Хотя не существует единой и всеобъемлющей «восточной культуры», в ней есть подгруппы, такие как страны Восточной Азии, Юго-Восточной Азии или Южной Азии, а также синкретизм в пределах этих регионов. К ним относятся распространение восточных религий, таких как буддизм или индуизм , использование китайских иероглифов или брахмических письменностей , языковых семей, смешение кухонь и традиций и т. д.
Терминология
Восток, как географическая область , неясен и неопределен. Чаще всего идеология жителей государства является тем, что будет использоваться для его категоризации как восточного общества. Существуют некоторые разногласия относительно того, какие нации должны или не должны быть включены в категорию и в какое время. Многие части Восточной Римской (Византийской) империи считаются отличными от Запада и поэтому большинством ученых обозначены как восточные. Византийская империя в первую очередь находилась под влиянием восточных практик из-за своей близости и культурного сходства с Ираном и Аравией , таким образом, не имея черт, рассматриваемых как « западные ». Как восточноевропейские, так и западноевропейские авторы часто воспринимали Византию как совокупность религиозных, политических и философских идей, противоположных идеям Запада.
Трудно определить, какие люди попадают в какую категорию, и контраст Восток-Запад иногда критикуют как релятивистский и произвольный. [1] [2] [3] Глобализм распространил западные идеи так широко, что почти все современные культуры в той или иной степени находятся под влиянием аспектов восточной культуры. Стереотипные взгляды на «Восток» были названы ориентализмом , параллельным оксидентализму — термину для стереотипных взглядов 19-го века на «Запад».
По мере того, как европейцы открывали для себя более широкий мир, старые концепции адаптировались. Территория, которая ранее считалась Востоком ( «Восток»), стала Ближним Востоком, поскольку интересы европейских держав впервые в 19 веке вмешались в дела Японии эпохи Мэйдзи и Китая эпохи Цин . [4] Таким образом, китайско-японская война 1894–1895 годов произошла на Дальнем Востоке, в то время как проблемы, связанные с упадком Османской империи, одновременно произошли на Ближнем Востоке. [a] Термин «Ближний Восток» в середине 19 века включал территорию к востоку от Османской империи , но к западу от Китая — Великая Индия и Великая Персия — теперь используется как синоним «Ближнего Востока» в большинстве языков.
Традиции
Хотя в восточном мире нет единой восточной культуры, в ней есть подгруппы, такие как страны Восточной Азии, Юго-Восточной Азии или Южной Азии, а также синкретизм в этих регионах. К ним относятся распространение восточных религий, таких как буддизм или индуизм , использование китайских иероглифов или брахмических письменностей , языковых семей, смешение кухонь и традиций, среди прочего. Восточная культура разработала множество тем и традиций. Некоторые важные из них перечислены ниже:
Даосизм — древняя китайская школа философской мысли и религии , которая подчеркивает жизнь в гармонии с Дао . «Дао дэ цзин» , книга, содержащая учения, приписываемые Лао-цзы , вместе с более поздними трудами Чжуан-цзы , широко считаются основополагающими трудами даосизма.
Корейский шаманизм — анимистическая этническая религия Кореи, восходящая к доисторическим временам и заключающаяся в поклонении богам и предкам, а также духам природы.
Маньчжурский шаманизм — анимистическая и политеистическая религия, исповедуемая большинством маньчжурского народа, в которой верят в нескольких богов и духов во главе с универсальным богом неба, который является источником всей жизни и творения.
Тенгрианство — древняя этническая и государственная тюрко-монгольская религия, зародившаяся в евразийских степях, основанная на народном шаманизме, анимизме и в целом сосредоточенная вокруг титульного бога неба Тенгри .
Монгольский шаманизм — анимистическая и шаманская этническая религия, которая практикуется в Монголии и прилегающих к ней территориях (включая Бурятию и Внутреннюю Монголию) по крайней мере с момента возникновения письменной истории.
Шаманизм в Сибири — религиозно-культурные практики шаманизма, которым следует значительное меньшинство людей в Сибири, и которые некоторые исследователи считают очагом шаманизма.
Буддизм — древняя религия и философская традиция, основанная на серии оригинальных учений, приписываемых Гаутаме Будде .
Джайнизм — древняя религия, которая прослеживает свои духовные идеи и историю через последовательность двадцати четырех тиртханкаров (высших проповедников Дхармы ), последним из которых был Махавира .
Сикхизм – относительно новая религия, которая развивалась на воинственных равнинах Пенджаба XV века в атмосфере идеологической войны между исламом и индуизмом. Ее последователи сохраняют как духовные, так и воинские качества.
Христианство – большинство современного мира придерживается этой веры, хотя она больше не практикуется широко на своем родном континенте Азии. С тех пор как вера распространилась в Европе в древности , понятие «Европа» и «Западный мир» были тесно связаны с концепцией « христианства и христианского мира ». Многие даже приписывают христианству роль связующего звена, создавшего единую европейскую идентичность. [5] В Азии Кипр, Грузия, Армения, Россия, Филиппины и Восточный Тимор являются единственными странами с христианским большинством, [6] хотя есть также меньшинство христианского населения в Леванте , Анатолии , Фарсе и Керале , которые сохранили свои древние верования, придерживаясь сирийского христианства (т. е. ассирийцев и маронитов ), восточно-христианской секты. [7] Значительные христианские общины также находятся в Центральной Азии , Китае , Гонконге , Индии , Индонезии , Японии , Макао , Малайзии , Южной Корее , Сингапуре , Тайване и Вьетнаме . [6]
Монастырь Святого Матфея , расположенный на вершине горы Альфаф на севере Ирака , признан одним из древнейших христианских монастырей, существующих в мире.
^ Кванг-Сэ Ли, Восток и Запад: Слияние горизонтов [ нужна страница ]
^ Дэвидсон, Родерик Х. (1960). «Где находится Ближний Восток?». Foreign Affairs . 38 (4): 665–75. doi :10.2307/20029452. JSTOR 20029452. S2CID 157454140.
^ Доусон, Кристофер; Гленн Олсен (1961). Кризис в западном образовании (переиздание). CUA Press. стр. 108. ISBN9780813216836.
^ ab «Глобальное христианство — отчет о численности и распределении христианского населения мира» (PDF) . Исследовательский центр Пью.
^ Хиндсон, Эдвард Э.; Митчелл, Дэниел Р. (1 августа 2013 г.). Популярная энциклопедия церковной истории . Harvest House Publishers. стр. 225. ISBN9780736948074.
^ C. Held, Colbert (2008). Модели Ближнего Востока: места, люди и политика . Routledge. стр. 109. ISBN9780429962004. Во всем мире друзов насчитывается около 1 миллиона человек, из которых около 45–50 процентов проживают в Сирии, 35–40 процентов — в Ливане и менее 10 процентов — в Израиле. В последнее время наблюдается рост диаспоры друзов.
^ "Ramoji Film City устанавливает рекорд". Business Line . Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года . Получено 3 августа 2007 года .
Библиография
Бергер, Марк Т. (1997). «Триумф Востока? Восточно-азиатское чудо и капитализм после Холодной войны». В Борер, Дуглас А. (ред.). Подъем Восточной Азии: критические видения Тихоокеанского века . Routledge. стр. 260–261, 266. ISBN 0-415-16168-1.