stringtranslate.com

Прическа

Китаянка с изысканной прической, 1869 год.
Традиционная прическа японской невесты.
Женская фигура с сложной прической и заколками, I век до н.э.
Женщина хопи укладывает волосы, ок. 1900 г.

Прическа , прическа , стрижка или прическа относятся к укладке волос, обычно на голове человека, но иногда на лице или теле . Укладку волос можно рассматривать как аспект личного ухода , моды и косметики , хотя практические, культурные и популярные соображения также влияют на некоторые прически.

Самым старым известным изображением укладки волос является плетение волос , которому около 30 000 лет. Женские волосы часто тщательно и тщательно укладывались особым образом, хотя их также часто держали закрытыми вне дома, особенно у замужних женщин.

Предыстория и история

Прически людей во многом определяются модой культуры, в которой они живут. Прически являются маркерами и индикаторами социального класса, возраста, семейного положения, расовой принадлежности, политических убеждений и отношения к полу.

Некоторые люди могут полностью или частично покрывать волосы по культурным или религиозным причинам. Яркие примеры покрытия головы включают женщин в исламе, которые носят хиджаб , замужних женщин в харедимском иудаизме , которые носят шейтель или тишель , женатых мужчин химба , которые покрывают волосы, за исключением траура, мужчин -туарегов , которые носят вуаль, а также крещеных мужчин и женщин. в сикхизме те, кто носят дастар . [1] [2] [3]

Палеолит

Самая старая известная репродукция плетения волос датируется примерно 30 000 лет назад: Венера Виллендорфская , ныне известная в научных кругах как Женщина Виллендорфская, женская статуэтка эпохи палеолита , предположительно сделанная примерно между 28 000 и 25 000 годами до нашей эры . [4] Возраст Венеры Брассемпуи составляет около 25 000 лет, и на ней, бесспорно, изображена прическа.

Бронзовый век

Бронзовая фигура с торчащими волосами из Саньсиндуй , Шу

В эпоху бронзы бритвы были известны и использовались некоторыми мужчинами, но не ежедневно, поскольку процедура была довольно неприятной и требовала переточки инструмента, что снижало его долговечность. [5]

Древняя история

В древних цивилизациях женские волосы часто тщательно и тщательно укладывались особым образом. Женщины красили волосы, завивали их и собирали в хвост (конский хвост) разными способами. Для волн и кудрей использовали влажную глину, которую перед расчесыванием сушили на солнце, или желе из размоченных в воде семян айвы . Кроме того, популярными инструментами для укладки волос были различные виды щипцов и щипцов для завивки волос. [6] [7]

Прически в древней Корее и Японии сформировались под влиянием китайских причесок. [8] Например, стиль чукье , который носили в Когурё , по стилю и положению головы был похож на стиль чукье в Китае. Для причесок характерны большие пучки на женских головах. Также прически использовались как выражение красоты, социального статуса и семейного положения. [8] Например, японские девушки носили маэ-гами , чтобы символизировать начало церемонии совершеннолетия. Одинокие женщины в Пэкче заплетали волосы в длинную косичку, а замужние женщины заплетали волосы по обе стороны головы. Прически демонстрировали окружающим их семейное положение. [ нужна цитата ]

Римская империя и средневековье

Между 27 г. до н. э. и 102 г. н. э. в императорском Риме женщины носили волосы сложной прически: массу локонов на макушке или ряды волн, затянутых назад в локоны или косы . Со временем прически знатных женщин стали настолько сложными, что для их ухода требовалось ежедневное внимание со стороны нескольких рабынь и стилиста. Волосы часто осветлялись древесной золой , негашеной известью и бикарбонатом натрия или затемнялись медными опилками, дубовыми яблоками или пиявками , маринованными в вине и уксусе. [9] Он был дополнен париками, шиньонами и подушечками и удерживался на месте сетками, булавками, гребнями и помадой. Во времена Византийской империи дворянки покрывали большую часть волос шелковыми чепцами и жемчужными сетками. [10]

Со времен Римской империи и до средневековья у большинства женщин волосы росли настолько долго, насколько они росли естественным путем. Обычно его укладывали просто путем стрижки, так как женские волосы завязывались на голове и в большинстве случаев прикрывались вне дома с помощью повязки , косынки или вуали ; Носить на улице непокрытые и распущенные волосы взрослой женщине часто разрешалось только проституткам. Заплетение и завязывание волос было обычным явлением. В 16 веке женщины начали носить чрезвычайно богато украшенные волосы, часто украшенные жемчугом, драгоценными камнями, лентами и вуалью. Женщины использовали технику, называемую «шнуровкой» или «лентой», при которой для связывания волос вокруг головы использовались шнуры или ленты. [11] В этот период большая часть волос заплеталась и пряталась под накидками , вуалью или куврешефами . Во второй половине XV века и в XVI веке очень высокая линия роста волос на лбу считалась привлекательной, и богатые женщины часто выщипывали волосы на висках и на затылке или использовали для их удаления крем для депиляции . , если бы в противном случае это было бы видно по краям их волосяного покрова. [12] Женщины из рабочего класса в этот период носили простые прически. [11]

Ранняя современная история

Мужские стили

В XV и XVI веках европейские мужчины стригли волосы не длиннее плеч, а очень модные мужчины носили челку или челку. В Италии мужчины часто красили волосы. [13] В начале 17 века мужские прически стали длиннее, а волны или кудри считались желательными у европейских мужчин из высшего сословия.

Предположительно, впервые мужской парик был изобретен королем Франции Людовиком XIII (1601–1643) в 1624 году, когда он преждевременно начал лысеть. [14] Эту моду в значительной степени продвигал его сын и преемник Людовик XIV из Франции (1638–1715), что способствовало ее распространению в Европе и странах, находящихся под европейским влиянием. Борода давно пришла в упадок и теперь исчезла среди высших классов .

Перуки или парики для мужчин были представлены в англоязычном мире вместе с другими французскими стилями, когда Карл II был восстановлен на престоле в 1660 году после длительного изгнания во Франции. Эти парики были длиной до плеч или длиннее, имитируя длинные волосы, вошедшие в моду среди мужчин с 1620-х годов. Их использование вскоре стало популярным при английском дворе. Лондонский дневник Сэмюэл Пипс записал тот день в 1665 году, когда цирюльник побрил ему голову и впервые примерил новый парик, но в год чумы ему было неловко носить его:

3 сентября 1665 года. Встал и надел свой цветной шелковый костюм, очень хороший, и новый парик, купленный уже давно, но не осмелился надеть его, потому что, когда я купил его, в Вестминстере была чума . И интересно, какая будет мода на парики после того, как чума закончится, ведь никто не осмелится покупать волосы из-за страха перед заразой? Что там были отрублены головы людей, умерших от чумы.

Парики конца 17 века были очень длинными и волнистыми (см. Георга I ниже), но стали короче в середине 18 века, и к тому времени они обычно были белыми (Георг II). Очень распространенная прическа заключалась в одном жестком завитке, идущем вокруг головы на конце волос. К концу 18 века натуральные волосы часто пудрили, чтобы создать впечатление короткого парика, завязанного в небольшой хвост или «очередь» сзади (Георг III).

Короткие волосы для модных мужчин были продуктом неоклассического движения . Классические мужские прически включали Бедфордскую стрижку , возможно, предшественницу большинства простых современных мужских причесок, которая была изобретена радикальным политиком Фрэнсисом Расселом, 5-м герцогом Бедфордским в знак протеста против налога на пудру для волос ; он призвал своих друзей принять его, поспорив, что они этого не сделают. Другой влиятельный стиль (или группа стилей) был назван французами « а-ля Титус » в честь Тита Юния Брута (на самом деле не римского императора Тита , как часто предполагалось), с короткими и многослойными волосами, несколько собранными на макушке, часто со сдержанными челками или свисающими прядями; варианты известны по волосам Наполеона и Георга IV . Предполагалось, что стиль был введен актером Франсуа-Жозефом Тальмой , который отодвинул на второй план своих коллег в париках, когда появлялся в постановках таких произведений, как « Брут» Вольтера ( о Луции Юнии Бруте , который приказывает казнить своего сына Тита). . В 1799 году парижский журнал мод сообщил, что даже лысые мужчины носили парики Титуса [15] , и этот стиль носили и женщины. Журнал Journal de Paris в 1802 году сообщал, что «более половины элегантных женщин носили свои волосы или парики». а-ля Титус ». [16]

В начале 19-го века мужская борода, а также усы и бакенбарды вновь появились, что было связано с романтическим движением , и все они оставались очень распространенными до 1890-х годов, после чего молодые мужчины перестали их носить после Первой мировой войны , когда большинство мужчин во многих странах прошли военную службу и, в конце концов, отказались от полной бороды, за исключением мужчин старшего возраста, сохранивших стиль своей юности, и тех, кто выглядел богемно . Короткие усы в стиле милитари оставались популярными.

Женские стили

Мария Антуанетта с прической пуф

С 16 по 19 века волосы европейских женщин стали более заметными, в то время как их волосяной покров стал меньше, причем оба стали более сложными, а прически начали включать такие украшения, как цветы, страусиные перья, жемчужные нити, драгоценности, ленты и небольшие украшения. созданные предметы, такие как копии кораблей и ветряных мельниц. [11] [17] Связанные волосы считались символом приличия: распускать волосы считалось нескромным и сексуальным, а иногда считалось, что оно имеет сверхъестественный подтекст. [18] Рыжие волосы были популярны, особенно в Англии во время правления рыжеволосой Елизаветы I , и женщины и аристократические мужчины использовали буру , селитру , шафран и порошок серы , чтобы покрасить волосы в красный цвет, вызывая тошноту и головные боли. носовые кровотечения. [9] [19] В этот период в Испании и латинских культурах женщины носили кружевные мантильи , часто надеваемые поверх высокого гребня, [11] [20] а в Буэнос-Айресе возникла мода на чрезвычайно большие гребни для волос из черепахового панциря. называемый пеинетон , который мог достигать трех футов в высоту и ширину и, как говорят историки, отражал растущее влияние Франции, а не Испании, на аргентинцев. [21]

В середине 18-го века развивался стиль пуфа : женщины создавали объем волосам в передней части головы, обычно с подушечкой внизу, чтобы поднять их выше, и украшали спину морскими ракушками, жемчугом или драгоценными камнями. В 1750 году женщины начали наносить на волосы ароматную помаду и припудривать их белой пудрой. Незадолго до Первой мировой войны некоторые женщины начали носить шелковые тюрбаны поверх волос. [11]

Япония

В начале 1870-х годов, историки объясняют это влиянием Запада, [22] японские мужчины начали стричь волосы в стиле, известном как джангири или зангири (что примерно означает «случайная стрижка»). [23] В этот период японские женщины все еще носили традиционные прически , подкрепленные гребнями, заколками и палками, сделанными из черепахи, металла, дерева и других материалов, [11] но в середине 1880-х годов японские женщины из высшего сословия начали продвигать зачесывать волосы назад в западном стиле (известном как сокухатсу ) или перенимать западные версии традиционных японских причесок (их называли якаимаки , или буквально «вечерний шиньон»). [23]

Кинозвезда Рудольф Валентино

Межвоенные годы

Во время Первой мировой войны женщины во всем мире начали переходить на более короткие прически, за которыми было легче ухаживать. После Первой мировой войны женщины начали стричь , стричь и стричь волосы , часто прикрывая их маленькими шляпами -клошами , облегающими голову . В Корее боб называли танбал . [24] В Европе и США боб рассматривался как шаг к освобождению женщин. [25] Женщины начали стричь волосы, создавая на них глубокие волны, используя нагретые утюжки-ножницы. Стойкая перманентная завивка стала популярной и в этот период: [26] это был дорогой, неудобный и трудоемкий процесс, при котором волосы накручивались на бигуди и помещались в паровую или сухожаровую машину. В 1930-е годы женщины стали носить волосы немного длиннее: пажами , бобами или волнами и локонами. [10]

