Бенджамин Франклин

Бенджамин Франклин (17 января 1706 г. [ 6 января 1705 г. по ст. ст. ] ^{[Примечание 1]} — 17 апреля 1790 г.) — американский полимат : выдающийся писатель, учёный, изобретатель, государственный деятель, дипломат, печатник, издатель и политический философ . ^[1] Среди самых влиятельных интеллектуалов своего времени Франклин был одним из отцов-основателей Соединённых Штатов ; составителем и подписавшим Декларацию независимости ; и первым генеральным почтмейстером . ^[2]

Франклин стал успешным редактором и печатником газеты в Филадельфии, ведущем городе в колониях, издавая Pennsylvania Gazette в возрасте 23 лет . ^[3] Он разбогател, публикуя эту газету и Poor Richard's Almanack , который он писал под псевдонимом «Ричард Сондерс». ^[4] После 1767 года он был связан с Pennsylvania Chronicle , газетой, известной своими революционными настроениями и критикой политики британского парламента и короны . ^[5] Он был пионером и первым президентом Академии и колледжа Филадельфии , которые открылись в 1751 году и позже стали Университетом Пенсильвании. Он организовал и был первым секретарем Американского философского общества и был избран его президентом в 1769 году. Он был назначен заместителем генерального почтмейстера британских колоний в 1753 году, ^[6] что позволило ему создать первую национальную сеть связи.

Он принимал активное участие в общественных делах, колониальной и государственной политике, а также в национальных и международных делах. Франклин стал героем в Америке, когда, будучи агентом в Лондоне для нескольких колоний, он возглавил отмену непопулярного Акта о гербовом сборе британским парламентом. Опытный дипломат, он пользовался всеобщим уважением как первый посол США во Франции и был важной фигурой в развитии позитивных франко-американских отношений . Его усилия оказались жизненно важными для обеспечения французской помощи Американской революции . С 1785 по 1788 год он был президентом Пенсильвании . В некоторые моменты своей жизни он владел рабами и размещал объявления о продаже рабов в своей газете, но к концу 1750-х годов он начал выступать против рабства , стал активным аболиционистом и способствовал образованию и интеграции афроамериканцев в американское общество. ^[7]

Как ученый, его исследования электричества сделали его важной фигурой в американском Просвещении и истории физики . Он также нанес на карту и дал название течению Гольфстрим . Его многочисленные важные изобретения включают громоотвод , бифокальные очки , стеклянную губную гармошку и печь Франклина . ^[8] Он основал множество общественных организаций , включая Библиотечную компанию , первую пожарную часть Филадельфии , ^[9] и Университет Пенсильвании . ^[10] Франклин заслужил титул «Первого американца» за свою раннюю и неутомимую кампанию за колониальное единство . Он был единственным человеком, подписавшим Декларацию независимости, Парижский договор , мир с Британией и Конституцию . Основоположник определения американского этоса, Франклин был назван «самым выдающимся американцем своего времени и самым влиятельным в изобретении типа общества, которым станет Америка». ^[11]

Его жизнь и наследие научных и политических достижений, а также его статус одного из самых влиятельных отцов-основателей Америки, были отмечены Франклином более двух столетий после его смерти на 100-долларовой купюре и в названиях военных кораблей , многих городов и округов, учебных заведений и корпораций , а также в многочисленных культурных ссылках и портрете в Овальном кабинете . Его более 30 000 писем и документов были собраны в The Papers of Benjamin Franklin . Анн-Робер-Жак Тюрго сказал о нем: «Eripuit fulmen cœlo, mox sceptra tyrannis» («Он вырвал молнию из неба и скипетр из рук тиранов»). ^[12]

Родословная

Отец Бенджамина Франклина, Джозайя Франклин , был торговцем салом , мылом и свечным мастером . Джозайя Франклин родился в Эктоне, Нортгемптоншир , Англия, 23 декабря 1657 года в семье Томаса Франклина, кузнеца и фермера, и его жены Джейн Уайт. Отец Бенджамина и все четверо его бабушек и дедушек родились в Англии. ^[13]

У Джозайи Франклина было в общей сложности семнадцать детей от двух его жен. Он женился на своей первой жене, Энн Чайлд, примерно в 1677 году в Эктоне и эмигрировал с ней в Бостон в 1683 году; у них было трое детей до эмиграции и четверо после. После ее смерти Джозайя женился на Абиа Фолджер 9 июля 1689 года в Old South Meeting House преподобного Сэмюэля Уилларда , и у них было десять детей. Бенджамин, их восьмой ребенок, был пятнадцатым ребенком Джозайи Франклина в целом и его десятым и последним сыном. ^{[ необходима цитата ]}

Мать Бенджамина Франклина, Абиа, родилась в Нантакете , колонии Массачусетского залива , 15 августа 1667 года в семье Питера Фолджера , мельника и школьного учителя, и его жены Мэри Моррелл Фолджер , бывшей служанки . Мэри Фолджер происходила из пуританской семьи, которая была среди первых пилигримов , бежавших в Массачусетс за религиозной свободой , отплыв в Бостон в 1635 году после того, как король Карл I Английский начал преследовать пуритан. Ее отец Питер был «того рода мятежником, которому суждено было преобразовать колониальную Америку». ^[14] Будучи клерком суда , он был арестован 10 февраля 1676 года и заключен в тюрьму 19 февраля за неспособность заплатить залог. Он провел в тюрьме более полутора лет. ^[15]

Ранняя жизнь и образование

Бостон

Франклин родился на Милк-стрит в Бостоне , провинция Массачусетский залив , 17 января 1706 года ^{[Примечание 1]} и был крещен в Old South Meeting House в Бостоне. Будучи ребенком, выросшим вдоль реки Чарльз , Франклин вспоминал, что он был «обычно лидером среди мальчиков». ^[18]

Отец Франклина хотел, чтобы он посещал школу вместе с духовенством, но у него было достаточно денег, чтобы отправить его учиться в школу только на два года. Он посещал Бостонскую латинскую школу , но не окончил ее; он продолжил свое образование, жадно читая. Хотя «его родители говорили о церкви как о карьере» ^[19] для Франклина, его обучение закончилось, когда ему было десять лет. Он работал на своего отца некоторое время, а в 12 лет он стал учеником своего брата Джеймса, печатника, который научил его печатному делу. Когда Бенджамину было 15, Джеймс основал The New-England Courant , которая была третьей газетой, основанной в Бостоне. ^[20]

Когда Франклину отказали в возможности написать письмо в газету для публикации, он взял псевдоним « Сайленс Дугуд », вдова средних лет. Письма миссис Дугуд были опубликованы и стали предметом обсуждения в городе. Ни Джеймс, ни читатели Courant не знали об уловке, и Джеймс был недоволен Бенджамином, когда узнал, что популярным корреспондентом был его младший брат. Франклин был сторонником свободы слова с раннего возраста. Когда его брата посадили в тюрьму на три недели в 1722 году за публикацию материала, нелестного для губернатора , молодой Франклин взял газету под свой контроль и заставил миссис Дугуд заявить, цитируя «Письма» Катона : «Без свободы мысли не может быть такой вещи, как мудрость, а такой вещи, как общественная свобода, — без свободы слова». ^[21] Франклин оставил свое ученичество без разрешения брата и, сделав это, стал беглецом. ^[22]

Переехать в Филадельфию

В 17 лет Франклин сбежал в Филадельфию , ища новый старт в новом городе. Когда он впервые приехал, он работал в нескольких типографиях, но не был удовлетворен непосредственными перспективами ни в одной из этих работ. Через несколько месяцев, работая в одной из типографий, губернатор Пенсильвании сэр Уильям Кейт убедил его отправиться в Лондон, якобы для того, чтобы приобрести оборудование, необходимое для создания другой газеты в Филадельфии. Обнаружив, что обещания Кейта о поддержке газеты были пустыми, он устроился наборщиком в типографию в том месте, где сейчас находится церковь Святого Варфоломея Великого в районе Смитфилд в Лондоне. После этого он вернулся в Филадельфию в 1726 году с помощью Томаса Денхэма , торговца, который нанял его клерком, лавочником и бухгалтером в своем бизнесе. ^[23]^{[ нужна страница ]}

Хунто и библиотека

В 1727 году, в возрасте 21 года, Франклин сформировал Хунту , группу «единомышленников, стремящихся к совершенствованию, ремесленников и торговцев, которые надеялись улучшить себя, в то же время улучшая свое сообщество». Хунта была дискуссионной группой для обсуждения актуальных вопросов; впоследствии она дала начало многим организациям в Филадельфии. ^[24] Хунта была создана по образцу английских кофеен, которые Франклин хорошо знал и которые стали центром распространения идей Просвещения в Британии. ^[25]^[26]

Чтение было прекрасным времяпрепровождением Хунты, но книги были редки и дороги. Члены создали библиотеку, изначально собранную из их собственных книг, после того, как Франклин написал:

Мною было высказано предложение, что поскольку наши книги часто упоминаются в наших рассуждениях по поводу расследований, то было бы удобно иметь их все там, где мы встречаемся, чтобы при случае к ним можно было обращаться; и, таким образом, объединяя наши книги в общую библиотеку, мы, хотя и предпочитаем хранить их вместе, имели бы каждый из нас преимущество пользоваться книгами всех других членов, что было бы почти так же полезно, как если бы каждый владел книгами целиком. ^[27]

Однако этого было недостаточно. Франклин задумал идею подписной библиотеки , которая объединяла бы средства членов для покупки книг для всех желающих. Это было рождением Библиотечной компании Филадельфии , устав которой он составил в 1731 году. ^[28]

Газетчик

После смерти Денхэма Франклин вернулся к своей прежней торговле. В 1728 году он основал типографию в партнерстве с Хью Мередитом ; в следующем году он стал издателем The Pennsylvania Gazette , газеты в Филадельфии. The Gazette предоставила Франклину форум для агитации о различных местных реформах и инициативах посредством печатных эссе и наблюдений. Со временем его комментарии и его искусное создание положительного образа трудолюбивого и интеллектуального молодого человека принесли ему большое общественное уважение. Но даже после того, как он достиг известности как ученый и государственный деятель, он обычно подписывал свои письма скромным «Б. Франклин, печатник». ^[23]

В 1732 году он опубликовал первую немецкоязычную газету в Америке — Die Philadelphische Zeitung — хотя она потерпела неудачу всего через год, потому что четыре другие недавно основанные немецкие газеты быстро заняли доминирующее положение на газетном рынке. ^[29] Франклин также печатал моравские религиозные книги на немецком языке. Он часто посещал Вифлеем, штат Пенсильвания , останавливаясь в гостинице Moravian Sun Inn . ^[30] В памфлете 1751 года о демографическом росте и его последствиях для Тринадцати колоний он назвал немцев Пенсильвании «палатинскими буржуями», которые никогда не могли приобрести «цвет лица» англо-американских поселенцев, и ссылался на «черных и тони» как на ослабляющих социальную структуру колоний. Хотя он, по-видимому, вскоре передумал, и эти фразы были исключены из всех более поздних изданий памфлета, его взгляды, возможно, сыграли роль в его политическом поражении в 1764 году. ^[31]

По словам Ральфа Фраски, Франклин продвигал печатный станок как средство обучения колониальных американцев моральным принципам. Фраска утверждает, что он видел в этом служение Богу, потому что он понимал моральные принципы с точки зрения действий, таким образом, делая добро, он служил Богу. Несмотря на свои собственные моральные промахи, Франклин считал себя уникально квалифицированным для обучения американцев моральным принципам. Он пытался повлиять на американскую моральную жизнь посредством создания печатной сети, основанной на цепочке партнерств от Каролины до Новой Англии. Таким образом, он изобрел первую газетную сеть. ^{[ необходима цитата ]} Это было больше, чем просто деловое предприятие, поскольку, как и многие издатели, он считал, что пресса должна служить обществу. ^[32]^[33]

Когда он обосновался в Филадельфии, незадолго до 1730 года, город мог похвастаться двумя «жалкими маленькими» новостными листками, The American Weekly Mercury Эндрю Брэдфорда и Universal Instructor in all Arts and Sciences Сэмюэля Кеймера , а также Pennsylvania Gazette . ^[34] Это обучение всем искусствам и наукам состояло из еженедельных выдержек из Universal Dictionary Чемберса . Франклин быстро покончил со всем этим, когда взял на себя Instructor и сделал его The Pennsylvania Gazette . The Gazette вскоре стал его характерным органом, который он свободно использовал для сатиры, для игры своего остроумия, даже для явного избытка озорства или веселья. С самого начала он умел адаптировать свои модели для собственных нужд.Серия эссе под названием « The Busy-Body », которую он написал для американского Mercury Брэдфорда в 1729 году, следовала общей форме Эддисона , уже измененной для соответствия более домашним условиям. Бережливая Пейшенс в своем оживленном маленьком магазинчике, жалующаяся на бесполезных посетителей, которые тратят ее драгоценное время, связана с женщинами, которые обращаются к мистеру Зрителю. Сам Busy-Body является настоящим Censor Morum, каким был Айзек Бикерстафф в Tatler . И ряд вымышленных персонажей, Ридентиус, Евгений, Катон и Кретико, представляют традиционный классицизм 18-го века. Даже это Франклин мог бы использовать для современной сатиры, поскольку Кретико, «sowre Philosopher», очевидно, является портретом его соперника Сэмюэля Кеймера . ^[35]^{[ нужна страница ]}

Франклин имел неоднозначный успех в своем плане по созданию межколониальной сети газет, которая приносила бы ему прибыль и распространяла добродетель. За эти годы он спонсировал два десятка типографий в Пенсильвании, Южной Каролине, Нью-Йорке, Коннектикуте и даже на Карибах. К 1753 году восемь из пятнадцати англоязычных газет в колониях были изданы им или его партнерами. ^[36] Он начал в Чарльстоне, Южная Каролина , в 1731 году. После смерти его второго редактора, вдова, Элизабет Тимоти , взяла на себя управление и сделала его успешным. Она была одной из первых женщин-печатников колониальной эпохи. ^[37] В течение трех десятилетий Франклин поддерживал тесные деловые отношения с ней и ее сыном Питером Тимоти , который взял на себя управление South Carolina Gazette в 1746 году. ^[38] Gazette была беспристрастной в политических дебатах, создавая при этом возможность для публичных дебатов, что побуждало других бросать вызов власти. Тимоти избегал вялости и грубой предвзятости и после 1765 года все больше занимал патриотическую позицию в растущем кризисе с Великобританией. ^[39] Однако «Connecticut Gazette» Франклина (1755–68) оказалась безуспешной. ^[40] По мере приближения Революции политическая борьба медленно разрывала его сеть. ^[41]

Масонство

В 1730 или 1731 году Франклин был посвящен в местную масонскую ложу . Он стал великим мастером в 1734 году, что свидетельствует о его быстром росте известности в Пенсильвании. ^[42]^[43] В том же году он отредактировал и опубликовал первую масонскую книгу в Америке, переиздание « Конституций свободных каменщиков» Джеймса Андерсона . [ ^44] Он был секретарем ложи Св. Иоанна в Филадельфии с 1735 по 1738 год. ^[43]

В январе 1738 года «Франклин выступил в качестве свидетеля» в суде по делу о непредумышленном убийстве двух мужчин, которые убили «простодушного ученика» по имени Дэниел Риз в поддельном масонском посвящении, которое пошло не так. Один из мужчин «бросил или случайно пролил горящие духи, и Дэниел Риз умер от ожогов два дня спустя». Хотя Франклин не принимал непосредственного участия в издевательствах, которые привели к смерти Риза , он знал о них до того, как они стали фатальными, и ничего не сделал, чтобы их остановить. Его критиковал за бездействие в The American Weekly Mercury его конкурент-издатель Эндрю Брэдфорд . В конечном итоге «Франклин ответил в свою защиту в Gazette » . ^[45]^[46]

Франклин оставался масоном до конца своей жизни. ^[47]^[48]

Гражданский брак с Деборой Рид

В возрасте 17 лет в 1723 году Франклин сделал предложение 15-летней Деборе Рид , которая жила в доме Ридов. В то время мать Деборы опасалась выдавать свою юную дочь замуж за Франклина, который направлялся в Лондон по просьбе губернатора Кейта, а также из-за его финансовой нестабильности. Ее собственный муж недавно умер, и она отклонила просьбу Франклина жениться на ее дочери. ^[23]

Франклин отправился в Лондон, и после того, как он не смог связаться, как ожидалось, с Деборой и ее семьей, они истолковали его долгое молчание как нарушение своих обещаний. По настоянию своей матери Дебора вышла замуж за гончара по имени Джон Роджерс 5 августа 1725 года. Джон вскоре бежал на Барбадос с ее приданым , чтобы избежать долгов и судебного преследования. Поскольку судьба Роджерса была неизвестна, законы о двоеженстве не позволяли Деборе снова выйти замуж. ^[49]^[50]

Франклин вернулся в 1726 году и возобновил ухаживания за Деборой. ^[49] Они заключили гражданский брак 1 сентября 1730 года. Они взяли к себе его недавно признанного незаконнорожденного маленького сына и воспитали его в своем доме. У них было двое детей. Их сын, Фрэнсис Фолджер Франклин , родился в октябре 1732 года и умер от оспы в 1736 году. Их дочь, Сара «Салли» Франклин , родилась в 1743 году и в конечном итоге вышла замуж за Ричарда Бэча . ^[51]

Страх Деборы перед морем означал, что она никогда не сопровождала Франклина ни в одной из его длительных поездок в Европу; еще одна возможная причина, по которой они проводили так много времени врозь, заключается в том, что он мог обвинять ее в том, что она, возможно, помешала их сыну Фрэнсису сделать прививку от болезни, которая впоследствии убила его. ^[52] Дебора написала ему в ноябре 1769 года, сказав, что она заболела из-за «неудовлетворенного стресса» из-за его длительного отсутствия, но он не вернулся, пока не закончил свои дела. ^[53] Дебора Рид Франклин умерла от инсульта 14 декабря 1774 года, когда Франклин был в длительной миссии в Великобритании; он вернулся в 1775 году. ^[54]

Уильям Франклин

В 1730 году 24-летний Франклин публично признал своего незаконнорожденного сына Уильяма и воспитывал его в своем доме. Уильям родился 22 февраля 1730 года, но личность его матери неизвестна. ^[55] Он получил образование в Филадельфии и, начиная примерно с 30 лет, изучал право в Лондоне в начале 1760-х годов. Сам Уильям был отцом незаконнорожденного сына, Уильяма Темпла Франклина , родившегося в тот же день и месяц: 22 февраля 1760 года. ^[56] Мать мальчика так и не была установлена, и он был помещен в приемную семью. В 1762 году старший Уильям Франклин женился на Элизабет Даунс, дочери плантатора из Барбадоса , в Лондоне. В 1763 году он был назначен последним королевским губернатором Нью-Джерси.

Лоялист короля, Уильям Франклин в конечном итоге увидел, что его отношения с отцом Бенджамином в конечном итоге распались из-за их разногласий по поводу Американской войны за независимость , поскольку Бенджамин Франклин никогда не мог принять позицию Уильяма. Свергнутый в 1776 году революционным правительством Нью-Джерси, Уильям был помещен под домашний арест в своем доме в Перт-Эмбое на шесть месяцев. После Декларации независимости он был официально взят под стражу по приказу Провинциального конгресса Нью-Джерси , образования, которое он отказался признавать, считая его «незаконным собранием». ^[57] Он был заключен в тюрьму в Коннектикуте на два года, в Уоллингфорде и Мидлтауне , и, после того как его поймали на тайном привлечении американцев к поддержке дела лоялистов, содержался в одиночной камере в Личфилде в течение восьми месяцев. Когда его наконец освободили в результате обмена пленными в 1778 году, он переехал в Нью-Йорк, который в то время был оккупирован британцами. ^[58]

Находясь в Нью-Йорке, он стал лидером Совета ассоциированных лоялистов, квазивоенной организации, учрежденной королем Георгом III и со штаб-квартирой в Нью-Йорке. Они инициировали партизанские набеги на Нью-Джерси, южный Коннектикут и округа Нью-Йорка к северу от города. ^[59] Когда британские войска эвакуировались из Нью-Йорка, Уильям Франклин ушел с ними и отплыл в Англию. Он поселился в Лондоне, чтобы никогда больше не возвращаться в Северную Америку. На предварительных мирных переговорах в 1782 году с Великобританией «... Бенджамин Франклин настаивал на том, чтобы лоялисты, которые вынашивали оружие против Соединенных Штатов, были исключены из этого ходатайства (чтобы им было предоставлено всеобщее помилование). Он, несомненно, думал об Уильяме Франклине». ^[60]^{[ ненадежный источник? ]}

Успех как автора

В 1732 году Франклин начал публиковать известный «Альманах бедного Ричарда» (с оригинальным и заимствованным содержанием) под псевдонимом Ричард Сондерс, на котором во многом основана его популярная репутация. Он часто писал под псевдонимами. Первый выпуск был опубликован в следующем году, 1733. ^[61] Он разработал особый, фирменный стиль, который был простым, прагматичным и имел лукавый, мягкий, но самоуничижительный тон с повествовательными предложениями. ^[62] Хотя не было секретом, что он был автором, его персонаж Ричард Сондерс неоднократно отрицал это. «Пословицы бедного Ричарда», поговорки из этого альманаха, такие как «Сэкономленный пенни стоит двух пенсов» (часто неправильно цитируемые как «Сэкономленный пенни стоит заработанного пенни») и «Рыба и гости воняют через три дня», остаются распространенными цитатами в современном мире. Мудрость в народном обществе означала способность предоставить уместную поговорку для любого случая, и его читатели были хорошо подготовлены. Он продавал около десяти тысяч экземпляров в год — это стало институтом. ^[63] В 1741 году Франклин начал издавать The General Magazine and Historical Chronicle для всех британских плантаций в Америке. Он использовал геральдический значок принца Уэльского в качестве иллюстрации на обложке.

Франклин написал письмо « Совет другу по выбору любовницы » от 25 июня 1745 года, в котором он дает совет молодому человеку о том, как направлять сексуальные побуждения. Из-за его распущенного характера оно не было опубликовано в сборниках его статей в 19 веке. Постановления федерального суда с середины до конца 20 века ссылались на документ как на основание для отмены законов о непристойности и против цензуры. ^[64]

Общественная жизнь

Первые шаги в Пенсильвании

В 1751 году Франклин стал одним из основателей Пенсильванской больницы в Филадельфии, одной из первых больниц в Соединенных Штатах, изображенной на этой гравюре 1755 года Уильяма Стрикленда .

В 1736 году Франклин создал Union Fire Company , одну из первых добровольных пожарных компаний в Америке. В том же году он напечатал новую валюту для Нью-Джерси, основанную на инновационных методах борьбы с подделками , которые он разработал. На протяжении всей своей карьеры он был сторонником бумажных денег , опубликовав в 1729 году «Скромное исследование природы и необходимости бумажной валюты» , а его печатник печатал деньги. Он оказал влияние на более сдержанные и, следовательно, успешные денежные эксперименты в Средних колониях, которые остановили дефляцию, не вызывая чрезмерной инфляции. В 1766 году он представил британской Палате общин доводы в пользу бумажных денег . ^[67]

По мере взросления Франклин начал больше интересоваться общественными делами. В 1743 году он впервые разработал схему для Академии , Благотворительной школы и Филадельфийского колледжа ; однако человек, которого он имел в виду для управления академией, преподобный Ричард Питерс , отказался, и Франклин отложил свои идеи до 1749 года, когда он напечатал свою собственную брошюру « Предложения, касающиеся образования молодежи в Пенсильвании». ^[68]^{: 30} Он был назначен президентом Академии 13 ноября 1749 года; академия и благотворительная школа открылись в 1751 году. ^[69]

В 1743 году он основал Американское философское общество , чтобы помочь ученым обсуждать их открытия и теории. Он начал электрические исследования, которые, наряду с другими научными изысканиями, занимали его всю оставшуюся жизнь, между политическими и финансовыми подвигами. ^[23]

Во время войны короля Георга Франклин собрал ополчение под названием Ассоциация всеобщей обороны, поскольку законодатели города решили не предпринимать никаких действий для защиты Филадельфии «ни путем возведения укреплений, ни путем строительства военных кораблей». Он собрал деньги на создание земляных укреплений и покупку артиллерии. Крупнейшей из них была «Батарея ассоциации» или «Большая батарея» из 50 орудий. ^[70]^[71]

В 1747 году Франклин (уже очень богатый человек) ушел из типографии и занялся другими видами бизнеса. ^[72] Он создал партнерство со своим бригадиром Дэвидом Холлом , которое обеспечивало Франклину половину прибыли магазина в течение 18 лет. Это прибыльное деловое соглашение обеспечивало свободное время для учебы, и за несколько лет он сделал много новых открытий.

Франклин включился в политику Филадельфии и быстро прогрессировал. В октябре 1748 года он был избран советником; в июне 1749 года он стал мировым судьей Филадельфии; а в 1751 году он был избран в Ассамблею Пенсильвании. 10 августа 1753 года он был назначен заместителем генерального почтмейстера Британской Северной Америки . Его служба во внутренней политике включала реформирование почтовой системы, с отправкой почты каждую неделю. ^[23]

В 1751 году Франклин и Томас Бонд получили от законодательного органа Пенсильвании хартию на создание больницы. Больница Пенсильвании была первой больницей в колониях. ^[73] В 1752 году Франклин организовал Philadelphia Contributionship , первую в колониях страховую компанию для домовладельцев . ^[74]^[75]

Между 1750 и 1753 годами «образовательный триумвират» ^[76] Франклина, Сэмюэля Джонсона из Стратфорда, штат Коннектикут , и школьного учителя Уильяма Смита построили на первоначальной схеме Франклина и создали то, что епископ Джеймс Мэдисон , президент Колледжа Уильяма и Мэри , назвал планом или стилем американского колледжа «новой модели» ^{[77] . Франклин ходатайствовал, напечатал в 1752 году и продвигал американский учебник}моральной философии Сэмюэля Джонсона под названием Elementa Philosophica [ ^78] для преподавания в новых колледжах. В июне 1753 года Джонсон, Франклин и Смит встретились в Стратфорде. ^[79] Они решили, что колледж новой модели сосредоточится на профессиях, с преподаванием на английском языке вместо латыни, будет иметь экспертов по предмету в качестве профессоров вместо одного наставника, ведущего класс в течение четырех лет, и не будет религиозного теста для поступления. ^[80] Джонсон продолжил основать Королевский колледж (ныне Колумбийский университет ) в Нью-Йорке в 1754 году, в то время как Франклин нанял Смита в качестве ректора Филадельфийского колледжа, который открылся в 1755 году. На первом открытии, 17 мая 1757 года, его окончили семь человек: шесть со степенью бакалавра искусств и один со степенью магистра искусств. Позже он был объединен с Университетом штата Пенсильвания, чтобы стать Университетом Пенсильвании . Колледж должен был стать влиятельным в руководстве учредительными документами Соединенных Штатов: в Континентальном конгрессе , например, более трети мужчин, связанных с колледжем, которые внесли свой вклад в Декларацию независимости между 4 сентября 1774 года и 4 июля 1776 года, были связаны с колледжем. ^[81]

В 1754 году он возглавил делегацию Пенсильвании на Конгрессе в Олбани . Эта встреча нескольких колоний была запрошена Советом по торговле в Англии для улучшения отношений с индейцами и защиты от французов. Франклин предложил широкий План Союза для колоний. Хотя план не был принят, его элементы нашли свое место в Статьях Конфедерации и Конституции . ^[82]

В 1753 году Гарвардский университет ^[83] и Йель ^[84] присвоили ему почетную степень магистра искусств. ^[85] В 1756 году он был удостоен почетной степени магистра искусств от Колледжа Уильяма и Мэри . ^[86] Позже в 1756 году Франклин организовал Пенсильванское ополчение . Он использовал таверну Тун как место сбора для набора полка солдат, чтобы пойти в бой против восстаний коренных американцев, которые осаждали американские колонии. ^[87]

Почтмейстер

Известный как печатник и издатель, Франклин был назначен почтмейстером Филадельфии в 1737 году и занимал эту должность до 1753 года, когда он и издатель Уильям Хантер были назначены заместителями генерального почтмейстера Британской Северной Америки, первыми, кто занял эту должность. ( Совместные назначения были стандартом в то время по политическим причинам.) Он отвечал за британские колонии от Пенсильвании на север и восток, до острова Ньюфаундленд . Почтовое отделение для местной и исходящей почты было основано в Галифаксе, Новая Шотландия , местным канцеляристом Бенджамином Ли 23 апреля 1754 года, но обслуживание было нерегулярным. Франклин открыл первое почтовое отделение, предлагающее регулярную ежемесячную почту в Галифаксе 9 декабря 1755 года. Тем временем Хантер стал почтовым администратором в Уильямсбурге, Вирджиния , и курировал районы к югу от Аннаполиса, Мэриленд . Франклин реорганизовал систему учета службы и улучшил скорость доставки между Филадельфией, Нью-Йорком и Бостоном. К 1761 году эффективность привела к первой прибыли для колониальной почты. ^[89]

Когда земли Новой Франции были переданы британцам по Парижскому договору в 1763 году, среди них была создана британская провинция Квебек , и Франклин увидел, как почтовая служба расширилась между Монреалем , Труа-Ривьером , Квебеком и Нью-Йорком. Большую часть своего назначения он жил в Англии (с 1757 по 1762 год и снова с 1764 по 1774 год) — около трех четвертей своего срока. ^[90] В конце концов, его симпатии к делу повстанцев в Американской революции привели к его увольнению 31 января 1774 года. ^[91]

26 июля 1775 года Второй Континентальный Конгресс учредил Почтовое ведомство Соединенных Штатов и назначил Франклина первым генеральным почтмейстером Соединенных Штатов . Он был почтмейстером в течение десятилетий и был естественным выбором для этой должности. ^[92] Он только что вернулся из Англии и был назначен председателем Комитета по расследованию для создания почтовой системы. Отчет комитета, предусматривающий назначение генерального почтмейстера для 13 американских колоний, был рассмотрен Континентальным Конгрессом 25 и 26 июля. 26 июля 1775 года Франклин был назначен генеральным почтмейстером, первым назначенным при Континентальном Конгрессе. Его ученик, Уильям Годдард , считал, что его идеи в основном отвечали за формирование почтовой системы и что назначение должно было достаться ему, но он любезно уступил его Франклину, который был на 36 лет старше его. ^[88] Франклин, однако, назначил Годдарда инспектором почт, выдал ему подписанный пропуск и поручил ему исследовать и инспектировать различные почтовые отделения и почтовые маршруты по своему усмотрению. ^[93]^[94] Недавно созданная почтовая система стала Почтовым отделением Соединенных Штатов, системой, которая продолжает работать и по сей день. ^[95]

Десятилетия в Лондоне

С середины 1750-х до середины 1770-х годов Франклин проводил большую часть своего времени в Лондоне. ^{[ необходима цитата ]}

Политическая работа

В 1757 году он был отправлен в Англию Ассамблеей Пенсильвании в качестве колониального агента, чтобы протестовать против политического влияния семьи Пенн , владельцев колонии . Он оставался там в течение пяти лет, стремясь положить конец прерогативе владельцев отменять законодательство, принятое избранной Ассамблеей, и их освобождению от уплаты налогов на свою землю. Отсутствие у него влиятельных союзников в Уайтхолле привело к провалу этой миссии. ^{[ необходима цитата ]}

В это время многие члены Ассамблеи Пенсильвании враждовали с наследниками Уильяма Пенна, которые контролировали колонию как собственники. После возвращения в колонию Франклин возглавил «партию антисобственнических» в борьбе против семьи Пенн и был избран спикером Палаты представителей Пенсильвании в мае 1764 года. Однако его призыв к переходу от собственнического к королевскому правительству был редким политическим просчетом: жители Пенсильвании беспокоились, что такой шаг поставит под угрозу их политические и религиозные свободы. Из-за этих страхов и из-за политических нападок на его личность Франклин потерял свое место на выборах в Ассамблею в октябре 1764 года. Партия антисобственнических снова отправила его в Англию, чтобы продолжить борьбу против собственничества семьи Пенн. Во время этой поездки события кардинально изменили характер его миссии. ^[96]

В Лондоне Франклин выступил против Акта о гербовом сборе 1765 года . Не имея возможности предотвратить его принятие, он совершил еще один политический просчет и рекомендовал друга на должность дистрибьютора марок в Пенсильвании. Пенсильванцы были возмущены, полагая, что он поддерживал эту меру все это время, и угрожали разрушить его дом в Филадельфии. Франклин вскоре узнал о масштабах сопротивления колонистов Акту о гербовом сборе, и он дал показания во время слушаний в Палате общин, которые привели к его отмене. ^[97] Благодаря этому Франклин внезапно стал ведущим представителем американских интересов в Англии. Он писал популярные эссе от имени колоний. Джорджия , Нью-Джерси и Массачусетс также назначили его своим агентом при Короне. ^[96]

Во время своих длительных миссий в Лондон между 1757 и 1775 годами Франклин жил в доме на Крейвен-стрит, недалеко от Стрэнда в центре Лондона . ^[98] Во время своего пребывания там он завязал тесную дружбу со своей домовладелицей Маргарет Стивенсон и ее кругом друзей и родственников, в частности, с ее дочерью Мэри, которую чаще называли Полли. Сейчас в доме находится музей, известный как Дом Бенджамина Франклина . Находясь в Лондоне, Франклин занялся радикальной политикой. Он состоял в джентльменском клубе (который он называл «честными вигами »), который проводил официальные собрания и включал таких членов, как Ричард Прайс , священник унитарианской церкви Ньюингтон Грин , который разжег споры о Революции , и Эндрю Киппис . ^[99]

Научная работа

В 1756 году Франклин стал членом Общества поощрения искусств, мануфактур и торговли (ныне Королевское общество искусств ), которое было основано в 1754 году. После возвращения в Соединенные Штаты в 1775 году он стал членом-корреспондентом Общества, продолжая тесную связь. Королевское общество искусств учредило медаль Бенджамина Франклина в 1956 году в ознаменование 250-летия со дня его рождения и 200-летия его членства в Королевском обществе искусств. ^[100]

Изучение естественной философии (сегодня именуемой наукой в целом) вовлекло его в пересекающиеся круги знакомств. Франклин был, например, членом-корреспондентом Лунного общества Бирмингема . ^[101] В 1759 году Университет Сент-Эндрюс присвоил ему почетную докторскую степень в знак признания его достижений. ^[102] В октябре 1759 года ему была предоставлена свобода округа Сент -Эндрюс . ^[103] Он также был удостоен почетной докторской степени Оксфордским университетом в 1762 году. Из-за этих почестей к нему часто обращались как к « доктору Франклину». ^[1]

Живя в Лондоне в 1768 году, он разработал фонетический алфавит в A Scheme for a new Alphabet and a Reformed Mode of Spelling . Этот реформированный алфавит исключил шесть букв, которые он считал избыточными (c, j, q, w, x и y), и заменил шестью новыми буквами звуки, которым, по его мнению, не хватало собственных букв. Этот алфавит так и не прижился, и он в конце концов потерял к нему интерес. ^[104]

Путешествия по Европе

Франклин использовал Лондон в качестве базы для путешествий. В 1771 году он совершил короткие поездки по разным частям Англии, останавливаясь у Джозефа Пристли в Лидсе , Томаса Персиваля в Манчестере и Эразма Дарвина в Личфилде . ^[105] В Шотландии он провел пять дней с лордом Кеймсом около Стерлинга и три недели прожил с Дэвидом Хьюмом в Эдинбурге. В 1759 году он посетил Эдинбург со своим сыном и позже сообщил, что считал свои шесть недель в Шотландии «шестью неделями самого плотного счастья, которое я встречал в любой части своей жизни». ^[106]

В Ирландии он остановился у лорда Хиллсборо . Франклин заметил о нем, что «все правдоподобное поведение, которое я описал, подразумевает только похлопывание и поглаживание лошади, чтобы сделать ее более терпеливой, в то время как поводья натянуты туже, а шпоры глубже вонзаются в ее бока». ^[107] В Дублине Франклина пригласили сидеть с членами ирландского парламента, а не на галерее. Он был первым американцем, удостоенным этой чести. ^[105] Во время поездки по Ирландии он был глубоко тронут уровнем бедности, свидетелем которого он стал. Экономика Королевства Ирландия была затронута теми же торговыми правилами и законами, которые управляли Тринадцатью колониями. Он опасался, что американские колонии могут в конечном итоге прийти к такому же уровню бедности, если правила и законы продолжат применяться к ним. ^[108]

Франклин провел два месяца в немецких землях в 1766 году, но его связи со страной продлились всю жизнь. Он объявил долг благодарности немецкому ученому Отто фон Герике за его ранние исследования электричества. Франклин также был соавтором первого договора о дружбе между Пруссией и Америкой в 1785 году. ^[109] В сентябре 1767 года он посетил Париж со своим обычным партнером по путешествиям, сэром Джоном Принглом, 1-м баронетом . Новости о его электрических открытиях были широко распространены во Франции. Его репутация означала, что он был представлен многим влиятельным ученым и политикам, а также королю Людовику XV . ^[10]

Защита американского дела

Одной из линий аргументации в парламенте было то, что американцы должны платить часть расходов на Франко-индейскую войну , и поэтому с них следует взимать налоги. Франклин стал американским представителем в широко разрекламированных показаниях в парламенте в 1766 году. Он заявил, что американцы уже внесли большой вклад в оборону империи. Он сказал, что местные органы власти набрали, снарядили и заплатили 25 000 солдат для борьбы с Францией — столько же, сколько отправила сама Британия — и потратили много миллионов из американской казны на это только во время Франко-индейской войны. ^[110]^[111]

В 1772 году Франклин получил личные письма Томаса Хатчинсона и Эндрю Оливера , губернатора и вице-губернатора провинции Массачусетс-Бэй , доказав, что они поощряли корону к репрессиям против бостонцев. Франклин отправил их в Америку, где они усилили напряженность. Письма, наконец, просочились в общественность в Boston Gazette в середине июня 1773 года, ^[112] вызвав политическую бурю в Массачусетсе и подняв важные вопросы в Англии. ^[113] Британцы начали считать его зачинщиком серьезных проблем. Надежды на мирное решение закончились, когда он был систематически высмеян и унижен генеральным солиситором Александром Уэддерберном перед Тайным советом 29 января 1774 года. Он вернулся в Филадельфию в марте 1775 года и отказался от своей позиции примирения. ^[114]

В 1773 году Франклин опубликовал два своих самых известных проамериканских сатирических эссе: «Правила, по которым великая империя может быть уменьшена до маленькой» и «Указ короля Пруссии». ^[115]

Агент по вопросам членства в British and Hellfire Club

Известно, что Франклин время от времени посещал собрания Клуба Адского Пламени в 1758 году в качестве не члена во время своего пребывания в Англии. Однако некоторые авторы и историки утверждают, что на самом деле он был британским шпионом. Поскольку не сохранилось никаких записей (они были сожжены в 1774 году ^[116] ), многие из этих членов просто предполагаются или связаны письмами, отправленными друг другу. ^[117] Одним из первых сторонников того, что Франклин был членом Клуба Адского Пламени и двойным агентом, является историк Дональд Маккормик ^[118] , который имеет историю противоречивых заявлений. ^[119]

