stringtranslate.com

бенгальцы

бенгальский
Эта статья содержит текст на бенгали . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы .

Бенгальцы ( бенгальский : বাঙ্গালী, বাঙালি [baŋgali, baŋali] ⓘ ), также представленный какэндоним бангалийцы,[55][56]являютсяиндоарийской этнолингвистической группой,происходящей изБенгальскогорегиона Южной Азии и культурно связанной с ним. Население разделено между суверенной странойБангладеши индийскими регионамиЗападная Бенгалия,Трипура,Долина Барак,Гоалпара,Андаманские и Никобарские острова, а также частямиМегхалаи, Манипура иДжаркханда.[57]Большинство говорятна бенгали, языке изиндоарийскойязыковой семьи. Подпункт 2 статьи 6 КонституцииБангладешгласит: «Народ Бангладеш должен быть известен как бенгальцы как нация и как бангладешцы как граждане».[58]

Бенгальцы являются третьей по величине этнической группой в мире после китайцев хань и арабов . [59] Они являются крупнейшей этнической группой в индоевропейской языковой семье и крупнейшей этнической группой в Южной Азии. Помимо Бангладеш и индийских штатов Западная Бенгалия, Трипура, Манипур и долины Барак в Ассаме, бенгальское большинство населения также проживает на союзной территории Индии Андаманские и Никобарские острова , со значительным населением в индийских штатах Аруначал-Прадеш , Дели , Одиша , Чхаттисгарх , Джаркханд , Мизорам , Нагаленд и Уттаракханд , а также в провинции № 1 Непала . [60] [61] Глобальная бенгальская диаспора имеет устоявшиеся общины на Ближнем Востоке , в Пакистане , Мьянме , Великобритании , США , Малайзии , Италии , Сингапуре, Мальдивах , Канаде , Австралии , Японии и Южной Корее .

Бенгальцы представляют собой разнообразную группу с точки зрения религиозной принадлежности и практик. Примерно 70% являются приверженцами ислама с большим индуистским меньшинством и значительными общинами христиан и буддистов. Бенгальские мусульмане , которые живут в основном в Бангладеш, в основном принадлежат к суннитской конфессии. Бенгальские индуисты , которые живут в основном в Западной Бенгалии, Трипуре, долине Барак в Ассаме, Джаркханде и Андаманских и Никобарских островах, в основном следуют шактизму или вайшнавизму , в дополнение к поклонению региональным божествам. [62] [63] [64] Существует небольшое количество бенгальских христиан , большое количество которых являются потомками португальских путешественников , а также бенгальских буддистов , большая часть которых принадлежит к бенгалоязычной группе баруа в Читтагонге и Ракхайне .

Бенгальцы оказали влияние и внесли свой вклад в различные области, в частности, в искусство и архитектуру, язык , фольклор , литературу, политику, военное дело, бизнес, науку и технику.

Этимология

Древнее политическое деление дельты Ганга.

Термин «бенгали» обычно используется для обозначения кого-то, чьи языковые, культурные или родовые корни происходят из Бенгалии . Индоарийские бенгальцы этнически отличаются от неиндоарийских племен, населяющих Бенгалию. Их этноним , бангали , а также само название бенгальского языка и региона Бенгалия , бангла , оба происходят от бангала , персидского слова для обозначения региона. До мусульманской экспансии не существовало единой территории с таким названием, поскольку регион был разделен на многочисленные геополитические подразделения. Наиболее заметными из них были Ванг (от которого, как полагают, в конечном итоге произошло Бангала ) на юге, Рарха на западе, Пундравардхана и Варендра на севере, а также Саматата и Харикела на востоке. [ требуется ссылка ]

Историческая земля Ванга ( bôngô на бенгальском языке), расположенная в современном Барисале , [65] по мнению ранних историков авраамических и дхармических традиций , произошла от человека, поселившегося в этом районе, хотя это часто отвергается как легенда . Ранние авраамические генеалоги предположили, что этим человеком был Банг, сын Хинда, который был сыном Хама (сына Ноя) . [66] [67] [68] Напротив, Махабхарата , Пураны и Харивамша утверждают, что Ванга был основателем королевства Ванга и одним из приемных сыновей царя Вали. Земля Ванга позже стала известна как Вангала ( Bôngal ), и ее самое раннее упоминание содержится в табличках Несари (805 г. н. э.) Говинды III , которые говорят о Дхармапале как о ее царе. В записях Раджендра Чола I из династии Чола , вторгшегося в Бенгалию в XI веке, говорится о Говиндачандре как о правителе Вангаладеши (санскритское слово, родственное слову Бангладеш , которое исторически было синонимичным эндонимом Бенгалии). [69] [70] Историк XVI века Абу-ль-Фазл ибн Мубарак упоминает в своем труде «Айн-и-Акбари» , что добавление суффикса «аль» произошло из-за того, что древние раджи этой земли возводили насыпи из земли высотой 10 футов и шириной 20 футов в низинах у подножия холмов, которые назывались «аль». [71] Об этом также упоминается в «Рияз ус-Салат » Гулама Хусейна Салима . [ 66]

В 1352 году мусульманский дворянин Шамсуддин Ильяс Шах объединил регион в единое политическое образование, известное как Бенгальский султанат . Провозгласив себя Шахом -и-Бангалийаном , [72] именно в этот период бенгальский язык получил государственное покровительство и подтвердил литературное развитие. [73] [74] Ильяс Шах фактически объединил регион в одну страну. [75]

Части «Чарьяпады » , сборника древних буддийских гимнов, в которых упоминаются бенгальцы, экспонируются в библиотеке колледжа Раджшахи .

История

Древняя история

Изображение Гангаридаев на карте ученого-энциклопедиста XI века Птолемея .

Археологи обнаружили останки 4700-летней неолитической и халколитической цивилизации, такой как Дихар [76] и Панду Раджар Дхиби [77] в регионе Большой Бенгалии , и полагают, что находки являются одними из самых ранних признаков поселения в этом регионе. [78] Однако доказательства гораздо более древнего палеолитического человеческого обитания были найдены в виде каменного орудия и ручного топора в долинах Верхний Гандешвари, Средний Дваракешвар, Верхний Кангсабати, Верхний Тарафени и Средний Субарнарекха в индийском штате Западная Бенгалия [79] и округах Рангамати и Фени в Бангладеш. [ 80] Доказательства 42 000-летнего человеческого обитания были найдены у подножия холмов Аджодхья в Западной Бенгалии. [81] [82] [83] В Хатпаре на западном берегу реки Бхагиратхи есть свидетельства человеческих поселений, датируемых примерно 15 000–20 000 лет назад. [84]

Артефакты свидетельствуют о том, что Чандракетугарх , процветавший в современных Северных 24 Парганах , датируется периодом от 600 до н.э. до 300 г. до н.э. [85], а цивилизация Вари-Батешвар , процветавшая в современном Нарсингди , датируется периодом от 400 до н.э. до 100 г. до н.э. [86] [87] Недалеко от рек, портовый город Вари-Батешвар и прибрежный портовый город Чандракетугарх [88], как полагают, вели внешнюю торговлю с Древним Римом , Юго-Восточной Азией и другими регионами. [88] Люди этой цивилизации живут в кирпичных домах, ходят по широким дорогам, используют серебряные монеты [89] и железное оружие среди прочего. Эти два города считаются старейшими городами Бенгалии . [90]

Считается, что человек по имени Ванга поселился в этом районе около 1000 г. до н. э., основав королевство Ванга в южной Бенгалии. Атхарваведа и индуистский эпос Махабхарата упоминают это королевство, наряду с королевством Пундра в северной Бенгалии. Распространение территории Маурьев и продвижение буддизма его императором Ашокой способствовали росту буддийского общества среди людей современной Бенгалии со 2-го века до н. э. Памятники Маурьев вплоть до Великой ступы Санчи в Мадхья-Прадеше упоминают людей этого региона как приверженцев буддизма. Буддисты Бенгальского региона построили и использовали десятки монастырей и были признаны за свои религиозные обязательства вплоть до Нагарджунаконды в Южной Индии . [91]

Одно из самых ранних иностранных упоминаний Бенгалии — это упоминание о земле, которой правил царь Ксандрамес, названной греками Гангаридаи около 100 г. до н. э. Предполагается, что это слово произошло от Гангард («Земля с Гангом в сердце») в отношении области в Бенгалии. [92] Позже, с 3 по 6 вв. н. э ., королевство Магадха служило резиденцией империи Гуптов .

Средний возраст

Атиша признан одной из величайших фигур классического буддизма, вдохновившей буддийскую мысль от Тибета до Суматры .

Одним из первых зарегистрированных независимых царей Бенгалии был Шашанка , [93] правивший примерно в начале VII века, который, как обычно полагают, был родом из Магадхи , Бихар, к западу от Бенгалии. [94] После периода анархии в 750 году н. э. к власти пришел местный правитель по имени Гопала. Он был родом из Варендры в северной Бенгалии, [95] и основал буддийскую империю Пала . [96] Атиша , известный буддийский учитель из восточной Бенгалии, сыграл важную роль в возрождении буддизма в Тибете , а также занимал должность настоятеля в монастыре Викрамашила в Бихаре .

Империя Пала поддерживала отношения с империей Шривиджая , Тибетской империей и арабским халифатом Аббасидов . Ислам впервые появился в Бенгалии во время правления Палы в результате возросшей торговли между Бенгалией и Ближним Востоком. [97] Жители Самататы , на юго-востоке Бенгалии, в 10 веке имели различное религиозное происхождение. Тилопа был выдающимся буддистом из современного Читтагонга , хотя Самататой правила буддийская династия Чандра . В это время арабский географ Аль-Масуди и автор «Золотых лугов » путешествовал по региону, где он заметил мусульманскую общину жителей, проживающих в регионе. [98] Помимо торговли, ислам также был представлен жителям Бенгалии через миграцию суфийских миссионеров до завоевания. Самыми ранними известными суфийскими миссионерами были Сайед Шах Сурхул Антия и его ученики, в первую очередь Шах Султан Руми , в 11 веке. Руми поселился в современной Нетроконе, Мимансингх , где он оказал влияние на местного правителя и население, склонив их к принятию ислама.

Предполагается, что Гази Пир жил в Сундарбане где-то между XII и XIII веками.

За династией Пала последовало более короткое правление индуистской империи Сена . Последующие мусульманские завоевания помогли распространить ислам по всему региону. [99] Бахтияр Хальджи , тюркский генерал, победил Лакшмана Сена из династии Сена и завоевал большую часть Бенгалии. Следовательно, регионом правили династии султанов и феодалов под Бенгальским султанатом в течение следующих нескольких сотен лет. Многие жители Бенгалии начали принимать ислам благодаря притоку миссионеров [ необходима цитата ] после первоначального завоевания. Султан Балхи и шах Махдум Рупос поселились в современном округе Раджшахи на севере Бенгалии, проповедуя местным общинам. Сообщество из 13 мусульманских семей во главе с Бурхануддином также существовало в северо-восточном индуистском городе Шрихатта (Силхет) , утверждая, что их потомки прибыли из Читтагонга . [100] К 1303 году сотни суфийских проповедников во главе с Шахом Джалалом , который, как утверждают некоторые биографы, был бенгальцем, родившимся в Туркестане, [101] помогли мусульманским правителям Бенгалии завоевать Силхет , превратив город в штаб-квартиру Джалала для религиозной деятельности. После завоевания Джалал рассеял своих последователей по разным частям Бенгалии, чтобы распространять ислам, и стал нарицательным среди бенгальских мусульман .

Португальская живопись XVI века « Бенгальцы ».

Создание единого объединенного Бенгальского султаната в 1352 году Шамсуддином Ильяс-шахом наконец привело к названию региона Бангала и развитию бенгальского языка . [72] Династия Ильяс-шахов признала мусульманскую ученость , и это вышло за рамки этнического происхождения. Усман Сераджуддин , также известный как Ахи Сирадж Бенгали , был уроженцем Гаура в Западной Бенгалии и стал придворным ученым султаната во время правления Ильяс-шаха. [102] [103] [104] Наряду с персидским и арабским языками суверенное суннитское мусульманское национальное государство также позволило языку бенгальского народа получить покровительство и поддержку, в отличие от предыдущих государств, которые отдавали предпочтение исключительно санскриту , пали и персидскому языку . [73] [74] Родившийся индуист султан Джалалуддин Мухаммад-шах финансировал строительство исламских учреждений вплоть до Мекки и Медины на Ближнем Востоке. Народ Аравии стал называть эти учреждения « аль-Мадарис аль-Бангалийя» ( бенгальские медресе ).

эпоха Великих Моголов

Бенгальская артиллерия в битве при Плесси в 1757 году.
Картина шейха Мухаммада Амира из Карраи, изображающая бенгальскую лошадь , везущую двух лошадей.

Империя Великих Моголов завоевала Бенгалию в XVI веке, положив конец независимому султанату Бенгалия и подавив восстание вождей племени баро-бхуйян . Могольский генерал Ман Сингх завоевал части Бенгалии, включая Дакку , во времена императора Акбара , и несколько племен раджпутов из его армии постоянно обосновались вокруг Дакки и близлежащих земель, интегрировавшись в бенгальское общество. [105] Проповедь Акбара синкретического Дин-и Илахи была описана кади Бенгалии как богохульство , что вызвало огромные споры в Южной Азии. В XVI веке многие улемы бенгальской мусульманской интеллигенции мигрировали в другие части субконтинента в качестве учителей и инструкторов исламских знаний , такие как Али Шер Бенгали в Ахмадабад , Шах Манджхан в Сарангпур , Усман Бенгали в Самбхал и Юсуф Бенгали в Бурханпур . [106]

К началу 17 века Ислам-хан I завоевал всю Бенгалию и объединил ее в провинцию, известную как Бенгальский субах . Это было крупнейшее подразделение Империи Великих Моголов , поскольку оно также охватывало части Бихара и Одиши между 16 и 18 веками. [ требуется ссылка ] Описанный некоторыми как «Рай наций» [107] и «Золотой век Бенгалии», [108] бенгальцы наслаждались одними из самых высоких стандартов жизни и реальной заработной платы в мире в то время. [109] Составляя в одиночку 40% голландского импорта из Азии, [110] восточная Бенгалия была всемирно известной в таких отраслях , как текстильное производство и судостроение [111] и была крупным экспортером шелковых и хлопчатобумажных тканей, стали, селитры , а также сельскохозяйственной и промышленной продукции в мире.

Могольская Бенгалия в конечном итоге стала квазинезависимым монархическим государством, которым правили навабы Бенгалии в 1717 году. Уже наблюдая зародышевую индустриализацию, она внесла непосредственный значительный вклад в первую промышленную революцию [112] [113] [114] [115] (в основном текстильное производство во время промышленной революции ).

Бенгальская женщина в Дакке, одетая в тонкий бенгальский муслин , XVIII век.

Бенгалия стала основой англо-могольской войны . [116] [117] После ослабления империи Моголов со смертью императора Аурангзеба в 1707 году Бенгалией независимо управляли три династии навабов до 1757 года, когда регион был аннексирован Ост-Индской компанией после битвы при Плесси .

Британская колонизация

В. К. Боннерджи , соучредитель и первый президент Индийского национального конгресса .

В Бенгалии эффективная политическая и военная власть была передана от режима Афшара Британской Ост-Индской компании около 1757–1765 годов. [118] Правление компании в Индии началось при Бенгальском президентстве . Калькутта была названа столицей Британской Индии в 1772 году. Президентство управлялось военно-гражданской администрацией, включая Бенгальскую армию , и имело шестую в мире самую раннюю железнодорожную сеть. Великий Бенгальский голод случался несколько раз во время колониального правления, в частности, Великий Бенгальский голод 1770 года и Бенгальский голод 1943 года , каждый из которых убивал миллионы бенгальцев.

Под британским правлением Бенгалия пережила деиндустриализацию. [114] Недовольство ситуацией, многочисленные восстания и мятежи были предприняты бенгальским народом. Индийское восстание 1857 года началось на окраине Калькутты и распространилось на Дакку, Джалпайгури и Агарталу, в знак солидарности с восстаниями в Северной Индии . Хавилдар Раджаб Али командовал повстанцами в Читтагонге до Силхета и Манипура . Провал восстания привел к полной отмене двора Моголов и прямому правлению британского раджа .

Многие бенгальские рабочие были отправлены в качестве кули в британские колонии на Карибах в 1830-х годах. Рабочие из Бенгалии были выбраны, потому что они могли легко ассимилироваться в климате Британской Гайаны , который был похож на климат Бенгалии.

Свами Вивекананда считается ключевой фигурой в распространении Веданты и Йоги в Европе и Америке [119] и ему приписывают повышение межконфессиональной осведомленности и придание индуизму статуса мировой религии в 1800-х годах. [120] С другой стороны, Рам Мохан Рой возглавлял социально-индуистское реформаторское движение, известное как брахмоизм , которое призывало к отмене сати (жертвоприношения вдов), детских браков , многобожия и идолопоклонства . [121] [122] В 1804 году он написал персидскую книгу «Тухфат аль-Муваххидин» («Подарок монотеистам») и провел следующие два десятилетия, нападая на бастионы кулинских брахманов в Бенгалии. [123]

Движение за независимость

Бенгалия сыграла важную роль в движении за независимость Индии , в котором доминировали такие революционные группы, как Анушилан Самити и Джугантар . Многие из первых сторонников борьбы за независимость и последующих лидеров движения были бенгальцами, такими как Шамшер Гази , Чоудхури Абу Тораб Хан , Хада Миа и Мада Миа , Пагал Пантис во главе с Карим Шахом и Типу Шахом , Хаджи Шариатулла и Дуду Миян. движения Фараизи , Титумир , Али Мухаммад Шибли, Алимуддин Ахмад , Прафулла Чаки Сурендранат Банерджи , Маулана Абдул Хамид Хан Бхашани , Багха Джатин , Худирам Бос , Сароджини Найду , Ауробиндо Гош , Рашбехари Бос и Сачиндранат Саньял .

Такие лидеры, как Субхас Чандра Бос, не разделяли точку зрения, что ненасильственное гражданское неповиновение было лучшим способом достижения независимости, и сыграли важную роль в вооруженном сопротивлении британцам. Бос был соучредителем и лидером индийской национальной армии, поддерживавшей Японию (отличающейся от британской индийской армии ), которая сражалась против союзных войск в бирманской кампании . Он также был главой государства параллельного режима, Азад Хинд . Несколько бенгальцев погибли во время движения за независимость, и многие были заключены в печально известную тюремную камеру на Андаманских островах .

Разделы Бенгалии

Абдул Хамид Хан Бхашани , соучредитель и первый президент партии «Авами Лиг» .

Первый раздел в 1905 году разделил Бенгальский регион в Британской Индии на две провинции в административных целях и целях развития. Однако раздел разжег индуистский национализм . Это, в свою очередь, привело к формированию Всеиндийской мусульманской лиги в Дакке в 1906 году, чтобы представлять растущие чаяния мусульманского населения. Раздел был аннулирован в 1912 году после протестов Индийского национального конгресса и Хинду Махасабхи .

Распад индуистско-мусульманского единства в Индии побудил Мусульманскую лигу принять Лахорскую резолюцию в 1943 году, призывающую к созданию «независимых государств» на востоке и северо-западе Британской Индии. Резолюция проложила путь к разделу Британской Индии на основе линии Рэдклиффа в 1947 году, несмотря на попытки сформировать государство Объединенная Бенгалия , против которых выступало множество людей.

Война за освобождение Бангладеш

Рост движения за самоопределение и бенгальский национализм в Восточной Бенгалии под руководством шейха Муджибура Рахмана . В конечном итоге это привело к войне за освобождение Бангладеш 1971 года против пакистанской военной хунты. Война заставила миллионы беженцев из Восточной Бенгалии укрыться в соседней Индии, особенно в индийском штате Западная Бенгалия , а Калькутта, столица Западной Бенгалии, стала столицей в изгнании Временного правительства Бангладеш . Партизанские силы Мукти Бахини вели девятимесячную войну против пакистанских военных. Конфликт закончился после того, как индийские вооруженные силы вмешались на стороне бангладешских сил в последние две недели войны, которая закончилась капитуляцией Восточного Пакистана и освобождением Дакки 16 декабря 1971 года. Таким образом, новая независимая Народная Республика Бангладеш родилась из того, что ранее было провинцией Восточный Пакистан Пакистана.

Географическое распределение

Приблизительное распределение носителей бенгальского языка по всему миру (при округленном общем числе 280 миллионов).

  Бангладеш (61,3%)
  Индия (37,2%)
  Другие страны (1,5%)
Итисам-уд-Дин был первым образованным бенгальцем и выходцем из Южной Азии, посетившим Европу.

Бенгальцы составляют самую большую этническую группу в Бангладеш, примерно 98% жителей страны. [124] Перепись населения Индии не признает расовые или этнические группы в Индии, [125] CIA Factbook подсчитал, что в Индии проживает 100 миллионов бенгальцев, что составляет 7% от общей численности населения страны. Помимо Западной Бенгалии , бенгальцы образуют демографическое большинство в долине Барак и Нижнем регионе Ассама , а также в некоторых частях Манипура . [57] Штат Трипура , а также союзная территория Андаманских и Никобарских островов , которая находится в Бенгальском заливе , также являются домом для бенгальско-большинствующего населения, большинство из которых являются потомками индусов из Восточной Бенгалии (ныне Бангладеш), которые мигрировали туда после раздела Индии в 1947 году . [126] : 3–4  [127] [128] Миграция бенгальцев на последний архипелаг также была усилена последующими финансируемыми государством схемами колонизации правительством Индии . [129] [130]

Большое количество бенгальцев поселились и обосновались в Банглатауне .

Бенгальское этническое происхождение и эмигрантские общины встречаются в основном в других частях субконтинента , на Ближнем Востоке и в западном мире. Значительные популяции, произошедшие от бенгальских иммигрантов, существуют в Саудовской Аравии , Пакистане и Соединенном Королевстве, где они образуют устоявшиеся общины численностью более 1 миллиона человек. Большинство зарубежной бенгальской диаспоры являются мусульманами, поскольку мореплавание традиционно запрещено в индуизме; табу, известное как кала пани (черная/грязная вода). [131]

Введение ислама среди бенгальского народа породило связь с Аравийским полуостровом , поскольку мусульмане обязаны посетить эту землю один раз в жизни, чтобы совершить паломничество Хадж . Несколько бенгальских султанов финансировали исламские учреждения в Хиджазе , которые арабы стали называть бенгальскими медресе . В результате британского завоевания Бенгалии некоторые бенгальцы решили эмигрировать в Аравию. [132] Известными примерами являются Мавлана Мурад, преподаватель исламских наук, работавший в Мекке в начале 1800-х годов, [133] и Наджиб Али Чоудхури , участник битвы при Шамли . [134] Известными людьми бенгальского происхождения на Ближнем Востоке являются известный писатель и журналист Ахмад Абд аль-Гафур Аттар из Саудовской Аравии и переводчик Корана Зохурул Хок из Омана . Семья принцессы Сарват аль-Хассан , жены иорданского принца Хасана бин Талала , происходит от семьи Сухраварди из Миднапура . [135]

Самые ранние записи о бенгальцах на европейском континенте относятся к правлению короля Георга III в Англии в XVI веке. Одним из таких примеров является Итисам-уд-Дин , бенгальский мусульманский священнослужитель из Надии в западной Бенгалии, который прибыл в Европу в 1765 году со своим слугой Мухаммадом Мукимом в качестве дипломата Империи Великих Моголов . [136] Другим примером этого периода является кальян-бардар Джеймса Ахилла Киркпатрика ( слуга/изготовитель кальяна ), который, как говорят, ограбил и обманул Киркпатрика, пробравшись в Англию и выдав себя за принца Силхета . Человек, предположительно из Силхета в восточной Бенгалии, был обслужен премьер-министром Великобритании Уильямом Питтом Младшим , а затем отобедал с герцогом Йоркским, прежде чем предстать перед королем. [137] Сегодня британские бангладешцы являются натурализованным сообществом в Соединенном Королевстве, управляя 90% всех ресторанов южноазиатской кухни и создав многочисленные этнические анклавы по всей стране, наиболее известным из которых является Банглатаун ​​в Восточном Лондоне . [138]

Язык

Важной и объединяющей характеристикой бенгальцев является то, что большинство из них используют бенгальский в качестве родного языка, который принадлежит к индоарийской языковой семье. [139] С примерно 226 миллионами носителей и около 300 миллионов общих носителей во всем мире, бенгальский является одним из самых распространенных языков , занимая шестое место в мире, [140] [141] а также используется как лингва-франка среди других этнических групп и племен, живущих в Бенгальском регионе и вокруг него. Бенгальский, как правило, пишется с использованием бенгальского письма и развился около 1000–1200 гг. н. э. из магадхи-пракрита , таким образом, имея сходство с древними языками, такими как пали . Его ближайшими современными родственниками являются другие восточные индоарийские языки, такие как ассамский , одия и бихарские языки . [142] Хотя бенгальский язык, возможно, имеет историческое наследие заимствований слов из таких языков, как персидский и санскрит , [143] современные заимствования в основном происходят из английского языка.

Различные формы языка используются сегодня и обеспечивают важную силу для единства бенгальского языка. Эти различные формы можно разделить на три категории. Первая — классический бенгали ( সাধু ভাষা Śadhu Bhaśa ), который был исторической формой, ограниченной литературным использованием вплоть до позднего британского периода. Вторая — стандартный бенгали ( চলিত ভাষা Čôlitô Bhaśa или শুদ্ধ ভাষা Śuddho Bhaśa ), который является современной литературной формой и основан на диалектах разделенного региона Надия (разделенного между Надия и Куштия ). Сегодня он используется в письменной и официальной речи, например, в подготовленных речах, некоторых радиопередачах и неразвлекательном контенте. Третья и самая большая категория по говорящим — разговорный бенгальский ( আঞ্চলিক ভাষা Añčôlik Bhaśa или কথ্য ভাষা Kôththô Bhaśa ). Они относятся к неформальному разговорному языку, который варьируется в зависимости от диалекта в зависимости от региона.

Социальное расслоение

Бенгальцев можно условно разделить на подгруппы, в основном на основе диалекта, а также других аспектов культуры:

Бенгальские индуисты социально разделены на четыре касты, называемые chôturbôrṇô . Кастовая система произошла от индуистской системы bôrṇô (тип, порядок, цвет или класс) и jāti (клан, племя, сообщество или подсообщество), которая делит людей на четыре цвета: белый, красный, желтый и черный. Белые люди — брахмоны , которым суждено стать священниками, учителями и проповедниками; красные люди — ккхотриё , которым суждено стать королями, губернаторами, воинами и солдатами; желтые люди — боишшо , которые рождены, чтобы быть скотоводами, пахарями, ремесленниками и торговцами; и черные люди — шудро , которые рождены, чтобы быть рабочими и слугами людей дваждырожденной касты. [147] [148] Среди бенгальских индуистов есть люди из всех кастовых конфессий. Рам Мохан Рой , родившийся индуистом, основал Брахмо Самадж , который пытался отменить практику кастовости, сати и детских браков среди индуистов. [121]

Религия

Молитва Ид аль-Адха в мечети Байтул Мукаррам , Национальной мечети Бангладеш .

Крупнейшими религиями, исповедуемыми в Бенгалии , являются ислам и индуизм . [152] Среди всех бенгальцев более двух третей являются мусульманами. Подавляющее большинство исповедуют суннитскую конфессию, хотя есть также небольшое меньшинство шиитов . Бенгальские мусульмане составляют 90,4% большинства в Бангладеш, [153] и 30% меньшинства среди этнических бенгальцев во всей Индии. [154] [155] [156] [157] [158] В Западной Бенгалии бенгальские мусульмане составляют 66,88% большинства в округе Муршидабад , бывшей резиденции шиитских навабов Бенгалии , 51,27% большинства в Малде , где находятся бывшие столицы суннитского Бенгальского султаната , и их также насчитывается более 5 487 759 в 24 Парганах . [159]

Дурга Пуджа в Калькутте , Западная Бенгалия, Индия

Чуть менее трети всех бенгальцев являются индуистами (преимущественно шактисты и вайшнавы ) [62] , и согласно отчету переписи 2011 года, они составляют 70,54% большинства в Западной Бенгалии , 50% большинства в регионе долины Барак в Южном Ассаме , [160] 60% большинства в северо-восточном штате Индии Трипура , [161] 30% большинства на Андаманских и Никобарских островах , 9% значимого населения в восточном штате Индии Джаркханд [162] и 8,54% меньшинства в Бангладеш . [163] [157] В Бангладеш индуисты в основном сосредоточены в округе Силхет , где они составляют 17,8% населения, и в основном проживают в округе Дакка , где их насчитывается более 2,5 миллионов. Индуисты составляют 56,41% большинства в Дакопе Упазиле , 51,69% большинства в Коталипара Упазиле и 51,22% большинства в Сулла Упазиле . По численности населения Бангладеш является третьей по величине индуистской страной в мире, сразу после Индии и Непала . Общая численность индуистского населения в Бангладеш превышает численность населения многих стран с мусульманским большинством, таких как Йемен , Иордания , Таджикистан , Сирия , Тунис , Оман и другие. [164] Кроме того, общая численность индуистского населения в Бангладеш примерно равна общей численности населения Греции и Бельгии. [165] Бенгальские индуисты также поклоняются региональным божествам. [62] [63] [64]

Другие религиозные группы включают буддистов (составляющих около 1% населения Бангладеш) и христиан . [152] [158] Большое количество бенгальских христиан являются потомками португальских путешественников . Основная часть бенгальских буддистов принадлежит к говорящим на бенгали баруа , которые проживают в Читтагонге и Ракхайне . [ требуется ссылка ]

Культура

Фестивали

Подготовка к уборке урожая в Бангладеш.

Бенгальцы имеют богатое культурное разнообразие в праздновании фестивалей в течение года, предлагая фразу - ''Баро Маше Теро Парбон'' . Наряду с основными фестивалями, каждый месяц в бенгальском календаре имеет ритуалы для благополучия и процветания для членов семьи, часто называемые brotos (обет). [166]

Дурга Пуджа — самый значимый фестиваль бенгальских индуистов , отмечаемый ежегодно в честь индуистской богини Дурга. В 2021 году Дурга Пуджа в Калькутте была включена в список « Нематериального культурного наследия человечества » ЮНЕСКО . [167] Кали Пуджа — еще один значимый фестиваль, отмечаемый с большим рвением в индуистский месяц Картит . [168] [169] Поклонение Лаккхми Пудже имеет уникальную традицию в каждом бенгальском доме. [170] [171] Шакта Раш — самый знаменитый фестиваль, который отмечается только в Навадвипе . [172] У бенгальских мусульман есть исламские праздники Ид аль-Адха и Ид аль-Фитр . Родственники, друзья и соседи навещают друг друга и обмениваются едой и сладостями в эти дни. [173]

Pohela Boishakh — это празднование нового года и прихода лета в бенгальском календаре , которое отмечается в апреле. Большинство домохозяйств и деловых учреждений поклоняются Лакшми - Ганешу в этот конкретный день для их успеха и процветания. [174] Он включает в себя ярмарку, музыкальные и танцевальные представления на сценах, с людьми, одетыми в красочные традиционные одежды, шествующие по улицам. [175] Фестивали, такие как Pahela Falgun (весна), также отмечаются независимо от их веры. Бенгальцы Дакки отмечают Шакрайн , ежегодный фестиваль воздушных змеев. Nabanna — это бенгальский праздник, родственный фестивалям урожая в западном мире. День движения за язык отмечается в Бангладеш и Индии. В 1999 году ЮНЕСКО объявило 21 февраля Международным днем ​​родного языка в знак уважения к движению за язык и этнолингвистическим правам людей во всем мире. [176] Книжная ярмарка в Калькутте — крупнейшая в мире неторговая и самая посещаемая книжная ярмарка, где собираются люди из разных стран. [177]

Мода и искусство

Изобразительное искусство и архитектура

Традиционный способ плетения Джамдани .

Записанная история искусства в Бенгалии может быть прослежена до 3-го века до н. э., когда в регионе были сделаны терракотовые скульптуры. Архитектура Бенгальского султаната имела особый стиль купольных мечетей со сложными нишевыми колоннами, которые не имели минаретов. Слоновая кость , керамика и латунь также широко использовались в бенгальском искусстве.

Одежда и наряды

Одежда бенгали имеет сходство с североиндийской одеждой. В сельской местности женщины старшего возраста носят шари , а молодое поколение носит селвар камиз , оба с простым дизайном. В городских районах селвар камиз более популярен и имеет отличительные модные дизайны. Традиционно бенгальские мужчины носили джаму , хотя такие костюмы, как панджаби с селваром или пижамой, стали более популярными в течение последних трех столетий. Популярность фотуа , более короткой верхней одежды, неоспорима среди бенгальцев в повседневной обстановке. Лунги и гамча являются обычным сочетанием для сельских бенгальских мужчин. Исламская одежда также очень распространена в регионе. Во время особых случаев бенгальские женщины обычно носят либо шари , селвар камизы , либо абайи , покрывая волосы хиджабом или орной ; мужчины носят панджаби , а волосы покрывают тупи , токи , пагри или румал .

Самой знаменитой художественной традицией Моголов Бенгалии было ткачество мотивов Джамдани на тонком муслине, которое теперь классифицируется ЮНЕСКО как нематериальное культурное наследие . Мотивы Джамдани были похожи на иранское текстильное искусство (мотивы бута) и западное текстильное искусство ( пейсли ). Ткачи Джамдани в Дакке получили императорское покровительство. [178]

Традиционная одежда бенгальских индусов — дхоти и курта для мужчин и сари для женщин.

Исполнительское искусство

Артисты из района Пурулия в Западной Бенгалии исполняют танец Чхау
Сатьяджит Рэй , выдающийся кинорежиссер, сделавший бенгальские фильмы популярными во всем мире

Бенгалия имеет чрезвычайно богатое наследие исполнительских искусств, восходящее к древности. Оно включает в себя повествовательные формы, песни и танцы, представление с картинами на свитках, кукольный театр и процессионные формы, такие как Джатра и кино . Исполнение пьес и Джатры упоминается в Чарьяпаде , написанной между 8 и 12 веками. [179] Танец Чхау является уникальным боевым, племенным и народным искусством Бенгалии . Нося земляную и театральную маску Чхау , танец исполняется, чтобы подчеркнуть фольклор и эпизоды из Шактизма , Рамаяны - Махабхараты и других абстрактных тем. [180] [181] В 2010 году танец Чхау был включен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО . [182]

Бенгальский фильм — славная часть истории мирового кино. Хиралал Сен , которого считают стойким приверженцем кинематографа викторианской эпохи , посеял первые семена бенгальского кино. [180] [183] ​​В 1898 году Сен основал первую кинокомпанию под названием Royal Bioscope Company в Бенгалии и, возможно, первую в Индии. [184] Наряду с Немаем Гхошем , Тапаном Синхой и другими, золотой век бенгальского кино начинается с рук Сатьяджита Рэя , Мринала Сена и Ритвика Гхатака . [185] «Чиннамул» был признан первым неореалистическим фильмом в Индии, посвященным разделу Индии . [186] [187] Первый фильм Рэя «Pather Panchali» (1955) занял наивысшее место среди индийских фильмов по результатам опроса журнала Sight & Sound, заняв 6-е место в опросе критиков 1992 года. [188] Он также возглавил опрос пользователей Британского института киноискусства о 10 лучших индийских фильмах всех времен в 2002 году . [189] В том же году фильм «Титаш Экти Надир Наам» , снятый Ритвиком Гхатаком совместного производства Индии и Бангладеш , получил награду лучшего бангладешского фильма по опросам зрителей и критиков, проведенным Британским институтом киноискусства . [190]

Гастрономия

Бенгальская кухня — кулинарный стиль бенгальцев. Она имеет единственную традиционно развитую многоблюдную традицию из Южной Азии, которая по структуре аналогична современному стилю обслуживания à la russe французской кухни , когда еда подается по одному блюду, а не вся сразу. Блюда Бенгалии часто имеют многовековую историю и отражают богатую историю торговли в Бенгалии через специи, травы и продукты. С акцентом на рыбу и овощи, подаваемые с рисом в качестве основного рациона, бенгальская кухня известна своими тонкими вкусами и огромным разнообразием кондитерских изделий и молочных десертов. В большинстве блюд можно найти следующие продукты: горчичное масло , рыбу , панч пхорон , баранину , лук, рис, кардамон , йогурт и специи . Еда часто подается на тарелках с отчетливым цветочным узором, часто синего или розового цвета. Обычные напитки включают шорбот , борхани , гхол , матха , лачхи , фалуда , Рух Афза , натуральные соки, такие как Ахер рош , Кхеджур рош , Аамрош , Дудх ча , Талер рош , Масала ча , а также напитки на основе семян базилика или тукмы .

Бангладешская и западно-бенгальская кухни имеют много общего, но в то же время и много уникальных традиций. Эти кухни были сформированы под влиянием истории соответствующих регионов. Кухни можно далее разделить на городские и сельские. Городские кухни в Бангладеш состоят из местных блюд с иностранным влиянием Моголов, например, Хаджи бирьяни и Шеврон бирьяни из Старой Дакки .

Традиционные бенгальские блюда:

Шорше илиш , бирьяни , мезбан , хичури , мачер патури , чингри малай карри , мишти дои и т. д. — вот некоторые из традиционных блюд бенгальцев.

Литература

Вступление к «Гитанджали» с участием ее автора Рабиндраната Тагора

Бенгальская литература обозначает корпус произведений на бенгальском языке, который развивался в течение примерно 13 столетий. Самые ранние сохранившиеся работы в бенгальской литературе можно найти в Чарьяпаде , сборнике буддийских мистических гимнов, датируемых 10 и 11 веками. Они были обнаружены в Королевской придворной библиотеке Непала Харой Прасадом Шастри в 1907 году. Хронология бенгальской литературы делится на три периода: древний (650–1200), средневековый (1200–1800) и современный (после 1800 года). Средневековая бенгальская литература состоит из различных поэтических жанров, включая исламские эпосы таких авторов, как Абдул Хаким и Сайед Султан , светские тексты мусульманских поэтов, таких как Алаол , и вайшнавские тексты последователей Кришны Чайтаньи . Бенгальские писатели начали исследовать различные темы через повествования и эпосы, такие как религия, культура, космология, любовь и история. Королевские дворы, такие как Бенгальский султанат и королевство Мраук У, оказали покровительство многочисленным бенгальским писателям, таким как Шах Мухаммад Сагхир , Даулат Кази и Давлат Вазир Бахрам Хан .

Поэт Кази Назрул Ислам

Бенгальский ренессанс относится к социально-религиозному реформаторскому движению в течение девятнадцатого и начала двадцатого веков, сосредоточенному вокруг города Калькутта и в основном возглавляемому бенгальскими индусами высшей касты под покровительством британского владычества , которое создало реформированную религию, известную как Брахмо Самадж . Историк Нитиш Сенгупта описывает Бенгальский ренессанс как начавшийся с раджи Рам Мохан Роя (1775–1833) и закончившийся первым в Азии лауреатом Нобелевской премии Рабиндранатом Тагором (1861–1941). [115]

Хотя Бенгальский Ренессанс был преимущественно репрезентативным для индуистской общины из-за их отношений с британскими колонизаторами, [191] тем не менее, в этот период были примеры современных мусульманских литераторов. Мир Мошарраф Хоссейн (1847–1911) был первым крупным писателем современной эпохи, вышедшим из бенгальского мусульманского общества, и одним из лучших прозаиков на бенгальском языке. Его magnum opus Bishad Shindhu является популярной классикой среди бенгальских читателей. Кази Назрул Ислам (1899–1976), известный своей активностью и антибританской литературой, был описан как поэт-бунтарь и теперь признан национальным поэтом Бангладеш. Бегум Рокея (1880–1932) была ведущей женщиной-бенгальским автором этого периода, наиболее известной по написанию « Сна султанши» , который впоследствии был переведен на многочисленные языки.

Свадьба

Нанесение мехенди на руку само по себе является церемонией во время бенгальских свадеб.
Бенгальский жених молится во время своей свадьбы.

Брак среди бенгальцев часто состоит из нескольких событий, а не только из одной свадьбы. Договорные браки , возможно, являются наиболее распространенной формой брака среди бенгальцев и считаются традиционными в обществе. [192] Брак рассматривается как союз между двумя семьями, а не просто двумя людьми, [193] [194] и они играют большую роль в развитии и поддержании социальных связей между семьями и деревнями. Двум семьям помогают Ghotok s (взаимные свахи), и первое событие известно как Paka Dekha / Dekhadekhi, где все вовлеченные лица знакомятся друг с другом за трапезой в доме невесты. Первое главное событие - Paan-Chini / Chini-Paan , устраиваемое семьей невесты. От семьи жениха получают подарки, и на этом событии назначается дата свадьбы. [195] Между семьями происходит адда , когда они едят традиционный бенгальский банкет с едой, paan , чаем и mishti . Следующее событие — вечер мехнди (хны), также известный как гайе холуд (куркума на теле). На бенгальских мусульманских свадьбах за этим обычно следует главное событие — валима , на которое собираются тысячи гостей. Происходит акд (обет), на котором подписывается брачный контракт ( кабин нама ). Здесь обычно присутствует кази или имам , который также читает Коран и делает дуа за пару. Жених должен заплатить мохор (приданое) невесте. На бенгальских индуистских свадьбах присутствует индуистский священник, а жених и невеста следуют индуистским обычаям, кульминацией которых является то, что жених наносит синдур (киноварь) на голову невесты, чтобы показать, что она теперь замужняя женщина. Пхираджатра / Пхиракхаова состоит из возвращения невесты с мужем в ее дом, который затем становится известен как Найор , и подаются пайеш и молоко. Другие послесвадебные церемонии включают Бу Бхат , который проводится в доме жениха.

Бенгальский Айбуро Бхаат Тали в Калькутте, Западная Бенгалия.

Договорные браки, возможно, являются наиболее распространенной формой брака среди бенгальцев и считаются традиционными в обществе. [192] Хотя полигамия среди бенгальцев сегодня встречается редко, она исторически была распространена как среди мусульман, так и среди индуистов до британской колонизации и была признаком процветания. [196]

Наука и техника

Вклад бенгальцев в современную науку является новаторским в мировом контексте. Кази Азизул Хак был изобретателем, которому приписывают разработку математической основы системы классификации отпечатков пальцев , которая продолжала использоваться вплоть до 1990-х годов для уголовных расследований. Абдус Суттар Хан изобрел более сорока различных сплавов для коммерческого применения в космических челноках, реактивных двигателях, двигателях поездов и промышленных газовых турбинах. В 2006 году Абул Хуссам изобрел мышьяковый фильтр Sono и впоследствии стал лауреатом Премии Грейнджера за устойчивое развитие 2007 года . [197] Другой ученый-биомедик, Парвез Харис , был включен Стэнфордским университетом в число 1% лучших из 100 000 ученых мира . [198]

Фазлур Рахман Хан был инженером-строителем, ответственным за многие важные достижения в области проектирования высотных зданий. [199] Он был проектировщиком Уиллис-тауэр , самого высокого здания в мире до 1998 года. Основополагающая работа Хана по разработке структурных систем высотных зданий до сих пор используется в качестве отправной точки при рассмотрении вариантов проектирования высотных зданий. [200] В 2023 году компания Stability AI, основанная Эмадом Мостаком , разработала модель глубокого обучения «текст-изображение» Stable Diffusion стоимостью в миллиард долларов . [201] [202] [203]

Джагадиш Чандра Бозе был эрудитом : физиком , биологом , ботаником , археологом и писателем научной фантастики [204], который был пионером в исследовании радио- и микроволновой оптики , внес значительный вклад в науку о растениях и заложил основы экспериментальной науки на субконтиненте . [205] Он считается одним из отцов радионауки, [206] а также считается отцом бенгальской научной фантастики . Он первым применил беспроводную радиопередачу, но Гульельмо Маркони получил за нее признание из-за европейской близости. Бозе также впервые описал, что « растения могут реагировать », продемонстрировав с помощью своего крескографа и записав импульс, вызванный бромированием растительной ткани.

Сатьендра Нат Бозе был физиком , специализирующимся на математической физике . Он наиболее известен своей работой по квантовой механике в начале 1920-х годов, обеспечившей основу для статистики Бозе-Эйнштейна и теории конденсата Бозе-Эйнштейна . Его почитают как тезку бозона . Он сделал первые вычисления, положившие начало статистической механике . Он первым выдвинул гипотезу физически ощутимой идеи фотона . Современником Бозе был Мегнад Саха , астрофизик и политик, который внес вклад в теоретизацию термической ионизации . Уравнение ионизации Саха , названное в его честь, используется для описания химических и физических условий в звездах. [ 207] [208] Его работа позволила астрономам точно связать спектральные классы звезд с их фактическими температурами. [209]

Экономика и борьба с бедностью

Несколько бенгальских экономистов и предпринимателей внесли новаторский вклад в экономические теории и практики, поддерживающие борьбу с нищетой. Амартия Сен — экономист и философ, внесший вклад в экономику благосостояния , теорию социального выбора , экономическую и социальную справедливость , экономические теории голода , теорию принятия решений , экономику развития , общественное здравоохранение и показатели благосостояния стран. Он был удостоен Нобелевской премии по экономическим наукам [210] в 1998 году и премии Индии Бхарат Ратна в 1999 году за свою работу в области экономики благосостояния. Мухаммад Юнус — социальный предприниматель, банкир, экономист и лидер гражданского общества, удостоенный Нобелевской премии мира за основание Grameen Bank и пионерские концепции микрокредитования и микрофинансирования . Абхиджит Банерджи — экономист, разделивший Нобелевскую премию по экономическим наукам 2019 года с Эстер Дюфло и Майклом Кремером «за их экспериментальный подход к борьбе с глобальной нищетой». [211] [212]

Спорт и игры

В Тангайле проходит мероприятие лати кхела .
Соревнование по нука-байчу, проходящее в сезон муссонов.

Традиционные бенгальские виды спорта включают в себя различные боевые искусства и различные гоночные виды спорта, хотя в настоящее время наибольшей популярностью среди бенгальцев пользуются завезенные британцами виды спорта — крикет и футбол .

Лати кхела (палочный бой) исторически был методом дуэли как способ защитить или отобрать землю и чужое имущество. Заминдары Бенгалии нанимали латхиалов (обученных палочных бойцов) в качестве формы безопасности и средства принудительного сбора налога с арендаторов. [213] Общенациональные соревнования по латхи кхела проводились ежегодно в Куштии вплоть до 1989 года, хотя сейчас эта практика сокращается и ограничивается определенными фестивалями и праздниками. [214] Чамди является вариантом латхи кхела, популярным в Северной Бенгалии . Кушти (борьба) также является другим популярным боевым видом спорта, и он разработал региональные формы, такие как боли кхела , которая была введена в 1889 году Заминдаром Кадиром Бахшем из Читтагонга . Торговец, известный как Абдул Джаббар Саодагар, адаптировал этот вид спорта в 1907 году с намерением развивать вид спорта, который бы подготовил бенгальцев к борьбе с британскими колонизаторами. [215] [216] В 1972 году популярный контактный командный вид спорта под названием Кабади был объявлен национальным видом спорта Бангладеш . Это регулируемая версия сельского вида спорта Хадуду , в котором не было фиксированных правил. Любительская федерация Кабади Бангладеш была образована в 1973 году. [217] Буттан , бенгальское боевое искусство 20-го века, изобретенное гроссмейстером Мак Юри , в настоящее время практикуется в разных частях мира под эгидой Международной федерации Буттан. [218]

Мохаммед Салим , первый южноазиатский футболист, сыгравший за иностранный клуб. Из-за игры босиком, Джимми Макменеми накладывает ему повязку в 1936 году.

Nouka Baich — это бенгальские соревнования по гонкам на лодках, которые проводятся во время и после сезона дождей, когда большая часть суши уходит под воду. Длинные каноэ назывались khel nao (что означает игра на лодках), а использование цимбал для сопровождения пения было обычным явлением. В разных частях Бенгалии используются разные типы лодок. [219] Скачки на лошадях покровительствовались в первую очередь раджами Дигхапатия в Наторе , и их скачки в Чаланбиле продолжают проводиться ежегодно на протяжении столетий.

Игрок в крикет Шакиб Аль Хасан в настоящее время коронован как лучший в мире игрок во всех форматах крикета ODI [220] и один из величайших игроков всех времен. [221] [222] [223] [224] [225]

Футбол — самый популярный вид спорта среди бенгальцев. [226] Бенгалия является родиной старейшей футбольной лиги Азии, Калькуттской футбольной лиги , и четвертого старейшего кубкового турнира в мире, Кубка Дюрана . Восточная Бенгалия и Мохун Баган являются крупнейшими клубами в регионе, а затем и в Индии, и одними из крупнейших в Азии. Восточная Бенгалия и Мохун Баган участвуют в Калькутском дерби , которое является крупнейшим спортивным дерби в Азии. Мохун Баган, основанный в 1889 году, является старейшим местным футбольным клубом Бенгалии. Клуб в первую очередь поддерживают гхоти , коренные жители Западной Бенгалии . Восточная Бенгалия, напротив, была основана 1 августа 1920 года и является клубом, в первую очередь поддерживаемым этническими восточными бенгальцами. Первая крупная победа Мохун Багана была в 1911 году, когда команда победила английский клуб, известный как Йоркширский полк, и выиграла Щит ИФА . В 2003 году East Bengal стал первым индийским клубом, выигравшим крупный международный трофей в виде чемпионата ASEAN Club Championship . В то время как Mohun Bagan в настоящее время удерживает наибольшее количество национальных титулов (всего 6), East Bengal является сильнейшей стороной в дерби Калькутты, выиграв 138 из 391 матчей, в которых участвовали эти две команды. East Bengal также берет корону за то, что выиграла наибольшее количество крупных трофеев в Индии (109 по сравнению со 105 у Mohun Bagan). Мохаммед Салим из Калькутты стал первым южноазиатским клубом , сыгравшим за европейский футбольный клуб в 1936 году. [227] В своих двух выступлениях за Celtic FC он отыграл все матчи босиком и забил несколько голов. [228] В 2015 году Хамза Чоудхури стал первым бенгальцем, сыгравшим в Премьер-лиге , и, как прогнозируется, станет первым британским азиатом , сыгравшим за национальную сборную Англии по футболу . [229]

Бенгальцы очень конкурентоспособны, когда дело доходит до настольных и домашних игр, таких как Пачиси и его современный аналог Лудо , а также Латим , Карром , Чор-Пулиш, Канамачи и Шахматы . Рани Хамид — один из самых успешных шахматистов в мире, многократно выигрывавший чемпионаты в Азии и Европе. Рамнатх Бисвас был революционным солдатом, который отправился в три кругосветных путешествия на велосипеде в 19 веке.

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  1. ^ «Бангладеш хочет, чтобы бангла стал официальным языком ООН: Шейх Хасина». The Times of India . PTI. 19 февраля 2012 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2023 г. Получено 10 сентября 2023 г.
  2. ^ «Генеральная Ассамблея слушает призыв сделать бангла официальным языком ООН». UN.org . 27 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 1 июня 2022 г. Получено 1 июня 2022 г.
  3. ^ "Хасина для бенгали как официального языка ООН". Ummid.com . Индо-азиатская служба новостей. 28 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 2 ноября 2022 г. Получено 1 июня 2022 г.
  4. ^ "Этнический состав населения по переписи 2022 года" (PDF) .
  5. ^ "Сайт переписи населения Индии: Управление генерального регистратора и комиссара переписи населения Индии". Censusindia.gov.in. Архивировано из оригинала 7 марта 2022 года . Получено 27 февраля 2022 года .
  6. ^ "Scheduled Languages ​​in the descendant of speaker strength – 2011" (PDF) . Генеральный регистратор и комиссар переписи населения Индии . 29 июня 2018 г. Архивировано (PDF) из оригинала 14 ноября 2018 г. . Получено 28 июня 2018 г. .
  7. ^ «Без гражданства и беспомощность: бедственное положение этнических бенгальцев в Пакистане». Al Jazeera. Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 г. . Получено 17 декабря 2022 г. Этнические бенгальцы в Пакистане — по оценкам, два миллиона — являются наиболее дискриминируемой этнической общиной.
  8. ^ "Saudi Arabia 2022 Census" (PDF) . Главное статистическое управление (GASTAT), Королевство Саудовская Аравия . Архивировано из оригинала (PDF) 28 апреля 2024 года . Получено 14 октября 2024 года .
  9. ^ "Несаудовское население". Перепись населения Саудовской Аравии 2022 года . Получено 18 марта 2024 года .
  10. ^ "Migration Profile – UAE" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 6 февраля 2017 г. . Получено 1 января 2020 г. .
  11. ^ «Злоупотребления в отношении работников Бангладеш: малазийские органы по правам человека для расследования». The Daily Star . 10 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2021 г. Получено 3 июня 2021 г.
  12. ^ "Bangladeshis top expatriate force in Oman". Gulf News . 12 июля 2018 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2021 г. Получено 4 июня 2021 г.
  13. ^ "Этническая группа, Англия и Уэльс: перепись 2021 года". Управление национальной статистики . Получено 29 ноября 2022 года .
  14. ^ "Перепись населения Шотландии 2022 года - Этническая группа, национальная идентичность, язык и религия - Данные диаграммы". Перепись населения Шотландии . Национальные записи Шотландии . 21 мая 2024 г. Получено 21 мая 2024 г.Альтернативный URL «Поиск данных по местоположению» > «Вся Шотландия» > «Этническая группа, национальная идентичность, язык и религия» > «Этническая группа»
  15. ^ "Перепись 2021 Этническая группа - полная информация MS-B02". Агентство статистики и исследований Северной Ирландии . Получено 31 мая 2023 г.
  16. ^ "Население Катара по национальности - отчет за 2019 год". Прия Дсоуза . 15 августа 2019 года. Архивировано из оригинала 7 сентября 2019 года . Получено 4 июня 2021 года .
  17. ^ ab Monem, Mobasser (ноябрь 2017 г.). «Вовлечение нерезидентов Бангладеш (НРБ) в национальное развитие: стратегии, проблемы и путь вперед» (PDF) . Программа развития Организации Объединенных Наций .
  18. ^ «Бангладешские рабочие: около 2 лакхов, возможно, придется покинуть Кувейт». The Daily Star . 15 июля 2020 г. Архивировано из оригинала 11 июня 2021 г. Получено 3 июня 2021 г.
  19. ^ «Более 400 бангладешцев убиты в Южной Африке за 4 года». Dhaka Tribune . Agence France-Presse. 1 октября 2019 г. Архивировано из оригинала 15 мая 2021 г. Получено 3 июня 2021 г.
  20. ^ "Данные переписи населения США". Бюро переписи населения США . Получено 21 сентября 2024 г.
  21. ^ «На рынок труда Бахрейна прибывает все больше нелегальных рабочих из Бангладеш». Агентство новостей Синьхуа . 12 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 24 мая 2021 г. Получено 4 июня 2021 г.
  22. ^ "Экономический кризис в Ливане: потеря рабочих мест, низкая оплата труда ударили по экспатам". The Daily Star . 8 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 16 мая 2021 г. Получено 11 июня 2021 г.
  23. ^ «Помощь под рукой для бангладешских рабочих на Ближнем Востоке». Arab News . 11 апреля 2020 г. Архивировано из оригинала 22 сентября 2020 г. Получено 11 июня 2021 г.
  24. ^ "Бангладешцы в Сингапуре". The Straits Times . 15 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 11 июня 2021 г. Получено 11 июня 2021 г.
  25. ^ Шамси, Тасдидаа; Аль-Дин, Захид (декабрь 2015 г.). Образ жизни бангладешских рабочих на Мальдивах. 13-я Азиатская конференция по бизнес-исследованиям. Бангладеш. Архивировано из оригинала 5 октября 2021 г. . Получено 1 января 2020 г. .
  26. ^ «Этническое или культурное происхождение по полу и возрасту: Канада, провинции и территории, переписные столичные районы и переписные агломерации с частями». 26 октября 2022 г.
  27. ^ «2021 Люди в Австралии, родившиеся в Бангладеш, перепись страны рождения QuickStats | Австралийское бюро статистики».
  28. ^ abc Monem, Mobasser (июль 2018 г.). «Вовлечение нерезидентов Бангладеш в национальное развитие: стратегии, проблемы и путь вперед» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 27 августа 2021 г. . Получено 25 июля 2021 г. .
  29. ^ «Бангладешские иммигранты теперь на передовой в португальском районе Лиссабон».
  30. ^ «Момен призывает Португалию открыть миссию в Дакке».
  31. ^ "Имигранты из Индии и Бангладеш оспаривают изменения в lei de estrangeiros" .
  32. ^ «Сообщество Бангладеш в Португалии: três decadas de luta pela integração» .
  33. ^ Махмуд, Джамиль (3 апреля 2020 г.). «Бангладешцы в Испании страдают». The Daily Star . Архивировано из оригинала 16 мая 2021 г. Получено 11 июня 2021 г.
  34. ^ Махбуб, Мехди (16 мая 2016 г.). «Бруней — место назначения для трудящихся-мигрантов из Бангладеш». The Financial Express . Архивировано из оригинала 16 мая 2021 г. Получено 11 июня 2021 г.
  35. ^ "令和５年末現在における在留外国人数について" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 16 октября 2021 года . Проверено 30 марта 2024 г.
  36. ^ «Работники Бангладеш сталкиваются с трудностями при отправке денег из Маврикия». The Daily Star . 4 мая 2021 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2021 г. Получено 20 июля 2021 г.
  37. ^ Махмуд, Эзаз (17 апреля 2021 г.). «Южная Корея запрещает выдачу виз гражданам Бангладеш». The Daily Star . Архивировано из оригинала 19 октября 2021 г. Получено 12 октября 2021 г.
  38. ^ «Бои в Ливии: состояние тысяч бангладешцев ухудшается, говорит посол Бангладеш». Dhaka Tribune . 19 ноября 2019 г. Архивировано из оригинала 16 мая 2021 г. Получено 11 июня 2021 г.
  39. ^ «Польша подрывает миграцию по-европейски». The Economist . 22 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 19 июля 2021 г. Получено 20 июля 2021 г.
  40. ^ "Bevölkerung und Erwerbstätigkeit" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 4 июня 2021 г.
  41. ^ «Оставайтесь в более безопасных местах». The Daily Star . 17 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 1 ноября 2020 г. Получено 25 июля 2021 г.
  42. ^ «Незнакомцы – иммигранты: pays de naissance et nationalités détailllés» . Национальный институт статистики и экономических исследований . Архивировано из оригинала 23 февраля 2021 года . Проверено 29 августа 2021 г.
  43. ^ "Швеция: азиатские иммигранты по стране рождения 2020". Февраль 2021 г. Архивировано из оригинала 24 мая 2021 г. Получено 20 июля 2021 г.
  44. ^ "Финляндия – страна любопытства". The Daily Star . 14 октября 2016 г. Архивировано из оригинала 16 мая 2021 г. Получено 25 июля 2021 г.
  45. ^ «Средства к существованию жителей Бангладеш под угрозой из-за COVID-19 в Бразилии». The Daily Star . 19 мая 2021 г. Архивировано из оригинала 25 июля 2021 г. Получено 25 июля 2021 г.
  46. ^ "Бангладешские мигранты в Европе 2020" (PDF) . Международная организация по миграции . Архивировано из оригинала (PDF) 4 июля 2021 г. . Получено 26 июля 2021 г. .
  47. ^ "Обзор этнических групп переписи 2018 года | Статистика Новой Зеландии".
  48. ^ Маннан, Кази Абдул; Козлов, В.В. (1995). «Социально-экономический образ жизни бангладешского мужчины, женатого на русской девушке: анализ перспективы миграции и интеграции». doi :10.2139/ssrn.3648152. SSRN  3648152.
  49. ^ Датта, Ромита (13 ноября 2020 г.). «Великий трюк с голосованием индуистов». India Today . Архивировано из оригинала 17 февраля 2023 г. Получено 4 октября 2022 г. Индуисты составляют около 70 миллионов из 100 миллионов населения Бенгалии, из которых около 55 миллионов — бенгальцы.
  50. ^ Али, Замсер (5 декабря 2019 г.). «ЭКСКЛЮЗИВ: правительство БДП планирует выселить 70 лакхов мусульман и 60 лакхов бенгальских индуистов посредством своей земельной политики (2019 г.) в Ассаме». Sabrang Communications . Архивировано из оригинала 3 октября 2022 г. Получено 4 октября 2022 г. Таким образом, около 70 лакхов ассамских мусульман и 60 лакхов бенгалоговорящих индуистов столкнутся с массовыми выселениями и бездомностью, если эта политика будет принята Ассамблеей.
  51. ^ ab "Избиратели, говорящие на бенгали, могут сыграть решающую роль во втором этапе выборов в Ассаме". The News Web . Апрель 2021 г. Архивировано из оригинала 3 июня 2021 г. Получено 9 марта 2023 г.
  52. ^ «Перепись 2022 года: количество мусульман в стране увеличилось». Dhaka Tribune . 27 июля 2022 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Получено 1 октября 2022 г.
  53. ^ ab "Религии в Бангладеш | PEW-GRF". Архивировано из оригинала 9 апреля 2022 г. Получено 9 марта 2023 г.
  54. ^ ab Khan, Mojlum (2013). Мусульманское наследие Бенгалии: жизни, мысли и достижения великих мусульманских ученых, писателей и реформаторов Бангладеш и Западной Бенгалии . Kube Publishing Ltd. стр. 2. ISBN 978-1-84774-052-6Численность мусульман, говорящих на бенгали, составляет около 200 миллионов человек .
  55. ^ "Часть I: Республика – Конституция Народной Республики Бангладеш". Министерство права, юстиции и парламентских дел . 2010. Архивировано из оригинала 10 ноября 2019 года . Получено 9 сентября 2017 года .
  56. ^ «Бангальцы и коренные народы пожимают руки в ожидании перспектив мира». Dhaka Tribune . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 года . Получено 16 апреля 2017 года .
  57. ↑ Аб Хан, Мухаммад Чингиз (15 июля 2017 г.). «Является ли MLA Ашаб Уддин местным Манипури?». Техелка . 14 : 36–38.
  58. ^ Ссылки внешние ссылки | ৬৷ নাগরিকত্ব [Конституция Народной Республики Бангладеш | 6. гражданство]. bdlaws.minlaw.gov.bd . Проверено 6 апреля 2024 г.
  59. ^ Примерно 163 миллиона в Бангладеш и 100 миллионов в Индии ( оценки CIA Factbook 2014, цифры зависят от быстрого роста населения); около 3 миллионов бангладешцев на Ближнем Востоке , 2 миллиона бенгальцев в Пакистане , 0,4 миллиона британских бангладешцев .
  60. ^ "Бенгальский - Распространение по всему миру". Worlddata.info . Получено 7 января 2024 г. .
  61. ^ "50-й отчет комиссара по языковым меньшинствам в Индии" (PDF) . nclm.nic.in . Министерство по делам меньшинств . Архивировано из оригинала (PDF) 8 июля 2016 г. . Получено 2 ноября 2018 г. .
  62. ^ abc McDermott, Rachel Fell (2005). "Бенгальские религии". В Lindsay Jones (ред.). Encyclopedia of Religion . Vol. 2 (2-е изд.). MacMillan Reference USA. стр. 826. ISBN 0-02-865735-7.
  63. ^ ab Frawley, David (18 октября 2018 г.). Что такое индуизм?: Руководство для глобального разума . Bloomsbury Publishing . стр. 26. ISBN 978-93-88038-65-2.
  64. ^ ab Тагор, Рабиндранат (1916). Дом и мир я байер[ Дом и мир ] (на бенгальском языке). Dover Publications . стр. 320. ISBN 978-0-486-82997-5.
  65. ^ Такер, Джаянт Премшанкар, изд. (1970). Лагхупрабандхасанграхах . Восточный институт. п. 111.
  66. ^ ab Ghulam Husain Salim (1902). RIYAZU-S-SALĀTĪN: История Бенгалии. Калькутта : Азиатское общество. Архивировано из оригинала 15 декабря 2014 года.
  67. ^ Фиришта (1768). Доу, Александр (ред.). История Индостана . стр. 7–9.
  68. ^ Траутманн, Томас (2005). Арии и Британская Индия . Йода Пресс . п. 53.
  69. ^ Кей, Джон (2000). Индия: История . Atlantic Monthly Press. стр. 220. ISBN 978-0-87113-800-2... В 1020 году ... начался великий поход Раджендры на север ... народы, которые он побеждал, предварительно идентифицированы ... «Вангала-деша, где дождевая вода никогда не прекращалась» звучит как точное описание Бенгалии в сезон муссонов.
  70. ^ Сен, Саилендра Нат (1999) [Впервые опубликовано в 1988]. Древняя индийская история и цивилизация . New Age International. стр. 281. ISBN 978-81-224-1198-0.
  71. ^ Земля двух рек, Нитиш Сенгупта
  72. ^ Аб Ахмед, АБМ Шамсуддин (2012). «Ильяс Шах». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  73. ^ ab "Что еще более важно, современный китайский путешественник сообщал, что, хотя персидский язык понимали некоторые при дворе, языком всеобщего пользования там был бенгальский. Это указывает на ослабление, хотя, конечно, еще не на исчезновение, чужеземного менталитета, который мусульманский правящий класс в Бенгалии демонстрировал с момента своего прибытия более двух столетий назад. Это также указывает на выживание, а теперь и на триумф местной бенгальской культуры на самом высоком уровне официального общества". (Eaton 1993:60)
  74. ^ ab Rabbani, AKM Golam (7 ноября 2017 г.). «Политика и литературная деятельность на бенгальском языке во времена независимого султаната Бенгалия». Dhaka University Journal of Linguistics . 1 (1): 151–166. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 г. Получено 7 ноября 2017 г. – через www.banglajol.info.
  75. ^ Муршид, Гулам (2012). «Бангальская культура». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  76. ^ Чаттопадхай и др. 2013, стр. 97.
  77. ^ "Панду Раджар Диби". Банглапедия . Проверено 27 марта 2024 г.
  78. ^ «4000-летнее поселение обнаружено в Бангладеш». Синьхуа. 12 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2007 г.
  79. ^ Gourav Debnath (2022). «История, культура и археология Южной Азии — «Эволюция технологии изготовления каменных орудий доисторической Западной Бенгалии: обновленный археологический подход»» (PDF) . Журналы ESI . 2 . Публикации ESI: 55–67 . Получено 9 августа 2023 г. .
  80. ^ "История Бангладеш". Ассоциация студентов Бангладеш @ TTU. Архивировано из оригинала 26 декабря 2005 года . Получено 26 октября 2006 года .
  81. ↑ Гаутам Басумаллик (30 марта 2015 г.). ৪২০০০ বছর আগে অযোধ্যা পাহাড় অঞ্চলে জনবসবাসে র নিদর্শন মিলেছে [42 000 лет назад в районе холмов Айодхья были найдены свидетельства человеческого обитания]. Эй Самай (Редакционная статья) (на бенгали) . Получено 26 марта 2024 г.
  82. ^ Бишнуприя Басак; Прадип Шривастава; Суджит Дасгупта; Анил Кумар; С. Н. Раджагуру (10 октября 2014 г.). «Самые ранние даты и последствия микролитических индустрий позднего плейстоцена из Махадебберы и Каны, район Пурулия, Западная Бенгалия». Современная наука . 107 : 1167–1171.
  83. ↑ Себанти Сааркар (21 октября 2014 г.). «Бенгалия только что постарела на 22 000 лет». Телеграф . Индия . Проверено 26 марта 2024 г.
  84. ^ Себанти Саркар (27 марта 2008 г.). «История Бенгалии только что стала намного старше». The Telegraph . Индия . Получено 26 марта 2024 г. .
  85. ^ Сен и др. и сентябрь 2015 г., с. 19.
  86. ^ Рахман, Мизанур; Кастильо, Кристина Кобо; Мерфи, Шарлин; Рахман, Суфи Мостафизур; Фуллер, Дориан К. (2020). «Сельскохозяйственные системы в Бангладеш: первые археоботанические результаты раннего исторического периода Вари-Батешвар и раннего средневековья Викрампура». Археологические и антропологические науки . 12 (1). Springer Science and Business Media LLC: 37. doi : 10.1007/s12520-019-00991-5 . ISSN  1866-9557. PMC 6962288. PMID  32010407 . 
  87. ^ Рахман, СС Мостафизур. «Вари-Батешвар». Банглапедия . Дакка : Азиатское общество Бангладеш . Проверено 26 марта 2024 г.
  88. ^ Аб Сен и др. и сентябрь 2015 г., с. 59.
  89. ^ Сен и др. и сентябрь 2015 г., с. 28.
  90. ^ বেলাব উপজেলার পটভূমি [История Белабо Упазилы]. Белабо Упазила (на бенгали). Архивировано из оригинала 30 сентября 2021 года . Проверено 24 февраля 2022 г.
  91. ^ (Итон 1993)
  92. ^ Чоудхури, AM (2012). «Гангаридай». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  93. ^ Бхаттачарья, ПК (2012). «Шашанка». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  94. ^ Синха, Биндешвари Прасад (1977). Династическая история Магадхи. Индия: Abhinav Publications. стр. 131–133. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 г. Получено 16 сентября 2019 г.
  95. ^ Insight, Apa Productions (ноябрь 1988 г.). Южная Азия . APA Publications. стр. 317.
  96. ^ Сен, Саилендра Нат (1999) [Впервые опубликовано в 1988]. Древняя индийская история и цивилизация. New Age International. стр. 277–. ISBN 978-81-224-1198-0.
  97. ^ Радж Кумар (2003). Очерки Древней Индии. Discovery Publishing House. стр. 199. ISBN 978-81-7141-682-0.
  98. ^ Аль-Масуди , пер. Барбье де Мейнард и Паве де Куртей (1962). «1:155». В Пеллате, Чарльз (ред.). Les Prairies d'or [Мурудж аль-Захаб] (на французском языке). Париж: Азиатское общество.
  99. ^ Абдул Карим (2012). «Ислам, Бенгалия». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  100. ^ Кураши, Ишфак (декабрь 2012 г.). «বুরহান উদ্দিন ও নূরউদ্দিন প্রসঙ্গ» [Бурхан Уддин и Норуддин]. শাহজালাল(রঃ) এবং শাহদাউদ কুরায়শী(রঃ)[ Шах Джалал и Шах Давуд Курайши ] (на бенгали).
  101. ^ Мисра, Ниру (2004). Суфии и суфизм: некоторые размышления . Издатели и дистрибьюторы Manohar. п. 103. ИСБН 978-81-7304-564-6.
  102. ^ 'Абд аль-Хакк аль-Дехлави . Ахбарул Ахьяр .
  103. ^ Абдул Карим (2012). «Шейх Ахи Сираджуддин Усман (справа)». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  104. ^ Ханиф, Н. (2000). Биографическая энциклопедия суфиев: Южная Азия . Прабхат Кумар Шарма, для Sarup & Sons. п. 35.
  105. ^ Taifoor, Syed Muhammed (1965). Взгляд на старую Дакку (2-е изд.). SM Perwez. стр. 104, 296.
  106. ^ Чаттопадхай, Бхаскар (1988). Культура Бенгалии: сквозь века: некоторые аспекты . Университет Бурдвана . С. 210–215.
  107. ↑ Steel, Tim (19 декабря 2014 г.). «Рай наций». Op-ed. Dhaka Tribune . Архивировано из оригинала 17 мая 2019 г. Получено 17 мая 2019 г.
  108. ^ Ислам, Сираджул (1992). История Бангладеш, 1704–1971: Экономическая история. Азиатское общество Бангладеш. ISBN 978-984-512-337-2. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 г. . Получено 5 июля 2021 г. .
  109. ^ М. Шахид Алам (2016). Бедность от богатства народов: интеграция и поляризация в мировой экономике с 1760 года. Springer Science+Business Media. стр. 32. ISBN 978-0-333-98564-9. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 . Получено 16 мая 2021 .
  110. ^ Пракаш, Ом (2006). «Империя, Моголы». В McCusker, Джон Дж. (ред.). История мировой торговли с 1450 года . Том 1. Macmillan Reference USA. С. 237–240. ISBN 0-02-866070-6. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 . Получено 3 августа 2017 .
  111. ^ Индраджит Рэй (2011). Бенгальская промышленность и британская промышленная революция (1757–1857). Routledge. стр. 57, 90, 174. ISBN 978-1-136-82552-1. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 . Получено 16 мая 2021 .
  112. ^ Джуни Т. Тонг (2016). Финансы и общество в Китае 21-го века: китайская культура против западных рынков. CRC Press. стр. 151. ISBN 978-1-317-13522-7.
  113. ^ Эспозито, Джон Л. , ред. (2004). "Великобритания". Исламский мир: прошлое и настоящее . Том 1. Oxford University Press. стр. 174. ISBN 978-0-19-516520-3. Архивировано из оригинала 16 января 2023 г. . Получено 16 мая 2021 г. . Продажа экспорта из этих регионов помогла поддержать промышленную революцию в Великобритании
  114. ^ ab Индраджит Рэй (2011). Бенгальская промышленность и британская промышленная революция (1757-1857). Routledge. стр. 7–10. ISBN 978-1-136-82552-1. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 . Получено 20 января 2019 .
  115. ^ ab Nitish Sengupta (2001). История бенгальскоязычных людей . UBS Publishers' Distributors. стр. 211. ISBN 978-81-7476-355-6. Можно сказать, что Бенгальский Ренессанс начался с Раджи Рам Мохан Роя (1775-1833) и закончился с Рабиндранатом Тагором (1861-1941).
  116. ^ Хасан, Фархат (1991). «Конфликт и сотрудничество в англо-могольских торговых отношениях во время правления Аурангзеба». Журнал экономической и социальной истории Востока . 34 (4): 351–360. doi :10.1163/156852091X00058. JSTOR  3632456.
  117. ^ Вон, Джеймс (сентябрь 2017 г.). «Компания Джона вооружена: Английская Ост-Индская компания, англо-могольская война и абсолютистский империализм, ок. 1675–1690». Британия и мир . 11 (1).
  118. ^ Батен, Йорг (2016). История мировой экономики. С 1500 года до наших дней . Cambridge University Press. стр. 251. ISBN 978-1-107-50718-0.
  119. ^ Георг, Фейерштейн (2002). Традиция йоги . Мотилал Банарсидасс. п. 600. ИСБН 978-3-935001-06-9.
  120. ^ Кларк, Питер Бернард (2006). Новые религии в глобальной перспективе . Routledge. стр. 209. ISBN 978-0-7007-1185-7.
  121. ^ ab Soman, Priya. "Raja Ram Mohan and the Abolition of Sati System in India" (PDF) . International Journal of Humanities, Art and Social Studies . 1 (2): 75–82. Архивировано (PDF) из оригинала 12 июля 2018 г. . Получено 18 июня 2021 г. .
  122. ^ Источник: Справочник Индии, Том 1: Страна и люди. Дели, Отдел публикаций правительства Индии, 1965 г. ГЛАВА VIII – Религия. ИНДУИЗМ К.П.Рамасвами Айяр, Налинакша Датт, А.Радиа, М.Муджиб, Дхарм Пал и о. Жером Д'Суза, SJ
  123. ^ Syed, MH "Raja Rammohan Roy" (PDF) . Himalaya Publishing House. Архивировано (PDF) из оригинала 8 декабря 2015 г. . Получено 29 ноября 2015 г. .
  124. ^ "Bānlādēśakē jānuna" জানুন [Откройте для себя Бангладеш] (на бенгальском языке). Национальный веб-портал Бангладеш. Архивировано из оригинала 16 февраля 2015 года . Получено 13 февраля 2015 года .
  125. ^ Кумар, Джайант. Перепись населения Индии. 2001. 4 сентября 2006 г. Перепись населения Индии. Архивировано 19 июня 2006 г. на Wayback Machine
  126. ^ "Состояние человеческого развития" (PDF) . Отчет о человеческом развитии Трипуры 2007 . Правительство Трипуры. 2007. Архивировано из оригинала (PDF) 2 мая 2013 . Получено 19 марта 2012 .
  127. ^ Кармакар, Рахул (27 октября 2018 г.). «Трипура, где спрос на НРС, подобный Ассаму, расширяет разрыв между коренными народами и неплеменными поселенцами». The Hindu . Архивировано из оригинала 9 ноября 2020 г. Получено 27 июня 2021 г.
  128. ^ Шекхар, Сидхарт (19 апреля 2019 г.). «Когда Индира Ганди сказала: Беженцы всех религий должны вернуться». Новости Times Now . Архивировано из оригинала 23 января 2021 г. Получено 27 июня 2021 г.
  129. ^ Sekhsaria, Pankaj. «Как государственное видение развития приблизило племена Андаманских островов к вымиранию». Scroll.in . Архивировано из оригинала 29 ноября 2020 г. Получено 21 ноября 2020 г.
  130. ^ Лореа, Карола Эрика (2017). «Бенгальские поселенцы на Андаманских островах: исполнение родины». Международный институт азиатских исследований . Архивировано из оригинала 24 июня 2021 г. Получено 19 июня 2021 г.
  131. ^ «Переправа индуистских рабочих и элит через Кала Пани в Британию». Американская историческая ассоциация. 4 января 2012 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2015 г. Получено 2 февраля 2012 г.
  132. ^ Маджид, Разия (1987). শতাব্দীর সূর্য শিখা[ Солнечное пламя века ] (на бенгальском языке). Исламский фонд Бангладеш . С. 45–48.
  133. ^ Мусульманское общество и политика в Бенгалии, 1757–1947 гг. н. э . Университет Дакки . 1978. стр. 76. Маулана Мурад, бенгальский домициль
  134. ^ Рахман, Мд. Матиур; Бхуйя, Абдул Мусаббир (2009). Преподавание арабского языка в долине Барак: историческое исследование (с 14 по 20 век) (PDF) . Силчар: Ассамский университет. стр. 59–60. Архивировано (PDF) из оригинала 26 марта 2023 г. . Получено 30 декабря 2022 г. .
  135. ^ ":: Majlis El Hassan :: Sarvath El Hassan :: Biography". Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Получено 25 мая 2017 года .
  136. ^ CE Buckland, Словарь индийской биографии, Haskell House Publishers Ltd, 1968, стр. 217
  137. ^ Коулбрук, Томас Эдвард (1884). «Первый старт в дипломатии». Жизнь достопочтенного Маунтстюарта Элфинстоуна . Cambridge University Press. стр. 34–35. ISBN 978-1-108-09722-2. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 . Получено 16 мая 2021 .
  138. ^ Халили, Хома (8 января 2012 г.). «Кризис карри». The Guardian . Архивировано из оригинала 16 мая 2021 г. Получено 16 мая 2021 г.
  139. ^ "...Сравнение семи индоарийских языков – хинди, пенджаби, синдхи, гуджарати, маратхи, ория и бенгали – также является значительным вкладом в изучение новых индоарийских языков (НИА). (Кардона 2007:627)
  140. ^ "Статистические сводки". Ethnologue. 2012. Архивировано из оригинала 2 февраля 2013 года . Получено 23 мая 2012 года .
  141. ^ Хук, Мохаммад Даниул; Саркар, Пабитра (2012). «Язык бангла». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  142. ^ "В пределах восточно-индийской языковой семьи история отделения бангла от одия, ассамского и языков бихара еще требует тщательной проработки. Ученые пока не пришли к единому мнению относительно критериев, позволяющих определить, были ли определенные тексты десятого века нашей эры на бангла уже отличимы от других языков или же они знаменовали собой стадию, на которой восточно-индийские языки еще не закончили дифференциацию". (Cardona 2007:352)
  143. ^ Бари, Сара Анджум (12 апреля 2019 г.). «История двух языков: как персидский язык проник в бенгальский». The Daily Star (Бангладеш) . Архивировано из оригинала 21 июня 2020 г. Получено 25 июня 2021 г.
  144. ^ Танвир Фазал (2012). Национализм меньшинств в Южной Азии: «У нас есть культура, но нет географии»: определение идентичности силхетов в современной Индии, Набанипа Бхаттачарджи. С. 59–67.
  145. ^ Сообщество без стремлений Архивировано 7 октября 2019 года на Wayback Machine Zia Haider Rahman. 2 мая 2007 года. Получено 7 марта 2018 года.
  146. ^ Маргинальные мусульманские общины в Индии под редакцией MKA Siddiqui, страницы 295-305.
  147. ↑ Махабхарата (12.181)
  148. ^ Хилтебайтель, Альф (2011). Дхарма: ее ранняя история в праве, религии и повествовании . Oxford University Press. С. 529–531. ISBN 978-0-19-539423-8 
  149. ^ Датта, Ромита (13 ноября 2020 г.). «Великий трюк с голосованием индуистов». India Today . Архивировано из оригинала 17 февраля 2023 г. Получено 4 октября 2022 г. Индуисты составляют около 70 миллионов из 100 миллионов населения Бенгалии, из которых около 55 миллионов — бенгальцы.
  150. ^ Али, Замсер (5 декабря 2019 г.). «ЭКСКЛЮЗИВ: правительство БДП планирует выселить 70 лакхов мусульман и 60 лакхов бенгальских индуистов посредством своей земельной политики (2019 г.) в Ассаме». Sabrang Communications . Архивировано из оригинала 3 октября 2022 г. Получено 4 октября 2022 г. Таким образом, около 70 лакхов ассамских мусульман и 60 лакхов бенгалоговорящих индуистов столкнутся с массовыми выселениями и бездомностью, если эта политика будет принята Ассамблеей.
  151. ^ «Перепись 2022 года: количество мусульман в стране увеличилось». Dhaka Tribune . 27 июля 2022 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2023 г. Получено 1 октября 2022 г.
  152. ^ ab McDermott, Rachel Fell (2005). "Бенгальские религии". В Lindsay Jones (ред.). Encyclopedia of Religion . Vol. 2 (2-е изд.). MacMillan Reference USA. стр. 824. ISBN 0-02-865735-7.
  153. ^ Оценки Государственного департамента США за 2014 год.
  154. ^ Сравнение государственных политик: структура анализа 100 правительств Майкла Дж. III Салливана, стр. 119
  155. ^ "Bangladesh 2015 International Religious Freedom Report" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 14 ноября 2020 года . Получено 30 декабря 2019 года .
  156. ^ Андре, Алетта; Кумар, Абхиманью (23 декабря 2016 г.). «Протестная поэзия: бенгальские мусульмане Ассама занимают позицию». Aljazeera . Aljazeera . Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 г. . Получено 26 января 2017 г. . Общая численность мусульманского населения в Ассаме составляет 34,22%, из которых 90% — бенгальские мусульмане, согласно этому источнику, который оценивает процент бенгальских мусульман в Ассаме в 29,08%.
  157. ^ ab Бангладеш Архивировано 30 июля 2021 г. в Wayback Machine - CIA World Factbook
  158. ^ ab "C-1 Population By Religious Community – West Bengal". census.gov.in . Архивировано из оригинала 25 августа 2015 г. Получено 2 декабря 2019 г.
  159. ↑ Население по религиозной принадлежности: Западная Бенгалия. Архивировано 10 сентября 2016 г. на Wayback Machine . Перепись населения Индии 2011 г.
  160. ^ "Выборы в Ассамскую ассамблею 2021 года: в долине Барак Конгресс борется с религиозными разногласиями; местные факторы беспокоят BJP-India News". Firstpost . Апрель 2021 г. Архивировано из оригинала 4 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  161. ^ "BJP eyes 2.2 m Bengali Hindus in Tripura quest". Daily Pioneer . Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 . Получено 14 сентября 2022 .
  162. ^ Сенгупта 2002, стр. 98.
  163. ^ "Перепись населения и жилого фонда" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 сентября 2017 года . Получено 30 декабря 2019 года .
  164. ^ "[Анализ] Есть ли какие-либо выводы для мусульман из правительства Нарендры Моди?". DNA . 27 мая 2014 г. Архивировано из оригинала 6 января 2019 г. Получено 31 мая 2014 г.
  165. ^ Хайдер, М. Мойнуддин; Рахман, Мизанур; Камал, Нахид (6 мая 2019 г.). «Рост индуистского населения в Бангладеш: демографическая головоломка». Журнал религии и демографии . 6 (1): 123–148. doi :10.1163/2589742X-00601003. ISSN  2589-7411. S2CID  189978272. Архивировано из оригинала 3 июня 2023 г. . Получено 19 октября 2023 г. .
  166. ^ Майтра Чакраборти, Барнини (26 апреля 2024 г.). «Бенгальские „брато“ — истории о праздничных ритуалах и традициях в течение года». The Telegraph .
  167. ^ "ЮНЕСКО - Дурга Пуджа в Калькутте". ich.unesco.org . Получено 19 августа 2024 г. .
  168. ↑ Web, Statesman (13 ноября 2023 г.). «Бенгальское сообщество излучает великолепие Дивали с поклонением Маа Кали». The Statesman . Получено 20 августа 2024 г.
  169. ^ «Расшифровка, почему Бенгалия празднует Кали на Дивали». The Indian Express . 6 ноября 2018 г. Получено 20 августа 2024 г.
  170. ^ Дас, Приянджали (31 октября 2023 г.). «Коджагари Лакшми Пуджа и религиозный роман Бенгали с бхогом». The Statesman . Получено 20 августа 2024 г.
  171. ^ "Ghoti and Bangal – Lakshmi Puja bhog tradition across borders". The Times of India . 20 октября 2021 г. ISSN  0971-8257 . Получено 20 августа 2024 г.
  172. ^ Бозе, Гириш Чандра (1958). Рой, Алок (ред.). Секалер Дарогар Кахини (на бенгали) (2-е изд.). Калькутта: Пустак Бипани. стр. 34–35.
  173. ^ Ид, Джон; Фремо, Изабель; Гарбин, Дэвид (2002). «Политическое конструирование диаспорных сообществ в глобальном городе». В Гилберт, Памела К. (ред.). Воображаемые Лондоны . Государственный университет Нью-Йорка. стр. 170. ISBN 0-7914-5501-7.
  174. ^ "Жители Калькутты празднуют Наба Баршу с друзьями, семьей и едой". The Times of India . 16 апреля 2019 г. ISSN  0971-8257 . Получено 20 августа 2024 г.
  175. ^ "Банглатаун ​​приправляет его к новому году". The Londoner . Архивировано из оригинала 1 мая 2006 года . Получено 25 июля 2008 года .
  176. ^ Глэсси, Генри и Махмуд, Фероз.2008.Живые традиции. Культурный обзор Бангладеш, серия II. Азиатское общество Бангладеш. Дакка. Международный день родного языка
  177. ^ «Чтобы найти мир в книгах, вот список книжных ярмарок в мире». The Economic Times . 1 октября 2017 г. ISSN  0013-0389 . Получено 20 августа 2024 г.
  178. ^ "В поисках исламского искусства Бангладеш". Музей Метрополитен, то есть Музей Метрополитен . Архивировано из оригинала 12 августа 2016 года . Получено 19 сентября 2017 года .
  179. ^ Хасан, Шейх Мехеди (2012). «Танец». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  180. ^ ab Claus, Peter J.; Diamond, Sarah; Mills, Margaret Ann (2003). Южноазиатский фольклор: энциклопедия: Афганистан, Бангладеш, Индия, Непал, Пакистан, Шри-Ланка. Тейлор и Фрэнсис. стр. 109–110. ISBN 978-0-415-93919-5. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 г. . Получено 5 июля 2021 г. .
  181. ^ Ахмед, Вакиль (2012). «Народные танцы». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  182. ^ "ЮНЕСКО – Танец Чхау". ich.unesco.org . Архивировано из оригинала 26 мая 2020 г. Получено 18 июня 2021 г.
  183. ^ "Кто есть кто в викторианском кино". www.victorian-cinema.net . Архивировано из оригинала 23 мая 2012 года . Получено 18 июня 2021 года .
  184. ^ Рамачандран, ТМ; Рукмини, С. (1985). 70 лет индийского кино, 1913–1983. CINEMA India-International. стр. 51. ISBN 978-0-86132-090-5. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 . Получено 18 июня 2021 .
  185. ^ Саркар, Бхаскар (20 мая 2009 г.). Траур по нации: индийское кино в свете раздела. Дарем и Лондон: Duke University Press. стр. 134. ISBN 978-0-8223-9221-7. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 . Получено 18 июня 2021 .
  186. ^ Рой, Анджали Гера; Бхатия, Нанди (2008). Разделенные жизни: рассказы о доме, перемещении и переселении. Pearson Education India. стр. 68. ISBN 978-81-317-1416-4.
  187. ^ «От «Чиннамула» до «Патер Панчали»: эксперименты золотой эры, которые привели к ВОЗРОЖДЕНИЮ бенгальского кино». The Times of India . 17 февраля 2020 г. Архивировано из оригинала 26 июня 2021 г. Получено 18 июня 2021 г.
  188. ^ Опрос журнала Sight & Sound о величайших фильмах всех времен
    • "Опрос режиссеров и критиков 1992 года". Британский институт кино . Архивировано из оригинала 8 октября 2014 года . Получено 18 июня 2021 года .
    • «Top Ten: 250 Verdicts». Sight & Sound . Том 2, № 8. Британский институт кино. Декабрь 1992. С. 18–30.
  189. ^ "Опрос пользователей: 10 лучших индийских фильмов". Британский институт кино . 2002. Архивировано из оригинала 30 мая 2008 года.
  190. ^ "Top 10 Bangladeshi Films". Британский институт кино. Архивировано из оригинала 27 мая 2007 года . Получено 18 июня 2021 года .
  191. ^ Нитиш Сенгупта (2001). История бенгальскоязычных людей . Дистрибьюторы издательства UBS. стр. 213. ISBN 978-81-7476-355-6.
  192. ^ ab "6 мест в мире, где браки по договоренности являются традиционными и исторически практикуются". Elite Daily . 5 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 г. Получено 17 ноября 2021 г.
  193. ^ "A Bangladeshi Wedding Journal". The Daily Star . 11 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2019 г. Получено 17 января 2020 г.
  194. ^ Коттак, Конрад Филлип (2019) [Впервые опубликовано в 1996]. Зеркало для человечества: краткое введение в культурную антропологию (12-е изд.). McGraw-Hill Education. ISBN 978-1-260-56570-6. OCLC  1132235649.
  195. ^ Фарук, Нафиса (13 ноября 2021 г.). «Те дни „паан-чини“». The Daily Star (Бангладеш) . Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 г. . Получено 17 ноября 2021 г. .
  196. ^ Рахман, Билкис (2012). "Свадьба". В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  197. ^ "Национальная инженерная академия объявляет победителей конкурса на 1 миллион долларов по обеспечению безопасной питьевой водой". Национальные академии (пресс-релиз). Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 г. Получено 5 февраля 2007 г.
  198. ^ Ссылки পারভেজ হারিস : আর্সেনিক নিয়ে গবেষণা সাড়া জাগিয়েছে. britbangla24 (на бенгали). 23 января 2021 года. Архивировано из оригинала 23 января 2021 года . Проверено 25 января 2021 г.
  199. ^ "Lehigh University: Fazlur Rahman Khan Distinguished Lecture Series". Архивировано из оригинала 1 июля 2019 года . Получено 20 мая 2022 года .
  200. ^ "IALCCE 2012: Подробности о ключевых докладчиках". ialcce2012.boku.ac.at . Архивировано из оригинала 26 апреля 2013 года . Получено 22 мая 2022 года .
  201. ^ Кай, Кенрик. «Стартап, стоящий за генератором изображений на основе искусственного интеллекта Stable Diffusion, ведет переговоры о привлечении инвестиций с оценкой до 1 миллиарда долларов». Forbes . Получено 15 сентября 2022 г.
  202. ^ Чоудхари, Локеш (1 сентября 2022 г.). «Стабильная диффузия, веха?». Журнал Analytics India . Получено 15 сентября 2022 г.
  203. ^ «С помощью Stable Diffusion вы, возможно, больше никогда не поверите тому, что видите в сети – Ars Technica». arstechnica.com . Получено 15 сентября 2022 г. .
  204. ^ "Универсальный гений". Frontline . Vol. 21, no. 24. 3 декабря 2004 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2009 г.
  205. ^ Чаттерджи, Сантимей; Чаттерджи, Энакши (1976). Сатьендра Натх Бос . Нью-Дели: Национальный книжный фонд. п. 6. ОСЛК  3017431.
  206. ^ Сен, АК (1997). «Сэр Дж. К. Бозе и радионаука». Сборник симпозиума по микроволнам . Международный симпозиум по микроволнам IEEE MTT-S. Том 2. Денвер, Колорадо: IEEE. С. 557–560. doi :10.1109/MWSYM.1997.602854. ISBN 0-7803-3814-6.
  207. ^ Банерджи, Сомадитья (1 августа 2016 г.). «Мегнад Саха: физик и националист». Physics Today . 69 (8): 38–44. Bibcode : 2016PhT....69h..38B. doi : 10.1063/PT.3.3267 . ISSN  0031-9228.
  208. ^ "Meghnad N. Saha | Indian astrophysicist". Encyclopaedia Britannica . Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 года . Получено 23 ноября 2016 года .
  209. ^ Кин, Сэм (2017). «Забытая звезда». Дистилляции . 3 (1): 4–5. Архивировано из оригинала 23 марта 2018 года . Получено 22 марта 2018 года .
  210. ^ "Индийский лауреат Нобелевской премии Амартия Сен удостоен чести в США". Британская вещательная корпорация . Архивировано из оригинала 4 июня 2021 г. Получено 5 марта 2017 г.
  211. ^ "Премия по экономическим наукам 2019 года" (PDF) (Пресс-релиз). Королевская шведская академия наук. 14 октября 2019 г. Архивировано (PDF) из оригинала 14 октября 2019 г. Получено 19 декабря 2022 г.
  212. ^ The Hindu Net Desk (14 октября 2019 г.). «Абхиджит Банерджи — один из трех лауреатов Нобелевской премии по экономике». The Hindu . ISSN  0971-751X. Архивировано из оригинала 14 октября 2019 г. . Получено 14 октября 2019 г. .
  213. ^ ঈদ উৎসবের নানা রং. Архивировано 3 ноября 2013 г. в Wayback Machine , সাইমন জাকারিয়া, দৈনি. ক প্রথম আলো। ঢাকা থেকে প্রকাশের তারিখ: আগস্ট ০২, ২০১৩
  214. ^ "Lathi Khela to celebration Tangail Free Day". Dhaka Mirror . 13 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 г. Получено 9 июня 2013 г.
  215. ^ Zaman, Jaki (10 мая 2013 г.). «Jabbarer Boli Khela: Better Than WWE». The Independent . Дакка. Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 г. Получено 8 июня 2013 г.
  216. ^ "Jabbarer Boli Khela tomorrow". The Daily Star . 24 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2013 г. Получено 8 июня 2013 г.
  217. ^ Фароки, Гофран (2012). «Кабади». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  218. ^ "Проведен семинар по боевым видам спорта и системе совместных соревнований Butthan". United News of Bangladesh . 13 октября 2019 г. Архивировано из оригинала 29 декабря 2019 г. Получено 20 мая 2020 г.
  219. ^ С.М. Махфузур Рахман (2012). «Гонки на лодках». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC  52727562. OL  30677644M . Получено 2 ноября 2024 г. .
  220. ^ "Бангладешский игрок Шакиб Аль Хасан назван лучшим универсалом во всех форматах по версии ICC: некоторые интересные факты об игроке в крикет". India Today . Нью-Дели, Индия. 27 июня 2015 г.
  221. ^ Раббани, Шахнур (15 июля 2020 г.). «Какое место Шакиб занимает среди величайших универсалов?». The Business Standard . Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. . Получено 23 марта 2021 г. .
  222. ^ Ахмед, З. (1 августа 2020 г.). ««Я не играю, чтобы стать лучшим универсалом всех времен»: Шакиб Аль Хасан». cricfrenzy.com . Архивировано из оригинала 13 мая 2021 г. . Получено 23 марта 2021 г. .
  223. ^ Раджеш, С (24 марта 2020 г.). «Почему Шакиб Аль Хасан — один из величайших универсалов в крикете». ESPN . Архивировано из оригинала 27 марта 2020 г. Получено 23 марта 2021 г.
  224. ^ Parida, Bastab K. (5 июля 2019 г.). «Величайший универсал дебатов 21-го века – где позиция Шакиба Аль Хасана?». SportsCafe . Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. Получено 23 марта 2021 г.
  225. ^ Нараянан, Ананта (11 апреля 2021 г.). «Шакиб Аль Хасан более разносторонний боец, чем Гарри Соберс?». ESPNcricinfo . Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 г. Получено 25 апреля 2021 г.
  226. ^ «Встреча Бенгалии с футболом: прекрасная игра как часть искусства, драмы и музыки». Goal.com India . 24 апреля 2020 г. Архивировано из оригинала 8 октября 2023 г. Получено 29 сентября 2023 г.
  227. ^ Брек, А. Книга Алана Брека о шотландском футболе . Scottish Daily Express, 1937, цитируется в "Салим, Мохаммед". Игроки "Селтика" от А до Я за всё время . thecelticwiki.org. 29 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 29 мая 2013 г. Получено 15 апреля 2013 г.См. также «Босоногий индеец, покинувший Калькутту, чтобы присоединиться к «Селтику». The Scotsman . 12 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 30 декабря 2013 г. Получено 15 апреля 2013 г.
  228. ↑ Scottish Daily Express , 29 августа 1936 г., цитируется в Majumdar, B. и Bandyopadhyay, K. A Social History Of Indian Football: Striving To Score. Архивировано 18 ноября 2022 г. в Wayback Machine . Routledge, 2006, стр. 68.
  229. ^ Trehan, Dev (2 сентября 2019 г.). «Хамза Чоудхури может стать первым британцем южноазиатского происхождения, сыгравшим за сборную Англии, говорит Майкл Чопра». Sky Sports . Архивировано из оригинала 23 мая 2021 г. Получено 23 мая 2021 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Бенгальцы» .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с бенгальцами .