Неоколониализм — это продолжение или восстановление империалистического правления государства (обычно бывшей колониальной державы) над другим номинально независимым государством (обычно бывшей колонией). [1] Это продолжение колониальных представлений и реалий, которые остаются после того, как формальная колонизация подошла к концу. [2] Неоколониализм – это контроль над менее развитыми странами со стороны развитых стран косвенными средствами. Термин «неоколониализм» впервые был использован после Второй мировой войны для обозначения сохраняющейся зависимости бывших колоний от зарубежных стран, но вскоре его значение расширилось и стало применяться в более общем плане к местам, где мощь развитых стран использовалась для создания колониального типа. эксплуатация. [3] Неоколониализм принимает форму экономического империализма , глобализации , культурного империализма и условной помощи для влияния или контроля над развивающейся страной вместо предыдущих колониальных методов прямого военного контроля или косвенного политического контроля ( гегемонии ).
Неоколониализм отличается от стандартной глобализации и помощи развитию тем, что он обычно приводит к отношениям зависимости, подчинения или финансовых обязательств по отношению к неоколониалистской нации. Это может привести к чрезмерному политическому контролю [4] или растущим долговым обязательствам, [5] функционально имитируя отношения традиционного колониализма. Неоколониализм часто затрагивает все уровни общества, создавая неоколониальные системы, ставящие в невыгодное положение местные сообщества, такие как неоколониальная наука .
Придуманный французским философом Жаном-Полем Сартром в 1956 году, [6] [7] он был впервые использован Кваме Нкрумой в контексте африканских стран, переживающих деколонизацию в 1960-х годах. Неоколониализм также обсуждается в работах западных мыслителей, таких как Сартр (« Колониализм и неоколониализм» , 1964) [8] и Ноам Хомский ( «Вашингтонская связь и фашизм третьего мира» , 1979). [9]
Впервые предложенный, неоколониализм применялся к продолжающимся экономическим и культурным отношениям европейских стран с их бывшими колониями, теми африканскими странами, которые были освобождены после Второй мировой войны . На конференции Национального союза народных сил 1962 года Мехди Бен Барка , марокканский политический организатор, а затем председатель Трехконтинентальной конференции 1966 года , использовал термин аль-исти'мар аль-Джадид ( араб . الاستعمار الجديد «новый колониализм»), чтобы описывают политические тенденции в Африке в начале шестидесятых годов. [10]
Вдохновение для Сэнсэя в честь Дня святого Валентина. Он был убит в фильме "Лейн в Нью-Йорке", а также в Нью-Йорке, США. Он был персонажем Дэниела Рэйчела Тэнни в фильме "Старый мир". Рыжий.
Неоколониализм — это политика, которая действует, с одной стороны, через предоставление политической независимости и, при необходимости, создание искусственных государств, не имеющих шансов на суверенитет, а с другой стороны, через предоставление «помощи», сопровождаемой обещаниями достижения процветания, хотя его базы фактически находятся за пределами африканского континента.
Мехди Бен Барка , Революционный вариант в Марокко (май 1962 г.)
Кваме Нкруме , президенту Ганы с 1960 по 1966 год, приписывают создание этого термина, который появился в преамбуле Хартии Организации африканского единства 1963 года и стал названием его книги 1965 года « Неоколониализм, последняя стадия империализма». . [11] В этой сложной и заставляющей задуматься книге президент Ганы разоблачает действие международного монополистического капитализма в Африке. По его мнению, неоколониализм, коварный и сложный, даже более опасен, чем старый колониализм, и показывает, насколько бессмысленной может быть политическая свобода без экономической независимости. Нкрума теоретически развил и распространил на период после Второй мировой войны в XX веке социально-экономические и политические аргументы, представленные Лениным в брошюре «Империализм, высшая стадия капитализма» (1917). В брошюре империализм XIX века представлен как логическое продолжение геополитической власти, призванное удовлетворить финансовые инвестиционные потребности политической экономии капитализма . [12]
В книге «Неоколониализм, последняя стадия империализма » Кваме Нкрума писал:
Вместо колониализма, как главного инструмента империализма, сегодня мы имеем неоколониализм... [который], как и колониализм, представляет собой попытку экспорта социальных конфликтов капиталистических стран. ...
Результатом неоколониализма является то, что иностранный капитал используется для эксплуатации, а не для развития менее развитых частей мира. Инвестиции в условиях неоколониализма увеличивают, а не уменьшают разрыв между богатыми и бедными странами мира. Борьба с неоколониализмом не направлена на то, чтобы исключить капиталы развитого мира из деятельности менее развитых стран. Это также сомнительно, учитывая, что данное название тесно связано с самой концепцией колониализма. Его цель – предотвратить использование финансовой мощи развитых стран таким образом, чтобы привести к обнищанию менее развитых стран. [13]
Сущность неоколониализма состоит в том, что государство, которое ему подчиняется, теоретически независимо и обладает всеми внешними атрибутами международного суверенитета. В действительности ее экономическая система и, следовательно, ее политическая политика управляются извне.
