Культура Миннесоты — это субкультура Соединенных Штатов, на которую оказали влияние скандинавские американцы , финские американцы , ирландские американцы, немецкие американцы , коренные американцы, чехословацкие американцы и многие другие иммигрантские группы. Они работают в условиях холодного сельскохозяйственного и горнодобывающего штата.
Стереотипные черты жителей Миннесоты включают манеры, известные как « милостивые по-миннесотски», с очень крепкими семейными связями и чувством общности, присущим только тем, кто разделяет их убеждения [ требуется ссылка ] . Совместные обеды , обычно с разнообразными горячими блюдами , популярны на общественных мероприятиях, особенно церковных. Такие фильмы, как «Фарго» , «Старые ворчуны » и «Убийственные красотки» , телесериал «Фарго» (в некоторой степени вдохновленный фильмом), радиошоу «A Prairie Home Companion » и книга «How to Talk Minnesotan» намеренно преувеличивают и высмеивают культуру, речь и манеры Миннесоты.
Некоторые распространенные дикие съедобные растения Миннесоты включают дикий рис , чернику , малину , ежевику , черемуху , сморчки и лесные орехи . Разнообразные виды рыб, такие как судак , панфиш и форель , водятся в озерах, реках и ручьях Миннесоты. Многие из этих продуктов долгое время были основными продуктами питания коренных общин до промышленной революции и белых поселений в регионе. Например, оджибве считают дикий рис не только важным продуктом питания, но и «объектом почитания и важным ингредиентом социальной и церемониальной жизни». [1]
.jpg/1280px-Kransekage_(wreath_cake).jpg)
С ростом иммиграции из-за рубежа культура Миннесоты переняла традиции скандинавского, немецкого и славянского наследия. В районах, заселенных скандинавскими иммигрантами, таких как сельская местность вокруг Нортфилда , Мурхеда и большая часть северной части штата, популярны такие традиционные блюда, как лефсе , лютефиск , розетки , гравлакс , крумкаке , крансекаке и брусника .
Во многом благодаря общественной радиопрограмме A Prairie Home Companion , которую ведет уроженец Миннесоты Гаррисон Кейллор , жители Миннесоты, как правило, стереотипно представляются как люди скандинавского происхождения. На самом деле, немецкие американцы являются самой крупной этнической группой штата. Во время раннего заселения немецкие американцы Миннесоты были разделены на светских жителей Сорок восьмого века и религиозно активных немцев, среди которых были католики, лютеране, евреи , меннониты и амиши . Но, как и их соотечественники по всей территории Соединенных Штатов, немецкие американцы Миннесоты в подавляющем большинстве решили ассимилироваться в ответ на преследования во время Первой мировой войны , а позднее — на ужас и стыд за нацистские военные преступления . В исторически немецкоязычных частях земли, таких как сельскохозяйственные районы вокруг Санкт-Клу и Нью-Ульма , по-прежнему популярны марципан , пряники , имбирные пряники , штоллены , пироги «Шуфли» , картофельные оладьи , шпецле , братвурсты и квашеная капуста .
В регионах, населенных польскими , чешскими , словенскими , русинскими и другими славянскими иммигрантами, например, в сельскохозяйственных районах вокруг Св. Стефана , Литл-Фолс , Броуэрвилля , Холдингфорда , Новой Праги и горного хребта Месаби-Айрон , по-прежнему проводятся вечеринки со шведскими столами, заполненными колачами , потицей , галушками и варениками .
Даже в общинах, где греко-американское население слишком мало, чтобы разместить приход или миссию Греческой православной церкви , популярны рестораны, где подают гирос , пахлаву и спанакопиту .
В тех частях штата, где исторически проживают крупные итало-американские общины, например, в городах-побратимах и нагорье Месаби-Айрон , популярна итальянская кухня .
Благодаря исторически сложившейся большой корнуольско-американской общине в районе хребта Месаби-Айрон , это блюдо по-прежнему популярно там и было адаптировано к кухне других местных этнических групп.
В частях Миннесоты с исторически большим населением ашкеназских евреев , таких как города-побратимы , Дулут , Сент-Клауд и хребет Месаби-Айрон , традиционные блюда, такие как латкес и хаманташен, остаются популярными в дни Высоких Святых Дней . После принятия поправки Джексона-Вэника в пригород Миннеаполиса Сент-Луис-Парк прибыл большой приток советских евреев , которые привезли в Миннесоту свои кулинарные традиции. Свержение последнего шаха в 1979 году также привело к большому притоку иранских евреев в города-побратимы .
После Иранской революции 1979 года многие ирано-американцы нееврейского происхождения также привезли свои кулинарные традиции в Миннесоту.
Последствия войны во Вьетнаме привели в Миннесоту беженцев из США вьетнамского , лаосского , хмонгского и камбоджийско-американского происхождения, а также их кулинарные традиции.
Миннесота также известна тем, что называется « hotdish » — разновидностью запеканки; « желейными салатами »; « Jucy Lucy » — бургером с плавленым сыром в котлете; [2] ванильным мороженым из Южного Миннеаполиса; супом из дикого риса; корнуэльскими пирожками ; [3] корн-догами ; пиццей в стиле Миннеаполиса ; [4] десертными батончиками ; кексами «Бундт » ; хот-догом в стиле Миннеаполиса ; жареным во фритюре сырным творогом; и жареными палочками из судака.
Относительно короткий вегетационный период потребовал сельскохозяйственных инноваций. Центр садоводческих исследований Миннесотской сельскохозяйственной экспериментальной станции при Университете Миннесоты вывел три новых сорта яблок : Haralson , Honeycrisp и Sweetango. Они хорошо себя чувствуют в суровом климате Миннесоты и являются популярными фруктами.
На ярмарке штата Миннесота предлагаются десятки блюд «на палочке», например, Pronto Pups и жареные во фритюре конфеты. Хотя это и не типичная кухня Миннесоты, это архетипичные ярмарочные блюда. В Миннесоте также находится несколько пивоварен, включая Hamm's , Summit Brewing Company , Surly Brewing Company и August Schell Brewing Company , которая также производит Grain Belt .
Миннесота известна своими церковными обедами , где часто подают хотдиш . Хотдиш — это любая из разновидностей запеканок , которые популярны по всей территории Соединенных Штатов, хотя термин «хотдиш» используется в основном в Миннесоте, Висконсине, Северной Дакоте и Южной Дакоте. Хотдиш — это сытная еда , которую удобно и легко приготовить. Популярны хотдиш «Тейтер тот » , а также хотдиш с диким рисом ; Миннесота является одним из ведущих производителей дикого риса. Десертные бары также распространены на хотдишах в Миннесоте. Другие блюда включают в себя прославленный рис , немецкие печеные яблоки и салат из печенья .
Спорт в Миннесоте включает профессиональные команды во всех основных видах спорта, претендентов и призеров Олимпийских игр , особенно на зимних Олимпийских играх , студенческие команды в крупных и небольших школьных конференциях и ассоциациях, а также активные любительские команды и индивидуальные виды спорта. В штате есть команда во всех четырех основных профессиональных лигах ( MLB , NFL , NBA и NHL ), а Университет Миннесоты является одним из основателей Большой десятки .
В городах-побратимах , где всегда проживало большое ирландско-американское сообщество, у Gaelic Athletic Association есть клуб, названный в честь ирландской республиканской иконы Роберта Эммета . Клуб играет в командах по хёрлингу , камоги и гэльскому футболу . 2 августа 2019 года женская команда Camogie клуба Robert Emmets Hurling выиграла Серебряный кубок на Всемирных играх Gaelic Athletic Association 2019 года в Croke Park в Дублине.
Коренные жители и туристы наслаждаются разнообразными видами активного отдыха на свежем воздухе в теплое лето Миннесоты, хотя в основном она известна своими зимами. Штат дал керлингистов и лыжников , которые соревновались в зимних Олимпийских играх , пионеров, которые изобрели снегоход , роликовые коньки , водные лыжи и легионы энтузиастов подледной рыбалки . [5] Он также известен энтузиастами хоккея с шайбой , как на любительском, так и на профессиональном уровне. Эвелет, Миннесота , где находится Зал славы хоккея США , может похвастаться вкладом города и остальной части хребта Месаби в рост и развитие хоккея в Соединенных Штатах. [6] Обилие крытых и открытых катков предоставляют широкие возможности для изучения и практики нескольких зимних видов спорта.
Более 10 000 озер Миннесоты играют важную роль в рекреационных моделях штата. Здесь самое большое количество регистраций лодок на душу населения среди всех штатов. [7]
Дети в Миннесоте играют в игру «Утка, утка, серая утка», в отличие от других американских штатов, где вместо этого играют в «Утка, утка, гусь». В игре «Утка, утка, серая утка» всем уткам присваивается цвет, часто «Грррр-ееен Дак». [8] [9]
В интервью 2021 года газете St. Cloud Times жительница Сок-Рапидс Трейси Риттмюллер, основательница организации поэтов и писателей Lyricality , сказала: «У нас буквально одна из лучших литературных культур в Соединенных Штатах. Насколько я могу судить, она так же хороша, как Нью-Йорк, так же хороша, как Калифорния. Мы не получаем общенациональную прессу, потому что находимся в этой зоне пролета... Они просто не обращают внимания. Поэтому я чувствовала, что это наша работа в Миннесоте — обращать внимание». [10]
Уильям Уиппл Уоррен , родившийся в 1825 году в Ла-Пуэнт, штат Висконсин , в семье смешанного происхождения оджибве с озера Верхнее , франко-канадцев и белых англосаксонских протестантов , переехал в 1845 году в пьяный и гедонистический городок Олд-Кроу-Винг, штат Миннесота , где он работал переводчиком у торговца мехом Генри Мауэра Райса . Двуязычный и образованный в манере американской элиты, Уоррен собирал истории из устной традиции народа оджибве, чтобы рассказать их историю до и после их первой встречи с вояжёрами из Новой Франции , которую Уоррен тщательно сравнивал с документами из французских, британских и американских источников. После многих лет страданий от туберкулёза Уоррен умер в возрасте 28 лет 1 июня 1853 года и был похоронен в Сент-Поле . Историческое общество Миннесоты опубликовало его незаконченную историю в 1885 году.
Чарльз Истмен , родившийся в 1858 году в семье народа санти-дакота в типи недалеко от Редвуд-Фолс, штат Миннесота , опубликовал множество литературных произведений об истории, культуре и фольклоре дакота. Он считается одним из первых авторов-индейцев, писавших об американской истории с точки зрения индейцев.
В книге Антона Трейера 2011 года « Убийство Холе ин зе Дэй» рассказывается история, основанная на правительственных документах, старых газетах и устной истории народа оджибве , о жизни вождя Холе ин зе Дэй и его засаде и убийстве членами банды Pillager Band of Ojibwe на дороге около озера Галл, штат Миннесота , 27 июня 1868 года. В день своей смерти Холе ин зе Дэй покинул свой дом на лошади и повозке и направлялся в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы пересмотреть договор относительно запланированной миграции оджибве в новую резервацию Уайт-Эрт . Тем временем он отдал приказ, согласно которому ни один оджибве не должен был переезжать в Уайт-Эрт, пока федеральное правительство фактически не построит в резервации все, что оно обещало в предыдущем договоре. Убийство вождя стало общенациональной новостью, но на протяжении десятилетий его причины оставались загадкой. Имена убийц были известны, но никому так и не были предъявлены обвинения. В 1911 году выжившие убийцы дали показания о том, что их наняла группа сговорившихся метисов (смешанной расы) бизнесменов и нелегальных торговцев виски во главе с Клементом Хадоном Болье, политическим боссом Демократической партии региона , окружавшего Олд Кроу Винг, Миннесота . Причиной послужило недавнее обещание вождя «использовать лезвие ножа», чтобы держать определенных «смешанных кровей» подальше от новой резервации Уайт-Эрт и прекратить получать племенные ежегодные выплаты от федерального правительства. Во время переговоров с предыдущей группой наемных стрелков, которые потребовали половину своих денег авансом, Болье сказал, что Дыра в дне была как большое бревно, и если его не убить, Болье и его сообщникам будет невозможно пройти мимо него. [11] По словам Трейера, убийцы рисковали навлечь на себя месть родственников Холе ин зе Дэй и дали показания об убийстве, потому что они пожалели о своих действиях. Болье и его сообщники не сдержали ни одного из щедрых обещаний, которые они дали своим наемным убийцам. Более того, Болье, другие заговорщики и их семьи также взяли под контроль правительство, правоохранительные органы и бизнес-сообщество резервации Уайт-Эрт и обогатились, обманывая и разоряя всех остальных. Их наемные убийцы осознали не только способность Холе ин зе Дэй заставлять федеральную бюрократиюсдержать свои обещания народу оджибве, но и способность вождя держать Клемента Болье и его сообщников под контролем. По этим причинам все убийцы вождя пришли оплакивать его отсутствие. Трейер описывает убийство вождя как переломный момент в истории народа оджибве и утверждает, что последствия его убийства стали основным фактором продолжающегося краха их языка и культуры.
С первых дней заселения Миннесота была домом для поэтов, которые писали на английском и любом другом языке, на котором говорили многочисленные группы иммигрантов, обосновавшиеся в штате. Самыми известными англоязычными поэтами из Миннесоты являются Оскар С. Элиасон , Роберт Блай , Грегори Корсо , Сири Хастведт и Томас М. Диш . Поэтом-лауреатом штата была Джойс Сатфен , которая выросла в Сент-Джозефе и преподает в колледже Густава Адольфа в Сент-Питере . Нынешним поэтом-лауреатом штата является Гвен Вестерман , которая преподает в Университете штата Миннесота, Манкейто . [12]
Хотя Генри Уодсворт Лонгфелло никогда не посещал Миннесоту , его поэма «Песнь о Гайавате» происходит именно там и основана на легендах оджибве и оттава, собранных и опубликованных Генри Роу Скулкрафтом , на книге Мэри Хендерсон Истман 1849 года «Дакота, или Жизнь и легенды сиу вокруг форта Снеллинг » и на фотографии водопада Миннехаха 1855 года , сделанной Александром Хесслером . Эпос рассказывает историю Гайаваты, воина из оджибве с озера Верхнее , и его несчастной любви к Миннехахе , женщине из племени дакота . Герой Лонгфелло во многом основан на легендах оджибве, окружающих духа-трикстера Нанабожо , а также содержит собственные нововведения Лонгфелло.
Некоторые места, такие как озеро Нокомис , названы в честь поэмы. Народ дакота называл водопады «Миннехаха», что означает просто водопад , задолго до строительства форта Снеллинг , а Лонгфелло назвал жену Гайаваты в честь водопада и разыграл там романтические сцены между ними. По этой причине водопады Миннехаха остаются очень популярным туристическим объектом. [13]
В фольклоре Миннесоты призрак поэта-исповедника Джона Берримена , который покончил с собой 7 января 1972 года, спрыгнув с моста Вашингтон-авеню в Миннеаполисе на западный берег реки Миссисипи , как говорят, можно увидеть сидящим на перилах этого моста.
Немецкая поэзия, написанная в Миннесоте, часто публиковалась во многих немецкоязычных газетах, ранее издававшихся в штате. Например, в первые годы заселения округа Стернс немецкоговорящими католическими «крестьянами-пионерами», долина, образованная Северным рукавом реки Ватаб, называлась Шёнталь («красивая долина»). [14] По словам местного историка Коулмена Дж. Барри, красота долины Ватаб вдохновила множество произведений местной немецкой поэзии . [15] Кроме того, 18 июля 1863 года Die Minnesota-Staats-Zeitung , газета, издаваемая немецкоговорящими Сорокавосемьдесятниками в штате, напечатала An die Helden des Ersten Minnesota Regiments («Героям Первого Миннесотского полка»), поэтическую дань уважения солдатам Союза 1- го Миннесотского пехотного полка и их атаке с Семетери-Ридж во второй день битвы при Геттисберге . Поэтом был Г. А. Эрдман из Гастингса, штат Миннесота . [16] Еще одним важным поэтом из Миннесоты, писавшим на немецком языке, была Роза Ауслендер , еврейская иммигрантка из Австро-Венгерской империи и будущая выжившая во время Холокоста в Румынии . Живя в Миннеаполисе после Первой мировой войны , Ауслендер работала редактором немецкоязычной газеты Westlicher Herold и сотрудничала над антологией Amerika-Herold-Kalender , в которой она опубликовала свои первые стихотворения. [17] : 7
Будучи миссионером Римско-католической церкви среди оджибве и местных ирландских и немецко-американских пионеров, Франциск Ксавье Пирц написал множество произведений словенской поэзии о своем опыте.
Иероним Дердовский , крупная фигура в польской поэзии , эмигрировал в Соединенные Штаты из Торуни в прусской Польше и поселился в Виноне, штат Миннесота , где он умер и был похоронен в 1902 году. Стихи были написаны и опубликованы на английском и польском языках Викторией Яндой, которая родилась в Новы-Тарге , Австро-Венгрия , в 1888 году и умерла в Миннеаполисе в 1961 году.
Среди валлийско-американских пионеров округа Блу-Эрт наиболее почитаемыми деятелями местной валлийской поэзии были Джеймс Д. Прайс, чье бардовское имя было «Ап Деви», Эллис Э. Эллис, чье бардовское имя было «Глан Дайфи», Эдвард Томас, чье бардовское имя было «Авенидд», и Джон И. Дэвис, чье бардовское имя было «Иоан Идрис». [18] : 128
Согласно мемуарам Д. М. Джонса, Прайс (Эп Деви) был настолько высоко оценен своими соотечественниками в штате, что его настоятельно просили выступить в качестве Прифарда , или «главного барда», Миннесоты. [18] : 138 Также по словам Джонса, в конце 19-го века группа бардов, говоривших на валлийском языке, регулярно встречалась под руководством Эллиса в магазине Чешира и Джонса в Манкейто , где упаковочная бумага в магазине часто использовалась для записи английско-валлийского текста . [19]
В 2016 году отмеченная наградами мемуаристка Као Калия Ян , родившаяся в лагере беженцев Бан Винай в Таиланде и выросшая в Сент-Поле , опубликовала книгу «Поэт песен» — биографию своего отца Би Янга, известного поэта, пишущего на языке хмонг , культурного критика и весьма уважаемой фигуры в хмонг-американской общине в городах-побратимах и вокруг них .
В городах-побратимах и других общинах, таких как Сент-Клауд , где проживают крупные сомалийско-американские общины, сочинение сомалийской поэзии в традиционных стихотворных формах остается значительной частью сомалийской культуры в Миннесоте. К 2017 году некоторые молодые поэты из общины начали адаптировать традиционные сомалийские стихотворные формы к ритмам американского английского и сочинять стихи о своем опыте иммигрантов. [20]
После заключения Договора Траверс-де-Сиу в 1851 году валлийские иммигранты заселили большую часть территории, которая сейчас является округом Блу-Эрт . Первое валлийское литературное общество в Миннесоте было основано, по словам Прайса, на собрании в городке Саут-Бенд в 1855 году. [18] : 129 Прайс писал: «Первый айстедвод в штате Миннесота состоялся в Джадсоне в доме У. К. Уильямса в 1864 году. Второй айстедвод состоялся в Джадсоне в бревенчатой часовне в 1866 году под председательством преподобного Джона Робертса. В этом айстедводе приняли участие Эллис Э. Эллис, Роберт Э. Хьюз, Х. Х. Хьюз, преподобный Дж. Дженкинс и Уильям Р. Джонс. Третий айстедвод состоялся в Джадсоне в новой часовне (Иерусалим) 2 января 1871 года. Председателем был знаменитый Лью Ллвайфо (бардское имя), и все прекрасно провели время». [21]
По данным Mankato Free Press , обычай местного Eisteddfodau был упразднен в 1950-х годах. Историческое общество округа Блу-Эрт и Лига поэтов Миннесоты предприняли попытку возродить традицию в начале 21-го века. Во время Eisteddfod 2006 года на виноградниках Морган-Крик в Нью-Ульме судья Джон Кэлвин Резмерски наградил поэтессу Брейнерда Дорис Стенгель званием барда . [22] После смерти Резмерски в 2016 году обычай местного Eisteddfodau снова упразднился.
10 февраля 1934 года 33 поэта из Миннесоты встретились в отеле Lowry в Сент-Поле и стали членами-учредителями недавно сформированной Лиги поэтов Миннесоты . Мари д'Отремон Джерри стала первым президентом лиги. Ежегодно проводились три встречи. К концу года в ней насчитывалось 74 члена. [23]
Первые две книги, опубликованные Лигой в том году, — «Антология стихов Миннесоты » Мод Шилплин и «Шаги в творческой поэзии » Клары Клаузен . Эти первые члены стремились «сделать поэзию Миннесоты сознательной и сознательной для своих поэтов». [23]
Миннесота была родиной многих великих писателей-фантастов.
Роман Лоры Инглз Уайлдер «На берегах Плам-Крик» основан на ее воспоминаниях о жизни в землянке в составе белой англосаксонской протестантской семьи пионеров недалеко от Уолнат-Гроув, штат Миннесота .
Ф. Скотт Фицджеральд вырос в богатой, культурной семье " Кружевной занавески " ирландцев, которая жила на Саммит Авеню в Сент-Поле . Фицджеральд окончил Принстонский университет и стал, в эпоху джаза , крупной фигурой в американской литературе 20-го века . В нескольких своих рассказах, таких как " Ледяной дворец " и " Зимние сны ", он описывает свое воспитание в Городах-побратимах .
Хотя его отмеченный наградами роман «Гиганты на Земле» происходит среди норвежско-американских поселенцев в Южной Дакоте , Оле Эдварт Рёльваг написал и его, и его продолжения, будучи профессором колледжа Св. Олафа в Нортфилде . Дом в Нортфилде, где жил автор, теперь является музеем.
Романы Рёльвоага и его собственные исследования мемуаров шведских поселенцев на границе Миннесоты вдохновили шведского писателя Вильгельма Моберга на написание серии из четырех романов «Эмигранты » в период с 1949 по 1959 год. В них описывается эмиграция шведской семьи из Смоланда в округ Чисаго, штат Миннесота, в середине XIX века.
Американская поэтесса, романистка и эссеистка Сири Хастведт выросла в Нортфилде, где ее отец, Ллойд Хастведт , был профессором в колледже Св. Олафа . Сейчас она живет в Бруклине , Нью-Йорк.
Лауреат Нобелевской премии, писатель Синклер Льюис родился и вырос в Сок-Сентре , который он высмеял как «Прери Гофера» в своем романе « Главная улица» . Хотя жители Сок-Сентра, как сообщается, были глубоко оскорблены романом, Сок-Сентр теперь чествует его и использует для привлечения туристов. Историческое общество округа Стернс в Сент-Клауде располагает обширной коллекцией материалов, касающихся Льюиса и его семьи, включая множество записанных устных интервью с жителями Сок-Сентра, которые знали его в детстве.
Столичный регион Миннеаполис-Сент-Пол является давним домом для нескольких организаций фэндомов , таких как SF Minnesota , MISFITS и Mnstf, которые ежегодно проводят Diversicon , CONvergence и Minicon соответственно. Это большие собрания фанатов, интересующихся наукой, спекулятивной и фэнтезийной литературой; проводятся панели, на которых авторы, издатели и ученые взаимодействуют с читателями, зрителями и поклонниками филк-музыки с целью повышения знаний по обсуждаемым темам.
Начальная остановка th возможна среди носителей рабочего происхождения, особенно с местоимениями («deez» для these , «doze» для those , «dem» для them и т. д.). Кроме того, следы тонального акцента , как в шведском и норвежском языках, сохраняются в некоторых районах плотного норвежского или шведского проживания, а также среди людей, выросших в этих районах (некоторые из которых не имеют скандинавского происхождения).
Определенные фонемы встречаются в отдельных словах, что отличает северо-центральный диалект от некоторых других вариантов американского английского:
Музыка сыграла значительную роль в историческом и культурном развитии Миннесоты. Музыкальная сцена штата сосредоточена в Миннеаполисе-Сент-Поле , и большинство артистов из Миннесоты, которые стали популярными на национальном уровне, либо родом из этого региона, либо дебютировали там. Сельская Миннесота также создала процветающую сцену народной музыки с давней традицией традиционной шведской , финской и норвежской музыки . [28]
В Эйвоне, штат Миннесота , Cy Pfannenstein Music Service записывает и распространяет, среди прочего, традиционную музыку местных немецких, польских и словенско-американских фолк-музыкантов. [29]
В 1893 году во время своего пребывания в чешско-американской фермерской общине Спиллвилл, штат Айова , композитор Антонин Дворжак прочитал перевод на чешский язык произведения Генри Уодсворта Лонгфелло « Песнь о Гайавате» и решил посетить водопады Миннехаха . Визит Дворжака 5 сентября 1893 года вдохновил его на сочинение мелодии, которую он записал на манжете своей рубашки, которая позже стала второй частью его Сонатины соль мажор . Фриц Крейслер окрестил мелодию «Мелодией Миннехаха». [30]
Современная местная музыкальная сцена Миннесоты является домом для тысяч групп, многие из которых выступают с некоторой регулярностью. [31] Некоторые исполнители из близлежащих регионов соседних штатов, таких как западный Висконсин и Фарго, Северная Дакота , часто считаются частью музыкальной сцены Миннесоты.
Миннеаполис дал миру множество известных исполнителей, таких как Боб Дилан , который, хотя и родился в Дулуте и вырос в Хиббинге , начал свою музыкальную карьеру в районе Миннеаполиса, а также Джимми Джем и Терри Льюис , которые в конечном итоге сформировали The Time и продюсировали Глэдис Найт и Джанет Джексон . Самый влиятельный вклад Миннеаполиса в американскую популярную музыку начался в 1970-х и 1980-х годах, когда его музыкальная сцена расширила культурную идентичность штата и запустила карьеру признанных исполнителей, таких как мультиплатиновый соул- певец Принс и культовые фавориты The Replacements и Hüsker Dü . Совсем недавно города-побратимы сыграли свою роль в национальной хип-хоп-сцене с лейблами звукозаписи Rhymesayers Entertainment и Kamorra Entertainment и такими артистами, как Atmosphere , Brother Ali , POS и Manny Phesto . [32] Популярными были музыканты различных других жанров, включая исполнителей гармонической музыки The Andrews Sisters , альтернативную рок-группу Semisonic , Owl City и культовых фаворитов Motion City Soundtrack . [33]
Столичный регион Миннеаполис-Сент-Пол считается столицей искусств Верхнего Среднего Запада. Его основные музеи изобразительного искусства включают Институт искусств Миннеаполиса , Центр искусств Уокера и Художественный музей Фредерика Р. Вайсмана . Оркестр Миннесоты и Камерный оркестр Сент-Пола являются известными штатными профессиональными оркестрами, которые дают концерты и предлагают образовательные программы. Посещаемость театральных , музыкальных и комедийных мероприятий в этом районе высока, что можно объяснить холодными зимами, большим количеством студентов высших учебных заведений и в целом динамичной экономикой. В 2006 году известный на всю страну театр Гатри переехал в новое здание с видом на реку Миссисипи с тремя сценами. По количеству театральных мест на душу населения в Миннеаполисе-Сент-Поле среди городов США он уступает только Нью-Йорку; в 2000 году было продано 2,3 миллиона театральных билетов. [34] Фестиваль Minnesota Fringe Festival — это ежегодный праздник театра, танца, импровизации , кукольного искусства , детских шоу, визуального искусства и мюзиклов. Он состоит из более чем 800 представлений за 11 дней и является крупнейшим в стране фестивалем исполнительских искусств без жюри. [35] Детская театральная компания Миннеаполиса и Театр развития молодежи SteppingStone в Сент-Поле являются ведущими молодежными театрами.
Общественная радиопрограмма A Prairie Home Companion , которую вел уроженец Миннесоты Гаррисон Кейллор , много лет выходила в прямом эфире из театра Фицджеральда в Сент-Поле . Шоу закончилось в 2016 году, а его преемник Live from Here также выходил в эфир с той же площадки.
.jpg/1280px-2004_Winter_Carnival_Ice_Castle_(night).jpg)
Климат Миннесоты во многом повлиял на формирование имиджа и культуры штата. Жители Миннесоты гордятся своим «театром сезонов» с поздней, но интенсивной весной, летом водных видов спорта, осенью ярко окрашенных листьев в парках и лиственных лесах штата и долгой зимой, которую можно переносить благодаря спорту и отдыху на открытом воздухе.
«Лето на озере» — традиция Миннесоты. Водные лыжи были изобретены в Миннесоте Ральфом Самуэльсоном , а Миннеаполисский Aquatennial представляет собой гонку на лодках из молочных пакетов. Участники строят лодки из молочных пакетов и спускают их на воду по озерам в районе Миннеаполиса, причем признание основано больше на красочных и творческих проектах, чем на реальных гоночных результатах. [36]
Для многих посторонних зимы Миннесоты кажутся холодными и негостеприимными. Даже среди жителей Миннесоты распространено выражение, что существует только два сезона: зима и строительство дорог. (Долгие зимы портят дорожное покрытие, а ежегодный ажиотаж ремонтных работ приводит к заторам на дорогах. [37] ) Диктор Второй мировой войны , описывая зверски холодные условия русского фронта, заявил, что, по крайней мере, жители Миннесоты могли это понять. [5] Нью-йоркский журналист посетил Сент-Пол и назвал город «еще одной Сибирью, непригодной для проживания людей». В ответ на это в 1886 году город построил огромный ледяной дворец, похожий на тот, что построил Монреаль в 1885 году. Он нанял архитекторов канадского ледяного дворца, чтобы спроектировать его для Сент-Пола, и построил дворец высотой 106 футов (32,3 м) из ледяных блоков, вырезанных из близлежащего озера. [36] Это положило начало традиции Зимнего карнавала в Сент-Поле , который породил легенду о короле Борее. Каждую зиму Борей объявляет десятидневный праздник с пиршеством, весельем и резвостью вместе с Королевой снегов и певицей Клондайк Кейт. Выставляются ледяные скульптуры , и периодически строятся ледяные дворцы; один из них стал местом действия рассказа Фицджеральда «Ледяной дворец», опубликованного в журнале Flappers and Philosophers . На десятый день фестиваля Вулканус Рекс, король огня, штурмует замок с помощью своего Вулканского крю, заставляя Борея отказаться от зимнего господства на земле, пока он не вернется снова. [38]
Туризм стал важной отраслью, особенно в районе северных озер. В Северной стране то, что было промышленной зоной, сосредоточенной на добыче полезных ископаемых и лесозаготовках, в значительной степени трансформировалось в место отдыха. Популярный интерес к окружающей среде и экологизму, в сочетании с традиционными интересами к охоте и рыбалке, привлекли большую городскую аудиторию в пределах досягаемости. [39] Память о великой лесозаготовительной промышленности иллюстрируется местным фольклором. [40]
Верховья реки Миссисипи находятся в государственном парке Итаска , где археологи обнаружили артефакты, свидетельствующие о том, что берег озера был заселен более 2000 лет назад и что в то время американских бизонов регулярно загоняли в болотистую местность вдоль озера Итаска, где их закалывали копьями с близкого расстояния.
Национальный памятник «Пипистоун» , где народ дакота добывал трубочный камень задолго до появления здесь европейских поселенцев, остается популярной туристической достопримечательностью.
В 1732 году, когда Миннесота все еще была частью Новой Франции , Пьер Готье де Варенн, сьер де Ла Верендри , построил форт Сент-Чарльз на озере Лесов в рамках своих многочисленных экспедиций на дальний запад озера Верхнее и в Великие равнины в поисках Северо-Западного прохода . В конечном итоге форт стал местом захоронения сына исследователя, Жана Батиста де Ла Верендри , и его иезуитского капеллана, Жана-Пьера Ольно . Он был найден в 1908 году на основе устной традиции коренных жителей, раскопан и перестроен в 1950-х годах рыцарями Колумба .
Национальный памятник Гранд-Портедж находится на северном берегу озера Верхнее и сохраняет важный центр торговли мехом и наследие племени анишинаабег- оджибве . До конца Американской революции Гранд-Портедж был одним из четырех главных центров торговли мехом Британской империи в Северной Америке, наряду с Фортом Ниагара , Фортом Детройт и Фортом Мичилимакинак .
Форт Снеллинг , построенный армией США в 1820-х годах в месте слияния рек Миссисипи и Миннесота , остается популярным туристическим объектом и иногда здесь проводятся исторические реконструкции .
Места, связанные с войной Дакоты 1862 года, также являются популярными туристическими объектами. К ним относятся поля сражений в Форт-Риджли , Берч-Кули и Вуд-Лейк . В Хатчинсоне, штат Миннесота , статуя вождя Дакоты Маленького Ворона стоит там, где поселенец выстрелил ему в спину, собирая малину.
Американские флаги, которые несли полки армии Союза Миннесоты во время Гражданской войны в США, выставлены под ротондой Капитолия штата . Во время отражения атаки Пикетта на третий день битвы при Геттисберге рядовой Маршалл Шерман из 1-го пехотного полка Миннесоты захватил полковые знамена 28- го пехотного полка Вирджинии , [41] которые теперь принадлежат Миннесоте как военный трофей . За этот подвиг Шерман был награжден Медалью Почета Конгресса . Несмотря на неоднократные просьбы, требования и угрозы судебных исков со стороны штата Вирджиния о возвращении флага, губернатор Миннесоты Марк Дейтон однажды объяснил: «Он был взят в битве ценой крови всех этих жителей Миннесоты. Было бы святотатством вернуть его им. Это то, что было заслужено невероятной храбростью и доблестью людей, которые отдали свои жизни и рисковали своими жизнями, чтобы получить его... ...Насколько я понимаю, это закрытая тема». Несколькими годами ранее губернатор Миннесоты Джесси Вентура был более лаконичен: «Мы победили... Мы взяли его. Это делает его нашим наследием». [42]
С тех пор как они были впервые построены в качестве петиции об облегчении последствий нашествия саранчи в Скалистых горах в 1870-х годах , Успенская часовня и Голгофа возле Колд-Спринг стали местом христианского паломничества . Похожий открытый Крестный путь есть в Нью-Ульме . [43]
Миннесота обычно не считается частью Дикого Запада , но неудавшееся ограбление банка и перестрелка с местными жителями, произошедшие в 1876 году , бандой Джеймса-Янгера ежегодно отмечают фестивалем и исторической реконструкцией в Нортфилде .
В церкви Святого Иосифа могила сестры Аннеллы Зервас , бенедиктинской монахини и кандидатки на звание римско-католической святой, является местом христианского паломничества. [44]
Дом, в котором прошло детство летчика и автора бестселлеров Чарльза Линдберга, сохранился как туристическая достопримечательность в Литл-Фолс .
Ярмарка штата Миннесота , рекламируемая как The Great Minnesota Get-Together , является символом культуры штата. В 2018 году ярмарку посетили более двух миллионов человек. [45] Ярмарка охватывает все многообразие жизни Миннесоты, включая изобразительное искусство, науку, сельское хозяйство, приготовление пищи, дисплеи 4-H , музыку, мидвей и корпоративный мерчандайзинг. Она известна своими экспозициями семенного искусства , скульптурами молочных принцесс из масла и родильным амбаром. В меньшем масштабе эти достопримечательности также предлагаются на многочисленных окружных ярмарках штата.
Другие крупные ежегодные фестивали включают Minneapolis Aquatennial , Lakes Jam, музыкальный фестиваль Mill City, фестиваль 10,000 Lakes Festival и WE Fest в Детройте , а также Moondance Jam & Jammin' Country, которые проводятся каждое лето в Уокере .
В Сент-Поле, где проживает большая ирландско-американская община, ежегодно проводится парад в День Святого Патрика . Также в Сент-Поле, штат Миннесота, ежегодно проводится ирландская ярмарка. Раньше это была самая большая бесплатная ирландская ярмарка в стране, пока в 2021 году не начали взимать плату за вход.
Поскольку в Миннесоте всегда проживало очень большое количество польско-американского населения, Польская культурная ассоциация Миннесоты ежегодно проводит Польский фестиваль в Миннеаполисе.
Ежегодно в Часке проходит фестиваль «Миннесотское возрождение» .
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )