Антиамериканизм (также называемый антиамериканскими настроениями и американофобией ) — термин, который может описывать несколько настроений и позиций, включая оппозицию, страх, недоверие, предубеждение или ненависть по отношению к Соединенным Штатам , их правительству , их внешней политике или американцам в целом. [1] Антиамериканизм можно противопоставить проамериканизму , который подразумевает поддержку, любовь или восхищение Соединенными Штатами.
Политолог Брендон О'Коннор из Центра исследований США в Австралии предполагает, что «антиамериканизм» не может быть изолирован как последовательное явление, поскольку этот термин возник как грубая смесь стереотипов , предрассудков и критики, которая превратилась в более политически обоснованную критику. Французский ученый Мари-Франс Туане говорит, что использование термина «антиамериканизм» «полностью оправдано только в том случае, если оно подразумевает систематическое противодействие — своего рода аллергическую реакцию — Америке в целом». [2] Некоторые, такие как Ноам Хомский и Нэнси Сноу , утверждают, что применение термина «антиамериканский» к другим странам или их населению «бессмысленно», поскольку подразумевает, что неприязнь к американскому правительству или его политике является социально нежелательным или даже сопоставимым с преступлением. [3] [4] В этом отношении этот термин сравнивают с пропагандистским использованием термина « антисоветизм » в СССР . [3]
В большинстве случаев в дискуссиях об антиамериканизме не хватало точного объяснения того, что влечет за собой это чувство (кроме всеобщего недовольства), что привело к тому, что этот термин стали использовать широко и в импрессионистской манере, что привело к неточным впечатлениям от многих выражений, описываемых как антиамериканские. [5] Автор и эмигрант Уильям Рассел Мелтон утверждает, что критика в значительной степени исходит из восприятия того, что США хотят действовать как « мировой полицейский ». [6]
Негативные или критические взгляды на Соединенные Штаты или их влияние широко распространены в России , Китае , Сербии , [7] Пакистане , [8] Боснии и Герцеговине , [9] Беларуси , [10] и на Большом Ближнем Востоке , [11] [12], но остаются низкими в Израиле , странах Африки к югу от Сахары , Южной Корее , Вьетнаме , [13] на Филиппинах и в некоторых странах Центральной и Восточной Европы . [11] В Западной Европе антиамериканизм в основном присутствует в Великобритании и Франции . [14] [15] Антиамериканские настроения (хотя действия редки) распространены в Канаде .
Антиамериканизм также отождествляется с термином американофобия , [16] [17] [18] который Merriam-Webster определяет как «ненависть к США или американской культуре ». [19] [20]
В онлайн- словарях Оксфордского университета термин «антиамериканизм» определяется как «враждебность к интересам Соединенных Штатов». [21]
В первом издании Американского словаря английского языка Вебстера (1828) термин «антиамериканский» определялся как «противостоящий Америке или истинным интересам или правительству Соединенных Штатов; противящийся революции в Америке». [22]
Во Франции использование существительного antiaméricanisme было зафиксировано с 1948 года [23] и вошло в повседневный политический язык в 1950-х годах [24] .
Брэдли Боуман, бывший профессор Военной академии США , утверждает, что военные объекты США за рубежом и размещенные там силы служат «главным катализатором антиамериканизма и радикализации». Другие исследования обнаружили связь между наличием баз США и вербовкой в «Аль-Каиду » . Эти базы часто цитируются противниками репрессивных правительств, чтобы спровоцировать гнев, протест и националистический пыл против правящего класса и Соединенных Штатов. Это, в свою очередь, по словам Джоанн Кирико, вызывает опасения в Вашингтоне, что демократический переход может привести к закрытию баз, что часто побуждает Соединенные Штаты расширить свою поддержку авторитарных лидеров. Это исследование предполагает, что результатом может стать усиливающийся цикл протеста и репрессий, поддерживаемых Соединенными Штатами. [25] В 1958 году Эйзенхауэр обсуждал со своими сотрудниками то, что он описал как «кампанию ненависти против нас» в арабском мире, «не со стороны правительств, а со стороны народа». Совет национальной безопасности США пришел к выводу, что это произошло из-за восприятия того, что США поддерживают коррумпированные и жестокие правительства и выступают против политического и экономического развития «для защиты своих интересов в ближневосточной нефти». The Wall Street Journal пришел к аналогичному выводу после опроса мнений богатых и западных мусульман после атак 11 сентября . [26] В этом ключе глава программы по борьбе с терроризмом Совета по международным отношениям считает, что американская поддержка репрессивных режимов, таких как Египет и Саудовская Аравия, несомненно, является основным фактором антиамериканских настроений в арабском мире. [27]
В опросе, проведенном в 2017 году Всемирной службой Би-би-си[update] в 19 странах, четыре страны оценили влияние США положительно, 14 — отрицательно, а в одной стране мнения разделились.
Антиамериканизм усилился в конце 2010-х годов в Канаде, Латинской Америке, на Ближнем Востоке и в Европейском союзе, отчасти из-за сильной непопулярности политики администрации Дональда Трампа во всем мире , хотя во многих странах Центральной и Восточной Европы антиамериканизм, как отмечается, низок из-за более сильных антикоммунистических настроений среди многочисленных бывших государств-сателлитов Варшавского договора Советского Союза и сильной поддержки вступления и пребывания в альянсе НАТО . [29] [30] После избрания Джо Байдена новым президентом в 2020 году общие мировые взгляды на Соединенные Штаты снова стали положительными. [31]
Интерпретации антиамериканизма часто были поляризованы. Американский социолог венгерского происхождения Пол Холландер описал антиамериканизм как «неустанный критический импульс по отношению к американским социальным, экономическим и политическим институтам, традициям и ценностям». [32] [33]
Немецкий издатель газет и политолог Йозеф Йоффе предлагает пять классических аспектов этого явления: сведение американцев к стереотипам , вера в то, что Соединенные Штаты имеют непоправимо злую природу, приписывание истеблишменту США огромной заговорщической власти, направленной на полное господство над миром , возложение на США ответственности за все зло в мире и стремление ограничить влияние США путем их уничтожения или путем отсечения себя и своего общества от их загрязняющих продуктов и практик. [34] Другие сторонники значимости этого термина утверждают, что антиамериканизм представляет собой последовательное и опасное идеологическое течение, сравнимое с антисемитизмом . [35] Антиамериканизм также описывается как попытка сформулировать последствия внешнеполитического выбора США как свидетельство специфически американского морального провала, в отличие от того, что может быть неизбежными провалами сложной внешней политики, которая приходит со статусом сверхдержавы . [36]
Однако его статус как « -изма » является весьма спорным. Брендон О'Коннор отмечает, что исследования этой темы были «неоднозначными и импрессионистскими», и часто односторонними нападками на антиамериканизм как иррациональную позицию. [2] Американский академик Ноам Хомский , плодовитый критик США и их политики, утверждает, что использование этого термина в США имеет параллели с методами, используемыми тоталитарными государствами или военными диктатурами ; он сравнивает этот термин с « антисоветизмом », ярлыком, используемым Кремлем для подавления инакомыслия или критической мысли, например. [37] [38] [39] [40]
Понятие «антиамериканский» — интересное. Аналог употребляется только в тоталитарных государствах или военных диктатурах... Так, в старом Советском Союзе диссидентов осуждали как «антисоветских». Это естественное употребление среди людей с глубоко укоренившимися тоталитарными инстинктами, которые отождествляют государственную политику с обществом, народом, культурой. Напротив, люди, имеющие хотя бы малейшее представление о демократии, относятся к таким понятиям с насмешкой и презрением. [41]
Некоторые пытались распознать обе позиции. Французский академик Пьер Герлен утверждал, что этот термин представляет две совершенно разные тенденции: «Одна систематическая или эссенциалистская, которая является формой предубеждения, направленного против всех американцев. Другая относится к тому, как критика Соединенных Штатов обозначается как «антиамериканская» сторонниками политики США в идеологической попытке дискредитировать своих оппонентов». [42] Герлен утверждает, что эти два «идеальных типа» антиамериканизма иногда могут сливаться, что делает обсуждение этого явления особенно трудным. Другие ученые предположили, что множественное число антиамериканизмов, специфичных для страны и периода времени, более точно описывает явление, чем любое широкое обобщение. [43] Между тем, широко используемое «антиамериканское настроение» менее явно подразумевает идеологию или систему убеждений.
В глобальном масштабе рост воспринимаемых антиамериканских настроений, по-видимому, коррелирует с определенной политикой или действиями, [44] такими как войны во Вьетнаме и Ираке [45] . По этой причине критики иногда утверждают, что этот ярлык является пропагандистским термином, который используется для того, чтобы отвергнуть любое осуждение Соединенных Штатов как иррациональное. [46] Американский историк Макс Пол Фридман писал, что на протяжении всей американской истории этот термин использовался не по назначению, чтобы подавить внутреннее инакомыслие и делегитимировать любую иностранную критику. [47] Согласно анализу немецкого историка Дариуса Харвардта, в настоящее время этот термин в основном используется для подавления дебатов путем попытки дискредитировать точки зрения, противоречащие американской политике. [48]
В середине-конце восемнадцатого века среди некоторых европейских интеллектуалов возникла теория, которая утверждала, что земли Нового Света изначально уступают европейским. Сторонники так называемого «тезиса вырождения» придерживались мнения, что климатические экстремальные условия, влажность и другие атмосферные условия в Америке физически ослабляют как людей, так и животных. [49] : 3–19 Американский автор Джеймс У. Сезер и французский автор Филипп Роже интерпретировали эту теорию как «своего рода предысторию антиамериканизма» [50] [51] и были (по словам Филиппа Роже) исторической «константой» с XVIII века или снова бесконечно повторяющимся «семантическим блоком». Другие, как Жан-Франсуа Ревель , исследовали то, что скрывалось за этой «модной» идеологией. [52] Предполагаемые доказательства этой идеи включали малочисленность американской фауны , собак, которые перестали лаять, и ядовитые растения; [53] Одна из выдвинутых теорий заключалась в том, что Новый Свет возник из библейского потопа позже, чем Старый Свет . [54] Коренные американцы также считались слабыми, маленькими и безжизненными. [55]
Первоначально эта теория была предложена графом де Бюффоном , ведущим французским натуралистом, в его «Естественной истории» (1766). [55] Французский писатель Вольтер присоединился к Бюффону и другим в выдвижении аргумента. [53] Голландец Корнелиус де Пау , придворный философ Фридриха II Прусского, стал ее ведущим сторонником. [50] В то время как Бюффон сосредоточился на американской биологической среде, де Пау нападал на людей, которые были коренными жителями континента. [54] Джеймс Сизер отметил, что осуждение Америки как неполноценной по сравнению с Европой было частично мотивировано страхом немецкого правительства перед массовой эмиграцией ; де Пау был призван убедить немцев в неполноценности нового мира. Известно также, что де Пау оказал влияние на философа Иммануила Канта в аналогичном направлении. [56]
Де Пау сказал, что Новый Свет непригоден для проживания людей, потому что он был «настолько неблагополучен по своей природе, что все, что он содержит, либо вырождено, либо чудовищно». Он утверждал, что «земля, полная гниения, была затоплена ящерицами, змеями, рептилиями и насекомыми». Рассматривая долгосрочную перспективу, он заявил, что он «уверен, что завоевание Нового Света... было величайшим из всех несчастий, постигших человечество». [57]
Теория облегчила ее сторонникам утверждение, что природная среда Соединенных Штатов помешает им когда-либо создать настоящую культуру. Вторя де По, французский энциклопедист аббат Рейналь писал в 1770 году: «Америка еще не произвела хорошего поэта, способного математика, одного гения в одном искусстве или одной науке». [58] Теория обсуждалась и отвергалась ранними американскими мыслителями, такими как Александр Гамильтон , Бенджамин Франклин и Томас Джефферсон ; Джефферсон в своих «Заметках о штате Вирджиния» (1781) представил подробное опровержение де Бюффона с научной точки зрения. [50] Гамильтон также решительно осудил эту идею в «Федералисте» № 11 (1787). [55]
Один критик, ссылаясь на идеи Рейналя, предполагает, что он был специально распространен на Тринадцать колоний , которые впоследствии стали Соединенными Штатами. [59] [ необходимо разъяснение ]
Роджер предполагает, что идея вырождения постулировала символическую, а также научную Америку, которая будет развиваться за пределами первоначального тезиса. Он утверждает, что идеи Бюффона сформировали корень «стратификации негативных дискурсов», которая повторялась на протяжении всей истории отношений двух стран (и была подкреплена устойчивой франкофобией в Соединенных Штатах). [51]
По словам Брендана О'Коннора, некоторые европейцы критиковали американцев за отсутствие «вкуса, изящества и вежливости», а также за наглый и высокомерный характер. [2] Британская писательница Фрэнсис Троллоп заметила в своей книге 1832 года « Домашние манеры американцев» , что самое большое различие между англичанами и американцами заключается в «недостатке утонченности», объяснив: «та полировка, которая удаляет более грубые и грубые части нашей натуры, неизвестна и немыслима» в Америке. [61] [62] Согласно одному источнику, ее рассказ «разозлил американцев больше, чем любая книга, написанная иностранным наблюдателем до или после». [63] Критический рассказ английского писателя капитана Марриета в его «Дневнике в Америке с замечаниями о ее учреждениях » (1839) также оказался спорным, особенно в Детройте , где было сожжено чучело автора вместе с его книгами. [63] Другими писателями, критиковавшими американскую культуру и манеры, были епископ Талейран во Франции и Чарльз Диккенс в Англии. [2] Роман Диккенса « Мартин Чезлвит» (1844) — это яростная сатира на американскую жизнь. [49] : 42
Источники американского негодования очевидны после Революций 1848 года и последовавшей за ними европейской классовой борьбы. В 1869 году, после визита в свою родную страну, шведский иммигрант Ганс Маттсон заметил, что,
«...невежество, предубеждение и ненависть к Америке и всему, что с ней связано, среди аристократии, и особенно должностных лиц, были столь же непростительны, сколь и смехотворны. Они утверждали, что в Америке все сплошной обман, что это рай негодяев, обманщиков и негодяев, и что ничего хорошего из этого не выйдет». [64]
После семи лет в США Эрнст Скарстедт , выпускник Лундского университета и коренной швед, вернулся в Швецию в 1885 году. Он жаловался, что в высших кругах, если он «рассказывал что-то об Америке, могло случиться так, что в ответ (ему) сообщали, что это не может быть так или что этот вопрос лучше понимают в Швеции». [65] Посвящение Статуи Свободы в 1886 году укрепило « Нового Колосса » как маяк для «собравшихся масс» и их отвержения «легендарной пышности» старого мира. [66] [67]
Саймон Шама заметил в 2003 году: «К концу девятнадцатого века стереотип уродливого американца – прожорливого, проповедующего, корыстного и напыщенно шовинистического – прочно укоренился в Европе». [68] О'Коннор предполагает, что такие предрассудки коренятся в идеализированном образе европейской утонченности и что представление о высокой европейской культуре, противопоставленной американской вульгарности, не исчезло. [2]
Молодые Соединенные Штаты также столкнулись с критикой по политическим и идеологическим мотивам. Цизер утверждает, что романтическое течение европейской мысли и литературы, враждебное взгляду Просвещения на разум и одержимое историей и национальным характером, презирало рационалистический американский проект. Немецкий поэт Николаус Ленау прокомментировал: «С помощью выражения Bodenlosigkeit (отсутствие почвы), я думаю, я могу указать на общий характер всех американских институтов; то, что мы называем Отечеством, здесь является всего лишь схемой страхования имущества». Цизер утверждает в своем эссе, что такие комментарии часто переосмысливали язык вырождения, и предубеждение стало фокусироваться исключительно на Соединенных Штатах, а не на Канаде или Мексике. [50] Ленау иммигрировал в Соединенные Штаты в 1833 году и обнаружил, что страна не соответствует его идеалам, что заставило его вернуться в Германию в следующем году. Его опыт пребывания в США стал темой романа под названием « Истощение Америки» ( Der Amerika-Müde ) (1855), написанного немцем Фердинандом Кюрнбергером . [69]
Природа американской демократии также была поставлена под сомнение. По мнению Джуди Рубин, в стране не было «монарха, аристократии, сильных традиций, официальной религии или жесткой классовой системы», а ее демократия подвергалась нападкам со стороны некоторых европейцев в начале девятнадцатого века как деградировавшая, пародийная и провальная. [62] Французская революция , которую ненавидели многие европейские консерваторы, также затронула Соединенные Штаты и идею создания конституции на абстрактных и универсальных принципах. [50] То, что страна должна была стать оплотом свободы, также считалось мошенничеством, учитывая, что она была создана с рабством . [68] «Как получается, что мы слышим самые громкие вопли о свободе среди погонщиков негров?» — спросил Сэмюэл Джонсон в 1775 году. [70] Он заявил, что «я готов любить все человечество, кроме американцев». [62]
Зигмунд Фрейд был яростным антиамериканцем. Историк Питер Гей говорит, что, «нанося удары по американцам оптом; совершенно без разбора, с изобретательной яростью, Фрейд выплескивал некую внутреннюю потребность». Гей предполагает, что антиамериканизм Фрейда на самом деле был вовсе не о Соединенных Штатах. [71]
Многочисленные авторы пошли в атаку. Французский писатель Луи-Фердинанд Селин осудил Соединенные Штаты. Немецкий поэт Райнер Мари Рильке писал: «Я больше не люблю Париж, отчасти потому, что он уродует и американизирует себя». [72]
До своего распада в 1991 году Советский Союз и другие коммунистические страны подчеркивали капитализм как величайшего врага коммунизма и определяли Соединенные Штаты как лидера капитализма. Они спонсировали антиамериканизм среди последователей и сочувствующих. Рассел А. Берман отмечает, что в середине 19-го века « сам Маркс в значительной степени восхищался динамизмом американского капитализма и демократии и не участвовал в антиамериканизме, который стал отличительной чертой коммунистической идеологии в двадцатом веке». [73] О'Коннор утверждает, что «коммунизм представлял собой самую яркую версию антиамериканизма — последовательное мировоззрение, которое бросало вызов свободному рынку , частной собственности, ограниченному правительству и индивидуализму ». [74] США подвергались и подвергаются резкой критике со стороны современных социалистических стран и движений за империализм , особенно как реакция на участие Соединенных Штатов в смене режима . В КНДР , например, антиамериканизм возникает не только из-за идеологического противостояния США и их действиям, но и в результате обвинений в применении биологического оружия во время Корейской войны и бомбардировок Северной Кореи . [75]
Западные авторы , такие как Бертольт Брехт и Жан-Поль Сартр, критиковали США и достигли большой аудитории, особенно слева. [72] В своей работе «Антиамериканизм» (2003) французский писатель Жан Франсуа Ревель утверждает, что антиамериканизм возникает в первую очередь из антикапитализма , и эта критика также исходит от некоммунистических, тоталитарных режимов.
Америка подвергалась критике и осуждению со стороны коммунистов, таких как Мирсаид Султан-Галиев во время Гражданской войны в России. Галиев особенно подчеркивал геноцид коренных народов Америки и институт рабства . [76] Американское отношение к группам меньшинств, таким как коренные жители и афроамериканцы, будет продолжать оставаться предметом постоянного сопротивления и критики в адрес США на протяжении всего 20-го века .
Режим Восточной Германии навязал официальную антиамериканскую идеологию, которая отражалась во всех его СМИ и во всех школах. Любой, кто выражал поддержку Западу, подвергался расследованию со стороны Штази . [ требуется цитата ] Официальная линия следовала теории Ленина об империализме как высшей и последней стадии капитализма, а также теории Димитрова о фашизме как диктатуре наиболее реакционных элементов финансового капитализма . Официальная линия партии заявляла, что Соединенные Штаты стали причиной распада коалиции против Гитлера . Теперь она стала оплотом реакции во всем мире, с большой опорой на подстрекательство к войне в интересах «террористического интернационала убийц с Уолл-стрит ». [77] Восточным немцам говорили, что они должны сыграть героическую роль в качестве передовой линии против американцев. [ требуется цитата ] Однако западные СМИ, такие как американское радио «Свободная Европа» , и западногерманские СМИ, возможно, ограничили антиамериканизм. Официальные коммунистические СМИ высмеивали модернизм и космополитизм американской культуры и принижали черты американского образа жизни, особенно джазовую музыку и рок-н-ролл . [ необходима цитата ]
Опираясь на идеи Артура де Гобино (1816–1882), европейские фашисты осуждали предполагаемое дегенеративное воздействие иммиграции на расовый состав американского населения. Нацистский философ Альфред Розенберг утверждал, что расовое смешение в Соединенных Штатах делает их ниже расово чистых наций. [49] : 91–2
Антисемитизм был еще одним фактором в этих критических замечаниях. Мнение о том, что США контролировались еврейским заговором через еврейское лобби, было распространено в странах, которыми правили фашисты до и во время Второй мировой войны . [49] : 91–7 Евреи, предполагаемые кукловоды, стоящие за предполагаемыми американскими планами мирового господства, также рассматривались как использующие джаз в коварном плане по устранению расовых различий; [49] : 91–7 Адольф Гитлер отверг угрозу Соединенных Штатов как вероятного врага Германии из-за их непоследовательной расовой смеси; он видел в американцах «смешанную расу», «наполовину иудаизированную» и «наполовину негритянскую». [49] : 94–7
В своем обращении к Рейхстагу 11 декабря 1941 года Гитлер объявил войну Соединенным Штатам и подверг резкой критике президента США Франклина Д. Рузвельта :
Он [Рузвельт] был укреплен в этом [политическом отвлечении] кругом евреев, окружавших его, которые с фанатизмом, подобным ветхозаветному, верят, что Соединенные Штаты могут стать инструментом для подготовки еще одного Пурима для европейских стран, которые становятся все более антисемитскими . Именно еврей, в своей полной сатанинской подлости, сплотился вокруг этого человека [Рузвельта], но к которому этот человек также обращался. [78]
В 1944 году, когда война была фактически проиграна, СС опубликовало в своем еженедельнике Das Schwarze Korps острую статью под названием «Опасность американизма», в которой критиковалась и характеризовалась американская индустрия развлечений , поскольку считалось, что она принадлежит евреям: «Американизм — великолепный метод деполитизации. Евреи использовали джаз и фильмы , журналы и непристойности, гангстеризм и свободную любовь и все извращенные желания, чтобы держать американский народ настолько отвлеченным, что он не обращает внимания на свою собственную судьбу». [79] [80]
Плакат «Освободители», который нацисты распространяли среди голландской аудитории в 1944 году, демонстрирует многочисленные элементы антиамериканских настроений, пропагандируемых нацистами. Название «Освободители» отсылает к общему оправданию союзников для нападения на Германию (и, возможно, также на американские бомбардировщики B-24 Liberator ), и плакат изображает это «освобождение» как разрушение европейских городов. Художником был Харальд Дамслет , норвежец, работавший на NS в оккупированной Норвегии .
Мотивы, использованные в этом плакате, включают:
В книге под названием «Подъем антиамериканизма» , опубликованной в 2006 году, Брендон О'Коннор и Мартин Гриффитс заявили, что атаки 11 сентября были «квинтэссенцией антиамериканских актов, которые удовлетворяют всем конкурирующим определениям антиамериканизма». [91] Они спрашивают: «Если 11 сентября можно истолковать как пример антиамериканизма в действии, имеет ли смысл подразумевать, что все антиамериканцы являются соучастниками терроризма?» [92] Большинство лидеров исламских стран, включая Афганистан, осудили атаки. Баасистский Ирак Саддама Хусейна был заметным исключением, с немедленным официальным заявлением, что «американские ковбои пожинают плоды своих преступлений против человечности ». [93]
Европа была очень благосклонна к Соединенным Штатам после атаки 11 сентября. НАТО единогласно поддержало Соединенные Штаты, рассматривая нападение на США как нападение на всех них после того, как статья 5 договора НАТО была применена в первый раз. НАТО и американские войска вошли в Афганистан . Когда Соединенные Штаты решили вторгнуться и свергнуть иракский режим в 2003 году , они получили некоторую поддержку в Европе, особенно со стороны британского правительства , но также и сильное сопротивление, возглавляемое правительствами Германии и Франции . Конрад Ярауш утверждает, что по таким основным вопросам поддержки демократии и прав человека все еще существовало принципиальное согласие . Однако возник растущий разрыв между американским « либертарианским , индивидуалистическим, рыночным мировоззрением и более этатистским , коллективистским , социальным менталитетом в Европе». [94]
Растущим измерением антиамериканизма является страх перед всепроникающей силой американских интернет-технологий. [ требуется ссылка ] Это можно проследить от самых первых компьютеров, которые были либо британскими ( Colossus ), либо немецкими ( Z1 ), вплоть до самой Всемирной паутины (изобретенной англичанином Тимом Бернерсом-Ли ). Во всех этих случаях США коммерциализировали все эти инновации.
Американизация продвинулась вперед благодаря широко распространенному высокоскоростному Интернету и технологии смартфонов с 2008 года, и большая часть новых приложений и оборудования была разработана в Соединенных Штатах. В Европе растет обеспокоенность по поводу чрезмерной американизации через Google, Facebook, Twitter, Apple и Uber, среди многих других американских интернет-корпораций. Европейские правительства все чаще выражают обеспокоенность по поводу вопросов конфиденциальности, а также антимонопольных и налоговых вопросов в отношении новых американских гигантов. Существует опасение, что они значительно уклоняются от уплаты налогов и публикуют информацию, которая может нарушать европейские законы о конфиденциальности. [95] The Wall Street Journal в 2015 году сообщила о «глубокой обеспокоенности в высших политических кругах Европы относительно власти американских технологических компаний». [96]
Иногда события помогают нейтрализовать антиамериканизм. В 2015 году Министерство юстиции США пошло на атаку против коррупции в ФИФА , арестовав многих ведущих мировых футбольных лидеров, давно подозреваемых во взяточничестве и коррупции. В этом случае самоопределенная роль правительства США как «полицейского мира» получила широкую международную поддержку. [97]
Недавние опросы показали, что антиамериканизм в Европе растет после войны в Ираке и из-за политики США в последние годы. Опрос Евробарометра, проведенный среди стран Европейского Союза, показал, что европейцы считают Америку более высоким риском для глобального мира, чем Иран и Северная Корея. [98]
Россия имеет долгую историю антиамериканизма, восходящую к большевистской революции 1917 года. Еще в 1919 году лидер Советской России Владимир Ленин был записан, обращаясь к солдатам Красной Армии , где он утверждал, что «капиталисты Англии, Франции и Америки ведут войну против России». Образ дяди Сэма также использовался большевиками , чтобы изобразить белые русские силы как спонсируемые из-за рубежа. [99] [100]
В 2013 году 30% россиян имели «крайне неблагоприятное» или «скорее неблагоприятное» мнение об американцах, а 40% рассматривали США в «крайне неблагоприятном» или «скорее неблагоприятном» свете, по сравнению с 34% в 2012 году. [101] Недавние [ когда? ] опросы Левада-центра показывают, что 71% россиян имеют по крайней мере несколько негативное отношение к США, по сравнению с 38% в 2013 году. [102] Это самый большой показатель с момента распада СССР . В 2015 году новый опрос Левада-центра показал, что 81% россиян теперь придерживаются неблагоприятного отношения к Соединенным Штатам, предположительно, в результате санкций США и международных санкций, введенных против России из-за российско-украинской войны . Сообщается, что антиамериканизм в России находится на самом высоком уровне со времен окончания холодной войны . [103] [104] Опрос, проведенный в декабре 2017 года Чикагским советом и его российским партнером Левада-центром, показал, что 78% «опрошенных россиян заявили, что Соединенные Штаты вмешиваются «значительно» или «достаточно» в российскую политику», только 24% россиян заявили, что они положительно относятся к Соединенным Штатам, а 81% «россиян заявили, что считают, что Соединенные Штаты стремятся подорвать позиции России на мировой арене». [105]
Результаты опроса, опубликованные Левада-центром, показывают, что по состоянию на август 2018 года россияне все больше положительно относились к Соединенным Штатам после саммита Россия-США в Хельсинки в июле 2018 года. The Moscow Times сообщила, что «впервые с 2014 года число россиян, заявивших, что у них «положительные» чувства к Соединенным Штатам (42 процента), превысило число тех, кто сообщил об «отрицательных» чувствах (40 процентов)». [106] [107] В феврале 2020 года 46% опрошенных россиян заявили, что у них отрицательное отношение к Соединенным Штатам. [108] По данным исследовательского центра Pew Research Center , «57% россиян в возрасте от 18 до 29 лет относятся к США положительно, по сравнению с всего 15% россиян в возрасте 50 лет и старше». [109] В 2019 году только 20% россиян положительно относились к президенту США Дональду Трампу . [110] Только 14% россиян выразили чистое одобрение политики Дональда Трампа . [111]
В статье 2003 года историк Дэвид Эллвуд выделил, как он выразился, три главных корня антиамериканизма:
Он продолжил, сказав, что проявления этого феномена за последние 60 лет содержали постоянно меняющиеся комбинации этих элементов, конфигурации которых зависели от внутренних кризисов в группах или обществах, артикулирующих их так же, как и все, что делало американское общество во всех его формах. [112]
В 2004 году Серджио Фаббрини написал, что воспринимаемая после 11 сентября односторонность вторжения США в Ирак в 2003 году подпитывала глубоко укоренившиеся антиамериканские чувства в Европе, вынося их на поверхность. В своей статье он подчеркнул европейские страхи, связанные с американизацией экономики, культуры и политического процесса Европы. [113] В 2011 году Фаббрини определил цикл в антиамериканизме: скромный в 1990-х годах, он резко вырос между 2003 и 2008 годами, а затем пошел на спад после 2008 года. Он рассматривает нынешнюю версию как связанную с образами американской внешней политики, не сдерживаемой международными институтами или мировым мнением. Таким образом, решающее значение имеет односторонний политический процесс и высокомерие политиков, а не конкретные политические решения. [114]
Во время правления Джорджа Буша -младшего общественное мнение об Америке ухудшилось в большинстве европейских стран. Опрос Pew Research Center Global Attitudes Project показал, что «благоприятные мнения» об Америке в период с 2000 по 2006 год упали с 83% до 56% в Великобритании, с 62% до 39% во Франции, с 78% до 37% в Германии и с 50% до 23% в Испании. В Испании неблагоприятные взгляды на американцев выросли с 30% в 2005 году до 51% в 2006 году, а положительные взгляды на американцев упали с 56% в 2005 году до 37% в 2006 году. [115]
.jpg/1280px-UK_Anti_Bush_visit_protest_(retouched).jpg)
В Европе в 2002 году вандализм в отношении американских компаний был отмечен в Афинах, Цюрихе, Тбилиси , Москве и других местах. В Венеции от 8 до 10 человек в масках, называющих себя антиглобалистами, напали на ресторан McDonald's. [116] В Афинах на демонстрациях в память о восстании 17 ноября прошел марш к посольству США, чтобы подчеркнуть поддержку США греческой военной хунты 1967–1974 годов, в котором ежегодно принимало участие множество людей.
Рут Хатлапа, кандидат наук в Университете Аугсбурга , и Андрей С. Марковиц, профессор политологии в Университете Мичигана , описывают образ президента Обамы как ангела — или, точнее, рок-звезды — в Европе в отличие от дьявольского образа Буша там; однако они утверждают, что «Обамамания» скрывает глубоко укоренившееся недоверие и презрение к Америке. [117]
Во Франции термин «англосаксонский» часто используется в выражениях антиамериканизма или англофобии . Французские писатели также использовали его в более тонких смыслах в дискуссиях об упадке Франции, особенно как об альтернативной модели, к которой Франция должна стремиться, как Франция должна приспосабливаться к своим двум самым выдающимся мировым конкурентам и как она должна заниматься социальной и экономической модернизацией. [118]
Первая Индокитайская война в Индокитае и Суэцкий кризис 1956 года вызвали смятение среди французских правых, которые уже были возмущены отсутствием американской поддержки во время Дьенбьенфу в 1954 году . Для социалистов и коммунистов французских левых источником негодования были война во Вьетнаме и империализм США. [ 119 ] Гораздо позже предполагаемое оружие массового поражения в иракском деле еще больше испортило ранее благоприятный имидж. В 2008 году 85% французов считали, что американское правительство и банки несут наибольшую ответственность за финансовый кризис 2007–2008 годов . [120]
В своем вкладе в книгу «Антиамериканизмы в мировой политике» под редакцией Питера Катценштайна и Роберта Кеохейна в 2006 году Софи Менье писала о французском антиамериканизме. Она утверждает, что, хотя он имеет долгую историю (старше, чем сами США) и является наиболее легко узнаваемым антиамериканизмом в Европе, он, возможно, не имел реальных политических последствий для Соединенных Штатов и, таким образом, мог быть менее разрушительным, чем более пагубный и невидимый антиамериканизм в других странах. [121]
В 2013 году 36% рассматривали США в «крайне неблагоприятном» или «довольно неблагоприятном» свете. [101]
Ричард Куизель, американский ученый, исследовал, как Франция частично приняла американский потребительский образ жизни, отвергнув большую часть американской власти и ценностей. В 2013 году он написал, что:
Америка функционировала как «другой» в формировании французской идентичности. Быть французом не означало быть американцем. Американцы были конформистами, материалистами, расистами, жестокими и вульгарными. Французы были индивидуалистами, идеалистами, терпимыми и цивилизованными. Американцы обожали богатство; французы поклонялись [ sic ] la douceur de vivre. Эта карикатура на Америку, которая уже широко поддерживалась в начале века, служила укреплению французской национальной идентичности. В конце двадцатого века французская стратегия [заключалась в использовании] Америки в качестве фона, как способа самоопределения, а также всего, от своей социальной политики до своего представления о том, что составляет культуру. [122]
В октябре 2016 года президент Франции Франсуа Олланд заявил: «Когда (Европейская) комиссия преследует Google или цифровых гигантов, которые не платят налоги, которые они должны платить в Европе, Америка обижается. И тем не менее, они совершенно бесстыдно требуют 8 миллиардов у BNP или 5 миллиардов у Deutsche Bank». Французский банк BNP Paribas был оштрафован в 2014 году за нарушение санкций США против Ирана . [123]
Немецкие военно-морские планировщики в эпоху 1890–1910 годов осудили доктрину Монро как самовозвеличивающую юридическую претензию на господство в Западном полушарии. Они были еще больше обеспокоены возможным американским каналом в Панаме , потому что он привел бы к полной американской гегемонии в Карибском море. Ставки были заложены в немецких военных целях, предложенных ВМС в 1903 году: «твердая позиция в Вест-Индии», «свобода рук в Южной Америке» и официальная «отмена доктрины Монро » обеспечила бы прочную основу для «нашей торговли с Вест-Индией , Центральной и Южной Америкой». [124]
Во время Холодной войны антиамериканизм был официальной политикой правительства в Восточной Германии , и инакомыслящие наказывались. В Западной Германии антиамериканизм был общей позицией слева, но большинство восхваляло Америку как защитника от коммунизма и важнейшего союзника в восстановлении нации. [125] Отказ Германии поддержать возглавляемое Америкой вторжение в Ирак в 2003 году часто рассматривался как проявление антиамериканизма. [126] Антиамериканизм был приглушен справа с 1945 года, но вновь возник в 21 веке, особенно в партии Альтернатива для Германии (AfD), которая начинала как оппозиция Европейскому союзу, а теперь стала как антиамериканской, так и антииммигрантской. Раздражение или недоверие к американцам усилилось в 2013 году из-за разоблачений шпионажа американцев за высшими немецкими чиновниками , включая канцлера Меркель. [127]
В деле, связанном с журналистом Der Spiegel Клаасом Релотиусом , посол США в Германии Ричард Гренелл написал в журнал, жалуясь на антиамериканскую институциональную предвзятость («Anti-Amerikanismus») и потребовал провести независимое расследование. [128] [129] Гренелл написал, что «Эти фейковые новости в основном сосредоточены на политике США и определенных слоях американского народа». [130]
Немецкий историк Дариус Харвардт отметил, что с 1980 года этот термин стал чаще использоваться в немецкой политике , например, для дискредитации тех, кто хотел бы закрыть американские военные базы в Германии . [48] [131]
Хотя греки в целом имели и продолжают иметь благоприятное отношение к Америке, причем 56,5% придерживались благоприятного мнения в 2013 году [132] и 63% в 2021 году [133] , Дональд Трамп был крайне непопулярен в Греции, 73% не были уверены в том, что он сделает правильные вещи в мировых делах. [134] Джо Байден , однако, популярен среди греческой общественности, 67% доверяют американскому президенту. [135]
_overzichten,_Bestanddeelnr_253-8821.jpg/1280px-Anti_kernwapendemonstratie_in_Den_Haag_(_550_duizend_deelnemers_)_overzichten,_Bestanddeelnr_253-8821.jpg)
Хотя голландцы в целом относились к Америке благосклонно, после Второй мировой войны наблюдались негативные тенденции, поскольку голландцы обвиняли американскую политику в том, что их колонии в Юго-Восточной Азии смогли обрести независимость . Они приписывают свое спасение от нацистов в 1944–45 годах канадской армии . [136] Послевоенные настроения продолжали извечную двусмысленность антиамериканизма: отношения любви и ненависти или готовность перенять американские культурные модели, одновременно высказывая их критику. [137] В 1960-х годах антиамериканизм возродился в основном в ответ на войну во Вьетнаме. Его основными ранними сторонниками были беспартийные левые студенты, журналисты и интеллектуалы. Опросы общественного мнения в Голландии (1975–83) указывают на стабильное отношение к Соединенным Штатам; только 10% людей были глубоко антиамериканскими. [138] Наиболее резкая риторика исходила от левого крыла голландской политики и в значительной степени может быть отнесена к последствиям участия Нидерландов в НАТО. [139]
Согласно опросу Pew Global Attitudes Project, во время правления Джорджа Буша-младшего «благоприятные мнения» об Америке в Великобритании в период с 2000 по 2006 год упали с 83% до 56%. [140]
В новостных статьях и блогах обсуждался негативный опыт американцев, живущих в Соединенном Королевстве. [141]
Антиамериканские настроения стали более распространенными в Соединенном Королевстве после войны в Ираке и войны в Афганистане . [142] [143]
Предполагается, что негативное отношение к американским туристам возросло примерно в 2012 и 2014 годах. [144] [145]
Антиамериканские настроения считаются глубоко укоренившимися в некоторых слоях испанского общества, и несколько опросов, проведенных по этой теме, как правило, подтверждают это утверждение. Испания входит в число стран с самым высоким уровнем антиамериканизма в Европе . Согласно исследованию Германского фонда Маршалла , чувства по отношению к Соединенным Штатам в Испании были одними из наименее благоприятных в Европе , уступая только Турции . Эти настроения не только исторически были явлением левого толка, но и Соединенные Штаты крайне негативно воспринимаются правыми фракциями в Испании.
Антиамериканизм на Ближнем Востоке и в некоторых частях Азии существенно усилился из-за санкций США и военного вмешательства в такие страны, как Афганистан и Ирак, что ухудшило отношения и общественное мнение. Однако страны Восточной и Южной Азии, такие как Филиппины, Южная Корея и Индия, остаются наиболее проамериканскими странами. [146]
В Китае антиамериканизм имеет давнюю историю, начавшуюся с всеобщего презрения к иностранцам в начале XIX века и достигшую кульминации в Боксерском восстании 1900 года, которое США помогли подавить военным путем.
Во время Второй китайско-японской войны и Второй мировой войны США оказывали экономическую и военную помощь правительству Чан Кайши против японского вторжения. В частности, « Китайские руки » (американские дипломаты, известные своими знаниями о Китае) также пытались установить дипломатические контакты с коммунистическим режимом Мао Цзэдуна в их оплоте в Яньане с целью укрепления единства между националистами и коммунистами. [147] Однако отношения испортились после победы коммунистов в гражданской войне в Китае и переезда правительства Чан Кайши на Тайвань , а также с началом холодной войны и ростом маккартизма в политике США. Новый коммунистический Китай и США вели крупную необъявленную войну в Корее в 1950–53 годах , и в результате президент Гарри С. Трумэн начал выступать за политику сдерживания и отправил Седьмой флот США для сдерживания возможного коммунистического вторжения на Тайвань. [148] США подписали китайско-американский договор о взаимной обороне с Тайванем, который действовал до 1979 года, и в этот период коммунистическое правительство в Пекине не было дипломатически признано США. К 1950 году практически весь американский дипломатический персонал покинул материковый Китай, и одной из политических целей Мао было выявление и уничтожение фракций внутри Китая, которые могли бы быть благоприятными для капитализма. [149] [150]
Мао изначально высмеивал США как « бумажных тигров », оккупантов Тайваня, «врага народов мира, который все больше изолирует себя» и «монополистические капиталистические группы», [151] и утверждалось, что Мао никогда не намеревался дружеских отношений с США [152] Однако из-за китайско-советского раскола и растущей напряженности между Китаем и Советским Союзом президент США Ричард Никсон дал сигнал о дипломатическом сближении с коммунистическим Китаем и отправился с официальным визитом в 1972 году . [153] Дипломатические отношения между двумя странами в конечном итоге были восстановлены в 1979 году. После смерти Мао Дэн Сяопин приступил к экономическим реформам, и враждебность резко снизилась, в то время как крупномасштабная торговля и инвестиции, а также культурные обмены стали основными факторами. После протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году США ввели экономические и военные санкции против Китая, хотя официальные дипломатические отношения продолжались. [154]
.jpg/1280px-Anti-American_Protests_in_Nanjing,_1999_(flickr_2543499638).jpg)
В 2013 году 53% китайских респондентов в опросе Pew имели «крайне неблагоприятное» или «довольно неблагоприятное» мнение о США [101]. Отношения немного улучшились ближе к концу срока Обамы в 2016 году: 44% китайских респондентов выразили неблагоприятное мнение о США по сравнению с 50% респондентов, выразивших благоприятное мнение. [155]
Антиамериканизм значительно усилился с тех пор, как президент США Дональд Трамп начал торговую войну против Китая, а китайские СМИ транслировали фильмы о Корейской войне . [156] [157] В мае 2019 года издание Global Times заявило, что «торговая война с США в настоящее время напоминает китайцам о военных столкновениях между Китаем и США во время Корейской войны». [156]
В Японии возражения против поведения и присутствия американских военных иногда преподносятся как антиамериканизм, как, например, в случае с изнасилованием на Окинаве в 1995 году . [158] [159] По состоянию на 2008 год [update]продолжающееся военное присутствие США на Окинаве оставалось спорным вопросом в Японии. [160]
Хотя протесты возникали из-за конкретных инцидентов, они часто отражают более глубокие исторические обиды. Роберт Хэтэуэй, директор азиатской программы Центра Уилсона, предполагает: «Рост антиамериканских настроений в Японии и Южной Корее следует рассматривать не просто как ответ на американскую политику и действия, но как отражение более глубоких внутренних тенденций и событий в этих азиатских странах». [161] В Японии различные течения способствовали антиамериканизму в послевоенную эпоху, включая пацифизм слева, национализм справа и оппортунистические опасения по поводу американского влияния на японскую экономическую жизнь. [162]
С послевоенного периода и до настоящего времени большинство консерваторов, включая Либерально-демократическую партию , [163] придерживаются проамериканских взглядов; существуют « антиамериканские консерваторы », которые критикуют это и стремятся сохранить независимую внешнюю политику или культурные ценности Японии.
Выступая перед Wilson Center, Кэтрин Мун отмечает, что, хотя большинство южнокорейцев поддерживают американский альянс, «антиамериканизм также представляет собой коллективное выражение накопившихся обид, которые во многих случаях скрывались десятилетиями». [161] В 1990-х годах ученые, политики и СМИ отмечали, что антиамериканизм был мотивирован неприятием авторитаризма и возрождающимся национализмом, этот националистический антиамериканизм продолжался и в 2000-х годах, подпитываемый рядом инцидентов, таких как кризис МВФ . [164] В начале 1990-х годов западная принцесса , проститутки для американских солдат, стали символом антиамериканского национализма. [165]
«Dear American» — антиамериканская песня, исполненная Psy . [166] « Fucking USA » — антиамериканская песня протеста, написанная южнокорейским певцом и активистом Юн Мин Соком. Явно антиамериканская внешняя политика США и антибушевская, песня была написана в 2002 году, в то время, когда после спора вокруг Олимпиады «Аполо Оно» и инцидента в Янджу , в котором погибли два корейских ученика средней школы после того, как их сбила машина армии США, антиамериканские настроения в Южной Корее достигли высокого уровня. [167] Однако к 2009 году большинство южнокорейцев, как сообщалось, имели благоприятное отношение к Соединенным Штатам. [168] В 2014 году 58% южнокорейцев имели благоприятное отношение к США, что сделало Южную Корею одной из самых проамериканских стран мира. [12]
Отношения между Северной Кореей и Соединенными Штатами были враждебными со времен Корейской войны , а недавняя разработка Северной Кореей ядерного оружия и ракет большой дальности еще больше усилила напряженность между двумя странами. [169] В настоящее время Соединенные Штаты сохраняют военное присутствие в Южной Корее , а президент Джордж Буш-младший ранее охарактеризовал Северную Корею как часть « Оси зла ».
В Северной Корее июль является «месяцем совместной антиамериканской борьбы», когда проводятся празднества, осуждающие США [170]
.jpg/1280px-Anti-Islam_Film_protests_(8009245996).jpg)
Антиамериканские настроения существовали на Филиппинах, в первую очередь из-за Филиппино-американской войны более 100 лет назад и периода колониального правления США 1898–1946 годов . Один из самых узнаваемых патриотических гимнов страны, Nuestra patria ( дословно « Наше Отечество » ; тагальский : Bayan Ko , дословно «Моя страна»), написанный во время Филиппино-американской войны, ссылается на «англосаксов … которые подлой изменой порабощают [Отечество]». [171] Затем песня призывает захваченную и впоследствии оккупированную нацию «освободить [себя] от предателя». [171] Mojarro (2020) писал, что во время оккупации США «филиппинские интеллектуалы и патриоты полностью отвергли опеку США над филиппинской политикой и экономикой» [172], добавив, что « испанский язык тогда понимался как инструмент культурного и политического сопротивления». [172] Сам Мануэль Л. Кесон отказался изучать английский язык , «почувствовав себя преданным американцами, которых [ катипунаны ] считали союзниками против Испании». [173]
Государственный деятель и всемирно известный испаноязычный писатель Кларо Майо Ректо однажды осмелился выступить против интересов национальной безопасности США на Филиппинах, например, когда он выступал против военных баз США в своей стране. Во время президентской кампании 1957 года Центральное разведывательное управление (ЦРУ) проводило операции черной пропаганды, чтобы обеспечить его поражение, включая распространение презервативов с отверстиями и маркировкой «Предоставлено Кларо М. Ректо» на этикетках. [174] [175] ЦРУ также подозревается в причастности к его смерти от сердечного приступа менее чем через три года. Ректо, у которого не было известных заболеваний сердца, встречался с двумя таинственными «кавказцами», одетыми в деловые костюмы, перед своей смертью. Документы правительства США позже показали, что план убийства Ректо с помощью пузырька с ядом обсуждался начальником резидентуры ЦРУ Ральфом Ловеттом и послом США адмиралом Рэймондом Спруэнсом несколькими годами ранее. [174] [175]
В октябре 2012 года было обнаружено, что американские корабли сбрасывают токсичные отходы в залив Субик, что подстегивает антиамериканизм и создает почву для многочисленных митингов. [176] Когда президент США Барак Обама совершил турне по Азии в середине-конце апреля 2014 года, посетив Малайзию, Южную Корею, Японию и Филиппины, сотни филиппинских протестующих вышли на демонстрацию в Маниле, выкрикивая антиобамовские лозунги, а некоторые даже сжигали имитацию флагов США. [177]
Спорное Соглашение о визитах войск еще больше подливает масла в огонь антиамериканских настроений, особенно среди филиппинских мусульман . Военнослужащие США также были осуждены за изнасилования и убийства, совершенные на филиппинской земле в отношении мирных жителей. [178] Эти военнослужащие впоследствии либо были освобождены системой правосудия, либо получили президентское помилование. [179]
Однако, несмотря на эти инциденты, опрос, проведенный BBC в 2011 году, показал, что 90% филиппинцев относятся к США благосклонно, что выше, чем отношение к США в любой другой стране. [180] Согласно опросу Pew Research Center, опубликованному в 2014 году, 92% филиппинцев относятся к США благосклонно, что делает Филиппины самой проамериканской страной в мире. Выборы Родриго Дутерте в 2016 году, наряду с устойчиво высокими рейтингами одобрения после этого, [181] тем не менее, возвещают о новой эре, отмеченной неонационализмом и возрождающимся антиамериканизмом, основанным на том, что к тому времени было давно оставленными без внимания историческими обидами. [182] [183]
Удары беспилотников привели к росту антиамериканских настроений. [184]
Негативное отношение к влиянию США на мир возросло в Пакистане в результате атак беспилотников США на страну, начатых Джорджем Бушем-младшим и продолженных Бараком Обамой . [185] [186] В опросе общественного мнения по отношению к Соединенным Штатам Пакистан оказался страной с самой негативной ориентацией, наряду с Сербией . [7]
После Первой мировой войны было выражено восхищение провозглашением президентом США Вудро Вильсоном демократии, свободы и самоопределения в « Четырнадцати пунктах» , а во время Второй мировой войны высокие идеалы Атлантической хартии получили благоприятное внимание. [187] По словам Тамима Ансари в книге « Разрушенная судьба: история мира глазами ислама» (2009), ранние взгляды на Америку на Ближнем Востоке и в мусульманском мире были в основном положительными . [187]
Как и в других частях мира, всплески антиамериканизма в регионе коррелируют с принятием или повторением определенных политических мер правительством США , в частности, его поддержкой Израиля в оккупации Палестины и войне в Ираке . [188] Что касается 11 сентября , опрос Гэллапа отметил, что, хотя большинство опрошенных мусульман (93%) выступили против атак, «радикалы» (7%) поддержали их, ссылаясь в свою пользу не на религиозные взгляды, а на отвращение к политике США . [189] По сути, при нападении на активы США или других Западных стран в регионе радикальные вооруженные группировки на Ближнем Востоке, включая «Аль-Каиду» , ссылались на политику США и предполагаемые преступления против человечности , чтобы оправдать свои атаки. Например, чтобы объяснить взрыв в башнях Хобар (в результате которого погибли 19 американских летчиков ), бен Ладен, хотя и доказано, что он не совершал этого нападения, назвал поддержку США Израиля в случаях нападений на мусульман, таких как резня в Сабре и Шатиле и резня в Кане , в качестве причин нападения. [190]
В качестве оправдания убийств американцев «Аль-Каида» также ссылалась на санкции США и бомбардировки Ирака в бесполетных зонах (1991–2003), которые привели к большим потерям среди гражданского населения этой арабской страны. [191]
Хотя правые ученые (например, Пол Холландер ) придали большое значение роли религиозности, культуры и отсталости в разжигании антиамериканизма в регионе, опрос отметил, что радикализм среди арабов или мусульман не коррелирует с бедностью, отсталостью или религиозностью. Радикалы, как было показано, на самом деле более образованы и богаче, чем «умеренные». [189]
Однако существует также культурное измерение антиамериканизма среди религиозных и консервативных групп на Ближнем Востоке. Возможно, он берет свое начало от Сайида Кутба . Кутб, египтянин , который был ведущим интеллектуалом « Братьев-мусульман» , учился в Грили, штат Колорадо , с 1948 по 1950 год и написал книгу « Америка, которую я видел » (1951), основанную на его впечатлениях. В ней он порицал все в Америке — от индивидуальной свободы и вкуса в музыке до церковных вечеринок и стрижек. [192] Кутб писал: «Они танцевали под мелодии граммофона , и танцпол был полон притопывающих ног, соблазнительных ног, рук, обвивающих талию, губ, прижатых к губам, и груди, прижатых к груди. Атмосфера была полна желания...» [193] Он предложил искаженную хронологию американской истории и был встревожен ее сексуально раскрепощенными женщинами: «Американская девушка хорошо знакома с соблазнительными способностями своего тела. Она знает, что они кроются в лице, в выразительных глазах и жаждущих губах. Она знает, что соблазнительность кроется в округлой груди, полных ягодицах и в стройных бедрах, гладких ногах — и она показывает все это и не скрывает». [193] Его особенно беспокоил джаз , который он называл любимой музыкой американцев и который «был создан неграми, чтобы удовлетворить свою любовь к шуму и разжечь свои сексуальные желания...» [194] Труды Кутба оказали влияние на поколения активистов и радикалов на Ближнем Востоке, которые рассматривали Америку как культурную искусительницу, стремящуюся ниспровергнуть традиционные обычаи и мораль, особенно в отношении отношений между полами.
Идеи Кутба оказали влияние на Усаму бен Ладена , антиамериканского экстремиста из Саудовской Аравии , который был основателем джихадистской организации «Аль-Каида» . [195] [196] Совместно с несколькими другими лидерами исламских боевиков бен Ладен издал две фетвы — в 1996 году и затем снова в 1998 году — о том, что мусульмане должны убивать военнослужащих и гражданских лиц Соединенных Штатов до тех пор, пока правительство Соединенных Штатов не выведет военные силы из исламских стран и не прекратит поддержку Израиля. [197] [198]
После фетвы 1996 года под названием «Объявление войны американцам, оккупировавшим землю Двух Святых Мест», бен Ладен был занесен в уголовное досье Федеральным бюро расследований США (ФБР) в соответствии с законом о гражданской войне в США , который запрещает подстрекательство к насилию и попытки свержения правительства США. [199] [200] Он также был обвинен в федеральном суде Соединенных Штатов за его предполагаемую причастность к взрывам посольств США в 1998 году в Дар-эс-Саламе , Танзания , и Найроби , Кения , и был включен ФБР в список десяти самых разыскиваемых беглецов . [201] [202] 14 января 2009 года бен Ладен поклялся продолжить борьбу и открыть новые фронты против США от имени исламского мира. [203]
В 2002 и в середине 2004 года Zogby International провела опрос благоприятных/неблагоприятных рейтингов США в Саудовской Аравии, Египте , Иордании , Ливане , Марокко и Объединенных Арабских Эмиратах (ОАЭ). В опросе Zogby 2002 года 76% египтян отрицательно относились к Соединенным Штатам по сравнению с 98% в 2004 году. В Марокко 61% относились к стране неблагоприятно в 2002 году, но через два года это число подскочило до 88 процентов. В Саудовской Аравии такие ответы выросли с 87% в 2002 году до 94% в 2004 году. Отношение практически не изменилось в Ливане, но немного улучшилось в ОАЭ: с 87% в 2002 году, которые сказали, что им не нравятся Соединенные Штаты, до 73% в 2004 году. [204] Однако большинство из этих стран в основном возражали против внешней политики, которую они считали несправедливой. [204]
.jpg/1280px-13_Aban_(3).jpg)
Скандирование « Смерть Америке » ( перс . مرگ بر آمریکا) использовалось в Иране по крайней мере со времени иранской революции 1979 года, [205] [206] [207] наряду с другими фразами, часто представляемыми как антиамериканские. Переворот 1953 года , в котором участвовало ЦРУ, был упомянут как повод для обиды. [208] Спонсируемые государством фрески, характеризуемые как антиамериканские, усеивают улицы Тегерана . [209] [210] Было высказано предположение, что при аятолле Хомейни антиамериканизм был не более чем способом различить внутренних сторонников и недоброжелателей, и даже фраза « Великий Сатана » [211] , которая ранее ассоциировалась с антиамериканизмом, теперь, по-видимому, обозначает как американское, так и британское правительства. [212] [213]
Иранский кризис с заложниками , длившийся с 1979 по 1981 год, в ходе которого пятьдесят два американца удерживались в заложниках в Тегеране в течение 444 дней, также был проявлением антиамериканизма, что значительно ухудшило взаимное восприятие между США и Ираном. [214]
Антиамериканизм очень сильно ощущается в Иордании и растет по крайней мере с 2003 года. Несмотря на то, что Иордания является одним из ближайших союзников Америки на Ближнем Востоке, а правительство Иордании является проамериканским и прозападным, антиамериканизм иорданцев является одним из самых высоких в мире. Антиамериканизм резко возрос после вторжения в Ирак в 2003 году , когда коалиция во главе с Соединенными Штатами вторглась в Ирак, чтобы отстранить Саддама Хусейна от власти. Согласно нескольким опросам Pew Research Attitudes, проведенным с 2003 года, 99% иорданцев относятся к США отрицательно, а 82% иорданцев относятся к американцам отрицательно. Хотя данные за 2017 год указывают на то, что негативное отношение к США и американцам снизилось до 82% и 61% соответственно, уровень антиамериканизма в Иордании по-прежнему остается одним из самых высоких в мире. [215]
В июле 2013 года палестинский священнослужитель Исмат Аль-Хаммури, лидер иерусалимской Хизб ут-Тахрир , призвал к уничтожению Америки, Франции , Великобритании и Рима , чтобы завоевать и уничтожить врагов «Нации ислама». Он предупредил: « Мы предупреждаем тебя, о Америка: убери руки от мусульман. Ты посеяла хаос в Сирии , а до этого в Афганистане и Ираке , а теперь и в Египте. Кто мы, по-твоему, Америка? Мы — нация ислама — гигантская и могущественная нация, которая простирается с востока на запад. Скоро мы преподадим тебе политический и военный урок, если на то будет воля Аллаха . Аллах Акбар. Вся слава Аллаху». [216] Аль-Хаммури также предупредил президента США Барака Обаму о надвигающемся подъеме объединенной мусульманской империи, которая насаждает религиозный закон во всех своих подданных. [216]
В Саудовской Аравии антиамериканские настроения были описаны как «интенсивные» [217] и «находящиеся на рекордно высоком уровне». [ когда? ] [218]
Согласно опросу, проведенному саудовской разведкой среди «образованных саудовцев в возрасте от 25 до 41 года», проведенному вскоре после атак 11 сентября, «пришел к выводу, что 95 процентов» опрошенных поддерживают дело бен Ладена. [219] (Сообщается, что поддержка бен Ладена ослабла к 2006 году, и к тому времени население Саудовской Аравии стало значительно более проамериканским после того, как связанные с Аль-Каидой группы организовали атаки на территории Саудовской Аравии. [220] ) Предложение Совета по оборонной политике «вывести Саудовскую Аравию из Аравии » было распространено как секретный план США для королевства. [221]
В 2009 году во время визита президента США Барака Обамы в Турцию антиамериканские протестующие держали плакаты с надписями «Обама, новый президент американского империализма , который является врагом народов мира, твои руки тоже в крови. Убирайся из нашей страны». [222] Протестующие также выкрикивали такие фразы, как «Янки, убирайтесь домой» и «Обама, убирайтесь домой». [223] [224] Опрос Pew Research 2017 года показал, что 67% турецких респондентов придерживаются неблагоприятных взглядов на американцев, а 82% не одобряют распространение американских идей и обычаев в своей стране; оба процента были самыми высокими среди всех опрошенных стран. [225]
Антиамериканские настроения в Турции существовали с середины 1940-х годов. [226] Однако антиамериканизм начал распространяться в первую очередь в 1950-х годах из-за представлений о том, что Америка начала доминировать в Турции и распространять свое культурное влияние на средний класс. [227]
Левые деятели, такие как Мехмет Али Айбар, который позже стал председателем Турецкой рабочей партии , выступали против сотрудничества с США и Турцией на том основании, что экономическая помощь США превратит Турцию в «англосаксонское государство-сателлит» еще в 1947 году. [228] Турецкий революционер и маоист Ибрагим Кайпаккая считал Турцию американской полуколонией. [229] Однако антиамериканские настроения также росли среди турецких правых. Консервативные газеты, такие как Büyük Doğu и Kuvvet, также придерживались мнения, что Америка в будущем вмешается во внутренние дела Турции. Антиамериканские настроения распространились среди большего числа людей, когда в Турции был принят закон, который разрешал только должностным лицам США осуществлять уголовную юрисдикцию над американским персоналом в случаях совершения преступного деяния. [230] Хотя это само по себе не привело к распространению антиамериканских настроений, это означало, что любые инциденты, вызванные действиями американского персонала, будут иметь значительное влияние на общественные взгляды на Америку. Такие инциденты часто приводили к гневу и негодованию по отношению к американскому персоналу и Америке в целом.
Антиамериканизм в Турции значительно усилился в результате письма Джонсона в 1960-х годах, в котором говорилось, что США против вторжения на Кипр, и что США не придут на помощь Турции, если вторжение на Кипр приведет к войне с Советским Союзом. Многие турки считали, что письмо равносильно прямому праву вето США в турецких делах. [231]
Все страны Северной и Южной Америки (включая Канаду , Соединенные Штаты Америки и страны Латинской Америки ) часто упоминаются как « Америки » в англосфере . В США и большинстве стран за пределами Латинской Америки термины «Америка» и «американский» обычно относятся только к Соединенным Штатам Америки и их гражданам соответственно. В 1890-х годах кубинский писатель Хосе Марти в эссе «Наша Америка» намекает на свое возражение против такого использования. [232]
Антиамериканизм в Латинской Америке имеет глубокие корни и является ключевым элементом концепции латиноамериканской идентичности, «в частности, антиамериканский экспансионизм и католический антипротестантизм ». [233] В 1828 году Уильям Генри Гаррисон , полномочный министр США, упрекнул президента Великой Колумбии Симона Боливара , заявив: «... самое сильное из всех правительств - то, которое наиболее свободно», призвав Боливара поощрять развитие демократии . В ответ Боливар написал: «Соединенные Штаты... кажутся предназначенными Провидением, чтобы изводить Америку муками во имя свободы», фраза, которая стала известной в Латинской Америке. [234]
Испано -американская война 1898 года, которая обострила войну за независимость Кубы от Испании , превратила США в мировую державу и сделала Кубу фактически зависимой от Соединенных Штатов через поправку Платта к конституции Кубы. Действия США соответствовали идеологии Большой дубинки, поддерживаемой Теодором Рузвельтом , следствием доктрины Монро , которая привела к многочисленным интервенциям в Центральной Америке и Карибском бассейне , а также вызвала ненависть к США в других регионах Америки. [235] Очень влиятельной формулировкой латиноамериканского антиамериканизма, порожденного войной 1898 года , стало эссе уругвайского журналиста Хосе Энрике Родо «Ариэль » (1900), в котором духовные ценности южноамериканского Ариэля противопоставляются грубой массовой культуре американского Калибана . Это эссе имело огромное влияние на всю Испанскую Америку в 1910-х и 1920-х годах и вызвало сопротивление тому, что считалось американским культурным империализмом . [236] Расистские взгляды белых англосаксонских протестантов Севера по отношению к населению Латинской Америки также вызывали негодование. [237]
Студенческая реформа, начавшаяся в Аргентинском университете Кордовы в 1918 году, усилила идею антиимпериализма по всей Латинской Америке и сыграла основополагающую роль в запуске концепции, которая должна была развиваться на протяжении нескольких поколений. Уже в 1920 году Федерация университетов Аргентины выпустила манифест под названием «Осуждение империализма» . [238]
С 1940-х годов отношения США с Аргентиной были напряженными, когда США опасались, что режим генерала Перона был слишком близок к нацистской Германии . В 1954 году американская поддержка государственного переворота в Гватемале 1954 года против демократически избранного президента Хакобо Арбенса Гусмана подстегнула антиамериканизм в регионе. [239] [240] [241] Этот спонсируемый ЦРУ переворот побудил бывшего президента этой страны Хуана Хосе Аревало написать басню под названием «Акула и сардины» (1961), в которой хищная акула (символизирующая Соединенные Штаты) наводит страх на сардины Латинской Америки. [49] : 114
Поездка вице-президента Ричарда Никсона в Южную Америку в 1958 году вызвала впечатляющий всплеск антиамериканизма. Поездка стала центром яростных протестов, которые достигли кульминации в Каракасе , Венесуэла , где Никсон был едва не убит разъяренной толпой, когда его кортеж ехал из аэропорта в город . [242] В ответ президент Дуайт Д. Эйзенхауэр собрал войска в заливе Гуантанамо и флот линкоров в Карибском море, чтобы вмешаться и спасти Никсона в случае необходимости. [243] : 826–34
Фидель Кастро , покойный революционный лидер Кубы, на протяжении всей своей карьеры пытался скоординировать давние обиды Латинской Америки против США военными и пропагандистскими средствами. [244] [245] Ему помогло в достижении этой цели провалившееся вторжение на Кубу в заливе Свиней в 1961 году, спланированное и осуществленное американским правительством против его режима. Эта катастрофа подорвала авторитет Америки в Америке и дала толчок ее критикам во всем мире. [243] : 893–907 По словам Рубина и Рубина, Вторая Гаванская декларация Кастро в феврале 1962 года «представляла собой объявление войны Соединенным Штатам и закрепление новой теории антиамериканизма». [49] : 115 Кастро назвал Америку «стервятником... питающимся человечеством». [243] : 862 Эмбарго Соединенных Штатов против Кубы поддерживало негодование, и коллега Кастро, знаменитый революционер Че Гевара , во время войны во Вьетнаме выражал свои надежды на «создание Второго или Третьего Вьетнама» в латиноамериканском регионе, вопреки планам того, что он считал американским империализмом . [246]
Соединенные Штаты ускоряют поставки оружия марионеточным правительствам, которые, по их мнению, подвергаются все большей угрозе; они заставляют их подписывать пакты о зависимости, чтобы юридически облегчить поставку орудий репрессий и смерти, а также войск для их использования.
— Че Гевара , 9 апреля 1961 г. [247]
Многочисленные последующие интервенции США против стран региона, включая демократии, и поддержка военных диктатур укрепили антиамериканизм в Латинской Америке. К ним относятся государственный переворот в Бразилии 1964 года , вторжение в Доминиканскую Республику в 1965 году, участие США в операции «Кондор» , чилийский переворот 1973 года и аргентинский переворот 1976 года , гражданская война в Сальвадоре , поддержка « контрас» , обучение будущих военных, впоследствии считавшихся военными преступниками, в Школе Америк и отказ выдать осужденного террориста , поддержка США таких диктаторов, как чилиец Аугусто Пиночет , никарагуанец Анастасио Сомоса Дебайле , гаитянин Франсуа Дювалье , бразилец Эмилио Гаррастазу Медичи , парагваец Альфредо Стресснер и панамец до 1989 года Мануэль Норьега . [248] [239] [240] [241]
Многие латиноамериканцы считали, что реформы неолиберализма потерпели неудачу в 1980-х и 1990-х годах, и усилили свое противодействие Вашингтонскому консенсусу . [249] Это привело к возрождению поддержки панамериканизма , поддержки народных движений в регионе, национализации ключевых отраслей промышленности и централизации правительства. [250] Ужесточение Америкой экономического эмбарго против Кубы в 1996 и 2004 годах также вызвало недовольство среди латиноамериканских лидеров и побудило их использовать Группу Рио и базирующиеся в Мадриде Иберо-американские саммиты в качестве мест встреч, а не ОАГ, в которой доминируют США . [251] Эта тенденция была усилена за счет создания ряда региональных политических органов, таких как УНАСУР и Сообщество государств Латинской Америки и Карибского бассейна , а также решительного противодействия материализации спонсируемой Вашингтоном Зоны свободной торговли Америк на 4-м Саммите Америк 2005 года .
Опросы, проведенные Чикагским советом по глобальным вопросам, показали, что в 2006 году общественное мнение Аргентины было довольно негативным относительно роли Америки в мире. [252] В 2007 году 26% аргентинцев имели благоприятное мнение об американском народе, а 57% имели неблагоприятное мнение. Общественное мнение Аргентины о Соединенных Штатах и политике США улучшилось во время администрации Обамы , и по состоянию на 2010 год [update]было разделено примерно поровну (42% к 41%) между теми, кто рассматривал их благоприятно или неблагоприятно. Соотношение оставалось стабильным к 2013 году, при этом 38% аргентинцев имели благоприятное мнение и 40% имели неблагоприятное мнение. [253]
Более того, возобновление концессии на военную базу США в Манте, Эквадор, было встречено значительной критикой, насмешками и даже сомнениями со стороны сторонников такого расширения. [254] Почти война, спровоцированная Андским дипломатическим кризисом 2008 года, была выражена высокопоставленным эквадорским военным офицером как происходившая под эгидой Америки. Офицер сказал, что «большая часть старших офицеров» разделяют «убеждение, что Соединенные Штаты были соучастниками нападения» (начатого колумбийскими военными на лагерь ФАРК в Эквадоре, недалеко от колумбийской границы). [255] Эквадорские военные отреагировали, заявив, что 10-летняя аренда базы, истекшая в ноябре 2009 года, не будет продлена, и что военное присутствие США, как ожидается, будет сокращено за три месяца до истечения срока. [256]
В Техасской революции 1836 года мексиканская провинция Техас отделилась от Мексики [257] и девять лет спустя, воодушевленные доктриной Монро и манифестом судьбы , Соединенные Штаты аннексировали Республику Техас — по ее просьбе, но вопреки яростному сопротивлению Мексики, которая отказалась признать независимость Техаса — и начали свою экспансию в западную часть Северной Америки . [258] : 53–4, 57–8 Антиамериканские настроения в Мексике еще больше усилились в результате мексикано-американской войны 1846–1848 годов , в которой Мексика потеряла более половины своей территории в пользу Соединенных Штатов. [258] : 57–8 [259]
Чилийский писатель Франсиско Бильбао предсказал в своей книге «Америка в опасности» (1856), что потеря Техаса и северной Мексики из-за «когтей орла» была лишь предвкушением американского стремления к мировому господству. [49] : 104 Будучи одним из первых сторонников концепции Латинской Америки, Бильбао исключил из нее Бразилию и Парагвай , а также Мексику, потому что «Мексике не хватало настоящего республиканского сознания, именно из-за ее сложных отношений с Соединенными Штатами». [260] Вмешательства США побудили более позднего правителя Мексики Порфирио Диаса сетовать: «Бедная Мексика, так далека от Бога и так близка к Соединенным Штатам». [49] : 104 Национальный музей вмешательств Мексики , открытый в 1981 году, является свидетельством чувства обиды Мексики на Соединенные Штаты. [49] : 121
В Мексике во время режима либерала Порфирио Диаса (1876-1911) политика благоприятствовала иностранным инвестициям, особенно американским, которые стремились получать прибыль в сельском хозяйстве, скотоводстве, горнодобывающей промышленности, промышленности и инфраструктуре, такой как железные дороги. Их доминирование в сельском хозяйстве и приобретение ими огромных участков земли за счет мексиканских мелких землевладельцев и коренных общин стало причиной мобилизации крестьян в Мексиканской революции (1910-20). Программа Либеральной партии Мексики (1906) открыто призывала к политике против иностранной собственности в Мексике под лозунгом «Мексика для мексиканцев». Земельная реформа в Мексике в послереволюционный период оказала большое влияние на эти американские владения, многие из которых были экспроприированы. [261] [262]
С началом правления Уго Чавеса отношения между Венесуэлой и Соединенными Штатами заметно ухудшились, поскольку Чавес стал резко критиковать внешнюю политику США . Чавес был известен своей антиамериканской риторикой. В своей речи на Генеральной Ассамблее ООН Чавес заявил, что Буш пропагандирует «ложную демократию элиты» и «демократию бомб». [263] Чавес выступил против вторжения США в Ирак в 2003 году [264] , а также осудил военную интервенцию НАТО в Ливию , назвав ее попыткой Запада и США контролировать нефть в Ливии . [265]
В 2015 году администрация Обамы подписала указ, который ввел целевые санкции в отношении семи венесуэльских чиновников, которых Белый дом считал виновными в нарушениях прав человека, преследовании политических оппонентов и значительной коррупции в государственных органах, и заявил, что страна представляет «необычную и чрезвычайную угрозу национальной безопасности и внешней политике Соединенных Штатов». [266] Николас Мадуро отреагировал на санкции несколькими способами. Он написал открытое письмо в полностраничном объявлении в The New York Times в марте 2015 года, заявив, что венесуэльцы являются «друзьями американского народа», и назвал действия президента Обамы по введению целевых санкций в отношении предполагаемых нарушителей прав человека «односторонней и агрессивной мерой». [267] [268] Примерами обвинений в нарушении прав человека со стороны Соединенных Штатов правительству Мадуро было убийство Луиса Мануэля Диаса , политического активиста, перед выборами в законодательные органы Венесуэлы. [269]
Мадуро пригрозил подать в суд на Соединенные Штаты из-за указа администрации Обамы, в котором Венесуэла была объявлена угрозой американской безопасности. [270] Он также планировал собрать 10 миллионов подписей, осуждающих указ Соединенных Штатов, объявляющий ситуацию в Венесуэле «чрезвычайной угрозой национальной безопасности США». [271] [272] и приказал всем школам страны провести «антиимпериалистический день» против Соединенных Штатов, в рамках которого будут проводиться мероприятия, включающие «сбор подписей учащихся, преподавательского состава, административного, технического и поварского персонала». [272] Мадуро также приказал государственным служащим поставить свои подписи в знак протеста, а некоторые работники сообщили, что увольнения государственных служащих произошли из-за их отказа подписать указ, протестуя против «указа Обамы». [272] [273] [274] [275] [276] [277] Также сообщалось, что военнослужащим Венесуэлы и их семьям было приказано подписать петицию против указа Соединенных Штатов. [272]
Канадский антиамериканизм проявляется разными способами, от политических до культурных. [278] Антиамериканизм в Канаде имеет уникальные исторические корни. [279] Когда в 1774 году был созван Континентальный конгресс , приглашение было отправлено в Квебек и Новую Шотландию . Однако канадцы не проявили особого интереса к присоединению к Конгрессу, и в следующем году Континентальная армия вторглась в Канаду , но потерпела поражение в битве при Квебеке . Хотя американские Статьи Конфедерации позже предварительно одобрили Канаду как штат США, общественное мнение отвернулось от них. Вскоре из Соединенных Штатов прибыло 40 000 беженцев-лоялистов , в том числе 2 000 чернокожих лоялистов , многие из которых сражались за корону против американских революционеров. Для них республика, которую они оставили, была жестокой и анархичной; [280] канадские империалисты неоднократно предупреждали об американском стиле республиканизма и демократии как о чем-то большем, чем власть толпы. [281] Несколько нарушений, совершенных армией США в Верхней Канаде во время войны 1812 года, привели к «глубокому предубеждению против Соединенных Штатов», которое возникло в колонии после конфликта. [282]
В начале 20 века канадские учебники изображали Соединенные Штаты в негативном ключе. Тема была в том, что Соединенные Штаты отказались от Британской империи , и в результате Америка была беспорядочной, жадной и эгоистично индивидуалистической. К 1930-м годам было меньше беспокойства о Соединенных Штатах и больше внимания уделялось мирному обществу Канады и ее усилиям на благо цивилизации в Первой мировой войне. Тесное сотрудничество во Второй мировой войне привело к гораздо более благоприятному образу. В эпоху 1945-1965 годов подчеркивалась дружественная и мирная граница. Учебники подчеркивали роль Соединенных Штатов как международной державы и поборника свободы с Канадой в качестве ее влиятельного партнера. [283]
В 1945-65 годах в Канаде существовал широкий консенсус по вопросам внешней и оборонной политики. Ботвелл, Драммонд и Инглиш заявляют:
Эта поддержка была на удивление однородной географически и расово, как по всему побережью, так и среди французов и англичан. От CCF слева до Social Credit справа политические партии согласились, что НАТО — это хорошо, а коммунизм — плохо, что тесная связь с Европой желательна, и что Содружество воплощает славное прошлое. [284]
Однако консенсус не продлился долго. К 1957 году Суэцкий кризис отдалил Канаду и от Великобритании, и от Франции; политики не доверяли американскому руководству, бизнесмены подвергали сомнению американские финансовые инвестиции; а интеллектуалы высмеивали ценности американского телевидения и голливудских предложений, которые смотрели все канадцы. «Общественная поддержка внешней политики Канады распалась. Внешняя политика, которая была выигрышным вопросом для либералов, быстро становилась проигрышным вопросом». [285] Помимо крайне левых, которые восхищались СССР, антиамериканизм был впервые принят несколькими ведущими историками. По мере того, как холодная война становилась все горячее после 1947 года, Гарольд Иннис становился все более враждебным к Соединенным Штатам. Он неоднократно предупреждал, что Канада становится подчиненной колонией для своего гораздо более могущественного южного соседа. «Мы действительно боремся за свои жизни», — предупреждал он, указывая особенно на «пагубное влияние американской рекламы... Мы можем выжить, только предпринимая настойчивые действия в стратегических точках против американского империализма во всех его привлекательных обличьях». [286] Его антиамериканизм оказал влияние на некоторых молодых ученых, включая Дональда Крейтона . [287]
Антиамериканские настроения в канадских телевизионных программах были подчеркнуты в просочившейся американской дипломатической телеграмме от 2008 года. Хотя в телеграмме отмечалось, что антиамериканские настроения в канадских программах не являются «публичным дипломатическим кризисом», они «заслуживают внимания как показатель коварного негативного общественного стереотипа, с которым мы все чаще сталкиваемся в Канаде». [288]
.jpg/1280px-MG_7786_(31939663183).jpg)
Президентство Дональда Трампа коррелировало с возрождением антиамериканских настроений среди населения Канады. В 2017 году Pew Research обнаружил, что 30% канадцев относятся к американцам негативно, а 58% канадцев выступают против распространения американских идей и обычаев. [225]
В 2018 году торговая война и подстрекательские комментарии Трампа спровоцировали существенную негативную реакцию в Канаде. Ежегодный опрос Pew Research выявил историческое недовольство канадцев Соединенными Штатами: 56% опрошенных канадцев имели негативное отношение к Соединенным Штатам, а 39% — позитивное. [289] В СМИ широко освещались организованные бойкоты американских товаров и туризма. [290] [291] Опрос Abacus Data, проведенный в сентябре 2018 года, показал, что Дональд Трамп вызывал у канадцев большую неприязнь, чем любой крупный канадский политический лидер, с одобрением только 9% и неодобрением 80% на национальном уровне. [292]
Сбитие рейса 752 авиакомпании « Международные авиалинии Украины» Ираном в январе 2020 года, в результате которого погибли 57 канадцев, было широко расценено в Канаде как ненужный сопутствующий ущерб на фоне ухудшающихся отношений между Ираном и США , и эту точку зрения разделяет премьер-министр Джастин Трюдо . [293] [294] Опрос EKOS Research показал, что 29% канадцев считают, что Соединенные Штаты полностью ответственны за атаку путем подстрекательства, при этом 48% заявили, что они разделяют вину с Ираном, и только 19% возлагают вину только на Иран. [295]
В результате пандемии COVID-19 2020 года Канада закрыла границу с Соединенными Штатами 21 марта того же года, и пересечение границы было ограничено необходимыми поездками. Однако путешественники из США могут пересекать границу, если они утверждают, что едут в американский штат Аляска . К июню поступило несколько сообщений о том, что американцы использовали это как ложный предлог, чтобы въехать в Канаду и остаться на каникулы. [296] Это привело к случаям словесных и физических нападений на водителей с американскими номерными знаками. Физические нападения обычно заключались в повреждении автомобилей с этими номерными знаками, иногда с оставленной запиской с угрозами. Некоторые из этих нападений произошли в курортных городах, таких как Маскока-Лейкс , Онтарио ; его мэр Фил Хардинг предположил, что эти инциденты связаны с «страхом канадцев заразиться COVID-19 от американцев из-за ситуации в Соединенных Штатах». [297] В августе 2020 года опрос показал, что 80% канадцев хотели, чтобы граница оставалась закрытой до конца года. [298] Отдельный опрос, проведенный Leger и Ассоциацией канадских исследований, показал, что только 34% респондентов выразили доверие американцам по сравнению с 72,5% для обратного. Кроме того, 66% канадцев заявили, что они обеспокоены распространением случаев из Соединенных Штатов, в отличие от 19% американцев, обеспокоенных распространением канадских случаев на юг. [299]
Антиамериканизм, как политическая тактика, иногда использовался консерваторами для атаки на предполагаемую близость Либеральной партии к американцам, как на выборах 1911 года . [300] Первый премьер-министр Канады Джон А. Макдональд считал американских политиков жадными и эксплуататорскими. Он решительно выступал против свободной торговли с Соединенными Штатами, называя ее «завуалированной изменой» в своем манифесте для выборов 1891 года , которые произошли во время торговых разногласий с США [301]
Антиамериканизм, таким образом, оставался неотъемлемой частью канадской партийной политики, которую использовали такие лидеры, как премьер-министр Джон Г. Дифенбейкер в 1950-х годах. Ему помогал в его атаках известный историк Дональд Крейтон , который также написал «Захват» (1978), роман об американском захвате. [302]
Канадские интеллектуалы, писавшие о США в первой половине 20-го века, определяли Соединенные Штаты как мировой центр современности и осуждали это. Империалисты объясняли, что канадцы едва избежали американского завоевания с его отрицанием традиций, его поклонением «прогрессу» и технологиям и его массовой культурой; они объясняли, что Канада была намного лучше из-за ее приверженности упорядоченному правительству и социальной гармонии. Было несколько ярых защитников нации на юге, в частности либеральные и социалистические интеллектуалы, такие как Ф. Р. Скотт и Жан-Шарль Харви (1891–1967). [303]
Брендон О'Коннор и Мартин Гриффитс в своей книге «Антиамериканизм» утверждают , что на первый взгляд они думают, что канадцы, похоже, так же склонны, как и другие, принимать характеристики, которые характеризуются как антиамериканские. О'Коннор и Гриффитс включают такие действия, как критика американцев как народа или США как страны как антиамериканской, часто демонизируя, принижая и прибегая к стереотипам. Они также написали, что антиамериканизм, обнаруженный в Канаде, имел уникальные качества: нигде он не был так укоренен так долго и не занимал такого центрального места в политической культуре, как в Канаде. [304] Историк Ким Ричард Носсал считает, что низкоуровневая ослабленная форма антиамериканизма пронизывает канадскую политическую культуру, хотя «разработана в первую очередь как средство отличить канадцев от американцев». [304] Хотя Джек Гранатштейн предположил, что антиамериканизм в Канаде умер, Джон Херд Томпсон и Стивен Дж. Рэндалл в своей книге «Канада и Соединенные Штаты» (2002) утверждают, что существуют отдельные свидетельства того, что он все еще процветает и продолжает питать канадское чувство идентичности. [305]
Маргарет Этвуд — ведущий канадский писатель. В ее антиутопическом романе «Рассказ служанки » (1986) все ужасные события происходят в Соединенных Штатах недалеко от Бостона, в то время как Канада изображается как единственная надежда на спасение. Это отражает ее статус «в авангарде канадского антиамериканизма 1960-х и 1970-х годов». [306] Критики рассматривали Гилеад (США) как репрессивный режим, а подвергаемую жестокому обращению Служанку — как Канаду. [307] Во время дебатов в 1987 году по соглашению о свободной торговле между Канадой и Соединенными Штатами Этвуд выступила против сделки и написала эссе, выступающее против соглашения. [308]
Либеральный премьер-министр Канады Жан Кретьен был против войны в Ираке и отказался разрешить Канаде участвовать в ней. Опрос 2003 года показал, что 71% канадцев одобрили это решение, а 27% не одобрили. Консервативный премьер-министр Стивен Харпер изначально поддерживал войну в Ираке, когда был избран в 2006 году, но к 2008 году он изменил свое мнение и заявил, что война была «ошибкой». [309] [310]
Президент США Джордж Буш-младший был «глубоко неприятен» большинству канадцев, согласно Arizona Daily Sun. Опрос 2004 года показал, что более двух третей канадцев отдавали предпочтение демократу Джону Керри , а не Бушу на президентских выборах 2004 года , при этом самые низкие рейтинги одобрения Буша в Канаде были в провинции Квебек , где его поддерживали всего 11% населения. [311] Канадское общественное мнение о Бараке Обаме было более позитивным. Опрос 2012 года показал, что 65% канадцев проголосовали бы за Обаму на президентских выборах 2012 года, «если бы могли», в то время как только 9% канадцев проголосовали бы за его оппонента-республиканца Митта Ромни . То же исследование показало, что 61% канадцев считали, что администрация Обамы была «хорошей» для Америки, в то время как только 12% считали, что она была «плохой». Исследование также показало, что большинство членов всех трех основных канадских политических партий поддержали Обаму, и что рейтинг одобрения Обамы в Канаде в 2012 году был немного выше, чем в 2008 году. Джон Иббитсон из The Globe and Mail заявил в 2012 году, что канадцы в целом поддерживают президентов-демократов, а не кандидатов-республиканцев, сославшись на то, что президент Ричард Никсон «никогда не нравился» в Канаде, и что канадцы в целом не одобряют дружбу премьер-министра Брайана Малруни с президентом Рональдом Рейганом . [312]
Во время пандемии COVID-19 в 2020 году президент США Дональд Трамп на короткое время запретил экспорт масок N-95 в Канаду. [313] Это вызвало множество ответных заявлений со стороны провинциальных политиков. Даг Форд , премьер-министр Онтарио , сравнил это с тем, что один член семьи голодает, пока другой пирует. [314] Премьер-министр Альберты Джейсон Кенни сравнил запрет на экспорт масок с нежеланием США присоединиться к борьбе с фашизмом во Второй мировой войне . [315]
Австралийская антибазовая коалиция (AABCC) была сформирована на основе лоббирования и протестов, которые развивались с 1960-х годов, когда было создано большинство баз США в Австралии. [316] Она была основана отделением PND (People For Nuclear Disarmament) в Новом Южном Уэльсе. [317] В 1974 году несколько сотен человек отправились в Северо-Западный Кейп со всей Австралии, чтобы выразить протест и занять базу. [316] Антиамериканизм предположительно существует среди школьных учителей в Австралии, что было осуждено консервативными политиками, такими как казначей Питер Костелло , который критиковал преподавание истории в австралийских школах. [318] [319]
Согласно статье, опубликованной журналом The Monthly , австралийцы бормотали истории о Джордже Буше-младшем за кружками пива и отчаивались из-за неоконсерватизма в кофейнях, сетуя на так называемые действия Ugly American . [320] Согласно той же статье, Руперт Мердок , американец, отказавшийся от своего австралийского гражданства более двух десятилетий назад, [321] [322] сказал во время визита в Австралию в ноябре 2006 года, что «его беспокоят «прискорбные» антиамериканские настроения в Австралии». [320] В опросе, проведенном американским журналом Reader's Digest среди 1000 австралийцев, 15 процентов австралийцев назвали себя «антиамериканцами». Еще 67 процентов придерживались нейтральных взглядов на Америку, а 17 процентов сказали, что они «проамериканцы». В ходе опроса 71 процент австралийцев заявили, что не хотели бы жить в США. [323] [324] Другой опрос, проведенный LivingSocial в 2012 году, показал, что 30 процентов австралийских респондентов негативно относятся к американским туристам. [325] Опрос Pew Research 2016 года также показал, что 69% австралийских респондентов ассоциируют американцев с высокомерием, а 68% — с насилием, что немного выше, чем в большинстве опрошенных стран. [155]
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)Джефферсон, который был послом США в Париже после Революции, был подтолкнут неистовым антиамериканизмом некоторых французских интеллектуалов опубликовать единственную свою книгу, которая появилась при его жизни, Заметки
о Вирджинии
(1782–1784)
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)... Японское общество по реформированию учебников истории, основанное в 1997 году, разделяло «антиамериканские консервативные» убеждения, а не «проамериканскую консервативную» позицию, схожую с политической позицией ЛДП.
В атмосфере интенсивных антиамериканских настроений в Саудовской Аравии после 11 сентября, безусловно, верно, что любая ассоциация с «реформами», вдохновленными США... быстро становится помехой, а не помощью.
Антиамериканские настроения в Саудовской Аравии сейчас достигли рекордно высокого уровня после беспорядков в тюрьме Абу-Грейб в Багдаде и продолжающейся поддержки Вашингтоном зачастую жестокого подавления палестинцев Израилем.
секретном отчете американской разведки, составленном на основе опроса саудовской разведки в середине октября [2001 г.] образованных саудовцев в возрасте от 25 до 41 года, сделан вывод о том, что 95 процентов из них поддерживают дело г-на бен Ладена, согласно высокопоставленному чиновнику администрации, имеющему доступ к отчетам разведки.
В регионе, одержимом теориями заговора, многие саудовцы, как сунниты, так и шииты, считают, что Вашингтон планирует выделить Восточную провинцию в отдельное образование и захватить контроль над ее нефтяными запасами после того, как ситуация в Ираке стабилизируется.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
