Список источников по крестовым походам

Contemporary historiography of the Crusades

Список источников по крестовым походам содержит современные письменные отчеты и другие артефакты крестовых походов, охватывающие период от Клермонского собора 1095 года до падения Акры в 1291 году. Эти источники включают хроники, личные отчеты, официальные документы и археологические находки. Таким образом, эти списки содержат средневековую историографию крестовых походов.

Ряд историков 17-19 веков опубликовали многочисленные сборники первоисточников о крестовых походах. К ним относятся Recueil des historiens des croisades (RHC), Monumenta Germaniae Historica (MGH), Revue de l'Orient Latin/Archives de l'Orient Latin (ROL/AOL) и серия Rolls . Другие коллекции, представляющие интерес для периода крестоносцев, включают Recueil des historiens des Gaules et de la France (RHF), Rerum Italicarum scriptores (RISc), Patrologia Latina (MPL), Patrologia Graeco-Latina (MPG), Patrologia Orientalis (PO), Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium (CSCO) и Общество текстов палестинских паломников (PPTS).

Современные справочные материалы по этим источникам включают Encyclopædia Britannica Eleventh Edition , ^[1] Oxford Dictionary of Byzantium , ^[2] Dictionary of National Biography , ^[3] Neue Deutsche Biographie , ^[4] Allgemeine Deutsche Biographie , ^[5] Oxford Dictionary of the Christian Church, ^[6] Oxford Dictionary of the Middle Ages, ^[7] Catholic Encyclopedia , ^[8] New Catholic Encyclopedia , ^[9] Encyclopedia of the Medieval Chronicle , ^[10] Encyclopædia Iranica , ^[11] Encyclopædia Islamica и Encyclopaedia of Islam . ^[12] Современные исторические труды включают трехтомную «Историю крестовых походов» (1951–1954) Стивена Рансимана ; совместное исследование Висконсина « История крестовых походов» (1969–1989) под редакцией Кеннета М. Сеттона , в частности «Избранная библиография» ^[13] Ганса Э. Майера ; «Интернет-справочник по средневековью» Фордхэмского университета ; ^[14] и «Крестовые походы: энциклопедия» под редакцией Алана В. Мюррея. ^[15]

Основные западные источники по истории крестовых походов

Западные источники по истории крестовых походов начинаются с оригинальных латинских хроник. Более поздние работы по Первому крестовому походу в основном были получены из них и представлены Historia Вильгельма Тирского и ее продолжениями. Более поздние крестовые походы создали обширную библиотеку свидетельств из первых рук, биографий и хроник. ^[10] Другие источники включают официальные документы и сообщения, личные письма и отчеты, а также такие темы, как археология и нумизматика. ^{[16] [17]}

Оригинальные латинские хроники Первого крестового похода

Ниже перечислены основные хроники Первого крестового похода , написанные современными западными авторами, со ссылками на RHC, Runciman и Murray. ^{[18] [19]}

• Gesta Francorum (Деяния франков) — анонимная хроника, которая оказалась одним из самых популярных отчетов о Первом крестовом походе. Хроника, также называемая Anonymi Gesta Francorum, считается написанной последователем Боэмунда Тарентского и охватывает период с ноября 1095 года до битвы при Аскалоне в 1099 году. Впервые она была опубликована в конце 1100 или начале 1101 года. ( Ges. D., RHC Oc . , Volume 3.II , Runc. Vol I , pp. 329–330, 344) ^[20]
• Питер Тюдебоде был священником Пуатвена в армии Раймона Сен-Жиля. Его Historia de Hierosolymitano itinere вместе с Præfatio была выпущена вскоре после очень похожего Gesta Francorum под редакцией французского историка Жана Бесли (1572–1644). Версия Тудебоде включает дополнительные материалы, в том числе о смерти крестоносца Райнальда Порсе, погибшего при осаде Антиохии в 1098 году . ( RHC Oc. , Тома 3.I, 3.II, MPL 155, Runc. Vol I , стр. 330, 346) ^{[21] [22]}
• Historia belli Sari ( Tudebodus imitatus et continuatus ) - это история, написанная неизвестным монахом в аббатстве Монте-Кассино около 1130 года. История охватывает Первый крестовый поход и первые дни Антиохийского княжества, закончившиеся смертью Богемона II Антиохийского. в 1130 году. «История» черпала материалы из Gesta Francorum и Gesta Tancredi . ( RHC Oc. , Volume 3.III, Runc. Vol I , стр. 330n, 345) ^[23]
• Раймонд Агилерский (умер после 1105 г.) был участником Первого крестового похода и в конечном итоге стал капелланом Раймонда Сен-Жильского . Его хроника Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem (История франков, захвативших Иерусалим), известная как Historia Francorum, сосредоточилась на подвигах Раймонда. Работа охватывала период от путешествия в Константинополь в 1096 г. до конца 1099 г., после взятия Иерусалима . Он мог иметь доступ к частям Gesta Francorum , но его работа считается независимой. Понс из Балазуна , член армии Раймонда, считается соавтором Historia Francorum. ( RHC Oc. , Volume 3.IV, Runc. Vol I , pp. 328–329, 346) ^[24]
• Фульхерий Шартрский (ок. 1059 – после 1128) был священником, который участвовал в Первом крестовом походе, в конечном итоге присоединившись к Балдуину I Иерусалимскому . Его хроника Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium ( Historia Hierosolymitana ) состоит из трех томов. Первый охватывает период от Клермонского собора в 1095 году до смерти Готфрида Бульонского в 1100 году. Второй охватывает правление Балдуина I с 1100 по 1118 год, а третий – частичное правление Балдуина II Иерусалимского с 1118 по 1127 год, когда повествование было прервано чумой в Иерусалиме. Поскольку Фульхерий находился с Балдуином I в Эдессе с 1098 года, часть материала в его хронике была взята из Gesta Francorum и Historia Francorum. Три тома были написаны в 1100–1106, 1109–1115 и 1118–1127 годах и объединены во второе издание Фулчером перед его смертью. ( RHC Oc. , Volume 3.V, VI, Runc. Vol I , pp. 329, 345) ^[25]
• Альберт Аахенский (умер после 1150 г.) был историком, предположительно немецким, который написал наиболее полный современный отчет о Первом крестовом походе в своей Historia Hierosolymitanae expeditionis (История похода в Иерусалим). Его хроника охватывает период от Клермонского собора до 1121 г. Она была написана между 1125 и 1150 гг. и долгое время считалась самым авторитетным источником этого периода, но не поддающимся критике. ( RHC Oc. , том 4.III, Runc. том I , стр. 331, 344, Runc. том II , стр. 476) ^[26]
• Эккехард из Ауры (умер в 1126 году) был баварским аббатом Ауры и участником Крестового похода 1101 года . Он написал свою Hierosolymita в пяти редакциях с 1098 по 1125 год, охватывая сначала период с 1057 года по Первый крестовый поход. Последняя редакция известна как Chronicon universale (Всемирная хроника) и является продолжением работы Фрутольфа из Михельсберга. Четвертая редакция Hierosolymita использует Chronicon sive Chronographia Сигеберта, предоставляя перспективу резни евреев в Рейнской области в 1096 году. ( RHC Oc ., Volume 5.I, MGH Scriptores VI, MPL 156, Runc. Vol I , p. 330) ^{[27] [28]}
• Роберт Реймский, аббат Сен-Реми (1055–1122), написал свою Historia Hierosolymitana , которая охватывает его участие в Клермонском соборе вплоть до 1120 года. Его история была написана между 1107–1120 годами и считается исходным материалом для работы Жило из Туси. ( RHC Oc. , том 3.IX, стр. 717–882, MPL 155, Runc. том I , стр. 330, 346) ^[29]
• Бальдрик Дол (1046–1130) был епископом Доль-Бретани, когда он написал свою Historiae Hierosolymitanae libri IV, отчет о Первом крестовом походе, основанный на Gesta Francorum. Его работу редактировал Пьер де Майлезе . Он также написал Vita di Roberti de Arbrisello , биографию Роберта Арбриселя . ( RHC Oc. , Том 4.II, MPL 166, Aa. Ss. 6, Runc. Vol I , стр. 115n, 330, 344) ^[30]
• Радульф Канский (Ральф Канский) (1080 – после 1130) был нормандским капелланом, написавшим «Геста Танкреди» в «Экспедиции Иеросолимитана» («Деяния Танкреда в крестовом походе»). Ральф сопровождал Боэмунда Таранто в 1107–1108 годах и написал Gesta Tancredi в 1113 году. ( RHC Oc. , Volume 3.VIII, RISc 5, Runc. Vol I , стр. 331, 346) ^{[31] [32]}
• Гвиберт Ногентский (1055–1124) был историком-бенедиктинцем, написавшим Dei gesta per Francos (Деяния Бога через франков), основанные на Gesta Francorum и Gesta Tancredi. История была написана в 1108 году и переработана в 1121 году. Dei gesta включает в себя рассказ о соборе в Клермоне и рассказ очевидца о проповедях Петра Отшельника . ( RHC Oc. , том 4.II, Ges. D., MPL 156, Runc. том I , стр. 108n, 113n, 124n, 330, 345) ^[33]

Большая часть первоисточников была собрана в Gesta Dei per Franco s ( Ges. D. ), составленном французским историком Жаком Бонгарсом (1554–1612). ^[34] Геста также включает работы Вильгельма Тирского, Марино Санудо и Пьера Дюбуа. ( Рунк. Том III , стр. 441n, 493)

Современные работы о Первом крестовом походе

Ниже перечислены работы, написанные на основе оригинальных латинских источников в основном в начале XII века.

Основные источники . Основные современные источники, которые часто цитируются, включают следующее.

• Бартольф Нангисский (умер до 1109 г.) был французским историком, который в 1108 г. опубликовал Gesta Francorum Iherusalem expugnatium , в значительной степени основанный на Gesta Francorum и ныне утерянной рукописи Фульчера 1106 года. ( Рунк. Том I , стр. 329, 344) ^[35]
• Уильям Малмсберийский (1095–1143) был выдающимся английским историком, чья работа Gesta Regum Anglorum (Деяния королей английских) рассматривает Клермонский собор, основанный на Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium Фульхера , и включает в себя рассказ о катастрофе Белого корабля , унесшей жизни более 140 рыцарей и дворян, включая знаменитого крестоносца Ральфа Рыжего . ( MPL 179, Runc. Vol I , стр. 329, 347) ^{[36] [37]}
• Ричард Пуатье (умер в 1174 г.) был французским монахом из аббатства Клюни, написавшим Chronica Richardi Pictauiensis, monachus cluniacensis de diuersis libriscollecta («Хроники Ричарда Пуатье»), хронику истории от Бытия до 1170-х годов. Его отчет о крестовых походах был взят у Фульчера Шартрского. ( Рунк. Том I , стр. 329)
• Сикард Кремонский (1155–1215) был итальянским прелатом и историком, написавшим Chronica Universalis , которая охватывает всеобщую историю от сотворения мира до 1213 года, включая материал, основанный на работе Фульхера Шартрского. Его работа была продолжена Cronica Салимбене ди Адама. ( MGH Scriptores XXXI, RISc 7, Runc. Vol I , стр. 329, Runc. Vol II , стр. 479, Runc. Vol III , стр. 17n, 479) ^[38]
• Гуго Флерийский (умер после 1118 г.), также известный как Гуго Флориацензис или Гуго де С. Мария, был французским монахом-бенедиктинцем, написавшим Itineris Hierosolymitani Compendium на основе Historia Тудебоде . ( RHC Oc. , Volume 5.VIII.vi, Runc. Vol I , pp. 330, 345) ^{[39] [40]}
• Генрих Хантингдонский (1088–1157) был английским историком, чья работа De Captione Antiochiae взята из его Historia Anglorum (История англичан). Она была написана до 1129 года и включает раздел о Первом крестовом походе, основанный на Historia Тудебода. ( RHC Oc. , Volume 5.VIII.x, Runc. Vol I , pp. 330, 345) ^{[41] [42]}
• Каффаро ди Рустико да Кашифеллоне (1080–1166) был генуэзским адмиралом и историком, написавшим De liberatione civitatum Orientis («Об освобождении городов Востока») и начавшим « Annales ianuenses» (Генуэзские анналы). Его работа представляет генуэзский взгляд на Первый крестовый поход и семью Эмбриако . Более поздний историк написал Regni Ierosolimitani brevis hystoria , которая считается продолжением « О освобождении » Каффаро . ( RHC Oc. , Volume 5.II ( De libertatione ), Runc. Vol I , стр. 332, 344, Runc. Vol II , стр. 478n, 494) ^[43]
• Уолтер Канцлер (умер после 1122) был французским или нормандским крестоносцем, который написал Bella Antiochena (Войны Антиохии), охватывающую историю княжества Антиохии с 1114 по 1122 год. Он, вероятно, присутствовал в битве при Ager Sanguinis в 1119 году. Уолтер написал свою историю между 1119 и 1122 годами, когда он был канцлером княжества. ( MPL 155, RHC Oc. , Volume 5.III, Runc. Vol II , pp. 476, 495) ^[44]
• Жило из Туси (умер между 1139–1142) был французским поэтом и священнослужителем, который написал Historia de via Hierosolymitana (Historia gestorum viæ nostri temporis Hierosolymitanæ), эпическую стихотворную историю Первого крестового похода, охватывающую Клермонский собор и захват Иерусалима. Работа была написана до 1120 года, и считается, что Жило имел доступ к участникам. ( RHC Oc. , Volume 5.XIV, Runc. Vol I , p. 345) ^[45]
• Сигеберт Жамблу (1030–1112) был бельгийским монахом-бенедиктинцем, написавшим Chronicon sive Chronographia , хронологический обзор, охватывающий 381–1111 годы с упором на 1008–1111 годы. Его работа также посвящена массовым убийствам в Рейнской области . Продолжение его работы под названием Auctarium Gemblacense написали Ансельм Жамблу (умер в 1136 г.) и Гийом де Нанжи . ( MGH Scriptores VI, VII, MPL 160, RHF, Runc. Vol I , стр. 115n, 346, Runc. Vol II , стр. 479) ^[46]

Более поздние работы. Работы, написанные после Первого крестового похода, но все еще считающиеся оригинальными источниками, включают в себя следующее:

• Сокращенная версия «Хроник Фулчера». Gesta Francorum Hierusalem expugantium представляет собой более ужасную версию Фульчера из Шартрской « Historia Hierosolymitana». Написано ок. 1118, работа цитируется отдельно как в RHC, так и в статье историка крестовых походов Джея Рубинштейна . ( RHC Oc. , Том 3.VII, стр. 491–543) ^[18]
• Префатио к «Истории» Тудебоде . Joannis Besly Pictonis Præfatio — предисловие французского историка Жана Бесли (1572–1644) к книге Питера Тудебоде « Historia de Hierosolymitano itinere» , воспроизведенной в журнале Historiens Occidentaux . Беслий оспорил версию Gesta Francorum в сборнике произведений крестоносцев, известном как Gesta Dei per Francos . ( RHC Oc. , Том 3, Предисловие, 3.I, 3.II, Ges. D. , MPL 155 [Godefridum, Приложение II]) ^{[22] [47]}
• Жоффруа из Вижуа. Жоффруа из Вижуа (ок. 1140 – после 1184), также известный как Жоффруа дю Брейль, был аббатом Вижуа и историком, написавшим «Хроники», охватывающие историю Лиможа и его жителей с 994 по 1182 год. «Хроники» содержат и сообщают об осаде Мааррат-ан-Нумана в 1098 году и роли лиможского рыцаря Гуффье из Ластура . В нем также обсуждается подъем катаров . ( RHC Oc. , том 5, предисловие, VIII.iii) ^[48]
• Li Estoire de Иерусалима и Антиохии . Li Estoire de Jerusalem et d'Antioche - это сокращенная народная версия книги Фульчера Шартрского Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium с дополнительными отчетами, написанными на различных французских диалектах. Написано неизвестными авторами после 1250 года. ( RHC Ок. , Том 5.XII)
• Бенедетто Аккольти. Бенедетто Аккольти (1415–1464), также известный как Бенедикт Аретини Аккольти, был итальянским историком, написавшим книгу De Bello a Christianis contra Barbaros gesto pro Christi Sepulchro et Judaea recuperandis libri IV (О войне, которую вели христиане против варваров, за Восстановление Гроба Христова и Иудеи), история Первого крестового похода, которая считается пропагандой крестоносцев. Опубликовано в 1464 году, источники неясны. ( RHC Oc. , Том 5.XI, Runc. Vol I , стр. 344) ^[49]
• Номиция Историческая . Годефрид Буллоний Nomitia Historica — биография Годфри Бульонского, впервые появившаяся в «Истории литературной жизни Франции» , том. VIII. Он основан на работах Вильгельма Тирского и Ордерика Виталиса. В издании Patrologia Latina работа появляется вместе с изданиями:  Gesta Tancredi (Радульф Канский); Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem (Раймонд Агилерский); Historia Hierosolymitana (Роберт Монах), Historia de Hierosolymitano itinere (Питер Тудебоде) с Иоаннисом Бесли Пиктонисом Префатио; Historia Hierosolymitana (Фульчер Шартрский); Historia gestorum viæ nostri temporis Hierosolymitanæ (Гило из Туси); Белла Антиохена (Вальтер Канцлер); Liber Locorum Sanctorum Terræ Иерусалим (Рорго Фретеллус); Descriptio terrae Sanctae (Иоанн Вюрцбургский); и «Нарратив бревис белли сакри» (анонимно). ( MPL 155 [Годефридум, Приложение II])

Незначительные работы. Другие работы, которые ограничены по объему, сильно производны или мало цитируются, перечислены ниже.

• Экспедиция против Туркоса . анонимный автор представляет собой краткий отчет, основанный на «Истории» Тудебоде . Expeditio также известен как Gesta Francorum et aliorum Hiersolymitanorum, seu Tudebodus abbrviatus. ( RHC Oc. , Том 3.II, Runc. Том I , стр. 330, 345)
• Теодор Палиденсис. (умер после 1197 года), монах аббатства Пёльде , написал небольшой отрывок под названием «Narratio profectionis Godefridi ducis ad Иерусалим» о Первом крестовом походе как часть « Annales Palidenses » (Die Jahrbücher von Pöhlde). Его работа была основана на работе Эккехарда из Ауры. ( RHC Oc. , Том 5.V, MGH Scriptores , XVI) ^[50]
• Historia Nicaena vel Antiochena . Анонимный труд Historia Nicaena vel Antiochena охватывает период от собора в Клермоне до захвата Балдуином II Иерусалимского в 1123 году, охватывая всех правителей королевства до этого момента. Труд был заказан Балдуином III Иерусалимским и написан в 1146 году. ( RHC Oc. , Volume 5.IV, Runc. Vol I , p. 346) ^[51]
• Фрутольф Михельсбергский. Фрутольф Михельсбергский (умер в 1103 г.) был баварским приором, написавшим «Всемирную хронику» («Всемирные хроники»), охватывающую Сотворение мира до 1099 г. Позднее его труд был расширен другими, в том числе Эккехардом из Ауры. ( MGH Scriptores XXXIII, LXXII, Runc. Vol I , стр. 330)
• Балдуини III Historiae Nicenae vel Antichenae . Balduini III Historiae Nicenae vel Antichenae — это анонимная история Первого крестового похода с продолжением до 1123 года. Написанная в 1146–1147 годах под руководством Балдуина III Иерусалимского , запись до 1100 года является производной от « Historia Hierosolymitana» Фулчера Шартрского . Работа была обнаружена и отредактирована французским историком Эдмоном Мартеном в 1718 году. Также упоминается как Monitum в Balduini III Historiae Nicenae vel Antichenae Prologum. ( RHC Oc. , Том 5.IV, Runc. Том I , стр. 346)
• Primi belli Sari Narrationes Minors представляет собой серию из четырнадцати коротких рассказов или отрывков, написанных о крестовых походах и собранных в Historiens Occidentaux RHC. Это: (i) Gesta peregrinorum Andegavensium ; (ii) Dictamen de primordiis ecclesiæ Castaliensis (Жоффруа Шалара); (iii) Notitæ Duæ Lemovicenses de Praedictione Crucis ; (iv) Gesta Adhemari, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana ; (v) Narratio Floriacensis ; (vi) Itineris Hierosolymitani Compendium (Хью из Флери); (vii) Gesta Triumphalia Pisanorum ; (viii) Chronicon breve Hierosolymitanum; (ix) Narrativ brevis belli sari ; (x) De Captione Antiochiae (Генрих Хантингдонский); (xi) Бревиариум Пассаги в Террам Санктам (Хью из Лерхенфельда); (xii) Duellum Nicænum (Арнольд Любекский); (xiii) Proæmium primi belli sari (Жак де Витри); и (xiv) монастырь Эксордиум С. Андреа Брюгенсис. ( RHC Ок. , Том 5.VIII)
• Gesta peregrinorum Andegavensium — анонимный труд XII века, описывающий части Fragmentum Historiae Andegavensis («История Анжу») , написанный Фульком IV Речином и посвященный проповедям Урбана II на севере Франции в 1095–1096 годах после Клермонского собора. ( RHC Oc. , Том 5.VIII.i) ^[52]
• Жоффруа де Шалар (умер в 1125 году) основал монастырь Шаллар в 1089 году, а его «Dictamen de primordiis ecclesiæ Castaliensis» содержит отчет о проповеди Урбана II в Лиможе в конце 1095 года. Гуффье де Ластур пытался убедить Жоффруа принять крест, но видение местного мученика убедило его остаться в Шалларе. ( RHC Oc. , том 5.VIII.ii) ^[53]
• Notitæ Duæ Lemovicenses de Praedictione Crucis в Аквитании представляет собой анонимный отчет о событиях Первого крестового похода 1095–1097 годов, включая резню в Рейнской области. Работа является производной от «Хроники sive Chronographia» Сигеберта Жамблуи была приложена к «Хроникам» Жоффруа дю Брейля. ( RHC Oc. , Том 5.VIII.iii, Runc. Vol I , стр. 136n, 346)
• Геста Адхемари, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana . Gesta Adhemari, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana (Деяния Адемара, епископа Ле-Пюи, в Святой Земле) — короткий анонимный труд, описывающийруководство Адемара в Никее и Антиохии , где он умер в 1098 году. Gesta Adhemari включена в Cartulaire de Saint -Чафр . ( RHC Oc. , Том 5.VIII.iv, Runc. Vol I , стр. 110n, 345)
• Монастырь Exordium S. Andreæ Brugensis из Хроники аббатства Святого Андрея Брюгге, отредактированной Арнольдом Гетальсом в 1504 году, охватывает Первый крестовый поход 1096-1098 годов. ( RHC Ок. , Том 5.VIII.xiv)
• История Готфриди. Historia et Gesta Ducis Gotfridi seu historia de desidione Terræ Sancæ анонимных немецких авторов ( Anonymi Rhenani ) охватывает Первый крестовый поход и период с 1106 по 1191 год. Он является производным от работ Бартольфа Нангисского, Роберта Монаха, Жака де Витри и Оливера Падерборнского и был опубликован в 1141 году ( RHC Oc. , Volume 5.X, Runc. Vol I , стр. 345).
• Scriptores Minores Quinti Belli sari (SMQBS) (альтернативно, Quinti Belli sari scriptores mineres ) — сборник второстепенных работ о крестовых походах, под редакцией немецкого историка Рейнхольда Рёрихта . К ним относятся: (i) Ordinacio de Predicates Crucis in Anglia ; (ii) Gesta Crusgerorum Rhenanorum ; (iii) Ди Итинере Фризонум ; (iv) Gesta obsidionis Damiata и Liber duelli Christiani in obsidione Damiatae stricti ; и (v) Премия Дамиетта в 1219 году . ( Рунк. Том III , стр. 494) ^[54]

Другие работы, посвященные Первому крестовому походу, включают Translatio Sancti Nicolai в Venetiam, Narratio Floriacensis, Solimarius Гюнтера из Пайриса и Breviarium Passagii в Terram Sanctam Хью из Лерхенфельда (см. ниже). ( Рунк. Том I , стр. 345)

Произведения Вильгельма Тирского и продолжения

Вильгельм Тирский (1130–1186) был родившимся в Иерусалиме историком французского или итальянского происхождения, которого считают величайшим летописцем Крестового похода. Его Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarum и продолжения более поздних историков являются ключом к пониманию этого периода. ^[55]

• Historia . Основная работа Уильяма Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarum (История деяний, совершенных за морем) начинается с событий Первого крестового похода и охватывает события в Святой Земле до начала 1184 года. Она состоит из двадцати трех книг, написанных между 1170 и 1184 годами. Его рассказ вплоть до взятия Иерусалима в 1099 году основан на рассказах Альберта Ахенского, Фульхера Шартрского и Вальтера Канцлера с 1100 по 1127 год. В меньшей степени история также считается производной от Раймунда Агилерского, Балдрика Дольского и Усамы ибн Мункида. Период с 1127 по 1160 год основан на официальных и личных записях. ( RHC Oc. , Тома 1, 2, MPL 202, Ges. D., Runc. Vol I , стр. 331–332, Runc. Vol II , стр. 476–477) ^[56]
• Эрнул. Эрнул был оруженосцем Балиана Ибелина , который написал La Chronique d'Ernoul et de Bernard le trésorier (Хроника Эрнуля и Бернара Казначея), которая охватывает период 1183–1197 гг., включая рассказ очевидца о падении Иерусалима в 1187 г., известие о котором заставило Урбана III умереть от шока. Работа считается продолжением Historia Вильгельма Тирского . ( RHC Oc. , том 1, Runc. Vol II , стр. 477–478, Runc. Vol III , стр. 4n, 481–482) ^[57]
• Estoire d'Eracles . Estoire d'Eracles émperor (История Ираклия) — анонимная история Иерусалима 630–1277 годов. Работа была написана в 1205–1234 годах с дополнениями 1220–1277 годов. Estoire d'Eracles черпает информацию как из Эрнула, так и из Ротелина. ( RHC Oc. , Том 2, Runc. Том II , стр. 477, стр. 481–482)
• Ротелин. Продолжение Ротелина — анонимная история, охватывающая Святую Землю в период с 1229 по 1261 год, включая Крестовый поход баронов , Седьмой крестовый поход и первые монгольские набеги в 1260 году. Она сохранилась только как часть Estoire d'Eracles. ( RHC Oc. , Volume 2, Runc. Vol III , p. 482)
• Itinerario di la Gran Militi a. Itinerario di la Gran Militia, a la Pavese (Путь Великой армии на Павезе) — анонимный труд XV века о Первом крестовом походе, основанный на труде Вильгельма Тирского. ( RHC Oc. , том 5.XIII).

Французские исторические труды ишансон

Франки написали множество рассказов о крестовых походах, наиболее важными из которых были chansons de geste (песни о героических подвигах), которые сформировали цикл крестовых походов . ^[58] К ним относятся Chanson d'Antioche и Chanson de Jérusalem . Окситанская Canso d'Antioca имеет схожий формат. ^[59] Они также предоставили много историй о рыцарстве, которые развились после Второго крестового похода . ^[60] Дополнительный исторический материал можно найти в Recueil des historiens des Gaules et de la France (RHF), составленном Мартеном Буке , и в публикациях Société de l'histoire de France (SHF) .

Шансоны и другие произведения

• Chanson d'Antiche. Chanson d'Antioche — это chanson de geste, которая, как говорят, была составлена ​​неким Ричардом Пилигримом, в которой описывается Первый крестовый поход от первоначальной проповеди до взятия Антиохии в 1098 году и до 1099 года. Признавая потенциальные исторические неточности в истории, Chanson d'Antioche была ценным источником, помогающим каталогизировать участников ранних крестовых походов. ( Runc. Vol I , p. 332) ^[61]
• Шансон Иерусалима. Chanson de Jérusalem (Песнь об Иерусалиме) — это песня XII века,посвященная взятию Иерусалима в 1099 году ^.
• Кансо д'Антиока . Canso d'Antioca - это окситанский шансон де жесте , написанный между 1108–1118 годами и описывающий Первый крестовый поход вплоть до осады Антиохии в 1097–1098 годах. ( Рунк. Том I , стр. 332) ^[63]
• Ле Пелеринаж Карла Великого. Le Pèlerinage de Charlemagne (ок. 1140) ( Паломничество Карла Великого или Путешествие Карла Великого в Иерусалим и Константинополь ) — старофранцузский шансон де жесте, повествующий о вымышленной экспедиции Карла Великого и его рыцарей. ^[64]
• «Песнь о кавалере-лебеде» (ок. 1192 г.) — это песня о жесте, основанная на истории о рыцаре Лебедя , переработанная таким образом, чтобы главным героем был легендарный предок Готфрида Бульонского . ( Runc. Vol I , стр. 332, 344) ^[65]
• Кретьен де Труа . Кретьен де Труа (ок. 1160 – 1191) был французским поэтом и трувером , который написал ряд романов о короле Артуре и чья «Conte du graal» могла быть вдохновлена ​​Балдуином IV Иерусалимским . Его работа была сосредоточена на рыцарстве и имела влияние среди крестоносцев. ^[66]
• Jaufre Rudel. Jaufre Rudel (умер после 1147) был окситанским трубадуром, который, вероятно, умер во время Второго крестового похода после написания шансонов о своих переживаниях. Его вымышленная биография утверждает, что он был вдохновлен отправиться в крестовый поход, услышав о красоте Мелисенды Триполийской . ( Runc. Vol III , p. 490)
• Ordene de chevalerie. Ordene de chevalerie (Орден рыцарства) — старинная французская поэма, написанная около 1220 года и повествующая о королевстве Иерусалимском до Третьего крестового похода . Произведение, возможно, основано на Conte du graal и включено в старинный французский перевод Вильгельма Тирского. ^[67]
• Жиро де Борнель. Жиро де Борнель (ок. 1138 – 1215) был провансальским трубадуром, который совершил паломничество в Святую Землю и, возможно, позже участвовал в Третьем крестовом походе. Среди его стихотворений есть критика Григория VIII за его относительное бездействие после потери Иерусалима в 1187 году. ( Runc. Vol III , p. 5n)
• Гийо из Провена. Гийо из Провена (умер после 1208 года) был клюнийским трувером и сатириком, который, возможно, участвовал в Третьем и Четвертом крестовых походах. Его шесть сохранившихся песен были написаны около 1180 года. После разграбления Константинополя в 1204 году он задавался вопросом в своих Œuvres , почему папа римский разрешил крестовый поход против собратьев-христиан. ( Runc. Vol III , стр. 127–128, 496)
• Саладин в литературе. Саладин изображен во многих произведениях, некоторые частично исторические. Estoires d'Outremer et de la naissance Salehadin (История заморских земель и рождения Саладина) — анонимный рассказ о крестовых походах 1099–1230 годов, включая вымышленный рассказ о Саладине как потомке графини Понтье. Ordene de chevalerie (Орден рыцарства) — французская поэма (ок. 1220 года) о королевстве Иерусалима до Третьего крестового похода, где Саладин становится рыцарем. В « Божественной комедии» Данте он изображен как добродетельный нехристианин, находящийся в подвешенном состоянии. ^{[68] [69] [70]}
• Гиллем Фигуера . Гиллем Фигуера (умер после 1244) был французским трубадуром при дворе императора Фридриха II в 1230-х годах. Его поэма D'un sirventes far ( сирвенты против Рима) резко обвиняла Рим в вероломстве и была написана в 1229 году во время Альбигойского крестового похода . ( Runc. Vol III , pp. 128, 495)
• Рауль де Суассон. Рауль де Суассон (1210–1270) был французским трувером , написавшим семь шансонов о своем участии в Крестовом походе баронов , Седьмом крестовом походе и Восьмом крестовом походе , где, как предполагается, умер в 1270 году. Он был женат на Алисе Шампаньской и вместе с ней был регентом Конрада II Иерусалимского .
• Le Tournoi de Chauvency . Жак Бретель (ок. 1285) был французским трувером , который написал Le Tournoi de Chauvency о турнире в Шовенси, проведенном в 1285 году Людовиком V, графом Шини , в котором приняли участие около 500 рыцарей со всей Европы. Многие из участников были бывшими или будущими крестоносцами. Считается, что Людовик провел турнир, чтобы опровергнуть историю об отказе своего прямого предка Арнольда I Шини предоставить своих сыновей в армию Готфрида Бульонского . Обратите внимание, что дочь Арнольда Хельвида сопровождала своего мужа Додо де Конса с Готфридом в Первом крестовом походе. ^[71]
• Рютбёф. Рютбёф (ок. 1245 – 1285) был французским трувером , который написал «Одну поэму, касающуюся Крестового похода» , включающую элегии Жоффруа де Сержина , Одо Неверского , Теобальда II Наваррского и Альфонса де Пуатье . ( Runc. Vol III , p. 497) ^[72]
• Жоффруа де Шарни. Жоффруа де Шарни (1300–1356) был французским рыцарем, автором нескольких книг о рыцарстве, включая « Книгу рыцарства» . Он и его жена являются первыми зарегистрированными владельцами Туринской плащаницы , утерянной после разграбления Константинополя в 1204 году (см. Роберт де Клари ниже). ^[73]

Французские хроники, истории и биографии.

• Хинкмар. Хинкмар (806–882) был французским юристом и пропагандистом Карла Лысого , который боролся с папской властью, в том числе с Львом IV , Николаем I и Иоанном VIII . Он написал расширение Annales Bertiniani (Анналов Святого Бертена), начатое Пруденцием из Труа , продолжив работу до 882 года, и Opera Omnia, содержащую Epistolæ et decreta Иоанна VIII, а также пап Марина I и Адриана III . Он также написал De divortio Lotharii regis et Theutbergae reginae, касающееся короля Лотаря II . ( MPL 125, 126, MGH Scriptores rer. Germ. V) ^[74]
• Родульфус Глабер. Родульф Глабер Лысый (985–1047) был французским монахом и летописцем, чья Historium Sui Temporis представляет историю франков 900–1045 годов. (RHF Vol X, Runc. Vol I , стр. 46, 346) ^[75]
• Фульберт Шартрский. Фульберт Шартрский (до 970 – 1028), епископ Шартрский, написал свои «Epistolae» в 1020 году об отношениях сеньора и вассала по просьбе Вильгельма V, герцога Аквитании . (RHF Vol X, MPL 141, Runc. Vol I , стр. 85n, 345)
• Картулер де Сен-Шафр . Cartulaire de Saint-Chaffre — это картулярий аббатства Сен-Шафр ( епархия Ле-Пюи-ан-Веле ), который включает отчет о Гвидо II, епископе Ле-Пюи-ан-Веле в 975–993 годах, и о ранних годах жизни Адемар из Ле Пюи . В Cartulaire такжевключены анонимные Gesta Adhemari, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana , краткий отчет о роли Адемара в Первом крестовом походе. ( RHC Oc. , Том 5, Предисловие VIII.iv, Runc. Vol I , стр. 85n, 110n, 344) ^[76]
• Miracles de Saint-Benoît. Sur les Miracles de Saint-Benoît du Sault — это рассказ о французской истории 878–1050 годов, написанный монахами аббатства Флери , в первую очередь летописцем Эмуаном из Флери (960–1010). В работе обсуждается движение «Мир и перемирие Бога» и резня 700 священнослужителей в Бенеси в 1038 году. ( SHF , MGH Scriptores XXVI, Aa. Ss. OSB, Runc. Vol I , стр. 86n, 346) ^[77]
• Gesta Consulum Andegavorum . Gesta Consulum Andegavorum — латинский труд, составленный Жаном де Мармутье (1170 г.) о графах Анжуйских в 1100–1140 гг. Он был отредактирован и переведен на французский труд Луи Альфена и Рене Пупардена « Хроники графов Анжуйских и сеньоров Амбуазских» . ^{[78] [79] [80]}
• Истории Гауфреди . Historiae Gaufredi ducis Normannorum et comitis Andegauorum — это биография Джеффри Плантагенета , герцога Нормандии и графа Анжуйского, написанная Жаном де Мармутье (фл. 1170). Посвящается Гийому де Пассавану, епископу Ле-Мана в 1142–1186 гг. Джеффри был отцом Генриха II Англии . ^[78]
• Хроника Сен-Пьер-ле-Виф из Сена. Chronicon Sancti Petri Vivi Senonensis - это анонимная латинская хроника, написанная в аббатстве Сен-Пьер-ле-Виф между примерно 1100 и 1125 годами с продолжениями, добавленными в 13 веке. ^[81]
• Тиу из Мориньи. Тиу из Мориньи был летописцем в аббатстве Мориньи , который написал Chronicon Mauriniacense, охватывающий французскую историю с 1108 по 1147 год и включающий генеалогию домов Монлери и Ле Пюисе . (RHF Vol XXII, Runc. Vol II , pp. 190n, 248n, 253n, 494)
• Milites Regni Francaiæ . Milites Regni Francaiæ — анонимная работа, в которой приводятся оценки численности французских войск из Нормандии во время правления Филиппа II Французского (1180–1223). (RHF Vol XXII, Runc. Vol I , стр. 339n, 346)
• Уильям ле Бретон. Уильям ле Бретон (около 1165 г. - после 1226 г.) был французским летописцем, написавшим Gesta Philippi H. regis Francorum и Philippis о жизни и временах Филиппа II Французского (1180–1223). ( Рунк. Том III , стр. 36н, 52н, 497) ^[82]
• Альберик из Труа-Фонтена . Альберик из Труа-Фонтена (умер в 1252 г.) был французским летописцем, чей «Хроникон» прослеживает историю от сотворения мира до 1241 г. (RHF Vol XVIII, Runc. Vol III , стр. 494) ^[83]
• Maius chronicon Lemovicense. Maius chronicon Lemovicense или Великая хроника Лиможа представляет собой сборник исторических заметок и хроник Лиможа XIII века , сохранившихся в трех связанных рукописях. ^[84]
• Гийом де Нанжи. Гийом де Нанжи (умер в 1300 году) был французским летописцем, написавшим свой Chronicon, историю мира от сотворения мира до 1300 года, и частично основанный на истории Сигиберта Жамблу. Некоторые из его работ включены в Grandes Chroniques de France. В его рассказе о катастрофе Белого корабля утверждалось, что все мужчины на борту были содомитами. (RHF Vol XX, Runc. Vol II , p. 495)
• Grandes Chroniques de France . Grandes Chroniques de France — это сборник истории Франции, созданный между XIII и XV веками. Оригинальная работа прослеживала королей франков от истоков до смерти Филиппа II Французского в 1223 году, а позднее была расширена до смерти Карла V Французского в 1380 году. ^[85]
• Gesta Dei per Francos ( Ges. D. ) . Gesta Dei per Francos (Деяние Бога через франков) — сборник документов крестоносцев, отредактированный французским историком Жаком Бонгаром (1554–1612). Сборник был опубликован в 1611 году и считается предшественником Recueil des historiens des croisades. ^[34]
• Histoire littéraire de la France . Histoire littéraire de la France — сборник литературы Франции в 46 томах, начатый в 1733 году. Интерес к крестовым походам представляет Том VIII, отредактированный французским монахом-бенедиктинцем Антуаном Риве де Ла Гранжем (1683–1749), известным как Дом Риве. В этот том вошли биографии Готфрида Бульонского , Раймонда Агильского и Пьера Тудебода .

Разные работы

Другие хроники, цитируемые в истории, включают Анналы Вандома ( Chronicon Vindocinense seu de Aquaria ), охватывающие 768–1347 годы, и Chronique de Saint-Maixent , охватывающую 741–1140 годы. ( Runc. Vol II , стр. 494)

Еврейские рассказы о Первом крестовом походе

Рейнская резня 1096 года является темой трех еврейских хроник. ^[86]

• Хроника Соломона бар Симпсона. Хроника Соломона бар Симпсона — анонимная еврейская повествовательная история о резне в Рейнланде, написанная около 1140 года. ( Runc. Vol I , стр. 136–140n, 350) ^[87]
• Элиезер бен Натан. Элиезер бен Натан (1090–1170) был галахистом и поэтом, который описал резню в Рейнской области в четырех литургических стихах, известных как Relation . Немецкий перевод представлен в Quellen zur Geschichte der Juden in Deutschland. ( Runc. Vol I , pp. 136–140n, 343, 350)
• Mainz Anonymous. Mainz Anonymous ( Рассказ о старых преследованиях ) — еврейский рассказ о Первом крестовом походе с акцентом на резне в Майнце . ( Runc. Vol I , pp. 137n, 350) ^[88]

История Латинского Востока, 1100–1192 гг.

