stringtranslate.com

Календарь святых (Церковь Англии)

Церковь Англии чтит память многих из тех же святых , что и в Общем римском календаре , в основном в те же дни, но также чтит память различных известных (часто пост- Реформационных ) христиан, которые не были канонизированы Римом , с особым, хотя и не исключительным акцентом на тех, кто имеет английское происхождение. Существуют различия в календарях других церквей Англиканского сообщества (см. Святые в англиканстве ).

Единственным человеком, канонизированным в почти общепринятом смысле Церковью Англии со времен Англиканской Реформации, был король Карл Мученик ( Король Карл I ), хотя он не был широко признан англиканами как святой за пределами Общества короля Карла Мученика . Церковь Англии не имеет механизма канонизации святых, и в отличие от Римско-католической церкви она не претендует на небесный статус тех, кого она чтит в своем календаре. По этой причине Церковь Англии избегает использования преноминального титула «Святой» по отношению к неканонизированным лицам и сдержанна в том, что она говорит о них в своих литургических текстах. Чтобы не создавалось впечатления, что она подразумевает степени святости или проводит различие между святыми людьми до- и послереформационного периодов, титул «Святой» вообще не используется в календаре, даже по отношению к тем, кто всегда был известен под этим титулом, например, Апостолам .

В календаре Церкви Англии не упоминаются ни одни персонажи Ветхого Завета , но литания «Благодарение святым Божиим» (включенная в « Общее богослужение: времена и сезоны » на стр. 558–560, сразу после «Евхаристии всех святых») включает десять имен, существовавших до Христа, поэтому они, по-видимому, не исключаются из принципа и могут считаться святыми.

Девятая Ламбетская конференция, состоявшаяся в 1958 году, прояснила вопрос чествования святых и героев христианской церкви в англиканском сообществе. Резолюция 79 гласила:

  1. В случае святых, упомянутых в Священном Писании, следует позаботиться о том, чтобы чтить память мужчин и женщин словами, которые строго соответствуют фактам, изложенным в Священном Писании.
  2. В случае других имен Календарь должен ограничиваться теми, историческая природа и преданность которым не вызывают сомнений.
  3. При выборе новых названий следует соблюдать экономию и не вставлять спорные названия, пока их не удастся рассмотреть в исторической перспективе.
  4. Добавление нового названия обычно должно быть результатом широко распространенного желания, выраженного в соответствующем регионе в течение разумного периода времени. [1]

Не существует единого календаря для различных церквей, составляющих Англиканское сообщество ; каждая из них составляет свой собственный календарь, подходящий для своей местной ситуации. В результате, представленный здесь календарь содержит ряд важных фигур в истории английской церкви. Календари в разных провинциях будут сосредоточены на фигурах, более важных для этих разных стран. В то же время разные провинции часто заимствуют важные фигуры из календарей друг друга, поскольку становится ясной международная значимость разных фигур. Таким образом, календарь Церкви Англии имеет значение, выходящее за рамки непосредственной цели поддержки литургии английской церкви. Например, он является одним из ключевых источников календаря для международного ежедневного офиса Oremus. [2]

Святые дни по-разному классифицируются как Главные праздники , Фестивали , Малые праздники или Поминки . Чтобы свести к минимуму проблемы, вызванные двойственностью в отношении способа поминовения неканонизированных лиц, все такие дни являются только Малыми праздниками или Поминками, соблюдение которых является необязательным.

В следующей таблице перечислены Святые дни в календаре Общего богослужения , календаре, которому в основном следуют в Церкви Англии (хотя календарь Книги общей молитвы по-прежнему разрешен для использования). Этот календарь был завершен в 2000 году, и в 2010 году были добавлены некоторые дополнительные имена. Отдельные епархии и общества могут предлагать дополнительные обряды для местного использования, но они здесь не включены. Таблица включает в себя дату праздника, имя человека или людей, которых поминают, их титул, характер и место их служения или другие соответствующие факты, а также год смерти, все в форме, в которой они изложены в разрешенном календаре Общего богослужения . Уровень обряда указывается следующим образом:

Движущиеся даты

январь

февраль

Альтернативные даты:

Маршировать

Альтернативные даты:

Апрель

Может

Альтернативные даты:

Июнь

Альтернативные даты:

Июль

Альтернативные даты:

Август

Альтернативные даты:

Сентябрь

Альтернативные даты:

октябрь

Альтернативные даты:

ноябрь

декабрь

Альтернативные даты:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Резолюции 1958 года: Резолюция 79: Книга общей молитвы – память святых и героев христианской церкви в англиканском сообществе". Архив резолюций конференции Ламбет . Офис англиканского сообщества. 2005. Архивировано из оригинала 16 мая 2007 года . Получено 22 февраля 2007 года .
  2. ^ Календарь Оремуса

Внешние ссылки