Марксизм-ленинизм ( русский : Марксизм-ленинизм , Marksizm-Leninizm ) — коммунистическая идеология, которая стала крупнейшей фракцией коммунистического движения в мире в годы после Октябрьской революции . Это была преобладающая идеология большинства коммунистических правительств на протяжении всего 20-го века. [1] Она была разработана в России Иосифом Сталиным и опиралась на элементы большевизма , ленинизма и трудов Карла Каутского . [2] [3] [4] Это была государственная идеология Советского Союза , [5] советских государств-сателлитов в Восточном блоке и различных стран Движения неприсоединения и Третьего мира во время Холодной войны , [6] а также Коммунистического Интернационала после большевизации . [7]
Сегодня марксизм-ленинизм является идеологией правящих партий Китая , Кубы , Лаоса и Вьетнама (все однопартийные социалистические республики ), [8] , а также многих других коммунистических партий . Государственная идеология Северной Кореи происходит от марксизма-ленинизма, [9] хотя ее эволюция оспаривается. Марксистско-ленинские государства обычно называются « коммунистическими государствами » западными учеными. [10] [11]
Марксизм-ленинизм был разработан из большевизма Иосифом Сталиным в 1920-х годах на основе его понимания и синтеза ортодоксального марксизма и ленинизма . [2] [3] [4] Марксизм-ленинизм утверждает, что для замены капитализма необходима двухэтапная коммунистическая революция . Авангардная партия , организованная посредством демократического централизма , захватит власть от имени пролетариата и установит однопартийное социалистическое государство, называемое диктатурой пролетариата . Государство будет контролировать средства производства , подавлять оппозицию , контрреволюцию и буржуазию , а также продвигать советский коллективизм , чтобы проложить путь для будущего коммунистического общества , которое будет бесклассовым и безгосударственным . [12]
После смерти Владимира Ленина в 1924 году марксизм-ленинизм стал отдельным движением в Советском Союзе, когда Сталин и его сторонники получили контроль над партией. Он отверг распространенное среди западных марксистов представление о мировой революции как о предпосылке построения социализма в пользу концепции социализма в одной стране . По мнению его сторонников, постепенный переход от капитализма к социализму был обозначен введением первого пятилетнего плана и Советской Конституции 1936 года . [13] К концу 1920-х годов Сталин установил идеологическую ортодоксальность в Российской коммунистической партии (большевиков) , Советском Союзе и Коммунистическом Интернационале, чтобы установить универсальную марксистско-ленинскую практику . [14] [15] Формулировка советской версии диалектического и исторического материализма в 1930-х годах Сталиным и его соратниками, например, в тексте Сталина «Диалектический и исторический материализм» , стала официальной советской интерпретацией марксизма , [16] и была взята в качестве примера марксистами-ленинцами в других странах; согласно Большой Российской энциклопедии , этот текст стал основой философии марксизма-ленинизма. [17] В 1938 году официальный учебник Сталина «История Коммунистической партии Советского Союза (большевиков)» популяризировал марксизм-ленинизм . [18]
Интернационализм марксизма-ленинизма выражался в поддержке революций в других странах, первоначально через Коммунистический Интернационал, а затем через концепцию стран с социалистическим уклоном после десталинизации . Создание других коммунистических государств после Второй мировой войны привело к советизации , и эти государства, как правило, следовали советской марксистско-ленинской модели пятилетних планов и быстрой индустриализации , политической централизации и репрессий. Во время холодной войны марксистско-ленинские страны, такие как Советский Союз и его союзники, были одной из главных сил в международных отношениях . [19] Со смертью Сталина и последовавшей за этим десталинизацией марксизм-ленинизм претерпел несколько пересмотров и адаптаций, таких как геваризм , идеи Хо Ши Мина , ходжаизм , маоизм , социализм с китайской спецификой и титоизм . Совсем недавно непальские коммунистические партии приняли народную многопартийную демократию . Это также вызвало несколько расколов между марксистско-ленинскими государствами, что привело к расколу Тито-Сталина , китайско-советскому расколу и китайско-албанскому расколу . Социально-экономическая природа марксистско-ленинских государств, особенно Советского Союза в эпоху Сталина (1924-1953), была предметом многочисленных споров, по-разному называемых формой бюрократического коллективизма , государственного капитализма , государственного социализма или совершенно уникальным способом производства . [20] Восточный блок, включая марксистско-ленинские государства в Центральной и Восточной Европе, а также социалистические режимы третьего мира , по-разному описывались как «бюрократически-авторитарные системы», [21] а социально-экономическая структура Китая упоминалась как «националистический государственный капитализм». [22]
Критика марксизма-ленинизма во многом пересекается с критикой правления коммунистической партии и в основном фокусируется на действиях и политике лидеров марксизма-ленинизма, прежде всего Сталина и Мао Цзэдуна . Марксистско-ленинские государства были отмечены высокой степенью централизованного контроля со стороны государства и коммунистической партии , политическими репрессиями , государственным атеизмом , коллективизацией и использованием трудовых лагерей , а также бесплатным всеобщим образованием и здравоохранением , низким уровнем безработицы [23] и более низкими ценами на определенные товары . [24] Такие историки, как Сильвио Понс и Роберт Сервис, утверждали, что репрессии и тоталитаризм исходили из марксистско-ленинской идеологии. [25] [26] [27] [28] Такие историки, как Майкл Гейер и Шейла Фицпатрик, предложили другие объяснения и критикуют акцент на верхних слоях общества и использование таких понятий, как тоталитаризм, которые затемняли реальность системы. [29] Хотя возникновение Советского Союза как первого в мире номинально коммунистического государства привело к широко распространенной ассоциации коммунизма с марксизмом-ленинизмом и советской моделью , [19] [30] [31] некоторые ученые говорят, что марксизм-ленинизм на практике был формой государственного капитализма. [32] [33]
При создании Советского Союза в бывшей Российской империи большевизм был идеологической основой. Как единственная легальная авангардная партия , она определяла почти всю политику, которую коммунистическая партия представляла как правильную. [34] Поскольку ленинизм был революционным средством достижения социализма в практике управления, отношения между идеологией и принятием решений были склонны к прагматизму, и большинство политических решений принимались в свете непрерывного и постоянного развития марксизма-ленинизма с идеологической адаптацией к материальным условиям. [35] Партия большевиков проиграла на выборах в Учредительное собрание России 1917 года , получив 23,3% голосов, партии социалистов-революционеров , которая получила 37,6%. [36] 6 января 1918 года Центральным исполнительным комитетом съезда Советов, комитетом, в котором доминировал Владимир Ленин , который ранее поддерживал многопартийные свободные выборы, был издан проект Декрета о роспуске Учредительного собрания. После поражения большевиков Ленин начал называть собрание «обманчивой формой буржуазно-демократического парламентаризма». [37] Это подвергалось критике как развитие авангардизма как формы иерархической партийной элиты, которая контролировала общество. [38] [39]
В течение пяти лет после смерти Ленина Иосиф Сталин завершил свой приход к власти и стал лидером Советского Союза , который теоретизировал и применял социалистические теории Ленина и Карла Маркса в качестве политических целесообразностей, используемых для реализации его планов относительно Советского Союза и мирового социализма . [40] В работе «К вопросам ленинизма» (1926) марксизм-ленинизм был представлен как отдельная коммунистическая идеология и описывалась глобальная иерархия коммунистических партий и революционных авангардных партий в каждой стране мира. [41] [15] С этим, применение Сталиным марксизма-ленинизма к ситуации в Советском Союзе стало сталинизмом , официальной государственной идеологией до его смерти в 1953 году. [42] В марксистском политическом дискурсе сталинизм, обозначающий и подразумевающий теорию и практику Сталина, имеет два значения, а именно восхваление Сталина марксистами-ленинцами, которые считают, что Сталин успешно развил наследие Ленина, и критика Сталина марксистами-ленинцами и другими марксистами, которые отвергают политические чистки Сталина, репрессии социальных классов и бюрократический терроризм. [14]
Как левая оппозиция Сталину внутри советской партии и правительства, Лев Троцкий и троцкисты утверждали, что марксистско-ленинская идеология противоречит марксизму и ленинизму в теории, поэтому идеология Сталина не была полезна для осуществления социализма в России. Более того, троцкисты внутри партии идентифицировали свою антисталинскую коммунистическую идеологию как большевистско-ленинизм и поддерживали перманентную революцию , чтобы отделить себя от оправдания и осуществления социализма Сталиным в одной стране . [43]
После китайско-советского раскола 1960-х годов Коммунистическая партия Китая и Коммунистическая партия Советского Союза заявили, что являются единственными наследниками и преемниками Сталина в отношении правильной интерпретации марксизма-ленинизма и идеологическим лидером мирового коммунизма . [44] В этом ключе, Мао Цзэдун , обновление и адаптация Мао Цзэдуном марксизма-ленинизма к китайским условиям, в которых революционная практика является первичной, а идеологическая ортодоксальность вторичной, представляет собой городской марксизм-ленинизм, адаптированный к доиндустриальному Китаю. Утверждение, что Мао адаптировал марксизм-ленинизм к китайским условиям, превратилось в идею о том, что он обновил его фундаментальным образом, применив к миру в целом. Следовательно, Мао Цзэдун стал официальной государственной идеологией Китайской Народной Республики , а также идеологической основой коммунистических партий по всему миру, которые симпатизировали Китаю. [45] В конце 1970-х годов перуанская коммунистическая партия « Сияющий путь » разработала и синтезировала идеи Мао Цзэдуна в марксизм-ленинизм-маоизм , современную разновидность марксизма-ленинизма, которая, как предполагается, является более высоким уровнем марксизма-ленинизма, который может применяться повсеместно. [45]
После китайско-албанского раскола 1970-х годов небольшая часть марксистов-ленинцев начала преуменьшать или отрицать роль Мао в марксистско-ленинском международном движении в пользу Албанской рабочей партии и более строгой приверженности Сталину. Китайско-албанский раскол был вызван неприятием Албанией китайской Realpolitik китайско-американского сближения, в частности встречи Мао и Никсона 1972 года , которую антиревизионистская Албанская рабочая партия восприняла как идеологическое предательство собственной теории Мао о трех мирах , которая исключала такое политическое сближение с Западом. Для албанских марксистов-ленинцев китайские отношения с Соединенными Штатами указывали на ослабление практической приверженности Мао идеологической ортодоксальности и пролетарскому интернационализму . В ответ на явно неортодоксальные отклонения Мао, Энвер Ходжа , глава Албанской рабочей партии, выдвинул теорию антиревизионистского марксизма-ленинизма, называемого ходжаизмом , который сохранил ортодоксальный марксизм-ленинизм по сравнению с идеологией постсталинского Советского Союза. [46]
В Северной Корее марксизм-ленинизм был заменен чучхе в 1970-х годах. Это было официально оформлено в 1992 и 2009 годах, когда конституционные ссылки на марксизм-ленинизм были удалены и заменены на чучхе . [47] В 2009 году конституция была тихо изменена, так что не только были удалены все марксистско-ленинские ссылки, присутствовавшие в первом проекте, но и удалены все ссылки на коммунизм . [48] Майкл Сет описал чучхе как версию корейского ультранационализма , [49] который в конечном итоге развился после потери своих первоначальных марксистско-ленинских элементов. [50] Согласно книге Роберта Л. Уордена «Северная Корея: исследование страны» , марксизм-ленинизм был заброшен сразу после начала десталинизации в Советском Союзе и был полностью заменен чучхе по крайней мере с 1974 года. [51] Дэниел Швекендиек писал, что то, что отличало северокорейский марксизм-ленинизм от китайского и советского, заключалось в том, что он включил национальные чувства и макроисторические элементы в социалистическую идеологию, выбрав свой «собственный стиль социализма». [52] Основными корейскими элементами являются акцент на традиционном конфуцианстве и память о травматическом опыте Кореи под властью Японии , а также акцент на автобиографических чертах Ким Ир Сена как героя-партизана. [52]
В других четырех существующих марксистско-ленинских социалистических государствах , а именно в Китае, на Кубе , в Лаосе и во Вьетнаме , правящие партии считают марксизм-ленинизм своей официальной идеологией, хотя и дают ему различные интерпретации с точки зрения практической политики. Марксизм-ленинизм также является идеологией антиревизионистских, ходжаистских, маоистских и неосталинистских коммунистических партий по всему миру. Антиревизионисты критикуют некоторые правила коммунистических государств, утверждая, что они были государственными капиталистическими странами, управляемыми ревизионистами . [53] [54] Хотя периоды и страны различаются в зависимости от идеологий и партий, они в целом признают, что Советский Союз был социалистическим во времена Сталина, маоисты считают, что Китай стал государственным капиталистом после смерти Мао, а ходжаисты считают, что Китай всегда был государственным капиталистом, и поддерживают Албанию как единственное социалистическое государство после Советского Союза при Сталине. [46]
