stringtranslate.com

Американская революция

Американская революция была идеологической и политической революцией , основанной на принципах американского Просвещения , в ходе которой Второй Континентальный Конгресс , представляющий Тринадцать колоний , собрался в нынешнем Зале Независимости в Филадельфии , в конечном итоге провозгласив свою полную независимость от Британской империи , разрешив создание Континентальной армии и избрание Джорджа Вашингтона ее командующим в последовавшей Войне за независимость США .

Вашингтон и Континентальная армия пережили восьмилетнюю войну за независимость, которая иногда казалась обреченной на провал или зашли в тупик, но в конечном итоге одержали победу в военном отношении благодаря победе в осаде Йорктауна . Военная победа Вашингтона и Континентальной армии побудила британцев признать притязания колоний на независимость, которые впоследствии были закреплены в Парижском договоре 1783 года. Успех Американской революции создал Соединенные Штаты , первое суверенное национальное государство , основанное о просветительских принципах согласия управляемых , конституционализма и либеральной демократии .

Американская революция началась в 1760-х годах со спорадических актов восстания американских колонистов, но она усилилась и набрала силу по мере того, как росла ярость американских колонистов по поводу налогов, взимаемых с них британским парламентом , органом, в котором они не имели прямого представительства , и эксплуататорской британской торговой политикой, направленной на переплетение экономик американских колоний с Великобританией таким образом, чтобы это приносило пользу британской монархии и увеличивало зависимость колоний от нее. [1] Интеллектуальные защитники американской революции, в том числе Сэмюэл Адамс , Томас Джефферсон , Томас Пейн и другие, убедительно писали и выступали в поддержку идеалов американской революции, что усилило ее поддержку в колониях и за рубежом.

В 1765 году британский парламент принял Закон о гербовых марках , который облагал налогом официальные документы, газеты и журналы, а также большинство вещей, печатаемых в колониях , что привело к колониальному протесту и привело к тому, что представители нескольких колоний созвали Конгресс по Закону о гербовых марках в Нью-Йорке. чтобы спланировать ответ. Британцы отменили Закон о гербовом сборе, ненадолго сняв напряженность, но она снова вспыхнула в 1767 году, когда парламент принял Законы Таунсенда — группу новых налогов и правил, введенных в отношении тринадцати колоний.

Стремясь подавить нарастающее восстание в колониях, которое было особенно жестоким в Массачусетсе , король Георг III направил войска в Бостон , что привело к Бостонской резне 5 марта 1770 года. Британское правительство впоследствии отменило большинство пошлин Тауншенда в 1770 году. , но он сохранил налог на чай , чтобы символически отстоять право парламента облагать налогом колонии.

Тринадцать колоний отреагировали решительно, сначала сожгли Гаспи в Род-Айленде в 1772 году, а затем устроили Бостонское чаепитие в Бостонской гавани 16 декабря 1773 года, что значительно усилило напряженность. Британцы ответили закрытием Бостонской гавани и принятием ряда карательных законов , которые фактически отменили автономию управления Массачусетсом .

В конце 1774 года в поддержку Массачусетса 12 из Тринадцати колоний направили делегатов на Первый Континентальный конгресс в Филадельфии ; колониальная провинция Джорджия , которая еще не поддержала революционное дело, была единственной колонией, которая не участвовала. На Первом Континентальном конгрессе делегаты начали координировать сопротивление британскому колониальному управлению.

В начале 1775 года британская монархия объявила Массачусетс в состоянии открытого неповиновения и мятежа и направила приказ разоружить американских патриотов. 14 июня 1775 года Второй Континентальный конгресс в Филадельфии в ответ санкционировал формирование Континентальной армии и назначил Джорджа Вашингтона ее главнокомандующим.

В начале июля 1776 года Второй Континентальный конгресс, собравшийся в нынешнем Зале Независимости в Филадельфии, объявил короля Георга III тираном, попиравшим права колонистов как англичан . 2 июля Конгресс принял Резолюцию Ли , в которой провозгласил, что колонии считают себя «свободными и независимыми государствами». Два дня спустя, 4 июля 1776 года, Конгресс единогласно принял Декларацию независимости , автором которой преимущественно был Томас Джефферсон и которая воплотила в себе политическую философию либерализма и республиканизма , отвергла монархию и аристократию и провозгласила, что « все люди созданы равный ".

Летом 1776 года, в результате неудачи для американских патриотов, британцы захватили Нью-Йорк и его стратегическую гавань . В сентябре 1777 года, в ожидании скоординированного нападения британской армии на революционную столицу Филадельфию, Континентальный Конгресс был вынужден временно покинуть Филадельфию и перебраться в Балтимор , где они продолжили обсуждения.

В октябре 1777 года Континентальная армия одержала значительную победу, взяв в плен британские войска в битве при Саратоге . После победы в кампании Саратоги Франция вступила в войну как союзник Соединенных Штатов и борец за независимость Америки, что превратило Войну за независимость в глобальный конфликт. Британский Королевский флот блокировал порты и удерживал Нью-Йорк на время войны, а также другие города в течение коротких периодов времени, но не смог уничтожить силы Вашингтона. Приоритеты Великобритании сместились в сторону южных колоний , ошибочно ожидая, что им будет помогать большее количество лоялистов в южных колониях.

В начале 1780 года британский генерал Чарльз Корнуоллис захватил войска Континентальной армии в Чарльстоне, Южная Каролина , но изо всех сил пытался установить эффективный контроль над территорией. Объединенные силы, включающие Континентальную армию и французские войска, впоследствии захватили армию Корнуоллиса в Йорктауне осенью 1781 года, обеспечив американцам военную победу в войне. 3 сентября 1783 года британцы подписали Парижский договор , по которому они признали независимость и суверенитет Тринадцати колоний, что привело к образованию Соединенных Штатов , которые овладели почти всей территорией к востоку от реки Миссисипи и к югу от Великих озер , включая южную Канаду, в то время как британцы сохранили контроль над северной Канадой , а союзник Франции Испания вернула себе Флориду .

Успех Американской революции имел широкие и долговременные последствия, включая создание Соединенных Штатов, конец британского меркантилизма в недавно созданной стране, открытие глобальных торговых возможностей для Соединенных Штатов и, в конечном итоге, примирение разногласий. с Британией. Недовольные исходом революции, около 60 000 лоялистов мигрировали на другие британские территории в Канаде и других странах, но подавляющее большинство осталось в Соединенных Штатах.

В 1787 году на Конгрессе Конфедерации в Филадельфии американские делегаты утвердили, а затем тринадцать штатов ратифицировали Конституцию Соединенных Штатов , которая вступила в силу 4 марта 1789 года и остается старейшей и наиболее давней письменной и действующей конституцией. кодифицированная национальная конституция, действующая в мире. [2] Он предусматривал относительно сильное национальное правительство, структурированное как федеративная республика , включая выборную исполнительную власть , национальную судебную систему и избранный двухпалатный Конгресс , представляющий штаты в Сенате и население в Палате представителей .

После победы в Американской революции Соединенные Штаты стали первой в мировой истории федеративной демократической республикой, основанной на согласии управляемых . В 1791 году Билль о правах был ратифицирован в виде первых десяти поправок , гарантирующих основные права, используемые в качестве оправдания революции. [3] [4] Последующие поправки, в том числе Поправки о реконструкции , Девятнадцатая поправка и другие, расширили эти права на все более широкие категории граждан.

Источник

Восточная часть Северной Америки в 1775 году, включая провинцию Квебек , тринадцать колоний на атлантическом побережье и индейский заповедник , как это определено Королевской прокламацией 1763 года . Граница между красной и розовой областями представляет собой линию Прокламации 1763 года , а оранжевая область представляет собой испанские колониальные претензии .

Краткое изложение причин американской революции

По большому счету, люди, которые решили приехать в Америку, изначально были свободолюбивыми, независимыми людьми (и это были люди, достаточно энергичные, чтобы действовать). Например, паломники и пуритане чувствовали, что англиканская церковь исказила учение Библии, и были готовы принять огромный риск, который повлек за собой приезд в Америку, чтобы обрести религиозную свободу (и остаться в покое с Англией). [5] [6] [7]

Американцы были грамотным народом. В отличие от большинства людей во всем мире, американцы умели читать и писать. Это началось с пуритан, которые пришли в 1630-е годы и были большими сторонниками образования. Пуритане хотели, чтобы их дети могли сами читать Библию. Они не хотели, чтобы их детям приходилось верить министру на слово. Пуритане хотели, чтобы они могли ее прочитать. Уровень грамотности в Массачусетсе в колониальные времена был выше, чем сегодня. Как выразился Джон Адамс: «Уроженец Америки, не умеющий читать и писать… такая же редкость, как комета или землетрясение». Ко времени американской революции в Америке существовало 40 газет (в то время в Америке было всего два города с населением более 20 000 человек). Высокий уровень грамотности в Америке (особенно в пуританской Новой Англии) привел к появлению чувства свободы и независимости. Способность американцев читать позволяла им думать самостоятельно, принимать собственные решения и управлять своей жизнью (цели свободы и демократии). Независимость и свобода Америки напрямую связаны с тем, как пуритане учили своих детей читать. [8] [9] [10] [11]

Американские колонии на протяжении большей части первых полутора столетий находились под властью британской политики, известной как « Спасительное пренебрежение» , при которой торговые ограничения и таможенные пошлины в основном не соблюдались. Англия сделала это намеренно. Эта эпоха мягкого регулирования позволила колониям экономически процветать и стать хорошими клиентами для британских производителей, что принесло пользу как Англии, так и колониям. [12] [13] [14]

Колонии привыкли сами управлять своими делами и решать свои проблемы. [15] [16] [17]

Однако за десятилетие, предшествовавшее американской революции, ситуация изменилась. Англия (чей государственный долг увеличился вдвое в результате франко-индейской войны ) ввела прямые налоги на колонии (в отличие от справедливых пошлин на импортные продукты), начала ограничивать право на суд присяжных и начала выдавать предписания о помощи ( которые, по сути, представляли собой ордера на общий обыск, позволяющие британским таможенникам обыскивать чей-либо дом в любое время и в любом месте). Кроме того, в Америку были отправлены тысячи британских солдат, и американцы были обязаны их разместить. Американцы чувствовали, что они имеют те же права, что и любые другие британские подданные, такие как право на налогообложение с представительством (но не без него), право на суд присяжных и право быть в безопасности в своих собственных домах от вмешательства правительства. Американцы горько жаловались, что их «права англичан» попираются. [18] [19] [20] [21] [22]

Говорят, что если бы среднего американца до революции спросить: «Чего вы хотите от британского правительства?» что ответом было бы: «Оставьте меня в покое!» Идея «оставь меня в покое» пронизывает все три основополагающих документа Америки. Большая часть Декларации независимости состоит из длинного списка претензий к британскому правительству, все из которых можно суммировать в трех словах: Оставьте меня в покое. Билль о правах – это еще один длинный список того, чего правительство не может делать со своими гражданами, который также можно суммировать в трех словах: Оставьте меня в покое. А Конституция – это документ, призванный создать правительство, которое будет иметь достаточно власти, чтобы делать то, что оно должно делать, но в противном случае оставит своих граждан в покое. [23] [24] [25] [26]

1651–1763: Ранние семена.

С самого начала английской колонизации Америки английское правительство проводило политику меркантилизма , совместимую с экономической политикой других европейских колониальных держав того времени. В рамках этой системы они надеялись увеличить экономическую и политическую мощь Англии за счет ограничения импорта, поощрения экспорта, регулирования торговли, получения доступа к новым природным ресурсам и накопления новых драгоценных металлов в качестве денежных резервов . Меркантилистская политика была определяющей чертой нескольких англо- американских колоний с момента их создания. Первоначальный устав компании Вирджиния 1606 года регулировал торговлю на территории, которая впоследствии стала колонией Вирджиния . В целом вывоз сырья в зарубежные страны был запрещен, ввоз иностранных товаров не поощрялся, а каботаж был ограничен английскими судами. Эти правила были соблюдены Королевским флотом .

После победы парламента в гражданской войне в Англии был принят первый меркантилистский закон. В 1651 году парламент Рампа принял первый из законов о мореплавании , направленный как на улучшение торговых связей Англии с ее колониями, так и на решение проблемы голландского доминирования в трансатлантической торговле в то время. Это привело к началу войны с Нидерландами в следующем году. [27] [28] После Реставрации Закон 1651 года был отменен, но Кавалерийский парламент принял ряд еще более ограничительных законов о навигации . Колониальная реакция на эту политику была неоднозначной. Законы запрещали экспорт табака и другого сырья на неанглийские территории, что не позволяло многим плантаторам получать более высокие цены на свои товары. Кроме того, торговцам было запрещено импортировать определенные товары и материалы из других стран, что наносило ущерб прибыли. Эти факторы привели к контрабанде среди колониальных торговцев, особенно после принятия Закона о патоке . С другой стороны, некоторые торговцы и местные предприятия извлекли выгоду из ограничений иностранной конкуренции. Ограничения на корабли иностранного производства также принесли большую пользу колониальной судостроительной промышленности, особенно колоний Новой Англии . Некоторые утверждают, что экономическое воздействие на колонистов было минимальным, [29] [30], но политические трения, вызванные этими действиями, были более серьезными, поскольку купцы, затронутые наиболее непосредственно, были также наиболее политически активными. [31]

Война короля Филиппа велась с 1675 по 1678 год между колониями Новой Англии и горсткой коренных племен. Оно велось без военной помощи со стороны Англии, тем самым способствуя развитию уникальной американской идентичности, отдельной от идентичности британского народа . [32] Восстановление короля Карла II на английском престоле также ускорило это развитие . Новая Англия имела сильное пуританское наследие и поддерживала парламентское правительство Содружества , которое было ответственно за казнь его отца, Карла I. Массачусетс не признавал легитимность правления Карла II более года после его начала. Таким образом, Карл II в 1680-х годах решил поставить колонии Новой Англии под более централизованное управление и прямой английский контроль. [33] Колонисты Новой Англии яростно выступили против его усилий, и в ответ Корона аннулировала их колониальные хартии. [34] Преемник Карла Джеймс II завершил эти усилия в 1686 году, основав объединенный Доминион Новой Англии , который также включал ранее отдельные колонии Нью-Йорк и Нью-Джерси . Эдмунд Андрос был назначен королевским губернатором, и ему было поручено управлять новым Доминионом под его прямым управлением . Колониальные собрания и городские собрания были ограничены, были введены новые налоги, а права были ограничены. Правило Доминиона вызвало горькое негодование во всей Новой Англии; введение в действие непопулярных законов о мореплавании и ограничение местной демократии сильно разозлили колонистов. [35]

Однако жителей Новой Англии воодушевила смена правительства в Англии , в результате которой король Яков II фактически отрекся от престола, а популистское восстание в Бостоне свергло правление Доминиона 18 апреля 1689 года. [36] [37] Колониальные правительства вновь подтвердили свой контроль после бунт. Новые монархи Вильгельм и Мэри предоставили новые хартии отдельным колониям Новой Англии, и местное демократическое самоуправление было восстановлено. Последующие правительства Короны не предпринимали никаких попыток восстановить Доминион. [38] [39]

Последующие британские правительства продолжали свои усилия по обложению налогом определенные товары, однако, принимая законы, регулирующие торговлю шерстью , [40] шляпами , [41] и патокой . [42] Закон о патоке 1733 года был особенно вопиющим для колонистов, поскольку значительная часть колониальной торговли зависела от патоки . Налоги нанесли серьезный ущерб экономике Новой Англии и привели к всплеску контрабанды, взяточничества и запугивания таможенников. [43] Колониальные войны в Америке также были источником значительной напряженности. Например, колониальные силы Новой Англии захватили крепость Луисбург в Акадии во время войны короля Георга в 1745 году, но британское правительство затем уступило ее Франции в 1748 году в обмен на Ченнаи , который британцы потеряли в 1746 году. Колонисты Новой Англии возмутились. их человеческие жертвы, а также усилия и затраты, связанные с покорением крепости, только для того, чтобы вернуть ее их бывшему врагу, который останется для них угрозой после войны. [44]

Некоторые писатели начинают свои истории Американской революции с победы британской коалиции в Семилетней войне в 1763 году, рассматривая французско-индийскую войну так, как если бы это был американский театр военных действий Семилетней войны . Лоуренс Генри Гипсон пишет:

Можно также сказать, что Американская революция была последствием англо-французского конфликта в Новом Свете, продолжавшегося между 1754 и 1763 годами. [45]

Новые границы, установленные Королевской прокламацией 1763 года.

Королевская прокламация 1763 года изменила границы земель к западу от нового британского Квебека и к западу от линии, проходящей вдоль гребня гор Аллегейни , сделав их территорией коренных народов и запретив на два года колониальное поселение. Колонисты выразили протест, и линия границы была скорректирована серией договоров с коренными племенами. В 1768 году ирокезы согласились на Договор Форт-Стэнвикс , а чероки согласились на Договор о каторжных работах, за которым в 1770 году последовал Лочаберский договор . Договоры открыли большую часть территории современных Кентукки и Западной Вирджинии для колониальных заселений. Новая карта была составлена ​​в соответствии с Договором в Форт-Стэнвиксе, который сдвинул линию намного дальше на запад. [46]

1764–1766: налоги введены и отменены.

