stringtranslate.com

Королевство Куш

Царство Куш ( / kʊʃ , kʌʃ / ; египетское : 𓎡𓄿𓈙 𓈉 kꜣš , ассирийское :​​​​ Куси (в LXX Χους или Αἰθιοπία; копт . ⲉϭⲱϣ Ecōš ; иврит . כּוּשׁ Kūš ), также известное как Империя Кушитов , или просто Куш , было древним царством в Нубии , центром которого была долина Нила на территории современных Северного Судана и Южного Египта .

Регион Нубия был ранней колыбелью цивилизации, создав несколько сложных обществ, которые занимались торговлей и промышленностью. [8] Город-государство Керма появился как доминирующая политическая сила между 2450 и 1450 годами до н. э., контролируя долину Нила между первым и четвертым порогами , территорию размером с Египет. Египтяне были первыми, кто идентифицировал Керму как «Куш», вероятно, от местного этнонима «Касу», в течение следующих нескольких столетий две цивилизации участвовали в периодических войнах, торговле и культурном обмене. [9]

Большая часть Нубии попала под египетское правление в период Нового царства (1550–1070 гг. до н. э.). После распада Египта в период позднего бронзового века кушиты восстановили королевство в Напате (ныне современная Карима, Судан ). Хотя Куш развил много культурных связей с Египтом, таких как почитание Амона , и королевские семьи обоих царств время от времени вступали в браки, кушитская культура, язык и этническая принадлежность были разными; египетское искусство отличало народ Куша по их одежде, внешнему виду и даже способу передвижения. [8]

В VIII веке до нашей эры царь Кашта («Кушит») мирно стал царем Верхнего Египта, в то время как его дочь Аменирдис была назначена божественной поклонницей Амона в Фивах . [10] Его преемник Пиан вторгся в Нижний Египет, основав Двадцать пятую династию, управляемую кушитами . Дочь Пиана, Шепенупет II , также была назначена божественной поклонницей Амона. Монархи Куша правили Египтом более столетия до ассирийского завоевания , и в конце концов были изгнаны ассирийскими царями Асархаддоном и Ашшурбанипалом в середине VII века до нашей эры. После разрыва связей с Египтом столица империи Кушитов была расположена в Мероэ , в то время она была известна грекам как Эфиопия .

С третьего века до нашей эры по третий век нашей эры северная Нубия была захвачена и присоединена Египтом. Управляемая македонцами и римлянами в течение следующих 600 лет, эта территория была известна в греко-римском мире как Додекасхойнос . Позднее она была взята под контроль четвертым кушитским царем, Есебохеамани . Королевство Куш сохранялось как крупная региональная держава до четвертого века нашей эры, когда оно ослабло и распалось из-за внутреннего восстания на фоне ухудшающихся климатических условий и вторжений и завоевания королевства Куш народом ноба, который ввел нубийские языки и дал свое название самой Нубии. Поскольку Ноба и Блеммиеи воевали с Кушитами, Аксумиты воспользовались этим, захватив Мероэ и разграбив его золото, что ознаменовало конец королевства и его распад на три государства: Нобатию , Макурию и Алодию , хотя присутствие Аксумитов в Мероэ, вероятно, было недолгим. Через некоторое время после этого события Королевство Алодия получит контроль над южной территорией бывшей Мероитской империи, включая части Эритреи. [11]

Долгое время находившийся в тени своего более выдающегося египетского соседа, археологические открытия с конца 20-го века показали, что Куш был развитой цивилизацией в своем собственном праве. Кушиты имели свой собственный уникальный язык и письменность; поддерживали сложную экономику, основанную на торговле и промышленности; овладели стрельбой из лука; и создали сложное городское общество с уникально высоким уровнем участия женщин. [12]

Имя

Первоначальное название королевства было записано на египетском языке как kꜣš , вероятно, произносимое как [kuɫuʃ] или [ kuʔuʃ ] на среднеегипетском языке , когда этот термин впервые был использован для обозначения Нубии, на основе аккадской транслитерации родительного падежа kūsi эпохи Нового царства . [13] [14] [15]

Это также этнический термин для коренного населения, которое основало королевство Куш. Этот термин также отображается в именах кушитов, [16] таких как царь Кашта (транскрипция kꜣš-tꜣ "(один из) земли Куш"). Географически Куш относился к региону к югу от первого порога в целом. Куш также был домом правителей 25-й династии . [17]

Имя Куш , по крайней мере со времен Иосифа Флавия , было связано с библейским персонажем Кушем в еврейской Библии ( иврит : כּוּשׁ ), сыном Хама (Бытие 10:6). У Хама было четыре сына по имени: Куш, Пут , Ханаан и Мицраим (еврейское название Египта). Согласно Библии, Нимрод , сын Хуша, был основателем и царем Вавилона , Эреха , Аккада и Халне в Синаре (Бытие 10:10). [18] Библия также упоминает кого-то по имени Куш, который является вениамитянином (Псалтирь 7:1, KJV). [19]

В греческих источниках Куш был известен как Кос (Κους) или Эфиопия (Αἰθιοπία). [20]

История

Прелюдия

Культура Керма
(ок. 2500 г. до н.э.–ок. 1550 г. до н.э.)

Культура Керма (2500–1500 гг. до н.э.)

Культура Керма была ранней цивилизацией с центром в Керме , Судан . Она процветала примерно с 2500 г. до н. э. по 1500 г. до н. э. в древней Нубии . Культура Керма была основана в южной части Нубии, или « Верхней Нубии » (в частях современного северного и центрального Судана ), и позже расширила свое влияние на север в Нижнюю Нубию и границу с Египтом. [21] Полития, по-видимому, была одним из нескольких государств долины Нила во время Среднего царства Египта . В последней фазе королевства Керма, длившейся примерно с 1700 по 1500 г. до н. э., оно поглотило суданское королевство Саи и стало значительной, густонаселенной империей, соперничающей с Египтом.

Египетская Нубия (1504–1070 до н.э.)

Нубийский принц Хеканефер приносит дань египетскому царю Тутанхамону , 18-я династия, гробница Хая. ок.  1342 – ок.  1325 до н.э.

Ментухотеп II , основатель Среднего царства в 21 веке до н. э. , как сообщается, предпринял походы против Куша в 29-й и 31-й годы своего правления. Это самое раннее египетское упоминание Куша ; в Древнем царстве нубийский регион носил другие названия. [22] При Тутмосе I Египет совершил несколько походов на юг.

Египтяне правили Кушем в Новом царстве, начиная с того момента, когда египетский царь Тутмос I захватил Куш и разрушил его столицу Керму. [23]

Это в конечном итоге привело к их аннексии Нубии около  1504 г. до н. э . Около 1500 г. до н. э. Нубия была поглощена Новым царством Египта , но восстания продолжались в течение столетий. После завоевания культура Кермы все больше египтизировалась, однако восстания продолжались в течение 220 лет до  1300 г. до н. э . Тем не менее Нубия стала ключевой провинцией Нового царства, экономически, политически и духовно. Действительно, основные церемонии фараонов проводились в Джебель-Баркале около Напаты. [24] Как египетская колония с 16-го века до н. э., Нубия («Куш») управлялась египетским вице-королем Куша .