Приход революции

В 1763 году, вскоре после того, как Франклин впервые вернулся в Пенсильванию из Англии, западная граница была охвачена ожесточенной войной, известной как Восстание Понтиака . Paxton Boys , группа поселенцев, убежденных, что правительство Пенсильвании не делает достаточно для их защиты от набегов американских индейцев , убили группу мирных индейцев племени саскуэханнок и двинулись на Филадельфию. ^[120] Франклин помог организовать местное ополчение для защиты столицы от толпы. Он встретился с лидерами Paxton и убедил их разойтись. Франклин написал уничтожающую статью против расовых предрассудков Paxton Boys. «Если индеец ранит меня, — спросил он, — следует ли из этого, что я могу отомстить за эту обиду всем индейцам ?» ^[121]^[122]

Он дал ранний ответ на британское наблюдение с помощью собственной сети контрнаблюдения и манипуляции . «Он вел кампанию по связям с общественностью, обеспечивал секретную помощь, играл роль в каперских экспедициях и штамповал эффективную и подстрекательскую пропаганду». ^[123]

Декларация независимости

К тому времени, как Франклин прибыл в Филадельфию 5 мая 1775 года, после своей второй миссии в Великобританию, Американская революция началась в сражениях при Лексингтоне и Конкорде месяцем ранее, 19 апреля 1775 года. Ополчение Новой Англии заставило основную британскую армию остаться в Бостоне. ^{[ необходима цитата ]}^[125] Ассамблея Пенсильвании единогласно выбрала Франклина своим делегатом на Второй Континентальный конгресс . ^{[ необходима цитата ]} В июне 1776 года он был назначен членом Комитета пяти , который разработал Декларацию независимости . Хотя он был временно нетрудоспособен из-за подагры и не мог присутствовать на большинстве заседаний комитета, ^{[ необходима цитата ]} он внес несколько «небольших, но важных» изменений в проект, отправленный ему Томасом Джефферсоном . ^[126]

При подписании он, как сообщается, ответил на замечание Джона Хэнкока о том, что они все должны держаться вместе, сказав: «Да, мы действительно должны все держаться вместе, или, что наиболее вероятно, нас всех повесят по отдельности». ^[127]

Посол во Франции (1776–1785)

Франклин, в своей меховой шапке, очаровал французов тем, что они считали его простоватым гением Нового Света . ^{[Примечание 3]}

26 октября 1776 года Франклин был отправлен во Францию в качестве комиссара Соединенных Штатов. ^[128] Он взял с собой в качестве секретаря своего 16-летнего внука Уильяма Темпла Франклина . Они жили в доме в парижском пригороде Пасси , подаренном Жаком-Донатьеном Ле Реем де Шомоном , который поддерживал Соединенные Штаты. Франклин оставался во Франции до 1785 года. Он вел дела своей страны по отношению к французской нации с большим успехом, что включало обеспечение критического военного союза в 1778 году и подписание Парижского договора 1783 года . ^[129]

Среди его соратников во Франции был Оноре Габриэль Рикети, граф де Мирабо — французский революционный писатель, оратор и государственный деятель, который в 1791 году был избран президентом Национальной ассамблеи . ^[130] В июле 1784 года Франклин встретился с Мирабо и предоставил анонимные материалы, которые француз использовал в своей первой подписанной работе: Considerations sur l'ordre de Cincinnatus . ^[131] Издание критиковало Общество Цинциннати , созданное в Соединенных Штатах. Франклин и Мирабо считали его «благородным орденом», не соответствующим эгалитарным идеалам новой республики. ^[132]

Во время своего пребывания во Франции он был активным масоном, исполняя обязанности почтенного мастера ложи Les Neuf Sœurs с 1779 по 1781 год. В 1784 году, когда Франц Месмер начал публиковать свою теорию « животного магнетизма », которую многие считали оскорбительной, Людовик XVI назначил комиссию для ее расследования. В их число вошли химик Антуан Лавуазье , врач Жозеф-Игнас Гильотен , астроном Жан Сильвен Байи и Франклин. ^[133] При этом комитет пришел к выводу, посредством слепых испытаний , что месмеризм, по-видимому, работает только тогда, когда субъекты этого ожидают, что дискредитировало месмеризм и стало первой крупной демонстрацией эффекта плацебо , который в то время описывался как «воображение». ^[134] В 1781 году он был избран членом Американской академии искусств и наук . ^[135]

Пропаганда Франклином религиозной терпимости во Франции способствовала аргументам, выдвинутым французскими философами и политиками, которые привели к подписанию Людовиком XVI Версальского эдикта в ноябре 1787 года. Этот указ фактически отменил эдикт Фонтенбло , который лишал некатоликов гражданского статуса и права открыто исповедовать свою веру. ^[136]

Франклин также был американским посланником в Швеции, хотя он никогда не посещал эту страну. ^[137] Он вел переговоры о договоре , который был подписан в апреле 1783 года. 27 августа 1783 года в Париже он стал свидетелем первого в мире полета водородного воздушного шара . ^[138] Le Globe , созданный профессором Жаком Шарлем и братьями Робер , наблюдал за огромной толпой, когда он поднимался с Марсова поля (сейчас там находится Эйфелева башня ). ^[139] Франклин был настолько воодушевлен, что он финансово поддержал следующий проект по созданию пилотируемого водородного воздушного шара. ^[140] 1 декабря 1783 года Франклин сидел в специальном отсеке для почетных гостей, и он взлетел из сада Тюильри , пилотируемый Шарлем и Николя-Луи Робером . ^[138]^[141] Уолтер Айзексон описывает шахматную партию между Франклином и герцогиней Бурбонской, «которая сделала ход, который непреднамеренно выставила своего короля. Игнорируя правила игры, он быстро захватил его. «Ах», — сказала герцогиня, — «мы не воспринимаем королей так». Франклин ответил в известной шутке: «Мы воспринимаем в Америке»» ^[142]

Возвращение в Америку

Вернувшись домой в 1785 году, Франклин занял второе место после Джорджа Вашингтона в борьбе за независимость Америки. Он вернулся из Франции с необъяснимой нехваткой 100 000 фунтов стерлингов в фондах Конгресса. В ответ на вопрос члена Конгресса об этом Франклин, цитируя Библию, съязвил: «Не затыкай рта вола, молотящего зерно своего господина». О недостающих средствах больше никогда не упоминалось в Конгрессе. ^[144] Ле Рэй почтил его портретом, заказанным Джозефом Дюплесси , который сейчас висит в Национальной портретной галерее Смитсоновского института в Вашингтоне, округ Колумбия. После своего возвращения Франклин стал аболиционистом и освободил двух своих рабов. В конце концов он стал президентом Общества отмены рабства в Пенсильвании . ^[108]

Президент Пенсильвании и делегат Конституционного съезда

Специальное голосование, проведенное 18 октября 1785 года, единогласно избрало его шестым президентом Высшего исполнительного совета Пенсильвании , заменив Джона Дикинсона . Фактически эта должность была должностью губернатора. Он занимал эту должность чуть более трех лет, дольше, чем любая другая, и отслужил конституционный лимит в три полных срока. Вскоре после своего первоначального избрания он был переизбран на полный срок 29 октября 1785 года, а затем осенью 1786 года и 31 октября 1787 года. В этом качестве он был хозяином Конституционного конвента 1787 года в Филадельфии. ^[145]

Он также был делегатом Конвента . Это была в первую очередь почетная должность, и он редко участвовал в дебатах. По словам Джеймса МакГенри , миссис Пауэл спросила Франклина, какое правительство они создали. Он ответил: «Республика, мадам, если вы сможете ее сохранить». ^[146]

Смерть

Франклин страдал от ожирения в среднем и пожилом возрасте, что привело к многочисленным проблемам со здоровьем, в частности подагре , которая ухудшалась с возрастом. В плохом состоянии здоровья во время подписания Конституции США в 1787 году он редко появлялся на публике с тех пор и до самой смерти. ^{[ необходима цитата ]}

Франклин умер от плеврита ^[147] у себя дома в Филадельфии 17 апреля 1790 года. ^[148] На момент смерти ему было 84 года. Сообщается, что его последними словами были: «Умирающий не может ничего сделать легко», — его дочери после того, как она предложила ему сменить положение в постели и лечь на бок, чтобы ему было легче дышать. ^[149]^[150] Смерть Франклина описана в книге « Жизнь Бенджамина Франклина» , цитирующей рассказ Джона Пола Джонса :

... когда боль и затрудненное дыхание полностью оставили его, и его семья тешила себя надеждами на его выздоровление, когда импостум, образовавшийся в его легких, внезапно лопнул и выделил некоторое количество вещества, которое он продолжал извергать, пока у него были силы; но, поскольку это не сработало, органы дыхания постепенно угнетались; наступило спокойное, летаргическое состояние; и 17-го числа (апреля 1790 года), около одиннадцати часов ночи, он тихо скончался, завершив долгую и полезную жизнь в восемьдесят четыре года и три месяца. ^[151]

Около 20 000 человек присутствовали на похоронах Франклина, после чего он был похоронен на кладбище Крайст-Черч в Филадельфии. ^[152]^[153] Узнав о его смерти, Конституционная ассамблея революционной Франции объявила траур сроком на три дня, и по всей стране прошли поминальные службы в честь Франклина. ^[154]

В 1728 году, в возрасте 22 лет, Франклин написал то, что, как он надеялся, станет его собственной эпитафией:

Тело Б. Франклина Печатника; Подобно Обложке старой Книги, Его Содержание вырвано, И лишено ее Букв и Позолоты, Лежит Здесь, Пища Для Червей. Но Работа не будет полностью потеряна: Ибо она, как он верил, появится еще раз, В Новом и более Совершенном Издании, Исправленном и Измененном Автором. ^[155]

Однако на настоящей могиле Франклина, как он указал в своем завещании, написано просто: «Бенджамин и Дебора Франклин». ^[156]

Изобретения и научные исследования

Франклин был выдающимся изобретателем. Среди его многочисленных творений были громоотвод , печь Франклина , бифокальные очки и гибкий мочевой катетер . Он никогда не патентовал свои изобретения; в своей автобиографии он писал: «... поскольку мы пользуемся большими преимуществами от изобретений других, мы должны быть рады возможности служить другим любым нашим изобретением; и мы должны делать это свободно и щедро». ^[157]

Электричество

Франклин начал изучать явление электричества в 1740-х годах, после того как встретил странствующего лектора Арчибальда Спенсера, который использовал статическое электричество в своих демонстрациях. ^[158] Он предположил, что «стеклянное» и «смолистое» электричество не были разными типами « электрической жидкости » (как тогда называли электричество), а одной и той же «жидкостью» под разными давлениями. (Такое же предложение было сделано независимо в том же году Уильямом Уотсоном .) Он был первым, кто обозначил их как положительное и отрицательное соответственно, что заменило тогдашнее различие, проводимое между «стеклянным» и «смолистым» электричеством, ^[159]^[160]^[161] и он был первым, кто открыл принцип сохранения заряда . ^[162] В 1748 году он сконструировал многопластинчатый конденсатор , который он назвал «электрической батареей» (не настоящей батареей, как батарея Вольта ), поместив одиннадцать стеклянных панелей между свинцовыми пластинами, подвешенными на шелковых шнурах и соединенными проводами. ^[163]

В погоне за более прагматичными применениями электричества, заметив весной 1749 года, что он чувствовал себя «немного огорченным» тем, что его эксперименты до сих пор не привели «ни к чему такому, что принесло бы пользу человечеству», Франклин спланировал практическую демонстрацию. Он предложил устроить званый обед, на котором индейку должны были убить электрическим током и зажарить на электрическом вертеле. ^[163] Приготовив таким образом несколько индеек, он отметил, что «птицы, убитые таким образом, едятся необычайно нежно». ^[164]^[165] Франклин рассказал, что в процессе одного из этих экспериментов он был поражен парой лейденских банок , что привело к онемению рук, которое сохранялось в течение одного вечера, отметив: «Мне стыдно быть виновным в столь печально известной ошибке». ^[166]

Франклин кратко исследовал электротерапию , включая использование электрической ванны . Эта работа привела к тому, что область стала широко известна. ^[167] В знак признания его работы с электричеством он получил медаль Копли Королевского общества в 1753 году, а в 1756 году он стал одним из немногих американцев 18-го века, избранных членом Общества. Единица измерения электрического заряда CGS была названа в его честь: один франклин (Fr) равен одному статкулону .

Франклин консультировал Гарвардский университет по вопросам приобретения нового электрического лабораторного оборудования после полной утраты его оригинальной коллекции в результате пожара, уничтожившего оригинальный Гарвардский зал в 1764 году. Собранная им коллекция позже стала частью Гарвардской коллекции исторических научных инструментов , которая теперь выставлена на всеобщее обозрение в его Научном центре . ^[168]

Эксперимент с воздушным змеем и громоотводом

Франклин опубликовал предложение об эксперименте, чтобы доказать, что молния - это электричество, запустив воздушного змея во время шторма . 10 мая 1752 года Томас-Франсуа Далибар из Франции провел эксперимент Франклина, используя 40-футовый (12 м) железный стержень вместо воздушного змея, и он извлек электрические искры из облака. 15 июня 1752 года Франклин, возможно, провел свой известный эксперимент с воздушным змеем в Филадельфии, успешно извлекая искры из облака. Он описал эксперимент в своей газете The Pennsylvania Gazette 19 октября 1752 года ^[169]^[170], не упомянув, что он сам его провел. ^[171] Этот отчет был зачитан Королевскому обществу 21 декабря и напечатан как таковой в Philosophical Transactions . ^[172] Джозеф Пристли опубликовал отчет с дополнительными подробностями в своей работе 1767 года History and Contemporary Status of Electricity . Франклин был осторожен и стоял на изоляторе, оставаясь сухим под крышей, чтобы избежать опасности поражения электрическим током . ^[173] Другие, такие как Георг Вильгельм Рихман в России, действительно были убиты электрическим током при проведении экспериментов с молнией в течение месяцев, непосредственно последовавших за его экспериментом. ^[174]

В своих трудах Франклин указывает, что он знал об опасностях и предлагал альтернативные способы продемонстрировать, что молния является электрической, как показано его использованием концепции электрического заземления . Он не проводил этот эксперимент так, как это часто изображается в популярной литературе, запуская воздушного змея и ожидая удара молнии, поскольку это было бы опасно. ^[175] Вместо этого он использовал воздушного змея, чтобы собрать электрический заряд из грозового облака, показав, что молния является электрической. ^[176] 19 октября 1752 года в письме в Англию с указаниями по повторению эксперимента он написал:

Когда дождь намочит веревку воздушного змея так, что она сможет свободно проводить электрический огонь, вы обнаружите, что он обильно струится из ключа при приближении вашего пальца, и с помощью этого ключа можно зарядить склянку или лейденскую банку; и от полученного таким образом электрического огня можно зажигать спирты, и проводить все другие электрические эксперименты, которые обычно проводятся с помощью резинового стеклянного шара или трубки; и, следовательно, тождественность электрической материи с молнией [ sic ] полностью продемонстрирована. ^[176]

Электрические эксперименты Франклина привели к изобретению громоотвода. Он сказал, что проводники с острым ^[177], а не гладким концом могут разряжаться бесшумно и на гораздо большем расстоянии. Он предположил, что это может помочь защитить здания от молнии, прикрепив «вертикальные железные стержни, сделанные острыми как игла и позолоченными, чтобы предотвратить ржавчину, и от основания этих стержней провод вниз по внешней стороне здания в землю; ... Разве эти заостренные стержни, вероятно, не вытягивают электрический огонь бесшумно из облака, прежде чем он подойдет достаточно близко, чтобы ударить, и тем самым не защищают нас от этого самого внезапного и ужасного бедствия!» После серии экспериментов в собственном доме Франклина громоотводы были установлены в Академии Филадельфии (позже Университет Пенсильвании ) и в здании штата Пенсильвания (позже Зал Независимости ) в 1752 году. ^[178]

Исследования населения

Франклин оказал большое влияние на зарождающуюся науку демографии или демографических исследований. ^[179] В 1730-х и 1740-х годах он начал делать заметки о росте населения, обнаружив, что у американского населения самые высокие темпы роста на Земле. ^[180] Подчеркивая, что рост населения зависит от поставок продовольствия, он подчеркивал изобилие продовольствия и доступных сельскохозяйственных угодий в Америке. Он подсчитал, что население Америки удваивается каждые 20 лет и превзойдет население Англии через столетие. ^[181] В 1751 году он составил «Наблюдения относительно увеличения человечества, заселения стран» и т. д. Четыре года спустя они были анонимно напечатаны в Бостоне и быстро воспроизведены в Великобритании, где оказали влияние на экономиста Адама Смита , а затем на демографа Томаса Мальтуса , который приписал Франклину открытие правила роста населения. ^[182] Предсказания Франклина о несостоятельности британского меркантилизма встревожили британских лидеров, которые не хотели, чтобы их превзошли колонии, поэтому они стали более охотно вводить ограничения на колониальную экономику. ^[183]

Каммен (1990) и Дрейк (2011) говорят, что «Наблюдения относительно увеличения человечества » Франклина (1755) стоят рядом с «Рассуждением о христианском союзе» Эзры Стайлза (1760) как ведущие работы по англо-американской демографии XVIII века; Дрейк приписывает Франклину «широкую читательскую аудиторию и пророческую проницательность». ^[184]^[185] Франклин также был пионером в изучении демографии рабов, как показано в его эссе 1755 года. ^[186] Будучи фермером, он написал по крайней мере одну критику негативных последствий контроля цен, торговых ограничений и субсидий бедным. Это кратко сохранено в его письме в London Chronicle, опубликованном 29 ноября 1766 года, под названием «О цене кукурузы и управлении бедными». ^[187]

Океанография

Будучи заместителем почтмейстера, Франклин заинтересовался закономерностями циркуляции в Северной Атлантике . В 1768 году, находясь в Англии, он услышал жалобу от Колониального таможенного управления. Британские пакетботы, перевозившие почту, добирались до Нью-Йорка на несколько недель дольше, чем среднестатистическое торговое судно, чтобы добраться до Ньюпорта, штат Род-Айленд . У торговых судов было более длительное и сложное путешествие, потому что они отправлялись из Лондона, в то время как пакетботы отправлялись из Фалмута в Корнуолле. ^[188] Франклин задал этот вопрос своему кузену Тимоти Фолджеру, капитану китобойного судна из Нантакета , который рассказал ему, что торговые суда обычно избегают сильного восточного течения в середине океана. Капитаны почтовых пакетботов плыли прямо в него, таким образом борясь с встречным течением со скоростью 3 мили в час (5 км/ч). Франклин работал с Фолджером и другими опытными капитанами судов, узнав достаточно, чтобы составить карту течения и назвать его Гольфстримом , под которым оно известно и сегодня. ^[189]

Франклин опубликовал свою карту Гольфстрима в 1770 году в Англии, где она была проигнорирована. Последующие версии были напечатаны во Франции в 1778 году и в США в 1786 году. Британское оригинальное издание карты было настолько тщательно проигнорировано, что все считали, что она утеряна навсегда, пока Фил Ричардсон, океанограф из Вудс-Хоула и эксперт по Гольфстриму, не обнаружил ее в Национальной библиотеке в Париже в 1980 году. ^[190]^[191] Эта находка получила освещение на первой странице в The New York Times . ^[192] Британским капитанам потребовалось много лет, чтобы принять совет Франклина по навигации по течению; как только они это сделали, они смогли сократить время плавания на две недели. ^[193]^[194] В 1853 году океанограф и картограф Мэтью Фонтейн Мори отметил, что, хотя Франклин картировал и систематизировал Гольфстрим, он его не открыл:

Хотя именно доктор Франклин и капитан Тим Фолджер первыми обратили Гольфстрим в мореходное дело, нельзя сказать, что открытие существования Гольфстрима принадлежит кому-либо из них, поскольку о его существовании знали Питер Мартир д'Ангиера и сэр Хамфри Гилберт в XVI веке. ^[195]

Стареющий Франклин собрал все свои океанографические открытия в «Морских наблюдениях» , опубликованных в трудах Философского общества в 1786 году. ^[196] В нем содержались идеи для морских якорей , корпусов катамаранов , водонепроницаемых отсеков , судовых громоотводов и суповой миски, предназначенной для сохранения устойчивости в штормовую погоду.

Теории и эксперименты

Франклин был, наряду со своим современником Леонардом Эйлером , единственным крупным ученым, который поддерживал волновую теорию света Христиана Гюйгенса , которая в основном игнорировалась остальной частью научного сообщества . В XVIII веке корпускулярная теория Исаака Ньютона считалась истинной; потребовался известный эксперимент Томаса Юнга с щелью в 1803 году, чтобы убедить большинство ученых поверить в теорию Гюйгенса. ^[197]

Согласно популярному мифу, 21 октября 1743 года шторм, движущийся с юго-запада, лишил Франклина возможности стать свидетелем лунного затмения . Говорят, что он заметил, что преобладающие ветры на самом деле были с северо-востока, вопреки тому, что он ожидал. В переписке со своим братом он узнал, что тот же шторм не достиг Бостона до затмения, несмотря на то, что Бостон находится к северо-востоку от Филадельфии. Он пришел к выводу, что штормы не всегда движутся в направлении преобладающего ветра, концепция, которая оказала большое влияние на метеорологию . ^[198] После извержения исландского вулкана Лаки в 1783 году и последующей суровой европейской зимы 1784 года Франклин сделал наблюдения о причинной природе этих двух, казалось бы, отдельных событий. Он написал о них в серии лекций. ^[199]

Хотя Франклин, как известно, ассоциируется с воздушными змеями из-за своих экспериментов с молниями, многие также отмечают, что он использовал воздушные змеи для перетаскивания людей и кораблей через водные пути. ^[200] Джордж Покок в книге «Трактат об аэроплевстическом искусстве, или навигация в воздухе с помощью воздушных змеев, или плавучих парусов» ^[201] отметил, что его вдохновило то, как Бенджамин Франклин перетаскивал свое тело с помощью воздушного змея через водный путь.

Франклин отметил принцип охлаждения , заметив, что в очень жаркий день он оставался прохладнее в мокрой рубашке на ветру, чем в сухой. Чтобы лучше понять это явление, он провел эксперименты. В 1758 году в теплый день в Кембридже , Англия, он и его коллега-ученый Джон Хэдли экспериментировали, постоянно смачивая шарик ртутного термометра эфиром и используя мехи для испарения эфира. [ ^202] С каждым последующим испарением термометр показывал более низкую температуру, в конечном итоге достигая 7 °F (−14 °C). Другой термометр показал, что комнатная температура была постоянной и составляла 65 °F (18 °C). В своем письме «Охлаждение испарением » Франклин отметил, что «можно увидеть возможность заморозить человека до смерти в теплый летний день». ^[203]

В 1761 году Франклин написал письмо Мэри Стивенсон, описывая свои эксперименты по взаимосвязи между цветом и поглощением тепла. ^[204] Он обнаружил, что одежда темного цвета нагревается сильнее при воздействии солнечного света, чем одежда светлого цвета, что стало ранней демонстрацией теплового излучения черного тела . Один из проведенных им экспериментов состоял в том, что он поместил квадратные куски ткани разного цвета на снег в солнечный день. Он подождал некоторое время, а затем измерил, что черные куски глубже всего погрузились в снег из всех цветов, что указывало на то, что они нагревались сильнее всего и растопили больше всего снега.

По словам Майкла Фарадея , эксперименты Франклина по непроводимости льда заслуживают упоминания, хотя закон общего эффекта разжижения электролитов не приписывается Франклину. ^[205] Однако, как сообщил в 1836 году правнук Франклина Александр Даллас Баше из Пенсильванского университета, закон влияния тепла на проводимость тел, которые в противном случае не были бы проводниками , например, стекла, можно было бы приписать Франклину. Франклин писал: «... Определенное количество тепла сделает некоторые тела хорошими проводниками, которые в противном случае не будут проводить...» и снова: «... И вода, хотя по своей природе является хорошим проводником, не будет хорошо проводить, если заморожена в лед». ^[206]

Во время путешествия на корабле Франклин заметил, что след от корабля уменьшался, когда повара выливали жирную воду. Он изучал воздействие на большом пруду в Клэпхэм-Коммон , Лондон. «Я достал графин с маслом и капнул немного на воду... хотя не больше чайной ложки, это мгновенно успокоило воду на площади в несколько квадратных ярдов». Позже он использовал этот трюк, чтобы «успокоить воду», держа «немного масла в полом сочленении [своей] трости». ^[207]

Принятие решений

В письме Джозефу Пристли от 1772 года Франклин изложил самое раннее известное описание списка «за и против» ^[208] , распространенного метода принятия решений , который теперь иногда называют балансовым отчетом по принятию решений :

... мой способ состоит в том, чтобы разделить половину листа бумаги линией на две колонки, надписывая над одной Pro , а над другой Con . Затем в течение трех или четырех дней размышлений я записываю под разными заголовками короткие намеки на различные мотивы, которые в разное время приходят мне в голову за или против Меры. Когда я таким образом соберу их все вместе в одном представлении, я постараюсь оценить их соответствующие веса; и там, где я нахожу два, по одному с каждой стороны, которые кажутся равными, я вычеркиваю их оба: Если я нахожу, что Причина pro равна каким-то двум Причинам con , я вычеркиваю три. Если я считаю, что какие-то две Причины con равны каким-то трем Причинам pro , я вычеркиваю пять; и таким образом продолжая, я в конце концов нахожу, где находится Баланс; и если после дня или двух дальнейших размышлений не появляется ничего нового, что имело бы значение с обеих сторон, я прихожу к соответствующему решению. ^[208]

Взгляды на религию, мораль и рабство

Как и другие сторонники республиканизма , Франклин подчеркивал, что новая республика может выжить только в том случае, если люди будут добродетельными. Всю свою жизнь он исследовал роль гражданской и личной добродетели, как это выражено в афоризмах Бедного Ричарда . Он считал, что организованная религия необходима для того, чтобы люди были добры к своим собратьям, но сам редко посещал религиозные службы. ^[209] Когда он встретил Вольтера в Париже и попросил своего товарища по авангарду Просвещения благословить его внука, Вольтер сказал по-английски: «Бог и свобода» и добавил: «Это единственное подходящее благословение для внука месье Франклина». ^[210]

Родители Франклина были набожными пуританами. ^[211] Семья посещала церковь Old South Church , самую либеральную пуританскую общину в Бостоне, где Бенджамин Франклин был крещен в 1706 году. ^[212] Отец Франклина, бедный торговец свечами, владел экземпляром книги Bonifacius: Essays to Do Good , написанной пуританским проповедником и другом семьи Коттоном Мэзером , которую Франклин часто цитировал как оказавшую ключевое влияние на его жизнь. «Если я был», — писал Франклин сыну Коттона Мэзера семьдесят лет спустя, — «полезным гражданином, то общество обязано преимуществом этого именно этой книге». ^[213] Его первый псевдоним, Silence Dogood, отдавал дань уважения как книге, так и широко известной проповеди Мэзера. Книга проповедовала важность создания добровольных объединений для принесения пользы обществу. Франклин узнал о создании ассоциаций, занимающихся благотворительностью, от Мэзера, но его организаторские способности сделали его самой влиятельной силой в превращении добровольчества в неотъемлемую часть американского духа. ^[214]

Франклин сформулировал изложение своих убеждений и опубликовал его в 1728 году. ^[215] Он больше не принимал ключевые пуританские идеи относительно спасения, божественности Иисуса или даже многих религиозных догм. Он классифицировал себя как деиста в своей автобиографии 1771 года, ^[216] хотя он все еще считал себя христианином. ^[217] Он сохранил сильную веру в Бога как источник морали и добра в человеке, и как провиденциального деятеля в истории, ответственного за независимость Америки. ^[218]

В критической ситуации во время Конституционного конвента в июне 1787 года он попытался ввести практику ежедневной общей молитвы следующими словами:

... В начале борьбы с Г. Британией, когда мы чувствовали опасность, мы ежедневно молились в этой комнате о Божественной защите. Наши молитвы, сэр, были услышаны, и на них был дан милостивый ответ. Все мы, кто был вовлечен в борьбу, должны были наблюдать частые примеры Управляющего провидения в нашу пользу. ... И разве мы теперь забыли этого могущественного друга? или мы воображаем, что нам больше не нужна Его помощь. Я прожил, сэр, долгое время, и чем дольше я живу, тем более убедительные доказательства вижу этой истины — что Бог управляет делами людей... Поэтому я прошу разрешения сделать шаг — чтобы впредь молитвы, умоляющие о помощи Небес и их благословении для наших обсуждений, проводились в этой Ассамблее каждое утро, прежде чем мы приступим к делу, и чтобы один или несколько представителей духовенства этого города были приглашены для совершения этой службы. ^[219]

Предложение не получило почти никакой поддержки и не было вынесено на голосование. ^[220]

Франклин был восторженным поклонником евангельского служителя Джорджа Уайтфилда во время Первого Великого Пробуждения . Сам он не разделял теологию Уайтфилда, но восхищался Уайтфилдом за то, что тот призывал людей поклоняться Богу посредством добрых дел. Он опубликовал все проповеди и журналы Уайтфилда, тем самым заработав много денег и поддержав Великое Пробуждение. ^[221]

Когда Франклин перестал посещать церковь, он написал в своей автобиографии:

... Воскресенье, будучи моим учебным днем, никогда не обходилось без некоторых религиозных принципов. Я никогда не сомневался, например, в существовании Божества; в том, что Он создал мир и управлял им Своим провидением; в том, что наиболее приемлемое служение Богу — делать добро человеку; в том, что наши души бессмертны; и что все преступления будут наказаны, а добродетель вознаграждена, здесь или в будущем. ^[222]^[223]

Франклин сохранил пожизненную приверженность нерелигиозным пуританским добродетелям и политическим ценностям, с которыми он вырос, и посредством своей гражданской работы и издательской деятельности он преуспел в том, чтобы навсегда передать эти ценности американской культуре. У него была «страсть к добродетели». ^[224] Эти пуританские ценности включали его преданность эгалитаризму, образованию, трудолюбию, бережливости, честности, воздержанию, благотворительности и духу сообщества. ^[225] Томас Кидд утверждает: «Будучи взрослым, Франклин пропагандировал этическую ответственность, трудолюбие и благожелательность, даже когда он отказался от христианской ортодоксальности». ^[226]

Классические авторы эпохи Просвещения проповедовали абстрактный идеал республиканского правления, основанный на иерархических социальных порядках короля, аристократии и простолюдинов. Было широко распространено мнение, что английские свободы опирались на их баланс сил, но также и на иерархическое почтение к привилегированному классу. ^[227] «Пуританство... и эпидемический евангелизм середины восемнадцатого века бросили вызов традиционным представлениям о социальной стратификации» ^[228], проповедуя, что Библия учит, что все люди равны, что истинная ценность человека заключается в его моральном поведении, а не в его классе, и что все люди могут быть спасены. ^[228] Франклин, погруженный в пуританство и ярый сторонник евангелического движения, отверг догмат спасения, но принял радикальное понятие эгалитарной демократии. ^{[ необходима цитата ]}

Приверженность Франклина проповедовать эти ценности сама по себе была чем-то, что он получил от своего пуританского воспитания, с его акцентом на «привитии добродетели и характера себе и своим общинам». ^[229] Эти пуританские ценности и желание передать их были одной из его типично американских характеристик и помогли сформировать характер нации. Макс Вебер считал этические труды Франклина кульминацией протестантской этики , которая создала социальные условия, необходимые для зарождения капитализма . ^[230]

Одной из его черт было его уважение, терпимость и поддержка всех церквей. Ссылаясь на свой опыт в Филадельфии, он написал в своей автобиографии: «Новые Места поклонения постоянно требовались, и обычно возводились за счет добровольных пожертвований, моя лепта для этой цели, какой бы ни была Секта, никогда не была отклонена». ^[222] «Он помог создать новый тип нации, которая черпала бы силу из своего религиозного плюрализма ». ^[231] Евангельские возрожденцы, которые были активны в середине века, такие как Уайтфилд, были величайшими защитниками религиозной свободы, «утверждая, что свобода совести является «неотъемлемым правом каждого разумного существа » . ^[232] Сторонники Уайтфилда в Филадельфии, включая Франклина, возвели «большой новый зал, который... мог бы стать кафедрой для любого верующего». ^[233] Отрицание Франклином догмы и доктрины и его акцент на Боге этики, морали и гражданской добродетели сделали его «пророком терпимости». ^[231] Он сочинил «Притчу против преследований», апокрифическую 51-ю главу Книги Бытия, в которой Бог учит Авраама долгу терпимости. ^[234] Живя в Лондоне в 1774 году, он присутствовал при рождении британского унитарианства , посетив инаугурационную сессию Эссекс -стрит-часовни , на которой Теофил Линдси собрал первую открыто унитарианскую общину в Англии; это было несколько политически рискованно и вывело религиозную терпимость на новые границы, поскольку отрицание учения о Троице было незаконным до Акта 1813 года . ^[235]

Хотя его родители предназначали ему карьеру в церкви, ^[19] Франклин в молодости принял религиозную веру Просвещения в деизм, что истины Бога могут быть найдены исключительно через природу и разум, ^[236] заявив: «Я вскоре стал убежденным деистом». ^[237] Он отверг христианскую догму в памфлете 1725 года «Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и боли » , ^[238] которую он позже считал позором, ^[239] одновременно утверждая, что Бог «всемудр, всеблагой , всемогущий ». ^[239] Он защищал свое неприятие религиозной догмы следующими словами: «Я думаю, что мнения следует оценивать по их влиянию и последствиям; и если человек не придерживается ни одного мнения, которое делает его менее добродетельным или более порочным, можно сделать вывод, что он не придерживается ни одного мнения, которое представляет опасность, что, я надеюсь, относится и ко мне». После разочаровывающего опыта наблюдения за упадком собственных моральных норм и норм двух друзей в Лондоне, которых он обратил в деизм, Франклин решил, что деизм верен, но он не так полезен для продвижения личной морали, как контроль, налагаемый организованной религией. ^[240] Ральф Фраска утверждает, что в его дальнейшей жизни его можно считать неконфессиональным христианином, хотя он и не верил в божественность Христа. ^[241]

В крупном научном исследовании своей религии Томас Кидд утверждает, что Франклин считал, что истинная религиозность была вопросом личной морали и гражданской добродетели. Кидд говорит, что Франклин поддерживал свое пожизненное сопротивление ортодоксальному христианству, пока в конечном итоге не пришел к «бездогматическому, морализированному христианству». ^[242] По словам Дэвида Моргана, ^[243] Франклин был сторонником «родовой религии». Он молился «Могущественному Благости» и называл Бога «бесконечным». Джон Адамс отметил, что он был зеркалом, в котором люди видели свою собственную религию: « Католики считали его почти католиком. Церковь Англии утверждала, что он один из них. Пресвитериане считали его наполовину пресвитерианцем, а Друзья считали его мокрым квакером». Сам Адамс решил, что Франклин лучше всего подходит среди «атеистов, деистов и либертинов». ^[244] Кем бы еще ни был Франклин, заключает Морган, «он был истинным поборником родовой религии». В письме Ричарду Прайсу Франклин заявляет, что, по его мнению, религия должна поддерживать себя сама, без помощи правительства, утверждая: «Когда религия хороша, я полагаю, что она будет поддерживать себя сама; а когда она не может поддерживать себя сама, а Бог не заботится об этом, так что ее исповедующие вынуждены обращаться за помощью к гражданской власти, это, как я понимаю, признак того, что она плоха». ^[245]

В 1790 году, примерно за месяц до своей смерти, Франклин написал письмо Эзре Стайлзу , президенту Йельского университета , который спросил его о его взглядах на религию:

Что касается Иисуса из Назарета , мое мнение о котором вы особенно желаете узнать, я думаю, что Система Морали и Его Религия, как он их нам оставил, лучшее, что мир когда-либо видел или, вероятно, увидит; но я опасаюсь, что она претерпела различные искаженные изменения, и у меня, как и у большинства нынешних инакомыслящих в Англии , есть некоторые сомнения относительно его божественности; хотя это вопрос, по которому я не делаю догматов, никогда его не изучал, и я считаю, что нет необходимости заниматься этим сейчас, когда я ожидаю вскоре возможности узнать Истину с меньшими трудностями. Я не вижу, однако, вреда в том, чтобы в нее верили, если эта вера имеет хорошие последствия, как это, вероятно, и было, делая его доктрины более уважаемыми и лучше соблюдаемыми; тем более, что я не чувствую, что Верховный воспринимает это неправильно, отличая неверующих в его правление миром какими-либо особыми знаками его неудовольствия. ^[23]

4 июля 1776 года Конгресс назначил комитет из трех человек, в который вошли Франклин, Джефферсон и Адамс, для разработки Большой печати Соединенных Штатов . Предложение Франклина (которое не было принято) включало девиз: «Восстание против тиранов есть повиновение Богу» и сцену из Книги Исхода, которую он взял с фронтисписа Женевской Библии ^[246] , с Моисеем , израильтянами , огненным столпом и Георгом III , изображенным как фараон .

Дизайн Первой Большой печати Америки, созданный Франклином, был вдохновлен Женевской Библией, изданной в 1560 году сэром Роулендом Хиллом.

Разработанный проект не был одобрен Конгрессом, и проект Большой печати не был окончательно утвержден до тех пор, пока в 1782 году не был назначен третий комитет. ^[247]^[248]

Франклин решительно поддерживал право на свободу слова :

В тех несчастных странах, где человек не может назвать свой язык своим, он едва ли может назвать что-либо своим. Тот, кто хочет ниспровергнуть свободу нации, должен начать с подавления свободы слова... Без свободы мысли не может быть такой вещи, как мудрость, и такой вещи, как общественная свобода, без свободы слова, которая является правом каждого человека...
— Сайленс Дугуд № 8, 1722 ^[249]

Тринадцать добродетелей

Франклин стремился развивать свой характер с помощью плана из 13 добродетелей, которые он разработал в возрасте 20 лет (в 1726 году) и продолжал практиковать в той или иной форме до конца своей жизни. Его автобиография перечисляет его 13 добродетелей следующим образом: ^[250]

Умеренность . Не ешь до отвращения; не пей до возвышения».
Молчание . Не говори ничего, кроме того, что может принести пользу другим или тебе самому; избегай пустых разговоров».
Порядок . Пусть все ваши вещи будут на своих местах, пусть каждая часть вашего дела будет иметь свое время.
Решение . Решись сделать то, что ты должен; непременно исполни то, что ты решил.
Бережливость . Не делайте никаких расходов, кроме тех, которые приносят пользу другим или себе, т. е. не тратьте ничего впустую.
Трудолюбие. Не теряй времени; будь всегда занят чем-то полезным; прекрати все ненужные действия.
Искренность . Не прибегай к пагубному обману; думай невинно и справедливо, и если говоришь, говори соответственно.
Справедливость . Не причиняйте никому зла, причиняя вред или упуская блага, которые являются вашим долгом.
Умеренность . Избегайте крайностей; воздерживайтесь от обид, если считаете, что они того заслуживают.
Чистота . Не терпите никакой нечистоты в теле, одежде или жилище.
Спокойствие . Не беспокойтесь по пустякам, а также по поводу обычных или неизбежных происшествий.
Целомудрие . Редко занимайся сладострастием, разве что ради здоровья или потомства, и никогда не доводи до тупости, слабости или во вред своему собственному или чужому миру или репутации.
Смирение . Подражайте Иисусу и Сократу .

Франклин не пытался работать над всеми из них сразу. Вместо этого он работал только над одним каждую неделю, «оставляя все остальные на их обычный шанс». Хотя он не полностью придерживался перечисленных добродетелей, и по его собственному признанию, он не достигал их много раз, он считал, что эта попытка сделала его лучшим человеком, в значительной степени способствуя его успеху и счастью, поэтому в своей автобиографии он посвятил этому плану больше страниц, чем любому другому пункту, и написал: «Поэтому я надеюсь, что некоторые из моих потомков последуют примеру и пожнут плоды». ^[251]

Рабство

Взгляды и практика Франклина относительно рабства развивались в течение его жизни. В ранние годы Франклин владел семью рабами, включая двух мужчин, которые работали в его доме и магазине, но в более поздние годы стал приверженцем отмены рабства. ^[252]^[253] Источником дохода для его газеты были платные объявления о продаже рабов и о поимке беглых рабов, и Франклин разрешил продажу рабов в своем универсальном магазине. Позже он стал откровенным критиком рабства. В 1758 году он выступал за открытие школы для обучения черных рабов в Филадельфии. ^[254] Он взял с собой в Англию двух рабов, Питера и Кинга. Кинг сбежал с женщиной, чтобы жить на окраине Лондона, ^[255] и к 1758 году он работал в семье в Саффолке . ^[256] Вернувшись из Англии в 1762 году, Франклин стал более аболиционистским по своей природе, нападая на американское рабство. После дела Сомерсет против Стюарта он выразил разочарование британскими аболиционистами:

О фарисейская Британия! гордиться тем, что освободил хотя бы одного раба, случайно высадившегося на твоих берегах, в то время как твои купцы во всех твоих портах поощряются твоими законами продолжать торговлю, в результате которой сотни тысяч людей оказываются втянутыми в рабство, которое едва ли может закончиться вместе с их жизнью, поскольку оно передается их потомкам! ^[257]^[258]

Франклин отказался публично обсуждать вопрос рабства на Конституционном конвенте 1787 года. ^[259]

На момент основания Америки в Соединенных Штатах было около полумиллиона рабов, в основном в пяти самых южных штатах, где они составляли 40% населения. Многие из ведущих американских основателей, такие как Томас Джефферсон, Джордж Вашингтон и Джеймс Мэдисон , владели рабами, но многие другие не имели. Бенджамин Франклин считал, что рабство было «ужасным унижением человеческой природы» и «источником серьезных зол». В 1787 году Франклин и Бенджамин Раш помогли написать новую конституцию для Пенсильванского общества содействия отмене рабства ^[260] , и в том же году Франклин стал президентом организации. ^[261] В 1790 году квакеры из Нью-Йорка и Пенсильвании представили свою петицию об отмене рабства в Конгресс. Их аргумент против рабства был поддержан Пенсильванским обществом аболиционистов ^{[262] .}

В последние годы, когда Конгресс был вынужден заниматься вопросом рабства, Франклин написал несколько эссе, в которых подчеркивалась важность отмены рабства и интеграции афроамериканцев в американское общество. Эти работы включали:

Обращение к публике (1789)
План улучшения положения свободных негров (1789)
Сиди Мехемет Ибрагим о работорговле (1790) ^[263]

Вегетарианство

Франклин стал вегетарианцем, когда был подростком, подмастерьем в типографии, после того, как наткнулся на книгу одного из первых сторонников вегетарианства Томаса Трайона . ^[264] Кроме того, он также был знаком с моральными аргументами, выдвигаемыми видными квакерами- вегетарианцами в колониальной провинции Пенсильвания , включая Бенджамина Лея и Джона Вулмана . Его причины для вегетарианства основывались на здоровье, этике и экономике:

Когда мне было около 16 лет, мне случайно попалась книга, написанная неким Трайоном, в которой рекомендовалась растительная диета. Я решил заняться ею... [Не употребляя мяса] я вскоре обнаружил, что могу сэкономить половину того, что [мой брат] мне платил. Это был дополнительный фонд для покупки книг: но у меня было и другое преимущество... Я добился большего прогресса благодаря большей ясности ума и более быстрому пониманию, которые обычно сопутствуют умеренности в еде и питье. ^[265]

Франклин также заявил, что употребление мяса является «неспровоцированным убийством». ^[266] Несмотря на свои убеждения, он начал есть рыбу после того, как соблазнился жареной треской на лодке, отплывающей из Бостона, оправдывая поедание животных тем, что в желудке рыбы была другая рыба. Тем не менее, он признавал ошибочность этики в этом аргументе ^[267] и продолжал время от времени оставаться вегетарианцем. Его «возбуждал» тофу , о котором он узнал из трудов испанского миссионера в Юго-Восточной Азии Доминго Фернандеса Наваррете . Франклин отправил образец соевых бобов известному американскому ботанику Джону Бартраму и ранее писал британскому дипломату и китайскому торговому эксперту Джеймсу Флинту, спрашивая, как делают тофу, ^[268] и их переписка считается первым задокументированным использованием слова «тофу» в английском языке. ^[269]

«Второй ответ на Vindex Patriae » Франклина , письмо 1766 года, пропагандирующее самодостаточность и меньшую зависимость от Англии, перечисляет различные примеры изобилия американской сельскохозяйственной продукции и не упоминает мясо. ^[268] Подробно описывая новые американские обычаи, он писал, что «прошлой весной они решили больше не есть баранину; и с тех пор ни на одном из их столов не было видно ни кусочка баранины... эти милые маленькие создания живы и по сей день, с самыми красивыми рунами на спинах, которые только можно себе представить». ^[270]

Взгляд на прививку

Концепция предотвращения оспы путем вариоляции была введена в колониальную Америку африканским рабом по имени Онисимус через его хозяина Коттона Мэзера в начале восемнадцатого века, но процедура не была сразу принята. Газета Джеймса Франклина опубликовала статьи в 1721 году ^[271] , которые решительно осуждали эту концепцию. ^[272]

Однако к 1736 году Бенджамин Франклин был известен как сторонник этой процедуры. Поэтому, когда четырехлетний «Фрэнки» умер от оспы, противники процедуры распространили слухи, что ребенок был привит, и что это стало причиной его последующей смерти. Когда Франклин узнал об этих сплетнях, он поместил объявление в Pennsylvania Gazette , заявив: «Я настоящим искренне заявляю, что он не был привит, но получил чуму обычным путем заражения... Я намеревался сделать прививку своему ребенку». У ребенка был тяжелый случай диареи , и его родители ждали, пока он выздоровеет, прежде чем сделать ему прививку. Франклин писал в своей «Автобиографии» : «В 1736 году я потерял одного из своих сыновей, прекрасного мальчика четырех лет, от оспы, подхваченной обычным путем. Я долго горько сожалел и до сих пор сожалею, что не заразил его оспой. Я упоминаю об этом ради родителей, которые пренебрегают этой операцией, предполагая, что они никогда не простят себе, если ребенок умрет от нее; мой пример показывает, что сожаление может быть одинаковым в обоих случаях, и что поэтому следует выбирать более безопасное». ^[273]

Интересы и занятия

Музыкальные начинания

Находясь в Лондоне, Франклин разработал усовершенствованную версию стеклянной губной гармошки.

Известно, что Франклин играл на скрипке, арфе и гитаре. Он также сочинял музыку, в том числе струнный квартет в раннем классическом стиле . ^[274] Пока он был в Лондоне, он разработал значительно улучшенную версию стеклянной губной гармошки , в которой стаканы вращались на валу, а пальцы игрока удерживались неподвижно, а не наоборот. Он работал с лондонским стеклодувом Чарльзом Джеймсом, чтобы создать ее, и инструменты, основанные на его механической версии, вскоре нашли свой путь в другие части Европы. ^[275] Йозеф Гайдн , поклонник просвещенных идей Франклина, имел стеклянную губную гармошку в своей коллекции инструментов. ^[276] Вольфганг Амадей Моцарт сочинял для стеклянной губной гармошки Франклина, ^[277] как и Бетховен . ^[278]^[279] Гаэтано Доницетти использовал инструмент в аккомпанементе к арии Амелии «Par che mi dica ancora» в трагической опере «Замок Кенилворт» (1821), ^[280] как и Камиль Сен-Санс в своей «Карнавале животных» 1886 года . ^[281] Рихард Штраус призывает к стеклянной гармонике в своей «Женщине без тени» 1917 года , ^[277] и многие другие композиторы также использовали инструмент Франклина. ^{[ необходима цитата ]}

Шахматы

Франклин был страстным шахматистом . Он играл в шахматы около 1733 года, что сделало его первым шахматистом, известным по имени в американских колониях. ^[282] Его эссе « Нравственность шахмат » в журнале Columbian Magazine в декабре 1786 года является вторым известным произведением о шахматах в Америке. ^[282] Это эссе, восхваляющее шахматы и предписывающее кодекс поведения для игры, было широко переиздано и переведено. ^[283]^[284]^[285]^[286] Он и его друг использовали шахматы как средство изучения итальянского языка, который они оба изучали; победитель каждой игры между ними имел право назначить задание, например, выучить наизусть части итальянской грамматики, которые должен был выполнить проигравший перед их следующей встречей. ^[287]

Франклин мог играть в шахматы чаще против более сильного противника в течение многих лет его работы в качестве государственного служащего и дипломата в Англии, где игра была гораздо лучше устоявшейся, чем в Америке. Он смог улучшить свой уровень игры, встречаясь с более опытными игроками в этот период. Он регулярно посещал Old Slaughter's Coffee House в Лондоне для игры в шахматы и общения, заводя много важных личных контактов. Находясь в Париже, как в качестве гостя, так и позже в качестве посла, он посещал знаменитое Café de la Régence , которое сильнейшие игроки Франции сделали своим постоянным местом встреч. Никаких записей его игр не сохранилось, поэтому невозможно определить его силу игры в современных терминах. ^[288]

В 1999 году Франклин был включен в Зал славы шахмат США. ^[282] В его честь назван Franklin Mercantile Chess Club в Филадельфии, второй старейший шахматный клуб в США. ^[289]

Наследие

Завещание

Франклин завещал по 1000 фунтов стерлингов (около 4400 долларов в то время или около 125 000 долларов в долларах 2021 года ^[291] ) каждому из городов Бостон и Филадельфия в доверительное управление для сбора процентов в течение 200 лет. Траст был основан в 1785 году, когда французский математик Шарль-Жозеф Матон де ла Кур , который очень восхищался Франклином, написал дружескую пародию на « Альманах бедного Ричарда» Франклина под названием «Удачливый Ричард» . Главный герой оставляет в своем завещании небольшую сумму денег, пять лотов по 100 ливров , для сбора процентов в течение одного, двух, трех, четырех или пяти полных столетий, а полученные астрономические суммы будут потрачены на невероятно сложные утопические проекты. ^[292] Франклин, которому в то время было 79 лет, написал ему письмо, в котором поблагодарил за прекрасную идею и сообщил, что решил оставить в наследство по 1000 фунтов стерлингов своему родному Бостону и своей приемной Филадельфии.

К 1990 году в трастовом фонде Франклина в Филадельфии накопилось более 2 000 000 долларов (~ 4,12 млн долларов в 2023 году), который ссужал деньги местным жителям. С 1940 по 1990 год деньги использовались в основном для ипотечных кредитов. Когда наступил срок выплаты траста, Филадельфия решила потратить их на стипендии для местных старшеклассников. Трастовый фонд Франклина в Бостоне накопил почти 5 000 000 долларов за то же время; в конце первых 100 лет часть была выделена на помощь в создании профессионального училища , которое стало Институтом Франклина в Бостоне , и весь фонд позже был направлен на поддержку этого института. ^[293]^[294]

В 1787 году группа видных министров в Ланкастере, штат Пенсильвания , предложила основать новый колледж, названный в честь Франклина. Франклин пожертвовал £200 на развитие колледжа Франклина (теперь колледж Франклина и Маршалла ). ^[295]

Подобие и образ

Будучи единственным человеком, подписавшим Декларацию независимости в 1776 году, Договор о союзе с Францией в 1778 году, Парижский договор в 1783 году и Конституцию США в 1787 году, Франклин считается одним из ведущих отцов-основателей Соединенных Штатов . Его всепроникающее влияние на раннюю историю страны привело к тому, что его в шутку называли «единственным президентом Соединенных Штатов, который никогда не был президентом Соединенных Штатов». ^[296]

Изображение Франклина встречается повсеместно. С 1914 года оно украшало американские 100-долларовые купюры . С 1948 по 1963 год портрет Франклина был на полудолларовой купюре . ^[297] Он появлялся на 50-долларовой купюре и на нескольких разновидностях 100-долларовой купюры 1914 и 1918 годов. ^{[298] Франклин также появляется на}сберегательной облигации серии EE номиналом 1000 долларов . ^[299]

12 апреля 1976 года в рамках празднования двухсотлетия Конгресс посвятил 20-футовую (6 м) мраморную статую в Институте Франклина в Филадельфии в качестве Национального мемориала Бенджамина Франклина . Вице-президент Нельсон Рокфеллер председательствовал на церемонии посвящения. ^[300] Многие из личных вещей Франклина выставлены в институте. В Лондоне его дом на Крейвен-стрит, 36, который является единственной сохранившейся бывшей резиденцией Франклина, был впервые отмечен синей табличкой и с тех пор открыт для публики как Дом Бенджамина Франклина . ^[301] В 1998 году рабочие, реставрирующие здание, выкопали останки шести детей и четырех взрослых, спрятанные под домом. Всего было обнаружено 15 тел. ^[302] Друзья дома Бенджамина Франклина (организация, ответственная за реставрацию) отмечают, что кости, вероятно, были помещены туда Уильямом Хьюсоном , который жил в доме два года и который построил небольшую анатомическую школу позади дома. Они отмечают, что хотя Франклин, вероятно, знал, что делал Хьюсон, он, вероятно, не участвовал ни в каких вскрытиях, потому что он был больше физиком, чем врачом. ^[303]

Он был отмечен на почтовых марках США много раз. Изображение Франклина, первого генерального почтмейстера США, встречается на лицевой стороне почтовых марок США чаще, чем изображение любого другого американца, за исключением Джорджа Вашингтона. ^[304] Он появился на первой почтовой марке США, выпущенной в 1847 году. С 1908 по 1923 год Почтовое ведомство США выпустило серию почтовых марок, обычно называемых выпусками Вашингтона–Франклина , на которых Вашингтон и Франклин были изображены много раз в течение 14-летнего периода, что является самым длинным тиражом из всех серий в истории почты США. Однако он появляется только на нескольких памятных марках . Некоторые из лучших изображений Франклина можно найти на гравюрах, начертанных на лицевой стороне почтовых марок США. ^[304]

Примеры Франклина на почтовых марках США

Смотрите также

Бенджамин Франклин в популярной культуре
Бенджамин Франклин на почтовых марках
Библиография ранних американских издателей и печатников
База данных Founders Online по статьям Франклина
Электростатическая машина Франклина
Fugio Cent , монета 1787 года, дизайн которой разработал Франклин
Список первых американских издателей и печатников
Список противников рабства
Список самых богатых американцев в истории
Документы Бенджамина Франклина

Примечания

^ abc Современные записи, которые использовали юлианский календарь и стиль исчисления лет по Благовещению , зафиксировали его рождение как 6 января 1705 года. ^[16]^[17]
^ По словам профессора Зары Анишанслин.
↑ Портреты Франклина в то время часто содержали надпись, наиболее известная из которых — восклицание Тюрго : « Eripuit fulmen coelo sceptrumque tyrannis » (Он вырвал молнию из небес и скипетр из рук тиранов). Историк Фридрих Кристоф Шлоссер заметил в то время с большой гиперболой, что «такое количество его портретов, бюстов и медальонов было в обращении до того, как он покинул Париж, что его узнал бы по ним любой взрослый гражданин в любой части цивилизованного мира». — Чисхолм , Хью , ред. (1911). «Франклин, Бенджамин» . Encyclopaedia Britannica (11-е изд.). Cambridge University Press.

Ссылки

^ ab Британская энциклопедия, Вуд, 2021 г.
^ Моррис, Ричард Б. (1973). Семь, кто сформировал нашу судьбу: отцы-основатели как революционеры. Нью-Йорк: Harper & Row. С. 1, 5–30. ISBN 978-0-06-090454-8.
^ Брэндс, Х. У. (2010). Первый американец: жизнь и времена Бенджамина Франклина. Knopf Doubleday Publishing. стр. 390. ISBN 978-0-307-75494-3.
^ Гудрич, Чарльз А. (1829). Жизни подписавших Декларацию независимости. W. Reed & Company. стр. 267. Получено 7 июня 2013 г.
^ "Уильям Годдард и конституционная почта". Смитсоновский национальный почтовый музей . Получено 19 октября 2010 г.
^ "Бенджамин Франклин, генеральный почтмейстер" (PDF) . Почтовая служба США . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. . Получено 29 мая 2021 г. .
^ Нэш, 2006, стр. 618–638.
^ Институт Франклина, Эссе
^ Берт, Натаниэль (1999). Вечные филадельфийцы: Анатомия американской аристократии. Издательство Пенсильванского университета. стр. 142. ISBN 978-0-8122-1693-6.
^ ab Isaacson, 2004, стр. ^{[ нужна страница ]}
^ Айзексон, 2004, стр. 491–492.
^ «Гению Франклина». Музей искусств Филадельфии .
^ Хуан, Нянь-Шэн (2000). «Отец Франклина Джозайя: жизнь колониального бостонского торговца талловым маслом, 1657–1745». Труды Американского философского общества . 90 (3): i–155. doi :10.2307/1586007. ISSN 0065-9746. JSTOR 1586007.
^ Айзексон, 2004, стр. 14.
^ "Нантакетские земли и землевладельцы". Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия, 20540, США . Получено 13 мая 2024 г.
^ Малфорд, Карла, ред. (2009). Кембриджский компаньон Бенджамина Франклина. Cambridge University Press . стр. xiv. ISBN 9781139828123.
^ Вуд, Гордон С. (2005). Американизация Бенджамина Франклина. Penguin Press . стр. 17. ISBN 9780143035282.
^ Айзексон, 2004, стр. 16.
^ ab Franklin, Benjamin (1901) [1771]. "Введение". Автобиография Бенджамина Франклина . Карманные английские и американские классики Macmillan. Нью-Йорк: Macmillan. стр. vi. ISBN 9780758302939. Получено 1 февраля 2011 г. .
^ Бернхард, Дж. (2007). Porcupine, Picayune, & Post: Как газеты получают свои названия. EBL-Schweitzer. University of Missouri Press. стр. 11. ISBN 978-0-8262-6601-9. Получено 1 июня 2023 г. .
^ Айзексон, 2004, стр. 32.
^ Силье, Дж. Э.; Селби, С. (2018). Формирование Северной Америки: от исследований до американской революции [3 тома]. ABC-CLIO. стр. 394. ISBN 978-1-4408-3669-5. Получено 1 июня 2023 г. .
^ abcdef Карл Ван Дорен, Бенджамин Франклин . (1938). ^{[ нужна страница ]}
^ Вкл.; Мамфорд, Майкл Д. (2002). «Социальные инновации: десять случаев из Бенджамина Франклина». Журнал исследований творчества . 14 (2): 253–266. doi :10.1207/S15326934CRJ1402_11. S2CID 143550175.
^ Дэвид Вальдстрейхер, изд., Спутник Бенджамина Франклина (2011), стр. 30.
^ JA Leo Lemay, Жизнь Бенджамина Франклина, Том 2: Печатник и издатель, 1730–1747 (2005) стр. 92–94, 123.
^ Мюррей, Стюарт AP (2009). Библиотека: иллюстрированная история . Нью-Йорк: Skyhorse Pub. стр. 147. ISBN 978-1-60239-706-4.
^ Корти, Маргарет Бартон (1965). «Бенджамин Франклин и американские библиотеки восемнадцатого века». Труды Американского философского общества . 55 (9): 1–83. doi :10.2307/1006049. JSTOR 1006049.
^ "Немецкие газеты в США и Канаде". Архивировано из оригинала 12 сентября 2016 года . Получено 7 октября 2014 года .
^ Франц, Джон Б. (1998). «Франклин и немцы Пенсильвании». История Пенсильвании : 21–34.^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Филип, Глисон (2000). «Проблемы в колониальном плавильном котле». Журнал американской этнической истории . 20 (1): 3–17. doi :10.2307/27502642. JSTOR 27502642. S2CID 254480258.
^ Фраска, Ральф (1997). «Журналистика Бенджамина Франклина». Фидес и история . 29 (1): 60–72.
^ Ральф Фраска, «Сеть печати Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке» (University of Missouri Press, 2006) doi :10.1111/j.1540-6563.2007.00197_16.x онлайн-обзор Роберта Миддлкауффа .
^ "Том 15. Колониальная и революционная литература; Ранняя национальная литература, часть I. Кембриджская история английской и американской литературы: энциклопедия в восемнадцати томах. 1907–21". www.bartleby.com .
^ Кук, Колониальная и революционная литература; Ранняя национальная литература, часть I. Колониальные газеты и журналы, 1704–1775 (1917) ^{[ нужна страница ]}
^ Ральф Фраска, Сеть печати Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке (2006) стр. 19, 196.
^ Бейкер, Айра Л. (1977). «Элизабет Тимоти: первая женщина-редактор Америки». Journalism Quarterly . 54 (2): 280–85. doi :10.1177/107769907705400207. S2CID 143677057.
↑ Ральф Фраска, ««Партнерство в Каролине, преуспев, было поощрено к сотрудничеству с другими»: генезис печатной сети Бенджамина Франклина», Южные исследования: междисциплинарный журнал Юга (2006), т. 13, выпуск 1/2, стр. 1–23.
^ Смит, Джеффри А. (1993). «Беспристрастность и революционная идеология: редакционная политика «South-Carolina Gazette», 1732–1735». Журнал истории Юга . 49 (4): 511–26. doi :10.2307/2208674. JSTOR 2208674.
^ Фраска, Ральф (2003).«Я собираюсь основать небольшую типографию... в Ньюхейвене»: Бенджамин Франклин и первая газета в Коннектикуте. История Коннектикута . 44 (1): 77–87. doi :10.2307/44369668. JSTOR 44369668. S2CID 254488378.
↑ Фраска, Сеть типографий Бенджамина Франклина, стр. 161–167.
↑ The History Channel , «Тайны масонов: Америка» , документальный видеофильм, 1 августа 2006 г., написанный Ноа Николасом и Молли Беделл.
^ ab "Веб-сайт Великой масонской ложи Британской Колумбии и Юкона". Freemasonry.bcy.ca . Получено 21 сентября 2009 г.
↑ Андерсон, Джеймс; Франклин, Бенджамин; Ройстер, Пол (1 января 1734 г.). «Конституции масонов (1734 г.). Электронное издание в Интернете». Библиотеки UNL: Факультетские публикации .
^ "Founders Online: A Defense of Conduct, 15 февраля 1738 г.". Founders.archives.gov . Получено 17 января 2024 г. .
^ говорит брат Хогарт (16 мая 2020 г.). «Невероятная история: Бен Франклин, фальшивое масонство и случайная смерть». Forthright . Получено 17 января 2024 г.
^ Ван Хорн, Джон С. «История и коллекции библиотечной компании Филадельфии», The Magazine Antiques , т. 170. № 2: 58–65 (1971).
^ Лемей, Лео (2014) [2004]. «Франклин, Бенджамин (1706–1790)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/52466. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
^ ab Chylinska, Bozenna (январь 2015 г.). «Работающая жена-колониальная американка и ее дорогой и любящий муж, отсутствующий на какой-то работе: супружеская жизнь Деборы и Бенджамина Франклина» (PDF) . Polish Journal for American Studies . 9 . Архивировано из оригинала (PDF) 29 июня 2024 г. . Получено 4 мая 2024 г. .
^ "Дебора Рид". Constitutional Law Reporter . 28 ноября 2018 г. Получено 4 мая 2024 г.
^ Tise, Larry E. (2000). Бенджамин Франклин и женщины . University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press. ISBN 0585382778. OCLC 49414692.
^ Косс, Стивен (сентябрь 2017 г.). «Что заставило Бенджамина Франклина жить отдельно от своей жены почти два десятилетия?». Смитсоновский институт .
↑ Письмо от ноября 1769 г., архивировано 15 июня 2018 г. в Wayback Machine от Деборы Рид Бену Франклину, franklinpapers.org
^ Косс, Стивен (сентябрь 2017 г.). «Что заставило Бенджамина Франклина жить отдельно от своей жены почти два десятилетия?». Смитсоновский институт . Получено 26 февраля 2021 г.
^ Скемп СЛ. Уильям Франклин: сын патриота, слуга короля , Oxford University Press, США, 1990, ISBN 0-19-505745-7 , стр. 4.
^ "William Temple Franklin Papers". Американское философское общество . Архивировано из оригинала 7 мая 2009 года . Получено 9 февраля 2020 года .
^ Скемп, Шейла Л. (1985). «Уильям Франклин: сын своего отца». Pennsylvania Magazine of History and Biography . 109 (2): 145–178.
^ "Франклин, Уильям". Информация Пожалуйста . Электронная энциклопедия Колумбии . Получено 9 февраля 2020 г.
↑ Флеминг, Томас, Опасности мира: борьба Америки за выживание , (Коллинз, Нью-Йорк, 2007) стр. 30.
↑ Флеминг, стр. 236.
^ "Poor Richard's Almanack – Benjamin Franklin Historical Society" . Получено 23 декабря 2023 г. .
^ "Бенджамин Франклин – Биография и литературные произведения Бенджамина Франклина". Literary Devices . 20 августа 2014 г. Получено 7 февраля 2022 г.
↑ Ван Дорен 1938, стр. 109.
^ Карл Япиксе, ред. (2003). Пердеть гордо: сочинения Бенджамина Франклина, которые вы никогда не читали в школе. Frog Books. стр. 8. ISBN 978-1-58394-079-2.
^ "Франклин в портретах: Роберт Феке". Дом Бенджамина Франклина .
^ "Франклин в портретах: Роберт Феке [CC]". YouTube . 12 марта 2021 г.
^ Джон Кеннет Гэлбрейт . (1975). Деньги: откуда они пришли, откуда они ушли , стр. 54–54. Компания Houghton Mifflin.
^ Монтгомери, Томас Харрисон (1900). История Пенсильванского университета с момента его основания до 1770 г. н. э. Филадельфия: George W. Jacobs & Co. LCCN 00003240.
↑ Ранние годы: Благотворительная школа, академия и колледж Филадельфии. Архивировано 5 февраля 2012 г. в Wayback Machine в архиве Пенсильванского университета, 1972 г.
^ Дорварт, Джеффри (1998). Форт Миффлин в Филадельфии: иллюстрированная история . Издательство Пенсильванского университета. С. 9–11. ISBN 978-0-8122-1644-8.
^ Кириакодис, Гарри (2011). "16. На Вашингтон-авеню". Потерянная набережная Филадельфии . The History Press. стр. 114. ISBN 978-1-62584-188-9.
↑ Джеймс Н. Грин, «Английские книги и книгопечатание в эпоху Франклина», в «Колониальной книге в Атлантическом мире » (2002), 257.
^ "IN THE BEGINNING – The Story of the Creation of the Nation's First Hospital". Penn Medicine . Архивировано из оригинала 15 октября 2002 г. Получено 22 августа 2021 г.
^ Лэндерс, Джексон (27 сентября 2016 г.). «В начале 19 века пожарные боролись с пожарами... и друг с другом». Смитсоновский институт . Смитсоновский институт . Получено 10 декабря 2017 г. .
^ Макгуайр, Вирджиния (3 мая 2013 г.). «Что это за маленькие щиты над дверными проемами домов в Филадельфии?». Филадельфия . Metrocorp Publishing . Получено 10 декабря 2017 г.
^ Олсен 2013, стр. 174.
↑ Смит, Гораций Вемисс, Жизнь и переписка преподобного Уильяма Смита, доктора богословия , Филадельфия, 1880, том 1: стр. 566–67.
^ Сэмюэл Джонсон, Elementa philosophica: содержащий главным образом Noetica, или вещи, относящиеся к уму или пониманию: и Ethica, или вещи, относящиеся к моральному поведению. Филадельфия , напечатано Б. Франклином и Д. Холлом в новой типографии, около рынка, 1752 г.
^ Олсен 2013, стр. 163–274.
^ Олсен 2013, стр. 163.
^ Олсен 2013, стр. 308.
^ "Союз: Джозеф Гэллоуэй, План Союза". press-pubs.uchicago.edu . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ "История почетных степеней". Гарвардский университет . Получено 30 декабря 2022 г.
↑ Почетные степени. Архивировано 10 июня 2010 г. в Wayback Machine Йельского университета. Получено 20 августа 2012 г.
^ "Резюме | Выставка Бена Франклина". www.benfranklinexhibit.org . Получено 30 декабря 2022 г. .
↑ История колледжа Уильяма и Мэри. Ричмонд, Вирджиния: JW Randolph & English. 1874. стр. 148. ISBN 978-1-4290-4333-5.
^ Томпсон, Питер (1999). Ромовый пунш и революция: посещение таверн и общественная жизнь в Филадельфии восемнадцатого века . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.
^ ab "Уильям Годдард, Смитсоновский национальный почтовый музей, Эссе".
^ «Civilization.ca – Хронология истории канадской почты». www.historymuseum.ca . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ "Civilization.ca – Хронология истории канадской почты – 1760–1840". www.historymuseum.ca . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ «Бенджамину Франклину от Энтони Тодда, 31 января 1744 г.».
^ Айзексон, 2004, стр. 206–09, 301
^ «Факультет журналистики Университета Род-Айленда».
^ "Библиотека Конгресса". Библиотека Конгресса .
^ "История почтовых систем США". Thoughtco . Inventors.about.com. Архивировано из оригинала 11 июля 2012 г. Получено 20 июня 2011 г.
^ ab JA Leo Lemay, «Франклин, Бенджамин». American National Biography Online , февраль 2000 г. https://www.anb.org/display/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-0100298?rskey=69AExU&result=10
↑ Питер Чарльз Хоффер, Бенджамин Франклин объясняет протесты против Закона о гербовом сборе в парламенте, 1766 (2015)
^ "Том Хантингтон". Архивировано из оригинала 5 октября 2009 года.
^ Дункан Ву, Уильям Хазлитт (1737–1820), Priestley Circle и «The Theological Repository:» Краткий обзор и библиография , The Review of English Studies New Series, том 56, № 227 (ноябрь 2005 г.), стр. 758–66 [762]. Опубликовано: Oxford University Press JSTOR 3661246.
^ Николс, Натали (14 декабря 2016 г.). «Что сказал бы Бенджамин Франклин?». RSA . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 г. Получено 16 сентября 2021 г.
^ Шофилд, Роберт Э. (декабрь 1957 г.), «Промышленная ориентация науки в Лунном обществе Бирмингема», Isis , 48 (4), Издательство Чикагского университета от имени Общества истории науки : 408–415, doi : 10.1086/348607, ISSN 0021-1753, JSTOR 227513, S2CID 144950413
^ «Резюме Бенджамина Франклина – Национальный исторический парк Независимости (Служба национальных парков США)». www.nps.gov .
^ "Клуб Кейт Кеннеди". Клуб Кейт Кеннеди. Архивировано из оригинала 27 марта 2009 года . Получено 21 сентября 2009 года .
^ «Фонетический алфавит Бенджамина Франклина». omniglot.com . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ ab "Биография Бенджамина Франклина". www.ushistory.org . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ Бьюкен, Джеймс (25 ноября 2003 г.). Crowded with Genius . Harper. стр. 2. ISBN 0-06-055888-1.
^ Натан Хаскелл Доул, ред. (2003). Автобиография Бенджамина Франклина. Кессинджер. ISBN 978-0-7661-4375-3. Получено 21 сентября 2009 г. .
^ ab "Бенджамин Франклин | Кен Бернс | PBS | Смотрите Benjamin Franklin: A Ken Burns Film | Полный документальный фильм сейчас транслируется | PBS". Бенджамин Франклин | Кен Бернс | PBS . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ «Проект Авалон: Договор о дружбе и торговле между Его Величеством королем Пруссии и Соединенными Штатами Америки». avalon.law.yale.edu . Получено 30 декабря 2022 г.
^ Джеймс А. Хенретта., ред. (2011). Документы по истории Америки, том 1: до 1877 года. Бедфорд/Сент-Мартин. стр. 110. ISBN 978-0-312-64862-6.
^ Айзексон, 2004, стр. 229–230.
^ Бейлин, Бернард (1974). Испытание Томаса Хатчинсона. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-64160-0. OCLC 6825524., стр. 240.
^ Пенегар, Кеннет (2011). Политический процесс над Бенджамином Франклином . Нью-Йорк: Издательство Алгора. ISBN 978-0-87586-849-3. OCLC 696296728., стр. 29.
^ Шейла Л. Скемп, Становление патриота: Бенджамин Франклин в кабине пилота (Oxford University Press; 2012)
↑ Франклин, Бенджамин. "перепечатано в The History Carper". Архивировано из оригинала 3 января 2006 г.
↑ Город крови, города подземного мира – History Channel 2 (H2), 2008
^ Эш, Джеффри. Клубы адского огня: история антиморальности . Великобритания: Sutton Publishing, 2005, стр. 121.
^ ""Известный британский историк утверждает, что Бенджамин Франклин был британским шпионом", Ричард Дикон". msuweb.montclair.edu . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ Спенс, Ричард Б. (15 января 2015 г.). «Дональд Маккормик: 2 + 2 = 5». Хайек: Совместная биография . Palgrave Macmillan. стр. 236. ISBN 978-1-137-45242-9. Вопрос, лежащий в основе этого тома, — это надежность, действительно, фундаментальная честность Дональда МакКормика, более известного под псевдонимом Ричард Дикон. Как в целом свидетельствуют главы, «Дикон» МакКормик может быть ненадежным, даже вводящим в заблуждение источником.
^ Айзексон, У. (2003). Бенджамин Франклин: Американская жизнь . Simon & Schuster. стр. 209–216.
↑ Франклин, Бенджамин. «Рассказ о поздних массовых убийствах...» Архивировано 27 апреля 2006 г. в Wayback Machine , перепечатано на The History Carper.
^ Calloway, CG (2006). "Глава 4". Скрип пера: 1763 год и трансформация Северной Америки . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-530071-0.
↑ Crews, Ed (лето 2004 г.). «Шпионы и разведчики, тайные письма и сочувствующие граждане». Colonial Williamsburg Journal . Получено 19 апреля 2009 г.
^ «Ключ к Декларации». www.americanrevolution.org . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ «Издательство Принстонского университета».
^ Айзексон, 2004, стр. 311–312.
^ Спаркс, Джаред (1856). Жизнь Бенджамина Франклина: Содержащая автобиографию, с примечаниями и продолжением. Бостон: Уиттемор, Найлз и Холл. стр. 408. Получено 16 декабря 2007 г. Франклины все будут висеть отдельно, искры.
^ "Бенджамин Франклин отправляется во Францию". history.com .
^ Миллер, Хантер (ред.). «Британо-американская дипломатия: Парижский мирный договор от 30 сентября 1783 года». Проект «Авалон» в Йельской школе права.
^ "Книга в живописи | Джефферсон". www.isthisjefferson.org . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ Мирабо, Габриэль-Оноре де Рикетти (1784). Соображения о Ордене Цинцинната или Подражании англо-американской брошюре [микроформа]. Канадика.орг. Лондон: Чез Дж. Джонсон ... ISBN 978-0-665-39568-0.
↑ Ван Дорен, Карл. Бенджамин Франклин (The Viking Press: Нью-Йорк). 1938. С. 709–10.
^ "Забытый триумф Франклина: научное тестирование". AMERICAN HERITAGE . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ «Фальшивая мода на здоровье, которая вдохновила гипноз». YouTube . Vox. 27 января 2021 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 г. Получено 27 января 2021 г.
^ "Book of Members, 1780–2010: Chapter F" (PDF) . Американская академия искусств и наук. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. . Получено 28 июля 2014 г. .
^ "Book338glava314dictofersailles1787html Wa365bet Vioslot". booking-help.org . Архивировано из оригинала 30 декабря 2022 г. . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ "Бенджамин Франклин – Люди – История департамента – Офис историка". history.state.gov . Архивировано из оригинала 23 октября 2018 г. Получено 27 февраля 2019 г.
^ ab Пирс Летчер – Жак Шарль (2003). Эксцентричная Франция: путеводитель Bradt по безумной, волшебной и чудесной Франции. Bradt Travel Guides. ISBN 978-1-84162-068-8. Получено 17 марта 2010 г. .
^ "Наука и общество, Медаль в память о подъёме Шарля и Роберта на воздушном шаре, Париж, 1783". Scienceandsociety.co.uk . Получено 17 марта 2010 г.
^ "Fiddlers Green, История воздухоплавания, Жак Шарль". Fiddlersgreen.net . Получено 20 июня 2011 г.
^ "Federation Aeronautique Internationale, Комиссия по воздухоплаванию, Зал славы, Robert Brothers". Fai.org. Архивировано из оригинала 16 мая 2008 г. Получено 17 марта 2010 г.
^ Уолтер Айзексон (2004). Бенджамин Франклин: Американская жизнь . стр. 372.
^ Робинсон, Рэймонд Х. (1999). «Маркетинг иконы». Джордж Вашингтон: Американский символ . Гудзон Хиллз. стр. 117. ISBN 9781555951481Рисунок 56 Джон Генри Хинтермейстер (американец 1869–1945) Подписание Конституции , 1925 год...Альтернативно называемой «Право на свободу и основание американского правительства ...».
^ Харлоу Джайлс Унгер, «Томас Пейн и громкий призыв к американской независимости» (Нью-Йорк: Da Capo Press, 2019), стр. 90.
↑ Брэндс, Первый американец , стр. 654–55, 694.
^ Айзексон, Бенджамин Франклин, Американская жизнь , стр. 459
^ Айзексон, 2004
^ "Поздние годы и смерть". Benjamin Franklin Historical Society . Архивировано из оригинала 27 июня 2016 года . Получено 17 сентября 2021 года .
^ "64 человека и их знаменитые последние слова". mentalfloss.com . 1 февраля 2016 г. Получено 17 февраля 2019 г.
^ "Сегодня исполнилось 228 лет: Бенджамин Франклин умер в Филадельфии – Национальный центр конституции". Национальный центр конституции – constitutioncenter.org . Получено 17 февраля 2019 г.
↑ Спаркс, стр. 529–530.
^ "Кладбища Крайст-Черч". Ushistory.org . Получено 22 июня 2020 г. .
^ "Могила Бенджамина Франклина [Кладбище Крайст-Черч], Филадельфия". Библиотека Конгресса . 1900. Получено 22 июня 2020 г.
^ Пакстон, Джон (1988). Соратник Французской революции . Нью-Йорк: Факты в деле. стр. 85. ISBN 0-8160-1116-8.
^ Франклин, Бенджамин (16 августа 2010 г.). «Стенограмма Бенджамина Франклина, Эпитафия – Бенджамин Франклин: Его собственными словами | Выставки (Библиотека Конгресса)». www.loc.gov . Получено 30 декабря 2022 г. .
↑ Последняя воля и завещание Бенджамина Франклина. Архивировано 21 августа 2009 г. в Wayback Machine , Научном музее Института Франклина.
^ Бенджамин Франклин. "Часть третья". Автобиография Бенджамина Франклина .
^ Коэн, И. Бернард (1990). Наука Бенджамина Франклина . Издательство Гарвардского университета. С. 40–42. ISBN 0-674-06658-8.
^ HW Brands , Первый американец, 2002 г., стр. 192
↑ Франклин, Бенджамин (25 мая 1747 г.). «Письмо Питеру Коллинсону». Документы Франклина . Архивировано из оригинала 20 октября 2017 г. Получено 1 мая 2016 г.
^ Вайсштейн, Эрик . «Бенджамин Франклин (1706–1790)». Мир научной биографии Эрика Вайсштейна .
^ "Сохранение заряда". Архивировано из оригинала 18 февраля 2008 г. Получено 15 февраля 2006 г.. Архивировано 18 февраля 2008 г.
^ ab Франклин, Бенджамин (29 апреля 1749 г.). «Дальнейшие эксперименты и наблюдения в области электричества». Документы Франклина . Получено 21 декабря 2023 г.
^ HW Brands , Первый американец, 2002 г., стр. 198.
↑ Франклин, Бенджамин (4 февраля 1751 г.). «Письмо Питеру Коллинсону». Документы Франклина .
↑ Франклин, Бенджамин (25 декабря 1750 г.). «Письмо Джону Франклину». Документы Франклина .
^ * Шиффер, Майкл Б., «Сбрось молнию: Бенджамин Франклин и электротехника в эпоху Просвещения» , стр. 136–37, 301, Издательство Калифорнийского университета, 2006 ISBN 0-520-24829-5 .
↑ Томас, Дженнифер (1 июня 2006 г.). «'A How-To Guide' исследует наследие 'can-do' Бена Франклина». Harvard University Gazette . Архивировано из оригинала 25 июля 2010 г. Получено 9 августа 2016 г.
↑ Бенджамин Франклин, «Эксперимент с воздушным змеем». Архивировано 22 сентября 2010 г. в Wayback Machine , напечатано в The Pennsylvania Gazette 19 октября 1752 г. В The Papers of Benjamin Franklin, The American Philosophical Society and Yale University; цифровое издание The Packard Humanities Institute, том 4, стр. 360a. Получено 6 февраля 2017 г.
^ "Pennsylvania Gazette – Benjamin Franklin Historical Society" . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ Стивен Джонсон (2008) Изобретение воздуха , стр. 39 ISBN 978-1-59448-401-8 . Получено 6 февраля 2017 г.
^ "Founders Online: The Kite Experiment, 19 октября 1752 г.". Founders.archives.gov . Получено 30 декабря 2022 г. .
↑ Ван Дорен 1938, стр. 159.
^ Кларк, Рональд В. (1983). Бенджамин Франклин, Биография . Random House. стр. 87. ISBN 978-1-84212-272-3.
^ "Franklin's Kite". Museum of Science (Boston) . Архивировано из оригинала 9 февраля 2010 года . Получено 28 сентября 2003 года .
^ ab Wolf, Abraham (1939). История науки, техники и философии в восемнадцатом веке . Нью-Йорк: Macmillan. стр. 232.
^ "Lightning Rods: Franklin Had It Wrong". The New York Times . 1 июня 1983 г. Получено 16 марта 2018 г.
^ Крайдер, Филип (январь 2006 г.). «Бенджамин Франклин и громоотводы». Physics Today . 59 (1): 42. Bibcode : 2006PhT....59a..42K. doi : 10.1063/1.2180176 . S2CID 110623159.
^ Хьюстон, Алан (2008). Бенджамин Франклин и политика совершенствования. Йельский университет, стр. 106–41. ISBN 978-0-300-15239-5.
^ Lemay, JA Leo (2008). Жизнь Бенджамина Франклина, том 3: Солдат, ученый и политик, 1748–1757. U. of Pennsylvania Press. стр. 245. ISBN 978-0-8122-4121-1.
^ Айзексон, 2004, стр. 150.
^ Коэн, И. Бернард (2005). Триумф чисел: как подсчет сформировал современную жизнь . WW Norton. стр. 87. ISBN 978-0-393-05769-0.
^ Олдридж, Альфред Оуэн (1949). «Франклин как демограф». Журнал экономической истории . 9 (1): 25–44. doi :10.1017/S0022050700090318. JSTOR 2113719. S2CID 154647498.
^ Дрейк, Джеймс Дэвид (2011). Природа нации: как континентальные предположения привели к появлению Соединенных Штатов Америки. U. of Virginia Press. стр. 63. ISBN 978-0-8139-3122-7.
^ Каммен, Майкл Г. (1990). Люди парадокса: исследование происхождения американской цивилизации. Cornell UP стр. 81. ISBN 978-0-8014-9755-1.
^ Ван Клив, Джордж Уильям (2010). Союз рабовладельцев: рабство, политика и конституция в ранней Американской республике. U. of Chicago Press. стр. 148. ISBN 978-0-226-84669-9.
^ "The Writings of Benjamin Franklin, Volume III: London, 1757 – 1775 – On the Price of Corn, and Management of the Poor". Historycarper.com. Архивировано из оригинала 2 декабря 2011 г. Получено 11 декабря 2011 г.
^ Такман, Барбара Вертхайм (1988). Первый салют . Издательская группа Кнопфа. С. 221–222. ISBN 0-394-55333-0.
^ Anon. "1785: Benjamin Franklin's „Sundry Maritime Observations“". Ocean Explorer: Readings for ocean explorers . NOAA Office of Ocean Exploration and Research. Архивировано из оригинала 18 декабря 2005 г. Получено 15 июля 2010 г.
↑ Филип Л. Ричардсон (8 февраля 1980 г.), «Первая печатная карта Гольфстрима Бенджамина Франклина и Тимоти Фолджера», Science , т. 207, № 4431, стр. 643–45.
↑ Вуд, Энтони Р. (29 марта 2007 г.). «Как всплыла карта Франклина». www.inquirer.com . Получено 30 декабря 2022 г. .
↑ Джон Н. Уилфорд, «Найдены отпечатки карты Гольфстрима Франклина», New York Times , стр. A1, B7 (6 февраля 1980 г.).
↑ 1785: «Различные морские наблюдения» Бенджамина Франклина, Академия естественных наук, апрель 1939 г.
↑ 1785: «Различные морские наблюдения» Бенджамина Франклина. Архивировано 2 октября 2008 г. в Wayback Machine NOAA Ocean Explorer.
↑ Источник: «Пояснения и указания по плаванию к картам ветров и течений» , 1853 г., стр. 53, Мэтью Фонтейн Мори .
^ Прайс, Ричард ; Томас, Дэвид Освальд ; Пич, Бернард (1994). Переписка Ричарда Прайса: февраль 1786 г. – февраль 1791 г. Duke University Press. стр. 23. ISBN 978-0-8223-1327-4. Получено 2 октября 2009 г. .
↑ Джон Гриббин, «В поисках кота Шредингера», Черный лебедь, стр. 12.
^ Хайдорн, Кит С. Хайдорн, доктор философии. Затмение бурей. The Weather Doctor. 1 октября 2003 г.
^ «Мемуары литературного и философского общества Манчестера». www.dartmouth.edu . Архивировано из оригинала 15 июня 2018 г. . Получено 3 декабря 2019 г. .
^ Фишер, Сидней Джордж (1903). Настоящий Бенджамин Франклин (5-е изд.). Филадельфия: JB Lippincott Company. стр. 19.
↑ Покок, Джордж (1851). Трактат об аэроплевстическом искусстве, или навигации в воздухе с помощью воздушных змеев или плавучих парусов. Лондон: Longmans, Brown, and Co., стр. 9.
^ "The Writings of Benjamin Franklin: London, 1757–1775". Historycarper.com. Архивировано из оригинала 28 января 2011 г. Получено 14 сентября 2010 г.
^ «Founders Online: от Бенджамина Франклина до Джона Лининга, 17 июня 1758 г.». Founders.archives.gov . Получено 30 июня 2021 г. .
^ Коэн, ИБ (1943). Эксперименты Франклина по поглощению тепла как функции цвета. Isis , 34 (5), 404–407.
^ Фарадей, Майкл (1839). Экспериментальные исследования по электричеству. Т. 2. Р. и Дж. Э. Тейлор. п. в. Опыты Франклина по непроводимости льда ...
^ Джонс, Томас П. (1836). Журнал Института Франклина штата Пенсильвания. Pergamon Press. стр. 182–83. В четвертой серии своих электрических исследований г-н Фарадей ...
^ * В. Гратцер, Эврики и эйфории, стр. 80–81.
^ ab Franklin, Benjamin (1975) [1772]. «Джозефу Пристли». В Willcox, William Bradford (ред.). Документы Бенджамина Франклина: с 1 января по 31 декабря 1772 года . Том 19. Нью-Хейвен: Yale University Press. С. 299–300. ISBN 978-0-300-01865-3. OCLC 310601.
↑ Франклин, Автобиография , под ред. Лемэя, стр. 65.
^ Айзексон, 2004, стр. 354.
^ Айзексон, 2004, стр. 5–18.
^ "Isaacson, 2003, стр. 15". Oldsouth.org. Архивировано из оригинала 31 мая 2008 г. Получено 21 сентября 2009 г.
^ Айзексон, 2004, стр. 26.
^ Айзексон, 2004, стр. 102.
↑ Франклин, Бенджамин (20 ноября 1728 г.). «Статьи веры и акты религии». Документы Бенджамина Франклина . franklinpapers.org. Архивировано из оригинала 26 июля 2011 г. Получено 24 декабря 2010 г.
^ Франклин, Бенджамин (1771). Автобиография и другие сочинения . Кембридж: Riverside. С. 52.
^ Олсон, Роджер (2009). Мозаика христианской веры: Двадцать веков единства и разнообразия. InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-2695-7Среди других деистов и приверженцев естественной религии, считавших себя христианами в некотором смысле этого слова, были Томас Джефферсон и Бенджамин Франклин.
^ Айзексон, 2004, стр. 486.
^ Эйденмюллер, Майкл Э. «Онлайн-банк речей: молитвенная речь Бенджамина Франклина на Конституционном съезде 1787 года». Americanrhetoric.com . Получено 21 сентября 2009 г.
↑ Росситер, Клинтон . 1787. Великий Конвент (1966), стр. 184–185.
^ Айзексон, 2004, стр. 107–113.
^ ab Franklin Benjamin "Автобиография Бенджамина Франклина". Архивировано 5 сентября 2008 г. в Wayback Machine Section 2, перепечатано на UShistory.org.
^ "Бенджамин Франклин". History.hanover.edu . Получено 21 сентября 2009 г. .
^ Айзексон, 2004, стр. 485.
^ Айзексон, 2004, стр. 149.
^ Кидд (2017) стр. 4.
^ Бейлин, 1992, стр. 273–74, 299–300.
^ ab Bailyn, 1992, стр. 303.
^ Айзексон, 2004, стр. 10, 102, 489.
^ Вебер, Макс (2002). Протестантская этика и «дух капитализма». Перевод Питера Бэра; Гордона К. Уэллса. Penguin Books. стр. 9–11. ISBN 9780486122373.
^ ab Isaacson, 2004, стр. 93 и далее.
^ Бейлин, 1992, стр. 249.
^ Айзексон, 2004, стр. 112.
^ Франклин, Бенджамин (2003). Политическая мысль Бенджамина Франклина. Hackett. ISBN 978-0-87220-683-0.
^ "Глава 2, История Эссекс-холла Мортимера Роу, BA, DD Lindsey Press, 1959". Unitarian.org.uk. Архивировано из оригинала 26 марта 2012 г. Получено 20 июня 2011 г.
^ Айзексон, 2004, стр. 46.
^ «Автобиография Бенджамина Франклина». www.usgennet.org . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ "Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и боли". Historycarper.com. Архивировано из оригинала 28 мая 2009 г. Получено 21 сентября 2009 г.
^ ab Isaacson, 2004, стр. 45.
^ Айзексон, 2004, стр. 46, 486.
^ Фраска, Ральф (2009). Сеть печати Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке. Издательство Миссурийского университета . стр. 40. ISBN 978-0-8262-6492-3. Несмотря на то, что его родители воспитывали его в пуританине конгрегационалистского толка, «которые воспитывали меня в детстве в благочестивом духе диссентерства», Франклин вспоминал, он отказался от этой конфессии, на короткое время принял деизм и в конце концов стал внеконфессиональным протестантским христианином.
^ Томас С. Кидд, Бенджамин Франклин: Религиозная жизнь отца-основателя (Йельский университет, 2017) стр. 6.
^ Морган, Дэвид Т. «Бенджамин Франклин: защитник родовой религии». The Historian . 62#4 2000. С. 722 и далее.
^ Кидд, (2017) стр. 36.
↑ Бенджамин Франклин Ричарду Прайсу, 9 октября 1780 г. Писания 8:153–54
^ dseverance (15 октября 2019 г.). "Женевская Библия: Первая английская учебная Библия | Хьюстонский христианский университет". hc.edu . Получено 17 декабря 2023 г. .
^ «Большая печать Соединенных Штатов» (июль 2003 г.). Бюро по связям с общественностью , Государственный департамент Соединенных Штатов .
^ «1782: Оригинальный дизайн Большой печати Соединенных Штатов», Наши документы: 100 знаменательных документов из Национального архива . Национальный архив ( Oxford University Press , 2006), стр. 18–19.
^ Коффман, Стив, ред. (2012). Слова отцов-основателей: избранные цитаты Франклина, Вашингтона, Адамса, Джефферсона, Мэдисона и Гамильтона с источниками. Джефферсон, Северная Каролина: McFarland. стр. 97. ISBN 978-0-7864-5862-2.
^ "Автобиография Бенджамина Франклина". standardebooks.org . Получено 12 июня 2021 г. .
^ «Автобиография Бенджамина Франклина». www.ushistory.org . Получено 30 декабря 2022 г. .
^ Нэш, 2006, стр. 618–638.
^ "Бенджамин Франклин Аболиционист". PBS . Получено 23 марта 2021 г.
^ Нэш, 2006, стр. 623–624.
^ Нэш, 2006, стр. 619–620.
^ Айзексон, 2004, Глава 8, стр. 191
↑ Восемьдесят восемь лет — Долгая смерть рабства в Соединенных Штатах, 1777–1865. Издательство Университета Джорджии. 2015. ISBN 9780820333953.
^ Арнольд, Исаак Н. (1866). История Авраама Линкольна и свержение рабства. Clarke & Company.
^ Вальдстрейхер, Дэвид (июль 2004 г.). «Бенджамин Франклин, рабство и основатели: об опасностях чтения в обратном направлении». Common-Place . 04 (4).
^ "Основание Пенсильванского общества аболиционизма". PBS .
^ «Бенджамин Франклин и рабство».
↑ Бенджамин Франклин от имени Пенсильванского общества по отмене рабства Конгрессу Соединенных Штатов, Мемориал Пенсильванского общества по содействию отмене рабства, освобождению свободных негров, незаконно удерживаемых в неволе, и улучшению условий жизни африканской расы (3 февраля 1790 г.)
^ Джелен, Майра; Уорнер, Майкл, ред. (1997). Английская литература Америки, 1500–1800. Psychology Press. стр. 891. ISBN 0-415-91903-7.
^ Кайзер, Ларри. «Что Бенджамин Франклин на самом деле сказал о вегетарианстве». The Vegetarian Resource Group . Получено 8 февраля 2020 г.
^ Франклин, Бенджамин. «Часть первая». Автобиография Бенджамина Франклина.
^ Ричардс, Дженни (20 января 2016 г.). «Бенджамин Франклин сказал: «Поедание плоти — это неспровоцированное убийство»». Humane Decisions . Получено 8 февраля 2020 г. .
↑ Лэмб, Камилла (9 апреля 2012 г.). «Бен Франклин практиковал вегетарианство». Miami New Times . Получено 8 февраля 2020 г.
^ ab "Бенджамин Франклин о еде". Feast and Phrase . Архивировано из оригинала 24 января 2020 г. Получено 8 февраля 2020 г.
^ Shurtleff, William ; Aoyagi, Akiko (2013). История тофу и продуктов из тофу (965 н.э. — 2013 г.). Soyinfo Center. стр. 73. ISBN 9781928914556.
^ ""Homespun": Второй ответ на "Vindex Patriae"". Founders Online . Национальный архив: Национальная комиссия по историческим публикациям и записям . Получено 8 февраля 2020 г.
^ «Борьба Бенджамина Франклина со смертельным вирусом». Июль 2021 г. Получено 27 сентября 2021 г. – через The Conversation.
^ В одной статье утверждалось, что «эпидемические заболевания (например, оспа) являются карой разгневанного и недовольного Бога».
^ Джейкоби, Джефф (27 сентября 2021 г.). «Сожаление отца-основателя о вакцине» . Получено 27 сентября 2021 г. – через Boston Globe .
^ Korn, Michael (28 сентября 2015 г.). «Бенджамин Франклин, композитор». Institute for Music Leadership . Получено 3 апреля 2021 г. .
^ "GFI Scientific glass blowing products and services". G Finkenbeiner Inc. Получено 30 декабря 2022 г.
^ Уотфилд, Робин (1 августа 2003 г.). Скрытые глубины: История гипноза: История гипноза. Routledge. стр. 67. ISBN 978-1-135-40367-6.
^ ab Apel, Willi (1969). "Стеклянная гармоника". Гарвардский музыкальный словарь . Гарвард. стр. 347. ISBN 9780674375017.
↑ Бенке, Ричард (25 февраля 2001 г.). «Дебаты армонистов об источнике болезней Бетховена». Los Angeles Times . Получено 21 августа 2018 г.
^ Кармель, Джеффри Дж. (22 ноября 1983 г.). «Франклин изобрел это, Моцарт писал для этого: „гармоника“ возвращается». The Christian Science Monitor . Получено 21 августа 2018 г.
^ Осборн, Чарльз (1 апреля 1994 г.). Оперы бельканто Россини, Доницетти и Беллини . Amadeus Press. ISBN 978-0-931340-71-0.
^ Карнавал животных: партитуры на сайте Международного проекта музыкальной библиотеки партитур
^ abc МакКрари, Джон. «Шахматы и Бенджамин Франклин — его новаторский вклад» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. . Получено 26 апреля 2009 г. .
^ Дэвид Хупер и Кеннет Уайлд , Оксфордский компаньон по шахматам , Oxford University Press (2-е изд., 1992), стр. 145. ISBN 0-19-866164-9 .
↑ Эссе опубликовано в книге Марчелло Труцци (ред.), Шахматы в литературе , Avon Books, 1974, стр. 14–15. ISBN 0-380-00164-0 .
↑ Эссе опубликовано в книге «Шахматные фигуры» Нормана Найта, удачно названной в честь автора, Chess Pieces, Chess Magazine , Sutton Coldfield , England (2-е изд., 1968), стр. 5–6. ISBN 0-380-00164-0 .
↑ Эссе Франклина также воспроизведено в Музее и Зале славы Шахматного центра США в Вашингтоне, округ Колумбия. Получено 3 декабря 2008 г.
↑ Уильям Темпл Франклин , «Мемуары о жизни и сочинениях Бенджамина Франклина» , перепечатано в Knight, Chess Pieces , стр. 136–37.
^ Прайс, Билл (2015). История шахмат в пятидесяти ходах . Буффало, Нью-Йорк: Firefly Books (US) Inc. стр. 90–95. ISBN 978-1-77085-529-8.
^ Мюррелл, Дэвид (21 апреля 2017 г.). «Как второй старейший шахматный клуб страны выживает в подвале в центре города». The Philadelphia Inquirer . Получено 17 сентября 2021 г.
^ "Pennsylvania Historical Marker Search". PHMC . Получено 3 ноября 2018 г.
^ «Семь способов вычисления относительной стоимости суммы в долларах США – с 1790 года по настоящее время». measurementworth.com . Архивировано из оригинала 8 апреля 2007 г. . Получено 21 октября 2021 г. .
^ Ричард Прайс. Замечания о важности американской революции и средствах сделать ее благом для мира. К которым добавлено письмо г-на Тюрго, бывшего генерального контролера финансов Франции: с приложением, содержащим перевод завещания г-на Фортюне Рикара, недавно опубликованного во Франции. Лондон: Т. Каделл, 1785.
^ "Отрывок из статьи Кларка Де Леона в Philadelphia Inquirer". Mathsci.appstate.edu. 7 февраля 1993 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2010 г. Получено 21 сентября 2009 г.
^ "История технологического института Бенджамина Франклина". Bfit.edu. Архивировано из оригинала 31 июля 2008 г. Получено 21 сентября 2009 г.
^ "Letter of introduction : image". Library.fandm.edu . Архивировано из оригинала (JPG) 1 марта 2012 г. Получено 17 сентября 2021 г.
↑ Цитата из театра Firesign, сказанная с юмором, но пронзительно.
^ Брин, Уолтер (1988). Полная энциклопедия американских и колониальных монет Уолтера Брина . Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 978-0-385-14207-6.
^ Уилхайт, Роберт (1998). Стандартный каталог бумажных денег США (17-е изд.) . Krause Pubns Inc. ISBN 0-87341-653-8.
^ "US Savings Bond Images". treasurydirect.gov . Архивировано из оригинала 5 сентября 2006 г. Получено 21 октября 2021 г.
^ «Memorial dedicated». The Intelligencer . Associated Press. 13 апреля 1976 г. Получено 23 января 2021 г. – через Newspapers.com.
^ "Дом Бенджамина Франклина". Nature . 160 (4053): 15. 1947. Bibcode : 1947Natur.160S..15.. doi : 10.1038/160015c0 .
↑ Шульц, Колин (23 октября 2013 г.). «Почему подвал Бенджамина Франклина был заполнен скелетами?». Smithsonian Magazine . Получено 17 сентября 2021 г.
^ "Скелеты в шкафу" (PDF) . The Craven Street Gazette . Друзья дома Бенджамина Франклина. Август 1998 г. стр. 1. Архивировано из оригинала (PDF) 29 сентября 2005 г. . Получено 8 сентября 2023 г. .
^ ab Scotts Специализированный каталог марок США

Библиография

Биографии

Беккер, Карл Лотус . «Бенджамин Франклин», Словарь американской биографии (1931) – том 3, со ссылками в Интернете Архивировано 16 марта 2010 г. на Wayback Machine
Брэндс, Х. У. (2000). Первый американец: жизнь и времена Бенджамина Франклина. Нью-Йорк: Knopf Doubleday Publishing. ISBN 978-0-385-49540-0.
Крейн, Вернон В. (1954). Бенджамин Франклин и восходящий народ. Бостон: Little, Brown and Company. ISBN 978-0-673-39330-2. Получено 2 июня 2024 г. .
Франклин, Бенджамин (1916). Пайн, Фрэнк Вудворт (ред.). Автобиография Бенджамина Франклина. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Garden City Publishing Company . Получено 4 июня 2024 г.
Гаустад, Эдвин С. (2006). Бенджамин Франклин . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305357.
Айзексон, Уолтер (2003). Бенджамин Франклин: Американская жизнь. Нью-Йорк: Simon & Schuster. ISBN 9780743258074.
Кетчем, Ральф Л. (1966). Бенджамин Франклин . Нью-Йорк: Washington Square Press.
Lemay, JA Leo (2005). Жизнь Бенджамина Франклина, том 1: Журналист, 1706–1739 . Филадельфия: Университет Пенсильвании. ISBN 978-0-8122-3854-9.
Lemay, JA Leo (2005). Жизнь Бенджамина Франклина, том 2: Печатник и издатель, 1730–1747 . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-3855-6.
Lemay, JA Leo (2008). Жизнь Бенджамина Франклина, том 3: Солдат, ученый и политик, 1748–1757 . ISBN 978-0-8122-4121-1.
Морган, Эдмунд С. (2002). Бенджамин Франклин . Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press. ISBN 0-300-10162-7.
Шифф, Стейси (2005). Великая импровизация: Франклин, Франция и рождение Америки . Нью-Йорк: Генри Холт. ISBN 978-0-8050-8009-4.
Сродес, Джеймс (2002). Франклин, «Основополагающий отец» . Вашингтон, округ Колумбия: История Регнери. ISBN 978-0-89526-163-2.
Ван Дорен, Карл (1938). Бенджамин Франклин. Нью-Йорк: Викинг. ISBN 978-1-931541-85-5. Получено 3 июня 2024 г. .
Вуд, Гордон. "Бенджамин Франклин" Энциклопедия Британника (2021) онлайн
Вуд, Гордон (2004). Американизация Бенджамина Франклина . Нью-Йорк: Penguin. ISBN 1-59420-019-X.
Райт, Эсмонд (1988). Франклин из Филадельфии . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press. ISBN 978-0-674-31810-6.

Научные исследования

"Изобретатель". Институт Франклина. Архивировано из оригинала 5 марта 2007 г. Получено 25 апреля 2012 г.
Андерсон, Дуглас (1997). Радикальные Просвещения Бенджамина Франклина . Балтимор: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0801854453.
Buxbaum, MH, ред. (1987). Критические эссе о Бенджамине Франклине . Бостон: GK Hall. ISBN 978-0816186990.
Чаплин, Джойс (2007). Первый ученый американец: Бенджамин Франклин и погоня за гением . Нью-Йорк: Basic Books. ISBN 978-0465009565.
Коэн, И. Бернард (1990). Наука Бенджамина Франклина . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674066588.
Коннер, Пол В. (1965). Политика бедного Ричарда: Бенджамин Франклин и его новый американский порядок . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0195005141.
Диксон, Чарльз Роберт (2011). Все о Бенджаминах: убийство Бенджамина Франклина в девятнадцатом веке (докторская диссертация). Университет Алабамы. Диссертации ProQuest, 3461038.
Дрей, Филип (2005). Похищение Божьего грома: громоотвод Бенджамина Франклина и изобретение Америки . Нью-Йорк: Random House. ISBN 978-0812968101.
Далл, Джонатан Р. (1985). Дипломатическая история американской революции . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300034196.
Далл, Джонатан Р. (2010). Бенджамин Франклин и американская революция . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN 978-0803230330.
Форд, Пол Лестер (1921). Многоликий Франклин. Нью-Йорк: The Century Company . Получено 5 июня 2024 г.
- «Франклин как политик и дипломат» в The Century (октябрь 1899 г.) т. 57 стр. 881–899. Пол Лестер Форд.
- «Франклин как печатник и издатель» в The Century (апрель 1899 г.) т. 57 стр. 803–818.
- «Франклин как ученый» в The Century (сентябрь 1899 г.) т. 57 стр. 750–763. Пол Лестер Форд.
Фраска, Ральф. «Сеть печати Бенджамина Франклина и Закон о гербовом сборе». История Пенсильвании 71.4 (2004): 403–419 онлайн Архивировано 15 января 2021 г. в Wayback Machine .
Фраска, Ральф. Сеть изданий Бенджамина Франклина: распространение добродетели в ранней Америке (U of Missouri Press, 2006) отрывок.
Глисон, Филип (2000). «Проблемы в колониальном плавильном котле». Журнал американской этнической истории . 20 (1): 3–17. doi :10.2307/27502642. JSTOR 27502642. S2CID 254480258.
Хартсок, Памела Энн (2000).«Прослеживая закономерность среди запутанных нитей»: история создания и публикации «Автобиографии Бенджамина Франклина»(Докторская диссертация). Университет Миссури. Издательство диссертаций ProQuest, 9999293.
Хьюстон, Алан (2008). Бенджамин Франклин и политика совершенствования . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12447-7.
Кидд, Томас С. Бенджамин Франклин: Религиозная жизнь отца-основателя (Йельский университет, 2017) отрывок
Lemay, JA Leo, ред. (1993). Переоценка Бенджамина Франклина: двухсотлетняя перспектива. Ньюарк, Делавэр: Издательство Делавэрского университета. ISBN 0-87413-448-X. Получено 5 июня 2024 г. .
Mathews, LK (август 1914 г.). «Планы Бенджамина Франклина по созданию колониального союза, 1750–1775 гг.». American Political Science Review . 8 (3): 393–412. doi :10.2307/1946173. JSTOR 1946173. Получено 5 июня 2024 г.
Маккой, Дрю Р. (1978). «Видение Бенджамина Франклина республиканской политической экономии для Америки». William and Mary Quarterly . 35 (4): 607–628. doi :10.2307/1923207. JSTOR 1923207. Получено 5 июня 2024 г.
Мерли, Фрэнк Дж.; Уилсон, Теодор А., ред. (1974). Создатели американской дипломатии, от Бенджамина Франклина до Генри Киссинджера. Нью-Йорк: Charles Scribner's Sons. ISBN 0-684-13786-0. Получено 5 июня 2024 г. .
Малфорд, Карла (1999). «Фигура Бенджамина Франклина в американской культурной памяти». New England Quarterly . 72 (3): 415–443. doi :10.2307/366890. JSTOR 366890. Получено 5 июня 2024 г.
Нэш, Гэри Б. (декабрь 2006 г.). «Франклин и рабство». Труды Американского философского общества . 150 (4): 618–638. JSTOR 4599029.
Newman, Simon P. (август 2009 г.). «Benjamin Franklin and the Leather-Apron Men: The Politics of Class in Eighteenth-Century Philadelphia». Journal of American Studies . 43 (2): 161–175. doi :10.1017/S0021875809990089. JSTOR 40464376 . Получено 5 июня 2024 г. .
Олсен, Нил С. (2013). В погоне за счастьем: организационная культура Континентального конгресса . Милфорд, Коннектикут: Nonagram Publications. ISBN 978-1-4800-6550-5.
Олсон, Лестер С. (2004). Видение американского сообщества Бенджамином Франклином: исследование риторической иконологии . Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины. ISBN 1-57003-525-3.
Розентхолл, Карен М. (2016). «Генеративное население: экономические повестки дня Бенджамина Франклина». Ранняя американская литература . 51 (3): 571–598. doi :10.1353/eal.2016.0047. JSTOR 90000884. Получено 5 июня 2024 г.
Ройот, Дэниел (2006). «Обзор: Новые взгляды на юмор Бенджамина Франклина». Исследования американского юмора . 3 (14): 133–138. JSTOR 42573707. Получено 5 июня 2024 г.
Шиффер, Майкл Брайан (2003). Нарисуйте молнию: Бенджамин Франклин и электротехника в эпоху Просвещения . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-23802-8.
Скемп, Шейла Л. (1994). Бенджамин и Уильям Франклин: Отец и сын, патриот и лоялист. Бостон: Bedford/St. Martin's. ISBN 978-0312086176. Получено 5 июня 2024 г. .
Слэк, Кевин Ли (2009). Бенджамин Франклин и наука добродетели (докторская диссертация). Университет Далласа. Издательство диссертаций ProQuest, 3357482.
Смарт, Карл Лайман (1989). Человек для всех возрастов: меняющийся образ Бенджамина Франклина в американской популярной литературе девятнадцатого века (докторская диссертация). Университет Флориды.Издательство диссертаций ProQuest, 9021252.
Вальдстрейхер, Дэвид (2004). Сбежавшая Америка: Бенджамин Франклин, рабство и американская революция . Нью-Йорк: Хилл и Ван. ISBN 978-0809083152.
Уолтерс, Керри С. Бенджамин Франклин и его боги. (1999). 213 стр. Занимает промежуточную позицию между жестоким осуждением Д. Г. Лоуренсом в 1930 году религии Франклина как не более чем буржуазного коммерциализма, облеченного в поверхностные утилитарные морализмы, и сочувственным отношением Оуэна Олдриджа в 1967 году к динамизму и многогранному характеру «политеистической» религии Франклина.
Йорк, Нил (октябрь 2009 г.). «Когда слова бессильны: Уильям Питт, Бенджамин Франклин и имперский кризис 1766 года». Parliamentary History . 28 (3): 341–374. doi :10.1111/j.1750-0206.2009.00120.x.

Историография

Brands, HW (2013). «Обзор: Жизни и времена, тогда и сейчас». Обзоры по американской истории . 41 (2): 207–212. doi :10.1353/rah.2013.0052. JSTOR 43661532. Получено 6 июня 2024 г.
Waldstreicher, David, ed. A Companion to Benjamin Franklin (2011), 25 эссе ученых, подчеркивающих, как историки обращались с Франклином. онлайн-издание Архивировано 20 октября 2017 г. на Wayback Machine

Первичные источники

« Диссертация о свободе и необходимости, удовольствии и страдании ».
« Опыты и наблюдения над электричеством ». (1751)
« Гордо пукайте : сочинения Бенджамина Франклина, которые вы никогда не читали в школе ». Карл Япикс, редактор Frog Ltd.; Переиздание 2003 г. ISBN 1-58394-079-0
« Герои Америки Бенджамин Франклин ».
« О браке ».
« Сатиры и Багатели ».
Автобиография, Бедный Ричард и более поздние произведения (редактор JA Leo Lemay) ( Библиотека Америки , 1987 г., один том, 2005 г., два тома) ISBN 978-1-883011-53-6
Benjamin Franklin Reader под редакцией Уолтера Айзексона (2003)
Автобиография Бенджамина Франклина под редакцией JA Leo Lemay и PM Zall (Norton Critical Editions, 1986); 390 стр. текста, современные документы и анализ 20-го века
Франклин, Б.; Мажо, М. Дж.; Ле Рой, Дж. Б.; Саллин, КЛ; Байи, Ж.-С.; д'Арсе, Ж.; де Бори, Ж.; Гильотен, Ж.-И.; Лавуазье, А. (2002). «Отчет комиссаров, которым король поручил изучение животного магнетизма». Международный журнал клинического и экспериментального гипноза . 50 (4): 332–363. doi :10.1080/00207140208410109. PMID 12362951. S2CID 36506710.
Франклин, Бенджамин (1769). Опыты и наблюдения над электричеством, сделанные в Филадельфии в Америке. Лондон: Напечатано для Дэвида Генри; и продано Фрэнсисом Ньюберри.
Хьюстон, Алан, ред. Франклин: Автобиография и другие сочинения о политике, экономике и добродетели. Cambridge University Press, 2004. 371 стр.
Кетчем, Ральф, редактор. Политическая мысль Бенджамина Франклина. (1965, переиздано в 2003). 459 стр.
Ласс, Хильда, редактор. Потрясающий американец: Альманах Бенджамина Франклина. (1964). 222 стр.
Вуди, Томас, ред. Образовательные взгляды Бенджамина Франклина (1931) [1]
Leonard Labaree, and others., eds., The Papers of Benjamin Franklin , 39 vols. to date (1959–2008), definitive edition, through 1783. Эта огромная коллекция сочинений BF и писем к нему доступна в крупных академических библиотеках. Она наиболее полезна для детального исследования конкретных тем. Полные тексты всех документов доступны онлайн и доступны для поиска; Индекс также доступен онлайн на Wayback Machine (архивировано 28 сентября 2010 г.).
Бедный Ричард, улучшенный Бенджамином Франклином (1751)
Silence Dogood, The Busy-Body, & Early Writings (ред. JA Leo Lemay) ( Библиотека Америки , 1987 г., 2005 г., 2-томный) ISBN 978-1-931082-22-8
Документы Бенджамина Франклина онлайн, спонсируемые Американским философским обществом и Йельским университетом
Путь к богатству . Applewood Books; 1986. ISBN 0-918222-88-5
Письма (Франклин)|Письма . ISBN 0-940450-29-1

Для юных читателей

Азимов, Айзек . Воздушный змей, победивший революцию , биография для детей, посвященная научному и дипломатическому вкладу Франклина.
Флеминг, Кэндис. Альманах Бена Франклина: правдивый рассказ о жизни хорошего джентльмена. Atheneum/Anne Schwart, 2003, 128 стр. ISBN 978-0-689-83549-0 .
Миллер, Брэндон. Бенджамин Франклин, американский гений: его жизнь и идеи с 21 занятием (серия для детей) 2009 Chicago Review Press

Внешние ссылки

Послушайте эту статью
(3 части, 56 минут )

Эти аудиофайлы были созданы на основе редакции этой статьи от 4 августа 2008 года и не отражают последующие правки.

Библиотечные ресурсы о
Бенджамине Франклине

Онлайн книги
Ресурсы в вашей библиотеке
Ресурсы в других библиотеках

Бенджамин Франклин

Онлайн книги
Ресурсы в вашей библиотеке
Ресурсы в других библиотеках

Бенджамин Франклин и электростатика Архивировано 14 августа 2017 г. в разделе « Эксперименты с Wayback Machine и электрические работы Франклина» из Центра научного образования Райта
Документы Бенджамина Франклина, Центр специальных коллекций, редких книг и рукописей им. Кислака, Пенсильванский университет.
Влияние Франклина на медицину – выступление историка медицины, доктора Джима Ливсли, посвященное 300-летию со дня рождения Франклина, на радиостанции Okham's Razor ABC Radio National – декабрь 2006 г.
Видео с нотами струнного квартета Бенджамина Франклина

Биографические и путеводители

Биография в Биографическом справочнике Конгресса США
«Специальный репортаж: Величайшие добродетели гражданина Бена» Time
«Произведения Бенджамина Франклина» из книги C-SPAN «Американские писатели: путешествие сквозь историю»
Афсай, Шай (2019). «Влияние Бенджамина Франклина на мысль и практику мусаров: хроника заблуждений». Обзор раввинского иудаизма 22, 2: 228–276.
Бенджамин Франклин: Документальная история Дж. А. Лео Лемея
Бенджамин Франклин: необыкновенная жизнь PBS
Бенджамин Франклин: первый американский дипломат, 1776–1785 Государственный департамент США
Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Франклин, Бенджамин" . Encyclopaedia Britannica (11-е изд.). Cambridge University Press.
Finding Franklin: A Source Guide Библиотека Конгресса
Путеводитель по Бенджамину Франклину. Архивировано 16 марта 2010 г. в Wayback Machine. Автор — профессор истории Иллинойсского университета.
Электронное издание личной библиотеки Франклина
Электрический Бенджамин Франклин ushistory.org

Онлайн-письма

«A Silence Dogood Sampler» – Отрывки из произведений Франклина «Silence Dogood»
Сокращенная версия Книги общих молитв (1773) Бенджамина Франклина и Фрэнсиса Дэшвуда, переписанная Ричардом Мамманой
Транскрипция последней воли и завещания Франклина.
Веб-ресурс Библиотеки Конгресса: Бенджамин Франклин... Его собственными словами
Онлайн-работы Франклина
Работы Бенджамина Франклина в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
Работы Бенджамина Франклина в формате электронной книги на сайте Standard Ebooks
Работы Бенджамина Франклина в Project Gutenberg
Работы Бенджамина Франклина или о нем в Архиве Интернета
Йельское издание полного собрания сочинений, стандартное научное издание
- Онлайн-издание с возможностью поиска

Автобиография

Автобиография Бенджамина Франклина в Project Gutenberg
Автобиография Бенджамина Франклина LibriVox запись

В искусстве

Бенджамин Франклин 300 (1706–2006) Архивировано 20 августа 2008 г. на официальном сайте Wayback Machine, посвященном трехсотлетию со дня рождения Бенджамина Франклина.
Коллекция документов Бенджамина Франклина Исторического общества Пенсильвании, включая переписку, правительственные документы, сочинения и копию его завещания, доступна для исследовательских целей в Историческом обществе Пенсильвании .