Литература о вампирах охватывает спектр литературных произведений, посвященных главным образом теме вампиров . Литературный вампир впервые появился в поэзии 18-го века, а затем стал одним из основных персонажей готической фантастики после публикации книги Полидори «Вампир» ( 1819), вдохновленной жизнью и легендой лорда Байрона . Более поздние влиятельные работы включают ужасный «Вампир Варни» (1847); Рассказ Шеридана Ле Фаню о вампирше - лесбиянке Кармилле (1872 г.), и самая известная из них: « Дракула » Брэма Стокера (1897 г.). Некоторые авторы создали более «симпатического вампира», первым из которых был Варни , [1] и более поздние примеры, такие как сериал Мото Хаджио «Клан По» (1972–1976) и роман Энн Райс « Интервью с вампиром» (1976). ) оказывается влиятельным. [2]
Художественная литература о вампирах уходит корнями в «увлечение вампирами» 1720-х и 1730-х годов, кульминацией которого стали несколько причудливые официальные эксгумации предполагаемых вампиров Петра Благоевича и Арнольда Паоле в Сербии во времена Габсбургской монархии . Одним из первых произведений искусства, затрагивающих эту тему, является короткая немецкая поэма Генриха Августа Оссенфельдера «Вампир» (1748), где тема уже имеет сильный эротический подтекст: мужчина, любовь которого отвергает порядочная и набожная девушка, грозит наносите ей ночной визит, выпиваете ее кровь, даруя ей соблазнительный поцелуй вампира, и таким образом доказываете ей, что его учение лучше, чем христианство ее матери . Кроме того, существует ряд рассказов о мертвом человеке, который возвращается из могилы, чтобы навестить своего возлюбленного или супруга и тем или иным образом принести им смерть, причем примечательным произведением 18-го века является повествовательная поэма «Ленор » (1773) Готфрида Августа Бюргера. Пример из прошлого века (хотя очевидно вернувшийся любовник на самом деле оказывается замаскированной смертью). Одна из его строк, Denn die Todten reiten schnell («Для мертвецов едут быстро»), должна была быть процитирована в классическом « Дракуле» Брэма Стокера . Более позднее немецкое стихотворение, исследующее ту же тему с заметным вампирическим элементом, было « Коринфская невеста» (1797) Гете , рассказ о молодой женщине, которая возвращается из могилы в поисках своего жениха:
Из могилы бродить я вынужден
Все еще искать давно разорванную связь Бога,
Все еще любить жениха, которого я потерял,
И пить жизненную кровь его сердца.
История превращена в выражение конфликта между язычеством и христианством: семья погибшей девушки — христиане, а юноша и его родственники — по-прежнему язычники. Оказывается, именно мать-христианка девушки разорвала помолвку и заставила ее стать монахиней, в конечном итоге доведя ее до смерти. Мотив возвращения девушки в образе «призрака» заключается в том, что «на Земле никогда не остудить любовь». Гете был вдохновлен историей Филинниона Флегона из Траллеса , сказки из классической Греции . Однако в этой сказке юноша не является женихом девушки, нет никакого религиозного конфликта, не происходит фактического сосания крови, а возвращение девушки из мертвых, как говорят, санкционировано богами Подземного мира . После разоблачения она снова умирает, и проблема решается путем сожжения ее тела за пределами городских стен и принесения апотропной жертвы участвующим божествам.
Первое упоминание о вампирах в английской литературе появляется в монументальной восточной эпической поэме Роберта Саути «Талаба Разрушитель» (1801), где умершая возлюбленная главного героя Талабы Онейза превращается в вампира, хотя это явление на самом деле второстепенно в истории. Утверждалось, что стихотворение Сэмюэля Тейлора Кольриджа «Кристабель» (написанное между 1797 и 1801 годами, но не опубликованное до 1816 года) повлияло на развитие вампирской литературы: героиня Кристабель соблазняется сверхъестественным существом женского пола по имени Джеральдина, которое обманом проникает в ее резиденция. Хотя Кольридж так и не закончил стихотворение, некоторые утверждают, что по его замыслу Джеральдин в конечном итоге попыталась выйти замуж за Кристабель после того, как приняла облик отсутствующего любовника Кристабель. [3] Эта история имеет удивительное сходство с откровенно вампирической историей о Кармилле Джозефа Шеридана Ле Фаню (1872). [ оригинальное исследование? ]
В отрывке из своей эпической поэмы «Гиаур» (1813) лорд Байрон ссылается на традиционную фольклорную концепцию вампира как существа, проклятого сосать кровь и разрушать жизнь своих ближайших родственников:
Но сначала, на земле, как посланный вампир,
Твой труп будет вырван из могилы:
Тогда призраки будут преследовать твое родное место
И пить кровь всей твоей расы;Там от твоей дочери, сестры, жены,
В полночь истощи поток жизни;
И все же ненавидь банкет, который поневоле
Должен накормить твой мертвенно-бледный живой труп:
Твои жертвы, прежде чем они еще умрут,
Узнают твоего демона как своего отца,
Когда ты проклинаешь тебя, ты проклинаешь их,
Твои цветы увядают на стебле.
Байрон также сочинил загадочный фрагментарный рассказ, опубликованный под названием « Фрагмент » в 1819 году как часть сборника Мазепы , повествующий о загадочной судьбе аристократа по имени Август Дарвелл во время путешествия по Востоку — как его вклад в знаменитый конкурс рассказов о привидениях на Всемирном конкурсе историй о привидениях. Вилла Диодати на берегу Женевского озера летом 1816 года , между ним, Перси Биши Шелли , Мэри Шелли и Джоном Уильямом Полидори (который был личным врачом Байрона). Эта история легла в основу романа Полидори «Вампир» (1819). Собственная дикая жизнь Байрона стала образцом для главного героя-нежити Полидори, лорда Рутвена . По словам А. Асбьорна Джона, «выбор имени [лорда Рутвена Полидори] предположительно связан с более ранним романом леди Кэролайн Лэмб « Гленарвон » , где оно использовалось для довольно плохо замаскированного байронского персонажа». [4]
Несанкционированное продолжение рассказа Сиприена Берара Полидори под названием « Лорд Рутвен или вампиры» (1820) было приписано Шарлю Нодье . Сам Нодье адаптировал «Вампира» в первую мелодраму о вампирах «Вампир» . В отличие от оригинальной истории Полидори, действие пьесы Нодье происходит в Шотландии. Это, в свою очередь, было адаптировано английским мелодраматургом Джеймсом Планше как «Вампир»; или «Невеста с островов» (1820 г.) в Лицее (тогда называвшемся Английским оперным театром), действие которого также происходит в Шотландии. Планше представил «ловушку вампира» как способ, с помощью которого главный злодей вначале может появиться во сне, а затем исчезнуть в земле после его уничтожения. Пьеса Нодье также легла в основу оперы немецкого композитора Генриха Маршнера «Вампир» , действие которой разворачивается в более правдоподобной Валахии . Планше, в свою очередь, перевел либретто этой оперы на английский язык в 1827 году, где она также была исполнена в Лицее. Александр Дюма- отец позже редраматизировал эту историю в пьесе, также названной «Вампир» (1851). Другим театральным вампиром этого периода был «сэр Алан Рэби», главный герой пьесы Диона Бусико «Вампир» (1852) . Сам Бусико с большим эффектом сыграл главную роль, хотя сама пьеса получила неоднозначные отзывы. Королева Виктория, посмотревшая спектакль, в своем дневнике описала его как «очень дрянное». [5]
Важным более поздним примером художественной литературы о вампирах XIX века является ужасный эпос «Варни-вампир» (1847), в котором сэр Фрэнсис Варни изображен в роли вампира. В этой истории мы имеем первый пример стандартного образа, в котором вампир ночью заходит в окно и нападает на спящую девушку. Хитклифа в «Грозовом перевале» Эмили Бронте ( 1847) в какой-то момент подозревает его экономка в том, что он вампир, и он сразу же смеется над этим, называя это «абсурдной чепухой».
Увлекательные эротические фиксации очевидны в классической новелле Шеридана Ле Фаню «Кармилла» (1872), в которой рассказывается о женщине-вампире с лесбийскими наклонностями, которая соблазняет героиню Лору, одновременно высасывая из нее жизненные жидкости. Действие истории Ле Фаню разворачивается в герцогстве Штирия . Такие места в Центральной Европе стали стандартной чертой вампирской фантастики.
Другой важный пример развития художественной литературы о вампирах можно найти в трех плодотворных романах Поля Феваля : «Шевалье Тенебр» (1860), «Вампир» (1865) и «Вилле-вампир» (1874). В романе Мари Низе «Капитанский вампир» (1879) рассказывается о русском офицере Борисе Лиатукине, вампире.
В немецкой литературе одним из самых популярных романов был роман Ганса Ваченхузена « Вампир – Novelle aus Bulgarien» (1878), который, учитывая личный опыт автора в османском обществе, включает подробное описание мультикультурного общества Болгарии, а также который содержит атмосферу, «в некоторых частях сравнимую с Дракулой ». [6]
Самым известным сербским вампиром был Сава Саванович , из вдохновленного фольклором романа Милована Глишича « Девяносто лет спустя» , впервые опубликованного в 1880 году . появляются также в повести графа Толстого «Семья Вурдалаков» .
« Дракула » Брэма Стокера (1897) стал окончательным описанием вампира в популярной художественной литературе прошлого столетия. Его изображение вампиризма как болезни (заразной одержимости демонами) с оттенками секса, крови и смерти вызвало отклик в викторианской Британии, где туберкулез и сифилис были обычным явлением.
Хотя утверждалось, что персонаж графа Дракулы основан на Владе Дракулешть III ( Владе Цепеше ), также известном как Влад Цепеш, печально известном валашском (румынском) военачальнике 15-го века или воеводе , это было опровергнуто многочисленными ученые. [8] [9] [10] Однако, в отличие от исторического персонажа, Стокер разместил своего графа Дракулу в замке недалеко от перевала Борго в Трансильвании и приписал этому месту сверхъестественную ауру, которую он сохраняет по сей день в народном воображении.
Стокер, вероятно, черпал вдохновение из ирландских мифов о кровососущих существах. На него также повлияла «Кармилла » Ле Фаню . Ле Фаню был редактором «Стокера», когда Стокер работал театральным критиком в Дублине , Ирландия. Как и Ле Фаню, Стокер создал убедительных персонажей-вампиров, таких как Люси Вестенра и Невесты Дракулы .
Охотник на вампиров Стокера Авраам Ван Хельсинг оказал сильное влияние на последующую литературу о вампирах.
Хотя граф Дракула Стокера оставался знаковой фигурой, особенно в новом кинематографе , как, например, в фильме «Носферату» , вампирская фантастика 20-го века вышла за рамки традиционных готических ужасов и исследовала новые жанры, такие как научная фантастика. Ранним примером этого является роман Гюстава Ле Ружа « Узник планеты Марс» (1908) и его продолжение «Война вампиров» (1909), в которых на Марсе обитает аборигенная раса гуманоидов с крыльями летучих мышей, пьющих кровь . В новелле 1920 года Ж.-А. «Молодой вампир» ( «Молодой вампир» ). В общем , вампиризм объясняется как форма одержимости душами, происходящими из другой вселенной, известной просто как Запредельное.
Возможно, самым влиятельным примером современной научной фантастики о вампирах является роман Ричарда Мэтисона «Я — легенда» (1954). [11] Действие романа разворачивается в будущем Лос-Анджелесе, наводненном нежитью-людоедами и кровососущими существами. Главный герой — единственный, кто выжил после пандемии бактерии , вызывающей вампиризм . Ему предстоит сражаться, чтобы выжить при атаках орд ночных существ, раскрыть секреты их биологии и разработать эффективные меры противодействия. По роману были сняты три фильма: « Последний человек на Земле» с Винсентом Прайсом в главной роли в 1964 году, « Человек-омега» с Чарлтоном Хестоном в главной роли в 1971 году и «Я легенда» (фильм) с Уиллом Смитом в главной роли в 2007 году.
Во второй половине 20-го века наблюдался подъем многотомных эпосов о вампирах. Первым из них был сериал готической романтической писательницы Мэрилин Росс « Барнабас Коллинз» (1966–71), основанный на современной американской телевизионной мыльной опере « Мрачные тени» . Это также установило тенденцию рассматривать вампиров как поэтических, трагических героев, а не как традиционное воплощение зла. Этой формуле следовали в популярной серии романов «Вампирские хроники» (1976–2018) Энн Райс и массивной серии «Сен-Жермен» Челси Куинн Ярбро (1978–). Росс, Райс и Ярбро задали тенденцию к созданию многотомных саг о вампирах, которые теперь стали обычным явлением в художественной литературе массового рынка (список см. ниже). Работа Райс также положила начало сближению традиционных готических идей с современной готической субкультурой и более явному исследованию трансгрессивной сексуальности, которая всегда была скрыта в художественной литературе о вампирах.
Стивен Кинг , хотя и не был автором многотомных эпосов о вампирах, стал очень влиятельным писателем ужасов конца 20-го и начала 21-го века, о чем свидетельствуют почти шестьдесят книг, которые он опубликовал за последние 50 лет, продаваемых по всему миру в несколько языков. Репертуар Кинга часто сочетает в себе традиционный вампирский фольклор с застенчивым обаянием, вдохновленным игрой Белы Лугоши, при этом усиливая физическое насилие, кровавую бойню и общую бойню. Его работа очень наглядно и подробно описывает безжалостность того, что по сути является сверхъестественным паразитическим хищником, который высвобождается и вторгается в обычную жизнь обычных людей, - постоянная тема его книг. По словам самого Кинга, он еще работал учителем в средней школе, когда одной из книг, которую изучал класс, была « Дракула» Брэма Стокера. За ужином он спросил свою жену Табиту , что произойдет, если Дракула вернется в 20 век. «Вероятно, его сбило бы желтое такси на Парк-авеню и убило бы», — ответила его жена, и именно оттуда она предложила другую, сельскую обстановку. [12]
Книга «Жребий Салема» , возникшая в результате этого разговора, была опубликована в 1975 году как продолжение книги « Кэрри» [12] ; по состоянию на 2022 год процесс включения вампиров в его истории все еще продолжается. Общий объем работ Кинга охватывает как конец 20-го, так и начало 21-го веков, и « Жребий Салема» с годами стал одним из его самых важных произведений. [13] В названии упоминается город штата Мэн под названием «Удел Иерусалима», и оно является центральным элементом двух полных романов и одного рассказа, а также двенадцати других книг, в которых упоминается существование города в мультивселенной, которая проходит через все книги Стивена Кинга. [14] Кинг также написал несколько других произведений с включенными в них вампирами как в полной, так и в краткой форме, включая « Маленькие сестры Эллурии» (1998), «Ночной летчик» (1993, в «Кошмарах и пейзажах снов ») и несколько книг из своей серии «Тьма». Башня (1982–2012), в которой также есть как минимум один персонаж из « Жребия Салема» . Многие из них были использованы в кино и на телевидении, а также в комиксах. [15] [16]
Роман 1981 года «Голод» (адаптированный в виде фильма в 1983 году) продолжил тему открытой сексуальности и исследовал биологию вампиров, предполагая, что их особые способности являются результатом физических свойств их крови. В романе предполагается, что не все вампиры были людьми-нежитью, но некоторые представляли собой отдельный вид, развившийся вместе с людьми. Эта интерпретация вампиров с тех пор использовалась в нескольких научно-фантастических рассказах о вампирах, наиболее известным из которых является сериал «Блэйд» . В романе 1982 года «Лихорадный сон» известного писателя Джорджа Р. Р. Мартина рассказывается история о расе живых вампиров, чрезвычайно человекоподобных, но непреклонных хищников , нападающих на людей, происходящая в эпоху речного судоходства Миссисипи , где один из них разработал пищевую добавку для «вылечивания». "их, и борется за право и возможность его распространения.
Серия Кима Ньюмана « Анно Дракула» (1992–) возвращается к «Графу Дракуле» Стокера, рассматривая альтернативный мир, где Дракула победил группу Ван Хельсинга и завоевал Британию, и придает жанру несколько постмодернистский оттенок. Телесериал «Баффи — истребительница вампиров» , созданный и в значительной степени написанный Джоссом Уидоном , также исследовал вампирский фольклор в свете постмодернистской и феминистской теории , определяя «состояние» людей, которых заставляли пить кровь вампиров после того, как вампир выпил из них. обращенные вампиры по сути являются демонами, владеющими человеческими трупами; В «Баффи» и ее спин-оффе «Ангел» также заметную роль играет персонаж Ангела , при этом Ангел является вампиром, который был проклят своей душой , восстанавливая его способность к состраданию, но также заставляя его жить с виной за то, что он поступил как обычный вампир.
Постколониальный взгляд на легенду о вампирах представлен в романе Нало Хопкинсона «Коричневая девушка на ринге» (1998), в котором рассказывается о Сукуянте , вампире из карибского фольклора, а также в « Моя душа, которую нужно сохранить» Тананариве Дуэ ( 1995) и его продолжение «Живая кровь» (2001).
Одним из наиболее традиционных произведений о вампирах 20-го века является роман Стивена Кинга « Жребий Салема» (1975), который переосмысливает архетипическую историю типа Дракулы в обстановке современного американского маленького городка. Кинг признал влияние Дракулы на произведение, а также жестоких вампиров, существовавших до « Кодекса комиксов» , изображенных в комиксах ужасов, например, выпущенных EC Comics . [17]
В 1989 году была опубликована обширная библиография вампирской литературы – « Вампир в литературе» Маргарет Л. Картер. Критическая библиография (Анн-Арбор, Мичиган, США: Umi Research Press).
Многие книги о вампирах до сих пор издаются, в том числе несколько продолжающихся серий. Паранормальные романы , вдохновленные Энн Райс, но в основном отказывающиеся от открытой сексуальности ее персонажей в пользу более традиционных сексуальных ролей, являются замечательным современным издательским феноменом. [18] Романтические романы с красивыми вампирами в главных ролях включают сериал Линси Сэндс «Семья Аржено» (2003–), сериал Шарлин Харрис «Южные вампирские тайны» (2001–2013) и сериал Кристины Фихан «Карпаты» (1999–). Однако сериал Лорелла К. Гамильтона « Анита Блейк: Охотница на вампиров» снова сдвинул границы жанра с романтики обратно на территорию эротики.
Поджанр оккультного детектива представлен фэнтезийным сериалом Джима Батчера «Досье Дрездена» (2000–) и «Южными загадками вампиров» Шарлин Харрис (2001–).
В области детской и юношеской литературы Даррен Шан написал серию из 12 книг (« Сага о Даррене Шане» ) о мальчике, который становится помощником вампира, начиная с «Цирка уродов» (2000) и заканчивая « Сынами судьбы» (2006). ). По первым трем книгам снята экранизация под названием « Цирк уродов: Помощник вампира» (2009). В настоящее время он также пишет приквел к « Саге» , серии из четырех книг, посвященных Лартену Крепсли (одному из главных героев), начиная с « Рождения убийцы» (2010) и заканчивая « Братьями до смерти » (2012). Эллен Шрайбер создала молодежный сериал о Рэйвен Мэдисон и ее парне-вампире Александре Стерлинге, начиная с «Поцелуи вампира» (2005). В юношеском романе Скотта Вестерфельда «Пипсы» (2005) главный герой является носителем заразного паразита, вызывающего поведение вампира.
Граф Дракула также продолжает вдохновлять писателей, например Элизабет Костову в «Историке» (2005).
Расхваленная критиками история о вампирах Låt den rätte komma шведского писателя Джона Айвиде Линдквиста (2004) об отношениях 12-летнего мальчика с 200-летним ребенком-вампиром теперь переведена на английский как Let the Right One In (2007) и выпущена экранизация . Действие происходит в Блэкеберге , пригороде Стокгольма. Этот конкретный роман не следует современной романтической тенденции, а вместо этого фокусируется на дружбе человека и вампира. Важно отметить, что он сохраняет многие черты вампира, популяризированные Дракулой .
Вторая книга Димитриса Льякоса из трилогии «Поэна Дамни» «С людьми с моста» рассматривает легенду о вампирах в контексте ритуального посттеатрального драматического спектакля. [19] В антиутопической обстановке, под арками заброшенного моста, группа социальных изгоев [20] представляет нетрадиционную, неготическую версию вампира, заимствованную из древнегреческой религии [21] и литературы, а также христианской эсхатологии. как сообщают путешественники об эпидемиях вампиров на Балканах. [22] История рассказана в минималистском стиле, в котором не упоминаются явные вампиры, нежить, могилы или подземный мир, но, тем не менее, основная тема передается недвусмысленно и с поразительными физическими деталями. [23]
В романе Питера Уоттса « Слепое зрение» исследуется научная основа существования вампиров, изображая их как эволюционное ответвление человечества, которое не было доминирующим видом на планете исключительно из-за эволюционного сбоя, сделавшего их отвращением к евклидовой геометрии (прямые углы вызывают судороги в том, что является под названием «Глюк Распятия», что привело к их вымиранию, когда современные технологии со всеми их структурами охватили мир). Предполагалось, что они обладают значительно более высоким интеллектом и способностями к решению проблем. Их воссоздали из фрагментов генов для особых задач с помощью специальных лекарств, облегчающих их сбой с распятием. Одной из особенно важных черт вампиров является их способность впадать в спячку в течение длительных периодов времени, что делает возможным криогенный стазис и применяется к астронавтам с помощью генной терапии. В конце романа подразумевается, что вампиры взяли под свой контроль Землю и, возможно, истребляют основное человечество.
В последние годы фантастика о вампирах стала одним из многих жанров фантастики о сверхъестественном, используемых при создании коллажей . Эти произведения сочетают в себе либо уже существовавший текст, либо историческую фигуру с элементами жанровой фантастики. Одна из самых известных из этих работ — «Авраам Линкольн, Охотник на вампиров» Сета Грэма-Смита , в которой исторический Авраам Линкольн представляет собой вымышленную тайную личность охотника на злых вампиров.
В 21 веке появилось больше примеров художественной литературы о вампирах, таких как серия Дж. Р. Уорда « Братство Черного Кинжала» и другие очень популярные книги о вампирах, которые нравятся подросткам и молодым людям. Такие вампирические паранормальные любовные романы и родственные им вампирические романы о цыпочках и вампирические оккультные детективы являются чрезвычайно популярным и постоянно расширяющимся современным издательским феноменом. [24] Серия «Легенда об охотнице на вампиров » Л. А. Бэнкса , эротическая серия Лорелл К. Гамильтон «Анита Блейк: Охотница на вампиров» и серия Ким Харрисон « Пустоты» изображают вампира во множестве новых точек зрения, некоторые из которых не связаны с оригинальные легенды. Вампиры в сериале «Сумерки» (2005–2008) Стефани Майер игнорируют воздействие чеснока и крестов, и им не вредит солнечный свет, хотя он и раскрывает их сверхъестественный статус. [25] Райшель Мид еще больше отклоняется от традиционных вампиров в своей серии «Академия вампиров» (2007–2010), основывая романы на румынских преданиях с двумя расами вампиров, доброй и злой, а также полувампирами. [26]
Черты литературного вампира произошли от часто отталкивающих фигур фольклора. Вымышленные вампиры могут быть романтическими фигурами, часто описываемыми как элегантные и сексуальные (сравните таких демонов, как суккубы и инкубы ). Это резко контрастирует с вампиром из восточноевропейского фольклора, который представлял собой ужасающий оживший труп. Однако, как и в фольклоре, литературный вампир питается кровью. Им не нужна ни другая пища, ни вода, ни даже кислород. Иногда их изображают вообще неспособными есть человеческую пищу, что вынуждает их либо избегать общественных обедов, либо имитировать жевание и еду, чтобы обмануть своих смертных жертв. Однако вымышленные вампиры часто имеют бледную внешность, а не темную или румяную кожу фольклорных вампиров, и их кожа прохладна на ощупь. Как и в фольклоре, литературных вампиров обычно можно отогнать с помощью чеснока и символов христианской веры, таких как святая вода , распятие или четки .
По словам литературоведа Нины Ауэрбах в книге «Наши вампиры, мы сами» , влияние Луны считалось доминирующим в самых ранних образцах вампирской литературы:
По крайней мере пятьдесят лет после «Вампира» Планша луна была центральным элементом иконографии вампиров; одинокая и повторяющаяся жизнь вампиров состояла из непрерывных смертей и – когда над ними светила луна – трепетных перерождений. Рутвен, Варни и Рэби нуждаются в браке и крови, чтобы пополнить свои жизненные силы, но за новой жизнью они обращаются к Луне... труп, дрожащий к жизни под лунными лучами, является центральным образом вампирской литературы середины века; клыки, проникновение, сосание и коление — все это второстепенно в его лунной одержимости.
« Дракула » Брэма Стокера оказал огромное влияние на изображение черт вампиров, некоторые из которых описаны экспертом по вампирам в романе Абрахамом Ван Хельсингом . Дракула обладает способностью менять свою форму по своему желанию, его формы в романе представлены в виде волка, летучей мыши, тумана и тумана. Он также может ползать вверх и вниз по вертикальным внешним стенам своего замка, подобно ящерице. Одна очень известная черта, которую добавил Стокер, - это неспособность быть видимым в зеркалах, чего нет в традиционном восточноевропейском фольклоре, поскольку Стокер объединил фольклор Цзянши, напуганного своим собственным отражением, с материальным фактом зеркал с серебряной подложкой. время. У Дракулы также были торчащие зубы, хотя ему в этом предшествовали Вампир Варни и Кармилла. В книгах Энн Райс вампиры предстают в лучшем виде того времени, когда их превратили в вампиров; например, когда Клаудию превратили в вампира, ее золотые кудри стали густыми и объемными, кожа стала бледной, но гладкой и чистой, и она избавилась от гниющей болезни. Но это также похоже на проклятие, поскольку она сохраняет свое детское тело на протяжении всей своей вампирской жизни, и любые изменения в ее теле, такие как даже стрижка волос, отращивают их до той же длины, что и раньше. Похожий случай можно наблюдать в сериале «Сумерки» — когда Белла превращается в вампира, ее раны заживают, волосы становятся здоровыми и блестящими, заживляются сломанная спина и ребра, возвращается цвет кожи, запавшие глаза, щеки и худое тело возвращаются в здоровое состояние; на самом деле ее вернули к жизни на грани смерти, превратив в вампира.
В романе «Дракула» охотник на вампиров Ван Хельсинг предписывает уничтожить вампира деревянным колом (предпочтительно из белого дуба ) через сердце, обезглавить , утопить или сжечь. Голову вампира необходимо отделить от тела, рот набить чесноком и святой водой или реликвиями, тело вытащить и четвертовать, затем сжечь и разложить по четырем ветрам, а голову закопать в священную землю. Уничтожение вампира Люси следует трехэтапному процессу, предложенному Ван Хельсингом (кол, обезглавливание и чеснок во рту).
Традиционный вампирский фольклор, за которым следует Стокер в «Дракуле» , обычно не утверждает, что солнечный свет губителен для вампиров, хотя они ведут ночной образ жизни. В романе также примечательно, что Дракула может ходить при дневном свете, при ярком солнечном свете, хотя, очевидно, испытывая дискомфорт и не имея возможности использовать большую часть своих способностей, например, превращаться в туман или летучую мышь. Он по-прежнему силен и достаточно быстр, чтобы бороться с большинством преследователей-мужчин и убегать от них. Смертельное воздействие солнечного света на вампира в гробу датируется, по крайней мере, еще « Историей поместья Янд» (1898) Э. и Х. Херон; однако такие сцены в фильмах о вампирах , особенно в «Носферату» 1922 года и заключительной сцене фильма «Дракула» 1958 года , в которой граф Дракула сгорает на солнце, оказали большое влияние на более позднюю художественную литературу о вампирах. Например, вампир Лестат в исполнении Энн Райс и граф Сен-Жермен в исполнении Челси Куинн Ярбро избегают смертельного воздействия дневного света, оставаясь закрытыми в помещении в течение дня. [27]
В современной художественной литературе вампиры обычно ассоциируются с хорошо известным набором особых способностей и слабостей. Однако авторы имеют тенденцию выбирать те, которые им нравятся, или находить более реалистичные, а их персонажи высмеивают остальные как абсурдные. Например, в фильме « Блэйд» охотник на вампиров Блейд рассказывает Карен Дженсон, что убивает вампиров (колы, серебро и солнечный свет), и отвергает тактику, представленную в фильмах о вампирах (а именно кресты и проточную воду), как неэффективную. [28] Некоторые вампиры умеют летать. Эта сила может быть сверхъестественной левитацией или связана со способностью вампира изменять форму. Некоторые традиции утверждают, что вампир не может войти в дом, если его или ее не пригласят. Обычно вампира нужно пригласить только один раз, а затем он может приходить и уходить по своему желанию. В романе Стивена Кинга «Жребий Салема» этот миф исследуется в необычном направлении: один из главных героев отменяет приглашение вампира в дом; вампир был вынужден немедленно покинуть здание. Это также показано в американском сериале «Настоящая кровь» , где Сьюки несколько раз отзывает свое приглашение, в результате чего сверхъестественные силы изгоняют вампиров. Кроме того, в «Дневниках вампира» , когда новообращённый вампир просыпается в доме, в который его не приглашали, он немедленно убегает.
В некоторых легендах утверждается, что вампиры должны вернуться в гроб или на свою «родную землю» до восхода солнца, чтобы безопасно отдохнуть. Другие кладут в гробы родную землю, особенно если переехали. Другие истории о вампирах, такие как « Кармилла » Ле Фаню , утверждают, что вампиры должны вернуться в свои гробы, но спать в нескольких дюймах крови, а не в земле. Обычно считается, что вампиры не способны иметь детей, хотя концепция «полувампира» и подобных ему существ действительно существует в фольклоре и в некоторых современных художественных произведениях. Некоторые вымышленные вампиры увлекаются счетом — идея, заимствованная из народных историй о вампирах, вынужденных останавливаться и пересчитывать любое просыпанное зерно, которое они находят на своем пути. Самым известным вымышленным вампиром-счетчиком, вероятно, является персонаж куклы Граф фон Граф из телесериала «Улица Сезам» . Другие примеры включают эпизод пятого сезона « Секретных материалов» под названием «Плохая кровь » и роман Терри Пратчетта « Плоский мир» «Carpe Jugulum ». Некоторые современные вымышленные вампиры изображаются обладающими магическими способностями, выходящими за рамки тех, которые изначально приписывались мифу, обычно также обладающими способностями ведьмы или провидца. Такие примеры включают Друзиллу из «Баффи – истребительницы вампиров» (Друсилла была провидицей до того, как стала вампиром, и перенесла эти силы в свою нежить) и Оливию Паслен из « Хроник паслена» . Кроме того, вампиры из книг «Академии вампиров» , также известные как морои, владеют магией стихий. Кроме того, в сериале «Сумерки» некоторые вампиры, похоже, обладают особыми дарами, такими как Эдвард (телепатия), Алиса (видения), Белла (защита), которые либо сверхъестественны, либо развились из их собственных личностей, таких как Виктория (инстинкт выживания).
Дампир , потомок вампира и человека, известный из сербского фольклора, был популяризирован в недавней художественной литературе .
Есть несколько недавних серий вампирской фантастики разного литературного качества. Они, как правило, либо принимают форму прямых продолжений (или приквелов ) первой опубликованной книги, либо подробно описывают продолжающиеся приключения отдельных персонажей.
Компания White Wolf , производитель ролевых игр , выпускает романы, действие которых происходит в фэнтезийном мире игры Vampire: The Masquerade . Эта серия романов была выпущена в наборах из 13 книг, каждая из которых соответствует одному из 13 кланов вампиров в их игровой вселенной.
Комиксы и графические романы, в которых фигурируют вампиры, включают «Вампирелла» (Warren Publishing, 1969), «Морбиус, живой вампир» (Marvel, 1971), « Клан По» (Shogakukan, 1972), « Гробница Дракулы» (Marvel Comics, 1972), «Блэйд» (Marvel, 1972). 1973), Я... Вампир (DC Comics, 1981), Хеллсинг (Shonen Gahosha, 1997), Девушка-вампир (Shodensha, 1999 – неизвестно), 30 дней ночи (IDW Publishing, 2002), Chibi Vampire (Monthly Dragon Age ) , 2003), JoJo's Bizarre Adventure ( Weekly Shonen Jump 1986–2004, Ultra Jump 2004-) , Rosario + Vampire ( Monthly Shonen Jump 2004), Vampire Knight (LaLa, 2005), Blood Alone (MediaWorks, 2005), Дракула против короля Артур (Silent Devil Productions, 2005), « Танец на набережной вампиров» (Media Factory, 2006), Анита Блейк: Охотник на вампиров : Guilty Pleasures (Dabel Brothers Productions/Marvel Comics, 2007), Half Dead (Dabel Brothers Productions/Marvel Comics, 2007), «Баффи — истребительница вампиров», восьмой сезон (Dark Horse Comics, 2007), « Черная роза Алиса» (Akita Shoten, 2008), «Носферату» (Viper Comics, 2010), «Сумерки: графический роман» (2010) [53] и «Он мой единственный» Вампир (Коданша, 2010). [54]
Проинсиас Кэссиди , главный герой второго плана в серии комиксов Гарта Энниса «Проповедник» (DC/Vertigo, 1995), является вампиром ирландского происхождения. Кроме того, многие крупные супергерои в какой-то момент сталкивались с суперзлодеями-вампирами. В бельго-французском комиксе «Бал крысиной смерти» [ 55] инспектор полиции Жан Ламорг — гибридный вампир и крысиный король. Он руководит нашествием крыс в Остенде и сосет кровь своих человеческих жертв.
В 2009 году Zuda Comics выпустила «La Morté Sisters» , историю подросткового вампиризма в католическом приюте, происходящую в Южной Филадельфии . История рассказывает о новой девушке Мэдди в мире монахинь-ниндзя и черной магии. [56]
«Американский вампир» , созданный Скоттом Снайдером, был опубликован в 2010 году. В нем исследуется идея эволюции вампиров, приводящая к появлению новых видов на протяжении всей американской истории.
Журналы, в которых представлены вампиры, включают журнал Bite me (выпущен в 1999 году). Типичные материалы включают интервью с актерами-вампирами, статьи о знаменитых классических фильмах о вампирах, новости о вампирах, предстоящие выпуски фильмов о вампирах и книг.
Несуществующие журналы о вампирах включают Crimson (Англия); «Журнал тьмы» (США), «Журнал вампиров отца Себастьяна» (США) и «Бархатный вампир» (доступен членам расформированного Общества вампиров, Англия).
Перевод
Эдны Сент-Винсент Миллей
Антивоенная поэзия