Сопротивление египетскому правлению начала XVIII династии соседним Кушем засвидетельствовано в трудах Ахмоса, сына Эбаны , египетского воина, служившего под началом Небпехтрии Ахмоса (1539–1514 до н. э.), Джесеркары Аменхотепа I (1514–1493 до н. э.) и Ахеперкары Тутмоса I (1493–1481 до н. э.). В конце Второго переходного периода (середина шестнадцатого века до н. э.) Египет столкнулся с двумя экзистенциальными угрозами — гиксосами на севере и кушитами на юге. Согласно автобиографическим надписям на стенах его гробницы-часовни, египтяне предприняли походы, чтобы победить Куш и завоевать Нубию под властью Аменхотепа I (1514–1493 до н. э.). В трудах Яхмоса кушиты описываются как лучники : «Теперь, после того как его величество убил бедоинов Азии, он поплыл вверх по течению в Верхнюю Нубию, чтобы уничтожить нубийских лучников». [25] В надписях гробницы есть еще два упоминания о нубийских лучниках Куша. К 1200 г. до н. э. египетское участие в Донгола-Риче прекратилось.

Международный престиж Египта значительно упал к концу Третьего переходного периода . Его исторические союзники, жители Ханаана , пали под натиском Среднеассирийской империи (1365–1020 гг. до н. э.), а затем возрождающейся Новоассирийской империи (935–605 гг. до н. э.). Ассирийцы , начиная с десятого века до н. э., снова расширили свои владения из северной Месопотамии и завоевали огромную империю, включавшую весь Ближний Восток и большую часть Анатолии , восточного Средиземноморья , Кавказа и Ирана раннего железного века .

Согласно Иосифу Флавию, библейский Моисей возглавил египетскую армию при осаде кушитского города Мероэ. Чтобы положить конец осаде, Моисею была отдана принцесса Тарбис в качестве (дипломатической) невесты, и таким образом египетская армия отступила обратно в Египет. [26]

Формирование (в.1070–754 до н.э.)

Рельеф из храма Семны, изображающий царицу-царицу Карималу, приближающуюся к Исиде , 10–9 вв. до н. э. [27]

С распадом Нового царства около 1070 г. до н. э., Куш стал независимым королевством с центром в Напате в современном северном Судане. [28] Это более египтизированное «царство Куш» возникло, возможно, из Кермы и восстановило независимость региона от Египта. Степень культурной/политической преемственности между культурой Кермы и хронологически последующим царством Куш трудно определить. Последнее государство начало формироваться около 1000 г. до н. э., через 500 лет после конца царства Керма. [ необходима цитата ]

Джебель-Баркал почитался как резиденция Амона и стал важнейшим символом кушитского царства.
Пирамиды Эль-Курру по Карлу Рихарду Лепсиусу , 1859 г.

Первым царем Кушитов, известным по имени, был Алара , правивший где-то между 800 [29] и 760 гг. до н. э. [30] Современных ему надписей не существует. [29] Впервые он упоминается на погребальной стеле своей дочери Табири , жены царя Пие . Более поздние царские надписи упоминают Алара как основателя династии, некоторые называют его «вождем», другие «царем». Надпись 7-го века утверждает, что его сестра была бабушкой царя Тахарко . [31] Надпись царя 5-го века Аманинетейерике упоминает правление Алара как долгое и успешное. [32] Алара, вероятно, был похоронен в Эль-Курру, хотя не существует надписи, позволяющей идентифицировать его могилу. [29] Было высказано предположение, что именно Алара превратил Куш из вождества в египетское царство, сосредоточенное вокруг культа Амона . [33]

Правление Египтом (754 г. до н.э.–656 г. до н.э.)

Преемник Алары Кашта расширил контроль Кушитов на север до Элефантины и Фив в Верхнем Египте . Преемник Кашты Пие захватил контроль над Нижним Египтом около 727 г. до н. э. [34] Победная стела Пие , прославляющая эти кампании между 728 и 716 гг. до н. э., была найдена в храме Амона в Джебель-Баркале. Он вторгся в Египет, раздробленный на четыре царства, которыми правили царь Пефтжауавибаст , царь Нимлот , царь Иупут II и царь Осоркон IV . [35] : 115, 120 

Статуи различных правителей конца 25-й династии – начала периода Напаты: Тантамани , Тахарка (сзади), Сенкаманискен , снова Тантамани (сзади), Аспелта , Анламани , снова Сенкаманискен . Музей Кермы . [36]

Почему кушиты решили войти в Египет в этот критический момент иностранного господства, является предметом споров. Археолог Тимоти Кендалл предлагает свои собственные гипотезы, связывая это с претензией на легитимность, связанной с Джебель-Баркалом . [37] Кендалл цитирует Победную стелу Пие в Джебель-Баркале, в которой говорится, что « Амон из Напаты даровал мне быть правителем каждой чужой страны» и «Амон в Фивах даровал мне быть правителем Черной земли ( Kmt )». По мнению Кендалла, «чужие земли» в этом отношении, по-видимому, включают Нижний Египет, в то время как «Kmt», по-видимому, относится к объединенному Верхнему Египту и Нубии. [37]

Преемник Пие, Шабатака , победил саитских царей северного Египта между 711 и 710 годами до н. э. и установил себя в качестве царя в Мемфисе . Затем он установил связи с Саргоном II из Новоассирийской империи . [35] : 120  После правления Шабаки армия фараона Тахарки предприняла успешные военные кампании, о чем свидетельствуют «список завоеванных азиатских княжеств» из храма Мут в Карнаке и «завоеванные народы и страны (ливийцы, кочевники шасу, финикийцы?, Хор в Палестине)» из надписей храма Санам. [38] Однако регионы в южном Леванте, на которые претендовал Шабатака, рассматривались Ассирией как находящиеся под ее властью, и имперские амбиции как Ассирийской империи , базирующейся в Месопотамии , так и Кушитской империи сделали войну с 25-й династией неизбежной. В 701 г. до н. э. Тахарка и его армия помогли Иудее и царю Езекии выдержать осаду ассирийского царя Сеннахирима (4 Царств 19:9; Исаия 37:9). [39] Существуют различные теории (армия Тахарки, [40] болезнь, божественное вмешательство, сдача Езекии или согласие платить дань) относительно того, почему ассирийцы не смогли взять город. [41] Историк Ласло Тёрёк упоминает, что армия Египта «была разбита при Элтеке» под командованием Тахарки, но «битву можно было бы истолковать как победу двойного царства», поскольку Ассирия не взяла Иерусалим, однако египетские и кушитские войска отступили в Египет, а ассирийский царь Сеннахирим, по-видимому, занял часть Синая. [42]

Пирамиды Нури , построенные в период правления Тахарки (около 670 г. до н.э.) и Настасена (около 310 г. до н.э.).

Власть 25-й династии достигла апогея при Тахарке. Империя долины Нила была такой же большой, как и со времен Нового царства. Новое процветание [16] возродило египетскую культуру. [43] Религия, искусство и архитектура были восстановлены в своих славных формах Древнего, Среднего и Нового царств. Кушитские фараоны построили или восстановили храмы и памятники по всей долине Нила, включая Мемфис, Карнак, Каву и Джебель-Баркал. [44] [45] Именно во время 25-й династии в долине Нила началось первое широкомасштабное строительство пирамид (многие в современном Судане) со времен Среднего царства. [46] [47] [48] Кушиты разработали свою собственную письменность, мероитский алфавит , на который повлияли египетские системы письма около  700–600 гг. до н. э. , хотя, по-видимому, он был полностью ограничен королевским двором и главными храмами. [49]

Ассирийское завоевание Египта

Настенное панно с изображением ассирийских солдат, штурмующих кушитскую крепость в Египте. Ниневия , Ирак .

Тахарка и его иудейские союзники первоначально разгромили ассирийцев в Ашкелоне , когда в 674 г. до н. э. началась война. [ требуется цитата ] Относительно небольшое ассирийское войско сначала разгромило ханаанские и арабские племена в регионе, а затем немедленно двинулось на большой скорости на Ашкелон, оставив их истощенными. [ требуется цитата ] Однако в 671 г. до н. э. ассирийский царь Асархаддон начал ассирийское завоевание Египта с более многочисленной и лучше подготовленной армией. Ассирийцы продвигались быстро и решительно. Мемфис был взят, а Тахарка бежал в Нубию, в то время как его наследник и другие члены семьи были доставлены в ассирийскую столицу Ниневию в качестве пленников. Асархаддон хвастался, как он «изгнал всех эфиопов из Египта, не оставив ни одного, чтобы воздать мне почести». Однако местные египетские вассальные правители, поставленные Асархаддоном в качестве марионеток, не смогли эффективно сохранить полный контроль над всей страной, и Тахарка смог вернуть себе контроль над Мемфисом. Кампания Асархаддона в 669 г. до н. э. по повторному изгнанию Тахарки была прекращена, когда Асархаддон умер в Харране по пути в Египет, оставив эту задачу преемнику Асархаддона, Ашшурбанипалу . Он победил Тахарку, отбросив его войска обратно в Нубию, и Тахарка вскоре умер в Напате в 664 г. до н. э. [35] : 121 

Настенная роспись царя Тантамани из его гробницы в Эль-Курру , при котором Египет был потерян навсегда.

Преемник Тахарки, Тантамани, отплыл на север из Напаты, через Элефантину , в Фивы с большой армией, где он был «ритуально установлен как царь Египта». [50] Из Фив Тантамани начал свою попытку реконкисты [50] и восстановил контроль над частью южного Египта вплоть до Мемфиса от местных египетских марионеточных правителей, поставленных ассирийцами. [51] Стела сна Тантамани гласит, что он восстановил порядок из хаоса, где царские храмы и культы не поддерживались. [50] После победы над Саисом и убийства вассала Ассирии, Нехо I , в Мемфисе «некоторые местные династы формально сдались, в то время как другие отступили в свои крепости». [50] : 185  Тантамани двинулся к северу от Мемфиса, вторгся в Нижний Египет и осадил города в Дельте, многие из которых сдались ему. [ необходима цитата ] Ассирийцы, которые поддерживали лишь небольшое военное присутствие на севере, затем отправили большую армию на юг в 663 г. до н. э. Тантамани был решительно разгромлен, и ассирийская армия разграбила Фивы до такой степени, что они никогда по-настоящему не оправились. Тантамани был отброшен обратно в Нубию, но он продолжал пытаться утвердить контроль над Верхним Египтом до ок.  656 г. до н. э . В это время коренной египетский правитель Псамметих I сын Нехо, посаженный на трон в качестве вассала Ашшурбанипала , взял под контроль Фивы. [16] [52] Последние связи между Кушем и Верхним Египтом были разорваны после военных действий с саитскими царями в 590-х гг. до н. э. [35] : 121–122 

Напатанский период (656 г. до н.э.–в.270 г. до н.э.)

Кушитская цивилизация просуществовала несколько столетий. По словам Уэлсби, «в течение саитского, персидского, птолемеевского и римского периодов кушитские правители — потомки фараонов XXV династии и хранители храма Амона в Джебель-Баркале [53] — могли выдвинуть свои «законные» претензии на контроль над Египтом, и таким образом они представляли потенциальную угрозу правителям Египта». [51] : 66–67 

Делегация кушитов на персидском рельефе из дворца Ападана ( ок.  500 г. до н.э. )

Геродот упоминает вторжение в Куш правителя Ахеменидов Камбиза ( ок .  530 г. до н. э. ). По некоторым данным Камбизу удалось занять территорию между первым и вторым порогами Нила , [54] однако Геродот упоминает, что «его экспедиция с треском провалилась в пустыне». [51] : 65–66  Ахеменидские надписи из Египта и Ирана включают Куш в состав империи Ахеменидов. [55] Например, надпись ДНК Дария I ( ок.  522–486 до н. э .) на его гробнице в Накш-э-Рустаме упоминает Кушию ( древнеперсидская клинопись : 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠, произносится как Кушия ) среди территорий, «управляемых» империей Ахеменидов . [56] [55] Дерек Уэлсби утверждает, что «ученые сомневались, что эта персидская экспедиция когда-либо имела место, но... археологические данные свидетельствуют о том, что крепость Доргинарти около второго порога служила южной границей Персии». [51] : 65–66 

Примерно с 425 по 300 г. до н. э., начиная с правления царя Аманноте-Эрике , в Куше был ряд царей, которые возродили старые практики, такие как возведение царских стел или царских статуй. Вероятно, в этот период были увеличены несколько старых пирамид, среди которых была и пирамида Тахарко. Стела царя Харсиотефа , который правил примерно с 400 г. до н. э. не менее 35 лет, сообщает о том, как он провел множество кампаний против врагов от Мероэ на юге до Нижней Нубии на севере, а также жертвовал средства храмам по всему Кушу. Царь Настасен ( ок. 325 г.) вел несколько войн против кочевых групп и снова в Нижней Нубии. [57] Настасен был последним царем, похороненным в Нури. [58] Его преемники построили шесть пирамид в Джебель-Баркале и две в старом некрополе Эль-Курру, хотя отсутствие надписей не позволяет идентифицировать их обитателей. Кажется вероятным, что это было время беспорядков и конфликтов внутри королевской элиты. [59]

Мероитский период (в.270 г. до н.э.–4 в. н.э.)

Аспелта перенесла столицу в Мероэ , значительно южнее Напаты , возможно, около  591 г. до н. э. [ 60] сразу после разграбления Напаты Псамметихом II . Мартин Мередит утверждает, что правители Кушитов выбрали Мероэ, между Пятым и Шестым порогами , потому что он находился на краю летнего пояса осадков, и эта область была богата железной рудой и твердой древесиной для обработки железа . Местоположение также обеспечивало доступ к торговым путям к Красному морю . Куш торговал железными изделиями с римлянами, в дополнение к золоту, слоновой кости и рабам. Равнина Бутана была лишена своих лесов, оставив после себя шлаковые груды. [61] [62]

Ювелирные изделия, найденные на мумии нубийского царя Аманинатакилебте (538-519 гг. до н.э.), пирамида Нури 10. Музей изящных искусств, Бостон.
Золотая диадема в форме цветка, найденная в пирамиде царя Талахамани (435–431 гг. до н.э.), пирамида Нури 16. Музей изящных искусств, Бостон.

Около 300 г. до н.э. перемещение в Мероэ стало более полным, когда монархов начали хоронить там, а не в Напате. Одна из теорий заключается в том, что это представляет собой отход монархов от власти жрецов в Напате. Согласно Диодору Сицилийскому , царь кушитов Эргамен бросил вызов жрецам и приказал их убить. Эта история может относиться к первому правителю, похороненному в Мероэ, с похожим именем, например, Аркамани , [63], который правил много лет после открытия королевского кладбища в Мероэ. В этот же период власть кушитов могла распространиться примерно на 1500 км вдоль долины реки Нил от египетской границы на севере до районов, расположенных далеко к югу от современного Хартума, а также, вероятно, на значительные территории на востоке и западе. [64]

Существуют некоторые записи о конфликте между кушитами и Птолемеями. В 275 или 274 г. до н. э. Птолемей II (годы правления 283–246 до н. э.) послал армию в Нубию и разгромил королевство Куш, присоединив к Египту территорию, позже известную как Триаконтасхойнос . Кроме того, в конце правления Птолемея IV, около 204 г. до н. э., произошло серьезное восстание, и кушиты, вероятно, попытались вмешаться в дела Птолемея. [51] : 67  Было высказано предположение, что это привело к тому, что Птолемей V исказил имя Аркамани в надписях в Филах. [51] : 67  «Аркамани построил небольшой входной зал в храм, построенный Птолемеем IV в Селхисе, и построил храм в Филах, в который Птолемей внес вклад в входной зал». [51] : 66  Имеются свидетельства оккупации Птолемеев на юге до второго порога, но недавние находки в Каср Ибриме, такие как «полное отсутствие керамики Птолемея», вызвали сомнения в эффективности оккупации. Династическая борьба привела к тому, что Птолемеи покинули этот район, поэтому «кушиты восстановили свой контроль... с занятой (кушитами) Каср Ибримом и другими местами, возможно, с гарнизонами. [51] : 67 

По словам Уэлсби, после того, как римляне взяли под контроль Египет, они провели переговоры с кушитами в Филах и провели южную границу Римского Египта в Асуане. [51] : 67  Теодор Моммзен и Уэлсби утверждают, что королевство Куш стало клиентским королевством, что было похоже на ситуацию во время правления Птолемеев в Египте. Амбиции кушитов и чрезмерное римское налогообложение — две теории восстания, которое было поддержано армиями кушитов. [51] : 67–68  Древние историки Страбон и Плиний приводят рассказы о конфликте с римским Египтом.

Бронзовая голова императора Августа найдена под лестницей храма в Мероэ
Мероитский принц поражает своих врагов (начало первого века н.э.)

Страбон описывает войну с римлянами в первом веке до нашей эры. По словам Страбона, кушиты «разграбили Асуан с армией в 30 000 человек и разрушили императорские статуи... в Филе». «Прекрасная бронзовая голова императора Августа в натуральную величину » была найдена захороненной в Мероэ перед храмом. [51] : 68  После первых побед Кандаке (или «Кандаки») Аманиренаса против римского Египта кушиты были разбиты, а Напата разграблена. [65] Примечательно, что разрушение столицы Напаты не стало сокрушительным ударом для кушитов и не напугало Кандакию достаточно, чтобы помешать ей снова вступить в бой с римскими войсками. В 22 г. до н. э. большая сила кушитов двинулась на север с намерением атаковать Каср Ибрим . [66] : 149  Предупрежденный о наступлении, Гай Петроний , префект римского Египта, снова двинулся на юг и сумел достичь Каср Ибрим и укрепить его оборону до прибытия вторгшихся кушитов. Уэлсби утверждает, что после нападения кушитов на Примис (Каср Ибрим), [51] : 69–70  кушиты отправили послов для переговоров о мирном урегулировании с Петронием. Кушитам удалось договориться о мирном договоре на выгодных условиях. [65] Торговля между двумя странами возросла [66] : 149  и римско-египетская граница была продлена до «Иера Сикиминос (Махаррака)». [51] : 70  Это соглашение «гарантировало мир на протяжении большей части следующих 300 лет», и «нет никаких определенных свидетельств дальнейших столкновений». [51] : 70 

Вполне возможно, что римский император Нерон планировал еще одну попытку завоевать Куш до своей смерти в 68 г. н. э. [66] : 150–151  Нерон послал двух центурионов вверх по реке до реки Бахр-эль-Газаль в 66 г. н. э., пытаясь обнаружить исток Нила, согласно Сенеке , [61] : 43  или спланировать нападение, согласно Плинию .

Упадок и падение

Куш начал угасать как держава к первому или второму веку нашей эры, истощенный войной с римской провинцией Египет и упадком его традиционных отраслей промышленности. [67] Однако есть свидетельства о кушитских царях третьего века нашей эры в Филах в демотике и надписях. [51] : 71  Было высказано предположение, что кушиты повторно заняли нижнюю Нубию после того, как римские войска были отозваны в Асуан. Деятельность кушитов заставила других отметить «фактический контроль кушитов над этой территорией (на север до Филах) в течение части третьего века нашей эры. [51] : 71  После этого он ослаб и распался из-за внутреннего восстания. [ необходима цитата ]

Стела аксумского императора Эзаны, увековечивающая его поход против Ноба и Куш

Падение Мероэ часто связывают с вторжением аксумитов . [68] Присутствие аксумитов в Мероэ подтверждается двумя фрагментарными греческими надписями. [69] Лучше сохранившаяся из них относится к военным действиям и введению дани. [70] Вероятно, они принадлежали к памятникам победы аксумитов и были посвящены Аресу / Махеру , богу войны. [71] Таким образом, они, должно быть, были возведены до обращения Аксума в христианство около 340 г., возможно, царем Усанасом (правил около 310–330 гг. ). [72] Надпись из Аксума, упоминающая Куш как вассальное царство, также может быть приписана Усанасу. [73] Трехъязычная стела его преемника Эзаны описывает еще одну экспедицию, которая произошла после 340 г. [74] Армия Эзаны следовала по течению Атбары, пока не достигла слияния Нила, где он вел войну против Куша. [75] Сам Мероэ не упоминается, что говорит о том, что Эзана не нападал на город. [76] Присутствие Аксума в Нубии, вероятно, было недолгим. [77]

Мероитские тексты еще с 1-го века до н. э. намекают на конфликты с Ноба , которые жили к западу от Нила и управлялись собственными вождями и царями. Возможно, именно все более засушливый климат заставил их атаковать долину Нила, хотя им не удалось прорваться до 4-го века. [78] Стела Эзаны упоминает, что они заняли города кушитов [79] и были активны на востоке до реки Такезе , где они преследовали вассалов Аксумитов. [80] Эти нападения и нарушение ими клятв, данных Эзане, были главной причиной его нубийской экспедиции. [81] Было высказано предположение, что Ноба не обязательно были нубийскими носителями языка , но что термин «Ноба» был скорее уничижительным мероитским словом, применяемым к большому количеству людей, живущих за пределами мероитского государства. [82] Однако мероитская стела, найденная в Гебель-Адде около 300 г. н. э., по-видимому, упоминает царя с нубийским именем Тротихи. [83] Чаша из элитного захоронения IV века в Эль-Хобаги содержит мероитско-нубийскую надпись, упоминающую «царя», но идентификация погребенного человека и государства, которым он правил, остается проблематичной. [83] [84]

В Мероэ последние пирамиды, а также некоролевские захоронения датируются серединой 4-го века, [85] что традиционно считается временем конца царства Куш. После этого начался так называемый «постмероитский» период. [86] В этот период наблюдался упадок урбанизма, исчезновение мероитской религии и письменности [87], а также появление региональной элиты, захороненной в больших курганах. [88] Княжеские захоронения из Кустула ( ок. 380–410) и Балланы (410–500) в Нижней Нубии связаны с подъемом Нобатии . [89] К северу от него жили Блеммии , которые примерно в 394 году основали королевство с центром вокруг Талмиса [90] , которое просуществовало до тех пор, пока не было завоевано Нобатией примерно в 450 году. [91] Политические события к югу от третьего порога остаются неясными, [92] но, по-видимому, Донгола , более поздняя столица Мукурры , а также Соба , столица Алодии , были основаны в тот период. Нобатия, Мукурра и Алодия в конечном итоге обратились в христианство в 6 веке, что ознаменовало начало средневековой Нубии. [93]

Язык и письмо

Мероитский остракон

На мероитском языке говорили в Мероэ и Судане в течение мероитского периода (засвидетельствованного с 300 г. до н. э.). Он вымер около 400 г. н. э. Неясно, к какой языковой семье принадлежит мероитский язык. Кирсти Роуэн предполагает, что мероитский язык, как и египетский язык , принадлежит к афразийской семье. Она основывает это на его звуковом инвентаре и фонотактике , которые, как она утверждает, похожи на таковые в афразийских языках и отличаются от таковых в нило-сахарских языках. [94] [95] Клод Рилли предполагает, что мероитский язык, как и язык нобиин , принадлежит к восточно-суданской ветви нило-сахарской семьи, основываясь частично на его синтаксисе, морфологии и известном словарном запасе. [96] [97] [98]

В период Напата использовались египетские иероглифы: в это время письмо, по-видимому, было ограничено двором и храмами. Со второго века до нашей эры существовала отдельная мероитская система письма. Язык был написан двумя формами мероитского алфавита : мероитским курсивом, который писался стилусом и использовался для общего ведения записей; и мероитским иероглифическим, который высекался на камне или использовался для королевских или религиозных документов. Он не очень хорошо понятен из-за нехватки двуязычных текстов. Самая ранняя надпись мероитским письмом датируется между 180 и 170 годами до нашей эры. Эти иероглифы были найдены выгравированными на храме царицы Шанакдакхете . Мероитский курсив пишется горизонтально и читается справа налево. [99] Это был алфавитный шрифт с 23 знаками, использовавшимися в иероглифической форме (в основном в монументальном искусстве) и в форме курсива. Последний широко использовался; на данный момент известно около 1278 текстов, использующих эту версию (Leclant 2000). Письмо было расшифровано Гриффитом, но язык, лежащий в его основе, все еще остается проблемой, и только несколько слов понятны современным ученым. Пока невозможно связать мероитский язык с другими известными языками. [49] Некоторое время он также, возможно, использовался для записи древненубийского языка преемников нубийских королевств. [100]

Технологии, медицина и математика

Технологии

Уроженцы королевства Куш разработали тип водяного колеса или черпающего колеса , сакия , названного кушитами kolē. [101] Сакия была разработана в мероитский период для улучшения орошения. Внедрение этой машины оказало решающее влияние на сельское хозяйство, особенно в Донголе , поскольку это колесо поднимало воду на 3–8 метров с гораздо меньшими затратами труда и времени, чем шадуф , который был предыдущим главным ирригационным устройством в королевстве. Шадуф полагался на человеческую энергию, но сакия приводилась в движение буйволами или другими животными. [101] Люди Кермы , предки кушитов, строили бронзовые печи , в которых они изготавливали предметы повседневного пользования, такие как бритвы , зеркала и пинцеты . [102]

«Великий Хафир » (водохранилище) в Мусавварате эс-Суфре.

Кушиты разработали форму водохранилища , известную как хафир , в мероитский период. Восемьсот древних и современных хафиров были зарегистрированы в мероитском городе Бутана . [103] Функциями хафиров были сбор воды в сезон дождей для хранения, чтобы обеспечить доступность воды в течение нескольких месяцев в сухой сезон, а также подача питьевой воды, орошение полей и поение скота. [103] Большой хафир, или Большое водохранилище, около Храма Льва в Мусавварат эс-Суфре является примечательным хафиром, построенным кушитами. [104] Он был построен для сохранения осадков короткого влажного сезона. Он имеет диаметр 250 м и глубину 6,3 м. [104] [103]

Кривые печи и доменные печи могли использоваться в металлообработке в Мероэ. [105] Ранние записи о кривых печах, датированные по крайней мере седьмым и шестым веками до нашей эры, были обнаружены в Куше. Древние кривые печи, которые производили металлические инструменты для кушитов, производили излишки для продажи. [106] [107] [108]

Лекарство

Нубийские мумии , изученные в 1990-х годах, показали, что Куш был пионером в области ранних антибиотиков . [109]

Тетрациклин использовался нубийцами, судя по костным останкам между 350 и 550 годами нашей эры. Антибиотик получил широкое коммерческое применение только в середине 20 века. Теория гласит, что глиняные кувшины с зерном, используемым для приготовления пива, содержали бактерию streptomyces , которая производила тетрациклин. Хотя нубийцы не знали о тетрациклине, они могли заметить, что людям становится лучше, если они пьют пиво. По словам Чарли Бэмфорта, профессора биохимии и пивоваренной науки в Калифорнийском университете в Дэвисе, «они, должно быть, потребляли его, потому что он был гораздо вкуснее, чем зерно, из которого он был получен. Они могли заметить, что людям становится лучше, если они потребляют этот продукт, чем если они просто потребляют само зерно». [110]

Математика

Основываясь на выгравированных планах пирамид мероитского царя Аманихабали, нубийцы обладали сложным пониманием математики, поскольку они ценили гармоническое соотношение. Выгравированные планы указывают на многое, что будет раскрыто о нубийской математике. [111] Древние нубийцы также создали систему геометрии, которую они использовали при создании ранних версий солнечных часов . [112] [113] В мероитский период в нубийской истории нубийцы использовали тригонометрическую методологию, похожую на египетскую. [114]

Военный

Рельеф сцены битвы на храме Мероэ 250 (также известном как «Храм Солнца»), I в. н.э.

Во время осады Гермополиса в восьмом веке до нашей эры для кушитской армии под предводительством Пие были построены осадные башни , чтобы повысить эффективность кушитских лучников и пращников . [115] После того, как Пие покинул Фивы, первой целью была осада Ашмунейна . После неудачи своей армии он взял на себя личное руководство операциями, включая возведение осадной башни, с которой кушитские лучники могли стрелять по городу. [116] Ранние убежища, защищавшие саперов , вооруженных шестами, пытающихся проломить валы из глинобитного кирпича, уступили место таранам . [115]

Лучники были важнейшими компонентами силы в кушитской армии. [117] Древние источники [ which? ] [ who? ] указывают, что кушитские лучники предпочитали цельные луки длиной от шести до семи футов, с такой большой силой натяжения, что многие лучники использовали свои ноги, чтобы согнуть свои луки. Однако в их арсенале также использовались составные луки . [117] Греческий историк Геродот указывал, что основная конструкция лука была из выдержанного пальмового дерева, а стрелы изготавливались из тростника. [117] Стрелы кушитов часто имели отравленные наконечники .