Коммунистические идеологии и идеи приобрели новое значение после Русской революции , [55] поскольку они стали эквивалентны идеям марксизма-ленинизма, [31] а именно интерпретации марксизма Владимиром Лениным и его преемниками. [8] [55] Подтверждая конечную цель, а именно создание общинных средств производства и обеспечение каждого из ее участников потреблением « в соответствии с их потребностями », марксизм-ленинизм выдвигает признание классовой борьбы как доминирующего принципа социальных изменений и развития. [55] Кроме того, рабочие ( пролетариат ) должны были выполнить миссию реконструкции общества. [55] Проведение социалистической революции во главе с тем, что ее сторонники называли « авангардом пролетариата », определяемым как коммунистическая партия, организованная иерархически посредством демократического централизма , было воспринято марксистами-ленинцами как историческая необходимость. [56] [55] Более того, пропагандировалось введение пролетарской диктатуры , а классы, считавшиеся враждебными, должны были быть репрессированы. [55] В 1920-х годах это впервые было определено и сформулировано Иосифом Сталиным на основе его понимания ортодоксального марксизма и ленинизма . [2]
В 1934 году Карл Радек предложил формулировку марксизм-ленинизм-сталинизм в статье в «Правде» , чтобы подчеркнуть важность руководства Сталина для марксистско-ленинской идеологии. Предложение Радека не прижилось, поскольку Сталин, а также идеологи КПСС предпочли продолжить использование термина «марксизм-ленинизм» . [57] Марксизм-ленинизм-маоизм стал названием идеологии Коммунистической партии Китая и других коммунистических партий , которые отделились от национальных коммунистических партий, после китайско-советского раскола , особенно когда раскол был завершен к 1963 году. Итальянская коммунистическая партия находилась под главным влиянием Антонио Грамши , который дал более демократическое объяснение, чем Ленин, тому, почему рабочие оставались пассивными. [58] Ключевое различие между маоизмом и другими формами марксизма-ленинизма заключается в том, что крестьяне должны быть оплотом революционной энергии, которой руководит рабочий класс. [59] Три общие ценности маоистов — это революционный популизм , прагматизм и диалектика . [60]
По словам Рейчел Уокер, «марксизм-ленинизм» — пустой термин, который зависит от подхода и основы правящих коммунистических партий, и является динамичным и открытым для переопределения, будучи как фиксированным, так и не фиксированным по значению. [61] Как термин, «марксизм-ленинизм» вводит в заблуждение, потому что Маркс и Ленин никогда не санкционировали и не поддерживали создание -изма после них, и является наслаждением, потому что, популяризированный после смерти Ленина Сталиным, он содержал три четких доктринальных и институционализированных принципа, которые стали моделью для более поздних режимов советского типа; его глобальное влияние, охватившее на пике своего развития по меньшей мере треть населения мира, сделало марксизм-ленинизм удобным ярлыком для коммунистического блока как динамичного идеологического порядка. [62] [63]
Историография марксистско-ленинских государств поляризована. По словам Джона Эрла Хейнса и Харви Клера , историография характеризуется расколом между традиционалистами и ревизионистами. [64] «Традиционалисты», которые характеризуют себя как объективные репортеры предполагаемой тоталитарной природы коммунизма и марксистско-ленинских государств, критикуются своими оппонентами как антикоммунисты , даже фашисты , за их рвение продолжать фокусироваться на проблемах Холодной войны . Альтернативные характеристики традиционалистов включают «антикоммунистов», «консерваторов», «драперитов» (в честь Теодора Дрейпера ), «ортодоксов» и «правых»; Норман Марковиц, известный «ревизионист», называл их «реакционерами», «правыми романтиками», «романтиками» и «триумфаторами», которые принадлежат к « школе HUAC в науке КП США ». [65] По словам Хейнса и Клера, «ревизионисты» более многочисленны и доминируют в академических учреждениях и научных журналах. Предлагаемая альтернативная формулировка — «новые историки американского коммунизма», но она не прижилась, поскольку эти историки называют себя беспристрастными и учеными и противопоставляют свою работу работе антикоммунистических традиционалистов, которых они назвали бы предвзятыми и неучеными. [66] Академическая советология после Второй мировой войны и во время холодной войны находилась во власти «тоталитарной модели» Советского Союза, [67] подчеркивающей абсолютную природу власти Сталина. [68] «Ревизионистская школа», начавшаяся в 1960-х годах, сосредоточилась на относительно автономных учреждениях, которые могли влиять на политику на более высоком уровне. [69] Мэтт Лено описал «ревизионистскую школу» как представляющую тех, кто «настаивал на том, что старый образ Советского Союза как тоталитарного государства, стремящегося к мировому господству, был чрезмерно упрощен или просто неверен. Они, как правило, интересовались социальной историей и утверждали, что руководство Коммунистической партии должно было приспосабливаться к социальным силам». [70] Эти историки «ревизионистской школы» бросили вызов «тоталитарной модели», как ее изложил политолог Карл Иоахим Фридрих , который утверждал, что Советский Союз и другие марксистско-ленинские государства были тоталитарными системами с культом личности и почти неограниченной властью «великого лидера», такого как Сталин.[69] [71] К 1980-м годам и в постсталинскую эпоху его считали устаревшим. [72]
.jpg/1280px-St%C3%A9phane_Courtois_(cropped).jpg)
Некоторые ученые, такие как Стефан Куртуа ( Черная книга коммунизма ), Стивен Роузфилд ( Красный холокост ) и Рудольф Раммель ( Смерть от правительства ), писали о массовых, избыточных смертях при марксистско-ленинских режимах. Эти авторы определяли политические репрессии коммунистов как « коммунистический демоцид », «коммунистический геноцид», «Красный холокост» или следовали нарративу «жертв коммунизма». Некоторые из них сравнивали коммунизм с нацизмом и описывали смерти при марксистско-ленинских режимах (гражданские войны, депортации, голод, репрессии и войны) как прямое следствие марксизма-ленинизма. Некоторые из этих работ, в частности «Черная книга коммунизма» и ее цифра в 93 или 100 миллионов, цитируются политическими группами и членами Европейского парламента . [73] [74] [75] Не отрицая трагизма событий, другие ученые критикуют интерпретацию, которая видит коммунизм как главного виновника, как представляющую предвзятый или преувеличенный антикоммунистический нарратив. Несколько ученых предлагают более тонкий анализ марксистско-ленинского правления, заявляя, что антикоммунистические нарративы преувеличили масштабы политических репрессий и цензуры в марксистско-ленинских государствах и провели сравнения с тем, что они считают зверствами, совершенными капиталистическими странами , особенно во время Холодной войны. Эти ученые включают Марка Аарона , [76] Ноама Хомского , [77] Джоди Дин , [78] Кристен Годси , [73] [79] Шемаса Милна , [80] [81] и Майкла Паренти . [82] Годси, Натан Дж. Робинсон [83] и Скотт Сехон писали о преимуществах принятия анти-антикоммунистической позиции, которая не отрицает зверств, но проводит различие между антиавторитарными коммунистическими и другими социалистическими течениями, оба из которых стали жертвами репрессий. [79] [84]
Хотя марксизм-ленинизм был создан после смерти Владимира Ленина Иосифом Сталиным в период его авторитарной диктатуры в Советском Союзе, продолжая оставаться официальной государственной идеологией после десталинизации и других марксистско-ленинских государств, основа элементов марксизма-ленинизма возникла еще до этого. Философия марксизма-ленинизма возникла как проактивная политическая практика большевистской фракции Российской социал-демократической рабочей партии по реализации политических изменений в царской России. [85] Руководство Ленина превратило большевиков в политический авангард партии, который состоял из профессиональных революционеров, практиковавших демократический централизм для избрания лидеров и должностных лиц, а также для определения политики путем свободного обсуждения, а затем решительно реализовывавшегося посредством объединенных действий. [86] Авангард проактивной, прагматичной приверженности достижению революции был преимуществом большевиков в переигрывании либеральных и консервативных политических партий, которые выступали за социал-демократию без практического плана действий для российского общества, которым они хотели управлять. Ленинизм позволил большевистской партии взять на себя руководство Октябрьской революцией в 1917 году. [7]
За двенадцать лет до Октябрьской революции 1917 года большевики не смогли взять под контроль Февральскую революцию 1905 года (22 января 1905 года – 16 июня 1907 года), поскольку центры революционных действий были слишком далеки друг от друга для надлежащей политической координации. [87] Чтобы создать революционный импульс из убийств царской армии в Кровавое воскресенье (22 января 1905 года), большевики поощряли рабочих использовать политическое насилие, чтобы заставить буржуазные социальные классы (дворянство, дворянство и буржуазию) присоединиться к пролетарской революции , чтобы свергнуть абсолютную монархию царя России . [88] Самое главное, опыт этой революции заставил Ленина задуматься о средствах поддержки социалистической революции посредством агитации, пропаганды и хорошо организованной, дисциплинированной и небольшой политической партии. [89]
Несмотря на преследования со стороны тайной полиции со стороны охранки (Отдела охраны общественной безопасности и порядка), большевики-эмигранты вернулись в Россию, чтобы агитировать, организовывать и руководить, но затем они снова отправились в изгнание, когда в 1907 году революционный пыл народа угас. [89] Провал Февральской революции привел к изгнанию из России большевиков, меньшевиков , эсеров и анархистов, таких как « Черная гвардия ». [90] Членство как в большевистских, так и в меньшевистских рядах уменьшалось с 1907 по 1908 год, в то время как число людей, принявших участие в забастовках в 1907 году, составило 26% от числа в год революции 1905 года, упав до 6% в 1908 году и 2% в 1910 году. [91] Период 1908–1917 годов был периодом разочарования в большевистской партии руководством Ленина, когда члены партии выступали против него из-за скандалов, связанных с его экспроприациями и методами сбора денег для партии. [91] Это политическое поражение было усугублено политическими реформами царя Николая II в правительстве Российской империи. На практике формальности политического участия (избирательное многопартийное представительство Государственной Думы и Конституция России 1906 года ) были частичными и косметическими уступками царя социальному прогрессу , поскольку государственные должности оставались доступными только для аристократии , дворянства и буржуазии . Эти реформы не решили ни неграмотности , ни бедности , ни недоедания пролетарского большинства императорской России. [90]
В швейцарской эмиграции Ленин развил философию Маркса и экстраполировал деколонизацию посредством колониального восстания как подкрепление пролетарской революции в Европе. [92] В 1912 году Ленин разрешил фракционный вызов своему идеологическому руководству РСДРП со стороны группы «Вперед» в партии, узурпировав общепартийный съезд, чтобы преобразовать РСДРП в большевистскую партию. [93] В начале 1910-х годов Ленин оставался крайне непопулярен и был настолько непопулярен среди международного социалистического движения, что к 1914 году оно рассматривало возможность его цензуры. [91] В отличие от европейских социалистов, которые выбрали воинствующий национализм вместо антивоенного интернационализма, чей философский и политический разрыв был следствием интернационалистско-оборонческого раскола среди социалистов, большевики выступили против Первой мировой войны (1914–1918). [94] Это националистическое предательство социализма было осуждено небольшой группой социалистических лидеров, выступавших против Первой мировой войны, включая Розу Люксембург , Карла Либкнехта и Ленина, которые заявили, что европейские социалисты подвели рабочий класс, предпочтя патриотическую войну пролетарскому интернационализму . [94] Чтобы развенчать патриотизм и национальный шовинизм , Ленин объяснил в эссе «Империализм, высшая стадия капитализма» (1917), что капиталистическая экономическая экспансия ведет к колониальному империализму , который затем регулируется националистическими войнами, такими как Первая мировая война между империями Европы. [95] [96] Чтобы ослабить стратегическое давление с Западного фронта (4 августа 1914 г. — 11 ноября 1918 г.), имперская Германия добилась вывода имперской России с Восточного фронта войны (17 августа 1914 г. — 3 марта 1918 г.), отправив Ленина и его большевистскую когорту в дипломатически запечатанном поезде, ожидая их участия в революционной деятельности. [97]
В марте 1917 года отречение царя Николая II привело к созданию Временного правительства России (март-июль 1917 года), которое затем провозгласило Российскую Республику (сентябрь-ноябрь 1917 года). Позже, во время Октябрьской революции , захват власти большевиками против Временного правительства привел к созданию ими Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (1917–1991), однако некоторые части России оставались оккупированными контрреволюционным Белым движением антикоммунистов, которые объединились, чтобы сформировать Белую армию для борьбы в Гражданской войне в России (1917–1922) против большевистского правительства. Более того, несмотря на бело-красную гражданскую войну, Россия оставалась участником Великой войны, которую большевики прекратили с помощью Брест-Литовского договора , что затем спровоцировало вмешательство союзников в Гражданскую войну в России армий семнадцати стран, включая Великобританию, Францию, Италию, Соединенные Штаты и императорскую Японию. [98]
В другом месте успешная Октябрьская революция в России способствовала немецкой революции 1918–1919 годов , а также революциям и интервенциям в Венгрии (1918–1920 годов) , которые привели к созданию Первой Венгерской республики и Венгерской советской республики . В Берлине немецкое правительство при поддержке подразделений Freikorps боролось и разгромило восстание спартаковцев , которое началось как всеобщая забастовка . В Мюнхене местный Freikorps боролся и разгромил Баварскую советскую республику . В Венгрии неорганизованные рабочие, провозгласившие Венгерскую советскую республику, столкнулись с борьбой и были разгромлены королевскими армиями Королевства Румыния и Королевства Югославия , а также армией Первой республики Чехословакии . Эти коммунистические силы вскоре были разгромлены антикоммунистическими силами, и попытки создать международную коммунистическую революцию потерпели неудачу. Однако успешная революция произошла в Азии, когда Монгольская революция 1921 года установила Монгольскую народную республику (1924–1992). Процент делегатов-большевиков на Всероссийском съезде Советов увеличился с 13% на первом съезде в июле 1917 года [99] [100] [101] до 66% на пятом съезде в 1918 году [102].
Как и обещали русским народам в октябре 1917 года, большевики прекратили участие России в Великой войне 3 марта 1918 года. В том же году большевики консолидировали правительственную власть, изгнав меньшевиков, эсеров и левых эсеров из советов . [103] Затем большевистское правительство создало ЧК (Всероссийскую чрезвычайную комиссию) — тайную полицию для ликвидации антибольшевистской оппозиции в стране. Первоначально существовала сильная оппозиция большевистскому режиму, поскольку они не решили проблему нехватки продовольствия и материальной нищеты русских народов, как было обещано в октябре 1917 года. Из-за этого социального недовольства ЧК сообщила о 118 восстаниях, включая Кронштадтское восстание (7–17 марта 1921 года) против экономической строгости военного коммунизма, навязанного большевиками. [103] Главными препятствиями для экономического развития и модернизации России были большая материальная бедность и отсутствие современных технологий, которые были условиями, которые ортодоксальный марксизм считал неблагоприятными для коммунистической революции. Сельскохозяйственная Россия была достаточно развита для установления капитализма, но она была недостаточно развита для установления социализма. [87] [104] Для большевистской России период 1921–1924 годов характеризовался одновременным возникновением экономического подъема, голода (1921–1922) и финансового кризиса (1924). К 1924 году был достигнут значительный экономический прогресс, и к 1926 году большевистское правительство достигло уровня экономического производства, равного уровню производства России в 1913 году. [105]
Первоначальная большевистская экономическая политика с 1917 по 1918 год была осторожной, с ограниченной национализацией средств производства , которые были частной собственностью русской аристократии во время царской монархии. [106] Ленин сразу же взял на себя обязательство избегать антагонизма крестьянства , прилагая усилия, чтобы уговорить их отойти от эсеров, разрешив крестьянам захватить дворянские поместья, в то время как немедленная национализация крестьянской собственности не проводилась. [106] Декрет о земле (8 ноября 1917 года) выполнил обещанное Лениным перераспределение пахотных земель России крестьянам, которые вернули свои сельскохозяйственные угодья у аристократов, обеспечив лояльность крестьян большевистской партии. Чтобы преодолеть экономические трудности гражданской войны, была принята политика военного коммунизма (1918–1921), регулируемый рынок , контролируемые государством средства распределения и национализации крупных ферм, для отбора и распределения зерна, чтобы прокормить промышленных рабочих в городах, в то время как Красная Армия боролась с попыткой Белой Армии восстановить династию Романовых как абсолютных монархов России. [106] Более того, политически непопулярные принудительные реквизиции зерна отбили у крестьян охоту заниматься сельским хозяйством, что привело к снижению урожая и нехватке продовольствия, что спровоцировало забастовки рабочих и продовольственные бунты. В итоге русские народы создали экономику бартера и черного рынка , чтобы противостоять отмене большевистским правительством денежной экономики . [106]
В 1921 году Новая экономическая политика восстановила часть частного предпринимательства, чтобы оживить российскую экономику. [106] В рамках прагматичного компромисса Ленина с внешними финансовыми интересами в 1918 году большевистский государственный капитализм временно вернул 91% промышленности в частную собственность или тресты [106] до тех пор, пока советские россияне не освоят технологию и методы, необходимые для работы и управления промышленностью. [107] Важно отметить, что Ленин заявил, что развитие социализма не сможет осуществляться таким образом, как изначально думали марксисты. [106] Ключевым аспектом, который повлиял на большевистский режим, были отсталые экономические условия в России, которые считались неблагоприятными для ортодоксальной марксистской теории коммунистической революции. [87] В то время ортодоксальные марксисты утверждали, что Россия созрела для развития капитализма, но еще не для социализма. [104] Ленин отстаивал необходимость развития большого корпуса технической интеллигенции для содействия промышленному развитию России и продвижения марксистских экономических стадий развития, поскольку в то время у нее было слишком мало технических специалистов. В этом ключе Ленин объяснял это следующим образом: «Наша нищета так велика, что мы не можем одним махом восстановить полномасштабное фабричное, государственное, социалистическое производство». [87] Он добавил, что развитие социализма будет происходить в соответствии с реальными материальными и социально-экономическими условиями в России, а не так, как абстрактно описывал Маркс для индустриальной Европы в 19 веке. Чтобы преодолеть нехватку образованных русских, которые могли бы управлять и администрировать промышленность, Ленин отстаивал развитие технической интеллигенции , которая выведет промышленное развитие России на уровень самодостаточности. [87]
_issue_15_dated_15_Sep_1923.jpg/1280px-Vladimir_Lenin_on_the_front_page_of_Projector_(Spotlight)_issue_15_dated_15_Sep_1923.jpg)
Когда он был близок к смерти после перенесенных инсультов, Ленин в своем Завещании от декабря 1922 года назвал Троцкого и Сталина наиболее способными людьми в Центральном Комитете, но он жестко их критиковал. Ленин сказал, что Сталина следует отстранить от должности Генерального секретаря партии и заменить его «каким-то другим человеком, который превосходит Сталина только в одном отношении, а именно в том, что он более терпим, более лоялен, более вежлив и более внимателен к товарищам». [108] После его смерти 21 января 1924 года политическое завещание Ленина было зачитано вслух Центральному Комитету, [108] который решил проигнорировать приказ Ленина отстранить Сталина от должности Генерального секретаря, поскольку достаточное количество членов считало, что Сталин был политически реабилитирован в 1923 году. [109]
В результате личных злобных споров о практике ленинизма ветераны Октябрьской революции Лев Каменев и Григорий Зиновьев заявили, что истинной угрозой идеологической целостности партии был Троцкий, который был лично харизматичным политическим лидером, а также командующим Красной Армией в Гражданской войне в России и революционным партнером Ленина. [109] Чтобы помешать вероятному избранию Троцкого главой партии, Сталин, Каменев и Зиновьев сформировали тройку , в которой Сталин был Генеральным секретарем, фактическим центром власти в партии и стране. [110] Направление партии определялось в политических и личностных столкновениях между тройкой Сталина и Троцким по поводу того, какую марксистскую политику проводить: либо политику Троцкого перманентной революции , либо политику Сталина социализма в одной стране . [110] Перманентная революция Троцкого выступала за быструю индустриализацию, ликвидацию частного фермерства и содействие Советскому Союзу распространению коммунистической революции за рубежом. [111] Социализм Сталина в одной стране подчеркивал умеренность и развитие позитивных отношений между Советским Союзом и другими странами для увеличения торговли и иностранных инвестиций. [110] Чтобы политически изолировать и вытеснить Троцкого из партии, Сталин целесообразно выступал за социализм в одной стране, политику, к которой он был равнодушен. [110] В 1925 году XIV съезд Всесоюзной коммунистической партии (большевиков) выбрал политику Сталина, разгромив Троцкого как возможного лидера партии и Советского Союза. [110]
В период 1925–1927 годов Сталин распустил тройку и отрекся от центристов Каменева и Зиновьева ради выгодного союза с тремя наиболее видными лидерами так называемой правой оппозиции , а именно Алексеем Рыковым ( премьер-министр России , 1924–1929; премьер-министр Советского Союза , 1924–1930), [112] Николаем Бухариным ( генеральный секретарь Коминтерна , 1926–1929; главный редактор «Правды» , 1918–1929) и Михаилом Томским (председатель ВЦСПС в 1920-х годах). [110] [113] В 1927 году партия одобрила сталинскую политику социализма в одной стране как национальную политику Советского Союза и исключила левых Троцкого и центристов Каменева и Зиновьева из Политбюро . [ 110] [114] В 1929 году Сталин политически контролировал партию и Советский Союз с помощью обмана и административной хватки. [110] В то время централизованный режим социализма в одной стране Сталина негативно ассоциировал революционный большевизм Ленина со сталинизмом, т. е. правительством с помощью командной политики для реализации таких проектов, как быстрая индустриализация городов и коллективизация сельского хозяйства. [7] Такой сталинизм также подчинял интересы (политические, национальные и идеологические) азиатских и европейских коммунистических партий геополитическим интересам Советского Союза. [7]
В период 1928–1932 годов первой пятилетки Сталин осуществил раскулачивание сельскохозяйственных земель Советского Союза, политически радикальное лишение кулацкого класса крестьян-помещиков собственности от царского социального порядка монархии. [110] Будучи старыми большевистскими революционерами, Бухарин, Рыков и Томский рекомендовали смягчить раскулачивание, чтобы уменьшить негативное социальное воздействие на отношения между советским народом и партией, но Сталин обиделся и затем обвинил их в некоммунистических философских отклонениях от Ленина и Маркса. [115] Это неявное обвинение в идеологическом уклонизме дало Сталину право обвинять Бухарина, Рыкова и Томского в заговоре против партии, а видимость непристойности затем вынудила старых большевиков уйти из правительства и из Политбюро. [110] Затем Сталин завершил политическую чистку партии, выслав Троцкого из Советского Союза в 1929 году. [110] После этого политическая оппозиция практическому режиму сталинизма была осуждена как троцкизм (большевистско-ленинизм), описанный как отклонение от марксизма-ленинизма, государственной идеологии Советского Союза. [7]
Политические события в Советском Союзе включали в себя демонтаж Сталиным оставшихся элементов демократии из партии путем расширения своего контроля над ее институтами и устранения любых возможных соперников. [116] Ряды партии росли численно, партия модифицировала свою организацию, включив в нее больше профсоюзов и заводов. [116] Ряды и файлы партии были заполнены членами профсоюзов и заводов, которых Сталин контролировал, потому что не было других старых большевиков, которые могли бы противоречить марксизму-ленинизму. [116] В конце 1930-х годов Советский Союз принял Советскую Конституцию 1936 года , которая положила конец весовым преференциям при голосовании для рабочих, провозгласила всеобщее избирательное право для всех мужчин и женщин старше 18 лет и организовала советы (советы трудящихся) в два законодательных органа, а именно Совет Союза (представлявший избирательные округа) и Совет Национальностей (представлявший этнические группы страны). [116] К 1939 году, за исключением самого Сталина, ни один из первоначальных большевиков Октябрьской революции 1917 года не остался в партии. [116] Режим ожидал от всех граждан беспрекословной преданности Сталину. [116]
Сталин осуществлял широкий личный контроль над партией и развязал беспрецедентный уровень насилия, чтобы устранить любую потенциальную угрозу своему режиму. [117] Хотя Сталин осуществлял основной контроль над политическими инициативами, их реализация находилась под контролем на местах, часто с местными лидерами, интерпретирующими политику таким образом, который был им наиболее выгоден. [117] Это злоупотребление властью местными лидерами усугубило жестокие чистки и кампании террора, проводимые Сталиным против членов партии, считавшихся предателями. [117] С помощью Большой чистки (1936–1938) Сталин избавился от внутренних врагов в партии и избавил Советский Союз от любых предполагаемых общественно опасных и контрреволюционных лиц, которые могли бы оказать законную политическую оппозицию марксизму-ленинизму. [118]
Сталин позволил тайной полиции НКВД (Народный комиссариат внутренних дел) подняться над законом, а ГПУ (Государственное политическое управление) использовать политическое насилие для устранения любого человека, который мог представлять угрозу, реальную, потенциальную или воображаемую. Как администратор, Сталин управлял Советским Союзом, контролируя формулирование национальной политики, но делегировал ее реализацию подчиненным функционерам. Такая свобода действий давала местным коммунистическим функционерам большую свободу действий в интерпретации намерений приказов из Москвы, но это допускало их коррупцию. Для Сталина исправление таких злоупотреблений властью и экономической коррупции было обязанностью НКВД. В период 1937–1938 годов НКВД арестовало 1,5 миллиона человек, очистив все слои советского общества и всех рядовых членов партии, из которых 681 692 человека были убиты как враги государства . [117] Чтобы обеспечить рабочую силу (ручную, интеллектуальную и техническую) для реализации строительства социализма в одной стране, НКВД создал систему исправительно-трудовых лагерей ГУЛАГ для обычных преступников и политических диссидентов, для культурно неподчиненных деятелей искусства и политически некорректных интеллектуалов, а также для гомосексуалистов и религиозных антикоммунистов . [116]
Начиная с 1928 года, пятилетние планы Сталина по народному хозяйству Советского Союза достигли быстрой индустриализации (уголь, железо и сталь, электричество и нефть, среди прочего) и коллективизации сельского хозяйства. [116] [119] Она достигла 23,6% коллективизации в течение двух лет (1930) и 98,0% коллективизации в течение тринадцати лет (1941). [120] Будучи революционным авангардом, коммунистическая партия организовала российское общество для реализации программ быстрой индустриализации в качестве защиты от западного вмешательства в социализм в большевистской России. Пятилетние планы были подготовлены в 1920-х годах, когда большевистское правительство вело внутреннюю гражданскую войну в России (1917–1922) и отражало внешнее вмешательство союзников в гражданскую войну в России (1918–1925). Была начата масштабная индустриализация, в основном основанная на упоре на тяжелую промышленность . [121]
В 1930-х годах быстрая индустриализация страны ускорила социологический переход советских людей от бедности к относительному достатку, когда политически неграмотные крестьяне перешли от царского крепостного права к самоопределению и стали политически сознательными городскими гражданами. [122] Марксистско-ленинский экономический режим модернизировал Россию из неграмотного крестьянского общества, характерного для монархии, в грамотное социалистическое общество образованных фермеров и промышленных рабочих. Индустриализация привела к массовой урбанизации в стране. [122] Безработица была фактически ликвидирована в стране в 1930-х годах. [122] Однако эта быстрая индустриализация также привела к советскому голоду 1930–1933 годов, в результате которого погибли миллионы людей. [123] [124]
Социальные изменения в Советском Союзе включали отказ от ослабленного социального контроля и разрешение экспериментов при Ленине в пользу продвижения Сталиным жесткого и авторитарного общества, основанного на дисциплине, смешивающего традиционные русские ценности со сталинской интерпретацией марксизма. [125] Организованная религия была подавлена, особенно религиозные меньшинства. [125] Образование было преобразовано. При Ленине система образования допускала ослабленную дисциплину в школах, которые стали основываться на марксистской теории, но Сталин отменил это в 1934 году с консервативным подходом, принятым с повторным введением формального обучения, использованием экзаменов и оценок, утверждением полной власти учителя и введением школьной формы. [125] Искусство и культура стали строго регулироваться в соответствии с принципами социалистического реализма , и русские традиции, которыми восхищался Сталин, были разрешены к продолжению. [125]
Внешняя политика Советского Союза с 1929 по 1941 год привела к существенным изменениям в подходе Советского Союза к своей внешней политике. [126] В 1933 году марксистско-ленинская геополитическая перспектива заключалась в том, что Советский Союз был окружен капиталистическими и антикоммунистическими врагами. В результате избрание Адольфа Гитлера и его правительства нацистской партии в Германии изначально заставило Советский Союз разорвать дипломатические отношения, которые были установлены в 1920-х годах. В 1938 году Сталин пошел навстречу нацистам и антикоммунистическому Западу, не защищая Чехословакию, допустив угрозу Гитлера о превентивной войне за Судетскую область , чтобы аннексировать эту землю и «спасти угнетенные немецкие народы», проживающие в Чехословакии. [127]
Чтобы бросить вызов нацистской Германии в стремлении к европейской империи и гегемонии, Сталин содействовал антифашистским фронтовым организациям, чтобы побудить европейских социалистов и демократов присоединиться к советским коммунистам для борьбы по всей оккупированной нацистами Европе, создавая соглашения с Францией, чтобы бросить вызов Германии. [127] После того, как Германия и Великобритания подписали Мюнхенское соглашение (29 сентября 1938 г.), которое позволило Германии оккупировать Чехословакию (1938–1945 гг.), Сталин принял прогерманскую политику в отношениях Советского Союза с нацистской Германией. [127] В 1939 г. Советский Союз и нацистская Германия согласились на Договор о ненападении между Германией и Союзом Советских Социалистических Республик (пакт Молотова-Риббентропа, 23 августа 1939 г.) и совместно вторгнуться в Польшу и разделить ее , в результате чего нацистская Германия начала Вторую мировую войну (1 сентября 1939 г.). [128]
В период Великой Отечественной войны 1941–1942 годов немецкое вторжение в Советский Союз (операция «Барбаросса», 22 июня 1941 года) было неэффективно отражено Красной Армией , которая была плохо руководима, плохо обучена и недостаточно оснащена. В результате они плохо сражались и несли большие потери солдат (убитыми, ранеными и пленными). Слабость Красной Армии была отчасти следствием Великой чистки (1936–1938) старших офицеров и кадровых солдат, которых Сталин считал политически неблагонадежными. [129] Стратегически обширное и эффективное наступление вермахта угрожало территориальной целостности Советского Союза и политической целостности сталинской модели марксистско-ленинского государства, когда нацисты изначально приветствовались как освободители антикоммунистическим и националистическим населением Белорусской Советской Социалистической Республики , Грузинской Советской Социалистической Республики и Украинской Советской Социалистической Республики .
Сотрудничество антисоветских националистов с нацистами продолжалось до тех пор, пока Schutzstaffel и Einsatzgruppen не начали свои убийства Lebensraum еврейского населения, местных коммунистов, гражданских и общественных лидеров — Холокост был призван осуществить нацистскую немецкую колонизацию большевистской России. В ответ Сталин приказал Красной Армии вести тотальную войну против германских захватчиков, которые должны были истребить славянскую Россию. Нападение Гитлера на Советский Союз (бывший союзник нацистской Германии) изменило политические приоритеты Сталина, от подавления внутренних врагов к экзистенциальной защите от внешнего нападения. Затем прагматичный Сталин вошел в Советский Союз в Большой Альянс , общий фронт против держав оси (нацистская Германия, фашистская Италия и императорская Япония ).
В странах континентальной Европы, оккупированных державами оси , местная коммунистическая партия обычно возглавляла вооруженное сопротивление ( партизанскую войну и городскую партизанскую войну ) против фашистской военной оккупации. В Средиземноморской Европе коммунистические югославские партизаны во главе с Иосипом Броз Тито эффективно сопротивлялись немецкой нацистской и итальянской фашистской оккупации. В период 1943–1944 годов югославские партизаны освободили территории с помощью Красной Армии и установили коммунистическую политическую власть, которая стала Социалистической Федеративной Республикой Югославия . Чтобы положить конец императорской японской оккупации Китая в континентальной Азии, Сталин приказал Мао Цзэдуну и Коммунистической партии Китая временно прекратить гражданскую войну в Китае (1927–1949) против Чан Кайши и антикоммунистического Гоминьдана в качестве Второго единого фронта во Второй китайско-японской войне (1937–1945).
В 1943 году Красная Армия начала отражать нацистское вторжение в Советский Союз, особенно в Сталинградской битве (23 августа 1942 года — 2 февраля 1943 года) и в Курской битве (5 июля — 23 августа 1943 года). Затем Красная Армия отражала нацистские и фашистские оккупационные армии из Восточной Европы, пока Красная Армия окончательно не разгромила нацистскую Германию в Берлинской стратегической наступательной операции (16 апреля — 2 мая 1945 года). [130] По завершении Великой Отечественной войны (1941–1945) Советский Союз был военной сверхдержавой, имеющей право голоса в определении геополитического порядка в мире. [130] Помимо провалившейся политики Третьего периода в начале 1930-х годов, марксисты-ленинцы сыграли важную роль в антифашистских движениях сопротивления , причем Советский Союз внес вклад в победу союзников во Второй мировой войне. В соответствии с трехсторонним Ялтинским соглашением (4–11 февраля 1945 года) Советский Союз очистил оккупированные ими страны Восточной Европы от местных фашистских коллаборационистов и тех, кто сотрудничал с державами оси, и установил там местные марксистско-ленинские правительства.
_(B&W).jpg/1280px-Yalta_Conference_(Churchill,_Roosevelt,_Stalin)_(B&W).jpg)
После победы союзников, завершившей Вторую мировую войну (1939–1945), члены Великого альянса возобновили свое целесообразно подавленное довоенное геополитическое соперничество и идеологическую напряженность, разобщенность которых разрушила их антифашистский военный союз через концепцию тоталитаризма на антикоммунистический Западный блок и марксистско-ленинский Восточный блок . [131] [132] [133] [134] [135] Возобновившаяся конкуренция за геополитическую гегемонию привела к биполярной холодной войне (1947–1991), затяжному состоянию напряженности (военной и дипломатической) между Соединенными Штатами и Советским Союзом, которое часто грозило советско-американской ядерной войной , но обычно включало в себя опосредованные войны в Третьем мире. [136] С окончанием Великого альянса и началом холодной войны антифашизм стал частью как официальной идеологии, так и языка марксистско-ленинских государств, особенно в Восточной Германии . [137] Фашистский и антифашистский , причем последний использовался для обозначения общей антикапиталистической борьбы против западного мира и НАТО , стали эпитетами, широко используемыми марксистами-ленинцами для очернения своих оппонентов, включая демократических социалистов , либертарианских социалистов , социал-демократов и других антисталинских левых . [138]
Событиями, которые ускорили Холодную войну в Европе, были советские и югославские, болгарские и албанские военные интервенции в Греческую гражданскую войну (1944–1949) от имени Коммунистической партии Греции ; [139] и Берлинская блокада (1948–1949) Советским Союзом. Событием, которое ускорило Холодную войну в континентальной Азии, было возобновление Китайской гражданской войны (1927–1949), в которой участвовали антикоммунистический Гоминьдан и Коммунистическая партия Китая . После военного поражения сосланный генералиссимус Чан Кайши и его националистическое правительство Гоминьдана на остров Формоза ( Тайвань ), Мао Цзэдун основал Китайскую Народную Республику 1 октября 1949 года. [140]
В конце 1940-х годов геополитика стран Восточного блока под советским господством характеризовалась официально-личностным стилем социалистической дипломатии, которая подвела Сталина и Тито, когда Тито отказался подчинить Югославию Советскому Союзу. В 1948 году обстоятельства и культурные особенности личности усугубили ситуацию в югославско -советском расколе (1948–1955), который возник в результате отказа Тито от требования Сталина подчинить Федеративную Народную Республику Югославию геополитической повестке дня (экономической и военной) Советского Союза, т. е. Тито был в распоряжении Сталина. Сталин наказал Тито за отказ, осудив его как идеологического ревизиониста марксизма-ленинизма; осудив практику титизма в Югославии как отход от дела мирового коммунизма ; и исключив Коммунистическую партию Югославии из Коммунистического информационного бюро (Коминформ). Разрыв с Восточным блоком позволил развить социализм с югославскими характеристиками, что позволило вести бизнес с капиталистическим Западом для развития социалистической экономики и установления дипломатических и торговых отношений Югославии со странами Восточного и Западного блоков. Международные отношения Югославии переросли в Движение неприсоединения (1961) стран, не имевших политической приверженности ни одному властному блоку .
После смерти Сталина в 1953 году Никита Хрущев стал лидером Советского Союза и Коммунистической партии Советского Союза, а затем консолидировал антисталинское правительство. На секретном заседании на XX съезде Коммунистической партии Советского Союза Хрущев осудил Сталина и сталинизм в речи «О культе личности и его последствиях» (25 февраля 1956 года), в которой он указал и осудил диктаторские эксцессы Сталина и злоупотребления властью, такие как Великая чистка (1936–1938) и культ личности . Хрущев провел десталинизацию партии и Советского Союза. Он осознал это, упразднив архипелаги исправительно-трудовых лагерей ГУЛАГ и освободив заключенных, а также предоставив советскому гражданскому обществу большую политическую свободу выражения, особенно для публичных интеллектуалов интеллигенции, таких как писатель Александр Солженицын , чья литература косвенно критиковала Сталина и сталинское полицейское государство . Десталинизация также положила конец национально-целевой политике Сталина по социализму в одной стране и была заменена пролетарским интернационализмом , посредством которого Хрущев вновь обязал Советский Союз перманентной революции для реализации мирового коммунизма . В этом геополитическом ключе Хрущев представил десталинизацию как восстановление ленинизма как государственной идеологии Советского Союза. [141]
В 1950-х годах десталинизация Советского Союза была идеологически плохой новостью для Китайской Народной Республики, потому что советские и российские интерпретации и применения ленинизма и ортодоксального марксизма противоречили китаизированному марксизму-ленинизму Мао Цзэдуна — его китайской адаптации сталинской интерпретации и практики установления социализма в Китае. Чтобы реализовать этот скачок марксистской веры в развитие китайского социализма, Коммунистическая партия Китая разработала маоизм как официальную государственную идеологию. Как специфически китайское развитие марксизма-ленинизма, маоизм высветил культурные различия между европейско-русскими и азиатско-китайскими интерпретациями и практическими применениями марксизма-ленинизма в каждой стране. Затем политические различия спровоцировали геополитическую, идеологическую и националистическую напряженность, которая вытекала из разных стадий развития, между городским обществом индустриального Советского Союза и аграрным обществом доиндустриального Китая. Споры теории и практики переросли в теоретические споры о марксистско-ленинском ревизионизме и спровоцировали китайско-советский раскол (1956–1966), и две страны разорвали свои международные отношения (дипломатические, политические, культурные и экономические). [44] Большой скачок вперед Китая , идеалистический проект масштабных реформ, привел к предполагаемой гибели от 15 до 55 миллионов человек в период с 1959 по 1961 год, в основном от голода. [142] [143]
В Восточной Азии холодная война привела к Корейской войне (1950–1953), первой прокси-войне между Восточным блоком и Западным блоком, возникшей из-за двойного происхождения, а именно послевоенного возобновления корейской гражданской войны националистами-корейцами и имперской войны за региональную гегемонию, спонсируемой Соединенными Штатами и Советским Союзом. [144] Международный ответ на вторжение Северной Кореи в Южную Корею был реализован Советом Безопасности Организации Объединенных Наций , который проголосовал за войну, несмотря на отсутствие Советского Союза, и санкционировал международную военную экспедицию для вмешательства, изгнания северных захватчиков с юга Кореи и восстановления геополитического статус-кво анте советского и американского разделения Кореи на 38-й параллели глобальной широты. Вследствие китайского военного вмешательства в интересах Северной Кореи масштабы пехотной войны достигли оперативного и географического тупика (июль 1951 г. – июль 1953 г.). После этого война с применением огнестрельного оружия завершилась Соглашением о перемирии в Корее (27 июля 1953 г.), а затем возобновилась холодная война сверхдержав в Азии в форме Корейской демилитаризованной зоны .
Вследствие китайско-советского раскола прагматичный Китай установил политику разрядки с Соединенными Штатами, пытаясь публично бросить вызов Советскому Союзу за лидерство в международном марксистско-ленинском движении. Прагматизм Мао Цзэдуна позволил геополитическое сближение и в конечном итоге способствовал визиту президента Ричарда Никсона в Китай в 1972 году , который впоследствии положил конец политике существования двух Китаев , когда Соединенные Штаты спонсировали Китайскую Народную Республику, чтобы заменить Китайскую Республику (Тайвань) в качестве представителя китайского народа в Организации Объединенных Наций. В ходе китайско-американского сближения Китай также принял членство в Совете Безопасности Организации Объединенных Наций. [44] В период китайско-американской разрядки после Мао правительство Дэн Сяопина (1982–1987) провело политику экономической либерализации , которая позволила китайской экономике непрерывно расти. Идеологическое обоснование – социализм с китайской спецификой , китайская адаптация марксизма-ленинизма. [145]
В этот период в Америке вспыхнула коммунистическая революция, включая революции в Боливии, Кубе, Сальвадоре, Гренаде, Никарагуа, Перу и Уругвае. Кубинская революция (1953–1959) под руководством Фиделя Кастро и Че Гевары свергла военную диктатуру (1952–1959) Фульхенсио Батисты и основала Республику Куба , государство, официально признанное Советским Союзом. [146] В ответ Соединенные Штаты начали переворот против правительства Кастро в 1961 году. Однако неудачное вторжение ЦРУ в залив Свиней (17 апреля 1961 года) антикоммунистических кубинских эмигрантов побудило Республику Куба встать на сторону Советского Союза в геополитике биполярной холодной войны. Кубинский ракетный кризис (22–28 октября 1962 года) произошел, когда Соединенные Штаты выступили против того, чтобы Советский Союз вооружил Кубу ядерными ракетами. После тупиковой ситуации Соединенные Штаты и Советский Союз совместно разрешили ракетно-ядерный кризис, выведя американские ракеты из Турции и Италии, а советские ракеты — с Кубы. [147]
И Боливия, и Канада, и Уругвай столкнулись с марксистско-ленинской революцией в 1960-х и 1970-х годах. В Боливии это включало Че Гевару в качестве лидера, пока он не был убит там правительственными войсками. В 1970 году в Канаде произошел Октябрьский кризис (5 октября - 28 декабря 1970 года), кратковременная революция в провинции Квебек , где действия марксистско-ленинского и сепаратистского Фронта освобождения Квебека (FLQ) включали похищение Джеймса Кросса, британского торгового комиссара в Канаде; и убийство Пьера Лапорта , министра правительства Квебека. Политический манифест FLQ осуждал англо-канадский империализм во французском Квебеке и призывал к независимому, социалистическому Квебеку. Жесткий ответ канадского правительства включал приостановление гражданских свобод в Квебеке и вынудил лидеров FLQ бежать на Кубу. С 1960-х по 1970-е годы Уругвай столкнулся с марксистско-ленинской революцией движения «Тупамарос» .
.jpg/1280px-Daniel_Ortega_(cropped).jpg)
В 1979 году Сандинистский фронт национального освобождения (FSLN) во главе с Даниэлем Ортегой одержал победу в Никарагуанской революции (1961–1990) против правительства Анастасио Сомосы Дебайле (1 декабря 1974 — 17 июля 1979), чтобы создать социалистическое Никарагуа. В течение нескольких месяцев правительство Рональда Рейгана спонсировало контрреволюционных контрас в секретной войне контрас (1979–1990) против сандинистского правительства. В 1989 году война контрас завершилась подписанием Тельского соглашения в порту Тела, Гондурас. Тельский договор требовал последующей добровольной демобилизации партизанских армий контрас и армии FSLN. [148] В 1990 году вторые общенациональные выборы привели к власти большинство несандинистских политических партий, которым FSLN передал политическую власть. С 2006 года FSLN вернулась в правительство, одержав победу на всех парламентских и президентских выборах (2006, 2011 и 2016).
Гражданская война в Сальвадоре ( 1979–1992) была представлена народно поддерживаемым Фронтом национального освобождения имени Фарабундо Марти , организацией левых партий, боровшихся против правого военного правительства Сальвадора. В 1983 году вторжение Соединенных Штатов в Гренаду (25–29 октября 1983 года) помешало приходу к власти избранного правительства Движения Нового Джевеля (1973–1983), марксистско-ленинской авангардной партии во главе с Морисом Бишопом .
В Азии война во Вьетнаме (1955–1975) была второй войной между Востоком и Западом во время Холодной войны (1947–1991). В Первой Индокитайской войне (1946–1954) Вьетминь под предводительством Хо Ши Мина победил французское восстановление европейского колониализма во Вьетнаме. Чтобы заполнить геополитический вакуум власти, вызванный поражением Франции в Юго-Восточной Азии , Вьетнам был разделен на Южный Вьетнам и Северный Вьетнам в 1954 году, и Соединенные Штаты затем стали западной державой, поддерживающей клиентское государство Республика Вьетнам (1955–1975) на Юге во главе с Нго Динь Зьемом , антикоммунистическим политиком. [149] Несмотря на обладание военным превосходством, Соединенные Штаты не смогли защитить Южный Вьетнам от партизанской войны Вьетконга, спонсируемой Северным Вьетнамом. 30 января 1968 года Северный Вьетнам начал наступление Тет (генеральное наступление и восстание Тет Мау Тан, 1968). Хотя это была военная неудача для партизан и армии, это была успешная психологическая военная операция, которая решительно настроила международное общественное мнение против вмешательства Соединенных Штатов во вьетнамскую гражданскую войну, с выводом войск Соединенных Штатов из Вьетнама в 1973 году и последующим падением Сайгона под натиском армии Северного Вьетнама 30 апреля 1975 года. [150]
С окончанием войны во Вьетнаме Вьетнам был воссоединен под марксистско-ленинским правительством в 1976 году. Марксистско-ленинские режимы были также установлены в соседних с Вьетнамом государствах. Это включало Кампучию и Лаос . В результате гражданской войны в Камбодже (1968–1975) коалиция, состоящая из принца Нородома Сианука (1941–1955), коренных камбоджийских марксистов-ленинцев и маоистских красных кхмеров (1951–1999) во главе с Пол Потом, основала Демократическую Кампучию (1975–1982), марксистско-ленинское государство, в котором классовая борьба велась с целью реструктуризации общества старой Камбоджи и которое должно было быть осуществлено и реализовано с отменой денег и частной собственности, запретом религии, убийством интеллигенции и обязательным ручным трудом для среднего класса посредством государственного терроризма «эскадронов смерти» . [151] Чтобы устранить западное культурное влияние, Кампучия изгнала всех иностранцев и осуществила уничтожение городской буржуазии старой Камбоджи, сначала вытеснив население столицы Пномпеня; а затем вытеснив национальное население для работы на сельскохозяйственных угодьях для увеличения поставок продовольствия. Тем временем Красные кхмеры очистили Кампучию от внутренних врагов (социального класса и политических, культурных и этнических) на Полях смерти , масштаб которых стал преступлением против человечности за гибель 2 700 000 человек в результате массовых убийств и геноцида . [151] [152] Эта социальная реструктуризация Камбоджи в Кампучию включала нападения на вьетнамское этническое меньшинство страны , что усугубило историческое этническое соперничество между вьетнамским и кхмерским народами. Начиная с сентября 1977 года Кампучия и Социалистическая Республика Вьетнам постоянно участвовали в пограничных столкновениях. В 1978 году Вьетнам вторгся в Кампучию и в январе 1979 года захватил Пномпень, сверг маоистских «красных кхмеров» с поста президента и создал Фронт освобождения Камбоджи за национальное обновление в качестве правительства Камбоджи. [152]
.jpg/1280px-DurbanSign1989_(cropped).jpg)
Новый фронт марксистско-ленинской революции вспыхнул в Африке между 1961 и 1979 годами. Ангола , Бенин , Конго , Эфиопия , Мозамбик и Сомали стали марксистско-ленинскими государствами, управляемыми их соответствующими коренными народами в период 1968–1980 годов. Марксистско-ленинские партизаны вели Португальскую колониальную войну (1961–1974) в трех странах, а именно в Анголе, Гвинее-Бисау и Мозамбике. [153] В Эфиопии марксистско-ленинская революция свергла монархию императора Хайле Селассие (1930–1974) и установила правительство Дерга (1974–1987) Временного военного правительства социалистической Эфиопии . В Родезии (1965–1979) Роберт Мугабе возглавил Освободительную войну Зимбабве (1964–1979), в результате которой было свергнуто правление белого меньшинства и создана Республика Зимбабве.
В период апартеида в Южной Африке (1948–1994) африканерское правительство Националистической партии вызвало большую геополитическую напряженность между Соединенными Штатами и Советским Союзом из-за жестокого социального контроля и политических репрессий африканеров в отношении черного и цветного населения Южной Африки, осуществлявшихся под видом антикоммунизма и национальной безопасности. Советский Союз официально поддержал свержение апартеида, в то время как Запад и Соединенные Штаты в частности сохраняли официальный нейтралитет по этому вопросу. В период Холодной войны 1976–1977 годов Соединенные Штаты и другие западные страны сочли морально несостоятельной политическую поддержку апартеида в Южной Африке, особенно когда правительство африканеров убило 176 человек (студентов и взрослых) в ходе подавления полицией восстания в Соуэто (июнь 1976 года), политического протеста против культурного империализма африканеров по отношению к небелым народам Южной Африки, в частности, навязывания германского языка африкаанс в качестве стандартного языка для образования, на котором чернокожие южноафриканцы должны были говорить при обращении к белым людям и африканерам; и убийства полицией Стивена Бико (сентябрь 1977 года), политически умеренного лидера внутреннего сопротивления апартеиду в Южной Африке. [154]
При президенте Джимми Картере Запад присоединился к Советскому Союзу и другим странам в принятии санкций против торговли оружием и оружейными материалами в Южную Африку. Однако при президенте Рейгане силовые действия Соединенных Штатов против апартеида в Южной Африке были ослаблены, поскольку администрация Рейгана опасалась подъема революции в Южной Африке, как это произошло в Зимбабве против правления белого меньшинства. В 1979 году Советский Союз вмешался в Афганистан, чтобы создать марксистско-ленинское государство (просуществовавшее до 1992 года), хотя этот акт был расценен как вторжение со стороны Запада, который ответил на советские военные действия бойкотом Московской Олимпиады 1980 года и предоставлением тайной поддержки моджахедам , включая Усаму бен Ладена , как средством бросить вызов Советскому Союзу. Война стала советским эквивалентом войны во Вьетнаме для Соединенных Штатов и оставалась тупиковой на протяжении 1980-х годов.
Социальное сопротивление политике марксистско-ленинских режимов в Восточной Европе усилилось с появлением « Солидарности» — первого немарксистско-ленинского контролируемого профсоюза в странах Варшавского договора, созданного в Польской Народной Республике в 1980 году.
В 1985 году Михаил Горбачев пришел к власти в Советском Союзе и начал политику радикальных политических реформ, включающую политическую либерализацию, называемую перестройкой и гласностью . Политика Горбачева была направлена на демонтаж авторитарных элементов государства, которые были разработаны Сталиным, с целью возвращения к предполагаемому идеальному ленинскому государству, которое сохраняло однопартийную структуру, допуская при этом демократические выборы конкурирующих кандидатов внутри партии на политические должности. Горбачев также стремился к разрядке напряженности с Западом и прекращению холодной войны, которую Советский Союз больше не мог вести экономически. Советский Союз и Соединенные Штаты под руководством президента Джорджа Буша-старшего объединились в стремлении к демонтажу апартеида и наблюдали за демонтажем южноафриканского колониального правления в Намибии .
Тем временем, политическое положение центрально- и восточноевропейских марксистско-ленинских государств ухудшилось в ответ на успех польского движения «Солидарность» и возможность политической либерализации в стиле Горбачева. В 1989 году в Центральной и Восточной Европе и Китае начались восстания против марксистско-ленинских режимов. В Китае правительство отказалось вести переговоры с протестующими студентами, что привело к резне на площади Тяньаньмэнь в 1989 году , которая остановила восстания силой. Панъевропейский пикник , основанный на идее Отто фон Габсбурга проверить реакцию Советского Союза, затем вызвал мирную цепную реакцию в августе 1989 года, в конце которой больше не было Восточной Германии и железного занавеса , а марксистско-ленинский Восточный блок рухнул. С одной стороны, в результате Панъевропейского пикника марксистско-ленинские правители Восточного блока не действовали решительно, но между ними появились трещины, а с другой стороны, информированное средствами массовой информации население Центральной и Восточной Европы теперь заметило постоянную потерю власти в своих правительствах. [155] [156] [157]
Восстания достигли кульминации в восстании в Восточной Германии против марксистско-ленинского режима Эриха Хонеккера и требования сноса Берлинской стены . Событие в Восточной Германии переросло в народное массовое восстание, в ходе которого были снесены участки Берлинской стены, а жители Восточного и Западного Берлина объединились. Отказ Горбачева использовать советские войска, базирующиеся в Восточной Германии, для подавления восстания был воспринят как знак окончания холодной войны. Хонеккера заставили уйти в отставку, а новое правительство взяло на себя обязательство по воссоединению с Западной Германией. Марксистско-ленинский режим Николае Чаушеску в Румынии был насильственно свергнут в 1989 году, а Чаушеску был казнен. Почти режимы Восточного блока также пали во время революций 1989 года (1988–1993).
Беспорядки и окончательный крах марксизма-ленинизма также произошли в Югославии , хотя и по другим причинам, чем у Варшавского договора. Смерть Иосипа Броз Тито в 1980 году и последующий вакуум сильного руководства на фоне экономического кризиса позволили подняться соперничающему этническому национализму в многонациональной стране. Первым лидером, использовавшим такой национализм в политических целях, был Слободан Милошевич , который использовал его для захвата власти в качестве президента Сербии и потребовал уступок Сербии и сербам от других республик югославской федерации. Это привело к всплеску как хорватского национализма , так и словенского национализма в ответ и к краху Союза коммунистов Югославии в 1990 году, победе националистов на многопартийных выборах в большинстве республик, входящих в состав Югославии, и в конечном итоге к гражданской войне между различными национальностями, начавшейся в 1991 году. Югославия была распущена в 1992 году.
Сам Советский Союз распался между 1990 и 1991 годами с ростом сепаратистского национализма и политическим спором за власть между Горбачевым и Борисом Ельциным , новым лидером Российской Федерации . С распадом Советского Союза Горбачев подготовил страну к тому, чтобы стать свободной федерацией независимых государств, называемой Содружеством Независимых Государств . Жесткие марксистско-ленинские лидеры в армии отреагировали на политику Горбачева августовским переворотом 1991 года, в ходе которого жесткие марксистско-ленинские военные лидеры свергли Горбачева и захватили контроль над правительством. Этот режим просуществовал недолго, поскольку широко распространенная народная оппозиция вылилась в уличные протесты и отказалась подчиниться. Горбачев был восстановлен у власти, но различные советские республики теперь были настроены на независимость. 25 декабря 1991 года Горбачев официально объявил о роспуске Советского Союза, положив конец существованию первого в мире государства под руководством марксистов-ленинцев.
.jpg/1280px-Xi_Jinping_at_the_APEC_summit_(2022).jpg)
После падения восточноевропейских марксистско-ленинских режимов, Советского Союза и ряда африканских марксистско-ленинских режимов в 1991 году, только несколько марксистско-ленинских партий остались у власти. К ним относятся Китай , Куба , Лаос и Вьетнам . Большинство марксистско-ленинских коммунистических партий за пределами этих стран показали относительно слабые результаты на выборах, хотя другие партии остались или стали относительно сильной силой. В России Коммунистическая партия Российской Федерации осталась значимой политической силой, победив на выборах в законодательные органы России в 1995 году , почти победив на президентских выборах в России в 1996 году , на фоне обвинений в иностранном вмешательстве Соединенных Штатов в выборы и в целом оставаясь второй по популярности партией. На Украине Коммунистическая партия Украины также оказывала влияние и управляла страной после украинских парламентских выборов 1994 года и снова после украинских парламентских выборов 2006 года . Выборы в украинский парламент 2014 года, последовавшие за российско-украинской войной и аннексией Крыма Российской Федерацией, привели к потере 32 членов парламента и отсутствию парламентского представительства. [158]
В Европе несколько марксистско-ленинских партий остаются сильными. На Кипре Димитрис Христофиас из AKEL победил на президентских выборах на Кипре в 2008 году . AKEL последовательно была первой и третьей по популярности партией, победив на выборах в законодательные органы 1970 , 1981 , 2001 и 2006 годов . В Чешской Республике и Португалии Коммунистическая партия Богемии и Моравии и Португальская коммунистическая партия были второй и четвертой по популярности партиями до выборов в законодательные органы 2017 и 2009 годов соответственно. С 2017 по 2021 год Коммунистическая партия Богемии и Моравии поддерживала правительство меньшинства ANO 2011 – ČSSD , в то время как Португальская коммунистическая партия обеспечивала доверие и снабжение вместе с Экологической партией «Зеленые» и Левым блоком Социалистическому правительству меньшинства с 2015 по 2019 год. В Греции Коммунистическая партия Греции возглавляла временное, а затем и правительство национального единства в период с 1989 по 1990 год, постоянно оставаясь третьей или четвертой по популярности партией. В Молдове Партия коммунистов Республики Молдова победила на парламентских выборах 2001 , 2005 и апреля 2009 года . Результаты выборов в Молдавии в апреле 2009 года были опротестованы , а парламентские выборы в Молдавии в июле 2009 года привели к формированию Альянса за европейскую интеграцию . Не сумев избрать президента, парламентские выборы в Молдавии 2020 года в результате примерно такое же представительство в парламенте. По словам молдавского политолога Иона Марандича, Партия коммунистов отличается от партий других стран, поскольку ей удалось апеллировать к этническим меньшинствам и антирумынским молдаванам. Проследив стратегию адаптации партии, он нашел подтверждающие доказательства пяти факторов, способствовавших ее успеху на выборах, уже упомянутых в теоретической литературе о бывших марксистско-ленинских партиях, а именно: экономическая ситуация, слабость оппонентов, избирательное законодательство, фрагментация политического спектра и наследие старого режима. Однако Марандич выделил семь дополнительных объясняющих факторов, действующих в молдавском случае, а именно: иностранная поддержка определенных политических партий, сепаратизм, апелляция к этническим меньшинствам, способность к созданию альянсов, опора на советское представление о молдавской идентичности, процесс государственного строительства и контроль над значительной частью СМИ. Именно благодаря этим семи дополнительным факторам партия смогла консолидировать и расширить свой электорат. На постсоветском пространстве Партия коммунистов единственная, кто так долго находится у власти и не меняет название партии. [159]
В Азии продолжает существовать ряд марксистско-ленинских режимов и движений. Китайская Народная Республика продолжила программу реформ Дэн Сяопина 1980-х годов, инициировав значительную приватизацию национальной экономики. В то же время не произошло соответствующей политической либерализации, как это произошло в предыдущие годы в странах Восточной Европы. В начале 2010-х годов индийское правительство под руководством Манмохана Сингха зависело от парламентской поддержки Коммунистической партии Индии (марксистской) , которая возглавляла правительства штатов Керала , Трипура и Западная Бенгалия . Однако с ростом индуистского национализма коммунисты продолжали сокращаться в Индии и в настоящее время приходят к власти только в штате Керала. [160] Вооруженное крыло Коммунистической партии Индии (маоистской) сражается в продолжающемся наксалитско-маоистском мятеже против правительства Индии с 1967 года и все еще активно в Восточной Индии . В национальных правительствах Шри-Ланки были министры-марксисты-ленинцы. Маоистские повстанцы в Непале вели гражданскую войну с 1996 по 2006 год, в результате которой там удалось свергнуть монархию и создать республику. Лидер Коммунистической партии Непала (объединенной марксистско-ленинской) Ман Мохан Адхикари ненадолго стал премьер-министром и национальным лидером с 1994 по 1995 год, а лидер маоистских партизан Прачанда был избран премьер-министром Учредительным собранием Непала в 2008 году. С тех пор Прачанда был смещен с поста премьер-министра, что привело к тому, что маоисты, считающие отстранение Прачанды несправедливым, отказались от своего легалистского подхода и вернулись к уличным акциям и воинственности, а также к проведению спорадических всеобщих забастовок, используя свое существенное влияние на непальское рабочее движение. Эти действия колебались от умеренных до интенсивных. На Филиппинах маоистски ориентированная Коммунистическая партия Филиппин через свое вооруженное крыло Новая народная армия с 1968 года пыталась свергнуть олигархические государственные структуры на Филиппинах; однако под руководством в остальном симпатизирующего Родриго Дутерте ее вооруженные атаки значительно сократились . Напротив, первоначальная марксистско-ленинская партия, основанная в 1930 году предпочел ненасильственную парламентскую борьбу посредством участия во всеобщих выборах . [161]
В Африке несколько марксистско-ленинских государств реформировались и сохранили власть. В Южной Африке Южноафриканская коммунистическая партия является членом Трехстороннего альянса наряду с Африканским национальным конгрессом и Конгрессом южноафриканских профсоюзов . Борцы за экономическую свободу — панафриканская марксистско-ленинская партия, основанная в 2013 году изгнанным бывшим президентом Молодежной лиги Африканского национального конгресса Джулиусом Малемой и его союзниками. В Зимбабве бывший президент Роберт Мугабе из ЗАНУ-ПФ , давний лидер страны, был убежденным марксистом-ленинцем. [162] [163]
В Америке было несколько мятежей и марксистско-ленинских движений. В Соединенных Штатах есть несколько марксистско-ленинских партий, таких как Коммунистическая партия США и Партия за социализм и освобождение . [164] [165] В Южной Америке Колумбия находится в разгаре гражданской войны , которая ведется с 1964 года между колумбийским правительством и согласованными правыми военизированными формированиями против двух марксистско-ленинских партизанских групп, а именно Национальной освободительной армией и Революционными вооруженными силами Колумбии . В Перу произошел внутренний конфликт между перуанским правительством и марксистско-ленинско-маоистскими боевиками, включая « Сияющий путь» . На всеобщих выборах в Перу 2021 года победу одержал кандидат в президенты Педро Кастильо по марксистско-ленинской программе, выдвинутой « Свободным Перу» . [166]
Марксизм-ленинизм подразумевает создание однопартийного государства во главе с коммунистической партией как средства развития социализма, а затем коммунизма. [167] Коммунистическая партия является высшим политическим институтом государства. [168] Марксизм-ленинизм утверждает, что интересы народа полностью представлены через коммунистическую партию и другие государственные институты. [169] По словам историков Сильвио Понса и Роберта Сервиса , выборы «как правило, не являются конкурентными, и у избирателей нет выбора или есть только строго ограниченный выбор». [169] Как правило, когда альтернативным кандидатам разрешается баллотироваться на выборах, им не разрешается продвигать совершенно разные политические взгляды. [169] В марксистско-ленинских государствах выборы, как правило, проводятся на все должности на всех уровнях власти. [169] В большинстве государств это приняло форму прямых выборов представителей, хотя в некоторых государствах, таких как Китайская Народная Республика , Республика Куба и Социалистическая Федеративная Республика Югославия, это также включало непрямые выборы, такие как избрание депутатов депутатами в качестве следующего более низкого уровня власти. [169]
Советский коллективизм и эгалитаризм были важной частью марксистско-ленинской идеологии в Советском Союзе , где они играли ключевую роль в формировании нового советского человека , добровольно жертвующего своей жизнью ради блага коллектива. Такие термины, как коллектив и массы, часто использовались в официальном языке и восхвалялись в агитпроповской литературе Владимиром Маяковским ( Кому нужна «1» ) и Бертольтом Брехтом ( Решение и Человек равен человеку ). [170] [171]
Тот факт, что марксистско-ленинские правительства конфисковали частный бизнес и земельные владения, радикально увеличил на практике равенство доходов и собственности. Неравенство доходов снизилось в России во времена правления Советского Союза, а затем восстановилось после его распада в 1991 году. Оно также быстро снизилось в Восточном блоке после советского захвата Восточной Европы в конце Второй мировой войны. Аналогичным образом неравенство снова возросло после распада советской системы. [172] По словам Пола Холландера , это была одна из черт коммунистических государств , которая была настолько привлекательна для западных интеллектуалов-эгалитариев, что они тихо оправдывали убийство миллионов капиталистов , землевладельцев и предположительно богатых кулаков, чтобы достичь этого равенства. [173] По словам Вальтера Шайделя , они были правы в той степени, в которой исторически только насильственные потрясения приводили к значительному сокращению экономического неравенства. [174]
Марксисты-ленинцы отвечают на этот тип критики, подчеркивая идеологические различия в концепции свободы и вольности . Было заявлено, что «марксистско-ленинские нормы презирают индивидуализм невмешательства (например, когда жилье определяется платежеспособностью)» и осуждают «широкие различия в личном благосостоянии, чего нет на Западе», подчеркивая при этом равенство, под которым они подразумевают «бесплатное образование и медицинское обслуживание, небольшое различие в жилье или зарплатах и т. д.». [175] Когда его попросили прокомментировать утверждение о том, что бывшие граждане социалистических государств теперь пользуются большими свободами, Хайнц Кесслер , бывший министр национальной обороны Восточной Германии , ответил: «Миллионы людей в Восточной Европе теперь свободны от занятости, свободны от безопасных улиц, свободны от здравоохранения, свободны от социального обеспечения». [176]
.jpg/1280px-%E2%80%9CStrengthen_working_discipline_in_collective_farms%E2%80%9D_%E2%80%93_Uzbek,_Tashkent,_1933_(Mardjani).jpg)
Цель марксистско-ленинской политической экономии — освобождение людей от дегуманизации , вызванной механистической работой, которая психологически отчуждает , без баланса между работой и личной жизнью, которая выполняется в обмен на заработную плату , дающую ограниченный финансовый доступ к материальным потребностям жизни, таким как еда и жилье. Это личное и общественное освобождение от бедности (материальной необходимости) максимизировало бы индивидуальную свободу, позволяя мужчинам и женщинам преследовать свои интересы и врожденные таланты (художественные, промышленные и интеллектуальные), работая по своему выбору, без экономического принуждения бедности. В коммунистическом обществе высшей стадии экономического развития устранение отчуждающего труда (механистического труда) зависит от развития высоких технологий , которые улучшают средства производства и средства распределения. Для удовлетворения материальных потребностей социалистического общества государство использует плановую экономику для координации средств производства и распределения для поставки и доставки товаров и услуг, необходимых всему обществу и национальной экономике. Государство служит гарантом собственности и координатором производства посредством всеобщего экономического плана. [177]
В целях сокращения отходов и повышения эффективности научное планирование заменяет рыночные механизмы и ценовые механизмы в качестве руководящего принципа экономики. [177] Огромная покупательная способность государства заменяет роль рыночных сил, при этом макроэкономическое равновесие достигается не с помощью рыночных сил, а путем экономического планирования, основанного на научной оценке . [178] Заработная плата работника определяется в соответствии с типом навыков и типом работы, которую он или она может выполнить в рамках национальной экономики. [179] Более того, экономическая стоимость произведенных товаров и услуг основана на их потребительной стоимости (как материальных объектов), а не на стоимости производства (стоимости) или меновой стоимости ( предельной полезности ). Мотив прибыли как движущая сила производства заменяется социальным обязательством выполнять экономический план. [178] Заработная плата устанавливается и дифференцируется в зависимости от квалификации и интенсивности труда. В то время как общественно используемые средства производства находятся под контролем государства, личные вещи или имущество личного характера, не связанное с массовым производством товаров, остаются нетронутыми государством. [179]
Поскольку марксизм-ленинизм исторически был государственной идеологией стран, которые были экономически неразвиты до социалистической революции или чьи экономики были почти уничтожены войной, таких как Германская Демократическая Республика и Социалистическая Республика Вьетнам , основной целью перед достижением коммунизма было развитие социализма как такового. Так было в Советском Союзе, где экономика была в основном аграрной, а городская промышленность находилась на примитивной стадии. Чтобы развить социализм, Советский Союз провел быструю индустриализацию с прагматичными программами социальной инженерии , которые переселяли крестьянское население в города, где они получали образование и подготовку в качестве промышленных рабочих , а затем становились рабочей силой новых фабрик и предприятий. Аналогичным образом, фермерское население работало в системе колхозов, чтобы выращивать продукты питания, чтобы прокормить промышленных рабочих в индустриальных городах. С середины 1930-х годов марксизм-ленинизм выступал за строгое социальное равенство, основанное на аскетизме , эгалитаризме и самопожертвовании . [180] В 1920-х годах большевистская партия полуофициально допустила ограниченное, мелкомасштабное неравенство в оплате труда для повышения производительности труда в экономике Советского Союза . Эти реформы были направлены на поощрение материализма и стяжательства с целью стимулирования экономического роста. [180] Эта пропотребительская политика развивалась в русле промышленного прагматизма, поскольку она способствует экономическому прогрессу посредством стимулирования индустриализации. [181]
В экономической практике большевистской России существовало определяющее различие политической экономии между социализмом и коммунизмом. Ленин объяснял их концептуальное сходство с описаниями Марксом низшей и высшей стадий экономического развития, а именно, что сразу после пролетарской революции в социалистическом низшем обществе практическая экономика должна основываться на индивидуальном труде, вносимом мужчинами и женщинами, [182] а оплачиваемый труд будет основой коммунистического высшего общества, которое реализовало социальную заповедь лозунга « От каждого по способностям, каждому по потребностям ». [183]
Марксизм-ленинизм поддерживает всеобщее социальное обеспечение . [184] Марксистско-ленинское государство обеспечивает национальное благосостояние всеобщим здравоохранением , бесплатным государственным образованием (академическим, техническим и профессиональным) и социальными льготами (уход за детьми и непрерывное образование), необходимыми для повышения производительности труда рабочих и социалистической экономики для развития коммунистического общества. Как часть плановой экономики, марксистско-ленинское государство призвано развивать всеобщее образование пролетариата (академическое и техническое) и его классовое сознание (политическое образование), чтобы облегчить его контекстуальное понимание исторического развития коммунизма, представленного в теории истории Маркса . [185]
Марксизм-ленинизм поддерживает освобождение женщин и прекращение эксплуатации женщин. Марксистско-ленинская политика в области семейного права обычно включала устранение политической власти буржуазии , отмену частной собственности и образование, которое учит граждан соблюдать дисциплинированный и самореализующийся образ жизни, продиктованный социальными нормами коммунизма как средство установления нового общественного порядка. [186] Судебная реформа семейного права устраняет патриархат из правовой системы. Это способствует политическому освобождению женщин от традиционной социальной неполноценности и экономической эксплуатации . Реформа гражданского права сделала брак светским в «свободный и добровольный союз» между лицами, которые являются социально и юридически равными, облегчила развод , легализовала аборты , устранила бастардии («незаконнорожденных детей») и аннулировала политическую власть буржуазии и статус частной собственности на средства производства . Система образования прививает социальные нормы для самодисциплинированного и самореализующегося образа жизни, посредством которого социалистические граждане устанавливают социальный порядок, необходимый для реализации коммунистического общества. [187] С появлением бесклассового общества и отменой частной собственности общество коллективно принимает на себя многие роли, традиционно отводимые матерям и женам, при этом женщины интегрируются в промышленную работу. Это продвигалось марксизмом-ленинизмом как средство достижения женской эмансипации. [188]
Марксистско-ленинская культурная политика модернизирует социальные отношения между гражданами, устраняя капиталистическую систему ценностей традиционалистского консерватизма , с помощью которой царизм классифицировал, разделял и контролировал людей с расслоенными социальными классами без какой-либо социально-экономической мобильности. Она фокусируется на модернизации и дистанцировании общества от прошлого, буржуазии и старой интеллигенции. [189] Социокультурные изменения, необходимые для создания коммунистического общества, реализуются с помощью образования и агитпропа (агитации и пропаганды), которые укрепляют коммунальные и коммунистические ценности. [190] Модернизация образовательной и культурной политики устраняет общественную атомизацию, включая аномию и социальное отчуждение , вызванные культурной отсталостью . Марксизм-ленинизм развивает Нового советского человека , образованного и культурного гражданина, обладающего пролетарским классовым сознанием , который ориентирован на социальную сплоченность, необходимую для развития коммунистического общества, в отличие от антитетического буржуазного индивидуалиста, связанного с социальной атомизацией. [191]
Марксизм-ленинизм стремится создать международное коммунистическое общество. [168] Он выступает против колониализма и империализма и выступает за деколонизацию и антиколониальные силы. [192] Он поддерживает антифашистские международные союзы и выступает за создание народных фронтов между коммунистическими и некоммунистическими антифашистами против сильных фашистских движений. [193] Этот марксистско-ленинский подход к международным отношениям вытекает из анализов (политических, экономических, социологических и геополитических), которые Ленин представил в эссе «Империализм, как высшая стадия капитализма» (1917). Экстраполируя пять философских основ марксизма, а именно, что человеческая история — это история классовой борьбы между господствующим классом и эксплуатируемым классом; что капитализм создает антагонистические социальные классы , то есть буржуазных эксплуататоров и эксплуатируемый пролетариат ; что капитализм использует националистическую войну для дальнейшей частной экономической экспансии; что социализм — это экономическая система, которая устраняет социальные классы посредством общественной собственности на средства производства и таким образом устраняет экономические причины войны; и что как только государство ( социалистическое или коммунистическое ) отомрет, так же отомрут и международные отношения, потому что они являются проекциями национальных экономических сил, Ленин сказал, что истощение капиталистами внутренних источников инвестиционной прибыли посредством ценовых трестов и картелей , затем побуждает тех же капиталистов экспортировать инвестиционный капитал в неразвитые страны для финансирования эксплуатации природных ресурсов и коренного населения и создания новых рынков. Что контроль капиталистов над национальной политикой обеспечивает военную защиту правительством колониальных инвестиций и последующую имперскую конкуренцию за экономическое превосходство, провоцируя международные войны для защиты своих национальных интересов. [194]
В вертикальной перспективе (социально-классовые отношения) марксизма-ленинизма внутренние и международные дела страны являются политическим континуумом, а не отдельными сферами человеческой деятельности. Это философская противоположность горизонтальным перспективам (страна-страна) либерального и реалистического подходов к международным отношениям. Колониальный империализм является неизбежным следствием в ходе экономических отношений между странами, когда внутреннее ценообразование монополистического капитализма аннулировало прибыльную конкуренцию на капиталистической родине. Идеология нового империализма , рационализированная как цивилизаторская миссия , позволила экспортировать высокоприбыльные инвестиционные капиталы в неразвитые страны с необразованным, коренным населением (источники дешевой рабочей силы), обильным сырьем для эксплуатации (факторы для производства) и колониальным рынком для потребления излишков производства , которые капиталистическая родина не может потребить. Примером является европейская драка за Африку (1881–1914), в которой империализм защищался национальной армией. [194]
Чтобы обеспечить экономические и поселенческие колонии, иностранные источники нового капитала-инвестиций-прибыли, империалистическое государство стремится либо к политическому, либо к военному контролю над ограниченными ресурсами (природными и человеческими). Первая мировая война (1914–1918) стала результатом таких геополитических конфликтов между империями Европы за колониальные сферы влияния . [195] Для колонизированных рабочих классов, которые создают богатство (товары и услуги), устранение войны за природные ресурсы (доступ, контроль и эксплуатация) решается путем свержения милитаристского капиталистического государства и установления социалистического государства, поскольку мирная мировая экономика возможна только путем пролетарских революций , которые свергают системы политической экономии, основанные на эксплуатации труда . [194]
Марксистско-ленинское мировоззрение является атеистическим , в котором вся человеческая деятельность является результатом человеческой воли , а не воли сверхъестественных существ (богов, богинь и демонов), которые имеют прямое влияние на общественные и частные дела человеческого общества. [196] [197] Принципы национальной политики Советского Союза марксистско-ленинского атеизма произошли из философий Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770–1831) и Людвига Фейербаха (1804–1872), а также Карла Маркса (1818–1883) и Владимира Ленина (1870–1924). [198]
В основе марксизма-ленинизма лежит философия материализма ( физическая вселенная существует независимо от человеческого сознания ), которая применяется как диалектический материализм (который его сторонники считают философией науки , истории и природы ) для изучения социально-экономических отношений между людьми и вещами как частей динамического материального мира, который отличается от нематериального мира метафизики . [199] [200] [201] Советский астрофизик Виталий Гинзбург сказал, что идеологически «большевики-коммунисты были не просто атеистами, но, согласно терминологии Ленина, воинствующими атеистами», исключая религию из общественной жизни, из образования и из правительства. [202]
Марксизм-ленинизм широко критиковался, особенно в его сталинистском и маоистском вариантах, по всему политическому спектру. Большинство марксистско-ленинских государств считались авторитарными , а некоторые из них обвинялись в тоталитарности , [25] особенно Советский Союз при Иосифе Сталине , Китай при Мао Цзэдуне , Камбоджа при Пол Поте и Румыния при Николае Чаушеску . [56] [203] [204] Конкурирующие идеологии преследовались, [205] включая левых диссидентов, и на большинстве выборов был только один кандидат. [206] По словам Дэниела Грея, Сильвио Понса и Дэвида Мартина Уокера, марксистско-ленинские режимы осуществляли убийства и политические репрессии в отношении диссидентов и социальных классов (« врагов народа »), [203] [207], такие как Красный террор и Великая чистка в Советском Союзе и Кампания по подавлению контрреволюционеров в Китае, [27] отчасти в результате марксистско-ленинской идеологии. [27] По словам Грея, они были оправданы как средство поддержания «пролетарской власти». [208] По словам Грея и Уокера, политические диссиденты считались «искажающими истинный путь к коммунизму». [209] По мнению Понса, репрессии в отношении социальных групп считались необходимой частью классовой борьбы против «эксплуататорских классов». [27] Кроме того, Роберт Сервис заявил, что массовые религиозные преследования , такие как в Советском Союзе и Китае , были мотивированы марксистско-ленинским атеизмом . [207]
По словам Понса, марксистско-ленинские государства проводили этнические чистки , [28] [210] в частности, принудительное перемещение населения в Советском Союзе и геноцид в Камбодже , [28] как часть усилий по расширению государственного контроля путем гомогенизации своего населения и устранения этнических групп, которые сохраняли свою «культурную, политическую и экономическую самобытность». [28] Такие государства обвинялись в актах геноцида в Китае , [211] Польше , [212] и Украине ; [213] среди ученых до сих пор ведутся споры о том, играла ли идеология какую-либо роль, в какой степени и соответствуют ли они юридическому определению геноцида. [214] По мнению Роберта Сервиса , Советский Союз и Китай проводили коллективизацию , а их широкое использование принудительного труда в трудовых лагерях , таких как ГУЛАГ и Лаогай , было унаследовано нацистской Германией . [26] [203] Хотя некоторые некоммунистические государства использовали принудительный труд, по словам Сервиса, отличием была «отправка людей в лагеря только из-за несчастья принадлежать к подозрительному социальному классу». [26] По словам Понса, это оправдывалось марксистско-ленинской идеологией и рассматривалось как средство «искупления». [215] По словам Сервиса, их экономическая политика является причиной возникновения крупных голодовок , таких как Голодомор и Великий китайский голод ; [207] однако ученые расходятся во мнениях по вопросу геноцида Голодомора , [214] а лауреат Нобелевской премии Амартия Сен поместил Великий китайский голод в глобальный контекст, заявив, что главным виновником было отсутствие демократии , и сравнил его с другими голодами в капиталистических странах . [216] [217] [218]
Философ Эрик Фёгелин заявил, что марксизм-ленинизм по своей сути репрессивен, написав, что «марксистское видение диктовало сталинский исход не потому, что коммунистическая утопия была неизбежна, а потому, что она была невозможна». [219] Подобная критика сама по себе подвергалась критике за философский детерминизм, то есть за то, что негативные события в истории движения были предопределены их убеждениями, при этом историк Роберт Винсент Дэниелс утверждал, что марксизм использовался для «оправдания сталинизма, но ему больше не позволялось служить ни политической директивой, ни объяснением реальности» во время правления Сталина. [220] Напротив, Э. Ван Ри писал, что Сталин считал себя «в целом согласным» с классическими работами марксизма до своей смерти. [221] Грэм Гилл заявил, что сталинизм был «не естественным продолжением более ранних событий; [это был] резкий разрыв, возникший в результате сознательных решений ведущих политических деятелей». Гилл добавил, что «трудности с использованием термина отражают проблемы с самой концепцией сталинизма. Основная трудность заключается в отсутствии согласия относительно того, что должно составлять сталинизм». [222] Такие историки, как Майкл Гейер и Шейла Фицпатрик, критиковали акцент на высших слоях общества и использование концепций холодной войны, таких как тоталитаризм, которые затемняли реальность марксистско-ленинских систем, таких как Советский Союз. [29]
Мервин Мэтьюз критиковал марксизм-ленинизм за неспособность решить проблему бедности , отмечая, что большое количество людей в Советском Союзе все еще жили в бедности, несмотря на плановую экономику. [223]
Принцип марксизма-ленинизма об однопартийном государстве с единой властью и демократическим централизмом считался ведущим к авторитаризму . [224]
Марксизм-ленинизм критиковался другими социалистами , такими как анархисты , коммунисты , демократические социалисты , либертарианские социалисты , марксисты и социал-демократы . Антисталинские левые и другие левые критики видят в нем пример государственного капитализма [225] [226] и называют его « красным фашизмом », противоречащим левой политике. [227] [228] [229] Анархо-коммунисты , классические , либертарианские и ортодоксальные марксисты , а также коммунисты советов и левые коммунисты критикуют марксизм-ленинизм, особенно за то, что они считают его авторитаризмом. Польская марксистка Роза Люксембург отвергла марксистско-ленинскую идею «авангарда», заявив, что революцию нельзя осуществить по команде. Она предсказала, что как только большевики запретят многопартийную демократию и внутреннее инакомыслие, «диктатура пролетариата» станет диктатурой фракции, а затем и отдельного человека. [230] Троцкисты считают, что марксизм-ленинизм ведет к созданию выродившегося или деформированного рабочего государства , в котором капиталистическая элита заменена неподотчетной бюрократической элитой и нет истинной демократии или рабочего контроля над промышленностью. [231]
Американская марксистка Рая Дунаевская отвергла марксизм-ленинизм как тип государственного капитализма из-за государственной собственности на средства производства, Howard & King 2001, стр. 110–126 [232] и отвергла однопартийное правление как недемократическое. [233] Она также заявила, что это не марксизм и не ленинизм , а скорее составная идеология, которую Сталин использовал для целесообразного определения того, что является коммунизмом, а что не является коммунизмом для стран Восточного блока . [234] Итальянский левый коммунист Амадео Бордига отверг марксизм-ленинизм как политический оппортунизм, который сохранил капитализм из-за утверждения, что обмен товарами будет происходить при социализме. Он считал, что использование Коммунистическим Интернационалом организаций народного фронта и политического авангарда, организованного органическим централизмом, были более эффективными, чем авангард, организованный демократическим централизмом. [235] [236] Анархо-коммунист Петр Кропоткин критиковал марксизм-ленинизм как централизующий и авторитарный. [230]
Другие левые, включая марксистов-ленинцев, критикуют его за репрессивные действия государства, признавая при этом определенные достижения, такие как достижения в области эгалитаризма и модернизации в этих государствах. [81] [82] Хотя Майкл Паренти не согласен с общим осуждением бывших марксистско-ленинских стран, он осудил «Сталина и его автократическую систему правления и считал, что в существующем советском обществе были серьезные проблемы», включая «серьезные проблемы производительности труда, индустриализации, урбанизации, бюрократии, коррупции и алкоголизма. Существуют узкие места в производстве и распределении, провалы планов, дефицит потребителей, преступные злоупотребления властью, подавление инакомыслящих и проявления отчуждения среди части населения». Паренти далее утверждал, что экономики стран Восточной Европы и Советского Союза пострадали от «фатальных искажений в своем развитии» из-за «эмбарго, вторжений, разрушительных войн и дорогостоящего наращивания вооружений; чрезмерной бюрократизации и слабых систем стимулирования; отсутствия административной инициативы и технологических инноваций; и репрессивного политического правления, которое допускало мало критического выражения и обратной связи, одновременно способствуя застою и элитаризму». [237] [238] [239]
В Западной Европе коммунистические партии, которые все еще были привержены марксизму-ленинизму более демократическими средствами, были частью первых послевоенных правительств, и даже когда Холодная война заставила многие из этих стран отстранить их от правительства, как, например, в Италии, они оставались частью либерально-демократического процесса. К 1960-м и 1970-м годам многие западные марксисты-ленинцы критиковали многие действия коммунистических государств, дистанцировались от них и разработали демократический путь к социализму , который стал известен как еврокоммунизм . [240] Это развитие критиковалось как немарксистами-ленинцами, так и другими марксистами-ленинцами на Востоке как равносильное социал-демократии. [241] С распадом Советского Союза и падением коммунизма среди марксистов-ленинцев произошел раскол между теми, кто придерживался жесткой линии и придерживался ортодоксального марксизма-ленинизма, иногда называемыми в СМИ неосталинистами , и теми демократическими марксистами-ленинцами, которые продолжали работать в рамках либерально-демократического процесса ради демократического пути к социализму, [242] в то время как многие другие правящие марксистско-ленинские партии стали ближе к демократическим социалистическим и социал-демократическим партиям. [243] За пределами коммунистических государств реформированные марксистско-ленинские коммунистические партии возглавляли или были частью левых коалиций, в том числе в бывшем Восточном блоке . В Непале марксисты-ленинцы ( КПН ОМЛ и Коммунистическая партия Непала ) были частью Первого непальского Учредительного собрания , которое отменило монархию в 2008 году и превратило страну в федеральную либерально-демократическую республику, и демократически разделили власть с маоистами ( КПН Маоистская ), социал-демократами ( Непальский конгресс ) и другими в рамках их Народной многопартийной демократии . [244]
Марксисты-ленинцы отвечают, что в марксистско-ленинских государствах, как правило, не было безработицы, и всем гражданам гарантировалось жилье, образование, здравоохранение и общественный транспорт по небольшой стоимости или бесплатно. [245] В своем критическом анализе марксистско-ленинских государств Эллман заявил, что они выгодно отличались от западных государств по некоторым показателям здоровья, таким как детская смертность и продолжительность жизни. [246] Филипп Тер писал, что в странах Восточного блока наблюдался рост уровня жизни в результате программ модернизации при марксистско-ленинских правительствах. [247] Сен обнаружил, что несколько марксистско-ленинских государств добились значительного увеличения продолжительности жизни, и прокомментировал: «Одна мысль, которая обязательно возникнет, заключается в том, что коммунизм хорош для искоренения нищеты». [248] Оливия Болл и Пол Гриди сообщили, что марксистско-ленинские государства оказывали давление на западные правительства, чтобы те включили экономические права во Всеобщую декларацию прав человека . [249]
Другие, такие как Паренти, утверждали, что марксистско-ленинские государства испытали большее экономическое развитие, чем они могли бы иметь в противном случае, или что их лидеры были вынуждены принимать жесткие меры для защиты своих стран от Западного блока во время холодной войны . Паренти писал, что рассказы о политических репрессиях преувеличены антикоммунистами и что правление коммунистической партии обеспечивало некоторые права человека, такие как экономические, социальные и культурные права, которых нет в капиталистических государствах , включая право на равное отношение ко всем независимо от образования или финансовой стабильности; что любой гражданин может сохранить работу; или что существует более эффективное и равноправное распределение ресурсов. [250] Дэвид Л. Хоффманн заявил, что многие формы государственного интервенционизма, используемые марксистско-ленинскими правительствами, включая социальную каталогизацию, наблюдение и лагеря для интернированных, существовали до советского режима и возникли за пределами России. Хоффман далее заявил, что технологии социального вмешательства развивались вместе с работой европейских реформаторов 19-го века и были значительно расширены во время Первой мировой войны, когда государственные деятели во всех воюющих странах резко увеличили усилия по мобилизации и контролю своего населения. Поскольку советское государство родилось в этот момент тотальной войны, оно институционализировало государственное вмешательство как постоянные черты управления. [251]
В своей статье для The Guardian [ 81] Шемас Милн заявил, что результатом послевоенного нарратива о том, что Сталин и Гитлер были злейшими близнецами, а потому коммунизм столь же чудовищен, как и нацизм , «стало принижение уникальных преступлений нацизма, замалчивание преступлений колониализма и подпитка идеи о том, что любая попытка радикальных социальных изменений всегда приведет к страданиям, убийствам и неудачам». [80] [252] Другие левые, включая некоторых марксистов-ленинцев, применяют самокритику и порой критиковали марксистско-ленинскую практику и некоторые действия марксистско-ленинских правительств, признавая при этом ее достижения, освободительные акты, такие как поддержка прав трудящихся , [253] [254] прав женщин , [254] антиимпериализма , [255] демократических усилий, [256] достижений в области эгалитаризма , модернизации , [257] [258] и создания массовых социальных программ в области образования, здравоохранения, жилья и рабочих мест, а также повышения уровня жизни . [82] По словам Паренти, эти революционные правительства «расширили ряд народных свобод, не разрушая те свободы, которые никогда не существовали в предыдущих режимах», такие как демократия и права личности , приводя в пример «феодальный режим» Чан Кайши в Китае, «спонсируемое США полицейское государство» Фульхенсио Батисты на Кубе, «поддерживаемые США марионеточные правительства» Бао Дая и других во Вьетнаме, а также французский колониализм в Алжире; тем не менее, они «способствовали созданию условий, необходимых для национального самоопределения , экономического улучшения, сохранения здоровья и человеческой жизни и прекращения многих наихудших форм этнического , патриархального и классового угнетения ». [259]
Описывая сталинскую эпоху марксизма-ленинизма и ее репрессии, историк Майкл Эллман заявил, что массовые смерти от голода не являются «исключительно сталинским злом», и сравнил поведение сталинского режима по отношению к Голодомору с поведением Британской империи (по отношению к Ирландии и Индии ) и даже стран Большой восьмерки в наше время, написав, что последние «виновны в массовых убийствах или массовых смертях по преступной халатности из-за того, что они не приняли очевидных мер по сокращению массовых смертей», и возможная защита Иосифа Сталина и его соратников заключается в том, что «их поведение было не хуже, чем поведение многих правителей в девятнадцатом и двадцатом веках». [260]
К 1985 году треть населения мира жила в условиях марксистско-ленинской системы правления в той или иной форме.
Решающее различие между социалистом и коммунистом, как в некотором смысле эти термины сейчас обычно используются, пришло с переименованием в 1918 году Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков) во Всероссийскую коммунистическую партию (большевиков). С этого времени различие между социалистом и коммунистом, часто с вспомогательными определениями, такими как социал-демократ или демократический социалист, стало широко распространенным, хотя важно, что все коммунистические партии, в соответствии с более ранним использованием, продолжали называть себя социалистическими и преданными социализму.
Конституция 1936 года впервые описала Советский Союз как «социалистическое общество», риторически выполняя цель построения социализма в одной стране, как и обещал Сталин.
{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)В современном смысле слова коммунизм относится к идеологии марксизма-ленинизма. ... [П]рилагательное « демократический» добавляется демократическими социалистами в попытке отличить себя от коммунистов, которые также называют себя социалистами. Все, кроме коммунистов, или, точнее, марксистов-ленинцев, считают, что современный коммунизм крайне недемократичен и тоталитарен на практике, а демократические социалисты хотят подчеркнуть своим названием, что они решительно не согласны с марксистско-ленинской разновидностью социализма.
Из общего числа голосов, составлявшего приблизительно 42 миллиона, и 703 избранных депутатов, в первую очередь аграрная Социал-революционная партия, а также националистические
народнические
или популистские партии собрали наибольшее количество голосов избирателей (значительно более 50 процентов) и избрали наибольшее количество депутатов (примерно 60 процентов) из всех участвующих партий. Большевики, узурпировавшие власть от имени советов за три недели до выборов, собрали всего 24 процента голосов избирателей и избрали всего 24 процента депутатов. Партия Ленина не получила мандата народа на управление им.
Политическое значение выборов в Российское Учредительное Собрание трудно определить, поскольку большая часть русского народа считала Собрание не столь необходимым для осуществления своих желаний в эту эпоху революционного развития. ... 5 января 1918 года депутаты Учредительного Собрания собрались в Петрограде; 6 января Центральный Исполнительный Комитет Съезда Советов, в котором доминировал Ленин, издал Проект Декрета о роспуске Учредительного Собрания. Учредительное собрание, о котором многие годы мечтали российские политические реформаторы, было отвергнуто как «обманчивая форма буржуазно-демократического парламентаризма».
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь ) [ необходима полная цитата ]Академическая советология, дитя ранней Холодной войны, находилась под влиянием «тоталитарной модели» советской политики. До 1960-х годов было практически невозможно продвигать какую-либо другую интерпретацию, по крайней мере в США.
В 1953 году Карл Фридрих охарактеризовал тоталитарные системы с точки зрения пяти пунктов: официальная идеология, контроль над оружием и средствами массовой информации, использование террора и единая массовая партия, «обычно под руководством одного лидера». Конечно, предполагалось, что лидер имеет решающее значение для работы тоталитаризма: на вершине монолитной, централизованной и иерархической системы именно он отдавал приказы, которые беспрекословно выполнялись его подчиненными.
Работа Такера подчеркивала абсолютную природу власти Сталина, предположение, которое все больше оспаривалось более поздними историками-ревизионистами. В своей работе « Истоки Великих чисток » Арч Гетти утверждал, что советская политическая система была хаотичной, что институты часто выходили из-под контроля центра и что руководство Сталина в значительной степени состояло в реагировании на политические кризисы по мере их возникновения на ситуативной основе. Работа Гетти находилась под влиянием политической науки 1960-х годов и далее, которая, критикуя тоталитарную модель, начала рассматривать возможность того, что относительно автономные бюрократические институты могли иметь некоторое влияние на разработку политики на самом высоком уровне.
... западные ученые, которые в 1990-х и 2000-х годах были наиболее активны в поиске данных о советских репрессиях в новых архивах, были ревизионистами (всегда «архивными крысами»), такими как Арч Гетти и Линн Виола.
За прошедшую четверть века Советский Союз существенно изменился. Наши знания о Советском Союзе также изменились. Мы все знаем, что традиционная парадигма больше не удовлетворяет, несмотря на несколько попыток, в первую очередь в начале 1960-х годов (управляемое общество, тоталитаризм без террора, мобилизационная система), сформулировать приемлемый вариант. Мы пришли к пониманию, что модели, которые были, по сути, ответвлениями тоталитарных моделей, не дают хороших приближений к постсталинской реальности.
отчет не дает никакого представления о том, как коммунистические режимы обновились после 1956 г. или почему западные лидеры боялись, что они могут обогнать капиталистический мир вплоть до 1960-х годов. Несмотря на все свои жестокости и неудачи, коммунизм в Советском Союзе, Восточной Европе и других местах обеспечил быструю индустриализацию, массовое образование, гарантии занятости и огромные достижения в области социального и гендерного равенства.
Концепции тоталитаризма получили наибольшее распространение в разгар Холодной войны. С конца 1940-х годов, особенно после Корейской войны, они были сжаты в далеко идущую, даже гегемонистскую идеологию, с помощью которой политические элиты западного мира пытались объяснить и даже оправдать констелляцию Холодной войны.
Противостояние между Западом и советским тоталитаризмом часто представлялось как моральное и эпистемологическое противопоставление истины и лжи. Демократические, социальные и экономические полномочия Советского Союза обычно рассматривались как «ложь» и как продукт преднамеренной и многообразной пропаганды. ... В этом контексте концепция тоталитаризма сама по себе была активом. Поскольку она сделала возможным преобразование довоенного антифашизма в послевоенный антикоммунизм.
Большинство оценок числа погибших китайцев колеблются в диапазоне от 15 до 30 миллионов.
Возникновение марксистско-ленинского атеизма, как его понимали в СССР, связано с развитием немецкой философии Гегеля и Фейербаха.
Ученые также расходятся во мнениях относительно того, какую роль Советский Союз сыграл в трагедии. Некоторые ученые указывают на Сталина как на вдохновителя голода из-за его ненависти к украинцам (Hosking, 1987). Другие утверждают, что Сталин не был активным причиной голода, но он знал о нем и ничего не сделал, чтобы его остановить (Moore, 2012). Другие ученые утверждают, что голод был всего лишь следствием стремления Советского Союза к быстрой индустриализации, а побочным продуктом этого стало разрушение крестьянского образа жизни (Fischer, 1935). Последняя школа мысли утверждает, что Голодомор был вызван факторами, не зависящими от Советского Союза, и Сталин принял меры, чтобы уменьшить последствия голода для украинского народа (Дэвис и Уиткрофт, 2006).
Советская бюрократия и западный капитализм опирались на взаимно антагонистические социальные системы.
Поскольку многие коммунисты теперь называют себя демократическими социалистами, иногда трудно понять, что на самом деле означает политический ярлык. В результате социал-демократический стал новым общим ярлыком для демократических социалистических политических партий.
В 1990-х годах, после краха коммунистических режимов в Восточной Европе и распада Советского Союза, некоторые старые коммунистические партии приняли социал-демократию. Таким образом, такие партии, как Чешская социал-демократическая партия, Болгарские социал-демократы, Эстонская социал-демократическая партия и Румынская социал-демократическая партия, среди прочих, достигли разной степени успеха на выборах. Аналогичные процессы происходили в Африке, когда старые коммунистические партии трансформировались в социал-демократические, хотя они и сохранили свои традиционные названия... .
В результате коммунистической модернизации уровень жизни в Восточной Европе вырос.