Джавахарлал Неру ( / ˈ n eɪ r u / или / ˈ n ɛ r u / ; [1] Хинди: [ˈdʒəʋɑːɦəɾˈlɑːl ˈneːɦɾuː] ⓘ ; джу- ВА -ХУР- ЛАХЛ НЕ -ХО- РУ ; 14 ноября 1889 — 27 мая 1964) — индийскийантиколониальный националист, государственный деятель,светский гуманист,социал-демократ,[2]и писатель, который был центральной фигурой в Индии в середине 20-го века. Неру был главным лидероминдийского националистического движенияв 1930-х и 1940-х годах.премьер-министромстраныв течение 16 лет.[3]Неру продвигал парламентскуюдемократию,секуляризм, а такженауку и техникув 1950-е годы, сильно повлияв на развитие Индии как современной нации. В международных делах он вывел Индию из двух блоков «холодной войны». Автор хорошо зарекомендовал себя, его книги, написанные в тюрьме, такие как « Письма отца к дочери» (1929), «Автобиография » (1936) и « Открытие Индии » (1946), были прочитаны во всем мире.Перед его именем обычно ставится почетное звание Пандит .
Сын Мотилала Неру , выдающегося юриста и индийского националиста , Джавахарлал Неру получил образование в Англии — в школе Харроу и Тринити-колледже в Кембридже , а также обучался праву во Внутреннем Темпле . Он стал адвокатом , вернулся в Индию, поступил в Высокий суд Аллахабада и постепенно начал интересоваться национальной политикой, что со временем стало его постоянным занятием. Он присоединился к Индийскому национальному конгрессу , поднялся и стал лидером прогрессивной фракции в 1920-х годах, а в конечном итоге и Конгресса, получив поддержку Махатмы Ганди , который должен был назначить Неру своим политическим наследником. Будучи президентом Конгресса в 1929 году, Неру призывал к полной независимости от британского владычества .
Неру и Конгресс доминировали в индийской политике в 1930-е годы. Неру продвигал идею светского национального государства на провинциальных выборах 1937 года , что позволило Конгрессу провести выборы и сформировать правительства в нескольких провинциях. В сентябре 1939 года министры Конгресса подали в отставку в знак протеста против решения вице-короля лорда Линлитгоу присоединиться к войне, не посоветовавшись с ними. После принятия Всеиндийским комитетом Конгресса резолюции о выходе из Индии от 8 августа 1942 года высшие руководители Конгресса были заключены в тюрьму, а организация на какое-то время была подавлена. Неру, который неохотно прислушался к призыву Ганди к немедленной независимости и вместо этого желал поддержать военные усилия союзников во время Второй мировой войны , вышел из длительного тюремного заключения в сильно изменившейся политической ситуации. Тем временем Мусульманская лига под руководством Мухаммеда Али Джинны стала доминировать в мусульманской политике. На провинциальных выборах 1946 года Конгресс выиграл выборы, но Лига получила все места, зарезервированные для мусульман, что британцы интерпретировали как четкий мандат для Пакистана в той или иной форме. Неру стал временным премьер-министром Индии в сентябре 1946 года, а в октябре 1946 года Лига с некоторой нерешительностью присоединилась к его правительству.
После обретения Индией независимости 15 августа 1947 года Неру произнес получившую признание критиков речь « Свидание с судьбой »; он был приведен к присяге в качестве премьер-министра Доминиона Индии и поднял индийский флаг в Красном форте в Дели. 26 января 1950 года, когда Индия стала республикой в составе Содружества Наций , Неру стал первым премьер-министром Республики Индия . Он приступил к осуществлению амбициозной программы экономических, социальных и политических реформ. Неру продвигал плюралистическую многопартийную демократию. Во внешней политике он сыграл ведущую роль в создании Движения неприсоединения — группы стран, не стремившихся к членству в двух основных идеологических блоках «холодной войны».
Под руководством Неру Конгресс превратился в всеобъемлющую партию , доминировавшую в политике на национальном уровне и уровне штата и выигравшую выборы в 1951 , 1957 и 1962 годах . Его премьерство, продолжавшееся 16 лет и 286 дней, что на сегодняшний день является самым продолжительным в Индии, закончилось с его смертью в 1964 году от сердечного приступа. Провозглашенный «архитектором современной Индии», его день рождения отмечается в Индии как День защиты детей . [4]
Джавахарлал Неру родился 14 ноября 1889 года в Аллахабаде в Британской Индии . Его отец, Мотилал Неру (1861–1931), богатый адвокат , добившийся самостоятельного успеха и принадлежавший к общине кашмирских пандитов , дважды занимал пост президента Индийского национального конгресса , в 1919 и 1928 годах . [5] Его мать, Сваруп Рани Туссу ( 1868–1938), происходившая из известной семьи кашмирских брахманов, поселившейся в Лахоре , [6] была второй женой Мотилала, первая из которых умерла при родах . Джавахарлал был старшим из троих детей. [7] Старшая из двух его сестер, Виджая Лакшми , позже стала первой женщиной-президентом Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . [8] Его младшая сестра, Кришна Хутисинг , стала известной писательницей и написала несколько книг о своем брате. [9] [10]
Неру описал свое детство как «защищенное и лишенное приключений». Он вырос в атмосфере привилегий в богатых домах, включая роскошное поместье под названием Ананд Бхаван . Его отец дал ему домашнее образование у частных гувернанток и репетиторов. [11] Под влиянием учения ирландского теософа Фердинанда Т. Брукса, [12] Неру заинтересовался наукой и теософией . [13] Друг семьи, Анни Безант впоследствии инициировала его в Теософское общество в тринадцать лет. Однако его интерес к теософии оказался недолговечным, и он покинул общество вскоре после того, как Брукс ушел с поста его наставника. [14] Он писал: «Почти три года [Брукс] был со мной и во многом оказал на меня большое влияние». [13]
Теософские интересы Неру побудили его изучить буддийские и индуистские писания . [15] По мнению Б.Р. Нанды , эти писания были «первым знакомством Неру с религиозным и культурным наследием [Индии]...[Они] дали Неру первоначальный импульс для [его] долгих интеллектуальных поисков, которые завершились… в « Открытии». Индии ». [15]
Неру стал ярым националистом еще в юности. [16] Вторая англо-бурская война и Русско-японская война усилили его чувства. О последнем он писал: «[]Победы Японии [пробудили] мой энтузиазм. ... Националистические идеи наполнили мой разум. ... Я размышлял о свободе Индии и свободе Азии от рабства Европы». [13] Позже, в 1905 году, когда он начал свое институциональное обучение в Харроу , ведущей школе в Англии, где его прозвали «Джо», [17] Книги Г.М. Тревельяна о Гарибальди , которые он получил в качестве призов за академические заслуги. , оказал на него большое влияние. [18] Он рассматривал Гарибальди как революционного героя. Он писал: «Видения подобных поступков в Индии возникали раньше, о [моей] доблестной борьбе за [индийскую] свободу, и в моем сознании Индия и Италия странным образом смешались вместе». [13]
Неру поступил в Тринити-колледж в Кембридже в октябре 1907 года и окончил его с отличием в области естественных наук в 1910 году . [19] В этот период он с интересом изучал политику, экономику, историю и литературу. Работы Бернарда Шоу , Герберта Уэллса , Джона Мейнарда Кейнса , Бертрана Рассела , Лоуэса Дикинсона и Мередит Таунсенд сформировали большую часть его политического и экономического мышления. [13]
Получив степень в 1910 году, Неру переехал в Лондон и изучал право во Внутреннем Темпле (одной из четырех судебных гостиниц , к которым должны принадлежать английские адвокаты). [20] В это время он продолжал изучать ученых Фабианского общества , включая Беатрис Уэбб . [13] Его призвали в коллегию адвокатов в 1912 году. [20] [21]
Вернувшись в Индию в августе 1912 года, Неру поступил на службу в Верховный суд Аллахабада и попытался устроиться адвокатом. Но, в отличие от своего отца, он очень мало интересовался своей профессией и не получал удовольствия ни от юридической практики, ни от компании юристов: «Очевидно, атмосфера не была интеллектуально стимулирующей, и во мне росло ощущение полной пресности жизни». [13] Его участие в националистической политике должно было постепенно заменить его юридическую практику. [13]
Неру проявил интерес к индийской политике во время своего пребывания в Великобритании в качестве студента и адвоката. [22] Через несколько месяцев после своего возвращения в Индию в 1912 году Неру присутствовал на ежегодной сессии Индийского национального конгресса в Патне . [23] Конгресс в 1912 году был партией умеренных и элиты, [23] и он был сбит с толку тем, что он считал «в значительной степени делом высшего класса , знающего английский язык ». [24] Неру усомнился в эффективности Конгресса, но согласился работать на партию в поддержку индийского движения за гражданские права во главе с Махатмой Ганди в Южной Африке, [25] собирая средства для движения в 1913 году . [23] Позже он провел предвыборную кампанию. против наемного труда и другой подобной дискриминации, с которой сталкиваются индейцы в британских колониях. [26]
Когда разразилась Первая мировая война , симпатии в Индии разделились. Хотя образованные индийцы «по большому счету получали косвенное удовольствие», видя унижение британских правителей, правящие высшие классы встали на сторону союзников . Неру признался, что смотрит на войну со смешанными чувствами. Как пишет Фрэнк Мораес , «если [Неру] симпатизировал какой-либо стране, так это Франции, культурой которой он очень восхищался». [27] Во время войны Неру добровольно работал в «Скорой помощи Святого Иоанна» и работал одним из провинциальных секретарей организации в Аллахабаде. [23] Он также выступил против актов цензуры, принятых британским правительством в Индии. [28]
Неру вышел из военных лет лидером, чьи политические взгляды считались радикальными. Хотя в политическом дискурсе в то время доминировал умеренный Гопал Кришна Гокхале , [25] который говорил, что «думать о независимости — это безумие», [23] Неру говорил «открыто о политике отказа от сотрудничества». , о необходимости уйти с почетных должностей при правительстве и не продолжать бесполезную политику представительства». [29] Он высмеивал индийскую государственную службу за поддержку британской политики. Он отметил, что кто-то когда-то определил индийскую государственную службу, «которой, к сожалению, мы все еще страдаем в этой стране, как ни индийскую, ни гражданскую, ни службу». [30] Мотилал Неру, видный умеренный лидер, признал пределы конституционной агитации, но посоветовал своему сыну, что другой «практической альтернативы» ей нет. Неру, однако, был недоволен темпами национального движения. Он связался с агрессивными лидерами националистов, требующими самоуправления для индейцев. [31]
Влияние умеренных на политику Конгресса ослабло после смерти Гокхале в 1915 году. [23] Антиумеренные лидеры, такие как Анни Безант и Бал Гангадхар Тилак, воспользовались возможностью, чтобы призвать к национальному движению за самоуправление. Однако в 1915 году это предложение было отклонено из-за нежелания умеренных пойти на столь радикальный курс действий. [32]
Неру женился на Камале Каул в 1916 году. Год спустя, в 1917 году, у них родилась единственная дочь Индира. Камала родила мальчика в ноябре 1924 года, но он прожил всего неделю. [33]
Тем не менее, Безант в 1916 году сформировала лигу сторонников самоуправления. Тилак, после освобождения из тюрьмы, в апреле 1916 года сформировал свою собственную лигу. Неру присоединился к обеим лигам, но работал в основном на первую. [34] Позже он заметил, что «[Безант] оказала на меня очень сильное влияние в детстве… даже позже, когда я вступил в политическую жизнь, ее влияние продолжалось». [34] Еще одним событием, которое привело к радикальным изменениям в индийской политике, стала поддержка индуистско-мусульманского единства в рамках Лакхнауского пакта на ежегодном собрании Конгресса в декабре 1916 года. Пакт был инициирован ранее в этом году в Аллахабаде на заседание комитета Всеиндийского конгресса , которое проходило в резиденции Неру в Ананд Бхаване. Неру приветствовал и поощрял сближение двух индийских общин. [34]
Несколько националистических лидеров объединились в 1916 году под руководством Анни Безант, чтобы озвучить требование самоуправления и получить статус доминиона в Британской империи , которым в то время пользовались Австралия, Канада, Южная Африка, Новая Зеландия и Ньюфаундленд. Неру присоединился к движению и стал секретарем Лиги самоуправления Безант. [34] [35]
В июне 1917 года британское правительство арестовало и интернировало Безант. Конгресс и другие индийские организации пригрозили начать протесты, если она не будет освобождена. Впоследствии британское правительство было вынуждено освободить Безант и пойти на значительные уступки после периода интенсивных протестов. [36]
Первое крупное общенациональное вмешательство Неру произошло с началом движения отказа от сотрудничества в 1920 году. [37] Он возглавил движение в Соединенных провинциях (ныне Уттар-Прадеш ). Неру был арестован по обвинению в антиправительственной деятельности в 1921 году и освобожден через несколько месяцев. [38] В условиях раскола, который образовался внутри Конгресса после внезапной остановки Ганди движения отказа от сотрудничества после инцидента в Чаури Чаура , Неру остался верен ему и не присоединился к партии Сварадж , сформированной его отцом Мотилалом Неру и Ч.Р. Дасом . [39] В 1923 году Неру был заключен в тюрьму в Набхе , княжеском государстве , когда он отправился туда, чтобы увидеть борьбу, которую велись сикхи против коррумпированных Махантов . Он был освобожден после того, как британская администрация приостановила его приговор в соответствии с Уголовно-процессуальным кодексом. [40]
Неру сыграл ведущую роль в развитии интернационалистических взглядов на борьбу Индии за независимость. Он искал иностранных союзников для Индии и наладил связи с движениями за независимость и демократию по всему миру. [41] В 1927 году его усилия окупились, и Конгресс был приглашен принять участие в Конгрессе угнетенных национальностей в Брюсселе, Бельгия. Встреча была созвана для координации и планирования общей борьбы против империализма . Неру представлял Индию и был избран в Исполнительный совет Лиги против империализма, родившейся на этом заседании. [42]
Неру все чаще рассматривал борьбу за независимость от британского империализма как многонациональные усилия различных колоний и доминионов Империи; однако некоторые из его заявлений по этому поводу были истолкованы как соучастие в возвышении Гитлера и его поддерживаемых намерениях . Столкнувшись с этими обвинениями, Неру ответил: [43]
Мы симпатизируем национальному движению арабов в Палестине , поскольку оно направлено против британского империализма. Наши симпатии не могут быть ослаблены тем фактом, что национальное движение совпадает с интересами Гитлера.
Неру спроектировал политику Конгресса и будущей индийской нации в 1929 году. [44] Он заявил, что целями Конгресса являются свобода религии ; право создавать ассоциации ; свобода выражения мысли ; равенство перед законом каждого человека без различия касты , цвета кожи, вероисповедания или религии ; защита региональных языков и культур, защита интересов крестьян и труда; отмена неприкасаемости ; введение взрослой франшизы; введение сухого закона , национализация промышленности; социализм ; и создание светской Индии . [45] Все эти цели легли в основу резолюции «Основные права и экономическая политика», разработанной Неру в 1929–1931 годах и ратифицированной в 1931 году на сессии партии Конгресса в Карачи под председательством Валлабхбхая Пателя . [46]
Неру был одним из первых лидеров, потребовавших от Партии Конгресса решения полностью и явно разорвать все связи с Британской империей. Сессия Конгресса в Мадрасе в 1927 году одобрила его резолюцию о независимости, несмотря на критику Ганди. В то время он сформировал Лигу независимости Индии, группу давления внутри Конгресса. [47] [48] В 1928 году Ганди согласился с требованиями Неру и предложил резолюцию, которая призывала британцев предоставить Индии статус доминиона в течение двух лет. [49] Если британцы не уложатся в срок, Конгресс призовет всех индийцев бороться за полную независимость. Неру был одним из лидеров, которые возражали против времени, предоставленного британцам, — он требовал от Ганди немедленных действий от британцев. Ганди пошел на дальнейший компромисс, сократив отведенный срок с двух лет до одного. [48] Британцы отклонили требования о статусе доминиона в 1929 году. [48] Неру занял пост президента партии Конгресс во время сессии в Лахоре 29 декабря 1929 года и представил успешную резолюцию, призывающую к полной независимости . [48] [50] Неру разработал Декларацию независимости Индии, в которой говорилось:
Мы считаем, что это неотъемлемое право индийского народа, как и любого другого народа, иметь свободу, пользоваться плодами своего труда и иметь все необходимое для жизни, чтобы они могли иметь полные возможности для роста. Мы также считаем, что если какое-либо правительство лишает людей этих прав и угнетает их, люди имеют дополнительное право изменить или отменить его. Британское правительство в Индии не только лишило индийский народ свободы, но, опираясь на эксплуатацию масс, разрушило Индию экономически, политически, культурно и духовно. Поэтому мы считаем, что Индия должна разорвать связи с Великобританией и достичь Пурна Свараджа или полной независимости. [51]
В полночь в канун Нового 1929 года Неру водрузил трехцветный флаг Индии на берегу Рави в Лахоре. [52] Было зачитано обещание независимости, включающее готовность удерживать налоги. У массового собрания публики, присутствовавшей на церемонии, спросили, согласны ли они с этим, и большинство людей подняли руки в знак одобрения. 172 индийских депутата центральных и провинциальных законодательных собраний подали в отставку в поддержку резолюции и в соответствии с общественным мнением Индии. Конгресс обратился к народу Индии с просьбой отметить 26 января как День независимости. [53] Добровольцы Конгресса, националисты и общественность публично водрузили флаг Индии по всей Индии. Планы массового гражданского неповиновения также находились в стадии реализации. [54]
После сессии Конгресса в Лахоре в 1929 году Неру постепенно стал главным лидером движения за независимость Индии. Ганди вернулся к более духовной роли. Хотя Ганди не называл Неру своим политическим наследником до 1942 года, уже в середине 1930-х годов страна рассматривала Неру как естественного преемника Ганди. [55]
Неру и большинство лидеров Конгресса поначалу неоднозначно относились к плану Ганди начать гражданское неповиновение с сатьяграхи , направленной против британского налога на соль . После того, как протест набрал обороты, они осознали силу соли как символа. Неру отметил беспрецедентную реакцию народа: «Казалось, будто пружина внезапно освободилась». [56] Он был арестован 14 апреля 1930 года в поезде из Аллахабада в Райпур . Ранее, после выступления на огромном митинге и возглавив огромную процессию, он торжественно изготовил контрабандную соль. Его обвинили в нарушении закона о соли и приговорили к шести месяцам тюремного заключения в Центральной тюрьме. [57] [58]
Он назначил Ганди своим преемником на посту президента Конгресса во время его отсутствия в тюрьме, но Ганди отказался, и Неру назначил своего отца своим преемником. [59] С арестом Неру гражданское неповиновение приобрело новый темп, а аресты, стрельба по толпе и обвинения в лати стали обычным явлением. [60]
Соляная сатьяграха («давление реформ посредством пассивного сопротивления») сумела привлечь внимание всего мира. Индийское, британское и мировое общественное мнение все чаще признавало легитимность претензий партии Конгресс на независимость. Неру считал соляную сатьяграху высшим достижением своего сотрудничества с Ганди [61] и считал, что ее непреходящее значение заключается в изменении отношения индийцев: [62]
Конечно, эти движения оказали огромное давление на британское правительство и расшатали правительственную машину. Но настоящая важность, на мой взгляд, заключалась в том влиянии, которое они оказали на наш народ, и особенно на деревенские массы. ...Отказ от сотрудничества вытащил их из трясины и дал им самоуважение и уверенность в своих силах. ... Они действовали мужественно и не так легко поддавались несправедливому притеснению; их кругозор расширился, и они начали немного думать об Индии в целом. ... Это была замечательная трансформация, и заслуга в этом должна принадлежать Конгрессу под руководством Ганди.
Поездка Неру в Европу в 1936 году стала поворотным моментом в его политическом и экономическом мышлении. Визит пробудил в нем интерес к марксизму и его социалистическому образцу мышления. Время, проведенное позднее в заключении, позволило ему глубже изучить марксизм. Привлекаемый ее идеями, но отталкиваемый некоторыми ее тактиками, он так и не смог заставить себя поверить словам Карла Маркса как откровенному евангелию. Однако с этого времени ориентиром его экономических взглядов оставался марксизм, адаптированный, где это необходимо, к индийским обстоятельствам. [63] [64]
Неру провел первые месяцы 1936 года в Швейцарии , навещая свою больную жену в Лозанне , где она умерла в марте. Находясь в Европе, он был очень обеспокоен возможностью новой мировой войны. [65] В то время он подчеркивал, что в случае войны место Индии будет рядом с демократическими странами, хотя он настаивал, что Индия может сражаться только в поддержку Великобритании и Франции как свободная страна. [66]
На своей сессии в Лакнау в 1936 году, несмотря на противодействие со стороны вновь избранного Неру президентом партии, партия Конгресс согласилась участвовать в провинциальных выборах , которые должны были состояться в 1937 году в соответствии с Законом о правительстве Индии 1935 года . [67] [68] Выборы привели партию Конгресса к власти в большинстве провинций, что привело к увеличению популярности и власти Неру. Поскольку Мусульманская лига под руководством Мухаммеда Али Джинны (который должен был стать создателем Пакистана) показала плохие результаты на выборах, Неру заявил, что единственными двумя партиями, которые имеют значение в Индии, являются британские колониальные власти и Конгресс. Заявления Джинны о том, что Мусульманская лига является третьим и «равноправным партнером» в индийской политике, были широко отвергнуты. [69] [70] [71]
В 1930-х годах под руководством Джаяпракаша Нараяна , Нарендры Део и других в рамках ИНК была сформирована группа Социалистической партии Конгресса . Хотя Неру так и не присоединился к группе, он выступил мостом между ними и Ганди. [72] Его поддержали левые конгрессмены Маулана Азад и Субхас Чандра Бос . [73] [74] Эта троица объединилась, чтобы свергнуть Раджендру Прасада с поста президента Конгресса в 1936 году. [74] Неру был избран на его место и занимал пост президента в течение двух лет (1936–37). [75] Его сменили коллеги-социалисты Бозе (1938–39) и Азад (1940–46). Во время второго срока Неру на посту генерального секретаря Конгресса он предложил некоторые резолюции, касающиеся внешней политики Индии . [76] С тех пор ему был предоставлен карт-бланш («бланш-чек») в разработке внешней политики любой будущей индийской нации. [77] Неру тесно сотрудничал с Бозе в развитии хороших отношений с правительствами свободных стран по всему миру. [78]
Неру был одним из первых националистических лидеров, осознавших страдания людей в штатах, которыми управляли индийские принцы. [79] Националистическое движение ограничивалось территориями, находившимися под прямым британским правлением. Он помог сделать борьбу народов княжеств частью националистического движения за независимость. На Неру также была возложена ответственность за планирование экономики будущей Индии, и в 1938 году он назначил Национальную комиссию по планированию , чтобы помочь разработать такую политику. [80] Однако многие планы, сформулированные Неру и его коллегами, были отменены с неожиданным разделом Индии в 1947 году . [81]
Всеиндийская конференция народов штатов (AISPC) была образована в 1927 году, и Неру, который на протяжении многих лет поддерживал интересы жителей княжеских штатов, стал президентом организации в 1939 году. [82] Он открыл ее ряды для членов. представителей всего политического спектра. AISPC должен был сыграть важную роль в политической интеграции Индии, помогая индийским лидерам Валлабхаю Пателю и вице-президенту Менону (которому Неру поручил интеграцию княжеств в Индию) вести переговоры с сотнями принцев. [83] [84]
Когда началась Вторая мировая война , вице-король Линлитгоу в одностороннем порядке объявил Индию воюющей стороной на стороне Великобритании, не посоветовавшись с избранными индийскими представителями. [85] Неру поспешил вернуться из визита в Китай, заявив, что в конфликте между демократией и фашизмом «наши симпатии неизбежно должны быть на стороне демократии... Я хотел бы, чтобы Индия сыграла свою полную роль и бросила все силы». ее ресурсы в борьбу за новый порядок». [86]
После долгих раздумий Конгресс под руководством Неру сообщил правительству, что оно будет сотрудничать с британцами, но на определенных условиях. Во-первых, Великобритания должна дать гарантии полной независимости Индии после войны и разрешить выборы учредительного собрания для разработки новой конституции; во-вторых, хотя индийские вооруженные силы останутся под британским главнокомандующим , индийцы должны быть немедленно включены в центральное правительство и иметь возможность разделить власть и ответственность. [87] Когда Неру предъявил лорду Линлитгоу эти требования, он решил их отклонить. Был достигнут тупик : «Снова разыгрывается та же самая старая игра, - с горечью писал Неру Ганди, - предыстория та же, различные эпитеты те же, действующие лица те же, и результаты должны быть теми же» . [88] [89]
23 октября 1939 года Конгресс осудил позицию вице-короля и призвал министерства Конгресса в различных провинциях уйти в отставку в знак протеста. [90] Перед этим решающим заявлением Неру призвал Джинну и Мусульманскую лигу присоединиться к протесту, но Джинна отказался. [87] [91]
Поскольку Неру твердо поставил Индию на путь демократии и свободы в то время, когда мир находился под угрозой фашизма, он и Бозе расстались в конце 1930-х годов, когда последний согласился обратиться за помощью к фашистам в изгнании британцев из страны. Индия. [92] В то же время Неру поддерживал республиканцев, сражавшихся против сил Франсиско Франко в гражданской войне в Испании . [93] Неру и его помощник В.К. Кришна Менон посетили Испанию и заявили о поддержке республиканцев. Когда Бенито Муссолини , диктатор Италии, выразил желание встретиться, Неру отказал ему. [94] [95]
В марте 1940 года Мухаммед Али Джинна принял так называемую « Пакистанскую резолюцию» , заявив, что «мусульмане являются нацией согласно любому определению нации, и они должны иметь свою родину , свою территорию и свое государство». Это государство должно было называться Пакистаном, что означает «Земля чистых». [96] Неру гневно заявил, что «все старые проблемы... отходят на второй план перед последней позицией, занятой лидером Мусульманской лиги в Лахоре». [97] Линлитгоу сделал Неру предложение 8 октября 1940 года, в котором говорилось, что статус доминиона для Индии был целью британского правительства. [98] Однако в нем не упоминается ни дата, ни метод достижения этой цели. Только Джинна получил нечто более конкретное: «Британцы не будут рассматривать возможность передачи власти национальному правительству, в котором доминирует Конгресс, авторитет которого отрицается различными элементами национальной жизни Индии». [99]
В октябре 1940 года Ганди и Неру, отказавшись от своей первоначальной позиции поддержки Великобритании, решили начать ограниченную кампанию гражданского неповиновения, в которой по одному отбирались ведущие защитники независимости Индии. Неру был арестован и приговорен к четырем годам тюремного заключения. [38] 15 января 1941 года Ганди заявил:
Некоторые говорят, что мы с Джавахарлалом расстались. Чтобы отдалить нас, потребуется нечто большее, чем просто различие во мнениях. У нас были разногласия с того момента, как мы стали соработниками, и тем не менее, в течение нескольких лет я говорил и говорю это сейчас, что не Раджаджи, а Джавахарлал будет моим преемником. [100] [101]
Проведя в тюрьме чуть больше года, Неру был освобожден вместе с другими заключенными Конгресса за три дня до бомбардировки Перл-Харбора на Гавайях. [102]
Когда весной 1942 года японцы нанесли удар через Бирму (ныне Мьянма ) к границам Индии, британское правительство, столкнувшись с этой новой военной угрозой, решило сделать некоторые шаги в сторону Индии, как первоначально желал Неру. [103] Премьер-министр Уинстон Черчилль направил сэра Стаффорда Криппса , члена военного кабинета , который, как было известно, был политически близок к Неру и знал Джинну, с предложениями по урегулированию конституционной проблемы. [104] Как только он прибыл, он обнаружил, что Индия разделена глубже, чем он предполагал. Неру, жаждавший компромисса, полон надежд; Ганди не был. Джинна продолжал выступать против Конгресса: «Пакистан — наше единственное требование, и, ей-богу, мы его получим», — заявил он в газете « Dawn» Мусульманской лиги . [105] Миссия Криппса провалилась, поскольку Ганди не согласился ни на что иное, как на независимость. Отношения между Неру и Ганди охладились из-за отказа последнего сотрудничать с Криппсом, но позже они помирились. [106]
В 1942 году Ганди призвал британцев покинуть Индию; Неру, хотя и не хотел ставить в неловкое положение военные усилия союзников, не имел другого выбора, кроме как присоединиться к Ганди. После резолюции о выходе из Индии , принятой партией Конгресса в Бомбее 8 августа 1942 года, весь рабочий комитет Конгресса, включая Ганди и Неру, был арестован и заключен в тюрьму. [107] Большая часть рабочего комитета Конгресса, включая Неру, Абдул Калама Азада и Сардара Пателя, находились в заключении в форте Ахмеднагар [108] до 15 июня 1945 года. [109]
В период, когда все лидеры Конгресса находились в тюрьме, Мусульманская лига под руководством Джинны набирала силу. [110] В апреле 1943 года Лига захватила правительства Бенгалии, а месяц спустя — Северо -Западной пограничной провинции . Ни в одной из этих провинций Лига ранее не имела большинства — только арест членов Конгресса сделал это возможным. Поскольку все провинции с преобладанием мусульман, за исключением Пенджаба, находились под контролем Джинны, концепция отдельного мусульманского государства превращалась в реальность. [111] Однако к 1944 году власть и престиж Джинны пошли на убыль. [112]
Среди мусульман росла общая симпатия к заключенным в тюрьму лидерам Конгресса, и большая часть вины за катастрофический бенгальский голод 1943–1944 годов , во время которого погибло два миллиона человек, была возложена на плечи правительства Мусульманской лиги провинции. Число участников собраний Джинны, когда-то исчислявшееся тысячами, вскоре насчитывало всего несколько сотен. В отчаянии Джинна покинул политическую сцену и остался в Кашмире. Его престиж был невольно восстановлен Ганди, который был освобожден из тюрьмы по медицинским показаниям в мае 1944 года и встретился с Джинной в Бомбее в сентябре. [112] Там он предложил мусульманскому лидеру провести плебисцит в мусульманских районах после войны, чтобы выяснить, хотят ли они отделиться от остальной части Индии. По сути, это было признание принципов Пакистана, но не в таких вот словах. Джинна потребовал использовать точные слова. Ганди отказался, и переговоры прервались. Джинна, однако, значительно укрепил свои позиции и позиции Лиги. Было замечено, что самый влиятельный член Конгресса вел с ним переговоры на равных. [113]
Неру и его коллеги были освобождены до прибытия миссии британского кабинета министров в Индию в 1946 году , чтобы предложить планы передачи власти. [114] [81] Согласованный план в 1946 году привел к выборам в провинциальные ассамблеи. В свою очередь, члены собраний избирали членов Учредительного собрания. Конгресс получил большинство мест в ассамблее и возглавил временное правительство , а Неру стал премьер-министром. Позже к правительству присоединилась Мусульманская лига с Лиакат Али Ханом в качестве финансового члена. [115] [116]
Неру занимал пост премьер-министра в течение 16 лет, сначала в качестве временного премьер-министра, затем с 1947 года в качестве премьер-министра Доминиона Индии, а затем с 1950 года в качестве премьер-министра Республики Индия.
В июле 1946 года Неру многозначительно заметил, что ни одно княжество не сможет одолеть в военном отношении армию независимой Индии. [117] В январе 1947 года он заявил, что независимая Индия не примет божественное право королей . [118] В мае 1947 года он заявил, что любое княжеское государство , отказавшееся присоединиться к Учредительному собранию , будет рассматриваться как вражеское государство. [119] Валлабхбхай Патель и вице-президент Менон были более примирительными по отношению к принцам, и как люди, которым было поручено объединить государства, преуспели в этой задаче. [120] Во время разработки индийской конституции многие индийские лидеры (кроме Неру) выступали за то, чтобы позволить каждому княжескому штату или штату, заключившему соглашение, быть независимыми как федеральное государство в соответствии с принципами, первоначально предложенными Законом о правительстве Индии 1935 года. Но По мере того как разработка конституции продвигалась и идея формирования республики обретала конкретную форму, было решено, что все княжеские штаты / заключившие договор штаты сольются с Индийской республикой. [121]
В 1963 году Неру принял закон, запрещающий требование отделения, и внес Шестнадцатую поправку к Конституции, которая обязывает тех, кто баллотируется на должность, приносить клятву, гласящую: «Я буду поддерживать суверенитет и целостность Индии». [122] [123]
Период до обретения независимости в начале 1947 года был омрачен вспышками межобщинного насилия и политических беспорядков, а также оппозицией Мусульманской лиги во главе с Мухаммедом Али Джинной, которая требовала создания отдельного мусульманского государства Пакистан. [124] [125]
Он вступил в должность премьер-министра Индии 15 августа и произнес свою инаугурационную речь под названием « Свидание с судьбой ».
Много лет назад мы встретились с судьбой, и теперь настало время, когда мы выполним свой залог, не целиком и не в полной мере, но весьма существенно. Ровно полночь, когда мир спит, Индия просыпается к жизни и свободе. Наступает момент, который редко случается в истории, когда мы выходим из старого в новое, когда эпоха заканчивается и когда душа нации, долгое время подавлявшаяся, находит выражение. Вполне уместно, что в этот торжественный момент мы даем клятву преданности служению Индии и ее народу, а также еще более великому делу человечества. [126]
30 января 1948 года Ганди был застрелен, когда он гулял в саду дома Бирла, направляясь выступить на молитвенном собрании. Убийца, Натурам Годсе , был индуистским националистом , связанным с экстремистской индуистской партией Махасабха, которая считала Ганди ответственным за ослабление Индии, настаивая на выплате Пакистану. [127] Неру обратился к нации по радио:
Друзья и товарищи, свет ушел из нашей жизни, и повсюду тьма, и я не совсем знаю, что вам сказать и как это сказать. Нашего любимого лидера, Бапу, как мы его называли, отца нации, больше нет. Возможно, я ошибаюсь, говоря это; тем не менее, мы не увидим его снова, как мы видели его все эти годы, мы не будем прибегать к нему за советом или искать у него утешения, и это страшный удар не только для меня, но и для миллионов и миллионов людей в мире. эта страна. [128]
Ясмин Хан утверждала, что смерть и похороны Ганди помогли укрепить власть нового индийского государства под руководством Неру и Пателя. Конгресс жестко контролировал эпические публичные проявления скорби в течение двухнедельного периода — похороны, ритуалы погребения и раздачу праха мученика, в различных мероприятиях принимали участие миллионы людей. [129] [130] Целью было утвердить власть правительства, узаконить контроль партии Конгресс и подавить все религиозные военизированные группы. Неру и Патель подавили Раштрия Сваямсевак Сангх (РСС), Мусульманскую национальную гвардию и Хаксаров , арестовав около 200 000 человек. [131] Смерть и похороны Ганди связали далекое государство с индийским народом и помогли ему понять необходимость подавления религиозных партий в период перехода индийского народа к независимости. [132] В последующие годы возникла ревизионистская историческая школа, которая стремилась обвинить Неру в разделе Индии, в основном ссылаясь на его высокоцентрализованную политику создания независимой Индии в 1947 году, против которой Джинна выступал в пользу более децентрализованной Индии. [133] [134]
Британская Индийская империя, в которую входили современные Индия, Пакистан и Бангладеш , была разделена на два типа территорий: провинции Британской Индии, которыми управляли непосредственно британские чиновники, подчинявшиеся вице- королю Индии; и княжества, находящиеся под властью местных наследственных правителей, признавших британский сюзеренитет в обмен на местную автономию, в большинстве случаев установленную договором. [135] Между 1947 и примерно 1950 годами территории княжеств были политически интегрированы в Индийский союз под руководством Неру и Сардара Пателя. Большинство из них были объединены с существующими провинциями; другие были организованы в новые провинции, такие как Раджпутана , Химачал-Прадеш, Мадхья-Бхарат и Виндхья-Прадеш , состоящие из нескольких княжеских штатов; некоторые, в том числе Майсур, Хайдарабад, Бхопал и Биласпур, стали отдельными провинциями. [136] Закон о правительстве Индии 1935 года оставался конституционным законом Индии до принятия новой Конституции. [137]
Новая Конституция Индии, вступившая в силу 26 января 1950 года (День Республики), провозгласила Индию суверенной демократической республикой. Новая республика была объявлена «Союзом государств». [138]
После принятия конституции 26 ноября 1949 года Учредительное собрание продолжало действовать как временный парламент до новых выборов. Временный кабинет Неру состоял из 15 членов из разных сообществ и партий. [139] Первые выборы в индийские законодательные органы (Национальный парламент и собрания штатов) в соответствии с новой конституцией Индии состоялись в 1952 году . [140] [141] Партия Конгресса под руководством Неру получила подавляющее большинство голосов как на уровне штата, так и на национальном уровне. [142]
В декабре 1953 года Неру назначил Комиссию по реорганизации штатов для подготовки к созданию государств по лингвистическому принципу. Возглавляемая судьей Фазалом Али , сама комиссия также была известна как Комиссия Фазала Али. [143] Говинд Баллабх Пант , который с декабря 1954 года занимал пост министра внутренних дел Неру , курировал работу комиссии. [144] В 1955 году комиссия подготовила доклад, в котором рекомендовала реорганизацию штатов Индии. [145]
Согласно Седьмой поправке , существующее различие между штатами Части A, Части B, Части C и Части D было отменено. Различие между штатами Части А и Части Б было устранено, и они стали называться просто штатами . [146] Новый тип образования, союзная территория , заменил классификацию штата в части C или части D. Неру подчеркивал общность индийцев и пропагандировал паниндийскость , отказываясь реорганизовать государства по религиозному или этническому принципу. [143]
На выборах 1957 года под руководством Неру Индийский национальный конгресс легко выиграл второй срок у власти, получив 371 место из 494. Они получили дополнительные семь мест (размер Лок Сабхи увеличился на пять), а их доля голосов увеличилась с 45,0% до 47,8%. ИНК получила почти в пять раз больше голосов, чем Коммунистическая партия , вторая по величине партия. [147]
В 1962 году Неру привел Конгресс к победе с меньшим большинством голосов. Число проголосовавших за коммунистические и социалистические партии росло, хотя некоторые правые группы, такие как Бхаратия Джана Сангх, также преуспели. [148]
После нескольких лет неудачных переговоров Неру разрешил индийской армии вторгнуться в контролируемую Португальцами Португальскую Индию (Гоа) в 1961 году, а затем официально присоединил ее к Индии. Это увеличило его популярность в Индии, но коммунистическая оппозиция Индии раскритиковала его за использование военной силы. [149]
С 1959 года, в рамках процесса, который ускорился в 1961 году, Неру принял « политику продвижения » по созданию военных аванпостов на спорных участках китайско-индийской границы, включая 43 аванпоста на территории, ранее не контролируемой Индией. [150] Китай атаковал некоторые из этих аванпостов, и началась китайско-индийская война , которую Индия проиграла. Война закончилась объявлением Китаем об одностороннем прекращении огня и отходом его войск на 20 километров за линию фактического контроля 1959 года. [151]
Война выявила неготовность индийских вооруженных сил, которые могли отправить в зону боевых действий только 14 000 солдат в противовес гораздо более крупной китайской армии , а Неру подвергся широкой критике за недостаточное внимание его правительства к обороне. В ответ министр обороны В.К. Кришна Менон подал в отставку, а Неру обратился за военной помощью к США . [152] Улучшение отношений Неру с США при Джоне Ф. Кеннеди оказалось полезным во время войны, поскольку в 1962 году президент Пакистана (тогда тесно связанный с американцами) Аюб Хан был вынужден гарантировать свой нейтралитет в отношении Индии, которой угрожала « коммунистическая агрессия со стороны Красного Китая». [153] Отношения Индии с Советским Союзом, подвергавшиеся критике со стороны правых групп, поддерживающих политику свободного рынка , также, по-видимому, получили подтверждение. Неру продолжит сохранять свою приверженность движению неприсоединения, несмотря на призывы некоторых остановиться на одном постоянном союзнике. [154]
В неподготовленности армии возложили ответственность на министра обороны Менона, который «подал в отставку» со своего правительственного поста, чтобы уступить место кому-то, кто мог бы продолжить модернизацию индийской армии. Политика Индии по созданию оружия с использованием местных источников и самодостаточности всерьез началась при Неру и завершилась его дочерью Индирой Ганди, которая позже привела Индию к сокрушительной военной победе над соперником Пакистаном в 1971 году. поддержка тибетских беженцев и революционеров, некоторые из которых обосновались в Индии, поскольку они боролись с одним и тем же общим врагом в регионе. Неру приказал создать элитные обученные в Индии «Тибетские вооруженные силы», состоящие из тибетских беженцев, которые с отличием служили в будущих войнах против Пакистана в 1965 и 1971 годах. [155]
На сегодняшний день Неру считается самым популярным премьер-министром, победившим на трех выборах подряд и набравшим около 45% голосов. [156] Архивное видео Pathé News , в котором сообщается о предсмертных высказываниях Неру: «Ни на политической сцене, ни в моральном отношении его лидерство никогда не подвергалось сомнению». [157] В своей книге «Вердикты Неру» Рамачандра Гуха процитировал современный отчет, в котором описывается, как выглядела всеобщая избирательная кампания Неру в Индии в 1951–1952 годах:
Почти в каждом месте, будь то город, поселок, деревня или придорожная остановка, люди ждали всю ночь, чтобы поприветствовать лидера нации. Школы и магазины закрыты; доярки и пастухи ушли в отпуск; кисан и его помощник взяли временную передышку от своей тяжелой работы в поле и дома от рассвета до заката. Во имя Неру были распроданы запасы газировки и лимонада; даже воды стало мало. . . Из отдаленных мест ходили специальные поезда, чтобы возить людей на встречи Неру, энтузиасты путешествовали не только на подножках, но и на крышах вагонов. Десятки людей теряли сознание в толпе. [158]
В 1950-х годах Неру восхищались мировыми лидерами, такими как премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль и президент США Дуайт Д. Эйзенхауэр . Письмо Эйзенхауэра Неру от 27 ноября 1958 года гласило:
Во всем мире вы признаны одним из самых влиятельных людей, способствующих миру и примирению во всем мире. Я считаю, что поскольку вы являетесь мировым лидером мира в личном качестве, а также представителем крупнейшей нейтральной страны... [159]
В 1955 году Черчилль назвал Неру светом Азии и более великим светом, чем Гаутама Будда . [160] Неру снова и снова описывают как харизматичного лидера с редким обаянием. [б]
По мнению Бхикху Пареха , Неру можно считать основателем современного индийского государства. Парех объясняет это национальной философией, сформулированной Неру для Индии. Для него модернизация была национальной философией, преследующей семь целей: национальное единство, парламентская демократия, индустриализация, социализм, развитие научного духа и неприсоединение. По мнению Пареха, философия и политика, возникшие в результате этого, принесли пользу значительной части общества, такой как работники государственного сектора, промышленные предприятия, а также среднее и высшее крестьянство. Однако это не принесло пользы городской и сельской бедноте, безработным и индуистским фундаменталистам . [166]
После ухода Субхаша Чандры Боса из основной индийской политики (из-за его поддержки насилия при изгнании британцев из Индии) [167] борьба за власть между социалистами и консерваторами в партии Конгресс уравновесилась. Однако смерть Валлабхбхая Пателя в 1950 году оставила Неру единственным оставшимся знаковым национальным лидером, и вскоре ситуация стала такой, что Неру мог беспрепятственно реализовывать многие из своих основных направлений политики. [168] Дочь Неру, Индира Ганди, смогла осуществить мечту своего отца благодаря 42-й поправке (1976 г.) к индийской конституции, согласно которой Индия официально стала «социалистической» и «светской» во время введенного ею чрезвычайного положения. [169] [170]
Неру проводил политику, основанную на индустриализации замещения импорта , и выступал за смешанную экономику , в которой контролируемый государством государственный сектор будет сосуществовать с частным сектором . [171] Он считал, что создание базовой и тяжелой промышленности имеет основополагающее значение для развития и модернизации индийской экономики. Поэтому правительство направило инвестиции в первую очередь в ключевые отрасли государственного сектора — сталелитейную, металлургическую, угольную и энергетическую — способствуя их развитию с помощью субсидий и протекционистской политики. [172]
Политика неприсоединения во время холодной войны означала, что Неру получил финансовую и техническую поддержку от обоих силовых блоков в создании промышленной базы Индии с нуля. [173] Сталелитейные заводы были построены в Бокаро и Руркеле при содействии Советского Союза и Западной Германии . Произошло значительное промышленное развитие. [173] В период с 1950 по 1965 год промышленность росла на 7,0% ежегодно, что почти утроило объем промышленного производства и сделало Индию седьмой по величине промышленной страной в мире . [173] Критики Неру, однако, утверждали, что индустриализация импортозамещения Индии, которая продолжалась еще долгое время после эпохи Неру, ослабила международную конкурентоспособность ее обрабатывающих отраслей. [174] Доля Индии в мировой торговле упала с 1,4% в 1951–1960 годах до 0,5% в период с 1981 по 1990 год . [175] Тем не менее, экспортные показатели Индии, как утверждается, продемонстрировали фактическое устойчивое улучшение за этот период. Объем экспорта рос в годовом исчислении от 2,9% в 1951–1960 гг. до 7,6% в 1971–1980 гг. [176]
ВВП и ВНП росли на 3,9 и 4,0% ежегодно в период с 1950 по 1951 год и с 1964 по 1965 год. [177] [178] Это был радикальный отход от британского колониального периода, [179] но темпы роста считались в лучшем случае анемичными по сравнению с другими промышленными державами в Европе и Восточной Азии. [175] [180] Индия отставала от стран с чудо-экономикой (Япония, Западная Германия, Франция и Италия). [181] Утверждалось, что государственное планирование, контроль и регулирование препятствуют экономическому росту. [182] Хотя экономика Индии росла быстрее, чем в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах, низкий первоначальный доход и быстрый рост населения означали, что экономический рост был недостаточным для какого-либо догоняющего развития стран с богатыми доходами. [180] [181] [183]
Под руководством Неру правительство пыталось быстро развивать Индию, начав аграрную реформу и быструю индустриализацию. [184] Была проведена успешная земельная реформа , которая упразднила гигантские землевладения , но попытки перераспределения земли путем установления ограничений на землевладение не увенчались успехом. Попытки ввести крупномасштабное кооперативное сельское хозяйство были сорваны землевладельческой сельской элитой, которая составляла ядро влиятельного правого крыла Конгресса и имела значительную политическую поддержку в противодействии усилиям Неру. [185] Сельскохозяйственное производство расширялось до начала 1960-х годов, поскольку были возделываются дополнительные земли и начали давать эффект некоторые ирригационные проекты. Создание сельскохозяйственных университетов по образцу колледжей, предоставляющих землю в Соединенных Штатах, способствовало развитию экономики. [186] Эти университеты работали с высокоурожайными сортами пшеницы и риса, первоначально выведенными в Мексике и на Филиппинах, где в 1960-х годах началась Зеленая революция , попытка диверсифицировать и увеличить производство сельскохозяйственных культур. В то же время серия неудачных муссонов вызовет серьезную нехватку продовольствия, несмотря на устойчивый прогресс и рост сельскохозяйственного производства. [187]
Неру был страстным сторонником образования для индийских детей и молодежи, считая, что это важно для будущего прогресса Индии. Его правительство курировало создание многих высших учебных заведений, в том числе Всеиндийского института медицинских наук , Индийских технологических институтов , Индийских институтов менеджмента и Национальных технологических институтов . [188] Неру также изложил в своих пятилетних планах обязательство гарантировать бесплатное и обязательное начальное образование всем детям Индии. С этой целью Неру курировал создание программ массового набора учащихся в деревнях и строительство тысяч школ. Неру также выступил с такими инициативами, как предоставление детям бесплатного молока и обедов для борьбы с недоеданием . Для взрослых также были организованы центры обучения взрослых и профессионально-технические училища, особенно в сельской местности. [189]
При Неру индийский парламент принял множество изменений в индуистское законодательство посредством законопроектов об индуистском кодексе, чтобы криминализировать кастовую дискриминацию и расширить законные права и социальные свободы женщин. [190] [191] Администрация Неру считала такую кодификацию необходимой для объединения индуистской общины, что в идеале было бы первым шагом на пути к объединению нации. [192] В 1955–1956 годах им удалось принять четыре законопроекта об индуистском кодексе: Закон о индуистском браке , Закон о наследовании индуистов , Закон об индуистских меньшинствах и опеке и Закон об усыновлении и содержании индуистов . [193] Те, кто исповедует сикхизм , джайнизм и буддизм, относятся к категории индуистов в соответствии с юрисдикцией Кодекса. [194]
Неру специально написал статью 44 индийской конституции в рамках « Директивных принципов государственной политики» , в которой говорится: «Государство должно стремиться обеспечить для граждан единый гражданский кодекс на всей территории Индии». Статья легла в основу секуляризма в Индии. [195] Однако Неру подвергался критике за непоследовательное применение закона. В частности, он позволил мусульманам соблюдать свой личный закон в вопросах, касающихся брака и наследования. В небольшом штате Гоа действовал гражданский кодекс, основанный на старых португальских семейных законах, и Неру запретил мусульманский личный закон. Это произошло в результате аннексии Гоа Индией в 1961 году, когда Неру пообещал народу, что его законы останутся нетронутыми. Это привело к обвинениям в избирательном секуляризме. [196] [197]
Хотя Неру исключил мусульманские законы из законодательства, и они остались нереформированными, в 1954 году он принял Специальный закон о браке. Идея этого закона заключалась в том, чтобы дать каждому жителю Индии возможность вступать в брак вне личного закона в рамках гражданского брака . Во многих отношениях этот закон был почти идентичен Закону о индуистских браках 1955 года , демонстрируя, насколько секуляризованным стал закон в отношении индуистов. Специальный закон о браке позволял мусульманам вступать в брак в соответствии с ним и сохранять защиту, обычно выгодную мусульманским женщинам, которую нельзя найти в личном законе. Согласно этому закону, многоженство является незаконным, а наследование и наследование будут регулироваться Законом о наследовании Индии, а не соответствующим мусульманским личным законом. Развод будет регулироваться светским правом, а содержание разведенной жены будет осуществляться в соответствии с положениями гражданского права. [199]
Система резервирования в государственных службах и учебных заведениях была создана с целью искоренить социальное неравенство и обездоленность, с которыми сталкиваются народы зарегистрированных каст и зарегистрированных племен . Неру убедительно преуспел в обеспечении секуляризма и религиозной гармонии , увеличив представительство меньшинств в правительстве. [200]
Неру возглавлял фракцию партии Конгресс, которая продвигала хинди как лингва-франка индийской нации. [201] [202] После исчерпывающих и вызывающих разногласия дебатов с людьми, не говорящими на хинди, хинди был принят в качестве официального языка Индии в 1950 году, при этом английский оставался ассоциированным официальным языком в течение 15 лет, после чего хинди стал единственным официальный язык. Усилия индийского правительства сделать хинди единственным официальным языком после 1965 года были неприемлемы для многих индийских штатов, не говорящих на хинди, которые хотели продолжения использования английского языка. Дравида Муннетра Кажагам (ДМК), потомок Дравидара Кажагама , возглавил оппозицию хинди. [203] Чтобы развеять их опасения, Неру в 1963 году принял Закон об официальных языках , гарантирующий продолжение использования английского языка после 1965 года. Текст закона не удовлетворил DMK и усилил их скептицизм по поводу того, что будущие администрации могут не соблюдать его заверения. [204]
На протяжении всего своего длительного пребывания на посту премьер-министра Неру также держал портфель иностранных дел . Его идеалистический подход был сосредоточен на предоставлении Индии лидирующей позиции в неприсоединении. Он стремился заручиться поддержкой новых независимых стран Азии и Африки в противостоянии двум враждебным сверхдержавам, участвовавшим в холодной войне.
.jpg/1280px-Queen_Elizabeth_II_and_the_Prime_Ministers_of_the_Commonwealth_Nations,_at_Windsor_Castle_(1960_Commonwealth_Prime_Minister's_Conference).jpg)
После обретения независимости Неру хотел поддерживать хорошие отношения с Великобританией и другими странами Британского Содружества. Будучи премьер-министром Доминиона Индии , он подписал Лондонскую декларацию 1949 года , в соответствии с которой Индия согласилась остаться в составе Содружества Наций после того, как стала республикой в январе 1950 года, и признать британского монарха «символом свободной ассоциации Индии». его независимые страны-члены и как таковой глава Содружества». [205] [206] Другие страны Содружества признали продолжающееся членство Индии в ассоциации. [207]
.jpg/1280px-Jawaharlal_Nehru%E2%80%99s_tour_of_Belgrade,_Yugoslavia,_1961_(01).jpg)
На международной арене Неру был противником военных действий и военных союзов. Он был решительным сторонником Организации Объединенных Наций, за исключением тех случаев, когда она пыталась решить вопрос Кашмира. Он был пионером политики неприсоединения и одним из основателей Движения неприсоединения стран, исповедующих нейтралитет между соперничающими блоками стран во главе с США и СССР. [208] Признав Китайскую Народную Республику вскоре после ее основания (в то время как большая часть западного блока продолжала отношения с Тайванем ), Неру выступал за ее включение в Организацию Объединенных Наций и отказался заклеймить китайцев как агрессоров в их конфликте с Кореей. [209] Он стремился установить теплые и дружественные отношения с Китаем в 1950 году и надеялся выступить в качестве посредника в преодолении пропасти и напряженности между коммунистическими государствами и западным блоком. [210]
Неру был ключевым организатором Бандунгской конференции в апреле 1955 года, которая объединила 29 новых независимых стран Азии и Африки и была призвана активизировать движение неприсоединения под руководством Неру. Он рассматривал это как свою ключевую возможность лидерства на мировой арене, где он объединит развивающиеся страны. [211] Был одним из ключевых участников 1-го саммита Движения неприсоединения в 1961 году в Белграде , ФНР Югославия .
Будучи противником войны, Неру возглавил кампанию против Пакистана в Кашмире. Он использовал военную силу для аннексии Хайдарабада в 1948 году и Гоа в 1961 году. Закладывая фундамент Национальной академии обороны в 1949 году, он заявил:
Мы, которые на протяжении поколений говорили и пытались во всем мирным путем и практиковали ненасилие, теперь должны в некотором смысле прославлять нашу армию, флот и военно-воздушные силы. Это значит многое. Хоть это и странно, но это просто отражает странность жизни. Хотя жизнь логична, нам приходится сталкиваться со всеми непредвиденными обстоятельствами, и если мы не будем готовы встретиться с ними лицом к лицу, мы погибнем. Не было более великого принца мира и апостола ненасилия, чем Махатма Ганди... но, тем не менее, он сказал, что лучше взять меч, чем сдаться, потерпеть неудачу или убежать. Мы не можем жить беззаботно, полагая, что мы в безопасности. Человеческая природа такова. Мы не можем рисковать и рисковать своей с таким трудом завоеванной свободой. Мы должны быть подготовлены всеми современными методами защиты и иметь хорошо оснащенную армию, флот и авиацию». [212] [213]
Неру доверил Хоми Дж. Бхабхе , физику-ядерщику, полную власть над всеми делами и программами, связанными с ядерной тематикой, и был подотчетен только премьер-министру. [214]
Многие хвалили Неру за работу по разрядке глобальной напряженности и угрозы ядерного оружия после Корейской войны (1950–1953). [215] Он заказал первое исследование воздействия ядерных взрывов на здоровье человека и непрерывно выступал за отмену того, что он называл «этими ужасными машинами разрушения». У него также были прагматические причины для содействия денуклеаризации, опасаясь, что гонка ядерных вооружений приведет к чрезмерной милитаризации, которая будет недоступна для развивающихся стран, таких как его собственная. [216]
По настоянию лорда Маунтбеттена в 1948 году Неру пообещал провести плебисцит в Кашмире под эгидой ООН. [217] Кашмир был спорной территорией между Индией и Пакистаном, и в 1947 году из-за него они вступили в войну . он отказался провести плебисцит в 1953 году. Его политику в отношении Кашмира и интеграции штата в Индию часто защищал перед Организацией Объединенных Наций его помощник В. К. Кришна Менон, который заработал репутацию в Индии своими страстными речами. [218]
В 1953 году Неру организовал свержение и арест шейха Абдуллы , премьер-министра Кашмира, которого он ранее поддерживал, но теперь подозревал в сепаратистских амбициях; Его заменил Бакши Гулам Мохаммад . [219] [220]
Менону было поручено произнести беспрецедентную восьмичасовую речь в защиту позиции Индии по Кашмиру в 1957 году; на сегодняшний день эта речь является самой длинной из когда-либо произнесенных в Совете Безопасности Организации Объединенных Наций : она охватывает пять часов на 762-м заседании 23 января и два часа сорок восемь минут 24-го числа и, как сообщается, завершается падением Менона в зале Совета Безопасности. . [218] Во время флибустьера Неру быстро и успешно действовал по консолидации индийской власти в Кашмире (тогда находившемся в условиях больших волнений). Страстная защита Меноном суверенитета Индии в Кашмире расширила его базу поддержки в Индии и привела к тому, что индийская пресса временно окрестила его «Героем Кашмира». Неру был тогда на пике своей популярности в Индии; единственная (незначительная) критика исходила от крайне правых. [221] [222]
В 1954 году Неру подписал с Китаем « Пять принципов мирного сосуществования» , известных в Индии как «Панчшил» (от санскритских слов « панч » — пять, «шил » — добродетели), набор принципов, регулирующих отношения между двумя государствами. Их первая официальная кодификация в форме договора произошла в соглашении между Китаем и Индией в 1954 году, которое признало суверенитет Китая над Тибетом . [223] Они были изложены в преамбуле к «Соглашению (с обменом нотами) о торговле и сношениях между Тибетским регионом Китая и Индией», которое было подписано в Пекине 29 апреля 1954 года. С декабря переговоры проходили в Дели. 1953 г. - апрель 1954 г. между делегацией правительства Китайской Народной Республики (КНР) и делегацией правительства Индии по вопросам отношений между двумя странами относительно спорных территорий Аксай-Чин и Южного Тибета. К 1957 году китайский премьер Чжоу Эньлай также убедил Неру принять позицию Китая по Тибету, лишив тем самым Тибет возможного союзника и возможности получения военной помощи от Индии. [224] Договор игнорировался в 1960-х годах, но в 1970-х годах «Пять принципов» снова стали рассматриваться как важные в китайско-индийских отношениях и, в более общем плане, как нормы отношений между государствами. Они получили широкое признание и признание во всем регионе во время премьерства Индиры Ганди и трехлетнего правления партии Джаната (1977–1980). [225] Хотя Пять принципов мирного сосуществования легли в основу китайско-индийского пограничного договора 1954 года, в последующие годы внешняя политика Неру пострадала от растущей настойчивости Китая в пограничных спорах и его решения предоставить убежище 14 -му Далай-ламе . [226]
.jpg/1280px-President_John_F._Kennedy_Meets_with_Prime_Minister_of_India_Jawaharlal_Nehru_(1).jpg)
В 1956 году Неру раскритиковал совместное вторжение британцев, французов и израильтян в Суэцкий канал . Его роль как премьер-министра Индии и лидера Движения неприсоединения была значительной; он пытался быть беспристрастным в отношениях между двумя сторонами, решительно осуждая Энтони Идена и спонсоров вторжения. У Неру был могущественный союзник в лице президента США Дуайта Эйзенхауэра, который, хотя и относительно молчал публично, дошел до того, что использовал влияние Америки в Международном валютном фонде , чтобы заставить Великобританию и Францию отступить. Во время Суэцкого кризиса Менон, правая рука Неру, пытался убедить непокорного Гамаля Насера пойти на компромисс с Западом и сыграл важную роль в том, чтобы подтолкнуть западные державы к осознанию того, что Насер может оказаться готовым к компромиссу. [227]
На Неру предпринимались различные покушения. Первая попытка была предпринята во время раздела в 1947 году, когда он посещал на машине Северо-Западную пограничную провинцию (ныне Пакистан). [228] Вторая попытка была предпринята Бабурао Лаксманом Кочале, рикшей с ножом , недалеко от Нагпура в 1955 году. [c] Третья попытка была заговором Центрального разведывательного управления (ЦРУ) в 1955 году. [233] [234] Четвертая попытка произошла в Бомбее в 1956 году, [235] [236] , а пятая — неудавшаяся попытка взрыва на железнодорожных путях в Махараштре в 1961 году . [237] Несмотря на угрозы своей жизни, Неру презирал слишком сильную охрану вокруг себя и не любил нарушать движение транспорта из-за своих движений. [238]
Здоровье Неру начало неуклонно ухудшаться в 1962 году. Весной 1962 года он заболел вирусной инфекцией, из-за которой большую часть апреля провел в постели. [240] В следующем году, вплоть до 1963 года, он месяцами лечился в Кашмире. Некоторые авторы объясняют этот резкий спад его удивлением и огорчением по поводу китайско-индийской войны, которую он воспринял как предательство доверия. [241] По возвращении из Дехрадуна 26 мая 1964 года он чувствовал себя вполне комфортно и, как обычно, лег спать около 23:30. Он провел спокойную ночь примерно до 06:30. Вскоре после возвращения из ванной Неру пожаловался на боли в спине. Он некоторое время разговаривал с врачами, которые его лечили, и почти сразу же потерял сознание. Он оставался без сознания, пока не умер в 13:44. [242] О его смерти было объявлено в Лок Сабхе в 14:00 по местному времени 27 мая 1964 года; Предполагалось, что причиной смерти стал сердечный приступ. [243] Тело Джавахарлала Неру, задрапированное индийским национальным трехцветным флагом, было выставлено на всеобщее обозрение. Когда тело положили на платформу, пропели « Рагхупати Рагхава Раджарам ». 28 мая Неру был кремирован в соответствии с индуистскими обрядами в Шантиване на берегу Ямуны , свидетелями которого стали 1,5 миллиона скорбящих, собравшихся на улицах Дели и на местах кремации. [244]
Президент США Линдон Б. Джонсон отметил по поводу его смерти:
История уже зафиксировала его монументальный вклад в формирование сильной и независимой Индии. И все же он служил человечеству не только как лидер Индии. Возможно, больше, чем любой другой мировой лидер, он выразил стремление человечества к миру. Это проблема нашего века. В своем бесстрашном стремлении к миру, свободному от войн, он служил всему человечеству. [245]
Советский премьер Никита Хрущев заметил:
Он был страстным борцом за мир во всем мире и горячим поборником реализации принципов мирного сосуществования государств; он был вдохновителем политики неприсоединения, проводимой правительством Индии. Эта разумная политика завоевала уважение Индии, и благодаря этому Индия сейчас занимает достойное место на международной арене. [246]
Смерть Неру оставила Индию без явного политического наследника его руководства. Лал Бахадур Шастри позже сменил Неру на посту премьер-министра. [247]
О смерти было объявлено индийскому парламенту словами, похожими на слова Неру во время убийства Ганди: « Свет погас ». [248] [249] Будущий премьер-министр Индии Атал Бихари Ваджпаи, как известно, произнес Неру хвалебную речь. [250] Он приветствовал Неру как «любимого принца» Бхарата Маты и сравнил его с индуистским богом Рамой . [251]
Неру занимал пост премьер-министра в течение восемнадцати лет: сначала в качестве временного премьер-министра в 1946–1947 годах, в последний год британского владычества, а затем в качестве премьер-министра независимой Индии с 15 августа 1947 года по 27 мая 1964 года.
Б. Р. Амбедкар , министр юстиции во временном кабинете министров, также возглавлял комитет по разработке конституции. [252]
Валлабхаи Патель занимал пост министра внутренних дел во временном правительстве. Он сыграл важную роль в том, чтобы заставить рабочий комитет партии Конгресса проголосовать за раздел. Ему также приписывают мирную интеграцию большинства княжеств Индии. Патель был давним товарищем Неру, но умер в 1950 году, оставив Неру бесспорным лидером Индии до своей смерти в 1964 году. [253]
Маулана Азад был первым министром образования в правительстве Индии, министром развития человеческих ресурсов (до 25 сентября 1958 года — Министерство образования). Его вклад в создание фонда образования в Индии отмечен празднованием его дня рождения как Национального дня образования по всей Индии. [254] [255]
Джагдживан Рам стал самым молодым министром во Временном правительстве Индии Неру, министром труда , а также членом Учредительного собрания Индии, где, будучи членом касты далитов , он добился закрепления социальной справедливости в Конституции . Он продолжал служить министром с различными портфелями во время правления Неру, а также в правительствах Шастри и Индиры Ганди. [256]
Морарджи Десаи был националистом с антикоррупционными взглядами, но был социально консервативным, поддерживал бизнес и выступал за реформы свободного предпринимательства, в отличие от социалистической политики премьер-министра Джавахарлала Неру. После работы на посту главного министра штата Бомбей в 1956 году он присоединился к кабинету Неру в качестве министра финансов Индии. он занимал эту должность до 1963 года, когда он вместе с другими старшими министрами в кабинете Неру подал в отставку в соответствии с планом Камараджа . План, предложенный главным министром Мадраса К. Камараджем, заключался в том, чтобы вернуть правительственных министров на партийные должности после определенного срока пребывания в должности и порока. наоборот. Поскольку в начале 1960-х годов возраст и здоровье Неру ухудшились, Десаи считался возможным претендентом на пост премьер-министра. [257] [258] Позже Десаи утверждал, что Неру использовал план Камараджа, чтобы убрать всех возможных соперников «с пути своей дочери Индиры Ганди». [259] Десаи сменил Индиру Ганди на посту премьер-министра в 1977 году , когда победивший альянс Джаната выбрал его своим парламентским лидером. [260]
Говинд Баллаб Пант (1887–1961) был ключевой фигурой в движении за независимость Индии , а затем ключевой фигурой в политике Уттар-Прадеша (UP) и в правительстве Индии. Пант служил в кабинете Неру в качестве министра внутренних дел Союза с 1955 года до своей смерти в 1961 году. [261] На посту министра внутренних дел его главным достижением была реорганизация государств по лингвистическому принципу . Он также был ответственным за установление хинди в качестве официального языка центрального правительства и нескольких штатов. [262] За время своего пребывания на посту министра внутренних дел Пант был награжден премией Бхарат Ратна . [263]
CD Дешмук был одним из пяти членов Комиссии по планированию, когда она была создана в 1950 году резолюцией кабинета министров. [264] [265] Дешмук сменил Джона Матая на посту министра финансов Союза в 1950 году после того, как Матай подал в отставку в знак протеста против передачи определенных полномочий Комиссии по планированию. [266] Будучи министром финансов, Дешмух оставался членом Комиссии по планированию. [267] Срок полномочий Дешмукха, в течение которого он представил шесть бюджетов и промежуточный бюджет [268] , отмечен эффективным управлением индийской экономикой и ее устойчивым ростом, благодаря которому она оправилась от последствий событий 1940-х годов. [269] [270] Во время правления Дешмука Государственный банк Индии был сформирован в 1955 году путем национализации и слияния Имперского банка с несколькими более мелкими банками. [271] [272] Он осуществил национализацию страховых компаний и создание Корпорации страхования жизни Индии на основании Закона о Корпорации страхования жизни Индии 1956 года. [273] [274] Дешмукх подал в отставку из-за предложения правительства внести законопроект. в парламенте разделил штат Бомбей на Гуджарат и Махараштру, а город Бомбей объявил союзной территорией. [275] [276]
В.К. Кришна Менон (1896–1974) был близким соратником Неру и некоторыми описывался как второй по влиятельности человек в Индии во время пребывания Неру на посту премьер-министра. При Неру он был верховным комиссаром Индии в Великобритании, послом ООН и министром обороны Союза. Он ушел в отставку после разгрома Китайской войны 1962 года. [277] [278] [279]
В годы после обретения независимости Неру часто обращался к своей дочери Индире Ганди для ведения своих личных дел. [280] Индира переехала в официальную резиденцию Неру, чтобы присматривать за ним, и стала его постоянным спутником в его путешествиях по Индии и миру. Она фактически станет руководителем аппарата Неру. [281] К концу 1950-х годов Индира Ганди занимала пост президента Конгресса. В этом качестве она сыграла важную роль в увольнении возглавляемого коммунистами правительства штата Керала в 1959 году . Индира была избрана президентом партии Конгресс в 1959 году, что вызвало критику за предполагаемый кумовство , хотя Неру на самом деле не одобрял ее избрание, частично потому что он считал, что это попахивает «династикой»; он сказал, что это действительно «совершенно недемократично и нежелательно», и отказал ей в должности в своем кабинете. [283] Сама Индира была в ссоре со своим отцом по поводу политики; в частности, она использовала его часто высказываемое личное уважение к Рабочему комитету Конгресса , чтобы добиться отставки правительства Коммунистической партии Индии в штате Керала , несмотря на его собственные возражения. [283] Неру начал смущаться ее безжалостностью и пренебрежением к парламентским традициям, и его «обижало» то, что он считал напористостью, не имеющей никакой другой цели, кроме как отстаивать свою идентичность, независимую от ее отца. [284]
Ходили слухи, что после смерти Камалы в 1936 году Неру имел отношения с несколькими женщинами. В их число входили Шраддха Мата, [285] Падмаджа Найду [286] [287] и Эдвина Маунтбеттен . [288] Дочь графини Маунтбеттен, леди Памела Хикс, признала платонические отношения Неру с леди Маунтбеттен. [289]
Британский историк Филип Зиглер , имеющий доступ к частным письмам и дневникам, делает вывод об этой связи:
должен был продолжаться до смерти Эдвины Маунтбеттен: невероятно любящий, романтичный, доверчивый, щедрый, идеалистический и даже духовный. Если и существовал какой-либо физический элемент, то он мог иметь лишь незначительное значение для любой из сторон. [Генерал-губернатор Индии] Маунтбеттен отреагировал с удовольствием... Он любил Неру и восхищался им, ему было полезно, чтобы премьер-министр нашел такие достопримечательности в доме генерал-губернатора, было приятно найти Эдвину почти навсегда. в хорошем настроении: преимущества союза были очевидны. [290]
Сестра Неру, Виджая Лакшми Пандит, рассказала Пупулу Джаякару , другу и биографу Индиры Ганди, что Падмаджа Найду и Неру прожили вместе много лет. [291] [292]
Описанный как индуистский агностик , [293] [294] и называющий себя « научным гуманистом », [295] Неру считал, что религиозные табу мешают Индии двигаться вперед и адаптироваться к современным условиям: «Ни одна страна или народ, которые являются рабами, не могут догматизм и догматическое мышление могут прогрессировать, и, к несчастью, наша страна и народ стали чрезвычайно догматичными и малодушными». [296]
Зрелище того, что называется религией или, по крайней мере, организованной религией в Индии и других местах, наполнило меня ужасом, и я часто осуждал ее и хотел полностью от нее избавиться. Почти всегда казалось, что оно символизирует слепую веру и реакцию, догмы и фанатизм, суеверия, эксплуатацию и сохранение корыстных интересов.
- На пути к свободе: автобиография Джавахарлала Неру (1936); стр. 240–241. [297]
Как гуманист, Неру считал, что его загробная жизнь заключалась не в каком-то мистическом раю или реинкарнации, а в практических достижениях жизни, полной жизни со своими собратьями и для них: «...Жизнь после смерти меня не очень интересует. Я нахожу проблемы этой жизни достаточно захватывающими, чтобы заполнить мой разум», — писал он. [48] В своей «Последней воле и завещании» он написал: «Я хочу со всей серьезностью заявить, что я не хочу, чтобы после моей смерти в отношении меня совершались какие-либо религиозные церемонии. Я не верю в подобные церемонии, и подчиняться им, хотя бы формально, было бы лицемерием и попыткой ввести в заблуждение себя и других». [48]
В своей автобиографии он проанализировал авраамическую и индийскую религии [298] [299] и их влияние на Индию. Он хотел смоделировать Индию как светскую страну ; его светская политика остается предметом споров. [300] [301]
Джавахарлал Неру, наряду с Махатмой Ганди, считается наиболее значимой фигурой движения за независимость Индии , которое успешно положило конец британскому правлению на Индийском субконтиненте. [303] [304] [305] [306]
Будучи первым премьер-министром Индии и министром иностранных дел, Неру сыграл важную роль в формировании современного правительства Индии и политической культуры, а также в разумной внешней политике. [307] Его хвалят за создание системы, обеспечивающей всеобщее начальное образование, [308] охватывающей детей в самых отдаленных уголках сельской Индии. Образовательной политике Неру также приписывают развитие образовательных учреждений мирового класса, таких как Всеиндийский институт медицинских наук, [309] Индийские технологические институты, [310] и Индийские институты менеджмента. [311]
После обретения независимости Неру популяризировал кредо «единства в многообразии» и реализовал его в качестве государственной политики. [312] Это оказалось особенно важным, поскольку после обретения независимости всплыли разногласия, поскольку уход Великобритании с субконтинента побудил региональных лидеров больше не относиться друг к другу как к союзникам в борьбе с общим противником. В то время как различия в культуре и, особенно, в языке угрожали единству новой нации, Неру учредил такие программы, как Национальный книжный фонд и Национальную литературную академию , которые способствовали переводу региональных литературных произведений между языками и организовывали передачу материалов между регионами. . В стремлении к единой Индии Неру предупреждал: «Интегрируйтесь или погибните». [313]
Названный «архитектором современной Индии», [d] он широко известен как величайшая фигура современной Индии после Махатмы Ганди. [323] [324] По случаю его первой годовщины смерти в 1965 году Сарвепалли Радхакришнан , Лал Бахадур Шастри и другие описали Неру как величайшего деятеля Индии после Ганди. [325] [326]
В 2005 году Рамачандра Гуха писал, что, хотя ни один другой премьер-министр Индии никогда не был близок к проблемам, с которыми столкнулся Неру, и если бы Неру умер в 1958 году, его бы запомнили как величайшего государственного деятеля 20-го века. [327] Однако в последние годы репутация Неру возродилась, и ему приписывают то, что он сохранил единство Индии, вопреки предсказаниям многих о том, что страна неизбежно развалится. [328]
При жизни Джавахарлал Неру пользовался культовым статусом в Индии, и его идеализм и государственная мудрость вызывали восхищение во всем мире. [307] [329] Идеалы и политика Неру продолжают формировать манифест и основную политическую философию Партии Конгресса . [330] Его день рождения, 14 ноября, отмечается в Индии как Бал Дивас (« День детей ») в знак признания его страсти на протяжении всей жизни и работы на благо, образование и развитие детей и молодежи. Дети по всей Индии помнят его как Чача Неру («дядя Неру»). [330] Неру остается популярным символом партии Конгресс, которая часто чтит его память. люди часто подражают его стилю одежды, особенно кепке Ганди и куртке Неру . [331] [332] Предпочтение Неру шервани позволило ему и сегодня считаться формальной одеждой в Северной Индии. [333]
Памяти Неру посвящены многие общественные учреждения и мемориалы по всей Индии. Университет Джавахарлала Неру в Дели входит в число самых престижных университетов Индии. Порт Джавахарлала Неру недалеко от города Мумбаи — это современный порт и причал , предназначенный для обработки огромных грузов и транспортных нагрузок. Резиденция Неру в Дели сохранилась: в Доме Подростка Мурти теперь находится Мемориальный музей и библиотека Неру , а также один из пяти планетариев Неру , которые были установлены в Мумбаи, Дели, Бангалоре, Аллахабаде и Пуне. В комплексе также расположены офисы Мемориального фонда Джавахарлала Неру, созданного в 1964 году под председательством Сарвепалли Радхакришнана , тогдашнего президента Индии. Фонд также раздает престижную стипендию памяти Джавахарлала Неру, учрежденную в 1968 году. [334] Дома семьи Неру в Ананд-Бхаване и Сварадже-Бхаване также сохраняются в память о наследии Неру и его семьи. [335] В 1997 году Неру был признан величайшим индийцем с момента обретения независимости по результатам опроса India Today . [336] В 2012 году он занял четвертое место в опросе журнала Outlook « Величайший индеец» . [337]
О жизни Неру было снято множество документальных фильмов, и он изображался в художественных фильмах. Каноническим исполнением, вероятно, является роль Рошана Сета , сыгравшего его трижды: в фильме Ричарда Аттенборо 1982 года «Ганди » , [338] телесериале Шьяма Бенегала 1988 года «Бхарат Эк Ходж» , основанном на романе Неру « Открытие Индии» , [339] и в телевизионном фильме 2007 года под названием «Последние дни Раджа» . [340] В 1984 году Бенегал снял документальный фильм «Неру» , освещающий его политическую карьеру. [341] Индийский кинорежиссер Киран Кумар в 1990 году снял фильм о Неру под названием « Неру: Жемчужина Индии» с Партапом Шармой в главной роли. [342] В фильме Кетана Мехты «Сардар» Бенджамин Гилани сыграл Неру. [343] Нанихал ( букв. «Молодой человек»), индийский драматический фильм 1967 года на языке хинди Раджа Марброса, рассказывает о Раджу, сироте, который считает, что Джавахарлал Неру - его родственник, и намеревается встретиться с ним. [344]
Точно так же в фильме Амара Кумара «Аб Дилли Дур Нахин» 1957 года ( букв. «Теперь Дели недалеко») Раттан, маленький мальчик, едет в Дели и пытается предотвратить смертный приговор своему ошибочно осужденному отцу, спрашивая Прайма. Министру Неру за помощью. [345] Еще один короткометражный документальный фильм на английском языке 1957 года «Наш премьер-министр» был снят, составлен и поставлен Эзрой Миром , который также снял « Три недели из жизни премьер-министра Неру» в 1962 году. [346] [347] [348] Фильм Гириша Карнада Историческая пьеса «Туглак» (1962) представляет собой аллегорию нерувианской эпохи. Его поставил Эбрагим Алкази в репертуаре Национальной школы драмы в Пурана Кила , Дели, в 1970-х годах, а затем на Фестивале Индии в Лондоне в 1982 году .
Неру был плодовитым английским писателем, написавшим « Открытие Индии» , « Очерк мировой истории» , «Автобиографию» (выпущенную в США под названием «На пути к свободе») и « Письма отца к дочери» , написанные в тюрьме. [351] Письма включали 30 писем, написанных его дочери Индире Приядаршани Неру (позже Ганди), которой тогда было 10 лет и которая училась в школе-интернате в Массури . Он пытался рассказать ей о естествознании и мировых цивилизациях. [352]
Книги Неру читались широко. [353] [354] «Автобиография» , в частности, получила признание критиков. Джон Гюнтер , писавший в журнале Inside Asia , противопоставил это автобиографии Ганди:
Безмятежная история Махатмы сравнима с историей Неру, как василек с орхидеей, рифмованный куплет с сонетом Маклиша или Одена, водяной пистолет с пулеметом. Автобиография Неру тонка, сложна, проницательна, бесконечно развита, полна сомнений, пронизана интеллектуальной страстью. Лорд Галифакс однажды сказал, что никто не сможет понять Индию, не прочитав ее; это своего рода «Воспитание Генри Адамса», написанное превосходной прозой — едва ли дюжина ныне живущих людей пишет по-английски так хорошо, как Неру… [355]
Майкл Бречер, считавший Неру интеллектуалом, для которого идеи были важными аспектами индийского национализма, писал в книге « Политическое лидерство и харизма: Неру, Бен-Гурион и другие политические лидеры 20-го века »:
Книги Неру не были научными и не были предназначены для этого. Он не был профессиональным историком, но его чувство потока событий и его способность сплести воедино широкий спектр знаний в осмысленную структуру придают его книгам качества высокого порядка. В этих произведениях он также выявил чувствительный литературный стиль. ... «Взгляд на мировую историю» является наиболее проливающим свет на Неру как интеллектуала. Первая из трилогии, «Проблески» , представляла собой серию тонко связанных зарисовок истории человечества в форме писем его дочери-подростка Индиры, впоследствии премьер-министра Индии. ... Несмотря на полемический характер во многих разделах и недостатки как беспристрастной истории, «Проблески» представляют собой произведение большой художественной ценности, достойное предшественник его благородной и великодушной « Автобиографии ». [356]
Майкл Крокер считал, что «Автобиография» принесла бы Неру литературную известность, если бы политическая слава ускользнула от него:
Именно годам, проведенным в тюрьме, мы обязаны его тремя основными книгами... Сочинения Неру иллюстрируют умственную жизнь и силу самодисциплины, что совершенно необычно. Миллионы слов вырывались из полноты его разума и духа. Если бы он никогда не был премьер-министром Индии, он прославился бы как автор «Автобиографии» и автобиографических частей «Открытия Индии» . Автобиографию , по крайней мере с некоторыми исключениями здесь и там, скорее всего, будут читать поколениями. ... Есть, например, характерные нотки трюизма и антикульминации, странные для человека, который мог и думать, и, в лучшем случае, писать так хорошо... [357]
Речь Неру «Свидание с судьбой» была оценена британской газетой The Guardian как одна из величайших речей ХХ века. Ян Джек написал во вступлении к речи:
Неру, одетый в золотой шелковый пиджак с красной розой в петлице, встал, чтобы заговорить. Его предложения были прекрасно составлены и запоминались – Неру был хорошим писателем; его «Открытие Индии» значительно превосходит уровень, достигнутый большинством писателей-политиков. ... Благородство слов Неру - их явный размах - предоставили новой Индии амбициозный и гуманный магнит. Здесь зародился постколониализм, а также индийская демократия, которая с тех пор пережила многие ожидания своей смерти. [358]
В 1948 году Неру был удостоен звания почетного доктора Майсурского университета . [359] Позже он получил почетные докторские степени Мадрасского университета , Колумбийского университета и Университета Кейо . [360] [361] Гамбургский университет наградил Неру двумя почетными степенями юридического и сельскохозяйственного факультетов. [362] В 1955 году он был удостоен звания Почетного гражданина Белграда правительством Югославии . [363]
В 1955 году Неру был удостоен Бхарат Ратны , высшей гражданской награды Индии. [364] Президент Раджендра Прасад удостоил его этой чести, не посоветовавшись с премьер-министром, и добавил, что «я делаю этот шаг по собственной инициативе». [365]
В 2005 году он был посмертно награжден орденом Сподвижников О. Р. Тамбо правительством ЮАР. [366]
Неру был социал-демократом, который считал, что либеральные политические и экономические институты могут обеспечить экономический рост за счет перераспределения. 1950-е годы стали свидетелями усиления государственного контроля над промышленной деятельностью и появления системы промышленного лицензирования, из-за которой компаниям было необходимо запрашивать разрешение правительства, прежде чем начать бизнес в разрешенных районах.
Идея о том, что государство должно активно, планомерно, «рационально» и «современно» способствовать развитию, возникла за рубежом. Источником вдохновения в некоторой степени послужило плановое экономическое развитие Советской России, а для некоторых, в том числе Неру, - из - в то время еще немного отдаленной - концепции западноевропейской и в значительной степени социал-демократической идеи государства «всеобщего благосостояния».
Неру, фабианский социалист или, выражаясь современным языком, социал-демократ, либо не читал Милля, либо игнорировал (минимальные) институциональные требования, изложенные этим писателем-классиком. По мнению Неру, именно государство должно руководить экономикой из центра, а также принимать решения о распределении дефицитных ресурсов.
Социал-демократы выступают за мирный переход от капитализма к социализму. В то время как Джавахарлала Неру считали социал-демократом, его коллега по Учредительному собранию Б. Р. Амбедкар решительно выступал за государственный социализм. Представляется, что компромисс между этими двумя идеями нашел отражение в Директивных принципах государственной политики. Принципы социал-демократии и/или демократического социализма могут быть подвергнуты сомнению в контексте нынешней ситуации в Индии.
За нарушение закона о соли пандит Джавахарлал Неру был арестован сегодня утром в Аллахабаде.
Неру внес закон, объявляющий незаконным требование отделения в 1963 году. После этого DMK отказался от своего требования о «Дравида Наду».
Хотя кампания за отделение достигла своего апогея в Кашмире, первым индийским штатом, который выступил за сепаратизм, стал Тамил Наду. В 1963 году, в ответ на громкую кампанию за Дравистан, премьер-министр Неру внес Шестнадцатую поправку к Конституции, обязывающую тех, кто баллотируется на пост, принести присягу, заявив: «Я буду поддерживать суверенитет и целостность Индии».
Китай объявил об одностороннем прекращении огня и к декабрю отвел свои войска на позиции в 20 км за линией фактического контроля, существовавшей в 1959 году.
Менон подал в отставку из-за того, что военная готовность Индии не смогла предотвратить китайское вторжение во время китайско-индийской войны 1962 года.
Законопроект об индуистском кодексе рассматривался Амбедкаром и Неру как флагман модернизации и радикального пересмотра индуистского законодательства... он широко рассматривается как драматический эталонный закон, предоставляющий индуистским женщинам равные, если не более высокие права как субъектов права.
Одним из вопросов, который особенно интересовал Неру, была реформа индуистского законодательства, особенно в отношении прав индуистских женщин...
В Рамаяне Махараши Валмики сказал о Господе Раме, что он соединил невозможное. В жизни Пандитджи мы видим отблеск того, что сказал великий поэт. Он был сторонником мира и в то же время предвестником революции, он был сторонником ненасилия, но выступал за любое оружие для защиты свободы и чести.
Неру все еще был агностиком, но индуистским агностиком.
Джавахарлал Неру был самым известным после Махатмы Ганди лидером движения за независимость Индии.
ученые подчеркивают важность демографической политической культуры и ее корни в десятилетиях мирной борьбы за независимость (Vidyarthi 1967). После самого Ганди именно Неру заслуживал похвалы за такое развитие.
Среди многих гигантов движения за свободу, после Ганди, Неру был самым высоким
«В поколении, которое завоевало независимость Индии, и в последующем [...] Джавахарлал Неру, второй по значимости индийский националист после Ганди
Он был величайшей фигурой после Ганди в истории современной Индии.
Джавахарлал Неру, величайший из всех индийцев после Ганди и первый премьер-министр свободной Индии.
Джавахарлал Неру был несравненно величайшей фигурой после Ганди в нашей истории – человеком динамичной силы, интеллектуальной мощи и глубокого видения.
Неру был величайшим человеком, созданным нацией после Махатмы Ганди, и факел, который он зажег, должен гореть вечно.
Его в целом хвалили и поддерживали за его государственную мудрость. Неру проделал похвальную работу по укреплению мира во всем мире. Как государственный деятель, приверженный миру во всем мире, он прилагает все усилия для содействия международному взаимопониманию и сотрудничеству.
О выборе величайшего индийца с 1947 года. Джавахарлала Неру однозначно выбрали 42 процента.
Книги Неру были переведены на арабский язык и широко читались.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Книги Неру широко читались и рецензировались.
Премьер-министр Моди решил изменить характер помещения в рамках своей кампании по освобождению Индии от интеллектуального наследия Нерувиана.