Репрезентативным примером европейского неоколониализма является Françafrique , «Французская Африка», состоящая из продолжающихся тесных отношений между Францией и ее бывшими африканскими колониями. [ нужна цитата ]
В 1955 году президент Кот - д'Ивуара Феликс Уфуэ-Буаньи впервые использовал термин «Французская Африка» для обозначения положительных социальных, культурных и экономических франко-африканских отношений. Позже критики неоколониализма применили его для описания несбалансированных международных отношений. [ нужна цитата ]
Неоколониализм использовался для описания типа иностранной интервенции в странах, принадлежащих к панафриканскому движению, а также Азиатско-африканской конференции в Бандунге (1955 г.), которая привела к Движению неприсоединения (1961 г.). Неоколониализм был формально определен Всеафриканской конференцией народов (AAPC) и опубликован в Резолюции о неоколониализме . И на Тунисской конференции (1960 г.), и на Каирской конференции (1961 г.) AAPC охарактеризовала действия Французского Сообщества независимых государств, организованного Францией, как неоколониальные. [15] [16]
Политик Жак Фоккар , главный советник по африканским вопросам президентов Франции Шарля де Голля (1958–1969) и Жоржа Помпиду (1969–1974), был главным сторонником Françafrique . [17]
В работах Вершаве и Бети сообщается о сорокалетних отношениях после обретения независимости Франции с бывшими колониальными народами Франции, в которых присутствовали колониальные гарнизоны на местах и монополии французских транснациональных корпораций , обычно на разработку минеральных ресурсов. Утверждалось, что африканские лидеры, имевшие тесные связи с Францией, особенно во время советско-американской холодной войны (1945–1991), действовали скорее как агенты французского бизнеса и геополитических интересов, чем как национальные лидеры суверенных государств. В качестве примеров можно привести Омара Бонго ( Габон ), Феликса Уфуэ-Буаньи (Берег Слоновой Кости), Гнассингбе Эйадему ( Того ), Дени Сассу-Нгессо ( Республика Конго ), Идрисса Деби ( Чад ) и Хамани Диори ( Нигер ). [ нужна цитата ]
Подход Бельгии к Бельгийскому Конго был охарактеризован как типичный пример неоколониализма, поскольку бельгийцы поддержали быструю деколонизацию Конго, ожидая, что новое независимое государство станет зависимым от Бельгии. Эта зависимость позволила бы бельгийцам осуществлять контроль над Конго, хотя формально Конго было независимым. [1]
После деколонизации Бельгийского Конго Бельгия продолжала контролировать через Société Générale de Belgique примерно 70% конголезской экономики после процесса деколонизации . Наиболее спорная часть развернулась в провинции Катанга , где Союз миньеров Верхней Катанги , входящий в состав Общества , контролировал провинцию, богатую минеральными ресурсами. После неудачной попытки национализировать горнодобывающую промышленность в 1960-х годах она была вновь открыта для иностранных инвестиций. [ нужна цитата ]
В 1961 году, по поводу экономического механизма неоколониального контроля, в речи « Куба: историческое исключение или авангард в антиколониальной борьбе?» Аргентинский революционер Че Гевара сказал:
Мы, вежливо называемые «слаборазвитыми», на самом деле являемся колониальными , полуколониальными или зависимыми странами. Мы — страны, экономика которых была искажена империализмом, который ненормально развил те отрасли промышленности и сельского хозяйства, которые были необходимы для дополнения своей сложной экономики. «Недостаточное развитие», или искаженное развитие, приводит к опасной сырьевой специализации, присущей которой является угроза голода для всех наших народов. Мы, «слаборазвитые», также имеем единый урожай, единый продукт, единый рынок. Единый продукт, неопределенная продажа которого зависит от навязывания и фиксации условий на одном рынке. Это великая формула империалистического экономического господства. [18]
Теория зависимости — это теоретическое описание экономического неоколониализма. Он предполагает, что глобальная экономическая система включает богатые страны в центре и бедные страны на периферии. Экономический неоколониализм извлекает человеческие и природные ресурсы бедной страны для их перетока в экономику богатых стран. Он утверждает, что бедность периферийных стран является результатом того, как они интегрированы в мировую экономическую систему. Теория зависимости вытекает из марксистского анализа экономического неравенства внутри мировой системы экономики, таким образом, недостаточное развитие периферии является прямым результатом развития в центре. Оно включает в себя концепцию полуколонии конца XIX века . [19] Он противопоставляет марксистскую точку зрения теории колониальной зависимости капиталистической экономике. Последний предполагает, что бедность является этапом развития на пути бедной страны к полной интеграции в мировую экономическую систему. Сторонники теории зависимости, такие как венесуэльский историк Федерико Брито Фигероа , который исследовал социально-экономические основы неоколониальной зависимости, повлияли на мышление бывшего президента Венесуэлы Уго Чавеса . [ нужна цитата ]
В середине-конце 20-го века, в ходе идеологического конфликта между США и СССР, каждая страна и ее государства-сателлиты обвиняли друг друга в практике неоколониализма в своих имперских и гегемонистских целях. [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] Борьба включала в себя прокси-войны , которые вели государства-сателлиты в деколонизированных странах. Куба, блок Варшавского договора , Египет под руководством Гамаля Абдель Насера (1956–1970) и др. обвинили США в поддержке антидемократических правительств, чьи режимы не представляли интересы своего народа, и в свержении избранных правительств (африканских, азиатских, латиноамериканских), которые не поддерживали геополитические интересы США. [ нужна цитата ]
