В истории Европы Средние века или средневековый период длился примерно с V по конец XV века, аналогично постклассическому периоду мировой истории . Он начался с падением Западной Римской империи и перешел в эпоху Возрождения и Великих географических открытий . Средние века — это средний период трех традиционных разделов западной истории: классической античности , средневековья и нового времени . Средневековье в свою очередь подразделяется на Раннее , Высокое и Позднее Средневековье .
Сокращение численности населения , дезурбанизация , крах централизованной власти, вторжения и массовые миграции племен , начавшиеся в Поздней античности , продолжались в Раннем Средневековье. Масштабные перемещения Великого переселения народов , включая различные германские народы , сформировали новые королевства на территории, оставшейся от Западной Римской империи. В VII веке Северная Африка и Ближний Восток — когда-то часть Византийской империи — перешли под власть Омейядского халифата , исламской империи, после завоевания преемниками Мухаммеда . Хотя в обществе и политических структурах произошли существенные изменения, разрыв с классической античностью не был полным. Все еще немалая Византийская империя, прямое продолжение Рима, сохранилась в Восточном Средиземноморье и оставалась крупной державой. Кодекс законов империи, Corpus Juris Civilis или «Кодекс Юстиниана», был заново открыт в Северной Италии в XI веке. На Западе большинство королевств включили в себя несколько сохранившихся римских институтов. Монастыри были основаны по мере продолжения кампаний по христианизации языческой Европы . Франки под династией Каролингов ненадолго основали Каролингскую империю в конце VIII и начале IX веков. Она охватывала большую часть Западной Европы, но позже уступила давлению внутренних гражданских войн в сочетании с внешними вторжениями: викингов с севера, мадьяр с востока и сарацинов с юга.
В период Высокого Средневековья, начавшегося после 1000 года, население Европы значительно возросло, поскольку технологические и сельскохозяйственные инновации способствовали процветанию торговли, а изменение климата Средневекового теплого периода позволило увеличить урожайность. Манориализм , организация крестьян в деревни, которые были обязаны платить ренту и отрабатывать труд дворянам , и феодализм , политическая структура, при которой рыцари и дворяне низшего статуса были обязаны нести военную службу своим сюзеренам в обмен на право брать ренту с земель и поместий , были двумя способами организации общества в Высоком Средневековье. В этот период также произошел крах единой христианской церкви с расколом Востока и Запада в 1054 году . Крестовые походы , впервые проповедованные в 1095 году, были военными попытками западноевропейских христиан вернуть себе контроль над Святой землей у мусульман . Короли стали главами централизованных национальных государств , что снизило преступность и насилие, но сделало идеал единого христианского мира более далеким. Интеллектуальная жизнь была отмечена схоластикой , философией, которая подчеркивала связь веры с разумом, и основанием университетов . Теология Фомы Аквинского , картины Джотто , поэзия Данте и Чосера , путешествия Марко Поло и готическая архитектура соборов, таких как Шартр, являются одними из выдающихся достижений конца этого периода и позднего Средневековья.
Позднее Средневековье было отмечено трудностями и бедствиями, включая голод, чуму и войну, которые значительно сократили население Европы; между 1347 и 1350 годами Черная смерть убила около трети европейцев. Споры, ересь и Западный раскол внутри Католической церкви шли параллельно с межгосударственными конфликтами, гражданскими распрями и крестьянскими восстаниями , которые происходили в королевствах. Культурное и технологическое развитие преобразовало европейское общество, завершив позднее Средневековье и начав ранний современный период .
Средние века — один из трех основных периодов в наиболее устойчивой схеме анализа европейской истории : классическая цивилизация или античность , Средние века и Современный период . [1] «Средние века» впервые появляются на латыни в 1469 году как media tempestas или «средний сезон». [2] В раннем использовании существовало много вариантов, включая medium aevum , или «средний век», впервые зафиксированный в 1604 году, [3] и media saecula , или «средние века», впервые зафиксированный в 1625 году. [4] Прилагательное «средневековый» (или иногда «средневековый» [5] или «mediæval»), [6] означающее относящийся к Средним векам, происходит от medium aevum . [5]
Средневековые писатели делили историю на периоды, такие как « Шесть веков » или « Четыре империи », и считали свое время последним перед концом света. [7] Говоря о своем собственном времени, они говорили о нем как о «современном». [8] В 1330-х годах итальянский гуманист и поэт Петрарка называл дохристианские времена antiqua (или «древние»), а христианский период — nova (или «новый»). [9] Петрарка считал постримские века « темными » по сравнению со «светлыми» классической античностью . [10] Леонардо Бруни был первым историком, который использовал трехчастную периодизацию в своей «Истории флорентийского народа» (1442), со средним периодом «между падением Римской империи и возрождением городской жизни где-то в конце одиннадцатого и двенадцатого веков». [11] Трехчастная периодизация стала стандартной после того, как немецкий историк XVII века Кристоф Целлариус разделил историю на три периода: древний, средневековый и современный. [4]
Наиболее часто упоминаемая начальная точка для Средних веков — около 500 г. [12] , а дата 476 г. впервые была использована Бруни. [11] [A] Более поздние начальные даты иногда используются во внешних частях Европы. [14] Для Европы в целом 1500 г. часто считается концом Средних веков, [15] но общепринятой даты окончания не существует. В зависимости от контекста иногда используются такие события, как завоевание Константинополя турками в 1453 г., первое путешествие Христофора Колумба в Америку в 1492 г. или протестантская Реформация в 1517 г. [16] Английские историки часто используют битву при Босворте в 1485 г. для обозначения конца периода. [17] Для Испании обычно используются даты смерти короля Фердинанда II в 1516 году, смерти королевы Изабеллы I Кастильской в 1504 году или завоевания Гранады в 1492 году. [18]
Историки из романоязычных стран склонны делить Средние века на две части: ранний «Высокий» и поздний «Низкий» периоды. Англоязычные историки, следуя своим немецким коллегам, обычно подразделяют Средние века на три интервала: «Ранний», «Высокий» и «Поздний». [1] В 19 веке все Средние века часто называли « Темными веками », [19] но с принятием этих подразделений использование этого термина было ограничено Ранним Средневековьем, по крайней мере, среди историков. [7]
.jpg/1280px-Venice_city_scenes_-_in_St._Mark's_square_-_St_Mark's_Basilica_(11002237996).jpg)
Римская империя достигла наибольшего территориального охвата во II веке н. э.; в последующие два столетия наблюдался медленный упадок римского контроля над ее отдаленными территориями. [21] Экономические проблемы, включая инфляцию, и внешнее давление на границы объединились, чтобы создать кризис III века , когда императоры вступали на престол только для того, чтобы их быстро заменяли новые узурпаторы. [22] Военные расходы неуклонно росли в течение III века, в основном в ответ на войну с Сасанидской империей , которая возродилась в середине III века. [23] Армия удвоилась в размерах, а кавалерия и более мелкие подразделения заменили римский легион в качестве основной тактической единицы. [24] Потребность в доходах привела к увеличению налогов и сокращению численности куриального или землевладельческого класса, а также к уменьшению числа тех, кто был готов нести бремя занимать должности в своих родных городах. [23] В центральной администрации требовалось больше бюрократов для удовлетворения нужд армии, что привело к жалобам со стороны гражданского населения на то, что в империи было больше сборщиков налогов, чем налогоплательщиков. [24]
Император Диоклетиан (правил в 284–305 годах) разделил империю на отдельно управляемые восточную и западную половины в 286 году; империя не считалась разделенной ее жителями или правителями, поскольку юридические и административные промульгации в одном разделе считались действительными в другом. [25] [B] В 330 году, после периода гражданской войны, Константин Великий (правил в 306–337 годах) заново основал город Византий как недавно переименованную восточную столицу, Константинополь . [26] Реформы Диоклетиана укрепили правительственную бюрократию, реформировали налогообложение и укрепили армию, что дало империи время, но не решило проблем, с которыми она столкнулась: чрезмерное налогообложение, снижение рождаемости и давление на ее границы, среди прочих. [27] Гражданская война между соперничающими императорами стала обычным явлением в середине IV века, отвлекая солдат от пограничных войск империи и позволяя захватчикам вторгаться. [28] На протяжении большей части 4-го века римское общество стабилизировалось в новой форме, которая отличалась от более раннего классического периода , с расширяющейся пропастью между богатыми и бедными и упадком жизнеспособности небольших городов. [29] Другим изменением стала христианизация , или обращение империи в христианство , постепенный процесс, который длился со 2-го по 5-й век. [30] [31]
В 376 году готы , спасаясь от гуннов , получили разрешение от императора Валента (правил в 364–378 годах) поселиться в римской провинции Фракия на Балканах . Урегулирование прошло не гладко, и когда римские чиновники неправильно справились с ситуацией, готы начали совершать набеги и грабить. [C] Валент, пытаясь подавить беспорядки, был убит, сражаясь с готами в битве при Адрианополе 9 августа 378 года. [33] В дополнение к угрозе со стороны таких племенных союзов на севере, внутренние разногласия внутри империи, особенно внутри христианской церкви, вызывали проблемы. [34] В 400 году вестготы вторглись в Западную Римскую империю и, хотя и были ненадолго отброшены из Италии, в 410 году разграбили город Рим . [35] В 406 году аланы , вандалы и свевы пересекли Галлию ; в течение следующих трех лет они распространились по Галлии и в 409 году пересекли Пиренейские горы, попав на территорию современной Испании. [36] Начался период переселения народов , когда различные народы, изначально в основном германские , двигались по Европе. Франки , алеманы и бургунды оказались в северной Галлии, в то время как англы , саксы и юты поселились в Британии , [37] а вандалы пересекли Гибралтарский пролив, после чего завоевали провинцию Африка . [38] В 430-х годах гунны начали вторгаться в империю; их король Аттила (правил в 434–453 годах) возглавил вторжения на Балканы в 442 и 447 годах, в Галлию в 451 году и в Италию в 452 году. [39] Гуннская угроза сохранялась до смерти Аттилы в 453 году, когда возглавляемая им гуннская конфедерация распалась. [40] Эти вторжения племен полностью изменили политическую и демографическую природу того, что было Западной Римской империей. [37]
К концу V века западная часть империи была разделена на более мелкие политические единицы, управляемые племенами, вторгшимися в начале века. [41] Свержение последнего императора запада, Ромула Августула , в 476 году традиционно знаменует конец Западной Римской империи. [13] [D] К 493 году итальянский полуостров был завоеван остготами . [ 42] Восточная Римская империя, часто называемая Византийской империей после падения ее западного аналога, имела мало возможностей для утверждения контроля над утраченными западными территориями. Византийские императоры сохраняли претензии на территорию, но хотя ни один из новых королей на западе не осмеливался возвыситься до положения императора запада, византийский контроль над большей частью Западной империи не мог быть сохранен; Единственным и временным исключением было отвоевание средиземноморской периферии и итальянского полуострова ( Готская война ) в правление Юстиниана (527–565). [43]
Политическая структура Западной Европы изменилась с распадом объединенной Римской империи. Хотя перемещения народов в этот период обычно описываются как «вторжения», они были не просто военными экспедициями, а миграциями целых народов в империю. Таким перемещениям способствовал отказ западной римской элиты поддерживать армию или платить налоги, которые позволили бы военным подавить миграцию. [44] Императоры V века часто контролировались военными лидерами, такими как Стилихон (ум. 408), Аэций (ум. 454), Аспар (ум. 471), Рицимер (ум. 472) или Гундобад (ум. 516), которые были частично или полностью неримского происхождения. Когда линия западных императоров прекратилась, многие из сменивших их царей были того же происхождения. Смешанные браки между новыми царями и римской элитой были обычным явлением. [45] Это привело к слиянию римской культуры с обычаями вторгшихся племен, включая народные собрания, которые позволяли свободным мужчинам-членам племени иметь больше права голоса в политических вопросах, чем это было принято в римском государстве. [46] Материальные артефакты, оставленные римлянами и захватчиками, часто схожи, а племенные предметы часто были смоделированы по образцу римских предметов. [47] Большая часть научной и письменной культуры новых королевств также основывалась на римских интеллектуальных традициях. [48] Важным отличием была постепенная потеря налоговых поступлений новыми политиями. Многие из новых политических образований больше не содержали свои армии за счет налогов, вместо этого полагаясь на предоставление им земли или ренты. Это означало, что потребность в больших налоговых поступлениях уменьшилась, и поэтому налоговые системы пришли в упадок. [49] Войны были обычным явлением между королевствами и внутри них. Рабство сокращалось по мере ослабления поставок, и общество становилось более сельским. [50] [E]
Между V и VIII веками новые народы и личности заполнили политическую пустоту, оставленную римским централизованным правительством. [48] Остготы , готическое племя, поселились в римской Италии в конце V века при Теодорихе Великом (ум. 526) и основали королевство , отмеченное сотрудничеством между итальянцами и остготами, по крайней мере, до последних лет правления Теодориха. [52] Бургунды поселились в Галлии, и после того, как более раннее королевство было разрушено гуннами в 436 году, образовали новое королевство в 440-х годах. Между сегодняшними Женевой и Лионом оно выросло и стало королевством Бургундия в конце V и начале VI веков. [53 ] В другом месте Галлии франки и кельтские бритты основали небольшие государства. Франкия была сосредоточена в северной Галлии, и первым королем, о котором много известно, был Хильдерик I (ум. 481). Его могила была обнаружена в 1653 году и примечательна своим погребальным инвентарем , который включал оружие и большое количество золота. [54]
При сыне Хильдерика Хлодвиге I (правил в 509–511 гг.), основателе династии Меровингов , франкское королевство расширилось и приняло христианство. Бритты, родственные уроженцам Британии — современной Великобритании — поселились на территории современной Бретани . [55] [F] Другие монархии были созданы Вестготским королевством на Пиренейском полуострове , свевами на северо-западе Иберии и Вандальским королевством в Северной Африке . [53] В шестом веке лангобарды поселились в Северной Италии , заменив Остготское королевство группой герцогств , которые время от времени выбирали короля, чтобы править ими всеми. К концу шестого века эта договоренность была заменена постоянной монархией, Королевством лангобардов . [56]
Вторжения принесли в Европу новые этнические группы, хотя некоторые регионы получили больший приток новых народов, чем другие. Например, в Галлии захватчики поселились гораздо более обширно на северо-востоке, чем на юго-западе. Славяне поселились в Центральной и Восточной Европе и на Балканском полуострове. Расселение народов сопровождалось изменениями в языках. Латынь , литературный язык Западной Римской империи, постепенно заменялся народными языками , которые произошли от латыни, но отличались от нее, в совокупности известными как романские языки . Эти изменения от латыни к новым языкам заняли много столетий. Греческий оставался языком Византийской империи, но миграции славян добавили славянские языки в Восточную Европу. [57]
В то время как Западная Европа стала свидетелем формирования новых королевств, Восточная Римская империя осталась нетронутой и пережила экономическое возрождение, которое продолжалось до начала VII века. Было меньше вторжений в восточную часть империи; большинство из них произошло на Балканах. Мир с Сасанидской империей , традиционным врагом Рима, длился на протяжении большей части V века. Восточная империя была отмечена более тесными отношениями между политическим государством и христианской церковью, при этом доктринальные вопросы приобрели важность в восточной политике, которой они не имели в Западной Европе. Правовые разработки включали кодификацию римского права ; первая попытка — Codex Theodosianus — была завершена в 438 году. [59] При императоре Юстиниане (правил в 527–565 годах) состоялась еще одна компиляция — Corpus Juris Civilis . [60] Юстиниан также руководил строительством собора Святой Софии в Константинополе и отвоеванием Северной Африки у вандалов и Италии у остготов [61] при Велизарии (ум. 565). [62] Завоевание Италии не было завершено, поскольку смертельная вспышка чумы в 542 году привела к тому, что остальная часть правления Юстиниана была сосредоточена на оборонительных мерах, а не на дальнейших завоеваниях. [61]
После смерти императора византийцы контролировали большую часть Италии , Северной Африки и небольшой плацдарм на юге Испании. Историки критиковали реконкисты Юстиниана за чрезмерное расширение его владений и за подготовку почвы для ранних мусульманских завоеваний , но многие трудности, с которыми столкнулись преемники Юстиниана, были вызваны не только чрезмерным налогообложением для оплаты его войн, но и по сути гражданским характером империи, что затрудняло набор войск. [63]
В Восточной империи медленное проникновение славян на Балканы добавило еще одну трудность для преемников Юстиниана. Это началось постепенно, но к концу 540-х годов славянские племена были во Фракии и Иллирии , и разбили имперскую армию около Адрианополя в 551 году. В 560-х годах авары начали расширяться со своей базы на северном берегу Дуная ; к концу 6-го века они стали доминирующей силой в Центральной Европе и регулярно могли заставлять восточных императоров платить дань. Они оставались сильной силой до 796 года. [64]
Дополнительная проблема, с которой столкнулась империя, возникла в результате вмешательства императора Маврикия (правил в 582–602 гг.) в персидскую политику, когда он вмешался в спор о престолонаследии . Это привело к периоду мира, но когда Маврикий был свергнут, персы вторглись и во время правления императора Ираклия (правил в 610–641 гг.) контролировали большие части империи, включая Египет, Сирию и Анатолию до успешной контратаки Ираклия. В 628 году империя заключила мирный договор и вернула себе все утраченные территории. [65]
В Западной Европе некоторые из старых римских элитных семей вымерли, в то время как другие стали больше заниматься церковными, чем светскими делами. Ценности, придаваемые латинской учености и образованию, в основном исчезли, и хотя грамотность оставалась важной, она стала практическим навыком, а не признаком элитного статуса. В 4 веке Иерониму (ум. 420) приснилось, что Бог упрекнул его за то, что он проводил больше времени за чтением Цицерона, чем за Библией . К 6 веку Григорий Турский (ум. 594) видел похожий сон, но вместо того, чтобы быть наказанным за чтение Цицерона, его наказали за изучение стенографии . [66] К концу 6 века основными средствами религиозного обучения в Церкви стали музыка и искусство, а не книга. [67] Большинство интеллектуальных усилий было направлено на подражание классической учености, но были созданы некоторые оригинальные работы , наряду с ныне утраченными устными сочинениями. Сочинения Сидония Аполлинария (ум. 489 г.), Кассиодора (ок . 585 г. ) и Боэция (ок. 525 г.) были типичными для той эпохи. [68]
Изменения также произошли среди мирян, поскольку аристократическая культура сосредоточилась на больших пиршествах, проводимых в залах, а не на литературных занятиях. Одежда для элиты была богато украшена драгоценностями и золотом. Лорды и короли поддерживали свиту бойцов, которые составляли костяк военных сил. [G] Семейные связи внутри элиты были важны, как и добродетели верности, мужества и чести. Эти связи привели к распространению вражды в аристократическом обществе, примеры которых включают те, которые были описаны Григорием Турским и имели место в Галлии Меровингов . Большинство вражды, по-видимому, быстро заканчивались выплатой какой-либо компенсации . [71] Женщины принимали участие в аристократическом обществе в основном в своих ролях жен и матерей мужчин, причем роль матери правителя была особенно заметна в Галлии Меровингов. В англосаксонском обществе отсутствие многих детей-правителей означало меньшую роль женщин как королев-матерей, но это компенсировалось возросшей ролью настоятельниц монастырей. Только в Италии женщины, по-видимому, всегда считались находящимися под защитой и контролем родственника-мужчины. [72]
Крестьянское общество гораздо менее документировано, чем дворянство. Большая часть сохранившейся информации, доступной историкам, исходит из археологии ; мало подробных письменных записей, документирующих крестьянскую жизнь, сохранилось до IX века. Большинство описаний низших классов исходят либо из сводов законов , либо из трудов писателей из высших классов. [73] Модели землевладения на Западе не были единообразными; в некоторых областях были сильно раздробленные модели землевладения, но в других областях нормой были большие смежные участки земли. Эти различия допускали большое разнообразие крестьянских обществ, в некоторых из которых доминировали аристократические землевладельцы, а другие имели большую автономию. [74] Поселения на земле также сильно различались. Некоторые крестьяне жили в больших поселениях, насчитывавших до 700 жителей. Другие жили небольшими группами из нескольких семей, а третьи жили на изолированных фермах, разбросанных по сельской местности. Были также районы, где модель представляла собой смесь двух или более из этих систем. [75] В отличие от позднего римского периода, не было резкого разрыва между правовым статусом свободного крестьянина и аристократа, и семья свободного крестьянина могла подняться до аристократии в течение нескольких поколений посредством военной службы у могущественного лорда. [76]
Римская городская жизнь и культура сильно изменились в раннем Средневековье. Хотя итальянские города оставались населенными, они значительно сократились в размерах. Например, население Рима сократилось с сотен тысяч до примерно 30 000 к концу VI века. Римские храмы были преобразованы в христианские церкви , а городские стены продолжали использоваться. [77] В Северной Европе города также уменьшались, в то время как гражданские памятники и другие общественные здания подвергались набегам с целью получения строительных материалов. Создание новых королевств часто означало некоторый рост для городов, выбранных в качестве столиц. [78] Хотя во многих римских городах были еврейские общины , евреи подвергались периодам преследований после обращения империи в христианство. Официально их терпели, если они подвергались усилиям по обращению, и иногда даже поощряли селиться в новых районах. [79]
Религиозные верования в Восточной Римской империи и Иране менялись в конце шестого и начале седьмого веков. Иудаизм был активной прозелитической верой, и по крайней мере один арабский политический лидер обратился в него. [H] Христианство имело активные миссии, конкурирующие с персидским зороастризмом в поиске новообращенных, особенно среди жителей Аравийского полуострова . Все эти течения объединились с появлением ислама в Аравии во время жизни Мухаммеда (ум. 632). [81] После его смерти исламские силы завоевали большую часть Восточной Римской империи и Персии, начав с Сирии в 634–635 годах, продолжив Персией между 637 и 642 годами, достигнув Египта в 640–641 годах, Северной Африки в конце седьмого века и Пиренейского полуострова в 711 году. [82] К 714 году исламские силы контролировали большую часть полуострова в регионе, который они называли Аль-Андалус . [83]
Исламские завоевания достигли своего пика в середине восьмого века. Поражение мусульманских сил в битве при Туре в 732 году привело к повторному завоеванию южной Франции франками, но главной причиной остановки исламского роста в Европе стало свержение Омейядского халифата и его замена Аббасидским халифатом . Аббасиды перенесли свою столицу в Багдад и были больше озабочены Ближним Востоком, чем Европой, потеряв контроль над частями мусульманских земель. Потомки Омейядов захватили Пиренейский полуостров, Аглабиды контролировали Северную Африку, а Тулуниды стали правителями Египта. [84] К середине восьмого века в Средиземноморье появились новые торговые схемы; торговля между франками и арабами заменила старую римскую экономику . Франки торговали древесиной, мехами, мечами и рабами в обмен на шелка и другие ткани, специи и драгоценные металлы от арабов. [85]
Миграции и вторжения 4-го и 5-го веков нарушили торговые сети вокруг Средиземноморья. Африканские товары перестали импортироваться в Европу, сначала исчезнув из внутренних районов и к 7-му веку их можно было найти только в нескольких городах, таких как Рим или Неаполь . К концу 7-го века под влиянием мусульманских завоеваний африканские товары больше не встречались в Западной Европе. Замена товаров из дальней торговли местными продуктами была тенденцией на всех старых римских землях, которая произошла в Раннем Средневековье. Это было особенно заметно на землях, которые не лежали на Средиземноморье, таких как Северная Галлия или Британия. Неместные товары, появляющиеся в археологических записях, обычно являются предметами роскоши. В северных частях Европы не только торговые сети были локальными, но и перевозимые товары были простыми, с небольшим количеством керамики или других сложных изделий. Вокруг Средиземноморья керамика оставалась распространенной и, по-видимому, продавалась по сетям среднего радиуса действия, а не только производилась на месте. [86]
Различные германские государства на западе имели монеты , которые имитировали существующие римские и византийские формы. Золото продолжали чеканить до конца 7-го века в 693-94 годах, когда оно было заменено серебром в королевстве Меровингов. Основная франкская серебряная монета была денарий или денье , в то время как англосаксонская версия называлась пенни . Из этих областей денье или пенни распространились по всей Европе с 700 по 1000 год нашей эры. Медные или бронзовые монеты не чеканились, как и золотые, за исключением Южной Европы. Серебряные монеты, номинал которых был в нескольких единицах, не чеканились. [87]
Христианство было основным объединяющим фактором между Восточной и Западной Европой до арабских завоеваний, но завоевание Северной Африки разорвало морские связи между этими территориями. Византийская церковь все больше отличалась по языку, обрядам и литургии от Западной церкви. Восточная церковь использовала греческий вместо западной латыни. Возникли теологические и политические различия, и к началу и середине VIII века такие проблемы, как иконоборчество , браки священников и государственный контроль над церковью , расширились до такой степени, что культурные и религиозные различия стали больше, чем сходства. [88] Формальный разрыв, известный как раскол Восток-Запад , произошел в 1054 году, когда папство и патриархат Константинополя столкнулись из-за папского превосходства и отлучили друг друга, что привело к разделению христианства на две церкви — западная ветвь стала Римско-католической церковью , а восточная ветвь — Восточной православной церковью . [89]
Церковная структура Римской империи пережила перемещения и вторжения на западе в основном нетронутой, но папство мало уважалось, и немногие из западных епископов обращались к епископу Рима за религиозным или политическим руководством. Многие из пап до 750 года были больше озабочены византийскими делами и восточными теологическими спорами. Сохранился реестр или архивные копии писем папы Григория Великого (папа 590–604), и из этих более чем 850 писем подавляющее большинство было связано с делами в Италии или Константинополе. Единственной частью Западной Европы, где папство имело влияние, была Британия, куда Григорий отправил григорианскую миссию в 597 году, чтобы обратить англосаксов в христианство. [90] Ирландские миссионеры были наиболее активны в Западной Европе между V и VII веками, отправившись сначала в Англию и Шотландию, а затем на континент. Под руководством таких монахов , как Колумба (ум. 597) и Колумбан (ум. 615), они основали монастыри, преподавали на латыни и греческом языке и писали светские и религиозные труды. [91]
Раннее Средневековье стало свидетелем подъема монашества на Западе. Форма европейского монашества была определена традициями и идеями, которые возникли у отцов-пустынников Египта и Сирии . Большинство европейских монастырей были того типа, который фокусировался на общинном опыте духовной жизни, называемом киновитизмом , который был основан Пахомием (ум. 348) в 4 веке. Монашеские идеалы распространились из Египта в Западную Европу в 5 и 6 веках через агиографическую литературу, такую как « Житие Антония» . [92] Бенедикт Нурсийский (ум. 547) написал Бенедиктинский устав для западного монашества в 6 веке, подробно описав административные и духовные обязанности общины монахов во главе с аббатом . [93] Монахи и монастыри оказали глубокое влияние на религиозную и политическую жизнь раннего Средневековья, в различных случаях выступая в качестве земельных трастов для могущественных семей, центров пропаганды и королевской поддержки в недавно завоеванных регионах, а также баз для миссий и прозелитизма. [94] Они были главными, а иногда и единственными форпостами образования и грамотности в регионе. Многие из сохранившихся рукописей латинских классиков были скопированы в монастырях в раннем Средневековье. [95] Монахи также были авторами новых работ, включая историю, теологию и другие предметы, написанные такими авторами, как Беда (ум. 735), уроженец северной Англии, писавший в конце 7-го и начале 8-го веков. [96]
Франкское королевство в северной Галлии разделилось на королевства под названием Австразия , Нейстрия и Бургундия в течение 6-го и 7-го веков, все они управлялись династией Меровингов, которые были потомками Хлодвига. 7-й век был бурным периодом войн между Австразией и Нейстрией. [97] Такая война была использована Пипином (ум. 640), майордомом дворца Австразии, который стал силой, стоящей за австразийским престолом. Позже члены его семьи унаследовали эту должность, выступая в качестве советников и регентов. Один из его потомков, Карл Мартелл (ум. 741), выиграл битву при Пуатье в 732 году, остановив продвижение мусульманских армий через Пиренеи. [98] [I] Великобритания была разделена на небольшие государства, в которых доминировали королевства Нортумбрия , Мерсия , Уэссекс и Восточная Англия , которые произошли от англосаксонских захватчиков. Более мелкие королевства в современных Уэльсе и Шотландии все еще находились под контролем коренных бриттов и пиктов . [100] Ирландия была разделена на еще более мелкие политические единицы, обычно известные как племенные королевства, под контролем королей. В Ирландии было, возможно, около 150 местных королей разной значимости. [101]
Династия Каролингов , как известны преемники Карла Мартелла, официально взяла под свой контроль королевства Австразии и Нейстрии в результате переворота 753 года под руководством Пипина III (годы правления 752–768). Современная хроника утверждает, что Пиппин добивался и получил полномочия для этого переворота от папы Стефана II (годы правления 752–757). Захват Пиппина был подкреплен пропагандой, которая изображала Меровингов как неумелых или жестоких правителей, превозносила достижения Карла Мартелла и распространяла истории о великом благочестии семьи. На момент своей смерти в 768 году Пиппин оставил свое королевство в руках двух своих сыновей, Карла (годы правления 768–814) и Карломана (годы правления 768–771). Когда Карломан умер естественной смертью, Карл заблокировал наследование престола его младшему сыну и провозгласил себя королем объединенной Австразии и Нейстрии. Карл, более известный как Карл Великий или Карл Великий , в 774 году приступил к программе систематической экспансии, которая объединила большую часть Европы, в конечном итоге контролируя современную Францию, северную Италию и Саксонию . В войнах, которые длились после 800 года, он вознаграждал союзников военной добычей и командованием над участками земли. [102] В 774 году Карл Великий завоевал лангобардов, что освободило папство от страха перед ломбардским завоеванием и ознаменовало начало Папского государства . [103] [J]
Коронация Карла Великого в качестве императора на Рождество 800 года считается поворотным моментом в средневековой истории, ознаменовавшим возвращение Западной Римской империи, поскольку новый император правил большей частью территории, ранее контролируемой западными императорами. [106] Это также знаменует собой изменение отношений Карла Великого с Византийской империей, поскольку принятие императорского титула Каролингами подтвердило их эквивалентность Византийскому государству. [107] Было несколько различий между недавно созданной империей Каролингов и как более старой Западной Римской империей, так и параллельной Византийской империей. Франкские земли были сельскими по своему характеру, с несколькими небольшими городами. Большинство людей были крестьянами, поселившимися на небольших фермах. Существовало мало торговли, и большая ее часть была с Британскими островами и Скандинавией, в отличие от более старой Римской империи с ее торговыми сетями, сосредоточенными на Средиземноморье. [106] Империя управлялась странствующим двором, который путешествовал с императором, а также примерно 300 имперскими чиновниками, называемыми графами , которые управляли округами, на которые была разделена империя. Духовенство и местные епископы служили должностными лицами, а также имперскими чиновниками, называемыми missi dominici , которые служили бродячими инспекторами и устранителями неполадок. [108]
Двор Карла Великого в Аахене был центром культурного возрождения, иногда называемого « Каролингским Возрождением ». Грамотность возросла, как и развитие искусств, архитектуры и юриспруденции, а также литургических и библейских исследований. Английский монах Алкуин (ум. 804) был приглашен в Аахен и принес образование, доступное в монастырях Нортумбрии. Канцелярия Карла Великого — или письменный офис — использовала новый шрифт, сегодня известный как каролингский минускул , [K], позволяющий общий стиль письма, который продвинул общение во многих частях Европы. Карл Великий спонсировал изменения в церковной литургии , навязав римскую форму церковной службы в своих владениях, а также григорианское пение в литургической музыке для церквей. Важным видом деятельности для ученых в этот период было копирование, исправление и распространение основных работ по религиозным и светским темам с целью поощрения обучения. Также были созданы новые работы на религиозные темы и школьные учебники. [110] Грамматики того периода модифицировали латинский язык, изменив его с классической латыни Римской империи на более гибкую форму, чтобы соответствовать нуждам Церкви и правительства. К правлению Карла Великого язык настолько отклонился от классической латыни, что позже его стали называть средневековой латынью . [111]