Слоны иногда использовались в военных действиях в мероитский период, как это было видно во время войны против Рима около 20 г. до н. э. [118]

Архитектура

Пирамиды Мероэ – Всемирное наследие ЮНЕСКО . [119]
Храм Амона в Джебель-Баркале , первоначально построенный во времена Нового царства в Египте, но значительно улучшенный Пие

В бронзовом веке нубийские предки королевства Куш построили speoi (speos — это храм или гробница, высеченная в скале) между 3700 и 3250 годами до нашей эры. Это оказало большое влияние на архитектуру Нового царства Египта . [120] Гробничные памятники были одним из наиболее узнаваемых проявлений кушитской архитектуры. Уникальные кушитские гробничные памятники были найдены с самого начала империи, в Эль-Курру, до упадка царства. Эти памятники органически развились из типов захоронений Среднего Нила (например, группы А). Гробницы становились все больше во время 25-й династии, достигнув кульминации в подземном прямоугольном здании Тахарки с «проходами квадратных опор... все было высечено из живой скалы». [51] : 103  Кушиты также создали пирамиды, [121] [122] глинобитные кирпичные храмы (deffufa) и каменные храмы. [123] [124] Кушиты многое заимствовали из Египта, что касается дизайна храмов. Кушитские храмы были весьма разнообразны по своим планам, за исключением храмов Амона, которые все имеют один и тот же основной план. Храмы Джебель-Баркал и Мероэ Амона являются исключениями, при этом 150-метровый Джебель-Баркал является «несомненно самым большим «египетским» храмом, когда-либо построенным в Нубии». [51] : 118  Храмы для главных египетских божеств были построены по «системе внутренних гармонических пропорций», основанной на «одном или нескольких прямоугольниках, каждый со сторонами в соотношении 8:5» [51] : 133  [125] Куш также изобрел нубийские своды .

Так называемый «римский киоск» (справа) и храм Апедемака (слева), Нака (I в. н.э.)

Считается, что Пие построил первую настоящую пирамиду в Эль-Курру. Пирамиды являются «архетипичным гробничным памятником королевской семьи Кушитов» и найдены в «Эль-Курру, Нури, Джебель-Баркале и Мероэ». [51] : 105  Пирамиды Кушитов меньше и имеют более крутые стороны, чем пирамиды северного Египта. Считается, что Кушиты копировали пирамиды элиты Нового царства, в отличие от фараонов Старого и Среднего царств. [51] : 105–106  Жилье Кушитов состояло в основном из круглых деревянных хижин с некоторыми многоквартирными домами с несколькими двухкомнатными квартирами. Многоквартирные дома, вероятно, вмещали большие семьи. [ необходима цитата ]

Кушиты построили мощеную камнем дорогу в Джебель-Баркале, как полагают, построили пирсы/гавани на реке Нил и множество колодцев. [126]

Экономика

Иератический папирус, написанный во время правления Тахарки и Шабаки и обсуждающий финансовые вопросы, Фивы.

Некоторые ученые [ кто? ] полагают, что экономика в королевстве Куш была перераспределительной системой. Государство собирало налоги в виде излишков продукции и перераспределяло их среди людей. Другие полагают, что большая часть общества работала на земле и ничего не требовала от государства и не вносила вклад в государство. Северный Куш, кажется, был более продуктивным и богатым, чем южный район. [127]

Куш и египтология

Из-за близости королевства Куш к Древнему Египту ( первый порог в Элефантине обычно считается традиционной границей между двумя политиями ) и потому, что 25-я династия правила обоими государствами в восьмом веке до нашей эры, от Рифтовой долины до гор Таурус , историки тесно связывают изучение Куша с египтологией, в соответствии с общим предположением, что сложное социально-политическое развитие соседей Египта можно понять с точки зрения египетских моделей. [ необходима цитата ] В результате политическая структура и организация Куша как независимого древнего государства не получили столь тщательного внимания со стороны ученых, и остается много неясностей, особенно вокруг самых ранних периодов государства. [ необходима цитата ] Эдвардс предположил, что изучение региона могло бы выиграть от более широкого признания Куша как государства со своими собственными правами, с особыми культурными условиями, а не просто как вторичного государства на периферии Египта. [128]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Тёрёк 1997, с. 2 (изд. 1997 г.).
  2. ^ Кукерц, Жозефина (2021). «Мероэ и Египет». Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе : 22.
  3. ^ «Погрузитесь под пирамиды черных фараонов Судана». National Geographic . 2 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2019 г.
  4. ^ Тёрёк 1997, с. 49 (изд. 1997 г.).
  5. ^ Рилли, Клод (2019). «Языки Древней Нубии». В Рауэ, Дитрих (ред.). Справочник Древней Нубии . Де Грюйтер. стр. 133–4. ISBN 978-3-11-041669-5. Получено 2019-11-20 . Язык блеммиан настолько близок к современному языку беджа, что, вероятно, является ничем иным, как ранним диалектом того же языка.
  6. ^ "Кушитская религия". энциклопедия.com .
  7. ^ ab Stearns, Peter N. , ed. (2001). "(II.B.4.) Восточная Африка, ок. 2000–332 до н. э.". Энциклопедия всемирной истории: Древняя, Средневековая и Современная, в хронологическом порядке (6-е изд.). Бостон: Houghton Mifflin Harcourt. стр. 32. ISBN 978-0-395-65237-4.[ постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ ab "The Kingdoms of Kush". National Geographic Society . 2018-07-20. Архивировано из оригинала 2020-05-05 . Получено 2020-08-29 .
  9. ^ Альберге, Даля. «Гробница раскрывает унизительную тайну Древнего Египта». The Times . Лондон.
  10. ^ Török 1997, стр. 144–146.
  11. ^ Дерек Уэлсби (2014): «Королевство Альва» в «Четвертом пороге и далее». Питерс.
  12. ^ Исмаил Кушкуш; Мэтт Стирн. «Почему замечательная древняя цивилизация Судана была обойдена вниманием истории». Smithsonian Magazine . Получено 23 августа 2020 г.
  13. ^ Голденберг, Дэвид М. (2005). Проклятие Хама: раса и рабство в раннем иудаизме, христианстве и исламе (новое издание). Princeton University Press. стр. 17. ISBN 978-0-691-12370-7.
  14. ^ Спалингер, Энтони (1974). «Асархаддон и Египет: анализ первого вторжения в Египет». Orientalia . Nova Series. 43 : 295–326, XI.
  15. ^ Аллен, Джеймс П. (2013-07-11). Древнеегипетский язык: историческое исследование. Cambridge University Press. стр. 53. ISBN 978-1-107-03246-0. Получено 15.04.2015 .
  16. ^ abc Török 1997.
  17. ^ Ван, де М. М. История Древнего Египта. Чичестер, Западный Сассекс: Wiley-Blackwell, 2011. Печать.
  18. ^ "БЫТИЕ 10:10 KJV "Начало царства его было Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар." www.kingjamesbibleonline.org .
  19. ^ "ПСАЛМЫ ГЛАВА 7 KJV". www.kingjamesbibleonline.org .
  20. ^ Тёрёк 1997, с. 69 и далее (изд. 1997 г.).
  21. ^ Хафсаас-Цакос, Генриетта (2009). «Царство Куш: африканский центр на периферии мировой системы бронзового века». Норвежский археологический обзор . 42 (1): 50–70. doi :10.1080/00293650902978590. S2CID  154430884.
  22. ↑ Исторический словарь древней и средневековой Нубии , Ричард А. Лоббан-младший, стр. 254.
  23. ^ Де Мола, Пол Дж. «Взаимоотношения Кермы и фараонского Египта». Энциклопедия древней истории: https://www.worldhistory.org/article/487/
  24. ^ "Джебал Баркал: История и археология Древней Напаты". Архивировано из оригинала 2 июня 2013 года . Получено 21 марта 2012 года .
  25. ^ Уилкинсон, Тоби (2016). Письма из Древнего Египта . Соединенное Королевство: Penguin Classics. стр. 19. ISBN 978-0-14-139595-1.
  26. ↑ Иосиф Флавий. «Иудейские древности». Уистон 2-10-2.
  27. ^ Уильямс 2020, стр. 413–414.
  28. ^ Моркот, Роберт Г. «О жреческом происхождении напатских царей: адаптация, упадок и возрождение идей в написании нубийской истории» в книге О'Коннора, Дэвида и Эндрю Рида, ред. Древний Египет в Африке (встречи с Древним Египтом) (издательство Института археологии Лондонского университетского колледжа) Left Coast Press (1 августа 2003 г.) ISBN 978-1-59874-205-3 стр. 151 
  29. ^ abc Emberling 2023, стр. 110.
  30. ^ Török 1997, стр. 123.
  31. ^ Тёрёк 1997, стр. 123–125.
  32. ^ Кендалл 1999, стр. 45.
  33. ^ Török 1997, стр. 126.
  34. ^ Шоу (2002) стр. 345
  35. ^ abcd Эдвардс, Дэвид (2004). Прошлое Нубии . Оксон: Routledge. С. 2, 75, 77–78. ISBN 978-0-415-36988-6.
  36. ^ Ducommun, Janine A.; Elshazly, Hesham (15 апреля 2009 г.). «Керма и королевский тайник» – через Academia.edu.
  37. ^ ab Kendall, TK, 2002. Храмы Напаты: исследование случая из Гебель Баркала. Мифологическое нубийское происхождение египетского царства и формирование государства Напата. Десятая международная конференция по нубийским исследованиям. Рим, 9–14 сентября 2002 г.
  38. ^ Тёрёк 1997, стр. 132–3, 153–84.
  39. ^ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. x, 141–144. ISBN 1-56947-275-0.
  40. ^ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. x, 127, 129–130, 139–152. ISBN 1-56947-275-0.
  41. ^ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. x, 119. ISBN. 1-56947-275-0.
  42. ^ Török 1997, стр. 170.
  43. ^ Диоп, Шейх Анта (1974). Африканское происхождение цивилизации . Чикаго, Иллинойс: Книги Лоуренса Хилла. стр. 219–221. ISBN 1-55652-072-7.
  44. ^ Боннет, Чарльз (2006). Нубийские фараоны . Нью-Йорк: Издательство Американского университета в Каире. С. 142–154. ISBN 978-977-416-010-3.
  45. ^ Цифровые коллекции, Нью-Йоркская публичная библиотека. "(неподвижное изображение) Aethiopen. Barkal [Jebel Barkal]. Nördliche Pyramidengruppe. Pyr. 15: a. Nordwand; b. Westwand., (1849–1856)". Нью-Йоркская публичная библиотека, Фонды Астора, Ленокса и Тилдена . Получено 20 августа 2020 г.
  46. ^ Mokhtar, G. (1990). Всеобщая история Африки . Калифорния, США: University of California Press. С. 161–163. ISBN 0-520-06697-9.
  47. ^ Эмберлинг, Джефф (2011). Нубия: Древние королевства Африки . Нью-Йорк: Институт изучения Древнего мира. С. 9–11.
  48. ^ Сильверман, Дэвид (1997). Древний Египет . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. 36–37. ISBN 0-19-521270-3.
  49. ^ ab "Мероитское письмо". www.digitalegypt.ucl.ac.uk .
  50. ^ abcd Török 1997, стр. 185
  51. ^ abcdefghijklmnopqrstu Welsby 1996, стр. 64–65
  52. ↑ Жорж Ру – Древний Ирак стр. 330–332
  53. ^ Цифровые коллекции, Публичная библиотека Нью-Йорка. «(неподвижное изображение) Эфиопена. Династия XXV, 3. Баркал [Джебель Баркал]. Гроссер Фельсентемпель, Остванд дер Форхалле., (1849–1856)». Публичная библиотека Нью-Йорка, фонды Астора, Ленокса и Тилдена . Проверено 20 августа 2020 г.
  54. ^ Дандамаев, М.А. (1989). Политическая история империи Ахеменидов. БРИЛЛ. стр. 80–81. ISBN 9004091726.
  55. ^ ab Sircar, Dineschandra (1971). Исследования по географии древней и средневековой Индии. Motilal Banarsidass. стр. 25. ISBN 9788120806900.
  56. ^ Строка 30 надписи ДНК
  57. ^ Эмберлинг 2023, стр. 140–141.
  58. ^ Török 1997, стр. 394.
  59. ^ Эмберлинг 2023, стр. 141–143.
  60. ^ Фестус Угбоаджа Охэгбулам (1 октября 1990 г.). К пониманию африканского опыта с исторической и современной точек зрения . University Press of America. стр. 66. ISBN 978-0-8191-7941-8. Получено 17 марта 2011 г.
  61. ^ ab Мередит, Мартин (2014). Судьбы Африки . Нью-Йорк: Public Affairs. стр. 43–44. ISBN 978-1-61039-635-6.
  62. ^ Шиллингтон, Кевин (2012). История Африки . Лондон: Palgrave Macmillan. С. 50–51. ISBN 978-0-230-30847-3.
  63. ^ Фейдж, JD: Роланд Энтони Оливер (1979) Кембриджская история Африки , Cambridge University Press. ISBN 0-521-21592-7 стр. 228 [1] 
  64. ^ Эдвардс, стр. 141
  65. ^ Артур Э. Робинсон, «Арабская династия Дар-Фора (Дарфур): Часть II», Журнал Королевского африканского общества (Лондон). XXVIII: 55–67 (октябрь 1928 г.)
  66. ^ abc Джексон, Роберт Б. (2002). На краю империи: исследование египетской границы Рима. Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-08856-6.
  67. ^ «BBC World Service – История Африки» . www.bbc.co.uk.
  68. ^ Хатке 2013, стр. 67.
  69. ^ Хатке 2013, стр. 71–75.
  70. ^ Хатке 2013, стр. 72–73.
  71. ^ Хатке 2013, стр. 74–75.
  72. ^ Хатке 2013, стр. 67, 76–77, 94.
  73. ^ Хатке 2013, стр. 69–71.
  74. ^ Хатке 2013, стр. 94.
  75. ^ Хатке 2013, стр. 116.
  76. ^ Хатке 2013, стр. 145.
  77. ^ Хатке 2013, стр. 79.
  78. ^ Рилли 2008, стр. 215–217.
  79. ^ Хатке 2013, стр. 114.
  80. ^ Хатке 2013, стр. 104.
  81. ^ Хатке 2013, стр. 121.
  82. ^ Эдвардс 2011, стр. 503–508.
  83. ^ ab Rilly 2019, стр. 138.
  84. ^ Сакамото 2022, стр. 369–370.
  85. ^ Török 2009, стр. 517.
  86. ^ Эль-Тайеб 2020, стр. 772–773.
  87. ^ Эдвардс 2019, стр. 947.
  88. ^ Эдвардс 2019, стр. 950.
  89. ^ Тёрёк 2009, стр. 520–521.
  90. ^ Тёрёк 2009, стр. 524–525.
  91. ^ Тёрёк 2009, стр. 527–528.
  92. ^ Тёрёк 2009, стр. 537–538.
  93. ^ Эдвардс 2013, стр. 791.
  94. ^ Роуэн, Кирсти (2011). «Мероитские согласные и гласные». Lingua Aegytia , 19.
  95. ↑ Роуэн, Кирсти (2006), «Мероитский – афроазиатский язык?» Архивировано 27 декабря 2015 г. в рабочих документах SOAS по лингвистике Wayback Machine 14:169–206.
  96. ^ Рилли, Клод; де Вугт, Алекс (2012). Мероитский язык и система письма . Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-00866-3.
  97. ^ Rilly, Claude (2004). "Лингвистическая позиция мероитского" (PDF) . Суданский электронный журнал археологии и антропологии . Архивировано из оригинала (PDF) 2015-09-23 . Получено 2017-11-02 .
  98. ^ Рилли, Клод (2016). «Мероитский». В Штаудер-Порше, Жюли; Штаудер, Андреас; Виллеке, Вендрих (ред.). Энциклопедия египтологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . Лос-Анджелес: Калифорнийский университет в Лос- Анджелесе .
  99. ^ Фишер, Стивен Роджер (2004). История письма. Reaktion Books. стр. 133–134. ISBN 1-86189-588-7. Получено 16 января 2015 г.
  100. ^ ""Meroe: Writing", Digital Egypt, University College, London". Digitalegypt.ucl.ac.uk . Получено 06.09.2012 .
  101. ^ ab Ki-Zerbo, J.; Mokhtar, G. (1981). Древние цивилизации Африки. ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению всеобщей истории Африки. стр. 309. ISBN 978-0-435-94805-4. Получено 2012-06-19 .
  102. ^ Бьянки 2004, стр. 81.
  103. ^ abc Hintze 1963, стр. 222–4.
  104. ^ ab Näser, Claudia (2010), "The Great Hafir at Musawwarat es-Sufra: Fieldwork of the Archaeological Mission of Humboldt University Berlin in 2005 and 2006", в Godlewski, Włodzimierz; Łajtar, Adam (ред.), Between the Cataracts. Труды 11-й конференции по нубийским исследованиям, Варшавский университет, 27 августа – 2 сентября 2006 г., Часть вторая, выпуск 1: Доклады сессии, PAM Suppl. Серия 2.2/1 , Варшава: Warsaw University Press, стр. 39–46, doi :10.31338/uw.9788323533344, ISBN 978-83-235-3334-4, получено 2020-10-04
  105. ^ Хамфрис и др. 2018, с. 399.
  106. ^ Коллинз, Роберт О.; Бернс, Джеймс М. (8 февраля 2007 г.). История стран Африки к югу от Сахары. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-86746-7.
  107. ^ Эдвардс, Дэвид Н. (29 июля 2004 г.). Прошлое Нубии: археология Судана. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-203-48276-6.
  108. ^ Хамфрис и др. 2018, стр. 399–416.
  109. ^ Армелагос, Джордж (2000). «Возьми два пива и позвони мне через 1600 лет: использование тетрациклина нубийцами и древними египтянами». Естественная история . 109 : 50–3. S2CID  89542474.
  110. ^ Роуч, Джон (17 мая 2005 г.). «Антибиотическое пиво дало древним африканцам здоровье». National Geographic . Архивировано из оригинала 7 февраля 2021 г. . Получено 28 января 2021 г. .
  111. ^ Бьянки 2004, стр. 230.
  112. ↑ Депюйдт, Лео (1 января 1998 г.). «Гномоны в Мероэ и ранняя тригонометрия». Журнал египетской археологии . 84 : 171–180. doi :10.2307/3822211. JSTOR  3822211.
  113. ↑ Slayman, Andrew (27 мая 1998 г.). «Неолитические наблюдатели за небом». Архив журнала Archaeology Magazine . Архивировано из оригинала 5 июня 2011 г. Получено 17 апреля 2011 г.
  114. ^ Нойгебауэр, О. (2004-09-17). История древней математической астрономии. Springer Science & Business Media. ISBN 978-3-540-06995-9.
  115. ^ ab "Осадная война в Древнем Египте". Тур по Египту . Получено 23 мая 2020 г.
  116. ^ Додсон, Эйдан (1996). Монархи Нила. American Univ. in Cairo Press. стр. 178. ISBN 978-9774246005.
  117. ^ abc Джим Хэмм. 2000. Традиционная Библия Бойера, том 3, стр. 138-152
  118. ↑ Николь, Дэвид (26 марта 1991 г.). Враги Рима. Иллюстрации Ангуса Макбрайда. Лондон: Osprey. С. 11–15. ISBN 1-85532-166-1. OCLC  26551074.
  119. ^ "Гебель-Баркаль и памятники региона Напатан". ЮНЕСКО – Конвенция об охране всемирного наследия .
  120. ^ Бьянки 2004, стр. 227.
  121. ^ Цифровые коллекции, Нью-Йоркская публичная библиотека. "(неподвижное изображение) Aethiopen. Begerauîeh [Begrawiya]. Pyramidengruppe A. Pyr. 9. Südwand., (1849–1856)". Нью-Йоркская публичная библиотека, Фонды Астора, Ленокса и Тилдена . Получено 20 августа 2020 г.
  122. ^ Цифровые коллекции, Нью-Йоркская публичная библиотека. "(неподвижное изображение) Aethiopen. Begerauîeh [Begrawiya]. Pyramidengruppe A. Pyr. 15. Pylon., (1849–1856)". Нью-Йоркская публичная библиотека, Фонды Астора, Ленокса и Тилдена . Получено 20 августа 2020 г.
  123. ^ Цифровые коллекции, Публичная библиотека Нью-Йорка. «(неподвижное изображение) Эфиопен. Нага [Нака]. Темпель а. Vorderseite des Pylons., (1849–1856)». Публичная библиотека Нью-Йорка, фонды Астора, Ленокса и Тилдена . Проверено 20 августа 2020 г.
  124. ^ Цифровые коллекции, Нью-Йоркская публичная библиотека. "(неподвижное изображение) Aethiopen. Begerauîeh [Begrawiya]. Pyramidengruppe A. Pyr. 31. Pylon., (1849–1856)". Нью-Йоркская публичная библиотека, Фонды Астора, Ленокса и Тилдена . Получено 20 августа 2020 г.
  125. ^ Цифровые коллекции, Публичная библиотека Нью-Йорка. «(неподвижное изображение) Эфиопена. Бегерауи [Бегравия]. Пирамиденгруппа А. Пир. 14. Вестванд., (1849–1856)». Публичная библиотека Нью-Йорка, фонды Астора, Ленокса и Тилдена . Проверено 20 августа 2020 г.
  126. ↑ Джон Нобл Уилфорд, «Ученые стремятся вернуть утраченное королевство на Ниле», New York Times (19 июня 2007 г.)
  127. ^ Welsby 1996, стр.  [ нужна страница ]
  128. ^ "Дэвид Н. Эдвардс, "Мероэ и Суданские королевства", "Журнал африканской истории" (Великобритания). Том 39 № 2 (1998), стр. 175–193".

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Королевство Куш .