В 1960-х годах под руководством председателя Мехди Бен Барки Кубинская трехконтинентальная конференция (Организация солидарности с народами Азии, Африки и Латинской Америки) признала и поддержала обоснованность революционного антиколониализма как средства для колонизированных народов Азии, Африки и Латинской Америки. Третий мир добивается самоопределения, и эта политика разозлила США и Францию. Более того, председатель Барка возглавлял Комиссию по неоколониализму, которая занималась работой по разрешению неоколониального вмешательства колониальных держав в деколонизированных графствах; и сказал, что США, как ведущая капиталистическая страна мира, на практике были главным неоколониалистским политическим игроком. [ нужна цитата ]
Критики неоколониализма также утверждают, что инвестиции транснациональных корпораций обогащают немногих в слаборазвитых странах и наносят гуманитарный , экологический и экологический ущерб их населению. Они утверждают, что это приводит к неустойчивому развитию и постоянной отсталости. Эти страны остаются резервуарами дешевой рабочей силы и сырья, одновременно ограничивая доступ к передовым технологиям производства для развития собственной экономики. В некоторых странах монополизация природных ресурсов, первоначально приводящая к притоку инвестиций, часто сопровождается ростом безработицы, бедности и снижением доходов на душу населения. [27]
В западноафриканских странах Гвинеи-Бисау, Сенегале и Мавритании рыболовство исторически занимало центральное место в экономике. Начиная с 1979 года Европейский Союз начал переговоры с правительствами по контрактам на рыболовство у берегов Западной Африки. Неустойчивый коммерческий чрезмерный вылов рыбы иностранными флотами сыграл значительную роль в крупномасштабной безработице и миграции людей по всему региону. [28] Это нарушает Конвенцию Организации Объединенных Наций по морскому праву , которая признает важность рыболовства для местных сообществ и настаивает на том, что правительственные соглашения о рыболовстве с иностранными компаниями должны касаться только избыточных запасов. [29]
В отчете Oxfam «Inequality, Inc» за 2024 год делается вывод о том, что транснациональные корпорации, расположенные на Глобальном Севере, «увековечивают «экстрактивистскую» модель колониального стиля» на Глобальном Юге, поскольку экономики последнего «зациклены на экспорте сырьевых товаров, от меди кофе» этим транснациональным корпорациям. [30]
Американский экономист Джеффри Сакс рекомендовал списать весь африканский долг (около 200 миллиардов долларов США) и рекомендовал африканским странам не возвращать долг ни Всемирному банку , ни Международному валютному фонду (МВФ): [31]
Пришло время положить конец этому фарсу. Долги непосильны. Если они не аннулируют долги, я бы предложил воспрепятствовать; вы делаете это сами. Африка должна сказать: «Спасибо вам большое, но нам нужны эти деньги для удовлетворения потребностей детей, которые умирают, прямо сейчас, поэтому мы направим выплаты по обслуживанию долга на срочные социальные инвестиции в здравоохранение, образование, питьевую воду, борьба со СПИДом и другие нужды».
Валлерстайн и отдельно Франк утверждают, что современное природоохранное движение , практикуемое международными организациями, такими как Всемирный фонд природы , непреднамеренно развило неоколониальные отношения с слаборазвитыми странами. [32]
Неоколониальные исследования или неоколониальная наука , [33] [34] часто описываются как исследования с вертолета, [33] парашютная наука [35] [36] или исследования, [37] исследования паразитов, [38] [39] или сафари. Исследование [40] — это когда исследователи из более богатых стран едут в развивающуюся страну , собирают информацию, возвращаются в свою страну, анализируют данные и образцы и публикуют результаты без участия местных исследователей или с минимальным их участием. Исследование Венгерской академии наук, проведенное в 2003 году , показало, что в 70% статей случайной выборки публикаций о наименее развитых странах не фигурировал местный соавтор исследования. [34]
Часто во время такого рода исследований местные коллеги могут использоваться для оказания логистической поддержки в качестве наладчиков , но их опыт не привлекается и не получает должного признания за участие в исследовании . Научные публикации , связанные с парашютной наукой, часто способствуют карьере ученых из богатых стран, тем самым ограничивая развитие местного научного потенциала (например, финансируемых исследовательских центров ) и карьеры местных ученых. [33] Эта форма «колониальной» науки имеет отголоски научной практики XIX века, когда к незападным участникам относились как к «другим» с целью продвижения колониализма — и критики призывают положить конец этим экстрактивистским практикам , чтобы деколонизировать знания . [41] [42]
Такой исследовательский подход снижает качество исследований, поскольку международные исследователи могут не задавать правильные вопросы или не проводить связи с местными проблемами. [43] Результатом такого подхода является то, что местные сообщества не могут использовать исследования в своих интересах. [36] В конечном счете, особенно в областях, связанных с глобальными проблемами, такими как природоохранная биология , которые полагаются на местные сообщества для реализации решений, неоколониальная наука препятствует институционализации результатов в местных сообществах для решения проблем, изучаемых учеными. [36] [41]Продолжаются споры о том, следует ли считать определенные действия Соединенных Штатов неоколониализмом. [44] Найна Дж. Джавери, пишущая в Antipode , рассматривает вторжение в Ирак в 2003 году как форму «петроимпериализма», полагая, что США были мотивированы начать войну ради получения жизненно важных запасов нефти, а не для преследования официальных лиц правительства США. обоснование войны в Ираке («превентивный удар с целью обезоружить Саддама Хусейна от его оружия массового уничтожения»). [45]
