stringtranslate.com

Ранний современный период

Ранний современный периодисторический период , который является частью или (в зависимости от историка ) непосредственно предшествовал современному периоду , с подразделениями, основанными в первую очередь на истории Европы и более широкой концепции современности . Не существует точной даты, которая отмечает начало или конец периода, и его протяженность может варьироваться в зависимости от изучаемой области истории. В целом считается, что ранний современный период продолжался примерно с начала XVI века до начала XIX века (около 1500–1800 гг.). В европейском контексте он определяется как период, следующий за Средними веками и предшествующий наступлению современности; но даты этих границ далеки от всеобщего согласия. В контексте глобальной истории ранний современный период часто используется даже в контекстах, где нет эквивалентного «средневекового» периода.

Различные события и исторические переходы были предложены в качестве начала раннего современного периода, включая падение Константинополя в 1453 году , начало эпохи Возрождения , конец крестовых походов и начало эпохи Великих географических открытий . Его конец часто отмечается Французской революцией , а иногда также Американской революцией или приходом к власти Наполеона . [1] [2]

Историки последних десятилетий утверждают, что с точки зрения всего мира наиболее важной чертой раннего современного периода был его распространяющийся глобализирующий характер. [3] Возникли новые экономики и институты, которые в течение периода становились все более сложными и глобально сформулированными. Ранний современный период также включал рост доминирования меркантилизма как экономической теории. Другие заметные тенденции периода включают развитие экспериментальной науки , все более быстрый технический прогресс , секуляризированную гражданскую политику, ускорение путешествий из-за улучшений в картографии и конструкции судов, а также возникновение национальных государств .

Определение

Ранний современный период является подразделением самого последнего из трех основных периодов европейской истории : античности , Средних веков и современного периода. Термин «ранний современный период» был впервые предложен историком-медиевистом Линном Торндайком в его работе 1926 года «Краткая история цивилизации» в качестве более широкой альтернативы Ренессансу . Он был впервые подхвачен в области экономической истории в 1940-х и 1950-х годах и постепенно распространился среди других историков в последующие десятилетия и стал широко известен среди ученых в 1990-х годах. [4]

Обзор

Карта мира, Паоло Петрини, 1700 г.

В начале раннего современного периода тенденции в различных регионах мира представляли собой отход от средневековых способов организации, как в политическом, так и в экономическом плане. Феодализм в Европе пришел в упадок, и христианский мир увидел конец крестовых походов и религиозного единства в Западной Европе под властью Римско-католической церкви . Старый порядок был дестабилизирован протестантской Реформацией , которая вызвала ответную реакцию, которая расширила инквизицию и спровоцировала катастрофические европейские религиозные войны , включая особенно кровавую Тридцатилетнюю войну и закончившуюся установлением современной международной системы в Вестфальском мире . Наряду с европейской колонизацией Америки , этот период также включал в себя Коммерческую революцию и Золотой век пиратства . Глобализацию периода можно увидеть в средневековых североитальянских городах-государствах и морских республиках , особенно в Генуе , Венеции и Милане . Россия достигла побережья Тихого океана в 1647 году и укрепила свой контроль над российским Дальним Востоком в 19 веке. Великое расхождение произошло, когда Западная Европа значительно превзошла Китай по уровню технологий и благосостояния на душу населения. [5]

С наступлением Эпохи Революции , начавшейся с восстаний в Америке и Франции, политические изменения были затем выдвинуты вперед в других странах отчасти в результате потрясений Наполеоновских войн и их влияния на мышление и мышление, от концепций национализма до организации армий. [6] [7] [8] Ранний период закончился временем политических и экономических изменений в результате механизации общества, Американской революции и первой Французской революции ; другие факторы включали перекройку карты Европы Заключительным актом Венского конгресса [9] и мир, установленный Вторым Парижским договором , который положил конец Наполеоновским войнам. [10]

Японское изображение португальской торговой каракки . Достижения в области судостроения в период позднего Средневековья проложили путь глобальному европейскому присутствию, характерному для раннего современного периода.

В Америке доколумбовые народы создали большую и разнообразную цивилизацию, включая империю ацтеков , цивилизацию инков , цивилизацию майя и ее города, а также муисков . Европейская колонизация Америки началась в ранний современный период, как и создание европейских торговых центров в Азии и Африке, что способствовало распространению христианства по всему миру. Рост устойчивых контактов между ранее изолированными частями земного шара, в частности Колумбийская биржа , которая связала Старый и Новый Свет , значительно изменила среду обитания человека. В частности, в этот период началась атлантическая работорговля и колонизация коренных американцев. [11] Османская империя завоевала Юго-Восточную Европу, а также части Западной Азии и Северной Африки. [12]

В исламском мире после падения эпохи Возрождения Тимуридов такие державы, как Османская, Сури , Сефевидская и Могольская империи, набрали силу (три из которых известны как пороховые империи из-за военной технологии, которая позволила им существовать). В частности , на индийском субконтиненте архитектура , культура и искусство Моголов достигли своего апогея, в то время как сама империя, как полагают, имела крупнейшую в мире экономику, больше, чем вся Западная Европа , и стоила 25% мирового ВВП. [13] К середине 18 века Индия была крупным протоиндустриализирующимся регионом. [14]

Различные китайские династии контролировали восточноазиатскую сферу. В Японии период Эдо с 1600 по 1868 год также называют ранним современным периодом. В Корее ранний современный период считается длившимся с возвышения династии Чосон до восшествия на престол короля Годжона . К XVI веку азиатские экономики при династии Мин и Бенгалии Моголов стимулировались торговлей с португальцами, испанцами и голландцами, в то время как Япония занималась торговлей нанбан после прибытия первых европейских португальцев в период Адзути-Момояма .

Между тем, в Юго-Восточной Азии, империя Таунгу вместе с Аюттайей переживала золотой век и правила большой частью материковой части Юго-Восточной Азии, [15] [16] с лордами Нгуен и Тринь [17] де-факто правящими югом и севером современного Вьетнама соответственно, в то время как султанат Матарам был доминирующей силой в Приморской Юго-Восточной Азии. Ранний современный период пережил приток европейских торговцев и миссионеров в регион.

Азия и Африка

Восточная Азия

В раннее Новое время основные страны Восточной Азии пытались проводить курс на изоляцию от внешнего мира, но эта политика не всегда проводилась единообразно или успешно. Однако к концу раннего Нового времени Китай, Корея и Япония были в основном закрыты и не проявляли интереса к европейцам, даже несмотря на то, что торговые отношения в таких портовых городах, как Гуанчжоу и Дэдзима , росли .

китайские династии

Примерно в начале этнической династии Хань Мин (1368–1644) Китай лидировал в мире как в математике, так и в науке. Однако Европа вскоре догнала научные и математические достижения Китая и превзошла их. [18] Многие ученые размышляли о причине отставания Китая в развитии. Историк по имени Колин Ронан утверждает, что, хотя нет единого конкретного ответа, должна быть связь между потребностью Китая в новых открытиях, которая была слабее, чем у Европы, и неспособностью Китая извлечь выгоду из своих ранних преимуществ. Ронан считает, что конфуцианская бюрократия и традиции Китая привели к тому, что в Китае не было научной революции, что привело к тому, что в Китае было меньше ученых, способных сломать существующие ортодоксальности, таких как Галилео Галилей. [19] Несмотря на изобретение пороха в IX веке, именно в Европе было изобретено классическое ручное огнестрельное оружие, фитильное оружие, со свидетельствами использования около 1480-х годов. Китай использовал мушкеты с фитильным замком к 1540 году, после того как португальцы привезли свои мушкеты в Японию в начале 1500-х годов. [20] Китай во времена династии Мин создал бюро для ведения своего календаря. Бюро было необходимо, потому что календари были связаны с небесными явлениями, и это требовало регулярного обслуживания, потому что двенадцать лунных месяцев имеют 344 или 355 дней, поэтому иногда приходилось добавлять високосные месяцы, чтобы поддерживать 365 дней в году. [21]

Пагода храма Цышоу , построенная в 1576 году: китайцы верили, что строительство пагод на определенных местах в соответствии с геомантическими принципами приносит благоприятные события; к концу периода династии Мин возникла необходимость в торговом финансировании таких проектов.

В начале династии Мин урбанизация увеличивалась по мере роста населения и усложнения разделения труда. Крупные городские центры, такие как Нанкин и Пекин , также способствовали росту частной промышленности. В частности, росли мелкие отрасли промышленности, часто специализирующиеся на бумажных, шелковых, хлопковых и фарфоровых изделиях. Однако в основном относительно небольшие городские центры с рынками распространялись по всей стране. Городские рынки в основном торговали продуктами питания, а также некоторыми необходимыми изделиями, такими как булавки или масло. В XVI веке династия Мин процветала за счет морской торговли с Португальской, Испанской и Голландской империями. Торговля приносила огромное количество серебра, в котором Китай в то время отчаянно нуждался. До глобальной торговли Китая его экономика работала на бумажных деньгах. Однако в XIV веке система бумажных денег Китая пережила кризис и к середине XV века рухнула. [22] Импорт серебра помог заполнить пустоту, образовавшуюся из-за сломанной системы бумажных денег, что помогает объяснить, почему стоимость серебра в Китае была в два раза выше, чем стоимость серебра в Испании в конце XVI века. [23]

Китай при поздней династии Мин оказался в изоляции, запретив строительство океанских судов. [24] Несмотря на изоляционистскую политику, экономика Мин по-прежнему страдала от инфляции из-за переизбытка испанского серебра из Нового Света , поступавшего в ее экономику через новые европейские колонии, такие как Макао . [25] Китай Мин был еще больше напряжен победоносными, но дорогостоящими войнами, чтобы защитить Корею от японского вторжения . [26] Европейская торговая депрессия 1620-х годов также нанесла ущерб китайской экономике, которая опустилась до такой степени, что все торговые партнеры Китая разорвали с ними связи: Филипп IV ограничил поставки экспорта из Акапулько , японцы прекратили всю торговлю с Макао , а голландцы разорвали связи между Гоа и Макао. [27]

Картина, изображающая китайцев династии Цин, празднующих победу над королевством Дуннин на Тайване . Эта работа является результатом сотрудничества китайских и европейских художников.

Ущерб экономике усугублялся влиянием на сельское хозяйство начинающегося Малого ледникового периода , стихийными бедствиями, неурожаем и внезапными эпидемиями. Последующий крах власти и средств к существованию людей позволил лидерам повстанцев, таким как Ли Цзычэн , бросить вызов власти Мин.

Династия Мин пала около 1644 года под натиском этнически маньчжурской династии Цин , которая стала последней династией Китая . Цин правила с 1644 по 1912 год, с краткой, неудачной реставрацией в 1917 году. Во время своего правления династия Цин переняла многие внешние черты китайской культуры при установлении своего правления, но не обязательно «ассимилировалась», вместо этого приняв более универсалистский стиль управления. [28] Маньчжуры ранее были известны как чжурчжэни . Когда Пекин был захвачен крестьянскими повстанцами Ли Цзычэна в 1644 году, император Чунчжэнь , последний император Мин, покончил жизнь самоубийством. Затем маньчжуры объединились с бывшим генералом Мин У Саньгуем и захватили контроль над Пекином , который стал новой столицей династии Цин. Маньчжуры приняли конфуцианские нормы традиционного китайского правительства в своем правлении над Китаем . Шоппа, редактор «Колумбийского путеводителя по современной истории Китая» , утверждает:

«Таким образом, дата около 1780 года как начало современного Китая ближе к тому, что мы сегодня знаем как историческую «реальность». Она также позволяет нам иметь лучшую исходную точку для понимания стремительного упадка китайской политики в девятнадцатом и двадцатом веках». [29]

японские сёгунаты

Период Сэнгоку , начавшийся около 1467 года и длившийся около столетия, представлял собой период существования нескольких постоянно «воюющих государств».

После контакта с португальцами на острове Танегасима в 1543 году японцы переняли ряд технологий и культурных практик своих гостей, будь то в военной области ( аркебузы , кирасы европейского образца, европейские корабли), религии ( христианство ), декоративно-прикладного искусства, языка (интеграция в японский язык западной лексики ) и кулинарии: португальцы привезли с собой темпуру и ценный рафинированный сахар. [30]

«Большая волна в Канагаве» , около 1830 г., Хокусай , пример процветающего искусства периода Эдо.

Центральное правительство было в значительной степени восстановлено Одой Нобунагой и Тоётоми Хидэёси в период Адзути-Момояма . Хотя часто указывается начальная дата 1573 год, в более широком смысле период начинается с въезда Оды Нобунаги в Киото в 1568 году, когда он повёл свою армию в императорскую столицу, чтобы установить Асикагу Ёсиаки в качестве 15-го и, в конечном счёте, последнего сёгуна сёгуната Асикага , и длится до прихода к власти Токугавы Иэясу после его победы над сторонниками клана Тоётоми в битве при Сэкигахара в 1600 году. [31] Токугава получил титул сёгуна в 1603 году, установив сёгунат Токугава .

Период Эдо с 1600 по 1868 год характеризовал раннюю современную Японию. Сёгунат Токугава был феодальным режимом Японии, установленным Токугавой Иэясу и управляемым сёгунами клана Токугава . Период получил свое название от столицы Эдо , ныне называемой Токио. Сёгунат Токугава правил из замка Эдо с 1603 по 1868 год, когда он был упразднен во время Реставрации Мэйдзи в поздний период Эдо (часто называемый Поздним сёгунатом Токугава ). [32]

Общество в японском « периоде Токугава » ( общество Эдо ), в отличие от сёгунатов до него, было основано на строгой классовой иерархии , изначально установленной Тоётоми Хидэёси . Даймё (феодалы) были наверху, за ними следовала каста воинов - самураев , а фермеры , ремесленники и торговцы располагались ниже. Страна была строго закрыта для иностранцев, за исключением нескольких исключений в соответствии с политикой Сакоку . [33] Грамотность среди японцев выросла за два столетия изоляции. [33]

В некоторых частях страны, особенно в небольших регионах, даймё и самураи были более или менее идентичны, поскольку даймё могли обучаться как самураи, а самураи могли действовать как местные лорды. В противном случае, в значительной степени негибкая природа этой системы социальной стратификации со временем высвобождала разрушительные силы. Налоги на крестьянство устанавливались в фиксированных размерах, которые не учитывали инфляцию или другие изменения в денежной стоимости. В результате налоговые поступления, собранные самураями-землевладельцами, со временем становились все меньше и меньше. Это часто приводило к многочисленным столкновениям между знатными, но обедневшими самураями и зажиточными крестьянами. Однако ни одно из них не оказалось достаточно убедительным, чтобы серьезно бросить вызов установленному порядку до прибытия иностранных держав. [34]

корейская династия

В 1392 году генерал Ли Сонге основал династию Чосон (1392–1910) с помощью практически бескровного переворота. Ли Сонге перенес столицу Кореи на место современного Сеула. [35] Династия находилась под сильным влиянием конфуцианства, которое также сыграло большую роль в формировании сильной культурной идентичности Кореи. [36] [37] Король Седжон Великий (1418–1450), один из двух королей в истории Кореи, заслуживших титул великого в своих посмертных титулах, вернул себе корейские территории на севере и создал корейский алфавит . [38]

В конце XVI века Корея была дважды захвачена Японией, первый раз в 1592 году и еще раз в 1597 году. Япония потерпела неудачу оба раза из-за адмирала Ли Сун Сина , почитаемого корейского военно-морского гения, который руководил корейским флотом, использовавшим передовые металлические корабли, называемые кораблями-черепахами . Поскольку корабли были вооружены пушками, флот адмирала Ли смог уничтожить японские вторгшиеся флоты, уничтожив сотни кораблей во время второго вторжения Японии. [37] В XVII веке Корея снова была захвачена, на этот раз маньчжурами, которые позже захватили Китай как династия Цин. В 1637 году король Инджо был вынужден сдаться войскам Цин и получил приказ отправить принцесс в качестве наложниц к принцу Цин Доргону . [39]

Южная Азия

индийские империи

Карта Пороховых империй , на которой Империя Великих Моголов выделена оранжевым цветом.
Посол Великих Моголов Хан-Алам в 1618 году ведет переговоры с шахом Ирана Аббасом Великим .

Подъем империи Великих Моголов обычно датируется 1526 годом, примерно концом Средних веков. Это была исламская персидская [40] имперская держава, которая правила большей частью территории как Индостан к концу 17-го и началу 18-го веков. [41] Империя доминировала в Южной Азии , [41] став крупнейшей мировой экономической и производственной державой, [42] с номинальным ВВП, оцениваемым в четверть мировой экономики, превосходящим совокупный ВВП Европы. [13] [43] Империя до смерти последнего выдающегося императора Аурангзеба [44] отличалась высокоцентрализованной администрацией, соединяющей ее различные провинции . Все значимые памятники Великих Моголов , их наиболее заметное наследие, относятся к этому периоду, который характеризовался расширением персидского культурного влияния на индийском субконтиненте с блестящими литературными, художественными и архитектурными результатами. Конфедерация маратхов , основанная на юго-западе современной Индии, превзошла Моголов как доминирующую силу в Индии с 1740 года и быстро расширялась, пока Третья битва при Панипате не остановила их экспансию в 1761 году. [45]

Британская и голландская колонизация

Развитие Нового Империализма привело к завоеванию почти всех территорий Восточного полушария колониальными державами. Коммерческая колонизация Индии началась в 1757 году после битвы при Плесси , когда наваб Бенгалии сдал свои владения Британской Ост-Индской компании, [46] [ цитата не найдена ] в 1765 году, когда компании был предоставлен дивани , или право собирать доходы, в Бенгалии и Бихаре , [47] [48] или в 1772 году, когда компания основала столицу в Калькутте , назначила своего первого генерал-губернатора Уоррена Гастингса и стала напрямую участвовать в управлении. [49]

Роберт Клайв и Мир Джафар после битвы при Плесси , 1757 г., Фрэнсис Хейман

Конфедерация маратхов, после англо-маратхских войн , в конечном итоге проиграла Британской Ост-Индской компании в 1818 году в Третьей англо-маратхской войне . Правление компании продолжалось до 1858 года, когда после индийского восстания 1857 года и после Закона об управлении Индией 1858 года британское правительство взяло на себя задачу прямого управления Индией в новом британском владычестве . [50] В 1819 году Стэмфорд Раффлз установил Сингапур в качестве ключевого торгового поста для Великобритании в ее соперничестве с голландцами. Однако соперничество остыло в 1824 году, когда англо-голландский договор разграничил их соответствующие интересы в Юго-Восточной Азии. С 1850-х годов темпы колонизации перешли на значительно более высокую передачу.

Юго-Восточная Азия

В начале современной эпохи Путь специй между Индией и Китаем пересекал Маджапахит , архипелаговую империю, базировавшуюся на острове Ява . Это была последняя из крупных индуистских империй Приморской Юго-Восточной Азии , и она считается одним из величайших государств в истории Индонезии. [51] Ее влияние распространялось на Суматру , Малаккский полуостров , Борнео и восточную Индонезию, хотя эффективность этого влияния остается спорной. [52] [53] Маджапахит боролся за контроль над растущим султанатом Малакка , который доминировал над мусульманскими малайскими поселениями в Пхукете, Сатуне, Паттани и Суматре. Португальцы вторглись в столицу Малакки в 1511 году, и к 1528 году султанат Джохор был основан малакканским принцем, чтобы сменить Малакку. [54]

Западная Азия и Северная Африка

Османская империя

Османская империя 1481–1683

В раннюю современную эпоху Османская империя наслаждалась расширением и консолидацией власти, что привело к Pax Ottomana . [55] [56] Это был, возможно, золотой век империи. Османы расширились на юго-запад в Северную Африку, одновременно сражаясь с возрождающейся персидской шиитской империей Сефевидов на востоке.

Северная Африка

В сфере Османской империи турки захватили Египет в 1517 году и создали регентства Алжир , Тунис и Триполитания (между 1519 и 1551 годами), Марокко оставалось независимым арабизированным берберским государством под династией Шарифан . [57] [58]

Сефевидский Иран

Империя Сефевидов была великой шиитской персидской империей после исламского завоевания Персии и установления ислама, что стало важным моментом в истории ислама на востоке. [59] [60] Династия Сефевидов была основана около 1501 года. Со своей базы в Ардебиле Сефевиды установили контроль над всей Персией и подтвердили иранскую идентичность региона, таким образом став первой местной династией со времен Сасанидов, которая основала единое иранское государство. Проблемой для Сефевидов была могущественная Османская империя. Османы, суннитская династия, провели несколько кампаний против Сефевидов . [61]

Рост экономики Сефевидов подпитывался ее положением между зарождающимися цивилизациями Европы на западе и исламской Центральной Азией на востоке и севере. Шелковый путь , который вел из Европы в Восточную Азию, возродился в XVI веке. Лидеры также поддерживали прямую морскую торговлю с Европой, особенно с Англией и Нидерландами, которые искали персидские ковры, шелк и текстиль. Другими статьями экспорта были лошади, козья шерсть, жемчуг и несъедобный горький миндаль хадам-талка, используемый в качестве пряности в Индии. Основными статьями импорта были пряности, текстиль (шерсть из Европы, хлопок из Гуджарата), металлы, кофе и сахар. Несмотря на свой упадок в 1722 году, Сефевиды оставили свой след, установив и распространив шиитский ислам в основных частях Кавказа и Западной Азии. [62]

Узбеки и афганские пуштуны

В XVI — начале XVIII веков Средняя Азия находилась под властью узбеков , а дальние восточные районы управлялись местными пуштунами . Между XV и XVI веками из степей прибыли различные кочевые племена, в том числе кипчаки , найманы , канглы , хонгират и мангуды . Эти группы возглавлял Мухаммад Шайбани , который был ханом узбеков.

Родословная афганских пуштунов восходит к династии Хотаки . [63] После мусульманских арабских и тюркских завоеваний пуштунские гази (воины за веру) вторглись и завоевали большую часть северной Индии во времена династий Лодхи и Сури . Силы пуштунов также вторглись в Персию, и противоборствующие силы были разбиты в битве при Гульнабаде . Позже пуштуны образовали империю Дуррани .

Африка к югу от Сахары

Империя Сонгай взяла под контроль транссахарскую торговлю в начале современной эпохи. Она захватила Тимбукту в 1468 году и Дженне в 1473 году, построив режим на торговых доходах и сотрудничестве мусульманских торговцев. В конечном итоге империя сделала ислам официальной религией, построила мечети и привезла мусульманских ученых в Гао . [64]

Европа

Многие важные события стали причиной изменений в Европе в начале XVI века, начиная с падения Константинополя в 1453 году, падения мусульманской Испании и открытия Америки в 1492 году, а также протестантской Реформации Мартина Лютера в 1517 году. В Англии современный период часто датируют началом эпохи Тюдоров с победой Генриха VII над Ричардом III в битве при Босворте в 1485 году . [65] [66] Раннюю современную европейскую историю обычно рассматривают как период с начала XV века, через эпоху Просвещения в XVII и XVIII веках, до начала промышленной революции в конце XVIII века.

Ранний современный период заканчивается Французской революцией , Наполеоновскими войнами и распадом Священной Римской империи на Венском конгрессе . В конце раннего современного периода Британская и Российская империи вышли из многополярного соперничества колониальных империй как мировые державы , в то время как три великие азиатские империи раннего современного периода — Османская Турция , Могольская Индия и Цинский Китай — вступили в период застоя или упадка.

Порох и огнестрельное оружие

Когда порох появился в Европе, он сразу же стал использоваться почти исключительно в оружии и взрывчатых веществах для ведения войны. Хотя он был изобретен в Китае, порох прибыл в Европу уже разработанным для военного использования; европейские страны воспользовались этим и были первыми, кто создал классическое огнестрельное оружие. [20] Успехи, достигнутые в порохе и огнестрельном оружии, были напрямую связаны со снижением использования пластинчатых доспехов из-за неспособности доспехов защищать от пуль. Мушкет мог пробивать все формы доспехов, доступные в то время, что сделало доспехи устаревшими, и, как следствие, тяжелый мушкет. Хотя между аркебузой и мушкетом относительно мало или совсем нет различий в конструкции, за исключением размера и прочности, именно термин «мушкет» оставался в употреблении вплоть до 1800-х годов. [67]

Европейские королевства и движения

В ранний современный период Священная Римская империя была союзом территорий в Центральной Европе под властью императора Священной Римской империи, первым из которых был Оттон I. Последним был Франциск II , который отрекся от престола и распустил Империю в 1806 году во время Наполеоновских войн . Несмотря на свое название, на протяжении большей части своей истории Империя не включала Рим в свои границы.

Ренессанс был культурным движением, которое началось в 14 веке, [68] начавшись в Италии в Позднем Средневековье и позже распространившись на остальную Европу. Термин также используется более свободно для обозначения исторической эпохи, но поскольку изменения Ренессанса не были единообразными по всей Европе, это общее использование термина. Как культурное движение, оно охватывало восстание обучения, основанного на классических источниках, развитие линейной перспективы в живописи и постепенную, но широко распространенную образовательную реформу.

Известные личности

Гутенберг просматривает оттиск (цветная гравюра, созданная, вероятно, в XIX веке)

Иоганн Гутенберг считается первым европейцем, использовавшим наборную печать , около 1439 года, и всемирным изобретателем механического печатного станка . Николай Коперник сформулировал всеобъемлющую гелиоцентрическую космологию (1543), которая сместила Землю из центра Вселенной. [69] Его книга De revolutionibus orbium coelestium ( О вращениях небесных сфер ) положила начало современной астрономии и спровоцировала научную революцию . Еще одной известной личностью был Макиавелли , итальянский политический философ, считающийся основателем современной политической науки . Макиавелли наиболее известен коротким политическим трактатом « Государь» , произведением реалистической политической теории . Швейцарец Парацельс (1493–1541) связан с медицинской революцией [70], в то время как англо-ирландец Роберт Бойль был одним из основателей современной химии. [71] В изобразительном искусстве выдающимися представителями были «три гиганта Высокого Возрождения», а именно Леонардо да Винчи , Микеланджело и Рафаэль , [72] Альбрехт Дюрер (часто считающийся величайшим художником Северного Возрождения), [73] Тициан из венецианской школы , [74] Питер Пауль Рубенс из традиций фламандского барокко. [75] Известными композиторами были Гийом Дюфе , Генрих Исаак , Жоскен де Пре , Джованни Пьерлуиджи да Палестрина , Клаудио Монтеверди , Жан-Батист Люлли . [76] [77]

Среди выдающихся королевских особ того времени был Карл Смелый (1433–1477), последний герцог Бургундский из династии Валуа , известный своим врагам как Карл Смелый (или Безрассудный) , [78] Его ранняя смерть стала поворотным моментом в истории Европы. [79] Карла часто считали последним представителем феодального духа, [80] хотя в административных делах он ввел замечательные нововведения по модернизации. [81] [82] После своей смерти Карл оставил незамужнюю девятнадцатилетнюю дочь Марию Бургундскую в качестве своей наследницы. Ее брак имел огромные последствия для политического баланса Европы. Фридрих III, император Священной Римской империи, обеспечил брак для своего сына, будущего императора Священной Римской империи Максимилиана I , с помощью мачехи Марии, Маргариты. В 1477 году территория герцогства Бургундского была аннексирована Францией. В том же году Мария вышла замуж за Максимилиана, эрцгерцога Австрийского . Последовал конфликт между бургундской стороной (Максимилиан не привез с собой почти никаких ресурсов из Империи [83] ) и Францией, кульминацией которого стал Санлисский договор (1493), по которому большая часть бургундского наследства досталась Габсбургам (Мария умерла уже в 1482 году). [84] Возвышение династии Габсбургов стало важнейшим фактором в распространении Ренессанса. [85]

В Центральной Европе король Матьяш Корвин (1443–1490), выдающийся строитель нации, завоеватель (Венгрия в его время была самой могущественной в Центральной Европе [86] ) и покровитель, был первым, кто представил Ренессанс за пределами Италии. [87] [88] В военной области он представил Черную армию , одну из первых постоянных армий в Европе и удивительно современную силу. [89] [90]

Некоторым дворянам из поколения, жившего в этот период, приписывалось прозвище «последний рыцарь», наиболее известными из которых являются вышеупомянутый Максимилиан I (1459–1519), [91] кавалер де Баярд (1476–1524), [92] Франц фон Зикинген (1481–1523) [93] и Гётц фон Берлихинген (1480–1562). [94] Максимилиан (хотя Клод Мишо полагает, что он мог бы претендовать на статус «последнего рыцаря» в силу того, что был последним средневековым эпическим поэтом [95] ) на самом деле был главной модернизаторской силой того времени (чьи реформаторские инициативы привели к общеевропейским революциям в области военного дела [96] [97] [98] и коммуникаций, [99] среди прочего ), который сломал хребет рыцарскому сословию (заставив многих стать разбойниками-баронами) [97] и имел личные конфликты с тремя другими мужчинами по вопросу о статусе рыцаря. [100] [101] [97]

Христиане и христианский мир

Иоганн Себастьян Бах – Месса си минор – Agnus Dei, из 1724 г.

В начале Нового времени христианство подверглось испытанию с падением Константинополя в 1453 году, а затем различными движениями по реформированию церкви (включая лютеранство, цвинглианство и кальвинизм), за которыми последовала Контрреформация .

Конец крестовых походов и единство

Гуситские крестовые походы (1419–1434) включали военные действия против последователей Яна Гуса в Богемии , завершившиеся битвой при Гротниках . Эти войны были примечательны тем, что были одними из первых европейских конфликтов, где ручное пороховое оружие, такое как мушкеты , сыграло решающую роль. Таборитская фракция гуситских воинов, в основном пехота, решительно разгромила более крупные армии с тяжеловооруженными рыцарями, способствуя революции пехоты. Однако гуситские крестовые походы в конечном итоге оказались безрезультатными. [102]

Битва за Вену , 12 сентября 1683 г.

Последний крестовый поход, Крестовый поход 1456 года, был организован для противостояния наступающей Османской империи и снятия осады Белграда (1456) под руководством Яноша Хуньяди и Джованни да Капистрано . Осада завершилась контратакой, которая заставила султана Мехмеда II отступить, а победа была приписана решению судьбы христианского мира . [103] Полуденный колокол, заказанный папой Калликстом III, отмечает эту победу во всем христианском мире и по сей день.

Почти столетие спустя Аугсбургский мир (1555) положил конец концепции единой христианской церкви. Принцип cuius regio, eius religio позволял правителям определять религию своего государства. Эта структура была закреплена Вестфальским мирным договором (1648), который положил конец Европейским религиозным войнам и идее единой христианской гегемонии. Договор также ознаменовал рождение современной концепции национального суверенитета. [104]

Инквизиции и Реформации

Инквизиция в современную эпоху относится к нескольким институтам в Католической церкви, которым поручено преследование еретиков и других лиц, нарушивших каноническое право . Первым значительным проявлением была Испанская инквизиция (1478–1834). [105] Инквизиция преследовала такие преступления, как колдовство , богохульство , иудаизм , колдовство и цензура печатной литературы. Ее юрисдикция была ограничена крещеными католиками, в то время как нехристиане, как правило, рассматривались светскими судами. [105]

Мартин Лютер прибивает к двери свои 95 тезисов , Фердинанд Пауэлс

Реформация и подъем модернизма в начале XVI века принесли изменения в христианский мир . Августинский монах Мартин Лютер бросил вызов Церкви своими Девяносто пятью тезисами , положив начало Реформации. Движение Лютера, поддержанное курфюршеством Саксонии , развивалось в университете Виттенберга , где он стал профессором. [106]

95 тезисов Лютера критиковали такие практики, как продажа индульгенций , и вызвали дебаты, что привело к возникновению конкурирующих протестантских конфессий , таких как лютеранство и реформатская традиция . В Англии движение стало известно как Английская Реформация , что привело к формированию англиканства . [105]

Вормсский рейхстаг ( 1521) объявил Лютера еретиком, но император Карл V был занят внешними угрозами и позволил немецким князьям решать, применять ли Вормсский эдикт . Религиозный конфликт обострился, что привело к образованию Шмалькальденской лиги для защиты протестантских интересов. Это достигло кульминации в Аугсбургском мире (1555), который установил принцип cuius regio, eius religio — позволяющий правителям определять религию своих территорий. [107]

В современную эпоху продолжают действовать две основные инквизиции:

Контрреформация началась в 1545 году с Тридентского собора в ответ на протестантскую Реформацию. Ее целью было реформировать внутренние церковные практики , одновременно подтверждая авторитет Церкви как истинной Церкви Христа . [110]

Царство Российское

В развитие идей Третьего Рима , великий князь Иван IV («Ужасный» [111] или «Грозный») был официально коронован первым царемкесарем ») России в 1547 году. Царь обнародовал новый свод законов ( Судебник 1550 года ), учредил первый русский феодальный представительный орган ( Земский собор ) и ввел местное самоуправление в сельских регионах. [112] [113] За время своего долгого правления Иван IV почти удвоил и без того большую территорию России, присоединив три татарских ханства (части распавшейся Золотой Орды ): Казанское и Астраханское вдоль реки Волги, а также Сибирское ханство на юге Западной Сибири. Таким образом, к концу XVI века Россия превратилась в многонациональное , многоконфессиональное и трансконтинентальное государство .

Россия переживала территориальный рост в течение 17 века, который был веком казачества . Казаки были воинами, организованными в военные общины, напоминающие пиратов и первопроходцев Нового Света . Родная земля казаков определяется линией русских/русинских городов-крепостей, расположенных на границе со степью и простирающихся от средней Волги до Рязани и Тулы, затем резко обрывающихся на юг и простирающихся до Днепра через Переяславль. Эта территория была заселена населением свободных людей, занимающихся различными ремеслами и промыслами.

Торговый капитализм

Торговля и новая экономика

В Старом Свете самыми желанными товарами для торговли были золото, серебро и специи . Западные европейцы использовали компас , новые технологии парусного судостроения , новые карты и достижения в астрономии, чтобы найти жизнеспособный торговый путь в Азию для ценных специй, которые средиземноморские державы не могли оспорить.

Золотой век пиратства

Золотой век пиратства — это обозначение, данное одному или нескольким всплескам пиратства в ранний современный период, охватывающий период с середины XVII века до середины XVIII века. Период буканьеров охватывает примерно конец XVII века. Этот период характеризовался англо-французскими моряками, базировавшимися на Ямайке и Тортуге, которые нападали на испанские колонии и судоходство в Карибском море и восточной части Тихого океана. [114] Пиратский круг был маршрутом, которым следовали некоторые англо-американские пираты в начале XVIII века, включая плавания с Бермудских островов и Америки для нападения на суда мусульман и Ост-Индской компании в Индийском океане и Красном море. [115] В период после войны за испанское наследство многие безработные моряки и каперы обратились к пиратству в Карибском море, на восточном побережье Америки, в Западной Африке и Индийском океане. [116]

Европейские государства и политика

Европа после Вестфальского мира 1648 года

Период с 15 по 18 век отмечен первыми европейскими колониями, возникновением сильных централизованных правительств и началом узнаваемых европейских национальных государств, которые являются прямыми предшественниками сегодняшних государств. Хотя эпоха Возрождения включала революции во многих интеллектуальных занятиях, а также социальные и политические потрясения, она, пожалуй, наиболее известна развитием европейского искусства и вкладом таких полиматов , как Леонардо да Винчи и Микеланджело , которые вдохновили термин « человек эпохи Возрождения ». [117] [118]

Вестфальский мир стал результатом первого современного дипломатического конгресса. До 1806 года положения были частью конституционных законов Священной Римской империи. Пиренейский договор , подписанный в 1659 году, положил конец войне между Францией и Испанией и часто рассматривается как часть общего соглашения.

Французская сила

Среди людей, сыгравших видную роль в политической и военной жизни Франции в этот период, были Мазарини , Жан-Батист Кольбер , Тюренн , Вобан . Французская культура также процветала в эту эпоху, дав миру ряд выдающихся личностей, среди которых Мольер , Расин , Буало , Лафонтен , Люлли , Лебрен , Риго , Луи Лево , Жюль Ардуэн-Мансар , Клод Перро и Ленотр .

Ранние английские революции

До Эпохи Революции Гражданская война в Англии представляла собой серию вооруженных конфликтов и политических махинаций между парламентариями и роялистами. Первая и вторая гражданские войны столкнули сторонников короля Карла I со сторонниками Долгого парламента, в то время как третья война была столкновением сторонников короля Карла II и сторонников Охвостья парламента. Гражданская война закончилась победой парламента в битве при Вустере. Монополия Церкви Англии на христианское богослужение в Англии закончилась тем, что победители укрепили устоявшееся протестантское господство в Ирландии. Конституционно войны создали прецедент, согласно которому английский монарх не может править без согласия парламента. Английская реставрация , или просто Реставрация, началась в 1660 году, когда английская, шотландская и ирландская монархии были восстановлены при Карле II после Содружества Англии, последовавшего за Английской гражданской войной. Славная революция 1688 года устанавливает современную парламентскую демократию в Англии.

Международный баланс сил

Утрехтский мир, установленный после серии отдельных мирных договоров, подписанных в голландском городе Утрехте между различными европейскими государствами, помог положить конец войне за испанское наследство. Представители, которые встретились, были Людовик XIV Французский и Филипп V Испанский с одной стороны, и представители королевы Анны Великобританской , герцога Савойского и Соединенных провинций с другой. Договор зафиксировал поражение французских амбиций, выраженных в войнах Людовика XIV , и сохранил европейскую систему, основанную на балансе сил . [119] Утрехтский договор ознаменовал переход от голландского к британскому морскому превосходству.

Америка

Мировая колонизация 1492 года (ранний современный мир), 1550, 1660, 1754 годов (эпоха Просвещения), 1822 года (промышленная революция), 1885 года (европейская гегемония), 1914 года (эпоха Первой мировой войны), 1938 года (эпоха Второй мировой войны), 1959 года (эпоха холодной войны) и 1974, 2008 годов (новейшая история)

Термин колониализм обычно используется по отношению к разобщенным заморским империям, а не к смежным сухопутным империям, европейским или иным. Европейская колонизация в течение 15-го по 19-й века привела к распространению христианства в странах Африки к югу от Сахары , в Америке, Австралии и на Филиппинах .

Исследование и завоевание Америки

Колониальная Латинская Америка

Первоначально португальские поселения (Бразилия) на прибрежном северо-востоке имели меньшее значение в более крупной португальской заморской империи, где прибыльная торговля и небольшие поселения, посвященные торговле, были основаны в прибрежной Африке, Индии и Китае. С редким коренным населением, которое нельзя было заставить работать, и без известных месторождений драгоценных металлов, Португалия искала высокоценный, малообъемный экспортный продукт и нашла его в сахарном тростнике . Чернокожий рабский труд африканцев из западноафриканских владений Португалии был импортирован для выполнения изнурительных сельскохозяйственных работ. По мере того, как богатство Иберо-Америки росло, некоторые западноевропейские державы (голландские, французские, британские, датские) стремились воспроизвести модель в районах, которые иберийцы не заселили в большом количестве. Они захватили некоторые острова Карибского моря у испанцев и перенесли модель производства сахара на плантациях с рабским трудом и поселились в северных районах Северной Америки, которые сейчас являются восточным побережьем Соединенных Штатов и Канады. [120]

Колониальная Северная Америка

Декларация независимости Джона Трамбулла , на которой изображен Комитет пяти, ответственный за разработку Декларации в 1776 году, представляющий свою работу Второму Континентальному конгрессу в Филадельфии.

Северная Америка за пределами зоны испанского поселения была спорной территорией в 17 веке. Испания основала небольшие поселения во Флориде и Джорджии, но они были далеко не такими большими, как в Новой Испании или на островах Карибского моря. Франция, Нидерланды и Великобритания имели колонии в Северной Америке и Вест-Индии с 17 века, через 100 лет после того, как испанцы и португальцы основали постоянные колонии. Британские колонии в Северной Америке были основаны между 1607 (Вирджиния) и 1733 (Джорджия). Голландцы исследовали восточное побережье Северной Америки и начали основывать поселения в том, что они называли Новые Нидерланды (ныне штат Нью-Йорк ). Франция колонизировала то, что сейчас является Восточной Канадой , основав Квебек в 1608 году. Поражение Франции в Семилетней войне привело к передаче Новой Франции Великобритании.

Тринадцать колоний , в нижней части Британской Северной Америки, восстали против британского правления в 1765-1783 годах из-за различных факторов, таких как вера в естественные права, введение новых налогов, взимаемых парламентом, в котором они не могли голосовать за представителей, и оппозиция монархии. Британские колонии в Канаде остались верны короне, и временное правительство, сформированное Тринадцатью колониями, провозгласило свою независимость 4 июля 1776 года и впоследствии стало первоначальными 13 Соединенными Штатами Америки. С Парижским договором 1783 года, положившим конец Американской войне за независимость , Великобритания признала независимость бывших Тринадцати колоний. [121]

Атлантический мир

Карта Вальдземюллера с объединенными листами, 1507 г.

Ключевым событием в ранней современной истории является создание Атлантического мира как категории. Термин обычно охватывает Западную Европу, Западную Африку и Америку. Он стремится проиллюстрировать как местные, так и региональные события, а также связи между этими географическими регионами посредством торговли, миграции и культурного обмена. [122]

Религия, наука, философия и образование

Протестантская Реформация

Ранний современный период начался с Реформации и распада единства средневековой Западной Церкви . Теология кальвинизма , в частности, рассматривалась как инструмент подъема капитализма . Макс Вебер написал на эту тему весьма влиятельную книгу под названием «Протестантская этика и дух капитализма» .

Контрреформация и иезуиты

Контрреформация была периодом католического возрождения в ответ на Реформацию в середине XVI — середине XVII веков. Контрреформация была всеобъемлющим усилием, включающим церковные реформы, а также политические и духовные движения.

Такие реформы включали основание семинарий для надлежащего обучения священников, реформу религиозной жизни путем возвращения орденов к их духовным основам и новые духовные движения, сосредоточенные на молитвенной жизни и личных отношениях со Христом , включая испанских мистиков и французскую школу духовности . Это также включало политическую деятельность, которая включала римскую инквизицию . [123]

Новые религиозные ордена были фундаментальной частью этой тенденции. Такие ордена, как капуцины , урсулинки , театинцы , босые кармелиты , варнавиты и особенно иезуиты , укрепляли сельские приходы, повышали народное благочестие, помогали обуздать коррупцию в церкви и давали примеры, которые могли бы стать сильным стимулом для католического обновления. [124]

Научная Революция

Модель трех высших планет и Венеры от Георга фон Пейербаха , Theoricae novae Planetarum.

Великое расхождение в научных открытиях, технологических инновациях и экономическом развитии началось в ранний современный период, когда темпы изменений в западных странах значительно возросли по сравнению с остальным миром.

Во время научной революции XVI и XVII веков эмпиризм и современная наука заменили старые методы изучения природы, которые опирались на древние тексты таких авторов, как Аристотель. К моменту революции эти методы привели к накоплению знаний, которые перевернули идеи, унаследованные от Древней Греции и исламских ученых. Основные изменения во время научной революции и XVIII века включали:

В области общественных наук :

Технологии

Изобретения раннего современного периода включали плавучий док , подъемную башню , газету , гранатомет , громоотвод , бифокальные очки и печь Франклина . Ранние попытки построить практичный электрический телеграф были затруднены, поскольку единственным доступным источником было статическое электричество .

Просвещение и разум

«Если есть что-то, что вы знаете, сообщите об этом. Если есть что-то, чего вы не знаете, ищите это». Гравюра из издания «Энциклопедии » 1772 года ; Истина (в центре) окружена светом и раскрыта фигурами справа, Философией и Разумом .

Эпоха Просвещения также называется Эпохой Разума, потому что она ознаменовала отход от средневековой традиции схоластики , которая коренилась в христианской догме, и от оккультных подходов философии Возрождения . Вместо этого разум стал центральным источником знаний, положив начало эпохе современной философии , особенно в западной философии . [141] Этот период в Европе был охарактеризован системостроителями — философами, которые создали единые теории эпистемологии , метафизики , логики , этики , а иногда даже политики и физических наук . [142]

Философию начала 17-го века часто называют эпохой рационализма, сменившей философию Возрождения и предшествовавшей Просвещению. Некоторые считают ее самой ранней частью Просвещения, растянувшейся на два столетия. Эта эпоха включает в себя работы Исаака Ньютона (1643–1727), такие как Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica (1687), и развитие знаменитого предложения Декарта Cogito, ergo sum (1637). [143] Первые крупные достижения в современной науке включали теорию гравитации Ньютона , которая, наряду с вкладом Джона Локка , Пьера Бейля , Баруха Спинозы и других, подпитывала Просвещение. [144]

В XVIII веке в Европе наблюдался рост секуляризации , особенно после Французской революции . Иммануил Кант разделил своих предшественников на две философские школы: рационализм и эмпиризм . [145] Первая была представлена ​​такими деятелями, как Рене Декарт , Барух Спиноза и Готфрид Лейбниц . [146] Роджер Уильямс основал колонию Провиденс-Плантэйшн в Новой Англии на принципе разделения церкви и государства после того, как был изгнан пуританами из колонии Массачусетского залива . [147]

Французская салонная культура сыграла ключевую роль в распространении идей Просвещения, достигнув кульминации во влиятельной Энциклопедии (1751–72), отредактированной Дени Дидро с участием таких мыслителей, как Вольтер и Монтескье . [148] Ссора Древних и Современных вызвала дебаты во Французской академии , возвысив современные знания над классической греческой и римской мудростью. Мысль Просвещения также значительно повлияла на немецкую философию, поощряемую Фридрихом Великим , с Иммануилом Кантом, выступающим в качестве ведущей фигуры. Эти события также оказали глубокое влияние на шотландское Просвещение , русское Просвещение , Просвещение в Испании и Просвещение в Польше . [149] Просвещение процветало примерно до 1790–1800 годов, после чего акцент на разуме уступил место романтизму и растущему влиянию движений Контрпросвещения . [150]

Гуманизм

С внедрением крупноформатной печати после 1500 года итальянский гуманизм эпохи Возрождения распространился на север, во Францию, Германию, Голландию и Англию, где он стал ассоциироваться с Реформацией.

Развиваясь в эпоху Просвещения, гуманизм эпохи Возрождения как интеллектуальное движение распространился по всей Европе. Основной подготовкой гуманиста было умение хорошо говорить и писать (обычно в форме письма). Термин umanista появился во второй половине XV века. Люди были связаны со studia humanitatis , новой учебной программой, которая конкурировала с квадривиумом и схоластической логикой . [151]

Во Франции выдающийся гуманист Гийом Буде (1467–1540) применил филологические методы итальянского гуманизма к изучению античной чеканки и истории права, составив подробный комментарий к Кодексу Юстиниана . Хотя он был королевским абсолютистом (а не республиканцем, как ранние итальянские гуманисты ), Буде принимал активное участие в общественной жизни, был дипломатом Франциска I и помогал основать Collège des Lecteurs Royaux (позже Collège de France ). Тем временем Маргарита Наваррская , сестра Франциска I, сама поэтесса, романистка и религиозный мистик, [152] собрала вокруг себя и покровительствовала кругу поэтов и писателей, писавших на местных языках, включая Клемана Маро , Пьера де Ронсара и Франсуа Рабле .

Смерть в ранний современный период

Уровень смертности

В ранний современный период полные и точные глобальные данные о показателях смертности были ограничены по ряду причин, включая различия в медицинской практике и взглядах на умерших. Тем не менее, все еще остаются данные из европейских стран, которые все еще содержат ценную информацию о показателях смертности младенцев в эту эпоху. В своей книге « Жизнь под давлением: смертность и стандарты жизни в Европе и Азии, 1700–1900 » Томми Бенгтссон предоставляет адекватную информацию, касающуюся данных о показателях детской смертности в европейских странах, а также предоставляет необходимые контекстуальные влияния на эти показатели смертности. [153]

Европейские показатели детской смертности

Детская смертность была глобальной проблемой в ранний современный период, поскольку многие новорожденные не доживали до детства. Бенгстон предоставляет сравнительные данные о средних показателях детской смертности в различных европейских городах, регионах и странах, начиная с середины 1600-х до 1800-х годов. [153] Эти статистические данные измеряются для младенческой смертности в течение первого месяца из каждых 1000 рождений в данной области. [153]

Например, средний уровень детской смертности в нынешней Германии составлял 108 случаев смерти младенцев на 1000 рождений; в Баварии было зарегистрировано 140–190 случаев смерти младенцев на 1000 рождений. [153] Во Франции Бовези сообщил о 140–160 случаях смерти младенцев на 1000 рождений. [153] На территории нынешней Италии в Венеции в среднем было 134 случая смерти младенцев на 1000 рождений. [153] В Женеве 80–110 случаев смерти младенцев на 1000 рождений. В Швеции 70–95 случаев смерти младенцев на 1000 рождений в Линчёпинге , 48 случаев смерти младенцев на 1000 рождений в Сундсвалле и 41 случай смерти младенцев на 1000 рождений в Вастанфорсе . [153]

Причины детской смертности

Бенгстон пишет, что климатические условия были наиболее важным фактором, определяющим показатели детской смертности: «В период от рождения до пятого дня рождения [климат] явно является наиболее важным фактором, определяющим смертность». [153] Зимы оказались суровыми для семей и их новорожденных, особенно если другие времена года были теплее. Это сезонное понижение температуры было большим испытанием для адаптации организма младенца.

Например, в Италии летом очень теплый климат, а зимой температура резко падает. [153] Это дает контекст для написания Бенгстоном того, что «[итальянский] зимний пик был самым жестоким: в течение первых 10 дней жизни вероятность смерти новорожденного была в четыре раза выше, чем летом». [153] По словам Бенгстона, эта тенденция существовала среди городов в разных частях Италии и в разных частях Европы, хотя города работали в разных экономических и сельскохозяйственных условиях. [153] Это приводит Бенгстона к его выводу о том, что могло вызвать резкий рост показателей смертности среди младенцев зимой: «Сильный защитный эффект лета для неонатальных смертей заставляет нас предположить, что во многих случаях это могло быть связано с недостаточным отоплением домов или с воздействием холода на новорожденных во время церемонии крещения . Эта последняя гипотеза могла бы объяснить, почему эффект был таким сильным в Италии». [153]

Смертная казнь

В ранний современный период взгляды многих обществ на смерть сильно изменились. С внедрением новых методов пыток и увеличением числа публичных казней люди начали больше ценить свою жизнь и свое тело после смерти. Наряду со взглядами на смерть изменились и методы казни. Были изобретены новые устройства для пыток и казни преступников. [154] Число преступников, казненных через повешение, возросло, [155] как и общее количество казней в ранний современный период. [155]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кристофер Алан Бейли , Рождение современного мира, 1780–1914: глобальные связи и сравнения (2004). С. 123.
  2. ^ де Врис, Ян (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». The Economic History Review . 63 (3): 710–733. CiteSeerX  10.1.1.186.2862 . doi :10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x. JSTOR  40929823. S2CID  219969360. SSRN  1635517.
  3. ^ де Врис, Ян (14 сентября 2009 г.). «Пределы глобализации в раннем современном мире». The Economic History Review . 63 (3): 710–733. CiteSeerX 10.1.1.186.2862 . doi :10.1111/j.1468-0289.2009.00497.x. JSTOR  40929823. S2CID  219969360. SSRN  1635517. 
  4. ^ Wiesner-Hanks, Merry E. (2021). Что такое ранняя современная история? . Cambridge: Polity. ISBN 978-1-509-54057-0.
  5. ^ Мэддисон, Ангус (2001), Мировая экономика, том 1: перспектива тысячелетия , издательство ОЭСР, стр. 51–52.
  6. ^ Crawley, CW (1965). Новая современная история Кембриджа . Том 9., Война и мир в эпоху потрясений, 1793–1830 . Кембридж: Cambridge University Press. [ нужна страница ]
  7. ^ Голдман, Э.О. и Элиасон, Л.С. (2003). Распространение военных технологий и идей. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. [ нужна страница ]
  8. ^ Бут, М. (2006). Война, сделанная новой: Технология, война и ход истории, с 1500 года по сегодняшний день . Нью-Йорк: Gotham Books. [ нужна страница ]
  9. ^ Блой, Марджи (30 апреля 2002 г.). «Венский конгресс, 1 ноября 1814 г. – 8 июня 1815 г.». The Victorian Web. Архивировано из оригинала 4 октября 2018 г. Получено 9 января 2009 г.
  10. ^ Хейзен, Чарльз Даунер (1910). Европа с 1815 года . Американская историческая серия, H. Holt and Company. [ нужна страница ]
  11. ^ Тейлор, Алан (2001). Американские колонии. Нью-Йорк: Penguin Books. ISBN 978-0-14-200210-0.
  12. ^ "Османская империя". Encyclopaedia Britannica Online. Архивировано из оригинала 26 апреля 2008 года . Получено 11 февраля 2013 года .
  13. ^ ab Maddison, Angus (2003): Development Centre Studies The World Economy Historical Statistics: Историческая статистика , OECD Publishing , ISBN 9264104143 , стр. 259–261 
  14. ^ Рой, Тиртханкар (2010). «Длительная глобализация и производители текстиля в Индии». В Лексе Херме ван Воссе; Эльс Химстра-Куперус; Элиза ван Недервен Мееркерк (ред.). Эшгейтский спутник по истории текстильщиков, 1650–2000 гг . Издательство Эшгейт . п. 255. ИСБН 978-0-7546-6428-4. Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 . Получено 20 июня 2019 .
  15. ^ Либерман, Виктор Б. (2003). Странные параллели: Юго-Восточная Азия в глобальном контексте, ок. 800–1830, том 1, Интеграция на материке . Cambridge University Press. стр. 150–154. ISBN 978-0-521-80496-7.
  16. ^ Wyatt, David K. (2003). Thailand: A Short History (2nd ed.). Chiang Mai: Silkworm Books. стр. 109–110. ISBN 974957544X.
  17. ^ Шапюи, Оскар. История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дыка . Greenwood Publishing Group, 1995. стр. 119. Архивировано 11 августа 2016 года в Wayback Machine
  18. ^ Нидхэм, Джозеф (1956). «Математика и наука в Китае и на Западе». Наука и общество . 20 (4): 320–343. JSTOR  40400462. ProQuest  1296937594.
  19. ^ Бала, А. (2006). Диалог цивилизаций в зарождении современной науки . Springer. ISBN 978-0-230-60121-5.[ нужна страница ]
  20. ^ ab Andrade, Tonio (2016). Пороховой век: Китай, военные инновации и подъем Запада в мировой истории . Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-7444-6.[ нужна страница ]
  21. ^ Элман, Бенджамин А. (2005). На их собственных условиях . Издательство Гарвардского университета. С. 65–66. ISBN 0-674-01685-8.
  22. ^ Флинн, Деннис О.; Хиральдес, Артуро (1995). «Арбитраж, Китай и мировая торговля в ранний современный период». Журнал экономической и социальной истории Востока . 38 (4): 429–448. doi :10.1163/1568520952600308. JSTOR  3632434.
  23. ^ Франк, Андре Гундер (1998). ReOrient: Глобальная экономика в азиатскую эпоху . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. hdl :2027/heb.31038.0001.001. ISBN 978-0520214743.
  24. ^ "The Ming Voyages | Asia for Educators | Columbia University". afe.easia.columbia.edu . Архивировано из оригинала 6 марта 2010 года . Получено 21 сентября 2018 года .
  25. ^ "Глава 8 Новый Свет". mygeologypage.ucdavis.edu . Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 года . Получено 21 сентября 2018 года .
  26. ^ Барраклоу, Джеффри (2003). Атлас всемирной истории HarperCollins . HarperCollins. стр. 168–169. ISBN 978-0-681-50288-8. OCLC  56350180.
  27. ^ Уэйкман, Фредерик Э. (1986). «Китай и кризис семнадцатого века». Поздний императорский Китай . 7 (1): 1–26. doi :10.1353/late.1986.0006. S2CID  143899868.
  28. ^ Кроссли, Памела Кайл (2000). «Завоевание и благословение прошлого». Прозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин . Издательство Калифорнийского университета. С. 26–36. ISBN 978-0-520-92884-8. Архивировано из оригинала 12 августа 2020 . Получено 28 июля 2020 .
  29. ^ Р. Кит Шоппа (2000). Колумбийский путеводитель по современной истории Китая. Columbia University Press. стр. 15. ISBN 978-0-231-50037-1. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 . Получено 15 октября 2019 .
  30. ^ Голдштейн, Дарра; Меркл, Катрин; Меннелл, Стивен (2006). Кулинарные культуры Европы: идентичность, разнообразие и диалог . Страсбург: Совет Европы. стр. 350. ISBN 978-9-28715-744-7.
  31. Энциклопедия Японии издательства Kodansha (первое издание, 1983 г.), раздел «История Адзути-Момояма (1568–1600)» Джорджа Элисона, в статье «История Японии». [ нужна страница ]
  32. ^ Хеншолл, Кеннет (2014). Исторический словарь Японии до 1945 года. Lanham: Scarecrow Press. стр. 91. ISBN 978-0-81087-872-3.
  33. ^ ab Barraclough, Geoffrey (2003). Атлас всемирной истории HarperCollins . Borders Press совместно с HarperCollins. стр. 175. ISBN 978-0-681-50288-8. OCLC  56350180.
  34. ^ Сэнсом, Джордж Бейли (1998). Япония: Краткая культурная история . Стэнфорд: Stanford University Press. стр. 364. ISBN 978-0-80470-954-5.
  35. ^ Ли, Лоуренс (21 марта 2014 г.). «Чествование династии Чосон». The Wall Street Journal Asia . стр. 8. ProQuest  1508838378.
  36. ^ Тэ-гю, Ким (15 апреля 2012 г.). «Чосон: конфуцианское королевство Кореи». The Korea Times . ProQuest  1990220190.
  37. ^ Аб Тэ-гю, Ким (29 мая 2012 г.). «Чосон: конфуцианское королевство Кореи». The Korea Times . ProQuest  1990192832.
  38. ^ Ли, Иксоп; Рэмси, С. Роберт (2001). Корейский язык . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 13. ISBN 978-0-79149-130-0.
  39. ^ Уэйкман, Фредерик Э. (1985). Великое предприятие: маньчжурская реконструкция имперского порядка в Китае семнадцатого века. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0520048041. Архивировано из оригинала 29 апреля 2016 . Получено 27 июля 2018 .
  40. ^ Л. Кэнфилд, Роберт; Джонатан Хаас (2002). Турко-Персия в исторической перспективе . Cambridge University Press. стр. 20. ISBN 978-0-521-52291-5.
  41. ^ ab "Manas: History and Politics, Mughals". Архивировано из оригинала 21 июня 2018 года . Получено 8 июля 2009 года .
  42. ^ Партасарати, Прасаннан (2011). Почему Европа разбогатела, а Азия — нет: Глобальная экономическая дивергенция, 1600–1850. Cambridge University Press. С. 39–45. ISBN 978-1-139-49889-0. Архивировано из оригинала 21 ноября 2019 . Получено 15 октября 2019 .
  43. ^ Лоуренс Э. Харрисон , Питер Л. Бергер (2006). Развитие культур: примеры. Routledge . стр. 158. ISBN 978-0415952798. Архивировано из оригинала 12 июня 2020 . Получено 26 мая 2020 .
  44. ^ "Mughal Empire (1500s, 1600s)". bbc.co.uk. Лондон: BBC. Раздел 5: Аурангзеб. Архивировано из оригинала 10 ноября 2010 года . Получено 18 октября 2010 года .
  45. ^ Уодли, Сьюзен С. (2015). Южная Азия в мире: Введение . Лондон: Routledge. стр. 34. ISBN 978-1-31745-959-0.
  46. ^ Бозе и Джалал 2003, стр. 76
  47. ^ Браун, Джудит Маргарет (1994). Современная Индия: истоки азиатской демократии. Oxford University Press. стр. 46. ISBN 978-0-19-873112-2. Архивировано из оригинала 15 августа 2020 . Получено 28 января 2021 .
  48. ^ Пирс, Дуглас М. (2006). Индия под колониальным правлением: 1700–1885. Pearson Education. стр. 30. ISBN 978-0-582-31738-3. Архивировано из оригинала 15 августа 2020 . Получено 28 января 2021 .
  49. ^ Меткалф, Барбара Дейли ; Меткалф, Томас Р. (2006). Краткая история современной Индии. Cambridge University Press. стр. 56. ISBN 978-0-521-86362-9. Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 г. . Получено 28 января 2021 г. .
  50. ^ "Official, India". World Digital Library . 1890–1923. Архивировано из оригинала 19 декабря 2019 года . Получено 30 мая 2013 года .
  51. ^ MC Ricklefs, История современной Индонезии с 1300 г. , 2-е изд. Стэнфорд: Stanford University Press, 1991. стр. 19
  52. ^ Пижо, Теодор Г.Т. (1963). «Алфавитный указатель субъектов, рассматриваемых в томах II–V». Ява в 14 веке . Спрингер Нидерланды. стр. 29–46. дои : 10.1007/978-94-011-8778-7_3. ISBN 978-94-011-8778-7.
  53. ^ Ресинк, Гертрудес Йохан (1968). История Индонезии между мифами: очерки по истории права и исторической теории . Ван Хув. стр. 21. ISBN 978-90-200-7468-0.
  54. ^ Рид, Энтони (1993). Юго-Восточная Азия в эпоху торговли, 1450–1680: Том второй, Расширение и кризис . Издательство Йельского университета.
  55. Святая Земля, 1517-1713. Brill. 2012. стр. 4. ISBN 978-90-04-23624-0. Со времени завоевания Селимом и до начала восемнадцатого века, ознаменовавшего начало британского и французского господства на средиземноморских путях, в регионе наблюдалось то, что Роадс Мерфи [профессор османских исследований] назвал pax Ottomanica .
  56. ^ Кирай, Бела К., ред. (1975). "Османские аспекты Pax Ottomanica ". Толерантность и движения религиозного инакомыслия в Восточной Европе. East European Quarterly. ISBN 978-0-914710-06-6.
  57. ^ Музаффар Хусейн Сайед; Сайед Сауд Ахтар; Б. Д. Усмани (2011). Краткая история ислама. Vij Books India Pvt Ltd. стр. 150. ISBN 978-93-82573-47-0. Получено 22 сентября 2017 г. .
  58. Абу Рехаб, Мохаммад (9 мая 2014 г.). Он был показан в фильме "Самоооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо" الأقصي(915-1069هــ/1510-1658م) [Исследование содержания надписей на зданиях шарифской династии Саади в Марокко (в период между 915–1069/151069/1510–1658 гг. хиджры)]. Абгадият . 9 (1): 150–194. doi : 10.1163/22138609-90000027. ISSN  2213-8609.
  59. ^ Стэнфорд Джей Шоу. История Османской империи. Издательство Кембриджского университета. 1977, стр. 77.
  60. Эндрю Дж. Ньюман, Сефевидский Иран: Возрождение Персидской империи , IB Tauris (30 марта 2006 г.).
  61. ^ Киа, Мехрдад (2017). Османская империя: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 131. ИСБН 978-1610693899. В октябре 1638 года османские войска вернулись в Месопотамию, штурмовали Багдад и захватили город в декабре, несмотря на тяжелые потери. Среди них был и великий визирь, который «был убит, возглавляя штурм» (Сайкс: 2:211). Сефевиды были вынуждены просить мира. 17 мая 1639 года Османская империя и Иран подписали договор (...)
  62. ^ Пол Байрох (1995). Экономика и всемирная история: мифы и парадоксы. Издательство Чикагского университета . стр. 107. Архивировано из оригинала 12 октября 2017 г. Получено 3 января 2020 г.
  63. Афганистан: История. Архивировано 13 ноября 2017 г. на Wayback Machine , Государственный департамент США (дата обращения: 10 октября 2006 г.).
  64. ^ Айра М. Лапидус, История исламских обществ, Кембридж, 1988 г.
  65. ^ Хелен Миллер, Обри Ньюман. Ранняя современная британская история, 1485–1760: избранная библиография , Историческая ассоциация , 1970
  66. ^ Ранний современный период (1485–1800) Архивировано 6 марта 2012 г. в Wayback Machine , Сайты, организованные по периодам, Библиотеки Ратгерского университета
  67. ^ Чейз, Кеннет (2003). Огнестрельное оружие: всемирная история до 1700 года . Cambridge University Press. стр. 61. ISBN 978-0-521-82274-9.
  68. ^ "Online Etymology Dictionary". Архивировано из оригинала 29 июня 2017 года . Получено 8 июля 2009 года .
  69. ^ Греческий математик Аристарх Самосский уже обсуждал гелиоцентрические гипотезы в третьем веке до нашей эры. Однако мало доказательств того, что он когда-либо развивал свои идеи за пределами очень базового плана (Dreyer, 1953, стр. 135–148; Linton, 2004, стр. 39).
  70. ^ Векслер, Филип (2017). Токсикология в Средние века и эпоху Возрождения. Academic Press. стр. 2. ISBN 978-0-12-809559-1. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  71. ^ Левере, Тревор Х. (2001). Преобразование материи: История химии от алхимии до бакибола. JHU Press. стр. 14. ISBN 978-0-8018-6610-4. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  72. ^ Коррейн, Люсия (2008). Искусство эпохи Возрождения. Oliver Press, Inc. стр. 28. ISBN 978-1-934545-04-1. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  73. ^ Стрикленд, Кэрол; Босвелл, Джон (2007). Аннотированная Мона Лиза: краткий курс истории искусств от доисторического до постмодернистского. Andrews McMeel Publishing. ISBN 978-0-7407-6872-9. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  74. ^ Селинскак, ​​Марк; Хатт, Кертис (2021). Художественные репрезентации страдания: права, сопротивление и память. Rowman & Littlefield. стр. 61. ISBN 978-1-5381-5292-8. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  75. ^ Карл, Клаус Х.; Манка, Джозеф; МакШейн, Меган (2016). 30 тысячелетий живописи. Parkstone International. стр. 412. ISBN 978-1-68325-359-4. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  76. ^ Спорре, Деннис Дж. (1990). Творческий импульс: Введение в искусство. Prentice-Hall. стр. 283. ISBN 978-0-13-189754-0. Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 . Получено 16 февраля 2022 .
  77. ^ Джонс, Барри (2014). Краткий музыкальный словарь Хатчинсона. Routledge. стр. 478. ISBN 978-1-135-95018-7. Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 . Получено 16 февраля 2022 .
  78. ^ Название произошло от его жестокого поведения по отношению к врагам, и особенно от войны с Францией в конце 1471 года: разочарованный отказом французов вступить в открытый бой и разгневанный французскими нападениями на его незащищенные границы в Эно и Фландрии, Карл повел свою армию обратно из Иль-де-Франса на территорию Бургундии, сжигая более двух тысяч городов, деревень и замков на своем пути — Тейлор, Алин С. Изабель Бургундская . Ланхэм, Мэриленд: Madison Books, около 2001 г., стр. 212–213
  79. ^ Wingfield, George (2009). Бельгия. Infobase Publishing. стр. 31. ISBN 978-1-4381-0486-7. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  80. ^ Мид, Уолтер Рассел (2014). Бог и золото: Британия, Америка и создание современного мира. Atlantic Books. стр. 90. ISBN 978-1-78239-600-0. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  81. ^ Картельери, Отто (2013). Двор Бургундии. Routledge. стр. 80. ISBN 978-1-136-20406-7. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  82. ^ Vaughan, Richard; Paravicini, Werner (2002). Карл Смелый: последний герцог Бургундии из династии Валуа. Boydell Press. ISBN 978-0-85115-918-8. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  83. ^ Беренджер, Джин; Симпсон, Калифорния (2014). История империи Габсбургов 1273–1700. Routledge. стр. 124. ISBN 978-1-317-89570-1. Архивировано из оригинала 1 марта 2022 г. . Получено 15 февраля 2022 г. .
  84. ^ Ганн, Стивен; Граммитт, Дэвид; Кулс, Ганс (2007). Война, государство и общество в Англии и Нидерландах 1477–1559. OUP Oxford. стр. 12. ISBN 978-0-19-152588-9. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  85. ^ Джонсон 2013, стр. 78.
  86. ^ Ринг, Труди; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (2013). Северная Европа: Международный словарь исторических мест. Routledge. стр. 126. ISBN 978-1-136-63944-9. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  87. ^ Ваньони, Мирко (2020). Иконография королевской божественной коронации в средневековом евро-средиземноморском регионе. МДПИ. п. 19. ISBN 978-3-03943-751-1. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  88. ^ Джонсон, Пол (2013). Возрождение. Орион. стр. 78. ISBN 978-1-78022-716-0. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  89. ^ Моррисон, Элспет (2007). Спутник Дороти Даннетт: Том II. Издательская группа Knopf Doubleday. стр. 245. ISBN 978-0-307-42844-8. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  90. ^ Bulliet, Richard W. (2016). Колесо: изобретения и переосмысления. Columbia University Press. стр. 159. ISBN 978-0-231-54061-2. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  91. ^ Terjanian, Pierre, ed. (2019). Последний рыцарь: искусство, доспехи и амбиции Максимилиана I. Музей Метрополитен. ISBN 978-1-58839-674-7. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  92. ^ Гал, Стефан; Баярд, Эмис де (2007). Баярд: histoires croisées du chevalier (на французском языке). Прессы университетов Гренобля. п. 75. ИСБН 978-2-7061-1420-5. Архивировано из оригинала 1 февраля 2020 . Получено 15 февраля 2022 .
  93. ^ Arbeitsgemeinschaft Kreis Kaiserslautern, Historischer Verein der Pfalz (1984). Jahrbuch zur Geschichte von Stadt und Landkreis Kaiserslautern (на немецком языке). Arbeitsgemeinschaft Kreis Kaiserslautern, Historischer Verein der Pfalz. п. 197. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года . Проверено 15 февраля 2022 г.
  94. ^ Дуриан-Ресс, Саския (1993). Badische Burgen aus romantischer Sicht: Auswahl aus den Beständen des Augustinermuseums (на немецком языке). Ромбах. п. 96. ИСБН 978-3-7930-0678-7. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  95. ^ Мишо, Клод (1996). «Испания-Австрия. Die Katholischen Könige, Maximilian I. und die Anfänge der Casa de Austria in Spanien/Los Reyes Catolicos, Maximiliano I. y los inicios de la Casa de Austria en España». Revue d'Histoire Moderne & Contemporaine . 43 (2): 371–373. Архивировано из оригинала 16 февраля 2022 года . Проверено 16 февраля 2022 г.
  96. ^ Бруннер, Жан-Клод (2012). «Историческое введение». Средневековая война . 2 (3, «Возрождение тактики пехоты в позднем Средневековье (2012)»): 6–9. JSTOR  48578016. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 г. Получено 15 февраля 2022 г.
  97. ^ abc Керскен, Уве (2014). «Die letzten ihrer Art». Die Welt дер Риттер . Zweites Deutsches Fernsehen(zdf).
  98. ^ Аксельрод, Алан (2013). Наемники: Руководство по частным армиям и частным военным компаниям. CQ Press. стр. 124. ISBN 978-1483364674. Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 г. . Получено 20 сентября 2021 г. .
  99. ^ Мециг, Грегор (2016). Коммуникация и конфронтация: Diplomatie und Gesandtschaftswesen Kaiser Maximilians I. (1486–1519) (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. стр. 98, 99. ISBN. 978-3-11-045673-8. Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 . Получено 15 февраля 2022 .
  100. ^ Тернбулл, Стивен (2018). Искусство войны эпохи Возрождения: от падения Константинополя до Тридцатилетней войны. Издательство Casemate. стр. 175. ISBN 978-1-5267-1377-3. Архивировано из оригинала 27 января 2022 г. . Получено 27 января 2022 г. .
  101. ^ Ниннесс, Ричард Дж. (2020). Германские имперские рыцари: благородные неудачники между княжеской властью и короной, 1479–1648. Routledge. С. 65, 91. ISBN 978-1-000-28504-8. Архивировано из оригинала 15 февраля 2022 года.
  102. ^ Говард Камински (2004). Гуситская революция, 1419–1436 . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226424903.
  103. ^ "Папа Каликст III о победе в Белграде". Архивировано из оригинала 13 апреля 2009 года.
  104. ^ Питер Х. Уилсон (2011). Тридцатилетняя война: трагедия Европы . Belknap Press. ISBN 9780674062315. {{cite book}}: Контрольное |isbn=значение: контрольная сумма ( помощь )
  105. ^ abc "Medieval Sourcebook: Inquisition – Introduction". Архивировано из оригинала 14 августа 2014 года . Получено 8 июля 2009 года .
  106. ^ Саймон, Эдит (1966). Великие века человека: Реформация. Time-Life Books. стр. 120–121. ISBN 978-0-662-27820-7.
  107. ^ Дэвис, Норман (1996). Европа: История . Oxford University Press. ISBN 978-0198201717.
  108. ^ Хансен, Джозеф. Колдовство в Европе, 400-1700: Документальная история. Издательство Пенсильванского университета, 2001.
  109. ^ Майер, Томас (2013). Римская инквизиция: папская бюрократия и ее законы в эпоху Галилея . Издательство Пенсильванского университета.
  110. ^ Олин, Джон К. Католическая Реформация: от Савонаролы до Игнатия Лойолы. Fordham University Press, 1992. ISBN 978-0823212750.
  111. ^ Фрэнк Д. Макконнелл. Рассказывание историй и мифотворчество: образы из кино и литературы. Архивировано 21 мая 2020 г. в Wayback Machine Oxford University Press , 1979. ISBN 0-19-502572-5 ; Цитата со стр. 78: «Но Иван IV, Иван Грозный, или, как говорят русские, Иван Грозный , «Иван Великолепный» или «Иван Ужасный», — это именно тот человек, который стал легендой». 
  112. ^ Соловьев, С. (2001). История России с древнейших времен . Т. 6. АСТ. С. 562–604. ISBN 978-5-17-002142-0.
  113. ^ Скрынников, Р. (1981). Иван Грозный. Academic Intl Pr. стр. 219. ISBN 978-0-87569-039-1.
  114. ^ Констам, Ангус. Пираты: Полная история с 1300 г. до н. э. до наших дней. Osprey Publishing, 2008. ISBN 9781846032400.
  115. ^ Редикер, Маркус. Злодеи всех наций: Пираты Атлантики в Золотой век. Beacon Press, 2004. ISBN 9780807050255.
  116. ^ Лисон, Питер Т. Невидимый крючок: скрытая экономика пиратов. Princeton University Press, 2009. ISBN 9780691137477.
  117. BBC Science & Nature, Леонардо да Винчи. Архивировано 5 декабря 2019 г. на Wayback Machine (дата обращения: 12 мая 2007 г.)
  118. BBC History, Микеланджело. Архивировано 25 декабря 2019 г. на Wayback Machine (дата обращения: 12 мая 2007 г.)
  119. ^ Палмер, Роберт Розуэлл (1962). История современного мира . Кнопф. стр. 234. OCLC  1000384424.
  120. ^ Джеймс Локхарт и Стюарт Б. Шварц , Ранняя Латинская Америка . Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1983. [ нужна страница ]
  121. ^ «Парижский договор (1783)». 16 апреля 2021 г.
  122. ^ Армитидж, Дэвид. Идеологические истоки Британской империи. Cambridge University Press, 2000. ISBN 9780521789783.
  123. ^ Олин, Джон К. Католическая Реформация: от Савонаролы до Игнатия Лойолы: Реформа в Церкви, 1495-1540. Fordham University Press, 1992. ISBN 0-8232-1275-0.
  124. ^ Дичфилд, Саймон. «Католическая Реформация». Renaissance Studies, т. 15, № 3, 2001, стр. 390-409. DOI:10.1111/1477-4658.00088.
  125. ^ Макамер, Питер (1998). Кембриджский компаньон Галилея . Издательство Кембриджского университета. стр. 393.
  126. ^ Принсипе, Лоуренс М. (2011). Научная революция: очень краткое введение . Oxford University Press. стр. 65.
  127. ^ Хокинг, Стивен (2001). Вселенная в двух словах . Bantam Books. стр. 66.
  128. ^ Уайт, Майкл (1998). Исаак Ньютон: Последний волшебник . Basic Books.
  129. ^ Наттон, Вивиан (2004). Древняя медицина . Routledge. стр. 204.
  130. ^ Уир, Эндрю (2000). Знания и практика в английской медицине, 1550–1680 . Cambridge University Press. С. 278–280.
  131. ^ Максвелл-Стюарт, ПГ (2012). Химический хор: история алхимии . Континуум.
  132. ^ Ринг, Малвин Э. (1992). Пьер Фошар и становление современной стоматологии . Журнал истории стоматологии.
  133. ^ Ридель, Стефан (2005). Эдвард Дженнер и история оспы и вакцинации . Труды (Медицинский центр Университета Бейлора).
  134. ^ Боулер, Питер Дж. (2009). Эволюция: История идеи . Издательство Калифорнийского университета.
  135. ^ Бладон, Кристин (2020). Видение невидимого: микроскопы и микроскописты с XVII по XIX век . Oxford University Press.
  136. ^ Андерсон, Маргарет Дж. (2009). Карл Линней: отец классификации . Enslow Publishers.
  137. ^ Катлер, Алан (2003). Ракушка на вершине горы . Даттон. С. 134–136.
  138. ^ Хейлброн, Джон Л. (1979). Электричество в 17-м и 18-м веках: исследование ранней современной физики . Издательство Калифорнийского университета.
  139. ^ Робинс, Роберт Х. (1997). Краткая история лингвистики . Longman. С. 160–163.
  140. ^ Хейлбронер, Роберт (1999). Мирские философы: жизни, времена и идеи великих экономических мыслителей . Simon & Schuster.
  141. ^ Израэль, Джонатан И. Радикальное Просвещение: Философия и создание современности 1650–1750. Oxford University Press, 2001. ISBN 978-0198206088.
  142. ^ Аутрам, Доринда. Просвещение. Cambridge University Press, 2005. ISBN 978-0521546812.
  143. ^ Гаукрогер, Стивен. Декарт: интеллектуальная биография. Oxford University Press, 1995. ISBN 978-0198239949.
  144. ^ Джейкоб, Маргарет С. Научная революция: краткая история с документами. Бедфорд/Сент-Мартин, 2010. ISBN 978-0312539481.
  145. ^ "Кант, Иммануил: Метафизика – Интернет-энциклопедия философии". Архивировано из оригинала 27 июня 2013 года . Получено 4 июля 2011 года .
  146. ^ Гарднер, Себастьян. Кант и критика чистого разума. Routledge, 1999. ISBN 978-0415119099.
  147. ^ Барри, Джон М. Роджер Уильямс и создание американской души. Viking, 2012. ISBN 978-0670023059.
  148. ^ Пруст, Жак. Дидро и энциклопедия. А. Колин, 1962 год.
  149. ^ Портер, Рой. Просвещение. Palgrave, 2001. ISBN 978-0333964500.
  150. ^ Берлин, Исайя. Против течения: очерки истории идей. Princeton University Press, 2001. ISBN 978-0691090269.
  151. Пол Оскар Кристеллер , Гуманизм , стр. 113–114, в книге Чарльза Б. Шмитта, Квентина Скиннера (редакторы), Кембриджская история философии эпохи Возрождения (1990).
  152. Она была автором Miroir de l'âme pécheresse ( Зеркало грешной души ), опубликованного после ее смерти, среди других религиозных стихов. См. также "Маргарита Наваррская: религиозная реформистка" в Jonathan A. Reid, King's sister—queen of dissent: Marguerite of Navarre (1492–1549) and her evangelical network [ мертвая ссылка ] ( Исследования средневековых и реформаторских традиций, 1573–4188 ; т. 139). Лейден; Бостон: Brill, 2009. (2 т.: (xxii, 795 стр.) ISBN 978-90-04-17760-4 (т. 1), ISBN 978-9004177611 (т. 2)  
  153. ^ abcdefghijkl Bengsston, Tommy (2004). "12: Младенческая и детская смертность". Жизнь под давлением: смертность и уровень жизни в Европе и Азии, 1700–1900 . Издательство MIT. ISBN 978-0262025515.
  154. ^ Лакер, Томас (2015). Работа мертвых: культурная история смертных останков . Принстонский университет. ISBN 978-0691157788.
  155. ^ ab Ward, Richard (2015). Введение в A Global History of Execution and the Criminal Corpse (PDF) . doi :10.1057/9781137577931 (неактивен 1 ноября 2024 г.). ISBN 978-1137577931. PMID  27559562. Архивировано (PDF) из оригинала 28 октября 2020 г. . Получено 3 сентября 2020 г. .{{cite book}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2024 г. ( ссылка )

Цитируемые работы

Внешние ссылки