Уведомление о Законе о гербовом сборе 1765 года в колониальной газете

В 1764 году парламент принял Закон о сахаре , снизив существующие таможенные пошлины на сахар и патоку, но предусмотрев более строгие меры по обеспечению соблюдения и сбора. В том же году премьер-министр Джордж Гренвилл предложил ввести прямые налоги на колонии для увеличения доходов, но он отложил принятие мер, чтобы посмотреть, предложат ли колонии какой-либо способ самостоятельно увеличить доходы. [47]

В 1762 году Гренвилл утверждал, что общий доход таможен в Америке составляет одну или две тысячи фунтов стерлингов в год и что английское казначейство платит за сбор от семи до восьми тысяч фунтов в год. [48] ​​Адам Смит писал в «Богатстве народов» , что парламент «никогда до сих пор не требовал от [американских колоний] ничего, что хотя бы приближалось к справедливой пропорции к тому, что платили их соотечественники дома». [48] ​​Бенджамин Франклин позже свидетельствовал в парламенте в 1766 году об обратном, сообщая, что американцы уже внесли большой вклад в защиту Империи. Он утверждал, что местные колониальные правительства собрали, снабдили и заплатили 25 000 солдат для борьбы с Францией только во время франко-индийской войны — столько же, сколько отправила сама Великобритания — и потратили на это многие миллионы из американской казны. [49] [50]

Британцы, однако, реагировали на совершенно иную проблему: по завершении недавней войны Короне пришлось иметь дело примерно с 1500 офицерами британской армии с хорошими политическими связями. Было принято решение оставить их на действительной военной службе с полной оплатой, но их — и их команду — тоже нужно было где-то разместить. Размещение постоянной армии в Великобритании в мирное время было политически неприемлемым, поэтому они решили разместить ее в Америке и заставить американцев платить ей новый налог. Однако у солдат не было военной миссии; они не были там, чтобы защищать колонии, потому что в настоящее время колониям не угрожало. [51]

В марте 1765 года парламент принял Закон о гербовых марках , который впервые ввел прямые налоги на колонии. Все официальные документы, газеты, альманахи и брошюры должны были иметь штампы, даже колоды игральных карт. Колонисты не возражали против высоких налогов; на самом деле они были низкими. [a] [52] Они возражали против отсутствия у них представительства в парламенте, который не давал им права голоса в отношении законодательства, которое их затрагивало, например, налога. Вскоре после принятия Закона о гербовом сборе сформировалась организация «Сыны свободы» , которая начала использовать публичные демонстрации, бойкоты и угрозы насилия, чтобы гарантировать, что британское налоговое законодательство станет неисполнимым. В Бостоне «Сыны свободы» сожгли протоколы суда вице-адмиралтейства и разграбили дом главного судьи Томаса Хатчинсона . Несколько законодательных органов призвали к совместным действиям, а девять колоний направили делегатов на Конгресс по Закону о гербовых сборах в Нью-Йорке в октябре. Умеренные во главе с Джоном Дикинсоном составили Декларацию прав и жалоб, в которой говорилось, что налоги, принятые без представительства, нарушают их права как англичан , и Конгресс подчеркнул их решимость, организовав бойкот импорта всех британских товаров . [53]

Парламент в Вестминстере считал себя высшим законотворческим органом по всей Империи и, таким образом, имел право взимать любые налоги без одобрения колонии или даже консультаций. [54] Они утверждали, что колонии по закону являются британскими корпорациями, подчиненными британскому парламенту, и указывали на многочисленные случаи, когда в прошлом парламент принимал законы, обязательные для колоний. [55] Парламент настаивал на том, что колонисты фактически пользовались « виртуальным представительством », как и большинство британцев, поскольку лишь небольшое меньшинство британского населения имело право выбирать представителей в парламент. [56] Однако американцы, такие как Джеймс Отис, утверждали, что в парламенте не было никого, ответственного конкретно за какой-либо колониальный округ, поэтому они «практически не были представлены» никем в парламенте вообще. [57]

Правительство Рокингема пришло к власти в июле 1765 года, и парламент обсуждал, отменить ли гербовый сбор или послать армию для обеспечения его соблюдения. Бенджамин Франклин, судя по всему, выступил за отмену, объяснив, что колонии потратили огромные силы, деньги и кровь, защищая империю в серии войн против французов и коренного населения, и что дальнейшие налоги для оплаты этих войн были несправедливыми. и может вызвать восстание. Парламент согласился и отменил налог 21 февраля 1766 года, но в Декларативном акте от марта 1766 года они настаивали на том, что они сохраняют за собой полную власть принимать законы для колоний «во всех случаях». [58] Тем не менее, отмена закона вызвала массовые празднования в колониях.

1767–1773: Законы Тауншенда и Закон о чае.

Письмо III из «Письм Джона Дикинсона от фермера из Пенсильвании» , опубликованное в Pennsylvania Chronicle , декабрь 1767 г.
9 июня 1772 года «Сыны свободы» сожгли HMS Gaspee , британскую таможенную шхуну в заливе Наррагансетт .
Бостонское чаепитие 16 декабря 1773 года , возглавляемое Сэмюэлем Адамсом и «Сыновьями свободы» , стало оплотом американских патриотических преданий.

В 1767 году британский парламент принял законы Таунсенда , которые установили пошлины на ряд основных товаров, включая бумагу, стекло и чай, и учредил Таможенное управление в Бостоне для более строгого соблюдения торговых правил. Новые налоги были введены на основе убеждения, что американцы возражают только против внутренних налогов, а не против внешних налогов, таких как таможенные пошлины. Однако в своей широко читаемой брошюре « Письма фермера из Пенсильвании» Джон Дикинсон выступал против конституционности этих законов, поскольку их целью было повышение доходов, а не регулирование торговли . [59] Колонисты отреагировали на налоги организацией новых бойкотов британских товаров. Однако эти бойкоты были менее эффективными, поскольку товары, облагаемые налогом в соответствии с Законами Тауншенда, широко использовались.

В феврале 1768 года Ассамблея колонии Массачусетского залива направила другим колониям циркулярное письмо, призывая их координировать сопротивление. Губернатор распустил собрание, когда оно отказалось аннулировать письмо. Тем временем в июне 1768 года в Бостоне вспыхнул бунт из-за захвата шлюпа « Либерти» , принадлежавшего Джону Хэнкоку , по обвинению в контрабанде. Сотрудники таможни были вынуждены бежать, что побудило британцев перебросить войска в Бостон. Городское собрание Бостона заявило, что парламентские законы не подчиняются законам, и призвало созвать съезд. Съезд собрался, но выразил лишь умеренный протест, прежде чем распуститься. В январе 1769 года парламент отреагировал на беспорядки, возобновив действие Закона о государственной измене 1543 года , который призывал подданных за пределами королевства предстать перед судом за измену в Англии. Губернатору Массачусетса было поручено собрать доказательства указанной измены, и угроза вызвала всеобщее возмущение, но не была выполнена.

5 марта 1770 года большая толпа собралась вокруг группы британских солдат на улице Бостона. Толпа стала угрожать, бросая в них снежки, камни и мусор. Один солдат получил удар дубинкой и упал. [60] Приказа стрелять не было, но солдаты запаниковали и открыли огонь по толпе. Они ударили 11 человек; трое мирных жителей скончались от ран на месте стрельбы, а двое скончались вскоре после инцидента. Это событие быстро стало называться Бостонской резней . Солдат предстали перед судом и оправдали (их защищал Джон Адамс ), но широко распространенные описания вскоре начали настраивать колониальные настроения против британцев. Это ускорило ухудшение отношений между Великобританией и провинцией Массачусетс. [60]

Новое министерство под руководством лорда Норта пришло к власти в 1770 году, и парламент отменил все налоги, кроме налога на чай, отказавшись от усилий по увеличению доходов, сохранив при этом право на налогообложение. Это временно разрешило кризис, и бойкот британских товаров в основном прекратился, и только более радикальные патриоты, такие как Сэмюэл Адамс, продолжали агитировать. [ нужна цитата ]

В июне 1772 года американские патриоты, в том числе Джон Браун , сожгли британский военный корабль, который энергично насаждал непопулярные торговые правила, в результате так называемого « Дела Гаспи » . Дело было расследовано на предмет возможной государственной измены, но никаких действий предпринято не было.

В 1773 году были опубликованы частные письма , в которых губернатор Массачусетса Томас Хатчинсон утверждал, что колонисты не могут пользоваться всеми английскими свободами, и в которых вице-губернатор Эндрю Оливер призывал к прямым выплатам колониальным чиновникам, которые выплачивались местными властями. Это уменьшило бы влияние колониальных представителей на свое правительство. Содержание писем было использовано как доказательство систематического заговора против прав американцев и дискредитировало Хатчинсона в глазах народа; Колониальная Ассамблея подала прошение о его отзыве. Бенджамин Франклин, генеральный почтмейстер колоний, признал, что он слил письма, в результате чего британские чиновники отругали его и отстранили от должности.

В Бостоне Сэмюэл Адамс приступил к созданию новых комитетов по переписке , которые связали Патриотов во всех 13 колониях и в конечном итоге обеспечили основу для повстанческого правительства. Вирджиния, крупнейшая колония, в начале 1773 года создала свой Комитет по переписке, в котором работали Патрик Генри и Томас Джефферсон. [61] В общей сложности от 7000 до 8000 патриотов работали в комитетах по переписке на колониальном и местном уровнях, включая большую часть руководства своих сообществ. Лоялисты были исключены. Комитеты стали лидерами американского сопротивления действиям Великобритании, а позже во многом определили военные действия на уровне штата и на местном уровне. Когда Первый Континентальный Конгресс решил бойкотировать британские товары, колониальные и местные комитеты взяли на себя ответственность, проверив торговые записи и опубликовав имена торговцев, которые пытались бросить вызов бойкоту, импортируя британские товары. [62]

Тем временем парламент принял Закон о чае, снижающий цены на облагаемый налогом чай, экспортируемый в колонии, чтобы помочь Британской Ост-Индской компании продавать контрабандный необлагаемый налогом голландский чай по ценам ниже. Для продажи чая в обход колониальных купцов были назначены специальные грузополучатели. Против этого закона выступили те, кто сопротивлялся налогам, а также контрабандисты, которые могли потерять бизнес. [ нужна цитата ] В большинстве случаев американцы вынудили грузополучателей уйти в отставку, и чай был возвращен, но губернатор Массачусетса Хатчинсон отказался позволить бостонским торговцам поддаться давлению. Городское собрание в Бостоне решило, что чай не будет выгружен, и проигнорировало требование губернатора разойтись. 16 декабря 1773 года группа мужчин во главе с Сэмюэлем Адамсом и одетых так, чтобы напоминать внешний вид коренных жителей, взошла на борт кораблей Ост-Индской компании и сбросила из их трюмов чая на сумму 10 000 фунтов стерлингов (примерно 636 000 фунтов стерлингов в 2008 году). в Бостонскую гавань. Десятилетия спустя это событие стало известно как Бостонское чаепитие и остается важной частью американских патриотических знаний. [63] [ нужна страница ]

1774–1775: невыносимые действия

На иллюстрации 1774 года из The London Magazine изображен премьер-министр лорд Норт , автор Закона о Бостонском порту , навязывающий невыносимые деяния Америке , чьи руки сдерживает лорд-главный судья Мэнсфилд с растоптанной на земле изорванной «Бостонской петицией». рядом с ней. Лорд Сэндвич прижимает ее ноги к земле и заглядывает в ее мантию; позади них плачет Мать Британия , а Франция и Испания смотрят.

Британское правительство отреагировало принятием нескольких мер, которые стали известны как « Невыносимые акты» , что еще больше омрачило колониальное мнение по отношению к Англии. Они состояли из четырех законов, принятых британским парламентом. [64] Первым был Закон о правительстве штата Массачусетс , который изменил устав штата Массачусетс и ограничил городские собрания. Вторым законом был Закон об отправлении правосудия , который предписывал, чтобы все британские солдаты, подлежащие суду, привлекались к суду в Великобритании, а не в колониях. Третьим законом был Закон о Бостонском порту , который закрыл порт Бостона до тех пор, пока британцы не получили компенсацию за чай, потерянный во время Бостонского чаепития. Четвертым актом стал Закон о расквартировании 1774 года , который позволял королевским губернаторам размещать британские войска в домах граждан, не требуя разрешения владельца. [65]

В ответ патриоты Массачусетса издали « Саффолкские решения» и сформировали альтернативное теневое правительство, известное как Провинциальный Конгресс, которое начало подготовку ополченцев за пределами оккупированного британцами Бостона. [66] В сентябре 1774 года был созван Первый Континентальный конгресс , состоящий из представителей каждой колонии, чтобы служить средством обсуждения и коллективных действий. В ходе секретных дебатов консерватор Джозеф Галлоуэй предложил создать колониальный парламент, который мог бы одобрять или не одобрять акты британского парламента, но его идея была вынесена на рассмотрение 6 голосами против 5 и впоследствии была удалена из протокола. [ нужна цитация ] Конгресс призвал к бойкоту, начиная с 1 декабря 1774 года, всех британских товаров; его соблюдение было обеспечено новыми местными комитетами, уполномоченными Конгрессом. [67]

Начало военных действий

«Присоединяйся или умри» , политическая карикатура, приписываемая Бенджамину Франклину , использовалась, чтобы побудить Тринадцать колоний объединиться против британского колониального правления.

Массачусетс был объявлен в состоянии восстания в феврале 1775 года [68] , и британский гарнизон получил приказ разоружить повстанцев и арестовать их лидеров, что привело к сражениям при Лексингтоне и Конкорде 19 апреля 1775 года. Патриоты осадили Бостон, изгнал королевских чиновников из всех колоний и взял под свой контроль путем создания провинциальных конгрессов . Битва при Банкер-Хилле последовала 17 июня 1775 года. Это была британская победа, но дорогой ценой: потери около 1000 британцев при гарнизоне численностью около 6000 человек по сравнению с 500 потерями американцев от гораздо более крупных сил. [69] [70] Второй Континентальный Конгресс разделился во мнениях по поводу наилучшего курса действий, но в конечном итоге выпустил петицию «Оливковая ветвь» , в которой они попытались прийти к соглашению с королем Георгом . Король, однако, издал Прокламацию о восстании , в которой заявил, что штаты «восстают», а члены Конгресса являются предателями.

Возникшая война была в каком-то смысле классическим повстанческим движением . [ нужны разъяснения ] Как писал Бенджамин Франклин Джозефу Пристли в октябре 1775 года:

«Британия за счет трех миллионов убила в этой кампании 150 янки, что составляет 20 000 фунтов за голову… За это же время в Америке родилось 60 000 детей. По этим данным его математическая голова легко вычислит время и расходы, необходимые, чтобы убить нас всех». [71]

Зимой 1775 года американцы вторглись в северо-восточный Квебек под командованием генералов Бенедикта Арнольда и Ричарда Монтгомери , рассчитывая собрать там сочувствующих колонистов. Атака провалилась; многие американцы, которые не были убиты, были либо взяты в плен, либо умерли от оспы.

В марте 1776 года Континентальная армия вынудила британцев эвакуировать Бостон под командованием Джорджа Вашингтона. Революционеры теперь полностью контролировали все тринадцать колоний и были готовы провозгласить независимость. Лоялистов все еще было много, но к июлю 1776 года они больше нигде не контролировали ситуацию, и все королевские чиновники бежали. [72]

Создание новых конституций штатов

После битвы при Банкер-Хилле в июне 1775 года Патриоты взяли под свой контроль Массачусетс за пределами города Бостона , и лоялисты внезапно оказались в обороне, не имея защиты от британской армии. В каждой из Тринадцати колоний американские патриоты свергли существующие правительства, закрыли суды и изгнали британских колониальных чиновников. Они проводили выборные съезды и учредили свои собственные законодательные органы, которые существовали вне каких-либо правовых параметров, установленных британцами. В каждом штате были составлены новые конституции, заменившие королевские хартии. Они провозгласили, что теперь они являются государствами , а не колониями . [73]

5 января 1776 года Нью-Гэмпшир ратифицировал первую конституцию штата. В мае 1776 года Конгресс проголосовал за отмену всех форм коронной власти и замену ее властью, созданной на местном уровне. Нью-Джерси , Южная Каролина и Вирджиния создали свои конституции до 4 июля. Род-Айленд и Коннектикут просто взяли существующие королевские хартии и удалили все упоминания о короне. [74] Все новые штаты были привержены республиканизму, без унаследованных должностей. Они решали, какую форму правления создать, а также как выбрать тех, кто будет разрабатывать конституции и как итоговый документ будет ратифицирован. 26 мая 1776 года Джон Адамс написал Джеймсу Салливану из Филадельфии , предостерегая от слишком далекого расширения привилегий :

Поверьте, сэр, опасно открывать столь плодотворный источник разногласий и препирательств, который открылся бы при попытке изменить квалификацию избирателей. Этому не будет конца. Возникнут новые претензии. Женщины будут требовать голосования. Ребята от двенадцати до двадцати одного года будут считать, что их права недостаточно соблюдаются, и каждый человек, у которого нет ни гроша, будет требовать равного голоса с любым другим во всех государственных актах. Он имеет тенденцию смешивать и разрушать все различия и низводить все ранги до одного общего уровня[.] [75] [76]

В результате конституции штатов, в том числе Делавэра , Мэриленда , Массачусетса , Нью-Йорка и Вирджинии [b] , включали:

В Пенсильвании , Нью-Джерси и Нью-Гэмпшире конституции воплотили:

Радикальные положения конституции Пенсильвании действовали 14 лет. В 1790 году консерваторы получили власть в законодательном собрании штата, созвали новое конституционное собрание и переписали конституцию. Новая конституция существенно сократила всеобщее избирательное право для мужчин, дала губернатору право вето и право назначения патронажа, а также добавила верхнюю палату с существенными критериями богатства к однопалатному законодательному органу. Томас Пейн назвал эту конституцию недостойной Америки. [3]

Независимость и союз

Портрет Йоханнеса Адама Саймона Эртеля 1859 года , сносящий статую короля Георга III, Нью-Йорк , изображающий американских патриотов, сносящих статую короля Георга III в Нью-Йорке 9 июля 1776 года, через пять дней после принятия Декларации независимости. .

В апреле 1776 года Конгресс провинции Северная Каролина издал «Галифаксские решения» , прямо разрешающие своим делегатам голосовать за независимость. [77] К июню девять провинциальных конгрессов были готовы к независимости; один за другим выстроились в ряд последние четыре: Пенсильвания, Делавэр, Мэриленд и Нью-Йорк. Законодательное собрание Вирджинии поручило Ричарду Генри Ли предложить независимость, и он сделал это 7 июня 1776 года. 11 июня Второй Континентальный конгресс создал комитет для разработки документа, объясняющего обоснования отделения от Британии. После получения достаточного количества голосов для принятия 2 июля была проголосована за независимость.

Собравшиеся в Доме штата Пенсильвания в Филадельфии 56 отцов-основателей страны , представляющих тринадцать колоний Америки , единогласно приняли и издали королю Георгу III Декларацию независимости , которая была разработана в основном Томасом Джефферсоном и представлена ​​Комитетом пяти , который было поручено его развитие. Конгресс отменил несколько положений проекта Джефферсона, а затем единогласно принял его 4 июля. [78] С принятием Декларации независимости каждая колония начала действовать как независимые и автономные государства . Следующим шагом было создание союза для облегчения международных отношений и альянсов. [79] [80]

5 ноября 1777 года Конгресс утвердил Статьи Конфедерации и Вечного союза и разослал их каждому штату на ратификацию. Конгресс немедленно начал действовать в соответствии с положениями статей, обеспечивая структуру общего суверенитета во время войны за независимость и способствуя международным отношениям и альянсам. Статьи были полностью ратифицированы 1 марта 1781 года. В этот момент Континентальный конгресс был распущен, и на следующий день, 2 марта 1782 года, новое правительство Соединенных Штатов в собрании Конгресса заняло свое место под руководством Сэмюэля Хантингтона. в качестве председательствующего. [81] [82]

Защищая революцию

Британское возвращение: 1776–1777 гг.

Британский флот сосредоточился у Статен-Айленда в гавани Нью-Йорка летом 1776 года, как это было описано в журнале Harper's Magazine в 1876 году.

По мнению британского историка Джереми Блэка , у британцев были значительные преимущества, в том числе хорошо обученная армия, крупнейший в мире военно-морской флот и эффективная система государственных финансов, которая могла легко финансировать войну. Однако они серьезно неправильно поняли глубину поддержки позиции американских патриотов и проигнорировали совет генерала Гейджа , неверно истолковав ситуацию как просто крупномасштабный бунт. Британское правительство считало, что оно сможет внушить страх американцам, отправив крупные военные и военно-морские силы, заставив их снова проявить лояльность:

Убежденные, что Революция была делом нескольких злодеев, сплотивших вооруженную толпу на свою сторону, они ожидали, что революционеры будут запуганы... Тогда подавляющее большинство американцев, которые были лояльны, но запуганы террористической тактикой ... восстанет, изгонит повстанцев и восстановит лояльное правительство в каждой колонии. [83]

Весной 1776 года Вашингтон вытеснил британцев из Бостона, и ни британцы, ни лоялисты не контролировали каких-либо значительных территорий. Британцы, однако, сосредоточивали силы на своей военно-морской базе в Галифаксе, Новая Шотландия . Они вернулись в свои силы в июле 1776 года, высадившись в Нью-Йорке и разгромив Континентальную армию Вашингтона в августе в битве при Бруклине . После этой победы они потребовали встречи с представителями Конгресса для переговоров о прекращении боевых действий. [84] [85]

Делегация, в которую входили Джон Адамс и Бенджамин Франклин, встретилась с британским адмиралом Ричардом Хоу на Стейтен-Айленде в гавани Нью-Йорка 11 сентября на так называемой Мирной конференции Стейтен-Айленда . Хоу потребовал, чтобы американцы отказались от Декларации независимости , но они отказались это сделать, и переговоры завершились. Затем британцы захватили Нью-Йорк и почти захватили армию Вашингтона. Они сделали город и его стратегическую гавань своей главной политической и военной базой, удерживая ее до ноября 1783 года . Город стал местом назначения для беженцев-лоялистов и центром разведывательной сети Вашингтона . [84] [85]

Вашингтон пересекает Делавэр 25–26 декабря 1776 года, изображен на картине Эмануэля Лойце 1851 года.

Британцы также захватили Нью-Джерси, вытеснив Континентальную армию в Пенсильванию. Вашингтон переправился через реку Делавэр обратно в Нью-Джерси во внезапной атаке в конце декабря 1776 года и разбил гессенскую и британскую армии в Трентоне и Принстоне , тем самым восстановив контроль над большей частью Нью-Джерси. Победы дали важный импульс Патриотам в то время, когда моральный дух падал, и они стали знаковыми событиями войны.

В 1777 году британцы отправили силы вторжения Бургойна из Канады на юг в Нью-Йорк, чтобы изолировать Новую Англию. Их целью было изолировать Новую Англию, которую британцы считали основным источником волнений. Вместо того, чтобы двинуться на север, чтобы поддержать Бергойна, британская армия в Нью-Йорке направилась в Филадельфию, в результате серьезной ошибки в координации, захватив ее у Вашингтона. Армия вторжения под командованием Бургойна действовала слишком медленно и оказалась в ловушке на севере штата Нью-Йорк. Он сдался после битвы при Саратоге в октябре 1777 года. С начала октября 1777 года по 15 ноября осада отвлекла британские войска в Форт-Миффлин , Филадельфия, Пенсильвания, и дала Вашингтону время сохранить Континентальную армию, безопасно уведя свои войска на суровые зимние квартиры. в Вэлли Фордж .

Заключенные

23 августа 1775 года Георг III объявил американцев предателями короны, если они поднимут оружие против королевской власти. Тысячи британских и гессенских солдат оказались в руках американцев после их капитуляции в битвах при Саратоге. Лорд Жермен занял жесткую позицию, но британские генералы на американской земле никогда не судили по делам об измене, а вместо этого обращались с пленными американскими солдатами как с военнопленными. [86] Дилемма заключалась в том, что десятки тысяч лоялистов находились под американским контролем, и ответные меры со стороны Америки были бы легкими. Британцы построили большую часть своей стратегии на использовании этих лоялистов. [87] Британцы жестоко обращались с заключенными, которых они держали, в результате чего среди американских военнопленных погибло больше людей, чем в результате боевых действий. [87] В конце войны обе стороны освободили выживших пленников. [88]

Американские союзы после 1778 года

Гессенские войска, нанятые британцам их немецкими государями .

Захват британской армии в Саратоге побудил французов официально вступить в войну в поддержку Конгресса, а Бенджамин Франклин заключил постоянный военный союз в начале 1778 года; Таким образом, Франция стала первой иностранной страной, официально признавшей Декларацию независимости. 6 февраля 1778 года США и Франция подписали Договор о дружбе и торговле и Договор о союзе . [89] Уильям Питт выступил в парламенте, призывая Великобританию заключить мир в Америке и объединиться с Америкой против Франции, в то время как британские политики, которые сочувствовали колониальным обидам, теперь выступили против американцев за союз с британским соперником и врагом. [90]

Испанцы и голландцы стали союзниками французов в 1779 и 1780 годах соответственно, вынудив британцев вести глобальную войну без крупных союзников и потребовав от них проскользнуть через совместную блокаду Атлантики. Британия начала рассматривать американскую войну за независимость как всего лишь один фронт в более широкой войне [91] , и британцы решили вывести войска из Америки, чтобы укрепить британские колонии в Карибском бассейне, которые находились под угрозой испанского или французского вторжения. Британский командующий сэр Генри Клинтон эвакуировал Филадельфию и вернулся в Нью-Йорк. Генерал Вашингтон перехватил его в битве при Монмутском здании суда , последнем крупном сражении на севере. После безрезультатного боя британцы отступили в Нью-Йорк. Северная война впоследствии зашла в тупик, поскольку центр внимания переместился на меньший южный театр военных действий. [92]

Британцы движутся на юг: 1778–1783 гг.

Британская стратегия в Америке теперь сосредоточилась на кампании в южных штатах. Имея в своем распоряжении меньше регулярных войск, британское командование рассматривало «южную стратегию» как более жизнеспособный план, поскольку они считали юг сильно лоялистским с большим населением недавних иммигрантов и большим количеством рабов, у которых может возникнуть соблазн бежать. от своих хозяев присоединиться к британцам и обрести свободу. [93]

Начиная с конца декабря 1778 года британцы захватили Саванну и контролировали береговую линию Джорджии . В 1780 году они предприняли новое вторжение и захватили Чарльстон . Значительная победа в битве при Камдене означала, что королевские войска вскоре контролировали большую часть Джорджии и Южной Каролины. Британцы создали сеть фортов внутри страны, надеясь, что лоялисты сплотятся под флагом. [94] Однако оказалось недостаточно лоялистов, и британцам пришлось пробиваться на север, в Северную Каролину и Вирджинию, с сильно ослабленной армией. Позади них большая часть территории, которую они уже захватили, растворилась в хаотичной партизанской войне , в которой велись преимущественно между бандами лоялистов и американской милицией, и которая свела на нет многие достижения, достигнутые британцами ранее. [94]

Сдача в Йорктауне (1781 г.)

Осада Йорктауна в 1781 году закончилась капитуляцией второй британской армии, что ознаменовало фактическое поражение Великобритании.

Британская армия под командованием Корнуоллиса двинулась к Йорктауну, штат Вирджиния , где ожидала помощи британского флота. [95] Флот прибыл, но прибыл и более крупный французский флот. Французы одержали победу в Чесапикской битве , а британский флот вернулся в Нью-Йорк за подкреплением, оставив Корнуоллис в ловушке. В октябре 1781 года британцы сдали свою вторую армию вторжения, находящуюся в осаде объединенных французских и континентальных армий под командованием Вашингтона. [96]

Конец войны

Вашингтон не знал, смогут ли британцы возобновить боевые действия после Йорктауна и когда это произойдет. У них все еще было 26 000 солдат, оккупировавших Нью-Йорк, Чарльстон и Саванну, вместе с мощным флотом. Французская армия и флот ушли, и в 1782–1783 годах американцы остались одни. [97] Американская казна была пуста, а неоплачиваемые солдаты становились все более беспокойными, почти до мятежа или возможного государственного переворота . Вашингтон рассеял волнения среди офицеров Ньюбургского заговора в 1783 году, и впоследствии Конгресс пообещал пятилетнюю премию всем офицерам. [98]

Историки продолжают спорить о том, были ли шансы на победу Америки высокими или короткими. Джон Э. Ферлинг говорит, что шансы были настолько велики, что победа американцев была «почти чудом». [99] С другой стороны, Джозеф Эллис говорит, что шансы были в пользу американцев, и спрашивает, был ли когда-нибудь реальный шанс у британцев на победу. Он утверждает, что такая возможность представилась только один раз, летом 1776 года, и британцы провалили это испытание. Адмирал Хоу и его брат генерал Хоу «упустили несколько возможностей уничтожить Континентальную армию… Шанс, удача и даже капризы погоды сыграли решающую роль». По мнению Эллиса, стратегические и тактические решения Хоу были фатально ошибочными, поскольку они недооценили проблемы, исходящие от Патриотов. Эллис заключает, что, как только братья Хоу потерпят неудачу, возможность для британской победы «никогда больше не представится». [100]

Поддержка конфликта никогда не была сильной в Британии, где многие симпатизировали американцам, но теперь она достигла нового минимума. [101] Король Георг хотел продолжать борьбу, но его сторонники потеряли контроль над парламентом и не начали дальнейших наступлений в Америке на восточном побережье. [92] [c] Однако британцы продолжали формальную и неформальную помощь индейским племенам, ведущим войну с гражданами США, в течение следующих трех десятилетий, что способствовало «Второй американской революции» в войне 1812 года . В этой войне против Британии США навсегда установили свою территорию и свое гражданство независимо от Британской империи. [103]

Парижский мирный договор

Парижский договор Бенджамина Уэста изображает американскую делегацию, собирающуюся подписать Парижский договор 1783 года ( Джон Джей , Джон Адамс , Бенджамин Франклин , Генри Лоуренс , У. Т. Франклин ). Британская делегация отказалась позировать, и картина так и не была завершена.

Во время переговоров в Париже американская делегация обнаружила, что Франция поддерживает независимость Америки, но не поддерживает территориальные приобретения, надеясь ограничить новую страну территорией к востоку от Аппалачей. Американцы открыли прямые секретные переговоры с Лондоном, отсекая французов. Премьер-министр Великобритании лорд Шелберн руководил британскими переговорами и видел шанс сделать Соединенные Штаты ценным экономическим партнером. [104] США получили все земли к востоку от реки Миссисипи, включая южную Канаду , но Испания взяла под свой контроль Флориду у британцев. Он получил права на рыбную ловлю у канадского побережья и согласился позволить британским купцам и лоялистам вернуть свою собственность. Премьер-министр Шелберн предвидел весьма прибыльную двустороннюю торговлю между Великобританией и быстро растущими Соединенными Штатами, что и произошло. Блокада была снята, и все британское вмешательство было устранено, и американские купцы получили возможность свободно торговать с любой страной в любой точке мира. [105]

Британцы в значительной степени отказались от своих союзников из числа коренных народов, которые не были участниками этого договора, и не признавали его до тех пор, пока не потерпели военное поражение от Соединенных Штатов. Однако британцы продавали им боеприпасы и содержали форты на американской территории до Договора Джея 1795 года. [106]

Проигрыш войны и Тринадцати колоний стал шоком для Британии. Война выявила ограниченность военно-финансового государства Великобритании, когда они обнаружили, что внезапно столкнулись с могущественными врагами без союзников и зависели от протяженных и уязвимых трансатлантических линий связи. Поражение усилило разногласия и усилило политический антагонизм по отношению к королевским министрам. Король дошел до того, что составил письма об отречении, но они так и не были доставлены. [107] Внутри парламента основная забота изменилась с опасений по поводу чрезмерно могущественного монарха на вопросы представительства, парламентской реформы и сокращения правительства. Реформаторы стремились уничтожить то, что они считали широко распространенной институциональной коррупцией , и результатом стал кризис с 1776 по 1783 год. Кризис закончился после того, как в 1784 году доверие к британской конституции было восстановлено во время правления премьер-министра Уильяма Питта . [108] [109] [г]

Финансы

Статуя Роберта Морриса в честь американского отца-основателя и финансиста Роберта Морриса в Национальном историческом парке Независимости в Филадельфии
Банкнота номиналом пять долларов, выпущенная Вторым Континентальным конгрессом в 1775 году.
Банкнота в пять долларов, выпущенная Вторым Континентальным конгрессом в 1775 году.

Война Великобритании против американцев, французов и испанцев обошлась примерно в 100 миллионов фунтов стерлингов, и Казначейство заняло 40 процентов необходимых ему денег. [111] Тем временем в Париже большие расходы и слабая налоговая база поставили Францию ​​на грань банкротства и революции . В Лондоне британцам было относительно легко финансировать свою войну, обеспечивать оплату своим поставщикам и солдатам и нанимать десятки тысяч немецких солдат. [112] Британия имела сложную финансовую систему, основанную на богатстве тысяч землевладельцев, которые поддерживали правительство, а также банков и финансистов в Лондоне. Британская налоговая система собирала около 12 процентов ВВП в виде налогов в 1770-х годах. [112]

В отличие от этого, Конгресс и американские штаты столкнулись с бесконечными трудностями в финансировании войны. [113] В 1775 году в колониях было не более 12 миллионов долларов золота, что было недостаточно для покрытия текущих операций, не говоря уже о финансировании крупной войны. Британцы еще больше усугубили ситуацию, установив жесткую блокаду каждого американского порта, что перекрыло почти весь импорт и экспорт. Одним из частичных решений было полагаться на волонтерскую поддержку ополченцев и пожертвования патриотически настроенных граждан. [114] [115] Другой заключался в том, чтобы отложить фактические выплаты, платить солдатам и поставщикам в обесцененной валюте и обещать, что это будет погашено после войны. Действительно, в 1783 году солдатам и офицерам были предоставлены земельные наделы для покрытия заработной платы, которую они заработали, но не получили во время войны. У национального правительства не было сильного лидера в финансовых вопросах до 1781 года, когда Роберт Моррис был назначен суперинтендантом финансов Соединенных Штатов . [114] Моррис использовал французский кредит в 1782 году для создания частного банка Северной Америки для финансирования войны. Он сократил гражданский список , сэкономил деньги за счет конкурсных торгов по контрактам, ужесточил процедуры бухгалтерского учета и потребовал от отдельных штатов полную долю денег и поставок, причитающуюся национальному правительству. [114]

Конгресс использовал четыре основных метода для покрытия расходов на войну, стоимость которой составила около 66 миллионов долларов в звонкой монете (золоте и серебре). [116] Конгресс выпустил бумажные деньги, известные в просторечии как « континентальные доллары », в 1775–1780 и 1780–1781 годах. Сумма первого выпуска составила 242 миллиона долларов. Предполагалось, что эти бумажные деньги будут выкуплены для уплаты государственных налогов, но в конечном итоге в 1791 году их держателям были выплачены по курсу один цент за доллар. К 1780 году бумажные деньги настолько обесценились, что фраза «не стоит континентальной монеты» стала синонимом бесполезности. [117] Стремительный рост инфляции стал тяжелым бременем для немногих людей, имевших фиксированные доходы, но 90 процентов людей были фермерами и не пострадали от нее напрямую. Должники получили выгоду, погасив свои долги обесценившимися бумагами. Наибольшее бремя несли солдаты Континентальной армии, зарплата которых обычно выплачивалась с опозданием и падала в цене каждый месяц, что ослабляло их моральный дух и усугубляло тяготы их семей. [118]

Начиная с 1777 года Конгресс неоднократно просил штаты предоставить деньги, но у штатов не было системы налогообложения, и от них было мало помощи. К 1780 году Конгресс делал заявки на конкретные поставки кукурузы, говядины, свинины и других предметов первой необходимости - неэффективная система, которая едва поддерживала армию. [119] [120] Начиная с 1776 года, Конгресс стремился собрать деньги за счет кредитов от богатых людей, обещая выкупить облигации после войны. Облигации были погашены в 1791 году по номинальной стоимости, но эта схема собрала мало денег, потому что у американцев было мало звонкой монеты, а многие богатые купцы были сторонниками Короны. Французы тайно снабжали американцев деньгами, порохом и боеприпасами, чтобы ослабить Великобританию; субсидии продолжались, когда Франция вступила в войну в 1778 году, а французское правительство и парижские банкиры ссужали большие суммы [ оценить ] на американские военные усилия. Американцы изо всех сил пытались погасить кредиты; они прекратили выплату процентов Франции в 1785 году и объявили дефолт по платежам, подлежащим выплате в 1787 году. Однако в 1790 году они возобновили регулярные выплаты по своим долгам перед французами [121] и расплатились с французским правительством в 1795 году, когда Джеймс Свон, Американский банкир взял на себя ответственность за остаток долга в обмен на право рефинансировать его с прибылью. [122]

Завершение революции

Подписание Конституции Соединенных Штатов 17 сентября 1787 года в Зале Независимости в Филадельфии , изображенное на картине Говарда Чендлера Кристи 1940 года «Сцена при подписании Конституции Соединенных Штатов».

Создание «более совершенного союза» и гарантия прав

Война закончилась в 1783 году, после чего наступил период процветания. Национальное правительство все еще действовало в соответствии со Статьями Конфедерации и урегулировало вопрос о западных территориях , которые штаты передали Конгрессу. Американские поселенцы быстро переселились в эти районы: в 1790-х годах Вермонт, Кентукки и Теннесси стали штатами. [123]

Однако у национального правительства не было денег ни для выплаты военных долгов перед европейскими странами и частными банками, ни для выплаты американцам, которым во время войны были выданы векселя на миллионы долларов за поставки. Националисты во главе с Вашингтоном, Александром Гамильтоном и другими ветеранами опасались, что новая нация слишком хрупка, чтобы противостоять международной войне или даже повторению внутренних восстаний, таких как восстание Шейса 1786 года в Массачусетсе. Они убедили Конгресс созвать Филадельфийский съезд в 1787 году. [124] Съезд принял новую Конституцию , которая предусматривала республику с гораздо более сильным национальным правительством в федеральных рамках, включая эффективную исполнительную власть в системе сдержек и противовесов с судебная и законодательная власть. [125] Конституция была ратифицирована в 1788 году, после ожесточенных дебатов в штатах по поводу предложенного нового правительства. Новая администрация под руководством президента Джорджа Вашингтона вступила в должность в Нью-Йорке в марте 1789 года . революция. Род-Айленд был последним штатом, ратифицировавшим Конституцию в 1790 году, первые десять поправок были ратифицированы в 1791 году и стали известны как Билль о правах Соединенных Штатов .

Национальный долг

Александр Гамильтон , первый министр финансов во время президентства Джорджа Вашингтона

После американской революции государственный долг разделился на три категории. Первой была задолженность иностранцам в размере 12 миллионов долларов, в основном деньги, взятые в долг у Франции. Было достигнуто общее соглашение о выплате внешних долгов в полном объеме. Национальное правительство задолжало 40 миллионов долларов, а правительства штатов задолжали 25 миллионов долларов американцам, которые продали еду, лошадей и припасы силам Патриотов. Были и другие долги, которые состояли из векселей , выданных во время войны солдатам, торговцам и фермерам, которые принимали эти платежи на том основании, что новая Конституция создаст правительство, которое в конечном итоге выплатит эти долги.

Военные расходы отдельных штатов составили 114 миллионов долларов по сравнению с 37 миллионами долларов центрального правительства. [127] В 1790 году Конгресс объединил оставшиеся государственные долги с внешними и внутренними долгами в один государственный долг на общую сумму 80 миллионов долларов по рекомендации первого министра финансов Александра Гамильтона . Каждый получил номинальную стоимость сертификатов военного времени, чтобы сохранить национальную честь и установить национальный кредит. [128]

Идеология и фракции

Население Тринадцати штатов не было однородным по политическим взглядам и взглядам. Лояльность и преданность сильно различались в зависимости от региона и сообщества и даже внутри семьи, а иногда менялись во время революции.

Идеология революции

Американское Просвещение было решающим предшественником американской революции. Главными среди идей американского Просвещения были концепции естественного права, естественных прав, согласия управляемых, индивидуализма, прав собственности, собственности на себя, самоопределения, либерализма, республиканизма и защиты от коррупции. Все большее число американских колонистов разделяли эти взгляды и создавали интеллектуальную среду, которая привела к новому ощущению политической и социальной идентичности. [129]

Либерализм

Сэмюэл Адамс указывает на Хартию Массачусетса , которую он рассматривал как конституцию, защищающую права людей, в этом c. Портрет Джона Синглтона Копли,  1772 год . [130]

Джона Локка (1632–1704) часто называют «философом американской революции» из-за его работы над теориями общественного договора и естественных прав , которые легли в основу политической идеологии революции. [131] Два трактата Локка о правительстве , опубликованные в 1689 году, оказали особое влияние. Он утверждал, что все люди были созданы одинаково свободными, и поэтому правительствам необходимо « согласие управляемых ». [132] В Америке конца восемнадцатого века все еще была широко распространена вера в «равенство по сотворению» и «права по сотворению». [133] Идеи Локка о свободе повлияли на политическое мышление таких английских писателей, как Джон Тренчард , Томас Гордон и Бенджамин Ходли , чьи политические идеи, в свою очередь, также оказали сильное влияние на американских патриотов. [134]

Теория общественного договора повлияла на веру многих основателей в то, что право народа свергать своих лидеров , если эти лидеры предадут исторические права англичан , было одним из «естественных прав» человека. [135] [136] Американцы во многом полагались на анализ Монтескье мудрости «сбалансированной» британской конституции ( смешанного правительства ) при написании конституций штатов и национальных конституций.

республиканизм

Самыми основными чертами республиканизма в любом месте являются представительное правительство, при котором граждане выбирают лидеров из своей среды на заранее определенный срок, в отличие от постоянного правящего класса или аристократии, и эти лидеры принимают законы на благо всей республики. Кроме того, в отличие от прямой или «чистой» демократии, в которой правит большинство голосов , республика закрепляет в хартии или конституции определенный набор основных гражданских прав , которые гарантируются каждому гражданину и не могут быть отменены правлением большинства .

Американская интерпретация «республиканизма» была вдохновлена ​​партией вигов в Великобритании, которая открыто критиковала коррупцию в британском правительстве. [137] Американцы все больше придерживались республиканских ценностей, считая Великобританию коррумпированной и враждебной американским интересам. [138] Колонисты ассоциировали политическую коррупцию с показной роскошью и унаследованной аристократией, которую они осуждали. [139]

Отцы-основатели были ярыми сторонниками республиканских ценностей, особенно Сэмюэл Адамс , Патрик Генри , Джон Адамс , Бенджамин Франклин , Томас Джефферсон , Томас Пейн , Джордж Вашингтон , Джеймс Мэдисон и Александр Гамильтон , [140] которые требовали от мужчин ставить гражданский долг на первое место. своих личных желаний. Мужчины были связаны честью и гражданским долгом быть готовыми и готовыми бороться за права и свободы своих соотечественников. Джон Адамс писал Мерси Отис Уоррен в 1776 году, соглашаясь с некоторыми классическими греческими и римскими мыслителями: «Общественная добродетель не может существовать без частной, а общественная добродетель является единственной основой республик». Он продолжил:

В умах людей должна утвердиться положительная страсть к общественному благу, общественным интересам, чести, власти и славе, иначе не может быть ни республиканского правительства, ни какой-либо настоящей свободы. И эта общественная страсть должна быть выше всех частных страстей. Люди должны быть готовы, они должны гордиться собой и быть счастливы пожертвовать своими личными удовольствиями, страстями и интересами, а также своей личной дружбой и самыми близкими связями, когда они противостоят правам общества. [141]

« Республиканское материнство » стало идеалом для американских женщин, примером которого являются Эбигейл Адамс и Мерси Отис Уоррен ; Первой обязанностью женщины-республиканки было привить своим детям республиканские ценности и избегать роскоши и показухи. [142]

Протестантские диссиденты и Великое пробуждение

Протестантские церкви, отделившиеся от англиканской церкви , называемые «диссентерами», были «школой демократии», по словам историка Патрисии Бономи. [143] До революции в южных колониях и трех колониях Новой Англии были официально учрежденные церкви : конгрегационалистская в Массачусетском заливе , Коннектикуте и Нью-Гэмпшире , а также англиканская церковь в Мэриленде , Вирджинии , Северной Каролине , Южной Каролине , и Грузия . В Нью-Йорке , Нью-Джерси , Пенсильвании , Делавэре , колонии Род-Айленд и плантациях Провиденса не было официально учрежденных церквей. [144] Статистические данные о членстве в церкви за тот период ненадежны и скудны, [145] но те небольшие данные, которые существуют, указывают на то, что англиканская церковь не составляла большинства, даже в тех колониях, где она была официальной церковью, и они, вероятно, так и поступали. не составляют даже 30 процентов населения в большинстве населенных пунктов (возможно, за исключением Вирджинии). [144]

Джон Уизерспун , президент Колледжа Нью-Джерси (ныне Принстонский университет ), которого считали пресвитерианцем «нового света» , написал широко распространенные проповеди, связывающие американскую революцию с учением Библии . Во всех колониях несогласные протестантские служители конгрегационалистской, баптистской и пресвитерианской церквей проповедовали революционные темы в своих проповедях, в то время как большинство священнослужителей англиканской церкви проповедовали лояльность королю, титульному главе английской государственной церкви . [146] Религиозная мотивация борьбы с тиранией вышла за рамки социально-экономических границ и охватила богатых и бедных, мужчин и женщин, приграничных жителей и горожан, фермеров и торговцев. [143] Декларация независимости также упоминала «Законы природы и Бога природы» как оправдание отделения американцев от британской монархии. Большинство американцев восемнадцатого века верили, что вся Вселенная («природа») была творением Бога [147] , а он был «Богом природы». Все было частью «всеобщего порядка вещей», который начался с Бога и направлялся Его провидением. [148] Соответственно, подписавшие Декларацию заявили о своей «твердой уверенности в защите божественного провидения» и обратились к «Верховному судье за ​​правильностью наших намерений». [149] Джордж Вашингтон был твердо убежден, что он был инструментом провидения на благо американского народа и всего человечества. [150]

Историк Бернард Бейлин утверждает, что евангелизм той эпохи бросил вызов традиционным представлениям о естественной иерархии, проповедуя, что Библия учит, что все люди равны, поэтому истинная ценность человека заключается в его моральном поведении, а не в его классе. [151] Кидд утверждает, что религиозное упразднение , вера в Бога как источник прав человека и общие убеждения о грехе, добродетели и божественном провидении работали вместе, чтобы объединить рационалистов и евангелистов и, таким образом, побудили значительную часть американцев бороться за независимость от империя. Бэйлин, с другой стороны, отрицает, что религия сыграла столь важную роль. [152] Алан Хеймерт утверждает, что антиавторитаризм Нового Света был необходим для развития демократии в колониальном американском обществе и подготовил почву для конфронтации с британским монархическим и аристократическим правлением. [153]

Класс и психология фракций

Патриоты смолят и оперят лоялиста Джона Малкольма , изображенного на картине 1774 года.

Джон Адамс заключил в 1818 году:

Революция произошла до начала войны. Революция была в умах и сердцах людей... Это радикальное изменение в принципах, мнениях, чувствах и привязанностях людей было настоящей американской революцией. [154]

В середине 20-го века историк Леонард Вудс Лабари выделил восемь характеристик лоялистов, которые сделали их по сути консервативными, противоположными характеристикам патриотов. [155] Лоялисты были склонны считать, что сопротивление Короне было морально неправильным, в то время как Патриоты считали, что мораль на их стороне. [156] [157] Лоялисты были отчуждены, когда Патриоты прибегли к насилию, например, к поджогу домов, обмазыванию смолой и оперению . Лоялисты хотели занять центристскую позицию и сопротивлялись требованию Патриотов заявить о своей оппозиции Короне. Многие лоялисты поддерживали прочные и давние отношения с Великобританией, особенно торговцы в портовых городах, таких как Нью-Йорк и Бостон. [156] [157] Многие лоялисты считали, что независимость в конечном итоге должна была прийти, но они опасались, что революция может привести к анархии, тирании или правлению мафии. Напротив, среди патриотов преобладало желание перехватить инициативу. [156] [157] Лабари также писал, что лоялисты были пессимистами, которым не хватало уверенности в будущем, проявленной патриотами. [155]

Историки начала 20-го века, такие как Дж. Франклин Джеймсон , исследовали классовый состав движения Патриотов в поисках свидетельств классовой войны внутри революции. [158] Более поздние историки в значительной степени отказались от этой интерпретации, вместо этого подчеркивая высокий уровень идеологического единства. [159] И лоялисты, и патриоты представляли собой «смешанную партию», [160] [161] , но идеологические требования всегда были на первом месте. Патриоты рассматривали независимость как средство обрести свободу от британского гнета и восстановить свои основные права. Большинство йоменов-фермеров, ремесленников и мелких торговцев присоединились к делу Патриотов, требуя большего политического равенства. Они добились особенного успеха в Пенсильвании, но меньшего успеха в Новой Англии, где Джон Адамс подверг критике «Здравый смысл » Томаса Пейна за «абсурдные демократические понятия», которые он предлагал. [160] [161]

Король Георг III

Король Георг III изображен на портрете 1781 года.

Революция стала личной проблемой короля , вызванной его растущей уверенностью в том, что британская снисходительность будет воспринята американцами как слабость. Он также искренне верил, что защищает конституцию Великобритании от узурпаторов, а не выступает против патриотов, борющихся за свои естественные права. [162]

Хотя премьер-министр лорд Норт не был идеальным военным лидером, Георгу III удалось дать парламенту ощущение цели в борьбе, а лорд Норт смог сохранить целостность своего кабинета . Однако министры кабинета лорда Норта, граф Сэндвич , первый лорд Адмиралтейства, и лорд Джордж Жермен , государственный секретарь по делам колоний, не обладали лидерскими качествами, подходящими для их должностей, что, в свою очередь, помогло американским революционерам. [163]

Короля Георга III часто обвиняют в том, что он упорно пытается держать Великобританию в состоянии войны с революционерами в Америке, несмотря на мнение своих собственных министров. [164] По словам британского историка Джорджа Отто Тревельяна , король был полон решимости «никогда не признавать независимость американцев и наказывать их неповиновение бессрочным продлением войны, которая обещала быть вечной». [165] Король хотел «держать повстанцев измученными, тревожными и бедными до того дня, пока естественным и неизбежным процессом недовольство и разочарование не превратятся в раскаяние и раскаяние». [166] Более поздние историки защищают Георга, говоря, что в контексте того времени ни один король добровольно не отдал бы такую ​​большую территорию, [167] [168] и его поведение было гораздо менее безжалостным, чем у современных монархов в Европе. [169] После капитуляции британской армии в Саратоге и парламент, и британский народ в основном высказались за войну; вербовка проходила на высоком уровне, и хотя политические оппоненты активно высказывались, они оставались в небольшом меньшинстве. [167] [170]

Из-за неудач в Америке лорд Норт попросил передать власть лорду Чатему , которого он считал более способным, но Джордж отказался это сделать; вместо этого он предложил, чтобы Чатем был подчиненным министром в администрации Норта, но Чатем отказался. Он умер позже в том же году. [171] Лорд Норт был союзником «Друзей короля» в парламенте и считал, что Георг III имеет право осуществлять полномочия. [172] В начале 1778 года главный соперник Великобритании Франция подписала договор о союзе с Соединенными Штатами, и конфронтация вскоре переросла из «восстания» в нечто, что было охарактеризовано как «мировая война». [173] Французский флот смог обогнать британскую военно-морскую блокаду Средиземного моря и направился в Северную Америку. [173] Конфликт теперь затронул Северную Америку, Европу и Индию . [173] К Соединенным Штатам и Франции присоединились Испания в 1779 году и Голландская республика , в то время как у Британии не было собственных крупных союзников, за исключением лоялистского меньшинства в Америке и немецких вспомогательных сил (т.е. гессенцев ). Лорд Гауэр и лорд Уэймут ушли из правительства. Лорд Норт снова потребовал, чтобы ему также разрешили уйти в отставку, но он остался на своем посту по настоянию Георга III. [174] Оппозиция дорогостоящей войне росла, и в июне 1780 года она способствовала беспорядкам в Лондоне, известным как бунт Гордона . [175]

Даже во время осады Чарльстона в 1780 году лоялисты все еще могли верить в свою окончательную победу, поскольку британские войска нанесли поражения континентальным силам в битве при Камдене и битве при Гилфорд-Корт-Хаусе . [176] В конце 1781 года новости о капитуляции Корнуоллиса при осаде Йорктауна достигли Лондона; Парламентская поддержка лорда Норта ослабла, и в следующем году он ушел в отставку. Король составил заявление об отречении, которое так и не было доставлено, [168] [177] наконец признал поражение в Северной Америке и санкционировал мирные переговоры. Парижские договоры , по которым Великобритания признала независимость Соединенных Штатов и вернула Флориду Испании, были подписаны в 1782 и 1783 годах соответственно. [178] В начале 1783 года Георг III в частном порядке признал: «Америка потеряна!» Он отметил, что северные колонии превратились в «успешных соперников» Британии в коммерческой торговле и рыболовстве. [179]

Когда в 1785 году Джон Адамс был назначен американским посланником в Лондоне , Джордж смирился с новыми отношениями между его страной и бывшими колониями. Он сказал Адамсу: «Я был последним, кто согласился на разделение; но разделение было произведено и стало неизбежным, я всегда говорил, как говорю сейчас, что буду первым, кто встретит дружбу Соединенных Штатов». как независимая держава». [180]

Патриоты

Тех, кто боролся за независимость, называли «революционерами», «континенталами», «повстанцами», «патриотами», «вигами», «конгрессменами» или «американцами» во время и после войны. Они включали в себя весь спектр социальных и экономических классов, но были единодушны в необходимости защищать права американцев и поддерживать принципы республиканизма, отвергая монархию и аристократию, подчеркивая при этом гражданскую добродетель граждан. Подписавшие Декларацию независимости в большинстве своем — за некоторыми исключениями — были хорошо образованными, выходцами из Великобритании и протестантской веры. [181] [182] Газеты были оплотами патриотизма (хотя было несколько лоялистских газет) и печатали множество брошюр, объявлений, патриотических писем и заявлений. [183]

По словам историка Роберта Калхуна, от 40 до 45 процентов белого населения в Тринадцати колониях поддерживали дело Патриотов, от 15 до 20 процентов поддерживали лоялистов, а остальные были нейтральны или держались в тени. [184] Марк Лендер анализирует, почему простые люди стали повстанцами против британцев, даже если они не были знакомы с идеологическими причинами войны. Он заключает, что такие люди обладали чувством прав, которые нарушали британцы, прав, которые подчеркивали местную автономию, честное ведение дел и управление по согласию. Они были очень чувствительны к проблеме тирании, проявление которой они увидели в реакции Великобритании на Бостонское чаепитие. Прибытие в Бостон британской армии усилило их чувство нарушенных прав, что привело к ярости и требованиям мести. Они верили, что Бог на их стороне. [185]

Томас Пейн опубликовал свою брошюру «Здравый смысл» в январе 1776 года, после начала революции. Он был широко распространен и часто читался вслух в тавернах, способствуя одновременному распространению идей республиканизма и либерализма, усиливая энтузиазм по поводу отделения от Великобритании и поощряя набор в Континентальную армию. [186] Пейн представил революцию как решение для американцев, встревоженных угрозой тирании. [186]

Лоялисты

По общему мнению ученых, от 15 до 20 процентов белого населения остались верными британской короне. [187] Те, кто активно поддерживал короля, были известны в то время как «лоялисты», «тори» или «люди короля». Лоялисты никогда не контролировали территорию, если ее не оккупировала британская армия. Обычно они были старше, менее склонны отказываться от старых привязанностей и часто были связаны с англиканской церковью; в их число входили многие авторитетные торговцы с сильными деловыми связями по всей Империи, а также королевские чиновники, такие как Томас Хатчинсон из Бостона. [188]

Было от 500 до 1000 черных лоялистов , порабощенных афроамериканцев, которые бежали к британским позициям и поддерживали дело Великобритании несколькими способами. Многие из них умерли от различных болезней, но выжившие были эвакуированы англичанами в оставшиеся у них колонии в Северной Америке . [189]

Революция могла разделить семьи, такие как Уильям Франклин , сын Бенджамина Франклина и королевский губернатор провинции Нью-Джерси , который оставался верным Короне на протяжении всей войны. Он и его отец больше никогда не разговаривали. [190] Недавние иммигранты, которые не были полностью американизированы, также были склонны поддерживать короля, например Флора Макдональд , шотландский поселенец в отдаленной местности. [191]

После войны подавляющее большинство из полумиллиона лоялистов осталось в Америке и возобновило нормальную жизнь. Некоторые стали видными американскими лидерами, например Сэмюэл Сибери . Примерно 46 000 лоялистов переехали в Канаду; другие переехали в Великобританию (7000), Флориду или Вест-Индию (9000). Ссыльные составляли примерно два процента от общей численности населения колоний. [192] Почти все чернокожие лоялисты уехали в Новую Шотландию, Флориду или Англию, где они могли оставаться свободными. [193] Лоялисты, покинувшие Юг в 1783 году, взяли с собой тысячи своих рабов, бежавших в Британскую Вест-Индию . [192]

Нейтральные цвета

Меньшинство неопределенного размера пыталось оставаться нейтральным в войне. Большинство из них вели себя сдержанно, но квакеры были самой важной группой, выступавшей за нейтралитет, особенно в Пенсильвании. Квакеры продолжали вести дела с британцами даже после начала войны, и их обвиняли в поддержке британского правления, «изобретателей и авторов крамольных публикаций», критикующих революционное дело. [194] Большинство квакеров оставались нейтральными, хотя значительное число, тем не менее, в некоторой степени участвовало.

Роль женщин

Мерси Отис Уоррен публиковала стихи и пьесы, критикующие королевскую власть и призывающие колонистов сопротивляться британскому правлению.

Женщины во многом внесли свой вклад в американскую революцию и были вовлечены с обеих сторон. Формальная политика не включала женщин, но обычное домашнее поведение приобрело политическую значимость, поскольку женщины-патриоты столкнулись с войной, которая пронизала все аспекты политической, гражданской и домашней жизни. Они участвовали в бойкоте британских товаров, шпионили за британцами, следили за марширующими армиями, стирали, готовили и чинили солдат, доставляли секретные сообщения и в некоторых случаях даже сражались, замаскированные под мужчин, как, например, Дебора Самсон . Мерси Отис Уоррен проводила встречи в своем доме и ловко нападала на лоялистов своими творческими пьесами и историями. [195] Многие женщины также работали медсестрами и помощницами, лечили раны солдат, покупали и продавали для них товары. Некоторые из этих последователей лагеря даже участвовали в боях, например, мадам Джон Терчин, которая повела в бой полк своего мужа. [196] Прежде всего, женщины продолжали сельскохозяйственные работы дома, чтобы прокормить свои семьи и армию. Они содержали свои семьи во время отсутствия мужей, а иногда и после их смерти. [197]

Американские женщины сыграли важную роль в успехе бойкота британских товаров, [198] поскольку бойкотируемые товары в основном представляли собой предметы домашнего обихода, такие как чай и ткань. Женщинам пришлось вернуться к вязанию, прядению и ткачеству собственных тканей — навыкам, которые вышли из употребления. В 1769 году женщины Бостона произвели 40 000 мотков пряжи, а 180 женщин в Мидлтауне, штат Массачусетс, соткали 20 522 ярда (18 765 м ) ткани. [197] Многие женщины во время войны собирали еду, деньги, одежду и другие припасы, чтобы помочь солдатам. [199] Верность женщины своему мужу могла стать открытым политическим актом, особенно для женщин в Америке, преданных мужчинам, которые оставались верными королю. Законный развод, обычно редкий, предоставлялся женщинам-патриоткам, чьи мужья поддерживали короля. [200] [201]

Другие участники

Франция и Испания

Людовик XVI , король Франции и Наварры

В начале 1776 года Франция запустила крупную программу помощи американцам, а испанцы тайно добавили средства. Каждая страна потратила один миллион «турниров ливров» на закупку боеприпасов. Подставная корпорация , которой руководил Пьер Бомарше, скрывала свою деятельность. Американские патриоты также получили некоторое количество боеприпасов из Голландской Республики через французские и испанские порты в Вест-Индии . [202] Большие расходы и слабая система налогообложения подтолкнули Францию ​​к банкротству. [203]

В 1777 году Шарль Франсуа Адриен ле Польмье , кавалер д'Аннемур, действуя в качестве секретного агента Франции, позаботился о том, чтобы генерал Джордж Вашингтон был посвящен в свою миссию. Он следил за Конгрессом в течение следующих двух лет, сообщая о том, что он наблюдал, во Францию. [204] В 1778 году последовал договор о союзе между французами и американцами, который привел к отправке большего количества французских денег, техники и войск в Соединенные Штаты.

Испания официально не признавала Соединенные Штаты, но она была союзником Франции и отдельно объявила войну Британии 21 июня 1779 года. Бернардо де Гальвес , генерал испанских войск в Новой Испании , также занимал пост губернатора Луизианы. Он возглавил экспедицию колониальных войск, чтобы захватить Флориду у британцев и сохранить открытым жизненно важный канал поставок. [205]

немцы

Фридрих Вильгельм фон Штойбен был бывшим офицером прусской армии , который занимал должность генерального инспектора Континентальной армии во время войны за независимость США. Ему приписывают обучение Континентальной армии основам военной подготовки и дисциплины, начиная с Вэлли-Фордж в 1778 году, который считается поворотным моментом для американцев.

Этнические немцы служили по обе стороны американской войны за независимость. Поскольку Георг III был также курфюрстом Ганновера , многие поддерживали дело лоялистов и служили союзниками Королевства Великобритании ; в первую очередь арендовали вспомогательные войска [206] у немецких государств, таких как ландграфство Гессен-Кассель .

Американские патриоты, как правило, представляли такие войска как наемников в пропаганде против британской короны. Даже американские историки последовали этому примеру, несмотря на то, что юристы колониальной эпохи проводили различие между вспомогательными силами и наемниками: вспомогательные силы служили своему принцу, когда их посылали на помощь другому принцу, а наемники служили иностранному принцу как отдельные лица. [206] По этому признаку войска, участвовавшие в Американской революции, были вспомогательными войсками.

На помощь американским революционерам приехали и другие немцы, в первую очередь Фридрих Вильгельм фон Штойбен , который служил генералом Континентальной армии и которому приписывают профессионализацию этой силы, но большинство служивших немцев уже были колонистами. Родина фон Штойбена Пруссия присоединилась к Лиге вооруженного нейтралитета , [207] а король Пруссии Фридрих II хорошо ценился в Соединенных Штатах за его поддержку в начале войны. Он выразил заинтересованность в открытии торговли с Соединенными Штатами в обход английских портов и разрешил американскому агенту покупать оружие в Пруссии. [208] Фредерик предсказал американский успех, [209] и пообещал признать Соединенные Штаты и американских дипломатов, как только Франция сделает то же самое. [210] Пруссия также вмешивалась в вербовочные усилия России и соседних немецких государств, когда они собирали армии для отправки в Америку, а Фридрих II запретил вербовку американцев для участия в войне в Пруссии. [211] Все прусские дороги были закрыты для войск из Ангальт-Цербста, [212] что задержало подкрепление, которое Хоу надеялся получить зимой 1777–1778 годов. [213]

Однако, когда разразилась война за баварское наследство (1778–1779), Фридрих II стал гораздо более осторожным в прусско-британских отношениях. Американским кораблям было отказано в доступе к прусским портам, а Фредерик отказывался официально признавать Соединенные Штаты до тех пор, пока они не подпишут Парижский договор . Даже после войны Фридрих II предсказал, что Соединенные Штаты слишком велики, чтобы действовать как республика , и что они вскоре воссоединятся с Британской империей с представителями в парламенте. [214]

Коренные американцы

Тайенданегеа , военный и политический лидер могавков , был самым известным лидером коренных народов, противостоящим силам Патриотов. [215]

Большинство коренных жителей отвергли призывы сохранять нейтралитет и вместо этого поддержали британскую корону. Подавляющее большинство из 200 000 коренных жителей к востоку от Миссисипи не доверяли американцам и поддерживали британское дело, надеясь предотвратить дальнейшее расширение поселений на их территории. [216] [217] Те племена, которые были тесно вовлечены в торговлю, как правило, вставали на сторону патриотов, хотя политические факторы также имели важное значение. Некоторые коренные жители пытались оставаться нейтральными, не видя особой ценности в присоединении к тому, что они считали «войной белых людей», и опасаясь репрессий с той стороны, против которой они выступали.

Подавляющее большинство коренных жителей не принимало непосредственного участия в войне, за заметным исключением воинов и банд, связанных с четырьмя племенами ирокезов в Нью-Йорке и Пенсильвании, которые были в союзе с британцами, [217] и племенами онейда и тускарора среди ирокезы центрального и западного Нью-Йорка, поддержавшие американское дело. [218] У британцев были и другие союзники, особенно в регионах юго-западного Квебека на границе Патриотов. Британцы снабжали оружием коренные народы, которых лоялисты возглавляли в военных отрядах, совершавших набеги на приграничные поселения от Каролин до Нью-Йорка. Этим военным группам удалось убить многих поселенцев на границе, особенно в Пенсильвании и долине могавков в Нью-Йорке. [219]

В 1776 году военные отряды чероки атаковали американских колонистов на всей южной границе Квебека, на возвышенностях, в округе Вашингтон, Северной Каролине (ныне Теннесси) и дикой местности Кентукки. [220] Чероки Чикамауга под командованием Дрэггинга Каноэ тесно объединились с британцами и сражались еще десять лет после подписания Парижского договора. Они совершали набеги примерно с 200 воинами, как это было в войнах между чероки и американцами ; они не могли мобилизовать достаточно сил для вторжения в районы заселения без помощи союзников, чаще всего Крика .

Джозеф Брант ( также Тайенданегеа) из могущественного племени могавков в Нью-Йорке был самым известным лидером коренных народов, выступавшим против сил Патриотов. [215] В 1778 и 1780 годах он возглавил 300 воинов-ирокезов и 100 белых лоялистов в многочисленных нападениях на небольшие приграничные поселения в Нью-Йорке и Пенсильвании, убив многих поселенцев и уничтожив деревни, посевы и магазины. [221]

В 1779 году Континентальная армия вытеснила враждебно настроенных коренных жителей из северной части штата Нью-Йорк, когда Вашингтон послал армию под командованием Джона Салливана , которая уничтожила 40 эвакуированных ирокезских деревень в центральном и западном Нью-Йорке. Салливан систематически сжигал пустующие деревни и уничтожил около 160 000 бушелей кукурузы, составлявших запасы зимних продовольствия. Битва при Ньютауне оказалась решающей, поскольку Патриоты имели преимущество три к одному, и положила конец значительному сопротивлению; в остальном боев было мало. Столкнувшись с голодом и оставшись без крова на зиму, ирокезы бежали в Канаду. Британцы переселили их в Онтарио, предоставив земельные гранты в качестве компенсации за часть их потерь. [222]

На мирной конференции после войны британцы уступили земли, которые они на самом деле не контролировали и о которых они не консультировались со своими местными союзниками во время переговоров по договору. Они передали под контроль Соединенным Штатам все земли к югу от Великих озер, к востоку от Миссисипи и к северу от Флориды. Кэллоуэй заключает:

Сожженные деревни и посевы, убитые вожди, разделенные советы и гражданские войны, миграции, города и форты, забитые беженцами, экономические потрясения, нарушение древних традиций, потери в битвах, болезни и голод, предательство врагов — все это привело к американской революции. один из самых мрачных периодов в истории американских индейцев. [223]

Британцы не сдавали свои форты до 1796 года в штатах Огайо и Иллинойс ; они поддерживали мечту о создании там союзной коренной нации , которую они называли « индийским барьерным государством ». Эта цель стала одной из причин войны 1812 года . [224] [225]

Черные американцы

Криспус Аттакс , портрет Гершеля Левита ( ок.  1943 ), изображает Аттакса , который считается первым американцем, погибшим за независимость во время революции.
Афро-американский солдат (слева) 1 -го полка Род-Айленда , широко известного как первый черный батальон в военной истории США [226]

Свободные чернокожие в колониях Новой Англии и средних колониях на севере, а также в южных колониях сражались по обе стороны войны, но большинство сражалось на стороне патриотов. Гэри Нэш сообщает, что в армии насчитывалось около 9000 чернокожих ветеранов-патриотов, включая Континентальную армию и флот, подразделения государственной милиции, каперов, перевозчиков, слуг офицеров и шпионов. [227] Рэй Рафаэль отмечает, что тысячи людей действительно присоединились к делу лоялистов, но «гораздо большее число, как свободных, так и рабов, пыталось продвигать свои интересы, встав на сторону патриотов». [228] Криспус Аттакс был одним из пяти человек, погибших в Бостонской резне в 1770 году, и считается первой американской жертвой в борьбе за независимость.

Последствия войны были более драматичными на Юге. Десятки тысяч рабов бежали к британским позициям по всему Югу, что привело к огромным потерям рабовладельцев и нарушило обработку и сбор урожая. Например, по оценкам, Южная Каролина потеряла около 25 000 рабов в результате бегства, миграции или смерти, что составило треть ее рабского населения. С 1770 по 1790 год доля чернокожего населения (в основном рабов) в Южной Каролине упала с 60,5 процента до 43,8 процента, а в Джорджии с 45,2 процента до 36,1 процента. [229]

Во время войны британские командиры пытались ослабить Патриотов, провозглашая свободу своим рабам. [230] В документе от ноября 1775 года, известном как Прокламация Данмора о королевском губернаторе Вирджинии, лорд Данмор вербовал чернокожих мужчин в британские войска с обещанием свободы, защиты их семей и земельных грантов. Некоторые люди откликнулись и на короткое время сформировали Британский эфиопский полк . Историк Дэвид Брайон Дэвис объясняет трудности, связанные с политикой массового вооружения рабов:

Но Англия очень опасалась последствий любого такого шага для своей Вест-Индии , где американцы уже вызвали тревогу по поводу возможной угрозы спровоцировать восстания рабов. Британская элита также понимала, что тотальная атака на одну форму собственности может легко привести к нападению на все границы привилегий и социального порядка, как это предполагали радикальные религиозные секты во время гражданских войн в Великобритании семнадцатого века. [231]

Дэвис подчеркивает британскую дилемму: «Британия, столкнувшись с мятежными американскими колонистами, надеялась использовать их страх перед восстаниями рабов, одновременно заверяя большое количество рабовладельцев-лоялистов и богатых карибских плантаторов и торговцев, что их рабская собственность будет в безопасности» . [232] Однако американцы обвинили британцев в поощрении восстаний рабов, и этот вопрос стал одним из 27 колониальных претензий . [233]

Существование рабства в американских колониях вызвало критику по обе стороны Атлантики, поскольку многие не могли примирить существование этого института с эгалитарными идеалами, поддерживаемыми лидерами Революции. Британский писатель Сэмюэл Джонсон писал: «Почему мы слышим самые громкие крики о свободе среди водителей негров?» в тексте, направленном против недовольства колонистов. [234] Говоря об этом противоречии, английский аболиционист Томас Дэй писал в письме 1776 года, что

«Если и существует предмет по-настоящему смешной по своей природе, так это американский патриот, одной рукой подписывающий резолюции о независимости, а другой размахивающий кнутом над своими напуганными рабами». [235]

Афроамериканский писатель Лемюэль Хейнс выразил аналогичные точки зрения в своем эссе «Расширенная свобода» , где он написал, что «Свобода одинаково ценна для чернокожего человека, как и для белого». [236] Томас Джефферсон безуспешно пытался включить в Декларацию независимости раздел, в котором утверждалось, что король Георг III «навязал» работорговлю колониям . [237] Несмотря на беспорядки того периода, афроамериканцы внесли свой вклад в создание американской национальной идентичности во время революции. Филлис Уитли , афроамериканская поэтесса, популяризировала образ Колумбии как представителя Америки. Она привлекла внимание общественности, когда в 1773 году появились ее «Стихи на различные темы, религиозные и моральные» , которые получили похвалу от Джорджа Вашингтона. [238]

Филипсбургская прокламация 1779 года распространила обещание свободы чернокожих мужчин, поступивших на службу в британскую армию, на все восставшие колонии. Британские войска перевезли 10 000 рабов, когда они эвакуировали Саванну и Чарльстон , выполнив свое обещание. [239] Они эвакуировали и переселили более 3000 черных лоялистов из Нью-Йорка в Новую Шотландию , Верхнюю Канаду и Нижнюю Канаду . Другие отплыли с британцами в Англию или были переселены в качестве вольноотпущенников в Вест-Индию Карибского бассейна. Но рабы, доставленные в Карибский бассейн под контролем хозяев-лоялистов, обычно оставались рабами до тех пор, пока Великобритания не отменила рабство в своих колониях в 1833–1838 годах. Более 1200 черных лоялистов Новой Шотландии позже переселились в британскую колонию Сьерра-Леоне , где они стали лидерами этнической группы крио во Фритауне и последующего национального правительства. Многие из их потомков до сих пор живут в Сьерра-Леоне, а также в других африканских странах. [240]

Последствия революции

После революции в бывших американских колониях стала возможной подлинно демократическая политика. [241] Права людей были включены в конституции штатов. Концепции свободы, индивидуальных прав, равенства между людьми и враждебности к коррупции стали основными ценностями либерального республиканизма. Самым большим вызовом старому порядку в Европе был вызов унаследованной политической власти и демократической идее, согласно которой правительство опирается на согласие управляемых . Пример первой успешной революции против европейской империи и первого успешного установления республиканской формы демократически избранного правительства послужил моделью для многих других колониальных народов, которые осознали, что они тоже могут отделиться и стать самоуправляющимися нациями с прямым избранное представительное правительство. [242]

Девиз США Novus ordo seclorum , означающий «Новый век начинается», перефразирован из книги Томаса Пейна «Здравый смысл» , опубликованной 10 января 1776 года. «В наших силах начать мир заново», — писал Пейн. Американская революция положила конец эпохе – эпохе монархии. И началась новая эпоха – эпоха свободы. В результате нарастающей волны, вызванной Революцией, сейчас в мире живет больше людей, живущих на свободе, чем когда-либо прежде, как в абсолютных цифрах, так и в процентах от мирового населения. [243] [244] [245] [246]


Интерпретации

Интерпретации последствий революции различаются. Такие историки, как Бернард Бейлин , Гордон Вуд и Эдмунд Морган, рассматривают это событие как уникальное и радикальное событие, которое привело к глубоким изменениям и оказало глубокое влияние на мировые дела, например, на растущую веру в принципы Просвещения. Это было продемонстрировано руководством и правительством, которые поддерживали защиту естественных прав, а также системой законов, выбранных народом. [247] Джон Мюррин, напротив, утверждает, что определение «народ» в то время в основном ограничивалось свободными людьми, прошедшими имущественный ценз. [248] [249] Эта точка зрения утверждает, что любые значительные достижения революции не имели значения в краткосрочной перспективе для женщин, чернокожих американцев и рабов, бедных белых мужчин, молодежи и коренных американцев. [250] [251]

Гордон Вуд утверждает:

Американская революция была неотъемлемой частью изменений, происходящих в американском обществе, политике и культуре.... Эти изменения были радикальными, и они были обширными.... Революция не только радикально изменила личные и социальные отношения людей, включая положение женщин, но также уничтожили аристократию, как ее понимали в западном мире на протяжении как минимум двух тысячелетий. [252]

Эдмунд Морган утверждал, что с точки зрения долгосрочного воздействия на американское общество и ценности:

Революция произвела революцию в социальных отношениях. Оно действительно вытеснило уважение, покровительство и социальные различия, которые определяли то, как люди смотрели друг на друга на протяжении веков и до сих пор смотрят друг на друга в большей части мира. Это действительно придало обычным людям гордость и силу, если не сказать высокомерие, которые продолжают шокировать приезжих из менее благополучных стран. Возможно, это привело к сохранению множества неравенств, которые беспокоят нас с тех пор. Но оно породило эгалитарный взгляд на человеческое общество, который вызывает у них тревогу и делает наш мир настолько отличным от того, в котором выросли революционеры. [253]

Вдохновляя другие движения и революции за независимость

Американская революция была частью первой волны Атлантических революций , революционной волны XVIII и XIX веков в Атлантическом мире .

Первый выстрел Американской революции в битве при Лексингтоне и Конкорде называют «выстрелом, услышанным во всем мире» из-за его исторического и глобального значения. [254] Победа в Войне за независимость не только сделала Соединенные Штаты первой современной конституционной республикой, но и ознаменовала переход от эпохи монархии к новой эпохе свободы, вдохновив аналогичные движения во всем мире. [255] Американская революция была первой из « Атлантических революций »: за ней, в первую очередь, следовали Французская революция , Гаитянская революция и латиноамериканские войны за независимость . Афтершоки способствовали восстаниям в Ирландии , Речи Посполитой и Нидерландах. [256] [257] [255]

Конституция США , разработанная вскоре после обретения независимости, остается старейшей письменной конституцией в мире, и ей подражали другие страны, в некоторых случаях дословно. [258] Некоторые историки и ученые утверждают, что последующая волна независимости и революционные движения способствовали дальнейшему расширению демократического правительства; 144 страны, представляющие две трети населения мира, являются полными или частично демократиями одной и той же формы. [259] [260] [261 ] [262] [263] [264]

Голландская республика, также находившаяся в состоянии войны с Великобританией, была следующей страной после Франции, подписавшей договор с Соединенными Штатами 8 октября 1782 года. [89] 3 апреля 1783 года чрезвычайный посол Густав Филип Крейц , представлявший короля Густава III Швеции и Бенджамин Франклин подписали Договор о дружбе и торговле с США [89]

Революция оказала сильное и непосредственное влияние в Великобритании, Ирландии, Нидерландах и Франции. Многие британские и ирландские виги в парламенте горячо выступали в поддержку американского дела. В Ирландии протестантское меньшинство , контролировавшее Ирландию, требовало самоуправления . Под руководством Генри Граттана Партия ирландских патриотов добилась отмены меркантилистских запретов на торговлю с другими британскими колониями. Король и его кабинет в Лондоне не могли рисковать новым восстанием по американскому образцу, и поэтому пошли на ряд уступок фракции Патриотов в Дублине. Вооруженные добровольческие отряды Протестантского господства были созданы якобы для защиты от вторжения из Франции. Как это было в колониальной Америке, так и в Ирландии теперь король больше не обладал монополией на смертоносную силу . [265] [255] [266]

Для многих европейцев, таких как маркиз де Лафайет , который позже действовал в эпоху Французской революции , американский случай наряду с голландским восстанием (конец 16 века) и гражданской войной в Англии 17 века был одним из примеров. свержения старого режима. Американская Декларация независимости повлияла на Французскую Декларацию прав человека и гражданина 1789 года. [267] [268] Дух Декларации независимости привел к принятию законов, прекращающих рабство во всех северных штатах и ​​Северо-Западной территории, Нью-Джерси стал последним в 1804 году. Такие штаты, как Нью-Джерси и Нью-Йорк, приняли постепенную эмансипацию, в результате которой некоторые люди оставались рабами более двух десятилетий. [269] [255] [270]

Статус афроамериканцев

Мемориал в Лексингтоне, штат Массачусетс, принцу Эстабруку , который был ранен в битве при Лексингтоне и Конкорде и стал первой чернокожей жертвой Войны за независимость.
Почтовая марка, созданная во время празднования двухсотлетия, посвящена Салему Пурсу , который был порабощенным афроамериканцем, который купил свободу, стал солдатом и прославился как герой войны во время битвы при Банкер-Хилле . [271]

Во время революции противоречие между провозглашаемыми Патриотами идеалами свободы и институтом рабства вызвало повышенное внимание к последнему. [272] : 235  [273] : 105–106  [274] : 186  Еще в 1764 году лидер Бостонских патриотов Джеймс Отис-младший заявил, что все люди, «белые или черные», существуют «по закону природы». рожден свободным. [272] : 237  Призывы против рабства стали более распространенными в начале 1770-х годов. В 1773 году Бенджамин Раш , будущий подписавший Декларацию независимости, призвал «защитников американской свободы» выступить против рабства, написав: «Растение свободы настолько нежно по своей природе, что оно не может долго процветать по соседству с рабством. ." [272] : 239  Противоречие между призывами к свободе и продолжающимся существованием рабства также послужило поводом для обвинений Патриотов в лицемерии. В 1775 году английский писатель-консерватор Сэмюэл Джонсон спросил: «Почему мы слышим самые громкие крики о свободе среди водителей негров?» [275]

В конце 1760-х и начале 1770-х годов несколько колоний, в том числе Массачусетс и Вирджиния, пытались ограничить работорговлю, но им не позволили сделать это назначенные королевской властью губернаторы. [272] : 245  В 1774 году в рамках более широкого движения за отказ от импорта, направленного против Британии, Континентальный конгресс призвал все колонии запретить ввоз рабов, и колонии приняли соответствующие законы. [272] : 245  В 1775 году квакеры основали первое в мире общество по борьбе с рабством — Пенсильванское общество отмены рабства . [272] : 245  [274] : 186 

В первые два десятилетия после Американской революции законодательные органы штатов и отдельные лица предпринимали действия по освобождению рабов, частично основываясь на революционных идеалах. Северные штаты приняли новые конституции, в которых содержались положения о равных правах или конкретно отменялись рабство; некоторые штаты, такие как Нью-Йорк и Нью-Джерси, где рабство было более распространено, к концу 18 века приняли законы об постепенной отмене рабства. К 1804 году все северные штаты либо сразу, либо со временем приняли законы, запрещающие рабство. В Нью-Йорке последние рабы были освобождены в 1827 году. Подневольное рабство (временное рабство), которое было широко распространено в колониях (половина населения Филадельфии когда-то была подневольными слугами), резко сократилось и исчезло к 1800 году.

Ни один южный штат не отменил рабство, но какое-то время отдельные владельцы могли освобождать своих рабов по личному решению, часто предусматривая освобождение в завещаниях, но иногда подавая документы или судебные документы для освобождения людей. Многочисленные рабовладельцы, освободившие своих рабов, цитировали в своих документах революционные идеалы; другие освобождали рабов в награду за службу. Записи также свидетельствуют о том, что некоторые рабовладельцы освобождали своих собственных детей смешанной расы, рожденных в рабстве у матерей-рабынь. В результате этих действий количество свободных чернокожих как доля чернокожего населения Верхнего Юга увеличилось с менее чем 1 процента до почти 10 процентов в период с 1790 по 1810 год. [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] Тем не менее, рабство продолжалось на Юге, где оно стало «особым институтом», подготавливая почву для для будущего локального конфликта между Севером и Югом по этому вопросу. [274] : 186–187 

Тысячи свободных чернокожих в северных штатах сражались в ополчении штата и в Континентальной армии. На юге обе стороны предлагали свободу рабам, которые будут нести военную службу. Около 20 000 рабов участвовали в Американской революции. [286] [287] [288] [289] [290]

До американской революции рабство было законным и нормальным во всем мире. И так было на протяжении тысячелетий. Американская революция изменила ситуацию. Теперь рабство стало проблемой, которую необходимо было решить. Как выразился историк Кристофер Л. Браун, рабство «никогда раньше серьезно не стояло на повестке дня», но революция «с этого момента заставила его стать общественным вопросом». [291] [292]

Статус американских женщин

Демократические идеалы революции вдохновили на изменение роли женщин. [293]

Концепция республиканского материнства была вдохновлена ​​этим периодом и отражает важность революционного республиканизма как доминирующей американской идеологии. [ нужна цитата ] Предполагалось, что успешная республика опирается на добродетель своих граждан. Считалось, что женщины играют важную роль в привитии своим детям ценностей, способствующих здоровой республике. В этот период отношения жены с мужем также стали более либеральными, поскольку идеальные супружеские отношения стали характеризовать любовь и привязанность вместо послушания и подчинения. [ оригинальное исследование? ] Кроме того, многие женщины внесли свой вклад в военные действия, собирая средства и управляя семейным бизнесом без своих мужей. [ нужна цитата ]

Традиционные ограничения уступили место более либеральным условиям для женщин. Молодые люди имели больше свободы в выборе супругов и чаще использовали противозачаточные средства для регулирования размера своих семей. [ оригинальное исследование? ] Общество подчеркивало роль матерей в воспитании детей, особенно патриотическую цель воспитания детей-республиканцев, а не детей, запертых в аристократических системах ценностей. [ оригинальное исследование? ] В воспитании детей было больше вседозволенности. [ необходимы разъяснения ] Женщины-патриотки, вышедшие замуж за лоялистов, покинувших штат, могли развестись и получить контроль над имуществом бывшего мужа. [294]

Однако каких бы успехов они ни добились, женщины по-прежнему оказывались подчиненными, юридически и социально, своим мужьям, лишенными избирательных прав и обычно им была доступна только роль матери. Однако некоторые женщины зарабатывали себе на жизнь, работая акушерками и выполняя другие роли в обществе, которые изначально не считались значимыми для мужчин.

Эбигейл Адамс выразила своему мужу-президенту желание женщин иметь место в новой республике:

«Я желаю, чтобы вы помнили о дамах и были к ним более щедры и благосклонны, чем ваши предки. Не отдавайте такую ​​неограниченную власть в руки мужей». [295]

Революция вызвала дискуссию о правах женщины и условиях, благоприятных для участия женщин в политике. Вкратце, возможности для защиты прав женщин были весьма благоприятными, но обратная реакция привела к большей жесткости, которая исключила женщин из политики. [296]

Однако на протяжении более тридцати лет Конституция штата Нью-Джерси 1776 года давала право голоса «всем жителям», имевшим определенный уровень благосостояния, включая незамужних женщин и чернокожих (не замужних женщин, потому что они не могли владеть собственностью отдельно от своих мужей). до тех пор, пока в 1807 году законодательный орган штата не принял закон, интерпретирующий конституцию как всеобщее избирательное право для белых мужчин , исключая бедняков. [297]

Лоялистская экспатриация

Британские лоялисты бегут в Британскую Канаду , изображенные на этом рисунке начала 20 века.

Десятки тысяч лоялистов покинули Соединенные Штаты после войны ; Филип Ранлет оценивает их в 20 000, а Майя Ясанофф — в 70 000. [298] Некоторые мигрировали в Великобританию, но подавляющее большинство получило землю и субсидии для переселения в британские колонии в Северной Америке, особенно в Квебеке (с концентрацией в восточных городках ), на острове Принца Эдуарда и в Новой Шотландии . [299] Великобритания создала колонии Верхняя Канада ( Онтарио ) и Нью-Брансуик специально для их выгоды, а Корона предоставила землю лоялистам в качестве компенсации за потери в Соединенных Штатах. Тем не менее, примерно восемьдесят пять процентов лоялистов остались в Соединенных Штатах как американские граждане, а некоторые из изгнанников позже вернулись в США. [300] Патрик Генри говорил о вопросе разрешения лоялистам вернуться как таковом: «Должны ли мы, кто положил гордого британского льва к нашим ногам, бойтесь его детенышей?» Его действия помогли обеспечить возвращение лоялистов на американскую землю. [301]

Памятники

Американская революция занимает центральное место в американской памяти [302] как история основания нации. Его освещают в школах, увековечивают два национальных праздника: День рождения Вашингтона в феврале и День независимости в июле, и отмечают на бесчисленных памятниках. Поместье Джорджа Вашингтона на горе Вернон было одним из первых мест паломничества туристов в стране и к 1850-м годам привлекало 10 000 посетителей в год. [303]

Революция стала предметом разногласий в 1850-х годах в дебатах, приведших к Гражданской войне в США (1861–1865), поскольку представители как северных , так и южных Соединенных Штатов утверждали, что их регион был истинным хранителем наследия 1776 г. [304] Двухсотлетие Соединенных Штатов в 1976 году отмечалось через год после выхода Америки из войны во Вьетнаме , и ораторы подчеркивали темы обновления и возрождения, основанные на восстановлении традиционных ценностей. [305]

Сегодня более 100 полей сражений и исторических мест американской революции охраняются и поддерживаются правительством. Только Служба национальных парков управляет и обслуживает более 50 парков на полях сражений и многие другие объекты, такие как Зал Независимости , связанные с Революцией, а также резиденции, рабочие места и места встреч многих основателей и других важных фигур. [306] Частный фонд American Battlefield Trust использует правительственные гранты и другие средства для сохранения почти 700 акров полей боевых действий в шести штатах . первой половины 20 века для публичного посещения. [307]

Смотрите также

Примечания

  1. Лорд Норт утверждал, что англичане платят в среднем 25 шиллингов ежегодно в виде налогов, тогда как американцы платят только шесть пенсов. [52]
  2. ^ Конституция Массачусетса все еще действует в 21 веке, непрерывно с момента ее ратификации 15 июня 1780 года.
  3. Финальное морское сражение произошло 10 марта 1783 года капитаном Джоном Барри и командой военного корабля США « Альянс» , разгромившими три британских военных корабля под командованием HMS Sybille . [102]
  4. Некоторые историки предполагают, что потеря американских колоний позволила Британии справиться с Французской революцией с большим единством и лучшей организацией, чем это было бы в противном случае. [108] Британия повернулась к Азии, Тихоокеанскому региону, а затем и к Африке с последующими исследованиями, которые привели к возникновению Второй Британской империи . [110]

Рекомендации

  1. ^ Кинкель, Сара (январь 2014 г.). «Королевские пираты? Военно-морские силы императорской власти, 1740–76». Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 71 (1): 3–34. дои : 10.5309/willmaryquar.71.1.0003. JSTOR  10.5309/willmaryquar.71.1.0003 . Проверено 9 апреля 2022 г.
  2. Гудлатт говорит, что в США действует самая старая действующая национальная конституция, веб-сайт Politifact Virginia, 22 сентября 2014 г.
  3. ^ Аб Вуд, Радикализм американской революции (1992)
  4. ^ Грин и Поул (1994), глава 70
  5. ^ Беннетт, Уильям Дж. Америка: Последняя лучшая надежда, Том. я, с. 40, Томас Нельсон, Нэшвилл, Теннесси, 2006. ISBN 1-59555-111-5
  6. ^ Бартон, Дэвид и Бартон, Тим. Американская история: Начало, стр. 65–6, WallBuilder Press, Аледо, Техас, 2022. ISBN 978-1-947501-24-9
  7. ^ Коммагер, Генри Стил и Моррис, редакторы Ричарда Б.. Дух семидесяти шести: история американской революции, рассказанная ее участниками, стр. 236–7, Castle Books, Эдисон, Нью-Джерси, 2002. ISBN 0-7858-1463-9
  8. ^ Бартон, Дэвид и Бартон, Тим. Американская история: начало, стр. 80, 82, 116–117, WallBuilder Press, Аледо, Техас, 2022. ISBN 978-1-947501-24-9
  9. ^ Беннетт, Уильям Дж. Америка: Последняя лучшая надежда, Том. I, стр. 40–42, Томас Нельсон, Нэшвилл, Теннесси, 2006. ISBN 1-59555-111-5
  10. ^ Коммагер, Генри Стил и Моррис, редакторы Ричарда Б.. Дух семидесяти шести: история американской революции, рассказанная ее участниками, стр. 234–5, Castle Books, Эдисон, Нью-Джерси, 2002. ISBN 0-7858-1463-9
  11. ^ Беннетт, Уильям Дж. Наша священная честь: слова основателей в рассказах, письмах, стихах и речах, стр. 258–9, 265–267, Broadman & Holman, Нэшвилл, Теннесси, 1997. ISBN 0-8054- 0153-9
  12. ^ «Спасительное пренебрежение», EncyclepediaVirginia.org (https://encyclepediavirginia.org/entries/salutary-neglect/). Проверено 22 января 2024 г.
  13. ^ Смит, Дуэйн Э., главный редактор. Мы, народ: Гражданин и Конституция, с. 42, Центр гражданского образования, Калабасас, Калифорния, 2003. ISBN 0-89818-177-1
  14. ^ Чейз, Эллен. Начало американской революции, том I, стр. 25–26, Kennikat Press, Порт Вашингтон, Нью-Йорк, 1970. ISBN 0-8046-1264-1
  15. ^ Смит, Дуэйн Э., главный редактор. Мы, народ: Гражданин и Конституция, с. 42, Центр гражданского образования, Калабасас, Калифорния, 2003. ISBN 0-89818-177-1
  16. ^ Чейз, Эллен. Начало американской революции, том I, стр. 25–26, Kennikat Press, Порт Вашингтон, Нью-Йорк, 1970. ISBN 0-8046-1264-1
  17. ^ «Спасительное пренебрежение», EncyclepediaVirginia.org (https://encyclepediavirginia.org/entries/salutary-neglect/). Проверено 22 января 2024 г.
  18. ^ Нэш, Гэри Б. Неизвестная американская революция: неуправляемое рождение демократии и борьба за создание Америки, стр. 21–22, Viking, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2005. ISBN 0-670-03420-7
  19. ^ Коммагер, Генри Стил и Моррис, редакторы Ричарда Б.. Дух семидесяти шести: история американской революции, рассказанная ее участниками, стр. 14–15, 228, 230–2, Castle Books, Эдисон, Нью-Джерси, 2002. ISBN 0-7858-1463-9
  20. ^ Стюарт, Нэнси Рубин. Муза революции: Тайное перо милосердия Отис Уоррен и основание нации, стр. 5, 24–5, Beacon Press, Бостон, Массачусетс, 2008. ISBN 978-0-8070-5517-5
  21. ^ Чейз, Эллен. Начало американской революции, том I, стр. 15, 23, 27–29, 46–47, 81, 140, 346–347, 352–353, Kennikat Press, Порт Вашингтон, Нью-Йорк, 1970. ISBN 0- 8046-1264-1
  22. ^ Смит, Дуэйн Э., главный редактор. Мы, люди: гражданин и конституция, стр. 42–43, Центр гражданского образования, Калабасас, Калифорния, 2003. ISBN 0-89818-177-1
  23. ^ Фишер, Дэвид Хакетт. Поездка Пола Ревера, стр. 163–164, Oxford University Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1994. ISBN 0-19-508847-6
  24. ^ Блин, Джон С. 1777, Год палача, с. 7, Университет Алабамы Пресс, 1977.
  25. ^ Смит, Дуэйн Э., главный редактор. Мы, люди: гражданин и конституция, стр. 42–46, 70, 85–86, 89–90, 113, Центр гражданского образования, Калабасас, Калифорния, 2003. ISBN 0-89818-177-1
  26. ^ Чейз, Эллен. Начало американской революции, том I, стр. 85, 276–278, 281, 285, 359–363, 378–380, Kennikat Press, Порт Вашингтон, Нью-Йорк, 1970. ISBN 0-8046-1264-1
  27. ^ Пестана, Карла Гардина (2004). Английская Атлантика в эпоху революции: 1640–1661. Кембридж, Массачусетс, и Лондон, Англия: Издательство Гарвардского университета. п. 120.
  28. ^ Первис, Томас Л. (1997). Словарь американской истории. Уайли-Блэквелл. п. 278. ИСБН 978-1577180999. Проверено 24 мая 2017 г.
  29. ^ Уэйплс, Роберт (март 1995 г.). «Где консенсус среди американских историков экономики? Результаты опроса по сорока предложениям». Журнал экономической истории . Издательство Кембриджского университета . 55 (1): 140. CiteSeerX 10.1.1.482.4975 . дои : 10.1017/S0022050700040602. JSTOR  2123771. S2CID  145691938. 
  30. ^ Томас, Роберт П. (1964). «Количественный подход к изучению последствий британской имперской политики колониального благосостояния: некоторые предварительные результаты». Журнал экономической истории . 25 (4): 615–638. дои : 10.1017/S0022050700058460. JSTOR  2116133. S2CID  153513278.
  31. ^ Уолтон, Гэри М. (1971). «Новая экономическая история и бремя навигационных законов». Обзор экономической истории . 24 (4): 533–542. doi :10.1111/j.1468-0289.1971.tb00192.x.
  32. ^ Лепор (1998), Имя войны (1999), стр. 5–7.
  33. ^ Кертис П. Неттелс, Корни американской цивилизации: История американской колониальной жизни (1938), с. 297.
  34. ^ Лавджой, Дэвид (1987). Славная революция в Америке . Миддлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. стр. 148–156, 155–157, 169–170. ISBN 978-0819561770. ОСЛК  14212813.
  35. ^ Барнс, Виола Флоренс (1960) [1923]. Доминион Новой Англии: исследование британской колониальной политики . Нью-Йорк: Фредерик Унгар. стр. 169–170. ISBN 978-0804410656. ОСЛК  395292.
  36. ^ Уэбб, Стивен Сондерс (1998). Переворот лорда Черчилля: новый взгляд на англо-американскую империю и славную революцию . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0815605584. ОСЛК  39756272., стр. 190–191.
  37. ^ Люстиг, Мэри Лу (2002). Императорский руководитель в Америке: сэр Эдмунд Андрос, 1637–1714 гг . Мэдисон, Висконсин: Издательство Университета Фэрли Дикинсона. п. 201. ИСБН 978-0838639368. ОСЛК  470360764.
  38. ^ Палфри, Джон (1864). История Новой Англии во времена династии Стюартов. Бостон: Литтл, Браун. п. 596. ОСЛК  1658888.
  39. ^ Эванс, Джеймс Траслоу (1922). Основание Новой Англии. Бостон: Atlantic Monthly Press. п. 430. ОСЛК  1068441.
  40. ^ Джон А. Гаррати; Марк К. Карнс (2000). «Глава третья: Америка в Британской империи». Краткая история американской нации (8-е изд.). Лонгман. ISBN 0321070984. Архивировано из оригинала 17 мая 2008 года.
  41. ^ Макс Савелл, От империй к нациям: расширение в Америке, 1713–1824, стр. 93 (1974)
  42. ^ Дрейпер стр. 100. Цитата, предоставленная Дрейпером, взята из книги Лео Фрэнсиса Стока «Процессы и дебаты британских парламентов относительно Северной Америки» (1937), том. 4. с. 182
  43. ^ Миллер, Джон К. (1943). Истоки американской революции . Бостон: Литтл, Браун и компания. ОЛ  6453380М., стр. 95–99.
  44. ^ Гизо, М. Популярная история Франции с древнейших времен. Том IV, Мичиганский университет, 2005 г., ISBN 978-1425557249 , с. 166. 
  45. ^ Лоуренс Генри Гипсон, «Американская революция как последствия Великой войны за Империю, 1754–1763». Ежеквартальный журнал политологии (1950): 86–104. JSTOR  2144276.
  46. ^ Уильям Дж. Кэмпбелл (2015). Спекулянты в Империи: Ирокея и договор 1768 года в Форт-Стэнвиксе. Университет Оклахомы Пресс. стр. 118–120. ISBN 978-0806147109.
  47. ^ «Закон о гербовых марках – 22 марта 1765 г.». Революционная война и не только . Архивировано из оригинала 29 мая 2019 года . Проверено 29 мая 2019 г.[ ненадежный источник? ]
  48. ^ ab Лоялисты Массачусетса, Джеймс Ф. Старк с. 34
  49. ^ Хенретта, Джеймс А., изд. (2011). Документы по истории Америки, Том 1: До 1877 года. Бедфорд / Сент-Луис. Мартина. п. 110. ИСБН 978-0312648626.
  50. ^ Уолтер Исааксон (2004). Бенджамин Франклин: Американская жизнь. Саймон и Шустер. стр. 229–230. ISBN 978-0743258074.
  51. Шай, К Лексингтону, стр. 73–78.
  52. ^ аб Миллер, Истоки американской революции (1943), с. 89
  53. ^ Т.Х. Брин, Американские повстанцы, американские патриоты: Народная революция (2010), стр. 81–82.
  54. ^ Миддлкауф с. 62
  55. ^ Леки, Уильям Эдвард Хартпол, История Англии в восемнадцатом веке (1882), стр. 297–98.
  56. ^ Леки, Уильям Эдвард Хартпол, История Англии в восемнадцатом веке (1882), с. 173
  57. ^ Брайан-Пол Фрост и Джеффри Сиккенга (2003). История американской политической мысли. Лексингтонские книги. стр. 55–56. ISBN 978-0739106242.
  58. ^ Миллер (1943). Истоки американской революции. Издательство Стэнфордского университета. стр. 181–. ISBN 978-0804705936.
  59. ^ Мелвин И. Урофски и Пол Финкельман, Марш Свободы: Конституционная история Соединенных Штатов (Оксфорд, UP, 2002), т. 1 стр. 52.
  60. ^ аб Хиллер Б. Зобель, Бостонская резня (1996)
  61. ^ Грин и Поул (1994), главы 22–24.
  62. ^ Мэри Бет Нортон и др., Народ и нация (6-е изд. 2001 г.), том 1, стр. 144–145.
  63. ^ Карп, Б.Л. (2010). Вызов патриотов: Бостонское чаепитие и создание Америки. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300168457. Проверено 29 мая 2023 г.
  64. ^ Миллер (1943), стр. 353–376.
  65. ^ Карп, Вызов патриотов: Бостонское чаепитие и создание Америки (2010), глава 9
  66. ^ Джон К. Александр (2011). Сэмюэл Адамс: Жизнь американского революционера. Роуман и Литтлфилд. стр. 187–194. ISBN 978-0742570351.
  67. ^ Мэри Бет Нортон; и другие. (2010). Народ и нация: история Соединенных Штатов. Cengage Обучение. п. 143. ИСБН 978-0495915256.
  68. ^ Коглиано, Фрэнсис Д. Революционная Америка, 1763–1815: Политическая история. Рутледж, 1999, с. 47.
  69. ^ Харви. «Несколько окровавленных носов» (2002), стр. 208–210.
  70. ^ Городской с. 74
  71. ^ Исааксон, Уолтер (2003). Бенджамин Франклин: Американская жизнь. Саймон и Шустер. п. 303. ИСБН 978-0684807614.
  72. ^ Миллер (1948) с. 87
  73. ^ аб Невинс (1927); Грин и Поул (1994), глава 29
  74. ^ Невинс (1927)
  75. ^ Основание республики: документальная история; под редакцией Джона Дж. Патрика
  76. ^ Разум, религия и демократия: Деннис К. Мюэль. п. 206
  77. ^ Дженсен, Основание нации (1968), стр. 678–679.
  78. ^ Майер, Американские Священные Писания (1997), стр. 41–46.
  79. ^ Армитидж, Дэвид. Декларация независимости: глобальная история. Издательство Гарвардского университета, Лондон. 2007. «Статьи Конфедерации гарантировали его для каждого из тринадцати штатов в статье II («Каждый штат сохраняет свой суверенитет, свободу и независимость»), но ограничивали его международное выражение только Конгрессом».
  80. ^ Тесис, Александр. Самоуправление и Декларация независимости. Cornell Law Review, Volume 97 Issue 4. May 2012. (применяя Декларацию в контексте государственного суверенитета при рассмотрении законов о личной свободе, отмечая, что «после провозглашения независимости в 1776 году каждый штат, по крайней мере до конфедерации, был суверенный, независимый орган») .
  81. ^ Грин и Поул (1994), глава 30
  82. ^ Клос, Президент Кто? Забытые основатели (2004)
  83. ^ Джереми Блэк, Кризис империи: Британия и Америка в восемнадцатом веке (2008), с. 140
  84. ^ аб Шектер, Барнет. Битва за Нью-Йорк: город в сердце американской революции . (2002)
  85. ^ аб Маккалоу, 1776 (2005)
  86. ^ Алан Валентайн, лорд Джордж Жермен (1962), стр. 309–310.
  87. ^ ab Ларри Г. Боуман, Пленные американцы: Узники во время американской революции (1976)
  88. ^ Джон К. Миллер, Триумф свободы, 1775–1783 (1948), с. 166.
  89. ^ abc Гамильтон, Документы Александра Гамильтона (1974), с. 28
  90. ^ Стэнли Вайнтрауб, Железные слезы: Битва Америки за свободу, Британская трясина, 1775–1783 (2005) стр. 151
  91. ^ Маккеси, Война за Америку (1993), с. 568
  92. ^ аб Хиггинботэм, Война за американскую независимость (1983), с. 83
  93. ^ Кроу и Тайс, Южный опыт американской революции (1978), стр. 157–159.
  94. ^ аб Генри Лампкин, От Саванны до Йорктауна: Американская революция на Юге (2000)
  95. ^ Брендан Моррисси, Йорктаун 1781: Мир перевернулся (1997)
  96. ^ Харви, стр. 493–515.
  97. ^ Джонатан Р. Далл, Французский флот и независимость Америки (1975), с. 248
  98. ^ Ричард Х. Кон, Орел и меч: федералисты и создание военного ведомства в Америке, 1783–1802 (1975), стр. 17–39
  99. ^ Джон Ферлинг, Почти чудо: американская победа в войне за независимость (2009)
  100. ^ Джозеф Дж. Эллис (2013). Революционное лето: рождение американской независимости. Случайный дом. п. 11. ISBN 978-0307701220.
  101. ^ Харви с. 528
  102. ^ Мартин И. Дж. Гриффин, История коммодора Джона Барри (2010), стр. 218–223.
  103. ^ Ланггут, AJ (2006). Союз 1812 года: американцы, участвовавшие во Второй войне за независимость. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 978-0743226189.
  104. ^ Чарльз Р. Ритчесон, «Граф Шелбурн и мир с Америкой, 1782–1783: видение и реальность». International History Review 5 № 3 (1983): 322–345.
  105. ^ Джонатан Р. Далл (1987). Дипломатическая история американской революции. Йель вверх. стр. 144–151. ISBN 0300038860.
  106. ^ Уильям Деверелл, изд. (2008). Спутник американского Запада. Джон Уайли и сыновья. п. 17. ISBN 978-1405138482.
  107. Руперт, Боб (9 августа 2022 г.). «Отречение короля Георга III». Журнал американской революции . Проверено 9 августа 2022 г.
  108. ^ ab Уильям Хейг, Уильям Питт Младший (2004)
  109. ^ Джереми Блэк, Георг III: Последний король Америки (2006)
  110. ^ Кэнни, с. 92.
  111. ^ Пол Кеннеди, Взлет и падение великих держав (1987), стр. 81, 119.
  112. ^ аб Джон Брюэр, Сухожилия власти: война, деньги и английское государство, 1688–1783 (1990), с. 91
  113. ^ Кертис П. Неттелс, Возникновение национальной экономики, 1775–1815 (1962), стр. 23–44.
  114. ^ abc Чарльз Рэппли, Роберт Моррис: финансист американской революции (2010), стр. 225–252
  115. ^ Эдвин Дж. Перкинс, Государственные финансы и финансовые услуги Америки, 1700–1815 (1994), стр. 85–106. Полная текстовая строка бесплатно
  116. ^ Оливер Гарри Читвуд, История колониальной Америки (1961), стр. 586–589.
  117. ^ Терри М. Мэйс (2005). Исторический словарь революционной Америки. Пугало Пресс. стр. 73–75. ISBN 978-0810853898.
  118. ^ Харлоу, Ральф Волни (1929). «Аспекты революционных финансов, 1775–1783». Американский исторический обзор . 35 (1): 46–68. дои : 10.2307/1838471. JSTOR  1838471.
  119. ^ Эрна Риш, Снабжение армии Вашингтона (1982)
  120. ^ Э. Уэйн Карп, Морить армию голодом в удовольствие: администрация континентальной армии и американская политическая культура, 1775–1783 (1990)
  121. ^ Э. Джеймс Фергюсон, Сила кошелька: история американских государственных финансов, 1776–1790 (1961)
  122. ^ Офис историка (2020). «Вехи: 1784–1800». History.state.gov . Госдепартамент. Архивировано из оригинала 4 февраля 2009 года . Проверено 19 января 2020 г.
  123. ^ Грин и Поул, ред. Товарищ американской революции, стр. 557–624.
  124. ^ Ричард Б. Моррис, Создание Союза: 1781–1789 (1987), стр. 245–266.
  125. ^ Моррис, Создание Союза: 1781–1789, стр. 300–313.
  126. ^ Моррис, Создание Союза, 1781–1789, стр. 300–322.
  127. ^ Дженсен, Новая нация (1950), с. 379
  128. ^ Джозеф Дж. Эллис, Его Превосходительство: Джордж Вашингтон (2004), с. 204
  129. ^ Роберт А. Фергюсон, Американское Просвещение, 1750–1820 (1997).
  130. ^ Александр, революционный политик , 103, 136; Майер, Старые революционеры , 41–42.
  131. ^ Джеффри Д. Шульц; и другие. (1999). Энциклопедия религии в американской политике. Гринвуд. п. 148. ИСБН 978-1573561303.
  132. ^ Уолдрон (2002), с. 136
  133. ^ Томас С. Кидд (2010): Бог свободы: религиозная история американской революции , Нью-Йорк, стр. 6–7.
  134. ^ Миддлкауф (2005), стр. 136–138.
  135. ^ Чарльз В. Тот, Либерте, Равенство, Братство: Американская революция и европейский ответ. (1989) с. 26.
  136. ^ Философские рассказы Мартина Коэна (Блэквелл 2008), стр. 101
  137. ^ Стэнли Вайнтрауб, Железные слезы: Битва Америки за свободу, Британская трясина, 1775–1783 (2005), глава 1
  138. ^ Бэйлин, Идеологические истоки американской революции (1992), стр. 125–137.
  139. ^ Вуд, Радикализм американской революции (1992), стр. 35, 174–175.
  140. ^ Шалхоуп, На пути к республиканскому синтезу (1972), стр. 49–80.
  141. ^ Адамс цитируется в книге Пола А. Рэйэ, « Древние и современные республики: классический республиканизм и американская революция». Том: 2 (1994) с. 23.
  142. ^ Линда К. Кербер, Женщины Республики: интеллект и идеология в революционной Америке (1997).
  143. ^ аб Бономи, с. 186, глава 7 «Религия и американская революция».
  144. ^ Аб Барк, Оскар Т.; Лефлер, Хью Т. (1958). Колониальная Америка . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 404.
  145. ^ Фарагер, Джон Мак (1996). Энциклопедия колониальной и революционной Америки. Да Капо Пресс. п. 359. ИСБН 978-0306806872.
  146. ^ Уильям Х. Нельсон, Американские тори (1961), с. 186
  147. ^ Миддлкауф (2005), стр. 3–6.
  148. ^ Миддлкауф (2005), стр. 3–4.
  149. ^ Кидд (2010), с. 141
  150. ^ Миддлкауф (2005), с. 302
  151. ^ Бэйлин, Идеологические истоки американской революции (1992), с. 303
  152. ^ Томас С. Кидд, Бог свободы: религиозная история американской революции (2010)
  153. ^ Алан Хеймерт, Религия и американский разум: от Великого пробуждения до революции . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1967.
  154. ^ Джон Ферлинг, Поджигая мир: Вашингтон, Адамс, Джефферсон и американская революция (2002), с. 281
  155. ^ аб Лабари, Консерватизм в ранней американской истории (1948), стр. 164–165.
  156. ^ abc Hull et al., Выбор сторон (1978), стр. 344–366.
  157. ^ abc Берроуз и Уоллес, Американская революция (1972), стр. 167–305.
  158. ^ Дж. Франклин Джеймсон, Американская революция, рассматриваемая как социальное движение (1926); Среди других историков, придерживавшихся того же направления мысли, были Чарльз А. Бирд , Карл Беккер и Артур Шлезингер-старший.
  159. ^ Вуд, Риторика и реальность в американской революции (1966), стр. 3–32.
  160. ^ Аб Нэш (2005)
  161. ^ аб Реш (2006)
  162. ^ Эндрю Джексон О'Шонесси, «Если другие не будут активны, я должен водить машину»: Георг III и американская революция». Ранние американские исследования 2004 2 (1): стр. 1–46. ПДГ Томас, «Георг III и американская революция». История 1985 70(228)
  163. ^ Уиллкокс и Арнштейн (1988), стр. 162.
  164. ^ О'Шонесси, глава 1.
  165. ^ Тревельян, том. 1 р. 4.
  166. ^ Тревельян, том. 1 р. 5.
  167. ^ аб Кэннон, Джон (сентябрь 2004 г.). «Георгий III (1738–1820)» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi :10.1093/ref:odnb/10540 . Проверено 29 октября 2008 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  168. ^ аб Кэннон и Гриффитс, стр. 510–511.
  169. ^ Брук, с. 183.
  170. ^ Брук, стр. 180–182, 192, 223.
  171. ^ Хибберт, стр. 156–157.
  172. ^ Уиллкокс и Арнштейн, с. 157.
  173. ^ abc Willcox & Arnstein, стр. 161, 165.
  174. ^ Эйлинг, стр. 275–276.
  175. ^ Эйлинг, с. 284.
  176. ^ Оксфордская иллюстрированная история британской армии (1994), стр. 129.
  177. ^ Брук, с. 221.
  178. Государственный департамент США, Парижский договор, 1783 г. Проверено 5 июля 2013 г.
  179. ^ Слиток, Георг III об Империи, 1783 , с. 306.
  180. ^ Адамс, CF, изд. (1850–1856), Работы Джона Адамса, второго президента США , т. 1, с. VIII, стр. 255–257., цитируется в Ayling, p. 323 и Хибберт, с. 165.
  181. ^ Кэролайн Роббинс , «Решение 76 года: размышления о 56 подписавших сторонах». Труды Исторического общества Массачусетса . Том. 89 стр. 72–87, цитата на стр. 89. 86.
  182. ^ См. также Ричард Д. Браун, «Отцы-основатели 1776 и 1787 годов: коллективный взгляд». Уильям и Мэри Ежеквартально (1976) 33 № 3: 465–480. В сети
  183. ^ Кэрол Сью Хамфри, Американская революция и пресса: обещание независимости (Northwestern University Press; 2013)
  184. ^ Роберт М. Калхун, «Лоялизм и нейтралитет» у Джека П. Грина; Дж. Р. Полюс (2008). Спутник американской революции. Джон Уайли и сыновья. п. 235. ИСБН 978-0470756447.
  185. ^ Марк Эдвард Лендер, обзор книги «Американские повстанцы, американские патриоты: народная революция» (2010), автор: Т.Х. Брин, в «Журнале военной истории » (2012) 76 № 1, стр. 233–234.
  186. ^ Аб Фергюсон, Общие черты здравого смысла (2000), стр. 465–504.
  187. ^ Калхун, «Лоялизм и нейтралитет» в книге Грина и Поула, ред. Товарищ американской революции (1980), стр. 235
  188. ^ Калхун, «Лоялизм и нейтралитет» в книге Грина и Поула, ред. Товарищ американской революции (1980), стр. 235–247,
  189. ^ Мэри БетНортон, «Судьба некоторых черных лоялистов американской революции». Журнал истории негров 58.4 (1973): 402–426 онлайн.
  190. ^ Шейла Л. Скемп , Бенджамин и Уильям Франклин: Отец и сын, патриот и лоялист (1994)
  191. ^ Джоан Маги (1984). Лоялистская мозаика: многоэтническое наследие. Дандурн. стр. 137 и далее. ISBN 978-1459711426.
  192. ^ ab Грин и Поул (1994), главы 20–22.
  193. ^ «Хаос в Нью-Йорке». Черные лоялисты: наши люди, наша история . Цифровые коллекции Канады. Архивировано из оригинала 17 ноября 2007 года . Проверено 18 октября 2007 г.
  194. ^ Готлиб (2005)
  195. ^ Эйлин К. Ченг (2008). Простая и благородная одежда истины: национализм и беспристрастность в американских исторических произведениях, 1784–1860 гг. Издательство Университета Джорджии. п. 210. ИСБН 978-0820330730.
  196. ^ Пау, Линда Грант Де (1994). «Роль женщин в американской революции и гражданской войне». Социальное образование . 58 (2): 77.
  197. ^ Аб Беркин, Матери-революционеры (2006), стр. 59–60.
  198. ^ Грин и Поул (1994), глава 41
  199. ^ Кометти, Элизабет (1947). «Женщины в американской революции». Ежеквартальный журнал Новой Англии . 20 (3): 329–346. дои : 10.2307/361443. JSTOR  361443.
  200. ^ Кербер, Женщины Республики (1997), главы 4 и 6.
  201. ^ Мэри Бет Нортон, Дочери Свободы: революционный опыт американских женщин (1980)
  202. ^ Джонатан Далл, Дипломатическая история американской революции (1985), стр. 57–65.
  203. ^ Дэвид Патрик Геггус, «Влияние американской революции на Францию ​​и ее империю». в «Спутнике американской революции», изд. Джек П. Грин и Дж. Р. Поул (Блэквелл, 2000), стр: 523–530. ISBN 9780631210580 
  204. ^ «Основатели онлайн: Джорджу Вашингтону из д'Аннемура, 15 февраля 1789 года». Founders.archives.gov . Проверено 26 мая 2021 г.
  205. ^ Томпсон, Бьюкенен Паркер, Испания: забытый союзник американской революции Северный Куинси, Массачусетс: Издательство Christopher Publishing House, 1976.
  206. ^ аб Этвуд, Родни (1980). Гессенцы: наемники из Гессен-Касселя в американской революции . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.
  207. ^ Коммагер (1958), с. 994.
  208. ^ Розенгартен (1906), с. 5.
  209. ^ Розенгартен (1906), с. 13.
  210. ^ Розенгартен (1906), с. 14.
  211. ^ Розенгартен (1886), с. 22.
  212. ^ Лоуэлл (1884), с. 50.
  213. ^ Розенгартен (1906), с. 17.
  214. ^ Розенгартен (1906), с. 19.
  215. ^ аб Корнелисон, Пэм (2004). Великий исследователь фактов американской истории: кто, что, где, когда и почему в американской истории. Тед Янак (2-е изд.). Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN 1417594411. ОСЛК  60414840.[ нужна страница ]
  216. ^ Грин и Поул (2004), главы 19, 46 и 51.
  217. ^ Аб Кэллоуэй (1995).
  218. ^ Джозеф Т. Глаттаар и Джеймс Кирби Мартин, Забытые союзники: индейцы онейда и американская революция (2007)
  219. ^ Карим М. Тиро, «Гражданская война? Переосмысление участия ирокезов в американской революции». Исследования ранней американской культуры 4 (2000): 148–165.
  220. ^ Том Хэтли, Разделительные пути: чероки и жители Южной Каролины в эпоху революции (1993); Джеймс Х. О'Доннелл, III, Южные индейцы в американской революции (1973)
  221. ^ Греймонт, Барбара (1983). «Тайенданигея (Джозеф Брант)». В Халпенни, Фрэнсис Дж. (ред.). Словарь канадской биографии . Том. V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  222. ^ Джозеф Р. Фишер, Хорошо выполненный провал: кампания Салливана против ирокезов, июль – сентябрь 1779 г. (1997).
  223. ^ Каллоуэй (1995), с. 290.
  224. ^ Смит, Дуайт Л. (1989). «Североамериканская нейтральная индийская зона: устойчивость британской идеи». Ежеквартальный журнал Северо-Западного Огайо . 61 (2–4): 46–63.
  225. ^ Фрэнсис М. Кэрролл, Хорошая и мудрая мера: поиск канадско-американской границы, 1783–1842 (2001), с. 23
  226. Эванс, Фаррелл (3 февраля 2021 г.). «Первый черный полк Америки обрел свободу, сражаясь против британцев». History.com . Проверено 5 апреля 2021 г.
  227. ^ Гэри Б. Нэш, «Афроамериканская революция», в Оксфордском справочнике американской революции (2012) под редакцией Эдварда Г. Грея и Джейн Каменски, стр. 250–270, стр. 250–270. 254
  228. ^ Рэй Рафаэль, Народная история американской революции (2001), с. 281
  229. ^ Питер Колчин, Американское рабство: 1619–1877 , Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1993, стр. 73
  230. ^ Война за независимость: Тыл, Библиотека Конгресса.
  231. ^ Дэвис с. 148
  232. ^ Дэвис с. 149
  233. ^ Шама, стр. 28–30, 78–90.
  234. ^ Стэнли Вайнтрауб, Железные слезы: Битва Америки за свободу, Британская трясина, 1775–1783 (2005) стр. 7
  235. ^ (1) Армитидж, Глобальная история, 77. Архивировано 10 мая 2016 года в Wayback Machine
    (2) Day, Томас. Фрагмент оригинального письма о рабстве негров, написанного в 1776 году. 10. Архивировано из оригинала 16 марта 2016 года . Проверено 26 февраля 2014 г. Если и существует предмет по-настоящему смешной по природе, так это американский патриот, одной рукой подписывающий резолюции о независимости, а другой размахивающий кнутом над своими напуганными рабами. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ) В: Интернет-архив, архивировано 4 марта 2014 г., в Wayback Machine : Библиотеки Шеридана Университета Джона Хопкинса. Архивировано 23 апреля 2014 г., в Wayback Machine : Коллекция брошюр против рабства Джеймса Бирни. Архивировано 6 августа 2014 г., по адресу Машина обратного пути .
  236. Сотрудники TFP (24 февраля 2020 г.). «Свобода Лемюэля Хейнса еще более расширена». Основополагающий проект . Архивировано из оригинала 27 октября 2020 года . Проверено 17 ноября 2020 г.
  237. ^ Майер, Американское Писание , 146–150.
  238. ^ Хохшильд, стр. 50–51.
  239. ^ Колчин, Американское рабство , с. 73
  240. ^ Хилл (2007), см. также blackloyalist.com
  241. ^ Гордон Вуд. Радикализм американской революции (1992), стр. 278–279.
  242. ^ Палмер, (1959)
  243. ^ Макдональд, Форрест. Novus Ordo Seclorum: Интеллектуальное происхождение конституции, стр. 6–7, Лоуренс: Университетское издательство Канзаса, 1985. ISBN 0700602844
  244. ^ Смит, Дуэйн Э., главный редактор. Мы, люди: гражданин и конституция, стр. 204–7, Центр гражданского образования, Калабасас, Калифорния, 1995. ISBN 0-89818-177-1
  245. ^ ван Лун, Хендрик. История человечества, с. 333, Garden City Publishing Company, Inc., Гарден-Сити, Нью-Йорк, 1921 год.
  246. ^ «Страны и территории», веб-сайт Freedom House (https://freedomhouse.org/countries/freedom-world/scores). Проверено 13 октября 2020 г.
  247. ^ Вуд, Американская революция: история (2003)
  248. ^ Муррин, Джон М.; Джонсон, Пол Э.; Макферсон, Джеймс М.; Фас, Алиса; Герстл, Гэри (2012). Свобода, равенство, власть: история американского народа (6-е изд.). Уодсворт, Cengage Learning. п. 296. ИСБН 978-0495904991.
  249. ^ "Избирательные права США" . Проверено 2 июля 2013 г.
  250. ^ Крюс, Эд. «Голосование в ранней Америке» . Проверено 2 июля 2013 г.
  251. ^ МакКул, Дэниел, Сьюзен М. Олсон и Дженнифер Л. Робинсон. Голосование коренных жителей, Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, 2007. ISBN 0521548713 [ нужна страница ] 
  252. ^ Гордон Вуд, Радикализм американской революции (1993), стр. 7–8. ISBN 0679736883 
  253. ^ Эдмунд С. Морган (2005). Подлинная статья: Историк смотрит на раннюю Америку. WW Нортон. п. 246. ИСБН 978-0393347845.
  254. Никс, Элизабет (30 августа 2018 г.). «Что это был за «выстрел, услышанный во всем мире»?». History.com . Проверено 20 декабря 2021 г.
  255. ^ abcd Бейлин, Бернард. Начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей, стр. 35, 134–149, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, 2003. ISBN 0375413774
  256. ^ Грин и Поул (1994), гл. 53–55
  257. ^ Вим Клоостер, Революции в атлантическом мире: сравнительная история (2009)
  258. ^ «Тейлор, Стивен Л. «Об использовании Конституции США в качестве модели», за пределами кольцевой дороги, 3 февраля 2012 г., дата обращения 13 октября 2020 г.» 4 февраля 2012 г.
  259. ^ Смит, Дуэйн Э., главный редактор. Мы, люди: гражданин и конституция, стр. 204–207, Центр гражданского образования, Калабасас, Калифорния, 1995. ISBN 0898181771
  260. ^ ван Лун, Хендрик. История человечества, с. 333, Garden City Publishing Company, Inc., Гарден-Сити, Нью-Йорк, 1921 год.
  261. ^ Уэллс, Х.Г. Очерк истории, стр. 840–842, Garden City Publishing Co., Inc., Гарден-Сити, Нью-Йорк, 1920.
  262. ^ «Петронцио, Мэтт. «Только 40% населения мира живет в свободных странах», Mashable.com, 14 февраля 2015 г., дата обращения 13 октября 2020 г.». Машаемый . 15 февраля 2015 г.
  263. ^ "" Страны и территории", веб-сайт Freedom House, дата обращения 13 октября 2020 г."
  264. ^ Макдональд, Форрест. Novus Ordo Seclorum: Интеллектуальное происхождение конституции, стр. 6–7, Университетское издательство Канзаса, Лоуренс, Канзас, 1985. ISBN 0700602844
  265. ^ Р.Б. Макдауэлл, Ирландия в эпоху империализма и революции, 1760–1801 (1979)
  266. ^ Бейлин, Бернард. Начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей, стр. 134–137, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, 2003. ISBN 0375413774
  267. ^ Палмер, (1959); Грин и Поул (1994), главы 49–52.
  268. ^ Центр истории и новых медиа, Свобода, равенство, братство (2010)
  269. ^ Грин и Поул, стр. 409, 453–454.
  270. ^ Бейлин, Бернард. Начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей, стр. 134–137, 141–142, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, 2003. ISBN 0375413774
  271. ^ Хаббард, Роберт Эрнест. Генерал-майор Исраэль Патнэм: герой американской революции , с. 98, McFarland & Company, Inc., Джефферсон, Северная Каролина, 2017. ISBN 978-1476664538
  272. ^ abcdef Бейлин, Бернард (2017) [1967]. Идеологические истоки американской революции (3-е изд.). Кембридж, Массачусетс: Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 978-0674975651.
  273. ^ Браун, Кристофер Лесли (2006). Моральный капитал: основы британского аболиционизма . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0807830345.
  274. ^ abc Вуд, Гордон С. (1992). Радикализм американской революции . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 0679404937.
  275. ^ Хаммонд, Скотт Дж.; Хардвик, Кевин Р.; Люберт, Ховард, ред. (2016). Американские дебаты по поводу рабства, 1760–1865: Антология источников . Издательство Хакетт. п. xiii. ISBN 978-1624665370.
  276. ^ Кетчем, Ральф. Джеймс Мэдисон: Биография , стр. 625–626, American Political Biography Press, Ньютаун, Коннектикут, 1971. ISBN 0945707339
  277. ^ "Конгресс петиций Бенджамина Франклина" . Национальное управление архивов и документации. 15 августа 2016 г.
  278. ^ Франклин, Бенджамин (3 февраля 1790 г.). «Петиция Пенсильванского общества за отмену рабства». Архивировано из оригинала 21 мая 2006 года . Проверено 21 мая 2006 г.
  279. ^ Джон Пол Камински (1995). Необходимое зло?: Рабство и дебаты по поводу конституции. Роуман и Литтлфилд. п. 256. ИСБН 978-0945612339.
  280. ^ Художница Нелл Ирвин (2007). Создание чернокожих американцев: афроамериканская история и ее значение с 1619 года по настоящее время . п. 72.
  281. ^ Вуд, Гордон С. Разделенные друзья: Джон Адамс и Томас Джефферсон, стр. 19, 132, 348, 416, Penguin Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2017. ISBN 978-0735224711
  282. ^ «Макаман, Том. «Интервью с историком Гордоном Вудом о проекте New York Times 1619», Мировой социалистический веб-сайт, wsws.org, 28 ноября 2019 г., дата обращения 10 октября 2020 г. . 28 ноября 2019 г.
  283. ^ «Макаман, Том. «Интервью с Гордоном Вудом об американской революции: Часть первая», Мировой социалистический веб-сайт, wsws.org, 3 марта 2015 г. Проверено 10 октября 2020 г. . 3 марта 2015 г.
  284. ^ Вуд, Гордон С. Радикализм американской революции, стр. 3–8, 186–187, Альфред А. Кнопф, Нью-Йорк, 1992. ISBN 0679404937
  285. ^ Бейлин, Бернард. Лица революции: личности и темы борьбы за американскую независимость, стр. 221–224, Vintage Books, Нью-Йорк, 1992. ISBN 0679736239
  286. ^ Хаббард, Роберт Эрнест. Генерал-майор Исраэль Патнэм: герой американской революции, с. 98, McFarland & Company, Inc., Джефферсон, Северная Каролина, 2017. ISBN 978-1476664538
  287. ^ Хук, Хольгер. Шрамы независимости: насильственное рождение Америки, стр. 95, 300–303, 305, 308–310, Crown Publishing Group, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2017. ISBN 978-0804137287
  288. ^ О'Рейли, Билл и Дугард, Мартин. Убивая Англию: жестокая борьба за независимость Америки, стр. 96, 308, Генри Холт и компания, Нью-Йорк, 2017. ISBN 978-1627790642
  289. ^ «Эйрс, Эдвард. «Афроамериканцы и американская революция», веб-сайт поселения Джеймстаун и Музея американской революции в Йорктауне, дата обращения 21 октября 2020 г.»
  290. ^ "Рабство, американская революция и конституция", веб-сайт цифровой истории Хьюстонского университета, дата обращения 21 октября 2020 г."
  291. ^ Браун, Кристофер. Видео PBS «Свобода! Американская революция», эпизод 6, «Мы должны быть нацией?», Twin Cities Television, Inc., 1997.
  292. ^ Браун, Кристофер Лесли. Моральный капитал: основы британского аболиционизма, стр. 105–6. Издательство Университета Северной Каролины, Чапел-Хилл, Северная Каролина, 2006. 978-0-8078-3034-5 .
  293. ^ Кербер, Линда К.; Котт, Нэнси Ф.; Гросс, Роберт; Хант, Линн; Смит-Розенберг, Кэрролл; Стэнселл, Кристин М. (1989). «За пределами ролей, за пределами сфер: размышления о гендере в ранней республике». Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 46 (3): 565–585. дои : 10.2307/1922356. JSTOR  1922356.
  294. ^ Мэри Бет Нортон, Дочери Свободы: революционный опыт американских женщин, 1750–1800 (3-е изд. 1996 г.)
  295. ^ Вуди Холтон (2010). Эбигейл Адамс. Саймон и Шустер. п. 172. ИСБН 978-1451607369.
  296. ^ Розмари Загарри , Революционная реакция: женщины и политика в ранней американской республике (2007), стр. 8
  297. ^ Клингхоффер и Элкис («Избиратели в нижней юбке: избирательное право женщин в Нью-Джерси, 1776–1807», Journal of the Early Republic 12, № 2 (1992): 159–193.)
  298. ^ Майя Джасанофф, Изгнанники Свободы: американские лоялисты в революционном мире (2011). Филип Ранлет, однако, подсчитал, что только 20 000 взрослых белых лоялистов отправились в Канаду. «Сколько американских лоялистов покинуло Соединенные Штаты?». Историк 76.2 (2014): 278–307.
  299. ^ У. Стюарт Уоллес, Лоялисты Объединенной Империи: Хроники великой миграции (Торонто, 1914 г.), онлайн-издание. Архивировано 29 марта 2012 г., в Wayback Machine.
  300. ^ Ван Тайн, Американские лоялисты (1902), с. 307
  301. ^ Кукла, стр. 265–268.
  302. ^ Майкл Каммен, Сезон молодости: американская революция и историческое воображение (1978); Каммен, Мистические аккорды памяти: трансформация традиций в американской культуре (1991)
  303. ^ Ли, Джин Б. (2001). «Историческая память, межотраслевая борьба и американская Мекка: Маунт-Вернон, 1783–1853». Журнал истории и биографии Вирджинии . 109 (3): 255–300. JSTOR  4249931.
  304. ^ Джонатан Б. Крайдер, «Революция Де Боу: память об американской революции в политике секторального кризиса, 1850–1861», История Америки девятнадцатого века (2009) 10 № 3, стр. 317–332
  305. ^ Дэвид Райан, «Восстановление независимости через ностальгию - двухсотлетие США 1976 года после войны во Вьетнаме», Форум межамериканских исследований (2012) 5 № 3, стр. 26–48.
  306. ^ Места войны за независимость Службы национальных парков. По состоянию на 4 января 2018 г.
  307. ^ [1] Веб-страница American Battlefield Trust «Спасенная земля». По состоянию на 30 мая 2018 г.

Общие источники

Библиография

Справочные работы

Обзоры эпохи

Специализированные исследования

Историография

Основные источники

Современные источники: Ежегодный реестр.

  • Annual Register 1773, британский сборник речей и отчетов.
  • Годовой реестр 1774 г.
  • Годовой реестр 1775 г.
  • Годовой реестр 1776 г.
  • Годовой реестр 1777 г.
  • Годовой реестр 1778 г.
  • Годовой реестр 1779 г.
  • Годовой реестр 1780 г.
  • Годовой реестр 1781 г.
  • Годовой реестр 1782 г.
  • Годовой реестр 1783 г.

Внешние ссылки

  1. ^ Гаскойн, Бамбер . «История демократии». 2001. «История демократии: современная демократия».