stringtranslate.com

Долина Барак

Долина Барак

Долина Барак является самым южным регионом и административным подразделением индийского штата Ассам . Она названа в честь реки Барак . [2] Долина Барак состоит из трех административных округов Ассама, а именно: Качар , Каримгандж и Хайлаканди . [3] Главный и крупнейший город — Силчар , в котором находится штаб-квартира округа Качар, а также который служит административным подразделением округа долины Барак. [4] Долина граничит с  Мизорамом  и Трипурой на юге,  Бангладеш и Мегхалайей на западе и Манипуром на востоке соответственно. [5] Когда-то Северные холмы Качар были частью округа Качар, который стал подразделением в 1951 году и в конечном итоге отдельным округом. [6] 1 июля 1983 года округ Каримгандж был выделен из одноименного подразделения округа Качар. В 1989 году подразделение Хайлаканди было преобразовано в округ Хайлаканди . [7]

Вид на Силчар , главный город долины.

Этимология

Карта, показывающая колониальный неразделенный округ Качар , который сегодня состоит из округов Дима Хасао , Качар и Хайлаканди . Округ Каримгандж был подразделением колониального округа Силхет .

Название «Барак» произошло от слов на языке димаса «Бра» и «Кро». «Бра» означает разветвление, а «Кро» — верхняя часть/поток. Река Барак разветвляется около Харитикара в районе Каримгандж на реки Сурма и Кушияра соответственно. Верхнее течение этой разветвленной реки барман-качари с равнин Качар называли «Бракро» . [8] [ проверка не удалась ]

Долина Барак, за исключением Каримганджа, когда-то была частью королевства Качари . Некоторые предполагают, что слово «Качар» на бенгальском языке означает участок земли у подножия горы, и Качар, возможно, было названием, данным бенгальцами Силхета земле , окруженной горами со всех сторон. [9] Другие указывают, что название «Качари» широко распространено в долине Брахмапутры и что народ Димаса был известен как «Качари» еще до того, как стал править равнинами Качари, предполагая, что именно народ Димаса дал название Качар равнинам. [10]

Районы

Подразделение долины Барак включает три района: Качар, Каримгандж и Хайлаканди. [3]

История

Три района долины Барак имеют свое собственное историческое происхождение; тем не менее, регион был определен не из естественного роста из социальной, исторической или культурной жизни местных групп, присутствующих в этих регионах, но они являются продуктами имперского строительства, особенно под управлением Ост-Индской компании (EIC) и британского владычества . [13] Доколониальные королевства не были определены картографически; они были скорее определены в соответствии с центральными землями, и защита окраин не была важна, [14] и это были сообщества, живущие в разных местах из-за лояльности к различным королевским родам, которые подразумевали территории. [15] Интересы EIC привели к радикально разному определенному картографическому территориальному устройству — в интересах двух соперничающих сторон, королевств Трипура и Качари, было определить границу с востока на запад через реку Даласури, текущую с юга на север, и решить, будет ли Хайлаканди контролировать политию Трипури или Качари; в то время как EIC была больше заинтересована в определении границы с севера на юг вдоль реки Даласури, чтобы ее можно было защитить. [16]

Доколониальные формации

Качар

Дворец Бародувар Димаса Качари, Хаспур в районе Качара
Руины форта Качари возле Наяграма

Район Качар (равнины Качар) и Дима Хасао (холмы Качар) были частями королевства Качари . Качари/Димаса появляются в исторических записях в 13 веке, когда Сукапхаа столкнулся с ними в долине Брахмапутры. Их столица находилась в Димапуре, но из-за давления со стороны королевства Ахом они дважды переносили свою столицу — один раз в Майбонг в Дима Хасао, а затем в Хаспур на равнинах Качар недалеко от современного Силчара .

В XVI веке королевство Трипура контролировало равнины Качар, когда в 1562 году генерал Кох Чиларай присоединил регион Качар к королевству Кох , и он стал управляться из Хаспура (или Кочпура) его сводным братом Камалнараяном. [17] После смерти правителя Коха Нара Нараяна регион стал независимым и управлялся потомками Камалнараяна и его группой, и они стали известны как Деханы (в честь Девана ). Между 1745 и 1755 годами дочь последнего правителя Коха вышла замуж за короля королевства Качари , и правление Хаспура перешло в руки правителей Качари, которые приняли титул Лорда Хедамбы . [18] [19] [20]

Качарские короли в Хаспуре назначили брахманов раджпандитами и раджгуру и предоставили земельные наделы мусульманам из Силхета для обработки. [21] Некоторые люди из Манипура и королевства Ахом также перебрались на равнины Качар после беспорядков на этих землях. [22] В 1835 году Пембертон сообщил, что население равнин Качар составляло около 50 000 человек, среди которых преобладали представители народа димаса , за которыми следовали мусульманские иммигранты из Силхета и их потомки; третью группу составляли бенгальские и ассамские иммигранты и их потомки, а также нага, куки и манипури, образующие самые маленькие группы. [23] [24]

Хайлаканди

Хайлаканди, на который претендовали как королевства Трипура, так и Качари, был рыночным городом на берегах реки Даласури, которая соединяла богатые ресурсами южные холмы с рынками на севере вдоль реки Барак. [25] В 1821-22 годах, когда Томас Фишер обследовал этот район, [26] он обнаружил, что Хайлаканди контролировался качари, хотя он был окружен деревнями общины Куки Тангхум, которая была верна королевству Трипура. [27] В этом регионе прошлый король Трипуры принял принцессу из Манипура. [28] Было неясно, какому из трех королевств общины платили дань, и это фактически образовало пограничную зону , концепцию, которая значительно отличалась от идеи четко определенных границ между королевствами. [29]

Каримгандж

Каримгандж входил в состав колониального округа Силхет — несмотря на результат референдума, он был отделен от Силхета, который был включен в состав Пакистана во время раздела Индии в 1947 году, и присоединен к Индии. [30] Ост-Индская компания медленно продвигалась в регион к востоку от города Силхет после того, как она получила право собирать земельный налог по Аллахабадскому договору в 1765 году. [31]

Река Барак сегодня разделяется на северную Сурму и южную Кушиару между городами Бадарпур на востоке и Каримгандж на западе. Надписи предполагают, что в 10 веке регион вокруг Сурмы и Кушиары образовал пограничные поселения под названием Шрихатта и Кханда Камарупа, основанные королями Камарупы в 7 веке. [32] До 1787 года, когда Брахмапутра изменила свое течение, чтобы встретиться с Мегхной в ста милях южнее, земля между Нетроконой на западе и Силхетом на востоке была затоплена в течение половины каждого года, образуя хаоры , которые делали более высокие равнины верхнего бассейна Сурмы-Кушиары не такими легкодоступными с запада, как с равнин Качар на востоке. [33]

Силхет находится дальше к западу от Каримганджа, также на Сурме. Никакого государственного контроля не существовало в регионе Силхет до основания Саркар Силхет , когда Моголы основали Фауджар в Силхете в 1612 году. [34] [35] В 1303 году Шах Джалал установил правление вокруг Силхета; и во время визита Ибн Баттуты в 1346 году регион был заселен кхаси, гаро, индуистами, мусульманами и другими. [36] Моголы начали практику расселения земледельцев в регионе вокруг Силхета, которая значительно усилилась только после 1719 года и продолжалась до начала правления Ост-Индской компании в 1765 году. [37] Расширение владений Моголов в Силхете было частью древнего процесса территориализма Ганга , который вытеснил или ассимилировал существующее население, состоящее из мунда , кхаси и других народов. [38] Администрация Моголов предоставила землю в Саркар Силхете талукдарам , называемым Чаудхури , в виде меньших земельных участков, называемых талуками , в отличие от более крупных заминдаров в остальной части Бенгалии. [39] Сам Силхет был пограничной территорией, когда Восточно-Индская компания приобрела Саркар Силхет Моголов в 1765 году. [40]

Колониальные границы

EIC приобрела Саркар Силхет, в первую очередь приграничный город, ограниченный регионами, которые не находились под их контролем — могольские оплоты свободно перемещались по низинам, контролируемым горными правителями, вне досягаемости Компании; вожди кхаси удерживали большую часть земель к северу от Сурмы; земли к северу и востоку от города Силхет принадлежали королевству Джайнтия ; а королевство Трипура удерживало большую часть южных нагорий и прилегающих низин. [41] EIC, бывшая торговая компания, занялась доходным фермерством и судебным бизнесом с грантом дивани 1765 года и проявила живой интерес к монополизации традиционных торговых путей и расширению оседлого земледелия для получения дохода. [42] Это было достигнуто путем разметки границ — офицеры компании служили интересам EIC, получая больше доходов и противостоя Аве в военном отношении, но они также служили своим собственным частным коммерческим интересам. [43]

Согласно Дэвиду Р. Сиемлиеху , до 1837 г. н. э. равнины долины Качар были малонаселенными и находились под властью димаса качари , тибето-бирманского племени, находившегося под властью раджи Качари, который основал столицу своего королевства в Хаспуре, равнины Качар. Вокруг него было много бенгальских советников (в основном брахманов ), и он раздавал некоторым из них земельные наделы, но население напоминало население современных холмов Северного Качара, как это видно из различных исторических хроник и источников. Бенгальские поселенцы из соседней Восточной Бенгалии хлынули на равнины Качара после британской аннексии региона в 1832 г. н. э., превратив его в регион с преобладанием бенгальцев. [44] Когда-то долина Барак с (1832–1874) н. э. была частью Бенгальского президентства под властью Британской империи . [45] Британская аннексия Качара в одночасье изменила демографические модели долины. Произошел внезапный феноменальный рост населения, в то время как на равнинах Качара в 1837 году нашей эры, то есть через пять лет после аннексии, проживало около 50 тысяч человек, что в конечном итоге указывает на крупномасштабную иммиграцию. Население выросло до более чем пяти лакхов несколько лет спустя. [46] Численность мусульман в колониальной эпохе долины Барак сократилась в конце 19 века в основном из-за того, что плодородные земли были заняты более ранними поселенцами региона, а позже они иммигрировали в нынешний Ходжай Ассама, который также был частью королевства Качари до 1832 года нашей эры. [18] Население в 85 522 человека разного происхождения, включая горные племена, по переписи 1851 года, мусульмане и индуисты, 30 708 и 30 573 человека соответственно, в основном бенгальцы, составляли 70% от общей численности населения долины Качар, за ними следуют 10 723 манипури, 6 320 куки, 5 645 нага и 2 213 качари. [18] Район Каримгандж, который стал частью равнин долины Качар после 1947 года, был частью Силхета до раздела Бенгалии (1947) . [47] Регион Каримгандж находился под властью королевства Пратапгарх с 1489 по 1700 годы. [48]

Включение Каримганджа

Карта округа Силхет, показывающая подразделения и большинство голосов. Зеленый цвет представляет область, выступающую за присоединение к Восточной Бенгалии (Пакистан), а оранжевый цвет представляет область, выступающую за сохранение части Ассама и присоединение к Индии.

В 1947 году, когда в Силхете, тогдашней провинции Ассам, был проведен плебисцит с большинством голосов за присоединение к Пакистану . Район Силхет был разделен на две части: самая восточная часть Силхета, известная как Каримгандж, присоединилась к Индии и теперь является районом Ассама , тогда как остальная часть Силхета присоединилась к Восточной Бенгалии . Географически регион окружен холмами со всех трех сторон, за исключением его западной равнинной границы с Бангладеш . Нихар Ранджан Рой, автор Bangalir Itihash, утверждает, что «Южный Ассам / Северо-Восточная Бенгалия или долина Барак является продолжением Большой долины Сурма / Мегхна в Бенгалии во всех аспектах от культуры до географии». [49]

В долине Сурма в Ассаме (теперь частично в Бангладеш ) проживало мусульманское большинство. Накануне раздела бурная деятельность активизировалась Мусульманской лигой, а также Конгрессом, причем первый имел преимущество. Было предложено провести референдум по округу Силхет . Абдул Матлиб Мазумдар вместе с Басанта Кумар Дасом (тогдашним министром внутренних дел Ассама) путешествовал по долине, организуя Конгресс и выступая на собраниях, просвещая массы о результатах раздела на основе религии. [50] 20 февраля 1947 года Моулви Мазумдар открыл съезд — Ассамский националистический мусульманский съезд в Силчаре . После этого 8 июня 1947 года в Силчаре состоялась еще одна большая встреча. [51] Обе встречи, в которых приняла участие большая часть мусульман, принесли дивиденды. Он также был среди немногих, кто сыграл важную роль в сохранении региона долины Барак в Ассаме, особенно Каримганджа, за Индией. [52] [53] Мазумдар был главой делегации, которая ходатайствовала перед комиссией Рэдклиффа, которая гарантировала, что часть Силхета (ныне в Бангладеш) присоединится к Индии, несмотря на то, что там преобладают мусульмане (нынешний округ Каримгандж ). [54] [55] Взамен этого, Мулвибазар, единственный округ Силхета с преобладанием индуистов, был передан Восточному Пакистану во время раздела. [56]

Демография

Согласно переписи населения Индии 2011 года , население долины Барак составляло 3 624 599 человек. [57] Мужское население составляет 1 850 038 человек, а женское — 1 774 561 человек. Уровень грамотности составляет 76,27%. [58] По оценкам, население долины Барак составляет более 4 386 089 человек по данным предстоящей переписи 2021 года. [59]

Языки

Языки, на которых говорят в долине Барак (2011) [62]

  Бенгальский (80,84%)
  Хинди (10%)
  Манипури (3,49%)
  Бишнуприя Манипури (1,38%)
  Димаса (0,6%)
  Трипури (0,59%)
  Кхаси (0,59%)
  Одиа (0,53%)
  Непальский (0,14%)
  Другие (1,84%)

Согласно отчету переписи населения (2011 г.), бенгальский является официальным [63], а также наиболее распространенным языком региона с приблизительно 2 930 378 носителями языка. [62] Хотя бенгальский указан как наиболее распространенный язык в переписи, наиболее распространенным разговорным языком является силхети , язык, который обычно объединяется с бенгальским как диалект. [64] [65] [66] Мейтей (также называемый манипури ) является ассоциированным официальным языком региона с 126 498 носителями языка. [67] Хинди , бишнуприя и димаса являются другими наиболее распространенными языками с 362 459, 50 019 и 21 747 носителями языка соответственно. На трипури , кхаси , одия , непали и марвари также говорит значительное меньшинство, в то время как 1,84% от общей численности населения говорят на других племенных языках. [62]

Согласно переписи 2011 года, основными языками округа Качар являются бенгали , хинди , манипури , бходжпури , бишнуприя-манипури , димаса , кхаси , хмар и одия в порядке убывания численности населения. В округе Хайлаканди основными языками являются бенгали, хинди, язык трипури , манипури и бходжпури. В округе Каримгандж основными языками являются бенгали и хинди. [62] [a]

Религия

Религии в долине Барак (2011) [57]

  Индуисты (50,00%)
  Мусульмане (48,14%)
  Христиане (1,60%)
  Другие (0,26%)

Индуизм , с небольшим отрывом, является религией большинства, в то время как ислам является второй по величине религией в Долине. [57] [68] Религиозный состав населения долины следующий: индуисты 50%, мусульмане 48,1%, христиане 1,6% и другие 0,3%. Индуисты составляют большинство в округе Качар (59,83%), при этом в главном управлении округа Силчар (который также является главным городом долины) имеется (86,31%) индуистов. В то время как мусульмане составляют большинство в округах Хайлаканди (60,31%) и Каримгандж (56,36%), но в городе Хайлаканди (67,26%) большинство составляют индуисты, в городе Каримгандж также есть индуистское большинство (86,57%) по данным переписи 2011 года. [57] [69]

Индуизм в основном исповедуют бенгальцы , димаса , трипури , мейтеи , бишнуприя , одиа , непальцы , бихари и марвари , живущие в долине. [68] В то время как ислам в основном исповедуют бенгальцы , а также небольшая часть мейтей-пангалов , качари и бихари . [68] [70] [71] Христианство в основном исповедуют жители чайных плантаций , такие племена, как кхаси , мизо , хмары , куки и наги, живущие в долине. [72] [73]

Население

Ниже приведена численность населения по районным техсилам в 2011 году: [57] [74]

  1. Всего в округе Качар – 1 736 617
    1. Круг Сонай – 324,315
    2. Катигорский округ – 291 875
    3. Круг Удхарбонда – 124 090
    4. Округ Лакхипур – 291 872
    5. Круг Силчар – 704,465
  2. Всего в Хайлакандиском районе – 659 296 человек.
    1. Округ Алгапур – 121 379
    2. Округ Хайлаканди – 166 897
    3. Катличара округ – 168,077
    4. Круг Лала – 202,943
  3. Каримганджский район всего – 1 228 686 человек.
    1. Округ Бадарпур – 164 703
    2. Круг Каримгандж – 278 300
    3. Ниламбазарский округ – 242 451
    4. Круг Патарканди - 261 368
    5. Круг Рамкришны Нагара – 281 864.

Тенденции

Индуистское и мусульманское население по округам техсил

По данным переписи 2011 года, индуисты составляют большинство в трех техсилах округа Качар, а именно Силчаре, Лакхипуре и Удхарбонде, в то время как мусульмане составляют большинство в округах Катигора и Сонаи.

Индуисты составляют значительную часть населения в двух техсилах Хайлаканди, а именно в Катличара и Лала, в то время как мусульмане составляют большинство во всех трех техсилах, но в Катличара мусульмане составляют большинство, согласно переписи 2011 года.

Согласно переписи 2011 года, индуисты составляют большинство в двух техсилах Каримганджа, а именно в Патарканди и Рамкришна Нагаре, а мусульмане составляют большинство в округах Ниламбазар, Бадарпур и Каримгандж.

Демография районного управления

Требование государственности

Карта, представляющая предлагаемые территории штата Барак, как того требуют различные бенгальские организации.

Большинство бенгальских организаций региона Барак потребовали создания отдельного штата для народа Барак в пределах территорий Ассама, где проживают бенгальцы, в частности, в долине Барак, где проживают бенгальцы и которая включает три округа: Качар , Хайлаканди , Каримгандж , а также исторический Дима Хасао Неразделенной долины Качар и некоторые части округа Ходжаи , чтобы соответствовать критериям создания отдельного штата для себя путем отделения от долины Брахмапутры , где проживают ассамцы, согласно NRC . [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84 ] [85] [86] [87] [88] [89] [90] Силчар — предлагаемая столица штата Барак. [91] Долина Барак является наиболее заброшенной частью Ассама с точки зрения развития инфраструктуры, туристического сектора, образовательных учреждений, больниц, ИТ-индустрии, ВВП, ИЧР и т. д., которая все еще отстает по сравнению с материковой частью Ассама, долиной Брахмапутра , которая имеет доступ ко всем этим объектам, упомянутым выше. [92] [93] [94] [ 95] [96] [97 ] [ 98] [99] 20 января 2023 года главный координатор Демократического фронта Барак и бывший лидер ACKHSA Прадип Дутта Рой сказал: «Если Центр планирует предоставить Камтапуру отдельную государственность , то они также должны выполнить давнее требование об отдельном штате Барак, предоставив региону отдельную государственность». [100] 7 сентября 2023 года главный министр Ассама Химанта Бисва Сарма выступил с речью на митинге в Силчаре и заявил, что «Если жители долины Барак хотят отделения, я не буду выступать против этого требования. Вместо этого жители долины Барак должны пересмотреть вопрос о создании независимого штата Барак ». [101] [102] [103] Впоследствии 8 сентября 2023 года BDF провел пресс-конференцию и поздравил главного министра с оказанием неявной поддержки призыву к отделению. [104] В самом южном регионе Ассама, долине Барак, подавляющее большинство населения составляют бенгальцы — около 80,8% согласно отчету переписи 2011 года. [105] [62] 27 сентября 2023 года члены Демократического фронта Барака (BDF) провели пресс-конференцию в пресс-клубе Калькутты, пролив свет на давние обиды жителей долины Барак и одновременно пытаясь заручиться поддержкой создания нового штата Пурбачал, отдельного от Ассама. [106][107] [108] 29 ноября 2023 года требование о создании отдельного штата Барак было выдвинуто в канцелярию премьер-министра и министра внутренних дел , а также членами Демократического фронта Барака в парламенте Индии был представлен меморандум . [109] [110] [111]

Карта, представляющая предлагаемую карту Дималанда.

Коренной народ Димаса Качари на северо-востоке Индии уже несколько десятилетий требует создания отдельного штата под названием Димараджи или « Дималенд ». [112] [113] [114] Он будет включать в себя районы, населенные Димаса , а именно Северные холмы Качар , большую часть округа Качар , округ Хайлаканди , значительную часть округа Ходжай и округа Карби Англонг в Ассаме, а также часть округа Димапур в Нагаленде . [115] [116]

Фестивали

Празднование Дурга-пуджи в долине Барак, 2022 г.

Дурга-пуджа — один из главных фестивалей долины Барак, поскольку в этом регионе проживает большое количество бенгальцев в Ассаме . Дурга-пуджа празднуется с большим пылом и энтузиазмом в каждой части региона, будь то сельские или городские районы, с большой радостью и счастьем. Ежегодно в среднем 2500 пудж-пандалов организуются комитетами пудж по всей долине, причем 300 пудж-пандалов концентрируются только в Силчаре . [117] [118] Фестиваль знаменует победу добра над злом. [119]

Кали Пуджа Пандал в Хайлаканди , долина Барак, 2018 г.

Кали Пуджа является одним из самых празднуемых фестивалей в долине после Дурга Пуджи. Каждый год около 2000 пудж-пандалов строятся в регионе, чтобы отметить начало этого фестиваля и получить благословение богини Кали на всеобщее счастье, здоровье, богатство и мир через молитвы [120] [121] [122]

Фестиваль Бишу димаса в неразделенной долине Кашар

Бусу Дима — ежегодный культурный фестиваль, отмечаемый племенем Димаса Качари из Северных холмов Качар и Качар долины Барак. [123] Это крупнейший сельскохозяйственный фестиваль сбора урожая. Он отмечается после завершения сбора урожая зерна в разных деревнях долины и холмов. [124] Фестиваль обычно организуется в январе. [125]

Девушка-бармен Димаса во время исполнения Байдимы, традиционного танца племени Димаса Качари.

Байдима — традиционный фестиваль коренного племени Димаса Качари из Северных холмов Качар и Качара . Он отмечается в январе, сразу после фестиваля Бусу Дима. Традиционный танец продолжался в течение недели. В этот день, наряду с танцами, они также пели песни. В Хафлонге местные жители организовывали культурные мероприятия, публичные собрания, митинги и различные программы, связанные с этим фестивалем. [126]

Приветствие Бенгальского Нового года в парке Рамна , Силчар

Чарак пуджа ( Pohela Boishakh ) бенгальский новый год, является одним из самых важных и крупных праздников долины, который отмечают этнические бенгальцы , независимо от их религиозной принадлежности и социального статуса. Этот праздник знаменует начало бенгальского нового года и отмечается 15 апреля каждого года. [127]

Ид

Ид также является крупным праздником региона, поскольку мусульмане составляют половину населения долины. Так же, как Дурга-пуджа , каждый год сотни тысяч мусульман праздновали Ид с большой радостью и счастьем по всей долине, особенно в мусульманском районе Каримгандж и Хайлаканди. [128] [129]

Социальные проблемы

Движение за бенгальский язык в долине Барак

Статуя, посвященная мученикам движения бенгальского языка долины Барак, расположенная в Удхарбонде , Качар.

Более 80 процентов населения долины Барак в Ассаме составляют бенгальцы , говорящие на бенгальском языке . 24 октября покойный главный министр Ассама г-н Бимала Прасад Чалиха в Законодательном собрании Ассама принял законопроект , согласно которому ассамский язык стал единственным официальным языком штата. [130] [131] 5 февраля 1961 года была сформирована организация Cachar Gana Sangram Parishad, чтобы выразить протест против введения ассамского языка в бенгалоговорящей долине Барак. Ратиндранат Сен был главным лицом организации. Вскоре люди начали протестовать в Силчаре , Каримгандже и Хайлаканди . [132] 24 апреля организация Parishad начала двухнедельную падаятру в долине Барак, чтобы повысить осведомленность масс, которая завершилась после того, как 2 мая они прошли 200 миль и достигли Силчара. [133] [131] 18 мая полиция Ассама арестовала трех видных лидеров движения, а именно Налиниканта Даса, Ратиндраната Сена и Бидхубхушана Чоудхури, редактора еженедельника Yugashakti. 19 мая начался хартал от рассвета до заката. Пикетирование началось в городах Силчар, Каримгандж и Хайлаканди. Грузовик Bedford, перевозивший девять арестованных активистов из Катигораха, был обстрелян, а водитель грузовика и сопровождавшие арестованных полицейские скрылись с места. [132] Вскоре после этого военизированные формирования, охранявшие железнодорожную станцию, начали избивать протестующих прикладами винтовок и дубинками без какой-либо провокации с их стороны. Они выпустили 17 пуль по толпе. Двенадцать человек получили пулевые ранения и были доставлены в больницы. Девять из них скончались в тот день. Еще двое человек скончались позже. Один человек, Кришна Канта Бисвас, прожил еще 24 часа с пулевым ранением в грудь. [133] [134] [135] Улласкар Дутта отправил девять букетов для девяти мучеников. 20 мая жители Силчара устроили шествие с телами мучеников в знак протеста против убийств. [136] После инцидента и новых протестов правительству Ассама пришлось отозвать циркуляр, и в конечном итоге правительство Ассама предоставило бенгали официальный статус в регионе Барак. [137] [138] Вскоре после этого был принят циркуляр Раздела 5 Закона об ассамском языке XVIII, 1961, для защиты использования бенгальского языка в округе Качар. В нем говорится: «Без ущерба положениям, содержащимся в Разделе 3, бенгальский язык должен использоваться в административных и других официальных целях вплоть до районного уровня». [139]

Языковой спор

18 октября 2021 года в районе бензоколонки Силчар административной столицы долины Барак был обнаружен щит правительства штата, написанный на ассамском языке, заляпанный черными чернилами. Было обнаружено, что две бенгальские организации, а именно: Barak Democratic Yuba Front и All Bengali Students Youth Organisation, были вовлечены в эту деятельность и обвинили правительство Ассама в попытке навязать нам свой ассамский язык (имея в виду долину Барак с бенгальским большинством) с помощью ассамского щита в качестве отправной точки и заявили, что «Мы категорически против этого (т. е. навязывания)». [140] Очернение правительственного щита привело к осуждению со стороны людей и различных региональных организаций долины Брахмапутра, где ассамские организации, такие как All Assam Students Union и Asom Jatiyatabadi Yuba Chatra Parishad, резко отреагировали, глубоко опечалены и протестовали против этого. В отместку несколько бенгальских щитов в долине Брахмапутры, где преобладают ассамцы, также постигла та же участь. [141] [142] [143] Политические «языковые войны» и раздоры между этническими ассамцами и бенгальцами привели к появлению нескольких «мучеников» по ​​обе стороны административного деления. 19 мая 1961 года 11 бенгальских протестующих на железнодорожной станции Силчар были убиты за протест против насильственного введения ассамского языка в регионе долины Барак. Аналогичным образом, во время Ассамского движения (1979–1985) или широко известного как Ассамская агитация, целью которого было задержание и депортация нелегальных бангладешских иммигрантов из штата, около 855 ассамцев отдали свои жизни, чтобы защитить языковую, этническую и культурную идентичность Ассама. [144] [145] [146] [147]

Иммиграция бенгальских беженцев в долину Качар

( Бенгальские индусы Восточного Пакистана из округа Силхет прибывают в район Качар в Бараке в качестве беженцев, 1947 г.)

В 1947 году во время раздела Бенгалии было установлено, что с 15 августа 1947 года по апрель 1950 года численность бенгальских индуистских беженцев в Качаре увеличилась до 200 000 человек, но после пакта Лиаката-Неру она сократилась до 93 177 человек в 1951 году. Согласно переписи 1961 года, число восточно-бенгальских беженцев, проживающих только в Качаре, составляет 156 307 человек, что намного выше, чем по данным предыдущей переписи. [148] В период после 1971 года в долине Барак не произошло новой иммиграции индуистов. Бенгальские индуисты, которые прибыли в долину Барак из Бангладеш после переписи 1971 года, покинули регион до переписи 1991 года. [149] Численность индуистских иммигрантов из Бангладеш в долине Барак оценивается по-разному. По данным правительства Ассама, 1,3–1,5 лакха таких людей, проживающих в долине Барак, имеют право на гражданство, если Закон о поправках к Закону о гражданстве 2019 года станет законом. [150] [151] Также наблюдались обратные тенденции иммиграции. Процент мусульман в долине Качар снизился с 42,48% до 38,49% в период (1941–1951). Накануне раздела Бенгалии и референдума в Силхете большинство бенгальских мусульманских работников, родом из долины Барак, выбрали пакистанский Силхет и мигрировали туда в качестве беженцев. Аналогичным образом бенгальские индуистские работники, родом из Силхета, выбрали долину Качар, и большинство из них впоследствии поселились на равнинах Качар. Также во время раздела большинство мусульманских бизнесменов из Силхета, проживающих в Качаре и Каримгандже, обменялись своим бизнесом, домами и резиденциями с индуистскими бизнесменами из Силхета, мигрирующими в Качар и Каримгандж. [18]

В марте 2020 года Васбир Хуссейн , главный редактор North East Live и член комитета по пункту 6, при определении того, кто является ассамцем, заявил, что коренные жители долины Барак являются частью большого ассамского общества, и он также сказал, что нелегальные иммигранты и мигранты принадлежат к разным слоям. [152] Что касается коренного населения, то те бенгалоговорящие индуисты/мусульмане долины Барак (включая районы Качар, Хайлаканди и Каримгандж), которые носят такие фамилии, как Чоудхури, Мазумдар/Мазумдер, Ласкар/Лашкар, Барласкар, Баробхуйя, Мазарбхуйя, Талукдар и Хазари, а также другие обычные титулы, в основном принесенные и данные королями качари, являются коренными жителями. [153] Регион долины Барак часто описывается как район, заполненный бангладешцами . Он утратил свое «бангладешское название» после публикации окончательных результатов проекта NRC 31 июля 2018 года. Г-н Пол, житель округа Качар, сказал, что последний проект NRC положил конец спорам относительно гражданства жителей Долины. Далее он сказал: «Часто утверждалось, что все или большинство жителей долины из Бангладеш. Результаты проекта NRC показали, что почти 90% жителей Барака являются гражданами Индии . Население долины Барак составляло около 37 лакхов, согласно последней переписи 2011 года. Проект NRC исключил четыре лакха из 37 лакхов жителей, большинство из которых являются бенгальцами . Согласно результатам NRC, около 8% жителей Качара, 11,82% Каримганджа и 14,2% Хайлаканди не указали свои имена в последнем окончательном проекте списка. В целом, около 11% жителей Барака не смогли попасть в список. [154] [155] Комитет по защите коренных народов Ассама выразил протест против исключения коренных народов из окончательного списка NRC, который был опубликован 31 августа 2019 года в регионе долины Барак в Ассаме. По данным Комитета, почти 1,5 миллиона человек принадлежат к общинам Димаса , Кох Раджбонгши , Мейтеи , Манипури-мусульмане ( Пангалы ), Бишнуприя Манипури, мусульманам, говорящим на качари, чайным племенам , Ронгмей Нага , Куки , Кхаси, Горкха, Хмар , Дас Паттни, Нат Джоги и Намасудра Бангали, из окончательного списка NRC. Комитет далее заявил, что «все коренные жители долины Барак поддерживают позицию правительства по реализации статьи 6 Ассамского соглашения ». [156] Одна из первых попыток определить коренное население Ассама была обнаружена в переписи населения Ассама 1951 года.. Четко указано, что «коренной житель Ассама означает человека, принадлежащего к штату Ассам и говорящего на ассамском языке или любом из племенных языков ( димаса , рабха , коч раджбонгши , бодо , мишинг , карби и т. д.) Ассама, или, в случае долины Качар, на языке региона ( бангла )». [157] [158]

Спор Барак-Мизорам

Изображение спорных земельных участков на границе Ассама, Барака и Мизорама.

Мизорам был округом Ассама как Лушайские холмы , прежде чем был выделен в отдельную союзную территорию, а затем стал еще одним отдельным штатом в 1987 году по Закону о реорганизации штатов 1956 года . Из-за истории границы округа долгое время не имели особого значения для местных мизо. Мизорам граничит с округами Качар , Хайлаканди и Каримгандж, которые входят в регион долины Барак в Ассаме.

Со временем два штата начали иметь разные представления о том, где должна проходить демаркация. В то время как Мизорам хочет, чтобы она проходила по внутренней линии, разрешенной в 1875 году, чтобы защитить коренные племена от внешнего влияния, которое мизо считают частью своей исторической родины, регион долины Барак в Ассаме хочет, чтобы она была демаркирована в соответствии с границами округов, установленными гораздо позже. [ 159] [160] Конфликтные территориальные претензии долгое время сохранялись между Бараком Ассама и Мизорамом, которые имеют общую межгосударственную границу протяженностью 164,6 км. Между местными жителями Мизорама и Барака регулярно происходило несколько столкновений из-за земельных споров в приграничных районах. [161] [162] Корень спора — это территория площадью 1318 км2 ( 509 квадратных миль) холмов и лесов, которую Мизорам считает своей собственностью. Это основано на британском законе 1875 года. Но Ассам настаивает, что эта территория является частью их территории в качестве «конституционной границы». [162] 17 ноября 2022 года министр внутренних дел Мизорама извинился за столкновения, произошедшие на границе Барака и Мизорама, в ходе которых в Лайлапуре погибли шесть полицейских и один мирный житель. [163]

Коммунальная напряженность

Долина Барак стала свидетелем множества крупных общественных беспорядков с 1960-х годов до последних беспорядков в Хайлаканди в 2021 году. [164] [165] [166]

Списки беспорядков на почве коммунизма в регионе долины Барак:

Бунт в Каримгандже (1968)

В 1968 году во время беспорядков в Каримгандже корова, принадлежавшая мусульманину, забрела в дом индуиста. Когда мальчик-индуист попытался преследовать корову, некоторые мусульмане избили его. Вскоре после этого между двумя общинами вспыхнули столкновения. Последовавший за этим бунт унес жизни 82 человек. [164]

Бунт в Хайлаканди (1990)

В октябре 1990 года раненая корова была найдена около общинной земли, что привело к столкновениям между индуистами и мусульманами. Полицейские записи показывают, что индуисты Хайлаканди потребовали этот участок земли для строительства храма Кали. Фактически, Сангх Паривар ранее организовал пуджи для ритуального очищения кирпичей для шилая в Айодхье на общинной земле. Появление раненой коровы задело их чувства и привело к беспорядкам, в результате которых погибло много людей. [164]

Бунт в Силчаре (2013)

В 2013 году слухи о том, что в храме в Силчаре была найдена говядина, спровоцировали столкновения между индуистами и мусульманами, в результате которых пострадали не менее 30 человек. [167]

Бунт в Силчаре (2015)

В 2015 году снова возникла напряженность, когда в храме в Силчаре была найдена голова забитой коровы. В том же году обвинения в «любовном джихаде» — термин, используемый индуистскими группами для обозначения заговора мусульманских мужчин с целью женитьбы на женщинах из других религий исключительно для того, чтобы обратить их в ислам — спровоцировали ожесточенные столкновения в районе города. [167]

Бунт в Силчаре (2017)

7 июня 2017 года во вторник вечером в городе Силчар округа Качар в Ассаме произошли столкновения между двумя общинами. Инцидент произошел в районе Джанигундж в Силчаре. По данным полиции, 11 мирных жителей и восемь сотрудников полиции получили ранения в результате масштабного забрасывания камнями. Однако жертв в результате инцидента не было. [165]

Беспорядки в Хайлаканди (2019)

Местные сообщения говорят, что напряженность началась, когда мотоциклы, принадлежащие мусульманским верующим, были изуродованы, когда они молились внутри мечети. Владельцы мотоциклов подали первый информационный отчет и потребовали, чтобы полиция приняла меры против обвиняемых, и заявили, что будут молиться на дороге, если меры не будут приняты. Мохниш Мишра, начальник полиции Хайлаканди, сказал Scroll.in, что столкновения начались, когда группа мусульманских мужчин собралась на общественной дороге в городе и заявила, что будет молиться на улице. «Индуистская община попыталась остановить их, и это привело к спору, который вскоре перерос в беспорядки», - сказал Мишра, добавив, что в этом районе были развернуты усиленные меры безопасности. По меньшей мере 14 человек получили ранения, из которых 3 были полицейскими констеблями, а также 1 погиб в результате столкновения общин в районе Хайлаканди в Ассаме, которое произошло 10 июля 2019 года. [168] [166]

Бунт в Хайлаканди (2021)

Напряжение началось в районе чайного сада Сериспор в Хайлаканди после того, как водитель электрорикши, который оказался мусульманином, и его пассажиры (все они были индуистами) вступили в спор. После этого столкновения люди из двух отдельных групп собрались на месте и начали нападать друг на друга. Вскоре после этого был введен комендантский час. По словам AH Laskar, полицейского из полицейского участка Хайлаканди, обе стороны бросали друг в друга камни. [169]

Экономика

Чайный сад в районе Качар

Чай является важной экономической деятельностью, и долина Барак также имеет свою пропорциональную долю чайных садов по сравнению с долиной Брахмапутры, чтобы поддерживать свою экономику время от времени. Под поверхностью долины Барак также много нефти и природного газа, чтобы управлять экономикой как отдельного штата. Различные нефтеперерабатывающие заводы также построены в разных местах долины Барак, чтобы удовлетворить необходимый экономический спрос. [170] Джут является важной культурой, выращиваемой в этом регионе. [171] Доход на душу населения в Качаре составляет 19 551 рупию, в Хайлаканди он составляет 19 055 рупий, а в Каримгандже — 20 093 рупии соответственно. В регионе Барак в целом доход на душу населения составляет 58 699 рупий, что ниже, чем в большинстве Ассама. [172] [173] [174]

Бедность

Регион долины Барак является самой бедной частью Ассама с точки зрения ВВП и индекса человеческого развития. Более половины населения региона живет в абсолютной нищете. Согласно опросу, 51% населения округа Хайлаканди, 42,4% населения округа Качар и 46% населения округа Каримгандж являются многомерно бедными и не имеют надлежащего доступа к безопасной питьевой воде, еде, электричеству, жилью и убежищу и т. д. [175]

Лесной покров

Лес хребта Бараил, Барак

В долине Барак находится около 104 лесных деревень. [176] Среди трех районов долины Барак, Качар имеет площадь 3786 км 2 , из которых 2222,34 км 2 площади покрыты лесом, район Хайлаканди имеет общую площадь 1327 км 2 , из которых 774,34 км 2 площади покрыты лесом, район Каримгандж имеет общую площадь 1809 км 2 , из которых 851,43 км 2 площади покрыты лесом. [177]

Список районов в долине Барак

Карта района долины Барак

В долине Барак есть три района.

  1. Каримгандж имеет площадь 1809 км2 и является вторым по величине районом долины. [178]
  2. Хайлаканди площадью 1327 км 2 является третьим по величине районом долины. [179]
  3. Качар имеет площадь 3786 км 2 . Это самый большой район долины. [180]

Общая площадь долины составляет 6922 км2 . [ 178] [179] [180]

Исторически Северные холмы Качара когда-то были частью Неразделенной долины Барак. Если включить этот район, то общая площадь региона Барак в целом увеличится до 11 812 км 2 , что намного больше, чем у соседнего штата Трипура , общая площадь которого составляет 10 491 км 2 . [181] [182]

Дикая природа

Река Барак , естественная живописная красота долины

Азиатский слон уже исчез из большей части долины. [183] ​​[184] [185] Бараил — единственный заповедник дикой природы в регионе долины Барак. Он был инициирован известным натуралистом доктором Анваруддином Чоудхури, который изначально был родом из этого региона в начале 1980-х годов. [186] Этот заповедник был окончательно уведомлен в 2004 году. В долине есть тринадцать заповедных лесов, включая шесть в Каримгандже, пять в Качаре и два в Хайлаканди. [187] [188] Заповедный лес холмов Патария в Каримгандже является средой обитания многих млекопитающих и был рекомендован для обновления до «заповедника дикой природы холмов Патария». [189] Южная часть также была рекомендована как заповедник дикой природы «Дхалесвари». [190]

Погода

В долине Барак температура колеблется от 35° до 40 °C, а также влажная среда с количеством осадков от 100 до 200 см. Это один из самых жарких и влажных регионов всего северо-востока. [191]

Политика

Выборы в Законодательное собрание Ассама, 2021 г.

Долина Барак, в которой преобладают бенгальцы, имеет 15 мест в Ассамблее. Что касается доли голосов, наибольшее количество людей в долине поддержало БДП на выборах в Законодательное собрание Ассама 2021 года, за ней следуют ИНК и AIUDF. Было установлено, что 48,7% голосов было отдано БДП , 27% — Индийскому национальному конгрессу и 21,9% — AIUDF на последних выборах. Что касается доли мест, БДП получила 53,3% мест, 26,7% — AIUDF и 20% — Индийский национальный конгресс соответственно. [192] Избирательная комиссия Индии 20 июня 2023 года сократила долю мест доли доли Барак в Законодательном собрании Ассама с 15 до всего 13 округов собрания. [193]

Избирательные округа

В долине Барак есть два места в Лок Сабхе .

Долина Барак имеет пятнадцать мест в Законодательном собрании Ассама .

Районы техсилы

Известные люди

Известные учебные заведения

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Языки, составляющие менее 1% и/или существенно меньшие по сравнению с общей численностью населения, не включены.

Ссылки

  1. ^ Ghildiyal, Subodh (18 апреля 2019 г.). «Почему Приянка провела кампанию в Силчаре». The Times of India . Получено 19 апреля 2024 г.
  2. ^ (Тунга 1995, стр. 1)
  3. ^ ab "Округи". assam.gov.in/about-us/396 .
  4. ^ "Районы | Портал штата Ассам". assam.gov.in .
  5. ^ «Список всех округов и региональных подразделений Ассама». Pratidin Time . 23 марта 2023 г.
  6. ^ "История Качара | Район Качар | Правительство Ассама, Индия". Cachar.gov.in . Получено 11 августа 2022 г. .
  7. ^ "История Качара | Район Качар | Правительство Ассама, Индия". cachar.gov.in .
  8. ^ Министерство по делам племен https://repository.tribal.gov.in › ...PDF племена ассама
  9. ^ "История Качара". Район Качар, правительство Ассама, Индия . Получено 20 ноября 2023 г.
  10. ^ «Ранняя история Ассама сэра Эдварда Гейта (1963 [1933]) предполагает, что округ Качар мог получить свое название от санскритского слова, означающего «расширяющийся регион», или от главного племени региона. Он далее утверждает, что сами качари не могли получить свое название от округа Качар, поскольку они известны под тем же именем во многих частях Ассама вдали от Качара, и, таким образом, были известны задолго до того, как поселились там: самая ранняя известная запись находится «в письме о назначении раджи Кирти Чандры, датированном 1658 годом по календарю Сака (1736 годом н. э.), в котором упоминается «Качарир Ниям», или практика качари» (Гайт 1963: 299–300)». (Бхаттачарья 2018)
  11. ^ ИСО 3166
  12. ^ «Районная перепись 2011 года».
  13. ^ (Цедерлёф 2014:48)
  14. ^ (Цедерлёф 2014:47)
  15. ^ «Геополитические границы королевств не были определены картографически. Центральные земли и места особой значимости были важнее защиты границ на окраинах... Сообщества были решительно лояльны определенной королевской линии, и такая лояльность имела территориальные последствия» (Cederlöf 2014:47)
  16. ^ «Один такой конфликт разыгрался между королевствами Трипура и Качар и сосредоточился на рыночном городе Хайлаканди... Например, в Хайлаканди... наблюдалось разделение на север и юг через Даласури, и обсуждалось, должен ли Хайлаканди оказаться на одной из сторон, Компания выступала за разделение на восток и запад вдоль реки. Даласури соединяла людей. Это был центр жизнеобеспечения, торговли и общественной жизни. Но для британцев река представляла собой легко защищаемую внешнюю границу, разделяющую людей линией, прорезающей ландшафт, по которой можно было поддерживать порядок». (Cederlöf 2014:36–37)
  17. ^ (Бхаттачарджи 1994:71)
  18. ↑ abcde Barbhuiya, Атикур Рахман (27 января 2020 г.). Коренные жители долины Барак. Идея Пресс. ISBN 978-1-64678-800-2.
  19. ^ «Королевства Южной Азии — Индийские королевства Ассама».
  20. ^ «Важное изменение в политической традиции Димаса произошло в середине восемнадцатого века, вероятно, в 1745, 1750 или 1755 году, когда центр управления был перенесен из Майбонга в Хаспур на равнинах Качара. С этого времени правители Димаса использовали титул «Владыка Хедамбы» в своих собственных записях». (Шин 2020:66)
  21. ^ «Некоторые брахманы были назначены раджгуру или раджпандитами при дворе. Харишчандранараяна также раздавал земли мусульманам Силхета, чтобы поощрять их сельскохозяйственную деятельность на равнинах Качар». (Шин 2020:67)
  22. ^ «Помимо бенгальцев, жители Манипура и Ахома прибыли в Качар после бирманских беспорядков в 1765 году и восстания моамария в 1767–1770 годах». (Шин 2020:67)
  23. ^ «Согласно отчету Пембертона за 1835 год, население равнин Качар оценивалось примерно в 50 000 человек, среди которых преобладающей группой были димаса-качари; вторую группу составляли бенгальские мусульманские иммигранты и их потомки; третью группу составляли бенгальские и ассамские индуистские иммигранты и их потомки; и последняя часть населения состояла из манипури, нагов и куки». (Шин 2020:67)
  24. ^ "Население Нижнего и Верхнего Качара оценивалось примерно в 60 000 человек. В Верхнем Качаре были зарегистрированы Качари, Куки, Аулунги и Наги. Жителями Нижнего Качара были в основном Качари и бенгальские мусульмане (потомки иммигрантов). Там также были Куки, Манипури и Наги." (Cederlöf 2014:116f)
  25. ^ «Один из таких конфликтов разыгрался между королевствами Трипура и Качар и сосредоточился на рыночном городе Хайлаканди. Город был расположен на берегах Даласури, который соединял богатые ресурсами южные холмы и рынки вдоль Барака». (Cederlöf 2014:36)
  26. ^ (Цедерлёф 2014:21)
  27. ^ «Фишер заметил, что Качар теперь владел этим местом, но оно было окружено деревнями общины Куки Тангхум в нижних холмах, которые были верны королю Трипуры» (Cederlöf 2014:36)
  28. ^ «По случаю (свадьбы бывшего раджи Трипуры с дочерью раджи Манипура) два раджи и их окружение встретились на полпути между своими королевствами». (Cederlöf 2014:36)
  29. ^ «(Не)возможно было установить, платили ли они дань Манипуру, Трупуре или Качару. Понятие пограничной зоны , характеризующейся данью и переговорами, а не пограничной линией, не пришло (Фишеру) в голову». (Cederlöf 2014:37)
  30. ^ «В 1947 году Ратабари, Патерканди, Бадарпур и половина Каримгандж Тана покинули бывший район Каримгандж Силхета и присоединились к округу Качар в Ассаме». (Лудден 2003:5088f)
  31. ^ (Цедерлёф 2014:71)
  32. ^ «В десятом веке надписи свидетельствуют о том, что земли вокруг Кушиары были наиболее густо заселены приграничными общинами, образованными царями Камарупы, которые даровали большие участки брахманам и их сторонникам в областях, называемых Шрихатта и Кханда Камарупа». (Ludden 2003:3)
  33. ^ «До тех пор, пока Брахмапутра не изменила свой курс на сто миль к югу в 1787 году, она пересекала Мименсингх и впадала в Мегхну в Бхайрав-Базаре, откуда огромное пресноводное море покрывало землю в течение половины каждого года, по всем хаорам, охватывающим Нетрокону на западе и Силхет на востоке. Это внутреннее море отпугивало поселенцев с запада. Оно сделало более высокие равнины в верхнем бассейне Сурма-Кушьяра гораздо более доступными из долины Барак на востоке, откуда появились самые ранние индуистские поселенцы». (Ludden 2003:3–4)
  34. ^ «До времен Великих Моголов мы не находим свидетельств, которые бы ясно указывали на то, что какой-либо государственный режим осуществлял власть на всей территории, которая включала бы Саркар Силхет Моголов». (Ладден 2003:2)
  35. ^ «В 1612 году войска Моголов отплыли в Силхет, покорили местных афганцев и установили Мубариз-хана как Фаудждара». (Ludden 2003:1)
  36. ^ «Когда Шах Джалал покорил раджей вокруг города Силхет и установил ислам в 1303 году, и когда Ибн Батута отправился на встречу с Шахом Джалалом в 1346 году, регион включал в себя различные местности, удерживаемые кхасиями, гаро, индуистами, мусульманами и другими.10 Таким образом, во времена Шаха Джалала определенный «регион Силхет», по-видимому, не существовал». (Ludden 2003:2)
  37. ^ (Лудден 2003:1–2)
  38. ^ "Также в древние времена аграрные общества Ганга начали расширяться на восток, в сторону Силхета. Самым восточным местом Маурьев является поселение-крепость на речном пути в Махастхан Гархе. Во времена Гупта, Палы и Сены культурные памятники Ганга стали более многочисленными в Бенгалии. Расширение Ганга на восток ускорилось во втором тысячелетии с афганскими и тюркскими завоеваниями, но наиболее драматично при Моголовах. В каждой волне экспансии колонизация Ганга заставляла местных носителей языка мунда, включая кхасиа, сражаться, подчиняться, ассимилироваться и переселяться." (Ludden 2003:4)
  39. ^ «Местные единицы права собственности, называемые талуками, были владениями мелких землевладельцев, называемых талукдарами. В округе Силхет был только один очень крупный заминдар (с которым мы вскоре познакомимся) и ни один из крупных арендаторов-джотедаров или торговых магнатов, которые контролировали большую часть сельской Бенгалии.134 Силхет был, как и Читтагонг, регионом мелких землевладельцев». (Ludden 2003:23)
  40. ^ «Окраины военной мощи Моголов XVIII века оставались пограничными территориями для власти навабов, а также для английской Ост-Индской компании, чей округ Силхет изначально имел те же размеры и форму, что и Силхет Саркар, и также состоял из разношерстного набора оспариваемых государственных юрисдикций» (Ludden 2003:4)
  41. ^ "Тем временем, непобежденные противники Моголов все еще бродили по низинам, где горные правители оказывали существенное влияние. Кхасии удерживали большую часть земель к северу от Сурмы и правили всеми горами выше. Раджи Джайнтии Кхасии удерживали земли к северу и востоку от города Силхет. Раджи Качара удерживали нижнюю часть долины Барак. Раджи Трипуры правили южными возвышенностями и прилегающими равнинами. К северу от Сурмы, к северо-западу от города Силхет, этнические общины поселенцев на границе, называемые бенгальскими Кхасиями, возникли из союзов между горными Кхасиями и низинными бенгальцами; и они когда-то уважали Моголов и Навабов внутри джагира Омаида Резы, но оставались независимыми от Раджа Компании, как мы увидим." (Ludden 2003:6)
  42. ^ «Грант дивани Моголов 1765 года наделил права на получение дохода и судебные обязанности европейской торговой корпорации... Таким образом, торговая корпорация собиралась сделать важный шаг от получения прибыли путем отслеживания товарных потоков к экономическому использованию гораздо более недвижимого источника дохода — земельного дохода». (Cederlöf 2014:1–2)
  43. ^ «Офицеры компании представляли двойные интересы, один из которых был гражданскими и военными операциями EIC, а другой — их собственной частной торговлей... в 1820-х годах геодезисты одновременно пытались разметить землю для оценки и найти наилучший способ переброски войск из Рангпура в Аву... они действовали в ситуации, когда военные, фискальные и коммерческие интересы были неразрывно связаны. Когда они вели переговоры о границах в любой из этих сфер, они думали о процветании всех». (Cederlöf 2014:44–45)
  44. ^ Syiemlieh, David R. (4 февраля 2014 г.). On the Edge of Empire: Four British Plans for North East India, 1941–1947. SAGE Publications India. ISBN 9788132119654.
  45. ^ «Округ долины Барак, правительство Ассама».
  46. ^ «Взлет и падение славного королевства Качари».
  47. ^ Ласкар, Назмул Хуссейн (2015). «Раздел и его последствия: исследование округа Качар в Ассаме (1947-1959)». Индийский журнал политической науки . 76 (4): 882–884. ISSN  0019-5510. JSTOR  26575621.
  48. ^ Нат, Радж Мохан (11 февраля 2024 г.). Основы ассамской культуры. С. 81, 119.
  49. ↑ Рэй, Нихарранджан (1 января 1980 г.). Бангалир итихас (на бенгали). Пашимбанга Самити.
  50. ^ Чоудхури, Деван Нурул Анвар Хусейн. «Референдум в Силхете, 1947 год». Банглапедия . Проверено 20 ноября 2016 г.
  51. ^ Бхаттачарджи, Дж. Б. (1977). Качар под британским правлением в Северо-Восточной Индии. Radiant Publishers, Нью-Дели.
  52. ^ Баруа, округ Колумбия (1990). Моулви Матлиб Мазумдар — каким я его знал. Абдул Матлиб Мазумдар – дань уважения столетию со дня рождения, стр. 8–9.
  53. ^ Пуркаяшта, М. (1990). Тьяги Джананета Абдул Матлиб Мазумдар. Прантия Самачар (на бенгали). Силчар, Индия.
  54. ^ Рой, СК (1990). Джананета Абдул Матлиб Мазумдар (на бенгали). Абдул Матлиб Мазумдар – дань уважения столетию со дня рождения, стр. 24–27.
  55. ^ «Результаты выборов в Ассаме — что это значит для Бангладеш?». The Daily Star . 21 мая 2016 г. Получено 20 ноября 2016 г.
  56. ^ "73 года назад референдум в Силхете оставил без крова индуистскую общину между Ассамом и Бангладеш". ThePrint . 6 июля 2020 г.
  57. ^ abcdef "C-16 Население по вероисповеданию - Долина Барак". census.gov.in . Получено 25 августа 2020 г. .
  58. ^ "Главная | Правительство Индии". censusindia.gov.in .
  59. ^ ab "Прогноз численности населения Ассама по районам на 2021 год". 21 ноября 2021 г.
  60. ^ Перепись населения Индии
  61. ^ «Десятилетние изменения численности населения с 1901 года».
  62. ^ abcde "Население C-16 по родному языку". census.gov.in . Получено 3 сентября 2020 г. .
  63. ^ "Правительство отменяет ассамский язык как официальный язык в долине Барак". Business Standard India . Press Trust of India. 9 сентября 2014 г. Получено 1 августа 2019 г.
  64. ^ Гопе, Амалеш (2018). «Инвентарь фонем силхетского языка: акустические свидетельства». Журнал передовых лингвистических исследований . 7 .
  65. ^ Маханта, Сакунтала; Гопе, Амалеш (2018). «Тональная полярность в силхетском языке в контексте верности существительному». Языковые науки . 69 : 81. doi : 10.1016/j.langsci.2018.06.010. S2CID  149759441. В лингвистическом континууме восточноиндийских языков силхетский язык занимает неоднозначное положение, многие считают его отдельным языком, а некоторые — диалектом бенгали или бангла.
  66. ^ «В географических границах читтагонский, силхетский, малпахарийский и рохинджа настолько непонятны для носителей других диалектов, что лингвисты почти повсеместно считают их отдельными языками». (Хан 2018)
  67. ↑ Пуркаястха, Бисва Калян (24 февраля 2024 г.). «Ассам признает манипури ассоциированным официальным языком в четырех округах». Индостан Таймс . Проверено 26 февраля 2024 г.
  68. ^ abc Saikia, Arunabh (22 июня 2018 г.). «В долине Барак в Ассаме мусульмане опасаются, что новый законопроект о гражданстве лишит их политических прав». Scroll.in . Получено 22 сентября 2023 г. .
  69. ^ Дека, Биджу Кумар (4 августа 2022 г.). «Ассам: мусульманское население в приграничных районах растет, необходимо усилить разведку, говорит главный министр Химанта». News18 . Получено 22 сентября 2023 г.
  70. ^ "Pangals: The lost Community of Barak valley". India Today NE . 28 мая 2020 г. Получено 25 сентября 2023 г.
  71. ^ "Правительство Ассама для экономического обследования мусульман-качари". The Hindu . 5 марта 2020 г. Получено 25 сентября 2023 г.
  72. ^ "Рождество праздновалось с жаром в долине Барак". Sentinel . 26 декабря 2015 г. Получено 25 сентября 2023 г.
  73. ^ "Праздничное веселье озаряет племенной пояс". The Times of India . 24 декабря 2011 г. Получено 25 сентября 2023 г.
  74. ^ "Таблицы переписи | Правительство Индии". censusindia.gov.in .
  75. ^ abcd "Закон о поправках к Закону о гражданстве: БДП гоняется за призраками в Ассаме; данные переписи показывают, что число иммигрантов-индуистов могло быть преувеличено". Firstpost . 18 декабря 2019 г.
  76. ^ "C-1 Население по религиозной общине". censusindia.gov.in . Получено 26 января 2021 г. .
  77. ^ "C-1 Население по религиозной общине". census.gov.in . Получено 14 ноября 2020 г. .
  78. ^ «Теперь отдельный Барак!». Bdnews24.Com .
  79. ^ «Какая политика стоит за требованием отделить «землю Барака»?». Pratidin Time . 10 сентября 2023 г. Получено 22 сентября 2023 г.
  80. ^ «Ассам: оппозиция законопроекту о гражданстве возрождает требование о разделении долины Барак». 7 января 2019 г.
  81. ^ "Организация Барак требует создания отдельного государства - Sentinelassam". 27 декабря 2016 г.
  82. ^ «Возобновление волнений на союзной территории за «Барак Лэнд» | Guwahati News». The Times of India . 7 августа 2013 г.
  83. ^ «Отдельное требование Барака: может ли раздел стать решением?». 31 января 2019 г.
  84. ^ «Если долина Барак считается «раковой опухолью», то отделите Барак от Ассама». Time8 . 23 октября 2021 г.
  85. ^ «Спрос бенгали на союзную территорию в долине Барак усиливается». 18 августа 2020 г.
  86. ^ "Assam NRC LIVE: Не индуисты и не мусульмане, а бенгальцы подвергаются нападениям, говорит Мамата". News18 . 30 июля 2018 г.
  87. ^ «Исключение индуистских бенгальцев из Ассама NRC меняет политическую ситуацию». Business Standard India . Press Trust of India. 22 сентября 2019 г. – через Business Standard.
  88. ^ «Что NRC рассказывает о трудностях жизни бенгальца в Ассаме». Hindustan Times . 7 сентября 2018 г.
  89. ^ "Последствия NRC: спрос UT набирает силу в долине Барак - New Indian Express". 2 января 2018 г.
  90. ^ Даниял, Шоаиб (31 июля 2018 г.). «Кампания по изгнанию бенгальцев»: выступая против NRC в Ассаме, Мамата делает свой самый сильный питч идентичности». Scroll.in .
  91. ^ "Силчар – Ассам". www.east-himalaya.com .
  92. ^ «Другая группа требует статуса UT для Барака». The Times of India . 14 сентября 2023 г. Получено 22 сентября 2023 г.
  93. ^ «Требование государственности становится громче в долине Барак в Ассаме». The New Indian Express . 12 июля 2018 г.
  94. ^ «Организация Барак требует создания отдельного государства – Sentinelassam». www.sentinelassam.com . 27 декабря 2016 г.
  95. ^ «Откажитесь от требования о создании отдельного штата Барак: Соновал — Датте Рою». 26 июля 2018 г.
  96. ^ «Разделите Ассам, пусть долина Барак с бенгальским большинством станет отдельным штатом: литератор Наген Саикия». 23 октября 2021 г.
  97. ^ Саикия, Арунабх (29 декабря 2017 г.). «История двух долин: что стоит за требованием создания отдельной союзной территории на юге Ассама?». Scroll.in .
  98. ^ «Почему существует потребность в отдельном государстве для долины Барак? – GKToday». www.gktoday.in . Ноябрь 2018 г.
  99. ^ "Государственность искали для долины Барак в Ассаме". The Hindu . 31 октября 2018 г. Получено 27 апреля 2022 г.
  100. ^ ""Если будет предпринята инициатива по признанию Камтапура отдельным штатом, то то же самое должно быть сделано и для отдельного [sic] штата Барак": Прадип Датта Рой". 20 января 2023 г.
  101. ^ Purkayastha, Biswa Kalyan (8 сентября 2023 г.). «Не буду выступать против отделения долины Барак от Ассама, если люди этого захотят: Сарма». Hindustan Times . Получено 8 сентября 2023 г.
  102. ^ "Ассам: CM Химанта Бисва Сарма готов обсудить предложение об отделении Барака". Northeast Now . 8 сентября 2023 г. Получено 8 сентября 2023 г.
  103. ^ «КМ Химанта Бисва Сарма объявляет об амбициозных планах развития во время визита в долину Барак. Сэйс рассмотрит возможность разделения Барака, если люди этого захотят» . Бюллетень Барака . 7 сентября 2023 г. Проверено 27 сентября 2023 г.
  104. ^ «Кажется, что CM поддерживает сепаратный Барак. Программа будет принята на основе общественного мнения в будущем: BDF». Barak Bulletin . 8 сентября 2023 г. Получено 27 сентября 2023 г.
  105. ^ Шейх, Мохаммед (31 марта 2021 г.). «Выборы в Ассаме 2021 г. | Может ли долина Барак выплатить BJP дивиденды от заявки CAA?». Moneycontrol . Получено 27 апреля 2022 г. .
  106. ^ "BDF проводит пресс-конференцию в Kolkata Press Club, требуя отдельного штата Пурбачал, предоставляет исторический контекст журналистам". Barak Bulletin . 27 сентября 2023 г. Получено 27 сентября 2023 г.
  107. ^ «Партия Ассам стремится к созданию отдельного государства в долине Барак для обеспечения языковой безопасности и развития». ThePrint . PTI. 27 сентября 2023 г. Получено 28 сентября 2023 г.
  108. ^ «Ассамский отряд повышает требования о государственности для долины Барак, где преобладают бенгальцы, после заверений Химанты». The Telegraph . 28 сентября 2023 г. Получено 28 сентября 2023 г.
  109. ^ «Требование о создании отдельного штата в долине Барак было выдвинуто перед премьер-министром и министром внутренних дел». ETV Bharat News . 29 ноября 2023 г. Получено 29 ноября 2023 г.
  110. ^ «Демократический фронт Ассама Барак настаивает на требовании отдельного государства». The Statesman . 29 ноября 2023 г. . Получено 29 ноября 2023 г. .
  111. ^ «Демократический фронт Барака предлагает создать новое государство «ПУРБАЧАЛ» на пресс-конференции». Barak Bulletin . 29 ноября 2023 г. Получено 29 ноября 2023 г.
  112. ^ «Новые требования создания Бодолэнда и Димараджи». The Economic Times .
  113. ^ «Бандх для Димараджи калечит жизнь Димы Хасао | Новости Гувахати» . Таймс оф Индия . 18 января 2011 г.
  114. ^ "Протесты против территориального совета Димараджи усиливаются | Guwahati News". The Times of India . 15 декабря 2011 г.
  115. ^ «Дима Раджи Бандх наносит вред нормальной жизни в Хафлонге - Сентинелассам» . 15 мая 2020 г.
  116. ^ «36-часовой Димараджи-бандх бьет по жизни — Требование настаивать на получении статуса штата».
  117. ^ «Химанта Бисва Сарма обращается к долине Барак, посещает регион для Дурга Пуджи» . Индостан Таймс . 12 октября 2021 г.
  118. ^ «Крупнобюджетные пуджи в долине Барак в Ассаме, где преобладают бенгальцы | Guwahati News». The Times of India . 11 октября 2013 г.
  119. ^ Лохтефельд 2002, стр. 208.
  120. ^ Бхаттачарджи, Свапнанил (20 октября 2017 г.). «350 пудж в городе Силчар». The Telegraph . Получено 25 сентября 2023 г.
  121. ^ «Дождь испортил праздник в Ассаме, повреждено 350 пандалов Кали-пуджи». The Times of India . 21 октября 2017 г. Получено 25 сентября 2023 г.
  122. ^ «Клуб апостолов на Кали-пудже в Малугаме представит кукольное представление и экологичный пандал высотой 70 футов». Barak Bulletin . 22 октября 2022 г. Получено 25 сентября 2023 г.
  123. ^ «Фестиваль Бусу Дима начинается в Дима Хасао» . Таймс оф Индия . 29 января 2012 года . Проверено 24 марта 2021 г.
  124. ^ "Община Димаса Качари празднует фестиваль Бишу - Восточное зеркало" . 27 января 2022 г.
  125. ^ "Фестивали | Район Дима Хасао | Правительство Ассама, Индия". dimahasao.assam.gov.in . Архивировано из оригинала 28 октября 2021 г. . Получено 24 марта 2021 г. .
  126. ^ «Фестиваль Бусу Дима начинается в Дима Хасао | Новости Гувахати» . Таймс оф Индия . 29 января 2012 г.
  127. ^ «Чарак Пуджа - неотъемлемая часть празднования Набаборшо в долине Барак» . 14 апреля 2018 г.
  128. ^ "Образование мусульманской молодежи было подчеркнуто во время молитв в честь праздника Ид в долине Барак | Guwahati News". The Times of India . Сентябрь 2011 г.
  129. ^ "Празднование Ид-уль-Фитр в долине Барак - Sentinelassam". 27 июня 2017 г.
  130. ^ legal.assam.gov.in https://legislative.assam.gov.in › ...PDF Закон об официальном языке Ассама, 1960 г.
  131. ↑ аб Мухопадхьяй, Байдьянатх (19 мая 2013 г.). বাঙালির চেতনায় শুধু একুশে, স্থান নেই উনিশের শহীদদের. Эй Самай (на бенгали). Калькутта.
  132. ^ ab Choudhuri, Arjun. "Bhasha Shahid Divas". We The People, Barak Valley. Архивировано из оригинала 29 мая 2013 года . Получено 23 мая 2013 года .
  133. ^ ab «Как 11 человек отдали свои жизни за Бангла в Ассаме». 21 февраля 2022 г.
  134. ^ «В языковых движениях Западной Бенгалии и Ассама: параллели в ответах правительств».
  135. ↑ Ласкар, Дилип Канти (4 марта 2012 г.). «Заголовки обновлений английской газеты Today India — онлайн-журнал Sunday Indian — The Sunday Indian» The Sunday Indian (на бенгали). Архивировано из оригинала 2 сентября 2015 года . Проверено 23 мая 2013 г.
  136. ^ «Кроме бангалийцев, те, кто боролся за родной язык бангла».
  137. ^ «Никакого союза с БДП, говорит глава AGP». The Telegraph, Калькутта . 27 декабря 2003 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2004 г. Получено 26 мая 2017 г.
  138. ^ "Станция железной дороги Силчар скоро будет переименована". The Times of India . 9 июня 2009 г. Получено 26 мая 2017 г.
  139. ^ legal.assam.gov.in https://legislative.assam.gov.in › ...PDF Закон об официальном языке Ассама (поправка), 1961 г. ...
  140. ^ ««Протест не против ассамского языка, а против его навязывания», — BDF смягчает тон на следующий день после удаления правительственного плаката». 18 октября 2021 г.
  141. ^ «Надпись на ассамском языке, замазанная черными чернилами в Силчаре». 18 октября 2021 г.
  142. ^ «Надпись на ассамском языке, замазанная черными чернилами в Силчаре». 19 октября 2021 г.
  143. ^ «Правительство штата молчит о нападках на ассамский язык, - говорит Асом Саттра Махасабха - Сентинелассам» . 28 ноября 2021 г.
  144. ^ «Ассам: в регионе, где говорят на бенгальском языке, осквернены рекламные щиты на ассамском языке; арестованы 2 человека». 20 октября 2021 г.
  145. ^ «Свахид Пронамо Тумак: Торжественная дань памяти мученикам исторического движения Ассам».
  146. ^ Сингх, Бикаш. «Родственник мученика агитации Ассама вызван в суд по делам иностранцев». The Economic Times .
  147. ^ «Родственники погибших в ходе движения в Ассаме возвращают памятные вещи». 31 января 2019 г.
  148. ^ «Журнал, одобренный UGC». › Серия-2PDF Поселение беженцев из Восточной Бенгалии на чайных плантациях Южного Ассама ...
  149. ^ «Закон о внесении поправок в Закон о гражданстве: БДП гоняется за призраками в Ассаме; данные переписи показывают, что число иммигрантов-индуистов могло быть преувеличено». 18 декабря 2019 г.
  150. ^ Накви, Садик (11 декабря 2019 г.). «Бенгальские индуистские беженцы в долине Барак в Ассаме надеются на принятие CAB в RS». Hindustan Times . Получено 7 декабря 2020 г.
  151. ^ «Протесты против законопроекта о гражданстве: вот почему Ассам горит – Mail Today News». 12 декабря 2019 г.
  152. ↑ Дас, Бараша (7 марта 2020 г.). «Кто такой коренной ассамец?». Гувахати Плюс . Проверено 8 августа 2022 г.
  153. ^ «Обзор Identity Quotient: беспристрастное руководство по ассамским мусульманам, их происхождению и истории». 14 мая 2021 г.
  154. ^ Багчи, Суводжит (31 июля 2018 г.). «Барак Валли сбрасывает „бангладешский тег“». The Hindu .
  155. ^ «В финальном проекте NRC в долине Барак в Ассаме отмечено большое количество заявителей». The Times of India . 31 июля 2018 г.
  156. ^ «Племена долины Барак говорят нет трибуналам».
  157. ^ «Предложение Химанты Бисвы Сармы дать определение ассамскому народу - это упражнение в исключении» . 21 апреля 2022 г.
  158. ^ «Определение народа ассамцев | Текущие события».
  159. ^ «Всего в стране семь межгосударственных пограничных споров; Ассам имеет спор с четырьмя штатами: Правительство». The Times of India . 29 июля 2021 г.
  160. ^ Деб, Дебрадж (5 августа 2021 г.). «Объяснение: почему 150-летний спор между Ассамом и Мизорамом сейчас перерос в насилие?». The Indian Express . Получено 25 мая 2022 г.
  161. ^ Сингх, Бикаш; Трипати, Рахул. «Столкновения на границе Ассама и Мизорама: вот почему это произошло и все, что вам нужно знать». The Economic Times .
  162. ^ ab "Столкновение Ассам-Мизорам: «Это было похоже на войну между двумя странами». BBC News . 8 августа 2021 г.
  163. ^ Сингх, Бикаш. «Министр внутренних дел Мизорама извинился за столкновения на границе Ассам-Мизорам». The Economic Times .
  164. ^ abc "Тихое вступление Хиндутвы в Ассам | Hindustan Times".
  165. ^ ab "11 мирных жителей и восемь полицейских получили ранения в столкновении в Силчаре – The Hindu". The Hindu . 7 июня 2017 г.
  166. ^ ab "Столкновения в Ассаме: Спустя день после гибели одного человека в результате насилия обстановка в Хайлаканди остается напряженной; комендантский час продлен до 7 утра в понедельник". 11 мая 2019 г.
  167. ^ ab «Что стоит за возобновлением требования о создании отдельной союзной территории в Ассаме?». 29 декабря 2017 г.
  168. ^ «Ассам: в Хайлаканди вспыхнули межобщинные столкновения, введен комендантский час». 10 мая 2019 г.
  169. ^ "Ассам: комендантский час введён в некоторых частях Хайлаканди после столкновения между двумя группами". 17 августа 2021 г.
  170. ^ «Профессор и экономист Джойдип Бисвас о долине Барак как отдельном штате: Это не будет хуже, чем то, что есть сейчас». 28 июня 2018 г.
  171. ^ «Какой из перечисленных предметов является важным предметом CBSE по обществознанию для 8 класса».
  172. ^ "Assam District Factbook: Cachar District". Indiastatpublications.com . Получено 20 ноября 2023 г.
  173. ^ "Assam District Factbook: Hailakandi District". Indiastatpublications.com . Получено 20 ноября 2023 г.
  174. ^ "Assam District Factbook: Karimganj District". Indiastatpublications.com . Получено 20 ноября 2023 г.
  175. ^ Бхаттачарджи, Моносиджо (10 декабря 2021 г.). «В сумерках — воображение будущего долины Барак под угрозой бедности, гегемонии и мятежа». Barak Bulletin . Получено 20 ноября 2023 г.
  176. ^ «Конфликт между человеком и дикой природой в лесных деревнях долины Барак, Ассам, Индия». Current World Environment . 10 (1). 30 апреля 2015 г. – через www.cwejournal.org.
  177. ^ 11.3.1 Введение Ассам второй ... – Лесное хозяйство Индии
  178. ^ ab "Профиль района | Район Каримгандж | Правительство Ассама, Индия". karimganj.gov.in . Архивировано из оригинала 25 апреля 2019 г. . Получено 12 апреля 2022 г. .
  179. ^ ab "Профиль района | Район Хайлаканди | Правительство Ассама, Индия". hailakandi.gov.in . Получено 12 апреля 2022 г. .
  180. ^ ab "Краткий обзор округа | Округ Качар | Правительство Ассама, Индия". cachar.gov.in . Получено 12 апреля 2022 г. .
  181. ^ «Краткий обзор округа | Округ Качар | Правительство Ассама, Индия». cachar.gov.in .
  182. ^ «Знай Трипуру | Портал штата Трипура».
  183. ^ Талукдар, Н. Р., Чоудхури, П. (2017) Состояние сохранности азиатского слона в южном Ассаме, Индия. Гаджа 47:18–23.
  184. ^ Чоудхури, AU (1999). Статус и сохранение азиатского слона Elephas maximus на северо-востоке Индии. Mammal Review 29(3): 141–173.
  185. ^ Чоудхури, AU (2004). Исчезающая среда обитания угрожает африканской мартышке Фейр. Найденный носорог. NE India Newsletter 6:32–33.
  186. ^ Чоудхури, AU (1989). Кампания по защите дикой природы: национальный парк в Бараиле. WWF-Quarterly № 69,10(2): 4–5.
  187. ^ Чоудхури, Австралия (2005). Амчанг, Бараил и Дихинг-Паткай – новые заповедники дикой природы Ассама. Орикс 39 (2): 124–125.
  188. ^ Талукдар, Н. Р., Сингх, Б., Чоудхури, П. (2018) Состояние сохранности некоторых исчезающих млекопитающих в долине Барак, северо-восточная Индия. Журнал Азиатско-Тихоокеанского биоразнообразия 11:167–172.
  189. ^ Талукдар, Н. Р., Чоудхури, П. (2017). Сохранение богатств дикой природы заповедника Патария-Хиллз, Ассам, Индия: критический анализ. Глобальная экология и охрана природы 10:126–138.
  190. ^ Чоудхури, AU (1983). Призыв к созданию нового убежища для диких животных в восточной Индии. Tigerpaper 10(4):12–15.
  191. ^ «Какой из перечисленных предметов является важным предметом CBSE по обществознанию для 8 класса».
  192. ^ Кармакар, Рахул ( 28 марта 2021 г.) . «Выборы в Ассамскую ассам ...
  193. ^ Purkayastha, Biswa Kalyan (26 июня 2023 г.). «Вот почему долина Барак в Ассаме возмущена проектом делимитации ECI». TheQuint . Получено 21 ноября 2023 г.

Внешние ссылки

Источники

24°48′с.ш. 92°45′в.д. / 24.800°с.ш. 92.750°в.д. / 24.800; 92.750