Карл Великий планировал продолжить франкскую традицию раздела своего королевства между всеми своими наследниками, но не смог этого сделать, так как к 813 году был жив только один сын, Людовик Благочестивый (годы правления 814–840). Незадолго до смерти Карла Великого в 814 году он короновал Людовика как своего преемника. 26-летнее правление Людовика было отмечено многочисленными разделами империи между его сыновьями, а после 829 года — гражданскими войнами между различными союзами отцов и сыновей за контроль над различными частями империи. В конце концов Людовик признал императором своего старшего сына Лотаря I (ум. 855) и отдал ему Италию. [L] Людовик разделил остальную часть империи между Лотарем и Карлом Лысым (ум. 877), своим младшим сыном. Лотарь взял Восточно-Франкское королевство , включавшее оба берега Рейна и восточнее, оставив Карлу Западно-Франкское королевство с империей к западу от Рейнской области и Альп. Людовику Немецкому (ум. 876), среднему ребенку, который был мятежным до последнего, было разрешено сохранить Баварию под сюзеренитетом своего старшего брата. Раздел был спорным. Пипин II Аквитанский (ум. после 864), внук императора, восстал в борьбе за Аквитанию , в то время как Людовик Немецкий пытался аннексировать всю Восточную Франкию. Людовик Благочестивый умер в 840 году, когда империя все еще находилась в хаосе. [113]
После его смерти началась трехлетняя гражданская война. По Верденскому договору (843) для Лотаря было создано королевство между реками Рейн и Рона , которое перешло к его землям в Италии, и был признан его императорский титул. Людовик Немецкий контролировал Баварию и восточные земли в современной Германии. Карл Лысый получил западные франкские земли, включавшие большую часть современной Франции. [113] Внуки и правнуки Карла Великого разделили свои королевства между своими потомками, в конечном итоге приведя к потере всей внутренней сплоченности. [114] [M] В 987 году династия Каролингов была заменена в западных землях, с коронацией Гуго Капета (годы правления 987–996) в качестве короля. [N] [O] В восточных землях династия угасла раньше, в 911 году, со смертью Людовика Дитяти [ 117] и избранием королём неродственного ему Конрада I (годы правления 911–918). [118]
Распад империи Каролингов сопровождался вторжениями, миграциями и набегами внешних врагов. Атлантическое и северное побережье подвергались преследованиям со стороны викингов , которые также совершали набеги на Британские острова и селились там, а также в Исландии. В 911 году вождь викингов Ролло (у. к. 931) получил разрешение от франкского короля Карла Простоватого (правил в 898–922 годах) поселиться в том, что стало Нормандией . [119] [P] Восточные части франкских королевств, особенно Германия и Италия, подвергались постоянным нападениям мадьяр вплоть до поражения захватчиков в битве при Лехфельде в 955 году. [121] Распад династии Аббасидов означал, что исламский мир распался на более мелкие политические государства, некоторые из которых начали расширяться в Италию и Сицилию, а также через Пиренеи в южные части франкских королевств. [122]
Усилия местных королей по борьбе с захватчиками привели к формированию новых политических образований. В англосаксонской Англии король Альфред Великий (годы правления 871–899) заключил соглашение с захватчиками-викингами в конце IX века, что привело к появлению датских поселений в Нортумбрии, Мерсии и частях Восточной Англии. [123] К середине X века преемники Альфреда завоевали Нортумбрию и восстановили английский контроль над большей частью южной части Великобритании. [124] В северной Британии Кеннет МакАлпин (у. к. 860) объединил пиктов и шотландцев в королевство Альба . [125] В начале X века династия Оттонов обосновалась в Германии и занялась изгнанием мадьяр. Его усилия достигли кульминации в 962 году, когда Оттон I (правил в 936–973 годах) был коронован в качестве императора Священной Римской империи . [126] В 972 году он добился признания своего титула Византийской империей, что он скрепил браком своего сына Оттона II (правил в 967–983 годах) с Феофаной (ум. в 991 году), дочерью более раннего византийского императора Романа II (правил в 959–963 годах). [127] К концу 10 века Италия была втянута в сферу Оттонов после периода нестабильности; [128] Оттон III (правил в 996–1002 годах) провел большую часть своего позднего правления в королевстве. [129] Западное Франкское королевство было более раздробленным, и хотя короли номинально оставались у власти, большая часть политической власти перешла к местным лордам. [130]
Миссионерские усилия в Скандинавии в IX и X веках помогли укрепить рост таких королевств, как Швеция , Дания и Норвегия , которые приобрели власть и территорию. Некоторые короли приняли христианство, хотя не все к 1000 году. Скандинавы также расширялись и колонизировали всю Европу. Помимо поселений в Ирландии, Англии и Нормандии, дальнейшее поселение имело место в том, что стало Россией и Исландией . Шведские торговцы и налетчики спускались по рекам русской степи и даже пытались захватить Константинополь в 860 и 907 годах . [131] Христианская Испания, изначально загнанная в небольшую часть полуострова на севере, медленно расширялась на юг в IX и X веках, основав королевства Астурия и Леон . [132]
В Восточной Европе Византия возродила свое благосостояние при императоре Василии I (правил в 867–886) и его преемниках Льве VI (правил в 886–912) и Константине VII (правил в 913–959), членах Македонской династии . Возродилась торговля, и императоры наблюдали за распространением единой администрации на все провинции. Военные были реорганизованы, что позволило императорам Иоанну I (правил в 969–976) и Василию II (правил в 976–1025) расширить границы империи на всех фронтах. Императорский двор был центром возрождения классического образования, процесса, известного как Македонское Возрождение . Такие писатели, как Иоанн Геометрис ( правил в начале 10 века), сочиняли новые гимны, поэмы и другие произведения. [133] Миссионерские усилия как восточного, так и западного духовенства привели к обращению в христианство моравов , болгар , богемцев , поляков , мадьяр и славянских жителей Киевской Руси . Эти обращения способствовали основанию политических государств на землях этих народов — государств Моравии , Болгарии , Богемии , Польши , Венгрии и Киевской Руси. [134] Болгария, которая была основана около 680 года, в период своего расцвета простиралась от Будапешта до Черного моря и от реки Днепр на территории современной Украины до Адриатического моря. [135] К 1018 году последние болгарские дворяне сдались Византийской империи. [136]
Несколько крупных каменных зданий были построены между константиновскими базиликами IV и VIII веками, хотя много меньших зданий было построено в VI и VII веках. К началу VIII века Каролингская империя возродила базиликальную форму архитектуры. [138] Одной из особенностей базилики является использование трансепта , [ 139] или «рукавов» крестообразного здания, которые перпендикулярны длинному нефу . [140] Другие новые черты религиозной архитектуры включают в себя башню-переход и монументальный вход в церковь , обычно в западном конце здания. [141]
Каролингское искусство создавалось для небольшой группы деятелей при дворе, а также монастырей и церквей, которые они поддерживали. Оно было подчинено попыткам вернуть достоинство и классицизм имперского римского и византийского искусства , но также на него повлияло островное искусство Британских островов. Островное искусство объединило энергию ирландских кельтских и англосаксонских германских стилей орнамента со средиземноморскими формами, такими как книга, и установило многие характеристики искусства для остальной части средневекового периода. Сохранившиеся религиозные произведения раннего Средневековья в основном представляют собой иллюминированные рукописи и резные изделия из слоновой кости , изначально сделанные для металлообработки, которая с тех пор была переплавлена. [142] [143] Предметы из драгоценных металлов были самой престижной формой искусства, но почти все они утеряны, за исключением нескольких крестов, таких как Крест Лотаря, нескольких реликвариев и находок, таких как англосаксонское захоронение в Саттон-Ху и клады Гурдона из Франции Меровингов , Гуарразара из Испании вестготов и Надьсентмиклоша около византийской территории. Сохранились остатки больших брошей в форме фибулы или пенаннуляра , которые были ключевым элементом личного украшения для элиты, включая ирландскую брошь Тара . [144] Богато украшенные книги были в основном Евангелиями , и они сохранились в больших количествах , включая Островную книгу Келлса , Книгу Линдисфарна и императорский Кодекс Ауреус Святого Эммерама , который является одним из немногих, сохранивших свой « драгоценный переплет » из золота, инкрустированного драгоценными камнями. [145] Судя по всему, двор Карла Великого был ответственен за принятие образной монументальной скульптуры в христианском искусстве , [146] и к концу периода фигуры, близкие к натуральной величине, такие как Крест Геро, стали обычным явлением в важных церквях. [147]
В поздней Римской империи основными военными разработками были попытки создать эффективную кавалерийскую силу, а также постоянное развитие высокоспециализированных типов войск. Создание тяжелобронированных солдат типа катафрактов в качестве кавалерии было важной чертой римской армии V века. Различные вторгшиеся племена делали разные акценты на типах солдат — от в первую очередь пехоты англосаксонских захватчиков Британии до вандалов и вестготов, у которых была высокая доля кавалерии в их армиях. [148] В ранний период вторжения стремя не было введено в войну, что ограничивало полезность кавалерии как ударных войск , поскольку было невозможно вложить всю силу лошади и всадника в удары, наносимые всадником. [149] Наибольшим изменением в военном деле в период вторжения стало принятие гуннского составного лука вместо более раннего и более слабого скифского составного лука. [150] Другим достижением стало более широкое использование длинных мечей [151] и постепенная замена чешуйчатых доспехов кольчужными и ламеллярными доспехами . [152]
Значение пехоты и легкой кавалерии начало снижаться в ранний период Каролингов, с растущим доминированием элитной тяжелой кавалерии. Использование ополченцев свободного населения сократилось в течение периода Каролингов. [153] Хотя большая часть армий Каролингов была конной, большая часть в течение раннего периода, по-видимому, была конной пехотой , а не настоящей кавалерией. [154] Одним из исключений была англосаксонская Англия, где армии все еще состояли из региональных ополчений, известных как fyrd , которыми руководила местная элита. [155] В военной технологии одним из главных изменений стало возвращение арбалета , который был известен во времена Римской империи и вновь появился в качестве военного оружия в последней части Раннего Средневековья. [156] Другим изменением стало введение стремени, что повысило эффективность кавалерии как ударных войск. Техническим достижением, имевшим значение не только для военных целей, стала подкова , которая позволила использовать лошадей на каменистой местности. [157]
Высокое Средневековье было периодом колоссального роста населения . По оценкам, население Европы выросло с 35 до 80 миллионов между 1000 и 1347 годами, хотя точные причины остаются неясными: были предложены усовершенствованные методы ведения сельского хозяйства, упадок рабовладения, более мягкий климат и отсутствие вторжений. [160] [161] До 90 процентов населения Европы оставалось сельскими крестьянами. Многие больше не селились на изолированных фермах, а собирались в небольшие общины, обычно известные как поместья или деревни. [161] Эти крестьяне часто подчинялись знатным сюзеренам и были должны им ренту и другие услуги в системе, известной как манориализм . В течение этого периода и позже оставалось несколько свободных крестьян, [162] причем больше их было в регионах Южной Европы, чем на севере. Практика ассартинга или введения новых земель в производство путем предоставления стимулов крестьянам, которые их заселяли, также способствовала расширению населения. [163]
Система открытого поля в сельском хозяйстве была широко распространена в большинстве стран Европы, особенно в «северо-западной и центральной Европе». [164] Такие сельскохозяйственные общины имели три основные характеристики: индивидуальные крестьянские владения в виде полос земли были разбросаны по разным полям, принадлежащим поместью; посевы чередовались из года в год для сохранения плодородия почвы; а общие земли использовались для выпаса скота и других целей. В некоторых регионах использовалась трехпольная система севооборота, в других сохранялась старая двухпольная система. [165]
Другие слои общества включали дворянство, духовенство и горожан. Дворяне, как титулованные дворяне , так и простые рыцари , эксплуатировали поместья и крестьян, хотя они не владели землями напрямую, но получали права на доход от поместья или других земель от сюзерена через систему феодализма . В течение 11-го и 12-го веков эти земли, или феоды , стали считаться наследственными, и в большинстве областей они больше не делились между всеми наследниками, как это было в период раннего средневековья. Вместо этого большинство феодов и земель досталось старшему сыну. [166] [Q] Господство дворянства было основано на его контроле над землей, его военной службе в качестве тяжелой кавалерии , контроле за замками и различных иммунитетах от налогов или других сборов. [R] Замки, изначально деревянные, а затем каменные, начали строиться в IX и X веках в ответ на беспорядки того времени и обеспечивали защиту от захватчиков, а также позволяли лордам защищаться от соперников. Контроль над замками позволял дворянам бросать вызов королям или другим сюзеренам. [168] Дворяне были стратифицированы; короли и высшая знать контролировали большое количество простолюдинов и большие участки земли, а также других дворян. Ниже них меньшие дворяне имели власть над меньшими участками земли и меньшим количеством людей. Рыцари были низшим уровнем дворянства; они контролировали, но не владели землей, и должны были служить другим дворянам. [169] [S]
Духовенство делилось на два типа: светское духовенство , которое жило в миру, и постоянное духовенство , которое жило изолированно под религиозным правилом и обычно состояло из монахов. [171] На протяжении всего периода монахи оставались очень небольшой долей населения, обычно менее одного процента. [172] Большинство постоянного духовенства были набраны из дворянства, того же социального класса, который служил площадкой для набора на высшие уровни светского духовенства. Местные приходские священники часто набирались из крестьянского класса. [173] Городские жители находились в несколько необычном положении, поскольку они не вписывались в традиционное трехчленное деление общества на дворян, духовенство и крестьян. В течение XII и XIII веков ряды городских жителей значительно расширились по мере роста существующих городов и основания новых населенных пунктов. [174] Но на протяжении всего Средневековья население городов, вероятно, никогда не превышало 10 процентов от общей численности населения. [175]
Евреи также распространились по всей Европе в этот период. Общины были созданы в Германии и Англии в XI и XII веках, но испанские евреи , долгое время проживавшие в Испании под властью мусульман, попали под христианское правление и все большее давление, чтобы обратиться в христианство. [79] Большинство евреев были ограничены городами, поскольку им не разрешалось владеть землей или быть крестьянами. [176] [T] Помимо евреев, на окраинах Европы были и другие нехристиане — языческие славяне в Восточной Европе и мусульмане в Южной Европе. [177]
Женщины в Средние века официально должны были подчиняться какому-либо мужчине, будь то их отец, муж или другой родственник. Вдовы, которым часто позволялось много контролировать свою собственную жизнь, по-прежнему были ограничены законом. Работа женщин в основном состояла из домашнего хозяйства или других домашних дел. Крестьянки обычно отвечали за заботу о домашнем хозяйстве, уход за детьми, а также за садоводство и животноводство возле дома. Они могли пополнять доход семьи, прясть или варить пиво дома. Во время сбора урожая они также должны были помогать в полевых работах. [178] Городские женщины, как и крестьянки, отвечали за домашнее хозяйство, а также могли заниматься торговлей. То, какие ремесла были доступны женщинам, варьировалось в зависимости от страны и периода. [179] Дворянки отвечали за ведение домашнего хозяйства, и иногда от них можно было ожидать управления поместьями в отсутствие родственников-мужчин, но им обычно было запрещено участвовать в военных или государственных делах. Единственной ролью, доступной женщинам в Церкви, была роль монахинь , поскольку они не могли стать священниками. [178]
В центральной и северной Италии и во Фландрии рост городов, которые были в некоторой степени самоуправляемыми, стимулировал экономический рост и создал среду для новых типов торговых объединений. Торговые города на берегах Балтики заключили соглашения, известные как Ганзейский союз , а итальянские морские республики, такие как Венеция , Генуя и Пиза, расширили свою торговлю по всему Средиземноморью. [U] В этот период на севере Франции были основаны и процветали крупные торговые ярмарки , что позволяло итальянским и немецким купцам торговать друг с другом, а также с местными торговцами. [181] В конце 13 века были проложены новые сухопутные и морские пути на Дальний Восток, которые были широко описаны в «Путешествиях Марко Поло» , написанных одним из торговцев, Марко Поло (ум. 1324). [182] Помимо новых торговых возможностей, сельскохозяйственные и технологические усовершенствования позволили увеличить урожайность, что, в свою очередь, позволило расширить торговые сети. [183] Рост торговли принес новые методы обращения с деньгами, и золотые монеты снова стали чеканиться в Европе, сначала в Италии, а затем во Франции и других странах. Появились новые формы коммерческих контрактов, позволяющие разделить риск между торговцами. Методы бухгалтерского учета улучшились, отчасти за счет использования двойной записи в бухгалтерии ; также появились аккредитивы , что позволило легко переводить деньги. [184]
Высокое Средневековье было периодом формирования в истории современного западного государства. Короли во Франции, Англии и Испании консолидировали свою власть и создали прочные правительственные институты. [185] Новые королевства, такие как Венгрия и Польша , после их обращения в христианство стали центральноевропейскими державами. [186] Мадьяры поселились в Венгрии около 900 года при короле Арпаде (у. н. э. 907) после серии вторжений в IX веке. [187] Папство, долгое время приверженное идеологии независимости от светских королей, впервые заявило о своих претензиях на светскую власть над всем христианским миром; Папская монархия достигла своего апогея в начале XIII века во время понтификата Иннокентия III (папа 1198–1216). [188] Северные крестовые походы и продвижение христианских королевств и военных орденов в ранее языческие регионы на Балтийском и финском северо-востоке привели к насильственной ассимиляции многочисленных коренных народов в европейскую культуру. [189]
В раннем Средневековье Германией правила династия Оттонов , которая боролась за контроль над могущественными герцогами, правившими территориальными герцогствами, восходящими к периоду Великого переселения народов. В 1024 году их сменила династия Салиан , которая, как известно, столкнулась с папством при императоре Генрихе IV (правил в 1084–1105 годах) из-за церковных назначений в рамках спора об инвеституре . [190] Его преемники продолжали бороться как с папством, так и с немецким дворянством. Период нестабильности последовал за смертью императора Генриха V (правил в 1111–1125 годах), который умер без наследников, пока Фридрих I Барбаросса (правил в 1155–1190 годах) не занял императорский трон. [191] Хотя он правил эффективно, основные проблемы оставались, и его преемники продолжали бороться до 13 века. [192] Внук Барбароссы Фридрих II (годы правления 1220–1250), который также был наследником престола Сицилии по линии матери, неоднократно конфликтовал с папством. Его двор славился своими учеными, и его часто обвиняли в ереси . [193] Он и его преемники столкнулись со многими трудностями, включая вторжение монголов в Европу в середине XIII века. Сначала монголы разрушили княжества Киевской Руси, а затем вторглись в Восточную Европу в 1241, 1259 и 1287 годах. [194]
При династии Капетингов французская монархия медленно начала расширять свою власть над дворянством, выходя за пределы Иль-де-Франса, чтобы контролировать большую часть страны в XI и XII веках. [195] Они столкнулись с могущественным соперником в лице герцогов Нормандии , которые в 1066 году при Вильгельме Завоевателе (герцог 1035–1087) завоевали Англию (годы правления 1066–1087) и создали империю через Ла-Манш, которая просуществовала в различных формах на протяжении всего Средних веков. [196] [197] Норманны также поселились на Сицилии и в южной Италии, когда Роберт Гвискар (ум. 1085) высадился там в 1059 году и основал герцогство, которое позже стало Королевством Сицилия . [198] При династии Анжуйских Генриха II (р. 1154–1189) и его сына Ричарда I (р. 1189–1199) короли Англии правили Англией и большими территориями Франции, [199] [V] принесенное семье браком Генриха II с Элеонорой Аквитанской (ум. 1204), наследницей большей части южной Франции. [201] [W] Младший брат Ричарда Джон (р. 1199–1216) потерял Нормандию и остальные северные французские владения в 1204 году в пользу французского короля Филиппа II Августа (р. 1180–1223). Это привело к разногласиям среди английской знати, в то время как финансовые поборы Джона для оплаты его безуспешных попыток вернуть Нормандию привели в 1215 году к Великой хартии вольностей , хартии, которая подтверждала права и привилегии свободных людей в Англии. При Генрихе III (годы правления 1216–1272), сыне Джона, были сделаны дальнейшие уступки дворянству, и королевская власть была уменьшена. [202] Французская монархия продолжала добиваться успехов в борьбе с дворянством в конце XII и XIII веках, захватывая больше территорий в королевстве под личную власть короля и централизуя королевскую администрацию. [203] При Людовике IX (годы правления 1226–1270) королевский престиж поднялся на новую высоту, поскольку Людовик служил посредником для большей части Европы. [204] [X]
В Иберии христианские государства, которые были ограничены северо-западной частью полуострова, начали оказывать сопротивление исламским государствам на юге, период, известный как Реконкиста . [206] Примерно к 1150 году христианский север объединился в пять крупных королевств: Леон , Кастилия , Арагон , Наварра и Португалия . [207] Южная Иберия оставалась под контролем исламских государств, первоначально под властью Кордовского халифата , который распался в 1031 году на меняющееся число мелких государств, известных как тайфы , [206] которые сражались с христианами, пока халифат Альмохадов не восстановил централизованное правление над Южной Иберией в 1170-х годах. [208] Христианские силы снова продвинулись в начале 13-го века, достигнув кульминации во взятии Севильи в 1248 году. [209]
В XI веке турки-сельджуки захватили большую часть Ближнего Востока, оккупировав Персию в 1040-х годах, Армению в 1060-х годах и Иерусалим в 1070 году. В 1071 году турецкая армия разгромила византийскую армию в битве при Манцикерте и захватила византийского императора Романа IV (правил в 1068–1071 годах). Затем турки получили возможность вторгнуться в Малую Азию, что нанесло опасный удар по Византийской империи, захватив большую часть ее населения и ее экономический центр. Хотя византийцы перегруппировались и несколько оправились, они так и не вернули себе Малую Азию и часто оборонялись. У турок также были трудности, они потеряли контроль над Иерусалимом из-за Фатимидов из Египта и страдали от серии внутренних гражданских войн. [211] Византийцы также столкнулись с возрожденной Болгарией , которая в конце XII и XIII веков распространилась по всем Балканам. [212]
Крестовые походы были направлены на освобождение Иерусалима от мусульманского контроля. Первый крестовый поход был провозглашен папой Урбаном II (папа 1088–1099) на соборе в Клермоне в 1095 году в ответ на просьбу византийского императора Алексея I Комнина (правил в 1081–1118 годах) о помощи в борьбе с дальнейшими мусульманскими наступлениями. Урбан обещал снисхождение любому, кто примет участие. Десятки тысяч людей из всех слоев общества мобилизовались по всей Европе и захватили Иерусалим в 1099 году. [213] Одной из особенностей крестовых походов были погромы местных евреев, которые часто происходили, когда крестоносцы покидали свои страны и направлялись на Восток. Они были особенно жестокими во время Первого крестового похода, [79] когда были уничтожены еврейские общины в Кельне , Майнце и Вормсе , а также другие общины в городах между реками Сеной и Рейном. [214] Другим результатом крестовых походов стало основание нового типа монашеского ордена — военных орденов тамплиеров и госпитальеров , которые соединили монашескую жизнь с военной службой. [215]
Крестоносцы объединили свои завоевания в государства крестоносцев . В течение XII и XIII веков между ними и окружающими исламскими государствами произошел ряд конфликтов. Обращения государств крестоносцев к папству привели к дальнейшим крестовым походам, [213] таким как Третий крестовый поход , призванный попытаться вернуть Иерусалим, который был захвачен Саладином (ум. 1193) в 1187 году. [216] [Y] В 1203 году Четвертый крестовый поход был направлен из Святой Земли в Константинополь и захватил город в 1204 году, создав Латинскую империю Константинополя [218] и значительно ослабив Византийскую империю. Византийцы вернули город в 1261 году, но так и не восстановили свою былую силу. [219] К 1291 году все государства крестоносцев были захвачены или изгнаны с материка, хотя титульное Иерусалимское королевство просуществовало на острове Кипр еще несколько лет после этого. [220]
Папы призывали проводить крестовые походы в других местах, помимо Святой Земли: в Испании, на юге Франции и вдоль Балтийского моря. [213] Испанские крестовые походы слились с Реконкистой Испании у мусульман. Хотя тамплиеры и госпитальеры принимали участие в испанских крестовых походах, были основаны похожие испанские военно-религиозные ордена, большинство из которых к началу XII века стали частью двух главных орденов Калатравы и Сантьяго . [221] Северная Европа также оставалась вне христианского влияния до XI века или позже и стала местом крестовых походов в рамках Северных крестовых походов XII-XIV веков. Эти крестовые походы также породили военный орден, Орден братьев-меченосцев . Другой орден, Тевтонский рыцарь , хотя и был основан в государствах крестоносцев, сосредоточил большую часть своей деятельности на Балтике после 1225 года, а в 1309 году перенес свою штаб-квартиру в Мариенбург в Пруссии . [222]
В XI веке развитие философии и теологии привело к росту интеллектуальной активности. Между реалистами и номиналистами велись дебаты по поводу концепции « универсалий ». Философский дискурс стимулировался повторным открытием Аристотеля и его акцентом на эмпиризме и рационализме . Такие ученые, как Пьер Абеляр (ум. 1142) и Пьер Ломбард (ум. 1164) ввели аристотелевскую логику в теологию. В конце XI и начале XII веков кафедральные школы распространились по всей Западной Европе, что ознаменовало переход обучения из монастырей в соборы и города. [223] Кафедральные школы, в свою очередь, были заменены университетами , основанными в крупных европейских городах. [224] Философия и теология слились в схоластике , попытке ученых XII и XIII веков примирить авторитетные тексты, в первую очередь Аристотеля и Библию. Это движение пыталось использовать системный подход к истине и разуму [225] и достигло своей кульминации в учении Фомы Аквинского (ум. 1274), который написал « Summa Theologica» или «Краткое изложение теологии» . [226]
Рыцарство и этос куртуазной любви развивались в королевских и дворянских дворах. Эта культура была выражена на местных языках, а не на латыни, и включала поэмы, истории, легенды и популярные песни, распространяемые трубадурами или странствующими менестрелями. Часто истории записывались в chansons de geste , или «песнях о великих деяниях», таких как «Песнь о Роланде» или «Песнь о Хильдебранде» . [227] Также создавались светские и религиозные истории. [228] Джеффри Монмутский (у.к. 1155) составил свою Historia Regum Britanniae , сборник историй и легенд об Артуре . [229] Другие работы были более определённо историческими, например, Gesta Friderici Imperatoris Отто фон Фрейзинга (ум. 1158), в котором подробно описывались деяния императора Фридриха Барбароссы, или Gesta Regum Уильяма Малмсберийского (ум. 1143) о королях Англии. [228]
Правовые исследования продвинулись в 12 веке. Как светское право, так и каноническое право , или церковное право, изучались в Высоком Средневековье. Светское право, или римское право, значительно продвинулось вперед благодаря открытию Corpus Juris Civilis в 11 веке, и к 1100 году римское право преподавалось в Болонье . Это привело к записи и стандартизации юридических кодексов по всей Западной Европе. Каноническое право также изучалось, и около 1140 года монах по имени Грациан (ок. 12 века), учитель в Болонье, написал то, что стало стандартным текстом канонического права — Decretum . [230]
Среди результатов греческого и исламского влияния на этот период в истории Европы была замена римских цифр десятичной позиционной системой счисления и изобретение алгебры , что позволило развить более продвинутую математику. Астрономия продвинулась после перевода Альмагеста Птолемея с греческого на латынь в конце XII века. Медицина также изучалась , особенно в южной Италии, где исламская медицина оказала влияние на школу в Салерно . [231]
_1352_150cm,_treviso,_ex_convento_di_san_niccol%C3%B2,_sala_del_capitolo.jpg/1280px-Tommaso_da_modena,_ritratti_di_domenicani_(Ugo_di_Provenza)_1352_150cm,_treviso,_ex_convento_di_san_niccol%C3%B2,_sala_del_capitolo.jpg)
В XII и XIII веках Европа переживала экономический рост и инновации в методах производства. Основные технологические достижения включали изобретение ветряной мельницы , первых механических часов, производство дистиллированных спиртных напитков и использование астролябии . [ 233] Вогнутые очки были изобретены около 1286 года неизвестным итальянским мастером, вероятно, работавшим в Пизе или около нее. [234]
Развитие системы трехпольного севооборота для посадки сельскохозяйственных культур [161] [Z] увеличило использование земли с половины, используемой каждый год при старой двухпольной системе, до двух третей при новой системе, с последующим увеличением производства. [235] Развитие тяжелого плуга позволило обрабатывать более тяжелые почвы более эффективно, чему способствовало распространение хомута , что привело к использованию тягловых лошадей вместо волов. Лошади быстрее волов и требуют меньше пастбищ, факторы, которые способствовали внедрению трехпольной системы. [236] Бобовые, такие как горох, фасоль или чечевица, выращивались более широко в качестве сельскохозяйственных культур, в дополнение к обычным зерновым культурам пшеницы, овса, ячменя и ржи. [237]
Строительство соборов и замков продвинуло строительные технологии, что привело к развитию больших каменных зданий. Вспомогательные сооружения включали новые ратуши, дома, мосты и амбары для сбора десятины . [238] Судостроение улучшилось с использованием метода ребра и планки вместо старой римской системы паза и шипа . Другие усовершенствования кораблей включали использование латинских парусов и руля с кормовой стойкой , оба из которых увеличили скорость, с которой могли ходить корабли. [239]
В военном деле увеличилось использование пехоты со специализированными ролями. Наряду с все еще доминирующей тяжелой кавалерией, армии часто включали конных и пехотных арбалетчиков , а также саперов и инженеров. [240] Арбалеты, которые были известны в поздней античности, стали использоваться отчасти из-за увеличения осадной войны в 10-м и 11-м веках. [156] [AA] Растущее использование арбалетов в 12-м и 13-м веках привело к использованию закрытых шлемов , тяжелых доспехов, а также конских доспехов . [242] Порох был известен в Европе к середине 13-го века, и было зафиксировано его использование в европейской войне англичанами против шотландцев в 1304 году, хотя он использовался просто как взрывчатое вещество, а не как оружие. В 1320-х годах пушки использовались для осад, а к 1360-м годам в ходу были ручные орудия. [243]
В X веке создание церквей и монастырей привело к развитию каменной архитектуры, которая развивала народные римские формы, от которых произошел термин «романский». Где это было возможно, римские кирпичные и каменные здания перерабатывались для своих материалов. С первых пробных зачатков, известных как первый романский стиль , стиль расцвел и распространился по Европе в удивительно однородной форме. Незадолго до 1000 года по всей Европе прошла большая волна строительства каменных церквей. [244] Романские здания имеют массивные каменные стены, проемы, увенчанные полукруглыми арками, небольшие окна и, особенно во Франции, арочные каменные своды. [245] Большой портал с цветной скульптурой в высоком рельефе стал центральной чертой фасадов, особенно во Франции, а капители колонн часто были украшены повествовательными сценами с вымышленными монстрами и животными. [246] По словам историка искусств К. Р. Додвелла , «практически все церкви на Западе были украшены настенными росписями», из которых сохранились лишь немногие. [247] Одновременно с развитием церковной архитектуры развивалась отличительная европейская форма замка, которая стала иметь решающее значение для политики и войны. [248]
Романское искусство, особенно изделия из металла, достигло наибольшей сложности в искусстве Мосана , в котором проявились отдельные художественные личности, включая Николая Верденского (ум. 1205), а почти классический стиль виден в таких работах, как купель в Льеже , [249] контрастирующая с извивающимися животными точно такого же современного Глостерского подсвечника . Большие иллюминированные Библии и псалтыри были типичными формами роскошных рукописей, а настенная живопись процветала в церквях, часто следуя схеме со Страшным судом на западной стене, Христом в величии на восточном конце и повествовательными библейскими сценами вниз по нефу или, в лучшем сохранившемся примере, в Сен-Савен-сюр-Гартемпе , на крыше с бочкообразным сводом . [250]
С начала XII века французские строители разработали готический стиль, отмеченный использованием ребристых сводов , стрельчатых арок , аркбутанов и больших витражных окон. Он использовался в основном в церквях и соборах и продолжал использоваться до XVI века в большей части Европы. Классические примеры готической архитектуры включают Шартрский собор и Реймсский собор во Франции, а также Солсберийский собор в Англии. [251] Витражи стали важнейшим элементом в дизайне церквей, которые продолжали использовать обширные настенные росписи, теперь почти все утраченные. [252]
В этот период практика иллюминации рукописей постепенно перешла из монастырей в мирские мастерские, так что, по словам Джанетты Бентон , «к 1300 году большинство монахов покупали свои книги в магазинах» [253] , а часослов развился как форма молитвенной книги для мирян. Металлообработка продолжала оставаться самой престижной формой искусства, а лиможская эмаль была популярным и относительно доступным вариантом для таких предметов, как реликварии и кресты. [254] В Италии нововведения Чимабуэ и Дуччо , за которыми последовал мастер Треченто Джотто (ум. 1337), значительно повысили изысканность и статус панельной живописи и фресок . [255] Рост благосостояния в XII веке привел к увеличению производства светского искусства; сохранилось множество резных предметов из слоновой кости, таких как игральные фигуры, гребни и небольшие религиозные фигурки. [256]
Монастырская реформа стала важным вопросом в XI веке, поскольку элита начала беспокоиться о том, что монахи не придерживаются правил, обязывающих их к строго религиозной жизни. Аббатство Клюни , основанное в регионе Макон во Франции в 909 году, было создано как часть Клюнийских реформ , более крупного движения монашеской реформы в ответ на этот страх. [258] Клюни быстро завоевал репутацию строгого и строгого монастыря. Он стремился поддерживать высокое качество духовной жизни, поставив себя под защиту папства и избрав собственного аббата без вмешательства мирян, тем самым сохраняя экономическую и политическую независимость от местных лордов. [259]
Монастырская реформа вдохновила на перемены в светской Церкви. Идеалы, на которых она основывалась, были принесены папе Львом IX (папа 1049–1054) и обеспечили идеологию независимости духовенства, которая привела к спору об инвеституре в конце XI века. В нем участвовали папа Григорий VII (папа 1073–1085) и император Генрих IV, которые изначально конфликтовали из-за епископских назначений, спор, который перерос в битву за идеи инвеституры , духовного брака и симонии . Император считал защиту Церкви одной из своих обязанностей, а также хотел сохранить право назначать своих собственных избранников в качестве епископов в пределах своих земель, но папство настаивало на независимости Церкви от светских лордов. Эти вопросы остались нерешенными после компромисса 1122 года, известного как Вормсский конкордат . Спор представляет собой важный этап в создании папской монархии, отдельной от светских властей и равной им. Он также имел постоянное последствие в виде усиления власти немецких принцев за счет немецких императоров. [258]
Высокое Средневековье было периодом великих религиозных движений. Помимо крестовых походов и монастырских реформ, люди стремились участвовать в новых формах религиозной жизни. Были основаны новые монашеские ордена, включая картезианцев и цистерцианцев . Последние, в частности, быстро расширялись в первые годы под руководством Бернара Клервоского (ум. 1153). Эти новые ордена были сформированы в ответ на чувство мирян, что бенедиктинское монашество больше не отвечает потребностям мирян, которые вместе с желающими войти в религиозную жизнь хотели вернуться к более простому герметическому монашеству раннего христианства или жить апостольской жизнью . [215] Религиозные паломничества также поощрялись. Старые места паломничества, такие как Рим, Иерусалим и Компостела, получали все больше посетителей, а новые места, такие как Монте-Гаргано и Бари, приобрели известность. [260]
В 13 веке нищенствующие ордена — францисканцы и доминиканцы — которые давали обет бедности и зарабатывали на жизнь попрошайничеством, были одобрены папством. [261] Религиозные группы, такие как вальденсы и гумильяты, также пытались вернуться к жизни раннего христианства в середине 12 и начале 13 веков, еще одно еретическое движение, осужденное папством. Другие присоединились к катарам , еще одному движению, осужденному папством как еретическое. В 1209 году был проповедан крестовый поход против катаров, Альбигойский крестовый поход , который в сочетании со средневековой инквизицией уничтожил их. [262]
Первые годы XIV века были отмечены голодом, кульминацией которого стал Великий голод 1315–1317 годов . [263] Причинами Великого голода был медленный переход от Средневекового теплого периода к Малому ледниковому периоду , что сделало население уязвимым, когда плохая погода вызывала неурожаи. [264] Годы 1313–14 и 1317–21 были чрезмерно дождливыми по всей Европе, что привело к широкомасштабным неурожаям. [265] Изменение климата, которое привело к снижению среднегодовой температуры в Европе в XIV веке, сопровождалось экономическим спадом. [266]
За этими проблемами в 1347 году последовала Черная смерть , пандемия , которая распространилась по всей Европе в течение следующих трех лет. [267] [AB] Число погибших, вероятно, составило около 35 миллионов человек в Европе, около трети населения. Города особенно сильно пострадали из-за их перенаселенности. [AC] Большие площади земли остались малонаселенными, а в некоторых местах поля остались необработанными. Заработная плата выросла, поскольку землевладельцы пытались привлечь сокращенное количество доступных рабочих на свои поля. Другими проблемами были более низкая арендная плата и падение спроса на продукты питания, оба из которых сокращали сельскохозяйственный доход. Городские рабочие также чувствовали, что они имеют право на больший заработок, и по всей Европе вспыхнули народные восстания . [270] Среди восстаний были Жакерия во Франции, Крестьянское восстание в Англии и восстания в городах Флоренция в Италии, Гент и Брюгге во Фландрии. Травма, вызванная чумой, привела к росту набожности по всей Европе, что проявилось в создании новых благотворительных организаций, самоумерщвлении бичующих и превращении евреев в козлов отпущения . [271] Ситуация еще больше ухудшилась из-за возвращения чумы в течение оставшейся части XIV века; она продолжала периодически поражать Европу в течение оставшейся части Средних веков. [267]
Общество по всей Европе было встревожено неурядицами, вызванными Черной смертью. Земли, которые были малопродуктивными, были заброшены, так как выжившие смогли приобрести более плодородные земли. [272] Хотя крепостное право в Западной Европе пришло в упадок, оно стало более распространенным в Восточной Европе, поскольку помещики навязывали его тем из своих арендаторов, которые ранее были свободны. [273] Большинству крестьян в Западной Европе удалось превратить работу, которую они ранее были должны своим помещикам, в денежную ренту. [274] Процент крепостных среди крестьянства снизился с высокого уровня в 90 до почти 50 процентов к концу периода. [170] Землевладельцы также стали больше осознавать общие интересы с другими землевладельцами, и они объединились, чтобы вымогать привилегии у своих правительств. Частично по настоянию помещиков правительства попытались законодательно вернуть экономические условия, которые существовали до Черной смерти. [274] Несвященство становилось все более грамотным, и городское население начало подражать дворянству в его интересе к рыцарству. [275]
Еврейские общины были изгнаны из Англии в 1290 году и из Франции в 1306 году . Хотя некоторым было разрешено вернуться во Францию, большинству нет, и многие евреи эмигрировали на восток, поселившись в Польше и Венгрии. [276] Евреи были изгнаны из Испании в 1492 году и расселились по Турции, Франции, Италии и Голландии. [79] Подъем банковского дела в Италии в 13 веке продолжался в течение 14 века, отчасти подпитываемый усиливающимися войнами того периода и потребностями папства в перемещении денег между королевствами. Многие банковские фирмы ссужали деньги королевской семье, подвергаясь большому риску, так как некоторые из них обанкротились, когда короли не смогли выплатить свои кредиты. [277] [н.э.]
Сильные национальные государства , основанные на королевской власти, возникли по всей Европе в Позднем Средневековье, особенно в Англии , Франции и христианских королевствах Пиренейского полуострова: Арагоне , Кастилии и Португалии . Длительные конфликты того периода усилили королевский контроль над их королевствами и были чрезвычайно тяжелы для крестьянства. Короли извлекали выгоду из войн, которые расширяли королевское законодательство и увеличивали земли, которые они напрямую контролировали. [278] Оплата войн требовала, чтобы методы налогообложения стали более эффективными и действенными, и ставка налогообложения часто увеличивалась. [279] Требование получения согласия налогоплательщиков позволяло представительным органам, таким как английский парламент и французские Генеральные штаты, обрести власть и полномочия. [280]
На протяжении XIV века французские короли стремились расширить свое влияние за счет территориальных владений знати. [281] Они столкнулись с трудностями при попытке конфисковать владения английских королей на юге Франции, что привело к Столетней войне , [282] которая велась с 1337 по 1453 год . [283] В начале войны англичане под руководством Эдуарда III (годы правления 1327–1377) и его сына Эдуарда, Черного принца (ум. 1376), [AE] выиграли битвы при Креси и Пуатье , захватили город Кале и получили контроль над большей частью Франции. [AF] Возникшее напряжение едва не привело к распаду французского королевства в первые годы войны. [286] В начале 15 века Франция снова была близка к распаду, но в конце 1420-х годов военные успехи Жанны д'Арк (ум. 1431) привели к победе французов и захвату последних английских владений на юге Франции в 1453 году. [287] Цена была высока, так как население Франции к концу войн, вероятно, было вдвое меньше, чем в начале конфликта. Напротив, войны оказали положительное влияние на английскую национальную идентичность , сделав многое для слияния различных местных идентичностей в национальный английский идеал. Конфликт с Францией также помог создать национальную культуру в Англии, отдельную от французской культуры, которая ранее была доминирующим влиянием. [288] Господство английского большого лука началось на ранних этапах Столетней войны, [289] а пушки появились на поле битвы при Креси в 1346 году. [243]
В современной Германии Священная Римская империя продолжала править, но выборный характер императорской короны означал, что не было прочной династии, вокруг которой могло бы сформироваться сильное государство. [290] Дальше на восток королевства Польша , Венгрия и Богемия стали могущественными. [291] В Иберии христианские королевства продолжали отвоевывать земли у мусульманских королевств полуострова; [292] Португалия сосредоточилась на экспансии за рубежом в 15 веке, в то время как другие королевства были раздираемы трудностями по поводу престолонаследия и другими проблемами. [293] [294] После поражения в Столетней войне Англия пережила длительную гражданскую войну, известную как Война роз , которая продолжалась до 1490-х годов [294] и закончилась только тогда, когда Генрих Тюдор (правил в 1485–1509 как Генрих VII) стал королём и консолидировал власть своей победой над Ричардом III (правил в 1483–1485) при Босворте в 1485 году. [295] В Скандинавии Маргарита I Датская (правила в Дании в 1387–1412 годах) объединила Норвегию, Данию и Швецию в Кальмарскую унию , которая продолжалась до 1523 года. Главной силой вокруг Балтийского моря был Ганзейский союз, торговая конфедерация городов-государств, которая вела торговлю из Западной Европы в Россию. [296] Шотландия освободилась от английского господства при Роберте Брюсе (правил в 1306–1329 гг.), который добился папского признания своего королевского сана в 1328 году. [297]
Хотя императоры Палеологи отвоевали Константинополь у западных европейцев в 1261 году, они так и не смогли восстановить контроль над большей частью бывших имперских земель. Обычно они контролировали только небольшую часть Балканского полуострова около Константинополя, сам город и некоторые прибрежные земли на Черном море и вокруг Эгейского моря . Бывшие византийские земли на Балканах были разделены между новым Королевством Сербией , Вторым Болгарским царством и городом-государством Венецией . Власти византийских императоров угрожало новое турецкое племя, османы , которые обосновались в Анатолии в 13 веке и неуклонно расширялись в течение 14 века. Османы расширились в Европу, превратив Болгарию в вассальное государство к 1366 году и захватив Сербию после ее поражения в битве на Косовом поле в 1389 году. Западные европейцы сплотились из-за тяжелого положения христиан на Балканах и объявили новый крестовый поход в 1396 году; большая армия была отправлена на Балканы, где она была разбита в битве при Никополе . [298] Константинополь был окончательно захвачен османами в 1453 году. [299]
.jpg/1280px-07_Gr%C3%A9goire_XI_(couronn%C3%A9_par_Guy_de_Boulogne).jpg)
В бурном XIV веке споры внутри руководства Церкви привели к Авиньонскому папству 1309–1376 годов [300] , также называемому «Вавилонским пленением папства» (ссылка на вавилонское пленение евреев), [301] , а затем к Великому расколу , длившемуся с 1378 по 1418 год, когда было два, а затем три соперничающих папы, каждого из которых поддерживало несколько государств. [302] Церковные должностные лица собрались на Констанцском соборе в 1414 году, и в следующем году собор низложил одного из соперничающих пап, оставив только двух претендентов. Последовали дальнейшие смещения, и в ноябре 1417 года собор избрал Мартина V (папа 1417–1431) папой. [303]
Помимо раскола, Западная Церковь была раздираема теологическими спорами, некоторые из которых переросли в ереси. Джон Уиклиф (ум. 1384), английский теолог, был осужден как еретик в 1415 году за учение о том, что миряне должны иметь доступ к тексту Библии, а также за то, что придерживался взглядов на Евхаристию , которые противоречили церковной доктрине. [304] Учения Уиклифа повлияли на два основных еретических движения позднего Средневековья: лоллардизм в Англии и гуситизм в Богемии. [305] Богемское движение началось с учения Яна Гуса , который был сожжен на костре в 1415 году после того, как был осужден как еретик Констанцским собором. Гуситская Церковь, хотя и стала целью крестового похода, пережила Средние века. [306] Были созданы и другие ереси, такие как обвинения против рыцарей-тамплиеров, которые привели к их подавлению в 1312 году и разделу их огромного богатства между французским королем Филиппом IV (годы правления 1285–1314) и госпитальерами. [307]
Папство еще больше усовершенствовало практику мессы в Позднем Средневековье, постановив, что только духовенству разрешалось принимать вино в Евхаристии. Это еще больше дистанцировало мирян от духовенства. Миряне продолжали практику паломничества, почитания реликвий и веры в силу Дьявола. Такие мистики, как Мейстер Экхарт (ум. 1327) и Фома Кемпийский (ум. 1471) написали труды, которые учили мирян сосредотачиваться на своей внутренней духовной жизни, что заложило основу для протестантской Реформации. Помимо мистицизма, широко распространилась вера в ведьм и колдовство, и к концу 15 века Церковь начала придавать значение популистским страхам перед колдовством, осудив ведьм в 1484 году и опубликовав в 1486 году Malleus Maleficarum , самое популярное руководство для охотников на ведьм. [308]
В период позднего Средневековья такие теологи, как Джон Дунс Скот (ум. 1308) и Уильям Оккам (ум. 1348) [225], возглавили реакцию против интеллектуалистской схоластики, возражая против применения разума к вере. Их усилия подорвали господствующую платоновскую идею универсалий. Настойчивое утверждение Оккама о том, что разум действует независимо от веры, позволило отделить науку от теологии и философии. [309] Юридические исследования были отмечены устойчивым продвижением римского права в области юриспруденции, ранее регулировавшиеся обычным правом . Единственным исключением из этой тенденции была Англия, где общее право оставалось преобладающим. Другие страны кодифицировали свои законы; правовые кодексы были обнародованы в Кастилии, Польше и Литве . [310]
Образование оставалось в основном сосредоточенным на подготовке будущих священнослужителей. Базовое обучение буквам и числам оставалось прерогативой семьи или сельского священника, но второстепенные предметы тривиума — грамматика, риторика, логика — изучались в соборных школах или в школах, предоставляемых городами. Распространялись коммерческие средние школы, и в некоторых итальянских городах было более одного такого предприятия. Университеты также распространились по всей Европе в XIV и XV веках. Уровень грамотности мирян вырос, но все еще был низким; одна оценка дала уровень грамотности в 10 процентов мужчин и 1 процент женщин в 1500 году. [311]
Публикация народной литературы увеличилась с Данте (ум. 1321), Петраркой (ум. 1374) и Джованни Боккаччо (ум. 1375) в Италии XIV века, Джеффри Чосером (ум. 1400) и Уильямом Ленглендом (ум. 1386) в Англии, а также Франсуа Вийоном (ум. 1464) и Кристиной Пизанской (ум. 1430) во Франции. Большая часть литературы оставалась религиозной по своему характеру, и хотя большая ее часть продолжала писать на латыни, возник новый спрос на жития святых и другие религиозные трактаты на народных языках. [310] Этому способствовал рост движения «Devotio Moderna» , наиболее заметного в формировании Братьев общей жизни , а также в работах немецких мистиков, таких как Мейстер Экхарт и Иоганнес Таулер (ум. 1361). [312] Театр также развивался под видом чудесных пьес, поставленных Церковью. [310] В конце периода развитие печатного станка примерно в 1450 году привело к созданию издательств по всей Европе к 1500 году. [313]
В начале XV века страны Пиренейского полуострова начали спонсировать исследования за пределами Европы. Принц Генрих Мореплаватель Португалии (ум. 1460) отправил экспедиции, которые открыли Канарские острова , Азорские острова и острова Зеленого Мыса при его жизни. После его смерти исследования продолжились; Бартоломеу Диаш (ум. 1500) обогнул мыс Доброй Надежды в 1486 году, а Васко да Гама (ум. 1524) обогнул Африку и отправился в Индию в 1498 году. [314] Объединенные испанские монархии Кастилии и Арагона спонсировали исследовательское путешествие Христофора Колумба (ум. 1506) в 1492 году, которое открыло Америку . [315] Английская корона при Генрихе VII спонсировала путешествие Джона Кабота (ум. 1498) в 1497 году, который высадился на острове Кейп-Бретон . [316]
Одним из основных достижений в военной сфере в период позднего Средневековья стало более широкое использование пехоты и легкой кавалерии. [317] Англичане также использовали лучников, но другие страны не смогли создать подобные силы с таким же успехом. [318] Броня продолжала совершенствоваться, подстегиваемая растущей мощью арбалетов, и были разработаны пластинчатые доспехи для защиты солдат от арбалетов, а также от разработанного ручного оружия. [319] Древковое оружие достигло новой известности с развитием фламандской и швейцарской пехоты, вооруженной пиками и другими длинными копьями. [320]
В сельском хозяйстве возросшее использование овец с длинноволокнистой шерстью позволило прясть более прочную нить. Кроме того, прялка заменила традиционную прялку для прядения шерсти, утроив производство. [321] [AG] Менее технологичным усовершенствованием, которое все еще сильно повлияло на повседневную жизнь, было использование пуговиц в качестве застежек для одежды, что позволяло лучше прилегать без необходимости зашнуровывать одежду на носителе. [323] Ветряные мельницы были усовершенствованы с созданием башенной мельницы , что позволило вращать верхнюю часть мельницы так, чтобы она была обращена в сторону, откуда дул ветер. [324] Доменная печь появилась около 1350 года в Швеции, увеличив количество производимого железа и улучшив его качество. [325] Первый патентный закон в 1447 году в Венеции защищал права изобретателей на их изобретения. [326]
Позднее Средневековье в Европе в целом соответствует культурным периодам Треченто и Раннего Возрождения в Италии. Северная Европа и Испания продолжали использовать готические стили, которые становились все более сложными в 15 веке, почти до конца периода. Международная готика была придворным стилем, который достиг большей части Европы в десятилетия около 1400 года, создавая такие шедевры, как Великолепный часослов герцога Беррийского . [327] По всей Европе светское искусство продолжало расти в количестве и качестве, и в 15 веке торговые классы Италии и Фландрии стали важными покровителями, заказав небольшие портреты себя маслом, а также растущий ассортимент предметов роскоши, таких как ювелирные изделия, шкатулки из слоновой кости , сундуки кассоне и майоликовая керамика. Эти предметы также включали испано-мавританскую посуду, производимую в основном гончарами -мудехарами в Испании. Хотя королевская семья владела огромными коллекциями тарелок, мало что сохранилось, за исключением Королевского золотого кубка . [328] Итальянское производство шелка развивалось, так что западным церквям и элитам больше не нужно было полагаться на импорт из Византии или исламского мира. Во Франции и Фландрии гобеленовое ткачество наборов, таких как «Дама и единорог», стало крупной индустрией роскоши. [329]
Большие внешние скульптурные схемы ранних готических церквей уступили место большему количеству скульптур внутри здания, поскольку гробницы стали более сложными, а другие элементы, такие как кафедры, иногда были щедро вырезаны, как в кафедре Джованни Пизано в Сант-Андреа . Расписные или резные деревянные рельефные алтари стали обычным явлением, особенно когда церкви создали много боковых часовен . Ранняя нидерландская живопись художников, таких как Ян ван Эйк (ум. 1441) и Рогир ван дер Вейден (ум. 1464), соперничала с итальянской, как и северные иллюминированные рукописи, которые в 15 веке начали в больших масштабах собирать светские элиты, которые также заказывали светские книги, особенно исторические. Примерно с 1450 года печатные книги быстро стали популярными, хотя все еще дорогими. Было около 30 000 различных изданий инкунабул , или работ, напечатанных до 1500 года, [330] к тому времени иллюминированные рукописи заказывались только королевской семьей и несколькими другими лицами. Очень маленькие гравюры на дереве , почти все религиозные, были доступны даже крестьянам в некоторых частях Северной Европы с середины 15 века. Более дорогие гравюры поставляли более богатому рынку разнообразные изображения. [331]
Средневековый период часто карикатурно изображается как «время невежества и суеверий», которое ставило «слово религиозных авторитетов выше личного опыта и рациональной деятельности». [332] Это наследие как эпохи Возрождения , так и Просвещения , когда ученые выгодно противопоставляли свои интеллектуальные культуры культурам средневекового периода. Ученые эпохи Возрождения рассматривали Средние века как период упадка высокой культуры и цивилизации классического мира. Ученые эпохи Просвещения считали разум выше веры и, таким образом, рассматривали Средние века как время невежества и суеверий. [16]
Другие утверждают, что разум, как правило, пользовался большим уважением в Средние века. Историк науки Эдвард Грант пишет: «Если революционные рациональные мысли и высказывались [в XVIII веке], то они стали возможны только благодаря долгой средневековой традиции, которая установила использование разума как одну из важнейших человеческих деятельностей». [333] Кроме того, вопреки распространенному мнению, Дэвид Линдберг пишет: «ученый позднего средневековья редко испытывал на себе принудительную власть Церкви и считал себя свободным (особенно в естественных науках) следовать разуму и наблюдениям, куда бы они ни вели». [334]
Карикатура периода также отражена в некоторых более конкретных представлениях. Одно заблуждение, впервые распространенное в 19 веке [335] и до сих пор очень распространенное, заключается в том, что все люди в Средние века считали, что Земля плоская . [335] Это неправда, поскольку преподаватели средневековых университетов обычно утверждали, что доказательства показывают, что Земля была сферой. [336] Линдберг и Рональд Намберс , другой ученый того периода, утверждают, что «едва ли был христианский ученый Средних веков, который не признавал сферичность [Земли] и даже не знал ее приблизительную окружность». [337] Другие заблуждения, такие как «Церковь запрещала вскрытия и вскрытия в Средние века», «рост христианства убил древнюю науку» или «средневековая христианская церковь подавила рост натурфилософии», все они приводятся Намберсом в качестве примеров широко распространенных мифов, которые до сих пор выдаются за историческую правду, хотя они не подтверждаются историческими исследованиями. [338]
{{cite book}}: |editor=имеет общее название ( помощь )
.svg/1280px-Europe_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