Ноам Хомский был видным критиком « американского империализма »; [46] он считает, что основным принципом внешней политики Соединенных Штатов является создание «открытых обществ», которые экономически и политически контролируются Соединенными Штатами и где американский бизнес может процветать. [47] Он утверждает, что США стремятся подавить любые движения внутри этих стран, которые не соответствуют интересам США, и обеспечить приход к власти дружественных США правительств. [48] Обсуждая текущие события, он подчеркивает их место в более широкой исторической перспективе. [49] Он считает, что официальные, санкционированные исторические отчеты об экстерриториальных операциях США и Великобритании последовательно обеляют действия этих стран, чтобы представить их как имеющие доброжелательные мотивы либо в распространении демократии, либо, в старых случаях, в распространении христианства; критикуя эти рассказы, он стремится их исправить. [50] Яркими примерами, которые он регулярно приводит, являются действия Британской империи в Индии и Африке, а также действия США во Вьетнаме, на Филиппинах, в Латинской Америке и на Ближнем Востоке. [50]
Политическая работа Хомского в значительной степени была сосредоточена на критике действий Соединенных Штатов. [49] Он сказал, что сосредоточивает свое внимание на США, потому что эта страна доминировала в военном и экономическом отношении в мире при его жизни, а также потому, что ее либерально-демократическая избирательная система позволяет гражданам влиять на политику правительства. [51] Он надеется, что, распространяя информацию о влиянии внешней политики США на затронутое ею население, он сможет склонить население США и других стран к противодействию этой политике. [50] Он призывает людей критиковать мотивы, решения и действия своих правительств, брать на себя ответственность за свои мысли и действия и применять к другим те же стандарты, что и к себе. [52] Хомский критиковал участие США в израильско-палестинском конфликте , утверждая, что они последовательно блокируют мирное урегулирование. [48] Хомский также критикует тесные связи США с Саудовской Аравией и участие в интервенции под руководством Саудовской Аравии в Йемене , подчеркивая, что Саудовская Аравия имеет «один из самых гротескных показателей в области прав человека в мире». [53]
Чалмерс Джонсон утверждал в 2004 году, что американская версия колонии — это военная база. [54] Джонсон написал множество книг, в том числе три исследования последствий того, что он назвал « Американской империей »: «Ответ» , «Печали империи » и «Немезида»; Последние дни Американской Республики . [55]
Исследователь международных отношений Джозеф Най утверждает, что мощь США все больше и больше основывается на « мягкой силе », основанной на культурной гегемонии , а не на грубой военной или экономической силе. Сюда входят такие факторы, как широкое желание эмигрировать в США, престиж и соответствующая высокая доля иностранных студентов в университетах США, а также распространение американских стилей популярной музыки и кино. Массовая иммиграция в Америку может оправдать эту гипотезу, но трудно сказать, сохранят ли Соединенные Штаты свой престиж без своего военного и экономического превосходства. [56]
«Невидимое правительство» — научно-популярная книга Дэвида Уайза и Томаса Б. Росса 1964 года , изданная издательством Random House . В книге описываются операции и деятельность Центрального разведывательного управления (ЦРУ) того времени. Кристофер Райт из Колумбийского университета написал, что в книге утверждается, что «в значительной степени основная политика Соединенных Штатов в холодной войне [ sic ] устанавливается и реализуется с помощью правительственных механизмов и процедур, которые невидимы для общественности и кажутся не имеют обычных политических и бюджетных ограничений на свою деятельность и персонал». [57] The New York Times описала книгу как «журналистское, драматическое повествование, которое может подтолкнуть нас к фундаментальной переоценке того, где секретные операции вписываются в демократическую страну». [58] Уайз заявил, что, когда работа была опубликована, обычные люди, как правило, мало знали о том, чем занимается ЦРУ, и что книга «была первым серьезным исследованием деятельности ЦРУ», что ЦРУ не понравилось. [59] Райт добавил, что «последующие признания и оценки... еще больше подтвердили отчеты... и усилили основной тезис». [57]
ЦРУ участвовало в подготовке и поддержке «эскадронов смерти», которые подавляли инакомыслие против поддерживаемых США правых диктатур в Латинской Америке. Флоренсио Кабальеро, бывший следователь армии Гондураса, сказал, что он прошел обучение в Центральном разведывательном управлении, что газета New York Times подтвердила с официальными лицами США и Гондураса. Большая часть его рассказа была подтверждена тремя американскими и двумя гондурасскими чиновниками и, возможно, является наиболее полной информацией о том, как армейским и полицейским подразделениям было разрешено организовывать эскадроны смерти, которые захватывали, допрашивали и убивали подозреваемых левых. Он сказал, что, хотя аргентинские и чилийские инструкторы обучали армию Гондураса методам похищения и уничтожения, ЦРУ категорически запретило применение физических пыток или убийств. [60] Помимо поддержки ЦРУ эскадронов смерти в Латинской Америке, Human Rights Watch в докладе за 2019 год утверждала, что ЦРУ поддерживало аналогичные эскадроны смерти в Афганистане, состоящие из сил афганской армии для борьбы с Талибаном . [61] ЦРУ, помимо помощи, поддержки, участия и поддержки эскадронов смерти в Латинской Америке, также совершало нарушения прав человека посредством свержения демократически избранных правительств. [62] После терактов 11 сентября ЦРУ занималось пытками задержанных на секретных объектах , управляемых ЦРУ , [63] [64] [65] и отправляло задержанных на пытки со стороны дружественных правительств способом, противоречащим как американскому, так и международному праву. . [66] [67] [68] [69]
Участие Соединенных Штатов в смене режима повлекло за собой как явные, так и тайные действия, направленные на изменение, замену или сохранение иностранных правительств. Во второй половине XIX века правительство США инициировало действия по смене режима , главным образом в Латинской Америке и юго-западной части Тихого океана, включая испано-американскую и филиппино-американскую войны. В начале 20-го века Соединенные Штаты сформировали или установили правительства во многих странах мира, включая соседние Панаму , Гондурас , Никарагуа , Мексику , Гаити и Доминиканскую Республику .
