Итальянская диаспора ( итал . emigrazione italiana , произносится [emiɡratˈtsjoːne itaˈljaːna] ) — крупномасштабная эмиграция итальянцев из Италии . В истории Италии было две основные итальянские диаспоры . Первая диаспора началась около 1880 года, через два десятилетия после объединения Италии , и закончилась в 1920-х — начале 1940-х годов с подъемом фашистской Италии . [3] Главной причиной эмиграции была бедность, в частности, нехватка земли, поскольку в Италии процветала издольщина , особенно на юге, и собственность делилась на протяжении поколений. Особенно в Южной Италии условия были суровыми. [3] С 1860-х по 1950-е годы Италия по-прежнему была преимущественно сельским обществом со множеством небольших городов и поселков, в которых практически отсутствовала современная промышленность, а методы управления земельными ресурсами, особенно на юге и северо-востоке , не позволяли фермерам легко оставаться на земле и обрабатывать ее. [4]
Другой фактор был связан с перенаселением Италии в результате улучшения социально-экономических условий после объединения . [5] Это создало демографический бум и заставило новые поколения массово эмигрировать в конце 19-го и начале 20-го века, в основном в Америку . [ 6] Новая миграция капитала создала миллионы неквалифицированных рабочих мест по всему миру и была ответственна за одновременную массовую миграцию итальянцев в поисках «хлеба и работы» ( итал .: pane e lavoro , произносится [ˈpaːne e llaˈvoːro] ). [7]
Вторая диаспора началась после окончания Второй мировой войны и завершилась примерно в 1970-х годах. Между 1880 и 1980 годами около 15 000 000 итальянцев покинули страну навсегда. [8] К 1980 году было подсчитано, что около 25 000 000 итальянцев проживали за пределами Италии. [9] Между 1861 и 1985 годами 29 036 000 итальянцев эмигрировали в другие страны; из них 16 000 000 (55%) прибыли до начала Первой мировой войны . Около 10 275 000 вернулись в Италию (35%), а 18 761 000 постоянно обосновались за границей (65%). [10]
Третья волна, в первую очередь затрагивающая молодых людей, широко называемая в итальянских СМИ «fuga di cervelli» ( утечка мозгов ), как полагают, происходит из-за социально-экономических проблем, вызванных финансовым кризисом начала 21-го века. По данным Государственного реестра итальянских резидентов за рубежом (AIRE), число итальянцев за рубежом выросло с 3 106 251 в 2006 году до 4 636 647 в 2015 году и, таким образом, выросло на 49% всего за 10 лет. [11] За пределами Италии проживает более 5 миллионов итальянских граждан, [12] и около 80 миллионов человек по всему миру заявляют о полном или частичном итальянском происхождении. [1]
Внутренняя миграция в пределах географических границ Италии также происходила по схожим причинам; [13] ее самая большая волна состояла из 4 миллионов человек, переехавших из Южной Италии в Северную Италию (и в основном в промышленные города Северной или Центральной Италии, такие как Рим или Милан и т. д.), между 1950-ми и 1970-ми годами. [14] Сегодня в Генуе , Италия , находится Национальный музей итальянской эмиграции ( итал . Museo Nazionale dell'Emigrazione Italiana , «MEI»). [15] Выставочное пространство, которое занимает три этажа и 16 тематических зон, описывает феномен итальянской эмиграции от периода до объединения Италии до наших дней. [15] Музей описывает итальянскую эмиграцию через автобиографии, дневники, письма, фотографии и газетные статьи того времени, которые касались темы итальянской эмиграции. [15]
Итальянские левантинцы — это люди, живущие в основном в Турции , которые являются потомками генуэзских и венецианских колонистов в Леванте в Средние века [16] Итальянские левантинцы имеют корни даже на восточном побережье Средиземного моря (Левант, особенно в современном Ливане и Израиле ) со времен крестовых походов и Византийской империи. Небольшая группа прибыла из Крыма и генуэзских колоний в Черном море после падения Константинополя в 1453 году. Большинство итальянских левантинцев в современной Турции являются потомками торговцев и колонистов из морских республик Средиземноморья (таких как Венецианская республика , Генуэзская республика и Пизанская республика или жителей государств крестоносцев ). Существует две большие общины итальянских левантинцев: одна в Стамбуле, а другая в Измире . В конце 19 века в Измире проживало около 6000 левантинцев итальянского происхождения. [17] Они прибыли в основном с генуэзского острова Хиос . [18] Во времена Ататюрка община достигла более 15 000 членов , но сейчас сократилась до нескольких сотен, по словам итальянского левантийского писателя Джованни Сконьямилло. [19]
Итальянцы в Ливане (или итальянские ливанцы) — это община в Ливане. Между 12 и 15 веками Итальянская Республика Генуя имела несколько генуэзских колоний в Бейруте , Триполи и Библосе . В более позднее время итальянцы приезжали в Ливан небольшими группами во время Первой и Второй мировых войн , пытаясь избежать войн того времени в Европе. Некоторые из первых итальянцев, которые выбрали Ливан в качестве места для поселения и нашли убежище, были итальянскими солдатами из итало-турецкой войны 1911–1912 годов. Большинство итальянцев решили поселиться в Бейруте из-за его европейского образа жизни. Немногие итальянцы уехали из Ливана во Францию после обретения независимости. Итальянская община в Ливане очень мала (около 4300 человек), и она в основном ассимилировалась в ливанской католической общине. Растет интерес к экономическим отношениям между Италией и Ливаном (например, с «Vinifest 2011»). [20]
Итальянцы Одессы впервые упоминаются в документах XIII века. [21] Приток итальянцев на юг Украины особенно возрос с основанием Одессы, которое произошло в 1794 году. [21] В 1797 году в Одессе проживало около 800 итальянцев, что составляло 10% от общей численности населения. [22] Более века итальянцы Одессы оказывали большое влияние на культуру, искусство, промышленность, общество, архитектуру, политику и экономику города. [23] [24] [25] [26] Среди произведений, созданных итальянцами Одессы, были Потемкинская лестница и Одесский театр оперы и балета . [21] В начале XIX века итальянский язык стал вторым официальным языком в Одессе после русского. [21] До 1870-х годов итальянское население Одессы неуклонно росло. [23] Со следующего десятилетия этот рост прекратился, и начался упадок итальянской общины в Одессе. [23] Причина была в основном одна, а именно постепенная интеграция в славянское население Одессы, т. е. русских и украинцев. [23] Фамилии начали русифицироваться и украинизироваться . [ 23] Революция 1917 года отправила многих из них в Италию или в другие города Европы. [25] В советское время в Одессе осталось всего несколько десятков итальянцев, большинство из которых уже не знали своего родного языка. [27] Со временем они слились с местным населением, потеряв этнические коннотации происхождения. [28] Они полностью исчезли ко Второй мировой войне . [28]
Итальянцы Крыма — небольшое этническое меньшинство, проживающее в Крыму. Итальянцы заселяли некоторые районы Крыма со времен Генуэзской и Венецианской республик. В 1783 году 25 000 итальянцев иммигрировали в Крым, который был недавно аннексирован Российской империей . [29] В 1830 и 1870 годах в Керчь прибыли две отдельные миграции из городов Трани , Бишелье и Мольфетта . Эти мигранты были крестьянами и моряками, привлеченными возможностями трудоустройства в местных крымских морских портах и возможностью возделывать почти неиспользуемые и плодородные крымские земли. После Октябрьской революции многие итальянцы считались иностранцами и рассматривались как враги. Поэтому они столкнулись с множеством репрессий. [29] В период с 1936 по 1938 год, во время сталинской Большой чистки , многие итальянцы были обвинены в шпионаже и арестованы, подвергнуты пыткам, депортированы или казнены. [30] Немногим выжившим разрешили вернуться в Керчь при регентстве Никиты Хрущева . Некоторые семьи рассеялись по другим территориям Советского Союза, в основном в Казахстане и Узбекистане . Потомки итальянцев Крыма насчитывают сегодня 3000 человек, в основном проживающих в Керчи. [31] [32]
Генуэзская община существовала в Гибралтаре с XVI века и позже стала важной частью населения. Существует множество свидетельств о сообществе эмигрантов из Генуи, которые переехали в Гибралтар в XVI веке [33] и которые составляли более трети населения Гибралтара в первой половине XVIII века. Хотя их называли «генуэзцами», они были не только из города Генуя, но и со всей Лигурии , региона в Северной Италии , который был центром морской республики Генуя. Согласно переписи 1725 года, из общего числа гражданского населения в 1113 человек было 414 генуэзцев, 400 испанцев, 137 евреев, 113 британцев и 49 других (в основном португальцев и голландцев). [34] В переписи 1753 года генуэзцы были самой большой группой (почти 34%) гражданских жителей Гибралтара, и вплоть до 1830 года итальянский язык использовался вместе с английским и испанским и использовался в официальных объявлениях. [35] После наполеоновских времен многие сицилийцы и некоторые тосканцы мигрировали в Гибралтар, но генуэзцы и лигурийцы оставались большинством итальянской группы. Действительно, на генуэзском диалекте говорили в Каталонском заливе вплоть до 20-го века, вымирая в 1970-х годах. [36] Сегодня потомки генуэзской общины Гибралтара считают себя гибралтарцами , и большинство из них выступают за автономию Гибралтара. [37] Генуэзское наследие очевидно по всему Гибралтару, но особенно в архитектуре старых зданий города, на которые повлияли традиционные генуэзские стили жилья с внутренними двориками (также известными как «патио»).
Итальянцы-корфиоты (или «итальянцы-корфиоты») — население греческого острова Корфу (Керкира), имеющее этнические и языковые связи с Венецианской республикой. Истоки итальянской общины Корфиот можно найти в расширении итальянских государств в сторону Балкан во время и после Крестовых походов . В XII веке Неаполитанское королевство отправило несколько итальянских семей на Корфу, чтобы управлять островом. Начиная с Четвертого крестового похода 1204 года Венецианская республика отправила на Корфу много итальянских семей. Эти семьи принесли на остров итальянский язык Средневековья . [38] Когда Венеция правила Корфу и Ионическими островами , что продолжалось в эпоху Возрождения и до конца XVIII века, большинство высших классов Корфиотов говорили на итальянском (или, во многих случаях, конкретно на венецианском ), но основная масса людей оставалась греками этнически, лингвистически и религиозно до и после османских осад XVI века. Итальянцы-корфиоты в основном проживали в городе Корфу, который венецианцы называли «Città di Corfu». Более половины населения города Корфу в XVIII веке говорили на венецианском языке. [39] Возрождение греческого национализма после наполеоновской эпохи способствовало постепенному исчезновению итальянцев-корфиотов. В конечном итоге Корфу был включен в состав Королевства Греции в 1864 году. Греческое правительство отменило все итальянские школы на Ионических островах в 1870 году, и, как следствие, к 1940-м годам осталось всего 400 итальянцев-корфиотов. [40] Архитектура города Корфу по-прежнему отражает его давнее венецианское наследие с его многоэтажными зданиями, просторными площадями, такими как популярная «Спианада», и узкими мощеными переулками, известными как «Кантуния».
С древних времен между сегодняшней Италией и Францией всегда существовала миграция . С XVI века Флоренция и ее жители долгое время поддерживали очень тесные отношения с Францией. [42] В 1533 году, в возрасте четырнадцати лет, Екатерина Медичи вышла замуж за Генриха , второго сына короля Франциска I и королевы Клод Французской. Под галлицированной версией своего имени, Екатерина Медичи, она стала королевой-консортом Франции , когда Генрих взошел на престол в 1547 году. Позже, после смерти Генриха, она стала регентом от имени своего десятилетнего сына короля Карла IX и получила широкие полномочия. После смерти Карла в 1574 году Екатерина сыграла ключевую роль в правлении своего третьего сына, Генриха III . Другие известные примеры итальянцев, сыгравших важную роль в истории Франции, включают кардинала Мазарини , родившегося в Песцине, который был кардиналом, дипломатом и политиком, который занимал пост главного министра Франции с 1642 года до своей смерти в 1661 году. Что касается личностей современной эпохи, Наполеон Бонапарт , французский император и генерал, был этническим итальянцем корсиканского происхождения, чья семья имела генуэзские и тосканские корни. [41]
После завоевания англосаксонской Англии в 1066 году первые зарегистрированные итальянские общины в Англии начались с купцов и моряков, живущих в Саутгемптоне . Знаменитая « Ломбард-стрит » в Лондоне получила свое название от небольшой, но влиятельной общины из северной Италии, проживавшей там как банкиры и торговцы после 1000 года . [44] Перестройка Вестминстерского аббатства показала значительное итальянское художественное влияние в строительстве так называемой мостовой « Космати », завершенной в 1245 году и являющейся уникальным примером стиля, неизвестного за пределами Италии, работой высококвалифицированной команды итальянских мастеров во главе с римлянином по имени Ордорикус. [45] В 1303 году Эдуард I заключил соглашение с ломбардской торговой общиной, которое обеспечило таможенные пошлины и определенные права и привилегии. [46] Доходами от таможенных пошлин занималась Риккарди , группа банкиров из Лукки в Италии. [47] Это было в обмен на их службу в качестве кредиторов короны, что помогло финансировать валлийские войны. Когда началась война с Францией, французский король конфисковал активы Риккарди, и банк обанкротился. [48] После этого Фрескобальди из Флоренции взяли на себя роль кредиторов английской короны. [49]
Большое количество итальянцев проживало в Германии с раннего Средневековья , особенно архитекторы, ремесленники и торговцы. В позднее Средневековье и раннее Новое время многие итальянцы приезжали в Германию по делам, и отношения между двумя странами процветали. Политические границы также были несколько переплетены из-за попыток немецких князей распространить контроль на всю Священную Римскую империю , которая простиралась от северной Германии до северной Италии. В эпоху Возрождения многие итальянские банкиры, архитекторы и художники переехали в Германию и успешно интегрировались в немецкое общество. Первые итальянцы приехали в Польшу в Средние века, однако существенная миграция итальянцев в Польшу началась в 16 веке (см. раздел Польша ниже). [50]
Итальянцы в Соединенных Штатах до 1880 года включали ряд исследователей, начиная с Христофора Колумба , и несколько небольших поселений. [55] Первым итальянцем, зарегистрированным как проживающий в районе, соответствующем нынешним США, был Пьетро Чезаре Альберти , [56] обычно считающийся первым итальянским американцем , венецианским моряком, который в 1635 году поселился в голландской колонии Новый Амстердам , которая в конечном итоге стала Нью-Йорком . Энрико Тонти вместе с французским исследователем Рене-Робером Кавелье, сьером де ла Саллем , исследовали район Великих озер. Тонти основал первое европейское поселение в Иллинойсе в 1679 году и в Арканзасе в 1683 году, что сделало его «отцом Арканзаса». [54] [57] Вместе с Ла Саллем он стал соучредителем Нового Орлеана и был губернатором территории Луизиана в течение следующих 20 лет. Его брат Альфонсо Тонти вместе с французским исследователем Антуаном де ла Мот Кадиллаком был соучредителем Детройта в 1701 году и исполнял обязанности колониального губернатора в течение 12 лет. Семья Талиаферро (первоначально Тальяферро ), предположительно имеющая корни в Венеции , была одной из первых семей, поселившихся в Вирджинии . В 1773–1785 годах Филиппо Маццеи , врач и пропагандист свободы, был близким другом и доверенным лицом Томаса Джефферсона . Он опубликовал брошюру, содержащую фразу, которую Джефферсон включил практически без изменений в Декларацию независимости : «Все люди по природе одинаково свободны и независимы. Такое равенство необходимо для создания свободного правительства. Все люди должны быть равны друг другу по естественному праву». [51] [52] [53] Итальянские американцы служили в Американской войне за независимость как солдаты и офицеры. Франческо Виго помогал колониальным силам Джорджа Роджерса Кларка , выступая в качестве одного из главных финансистов Революции на приграничном Северо-Западе. Позже он был соучредителем Университета Винсеннеса в Индиане.
_(cropped).jpg/1280px-Puerto_Madero,_Buenos_Aires_(40689219792)_(cropped).jpg)
Во время испанского завоевания территории, которая впоследствии стала бы территорией современной Аргентины, итальянец Леонардо Грибео из региона Сардиния сопровождал Педро де Мендосу к месту, где впоследствии был основан Буэнос-Айрес . Из Кальяри в Испанию, в Рио-де-ла-Плата , а затем в Буэнос-Айрес он привез образ Святой Марии Доброго Воздуха , которой приписывалось «чудо» достижения хорошего места, что дало основанному городу его название на испанском языке: Буэнос-Айрес ( дословно «добрый воздух»). [58] Присутствие итальянцев в бассейне Рио-де-ла-Плата предшествовало рождению Аргентины. Небольшие группы итальянцев начали эмигрировать на территорию современной Аргентины уже во второй половине XVII века. [59] Итальянцы уже были в Буэнос-Айресе во время Майской революции , которая положила начало войне за независимость Аргентины . В частности, Мануэль Бельграно , Мануэль Альберти и Хуан Хосе Кастелли , все трое итальянского происхождения, были частью Майской революции и Первой хунты . [60] Итальянская община уже выросла до такой степени, что в 1836 году Королевство Пьемонт-Сардиния отправило посла, барона Пиколе д'Эрмилиона. [58]
Объединение Италии разрушило феодальную земельную систему, которая сохранилась на юге со времен Средневековья, особенно там, где земля была неотъемлемой собственностью аристократов, религиозных организаций или короля. Однако распад феодализма и последовавшее за ним перераспределение земли не обязательно привели к тому, что мелкие фермеры на юге получили землю, которой они могли владеть, работать и получать прибыль. Многие остались безземельными, а участки становились все меньше и меньше, а значит, и менее продуктивными, поскольку земля делилась между наследниками. [4] Переход не был гладким для юга (« Mezzogiorno »). Путь к объединению и модернизации создал разделение между Северной и Южной Италией, названное Южным вопросом .
Между 1860 и Первой мировой войной 9 миллионов итальянцев покинули страну навсегда из 16 миллионов эмигрировавших, большинство из которых отправились в Северную или Южную Америку. [61] Цифры могли быть даже выше: 14 миллионов с 1876 по 1914 год, согласно другому исследованию. Ежегодная эмиграция в среднем составляла почти 220 000 человек в период с 1876 по 1900 год и почти 650 000 человек с 1901 по 1915 год. До 1900 года большинство итальянских иммигрантов были из северной и центральной Италии. Две трети мигрантов, покинувших Италию между 1870 и 1914 годами, были мужчинами с традиционными навыками. Крестьяне составляли половину всех мигрантов до 1896 года. [6]
По мере того, как число итальянских эмигрантов за границей росло, росли и их денежные переводы , что поощряло дальнейшую эмиграцию, даже несмотря на факторы, которые, как можно было бы логически считать, уменьшают необходимость уезжать, такие как рост зарплат на родине. Это было названо «постоянным и зависящим от пути потоком эмиграции». [61] Друзья и родственники, которые уехали первыми, отправляли деньги на билеты и помогали родственникам по прибытии. Это, как правило, поддерживало поток эмиграции, поскольку даже улучшение условий в первоначальной стране требовало времени, чтобы дойти до потенциальных эмигрантов и убедить их не уезжать. Поток эмигрантов был остановлен только драматическими событиями, такими как начало Первой мировой войны, которое значительно нарушило поток людей, пытающихся покинуть Европу, и ограничения на иммиграцию, которые были введены принимающими странами. Примерами таких ограничений в Соединенных Штатах были Закон о чрезвычайных квотах 1921 года и Закон об иммиграции 1924 года . Ограничительное законодательство для ограничения эмиграции из Италии было введено фашистским правительством в 1920-х и 1930-х годах. [62]
Итальянская диаспора не повлияла на все регионы страны одинаково. Во второй фазе эмиграции (с 1900 года до Первой мировой войны) чуть меньше половины эмигрантов были с юга, и большинство из них были из сельской местности, поскольку они были изгнаны с земли неэффективным землепользованием, беззаконием и болезнями ( пеллагрой и холерой ). Роберт Фёрстер в своей книге «Итальянская эмиграция нашего времени» (1919) говорит: «[Эмиграция] была… почти изгнанием; это был исход, в смысле депопуляции; она была характерно постоянной». [63] Очень большое количество эмигрантов из Фриули-Венеция-Джулия , региона с населением всего 509 000 человек в 1870-1914 годах, объясняется тем, что многие из тех, кто числился среди 1,407 миллиона эмигрантов, на самом деле жили в австрийском Приморье, где проживало большее количество многоязычного населения хорватов, фриульцев, итальянцев и словенцев, чем в итальянском Фриули. [64]
Меццадрия , форма совместного земледелия, когда семьи арендаторов получали участок земли для работы от владельца и оставляли себе разумную долю прибыли, была более распространена в центральной Италии и является одной из причин, по которой эмиграция из этой части Италии была меньше. На юге не хватало предпринимателей, и отсутствующие землевладельцы были обычным явлением. Хотя владение землей было основным мерилом богатства, сельское хозяйство там было социально презираемым. Люди инвестировали не в сельскохозяйственное оборудование, а в такие вещи, как государственные облигации с низким риском. [4]
Правило, согласно которому эмиграция из городов была незначительной, имеет важное исключение в Неаполе . [4] Город прошел путь от столицы своего королевства в 1860 году до просто еще одного крупного города в Италии. Потеря бюрократических рабочих мест и последующее ухудшение финансового положения привели к высокому уровню безработицы в этом районе. В начале 1880-х годов эпидемии холеры также поразили город, заставив многих людей уехать. Эпидемии стали движущей силой решения о восстановлении целых районов города, начинание, известное как « risanamento » (дословно «делать здоровым снова»), стремление, которое продолжалось до начала Первой мировой войны.
В течение первых нескольких лет до объединения Италии эмиграция не особо контролировалась государством. Эмигранты часто находились в руках эмиграционных агентов, чья работа заключалась в том, чтобы зарабатывать деньги для себя, перемещая эмигрантов. Таких трудовых агентов и рекрутеров называли padroni , что переводится как покровитель или босс. [6] Злоупотребления привели к первому миграционному закону в Италии, принятому в 1888 году, чтобы поставить многочисленные эмиграционные агентства под контроль государства. [65] 31 января 1901 года был создан Комиссариат по эмиграции, который выдавал лицензии перевозчикам, устанавливал фиксированную стоимость билетов, поддерживал порядок в портах посадки, обеспечивал санитарный осмотр уезжающих, создавал общежития и учреждения по уходу и заключал соглашения с принимающими странами для оказания помощи прибывающим. Комиссариат пытался заботиться об эмигрантах до их отъезда и после прибытия, например, разбираясь с американскими законами, дискриминирующими иностранных рабочих (например, Законом о труде по контракту с иностранцами ), и даже приостанавливая на некоторое время эмиграцию в Бразилию, где многие мигранты оказались в качестве полурабов на крупных кофейных плантациях. [65] Комиссариат также помог наладить денежные переводы, отправляемые эмигрантами из Соединенных Штатов обратно на родину, что превратилось в постоянный поток денег, составлявший, по некоторым данным, около 5% от итальянского ВНП . [66] В 1903 году Комиссариат также установил доступные порты посадки: Палермо , Неаполь и Генуя , за исключением порта Венеции , который ранее также использовался. [67]
Хотя физические опасности, связанные с трансатлантическим судоходством во время Первой мировой войны, нарушили эмиграцию из всех частей Европы, включая Италию, состояние различных национальных экономик в послевоенный период было настолько плохим, что иммиграция почти сразу же усилилась. Иностранные газеты печатали страшилки, похожие на те, что были опубликованы 40 лет назад (например, 18 декабря 1880 года The New York Times опубликовала редакционную статью «Нежелательные эмигранты», полную типичных для того времени оскорблений против «беспорядочной иммиграции… [грязных, жалких, ленивых, преступных отбросов из самых жалких частей Италии»). Статья, написанная в межвоенный период 17 апреля 1921 года в той же газете, использовала заголовки «Итальянцы прибывают в большом количестве» и «Число иммигрантов будет ограничено только вместимостью лайнеров» (теперь было ограниченное количество доступных судов из-за недавних военных потерь) и что потенциальные иммигранты толпились на причалах в городах Генуи. В этой статье говорится следующее: ... иностранец, который идет по такому городу, как Неаполь, может легко понять проблему, с которой сталкивается правительство: задние улочки буквально кишат детьми, бегающими по улицам и по грязным и счастливым тротуарам. ... Пригороды Неаполя ... кишат детьми, которых по количеству можно сравнить только с детьми в Дели , Агре и других городах Ост-Индии ...». [68]
_07.jpg/1280px-2016_-_Vittoriano_(Rome)_07.jpg)
Крайние экономические трудности послевоенной Италии и серьезная внутренняя напряженность в стране, которая привела к подъему фашизма, привели к тому, что в 1920 году 614 000 иммигрантов покинули страну, половина из них отправилась в Соединенные Штаты. Когда в 1922 году к власти пришли фашисты, поток эмигрантов из Италии постепенно замедлился. Однако за первые пять лет фашистского правления Италию покинули 1 500 000 человек. [69] К тому времени характер эмигрантов изменился; например, заметно увеличилось число родственников нетрудоспособного возраста, переезжающих к своим семьям, которые уже покинули Италию.
Связь эмигрантов с родиной оставалась очень сильной даже после их отъезда. Многие итальянские эмигранты внесли пожертвования на строительство Алтаря Отечества (1885–1935), части памятника, посвященного королю Италии Виктору Эммануилу II , и в память об этом надпись на мемориальной доске на двух вечно горящих жаровнях у Алтаря Отечества рядом с могилой Неизвестного итальянского солдата гласит: «Gli italiani all'estero alla Madre Patria» («Итальянцы за границей на родине»). [70] Аллегорическое значение пламени, которое горит вечно , связано с его символикой, которая насчитывает много веков, поскольку берет свое начало в классической античности , особенно в культе мертвых . [71] Огонь, который горит вечно, символизирует то, что память, в данном случае о жертве Неизвестного Солдата и связи со страной происхождения , вечно жива в итальянцах, даже у тех, кто находится далеко от своей страны, и никогда не угаснет. [71]
После поражения Италии во Второй мировой войне и Парижских договоров 1947 года Истрия , Кварнер и большая часть Юлианской Марки с городами Пола , Фиуме и Зара перешли от Италии к Югославии , что вызвало исход истрийцев и далматинцев , который привел к эмиграции от 230 000 до 350 000 местных этнических итальянцев ( истрийских итальянцев и далматинских итальянцев ) в Италию и в меньшем количестве в Америку , Австралию и Южную Африку . [72] [73]
С другой стороны, итальянская эмиграция второй половины 20-го века в основном направлялась в европейские страны, переживавшие экономический рост. С 1940-х годов поток итальянской эмиграции направлялся в основном в Швейцарию и Бельгию , в то время как со следующего десятилетия Франция и Германия были добавлены в число основных направлений. [74] [75] [76] Эти страны рассматривались многими во время отъезда как временное место назначения — часто всего на несколько месяцев — для работы и зарабатывания денег, чтобы построить лучшее будущее в Италии. Это явление имело место в основном в 1970-х годах, период, который был отмечен возвращением на родину многих итальянских эмигрантов.
Итальянское государство подписало эмиграционное соглашение с Германией в 1955 году, которое гарантировало взаимные обязательства в вопросах миграционных перемещений и которое привело к тому, что почти три миллиона итальянцев пересекли границу в поисках работы. По состоянию на 2017 год в Германии проживает около 700 000 итальянцев, в то время как в Швейцарии это число достигает около 500 000. В основном это сицилийцы , калабрийцы , абруццы и апулийцы , но также венецианцы и эмилианцы , многие из которых имеют двойное гражданство и, следовательно, возможность голосовать в обеих странах. В Бельгии и Швейцарии итальянские общины остаются самыми многочисленными иностранными представительствами, и хотя многие возвращаются в Италию после выхода на пенсию, часто дети и внуки остаются в странах рождения, где они теперь пустили корни.
Важным явлением агрегации, которое встречается в Европе, а также в других странах и континентах, которые были местом назначения миграционных потоков итальянцев, является явление эмиграционных ассоциаций. Министерство иностранных дел оценивает, что более 10 000 ассоциаций, созданных итальянскими эмигрантами в течение более чем столетия, присутствуют за рубежом. Ассоциации по оказанию помощи , культуры, помощи и услуг, которые составили фундаментальную точку отсчета для эмигрантов. Основные ассоциативные сети различных идеалов вдохновения теперь собраны в Национальном совете по эмиграции. Одной из крупнейших ассоциативных сетей в мире, наряду с сетями католического мира , является Итальянская федерация трудящихся-мигрантов и семей .
Между концом 20-го века и началом следующего поток итальянских эмигрантов по всему миру значительно ослаб. Тем не менее, миграция из некоторых регионов никогда не прекращалась, например, из Сицилии. [77] Однако, после последствий Великой рецессии , непрерывный поток экспатриантов распространился с конца 2010-х годов. Хотя численно он ниже, чем в предыдущие два, этот период в основном затрагивает молодых людей, которые часто являются выпускниками, настолько, что определяется как « утечка мозгов ».
В частности, этот поток направлен в основном в Германию, куда только в 2012 году прибыло более 35 000 итальянцев, а также в другие страны, такие как Великобритания, Франция, Швейцария, Канада, Австралия, США и страны Южной Америки. Это ежегодный поток, который, согласно данным за 2012 год от регистрационного бюро итальянцев, проживающих за рубежом (AIRE), составляет около 78 000 человек, что на 20 000 больше, чем в 2011 году, даже если подсчитать, что фактическое число эмигрировавших значительно выше (в два-три раза), поскольку многие соотечественники отменяют свое проживание в Италии с большим опозданием по сравнению с их фактическим отъездом.
Феномен так называемой «новой эмиграции» [78], вызванный серьезным экономическим кризисом, также затрагивает всю южную Европу , например, такие страны, как Испания, Португалия и Греция (а также Ирландия и Франция), которые регистрируют схожие, если не более значительные, тенденции эмиграции. Широко распространено мнение, что места, где нет структурных изменений в экономической и социальной политике, наиболее подвержены увеличению этого потока эмиграции. Что касается Италии, также важно, что эти потоки больше не касаются только регионов юга Италии, но и севера, таких как Ломбардия и Эмилия-Романья .
Согласно имеющимся статистическим данным, сообщество итальянских граждан, проживающих за рубежом, составляет 4 600 000 человек (данные 2015 года). Таким образом, оно значительно сократилось с процентной точки зрения по сравнению с 9 200 000 в начале 1920-х годов (когда оно составляло примерно одну пятую всего населения Италии). [79]
В «Докладе об итальянцах в мире 2011», подготовленном Фондом мигрантов, который является частью CEI , указано, что:
По состоянию на 31 декабря 2010 года за границей проживало 4 115 235 итальянцев (47,8% — женщины). [80] Итальянская эмигрантская община продолжает расти как за счет новых отъездов, так и за счет внутреннего роста (расширение семей или людей, которые получают гражданство по происхождению). Итальянская эмиграция сосредоточена в основном между Европой (55,8%) и Америкой (38,8%). Далее следуют Океания (3,2%), Африка (1,3%) и Азия с 0,8%. Страна с наибольшим количеством итальянцев — Аргентина (648 333), за ней следует Германия (631 243), затем Швейцария (520 713). Кроме того, 54,8% итальянских эмигрантов имеют южное происхождение (более 1 400 000 с Юга и почти 800 000 с Островов ); 30,1% приезжают из северных регионов (почти 600 000 с северо-востока и 580 000 с северо-запада ); наконец, 15% (588 717) приезжают из центральных регионов . Центрально-южные эмигранты составляют подавляющее большинство в Европе (62,1%) и Океании (65%). В Азии и Африке, однако, половина итальянцев приезжает с севера. Регион с наибольшим количеством эмигрантов - Сицилия (646 993), за ней следуют Кампания (411 512), Лацио (346 067), Калабрия (343 010), Апулия (309 964) и Ломбардия (291 476). Провинция с наибольшим количеством эмигрантов — Рим (263 210), за ним следуют Агридженто (138 517), Козенца ( 138 152), Салерно (108 588) и Неаполь (104 495). [81]
— Отчет CEI о «новой эмиграции»
В 2008 году около 60 000 итальянцев сменили гражданство; в основном они приехали из Северной Италии (74%) и предпочли Германию в качестве страны своего проживания (12% от общего числа эмигрантов). [82] Число итальянских граждан, проживающих за рубежом, согласно зарегистрированным в реестре AIRE:
Хотя итальянцы не эмигрировали в Южную Африку в больших количествах, те, кто туда прибыл, тем не менее, оказали влияние на страну. До Второй мировой войны прибыло относительно немного итальянских иммигрантов , хотя были некоторые заметные исключения, такие как первый премьер-министр Капской колонии Джон Молтено . Южноафриканские итальянцы попали в заголовки газет во время Второй мировой войны, когда итальянцы были захвачены в Итальянской Восточной Африке , их нужно было отправить в безопасную крепость для содержания в качестве военнопленных (POW). Южная Африка была идеальным местом назначения, и первые военнопленные прибыли в Дурбан в 1941 году. [83] [84] В начале 1970-х годов в Южной Африке было более 40 000 итальянцев, разбросанных по провинциям, но сосредоточенных в главных городах. Некоторые из этих итальянцев нашли убежище в Южной Африке, спасаясь от деколонизации Родезии и других африканских государств. В 1990-х годах для итальянских южноафриканцев начался период кризиса, и многие вернулись в Европу; Однако большинство успешно интегрировалось в многорасовое общество современной Южной Африки. Итальянская община состоит из более чем 77 400 человек (0,1–2% населения Южной Африки), [85] половина из которых имеет итальянское гражданство. Венецианцы составляют около 5 000 человек, в основном проживающих в Йоханнесбурге , [86] в то время как самые многочисленные итальянские региональные общины находятся на юге. Официальный итальянский реестр зафиксировал 28 059 итальянцев, проживающих в Южной Африке в 2007 году, исключая южноафриканцев с двойным гражданством. [87]
Очень многочисленным было присутствие итальянских эмигрантов на африканских территориях, которые были итальянскими колониями , а именно в Эритрее , Эфиопии , Ливии и Сомали .
В 1911 году Королевство Италия вело войну с Османской империей и захватило Ливию в качестве колонии . Итальянских поселенцев поощряли приезжать в Ливию, и они делали это с 1911 года до начала Второй мировой войны . Менее чем за тридцать лет (1911–1940) итальянцы в Ливии построили значительное количество общественных сооружений (дороги, железные дороги, здания, порты и т. д.), и ливийская экономика процветала. Они даже создали Гран-при Триполи , международное автогоночное мероприятие, впервые проведенное в 1925 году на гоночной трассе за пределами Триполи (оно продолжалось до 1940 года). [88] Итальянские фермеры возделывали земли, которые на протяжении многих веков превращались в родную пустыню, и улучшили сельское хозяйство итальянской Ливии до международных стандартов (даже с созданием новых фермерских деревень). [89] В Ливии было около 150 000 итальянских поселенцев, когда Италия вступила во Вторую мировую войну в 1940 году, что составляло около 18% от общей численности населения итальянской Ливии . [90] [91] Итальянцы в Ливии проживали (и многие до сих пор проживают) в большинстве крупных городов, таких как Триполи (37% населения города составляли итальянцы), Бенгази (31%) и Хун (3%). Их число сократилось после 1946 года. Франция и Великобритания забрали себе военные трофеи, включавшие итальянские открытия и технический опыт в добыче и производстве сырой нефти, супермагистрали, ирригацию, электричество. Большинство итальянских жителей Ливии были изгнаны из страны в 1970 году, через год после того, как Муаммар Каддафи захватил власть в результате государственного переворота 7 октября 1970 года, [92] но несколько сотен итальянских поселенцев вернулись в Ливию в 2000-х годах (десятилетие).
В Сомали во время Второй мировой войны проживало около 50 000 итальянских сомалийских поселенцев, что составляло около 5% от общей численности населения Итальянского Сомалиленда . [93] [94] Итальянцы проживали в большинстве крупных городов в центральной и южной частях территории, около 10 000 из них жили в столице Могадишо . Другие крупные районы расселения включали Джоухар , который был основан итальянским принцем Луиджи Амедео, герцогом Абруцци . Итальянский язык был основным языком, но его влияние значительно уменьшилось после обретения независимости. Сейчас его чаще всего слышат представители старшего поколения. [95]
Бывшие итальянские общины также когда-то процветали на Африканском Роге , около 50 000 итальянских поселенцев проживали в Эритрее в 1935 году . [96] Итальянское население Эритреи выросло с 4 000 во время Первой мировой войны до почти 100 000 в начале Второй мировой войны. [97] Их родословная восходит к началу итальянской колонизации Эритреи в конце 19 века, но только в 1930-х годах они поселились в больших количествах. [98] По переписи 1939 года в Эритрее насчитывалось более 76 000 эритрейских итальянцев, большинство из которых проживало в Асмэре (53 000 из 93 000 населения города). [99] [100] Многие итальянские поселенцы покинули свою колонию после ее завоевания союзниками в ноябре 1941 года, и к 1946 году их число сократилось до 38 000 человек. [101] Сюда также входит население смешанного итальянско-эритрейского происхождения; большинство итальянских эритрейцев, все еще живущих в Эритрее, являются представителями этой смешанной группы. Хотя многие из оставшихся итальянцев остались во время процесса деколонизации после Второй мировой войны и фактически ассимилировались в эритрейском обществе, некоторые из них сегодня не имеют гражданства , поскольку никто из них не получил гражданства, кроме как через брак или, что реже, путем предоставления его им государством.
Итальянцы Эфиопии — иммигранты, переехавшие из Италии в Эфиопию в XIX веке, а также их потомки. Большинство итальянцев переехали в Эфиопию после итальянского завоевания Абиссинии в 1936 году. Итальянская Эфиопия была образована из провинций Харрар, Галла-Сидамо, Амхара и Шиоа летом 1936 года и стала частью итальянской колонии Итальянская Восточная Африка со столицей Аддис-Абеба и с Виктором Эммануилом III, провозгласившим себя императором Эфиопии . Во время итальянской оккупации Эфиопии около 300 000 итальянцев поселились в Итальянской Восточной Африке (1936–1941). Более 49 000 человек жили в Асмэре в 1939 году (около 10% населения города), и более 38 000 проживали в Аддис-Абебе . После обретения независимости некоторые итальянцы оставались в течение десятилетий после получения полного прощения императором Селассие, [102] но в конечном итоге около 22 000 итало-эфиопов покинули страну из-за гражданской войны в Эфиопии в 1974 году. [102] 80 первоначальных итальянских колонистов остались живы в 2007 году, и около 2000 смешанных потомков итальянцев и эфиопов. В 2000-х годах некоторые итальянские компании вернулись, чтобы работать в Эфиопии, и большое количество итальянских техников и менеджеров прибыли со своими семьями, проживая в основном в столичном районе столицы. [103]
Присутствие итальянских эмигрантов было заметным даже на территориях, которые никогда не были итальянскими колониями , таких как Египет , Тунис , Марокко , Зимбабве и Алжир .
Первые итальянцы в Тунисе в начале 19-го века были в основном торговцами и профессионалами в поисках новых возможностей, приезжавшими из Лигурии и других регионов северной Италии. В конце 19-го века Тунис принял иммиграцию десятков тысяч итальянцев, в основном из Сицилии , а также Сардинии . [104] Как следствие, в первые годы 20-го века в Тунисе проживало более 100 000 итальянцев. [105] В 1926 году в Тунисе проживало 100 000 итальянцев по сравнению с 70 000 французов (необычно, поскольку Тунис был французским протекторатом ). [106] По данным переписи 1946 года, в Тунисе проживало 84 935 итальянцев, но в 1959 году (спустя 3 года после того, как многие итальянские поселенцы уехали в Италию или Францию после обретения независимости от Франции) их было всего 51 702, а в 1969 году их было менее 10 000. По состоянию на 2005 год их было всего 900, в основном они проживали в столичном районе Туниса . Еще 2 000 итальянцев, по данным посольства Италии в Тунисе, являются «временными» резидентами, работающими в качестве специалистов и технических специалистов в итальянских компаниях в различных районах Туниса.
В средние века итальянские общины из «морских республик» Италии (в основном Пиза , Генуя и Амальфи ) присутствовали в Египте в качестве торговцев. Начиная с эпохи Возрождения Венецианская республика всегда присутствовала в истории и торговле Египта: в Каире даже был венецианский квартал . Со времен Наполеона I итальянские египтяне начали расти огромными темпами: размер общины достиг около 55 000 человек как раз перед Второй мировой войной , образовав вторую по величине иммигрантскую общину в Египте. После Второй мировой войны, как и многие другие иностранные общины в Египте, миграция обратно в Италию и на Запад значительно сократила размер общины из-за военного интернирования и роста насеристского национализма против западных людей. После войны многие члены итальянской общины, связанные с побежденной итальянской экспансией в Египте, были вынуждены уехать, что положило начало процессу сокращения и исчезновения итальянских египтян. После 1952 года число итальянских египтян сократилось — с почти 60 000 в 1940 году — до нескольких тысяч. Большинство итальянских египтян вернулись в Италию в 1950-х и 1960-х годах, хотя несколько итальянцев продолжают жить в Александрии и Каире. Официально в Египте на конец 2007 года было 3 374 итальянца (1 980 семей). [108]
Старейший район итальянского поселения в Зимбабве был основан как Синоя — сегодня Чинхойи — в 1906 году в качестве групповой схемы поселения богатым итальянским лейтенантом Маргерито Гвидотти, который призвал несколько итальянских семей поселиться в этом районе. Название Синория происходит от Тджинойи, вождя лозви/розви, который, как полагают, был сыном Лукулубы, третьего сына императора Нетжасике. Каланга (название лозви/розви) была изменена белыми поселенцами на Синоя, а позже на Чинхойи — Зезуру. [109] Наряду с другими зимбабвийцами, непропорционально большое количество людей итальянского происхождения в настоящее время проживают за границей, многие из которых имеют двойное итальянское или британское гражданство. Независимо от экономических проблем страны, в Зимбабве по-прежнему проживает значительное итальянское население. Хотя итало-зимбабвийцы никогда не составляли более доли белого населения Зимбабве , они хорошо представлены в сфере гостеприимства , недвижимости , туризма и пищевой промышленности. Большинство из них живут в Хараре, более 9000 человек в 2012 году (менее одного процента населения города), в то время как более 30000 человек живут за границей, в основном в Великобритании , Южной Африке , Канаде , Италии и Австралии . [110] [111]
Первое итальянское присутствие в Марокко относится ко временам итальянских морских республик , когда многие торговцы Венецианской и Генуэзской республик обосновались на побережье Магриба . [113] Это присутствие продолжалось до 19 века. [113] Итальянская община заметно развилась во Французском Марокко ; уже в переписи 1913 года было зарегистрировано около 3500 итальянцев, почти все они были сосредоточены в Касабланке и в основном работали экскаваторщиками и строителями. [113] [112] Итальянское присутствие в Рифе , включенном в Испанское Марокко , было минимальным, за исключением Танжера , международного города, где существовала важная община, о чем свидетельствует присутствие Итальянской школы. [114] Дальнейшее увеличение итальянских иммигрантов в Марокко было зафиксировано после Первой мировой войны , достигнув 12 000 человек, которые были заняты среди рабочих и фермеров, неквалифицированных рабочих, каменщиков и операторов. [113] [112] В 1930-х годах итало-марокканцы, почти все сицилийского происхождения, насчитывали более 15 600 человек и жили в основном в районе Маариф в Касабланке. [113] С деколонизацией большинство итальянских марокканцев покинули Марокко, перебравшись во Францию и Испанию. [113] Сообщество снова начало расти с 1970-х и 1980-х годов с прибытием промышленных техников, менеджеров по туризму и международному сотрудничеству , но остается очень ограниченным.
Первое итальянское присутствие в Алжире относится ко временам итальянских морских республик , когда некоторые торговцы Венецианской республики обосновались на центральном побережье Магриба . Первые итальянцы пустили корни в Алжире и на востоке Алжира, особенно в Аннабе и Константине . Небольшое меньшинство отправилось в Оран , где испанская община была значительной на протяжении многих веков. Эти первые итальянцы (по оценкам, около 1000 человек) были торговцами и ремесленниками, с небольшим присутствием крестьян. Когда Франция оккупировала Алжир в 1830 году, она насчитывала более 1100 итальянцев в своей первой переписи (проведенной в 1833 году), [113] сосредоточенных в Алжире и Аннабе. С прибытием французов миграционный поток из Италии значительно вырос: в 1836 году численность итальянцев выросла до 1800 человек, в 1846 году — до 8100 человек, в 1855 году — до 9000 человек, в 1864 году — до 12000 человек и в 1866 году — до 16500 человек . [113] Итальянцы были важной общиной среди иностранцев в Алжире. [113] В 1889 году французское гражданство было предоставлено иностранным резидентам, в основном поселенцам из Испании или Италии, с целью объединения всех европейских поселенцев ( pieds-noirs ) в политическом консенсусе для « Algérie française ». Французы хотели увеличить численное присутствие европейцев в недавно завоеванном Алжире, [115] и в то же время ограничить и предотвратить устремления итальянского колониализма в соседнем Тунисе и, возможно, также в Алжире. [116] В результате итальянская община в Алжире начала сокращаться, с 44 000 в 1886 году до 39 000 в 1891 году и до 35 000 в 1896 году. [113] По данным переписи 1906 года, 12 000 итальянцев в Алжире были зарегистрированы как натурализованные французы, [117] демонстрируя совершенно иное отношение, чем итальянские тунисцы , гораздо более чувствительные к ирредентистской связи с родиной . [116] После Второй мировой войны итальянские алжирцы последовали судьбе французских pieds-noirs , особенно в годы Алжирской войны , массово репатриировавшись в Италию. [113] Еще в 1960-х годах, сразу после обретения Алжиром независимости от Франции, итальянская община насчитывала около 18 000 человек, почти все из которых проживали в столице, но за короткое время их число сократилось до 500-600 человек. [113]
Итальянские поселенцы также оставались в португальских колониях в Африке ( Ангола и Мозамбик ) после Второй мировой войны. Поскольку португальское правительство стремилось увеличить небольшое португальское население, поселившееся там, посредством эмиграции из Европы, [118] итальянские мигранты постепенно ассимилировались в ангольской и мозамбикской португальской общине.
Итальянские [120] мореплаватели и исследователи сыграли ключевую роль в исследовании и заселении Америки европейцами . Генуэзский исследователь Христофор Колумб ( итал . Cristoforo Colombo [kriˈstɔːforo koˈlombo] ) совершил четыре плавания через Атлантический океан для католических монархов Испании , открыв путь для широкомасштабного европейского исследования и колонизации Америки. Другой итальянец, Джон Кабот ( итал . Giovanni Caboto [dʒoˈvanni kaˈbɔːto] ), вместе со своим сыном Себастьяном , исследовал восточное побережье Северной Америки для Генриха VII в начале 16 века. Америго Веспуччи , плававший в Португалию, который впервые продемонстрировал примерно в 1501 году, что Новый Свет (в частности Бразилия) — это не Азия, как первоначально предполагалось, а четвертый континент, ранее неизвестный людям Старого Света: Америка названа в его честь. [121] В 1524 году флорентийский исследователь Джованни да Верраццано был первым европейцем, который нанес на карту атлантическое побережье современных Соединенных Штатов и вошел в залив Нью-Йорк . [122] Ряд итальянских мореплавателей и исследователей, работавших на Испанию и Францию, занимались исследованием и картографированием своих территорий, а также созданием поселений; однако это не привело к постоянному присутствию итальянцев в Америке.
Первые итальянцы, отправившиеся в Америку, поселились на территориях Испанской империи еще в XVI веке. В основном это были лигурийцы из Генуэзской республики , которые работали в сфере деятельности и бизнеса, связанных с трансокеанским морским судоходством. Поток в регион Рио-де-ла-Плата вырос в 1830-х годах, когда в городах Буэнос-Айрес и Монтевидео возникли значительные итальянские колонии .
Итальянская иммиграция в Аргентину и Уругвай , наряду с испанцами , сформировала костяк аргентинского и уругвайского обществ . Небольшие группы итальянцев начали эмигрировать в Аргентину и Уругвай еще во второй половине 17 века. [123] Однако поток итальянской иммиграции стал массовым явлением между 1880 и 1920 годами, когда Италия столкнулась с социальными и экономическими потрясениями. Платинская культура имеет значительные связи с итальянской культурой с точки зрения языка, обычаев и традиций. [124] По оценкам, до 62,5% населения, или 25 миллионов аргентинцев, имеют полное или частичное итальянское происхождение, тогда как исследование, проведенное в 1976 году, показало, что 1 500 000 уругвайцев, или 44% населения, имеют итальянское происхождение. [125] [126] [127] Итальянцы являются крупнейшим этническим происхождением современных аргентинцев, [128] превосходя даже потомков испанских иммигрантов . [59] [129] По данным Министерства внутренних дел Италии , в Аргентинской Республике проживает 527 570 итальянских граждан, включая аргентинцев с двойным гражданством. [130] После объединения Италии Уругвай принял более 110 000 итальянских эмигрантов, достигнув своего пика в последние десятилетия 19-го века. В начале 20-го века миграционный поток начал иссякать. Максимальная концентрация обнаружена, как и в Монтевидео , в городе Пайсанду (где почти 65% жителей имеют итальянское происхождение). [131] [132]
Символической датой начала итальянской эмиграции в Америку считается 28 июня 1854 года, когда после двадцатишестидневного путешествия из Палермо пароход Sicilia прибыл в порт Нью-Йорка . Впервые пароход под флагом государства на итальянском полуострове, в данном случае Королевства Обеих Сицилий , достиг берегов США. [133] Двумя годами ранее в Генуе была основана Transatlantic Steam Navigation Company с New World , главным акционером которой был король Пьемонта-Сардинии Виктор Эммануил II . Вышеупомянутая ассоциация заказала на верфях Блэкволла большие близнецы-пароходы Genova и Torino , спущенные на воду соответственно 12 апреля и 21 мая 1856 года, оба предназначались для морского сообщения между Италией и Америкой. [134] Эмиграция в Америку была значительной по масштабам со второй половины 19 века до первых десятилетий 20 века. Она почти иссякла во время фашизма , но имела небольшое возрождение вскоре после окончания Второй мировой войны . Массовая итальянская эмиграция в Америку прекратилась в 1960-х годах, после итальянского экономического чуда , хотя она продолжалась до 1980-х годов в Канаде и Соединенных Штатах.
Итальянские бразильцы — самое большое количество людей с полным или частичным итальянским происхождением за пределами Италии, а Сан-Паулу является самым густонаселенным городом с итальянским происхождением в мире. В настоящее время можно найти миллионы потомков итальянцев, от юго-восточного штата Минас -Жерайс до самого южного штата Риу-Гранди-ду-Сул , при этом большинство проживает в штате Сан-Паулу [136], а самый высокий процент — в юго-восточном штате Эшпириту-Санту (60-75%). [137] [138] Небольшие южнобразильские города, такие как Нова-Венеза , имеют до 95% населения, состоящего из людей с итальянским происхождением. [139]
Значительный приток итальянских иммигрантов в Канаду начался в начале 20-го века, когда более 60 000 итальянцев переехали в Канаду между 1900 и 1913 годами. [140] Около 40 000 итальянцев приехали в Канаду в межвоенный период между 1914 и 1918 годами, в основном из южной Италии , где экономическая депрессия и перенаселение оставили многие семьи в нищете. [140] Между началом 1950-х и серединой 1960-х годов примерно от 20 000 до 30 000 итальянцев эмигрировали в Канаду каждый год. [140] Пирс 21 в Галифаксе, Новая Шотландия , был влиятельным портом итальянской иммиграции с 1928 года до прекращения его работы в 1971 году, когда из Италии в Канаду приехало 471 940 человек, что сделало их третьей по величине этнической группой, эмигрировавшей в Канаду в этот период времени. [141] Почти 1 000 000 итальянцев проживают в провинции Онтарио , что делает ее сильным мировым представителем итальянской диаспоры. [142] Например, в Гамильтоне , Онтарио, проживает около 24 000 человек, связанных со своим городом-побратимом Ракальмуто на Сицилии . [143] Город Воган , расположенный к северу от Торонто , и город Кинг , расположенный к северу от Вогана, имеют две самые большие концентрации итальянцев в Канаде — 26,5% и 35,1% от общей численности населения каждой общины соответственно. [144] [145]
С конца 19 века до 1930-х годов Соединенные Штаты были основным местом назначения для итальянских иммигрантов , большинство из которых сначала поселились в столичном районе Нью-Йорка , но другие крупные итало-американские общины развивались в Бостоне , Филадельфии , Чикаго , Кливленде , Детройте , Сент-Луисе , Питтсбурге , Балтиморе , Сан-Франциско , Провиденсе и Новом Орлеане . Большинство итальянских иммигрантов в Соединенных Штатах прибыли из южных регионов Италии, а именно из Кампании , Апулии , Базиликаты , Калабрии и Сицилии . Многие из них, приехавших в Соединенные Штаты, также были мелкими землевладельцами. [6] В период с 1880 по 1914 год в Соединенные Штаты иммигрировало более 4 миллионов итальянцев. [146] Итальянские американцы известны своими сплоченными общинами и этнической гордостью и оказали большое влияние на развитие современной культуры США, особенно в северо-восточном регионе страны. Итальянские американские общины часто изображались в американских фильмах и на телевидении, с отчетливыми итальянскими диалектами английского языка, на которых говорили многие персонажи. Хотя многие не говорят по-итальянски свободно, более миллиона все еще говорят по-итальянски дома, согласно переписи населения США 2000 года. [147] По данным Ассоциации итало-американских исследований, численность итальянских американцев составляет около 18 миллионов, что соответствует примерно 5,4% от общей численности населения Соединенных Штатов . [148]
Еще одна очень заметная итальянская община находится в Венесуэле , которая особенно развилась после Второй мировой войны. Около 5 миллионов венесуэльцев имеют по крайней мере одного итальянского предка, что соответствует более 6% от общей численности населения. [149] Итало-венесуэльцы достигли значительных результатов в современном венесуэльском обществе. По оценкам посольства Италии, четверть венесуэльских отраслей промышленности, не связанных с нефтяным сектором, напрямую или косвенно принадлежат и/или управляются итало-венесуэльцами.
Многие итало-мексиканцы живут в городах, основанных их предками в штатах Веракрус (Уатуско) и Сан-Луис-Потоси. Меньшее количество итало-мексиканцев живет в Гуанахуато и штате Мехико , а также в бывших асьендах (ныне городах) Нуэва-Италия, Мичоакан и Ломбардия, Мичоакан , оба основанных Данте Куси из Гамбара в Брешии . [150] Плайя-дель-Кармен , Махауаль и Канкун в штате Кинтана-Роо также приняли значительное количество иммигрантов из Италии. Несколько семей итало-мексиканского происхождения получили гражданство в Соединенных Штатах по программе Bracero для решения проблемы нехватки рабочей силы. Итальянские компании инвестировали в Мексику, в первую очередь в сферы туризма и гостеприимства. Иногда эти предприятия приводили к созданию поселений, но жители в основном проживают в курортных зонах Ривьера -Майя , Нижняя Калифорния , Пуэрто-Вальярта и Канкун .
В середине 19 века в Колумбию прибыло много итальянцев из Южной Италии (особенно из провинции Салерно и областей Базиликата и Калабрия), которые прибыли на северное побережье Колумбии: Барранкилья была первым центром, затронутым этой массовой миграцией. [151] Одна из первых полных карт Колумбии, принятая сегодня с некоторыми изменениями, была подготовлена ранее другим итальянцем, Агустино Кодацци, который прибыл в Боготу в 1849 году. Полковник Агустин Кодацци также предложил создать сельскохозяйственную колонию итальянцев по образцу того, что было сделано с Колония Товар в Венесуэле, но некоторые факторы помешали этому. [152]
Итальянская иммиграция в Парагвай стала одним из крупнейших миграционных потоков, которые получила эта южноамериканская страна. [153] Итальянцы в Парагвае являются второй по величине группой иммигрантов в стране после испанцев. Посольство Италии подсчитало, что почти 40% парагвайцев имеют недавние и далекие итальянские корни: около 2 500 000 парагвайцев являются потомками итальянских эмигрантов в Парагвае. [154] [155] [156] На протяжении многих лет многие потомки итальянских иммигрантов занимали важные должности в общественной жизни страны, такие как пост президента республики, вице-президента, местных администраций и конгресса . [157]
Большинство итальянских костариканцев проживают в Сан-Вито , столице кантона Кото-Брус . И итальянцы, и их потомки в стране называются tútiles . [158] [159] В 1920-х и 1930-х годах итальянская община приобрела большую значимость, даже потому, что некоторые итало-костариканцы достигли высших уровней на политической арене. Хулио Акоста Гарсия , потомок генуэзской семьи в Сан-Хосе с колониальных времен, был президентом Коста-Рики с 1920 по 1924 год.
Среди европейских перуанцев итальянские перуанцы были второй по величине группой иммигрантов, обосновавшихся в стране. [160] Первая волна итальянской иммиграции в независимое Перу произошла в период 1840–1866 годов (эпоха «гуано»): не менее 15 000 итальянцев прибыли в Перу в этот период (не считая незарегистрированных итальянцев) и обосновались в основном в прибрежных городах, особенно в Лиме и Кальяо . Они приехали, в основном, из северных штатов ( Лигурия , Пьемонт , Тоскана и Ломбардия ). Джузеппе Гарибальди прибыл в Перу в 1851 году, как и другие итальянцы, которые участвовали в Миланском восстании, такие как Джузеппе Эболи, Стебан Сикколи, Антонио Раймонди , Арригони и т. д.
Итальянские иммигранты в Чили селились в основном в Капитан-Пастене , Анголе , Лумако и Темуко , а также в Вальпараисо , Консепсьоне , Чильяне , Вальдивии и Осорно . Одним из заметных итальянских влияний в Чили является, например, значительное количество итальянских фамилий у части чилийских политиков, бизнесменов и интеллектуалов, многие из которых вступили в браки с кастильско-баскской элитой . Итальянские чилийцы внесли вклад в развитие, выращивание и владение всемирно известными чилийскими винами из асьенд в Центральной долине , с тех пор как первая волна итальянцев прибыла в колониальное Чили в начале 19 века.
Итальянская иммиграция в Гватемалу началась последовательно только в раннюю республиканскую эпоху. Одним из первых итальянцев, прибывших в Гватемалу, был Джеронимо Манчинелли, итальянский фермер, выращивавший кофе, который жил в Сан-Маркосе (Гватемала) в 1847 году. [161] Однако первая волна итальянских иммигрантов прибыла в 1873 году при правительстве Хусто Руфино Барриоса , эти иммигранты были в основном фермерами, привлеченными богатством природных и просторных горных районов Гватемалы. Большинство из них поселились в Кесальтенанго и Гватемала-Сити . [162]
Итальянская эмиграция на Кубу была незначительной (несколько тысяч эмигрировавших) по сравнению с другими волнами итальянской эмиграции в Америку (миллионы отправились в Аргентину , Венесуэлу , Бразилию и США). Только в середине 19 века на Кубе образовалась небольшая итальянская община: в основном это были люди культуры, архитекторы, инженеры, художники и артисты и их семьи.
Итальянские доминиканцы оставили свой след в истории этой карибской страны. Основание старейшей доминиканской газеты в 1889 году было делом итальянца, в то время как создание военно- морского флота Доминиканской Республики было делом генуэзского купца Джованни Баттиста Камбьязо . [163] Наконец, дизайн Дворца президента Доминиканской Республики , как эстетически, так и структурно, был работой итальянского инженера Гвидо Д'Алессандро. [163] В 2010 году доминиканцы итальянского происхождения насчитывали около 300 000 человек (что соответствовало примерно 3% от общей численности населения Доминиканской Республики), в то время как итальянские граждане, проживающие в карибской стране, насчитывали около 50 000 человек, в основном сосредоточенных в Бока-Чика , Сантьяго-де-лос-Кабальерос , Ла-Романа и в столице Санто-Доминго . [164] [165] Итальянская община в Доминиканской Республике, учитывая как людей итальянского происхождения, так и людей итальянского происхождения, является крупнейшей в Карибском регионе . [164]
Итальянские сальвадорцы являются одной из крупнейших европейских общин в Сальвадоре и одной из крупнейших в Центральной Америке и Карибском бассейне , а также одной из тех, которые имеют наибольший социальный и культурный вес в Америке. [166] Итальянцы оказали сильное влияние на сальвадорское общество и участвовали в формировании идентичности страны. Итальянская культура отличается инфраструктурой, гастрономией, образованием, танцами и другими отличиями, есть несколько известных сальвадорцев итальянского происхождения. [166] [167] [168] [169] По состоянию на 2009 год итальянская община в Сальвадоре официально состояла из 2300 итальянских граждан, в то время как граждане Сальвадора итальянского происхождения превышали 200 000 человек. [170] [171]
Итальянские панамцы в основном являются потомками итальянцев, привлеченных строительством Панамского канала между 19 и 20 веками. Волна итальянской иммиграции произошла около 1880 года. Со строительством канала компанией Universal Panama Canal Company прибыло до 2000 итальянцев. Фактически, это соглашение/договор между итальянским и панамским правительствами, который с 1966 года облегчает итальянскую иммиграцию в Панаму для инвестиций [172]
В 2010 году насчитывалось более 15 000 боливийцев итальянского происхождения, в то время как граждан Италии было около 2 700. [173] Одним из самых известных итальянских боливийцев является писатель и поэт Оскар Черруто , считающийся одним из великих авторов боливийской литературы . [174] В настоящее время в Эквадоре проживает почти 56 000 потомков итальянцев , что является одним из самых низких показателей мигрантского происхождения в Эквадоре, где арабы и испанцы играют более заметную роль. [175] Однако аргентинские и колумбийские иммигранты, которые въехали в страну с конца прошлого века (80% и 50% соответственно, были итальянскими потомками). [175]
Бизнес-сектор Гаити контролировался немецкими и итальянскими иммигрантами в середине 19 века. [176] В 1908 году на Гаити проживало 160 итальянцев, по данным итальянского консула Де Маттеиса, из которых 128 жили в столице Порт-о-Пренсе. [177] В 2011 году, по данным итальянской переписи, на Гаити проживало 134 итальянца, почти все из которых жили в столице. Однако, по данным итальянского посольства, насчитывалось около 5000 гаитян с недавними и дальними итальянскими корнями. В 2010 году пуэрториканцев итальянского происхождения насчитывалось около 10000, в то время как итальянских граждан, проживающих в Пуэрто-Рико, было 344, в основном в Понсе и Сан-Хуане . [178] Кроме того, в Сан-Хуане также есть итальянское почетное консульство. [179]
Приток итальянских граждан, обосновавшихся в Республике Гондурас, стал очевиден в течение первых трех десятилетий 20-го века. Среди них выделялись бизнесмены, архитекторы, летчики, инженеры, художники в различных областях и т. д. В 1911 году участие иммигрантов в развитии страны стало очевидным, особенно семей из Европы (Германия, Италия, Франция). Основными товарами для сбыта были кофе, бананы, ценные породы дерева, золото и серебро. [180] В 2014 году насчитывалось около 14 000 гондурасцев итальянского происхождения, в то время как граждан Италии было около 400. [181]
Итальянская эмиграция в Никарагуа происходила с 1880-х годов до Второй мировой войны . [182] Эмиграция не была последовательной, так как в Никарагуа эмигрировало всего несколько сотен итальянцев, поэтому их число было намного ниже, чем количество итальянских иммигрантов в другие страны. [182] Однако итальянская эмиграция в Никарагуа была существенной, если учесть другие этнические группы, эмигрировавшие в эту южноамериканскую страну, а также прямой миграционный поток в другие страны Центральной Америки. [182] Другим аспектом, который следует учитывать, была плотность населения Никарагуа того времени по отношению к ее территории, которая была не очень высокой, что делало итальянское присутствие и, в более общем плане, присутствие иностранных граждан в Никарагуа более значительным. [182]
В Индии есть небольшая итальянская община, состоящая в основном из индийских граждан итальянского происхождения, а также экспатриантов и мигрантов из Италии , которые проживают в Индии . Начиная с XVI века многие из этих итальянских иезуитов приезжали в Южную Индию , в основном в Гоа , Кералу и Тамилнад . Среди самых известных иезуитов в Индии — Антонио Мошени , Констанцо Бески , Роберто де Нобили и Родольфо Аквавива . В 1940-х годах, во время Второй мировой войны , британцы привезли итальянских военнопленных , которые были захвачены в плен в Европе или Северной Африке , в Бангалор и Мадрас . Их разместили на Гарнизонном полигоне, сегодняшнем районе Парад-Граундс-Куббон-роуд. [183] В феврале 1941 года около 2200 итальянских военнопленных прибыли в Бангалор на специальном поезде и были отправлены в лагеря для интернированных в Бирамангала, в 20 милях от Бангалора. [184] В последние годы многие итальянцы приезжают в Индию с деловыми целями. Сегодня Италия является пятым по величине торговым партнером Индии в Европейском Союзе . В настоящее время в Индии находится от 15 000 до 20 000 итальянских граждан, [185] в основном в Южной Индии . [186] В самом городе Мумбаи проживает значительное количество итальянцев, а также некоторое количество в Ченнаи . [187]
Итальянцы в Японии состоят из итальянских мигрантов, которые приезжают в Японию, а также их потомков. В декабре 2023 года в Японии проживало 5243 итальянца . [188] Первые поселения итальянцев начались в 19 веке, когда в Японию прибыли иезуитские миссионеры. [189] С конца 20 века многие итальянские рабочие приехали в Японию в качестве студентов, бизнесменов или рабочих фабрик. Также много итальянцев работают в итальянских ресторанах, но многие итальянские рестораны в Японии возглавляют японские шеф-повара и повара, а некоторые итальянцы работают у них помощниками. Итальянское население в Японии в настоящее время увеличивается из-за популярности японской культуры и является одним из самых быстрорастущих европейских сообществ в Японии. Также существует много итальянских учреждений для итальянского сообщества и несколько школ итальянского языка для японцев. [190]
Итальянцы в Ливане (или итальянские ливанцы) — это община в Ливане , история которой восходит к временам Римской империи . В более позднее время итальянцы приезжали в Ливан небольшими группами во время Первой и Второй мировых войн , пытаясь спастись от войн того времени в Европе. Некоторые из первых итальянцев, выбравших Ливан в качестве места для поселения и нашедших убежище, были итальянскими солдатами из итало-турецкой войны 1911–1912 годов. Также большинство итальянцев решили поселиться в Бейруте из-за его европейского образа жизни. Лишь несколько итальянцев уехали из Ливана во Францию после обретения страной независимости. Итальянская община в Ливане очень мала (около 4300 человек) и в основном ассимилировалась в ливанской католической общине.
В Объединенных Арабских Эмиратах проживает до 10 000 итальянцев , примерно две трети из которых находятся в Дубае , а остальные в Абу-Даби . [191] [192] ОАЭ в последние годы приобрели статус любимого места для итальянских иммигрантов, при этом уровень переезда итальянцев в страну увеличился на сорок процентов в период с 2005 по 2007 год. [192] Итальянцы составляют одну из крупнейших европейских групп в ОАЭ. Сообщество структурировано через многочисленные социальные круги и организации, такие как Итальянский культурный и рекреационный круг (теперь известный как «Cicer»), [192] Итальянское управление промышленности и торговли (ОАЭ) и Итальянский деловой совет Дубая. Социальные мероприятия, такие как экскурсии на свежем воздухе, гастрономические вечера, языковые курсы, мероприятия для детей, выставки и концерты, проводятся часто; были разговоры о создании постоянного итальянского культурного центра в Абу-Даби, который будет выступать в качестве места проведения мероприятий. [192] Итальянская кухня , культура и мода широко распространены в Дубае и Абу-Даби, при этом большое количество ресторанов принадлежит коренным итальянцам.
Итальянские колонисты в Албании были итальянцами , которые в период между двумя мировыми войнами переехали в Албанию , чтобы колонизировать балканскую страну для Королевства Италия . Когда Бенито Муссолини пришел к власти в Италии , он с новым интересом обратился к Албании. Италия начала проникать в экономику Албании в 1925 году, когда Албания согласилась позволить ей разрабатывать свои минеральные ресурсы. [193] За этим последовал Первый Тиранский договор в 1926 году и Второй Тиранский договор в 1927 году, по которым Италия и Албания заключили оборонительный союз. [193] Итальянские кредиты субсидировали албанское правительство и экономику, а итальянские военные инструкторы обучали албанскую армию . Итальянское колониальное поселение поощрялось, и первые 300 итальянских колонистов поселились в Албании. [194] Фашистская Италия усилила давление на Албанию в 1930-х годах и 7 апреля 1939 года вторглась в Албанию , [195] за пять месяцев до начала Второй мировой войны . После оккупации Албании в апреле 1939 года Муссолини отправил в Албанию около 11 000 итальянских колонистов. Большинство из них были из региона Венето и Сицилии . Они поселились в основном в районах Дурреса , Влёры, Шкодера , Порто-Палермо , Эльбасана и Саранды . Они были первыми поселенцами из огромной группы итальянцев, переселившихся в Албанию. [196] В дополнение к этим колонистам, 22 000 итальянских рабочих отправились в Албанию в апреле 1940 года для строительства дорог, железных дорог и инфраструктуры. [197] После Второй мировой войны в Албании не осталось ни одного итальянского колониста. Те немногие, кто остался при коммунистическом режиме Энвера Ходжи, бежали (вместе со своими потомками) в Италию в 1992 году, [198] и на самом деле представлены ассоциацией «ANCIFRA». [199]
Наиболее важные миграционные потоки итальянцев в Австрию начались после 1870 года, когда Австро-Венгерская империя еще существовала. В период с 1876 по 1900 год Австро-Венгрия была второй европейской страной после Франции, которая приняла наибольшее количество итальянских эмигрантов. [200] Эти миграционные явления носили экономический характер, в основном временный характер и включали сельскохозяйственных рабочих, рабочих и каменщиков. После 1907 года, из-за снижения запросов на итальянскую рабочую силу со стороны австро-венгерских властей, роста межэтнических столкновений между итальянской этнической общиной и славянской этнической общиной, присутствовавшей в империи Габсбургов (более того, разжигаемой венским правительством), [201] наблюдалось снижение миграционных потоков итальянцев в страну, с более чем 50 000 ежегодных въездов, зарегистрированных в 1901 году, до около 35 000 в 1912 году. [202] Феномен итальянской эмиграции в Австрию закончился после 1918 года с распадом Австро-Венгерской империи . Согласно официальным данным AIRE за 2007 год, в Австрии проживало 15 765 итальянских граждан. [203]
Итальянская община в Бельгии очень хорошо интегрирована в бельгийское общество. Итало-бельгийцы играют важнейшие роли; королева Бельгии Паола Руффо ди Калабрия или бывший премьер-министр Элио ди Рупо являются примерами. Согласно официальной статистике AIRE (Регистр итальянцев, проживающих за рубежом), в 2012 году в Бельгии проживало около 255 000 итальянских граждан (включая бельгийцев с двойным гражданством). [204] Согласно данным итальянских консульских регистров, похоже, что почти 50 000 итальянцев в Бельгии (т. е. более 25%) приезжают из Сицилии , за которой следуют Апулия (9,5%), Абруццо (7%), Кампания (6,5%) и Венето (6%). [205] В Бельгии проживает около 450 000 (около 4% от общей численности населения Бельгии) людей итальянского происхождения. [206] Говорят, что сообщество бельгийцев итальянского происхождения на 85% сосредоточено в Валлонии и Брюсселе . Точнее, 65% бельгийцев итальянского происхождения живут в Валлонии, 20% в Брюсселе и 15% во Фламандском регионе . [207]
В Штиворе , в Боснии и Герцеговине , проживают почти исключительно потомки итальянских эмигрантов, которые составляют около 92% от общей численности населения деревни. [208] Их число составляет 270 человек, все они имеют трентинское происхождение. [208] Итальянский язык также преподается в школах деревни, и 270 итальянских боснийцев Штивора имеют итальянские паспорта, читают итальянские газеты и живут на итальянские пенсии. [208] Три четверти из них до сих пор говорят на диалекте Трентино. [208] Присутствие итало-боснийцев в Штиворе можно объяснить наводнением, вызванным рекой Брента , которая достигла Вальсуганы в 1882 году. [208] Трентино в то время был частью Австро-Венгерской империи , которая недавно аннексировала Боснию и Герцеговину. Чтобы помочь жителям Трентино, опустошенным наводнением, и заново заселить Боснию и Герцеговину, австрийские власти поощряли эмиграцию жителей Трентино в балканскую страну. [208] Иммигранты из Трентино были распределены по всей территории Боснии и Герцеговины, но в основном только те, кто находился в Штиворе, сохранили свою идентичность, в то время как остальные были поглощены местным населением. [208] Иммигранты из Трентино принесли в Боснию и Герцеговину важную традицию — выращивание виноградной лозы и производство вина , традицию, которая до сих пор практикуется в балканской стране. [208]
Итальянская иммиграция во Францию происходила в различных миграционных циклах с конца XIX века по настоящее время. [209] Кроме того, Корсика перешла от Генуэзской республики к Франции в 1770 году, а территория вокруг Ниццы и Савойи от Королевства Сардиния к Франции в 1860 году. Первоначально итальянская иммиграция в современную Францию (конец XVIII - начало XX века) происходила преимущественно из северной Италии ( Пьемонт , Венето ), затем из центральной Италии ( Марке , Умбрия ), в основном из приграничного юго-восточного региона Прованс . [209] Только после Второй мировой войны большое количество иммигрантов из южной Италии эмигрировало во Францию, обычно поселившись в индустриальных районах Франции, таких как Лотарингия , Париж и Лион . [209] Сегодня считается, что около 5 000 000 французских граждан имеют итальянское происхождение, насчитывающее три поколения. [209]
Итальянские колонисты были поселены на островах Додеканес в Эгейском море в 1930-х годах фашистским итальянским правительством Бенито Муссолини , Италия оккупировала острова со времени итало -турецкой войны 1911 года. К 1940 году число итальянцев, поселившихся на островах Додеканес, составляло почти 8000 человек, в основном на Родосе . В 1947 году, после Второй мировой войны , острова перешли во владение Греции : в результате большинство итальянцев были вынуждены эмигрировать, а все итальянские школы были закрыты. Некоторые из итальянских колонистов остались на Родосе и быстро ассимилировались. В настоящее время осталось всего несколько десятков старых колонистов, но влияние их наследия очевидно в относительной диффузии итальянского языка, в основном на Родосе и Леросе . Однако их архитектурное наследие все еще очевидно, особенно на Родосе и Леросе. Цитадель города Родос является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО во многом благодаря масштабным реставрационным работам, проведенным итальянскими властями. [210]
В 1890-х годах Германия превратилась из страны эмиграции в страну иммиграции. Начиная с этого периода миграционные потоки из Италии расширились (в основном из Фриули , Ломбардии , Венето и Эмилии-Романьи ), а вместе с ними увеличилась и численная численность итальянских общин. Фактически, она выросла с 4000 итальянцев в 1871 году до более 120 000 зарегистрированных в 1910 году. Итальянская иммиграция в Германию возобновилась после прихода к власти нацизма в 1933 году. Однако на этот раз это была не добровольная миграция, а принудительный набор итальянских рабочих на основе соглашения, заключенного в 1937 году между Адольфом Гитлером и Бенито Муссолини , для удовлетворения потребности в поиске дешевой рабочей силы для немецких заводов в обмен на поставки угля в Италию. 20 декабря 1955 года было подписано двустороннее соглашение между Италией и Западной Германией о наборе и трудоустройстве итальянской рабочей силы в немецких компаниях. С этого момента начался бум миграционных потоков в Западную Германию, которые были гораздо более заметными, чем те, которые имели место между концом 19-го века и началом 20-го века. По оценкам, с 1956 по 1976 год более 4 миллионов итальянцев прибыли в Западную Германию , 3,5 миллиона из которых позже вернулись в Италию. [211]
Первые итальянцы прибыли в Люксембург в 1892 году, и в конце XIX века итальянская община насчитывала всего 439 человек, но уже в 1900 году итальянская община выросла до 7000 человек, а затем до 10000 человек всего десять лет спустя. Итальянские эмигранты работали прежде всего на шахтах и в сталелитейной промышленности страны (как и в соседней Бельгии) до их закрытия, в то время как сегодня итальянская община занята в третичном секторе, особенно в банках. [212] В 1960 году итальянцы составляли 37,8% всех иностранных резидентов в Люксембурге (против всего лишь 8,2% в 2011 году). [213] Исторический пик итальянской общины пришелся на 1970 год, когда итальянцев в Люксембурге насчитывалось 23490 человек, или целых 6,9% от всего населения Великого Герцогства. [213] Самым важным итальянцем-люксембуржцем был политик и профсоюзный деятель Луиджи Райх, который с 1985 по 1993 год был мэром Дюделанжа и национальным вице-президентом Всеобщей конфедерации труда Люксембурга (CGT-L). [214] По данным AIRE, на 1 января 2011 года в Люксембурге проживало 22 965 итальянцев (что составляет 4,8% населения Люксембурга), и почти четверть эмигрантов имеют апулийское происхождение. [215]
Первые итальянцы прибыли в Польшу в Средние века, однако значительная миграция итальянцев в Польшу началась в XVI веке. [50] Среди них были торговцы, ремесленники, архитекторы, художники, врачи, изобретатели, инженеры, дипломаты, повара. [216] Среди известных итальянцев в Польше были изобретатели Тито Ливио Бураттини , Паоло дель Буоно , архитекторы Бартоломео Берреччи , Бернардо Морандо , художники Томмазо Долабелла , Бернардо Беллотто , Марчелло Баччарелли , ученый Филиппо Буонаккорси и религиозный реформатор Фаусто Соццини . [217] Наибольшее количество итальянцев проживало в Кракове , в то время как другие значительные концентрации были в Гданьске , Львове , Познани , Варшаве и Вильно . [218] Согласно переписи населения Польши 1921 года, наибольшее итальянское население проживало в городах Варшава и Львов — 100 и 22 человека соответственно. [219] [220] В переписи населения Польши 2011 года 8641 человек заявили о своей итальянской национальности, из которых 7548 заявили о своей как польской , так и итальянской национальности. [221]
В последние годы в Португалии также появилась растущая итальянская община . Сейчас в стране проживает более 34 000 итальянских граждан [222] [223] и почти 400 итальянцев получили португальское гражданство с 2008 года. [224] Многие из итальянцев, живущих в Португалии, являются итало-бразильцами , которые воспользовались своим гражданством ЕС и впоследствии поселились в стране, где они уже говорили на этом языке . [225] [226]
Итальянцы в Румынии — это люди итальянского происхождения , которые проживают или переехали в Румынию . В течение 19 и 20 веков многие итальянцы из Западной Австро-Венгрии поселились в Трансильвании. В межвоенный период некоторые итальянцы поселились в Добрудже . После 1880 года итальянцы из Фриули и Венето поселились в Гречи , Каталои и Мачине в Северной Добрудже. Большинство из них работали в гранитных карьерах в горах Мачин , некоторые стали фермерами [227] , а другие работали на строительстве дорог. [228] Как официально признанное этническое меньшинство, итальянцы имеют одно место, зарезервированное в Палате депутатов Румынии .
Итальянцы в Испании являются одной из крупнейших общин иммигрантских групп в Испании , с 257 256 итальянскими гражданами в стране; [229] наоборот, 142 401 резидентов Испании родились в Италии . [230] Значительная часть итальянских граждан в Испании не родились в Италии, а эмигрировали из Аргентины или Уругвая . [231] [232]
Шведские итальянцы — шведские граждане или жители итальянского этнического, культурного и языкового наследия или идентичности . На сегодняшний день в Швеции проживает около 8 126 человек, родившихся в Италии , а также 10 961 человек, родившихся в Швеции, у которых хотя бы один из родителей родился в Италии. [233]
В Швейцарии итальянские иммигранты (не путать с большой автохтонной популяцией италофонов в Тичино и Гриджиони ) [234] прибыли в страну, начиная с конца 19 века, большинство из которых в конечном итоге вернулись в Италию после подъема итальянского фашизма . Будущий фашистский лидер Бенито Муссолини эмигрировал в Швейцарию в 1902 году, но был депортирован после того, как стал участвовать в социалистическом движении. [235] Новая миграционная волна началась после 1945 года, чему способствовали действовавшие тогда мягкие иммиграционные законы. [236] Финские итальянцы — это финны, говорящие на итальянском языке , родившиеся в Италии или являющиеся детьми итальянских иммигрантов. Число итальянцев можно измерить только по числу носителей итальянского языка, людей, родившихся в Италии, и их детей, поскольку Финляндия не собирает статистику по этнической принадлежности. [237]
.jpg/1280px-Italian_Cultural_Centre,_Little_Horton_Lane,_Bradford_(18218903593).jpg)
В английских городах Бедфорд и Ходдсдон проживает значительное количество итальянцев. Значительное количество итальянцев приехало в Бедфорд в 1950-х годах из-за того, что London Brick Company столкнулась с нехваткой рабочих рук в результате послевоенного восстановительного бума. В результате в Бедфорде самая большая концентрация итальянских семей в Великобритании и третье по величине количество итальянских иммигрантов в целом, при этом около одной пятой его общего населения имеют итальянское происхождение. [238] [239] В Ходдсдоне многие итальянцы, в основном выходцы из Сицилии, мигрировали туда и через долину Ли в 1950-х годах из-за возможностей работы в местных садовых питомниках. Их привлекли в этот район богатые сельскохозяйственные ландшафты и более высокая оплата по сравнению с родиной. Сегодня итальянская община города оказала такое значительное влияние, что итальянский консул Кармело Никастро даже был избран в этом районе. [240] Также благодаря иммиграции в 1800-х годах в Клеркенуэлле, Ислингтоне, Лондоне появилась Маленькая Италия . [241]
Итальянцы впервые прибыли в Австралию в десятилетия, последовавшие сразу за объединением Италии , но самая значительная волна была после окончания Второй мировой войны в 1945 году, особенно с 1950 по 1965 год. Итальянские австралийцы оказали значительное влияние на культуру, общество и экономику Австралии. По переписи 2021 года 1 108 364 жителя Австралии указали итальянское происхождение (будь то отдельно или в сочетании с другим происхождением), [242] что составляет 4,4% населения Австралии. Перепись 2021 года показала, что 171 520 человек родились в Италии . [242] По состоянию на 2021 год 228 042 жителя Австралии говорят дома на итальянском или на итальянских диалектах . [242] Итало -австралийский диалект широко распространен среди итальянских австралийцев, использующих итальянский язык.
В отличие от Австралии, Новая Зеландия не получила много иммиграции из Италии. Несколько сотен из них, в основном рыбаки, иммигрировали в конце 1890-х годов. Перепись 2013 года насчитала 3795 новозеландцев итальянского происхождения. [243]
_(14738489896).jpg/1280px-Railway_and_locomotive_engineering_-_a_practical_journal_of_railway_motive_power_and_rolling_stock_(1918)_(14738489896).jpg)
После 1890 года итальянский вклад в поток эмиграции в Новый Свет был значительным. К 1870 году в Италии проживало около 25 000 000 человек (по сравнению с 40 000 000 в Германии и 30 000 000 в Соединенном Королевстве). [244]
Предварительная перепись, проведенная в 1861 году, после аннексии Юга, показала, что за границей проживало всего 100 000 итальянцев. [62] Главное статистическое управление начало собирать официальную статистику эмиграции только в 1876 году. [65] Точные данные за десятилетия между 1870 годом и Первой мировой войной показывают, насколько резко возросла эмиграция в этот период:
Итальянские эмигранты на 1000 населения: [245]
Пик итальянской эмиграции пришелся на 1913 год, когда Италию покинули 872 598 человек. [62]
Экстраполируя данные о населении Италии в 25 000 000 человек на момент объединения, естественные показатели рождаемости и смертности без учета эмиграции, можно сказать, что к 1970 году население составляло около 65 000 000 человек. Вместо этого из-за эмиграции в начале века их было всего 54 000 000 человек. [246]
Число итальянских эмигрантов в период после объединения Италии до 1970-х годов, когда итальянцы стали главными героями величайшего исхода в современной истории, составило более 29 миллионов. Статистическую историю этой итальянской эмиграции можно разделить на четыре временных этапа (согласно Л. Фаверо [247] ):
Первая, с 1876 (первый официальный опрос) по 1900 год, обусловлена социально-экономическими факторами, сначала она была направлена в основном на Францию и Германию, затем на Южную Америку и, в меньшей степени, на Северную Америку. В основном посредством стихийных и тайных перемещений, около 5,3 млн человек выехало на родину, особенно из северной Италии. Речь идет об огромной доле населения, которая в то время колебалась около 30 млн жителей. На практике более 15% населения.
Вторая волна итальянских эмигрантов продолжалась с 1900 по 1914 год. Во второй фазе главными действующими лицами были эмигранты из центральной и южной Италии, изгнанные из сельскохозяйственного сектора и из сельских районов, не нашедшие альтернативы в еще шатком промышленном секторе. Эта фаза, называемая Великой эмиграцией, была в основном внеевропейской, хотя Франция и Германия оставались привилегированными европейскими направлениями, к которым присоединилась Швейцария. Начало Первой мировой войны и последовавшая за этим опасность путешествий положили конец этой фазе, в ходе которой Италию покинуло более 9,5 миллионов человек, что составило четверть всего населения.
Третий период пришелся на период между двумя мировыми войнами и был фазой спада итальянской эмиграции из-за законодательных ограничений, принятых государствами высадки, экономического кризиса 29-го года и ограничительной и антиэмиграционной политики, проводимой фашизмом. В этот период сокращение неевропейской иммиграции привело к увеличению европейских потоков, во Францию (любимое место назначения противников режима) и Германию (после подписания Пакта стали). К этому добавились движения в сторону колониальной Африки, попытка имперского экспансионизма (в Ливии, Эритрее, Эфиопии и Сомали). За эти 20 лет эмигрировало более 3,5 миллионов итальянцев.
Наконец, четвертая фаза — это послевоенный период: с 1945 по 1970 год — период глубоких экономических, социальных и политических изменений — миграционные потоки вернулись, став особенно большими, особенно с юга страны. Основными трансокеанскими направлениями были Бразилия, Аргентина и Австралия, в то время как в Европе они были направлены, в частности, во Францию, Германию, Бельгию и Швейцарию. Итальянских эмигрантов было около 7,3 миллиона.
Общее описание явления следующее: [248]
Конституционный референдум в Италии 2016 года предоставил данные о количестве зарегистрированных итальянских граждан, проживающих за пределами Италии по странам. Наибольшее число в Аргентине, где в 2016 году было зарегистрировано 673 238 итальянцев, за ней следуют Германия с 581 433, Швейцария с 482 539, Франция с 329 202, Бразилия с 325 555, Великобритания с 232 932, Бельгия с 225 801, США с 218 407, Канада с 122 262, Австралия с 120 791 и Испания с 118 879. [249]
На итальянском языке говорят крупные общины иммигрантов и экспатриантов в Америке и Австралии. [250] Хотя более 17 миллионов американцев имеют итальянское происхождение , только чуть более миллиона человек в Соединенных Штатах говорят по-итальянски дома. [251] Тем не менее, рынок СМИ на итальянском языке в стране существует. [252] В Канаде итальянский является вторым по распространенности неофициальным языком, если не объединять разновидности китайского языка , при этом 375 645 человек заявили, что итальянский язык является их родным языком в 2016 году. [253]
Итальянские иммигранты в Южную Америку также принесли присутствие языка на этом континенте. По некоторым источникам, итальянский является вторым по распространенности языком в Аргентине [254] после официального языка испанского, хотя число его носителей, в основном старшего поколения, уменьшается. Двуязычные носители итальянского языка могут быть найдены разбросанными по юго-востоку Бразилии, а также на юге, [250] В Венесуэле итальянский является самым распространенным языком после испанского и португальского , с приблизительно 200 000 носителей. [255] В Уругвае люди, говорящие на итальянском как на родном языке, составляют 1,1% от общей численности населения страны. [256] В Австралии итальянский является вторым по распространенности иностранным языком после китайского, с 1,4% населения, говорящего на нем как на родном языке. [257]
С конца 19-го до середины 20-го века миллионы итальянцев поселились в Аргентине, Уругвае, Южной Бразилии и Венесуэле, а также в Канаде и Соединенных Штатах, где они сформировали физическое и культурное присутствие. В некоторых случаях были основаны колонии, где использовались варианты региональных языков Италии , а некоторые продолжают использовать этот региональный язык. Примерами являются Риу-Гранди-ду-Сул , Бразилия, где используется тальянский язык , и город Чипило около Пуэблы, Мексика; каждый из них продолжает использовать производную форму венецианского языка , восходящую к девятнадцатому веку. Другими примерами являются Cocoliche , итало-испанский пиджин, на котором когда-то говорили в Аргентине и особенно в Буэнос-Айресе , и Lunfardo . Таким образом, сегодня диалект испанского языка Риоплатенсе в Аргентине и Уругвае подвергся сильному влиянию как стандартного итальянского, так и итальянских региональных языков.
Из-за большой итальянской иммиграции в Аргентину , итальянская еда и напитки широко представлены в аргентинской кухне . [258] Примером может служить milanesa (название происходит от оригинального cotoletta alla milanese из Милана , Италия). [259] Есть несколько других итало-аргентинских блюд, таких как sorrentinos и аргентинские ньокки. [260]
.jpg/1280px-Aussie_Parma_(cropped).jpg)
Заметная итальянская иммиграция в Австралию оказала сильное влияние на австралийскую кухню . [261] Курица пармезан , основанная на сочетании итальянской пармезанской колбасы с котлетой , [262] была известна в Австралии к 1950-м годам. [263] В 1952 году в Сиднее начали появляться первые эспрессо- машины (вероятно, первые в Австралии ), а в других городах Австралии, таких как Мельбурн , появилось множество прекрасных итальянских кофеен . [264]
Итальянская кухня популярна в Бразилии из-за большой иммиграции туда в конце 1800-х и начале 1900-х годов. [265] Благодаря большой итальянской общине , Сан-Паулу является местом, где эта кухня ценится больше всего. [265] Город также разработал свой особый сорт пиццы , отличающийся как от неаполитанской , так и от американской разновидностей, и он в значительной степени популярен на ужинах в выходные дни. [266]
По всей стране torta de milanesa — это распространенное блюдо, предлагаемое на продовольственных тележках и киосках. [267] Это сэндвич, приготовленный из местного хлеба, содержащий панированную, обжаренную на сковороде котлету из свинины или говядины. [267]
Во всех крупных городах и поселках Южной Африки проживает значительное количество итальянских южноафриканцев . Итальянские продукты, такие как ветчина и сыры, импортируются, а некоторые также производятся на месте, и в каждом городе есть популярный итальянский ресторан или два, а также пиццерии. [268] Производство оливкового масла хорошего качества растет в Южной Африке , особенно в более сухих юго-западных районах, где наблюдается более средиземноморский тип распределения осадков. [269] Некоторые масла даже получили высшие международные награды. [270]
Большая часть итало-американской кухни основана на итальянской кухне, сильно американизированной , чтобы отразить ингредиенты и условия, характерные для Соединенных Штатов. Итальянские американцы часто отождествляют еду со своим региональным наследием . Основные продукты питания Южной Италии включают сухую пасту , томатный соус и оливковое масло , тогда как основные продукты питания Северной Италии включают такие продукты, как ризотто , белый соус и полента . [271]
Пицца прибыла в Соединенные Штаты в начале 20-го века вместе с волнами итальянских иммигрантов, которые обосновались в основном в крупных городах Северо-Востока. Она получила импульс как в популярности, так и в региональном распространении после того, как солдаты, размещенные в Италии , вернулись со Второй мировой войны . [272]
Заметная итальянская иммиграция в Уругвай оказала сильное влияние на уругвайскую кухню , с огромным количеством блюд, происходящих из итальянской кухни, с блюдами из всех итальянских регионов. [273] [274] В дополнение к широкому использованию пасты, включая талларины (итальянские тальятелле ), равиолеси (итальянские равиоли ), капелетис (итальянские каппеллетти ) и тортелинес (итальянские тортеллини ), они являются частью уругвайской кухни: банья кауда (итальянская банья кауда ), болоньеса (итальянское рагу ), касуэла де мондонго (итальянская триппа алла миланезе ), песто и торта фрита (итальянские ньокко фритто ). [273] [274]
Венесуэльская кухня находится под влиянием европейских ( итальянских , испанских , португальских и французских), западноафриканских и местных традиций. [275] Примерами венесуэльских блюд, на которые повлияла итальянская кухня, благодаря итальянской иммиграции в эту страну , являются пастичо (от итальянского «pasticcio»), который является венесуэльской версией лазаньи , и хлеб пан чабата , соответствующий итальянской чиабатте . [276]
.jpg/1280px-La_ciudad_se_prepara_para_el_festejo_(13146686563).jpg)
« Ньокки 29 » определяет широко распространенный обычай в некоторых странах Южной Америки есть тарелку ньокки 29-го числа каждого месяца. Обычай особенно распространен в государствах Южного Конуса , таких как Бразилия , Аргентина , Парагвай и Уругвай ; [277] [278] [279] эти страны были получателями значительной итальянской иммиграции между концом 19-го века и началом 20-го века. Существует ритуал, который сопровождает обед с ньокки , а именно, кладут деньги под тарелку, что символизирует желание новых подарков. Также принято оставлять банкноту или монету под тарелкой, чтобы привлечь удачу и процветание к обеду. [280]
Традиция подавать ньокки 29-го числа каждого месяца берет начало в легенде, основанной на истории святого Пантелеимона , молодого врача из Никомедии , который после обращения в христианство совершил паломничество по северной Италии. Там Пантелеимон практиковал чудесные исцеления, за что был канонизирован. Согласно легенде, однажды, когда он попросил у венецианских крестьян хлеба, они пригласили его разделить с ними их бедный стол. [281] В благодарность Пантелеимон объявил год отличной рыбалки и отличных урожаев. Этот эпизод произошел 29 июля, и по этой причине этот день отмечается простой трапезой, представленной ньокками . [280]
Итальянская диаспора привела к значительному потоку туристов итальянского происхождения , которые посещают Италию и открывают для себя свои корни. [282] Поездка в Италию для этих туристов в основном заключается в знакомстве с местами, языком, кухней и народом, к которому принадлежали их предки. [283] В 2018 году около 10 миллионов туристов итальянского происхождения отправились в страну, чтобы заново открыть для себя свои корни. [282]
В XIX и XX веках около 33 миллионов итальянцев покинули Италию и отправились в Америку, Австралию и Западную Европу , которые стали их основными пунктами назначения. [284]
По оценкам, число их потомков, которых называют « ориунди », составляет более 80 миллионов во всем мире. [1] Они широко распространены в разных странах мира, причем самые многочисленные общины находятся в Бразилии , Аргентине , Уругвае и Соединенных Штатах .
Учитывая, что oriundo может иметь даже только дальнего предка, родившегося в Италии, большинство oriundi имеют только итальянскую фамилию (а часто и не ее), но не итальянское гражданство . В некоторых странах, особенно в Южной Америке, оценки весьма приблизительны, поскольку не существует переписи населения о происхождении (как в случае с Соединенными Штатами или Канадой).
Итальянские ориунди составляют население весьма заметных размеров. Только в Аргентине, по оценкам, [285] есть десятки миллионов итальянских ориунди и не менее обеспечены общины в Соединенных Штатах Америки и Бразилии, других основных направлениях вышеупомянутого миграционного потока на рубеже 20-го века. Во многих других европейских странах итальянские общины широко распространены, но, по крайней мере, в Шенгенской зоне падение многих националистических барьеров сделало проблему отношений с Родиной гораздо менее жесткой. Концепции многоэтничности и натурализации в футболе повлияли на весь мир, настолько, что на чемпионате мира по футболу ФИФА 2014 года — в составах 32 участвующих национальных сборных — было 83 ориунди . [286]
В Италии, стране, в которой явление эмиграции за границу (особенно между XIX и XX веками) развилось в огромных масштабах, восстановление отношений с общинами итальянского происхождения, сформировавшимися в мире, привлекает все большее внимание. Начинают приниматься правила, особенно в региональных областях, которые больше не предоставляют помощи, и не только тем, кто родился в Италии и эмигрировал, но и их потомкам (именно oriundi ), чтобы можно было укрепить связь культурной идентичности. Примером этого является закон региона Венето № 2 от 9 января 2003 года [287] , в котором предусмотрены различные действия в пользу эмигранта, пережившего супруга и потомков до третьего поколения, чтобы «гарантировать сохранение венецианской идентичности и улучшить знание культуры происхождения».
Термин oriundo широко используется для обозначения спортсмена, особенно футболиста , регбиста , футзалиста , хоккеиста с шайбой , хоккеиста на роликах и баскетболиста итальянского происхождения, приравненного в спортивном законодательстве к гражданам итальянского полуострова и, следовательно, допущенного к участию в национальной сборной Италии; это касается футболистов Анфилоджино Гуаризи , Атилио Демарии , Луиса Монти , Энрике Гуайты и Раймундо Орси — чемпионов мира в составе национальной сборной 1934 года , Микеле Андреоло — чемпиона мира 1938 года , Мауро Каморанези — чемпиона мира 2006 года , Жоржиньо и Эмерсона Палмиери — чемпионов Европы 2020 года и ряда других футболистов с 1930-х годов по сегодняшний день.
Одним из событий, наиболее ощущаемых итальянскими ориунди в Соединенных Штатах, является День Колумба , событие, отмечаемое во многих странах в ознаменование дня прибытия Христофора Колумба ( итал . Cristoforo Colombo [kriˈstɔːforo koˈlombo] ), итальянского [288] исследователя и мореплавателя, родившегося в Генуе , в Новый Свет 12 октября 1492 года. День Колумба впервые отметили итальянцы в Сан-Франциско в 1869 году, за которым последовало множество празднований, связанных с итальянской тематикой, проводимых в Нью-Йорке.
Маленькая Италия — общее название этнического анклава, населенного преимущественно итальянцами или людьми итальянского происхождения, обычно в городских районах . Концепция «Маленькой Италии» охватывает множество различных аспектов итальянской культуры . На улицах есть магазины, торгующие итальянскими товарами, а также итальянские рестораны.
«Маленькая Италия» по сути стремится иметь версию страны Италия, размещенную в центре большого неитальянского города. Этот вид анклава часто является результатом периодов иммиграции в прошлом, во время которых люди одной культуры селились вместе в определенных районах. По мере модернизации и роста городов эти районы стали известны своими этническими ассоциациями, и этнические кварталы, такие как «Маленькая Италия», расцвели, став теми иконами, которыми они являются сегодня.
Италия также пережила значительные внутренние миграции в пределах итальянских географических границ . Самая старая миграция восходит к 11 веку, когда солдаты и поселенцы из Северной Италии (в то время коллективно называвшиеся «Ломбардия» [305] ), заселили центральную и восточную часть Сицилии во время нормандского завоевания южной Италии . После брака между нормандским королем Рожером I Сицилийским и Аделаидой дель Васто , членом семьи Алерамичи , многие ломбардские колонизаторы покинули свою родину, владения Алерамичи в Пьемонте и Лигурии , чтобы поселиться на острове Сицилия. [306] [307] Миграция людей из Северной Италии на Сицилию продолжалась до конца 13 века. [308] В тот же период люди из Северной Италии также эмигрировали в Базиликату . [309] Считается, что население Северной Италии, которое иммигрировало на Сицилию в течение этих столетий, составляло в общей сложности около 200 000 человек. [310] Их потомки, которые все еще присутствуют на Сицилии сегодня, называются лангобардами Сицилии . После этих древних миграций, в некоторых муниципалитетах Сицилии и Базиликаты, до сих пор говорят на диалектах северного происхождения, галло-италийский Сицилии и галло-италийский Базиликаты .
Важная внутренняя миграция включала итальяноговорящих из Франции в Италию. Корсика перешла от Генуэзской республики к Франции в 1769 году после Версальского договора , в то время как Савойя и район вокруг Ниццы перешли от Королевства Пьемонт-Сардиния к Франции в 1860 году в результате Пломбьерского соглашения ; франкизация произошла в обоих случаях и привела к почти полному исчезновению итальянского языка, поскольку многие из итальяноговорящих в этих областях мигрировали в Италию. [311] [312] Джузеппе Гарибальди жаловался на референдум, который позволил Франции аннексировать Савойю и Ниццу, и группа его последователей (среди итальянских савойцев ) нашла убежище в Италии в последующие годы. Что касается Ниццы, то явление эмиграции итальянцев- нисардов в Италию известно как « исход нисардов ». [313] Итальянский язык был официальным языком Корсики до 1859 года. [314] Джузеппе Гарибальди призвал включить « корсиканских итальянцев » в состав Италии, когда Рим был присоединен к Королевству Италия , но король Виктор Эммануил II не согласился на это.
Другая важная внутренняя миграция произошла между второй половиной XIX века и первой половиной XX века. Она включала перемещение сезонных мигрантов с « ирредентных » территорий, еще не присоединенных к метрополии ( Трентино-Альто-Адидже и Джулиан-Марк ), в соседнее Королевство Италия . Мужчины, как правило, работали рабочими на мельницах, молети (мельницами) и мясниками; женщины вместо этого работали в городах или в качестве обслуживающего персонала в богатых семьях. Эта эмиграция обычно была сезонной (особенно для мужчин) и характеризовалась зимним периодом, в течение которого крестьяне не могли обрабатывать землю. Этот миграционный контекст в конце XIX века изучал священник Трентино и Джудикариа Дон Лоренцо Гетти, [315] отец кооперации Трентино, который писал в одной из своих статей: «Если бы не было Италии, нам, Джудикариа, пришлось бы умереть от голода». [316]
В эпоху фашизма с 1920-х по 1940-е годы наблюдалась ограниченная внутренняя эмиграция. [14] Однако режим Бенито Муссолини выступал против этих миграционных перемещений настолько, что принял законодательные меры, которые препятствовали, но не останавливали эти перемещения. [14] Примером может служить закон 1939 года, который разрешал перевод в другой итальянский муниципалитет только в том случае, если у мигранта был трудовой договор от компании, базирующейся в муниципалитете назначения. [317] В то время внутренние миграционные потоки также включали переводы из сельской местности в города, перемещения, которые правильнее было бы определить как внутреннюю «мобильность», а не «эмиграцию», которая происходит между одним итальянским регионом и другим. [14]
После Второй мировой войны, в соответствии с Договором о мире с Италией 1947 года , территории Королевства Италии ( Истрия , Кварнер , большая часть Юлианской марки , а также далматинский город Зара ), сначала занятые Народно-освободительной армией Югославии маршала Иосипа Броз Тито и впоследствии аннексированные Югославией , вызвали исход истрийцев-далматинцев . Это привело к эмиграции от 230 000 до 350 000 местных этнических итальянцев ( истрийских итальянцев и далматинских итальянцев ), остальные были этническими словенцами, этническими хорватами и этническими истрорумынами , решившими сохранить итальянское гражданство. [318] Большинство отправилось в Италию, а в меньшем количестве — в Америку , Австралию и Южную Африку . [72] [73] В этом контексте также произошел исход с верфей Монфальконезе , где около 2000 рабочих из Фриули-Венеции-Джулии в период с 1946 по 1948 год эмигрировали в Югославию, чтобы предложить свои профессиональные навыки на верфях Фиуме и Полы . [319]
С падением фашистского режима в 1943 году и окончанием Второй мировой войны в 1945 году начался большой внутренний миграционный поток из одного итальянского региона в другой. Эта внутренняя эмиграция поддерживалась и постоянно увеличивалась за счет экономического роста, который Италия переживала между 1950-ми и 1960-ми годами. [14] Учитывая, что этот экономический рост в основном касался северо-западной Италии , которая была вовлечена в рождение многих промышленных видов деятельности, миграционные явления затронули крестьян Тривенето и южной Италии , которые начали переезжать в больших количествах. [14] Другие районы северной Италии также были затронуты эмиграцией, такие как сельские районы Мантуи и Кремоны . Основными пунктами назначения этих эмигрантов были Милан , Турин , Варезе , Комо , Лекко и Брианца . [317] Сельское население вышеупомянутых областей начало эмигрировать в крупные промышленные центры северо-запада, особенно в так называемый «промышленный треугольник», или область, соответствующую трехстороннему многоугольнику с вершинами в городах Турин, Милан и Генуя . [14] [13] Даже некоторые города в центральной и южной Италии (например , Рим , который был объектом иммиграции из-за занятости в административном и третичном секторах) испытали заметный поток иммиграции. [14] Эти миграционные движения сопровождались другими потоками меньшей интенсивности, такими как переводы из сельской местности в более мелкие города и путешествия из горных районов на равнины. [14]
Основные причины, которые привели к этому массовому миграционному потоку, были связаны с условиями жизни в местах происхождения эмигрантов (которые были очень суровыми), отсутствием стабильной работы [13] [317] , высоким уровнем бедности, низкой плодородностью многих сельскохозяйственных районов, фрагментацией земельных участков [4] , что характеризовало прежде всего юг Италии, и неуверенностью, вызванной организованной преступностью . [317] К этому добавился экономический разрыв между севером и югом Италии, который увеличился во время экономического бума; это стало дополнительным стимулом для южных итальянцев эмигрировать на север страны. [317] Таким образом, причины были такими же, как и те, которые подтолкнули миллионы итальянцев к эмиграции за границу. [13]
Пик внутренних миграционных перемещений пришелся на середину 1960-х годов [14] , между 1955 и 1963 годами [13]. За пять лет с 1958 по 1963 год из южной Италии переехало 1,3 миллиона человек. [13] Число регистраций в городских регистрационных отделениях в промышленном треугольнике утроилось: с 69 000 новых прибывших в 1958 году до 183 000 в 1963 году и до 200 000 в 1964 году. [13] Турин, который испытал заметный феномен иммиграции, зарегистрировал 64 745 новых прибывших в 1960 году, 84 426 в 1961 году и 79 742 в 1962 году. [13] Миграционный поток был настолько велик, что Ferrovie dello Stato организовала специальный конвой, названный Treno del Sole (Поезд Солнца), который отправился из Палермо и прибыл в Турин, пересек весь итальянский полуостров. [317]
Затем начался медленный спад эмиграции, с миграционными потоками из Венето, которые уже в конце 1960-х годов прекратились [14] из-за улучшения условий жизни в этих местах. [13] Миграции из южной Италии, хотя и замедлились, не прекратились, [14] увеличив свой процент по сравнению с общими внутренними миграциями; между 1952 и 1957 годами они составляли 17% от общего числа, а между 1958 и 1963 годами они составляли 30% от общего числа. [13]
Последний пик прибытий с юга на север Италии пришелся на период с 1968 по 1970 год. [13] В 1969 году в Турине было зарегистрировано 60 000 прибытий, половина из которых прибыла с юга Италии, в то время как 70 000 иммигрантов прибыли в Ломбардию в том же году. [13] В Турине этот миграционный пик был усугублен FIAT , который провел кампанию по набору, в ходе которой было нанято 15 000 мигрантов с юга. [13] Эти цифры породили множество проблем в столице Турине, прежде всего, жилищных. [13] Этот постоянный поток людей привел к росту населения Турина с 719 000 жителей в 1951 году до 1 168 000 в 1971 году. [13] После 1970 года наблюдалось сильное сокращение прибытий, которое произошло во время нефтяного кризиса 1973 года , и многие из мигрантов вернулись в места своего происхождения. [14]
В целом, число итальянцев, переехавших из южной в северную Италию, составило 4 миллиона. [14] Миграционный поток из сельской местности в крупные города также сократился, а затем прекратился в 1980-х годах. [14] В то же время увеличились миграционные движения в направлении средних городов и тех, кто направлялся в небольшие деревни. [14]
В 1990-х годах миграционные потоки с юга на север страны возобновились с определенной последовательностью, хотя и не на том же уровне, что и в 1960-х годах. [14] Это явление было зафиксировано институтом Svimez (аббревиатура от «Ассоциация по развитию промышленности на Юге»). Миграционные потоки продолжают поступать из регионов юга Италии, причем основными направлениями являются северо-восток страны и центральная Италия. Наиболее активными регионами по приему внутренних иммигрантов являются Ломбардия , Венето , Эмилия-Романья , Тоскана и Умбрия .
В Commenda di San Giovanni di Prè в Генуе , Италия, находится Национальный музей итальянской эмиграции ( итал . Museo Nazionale dell'Emigrazione Italiana , «MEI»). [15] Выставочное пространство, которое занимает три этажа и 16 тематических зон, описывает феномен итальянской эмиграции от периода до объединения Италии до наших дней. [15] Национальный музей итальянской эмиграции является частью музейного комплекса Istituzione Musei del Mare e delle Migrazioni (Mu.MA, «Институт музеев моря и миграции»), созданного в 2005 году, в который также входят Galata - Museo del mare , военно-морской музей Пельи и монументальный комплекс маяка Генуи . [320] [321]
Выбор Генуи в качестве места для музея не был случайным, поскольку миллионы итальянцев со всей Италии отправлялись на кораблях из этого порта в Америку, Африку, Азию и Австралию. [15] Музей описывает истории через автобиографии, дневники, письма, фотографии и газетные статьи того времени, которые касались темы итальянской эмиграции. [15] Точнее, 16 зон, которые составляют музей, описывают итальянскую эмиграцию как хронологически, так и с тематической точки зрения. [322] Каждая из 16 зон оборудована архивными станциями, интерактивными мультимедийными станциями и видеопроекциями. [322]
Национальный музей итальянской эмиграции был официально учрежден Министерством иностранных дел Италии 3 декабря 2008 года с временной штаб-квартирой во внутренних помещениях Алтаря Отечества в Риме . [323] Сбор и каталогизация материалов, которые будут экспонироваться в музее, были проведены Министерством иностранных дел, Министерством культуры Италии и многочисленными итальянскими исследовательскими органами. [323] Музей был открыт в Алтаре Отечества в 2009 году, а затем временно закрыт в 2016 году, когда начались процедуры по поиску окончательного местоположения музея, выбор которого пал в 2018 году на Комменду ди Сан-Джованни ди Пре в Генуе. [323] Торжественное открытие окончательного местоположения музея в Генуе состоялось в мае 2022 года. [323]
Перевод Джефферсона:Все ваши люди соно для природы равны свободе и независимости. Quest'eguaglianza - это необходимость для свободного правительства. Bisogna che ognuno sia uguale all'altro nel diritto naturale.
Все люди по природе одинаково свободны и независимы. Такое равенство необходимо для создания свободного правительства.
Все люди должны быть равны друг другу в естественном праве
Великая доктрина «Все люди созданы равными» и включенная в Декларацию независимости Томасом Джефферсоном, была перефразирована из сочинения Филиппа Маццеи, патриота и памфлетиста итальянского происхождения, который был близким другом Джефферсона. Несколько предполагаемых ученых пытаются дискредитировать Маццеи как создателя этого утверждения и идеи, говоря, что «нигде не упоминается об этом до тех пор, пока Декларация не была опубликована». Эта фраза появляется на итальянском языке собственной рукой Маццеи, написанной на итальянском языке за несколько лет до написания Декларации независимости. Маццеи и Джефферсон часто обменивались идеями об истинной свободе и свободе. Ни один человек не может присвоить себе полную заслугу за идеалы американской демократии..
Больше всего мест в районе муэстра проявляют гаплогруппы митохондриальных клеток, характерные для исходных поблиционов: 52 % в центральном регионе, 56 % в муэстра-дель-сюр-Суроесте и 66 % в северо-восточном регионе. Кроме того, 20 % демонстрируют вариант «T» характеристики исходных предложений в месте DYS199. Обнаружение исходных зародышей, поэтому по вине отца, как и по вине матери, ограничивается 10%. Национальный компонент, который не представляет вклада Альгуны Америки в центральном регионе, составляет 43%, в регионе Сур-Сюр-Уэст - 37% и в регионе Нор-Нор-Эсте - 27%. En promedio, menos del 40 % (36,4 %) de la población exhibe ambos linajes no amerindios; pudiendo сер европейца, азиата или африканца.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )5 миллионов итальянцев во Франции.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Итальянский язык стал приобретённым или освоенным и широко распространился в Венесуэле: недавно изучали около 200 000 итальянских студентов в стране.
Они просят стейк и яйца, но меняют на Chicken Parmigiana, когда официант объясняет, что это курица, приготовленная в легком вине и подаваемая с тертым сыром
По оценкам, 90% населения Аргентины связано с восхождением Европы и 25 миллионами человек, которые связаны с иностранцами из Италии.