В 1920-х и 1930-х годах японские женщины начали носить прическу в стиле мими-какуси (буквально «прятать уши»), при котором волосы убирались назад, чтобы прикрыть уши, и завязывались в пучок на затылке. Завитые или завитые волосы в этот период становились все более популярными среди японских женщин, а перманентная завивка, хотя и вызывала споры, была чрезвычайно популярна. Стриженные волосы также стали более популярными среди японских женщин, в основном среди актрис и мога , или «стриженых девушек», молодых японок, которые следовали западной моде и образу жизни в 1920-х годах. [23]

В этот период западные мужчины начали носить прически способами, популяризированными такими кинозвездами, как Дуглас Фэрбенкс-младший и Рудольф Валентино . Мужчины носили короткие волосы, разделенные пробором набок или посередине, или зачесывали их назад и использовали помаду , кремы и тоники , чтобы держать волосы на месте. В начале Второй мировой войны и некоторое время после нее мужские стрижки становились короче, имитируя военную стрижку «ежик» . [27]

Послевоенные годы

После войны женщины начали носить более мягкие и естественные прически. В начале 1950-х годов женские волосы обычно завивали и носили разной длины и стиля. В конце 1950-х годов стали популярными модели с высоким начесом и ульем , которые иногда называют B-52 за сходство с выпуклыми носами бомбардировщика B-52 Stratofortress . [28] В этот период многие женщины мыли и укладывали волосы только один раз в неделю и сохраняли их на месте, надев бигуди каждый вечер, а каждое утро повторно накручивая и крася волосы. [29] В 1960-х годах многие женщины начали носить короткие современные стрижки, такие как пикси , а в 1970-х годах волосы стали длиннее и свободнее. И в 1960-е, и в 1970-е годы многие мужчины и женщины носили очень длинные и прямые волосы. [30] Длинные натуральные волосы также стали носить из-за появления контркультурных движений, таких как хиппи , которые использовали такие стили, чтобы символизировать свое неприятие норм. Начиная с 1950-х годов, различные группы продвигали нормы относительно причесок как символа своей уникальной идеологии или идентичности. Скинхеды , выступавшие против хиппи , сбривали большую часть своих волос. Тем временем панки конца 1970-х годов хотели вызвать возмущение, укладывая волосы уникальными способами (например, ирокезом ) и окрашивая их в неестественные цвета. утюгом для одежды или скатывая его в большие пустые банки, пока он мокрый. [32] С 1960-х и 1970-х годов женщины носили прически самых разных, довольно естественных стилей. Частично это произошло благодаря движению «Черное красиво», которое пропагандировало естественную красоту чернокожего населения в отличие от того, что некоторые считали европоцентричной моделью. Некоторые критики утверждают, что выпрямление или расслабление африканских волос — это попытка соответствовать белым стандартам красоты. Однако есть и те, кто не согласен с этим убеждением. Тем не менее, Малкольм Икс советовал чернокожим не выпрямлять волосы по таким причинам. [33] Черные волосы тогда стали не только актом красоты, но и актом революции. [33] Афро в 1960-х годах было одновременно модным и политическим. [34] Однако афро, или естественный, как его сначала назвали, изначально был не политическим выбором, а стилем, который предпочитали как творческие, так и интеллектуальные чернокожие сообщества в 1940-х и 1950-х годах. [34]

Узлы банту
Женщина в свободном афро

Современные прически

Мужчина с уложенными волосами, 2011 г.

Проблемы с социальными нормами в отношении волос в 1960-х годах наряду с появлением более доступных красок для волос позволили появиться разнообразию причесок. [31] В современном мире женщины и мужчины могут выбирать из широкого спектра причесок. Но от них по-прежнему ожидается, что они будут носить волосы в соответствии с гендерными нормами: в большей части мира мужчины с длинными волосами и женщины, чьи волосы не выглядят тщательно ухоженными, могут сталкиваться с различными формами дискриминации, включая преследование, социальное порицание или на рабочем месте. дискриминация. [35] Это несколько менее верно в отношении афроамериканских мужчин, которые носят прически в различных стилях, которые совпадают с прическами афроамериканских женщин, включая косички и косички, закрепленные резинками и дредами. [36]

В 1980-х годах женщины собирали волосы назад с помощью резинок для волос — эластичных держателей для хвостиков, сделанных из ткани поверх тканевых лент. Женщины сегодня также часто носят блестящие украшения, а также заколки в виде когтей , используемые для закрепления хвостиков и других причесок, зачесанных вверх или частично. [11]

1980-е годы в Америке также были временем заметных потрясений в выборе волос. Напряженность возникла, в частности, между выбором волос цветными женщинами и рабочим местом, как было отмечено в судебных делах, таких как Роджерс против American Airlines , которые подтвердили права работодателей запретить определенные прически на рабочем месте, особенно прически с косами. Дополнительные примеры того, как USPS, сети отелей, полицейские управления и другие отрасли запрещают в этот период на рабочем месте прически, распространенные среди чернокожих американцев, такие как косы, окрашенные волосы и дреды. [33]

Определяющие факторы

Эстетические соображения при выборе прически могут определяться многими факторами, такими как физические характеристики субъекта и желаемый образ самого себя и/или художественные инстинкты стилиста.

К физическим факторам относятся естественный тип и характер роста волос, форма лица и головы под разными углами, а также общие пропорции тела; Могут также применяться медицинские соображения. Самооценка может быть направлена ​​на соответствие господствующим ценностям ( стрижки ежиком в стиле милитари или современные «модные» прически, такие как переворот Дидоны ), идентификацию с четко ухоженными подгруппами (например, панк-прически ) или подчинение религиозным предписаниям (например, православные). У евреев есть пайот , у растафари — дреды , у североиндийских джатов или сикхская практика Кеш ), хотя это очень контекстуально, так что «мейнстримный» взгляд в одном контексте может быть ограничен «подгруппой» в другом.

Прическа достигается путем укладки волос определенным образом, изредка с использованием расчески, фена, геля или других средств. Практику укладки волос часто называют парикмахерским искусством , особенно если она является профессией.

Прическа может также включать добавление аксессуаров (таких как повязки или заколки) к волосам, чтобы удерживать их на месте, улучшать их декоративный вид или частично или полностью скрывать их с помощью таких покрытий, как кипа , хиджаб , тампон или тюрбан .

Процесс

В Соединенных Штатах студенты-косметологи покупают практические головы с человеческими волосами, чтобы научиться стрижке, окрашиванию и укладке.

Укладка волос может включать в себя стрижку, плетение , окраску , наращивание , химическую завивку , перманентные релаксанты, завивку и любые другие формы укладки или текстурирования.

Мойка

Стилисты часто сначала моют волосы объекта , чтобы волосы были еще слегка влажными. По сравнению с сухими волосами, влажными волосами легче управлять при стрижке/прическе, поскольку дополнительный вес и поверхностное натяжение воды заставляют пряди вытягиваться вниз и слипаться по длине волос, удерживая линию и облегчая ее укладку. стилист для создания формы. Важно отметить, что этот метод стрижки мокрых волос может быть наиболее подходящим (или распространенным) для прямых волос. Вьющиеся, курчавые и другие типы волос со значительным объемом могут быть лучше подстрижены в сухом виде, поскольку волосы находятся в более естественном состоянии и их можно подстричь равномерно.

Резка

Стрижка или стрижка волос предназначена для создания или поддержания определенной формы и формы. Есть способы подстричь волосы самостоятельно, но обычно для выполнения этой процедуры привлекается другой человек, поскольку при стрижке волос на затылке трудно сохранить симметрию.

Стрижка волос часто осуществляется машинкой для стрижки волос , ножницами и бритвами . Расчески и зажимы для волос часто используются, чтобы изолировать прядь волос, которую затем подстригают.

Расчесывание

Щетки и расчески используются для организации и распутывания волос, заставляя все пряди лежать в одном направлении и удаляя мусор, такой как ворс , перхоть или волосы, которые уже выпали из фолликулов, но продолжают цепляться за другие волосы.

Существуют всевозможные инструменты для распутывания волос, доступные в самых разных ценовых диапазонах. Расчески бывают всех форм и размеров и изготовлены из самых разных материалов, включая пластик, дерево и рог. Точно так же щетки бывают всех размеров и форм, включая различные формы лопастей. Большинству из них полезно использовать расческу с широкими зубьями для распутывания волос. Большинство врачей советуют не пользоваться общими инструментами для ухода за волосами, такими как расчески и зажимы, чтобы предотвратить распространение таких заболеваний волос, как перхоть и вши .

Историческое изречение расчесывать волосы сотней взмахов каждый день несколько архаично и восходит к тем временам, когда волосы мыли реже; мазки кисти распространят натуральные масла кожи головы по волосам, создавая защитный эффект. Однако это не относится к случаям, когда натуральные масла смываются частым мытьем шампунем. Кроме того, щетки для волос теперь обычно изготавливаются с жесткой пластиковой щетиной вместо натуральной щетины кабана, которая когда-то была стандартной; Пластиковые щетинки увеличивают вероятность повреждения кожи головы и волос при чрезмерно энергичной чистке. Тем не менее, традиционные щетки с кабаньей щетиной по-прежнему широко используются среди афроамериканцев и людей с грубой или извилистой текстурой, чтобы смягчить и уложить кудри и волны. [ нужна цитата ]

Сушка

Фены ускоряют процесс сушки волос, продувая стержень влажных волос воздухом, который обычно нагрет, чтобы ускорить испарение воды.

Чрезмерное тепло может увеличить скорость расслоения стержней или других повреждений волос. Диффузоры для фена можно использовать для расширения потока воздуха, чтобы он был слабее, но покрывал большую площадь волос.

Фены также можно использовать в качестве инструмента для легкой придания формы волосам. Правильная техника предполагает направление фена таким образом, чтобы воздух не попадал на лицо или кожу головы, что может привести к ожогам.

Другие распространенные методы сушки волос включают сушку полотенцем и сушку на воздухе.

Парикмахер практикует стрижку в Токио , Япония.

Плетение и прически

Тугое или частое заплетение кос может привести к растяжению корней волос и вызвать тракционную алопецию . Тот же эффект могут оказать резинки с металлическими застежками или тугие зажимы, сгибающие стержень волоса под большим углом.

Прическа

Прическа — это прическа, при которой волосы укладываются высоко на голове. Это может быть такая же простая прическа, как хвост, но чаще всего она ассоциируется с более сложными прическами, предназначенными для особых случаев, таких как выпускной вечер или свадьба.

Если волосы заколоты слишком туго или вся прическа соскальзывает, вызывая вытягивание волос в фолликуле у корня волоса, это может вызвать раздражение волосяного фолликула и привести к головным болям. Хотя некоторые люди африканского происхождения могут использовать наращивание кос (долговременная прическа с косами) для удобства и/или как отражение личного стиля, важно не держать косы дольше, чем необходимо, чтобы избежать ломкости или выпадения волос. . Правильная техника плетения и уход за ними не могут привести к повреждению волос даже при многократном плетении кос.

Завивка и выпрямление

Для завивки и выпрямления волос стилист должен использовать щипцы для завивки или утюжок, чтобы получить желаемый вид. Эти утюжки используют тепло, чтобы придать волосам различные волны, завитки, развернуть естественные кудри и временно выпрямить волосы. Выпрямление или даже завивка волос может повредить их из-за прямого нагрева утюга и последующего применения химикатов для сохранения формы. Существуют утюжки, которые имеют функцию выпрямления или завивки волос, даже когда они влажные (от душа или намокания волос), но для этого требуется больше тепла, чем для обычного утюга (температура может варьироваться от 300 до 450 °F (от 150 до 230 °C). )). Термозащитные спреи, шампуни и кондиционеры для восстановления волос могут защитить волосы от повреждений, вызванных прямым нагревом утюжков.

Промышленность

Укладка волос — это крупная мировая индустрия, от самого салона красоты до продуктов, рекламы и даже журналов на эту тему. В Соединенных Штатах большинство парикмахеров получают лицензию после прохождения обучения в косметологии или школе красоты. [37]

В последние годы возросла популярность конкурсных мероприятий для профессиональных стилистов. Стилисты соревнуются в срок, чтобы создать самую сложную прическу, используя реквизит, свет и другие аксессуары.

Инструменты

Волосы выпрямляются утюжком

Инструменты для укладки могут включать утюжки для волос (в том числе плоские, щипцы для завивки и щипцы для завивки волос), фены , щетки для волос и бигуди . Укладка волос также может включать в себя использование средств для волос, которые придают текстуру, блеск, завиток, объем или фиксируют определенную прическу. Заколки также используются при создании особых причесок. Их использование и дизайн различаются в зависимости от культурного наследия.

Продукты

Средства для укладки, помимо шампуня и кондиционера , многочисленны и разнообразны. Несмываемый кондиционер , кондиционирующие средства , муссы , гели , лосьоны, воски , кремы, глины , сыворотки , масла и спреи используются для изменения текстуры или формы волос или для удержания их в определенном стиле. При правильном применении большинство средств для укладки не повредят волосы, а только высушат их; большинство средств для укладки содержат спирты, которые растворяют масла. Многие продукты для волос содержат химические вещества, которые могут вызвать налипание волос, что приведет к тусклости волос или изменению их текстуры.

Парики

В конце 18-начале 19 веков были популярны напудренные парики .

Уход за париками из человеческих или других натуральных волос аналогичен уходу за обычными волосами: парик можно расчесывать, укладывать и содержать в чистоте с помощью средств по уходу за волосами. Парики могут служить формой защитной укладки, позволяющей свободно контролировать укладку.

Синтетические парики обычно изготавливаются из тонкого волокна, имитирующего человеческие волосы. Это волокно можно сделать практически любого цвета и прически, и оно часто более блестящее, чем человеческий волос. Однако это волокно чувствительно к нагреву, и его нельзя укладывать утюжком или щипцами для завивки. Существует новое синтетическое волокно, способное выдерживать тепло до определенной температуры.

Парики из натуральных волос можно укладывать с помощью тепла, и их следует расчесывать только после высыхания. Парики из синтетических и натуральных волос следует высушить перед мытьем шампунем, чтобы избавиться от колтунов. Чтобы почистить парик, его следует окунуть в емкость с водой и мягким шампунем, затем окунуть в чистую воду и перемещать вверх и вниз, чтобы удалить лишнюю воду. Затем парик необходимо высушить естественным путем и превратить в собственную прическу. Правильный уход может продлить срок службы парика из натуральных волос на долгие годы.

Функциональные и декоративные украшения

Существует множество вариантов украсить и уложить прическу. Заколки, застежки, заколки, повязки на голову, ленты, резинки, резинки для волос и расчески можно использовать для создания самых разных стилей. Существует также множество декоративных украшений, которые, хотя и имеют застежки для крепления к волосам, используются исключительно для внешнего вида и не помогают удерживать волосы на месте. В Индии , например, распространена Гаджра (цветочная гирлянда) с кучей волос.

Социальные и культурные последствия

Годовалый ребенок делает свою первую стрижку

Пол

В большинстве случаев в большинстве культур мужчины носили прически, отличные от женских. Американский социолог Роуз Вайц однажды написала, что самое распространенное культурное правило относительно волос состоит в том, что женские волосы должны отличаться от мужских. [38] В западных обществах, особенно в США, Великобритании и Канаде, волосы на голове сильнее связаны с женским гендерным выражением. Длинные волосы считаются не только женственными, но и более сексуально привлекательными для женщин. Женщины также чаще укладывают волосы разными способами, в том числе с помощью аксессуаров. Между тем, мужские стили, как правило, были одинаковыми. Вероятно, из-за того, что многие мужчины страдают от облысения, проявления мужского пола, как правило, связаны с волосами на лице , а не с волосами на голове. [31] Исключением являются мужчины и женщины, живущие в бассейне реки Ориноко-Амазонка , где традиционно оба пола стригли волосы в форме чаши. В западных странах в 1960-е годы и молодые мужчины, и молодые женщины носили длинные и натуральные волосы, и с тех пор мужчины стали чаще отращивать волосы. [39]

В течение большинства периодов в истории человечества, когда мужчины и женщины носили одинаковые прически, например, в 1920-е и 1960-е годы, это вызывало значительную общественную озабоченность и одобрение. [40] На западе хиппи и панки — такие группы, которые вызвали возмущение из-за совпадения мужских и женских представлений. Примерно с 1950-х годов феминистки в США выступили против традиционно женских стандартов красоты, состоящих из длинных волос и небольшого количества волос на теле или их отсутствия . И то, и другое часто требует больших усилий для поддержания и рассматривается как символ угнетения. Хотя специфика того, какие прически или другие нормы красоты являются «репрессивными», вызвала бурные споры. Как правило, многие стремятся к стилям, которые требуют меньше ухода. Между тем, существуют и неполитические примеры сложной гендерной презентации, когда исполнители переодеваются в одежду другого пола или имеют андрогинную внешность. [31]

Религия

Волосы в религии также играют важную роль, поскольку женщины и мужчины, решая посвятить свою жизнь вере, часто меняют прическу. Облысение, вероятно, выбрано в качестве общего духовного символа преданности делу, поскольку оно воспринимается как признак старения и, следовательно, нежелательно. Стричь или брить волосы – отказ от мирской гордости и тщеславия. Может быть и еще один уровень отказа от сексуальности, поскольку волосы рассматриваются как секс-символ, поэтому отсутствие волос или отсутствие волос может быть символом безбрачия – обычной клятвы святых людей. [31] Католические монахини часто стриглись очень коротко, а мужчины, присоединившиеся к католическим монашеским орденам в восьмом веке, приняли так называемый постриг , который включал бритье макушки и оставление кольца волос вокруг лысины. [39] Многие буддисты , паломники, совершающие хадж, и вайшнавы , особенно члены движения Харе Кришна , являющиеся брахмачари или санньяси , бреют головы. Некоторые индуистские и большинство буддийских монахов и монахинь бреют головы при входе в свой орден, а корейские буддийские монахи и монахини бреют головы каждые 15 дней. [41]

И наоборот, существует также практика держать волосы длинными и/или нестриженными. Одним из таких примеров является то, что приверженцы сикхизма обязаны носить волосы нестриженными. Женщины обычно носят его заплетенным в косу или пучок, а мужчины покрывают его тюрбаном, также известным как дастар . В других религиях также существуют различные виды головных уборов. Например, все три авраамические религии имеют своего рода религиозные надписи на головных уборах, особенно у женщин. В исламе женщины носят хиджаб из соображений скромности и прикрывают волосы и грудь. [42] В иудаизме в основном замужние женщины носят такие покрывала, как тишель , а в некоторых ветвях мужчины носят кипу в основном во время молитв. [43] Между тем, из-за различных ветвей христианства , не все христианские женщины носят покрытия, и существуют различные виды головного убора . [44]

Семейное положение

В 1800-х годах американки начали зачесывать волосы, когда собирались выйти замуж. У народа фулани в Западной Африке незамужние женщины носят волосы, украшенные маленькими янтарными бусами и монетами, а замужние женщины носят большие янтарные украшения. У женщин топоса Южного Судана брак обозначается заплетением волос в множество маленьких косичек . Незамужние женщины хопи традиционно носили прическу «бабочка», характеризующуюся завитком или завитком волос по обе стороны лица. [45] Индуистские вдовы в Индии брили головы во время траура, хотя эта практика в основном исчезла.

Жизненные переходы

Во многих культурах, включая индуистскую культуру и среди народа ваяна в горах Гвианы , молодые люди исторически сбривали волосы в знак достижения совершеннолетия. Исторически женщины в Индии означали взрослую жизнь, переходя от ношения двух кос к одной. Среди рендиллей на северо-востоке Кении и народа чикрин из тропических лесов Бразилии и мужчины, и женщины бреют головы после смерти близкого члена семьи. Когда мужчина умирал в Древней Греции , его жена стригла волосы и хоронила их вместе с ним, [39] а в индуистских семьях главный скорбящий должен был побрить голову через 3 дня после смерти. [46]

Социальный класс

Люди из высшего сословия всегда использовали свои прически, чтобы сигнализировать о богатстве и статусе. Богатые римлянки носили сложные прически, для поддержания которых требовались усилия нескольких человек, [47] и богатые люди также часто выбирали прически, которые ограничивали или отягощали их движения, делая очевидным, что им не нужно работать. [48] ​​Раньше прически богатых людей были в авангарде моды, определяя стиль для менее богатых. Но сегодня богатые люди, как правило, носят консервативные прически, которые появились десятилетия назад. [49]

Прически среднего класса обычно сдержанные и профессиональные. Люди среднего класса стремятся, чтобы их волосы выглядели здоровыми и естественными, подразумевая, что у них есть ресурсы, чтобы вести здоровый образ жизни и хорошо заботиться о себе. [ нужна цитата ]

Прически представителей рабочего класса, находившиеся под влиянием Европы, обычно были довольно простыми. Мужчины из рабочего класса часто брили головы или коротко стригли волосы. В то время как женщины из рабочего класса, как правило, с длинными волосами, часто убирают волосы назад от лица и закрепляют на коже головы. [ нужна цитата ]

Прически в космосе

Астронавт НАСА Кэтрин (Кэди) Коулман подстригает волосы Паоло Несполи в лаборатории Кибо на Международной космической станции во время 26-й экспедиции . Машинка для стрижки волос , прикрепленная к пылесосу, удаляет свободно плавающие обрезки волос. [50]

Стрижки также происходят на Международной космической станции . Во время различных экспедиций астронавты используют машинки для стрижки волос, прикрепленные к вакуумным устройствам, для ухода за своими коллегами, чтобы остриженные волосы не дрейфовали в невесомости космической станции и не становились помехой для астронавтов или опасными для чувствительного оборудования внутри станции. . [51] [52] [53]

Стрижка в космосе также использовалась в благотворительных целях в случае с астронавтом Сунитой Уильямс , которой такую ​​стрижку сделала коллега-астронавт Джоан Хиггинботэм на Международной космической станции. Конский хвост Суниты был доставлен на Землю вместе с экипажем STS-116 и передан в дар организации Locks of Love . [54] [55]

Прически и здоровье

Волосы, если они натуральные и соответствуют определенным критериям, являются одним из показателей хорошего или плохого здоровья человека. Это одно из объяснений той значительной роли, которую прическа играет как в сексуальном, так и в эмоциональном влечении. [56] [57]

В прошлом некоторые продукты, используемые для борьбы с сединой (например, оксид свинца или свинцовые расчески), были источником отравления свинцом. Волосы чувствительны к загрязнению воздуха, особенно к различным металлическим загрязнителям окружающей среды (таким как свинец, ртуть или мышьяк [58] ). Эти металлы также могут поглощаться через пищу и напитки , поскольку волосы биоконцентрируются и сохраняют их из кровотока в кожу. [59] Кроме того, некоторые лекарства могут привести к выпадению волос , и ситуация может усугубляться определенными прическами. [60] [61]

Согласно исследованию [62] , опубликованному в 2016 году Американской академией дерматологии и, в частности, опубликованному в журналах The Root [63] и Science , [64] некоторые туго заплетенные прически, которые оказывают значительное и постоянное напряжение на кожу головы, могут способствовать специфическому форма алопеции, известная как тракционная алопеция (ТА). В этой статье практика парикмахерского искусства разделена на категории высокого, среднего и низкого риска индуцированной алопеции, что позволяет дерматологам и врачам давать более точные рекомендации пострадавшим пациентам. [62] [65]

Так обстоит дело с распространенными среди афроамериканок прическами , включая наращивание, косички и дреды . Это может объяснить, почему примерно треть чернокожих женщин страдают от выпадения волос . Повреждение волос может еще больше усугубиться при использовании химических продуктов, используемых для химического выпрямления. Результаты исследования подтверждают рекомендации носить более свободные прически и избегать заплетения и наращивания волос более чем на несколько месяцев. [66]

Некоторые продукты ( краски для волос , лаки для волос , отбеливатели и т. д.) могут содержать аллергенные ингредиенты. Некоторые исследования показывают, что определенные прически или использование средств для отбеливания или окрашивания могут увеличить риск развития некоторых видов рака (меланомы, а также карциномы [67] ); таким образом, длинные и темные волосы, которые затемняют кожу и защищают ее от чрезмерного воздействия ультрафиолета, могут быть защитным фактором против некоторых видов рака кожи (например, рака ушей). [67] [68]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Таксономия шейтелей". Форвард . Проверено 27 февраля 2018 г.
  2. ^ «Женщины> Ношение чадры> Что такое хиджаб и почему женщины его носят? - Арабы в Америке» . arabsinamerica.unc.edu . Проверено 27 февраля 2018 г.
  3. ^ «Дар Дастара | Сикхнет» . СикхНет . Проверено 27 февраля 2018 г.
  4. ^ «Обнаженная женщина (Венера Виллендорфская)» - через www.khanacademy.org.
  5. ^ Хардинг, Энтони (январь 2008 г.). «Бритвы и мужская идентичность в бронзовом веке». Durch die Zeiten (Festschrift für Albrecht Jockenhövel) .
  6. ^ Ярвуд, Дорин (1978). Энциклопедия мирового костюма. Нью-Йорк: Скрибнер. стр. 216–220. ISBN 0-517-61943-1.
  7. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой. Гринвуд. п. 142. ИСБН 978-1-57356-204-1.
  8. ^ Аб Чой, На-Ён. «Символика причесок в Корее и Японии». Азиатское фольклористика . 65 (1): 69–86 – через JSTOR.
  9. ^ Аб Адамс, Дэвид и Джеки Уэйдсон (1998). Искусство окрашивания волос . Издательство Сенгадж. п. 1. ISBN 978-1-86152-894-0.
  10. ^ аб Ярвуд, Дорин (1978). Энциклопедия мирового костюма. Нью-Йорк: Скрибнер. п. 216. ИСБН 0-517-61943-1.
  11. ^ abcdefg Шерроу, Виктория (2006). Энциклопедия волос: история культуры. Гринвуд. п. 2. ISBN 0-313-33145-6.
  12. ^ Дэвис, Натали Земон и Арлетт Фардж (1993). История женщин на Западе, том III: Парадоксы Возрождения и просвещения . Белнап Пресс. п. 62. ИСБН 978-0-674-40372-7.
  13. ^ Кондра, Джилл (2007). Энциклопедия одежды Гринвуда в мировой истории: Том 2, 1501–1800 гг . Гринвуд. стр. 45 и 72. ISBN. 978-0-313-33664-5.
  14. ^ Марсельгомессведен. «Людовик XIII «Прекрасные времена». Thebeautifultimes.wordpress.com . Проверено 16 января 2013 г.
  15. ^ Хант, Линн, «Свобода одежды в революционной Франции», стр. 243, в книге «От королевской власти к республиканской: включение политического во Францию ​​семнадцатого и восемнадцатого веков» , редакторы: Сара Э. Мельцер, Кэтрин Норберг, 1998, University of California Press, 1998, ISBN 0-520-20807-2 ,9780520208070 
  16. ^ Рифель, Кэрол Де Добай, Прически: волосы во французской литературе и культуре девятнадцатого века , с. 35, 2010, University of Delaware Press, ISBN 0-87413-099-9 , 9780874130997, Google Книги 
  17. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой. Гринвуд. п. 143. ИСБН 978-1-57356-204-1.
  18. ^ Кондра, Джилл (2007). Гринвудская энциклопедия одежды в мировой истории: 1501–1800 гг . Гринвуд. п. 149. ИСБН 978-0-313-33664-5.
  19. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой. Гринвуд. ISBN 978-1-57356-204-1.
  20. ^ Киз, Джин (1967). История женских причесок, 1500–1965 гг . Метуэн. ASIN  B0000CNN46.
  21. ^ Рут, Регина А. (2005). Читатель латиноамериканской моды (Платье, Тело, Культура) . Издательство Берг. п. 33. ISBN 978-1-85973-893-1.
  22. ^ О'Брайен, Сюзанна Г. (10 ноября 2008 г.). «Волосы: история и политика повседневной жизни в Японии девятнадцатого века». Журнал азиатских исследований . 67 (4): 1309–1339. дои : 10.1017/S0021911808001794. S2CID  145239880 . Проверено 19 сентября 2011 г.
  23. ^ abc Слэйд, Тоби (2010). Японская мода: история культуры . Издательство Берг. ISBN 978-1-84788-252-3.
  24. ^ Джун Ю, Теодор (2008). Гендерная политика в колониальной Корее: образование, труд и здравоохранение, 1910–1945 гг . Издательство Калифорнийского университета. п. 76. ИСБН 978-0-520-25288-2.
  25. ^ Робертс, Мэри Луиза (июнь 1993 г.). «Возвращение к Самсону и Далиле: политика женской моды во Франции 1920-х годов». Американский исторический обзор . 98 (3): 657–684. дои : 10.2307/2167545. JSTOR  2167545 – через JSTOR.
  26. ^ «Женщины делают прическу в салоне красоты Chez Marie» . Всемирная цифровая библиотека . Проверено 8 февраля 2013 г.
  27. ^ Петерсон, Эми Т. и Энн Т. Келлогг (2008). Энциклопедия одежды Гринвуда по американской истории . Гринвуд. п. 278. ИСБН 978-0-313-35855-5.
  28. ^ Патрик, Бетанн; Джон Томпсон (2009). Необычная история обычных вещей. Национальная география. п. 206. ИСБН 978-1-4262-0420-3.
  29. ^ Краатс, Ренней (2001). История 1960-х годов . Издательство Вейгль. п. 15. ISBN 978-1-930954-29-8.
  30. ^ Ярвуд, Дорин (1978). Энциклопедия мирового костюма. Нью-Йорк: Скрибнер. п. 220. ИСБН 0-517-61943-1.
  31. ^ abcde Synnott, Энтони (сентябрь 1987 г.). «Стыд и слава: социология волос». Британский журнал социологии . 38 (3): 381–413. дои : 10.2307/590695. JSTOR  590695.
  32. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой. Гринвуд. п. 144. ИСБН 978-1-57356-204-1.
  33. ^ abc Паттон, Трейси Оуэнс (лето 2006 г.). «Эй, девочка, я больше, чем мои волосы?: Афроамериканские женщины и их борьба с красотой, образом тела и волосами». Журнал Национальной ассоциации женских исследований . 18 (2): 21–51. JSTOR  4317206.
  34. ^ Аб Уокер, Сюзанна (2007). Стиль и статус: продажа красоты афроамериканкам, 1920–1975 гг . Лексингтон: Университетское издательство Кентукки. п. 179.
  35. ^ Вайц, Роуз (2004). Дочери Рапунцель: что женские волосы говорят нам о женской жизни. Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-0-374-24082-0.
  36. ^ Бэнкс, Ингрид (2008). Волосы имеют значение: красота, сила и сознание чернокожих женщин. Нью-Йорк: Нью-Йоркский университет Пресс. ISBN 978-0-8147-1337-2.
  37. ^ Американская ассоциация школ косметологии.
  38. ^ Офек, Галия (2009). Представления о волосах в викторианской литературе и культуре . Эшгейт. ISBN 978-0-7546-6161-0.
  39. ^ abc Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой. Гринвуд. п. 141. ИСБН 978-1-57356-204-1.
  40. ^ ДеМелло, Марго (2007). Энциклопедия украшения тела . Гринвуд. п. 141. ИСБН 978-0-313-33695-9.
  41. ^ Джеральдин А. Ларкин , Сначала побрейте голову , Небесные искусства (2001), ISBN 1-58761-009-4 
  42. ^ «Благородный Коран». предыдущий.quran.com . Проверено 28 ноября 2023 г.
  43. ^ «Шулхан Арух, Эвен ХаЭзер 115:4» . www.sefaria.org . Проверено 28 ноября 2023 г.
  44. ^ «Обозреватель Библии oremus: 1 Коринфянам 11: 2–10» . bible.oremus.org . Проверено 28 ноября 2023 г.
  45. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой. Гринвуд. стр. 141–143. ISBN 978-1-57356-204-1.
  46. ^ ул Хасан, Сайед Сирадж (1920). Касты и племена владений ХЕХ Низама, Том 1. Бомбей: The Times Press. п. 46.
  47. ^ Зима, Брюс В. (2003). Римские жены, римские вдовы: появление новых женщин и павлинских общин . Вм. Издательство Б. Эрдманс. п. 104. ИСБН 978-0-8028-4971-7.
  48. ^ Офек, Галия (2009). Представления о волосах в викторианской литературе и культуре . Эшгейт. п. 2. ISBN 978-0-7546-6161-0.
  49. ^ Фасселл, Пол (1992). Класс: Путеводитель по американской статусной системе. Пробный камень. п. 54. ИСБН 978-0-671-79225-1.
  50. ^ "Галерея космических полетов" . Архивировано из оригинала 1 апреля 2011 года.
  51. ^ "Снимок Международной космической станции ISS016-E-014192 (1 декабря 2007 г.)" . НАСА. Архивировано из оригинала 8 декабря 2007 года . Проверено 20 ноября 2012 г.
  52. ^ Уильямс, Сунита. «Журнал Суниты Уильямс» . Проверено 20 ноября 2012 г. Итак, вам может быть интересно, как мы это делаем и не рассыпаем волосы повсюду… Можете ли вы понять, как мы это делаем, по картинке?
  53. ^ Эдвард Т. Лу. «Привет земляне». Архивировано из оригинала 6 сентября 2003 года.
  54. ^ CollectSpace.com (20 декабря 2006 г.). «Астронавт стрижётся в космосе ради благотворительности» . Проверено 8 июня 2007 г.
  55. ↑ Перлман, Роберт З. (19 декабря 2006 г.). «Астронавт стрижет волосы в космосе ради благотворительности». Space.com . Проверено 20 ноября 2012 г.
  56. ^ Свами В., Фернхэм А. и Джоши К. (2008). Влияние тона кожи, длины и цвета волос на оценки физической привлекательности, здоровья и фертильности женщин. Скандинавский журнал психологии, 49 (5), 429–437.
  57. ^ «6 признаков того, что ваши волосы здоровы» . Южная жизнь . Проверено 9 октября 2023 г.
  58. ^ Хиндмарш, Дж. Т., Декерхов, Д., Грайм, Г. и Пауэлл, Дж. (1999). Мышьяк в волосах как показатель токсичности. Воздействие мышьяка и последствия для здоровья (Чаппелл В.Р., Абернати Кол.О., Кальдерон Р.Л., ред.). Амстердам: Эльзевир, 41–49.
  59. ^ Пьерар, GE (1979). Токсическое воздействие металлов окружающей среды на рост и структуру волос. Журнал кожной патологии, 6 (4), 237-242.
  60. ^ Ван Скотт, Э.Дж., Райнертсон, Р.П., и Стейнмюллер, Р. (1957). Растущие корни волос на коже головы человека и морфологические изменения в них после терапии аметоптерином . Журнал исследовательской дерматологии, 29 (3), 197–204.
  61. ^ «Осторожно:« приемлемые »прически чернокожих женщин могут нанести вред здоровью» . www.wbur.org . Проверено 9 октября 2023 г.
  62. ^ ab Алессандра Х и Кристал А (2016) Не все прически одинаковы: что дерматологу нужно знать о методах укладки черных волос и риске тракционной алопеции (ТА); Американская академия дерматологии; Эд: Эльзевир; DOI: https://dx.doi.org/10.1016/j.jaad.2016.02.1162; абстрактный.
  63. ^ Брианна Эдвардс (2016) Плетение, косы, наращивание, о боже! Почему ваши любимые прически могут способствовать выпадению волос. Архивировано 1 мая 2016 г. в Wayback Machine ; 28 апреля 2016 г.
  64. ^ Когда прически вызывают выпадение волос, Science Mag, 29 апреля 2016 г.
  65. ↑ Купидон, Лиза (24 июля 2023 г.). «3 профессионала в области причесок, которые меняют жизнь, обещают мгновенно сделать волосы густыми и здоровыми и мгновенно подтянуть лицо» . Она находит . Проверено 9 октября 2023 г.
  66. ^ «4 ошибки в стиле, из-за которых могут выпасть волосы» . Женское здоровье . 11 мая 2017 года . Проверено 9 октября 2023 г.
  67. ^ ab Scotto J, Fears TR и Fraumeni JF (1983)Заболеваемость немеланомным раком кожи в Соединенных Штатах.
  68. ^ Лафорг, Жюль (1986). Oeuvres Completes (на французском языке). ВОЗРАСТ ЧЕЛОВЕКА. ISBN 978-2-8251-0590-0.

Внешние ссылки