Во время Второй мировой войны Соединенные Штаты помогли свергнуть многие марионеточные режимы нацистской Германии и имперской Японии . Примеры включают режимы на Филиппинах , в Корее , восточной части Китая и большей части Европы . Силы Соединенных Штатов также сыграли важную роль в прекращении правления Адольфа Гитлера в Германии и Бенито Муссолини в Италии. После Второй мировой войны Соединенные Штаты в 1945 году ратифицировали [70] Устав ООН , выдающийся документ международного права, [71] который юридически связал правительство США положениями Устава, включая статью 2(4), которая запрещает угрозу или применение силы в международных отношениях, за исключением очень ограниченных обстоятельств. [72] Таким образом, любое юридическое требование, выдвинутое иностранной державой для оправдания смены режима, несет особенно тяжелое бремя. [73]
После Второй мировой войны правительство США боролось с Советским Союзом за глобальное лидерство, влияние и безопасность в контексте « холодной войны» . При администрации Эйзенхауэра правительство США опасалось, что национальная безопасность будет поставлена под угрозу со стороны правительств, поддерживаемых собственным участием Советского Союза в смене режима, и продвигало теорию домино , а более поздние президенты последовали прецеденту Эйзенхауэра. [74] Впоследствии Соединенные Штаты расширили географию своих действий за пределы традиционного района операций — Центральной Америки и Карибского бассейна . Значительные операции включали организованный Соединенными Штатами и Великобританией иранский государственный переворот в 1953 году , вторжение в залив Свиней в 1961 году , нацеленное на Кубу, и поддержку свержения Сукарно генералом Сухарто в Индонезии . Кроме того, США вмешивались в национальные выборы стран, в том числе в Японии в 1950-х и 1960-х годах, на Филиппинах в 1953 году и в Ливане в выборы 1957 года, используя тайные денежные вливания. [75] Согласно одному исследованию, США осуществили по меньшей мере 81 открытое и скрытое вмешательство в выборы за рубежом в период 1946–2000 годов. [76] Другое исследование показало, что США предприняли 64 тайных и шесть явных попыток смены режима во время холодной войны . [74]
После распада Советского Союза Соединенные Штаты вели или поддерживали войны, чтобы определить управление рядом стран. Заявленные цели США в этих конфликтах включали ведение войны с террором , как в случае войны в Афганистане , или свержение диктаторских и враждебных режимов, как в случае войны в Ираке .
США критиковали за поддержку диктатур экономической помощью и военной техникой. В число конкретных диктатур вошли Зия и Мушарраф в Пакистане , [77] Шах Ирана , [77] Мусевени в Уганде, [78] полевые командиры в Сомали , [78] Фульхенсио Батиста на Кубе , Дом Сауда в Саудовской Аравии , Фердинанд Маркос. Филиппин , Хасанал Болкиах из Брунея, [79] Нго Динь Зьем из Южного Вьетнама , Эмомали Рахмон из Таджикистана , [80] Пак Чон Хи из Южной Кореи , Ильхам Алиев из Азербайджана [81] Генералиссимус Франко из Испании , Антониу де Оливейра Салазар и Марсело Каэтано из Португалии , Ислам Каримов и Шавкат Мирзиёев из Узбекистана , [82] [83] Мелес Зенави из Эфиопии , Аугусто Пиночет из Чили , [84] Альфредо Стресснер из Парагвая , [85] Эфраин Риос Монтт из Гватемалы , [86] Хорхе Рафаэль Видела из Аргентины , [87] Нурсултан Назарбаев и Касым-Жомарт Токаев из Казахстана [88] [89] [90] Плаек Фибунсонгкрам и Прают Чан-Оча из Таиланда [91] [92] Сухарто из Индонезии , [93] ] [94] Гурбангулы Бердымухамедов и Сердар Бердымухамедов из Туркменистана , [80] Мобуту Сесе Секо из Заира , Георгиос Пападопулос из Греции и Хиссен Хабре , Идрисс Деби и Махамат Деби из Чада . [95] [96]
Рут Дж. Блейкли, профессор политики и международных отношений в Университете Шеффилда , утверждает, что Соединенные Штаты и их союзники спонсировали и способствовали государственному терроризму в «огромных масштабах» во время холодной войны . Оправданием этого было сдерживание коммунизма, но Блейкли говорит, что это было также средством защиты интересов бизнес-элиты США и содействия расширению капитализма и неолиберализма на Глобальном Юге . [97]
Дж. Патрис МакШерри , профессор политологии в Университете Лонг-Айленда , утверждает, что «сотни тысяч латиноамериканцев были подвергнуты пыткам, похищениям или убийствам правыми военными режимами в рамках возглавляемого США антикоммунистического крестового похода», который включала поддержку США операции «Кондор» и гватемальских вооруженных сил во время гражданской войны в Гватемале . [98] По мнению латиноамериканиста Джона Генри Коутсворта , число жертв репрессий только в Латинской Америке намного превысило число жертв в Советском Союзе и его восточноевропейских сателлитах в период с 1960 по 1990 годы. [99] Марк Ааронс утверждает, что зверства, совершенные диктатуры, поддерживаемые Западом, соперничают с диктатурами коммунистического мира. [100]
Некоторые эксперты утверждают, что США напрямую способствовали и поощряли массовые убийства сотен тысяч подозреваемых в коммунистах в Индонезии в середине 1960-х годов . [101] [102] Брэдли Симпсон, директор проекта документации Индонезии/Восточного Тимора в Архиве национальной безопасности , говорит: «Вашингтон сделал все, что в его силах, чтобы поощрять и облегчать резню предполагаемых членов КПИ, проводимую армией, и официальные лица США были обеспокоены только то, что убийство безоружных сторонников партии может не зайти достаточно далеко, что позволит Сукарно вернуться к власти и сорвать новые планы администрации [Джонсона] по созданию Индонезии после Сукарно». [103] По словам Симпсона, террор в Индонезии был «важным строительным блоком квазинеолиберальной политики, которую Запад попытается навязать Индонезии в ближайшие годы». [104] Историк Джон Руса, комментируя документы, опубликованные посольством США в Джакарте в 2017 году, говорит, что они подтверждают, что «США были неотъемлемой частью операции, разрабатывая стратегию вместе с индонезийской армией и поощряя ее преследовать КПИ». [105] Джеффри Б. Робинсон, историк из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, утверждает, что без поддержки США и других влиятельных западных государств программа массовых убийств индонезийской армии не была бы реализована. [106]
США были обвинены в соучастии в военных преступлениях за поддержку интервенции под руководством Саудовской Аравии в Йемен , которая спровоцировала гуманитарную катастрофу, включая вспышку холеры и миллионы людей, столкнувшихся с голодом . [107] [108] [109]
Чалмерс Джонсон утверждал в 2004 году, что американская версия колонии — это военная база. [54] Чип Питтс в 2006 году аналогичным образом утверждал, что существование баз США в Ираке предполагает видение « Ирака как колонии ». [113]
Хотя такие территории, как Гуам , Виргинские острова Соединенных Штатов , Северные Марианские острова , Американское Самоа и Пуэрто-Рико, остаются под контролем США, США позволили многим своим заморским территориям или оккупациям получить независимость после Второй мировой войны . Примеры включают Филиппины (1946 г.), зону Панамского канала (1979 г.), Палау (1981 г.), Федеративные Штаты Микронезии (1986 г.) и Маршалловы Острова (1986 г.). Большинство из них до сих пор имеют на своих территориях базы США. В случае с Окинавой , которая перешла под управление США после битвы за Окинаву во время Второй мировой войны, это произошло вопреки местному общественному мнению на острове. [114] В 2003 году Министерство обороны сообщило, что у США есть базы в более чем 36 странах мира, [115] включая базу Кэмп-Бондстил на спорной территории Косово . [116] С 1959 года Куба считает присутствие США в Гуантанамо незаконным. [117]
В 2015 году в книге Дэвида Вайна « Базовая нация» было обнаружено 800 военных баз США, расположенных за пределами США, в том числе 174 базы в Германии , 113 в Японии и 83 в Южной Корее . Общая стоимость: около 100 миллиардов долларов в год. [118]
По данным The Huffington Post , «45 стран и территорий с незначительным демократическим правлением или вообще без него представляют более половины из примерно 80 стран, в настоящее время размещающих базы США. ... Исследование политолога Кента Колдера подтверждает то, что стало известно как « Гипотеза диктатуры»: Соединенные Штаты склонны поддерживать диктаторов [и другие недемократические режимы] в странах, где у них есть базы». [119]
Китайская Народная Республика налаживает все более прочные связи с некоторыми африканскими, азиатскими, европейскими и латиноамериканскими странами, что привело к обвинениям в колониализме . продолжительные периоды пребывания в Африке. [122] [123] В 1980-х и 90-х годах Китай продолжал закупать природные ресурсы — нефть и полезные ископаемые — из Африки, чтобы подпитывать китайскую экономику и финансировать международные бизнес-предприятия. [124] [125] В 2006 году объем торговли увеличился до 50 миллиардов долларов, а к 2016 году - до 500 миллиардов долларов. [126]
В Африке Китай в период с 2000 по 2015 год предоставил займы различным странам на сумму 95,5 миллиардов долларов США, большая часть которых была потрачена на производство электроэнергии и инфраструктуру. [127] Случаи, когда это заканчивалось приобретением Китаем иностранных земель, привели к обвинениям в « дипломатии долговой ловушки ». [128] [129] [130] Другие аналитики говорят, что действия Китая «представляют собой добрую волю для будущих инвестиционных возможностей или попытку накопить международную поддержку для спорных политических вопросов». [131]
Комментаторы заявили, что западное восприятие мотивов Китая неверно истолковано из-за западных концепций развития, рассматриваемых через их собственную призму эксплуатации других ради ресурсов - примером которой является европейский колониализм - вместо китайских концепций развития. [132]
В 2018 году премьер-министр Малайзии Махатхир Мохамад отменил два проекта, финансируемых Китаем. Он также говорил об опасениях, что Малайзия окажется в «долгах» и о «новой версии колониализма». [133] [134] Позже он пояснил, что не имел в виду при этом инициативу «Пояс и путь» или Китай. [135] [136]
Ланган (2017) заявил, что западные комментаторы склонны изображать Китай как угрозу в Африке, отделяя его от себя, но они игнорируют тот факт, что Европа, США, Китай и другие развивающиеся державы содействуют экономическим и политическим интересам посредством помощи и помощи. торговля таким образом, который противоречит суверенитету Африки. [137]
Правительство Ирана называют примером неоколониализма. [138] Мотивация Ирана не экономическая, а религиозная. [139] После своего создания в 1979 году Иран стремился экспортировать шиитский ислам по всему миру и позиционировать себя как силу в мировых политических структурах. [139] Африканские мусульмане представляют собой уникальную возможность в условиях доминирования Ирана в мусульманском мире. [139] Иран может использовать эти африканские сообщества для обхода экономических санкций и перемещения оружия, рабочей силы и ядерных технологий. [139]
Иран оказывает свое влияние через гуманитарные инициативы, подобные тем, которые наблюдаются в Гане. [140] Посредством строительства больниц, школ и сельскохозяйственных проектов Иран использует «мягкую силу», чтобы утвердить свое влияние в Западной Африке. [140]
Правительство Ниуэ пытается вернуть доступ к своему доменному имени .nu . [141] В 1999 году страна подписала соглашение с некоммерческой организацией из Массачусетса, согласно которому права на доменное имя были переданы. С тех пор управление доменным именем перешло к шведской организации . Правительство Ниуэ в настоящее время борется на двух фронтах за возвращение контроля над своим доменным именем, в том числе с ICANN . [142] Токе Талаги , давний премьер-министр Ниуэ , умерший в 2020 году, назвал это формой неоколониализма. [143]
Чтобы обеспечить надежные и долгосрочные поставки продовольствия, правительство Южной Кореи и влиятельные корейские транснациональные корпорации купили права на обработку миллионов гектаров сельскохозяйственных земель в слаборазвитых странах. [144]
Генеральный директор южнокорейской компании RG Energy Resources Asset Management Пак Ён Су подчеркнул, что «страна не добывает ни капли сырой нефти и других ключевых промышленных полезных ископаемых. Чтобы обеспечить экономический рост и поддержать средства к существованию людей, мы не можем слишком много подчеркивать, что охрана природных ресурсов в зарубежных странах является обязательным условием нашего будущего выживания». [145] Глава Продовольственной и сельскохозяйственной организации (ФАО) Жак Диуф заявил, что рост числа сделок с землей может создать форму «неоколониализма», когда бедные государства производят еду для богатых за счет собственного голодного населения. . [146]
В 2008 году южнокорейская транснациональная компания Daewoo Logistics приобрела 1,3 миллиона гектаров сельскохозяйственных угодий на Мадагаскаре для выращивания кукурузы и сельскохозяйственных культур для производства биотоплива . Примерно половина пахотных земель страны, а также тропические леса должны были быть превращены в монокультуры пальм и кукурузы , производящие продукты питания на экспорт из страны, где треть населения и 50 процентов детей в возрасте до пяти лет недоедают , вместо этого использовались южноафриканские рабочие. местных жителей. С местными жителями не консультировались и не информировали их, несмотря на то, что они зависели от земли в плане пропитания и дохода. Спорная сделка сыграла важную роль в продолжительных антиправительственных протестах, в результате которых погибло более сотни человек. [144] Это стало источником народного недовольства, которое способствовало падению тогдашнего президента Марка Раваломананы . Новый президент Андри Раджуэлина расторг сделку. [147] Позже Танзания объявила, что Южная Корея ведет переговоры о освоении 100 000 гектаров земли для производства и переработки продуктов питания на сумму от 700 до 800 миллиардов вон . Завершение строительства запланировано на 2010 год. Это должен был стать крупнейший объект зарубежной сельскохозяйственной инфраструктуры Южной Кореи, когда-либо построенный. [144]
В 2009 году Hyundai Heavy Industries приобрела контрольный пакет акций компании, обрабатывающей 10 000 гектаров сельскохозяйственных угодий на Дальнем Востоке России, а правительство провинции Южной Кореи приобрело 95 000 гектаров сельскохозяйственных угодий в Восточном Миндоро , центральные Филиппины , для выращивания кукурузы . Провинция Южная Чолла стала первым правительством провинции, получившим кредит в размере 1,9 миллиона долларов США из нового фонда центрального правительства для развития сельскохозяйственных угодий за рубежом. Ожидалось, что в первый год в рамках проекта будет произведено 10 000 тонн кормов. [148] Южнокорейские транснациональные корпорации и правительства провинций приобрели земли в Сулавеси ( Индонезия) , Камбодже и Булгане ( Монголия) . Национальное правительство Южной Кореи объявило о своем намерении инвестировать 30 миллиардов вон в землю в Парагвае и Уругвае . По состоянию на 2009 год переговоры с Лаосом , Мьянмой и Сенегалом продолжались. [144]
Хотя концепция неоколониализма изначально была разработана в рамках марксистской теоретической основы и обычно используется левыми политическими силами , термин «неоколониализм» встречается и в других теоретических рамках.
« Колониальность » утверждает, что на производство знаний сильно влияет контекст человека, производящего знания, и что это еще больше ставит в невыгодное положение развивающиеся страны с ограниченной инфраструктурой производства знаний. Оно зародилось среди критиков подчиненных теорий , которые, хотя и сильно деколониальны , меньше озабочены источником знаний. [149]
Один из вариантов теории неоколониализма критикует культурный колониализм , стремление богатых стран контролировать ценности и восприятие других стран с помощью культурных средств, таких как средства массовой информации , язык, образование [150] и религия, в конечном итоге по экономическим причинам. Одним из последствий этого является « колониальный менталитет », чувство неполноценности, которое заставляет постколониальные общества цепляться за физические и культурные различия между иностранцами и самими собой. Иностранные обычаи становятся более уважаемыми, чем местные. Учитывая, что колонисты и колонизаторы, как правило, принадлежали к разным расам, колонизированные могут со временем признать, что раса колонизаторов была ответственна за их превосходство. Неприятие культуры колонизаторов, такой как движение Негритуд , было использовано для преодоления этих ассоциаций. Постколониальный импорт или продолжение культурных обычаев или элементов можно рассматривать как форму неоколониализма. [ нужна цитата ]
Теории постколониализма в философии, политологии, литературе и кино касаются культурного наследия колониального правления. Исследования постколониализма изучают, как писатели, когда-то колонизированные, выражают свою национальную идентичность; как знания о колонизированных создавались и применялись в интересах колонизатора; и как колониалистская литература оправдывала колониализм, представляя колонизированных людей как низших людей, чьим обществом, культурой и экономикой необходимо управлять вместо них. Постколониальные исследования включают в себя исследования « истории снизу »; постколониальная культурная эволюция; психопатология колонизации ( Франц Фанон ) ; и кино кинематографистов, таких как Кубинский третий кинотеатр , например, Томас Гутьеррес Алеа и Кидлат Тахимик . [ нужна цитата ]
Критика постколониализма/неоколониализма очевидна в теории литературы . Теория международных отношений определила «постколониализм» как область исследования. Хотя долгосрочные последствия культурного колониализма представляют собой центральный интерес, интеллектуальные предшественники культурной критики неоколониализма носят экономический характер. Критическая теория международных отношений ссылается на неоколониализм с марксистских позиций, а также с постпозитивистских позиций, включая постмодернистский , постколониальный и феминистский подходы. Они отличаются как от реализма , так и от либерализма своими эпистемологическими и онтологическими предпосылками. Неолибералистский подход имеет тенденцию изображать современные формы колониализма как доброжелательный империализм. [ нужна цитата ]
Концепции неоколониализма можно найти в теоретических работах, исследующих гендер за пределами глобального Севера. Часто эти концепции можно рассматривать как стирание гендерного разнообразия в сообществах глобального юга [151] с целью создания гендерных концепций, соответствующих глобальному северу. Джериз Херндон утверждает, что применение феминизма или других теоретических основ гендера должно учитывать отношения между отдельным субъектом, его родной страной или культурой, а также страной и культурой, которые осуществляют неоколониальный контроль над страной. В своей статье «Гендерное конструирование и неоколониализм» Херндон представляет труды Мариз Конде как пример борьбы с тем, что значит создавать свою идентичность неоколониальными державами. Ее работа исследует, как женщины в развивающихся странах восстановили свою идентичность в постколониальный период. Задача создания новой идентичности столкнулась с проблемами не только внутреннего взгляда на культуру в этих местах, но и внешних ожиданий бывших колониальных держав. [152]
Пример создания гендерных норм и концепций неоколониальными интересами ярко выражен в Законе Уганды о борьбе с гомосексуализмом, принятом в 2009 году и принятом в 2014 году. Этот закон расширил ранее существовавшие законы против содомии и сделал однополые отношения наказуемыми пожизненным заключением. Призыв к принятию этого законопроекта исходил от угандийцев, которые утверждали, что традиционные африканские ценности не включают гомосексуальность. Этот акт вызвал негативную реакцию со стороны западных стран, сославшихся на нарушения прав человека. Соединенные Штаты ввели экономические санкции против Уганды в июне 2014 года в ответ на закон, Всемирный банк на неопределенный срок отложил предоставление Уганде кредита на помощь в размере 90 миллионов долларов США, а правительства Дании , Нидерландов , Швеции и Норвегии прекратили помощь Уганде вопреки закону. ; Правительство Уганды защитило законопроект и отвергло его осуждение, при этом власти страны заявили, что президент Мусевени хотел «продемонстрировать независимость Уганды перед лицом давления и провокаций Запада». [153] В ответ Уганда заявила, что это была неоколониалистская атака на их культуру. Кристен Чейни утверждала, что это искаженное представление о неоколониализме в действии и что эта концепция пола и антигомосексуализма стерла исторически разнообразные гендерные идентичности в Африке. Для Чейни неоколониализм заключался в принятии консервативной политики гендерной идентичности, особенно политики христиан-евангелистов, проживающих в США. До принятия этого закона консервативные христианские группы в Соединенных Штатах нанимали на свою зарплату африканских религиозных лидеров и политиков, что отражало тезисы христианской евангелизации в США. Чейни утверждает, что принятие и финансирование американской консервативной христианской евангелистской мысли в Уганде является настоящим неоколониализмом и эффективно разрушает любое историческое гендерное разнообразие в Африке. [151]
МВФ призвал страны-должники подчиниться полной интеграции в мировую капиталистическую систему и не пытаться создавать ни автаркические способы экономической защиты, ни даже реформы, отдающие предпочтение внутреннему развитию.
Вместо того, чтобы бороться с краткосрочным кризисом платежного баланса, каким бы он ни был, МВФ в 1970 году использовал финансовый кризис как средство, чтобы потребовать глубоких изменений в политических и экономических механизмах, разработанных странами третьего мира.
Другими словами, МВФ преследовал каждую политику, инициированную другим международным агентством ЮНКТАД.
Страны Африки к югу от Сахары потратили в четыре раза больше на обслуживание долга и выплату процентов, чем на здравоохранение.
Для большинства государств-должников от одной трети до одной пятой их валового национального продукта было потрачено на эту дань обслуживания долга.
У долгового кризиса были победители: финансовые интересы стран «Большой семерки».
Однако встреча в Каире оставила важное интеллектуальное наследие. Они попытались дать одно серьезное, коллективно согласованное определение неоколониализма, ключевой концепции в арсенале революционного ядра движения за африканское единство. Неоколониализм определяется как «выживание колониальной системы, несмотря на формальное признание политической независимости развивающихся стран».
Сам термин возник в Африке, вероятно, вместе с Нкрумой, и получил коллективное признание на Всеафриканской народной конференции 1961 года.
Неоколониализм означает, что европейские державы и Соединенные Штаты больше не управляют зависимыми территориями напрямую через свои оккупационные войска и имперскую бюрократию. Скорее, они контролируют ресурсы региона косвенно, через бизнес-корпорации и финансово-кредитные учреждения, в которых они доминируют...
Новые телеграммы подтверждают, что США активно поощряли и содействовали геноциду в Индонезии, преследуя свои собственные политические интересы в регионе, одновременно пропагандируя объяснения убийств, которые, как они знали, были ложными.
По словам Симпсона, эти ранее не публиковавшиеся телеграммы, письма и отчеты «содержат изобличающие подробности того, что США намеренно и радостно настаивали на массовых убийствах невинных людей».
{{cite web}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )Западная концепция развития неразрывно содержит идею эксплуатации ресурсов других для собственного развития.
Межевропейские войны, а также история европейского колониализма, охватившего обширные территории Азии, Африки и Америки, а также крупномасштабная работорговля, доказывают это представление об эксплуатации европейцами ресурсов других стран для развития.
Таким образом, европейцы рассматривают китайскую политику, ориентированную на рост, через свою собственную призму: развитие Китая приведет к эксплуатации внешних ресурсов, прежде всего соседних государств, а затем распространится на евроатлантический регион, при этом инициатива «Один пояс, один путь» станет главное средство этой политики.
Хотя дискурс «Китайской угрозы», развернутый западными игроками, изображает Китай как «другого» в отличие от очевидно добродетельного вмешательства Европы и США, тем не менее, было бы ошибочно поддерживать противоположную позицию [...] Это важно Однако, чтобы избежать «другого» Китая в соответствии с дискурсом «Китайской угрозы». Китай не одинок в сохранении условий плохого управления и неблагополучия. Западные игроки, а также другие развивающиеся державы, продвигают свои собственные экономические и политические интересы посредством помощи и торговли в ущерб африканскому суверенитету.