stringtranslate.com

Киевская Русь

Киевская Русь , [a] [b] также известная как Киевская Русь [c] [7] [8] была государством, а затем объединением княжеств [9] в Восточной и Северной Европе с конца IX до середины 13 век. [10] Название было придумано русскими историками в XIX веке. Охватывая множество государств и народов, в том числе восточнославянских , норвежских , [11] [12] и финских , оно управлялось династией Рюриковичей , основанной варяжским князем Рюриком . [13] Современные народы Белоруссия , Россия и Украина заявляют, что Киевская Русь является их культурным предком, [d] при этом Беларусь и Россия получили от нее свои названия, а название Киевская Русь произошло от того, что сейчас является столицей Украина. [12] [ 7] В наибольшей степени в середине 11 века Киевская Русь простиралась от Белого моря на севере до Черного моря на юге и от истоков Вислы на западе до Таманского полуострова в восток, [15] [16] объединяющий восточнославянские племена. [10]

Согласно « Первой летописи» , первым правителем, объединившим восточнославянские земли в то, что впоследствии стало Киевской Русью, был Олег Мудрый ( годы правления  879–912 ). Он распространил свой контроль от Новгорода на юг по долине реки Днепр , чтобы защитить торговлю от хазарских вторжений с востока, [10] и взял под свой контроль город. Святослав I ( годы правления  943–972 ) добился первого крупного территориального расширения государства, ведя завоевательную войну против хазар . Владимир Великий ( годы правления  980–1015 ) своим крещением распространил христианство и своим указом распространил его на всех жителей Киева и за его пределами. Наибольшего развития Киевская Русь достигла при Ярославе Мудром ( годы правления  1019–1054 ); его сыновья собрали и издали свой первый письменный правовой кодекс, « Русскую правду» , вскоре после его смерти. [2]

Государство начало приходить в упадок в конце 11 века, постепенно распадаясь на различные конкурирующие региональные державы на протяжении 12 века. [17] Оно было еще более ослаблено внешними факторами, такими как упадок Византийской империи , ее основного экономического партнера, и сопутствующее уменьшение торговых путей через ее территорию. [18] В конце концов, это пало из-за монгольского нашествия в середине 13 века, хотя династия Рюриковичей продолжала править до смерти Федора I в России в 1598 году. [19]

Имена

«Русская земля» из « Первой летописи» , копия Лаврентьевской летописи.

Во время своего существования Киевская Русь была известна  как « Земля Руси » _ _ _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ :  ar-Rūs ), по-гречески как Ῥωσία , Rhosia , по-старофранцузски как Russie, Rossie , по-латыни как Rusia или Russia (с местными немецкими вариантами написания Ruscia и Ruzzia ), а с XII века также как Ruthenia или Rutenia . [20] [21] Были предложены различные этимологии , в том числе Руотси , финское обозначение Швеции или Рось , племя из региона долины среднего Днепра. [22]

Согласно распространенной теории, название « Русь» , как и протофинское название Швеции ( *rootsi ), происходит от древнескандинавского термина, обозначающего «людей, которые гребут» ( rods- ), потому что гребля была основным методом навигации по морю. реки Восточной Европы и могли быть связаны со шведской прибрежной зоной Рослаген ( Русское право ) или Роден . [23] [24] Тогда название «Русь» имело бы то же происхождение, что и финское и эстонское названия Швеции: Ruotsi и Rootsi . [24] [25]

Русская земля в узком смысле. [26]
  1. По Петру Толочко
  2. По А. М. Насонову.
  3. По Борису Рыбакову

Когда прибыли варяжские князья, название Русь стало ассоциироваться с ними и стало ассоциироваться с контролируемыми ими территориями. Первоначально под контроль варяг попали города Киев, Чернигов , Переяслав и их окрестности. [27] [28] : 697  С конца десятого века Владимир Великий и Ярослав Мудрый пытались связать это имя со всеми расширенными княжескими владениями. Оба значения сохранялись в источниках до монгольского завоевания: более узкое, относящееся к треугольной территории к востоку от среднего Днепра, и более широкое, охватывающее все земли, находившиеся под гегемонией киевских великих князей. [27] [29]

Русский термин «Киевская Русь» ( русский : Киевская Русь ) был придуман в 19 веке в русской историографии для обозначения периода, когда центр находился в Киеве. [30] В 19 веке оно также появилось на украинском языке как Киевская Русь ( украинский : Ки́ївська Русь ). [31] Позже русский термин был переведен на белорусский язык как Киевская Русь или Киевская Русь ( белорусский : Киевская Русь ) и на русинский как Киевская Русь ( Русин : Киевская Русь ). [ нужна цитата ]

В английском языке этот термин был введен в начале 20-го века, когда он был найден в английском переводе 1913 года « Истории России » Василия Ключевского [32] для того, чтобы отличить раннее государственное устройство от государств-преемников, которые также назывались Русью. . Вариант «Киевская Русь» появился в англоязычной науке к 1950-м годам. [33]

Иногда встречается и редкое написание «Киевская Русь» , основанное на древневосточнославянском «Киев» ( Кыѥвъ ) [ сомнительно – обсудить ] «Киев». [34] [35]

Варяжская Русь из Скандинавии использовала древнескандинавское имя Гардарики , которое , согласно распространенной интерпретации , означает «земля городов».

История

Источник

До возникновения Киевской Руси в 9 веке большая часть территории к северу от Черного моря была в основном населена восточнославянскими племенами. [36] В северной области вокруг Новгорода находились ильменские славяне [37] и соседние кривичи , занимавшие территории, окружающие верховья рек Западная Двина , Днепр и Волга . Севернее, в Приладожье и Карелии , проживало финское племя чудь . На юге, в районе Киева, находились Поляне, [38] Древляне к западу от Днепра и Северьяне к востоку. К северу и востоку от них жили вятичи , а к югу — лесные земли, заселенные славянскими земледельцами, уступающие место степям , населенным кочевниками-скотоводами. [39]

Когда-то существовали споры о том, были ли русы варягами или славянами, однако в последнее время внимание ученых больше сосредоточилось на обсуждении того, насколько быстро норвежские предки ассимилировались со славянской культурой. [e] Эта неопределенность во многом обусловлена ​​нехваткой современных источников. Попытки ответить на этот вопрос вместо этого опираются на археологические свидетельства, рассказы иностранных наблюдателей, а также легенды и литературу столетий спустя. [41] В некоторой степени противоречие связано с мифами, лежащими в основе современных государств региона. [4] Эти часто бесплодные дебаты о происхождении периодически перерастали в конкурирующие националистические повествования сомнительной научной ценности, продвигаемые непосредственно различными правительственными органами в ряде штатов. Это наблюдалось в сталинский период, когда советская историография стремилась дистанцировать Русь от любой связи с германскими племенами, пытаясь развеять нацистскую пропаганду, утверждающую, что российское государство обязано своим существованием и происхождением предположительно превосходящим в расовом отношении норвежским племенам. [42] Совсем недавно, в контексте возрождающегося национализма в постсоветских государствах, англоязычные ученые проанализировали возобновление попыток использовать эти дебаты для создания этнонационалистических фундаментальных историй, при этом правительства иногда напрямую участвуют в проекте. [43] Конференции и публикации, ставящие под сомнение скандинавское происхождение Руси, в некоторых случаях напрямую поддерживались государственной политикой, а возникающие в результате фундаментальные мифы были включены в некоторые школьные учебники в России. [44]

Хотя варяги были скандинавскими торговцами и викингами , [45] некоторые русские и украинские историки-националисты утверждают, что русы сами были славянами (см. « Антинорманизм» ). [46] [47] [48] Норманистские теории сосредоточены на самом раннем письменном источнике для восточных славян , « Первой летописи» , [49] [ не удалось проверить ] , которая была создана в 12 веке. [50] С другой стороны, националистические отчеты предполагают, что русы присутствовали до прихода варягов, [51] отмечая, что лишь несколько скандинавских слов можно найти в русском языке и что скандинавские имена в ранних летописях вскоре были заменены славянскими именами. [52]

Тем не менее тесная связь русов и скандинавов подтверждается как обширным расселением скандинавов в Белоруссии, России и Украине, так и славянскими влияниями в шведском языке. [53] [54] Хотя дебаты о происхождении Руси остаются политически окрашенными, существует широкое согласие в том, что, если проторусы действительно были изначально скандинавами, они были быстро нативизированы , приняв славянские языки и другие культурные традиции. Эта позиция, примерно представляющая собой научный консенсус (по крайней мере, за пределами националистической историографии), была резюмирована историком Ф. Дональдом Логаном: «В 839 году русы были шведами ; в 1043 году русы были славянами ». [40]

Ахмад ибн Фадлан , арабский путешественник X века, дал одно из самых ранних письменных описаний русов: «Они ростом с финиковую пальму , светлые и румяные, так что им не нужно носить тунику или плащ; скорее мужчины среди них носят одежду, которая закрывает только половину его тела и оставляет одну руку свободной». [55] Лиутпранд Кремонский , который дважды был посланником при византийском дворе (949 и 968 гг.), отождествляет «русси» с норвежцами ( «русси, которых мы называем скандинавами другим именем») [56], но объясняет имя как греческий термин, обозначающий их физические особенности («Определенный народ, состоящий из части норвежцев, которого греки называют [...] русси из-за их физических особенностей, мы обозначаем как норвежцев из-за местоположения их происхождения»). [57] Лев Диакон , византийский историк и летописец X века, называет русов « скифами » и отмечает, что они были склонны перенимать греческие ритуалы и обычаи. [58]

Призвание варягов

Приглашение варягов Виктора Васнецова : Рюрик и его братья Синеус и Трувор прибывают в земли ильменских славян .

Согласно «Первой летописи» , территории восточных славян в 9 веке были разделены между варягами и хазарами. [59] Варяги впервые упоминаются в 859 году, облагая данью славянские и финские племена. [60] [ нужен неосновной источник ] В 862 году различные племена восстали против варягов, изгнав их «обратно за море и, отказав им в дальнейшем дань, намеревались управлять собой». [60]

Они сказали себе: «Поищем князя, который мог бы править нами и судить нас по закону». Соответственно они отправились за границу, в Варяжскую Русь. … Чуди, славяне, кривичи и все сказали тогда русам: «Земля наша велика и богата, но порядка в ней нет. Приходите владеть и царствовать над нами». Таким образом, они выбрали трех братьев со своими родственниками, которые взяли с собой всю Русь и переселились. [61]

Современные ученые считают эту серию событий маловероятной, вероятно, придуманной православными священниками XII века, составившими « Хронику », как объяснение того, как викингам удалось так легко завоевать земли вдоль Варяжского пути, а также для поддержки легитимности династия Рюриковичей. [62] Три брата — Рюрик , Синеус и Трувор — предположительно обосновались в Новгороде, Белоозере и Изборске соответственно. [63] Двое братьев умерли, и Рюрик стал единоличным правителем территории и прародителем династии Рюриковичей . [64] Спустя некоторое время двое из людей Рюрика, Аскольд и Дир , попросили у него разрешения отправиться в Царьград ( Константинополь ). По пути на юг они наткнулись на «маленький город на холме», Киев, который в то время был данником хазар, остановились там и «установили свое владычество над страной полян » . [65] [61] [62]

« Первичная хроника» сообщает, что Аскольд и Дир продолжили путь в Константинополь с флотом, чтобы атаковать город в 863–866 годах, застигнув византийцев врасплох и опустошив окрестности, [66] [ необходим неосновной источник ] , хотя другие источники датируют нападение в 860 году. [67] [68] Патриарх Фотий ярко описывает «всеобщее» опустошение пригородов и близлежащих островов, [69] а в другом отчете подробно описываются разрушения и резня вторжения. [70] Русы повернули назад, прежде чем атаковать сам город, либо из-за шторма, разгонявшего их лодки, возвращения Императора, либо, в более позднем отчете, из-за чуда после торжественного обращения Патриарха и Императора к девственница. [67] [68] Это нападение стало первым столкновением между русами и византийцами и побудило патриарха послать миссионеров на север, чтобы вступить в бой и попытаться обратить русов и славян. [71] [72]

Основание Киевского государства

Восточнославянские племена и народы, VIII–IX вв.

Рюрик руководил Русью до своей смерти примерно в 879 или 882 году, завещав свое царство своему родственнику князю Олегу в качестве регента при своем малолетнем сыне Игоре . [73] Согласно « Первой летописи» , в 880–82 годах Олег повел войско на юг вдоль реки Днепр , захватив Смоленск и Любеч , прежде чем добраться до Киева, где сверг и убил Аскольда и Дира: «Олег поставил себя князем в [74] [е] Олег приступил к укреплению своей власти над окружающим регионом и речными путями на север к Новгороду, облагая данью восточнославянские племена. [ 65 ] ]

В 883 году он покорил древлян , обложив их меховой данью. К 885 году он подчинил себе полян, северян, вятичей и радимичей , запретив им платить дальнейшую дань хазарам. Олег продолжал развивать и расширять сеть крепостей Руси в славянских землях, начатую Рюриком на севере. [76]

Новое Киевское государство процветало благодаря обильным поставкам мехов, пчелиного воска, меда и рабов на экспорт, [77] и потому, что оно контролировало три основных торговых пути Восточной Европы . На севере Новгород служил торговым связующим звеном между Балтийским морем и Волжским торговым путем с землями волжских булгар , хазар и через Каспийское море до Багдада , обеспечивая доступ к рынкам и продуктам из Средней Азии и Ближний Восток. [78] [79] Торговля из Прибалтики также продвигалась на юг по сети рек и коротких портов вдоль Днепра, известных как « путь из варяг в греки », продолжаясь до Черного моря и дальше в Константинополь. [80]

Киев был центральным форпостом на Днепровском пути и узлом сухопутного торгового пути с востока на запад между хазарами и германскими землями Центральной Европы. [80] и, возможно, был перевалочным пунктом для еврейских торговцев-радханитов между Западной Европой, Итилем и Китаем. [81] Эти коммерческие связи обогатили русских купцов и князей, финансируя военные силы и строительство церквей, дворцов, укреплений и других городов. [79] Спрос на предметы роскоши способствовал производству дорогих ювелирных изделий и религиозных изделий, что позволило их экспортировать, а также, возможно, существовала развитая система кредитования и денежного кредитования. [77]

Ранние международные отношения

Неустойчивая степная политика

Быстрая экспансия Руси на юг привела к конфликтам и нестабильным отношениям с хазарами и другими соседями по понтийской степи . [82] [83] Хазары доминировали в торговле от Волго-Донских степей до восточного Крыма и Северного Кавказа в 8-м веке, эпоху, которую историки называют « Пакс Хазарика », [84] торгуя и часто вступая в союз с Византийской империей против Персы и арабы. В конце 8-го века распад Гёктюркского каганата привел к тому, что мадьяры и печенеги , угры и тюркские народы из Центральной Азии мигрировали на запад, в степной регион, [85] что привело к военному конфликту, нарушению торговли и нестабильности внутри страны. Хазарский каганат. [86] Руси и славяне ранее объединились с хазарами против арабских набегов на Кавказ, но они все чаще работали против них, чтобы обеспечить контроль над торговыми путями . [87]

Волжский торговый путь (красный), « Путь из варяг в греки » (фиолетовый) и другие торговые пути VIII–XI веков (оранжевый).

Византийская империя смогла воспользоваться беспорядками для расширения своего политического влияния и торговых отношений сначала с хазарами, а затем с русами и другими степными группами. [88] Византийцы основали Херсонскую тему , официально известную как Климата, в Крыму в 830-х годах для защиты от набегов Руси и защиты жизненно важных поставок зерна, снабжающих Константинополь . [68] Херсон также служил ключевым дипломатическим звеном с хазарами и другими жителями степи и стал центром черноморской торговли. [89] Византийцы также помогли хазарам построить крепость Саркел на реке Дон, чтобы защитить их северо-западную границу от вторжений тюркских мигрантов и русов, а также контролировать караванные торговые пути и перевозки между реками Дон и Волга. [90]

Экспансия Руси оказала дальнейшее военное и экономическое давление на хазар, лишив их территории, данников и торговли. [91] Примерно в 890 году Олег вел нерешительную войну на землях нижнего Днестра и Днепра с тиверцами и уличичами , которые, вероятно, действовали как вассалы мадьяр, блокируя выход Руси к Черному морю. [92] В 894 году мадьяры и печенеги были втянуты в войны между Византией и Болгарской империей . Византийцы организовали нападение мадьяр на территорию Болгарии с севера, а Болгария, в свою очередь, убедила печенегов атаковать мадьяр с тыла. [93] [94]

Окруженные, мадьяры были вынуждены мигрировать дальше на запад через Карпаты на Венгерскую равнину, лишив хазар важного союзника и буфера от Руси. [93] [94] Миграция мадьяр позволила Руси получить доступ к Черному морю, [95] и вскоре они начали экскурсии на хазарскую территорию вдоль морского побережья, вверх по реке Дон и в нижнюю Волгу. Русы совершали набеги и грабежи в Прикаспийстве с 864 г., с первой крупной экспедицией в 913 г., когда они совершили обширные набеги на Баку, Гилян, Мазандаран и проникли на Кавказ. [ч] [97] [98] [99]

По мере развития 10-го века хазары больше не могли получать дань от волжских булгар, и их отношения с византийцами ухудшились, поскольку Византия все чаще вступала в союз с печенегами против них. [100] Таким образом, печенеги могли совершать набеги на земли хазар со своей базы между реками Волга и Дон , что позволяло им расширяться на запад. [101] Отношения Руси с печенегами были сложными, поскольку группы поочередно заключали союзы друг с другом и против друг друга. Печенеги были кочевниками, кочевавшими по степи и разводившими скот, который они обменивали с русами на сельскохозяйственные товары и другие продукты. [102]

Прибыльная торговля Руси с Византийской империей должна была проходить через территорию, контролируемую печенегами, поэтому необходимость в целом мирных отношениях была необходима. Тем не менее, хотя « Первая летопись» сообщает, что печенеги вошли на территорию Руси в 915 году и затем заключили мир, в 920 году они снова вели войну друг с другом. [103] [104] [ нужен неосновной источник ] Сообщается, что печенеги помогали Руси в более поздних кампаниях против византийцев, но в других случаях вступал в союз с византийцами против Руси. [105]

Русско-византийские отношения

Русь под стенами Константинополя (860 г.), Радзивилловская летопись.

После нападения русов на Константинополь в 860 году византийский патриарх Фотий отправил миссионеров на север, чтобы обратить русов и славян в христианство. Князь Моравский Ростислав просил императора предоставить учителей для толкования Священного Писания, поэтому в 863 году братья Кирилл и Мефодий были отправлены в качестве миссионеров благодаря знанию славянского языка. [72] [106] [ не удалось проверить ] [107] [ нужен неосновной источник ] У славян не было письменности, поэтому братья разработали глаголицу , позже замененную кириллицей (разработанной в Первой Болгарской империи ), и стандартизировали язык славян, позже известный как старославянский . Они перевели части Библии и разработали первый славянский гражданский кодекс и другие документы, а язык и тексты распространились по славянским территориям, включая Киевскую Русь. [ нужна цитата ] Миссия Кирилла и Мефодия служила как евангелическим, так и дипломатическим целям, распространяя византийское культурное влияние в поддержку имперской внешней политики. [108] [ мертвая ссылка ] В 867 году Патриарх объявил, что Русь приняла епископа, а в 874 году он говорит об «архиепископе Руси». [71]

Отношения между Русью и Византией стали более сложными после того, как Олег взял под свой контроль Киев, что отражало коммерческие, культурные и военные проблемы. [109] Богатство и доходы Руси во многом зависели от торговли с Византией. Константин Багрянородный описал ежегодный путь киевских князей: сбор дани с клиентских племен, сбор продукта в флотилию из сотен лодок, проведение их по Днепру к Черному морю и плавание к устью Днестра, Дунаю. дельта и далее в Константинополь. [102] [110] На обратном пути они везут шелковые ткани, специи, вино и фрукты. [71] [111]

Важность этих торговых отношений привела к военным действиям, когда возникали споры. « Первая летопись» сообщает, что русы снова напали на Константинополь в 907 году, вероятно, чтобы обеспечить доступ к торговле. Летопись прославляет воинскую доблесть и проницательность Олега, повествование насыщено легендарными подробностями. [71] [111] Византийские источники не упоминают о нападении, но в паре договоров 907 и 911 годов излагалось торговое соглашение с Русью, [103] [112] условия которого предполагали давление на византийцев, которые предоставили Покои Руси и снабжение ее купцов, а также привилегии безналоговой торговли в Константинополе. [71] [113]

Летопись приводит мифическую историю о смерти Олега. Колдун пророчит, что смерть принца будет связана с некой лошадью. Олег изолирует лошадь, и позже она умирает. Олег идет навестить коня и стоит над тушей, злорадствуя, что он пережил угрозу, когда змея поражает его среди костей, и вскоре он заболевает и умирает. [114] [115] [ нужен неосновной источник ] Летопись сообщает, что князь Игорь сменил Олега в 913 году, и после нескольких кратких конфликтов с древлянами и печенегами наступил период мира, продолжавшийся более двадцати лет. [ нужна цитата ]

Месть княгини Ольги древлянам, Радзивилловская летопись.

В 941 году Игорь возглавил еще одно крупное нападение русов на Константинополь, вероятно, снова из-за торговых прав. [71] Флот из 10 000 судов, включая союзников-печенегов, высадился на вифинском побережье и опустошил азиатский берег Босфора. [116] Атака была своевременной, возможно, благодаря разведывательным данным, поскольку византийский флот был занят арабами в Средиземноморье, а основная часть его армии располагалась на востоке. Русы сжигали города, церкви и монастыри, резали людей и собирали добычу. Император организовал оснащение небольшой группы вышедших в отставку кораблей греческими огнеметами и отправил их навстречу русским, заманив их окружить контингент, прежде чем развязать греческий огонь. [117]

Лиутпранд Кремонский писал, что «русы, увидев пламя, прыгнули за борт, предпочтя воду огню. Некоторые затонули, отягощенные тяжестью нагрудников и шлемов, другие загорелись». Захваченные были обезглавлены. Эта уловка рассеяла флот Руси, но их атаки продолжались во внутренних районах вплоть до Никомидии , при этом сообщалось о многих злодеяниях, когда жертвы были распяты и превращены в мишени. Наконец с Балкан прибыла византийская армия, чтобы отбросить русов, и, как сообщается, военно-морской контингент уничтожил большую часть русского флота на обратном пути (возможно, это преувеличение, поскольку вскоре русы предприняли еще одну атаку). Результат указывает на возросшую военную мощь Византии с 911 года, что предполагает изменение баланса сил. [116]

Игорь вернулся в Киев, жаждущий мести. Он собрал большой отряд воинов из числа соседних славян и союзников-печенегов и послал за подкреплением варягов «из-за моря». [117] [118] В 944 году русская армия снова двинулась на греков по суше и морю, и византийское войско из Херсона ответило. Император послал дары и предложил дань вместо войны, и Русь приняла это предложение. В 945 году между Русью, Византией и Болгарами были отправлены послы, и мирный договор был заключен. Соглашение снова сосредоточилось на торговле, но на этот раз на менее благоприятных для Руси условиях, включая строгие правила поведения русских купцов в Херсоне и Константинополе и конкретные наказания за нарушения закона. [119] [ нужен неосновной источник ] Византийцы, возможно, были мотивированы вступить в договор из-за опасений длительного союза русов, печенегов и болгар против них, [120] хотя более выгодные условия дополнительно предполагают смена власти. [116]

Святослав

Мадрид Скилицы , встреча Иоанна Цимисхия и Святослава

После смерти Игоря в 945 г. его жена Ольга правила регентшей в Киеве до тех пор, пока их сын Святослав не достиг зрелости (ок. 963 г.). [i] Его десятилетнее правление над Русью ознаменовалось быстрой экспансией за счет завоевания хазарами Понтийской степи и вторжения на Балканы . К концу своей короткой жизни Святослав выделил себе самое большое государство в Европе, в конечном итоге перенеся свою столицу из Киева в Переяславец на Дунае в 969 году .

В отличие от обращения матери в христианство , Святослав, как и его дружина , оставался убежденным язычником . Из-за его скоропостижной смерти в засаде в 972 году завоевания Святослава по большей части не были консолидированы в функционирующую империю, а неспособность установить устойчивую преемственность привела к братоубийственной вражде между его сыновьями, в результате которой двое его сыновей трое сыновей убиты. [ нужна цитата ]

Царствование Владимира и христианизация

Рогнеда Полоцкая , Владимир I Киевский и Изяслав Полоцкий.
Крещение святого князя Владимира работы Виктора Васнецова во Владимирском соборе

Точно не установлено, когда впервые был введен титул великого князя, но важность Киевского княжества была признана после смерти Святослава I в 972 году и последовавшей борьбы между Владимиром/Владимиром Великим и Ярополком I. Киевская область доминировала в регионе в течение следующих двух столетий. Великий князь или великий князь ( белорусский : вялікі князь , латинизированный :  вялики князь или вялики князь , русский : великий князь , латинизированный :  великий князь , русинский : великий князь , латинизированный :  великий князь , украинский : великий князь , латинизированный :  великий князь ) Киевский контролировал земли вокруг города, а его формально подчиненные родственники управляли другими городами и платили ему дань. Расцвет государственного могущества пришелся на времена правления Владимира Великого ( годы правления  980–1015 ) и князя Ярослава I Мудрого ( годы правления  1019–1054 ). Оба правителя продолжили неуклонное расширение Киевской Руси, начавшееся при Олеге. [ нужна цитата ]

Владимир был князем Новгорода , когда его отец Святослав I умер в 972 году . Вскоре после этого он был вынужден бежать в Скандинавию . В Скандинавии с помощью своего дяди графа Хокона Сигурдссона , правителя Норвегии, Владимир собрал армию викингов и отвоевал Новгород и Киев у Ярополка , своего сводного брата, который пытался захватить Новгород и Киев. . [122]

Хотя иногда его приписывают исключительно Владимиру/Владимиру, христианизация Киевской Руси была долгим и сложным процессом, который начался еще до образования государства. [123] Еще в I веке нашей эры греки в черноморских колониях обратились в христианство, а в « Первой летописи» записано даже предание о миссии апостола Андрея Первозванного в эти прибрежные поселения, а также о благословении места нынешнего- день Киев. [123] Готы мигрировали через регион в III веке, приняв арианское христианство в IV веке, оставив после себя церкви IV и V веков, раскопанные в Крыму, хотя гуннское вторжение в 370-х годах остановило христианизацию на несколько столетий. [123] Некоторые из первых киевских князей и княгинь, такие как Аскольд, Дир и Ольга Киевская, как сообщается, обратились в христианство, но Олег Мудрый , Игорь Киевский и Святослав остались язычниками. [124]

На картине Ивана Эгинка изображен Владимир, слушающий православных священников, в то время как папский посланник в недовольстве стоит в стороне.

В « Первой летописи» записана легенда о том, что, когда Владимир/Владимир решил принять новую веру вместо традиционного славянского язычества , он отправил некоторых из своих самых ценных советников и воинов в качестве эмиссаров в разные части Европы. Они посетили христиан Латинской церкви , евреев и мусульман , прежде чем наконец прибыли в Константинополь. Они отвергли ислам, потому что, среди прочего, он запрещал употребление алкоголя, и иудаизм, потому что бог евреев позволил своему избранному народу быть лишенным своей страны. [125] Они нашли церемонии в римской церкви скучными. Но в Константинополе они были настолько поражены красотой собора Святой Софии и совершавшейся там литургической службой, что тут же приняли решение о вере, которой они хотели бы следовать. По прибытии домой они убедили Владимира, что вера византийского обряда — лучший выбор из всех, после чего Владимир совершил путешествие в Константинополь и устроил женитьбу на царевне Анне , сестре византийского императора Василия II . [125] Исторически более вероятно, что он принял византийское христианство, чтобы укрепить свои дипломатические отношения с Константинополем. [126] Выбор Владимиром восточного христианства, возможно, отражал его тесные личные связи с Константинополем, который доминировал на Черном море и, следовательно, торговал на самом жизненно важном торговом пути Киева - реке Днепр . [127] Согласно «Первой летописи» , Владимир крестился в ок. 987 г. и приказал крестить население Киева в августе 988 г. [126] Наибольшее сопротивление христианизации, по-видимому, возникло в северных городах, включая Новгород, Суздаль и Белозерск. [126]

Приверженность Восточной церкви имела долгосрочные политические, культурные и религиозные последствия. [127] В церкви была литургия , написанная на кириллице , и корпус переводов с греческого, сделанных для славянских народов . Эта литература способствовала обращению в христианство восточных славян и знакомила их с элементарной греческой философией , наукой и историографией без необходимости изучения греческого языка (были некоторые купцы, которые вели дела с греками и, вероятно, понимали современный деловой греческий язык). [127] После Великого раскола 1054 года Русская церковь какое-то время поддерживала общение как с Римом, так и с Константинополем, но вместе с большинством восточных церквей в конечном итоге раскололась и последовала за православными. При этом, в отличие от других частей греческого мира, Киевская Русь не имела сильной враждебности к западному миру. [128]

Царствование Ярослава

Золотые Ворота, Киев

Ярослав , известный как «Мудрый», боролся за власть вместе со своими братьями. Сын Владимира Великого , он был новгородским князем на момент смерти отца в 1015 году. Впоследствии его старший выживший брат, Святополк Окаянный , согласно отечественным, а не зарубежным источникам, [ проверка не удалась ] убил троих других своих братья и захватили власть в Киеве. Ярослав при активной поддержке новгородцев и помощи наемников- викингов разгромил Святополка и стал великим князем киевским в 1019 году. [129] [ нарушение авторских прав ]

Хотя он впервые установил свою власть над Киевом в 1019 году, он не имел неоспоримого правления всей Киевской Русью до 1036 года. Как и Владимир, Ярослав стремился улучшить отношения с остальной Европой, особенно с Византийской империей. Внучка Ярослава, Евпраксия , дочь его сына Всеволода I, киевского князя , была замужем за Генрихом IV, императором Священной Римской империи . Ярослав также устроил браки своей сестры и трёх дочерей с королями Польши, Франции, Венгрии и Норвегии. [ нужна цитата ]

Ярослав обнародовал первый восточнославянский свод законов — «Русскую правду» ; построил Софийский собор в Киеве и Софийский собор в Новгороде ; покровительствовал местному духовенству и монашеству ; и, как говорят, основал школьную систему. Сыновья Ярослава основали великую Киево-Печерскую лавру ( монастырь ). [ нужна цитата ]

Проблемы преемственности

Княжества поздней Киевской Руси ( ок. 1054–1132).

