Латинская литература включает в себя эссе, истории, поэмы, пьесы и другие произведения, написанные на латинском языке. Начало формальной латинской литературы датируется 240 годом до н. э., когда в Риме была поставлена первая сценическая пьеса на латыни. Латинская литература процветала в течение следующих шести столетий. Классическую эпоху латинской литературы можно условно разделить на несколько периодов: ранняя латинская литература, Золотой век, Имперский период и поздняя античность.
Латынь была языком древних римлян, а также языком межнационального общения Западной и Центральной Европы на протяжении всего Средневековья . Латинская литература включает в себя работы римских авторов, таких как Цицерон , Вергилий , Овидий и Гораций , но также включает в себя работы европейских писателей после падения Империи; от религиозных писателей, таких как Фома Аквинский (1225–1274), до светских писателей, таких как Фрэнсис Бэкон (1561–1626), Барух Спиноза (1632–1677) и Исаак Ньютон (1642–1727).
Хотя литература на латыни непрерывно развивалась в течение нескольких столетий, начало формальной латинской литературы началось с регулярного представления комедий и трагедий в Риме в 240 г. до н. э., через год после окончания Первой Пунической войны . [1] Эти первоначальные комедии и трагедии были адаптированы из греческой драмы Ливием Андроником , греческим военнопленным, которого привезли в Рим в качестве раба в 272 г. до н. э. Андроник перевел «Одиссею » Гомера на латынь, используя традиционную латинскую стихотворную форму, называемую сатурнианским метром . В 235 г. до н. э. Гней Невий , римский гражданин, продолжил эту традицию создания драм, которые были переработками греческих оригиналов, или fabula palliata , и он расширил ее, создав новый тип драмы, fabula praetexta , или трагедии, основанные на римских мифах и истории, начиная с 222 г. до н. э. Позднее Невий сочинил эпическую поэму в сатурнианском размере о первой Пунической войне, в которой он участвовал. [2]
Другие эпические поэты последовали за Невием. Квинт Энний написал исторический эпос « Анналы» (вскоре после 200 г. до н. э.), описывающий римскую историю от основания Рима до его собственного времени. [3] Он принял греческий дактилический гекзаметр, который стал стандартной стихотворной формой для римских эпосов. Он стал известен своими трагическими драмами. Последователями в этой области являются Марк Пакувий и Луций Ацций . Эти три писателя редко использовали эпизоды из римской истории , но они писали латинские версии трагических тем, о которых уже писали греки. Даже когда они копировали греков, их переводы не были прямыми копиями оригинальных греческих произведений. Сохранились только фрагменты их пьес. [ необходима цитата ]
Значительно больше известно о ранней латинской комедии, поскольку сохранилось 26 ранних латинских комедий, 20 из которых были написаны Плавтом ; остальные шесть были написаны Теренцием . [4] Эти люди создавали свои комедии по образцу греческих пьес, известных как Новая комедия , но вольно обращались с сюжетами и формулировками оригиналов. Плавт разбрасывал песни по всем своим пьесам и добавлял юмора каламбурами и остротами, а также комическими действиями актеров. Пьесы Теренция были более строгими по тону, имея дело с бытовыми ситуациями. Его работы послужили главным источником вдохновения для французских и английских комедий 17-го века нашей эры. [ необходима цитата ]
Проза этого периода наиболее известна по труду Катона Старшего «О сельском хозяйстве » (160 г. до н. э.) . Катон написал первую латинскую историю Рима и других итальянских городов. [5] Он был первым римским государственным деятелем, который излагал свои политические речи в письменной форме как средство влияния на общественное мнение. [ необходима цитата ]
Ранняя латинская литература завершилась Гаем Луцилием , который создал новый вид поэзии в своих 30 книгах Сатир (II в. до н. э.). Он писал в легком, разговорном тоне о книгах, еде, друзьях и текущих событиях. [ необходима цитата ]
Традиционно расцвет латинской литературы приписывается периоду с 81 г. до н. э. по 17 г. н. э., хотя недавние исследования поставили под сомнение предположения, которые отдавали привилегии произведениям этого периода по сравнению как с более ранними, так и с более поздними работами. [6] Обычно говорят, что этот период начался с первой известной речи Цицерона и закончился со смертью Овидия .
Цицерон традиционно считается мастером латинской прозы. [7] [8] Произведения, которые он создал примерно с 80 г. до н. э. до своей смерти в 43 г. до н. э., превосходят произведения любого латинского автора, чьи работы сохранились, по количеству и разнообразию жанров и тем, а также обладают непревзойденным стилистическим совершенством. Многие произведения Цицерона можно разделить на четыре группы: (1) письма, (2) риторические трактаты, (3) философские работы и (4) речи. Его письма содержат подробную информацию о важном периоде римской истории и предлагают яркую картину общественной и частной жизни римского правящего класса. Работы Цицерона по ораторскому искусству являются нашими самыми ценными латинскими источниками для древних теорий образования и риторики. Его философские работы были основой моральной философии в Средние века. Его речи вдохновляли многих европейских политических лидеров и основателей Соединенных Штатов.
Юлий Цезарь и Саллюстий были значимыми историческими писателями времен Цицерона. Цезарь писал комментарии о Галльской и гражданской войнах в прямолинейном стиле, чтобы оправдать свои действия как полководца. Он писал описания людей и их мотивов.
Рождение лирической поэзии на латыни произошло в тот же период. Лирика Катулла , которого писатель Авл Геллий [9] называл «изящнейшим из поэтов», отличается эмоциональной интенсивностью. Современник Катулла, Лукреций изложил эпикурейскую философию в длинной поэме De rerum natura .
Одним из самых плодовитых писателей того периода был Марк Теренций Варрон . Названный Квинтилианом «ученейшим из римлян» [10] , он писал о замечательном разнообразии тем, от религии до поэзии, но только его труды по сельскому хозяйству и латинскому языку сохранились в полном виде.
Император Август проявлял личный интерес к литературным произведениям, созданным в годы его правления с 27 г. до н. э. по 14 г. н. э. Этот период иногда называют Августовским веком латинской литературы. Вергилий опубликовал свои пасторальные Эклоги , Георгики и Энеиду , эпическую поэму, описывающую события, которые привели к созданию Рима. Вергилий рассказал, как троянский герой Эней стал предком римского народа. Вергилий предоставил божественное оправдание римскому правлению над миром. Хотя Вергилий умер, прежде чем смог закончить свою поэму, ее вскоре стали считать величайшим произведением латинской литературы. [11] [12]
Друг Вергилия Гораций написал Эподы , Оды , Сатиры и Послания . Совершенство Од по содержанию, форме и стилю очаровывало читателей на протяжении сотен лет. Сатиры и Послания обсуждают этические и литературные проблемы в вежливой, остроумной манере. Искусство поэзии Горация , вероятно, опубликованное как отдельное произведение, оказало большое влияние на более поздние поэтические теории. В нем излагались основные правила классического письма, как их понимали и использовали римляне. После смерти Вергилия Гораций стал ведущим поэтом Рима. [13]
Латинская элегия достигла наивысшего развития в работах Тибулла , Проперция и Овидия . Большая часть этой поэзии посвящена любви. Овидий написал « Фасты» , в которых описываются римские праздники и их легендарное происхождение. Величайшее произведение Овидия, « Метаморфозы», сплетает различные мифы в динамичную, захватывающую историю. Овидий был остроумным писателем, который преуспел в создании живых и страстных персонажей. « Метаморфозы» были самым известным источником греческой и римской мифологии на протяжении всего Средневековья и эпохи Возрождения. Они вдохновляли многих поэтов, художников и композиторов.
Одной из немногих женщин-поэтесс Древнего Рима, чьи произведения сохранились, является Сульпиция . [14]
В прозе Ливий создал историю римского народа в 142 книгах. Сохранилось только 35, но они являются основным источником информации о Риме. [15]
Со времени смерти Августа в 14 г. н. э. и примерно до 200 г. римские авторы подчеркивали стиль и пробовали новые и поразительные способы выражения. Во время правления Нерона с 54 по 68 г. философ-стоик Сенека написал ряд диалогов и писем на такие моральные темы, как милосердие и щедрость. В своих «Естественных вопросах » Сенека анализировал землетрясения, наводнения и штормы. Трагедии Сенеки оказали большое влияние на развитие трагической драмы в Европе. Его племянник Лукан написал « Фарсалию» (около 60 г.), эпическую поэму, описывающую гражданскую войну между Цезарем и Помпеем . « Сатирикон» (около 60 г.) Петрония был первым плутовским латинским романом. [16] Сохранились только фрагменты полного произведения. В нем описываются приключения различных персонажей низшего класса в абсурдных, экстравагантных и опасных ситуациях, часто в мире мелких преступлений.
Эпические поэмы включают « Аргонавтику» Гая Валерия Флакка , повествующую о Ясоне и аргонавтах в их поисках золотого руна, « Фиваиду » Статия , повествующую о конфликте сыновей Эдипа и семерых против Фив, и « Пунику» Силия Италика , повествующую о Второй Пунической войне и вторжении Ганнибала в Италию. В руках Марциала эпиграмма приобрела язвительное качество, которое до сих пор с ней ассоциируется. Ювенал высмеивал порок.
Историк Тацит нарисовал незабываемо мрачную картину ранней империи в своих «Историях» и «Анналах» , написанных в начале II века. Его современник Светоний написал биографии 12 римских правителей от Юлия Цезаря до Домициана . Письма Плиния Младшего описывали римскую жизнь того периода. Квинтилиан составил наиболее полную работу по античному образованию, которой мы располагаем. Важные работы II века включают « Аттические ночи» Авла Геллия , сборник анекдотов и отчетов о литературных дискуссиях среди его друзей; и письма оратора Марка Корнелия Фронтона Марку Аврелию . Самым известным произведением того периода были «Метаморфозы» , также называемые «Золотой осел» , Апулея . Этот роман повествует о молодом человеке, который случайно превратился в осла. История наполнена историями о любви и колдовстве.
Языческая латинская литература показала последний всплеск жизненной силы с конца III века до V века – Аммиан Марцеллин в истории, Квинт Аврелий Симмах в ораторском искусстве, Авсоний и Рутилий Клавдий Наматиан в поэзии. « Мозелла» Авсония продемонстрировала модернизм чувств, который указывает на конец классической литературы как таковой.
Среди писателей, заложивших основы христианской латинской литературы в IV и V веках, были отцы церкви Августин из Гиппона , Иероним и Амвросий , а также первый великий христианский поэт Пруденций . Сохранились также некоторые латинские сочинения христианских женщин: тюремный дневник мученицы Перпетуи Карфагенской [17] и рассказ о христианском паломничестве паломницы Эгерии [18] .
В эпоху Возрождения произошел возврат к латыни классических времен, названной по этой причине неолатинской . Этот очищенный язык продолжал использоваться как lingua franca среди ученых по всей Европе, причем великие труды Декарта , Фрэнсиса Бэкона и Баруха Спинозы были написаны на латыни. Среди последних важных книг, написанных в основном латинской прозой, были работы Сведенборга (ум. 1772), Линнея (ум. 1778), Эйлера (ум. 1783), Гаусса (ум. 1855) и Исаака Ньютона (ум. 1727), и латынь остается необходимым навыком для современных читателей великих ранних современных трудов по лингвистике, литературе и философии.
Несколько ведущих английских поэтов писали на латыни так же, как и на английском. Одним из примеров являются стихотворения Мильтона 1645 года , но были также Томас Кэмпион , Джордж Герберт и коллега Мильтона Эндрю Марвелл . Некоторые из них действительно писали в основном на латыни и ценились за элегантность и классицизм своего стиля. Примерами этого были Энтони Олсоп и Винсент Борн , которые были известны своим изобретательным способом адаптации своих стихов к описанию подробностей жизни в 18 веке, при этом никогда не отступая от чистоты латинской речи. [19] Одним из последних, кто был отмечен качеством своих латинских стихов вплоть до 19 века, был Уолтер Сэвидж Лэндор . [20]
Многие латинские сочинения отражают интерес римлян к риторике, искусству говорения и убеждения. Публичные выступления имели большое значение для образованных римлян, поскольку большинство из них хотели успешной политической карьеры. Когда Рим был республикой , эффективное выступление часто определяло, кто будет избран или какие законопроекты будут приняты. После того, как Рим стал империей , способность производить впечатление и убеждать людей устным словом утратила большую часть своего значения. Но обучение риторике продолжало процветать и влиять на стили письма. Значительная часть риторики состоит из способности представить знакомую идею в поразительной новой манере, которая привлекает внимание. Латинские авторы стали мастерами этого искусства разнообразия.
Латынь — это сильно флективный язык со множеством грамматических форм для различных слов. В результате его можно использовать с лаконичностью и краткостью, неизвестными в английском языке. Он поддается разработке, поскольку его строгий синтаксис удерживает даже самые длинные и сложные предложения вместе как логическую единицу. Латынь можно использовать с лаконичностью, как в работах Саллюстия и Тацита . Или же она может иметь широкие, размашистые фразы, как в работах Ливия и речах Цицерона .
В латыни отсутствует поэтический словарь, который характерен для греческой поэзии. Некоторые ранние латинские поэты пытались восполнить этот недостаток, создавая новые сложные слова, как это делали греки. Но римские писатели редко изобретали слова. За исключением эпической поэзии, они имели тенденцию использовать знакомый словарь, придавая ему поэтическую ценность с помощью сочетаний слов и богатых звуковых эффектов. Ведущие поэты Рима обладали большим техническим мастерством в выборе и организации языка. Они хорошо знали греческих поэтов, чьи темы присутствуют почти во всей римской литературе.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
Работы, связанные с классической латинской литературой в Викитеках