stringtranslate.com

История социализма

История социализма берет свое начало в эпоху Просвещения и Французской революции 1789 года , а также в изменениях, которые она принесла, хотя у нее есть прецеденты в более ранних движениях и идеях. « Манифест коммунистической партии» был написан Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 1847-48 годах, как раз перед тем, как революции 1848 года охватили Европу, выражая то, что они называли научным социализмом . В последней трети 19 века в Европе возникли партии, преданные демократическому социализму , которые в основном черпали вдохновение из марксизма . Австралийская лейбористская партия была первой избранной социалистической партией, когда она сформировала правительство в колонии Квинсленд на неделю в 1899 году. [1]

В первой половине 20-го века Советский Союз и коммунистические партии Третьего Интернационала по всему миру стали представлять социализм в терминах советской модели экономического развития и создания централизованно планируемой экономики, направляемой государством, которому принадлежат все средства производства , хотя другие тенденции осуждали то, что они считали отсутствием демократии. Создание Китайской Народной Республики в 1949 году привело к введению социализма. Китай пережил перераспределение земли и Антиправое движение , за которым последовал катастрофический Большой скачок вперед . В Великобритании Герберт Моррисон сказал, что «социализм — это то, что делает лейбористское правительство», тогда как Анейрин Беван утверждал, что социализм требует, чтобы «основные потоки экономической деятельности были поставлены под общественное управление» с экономическим планом и рабочей демократией. [2] Некоторые утверждали, что капитализм был отменен. [3] Социалистические правительства создали смешанную экономику с частичной национализацией и социальным обеспечением.

К 1968 году затянувшаяся война во Вьетнаме породила Новых левых , социалистов, которые, как правило, критиковали Советский Союз и социал-демократию . Анархо-синдикалисты и некоторые элементы Новых левых и других выступали за децентрализованную коллективную собственность в форме кооперативов или рабочих советов . В 1989 году Советский Союз увидел конец коммунизма , отмеченный революциями 1989 года по всей Восточной Европе , кульминацией которых стал роспуск Советского Союза в 1991 году.

Социалисты переняли идеи других социальных движений, таких как энвайронментализм , феминизм и прогрессивизм . [4] На рубеже 21-го века Латинская Америка увидела розовую волну , которая отстаивала социализм 21-го века ; она включала политику национализации основных национальных активов, антиимпериализм , левый популизм и отказ от Вашингтонского консенсуса и неолиберальной парадигмы. Первым ее возглавил президент Венесуэлы Уго Чавес . [5]

Истоки социализма

В древности

Идеи и политические традиции, концептуально связанные с современным социализмом, берут свое начало в античности и Средневековье. [6] Древний Египет имел сильное, единое, теократическое государство, которое вместе со своей храмовой системой нанимало крестьян на масштабные трудовые проекты и владело ключевыми частями экономики, такими как зернохранилища, которые выдавали зерно населению в трудные времена. [7] Эту систему правления иногда называют «теократическим социализмом», хотя важно различать эту идеологию и марксистскую теорию социализма. [8]

В Древней Греции , в то время как частная собственность была признанной частью общества, а основным элементом греческой экономической и социальной жизни было частное поместье или ойкос , все еще понималось, что потребности города или полиса всегда были выше потребностей индивидуального владельца собственности и его семьи. [9] Древние греки также поощрялись своим обычаем койнонии добровольно делиться своим богатством и имуществом с другими гражданами, прощать долги должников, служить в качестве государственных служащих без оплаты и участвовать в других просоциальных действиях. [9] Эта идея койнонии могла выражаться по-разному на протяжении всей Древней Греции от коммунальной олигархии Спарты [10] до Тарента, где бедные могли получить доступ к любой собственности, находящейся в общем владении. [9] Другой древнегреческий обычай, лейтургия, привел к тому, что самые богатые члены сообщества напрямую финансировали государство. К концу пятого века до нашей эры в Греции стали излагаться более радикальные концепции коммунальной собственности. [11] Возможно, в ответ на это Аристофан написал свою пьесу начала 4-го века « Экклезиазусы» , которая пародирует коммунистические, эгалитарные и гинократические концепции, которые уже были известны в классических Афинах . [12] В пьесе афинские женщины изображены как захватившие контроль над афинским правительством и запрещающие всю частную собственность. Как говорит персонаж Праксагора : «Я начну с того, что сделаю землю, деньги, все, что является частной собственностью, общими для всех». [13] Позже Платон написал свою «Республику» , в которой выступает за общее распределение собственности между высшей элитой общества, которая, подобно Спарте, должна жить сообща. [14]

Экономика империи Маурьев в Индии в III веке до н. э. под управлением ее первого императора Чандрагупты , которому помогал его экономический и политический советник Каутилья , описывалась как «социализированная монархия», «своего рода государственный социализм» и первое в мире государство всеобщего благосостояния. [15] В системе Маурьев не было частной собственности на землю, поскольку вся земля принадлежала царю, которому платили дань шудры , или рабочий класс. Взамен император снабжал рабочих сельскохозяйственной продукцией, животными, семенами, инструментами, общественной инфраструктурой и запасал продовольствие на случай кризиса. [15]

В персидском и исламском мире

В Иране Маздак (умер около 524 или 528 г. н. э. ) , священник и политический реформатор, проповедовал и учредил религиозно обоснованную социалистическую или протосоциалистическую систему в зороастрийском контексте Сасанидской Персии. [16]

Абу Зарр аль-Гифари (ум. 652 г. н. э.), сподвижник Мухаммеда, по мнению некоторых ученых, таких как Мухаммед Шаркави и Сами Айад Ханна, является создателем формы исламского социализма . [17] [18] [19] [20] [21] Он протестовал против накопления богатства правящим классом во время халифата Усмана и призывал к справедливому перераспределению богатства . Первый мусульманский халиф Абу Бакр ввел гарантированный минимальный стандарт дохода, предоставляя каждому мужчине, женщине и ребенку десять дирхамов в год — позже эта сумма была увеличена до двадцати дирхамов. [22]

В эпоху Просвещения (ок. 1600–1800 гг.)

Основа современного социализма в первую очередь берет начало в эпоху Просвещения и сопутствующего ей подъема либерализма и промышленной революции . [23] Французские философы, такие как Монтескье , Вольтер и Руссо , а также другие европейские интеллектуалы, такие как Адам Смит и Иммануил Кант, критиковали традиционную сферу деятельности, политику и характер правительств, полагая, что посредством реформ можно добиться изменений, которые принесут пользу всему обществу, а не только привилегированной элите. Эти мыслители Просвещения обычно смягчали свои цели в отношении вмешательства правительства, предполагая, что правительство должно быть ограничено в своем контроле над отдельными лицами, убеждение, обычно связанное с современной экономической системой laissez-faire . [23] Некоторые мыслители считали иначе, например, французские писатели Жан Мелье , Этьен-Габриэль Морелли и аббат де Мабли , которые сформулировали схемы решения неравенства в обществе путем перераспределения богатства и отмены частной собственности. [24] Французский философ эпохи Просвещения Маркиз де Кондорсе не выступал против существования частной собственности, но считал, что основной причиной страданий в обществе является нехватка земли и капитала у низших классов, и поэтому поддерживал политику, похожую на современную систему социальной защиты , которую можно было бы использовать для защиты наиболее уязвимых слоев населения. [25]

В ответ на неравенство в индустриализирующейся экономике конца XVIII века британские памфлетисты и агитаторы, такие как Томас Спенс и Томас Пейн, начали выступать за социальные реформы. Еще в 1770-х годах Спенс призывал к общему владению землей, демократическому децентрализованному правительству и социальной поддержке, особенно для матерей и детей. [26] Его взгляды были подробно изложены в его самостоятельно изданных памфлетах, таких как «Имущество на земле — право каждого» в 1775 году и «Солнечный меридиан» в 1796 году. Томас Пейн предложил подробный план налогообложения владельцев собственности для оплаты нужд бедных в своем памфлете «Аграрная справедливость» (1797). [27] [28] Благодаря своей преданности социальному равенству и демократии Кондорсе и Пейн могут рассматриваться как предшественники социальной демократии . [25] Чарльз Холл написал «Влияние цивилизации на людей в европейских государствах» (1805), осуждая влияние капитализма на бедных своего времени. [29]

Французская революция (1789-1800)

Во время Французской революции рабочий класс санкюлотов имел значительное влияние на революционное правительство. Популярные радикальные лидеры санкюлотов, такие как Жан-Франсуа Варле , Теофиль Леклерк , Полин Леон , Клэр Лакомб и Жак Ру , выступали за множество политик, таких как « максимум [для первой необходимости]» и «строгий закон против спекулянтов и накопителей». [30] [31] Эта группа революционеров стала известна своим врагам как Enrages , [32] [33] хотя нельзя сказать, что она была реальной, сплоченной фракцией. [34]

По мере развития Революции, Enragés протестовали против действий революционного правительства, [35] некоторые из них сформировали радикальную феминистскую группу, известную как Общество революционных республиканцев , [36] а Ру даже выступила с речью на Национальном съезде, [37] осуждая их за их неудачи. [38] Однако во время правления террора , Enragés были подавлены, [39] Леклерк и Ру были исключены из Клуба кордельеров , а Общество революционных республиканцев было закрыто. [40] После этого Леклерк и Леон ушли в безвестность, Лакомб вернулся к карьере актера, Варле был арестован, а Ру покончила с собой, чтобы избежать отправки в Революционный трибунал. [41] [42] [43]

В Белом терроре активисты и теоретики, такие как Франсуа-Ноэль Бабеф и Филипп Буонарроти, распространяли идеи эгалитара, которые позже оказали влияние на ранние французские рабочие и социалистические движения. [44] Взгляды Бабефа, Сильвена Марешаля и Рестифа де ла Бретонна, в частности, легли в основу формирующихся концепций революционного социализма и современного коммунизма. [45] Эти социальные критики критиковали крайности нищеты и неравенства промышленной революции и выступали за такие реформы, как эгалитарное распределение богатства и преобразование общества в такое, где частная собственность будет отменена, а средства производства будут принадлежать коллективно.

Бабеф в конечном итоге возглавил заговор вместе с Марешалем, Буонарроти, Огюстеном Александром Дарте , Жаном Антуаном Россиньолем и другими, которые попытались свергнуть Директорию и установить радикальную, протосоциалистическую республику, которая станет известна как Заговор Равных . Этот заговор распространял пропаганду и мобилизовал поддержку возможной революции против Директории, требуя «свержения [Совета] пятисот и Директории [ sic ], [восстановления] Конституции 1793 года и, в конечном итоге, достижения всеобщего равенства». [46] Однако этот заговор был раскрыт Директорией, и его лидеры были арестованы. Бабеф и ряд его сторонников были казнены за свою роль в заговоре. [47] [48] Буонарроти в конечном итоге стал историком и написал отчет о заговоре, который он помог создать. Заговор равных стал самым печально известным примером протосоциалистической мысли и действия, [49] и в конечном итоге был признан Марксом и Энгельсом «[одним из] первых [проявлений] действительно активной коммунистической партии». [50]

Ранний современный социализм (1800-1830-е гг.)

Первые современные социалисты были западноевропейскими социальными критиками начала 19 века. В этот период социализм возник из разнообразного множества доктрин и социальных экспериментов, связанных в первую очередь с британскими и французскими мыслителями, особенно Томасом Спенсом , Шарлем Фурье , Сен-Симоном и Робертом Оуэном . Излагая принципы реорганизации общества по коллективистским линиям, Сен-Симон, Фурье и Оуэнс были основными сторонниками того, что позже стало известно как утопический социализм . Взгляды этих оригинальных утопических социалистических мыслителей не были идентичны. Например, Сен-Симон и Фурье не видели необходимости отменять частную собственность или принимать демократические принципы, в то время как Оуэн поддерживал как демократию, так и коллективное владение собственностью. [51] Последователи радикального английского рабочего агитатора Томаса Спенса , спенсианцы, были заметными фигурами в раннем британском рабочем движении. [52]

В то время как Фурье и Оуэн стремились построить социализм на основе небольших, плановых, утопических сообществ, Сен-Симон желал осуществить изменения посредством крупномасштабной инициативы, которая поставила бы промышленников и экспертов во главе общества. [53] [54] Последователи утопических теорий таких мыслителей, как Оуэн, Сен-Симон и Фурье, в начале 19 века могли использовать термины «кооператив» , «мутуалист» , «ассоциационист» , « социетарий» , «фаланстер» , «аграрианист» и «радикал» для описания своих убеждений наряду с более поздним термином «социалист». [55] Английское слово «социалист» в его современном смысле относится к мысли Оуэна и датируется как минимум 1822 годом. [56] Роберт Оуэн считался основателем социализма в Англии. [57]

Анри де Сен-Симон

Клод Анри де Рувруа, граф де Сен-Симон , основатель французского социализма

Клод Анри де Рувруа, граф де Сен-Симон (1760–1825) был основателем французского социализма, а также современного теоретического социализма в целом. [58] [59] Будучи одним из основателей позитивизма вместе со своим секретарем Огюстом Контом , Сен-Симон стремился навязать политической науке тот же уровень эмпиризма и последовательности, который существовал в физических науках. [60] [59] Еще в 1803 году в своей работе «Письма жителя Женевы» он предложил сформировать группу интеллектуальной элиты, которая будет использоваться для решения самых насущных проблем общества. [61] В своей более поздней работе 1817 года «Промышленность» Сен-Симон представлял себе государство, которое посвятило себя решению всех социальных проблем посредством управления промышленностью. [59] В этой новой системе производство и распределение должны были основываться на общественных потребностях, в то время как частная собственность должна была быть подчинена потребностям общества в целом. [59] Сен-Симон разделил общество на два основных класса: рабочих, включающих наемных рабочих, фабрикантов, ученых, инженеров, исследователей, банкиров, торговцев и всех остальных, кто вносит вклад в производство и распределение, и бездельников, таких как землевладельцы, рантье, военные, дворянство и духовенство, которые не внесли никакого материального вклада в экономику. [62] [63] [64] [65]

Отказавшись от экономического либерализма , он вместо этого предложил систему, которая заменила бы традиционное государство братством людей, которое объединило бы промышленность и общество в единую централизованную организацию. В этом новом обществе все люди имели бы равные возможности в рамках меритократического порядка, игнорируя традиционные классовые разделения, основанные на знати и богатстве. Сен-Симон, находившийся под влиянием более ранних французских мыслителей, таких как Кондорсе, верил в материалистическую интерпретацию истории, похожую на более поздний марксистский исторический материализм , который можно было бы использовать для прогнозирования будущих событий, и в котором экономическое состояние цивилизации определяется уровнем технологий, причем три основные эпохи — это рабство, крепостное право и, наконец, пролетариат или наемный труд. [60] [66] [59] Сен-Симон не считал рабочий класс или пролетариат решающим фактором для перемен, но вместо этого верил, что производители, банкиры, художники, ученые и другие образованные люди преобразуют общество в такое, где люди будут максимально использовать природу, а правительство будет в основном заботиться о надлежащем управлении материальными благами и услугами. [59] Примечательно, что Сен-Симон никогда полностью не осуждал и не отвергал частную собственность как институт. [67] В своей последней работе «Новое христианство» в 1825 году он изложил свою веру в то, что его политические теории основаны на христианских принципах и что его система воплощает определенные христианские идеалы, такие как любовь к другим и бескорыстие. [59]

После смерти Сен-Симона в 1825 году его последователи, известные как сен-симонисты , продолжили распространять и развивать его учение, положив начало широкому использованию терминов «социализм», «социализировать», «социализация» и «обобществление орудий труда». [68] Его последователи во главе с Аманом Базаром и Бартелеми Анфантеном начали больше склоняться к радикализму, чем Сен-Симон, становясь все более критичными по отношению к частной собственности и требуя эмансипации женщин. [69] [70] Книга Сен-Симона « Изложение доктрины Сен-Симона» , изданная в двух томах с 1828 по 1830 год и включающая в себя сжатые речи Базара и Анфантена, оказалась важной вехой в социалистической теории. [69] Сен-симонисты отвергли предложения коммунистического стиля о системе, которая отменила бы частную собственность и установила бы «общность имущества», которую они считали актом «предосудительного насилия», нарушающим «первый из всех моральных законов». [71] Однако, согласно их обращению к французской палате депутатов в 1830 году, Базар и Анфантен по-прежнему утверждали, что должна быть коллективная собственность на все, « орудия труда , землю и капитал », и что дворянские привилегии и наследование должны быть отменены, чтобы вся иерархия и вознаграждение в обществе основывались только на заслугах, способностях и усилиях личности. [72] [71] Базар и Анфантен считали, что историю можно суммировать как исторические изменения в формах классовой эксплуатации и что частная собственность на средства производства должна быть постепенно отменена. [73] Из-за их акцента на труде они суммировали свою социалистическую программу принципом «Каждому по его способностям, и каждому способностям по его труду». [73] Они также ввели идею о том, что классовый антагонизм между рабочими и владельцами возник из-за спора о владении орудиями труда. [68] С 1830 года сен-симонисты начали ссылаться на оппозицию между буржуазией и пролетариатом . [74] Начиная с 1832 года Базар и Анфантен начали подчеркивать термин «социализм» как слово, которое лучше всего представляет их систему. [75] Согласно Джону Стюарту Миллю, писавшему в 1848 году, сен-симонисты «посеяли семена всех социалистических тенденций». [76]

Шарль Фурье

Франсуа Мари Шарль Фурье (1772–1837) был французским утопическим социалистом и философом. Современные ученые [ какие? ] приписывают Фурье создание слова féminisme в 1837 году . [77] Еще в 1808 году он утверждал в « Теории четырех движений» , что расширение свободы женщин является общим принципом всего социального прогресса, хотя он презирал любую привязанность к дискурсу «равных прав». Фурье вдохновил на создание коммунистической общины под названием La Reunion около современного Далласа, штат Техас , а также нескольких других общин в Соединенных Штатах, таких как North American Phalanx в Нью-Джерси и Community Place и пяти других в штате Нью-Йорк. Фурьеизм проявился «в середине XIX века, (где) буквально сотни коммун (фаланстеров) были основаны на фурьеристских принципах во Франции, Северной Америке, Мексике, Южной Америке, Алжире, Югославии и т. д[78]

Роберт Оуэн

Роберт Оуэн (1771–1858) выступал за преобразование общества в небольшие местные коллективы без таких сложных систем социальной организации. Оуэн управлял мельницами в течение многих лет. Он преобразовал жизнь в деревне Нью-Ланарк с помощью идей и возможностей, которые опережали свое время по крайней мере на сто лет. [ необходима цитата ] Детский труд и телесные наказания были отменены, а жители деревни получили достойное жилье, школы и вечерние занятия, бесплатное здравоохранение и доступную еду. [79] Оуэна считают «отцом кооперативного движения ». [80]

Закон о фабриках правительства Великобритании 1833 года пытался сократить часы работы взрослых и детей в текстильной промышленности . Пятнадцатичасовой рабочий день должен был начинаться в 5.30 утра и заканчиваться в 8.30 вечера. Дети от девяти до тринадцати лет могли работать не более 9 часов, а работникам младшего возраста было запрещено. Однако было всего четыре инспектора фабрик, и владельцы фабрик пренебрегали этим законом. [81] В том же году Оуэн заявил: «Восьмичасовой ежедневный труд достаточен для любого [взрослого] человека, и при надлежащих мерах достаточен для того, чтобы обеспечить себе достаточный запас еды, одежды и жилья или предметов первой необходимости и удобств жизни, а в остальное время каждый человек имеет право на образование, отдых и сон». [82]

Новая Гармония, утопическая попытка, предложенная Робертом Оуэном

Покинув Англию и переехав в Соединенные Штаты, Роберт Оуэн и его сыновья начали эксперимент с социалистическим сообществом в Нью-Хармони, штат Индиана, в 1825 году. Реклама анонсировала эксперимент для кооперативной колонии , привлекая разных людей для попытки 8-часового рабочего дня , сторонником которого был Оуэн. Город запретил деньги и другие товары для торговли, используя «трудовые билеты», деноминированные в количестве отработанных часов. [83] Сын Оуэна, Роберт Дейл Оуэн , сказал бы о провалившемся эксперименте по социализму, что люди в Нью-Хармони были «разнородным собранием радикалов, восторженных приверженцев принципов, честных либералов и ленивых теоретиков, с вкраплениями беспринципных шулеров». [83] Более крупное сообщество просуществовало только до 1827 года, когда были сформированы более мелкие сообщества, что привело к дальнейшему разделению, пока индивидуализм не заменил социализм в 1828 году. New Harmony распалась в 1829 году из-за постоянных ссор, поскольку участки земли и имущества продавались и возвращались в частное пользование. [83] В « Докладе, посвященном правительствам Великобритании, Австрии, России, Франции, Пруссии и Соединенных Штатов Америки», написанном в 1841 году, Оуэн писал: «Низшая стадия человечества наступает тогда, когда человек должен трудиться за жалкие гроши от других». [84]

Американец Джозайя Уоррен (1798–1874, считающийся [ кем? ] первым американским анархистом [85] и первым анархистом-индивидуалистом [86] ), который был одним из первых участников Общества Новой Гармонии, считал, что сообщество обречено на провал из-за отсутствия индивидуального суверенитета и частной собственности. В «Периодическом письме II » (1856) он писал об общине: «Казалось, что разница во мнениях, вкусах и целях росла прямо пропорционально требованию конформизма. Таким образом, прошло два года; к концу которых, я полагаю, не более трех человек имели малейшую надежду на успех. Большинство экспериментаторов ушли, отчаявшись от всех реформ, и консерватизм почувствовал себя утверждённым. Мы испробовали все мыслимые формы организации и правления. У нас был мир в миниатюре. — мы снова провели Французскую революцию с отчаявшимися сердцами вместо трупов в результате. ...Казалось, что нас покорил собственный врожденный закон природы о разнообразии... наши «объединённые интересы» напрямую враждовали с индивидуальностями людей и обстоятельствами и инстинктом самосохранения... и было очевидно, что как раз пропорционально контакту людей или интересов необходимы уступки и компромиссы». Четырехстраничная еженедельная газета, которую Уоррен редактировал в 1833 году, « The Peaceful Revolutionist» , была первым опубликованным анархистским периодическим изданием. [87] Анархист Питер Сабатини сообщает, что в Соединенных Штатах в начале-середине 19 века «появилось множество общественных и «утопических» контркультурных групп (включая так называемое движение свободной любви ). Анархизм Уильяма Годвина оказал идеологическое влияние на некоторые из них, но в большей степени — социализм Роберта Оуэна и Шарля Фурье» . [86]

Развитие современного социализма (1830–1850-е гг.)

Во Франции социалистические мыслители и политики, такие как Пьер-Жозеф Прудон и Луи Блан, продолжали распространять свои эгалитарные экономические и социальные доктрины. В то время как ранние социалисты подчеркивали постепенное преобразование общества, в первую очередь посредством создания небольших утопических общин, все большее число социалистов разочаровывались в жизнеспособности этого подхода и вместо этого подчеркивали прямое политическое действие . Ранние социалисты были едины в своем стремлении к обществу, основанному на сотрудничестве, а не на конкуренции. Новаторский памфлет Прудона «Что такое собственность?», в котором заявлялось, что « Собственность — это кража », был опубликован в 1840 году . [88] Луи Рейбо опубликовал «Очерки современных реформаторов или современных социалистов » в 1842 году во Франции. [89] К 1842 году социализм «стал темой крупного академического анализа» немецкого ученого Лоренца фон Штейна в его труде «Социализм и социальное движение» . [44] [90]

Чартизм , процветавший с 1838 по 1858 год, «сформировал первое организованное рабочее движение в Европе, собрав значительное число вокруг Народной хартии 1838 года, которая требовала распространения избирательного права на всех взрослых мужчин . Видные лидеры движения также призывали к более справедливому распределению доходов и улучшению условий жизни для рабочего класса. Самые первые профсоюзы и потребительские кооперативы также возникли в глубинке хартистского движения как способ поддержки борьбы за эти требования». [91] Слово социализм впервые появилось 13 февраля 1832 года в Le Globe , французской сен-симонистской газете, основанной Пьером Леру . [92] [93]

Существовали также течения, вдохновленные диссидентским христианством христианского социализма «часто в Британии и затем обычно выходящие из левой либеральной политики и романтического антииндустриализма » , [44] которые произвели таких теоретиков, как Ф. Д. Морис (британский основатель христианского социализма в середине 19 века), Чарльз Кингсли (британский романист и социалист, 1860-е годы) и Эдвард Беллами (американский утопический социалист, оказавший влияние на популистское движение в 1880-е годы). Леру, христианский социалист , считал индивидуализм основной моральной болезнью, поражающей общество. [94] Французский политик Филипп Бюше стал лидером христианского социалистического движения во Франции в 1830-е годы. [95] В 1839 году писатель-социалист Луи Блан написал свою первую работу о социализме, трактат «Организация труда» . [88]

Пьер-Жозеф Прудон

Пьер-Жозеф Прудон (1809–1865) заявил, что «собственность — это кража», а социализм — это «всякое стремление к улучшению общества». [96] Прудон называл себя анархистом и предлагал заменить принудительное государство свободной ассоциацией людей. [97] [98] Сам Прудон, Бенджамин Такер и другие развивали эти идеи в мутуалистическом направлении, в то время как Михаил Бакунин (1814–1876), Петр Кропоткин (1842–1921) и другие адаптировали идеи Прудона в более традиционном социалистическом направлении. В письме к Марксу в 1846 году Прудон писал: «Я сам ставлю проблему так: посредством экономической комбинации вернуть обществу богатство, изъятое у общества другой экономической комбинацией. Другими словами, посредством политической экономии повернуть теорию собственности против собственности таким образом, чтобы породить то, что вы, немецкие социалисты, называете сообществом, и что я на данный момент ограничусь тем, что назову свободой или равенством».

Для американского историка-анархиста Юнис Минетт Шустер «очевидно... что прудоновский анархизм можно было обнаружить в Соединенных Штатах по крайней мере еще в 1848 году и что он не осознавал своей близости к индивидуалистическому анархизму Джозайи Уоррена и Стивена Перла Эндрюса ... Уильям Б. Грин представил этот прудоновский мутуализм в его чистейшей и наиболее систематической форме». [99] [ чрезмерный вес?обсудить ]

Михаил Бакунин

Михаил Бакунин (1814–1876), отец современного анархизма, был либертарианским социалистом , теорией, согласно которой рабочие будут напрямую управлять средствами производства через свои собственные производственные объединения. Будут «равные средства существования, поддержки, образования и возможности для каждого ребенка, мальчика или девочки, до зрелости, и равные ресурсы и возможности во взрослом возрасте, чтобы создать свое собственное благополучие своим собственным трудом». [100]

Александр Герцен

Александр Герцен был русским писателем, революционером и первым поборником социализма в России. [101] [102] Его труды способствовали отмене крепостного права в России при Александре II , и позже он стал известен как «отец русского социализма». [103] Герцен инициировал веру в то, что социализм в конечном итоге укрепится в России, используя традиционные сельские русские общинные деревни или мир в качестве основы для своего распространения. [102] Под влиянием Гегеля он считал, что только через революцию можно ускорить диалектику, чтобы осуществить социализм, он перевел много социалистических книг на русский язык , чтобы они были доступны русскоязычным, и финансово поддерживал публикации Прудона. [101]

Этимология и терминология (ок. 19 в.–20 в.)

Пьер Леру, основатель парижской газеты Le Globe , в которой впервые появился термин социализм [104]

Хотя изначально термин «социализм» использовался для описания философии сен-симонистов , выступавших за социализированную собственность на средства производства, в 1840-х годах этот термин был быстро принят рабочими движениями, а в 19 веке термин « социализм» стал охватывать широкий и разнообразный спектр экономической политики и доктрин, которые могли включать любую точку зрения от общей оппозиции капитализму невмешательства до систематического коммунизма классического марксизма и всего, что между ними. [75] [105] В целом, точку зрения можно было считать социалистической или социалистическую, если она выступала за принятие правительством мер, которые принесут пользу низшим классам и решат экономические и социальные проблемы в обществе. [106] [105] По словам Шелдона Ричмана, «в 19 и начале 20 веков «социализм» не означал исключительно коллективную или государственную собственность на средства производства, но был общим термином для любого, кто считал, что труд был обманут, лишив его естественного продукта при историческом капитализме». [107]

До революций 1848 года коммунизм и социализм имели различные религиозные последствия: социализм рассматривался как светское и атеистическое течение, а коммунизм рассматривался как религиозное течение, что привело к тому, что Оуэн предпочел термин социализм. [ 55] [120] В 1830 году два лидера социалистической группы сен-симонистов, Аман Базар и Бартелеми Анфантен, осудили коммунизм перед французской Палатой депутатов . [121] Поскольку сен-симонисты все еще выступали за социализацию средств производства, но не всей частной собственности, это установило важное раннее различие между их школой социализма и коммунизмом конкурирующих политических групп, таких как необабувисты . [ 122]

По словам Фридриха Энгельса, к 1847 году социализм , такой как социализм оуэнитов и фурьеристов, считался респектабельным, средним классом или буржуазным движением на континенте Европы, в то время как коммунизм считался менее респектабельным рабочим движением, связанным с такими организациями, как те, которые возглавляли Вильгельм Вейтлинг и Этьен Кабе . [123] Именно на этой основе апелляции к широкому движению рабочего класса Маркс и Энгельс выбрали термин «коммунист» для своего Коммунистического манифеста 1848 года. Несмотря на это первоначальное предпочтение, использование термина «коммунизм» было редким с 1860-х годов и далее, возможно, из-за его ассоциации с воинственностью во Франции и Германии, и вместо этого термины «социализм» или «социал-демократия» стали предпочтительнее даже среди последователей марксистской традиции. [55] Социализм был словом, которое преимущественно использовалось марксистами вплоть до Первой мировой войны и большевистской революции , когда Владимир Ленин принял осознанное решение заменить термин социализм на коммунизм , переименовав Российскую социал-демократическую рабочую партию во Всероссийскую коммунистическую партию . [124] [120]

Марксизм и социалистическое движение (1850-е–1910-е годы)

Статуя Карла Маркса и Фридриха Энгельса на Александерплац, Берлин

« Французская революция 1789 года», писали Карл Маркс (1818–1883) и Фридрих Энгельс (1820–1895), «отменила феодальную собственность в пользу буржуазной собственности». [125] Французской революции предшествовали и оказали влияние труды Жан-Жака Руссо , чей «Общественный договор» начинался знаменитыми словами: «Человек рождается свободным, и он повсюду в цепях». [126] Руссо приписывают влияние на социалистическую мысль, но именно Франсуа-Ноэлю Бабефу и его «Заговору равных » приписывают создание модели для левых и коммунистических движений XIX века.

Маркс и Энгельс черпали вдохновение из этих социалистических или коммунистических идей, родившихся во время Французской революции, а также из немецкой философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля и британской политической экономии , в частности, Адама Смита и Давида Рикардо . Маркс и Энгельс разработали совокупность идей, которые они назвали научным социализмом , более известным как марксизм . Марксизм включал в себя теорию истории ( исторический материализм ), критику политической экономии , а также политическую и философскую теорию.

В Манифесте Коммунистической партии , написанном в 1848 году всего за несколько дней до начала революций 1848 года, Маркс и Энгельс писали: «Отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена буржуазной собственности». В отличие от тех, кого Маркс описывал как утопических социалистов, Маркс определил, что «история всех до сих пор существовавших обществ есть история классовой борьбы». В то время как утопические социалисты считали возможным работать в капиталистическом обществе или реформировать его, Маркс столкнулся с вопросом об экономической и политической власти класса капиталистов , выраженной в их собственности на средства производства богатства (фабрики, банки, торговля — одним словом, «Капитал»). Маркс и Энгельс сформулировали теории относительно практического способа достижения и управления социалистической системой, которую, по их мнению, могли достичь только те, кто производит богатство в обществе, трудящиеся, рабочие или « пролетариат », получающие общую собственность на свои рабочие места, средства производства богатства.

Маркс считал, что капитализм может быть свергнут только посредством революции, осуществляемой рабочим классом: «Пролетарское движение — это сознательное, независимое движение огромного большинства, в интересах огромного большинства». [127] Маркс считал, что пролетариат — единственный класс, обладающий как сплоченностью, так и средствами и решимостью нести революцию вперед. В отличие от социалистов-утопистов, которые часто идеализировали аграрную жизнь и осуждали рост современной промышленности, Маркс считал рост капитализма и городского пролетариата необходимым этапом на пути к социализму.

Для марксистов социализм или, как его называл Маркс, первая фаза коммунистического общества, можно рассматривать как переходную стадию, характеризующуюся общественной или государственной собственностью на средства производства под демократическим контролем и управлением рабочих, которая, как утверждал Энгельс, начала реализовываться в Парижской Коммуне 1871 года, до ее свержения. [128] Социализм для них — это просто переходная фаза между капитализмом и «высшей фазой коммунистического общества». Поскольку это общество имеет характеристики как своего капиталистического предка, так и начинает проявлять свойства коммунизма, оно будет владеть средствами производства коллективно, но распределять товары в соответствии с индивидуальным вкладом . [129] Когда социалистическое государство ( диктатура пролетариата ) естественным образом отомрет, то, что останется, — это общество, в котором люди больше не будут страдать от отчуждения, а «все источники кооперативного богатства будут течь более обильно». Здесь «общество пишет на своих знаменах: от каждого по способностям, каждому по потребностям! » [129] Для Маркса коммунистическое общество подразумевает отсутствие различных социальных классов и, таким образом, конец классовой борьбы. По мнению Маркса и Энгельса, как только социалистическое общество будет введено, государство начнет «отмирать» [130] , и человечество впервые будет контролировать свою собственную судьбу.

Анархизм

Анархизм как общественное движение регулярно переживал колебания популярности. Его классический период, который ученые определяют как период с 1860 по 1939 год, связан с рабочим движением 19 века и гражданской войной в Испании - борьбой против фашизма . [131]

Русский анархист Михаил Бакунин выступал против марксистской цели диктатуры пролетариата в пользу всеобщего восстания и вступил в союз с федералистами в Первом Интернационале до своего исключения марксистами [132]

В 1864 году Международное товарищество рабочих (иногда называемое «Первым Интернационалом») объединило различные революционные течения, включая французских последователей Прудона , [133] бланкистов , филадельфийцев , английских тред-юнионистов, социалистов и социал-демократов . Последователи Прудона, мутуалисты , выступали против государственного социализма Маркса , отстаивая политический абстенционизм и мелкое землевладение. [134] [135] Антиавторитарные секции Первого Интернационала были предшественниками анархо-синдикалистов, стремившихся «заменить привилегии и авторитет государства» «свободной и спонтанной организацией труда». [136]

В 1907 году Международный анархистский конгресс в Амстердаме собрал делегатов из 14 стран, среди которых были такие важные деятели анархистского движения, как Эррико Малатеста , Пьер Монатт , Луиджи Фаббри , Бенуа Брутшу , Эмма Гольдман , Рудольф Роккер и Христиан Корнелиссен . На конгрессе обсуждались различные темы, в частности, касающиеся организации анархистского движения, вопросов народного образования , всеобщей забастовки или антимилитаризма . Центральная дискуссия касалась связи между анархизмом и синдикализмом (или профсоюзным движением ). Federación Obrera Regional Española (Федерация рабочих испанского региона) в 1881 году была первым крупным анархо-синдикалистским движением; анархистские профсоюзные федерации имели особое значение в Испании. Наиболее успешной была Confederación Nacional del Trabajo (Национальная конфедерация труда: CNT), основанная в 1910 году. До 1940-х годов CNT была главной силой в политике испанского рабочего класса, привлекая 1,58 миллиона членов в определенный момент и играя важную роль в гражданской войне в Испании. [137] CNT была связана с Международной ассоциацией трудящихся, федерацией анархо-синдикалистских профсоюзов, основанной в 1922 году, с делегатами, представлявшими два миллиона рабочих из 15 стран Европы и Латинской Америки. Federación Anarquista Ibérica.

Некоторые анархисты, такие как Иоганн Мост , выступали за придание огласке актов жестокого возмездия контрреволюционерам, поскольку «мы проповедуем не только действие само по себе, но и действие как пропаганду». [138] Многочисленные главы государств были убиты между 1881 и 1914 годами членами анархистского движения. Убийца президента США Уильяма Мак- Кинли Леон Чолгош утверждал, что находился под влиянием анархистки и феминистки Эммы Голдман.

Первый Интернационал

В Европе жесткая реакция последовала за революциями 1848 года , во время которых десять стран пережили кратковременные или долгосрочные социальные потрясения, когда группы проводили националистические восстания. После того, как большинство этих попыток систематических изменений закончились неудачей, консервативные элементы воспользовались разделением групп социалистов, анархистов, либералов и националистов, чтобы предотвратить дальнейшее восстание. [139] Международное товарищество рабочих (IWA), также известное как Первый Интернационал, было основано в Лондоне в 1864 году. Виктор Ле Любе, французский радикальный республиканец, живший в Лондоне, пригласил Карла Маркса приехать в Лондон в качестве представителя немецких рабочих. [140] IWA провела предварительную конференцию в 1865 году и свой первый конгресс в Женеве в 1866 году. Маркс был назначен членом комитета, и, по словам Саула Падовера, Маркс и Иоганн Георг Эккариус, портной, живший в Лондоне, стали «двумя опорами Интернационала от его зарождения до конца». [140] Первый Интернационал стал первым крупным международным форумом по пропаганде социалистических идей, объединив различные революционные течения, включая французских последователей Прудона , [133] бланкистов , филадельфийцев , английских тред-юнионистов, социалистов и социал-демократов .

В 1868 году после неудачного участия в Лиге мира и свободы (ЛМиС) русский революционер Михаил Бакунин и его соратники -анархисты-коллективисты вступили в Первый Интернационал (который решил не связываться с ЛМФ). [141] Они объединились с федералистскими социалистическими секциями Интернационала, [142] выступавшими за революционное свержение государства и коллективизацию собственности.

Михаил Бакунин выступает перед членами МАТ на Базельском конгрессе в 1869 году

Социал -демократическая рабочая партия Германии была основана в 1869 году под влиянием Маркса и Энгельса. В 1875 году она объединилась с Всеобщим немецким рабочим союзом Фердинанда Лассаля и стала тем, что сегодня известно как Немецкая социал-демократическая партия (СДПГ). Социализм все больше ассоциировался с недавно созданными профсоюзами . В Германии СДПГ основывала профсоюзы. В Австрии, Франции и других европейских странах социалистические партии и анархисты играли видную роль в формировании и развитии профсоюзов, особенно с 1870-х годов. Это контрастировало с британским опытом, где умеренные профсоюзы Новой модели доминировали в профсоюзном движении с середины девятнадцатого века, и где тред-юнионизм был сильнее политического рабочего движения вплоть до формирования и роста Лейбористской партии в начале двадцатого века.

Сначала коллективисты работали с марксистами, чтобы подтолкнуть Первый Интернационал в более революционном социалистическом направлении. Впоследствии Интернационал поляризовался на два лагеря, во главе которых стояли Маркс и Бакунин. [143] Бакунин характеризовал идеи Маркса как централистские и предсказывал, что если марксистская партия придет к власти, ее лидеры просто займут место правящего класса, против которого они боролись. [144] [145] В 1872 году конфликт достиг кульминации с окончательным расколом между двумя группами на Гаагском конгрессе , где Бакунин и Джеймс Гийом были исключены из Интернационала, а его штаб-квартира была переведена в Нью-Йорк. В ответ на это федералистские секции сформировали свой собственный Интернационал на конгрессе в Сент-Имье 1872 года , приняв революционную анархистскую программу. [146]

Парижская Коммуна

Баррикады на бульваре Вольтера, Париж во время восстания, известного как Парижская Коммуна

В 1871 году, в результате Франко-прусской войны, в Париже произошло восстание, в результате которого была создана Парижская Коммуна. Парижская Коммуна была правительством, которое недолго управляло Парижем с 18 марта (более формально, с 28 марта) по 28 мая 1871 года. Коммуна была результатом восстания в Париже после поражения Франции во Франко-прусской войне. Анархисты активно участвовали в создании Парижской Коммуны. Среди 92 членов Коммунального совета было много квалифицированных рабочих и несколько профессионалов. Многие из них были политическими активистами, от республиканцев-реформаторов, различных типов социалистов до якобинцев , которые имели тенденцию ностальгически вспоминать Революцию 1789 года .

«Реформы, инициированные Коммуной, такие как повторное открытие рабочих мест в качестве кооперативов, анархисты могут увидеть, как их идеи объединенного труда начинают реализовываться... Более того, идеи Коммуны о федерации, очевидно, отражали влияние Прудона на французские радикальные идеи. Действительно, видение Коммуной коммунальной Франции, основанной на федерации делегатов, связанных императивными мандатами, выданными их избирателями, и подлежащих отзыву в любой момент, перекликается с идеями Бакунина и Прудона (Прудон, как и Бакунин, выступал за «внедрение обязательного мандата» в 1848 году... и за федерацию коммун). Джордж Вудкок показывает, что «заметный вклад в деятельность Коммуны и, в частности, в организацию общественных служб внесли члены различных анархистских фракций, включая мутуалистов Курбе, Лонге и Вермореля, либертарианских коллективистов Варлена , Малона и Лефранге, бакунисты Эли и Элизе Реклю и Луиза Мишель ».

Лидер-ветеран бланкистской группы революционных социалистов Луи Огюст Бланки , по мнению его последователей, мог стать потенциальным лидером революции, но он был арестован 17 марта и содержался в тюрьме на протяжении всего существования Коммуны. Коммуна безуспешно пыталась обменять его сначала на Жоржа Дарбуа , архиепископа Парижа , а затем на всех 74 заложников, которых она удерживала, но Тьер наотрез отказался. Некоторые женщины организовали феминистское движение , продолжая более ранние попытки в 1789 и 1848 годах. Так, Натали Лемель , социалистка-переплетчица, и Элизабет Дмитриева , молодая русская эмигрантка и член русской секции Первого Интернационала (IWA), создали 11 апреля 1871 года Союз женщин для защиты Парижа и ухода за ранеными («Союз женщин для защиты Парижа и ухода за ранеными»). Женский союз также участвовал в нескольких муниципальных комиссиях и организовывал кооперативные мастерские. [147] После Парижской Коммуны 1871 года социалистическое движение, как и все рабочее движение , было обезглавлено и на протяжении многих лет находилось под сильным влиянием.

По словам Маркса и Энгельса, в течение нескольких недель Парижская Коммуна давала проблеск социалистического общества, прежде чем была жестоко подавлена ​​французским правительством . Послесловие Энгельса 1891 года к «Гражданской войне во Франции » Маркса гласило: «С самого начала Коммуна была вынуждена признать, что рабочий класс, придя к власти, не может обойтись старой государственной машиной; что для того, чтобы не потерять снова свое только что завоеванное господство, этот рабочий класс должен, с одной стороны, покончить со всей старой репрессивной машиной, которая раньше применялась против него самого, а с другой — обезопасить себя от своих собственных депутатов и должностных лиц, объявив их всех без исключения подлежащими отзыву в любой момент». [148]

Второй Интернационал

По мере того, как идеи Маркса и Энгельса обретали плоть, особенно в Центральной Европе, социалисты стремились объединиться в международную организацию. В 1889 году, в столетие Французской революции 1789 года, был основан Второй Интернационал , в котором приняли участие 384 делегата из 20 стран, представлявших около 300 рабочих и социалистических организаций. [149] Анархистов выгнали и не пустили, в основном, из-за давления со стороны марксистов. [150]

Незадолго до своей смерти в 1895 году Энгельс утверждал, что теперь существует «единая общепризнанная, кристально ясная теория Маркса» и «единая великая международная армия социалистов». Несмотря на свою незаконность из-за антисоциалистических законов 1878 года, использование Социал-демократической партией Германии ограниченного всеобщего избирательного права для мужчин было «мощным» новым методом борьбы, который продемонстрировал их растущую силу и заставил отменить антисоциалистическое законодательство в 1890 году, утверждал Энгельс. [151] В 1893 году немецкая СДПГ получила 1 787 000 голосов, четверть поданных голосов. Однако, прежде чем руководство СДПГ опубликовало «Введение в классовую борьбу Маркса во Франции 1848–1850» Энгельса 1895 года , они удалили некоторые фразы, которые они считали слишком революционными. [152]

Маркс считал, что в Англии возможно мирное социалистическое преобразование, хотя тогда британский правящий класс восстанет против такой победы. [153] В Соединенных Штатах и ​​Нидерландах также может произойти мирное преобразование, но не во Франции, где, как считал Маркс, была «совершенна... огромная бюрократическая и военная организация с ее гениальной государственной машиной», которая должна быть насильственно свергнута. Однако через восемь лет после смерти Маркса Энгельс утверждал, что во Франции также возможно осуществить мирную социалистическую революцию. [154]

Германия

СДПГ была, безусловно, самой могущественной из социал-демократических партий. Ее голоса достигли 4,5 миллионов, у нее было 90 ежедневных газет, а также профсоюзы и кооперативы, спортивные клубы, молодежная организация, женская организация и сотни штатных чиновников. Под давлением этой растущей партии Бисмарк ввел ограниченное социальное обеспечение, а рабочее время было сокращено. Германия переживала устойчивый экономический рост в течение более сорока лет. Комментаторы предполагают, что это расширение, вместе с полученными уступками, породило иллюзии среди руководства СДПГ о том, что капитализм постепенно перерастет в социализм.

Начиная с 1896 года, в серии статей, опубликованных под названием «Проблемы социализма», Эдуард Бернштейн утверждал, что эволюционный переход к социализму был и возможен, и более желателен, чем революционные изменения. Бернштейн и его сторонники стали называться « ревизионистами », потому что они стремились пересмотреть классические положения марксизма . Хотя ортодоксальные марксисты в партии во главе с Карлом Каутским сохранили марксистскую теорию революции в качестве официальной доктрины партии, и она неоднократно одобрялась конференциями СДПГ, на практике руководство СДПГ становилось все более реформистским .

Россия

Совет рабочих депутатов Петербурга в 1905 году, Троцкий в центре. Советы были ранним примером рабочего совета .

Бернштейн придумал афоризм: «Движение — все, конечная цель — ничто». Но путь реформ оказался заблокированным для русских марксистов, пока Россия оставалась оплотом реакции. В предисловии к русскому изданию «Манифеста Коммунистической партии» 1882 года Маркс и Энгельс приветствовали русских марксистов, которые, по их словам, «составляли авангард революционного действия в Европе». Но рабочий класс, хотя многие из них были организованы в огромные современные западные предприятия, составлял не более небольшого процента населения, и «более половины земли находится в общей собственности крестьян». Маркс и Энгельс поставили вопрос: как Российская империя должна была двигаться к социализму? Может ли Россия «перейти непосредственно» к социализму или «должна сначала пройти через тот же процесс» капиталистического развития, что и Запад? Они ответили: «Если русская революция станет сигналом для пролетарской революции на Западе, так что обе будут дополнять друг друга, то нынешняя русская общая собственность на землю может послужить отправной точкой для коммунистического развития». [155]

В 1903 году Российская социал-демократическая рабочая партия начала раскалываться по идеологическим и организационным вопросам на большевистскую («большинство») и меньшевистскую («меньшинство») фракции, причем русский революционер Владимир Ленин возглавлял более радикальных большевиков. Оба крыла признавали, что Россия была экономически отсталой страной, незрелой для социализма. Меньшевики ждали капиталистической революции в России. Но Ленин утверждал, что революция рабочих и крестьян выполнит эту задачу. После русской революции 1905 года Лев Троцкий утверждал, что в отличие от Французской революции 1789 года и европейских революций 1848 года против абсолютизма, класс капиталистов никогда не организует революцию в России, чтобы свергнуть царское самодержавие , и что эта задача выпала на долю рабочего класса, который, освободив крестьянство от феодального ига, немедленно перейдет к социалистическим задачам и будет стремиться к «перманентной революции» для достижения международного социализма. [156] Ассирийский националист Фрейдун Аттурайя пытался создать региональное самоуправление для ассирийского народа с идеологией социализма. Он даже написал Урмийский манифест Единой свободной Ассирии . Однако его попытка была пресечена советской тайной полицией . [157]

Соединенные Штаты

К 1880-м годам анархо-коммунизм уже присутствовал в Соединенных Штатах, как можно увидеть в публикации журнала Freedom: A Revolutionary Anarchist-Communist Monthly Люси Парсонс и Лиззи Холмс. [ 158] Примерно в то же время эти американские анархо-коммунистические сектора вступили в дебаты с группой индивидуалистов-анархистов вокруг Бенджамина Такера . [159] Приняв анархизм, Альберт Парсонс направил свою деятельность на растущее движение за установление 8-часового рабочего дня . В январе 1880 года Восьмичасовая лига Чикаго отправила Парсонса на национальную конференцию в Вашингтоне, округ Колумбия , собрание, которое дало старт национальному лоббистскому движению, направленному на координацию усилий трудовых организаций по достижению и обеспечению 8-часового рабочего дня. [160] Осенью 1884 года Парсонс начал выпускать еженедельную анархистскую газету в Чикаго, The Alarm . [161] Первый выпуск был датирован 4 октября 1884 года и был выпущен тиражом 15 000 экземпляров. [162] Издание представляло собой 4-страничный широкоформатный лист с ценой на обложке 5 центов. The Alarm указывала Международную ассоциацию трудящихся в качестве своего издателя и рекламировала себя как «Социалистический еженедельник» на своей странице 2. [ 163 ] 1 мая 1886 года Парсонс со своей женой Люси Парсонс и двумя детьми повел 80 000 человек по Мичиган-авеню , что считается первым в истории парадом Первомая в поддержку восьмичасового рабочего дня. В течение следующих нескольких дней к забастовке присоединилось 340 000 рабочих. Парсонс, во время Первомайской забастовки, оказался вызванным в Цинциннати , где в тот субботний день бастовали 300 000 рабочих. В то воскресенье он обратился к митингу в Цинциннати с новостями из «центра бури» забастовки и принял участие во втором огромном параде, возглавляемом 200 членами Союза стрелков Цинциннати, с уверенностью, что победа близка. В 1886 году Федерация организованных профсоюзов и рабочих (FOTLU) Соединенных Штатов и Канады единогласно установила 1 мая 1886 года как дату, к которой восьмичасовой рабочий день станет стандартом. [164] В ответ профсоюзы по всем Соединенным Штатам подготовили всеобщую забастовку в поддержку этого события. [164]

3 мая в Чикаго началась драка, когда штрейкбрехеры попытались пересечь линию пикета, и двое рабочих погибли, когда полиция открыла огонь по толпе. [165] На следующий день, 4 мая, анархисты устроили митинг на площади Хеймаркет в Чикаго . [166] Была брошена бомба, и в последовавшей панике полиция открыла огонь по толпе и друг по другу. [167] Семь полицейских и по меньшей мере четверо рабочих были убиты. [168] Восемь анархистов, напрямую и косвенно связанных с организаторами митинга, были арестованы и обвинены в убийстве погибшего офицера. Мужчины стали международными политическими знаменитостями среди рабочего движения. Четверо из мужчин были казнены, а пятый покончил жизнь самоубийством перед собственной казнью. Инцидент стал известен как дело Хеймаркета и стал неудачей для рабочего движения и борьбы за восьмичасовой рабочий день. В 1890 году была предпринята вторая попытка, на этот раз международного масштаба, организовать восьмичасовой рабочий день. Мероприятие также имело второстепенную цель — увековечить память рабочих, погибших в результате дела Хеймаркета. [169] Хотя изначально оно задумывалось как разовое мероприятие, к следующему году празднование Международного дня трудящихся 1 мая прочно утвердилось как международный праздник трудящихся. [164] Эмма Голдман , активистка и политический теоретик, увлеклась анархизмом после прочтения об инциденте и казнях, которые она позже описала как «события, вдохновившие мое духовное рождение и рост». Она считала мучеников Хеймаркета «самым решающим влиянием в моем существовании». [170] Ее коллега Александр Беркман также описал анархистов Хеймаркета как «мощное и жизненно важное вдохновение». [171] Другие, чья приверженность анархизму кристаллизовалась в результате дела Хеймаркета, включали Вольтерину де Клер и «Большого Билла» Хейвуда , одного из основателей Индустриальных рабочих мира . [171] Голдман написал историку Максу Неттлау , что дело Хеймаркета пробудило общественное сознание «сотен, возможно, тысяч людей». [172]

В 1877 году была основана Социалистическая рабочая партия Америки . Эта партия, которая отстаивала марксизм и существует до сих пор, была конфедерацией небольших марксистских партий и находилась под руководством Дэниела Де Леона . В 1901 году в результате слияния противников Де Леона и молодой Социал-демократической партии с Юджином В. Дебсом была образована Социалистическая партия Америки . В 1905 году из нескольких независимых профсоюзов образовались Индустриальные рабочие мира (IWW) . IWW выступили против политических средств Дебса и Де Леона, а также против профсоюзного движения Сэмюэля Гомперса . В 1910 году « Социалисты канализации» , основная группа американских социалистов, избрали Виктора Бергера социалистическим членом Палаты представителей Соединенных Штатов , а Эмиля Зайделя — социалистическим мэром Милуоки, штат Висконсин , большинство других выборных городских чиновников также были социалистами. Число членов Социалистической партии Америки (СПА) выросло до 150 000 в 1912 году. [ необходима цитата ] На президентских выборах в Соединенных Штатах в 1912 году кандидат от СПА Юджин В. Дебс получил 5,99% голосов избирателей (в общей сложности 901 551 голос), в то время как его общее количество голосов в 913 693 голоса в кампании 1920 года, хотя и меньше в процентном отношении, остается рекордным показателем для кандидата от Социалистической партии в Соединенных Штатах. [173] Социалистический мэр Дэниел Хоан был избран в 1916 году и оставался на своем посту до 1940 года. Последний социалистический мэр, Фрэнк П. Зейдлер , был избран в 1948 году и прослужил три срока, закончившихся в 1960 году. Милуоки оставался центром социализма в эти годы.

Франция

Французский социализм был обезглавлен подавлением Парижской коммуны (1871), ее лидеры были убиты или сосланы. Но в 1879 году на Марсельском конгрессе рабочие объединения создали Федерацию социалистических рабочих Франции . Три года спустя Жюль Гед и Поль Лафарг , зять Карла Маркса, вышли из федерации и основали Французскую рабочую партию .

Федерация Социалистических Рабочих Франции была названа «поссибилистской», потому что она выступала за постепенные реформы, в то время как Французская Рабочая Партия пропагандировала марксизм. В 1905 году эти два течения объединились, чтобы сформировать Французскую секцию Французского Интернационала (SFIO) во главе с Жаном Жоресом , а позднее Леоном Блюмом . В 1906 году она получила 56 мест в парламенте. SFIO придерживалась марксистских идей, но на практике стала реформистской партией. К 1914 году в Палате депутатов у нее было более 100 членов.

Социал-демократия и раскол с коммунистами

Социал -демократическая партия Германии (СДПГ) стала крупнейшей и самой могущественной социалистической партией в Европе, несмотря на то, что работала нелегально до тех пор, пока антисоциалистические законы не были отменены в 1890 году. На выборах 1893 года она получила 1 787 000 голосов, четверть от общего числа поданных голосов, по словам Энгельса. В 1895 году, в год своей смерти, Энгельс подчеркнул акцент «Манифеста Коммунистической партии» на победе, как первом шаге, в «битве за демократию». [174] После введения в 1866 году всеобщего мужского избирательного права СДПГ доказала, что старые методы «внезапных нападений революций, проводимых небольшими сознательными меньшинствами во главе масс, лишенных сознания, ушли в прошлое». Марксисты, подчеркивал Энгельс, должны «завоевать большую массу народа», прежде чем начать революцию. [175] Маркс считал, что мирная социалистическая революция возможна в Англии, Америке и Нидерландах, но не во Франции, где, как он считал, была «совершенна... огромная бюрократическая и военная организация с ее гениальной государственной машиной», которую необходимо было насильственно свергнуть. Однако, спустя восемь лет после смерти Маркса, Энгельс считал возможным осуществить мирную социалистическую революцию и во Франции. [154]

В 1896 году Эдуард Бернштейн утверждал, что после достижения полной демократии переход к социализму постепенными средствами был и возможен, и более желателен, чем революционные изменения. Бернштейн и его сторонники стали называться « ревизионистами », потому что они стремились пересмотреть классические принципы марксизма . Хотя ортодоксальные марксисты в партии во главе с Карлом Каутским сохранили марксистскую теорию революции в качестве официальной доктрины партии, и она неоднократно одобрялась конференциями СДПГ, на практике руководство СДПГ становилось все более и более реформистским. В Европе большинство социал-демократических партий участвовали в парламентской политике и повседневной борьбе профсоюзов. Однако в Великобритании многие профсоюзные деятели, которые были членами Социал -демократической федерации (СДФ), в которую в разное время входили будущие лидеры профсоюзов, такие как Уилл Торн , Джон Бернс и Том Манн , считали, что Федерация пренебрегала промышленной борьбой. Наряду с Энгельсом, который отказался поддерживать SDF, многие считали, что догматический подход SDF, особенно ее лидера Генри Гайндмана , означал, что она оставалась изолированной сектой. Массовые партии рабочего класса под руководством социал-демократов стали более реформистскими и потеряли из виду свою революционную цель. Так, Французская секция Рабочего Интернационала (SFIO), основанная в 1905 году Жаном Жоресом , а позднее Леоном Блюмом, придерживалась марксистских идей, но на практике стала реформистской партией.

В некоторых странах, особенно в Соединенном Королевстве Великобритании и Ирландии и британских доминионах , были сформированы лейбористские партии. Это были партии, в основном сформированные и контролируемые профсоюзами, а не сформированные группами социалистических активистов, которые затем обращались к рабочим за поддержкой. В Великобритании Лейбористская партия (сначала Комитет представительства лейбористов ) была создана представителями профсоюзов вместе с аффилированными социалистическими партиями, в основном Независимой лейбористской партией , но также в течение некоторого времени открыто марксистской Социал-демократической федерацией и другими группами, такими как фабианцы . 1 декабря 1899 года Андерсон Доусон из Австралийской лейбористской партии стал премьер-министром колонии Квинсленд, сформировав первое в мире парламентское социалистическое правительство. Однако правительство Доусона просуществовало всего одну неделю, потерпев поражение на первом заседании парламента. Британская лейбористская партия впервые получила места в Палате общин в 1902 году. Она отвоевала большинство рабочего класса у Либеральной партии после Первой мировой войны. В Австралии Лейбористская партия добилась быстрого успеха, сформировав свое первое национальное правительство в 1904 году. Лейбористские партии также были сформированы в Южной Африке и Новой Зеландии, но имели меньший успех. Британская лейбористская партия приняла специально социалистическую конституцию (« Статья четыре, Часть четыре ») в 1918 году.

Самая сильная оппозиция ревизионизму исходила от социалистов в таких странах, как Российская империя , где парламентской демократии не существовало. Главным среди них был русский Владимир Ленин , чьи работы, такие как «Наша программа» (1899), излагали взгляды тех, кто отвергал ревизионистские идеи. В 1903 году началось то, что в конечном итоге стало формальным расколом Российской социал-демократической рабочей партии на революционные большевистские и реформистские меньшевистские фракции.

Первая мировая война

В 1914 году начало Первой мировой войны привело к кризису европейского социализма. Многие лидеры европейских социалистов поддержали военные цели своих правительств. Социал-демократические партии Великобритании, Франции, Бельгии и Германии поддержали военное и экономическое планирование своих государств, отказавшись от своей приверженности интернационализму и солидарности. Парламентские руководства социалистических партий Германии, Франции, Бельгии и Великобритании проголосовали за поддержку военных целей правительств своих стран, хотя некоторые лидеры, такие как Рамсей Макдональд в Великобритании и Карл Либкнехт в Германии, выступали против войны с самого начала.

Однако во многих случаях это вызвало раскол между социалистами, которые были готовы поддержать военные усилия, и теми, кто не был готов. В немецком примере поддержка войны Социал-демократической партией Германии (СДПГ) привела к расколу между ними и некоторыми из их крайне левых сторонников. [176]

Ленин, находившийся в изгнании в Швейцарии , призывал к революциям во всех воюющих государствах как к единственному способу положить конец войне и достичь социализма. Ленин, Лев Троцкий, Карл Либкнехт и Роза Люксембург, вместе с небольшим числом других марксистов, выступавших против войны, собрались на Циммервальдской конференции в сентябре 1915 года. Эта конференция ознаменовала начало конца непростого сосуществования революционных социалистов с социал-демократами, и к 1917 году усталость от войны привела к расколу нескольких социалистических партий, в частности немецких социал-демократов, и к краху Второго Интернационала. В своих Апрельских тезисах 1917 года Ленин осудил войну как империалистический конфликт и призвал рабочих всего мира использовать ее как повод для пролетарской революции.

Русская революция октября 1917 года привела к выходу из Первой мировой войны, одному из главных требований русской революции, поскольку советское правительство немедленно запросило мира. Германия и бывшие союзники вторглись в новую Советскую Россию, которая отказалась от государственных долгов бывшего режима Романовых и национализировала банки и крупнейшую промышленность. Россия была единственной страной в мире, где социалисты пришли к власти, и многим социалистам это казалось подтверждением идей, стратегии и тактики Ленина и Троцкого.

Межвоенный период (1917–1939)

Русская революция октября 1917 года привела к окончательному идеологическому разделению между коммунистами, обозначаемыми с большой буквы «К», с одной стороны, и другими коммунистическими и социалистическими течениями, такими как анархо-коммунисты и социал-демократы, с другой. Левая оппозиция в Советском Союзе породила троцкизм , который оставался изолированным и незначительным в течение следующих пятидесяти лет, за исключением Шри-Ланки, где троцкизм получил большинство, а промосковское крыло было исключено из Коммунистической партии.

В 1922 году 4-й Всемирный конгресс Коммунистического Интернационала принял политику единого фронта , призывая коммунистов работать с рядовыми социал-демократами, оставаясь при этом критичными по отношению к своим лидерам, которых они критиковали за «предательство» рабочего класса, поддерживая военные усилия своих соответствующих капиталистических классов. Со своей стороны, социал-демократы указывали на неурядицы, вызванные революцией, а позднее и на растущий авторитаризм коммунистических партий. Когда Коммунистическая партия Великобритании подала заявку на присоединение к Лейбористской партии в 1920 году, она была отклонена.

Революционный социализм и Советский Союз

Первая мировая война поначалу была встречена с восторженным патриотизмом многими социал-демократическими и рабочими партиями и даже некоторыми анархистами, в то время как против нее выступали пацифисты и более левые, интернационалистские движения. Однако к 1917 году она вызвала всплеск радикализма в большей части Европы и даже в таких отдаленных местах, как Соединенные Штаты и Австралия. Во время русской революции в феврале 1917 года были сформированы рабочие советы (по-русски, советы ), и Ленин и большевики призвали «Вся власть Советам». После того, как октябрьская русская революция 1917 года под руководством Ленина и Троцкого консолидировала власть в Советах, Ленин провозгласил «Да здравствует мировая социалистическая революция !». [177] Вкратце в Советской России социализм был не просто видением будущего общества, но и описанием существующего. Советский режим начал брать под государственный контроль все средства производства (кроме сельскохозяйственного производства) и внедрял систему управления через рабочие советы или советы. Правительство Ленина также ввело ряд прогрессивных мер, таких как всеобщее образование , здравоохранение и равные права для женщин . [178] [179] [180]

Анархисты участвовали вместе с большевиками в Февральской и Октябрьской революциях и изначально с энтузиазмом восприняли большевистский переворот. [181] Однако вскоре большевики выступили против анархистов и другой левой оппозиции, и этот конфликт достиг кульминации в Кронштадтском восстании 1921 года , которое новое правительство подавило. Отчасти из-за ряда покушений на высших руководителей большевиков и организованных восстаний против советского правительства. [182] [183] ​​[184] Анархисты в центральной России были либо заключены в тюрьму, либо загнаны в подполье, либо присоединились к победившим большевикам; анархисты из Петрограда и Москвы бежали на Украину . [185] Там, в Махновщине , они сражались в гражданской войне против белых (поддерживаемая Западом группировка монархистов и других противников Октябрьской революции), а затем против большевиков в составе Революционной повстанческой армии Украины во главе с Нестором Махно , который создал в регионе анархистское общество, действовавшее в течение нескольких месяцев.

Первоначальный успех русской революции вдохновил другие революционные партии попытаться сделать то же самое, развязав революции 1917–1923 годов . В хаотичных обстоятельствах послевоенной Европы, когда социалистические партии были разделены и дискредитированы, коммунистические революции по всей Европе казались возможными. Коммунистические партии были сформированы, часто из фракций меньшинства или большинства в большинстве социалистических партий мира, которые откололись в поддержку ленинской модели. Немецкая революция 1918–1919 годов свергла старый абсолютизм и, как и в России, создала Рабочие и солдатские советы, почти полностью состоявшие из членов СДПГ и независимых социал-демократов (УСДПГ). Была создана Веймарская республика и привела СДПГ к власти под руководством Фридриха Эберта . Эберт согласился с Максом фон Баденом в том, что социальную революцию следует предотвратить, а государственный порядок необходимо поддерживать любой ценой. В 1919 году восстание спартаковцев бросило вызов власти правительства СДПГ, но оно было подавлено кровью, а лидеры немецкой коммунистической партии «Спартак» Карл Либкнехт и Роза Люксембург были убиты. Коммунистические режимы недолгое время удерживали власть при Беле Куне в Венгрии и при Курте Эйснере в Баварии . Дальнейшие революционные движения происходили в Германии до 1923 года, а также в Вене , а также в Biennio Rosso в промышленных центрах северной Италии . В этот период мало кто из коммунистов сомневался, и меньше всего Ленин и Троцкий, что успешные социалистические революции, осуществляемые рабочим классом наиболее развитых капиталистических стран, были необходимы для успеха социализма, и, следовательно, для успеха социализма в России в частности. [186] В марте 1918 года Ленин сказал: «Мы обречены, если немецкая революция не разразится». [187] В 1919 году коммунистические партии объединились, чтобы сформировать «Третий Интернационал», названный Коммунистическим Интернационалом или Коминтерном. Но затянувшийся революционный период в Германии не принес социалистической революции.

Возникло марксистское течение, критикующее большевиков, и как таковое «рабочее движение и спонтанность Люксембург являются образцовыми позициями, позднее занятыми крайне левыми того периода – Паннекуком , Роландом Хольстом и Гортером в Нидерландах, Сильвией Панкхерст в Великобритании, Грамши в Италии, Лукачом в Венгрии. В этих формулировках диктатура пролетариата должна была быть диктатурой класса, «а не партии или клики». [188] Однако в рамках этой линии мысли «напряженность между антиавангардизмом и авангардизмом часто разрешалась двумя диаметрально противоположными способами: первый предполагал дрейф в сторону партии; во втором наблюдался переход к идее полной пролетарской стихийности... Первый курс наиболее ярко проиллюстрирован у Грамши и Лукача... Второй курс проиллюстрирован тенденцией, развивавшейся у голландских и немецких крайне левых, которые склонялись к полному искоренению партийной формы». [188] В формирующемся советском государстве появились левые восстания против большевиков , которые представляли собой серию восстаний и восстаний против большевиков, возглавляемых или поддерживаемых левыми группами, включая эсеров , [189] левых эсеров , меньшевиков и анархистов . [190] Некоторые поддерживали Белое движение , в то время как некоторые пытались быть независимой силой. Восстания начались в 1918 году и продолжались в течение всей Гражданской войны в России и после нее до 1922 года; они включали восстание левых эсеров (1918), большевистско-махновский конфликт (1920–1921), Тамбовское Восстание (1920–1921), Кронштадтское восстание (1921) и Августовское восстание в Грузии (1924). В ответ большевики все больше отказывались от попыток заставить другие социалистические группы присоединиться к правительству и вместо этого подавляли их с возрастающей силой.

Вторжение союзников в Россию , их торговое эмбарго и поддержка белых сил, сражавшихся против Красной Армии в гражданской войне в Советском Союзе, были названы Анейрином Беваном , лидером левого крыла Лейбористской партии, одной из причин перерождения русской революции в диктатуру. [191] « Красная угроза » в Соединенных Штатах была поднята против Американской социалистической партии Юджина В. Дебса и Коммунистической партии Америки , которая возникла после русской революции из членов, отколовшихся от партии Дебса.

В течение нескольких лет в Советском Союзе в результате Гражданской войны в России , иностранного вторжения и исторической бедности и отсталости России развилась бюрократия . Бюрократия подорвала демократические и социалистические идеалы большевиков и вознесла Иосифа Сталина на пост их лидера после смерти Ленина . Чтобы консолидировать власть , бюрократия провела жестокую кампанию лжи и насилия против Левой оппозиции во главе с Троцким. К середине 1920-х годов революционные силы в Европе утратили импульс, и национальные реформистские социалистические партии восстановили свое господство над рабочим движением в большинстве стран.

В Советском Союзе с 1924 года Сталин проводил политику « социализма в одной стране ». Троцкий утверждал, что этот подход был отходом от теории Маркса и Ленина, в то время как другие утверждали, что это был практический компромисс, соответствующий времени. Послевоенный революционный подъем вызвал мощную реакцию со стороны сил консерватизма. Уинстон Черчилль заявил, что большевизм должен быть «задушен в колыбели». [192]

Когда Сталин консолидировал свою власть в Советском Союзе в конце 1920-х годов, Троцкий был вынужден покинуть страну и в конечном итоге обосновался в Мексике. Он продолжал активно организовывать Левую оппозицию на международном уровне, которая работала в Коминтерне, чтобы привлечь новых членов. Некоторые лидеры коммунистических партий встали на сторону Троцкого, например, Джеймс П. Кэннон в Соединенных Штатах. Они оказались исключенными из сталинистских партий и подверглись преследованиям со стороны как агентов ГПУ, так и политической полиции в Великобритании, Франции, Соединенных Штатах, Китае и во всем мире. [ необходима цитата ] Троцкистские партии имели большое влияние в Шри-Ланке и Боливии. [ необходима цитата ]

После 1929 года, когда Левая оппозиция была юридически запрещена, а Троцкий сослан, Сталин привел Советский Союз к тому, что он назвал «высшей стадией социализма». Сельское хозяйство было насильственно коллективизировано ценой массового голода и миллионов смертей среди сопротивляющегося крестьянства. Излишки, выжатые из крестьян, были потрачены на программу краховой индустриализации , направляемой Коммунистической партией через пятилетний план . Эта программа дала некоторые впечатляющие результаты, [193] хотя и ценой огромных человеческих потерь. Россия поднялась из экономически отсталой страны в сверхдержаву.

Для «многих марксистских либертарианских социалистов политическое банкротство социалистической ортодоксии потребовало теоретического разрыва. Этот разрыв принял ряд форм. Бордигисты и SPGB отстаивали сверхмарксистскую непримиримость в теоретических вопросах. Другие социалисты вернулись «за Марксом» к антипозитивистской программе немецкого идеализма . Либертарианский социализм часто связывал свои антиавторитарные политические устремления с этим теоретическим отличием от ортодоксии... Карл Корш ... оставался либертарианским социалистом большую часть своей жизни и из-за постоянного стремления к теоретической открытости в своей работе. Корш отвергал вечное и статичное, и он был одержим существенной ролью практики в истинности теории. Для Корша ни одна теория не могла избежать истории, даже марксизм. В этом ключе Корш даже приписывал стимул для «Капитала» Маркса движению угнетенных классов». [188]

Советские достижения 1930-х годов казались чрезвычайно впечатляющими со стороны и убедили многих людей, не обязательно коммунистов или даже социалистов, в достоинствах государственного планирования и авторитарных моделей общественного развития. Это позже имело важные последствия в таких странах, как Китай, Индия и Египет , которые пытались скопировать некоторые аспекты советской модели. Это также привлекло большие слои западной интеллигенции к просоветским взглядам, до такой степени, что многие были готовы игнорировать или оправдывать такие события, как сталинская Великая чистка 1936–38 годов, в которой погибли миллионы людей. Великая депрессия , которая началась в 1929 году, казалась социалистам и коммунистам во всем мире окончательным доказательством банкротства капитализма, как буквально, так и политически. Социалисты не смогли воспользоваться Депрессией, чтобы выиграть выборы или организовать революции.

В Соединенных Штатах либерализм Нового курса президента Франклина Д. Рузвельта завоевал массовую поддержку и лишил социалистов любых шансов на успех. В Германии именно фашисты из нацистской партии Адольфа Гитлера успешно использовали Депрессию, чтобы прийти к власти в январе 1933 года. Режим Гитлера быстро уничтожил как Германскую коммунистическую партию , так и Социал-демократическую партию, что стало самым сильным ударом, который когда-либо получало мировое социалистическое движение. Это заставило Сталина пересмотреть свою стратегию, и с 1935 года Коминтерн начал призывать к созданию Народного фронта против фашизма. Поначалу социалистические партии относились к этому с подозрением, учитывая острую враждебность 1920-х годов, но в конечном итоге эффективные Народные фронты были сформированы и во Франции, и в Испании. После выборов правительства Народного фронта в Испании в 1936 году фашистское военное восстание привело к гражданской войне в Испании. Кризис в Испании также привел к падению правительства Народного фронта во Франции под руководством Леона Блюма. В конечном итоге Народные фронты не смогли предотвратить распространение фашизма или агрессивные планы фашистских держав. Троцкисты считали Народные фронты «заговором против забастовок» [194] и считали их препятствием для успешного сопротивления фашизму.

В 1920-х и 1930-х годах рост фашизма в Европе изменил конфликт анархизма с государством. В Испании Национальная конфедерация табака (CNT) изначально отказалась присоединиться к избирательному альянсу Народного фронта , и воздержание сторонников CNT привело к победе правых на выборах. Но в 1936 году CNT изменила свою политику, и голоса анархистов помогли вернуть Народный фронт к власти. Несколько месяцев спустя бывший правящий класс ответил попыткой переворота, вызвавшей гражданскую войну в Испании (1936–1939). [195] В ответ на армейское восстание вдохновленное анархистами движение крестьян и рабочих, поддерживаемое вооруженными ополченцами, взяло под контроль Барселону и большие районы сельской Испании, где они коллективизировали землю. [196] Но даже до победы националистов в 1939 году анархисты теряли позиции в ожесточенной борьбе со сталинистами , которые контролировали распределение военной помощи республиканскому делу из Советского Союза. Войска под руководством сталинистов подавляли коллективы и преследовали как диссидентов-марксистов , так и анархистов. [197]

В 1938 году Троцкий и его сторонники основали новую международную организацию коммунистов-диссидентов, Четвертый Интернационал . В своих работах «Итоги и перспективы» и «Перманентная революция» Троцкий разработал теорию революции, не прерываемую стадизмом сталинской ортодоксии. В своей работе «Преданная революция » он утверждал, что Россия была бюрократически выродившимся рабочим государством , где он предсказывал (?), что если политическая революция рабочего класса не свергнет сталинизм, сталинская бюрократия возродит капитализм.

Британия

Будучи некогда самой могущественной страной в мире, Британия избежала революции в период 1917–1923 годов, но была значительно затронута восстанием. Премьер-министр Дэвид Ллойд Джордж обещал войскам на всеобщих выборах в Соединенном Королевстве 1918 года , что его коалиция во главе с консерваторами сделает послевоенную Британию «землей, пригодной для жизни героев». Но многие демобилизованные солдаты жаловались на хроническую безработицу и страдали от низкой заработной платы, болезней и плохого жилья. [198] В 1918 году Лейбористская партия поставила своей целью обеспечить рабочим «общую собственность на средства производства, распределения и обмена». В 1919 году Федерация горняков , члены парламента которой предшествовали образованию Лейбористской партии и с 1906 года были частью этого органа, потребовала вывода британских войск из Советской России. Конференция Лейбористской партии 1919 года проголосовала за обсуждение вопроса о присоединении к Третьему (Коммунистическому) Интернационалу , «к огорчению его лидеров». [199] Было выиграно голосование, обязывающее комитет Лейбористской партии Конгресса профсоюзов (TUC) организовать «прямые забастовочные действия», чтобы «остановить капиталистические атаки на Социалистические республики Россию и Венгрию». [200] Угроза немедленной забастовки вынудила коалиционное правительство во главе с консерваторами отказаться от вмешательства в дела России. [201]

В 1914 году профсоюзы транспортных рабочих, шахтеров и железнодорожников образовали Тройственный союз . В 1919 году Ллойд Джордж послал за лидерами Тройственного союза, одним из которых был лидер шахтеров Роберт Смилли , основатель Независимой лейбористской партии в 1889 году, который стал депутатом парламента от Лейбористской партии в первом лейбористском правительстве 1924 года . По словам Смайли, Ллойд Джордж сказал: «Джентльмены, вы создали в Тройственном союзе профсоюзов, которые вы представляете, мощнейший инструмент. Я считаю себя обязанным сказать вам, что, по нашему мнению, мы в вашей власти. Армия недовольна и на нее нельзя положиться. Проблемы уже произошли в ряде лагерей. Мы только что вышли из большой войны, и люди жаждут вознаграждения за свои жертвы, и мы не в состоянии удовлетворить их. В этих обстоятельствах, если вы выполните свою угрозу и нанесете удар, то вы победите нас. Но если вы это сделаете, взвесили ли вы последствия? Забастовка будет вызовом правительству страны и своим успехом ускорит конституционный кризис первостепенной важности. Ибо, если в государстве возникнет сила, которая сильнее самого государства, то она должна быть готова взять на себя функции государства или отступить и принять власть государства. Джентльмены, вы подумали, и если вы это сделали, готовы ли вы?» [202] «С этого момента», — признался Смилли Анерину Бевану, — «мы были побеждены, и мы знали, что мы побеждены». Когда в 1926 году в Соединенном Королевстве началась всеобщая забастовка , лидеры профсоюзов «никогда не осознавали революционных последствий прямого действия в таких масштабах», — говорит Беван. [203] Беван был членом Независимой лейбористской партии и одним из лидеров шахтеров Южного Уэльса во время забастовки. TUC прекратил забастовку через девять дней. На северо-востоке Англии и в других местах были созданы «советы действия», в которых многие рядовые члены Коммунистической партии Великобритании часто играли решающую роль. Советы действия взяли под контроль основные транспортные и другие обязанности. [204] Когда забастовка закончилась, шахтеры были локаутированы и оставались локаутированными в течение шести месяцев. Беван стал депутатом парламента от лейбористской партии в 1929 году.

В январе 1924 года Лейбористская партия впервые сформировала правительство меньшинства с Рамси Макдональдом в качестве премьер-министра. Лейбористская партия намеревалась ратифицировать англо-российское торговое соглашение, которое сняло бы торговое эмбарго с России. Это было подвергнуто критике со стороны консерваторов, и в октябре 1924 года состоялись новые выборы . За четыре дня до дня голосования Daily Mail опубликовала письмо Зиновьева , подделку, в которой утверждалось, что Лейбористская партия связана с советскими коммунистами и тайно разжигает революцию. Страхи, внушенные прессой Лейбористской партии в тайных коммунистических маневрах, вместе с половинчатой ​​«респектабельной» политикой, проводимой Макдональдом, привели к поражению Лейбористской партии на всеобщих выборах в октябре 1924 года. Победившие консерваторы аннулировали англо-советский договор. Руководство Лейбористской партии, как и социал-демократические партии почти везде (за исключением Швеции и Бельгии), пыталось проводить политику умеренности и экономической ортодоксальности. Во времена депрессии эта политика не пользовалась популярностью у сторонников рабочего класса Лейбористской партии. Влияние марксизма в Лейбористской партии росло в межвоенные годы. Энтони Кросленд утверждал в 1956 году, что под влиянием спада 1931 года и роста фашизма молодое поколение левых интеллектуалов в основном «приняло марксизм», включая «самых известных лидеров» фабианской традиции Сиднея и Беатрис Уэбб . Марксистский профессор Гарольд Ласки , который должен был стать председателем Лейбористской партии в 1945–1946 годах, был «выдающимся влиянием» в политической сфере. [205] Марксисты внутри Лейбористской партии различались по своему отношению к коммунистам. Некоторые были некритичны, а некоторые были исключены как «попутчики», в то время как в 1930-х годах другие были троцкистами и сочувствующими, работавшими внутри Лейбористской партии, особенно в ее молодежном крыле, где они были влиятельны.

На всеобщих выборах 1929 года Лейбористская партия получила 288 мест из 615 и сформировала еще одно правительство меньшинства. Великая депрессия того периода принесла высокий уровень безработицы, и премьер-министр Макдональд стремился провести сокращения, чтобы сбалансировать бюджет. Профсоюзы выступили против предложенных Макдональдом сокращений, и он расколол лейбористское правительство, чтобы сформировать Национальное правительство 1931 года. Этот опыт сдвинул Лейбористскую партию влево, и в начале Второй мировой войны официальная брошюра Лейбористской партии, написанная Гарольдом Ласки, заявила, что «возвышение Гитлера и методы, с помощью которых он стремится сохранить и расширить свою власть, глубоко укоренены в экономической и социальной системе Европы... экономический национализм, борьба за рынки, разрушение политической демократии, использование войны как инструмента национальной политики». В работе «Лейбористская партия, война и будущее » (1939) Ласки писал: «Война оставит после себя [206] множество больших проблем, проблем внутренней социальной организации... У бизнесменов и аристократов, старых правящих классов Европы, был свой шанс с 1919 по 1939 год; они не смогли им воспользоваться. Они перестроили мир по образу и подобию своих собственных корыстных интересов... Правящий класс потерпел неудачу; эта война — доказательство этого. Пришло время дать простым людям право стать хозяевами своей собственной судьбы... Капитализм был испытан; результаты его власти перед нами сегодня. Империализм был испытан; он — приемный родитель этой великой агонии. Получив власть, [Лейбористская партия] будет стремиться, как ни одна другая партия, к фундаментальной трансформации нашего общества. Она заменит мотив поиска прибыли мотивом общественного служения... теперь нет никаких перспектив внутреннего благополучия или международного мира, кроме как в социализме». [207]

Соединенные Штаты

Альберт Эйнштейн выступал за социалистическую плановую экономику в своей статье 1949 года « Почему социализм? »

В Соединенных Штатах Коммунистическая партия США была образована в 1919 году из бывших сторонников Социалистической партии Америки. Один из основателей, Джеймс П. Кэннон , позже стал лидером троцкистских сил за пределами Советского Союза. Великая депрессия началась в США в Черный вторник , 29 октября 1929 года, что привело к массовой безработице и долгам. В 1921 году произошло крупнейшее вооруженное организованное восстание в истории американского труда : битва у горы Блэр . От десяти до пятнадцати тысяч шахтеров восстали в Западной Вирджинии , напав на линии траншей на вершине горы, проложенные угольными компаниями и местными силами шерифа. Рабочие организовались против ухудшающихся условий труда, и социалисты сыграли решающую роль. В 1934 году забастовка водителей грузовиков в Миннеаполисе, возглавляемая троцкистской Коммунистической лигой Америки , забастовка на набережной Западного побережья, возглавляемая Коммунистической партией США, и забастовка работников автозаводов Толедо, возглавляемая Американской рабочей партией , сыграли важную роль в формировании Конгресса промышленных профсоюзов (КПП) в США.

В Миннесоте местный профсоюз водителей № 574 Международного братства водителей грузовиков бастовал, несмотря на попытку чиновников Американской федерации труда заблокировать голосование , требуя признания профсоюза, повышения заработной платы, сокращения рабочего дня, сверхурочных ставок, улучшения условий труда и защиты рабочих мест через стаж. В последовавших боях, которые привлекли внимание средств массовой информации по всей стране, состоялось три забастовки, было объявлено военное положение и была введена Национальная гвардия Миннесоты . Двое забастовщиков были убиты. Состоялись митинги протеста, в которых приняло участие 40 000 человек. Фаррелл Доббс, ставший лидером местного профсоюза, в самом начале присоединился к «маленькой и бедной» Коммунистической лиге Америки, основанной Джеймсом П. Кэнноном и другими в 1928 году после их исключения из Коммунистической партии США за троцкизм. [208] Успех КПП вскоре последовал за ее формированием. В 1937 году один из профсоюзов-основателей CIO, United Auto Workers , добился признания профсоюза в General Motors Corporation после бурной сорокачетырехдневной сидячей забастовки, в то время как Организационный комитет сталелитейщиков , который был сформирован CIO, добился заключения коллективного договора с US Steel . CIO объединился с Американской федерацией труда (AFL) в 1955 году, став AFL–CIO .

Германия

В 1928 году Коммунистический Интернационал, теперь уже полностью под руководством Сталина, перешел от политики единого фронта к ультралевой политике Третьего периода , политике агрессивной конфронтации социал-демократии. Это разделило рабочий класс в критический момент. Коммунисты называли лидеров социал-демократов «социал-фашистами», и в прусском ландтаге они голосовали вместе с нацистами в безуспешной попытке свергнуть социал-демократическое правительство. Фашизм продолжал расти, имея мощную поддержку промышленников, особенно в тяжелой промышленности, и Гитлер был приглашен к власти в 1933 году.

В 1930-х годах Социал-демократическая партия Германии (СДПГ), реформистская социалистическая политическая партия, которая до того времени основывалась на ревизионистском марксизме , начала переход от марксизма к либеральному социализму, начавшийся в 1930-х годах. После того, как партия была запрещена нацистским режимом в 1933 году, СДПГ действовала в изгнании через Sopade . В 1934 году Sopade начала публиковать материалы, которые указывали на то, что СДПГ поворачивается к либеральному социализму. [209] Член Sopade Курт Гейер был видным сторонником либерального социализма в Sopade и заявил, что Sopade представляет традицию социал-демократии Веймарской республики — либерально- демократический социализм , и заявил, что Sopade остается верным своему мандату традиционных либеральных принципов в сочетании с политическим реализмом социализма. [210] После восстановления демократии в Западной Германии Годесбергская программа СДПГ в 1959 году устранила оставшиеся марксистские политические решения партии. СДПГ тогда официально стала базироваться на freiheitlicher Sozialismus ( либеральном социализме ). [211]

Режим Гитлера быстро уничтожил как Коммунистическую партию Германии, так и Социал-демократическую партию.

Швеция

Шведские социал-демократы сформировали правительство в 1932 году. Они порвали с экономической ортодоксальностью во время депрессии и провели масштабные общественные работы, финансируемые за счет государственных займов. Они подчеркивали масштабное вмешательство, и унаследованный ими высокий уровень безработицы был ликвидирован к 1938 году. Их успех способствовал принятию кейнсианской политики дефицитного финансирования, проводимой почти всеми западными странами после Второй мировой войны.

Испания

Во время гражданской войны в Испании анархисты создали различные формы кооперативных и коммунальных соглашений, особенно в сельских районах Арагона и Каталонии . Однако эти коммуны были распущены правительством Народного фронта Второй Испанской республики . [212]

Израиль

Еврейские сионисты основали в Палестине утопические социалистические общины , известные как кибуцы , небольшое число которых сохранилось до сих пор. [213]

Вторая мировая война и послевоенный период, а также эпоха холодной войны (1945–1989)

Карта мира социалистических стран в 1985 году

В результате провала Народных фронтов и неспособности Великобритании и Франции заключить оборонительный союз против Гитлера, Сталин снова изменил свою политику в августе 1939 года и подписал пакт о ненападении, пакт Молотова-Риббентропа , с нацистской Германией . Вскоре после этого началась Вторая мировая война, и в течение двух лет Гитлер оккупировал большую часть Европы, а к 1942 году и демократия, и социал-демократия в Центральной и Восточной Европе попали под угрозу фашизма. Единственными сколько-нибудь значимыми социалистическими партиями, которые могли свободно действовать, были партии Великобритании, Швеции, Швейцарии, Канады, Австралии и Новой Зеландии. Но вступление Советского Союза в войну в 1941 году ознаменовало собой поворотный момент в борьбе с фашизмом, и по мере отступления немецких армий на их волне произошел еще один большой подъем левых настроений. Движение сопротивления против немецкой оккупации в основном возглавляли социалисты и коммунисты, и к концу войны левые партии значительно усилились. [ необходима цитата ]

Второй Интернационал, базировавшийся в Амстердаме , прекратил свою деятельность во время войны. Он был переучрежден как Социалистический Интернационал на конгрессе во Франкфурте в 1951 году. С тех пор как Сталин распустил Коминтерн в 1943 году в рамках сделки с империалистическими державами, это была единственная эффективная международная социалистическая организация. Франкфуртская декларация выступила против капитализма и коммунизма Сталина и заявила, что «Социализм стремится освободить народы от зависимости от меньшинства, которое владеет или контролирует средства производства. Он стремится передать экономическую власть в руки всего народа и создать сообщество, в котором свободные люди будут работать вместе как равные... Социализм стал главной силой в мировых делах. Он перешел от пропаганды к практике. В некоторых странах основы социалистического общества уже заложены. Здесь зло капитализма исчезает... После большевистской революции в России коммунизм расколол международное рабочее движение и на десятилетия задержал реализацию социализма во многих странах. Коммунизм ложно претендует на долю в социалистической традиции. Фактически, он исказил эту традицию до неузнаваемости. Он создал жесткую теологию, которая несовместима с критическим духом марксизма.... Везде, где он приходил к власти, он уничтожал свободу или шанс на ее обретение...».

В 1945 году три великие державы союзников Второй мировой войны встретились на Ялтинской конференции, чтобы договориться о дружественном и прочном мире. Премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль присоединился к президенту США Франклину Д. Рузвельту и Иосифу Сталину, генеральному секретарю Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза . Однако, с относительным упадком Великобритании по сравнению с двумя сверхдержавами , США и Советским Союзом, многие рассматривали мир как «биполярный» — мир с двумя непримиримыми и антагонистическими политическими и экономическими системами. [ требуется ссылка ]

Одной из великих послевоенных побед демократического социализма стала победа на выборах британской Лейбористской партии во главе с Клементом Эттли в июне 1945 года. Социалистические (а в некоторых местах и ​​сталинистские ) партии также доминировали в послевоенных правительствах Франции, Италии, Чехословакии, Бельгии, Норвегии и других европейских стран. Социал-демократическая партия находилась у власти в Швеции с всеобщих выборов 1932 года , а лейбористские партии также удерживали власть в Австралии и Новой Зеландии. В Германии, с другой стороны, социал-демократы вышли из войны значительно ослабленными и потерпели поражение на первых демократических выборах в Германии в 1949 году . Единый фронт между демократами и сталинистскими партиями, который был создан в движениях сопротивления военного времени, продолжал существовать и в первые послевоенные годы. Однако демократические социалистические партии Восточной Европы были уничтожены, когда Сталин навязал этим странам так называемые «коммунистические» режимы.

В биполярном мире холодной войны социалисты были вынуждены выбирать между поддержкой либерально-демократического лагеря (как в случае с американскими « некоммунистическими левыми » или атлантистами в британской Лейбористской партии), поддержкой оппозиционного лагеря во главе с Москвой (как в случае с коммунистическим движением) или поиском независимого пути (как в случае с Движением неприсоединения ). Анархо-пацифизм стал влиятельным в антиядерном движении и антивоенных движениях того времени [214] [215] [216], как можно увидеть в активизме и трудах английского анархиста, члена Кампании за ядерное разоружение Алекса Комфорта или аналогичном активизме американских католических анархо-пацифистов Аммона Хеннаси и Дороти Дэй . Анархо-пацифизм стал «основой для критики милитаризма по обе стороны холодной войны ». [217] Возрождение анархистских идей в этот период хорошо задокументировано в книге Роберта Грэма « Анархизм: документальная история либертарианских идей , том второй: Возникновение нового анархизма (1939–1977)» .

Первое социалистическое правительство в североамериканской стране

Первое социалистическое правительство Канады и одно из самых влиятельных пришло к власти в провинции Саскачеван в 1944 году. Кооперативная федерация содружества (CCF) Томми Дугласа одержала убедительную победу, свергнув старый либеральный режим, который доминировал в политике Саскачевана с момента основания провинции в 1905 году. Дуглас и CCF одержали пять последовательных побед на выборах. За время своего пребывания у власти он создал Saskatchewan Power Corporation , которая расширила электроснабжение многих сельских деревень и ферм, которые раньше обходились без них, создал первое в Канаде государственное агентство по страхованию автомобилей, создал значительное количество Коронных корпораций (государственных и государственных предприятий), многие из которых существуют и по сей день в Саскачеване, разрешил объединение в профсоюзы государственных служб, создал первую в Канаде систему всеобщего здравоохранения (которая позже будет принята на национальном уровне в 1965 году) и создал Саскачеванский билль о правах , первую подобную хартию в Канаде. Это предшествовало Канадской хартии прав и свобод , а также предыдущему Канадскому биллю о правах .

Новая демократическая партия (НДП) (как КДП стала называться в 1962 году) продолжала доминировать в политике Саскачевана и формировать правительства в Британской Колумбии , Манитобе , Онтарио и Территории Юкон . На национальном уровне НДП стала очень влиятельной во время четырех правительств меньшинства , и сегодня является самой успешной левой политической партией Канады. В 2004 году канадцы проголосовали за Томми Дугласа как за величайшего канадца в рамках общенационального конкурса, организованного Канадской вещательной корпорацией (CBC).

Социал-демократия в правительстве

Социал-демократические правительства в послевоенный период ввели меры социальной реформы и перераспределения богатства через государственную политику социального обеспечения и налогообложения. Например, недавно избранное лейбористское правительство Великобритании провело национализацию основных коммунальных предприятий, таких как шахты, газ, уголь, электричество, железные дороги, железная дорога и Банк Англии . [218] Франция утверждала, что является самой контролируемой государством капиталистической страной в мире, проведя множество национализаций. [219] В Великобритании была создана Национальная служба здравоохранения , впервые предоставившая всем бесплатное здравоохранение. Социальное жилье для семей рабочего класса предоставлялось в муниципальных жилых комплексах , а университетское образование было доступно для рабочего класса через систему грантов. Однако парламентское руководство социал-демократий в целом не имело намерения положить конец капитализму, а их национальное мировоззрение и преданность поддержанию послевоенного «порядка» не позволяли социал-демократиям вносить какие-либо существенные изменения в экономику. В 1945 году их все называли «социалистическими», но, например, в Великобритании, где социал-демократия имела значительное большинство в парламенте Соединенного Королевства , «правительство не имело ни малейшего намерения ввести «общую собственность на средства производства, распределения и обмена»», как записано в пункте 4 устава Лейбористской партии. [220] В Германии Социал-демократическая партия Германии приняла Годесбергскую программу в 1959 году, которая отвергала классовую борьбу и марксизм. Канцлер Западной Германии Вилли Брандт был идентифицирован как либеральный социалист. [221]

В Великобритании министр кабинета Герберт Моррисон утверждал, что «социализм — это то, что делает лейбористское правительство» [220] , а Энтони Кросленд утверждал, что капитализму пришел конец. [222] Однако многие социалисты внутри социал-демократии, как на уровне рядовых членов, так и в меньшинстве в руководстве, таком как Анейрин Беван, опасались «возвращения 1930-х годов», если капитализм не будет покончен, либо напрямую, либо в течение определенного периода времени. Они критиковали правительство за то, что оно не пошло дальше, чтобы взять под контроль командные высоты экономики. Беван требовал, чтобы «основные потоки экономической деятельности были поставлены под государственное управление» с помощью экономического планирования, и критиковал осуществление лейбористской партией национализации за то, что она не предоставила рабочим в национализированных отраслях демократический контроль над их работой. [223] В послевоенный период многие троцкисты сначала ожидали возвращения модели финансовой нестабильности и рецессии. Вместо этого капиталистический мир, теперь возглавляемый Соединенными Штатами, вступил в длительный бум, который продолжался до 1973 года. Рост уровня жизни в Европе и Северной Америке наряду с низким уровнем безработицы был достигнут, по мнению социалистов, усилиями профсоюзной борьбы, социальными реформами социал-демократии и введением того, что называлось « смешанной экономикой ». [220]

Социал-демократы сначала считали, что они начали «серьёзное наступление» на пять «гигантских зол», поражающих рабочий класс, которые, например, определил британский социальный реформатор Уильям Беверидж : «нужда, болезнь, невежество, нищета и праздность». [224] В то же время военный союз между Советским Союзом и Западом распался с 1946 года, и отношения между коммунистическими партиями и демократическими социалистическими партиями распались параллельно. После того, как сталинисты помогли стабилизировать капиталистические правительства в непосредственных потрясениях 1945 года, согласно соглашениям между Сталиным, Рузвельтом и Черчиллем, капиталистические политики больше не нуждались в них. Французские , итальянские и бельгийские коммунисты вышли или были изгнаны из послевоенных коалиционных правительств, и в Греции началась гражданская война . Навязывание сталинистских режимов в Польше, Венгрии и Чехословакии не только уничтожило социалистические партии в этих странах, но и вызвало реакцию против социализма в целом. Лейбористские правительства Австралии и Новой Зеландии потерпели поражение в 1949 году, а британское лейбористское правительство — в 1951 году. По мере углубления холодной войны консервативное правление в Великобритании, Германии и Италии укрепилось. Только в скандинавских странах и в некоторой степени во Франции социалистические партии сохранили свои позиции. Но в 1958 году Шарль де Голль захватил власть во Франции, и французские социалисты (СФИО) оказались в оппозиции.

В 1960-х и 1970-х годах новые социальные силы, представленные, как утверждали социал-демократы, их «смешанной экономикой» и их многочисленными реформами капитализма, начали менять политический ландшафт в западном мире. Длительный послевоенный бум и быстрое расширение высшего образования, а также повышение уровня жизни промышленного рабочего класса, создали массовую рабочую силу белых воротничков с университетским образованием, тем не менее, начали разрушать старую социалистическую и консервативную полярность европейской политики . Эта новая рабочая сила белых воротничков, как утверждали некоторые, была меньше заинтересована в традиционной социалистической политике, такой как государственная собственность, и больше заинтересована в расширении личной свободы и либеральной социальной политике. Доля женщин в оплачиваемой рабочей силе увеличилась, и многие поддержали борьбу за равную оплату труда, что, как утверждали некоторые, изменило как состав, так и политические взгляды рабочего класса. Некоторые социалистические партии отреагировали на эти изменения более гибко и успешно, чем другие, но в конечном итоге руководство всех социальных демократий в Европе перешло на явно прокапиталистическую позицию. Символично, что в Великобритании в 1995 году из устава Лейбористской партии был удален социалистический пункт, пункт четыре . Аналогичные изменения произошли и в немецкой СДПГ.

В частности, после прихода к власти британского премьер-министра Маргарет Тэтчер в 1979 году и президента США Рональда Рейгана в 1981 году, а также падения Берлинской стены в 1989 году многие лидеры социал-демократических партий перешли в идеологическое наступление, утверждая, что капитализм «победил» и что, по словам Фрэнсиса Фукуямы , капитализм достиг «конечной точки идеологической эволюции человечества и универсализации западной либеральной демократии как окончательной формы человеческого правления». [225] Некоторые партии отреагировали на эти изменения, вступив в новый раунд ревизионистской переоценки социалистической идеологии и приняв неолиберальные взгляды. Некоторые критики утверждают, что на практике социал-демократические партии, и Лейбористская партия в частности, больше не могут быть описаны как социалистические. [226] После ухода премьер-министра Тони Блэра в июне 2007 года левый профсоюзный лидер Боб Кроу , генеральный секретарь профсоюза железнодорожников, морских рабочих и работников транспорта (RMT), заявил, что Блэра будут помнить за «плавное продолжение неолиберальной экономической и социальной политики Маргарет Тэтчер». [227]

Африка

Кваме Нкрума , первый президент Ганы и теоретик африканского социализма , на памятной почтовой марке Советского Союза

Африканский социализм был и продолжает оставаться главной идеологией на континенте, играя важную роль в послевоенный период деколонизации . Джулиус Ньерере был вдохновлен идеалами фабианского социализма . [228] Он был твердым сторонником сельских африканцев и их традиций и уджамаа , системы коллективизации, которая, по словам Ньерере, существовала до европейского империализма. Он считал, что африканцы уже были социалистами.

Другие африканские социалисты включают Джомо Кениата , Кеннет Каунда , Нельсон Мандела и Кваме Нкрума . Фела Кути вдохновлялся социализмом и призывал к демократической африканской республике.

Массовое недовольство и радикализация

Другим проявлением этого меняющегося социального ландшафта стал рост массового недовольства, включая радикальное студенческое движение , как в Соединенных Штатах, где оно было обусловлено в основном оппозицией войне во Вьетнаме , так и в Европе. Помимо Движения за гражданские права , в котором участвовали социалисты, антивоенное движение было первым левым подъемом в Соединенных Штатах с 1930-х годов, но ни там, ни в Европе традиционные левые партии не возглавляли движение. В середине 20-го века некоторые либертарианские социалистические группы возникли из разногласий с троцкизмом , который позиционировал себя как ленинский антисталинизм. Таким образом, французская группа Socialisme ou Barbarie возникла из троцкистского Четвертого Интернационала , где Касториадис и Клод Лефор в 1946 году создали тенденцию Шолье-Монталя во французской Parti Communiste Internationaliste. В 1948 году они пережили «окончательное разочарование в троцкизме», [229] что привело их к отколу и созданию Socialisme ou Barbarie, журнал которой начал выходить в марте 1949 года. Позже Касториадис сказал об этом периоде, что «основную аудиторию группы и журнала составляли группы старых радикальных левых: бордигисты, коммунисты советов, некоторые анархисты и некоторые потомки немецких «левых» 1920-х годов». [230] Вместо этого возникли троцкистские, маоистские и анархистские группы. Они стали особенно влиятельными в 1968 году, когда в мае 1968 года в Париже вспыхнули беспорядки, почти переросшие в восстание . От восьми до десяти миллионов рабочих бастовали, бросая вызов популярному в то время мнению среди социалистов, что рабочий класс больше не является силой перемен. [231] Были также крупные беспорядки, такие как протестная деятельность Демократического национального съезда 1968 года в Чикаго , протесты Колумбийского университета 1968 года в Нью-Йорке , зарождающаяся Фракция Красной Армии в Западном Берлине и в других городах. В краткосрочной перспективе эти движения спровоцировали консервативную ответную реакцию, что проявилось в победе Де Голля на выборах 1968 года и избрании Ричарда Никсона на президентских выборах в США 1968 года . В 1970-х годах, когда особенно левые троцкистские группы продолжали расти, социалистические и коммунистические партии снова попытались направить народный гнев обратно в безопасные рамки, как они это сделали в 1945 году. Британская лейбористская партия уже вернулась к власти подГарольд Вильсон в 1964 году, а в 1969 году немецкие социал-демократы пришли к власти впервые с 1920-х годов под руководством Вилли Брандта . Во Франции Франсуа Миттеран похоронил труп старой социалистической партии, SFIO, и основал новую Социалистическую партию в 1971 году, хотя ему потребовалось десятилетие, чтобы привести ее к власти. Лейбористские правительства были избраны в Австралии и Новой Зеландии в 1972 году, а австрийские социалисты под руководством Бруно Крайского сформировали свое первое послевоенное правительство в 1970 году.

Появление Новых левых в 1950-х и 1960-х годах привело к возрождению интереса к либертарианскому социализму . [232] Критика Новыми левыми авторитаризма Старых левых была связана с сильным интересом к личной свободе, автономии (см. размышления Корнелиуса Касториадиса ) и привела к повторному открытию старых социалистических традиций, таких как левый коммунизм , коммунизм советов и Индустриальные рабочие мира . Новые левые также привели к возрождению анархизма. Такие журналы, как Radical America и Black Mask в Америке, Solidarity , Big Flame и Democracy & Nature , а затем и The International Journal of Inclusive Democracy [ 233] в Великобритании, представили ряд левых либертарианских идей новому поколению. Из этого возникли социальная экология , автономизм и, в последнее время, экономика участия (парекон) и инклюзивная демократия .

Всплеск общественного интереса к анархизму произошел в 1960-х и 1970-х годах. [234] В 1968 году в Карраре , Италия, во время международной конференции анархистов в Карраре в 1968 году тремя существующими европейскими федерациями: Французской , Итальянской и Иберийской анархистскими федерациями , а также Болгарской федерацией во французском изгнании был основан Интернационал анархистских федераций . [235] [236] В Соединенном Королевстве это было связано с движением панк-рока , примером которого являются такие группы, как Crass и Sex Pistols . [237] Жилищный и трудовой кризис в большинстве стран Западной Европы привел к формированию коммун и сквоттерских движений, таких как Барселона, Испания. В Дании сквоттеры заняли заброшенную военную базу и объявили Свободный город Христиания , автономным убежищем в центре Копенгагена. После возрождения анархизма в середине 20-го века [238] возник ряд новых движений и школ мысли.

Встреча Симоны де Бовуар , Жана-Поля Сартра и Че Гевары на Кубе, трех радикальных икон 1960-х годов

Новые левые в Соединенных Штатах также включали анархистские, контркультурные и связанные с хиппи радикальные группы, такие как Yippies , которых возглавлял Эбби Хоффман , The Diggers [239] и Up Against the Wall Motherfuckers . К концу 1966 года Diggers открыли бесплатные магазины, которые просто раздавали свои товары, предоставляли бесплатную еду, распространяли бесплатные наркотики, раздавали деньги, организовывали бесплатные музыкальные концерты и исполняли произведения политического искусства. [240] Diggers взяли свое название от оригинальных английских Diggers во главе с Джеррардом Уинстенли [241] и стремились создать мини-общество, свободное от денег и капитализма . [242] С другой стороны, Yippies использовали театральные жесты, такие как выдвижение свиньи (« Пигасус Бессмертный») в качестве кандидата на пост президента в 1968 году, чтобы высмеять социальный статус-кво. [243] Их описывали как крайне театральное, антиавторитарное и анархистское [244] молодежное движение «символической политики». [245] Поскольку они были хорошо известны уличным театром и розыгрышами на политическую тематику, многие представители «старой школы» левых политических взглядов либо игнорировали их, либо осуждали. Согласно ABC News , «группа была известна уличными театральными розыгрышами и когда-то называлась « Граучо -марксистами ». [246]

Автономистский марксизм , неомарксизм и ситуационистская теория также считаются антиавторитарными вариантами марксизма, которые прочно находятся в рамках либертарианской социалистической традиции. Для libcom.org «В 1980-х и 90-х годах возник ряд других групп, на которые также оказала влияние большая часть вышеупомянутых работ. Наиболее заметными являются Kolinko, Kurasje и Wildcat в Германии, Aufheben в Англии, Theorie Communiste во Франции, TPTG в Греции и Kamunist Kranti в Индии. Они также связаны с другими группами в других странах, объединяя autonomia, operaismo, гегелевский марксизм, работу JFT, Open Marxism , ICO, Situationist International, anarchism и немецкий марксизм после 68 года». [247] С этим были связаны интеллектуалы, на которых повлиял итальянский левый коммунист Амадео Бордига, но которые не соглашались с его ленинскими позициями; К ним относятся французское издание Invariance под редакцией Жака Камата , издававшееся с 1968 года, и Жиль Дове , который издавал Troploin совместно с Карлом Несичем.

После восстания Стоунволл , Нью-Йоркский фронт освобождения геев основал свою организацию частично на чтении анархистских трудов Мюррея Букчина . [248] В 1968 году в Карраре , Италия, во время международной анархистской конференции, проведенной там в 1968 году тремя существующими европейскими федерациями: Французской , Итальянской и Иберийской анархистскими федерациями , а также Болгарской федерацией во французском изгнании, был основан Интернационал анархистских федераций . [235 ] [236] Во время событий мая 68 года во Франции действовали следующие анархистские группы: Fédération anarchiste , Mouvement Communiste libertaire, Union fédérale des anarchistes, Alliance ouvrière anarchiste, Union des groupes anarchistes Communistes, Noir et Rouge, Confédération nationale du travail , Union анархо-синдикалистская, «Революционная анархическая организация», «Cahiers Socialistes Libertaires», «À contre-courant», «La Révolution Prolétarienne » и публикации, близкие к Эмилю Арману .

Начало 1970-х годов было особенно бурным периодом для социалистов, поскольку капитализм пережил свой первый всемирный спад 1973-4 годов, пострадал от роста цен на нефть и кризиса доверия. Например, в Южной Европе португальская революция гвоздик 1974 года на некоторое время поставила под угрозу существование капитализма из-за восстания и последовавших за ним оккупаций. В редакционной статье New York Times от 17 февраля 1975 года говорилось, что «коммунистический захват Португалии может спровоцировать подобную тенденцию в Италии и Франции, создать проблемы в Греции и Турции, повлиять на преемственность в Испании и Югославии и вызвать сотрясения во всей Западной Европе». Греческая военная диктатура пала в Греции, ПАСОК сначала возникла с сильными социалистическими взглядами, а в Испании испанское государство пало в период растущей борьбы. В Италии были постоянные беспорядки, и правительства падали почти ежегодно. Итальянские рабочие победили и отстояли «scala mobile», скользящую шкалу заработной платы, привязанную к инфляции. Однако, как и прежде, ни коммунисты, ни социал-демократы не имели никаких планов по отмене капитализма, и оккупации в Португалии, которые, по разным оценкам, захватили от 70 до 90% экономики, постепенно сворачивались. В Великобритании было введено чрезвычайное положение и трехдневная рабочая неделя, при этом 22 миллиона дней были потеряны в забастовках в 1972 году, что привело к падению правительства Хита. Троцкистская милитантская группа , действовавшая в Лейбористской партии, стала «пятой по значимости политической партией» в Великобритании в течение некоторого периода в середине 1980-х годов, по словам журналиста Майкла Крика . [249] [250]

В Индонезии в середине 1960-х годов попытка переворота , в которой обвинили Коммунистическую партию Индонезии (КПИ), была отражена антикоммунистической чисткой под руководством Сухарто , которая в основном была направлена ​​на растущее влияние КПИ и других левых групп, при значительной поддержке со стороны Соединенных Штатов , что привело к свержению Сукарно . [251] [252] [253] Эти события привели не только к полному уничтожению КПИ, но и политических левых сил в Индонезии, и проложили путь к значительному сдвигу баланса сил в Юго-Восточной Азии в сторону Запада, что стало важным поворотным моментом в мировой холодной войне . [254] [255] [256]

Советский Союз и Восточная Европа

В 1946 году, выступая в Вестминстерском колледже в Фултоне, штат Миссури , бывший премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль предупредил, что «от Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике железный занавес опустился на континент». В последующие месяцы Иосиф Сталин продолжал укреплять советскую сферу влияния в Восточной Европе. Например, Болгария получила своего нового премьер-министра-коммуниста Георгия Димитрова в ноябре 1946 года, коммунистическое правительство под руководством Болеслава Берута было установлено в Польше уже в 1945 году, а к 1947 году Венгрия и Румыния также попали под полное коммунистическое правление. Последнее демократическое правительство в восточном блоке , Чехословакия , пало в результате коммунистического переворота в 1948 году, а в 1949 году Советы подняли свою оккупационную зону в Германии, чтобы стать Германской Демократической Республикой под руководством Вальтера Ульбрихта . Для координации своей новой империи Советы создали ряд международных организаций, сначала Коминформ для координации политики различных коммунистических партий, затем Совет экономической взаимопомощи (СЭВ) в 1948 году для контроля экономического планирования и, наконец, (в ответ на вступление Федеративной Республики Германии в Организацию Североатлантического договора ) Варшавский договор в 1955 году, который служил военным союзом против Запада. Одна трещина в этой сфере влияния возникла после 1948 года, когда маршал Иосип Броз Тито стал президентом Югославии . Первоначальное разногласие было по поводу уровня независимости, на который претендовал Тито как единственный восточноевропейский коммунистический правитель, располагавший сильным внутренним большинством. Позже разрыв увеличился, когда правительство Тито инициировало систему децентрализованных рабочих советов с разделением прибыли, по сути, самоуправляемый, несколько рыночно-ориентированный социализм , который Сталин считал опасным ревизионистским. Сталин умер в 1953 году.

В борьбе за власть, последовавшей за смертью Сталина , Никита Хрущев одержал победу. В 1956 году на XX съезде Коммунистической партии Советского Союза он осудил « культ личности », окружавший Сталина, в речи под названием « О культе личности и его последствиях ». В ходе последовавшей кампании десталинизации все здания и города, названные в его честь, были переименованы, картины и статуи были уничтожены. Хотя в некоторых отношениях Хрущев был реформатором и допустил возникновение определенного количества внутрипартийного инакомыслия, его приверженность реформам была поставлена ​​под сомнение жестоким применением военной силы против гражданского населения Венгрии в 1956 году во время Венгерской революции и резни 9 марта в Тбилиси, 1956 .

Леонид Брежнев

К концу 1960-х годов население нескольких стран Восточного блока стало недовольно человеческими и экономическими издержками советской системы, особенно Чехословацкая Социалистическая Республика . В результате растущего недовольства Коммунистическая партия Чехословакии начала опасаться народного восстания. Они инициировали реформы, чтобы попытаться спасти режим, но в конечном итоге положились на помощь сталинистов в России. В 1968 году Александр Дубчек инициировал то, что известно как Пражская весна , положив конец цензуре прессы и децентрализовав производственные решения, так что они должны были приниматься не центральными планировщиками, а рабочими и менеджерами заводов. Людям было разрешено выезжать за границу. Брежнев отреагировал, объявив и внедрив то, что стало известно как доктрина Брежнева , которая гласила: «Когда силы, враждебные социализму, пытаются повернуть развитие какой-либо социалистической страны в сторону капитализма, подавление этих контрреволюционных сил становится не только проблемой соответствующей страны, но и общей проблемой и заботой всех социалистических стран». В августе 1968 года, в соответствии с этим заявлением, войска Советских Вооруженных Сил оккупировали Чехословакию . В следующем году украинцы отреагировали на кампанию пассивного неповиновения со стороны чешского населения, организовав замену Дубчека на посту первого секретаря Коммунистической партии Чехословакии . Новый первый секретарь, Густав Гусак , оказался более сговорчивым. Он руководил «чисткой» Чешской коммунистической партии и введением новой конституции.

В начале 1970-х годов наступил период разрядки . Гонка вооружений между Соединенными Штатами и Советским Союзом замедлилась. Брежнев работал с президентом США Ричардом Никсоном над переговорами и реализацией Договора об ограничении стратегических вооружений 1972 года. Брежнев также добился некоторых дипломатических успехов с неприсоединившимся миром, таких как пакт о дружбе с Индией 1971 года и тесные отношения, которые Советский Союз имел с несколькими арабскими странами после советской материальной поддержки в войне Судного дня 1973 года. После его смерти в 1982 году Брежнева сменил Юрий Андропов , который умер в 1984 году, а затем Константин Черненко , который умер в 1985 году. Кратковременное пребывание Андропова на посту Генерального секретаря указывало на то, что у него могли быть реформаторские планы, и хотя Черненко отложил их в сторону, у Андропова было время подготовить группу потенциальных преемников-реформаторов, одним из которых был Михаил Горбачев . Также во время правления Андропова и в этот период межпоколенческих потрясений правление коммунистов по соседству, в Польше, подверглось вызову со стороны Solidarność, или Солидарности , профсоюза под руководством Леха Валенсы . Профсоюз был достаточно угрожающим для правительства, что 13 декабря 1981 года глава государства Войцех Ярузельский объявил военное положение , приостановил деятельность профсоюза и заключил в тюрьму большинство его лидеров.

Китай

Мао Цзэдун в 1959 году

Во время Второй мировой войны Коммунистическая партия Китая (КПК) под руководством Мао Цзэдуна и националистическое правительство Чан Кайши жили в непростом перемирии, чтобы бороться с общим врагом — японской оккупацией . После капитуляции Японии гражданская война в Китае немедленно возобновилась. Еще одно перемирие, заключенное американским генералом Джорджем К. Маршаллом в начале 1946 года, рухнуло всего через три месяца. Пока в Китайской Республике бушевала война, по соседству, в Корее , установились два постоккупационных правительства . В 1948 году Ли Сын Ман был провозглашен президентом Республики Корея (Южная Корея) в Сеуле , в то время как Коммунистическая рабочая партия Северной Кореи на севере провозгласила создание Корейской Народно-Демократической Республики (Северная Корея). [ необходима цитата ]

В январе 1949 года Вооруженные силы Китайской Республики потерпели сокрушительное поражение от Народно-освободительной армии коммунистов в Тяньцзине . К весне Чан Кайши, теперь терявший целые дивизии из-за дезертирства к коммунистам, начал вывод оставшихся сил на Формозу ( Тайвань ). В августе помощь США националистам прекратилась из-за режима Чан Кайши, который был коррумпированным. В октябре Мао Цзэдун вступил в должность Председателя Центрального народного административного совета Китайской Народной Республики в Пекине . Чжоу Эньлай был назначен премьер-министром и министром иностранных дел нового государства. Зарождающаяся Народная Республика еще не контролировала всю территорию Китайской Республики. Мао объявил своей целью в 1950 году «освободить» Хайнань , Тибет и Формозу , и хотя он добился первых двух, третья была прервана: 25 июня 1950 года Корейская народная армия вторглась в Южную Корею, развязав Корейскую войну . Седьмой флот Соединенных Штатов был без промедления отправлен на защиту Формозы от вторжения Красного Китая с материка. Хотя Мао, по-видимому, не был в восторге от этой войны, китайские добровольческие силы вступили в Корейскую войну в ноябре. [ необходима цитата ]

Заявив о победе над колониализмом в тупиковой ситуации Корейской войны, коммунистическое правительство Китая занялось консолидацией внутренней власти. В 1950-х годах они перераспределили землю , основали Антиправое движение и попытались провести массовую индустриализацию при технической помощи Советского Союза. К середине 1950-х годов, после перемирия в Корее и капитуляции войск Французского Союза в Первой Индокитайской войне , границы Китая были в безопасности. Внутренняя основа власти Мао также была обеспечена заключением в тюрьму тех, кого он называл «левыми оппозиционерами». К концу 1950-х годов Мао стал недоволен статус-кво. С одной стороны, он видел, что Советский Союз пытается « мирно сосуществовать » с империалистическими западными державами НАТО , и он считал, что Китай может стать центром мировой революции, только порвав с Москвой. (Мао считал тогдашнего советского лидера Никиту Хрущева ревизионистом и предателем социализма.) С другой стороны, он был недоволен экономическими последствиями революции на тот момент и считал, что страна должна вступить в программу запланированной быстрой индустриализации, известную как Большой скачок вперед . [ необходима цитата ]

Экономическое планирование периода Большого скачка было сосредоточено на стали  , поскольку сталь считалась символом промышленности. Правительство организовало строительство небольших сталелитейных печей на заднем дворе в коммунах в надежде, что мобилизация всего населения компенсирует отсутствие обычной экономии масштаба. В этот период Мао ушел с поста главы государства в пользу Лю Шаоци , но Мао остался председателем Коммунистической партии Китая . Спешная программа индустриализации была катастрофой. Она перенаправила рабочую силу и ресурсы из сельского хозяйства в малопроизводительную кустарную промышленность и, таким образом, способствовала годам Великого китайского голода . Это также привело к потере влияния Мао на Коммунистическую партию и правительственный аппарат. Модернизаторы, такие как Лю и Дэн Сяопин, стремились низвести его до статуса номинального главы. Мао не был готов быть номинальным главой. В начале 1960-х годов он собрал вокруг себя так называемую «Шанхайскую мафию», состоящую из его четвертой жены Цзян Цин (она же «Мадам Мао»), а также Линь Бяо , Чэнь Бода и Яо Вэньюань , развязав Культурную революцию . [ необходима цитата ]

В Китайской Народной Республике (КНР) с 1967 года термины «ультралевые» и «левые коммунисты» относятся к политической теории и практике, определяемой как более « левые », чем у центральных маоистских лидеров в разгар Культурной революции . Эти термины также используются ретроспективно для описания некоторых китайских анархистских ориентаций начала 20-го века. В качестве оскорбления Коммунистическая партия Китая (КПК) использовала термин «ультралевые» в более широком смысле, чтобы осудить любую ориентацию, которую она считает более «левой», чем партийная линия . Согласно последнему использованию, в 1978 году Центральный комитет Коммунистической партии Китая осудил как «ультралевую» линию Мао Цзэдуна с 1956 года до его смерти в 1976 году. «Ультралевые» относятся к тем позициям повстанцев Культурной революции, которые расходились с центральной маоистской линией, определяя антагонистическое противоречие между самой партией-государством КПК-КНР и массами рабочих и «крестьян» [257], задуманными как единый пролетарский класс, оторванный от какого-либо значимого контроля над производством или распределением. В то время как центральная маоистская линия утверждала, что массы контролируют средства производства через посредничество партии, ультралевые утверждали, что объективные интересы бюрократов структурно определяются централистской государственной формой в прямой оппозиции к объективным интересам масс, независимо от того, насколько «красной» может быть «мысль» данного бюрократа. В то время как центральные маоистские лидеры поощряли массы критиковать реакционные «идеи» и «привычки» среди предполагаемых 5% плохих кадров, давая им шанс «начать новую жизнь» после того, как они прошли « реформу мышления », ультралевые утверждали, что «культурная революция» должна уступить место «политической революции» – «в которой один класс свергает другой класс». [258] [259]

Конец 20-го века и начало 21-го века (1980-е–2000-е годы)

Последние годы Советского Союза

Михаил Горбачев (родился в 1931 году), пришедший к власти в 1985 году, был первым советским лидером, родившимся после Октябрьской революции. Его помнят за три инициативы: гласность , перестройка и « доктрина Фрэнка Синатры ». Гласность , или «открытость», была термином Горбачева для разрешения публичных дебатов в Советском Союзе в беспрецедентной степени. Перестройка была его термином для рыночно-ориентированных экономических реформ в знак признания застойных последствий централизованного планирования. Доктрина « Фрэнка Синатры » была его отменой доктрины Брежнева. Синатра пел « My Way », и доктрина, названная в его честь, заключалась в том, что каждая страна Варшавского договора могла найти свой собственный «способ» делать что-либо.

В 1989 году Горбачев также вывел советские войска из Афганистана , через десять лет после того, как Брежнев отправил их туда. Они боролись с антиправительственными силами моджахедов , которые с 1979 года в рамках своей стратегии холодной войны тайно финансировались и обучались правительством Соединенных Штатов через пакистанскую секретную службу, известную как Межведомственная разведка (ISI). К августу 1991 года антиреформаторские коммунисты как в Коммунистической партии , так и в Советских Вооруженных силах были достаточно отчаянны, чтобы попытаться совершить военный переворот. Лидеры переворота называли себя Государственным комитетом по чрезвычайному положению . Они объявили, что Горбачев был отстранен от должности президента Советского Союза из-за болезни. Хотя переворот быстро провалился, и Горбачев вернулся в Москву, именно Борис Ельцин сыграл ведущую роль в уличном сопротивлении этому комитету, и этот инцидент ознаменовал собой переход власти от Горбачева к Ельцину. К концу того же года Ельцин стал президентом России , а Советский Союз прекратил свое существование.

Социализм в Китае после Культурной революции

В 1965 году Вэньюань написал тонко завуалированную атаку на заместителя мэра Пекина У Ханя. В течение последующих шести месяцев, во имя идеологической чистоты, Мао и его сторонники очистили многих общественных деятелей, среди которых был и Лю Шаоци. К середине 1966 года Мао не только вернул себя в центр событий, но и инициировал то, что известно как Культурная революция, массовые и поддерживаемые армией действия против самого аппарата Коммунистической партии во имя обновленной концепции коммунизма. Хаос продолжался по всему Китаю в течение трех лет, особенно из-за волнений Красной гвардии до девятого съезда КПК в 1969 году, когда Линь Бяо стал главной военной фигурой и предполагаемым наследником Мао в партии. В последующие месяцы Линь Бяо восстановил внутренний порядок, в то время как дипломатические усилия Чжоу Эньлая снизили напряженность на границе с Советским Союзом. Линь Бяо умер при загадочных обстоятельствах в 1971 году. Последние годы Мао стали свидетелями заметного потепления в отношениях Народной Республики с Соединенными Штатами , периода « пинг-понговой дипломатии ». Мао умер в 1976 году, и почти сразу его идеологические наследники, « Банда четырех», проиграли борьбу за власть более «прагматичным» фигурам, таким как Дэн Сяопин. Термин «прагматичный» часто используется в сообщениях СМИ об этих фракционных схватках, но его не следует путать с философией прагматизма как таковой.

Дэн начал « Пекинскую весну », разрешив открытую критику эксцессов и страданий, которые имели место в период Культурной революции . Он также устранил систему классового происхождения, при которой коммунистический режим ограничивал возможности трудоустройства для людей, считавшихся связанными с дореволюционным классом помещиков. Хотя единственным официальным титулом Дэна в начале 1980-х годов был председатель центральной военной комиссии КП, его широко считали центральной фигурой в политике страны. В тот период Чжао Цзыян стал премьер-министром, а Ху Яобан — главой партии. Ближе к концу того десятилетия смерть Ху Яобана спровоцировала массовую демонстрацию траура студентов на площади Тяньаньмэнь в Пекине. Траур вскоре превратился в призыв к большей отзывчивости и либерализации, и демонстрация была запечатлена на камерах в прямом эфире для трансляции по всему миру. 30 мая 1989 года студенты воздвигли статую « Богини демократии », которая немного напоминала Статую Свободы в гавани Нью-Йорка . 4 июня 1989 года по приказу Дэн Сяопина войска и танки Народно-освободительной армии прекратили протест. В результате резни погибли тысячи людей.

Однако к началу 21-го века руководство Китая приступило к программе рыночных реформ, которая была более масштабной, чем программа перестройки советского лидера Горбачева конца 1980-х годов, которая прослеживается в социализме Дэн Сяопина с китайской спецификой . Именно в этом контексте Лео Меламед , почетный председатель и старший политический советник Чикагской товарной биржи , выступил на Пекинском форуме 2003 года по перспективам финансового сотрудничества Китая и Восточной Азии 23 сентября. Он сказал, что CME приветствует Всекитайское собрание народных представителей за признание потребности своей страны в дополнительной торговле фьючерсными контрактами .

Социализм 21-го века в Латинской Америке

После избрания Уго Чавеса президентом Венесуэлы в 1998 году и начала его « Боливарианской революции », направленной на создание большего равенства, в странах Латинской Америки появилась волна демократически избранных социалистических и левоцентристских правительств. Они избирались во все большем количестве, поскольку бедные и средние классы многих стран все больше разочаровывались в неолиберальной экономической политике, все еще поощряемой Соединенными Штатами, и поскольку между богатыми и бедными по-прежнему существует очень большой разрыв, лишая миллионы людей основных возможностей и потребностей. Длительная и очень противоречивая история военного и политического вмешательства США в регион, восходящая к 19 веку, серьезно запятнала имидж Соединенных Штатов в глазах многих латиноамериканцев и формирует политику правительств по сей день. [260] Примером влияния вышеупомянутых настроений был Конгресс стран Латинской Америки и Карибского бассейна в солидарность с независимостью Пуэрто-Рико , международный саммит, состоявшийся в Панама-Сити , Панама , на котором пятнадцать действующих политических партий (в правительстве) потребовали, чтобы Соединенные Штаты «отказались от своего колониального правления над указанным островным государством и признали независимость Пуэрто-Рико». [ требуется ссылка ] К Чавесу присоединился демократический социалистический президент Боливии Эво Моралес ( первый коренной лидер этой страны), который принял сильные реформистские программы и добился подавляющего большинства побед на выборах. Демократически избранный президент Эквадора Рафаэль Корреа также был союзником Чавеса. Корреа описывает себя как гуманиста, христианина левых взглядов и сторонника социализма 21 -го века .

Ряд левоцентристских/социал-демократических президентов также пришли к власти в странах Латинской Америки, обещая большее перераспределение богатства в рамках свободного рынка . Среди них были Кристина Фернандес де Киршнер из Аргентины , Мишель Бачелет из Чили , Табаре Васкес из Уругвая , Алан Гарсия из Перу , Альваро Колом из Гватемалы и Фернандо Луго из Парагвая . В Бразилии Лула да Силва и его Партия трудящихся находились у власти 13 лет. На выборах 2006 года в Никарагуа бывший президент -сандинист Даниэль Ортега был переизбран президентом после того, как не занимал свой пост с 1990 года. На предыдущих президентских выборах в Колумбии Карлос Гавирия Диас из социалистической партии Альтернативный демократический полюс занял второе место после Альваро Урибе из консервативной партии Колумбия Первый . На президентских выборах в Перу 2006 года главным соперником Алана Гарсии был Ольянта Умала из Союза за Перу , левый перуанский националист, тесно связанный с Чавесом. В Сальвадоре FMLN, бывшая левая партизанская группа, которая когда-то боролась против военной диктатуры, стала официальной оппозицией сальвадорскому правительству.

В других частях развивающегося мира также наблюдался рост радикальных социалистических партий и движений. В Непале после окончания гражданской войны в 2006 году бывшая воинствующая Коммунистическая партия Непала (маоистская) и более умеренная Коммунистическая партия Непала (объединенная марксистско-ленинская) стали двумя самыми мощными оппозиционными партиями в стране. На выборах в Учредительное собрание Непала 2008 года маоисты стали крупнейшей партией, что позволило им сформировать временное правительство. Их лидер Прачанда поклялся уважать многопартийную демократию . В некоторых из беднейших районов Индии Коммунистическая партия Индии (маоистская) также боролась с жестоким мятежом наксалитов-маоистов против правительства Индии и контролирует « красный коридор »; похожее восстание ведет маоистская Новая народная армия на Филиппинах .

Начало 21 века (2000-е–2010-е годы)

Появление «новых левых» в развитом мире

Во многих развитых странах рост политики Третьего пути и рост капитализма и рыночной экономики [261] [262] привели к возникновению множества новых социалистических партий. К ним относятся Sinn Féin в Республике Ирландия и Северной Ирландии (они также представляют националистический избирательный округ Северной Ирландии), The Left of Germany , Syriza в Греции, Podemos в Испании, Left Party of Sweden , Left Alliance of Finland , New Zealand Progressive Party , Socialist Party of Ireland , Socialist Party of the Netherlands , Respect Party of the United Kingdom, Scottish Socialist Party и Québec Solidaire в канадской провинции Квебек .

Многие социал-демократические партии, особенно после Холодной войны, приняли неолиберальную рыночную политику, включая приватизацию , дерегулирование и финансиализацию . Они отказались от своего стремления к умеренному социализму в пользу экономического либерализма . [263] К 1980-м годам, с ростом консервативных неолиберальных политиков, таких как Рональд Рейган в Соединенных Штатах, Маргарет Тэтчер в Великобритании, Брайан Малруни в Канаде и Аугусто Пиночет в Чили, западное государство всеобщего благосостояния было демонтировано изнутри, но государственная поддержка корпоративного сектора сохранилась. [264]

На рубеже 21-го века анархизм набирал популярность и влияние как часть антивоенных, антикапиталистических и антиглобалистских движений . [265] Анархисты стали известны своим участием в протестах против заседаний Всемирной торговой организации (ВТО), Группы восьми и Всемирного экономического форума . Некоторые анархистские фракции на этих протестах участвовали в беспорядках, уничтожении имущества и жестоких столкновениях с полицией, и столкновения выборочно изображались в основных средствах массовой информации как жестокие беспорядки. Эти действия были спровоцированы специальными, безлидерными, анонимными кадрами, известными как черные блоки ; другие организационные тактики, впервые примененные в это время, включают культуру безопасности , группы по интересам и использование децентрализованных технологий, таких как Интернет. [265] Знаковой борьбой этого периода стали столкновения на конференции ВТО в Сиэтле в 1999 году . [265] В число существующих международных анархистских федераций входят Интернационал анархистских федераций, Международная ассоциация трудящихся и Международная либертарианская солидарность.

Прогрессивный альянсполитический интернационал, основанный 22 мая 2013 года политическими партиями, большинство из которых являются действующими или бывшими членами Социалистического Интернационала . Организация заявляет о своей цели стать глобальной сетью « прогрессивного , демократического , социал-демократического , социалистического и рабочего движения ». [266] [267]

Африка

В Южной Африке Африканский национальный конгресс (АНК) отказался от своих частичных социалистических приверженностей после прихода к власти и пошел по стандартному неолиберальному пути. С 2005 по 2007 год страна была охвачена многотысячными протестами бедных общин. Один из них дал начало массовому движению жителей лачуг, Abahlali baseMjondolo , которое, несмотря на серьезные полицейские репрессии, продолжает работать за народное планирование и против создания рыночной экономики в сфере земли и жилья.

Азия

В Азии государства с социалистической экономикой, такие как Китайская Народная Республика, Северная Корея, Лаос и Вьетнам, в значительной степени отошли от централизованного экономического планирования в 21 веке, сделав больший акцент на рынках. Формы включают китайскую социалистическую рыночную экономику и вьетнамскую социалистически-ориентированную рыночную экономику. Они используют государственные корпоративные модели управления в отличие от моделирования социалистического предприятия на основе традиционных стилей управления, используемых государственными учреждениями. В Китае уровень жизни продолжал быстро улучшаться, несмотря на Великую рецессию , но централизованный политический контроль оставался жестким. [268] Брайан Рейнольдс Майерс в своей книге «Самая чистая раса» , позже поддержанной другими учеными, [269] [270] отвергает идею о том, что чучхе является ведущей идеологией Северной Кореи, считая ее публичное превознесение предназначенным для обмана иностранцев и что она существует для того, чтобы ее восхвалять, а не для того, чтобы ее на самом деле читать, [271] указывая, что в конституции Северной Кореи 2009 года вообще нет упоминаний о коммунизме. [270]

Хотя власть государства оставалась непререкаемой при Дой Мое , правительство Вьетнама поощряет частную собственность на фермы и фабрики, экономическое дерегулирование и иностранные инвестиции, сохраняя при этом контроль над стратегическими отраслями. [272] Вьетнамская экономика впоследствии достигла сильного роста в сельскохозяйственном и промышленном производстве, строительстве, экспорте и иностранных инвестициях. Однако эти реформы также привели к росту неравенства доходов и гендерного неравенства. [273] [274]

В других местах Азии некоторые избранные социалистические партии и коммунистические партии остаются заметными, особенно в Индии и Непале. Коммунистическая партия Непала (объединенная марксистско-ленинская) в частности призывает к многопартийной демократии, социальному равенству и экономическому процветанию. [275] В Сингапуре большая часть ВВП по-прежнему формируется государственным сектором, включающим компании, связанные с правительством. [276] В Японии наблюдается возрождение интереса к Коммунистической партии Японии среди рабочих и молодежи. [277] [278] В Малайзии Социалистическая партия Малайзии получила своего первого члена парламента Майкла Джеякумара Девараджа после всеобщих выборов 2008 года . В 2010 году в Израиле было 270 кибуцев . Их фабрики и фермы составляют 9% промышленного производства Израиля на сумму 8 миллиардов долларов США и 40% его сельскохозяйственного производства на сумму более 1,7 миллиарда долларов США. [279] Некоторые кибуцы также развили значительную высокотехнологичную и военную промышленность. Также в 2010 году кибуц Саса, в котором проживало около 200 человек, получил годовой доход в размере 850 миллионов долларов от своей военной пластиковой промышленности. [280]

Европа

В докладе ООН о мировом счастье за ​​2013 год показано, что самые счастливые страны сосредоточены в Северной Европе, где используется скандинавская модель , а Дания возглавляет список. Иногда это приписывают успеху скандинавской модели в регионе, который был назван социал-демократическим в отличие от консервативной континентальной модели и либеральной англо-американской модели. Страны Северной Европы заняли самые высокие места по показателям реального ВВП на душу населения, продолжительности здоровой жизни, наличия того, на кого можно положиться, воспринимаемой свободы делать жизненный выбор, щедрости и свободы от коррупции. [281]

Цели Партии европейских социалистов (ПЕС), социалистического и социал-демократического блока Европейского парламента , теперь заключаются в том, чтобы «преследовать международные цели в отношении принципов, на которых основан Европейский союз , а именно принципов свободы, равенства, солидарности, демократии, уважения прав человека и основных свобод, а также уважения верховенства закона». В результате сегодня боевой клич Французской революции — Liberté, égalité, fraternité — пропагандируется как основные социалистические ценности. [282] Слева от ПЕС на европейском уровне находится Партия европейских левых (ПЕЛ), также обычно сокращенно называемая «европейские левые»), которая является политической партией на европейском уровне и объединением демократических социалистических , социалистических [283] и коммунистических [283] политических партий в Европейском союзе и других европейских странах. Она была создана в январе 2004 года для участия в выборах в Европейский парламент 2004 года . Партия ПЛ была основана 8–9 мая 2004 года в Риме. [284] Избранные депутаты Европарламента от партий-членов Европейских левых входят в группу Европейских объединенных левых – Северных зеленых левых (GUE/NGL) в Европейском парламенте .

Алексис Ципрас , социалистический премьер-министр Греции , возглавивший Коалицию радикальных левых (СИРИЗА), одержавшую победу на выборах в законодательные органы Греции в январе 2015 года

Социалистическая левая партия в Германии росла в популярности [285] из-за недовольства все более неолиберальной политикой СДПГ, став четвертой по величине партией в парламенте на всеобщих выборах 27 сентября 2009 года . [286] Кандидат от коммунистов Димитрис Христофиас выиграл решающий президентский тур на президентских выборах на Кипре в 2008 году , победив своего консервативного соперника с перевесом в 53%. [287] В Ирландии на европейских выборах 2009 года Джо Хиггинс из Социалистической партии занял одно из трех мест в столичном Дублинском европейском избирательном округе . В Дании Социалистическая народная партия (СФ) более чем вдвое увеличила свое парламентское представительство с 11 до 23 мест, что сделало ее четвертой по величине партией. [288] На всеобщих выборах в Дании 2011 года социал -демократы , Социалистическая народная партия и Датская социал-либеральная партия сформировали правительство после небольшой победы над основной конкурирующей политической коалицией. Их возглавляла Хелле Торнинг-Шмидт , а в качестве поддерживающей партии они использовали Красно-зеленый альянс . В Норвегии Красно-зеленая коалиция состоит из Рабочей партии (Ap), Социалистической левой партии (SV) и Центристской партии (Sp) и управляла страной как правительство большинства с всеобщих выборов 2005 года до 2013 года .

На выборах в законодательный орган Греции в январе 2015 года Коалиция радикальных левых (СИРИЗА) во главе с Алексисом Ципрасом впервые выиграла выборы в законодательный орган, в то время как Коммунистическая партия Греции получила 15 мест в парламенте. СИРИЗА была охарактеризована как антисистемная партия, [289] успех которой вызвал «шоковые волны по всему ЕС». [290]

В Соединенном Королевстве Национальный профсоюз железнодорожников, морских и транспортных рабочих выдвинул список кандидатов на выборах в Европейский парламент 2009 года под лозунгом « Нет ЕС — да демократии» , широкой левой коалиции альтерглобалистов, включающей социалистические группы, такие как Социалистическая партия , стремящейся предложить альтернативу «антииностранной» и про-бизнес политике Партии независимости Великобритании . [291] [292] [293] На следующих всеобщих выборах в мае 2010 года в Соединенном Королевстве Коалиция профсоюзов и социалистов , созданная в январе 2010 года [294] и поддержанная Бобом Кроу , лидером Национального профсоюза железнодорожников, морских и транспортных рабочих (RMT), другими лидерами профсоюзов и Социалистической партией среди других социалистических групп, выступила против лейбористов в 40 избирательных округах. [295] [296] Коалиция профсоюзных и социалистических деятелей участвовала в местных выборах 2011 года , получив одобрение конференции RMT в июне 2010 года, но не получила мест . [297] Левое единство также было основано в 2013 году после того, как кинорежиссер Кен Лоуч призвал к созданию новой левой партии для замены Лейбористской партии , которая, как он утверждал, не смогла противостоять политике жесткой экономии и перешла к неолиберализму . [298] [299] [300] В 2015 году, после поражения на всеобщих выборах в Соединенном Королевстве 2015 года , самопровозглашенный социалист Джереми Корбин сменил Эда Милибэнда на посту лидера Лейбористской партии , [301] но когда Корбин проиграл Борису Джонсону, лейбористы сместились вправо.

Во Франции Оливье Безансено , кандидат от Революционной коммунистической лиги (LCR) на президентских выборах 2007 года, получил 1 498 581 голос, 4,08%, вдвое больше, чем кандидат от коммунистов. [302] LCR самоликвидировалась в 2009 году, чтобы инициировать широкую антикапиталистическую партию, Новую антикапиталистическую партию , заявленной целью которой является «построение новой социалистической, демократической перспективы для двадцать первого века». [303] 25 мая 2014 года испанская левая партия Podemos выдвинула кандидатов на выборах в Европейский парламент 2014 года , некоторые из которых были безработными. В неожиданном результате она набрала 7,98% голосов и, таким образом, получила пять мест из 54 [304] [305], в то время как более старая Объединенная левая стала третьей по величине общей силой, получив 10,03% и 5 мест, на 4 больше, чем на предыдущих выборах. [306] Правительство Португалии, созданное 26 ноября 2015 года, представляло собой правительство меньшинства Социалистической партии (PS) во главе с премьер-министром Антониу Коштой , которому удалось заручиться поддержкой правительства Социалистического меньшинства со стороны Левого блока (BE), Португальской коммунистической партии (PCP) и Экологической партии «Зеленые» (PEV). [307] По всей Европе и в некоторых местах Латинской Америки существуют социальные центры и сквоттерские движения, в основном вдохновленные идеями автономистов и анархистов. [308] [309]

Северная Америка

Ноам Хомский , американский либертарианский социалист

Согласно статье в The Guardian за 2013 год , «вопреки распространенному мнению, у американцев нет врожденной аллергии на социализм. В Милуоки было несколько мэров-социалистов ( Фрэнк Зейдлер , Эмиль Сайдель и Дэниел Хоан ), а в настоящее время в Сенате США есть независимый социалист , Берни Сандерс из Вермонта». [310] Сандерс, бывший мэром крупнейшего города Вермонта, Берлингтона , называл себя демократическим социалистом [311] [312] и восхвалял социал-демократию в скандинавском стиле . [313] [314] В 2016 году Сандерс сделал ставку на кандидата в президенты от Демократической партии , тем самым получив значительную поддержку населения, особенно среди молодого поколения, но проиграл президентские праймериз Демократической партии 2016 года Хиллари Клинтон . По состоянию на 2019 год у Демократических социалистов Америки есть два члена в Конгрессе США , а также несколько членов в законодательных собраниях штатов и городских советах. [315] Согласно опросу Гэллапа 2018 года , 37% взрослых американцев положительно относятся к социализму, в том числе 57% избирателей, склоняющихся к демократам, и 16% избирателей, склоняющихся к республиканцам. [316] Опрос YouGov 2019 года показал, что 7 из 10 миллениалов проголосовали бы за кандидата в президенты от социалистов, а 36% положительно относились к коммунизму. [317] Более ранний опрос Harris Poll 2019 года показал, что социализм более популярен среди женщин, чем среди мужчин: 55% женщин в возрасте от 18 до 54 лет предпочитают жить в социалистическом обществе, в то время как большинство мужчин, опрошенных в ходе опроса, выбрали капитализм вместо социализма. [318]

Антикапитализм , анархизм и антиглобалистское движение стали заметны благодаря таким событиям, как протесты против Министерской конференции Всемирной торговой организации 1999 года в Сиэтле. Социалистически вдохновленные группы играли важную роль в этих движениях, которые, тем не менее, охватывали гораздо более широкие слои населения и отстаивались такими деятелями, как Ноам Хомский . В Канаде Федерация кооперативного содружества (CCF), предшественник социал-демократической Новой демократической партии (NDP), добилась значительных успехов в провинциальной политике. В 1944 году CCF Саскачевана сформировала первое социалистическое правительство в Северной Америке. На федеральном уровне НДП была официальной оппозицией с 2011 по 2015 год. [319]

В своей колонке о лингвистике Джонсона журнал The Economist высказывает мнение, что в Соединенных Штатах XXI века термин «социализм» , не имеющий четкого определения, стал уничижительным и используется консерваторами для нападок на либеральную и прогрессивную политику, предложения и общественных деятелей. [320]

Латинская Америка и Карибский бассейн

Для Encyclopedia Britannica «попытка Сальвадора Альенде объединить марксистов и других реформаторов в социалистической реконструкции Чили является наиболее показательной для направления, которое латиноамериканские социалисты выбрали с конца 20-го века... Несколько социалистических (или склоняющихся к социализму) лидеров последовали примеру Альенде, победив на выборах в латиноамериканских странах». [321] Успех Партии трудящихся ( португальский : Partido dos Trabalhadores – PT ) Бразилии , образованной в 1980 году и правившей Бразилией с 2003 по 2016 год, стал первым крупным прорывом для этой тенденции.

Президенты Фернандо Луго из Парагвая, Эво Моралес из Боливии, Луис Инасио Лула да Силва из Бразилии, Рафаэль Корреа из Эквадора и Уго Чавес из Венесуэлы на Всемирном социальном форуме Латинской Америки

Foro de São Paulo — конференция левых политических партий и других организаций из Латинской Америки и Карибского бассейна. Она была основана Рабочей партией в 1990 году в городе Сан-Паулу после того, как ПТ обратилась к другим партиям и социальным движениям Латинской Америки и Карибского бассейна с целью обсуждения нового международного сценария после падения Берлинской стены и последствий реализации того, что считалось неолиберальной политикой, принятой в то время современными правыми правительствами в регионе; заявленной главной целью конференции было обсуждение альтернатив неолиберализму . [322] Среди его членов были социалистические и социал-демократические партии, находящиеся в правительстве региона, такие как мексиканская партия MORENA , боливийское Движение за социализм , Коммунистическая партия Кубы , эквадорский Альянс PAIS , Единая социалистическая партия Венесуэлы , Социалистическая партия Чили , Широкий фронт Уругвая , Сандинистский фронт национального освобождения Никарагуа , Фронт национального освобождения имени Фарабундо Марти Сальвадора и члены аргентинского Frente de Todos .

В первом десятилетии 21-го века президент Венесуэлы Уго Чавес , президент Никарагуа Даниэль Ортега , президент Боливии Эво Моралес и президент Эквадора Рафаэль Корреа называли свои политические программы социалистическими, а Чавес принял термин « социализм 21-го века ». После победы на переизбрании в декабре 2006 года Чавес сказал: «Сейчас, как никогда, я обязан направить Венесуэлу по пути социализма». [323] Чавес также был переизбран в октябре 2012 года на свой третий шестилетний срок на посту президента, но он умер в марте 2013 года от рака. После смерти Чавеса 5 марта 2013 года вице-президент от партии Чавеса Николас Мадуро принял на себя полномочия и обязанности президента. 14 апреля того же года состоялись специальные выборы для избрания нового президента, на которых Мадуро одержал победу с небольшим отрывом как кандидат от Единой социалистической партии Венесуэлы , и он был официально введён в должность 19 апреля. [324] Розовый прилив — термин, используемый в политическом анализе , в средствах массовой информации и в других местах для описания восприятия того, что левая идеология в целом и левая политика в частности становились всё более влиятельными в Латинской Америке в 2000-х годах. [325] [326] [327] Некоторые правительства розового прилива подверглись критике за поворот от социализма к популизму и авторитаризму. [328] [329] За розовым приливом в 2010-х годах последовала « консервативная волна », когда к власти в Аргентине, Бразилии и Чили пришли правые правительства, а Венесуэла и Никарагуа пережили политические кризисы. Однако социализм возродился в 2018–2019 годах после последовательных побед на выборах левых и левоцентристских кандидатов в Мексике , Панаме и Аргентине . [330] [331] [332]

Океания

В начале 21 века в Австралии наблюдался рост интереса к социализму, особенно среди молодежи. [333] Наиболее силен он в Виктории , где три социалистические партии объединились в партию «Викторианские социалисты» , которая ставит своей целью решение проблем в сфере жилья и общественного транспорта.

В Новой Зеландии социализм возник в зарождающемся профсоюзном движении в конце 19-го и начале 20-го века. В июле 1916 года несколько левых политических организаций и профсоюзов объединились, чтобы сформировать Новозеландскую лейбористскую партию . [334] [335] Хотя лейбористы традиционно имели социалистическую ориентацию, партия перешла к более социал-демократической ориентации в 1920-х и 1930-х годах. После всеобщих выборов 1935 года первое лейбористское правительство проводило социалистическую политику, такую ​​как национализация промышленности, вещания, транспорта и реализация кейнсианского государства всеобщего благосостояния. Однако партия не стремилась отменить капитализм, вместо этого выбрав смешанную экономику . Государство всеобщего благосостояния и смешанная экономика лейбористов не подвергались сомнению до 1980-х годов. [336] [337] В 1980-х годах Четвертое лейбористское правительство осуществило ряд неолиберальных экономических реформ, известных как «Роджерномика» , в результате которых новозеландское общество и экономика перешли к более свободной рыночной модели. Отказ лейбористов от своих традиционных ценностей расколол партию. С тех пор последующие лейбористские правительства проводили левоцентристскую социальную и экономическую политику, сохраняя при этом экономику свободного рынка. [338] Бывший премьер-министр Новой Зеландии Джасинда Ардерн ранее занимала пост президента Международного союза социалистической молодежи . [339] Ардерн — самопровозглашенная социал-демократка, [340] которая критиковала капитализм как «вопиющий провал» из-за высокого уровня бездомности и низкой заработной платы. [341] В Новой Зеландии по-прежнему существует небольшая социалистическая сцена, в которой в основном доминируют троцкистские группы. [ требуется ссылка ]

Меланезийский социализм возник в 1980-х годах, вдохновленный африканским социализмом. Он нацелен на достижение полной независимости от Великобритании и Франции на меланезийских территориях и создание меланезийского федерального союза. Он очень популярен среди движения за независимость Новой Каледонии . [ требуется цитата ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Блейни, Джеффри (2000). Краткая история Австралии. Milsons Point, NSW P: Vintage. стр. 263. ISBN 978-1-74051-033-2.
  2. ^ Беван, Анейрин, «В ​​месте страха» , стр. 50, стр. 126-128. Макгиббон ​​и Ки, (1961).
  3. ^ Энтони Кросленд заявил: «На вопрос «Это все еще капитализм?» я бы ответил «Нет»». В книге «Будущее социализма» стр. 46. Констебль (2006).
  4. ^ Гарретт Уорд Шелдон. Энциклопедия политической мысли . Факт в деле. Inc. 2001. С. 280.
  5. ^ «Чавес ускоряется на пути к социализму». BBC News. 10 января 2007 г. Получено 8 июля 2007 г.
  6. ^ Smaldone, William (8 августа 2013 г.). Европейский социализм: краткая история с документами. Rowman & Littlefield Publishers. стр. 2–3. ISBN 978-1-4422-0909-1.
  7. ^ Карл Мур; Дэвид Чарльз Льюис (2 июня 2009 г.). Истоки глобализации. Routledge. стр. 37–39. ISBN 978-1-135-97008-6.
  8. ^ Томас Уолтер Уоллбэнк (1992). Прошлое и настоящее цивилизации: до 1714 года. HarperCollinsPublishers. стр. 19. ISBN 978-0-673-38868-1.
  9. ^ abc Доусон, Дойн (9 июля 1992 г.). Города богов: коммунистические утопии в греческой мысли. Oxford University Press. стр. 39–42. ISBN 978-0-19-536150-6.
  10. ^ Кэмпбелл, Кеннет Л. (18 декабря 2014 г.). Западная цивилизация: глобальный и сравнительный подход: Том I: до 1715 г. Routledge . стр. 40. ISBN 978-1-317-45227-0– через Google Книги .
  11. ^ Доусон 1992, стр. 43.
  12. ^ Доусон 1992, стр. 38-40.
  13. ^ Дойл, Кеннет О. (16 апреля 1999 г.). Социальное значение денег и собственности: в поисках талисмана. SAGE Publications . стр. 94. ISBN 978-1-4522-5097-7– через Google Книги .
  14. ^ Платон (2001). Республика Платона, книги 1-10. Agora Publications, Inc. стр. 192–193. ISBN 978-1-887250-25-2– через Google Книги .
  15. ^ ab Boesche, Roger (2003). Первый великий политический реалист: Каутилья и его Артхашастра. Lexington Books . стр. 67–70. ISBN 978-0-7391-0607-5– через Google Книги .
  16. ^ Шабани, Реза (2005). Книга Ирана: Избранные произведения из истории Ирана. Alhoda. стр. 125. ISBN 978-964-439-005-0. Получено 24 июля 2016 г. – через Google Books . По мнению Нольдке, «Социализм Маздака отличается от социализма нашего времени тем, что его социалистические мысли основывались на религии и отрицании мира; тогда как в наше время социализм основан на материализме .[']
  17. Оксфордская энциклопедия современного исламского мира . Нью-Йорк: Oxford University Press . 1995. С. 19. ISBN 978-0-19-506613-5. OCLC  94030758.
  18. ^ "Абу Зарр аль-Гифари". Oxford Islamic Studies Online . Архивировано из оригинала 18 июня 2013 года . Получено 23 января 2010 года .
  19. ^ И снова Абу Зарр . Получено 15 августа 2011 г.
  20. ^ Ханна, Сами А.; Гарднер, Джордж Х. (1969). Арабский социализм: документальный обзор. Лейден: EJ Brill . С. 273–274 . Получено 23 января 2010 г. – через Google Books .
  21. ^ Ханна, Сами А. (1969). "al-Takaful al-Ijtimai and Islamic Socialism". The Muslim World . 59 (3–4): 275–286. doi :10.1111/j.1478-1913.1969.tb02639.x. Архивировано из оригинала 13 сентября 2010 г.
  22. ^ "Социальная заработная плата – Medialternatives" . Получено 4 мая 2015 г.
  23. ^ ab Smaldone 2013, стр. 3-4.
  24. Пирсон, Кристофер (28 июля 2016 г.). Just Property: Volume Two: Enlightenment, Revolution, and History. Оксфорд: Oxford University Press . С. 51–55. ISBN 978-0-19-165421-3– через Google Книги .
  25. ^ ab Smaldone 2013, стр. 16-17.
  26. ^ Батлер, Мэрилин (2015). Картографирование мифологий. Cambridge University Press . стр. 15. ISBN 978-1-107-11638-2– через Google Книги .
  27. ^ Пейн, Томас (2004). Здравый смысл [с] Аграрная справедливость . Penguin . С. 92–93. ISBN 978-0-14-101890-4.
  28. ^ Смолдон 2013, стр. 14.
  29. ^ Блауг, Марк (1986). Кто есть кто в экономике: Биографический словарь крупнейших экономистов 1700-1986 . MIT Press . стр. 358. ISBN 978-0-262-02256-9.
  30. ^ Славин, Моррис (1967). «Жан Варле как защитник прямой демократии». Журнал современной истории . 39 (4): 387–404. doi :10.1086/240121. ISSN  0022-2801. JSTOR  1875738.
  31. ^ Хазан, Эрик; Фернбах, Дэвид; Хазан, Эрик (2014). Народная история Французской революции . Лондон: Verso. стр. 252. ISBN 978-1-78168-589-1.
  32. ^ Хазан, Эрик; Фернбах, Дэвид (2014). Народная история Французской революции (англ. ред.). Бруклин, Нью-Йорк: Verso Books. стр. 247. ISBN 978-1-78168-589-1.
  33. ^ Дойл, Уильям (1990). Оксфордская история Французской революции . Oxford paperbacks (1. paperback publ ed.). Oxford: Oxford Univ. Press. стр. 223–224. ISBN 978-0-19-285221-2.
  34. ^ Хазан, Эрик; Фернбах, Дэвид (2014). Народная история Французской революции (англ. ред.). Бруклин, Нью-Йорк: Verso Books. стр. 247–249. ISBN 978-1-78168-589-1.
  35. ^ Израиль, Джонатан (2014). Революционные идеи: интеллектуальная история Французской революции от прав человека до Робеспьера . Оксфорд; Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 5. ISBN 978-0-691-15172-4.
  36. ^ Хазан, Эрик; Фернбах, Дэвид (2014). Народная история Французской революции (англ. ред.). Бруклин, Нью-Йорк: Verso Books. стр. 250–252. ISBN 978-1-78168-589-1.
  37. ^ Израиль, Джонатан (2014). Революционные идеи: интеллектуальная история Французской революции от прав человека до Робеспьера . Оксфорд; Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 467–468. ISBN 978-0-691-15172-4.
  38. ^ Дойл, Уильям (1990). Оксфордская история Французской революции . Oxford paperbacks (1. paperback publ ed.). Oxford: Oxford Univ. Press. стр. 227. ISBN 978-0-19-285221-2.
  39. ^ Израиль, Джонатан (2014). Революционные идеи: интеллектуальная история Французской революции от прав человека до Робеспьера . Оксфорд; Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 449. ISBN 978-0-691-15172-4.
  40. ^ Хазан, Эрик; Фернбах, Дэвид (2014). Народная история Французской революции (англ. ред.). Бруклин, Нью-Йорк: Verso Books. стр. 278. ISBN 978-1-78168-589-1.
  41. ^ Дойл, Уильям (1990). Оксфордская история Французской революции . Oxford paperbacks (1. paperback publ ed.). Oxford: Oxford Univ. Press. стр. 252. ISBN 978-0-19-285221-2.
  42. ^ Хазан, Эрик; Фернбах, Дэвид; Хазан, Эрик (2014). Народная история Французской революции . Лондон: Verso. стр. 278. ISBN 978-1-78168-589-1.
  43. ^ Израиль, Джонатан Ирвин (2014). Революционные идеи: интеллектуальная история Французской революции от «Прав человека» до Робеспьера . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 543. ISBN 978-0-691-15172-4.
  44. ^ abc Джордж Томас Куриан (редактор). Энциклопедия политологии CQ Press. Вашингтон, округ Колумбия, 2011. С. 1555
  45. ^ Биллингтон, Джеймс Х. (1980). Огонь в умах людей: истоки революционной веры. Тейлор и Фрэнсис . стр. 71. ISBN 978-1-351-51981-6– через Google Книги .
  46. ^ Израиль, Джонатан Ирвин (2014). Революционные идеи: интеллектуальная история Французской революции от «Прав человека» до Робеспьера . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 671. ISBN 978-0-691-15172-4.
  47. ^ Скотт, Джон Энтони (1967). Защита Гракха Бабефа в Высоком суде Вандома . ШокенКниги. ISBN 0-8052-0342-7.
  48. ^ Израиль, Джонатан (2014). Революционные идеи: интеллектуальная история Французской революции от прав человека до Робеспьера . Оксфорд; Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 670–678. ISBN 978-0-691-15172-4.
  49. ^ Израиль, Джонатан (2014). Революционные идеи: интеллектуальная история Французской революции от прав человека до Робеспьера . Оксфорд; Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 678. ISBN 978-0-691-15172-4.
  50. ^ Маркс, Карл. «Морализующая критика и критическая мораль». Marxists.org .
  51. ^ Муравчик, Джошуа (2003). Рай на Земле: Взлет и падение социализма. Encounter Books. стр. 32. ISBN 978-1-893554-78-8– через Google Книги .
  52. ^ Коул, GDH (2002). Краткая история движения британского рабочего класса: 1789-1848. Routledge . стр. 65–66. ISBN 978-0-415-26564-5– через Google Книги .
  53. ^ Brincat, Shannon Kurt (12 декабря 2013 г.). Коммунизм в 21 веке [3 тома]. ABC-CLIO . стр. 142. ISBN 978-1-4408-0126-6– через Google Книги .
  54. ^ Соланд, Рэндалл Дж. (24 июля 2017 г.). Утопические сообщества Иллинойса: рай в прериях. Arcadia Publishing Incorporated. стр. 88–. ISBN 978-1-4396-6166-6– через Google Книги .
  55. ^ abc Уильямс, Рэймонд (16 мая 1985 г.). Ключевые слова: Словарь культуры и общества. Oxford University Press , США. стр. 287–288. ISBN 978-0-19-520469-8– через Google Книги .
  56. ^ "социалист" . Оксфордский словарь английского языка (Электронная правка). Oxford University Press . (Требуется подписка или членство в участвующем учреждении.) : "1822 Э. Каупер Письмо Роберту Оуэну 2 ноября в Revue d'Histoire Economique & Sociale (1957) 35 80 [Она] кажется хорошо приспособленной к тому, чтобы стать тем, кого мой друг Джо. Эпплгат называет социалистом".
  57. ^ Розенберг, CM (2010). Жизнь и времена Фрэнсиса Кэбота Лоуэлла, 1775–1817. Lexington Books. стр. 296. ISBN 978-0-7391-4685-9. Получено 2023-02-16 .
  58. Киркуп 1892, стр. 17.
  59. ^ abcdefg Kołakowski, Leszek (2005). Основные течения марксизма: основатели, золотой век, крах. WW Norton & Company . стр. 154–156. ISBN 978-0-393-06054-6– через Google Книги .
  60. ^ ab Applebaum, Herbert A. (1 января 1992 г.). Концепция работы: древняя, средневековая и современная. SUNY Press . стр. 431. ISBN 978-0-7914-1101-8– через Google Книги .
  61. ^ Смолдон 2013, стр. 28-29.
  62. ^ Даннинг, Уильям Арчибальд (1920). История политических теорий ...: от Руссо до Спенсера. Macmillan. стр. 355–357 – через Google Books .
  63. ^ Гаттон, Чарльз Ф. (2006). Социальный ученый как публичный интеллектуал: критические размышления в меняющемся мире. Rowman & Littlefield . стр. 17. ISBN 978-0-7425-3793-4– через Google Книги .
  64. ^ Энгельс, Фридрих (1907). Социализм, утопический и научный. CH Kerr. стр. 13–14 – через Google Books .
  65. ^ Пайпс, Ричард (1970). Европа с 1815 года. American Heritage Publishing Company. стр. 117 – через Google Books .
  66. Киркуп 1892, стр. 25.
  67. ^ Артур Бирни (3 ноября 2005 г.). Экономическая история Европы, 1760-1930. Тейлор и Фрэнсис. п. 113. ИСБН 978-0-415-37920-5.
  68. ^ ab Billington 1980, стр. 216-217.
  69. ^ аб Лихтхайм, Джордж (1969). Истоки социализма. Прегер. п. 50. ISBN 978-0-297-17788-3. OCLC  1057847966 – через Google Книги .
  70. Тейлор, Кит (26 ноября 2013 г.). Политические идеи утопических социалистов. Routledge . С. 133–134. ISBN 978-1-135-16569-7– через Google Книги .
  71. ^ ab Laidler, Harry W. (4 июля 2013 г.). История социализма: историческое сравнительное исследование социализма, коммунизма, утопии. Routledge . стр. 53–56. ISBN 978-1-136-23143-8– через Google Книги .
  72. ^ Гастингс, Джеймс; Селби, Джон Александр; Грей, Луис Герберт (1911). Энциклопедия религии и этики. Scribner . стр. 778 – через Google Books .
  73. ^ аб И︠У︡ровская︠а︡, Елена Ефимовна (1990). Современная история, 1640-1870 гг. Издательство «Прогресс». стр. 119–120. ISBN 978-5-01-001921-1– через Google Книги .
  74. ^ Szacki, Jerzy (1979). История социологической мысли. Aldwych Press. стр. 114. ISBN 978-0-86172-004-0– через Google Книги .
  75. ^ ab Olson, Richard (2008). Наука и сциентизм в Европе девятнадцатого века. Издательство Иллинойсского университета . стр. 53. ISBN 978-0-252-07433-2– через Google Книги .
  76. ^ Пилбим, Памела М. (2 января 2014 г.). Сен-симонисты во Франции девятнадцатого века: от свободной любви до Алжира. Palgrave Macmillan UK. стр. 97. ISBN 978-1-137-31396-6– через Google Книги .
  77. ^ Голдштейн, Лесли Ф. (1982). «Ранние феминистские темы во французском утопическом социализме: сент-симониане и Фурье». Журнал истории идей . 43 (1): 92. doi :10.2307/2709162. JSTOR  2709162.
  78. Хаким Бей (1991) «Лимонадный океан и современные времена»
  79. ^ "New Lanark World Heritage Site". Архивировано из оригинала 14 августа 2007 года . Получено 8 июля 2007 года .
  80. ^ Оксфордский словарь английского языка, этимология слова социализм
  81. ^ Национальный архив (Управление записями и информацией правительства Великобритании) Закон о фабриках 1833 года: решил ли он проблемы детей на фабриках? Архивировано 03.08.2004 на Wayback Machine . Получено 7 июля 2007 г.
  82. Из Основополагающих Аксиом Оуэна «Общество содействия национальному возрождению», 1833 г.
  83. ^ abc Роберт Оуэн: пионер социальных реформ Джозефа Клейтона, 1908, AC Fifield, Лондон
  84. Оуэн, Роберт, Документ, посвященный правительствам Великобритании, Австрии, России, Франции, Пруссии и Соединенных Штатов Америки. Лондон, 1841 г.
  85. ^ Палмер, Брайан (29.12.2010) Чего хотят от нас анархисты?, Slate.com
  86. ^ ab Питер Сабатини. «Либертарианство: фальшивая анархия». Theanarchistlibrary.org (2009-12-03). Получено 2011-12-28.
  87. ^ Бейли, Уильям (1906). «Джосия Уоррен: Первый американский анархист — социологическое исследование» (PDF) . Бостон: Small, Maynard & Co. стр. 20. Архивировано из оригинала (PDF) 2012-02-04 . Получено 2013-06-17 .
  88. ^ ab Markham, Sydney Frank (1930). История социализма. A. & C. Black, Limited. стр. 22 – через Google Books .
  89. ^ Рейбо, Луи (1842). Études sur les reformateurs contemporains или социалисты модерн: Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн [ Исследования современных реформаторов или современных социалистов: Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн ] (PDF) (на французском языке) (6 изд.). Париж: Guillaumin et Cie, Libraires (опубликовано в 1849 г.) . Проверено 24 июля 2016 г.
  90. ^ Сравните: фон Штейн, Лоренц (1842). Der Sozialismus und Kommunismus des heutigen Frankreich [ Социализм и коммунизм сегодняшней Франции ] (на немецком языке) (2-е изд.). Лейпциг (опубликовано в 1847 г.).
  91. ^ Ник Брандал, Ойвинд Братберг и Даг Эйнар Торсен. Северная модель социал-демократии . Пэллгрейв-Макмиллан. 2013. стр. 20
  92. Пол Э. Коркоран; Кристиан Фукс (25 августа 1983 г.). До Маркса: социализм и коммунизм во Франции, 1830–48 гг. Palgrave Macmillan UK. стр. 206. ISBN 978-1-349-17146-0.
  93. Новый английский словарь исторических принципов (т. 9, ч. 1), основанный в основном на материалах, собранных Филологическим обществом, отредактированный при содействии многих ученых и деятелей науки. См. том 9, часть 1 Нового английского словаря исторических принципов , стр. 358, статья «Социализм», 1888, Clarendon Press, Оксфорд
  94. Дэвид Харви (1 июня 2004 г.). Париж, столица современности. Routledge. стр. 69. ISBN 978-1-135-94585-5.
  95. Энциклопедия Американа. Американская корпорация. 1976. стр. 149. ISBN 978-0-7172-0107-5.
  96. ^ Грей, Александр (1947). Социалистическая традиция, от Моисея до Ленина. Longmans, Green. стр. 490. ISBN 9781610163385– через Google Книги .
  97. ^ Кропоткин, Петр Алексеевич (1911). «Анархизм»  . В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 01 (11-е изд.). Cambridge University Press. С. 914–919.
  98. Прудон, Пьер-Жозеф, 1851, Общая идея революции в XIX веке , исследования 6 и 7.
  99. ^ "Анархизм коренных американцев: исследование леворадикального американского индивидуализма Юнис Минетт Шустер". Архивировано из оригинала 14 февраля 2016 г.
  100. ^ Бакунин, Михаил (1866). Катехизис революционера . Для каждого ребенка, мальчика или девочки, до наступления зрелости должны быть равные средства к существованию, поддержка, образование и возможности, а во взрослом возрасте — равные ресурсы и возможности для создания собственного благополучия собственным трудом.
  101. ^ ab Tcherkesoff, W. (1902). Страницы социалистической истории: учения и акты социал-демократии. CB Cooper. стр. 48–49 – через Google Books .
  102. ^ ab Афанасьев, Виктор Григорьевич (1967). Научный коммунизм: (популярный очерк). Издательство Прогресс. стр. 23 – через Google Books .
  103. ^ Ландауэр, Карл (1960). Европейский социализм. Издательство Калифорнийского университета . стр. 397 – через Google Books .
  104. Лаура Тоти Ригателли (6 декабря 2012 г.). Эварист Галуа 1811–1832. Биркхойзер. п. 51. ИСБН 978-3-0348-9198-1.
  105. ^ ab Kirkup, Thomas (1892). История социализма. A. и C. Black. стр. 2–4.
  106. ^ abc Томас Спенсер Бейнс (1887). Энциклопедия Британника: Словарь искусств, наук и общей литературы. Сыновья К. Скрибнера. С. 205.
  107. Ричман, Шелдон, Либертарианские левые. Архивировано 14 августа 2011 г. в Wayback Machine , The American Conservative (март 2011 г.)
  108. ^ Брайс, Рубен Джон (1903). Краткое исследование государственного социализма. E. Baynes & Company. стр. 9 – через Google Books .
  109. ^ Бойл, Джеймс (1912). Что такое социализм?: Изложение и критика, с особым акцентом на движение в Америке и Англии. Shakespeare Press. стр. 34 – через Google Books .
  110. ^ Флинт, Роберт (1895). Социализм. Isbister, limited. стр. 13 – через Google Books .
  111. Флинт 1895, стр. 23-24.
  112. Флинт 1895, стр. 15.
  113. ^ Jump, Harriet Devine (2003). Мэри Уолстонкрафт и критики, 1788-2001. Routledge . стр. 232. ISBN 978-0-415-25898-2– через Google Книги .
  114. ^ Роуз, Генри (1891). Новая политическая экономия: социальное учение Томаса Карлейля, Джона Раскина и Генри Джорджа; с замечаниями о Джозефе Мадзини. Спайерс. стр. 15 – через Google Books .
  115. ^ Фэрберн, Уильям Армстронг (1915). Индивидуум и общество. Nation Press. стр. 562 – через Google Books .
  116. ^ Киркап, Томас (1887). Исследование социализма. Longmans, Green, and Company. стр. 120 – через Google Books .
  117. ^ Энтони, PD (25 февраля 2014 г.). Идеология работы. Тейлор и Фрэнсис . стр. 91. ISBN 978-1-317-83392-5– через Google Книги .
  118. Бойл 1912, стр. 38.
  119. ^ Бонар, Джеймс (1911). «Социализм»  . В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 25 (11-е изд.). Cambridge University Press. С. 301–308.
  120. ^ ab Мария Тодорова (3 сентября 2020 г.). Затерянный мир социалистов на окраинах Европы: воображая утопию, 1870-е - 1920-е гг. Bloomsbury Publishing. стр. 21–22. ISBN 978-1-350-15034-8.
  121. ^ Артур Шедвелл (1925). Социалистическое движение, 1824-1924: первая и вторая фазы, 1824-1914. P. Allan & Company. стр. 35.
  122. ^ Стил, Дэвид (1992). От Маркса к Мизесу: посткапиталистическое общество и проблема экономического расчета . Open Court Publishing Company. стр. 43. ISBN 978-0-87548-449-5. Одним из распространенных различий было то, что социализм обобществил только производство, тогда как коммунизм обобществил производство и потребление.
  123. Карл Маркс; Фридрих Энгельс (1 января 2009 г.). Манифест Коммунистической партии. Cosimo, Inc. стр. 29–30. ISBN 978-1-60520-799-5.
  124. ^ Уильямс 1985, стр. 289.
  125. Маркс и Энгельс, Манифест Коммунистической партии , стр. 18, Oxford University Press, (1998)
  126. ^ Руссо, Жан-Жак, Общественный договор , стр. 2, Penguin, (1968)
  127. Маркс и Энгельс, Манифест Коммунистической партии , стр. 14, Oxford University Press, (1998)
  128. ^ Послесловие Энгельса 1891 года к «Гражданской войне во Франции» Карла Маркса, Маркс, Энгельс, Избранные произведения в одном томе, стр. 257, Лоуренс и Уишарт (1968)
  129. ^ ab Маркс, Карл, Критика Готской программы , стр. 320-1, Избранные произведения, Лоуренс и Уишарт, (1968)
  130. ^ "1877: Анти-Дюринг". www.marxists.org .
  131. Джонатан Перкис и Джеймс Боуэн, «Введение: почему анархизм все еще важен», в книге Джонатана Перкиса и Джеймса Боуэна (редакторы), Изменение анархизма: анархистская теория и практика в глобальную эпоху (Манчестер: Manchester University Press , 2004), стр. 3.
  132. ^ [1] BBC News: Южная Америка движется влево
  133. ^ ab Blin, Arnaud (2007). История терроризма. Беркли: Издательство Калифорнийского университета . стр. 116. ISBN 978-0-520-24709-3.
  134. ^ Додсон, Эдвард (2002). Открытие первых принципов: Том 2. Authorhouse. стр. 312. ISBN 978-0-595-24912-1.
  135. ^ Томас, Пол (1985). Карл Маркс и анархисты . Лондон: Routledge & Kegan Paul. стр. 187. ISBN 978-0-7102-0685-5.
  136. Резолюции конгресса в Сент-Имье, в книге «Анархизм: документальная история либертарианских идей», том 1, стр. 100. Архивировано 23 сентября 2010 г. на Wayback Machine.
  137. ^ Beevor, Antony (2006). The Battle for Spain: The Spanish Civil War 1936–1939. London: Weidenfeld & Nicolson. p. 24. ISBN 978-0-297-84832-5.
  138. ^ ""Action as Propaganda" by Johann Most, July 25, 1885". Dwardmac.pitzer.edu. 2003-04-21. Retrieved 2010-09-20.
  139. ^ Breunig, Charles (1977). The Age of Revolution and Reaction, 1789–1850. New York, N.Y: W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-09143-4.
  140. ^ a b "Glossary of Organisations: Fi". Marxists Internet Archive.
  141. ^ Thomas, Paul (1980). Karl Marx and the Anarchists. London: Routledge and Kegan Paul. p. 304. ISBN 978-0-7102-0685-5.
  142. ^ Bak, Jǹos (1991). Liberty and Socialism. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers. p. 236. ISBN 978-0-8476-7680-4.
  143. ^ Engel, Barbara (2000). Mothers and Daughters. Evanston: Northwestern University Press. p. 140. ISBN 978-0-8101-1740-2.
  144. ^ "On the International Workingmen's Association and Karl Marx" in Bakunin on Anarchy, translated and edited by Sam Dolgoff, 1971.
  145. ^ Bakunin, Mikhail (1991) [1873]. Statism and Anarchy. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-36973-2.
  146. ^ Graham, Robert 'Anarchism Archived 2010-09-23 at the Wayback Machine (Montreal: Black Rose Books 2005) ISBN 978-1-55164-251-2.
  147. ^ Women and the Commune, in L'Humanité, March 19, 2005 (in French) Archived March 12, 2007, at the Wayback Machine
  148. ^ Marx, Engels, Selected works in one volume, p257, Lawrence and Wishart (1968)
  149. ^ The Second (Socialist) International 1889-1923. Retrieved 12 July 2007.
  150. ^ George Woodcock. Anarchism: A History of Libertarian Ideas and Movements (1962). pp. 263–264
  151. ^ Engels, 1895 Introduction to Marx's Class Struggles in France 1848–1850
  152. ^ cf Footnote 449 in Marx Engels Collected Works on Engels' 1895 Introduction to Marx's Class Struggles in France 1848–1850
  153. ^ In England, "Insurrection would be madness where peaceful agitation would more swiftly and surely do the work... But, mark me, as soon as it finds itself outvoted on what it considers vital questions, we shall see here a new slaveowners's war." Interview with Karl Marx, Head of L'Internationale, by R. Landor New York World, July 18, 1871.
  154. ^ a b Fischer, Ernst, Marx in his own words, p135, quoting from Marx, The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte
  155. ^ Marx, Engels, Preface to the Russian Edition of 1882, Communist Manifesto, p196, Penguin Classics, 2002
  156. ^ Trotsky, Leon, The Permanent Revolution and Results and Prospects, p169ff. New Park, (1962)
  157. ^ A Man Before His Time (2015), retrieved 2018-09-28
  158. ^ "Lucy Parsons Center - Biography Of Lucy Parsons - by IWW". lucyparsons.org. Archived from the original on 2020-02-28. Retrieved 2013-09-30.
  159. ^ "Tucker and other individualist anarchists argued in the pages of Liberty that anarchist communism was a misnomer because communism implied state authority and true anarchists were against all forms of authority, even the authority of small groups. To individualist anarchists, communistic anarchism, with its ideals of "to each according to need, from each according to ability," necessarily implied authority over others, because it did not privilege individual liberty as the highest virtue. But for anarchist communist, who saw economic freedom as central, individual liberty without food and shelter seemed impossible. Unlike the individualist tradition, whose ideas had had years of exposure through the English language anarchist press in America with the publication of The Word from 1872 to 1893 and Liberty from 1881 to 1908, communistic anarchism had not been advocated in any detail.""The Firebrand and the Forging of a New Anarchism: Anarchist Communism and Free Love" by Jessica Moran
  160. ^ Parsons, Life of Albert R. Parsons, pp. 18-19.
  161. ^ The Alarm is available on microfilm in two different filmings, with one master negative held by the Abraham Lincoln Presidential Library in Springfield, Illinois and the other by the Wisconsin Historical Society in Madison.
  162. ^ The Alarm, October 11, 1884, page 1, column 1.
  163. ^ See, for example, Masthead, The Alarm, vol. 1, no. 5 (November 1, 1884), pg. 2, column 1.
  164. ^ abc Foner, Philip Sheldon (1986). Первомай: краткая история международного праздника трудящихся, 1886–1986 . Нью-Йорк: International Publishers. стр. 56. ISBN 978-0-7178-0624-9.
  165. ^ Avrich, Paul (1984). Трагедия Хеймаркета . Принстон: Princeton University Press. стр. 190. ISBN 978-0-691-00600-0.
  166. ^ Avrich (1984). Трагедия Хеймаркета. Princeton University Press. стр. 193. ISBN 978-0-691-04711-9.
  167. Chicago Tribune , 27 июня 1886 г., цитируется в Avrich (1984). Трагедия Хеймаркета. Princeton University Press. стр. 209. ISBN 978-0-691-04711-9.
  168. ^ "Акт II: Пусть ваша трагедия разыграется здесь". Драмы Хеймаркета . Чикагское историческое общество. 2000. Архивировано из оригинала 15 января 2008 года . Получено 19 января 2008 года .
  169. ^ Фонер (1986). May Day . International Publishers Co. стр. 42. ISBN 978-0-7178-0624-9.
  170. ^ Голдман, Эмма (1970) [1931]. Проживая свою жизнь . Нью-Йорк: Dover Publications. С. 7–10, 508. ISBN 978-0-486-22543-2.
  171. ^ ab Avrich, Трагедия Хеймаркета , стр. 434.
  172. Эврич, Трагедия Хеймаркета , стр. 433–434.
  173. ^ Чейс, Джеймс (2005). 1912: Вильсон, Рузвельт, Тафт и Дебс – Выборы, которые изменили страну . Simon & Schuster. ISBN 978-0-7432-7355-8.
  174. ^ Маркс, Энгельс, Манифест Коммунистической партии , Избранные произведения, стр. 52
  175. ^ Энгельс, Фридрих, 1895 Введение в классовую борьбу Маркса во Франции 1848–1850 гг.
  176. ^ Торп, Уэйн (2000). «Сохранение веры: немецкие синдикалисты в Первой мировой войне». История Центральной Европы . 33 (2): 195–216. doi :10.1163/156916100746301. S2CID  143836877.
  177. Ленин, Заседание Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов 25 октября 1917 г. , Собрание сочинений, т. 26, стр. 239. Лоуренс и Уишарт, (1964)
  178. ^ Адамс, Кэтрин Х.; Кин, Майкл Л. (10 января 2014 г.). После того, как голосование было выиграно: более поздние достижения пятнадцати суфражисток. Макфарланд. стр. 109. ISBN 978-0-7864-5647-5.
  179. Угрюмов, Александр Леонтьевич (1976). Ленинский план построения социализма в СССР на 1917–1925 годы. Издательство Агентства печати «Новости». С. 48.
  180. Сервис, Роберт (24 июня 1985 г.). Ленин: Политическая жизнь: Том 1: Силы противоречия. Springer. С. 98. ISBN 978-1-349-05591-3.
  181. ^ Дирлик, Ариф (1991). Анархизм в китайской революции . Беркли: Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0-520-07297-8.
  182. ^ Либман, Марсель (1985). Ленинизм при Ленине. Merlin Press. С. 1–348. ISBN 978-0-85036-261-9.
  183. Смит, Скотт Болдуин (15 апреля 2011 г.). Пленники революции: социалисты-революционеры и большевистская диктатура, 1918–1923 гг. Преподавательский состав Питтсбургского университета, стр. 75–85. ISBN 978-0-8229-7779-7.
  184. ^ Рабинович, Александр (2007). Большевики у власти. Первый год советской власти в Петрограде. Indiana University Press. стр. 306. ISBN 9780253349439.
  185. ^ Avrich, Paul (2006). Русские анархисты . Stirling: AK Press . стр. 204. ISBN 978-1-904859-48-2.
  186. ^ Бертиль, Хессель, Введение, Тезисы, Резолюции и Манифесты первых четырех конгрессов Третьего Интернационала , pxiii, Ink Links (1980)
  187. Ленин, Речь на VII съезде Российской коммунистической партии по поводу Брестского мира 7 марта 1918 г., Сочинения, третье издание, т. 22, стр. 322
  188. ^ abc ««Продвижение без полномочий» Архивировано 08.02.2012 в Wayback Machine : постмодернизм, либертарианский социализм и интеллектуалы» Чамси Оджеили, Демократия и природа, т. 7, № 3, 2001.
  189. ^ Карр, Э. Х. – Большевистская революция 1917–1923 гг. WW Norton & Company 1985.
  190. ^ Avrich, Paul . "Русские анархисты и гражданская война", Russian Review , Vol. 27, No. 3 (июль, 1968), стр. 296–306. Blackwell Publishing
  191. ^ Беван также ссылается на экономическую отсталость региона. Анейрин Беван, In Place of Fear , стр. 62-3. Макгиббон ​​и Ки, (1961)
  192. Тема номера: Величие Черчилля. Архивировано 4 октября 2006 г. в Wayback Machine Интервью с Джеффри Уоллином. (Центр Черчилля)
  193. ^ По словам Троцкого, в период с 1929 по 1935 год промышленное производство выросло на 250%, по сравнению с ростом на 40% в Японии и спадом примерно на 25% в США (годы Великой депрессии). Тяжелая промышленность выросла на 1000% за десять лет до 1935 года. cf Trotsky, Revolution Betrayed , p15. Pathfinder, (1972)
  194. ^ "Leon Trotsky: Where the France? (France at the Turning Point - 1936)". marxists.catbull.com . Архивировано из оригинала 2007-07-17 . Получено 2007-07-09 .
  195. ^ Бивор, Энтони (2006). Битва за Испанию: Гражданская война в Испании 1936–1939 . Лондон: Weidenfeld & Nicolson. стр. 46. ISBN 978-0-297-84832-5.
  196. ^ Боллотен, Бернетт (1984-11-15). Гражданская война в Испании: революция и контрреволюция . Издательство Университета Северной Каролины . стр. 1107. ISBN 978-0-8078-1906-7.
  197. ^ Бирчалл, Ян (2004). Сартр против сталинизма . Berghahn Books . стр. 29. ISBN 978-1-57181-542-2.
  198. ^ "A Land Fit For Heroes?". Архивировано из оригинала 2007-09-27 . Получено 2008-11-04 .
  199. Коул и Постгейт, «Простые люди» , стр. 551.
  200. Сильвия Панкхерст, «Британские рабочие и Советская Россия», опубликовано в The Revolutionary Age , 9 августа 1919 г.
  201. Сильвия Панкхерст сообщила, что «Лондонский окружной комитет докеров решил объявить забастовку 20 и 21 июля, но он пошел дальше: он решил посоветовать своим членам воздержаться от работы на любых судах, направляющихся в Россию, или от оказания какой-либо помощи в свержении русского пролетариата». Сильвия Панкхерст, «Британские рабочие и Советская Россия», опубликовано в The Revolutionary Age , 9 августа 1919 г.
  202. ^ Беван, Анейрин, «В ​​месте страха» , стр. 40. Макгиббон ​​и Ки, (1961). Беван дословно передает то, что Роберт Смилли рассказал ему о своей встрече с Ллойд Джорджем.
  203. ^ Беван, Анейрин, «В ​​месте страха» , стр. 40. Макгиббон ​​и Ки, (1961)
  204. Например, см. Мейсон, Энтони, Всеобщая забастовка на северо-востоке , Издательство университета Халла (1970)
  205. ^ Кросленд, Энтони, Будущее социализма , стр. 4 и примечание 2
  206. ^ Meed – буквально «награда», здесь используется с сардоническим оттенком.
  207. Опубликовано Лейбористской партией в ноябре 1939 г.
  208. ^ Доббс, Фаррелл, Восстание водителей грузовиков , Monad Press, Нью-Йорк, (1972), стр. 21 и далее, стр. 34, стр. 92
  209. Эдингер 1956, стр. 215.
  210. Эдингер 1956, стр. 219–220.
  211. ^ Орлов, Дитрих (2000). Общая судьба: сравнительная история голландских, французских и немецких социал-демократических партий, 1945–1969 . Berghahn Books . стр. 108.
  212. ^ "С крестьянами Арагона". Национальная библиотека Австралии . Получено 6 октября 2013 г.
  213. ^ Даган, Дэвид (11 июля 2010 г.). «Дневник кибуца». Huffington Post .
  214. ^ Эпштейн, Барбара (сентябрь 2001 г.). «Анархизм и антиглобалистское движение». В сороковые и пятидесятые годы анархизм, по сути, если не по названию, начал возрождаться, часто в союзе с пацифизмом, как основа для критики милитаризма по обе стороны Холодной войны. Анархистское/пацифистское крыло движения за мир было небольшим по сравнению с крылом движения, которое делало упор на избирательную работу, но внесло важный вклад в движение в целом. Там, где более традиционное крыло движения за мир отвергало милитаризм и войну при любых обстоятельствах, кроме самых тяжелых, анархистское/пацифистское крыло отвергало их в принципе.
  215. Грэм, Роберт (14 декабря 2008 г.). «Анархизм: документальная история либертарианских идей, том второй: возникновение нового анархизма (1939-1977)».
  216. ^ Остергаард, Джеффри . Сопротивление национальному государству. Пацифистская и анархистская традиция – через The Anarchist Library. В 1950-х и 1960-х годах анархо-пацифизм начал сгущаться, трезвомыслящие анархисты добавляли к этой смеси свою критику государства, а мягкомыслящие пацифисты свою критику насилия. Его первое практическое проявление было на уровне метода: ненасильственное прямое действие, принципиальное и прагматичное, широко использовалось как в Движении за гражданские права в США, так и в кампании против ядерного оружия в Великобритании и других странах.
  217. ^ "Анархизм и антиглобалистское движение". Ежемесячный обзор . 1 сентября 2001 г.
  218. ^ British Petroleum, приватизированная в 1987 году, была официально национализирована в 1951 году согласно правительственным архивам [2] с дальнейшим вмешательством правительства во время лейбористского правительства 1974–79 годов, см. 'The New Commanding Height: Labour Party Policy on North Sea Oil and Gas, 1964–74' в Contemporary British History , том 16, выпуск 1, весна 2002 года, страницы 89–118. Некоторые элементы некоторых из этих предприятий уже находились в государственных руках. Позднее лейбористы ренационализировали сталелитейную промышленность (1967, British Steel) после того, как она была денационализирована консерваторами, и национализировали производство автомобилей (1976, British Leyland), "UK Steel Association - History". Архивировано из оригинала 2008-01-23 . Получено 2013-10-11 .. В 1977 году были национализированы крупнейшие авиастроительные и судостроительные компании.
  219. ^ Национализация коммунальных предприятий включала CDF – Charbonnages de France; EDF – Электрисите де Франс; GDF – Gaz de France, авиакомпании (Air France), банки (Banque de France) и многие другие частные компании, такие как автомобильный завод Renault (Régie Nationale des Usines Renault) «Les trente glorieuses: 1945-1975». Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. Проверено 30 октября 2011 г..
  220. ^ abc Беккет, Фрэнсис , Клем Эттли , Politico, 2007, стр. 243
  221. ^ Броннер, Стивен Эрик (1999). Идеи в действии: политическая традиция в двадцатом веке . Ланхэм, Мэриленд, США; Оксфорд, Англия, Великобритания: Rowman & Littlefield Publishers , Inc. стр. 104.
  222. ^ «На вопрос «Это все еще капитализм?» я бы ответил «Нет». Кросленд, Энтони, Будущее социализма, стр. 46. Констебль (2006)
  223. ^ Беван, Анейрин, «В ​​месте страха» , стр. 50, стр. 126-128, MacGibbon and Kee, второе издание (1961)
  224. ^ см. Beckett, Francis, Clem Attlee , Politico, 2007, p243. «Бездельность» означала безработицу, а значит, голод рабочего и его/ее семьи. Тогда это не было уничижительным термином. Пособие по безработице, а также национальное страхование и, следовательно, государственные пенсии были введены лейбористским правительством 1945 года.
  225. ^ Фукуяма, Фрэнсис (1992). Конец истории и последний человек . Free Press . ISBN 978-0-02-910975-5.
  226. ^ AH Hasley пишет, что «сотрудничество Блэра с [президентом США] Джорджем Бушем-младшим показало, что он американский либерал/консерватор, а не британский социалист». Hasley, AH, Democracy in Crisis: Ethical Socialism for a Prosperous Country , стр. 77. Politicos (2007)
  227. Daily Telegraph , 27 июня 2007 г., стр. 10.
  228. ^ Рууд ван Дейк; Уильям Гленн Грей; Светлана Савранская; Джереми Сури; Цян Чжай (2008). Энциклопедия холодной войны. Тейлор и Фрэнсис. п. 880. ИСБН 978-0-203-88021-0.
  229. ^ Касториадис, Корнелиус (1975). «Интервью». Телос (23): 133.
  230. ^ Касториадис, Корнелиус (1975). «Интервью». Телос (23): 134.
  231. ^ "1968: Де Голль: «Поддержите меня или увольте меня». BBC News . 24 мая 1968 г.
  232. ^ Ханел, Робин (2005). Экономическая справедливость и демократия: от конкуренции к сотрудничеству: Часть II . Psychology Press. ISBN 978-0-415-93344-5.
  233. ^ Международный журнал инклюзивной демократии. Inclusivedemocracy.org. Получено 28.12.2011.
  234. ^ Томас 1985, стр. 4
  235. ^ ab Участие Лондонской федерации анархистов в конференции в Карраре, 1968 г. Международный институт социальной истории, доступ 19 января 2010 г.
  236. ^ ab Краткая история новостного проекта IAF-IFA A-infos, доступ 19 января 2010 г.
  237. ^ Маклафлин, Пол (2007). Анархизм и власть . Олдершот: Ashgate . стр. 10. ISBN 978-0-7546-6196-2.
  238. ^ Уильямс, Леонард (сентябрь 2007 г.). «Возрожденный анархизм». Новая политическая наука . 29 (3): 297–312. doi :10.1080/07393140701510160. S2CID  220354272.
  239. ^ Макмиллиан, Джон Кэмпбелл; Буле, Пол (2003). Новые левые снова. Temple University Press. С. 112–. ISBN 978-1-56639-976-0. Получено 28 декабря 2011 г. – через Google Books .
  240. ^ Литл 2006, стр. 213, 215.
  241. ^ "Обзор: кем были (есть) Диггеры?". Архив Диггеров . Получено 2007-06-17 .
  242. ^ Гейл Долгин ; Висенте Франко (2007). Американский опыт: Лето любви. PBS . Архивировано из оригинала 25 марта 2017 года . Получено 23 апреля 2007 года .
  243. ^ Холлоуэй, Дэвид (2002). «Йиппи». Энциклопедия поп-культуры Сент-Джеймса .
  244. Эбби Хоффман, Скоро станет крупным кинофильмом, стр. 128. Perigee Books, 1980.
  245. ^ Гитлин, Тодд (1993). Шестидесятые: годы надежды, дни ярости . Нью-Йорк. стр. 286. ISBN 978-0-553-37212-0.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  246. ^ "1969: Разгар хиппи". ABC News . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года.
  247. ^ «Карта тенденций либертарианского марксизма». libcom.org .
  248. ^ Шивели, Чарли. «Анархизм» (PDF) . Энциклопедия гомосексуализма . стр. 52.
  249. ^ Крик, Майкл. Марш Милитанта . стр. 2.
  250. ^ "Количество рабочих дней, потерянных из-за забастовок, резко возросло". Financial Times . 12 июня 2007 г.
  251. ^ Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: История индонезийских резн, 1965–66. Princeton University Press . С. 206–207. ISBN 978-1-4008-8886-3.
  252. ^ Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968. Stanford University Press . стр. 193. ISBN 978-0-8047-7182-5.
  253. ^ Бевинс, Винсент (2020). Джакартский метод: антикоммунистический крестовый поход Вашингтона и программа массовых убийств, которая сформировала наш мир . PublicAffairs . стр. 157, 238–240. ISBN 978-1-5417-4240-6.
  254. ^ Фарид, Хилмар (2005). «Первородный грех Индонезии: массовые убийства и капиталистическая экспансия, 1965–66». Inter-Asia Cultural Studies . 6 (1): 3–16. doi :10.1080/1462394042000326879. S2CID  145130614.
  255. ^ Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: История индонезийских резн, 1965–66. Princeton University Press . стр. 177. ISBN 978-1-4008-8886-3.
  256. ^ Бевинс, Винсент (20 октября 2017 г.). «Что сделали Соединенные Штаты в Индонезии». The Atlantic . Получено 17 сентября 2021 г. .
  257. ^ «Крестьяне (农民)» — официальный термин для рабочих народных коммун . По мнению ультралевых, и крестьяне, и (городские) рабочие вместе составляли пролетарский класс, оторванный от какого-либо значимого контроля над производством или распределением.
  258. См., например, «Куда идёт Китай?» Ян Сигуана.
  259. The 70s Collective, ред. 1996. Китай: Революция мертва, да здравствует революция . Монреаль: Black Rose Books.
  260. ^ Блейкли, Рут (2009). Государственный терроризм и неолиберализм: Север на Юге. Routledge . С. 20-23, 91-92. ISBN 978-0-415-68617-4.
  261. ^ «Закат социализма».
  262. ^ «Капитализм на Кубе? Он ближе, чем думают в США».
  263. ^ Герстл, Гэри (2022). Взлет и падение неолиберального порядка: Америка и мир в эпоху свободного рынка. Oxford University Press . стр. 148. ISBN 978-0197519646. Эти партии сами когда-то были социалистическими. Но к 1990-м годам они стали все более реформистскими и технократическими по своей ориентации, их рассматривали как хранителей статус-кво, и они больше не могли вдохновлять массы мечтами о светской эмансипации, как это делали левые партии на протяжении 200 лет со времен Французской революции.
  264. ^ Типл, Гэри (2000). Глобализация и упадок социальных реформ: в XXI веке. University of Toronto Press . стр. 47. ISBN 978-155193-0268. Архивировано из оригинала 4 сентября 2015 года.
  265. ^ abc Руперт, Марк (2006). Глобализация и международная политическая экономия. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers. стр. 66. ISBN 978-0-7425-2943-4.
  266. ^ "Основной документ | Progressive Alliance". Progressive-alliance.info . Получено 23 мая 2013 г. .
  267. ^ "Прогрессивная сеть для 21-го века" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2014 года . Получено 23 мая 2013 года .
  268. ^ "Frontline: The Tank Man transcript". Frontline . PBS. 11 апреля 2006 г. Получено 12 июля 2008 г.
  269. ^ Андрей Ланьков . Рецензия на книгу «Самая чистая гонка» . Far Eastern Economic Review . 4 декабря 2010 г.
  270. ^ ab Hitchens, Christopher (1 февраля 2010 г.). «Нация расистских карликов». Fighting Words . Slate . Получено 23 декабря 2012 г. .
  271. Ранк, Майкл (10 апреля 2012 г.). «Снятие покрова с северокорейской секретности: самая чистая раса, как северокорейцы видят себя» Б. Р. Майерса. Asia Times . Архивировано из оригинала 12 апреля 2010 г. Получено 13 декабря 2012 г.
  272. Loan, Hoang Thi Bich (18 апреля 2007 г.). «Последовательное проведение социалистической ориентации в развитии рыночной экономики во Вьетнаме». Communist Review . TạpchíCộngsản.org.vn. Архивировано из оригинала 10 мая 2011 г.
  273. ^ Яновиц, Моррис (июль 1975 г.). «Социологическая теория и социальный контроль». Американский журнал социологии . 81 (1): 82–108. doi :10.1086/226035. JSTOR  2777055. S2CID  145167285.
  274. ^ Гэллап, Джон Люк (2002). «Рынок заработной платы и неравенство во Вьетнаме в 1990-х годах». Серия рабочих документов по исследованию политики . Рабочие документы по исследованию политики. Ideas.repec.org. doi :10.1596/1813-9450-2896. hdl : 10986/19272 . S2CID  18598221. Получено 7 ноября 2010 г.
  275. ^ "Коммунистическая партия Непала". Cpnuml.org. Архивировано из оригинала 28 октября 2020 г. Получено 30 октября 2020 г.
  276. ^ Уилкин, Сэм (17 августа 2004 г.). «CountryRisk поддерживает сингапурское чудо». Countryrisk.com. Архивировано из оригинала 12 октября 2004 г. Получено 2 июня 2010 г.
  277. ^ Деметриу, Даниэль (17 октября 2008 г.). «Молодые японцы обращаются к Коммунистической партии, поскольку они решают, что капитализм их подвел» . Telegraph . Лондон. Архивировано из оригинала 2022-01-12 . Получено 30 октября 2011 г.
  278. ^ «Коммунизм на подъеме в Японии, пострадавшей от рецессии», BBC, 4 мая 2009 г.
  279. ^ «Кибуц переосмысливает себя после 100 лет истории». taipeitimes.com . 16 ноября 2010 г.
  280. ^ Инновации в области защиты от пуль: наборы брони в плоской упаковке в стиле IKEA от кибуца Plasan Sasa, Надав Шемер, Fast Company .
  281. Кэролин Грегуар (10 сентября 2013 г.). Самые счастливые страны мира (инфографика). The Huffington Post . Получено 1 октября 2013 г.
  282. ^ Р. Гудин и П. Петтит (редакторы), Спутник современной политической философии
  283. ^ ab Нордсик, Вольфрам. «Партии и выборы в Европе». parties-and-elections.eu .
  284. ^ Хадсон, Кейт (2012). Новые европейские левые: социализм для XXI века?. Palgrave Macmillan. стр. 46. ISBN 978-1-137-26511-1.
  285. ^ "Левая партия Германии добивается расположения СДПГ". Wsws.org. 15 февраля 2008 г. Получено 2 июня 2010 г.
  286. ^ "Германия: левые делают большие успехи в опросе | Green Left Weekly". Greenleft.org.au. 10 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 17 декабря 2009 г. Получено 30 октября 2011 г.
  287. ^ "Nation and World News – El Paso Times". 30 мая 2012 г. Архивировано из оригинала 30 мая 2012 г.
  288. ^ "Датские правоцентристы побеждают на выборах". BBC News . 14 ноября 2007 г. Получено 30 октября 2011 г.
  289. ^ "Global Daily – Политические риски Европы". ABN AMRO Insights . 11 ноября 2014 г.
  290. ^ Джексон, Патрик (4 мая 2013 г.). «Антисистемные партии бросают вызов ЕС». BBC News .
  291. Уилер, Брайан (22 мая 2009 г.). «Crow запускает кампанию NO2EU euro». BBC News . Получено 30 октября 2011 г.
  292. ^ "Эксклюзив: Томми Шеридан будет баллотироваться на выборах в Европарламент". The Daily Record . 10 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 11 января 2012 г. Получено 30 октября 2011 г.
  293. ^ "Конференция: Кризис в представительстве рабочего класса". RMT. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Получено 30 октября 2011 года .
  294. ^ "Запуск коалиции профсоюзов и социалистов". Socialistparty.org.uk. 12 января 2010 г. Получено 30 октября 2011 г.
  295. ^ Малхолланд, Элен (27 марта 2010 г.). «Коалиция Туск с жесткими левыми намерена противостоять лейбористам в 40 избирательных округах». Guardian . Лондон . Получено 30 октября 2011 г.
  296. ^ "Trade Unionist and Socialist Coalition". TUSC . Получено 30 октября 2011 г.
  297. ^ «Как нам проголосовать, чтобы остановить сокращения?». Социалистическая партия. 15 сентября 2010 г. Получено 30 октября 2011 г.
  298. Лоуч, Кен; Хадсон, Кейт; Ачкар, Гилберт (25 марта 2013 г.). «Лейбористская партия нас подвела. Нам нужна новая левая партия». The Guardian . Получено 4 декабря 2013 г.
  299. ^ Сеймур, Ричард. «Left Unity: A Report From The Founding Conference». newleftproject.org . New Left Project. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 3 марта 2015 года .{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  300. ^ "'Left Unity' a New Radical Political Party of Left" . Получено 4 декабря 2013 г. .
  301. ^ «Политика Джереми Корбина: как он возглавит Лейбористскую партию?». The Week . Великобритания. 12 сентября 2015 г.
  302. ^ "Франция сдвинулась вправо?". Социализм сегодня . Получено 30 октября 2011 г.
  303. ^ "Новая антикапиталистическая партия д'Оливье Безансе не является копейкой" . Агентство Франс-Пресс. 29 июня 2008 г. Архивировано из оригинала 13 февраля 2012 г. Проверено 27 ноября 2018 г.
  304. ^ Sky news: Испанские избиратели наказывают основные партии Архивировано 9 декабря 2014 года в Wayback Machine
  305. ^ "Голосование 2014". BBC .
  306. ^ Estado, Boletín Oficial del (12 июня 2014 г.). «Избирательная центральная хунта сообщает, что будет опубликована информация о результатах выборов депутатов в Европейский парламент».
  307. ^ "Presidente da Republica indicou Secretário-Geral do PS para Primeiro-Ministro" (на португальском языке). Президентство Республики. 24 ноября 2015 года . Проверено 4 декабря 2015 г.
  308. ^ «Автономизм как глобальное социальное движение» Патрика Канингема Журнал труда и общества · 1089–7011 · Том 13 · Декабрь 2010 · стр. 451–64
  309. ^ Подрыв политики: европейские автономные социальные движения и деколонизация повседневной жизни Георгий Кациафикас, AK Press 2006
  310. ^ Paul, Ari (19 November 2013). Seattle's election of Kshama Sawant shows socialism can play in America. The Guardian. Retrieved 9 February 2014.
  311. ^ Lerer, Lisa (16 July 2009). "Where's the outrage over AIG bonuses?". The Politico. Retrieved 19 April 2010.
  312. ^ Powell, Michael (6 November 2006). "Exceedingly Social But Doesn't Like Parties". Retrieved 26 November 2012.
  313. ^ Sanders, Bernie (26 May 2013). What Can We Learn From Denmark? The Huffington Post. Retrieved 19 August 2013.
  314. ^ Sasha Issenberg (9 January 2010). "Sanders a growing force on the far, far left". Boston Globe. "You go to Scandinavia, and you will find that people have a much higher standard of living, in terms of education, health care, and decent paying jobs." Retrieved 24 August 2013.
  315. ^ Vyse, Graham (9 November 2018). "Democratic Socialists Rack Up Wins in States: Alexandria Ocasio-Cortez and Rashida Tlaib made headlines for their congressional wins. But a number of Democratic Socialists also won state-level races this election". Governing: The States and Localities. Retrieved 19 January 2019.
  316. ^ "Democrats More Positive About Socialism Than Capitalism". Gallup, Inc. 13 August 2018.
  317. ^ Gregory, Andy (7 November 2019). "More than a third of millennials approve of communism, YouGov poll indicates". The Independent. Retrieved 31 December 2019.
  318. ^ Klar, Rebecca (10 June 2019). "Poll: Socialism gaining in popularity". The Hill. Retrieved 17 January 2020.
  319. ^ "Current Party Standings". www.ourcommons.ca. Archived from the original on 17 December 2019. Retrieved 29 January 2020.
  320. ^ "The failure of American political speech". The Economist. 6 January 2012. ISSN 0013-0613. Retrieved 2 March 2019. Socialism is not "the government should provide healthcare" or "the rich should be taxed more" nor any of the other watery social-democratic positions that the American right likes to demonise by calling them "socialist"—and granted, it is chiefly the right that does so, but the fact that rightists are so rarely confronted and ridiculed for it means that they have successfully muddied the political discourse to the point where an awful lot of Americans have only the flimsiest grasp of what socialism is. And that, in a country that sent tens of thousands of men to die fighting socialism, is frankly an insult to those dead soldiers' memories.
  321. ^ "socialism". Britannica.com. 17 August 2023.
  322. ^ Cf. Carlos Baraibar & José Bayardi: "Foro de San Pablo ¿qué es y cuál es su historia?", 23 August 2000, "No Se Encontraron Resultados Para Va Internacionales Noticias 7026753 Asp". Archived from the original on 9 March 2016. Retrieved 13 February 2014.
  323. ^ "Many Venezuelans Uncertain About Chávez' '21st century Socialism' ". Archived from the original on 12 July 2007.
  324. ^ "Nicolas Maduro sworn in as new Venezuelan president". BBC News. 19 April 2013. Retrieved 19 April 2013.
  325. ^ Gross, Neil (14 January 2007). "The many stripes of anti-Americanism – The Boston Globe". Boston.com. Retrieved 30 October 2011.
  326. ^ "South America's leftward sweep". BBC News. 2 March 2005. Retrieved 30 October 2011.
  327. ^ McNickle, Colin (6 March 2005). "Latin America's 'pragmatic' pink tide – Pittsburgh Tribune-Review". Pittsburghlive.com. Archived from the original on 16 May 2016. Retrieved 30 October 2011.
  328. ^ Lopes, Arthur (Spring 2016). "¿Viva la Contrarrevolución? South America's Left Begins to Wave Goodbye". Harvard International Review. 37 (3): 12–14. South America, a historical bastion of populism, has always had a penchant for the left, but the continent's predilection for unsustainable welfarism might be approaching a dramatic end. ... This "pink tide" also included the rise of populist ideologies in some of these countries, such as Kirchnerismo in Argentina, Chavismo in Venezuela, and Lulopetismo in Brazil.
  329. ^ Lopes, Dawisson Belém; de Faria, Carlos Aurélio Pimenta (Jan–Apr 2016). "When Foreign Policy Meets Social Demands in Latin America". Contexto Internacional (Literature review). 38 (1). Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro: 11–53. doi:10.1590/S0102-8529.2016380100001. The wrong left, by contrast, was said to be populist, old-fashioned, and irresponsible ...
  330. ^ Bello (5 September 2019). "Will South America's "pink tide" return?". The Economist. Retrieved 28 October 2019.
  331. ^ García Linera, Álvaro (20 October 2019). "Latin America's Pink Tide Isn't Over". Jacobin. Retrieved 2 December 2019.
  332. ^ Isbester, Katherine (2011). The Paradox of Democracy in Latin America: Ten Country Studies of Division and Resilience. Toronto: University of Toronto Press. p. xiii. ISBN 978-1-4426-0180-2. ... the populous of Latin America are voting in the Pink Tide governments that struggle with reform while being prone to populism and authoritarianism.
  333. ^ Boyle, Peter (22 June 2018). "Poll shows 58% of 'Millennials' in Australia favourable to socialism". Green Left Wiki. Retrieved 22 August 2018.
  334. ^ Franks & McAloon 2016, pp. 24–74.
  335. ^ Aimer, Peter (1 June 2015). "Labour Party – Origins of the Labour Party". Te Ara – The Encyclopedia of New Zealand. Ministry for Culture and Heritage. Retrieved 16 September 2019.
  336. ^ Franks & McAloon 2016, pp. 87–105.
  337. ^ Aimer, Peter (1 June 2015). "Page 2. First Labour government, 1935 to 1949". Te Ara – The Encyclopedia of New Zealand. Ministry for Culture and Heritage. Retrieved 16 September 2019.
  338. ^ Aimer, Peter (1 June 2015). "Page 4. Fourth, fifth and sixth Labour governments". Te Ara – The Encyclopedia of New Zealand. Ministry for Culture and Heritage. Retrieved 16 September 2019.
  339. ^ Kirk, Stacey (1 August 2017). "Jacinda Ardern says she can handle it and her path to the top would suggest she's right". The Dominion Post. Stuff.co.nz. Retrieved 15 August 2017.
  340. ^ Murphy, Tim (30 August 2020). "What Jacinda Ardern wants". Newsroom. Archived from the original on 16 August 2017. Retrieved 15 August 2017.
  341. ^ Baynes, Chris (21 October 2017). "New Zealand's new prime minister calls capitalism a 'blatant failure'". The Independent. Retrieved 16 September 2019.

Bibliography

Further reading

Primary sources

External links