stringtranslate.com

Македония (древнее царство)

Македония ( / ˌ m æ s ɪ ˈ d n i ə / MASS-ih-DOH-nee-ə;греч. :Μακεδονία), также называемыйМакедонским(/ ˈ m æ s ɪ d ɒ n / MASS-ih-don), былодревним царствомна периферииархаическойиклассической Греции,[6]которое позже стало доминирующим государствомэллинистической Греции.[7]Царствобыло основанои первоначально управлялось царскойдинастией Аргеадов, за которой последовалиАнтипатридовиАнтигонидов. Родинадревних македонцев, самое раннее царство было сосредоточено в северо-восточной частигреческого полуострова,[8]и граничило сЭпиромна юго-западе,Иллириейна северо-западе,Пеониейна севере,Фракиейна востоке иФессалиейна юге.

До IV века до н. э. Македония была небольшим царством за пределами области, находящейся под властью крупных городов -государств Афин , Спарты и Фив , и недолгое время подчинялась Ахеменидской Персии . [3] Во время правления царя Аргеадов Филиппа  II (359–336 гг. до н. э.) Македония покорила материковую Грецию и фракийское Одрисское царство с помощью завоеваний и дипломатии. С реформированной армией , содержащей фаланги , вооруженные пиками- сарисами , Филипп  II победил старые силы Афин и Фив в битве при Херонее в 338  г. до н. э.  Сын Филиппа II Александр Великий , возглавлявший федерацию греческих государств , выполнил цель своего отца — командовать всей Грецией, когда он разрушил Фивы после того, как город восстал. Во время последующей завоевательной кампании Александра он сверг империю Ахеменидов и завоевал территорию, которая простиралась до реки Инд . В течение короткого периода его Македонская империя была самой могущественной в мире – окончательное эллинистическое государство, ознаменовавшее переход к новому периоду древнегреческой цивилизации . Греческое искусство и литература процветали на новых завоеванных землях, а достижения в философии , инженерии и науке распространялись по всей империи и за ее пределами. Особое значение имел вклад Аристотеля , наставника Александра, чьи труды стали краеугольным камнем западной философии .

После смерти Александра в 323  г. до н. э., последовавших за этим войн диадохов и раздела недолговечной империи Александра Македония оставалась греческим культурным и политическим центром в Средиземноморском регионе наряду с Птолемеевским Египтом , империей Селевкидов и царством Атталидов . Важные города, такие как Пелла , Пидна и Амфиполь, были вовлечены в борьбу за власть за контроль над территорией. Были основаны новые города, такие как Фессалоники узурпатором Кассандром (названные в честь его жены Фессалоники Македонской ). [9] Упадок Македонии начался с Македонских войн и возвышения Рима как ведущей средиземноморской державы. В конце Третьей Македонской войны в 168 г. до н . э. македонская монархия была упразднена и заменена римскими государствами-клиентами . Кратковременное возрождение монархии во время Четвертой Македонской войны в 150–148 гг. до н. э . завершилось созданием римской провинции Македония .  

Македонские цари, которые обладали абсолютной властью и командовали государственными ресурсами, такими как золото и серебро, способствовали добыче полезных ископаемых для чеканки валюты , финансировали свои армии и, к правлению Филиппа  II, македонский флот. В отличие от других государств-преемников диадохов , императорский культ, поощряемый Александром, никогда не был принят в Македонии, тем не менее македонские правители взяли на себя роль верховных жрецов царства и ведущих покровителей внутренних и международных культов эллинистической религии . Власть македонских царей была теоретически ограничена институтом армии, в то время как несколько муниципалитетов в пределах Македонского содружества пользовались высокой степенью автономии и даже имели демократические правительства с народными собраниями .

Этимология

Название Македония ( греч . Μακεδονία , Makedonía ) происходит от этнонима Μακεδόνες ( Makedónes ), который, в свою очередь, происходит от древнегреческого прилагательного μακεδνός ( makednós ), означающего «высокий, стройный», а также названия народа, родственного дорийцам ( Геродот ), и, возможно, описательного для древних македонцев . [10] Скорее всего, оно родственно прилагательному μακρός ( makrós ), означающему «длинный» или «высокий» на древнегреческом языке . [10] Считается, что название изначально означало либо «горцы», «высокие» или «высокие люди». [примечание 1] Лингвист Роберт С. П. Бикес утверждает, что оба термина имеют догреческое субстратное происхождение и не могут быть объяснены с точки зрения индоевропейской морфологии, [11] однако Филип Де Деккер отвергает аргументы Бикеса как недостаточные. [12]

История

Ранняя история и легенды

Вход в одну из королевских гробниц в Вергине , объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Классические греческие историки Геродот и Фукидид сообщили легенду о том, что македонские цари династии Аргеадов были потомками Темена , царя Аргоса , и поэтому могли претендовать на мифического Геракла как на одного из своих предков , а также на прямую родословную от Зевса , главного бога греческого пантеона . [13] Противоречивые легенды утверждают, что либо Пердикка I Македонский , либо Каран Македонский были основателями династии Аргеадов, с пятью или восемью царями до Аминты I. [14] Утверждение о том, что Аргеады произошли от Темена, было принято властями Древних Олимпийских игр , элланодика , разрешившими Александру I Македонскому ( правил в  498–454 гг. до н. э. ) участвовать в соревнованиях из-за его предполагаемого греческого происхождения. [15] Мало что известно о царстве до правления отца Александра I Аминты I Македонского ( годы правления  547–498 до н. э. ) в архаический период . [16]   

Царство Македония располагалось вдоль рек Галиакмон и Аксий в Нижней Македонии , к северу от горы Олимп . Историк Роберт Малкольм Эррингтон предполагает, что один из самых ранних царей Аргеадов основал Эги (современная Вергина ) в качестве своей столицы в середине VII века  до н. э. [17] До IV века  до н. э. царство охватывало регион, примерно соответствующий западной и центральной частям региона Македония в современной Греции . [18] Оно постепенно расширялось в регион Верхней Македонии , населенный греческими племенами Линкестов и Элимиотов , и в регионы Эматия , Эордея , Боттия , Мигдония , Крестония и Алмопия , которые были населены различными народами, такими как фракийцы и фригийцы . [примечание 2] Негреческие соседи Македонии включали фракийцев, населявших территории на северо-востоке, иллирийцев на северо-западе и пеонийцев на севере, в то время как земли Фессалии на юге и Эпира на западе были заселены греками с культурой, схожей с культурой македонцев. [19]

Серебряная октадрахма Александра I Македонского ( правил в  498–454 гг. до н. э. ), отчеканенная около  465–460 гг. до н. э. , изображающая всадника в хламиде (коротком плаще) и петасосе (головном уборе), держащего два копья и ведущего коня.
«Ионийцы в щитоносных шляпах» ( древнеперсидская клинопись : 𐎹𐎢𐎴𐎠𐏐𐎫𐎣𐎲𐎼𐎠, Yaunā takabarā ) [20], изображенные на гробнице Ксеркса I в Накше-Рустаме , вероятно, были македонскими солдатами на службе в армии Ахеменидов , носившими петасос или каусию , около  480 г. до н. э . [21]

Через год после того, как Дарий I Персидский ( правил в  522–486 гг. до н. э. ) начал вторжение в Европу против скифов , пеонийцев , фракийцев и нескольких греческих городов-государств на Балканах , персидский полководец Мегабаз использовал дипломатию, чтобы убедить Аминту  I подчиниться империи Ахеменидов в качестве вассала , положив начало периоду Ахеменидской Македонии . [примечание 3] Ахеменидская персидская гегемония над Македонией была ненадолго прервана Ионическим восстанием (499–493 гг. до н. э.), однако персидский полководец Мардоний вернул ее под сюзеренитет Ахеменидов . [22] 

Хотя Македония пользовалась большой степенью автономии и никогда не была сатрапией ( т. е. провинцией) империи Ахеменидов, от нее ожидалось, что она будет предоставлять войска для армии Ахеменидов . [23] Александр  I оказал македонскую военную поддержку Ксерксу I ( правил в  486–465 гг. до н. э .) во время второго персидского вторжения в Грецию в 480–479 гг. до н. э., и македонские солдаты сражались на стороне персов в битве при Платеях  в 479 г. до н. э . [24] После победы греков при Саламине в 480 г. до н. э. Александр I был нанят в качестве дипломата Ахеменидов, чтобы предложить Афинам мирный договор и союз , но это предложение было отклонено. [25] Вскоре после этого войска Ахеменидов были вынуждены отступить из материковой Европы , что ознаменовало конец персидского контроля над Македонией. [26]  

Участие в классическом греческом мире

Македония (оранжевый) во время Пелопоннесской войны около 431  г. до н. э., с Афинами и Делосским союзом (желтый), Спартой и Пелопоннесским союзом (красный), независимыми государствами (синий) и Персидской империей Ахеменидов (фиолетовый)

 Хотя изначально Александр I Македонский был вассалом Персии, он поддерживал дружественные дипломатические отношения со своими бывшими врагами-греками, коалицией греческих городов-государств под руководством Афин и Спарты . [27] Его преемник Пердикка  II ( годы правления  454–413 до н. э. ) повел македонян на войну в четырех отдельных конфликтах против Афин, лидера Делосского союза , в то время как вторжения фракийского правителя Ситалка из Одрисского царства угрожали территориальной целостности Македонии на северо-востоке. [28] Афинский государственный деятель Перикл способствовал колонизации реки Стримон около Македонского царства, где в 437/436 г. до н. э. был основан колониальный город Амфиполь  , чтобы он мог обеспечить Афины постоянными поставками серебра и золота, а также древесины и смолы для поддержки афинского флота . [29] Первоначально Пердикка II не предпринимал никаких действий и, возможно, даже приветствовал афинян, поскольку фракийцы были врагами для них обоих. [30] Это изменилось из-за союза Афин с братом и двоюродным братом Пердикки  II, которые восстали против него. [30] Таким образом, между 433 и 431 годами до н. э. против Афин велись две отдельные войны  . [30] Македонский царь отомстил, поддержав восстание союзников Афин в Халкидике , и впоследствии овладел стратегически важным городом Потидеей . [31] После захвата македонских городов Терма и Бероя Афины осадили Потидею, но не смогли ее одолеть; Терма была возвращена Македонии, а большая часть Халкидики — Афинам в результате мирного договора, заключенного при посредничестве Ситалка, который предоставил Афинам военную помощь в обмен на приобретение новых фракийских союзников. [32]

Пердикка  II встал на сторону Спарты в Пелопоннесской войне (431–404 гг. до н. э.) между Афинами и Спартой, и в 429 г. до н. э. Афины отомстили, убедив Ситалка вторгнуться в Македонию, но он был вынужден отступить из-за нехватки продовольствия зимой. [33] В 424 г. до н. э. Аррабей , местный правитель Линкестиса в Верхней Македонии, восстал против своего сюзерена Пердикки, и спартанцы согласились помочь в подавлении восстания. [34] В битве при Линкестисе македонцы запаниковали и бежали до начала боя, что привело в ярость спартанского полководца Брасида , солдаты которого разграбили оставленный без присмотра македонский обоз . [35] Затем Пердикка перешел на другую сторону и поддержал Афины, и ему удалось подавить восстание Аррабея. [36]

Македонская дидрахма, отчеканенная во время правления Архелая I Македонского ( годы правления  413–399 до н.э. )

Брасид умер в 422 г. до н. э., в тот год, когда Афины и Спарта заключили соглашение, Никиев мир , который освободил Македонию от ее обязательств как афинского союзника. [37] После битвы при Мантинее  в 418 г. до н. э. победившие спартанцы заключили союз с Аргосом , военный пакт, к которому Пердикка II стремился присоединиться, учитывая угрозу со стороны спартанских союзников, оставшихся в Халкидике. [38] Когда Аргос внезапно перешел на другую сторону как проафинская демократия , афинский флот смог организовать блокаду против македонских морских портов и вторгнуться в Халкидику в 417 г. до н. э. [39] Пердикка II запросил мира в 414 г. до н. э., образовав союз с Афинами, который был продолжен его сыном и преемником Архелаем I ( годы правления  413–399 до н. э. ). [40] Затем Афины оказали военно-морскую поддержку Архелаю I во время македонской осады Пидны в 410 г. до н. э. в обмен на древесину и военно-морское оборудование. [41]       

Хотя Архелай I столкнулся с некоторыми внутренними восстаниями и должен был отражать вторжение иллирийцев во главе с Сиррасом из Линкестиса, он смог распространить власть Македонии на Фессалию, куда он отправил военную помощь своим союзникам. [42] Хотя он сохранил Эги как церемониальный и религиозный центр, Архелай  I перенес столицу царства на север, в Пеллу , которая тогда была расположена у озера с рекой, соединяющей ее с Эгейским морем . [43] Он улучшил валюту Македонии , чеканя монеты с более высоким содержанием серебра , а также выпуская отдельные медные монеты . [44] Его царский двор привлекал внимание известных интеллектуалов, таких как афинский драматург Еврипид . [45] Когда Архелай  I был убит (возможно, из-за гомосексуальной связи с королевскими пажами при его дворе), королевство погрузилось в хаос в эпоху, длившуюся с 399 по 393  г. до н. э., которая включала правление четырех разных монархов: Ореста , сына Архелая  I; Аэропуса  II , дяди, регента и убийцы Ореста; Павсания , сына Аэропуса  II; и Аминты  II , который был женат на младшей дочери Архелая  I. [46] Очень мало известно об этом бурном периоде; он закончился, когда Аминта  III ( правил в  393–370 гг. до н. э. ), сын Арридея и внук Аминты  I, убил Павсания и занял македонский трон. [47]

Серебряный статер Аминты III Македонского ( годы правления  393–370 до н.э. )

Аминтас III был вынужден бежать из своего царства в 393 или 383  г. до н. э. (согласно противоречивым данным) из-за масштабного вторжения иллирийцев во главе с Бардилисом . [примечание 4] Претендент на трон Аргей правил в его отсутствие, однако Аминтас III в конечном итоге вернулся в свое царство с помощью фессалийских союзников. [48] Аминтас III также был почти свергнут войсками халкидского города Олинфа , но с помощью Телевтия , брата спартанского царя Агесилая II , македоняне заставили Олинф сдаться и распустить свой Халкидийский союз в 379 г. до н. э. [49]   

Александр II ( правил в  370–368 гг. до н. э. ), сын Эвридики  I и Аминты  III, стал преемником своего отца и немедленно вторгся в Фессалию, чтобы вести войну против тагуса (верховного военачальника Фессалии) Александра Ферского , захватив город Лариссу . [50] Фессалийцы, желая устранить как Александра  II, так и Александра Ферского в качестве своих повелителей , обратились за помощью к Пелопиду из Фив ; ему удалось вернуть Ларису и, в мирном соглашении, заключенном с Македонией, получить в заложники аристократов , включая  брата Александра II и будущего царя Филиппа  II ( правил в  359–336 гг. до н. э. ). [51] Когда Александр был убит своим шурином Птолемеем из Алороса , последний выступил в качестве властного регента Пердикки  III ( правил в  368–359 гг. до н. э. ), младшего брата Александра  II, который в конечном итоге казнил Птолемея, достигшего совершеннолетия в 365  г. до н. э. [52] Оставшаяся часть правления Пердикки III была отмечена политической стабильностью и финансовым восстановлением. [53] Однако афинское вторжение во главе с Тимофеем , сыном Конона , сумело захватить Мефону и Пидну, а иллирийское вторжение во главе с Бардалисом привело к убийству Пердикки  III и 4000 македонских солдат в битве. [54]

Возвышение Македонии

Карта Македонского царства на момент смерти Филиппа  II в 336  г. до н. э. (голубая) с первоначальной территорией, существовавшей в 431  г. до н. э. (красный контур), и зависимыми государствами (желтый)

Филиппу II было двадцать четыре года, когда он вступил на престол в 359  г. до н. э. [55] Благодаря использованию искусной дипломатии он смог убедить фракийцев под предводительством Берисада прекратить поддержку Павсания , претендента на престол, а афинян — прекратить поддержку другого претендента . [56] Он добился этого, подкупив фракийцев и их союзников пеонийцев и заключив договор с Афинами, по которому он отказался от своих притязаний на Амфиполь. [57] Он также смог заключить мир с иллирийцами, которые угрожали его границам . [58]

Филипп II провел свои первые годы, радикально преобразуя македонскую армию . Реформа ее организации, оснащения и обучения, включая введение македонской фаланги, вооруженной длинными пиками (т. е. сариссами ), оказалась немедленно успешной, когда была опробована против его иллирийских и пеонских врагов. [59] Запутанные рассказы в древних источниках заставили современных ученых спорить о том, насколько  предшественники Филиппа II из царской семьи могли способствовать этим реформам и в какой степени на его идеи повлияли его юношеские годы плена в Фивах в качестве политического заложника во время фиванской гегемонии , особенно после встречи с генералом Эпаминондом . [60]

Македонцы, как и другие греки, традиционно практиковали моногамию , но Филипп  II практиковал полигамию и женился на семи женах, и , возможно, только одна из них не подразумевала лояльности его аристократических подданных или новых союзников. [примечание 5] Его первые браки были с Филой из Элимеи из верхнемакедонской аристократии, а также с иллирийской принцессой Аудатой , чтобы обеспечить брачный союз. [61] Чтобы установить союз с Лариссой в Фессалии, он женился на фессалийской дворянке Филинне в 358  г. до н. э., которая родила ему сына, который позже будет править как Филипп III Арридей ( правил в  323–317 гг. до н. э. ). [62] В 357  г. до н. э. он женился на Олимпиаде , чтобы обеспечить союз с Ариббасом , царем Эпира и молоссов . Этот брак принес бы сына, который позже правил как Александр  III (более известный как Александр Македонский ) и утверждал, что происходит от легендарного Ахилла через его династическое наследие из Эпира . [63] Неясно, повлияли ли персидские цари Ахеменидов  на практику многоженства Филиппа II, хотя у его предшественника Аминты  III было три сына от возможной второй жены Гигеи: Архелай, Арридей и Менелай . [64] Филипп  II казнил Архелая в 359 г.  до н. э., в то время как  два других единокровных брата Филиппа II бежали в Олинф, что послужило поводом к войне для Олинфской войны (349–348  гг. до н. э.) против Халкидийского союза. [65]

Пока Афины были заняты Союзнической войной (357–355 гг. до н. э.) , Филипп  II отвоевал у них Амфиполь в 357  г. до н. э., а в следующем году отвоевал Пидну и Потидею, последнюю из которых он передал Халкидийскому союзу, как и было обещано в договоре. [66] В 356  г. до н. э. он взял Крениды , переименовав их в Филиппы , в то время как его полководец Парменион победил иллирийского царя Грабоса II из племени грабеев . [67] Во время  осады Мефоны в 355–354 гг. до н. э. Филипп  II потерял правый глаз из-за ранения стрелой, но сумел захватить город и обращался с его жителями радушно, в отличие от потидейцев, которые были порабощены. [примечание 6]

Филипп II затем вовлек Македонию в Третью Священную войну (356–346  гг. до н. э.). Она началась, когда Фокида захватила и разграбила храм Аполлона в Дельфах вместо того, чтобы выплатить неуплаченные штрафы, в результате чего Амфиктионический союз объявил войну Фокиде и гражданскую войну среди членов Фессалийского союза , связанных либо с Фокидой, либо с Фивами. [68] Первоначальная кампания Филиппа  II против Фер в Фессалии в 353  г. до н. э. по приказу Лариссы закончилась двумя катастрофическими поражениями от фокейского полководца Ономарха . [примечание 7] Филипп  II, в свою очередь, победил Ономарха в 352  г. до н. э. в битве при Крокус-Филд , что привело к  избранию Филиппа II лидером ( архонтом ) Фессалийского союза, предоставило ему место в Амфиктионическом совете и позволило заключить брачный союз с Ферами, женившись на Никесиполи , племяннице тирана Ясона из Фер . [69]

Филипп II имел некоторое раннее участие в империи Ахеменидов, особенно поддерживая сатрапов и наемников, которые восстали против центральной власти царя Ахеменидов. Сатрап Геллеспонтской Фригии Артабаз II , который восстал против Артаксеркса III , смог укрыться в изгнании при македонском дворе с 352 по 342 г. до н. э. Его сопровождали в изгнании его семья и его наемный генерал Мемнон Родосский . [70] [71] Барсина , дочь Артабаза и будущая жена Александра Великого, выросла при македонском дворе. [71]

После кампании против фракийского правителя Керсоблепта в 349  г. до н. э. Филипп  II начал войну против Халкидийского союза, который был восстановлен в 375 г.  до н. э. после временного роспуска. [72] Несмотря на афинское вмешательство Харидема , [73] Олинф был захвачен Филиппом  II в 348  г. до н. э., а его жители были проданы в рабство , включая некоторых афинских граждан . [74] Афинянам, особенно в серии речей Демосфена, известного как олинфийцы , не удалось убедить своих союзников контратаковать, и в 346  г. до н. э. они заключили договор с Македонией, известный как Филократов мир . [75] Договор предусматривал, что Афины откажутся от претензий на прибрежные территории Македонии, Халкидики и Амфиполь в обмен на освобождение порабощенных афинян, а также гарантии того, что Филипп II не будет нападать на афинские поселения во Фракийском Херсонесе . [76] Тем временем Фокида и Фермопилы были захвачены македонскими войсками, грабители Дельфийского храма были казнены, а Филипп II был награжден двумя фокейскими местами в Амфиктионическом совете и должностью церемониймейстера на Пифийских играх . [77] Афины изначально выступали против его членства в совете и отказались присутствовать на играх в знак протеста, но в конечном итоге они приняли эти условия, возможно, после некоторого убеждения Демосфена в его речи « О мире» . [78]  

Слева, Никетерион (победный медальон) с изображением царя Филиппа II Македонского , 3 век  н. э., вероятно, отчеканенный во время правления римского императора Александра Севера . Справа, руины Филиппейона в Олимпии , Греция , который был построен Филиппом II Македонским в честь его победы в битве при Херонее в 338  г. до н. э. [79]

В течение следующих нескольких лет Филипп II реформировал местные органы власти в Фессалии, вел кампанию против иллирийского правителя Плеврата I , низложил Ариббаса в Эпире в пользу своего зятя Александра  I (через  брак Филиппа II с Олимпиадой) и победил Керсеблепта во Фракии. Это позволило ему расширить контроль Македонии над Геллеспонтом в ожидании вторжения в Анатолию Ахеменидов . [80] В 342  г. до н. э. Филипп  II завоевал фракийский город на территории современной Болгарии и переименовал его в Филиппополь (современный Пловдив ). [81] Война с Афинами началась в 340  г. до н. э., в то время как Филипп  II был занят двумя в конечном итоге безуспешными осадами Перинфа и Византия , за которыми последовала успешная кампания против скифов вдоль Дуная и участие Македонии в Четвертой Священной войне против Амфиссы в 339  г. до н. э. [82] Фивы изгнали македонский гарнизон из Никеи (около Фермопил) , что привело к тому, что Фивы присоединились к Афинам, Мегаре , Коринфу , Ахее и Эвбее в финальном противостоянии против Македонии в битве при Херонее в 338  г. до н. э. [83] После победы Македонии при Херонее Филипп  II установил олигархию в Фивах, но был снисходителен к Афинам, желая использовать их флот в запланированном вторжении в империю Ахеменидов. [84] Затем он был главным ответственным за формирование Коринфского союза , в который вошли основные греческие города-государства, за исключением Спарты. Несмотря на официальное исключение Королевства Македонии из союза, в 337  г. до н. э. Филипп  II был избран лидером ( гегемоном ) его совета ( синедриона ) и главнокомандующим ( стратегом автократором ) предстоящей кампании по вторжению в империю Ахеменидов. [85] План Филиппа наказать персов за страдания греков и освободить греческие города Малой Азии [86], а также, возможно, общеэллинский страх перед новым персидским вторжением в Грецию, способствовали его решению вторгнуться в империю Ахеменидов. [87] Персы предложили помощь Перинфу и Византию в 341–340 гг. до н.э., подчеркивая стратегическую необходимость Македонии защитить Фракию и Эгейское море от усиливающегося вторжения Ахеменидов, поскольку персидский царь Артаксеркс III еще больше укрепил свой контроль над сатрапиями в западной Анатолии . [88] Последний регион, приносящий гораздо больше богатств и ценных ресурсов, чем Балканы, также был желанным для македонского царя из-за его чистого экономического потенциала. [89]

Когда Филипп II женился на Клеопатре Эвридике , племяннице генерала Аттала , разговоры о предоставлении новых потенциальных наследников на свадебном пиру привели в ярость  сына Филиппа II Александра, ветерана битвы при Херонее, и его мать Олимпиаду. [90] Они вместе бежали в Эпир, прежде чем Александр был отозван в Пеллу Филиппом  II. [90] Когда Филипп  II организовал брак между своим сыном Арридеем и Адой из Карии , дочерью Пиксодара , персидского сатрапа Карии , Александр вмешался и предложил вместо этого жениться на Аде.  Затем Филипп II вообще отменил свадьбу и изгнал советников Александра Птолемея , Неарха и Гарпала . [91] Чтобы примириться с Олимпиадой, Филипп  II выдал свою дочь Клеопатру замуж за брата Олимпиады (и дядю Клеопатры) Александра  I Эпирского, но Филипп  II был убит своим телохранителем Павсанием из Орестиса во время их свадебного пира, и в 336 году до нашей эры на престол вступил Александр  . [92]

Империя

Слева, бюст Александра Македонского работы афинского скульптора Леохара , 330  г. до н. э., Музей Акрополя , Афины. Справа, бюст Александра Македонского, римская копия эпохи империи (I или II в.  н. э.) с оригинальной бронзовой скульптуры работы греческого скульптора Лисиппа , Лувр , Париж.
Империя Александра и его маршрут

Современные ученые спорят о возможной роли Александра  III «Великого» и его матери Олимпиады в убийстве Филиппа  II, отмечая решение последнего исключить Александра из своего запланированного вторжения в Азию, предпочтя вместо этого ему роль регента Греции и заместителя гегемона Коринфского союза, а также потенциальное рождение еще одного наследника мужского пола между Филиппом  II и его новой женой Клеопатрой Эвридикой. [примечание 8] Александр  III ( годы правления  336–323 до н. э. ) был немедленно провозглашен царем собранием армии и ведущих аристократов, главными из которых были Антипатр и Парменион. [93] К концу своего правления и военной карьеры в 323 г. до  н. э. Александр правил империей, состоящей из материковой Греции , Малой Азии , Леванта , Древнего Египта , Месопотамии , Персии и большей части Центральной и Южной Азии (т. е. современного Пакистана ). [94] Среди его первых действий было захоронение отца в Эгах. [95] Члены Коринфского союза восстали, услышав известие о  смерти Филиппа II, но вскоре были подавлены военной силой и убедительной дипломатией, избрав Александра гегемоном союза для осуществления запланированного вторжения в Персию Ахеменидов. [96]

В 335 г. до н. э. Александр сражался с фракийским племенем трибаллов у горы Гемус и вдоль Дуная , заставив их сдаться на острове Певка . [97] Вскоре после этого иллирийский вождь Клейт , сын Бардалиса , пригрозил напасть на Македонию с помощью Главкиаса , царя тавлантов , но Александр взял инициативу в свои руки и осадил иллирийцев в Пелионе (в современной Албании ). [98] Когда Фивы снова восстали из Коринфского союза и осадили македонский гарнизон в Кадмее , Александр покинул иллирийский фронт и двинулся на Фивы, которые он осадил . [99] Прорвав стены, войска Александра убили 6000 фиванцев, взяли 30 000 жителей в плен и сожгли город дотла в качестве предупреждения, которое убедило все остальные греческие государства, кроме Спарты, не бросать больше вызов Александру. [100]

На протяжении всей своей военной карьеры Александр выигрывал все сражения, которыми лично командовал. [101] Его первая победа над персами в Малой Азии в битве при Гранике в 334  г. до н. э. была одержана с помощью небольшого конного отряда в качестве отвлекающего маневра, чтобы позволить своей пехоте пересечь реку, за которым последовала кавалерийская атака его соратников . [102] Александр возглавил кавалерийскую атаку в битве при Иссе в 333  г. до н. э., заставив персидского царя Дария III и его армию бежать. [102] Дарий  III, несмотря на численное превосходство, снова был вынужден бежать в битве при Гавгамелах в 331  г. до н. э. [102] Персидский царь был позже схвачен и казнен своим собственным сатрапом Бактрии и родственником Бессом в 330  г. до н. э. Македонский царь впоследствии выследил и казнил Бесса на территории современного Афганистана , в процессе захватив регион Согдианы . [103] В битве при Гидаспе (современный Пенджаб  ) в 326 г. до н. э. , когда боевые слоны царя Поруса из Пауравов угрожали войскам Александра, он приказал им выстроиться в открытые ряды, чтобы окружить слонов и выбить их погонщиков, используя пики- сариссы . [104] Когда его македонские войска угрожали мятежом в 324 г. до н. э. в Описе , Вавилония (недалеко от современного Багдада , Ирак ), Александр вместо этого предложил македонские военные звания и большую ответственность персидским офицерам и подразделениям, заставив свои войска просить прощения на постановочном банкете примирения между персами и македонцами. [105] 

Мозаика «Охота на оленя» , ок.  300  г. до н. э., из Пеллы ; фигура справа, возможно, является Александром Македонским, судя по дате мозаики и изображению его волос, разделенных пробором посередине ( анастола ); фигура слева, держащая в руках обоюдоострый топор (ассоциируется с Гефестом ), возможно, является Гефестионом , одним из верных соратников Александра.

Александр, возможно, подорвал собственное правление, продемонстрировав признаки мании величия. [106] Используя эффективную пропаганду, такую ​​как разрубание Гордиева узла , он также пытался изобразить себя живым богом и сыном Зевса после своего визита к оракулу в Сиве в Ливийской пустыне (на территории современного Египта) в 331  г. до н. э. [107] Его попытка в 327  г. до н. э. заставить своих людей пасть ниц перед ним в Бактре в акте проскинесиса, заимствованном у персидских царей, была отвергнута как религиозное богохульство его македонскими и греческими подданными после того, как его придворный историк Каллисфен отказался провести этот ритуал. [106] Когда Александр приказал убить Пармениона в Экбатане (недалеко от современного Хамадана , Иран ) в 330  г. до н. э., это было «симптомом растущей пропасти между интересами царя и интересами его страны и народа», по словам Эррингтона. [108] Его убийство Клита Черного в 328  г. до н. э. описывается как «мстительное и безрассудное» Дон Л. Джилли и Йен Уортингтон. [109] Продолжая полигамные привычки своего отца, Александр поощрял своих мужчин жениться на местных женщинах в Азии, подавая пример, когда он женился на Роксане , согдийской принцессе Бактрии. [110] Затем он женился на Статире II , старшей дочери Дария  III, и Парисатиде II , младшей дочери Артаксеркса III , на свадьбах в Сузах в 324  г. до н. э. [111]

Тем временем в Греции спартанский царь Агис III попытался возглавить восстание греков против Македонии. [112] Он был побежден в 331  г. до н. э. в битве при Мегаполисе Антипатром, который был регентом Македонии и заместителем гегемона Коринфского союза вместо Александра. [примечание 9] Перед тем, как Антипатр начал свою кампанию в Пелопоннесе , Мемнон, наместник Фракии, был отговорен от восстания с помощью дипломатии. [113] Антипатр отложил наказание Спарты Коринфскому союзу во главе с Александром, который в конечном итоге помиловал спартанцев при условии, что они предоставят пятьдесят знатных людей в качестве заложников. [114] Гегемония Антипатра была несколько непопулярна в Греции из-за его практики (возможно, по приказу Александра) изгнания недовольных и размещения в городах гарнизонов македонских войск, однако в 330  г. до н. э. Александр объявил, что тирании, установленные в Греции, должны быть отменены, а греческая свобода должна быть восстановлена. [115]

Царства диадохов около 301  г.  до н.э., после битвы при Ипсе
  Королевство Кассандра
  Царство Лисимаха
  Эпир
Другой
Золотой статер Филиппа III Арридея ( годы правления  323–317 до н. э. ) с изображениями Афины (слева) и Ники (справа)

Когда Александр Македонский умер в Вавилоне в 323  г. до н. э., его мать Олимпиада немедленно обвинила Антипатра и его фракцию в его отравлении, хотя нет никаких доказательств, подтверждающих это. [116] При отсутствии официального наследника македонское военное командование раскололось, и одна сторона провозгласила царем единокровного брата Александра Филиппа  III Арридея ( правил в  323–317 гг. до н. э. ), а другая встала на сторону малолетнего сына Александра и Роксаны, Александра  IV ( правил в  323–309 гг. до н. э. ). [117] За исключением эвбейцев и беотийцев, греки также немедленно подняли восстание против Антипатра, известное как Ламийская война (323–322  гг. до н. э.). [118] Когда Антипатр потерпел поражение в битве при Фермопилах  в 323 г. до н. э. , он бежал в Ламию , где был осажден афинским полководцем Леосфеном . Македонская армия под предводительством Леонната спасла Антипатра, сняв осаду. [119] Антипатр подавил восстание, однако его смерть в 319 г. до н. э. оставила вакуум власти, в котором два провозглашенных царя Македонии стали пешками в борьбе за власть между диадохами , бывшими генералами армии Александра. [120] 

Совет армии собрался в Вавилоне сразу после смерти Александра, назвав Филиппа  III царем, а хилиарха Пердикку его регентом. [121] Антипатр, Антигон Монофтальм , Кратер и Птолемей сформировали коалицию против Пердикки в гражданской войне, начатой ​​захватом Птолемеем катафалка Александра Македонского . [122] Пердикка был убит в 321  г. до н. э. своими собственными офицерами во время неудачной кампании в Египте против Птолемея, где его марш вдоль реки Нил привел к утоплению 2000 его людей. [123] Хотя Эвмену Кардийскому удалось убить Кратера в битве, это не оказало практически никакого влияния на исход раздела Трипарадиса в Сирии  в 321 г. до н. э. , где победоносная коалиция урегулировала вопрос о новом регентстве и территориальных правах. [124] Антипатр был назначен регентом над двумя царями. Перед смертью Антипатра в 319 г. до н. э. он назначил своим преемником стойкого приверженца Аргеадов Полиперхона , обойдя своего сына Кассандра и проигнорировав право царя выбирать нового регента (поскольку Филипп III считался психически неуравновешенным), фактически обойдя и совет армии. [125]  

Заключив союз с Птолемеем, Антигоном и Лисимахом , Кассандр приказал своему офицеру Никанору захватить крепость Муниев в портовом городе Афин Пирей вопреки указу Полиперхонта о том, что греческие города должны быть свободны от македонских гарнизонов, что вызвало Вторую войну диадохов (319–315  гг. до н. э.). [126] Учитывая череду военных неудач Полиперхонта, в 317  г. до н. э. Филипп  III через свою политически ангажированную жену Эвридику II Македонскую официально заменил его на посту регента Кассандром. [127] После этого Полиперхонт отчаянно искал помощи у Олимпиады в Эпире. [127] Объединенные силы эпиротов, этолийцев и войск Полиперхонта вторглись в Македонию и заставили сдаться Филиппа  III и армию Эвридики, что позволило Олимпиаде казнить царя и заставить его царицу покончить жизнь самоубийством. [128] Затем Олимпиада приказала убить Никанора и десятки других македонских вельмож, но к весне 316  г. до н. э. Кассандр разбил ее войска, захватил ее и предал суду за убийство, прежде чем приговорить к смерти. [129]

Кассандр женился на дочери Филиппа II Фессалонике и ненадолго расширил контроль Македонии в Иллирии до Эпидамна (современный Дуррес , Албания). К 313  г. до н. э. она была отвоевана иллирийским царем Главкием из Тавлантии . [130] К 316  г. до н. э. Антигон захватил территорию Эвмена и сумел изгнать Селевка Никатора из его вавилонской сатрапии, что заставило Кассандра, Птолемея и Лисимаха в 315 г. до н. э. выдвинуть совместный ультиматум Антигону ,  требуя от него сдать различные территории в Азии. [9] Антигон быстро вступил в союз с Полиперхоном, теперь обосновавшимся в Коринфе, и выдвинул свой собственный ультиматум Кассандру, обвинив его в убийстве за казнь Олимпиады и потребовав выдать царскую семью, царя Александра  IV и царицу-мать Роксану. [131] Последовавший за этим конфликт продолжался до зимы 312/311  г. до н. э., когда новое мирное соглашение признало Кассандра генералом Европы, Антигона «первым в Азии», Птолемея генералом Египта, а Лисимаха генералом Фракии. [132] Кассандр казнил Александра  IV и Роксану зимой 311/310  г. до н. э., а между 306 и 305  г. до н. э. диадохи были объявлены царями своих территорий. [133]

Эллинистическая эпоха

Начало эллинистической Греции было определено борьбой между династией Антипатридов , возглавляемой сначала Кассандром (  305–297 до н. э. ) , сыном Антипатра, и династией Антигонидов , возглавляемой македонским полководцем Антигоном I Монофтальмом (  306–301 до н. э. ) и его сыном, будущим царем Деметрием  I (  294–288 до н. э. ) . Кассандр осадил Афины в 303 г. до  н. э., но был вынужден отступить в Македонию, когда Деметрий вторгся в Беотию у него в тылу, пытаясь отрезать ему путь отступления. [134] В то время как Антигон и Деметрий пытались воссоздать греческий союз  Филиппа II с собой в качестве двойных гегемонов, возрожденная коалиция Кассандра, Птолемея I Сотера ( правил в  305–283 гг. до н. э . ) из египетской династии Птолемеев , Селевка I Никатора ( правил в  305–281 гг. до н. э. ) из империи Селевкидов и Лисимаха ( правил в  306–281 гг. до н. э. ), царя Фракии , победила Антигонидов в битве при Ипсе в 301 г. до н. э., убив Антигона и заставив Деметрия бежать. [135] 

Кассандр умер в 297 г. до н. э., а его болезненный сын Филипп  IV умер в том же году, ему наследовали другие сыновья Кассандра Александр V Македонский ( годы правления  297–294 до н. э. ) и Антипатр II Македонский ( годы правления  297–294 до н. э. ), а их мать Фессалоника Македонская была регентом. [136] Пока Деметрий сражался с войсками Антипатридов в Греции, Антипатр  II убил собственную мать, чтобы получить власть. [136] Затем его отчаявшийся брат Александр  V обратился за помощью к Пирру Эпирскому ( правил в  297–272 гг. до н. э. ), [136] который сражался вместе с Деметрием в битве при Ипсе, но был отправлен в Египет в качестве заложника в рамках соглашения между Деметрием и Птолемеем  I. [137] В обмен на победу над войсками Антипатра  II и принуждение его бежать ко двору Лисимаха во Фракии, Пирр получил самые западные части Македонского царства. [138] Деметрий убил своего племянника Александра  V и затем был провозглашен царем Македонии, но его подданные протестовали против его отчужденной, в восточном стиле автократии . [136]

Война между Пирром и Деметрием началась в 290  г. до н. э., когда Ланасса, жена Пирра , дочь Агафокла из Сиракуз , ушла от него к Деметрию и предложила ему в приданое Коркиру . [ 139] Война тянулась до 288  г. до н. э., когда Деметрий потерял поддержку македонян и бежал из страны. Затем Македония была разделена между Пирром и Лисимахом, первый захватил западную Македонию , а второй — восточную. [139] К 286  г. до н. э. Лисимах изгнал Пирра и его войска из Македонии. [примечание 10] В 282  г. до н. э. разразилась новая война между Селевком  I и Лисимахом; последний был убит в битве при Корупедионе , что позволило Селевку  I взять под контроль Фракию и Македонию. [140] В результате двух драматических поворотов судьбы Селевк  I был убит в 281  г. до н. э. своим офицером Птолемеем Керавном , сыном Птолемея  I и внуком Антипатра, который затем был провозглашен царем Македонии, прежде чем был убит в битве в 279  г. до н. э. кельтскими захватчиками во время галльского вторжения в Грецию . [141] Македонская армия провозгласила генерала Сосфена Македонского царем, хотя он, по-видимому, отказался от этого титула. [142] После победы над галльским правителем Болгиосом и изгнания набегов Бренна Сосфен умер и оставил в Македонии хаотичную ситуацию. [143] Галльские захватчики опустошали Македонию до тех пор, пока Антигон Гонат , сын Деметрия, не победил их во Фракии в битве при Лисимахии  в 277 г. до н. э. и затем был провозглашен царем Антигоном II Македонским ( годы правления  277–274, 272–239 до н. э. ). [144]

В 280 г. до н. э. Пирр предпринял кампанию в Великой Греции (т. е. на юге Италии ) против Римской республики , известную как Пиррова война , за которой последовало его вторжение в Сицилию . [145] Птолемей Керавн закрепил свое положение на македонском троне, предоставив Пирру пять тысяч солдат и двадцать боевых слонов для этого предприятия. [137] Пирр вернулся в Эпир в 275  г. до н. э. после окончательного провала обеих кампаний, что способствовало возвышению Рима , поскольку греческие города на юге Италии, такие как Тарент, теперь стали римскими союзниками. [145] Пирр вторгся в Македонию в 274  г. до н. э., разгромив в основном наемную армию Антигона II в битве при Аусе  в 274  г. до н. э. и вытеснив его из Македонии, заставив его искать убежища со своим военно-морским флотом в Эгейском море. [146]

Рисунки военного оружия и доспехов эллинистической эпохи из гробницы в древней Миезе (современная Лефкадия), Иматия , Центральная Македония , Греция , II в  . до н. э.

Пирр потерял большую часть своей поддержки среди македонян в 273  г. до н. э., когда его неуправляемые галльские наемники разграбили королевское кладбище в Эгах. [147] Пирр преследовал Антигона  II в Пелопоннесе, но Антигону  II в конечном итоге удалось вернуть Македонию. [148] Пирр был убит во время осады Аргоса в 272  г. до н. э., что позволило Антигону  II вернуть себе остальную часть Греции. [149] Затем он восстановил династические могилы Аргеадов в Эгах и присоединил царство Пеония . [150]

Этолийский союз препятствовал  контролю Антигона II над центральной Грецией , а формирование Ахейского союза в 251  г. до н. э. вытеснило македонские войска с большей части Пелопоннеса и временами включало Афины и Спарту. [151] В то время как империя Селевкидов объединилась с Македонией Антигона против Египта Птолемея во время Сирийских войн , флот Птолемея серьезно подорвал  усилия Антигона II по контролю над материковой Грецией. [152] С помощью флота Птолемея афинский государственный деятель Хремонид возглавил восстание против македонской власти, известное как Хремонидова война (267–261  гг. до н. э.). [153] К 265  г. до н. э. Афины были окружены и осаждены  войсками Антигона II, а флот Птолемея был разбит в битве при Косе . Афины окончательно сдались в 261  г. до н. э. [154] После того, как Македония заключила союз с правителем Селевкидов Антиохом II , в 255 г. до н. э. было окончательно заключено мирное соглашение между Антигоном  II и Птолемеем II Филадельфом Египетским  . [155]

Храм Аполлона в Коринфе , построенный около 540 г. до н. э., на заднем плане виден Акрокоринф (т. е. акрополь Коринфа , в котором когда-то располагался македонский гарнизон ) [156].  

В 251 г. до н. э. Арат из Сикиона возглавил восстание против Антигона  II, а в 250  г. до н. э. Птолемей  II заявил о своей поддержке самопровозглашенного царя Александра Коринфского . [157] Хотя Александр умер в 246  г. до н. э., а Антигон смог одержать морскую победу над Птолемеями при Андросе , македонцы потеряли Акрокоринф из-за сил Арата в 243  г. до н. э., за чем последовало включение Коринфа в Ахейский союз. [158] Антигон  II заключил мир с Ахейским союзом в 240  г. до н. э., уступив территории, которые он потерял в Греции. [159] Антигон  II умер в 239  г. до н. э., и ему наследовал его сын Деметрий II Македонский ( годы правления  239–229 до н. э. ). Стремясь заключить союз с Македонией для защиты от этолийцев, царица-мать и регент Эпира Олимпиада II предложила свою дочь Фтию Македонскую в  жены Деметрию II. Деметрий II принял ее предложение, но испортил отношения с Селевкидами, разведясь со Стратоникой Македонской . [160] Хотя этолийцы в результате заключили союз с Ахейским союзом, Деметрий  II смог вторгнуться в Беотию и захватить ее у этолийцев к 236  г. до н. э. [156]

Ахейскому союзу удалось захватить Мегалополь в 235  г. до н. э., а к концу  правления Деметрия II большая часть Пелопоннеса, за исключением Аргоса, была отнята у македонян. [161] Деметрий  II также потерял союзника в Эпире, когда монархия была свергнута в результате республиканской революции . [162] Деметрий  II заручился поддержкой иллирийского царя Агрона, чтобы защитить Акарнанию от Этолии, и в 229  г. до н. э. им удалось победить объединенные флоты Этолийского и Ахейского союзов в битве при Паксосе . [162] Другой иллирийский правитель, Лонгар из Дарданского царства , вторгся в Македонию и разбил армию Деметрия  II незадолго до своей смерти в 229  г. до н. э. [163] Хотя его юный сын Филипп сразу же унаследовал трон, его регент Антигон III Досон ( годы правления  229–221 до н. э. ), племянник Антигона  II, был провозглашен царем армией, а Филипп стал его наследником, после ряда военных побед над иллирийцами на севере и этолийцами в Фессалии. [164]

Тетрадрахма , отчеканенная во время правления Антигона III Досона ( годы правления  229–221 до н. э. ), возможно, в Амфиполе , с портретным изображением Посейдона на аверсе и сценой с изображением Аполлона, сидящего на носу корабля, на реверсе.

Арат отправил посольство к Антигону III в 226  г. до н. э. в поисках неожиданного союза теперь, когда реформаторский царь Клеомен III из Спарты угрожал остальной Греции в Клеоменейской войне (229–222  гг. до н. э.). [165] В обмен на военную помощь Антигон  III потребовал вернуть Коринф под контроль Македонии, на что Арат наконец согласился в 225  г. до н. э. [166] В 224  г. до н. э.  войска Антигона III отняли Аркадию у Спарты. После формирования эллинского союза в том же духе, что и  Коринфский союз Филиппа II, ему удалось победить Спарту в битве при Селласии в 222  г. до н. э. [167] Спарта была оккупирована иностранной державой впервые в своей истории, восстановив положение Македонии как ведущей державы в Греции. [168] Антигон умер год спустя, возможно, от туберкулеза , оставив после себя сильное эллинистическое царство своему преемнику Филиппу  V. [169]

Филипп V Македонский ( правил в  221–179 гг. до н. э. ) столкнулся с немедленными вызовами своей власти со стороны иллирийских дарданов и Этолийской лиги. [170] Филипп  V и его союзники добились успеха против этолийцев и их союзников в Союзнической войне (220–217 гг. до н. э.) , однако он заключил мир с этолийцами, как только услышал о вторжениях дарданов на север и победе карфагенян над римлянами в битве при Тразименском озере в 217  г. до н. э. [171] Предполагается, что Деметрий Фаросский убедил Филиппа  V сначала обезопасить Иллирию перед вторжением на Апеннинский полуостров . [примечание 11] В 216  г. до н. э. Филипп  V отправил сотню легких военных кораблей в Адриатическое море , чтобы атаковать Иллирию, что побудило Скердилайда из Ардиейского царства обратиться за помощью к римлянам. [172] Рим ответил, отправив десять тяжелых квинкверем из римской Сицилии для патрулирования иллирийского побережья, заставив Филиппа  V изменить курс и приказать своему флоту отступить, предотвратив на время открытый конфликт. [173]

Конфликт с Римом

Королевство Македония (оранжевый) при Филиппе  V ( годы правления  221–179 до н. э. ), с зависимыми от Македонии государствами (темно-желтый), империей Селевкидов (ярко-желтый), римскими протекторатами (темно-зеленый), королевством Пергам (светло-зеленый), независимыми государствами (светло-фиолетовый) и владениями империи Птолемеев (фиолетово-фиолетовый)

В 215 г. до н. э., в разгар Второй Пунической войны с Карфагенской империей , римские власти перехватили корабль у побережья Калабрии, на борту которого находились македонский посланник и карфагенский посол, владевшие договором, составленным Ганнибалом, объявившим союз с Филиппом  V. [174] Договор предусматривал, что Карфаген имеет исключительное право вести переговоры об условиях гипотетической капитуляции Рима, и обещал взаимную помощь, если возрождающийся Рим попытается отомстить Македонии или Карфагену. [175] Хотя македоняне, возможно, были заинтересованы только в защите своих недавно завоеванных территорий в Иллирии, [176] римляне, тем не менее, смогли помешать любым грандиозным амбициям Филиппа  V в отношении Адриатического региона во время Первой Македонской войны (214–205  гг. до н. э.). В 214  г. до н. э. Рим разместил военно-морской флот в Орикусе , который вместе с Аполлонией подвергся нападению македонских войск. [177] Когда македонцы захватили Лисс в 212  г. до н. э., римский сенат отреагировал, подстрекая Этолийский союз, Спарту, Элиду , Мессению и Аттала I ( годы правления  241–197 до н. э. ) из Пергама начать войну против Филиппа  V, удерживая его занятым и вдали от Италии. [178]

Этолийская лига заключила мирное соглашение с Филиппом  V в 206  г. до н. э., а Римская республика заключила Финикийский договор в 205  г. до н. э., положив конец войне и позволив македонцам сохранить некоторые захваченные поселения в Иллирии. [179] Хотя римляне отклонили просьбу Этолийцев в 202 г.  до н. э. о том, чтобы Рим снова объявить войну Македонии, римский сенат серьезно рассмотрел аналогичное предложение, сделанное Пергамом и его союзником Родосом в 201  г. до н. э. [180] Эти государства были обеспокоены  союзом Филиппа V с Антиохом III Великим из империи Селевкидов, который вторгся в изнуренную войной и финансово истощенную империю Птолемеев во время Пятой сирийской войны (202–195  гг. до н. э.), когда Филипп  V захватил поселения Птолемеев в Эгейском море. [181] Хотя посланники Рима сыграли решающую роль в убеждении Афин присоединиться к антимакедонскому союзу с Пергамом и Родосом в 200  г. до н. э., центуриатные комиции (народное собрание) отклонили предложение римского сената об объявлении войны Македонии. [182] Тем временем Филипп  V завоевал территории на Геллеспонте и Босфоре , а также Самос Птолемея , что привело Родос к формированию союза с Пергамом , Византией , Кизиком и Хиосом против Македонии. [183] ​​Несмотря на  номинальный союз Филиппа V с царем Селевкидов, он проиграл морскую битву при Хиосе в 201  г. до н. э. и был блокирован в Баргилии родосским и пергамским флотами. [184]

Тетрадрахма Филиппа V Македонского ( годы правления  221–179 до н. э. ) с портретом царя на аверсе и Афиной Алкидемос, размахивающей молнией, на реверсе.

Пока Филипп V был занят борьбой с греческими союзниками Рима, Рим рассматривал это как возможность наказать этого бывшего союзника Ганнибала войной, которая, как они надеялись, принесет победу и потребует немного ресурсов. [примечание 12] Римский сенат потребовал, чтобы Филипп  V прекратил военные действия против соседних греческих держав и передал урегулирование жалоб международному арбитражному комитету. [185] Когда центуриатные комиции наконец проголосовали за одобрение объявления войны римским сенатом в 200  г. до н. э. и вручили свой ультиматум Филиппу  V, требуя, чтобы трибунал оценил ущерб, причитающийся Родосу и Пергамону, македонский царь отклонил его. Это ознаменовало начало Второй Македонской войны (200–197  гг. до н. э.), в которой Публий Сульпиций Гальба Максим возглавил военные действия в Аполлонии. [186]

Бронзовый бюст Эвмена II Пергамского , римская копия эллинистического греческого оригинала , из Виллы папирусов в Геркулануме .

Македонцы успешно защищали свою территорию примерно два года, [187] но римский консул Тит Квинкций Фламинин сумел изгнать Филиппа  V из Македонии в 198  г. до н. э., заставив его людей укрыться в Фессалии. [188] Когда Ахейский союз переключил свою лояльность с Македонии на Рим, македонский царь запросил мира, но предложенные условия были сочтены слишком строгими, и поэтому война продолжилась. [188] В июне 197  г. до н. э. македонцы потерпели поражение в битве при Киноскефалах . [189] Затем Рим ратифицировал договор, который заставил Македонию отказаться от контроля над большей частью своих греческих владений за пределами собственно Македонии, хотя бы для того, чтобы выступить в качестве буфера против вторжений иллирийцев и фракийцев в Грецию. [190] Хотя некоторые греки подозревали, что римляне намерены вытеснить Македонию в качестве новой гегемонической силы в Греции, Фламиний объявил на Истмийских играх 196  г. до н. э., что Рим намерен сохранить греческую свободу , не оставляя гарнизонов и не требуя никакой дани . [191] Его обещание было отложено из-за переговоров со спартанским царем Набисом , который тем временем захватил Аргос, однако римские войска эвакуировали Грецию в 194 г.  до н. э. [192]

Воодушевленный Этолийской лигой и ее призывами освободить Грецию от римлян, царь Селевкидов Антиох  III высадился со своей армией в Деметриаде , Фессалия, в 192  г. до н. э. и был избран этолийцами стратегом . [193] Македония, Ахейская лига и другие греческие города-государства сохранили свой союз с Римом. [194] Римляне победили Селевкидов в битве при Фермопилах в 191  г. до н. э., а также в битве при Магнесии в 190 г. до н. э., заставив Селевкидов выплатить военную контрибуцию , расформировать большую часть своего флота и отказаться от претензий на любые территории к северу или западу от гор Тавра в соответствии с Апамейским договором 188 г. до н. э . [195] С согласия Рима Филипп V смог захватить некоторые города в центральной Греции в 191–189 гг. до н. э., которые были союзниками Антиоха III, в то время как Родос и Эвмен II ( правил в  197–159 гг. до н. э. ) из Пергама получили территории в Малой Азии. [196]     

Не сумев угодить всем сторонам в различных территориальных спорах, римский сенат решил в 184/183  г. до н. э. заставить Филиппа  V покинуть Энус и Маронею , поскольку они были объявлены свободными городами в Апамейском договоре. [примечание 13] Это успокоило страх Эвмена  II, что Македония может представлять угрозу его землям в Геллеспонте. [197] Персей Македонский ( правил в  179–168 гг. до н. э. ) стал преемником Филиппа  V и казнил своего брата Деметрия , который пользовался благосклонностью римлян, но был обвинен Персеем в государственной измене . [198] Затем Персей попытался заключить брачные союзы с Прусием II из Вифинии и Селевком IV Филопатором из империи Селевкидов, а также возобновил отношения с Родосом, что сильно расстроило Эвмена  II. [199] Хотя Эвмен  II пытался подорвать эти дипломатические отношения, Персей способствовал союзу с Беотийским союзом , распространил свою власть на Иллирию и Фракию , и в 174  г. до н. э. получил роль управляющего храмом Аполлона в Дельфах в качестве члена Амфиктионического совета . [200]

Слева: тетрадрахма Персея Македонского ( годы правления  179–168 до н. э. ), Британский музей . Справа: «Триумф Эмилия Павла» (фрагмент) работы Карла Верне , 1789 г.

Эвмен II прибыл в Рим в 172 г. до н. э. и выступил с речью перед Сенатом, в которой осудил предполагаемые преступления и проступки Персея. [201] Это убедило римский Сенат объявить Третью Македонскую войну (171–168  гг. до н. э.). [примечание 14] Хотя войска Персея одержали победу над римлянами в битве при Каллинике в 171  г. до н. э., македонская армия потерпела поражение в битве при Пидне в июне 168  г. до н. э. [202] Персей бежал в Самофракию , но вскоре сдался, был доставлен в Рим на триумф Луция Эмилия Павла Македонского и был помещен под домашний арест в Альбу Фуценс , где он умер в 166  г. до н. э. [203] Римляне упразднили македонскую монархию, установив на ее месте четыре отдельные союзные республики со столицами в Амфиполе , Фессалонике , Пелле и Пелагонии . [204] Римляне ввели суровые законы, препятствовавшие многим социальным и экономическим взаимодействиям между жителями этих республик, включая запрет на браки между ними и (временный) запрет на добычу золота и серебра. [204] Некий Андриск , заявлявший о своем происхождении от Антигонидов, восстал против римлян и был провозглашен царем Македонии, разгромив армию римского претора Публия Ювентия Талны во время Четвертой Македонской войны (150–148  гг. до н. э.). [205] Несмотря на это, Андриск был побежден в 148 г.  до н. э. во второй битве при Пидне Квинтом Цецилием Метеллом Македонским , чьи войска заняли королевство. [206] За этим последовало разрушение Карфагена  римлянами в 146 г. до н. э. и победа над Ахейским союзом в битве при Коринфе , что ознаменовало начало эпохи Римской Греции и постепенного создания римской провинции Македония . [207]

Учреждения

Разделение власти

Солнце Вергины , 16-лучевая звезда, покрывающая царскую гробницу Филиппа II Македонского ( правил в  359–336 гг. до н. э. ), обнаруженная в гробнице Вергины , бывшей древней Эги.

Во главе правительства Македонии стоял царь ( basileus ). [примечание 15] По крайней мере со времен правления Филиппа  II царю помогали царские пажи ( basilikoi paides ), телохранители ( somatophylakes ), соратники ( hetairoi ), друзья ( philoi ), собрание, включавшее военных и (в эллинистический период) магистратов . [208] Отсутствуют доказательства относительно того, в какой степени каждая из этих групп разделяла власть с царем или имело ли их существование основу в формальной конституционной структуре. [примечание 16] До правления Филиппа  II единственным институтом, подкрепленным текстовыми свидетельствами, была монархия. [примечание 17]

Королевская власть и королевский двор

Самым ранним известным правительством древней Македонии была монархия , просуществовавшая до 167  г. до н. э., когда она была упразднена римлянами. [209] Македонская наследственная монархия существовала по крайней мере со времен архаической Греции , с гомеровскими аристократическими корнями в микенской Греции . [210] Фукидид писал, что в предыдущие века Македония была разделена на небольшие племенные регионы, каждый из которых имел своего собственного мелкого царя , племена Нижней Македонии в конечном итоге объединились под властью одного великого царя, который осуществлял власть как сюзерен над меньшими царями Верхней Македонии . [16] Прямая линия наследования от отца к сыну была нарушена после убийства Ореста Македонского в 396  г. до н. э. (предположительно его регентом и преемником Аэропом II Македонским ), что затуманило вопрос о том, было ли первородство устоявшимся обычаем или существовало конституционное право собрания армии или народа выбирать другого царя. [211] Неясно, всегда ли мужское потомство македонских цариц или супругов пользовалось предпочтением перед другими, учитывая восшествие на престол Архелая I Македонского , сына Пердикки II Македонского и рабыни , хотя Архелай унаследовал трон после убийства назначенного наследника своего отца . [212]

Аид похищает Персефону , фреска в небольшой македонской царской гробнице в Вергине , Македония, Греция , ок.  340  г. до н.э.

Известно, что македонские цари до Филиппа  II поддерживали привилегии и выполняли обязанности по приему иностранных дипломатов, определению внешней политики царства и ведению переговоров о союзах с иностранными державами. [213] После победы греков при Саламине в 480  г. до н. э. персидский полководец Мардоний отправил Александра I Македонского в Афины в качестве главного посланника для организации союза между империей Ахеменидов и Афинами . Решение отправить Александра было основано на его брачном союзе с знатным персидским домом и его предыдущих официальных отношениях с городом-государством Афины. [213] Благодаря своему владению природными ресурсами, включая золото, серебро, древесину и царские земли , ранние македонские цари также были способны подкупать иностранные и внутренние стороны впечатляющими подарками. [214]

Мало что известно о судебной системе древней Македонии, за исключением того, что царь выступал в качестве главного судьи царства. [215] Македонские цари также были верховными главнокомандующими армией. [примечание 18] Филипп  II также высоко ценился за свои благочестивые поступки, будучи верховным жрецом нации. Он совершал ежедневные ритуальные жертвоприношения и руководил религиозными праздниками . [216] Александр подражал различным аспектам правления своего отца, таким как предоставление земли и подарков верным аристократическим последователям, [216] но потерял некоторую основную поддержку среди них, переняв некоторые атрибуты восточного, персидского монарха, «господина и хозяина», как предполагает Кэрол Дж. Кинг, вместо «товарища по оружию», как это было в традиционных отношениях македонских царей со своими соратниками. [217] Отец Александра, Филипп  II, возможно, находился под влиянием персидских традиций, когда он принял институты, подобные тем, которые существовали в государстве Ахеменидов, такие как наличие королевского секретаря , королевского архива, королевских пажей и сидячего трона . [218]

Королевские страницы

Слева, бог Дионис верхом на гепарде , мозаичный пол в «Доме Диониса» в Пелле , Греция, ок. 330–300 гг. до н. э. Справа, рамочный вотивный рельеф , изображающий юношу, черпающего вино из кратера рядом с круглым столом с вазами, с агоры Пеллы , конец IV в. до н. э., Археологический музей Пеллы .

Царские пажи были подростками и молодыми людьми, призванными из аристократических семей и служившими царям Македонии, возможно, с правления Филиппа  II и далее, хотя более веские доказательства датируются правлением Александра Македонского. [примечание 19] Царские пажи не играли прямой роли в высокой политике и были призваны как средство для их ознакомления с политической жизнью. [219] После периода обучения и службы пажи должны были стать членами соратников и личной свиты царя. [220] Во время обучения пажи должны были охранять царя, когда он спал, снабжать его лошадьми, помогать ему садиться на лошадь, сопровождать его на царских охотах и ​​служить ему во время симпосий (т. е. официальных питейных вечеринок). [221] Хотя существует мало свидетельств о царских пажах в период Антигонидов, известно, что некоторые из них бежали с Персеем Македонским в Самофракию после его поражения от римлян в 168 г.  до н. э. [222]

Телохранители

Царские телохранители служили ближайшими членами к царю при дворе и на поле боя. [219] Они делились на две категории: agema hypaspistai , тип древних специальных войск, обычно насчитывавший сотни, и меньшую группу людей, отобранных царем либо за их индивидуальные заслуги, либо в честь знатных семей, к которым они принадлежали. [219] Таким образом, телохранители, ограниченные по численности и составляющие внутренний круг царя, не всегда были ответственны за защиту жизни царя на поле боя и за его пределами; их титул и должность были скорее знаком отличия, возможно, используемым для подавления соперничества между аристократическими домами. [219]

Спутники, друзья, советы и собрания

Слева, атриум с мозаичным покрытием из гальки , в Пелле , Греция. Справа, фрагментарная надпись с именами шести городских архонтов ( политархов ), II в. до н. э., Археологический музей Пеллы .

Соратники, включая элитную кавалерию и пехоту пешетайрои , представляли собой значительно большую группу, чем телохранители царя. [примечание 20] Наиболее доверенные или высокопоставленные соратники образовывали совет, который служил консультативным органом царя. [223] Небольшое количество свидетельств предполагает существование собрания армии во время войны и народного собрания во время мира. [примечание 21]

Члены совета имели право свободно высказываться, и хотя нет прямых доказательств того, что они голосовали по государственным делам, очевидно, что на короля по крайней мере иногда оказывалось давление, чтобы он согласился с их требованиями. [224] Собранию, по-видимому, было предоставлено право судить дела о государственной измене и назначать за них наказания , например, когда Александр Македонский выступал в качестве прокурора на суде и осуждении трех предполагаемых заговорщиков в заговоре с целью убийства его отца (в то время как многие другие были оправданы ). [225] Однако, возможно, недостаточно доказательств, позволяющих сделать вывод о том, что советы и собрания регулярно поддерживались или были конституционно обоснованы, или что их решения всегда принимались во внимание королем. [226] После смерти Александра Македонского соратники немедленно сформировали совет , чтобы взять под контроль его империю, но он вскоре был дестабилизирован открытым соперничеством и конфликтом между его членами . [227] Армия также использовала мятеж как инструмент для достижения политических целей. [примечание 22]

Магистраты, Содружество, местное самоуправление и союзные государства

Антигонидские македонские цари полагались на различных региональных чиновников для ведения государственных дел. [228] Сюда входили высокопоставленные муниципальные чиновники, такие как военный стратег и политарх , т. е. избранный губернатор ( архонт ) большого города ( полиса ), а также политико-религиозная должность эпистатов . [ примечание 23] Не существует никаких свидетельств о личном происхождении этих чиновников, хотя они могли быть выбраны из той же группы аристократических филов и гетайров , которые заполняли вакансии армейских офицеров. [215]

Слева, серебряная тетрадрахма , выпущенная городом Амфиполь в 364–363 гг. до н. э. (до его завоевания Филиппом II Македонским в 357 г. до н. э.), с изображением головы Аполлона на аверсе и гоночного факела на реверсе. Справа, золотой статер с изображением Филиппа II, отчеканенный в Амфиполе в 340 г. до н. э. (или позже во время правления Александра), вскоре после его завоевания Филиппом II и включения в Македонское содружество

В древних Афинах афинская демократия восстанавливалась трижды после первоначального завоевания города Антипатром в 322  г. до н. э. [229] Когда город неоднократно попадал под власть Македонии, им управляла навязанная Македонией олигархия, состоявшая из самых богатых членов города-государства. [примечание 24] Другие города-государства управлялись совершенно иначе и им была предоставлена ​​большая степень автономии . [230] После того, как Филипп  II завоевал Амфиполь в 357  г. до н. э., городу было разрешено сохранить свою демократию , включая конституцию, народное собрание , городской совет ( буле ) и ежегодные выборы новых должностных лиц, но македонский гарнизон был размещен внутри городских стен вместе с македонским королевским комиссаром ( эпистатом ) для наблюдения за политическими делами города. [231] Филиппы , город, основанный Филиппом  II, был единственным городом в Македонском государстве , имевшим демократическое правительство с народными собраниями, поскольку собрание ( экклесия ) Салоник, по-видимому, на практике выполняло лишь пассивную функцию. [232] Некоторые города также сохраняли свои собственные муниципальные доходы . [230] Македонский царь и центральное правительство управляли доходами, получаемыми от храмов и священства . [233]

В Македонском содружестве некоторые свидетельства, датируемые 3 веком  до н. э., указывают на то, что внешние отношения регулировались центральным правительством. Хотя отдельные македонские города номинально участвовали в панэллинских событиях как независимые субъекты, в действительности предоставление асилии (неприкосновенности, дипломатического иммунитета и права убежища в святилищах ) определенным городам осуществлялось непосредственно царем. [234] Аналогичным образом, города-государства в пределах современных греческих койн (т. е. федераций городов-государств, симполитий ) подчинялись федеральным указам, коллективно принятым членами их лиги. [примечание 25] В городах-государствах, принадлежащих лиге или содружеству, предоставление проксении (т. е. приема иностранных послов) обычно было правом, разделяемым местными и центральными властями. [235] Существует множество доказательств того, что предоставление проксении было исключительной прерогативой центральных властей в соседней Эпиротской лиге , и некоторые свидетельства предполагают такое же положение в Македонском содружестве. [236] Города-государства, которые были в союзе с Македонией, издавали свои собственные указы относительно проксении . [237] Иностранные лиги также заключали союзы с македонскими царями, например, когда Критская лига подписала договоры с Деметрием II Этоликом и Антигоном III Досоном, обеспечивающие набор критских наемников в македонскую армию, и избрала Филиппа V Македонского почетным протектором ( prostates ) лиги. [238]

Военный

Слева — македонский пехотинец, возможно , гипаспист , вооруженный щитом -асписом , в кирасе -линотораксе и фракийском шлеме ; барельеф из саркофага Александра , IV в. до н. э. Справа — древний македонский бронзовый щит , найденный на археологических раскопках в Бонче в Северной Македонии , датируемый IV в. до н. э.

Ранняя македонская армия

Основная структура древней македонской армии состояла из разделения на сопровождающую кавалерию ( hetairoi ) и пеших сопровождающих ( pezhetairoi ), дополненных различными союзными войсками, иностранными наемными солдатами и наемниками. [239] Пешие сопровождающие существовали, возможно, со времен правления Александра I Македонского . [240] Македонская кавалерия, носившая мускулистые кирасы , стала известна в Греции во время и после своего участия в Пелопоннесской войне , временами принимая сторону либо Афин, либо Спарты. [241] Македонская пехота в этот период состояла из плохо обученных пастухов и земледельцев, в то время как кавалерия состояла из дворян. [242]  Как свидетельствуют художественные произведения начала IV века до н. э., на македонскую армию до Филиппа II было выраженное спартанское влияние . [243] Николас Виктор Секунда утверждает, что в начале  правления Филиппа II в 359  г. до н. э. македонская армия состояла из 10 000 пехотинцев и 600 кавалеристов, [244] однако Малкольм Эррингтон предупреждает, что к этим цифрам, приводимым древними авторами, следует относиться с некоторой долей скептицизма. [245]

Филипп II и Александр Македонский

Проведя годы в качестве политического заложника в Фивах, Филипп  II стремился подражать греческому примеру боевых упражнений и выдачи стандартного снаряжения для гражданских солдат и преуспел в преобразовании македонской армии из набранных сил непрофессиональных земледельцев в хорошо обученную профессиональную армию . [246] Филипп  II перенял некоторые военные тактики своих врагов, такие как кавалерийское построение эмболон (летающий клин) у скифов . [247] Его пехота была вооружена щитами пелтай , которые заменили более ранние щиты в стиле аспис , была оснащена защитными шлемами , поножами и либо нагрудниками кирасами , либо набрюшниками коттибос , и была вооружена пиками и кинжалами сариссы в качестве дополнительного оружия. [примечание 26] Элитная пехота гипаспистов , состоящая из отборных людей из рядов пежетайроев , была сформирована во время правления Филиппа II и продолжала использоваться во время правления Александра Македонского. [248] Филипп II также был ответственным за создание королевских телохранителей ( соматофилаков ). [249]   

Древняя фреска с изображением македонских воинов из гробницы Святого Афанасия, Салоники , Греция, IV в. до н.э.

Для своих более легких стрелковых войск Филипп II использовал наемных критских лучников, а также фракийских, пеонийских и иллирийских метателей дротиков, пращников и лучников. [250] Он нанял инженеров, таких как Полиид из Фессалии и Диад из Пеллы , которые были способны построить современные осадные машины и артиллерию , стрелявшую большими болтами . [247] После приобретения прибыльных рудников в Кринидесе (переименованном в Филиппы ), королевская казна могла позволить себе выставить постоянную профессиональную постоянную армию . [251] Увеличение государственных доходов при Филиппе  II позволило македонянам впервые построить небольшой флот, который включал триремы . [252]

Единственными засвидетельствованными при Александре подразделениями македонской кавалерии были отряды сопровождающей кавалерии, [249] тем не менее, он сформировал гиппархию (т. е. отряд из нескольких сотен всадников) из отрядов сопровождающей кавалерии, состоящих исключительно из этнических персов, во время кампании в Азии. [253] Когда Александр двинул свои войска в Азию, он привел 1800 кавалеристов из Македонии, 1800 кавалеристов из Фессалии , 600 кавалеристов из остальной Греции и 900 продромоев из Фракии . [254] Антипатр смог быстро собрать отряд из 600 местных македонских кавалеристов для участия в Ламийской войне , когда она началась в 323  г. до н. э. [254] Самые элитные члены гипаспистов Александра были обозначены как agema , а новый термин для гипаспистов появился после битвы при Гавгамелах в 331  г. до н. э.: argyraspides (серебряные щиты). [255] Последние продолжали служить после правления Александра Македонского и, возможно, имели азиатское происхождение. [примечание 27] В целом, его пехота-фаланга, вооруженная пиками, насчитывала около 12 000 человек, 3 000 из которых были элитными гипаспистами и 9 000 из которых были pezhetairoi . [примечание 28] Александр продолжал использовать критских лучников и ввел в армию местных македонских лучников. [256] После битвы при Гавгамелах лучники западноазиатского происхождения стали обычным явлением. [256]

Антигонидский период военные

Фреска древнемакедонского воина ( торакита ) в кольчуге и со щитом туреос , III в.  до н.э., Археологический музей Стамбула

Македонская армия продолжала развиваться при династии Антигонидов . Неизвестно, сколько человек было назначено соматофилаками , которых к концу правления Александра Великого было восемь человек, в то время как гипасписты , по-видимому, превратились в помощников соматофилаков . [ примечание 29] В битве при Киноскефалах в 197  г. до н. э. македонцы командовали примерно 16 000 фалангистов-пикинеров. [257] Царский эскадрон сопровождающей кавалерии Александра Великого насчитывал 800 человек, столько же кавалеристов было в священном эскадроне ( лат . sacra ala ; греч . hiera ile ), которым командовал Филипп V Македонский во время Союзнической войны 219  г. до н. э. [258] Регулярная македонская кавалерия насчитывала 3000 человек в Каллинике, которая была отделена от священного эскадрона и царской кавалерии. [258] В то время как македонская кавалерия IV века до н. э. сражалась без щитов, использование щитов кавалерией было перенято у кельтских захватчиков 270-х годов до н. э., которые обосновались в Галатии , центральной Анатолии. [259]

Благодаря современным надписям из Амфиполя и Греи, датированным 218 и 181  гг. до н. э. соответственно, историки смогли частично восстановить организацию армии Антигонидов при Филиппе  V. [примечание 30] По крайней мере со времен Антигона III Досона самой элитной пехотой периода Антигонидов были пельтасты , более легкие и маневренные солдаты, вооруженные дротиками пельтаи , мечами и меньшим бронзовым щитом, чем македонские фалангисты- пикеры, хотя иногда они служили и в этом качестве. [примечание 31] Среди пельтастов около 2000 человек были отобраны для службы в элитном авангарде агемы , а других пельтастов насчитывалось около 3000 человек. [260] Численность пельтастов менялась со временем, возможно, никогда не превышала 5000 человек. [примечание 32] Они сражались бок о бок с фаланговыми пикинерами, которые теперь делились на полки халкаспид (бронзовые щиты) и лейкаспид (белые щиты). [261]

Македонские цари Антигонидов продолжали расширять и оснащать флот . [262] Кассандр содержал небольшой флот в Пидне , Деметрий I Македонский имел один в Пелле, а Антигон II Гонат , будучи генералом Деметрия в Греции, использовал флот для защиты македонских владений в Деметриаде , Халкиде , Пирее и Коринфе . [263] Во время Хремонидовой войны (267–261 гг. до н. э.) флот был значительно расширен  , что позволило македонскому флоту победить египетский флот Птолемея в битве при Косе  в 255 г. до н. э. и битве при Андросе в 245 г. до н. э. , а также позволило македонскому влиянию распространиться на Киклады . [263] Антигон III Досон использовал македонский флот для вторжения в Карию , в то время как Филипп V отправил 200 кораблей для участия в битве при Хиосе в 201 г. до н. э. [263] Македонский флот был сокращен до шести судов, как было согласовано в мирном договоре 197 г. до н. э. , который завершил Вторую Македонскую войну с Римской республикой , хотя Персей Македонский быстро собрал несколько лембоев в начале Третьей Македонской войны в 171 г. до н. э. [263]      

Общество и культура

Слева, македонская погребальная стела с эпиграммой на греческом языке , середина IV в. до н. э., Вергина . Справа, мраморная культовая статуя Афродиты Гиполимпидии , датируемая II в. до н. э., из святилища Изиды в Дионе, Пиерия , Центральная Македония , Греция, ныне в Археологическом музее Диона .

Язык и диалекты

После принятия его в качестве придворного языка режима Филиппа II Македонского , авторы древней Македонии писали свои произведения на греческом койне , лингва франка поздней классической и эллинистической Греции . [примечание 33] Редкие текстовые свидетельства указывают на то, что родной македонский язык был либо диалектом греческого языка, похожим на фессалийское греческое и северо-западное греческое , [примечание 34] или языком, тесно связанным с греческим . [примечание 35] Подавляющее большинство сохранившихся надписей из древней Македонии были написаны на аттическом греческом и его преемнике койне. [264] Аттический (а позже и койне) греческий был предпочтительным языком древнемакедонской армии , хотя известно, что Александр Великий однажды выкрикнул чрезвычайный приказ на македонском языке своим королевским стражникам во время попойки , где он убил Клита Черного . [265] Македонский вымер либо в эллинистический, либо в римский период и полностью заменен греческим койне. [266] [примечание 36]

Религиозные верования и погребальные обряды

Мозаика гробницы Каста в Амфиполе, изображающая похищение Персефоны Плутоном , IV в. до н. э.  
Лев Амфиполя в Амфиполе , на севере Греции  , мраморная надгробная скульптура IV века до н. э. [267], воздвигнутая в честь Лаомедонта из Митилены , полководца, служившего под началом Александра Македонского.

К V веку до нашей эры македонцы и южные греки поклонялись более или менее одним и тем же божествам греческого пантеона . [268] В Македонии политические и религиозные должности часто переплетались. Например, глава государства в городе Амфиполь также был жрецом Асклепия , греческого бога медицины; похожее положение существовало в Кассандрии , где жрец культа, почитавший основателя города Кассандра, был номинальным главой города. [269] Главное святилище Зевса поддерживалось в Дионе , в то время как другое в Верии было посвящено Гераклу и находилось под покровительством Деметрия II Этолийского ( годы правления  239–229 до н. э. ). [270] Тем временем иностранные культы из Египта поощрялись царским двором, например, храм Сараписа в Салониках. [271] Македонцы также имели отношения с «международными» культами; например, македонские цари Филипп III Македонский и Александр IV Македонский приносили жертвы всемирно известному Самофракийскому храмовому комплексу мистериального культа Кабейри . [271]

В трех королевских гробницах в Вергине профессиональные художники украсили стены мифологической сценой похищения Аидом Персефоны и сценами королевской охоты, в то время как роскошные погребальные принадлежности , включая оружие, доспехи , сосуды для питья и личные вещи, были размещены вместе с мертвыми, чьи кости сжигались перед захоронением в золотых гробах . [272] Некоторые погребальные принадлежности и украшения были распространены в других македонских гробницах, однако некоторые предметы, найденные в Вергине, были отчетливо связаны с королевской властью, включая диадему , роскошные предметы, а также оружие и доспехи. [273] Ученые спорят о личности обитателей гробницы с момента обнаружения их останков в 1977–1978 годах, [274] и недавние исследования и судебно-медицинская экспертиза пришли к выводу, что по крайней мере одним из похороненных был Филипп  II. [примечание 37] Рядом с гробницей  1 находятся надземные руины героона , святилища для культового поклонения мертвым. [275] В 2014 году древняя македонская гробница Каста была обнаружена за пределами Амфиполя и является крупнейшей древней гробницей, найденной в Греции (по состоянию на 2017 год). [276]

Экономика и социальный класс

Молодые македонские мужчины, как правило, должны были заниматься охотой и боевыми искусствами в качестве побочного продукта их образа жизни, связанного с перегоном скота , такого как козы и овцы, в то время как коневодство и выращивание крупного рогатого скота были другими распространенными занятиями. [277] Некоторые македонцы занимались сельским хозяйством, часто с ирригацией , мелиорацией земель и садоводством , поддерживаемыми македонским государством. [примечание 38] Македонская экономика и государственные финансы в основном поддерживались за счет лесозаготовок и добычи ценных минералов, таких как медь, железо, золото и серебро. [278] Переработка этого сырья в готовую продукцию и продажа этой продукции способствовали росту городских центров и постепенному отходу от традиционного деревенского македонского образа жизни в течение V  века  до н. э. [279]

Македонский царь был самодержавной фигурой во главе как правительства, так и общества, с, возможно, неограниченной властью в решении государственных и общественных вопросов, но он также был лидером очень личного режима с тесными отношениями или связями со своими гетайрами , ядром македонской аристократии . [ 280] Эти аристократы уступали только царю по силе и привилегиям, заполняя ряды его администрации и выступая в качестве командующих офицеров в армии. [281] Именно в более бюрократических режимах эллинистических царств , которые пришли на смену империи Александра Великого, можно было найти большую социальную мобильность для членов общества, стремящихся присоединиться к аристократии, особенно в Птолемеевом Египте. [282] Несмотря на то, что Македония управлялась царем и военной аристократией, в ней, по-видимому, не было широкого использования рабов, наблюдаемого в современных ей греческих государствах. [283]

Изобразительное искусство

Слева — фреска македонского солдата с копьем в руках и в шапке из гробницы Святого Афанасия в Салониках , IV в. до н. э. Справа — фреска из Гробницы Суда в древней Миезе (современная Лефкадия), Иматия , Центральная Македония , Греция, изображающая религиозные образы загробной жизни , IV в. до н. э.

К правлению Архелая  I в V веке до н. э. древняя македонская элита импортировала обычаи и художественные традиции из других регионов Греции, сохраняя при этом более архаичные, возможно, гомеровские , погребальные обряды, связанные с симпосием , которые были типичны для таких предметов, как декоративные металлические кратеры , в которых хранился прах умершей македонской знати в их гробницах. [284] Среди них — большой бронзовый кратер Дервени из гробницы IV века  до н. э. в Салониках, украшенный сценами греческого бога Диониса и его окружения и принадлежавший аристократу, который имел военную карьеру. [285] Македонские изделия из металла обычно следовали афинскому стилю форм ваз с VI  века  до н. э. и далее, с питьевыми сосудами, ювелирными изделиями, контейнерами, коронами, диадемами и монетами среди множества металлических предметов, найденных в македонских гробницах. [286]

Александр (слева) в каусии сражается с азиатским львом вместе со своим другом Кратером (фрагмент); мозаика конца IV  в. до н. э. , [287] Музей Пеллы .

Сохранившиеся македонские живописные произведения включают фрески и росписи , а также украшения на скульптурных произведениях искусства, таких как статуи и рельефы . Например, следы цветов все еще существуют на барельефах конца IV века до н. э. Саркофага Александра . [288] Македонские картины позволили историкам исследовать моду на одежду, а также военное снаряжение, которое носили древние македонцы . [289] Помимо металлообработки и живописи, мозаики являются еще одной важной формой сохранившегося македонского искусства. [286] Мозаика охоты на оленя в Пелле, с ее трехмерными качествами и иллюзионистским стилем, демонстрирует явное влияние живописных произведений искусства и более широких тенденций эллинистического искусства, хотя деревенская тема охоты была адаптирована к македонским вкусам. [290] Похожая мозаика охоты на львов в Пелле иллюстрирует либо сцену Александра Македонского с его спутником Кратером , либо просто традиционную иллюстрацию королевского развлечения охоты. [290] Мозаики с мифологическими темами включают сцены Диониса, едущего на пантере, и Елены Троянской, похищенной Тесеем , последняя из которых использует иллюзионистские качества и реалистичную штриховку, похожую на македонские картины. [290] Общие темы македонских картин и мозаик включают войну, охоту и агрессивную мужскую сексуальность (т. е. похищение женщин для изнасилования или брака); эти сюжеты иногда объединяются в одной работе и, возможно, указывают на метафорическую связь. [примечание 39]

Театр, музыка и исполнительское искусство

Филипп II был убит в 336 г. до н. э. в театре Эги , во время игр и зрелищ, посвященных свадьбе его дочери Клеопатры . [291] Александр Македонский, как утверждается, был большим поклонником как театра, так и музыки. [292] Он особенно любил пьесы классических афинских трагиков Эсхила , Софокла и Еврипида , чьи произведения составляли часть надлежащего греческого образования для его новых восточных подданных наряду с изучением греческого языка, включая эпосы Гомера . [293] Пока он и его армия находились в Тире (на территории современного Ливана), Александр заставил своих генералов выступать в качестве судей не только на атлетических состязаниях, но и на сценических постановках греческих трагедий. [294] На мероприятии выступали известные актеры того времени Фессал и Афинодор. [примечание 40]

Музыка также ценилась в Македонии. В дополнение к агоре , гимназии , театру , религиозным святилищам и храмам, посвященным греческим богам и богиням, одним из главных маркеров настоящего греческого города в империи Александра Македонского было наличие одеона для музыкальных представлений . [295] Это касалось не только Александрии в Египте , но и таких отдаленных городов, как Ай-Ханум на территории современного Афганистана . [295]

Литература, образование, философия и меценатство

Портретный бюст Аристотеля , римская императорская (I или II в. н. э.) копия утраченной бронзовой скульптуры, созданной Лисиппом . 

Пердикка II Македонский мог принимать у себя в царском дворе известных классических греческих интеллектуалов, таких как лирический поэт Меланипид и известный врач Гиппократ , а энкомион Пиндара, написанный для Александра I Македонского, возможно, был написан при его дворе. [296] Архелай  I принимал у себя при дворе гораздо больше греческих учёных, художников и знаменитостей, чем его предшественники. [297] Среди его почётных гостей были художник Зевксис , архитектор Каллимах , поэты Хорил Самосский , Тимофей Милетский и Агафон , а также известный афинский драматург Еврипид . [примечание 41] Философ Аристотель , который учился в Платоновской академии в Афинах и основал Аристотелевскую школу мысли , переехал в Македонию и, как говорят, был наставником молодого Александра Великого, а также служил уважаемым дипломатом Филиппа  II. [298] Среди свиты Александра из художников, писателей и философов был Пиррон из Элиды , основатель пирронизма , школы философского скептицизма . [293] В период Антигонидов Антигон Гонат поддерживал сердечные отношения с Менедемом из Эретрии , основателем эретрийской школы философии, и Зеноном , основателем стоицизма . [292]

С точки зрения ранней греческой историографии и более поздней римской историографии , Феликс Якоби выделил тринадцать возможных древних историков , которые писали о Македонии в своих «Фрагментах греческой истории» . [299] Помимо отчетов Геродота и Фукидида, работы, составленные Якоби, являются лишь фрагментарными, в то время как другие работы полностью утеряны, например, история иллирийской войны, которую вел Пердикка III, написанная Антипатром. [300] Македонские историки Марсий из Пеллы и Марсий из Филипп написали историю Македонии, птолемеевский царь Птолемей I Сотер написал историю об Александре, а Иероним из Кардии написал историю о царственных преемниках Александра. [примечание 42] После индийской кампании Александра Македонского македонский военачальник Неарх написал труд о своем путешествии от устья реки Инд до Персидского залива . [301] Македонский историк Кратер опубликовал сборник постановлений, принятых народным собранием афинской демократии , якобы во время посещения школы Аристотеля. [301] Филипп V Македонский имел рукописи истории Филиппа  II, написанные Феопомпом, собранные его придворными учеными и распространенные с дополнительными копиями. [292]

Спорт и досуг

Фреска с изображением Аида и Персефоны , едущих на колеснице , из гробницы царицы Эвридики I Македонской в ​​Вергине , Греция, IV  в  . до н. э.

Когда Александр I Македонский подал прошение на участие в состязании по бегу на древних Олимпийских играх, организаторы мероприятия сначала отклонили его просьбу, объяснив, что участвовать в них разрешено только грекам. Однако Александр  I представил доказательства царской генеалогии Аргеадов, показывающие древнее происхождение Аргосских Теменидов , что в конечном итоге убедило олимпийские власти Элланодиков в его греческом происхождении и способности участвовать в соревнованиях. [302] К концу V  века  до н. э. македонский царь Архелай  I был коронован оливковым венком как в Олимпии , так и в Дельфах (на Пифийских играх ) за победу в соревнованиях по гонкам на колесницах . [303] Филипп  II якобы услышал об олимпийской победе своего коня (в индивидуальной скачке или гонке на колесницах) в тот же день, когда родился его сын Александр Македонский, 19 или 20  июля 356  года до н. э. [304] Нецарские македонцы также участвовали в различных олимпийских состязаниях и побеждали в них к IV веку до н. э. [305] Помимо литературных состязаний, Александр Македонский устраивал по всей своей империи состязания по музыке и спорту. [293]

Питание и кухня

Сцена пира из македонской гробницы Святого Афанасия, Салоники , IV  в.  до н. э.; изображены шесть мужчин, возлежащих на кушетках , с едой, расставленной на соседних столах, присутствующими мужчиной-слугой и женщинами-музыкантами, развлекающими публику. [306]

Древняя Македония производила лишь несколько изысканных блюд и напитков, которые высоко ценились в других местах греческого мира, включая угрей из залива Стримон и особое вино , производимое в Халкидике . [307] Самое раннее известное использование плоского хлеба в качестве тарелки для мяса было сделано в Македонии в 3  веке  до н. э., что, возможно, повлияло на более поздний тренчерный хлеб средневековой Европы . [307] Употреблялись в пищу крупный рогатый скот и козы , хотя до Средних веков в литературе не было никаких упоминаний о македонских горных сырах . [307] Комедийный драматург Менандр писал, что македонские привычки в еде проникли в афинское высшее общество; например, введение мяса в десертное блюдо еды. [308] Македонцы также, скорее всего, ввели в афинскую кухню маттие , блюдо, обычно приготовленное из курицы или другого приправленного, соленого и соусированного мяса, подаваемого во время винного курса . [309] Это блюдо было высмеяно и связано с распущенностью и пьянством в пьесе афинского комедийного поэта Алексиса о падении нравов афинян в эпоху Деметрия I Македонского . [310]

Симпозиум в македонском и более широком греческом царстве был пиром для знати и привилегированного класса, поводом для пиршества, питья, развлечений, а иногда и философских дискуссий . [311] Гетайры , ведущие члены македонской аристократии , должны были посещать такие пиры вместе со своим царем. [281] Они также должны были сопровождать его на царских охотах для добычи мяса дичи, а также ради спорта. [281]

Этническая идентичность

Терракотовые статуи, изображающие древних македонцев, носящих каусию , головной убор, который дал возможность персам называть македонцев «Yaunã Takabara» («греки в шляпах, похожих на щиты»). [312]

Древние авторы и современные ученые расходятся во мнениях относительно точной этнической идентичности древних македонцев. Преобладающая точка зрения поддерживает то, что македонцы были «истинными греками», которые просто сохранили более архаичный образ жизни, чем те, кто жил в южных частях Греции. [313] Эрнст Бадиан отмечает, однако, что почти все сохранившиеся ссылки на антагонизмы и различия между греками и македонцами существуют в письменных речах Арриана , который жил во времена Римской империи , когда любое представление об этническом неравенстве между македонцами и другими греками было непостижимым. [314] Хатцопулос утверждает, что не было никакого реального этнического различия между македонцами и другими греками, только политическое различие, придуманное после создания Коринфского союза в 337  г. до н. э. (которое возглавляла Македония через избранного гегемона союза Филиппа  II, когда он не был членом самого союза); [примечание 43] НГЛ Хаммонд утверждает, что древние взгляды, отличающие этническую идентичность Македонии от остального грекоязычного мира, следует рассматривать как выражение конфликта между двумя различными политическими системами: демократической системой городов-государств (например, Афин) против монархии (Македония). [315] Другие ученые, которые согласны с тем, что разница между македонцами и греками была скорее политической, чем истинной этнической разницей, включают Майкла Б. Сакеллариу, [316] Малкольма Эррингтона, [примечание 44] и Крейга Б. Чемпиона. [примечание 45]

Энсон утверждает, что некоторые эллинские авторы выражали сложные или даже постоянно меняющиеся и неоднозначные идеи о точной этнической идентичности македонцев, которых некоторые считали варварами, а другие — полугреками или полностью греками. [примечание 46] Роджер Д. Вудард утверждает, что в дополнение к сохраняющейся в наше время неопределенности относительно правильной классификации македонского языка и его связи с греческим, древние авторы также представляли противоречивые идеи о македонцах. [примечание 47] Саймон Хорнблауэр рассуждает о греческой идентичности македонцев, принимая во внимание их происхождение, язык, культы и обычаи, связанные с древнегреческими традициями. [317] Любые предвзятые этнические различия между греками и македонцами исчезли к 148  г. до н. э. вскоре после римского завоевания Македонии , а затем и остальной Греции с поражением Ахейского союза от Римской республики в битве при Коринфе (146 г. до н. э.) [ 318]

Технологии и инжиниринг

Архитектура

Фасад македонской гробницы Пальметт в Миезе, Македония , Греция , III в. до н. э .; украшен цветной дорической и ионической лепниной, фронтон также расписан сценой мужчины и женщины, возлежащих вместе. [319]
Слева, фрагменты древней македонской расписной черепицы (ракинг, сима, пан -черепица), Археологический музей Пеллы , Греция. Справа, ионическая капитель пилястры из дворца в Пелле , Археологический музей Пеллы .

Македонская архитектура, хотя и использовала смесь различных форм и стилей из остальной Греции, не представляла собой уникальный или отличный стиль от другой древнегреческой архитектуры . [290] Среди классических ордеров македонские архитекторы отдавали предпочтение ионическому ордеру , особенно в перистильных дворах частных домов. [320] Существует несколько сохранившихся примеров, хотя и в руинах, македонской дворцовой архитектуры, включая дворец на месте столицы Пелла, летнюю резиденцию Вергина около старой столицы Эги и царскую резиденцию в Деметриаде около современного Волоса . [320] В Вергине руины трех больших банкетных залов с мраморными плиточными полами (покрытыми обломками черепицы ) с размерами плана этажа примерно 16,7 x 17,6 м (54,8 x 57,7 футов) демонстрируют, возможно, самые ранние примеры монументальных треугольных стропильных ферм , если датировать их периодом до правления Антигона II Гоната или даже началом эллинистического периода. [321] Поздняя македонская архитектура также характеризовалась арками и сводами . [322] Дворцы как Вергины, так и Деметриаса имели стены из высушенных на солнце кирпичей , в то время как последний дворец имел четыре угловые башни вокруг центрального двора в стиле укрепленной резиденции, подходящей для царя или, по крайней мере, военного губернатора. [320]

Македонские правители также спонсировали архитектурные работы за пределами Македонии. Например, после своей победы в битве при Херонее (338 г. до н. э.) Филипп  II возвел круглое мемориальное здание в Олимпии , известное как Филиппейон , украшенное внутри статуями, изображающими его самого, его родителей Аминту III Македонского и Эвридику I Македонскую , его жену Олимпиаду и его сына Александра Великого. [323]

Руины античного театра в Маронии , Родопы , Восточная Македония и Фракия , Греция

На территории современных регионов Македонии и Фракии в Греции сохранились руины примерно двадцати греческих театров : шестнадцать открытых театров, три одея и возможный театр в Верии , находящийся под раскопками. [324]

Военная техника и инжиниринг

К эллинистическому периоду для греческих государств стало обычным делом финансировать разработку и распространение все более мощных торсионных осадных машин , военно-морских кораблей и стандартизированных конструкций оружия и доспехов . [325] При Филиппе  II и Александре Великом были внесены усовершенствования в осадную артиллерию, такие как стреляющие болтами баллисты и осадные машины, такие как огромные передвижные осадные башни . [326] Э.  У.  Марсден и М.  Ю.  Трейстер утверждают, что македонские правители Антигон I Монофтальм и его преемник Деметрий I Македонский имели самую мощную осадную артиллерию эллинистического мира в конце IV  века  до н. э. [327] Осада Саламина на Кипре в 306 году  до н. э. потребовала строительства больших осадных машин и привлечения мастеров из частей Западной Азии . [328] Осадная башня, заказанная Деметрием  I для македонской осады Родоса (305–304 гг. до н. э.) и защищаемая более чем тремя тысячами солдат, была построена на высоте девяти этажей . [329] Она имела основание площадью 4300 квадратных футов (399 квадратных метров), восемь колес, которые управлялись в обоих направлениях с помощью шарниров, три стороны были покрыты железными пластинами для защиты от огня и механически открываемые окна (защищенные кожаными занавесками, набитыми шерстью, для смягчения удара снарядов баллист) разных размеров для размещения стрельбы снарядами, начиная от стрел и заканчивая более крупными болтами. [329]

Во время осады Эхина Филиппом V Македонским в 211  г. до н. э. осаждающие построили туннели для защиты солдат и саперов , когда они ходили из лагеря к осадным работам и обратно. Они включали две осадные башни, соединенные импровизированной плетеной стеной-навесом, на которой были установлены баллисты, стреляющие камнями, и навесы для защиты подхода тарана . [ 330] Несмотря на раннюю репутацию Македонии как лидера в области осадных технологий, Александрия в Птолемеевском Египте стала центром технологических усовершенствований катапульты к 3  в.  до н. э., о чем свидетельствуют труды Филона Александрийского . [328]

Другие нововведения

Хотя, возможно, и не столь плодовитая, как другие области Греции в отношении технологических инноваций, есть некоторые изобретения, которые могли возникнуть в Македонии, помимо осадных машин и артиллерии. Роторный оливковый пресс для производства оливкового масла , возможно, был изобретен в древней Македонии или другой части Греции, или даже на востоке, в Леванте или Анатолии . [331] Прессованное в форме стекло впервые появилось в Македонии в 4  веке  до н. э. (хотя оно могло одновременно существовать в империи Ахеменидов); первые известные прозрачные, полупрозрачные стеклянные изделия греческого мира были обнаружены в Македонии и на Родосе и датируются второй половиной 4  века  до н. э. [332] Греческая техническая и научная литература началась с классических Афин в 5  веке  до н. э., в то время как основными центрами производства технических инноваций и текстов в эллинистический период были Александрия , Родос и Пергам . [333]

Валюта, финансы и ресурсы

Тетрадрахмы (вверху) и драхмы (внизу), выпущенные во времена правления Александра Македонского , в настоящее время находятся в Нумизматическом музее Афин.

Чеканка серебряных монет началась во время правления Александра  I как средство оплаты королевских расходов. [215] Архелай  I увеличил содержание серебра в своих монетах, а также чеканил медные монеты для содействия внешней и внутренней торговле. [44] Чеканка монет значительно возросла во время правления Филиппа  II и Александра Македонского, особенно после увеличения государственных доходов после захвата холмов Пангеон . [ 334] В эллинистический период королевские дома Македонии, Птолемеевского Египта и царства Атталидов осуществляли полный монопольный контроль над горнодобывающей деятельностью, в основном для обеспечения финансирования своих армий. [335] К концу завоеваний Александра Македонского около тридцати монетных дворов, простирающихся от Македонии до Вавилона , производили стандартные монеты. [336] Право чеканки монет было разделено между центральным и некоторыми местными органами власти , т. е. автономными муниципальными органами власти Салоников, Пеллы и Амфиполя в составе Македонского содружества . [337] Македонцы также были первыми, кто выпустил разные монеты для внутреннего и внешнего обращения . [338]

Государственные доходы также увеличивались за счет сбора урожая с пахотных земель , древесины из лесов и налогов на импорт и экспорт в гаванях . [339] Некоторые шахты, рощи , сельскохозяйственные угодья и леса , принадлежавшие македонскому государству, эксплуатировались македонским царем, хотя они часто сдавались в аренду как активы или предоставлялись в качестве грантов членам знати, таким как гетаиры и филы . [340] Пошлины , взимаемые с товаров, ввозимых и вывозимых из македонских морских портов, существовали по крайней мере со времен правления Аминты  III , а Каллистрат из Афидны (ум.  около  350  г. до н. э.) помог Пердикке  III удвоить годовую прибыль царства от таможенных пошлин с 20 до 40 талантов . [341]

После поражения Персея при Пидне в 168  г. до н. э. римский сенат разрешил повторное открытие железных и медных рудников, но запретил добычу золота и серебра четырьмя недавно созданными автономными государствами-клиентами , которые заменили монархию в Македонии. [342] Закон мог быть первоначально задуман Сенатом из-за опасений, что материальное богатство, полученное от операций по добыче золота и серебра, позволит македонцам финансировать вооруженное восстание. [343] Римляне, возможно, также были обеспокоены сдерживанием инфляции, вызванной увеличением денежной массы от добычи македонского серебра. [344] Македонцы продолжали чеканить серебряные монеты между 167 и 148  гг. до н. э. (т. е. как раз перед созданием римской провинции Македония ), и когда римляне сняли запрет на добычу македонского серебра в 158  г. до н. э., это могло просто отразить местную реальность этой незаконной практики, продолжавшейся независимо от указа Сената. [345]

Наследие

Правление Филиппа II и Александра Македонского стало свидетелем упадка классической Греции и зарождения эллинистической цивилизации, последовавшей за распространением греческой культуры на Ближний Восток во время и после завоеваний Александра. [346] Затем македонцы мигрировали в Египет и части Азии, но интенсивная колонизация чужих земель истощила имеющуюся рабочую силу в самой Македонии, ослабив царство в его борьбе с другими эллинистическими державами и способствуя его падению и завоеванию римлянами. [347] Однако распространение греческой культуры и языка, закрепленное завоеваниями Александра в Западной Азии и Северной Африке, послужило «предпосылкой» для более поздней римской экспансии на эти территории и всей основой для Византийской империи , согласно Эррингтону. [348]

Мозаика Александра , римская мозаика из Помпей , Италия, около  100 г. до н.э.

Этнические македонские правители государств-преемников Птолемеев и Селевкидов принимали мужчин со всего греческого мира в качестве своих компаньонов -гетайров и не развивали национальную идентичность, как Антигониды. [349] Современные исследования сосредоточены на том, как эти эллинистические царства-преемники находились под влиянием своего македонского происхождения, а не восточных или южногреческих традиций. [350] В то время как спартанское общество оставалось в основном изолированным, а Афины продолжали накладывать строгие ограничения на получение гражданства , космополитические эллинистические города Азии и северо-восточной Африки имели большее сходство с македонскими городами и содержали смесь подданных, включая местных жителей, греческих и македонских колонистов и грекоязычных эллинизированных восточных жителей, многие из которых были продуктом смешанных браков между греками и коренным населением. [351]

Обожествление македонских монархов , возможно, началось со смертью Филиппа  II, но именно его сын Александр Великий недвусмысленно утверждал, что он живой бог . [примечание 48] После своего визита к оракулу Дидима в 334 г.  до н. э., который предполагал его божественность, Александр отправился к оракулу Зевса Аммона — греческому эквиваленту египетского Амона-Ра — в оазисе Сива в Ливийской пустыне в 332  г. до н. э., чтобы подтвердить свой божественный статус . [примечание 49] Хотя империи Птолемеев и Селевкидов поддерживали культы предков и обожествляли своих правителей, в Королевстве Македонии царям не поклонялись. [352] Хотя Зевс Аммон был известен грекам до правления Александра, особенно в греческой колонии Кирена , Ливия , Александр был первым македонским монархом, покровительствовавшим египетскому , персидскому и вавилонскому жречеству и божествам , укрепляя слияние ближневосточных и греческих религиозных верований. [353] После его правления культ Изиды постепенно распространился по всему эллинистическому и римскому миру , в то время как верования в египетского бога Сараписа были полностью эллинизированы птолемеевыми правителями Египта до распространения его культа в Македонии и Эгейском регионе. [354] Немецкий историк Иоганн Густав Дройзен утверждал, что завоевания Александра Македонского и создание эллинистического мира способствовали росту и утверждению христианства в римскую эпоху. [355]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. Энгельс 2010, стр. 89; Борза 1995, стр. 114; Юджин Н. Борза пишет, что «горцы» или «македоны» горных районов Западной Македонии произошли от северо-западных греков; они были родственны тем, кто в более раннее время, возможно, мигрировал на юг, чтобы стать историческими «дорийцами».
  2. Льюис и Бордман 1994, стр. 723–724, см. также Хатзопулос 1996, стр. 105–108 об изгнании македонцами коренных жителей, таких как фригийцы .
  3. ^ Olbrycht 2010, стр. 342–343; Sprawski 2010, стр. 131, 134; Errington 1990, стр. 8–9.
    Эррингтон скептически относится к тому, что в этот момент Аминтас I Македонский вообще предлагал какую-либо вассальную покорность, в лучшем случае символическую. Он также упоминает, как македонский царь следовал своему собственному курсу действий, например, пригласив изгнанного афинского тирана Гиппия укрыться в Антемусе в 506  г. до н. э.
  4. Roisman 2010, стр. 158–159; см. также Errington 1990, стр. 30 для получения дополнительных сведений; греческий историк Диодор Сицилийский предоставил, казалось бы, противоречивый отчет о вторжениях иллирийцев, произошедших в 393  и 383  годах до н. э., которые, возможно, были репрезентативными для одного вторжения под предводительством иллирийского царя Бардалиса .
  5. ^ Müller 2010, стр. 169–170, 179.
    Мюллер скептически относится к утверждениям Плутарха и Афинея о том, что Филипп  II Македонский женился на Клеопатре Эвридике Македонской , молодой женщине, исключительно по любви или из-за собственного кризиса среднего возраста . Клеопатра была дочерью генерала Аттала , который вместе со своим тестем Парменионом вскоре после этой свадьбы получил командные должности в Малой Азии (современная Турция ). Мюллер также подозревает, что этот брак был одним из политических расчетов, призванных обеспечить лояльность влиятельного македонского знатного дома.
  6. ^ Мюллер 2010, стр. 171–172; Баклер 1989, стр. 63, 176–181; Коуквелл 1978, стр. 185–187.
    Коуквелл, напротив, указывает дату этой осады как 354–353 гг. до н.э.
  7. ^ Müller 2010, стр. 172–173; Cawkwell 1978, стр. 60, 185; Hornblower 2002, стр. 272; Buckler 1989, стр. 63–64, 176–181.
    Напротив, Buckler указывает дату этой первоначальной кампании как 354 г.  до н. э., утверждая, что вторая фессалийская кампания, закончившаяся битвой при Крокус-Филд, произошла в 353  г. до н. э.
  8. Gilley & Worthington 2010, стр. 189–190; Müller 2010, стр. 183.
    Не упоминая Александра III Македонского как потенциального подозреваемого в заговоре с целью убийства Филиппа II Македонского , Н. Г. Л. Хаммонд и Ф. В. Уолбанк обсуждают возможных македонских и иностранных подозреваемых, таких как Демосфен и Дарий III : Hammond & Walbank 2001, стр. 8–12.
  9. ^ Gilley & Worthington 2010, стр. 199–200; Errington 1990, стр. 44, 93.
    Gilley и Worthington обсуждают двусмысленность, окружающую точный титул Антипатра , помимо заместителя гегемона Коринфской лиги , при этом некоторые источники называют его регентом, другие — губернатором, третьи — простым генералом.
    NGL Hammond и FW Walbank утверждают, что Александр Великий оставил «Македонию под командованием Антипатра на случай восстания в Греции». Hammond & Walbank 2001, стр. 32.
  10. Адамс 2010, стр. 219; Брингманн 2007, стр. 61; Эррингтон 1990, стр. 155.
    Напротив, Эррингтон датирует воссоединение Македонии Лисимахом путем изгнания Пирра из Эпира 284  годом до н. э., а не 286  годом до н. э.
  11. ^ Eckstein 2010, стр. 229–230; см. также Errington 1990, стр. 186–189 для получения дополнительных подробностей.
    Эррингтон скептически относится к тому, что Филипп V в этот момент имел какие-либо намерения вторгнуться в южную Италию через Иллирию, как только последняя будет защищена, считая его планы «более скромными», Errington 1990, стр. 189.
  12. ^ Bringmann 2007, стр. 86–87.
    Errington 1990, стр. 202–203: «Жажда мести римлян и личные надежды на славные победы, вероятно, стали решающими причинами начала войны».
  13. ^ Bringmann 2007, стр. 93–97; Eckstein 2010, стр. 239; Errington 1990, стр. 207–208.
    Bringmann датирует это событие передачи Энуса и Маронеи вдоль фракийского побережья 183 годом до  нашей эры, в то время как Eckstein датирует его 184 годом  до нашей эры.
  14. Bringmann 2007, стр. 98–99; см. также Eckstein 2010, стр. 242, который говорит, что «Рим... как единственная оставшаяся сверхдержава... не принял бы Македонию в качестве равного или равного конкурента».
    Клаус Брингманн утверждает, что переговоры с Македонией были полностью проигнорированы из-за « политического расчета » Рима , что Македонское царство должно быть уничтожено, чтобы гарантировать устранение «предполагаемого источника всех трудностей, которые Рим испытывал в греческом мире».
  15. ^ Written evidence about Macedonian governmental institutions made before Philip II of Macedon's reign is both rare and non-Macedonian in origin. The main sources of early Macedonian historiography are the works of Herodotus, Thucydides, Diodorus Siculus, and Justin. Contemporary accounts given by those such as Demosthenes were often hostile and unreliable; even Aristotle, who lived in Macedonia, provides us with terse accounts of its governing institutions. Polybius was a contemporary historian who wrote about Macedonia; later historians include Livy, Quintus Curtius Rufus, Plutarch, and Arrian. The works of these historians affirm Macedonia's hereditary monarchy and basic institutions, yet it remains unclear if there was an established constitution for Macedonian government. See: King 2010, pp. 373–374.
    However, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank write with apparent certainty and conviction when describing the Macedonian constitutional government restricting the king and involving a popular assembly of the army. See: Hammond & Walbank 2001, pp. 12–13.
    The main textual primary sources for the organization of Macedonia's military as it existed under Alexander the Great include Arrian, Curtis, Diodorus, and Plutarch; modern historians rely mostly on Polybius and Livy for understanding detailed aspects of the Antigonid-period military. On this, Sekunda 2010, pp. 446–447 writes: "... to this we can add the evidence provided by two magnificent archaeological monuments, the 'Alexander Sarcophagus' in particular and the 'Alexander Mosaic'... In the case of the Antigonid army ... valuable additional details are occasionally supplied by Diodorus and Plutarch, and by a series of inscriptions preserving sections of two sets of army regulations issued by Philip V."
  16. ^ King 2010, p. 374; for an argument about the absolutism of the Macedonian monarchy, see Errington 1990, pp. 220–222.
    However, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank write with apparent certainty and conviction when describing the Macedonian constitutional government restricting the king and involving a popular assembly of the army. Hammond & Walbank 2001, pp. 12–13.
  17. ^ King 2010, p. 375.
    In 1931 Friedrich Granier was the first to propose that by the time of Philip II's reign, Macedonia had a constitutional government with laws that delegated rights and customary privileges to certain groups, especially to its citizen soldiers, although the majority of evidence for the army's alleged right to appoint a new king and judge cases of treason stems from the reign of Alexander III of Macedon. See Granier 1931, pp. 4–28, 48–57 and King 2010, pp. 374–375.
    Pietro De Francisci was the first to refute Granier's ideas and advance the theory that the Macedonian government was an autocracy ruled by the whim of the monarch, although this issue of kingship and governance is still unresolved in academia. See: de Francisci 1948, pp. 345–435 as well as King 2010, p. 375 and Errington 1990, p. 220 for further details.
  18. ^ King 2010, p. 379; Errington 1990, p. 221; early evidence for this includes not only Alexander I's role as a commander in the Greco-Persian Wars but also the city-state of Potidaea's acceptance of Perdiccas II of Macedon as their commander-in-chief during their rebellion against the Delian League of Athens in 432 BC.
  19. ^ Sawada 2010, pp. 403–405.
    According to Carol J. King, there was no "certain reference" to this institutional group until the military campaigns of Alexander the Great in Asia.King 2010, pp. 380–381.
    However, N. G. L. Hammond and F. W. Walbank state that the royal pages are attested to as far back as the reign of Archelaus I of Macedon. Hammond & Walbank 2001, p. 13.
  20. ^ King 2010, p. 382.
    The ranks of the companions were greatly increased during the reign of Philip II when he expanded this institution to include Upper Macedonian aristocrats as well as Greeks. See: Sawada 2010, p. 404.
  21. ^ King 2010, p. 384: the first recorded instance dates to 359 BC, when Philip II called together assemblies to address them with a speech and raise their morale following the death of Perdiccas III of Macedon in battle against the Illyrians.
  22. ^ For instance, when Perdiccas had Philip II's daughter Cynane murdered to prevent her own daughter Eurydice II of Macedon from marrying Philip III of Macedon, the army revolted and ensured that the marriage took place. See Adams 2010, p. 210 and Errington 1990, pp. 119–120 for details.
  23. ^ King 2010, p. 390.
    Although these were highly influential members of local and regional government, Carol J. King asserts that they were not collectively powerful enough to formally challenge the authority of the Macedonian king or his right to rule.
  24. ^ Amemiya 2007, pp. 11–12: under Antipater's oligarchy, the lower value in terms of property for acceptable members of the oligarchy was 2,000 drachma. Athenian democracy was restored briefly after Antipater's death in 319 BC, yet his son Cassander reconquered the city, which came under the regency of Demetrius of Phalerum. Demetrius lowered the property limit for oligarchic members to 1,000 drachma, yet by 307 BC he was exiled from the city and direct democracy was restored. Demetrius I of Macedon reconquered Athens in 295 BC, yet democracy was once again restored in 287 BC with the aid of Ptolemy I of Egypt. Antigonus II Gonatas, son of Demetrius I, reconquered Athens in 260 BC, followed by a succession of Macedonian kings ruling over Athens until the Roman Republic conquered both Macedonia and then mainland Greece by 146 BC.
  25. ^ Unlike the sparse Macedonian examples, ample textual evidence of this exists for the Achaean League, Acarnanian League, and Achaean League; see Hatzopoulos 1996, pp. 366–367.
  26. ^ Согласно Секунде, пехота Филиппа II в конечном итоге была оснащена более тяжелой броней, такой как кирасы, поскольку Третья Филиппика Демосфена в 341 г. до н. э. описывала их как гоплитов , а не более легких пельтастов : Секунда 2010, стр. 449–450; см. также Эррингтон 1990, стр. 238 для получения дополнительных подробностей.
    Однако Эррингтон утверждает, что нагрудники не носили фаланговые пикинеры ни при Филиппе II, ни при Филиппе V (во время которых существуют достаточные доказательства). Вместо этого он утверждает, что нагрудники носили только военные офицеры , в то время как пикинеры носили набрюшные повязки коттибос вместе со своими шлемами и поножами, используя кинжалы в качестве дополнительного оружия вместе со своими щитами. См. Эррингтон 1990, стр. 241.
  27. Секунда 2010, стр. 455–456.
    Эррингтон 1990, стр. 245: в отношении как аргираспидов , так и халкаспидов «эти титулы, вероятно, не были функциональными, возможно, даже официальными».
  28. ^ Секунда 2010, стр. 455–457.
    Однако, обсуждая расхождения среди древних историков о численности армии Александра Македонского , Н. Г. Л. Хаммонд и Ф. В. Уолбанк выбирают цифру Диодора Сицилийского в 32 000 пехотинцев как наиболее надежную, не соглашаясь с его цифрой для кавалерии в 4 500, утверждая, что она была ближе к 5 100 всадников. Хаммонд и Уолбанк 2001, стр. 22–23.
  29. ^ Секунда 2010, стр. 459; Эррингтон 1990, стр. 245: «Другие изменения в организации македонской армии очевидны после Александра . Одним из них является эволюция гипаспистов из элитного подразделения в форму военной полиции или телохранителей при Филиппе V ; единственное, что было общего у этих двух функций, — это особая близость к царю».
  30. Sekunda 2010, стр. 460–461; об эволюции македонских военных званий, таких как командование офицерами -тетрархами , которым помогали грамматеи (т. е. секретари или клерки), см. Errington 1990, стр. 242–243.
  31. Секунда 2010, стр. 461–462;
    Эррингтон 1990, стр. 245: «Другим событием, произошедшим позднее при Досоне , было формирование и обучение специального подразделения пельтастов, отдельного от фаланги . Это подразделение действовало как форма королевской гвардии, схожая по функциям с более ранними гипаспистами ».
  32. Секунда 2010, стр. 463; самая большая численность элитных македонских пельтастов, упомянутая древними историками, составляла 5000 солдат, количество, существовавшее во время Союзнической войны (220–217 гг. до н. э.) .
  33. ^ Hatzopoulos 2011a, стр. 44; Woodard 2010, стр. 9; см. также Austin 2006, стр. 4 для получения дополнительных сведений.
    Эдвард М. Энсон утверждает, что родной разговорный язык македонцев был диалектом греческого языка и что из примерно 6300 надписей македонского периода, обнаруженных археологами, около 99% были написаны на греческом языке с использованием греческого алфавита . Anson 2010, стр. 17, прим. 57, прим. 58.
  34. ^ Hatzopoulos 2011a, стр. 44; Engels 2010, стр. 94–95; Woodard 2010, стр. 9–10.
    Hatzopoulos 2011a, стр. 43–45 утверждает, что родной язык древних македонцев, сохранившийся в редких документах, написанных на языке, отличном от греческого койне, также демонстрирует небольшое фонетическое влияние языков коренных жителей региона, которые были ассимилированы или изгнаны вторгшимися македонцами; Hatzopoulos также утверждает, что об этих языках мало что известно, кроме фригийского, на котором говорили бригийцы , мигрировавшие в Анатолию .
    Эррингтон (1990), стр. 3–4, утверждает, что македонский язык был всего лишь диалектом греческого языка, в котором использовались заимствованные слова из фракийских и иллирийских языков , что «не удивляет современных филологов », но в конечном итоге предоставило политическим врагам Македонии «доказательства», необходимые им для выдвижения обвинения в том, что македонцы не были греками.
  35. ^ Вудард 2004, стр. 12–14; Хэмп, Эрик; Адамс, Дуглас (2013). "Расширение индоевропейских языков. Архивировано 22 февраля 2014 г. в Wayback Machine ", Sino-Platonic Papers , том 239. Доступно 16 января 2017 г.
    Joseph 2001: "Древнегреческий язык обычно считается единственным представителем (хотя следует отметить существование различных диалектов) греческой или эллинской ветви индоевропейского языка. Существуют некоторые разногласия относительно того, является ли древнемакедонский (родной язык Филиппа и Александра), если он вообще имеет какое-либо особое сродство с греческим, диалектом внутри греческого языка (см. ниже) или языком-братом всех известных древнегреческих диалектов. Если последняя точка зрения верна, то македонский и греческий языки будут двумя подветвями группы внутри индоевропейского языка, которую правильнее было бы назвать эллинской".
    Георгиев 1966, стр. 285–297: древнемакедонский язык тесно связан с греческим, а македонский и греческий языки произошли от общего греко-македонского языка, который использовался примерно до второй половины 3-го тысячелетия до н. э.
  36. ^ Например, Клеопатра VII Филопатор , последний активный правитель династии Птолемеев в Египте, говорила на греческом койне как на родном языке, и к моменту ее правления (51–30 гг. до н. э.) или некоторое время до этого македонский язык уже не использовался. См. Jones 2006, стр. 33–34.
  37. ^ Sansone 2017, стр. 224; Hammond & Walbank 2001, стр. 6.
    Rosella Lorenzi (10 октября 2014 г.). «Подтверждено, что останки отца Александра Великого найдены: кости короля Филиппа II захоронены в гробнице вместе с загадочной женщиной-воином. Архивировано 18 января 2017 г. в Wayback Machine ». Seeker . Получено 17 января 2017 г.
  38. Hatzopoulos 2011a, стр. 47–48; конкретный пример освоения земель около Амфиполя во время правления Александра Македонского см. в Hammond & Walbank 2001, стр. 31.
  39. ^ Эта метафорическая связь между войной, охотой и агрессивной мужской сексуальностью, по-видимому, подтверждается поздней византийской литературой , особенно в акритских песнях о Дигенесе Акрите . Подробности см. в Cohen 2010, стр. 13–34.
  40. ^ Актёр Афинодор выступал, несмотря на риск получить штраф за отсутствие на одновременном фестивале Дионисии в Афинах, где он должен был выступать (штраф, который согласился заплатить его покровитель Александр). Подробности см. в Worthington 2014, стр. 185–186.
  41. ^ Hatzopoulos 2011b, p. 59; Sansone 2017, p. 223; Roisman 2010, p. 157.
    Although Archelaus I of Macedon was criticized by the philosopher Plato, supposedly hated by Socrates, and the first known Macedonian king to be given the label of barbarian, the historian Thucydides held the Macedonian king in glowing admiration, especially for his engagement in Panhellenic sports and fostering of literary culture. See Hatzopoulos 2011b, p. 59.
  42. ^ Errington 1990, pp. 224–225.
    For Marsyas of Pella, see also Hammond & Walbank 2001, p. 27 for further details.
  43. ^ Hatzopoulos 2011b, pp. 69–71.
    Hatzopoulos stresses the fact that Macedonians and other peoples such as the Epirotes and Cypriots, despite speaking a Greek dialect, worshiping in Greek cults, engaging in Panhellenic games, and upholding traditional Greek institutions, nevertheless occasionally had their territories excluded from contemporary geographic definitions of "Hellas" and were even considered barbarians by some. See: Hatzopoulos 2011b, pp. 52, 71–72; Johannes Engels comes to a similar conclusion about the comparison between Macedonians and Epirotes, saying that the "Greekness" of the Epirotes, despite them not being considered as refined as southern Greeks, never came into question. Engels suggests this perhaps because the Epirotes did not try to dominate the Greek world as Philip II of Macedon had done. See: Engels 2010, pp. 83–84.
  44. ^ Errington 1990, pp. 3–4.
    Errington 1994, p. 4: "Ancient allegations that the Macedonians were non-Greek all had their origin in Athens at the time of the struggle with Philip II. Then as now, political struggle created the prejudice. The orator Aeschines once even found it necessary, to counteract the prejudice vigorously fomented by his opponents, to defend Philip on this issue and describe him at a meeting of the Athenian Popular Assembly as being 'entirely Greek'. Demosthenes' allegations were lent an appearance of credibility by the fact, apparent to every observer, that the life-style of the Macedonians, being determined by specific geographical and historical conditions, was different to that of a Greek city-state. This alien way of life was, however, common to western Greeks of Epirus, Akarnania and Aitolia, as well as to the Macedonians, and their fundamental Greek nationality was never doubted. Only as a consequence of the political disagreement with Macedonia was the issue raised at all."
  45. ^ Champion 2004, p. 41: "Demosthenes could drop the barbarian category altogether in advocating an Athenian alliance with the Great King against a power that ranked below any so-called barbarian people, the Macedonians. In the case of Aeschines, Philip II could be 'a barbarian due for the vengeance of God', but after the orator's embassy to Pella in 346, he became a 'thorough Greek', devoted to Athens. It all depended upon one's immediate political orientation with Macedonia, which many Greeks instinctively scorned, was always infused with deep-seated ambivalence."
  46. ^ Anson 2010, pp. 14–17; this was manifested in the different mythological genealogies concocted for the Macedonian people, with Hesiod's Catalogue of Women claiming that the Macedonians descended from Macedon, son of Zeus and Thyia, and was therefore a nephew of Hellen, progenitor of the Greeks. See: Anson 2010, p. 16; Rhodes 2010, p. 24.
    By the end of the 5th century BC, Hellanicus of Lesbos asserted Macedon was the son of Aeolus, the latter a son of Hellen and ancestor of the Aeolians, one of the major tribes of the Greeks. As well as belonging to tribal groups such as the Aeolians, Dorians, Achaeans, and Ionians, Anson also stresses the fact that some Greeks even distinguished their ethnic identities based on the polis (i.e. city-state) they originally came from. See: Anson 2010, p. 15.
  47. ^ For instance, Demosthenes when labeling Philip II of Macedon as a barbarian whereas Polybius called Greeks and Macedonians as homophylos (i.e. part of the same race or kin). See: Woodard 2010, pp. 9–10; Johannes Engels also discusses this ambiguity in ancient sources: Engels 2010, pp. 83–89.
  48. ^ Worthington 2012, p. 319.
    As pharaoh of the Egyptians, he was already titled Son of Ra and considered the living incarnation of Horus by his Egyptian subjects (a belief that the Ptolemaic successors of Alexander would foster for their own dynasty in Egypt). See: Worthington 2014, p. 180 and Sansone 2017, p. 228 for details.
  49. ^ Worthington 2012, p. 319; Worthington 2014, pp. 180–183.
    After the priest and Oracle of Zeus Ammon at the Siwa Oasis convinced him that Philip II was merely his mortal father and Zeus his actual father, Alexander began styling himself as the 'Son of Zeus', which brought him into contention with some of his Greek subjects who adamantly believed that living men could not be immortals. See Worthington 2012, p. 319 and Worthington 2014, pp. 182–183 for details.

Citations

  1. ^ Hatzopoulos 1996, pp. 105–106; Roisman 2010, p. 156.
  2. ^ Engels 2010, p. 92; Roisman 2010, p. 156.
  3. ^ a b c Sprawski 2010, pp. 135–138; Olbrycht 2010, pp. 342–345.
  4. ^ Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research. 12 (2): 223. ISSN 1076-156X. Retrieved 12 September 2016.
  5. ^ Taagepera, Rein (1979). "Size and Duration of Empires: Growth-Decline Curves, 600 B.C. to 600 A.D.". Social Science History. 3 (3/4): 121. doi:10.2307/1170959. JSTOR 1170959.
  6. ^ Hornblower 2008, pp. 55–58.
  7. ^ Austin 2006, pp. 1–4.
  8. ^ "Macedonia". Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online. 23 October 2015. Archived from the original on 8 December 2008. Retrieved 5 February 2017..
  9. ^ a b Adams 2010, p. 215.
  10. ^ a b Beekes 2009, p. 894.
  11. ^ Beekes 2009, p. 894
  12. ^ De Decker, Filip (2016). "An Etymological Case Study On The And Vocabulary In Robert Beekes's New Etymological Dictionary Of Greek: M". Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis. 133 (2). doi:10.4467/20834624SL.16.006.5152.
  13. ^ King 2010, p. 376; Sprawski 2010, p. 127; Errington 1990, pp. 2–3.
  14. ^ King 2010, p. 376; Errington 1990, pp. 3, 251.
  15. ^ Badian 1982, p. 34; Sprawski 2010, p. 142.
  16. ^ a b King 2010, p. 376.
  17. ^ Errington 1990, p. 2.
  18. ^ Thomas 2010, pp. 67–68, 74–78.
  19. ^ Anson 2010, pp. 5–6.
  20. ^ "DNa – Livius". www.livius.org.
  21. ^ Olbrycht 2010, pp. 343–344
  22. ^ Olbrycht 2010, p. 344; Sprawski 2010, pp. 135–137; Errington 1990, pp. 9–10.
  23. ^ Olbrycht 2010, pp. 343–344; Sprawski 2010, p. 137; Errington 1990, p. 10.
  24. ^ King 2010, p. 376; Olbrycht 2010, pp. 344–345; Sprawski 2010, pp. 138–139.
  25. ^ Sprawski 2010, pp. 139–140.
  26. ^ Olbrycht 2010, p. 345; Sprawski 2010, pp. 139–141; see also Errington 1990, pp. 11–12 for further details.
  27. ^ Sprawski 2010, pp. 141–143; Errington 1990, pp. 9, 11–12.
  28. ^ Roisman 2010, pp. 145–147.
  29. ^ Roisman 2010, pp. 146–147; Müller 2010, p. 171; Cawkwell 1978, p. 72; see also Errington 1990, pp. 13–14 for further details.
  30. ^ a b c Roisman 2010, pp. 146–147.
  31. ^ Roisman 2010, pp. 146–147; see also Errington 1990, p. 18 for further details.
  32. ^ Roisman 2010, pp. 147–148; Errington 1990, pp. 19–20.
  33. ^ Roisman 2010, pp. 149–150; Errington 1990, p. 20.
  34. ^ Roisman 2010, pp. 150–152; Errington 1990, pp. 21–22.
  35. ^ Roisman 2010, p. 152; Errington 1990, p. 22.
  36. ^ Roisman 2010, pp. 152–153; Errington 1990, pp. 22–23.
  37. ^ Roisman 2010, p. 153; Errington 1990, pp. 22–23.
  38. ^ Roisman 2010, pp. 153–154; see also Errington 1990, p. 23 for further details.
  39. ^ Roisman 2010, p. 154; see also Errington 1990, p. 23 for further details.
  40. ^ Roisman 2010, p. 154; Errington 1990, pp. 23–24.
  41. ^ Roisman 2010, pp. 154–155; Errington 1990, p. 24.
  42. ^ Roisman 2010, pp. 155–156.
  43. ^ Roisman 2010, p. 156; Errington 1990, p. 26.
  44. ^ a b Roisman 2010, pp. 156–157.
  45. ^ Roisman 2010, pp. 156–157; Errington 1990, p. 26.
  46. ^ Roisman 2010, pp. 157–158; Errington 1990, pp. 28–29.
  47. ^ Roisman 2010, p. 158; Errington 1990, pp. 28–29.
  48. ^ Roisman 2010, p. 159; see also Errington 1990, p. 30 for further details.
  49. ^ Roisman 2010, pp. 159–160; Errington 1990, pp. 32–33.
  50. ^ Roisman 2010, p. 161; Errington 1990, pp. 34–35.
  51. ^ Roisman 2010, pp. 161–162; Errington 1990, pp. 35–36.
  52. ^ Roisman 2010, pp. 162–163; Errington 1990, p. 36.
  53. ^ Roisman 2010, pp. 162–163.
  54. ^ Roisman 2010, pp. 163–164; Errington 1990, p. 37.
  55. ^ Müller 2010, pp. 166–167; Buckley 1996, pp. 467–472.
  56. ^ Müller 2010, pp. 167–168; Buckley 1996, pp. 467–472.
  57. ^ Müller 2010, pp. 167–168; Buckley 1996, pp. 467–472; Errington 1990, p. 38.
  58. ^ Müller 2010, p. 167.
  59. ^ Müller 2010, p. 168.
  60. ^ Müller 2010, pp. 168–169.
  61. ^ Müller 2010, p. 169.
  62. ^ Müller 2010, p. 170; Buckler 1989, p. 62.
  63. ^ Müller 2010, pp. 170–171; Gilley & Worthington 2010, p. 187.
  64. ^ Müller 2010, pp. 167, 169; Roisman 2010, p. 161.
  65. ^ Müller 2010, pp. 169, 173–174; Cawkwell 1978, p. 84; Errington 1990, pp. 38–39.
  66. ^ Müller 2010, p. 171; Buckley 1996, pp. 470–472; Cawkwell 1978, pp. 74–75.
  67. ^ Müller 2010, p. 172; Hornblower 2002, p. 272; Cawkwell 1978, p. 42; Buckley 1996, pp. 470–472.
  68. ^ Müller 2010, pp. 171–172; Buckler 1989, pp. 8, 20–22, 26–29.
  69. ^ Müller 2010, p. 173; Cawkwell 1978, pp. 62, 66–68; Buckler 1989, pp. 74–75, 78–80; Worthington 2008, pp. 61–63.
  70. ^ Howe, Timothy; Brice, Lee L. (2015). Brill's Companion to Insurgency and Terrorism in the Ancient Mediterranean. BRILL. p. 170. ISBN 978-90-04-28473-9.
  71. ^ a b Carney, Elizabeth Donnelly (2000). Women and Monarchy in Macedonia. University of Oklahoma Press. p. 101. ISBN 978-0-8061-3212-9.
  72. ^ Müller 2010, p. 173; Cawkwell 1978, p. 44; Schwahn 1931, col. 1193–1194.
  73. ^ Cawkwell 1978, p. 86.
  74. ^ Müller 2010, pp. 173–174; Cawkwell 1978, pp. 85–86; Buckley 1996, pp. 474–475.
  75. ^ Müller 2010, pp. 173–174; Worthington 2008, pp. 75–78; Cawkwell 1978, pp. 96–98.
  76. ^ Müller 2010, p. 174; Cawkwell 1978, pp. 98–101.
  77. ^ Müller 2010, pp. 174–175; Cawkwell 1978, pp. 95, 104, 107–108; Hornblower 2002, pp. 275–277; Buckley 1996, pp. 478–479.
  78. ^ Müller 2010, p. 175.
  79. ^ Errington 1990, p. 227.
  80. ^ Müller 2010, pp. 175–176; Cawkwell 1978, pp. 114–117; Hornblower 2002, p. 277; Buckley 1996, p. 482; Errington 1990, p. 44.
  81. ^ Mollov & Georgiev 2015, p. 76.
  82. ^ Müller 2010, p. 176; Cawkwell 1978, pp. 136–142; Errington 1990, pp. 82–83.
  83. ^ Müller 2010, pp. 176–177; Cawkwell 1978, pp. 143–148.
  84. ^ Müller 2010, p. 177; Cawkwell 1978, pp. 167–168.
  85. ^ Müller 2010, pp. 177–179; Cawkwell 1978, pp. 167–171; see also Hammond & Walbank 2001, p. 16 for further details.
  86. ^ Davis Hanson, Victor (2010). Makers of Ancient Strategy: From the Persian Wars to the Fall of Rome. Princeton University Press. p. 119. ISBN 978-0-691-13790-2. Afterwards he [Alexander] revived his father's League of Corinth, and with it his plan for a pan-Hellenic invasion of Asia to punish the Persians for the suffering of the Greeks, especially the Athenians, in the Greco-Persian Wars and to liberate the Greek cities of Asia Minor.
  87. ^ Olbrycht 2010, pp. 348, 351
  88. ^ Olbrycht 2010, pp. 347–349
  89. ^ Olbrycht 2010, p. 351
  90. ^ a b Müller 2010, pp. 179–180; Cawkwell 1978, p. 170.
  91. ^ Müller 2010, pp. 180–181; see also Hammond & Walbank 2001, p. 14 for further details.
  92. ^ Müller 2010, pp. 181–182; Errington 1990, p. 44; Gilley & Worthington 2010, p. 186; see Hammond & Walbank 2001, pp. 3–5 for details of the arrests and judicial trials of other suspects in the conspiracy to assassinate Philip II of Macedon.
  93. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 190; Müller 2010, p. 183; Renault 2001, pp. 61–62; Fox 1980, p. 72; see also Hammond & Walbank 2001, pp. 3–5 for further details.
  94. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 186.
  95. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 190.
  96. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 190–191; see also Hammond & Walbank 2001, pp. 15–16 for further details.
  97. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 191; Hammond & Walbank 2001, pp. 34–38.
  98. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 191; Hammond & Walbank 2001, pp. 40–47.
  99. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 191; see also Errington 1990, p. 91 and Hammond & Walbank 2001, p. 47 for further details.
  100. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 191–192; see also Errington 1990, pp. 91–92 for further details.
  101. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 192–193.
  102. ^ a b c Gilley & Worthington 2010, p. 193.
  103. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 193–194; Holt 2012, pp. 27–41.
  104. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 193–194.
  105. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 194; Errington 1990, p. 113.
  106. ^ a b Gilley & Worthington 2010, p. 195.
  107. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 194–195.
  108. ^ Errington 1990, pp. 105–106.
  109. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 198.
  110. ^ Holt 1989, pp. 67–68.
  111. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 196.
  112. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 199; Errington 1990, p. 93.
  113. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 200–201; Errington 1990, p. 58.
  114. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 201.
  115. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 201–203.
  116. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 204; see also Errington 1990, p. 44 for further details.
  117. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 204; see also Errington 1990, pp. 115–117 for further details.
  118. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 204; Adams 2010, p. 209; Errington 1990, pp. 69–70, 119.
  119. ^ Gilley & Worthington 2010, pp. 204–205; Adams 2010, pp. 209–210; Errington 1990, pp. 69, 119.
  120. ^ Gilley & Worthington 2010, p. 205; see also Errington 1990, p. 118 for further details.
  121. ^ Adams 2010, pp. 208–209; Errington 1990, p. 117.
  122. ^ Adams 2010, pp. 210–211; Errington 1990, pp. 119–120.
  123. ^ Adams 2010, p. 211; Errington 1990, pp. 120–121.
  124. ^ Adams 2010, pp. 211–212; Errington 1990, pp. 121–122.
  125. ^ Adams 2010, pp. 207 n. #1, 212; Errington 1990, pp. 122–123.
  126. ^ Adams 2010, pp. 212–213; Errington 1990, pp. 124–126.
  127. ^ a b Adams 2010, p. 213; Errington 1990, pp. 126–127.
  128. ^ Adams 2010, pp. 213–214; Errington 1990, pp. 127–128.
  129. ^ Adams 2010, p. 214; Errington 1990, pp. 128–129.
  130. ^ Adams 2010, pp. 214–215.
  131. ^ Adams 2010, pp. 215–216.
  132. ^ Adams 2010, p. 216.
  133. ^ Adams 2010, pp. 216–217; Errington 1990, p. 129.
  134. ^ Adams 2010, p. 217; Errington 1990, p. 145.
  135. ^ Adams 2010, p. 217; Errington 1990, pp. 145–147; Bringmann 2007, p. 61.
  136. ^ a b c d Adams 2010, p. 218.
  137. ^ a b Bringmann 2007, p. 61.
  138. ^ Adams 2010, p. 218; Errington 1990, p. 153.
  139. ^ a b Adams 2010, pp. 218–219; Bringmann 2007, p. 61.
  140. ^ Adams 2010, p. 219; Bringmann 2007, p. 61; Errington 1990, pp. 156–157.
  141. ^ Adams 2010, p. 219; Bringmann 2007, pp. 61–63; Errington 1990, pp. 159–160.
  142. ^ Errington 1990, p. 160.
  143. ^ Errington 1990, pp. 160–161.
  144. ^ Adams 2010, p. 219; Bringmann 2007, p. 63; Errington 1990, pp. 162–163.
  145. ^ a b Adams 2010, pp. 219–220; Bringmann 2007, p. 63.
  146. ^ Adams 2010, pp. 219–220; Bringmann 2007, p. 63; Errington 1990, p. 164.
  147. ^ Adams 2010, p. 220; Errington 1990, pp. 164–165.
  148. ^ Adams 2010, p. 220.
  149. ^ Adams 2010, p. 220; Bringmann 2007, p. 63; Errington 1990, p. 167.
  150. ^ Adams 2010, p. 220; Errington 1990, pp. 165–166.
  151. ^ Adams 2010, p. 221; see also Errington 1990, pp. 167–168 about the resurgence of Sparta under Areus I.
  152. ^ Adams 2010, p. 221; Errington 1990, p. 168.
  153. ^ Adams 2010, p. 221; Errington 1990, pp. 168–169.
  154. ^ Adams 2010, p. 221; Errington 1990, pp. 169–171.
  155. ^ Adams 2010, p. 221.
  156. ^ a b Adams 2010, p. 222.
  157. ^ Adams 2010, pp. 221–222; Errington 1990, p. 172.
  158. ^ Adams 2010, p. 222; Errington 1990, pp. 172–173.
  159. ^ Adams 2010, p. 222; Errington 1990, p. 173.
  160. ^ Adams 2010, p. 222; Errington 1990, p. 174.
  161. ^ Adams 2010, p. 223; Errington 1990, pp. 173–174.
  162. ^ a b Adams 2010, p. 223; Errington 1990, p. 174.
  163. ^ Adams 2010, p. 223; Errington 1990, pp. 174–175.
  164. ^ Adams 2010, p. 223; Errington 1990, pp. 175–176.
  165. ^ Adams 2010, pp. 223–224; Eckstein 2013, p. 314; see also Errington 1990, pp. 179–180 for further details.
  166. ^ Adams 2010, pp. 223–224; Eckstein 2013, p. 314; Errington 1990, pp. 180–181.
  167. ^ Adams 2010, p. 224; Eckstein 2013, p. 314; Errington 1990, pp. 181–183.
  168. ^ Adams 2010, p. 224; see also Errington 1990, p. 182 about the Macedonian military's occupation of Sparta following the Battle of Sellasia.
  169. ^ Adams 2010, p. 224; Errington 1990, pp. 183–184.
  170. ^ Eckstein 2010, p. 229; Errington 1990, pp. 184–185.
  171. ^ Eckstein 2010, p. 229; Errington 1990, pp. 185–186, 189.
  172. ^ Eckstein 2010, p. 230; Errington 1990, pp. 189–190.
  173. ^ Eckstein 2010, pp. 230–231; Errington 1990, pp. 190–191.
  174. ^ Bringmann 2007, p. 79; Eckstein 2010, p. 231; Errington 1990, p. 192; also mentioned by Gruen 1986, p. 19.
  175. ^ Bringmann 2007, p. 80; see also Eckstein 2010, p. 231 and Errington 1990, pp. 191–193 for further details.
  176. ^ Errington 1990, pp. 191–193, 210.
  177. ^ Bringmann 2007, p. 82; Errington 1990, p. 193.
  178. ^ Bringmann 2007, p. 82; Eckstein 2010, pp. 232–233; Errington 1990, pp. 193–194; Gruen 1986, pp. 17–18, 20.
  179. ^ Bringmann 2007, p. 83; Eckstein 2010, pp. 233–234; Errington 1990, pp. 195–196; Gruen 1986, p. 21; see also Gruen 1986, pp. 18–19 for details on the Aetolian League's treaty with Philip V of Macedon and Rome's rejection of the second attempt by the Aetolians to seek Roman aid, viewing the Aetolians as having violated the earlier treaty.
  180. ^ Bringmann 2007, p. 85; see also Errington 1990, pp. 196–197 for further details.
  181. ^ Eckstein 2010, pp. 234–235; Errington 1990, pp. 196–198; see also Bringmann 2007, p. 86 for further details.
  182. ^ Bringmann 2007, pp. 85–86; Eckstein 2010, pp. 235–236; Errington 1990, pp. 199–201; Gruen 1986, p. 22.
  183. ^ Bringmann 2007, p. 86; see also Eckstein 2010, p. 235 for further details.
  184. ^ Bringmann 2007, p. 86; Errington 1990, pp. 197–198.
  185. ^ Bringmann 2007, p. 87.
  186. ^ Bringmann 2007, pp. 87–88; Errington 1990, pp. 199–200; see also Eckstein 2010, pp. 235–236 for further details.
  187. ^ Eckstein 2010, p. 236.
  188. ^ a b Bringmann 2007, p. 88.
  189. ^ Bringmann 2007, p. 88; Eckstein 2010, p. 236; Errington 1990, p. 203.
  190. ^ Bringmann 2007, p. 88; Eckstein 2010, pp. 236–237; Errington 1990, p. 204.
  191. ^ Bringmann 2007, pp. 88–89; Eckstein 2010, p. 237.
  192. ^ Bringmann 2007, pp. 89–90; see also Eckstein 2010, p. 237 and Gruen 1986, pp. 20–21, 24 for further details.
  193. ^ Bringmann 2007, pp. 90–91; Eckstein 2010, pp. 237–238.
  194. ^ Bringmann 2007, p. 91; Eckstein 2010, p. 238.
  195. ^ Bringmann 2007, pp. 91–92; Eckstein 2010, p. 238; see also Gruen 1986, pp. 30, 33 for further details.
  196. ^ Bringmann 2007, p. 92; Eckstein 2010, p. 238.
  197. ^ Bringmann 2007, p. 97; see also Errington 1990, pp. 207–208 for further details.
  198. ^ Bringmann 2007, p. 97; Eckstein 2010, pp. 240–241; see also Errington 1990, pp. 211–213 for a discussion about Perseus's actions during the early part of his reign.
  199. ^ Bringmann 2007, pp. 97–98; Eckstein 2010, p. 240.
  200. ^ Bringmann 2007, p. 98; Eckstein 2010, p. 240; Errington 1990, pp. 212–213.
  201. ^ Bringmann 2007, pp. 98–99; Eckstein 2010, pp. 241–242.
  202. ^ Bringmann 2007, p. 99; Eckstein 2010, pp. 243–244; Errington 1990, pp. 215–216; Hatzopoulos 1996, p. 43.
  203. ^ Bringmann 2007, p. 99; Eckstein 2010, p. 245; Errington 1990, pp. 204–205, 216; see also Hatzopoulos 1996, p. 43 for further details.
  204. ^ a b Bringmann 2007, pp. 99–100; Eckstein 2010, p. 245; Errington 1990, pp. 216–217; see also Hatzopoulos 1996, pp. 43–46 for further details.
  205. ^ Bringmann 2007, p. 104; Eckstein 2010, pp. 246–247.
  206. ^ Bringmann 2007, pp. 104–105; Eckstein 2010, p. 247; Errington 1990, pp. 216–217.
  207. ^ Bringmann 2007, pp. 104–105; Eckstein 2010, pp. 247–248; Errington 1990, pp. 203–205, 216–217.
  208. ^ King 2010, p. 374; see also Errington 1990, pp. 220–221 for further details.
  209. ^ King 2010, p. 373.
  210. ^ King 2010, pp. 375–376.
  211. ^ King 2010, pp. 376–377.
  212. ^ King 2010, p. 377.
  213. ^ a b King 2010, p. 378.
  214. ^ King 2010, p. 379.
  215. ^ a b c Errington 1990, p. 222.
  216. ^ a b King 2010, p. 380.
  217. ^ King 2010, p. 380; for further context, see Errington 1990, p. 220.
  218. ^ Olbrycht 2010, pp. 345–346.
  219. ^ a b c d King 2010, p. 381.
  220. ^ Sawada 2010, p. 403.
  221. ^ Sawada 2010, pp. 404–405.
  222. ^ Sawada 2010, p. 406.
  223. ^ King 2010, p. 382; Errington 1990, p. 220.
  224. ^ Sawada 2010, pp. 382–383.
  225. ^ Hammond & Walbank 2001, pp. 5, 12.
  226. ^ King 2010, pp. 384–389; Errington 1990, p. 220.
  227. ^ King 2010, pp. 383–384; Errington 1990, p. 220.
  228. ^ King 2010, p. 390.
  229. ^ Amemiya 2007, pp. 11–12.
  230. ^ a b Errington 1990, p. 231.
  231. ^ Errington 1990, pp. 229–230.
  232. ^ Errington 1990, p. 230.
  233. ^ Errington 1990, pp. 231–232.
  234. ^ Hatzopoulos 1996, pp. 365–366.
  235. ^ Hatzopoulos 1996, pp. 366–367.
  236. ^ Hatzopoulos 1996, pp. 367–369.
  237. ^ Hatzopoulos 1996, pp. 368–369.
  238. ^ Errington 1990, p. 242.
  239. ^ Sekunda 2010, p. 447; Errington 1990, pp. 243–244.
  240. ^ Sekunda 2010, pp. 447–448.
  241. ^ Sekunda 2010, pp. 448–449; see also Errington 1990, pp. 238–239 for further details.
  242. ^ Errington 1990, pp. 238–239, 243–244.
  243. ^ Sekunda 2010, p. 449.
  244. ^ Sekunda 2010, pp. 448–449.
  245. ^ Errington 1990, pp. 239–240.
  246. ^ Errington 1990, pp. 238, 247.
  247. ^ a b Sekunda 2010, p. 451.
  248. ^ Sekunda 2010, p. 450; Errington 1990, p. 244.
  249. ^ a b Sekunda 2010, p. 452.
  250. ^ Sekunda 2010, p. 451; Errington 1990, pp. 241–242.
  251. ^ Sekunda 2010, pp. 449–451.
  252. ^ Sekunda 2010, p. 451; Errington 1990, pp. 247–248; Hammond & Walbank 2001, pp. 24–26.
  253. ^ Sekunda 2010, p. 453.
  254. ^ a b Sekunda 2010, p. 454.
  255. ^ Sekunda 2010, p. 455; Errington 1990, p. 245.
  256. ^ a b Sekunda 2010, pp. 458–459.
  257. ^ Sekunda 2010, p. 461.
  258. ^ a b Sekunda 2010, p. 460.
  259. ^ Sekunda 2010, p. 469
  260. ^ Sekunda 2010, p. 462.
  261. ^ Sekunda 2010, pp. 463–464.
  262. ^ Errington 1990, pp. 247–248.
  263. ^ a b c d Errington 1990, p. 248.
  264. ^ Anson 2010, p. 17, n. 57, n. 58; Woodard 2010, pp. 9–10; Hatzopoulos 2011a, pp. 43–45; Engels 2010, pp. 94–95.
  265. ^ Engels 2010, p. 95.
  266. ^ Engels 2010, p. 94.
  267. ^ Sansone 2017, p. 223.
  268. ^ Anson 2010, pp. 17–18; see also Christesen & Murray 2010, pp. 428–445 for ways in which Macedonian religious beliefs diverged from mainstream Greek polytheism, although the latter was hardly "monolithic" throughout the Classical Greek and Hellenistic world and Macedonians were "linguistically and culturally Greek" according to Christesen and Murray. Christesen & Murray 2010, pp. 428–429.
  269. ^ Errington 1990, pp. 225–226.
  270. ^ Errington 1990, p. 226; Christesen & Murray 2010, pp. 430–431
  271. ^ a b Errington 1990, p. 226.
  272. ^ Borza 1992, pp. 257–260; Christesen & Murray 2010, pp. 432–433; see also Hammond & Walbank 2001, pp. 5–7 for further details.
  273. ^ Borza 1992, pp. 259–260; see also Hammond & Walbank 2001, pp. 5–6 for further details.
  274. ^ Borza 1992, pp. 257, 260–261.
  275. ^ Borza 1992, p. 257.
  276. ^ Sansone 2017, pp. 224–225.
  277. ^ Hatzopoulos 2011a, pp. 47–48; Errington 1990, p. 7.
  278. ^ Hatzopoulos 2011a, p. 48; Errington 1990, pp. 7–8, 222–223.
  279. ^ Hatzopoulos 2011a, p. 48.
  280. ^ Anson 2010, pp. 9–10.
  281. ^ a b c Anson 2010, p. 10.
  282. ^ Anson 2010, pp. 10–11.
  283. ^ Hammond & Walbank 2001, pp. 12–13.
  284. ^ Hardiman 2010, p. 515.
  285. ^ Hardiman 2010, pp. 515–517.
  286. ^ a b Hardiman 2010, p. 517.
  287. ^ Palagia 2000, pp. 182, 185–186.
  288. ^ Head 2016, pp. 12–13; Piening 2013, p. 1182.
  289. ^ Head 2016, p. 13; Aldrete, Bartell & Aldrete 2013, p. 49.
  290. ^ a b c d Hardiman 2010, p. 518.
  291. ^ Müller 2010, p. 182.
  292. ^ a b c Errington 1990, p. 224.
  293. ^ a b c Worthington 2014, p. 186.
  294. ^ Worthington 2014, p. 185.
  295. ^ a b Worthington 2014, pp. 183, 186.
  296. ^ Hatzopoulos 2011b, p. 58; Roisman 2010, p. 154; Errington 1990, pp. 223–224.
  297. ^ Hatzopoulos 2011b, pp. 58–59; see also Errington 1990, p. 224 for further details.
  298. ^ Chroust 2016, p. 137.
  299. ^ Rhodes 2010, p. 23.
  300. ^ Rhodes 2010, pp. 23–25; see also Errington 1990, p. 224 for further details.
  301. ^ a b Errington 1990, p. 225.
  302. ^ Badian 1982, p. 34, Anson 2010, p. 16; Sansone 2017, pp. 222–223.
  303. ^ Hatzopoulos 2011b, p. 59.
  304. ^ Nawotka 2010, p. 2.
  305. ^ Anson 2010, p. 19
  306. ^ Cohen 2010, p. 28.
  307. ^ a b c Dalby 1997, p. 157.
  308. ^ Dalby 1997, pp. 155–156.
  309. ^ Dalby 1997, p. 156.
  310. ^ Dalby 1997, pp. 156–157.
  311. ^ Anson 2010, p. 10; Cohen 2010, p. 28.
  312. ^ Engels 2010, p. 87; Olbrycht 2010, pp. 343–344.
  313. ^ Engels 2010, p. 84.
  314. ^ Badian 1982, p. 51, n. 72; Johannes Engels comes to a similar conclusion. See: Engels 2010, p. 82.
  315. ^ Hammond, N.G.L. (1997). The Genius of Alexander the Great. The University of North Carolina Press. p. 11. ISBN 978-0-8078-2350-7. The other part of the Greek-speaking world extended from Pelagonia in the north to Macedonia in the south. It was occupied by several tribal states, which were constantly at war against Illyrians, Paeonians and Thracians. Each state had its own monarchy. Special prestige attached to the Lyncestae whose royal family, the Bacchiadae claimed descent from Heracles, and to the Macedonians, whose royal family had a similar ancestry. [...] In the opinion of the city-states these tribal states were backward and unworthy of the Greek name, although they spoke dialects of the Greek language. According to Aristotle, monarchy was the mark of people too stupid to govern themselves.
  316. ^ Sakellariou 1983, p. 52.
  317. ^ Simon Hornblower (2016). "2: Greek Identity in the Archaic and Classical Periods". In Zacharia, Katerina (ed.). Hellenisms: Culture, Identity, and Ethnicity from Antiquity to Modernity. Routledge. p. 58. ISBN 978-0-7546-6525-0. The question "Were the Macedonians Greeks?" perhaps needs to be chopped up further. The Macedonian kings emerge as Greeks by criterion one, namely shared blood, and personal names indicate that Macedonians generally moved north from Greece. The kings, the elite, and the generality of the Macedonians were Greeks by criteria two and three, that is, religion and language. Macedonian customs (criterion four) were in certain respects unlike those of a normal apart, perhaps, from the institutions which I have characterized as feudal. The crude one-word answer to the question has to be "yes."
  318. ^ Hatzopoulos 2011b, p. 74.
  319. ^ Bolman 2016, pp. 120–121.
  320. ^ a b c Winter 2006, p. 163.
  321. ^ Winter 2006, pp. 164–165.
  322. ^ Winter 2006, p. 165.
  323. ^ Errington 1990, p. 227; see also Hammond & Walbank 2001, pp. 3, 7–8 for further details.
  324. ^ Koumpis 2012, p. 34.
  325. ^ Treister 1996, pp. 375–376.
  326. ^ Humphrey, Oleson & Sherwood 1998, p. 570.
  327. ^ Treister 1996, p. 376, no. 531.
  328. ^ a b Treister 1996, p. 376.
  329. ^ a b Humphrey, Oleson & Sherwood 1998, pp. 570–571.
  330. ^ Humphrey, Oleson & Sherwood 1998, pp. 570–572.
  331. ^ Curtis 2008, p. 380.
  332. ^ Stern 2008, pp. 530–532.
  333. ^ Cuomo 2008, pp. 17–20.
  334. ^ Errington 1990, p. 246.
  335. ^ Treister 1996, p. 379.
  336. ^ Meadows 2008, p. 773.
  337. ^ Hatzopoulos 1996, pp. 432–433.
  338. ^ Kremydi 2011, p. 163.
  339. ^ Hatzopoulos 1996, p. 433.
  340. ^ Hatzopoulos 1996, p. 434.
  341. ^ Hatzopoulos 1996, pp. 433–434; Roisman 2010, p. 163.
  342. ^ Treister 1996, pp. 373–375; see also Errington 1990, p. 223 for further details.
  343. ^ Treister 1996, pp. 374–375; see also Errington 1990, p. 223 for further details.
  344. ^ Treister 1996, p. 374.
  345. ^ Treister 1996, pp. 374–375.
  346. ^ Anson 2010, pp. 3–4.
  347. ^ Anson 2010, pp. 4–5.
  348. ^ Errington 1990, p. 249.
  349. ^ Asirvatham 2010, p. 104.
  350. ^ Anson 2010, p. 9.
  351. ^ Anson 2010, pp. 11–12.
  352. ^ Errington 1990, pp. 219–220.
  353. ^ Christesen & Murray 2010, pp. 435–436.
  354. ^ Christesen & Murray 2010, p. 436.
  355. ^ Anson 2010, p. 3.

Sources

Online

Print

Further reading

External links