В течение столетий, прошедших после основания государства, потомки Рюрика делили власть над Киевской Русью. Однако средства, с помощью которых королевская власть передавалась от одного правителя Рюриковичей к другому, неясны: Магочи (2010) говорит: «Ученые спорят о том, какова была реальная система преемственности и существовала ли вообще какая-либо система». [130] Согласно Коллманну (1990), использовалась ротационная система , при которой княжеская преемственность переходила от старшего брата к младшему и от дяди к племяннику, а также от отца к сыну. Младшие члены династии обычно начинали свою официальную карьеру в качестве правителей второстепенного округа, переходили в более прибыльные княжества, а затем боролись за вожделенный киевский престол. [131] В любом случае, по мнению Катчановского и соавт. (2013), «не было разработано никакой адекватной системы наследования киевского престола» после смерти Ярослава Мудрого ( годы правления  1019–1054 ), что положило начало процессу постепенного распада. [132]

Нетрадиционная система преемственности власти разжигала постоянную ненависть и соперничество внутри королевской семьи. [ нужна цитата ] Фамилицид часто применялся для получения власти, и его можно проследить, в частности, во времена Ярославичей (сыновей Ярослава), когда установленная система была пропущена при установлении Владимира II Мономаха великим князем Киевским, [ разъяснение] необходимо ] в свою очередь вызывая крупные распри между Олеговичами из Чернигова , Мономахами из Переяслава , Изяславичами из Турова / Волыни и полоцкими князьями . [ нужна цитата ] Позиции великого киевского князя были ослаблены растущим влиянием региональных кланов. [ нужна цитата ]

Фрагментация и упадок

Рождество , киевская (возможно, галицкая) иллюминация из Псалтири Гертруды.

Соперничающее Полоцкое княжество оспаривало власть великого князя, оккупировав Новгород, а Ростислав Владимирович боролся за принадлежавший Чернигову черноморский порт Тмутаракань . [ нужна цитация ] Трое из сыновей Ярослава, которые впервые объединились, столкнулись друг с другом, особенно после их поражения от половцевских сил в 1068 году в битве на реке Альта . [ нужна цитата ]

Правящий великий князь Изяслав бежал в Польшу с просьбой о поддержке и через пару лет вернулся, чтобы установить порядок. [ нужна цитата ] К концу 11 века дела стали еще более сложными, что привело государство в хаос и постоянные войны. По инициативе Владимира II Мономаха в 1097 году под Черниговом состоялся Любечский собор Киевской Руси с главной целью найти взаимопонимание между воюющими сторонами. [ нужна цитата ]

К 1130 году все потомки Всеслава Провидца были сосланы Мстиславом Великим в Византийскую империю . Наиболее ожесточенное сопротивление Мономахам оказали олеговичи, когда великим киевским князем сумел стать изгой Всеволод II . Ростиславичи , первоначально обосновавшиеся в Галичских землях к 1189 году , были разгромлены потомком Мономаха-Пяста Романом Великим . [ нужна цитата ]

Упадок Константинополя — главного торгового партнёра Киевской Руси — сыграл значительную роль в упадке Киевской Руси. Торговый путь из варяг в греки , по которому двигались товары из Причерноморья (в основном Византийского) через Восточную Европу в Балтийское море, был краеугольным камнем киевского богатства и процветания. Эти торговые пути стали менее важными, поскольку власть Византийской империи пришла в упадок, а Западная Европа создала новые торговые пути в Азию и на Ближний Восток. Поскольку люди меньше полагались на торговлю через территории Киевской Руси, экономика Киевской Руси пострадала. [133]

Доспехи всадника и конское снаряжение. Железо, XII–XIII вв., с. Липовец, Киевская губерния, курган 264, воинское захоронение. Государственный Эрмитаж.

Последним правителем, сохранившим единое государство, был Мстислав Великий. После его смерти в 1132 году Киевская Русь пришла в упадок и быстрый упадок, а преемник Мстислава Ярополк II Киевский , вместо того чтобы сосредоточиться на внешней угрозе половцев , был втянут в конфликты с растущей мощью Новгородской республики . В марте 1169 года коалиция местных князей во главе с владимирским Андреем Боголюбским разграбила Киев . [134] Это изменило представление о Киеве и стало свидетельством раздробленности Киевской Руси. [135] К концу XII века Киевское государство распалось еще больше, примерно на двенадцать различных княжеств. [136]

Крестовые походы изменили европейские торговые пути, что ускорило упадок Киевской Руси. В 1204 году войска Четвертого крестового похода разграбили Константинополь, сделав Днепровский торговый путь маргинальным. [18] В то же время Ливонские меченосцы (Северные крестовые походы ) захватывали Балтийский регион и угрожали Новгородским землям . [ нужна цитата ]

Новгородская Республика

На севере Новгородская республика процветала, поскольку контролировала торговые пути от реки Волги до Балтийского моря. По мере упадка Киевской Руси Новгород стал более независимым. Новгородом управляла местная олигархия ; основные правительственные решения принимались городским собранием, которое также избирало князя военачальником города. В 1136 году Новгород восстал против Киева и стал независимым. [137]

Теперь это независимый город-республика , называемый «Господин Новгород Великий», который распространит свои «торговые интересы» на запад и север; соответственно к Балтийскому морю и малонаселенным лесным регионам. [137]

Карта Великого княжества Киевского 1139 года, где северо-восточные территории идентифицированы как залесные колонии (Залесье) Иоахима Лелевеля.

В 1199 году князь Роман Мстиславич объединил два ранее отдельных княжества – Галицкое и Волынское . [138]

Его сын Даниил ( годы правления  1238–1264 ) искал поддержки на Западе. [139] Он принял корону от римского папства . [139]

Окончательный распад

Сиреневые границы: Галицко-Волынское царство , одно из государств-преемников Киевской Руси.

После монгольского вторжения в Куманию (или кипчаков), когда многие половские правители бежали на Русь, такие как Кётен , государство окончательно распалось под давлением монгольского вторжения на Русь , разделив его на княжества-преемники, которые платили дань. в Золотую Орду (так называемое татарское иго ). Незадолго до монгольского нашествия Киевская Русь была относительно процветающим регионом. Международная торговля, а также квалифицированные ремесленники процветали, а фермы производили достаточно, чтобы прокормить городское население. После вторжения в конце 1230-х годов экономика рухнула, а население было либо уничтожено, либо продано в рабство; а квалифицированные рабочие и ремесленники были отправлены в степные районы Монголии. [140]

На юго-западной периферии Киевской Руси наследовало Галицко-Волынское княжество . Позже, когда эти территории, которые сейчас являются частью современной центральной Украины и Белоруссии , перешли к Гедиминидам , могущественное, в значительной степени русинизированное Великое княжество Литовское во многом опиралось на культурные и правовые традиции Руси. С 1398 года до Люблинской унии 1569 года его полное название было Великое княжество Литовское, Малороссийское и Жемайтийское. [141]

На северо-восточной периферии Киевской Руси традиции были адаптированы во Владимиро-Суздальском княжестве, которое постепенно тяготело к Москве. На самом севере Новгородская и Псковская феодальные республики были менее самодержавными, чем Владимиро-Суздальско-Московская, пока не были поглощены Великим княжеством Московским . Современные историки из Беларуси, России и Украины считают Киевскую Русь первым периодом истории своих современных стран. [132] [14]

Экономика

Сбор дани , картина Николая Рериха .

В начале X века Киевская Русь в основном торговала с другими племенами Восточной Европы и Скандинавии . «Не было особой необходимости в сложных социальных структурах для осуществления этих обменов в лесах к северу от степей. Пока предприниматели действовали в небольшом количестве и держались на севере, они не привлекали внимания наблюдателей или писателей». Русь также имела прочные торговые связи с Византией , особенно в начале 900-х годов, как указывают договоры 911 и 944 годов. Эти договоры касаются обращения с беглыми византийскими рабами и ограничениями на количество определенных товаров, таких как шелк , которые можно было купить в Византии. Славянские племена сплавляли по реке Днепр бывшие в употреблении бревенчатые плоты для перевозки товаров, особенно рабов, в Византию . [142]

В киевскую эпоху торговля и транспорт во многом зависели от сети рек и портов. [143] К этому периоду торговые сети расширились, чтобы удовлетворить не только местный спрос. Об этом свидетельствует исследование стеклянной посуды, обнаруженной более чем на 30 объектах от Суздаля, Друцка и Белозерья, в результате которого выяснилось, что значительная часть стеклянной посуды была изготовлена ​​в Киеве. Киев был главным складом и транзитным пунктом в торговле между собой, Византией и Причерноморьем . Хотя эта торговая сеть уже существовала, объемы которой быстро расширились в 11 веке. Киев также доминировал во внутренней торговле между русскими городами; он владел монополией на изделия из стекла (стеклянные сосуды, глазурованная керамика и оконное стекло) вплоть до начала-середины XII века, после чего уступил свою монополию другим русским городам. Техника изготовления инкрустированной эмали была заимствована из Византии. Вдоль среднего Днепра были найдены византийские амфоры, вино и оливковое масло, что позволяет предположить торговлю между Киевом и торговыми городами с Византией. [144]

Зимой киевский правитель выезжал на обходы, посещая дреговичей , кривичей , древлян , северян и другие подчинённые племена. Некоторые платили дань деньгами, некоторые мехами или другими товарами, а некоторые рабами. Эта система называлась полиудией . [145] [146]

Общество

Осуществление правосудия в Киевской Руси , Иван Билибин.
Корабельное захоронение русского вождя по описанию арабского путешественника Ахмада ибн Фадлана , посетившего Северо - Восточную Европу в X веке.
Генрих Семирадский (1883)

Земли Киевской Руси в основном состояли из лесов и степей (см. Восточноевропейскую лесостепь и среднеевропейские смешанные леса ), а ее основные реки берут начало на Валдайских холмах : Днепр ( белорусский : Дняпро , украинский : Дніпро , русский : Днепр ), и населен преимущественно славянскими и финскими племенами . [147] Все племена были в той или иной степени охотниками-собирателями , но славяне были прежде всего земледельцами, выращивавшими зерновые и сельскохозяйственные культуры, а также разводившими скот. [41] До возникновения Киевского государства эти племена имели своих вождей и богов, а взаимодействие между племенами иногда сопровождалось либо торговлей товарами, либо боевыми сражениями. [41] Наиболее ценными товарами, которыми торговали, были пленные рабы и меховые шкуры (обычно в обмен на серебряные монеты или восточные наряды), а общими торговыми партнерами были Волжский Булгар , Хазарский Итиль и византийский Херсонес . [41] К началу 9-го века банды скандинавских авантюристов, известные как варяги , а затем и русы, начали грабить различные (славянские) деревни в регионе, позже собирая дань в обмен на защиту от грабежей со стороны других варягов. [41] Со временем эти отношения дани ради защиты превратились в более постоянные политические структуры: русские лорды стали князьями, а славянское население - их подданными. [148]

Религия

Модель оригинального Софийского собора, Киев ; использован на современных 2 гривнах Украины

По словам Мартина (2009), «христианство, иудаизм и ислам издавна были известны на этих землях, и Ольга лично приняла христианство. Однако, когда Владимир вступил на престол, он установил на вершине холма в Киеве идолов скандинавских, славянских, финских и иранских богов, которым поклонялись разрозненные элементы его общества, в попытке создать единый пантеон для своего народа. Но по причинам, которые остаются неясными, он вскоре отказался от этой попытки в пользу христианства». [149]

Иностранные отношения

Военная история

Дружина : княжеская конница.
Военные силы Киевской Руси служили вооруженными силами Киевской Руси с 9 по 13 века. В основном для него характерны пехотные армии городского ополчения , поддерживаемые дружинной конницей.

Тюркские народы

С IX века у печенегов- кочевников были непростые отношения с Киевской Русью. На протяжении более двух столетий они совершали спорадические набеги на Русь, которые иногда перерастали в полномасштабные войны, как, например, война 920 года с печенегами Игоря Киевского, о которой сообщается в «Первой летописи» , но существовали и временные военные союзы, например, 943 Византийский поход Игоря. [j] В 968 году печенеги напали и осадили город Киев . [150]

Боняк был половецким ханом , который возглавил серию вторжений на Киевскую Русь. В 1096 году Боняк напал на Киев, разграбил Киево-Печерский монастырь и сжёг княжеский дворец в Берестове . Он был разбит в 1107 году Владимиром Мономахом , Олегом, Святополком и другими русскими князьями. [151]

Византийская империя

Византия быстро стала главным торговым и культурным партнером Киева, но отношения не всегда были дружескими. Одним из крупнейших военных свершений династии Рюриковичей было нападение на Византию в 960 году. Паломники-русы уже много лет совершали путь из Киева в Константинополь , и Константин Багрянородный , император Византийской империи , считал, что это дал им важную информацию о трудных участках пути и о том, где путешественники подвергались наибольшему риску, что было бы уместно в случае вторжения. Этот маршрут пролегал через владения печенегов , путешествуя преимущественно по реке. В июне 941 года русы устроили морскую засаду на византийские войска, компенсируя их меньшую численность небольшими маневренными лодками. Эти лодки были плохо оборудованы для перевозки большого количества сокровищ, что позволяет предположить, что грабеж не был целью. Возглавил набег, согласно « Первой летописи» , царь по имени Игорь. Три года спустя в договоре 944 г. говорилось, что всем кораблям, приближающимся к Византии, должно предшествовать письмо князя Рюриковичей с указанием количества кораблей и заверением в их мирных намерениях. Это указывает не только на опасения перед новым внезапным нападением, но и на усиление присутствия Киева в Черном море . [152]

Монголы

Разграбление Суздаля ханом Батыем

Монгольская империя вторглась в Киевскую Русь в 13 веке, разрушив многочисленные города, в том числе Рязань , Коломну , Москву , Владимир и Киев. Джованни де Плано Карпини , посланник Папы к великому монгольскому хану, проезжал через Киев в феврале 1246 года и писал: [153]

Когда это было сделано, они [монголы, « Тартари »)] выступили против Руси и произвели в ней большое опустошение, разрушили города и крепости и убили людей. Они долго осаждали Киев, столицу Руси, и, наконец, взяли его и перебили его жителей. Оттуда, проходя по той земле, мы нашли бесчисленные черепа и кости мертвецов, лежащие на земле. Ибо город был очень большим и многолюдным, но теперь кажется, что он превратился в ничто: ведь осталось едва ли более двухсот домов, жители которых также находятся в абсолютном рабстве.

Помимо грабежей и человеческих жертв, монгольские нашествия привели к требованию дани ( выхода ), а экспроприации привели к опустошению деревень. Русским приходилось обеспечивать пропитанием и жильем монгольских послов, хотя деревни, которым приходилось нести основную тяжесть этих расходов, были освобождены от налогов. [140]

административные округи

Русь, 1015–1113 гг.

Восточнославянские земли первоначально были разделены на княжеские владения, называемые землями , «землями» или волостями (от термина, означающего «власть» или «правительство»). [154] Меньшая по размеру клановая единица называлась вервом , или погостом , возглавляемым копой или виче . [155]

С 11 по 13 века княжества делились на волости , центр которых обычно назывался пригородом (или Гордом — укреплённым поселением). [156] [154] Волость состояла из нескольких верв или громад (общины или общины). [154] Местного чиновника называли волостелем или старостой . [154]

Ярослав Мудрый отдавал приоритет крупным княжествам, чтобы уменьшить семейные конфликты по поводу престолонаследия . [130]

  1. Киево -Новгородское княжество для старшего сына Киевляни Изяслава I , ставшего великим князем.
  2. Княжество Черниговское и Тмутараканское для Святослава II Киевского.
  3. Княжество Переяславское и Ростово-Суздальское для Всеволода I Киевского.
  4. Смоленское княжество , для Вячеслава Ярославича
  5. Княжество Волынское , для Игоря Ярославича

Не упоминались Ярославом Полоцкое княжество , которым правил старший брат Ярослава Изяслав Полоцкий , которое должно было остаться под контролем его потомков, и Галицкое княжество , в конечном итоге захваченное династией его внука Ростислава. [130]

Историческая оценка

Поле битвы Игоря Святославича с половцами , картина Виктора Васнецова.

Киевская Русь, хотя и малонаселенная по сравнению с Западной Европой, [157] была не только крупнейшим современным европейским государством по площади, но и развитым в культурном отношении. [158] Грамотность в Киеве, Новгороде и других крупных городах была высокой. [159] [к] Новгород имел канализационную систему и деревянное покрытие, которое не часто встречалось в других городах того времени. [161] « Русская правда» ограничивала наказания штрафами и вообще не применяла смертную казнь . [l] Женщинам были предоставлены определенные права , такие как права собственности и наследования . [163] [164] [165]

Экономическое развитие Киевской Руси может отразиться на ее демографии. По оценкам ученых, численность населения Киева около 1200 человек колеблется от 36 000 до 50 000 (в то время в Париже проживало около 50 000, а в Лондоне - 30 000). [166] В Новгороде проживало от 10 000 до 15 000 жителей на 1000 человек, и примерно вдвое больше к 1200 году, в то время как Чернигов имел большую площадь земли, чем Киев и Новгород в то время, и, следовательно, по оценкам, в нем было еще больше жителей. [166] В Константинополе, тогда одном из крупнейших городов мира, около 1180 года проживало около 400 000 человек. [167] Советский ученый Михаил Тихомиров подсчитал, что накануне монгольского нашествия в Киевской Руси было около 300 городских центров. [168]

Киевская Русь также играла важную генеалогическую роль в европейской политике. Ярослав Мудрый , мачеха которого принадлежала к македонской династии , правившей Византийской империей с 867 по 1056 год, женился на единственной законной дочери короля, христианизировавшего Швецию. Его дочери стали королевами Венгрии, Франции и Норвегии; его сыновья женились на дочерях польского короля и византийского императора и племяннице папы; и его внучки были немецкой императрицей и (согласно одной теории) королевой Шотландии . Внук женился на единственной дочери последнего англосаксонского короля Англии. Таким образом, Рюриковичи были царской семьей того времени с хорошими связями. [м] [н]

Сергей Плохий (2006) предложил «денационализировать» Киевскую Русь: вопреки современным националистическим интерпретациям, он выступал за «отделение Киевской Руси» как многоэтнического государства от национальных историй России, Украины и Белоруссии. Это относится и к слову Русь, и к понятию Русской Земли». [171] По мнению Гальперина (2010), «подход Плохого не отменяет анализ конкурирующих претензий Московии, Литвы или Украины на киевское наследство; оно просто полностью относит такие претензии к сфере идеологии». [172]

В популярной культуре

Коллекция карт

Смотрите также

Рекомендации

Заметки с пояснениями

  1. ^ «Возвышение Киевской Руси» [4]
  2. ^ «В эти первые века восточнославянские племена и их соседи объединились в христианское государство Киевская Русь». [5]
  3. ^ "История Киевской (Киевской) Руси, средневекового восточнославянского государства..." [6]
  4. ^ «Несмотря на все существенные различия между этими тремя постсоветскими народами, они имеют много общего, когда дело касается их культуры и истории, которая восходит к Киевской Руси», средневековому восточнославянскому государству, базирующемуся в столице нынешнего Украина», [14]
  5. ^ «Споры о природе Руси и происхождении Российского государства сбивают с толку исследования викингов, да и историю России, уже более века. Исторически достоверно, что русы были шведами. Доказательства неопровержимы, и что Дебаты по этому вопросу – тщетные, ожесточенные, тенденциозные, доктринерские – служили затемнению самой серьезной и подлинной исторической проблемы, которая остается: ассимиляции этих викингов-русов в славянский народ, среди которого они жили. Главный исторический вопрос не в том, были ли русы скандинавами или славянами, а в том, как быстро эти скандинавские русы впитались в славянскую жизнь и культуру». [40]
  6. ↑ Ученые-норманисты принимают этот момент как основу государства Киевская Русь, в то время как антинорманисты указывают на другие записи летописи , утверждая, что восточнославянские поляны уже находились в процессе формирования независимого государства. [75]
  7. ^ Абаскун, впервые записанный Птолемеем как Соканаа , был задокументирован в арабских источниках как «самый известный порт Хазарского моря». Он находился в трех днях пути от Горгана . Южная часть Каспийского моря была известна как «море Абаскуна». [96]
  8. ↑ Хазарский каган первоначально предоставил русам безопасный проход в обмен на долю добычи, но напал на них на обратном пути, убив большую часть налетчиков и забрав их добычу.
  9. ↑ Если бы Ольга действительно родилась в 879 году, как следует из «Первой летописи» , на момент рождения Святослава ей было бы около 65 лет. С хронологией явно есть проблемы. [121]
  10. ^ Ибн Хаукаль описывает печенегов как давних союзников народа русов , которых они неизменно сопровождали во время каспийских экспедиций X века . [ нужна цитата ]
  11. ^ "К чести Владимира и его советников они построили не только церкви, но и школы. За этим обязательным крещением последовало обязательное образование... Таким образом, школы были основаны не только в Киеве, но и в губернских городах. Из " Житие святителя Феодосия» мы знаем, что школа существовала в Курске около 1023 года. Ко времени правления Ярослава (1019–1054 гг.) образование пустило корни и польза его стала очевидна. Около 1030 года Ярослав основал богословскую школу. в Новгороде обучить «книжному учению» 300 детей из числа мирян и духовенства. В качестве общей меры он заставил приходских священников «учить народ». [160]
  12. ^ "Наиболее примечательным аспектом уголовных положений было то, что наказания принимали форму конфискации имущества, ссылки или, чаще, уплаты штрафа. Даже убийства и другие тяжкие преступления (поджоги , организованные конокрады и грабежи ) преследовались Смертная казнь, хотя и была введена Владимиром Великим, вскоре была заменена штрафами». [162]
  13. ^ "В средневековой Европе признаком престижа и могущества династии была готовность, с которой другие ведущие династии вступали с ней в супружеские отношения. По этим меркам престиж Ярослава должен был быть действительно велик... Неудивительно, что Ярослав историки часто называют его «тестем Европы»» [169] .
  14. ^ «Благодаря этим брачным связям Киевская Русь стала широко известна во всей Европе». [170]

Цитаты

  1. ^ Славянская культура в средние века . Калифорнийские славянские исследования. Издательство Калифорнийского университета. 2021. с. 141. ИСБН 9780520309180.
  2. ^ аб Бушкович 2011, с. 11.
  3. ^ Б.Ц.Урланис. Рост населения в Европе (PDF) (на русском языке). п. 89. Архивировано (PDF) из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 17 ноября 2016 г. .
  4. ^ ab Magocsi 2010, с. 55.
  5. ^ Мартин 2009b, с. 1.
  6. ^ Плохий 2006, с. 10.
  7. ^ аб Рубин, Барнетт Р.; Снайдер, Джек Л. (1998). Постсоветский политический порядок: конфликт и государственное строительство . Лондон: Рутледж. п. 93. Как столица Киевской Руси.... «Золотой век Киевской Руси». gis.huri.harvard.edu . Архивировано из оригинала 30 октября 2022 года . Проверено 30 октября 2022 г. «Украина – История, раздел «Киевская (Киевская) Русь»». Британская энциклопедия . 5 марта 2020 года. Архивировано из оригинала 6 сентября 2015 года . Проверено 2 июля 2020 г.
    • Ждан, Михаил (1988). «Киевская Русь». Энциклопедия Украины . Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 2 июля 2020 г.
  8. ^ Каччановский и др. 2013, с. 196.
  9. ^ Мартин 2009b, с. 1–5.
  10. ^ abc Джон Ченнон и Роберт Хадсон, Исторический атлас России Penguin (Penguin, 1995), стр. 14–16.
  11. ^ "Русь | народ | Британика" . www.britanica.com . Архивировано из оригинала 24 марта 2022 года . Проверено 1 апреля 2022 г.
  12. ^ аб Литтл, Бекки (4 декабря 2019 г.). «Когда короли и королевы викингов правили средневековой Россией». ИСТОРИЯ . Архивировано из оригинала 6 апреля 2022 года . Проверено 1 апреля 2022 г.
  13. ↑ Киевская Русь. Архивировано 18 мая 2015 года в Wayback Machine , Британская энциклопедия Online.
  14. ^ аб Плохий 2006, с. 10–15.
  15. ↑ Киевская Русь. Архивировано 26 марта 2023 года в Wayback Machine , Энциклопедия Украины, том. 2 (1988), Канадский институт украинских исследований.
  16. ^ См. Историческую карту Киевской Руси с 980 по 1054 год. Архивировано 11 мая 2021 года в Wayback Machine .
  17. ^ Пол Роберт Магочи , Исторический атлас Центрально-Восточной Европы (1993), стр.15.
  18. ^ ab «Цивилизация в Восточной Европе, Византии и православной Европе». occawlonline.pearsoned.com. 2000. Архивировано из оригинала 22 января 2010 года.
  19. ^ Пикова, Дана, O počátcích státu Rusů, в: Исторический обзор 18, 2007, глава 11/12, с. 253–261
  20. ^ (на русском языке) Назаренко А. В. Глава I. Архивировано 4 марта 2016 года в Wayback Machine // Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, финансовых связей IX—XII вв. Архивировано 31 января 2012 года в Wayback Machine — М.: Языки русской культуры, 2001. — гр. 40, 42—45, 49—50. - ISBN 5-7859-0085-8 . 
  21. ^ Магочи 2010, с. 72–73.
  22. ^ Магочи 2010, с. 56–57.
  23. ^ Блёндал, Сигфус (1978). Варяги Византии. Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN 978-0-521-03552-1. Архивировано из оригинала 14 апреля 2023 года . Проверено 2 февраля 2014 г.
  24. ^ аб Стефан Бринк, «Кем были викинги?», в The Viking World. Архивировано 14 апреля 2023 года в Wayback Machine , изд. Стефан Бринк и Нил Прайс (Абингдон: Routledge, 2008), стр. 4–10 (стр. 6–7).
  25. ^ "Русь, прил. и н." OED Online, Oxford University Press, июнь 2018 г., www.oed.com/view/Entry/169069. По состоянию на 12 января 2021 г.
  26. ^ Моция, Александр (2009). «Русская» терминология в Киевском и Галицко-Волинском литописных сводах (PDF) . Археология (1). doi :10.6084/M9.FIGSHARE.1492467.V1. ISSN  0235-3490. Архивировано (PDF) из оригинала 2 февраля 2014 года . Проверено 25 января 2023 г.
  27. ^ ab Magocsi 2010, с. 72.
  28. ^ Мельникова, Е.А.; Петрухин, В.Я. ; Институт всеобщей истории РАН, под ред. (2014). Древняя Русь в средневековом мире: энциклопедия . Москва: Ладомир. ОСЛК  1077080265.
  29. ^ Флория, Борис Николаевич (1993). «Исторические судьбы Руси и этническое самосознание восточных славян в XII—XV веках» (PDF) . Славяноведение (на русском языке). 2 :12-15 . Проверено 21 декабря 2023 г.
  30. ^ Толочко, АП (1999). «Химера «Киевской Руси»". Родина (на русском языке) (8): 29–33.
  31. ^ Колесса, Александр Михайлович (1898). Столїтє обновленої украинско-русской лїтературы: (1798–1898) . Львов: С друкарні Наукового Товарища имени Шевченко под зарядом К. Беднарского. п. 26. В XII и XIII в., в часи, когда южная, Киевская Русь породила такі перли литературні... (В двенадцатом и тринадцатом веках, в то время, когда южная, Киевская Русь рождала такие литературные жемчужины... )
  32. ^ Василий Ключевский , История России , т. 2, с. 3, стр. 98, 104.
  33. ^ Орелецкий, Василий (1957). «Ведущая черта украинского права» (PDF) . Украинское обозрение . 4 (3): 49. Архивировано (PDF) из оригинала 10 марта 2022 года . Проверено 5 апреля 2022 г.
  34. ^ Семпрух, Юстина; Виллемс, Катарина; Шук, Лаура (2006). Множественная маргинальность: межкультурный диалог по гендерным вопросам в образовании в Европе и Африке . Кенигштейн: Хельмер. территория Киевской Руси
  35. ↑ Кроуфорд, Росс (30 июля 2021 г.). «Радость украинской общины Ковентри отмечает основание церкви Святого Владимира». Ковентри обозреватель . Архивировано из оригинала 28 октября 2022 года . Проверено 28 октября 2022 г. Христианизация «Киевской Руси»
  36. ^ Мартин 2004, с. 2–4.
  37. ^ Карл Уолдман и Кэтрин Мейсон, Энциклопедия европейских народов (2006). Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine , стр. 415.
  38. ^ Фриз, Грегори Л. (2009). Россия: История. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 3. ISBN 978-0-19-956041-7.
    • Чедвик, Нора К. (2013). Начало российской истории: исследование источников. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 17. ISBN 978-1-107-65256-9.
  39. ^ Мартин 2004, с. 4.
  40. ^ ab Логан 2005, с. 184.
  41. ^ abcde Мартин 2009b, с. 2.
  42. ^ Елена Мельникова, «Варяжская проблема»: наука в тисках идеологии и политики», в книге « Идентичность России в международных отношениях: образы, восприятия, заблуждения» , под ред. Рэй Тарас (Абингдон: Routledge, 2013), стр. 42–52.
  43. ^ Джонатан Шепард, «Обзорная статья: Назад в Древнюю Русь и СССР: археология, история и политика», English Historical Review , vol. 131 (№ 549) (2016), 384–405 doi : 10.1093/ehr/cew104 (стр. 387), цитируется Лео С. Клейн, Советская археология: тенденции, школы и история , пер. Рош Айрленд и Кевин Виндл (Оксфорд: Oxford University Press, 2012), стр. 119.
  44. ^ Артем Истранин и Александр Дроно, «Конкурирующие исторические повествования в русских учебниках», в книге «Взаимные образы: школьные представления об исторических соседях на Востоке Европы» , под ред. Янош М. Бак и Роберт Майер, Эккерт. Досье, 10 ([Брауншвейг]: Институт международных исследований учебников имени Георга Эккерта, 2017), 31–43 (стр. 35–36).
  45. ^ "Киевская Русь". Энциклопедия всемирной истории . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 24 мая 2020 г.
    • Николай Карамзин (1818). История Российского государства. Штутгарт: Штайнер. Архивировано из оригинала 27 октября 2020 года . Проверено 2 августа 2020 г.
    • Сергей Соловьев (1851). История России с древнейших времен. Штутгарт: Штайнер. Архивировано из оригинала 11 мая 2021 года . Проверено 2 августа 2020 г.
  46. ^ Магочи 2010, с. 56.
  47. ^ Николай В. Рясановский, История России, стр. 23–28 (Oxford Press, 1984).
  48. ^ Интернет-энциклопедия Украины. Архивировано 7 сентября 2018 г. в Wayback Machine Норманистская теория.
  49. ↑ Русская первичная хроника. Архивировано 30 апреля 2015 года в Wayback Machine , Британская энциклопедия Online.
  50. ^ Рясановский, с. 25.
  51. ^ Рясановский, стр. 25–27.
  52. ^ Дэвид Р. Стоун , Военная история России: от Ивана Грозного до войны в Чечне (2006), стр. 2–3.
  53. ↑ Уильямс, Том (28 февраля 2014 г.). «Викинги в России». blog.britishmuseum.org . Британский музей. Архивировано из оригинала 21 января 2021 года . Проверено 15 января 2021 г. Предметы, которые сейчас переданы в аренду Британскому музею для выставки BP «Викинги: жизнь и легенды», указывают на масштабы расселения скандинавов от Балтийского до Черного моря. . .
  54. ^ Франклин, Саймон; Шепард, Джонатан (1996). Возникновение Руси: 750–1200 гг . Лонгман История России. Эссекс: Харлоу. ISBN 0-582-49090-1.
  55. ^ Фадлан, Ибн (2005). (Ричард Фрей) Путешествие Ибн Фадлана в Россию . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Маркуса Винера.
  56. ^ Rusios, quos alio nos nomine Nordmannos apellamus . (на польском языке) Генрик Пашкевич (2000). Wzrost potęgi Moskwy , д.13, Краков. ISBN 83-86956-93-3 
  57. ^ Gens quaedam est sub aquilonis parte constituta, quam a qualitate corporis Graeci vocant [...] Rusios, nos vero apositione loci nominamus Nordmannos . Джеймс Ли Кейт. Средневековые и историографические очерки в честь Джеймса Вестфолла Томпсона. стр.482. Издательство Чикагского университета, 1938 г.
  58. ^ Лео Дьякон, История Льва Дьякона: Византийская военная экспансия в десятом веке (Алиса-Мэри Талбот и Денис Салливан, ред., 2005), стр. 193–94. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  59. ^ Магочи 2010, с. 59.
  60. ^ ab Cross & Sherbowitz-Wetzor 1930, с. 6.
  61. ^ ab Cross & Sherbowitz-Wetzor 1953, с. 7.
  62. ^ аб Констам, Ангус (2005). Исторический атлас мира викингов . Лондон: Mercury Books Лондон. п. 165. ИСБН 1904668127. Это маловероятное приглашение явно служило средством объяснения аннексии этих территорий викингами и придания власти более позднему поколению русских правителей.
  63. ^ Магочи 2010, с. 55, 59–60.
  64. ^ Томас МакКрей, Россия и бывшие советские республики (2006), с. 26
  65. ^ аб Мартин 2009a, с. 37.
  66. ^ Кросс и Шербовиц-Ветзор 1953, с. 8.
  67. ^ аб Острогорский 1969, с. 228.
  68. ^ abc Majeska 2009, с. 51.
  69. ^ Логан 2005, с. 172–73.
  70. ^ Житие святого Георгия Амастриского описывает русов как варварский народ, «жестокий и грубый, не несущий в себе никаких остатков любви к человечеству». Дэвид Дженкинс, Жизнь святого Георгия Амастриса. Архивировано 5 августа 2019 года в Wayback Machine (University of Notre Dame Press, 2001), стр.18.
  71. ^ abcdef Majeska 2009, с. 52.
  72. ^ ab Дмитрий Оболенский, Византия и славяне (1994), стр.245. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  73. ^ Мартин 2009b, с. 3.
  74. ^ Кросс и Шербовиц-Ветзор 1953, с. 7–8.
  75. ^ Мартин 2009a, с. 37–40.
  76. ^ Вернадский 1973, с. 23.
  77. ^ ab Уолтер Мосс, История России: до 1917 года (2005), с. 37. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  78. ^ Магочи 2010, с. 96.
  79. ^ аб Мартин 2009a, с. 47.
  80. ^ аб Мартин 2009a, с. 40, 47.
  81. ^ Перри, Морин; Ливен, DCB; Суни, Рональд Григор (2006). Кембриджская история России: Том 1, От древней Руси до 1689 года. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-81227-6. Архивировано из оригинала 22 марта 2023 года . Проверено 28 июля 2022 г.
  82. ^ Магочи 2010, с. 62, 66.
  83. ^ Мартин 2004, с. 16–19.
  84. ^ Виктор Спинеи, Румыны и тюркские кочевники к северу от дельты Дуная с десятого до середины тринадцатого века (2009), стр. 47–49. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  85. ^ Питер Б. Голден, Центральная Азия в мировой истории (2011), с. 63. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  86. ^ Магочи 2010, с. 62–63.
  87. ^ Вернадский 1973, с. 20.
  88. ^ Магочи 2010, с. 62.
  89. ↑ Анжелики Папагеоргиу, «Тема Херсона (Климаты)». Архивировано 29 ноября 2014 года в Wayback Machine , Энциклопедия эллинского мира (Foundation of the Hellenic World, 2008).
  90. ^ Кевин Алан Брук, Евреи Хазарии (2006), стр. 31–32. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  91. ^ Мартин 2004, с. 15–16.
  92. ^ Вернадский 1973, с. 62.
  93. ^ ab Джон В.А. Файн, Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого по конец двенадцатого века (1991), стр. 138–139. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  94. ^ аб Спаней (2009), стр. 66, 70.
  95. ^ Вернадский 1973, с. 28.
  96. ^ Б. Н. Заходер (1898–1960). Каспийский сборник записей о Восточной Европе (онлайн-версия. Архивировано 1 мая 2021 г. на Wayback Machine ) (на русском языке).
  97. ^ Вернадский 1973, с. 32–33.
  98. ^ Гунилла Ларссон. Корабль и общество: морская идеология в Швеции позднего железного века. Архивировано 23 апреля 2023 года в Упсальском университете Wayback Machine , факультет археологии и древней истории, 2007. ISBN 91-506-1915-2 . п. 208. 
  99. ↑ Cahiers du monde russe et soviétique, том 35, номер 4. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine . Мутон, 1994 г. (первоначально из Калифорнийского университета , оцифровано 9 марта 2010 г.)
  100. ^ Мосс (2005), с. 29. Архивировано 22 марта 2023 года в Wayback Machine .
  101. ^ Магочи 2010, с. 66.
  102. ^ аб Мартин 2004, с. 17.
  103. ^ ab Magocsi 2010, с. 67.
  104. ^ Кросс и Шербовиц-Ветзор 1930, с. 71.
  105. ↑ Мосс (2005), стр. 29–30. Архивировано 22 марта 2023 г. в Wayback Machine .
  106. ^ Святые Кирилл и Мефодий, [1] Архивировано 5 мая 2015 года в Британской энциклопедии Wayback Machine .
  107. ^ Кросс и Шербовиц-Ветзор 1930, с. 62–63.
  108. ^ Оболенский (1994), стр. 244–246. Архивировано 22 марта 2023 г. в Wayback Machine .
  109. ^ Магочи 2010, с. 66–67.
  110. ^ Вернадский 1973, с. 28–31.
  111. ^ аб Вернадский 1973, с. 22.
  112. ^ Джон Линд, Варяги на восточной и северной периферии Европы, Ennen & nyt (2004:4).
  113. ^ Логан 2005, с. 192.
  114. ^ Вернадский 1973, с. 22–23.
  115. ^ Кросс и Шербовиц-Ветзор 1930, с. 69.
  116. ^ abc Острогорский 1969, с. 277.
  117. ^ ab Логан 2005, с. 193.
  118. ^ Кросс и Шербовиц-Ветзор 1930, с. 72.
  119. ^ Кросс и Шербовиц-Ветзор 1930, с. 73–78.
  120. ^ Спинеи, стр.93.
  121. ^ Островский 2018, с. 41–42.
  122. ^ "Владимир I (великий князь Киевский) - Британская энциклопедия" . Британика.com. 28 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 17 октября 2014 г. Проверено 7 августа 2014 г.
  123. ^ abc Каччановский и др. 2013, с. 74.
  124. ^ Каччановский и др. 2013, с. 74–75.
  125. ^ аб Мартин 2004, с. 6–7.
  126. ^ abc Каччановский и др. 2013, с. 75.
  127. ^ abc Франклин, Саймон (1992). «Греки в Киевской Руси».«. Документы Думбартон-Оукса . 46 : 69–81. doi : 10.2307/1291640. JSTOR  1291640.
  128. ^ Колуччи, Мишель (1989). «Образ западного христианства в культуре Киевской Руси».". Гарвардские украинские исследования . 13.12: 576–586.
  129. ^ "Ярослав I (Киевский князь) - Британская энциклопедия" . Британика.com. 22 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 17 октября 2014 г. . Проверено 7 августа 2014 г.
  130. ^ abc Magocsi 2010, с. 82.
  131. ^ Нэнси Шилдс Коллманн, «Сопутствующее правопреемство в Киевской Руси». Гарвардские украинские исследования 14 (1990): 377–87.
  132. ^ аб Катчановский и др. 2013, с. 1.
  133. ↑ Томпсон, Джон М. (Джон Минс) (25 июля 2017 г.). Россия: историческое введение от Киевской Руси до современности . Уорд, Кристофер Дж., 1972– (Восьмое изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. п. 20. ISBN 978-0-8133-4985-5. ОКЛК  987591571.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  134. ^ Франклин, Саймон; Шепард, Джонатан (1996), Появление России 750–1200, Routledge, стр. 323–4, ISBN 978-1-317-87224-5, заархивировано из оригинала 23 апреля 2023 года , получено 14 ноября 2020 года.
  135. ^ Пеленский, Ярослав (1987). «Разграбление Киева 1169 года: его значение для правопреемства Киевской Руси».". Гарвардская украиноведение . 11 : 303–316.
  136. ^ Коллманн, Нэнси (1990). «Сопутствующее правопреемство в Киевской Руси». Гарвардские украинские исследования . 14 : 377–387.
  137. ^ ab Magocsi 2010, с. 85.
  138. ^ Магочи 2010, с. 124.
  139. ^ ab Magocsi 2010, с. 126.
  140. ^ аб Гальперин, Чарльз Дж. (1985). Россия и Золотая Орда: влияние монголов на средневековую русскую историю. Блумингтон: Издательство Университета Индианы. стр. 75–77. ISBN 978-0-253-35033-6.
  141. ^ "Русина О.В. ВЕЛИКЕ КНЯЗИВСТВО ЛИТОВСКОЕ // Энциклопедия истории Украины: Т. 1: А-В / Редкол.: В. А. Смолий (голова) та ин. НАН Украины. Институт истории Украины. – К.: В -во «Наукова думка», 2003. – 688 с.: ил». Архивировано из оригинала 21 апреля 2016 года . Проверено 21 декабря 2019 г.
  142. ^ Франклин, Саймон и Джонатан Шепард (1996). Возникновение Руси 750–1200 гг . Харлоу, Эссекс: Longman Group, Ltd., стр. 27–28, 127.
  143. ^ Уильям Х. Макнил (1 января 1979 г.). Жан Кюизенье (ред.). Европа как культурное пространство. Мировая антропология. Вальтер де Грюйтер. стр. 32–33. ISBN 978-3-11-080070-8. Проверено 8 февраля 2016 г. Некоторое время казалось, что скандинавское стремление к монархии и централизации может привести к созданию двух впечатляющих имперских структур: Датской империи северных морей и Варяжской империи русских рек со штаб-квартирой в Киеве... с востока новые орды степных кочевников, только что пришедшие из Центральной Азии, вторглись в речную империю варягов, захватив ее южную часть.
  144. ^ Саймон, Фрэнк (1996). Возникновение Руси, 750–1200. Лонгман. п. 281. ИСБН 978-0-582-49091-8.
  145. ^ Мартин 2004, с. 12–13.
  146. ^ История Европы от древнейших времен до наших дней. Т. 2. М.: Наука, 1988. ISBN 978-5-02-009036-1 . С. 201. 
  147. ^ Мартин 2009b, с. 1–2.
  148. ^ Мартин 2009b, с. 2, 5.
  149. ^ Мартин 2009b, с. 6.
  150. ^ Лоу, Стивен; Рябой, Дмитрий Васильевич Печенеги, история и военное дело .
  151. ^ Боняк [Бониак]. Большая советская энциклопедия (на русском языке). 1969–1978. Архивировано из оригинала 6 июля 2013 года . Проверено 10 января 2014 г.
  152. ^ Франклин, Саймон и Джонатан Шепард (1996). Возникновение Руси 750–1200 гг . Харлоу, Эссекс: Longman Group, Ltd., стр. 112–119.
  153. ^ Джованни., Пиан дель Карпине (1903). Бизли, К. Рэймонд (ред.). Тексты и версии Джона Де Плано Карпини и Уильяма Де Рубрукиса. Лондон: Общество Хаклюта. стр. 87–88. OCLC  733080786. Quo facto, contra Russia perrexerunt и mag nam stragem in ea fecerunt, ciuitates & castra destruxerunt, & homines occiderunt. Kiouiam, Российская метрополия, diu obsederunt и тандемный контроль, ac ciues interfecerunt. Vnde quando per illam terram ibamus, innumerabilia capita & ossa hominum mortuorum, iacentia super compum, inueniebamus. Fuerat enim vrbs valdè magna & populosa, nunc quasi ad nihilum est redacta: vix enim domus ibi remanserunt ducente, quarum etiam livetores tenantur in maxima seruitute.
  154. ^ abcd Жуковский, Аркадий (1993). «Волость». Интернет-энциклопедия Украины . Архивировано из оригинала 5 декабря 2022 года . Проверено 24 января 2023 г.
  155. ^ "Верв". Интернет-энциклопедия Украины . Архивировано из оригинала 1 января 2023 года . Проверено 24 января 2023 г.
  156. ^ Каччановский и др. 2013, с. 11.
  157. ^ «Средневековый справочник: Таблицы численности населения в средневековой Европе». Фордэмский университет. Архивировано из оригинала 10 января 2010 года . Проверено 30 июля 2021 г.
  158. ^ Шерман, Чарльз Финеас (1917). "Россия". Римское право в современном мире. Бостон: Бостонская книжная компания. п. 191. Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 года . Проверено 14 ноября 2020 г. За принятием Владимиром христианства... последовала торговля с Византийской империей . Следом за ним пришло византийское искусство и культура. И в течение следующего столетия то, что сейчас является Юго-Восточной Россией, стало более развитым в цивилизованном отношении, чем любое западноевропейское государство того периода , поскольку Россия получила долю византийской культуры, которая тогда значительно превосходила по грубости западные нации.
  159. ^ Тихомиров, Михаил Николаевич (1956). «Грамотность среди горожан». Древнерусские города (Города Древней Руси). Москва. п. 261. Архивировано из оригинала 25 апреля 2010 года . Проверено 18 марта 2006 г.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  160. ^ Вернадский 1973, с. 277.
  161. ^ Миклашевский, Н.; и другие. (2000). «История водопровода в России». ИСТОРИЯ ВОДОПРОВОДА В РОССИИ[ История водоснабжения в России ] (на русском языке). Россия, Санкт-Петербург: ?. п. 240. ИСБН 978-5-8206-0114-9. Архивировано из оригинала 10 марта 2006 года . Проверено 18 марта 2006 г.
  162. ^ Магочи 2010, с. 95.
  163. ^ Тихомиров, Михаил Николаевич (1953). Пособие для изучения Русской Правды (2-е изд.). Москва: Издание Московского университета. п. 190. Архивировано из оригинала 14 июня 2006 года . Проверено 18 марта 2006 г.
  164. ^ Мартин 2004, с. 72.
  165. ^ Вернадский 1973, с. 154.
  166. ^ аб Мартин 2004, с. 61.
  167. ^ Дж. Филлипс, Четвертый крестовый поход и разграбление Константинополя, стр. 144
  168. ^ Тихомиров, Михаил Николаевич (1956). «Происхождение русских городов». Древнерусские города (Города Древней Руси). Москва. стр. 36, 39, 43. Архивировано из оригинала 25 апреля 2010 года . Проверено 18 марта 2006 г.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  169. ^ Субтельный, Орест (1988). Украина: История . Торонто: Университет Торонто Press. п. 35. ISBN 0-8020-5808-6.)
  170. ^ Магочи 2010, с. 81.
  171. ^ Гальперин 2010, с. 2.
  172. ^ Гальперин 2010, с. 3.
  173. ^ ДиДжиоя, Аманда (2020). Многоязычная металлическая музыка: социокультурные, лингвистические и литературные взгляды на тексты хэви-метала. Бингли: Издательство Emerald Group. п. 85. ИСБН 9781839099489. Архивировано из оригинала 27 января 2023 года . Проверено 27 января 2023 г.
  174. ^ Веласко Лагуна, Мануэль (2012). Breve historia de los vikingos (расширенная версия) (на испанском языке). Мадрид: Ноутилус. п. 168. ИСБН 9788499673479. Архивировано из оригинала 27 января 2023 года . Проверено 27 января 2023 г.

Основные источники

Вторичные источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Киевской Русью .
Найдите Киевскую Русь в Викисловаре, бесплатном словаре.

50°27′00″N 30°31′30″E / 50.450°N 30.525°E / 50.450; 30.525