Первоисточники после взятия Иерусалима в 1099 году включают рассказы о Крестовом походе 1101 года и последующих событиях, Втором крестовом походе (1147–1150), взятии Иерусалима Саладином в 1187 году и Третьем крестовом походе (1189–1192). К ним относятся работы Вильгельма Тирского , а также следующие.

Королевство через Второй крестовый поход

• De expugnatione Lyxbonensi. De expugnatione Lyxbonensi — анонимная хроника, вероятно, написанная в конце XII века англо-нормандским священником. Она описывает организацию и теологическое обоснование, использованное англо-нормандскими крестоносцами, которые помогали португальцам в завоевании города Лиссабона (1147) во время Второго крестового похода. ^[89]
• Historia Gothorum. Historia Gothorum — анонимные анналы, вероятно, написанные в конце XII или начале XIII века и освещающие жизнь Афонсу I Энрикеша Португальского. В них есть раздел, описывающий раннюю попытку группы англо-нормандских крестоносцев захватить Лиссабон в ходе их морского похода в Святую землю около 1142 года.
• Нарратио Флориасенсис. Narratio Floriacensis de captis Antiochia et Hierosolyma, et obsess Dyrrachio — анонимная хроника, написанная во Флёри в 1110 году и охватывающая период от осады Антиохии в 1098 году до окончания крестового похода Богемунда Таранто 1107–1108 годов. В частности, речь идет о роли Арнульфа Шокского при осаде Антиохии, армии Вильгельма IX Аквитанского в крестовом походе 1101 года и  осаде Диррахия 1107–1108 годов. ( RHC Oc. , Том 5.VIII.v) ^[53]
• Лизиард Турский. Лизиард Турский написал свою Historiae Hierosolimitanae Secunda Pars в 1168 году, охватывающую историю Иерусалима с 1099 по 1129 год. Некоторые из более ранних материалов могут быть взяты у Бартольфа из Нангиса. ( RHC Oc. , Vol 3.VII, Runc. Vol I , pp. 329, 346)
• Passiones Sancti Thiemonis. Анонимный Passiones Sancti Thiemonis (Мученичество епископа Тимо) рассказывает о мученичестве Тимо , архиепископа Зальцбурга. В 1101 году Тимо присоединился к Вильгельму IX Аквитанскому в Крестовом походе 1101 года. Его мученичество описывается как его пытки и смерть путем вытягивания кишок из его тела веретеном. Оттон Фрейзингский повторил эту историю в своей Historia de duabus civitatibus . ( RHC Oc. , Volume 5.VI, Runc. Vol II , pp. 29, 495) ^[90]
• Gesta Triumphalia Pisanorum. Gesta Triumphalia Pisanorum в Captione Иерусалиме — это хроника Пизы и ее поддержки крестовых походов 1098–1120 годов, написанная неизвестным пизанским крестоносцем. Работа включает отчет о первой осаде Арсуфа в 1102 году ( RHC Oc. , Volume 5.VIII.vii) ^[53]
• Отчеты о Норвежском крестовом походе. Ágrip af Nóregskonungasögum — анонимная история королей Норвегии с 860 по 1136 год, написанная в 1190 году. Работа включает в себя рассказ о Сигурде Крестоносце и Норвежском крестовом походе 1107–1111 годов. Похожий рассказ можно найти в Sigurðar saga jórsalafara ok bræðra hans . Сага Knýtlinga о датских королях с X века также представляет интерес. ( Runc. Vol II , pp. 93n, 497) ^{[91] [92]}
• Chronicon breve Hierosolymitanum. Chronicon breve Hierosolymitanum представляет собой краткую хронологию крестовых походов 1097–1124 годов, включая захват Никеи , Антиохии , Иерусалима, Кесарии , Акры, Триполи, Бейрута, Сидона и Тира, а также смерть Балдуина I Иерусалимского в 1118 году. содержится в Époque féodale, les Capétiens jusqu'en 1180 под редакцией Огюста Молинье . ( RHC Oc. , Том 5.VIII.viii) ^[93]
• Повествование короткой войны. Anonymi Florinensis , Narrativ brevis belli sari (Краткое повествование о Священной войне) — это история королевства 1096–1128 годов, написанная анонимным автором. Частично он основан на работах Сигеберта Жамблу. ( RHC Oc. , Том 5.VIII.ix, MPL 155) ^[53]
• Privilegium Pro Ecclesia Bethlehemitica . Privilegium Pro Ecclesia Bethlehemitica — хартия Балдуина I Иерусалимского, возвышающая Вифлеем из приората до епископского престола в 1110 году, как изложено Вильгельмом Тирским и перепечатано в Patrologia Latina . ( MPL 155 [Godefridum, Приложение II]) ^[94]
• Одо из Дейля. Одо из Дейля (1110–1162) был французским историком и участником Второго крестового похода в качестве капеллана Людовика VII Французского . Его De profectione Ludovici VII in Orientem (О путешествии Людовика VII на Восток) охватывает период от зарождения Крестового похода во Франции до осады Дамаска в 1148 году. ( Runc. Vol II , стр. 478) ^[95]
• Отто Фрайзингский. Отто Фрайзингский (1114–1158) был немецким историком и участником Второго крестового похода, который написал Gesta Friderici imperatoris (Деяния императора Фридриха), основанные на его опыте. Четыре книги Gesta Friderici охватывают периоды до смерти императора Священной Римской империи Конрада III , пять лет правления его преемника Фридриха I и две книги за период с 1156 по 1170 год. Последние две книги были написаны хронистом Рахевином , возможно, с помощью Отто до 1158 года. Он также написал Chronica sive Historia de duabus civitatibus (Историю двух городов), охватывающую историю Германии и Иерусалима до 1146 года. ( Runc. Vol II , p. 478) ^[96]
• Анналы Гербиполенсес . Annales Herbipolenses (Анналы Вюрцбурга) - это произведение анонимного священнослужителя из Вюрбурга, представляющее собой историю, охватывающую Второй крестовый поход 1125–1158 годов, с более поздними материалами, охватывающими 1201–1204 и 1215 годы. Оно считается продолжением Эккехарда из Chronicon Universale Ауры. и включен в Devastatio Constantinopolitana . ( MGH Scriptores XVI.3, Runc. Vol II , стр. 267n, 493) ^{[97] [98]}
• Сугерий Сен-Дени. Сужер Сен-Дени (1081–1151) был французским аббатом и историком, написавшим Vita Ludovici regis, биографию Людовика VI Французского , и Historia gloriosi regis Ludovici, биографию Людовика VII Французского. ( MPL 186, RHF, Runc. Vol II , стр. 286n, 478, 495) ^[99]
• Анналы Земли Сент. Анонимные Annales de le Terre Sainte , опубликованные спустя некоторое время после Второго крестового похода, дают представление о периоде с 1131 по 1222 годы и послужили источником для других работ, таких как Chronique de Terre Sainte. ( AOL Vol II, Runc. Vol II , стр. 478, 493, Runc. Vol III , стр. 482)
• Йозеф ха-Коэн. Йозеф ха-Коэн (1496–1575), также известный как Йозеф бен Джошуа бен Меир, был врачом и писателем, чьи хроники задокументировали резню евреев в Рейнской области в 1146 году во время Второго крестового похода французским монахом по имени Радульф . Эти злодеяния описаны также в «Эпистолах» святого Бернара . ( Рунк. Том II , стр. 255n, 497)

Потеря Иерусалима и Третий крестовый поход

• Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum. Libellus de Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum экспедиции (Маленькая книга о завоевании Святой Земли Саладином) или Chronicon Terrae Sanctae (Хроника Святой Земли) — анонимный латинский труд, освещающий падение Иерусалима в 1187 году под властью Саладина. Первая часть начинается со смерти Балдуина V Иерусалимского в 1186 году и заканчивается сдачей Иерусалима Айюбидам в 1187 году. Вторая часть повествует о распространении вести о капитуляции в Европе посредством осады Акры и прибытия Третьи крестоносцы в 1189 году. ( Runc. Vol II , стр. 478, 494) ^[100]
• Тагено. Тагено (умер в 1190 году) был баварским священником и участником Третьего крестового похода. Его отчет Descriptio expeditionis Asiaticae Friderici (Описание азиатской экспедиции Фридриха) описывается как дневник, охватывающий период 1189–1190 годов. Работа Historia de expeditione Friderici imperatoris считается производной от работы Тагено. Он умер в Сирии во время экспедиции. ^[101]
• Магнус из Райхерсберга. Магнус из Райхерсберга (умер в 1195 году) был немецким каноником и историком, чья хроника аббатства Райхерсберг охватывает период с 1167 по 1195 год, включая роль Фридриха I в Третьем крестовом походе. Его работа включает в себя Descriptio Тагено полностью и позже была продлена до 1279 года. ^[102]
• История экспедиции Фридери Императора. Анонимная Historia de Expeditione Friderici Imperatoris («История экспедиции императора Фридриха»), или Espeditio Friderici Imperatoris, представляет собой историю Третьего крестового похода 1189–1192 годов с упором на экспедицию Фридриха I Барбароссы, включая битву при Иконий 1190 года . Автором мог быть Ансберт (1190 г.), австрийский священнослужитель и историк. ( Рунк. Том III , стр. 10–11н, 483, 495) ^[103]
• История Перегринорума. История паломников ( Historia Peregrinorum ) — анонимный отчет о жизни Фридриха I во время Третьего крестового похода. В трех его частях обсуждаются завоевания Саладина, подготовка к крестовому походу и сам крестовый поход. ( MGH Scriptores rer. Germ. NS V, Runc. Vol III , стр. 10–11n, 493, 496) ^[104]
• Epistola de morte Friderici Imperialis. Анонимный Epistola de morte Friderici imperatoris представляет собой отчет о деятельности Фридриха I в Третьем крестовом походе. ( MGH Scriptores rer. Germ. NS V, Runc. Vol III , стр. 10n, 495) ^[105]
• Арнольд Любекский. Арнольд Любекский (умер в 1211/1214 году) был бенедиктинским монахом и летописцем, написавшим Duellum Nicænum , продолжение Chronica Sclavorum Гельмольда до 1209 года. Сюда входят рассказы о Фридрихе I в Третьем крестовом походе и его кузене Генрихе Льве . ( RHC Oc. , Том 5.VIII.xii, MGH Scriptores in usum Scientificum , Runc. Vol II , стр. 393n, 493, Runc. Vol III , стр. 11n, 99n) ^[106]
• Де Экспунгната Акконе. De expugnata Accone liber Tetrastichus seu Rithmus de Expeditione Ierosolimitana — стихотворение об осаде Акры в 1189–1191 годах, написанное Аймаром Монахом (Хаймар Монах, умер в 1202 году), латинским патриархом Иерусалима в 1194–1202 годах. В произведении описывается смерть Стефана I, графа Сансерра, в конце 1190 года и его брата Теобальда V, графа Блуа, несколько месяцев спустя, в 1191 году. ( Runc. Vol III , стр. 32, 496) ^[107]
• Деяния Людвига III Тюрингенского (Landgraf Ludwigs Kreuzfahrt ). Kreuzfahrt des Landgrafen Ludwigs des Frommen von Thüringen — анонимная немецкая поэма, написанная в 1301 году, повествующая о подвигах Людвига III Тюрингенского во время Третьего крестового похода, которая также включает описание падения Иерусалима и призыв к новому крестовому походу. ^[108]
• Itinerarium Regis Ricardi. Анонимный Itinerarium Regis Ricardi ( Itnerarium Peregrinarum et Gesta Regis Ricardi ), составленный Ричардом де Темпло и когда-то приписываемый средневековому грамматисту Джеффри Винсауфу , представляет собой отчет о Третьем крестовом походе 1189–1192 годов с хорошо известными отчетами о завоевании Иерусалима Саладином. и последующая кампания Ричарда I в Англии . ( Rolls Series , Runc. Vol II , стр. 324n, 494, Runc. Vol III , стр. 5n, 19n, 483) ^[109]
• Амбруаз Нормандский. Амбруаз Нормандский (1190 г.) был нормандским поэтом и летописцем, написавшим о Третьем крестовом походе в своих старофранцузских стихотворениях «L'Estoire de la guerre Sainte» и «Itinerarium Regis Ricardi». Обе работы считаются историческими источниками о Ричарде I Английском, начиная с того, что он принял крест как граф Пуату в 1187 году. ( MGH Scriptores XXVII, Runc. Vol II , стр. 478–479, Runc. Vol III , стр. 5n) –9н, 483) ^{[110] [111]}
• Ричард из Девайзеса. Ричард из Девайзеса (ок. 1190) был английским летописцем и монахом, который написал Chronicon de rebus gestis Ricardi Primi, охватывающий правление Ричарда I Английского с 1189 по 1192 год. Annales de Wintonia, английская хроника до 1135 года, также приписывается ему. ( Rolls Series , Runc. Vol III , стр. 482, 497) ^{[112] [113]}
• Роджер из Хаудена. Роджер Хауден (1174–1201 гг.) был английским летописцем, сопровождавшим Ричарда I Английского в Третьем крестовом походе. Его истории включают Gesta Regis Ricardi и Gesta Henrici Regis Secundi. охват 1170–1192, Хроника , охватывающий 732–1201. Gesta Regis Ricardi дает представление о последствиях потери Иерусалима в Европе, когда Иосций Тирский пытался примирить Генриха II Англии и Филиппа II Франции на конференции в Жизоре. Его работа ранее приписывалась Бенедикту Питерборо . ( Rolls Series , Runc. Vol II , стр. 442n, 493, 495, Runc. Vol III , стр. 5n-11n [как Бенедикт Питерборо]) ^{[114] [115]}
• Гуго Лерхенфельдский (умер после 1201 г.) написал продолжение Annales Ratisponensie («Анналы Регенсбурга») под названием Breviarium Passagii in Terram Sanctam. Первоначальные Annales охватывали период со времени Христа до 1167 г., а Гуго расширил их на годы 1173-1201, а затем до 1216 г. Он также добавил материал о Первом крестовом походе от Роберта Монаха и Эккехарда из Ауры. ( RHC Oc. , Volume 5.VIII.xi, MGH Scriptores XVII, Runc. Vol I , p. 345) ^[53]
• Десятина Саладина. Десятина Саладина 1188 года была налогом, взимаемым Генрихом II Английским для поддержки Третьего крестового похода. Десятина была выпущена хартией и описана в Gesta Regis Ricardi и Flores Historiarum Роджера Вендовера . Десятина не была лишена противоречий, включая попытку хищения тамплиером по имени Гилберт Хокстон и отказ Вильгельма Льва собирать ее. ( Runc. Vol III , pp. 6n, 8) ^[116]
• Ральф де Дичето . Ральф де Дичето (Радульф Дичето) (1120–1202) был настоятелем собора Святого Павла , написавшим две книги Abbreviationes Chronicorum, основанные на произведениях Роберта Ториньи, и Ymagines historiarum , которые охватывают периоды от рождения Христа до 1147 года. и с 1147–1202 гг. соответственно. ( Rolls Series , Runc. Vol II , стр. 495, Runc. Vol III , стр. 9n, 482) ^{[117] [118]}
• Пьер де Блуа. Петр Блуа (1130–1211) был французским теологом, написавшим Passio Reginaldi о Третьем крестовом походе и казни Рейнальда Шатийона Саладином, Dialogus inter regem Henricum secundum et abbatem Bonnevallensem о Генрихе II в Англии и Conquestio de dilatione. vie Ierosolimitane о падении Иерусалима в 1187 году. ( МПЛ 207) ^{[119] [120] [121]}
• Narratio Itineris Navalis ad Terram Sanctam представляет собой анонимный рассказ о путешествии Третьего крестоносца на корабле в Святую Землю, где он остановился, чтобы завоевать мавританский город Силвеш . ( MGH Scriptores rer. Germ . NS V, Runc. Vol III , стр. 9n, 496) ^[122]
• Геста Филиппи Аугусти. Ригор (1150–1209) был французским летописцем, написавшим Gesta Philippi Augusti, охватывающую период правления Филиппа II Французского в 1179–1206 годах, включая его роль в Третьем крестовом походе . ( Рунк. Том III , стр. 9n, 483, 497) ^{[123] [124]}
• Die Briefe des Canonicus — хроника Третьего крестового похода, написанная Ги де Базошем (до 1146 — 1203), французским священнослужителем, входившим в свиту Генриха II Шампаньского . ^[125]
• Хроника крестового похода Ричарда Первого — это рассказ Джеффри Винсауфа (ок. 1200 г.). В «Хрониках крестовых походов» (1848 г.), опубликованных в библиотеках Бона. ^[126]

Связанные истории.

• Historia Rerum Anglicarum. Уильям Ньюбургский (1136–1198) был английским историком, написавшим Historia rerum Anglicarum («История английских дел»).Работа,также известная как Historia de rebus anglicis , охватывает период с 1066 по 1195 год. ( Рунк. Том III , стр. 482, 498) ^[127]
• Ордерик Виталий. Ордерик Виталий (1075–1142) был английским летописцем, который написал Historia Ecclesiastica , общую социальную историю средневековой Англии, которая включает раздел о Первом крестовом походе, с акцентом на Роберта Куртхоза , герцога Нормандии. Отчет начинается с Клермонского собора и проходит через подчинение Раймонда Пуатье императору Иоанну II Комнину в 1137 году . Его Historia во многом опирается на Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium Фульхера и Historiae Hierosolymitanae libri IV его друга Балдрика . Он также внес вклад в продолжение Gesta Normannorum Ducum. ( MPL 188, Runc. Vol I , pp. 111n, 346, Runc. Vol II , p. 479) ^{[128] [129]}
• Летопись Новгорода. Новгородская Первая летопись представляет историю Новгородской Руси с 1016 по 1471 год, включая обсуждение падения Константинополя в 1204 году и монгольского вторжения на Запад. ( Рунк. Том III , стр. 117n, 122n, 247n, 499) ^[130]
• Псалтырь Мелисанды. Псалтырь Мелисанды — рукопись, заказанная около 1135 года Фульком Иерусалимским для его жены Мелисанды. Историческая ценность псалтыря заключается в его вкладе в понимание искусства крестоносцев, но также в нем содержится календарь событий, связанных с Иерусалимским королевством. ^[131]

Gestes des Chiprois

Les Gestes des Chiprois (Деяния киприотов) — это старая французская хроника истории государств крестоносцев и Королевства Кипр между 1132 и 1309 годами. Работа была основана на предыдущих и оригинальных источниках и была завершена в 1315–1320 годах. Анонимный автор, вероятно, был из Тира, став членом канцелярии тамплиеров. Gestes des Chiprois и работа и продолжения Вильгельма Тирского составляют основу изучения Утремера после Третьего крестового похода. Хроника состоит из трех частей: Chronique de Terre Sainte, История Филиппа Наваррского и Chronique du Templier de Tyr . ^{[132] [133]}

• Хроника Земли Сент . Анонимная «Хроника Земли Сент» охватывает период с 1131 по 1222 год и основана на «Анналах Земли Сент». Его краткое повествование служит началом «Gestes des Chiprois». ( Рунк. Том III , стр. 482) ^[134]
• Филипп Новарский . История . Филипп Новарский (1200–1270) был итальянским историком, написавшим «Историю войны между императором Фридрихом и сэром Иоанном Ибелином», охватывающую период 1223–1242 годов, и включенную в «Gestes des Chiprois», в которой также есть пять стихотворений, написанных Филиппом. об отдельных эпизодах войны. Книга Филиппа «Le Livre de forme de brait» является частью Иерусалимской присяжной . ( RHC Lois , Volume 1.IV, Runc. Vol III , стр. 482, 497) ^[135]
• Chronique du Templier de Tir. Chronique du Templier de Tir приписывается неизвестному автору, которого называют Тамплиером Тира (ок. 1315–1320), и опирается на Estoire d'Eracles до 1170 года, а также на его собственный опыт и устные свидетельства об истории до 1309 года. Работа включает в себя один из двух рассказов очевидцев падения Акры в 1291 году и суда над тамплиерами в 1311 году. ( Runc. Vol III , стр. 484, 497) ^[136]

Тамплиером Тира может быть Жерар де Монреаль, секретарь Гийома де Боже , великого магистра ордена тамплиеров, погибшего при осаде. ( RHC Ar. , том 2.VI, AOL Vol XIIIe, XIVe, Runc. Vol III , стр. 482, 496) ^[137]

Источники по истории поздних крестовых походов 1192–1291 гг.

Историю последующих крестовых походов, начиная с Четвертого крестового похода (1202–1204) и до осады Акры в 1291 году, можно найти в приведенных ниже источниках.

• Жоффруа Виллардуэн. Жоффруа Виллардуэн (1150–1215) был рыцарем и историком, который написал свою хронику De la Conquête de Constantinople (О завоевании Константинополя) о Четвертом крестовом походе, основанную на его опыте в этом начинании. История, написанная в 1207 году, описывает разграбление Константинополя в 1204 году и предоставляет список немецких крестоносцев. ( Runc. Vol III , pp. 110n, 483, 497) ^[138]
• Роберт де Клари. Роберт де Клари (умер после 1216 года) был рыцарем, участвовавшим в Четвертом крестовом походе и написавшим «Завоевание Константинополя» , охватывающее период 1202–1205 годов. Он был одним из последних, кто видел Туринскую плащаницу перед разграблением Константинополя в 1204 году (см. Жоффруа де Шарни выше), и участвовал в разграблении реликвий города. «Завоевание» дает список французских участников Четвертого крестового похода. ( Runc. Vol III , стр. 110n, 483, 497) ^[139]
• Devastatio Constantinopolitana . Devastatio Constantinopolitana был анонимным отчетом о Четвертом крестовом походе от проповеди Петра Капуанского в 1198 году до разграбления Константинополя в 1204 году. Работа также включает отчеты о Крестовом походе 1101 года и Втором крестовом походе. Сохранившаяся рукопись включает Chronicon universale Эккехарда из Ауры и анонимные Annales Herbipolenses. ( Runc. Vol III , pp. 119, 495) ^[140]
• Мартин де Паирис. Мартин Паирис (1200–1207 гг.) был настоятелем монастыря Паирис , участвовавшим в Четвертом крестовом походе. Он был основным источником для « Истории Константинополитаны » Гюнтера Пайриса и писал о переводе реликвий, которые он привез в Паирис из крестового похода. ^[141]
• Гюнтер из Пайриса. Гюнтер Паирисский (1150–1220) был немецким монахом, написавшим «Историю Константинополитана» о Четвертом крестовом походе, «Солимарий» о Первом крестовом походе и эпос «Лигурин» о Фридрихе I. Мартин Паирисский был источником «Истории» Гюнтера . Гюнтер праздновал разграбление Мартином реликвий из Константинополя, считая, что византийцев недостаточно, чтобы хранить такие священные сокровища. ( AOL Vol I, Runc. Vol I , стр. 332, 345, как Гюнтер Базельский, Runc. Vol III , стр. 496) ^[142]
• Anonymus Halberstadensis. Anonymus Halberstadensis (Аноним из Хальберштадта) написал Деяния епископов Хальберштадта в защиту епископа Конрада Крозигского , участника Четвертого крестового похода, который с триумфом вернулся в Германию с многочисленными реликвиями из Святой Земли, включая священные тернии и волосы Девы Марии. Он также написал De Peregrinatione in Greciam во время своего паломничества в Грецию. ( Runc. Vol III , p. 495)
• Хроника королевской колонии . Chronica Regia Coloniesis (Королевская хроника Кельна) — это латинский текст, в котором представлена ​​история франкских королей, византийских императоров, а также немецких королей и императоров с 576 по 1202 год. Работа до 1106 года зависит от Universale Chronicon Эккехарда из Ауры. Это продолжалось до 1237 года в Chronica Santi Pantaleonis . ( MGH Scriptores in usum Academicum , Runc. Vol III , стр. 495) ^{[143] [144]}
• Ральф Коггешолл. Ральф Коггешоллский (умер после 1227 г.) был английским летописцем, продолжившим Chronicon Anglicanum в 1187–1224 гг., сосредоточившись на Третьем и Четвертом крестовых походах. Chronicon Anglicanum опирается на Chronicon Terræ Sanctæ , который когда-то ему приписывался. ( Rolls Series , Runc. Vol II , стр. 495) ^{[145] [146]}
• Компиляция Четвертого крестового похода. Сборник Переводы и перепечатки из оригинальных источников европейской истории (1894–1900) содержит компиляцию (том 3.I) оригинальных источников Четвертого крестового похода, отредактированную Даной Карлтон Манро (1866–1933). Источники взяты из источников и расположены в хронологическом порядке. ^[147]
• Пьер из Во-де-Серне. Пьер из Во-де-Серне (умер около 1218 г.) был цистерцианским монахом из аббатства Во-де-Серне , который написал Historia Albigensis, хронику Альбигойского крестового похода . ^[148]
• Жак де Витри. Жак де Витри (Джеймс Витри) (1160/1170–1240) был богословом и историком, написавшим Historia Orientalis ( Historia Hierosolymitana ) и Epistolae по истории Святой Земли от появления ислама до Пятого крестового похода . Впоследствии он помог организовать Шестой крестовый поход . Первая часть Historia Orientalis появляется в Historiens Occidentaux как Proæmium primi belli sari и охватывает 1095–1098 годы. ( RHC Oc. , Том 5.VIII.xiii, Ges. D., PPTS XI.2, Runc. Vol III , стр. 167n, 483, 485, 497) ^[149]
• Оливер Падерборн. Кардинал Оливер Падерборнский (умер в 1227 г.), также известный как Oliverus scholasticus , написал свою «Историю Дамиатины», отражающую его опыт участия в Пятом крестовом походе. Historia Damiatina , De Itinere Frisonum и Gesta Crucigerorum Rhenanorum являются важнейшими источниками Пятого крестового похода. (Runc. Vol III , стр. 145, 483, 497 [Opera, I. Historia Damiatina, II. Epistolae ]) ^[150]
• Роджер Вендоверский. Роджер Вендоверский (умер в 1236 году) был английским летописцем, написавшим версию Flores Historiarum (Цветы истории), охватывающую период с 1188 года до Пятого крестового похода, идентифицируя английских участников, включая Ранульфа де Блондвиля , графа Честера, Уильяма д'Обиньи , графа Арундела, Уильяма де Феррерса , графа Дерби, и Саэра де Куинси , графа Винчестера. ( MGH Scriptores XXVIII, Rolls Series , Runc. Vol III , pp. 8n, 155n, 496, 497) ^[151]
• Gesta Crucigerorum Rhenanorum. Gesta Crucigerorum Rhenanorum — анонимный латинский рассказ очевидца Пятого крестового похода, написанный священнослужителем, который путешествовал с флотом из Рейнской области. Он охватывает период 1217–1219 годов и был написан вскоре после взятия Дамиетты . Он заканчивается возвращением рейнских крестоносцев и не описывает катастрофический конец Крестового похода. ^[152]
• Де Итинере Фризонум. De itinere Frisonum представляет собой рассказ очевидца о путешествии фризского флота крестоносцев из Фрисландии в Акру в 1217 году для участия в Пятом крестовом походе. В работе описана мотивация участников относительно серии набегов на андалузские поселения Фаро, Рота и Кадис . Работа связана с анонимным Gesta Crucigerorum Rhenanorum, повествованием о Пятом крестовом походе. ( Рунк. Том III , стр. 147, 495) ^[153]
• Historia Albigensis. Historia Albigensis — хроника Альбигойского крестового похода , написанная монахом-цистерцианцем и летописцем Пьером из Во-де-Серне (умер около 1218 г.). ( MPL 213) ^[154]
• Joannes de Thurocz. Joannes de Thurocz (1435 – c.1489) был венгерским историком, чья Chronica Hungarorum охватывает период до 1487 года, включая повествование об Андрее II Венгерском во время Пятого крестового похода. Основная деятельность Эндрю состояла в сборе реликвий, включая кувшин брака в Кане и головы святых Стефана и Маргариты Антиохийской . После смерти Гуго I Кипрского в 1218 году, Эндрю уехал, несмотря на мольбы Рауля Меренкура , латинского патриарха Иерусалима, вернувшись в Европу с его реликвиями. Безопасный проход был предоставлен султаном сельджуков Кайкаусом I. ( Runc. Vol III , pp. 148n, 149n, 497)
• Фрейданк. Фрейданк (умер в 1233 году) был немецким поэтом, написавшим Bescheidenheit (практическая мудрость, правильное суждение, рассудительность), в котором содержался рассказ очевидца о городе Акра во время Шестого крестового похода . ^[155]
• Филипп Мускес. Филипп Мускес (до 1220 – 1282) был автором Chronique rimée, рифмованной хроники, которая опирается на историю франков, от их происхождения до 1242 года. ^[156]
• Speculum Historiale . Винсент из Бове (1184–1264) был французским доминиканским монахом, написавшим энциклопедический труд Speculum Maius (Великое зеркало). Часть работы под названием Speculum Historiale (Зеркало истории), переведенная Жаном де Винье , представляет собой всеобщую историю от сотворения мира до по крайней мере 1250 года. Работа включает в себя обсуждения Первого крестового похода и вплоть до Седьмого крестового похода . ( Runc. Vol III , pp. 78, 261n, 497) ^[157]
• Жан де Жуанвиль. Жан де Жуанвиль (1224–1317) был французским летописцем, написавшим влиятельную « Жизнь Святого Людовика» , биографию Людовика IX Французского . Жуанвиль сопровождал Людовика в Седьмом крестовом походе и Восьмом крестовом походе и написал его биографию между 1305–1309 годами, опираясь на « Большие французские хроники» для событий после 1254 года. Он был с Людовиком во время его плена египтянами в 1250 году после битвы при аль-Мансуре и сообщал о взаимодействии короля с ассасинами . ( Runc. Vol III , p. 484) ^[158]
• Epistola ad subditos suos in regno Franciae constitutos . В письме королевству Epistola ad subditos suos in regno Franciae constitutos, de captione et liberatione sua, scripta in Acon, anno Domini 1250 , объявляется о захвате и освобождении Людовика IX Французского мамлюками в 1250 году. Оно было отправлено после король переехал в Акру. ( MPL 155 [Godefridum, Приложение II], Ges. D. , Runc. Vol III , стр. 270–272, 496)
• Уильям де Сент-Патус. Уильям де Сент-Патус (1250–1350) был францисканским монахом, написавшим «Жизнь Святого Людовика» , биографию Людовика IX Французского. С 1277 по 1295 год он был духовником жены Людовика Маргариты Прованской . ( Runc. Vol III , pp. 280n, 498)
• Мэтью Пэрис. Мэтью Пэрис (1200–1259) был английским летописцем, написавшим Chronica Majora, представляющую всемирную историю от сотворения мира до 1259 года. Его работа включает в себя углубленные обсуждения битвы при Хаттине в 1187 году, Фридриха II , а также Пятого и Шестого крестовых походов. Хроника содержит одну из самых ранних сохранившихся карт Святой Земли. Он также написал Abbreviatio Chronicorum ( Historia Minora ), охватывающий 1067–1253 годы, оставшийся незавершенным на момент его смерти. ( Rolls Series , Runc. Vol III , стр. 434, 496). ^{[159] [160]}
• Примас Сен-Дени. Примас Сен-Дени (умер около 1277 г.) был французским монахом-бенедиктинцем и историком аббатства Сен-Дени . ^[161] Он написал «Roman des rois» (Роман о королях), прослеживая королей франков от истоков до смерти Филиппа II Французского в 1223 г. и позднее расширив его до смерти Карла V Французского в 1380 г. ^[162]
• Фидентий Падуанский. Фиденций (Фиденцио) Падуанский (до 1226 г. — после 1291 г.) был францисканским монахом и историком, опубликовавшим Liber recoverations Terre Sancte , историю Святой Земли и подходов к возвращению Иерусалимского королевства, переданную папе Николаю IV . Либер также включил неблагоприятную биографию Мухаммеда. ( Runc. Vol III , стр. 430–431, 495) ^[163]
• Толомео из Лукки. Варфоломей Луккский (1236–1327), также известный как Толомео, был итальянским историком, написавшим «Анналы Луччиенсес» , освещающие события в Италии в 1061–1303 годах. ( MGH Scriptores (новая серия) , VIII, Runc. Vol I , стр. 346) ^[164]
• Фаддей Неаполитанский. Фаддей Неаполитанский написал «Historia de desolacione civitatis Acconensis» на основе свидетельств очевидцев падения Акры в 1291 году. Он дополнен De excisions urbis acconis , анонимным отчетом об осаде Акры, и Gestes des Chiprois . ( Рунк. Том III , стр. 414n, 484, 495) ^{[165] [166]}

Связанные истории и другие работы

Другие исторические и литературные работы с ограниченным обсуждением Крестового похода, но все еще представляющие интерес, цитируются современными историками. Эти работы включают анналы и поэмы, в основном итальянские, немецкие и английские, предоставляющие отчеты о европейских активах до 1095 года. Некоторые из них представлены ниже.

Итальянские работы

• Гоффредо Малатерра. Гоффредо Малатерра (1099 г.) был бенедиктинским монахом и историком, написавшим книгу De Rebus Gestis Rogerii Calabriae et Siciliae Comitis et Roberti Guiscardi Ducis fratris eius , в которой рассказывается о нормандском завоевании Италии в середине 11 века, включая Роберта Гвискара . Связанные с этим произведения того времени включают стихотворение Gesta Roberti Wiscardi Вильгельма Апулийского и L'Ystoire de li Normant (История норманнов) и Chronicon Амата из Монтекассино. ( MPL 149, RISc 5, Runc. Vol I , стр. 37n, 100n, 344, 346) ^[167]
• Аматус из Монтекассино. Аматус из Монтекассино (Эме из Монтекассино) (ок. 11 в.) был монахом-бенедиктинцем и историком, чьи труды L'Ystoire de li Normant (История норманнов) и Chronicon являются основными источниками по нормандскому завоеванию Италии . Аматус приводит рассказ о богатом человеке из Амальфи, который в 1023 году финансировал больницы в Иерусалиме и Антиохии. ( Fonti per la Storia d'Italia, Lib VIII.3) ^[168]
• Бариотские хроники. Основными хрониками Бари и южной Италии являются Annales Barenses (анонимные, охватывающие 605–1102 гг.), Annales Lupi Protospatharii (Lupus of Apulia, охватывающие 805–1102 гг.) и Anonymi Barensis Chronicon (или Chronicon Barenses, анонимные, охватывающие 855–1118 гг.). Темы работ включают завоевание Италии норманнами и материалы о Первом крестовом походе. ( MGH Scriptores V, RISc 5, MPL 155, Runc. Vol I , стр. 344, Runc. Vol II , стр. 47n, 493) ^{[169] [170] [171]}
• Annales Beneventani . Annales Beneventani охватывает историю монастыря Санта-София в Беневенто со времен Христа до 1128 года в трех изданиях. Более поздние Annales Palidenses включают историю Рима в XI и XII веках. Оба включают материал о папе Пасхалии II (1099-1118). ( MGH Scriptores III, V, Runc. Vol II , стр. 35n, 105n, 493) ^[172]
• Анналы Пизани . Бернард Мараго (1108/1110–1188) был итальянским дворянином из Пизы, написавшим «Анналы Пизани», гражданские анналы Пизы, охватывающие такие темы, как пизанско-генуэзские экспедиции на Сардину в 1015–1016 годах и раннюю историю Даймберта Пизанского . ( MGH Scriptores XIX, Runc. Vol I , стр. 299n, 344) ^[173]
• Ландольф из Святого Павла. Ландольф из Святого Павла (ок. 1077–1137), также известный как Ландульф Младший, чтобы отличать его от Ландульфа Миланского , был итальянским историком, написавшим Historia Mediolanensis (Миланская история) о событиях в Италии на рубеже XII века. ( Runc. Vol II , стр. 494)
• Хроника Монастерии Казиненсис. Chronica Monasterii Casinensis — это история монастыря Монте-Кассино в 1075–1138 годах, начатая Львом Остио (1046–1117) и завершенная Петром Диаконом (1107–1140). ( MGH Scriptores VII, RISc 4, MPL 173, Runc. Vol I , стр. 88n, 346, Runc. Vol II , стр. 211n, 495) ^[174]
• Ромуальд Салернский . Ромуальд Гуарна (1110/1120–1182) был архиепископом Салерно и написал Chronicon sive Annales, охватывающий историю южной Италии и Сицилии от сотворения мира до 1178 года. ( MGH Scriptores XIX, Runc. Vol II , стр. 495)
• Кроничетта Луккезе. Cronicetta Lucchese — итальянская хроника, охватывающая историю Лукки с 752 по 1304 год. Возможно, это работа, которую цитирует Фердинанд Шаландон в своей «Истории премьерного креста на выборах Годфруа де Бульона». В письме духовенства Луккиописано отчаяние крестоносцев при осаде Антиохии в 1098 году. ( Рунк. Том I , стр. 238н, 338, 344, ДК XVII) ^[175]
• Анналы януессы .Annales ianuenses (Генейские летописи) — официальная история Генуи, охватывающая период 1099–1234 годов. Они были начаты Каффаро ди Рустико после 1156 года, после его истории Первого крестового похода. В 1163 году работу продолжили различные чиновники и завершил писец по имени Огерий. (MGH Scriptores XVIII,Runc. Vol III, стр. 495)^[176]
• Петр Эболийский. Петр Эболийский (р. 1194-1221) был итальянским поэтом и летописцем, чья Liber ad honorem Augusti, sive de rebus Siculis (Книга в честь императора, или Дела Сицилии) повествует о смерти Вильгельма II Сицилийского в 1189 году и его преемстве Танкредом Лечче . ( Runc. Vol III , p. 9n) ^[177]
• Ричард из Сан-Джермано. Ричард из Сан-Джермано (до 1170 г. – после 1243 г.) был итальянским нотариусом, позднее камергером императора Фридриха II , который написал свою Chronica regni Siciliae, охватывающую историю южной Италии от смерти Вильгельма II Сицилийского в 1189 г. до 1243 г. Это основной источник по Войне ключей . ( MGH Scriptores XIX, RISc 2, Runc. Vol III , стр. 497) ^[178]
• Секвенция Андегавенсис. Sequentia Andegavensis — сборник гимнов, исполняемых в Западной Европе в честь падения Константинополя (Constantinopolitana Civitas diu profana) в 1204 году. Перепечатано в издательстве П. Рианта, Exuviae. ( Рунк. Том III , стр. 128n, 497) ^[107]
• Салимбене ди Адам. Салимбене ди Адам (1221-ок. 1290) был францисканским монахом и летописцем, чья основная работа Cronica охватывает итальянскую историю с 1167 по 1287 год. Работа широко использует Chronica Universalis Сикард Кремонский . Он также написал «Двенадцать бедствий императора Фридриха II», критику императора и подвергал сомнению крестоносное движение . ( Runc. Vol III , pp. 281n, 497) ^[179]
• Варфоломей Неокастро. Варфоломей Неокастро (1240–1293), известный как Варфоломей, был итальянским юристом, написавшим хронику Historia Sicula , касающуюся Сицилийского королевства и Неаполитанского королевства со дня смерти императора Фридриха II в 1250 году до 1293 года. (RISc 13, Runc. Том III , с. 495) ^[180]
• Якоб де Аурия. Якобус де Аурия (фл. 1280–1294) написал свои «Анналы», охватывающие историю Генуи 1280–1294 годов. Они были продолжены до 1436 года Кастигатиссими Аннали ди Генуи Агостино Джустиниани . ( MGH Scriptores XVIII, Runc. Vol III , стр. 495)

Немецкие работы

• Annales Altahenses . Annales Altahenses (Annals of Niederaltaich) — это набор летописей, составленных в аббатстве Нидеральтайх и охватывающих период 708-1073 гг. Работа охватывает немецкое паломничество 1064-1065 гг . в Иерусалим. ( MGH Scriptores XX, Runc. Vol I , стр. 49n, 344) ^[181]
• Косьма Пражский. Косьма Пражский (ок. 1045–1125) был чешским историком, чья Chronica Boemorum охватывает чешскую историю от сотворения мира до 1125 года и включает в себя рассказ о крестоносцах, пересекающих Богемию и Венгрию в 1096 году. ( MGH Scriptores VII, Runc. Vol I , стр. 137n, 140n, 345) ^[182]
• Анналы Палиденсес . Annales Palidenses , также известный как Pöhlder Chronik , представляет собой набор летописей, написанных в аббатстве Пёлде в конце XII века и частично основанный на работах Гонория Августодуненсиса (1080–1154), Эккехарда из Ауры и Сигеберта из Жемблу. Анналы включают отчет о Первом крестовом походе и подвигах Конрада III Германии во время Второго крестового похода. ( MGH Scriptores XVI, Runc. Vol II , стр. 268n, 285n, 493) ^[50]
• Гельмольд из Босау. Гельмольд из Босау (ок. 1120 – после 1177) был саксонским историком, чья Chronica Sclavorum (Хроника славян) представляет собой хронику северо-западных славянских племен до 1171 года. Ее продолжил Арнольд из Любека. ( MGH Scriptores in usum scholarum ) ^[183]
• Отто из Санкт-Блазиена. Отто из Санкт-Блазиена (Сен-Блез) (умер в 1223 г.) был немецким летописцем, написавшим свои анналы Ad librum VII Chronici Ottonis Frisingensis episcopi continuatae historiae, приложение Continuatio Sanblasian, охватывающие период немецкой истории с 1146 по 1209 год. ( MGH Scriptores XX, Runc. Vol II , стр. 495, Runc. Vol III , стр. 14–17n, 497) ^[184]
• Фридрих фон Хаузен. Фридрих фон Хаузен (1150–1190) был немецким поэтом, сопровождавшим Фридриха I в Третьем крестовом походе. Он написал пять произведений, основанных на его опыте, и был одним из самых ранних миннезингеров . Он погиб в битве при Филомелионе в 1190 году. ( Runc. Vol III , p. 490n) ^[185]
• Вольфрам фон Эшенбах. Вольфрам фон Эшенбах (1160/1180 – ок. 1220) был немецким рыцарем и миннезингером, чьи работы, в том числе «Парцифаля», вдохновляли крестоносцев. ^[186]
• Произведения из аббатства Тегернзее. Произведения из немецкого аббатства Тегернзее включают Expeditio Ierosolimitana, эпическую поэму о Первом крестовом походе, написанную баварским монахом Метеллом из Тенернзее (умер после 1170 года), и песни знаменитого миннезингера Вальтера фон дер Фогельвейде (1170–1230). ^[187]
• Альбрехт фон Йохансдорф. Альбрехт фон Йохансдорф (1180–1209) был миннезингером, написавшим пять песен о вербовке для Третьего крестового похода. ( Рунк. Том III , стр. 490n). ^[188]
• Цезарий Гейстербахский. Цезарий Гейстербахский (1180–1240) был приором-цистерцианцем, написавшим Dialogus miraculorum , сборник историй о чудесах, популярный из-за множества историй, рассказанных вернувшимися крестоносцами. ( Рунк. Том II , стр. 494) ^[189]
• Анналы Клаустронеобургенсы. Annales Claustroneoburgenses — это анонимная история монастыря Клостернойбург, охватывающая 1075–1139 годы, продолжающаяся до 1455 года в Annales Mellicenses . ( MGH Scriptores , IX, Runc. Vol III , стр. 494) ^[190]
• Annales Admontenses. Annales Admontenses — это анналы аббатства Адмонт , охватывающие период от Адама до 1139 года. Их продолжили Annales Garstense , охватывающие 1181–1257 годы, и Annales Mellicenses , охватывающие 1123–1564 годы. В них описываются такие темы, как землетрясение 1170 года в Сирии и Петр II Дьёр , венгерский епископ, участвовавший в Пятом крестовом походе. ( MGH Scriptores IX) ^[191]
• Анналы Колониенсес Максими . Annales Colonienses Maximi , также известная как Chronica regum Coloniensis (Королевские хроники Кельна), представляет собой немецкую хронику, охватывающую 576–1202 годы, включающую отчет о Втором крестовом походе и христианских городах, поврежденных в 1170 году землетрясением. Хроника также включает отчет о Крестовом походе детей 1212 года. Работа основана на данных Эккехарда из Ауры за период 1095–1106 годов. ( MGH Scriptores rerum Germ. XVIII, Runc. Vol III , стр. 139–141) ^{[192] [193]}
• Анналы Марбаценсы. Annales Marbacenses, или Анналы Марбаха, относятся к аббатству Марбах и охватывают период с VII века до 1240-х годов. Более ранняя часть взята из Chronica sive Historia de duabus civitatibus Оттона Фрайзингского и объединена с более поздней серией анналов из Нойбергского аббатства . ( MGH Scriptores XVII, Runc. Vol III , стр. 495) ^[194]

Нормандские и английские произведения

• Gesta Normannorum Ducum. Gesta Normannorum Ducum (Деяния норманнских герцогов) первоначально была написана Вильгельмом Жюмьежским (ок. 1100 - после 1070 г.), охватывающим период до 1066 г., а затем расширена Ордериком Виталисом и Робертом Ториньи после смерти Генриха I Английского. в 1135 году. ( Рунк. Том II , стр. 349н, 495) ^{[195] [196]}
• Роберт Ториньи. Роберт Ториньи (ок. 1110–1186), также известный как Роберт де Монте, был нормандским летописцем, известным своей «Хроникой Роберта де Ториньи» и последним автором Gesta Normannorum Ducum . Его «Хроника» включает описание ущерба, нанесенного сирийским землетрясением 1170 года , и смерть Вильгельма II Сицилийского . ( Серия Rolls , RHF Vol XVIII, Runc. Vol III , стр. 9n, 497) ^{[197] [198]}
• Англосаксонская хроника. Англосаксонская хроника — это сборник летописей английской истории от рождения Христа до 1154 года, включающий материалы об участии англичан в Первом крестовом походе, в частности Эдгара Этелинга . ( Серия «Роллс» ) ^[199]
• Монитум в Последующии Кармина . Monitum in Lateria Carmina включает «Песни крестовых походов» и «Песни паломников», написанные в 1188 году членом английского королевского двора. Они встречаются в книге Генри Сэвила «Rerum Anglicarum Scriptores post Bedam præcipui» , а затем в сборнике Poésies populaires latines antérieures au douzième siècle Edelestand du Méril . ( MPL 155 [Годефридум, Приложение II])
• Балдуин из Форда. Балдуин из Форда (ок. 1125 – 1190) был архиепископом Кентерберийским между 1185 и 1190 годами и сопровождал Ричарда I Английского в Третьем крестовом походе . Он оставил большое количество трудов, включая декреталии, касающиеся церкви и английской монархии в конце 12 века. ^[200]
• Джозеф Эксетерский. Джозеф Эксетерский (1180–1190 гг.) был английским поэтом, сопровождавшим своего дядюшку Болдуина Фордского, архиепископа Кентерберийского, в Третьем крестовом походе. Его отчет «Антиохия» по большей части утерян, но есть разделы, восхваляющие воинов Британии. включая короля Артура, выжить. Он также написал «Поэмы» в «De Josepho Exioniensi vel Iscano» под редакцией Жана-Жюля Жюссерана . ( Рунк. Том I , стр. 332, 345) ^[201]
• Иоанн Солсберийский. Иоанн Солсберийский (1115/1120–1180) был епископом Шартра и историком, который написал Historia Pontificalis quae Supersunt, охватывающую годы 1148–1152, когда он был нанят папой Евгением III . Это описание Западной Европы во время и после Второго крестового похода. ( MPL 199, Runc. Vol II , стр. 494) ^[202]
• Хроники Рикарда Англика. Рикардус Англикус (1161–1242), также известный как Ричард де Моринс, был английским юристом-каноником, начавшим «Хроники Рикарда Англикуса» ( Annales de Dunstoplia ), анналы монастыря Данстейбл , в 1210 году. Материалы в анналах датируются до 1202 года. (когда Рикард стал настоятелем) основан на Abbreviationes Chronicorum Ральфа Дикето и Ymagines historiarum и продлен до 1297 года в Annales Monastici. ( Рунк. Том III , стр. 494) ^[203]
• Ordinacio de predications Crucis in Anglia. ( Brevis ) Ordinacio de predications Crucis in Anglia — краткое руководство по проповедованию Крестового похода, написанное в начале XIII века для английской аудитории. Приписывается Филиппу Оксфордскому.
• Хроника Майлроса. Хроника Майлроса (Хроника аббатства Мелроуз) — это история, написанная монахами аббатства Мелроуз, охватывающая всемирную историю с 745 по 1270 год. Материал до основания аббатства в 1140 году основан на англосаксонской хронике и хронике Роджера Хаудена. Хроника включает в себя старейший известный рассказ о запечатывании Великой хартии вольностей и записывает солнечное затмение 1 мая 1185 года . ( Runc. Vol III , p. 495) ^[204]
• Анналы Честера. Анналы Честера также известны как Annales cestrienses или Хроника аббатства Св. Вербурга в Честере. Это работа анонимных монахов бенедиктинского аббатства Св. Вербурга в Честере, и представляет собой хронику от Воплощения до 1297 года. ^[205]
• Варфоломей из Коттона. Варфоломей из Коттона (умер в 1321/1322) был монахом-бенедиктинцем из Коттона , который был мастером погреба в монастыре Норвич. Он написал свою Historia Anglicana, в которой изложил историю саксонских и нормандских королей до 1292 года. Его работа была продлена в Norwich Chronicle до 1298 года. ( Rolls Series , Runc. Vol III , p. 495) ^{[206] [207] [208]}
• Flores Historiarum. Flores Historiarum (Цветы истории) — хронология, связанная с аббатством Сент-Олбанс, охватывающая годы от Сотворения мира до 1235 года, завершенная английским летописцем Роджером Вендоверским (умер в 1236 году) по труду, начатому Роджером Хауденом. Продолжения были позже сделаны Матвеем Парижским (ошибочно идентифицированным как Матвеем Вестминстерским ) и Уильямом Ришангером (умер после 1307 года). Труд, завершенный Томасом Уолсингемом (умер в 1422 году), известен как Хроника Сент-Олбанс . ( Rolls Series , Runc. Vol III , p. 155n, 496) ^{[209] [210]}
• Джон Капгрейв. Джон Капгрейв (1393–1464) был английским историком, агиографом и теологом. ^[211] Его «Хроника Англии» представляет собой хронологию истории со времен Адама до 1416 года. ^[212]

Другие работы, упомянутые в исторических источниках.

• Secretum Secretorum. Secretum Secretorum — энциклопедический трактат, который, как полагают, возник из греческого источника и был переведен по крайней мере в IX веке. Латинский перевод был сделан Филиппом Триполийским около 1232 года. ( EETS 276, Extra Series 66, 74)
• Роджер Бэкон. Роджер Бэкон (1219–1292) был английским философом, который написал Opus Majus по просьбе папы Климента IV , охватывая широкий круг тем в области естественных наук и философии. ( Runc. Vol III , стр. 340, 495) ^{[213] [214]}
• Гай Уорик. Гай Уорик был легендарным английским героем, чьи подвиги стали предметом популярных романов, начиная с 13-го века. Считается, что он совершил паломничество в Святую Землю, и ошибочно считается реальным в некоторых хрониках 15-го века. ( EETS , Extra Series 25, 26) ^[215]

Другие интересные работы включают Annales Romani, Historia ducum Venetorum и работы Джеффри Лангобарда . ( MGH Scriptores V, Runc. Vol II , стр. 494, Runc. Vol III , стр. 495).

Византийские, франко-греческие и кипрские источники о крестовых походах

Византийская империя , последующая Латинская империя Константинополя , франкские греческие государства Франкократия и Королевство Кипра предлагают большое количество источников по истории крестовых походов, начиная с Алексея I Комнина и его правления и продолжая до 14 века. Historiens grecs в RHC, под редакцией Карла Б. Хазе , включает переводы многих из этих документов, как и Patrologia Graeco-Latina (MPG) и Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae (CSHB). ^[216]

The АлексиадаАнны Комниной

Анна Комнина (1083–1153) была византийской принцессой и историком, которая написала основополагающий труд «Алексиада» около 1148 года. Труд Анны, дочери императора Алексея I Комнина, охватывает историю правления ее отца и последующий период, с 1081 по 1108 год. ^[217] Труд состоит из 15 книг и относится к следующим категориям:

• Нападения Роберта Гизара на Византию и коронация Алексея I (1081–1087)
• Вторжение печенегов в Византию (1091)
• Отношения с турками, включая сельджукских цахов и заговор Никифора Диогена (1087–1094)
• Первый крестовый поход и его последствия (1094–1104)
• Атаки Боэмунда Тарентского (1104–1108)
• Последние походы и смерть Алексея I (1108–1118).

После смерти отца она, возможно, пыталась узурпировать трон своего брата Иоанна II Комнина и была изгнана, хотя это оспаривается историком Леонорой Невилл. Она написала Алексиаду во время своего заключения. ( RHC Gr. Volume 1.II, MPG 131, CSHB 2-3, Runc. Vol I , стр. 327–328, 347, Runc. Vol II , стр. 475) ^[218]

Другие византийские, латиноамериканские и франко-греческие источники

Другими ссылками, имеющими отношение к крестовым походам, являются исторические документы, относящиеся к Византии до и после правления Алексея I, Латинской империи и Франкской Греции.

До эпохи Комнинов

• Пасхальный хроникон. Chronicon Paschale — это греческая историческая хронология мира VII века со времен Адама до 627 года. «Хроникон» включает отчет о восстании Ираклия против византийского императора Фоки в 610 году. ( MPG 92, CSHB 11-12, Runc. Vol I , стр. 10н, 347) ^[219]
• Антиох Стратег. Антиох Стратег был автором La price de Jérusalem par les Peruses en 614 (Взятие Иерусалима персами) . Работа, переведенная бельгийским историком Жераром Гариттом , описывает взятие Иерусалима в 614 году Персидской (Сасанидской) империей. В ней также приводится рассказ о возвращении Истинного Креста в Иерусалим в 630 году императором Ираклием . Предположения о том, что Антиох Стратег — это то же лицо, что и Антиох Палестинский , автор Пандектов , остаются недоказанными. ( CSCO 202, Runc. Vol I , pp. 10n, 348, 350) ^[220]
• Doctrina Jacobi nuper Baptizati. Doctrina Jacobi nuper Baptizati (Учение Иакова) — анонимный текст, написанный в Палестине между 634 и 640 годами. Он представляет собой один из первых западных взглядов на ислам. В нем описывается, как византийский император Ираклий (ок. 575–641) приказал крестить евреев Иерусалима после того, как узнал об их помощи персам после своей победы в битве при Ниневии в 627 году. Doctrina Jacobi также дает описание роли, которую евреи сыграли в потере Иерусалима мусульманами в 638 году. Он появляется в Patrologia Orientalis как La didascalie de Jacob, première assemblée (греческий текст) и как Le synaxaire arabe Jacobite (эфиопский текст). ( ПО 3, 8, Рунк. Том I , стр. 12н, 17н, 347)
• Passio Sanctorum Sexaginta Martyrum . Passio Sanctorum Sexaginta Martyrum — анонимный труд, описывающий первый зарегистрированный случай мученичества христиан мусульманами. Во время мусульманского завоевания Святой Земли в VII веке 60 византийских солдат были казнены в секторе Газа в 640 году за отказ принять ислам. Отчет об их мученической смерти находится в Analecta Bollandiana под редакцией ученого-агиографа Ипполита Делеэ (также редактора Bibliotheca Hagiographica Graeca ). Этот рассказ сочетается с рассказом о мученичестве святого Флориана в 304 году и также известен как Passio LX Martyrum et Legenda Sancti Floriani . Об этом инциденте также рассказывается в «Книге халифов» ( Chronica Minora II, изд. Э. У. Брукса) автора, известного только как Томас Священник. ( CSCO Scriptores Syri 3-4, Runc. Vol I , стр. 15n, 348, 350) ^{[221] [222]}
• Феофил. Феофил (умер в 842 г.) был последним византийским императором, поддерживавшим иконоборчество . В 836 г. патриархи Христофор I Александрийский , Иов Антиохийский и Василий Иерусалимский отправили Феофилу Письмо трех мелькитских патриархов, защищающее поколение икон. Впоследствии Феофил заключил Василия в тюрьму. ( MPG 111, Runc. Vol I , стр. 22, 347) ^[223]
• Никифор I Константинопольский. Никифор I (ок. 758 – 828) был Вселенским Патриархом Константинополя с 806 по 815 год. Никифор написал несколько книг в поддержку иконоборчества, а также историческую Opuscula Historica ( Historia syntomos, breviarium ), охватывающую Византию с 602 по 769 год, включая битву при Ярмуке 636 года между Византийской империей и Рашидунским халифатом . ( Runc. Vol I , pp. 17n, 347) ^[224]
• Феофан Исповедник. Феофан Исповедник (ок. 758 – 818) был византийским историком, чья Chronographia охватывает период 284-813 гг. Работа была продолжена до 961 г. анонимными авторами, называемыми Scriptores post Theophanem . ( MPG 108, Runc. Vol I , стр. 3n, 10n, 348) ^[225]
• Феодосий Иерусалимский. Феодосий , патриарх Иерусалимский с 864 по 879 год, писал Игнатию Константинопольскому об ожиданиях мира с мусульманами, отправляя монахов в Европу для сбора средств для Иерусалима. (Sa. Co., XVI, Runc. Vol I , стр. 27n, 348)
• Константин VII. Константин VII (905-959) был византийским императором с 913 по 959 год и автором четырех книг, включая [[De Ceremoniis| De cerimoniis aulae Byzantinae ]], описывающих порядок византийского двора. Документ Три трактата об императорских военных экспедициях является приложением. Включено описание взятия Алеппо Никифором II Фокой в ​​962 году. ( CSHB 16-18, Runc. Vol I , стр. 32n, 347) ^[226]
• Лиутпранд Кремонский. Лиутпранд Кремонский (921–972) был итальянским историком, чьи работы Antapodosis, seu rerum per Europam gestarum , охватывающие 887–949 годы, и Relatio de legatione Constantinopolitana ad Nicephorum Phocam, охватывающие 968–969 годы, являются важным источником византийской политики 10-го века. век. ( MGH Scriptores rer. Germ. , XLI, MPL 136, Runc. Vol I , стр. 88n, 346) ^[227]
• Агапий Иерапольский. Агапий Иерапольский (умер в 942 г.), также известный как Агапий Мабургский, был христианским арабским историком, который в «Китаб аль-Унван» (Всемирная хроника) излагает историю мира от сотворения мира до примерно 780 г. Его рассказ о вторжении византийского императора Ираклия в Сирию в VII веке, вероятно, послужил источником как для Михаила Сирина, так и для Никифора Григоры. ( PO 5.IV, 7.IV, 8.III, Runc. Vol I , стр. 17n, 348)
• Михаил Атталиат . Михаил Атталиат (1022–1080) был византийским государственным служащим и историком, который написал «Историю», политическую и военную историю империи с 1034 по 1079 год. Работа, естественно, восхваляет императора Никифора III Ботаниата , но также показывает близость к генералу Алексею I. Она включает в себя краткую биографию нормандского авантюриста Русселя де Байеля . Он также подготовил ряд политических документов, включая Указ о бедном доме и монастыре. ( RHC Gr. , Том 1.1, CSHB 4, Runc. Том I , стр. 67n, 347) ^[228]
• Михаил Пселл. Михаил Пселл (1017–1078) был византийским энциклопедистом и историком, написавшим «Хронографию», охватывающую императоров XI века до Михаила VII Дуки . ( RHC Gr. , том 1.1)
• Георгий Кедрен. Георгий Кедрен (ок. XII в.) был византийским историком, чей «Synopsis Historiarum» («Краткая история мира») охватывает мир от сотворения мира до 1057 г. Работа во многом опирается на труд Феофана Исповедника и «Synopsis of Histories » греческого историка Иоанна Скилицы (ум. после 1101 г.). ( MPG 121-122, CSHB 8-9, Runc. Vol I , стр. 347) ^[229]
• Deux Inédits византийцы. Deux Inédits Byzantins sur les Azymites ay début du XIIme Siècle включает два анонимных произведения, посвященных расколу 1054 года и соперничеству между патриархами Иерусалима и Антиохии. ( Рунк. Том I , стр. 97n, 342)

Период 1048-1204 гг.

• Никифор Вриенний. Никифор Вриенний (1062–1137) был византийским полководцем и историком, женатым на Анне Комнине. Его основная работа Historia охватывает Византию с 1057 по 1081 год. Она охватывает период от победы Исаака I Комнина над Михаилом VI до свержения Никифора III Ботаниата его тестем Алексеем I Комнином . ( MPG 127, CSHB 13, Runc. Vol I , стр. 65n, 68-69, 347) ^[230]
• Synopsis Chronicon . Synopsis Chronicon — хроника, охватывающая историю Византии со времен Адама до правления Алексея I, продолжающаяся до повторного взятия Константинополя в 1261 году. Работа является в значительной степени производной, включая источники из Анналов Георгия Акрополита. Предполагается, что автором является Феодор Скутариот , мнение, которое не является общепринятым. Также известен как Synopsis Sathas. ( Runc. Vol I , pp. 71n, 348) ^[231]
• Феофилакт Охридский. Феофилакт Охридский (ок. 1055 – после 1107) был архиепископом Болгарии, который написал свои «Письма» о текущих делах с болгарами и влиянии постоянных византийских войн. ( MPG 123-126, Runc. Vol I , стр. 103, 170n, 328, 348) ^[232]
• Письмо Алексея I Комнина. Император Алексей I Комнин написал послание, известное как Мусаи , своему сыну и преемнику Иоанну II Комнину . ( Runc. Vol I , pp. 328, 344) ^[233]
• Евстратий Никейский. Евстратий Никейский (ок. 1050/1060 – ок. 1120) был митрополитом Никейским, который написал труд «О Святом Духе» , включающий его речи, в которых он подчеркивал свою поддержку Алексея I и оппозицию Петру Хрисолану. ( Runc. Vol II , pp. 137n, 495)
• Иоганнес Зонарас. Иоганнес Зонарас (ок. 12 в.) был византийским летописцем, служившим при Алексее I. Его Epitome Historiarum (Извлечения из истории) охватывает Византию от сотворения мира до смерти Алексея I в 1118 г. ( CSHB 47-49, Runc. Vol I , стр. 32n, 328, 348) ^[234]
• Иоанн Оксит. Иоанн Оксит (умер после 1100 г.) был греческим православным патриархом Антиохии, сосланным Боэмундом Тарентским в 1100 г. Его трактаты, написанные во время изгнания, критиковали Византию и, в частности, Алексея I. ( Runc. Vol I , стр. 321, 347) ^{[235] [236]}
• Феодор Продромус. Феодор Продромус (ок. 1100 – до 1170) был византийским писателем и поэтом, чьи Poemata включают некоторую исторически значимую информацию о Мануиле I Комнине . ( RHC Gr. Том 2, MPG , 133, Runc. Том II , стр. 475n, 496) ^[237]
• Жоаннес Зонарас. Иоанн Зонарас (XII век) был византийским богословом и летописцем, написавшим Epitome Historiarum (Выдержки из истории), охватывающим Византию от сотворения мира до смерти Алексиоса I в 1118 году. ( Runc. Vol I , стр. 328).
• Михаил Гликас . Михаил Гликас (1130–1200, приблизительно) был византийским ученым, который написал историю Византии от сотворения мира до смерти Алексея I в 1118 году. Его идентифицировали как Михаила Сикидита. ( MPG 158, CSHB 24, Runc. Vol I , стр. 328) ^[238]
• Иоанн Киннамос . Иоанн Киннамос (Киннам) (1143 – после 1185) был византийским историком, чья работа Epitome Historiarum ( Деяния Иоанна и Мануила Комнина ) является продолжением Алексиады , охватывающей период с 1118 по 1176 год. Она включает в себя поражение Мануила I Комнина от сельджуков Рума в битве при Мириокефалоне в 1176 году. ( RHC Gr. , Том 1.II, MPG 133, CSHB 13, Runc. Том II , стр. 270n, 475, 495) ^[239]
• Никита Хониат . Никита Хониат (Никета) (1155–1217) был византийским историком, написавшим книгу «Nicetæ Choniatæ Historia» («История Никиты Хониата»), охватывающую период 1118–1207 годов. Его рассказ о разграблении Константинополя в 1204 году пользуется особым уважением. ( RHC Gr. , Том 1.II/III, CSHB 35, Runc. Vol II , стр. 211n, 475, 496, Runc. Vol III , стр. 14–15n, 481) ^[240]
• Николай Месарит. Николай Месарит (ок. 1163 – после 1216) был византийским церковником и писателем, который был очевидцем разграбления Константинополя в 1204 году. Его рассказ о бойне представлен в его работе Opera. Он также написал Die Palastrevolution des Johannes Komnenos , рассказ о попытке переворота Иоанна Комнина Толстого в 1200/1201 годах. ( Runc. Vol III , pp. 126n, 498) ^[241]
• Джордж Акрополита. Георгий Акрополита (после 1217–1282 гг.) был греческим историком, чьи Анналы охватывают период от потери Константинополя в 1204 году до его восстановления в 1281 году. Они считаются продолжением « Nicetæ Choniatæ Historia» . ( Рунк. Том III , стр. 287n, 498) ^[242]

После разграбления Константинополя.

• Фома Архидьякон. Фома Архидьякон (ок. 1200 – 1268), также известный как Фома из Спалато (Сплит), был величайшим из средневековых хорватских историков. Его Historia Salonitana atque Spalatinorum pontificum (История епископов Салоны и Сплита) охватывает хорватскую историю до 13-го века. Работа Фомы охватывает осаду Эстергома в 1241 году как часть монгольского вторжения в Европу . ( Runc. Vol III , pp. 147n, 496) ^[243]
• Георгий Акрополит . Георгий Акрополит (1217–1282) был византийским историком, чьи «Анналы» являются продолжением «Nicetæ Choniatæ Historia» и охватывают период от потери Константинополя в 1204 году до его восстановления Михаилом VIII Палеологом в 1261 году. ( RHC Gr. , том 1.V, Runc. том III , стр. 481, 498) ^[242]
• Герман II Константинопольский. Герман II (умер в 1240 г.) был патриархом Константинополя в 1222–1240 гг. Его рассказ о греках, замученных в Кирении ибелинами в 1231 году, изложен в « Повествовании о тринадцати святых отцах, сожженных латинянами », в Средневековой библиотеке Константина Сатаса . ( Рунк. Том III , стр. 202n, 498) ^[244]
• Георгий Пахимер. Георгий Пахимер (1242–1310) был византийским историком, чья история De Michaele et Andronico Palaeologis была продолжением работы Акрополита за 1255–1308 годы, включая рассказ о повторном взятии Константинополя в 1261 году. ( CSHB 36-37, Runc. Vol III , стр. 287n, 481, 498) ^{[245] [246]}
• Хроника Мореи . Хроника Мореи — это история XIV века, охватывающая создание франками государств крестоносцев в Греции в 1202–1292 годах (позже в некоторых изданиях). Работа включает обсуждение гражданской организации княжества Ахея . ^[247]
• Генрих Валансьенский . Генрих Валансьенский был хронистом Генриха Фландрского , латинского императора Константинополя, с 1206 по 1216 год. Его работа считается продолжением работы Жоффруа Виллардуэна (см. выше). ^[248]
• Бенедетто I Дзаккария. Бенедетто I Дзаккария (ок. 1235 – 1307) был генуэзским адмиралом, который пытался сделать Триполи генуэзской колонией, несмотря на возражения правящей коммуны, при этом Лючия Триполийская подтвердила привилегии обеих, как обсуждалось в его «Мемуарах». ( Runc. Vol III , стр. 404–407, 433, 498) ^[249]
• Иоанн VI Кантакузин. Иоанн VI Кантакузин (ок. 1292–1383) был византийским императором в 1347–1354 годах и написал четырехтомную «Историю» , включающую рассказ о прибытии Готфрида Бульонского в Константинополь в 1096 году. ( CSHB 5-7, Runc. Vol I , стр. 152n, 347) ^[250]
• Никифор Григора. Никифор Григора (1295–1360) был византийским теологом и историком, написавшим 37-томную «Византийскую историю», охватывающую период с 1204 по 1359 годы. ( RHC Gr. , Том 1.V, MPG 146) ^[251]
• Лаоник Халкокондил ( 1430–1470) был византийским греческим историком из Афин, чьи «Доказательства истории» охватывают последние 150 лет Византийской империи, охватывая 1298–1463 годы. ( MPG 159, CSHB 10) ^[252]
• Дукас . Дукас (ок. 1400 – 1470) был летописцем последнего византийского императора Константина XI Палеолога , правившего с 1449 по 1453 год. Его Historia byzantina охватывает упадок и падение Византийской империи . ( CSHB 20) ^{[253] [254]}

Источники из Королевства Кипр

Королевство Кипр было основано в 1192 году в конце Третьего крестового похода и просуществовало до 15 века. Исторические источники по крестовым походам, помимо рассмотренных выше для Поздних крестовых походов, включают следующее.

• Неофитос Кипрский. Неофитос Кипрский (1134–1214) был кипрским монахом, который путешествовал в Святую Землю в 1158 году и задокументировал свой опыт в De Calamitatibus Cypri . Его работа также описывает землетрясение на Кипре 1160 года и бедственное положение киприотов при Ричарде I Английском во время завоевания острова в 1191 году. ( RHC Gr. Volume 1.V, Rolls Series , Runc. Vol II , стр. 430n, 496, Runc. Vol III , стр. 46n, 481n) ^[255]
• Гийом де Машо . Гийом де Машо (1300–1377) был французским поэтом, написавшим «La Prise d'Alexandre» , рассказ о походе Петра I Кипрского , титулярного короля Иерусалима, против Египта во время Александрийского крестового похода . ( Runc. Vol III , pp. 448n, 496) ^[256]
• Информация ex parte Nunciorum Regis Cypri . Informatio ex parte Nunciorum Regis Cypri — это история Кипра на протяжении XIV века, включая Генриха II Кипрского , последнего коронованного короля Иерусалима, и его планы по отвоеванию Святой Земли у монголов. Он включен в « Документы » Луи де Мас Латри и «Историю Иль де Шипра в эпоху правления принцев дома Лузиньянов» . ( Рунк. Том III , стр. 434, 494)
• Леонтиос Махерас. Леонтиос Махерас (1360/1380 – после 1432) был кипрским историком, который написал свою «Хронику » , охватывающую историю Кипра от визита Святой Елены в конце 3-го века до 1432 года. Английский перевод «Рассказ о сладкой земле Кипра» под названием «Хроника» был сделан британским археологом Р. Докинзом . ( Runc. Vol III , pp. 86n, 481, 498) ^[257]
• Франческо Амади. Франческо Амади (умер после 1445 г.) был итальянским летописцем, чьи «Хроники д'Амади и де Стромбольди» охватывают крестовые походы с 1095 г. и историю Кипра до 1441 г. «Хроники д'Амади» включают повествования из ряда источников, включая «Эстуар д'Эракла» , «Анналы». de le Terre Sainte и Gestes des Chiprois вместе с оригинальным материалом. «Хроники Стромбольди» представляют собой перевод « Хроники » Леонтиоса Махераса Диомеда Стромбольди. ( Рунк. Том III , стр. 494) ^[258]
• Флория Бустрон. Флория Бустрон (умерла до 1570 года) была юристом и историком, написавшим Historia overo commentarii de Cipro (Хроника острова Шипр), рассказ о Кипре в XVI веке, включая судебные процессы над тамплиерами на Кипре в 1311 году. ( Runc. Vol III , стр. 495) ^[259]
• Георгиос Бустрониос. Георгиос Бустрониос (Джордж Бустрон) (1439 - после 1502) был кипрским летописцем, написавшим «Диегесис Кроникас Кипру» («Повествование о кипрских хрониках»), которое расширяет «Хроники Махариаса» до 1489 года, когда Кипр был передан королевой Екатериной Корнаро Венецианской республике. ( Рунк. Том III , стр. 202n, 481, 498). ^[260]

Арабские, персидские и другие источники

Основные исторические работы, написанные на арабском или персидском языке мусульманскими или коптскими христианскими авторами, включают основополагающие хроники ибн Каланиси и ибн аль-Асира для Первого крестового похода и после него, а также другие хроники, биографии, справочные материалы, юридические документы, путевые заметки и литературу. ^[261] Современные историки, включая Азиза Сурьяла Атию , ^[262] Кэрол Хилленбранд , ^[263] Франческо Габриели , ^[264] Клиффорда Э. Босворта , ^[265] Ниалла Кристи ^[266] и Фархада Дафтари ^[267] создали многочисленные работы, которые также содержат обширные библиографии арабских и персидских источников. ^[268] Этот раздел также включает источники на монгольском языке.

Дамасская хроникаибн Каланиси

Ибн аль-Каланиси (1071–1160), потомок Бану Тамима , был политиком и историком в Дамаске, написавшим «Заиль или Мудхайял Тарих Димашк» («Продолжение Хроник Дамаска»), охватывающим период 1056–1160 годов. В это время Дамаском правили Сельджуки , Буриды и, наконец, Зенгиды . Она считается продолжением « Истории» Хилала ас-Саби , которая заканчивается в 1056 году. Основная версия, доступная в переводе, была составлена ​​и отредактирована ХАР Гиббом и представляет собой ежегодную хронику с 1096 по 1160 год. ^[269] Правители Дамаска во время хроники включают Дукака , Тохтекина , его сына Тадж аль-Мульк Бури и Нур ад-Дина , сына Зенги . Примечательны рассказы об осаде Тира в 1111–1112 годах, об ассасинах и взаимодействии крестоносцев с Фатимидами . Ибн аль-Каланиси был первым арабским летописцем крестовых походов, широко использовавшим суффиксальные проклятия (например, да проклянет их Бог). к его упоминаниям о франках ( Runc. Vol I , стр. 333–334, 349, Runc. Vol II , стр. 9n, 11n) ^[270]

Полная историяибн аль-Асир

Али ибн аль-Асир (1160–1233) был арабским или курдским историком, чья семья обосновалась в Мосуле в 1181 году во время правления эмира Зенгида Изз ад-Дина Масуда . Он написал свой шедевр «Полное историческое произведение» , также известное как «Полная история, Совершенная» или «Аль-Камиль фи-л-Та'рих», начиная с 1231 года. Его работа хронологическая и включает в себя Сотворение мира, доисламский мир арабов, персов, римлян и евреев, халифат и последующие династии, а также крестовые походы с 1096 по 1231 год. Работа во многом опирается на труд ибн аль-Каланиси. Д. С. Ричардс, почетный член арабского языка в Оксфорде, перевел части ибн аль-Асира в рамках « Текстов крестовых походов в переводе» издательства Ashgate Publishing . Они озаглавлены под общим названием « Хроника Ибн аль-Асира периода крестоносцев из «Аль-Камиль филь-тарих»» и включают в себя следующие три части:

1. Годы 491–541/1097–1146. Приход франков и мусульманский ответ (2005)
2. Годы 541–589/1146–1193. Эпоха Нур ад-Дина и Саладина (2007)
3. Годы 589–629/1193–1231. Айюбиды после Саладина и монгольская угроза (2008).

Тома включают обширную библиографическую информацию об источниках рукописей, первоисточниках и переводах. ( RHC Or. , Тома 1, 2, Runc. Vol I , стр. 334, 348, Runc. Vol II , стр. 481, Runc. Vol III , стр. 485) ^[271]

Источники о халифате до 1096 г.

Большинство современных историй крестовых походов включают в себя соответствующий справочный материал по халифату Фатимидов , халифату Аббасидов и султанатам, включая династии Сельджуков и Газневидов . ^[272] Основные ссылки указаны в «Основных источниках по истории Ближнего Востока, 600–1050» . ^[273] Христианские тексты также можно найти в CSCO Scriptores Arabi .

• Аль-Джахиз. Аль-Джахиз (776–868/869) был арабским писателем, чьи «Три эссе» ( «Фи ар-Радд Ала ан-Насара» , «Фи Замм Ахлак аль-Куттаб» и «Фи аль-Киян») включают нападки на христиан, живших в Басре при Аббасидах. халифат. ( Рунк. Том I , стр. 27n, 349)
• Аль-Балазури. Аль-Балазури (около 9 века) был одним из самых ранних мусульманских историков, написавших свой труд Kitāb Futūḥ al-Buldān (Завоевание народов), в котором изложена ранняя история халифата. Он много путешествовал по Сирии и Месопотамии и предоставил обширную географическую информацию об этом регионе. ( Runc. Vol I , pp. 28n, 348)
• Сулейман ат-Таджир. Сулейман ат-Таджир (ок. 850 г.) был персидским купцом, который написал древние отчеты об Индии и Китае совместно с арабским историком Абу Зайдом Хасаном ибн Язидом Сирафи.
• Еврихий. Еврихий (876–940) был патриархом Александрии с 933 по 940 год. Он написал Nazm al-Jauhar (Жемчужный венец) или Eutychii Annales, всемирную хронику от Адама до 938 года, написанную на арабском языке. Annales содержит историю Сирии, Палестины и Египта со времени персидской оккупации в 7 веке до исламского правления в 10 веке. ( MPG 111, CSCO Scriptores Arabi 472, Runc. Vol I , стр. 3n, 10n, 12n, 27n, 348) ^{[274] [275]}
• Яхья из Антиохии. Яхай ибн Саид из Антиохии (умер в 1066 году) был христианским историком, который написал продолжение « Назм аль-Джаухар» Эврихия, расширив работу с 938 по 1034 год. Его труды посвящены Византии и Египту и защищают христианство, опровергая иудаизм и ислам. ( PO 18.V, 23.III, 47) ^[276]
• Аль-Масуди . Абу аль-Хасан Али ибн аль-Хусейн аль-Масуди (896–956) был арабским энциклопедистом, историком и географом, чья главная работа Мурудж аль-Захаб ва-Маадин аль-Джавхар (Золотые луга) дает представление о ранних днях халифата Аббасидов. Он записан как один из первых арабских путешественников, посетивших Европу, Византию и Восточную Азию. ^[277]
• Хилал ас-Саби. Хилал бин аль-Мухассин ас-Саби (969–1056) был арабским государственным служащим-историком, который работал на эмира Буида Ирака Самсама ад-Даула . Его работы включают « Книгу визирей» , касающуюся двора аббасидского халифа аль-Муктадира , «Русум дар аль-хилафа» (Правила и положения) и «Тарих Хилал ас-Саби», хронику до 1003 года. Его работа появляется в «Затмении халифата Аббасидов».  ( Runc. Vol I , p. 342). ^[278]
• Рассказ Ибн аль-Асира о сельджуках. История сельджуков из «Полной истории» ибн аль-Асира была переведена Д. С. Ричардсом в «Анналы турок-сельджуков: Избранные произведения из аль-Камиля фи'л-Тариха ибн аль-Асира» , которая охватывает период с 1029 по 1097 год, включая сельджукских султанов от Чагри и Тугрила до Баркиярука . ( RHC Or. , Том 1, Runc. Том I , стр. 334).
• Абуль Фади Байхаки. Абу'л Фадл Байхаки (995–1077) был персидским историком, секретарем Газневидского султана Махмуда Газни . В своей истории Тарих-и Байхаки описал времена султана Масуда I Газни (998–1040 гг.) ^[279]
• Мухаммад Ауфи. Мухаммад Ауфи (1171–1242) был персидским историком, чей «Джавами уль-Хикаят» (Сборник рассказов и иллюстраций к историям) представляет собой стандартный отчет по истории Персии, и в частности Газневидов, от Сотворения мира до падения халифата Аббасидов под властью аль-Хикаята. -Мустансир в 1242 году. ^[280]

Другие арабские исторические источники о крестовых походах

Ниже приведены избранные арабские источники по эпохе до крестовых походов и во время крестовых походов.

• Аль-Азими. Аль-Азими (1090 – после 1161) был алеппским летописцем Сирии, написавшим «Аль-Мувассаль ала аль-Асл аль-Муассал» , историю Сирии, и «Тарих Халаб» («История Алеппо»). Его работа оказала влияние на других историков, таких как ибн аль-Асир, и охватила правление города Мирдасидов и возвышение сельджуков Аксунгура аль-Хаджиба , отца Зенги . ( Runc. Vol I , стр. 334, Runc. Vol II , стр. 480, 496) ^[281]
• Усама ибн Мункид. Усама ибн Мункид (1095–1188) был сирийцем из династии Бану Мункид из Шайзара , который служил при Зенги, Нур ад-Дине, Салахаддине, а также Фатимидах и Артукидах на протяжении всей своей 50-летней карьеры. Его самой известной работой была «Китаб аль-Итибар» (Книга размышлений), написанная в подарок Саладину в 1183 году и включающая многочисленные рассказы о крестоносцах. Английский перевод Филиппа К. Хитти — «Арабо-сирийские джентльмены в период крестовых походов: мемуары Усамы ибн-Мункида» . ( Рунк. Том II , стр. 11н, 227-228, 302н, 318-320, 338-366, пассим , 480, 496) ^{[282] [283]}
• Ибн Асакир. Ибн Асакир ад-Димашки аш-Шафии аль-Ашари (1105–1175) был исламским ученым и историком из Дамаска. Он был плодовитым автором, в основном религиозных текстов, и написал свой Tarikh Dimashiq (История Дамаска) под покровительством Нур ад-Дина , который построил медресе Дар аль-Хадис от его имени в 1170 году. ^[284]
• Аль-Исфахани. Имад ад-Дин аль-Исфахани (1125–1201) был персидским историком, который жил в Мосуле и был на службе у Саладина. Его основными работами были хроника аль-Фатх аль-Куссифил-Фатх аль-Кудси (Красноречие о завоевании Иерусалима), охватывающая период с 1187 по 1189 год, и аль-Барк аль-Шами (Сирийская молния), автобиография, которая превозносит военные походы Саладина. Последняя была использована в Книге двух садов Абу Шамы. ( Runc. Vol II , pp. 480, 496) ^[285]
• Ибн аль-Джаузи. Ибн аль-Джаузи (1116–1201) был арабским энциклопедистом и историком, который считается самым плодовитым исламским писателем всех времен, служившим четырем аббасидским халифам, начиная с аль-Мустади . Среди его работ — Al-Muntadham fi tarikh al-muluk wa-'l-umam (История халифа и нации, в 10 томах). ^[286]
• Дийа ад-Дин аль-Макдиси. Дийа ад-Дин аль-Макдиси (1173–1245) был мусульманским ученым и историком, который сопровождал Саладина в его поисках. Он писал о жизни мусульман под властью франков в своем биографическом словаре, Карамат Машаих аль-Ард аль-Мукаддаса (Приведенные рассказы о чудесных деяниях шейхов Святой Земли). Он был одним из первых сторонников джихада против франков. ^[287]
• Аль-Джувейни. Саад ад-Дин ибн Хамавия аль-Джувейни (1240 г.) был арабским историком, написавшим «Мемуары Саад ад-Дина», историю гражданской войны Айюбидов в Сирии с 1239 по 1243 год и правления Ас-Ад-Дина. Салих Айюб и его двоюродный брат аль-Джавад в Дамаске. Некоторые материалы «Мемуаров» были использованы Сибтом ибн аль-Джаузи. ( Рунк. Том III , стр. 210–211, 499)
• Сибт ибн аль-Джаузи. Сибт ибн аль-Джаузи (1185–1256) был исламским проповедником и историком, который написал «Мират аз-Земан» («Зеркало времени в историях знатных деятелей»), длинную энциклопедическую биографическую историю, охватывающую мусульманскую историю до 1256 года, с материалом по 12 веку, в основном производным от других авторов. ^[288] ( RHC Or. , Том 3 [выдержки], Runc. Том II , стр. 43n, 46n, 59n, 64n, 69n, 95n, 328n, 482, 496) ^[289]
• Камаль ад-Дин. Камаль ад-Дин (1192–1262), также известный как Кемаль ад-Дин или по фамилии Ибн аль-Адим, был историком из Алеппы, написавшим «Бугхят ат-Талаб фи тарих Халаб» («Сливки истории»). Алеппо), биографическое исследование правителей Алеппо до 1260 года. ( RHC Or. , Volume 3, Runc. Vol I , стр. 334, 349, Runc. Vol II , стр. 480, 496) ^[290]
• Баха ад-Дин ибн Шаддад. Баха ад-Дин ибн Шаддад (Беха ад-Дин) (1145–1234) был арабским историком, который считал Саладина одним из своих близких друзей. Его биография султана al-Nawadir al-Sultaniyya wa'l-Maḥāsin al-Yūsufiyy (Редкая и превосходная история Саладина) считается основополагающей и также дает ключевое представление о Третьем крестовом походе. Он также написал исламский юридический трактат The Refuge of Judges from the Ambiguity of Judgements , а также The Virtues of the Jihad . Большая часть знаний о Баха ад-Дине исходит из его биографии в работе ибн Халликана. ( RHC Or. , Volume 3, PPTS XIII, Runc. Vol II , стр. 480, 496, Runc. Vol III , стр. 16n, 26-28n) ^[291]
• Būstān al-jāmi. Būstān al-jāmiʿ li-jīʿ tawārīkh al-zamān ( Общий сад всех историй веков ) - краткая хроника Сирии с 6 по 12 века, написанная анонимным арабским писателем, охватывающая как минимум 1186 год. Būstān был написан в Алеппо в 1196-1197 годах и, возможно, имеет общий утерянный источник с «Всеобщей историей» ибн Аби Тайи . Охваченные темы включают битву при Азазе 1125 года, осаду Эдессы 1146 года, пленение и смерть Жослена II Эдесского в 1159 году и пленение Раймонда III Триполийского и Рейнальда де Шатийона Нур ад-Дином . ( Runc. Vol II , стр. 174n, 327n, 370n, 446n, 481, 496) ^[292]
• Ибн Васил. Джамал ад-Дин Мухаммад ибн Васил (1208–1298) был сирийским историком, который написал «Муфарридж аль-Куруб» , историю династии Айюбидов через возвышение Бейбарса в 1260 году. Ибн Васил продиктовал работу своему писцу Нур ад-Дину 'Али ибн 'Абд ар-Рахиму, который продолжил писать свою собственную историю. ( Runc. Vol III , pp. 485, 498) ^[293]
• Ибн Абиль-Дам. Ибн Абиль-Дам (1187-1244) был сирийским юристом и историком, работавшим при аль-Музаффаре II Махмуде , эмире Хамы. Его работы (названия неизвестны) являются производными либо от Бустан аль-джами , либо от общего источника. ^[294]
• Нур ад-Дин 'Али ибн 'Абд ар-Рахим. Нур ад-Дин 'Али ибн 'Абд ар-Рахим (умер в 1302 году) был сирийским историком, который служил главным секретарем аль-Музаффара III Махмуда , эмира Хамы, и писцом ибн Василя. Он написал свою собственную историю Dhayl mufarrij al-kurūb fī akhbār banī Ayyūb, охватывающую годы 1261-1296, в основном о событиях около Хамы. Он также записал деятельность мамлюков в Сирии по крайней мере до 1285 года. ^[295]
• Ибн Аби Тайи. Ибн Аби Тайи (1180–1228) был историком из Алеппо, чья Всеобщая история в основном утеряна. Отрывки из его материала включены в другие работы, включая Сират Салах ад-Дин, использованный в Книге двух садов Абу Шамы. ( Runc. Vol II , pp. 437n, 481–482) ^[296]
• Абу Шама. Абу Шама Шихаб ад-Дин аль-Макдиси (1203–1268) был летописцем Дамаска XIII века и Дамаска тринадцатого века. Он наиболее известен своими историями «Китаб ар-равдатайн фи ахбар ад-давлатайн ан-Нурийя ва-л-Салахийя» («Книга двух садов», посвященная делам времен правления Нур ад-Дина и Саладина ) и аль-Дхайля Сала. l-rawḍatayn (Продолжение «Двух садов»). «Книга двух садов» состоит в основном из транскриптов ибн Каланиси, ибн аль-Асира, Баха ад-Дина Шаддада, аль-Исфахани, ибн Аби Тайи и расаила аль-Фадиля. Он также подготовил краткое изложение «Тариха Димашика» ибн Асакира . ( RHC Or. , Тома 4, 5, Runc. Vol II , стр. 376n, 383–386, 481, 496, Runc. Vol III , стр. 16n, 485) ^[297]
• Ибн Халликан. Ибн Халликан (1211–1282) был арабским исламским ученым, написавшим биографический словарь Вафаят аль-айан ва-анба аз-заман («Смерть выдающихся людей и сыновей эпохи»), в котором описаны выдающиеся люди того времени, в том числе Баха. ад-Дин ибн Шаддад. Оно было написано между 1256–1274 гг. ( RHC Or. , Volume 3, Runc. Vol II , стр. 482, Runc. Vol III , стр. 486, 498) ^{[298] [299]}
• Ибн Таймия. Ибн Таймия (1263–1328) был арабским энциклопедистом и плодовитым писателем, который лично участвовал в битве при Мардж ас-Саффар в 1303 году. Он был ярым сторонником использования джихада в борьбе с врагами ислама. Среди его многочисленных работ — аль-Джаваб ас-Сахих ли-ман баддала дин аль-Масих (Правильный ответ тем, кто изменил религию Христа). ^{[263] [300]}
• Абу-ль-Фида. Абу-ль-Фида (Абу-ль-Фида) (1273–1331) был курдским политиком, географом и историком из Сирии, который происходил от Наджм ад-Дина Айюба , отца Саладина. Он написал множество работ, включая Tarikh al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar (Краткая история человечества), историю под названием An Abridgement of the History at the Human Race, продолжение The Complete History ибн аль-Асира , до 1329 года, и тексты Taqwim al-Buldan (Очерк стран) и Kunash , касающиеся географии и медицины соответственно. ( RHC Or. , Том 1, Runc. Vol I , стр. 348, Runc. Vol III , стр. 486) ^[301]
• Ибн Муйессар. Ибн Муйессар, также известный как Тадж ад-Дин Абу Абдаллах Мухаммад или ибн Мойессар (умер в 1278 г.), был египетским историком, написавшим «Тексты арабов и исламских исследований», посвященные Фатимидам, Айюбидам и мамлюкам Египта. Отрывок, включенный в RHC, включает исторические материалы о халифах аль-Муиззе ли-Дин Аллахе , аль-Азизе Биллахе и аль-Хакиме би-Амр Аллахе , визирях аль-Афдале Шананшахе и аль-Мамуме аль-Батаихи , и мамлюкский султан Байбарс . ( RHC Or. , Volume 3 [выдержки], Runc. Vol II , стр. 348n, 496) ^[302]
• Аль-Джазари. Аль-Джазари Мухаммад Ибрагим ибн Абу Бакр (ок. 1290–1299) был арабским историком, который написал Chronique de Damas d'al-Jazari, Années 689-698 AH, рассказ о правлении мамлюков в Дамаске с 1290 по 1299 год. Chronique включает рассказ о походе султана аль-Ашрафа Халила из Каира в Дамаск в 1291 году, где он оставил свой гарем, и об осаде Акры в 1291 году. ( Runc. Vol III , pp. 412n, 499)
• Анонимная мамлюкская хроника. Анонимная работа, известная как «Вклад в историю Мамлюкского султаната», содержит историю мамлюкского султаната за 1291–1340 годы. Известна как « Хроника Зеттерстена» в честь шведского востоковеда Карла В. Зеттерстена . ( Runc. Vol II , pp. 53n, 496) ^[303]
• Ибн ат-Тиктака. Ибн ат-Тиктака (1302 г.) — прозвище иракского историка Джалал-ад-Дина, написавшего сборник исламской истории Аль-Фахри («История мусульманских династий»). ( Рунк. Том II , стр. 498) ^[304]
• Ибн Халдун. Ибн Халдун (умер в 1406 году) был арабским историком, чей труд Kitāb al-ʻIbar включает три части: al-Muqaddimah ( Prolegomena) — всеобщая история империй; всемирная история событий до 1337 года; и историография трудов из арабской Африки. ( Runc. Vol I , p. 348) ^[305]
• Бадр ад-Дин аль-Айни. Бадр ад-Дин аль-Айни (1360–1453), известный как аль-Айни, был арабским исламским ученым, который написал свой труд «Ожерелье из жемчужин» ( Perles d'Historie ), охватывающий султанаты Айюбидов и Мамлюков с 1226 года, причем большинство ранних работ были взяты из предыдущих исторических трудов. ( RHC Or. , Volume 2.1, Runc. Vol III , pp. 185n, 486, 498) ^[306]
• Абуль-Махасин. Абуль-Махасин Юсуф (1411–1469) был учеником аль-Макризи, который написал биографию Саладина, называемую «Анекдоты и хорошие привычки из жизни султана Юсуфа» . Его «Ноджум аз-Захирех» извлекается в RHC и охватывает годы 1098–1157, хотя его хронология отличается от более принятой у ибн аль-Асира. Абуль-Махасин и ибн аль-Асир оба предлагают отчеты об экспедициях императора Василия II в Сирию в конце 10-го века. ( RHC Or. , Том 3, Runc. Том I , стр. 34n, 348, Runc. Том II , стр. 496) ^[307]
• Аль-Макризи . Аль-Макризи (1364–1442) был египетским историком, также известным как аль-Макризи, потомком Фатимидов, который много писал о халифатах и ​​султанатах, правивших страной. Некоторые из его материалов, по-видимому, основаны на работах ибн Муйессара и ибн Абд аль-Захира. ( История Египта в ROL , Vol VIII-X, Runc. Vol II , pp. 395n, 437n, 468n, 482, 496, Runc. Vol III , pp. 161n, 486, 499) ^[308]
• Другие арабские историки крестовых походов. К ним относятся ибн аль-Азрак аль-Фарики, ибн Абд аз-Захир, аль-Харави, ^[266] Ибн Зурайк, аль-Фадиль, ас-Шайбани, ибн ад-Даххан, ибн ат-Таваир и Исмаил аль-Джазари. ^[309] ( Runc. Vol I , стр. 334, Runc. Vol III , стр. 485–486).

Коптские христианские источники

Источники крестовых походов коптских христиан, написанные на арабском языке, включают следующее. Другие работы можно найти в CSCO Scriptores Coptici и Bibliotheca Hagiographica Orientalis .

• Иоанн Никийский. Иоанн Никийский (ок. 680 – 690) был египетским коптским епископом, написавшим свои «Хроники», охватывающие период со времен Адама до мусульманского завоевания Египта в 646 году. «Хроники» также содержат отчет о хаотичном правлении византийского императора Фоки с 602 по 610 год. ( Runc. Vol I , pp. 10n, 21n, 350)
• Северус ибн аль-Мукаффа. Северус ибн аль-Мукаффа (умер в 987 г.), также известный как Северус Эль-Ашмунейна, был коптским православным епископом, жившим в Египте во время свержения халифата Аббасидов Фатимидами. Он был первым автором «Тарих Батарикат аль-Каниса аль-Мисрия» («История Александрийских патриархов»). Перевод Эузеба Ренодо (1646–1720), опубликованный в 1713 году ( PO 1.II, Runc. Vol I , стр. 349).
• История патриархов Александрийских. Histoire des Patriarches d'Alexandrie (История Александрийских Патриархов) — исторический труд Коптской Православной Церкви Александрии, написанный на арабском языке. Работа является продолжениемкниги Северуса ибн аль-Мукаффы «Тарих Батарикат аль-Каниса аль-Мисрия» . В «Истории» представлены биографии патриархов с IV века по 1167 год с последующими расширениями до наших дней. ( РОЛ , Том XI, ПО 5.I, Рунк. Том III , стр. 157n, 498) ^[310]
• Ибн аль-Амид. аль-Макин ибн аль-Амид (1205–1273) был коптским христианским историком из Египта, который написал свой труд аль-Маджму аль-Мубарак (Благословенное собрание) в двух частях. Первая часть посвящена миру со времен Адама до 586 года. Вторая прослеживает исламскую историю от Мухаммеда до времен Бейбарса в 1260 году. Вторая половина была опубликована позже под названиями Historia saracenica и L'Histoire mahometane . ( Runc. Vol III , pp. 485, 498) ^[311] Отрывок о периоде Айюбидов был опубликован на французском языке Клодом Каэном , переведенным его учениками. ^{[312] [313]}
• Chronicon orientale . Chronicon orientale ( al-Taʾrīkh al-sharqī ) — всеобщая история, написанная анонимным христианином-коптом между 1257–1260 гг. Работа охватывает период от Ветхого Завета через Египет и Сирию до 1260 г. С XVII века эта работа ошибочно приписывается ибн ар-Рахибу. ( Runc. Vol III , стр. 485–486)
• Ибн ар-Рахиб. Абу Шакир ибн ар-Рахиб (ок. 1205 – ок. 1295) был коптским энциклопедистом и энциклопедистом, который написал «Китаб ат-Таварих» (Книга историй), охватывающую историю мира, ислама и коптской церкви, а также астрономию. Последние три главы «Китаба» были написаны анонимным автором и известны как « Хроника ориентал» . ^[314]

Персидские источники

Персидские источники, представленные ниже, в основном посвящены государству низаритов исмаилитов , основанному на персидском языке в замке Аламут в 1092 году, отношениям с соседними арабскими и тюркскими империями, такими как султанат сельджуков Рума и Хорезма , а также монгольскому завоеванию Персии, начавшемуся в 1219 году. ^{[315] [316]}

• Хроника Сеэрта . «Хроника Сеерта» , также известная как Histoirenestorienne, представляет собой персидскую церковную историю, написанную анонимным несторианским писателем и охватывающую примерно период 251–650 гг. ( ПО , 4.III, 5.II, 7.II, 13.IV, Рунк. Том I , стр. 20н, 348) ^[317]
• Илия из Нисибиса. Илия из Нисибиса (975–1046), также известный как Илия из Нисибина, был несторианским священнослужителем, чья работа «Хронография» представляет собой историю Святой Земли до 1018 года, включая империю Сасанидов и завоевание Иерусалима мусульманами. ( CSCO Scriptores Syri 21, 23, Runc. Vol I , pp. 3n, 350) ^[318]
• Мискавайх. Абу Али Ахмад Мискавайх (932–1030) был персидским историком, который написал «Опыты народов» и «Затмение халифата Аббасидов» . Мискавайх представляет собой рассказ об императоре Никифоре II Фокасе и византийском завоевании Киликии в 964–965 годах, победив Сайфа ад-Даулу , хамданидского эмира Алеппо. Он также написал « Таджариб аль-Умам» (Утончение характера), работу по философской этике, включенную в «Затмение халифата Аббасидов». ( Runc. Vol I , pp. 33n, 342, 349) ^[319]
• Хасан-и Саббах. Хасан-и Саббах (1050–1124) был персидским основателем ассасинов и первым правителем государства низаритов-исмаилитов, которое действовало по всей Персии и Сирии. Первой жертвой ассасинов стал сельджукский визирь Низам аль-Мульк. Автобиография Саббаха «Саргузашт-е Сайидна» («Приключения нашего Господа») не сохранилась, но была доступна другим ученым, включая Ата-Малика Джувейни и Рашида ад-Дина. Ассасины считались выгодными для крестоносцев в начале XII века, особенно Танкреда, и вредными для их мусульманских врагов. Более поздние действия были не такими полезными, потеряв фактического короля Иерусалима Конрада Монферратского в 1192 году и Филиппа Монфора Тирского в 1270 году из-за ассасинов. ( Runc. Vol II , стр. 119–120) ^[320]
• Низам аль-Мульк. Низам аль-Мульк (1018–1092) был персидским ученым и визирем сельджукских султанов Альп Арслана и Малик-шаха I. Он был основателем школ Незамийе и автором «Сиясатнаме» (Книги правления), также известной как «Сияр аль-мулюк» (Жизни царей), руководства по управлению сельджукской империей, написанного в жанре «зеркала для принцев» . Он стал первой жертвой убийц Хасана-и Саббата. ( Runc. Vol II , p. 120) ^[321]
• Ибн аль-Малахими. Ибн аль-Малахими (до 1090–1141) был хорезмийским исламским учёным, автором ряда религиозных текстов, включая «Аль-Мутамад фи уул ад-дин» («Достоверная книга о принципах религии»), «Аль-Фаик фи л-уул» («Превосходная книга о принципах религии»), «Тухфат аль-мутакаллимин фи л-радд ала л-фаласифа» («Подарок теологам относительно опровержения философов») и «Ат-Таджрид» («Резюме»).
• Аль-Шахразури . Аль-Шахразури (1201–1211 гг.) был персидским историком, написавшим «Нужат аль арвах ва раудат аль-афрах» , сборник биографий выдающихся ученых Персии 13-го века. ^[322]
• Ата-Малик Джувейни. Ата-Малик Джувейни (1226–1283) был персидским историком, который написал Tarīkh-i Jahān-gushā (История завоевателя мира), рассказ о Монгольской империи . Работа описывает Ильханат , а также ассасинов государства низаритов-исмаилитов. После уничтожения низаритов монголами Джувейни получил доступ к архивам секты, черпая из них для своей истории, прежде чем уничтожить их. ( Runc. Vol III , p. 301) ^[323]
• Абу Фирас. Абу Фирас ибн Кади Наср ибн Джавшан (1324 г.) написал единственную известную исмаилитскую биографию мастера-ассасина Рашид ад-Дина Синана (ок. 1132-1193), агиографический труд «Благородное слово Рашида ад-Дина» . Произведение было переведено Станисласом Гиярдом в книге Un grand maître des Assassins au temps du Saladin и включает описание покушений ассасинов на жизнь Саладина в 1176 году. ( Runc. Vol II , стр. 410n, 496) ^{[324] [325] ]}
• Ибн Биби. Ибн Биби (умер после 1285) был персидским историком, чья работа el-Evâmirü'l-Alâiyye fi'l-umûri'l-Alâiyye (История сельджуков) была написана по просьбе Ата-Малика Джувейни. История охватывает сельджукский султанат Рум с периода 1192–1280 годов и была представлена ​​тогдашнему султану Кайхусрову III . ( Runc. Vol II , p. 483, Runc. Vol III , pp. 295n, 487, 498) ^[326]
• Рашид-ад-Дин. Рашид-ад-Дин Хамадани (1247–1318) был еврейским, ставшим исламским врачом и историком, который был визирем Ильхана Газана , чей Jāmiʿ al-Tawārīkh (Сборник хроник) представляет собой историю монголов со времен Адама до 1311 года. Книги включают Историю монголов, касающуюся завоеваний ханства от Чингисхана до Газана. Они также включают Историю франков до 1305 года, основанную на таких источниках, как итальянский исследователь Изоль Пизанский и Chronicon pontificum et imperatorum Мартина Опавского. Третья часть по географии была утеряна. ( Runc. Vol III , pp. 310n, 487, 499) ^{[327] [328]}
• Вассаф. Вассаф (1265–1328) был персидским историком Ильханата . Его история, Таджзият аль-амсар ва-тазджият аль-а'сар (Распределение городов и движение эпох) является продолжением Тарих-и Джахан-гуша Ата-Малика Джувейни, чье повествование о возвышении Монгольской империи закончилось в 1257 году. ^[329]
• Хамдалла Мустауфи. Хамдалла Мустауфи (1281-1349) был персидским историком и географом, чья работа Ḏayl-e Tāriḵ-e gozida представляет собой сборник всемирной истории от сотворения мира до 1329 года и посвящена сыну Рашид-ад-Дина Хамадани. Его работа по географии Nozhat al-qolub может быть получена из утерянной работы Рашид-ад-Дина . ^[330]
• De modo Sarracenos extirpandi . Гийом Адам (умер в 1341 г.) был миссионером, а затем архиепископом Солтании в Персии. Он написал De modo Sarracenos extirpandi (1316–1317), подробно описывая свой подход Запада к победе над Византийской империей и Ильханидами . Он, возможно, также написал Directorium ad passagium faciendum , крестовый поход, предложенный Филиппу VI Франции . ( RHC Ar. , Volume 2.IV, Runc. Vol III , стр. 494) ^[331]
• Омар Хайям . Омар Хайям (1048–1131) был персидским энциклопедистом, автором многочисленных математических, научных и поэтических работ. Хайям поступил на службу к Низаму аль-Мульку , визирю Малик-шаха I , в 1075 году, а затем работал на Ахмада Санджара в Мерве . Он упоминается в исторических трудах аль-Исфахани и аль-Шахразури. В своем переводе « Рубайят Омара Хайяма » поэт Эдвард Фицджеральд утверждал о дружбе между Хайямом, Хассаном-и Саббахом и Низамом аль-Мульком, что, безусловно, является ложью. ^[332]
• Selçukname. Selçukname — термин, используемый для обозначения различных хроник, касающихся истории империи Сельджуков , написанных в основном на персидском языке. Многие из них можно найти в Textes realties à l'histoire des Seljouqides, Париж (1902). Наиболее известная из них — el-Evâmirü'l-Alâiyye fi'l-umûri'l-Alâiyye ибн Биби.

Связанные работы на арабском языке

Другие исторические, юридические и литературные труды, имеющие отношение к крестовым походам, включают следующее:

• Али ибн Тахир ас-Сулами. Али ибн Тахир ас-Сулами (1039–1106) был дамасским историком, который был одним из первых, кто проповедовал джихад против крестоносцев-франков в своей книге «Китаб аль-Джихад» («Книга борьбы или джихада»). Он был одним из первых, кто использовал суффиксальные ругательства при описании франков. ^[333]
• Ибн Тахир из Кесарии. Абу л'Фадл ибн аль-Кайсаран (1056–1113), также известный как ибн Тахир Кесарийский, был арабским историком и поэтом, написавшим стихи, восхваляющие достоинства суннитского ислама. ^[334]
• Аль-Абиварди. Абу Музаффар Мухаммад аль-Абиварди (1064–1113) был арабским поэтом и историком, который был на службе у одного из сыновей Низама аль-Мулька . Его историческая работа касалась аббасидских халифов аль-Муктади и аль-Мустажира . В 1104 году он возглавил Незамию в Исфахане. Он впал в немилость и был отравлен сельджукским султаном Мухаммадом I Тапаром . Его книга стихов Diwān, содержащая уничтожающие нападки на крестоносцев, была переиздана ибн аль-Асиром. ^[335]
• Абу Бакр ибн ад-Давадари. Абу Бакр ибн ад-Давадари (ок. 1309–1336) был сыном мамлюкского военного офицера и историка, который написал «Канз ад-Дурар ва-Джами аль-Гурар» («Сокровище жемчуга и собиратель лучших частей»), включающую рассказ о битве при Айн-Джалуте в 1260 году. ^[336]
• Ибн аль-Фурат. Ибн аль-Фурат (1334–1405) был египетским историком, написавшим всеобщую историю «Тахрих ад-дувал ва ль-мулук» («История династий и царств»). Были завершены только части после 1106. ( Рунк. Том III , стр. 486, 498) ^[337]
• Аль-Макризи. Аль-Макризи (1364–1442) был египетским историком, который много писал о династиях Фатимидов, Айюбидов и Мамлюков. Среди его многочисленных работ — «Иттиаз аль-Хунафа би-Ахбар аль-Аимма аль-Фатимиин аль-Хулафа» и «История правителей Айюбитов и Мамелюков». ( Рунк. Том III , стр. 161n, 499) ^{[338] [339]}

Монгольские источники

В ссылках приводятся только два оригинальных источника на монгольском языке о крестовых походах, которые являются переводом одного и того же источника на французский и немецкий языки. Доступные описания обоих переводов представлены ниже. Оригинальные монгольские источники и более поздние ссылки на монголов можно найти в Select Bibliography of A History of the Crusades , стр. 553 и 653 соответственно. ^[13]

• Histoire Secrete des Mongols . Histoire Secrete des Mongols , написанная Юань Чао Пи Ши, является старейшим сохранившимся литературным произведением на монгольском языке, описывающим историю монголов с 1241 года. Произведение было обнаружено русским синологом Палладием Кафаровым , а первые переводы были сделаны Эрихом Хенишем , а позднее Полем Пеллиотом . ( Runc. Vol III , pp. 237n, 499) ^{[340] [341]}
• Die geheime Geschichte der Mongolen. Die geheime Geschichte der Mongolen aus einer mongleischen Niederschrift des Jahres 1241 von der Insel Kode'e im Keluren-Fluss («Тайная история монголов из монгольской записи 1241 года с острова Кодээ на реке Келурен») была переведена Немецкий китаевед Эрих Хениш. «Тайная история монголов» — первое литературное произведение Монголии, рассказывающее историю клана Чингисхана. Оно было написано после его смерти в 1227 году и предположительно представлено на монгольском сейме, Курилтае , который хан Угедей провел в 1240 году. Автор неизвестен, но, по всей вероятности, происходит из двора Угедея. Автором, возможно, является Скигичутучу, приёмный брат Угедея. (ср. немецкую Википедию, Die Geheime Geschichte der Mongolen).

Соответствующие персидские и западные источники о Монгольской империи включают «Тарих-и Джахан-гуша» Джувейни, «Историю Монгалорума » Пиана дель Карпине , «Историю Тартарорум» Бенедикта Польского и «Путешествия Марко Поло», описанные в другом месте.

Армянские, сирийские и грузинские источники

Ниже описаны исторические источники из Армянского царства Киликии , включая династию Багратуни , христианских историков, писавших на сирийском языке в Леванте , и царства Грузии при династии Багратионов . ^[342]

TheХроникаМатфея Эдесского

Матфей Эдесский (вторая половина XI века – 1144 год) был армянским историком из Эдессы. Его историческая «Хроника» охватывает первую половину IX века – вторую половину XII века. Работа состоит из трех частей. Первая часть охватывает период с 951 по 1051 год. Вторая охватывает 1051–1101 годы, а третья – до 1129 года, с некоторым материалом до 1136 года, который мог быть сделан соавтором. В то время как первые две части представляют собой более широкую историю византийских и кавказских дел, третья часть сосредоточена исключительно на Эдессе и ее окрестностях. Две части «Хроники» получили особое внимание. Первая – это письмо императора Иоанна I Цмиискеса царю Ашоту III Армении в 975 году, а вторая – беседа изгнанного царя Гагика II Армении с Константином X Дукой после 1045 года о расхождении греческой и армянской церквей. Работа была продолжена после его смерти, предположительно во время осады Эдессы , Григорием Священником. ( RHC Ar. , Том 1, Runc. Vol I , стр. 335–336, 349, Runc. Vol II , стр. 483) ^[343]

Другие армянские источники

Другие источники по армянской истории, помимо Матфея Эдесского, включают следующее. ^[344]

• Себеос. Себеос (ок. 7 в.) был армянским епископом и историком. Работа «История Ираклия» приписывается ему. « История» описывает Армению с конца 5 в. до 881 г. Она включает в себя легенду об основании Армении легендарным Айком , Сасанидскую Армению , отношения с византийским императором Ираклием (правил в 610-641 гг.) и исламское завоевание Армении в 661 г. ( Runc. Vol I , pp. 10n, 16n, 348)
• Аристакес из Ластиверта . Аристакес из Ластиверта (1002-1080) был армянским историком, чья работа «История: о страданиях, причиняемых иноземным народам, живущим вокруг нас» рассматривает армянские отношения с Византией и Грузией, а также вторжения сельджуков в XI веке. ( Runc. Vol I , p. 349)
• Григорий Священник. Григорий Священник (ок. 1160-х гг.) был армянским священником из Кайсуна , который написал Chronique de Grégoire le Prètre, продолжение Chronicle Матфея Эдесского , чтобы охватить армянскую историю с 1136 по 1162 гг. Chronique включает Oraison Василия Доктора . ( RHC Ar. , том 1, Runc. том II , стр. 348n, 354–357, 483, 496) ^[345]
• Нерсес Шнорхалл. Нерсес Шнорхалл (1102–1173), также известный как Нерсес IV Милостивый, был Католикосом Армении с 1166 по 1173 год. Его поэма Voghb Yedesyo ( Elegie sur la Prise d'Edessa, или Элегия на взятие Эдессы) имеет скромный исторический интерес. После падения Иерусалима его преемник Григорий IV Дга написал похожую поэму Elégie sur la Prise de Jérusalem (Элегия на взятие Иерусалима) , снова с ограниченной исторической значимостью. ( RHC Ar. , Volume 1, Runc. Vol II , pp. 483, 496) ^[346]
• Нерсес из Ламброна. Нерсес из Ламброна (1153–1198), племянник Нерсеса Шнорхалла, был архиепископом Тарса и автором многочисленных работ по церковной истории. Среди работ, имеющих особое историческое значение, — его « Посредничество в установлении церкви» и «Мастер мессы» и «Письмо Льву II, королю Армении» , оба отрывки из которых приведены в RHC. ( RHC Ar. , том 1) ^{[347] [348]}
• Самуил из Ани. Самуил Ани (12 век), также известный как Самуил Анеци (Анеци), был армянским священником и историком из Ани , чья Универсальная хроника ( La Chronographie de Samuel d'Ani) охватывает историю Армении со времен Адама до 1180 года. Он был учеником Ованеса Имастасера ​​(1047–1129), армянского эрудита, биография которого, возможно, была написана Киракосом из Гандзакеци. ( RHC Ar. , Volume 1, Runc. Vol I , стр. 335, 349, Runc. Vol II , стр. 483) ^[349]
• Василий Доктор . Василий Доктор (ок. 1146), также известный как Барсег, был армянским капелланом Балдуина Марашского . После смерти Балдуина при осаде Эдессы в 1146 году Василий написал панегирик под названием «Oraison Funèbre de Baudouin» своему покровителю . ( RHC Ar. , том 1, Runc. том II , стр. 240n, 483, 496)
• Киракос Гандзакеци. Киракос Гандзакеци (1200/1202–1271), также известный как Кириак Гянджинский, был армянским историком, чья «История Армении» охватывает период с III по XII век. Работа включает в себя рассказы о покорении армян тюркскими и монгольскими захватчиками, в частности Абака-ханом . Он также написал «Путешествие Хайтона, царя Малой Армении, в Монголию и обратно» о путешествиях Хетума I Армянского к монгольскому двору и, возможно, биографию Ованеса Имастасера . ( RHC Ar. , том 1, Runc. Vol I , стр. 335, 349, Runc. Vol II , стр. 483) ^{[350] [351]}
• Вардан Аревейци. Вардан Аревейци (1200‑1271), также известный как Вардан Великий или Вардан Востока, был армянским историком, чья работа «История мира» охватывает период от Сотворения мира до 1264 года, когда он был отправлен Хетумом I Армянским с миссией к монгольскому правителю Хулагу-хану . ( RHC Ar. , Том 1, Runc. Vol I , стр. 335, 349, Runc. Vol II , стр. 483, Runc. Vol III , стр. 497) ^[352]
• Ваграм Эдесский. Ваграм Эдесский (умер после 1289 г.), также известный как Ваграм Рабуни, был монахом, который, будучи секретарем Льва II Армянского , написал свою Chronique Rimée de la Petite Arménie (Рифмованную хронику Малой Армении), охватывающую армянскую историю со времен Ашота I Армянского (правил с 884 по 890 г.) до смерти Льва II в 1289 г. В его работе обсуждаются Константин II , Рубен III , Торос II , Лев I и королева Изабелла среди других. ( RHC Ar. , том 1, Runc. Vol I , стр. 349, как История династии Рупениан , Runc. Vol II , стр. 182n, 201n, 484) ^[353]
• Семпад Констебль. Семпад Констебль (1208–1276), также известный как Смбат Спарапет, был армянским дворянином и братом Хетума I. Он написал Chronique du Royaume de Petite Armenie (Хроника Королевства Малой Армении), охватывающую историю Армении до 1270 года. Он также перевел Антиохийские ассизы на французский язык. ( RHC Ar. , Том 1, Runc. Vol I , стр. 349, Runc. Vol II , стр. 483, Runc. Vol III , стр. 484) ^[354]
• Продолжение «Хроники» Семпада . Продолжение и окончание «Хроники Королевства Малой Армении» Семпада Коннетабля было написано анонимно и охватывало период от смерти Семпада до 1330-х годов. ( RHC Ar. , Том 1, [Приложение к «Хронике» ], Runc. Том II , стр. 483) ^[355]
• Киракос Гандзакеци. Киракос Гандзакеци (ок. 1200 – 1271) был армянским историком, написавшим « Историю Армении» (1265), краткое изложение событий с IV по XIII век.
• Мхитар Айраванга. Мхитар Айраванга (1230–1300), также известный как Мхитар Айривангский, был армянским монахом, известным своим трудом «Хронологическая история», охватывающим период до 1289 года. ( Runc. Vol I , pp. 335, 349) ^[356]
• Chant Populaire. Анонимная популярная песня под названием «Баллада о пленении Льва» описывает пленение Льва II Армянского после битвы при Мари в 1266 году. ( RHC Ar. , Том 1, Runc. Том III , стр. 499)
• Историческая поэма Хетума II. Хетум II из Армении (1266–1307) составил Poeme de Hethoum II, Roi d'Arménie , краткую хронику Армянской Киликии, опубликованную в 1308 году. Впоследствии эта работа была включена в некоторые армянские Библии. ( RHC Ar. , Том 1, Runc. Vol III , стр. 323) ^[357]
• Хейтон из Корика. Хейтон из Корика (1240–1310/1320), также известный как Хетум из Горигоса, был армянским дворянином и историком, чей La Flor des estoires de la terre d'Orient («Цветок историй Востока») касается мусульманских завоеваний и монгольских завоеваний. вторжение. ( RHC Ar. , Том 1 [ Table Chronologiques ], RHC Ar. , Том 2.II, Runc. Vol II , стр. 487) ^{[358] [359]}
• Мхитар де Даохир. Мхитар де Даохир (ок. 1262), также известный как Мхитар из Ташира, написал отчет под названием «Отчет о конференции, проведенной с папским легатом» , предположительно о встрече с армянским католикосом Константином I Киликийским в Акре в 1262 году. ( RHC Ar. , том 1) ^[356]
• Directorium ad passagium faciendum. Directorium ad passagium faciendum (Инициатива создания отрывка) — это латинский текст, написанный в 1332 году и приписываемый либо доминиканскому священнику по имени Буркард (Brocardus Monacus), либо Гийому Адаму. Целью работы было убедить французского короля Филиппа VI начать крестовый поход с целью завоевания оккупированной сербами Албании. ( RHC Ar. , Том 2.III, Runc. Vol III , стр. 494) ^[331]
• Мардирос де Криме. Мардирос де Криме (ок. 1375), мученик Крымский, написал «Поэму о царях Малой Армении» ( Liste Rimée des Souverains de la Petite Arménie ) о династии Рубенидов от Рубена I Армянского (правил в 1080–1095) до Льва V Армянского, правившего до 1375 года. ^[360]
• Жан Дардель. Жан Дардель (ок. 1375–1383) был французским монахом, советником Льва V Армянского и автором хроники армянской истории под названием Chronique d'Arménie , охватывающей XIV век. ( RHC Ar. , том 2.I, Runc. том III , стр. 495) ^[361]
• Незначительные источники. В их число входят работы Григория IV Дга в Documents Arméniens RHC под названием Elégie sur la Prize de Jérusalem, а также работы, представленные в CSCO Scriptores Armenaici . ( RHC Ar. , Volume 1, Runc. Vol II , стр. 483, 496, 497)

Сирийские источники

Несколько исторических источников о крестовых походах были написаны на сирийском языке учеными, принадлежащими к Сирийской православной церкви и Церкви Востока (ср. Сирийский биографический словарь ). Работы Себастьяна Брока , ведущего ученого по источникам на сирийском языке, предоставляют дополнительную информацию. ^[362]

• Ранние сирийские хроники . Ранние сирийские хроники включают утерянную хронику патриарха Дионисия I Телмахаройо (умер в 845 г.); анонимную хронику 813 г. , охватывающую годы 754-813; и хронику 846 г. Эти работы, по-видимому, не связаны между собой, но хроника 813 г. и хроника Михаила Сирина могут иметь общий источник для периода до 813 г. ^[363]
• Василий бар Шумна. Василий бар Шумна (умер в 1169/1171) был митрополитом Епископом Эдессы в Сирийской православной церкви, начиная с 1143 года, который написал (ныне утерянную) историю Эдессы, охватывающую период с 1118 по 1169/1171 год. Его работа была использована как в Хронике Михаила Сирина, так и в Хронике 1234 года . ( Runc. Vol I , стр. 335, 350, Runc. Vol II , стр. 484) ^[364]
• Хроника Михаила Сирина. Михаил Сирин (1126–1199), также известный как Михаил Великий, был патриархом Сирийской православной церкви и автором своей Хроники на сирийском языке, охватывающей историю мира от сотворения мира до 1195 года и включающей материал из трудов Василия бар Шумны. ( RHC Ar. , том 1, Runc. Vol I , стр. 3n, 335, Runc. Vol II , стр. 484) ^{[365] [366]}
• Хроника 1234 года . Хроника 1234 года , также известная как Анонимная сирийская хроника, представляет собой историю Сирии и Армении от сотворения мира до 1234 года. Работа включает в себя материал из сочинений Василия бар Шумны. Автор также предоставляет личный рассказ о потере Иерусалима Саладином в 1187 году, позже присоединившись к штату мафриана Сирийской православной церкви, вероятно, Григория Якова. ( RHC Ar. , том 1, CSCO Scriptores Syri 354, Runc. Vol I , стр. 349, Runc. Vol II , стр. 126n, и др., 483, 484, 497) ^{[367] [368]}
• Бар Гебреус. Бар Гебрей (1226–1286), также известный как Григорий бар Эбройо или по латинскому имени Абулфарагий, был ученым и историком, который служил мафрием Сирийской православной церкви в Мосуле в 1264–1286 годах. Он написал множество работ, в том числе Chronicon Siriacum и Chronicon Ecclesiasticum, охватывающих политическую, гражданскую и церковную историю от Сотворения мира до конца 1280-х годов. ( CSCO Scriptores Syri 692, Runc. Vol I , стр. 349, Runc. Vol II , стр. 111n, 118n, 484, Runc. Vol III , стр. 16n, 314n, 348n) ^[369]

Грузинские источники

Королевство Грузии и правящая династия Багратиони сыграли важную роль в истории крестовых походов, в первую очередь взаимодействуя с Византийской империей и доминирующими мусульманскими султанатами, правившими в этом регионе. В XII веке в Иерусалиме было восемь монастырей Грузии, и, следовательно, она проявляла интерес к Святой Земле, а также регулярно воевала с Артукидами и Сельджуками. Основные грузинские исторические источники включают следующее. ^{[370] [371]}

• Сумбат Давитис Дзе. Сумбат Давитис Дзе (ок. 1030) был грузинским историком, написавшим «Житие и повесть о Багратидах» , историю династии Багратионов от библейского царя Давида до 1030 года. ^[372]
• Ибн аль-Азрак аль-Фарики. Ибн аль-Азрак аль-Фарики (1116–1176) был историком из Майяфарикина , написавшим «Тарих Майяфарикин ва-Амид » («История Майяфарикина и Амида»), историю, в которой основное внимание уделяется династии Артукидов, особенно Ильгази, и его победе над Роджером. из Салерно в битве при Агере Сангвинисе в 1119 году. Затем в повествовании приводятся отчетные данные о династии Багратиони в 1121–1163 годах. Сюда входит отчет о битве при Дидгори в 1121 году, в которой Давид IV из Грузии разгромил мусульманские армии под предводительством Ильгази. Ибн аль-Азрак служил при последующих королях Деметрии I и Георге III . ( Рунк. Том II , стр. 496) ^[373]
• Грузинские хроники. Грузинские хроники представляют собой сборник средневековых текстов с IX по XIV вв., описывающих историю Грузинского царства. Первоначальные работы охватывали период от Сотворения мира до 786 г. Позднее он был расширен до периода 1008–1125 гг., охватывая династию Багратионов от правления Баграта III Грузинского до правления Давида IV Грузинского . Летописи включают «Жизнь и повесть о Багратидах», автором которой является Сумбат Давитис Дзе, «Историю царя царей Тамар» , жизнь Тамар Грузинской (умерла в 1213 г.), и «Хронику ста лет» , охватывающую 1212–1318 гг. ( Runc. Vol II , стр. 484, ( Runc. Vol II , стр. 160n, 431n, 497, Runc. Vol III , стр. 488) ^[374]
• Исследования по средневековой грузинской историографии. Работа «Исследования по средневековой грузинской историографии» С. Х. Раппа-младшего представляет собой исследование ранних грузинских текстов и их евразийских влияний и охватывает раннюю династию Багратиони . ( CSSO Subsidia 601)

Святая Земля: паломничество, реликвии и география

Большая часть контекста историй крестовых походов исходит из рассказов паломников в Святую землю, реликвий, найденных путешественниками и крестоносцами, и описаний географии области. Travelogues of Palestine идентифицируют многие из этих рассказов, а Documenta Lipsanographica из 5-го тома Historiens occidentaux представляет собой сборник рассказов о святых реликвиях .

Рассказы о путешествиях в Святую Землю и на Дальний Восток

Паломники, миссионеры и другие путешественники в Святую Землю документировали свой опыт с помощью отчетов о путешествиях и даже путеводителей по местам для посещения. Многие из них были признаны историками, например, путешествия ибн Джубайра и Марко Поло. Некоторые из наиболее важных отчетов о путешествиях перечислены здесь. Многие из них также имеют отношение к изучению исторической географии (см. ниже), а некоторые можно найти в публикациях Палестинского общества паломников по текстам (PPTS) и Corpus Scriptorum Eccesiasticorum Latinorum (CSEL) , в частности CSEL 39, Itinerarium Hierosolymitana. Большая часть этой информации взята из основополагающих работ ученых 19 века, включая Эдварда Робинсона , Тита Тоблера и Рейнхольда Рёрихта . ( Runc. Vol I , pp. 38–50) ^{[375] [376] [377] [378]}

Паломники Христа до крестовых походов.

• Евсевий. Евсевий Кесарийский (до 265 г. – после 339 г.) был историком христианства, написавшим Historia Ecclesiastica (История церкви), где он идентифицирует каппадокийского епископа Александра, посетившего Святую землю в III веке. Его «Житие Константина» включает описание паломничества Святой Елены в Святую землю в 326–327 гг. и приводится в «Церквях Константина в Иерусалиме» . Более ранний христианский ученый Ориген ( ок. 184 г. – ок. 253 г.) писал в «Комментариях к Евангелию от Иоанна, том VI» о желании христиан искать следы Христа. ( PPTS I.1, MPG 14, CSEL 6, Runc. Vol I , стр. 38n, 39n, 347, 348) ^[379]
• Путь паломника из Бордо . Путь из Бордо в Иерусалим ( Itinerarium Burdigalense ) — анонимный рассказ о паломничестве в Святую Землю в 333–334 годах, путешествия начались вскоре после паломничества Святой Елены. Это старейший известный христианский itinerarium . ( PPTS I.2, Runc. Vol I , стр. 39n, 345) ^[377]
• Эгерия. Эгерия (ок. 380-х гг.), также известная как Этерия или Этерия, была испанской женщиной, которая в начале 380-х гг. написала труд под названием Itinerarium Egeriae (Паломничество Этерии), в котором подробно описывала свое паломничество в Святую Землю, когда-то приписываемое святой Сильвии Аквитанской . ( PPTS I.3, CSEL 39, Runc. Vol I , стр. 39n, 343, 346) ^[380]
• Святой Иероним. Святой Иероним (ок. 347–420) был латинским историком, писавшим о первых паломниках в Иерусалим в своих Epistotlae, De Viris Illustribus и Liber Paralipumenon. Они начались в начале 3-го века с епископом Кесарии по имени Фермилиан. Иероним также написал Паломничество Святой Павлы о своих путешествиях со Святой Павлой Римской (347–404) и ее дочерью Евстохией в Святую Землю, поселившись в Вифлееме. Их переписка со Святой Марцеллой (325–410) была опубликована как Письмо Павлы и Евстохии к Марцелле . Многие из биографий ранних пап в Liber Pontificalis были написаны Иеронимом. ( MPL 22, 23, PPTS I.4, I.5, Runc. Vol I , pp. 38n, 39n, 345) ^[381]
• Сократ Константинопольский . Сократ Константинопольский (ок. 380 г. – после 439 г.), также известный как Сократ Схоластик, был историком, чья Historia Ecclesiastica охватывает церковь с 305 по 439 г., включая паломничество Елены , матери Константина Великого, и обретение ею реликвий Истинного Креста , включая гвозди и Titulus Crucis . ( MPG 67, Runc. Vol I , p. 39)
• Святая Евдокия. Святая Евдокия (ок. 401 – 460) была византийской императрицей, вышедшей замуж за Феодосия II , которая отправилась в паломничество в Иерусалим в 438–439 годах, вернувшись с многочисленными святыми реликвиями. Ее деятельность во время паломничества описана в работе Никифора Каллиста «Historia Ecclesiastica» XIV века . ( MPG 146, Runc. Vol I , стр. 40, 348) ^[382]
• Описания Святой Земли в V и VI веках. Многочисленные работы, датируемые 440–570 годами, описывают географию, топографию и здания в Святой Земле. К ним относятся «Эпитома» Св. Евхерия (440); «Бревиарий Иерусалима» (530); «De situ terrae sanctae» Феодосия , или «Топография Святой Земли» (530); «Здания Юстиниана » Прокопия (500 – после 565); и «Святые места, посещённые Антонином Мучеником» ( ок. 570), так называемым анонимным паломником из Пьяченцы. И « Бревиарий» , и «Антонин Мученик» описывают терновый венец , присутствующий в «Базилике горы Сион». ( PPTS II.1-II.4, CSEL 39)
• Симеон Столпник. Анонимная Vita Genovefae Virginis Parisiensis была житием святой Женевьевы Парижской, написанным около 520 года. В произведении повествуется о случае, когда святой Симеон Столпник (умер в 459 году) на своем столпе в Алеппо спросил новостей о Женевьеве и послал ей письмо. ( MGH Scriptores rer. Merov ., III, Runc. Vol I , стр. 42n, 347)
• Аркульф и Адомнан. Аркульф (ок. 7 в.) был франкским епископом, который путешествовал по Святой Земле около 680 г. Его путешествия описаны в «Паломничестве Аркульфуса в Святой Земле» (около 670 г. н. э.) . Адомнан (ок. 624–704 гг.) был шотландским аббатом, который написал свой труд De locis sanctis (О священных местах), основанный на работе Аркульфа. В записях содержится вторая старейшая известная карта Иерусалима (самая старая — карта Мадабы ). ( PPTS III.1, Runc. Vol I , стр. 42n, 343)
• Святой Вльфлагио. Де Санкто Влфладжио, священник Святой Земли, написал «Комментарий к истории», в котором обсуждаются паломники VII века, в том числе Вульфи с Рю, также отмеченный Аркульфом, и святой Беркэр (умер в 696 г.). Беркайра (Берхариуса), основателя аббатства Монтье-ан-Дер , сопровождал Ваймер, один из убийц святого Леодегара , и он вернулся с ценными реликвиями, которые он подарил Монтье-ан-Дер и Шалон-сюр. -Марна . Три столетия спустя аббат Адсо из Монтье-ан-Дера (умер в 992 г.), агиограф Беркэра, предпринял аналогичное паломничество в Иерусалим в сопровождении каждого исполняющего обязанности Хильдуина II , графа Арси-сюр-Об, но умер в пути. ( Аа. Сс. 22, Рунк. Том I , стр. 43н, 345) ^{[383] [384]}
• Святой Виллибальд. Святой Виллибальд (ок. 700 – ок. 787) был английским епископом, чьи путешествия в Святую Землю где-то между 720–740 гг. задокументированы в Hodoeporicon (путеводителе) Святого Виллибальда , продиктованном англосаксонской монахиней по имени Хунеберк . Виллибальд был первым известным англичанином, отправившимся в Святую Землю. Его отец Ричард Пилигрим предпринял попытку путешествия, но умер в пути . ( PPTS III.2, Runc. Vol I , стр. 43, 347) ^[385]
• Мемораторий де Казис Деи вел Монастерийс. Commemoratorium de Casis Dei vel Monasteriis — это отчет 808 года, отправленный Карлу Великому, в котором перечислены все церкви, монастыри и приюты на Святой Земле. Его цель заключалась в том, чтобы позволить императору оперативно раздавать милостыню. ( Рунк. Том I , стр. 43n, 344)
• Peregrinatio Frotmundi. Peregrinatio Frotmundi ( De S. Fromundo seu Prodomundo Espisco ) — рассказ о франкском дворянине по имени Фромонд, который отправился со своими братьями в Иерусалим в середине IX века, чтобы искупить преступление. Фромонд — первый известный кающийся грешник, отправившийся в Святую Землю ради спасения. ( Aa. Ss. 58, Runc. Vol I , pp. 45n, 346)
• Бернард Пилигрим. Бернард Пилигрим (ок. 865 г.) был франкским монахом, чьи путешествия в Святую Землю задокументированы в Itinerarium Бернарда Мудрого . ( PPTS III.4, Runc. Vol I , стр. 43, 345)
• Ахмад ибн Руста. Ахмад ибн Руста (умер после 903 г.) был персидским исследователем и географом, который написал географический сборник, известный как «Китаб аль-А'лак ан-Нафиса» ( «Книга драгоценных записей »), описывающий его путешествия в Европу, Россию и Аравию. ^[386]
• Аль-Макдиси. Аль-Макдиси (ок. 945–991) был арабским географом, также известным как Мукаддаси, чьи путешествия были задокументированы в его «Описании Сирии (включая Палестину)» и «Ахсан ат-такасим фи ма'рифат аль-акалим» («Лучшие разделы в знаниях»). регионов ( PPTS III.4, Runc. Vol I , стр. 36n, 349)
• Фульк III Анжуйский. Фульк III, граф Анжуйский ( Фульк Нерра ) предпринял четыре покаянных паломничества в Святую Землю между 1003 и 1038 годами, как задокументировано в Gesta Consulum Andegavorum . Это описано в Томе 1, Приложении 3 « Истории Круазадов » Жозефа Фр. Мишо .
• Литбертус . Литбертус (1010–1076) был епископом Камбре , который предпринял попытку паломничества в Иерусалим в 1054 году, дойдя лишь до Кипра. Это описано в « Житии Лиетберти» Рауля Сен-Сепулькра (ср. Люк д'Арчери , Spicilegium, IX). Согласно Miracula Sancti Wolframni Senonensis, Литберт встретил паломников, которым отказали в Иерусалиме. Сообщается, что мусульмане также изгнали из города около 300 паломников в 1056 году (Aa. Sa. OSB, III.ii, Runc. Vol I , стр. 49n, 346).
• Насир Хусрав. Насир Хусрав (1004–1088), также известный как Насир-и-Хусров, был персидским писателем, чьи путешествия по исламскому миру описаны в его «Сафарнаме» (Книге путешествий). ( PPTS IV.1, Runc. Vol I , стр. 37n, 349)
• Различные отчеты о паломничестве. Также были опубликованы несколько скромно малоизвестных отчетов о путешествиях в Святую землю, охватывающих 11-15 века. К ним относятся: «Анонимные паломники», I-VIII (11 и 12 века); «Город Иерусалим» (1187), использованный в качестве источника для продолжения Ротелина ; и отчет Эрнула о Палестине (1231); «Путеводитель по Палестине» Филиппа Бруссерия Савонена (1350); и «Описание Святой Земли » Джона Полонера (1421), включающее обсуждение Египта. ( PPTS VI.1–VI.4)

В эпоху крестоносцев.

• Sæwulf. Sæwulf был английским паломником, который путешествовал в Святую Землю в 1102–1103 годах. Его опыт был задокументирован в работе «Паломничество Sæwulf в Иерусалим и Святую Землю» . ( PPTS IV.2, Runc. Vol II , стр. 5n, 87n, 480, 495)
• Даниил Пилигрим. Даниил Пилигрим (ок. 1107), также известный как Даниил Игумен (аббат), был восточным христианином, который путешествовал из Киевской Руси в Святую Землю. Он задокументировал свои путешествия в своем «Житии и паломничестве Даниила, игумена из Земли Русской». ( PPTS IV.3, Runc. Vol II , стр. 321, 322n, 497)
• Петр Хрисолан. Петр Хрисолан (умер после 1113 г.), также известный как Гросоланус, был архиепископом Милана с 1102 по 1112 г. Петр отправился в паломничество в Святую Землю в 1111 г., и его споры с Евстратием Никейским во время пребывания в Константинополе записаны в его De Sancto Spiritu . ( MPL 162, MPG 127, Runc. Vol II , стр. 137n, 495)
• Фретеллус. Рорго Фретеллус (ок. 1119–1154) был франкским священником в Иерусалимском королевстве, чье Descriptio de locis sanctis (Описание Иерусалима и Святой Земли) было широко распространенным описанием города и его окрестностей. Работа, начатая еще в 1128 году, вероятно, была производной от других работ в библиотеке собора Назарета. ( PPTS V.1, как Фетеллус)
• Иоанн Вюрцбургский. Иоанн Вюрцбургский (ок. 1160-х гг.) был немецким священником, который путешествовал по Святой Земле в 1160-х гг. Его работа Descriptio terrae sanctae (Описание Святой Земли) могла быть написана не позднее 1200 г. Его целью было обновить De locis sanctis VII века . ( PPTS V.2, Runc. Vol II , стр. 480, 494) ^[387]
• Иоанн Фока. Иоанн Фока (ок. XII в.) был византийским путешественником в Святую Землю, который описал свои подвиги в «Экфрасисе Святых Мест (Краткое Описание)». ( RHC Gr. Том 1.V, PPTS V.3, Runc. Том II , стр. 321, 392n, 475, 495) ^[388]
• Либеллус де Лоцис Санктис. Libellus de Locis Sanctis («Маленькая книга святых мест») — это рассказ о путешествиях XII века, предназначенный для паломников во время путешествий в Святую Землю, написанный неизвестным монахом по имени Теодерих, который путешествовал в Палестину около 1172 года. ( PPTS V.4)
• Вениамин Тудельский. Вениамин Тудельский (1130–1173) был испанцем еврейского происхождения, чьи путешествия в 1166–1172 годах по Европе, Азии и Африке были задокументированы в работе «Путешествия Вениамина». Его отчет включал описания еврейских колоний в Сирии того времени. ( Runc. Vol II , стр. 296n, 484, 496) ^[389]
• Евфросиния Полоцкая. Евфросиния Полоцкая (до 1104 – 1173) была белорусской княжной, внучкой Всеслава Чародея , чье паломничество в Иерусалим около 1173 года описано в Pèlerinage en Palestine de l'Abbesse Euphrosyne, Princesse de Polotsk . Она была принята Амори I Иерусалимским и умерла в Иерусалиме в 1173 году. Ее тело было помещено в Печерский монастырь в Киеве после завоевания Иерусалима в 1187 году. ( ROL , Vol III Aa. Ss. 9, Runc. Vol II , pp. 322n, 497)
• Поздние еврейские путешественники. Многочисленные еврейские путешественники отправились из Европы в Святую землю в XII веке и позже. Среди них Самуил бен Сампсон (ок. 1210) и Петахия из Регенсбурга (умер около 1225). Их рассказы были задокументированы французским ученым XIX века Элиакимом Кармоли в его Itinéraires de la Terre Sainte (1847) и переводе Sibbub Rab Petachyah (Путешествия раввина Петахии из Ратисбона, 1831)
• Ибн Джубайр. Ибн Джубайр (1145–1217) был арабским географом и путешественником, который задокументировал свои впечатления в «Ар-Рихлах» («Путешествие»), которое включает его поездку в Мекку в 1183–1185 годах, а также путешествие в Египет и Сицилию. ( RHC Or. , Том 3, Runc. Том II , стр. 481, 496) ^{[390] [391]}
• Хакон Паулссон . Хокон Паулссон (умер около 1123 г.) был норвежским ярлом, который отправился в Иерусалим в 1120 г. и чей отчет представлен в саге об Оркнейингах, написанной неизвестным исландским автором. ^[392]
• Петр Диаконус . Петр Диакон (1107 – ок. 1140), также известный как Петр Диакон, был библиотекарем в монастыре Монте-Кассино и, хотя никогда не путешествовал по Святой Земле, написал рассказ о путешествиях Liber de Locis Santi, основанный на рассказах паломников, Иерусалим. ( MGH Scriptores , VII, CSEL 39, Runc. Vol II , стр. 211n, 495) ^[393]
• Никулас из Мункетвера . Никулас из Мункетвера (умер в 1169), исландский аббат, посетил Иерусалим в 1149–1153 годах и задокументировал свои путешествия в Leiðarvisir og borgarskipan . По сути, этот отчёт представляет собой путеводитель по Европе и Святой Земле для паломников. ^[394]
• Генри Лев. Генрих Лев (1129/1130 – 1195) был герцогом Саксонии, который отправился в паломничество в Святую Землю в 1172 году, где встретил Килиджа Арслана II , сельджукского султана Рума . Его путешествие было описано в «Хронике славорума» Арнольда Любека . ( MGH Scriptores , XIV, Runc. Vol II , стр. 393n, Runc. Vol III , стр. 10, 74) ^[395]
• Аль-Харави. Али ибн Аби Бакр аль-Харави (умер в 1215 г.) был персидским суфийским путешественником-аскетом, написавшим ат-Тадхкира аль-Харавия фи аль-хиял аль-харабия (Наставление относительно военных военных хитростей) для аз-Захира Гази , султана Алеппо, и Китаба. аль-ишара ила маърифат аз-зияра, путеводитель по местам паломничества.
• Антоний Новгородский. Антоний Новгородский (1190–1232), архиепископ Новгородский, задокументировал свое путешествие в Константинополь в своем «Описании святых Константинополя» (1200 г.). Часть Itinéraires Russes en Orient, Société de l'Orient Latin, Série géographique. ^[396]
• Вильбранд Ольденбургский. Вильбранд Ольденбургский (до 1180 – 1233) был немецким епископом, служившим послом в Иерусалимском королевстве в 1212 году. Отчет о его путешествии представлен в Itinerarium terrae sanctae (Путешествие в Святую Землю, Reise nach Palaestina und Kleinasien на немецком языке). Его описание дворца Ибелинов в Бейруте известно. ( Runc. Vol III , стр. 381–382, 497)
• Джованни да Пиан дель Карпине. Джованни да Пиан дель Карпине (ок. 1185–1252), также известный как Джон Пиано дель Карпине, был францисканским миссионером, который был одним из первых исследователей, достигших Монгольской империи. Его путешествия 1245–1247 годов были задокументированы в его «Истории монгалорум» , также называемой Historia Mongalorum quos nos Tartaros appelamus («История монголов и татар») . Пиана дель Карпина сопровождали в его путешествии Стефан Богемский и Бенедикт Польский , написавшие короткую хронику De itinere Fratrum Minorum ad Tartaros («О путешествии монахов-францисканцев к татарам») и более длинную «Historia Tartarorum» («История татар», или Татарское отношение). Некоторые материалы в «Путешествиях сэра Джона Мандевиля» (ок. 1371 г.) предположительно заимствованы из работы дель Карпина. ( Runc. Vol III , стр. 485, 497) ^{[397] [398]}
• Вильгельм Рубрукский. Вильгельм Рубрукский (1253–1255 гг.) был фламандским францисканским миссионером, который сопровождал Людовика IX Французского в Седьмом крестовом походе , а в 1253 году отправился в путешествие на территорию Монголии. Его отчет о своих путешествиях под названием Itinerarium fratris Willielmi de Rubruquis de ordine fratrum Minorum, Galli, Anno gratiae 1253 ad partes Orientales был представлен Людовику IX в 1255 году. ( Runc. Vol III , стр. 280, 485, 498) ^{[399] [ 400]}
• Марко Поло. Марко Поло (1254–1324) был итальянским исследователем, который путешествовал по Азии от Персии до Китая в 1271–1295 годах. Он задокументировал свои подвиги в «Путешествиях Марко Поло» . В частности, он писал об ассасинах в замке Аламут . ^{[401] [402]}
• Раббан Бар Саума. Раббан Бар Саума (1220–1289) был тюркским монахом, который путешествовал из контролируемого монголами Китая в Иерусалим с 1287 по 1288 год и описал свою деятельность в «Монахах Хубилая, императора Китая» , переведенных EAW Budge . Он также написал биографию своего попутчика несторианина Яхбаллахи III . ( ROL , Vol II, III, Runc. Vol III , pp. 487, 499) ^[403]
• Бурхард из Сионской горы. Бурхард из Сионской горы (ок. 1283) был немецким монахом, который совершил паломничество в Святую Землю в 1274-1284 годах и задокументировал свои путешествия в Descriptio Terrae Sanctae (Описание Святой Земли), одном из последних подробных отчетов до 1291 года. Бурхард отправился на Кипр и был принят Генрихом II Иерусалимским , а позже подготовил план возможного крестового похода для возвращения Иерусалима. ( PPTS XII.1, Runc. Vol II , стр. 494) ^[404]
• Киракос Гандзакеци. Киракос Гандзакеци (ок. 1200 – 1271) был армянским историком, написавшим «Путешествие Хайтона, царя Малой Армении, в Монголию и обратно» (после 1254 года), рассказ о путешествиях Хетума I Армянского на Восток.

После падения Акры.

• Риколдо да Монте ди Кроче. Риколдо да Монте ди Кроче ( ок.  1243 – 1320) был итальянским монахом-доминиканцем, писателем-путешественником, миссионером и христианским апологетом. Он наиболее известен своими полемическими работами о средневековом исламе и рассказом о своих миссионерских поездках в Багдад. Его « Книга путешествий» , написанная в 1288–1291 годах, была путеводителем для миссионеров и представляет собой описание восточных стран, которые он посетил. Его «Письма о падении Акры» представляют собой пять писем в форме плача по падению Акры , написанных около 1292 года. ^{[405] [406]}
• Ибн Баттута . Ибн Баттута (1304–1369) был марокканским ученым, который описывал свои приключения в своих Voyages , посещая Святую Землю и Персию. Его поездка в Антиохию подтвердила, что городские укрепления были разрушены при осаде Антиохии в 1268 году, но в городе все еще было значительное население. Позже бургундский паломник Бертрандон де ла Брокьер (1400–1459) описал в своем Voyage d'Outremer посещение Антиохии, где население сократилось примерно до 300 человек. ( Runc. Vol III , pp. 327n, 496, 498) ^[407]
• Людольф фон Судхайм. Людольф фон Судхайм (1340 г.), также известный как Людольф Сухемский, путешествовал по Святой Земле в 1336–1341 гг., Написав De Terra Sancta et Itinere Iherosolomitano et de statu eius et aliis mirabilibus, que in mari conspiciuntur, videlicet mediterraneo (Описание Святой Земли и Пути Туда), документируя падение государств крестоносцев. ( PPTS XII.3, Runc. Vol III , стр. 485, 496)
• Позже францисканские паломники. Среди известных францисканских паломников на Святую Землю в 14 веке: Никколо да Поджибонси (1345–1350), который задокументировал свои путешествия в Libro d'oltramare (Книга Утремера); Франческо Суриано (1480–1481), написавший «Тратателло делле снисходительность де Терра Санкта» ; и флорентийский ювелир Марко ди Бартоломео Рустичи (1441–1442), чьи путешествия задокументированы как Dimostrazione dell'andata o viaggio al Santo Sepolcro e al Monte Sinai .
• Феликс Фабри. Феликс Фабри (1441–1502) был швейцарским доминиканским теологом, который путешествовал по Святой Земле и записал свои переживания в Evagatorium in Terrae Sanctae, Arabiae et Egypti peregrinationem (Книга странствий). ( PPTS VII-X, Runc. Vol III , стр. 485, 495) ^[408]

Сопутствующие работы включают биографию Саладина Баха ад-Дина ибн Шаддада ( PPTS , том XIII), Historia Orientalis Жака де Витри ( PPTS , том XI.2), De Calamitatibus Cypr i of Neophytos, Annales Altahenses , освещающие немецкое паломничество в Иерусалим и Chronica Славорум Арнольда Любекского. Приведенные ниже источники исторической географии также актуальны, как и следующие. ( Рунк. Том II , стр. 390n, 449n, 493)

• Раннехристианские писатели. В исторических исследованиях Святой Земли отмечен ряд дохристианских греческих и раннехристианских писателей. В число этих авторов/сочинений входят: «Аристей» (2 век до н. э.), Гекатей Абдерский (4 век до н. э.), Ориген из «Contra Celsum» Александра (ок. 184 – ок. 253), «Жизнь святого Савы» Кирилла Скифопольского ( ок. 184 – ок. 253). 439–532), Кирилл Иерусалимский (ок. 313–386), Луций Кассий Дион (ок. 155 – ок. 235), Софроний Иерусалимский (ок. 560 – 638), Пасхальный хроникон (7 век), Феофан Исповедник (758/760 – 817/818) и Евтихии Анналы (ок. 938). ( ППТС XI.1)
• Святой Августин из Гиппона . Взгляды святого Августина из Гиппона (354–430) на неуместность паломничества, выраженные в его Epistolae и Contra Faustum , не разделялись святым Иеронимом, чьи взгляды преобладали. В De civitate Dei Августина допускалась возможность войны Бога. ( MPL 33, 51, 52, CSEL 25, 34, 40, Runc. Vol I , pp. 40n, 84n, 344)
• Ранние восточные епископы . Святой Григорий Нисский (умер около 395 г.), епископ Нисский , неодобрительно отзывался о паломничествах в своих «Письмах» , как и Иоанн Златоуст (умер в 407 г.), архиепископ Константинопольский, в своей «Опера Омния» . Позднее Иоанн выразил сожаление по поводу паломничества в «Гомилиях на послание к Ефесянам» . ( MPG 44-46, 47-64, Runc. Vol I , стр. 40n, 347)

Источники по реликвиям

Изучение реликвий христианства тесно связано с паломничествами, а также с крестовыми походами, где реликвии были получены либо из Святой Земли, либо путем кражи из Константинополя. К 3-му веку начались паломничества в Святую Землю, а поиск реликвий начался в 4-м веке Святой Еленой . Дополнительную информацию о переводе реликвий святых можно найти в Bibliotheca Hagiographica Latina . Ислам также признает реликвии, датируемые временем Авраама через время Мухаммеда, известные как Священное Доверие , некоторые из которых также имеют отношение к христианству. ^{[409] [410]}

• Истинный Крест. Истинный Крест впервые упоминается в паломничестве Святой Елены в 326-328 годах, как описано в Historia Ecclesiastica Сократа Схоластика, а затем в Itinerarium Egeriae Эгерии . Находившийся в Иерусалиме, он был утерян Сасанидами в 614 году и возвращен Ираклием в 630 году. После потери Иерусалима Фатимидами в 1109 году реликвия была спрятана местными христианами. Возвращение Креста крестоносцами в 1099 году описано в трудах Раймунда Агилерского, Фульхера Шартрского и Вильгельма Тирского. Это произошло снова в 1187 году, на этот раз Саладин, который также считал его важным для ислама. В 1219 году он был предложен тамплиерам в обмен на снятие осады Дамиетты, но так и не был доставлен. Большинство известных сегодня реликвий прибыли из Константинополя после 1204 года, включая две большие части, похищенные Робером де Клари. ( Runc. Vol I , стр. 294–295, Runc. Vol III , стр. 53, 59, 68, 169–170) ^[411]
• Бесшовная мантия Иисуса. Бесшовную мантию Иисуса также якобы забрала себе Святая Елена. Биография Святого Агрития , епископа Трирского, написанная до 1072 года, описывает реликвию, отправленную Еленой в Трир. ^[412]
• Поиск реликвий в IV веке. Такие авторитеты, как поэт Пруденций (348 – после 405), автор Liber Peristephanon (Венцы мученичества) и Carmina, и Магнус Феликс Эннодий , епископ Павии (473/474 – 521), автор Libellum pro Synodo, учили, что христианские святые и мученики могли творить чудеса, и поощряли поиск святых реликвий. Эту точку зрения продолжил святой Амвросий (ок. 340 – 397), архиепископ Милана, чьи Epistolae (Письмо XXII) вдохновили на приобретение реликвий из Святой Земли; святой Василий (330–378) в письме святому Амвросию; и Виктриций , епископ Руана (ок. 330 – ок. 407), в своей Liber de Laude Sanctorum (О похвале святых). ( MPL 16, 20, MPG 32, CSCO LXI, CSEL 6, 16, 56, Runc. Vol I , стр. 40, 41n, 344-346) ^[413]
• Святое Копье. Святое Копье — легендарная реликвия с конкурирующими претензиями на легитимность. О нем сообщал Антонин Мученик во время своего паломничества в Иерусалим в 570 году, а также другие источники.  Петр Варфоломей заявлял об обнаружении копья во время осады Антиохии в 1098 году, как сообщается в Gesta Francorum и Раймондом Агильским. Эти претензии оспаривались Адемаром из Ле-Пюи . Рассказ о возвращении наконечника Святого Копья византийским императором Ираклием содержится в Chronicon Paschale (7 век). ( PPTS XI.1, Runc. Vol I , стр. 241–243) ^[414]
• Святая Чаша. Реликвии, связанные со Святой Чашей (Святым Граалем), впервые встречаются у Аркульфа в его «Паломничестве» , где он упоминает чашу, использовавшуюся во время Тайной Вечери в часовне недалеко от Иерусалима. Известно о двух настоящих реликвиях. Sacro Cationno — это шестиугольное блюдо, возвращенное в Италию генуэзскими крестоносцами в 1101 году, как описано Вильгельмом Тирским и в произведении XIII века « Золотая легенда ». Чаша Валенсии была впервые идентифицирована в 1134 году и имеет неизвестное происхождение, хотя есть теория, что она сопровождала Святого Петра в его путешествии в Рим. ( Runc. Vol II , p. 74n) ^[415]
• Documenta Lipsanographica. Documenta Lipsanographica ad I. bellum sacrum spectantia (Реликвии Святой Земли) — сборник из одиннадцати рассказов о реликвиях Святой Земли, написанных в 1098–1125 годах. Включены обсуждения переноса реликвий Христа и Девы Марии, Иоанна Крестителя, святых Георгия, Николая, Василия и Стефана, патриархов в Хевроне и других . ( RHC Oc. , том 5.VII)
• Мощи Иоанна Крестителя. Мощи Иоанна Крестителя обсуждаются в Legenda Translationis Beatissimi Johnnis Baptistæ Genuam (1098 г.) под редакцией Якоба де Ворагина и Николая де Порта, Historia Translations Reliquiarum Beatissimi Yogannes Baptistæ Genuam (составлено в 1405 г.). ( RHC Oc. , Том 5.VII.i, VII.ii) ^[416]
• Реликвия Святого Георгия. Святой Георгий (умер в 303 г.) был покровителем Первого крестового похода, а его мощи были переданы Роберту II Фландрскому , который вернулся в Европу в 1098 г. Рассказ о священной реликвии Святого Георгия представлен в анонимном Narratio quo modo rellquiæ. martyris Georgii ad nos Aquicinenses pervenerunt (1100) ( RHC Oc. , Том 5.VII.iii)
• Мощи святого Саввы. Мощи святого Саввы Освященного (439–532) были взяты крестоносцами в XIII веке в результате войны святого Саввы (1256–1270) и перенесены в церковь Святого Антония в Венеции. Его биография приводится в Житии святого Саввы Кирилла Скифопольского (439–532). ( PPTS XI.1) ^[417]
• Перевод святого Николая. Translatio Sancti Nicolai in Venetiam представляет собой анонимный отчет очевидца XII века о вкладе венецианцев в крестовые походы, включая описание осады Хайфы в 1100 году. Позже он был переписан, чтобы обеспечить контекст для перевода мощей святого Николая в Бари. Было высказано предположение, что автором Translatio был Анонимный Галл . ( RHC Oc. Volume 5.VII.iv, Runc. Vol I , стр. 313n, 346, Runc. Vol II , стр. 18n) ^[418]
• Реликвии Ваттенского аббатства. В 1097 году Роберт II Фландрский вернулся домой с реликвиями, подаренными ему Рожером Борсой . Как записано в грамоте его жены Клементии Бургундской , среди них были волосы Девы Марии и кости святых Матфея и Святого Николая, и они были доставлены в Ваттенское аббатство . Полный отчет дан в анонимных Qualitere Reliquiæ B. Nicolai, episcopi et исповедорис, ad Lotharingiæ Villam, quæ Portus nominatur, delatæ sunt (1101). ( RHC Oc. Volume 5.VII.v, Runc. Vol I , стр. 168n, 344, DK, VII)
• Мощи святителей Василия, Стефана и других. Переводы мощей святителей Василия и Стефана описаны в Qualitetabulas. Basilii Cluniacum delata fuitit (1112 г.) и Tractus de Reliquiis s. Стефани, Cluniacum Delatis (1120 г.). Перенос останков святых Никодима, Гамалиила, Авибона в Пизу описан в Gesta Triumphalia Pisanorum в Captione Иерусалиме. ( RHC Oc. , Том 5.VII.vi, VII.ix, VIII.vii)
• Плащаница Кадуина. Перевод Святой Плащаницы Кадуэна ( le Saint-Suaire de Cadouin ) в аббатство Кадуэн описан в Pancarta Caduniensis (Хартии Кадуина), Seu historia santa sudarii Jesu Christi habita ab Adhemaro episcopo, Antiochiæ, anno incarnationis Domini MIIC, in ecclesiale. Кадунийский перевод (1117). Считается, что плащаница — это лицевая ткань с гроба Христа. В отчете утверждается, что реликвия была связана с Адемаром Ле-Пюи, привезенным из Антиохии священником Перигора , но в документах аббатства она не упоминается до 1215 года ( RHC Oc. , Volume 5.VII.vii).
• Tractatus Inventione Sanctorum Patriarcharum. Работа Tractatus Inventione Sanctorum Patriarcharum Авраам, Исаак и Иаков (Canonici Hebronensis) анонимного автора была продиктована двумя монахами из Хеврона ок. 1119. В нем описывается святилище в Хевроне, существовавшее на месте гробниц Авраама, Исаака и Иакова до Первого крестового похода, а также неудавшаяся попытка Феодосия II вернуть тела патриархов в Константинополь. Могильный склеп был разграблен Петром Нарбоннским . ( RHC Oc. , Том 5.VII.viii) ^[419]
• Чербано Чербани. Чербано Чербани (1125 г.) был итальянским ученым, написавшим Translatio mirifici martyris Isidori a Chio insula in civitatem Venetam (1125 г.), описывающим перенос тела мученика Исидора Хиосского в базилику Святого Марка в Венеции. Работа также представляет собой частичную автобиографию, содержащую единственную известную информацию о Чербани. ( RHC Oc. , Том 5.VII.x) ^[420]
• Реликвии Sanctæ Crucis. Работа анонимного монаха из Шаффхаузена под названием De Reliquiis Sanctæ Crucis et Dominici Sepulcri Scaphusam Allatis (1125 г.) описывает перенесение мощей трех мучеников из Святой Земли. ( RHC Ок. , Том 5.VII.xi)
• Завоевание Константинополя. В книге Робера де Клари «Завоевание Константинополя» приводится отчет о реликвиях Константинополя и разграблении этих сокровищ. Он был одним из последних, кто видел Туринскую плащаницу до 1258 года, когда Жоффруа де Шарни и его жена сообщили о владении ею. Сообщается, что Роберт пожертвовал византийский хрустальный крест-реликварий аббатству Корби . Разграбление Нивелона Шери, епископа Суассона, по-видимому, включало головы семи святых и корону головы Святого Марка. Конрад Крозигк также вернулся со многими реликвиями, как сообщается в Деяниях епископов Хальберштадта. ^[421]
• Exuviae Sacrae Constantinoploitanae (1877–1888) представляет собой сборник документов под редакцией Поля Рианта , касающихся статуса реликвий в Константинополе до 1204 года и их размещения после Четвертого крестового похода. Дальнейшее исследование La croix des premiers croisés; святое копье; la Sainte Couronne была опубликована Фернаном де Мели в 1904 году ( Runc. Vol III , стр. 494).
• Терновый венец. В 1241 году Балдуин II , последний латинский император, правивший из Константинополя, продал Терновый венец и другие реликвии, связанные со Страстями Христовыми, Людовику IX Французскому, как описано в биографии Жуанвиля « Жизнь Святого Людовика».  Людовик построил Сент-Шапель , чтобы разместить его. ( Runc. Vol III , pp. 399, 496)

Историческая география

Историческая картография, география и топография являются важными источниками в изучении истории крестовых походов. ^[422] Некоторые из наиболее важных современных работ представлены ниже. Кроме того, многие из приведенных выше отчетов, в частности, Ахмада ибн Рустаха, аль-Балазури, ибн Джубайра, Уильяма Рубрика, Абу-ль-Фиды и Рашида ад-Дина Хамадани, также предоставляют географическую и архитектурную информацию.

• Tractatus de locis et statu Sante Terre Ierosolimitane . Tractatus de locis et statu Sante terre Ierosolimitane — это анонимный труд, посвященный географии Иерусалимского королевства до падения города в 1187 году. В нем также обсуждается этнография проживающих там христианских групп, а также феодальная структура королевства. .Также обсуждаютсянехристианские группы, такие как евреи, бедуины и ассасины . ^[423]
• Мухаммад аль-Идриси. Мухаммад аль-Идриси (1100–1165) был арабским географом, который провел время при дворе Роджера II Сицилийского , который заказал Tabula Rogeriana . Tabula Rogeriana была самой передовой картой мира на момент ее публикации в 1158 году и все еще использовалась во времена Христофора Колумба. Он также написал универсальную географию Nuzhat al-Mushtaq, переведенную ливанским маронитом Габриэлем Сионитой (1577–1648). ( Runc. Vol III , pp. 354n, 498) ^[424]
• Якут аль-Хамави. Якут аль-Хамави (1179–1229) был арабским ученым, чья работа Kitāb Mu'jam al-Buldān (Алфавитный словарь географии) является одновременно книгой по географии, истории, биографии и исламу. Большая часть его работы была получена из путешествий по Египту, Сирии и Персии. ( Runc. Vol III , pp. 358n, 499) ^{[425] [426]}
• Ибн Шаддад. Изз ад-Дин ибн Шаддад (1217-1285) был алеппским географом, нанятым Айюбидами и написавшим «Аль-а'лак аль-хатира фи зикр умара аль-Шам ва'ль-Джазира» , историческую географию Сирии и аль- Джазиры. Джазира. Он также написал биографию мамлюкского султана Байбарса . ( Рунк. Том III , стр. 498) ^[427]
• Ибн Абд аль-Захир. Ибн Абд аль-Захир (1223–1293), также известный как Мухи ад-Дин ибн Абдаззахир, был египетским историком, который много писал о султанах мамлюков, а также о географическом исследовании Kitāb al-Rawḍah al-Bahīyah, которое широко использовал аль-Макризи. Его работа Lives of Baibars and Qalawun представляет собой биографию султанов Бейбарса и аль-Мансура Калауна . ( Runc. Vol III , pp. 327n, 485, 499) ^[428]
• Taqwim al-Buldan . Taqwim al-Buldan (Очерк стран) — это текст по географии, написанный Абу-ль-Фидой (умер в 1331 году). Он включает описания крупнейших городов мира и содержит первую известную ссылку на парадокс кругосветного путешественника, в котором путешественники выигрывают или теряют день, обогнув земной шар. ^[429]
• Аль-Димашки. Аль-Димашки (1256–1327), дамаскин, был арабским географом, чья работа К. Нухбат ад-Дахр фи Адджджиб аль-Барр валь-Бахр (Космография де Ч.А. Абд. М. де-Димички, или География) охватывал Большую Сирию, а также Юго-Восточную Азию. ( Рунк. Том III , стр. 358n, 498) ^[430]
• Хамдаллах Мустауфи. Хамдаллах Мустауфи (1281-1349) был персидским историком и географом, чья работа по географии «Нозхат аль-колуб» может быть получена из утерянной работы Рашид-ад-Дина Хамадани, третьей части его «Джами аль-таварих» . ^[330]
• Марино Санудо. Марино Санудо (Сануто) Старший (1260–1338) был венецианским государственным деятелем и географом, написавшим Chronique de Romanie и Liber Secretorum Fidelium Crucis («Тайны истинных крестоносцев, которые помогут им вернуть Святую Землю»), работу, написанную в 1321 году на география, которая была предложена папе в качестве руководства по завоеванию Святой Земли. Самое раннее сохранившееся издание Liber Secretorum Fidelium Crucis относится к тому II Gesta Dei per Franco s. ( PPTS XII.2, RISc 22, Ges. D., Runc. Vol III , стр. 497) ^{[431] [432] [433]}
• Географическая библиотека Палестины. Bibliotheca geographica Palaestinae представляет собой краткое изложение более 3500 книг по географии Святой Земли, изданных между 355 и 1878 годами, составленное и отредактированное немецким историком крестовых походов Рейнхольдом Рёрихтом в 1890 году. Его Karten und Pläne zur Palästinakunde aus dem 7 bis 16 Jahrhundert представляет собой каталог восьми известных карт Иерусалима крестоносцев .

Смежные дисциплины и документы

Историки крестоносцев использовали многочисленные религиозные, юридические и личные документы, а также научные труды, такие как археология, в попытке точно описать свои хроники. К ним относятся юридические трактаты государств крестоносцев, папские документы и вспомогательные науки истории, включая генеалогию, археологические исследования, нумизматику и археосейсмологию.

Организация и управление Королевством

Организация и управление Иерусалимским королевством предоставляют много информации для истории крестовых походов. ^{[434] [435]} В частности, юридические документы, касающиеся крестовых походов и последующего управления Иерусалимским королевством, имеют важное значение для изучения крестовых походов и образуют первую серию RHC , озаглавленную Assises de Jérusalem ou Recueil des ouvrages de jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre , под редакцией Огюста-Артура, графа Бёньо . Соответствующие тексты перечислены ниже. ^[436]

Ассизы Иерусалима представляют собой набор из шести юридических текстов (см. I-VI ниже) из королевств Иерусалима и Кипра, датируемых концом XII и началом XIII веков. Согласно легенде, судебная система была установлена ​​Готфридом Бульонским в 1099 году, а король служил судьей высшего суда. Законы были утеряны, когда Иерусалим был взят в 1187 году, и хранились в церкви Гроба Господня . Известный как Letres dou Sepulcre , Филипп Новарский якобы получил оригинальные законы от юриста по имени Рауль де Сент-Омер (умер в 1220 году). Независимо от этого, легенда позволяла представить себе правовую структуру, существующую с момента основания королевства. ( RHC Lois , Volumes 1, 2, MPL 155, Runc. Vol II , p. 479, Runc. Vol III , p. 484) ^{[437] [438] [439]}

• I. Livre de Jean d'Ibelin . была написана юристом Жаном Ибелином (1215–1266), графом Яффы и Аскалона. Ибелин написал свой большой юридический труд в 1264–1266 годах. Трактат перечисляет законы королевства и процедуры феодального совета, Haute Cour . Он также включал подробности о церковных и баронских структурах королевства. ( RHC Lois , Volume 1.I Runc. Vol III , p. 484) ^[440]
• II. Livre de Geoffroy le Tort . — краткий юридический трактат, написанный мелким дворянином по имени Жоффруа ле Торт (Тор) после 1265 года. В работе рассматриваются феодальные обычаи, такие как оммаж, и частично заимствованы из обычаев Филиппа Новарского. ( RHC Lois , Volume 1.II)
• III. Livre de Jacques d'Ibelin , написанная Джеймсом Ибелином, графом Яффы с 1266 по 1268 год, сыном Джона Ибелина. Его короткий трактат описывает обычаи, обычаи и постановления королевства и часто публикуется вместе с трактатом Жоффруа ле Торта. ( RHC Lois , том 1.III)
• IV. Livre de Philippe de Navarre . Этот юридический трактат, также известный как Le Livre de forme de plait , был написан Филиппом Новарским в 1250-х годах. Работа написана с аристократической точки зрения, на литературном языке рыцарей и является справочником по феодальному праву. ( RHC Lois , Volume 1.IV Runc. Vol III , p. 484) ^[441]
• V. La Clef des Assises de la Haute Cour du royaume de Jérusalem et de Chypre . Работа La Clef des Assises de la Haute Cour была написана в середине 13 века анонимным автором и подробно описывает законы Верхнего суда королевства. ( RHC Лоис , Том 1.V)
• VI. Livre au Roi . Livre au Roi — самый ранний из ассизов, написанный около 1200 года для Амори II Иерусалимского . Это единственный текст, сохранивший établissement короля Балдуина II , который позволял королю лишать наследства своих вассалов, минуя обычное решение Высшего суда. Работа также включает Assise sur la ligece , закон, обнародованный Амори I Иерусалимским, который сделал каждого лорда прямым вассалом короля с равными правами голоса, предоставленными вавасурам, как и баронам. ( RHC Lois , Volume 1.VI)
• Livre des Assises de la Cour des Bourgeois. Livre des Assises de la Cour des Bourgeois обсуждает формирование и процедуры суда Буржуазии королевства, Cour des Bourgeois , включая правовые вопросы резидентов-франков ниже дворянского класса. Работа была написана в 1229–1244 годах и была составлена ​​поэтапно несколькими авторами. Она также служила справочником для членов суда, предоставляя описания обязанностей должностных лиц суда, прав буржуа и того, когда они могли использовать суд. Правовые вопросы в работе включают проступки, продажу имущества, законные права землевладельцев и арендаторов, а также правила кредитования, брака, наследования, приданого, незаконнорожденности и завещаний. ( RHC Lois , Volume 2.I, Runc. Vol III , p. 484) ^[442]
• Regesta Regni Hierosolymitani. опубликовано в 1893–1904 годах, представляет собой сборник из более чем девятисот грамот и других документов, выпущенных королевской канцелярией Иерусалимского королевства, составленный немецким историком Рейнхольдом Рёрихтом . ( Runc. Vol I , p. 343) ^[443]
• Ассизы Антиохии предоставили правовой кодекс для княжества Антиохии , аналогичный тем, что были в королевстве. Каждое из государств крестоносцев имело ассизы, но ассизы Антиохии — единственный, который сохранился благодаря переводу Семпада Констебля . ( Runc. Vol III , p. 484) ^[444]
• Ассизы Румынии . Ассизы Румынии представляли собой сборник юридических кодексов, составленных в княжестве Ахайя , которые стали основой законов государств Франкократии после Partitio terrarium imperil Romania в 1204 году. ( Runc. Vol III , pp. 485, 495) ^{[445] [446]}

Папские и другие религиозные документы

Ниже перечислены основные папские и другие религиозные документы, имеющие отношение к истории крестоносцев, некоторые из которых были опубликованы в Patrologia Latina (MPL) .

Папские письма обычно упоминаются в средние века как Litterae apostolicae (апостольские письма) и включают папские буллы, которые обычно использовались для призыва к ранним крестовым походам. Некоторые из наиболее важных из них представлены ниже. ( Runc. Vol II , p. 479) ^[447]

Регистры Пап . Папская регеста (письма, документы) пап XIII века, начиная с Иннокентия III (1198–1216), включена в Registres des Popes, серия 2 Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome (Библиотека французских школ Греции и Рима). ). ( Рунк. Том III , стр. 494)

Liber Pontificalis (Книга пап) — сборник биографий пап от Святого Петра до Пия II (1458–1464). В книгу входят Vita Urbani II , жизнь Урбана II и Annales Romani . ( Runc. Vol III , стр. 495, 497) ^[448]

Анналы Романи. Annales Romani — это история города Рима с 1044 по 1187 год (с пробелами), перепечатанная в Liber Pontificalis. «Анналы» включают отчет о смерти Урбана III и письма Климента III. ( MGH Scriptores , V, Runc. Vol III , стр. 4n, 5n, 495)

Акта Санкторум . Acta Sanctorum (Aa. Ss.) — энциклопедический труд в 68 томах, содержащий агиографические описания жизни христианских святых. Обозначение Bollandiana (для Болландистского общества ) часто используется, чтобы отличить его от Acta Sanctorum Hiberniae . Болландисты также издают ежеквартальный журнал Analecta Bollandiana . ( Рунк. Том I , стр. 342, 344-346, 348)

Acta Sanctorum Ordinis Sancti Benedict . Acta Sanctorum Ordinis Sancti Benedict ( Aa. Ss. OSB) — это девятитомная история бенедиктинских святых, опубликованная между 1668 и 1701 годами Жаном Мабийоном и Люком д'Ашери . ( Рунк. Том I , стр. 342) ^[449]

Сакрорум Консилиорум. Sacrorum Conciliorum nova et amplissimacollectio (Sa. Co.) , написанная итальянским историком Джованни Доменико Манси (1692-1769), представляет собой обширное издание церковных соборов, начиная с Первого Никейского собора 325 года и заканчивая Флорентийским собором 1438 года. ( Рунк. Том I , стр. 343)

Папство во время крестовых походов.

• Урбан II. В 1095 году папа Урбан II (1088–1099) обратился к Клермонскому собору 1095 года, призвав христиан к оружию, чтобы они отправились в Святую землю, чтобы помочь императору Алексею I Комнину , в том, что должно было стать Первым крестовым походом . Gesta Francorum и работы Фульхера Шартрского, Роберта Монаха, Балдрика Дольского и Гвиберта Ножанского включают в себя отчеты об этом обращении. Позже папа издал Письмо с инструкциями крестоносцам. Отчеты об обращении Урбана II в Клермоне можно найти в томе I.2 « Переводов и перепечаток из оригинальных источников европейской истории» (Trans/Rep) под редакцией Даны Карлтон Манро (1866–1933). ( Runc. Vol I , стр. 108, 346) ^{[450] [147]}
• Каноны Клермонского собора . Ламберт Аррасский , епископ Арраса , служивший с 1095 по 1115 год, подготовил Каноны Клермонского собора, из которых только 33-й относится к Первому крестовому походу. Во время собора Ламберт был похищен разбойником-бароном, который освободил своего пленника под угрозой отлучения. Каноны находятся в XX томе Sacrorum Conciliorum. См. также Trans/Rep, том 1.2.II. (Sa. Co., XX, Runc. Vol I , стр. 109n, 346)
• Paschal II. Pope Paschal II (1099–1118) issued the papal bull Pie postulatio volunatis in 1113 recognizing the establishment of the Knights Hospitaller. (MPL 163, Runc. Vol II, p. 158n)^[451]
• Celestine II. Pope Celestine II (1143-1144) issued papal bull Milites Templi in 1144 to relating to the Knights Templar and Knights Hospitaller.
• Eugene III. In response to the fall of Edessa in 1144, pope Eugene III (1145–1153) issued a papal bull known as Quantum praedecessores to undertake the Second Crusade to the Holy Land. (Runc. Vol II, p. 248)^[452]
• Innocent II. Pope Innocent II (1130–1143) issued the papal bull Omne datum optimum in 1139 endorsing the Knights Templar.
• Alexander III. Vita Alexandri III is the biography of pope Alexander III (1159–1181) in Liber Pontificalis, Volume II. (Runc. Vol II, p. 495)^[453]
• St. Bernard of Clairvaux. St. Bernard of Clairvaux (1090–1153) was a French abbot who was commissioned by Eugene III to preach the new Crusade. His Epistolae include accounts of the killing of Jews in the Rhineland in 1146 also reported in Joseph ha-Kohen's Chronicle. After its failure, Bernard mentioned this crusade in De Consideratione (On consideration: advice to a Pope), a call for ascetic living at the papal court. (MPL 182, 185, Runc. Vol I, p. 343, Runc. Vol II, pp. 236n, 255n, 495).^[454][455]
• Urban III. Urban III (1185-1187) was pope when Jerusalem fell. As recounted in Annales Romani and by Ernoul, the archbishop of Tyre Joscius was dispatched to Rome, and Urban died upon hearing the news. (Runc. Vol III, p. 4n)
• Gregory VIII. Pope Gregory VIII (1187) assumed the papacy after the sudden death of Urban III and immediately sent a letter to the faithful of the West about the catastrophic loss of Jerusalem, recounted in Roger of Howden's Gesta Regis Ricardi. His papal bull issued in 1187, known as Audita tremendi, called for a Third Crusade in order to recover the city. (Runc. Vol III, p. 5n)
• Clement III. Pope Clement III (1187-1191), upon assuming the papacy, quickly made contact with the emperor Frederick I, while Joscius moved to report to the kings of France and England, as recounted in Annales Romani. (Runc. Vol III, p. 5n)
• Innocent III. In 1198, pope Innocent III issued the papal bull Post Miserabile calling for the Fourth Crusade. After the sack of Constantinople, he sent a reprimand to the papal legate before embracing the inevitable. Later, Innocent called for the Fifth Crusade during the Fourth Council of the Lateran in 1215. (MPL 214–217, Runc. Vol III, p. 496)^[456][457]
• Gesta Innocentii III. Gesta Innocentii III (The Deeds of Innocent III) was written between 1204–1209 by a member of the pope's curia. (MPL 214, Runc. Vol III, pp. 109–112, 496)^[458]
• Peter of Capua. Peter of Capua (died 1214) was a theologian who served as papal legate and cardinal. After his participation in the Fourth Crusade, he was sent to secure papal support for emperor Isaac II Angelos. His works include Alphabetum in artem sermocinandi and Summa. (Runc. Vol III, p. 117n)^[459]
• Honorius III. The letters and documents of pope Honorius III (1216–1227) are published in the Regesta Honorii Papae III (edited by Pietro Pressutti), with insight into papal administration of the Fifth Crusade and preparation for the Sixth Crusade. (Runc. Vol III, pp. 146n, 484, 494)
• Gregory IX. Pope Gregory IX (1227–1241) issued papal bull Rachel suum videns in 1234 calling for what was to become known as the Barons' Crusade. He also updated canonical laws in his Decretales Gregorii IX, critiqued by Hostiensis (died 1271), a canonist who was an influential writer on the legal aspects of Crusading. (MGH Epistolas, XIII.1, Runc. Vol III, p. 496)^[460][461]
• Humbert of Romans. Humbert of Romans (1190/1200–1277) was a Dominican friar who wrote De predicatione crucis and De eruditione praedicatorum outlining his approach to preaching the Crusades. He is known for his support for the Seventh Crusade under Louis IX of France. His Opus tripartitum, to be presented at the Second Council of Lyon, discussed reforms for successful crusading. (Runc. Vol III, pp. 340–341, 496)^[462][463]
• William of Tripoli. William of Tripoli (c. 1220 – after 1273) was a Dominican missionary living in Acre who was sent by Louis IX of France with André de Longjumeau to the Mongol Güyük Khan. William wrote Tractatus de Statu Saracenorum et de Mahumeti pseudopropheta at the request of pope Gregory X (1271-1276) calling for missionary work rather than warfare. (Runc. Vol III, pp. 340n, 498)
• Second Council of Lyon. The Second Council of Lyon of 1272 included a call by Gregory X for a new Crusade, in liaison with the Mongols, to recover the Holy Land. The pope's death in 1276 put an end to these plans. (Runc. Vol III, pp. 340–341).^{[464][465][466]}
• Clement V. Pope Clement V (1305–1314) issued the papal bull Vox in excelso in 1312 in order to dissolve the Knights Templar. (Runc. Vol III, p. 438)
• Martin of Opava. Martin of Opava (died 1278) was a Dominican chronicler whose work Chronicon pontificum et imperatorum includes biographies of popes from Saint Peter through John XXI (1276-1277) and was used as a source of Rashid-al-Din Hamadani's Jami' al-tawarikh.^[467][468]

Earlier references.

• De civitate Dei. With Saint Augustine's De civitate Dei, the concept of a Just War was introduced, becoming more pronounced with the advent of Islam in the 7th century. By the 9th century, popes including Leo IV, Nicholas I and John VIII promoted ideas that war against the enemies of Christianity might not only be permitted but desired. (Runc. Vol I, pp. 84, 344)^[469]
• Saint Basil. Saint Basil (330-379) was bishop of Caesarea Mazaca who wrote over 300 letters in addition to his theological work. His Opera includes letters to Saint Ambrose on the authenticity of relics and another on the Eastern concept of war. (MPG 29-32, Runc. Vol I, pp. 41n, 83n, 347)
• Martin I. Pope Martin I (649-655) was accused by emperor Constans II of collaboration with Muslims, explaining in a letter to Theodore I Calliopas that he was simply sending alms to Jerusalem. Nevertheless, the emperor had Martin arrested by Theodore and he died in captivity. (Epistolæ in MPL 87, Runc. Vol I, pp. 42n, 346)
• Leo IV. Pope Leo IV (847-855), promoting the concept of Holy War, wrote in his Epistolae that those dying in defense of the Church would receive a heavenly reward. The papacy's battle with Hincmar began during Leos tenure. (Sa. Co., XIV, Runc. Vol I, pp. 84n, 346)
• Nicholas I. Pope Nicholas I (858-867) continued the promotion of a Holy War wrote in his Epistolae that men sanctioned by the Church for their sins should only bear arms to fight the infidels. The conflicts between Rome and Hincmar reached their peak under Nicholas' papacy. (MGH Epistolas, VI, Runc. Vol I, pp. 84n, 346)
• John VIII. Pope John VIII (872-882) wrote in his Epistolæ et decreta that those who died in a Holy War would be designated as martyrs and their sins remitted, as long as they remained pure at heart. John and Charles the Bald joined in opposing Hincmar's attempts to promote the supremacy of the Church of Reims over all others. (MPL 126 (Hincmar), Sa. Co., XVII, Runc. Vol I, pp. 84n, 345)
• Bruno of Cologne. Saint Bruno of Cologne (c. 1030-1101), also known as Berno, was the founder of the Carthusian Order and mentor of Urban II. In his Libellus de Officio Missae, he discusses the alleged conflict (since disputed) between the patriarch Sergius II of Constantinople and the pope Sergius IV (1009-1012). (MPL 152, Runc. Vol I, pp. 95n, 344)^[470]
• Leo IX. In 1053, pope Leo IX (1049-1054) sent a letter to patriarch Michael I Cerularius asserting that the Donation of Constantine was real, asserting papal supremacy. The letter is in his Epistolae, and Leo was captured by the Normans shortly thereafter, dying in captivity. The pope's position was supported by a letter to Michael from Peter III, patriarch of Antioch. (MPL 143, Sa. Co., XIX, MPG 120, Runc. Vol I, pp. 58, 96-97, 346, 348)^[471]
• Victor II. In 1056, pope Victor II (1056-1057) wrote to empress Theodora III Porphyrogenita requesting that she rescind her order levying a tax on pilgrims to the Holy Land, suggesting that customs officers in both Constantinople and Jerusalem were engaged in the practice. (MPL 149 [wrongly attributed to Victor III], Runc. Vol I, pp. 49n, 347)
• Gregory VII. Prior to the First Crusade, pope Gregory VII (1073–1085) proposed to William I, Count of Burgundy in 1075 that he form a task force with Raymond of Saint-Gilles to support the Greeks against the Normans in southern Italy and then proceed to Constantinople. Chronicler Bernold of Constance, documenter of the reforms proposed by Gregory, is also the major source on the Council of Piacenza. These are collected in Monumenta Gregoriana by Philipp Jaffé. (MPL 148, MGH Epistolas, II, Runc. Vol I, pp. 99, 344)^[472][473]
• Bernold of Constance. Bernold of Constance (c. 1054-1100), also known as Bernold of Saint-Blaise, was a historian and defender of the church reforms of Gregory VII. His work Chronicon provides a history of events through the late 11th century, including an eyewitness account of the Council of Piacenza in 1095. (MGH Scriptores, V, Runc. Vol I, pp. 105n, 344)^[474]

The Military Orders and the Holy Land after 1291

The military/hospitaller religious orders of the Holy Land include the Knights Templar, Knights Hospitaller and Teutonic Knights.^[475] Other works relating to the orders and activities in the Holy land after the fall of Acre include Gestes des Chiprois and Thaddeus of Naples' Hystoria de desolacione civitatis Acconensis. Bibliographies of the Hospitallers and their founder Blessed Gerard have been published by Jonathan Riley-Smith^[476] and Giuseppe Perta.^[477]

• Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers. The Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers (Cart.) (1100–1310), edited by Joseph Delaville Le Roulx, is a collection of original documents on the history of the Knights Hospitaller published in 1894 and 1906. The statutes are identified as Rule (Cart. 70), esgarts (judgements) and usances (Cart. 2213), and general decrees, issued from 1176-1306. (Runc. Vol II, p. 494, Runc. Vol III, p. 493)^[478]
• Miracula. Miracula et regula hospitalis sancti Johannis Jerosolimitani (Riwle) is an account of the founding of the Knights Hospitaller written in 1181/1185, tracing the beginnings to the days of the Maccabees, with Antiochus as the founder and Zacharias, father of John the Baptist, as the first master.  In this account, the order was destroyed by Titus when the Romans sacked Jerusalem in 70 AD. The Miracula's theory has been supplanted by that of William of Tyre (cf. Foundation and Early History). (Cart. 914, 2674, 3002)^[479]
• Vetus Chronicon Amalphitanum. Vetus Chronicon Amalphitanum is an anonymous work that describes the Amalfians who founded two hospitals in Jerusalem, one for men, one for women. The works of Amatus of Montecassino, Sicard of Cremona and William of Tyre support this narrative.^[477]
• Exordium Hospitalariorum. Exordium Hospitalariorum is collection of accounts of the Knights Hospitaller in six parts, including: (i) De prima institutione Hospitalariorum; (ii) Tractus de exordio sacrae domus Hospitalis Jerosolimitani; (iii) Comment le sainte maison de l'Hospital de S. Johan de Jerusalem commença by William of Santo Stefano; (iv) De Primordiis et Inventione Sacræ Religionis Jerosolymorum; and two works by William Caoursin (v.i) Primordium et origo sacri Xenodochii atque Ordinis militiae Sancti Joannis Baptistae Hospitalariorum Hierosolimitani, and (v.ii) Le fondement du S. Hospital de l'ordre de la chevalerie de S. Jehan Baptiste de Jerusalem. (RHC Oc., Volume 5.IX)
• De prima institutione Hospitalariorum. De prima institutione Hospitalariorum is a short, anonymous account of the Knights Hospitaller. The work is derivative of William of Tyre's account, and discusses the conflicts between the order and the religious authorities. (RHC Oc., Volume 5.IX.i)
• Tractus de exordio sacrae domus Hospitalis Jerosolimitani. Tractus de exordio sacrae domus Hospitalis Jerosolimitani is a history of the Knights Hospitaller written by an unknown author known only as Joseph the "Historiographer." The work is the second part of Exordium Hospitalariorum. (RHC Oc., Volume 5.IX.ii, Runc. Vol I, pp. 48, 345)
• William of Santo Stafano. William of Santo Stefano (Guillaume de Saint-Estève) (fl. 1290–1302) was a scholar and a Knight Hospitaller who wrote Comment le sainte maison de l'Hospital de S. Johan de Jerusalem commença on the founding of the order.  The work disputed the account presented in the Miracula, legends which take the order's history back to before New Testament times and identity John the Baptist's parents as early custodians of the Hospital.  In the 1260s, the grand master believed he was descended from Saint Stephen protomartyr, and William's work proposed that the Order was founded by Blessed Gerard reflecting the view of William of Tyre. (RHC Oc., Volume 5.IX.iii)
• De Primordiis et Inventione Sacræ Religionis Jerosolymorum. The anonymous De Primordiis et Inventione Sacræ Religionis Jerosolymorum (On the Origin and Discovery of Religion in Jerusalem) is a history of the Hospitallers from the time of Raymond du Puy until their establishment at Rhodes in 1310.  It continues the repudiation of the Miracula and appears to be closely related to the works of Caoursin. (RHC Oc., Volume 5.IX.iv)
• Peter of Dusburg. Peter of Dusburg (died after 1326) was a German historian and chronicler of the Teutonic Knights through his work Chronicon terrae Prussiae (1326).^[480]
• William Caoursin. William Caoursin (1430–1501) was the historian of the Knights Hospitaller after 1460 and wrote a number of works on the order, including Rhodiorum historia, Primordium et origo sacri Xenodochii atque Ordinis militiae Sancti Joannis Baptistae Hospitalariorum Hierosolimitani, and Le fondement du S. Hospital de l'ordre de la chevalerie de S. Jehan Baptiste de Jerusalem. (RHC Oc., Volume 5.IX.v)^[481][482]
• Primordium et origo sacri Xenodochii. Primordium et origo sacri Xenodochii atque Ordinis militiae Sancti Joannis Baptistae Hospitalariorum Hierosolimitani (Foundation and management of the hospital of Saint John in Jerusalem) is a rewriting of the statutes of the order, written by William Caoursin in 1489.  Directed by grand master Pierre d'Aubusson, the work converted the statutes from a chronology to one organized by subject matter. Caoursin revived the legend of the Miracula that the order was founded by Judas Maccabeus and destroyed by the Romans during their sack of Jerusalem in 70 AD. (RHC Oc., Volume 5.IX.v(i))
• Le fondement du S. Hospital de l'ordre. Le fondement du S. Hospital de l'ordre de la chevalerie de S. Jehan Baptiste de Jerusalem is an old French version of Primordium et origo sacri Xenodochii, originally written in Latin.  In 1493, it was translated into the various vulgar languages in use among the Christian peoples.  (RHC Oc., Volume 5.IX.v(ii))
• Rhodiorum historia. Rhodiorum historia is a collection of histories of the Knights Hospitaller (1489) written by William Caoursin. He also wrote Stabilimenta Rhodiorum militum (1480), a compilation of the order's rules, Obsidionis Rhodiae urbis descripto, an account of the siege of Rhodes in 1480. The works are part of the collection at the National Library of Malta.
• Cartulaire de l'église du Saint Sépulcre de Jérusalem. Cartulaire de l'église Du Saint Sépulcre de Jérusalem, Manuscrits du Vatican (Cartulary of the Church of the Holy Sepulcher of Jerusalem), edited by French historian M. Eugène de Rozière (1820–1886), provide the cartularies for the Canons Regular of the Holy Sepulchre.  The Canons Regular were formally recognized by Paschal II in 1113, but may date to the capture of Jerusalem in 1099.  (MPL 155 [Godefridum, Appendix II], Runc. Vol II, pp. 178n, 219n, 322n, 495)
• Regum Jerusalem, Principum Prælatorum. Regum Jerusalem, Principum Prælatorum, Epistolæ Viginti Sex is a report provided to Louis VII of France in 1172 concerning the king, princes and prelates of the Kingdom of Jerusalem. Included are Amalric of Jerusalem, Bohemond III of Antioch, Amalric of Nesle, Latin patriarch, Bertrand de Blanchefort, Grand Master of the Knights Templar, and Gilbert of Assailly, Grand Master of the Knights Hospitaller. (MPL 155 [Godefridum, Appendix II])
• La Prise de Damiette en 1219. La Prise de Damiette en 1219 (Fragmentum Provinciale de Captione Damiate) is an anonymous account of the Siege of Damietta of 1218–1219 and the roles of the military orders, John of Brienne and Sauvary of Mauléan in the battle and its aftermath. (Runc. Vol III, pp. 161–163, 495)^[483]
• Iohannes de Tulbia. Iohannes de Tulbia (fl. 1217–1220), known as John of Tulbia (Tolve), was a priest in Potenza who wrote Gesta obsidionis Damiatæ De Domino (Deeds of the siege of Damietta) based on his own eyewitness account and Johanne Rege Jerusalem, a biography of John of Brienne. A related tale by an unknown author is Liber Duellii Christiani in Obsidione Domiate exacti has also been attributed to Tulbia. (MGH Scriptores XXXI, Runc. Vol III, pp. 133n, 496)^[484][485]
• De constructione castri Saphet. De constructione castri Saphet is an anonymous account of the rebuilding of the fortress of Safed by the Knights Templar between 1241-1244. The Templar had controlled the castle beginning in 1168, and it was under the control of Saladin from 1188. Al-Mu'azzam Isa, emir of Damascus, had the fortress destroyed in 1219 and it was recovered by the Templar in 1240.
• Ricaut Bonome. Ricaut Bonomel (fl. 1265–1266) was a Knight Templar and troubadour at the time of the Eighth Crusade whose work Poems is traced to between the capture of the Hospitaller castle at Arsuf in 1265 and the loss of the Templar fortress at Saphet in 1266 by Mamluk sultan Baibars. (Runc. Vol III, p. 495)
• Pierre Dubois. Pierre Dubois (1255–1321) was a French propagandist who wrote De recuperatione Terre Sancte about recovery of the Holy Land using the wealth of the Knights Templar and Knights Hospitaller. (Runc. Vol III, p. 495)^[486]
• Bruno, Bishop of Olmütz. Bruno von Schauenburg (1205–1281), Bishop of Olmütz, was an advisor to Ottokar II of Bohemia and published his memoirs Bericht sometime after 1272. As described there, after the death of Richard of Cornwall in 1272, Bruno pressed pope Gregory X to appoint Ottokar II as king of Germany, citing the failure of the Teutonic Knights in their pursuing Lord Edward's Crusade. The position went instead to Rudolf I of Germany. (Runc. Vol III, pp. 339, 495)
• Collectio de Scandalis Ecclesiae. Gilbert of Tournai (died 1284) was a Franciscan historian linked to Saint Bonaventure (1221–1274) whom he accompanied to the Second Council of Lyon of 1272. Gilbert wrote a Collectio de Scandalis Ecclesiae (Collection of Church scandals), addressed to pope Gregory X, taking an adversarial position to the Knights Templars and Knights Hospitallers, suggesting that they be united into a single institution. He also castigated the negligence of Christians towards the Holy Land, and called for a new Crusade. (Runc. Vol III, pp. 339, 495)^[487]
• Via ad Terram Sanctam. Via ad Terram Sanctam was an anonymous document on suggestions and plans for the retaking of the Holy Land written around 1289. It is also known as Memoria Terre Sancte. (Runc. Vol III, p. 497)
• De Excidio Urbis Acconis. De Excidio Urbis Acconis (Destruction of the City of Acre) is an anonymous account of the siege of Acre of 1291, with earlier material based on William of Tyre's Historia. De Excidio presents a more popular view (as opposed to nobleman) of the history and of the Knights Hospitaller's last stand. The work takes a dim view of the Knights Templar and, in particular, Otto de Grandson, master of the English knights at Acre. For other works on the siege, see Gestes des Chiprois and Hystoria de desolacione civitatis Acconensis. (Runc. Vol III, pp. 419, 495)^[166]
• Galvano da Levanto. Galvano da Levanto, a physician in the papal court of Boniface VIII, was a propagandist who wrote Liber Sancti Passagii Christocolarum contra Saracenos pro recuperatione Terra Sanctae in 1295 dedicated to Philip IV of France called for a new Crusade. He was influenced by Thaddeus of Naples' account of the fall of Acre. (Runc. Vol III, pp. 431, 495)
• Ramon Lull. Ramon Lull (1232/1236–1315), also known as Raymond Lully or Llull, was a Spanish missionary to the Arab world who in 1295 presented pope Boniface VIII with the document Liber de Fine proposing a new crusade and the combining the military orders into a single organization. Lull was stoned to death in Tunisia in 1315. (Runc. Vol III, pp. 431, 496)^[488][489]
• Peter of Dusburg. Peter of Dusburg (died after 1326) was a German chronicler of the Teutonic Knights though his history Chronicon terrae Prussiae that includes a discussion of the origin of the order in 1192 at Acre and its history in Outremer.^[490]
• Tabulae Ordinis Teutonici. Tabulae Ordinis Teutonici (1869) is a collection of original documents related to the Teutonic Knights. Edited by German archivist Ernst Strehlke (1834–1869), completed posthumously by Philipp Jaffé. (Runc. Vol III, pp. 266n, 494)
• Jacques de Molay. In 1306, Jacques de Molay (c. 1240 – 1314), last Grand Master of the Knights Templar, provided a report to pope Clement V recommending against the merging of the Templars and Hospitallers. Reprinted in Étienne Baluze's, Vitae Paparum Avenionensium. (Runc. Vol III, pp. 434n, 496)^[491]
• Foulques de Villaret. Foulques de Villaret (died 1327) was Grand Master of the Knights Hospitaller when he wrote Mémoire de Foulques de Villaret sur la croisade. At the time of the Council of Vienne in 1311-1312, Foulques wrote to Philip IV of France of the Hospitaller's preparation for any future crusade. (Runc. Vol III, pp. 434, 497)^[492]
• William Durand. William Durand (died 1328/1330) was bishop of Mende who wrote in 1311 a three-volume work De modo celebrandi concilii et corruptelis for pope Clement V, who later issued papal bull Vox in excelso. His work Informatio brevis de Passagio futuro, in Historie littéraire de la France, XXXV, a treatise published in 1312 on a possible Crusade to the Holy Land. (Runc. Vol III, pp. 433, 495)^[493]
• La Devise des Chemins de Babiloine. La Devise des Chemins de Babiloine is a document prepared for Foulques de Villaret (died 1327), Grand Master of the Knights Hospitaller, providing an assessment of Mamluk forces, as research for a possible invasion. When the document was written in 1306–1307, al-Nasir Muhammad was sultan of Egypt and Syria.^[494]
• Jean de Langhe. Jean de Langhe (died 1383), abbot of St. Bertin's from 1365–1383, was also known as John of Ypres or Johannes Iperius, and is believed by some to be the same person as John Mandeville. Langhe entered St. Bertins in 1340 and wrote his history of the abbey Chronicon Sythiense Sancti Bertini covering the years 590–1294. Thomas of Saint-Bertin sold the castle of La Fauconnerie south of Acre to the Knights Templar in 1276. Material before the 11th century is based on Folcuin's Gesta abbatum Lobiensium. (Runc. Vol III, pp. 344, 496)^[495]
• Trials of the Knights Templar. The trials of the Knights Templar in Cyprus in 1311 are discussed in Gestes des Chiprois, the Chroniques d'Amadi et de Stromboldi and Historia overo commentarii de Cipro. (Runc. Vol III, pp. 495, 496, 501)

Correspondence, charters and privileges

Crusaders and other travelers to the Holy Land have documented their experiences through personal correspondence, and many of these have been recognized by historians, for example the letters of Stephen, Count of Blois and Anselm of Ribemont. In addition, charters and privileges have been documented. Some of the more important documents are listed below. Correspondence from before 1100 can be found in Heinrich Hagenmeyer's Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren, 1088-1100 (DK) and in Trans/Rep, Volume 1.2.IV.^{[496][497][147]}

• Letter of Alexios I to Robert I of Flanders. Imperatoris Constantinopolis Epistola ad Robert Flandrie Comitem et Omnes Christianos, the so-called Epistula spuria of 1093 from Alexios I to Robert I of Flanders regarding the situation in the Holy Land and a request for help, was later used by Bohemond of Taranto against the emperor.  (MPL 155, Runc. Vol I, p. 104)^[498]
• Letters of the First Crusade. Two of the oft-cited letters from Crusaders are those of Stephen, Count of Blois, to his wife Adela of Normandy in June 1097 from Nicaea, and March 1098 from Antioch (a third letter has been lost), and that of Anselm of Ribemont to his superior Manasses II, archbishop of Reims, sent from Antioch in November 1097. (RHC, Oc., Volume 3.X, MPL 155, Runc. Vol I, pp. 222, 333, 344, 346, DK IV, VIII, X)^[499]
• Letters of Godfrey of Bouillon. Patrologia Latina provides the Epistolæ I-V, 1096-1100, Concio ad Milites Christianos and Diplomata of Godfrey of Bouillon issued during the First Crusade.  (MPL 155)
• Letters from Symeon II. Symeon II of Jerusalem (c. 1080–1099) sent a letter with Adhemar of Le Puy from Antioch to the Western church describing the progress of the Crusade. (Runc. Vol I, pp. 222, 346, DK VI, IX)^[500]
• Correspondence of Bohemond. Bohemond of Taranto wrote a number of letters to fellow Crusader leaders including Raymond of Saint-Gilles, Godfrey of Bouillon, Robert Curthose, Robert II of Flanders and Eustace III of Boulogne. (Runc. Vol I, p. 344, DK XII, XVI)
• Charters. Noteworthy charters include that entered into by Bohemond with the Genoese at Antioch following the capture of the city in 1098, granting them certain properties and privileges. Clementia of Burgundy recorded a charter concerning the relics returned by her husband Robert II of Flanders. (Runc. Vol I, pp. 168n, 251n, 344-345, DK, VII, XIV)
• Privileges. Privileges were granted to Crusaders by Urban II, Eugene III, Philip II of France, the Fourth Lateran Council, emperor Frederick II and Louis IX of France, among others. Original documents for such privileges are found in Trans/Rep, Volume 1.2.III.^[147]
• Letter from the Clergy of Lucca. The clergy of Lucca wrote to their parishioners of the siege of Antioch of 1097-1098, describing the despair of the Crusaders and desertion of some of their members, in particular William de Grantmesnil (cognatus Boemundi), husband of Bohemond's half-sister Mabilla. (Runc. Vol I, pp. 238n, 344, DK XVII)^[501]
• Letter of Dagobert on Jerusalem. In 1100, Dagobert of Pisa, Latin Patriarch of Jerusalem, wrote to Bohemond of Taranto offering him the lordship of Jerusalem in opposition to the knights of the city who supported Baldwin of Boulogne. The letter was intercepted and Bohemond captured shortly thereafter. (Runc. Vol I, pp. 311–312, 345, DK XVIII, XXII)^[502]
• Correspondence of Paschal II. Pope Paschal II sent and number of letters to clergy concerning the Holy Land prior to 1100. In 1116, Paschal sent a letter reinstating Arnulf of Chocques to the post of patriarch of Jerusalem. (RHC Oc., Volume 5.VII.iv, MPL 163, Runc. Vol I, p. 346, Runc. Vol II, pp. 18n, 104, DK XIX, XXII, XXIII, AA, Vol XII, 24, p. 704)
• Letters from Conrad III of Germany. During the Second Crusade, Conrad III of Germany wrote of the crusade to Wibald, abbot of Corvey, about status of his contingent, especially after the devastating loss at the siege of Damascus in 1148.^[503]
• Letters on the Fall of Jerusalem. In 1187, after the siege of Jerusalem, a certain Ansbert wrote of Saladin's victory to the Master of the Hospitallers. A Templar known only as Terence provided a report to his brethren and Henry II of England. Aimery of Limoges, Latin Patriarch of Antioch, also sent a letter to Henry II about the travails in the East. Henry's response was unjustifiably optimistic. All are recounted in Roger of Howden's Gesta Regis Ricardi. (Runc. Vol III, p. 4n)^[504]
• Communications of Frederick I. In 1189, early in the Third Crusade, Holy Roman Emperor Frederick I wrote to Leopold V of Austria and received from Sibylla of Jerusalem letters regarding the emperor Isaac II Angelos' dealings with Saladin. He also wrote to Saladin demanding return of Jerusalem, as recounted in Gesta Henrici Regis Secundi. Saladin's response offered Frankish prisoner release and restoration of Latin abbeys in the Holy Land. While crossing Bulgaria in the fall of 1189, Frederick I sent a letter to his son Henry VI of Germany concerning his problems with the emperor. The letter is included in Ansbert's Historia. (Runc. Vol III, pp. 11–13)^[505][506]
• Epistolae Cantuarenses. Epistolae Cantuarenses include letters of the archbishops of Canterbury Baldwin of Forde and Hubert Walter of the later 12th century discussing the relationship with the Canterbury Cathedral and Baldwin's travel to the Holy Land in 1190. It includes a letter concerning the deaths of Sibylla of Jerusalem and her daughters. (Rolls Series, Runc. Vol III, pp. 30, 495)
• Letters between Richard I and Saladin. In October 1191, Richard I of England and Saladin exchanged letters in an attempt to negotiate peace between the Crusaders and Ayyubids, as reported by Baha ad-Din ibn Shaddad's biography of the sultan. (Runc. Vol III, pp. 58–59)^[266]
• Communications of Innocent III. After the Partitio terrarum imperii Romaniae in 1204, Innocent III exchanged letters with Baldwin I, Latin Emperor, on the status of Constantinople. The letter to him from the Greek clergy about the pillaging in the city is found in Cotelerius' Ecclesiæ Græcæ Monumenta. He also wrote to Aymar the Monk, Latin Patriarch of Jerusalem, on the marriage of Amalric I to Isabella of Jerusalem in 1198. (MPL 214 [Epistolae], RHF Vol XVIII, Runc. Vol III, pp. 93n, 123n, 128, 495, 498)
• Regestum Innocentii III Papae. Regestum Innocentii III Papae super Negotio Romani Imperii provides the regesta, including papal letters and other documents, of Innocent III from 1098–1216. The pope purposely left most of his correspondence with Philip of Swabia out of the official register, adding selected ones after Philip's assassination in 1208.  (Runc. Vol III, pp. 112n, 494)
• Letters on the Sixth Crusade. After the retaking of Jerusalem in the Sixth Crusade in 1229, the event was seen from different viewpoints in the letters of Frederick II to Henry III of England and that of Gerold of Lausanne, Patriarch of Jerusalem, to the faithful. (Rolls Series, Runc. Vol III, pp. 189–191)^[507]
• Insights on the Seventh Crusade. After the siege of Damietta in 1249, a knight named Guy in service of Louis IX of France during the Seventh Crusade wrote of the siege to his half-brother, providing a unique insight into the conflict.^[508]
• Letters from Jean Pierre Sarrasin. Jean Pierre Sarrasin (died 1275)^[509] was chamberlain to Louis IX of France. He published his Lettres françaises du XIIIe siècle. (Letters from the Seventh Crusade).^[510]
• Letter from Acre to Charles I of Anjou. In May 1260, the government of Acre sent the Lettre des Chrétiens de Terre Sainte à Charles d'Anjou to Charles I of Anjou warning of the Mongol invasion and requesting help. (ROL, Vol II, (Runc. Vol III, pp. 307, 496)^[511]
• Letter from Joseph of Chauncy to Edward I. Following the Second Battle of Homs in 1281, Joseph of Chauncy, Prior of the English Hospitallers, wrote to Edward I of England concerning the activities of Hugh I of Jerusalem and Bohemond VII of Antioch. (PPTS V.5, Runc. Vol III, pp. 392, 495)
• Letter from Jean de Villiers. Jean de Villiers, Grand Master of the Hospitallers, wrote a letter to Europe following the siege of Acre in 1291 trying to explain the loss of the city to the Mamluks. The letter recounts the story of Hospitaller Marshall Matthew of Clermont, who leapt into the midst of the Mamluks causing them to flee like "sheep from wolves." This story is also told in De Excidio Urbis Acconis, Thaddeus of Naples' Hystoria de desolacione civitatis Acconensis, and Gestes des Chiprois.^[512]

Genealogical studies

The genealogy of the ruling classes of Christians and Muslims in the Holy Land during the Crusades period is summarized below (refer to Vassals of the Kingdom of Jerusalem and Islamic Dynasties). Runciman's Volume II, Appendix III^[513] and Volume III, Appendix III^[514] provide the genealogical trees of the major families. Specific reference documents include the following.

• Lineages of Outremer. Lignages d'Outremer is a genealogical study laying out the pedigrees of prominent Crusader families written in 1270. The Lignages traces fifteen noble families of Outremer and Cyprus that descended from Guy and Stephanie of Milly, parents of Philip of Milly. (RHC Lois, Volume 2, Appendix III, Runc. Vol II, p. 494)^[515]
• Les familles d'outremer is an unpublished work by French philologist and historian Charles du Fresne, sieur du Cange (1610–1688). A genealogy of the prominent families of the Kingdom of Jerusalem through 1244, including those of the Knights Templar, Knights Hospitaller and Teutonic Order. The publication and completion of Du Cange's unfinished work was entrusted to N. R. Taranne. After the latter's death it was continued by E. G. Rey (1869).^[516][517]
• Genealogy of Godfrey of Bouillon. The genealogy of Godfrey of Bouillon is provided by Genalogia Comitum Buloniensium and in three Beatæ Idæ Vita about Godfrey's mother Ida of Lorraine (Acta Santcorum, 13 April)  (MPL 155, Aa. Ss. 11, RHF 14)
• The Mohammedan Dynasties. The Mohammedan Dynasties: Chronological and Genealogical Tables with Historical Introductions (1894) by British orientalist and archaeologist Stanley E. Lane-Poole (1854–1931). Includes the dynasties of Egypt, the Levant, Persia, Afghanistan and the Mongols.^[518]
• The New Islamic Dynasties. Clifford E. Bosworth's work The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Handbook provides complete lists of original sources for the dynasties relevant to the Crusades, including the Abbasid, Fatimid, Ayyubid, Mamluk and Seljuk caliphates, sultanates and khanates.^[272]

Additional genealogical sources. Additional sources for historical materials include Historiens orientaux from RHC whose Introduction provides detailed genealogies for the caliphates and sultanates active during the Crusades. Additional material on the Artuqids is found in the works of ibn al-Azraq al-Fariqi^[519] and the Seljuks from 1070 to 1154 in Taef Kamal El-Azhari's work The Seljuks of Syria during the Crusades.^[520] The discussion in Documents arméniens of RHC also includes information on the genealogy of the Armenian leaders. Thiou of Morigny's Chronicon Mauriniacense includes the genealogy of the houses of Montlhéry and Le Puiset, families with strong ties to the Crusader armies and the kingdom.

Archaeological studies

Archaeological exploration has contributed to the understanding of the history of the Crusades by verifying or refuting accounts presented in original sources. Particular emphasis has been on Crusader castles, history of the art of the period, and document analysis techniques such as palaeography, diplomatics and epigraphy.^[521] Some of the more important researchers and the work are

• Emmanuel Guillaume-Rey. Emmanuel Guillaume-Rey (1837–1913) was a French archaeologist, topographer and orientalist who wrote seminal works on the archaeology of the Holy Land including Etudes sur les monuments de l'architecture militaire des croisés (1871), Étude historique et topographique de la tribu de Juda (1862) and Étude sur la topographie de la ville d'Acre au XIIIe siècle (1879). (Runc. Vol III, p. 502)^[522]
• Max van Berchem. Max van Berchem (1863–1921) was a Swiss epigraphist and historian whose work includes Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum (1894) and Epigraphie des Assassins de Syrie (1897). He was the pioneer in the use of Arabic inscriptions in historical analysis.^[523]
• Jean Mabillon. Jean Mabillon (1632–1707) was a Benedictine monk who wrote De re diplomatica, an analysis of medieval documents and manuscripts back to the early 7th century that formed the foundational work for the fields of palaeography and diplomatics. He also wrote Acta Ordinis Sancti Benedicti, a collection of the lives of the Benedictine saints. (Runc. Vol I, p. 343)^[524]
• Bernard de Montfaucon. Bernard de Montfaucon (1655–1741) was a Benedictine monk and scholar who is considered one of the founders of archaeology and palaeography. He wrote L'antiquité expliquée et représentée en figures (Antiquity Explained and Represented in Diagrams) and Bibliotheca Coisliniana, an examination of ancient and medieval Greek writings. (Runc. Vol I, p. 343)^[525][526]
• Al Baghdadi. Abd al-Latif al-Baghdadi (1162–1231) was an Arab physician, historian and traveler who wrote numerous works including Account of Egypt in two parts that is an early work on archaeology and Egyptology.  His work was discovered by English orientalist Edward Pococke.  Abd al-Latif's autobiography is found in Historiens orientaux. (RHC Or., Volume 3)^[527]
• Kathleen M. Kenyon. Dame Kathleen Mary Kenyon (1906–1978) was a British archaeologist of Neolithic culture in the Fertile Crescent, one of the most influential archeologists of the 20th century. Among her dozens of published works is Archaeology in the Holy Land (1960).^[528]
• Moshe Sharon. Moshe Sharon (b. 1937) is an Israeli historian whose Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, published beginning in 1997, provides the epigraphy of the Holy Land relating to construction, dedication, religious endowments, epitaphs, Quranic texts, prayers and invocations. His work has been instrumental in the continued analysis of original texts of the Crusades.
• Sheila Blair. Sheila Blair (b. 1948) is an American scholar of Islamic art who wrote the article Arab Inscriptions in Persia, in Epigraphy (Encyclopædia Iranica, 1998)^[529] and Būyid Art and Architecture (Encyclopedia of Islam, 3rd ed., 2009)^[530]
• Hugh Kennedy. Hugh Kennedy (b. 1947) is a British historian whose Crusader Castles (1994) is an account of the history and architecture of Crusader castles in the Kingdom of Jerusalem, County of Tripoli and Principality of Antioch between 1099 and 1291.^[531]
• David Nicolle. David Nicolle (b. 1944) is a British historian specializing in the military history of the Middle East. His Crusader Castles in the Holy Land, 1192–1302 (2005) examines the early fortifications erected by the Crusaders in Israel, the Palestinian territories, Jordan, Lebanon, Syria and Turkey.^[532]
• Denys Pringle. Denys Pringle (b. 1951) is a British archaeologist and medievalist whose work Secular Buildings in the Crusader Kingdom of Jerusalem: An Archaeological Gazeteer (1997) provides descriptive gazetteer of secular buildings (to include industrial sites) known to have existed within the Kingdom of Jerusalem.
• Camile Enlart. Camille Enlart (1862–1927) was a French archaeologist and art historian who wrote a seminal work L'art gothique et la Renaissance en Chypre (1899) on Crusader-era art.^[533]

Archaeological studies of the Middle East during the Crusader period include: Medieval Fortifications in Cilicia (2019) by Dweezil Vandekerckhove, covering Armenian structures from 1198–1375; Unknown Crusader Castles (2001) by Kristian Molin provides a military history of the Holy Land, Armenia, Cyprus and Greece from the First Crusade until 1380.^[534]

Numismatics and sigillography

The disciples of numismatics, the study of coins and other money, and sigillography, the study of seals of Byzantium and the Latin East, play an important role in interpreting histories.^[535][536] The coinage of Outremer that has been studied are the coins of the Kingdom of Jerusalem, the Frankish Syria, and those of the Islamic world, including Frankish imitations.^[537] Coins with Latin or Greek inscriptions and include the money the Crusaders took with them (Western European), money they encountered en route (primarily Byzantine) and coins minted in the kingdom.^[538][539] In the Holy Land, the Crusaders encountered monetary systems different than that in Western Europe and Byzantium. The Muslims used gold, silver and copper coinage, and the European also adopted Arabic gold and silver issues.^[540] Some researchers in this area include:

• Louis F. de Saulcy. Louis Félicien de Saulcy (1807–1880) was a French historian, numismatist and archaeologist whose study Numismatique des croisades (1847) was a pioneering work on the coins of the Crusader era.^[541]
• Gustave Schlumberger. Gustave Schlumberger (1844–1929) was a French historian and numismatist of the Crusades and Byzantine empire. His classic study of coins Numismatique de l'Orient Latin (1878) is the standard reference. His Sigillographie de l'empire byzantin (1884) is a compendium of Byzantine seals. He also wrote Sigillographie de l'Orient latin (1877), with a continuation by Ferdinand Chalandon (1875–1921), on the seals of the Kingdom of Jerusalem and Latin Empire of Constantinople.
• George C. Miles (1904–1975) was an Islamic numismatist whose work Fatimid Coins in the Collection of the University Museum, Philadelphia, cataloged of one major collection with references to previous work in the area.
• Paul Balog. Paul Balog (1900–1982) was an Italian Islamic numismatic and archaeologist. His works include The Coinage of the Ayyubids (1980) and The Coinage of the Mamluk Sultans of Egypt and Syria (1964), both regarded as classic studies in Islamic numismatics.^[542][543] Monnaies à lé genres arabes de l'Orient latin (1958) by Paul Balog and Jacques Yvon (1923–1983) is the standard reference for the classifications of coins in Arabic from the Crusader era.^[544]

Additional topics

Physical phenomena, such as earthquakes and comets, have relevance in the study of history because of their depiction in written sources and correlation with archaeological finds. In the Crusader period, both Western and Arabic sources have described the chronology and impact of these natural phenomena, and the comparative analyses done by modern historians and scientists have played a role in deciphering descriptions of events. In particular, the destruction of the Church of the Holy Sepulchre in 1009 was equated with many calamities including earthquakes (in 1015, 1016) and comets (in 1029).^[545]

• Scientific Disciplines. Archaeoseismology, the study of earthquakes' impact in archaeology, has a similar role in history in the correlation between scientific results as compared to historical documents. Numerous sources for the Crusades provide information on associated physical phenomena. Similarly, the observational history of comets and of solar eclipses can be useful in supporting or refuting suppositions in medieval texts.
• Earthquakes. Examples of earthquakes that have been noted in Crusader historical sources including Latin historians Fulcher of Chartres, Walter the Chronicler and William of Tyre, Syriac sources Michael the Syrian and the 1224 Chronicle, and Arab historians including ibn Qalanisi, Abu Shama, ibn al-Athir (who identified 25 earthquakes in his works), and ibn al-Jawzi. Significant events include the 1114 Syrian earthquake, the 1138 Aleppo earthquake, the 1157 Hama earthquake, the 1170 Syrian earthquake, the 1202 Syrian earthquake, and the 1287 earthquake that damaged the walls of Lattakieh.^[546]
• Comets and Meteors. The observations of comets and meteors in medieval histories includes both the physical and temporal traits of the objects as well as their view as portents of good or bad luck. The most famous of these is Haley's Comet appearing in 1066 prior to the Battle of Hastings, recorded in the Anglo-Saxon Chronicleamong other sources. Other known sightings of comets are in 1097, 1105-1106 and 1110, and meteor storms in 1063 and 1193, as recorded by ibn Qalanisi, ibn al-Athir and others. Speculation that a sighting of the 1222 apparition of Haley's Comet, recorded by ibn al-Athir, may have caused Genghis Khan's invasion of the west are unfounded. (Runc. Vol I, p. 190)
• Solar and Lunar Eclipses. Solar eclipses and lunar eclipses were recorded in numerous historical texts including that of ibn al-Jawzi, ibn al-Athir and Michael the Syrian. Noted solar eclipses are those in 1061, 1176 and 1283, and lunar eclipses recorded in 1117 and 1226. (Runc. Vol II, pp. 105, 463)
• Nicholas Ambraseys. Nicholas Ambraseys (1929–2012) was a Greek seismologist who was a pioneer in the study of medieval earthquakes in the Middle East. His 2004 study The 12th century seismic paroxysm in the Middle East: a historical perspective is most relevant to Crusader studies. He also wrote A history of Persian earthquakes (1982) and Seismicity of Egypt, Arabia and the Red Sea (1994).^[547]
• Al-Trabulsy. Hussain al-Trabulsy is a Saudi physicist and astronomer whose work Investigation of some astronomical phenomena in medieval Arabic chronicles is a study of Islamic observations and calculation of comets, meteors and meteor showers, and solar and lunar eclipses in the Middle Ages.^[548]
• Johannes de Sacrobosco. Johannes de Sacrobosco (c. 1195 – c. 1256) was a medieval scholar and astronomer who wrote his De sphaera mundi (The Sphere of the Cosmos or Tractatus de sphaera) around 1230. He is still called by the name John of Holywood, a name which was constructed by post-hoc reverse translation of the Latin sacro bosco,^{[549][550][551]}
• Al-Wabkanawi. Shams al-Munajjim Muhammad ibn Ali al-Wabkanawi was a 14th century Persian astronomer whose work al‐Zīj al‐muḥaqqaq is an astronomical handbook based on observations made at the Maragheh observatory established in 1259 by Persian polymath Nasir al-Din al-Tusi (1201-1274). Among his accomplishments was the calculation of the solar eclipse of 30 January 1283.^[552]

See also

• Art of the Crusades
• Crusade Texts in Translation
• Crusader States
• Islamic view on the Crusades
• List of Crusader Castles
• Military History of the Crusader States
• Military Orders of the Crusades
• Recovery of the Holy Land
• Travelogues of Palestine

References

1. Barker, Ernest (1911). "Crusades" . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 7 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 524–552.
2. Alexander P. Kazhdan (2005). Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford University Press.
3. Dictionary of National Biography.
4. Neue Deutsche Biographie.
5. Allgemeine Deutsche Biographie.
6. F. L. Cross  and E. A. Livingstone (2009). Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford University Press.
7. Crusades. The Oxford Dictionary of the Middle Ages (2010). R. Bjork, ed.
8. Bréhier, Louis (1908). "Crusades (Sources and Bibliography)". In Catholic Encyclopedia. 4. New York.
9. C. Maier (2003), "Crusades" (PDF), The New Catholic Encyclopedia, vol. 4 (2nd ed.), Gale, pp. 405–415.
10. Edgington, Susan B. (2016). "Crusading Chronicles". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
11. Jackson, Peter. "Crusades". Encyclopædia Iranica. Vol. VI, Fasc 4. pp. 433–434.
12. "Crusades". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.). Brill. October 2014. Retrieved 19 July 2020.
13. "Select Bibliography of the Crusades" (PDF). A History of the Crusades. Vol. VI: The Impact of the Crusades on Europe. 1989. pp. 511–664.
14. Fordham University, Internet Medieval Sourcebook. "Selected Sources—The Crusades". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. Archived from the original on 5 July 2020. Retrieved 19 July 2020.
15. Murray, Alan V. (2006), The Crusades - An Encyclopedia, Santa Barbara: ABC-CLIO
16. Edgington, Susan, and Murray, Alan V. "Western Sources". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1269-1276. Retrieved 10 October 2020.
17. Minervini, Laura. "Literature of Outremer and Cyprus". The Crusades - An Encyclopedia. p. 732.
18. Rubenstein, Jay (2005). "What is the Gesta Francorum, and who was Peter Tudebode?". Revue Mabillon. 16: 179–204.
19. Lapina, Elizabeth (2015). Warfare and the Miraculous in the Chronicles of the First Crusade. Penn State University Press.
20. France, John. "Gesta Francorum". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 529–530.
21. Edgington, Susan B. "Peter Tudebode". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 948.
22. Briquet, Apolin (1858). "Jean Besly". In Nouvelle Biographie Générale, 5. pp. 794-796.
23. Murray, Alan V. "Historia Belli Sacri". The Crusades - An Encyclopedia. p. 581.
24. Edgington, Susan B. "Raymond of Aguilers". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1009.
25. Edgington, Susan B. "Fulcher of Chartres (died 1127)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 489–490.
26. Edgington, Susan B. "Albert of Aachen". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 25–26.
27. Mulinder, Alec. "Ekkehard of Aura". The Crusades - An Encyclopedia. p. 392.
28. "Ekkehard of Aura: Hierosolymita and World Chronicle". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.
29. Orth, Peter. "Robert of Rheims". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1042–1043.
30. Keats-Rohan, K. S. B. "Baldric of Dol (1046–1130)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 130.
31. Orth, Peter. "Radulph of Caen (died after 1130)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1101.
32. Michael, McCormick. "Radulf of Caen". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 1772.
33. Keats-Rohan, K. S. B. "Guibert of Nogent (1055 – c. 1125)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 548.
34. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Jacques Bongars. Encyclopædia Britannica. 4 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 204.
35. Kümper, Hiram (2016). "Bartolf of Nangis". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
36. Thompson, Rodney M. "William of Malmesbury (died c. 1143)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1279–1280.
37. Norgate, Kate (1900). "William of Malmesbury". In Dictionary of National Biography. 61. pp. 351-354.
38. Hartmann, Florian (2016). "Sicard of Cremona". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
39. Rech, Régis (2016). "Hugh of Fleury". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
40. Mershman, Francis (1910). "Hugh of Fleury". In Catholic Encyclopedia. 7. New York.
41. Keats-Rohan, K. S. B. "Henry of Huntingdon (c. 1088–1156/1160)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 573.
42. Luard, Henry (1891). "Henry of Huntingdon". In Dictionary of National Biography. 26. p. 118.
43. Favreau-Lilie, Marie-Luise. "Caffaro (1080/1081–1166)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 199.
44. Edgington, Susan B. "Walter the Chancellor". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1239.
45. Orth, Peter. "Gilo of Paris (died after 1139)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 533.
46. Löffler, Klemens (1912). "Sigebert of Gembloux" . In Catholic Encyclopedia. 13. New York.
47. Kostick, Conor, A further discussion on the authorship of the Gesta Francorum, academia.edu.  Retrieved 22 August 2020.
48. Rech, Régis (2016). "Geoffrey of Vigeois". Encyclopedia of the Medieval Chronicle
49. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Accolti, Benedetto". Encyclopædia Britannica. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 121.
50. Schauerte, Thomas (2016). "Annales Palidenses". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
51. Gerish, Deborah. "Historia Nicaena vei Antichena". The Crusades - An Encyclopedia. p. 582.
52. Tyerman, Christopher (2006). "The Summons to Jerusalem". God's War: A New History of the Crusades.
53. Riley-Smith, Jonathan, The First Crusaders, 1095-1131, Cambridge University Press, London, 1997
54. Röhricht, Reinhold (1903). "Quinti belli sacri Scriptores minores". Collections Numériques de la Sorbonne. 3 (1): 52–53.
55. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "William, Archbishop of Tyre". Encyclopædia Britannica. 28. (11th ed.). Cambridge University Press. p. 677.
56. Murray, Alan V. "William of Tyre (died 1186)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1281–1282.
57. Nicholson, Helen. "Ernoul". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 407–408.
58. Claassens, Geert H. M. "Crusade Cycle". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 302–304.
59. Paterson, Linda M. "Occitan Literature". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 895–897.
60. Flori, Joan. "Chivalry". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 244–249.
61. Edgington, Susan B. "Chanson d'Antioch". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 235–236.
62. Claasens, Geert H. M. "Chanson de Jérusalem". The Crusades - An Encyclopedia. p. 236.
63. Sweetenham, Carol (2016). "Canso d'Antioch". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
64. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Le Voyage de Charlemagne à Jerusalem et à Constantinople".
65. Krüger, A. G. "Les manuscrits de la Chanson du chevalier au cygne et de Godefroi de Bouillon ".
66. Rider, Jeff. "Chrétien de Troyes". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 249–250.
67. Jubb, Margaret A. (2016). "Ordene de Chevalerie and the Old French Translation of William of Tyr". Carte Romanze. 4 (2): 9–36.
68. Jubb, Margaret (2016). "Estoire d'Outremer". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
69. Claassens, Geert H. M. "Saladin in Literature". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1063.
70. Irvin, Robert (1997). Saladin and the Third Crusade: A Case Study in Historiography and the Historical Novel, pp. 130-142, in Bentley, M., Companion to Historiography.
71. Clemmensen, Steen (2007). "Le Tournenoi de Chauvency" (PDF).
72. Rutebeuf. Oxford University Press. 2010. ISBN 978-0-19-866262-4. {{cite book}}: |website= ignored (help)
73. Paviot, Jacques. "Geoffroy de Charny (died 1356)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 508.
74. Rech, Régis (2016). "Annales Bertiniani". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
75. MacErlean, Andrew (1909). "Raoul Glaber" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company.
76. Chevalier, Ulysse. "Cartulaire de l'abbaye de Saint-Chaffre-du-Monastier".
77. Aimoin; et al. (1858). Miracles de Saint-Benoît.
78. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Jean de Marmoutier".
79. Rech, Régis (2016). "John of Marmoutier". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
80. Internet Medieval Sourcebook, Fordham University. "Chronicle of the Counts of Anjou".
81. Rech, Régis, "Chronicon S. Petri Vivi". In Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
82. Rech, Régis (2016). "William of Brittany". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
83. Rech, Régis (2016). "Alberich of Troisfontaines". Encyclopedia of the Medieval Chronicles.
84. Bate, Keith, "Chronicon S. Martialis Lemovicensis", in: Encyclopedia of the Medieval Chronicle, Edited by: Graeme Dunphy, Cristian Bratu.
85. O'Sullivan, Daniel E. (2016). "Grandes Chroniques de France". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
86. Abulafia, Anna Sapir. "Hebrew Sources". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 561–563.
87. Abulafia, Anna Sapi. "Solomon bar Simson". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1118.
88. Abulafia, Anna Sapir. "Mainz Anonymous". The Crusades - An Encyclopedia. p. 778.
89. Livermore, Harold, "The Conquest of Lisbon and Its Author," Portuguese Studies 6 (1990): 1–16
90. Wolfsgrüber, Cölestin (1912). "Archdiocese of Salzburg" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company.
91. Bagge, Sverre (2016). "Ágrip af Noregs Konunga Sogum". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
92. Mundal, Else (2016). "Knýtlinga Saga". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
93. Molinier, Auguste, Persée, Parcourir les Collections. "Époque féodale, les Capétiens jusqu'en 1180, #2143".{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
94. Lowe, John Francis, "Baldwin I of Jerusalem: Defender of the Latin Kingdom of Jerusalem" (2013). Portland State University.
95. Keats-Rohan, K. S. B. "Odo of Deuil (died 1162)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 897–898.
96. Loud, G. A. "Otto of Freising (died 1158)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 901–902.
97. Weber, Miriam (2016). "Annales Herbipolenses". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
98. Annales Herbipolenses s.a. 1147. "A Hostile View of the Crusades". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
99. Schuster, Beate (2016). "Suger of St. Denis". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
100. Murray, Alan V. "Libellus de expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum expeditione". The Crusades - An Encyclopedia. p. 725.
101. Michael, McCormick. "Tageno". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 2006.
102. Kössinger, Norbert (2016). "Magnus of Reichersberg". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
103. Murray, Alan V. "Historia de expeditione Friderici imperatoris". The Crusades - An Encyclopedia. p. 581.
104. Chroust, Anton (1928). "Quellen zur Geschichte des Kreuzzuges Kaiser Friedrich I". MGH Scriptores rerum Germanicarum 5.
105. Chroust, Anton (1928). "Quellen zur Geschichte des Kreuzzuges Kaiser Friedrich I". MGH Scriptores rerum Germanicarum 5. Archived from the original on 2020-07-16. Retrieved 2020-07-16.
106. Werthschulte, Leila (2016). "Arnold of Lübeck". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
107. Riant, Paul (1877–1878). "Exuviae Sacrae Constantinopolitanae". The Catholic Historical Review. 92 (3). Geneva: 364–365. doi:10.1353/cat.2006.0210. S2CID 162336544.
108. Tebruck, Stefan. "Kreuzfahrt". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 711–712.
109. Nicholson, Helen (2016). "Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regia Ricardi". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
110. Ailes, Marianne (2016). "Ambroise of Normandy". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
111. Davis, H. W. C. (1911). "Ambrose (Poet)" . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 798
112. Nicholson, Helen. "Richard of Devizes". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1035.
113. Hunt, William (1896). "Richard of Devizes". In Dictionary of National Biography. 48. pp. 197-198.
114. Whalen, Brett Edward. "Roger of Howden". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1002.
115. Carr, William (1891). "Roger of Hoveden" . In Dictionary of National Biography. 27. pp. 428-429.
116. The Saladin Tithe. Institute for Medieval Studies (IMS). University of Leeds.
117. Nicholson, Helen. "Ralph de Diceto (died 1999/1200)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1002–1003.
118. Lane-Poole, Reginald (1888). "Ralph de Diceto". In Dictionary of National Biography. 15. pp. 12-14.
119. Bréhier, Louis (1911). "Peter de Blois". In Catholic Encyclopedia. 11. New York.
120. Charles Lethbridge Kingsford (1896). "Peter of Blois". In Dictionary of National Biography. 45. London. pp. 46-–52.
121. Murray, Alan V. "Peter of Blois (died 1211)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 943–944.
122. Henriques, António Castro (2016). "Narratio Itineris Navalis ad Terram Sanctam". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
123. Nicholson, Helen. "Rigord". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1038–1039.
124. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Rigord. Encyclopædia Britannica. 20 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 343.
125. "Guy of Bazoches". The Oxford Dictionary of the Middle Ages. Oxford University Press. January 2010. ISBN 978-0-19-866262-4.
126. Various authors (1848). Chronicles of the crusades. London: H. G. Bohn.
127. Ruch, Lisa M. (2016). "William of Newburgh". In Dunphy, Graeme; Bratu, Cristian (eds.). Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
128. Keats-Rohan, K. S. B. "Orderic Vitalis (1075 – c. 1141)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 899–900.
129. Kingsford, Charles L. (1900). "Ordericus Vitalis". In Dictionary of National Biography. 42. pp. 241-242.
130. Guimon, Timofei Valentinovich (2016). "Novgorodian First Chronicle". In Dunphy, Graeme; Bratu, Cristian (eds.). Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
131. Hunt, Lucy-Anne. "Melisende Psalter". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 816–817.
132. Minervini, Laura. "Gestes des Chiprois". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 530.
133. Minervini, Laura (2004). "Les Gestes des Chiprois et la tradition historiographique de l'Orient latin". Le Moyen Âge (2): 315–325. doi:10.3917/rma.102.0315.
134. Icolaou-Konnari, Angel. "Chronique de Terre Sainte". In Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
135. Minervini, Laura. "Philip of Novara". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 955.
136. Templar of Tyre. "Chronique du Templier de Tir, 237–701". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.
137. "Gestes des Chiprois". Publications dela Société de l'Orient Latin. 1887.
138. Noble, Peter S. "Geoffrey of Villehardouin (the Marshall)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 507–508.
139. Noble, Peter S. "Robert of Clari (died after 1216)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1040–1041.
140. Andrea, Alfred J. "Devastatio Constantinoopolitana". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 355–356.
141. Andrea, Alfred J. "Martin of Pairis". The Crusades - An Encyclopedia. p. 804.
142. Andrea, Alfred J. "Gunther of Pairis". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 549.
143. Wolf, Jürgen (2016). "Chronica regia Coloniensis". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
144. Israel, Uwe (2016). "Chronica S. Pantaleonis". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
145. Whalen, Brett Edward. "Ralph of Coggeshall". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 1002.
146. Hunt, William (1887). "Ralph of Coggeshall". In Dictionary of National Biography. 11. p. 223.
147. Translations and reprints from the original sources of European history. Dept. of History, University of Pennsylvania.
148. Christopher Kurpiewski (2005). Writing beneath the shadow of heresy: the Historia Albigensis of Brother Pierre Des Vaux-De-Cernay. Journal of Medieval History. 31, pgs. 1–27.
149. Bird, Jessalynn. "James of Vitry (died 1240)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 653–654.
150. Bird, Jessalynn. "Oliver of Paderborn (died 1227)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 898–899.
151. Ruch, Lisa M. (2016). "Roger of Wendover". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
152. Gesta crucigerorum Rhenanorum. Geschichtsquellen des Deutschen Mittelalters. (2022).
153. Villegas-Aristizabal, Lucas (10 June 2021). "A Frisian Perspective on Crusading in Iberia as part of the Sea Journey to the Holy Land 1217-1218". Studies in Medieval and Renaissance History. Studies in Medieval and Renaissance History, 3rd Series, Vol. 15 (2018). pp. 67–149.
154. Barber, Malcolm (2016). "Petrus Vallium Sarnaii". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
155. Ashcroft, Jeffrey. "Freidank (died 1233)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 478.
156. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Philippe Mouskés".
157. Rech, Régis (2016). "Vincent of Beauvais". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
158. Burgtorf, Jochen. "Joinville, John of (1224/1225–1317)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 695.
159. Menache, Sophia. "Matthew Paris". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 807–808.
160. Hunt, William (1895). "Matthew Paris". In Dictionary of National Biography. 43. pp. 207-–213.
161. Brun, Laurent, "Primat". In Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
162. Caillet, Jean-Pierre (2015). "Le Roman des rois de Primat (Paris, bibliothèque Sainte-Geneviève, ms. 782): Une première interprétation imagée de l'histoire de France". Hortus Artium Medievalium. 21: 41–53. doi:10.1484/J.HAM.5.107377.
163. Paviot, Jacques, “Fidentius of Padua”, in: Christian-Muslim Relations 600 - 1500, General Editor David Thomas.
164. Schwertner, Thomas (1907). "Bartholomew of Lucca" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company.
165. Edgington, Susan B. "Thaddeus of Naples". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 1169.
166. Edgington, Susan B. "Excidium Acconis". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 418.
167. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Robert Guiscard" . Encyclopædia Britannica. Vol. 23 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 400–401.
168. Loud, Graham A., (2016). "Amatus of Montecassino". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
169. Kümper, Hiram (2016). "Annales Barenses". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
170. Fulvio, Delle Donne (2016). "Lupus Apulus Protospatharius". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
171. Kujawinski, Jakub (2016). "Anonymi Barensis Chronicon". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
172. Kujawinski, Jakub (2016). "Annales Beneventani". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
173. Morreale, Laura (2016). "Marago, Bernardus i". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
174. Schlager, Patricius (1911). "Ostiensis". In Catholic Encyclopedia. 11. New York.
175. Morreale, Laura (2016). "Cronichetta Lucchese". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
176. Bellomo, Elena (2016). "Annales ianuenses". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
177. Delle Donne, Fulvio (2016). "Peter of Eboli". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
178. "Richard of San Germano" (PDF). Institute for Medieval Studies (IMS). University of Leeds.
179. Schlager, Patricius (1912). "Salimbene degli Adami" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company.
180. Tomei, Angela (2016). "Bartholomaeus of Neocastro". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
181. Dunphy, Graeme (2016). "Annales Altahenses". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
182. Wolverton, Lisa (2016). "Cosmas of Prague". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
183. Werthschulte, Leila (2016). "Helmold of Bosau". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
184. Schlager, Patricius (1911). "Otto of St. Blasien" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company.
185. Ashcroft, Jeffrey. "Friedrich von Hausen (died 1190)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 486–487.
186. Ashcroft, Jeffrey. "Wolfram von Eschenbach". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1284–1285.
187. Murray, Alan V. "Metellus of Tegernsee". The Crusades - An Encyclopedia. p. 823.
188. Ashcroft, Jeffrey. "Albrecht von Johansdorf". The Crusades - An Encyclopedia. p. 35.
189. Ott, Michael (1908). "Caesarius of Heisterbach" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 3. New York: Robert Appleton Company.
190. Niederkorn, Meta (2016). "Annales Mellicenses". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
191. Murdoch, Brian; Pfeiffer, Kerstin (2016). "Annales Admontenses". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
192. Wolf, Jürgen (2016). "Chronica regis Coloniensis". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
193. "The Children's Crusade, 1212". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.
194. "The Marbach Annals" (PDF). Institute for Medieval Studies (IMS). University of Leeds.
195. Oxford Dictionary of the Middle Ages (2010). William of Jumièges. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-866262-4.
196. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Robert of Torigni" . Encyclopædia Britannica. Vol. 23 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 401.
197. Embree, Dan (2016). "Robert of Torigni". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
198. Bateson, Mary (1896). "Robert de Monte". In Dictionary of National Biography. 48. pp. 369-370.
199. Smith, William (2016). "Anglo-Saxon Chronicle". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
200. William Hunt (1885). "Baldwin (d. 1190)". In Dictionary of National Biography. 3. London. pp. 32–34.
201. Kingsford, Charles L. (1892). "Joseph of Exeter". In Dictionary of National Biography. 30. pp. 205-206.
202. Lane-Poole, Reginald (1892). "John of Salisbury". In Dictionary of National Biography. 29. pp. 439–446.
203. Bowman, Gaynor and Westgard; Joshua, A. (2016). "Annales de Dunstaplia". Encyclopedia of the Medieval Chronicle. Archived from the original on 2020-07-24. Retrieved 2020-07-12.
204. Broun, Dauvit (2016). "Chronicle of Melrose Abbey". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
205. Ruddick, Andrea, "Annales Cestrienses". In Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
206. Goetz, Sharon (2016). "Cotton, Bartholomew". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
207. Kennedy, Edward Donald (2016). "Norwich Chronicle". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
208. Bradley, Henry (1887). "Bartholomew de Cotton". In Dictionary of National Biography. 12. p. 298.
209. Ruch, Lisa M. (2016). "St. Albans Chronicle". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
210. Thurston, Herbert (1912). "Matthew of Westminster" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 15. New York: Robert Appleton Company.
211. Edward Maunde Thompson (1887). "Capgrave, John". In Dictionary of National Biography. 9. London. pp. 20-22.
212. Peverley, Sarah L., "Capgrave, John". In Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
213. Robert Adamson (1911). "Bacon, Roger". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. 3. (11th ed.), Cambridge University Press. pp. 153–156.
214. Adamson, Robert (1885). "Roger Bacon". In Dictionary of National Biography. 2. pp. 374—378.
215. Lee, Sydney (1890). "Guy of Warwick" . In Dictionary of National Biography. 23. pp. 386-388.
216. Harris, Jonathan. "Greek Sources". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 539–543.
217. Dawes, Elizabeth, translator (1928). The Alexiad of Anna Comnene. Medieval Sourcebook, Fordham University.
218. Morris, Rosemary. "Anna Komnene (1083–1153/1154)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 63.
219. Baldwin, Barry. "Chronicon Paschale". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 447.
220. Kazhdan, Alexander. "Antiochus Strategos". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 119-120.
221. Analecta bollandiana, 23-24, Bruxelles: Société des Bollandistes (1882). Delehaye, H. (ed.). Passio Sanctorum Sexaginta Martyrum. Société des Bollandistes.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
222. Woods, David (2003). ARAM 15 (2003). "The 60 Martyrs of Gaza and the Martyrdom of Bishop Sophronius of Jerusalem". ARAM. 15: 129–150. doi:10.2143/ARAM.15.0.504530.{{cite journal}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
223. Codoñer, Juan Signes. The Emperor Theophilos and the East, 829–842: Court and Frontier in Byzantium during the Last Phase of Iconoclasm. Routledge, Abington, UK, 2014
224. Kirsch, Johann Peter (1911). "St. Nicephorus". In Catholic Encyclopedia. 11. New York.
225. Kazhdan, Alexander. "Theophanes Continuatus, Theophanes the Confessor". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 2061-2061, 2063.
226. Kazhdan, Alexander, and Cutler, Anthony. "Constantine VII Porphyrogennetus". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 502-503.
227. McCormick, Michael. "Liutprand of Cremona". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 1241–1242.
228. Kazhdan, Alexander. "Attaleiates, Michael". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 229.
229. Kazhdan, Alexander. "Kedrenos, George". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 1118.
230. Kazhdan, Alexander. "Bryannios, Nikephoros the Younger". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 331.
231. Kazhdan, Alexander. "Skoutariotes, Theodore". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 1912-1913.
232. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Theophylact". Encyclopædia Britannica. 26. (11th ed.). Cambridge University Press. p. 787.
233. Murray, Alan V., ed. (2015). Crusades to the Holy Land: The Essential Guide. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO. p. 114.
234. Kazhdan, Alexander. "Zonaras, Johannes". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 2229.
235. Leib, Bernard. "Deux inédits byzantins sur les azymes au début du XIIe siècle" Revue des études byzantines 139 (1925)
236. Gautier, Paul. "Diatribes de Jean l'Oxite contre Alexis Ier Comnène" Revue des études byzantines 28 (1970)
237. Kazhdan, Alexander. "Prodromos, Theodore". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 1726-1727.
238. Kazhdan, Alexander. "Glykas, Michael". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 855-856.
239. Morris, Rosemary. "Kinnamos, John". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 709.
240. Savvides, Alexios G. C. "Choniates, Niketas (d. c. 1217)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 248–249.
241. Kazhdan, Alexander. "Mesarites, Nicholas". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 1346.
242. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Acropolita, George". Encyclopædia Britannica. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 156.
243. Veszprémy, László (2016). "Thomas of Split". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
244. Bayerische Akademie der Wissenschaften (1964). "Germanus II., Constantinopolitanus". In Neue Deutsche Biographie (NDB). 6. Duncker & Humblot, Berlin.
245. Talbot, Alice-Mary. "Pachymeres, George". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 1550.
246. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Pachymeres, Georgius. Encyclopædia Britannica. 20 (11th ed.). Cambridge University Press. pg. 433.
247. Lock, Peter. "Chronicle of the Morea". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 252–253.
248. Noble, Peter S. "Henry of Valenciennes". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 577.
249. Talbot, Alice-Mary. "Zaccaria". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 2217-2218.
250. Chisholm, Hugh, ed. (1911). John VI or V. Encyclopædia Britannica. 15 (11th ed.). Cambridge University Press. pgs. 438–439.
251. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Gregoras, Nicephorus. Encyclopædia Britannica. 12 (11th ed.). Cambridge University Press. pg. 562.
252. Talbot, Alice-Mary. "Chalkokondyles, Laonikos". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 407.
253. Talbot, Alice-Mary. "Doukas". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 656–657.
254. Doukas (1975). Decline and fall of Byzantium to the Ottoman Turks. Wayne State University Press.
255. Kazhdan, Alexander. "Neophytos, Enkleistos". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 454–1455.
256. Crawford, Paul. "Guillaume de Machaut (died 1377)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 546–547.
257. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). "Machairas, Leontios". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
258. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). "Chronicle of Amadi". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
259. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). "Bustron, Florio". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
260. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). "Boustronios, Georgios". Encyclopedia of the Medieval Chronicle
261. Christie, Niall. "Arabic Sources". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 81–84.
262. Aziz Suryal Atiya, The Crusade Historiography and Bibliography (1962)
263. Hillenbrand, Carole, The Crusades: Islamic Perspectives, Edinburgh University Press (1999)
264. Gabrieli, Francesco, Arab Historians of the Crusades: Selected and Translated from the Arabic Sources, The Islamic World, translated by E. J. Costello, Routledge, London, 1969
265. Bosworth, Clifford E., The Later Ghaznavids: Splendor and Decay, Columbia University Press, New York, 1977
266. Christie, Niall, Muslims and Crusaders: Christianity's Wars in the Middle East, 1095-1382, from the Islamic Sources, Routledge, New York, 2014
267. Daftary, Farhad. "Encyclopaedia Iranica".
268. Krauss-Sánchez, Heidi R. and López Pita, Paulina (2016). "Islamic historiography". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
269. Gibb, H. A. R., Editor, The Damascus Chronicle of the Crusades. Extracted and translated from the Chronicle of ibn al-Qalānisi, Luzac & Company, London, 1932
270. Christie, Niall. "Ibn al-Qalānisi (died 1160)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 626.
271. Kennedy, Hugh. "Ibn al-Athir (1160–1233)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 625.
272. Bosworth, Clifford E. (1996). The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Manual. Columbia University Press.
273. Kennedy, Hugh (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates. London: Pearson Longman. pp. 346–384.
274. Griffith, Sidney H. (2012), "Eutychius of Alexandria", Encyclopædia Iranica, Vol. IX, Fasc. 1, pp. 77–78
275. Fortescue, Adrian (1909). "Eutychius, Melchite Patriarch of Alexandria". In Catholic Encyclopedia. 5. New York.
276. Lawrence I. Conrad. "Yahyā of Antioch." Oxford Dictionary of Byzantium. p. 2213.
277. Waines, David and Krauss-Sánchez, Heidi R. (2016). "al-Mas'ūdi". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
278. Osti, Letizia (July 2017). "Hilāl al-Ṣābiʾ". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
279. Yūsofī, Ḡ.-Ḥ. "Bayhaqi, Abu'l-Fazi". Encyclopædia Iranica. Vol. III, Fasc 8 (online ed.). pp. 889–894.
280. Bosworth, Clifford E. "Ghaznavids". Encyclopædia Iranica. Vol. X, Fasc 6 (online ed.). pp. 578–583.
281. El-Azhari, Taef (May 2020). "al-'Azimi". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
282. Irvin, Robert. "Usāma ibn Munqidh (1095–1188)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1218–1219.
283. Usama ibn Munqidh (1958). "The Book of Contemplation". Soil Science. 85 (3): 172. Bibcode:1958SoilS..85..172R. doi:10.1097/00010694-195803000-00011.
284. Mourad, Suleiman A. (May 2017). "Ibn; Asākir family". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
285. Christie, Niall. "Al-Isfahāni (1126–1201)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. pp. 644–645.
286. Mallett, Alexin (2010). "Ibn al-Jawzi". Christian-Muslim Relations. Brill.
287. Talmon-Heller, Daniella. "Diyā al-Din al-Maqdisi (1173–1245)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 360.
288. Pellat, Ch.; et al. (24 April 2012). "ibn al-Djawzi". Encyclopaedia of Islam (1st ed.). Retrieved 19 July 2020.
289. Christie, Niall. "Sibt ibn al_jazwi (1185/1186–1256)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1103–1104.
290. Christie, Niall. "Kamal al-Din (1192–1262)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 703.
291. Christie, Niall. "Baha ad-Din ibn Shaddad". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 627.
292. Cahen, M. Claude (1937). Une Chronique Syrienne du VI/XII Siècle : Le "Bustān al-Jāmi'". Bulletin D'études Orientales, 7/8, pp. 113-158.
293. Christie, Niall. "Ibn Wasil (1208–1298)". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. p. 627.
294. Rosenthal, F. "Ibn Abi'l-Dam". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
295. Hirschler, Konrad (2006). Medieval Arabic Historiography: Authors as Actors, Routledge. PDF
296. Eddé, Anne-Marie (July 2017). "Ibn Abi Tayyi". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
297. Amtrium, Zayde (June 2009). "Abū Shāma Shihāb al-Dīn al-Maqdisī". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
298. Ibn Khalikan. Oxford University Press. January 2010. ISBN 978-0-19-866262-4. {{cite book}}: |website= ignored (help)
299. Fück, J.W. "Ibn Khallikān". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
300. Ben Cheneb, Moh. "Ibn Taimiya". Encyclopaedia of Islam (1st ed.).
301. Kreckel, Manuel (2016). "Abū al-Fidā". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
302. Fozia, Bora (September 2017). "Ibn Muyassar". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
303. Zetterstéen, K. V., Baktāsh, B. al-Dīn. (1919). Beiträge zur Geschichte der Mamlūkensultane in den Jahren 690-741 der Hiǵra, nach arabischen Handschriften. Leiden: E. J. Brill.
304. Rosenthal, F. "ibn al-Tiktakā". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
305. Cheddadi, Abdesselam "ibn Khaldun, 'Abd al-Rahman". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
306. Marmon, Shaun E. (September 2014). "al-'Ayni, Badr al-Din". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
307. Brockelmann, Carl (24 April 2012). "Abu'l-Mahāsin". Encyclopaedia of Islam (1st ed.).
308. Brockelmann, Carl (24 April 2012). "al-Makrizi". Encyclopaedia of Islam (1st ed.).
309. Jaritz, Gerhard (June 2019). "al-Jazari, Badi al-Zamān". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
310. Yarbrough, Luke (2016). "History of the Patriarchs of Alexandria". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
311. Cahen, Cl; Coquin, R.G. (24 April 2012). "al-Makin b. al-'Amid". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
312. Cahen, Claude. "la « Chronique Des Ayyoubides » D'al-makīn B. Al-'amīd." Bulletin D'études Orientales, Vol. 15, Institut Francais Du Proche-orient (1955). pp. 109–184.
313. Anne-Marie Eddé and Françoise Micheau (tr.). Al-Makīn Ibn al-ՙAmīd, Chronique des Ayyoubides. Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 59(1) (1996). pp. 144–145.
314. Yarbrough, Luke (2016). "Ibn al-Rāhib". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
315. Daniel, Elton L. (2012). "Historiography iii: Early Islamic Period". Encyclopædia Iranica (online ed.). Vol. XII, Fasc. 3, pp. 330–336 and Vol. XII, Fasc. 4, pp. 337–349.
316. Daftary, Farhad (2012). "Isma'ili Historiography". Encyclopædia Iranica (online ed.). Vol. XIV, Fasc. 2, pp. 176–178.
317. Wood, Philip (2016). "Chronicle of Se'ert". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
318. Wolfgang, Felix. "Elija bar Sinajai". Encyclopædia Iranica. Vol VIII, Fasc 4. pp. 363-364.
319. Bosworth, C. Edmund (2017). "Meskawayh, Abu 'Ali Ahmad". Encyclopædia Iranica (online ed.)
320. Hodgson, M. G. S. (24 April 2012). "Hasan-i Sabbāh". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
321. Yavari, Neguin (15 September 2015). "Nezām-al-Molk". Encyclopædia Iranica (online ed.).
322. Lory, P. (24 April 2012). "al-Shahrazūri". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
323. Lane, George (2012). "Jovayni, 'Alā-al-Din". Encyclopædia Iranica (online ed.). Vol. XV, Fasc. 1, pp. 63–68.
324. Guyard, Stanislas (1877) "Un grand maître des Assassins au temps de Saladin" Journal Asiatique 7 série, 9, pp. 387-489.
325. Daftary, Farhad (26 November 2014). "Rāsed-al-Din Senān". Encyclopædia Iranica (online ed.).
326. Yazici, Tahsin (2011). "Ibn Bibi, Naser-al-Din Hosayn". Encyclopædia Iranica (online ed.). Vol. VIII, Fasc. 1, pp. 8–9.
327. Berthels, E. (24 April 2012). "Rashid al-Din Tabib". Encyclopaedia of Islam (1st ed.).
328. Melville, Charles (2012). "Jāme' al-Tawārik". Encyclopædia Iranica (online ed.). Vol. XIV, Fasc. 5, pp. 462–468.
329. Peter Jackson (2009). “Mongol Khans and Religious Allegiance: The Problems Confronting a Minister-Historian in Ilkhanid Iran.” Iran, Vol. 47, pgs. 109–122.
330. Melville, Charles (2012). "Hamd Allāh Mostawfi". Encyclopædia Iranica. Vol. XI, Fasc. 6, pp. 631–634.
331. Richard, J. (2011). "Adam, Guillaume". Encyclopædia Iranica (online ed.). Vol. I, Fasc. 4, pp. 447–448.
332. Multiple authors (8 August 2017). "Khayyam, Omar". Encyclopædia Iranica (online ed.).
333. Murray, Alan V; Christie, Niall. "Al-Sulami (1039–1106)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1124.
334. Van Renterghem, Vanessa. "Ibn al-Qaysarāni, Abū l'Fad l". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
335. van Gelder, Geert Jan. "al-Abiwardi". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
336. Guo, Li. "Ibn al-Dawādāri". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
337. Cahen, Ch. (24 April 2012). "Ibn al-Furāt". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
338. Rosenthal, F. (24 April 2012). "al-Makrizi". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
339. Christie, Niall, Muslims and Crusaders.
340. Deutsch  Biographie (1969). "Erich Haenisch". In Neue Deutsche Biographie (NDB). 8. Berlin.
341. Deutsch  Biographie (2001). "Paul Pelliot". In Neue Deutsche Biographie (NDB). 20. Berlin.
342. The Cambridge Medieval History (1966). Volume IV.I. Byzantium and its Neighbors. Cambridge University Press. pp. 983–1009.
343. Stewart, Angus. "Matthew of Edessa". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 806–807.
344. Stewart, Angus. "Armenian Sources". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 90–92.
345. Beech, George T. "Gregory the Priest". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 547–548.
346. Vaschalde, Arthur Adolphe (1911). "Nerses I-IV" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.
347. Vaschalde, Arthur Adolphe (1911). "Nerses of Lambron" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.
348. Kurkjian, Vahan M.A., A History of Armenia. "Nerses Lambronatsi".{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
349. Boyadjian, Tamar (2016). "Samuel Anec'i". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
350. Hussey, J. M., ed. (1966). The Cambridge Medieval History. IV.I. Byzantium and its Neighbors. London: Cambridge at the University Press. p. 986.
351. Jackson, Peter (13 July 2011) [15 December 1982] "Abaqa" Encyclopædia Iranica (online ed.) Vol. I, Fasc. 1, pp. 61–63.
352. Boyadjian, Tamar (2016). "Vardan Areweic'i". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
353. University of California Libraries (1831). "Vahram's Chronicle of the Armenian Kingdom".
354. Angus, Stewart. "Smpad the Constable (1208–1276)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1116.
355. Andrews, Tara L (2016). "Smbat Sparapet". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
356. The Cambridge Medieval History (1966). p. 988.
357. The Cambridge Medieval History (1966). p. 987.
358. Bueno, Irene (2016). "Hayton of Korykos". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
359. Jackson, Peter (2016). "Hayton". Encyclopædia Iranica (online ed.).
360. Vandekerckhove, Dweezil (2019). Medieval Fortifications in Cilicia: The Armenian Contribution to Military Architecture in the Middle Ages. Brill. p. 253.
361. Golubovich, Girolamo (1908). "Jean Dardel" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company.
362. Weltecke, Dorothea. "Syriac Sources". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1136–1137.
363. Brock, Sebastian, in Journal of the Iraqi Academy (Syriac Corporation), 1979-1980, 5: 296–326. "Syriac Historical Writing: A Survey of the Main Sources".{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
364. Witakowski, Witold. "Syrian Historiographical Sources".
365. Weltecke, Dorothea. "Michael the Great (1126–1199)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 824.
366. "Michael the Great — ܡܝܟܐܝܠ ܩܕܡܝܐ ܪܒܐ" in The Syriac Biographical Dictionary.
367. Weltecke, Dorothea. "Anonymous Syria Chronicle". The Crusades - An Encyclopedia. p. 64.
368. Weltecke, Dorothea (2016). "Chronicle of 1234". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
369. Weltecke, Dorothea. "Bar Ebroyo (1226–1286)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 152–153.
370. Mikaberidze, Alexander. "Georgia". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 511–513.
371. Rapp Jr., Stephen H. "Georgia until 1300". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
372. The Cambridge Medieval History (1966). p. 994.
373. Mikaberidze, Alexander. "David IV of Georgia (1073–1126)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 347–348.
374. Mikaberidze, Alexander. "Tamar (died 1213)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 1143.
375. Schein, Sylvia. The Crusades - An Encyclopedia. pp. 957-963.
376. Jarrett, Bede (1911). "Pilgrimages". In Catholic Encyclopedia. 12. New York.
377. Bechtel, Florentine Stanislaus (1910). "Itineraria". In Catholic Encyclopedia. 8. New York.
378. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Récits de voyage et traités géographie".
379. Bacchus, Francis Joseph (1909). "Eusebius of Caesarea" . In Catholic Encyclopedia. 5. New York.
380. Vikan, Gary. "Egeria". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 679.
381. Saltet, Louis (1910). "St. Jerome" . In Catholic Encyclopedia. 8. New York.
382. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Eudocia Augusta" . Encyclopædia Britannica. 9 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 881.
383. Omont, Henri, Persée, Parcourir les Collections. "Catalogue de la bibliothèque de l'abbé Adson de Montier-en-Der (992)".
384. Grey, Francis (1907). "Adso" . In Catholic Encyclopedia 1. New York.
385. Mershman, Francis (1912). "Sts. Willibald and Winnebald". In Catholic Encyclopedia. 15. New York.
386. Bosworth, C. Edmund. "Abū 'Ali Ahmad ebn Rosta". Encyclopædia Iranica. Vol. VIII, Fasc. 1, pp. 49–50.
387. Murray, Alan V. "John of Würzburg". The Crusades - An Encyclopedia. p. 695.
388. Kazhdan, Alexander. "Phokas, John". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 1667.
389. Oxford Dictionary of the Middle Ages (2010). Benjamin of Tudela.
390. Talmon-Heller, Daniella. "Ibn Jubayr (1145–1217)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 625–626.
391. Pellat, Ch. (24 April 2012). "Ibn Djubayr". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
392. Jensen, Janus Møller. "Hakon Palsson (died c. 1123)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 555.
393. Weber, Nicholas (1911). "Petrus Diaconus" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company.
394. Jensen, Janus Møller. "Nikulas of Munkethverâ (died 1159)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 889.
395. Loud, G.A. "Pilgrimage of Henry the Lion (1172)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 963–964.
396. Mme. B. de Khitrowo, Traduits pour la Société de l'Orient latin, Hathi Trust. "Itinéraires Russes en Orient".
397. Witkowski, Rafal. "John of Piano Carpini (died 1252)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 694–695.
398. Plassmann, Thomas (1911). "Giovanni da Pianô Carpine" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company.
399. Schlager, Patricius (1912). "William Rubruck" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company.
400. Rech, Régis (2016). "William of Rubruck". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
401. Bréhier, Louis (1911). "Marco Polo" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company.
402. Komroff, Manuel (2011). The Travels of Marco Polo. p. 53.
403. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Rabban Bar Sauma" . Encyclopædia Britannica. Vol. 22 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 767.
404. Grabois, Aryeh. "Burchard of Mount Zion". The Crusades - An Encyclopedia. p. 184.
405. John Ambrose McHugh (1912). "Ricoldo da Monte di Croce". In Catholic Encyclopedia. 13. New York.
406. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Ricold of Monte Croce. Encyclopædia Britannica. 23 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 316.
407. Brockelmann, Carl (24 April 2012). "Ibn Battūta". Encyclopaedia of Islam (1st ed.).
408. Israel, Uwe (2016). "Fabri, Felix". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
409. Whalen, Brett Edward. The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1024–1026.
410. Andrea, Alfred J. The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1023–1024.
411. Jaspert, Nikolas. The Crusades - An Encyclopedia. p. 1204.
412. Lauchert, Friedrich (1910). "Holy Coat". In Catholic Encyclopedia. 7. New York.
413. Thurston, Herbert (1911). "Relics". In Catholic Encyclopedia. 12. New York.
414. Whalen, Brett Edward. The Crusades - An Encyclopedia. pp. 588–589.
415. Thurston, Herbert (1908). "Chalice". In Catholic Encyclopedia. 3. New York.
416. Ott, Michael (1910). "Bl. Jacopo de Voragine". In Catholic Encyclopedia. 8. New York.
417. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Sabas, St. Encyclopædia Britannica. 23 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 958.
418. Bellomo, Elena (2009). "The First Crusade and the Latin east as seen from Venice: The account of the Translatio sancti Nicolai". Early Medieval Europe. 17 (4): 420–443. doi:10.1111/j.1468-0254.2009.00284.x. S2CID 161055008.
419. Salaville, Sévérien (1910). "Hebron: Christian Epoch". In Catholic Encyclopedia. 7. New York.
420. Cerbani, Cerbano, Dizionario Biografico degli Italiani, Volume 23 (1979)
421. Andrea, Alfred J. The Crusades - An Encyclopedia. p. 888.
422. Hoogvliet, Margriet (2016). "Cartography and geographical excursus". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
423. Kedar, Benjamin. "Tractatus de locis et statu sancte terre Ierosolimitane". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1187–1188.
424. Ducène, Jean-Charles (March 2018). "al-Idrisi, Abū 'Abdallāh". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.).
425. al-Naboodah, Hasan (2016). "Yāqūt". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
426. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Yāqūt" . Encyclopædia Britannica. Vol. 28 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 904.
427. Sourdel, D. "Ibn Shaddād". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
428. Pedersen, J. (24 April 2012). "Ibn 'Abd al-Zāhir". Encyclopaedia of Islam (2nd ed.).
429. Reza, Enayatollah; Negahban, Farzin (2008). "Abū al-Fidā'". Encyclopaedia Islamica.
430. Brockelmann, Carl (24 April 2012). "al-Dimashki". Encyclopaedia of Islam (1st ed.).
431. Tyermann, Christopher. "Sanudo, Marino (died 1343)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1073–1074.
432. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Sanuto, Marino, the elder" . Encyclopædia Britannica. Vol. 24 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 196.
433. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Marino Sanudo Torsello".
434. Murray, Alan V.and Nicholson, Helen. "Jerusalem: Government and Institutions". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 671–672.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
435. Barker, Ernest (1911). "Organization of the Kingdom" . In Chisholm, Hugh (ed.). Crusades . Encyclopædia Britannica. Vol. 7 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 532–535.
436. Dunphy, Graeme (2016). "Cartulary chronicles and legal texts". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
437. Nielen, Marie-Adelaide. "Assizes of Jerusalem". The Crusades - An Encyclopedia. p. 115.
438. Moeller, Charle (1907). "Assizes of Jerusalem" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company.
439. Edbury, Peter W. "Letres dou Sepulcre". The Crusades - An Encyclopedia. p. 725.
440. Edbury, Peter W. "John of Jaffa (1215–1266)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 692.
441. Minevini, Laura. "Philip of Novara". The Crusades - An Encyclopedia. p. 955.
442. Brand, Charles M. "Jerusalem, Assizes of". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 1036.
443. Röhricht, R. (1893). Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI). Oeniponti: Libraria Academica Wageriana.
444. Asbridge, Thomas (2000). The Creation of the Principality of Antioch, 1098–1130. pp. 181–194
445. Lock, Peter. "Assizes of Romania". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 115–116.
446. Brand, Charles M. "Partitio Romaniae". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 1591–1592.
447. Maier, ChristophT. "Papal letters". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 931–932.
448. Deliyannis, Deborah (2016). "Liber pontificalis". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
449. Acta Sanctorum Ordinis Sancti Benedict. Oxford Dictionary of the Christian Church (2009).
450. "Speech of Urban II". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.
451. Keats-Rohan, K. S. B. "Arnulf of Chocques (died 1118)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 97.
452. "Eugene III's Summons to a Crusade". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.
453. Kirsch, Johann Peter (1910). "Liber Pontificalis" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company.
454. Brundage, James (tr.). "St. Bernard: Apologia for the Second Crusade". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.
455. Gildas, Marie (1907). "St. Bernard of Clairvaux" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company.
456. Henderson, Ernest F.( tr.). "Summons to a Crusade, 1215". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. pp. 337–344.
457. "Reprimand of Papal Legate". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University.
458. Anonymous (2004). The Deeds of Innocent III. Translated by James M. Powell. Catholic University of America Press. JSTOR j.ctt284xfp.
459. Phillips, Jonathan (2004). "Origins and Preaching of the Fourth Crusade". {{cite web}}: Missing or empty |url= (help)CS1 maint: numeric names: authors list (link)
460. Van Hove, Alphonse (1908). "Papal Decretals" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company.
461. Bird, Jessalynn. "Hostiensis (died 1271)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 606–607.
462. Bird, Jessalynn. "Humbert of Romans (died 1277)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 612–613.
463. Ott, Michael (1910). "Humbert of Romans" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 7. New York: Robert Appleton Company.
464. Goyau, Georges (1910). "Second Council of Lyons (1274)" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company.
465. Siberry, Elizabeth. "Criticism of Crusading". The Crusades - An Encyclopedia.
466. Schein, Sylvia. "Recovery of the Holy Land". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 1019–1021.
467. Brincken, Anna-Dorothee von den [de] (2016). "Martin of Opava". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
468. Moll, Richard (2016). "Martin of Opava, English". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
469. France, John. The Crusades - An Encyclopedia. pp. 699-701. Retrieved 4 August 2020.
470. Mougel, Ambrose (1908). "St. Bruno" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. 3. New York: Robert Appleton Company.
471. Fortescue, Adrian (1911). "Michael Cærularius" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. 10. New York: Robert Appleton Company.
472. "The Councils of Piacenza and Clermont". History of the Crusades. p. 223. Retrieved 19 July 2020.
473. Jaffé, Philipp, Bibliotheca Rerum Germanicarum (1865). "Monumenta Gregoriana". Apud Weidmannos.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
474. Schwertner, Thomas (1907). Bernold of Constance. In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. 2. New York: Robert Appleton Company.
475. Moeller, Charles (1911). "Military Orders" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.
476. Riley-Smith, Jonathan, The Knights of St John in Jerusalem and Cyprus, c. 1050–1310 (London, Macmillan, 1967, reprinted 2002).  Conclusions and Bibliography.
477. Perta, Giuseppe, A Crusader without a Sword: Sources of Blessed Gerard, Life and Religion in the Middle Ages, ed. F. Sabaté, 2015, pp. 125-139
478. Delaville Le Roulx, Josephin, Persée, Parcourir les Collections (1894). "Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem (1100–1310)". Bibliothèque de l'École des Chartes. 55 (1): 669–674. Retrieved 19 July 2020.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
479. Luttrell, Anthony (2003). "The Hospitallers' Early Statutes". Revue Mabillon. 14: 9–22. doi:10.1484/J.RM.2.303533.
480. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Peter of Duisburg". Encyclopædia Britannica. 21 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 294.
481. Vann, Therese M. "Caoursin, Guillaume (1430–1501)". The Crusades - An Encyclopedia. p. 201.
482. Kümper, Hiram (2016). "Guillemus Caoursin". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
483. Meyer, Paulin, Persée, Parcourir les Collections (1877). "La prise de Damiette en 1219". Bibliothèque de l'École des Chartes. 38 (1): 497–571. doi:10.3406/bec.1877.446755. hdl:2027/wu.89104533799.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
484. Damian-Grint, Peter (2016). "Iohannes de Tublia". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
485. Deutsche Biographie (2016). "Iohannes de Tulbia". In Neue Deutsche Biographie (NDB). 26. Duncker & Humblot, Berlin.
486. Paviot, Jacques. "Dubois, Pierre (died after 1321)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 336–337.
487. Gilbert of Tournai (2010). The Oxford Dictionary of the Middle Ages. Robert E. Bjork, ed.
488. Turner, William (1911). "Raymond Lully" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company.
489. Murray, Alan V. The Crusades - An Encyclopedia. p. 734. Retrieved 2 October 2020.
490. Fisher, Mary. "Peter von Dusburg (died c. 1330)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 945–946.
491. Goyau, Georges (1911). "Jacques de Molai" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.
492. Petit, Joseph (1899). "Mémoire de Foulques de Villaret sur la croisade".Bibliothèque de l'École des chartes (1899) 60. pp. 602–610.
493. Fortescue, Adrian (1909). "William Durandus, the Younger" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company.
494. Irwin, Robert. "La Devise des Chemins de Babiloine". The Crusades - An Encyclopedia. p. 355.
495. Vanderputten, Steven (2016). "Jean de Langhe". Encyclopedia of the Medieval Chronicle.
496. Historians of the Crusades, University of London. "Heinrich Hagenmeyer (1834-1915)".
497. Hagenmeyer, H. (1901). Epistvlæ et chartæ ad historiam primi belli sacri spectantes qvæ svpersvnt ævo æqvales ac genvinæ: Die kreuzzugsbriefe aus den jahren 1088-1100. Innsbruck.
498. "The Councils of Piacenza and Clermont". A History of the Crusades. I, p. 228. Retrieved 21 August 2020.
499. Barber, Malcolm, and Bate, Keith, Letters from the East: Crusaders, Pilgrims and Settlers in the 12th–13th Centuries, Routledge, NY, 2016
500. "Letter of the Patriarch of Jerusalem to the Church in the West". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved 5 August 2020
501. The People of Lucca on Crusade: To all Faithful Christians. Institute for Medieval Studies (IMS). University of Leeds. Retrieved 31 July 2020
502. Matzke, Michael. "Diabert of Pisa (died 1105)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 339–340.
503. "Letters to the Abbot of Corvey on the Germans' Crusade.". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved 19 July 2020.
504. "Ansbert: Letter from the East". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved 19 July 2020.
505. "The Crusade of Frederick Barbarasso". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved 19 July 2020.
506. Letter to Henry VI, p. 152 of Böhmer, J. F., Acta imperii selecta, Innsbruck, 1870 (cf. A History of the Crusades, pp. 94-97)
507. "Letters, 1229". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved 19 July 2020.
508. "Guy, a Knight: Letter from 1249". Internet Medieval Sourcebook. Fordham University. Retrieved 19 July 2020.
509. Bibliothèque nationale de France {BnF Data}. "Jean Sarrasin (12..-1275)".
510. Sarrasin, J. P. (Jean Pierre)., Foulet, A. (1924). Lettres françaises du XIIIe siècle. Paris: H. Champion.
511. Delaborde, Henri-François (ed.). "Lettre des Chrétiens de Terre Sainte à Charles d'Anjou". Persée, Parcourir les Collections. Retrieved 19 July 2020.
512. Burgtorf, Jochen. "Acre, Siege of (1291)". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 13–14.
513. Runciman, Steven (1952). "Principal Sources for the History of the Latin East, 1110–1187". A History of the Crusades. Vol. 2: The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100–1187. London: Cambridge University Press. pp. 475–485.
514. Runciman, Steven (1951). "Principal Sources for the History of the Later Crusades". A History of the Crusades. Vol. 3: The Kingdom of Acre and the Later Crusades. London: Cambridge University Press. pp. 481–488.
515. Nielen, Marie-Adélaide. "Lignages d'Outremer". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 726–727.
516. Lejay, Paul (1909). Charles Dufresne Du Cange. In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. 5. New York: Robert Appleton Company.
517. Du Cange, C. Du Fresne., Rey, E. G. (Emmanuel Guillaume)., Taranne, N. R. (Nicolas Rodolphe). (1971). Les familles d'outre-mer. New York: B. Franklin.
518. Lane-Poole, S. (1894). The Mohammedan dynasties: chronological and genealogical tables with historical introductions. Westminster: A. Constable and company.
519. Hillenbrand, Carole (1979). History of the Jazira, 1100–1150: The Contribution of ibn al-Azraq al-Fariq (PhD thesis). University of Edinburgh.
520. El-Azhari, Taef Kamal (1997). "Genealogical Table of the House of Ṭoghtekin in Damascus". The Seljuks of Syria during the Crusades, 436–459 A.H. (1070–1154 A.D). Berlin: Klaus Schwarz Verlag. p. 379. — Foreword by C.E. Bosworth
521. Mango, Cyril. "Epigraphy". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 711–713.
522. "Military Architecture in the Crusader States in Palestine and Syria". A History of the Crusades. Vol. IV. Retrieved 19 July 2020.
523. Deutsch Biographie (1955). "Max von Berchem". In Neue Deutsche Biographie (NDB). 2. Duncker & Humblot, Berlin.
524. Toke, Leslie (1910). "Jean Mabillon". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. 9. New York: Robert Appleton Company.
525. Bréhier, Louis René (1911). "Bernard de Montfaucon" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. 10. New York: Robert Appleton Company.
526. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Bernard de Montfaucon" . Encyclopædia Britannica. 18 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 780.
527. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Abdallatif". Encyclopædia Britannica. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 30-31.
528. Kenyon, K. Mary. (1960). Archaeology in the Holy Land. London: E. Benn.
529. Blair, Sheila S. (15 December 2011) [15 December 1998]. "Epigraphy iii. Arabic Inscriptions in Persia". Encyclopædia Iranica (online ed.). Retrieved 19 July 2020. "This article is available in print. Vol. VIII, Fasc. 5, pp. 490-498".
530. Blair, Sheila, "Būyid art and architecture". Encyclopaedia of Islam (3rd ed.). Retrieved 22 July 2020.
531. Kennedy, Hugh. "Castles: Outremer". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 223–229.
532. Nicolle, David (2005), Crusader Castles in the Holy Land, 1192–1302, Fortress 32, Osprey, ISBN 978-1-84176-827-4
533. Hunt, Lucy-Anne (2006). "Art of Outremer and Cyprus". In Murray, Alan V (ed.). The Crusades - An Encyclopedia. ABC-CLIO. pp. 99–109. ISBN 978-1-57607-862-4.
534. "Plans of Castles in Frankish Greece and Cyprus". The Crusades - An Encyclopedia, Appendix A.
535. Grierson, Philip. "Numismatics". Oxford Dictionary of Byzantium. p. 1503.
536. Nesbitt, John W. "Sigillography". Oxford Dictionary of Byzantium. pp. 1894–1895.
537. Phillips, Marcus. "Outremer: Coinage". The Crusades - An Encyclopedia. pp. 913–917.
538. "Crusader Coinage with Greek or Latin Inscriptions" (PDF). A History of the Crusades. Vol. VI. Retrieved 19 July 2020.
539. Loehr, August (1911). "Numismatics" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company.
540. "Монеты крестоносцев с арабскими надписями" (PDF) . История крестовых походов . Том VI . Получено 19 июля 2020 г. .
541. Ф. де Сольси, в Персе. «Нумизматика круизов». Парк коллекций . Проверено 19 июля 2020 г.
542. Никол, Норман Д. (1986). «Монеты Пола Балога Айюбидов : дополнения и исправления». Нумизматическая хроника . 146 : 119–154. JSTOR  42667460.
543. Балог, Пол. «Чеканка мамлюкских султанов Египта и Сирии». Цифровая библиотека Американского нумизматического общества (ANS) . Получено 19 июля 2020 г.
544. Балог, Пауланд; Ивон, Жак (1958). «Monnaies à lé жанры арабского Востока на латыни». Нумизматическое ревю . 6 : 133–168. дои : 10.3406/numi.1958.897 . Проверено 19 июля 2020 г.
545. Мишо, Дж. Фр. (Иосиф о.) . (1841). История круизов. 6. изд. Париж: Furne et cie [и др.], Том 1, стр. 33–34.
546. М. Сбейнати и др. (2005). «Исторические землетрясения Сирии: анализ крупных и умеренных землетрясений с 1365 г. до н.э. по 1900 г. н.э.» Annals of Geophysics, т. 48, стр. 374
547. Амбрасейс, Николас (2004), «Сейсмический пароксизм XII века на Ближнем Востоке: историческая перспектива», Анналы геофизики , Istituto Nazionale Geofisica e Vulcanologia (INGV), Vol. 47, № 2/3, стр. 733-758 (PDF)
548. Аль-Трабульси, Хуссейн Али М. (1993) Исследование некоторых астрономических явлений в средневековых арабских хрониках, Даремские диссертации, Даремский университет.
549. Мюллер, Адольф (1910). «Joannes de Sacrobosco». В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . 8. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
550. Кингсфорд, Чарльз Летбридж (1891). «Голивуд, Джон». В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . 27. Лондон: Smith, Elder & Co. стр. 217.
551. Ван Клив, Т. Кертис. (1921). Исследование источников De Sphaera Mundi Иоанна де Сакробоско или Джона Холивуда.
552. Мозаффари, С. Мохаммад (2013), «Предсказание Вабканави и расчеты кольцевого солнечного затмения 30 января 1283 года». Historia Mathematica , Том 40, Выпуск 3, стр. 235-261.