это то, что они называли поддержкой цен на сельскохозяйственную продукцию. Социализм - это то, что они называли страхованием банковских депозитов. Социализм - это то, что они называли ростом свободных и независимых трудовых организаций. Социализм - это их название почти всего, что помогает всем людям. Когда кандидат от Республиканской партии подписывает свою кандидатуру. лозунг «Долой социализм» на знамени его «великого крестового похода», на самом деле он имеет в виду совсем не это. с «честной сделкой» Гарри Трумэна». Вот что он имеет в виду». Проверено 14 февраля 2020 г.
  12. Рейнхардт, Уве Э. (8 мая 2009 г.). «Что такое« социализированная медицина »?: Таксономия систем здравоохранения». Экономикс . Нью-Йорк Таймс . Компания Нью-Йорк Таймс. Проверено 15 июля 2020 г.
  13. Пол, Ари (19 ноября 2013 г.). «Избрание Кшамы Саванта в Сиэтле показывает, что социализм может играть в Америке». Хранитель . Проверено 9 февраля 2014 г.
  14. Брокелл, Джиллиан (13 февраля 2020 г.). «Социалисты побеждали на выборах в США задолго до Берни Сандерса и АОК». Вашингтон Пост . Проверено 14 февраля 2020 г.
  15. Кэссиди, Джон (2 февраля 2016 г.). «Берни Сандерс только что изменил Демократическую партию». Житель Нью-Йорка . Проверено 25 ноября 2019 г.
  16. Спросс, Джефф (24 апреля 2018 г.). «Берни Сандерс завоевал Демократическую партию». Неделя . Проверено 25 ноября 2019 г.
  17. Цурчер, Энтони (20 июня 2019 г.). «Берни Сандерс: Что на этот раз изменилось?». Новости BBC . Проверено 25 ноября 2019 г.
  18. ^ «Скромное снижение позитивных взглядов на «социализм» и «капитализм» в США» Исследовательский центр Pew . 19 сентября 2022 г. . Проверено 26 августа 2023 г.
  19. ^ К. Джонсон, Утопический коммунизм во Франции: Кэбот и икарийцы (1974)
  20. ^ Ауэрбах, Джонатан. «Организованная нация: утопическое бессилие в взгляде Эдварда Беллами назад». История американской литературы 1994 6 (1): 24.
  21. ^ Ауэрбах, 24.
  22. ^ Аб Палмер, Брайан (29 декабря 2010 г.) Чего анархисты хотят от нас?, Slate.com
  23. ^ Уильям Бэйли, «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 февраля 2012 года . Проверено 17 июня 2013 г.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) Джозайя Уоррен: Первый американский анархист - социологическое исследование , Бостон: Смолл, Мейнард и компания, 1906, стр. 20.
  24. ^ «У часов есть стоимость и ценность . СТОИМОСТЬ состоит из количества труда, затраченного на минеральное или природное богатство, на его преобразование в металлы…» Уоррен, Джозайя. Справедливая торговля
  25. ^ Чарльз А. Мэдисон. «Анархизм в Соединённых Штатах». Журнал истории идей , Vol. 6, № 1. (январь 1945 г.), стр. 53.
  26. ^ «Юнис Минетт Шустер, Индейский анархизм: исследование левого американского индивидуализма». Архивировано из оригинала 14 февраля 2016 года.
  27. ^ Бенджамин Такер, Свобода личности .
  28. ^ аб Дрейпер, Теодор. Корни американского коммунизма. Нью-Йорк: Viking Press, 1957. ISBN 0-7658-0513-8 , стр. 11–12. 
  29. ^ Коулман, стр. 15–16.
  30. ^ Коулман, стр. 15–17.
  31. ^ Зинн, 1980, с. 333.
  32. ^ Зинн, 1980, с. 332.
  33. ^ Элмер А. Бек, Канализационные социалисты , 1982, Westburg Associates Publishers, Феннимор, Висконсин, стр. 20.
  34. ^ «Бывший олдермен Шебойгана похоронен», Sheboygan Press, 4 августа 1944 года.
  35. ^ Бречер, Джереми (1974). "Ударять!" (3-е изд.) . Публикации Фосетта.
  36. ^ Тиндалл и др., 1984, с. 827.
  37. ^ Тиндалл и др., 1984, с. 828.
  38. ^ Зинн, 1980, с. 342.
  39. ^ Тиндалл и Ши, 1984, с. 829.
  40. ^ аб Дубофски, 1994, с. 29.
  41. ^ abcd Kick et al., 2002, с. 263.
  42. ^ Кик и др., 2002, с. 264.
  43. Такер сказал: «Тот факт, что жизнь одного класса людей зависит от продажи своего труда, в то время как другой класс людей освобождается от необходимости труда, поскольку имеет юридическую привилегию продавать что-то, что не является трудом... ... И я против такого положения вещей, как и любой другой. Но в ту минуту, когда вы устраните привилегии... каждый человек станет рабочим, обменивающимся с товарищами по работе... Анархо-социализм стремится уничтожить ростовщичество. ... оно хочет лишить капитал его вознаграждения». Бенджамин Такер. Вместо книги , с. 404
  44. ^ Джордж Вудкок , Анархизм: история анархистских идей и движений (1962), с. 459.
  45. ^ аб Мартин, Джеймс Дж. (1970). Мужчины против государства: толкователи индивидуалистического анархизма в Америке, 1827–1908 гг. Колорадо-Спрингс: Издательство Ральфа Майлза.
  46. ^ Шустер, Юнис (1999). Индейский анархизм . Город: Breakout Productions. стр. 168 (сноска 22). ISBN 978-1-893626-21-8.
  47. ^ Джонполл, Бернард; Харви Клер (1986). Биографический словарь американских левых . Вестпорт: Гринвуд Пресс. ISBN 978-0-313-24200-7.
  48. ^ abc Красс, Крис . «Вольтерина де Клер - биографический очерк». Infoshop.org . Архивировано из оригинала 30 июня 2007 года . Проверено 31 октября 2013 г.
  49. ^ ab «Люси Парсонс: Женщина воли» в Центре Люси Парсонс
  50. ^ « Свободное общество было главным англоязычным форумом анархистских идей в Соединенных Штатах в начале двадцатого века». Эмма Гольдман: Обеспечение свободы слова, 1902–1909 , стр.551.
  51. ^ «Такер и другие анархисты-индивидуалисты утверждали на страницах Liberty , что термин «анархический коммунизм» был неправильным, потому что коммунизм подразумевал государственную власть, а истинные анархисты были против всех форм власти, даже власти небольших групп. Для анархистов-индивидуалистов коммунистический анархизм с его Идеалы «каждому по потребностям, от каждого по способностям» обязательно подразумевали власть над другими, поскольку не отдавали предпочтение индивидуальной свободе как высшей добродетели. и убежище казалось невозможным . любые детали.» Джессика Моран «Разжигатель и создание нового анархизма: анархический коммунизм и свободная любовь»
  52. ^ Аврич, Портреты анархистов , с. 202.
  53. ^ аб Пейтман, с. iii.
  54. ^ Уолтер, с. VII.
  55. ^ Ньюэлл, с. VI.
  56. ^ Гейдж, Беверли (2009). День, когда взорвалась Уолл-стрит: история Америки в первую эпоху террора . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . п. 48. ИСБН 978-0199759286.
  57. ^ «Сенат США: член Палаты представителей вносит резолюцию об упразднении Сената» .
  58. ^ «ФЕДЕРАЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ ПРИЗЫВАЕТ К БЕСПРОВОДНОЙ СВЯЗИ; Бергер, представитель социалистов, представляет законопроект, основанный на хаосе сообщений Титаника» . «Нью-Йорк Таймс» , 25 апреля 1912 года.
  59. ^ "Законодательная программа Социалистической партии; отчет о работе представителей социалистов в законодательных собраниях штатов США, 1899-1913 годы, с учетом усилий партии в разработке прямого законодательства". fau.digital.flvc.org . Проверено 15 апреля 2022 г.
  60. ^ Зинн, 1980, с. 355.
  61. ^ Аб Зинн, 1980, с. 356.
  62. Этот закон, действующий до сих пор, неоднократно использовался в мирное время. Официально, начиная с Корейской войны в 1950-х годах, Соединенные Штаты находились в постоянном « чрезвычайном положении» . Zinn, 1980, стр. 356.
  63. ^ Хагедорн, 54, 58.
  64. ^ Конгресс США, Большевистская пропаганда , 12-4; Пауэрс, 20.
  65. ^ Конгресс США, Большевистская пропаганда , 14; Ловенталь, 49.
  66. ^ Зинн, 1980, с. 358.
  67. ^ Зинн, 1980, с. 367.
  68. ^ abcd Zinn, 1980, с. 360.
  69. ^ аб Дубофски, 1994, с. 67.
  70. ^ Дубофски, 1994, с. 69.
  71. ^ Дубофски, 1994, с. 73.
  72. ^ Мюррей, 58-60; Брехер, 121.
  73. ^ Хагедорн, 87; Брехер, 122-4.
  74. ^ Аб Мюррей, 65.
  75. ^ Броуди, 233-244.
  76. ^ Райбак, 287; Броды, 244–253; Дубофски и Даллес, 220.
  77. ^ Ирвинг Хоу и Льюис Козер, Американская коммунистическая партия: критическая история (1962), стр. 27-49.
  78. ^ Райан, с. 16.
  79. ^ Райан, с. 35.
  80. ^ Клер, Харви (1984). Расцвет американского коммунизма: десятилетие депрессии . Основные книги. стр. 3–5 (количество членов). ISBN 9780465029457.
  81. ^ Райан, с. 36.
  82. ^ Служба Джорджа Мэтью Адамса . 24 января 1920 года.
  83. ^ Уолдман, Луи, Олбани, Кризис в правительстве: история отстранения, суда и исключения из законодательного собрания штата Нью-Йорк в 1920 году пяти депутатов-социалистов их политическими оппонентами (Нью-Йорк: Бони и Ливерайт, 1920), стр. 2-7.
  84. ^ Роберт К. Мюррей, Красная паника: исследование национальной истерии, 1919-1920 (Университет Миннесоты, 1955).
  85. ^ Ричард Гид Пауэрс, Секретность и власть: Жизнь Дж. Эдгара Гувера (1988), стр. 67-69.
  86. ^ Полномочия, секретность и власть (1988), стр. 76-80, 86-91.
  87. ^ Экономист. «Лексическая точность: провал американской политической речи» (6 января 2012 г.) https://www.economist.com/johnson/2012/01/06/the-failure-of-american-politic-speech#asterisk
  88. ^ Уильям Сэфайр, Политический словарь Сафайра (2008), стр. 18, 157.
  89. ^ Дональд Т. Кричлоу, Возвышение консерваторов: как правые Республиканские партии вошли в политическую историю (2007), стр. 43.
  90. ^ Лоусон Боулинг (2005). Формирователи великих дебатов о великом обществе: биографический словарь. Гринвуд. п. 137. ИСБН 9780313314346.
  91. ^ Зинн, 1980, с. 373.
  92. ^ Примерно к началу 20 века штаты приняли более 1600 законов, касающихся условий труда. Тиндалл и др., 1984, с. 888.
  93. ^ Тиндалл и др., 1984, с. 838.
  94. ^ Дэвид Хауэлл (1986). Потерянные левые: три исследования социализма и национализма . Манчестер UP с. 63.
  95. ^ Эрик Фонер, «Почему в Соединенных Штатах нет социализма?» Журнал History Workshop , № 17 (весна 1984 г.), стр. 57-80.
  96. ^ Флинт, Уэйн (январь 1968 г.). «Флоридский рабочий и политический «радикализм», 1919–1920». История труда . 9 (1): 73–90. дои : 10.1080/00236566808584031. ISSN  0023-656X.
  97. ^ аб Перес, Луи А. (1975). «Воспоминания лектора: кубинские сигарные рабочие в Тампе». Историческое ежеквартальное издание Флориды . 53 (4): 443–449. ISSN  0015-4113. JSTOR  30150299.
  98. ^ аб Гринбаум, Сьюзен Д. (лето 1993 г.). «Экономическое сотрудничество городских промышленных рабочих: рациональность и общность в афро-кубинском обществе взаимопомощи, 1904–1927». История социальных наук . 17 (2): 173–193. дои : 10.2307/1171279. JSTOR  1171279.
  99. ^ Мормино, Гэри Р.; Поццетта, Джордж Э. (1983). «Женщины-иммигранты в Тампе: итальянский опыт, 1890–1930». Историческое ежеквартальное издание Флориды . 61 (3): 296–312. ISSN  0015-4113. JSTOR  30149126.
  100. ^ Мормино, Гэри Р. (1998). «Читатель и рабочий: Los Lectores и культура производства сигар на Кубе и Флориде». Международная история труда и рабочего класса . 54 : 1–18. дои : 10.1017/s0147547900006189. ISSN  0147-5479. S2CID  144100012.
  101. ^ Бринкли (1995), с. 141; Фрид (1990), стр. 6, 15, 78–80.
  102. ^ Ричард Д. Вольф (2 сентября 2013 г.). Упадок профсоюзов в США хорошо известен. Но что послужило причиной этого? Хранитель . Проверено 19 марта 2014 г.
  103. ^ abc Райан 1997, с. 154
  104. ^ аб Райан 1997, с. 155
  105. ^ Фрэнсис Фокс Пивен и Ричард Кловард , Движения бедных людей: почему они добиваются успеха, как они терпят неудачу (Нью-Йорк: Vintage Books , 1978), ISBN 0394726979 , стр.52-58 
  106. ^ «« Организуйтесь между собой »: Мэри Гейл об организации безработных во время Великой депрессии. История имеет значение . Проверено 11 апреля 2015 г.
  107. Она упоминает Джеймса Барретта, Мориса Иссермана, Робина Д.Г. Келли, Рэнди Сторч и Кейт Вейганд.
  108. ^ Эллен Шрекер, «Советский шпионаж в Америке: часто рассказываемая история», Обзоры по американской истории , том 38, номер 2, июнь 2010 г., стр. 359. Шрекер продолжает исследовать, почему левые осмелились шпионить.
  109. ^ Минк, Гвендолин и Элис О'Коннор. Бедность в Соединенных Штатах: Энциклопедия истории, политики и политики . АВС-CLIO, 2004, с. 194. ISBN 1-57607-597-4 , ISBN 978-1-57607-597-5 .  
  110. ^ Баладжи, Мурали (2007), Профессор и ученик: Политика и дружба ВЕБ Дюбуа и Поля Робсона , Nation Books, стр. 70–71.
  111. ^ Льюис, Дэвид Леверинг (2001), WEB Дюбуа: Борьба за равенство и американский век 1919–1963 , Owl Books. ISBN 978-0-8050-6813-9 , с. 513. 
  112. ^ Джон Блум, «Эй Джей Масте (1885-1967)» в Мари Джо Буле , Поле Буле и Дэне Георгакасе (ред.), Энциклопедии американских левых. Первое издание. Нью-Йорк: Издательство Гарланд, 1990; стр. 499-500.
  113. ^ abc Джон Блум, «Авраам Йоханнес («AJ») Масте», в Гэри М. Финке (ред.), Биографический словарь американских лейбористов. Исправленное издание. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1984; стр. 428-429.
  114. ^ Майерс, Армия Пророка , с. 124.
  115. ^ Роберт Дж. Александер, Правая оппозиция: лавстонисты и международная коммунистическая оппозиция 1930-х годов . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1981.
  116. ^ Майерс, Армия Пророка, стр. 126-127.
  117. ^ Майерс, Армия Пророка, с. 127.
  118. ^ «Леон Троцкий: Если Америке следует стать коммунистической (1934)» . www.marxists.org .
  119. ^ Майерс, Армия Пророка, с. 133.
  120. ^ Майерс, Армия Пророка, с. 138.
  121. ^ Майерс, Армия Пророка, с. 140.
  122. ^ Фелпс, К. (1999). «Введение: социалистический журнал американского века». Ежемесячный обзор 51 (1): 1–21. п. 2–3.
  123. ^ "Почему социализм?" Альберт Эйнштейн в Monthly Review
  124. ^ Питер Клекак, «Ежемесячный обзор (1949-)», в книге Джозефа Р. Конлина (редактор), The American Radical Press, 1880–1960: Том 2. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1974; п. 667.
  125. ^ Доктор Леопольд Кор, 84 года; Поддержал малые государства, некролог The New York Times , 28 февраля 1994 г.
  126. ^ «Распад наций». www.ditext.com .
  127. Кейдж назвал себя анархистом в интервью 1985 года: «Я анархист. Я не знаю, является ли это прилагательное чистым и простым, философским или каким-то еще, но я не люблю правительство! Я не люблю институты! И я не доверяю даже хорошим институтам». Джону Кейджу в семьдесят лет: интервью Стивена Монтегю. Американская музыка , лето 1985 года. Ubu.com. По состоянию на 24 мая 2007 г.
  128. TIME, 4 апреля 1994 г., Том 143, № 14 — «Биографический очерк Дуайта Макдональда» Джона Элсона. Архивировано 21 января 2013 года в Wayback Machine . Проверено 4 декабря 2008 г.
  129. ^ аб Джордж Вудкок . Анархизм: история либертарианских идей и движений (1962).
  130. ^ abc «Сопротивление национальному государству, пацифистской и анархистской традиции» Джеффри Остергаарда». Архивировано из оригинала 14 мая 2011 года . Проверено 19 июня 2013 г.
  131. ^ Вудсток, Джордж (1962). Анархизм: история либертарианских идей и движений . Наконец, несколько в сторону от кривой, проходящей от анархического индивидуализма к анархо-синдикализму, мы приходим к толстовству и пацифистскому анархизму, которые появились, главным образом в Голландии, Великобритании и Соединенных Штатах, до и после Второй мировой войны и которые продолжаются. с тех пор в гуще анархистского участия в протестах против ядерного вооружения.
  132. ^ День, Дороти. О паломничестве — май 1974 г. Архивировано 7 октября 2012 г. в Wayback Machine : «Не было времени ответить на одно большое разногласие, которое было в их умах — как вы можете примирить свою веру с монолитной, авторитарной Церковью, которая кажется такой далеко от Иисуса, которому «негде было преклонить голову» и который сказал «продайте то, что у вас есть, и раздайте бедным» — с вашим анархизмом? Потому что я был за решеткой в ​​полицейских участках, следственных изоляторах, тюрьмах и тюремные фермы, как бы они ни назывались, одиннадцать раз отказались платить федеральный подоходный налог и никогда не голосовали, они принимают меня как анархиста, а я, в свою очередь, могу видеть в них Христа, хотя они и отрицают Его, потому что они отдаются работе ради лучшего социального порядка для обездоленных на земле».
  133. ^ Часто задаваемые вопросы по анархистам - A.3.7 Существуют ли религиозные анархисты? Архивировано 23 ноября 2010 года в Wayback Machine : «Идеи Толстого оказали сильное влияние на Ганди, который вдохновил своих соотечественников использовать ненасильственное сопротивление, чтобы выгнать Великобританию из Индии. Католическая рабочая группа в Соединенных Штатах также находилась под сильным влиянием ТолстогоПрудона ), как и Дороти Дэй . убежденный христианский пацифист и анархист, основавший его в 1933 году».
  134. ^ Рид, Стюарт (08 сентября 2008 г.), «День у бассейна». Американский консерватор . Архивировано 26 октября 2010 г. в Wayback Machine .
  135. Дэй, Дороти. В паломничестве - февраль 1974 г. Архивировано 6 октября 2012 г., в Wayback Machine : «В аннотации на обратной стороне книги «Маленькое красиво» перечислены другие выразители высказанных идей, в том числе «Алекс Комфорт, Пол Гудман и Мюррей». Букчин. Эту традицию мы могли бы назвать анархизмом». Мы сами никогда не колебались в использовании этого слова».
  136. ^ Норман Томас, Социализм в обороне. Нью-Йорк: Харпер и братья, 1938; стр. 287-288.
  137. Казин, Майкл (21 августа 2011 г.). Краткая Принстонская энциклопедия американской политической истории. Издательство Принстонского университета. п. 112. ИСБН 978-1-4008-3946-9. Проверено 6 ноября 2011 г.
  138. ^ Август Мейер и Эллиот Радвик. Черный Детройт и подъем UAW.
  139. ^ Иссерман, Другой американец , с. 116.
  140. ^ Друкер (1994, стр. 269):

    Друкер, Питер (1994). Макс Шахтман и его левые: одиссея социалиста через «американский век» . Гуманитарная пресса.

  141. ^ Горовиц (2007, стр. 210)
  142. ^ Кан (2007, стр. 254–255): Кан, Том (2007) [1973], «Макс Шахтман: его идеи и его движение» (PDF) , Демократия , 11 (зима): 252–259, заархивировано из оригинал (PDF) от 13 мая 2021 г.
  143. ^ Александр, стр. 812-813.
  144. ^ Например, Йейтс против Соединенных Штатов (1957 г.) и Уоткинс против Соединенных Штатов (1957 г.): Фрид (1997), стр. 205, 207.
  145. ^ Например, закон Калифорнии о «присяге рычага», объявленный неконституционным в 1967 году: Fried (1997), p. 124.
  146. ^ Например, Слохауэр против Совета по образованию (1956): Фрид (1997), с. 203.
  147. ^ Например, Фолк против AWARE Inc. и др. (1962): Фрид (1997), с. 197.
  148. ^ Шрекер (1998), с. xiii.
  149. ^ Шрекер (2002), стр. 63–64.
  150. ^ Шрекер (1998), с. 4.
  151. ^ Аб Льюис, с. 709.
  152. ^ Дюбуа (1968), Автобиография , стр. 57; цитируется Хэнкоком, Анж-Мари, «Социализм/Коммунизм», в Young, p. 197.
  153. ^ Льюис, стр. 690, 694, 695.
  154. ^ "Общество Маттачинов". В Дайнсе, Уэйн Р., изд. Энциклопедия гомосексуализма . Архивировано 19 апреля 2012 г. в Wayback Machine.
  155. Файнберг, Лесли (28 июня 2005 г.). «Гарри Хэй: Болезненные расставания». Рабочий мир . Проверено 1 ноября 2007 г.
  156. ^ ab Гэри Кинсман и Патриция Джентиле, Канадская война с гомосексуалистами: национальная безопасность как сексуальное регулирование (Ванкувер: UBC Press, 2010), стр. 65.
  157. ^ Джон Д'Эмилио и Эстель Б. Фридман, Интимные вопросы: история сексуальности в Америке , третье издание (Чикаго: University of Chicago Press, 2012), стр. 316.
  158. ^ «Письмо К. Райта Миллса новым левым, 1960» . www.marxists.org . Проверено 5 октября 2021 г.
  159. ^ Дэниел Гири, «Снова стать международным»: К. Райт Миллс и появление глобальных новых левых, 1956–1962», Журнал американской истории, декабрь 2008 г., Vol. 95, выпуск 3, стр. 710–736.
  160. ^ Дэвид Бёрнер, Примирившись с 60-ми (Princeton University Press, 1996), 155.
  161. ^ Стивен Дж. Уитфилд . Культура холодной войны . Издательство Университета Джонса Хопкинса, 1996 г.
  162. ^ Международная молодежная партия, 1992.
  163. ^ Линг, Питер Дж. (2002). Мартин Лютер Кинг младший . Рутледж. п. 277. ИСБН 0-415-21664-8.
  164. ^ Обери М. Хендрикс-младший, доктор философии. (20 января 2014 г.). Бескомпромиссный антикапитализм Мартина Лютера Кинга-младшего . The Huffington Post . Проверено 21 января 2014 г.
  165. ^ Франклин, Роберт Майкл (1990). Освободительные видения: человеческая реализация и социальная справедливость в афроамериканской мысли . Крепость Пресс. п. 125. ИСБН 0-8006-2392-4.
  166. ^ аб Штурм, Дуглас (1990). «Мартин Лютер Кинг-младший как демократ-социалист». Журнал религиозной этики . 18 (2): 79–105. ISSN  0384-9694. JSTOR  40015109.
  167. ^ * Макдональд, Дуайт (19 января 1963 г.). «Наши невидимые бедняки». Житель Нью-Йорка .Перепечатано в сборнике: Макдональд, Дуайт (1985) [1974]. «Наши невидимые бедняки». Дискриминация: очерки и размышления 1938–1974 гг. (переиздание). Да Капо Пресс. ISBN 978-0-306-80252-2.
    • Самнер, Грегори Д. (1996), Дуайт Макдональд и политический кружок: вызов космополитической демократии
    • Уитфилд, Стивен Дж. (1984), Критический американец: Политика Дуайта Макдональда
    • Вресзин, Майкл (1994), Бунтарь в защиту традиций: жизнь и политика Дуайта Макдональда
  168. ^ Иссерман, Другой американец , стр. 169–336.
  169. ^ Друкер (1994, стр. 187–308)
  170. ^ Миллер, стр. 24–25, 37, 74–75: см. стр. 55, 66–70: Миллер, Джеймс. Демократия на улицах: от Порт-Гурона до осады Чикаго . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1994, ISBN 978-0-674-19725-1
  171. ^ Киркпатрик Сейл, SDS , стр. 22–25.
  172. ^ Миллер, стр. 75–76, 112–116, 127–132; КФП 107.
  173. ^ Киркпатрик Сейл, SDS , с. 105.
  174. ^ Киркпатрик Сейл, SDS , стр. 25–26.
  175. ^ аб Тодд Гитлин . Шестидесятые: годы надежды, дни ярости (1987), с. 191. ИСБН.
  176. ^ Продажа, с. 287.

    Сейл описал «тотальное вторжение Прогрессивной лейбористской партии в SDS. ПЛеры, сконцентрированные в основном в Бостоне, Нью-Йорке и Калифорнии, с некоторой силой в Чикаго и Мичигане, были положительно циклотронными в своей способности разделять и раскалывать организации отделений: если не их самодовольная позитивность, то их контролируемая фракцией жесткость, если не их преднамеренная подрывная деятельность, то их открытые заявки на контроль, если не их повторяющиеся призывы к созданию базы, то это был их неумолимый марксизм». Киркпатрик Сейл, SDS , стр. 253.

  177. ^ «Студенческие радикалы мужественно сопротивлялись возрожденным марксистско-ленинским сектам...» (с. 258); «Более года СДС была объектом попытки захвата власти со стороны Прогрессивной рабочей партии, марксистско-ленинистской группы маоистов», Миллер, с. 284. Миллер описывает марксистов-ленинцев также на стр. 228, 231, 240 и 254: ср., с. 268.
  178. Сейл писал: «В документах и ​​брошюрах СДС говорилось о «вооруженной борьбе», «дисциплинированных кадрах», «белой боевой силе» и необходимости «коммунистической партии, которая может привести это движение к победе»; лидеры и публикации СДС цитировали Мао. а Ленин и Хо Ши Мин более регулярно, чем Жэньминь Цзи Пао, и некоторые из них даже стремились сказать несколько хороших слов в адрес Сталина», с. 269.
  179. ^ Шерман, Ховард Дж. (1966). «Монополистический капитал. Очерк американского экономического и социального порядка». Американский экономический обзор . 56 (4): 919–21.
  180. ^ Фостер, Дж.Б.; Ф. Магдофф (2009). Великий финансовый кризис . Нью-Йорк: Ежемесячный обзор Press.
  181. ^ Фостер, Дж.Б.; Р.В. Макчесни (2012). Бесконечный кризис . Нью-Йорк: Ежемесячный обзор Press.
  182. ^ Макчесни, RW (2013). Цифровое отключение . Нью-Йорк: Ежемесячный обзор Press.
  183. ^ "Рональд Кри. Laboratoires de l'utopie. Les communautés libertaires aux États-Unis. Париж. Payot. 1983. стр. 11" . Wikiwix.com. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 3 февраля 2014 г.
  184. Джон Паттен, «Острова анархии: Обезьяны, Сьенфуэгос, Refract и их сеть поддержки». Архивировано 4 июня 2011 года, в Wayback Machine : «Эти группы уходят корнями в анархистское возрождение шестидесятых годов. Молодые боевики находят свой путь. Анархистская тактика включала демонстрации, прямые действия, такие как промышленная воинственность и сквоттинг, взрывы протеста, такие как взрывы «Первого мая» и «Злой бригады», а также бурная издательская деятельность».
  185. ^ «Фаррелл представляет подробную историю Католических рабочих и их основателей Дороти Дэй и Питера Морина. Он объясняет, что их пацифизм, анархизм и приверженность угнетенным были одними из важных моделей и источников вдохновения для 60-х годов. По словам Фаррелла «Рабочие-католики определили проблемы шестидесятых до того, как начались шестидесятые, и предложили модели протеста задолго до десятилетия протестов», Джеймс Дж. Фаррелл, «Дух шестидесятых: создание послевоенного радикализма».
  186. ^ «Хотя это не всегда было официально признано, большая часть протестов шестидесятых годов была анархистской. Внутри зарождающегося женского движения анархистские принципы стали настолько широко распространенными, что профессор политологии осудила то, что она считала « Тиранией бесструктурности ». Несколько групп назвали это «тиранией бесструктурности». Сами они являются «анархистами Амазонки». После Стоунволлского восстания Нью-Йоркский Фронт освобождения геев основал свою организацию частично на чтении анархистских сочинений Мюррея Букчина ». «Анархизм» Чарли Шайвли в Энциклопедии гомосексуализма, стр. 52.
  187. ^ «Внутри движений шестидесятых годов было гораздо больше восприимчивости к анархизму-фактически, чем существовало в движениях тридцатых годов ... Но движения шестидесятых были движимы проблемами, которые были более совместимы с выразительным стилем политике, с враждебностью к власти вообще и государственной власти в частности... К концу шестидесятых годов политический протест переплелся с культурным радикализмом, основанным на критике всякой власти и всех властных иерархий.Анархизм циркулировал внутри движения наряду с другими радикальными Влияние анархизма было самым сильным среди радикальных феминисток, в коммунистическом движении и, вероятно, в Weather Underground и в других местах на насильственной окраине антивоенного движения». Барбара Эпштейн, «Анархизм и антиглобалистское движение», Ежемесячный обзор , том 53, номер 4, сентябрь 2001 г.
  188. ^ Джон Кэмпбелл Макмиллиан; Пол Буле (2003). Возвращение к новым левым. Издательство Университета Темпл. стр. 112–. ISBN 978-1-56639-976-0. Проверено 28 декабря 2011 г.
  189. ^ Литл 2006, стр. 213, 215.
  190. ^ «Обзор: кем были (есть) диггеры?». Архив Диггера . Проверено 17 июня 2007 г.
  191. ^ Гейл Долгин ; Висенте Франко (2007). Американский опыт: Лето любви. ПБС . Проверено 23 апреля 2007 г.
  192. ^ Холлоуэй, Дэвид (2002). «Йиппи». Энциклопедия поп-культуры Сент-Джеймса .
  193. ^ Эбби Хоффман, «Скоро станет главным фильмом» , Perigee Books, 1980, стр. 128.
  194. ^ Гитлин, Тодд (1993). Шестидесятые: годы надежды, дни ярости . Нью-Йорк. стр. 286. ISBN. 9780553372120.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  195. ^ «Новости ABC – последние новости, последние новости и видео» . Новости АВС .
  196. ^ ab «Дороти Дэй умерла в 83 года» . Бюллетень . 29 ноября 1980 г. с. 61.
  197. ^ Аб Смолл, Майк. «Мюррей Букчин», The Guardian , 8 августа 2006 г.
  198. ^ Институт экологических исследований Джона Мьюра, Университет Нью-Мексико, Environmental Philosophy, Inc., Университет Джорджии , Экологическая этика , версия 12 1990: 193.
  199. ^ Кертис. «Жизнь вечеринки». Кризис ; Сентябрь/октябрь 2006 г., Том. 113, выпуск 5, с. 30–37, 8 с.
  200. ^ Да Коста, Франциско. «Партия Черных Пантер» . Проверено 5 июня 2006 г.
  201. ^ Сил, Бобби (сентябрь 1997 г.). Лови время (переиздание). Черный классический пресс. стр. 23, 256, 383.
  202. ^ Пирсон, Хью (1994). Тень Пантеры: Хьюи Ньютон и цена власти черных в Америке . Книги Персея. п. 152. ИСБН 978-0-201-48341-3.
  203. Хобсон, Эмили К. (4 октября 2016 г.). Лавандовый и красный: освобождение и солидарность левых геев и лесбиянок. Окленд, Калифорния. ISBN 978-0-520-96570-6. ОКЛК  948669919.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  204. ^ Поуп, Рики Дж.; Фланиган, Шон Т. (12 ноября 2013 г.). «Революция на завтрак: пересечение активизма, служения и насилия в программах общественных работ Партии Черных пантер». Исследования социальной справедливости . 26 (4): 445–470. дои : 10.1007/s11211-013-0197-8. ISSN  0885-7466. S2CID  143530867.
  205. Блум, Джошуа (14 января 2013 г.). Черные против империи: история и политика Партии Черных Пантер. Мартин, Уолдо Э., 1951-. Беркли. ISBN 978-0-520-95354-3. ОСЛК  820846262.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  206. ^ «Нет».
  207. ^ «Взлом, чтобы положить конец всем взломам; В 1971 году украденные файлы ФБР раскрыли правительственную программу внутреннего шпионажа» . Лос-Анджелес Таймс , 8 марта 2006 г.
  208. ^ Джеффрис-Джонс, Родри. ФБР , Издательство Йельского университета, 2008, с. 189.
  209. Кен Гевертц (12 апреля 2007 г.). «Альберт Эйнштейн, активист гражданских прав». Вестник Гарвардского университета . Архивировано из оригинала 29 мая 2007 года . Проверено 11 июня 2007 г.
  210. Аноним (31 декабря 1972 г.). «Социалистическая партия теперь социал-демократы США» New York Times . п. 36 . Проверено 8 февраля 2010 г.
  211. Аноним (31 декабря 1972 г.). «Социалистическая партия, теперь социал-демократы, США» (PDF) . Газета "Нью-Йорк Таймс . п. 36.
  212. ^ Иссерман, с. 311.
  213. ^ Иссерман, с. 422.
  214. ^ Социал-демократы, США (1973), Американский вызов: социал-демократическая программа семидесятых, Нью-Йорк: SDUSA
  215. ^ Мейерсон, Гарольд (2002). «Солидарность, что угодно». Несогласие . 49 (Осень, номер 4): 16. Архивировано из оригинала 20 июня 2010 года . Проверено 31 октября 2013 г.
  216. ↑ Аб Вакин, Дэниел Дж., «Боевики 60-х живут спокойнее, но интенсивность убеждений не угасла», статья The New York Times , 24 августа 2003 г. Проверено 7 июня 2008 г.
  217. ^ The Weather Underground , продюсер Кэрри Лозано, режиссеры Билл Сигел и Сэм Грин, New Video Group, 2003, DVD.
  218. ^ Квонг, Питер и Душанка Мишчевич. Китайская Америка: нерассказанная история старейшего нового сообщества Америки . Нью-Йорк: Нью Пресс. 2005. ISBN 1-56584-962-0 , стр. 293-296. 
  219. ^ Хронология политических событий, 1954–1992 гг., Часть четвертая, 1975–1980 гг. Макс Эльбаум. Из книги «Революция в воздухе: радикалы шестидесятых обращаются к Ленину, Мао и Че», 18 марта 2010 г. «1977, 12–18 августа: Одиннадцатый съезд Коммунистической партии Китая . Мао и Культурная революция получили положительные оценки, но Конгресс официально В том же месяце председатель КПК Хуа Гофэн и председатель КП(МЛ) США Майк Клонски обмениваются тостами на банкете в честь лидеров КП(МЛ) в Пекине. официальная прокитайская партия в США»
  220. ^ Горовиц, Рашель (2007). «Том Кан и борьба за демократию: политический портрет и личные воспоминания» (PDF) . Демократия (объединилась с «Диссент» в 2009 г.) . 11 : 204–251. Архивировано из оригинала (PDF) 12 октября 2009 г.
  221. ^ Шевис (1981, стр. 31):

    Шевис, Джеймс М. (1981). «АФТ-КПП и польская солидарность». События в мире . 144 (Лето, № 1). Институт мировых отношений: 31–35. JSTOR  20671880.

  222. ^ Вступительное слово Тома Кана в Kahn & Podhoretz (2008, стр. 235):

    Кан, Том ; Подгорец, Норман (2008). «Как поддержать Солидарность: дебаты» (PDF) . Демократия (объединилась с «Диссент» в 2009 г.) . 13 (Лето). Спонсируется Комитетом за свободный мир и Лигой промышленной демократии , с представлением Мидж Дектер и модератором Карлом Гершманом и проводится в Польском институте искусств и наук, Нью-Йорк, в марте 1981 года: 230–261. Архивировано из оригинала (PDF) 17 ноября 2011 г.

  223. ^ «АФТ – Конгресс производственных профсоюзов направила на него более 4 миллионов долларов, включая компьютеры, печатные станки и расходные материалы», по словам Горовица, Рашель (2005). «Том Кан и борьба за демократию: политический портрет и личные воспоминания». Архивировано из оригинала 3 марта 2011 года.
  224. ^ Пуддингтон (2005):

    Пуддингтон, Арка (2005). «Выжить в подполье: как американские профсоюзы помогли победить солидарности». Американский педагог (лето). Американская федерация учителей . Проверено 4 июня 2011 г.

  225. ^ Массинг (1987)
  226. ^ «В статье 1987 года в The New Republic эти события описаны как захват троцкистами администрации Рейгана», - писал Липсет (1988, стр. 34).
  227. Линд, Майкл (7 апреля 2003 г.). «Странные люди, стоящие за войной Джорджа Буша». Новый государственный деятель . Лондон. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года.
  228. Уолд, Алан (27 июня 2003 г.). «Троцкисты управляют Пентагоном?». Сеть исторических новостей .
  229. ^ Кинг, Уильям (2004). «Неоконсерваторы и «троцкизм»«. Американская коммунистическая история . 3 (2). Тейлор и Фрэнсис: 247–266. doi : 10.1080/1474389042000309817. S2CID  162356558.

    Кинг, Билл (22 марта 2004 г.). «Неоконсерваторы и троцкизм». Войдите на сцену справа . 2004 (3). Вопрос о «шахтманизме», стр. 1–2.

  230. ^ Муравчик (2006). Отвечая на утверждение о том, что СДУСА была «троцкистской» организацией, Муравчик написал, что в начале 1960-х годов два будущих члена СДУСА, Том Кан и Пол Фельдман,

    стали приверженцами бывшего троцкиста по имени Макс Шахтман – факт, который сегодня обрел собственную жизнь. Прослеживая свою линию через меня и нескольких других бывших членов YPSL [членов Социалистической лиги молодежи ], ставших неоконсерваторами, этот случай породил обвинения в том, что сам неоконсерватизм, а через него и внешняя политика администрации Буша, каким-то образом укоренены в «Троцкизм».

    Я скорее склонен смеяться, чем плакать по этому поводу, но, поскольку миф распространился так далеко, позвольте мне еще раз вкратце попытаться, как я делал это более подробно в прошлом, прояснить ситуацию. Кабал, Комментарий , сентябрь 2003 г.] Предполагаемая соединительная цепь разорвана на каждом звене. Ложность его более поздних элементов легко установить любому, кто заботится об истине, а именно, что Джордж Буш никогда не был неоконсерватором и что большинство неоконсерваторов никогда не были членами YPSL. Более ранние связи более неясны, но не менее ложны. Хотя Шахтман был одним из старейших государственных деятелей, время от времени произносивших нам волнующие речи, ни один член YPSL моего поколения не был шахтманистом. Более того, наши наставники, Пол и Том, попали под влияние Шахтмана спустя годы после того, как он сам перестал быть троцкистом.

  231. ^ Хант, ЭК (2002). Собственность и пророки: эволюция экономических институтов и идеологий . Я Шарп. стр. 260–261.
  232. Митганг, Герберт (2 августа 1989 г.). «Майкл Харрингтон, социалист и писатель, мертв». Нью-Йорк Таймс . Проверено 5 ноября 2009 г.
  233. Джон Хаер, «Возрождение социализма», Pittsburgh Post-Gazette, 1 мая 1982 г. Проверено 9 ноября 2009 г.
  234. ^ Майк Дэвис, Узники американской мечты: политика и экономика в истории рабочего класса США. Лондон: Версо; стр. 256–260, 275–276.
  235. ^ Мэннинг Марабл, За пределами черного и белого: трансформация афроамериканской политики. Лондон: Версо, 1996; п. 61.
  236. ^ «Где мы находимся: политическая перспектива демократических социалистов Америки», Архивировано 8 января 2013 г., раздел 5 Wayback Machine . dsausa.org Проверено 24 марта 2006 г.
  237. ^ «Анархизм в Америке». Архивировано из оригинала 1 марта 2007 года.
  238. ^ «Действия мафии против государства: вспомнили Хеймаркет» . Архивировано из оригинала 22 декабря 2010 года.
  239. ^ Дэвид Гребер , «ВОЗРОЖДЕНИЕ АНАРХИЗМА В СЕВЕРНОЙ АМЕРИКЕ, 1957–2007», HAOL , № 21 (Invierno 2010), 123–131.
  240. ^ "Жизненная цепочка города Квебека (7 октября 2007 г.)" . Архивировано из оригинала 28 июля 2009 года . Проверено 17 июня 2013 г.
  241. ^ «Левый поворот - Заметки о глобальной интифаде» . leftturn.org . Проверено 5 октября 2021 г.
  242. ^ "A-Infos (en) США, Северо-восточная федерация анархо-коммунистов (NEFAC)" . Ainfos.ca. 11 мая 2000 года . Проверено 15 апреля 2022 г.
  243. ^ «Канада, Квебек: Основание Союза коммунистов - UCL». Архивировано 22 февраля 2014 г., в Wayback Machine , A-Infos, 25 ноября 2008 г.
  244. C, Хуан (5 августа 2017 г.). «DSA голосует за BDS, репарации и выход из Социалистического Интернационала».
  245. Линкинс, Джейсон (8 марта 2009 г.). «Нью-Йорк Таймс задает Обаме вопросы о социализме». Хаффингтон Пост . Проверено 8 марта 2009 г.
  246. ^ Ллевеллин, Фрэнк; Шварц, Джозеф (1 ноября 2009 г.). «Социалисты говорят: Обама не социалист». Чикаго Трибьюн . Проверено 4 ноября 2009 г.
  247. ^ «Социализм проникает в мейнстрим США – DW – 29.01.2018» . dw.com . Проверено 7 июня 2023 г.
  248. ^ «Глобализация и сопротивление: интервью с Ноамом Хомским». www.angelfire.com . Проверено 7 июня 2023 г.
  249. ^ "Биография IWW | Промышленные рабочие мира" .
  250. Робинсон, Пол (25 февраля 1979 г.). «Проблема Хомского». Нью-Йорк Таймс . «Если судить по силе, широте, новизне и влиянию его мысли, Ноам Хомский, возможно, является самым важным интеллектуалом из ныне живущих. Он также является тревожно разделенным интеллектуалом».
  251. ^ "Хомский - чемпион по цитированию" . Массачусетский Институт Технологий. 15 апреля 1992 г. Проверено 28 июля 2019 г.
  252. ↑ Аб Ватт, Сесилия Сайшу (11 июля 2017 г.). «Восстание деревенщин: вооруженная левая группа, которая хочет искоренить фашизм». Хранитель . Проверено 18 июля 2017 г.
  253. Марш, Стефани (18 марта 2018 г.). «Антифа: призыв крайних левых к оружию». АВС онлайн . Проверено 9 августа 2018 г.
  254. Рут, Сервен Смит (12 июля 2018 г.). «Кесслер, Redneck Reult соглашаются положить конец военизированной деятельности в городе». Ежедневный прогресс . Проверено 9 августа 2018 г.
  255. Херш, Джошуа (15 июня 2017 г.). «Эксперты по экстремизму начинают беспокоиться о левых». Порок . Проверено 18 июля 2017 г.
  256. Ван Сант, Леви (17–18 марта 2018 г.). Восстание деревенщин? Радикальные ответы на трампизм в сельских районах США (PDF) . Международная конференция «Инициатива эмансипаторной сельской политики 2018»: Авторитарный популизм и сельский мир. Международный институт социальных исследований , Гаага . Проверено 21 августа 2018 г.
  257. Келли, Ким (22 июля 2019 г.). «Если у других есть винтовки, то и у нас будут винтовки: почему левые группы США берутся за оружие». Хранитель . ISSN  0261-3077 . Проверено 23 июля 2019 г.
  258. Голдберг, Мишель (2 ноября 2018 г.). «Левые срабатывают». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 2 ноября 2018 года . Проверено 2 ноября 2018 г.
  259. Ренек, Джейкоб (19 ноября 2018 г.). «Познакомьтесь с Социалистической стрелковой ассоциацией. Ответ левых консервативной культуре оружия». КТОО . Проверено 23 июля 2019 г.
  260. ^ Кэмпбелл, Холли. «Построение социализма снизу: Люксембург, Сирс и случай оккупации Уолл-стрит». (2014).
  261. ^ Отчет Расмуссена «Только 53% говорят, что капитализм лучше, чем социализм», 9 апреля 2009 г.; доступ 23.10.09.
  262. ^ Александр Эйхлер (2011). Молодые люди с большей вероятностью отдадут предпочтение социализму, чем капитализму: Pew. Хаффингтон Пост . Проверено 14 июня 2013 г.
  263. Веленси, Джени (22 июня 2015 г.). «Почти половина американцев проголосовали бы за социалиста на пост президента». Хаффингтон Пост . Проверено 22 июня 2015 г.
  264. Маккарти, Джастин (22 июня 2015 г.). «В США кандидаты в президенты от социалистов наименее привлекательны». Гэллап . Проверено 19 июля 2019 г.
  265. Джордан, Уильям (17 октября 2015 г.). «Итог дебатов: большинство американцев согласны с Берни по поводу электронных писем Хиллари». YouGov . Проверено 19 июля 2019 г.
  266. ^ Джоэл Коннелли. «Социалист Савант получает место в городском совете». Сиэтлский пост-разведчик .
  267. Розенталь, Брайан М. (15 ноября 2013 г.). «Конлин признает, говоря: «Я горжусь тем, что мы сделали вместе»». Сиэтл Таймс .
  268. Эмили Хеффтер (24 декабря 2013 г.). Политики-социалисты в Сиэтле мечтают о многом. Сиэтл Таймс . Проверено 28 декабря 2013 г.
  269. ^ Шаффер, Роберт. «Социализм в Соединенных Штатах: скрытый на виду». Социальное образование 80, вып. 1 (2016): 31–35.
  270. ^ аб Фриман, Джошуа Б. (май 2019 г.). «DSA Today: Интервью с активистами демократических социалистов Америки». Новый трудовой форум . 28 (2): 16–24. дои : 10.1177/1095796019837936. ISSN  1095-7960. S2CID  159064505.
  271. Маккензи Вайнгер (6 июля 2013 г.). Том Хартманн: Вид слева. Политик . Проверено 11 августа 2013 г.
  272. Официальный Twitter DSA, дата обращения 2 августа 2017 г.
  273. Стрикленд, Патрик (9 февраля 2017 г.). «Все больше американцев присоединяются к социалистическим группам при Трампе». Аль-Джазира .
  274. Николс, Джон (20 апреля 2017 г.). «Следующее поколение демократических социалистов начало побеждать на местных выборах». Нация . Проверено 19 мая 2017 г.
  275. ^ Мерфи, Тим (май 2017 г.). «Дональд Трамп снова сделал социализм крутым». Мать Джонс . Проверено 19 мая 2017 г.
  276. Нимут, Найлз (7 ноября 2017 г.). «Большинство молодых американцев предпочитают социализм или коммунизм капитализму». Мировой социалистический веб-сайт . Проверено 7 ноября 2017 г.
  277. ^ Пейсер, Ева. «Социалистическая революция Берни Сандерса происходит очень медленно». Порок . Проверено 15 ноября 2017 г.
  278. Стокман, Фара (20 апреля 2018 г.). «Да, я баллотируюсь как социалист». Почему кандидаты выбирают этот лейбл в 2018 году». Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 апреля 2018 г.
  279. ^ «Прогрессивный повстанец только что устроил самый крупный провал праймериз Демократической партии за последние годы» . Мать Джонс . Проверено 20 июля 2018 г.
  280. Ньюпорт, Фрэнк (13 августа 2018 г.). «Демократы более позитивно относятся к социализму, чем к капитализму». Гэллап . Проверено 13 августа 2018 г.
  281. Клар, Ребекка (10 июня 2019 г.). «Опрос: Социализм набирает популярность». Холм . Проверено 11 июня 2019 г.
  282. Грегори, Энди (7 ноября 2019 г.). «Более трети миллениалов одобряют коммунизм, показывает опрос YouGov». Независимый . Проверено 31 декабря 2019 г.
  283. ^ Салмон, Феликс (25 июня 2021 г.). «Продолжение движения Америки к социализму». Аксиос . Проверено 9 июля 2021 г.
  284. Утрихт, Мика (3 апреля 2019 г.). «Социалистический всплеск Америки в Чикаго набирает силу». Хранитель . Проверено 3 апреля 2019 г.
  285. Физерстоун, Лиза (22 декабря 2020 г.). «Социалисты против Эндрю Куомо. Недавно избранные члены DSA в законодательном органе Нью-Йорка будут работать с низовыми организаторами, чтобы заставить губернатора облагать налогом богатых. Сработает ли их внутренняя/внешняя стратегия?». Нация . Проверено 18 февраля 2021 г.
  286. Ханкен, Молли (3 января 2023 г.). «Представитель Мэдисон: Группа социалистов Висконсина сформирована впервые с 1931 года».
  287. Фунг, Кэтрин (25 июля 2022 г.). «Джо Байден стал первым претендентом на выдвижение от Демократической партии в 2024 году» . Newsweek . Проверено 9 марта 2023 г.
  288. ^ Подробнее • •, Мэгги (6 мая 2023 г.). «Активист Джером Сигал вступает в гонку за пост в Сенате США». NBC4 Вашингтон . Проверено 20 сентября 2023 г.
  289. Таккер, Прем (23 мая 2023 г.). «Не лук: Рик Скотт выпускает рекомендации для социалистов, посещающих Флориду». ТНР . Проверено 25 мая 2023 г.
  290. Ганс, Джаред (14 июня 2023 г.). «Корнел Уэст добивается выдвижения от Партии зеленых на пост президента» . Холм . Проверено 20 сентября 2023 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки