Блондин ( MASC ) или блондин ( FEM ), также называемый светлыми волосами , — это цвет человеческих волос, характеризующийся низким содержанием эумеланина , темного пигмента . Результирующий видимый оттенок зависит от различных факторов, но всегда имеет желтоватый оттенок. Цвет может быть от очень бледного блондина (вызванного неоднородным, редким распределением пигмента) до красноватого «клубничного» блондина или золотисто-коричневатого («песочного») блондина (последний с большим содержанием эумеланина). Иногда состояние блондина, и в частности возникновение светлых черт у преимущественно темного или цветного населения, называют блондинизмом . [1]
Поскольку цвет волос имеет тенденцию темнеть с возрастом, натуральные блондины все еще существуют у многих взрослых, но оттенок может быть темнее, чем был раньше. Естественные светлые волосы в основном встречаются у людей, живущих в Северной Европе или являющихся ее потомками , и, возможно, эволюционировали вместе с развитием светлой кожи, которая обеспечивает более эффективный синтез витамина D из-за более низкого уровня солнечного света в Северной Европе. Светлые волосы также развились в других популяциях, хотя они обычно не так распространены и могут быть найдены среди коренного населения Соломоновых Островов , Вануату и Фиджи ; среди берберов Северной Африки ; и среди некоторых азиатских народов.
В западной культуре светлые волосы долгое время ассоциировались с красотой и жизненной силой. Хотя цвет волос не имеет никакого отношения к тому, как выглядит лицо и тело человека, или к его здоровью или характеру, красивым считался только цвет волос. Афродита , древнегреческая богиня любви и красоты, описывалась как имеющая светлые волосы. В древнегреческом мире «Илиада» представляла мифологического героя Ахилла как идеального мужчину-воина: высокого, сильного и светловолосого. [2] В Западной Европе в Средние века длинные светлые волосы идеализировались как образец женской красоты. Сиф , жена Тора в скандинавской мифологии , и Изольда , легендарная героиня кельтского происхождения, обе в значительной степени изображались блондинками. Все эти идеи, конечно, расистские и ложные, но они все еще укоренились в нашем обществе и наносят большой вред. [3] [4] [5]
Негативные стереотипы также связаны со светловолосостью. Греки стереотипно представляли фракийцев и рабов как светловолосых, а римляне ассоциировали светловолосость с кельтами и германцами на севере. В греко-римском мире светлые волосы часто ассоциировались с проститутками, которые красили волосы шафрановыми красителями , чтобы привлечь больше клиентов. В современной западной культуре светловолосые женщины часто стереотипно представлены как красивые, но неумные. Что, очевидно, рассматривается как женоненавистническое и ложное, и тем не менее стереотип все еще используется для шуток.
Слово blond впервые упоминается в английском языке в 1481 году [6] и происходит от старофранцузского blund , blont , что означает «цвет посередине между золотистым и светло-каштановым ». [7] Постепенно оно вытеснило родной термин fair , имеющий то же значение, от староанглийского fæġer , в результате чего fair позже стал общим термином для «светлокожего». Это более раннее использование fair сохранилось в собственном имени Fairfax, от староанглийского fæġer-feahs , что означает «светлые волосы».
Слово blonde , взятое из старофранцузского языка, может происходить от средневекового латинского blundus , что означает «жёлтый». [8] Женская форма blonde была введена в 17 веке. [8]
Blond/blonde , с его продолжающимся гендерно-вариативным использованием, является одним из немногих прилагательных в письменном английском языке, сохранивших отдельные лексические роды. Однако обе формы произносятся одинаково. В «Книге английского языка » Американского наследия утверждается , что, поскольку «a blonde» (именно так, с «blonde» в качестве существительного) может не редко использоваться для описания женщины, но реже «a blonde» используется для описания мужчины, [ необходима ссылка ] этот термин является примером « сексистского стереотипа, [согласно которому] женщины в первую очередь определяются по своим физическим характеристикам». [9] Оксфордский словарь английского языка ( OED ) отмечает, что фраза «big blonde beast» использовалась в 20-м веке для обозначения мужчин «нордического типа» (то есть светловолосых). [10] В Оксфордском словаре английского языка также записано, что этот термин для обозначения светлых волос как прилагательное особенно часто используется по отношению к женщинам, в этом случае он, скорее всего, пишется как blonde , ссылаясь на три викторианских употребления этого термина. Мужская версия используется во множественном числе, в "блондины европейской расы", [10] в цитате из энциклопедии Пенни 1833 года , которая различает настоящую светлоту как кавказскую черту, отличную от альбинизма . [11]
К началу 1990-х годов blonde moment или being a dumb blonde вошли в повседневную речь, чтобы означать «пример человека, особенно женщины... будучи глупой или легкомысленной». [12] Другое слово цвета волос французского происхождения, Brunette (от того же германского корня, который дал brown ), функционирует таким же образом в ортодоксальном английском. Оксфордский словарь английского языка (OED) дает brunet как значение «смуглый» или «смуглый человек», ссылаясь на сравнительное использование brunet и blonde Томасом Генри Хаксли , который сказал: «Нынешний контраст блондинов и брюнетов существовал среди них». [13] Brunette может использоваться, однако, как и blonde , для описания населения смешанного пола. Оксфордский словарь английского языка (OED) цитирует Гранта Аллена : «Нация, которая возникла... будучи иногда блондинкой, иногда брюнеткой». [14]
Blond и blonde также иногда используются для обозначения объектов, имеющих цвет, напоминающий светлые волосы. Например, OED фиксирует его использование в поэтическом языке 19-го века для описания цветов, «разновидности глиняного железняка угольных мер», «цвета сырого шелка», [10] породы ската , светлого пива и светлого дерева. [15]
Различные подкатегории светлых волос были определены для более точного описания различных оттенков и источников цвета волос. Распространенные примеры включают следующее:
Искусственно светлые волосы можно назвать обесцвеченными , бутылочными или перекисно- белыми . [32]
Типичное объяснение, встречающееся в научной литературе для адаптации светлых волос, связано с адаптацией светлой кожи и, в свою очередь, с потребностью в синтезе витамина D и сезонным снижением солнечной радиации в Северной Европе. [33]
Анализ древней ДНК (ADNA) показал, что древнейшая известная окаменелость , несущая мутировавший аллель rs12821256 гена KITLG, который отвечает за светлые волосы у современных европейцев, представляет собой древний североевразийский образец возрастом 17 000 лет из Афонтовой горы в Южной Сибири . [34] [a 1]
Точное генетическое происхождение и распространение светлых волос в их современном виде являются предметом споров среди популяционных генетиков .
Генетик Дэвид Райх сказал, что сотни миллионов копий этого SNP , классической европейской мутации светлых волос, попали в континентальную Европу в результате массовой миграции населения из евразийских степей людьми, имевшими существенное древнеевреское происхождение. [35] Древняя североевразийская примесь присутствует в мезолитических окаменелостях из Северной Европы и связана с предсказанием светлых волос у скандинавов каменного века с помощью анализа древней ДНК . [36] Гэвин Эванс проанализировал несколько лет исследований происхождения европейских светлых волос и пришел к выводу, что широкое распространение светлых волос в Европе во многом связано с территориальной экспансией «всепобеждающих» западных степных скотоводов , которые несли гены светлых волос. [34] [a 2] В обзорной статье, опубликованной в 2020 году, анализируются данные об ископаемых из самых разных опубликованных источников. Авторы подтверждают предыдущие утверждения, отмечая, что древние популяции, происходящие из Северной Евразии, перенесли в Европу полученный аллель светлых волос и что «массовое распространение» скотоводов ямной степи, вероятно, вызвало «быстрый селективный сдвиг в европейских популяциях в сторону светлой кожи и волос». [37]
Напротив, генетик Иосиф Лазаридис задался вопросом, могли ли светлые волосы возникнуть в результате миграции степных народов. Он нашел доказательства наличия светлых людей в древней Южной Европе и Леванте без степного происхождения. [38] Он также заметил, что светлые волосы были редки в доступных образцах для степных групп раннего бронзового века, но распространены в группах позднего бронзового века, что не согласуется с теорией о том, что степные популяции распространяли фенотип светлых волос. [39] Однако это согласуется с оборотом фенотипа, происходящим среди степных скотоводов, что привело к сдвигу в сторону светлых волос, которые стали распространенным цветом волос в более поздних степных популяциях Европы и Центральной Азии . [40] Лазаридис далее писал, что частоты таких признаков, как светлые волосы, могли быть сформированы массовой миграцией или отбором; но это сложнее, чем «простые истории» полового отбора или распространения степными скотоводами. [41]
Исследование 2024 года показало, что предки как земледельцев неолитического периода, так и выходцев из степей в большей степени были связаны со светлыми волосами, в то время как европейские охотники-собиратели, как правило, имели темные или даже черные волосы. [42]
Существуют некоторые доказательства того, что натуральные светлые волосы связаны с высоким уровнем пренатального тестостерона . [43] [44]
По данным социолога Кристи Дэвиса , только около пяти процентов взрослых в Европе и Северной Америке являются естественными блондинами. [45] Исследование, проведенное в 2003 году, пришло к выводу, что только четыре процента взрослых американцев являются естественными блондинами. [46] Значительное число белых женщин, у которых светлые волосы, окрасили их в этот цвет. [45] [47]
Пигментация волос и глаз наиболее светлая в районе Балтийского моря , а темнота увеличивается регулярно и почти концентрически вокруг этого региона. [48]
Во Франции , согласно источнику, опубликованному в 1939 году, блондинизм более распространен в Нормандии и менее распространен в Пиренеях и на побережье Средиземного моря; 26% французского населения имеют светлые или светло-каштановые волосы. [49] Исследование 2007 года среди француженок показало, что к тому времени примерно 20% были блондинками, хотя половина из этих блондинок были полностью ненастоящими. Примерно десять процентов француженок являются натуральными блондинками, из которых 60% обесцвечивают свои волосы до более светлого тона блонда. [50]
В Португалии средний показатель населения страны показывает 11% различных следов блондина, достигая пика в 15% блондинов в Повуа-ди-Варзин на севере Португалии. [51] [52]
В Италии исследование итальянских мужчин, проведенное Ридольфо Ливи между 1859 и 1863 годами по записям Национальной воинской службы, показало, что 8,2% итальянских мужчин имели светлые волосы; частота блондина показывала широкую степень региональных вариаций, варьируясь от примерно 12,6% в Венето до 1,7% среди сардинцев . [53] В более подробном исследовании генетика 20-го века Ренато Биасутти , [54] [ нужна страница ] региональные контрасты частоты блондина показаны лучше, с большей частотой в северных регионах , где эта цифра может превышать 20%, и меньшей частотой в Сардинии , где частота во многих ее районах составляла 0,5%. За исключением Беневенто и прилегающей территории в Кампании , где различные оттенки светлых волос присутствовали у 10–15% населения, Южная Италия в целом составляла в среднем от 2,5% до 7,4%. [54] [ нужна страница ]
На кладбище Фагг-эль-Гамус в Египте было найдено несколько светловолосых естественно мумифицированных тел простых людей (т. е. не настоящих мумий), датируемых римскими временами . «Из тех, чьи волосы сохранились, 54% были блондинами или рыжими, и процент возрастает до 87%, если добавить светло-каштановый цвет волос». [55] Раскопки продолжаются с 1980-х годов. Захоронения, похоже, группируются по цвету волос. [56]
Светлые волосы также встречаются в некоторых других частях южной части Тихого океана, таких как Соломоновы острова , [57] [58] Вануату и Фиджи , снова с более высокой частотой у детей. Светлые волосы у меланезийцев вызваны изменением аминокислоты в гене TYRP1 . [57] Эта мутация встречается с частотой 26% на Соломоновых островах и отсутствует за пределами Океании . [57]
Более высокая частота светлых волос в Азии распространена среди памирцев , калашей , нуристанцев и уйгуров . [59] [60]
По словам генетика Дэвида Райха , светлые волосы имеют древние корни в Азии. Производный аллель, отвечающий за светлые волосы у европейцев, вероятно, впервые появился среди древних северных евразийцев . Самый ранний известный человек с этим аллелем — сибирская окаменелость из Афонтовой горы, на юге центральной Сибири. [61] Райх писал, что производный SNP для светлых волос попал в континентальную Европу посредством массовой миграции населения из евразийских степей людьми, которые имели существенное древнее североевразийское происхождение. [35] Светлые волосы были обнаружены в человеческих захоронениях на северо-западе Китая и в Монголии, датируемых железным веком. [62] [63]
Народ хмонг , родом из северного Китая, исторически зафиксирован китайцами в древние времена как имеющий светлые волосы и голубые глаза, но их черты лица стали темнее, когда они мигрировали из Китая в Юго-Восточную Азию. [64]
Китайские исторические документы описывают светловолосых, голубоглазых воинов среди хунну , кочевой конной культуры из Монголии, которые практиковали тенгрианство . [65] Люди шивэй были монголоязычной этнической группой, которые были светловолосыми и голубоглазыми. Светлые волосы все еще можно увидеть среди людей из региона, который они населяли, даже сегодня. [66] Некоторые сяньбэй были описаны со светлыми волосами и голубыми глазами, согласно китайским историческим хроникам. [67]
Монгольское племя урянхайцев , к которому принадлежали военачальники Суботай и Джелме , во 2-м тысячелетии н. э. описывалось монгольскими летописями как светловолосое. [68]
Тувинцы — тюркская этническая группа , у которой иногда встречаются светлые волосы с веснушками и зелено-голубые глаза. [69]
Этнический народ Мяо из провинции Гуйчжоу в Китае, подгруппа народа Хмонг, описывается как имеющий голубые глаза и светлые волосы. Ф. М. Савина из Парижского иностранного миссионерского общества писала, что Мяо «бледно-желтые по цвету лица, почти белые, их волосы часто светло- или темно-каштановые, иногда даже рыжие или кукурузно-шелковые, а у некоторых даже бледно-голубые глаза». [70]
Большинство людей в Древней Греции имели темные волосы, и в результате этого греки находили светлые волосы чрезвычайно завораживающими. [71] В гомеровском эпосе Менелай , царь спартанцев, вместе с некоторыми другими ахейскими лидерами изображается блондином. [72] Другими светловолосыми персонажами в гомеровских поэмах являются Пелей , Ахилл , Мелеагр , Агамеда и Радамант . [72] Афродита , греческая богиня любви и красоты, часто описывалась как золотоволосая и изображалась с волосами такого цвета в искусстве. [73] Главный эпитет Афродиты в гомеровском эпосе — χρυσέη ( khruséē ), что означает «золотой». [a 3] Следы цвета волос на греческих корах, вероятно, отражают цвета, которые художники видели в натуральных волосах; [76] эти цвета включают в себя широкое разнообразие оттенков блондина, рыжего и коричневого. [76] Меньшинство статуй имеют светлые волосы, цвет которых варьируется от клубничного до платинового блондина. [76]
Сафо из Лесбоса ( ок. 630–570 гг. до н. э.) писала, что пурпурные накидки в качестве головного убора были достаточно хороши, за исключением случаев, когда волосы были светлыми: «...для девушки, у которой волосы желтее факела [лучше украсить их] венками из цветущих цветов». [77] Сафо также восхваляет Афродиту за ее золотые волосы, заявляя, что, поскольку золотой металл свободен от ржавчины, золотые волосы богини олицетворяют ее свободу от ритуального осквернения . [74] Современник Сафо Алкман из Спарты восхвалял золотые волосы как одно из самых желанных качеств красивой женщины, [74] описывая в различных поэмах «девушку с желтыми волосами» и девушку «с волосами, подобными чистейшему золоту». [74]
В пятом веке до нашей эры скульптор Фидий, возможно, изобразил волосы греческой богини мудрости Афины, используя золото, в своей знаменитой статуе Афины Парфенос , которая была выставлена внутри Парфенона . [78] Греки считали, что фракийцы , которые жили к северу, имели рыжевато-светлые волосы. [79] Поскольку многие греческие рабы были захвачены из Фракии , рабы были стереотипно представлены как светловолосые или рыжеволосые. [79] « Ксантиас » (Ξανθίας), что означает «рыжевато-светловолосый», было распространенным именем рабов в Древней Греции [79] [80] и раб с этим именем появляется во многих комедиях Аристофана . [80] Историк и египтолог Джоанн Флетчер утверждает, что македонский правитель Александр Великий и члены македонской греко -птолемеевской династии эллинистического Египта имели светлые волосы, такие как Арсиноя II и Береника II . [81] Кроме того, древнегреческий лирический поэт Вакхилид писал о «светловолосых дочерях лакедемонян » ( спартанцах ), [82] а также отмечал золотистые волосы атлетов на Немейских играх . [83]
Самая известная статуя Афродиты, Афродита Книдская , созданная в четвертом веке до нашей эры Праксителем , изображала волосы богини с помощью листового золота [84] и способствовала популярности образа Афродиты как светловолосой богини. [85] Греческие проститутки часто красили свои волосы в светлый цвет, используя шафрановые краски или цветные порошки. [86] Светлая краска была очень дорогой, требовала больших усилий для нанесения и имела отвратительный запах, [86] но ни один из этих факторов не мешал греческим проституткам красить волосы. [86] В результате этого и естественной редкости светлых волос в Средиземноморском регионе к четвертому веку до нашей эры светлые волосы неразрывно ассоциировались с проститутками. [86] Комический драматург Менандр ( ок. 342/41– ок. 290 до н. э.) протестует, что «ни одна целомудренная женщина не должна красить свои волосы в желтый цвет». [86] В другом месте он осуждает окрашивание волос в светлый цвет как опасное: «Что можем сделать мы, женщины, мудрые и блестящие, которые сидят с волосами, окрашенными в желтый цвет, оскорбляя характер благородных дам, вызывая крах домов, крушение свадеб и обвинения со стороны детей?» [86]
В ранние годы Римской империи светлые волосы ассоциировались с проститутками . [87] Предпочтение изменилось на обесцвечивание волос, когда греческая культура, практиковавшая обесцвечивание, достигла Рима, и усилилось, когда легионы, завоевавшие Галлию, вернулись с белокурыми рабами. [88] Шерроу также утверждает, что римские женщины пытались осветлить свои волосы, но вещества часто вызывали выпадение волос, поэтому они прибегали к парикам, сделанным из волос пленников. [89] По словам Фрэнсиса Оуэна , римские литературные записи описывают большое количество известных римских исторических личностей как светловолосых. [90]
Ювенал написал в сатирической поэме, что Мессалина , римская императрица благородного происхождения, скрывала свои черные волосы светлым париком во время своих ночных визитов в бордель: sed nigrum flavo crinem abscondente galero intravit calidum veteri centone lupanar . [91] В своем комментарии к « Энеиде » Вергилия Мавр Сервий Гоноратус отметил, что почтенная матрона была только черноволосой, никогда не блондинкой. [92] В том же отрывке он упомянул, что Катон Старший писал, что некоторые матроны посыпали свои волосы золотой пылью , чтобы сделать их рыжеватыми. Говорят, что император Луций Вер (годы правления 161–169 н. э.) посыпал свои уже «золотые» светлые волосы золотой пылью, чтобы сделать их еще светлее и ярче. [93]
С этнической точки зрения римские авторы связывали светлые и рыжие волосы с галлами и германцами : например, Вергилий описывает волосы галлов как «золотые» ( aurea caesaries ), [94] Тацит писал, что «у германцев свирепые голубые глаза, рыжевато-русые волосы ( rutilae comae ), огромные (высокие) тела»; [95] в соответствии с Аммианом , почти все галлы были «высокого роста, бледные и румяные». [96] Кельтские и германские народы провинций , среди свободных подданных, называемых peregrini , служили в армиях Рима в качестве auxilia , таких как кавалерийские контингенты в армии Юлия Цезаря . [97] Некоторые стали римскими гражданами еще в I веке до н. э., следуя политике романизации Галлии и Малой Германии . [98] Иногда гражданство предоставлялось целым кельтским и германским племенам, например, когда император Оттон предоставил гражданство всем лингонам в 69 году нашей эры. [99]
К I веку до нашей эры Римская республика расширила свой контроль на части Западной Германии , и к 85 году нашей эры там были официально созданы провинции Нижняя Германия и Верхняя Германия . [100] Тем не менее, еще в IV веке нашей эры Авзоний , поэт и наставник из Бурдигалы , написал поэму о рабыне -алеманне по имени Биссула , которую он недавно освободил после того, как она была взята в плен в кампаниях Валентиниана I , отметив, что ее принятый латинский язык отмечал ее как женщину из Лация , но ее светловолосая, голубоглазая внешность в конечном итоге указывала на ее истинное происхождение из Рейна . [101] Дальше на юге Пиренейский полуостров изначально был заселен кельтиберами, находившимися вне римского контроля. Постепенное римское завоевание Иберии было завершено к началу I века нашей эры. [102] Римляне основали провинции, такие как Hispania Terraconensis , которые были населены в основном галлаками , чьи рыжеволосые и светловолосые потомки (включая потомков вестготов ) продолжают населять северные районы Испании, такие как Галисия и Португалия, вплоть до современной эпохи. [102]
Готы , германское племя, сыгравшее центральную роль в падении Западной Римской империи посредством своих завоеваний, всегда описывались в древних источниках как высокие и атлетически сложенные, со светлой кожей, желтыми (белокурыми) волосами и голубыми глазами, [ 103] [104] Современный греческий ученый и историк Прокопий писал о готах: «У всех у них белые тела и светлые волосы, они высокие и красивые на вид». [105]
Средневековое скандинавское искусство и литература часто делают акцент на длине и цвете волос женщины, [106] считая длинные светлые волосы идеальными, так как они ассоциировались с золотом . [106] В скандинавской мифологии богиня Сиф славится светлыми волосами. [107] В древнескандинавской « Саге о Гуннлауге » Хельга Прекрасная , описанная как «самая красивая женщина в мире», как говорят, имела светлые волосы такой длины, что они могли «полностью окутать ее». [106] В поэме «Старшая Эдда» Rígsþula светловолосый мужчина Ярл считается предком доминирующего класса воинов.
Скандинавы были не единственными, кто придавал большое значение красоте светлых волос; [106] французская писательница Кристина Пизанская пишет в своей книге «Сокровище Града Дам» (1404), что «нет ничего в мире прекраснее на голове женщины, чем красивые светлые волосы». [106] В средневековых произведениях искусства женщины-святые часто изображаются с длинными, мерцающими светлыми волосами, что подчеркивает их святость и девственность. [108] В то же время, однако, Ева иногда изображается с длинными светлыми волосами, которые обрамляют ее обнаженное тело в попытке привлечь внимание к ее сексуальной привлекательности. [87] [109] Изольда была настолько тесно связана со светловолосостью, что в поэмах Кретьена де Труа ее называют «Изольда Блондинка». [110] В «Кентерберийских рассказах » Джеффри Чосера рыцарь описывает принцессу Эмили как блондинку в своем рассказе . [110]
В более старых версиях истории Тристана и Изольды Тристан влюбляется в Изольду , увидев только одну прядь ее длинных светлых волос. [110] Фактически, Изольда была так тесно связана со светлотой, что в поэмах Кретьена де Труа ее называют «Изольда Блондинка». [110] В «Кентерберийских рассказах » Джеффри Чосера (написанных с 1387 по 1400 год) рыцарь описывает прекрасную принцессу Эмили в своей истории , заявляя: «yclothed was she fressh, for to devyse:/Hir yellow heer was broided in a tresse/Behinde hir bak, a yerde long, I gesse» (строки 1048–1050). [110]
Из-за относительной распространенности светлых волос в Северной Европе, народные сказки из этих регионов, как правило, включают в себя большое количество светловолосых главных героев, [87] [111] хотя эти истории, возможно, не рассматривались их первоначальными рассказчиками как идеализация светлых волос. [111] Кроме того, отмечается, что в Северной Европе также существует идеал женской красоты с черными волосами, как показано в пьесах, таких как «Белоснежка» и других формах развлечений, изображающих черноволосых героинь . [111] Аналогичным образом, скандинавские скальды часто прославляли темноволосых женщин. [112]
В средние века испанские дамы предпочитали красить волосы в черный цвет, однако ко времени Возрождения в XVI веке мода (пришедшая из Италии) стала красить волосы в светлые или рыжие цвета. [113]
В книге «Марк Твен и американский Запад» американская писательница Уилла Кэсер описала Александра Македонского в романе « Мост Александра » как «воплощение идеала», «крупного, сильного мужчину с широкими плечами и грубой, светлой внешностью». [114]
В нацистской Германии светловолосые мужчины с суровой челюстью считались идеалом мужественности, как это было показано в фильмах Лени Рифеншталь и другой пропаганде. [115] [116] Писатель Р. Хоррокс отметил, что тоталитаризм достиг нелепой крайности в нацистском обществе, где «мужчины были мужественными светловолосыми воинами, женщины были производителями, а геи погибали в лагерях смерти». [117]
Тот факт, что многие нацистские лидеры, включая Адольфа Гитлера , не обладали этими чертами, был с иронией отмечен союзниками Второй мировой войны . Самая известная шутка на эту тему звучала так: Какой он, идеальный немец? Белокурый, как Гитлер, стройный, как Геринг, мужественный, как Геббельс. . . . [118]
Старший куратор Норвежского музея науки и техники Йон Рёйне Кюллингстад написал, что в начале двадцатого века сторонники теории превосходства белой расы выдвинули теорию о том, что такие человеческие черты, как светлые волосы и голубые глаза, являются отличительными чертами « высшей расы ». [119] В 1920-х годах евгеник Ойген Фишер изобрел палитру волос, названную шкалой Фишера , которая, по его словам, могла классифицировать расовую типологию — эти типологии были заброшены после Второй мировой войны . [120] Кюллингстад рассматривает классификацию расы, основанную на физических характеристиках, таких как цвет волос, как «несовершенный, псевдонаучный пережиток прошлого». [120]
В современной западной популярной культуре блондинки иногда стереотипно считаются привлекательными. [88] Например, Анита Лус популяризировала эту идею в своем романе 1925 года «Джентльмены предпочитают блондинок» . [88] Однако исследования, которые пытались это проверить, не нашли доказательств общего предпочтения блондинок среди западных мужчин. [123] Исследование 2008 года показало, что мужчины в Большом Лондоне , Англия, предпочитали темноволосых женщин, а не женщин со светлыми волосами. [124] Исследование 2018 года, основанное на студентах Университета Флориды, показало, что мужчины предпочитают брюнеток блондинкам. [125] Свами и др. (2008) предположили, что мужчины могут предпочитать женщин с темными волосами, потому что они преобладают в индустрии моды и моделирования или потому что они могут восприниматься как более здоровые или более плодовитые, чем блондинки. [126]
В Центральной и Восточной Азии светловолосые женщины занимают место ниже черноволосых женщин в иерархии женской привлекательности. В Советском Союзе русские школьные учителя изо всех сил пытались убедить учащихся из Центральной Азии, что голубоглазые светловолосые героини русской поэзии привлекательны. [127] В частности, этнические киргизы считали светловолосых женщин «отвратительными» и настаивали на том, чтобы их волосы были черными. [127] [128] Популярные телевизионные рекламные ролики в Японии изображали светловолосых женщин как очень завидующих черноволосым японкам. [129] В 2014 году исследование показало, что светловолосые шведки занимали место ниже китаянок в иерархии женской красоты. По словам автора, светлые волосы шведок снижали их женственность, потому что они рассматривались как западная черта. Это связано с широко распространенным внутренним расизмом в Японии. [130]
Певица и автор песен Мадонна популяризировала короткую стрижку «под блонд» после выпуска своего студийного альбома True Blue в 1986 году и оказала влияние как на модную сцену 1980-х годов, так и на многих будущих женщин-музыкантов, таких как Кристина Агилера , Леди Гага и Майли Сайрус . [131] Аналогично во многих восточных культурах ( Азия , Ближний Восток ) светловолосые мужчины часто рассматриваются как символ широко распространенного предубеждения о западной мужественности: чрезмерно мужественные, кокетливые и сексуально привлекательные. [132] [133] Изображения отношений между светловолосыми европейскими мужчинами и темноволосыми арабскими женщинами даже использовались в качестве аллегории европейского колониализма , особенно в отношении французского Алжира . [134]
Возникший в Европе, « стереотип блондинки » также ассоциируется с тем, что она менее серьезна или менее умна. [88] Шутки о блондинках — это класс шуток, основанных на стереотипе о блондинках как о неумных женщинах. [88] [135] В Бразилии это распространяется на то, что на блондинок смотрят свысока, что отражено в сексистских шутках, как на сексуально распущенных. [136] Считается, что создательницей образа глупой блондинки была французская проститутка XVIII века по имени Розали Дюте , чья репутация красивой, но глупой женщины вдохновила на пьесу о ней под названием Les Curiosités de la Foire (Париж, 1775). [88] Актриса-блондинка внесла свой вклад в это восприятие; некоторые из них включают Джин Харлоу , Мэрилин Монро , Джуди Холлидей , Джейн Мэнсфилд и Голди Хоун во время ее работы в Laugh-In . [88]
Британский режиссер Альфред Хичкок предпочитал брать на главные роли в своих фильмах блондинок, поскольку считал, что зрители будут меньше всего их подозревать, сравнивая их с «девственным снегом, на котором видны кровавые следы», отсюда и термин « блондинка Хичкока » . [137] Этот стереотип настолько укоренился, что породил контрнарративы, например, в фильме 2001 года « Блондинка в законе» , в котором Элль Вудс , которую играет Риз Уизерспун , успешно учится в Гарварде, несмотря на предубеждения против ее красоты и светлых волос. [88]
В 1950-х годах экранный образ американской актрисы Мэрилин Монро был сосредоточен на ее светлых волосах и стереотипах, связанных с ними, особенно на глупости, наивности, сексуальной доступности и искусственности. [138] Она часто использовала придыхательный, детский голос в своих фильмах, а в интервью создавала впечатление, что все, что она говорила, было «совершенно невинным и нерасчетливым», пародируя себя двусмысленными фразами , которые стали известны как «монроизмы». [139] Например, когда ее спросили, что на ней было надето во время обнаженной фотосессии 1949 года, она ответила: «У меня было включено радио». [140] Монро часто носила белое, чтобы подчеркнуть свою светловолосость, и привлекала внимание, надевая откровенные наряды, демонстрирующие ее фигуру. [141] Хотя экранный образ Монро как глупой, но сексуально привлекательной блондинки был тщательно продуманным, зрители и кинокритики считали, что это ее настоящая личность, и не осознавали, что она всего лишь играла. [142]
Представление о том, что блондины менее умны, не имеет под собой никаких оснований. Исследование 2016 года, в котором приняли участие 10 878 американцев, показало, что как женщины, так и мужчины с натуральными светлыми волосами имели показатели IQ , схожие со средним IQ не-блондинов белых американцев, и что белые женщины с натуральными светлыми волосами на самом деле имели немного более высокий средний показатель IQ (103,2), чем белые женщины с рыжими волосами (101,2) или черными волосами (100,5). Однако IQ не является мерой интеллекта, и эти различия объясняются различиями в социально-экономическом положении, а не генетикой. [143] [144] [145] Хотя многие считают шутки о блондинках безобидными, автор исследования заявил, что этот стереотип может иметь серьезные негативные последствия при найме, продвижении по службе и другом социальном опыте. [146] [147] Рианнон Уильямс из The Telegraph пишет, что глупые шутки о блондинках являются «одной из последних «приемлемых» форм предрассудков». [148]
Предки, связанные как с неолитическими земледельцами, так и со степью, имеют более высокие баллы для светлых и светло-каштановых волос, тогда как предки, связанные с охотниками-собирателями, имеют более высокие баллы для темно-каштановых волос, а предки, связанные с CHG, имеют самый высокий балл для черных волос.
Во Франции в целом насчитывается всего 4 процента черных и почти черных волос, 23 процента темно-каштановых, 43 процента средне-каштановых, 14 процентов светло-каштановых, 12 процентов различной степени блондина и около 4 процентов рыжевато-каштановых и рыжих. […] Региональное распределение цвета волос во Франции тесно связано с распределением роста. Хотя положение французов в отношении пигментации волос является промежуточным между блондином и черным, диагональная линия от
Мон-Сен-Мишеля
до
Орлеана
,
Лиона
и
итальянской
границы делит страну на северо-восточный квадрант, в котором волосы несколько светлее среднего, и юго-западный, в котором они несколько темнее. Высокое соотношение черных и очень темно-каштановых волос встречается не в типично альпийской стране, а вдоль склонов Пиренеев, в
каталонскоязычной
стране и на побережье Средиземного моря. Светлые волосы наиболее распространены вдоль
Ла-Манша
, в регионах, заселенных
саксами
и
норманнами
, в
Бургундии
и стране, граничащей
со Швейцарией
, и вниз по течению
Роны
. На севере Франции они, по-видимому, следуют вверх по течению рек, впадающих в Ла-Манш. Цвет волос в департаментах, занятых
фламандскими
носителями, и в других департаментах, расположенных непосредственно через Ла-Манш от Англии в Нормандии, кажется, почти такой же светлый, как в южных английских графствах; прибрежные кантоны
Бретани
светлее внутренних и приближаются к
корнуольским
условиям. Точно так же северо-восточные французские департаменты, вероятно, такие же светловолосые, как некоторые провинции южной Германии.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{citation}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )