Джавахарлал Неру ( / ˈ n eɪ r u / NAY -roo или / ˈ n ɛ r u / NERR -oo , [1] хинди: [dʒəˌʋaːɦəɾˈlaːl ˈneːɦɾuː] ; 14 ноября 1889 г. – 27 мая 1964 г.) был индийскимантиколониальным националистом,светским гуманистом,социал-демократом,[2]писателем и государственным деятелем, который был центральной фигурой в Индии в середине 20-го века. Неру был вторым послеМахатмы Гандилидероминдийского националистического движенияпремьер-министромстраныв течение 16 лет.[3]Неру отстаивал парламентскуюдемократию,секуляризм,науку и технологиив 1950-х годах, оказав мощное влияние на дугу Индии как современной нации. В международных отношениях он хорошо известен как один из основателей Движениянеприсоединенияи, одновременно, за то, что увел Индию от двух блоков холоднойвойны. Он был востребованным автором, и его книги, написанные в тюрьме, такие как«Письма отца к дочери»(1929),«Автобиография»(1936) и«Открытие Индии»(1946), читались и обсуждались во всем мире.
Сын Мотилала Неру , известного юриста и индийского националиста , Джавахарлал Неру получил образование в Англии — в школе Харроу и Тринити-колледже в Кембридже , а также изучал право в Inner Temple . Он стал адвокатом , вернулся в Индию, поступил в Верховный суд Аллахабада и вскоре начал интересоваться национальной политикой, которая в конечном итоге стала его постоянным занятием. Он присоединился к Индийскому национальному конгрессу , вырос до лидера прогрессивной фракции в 1920-х годах и, в конечном итоге, Конгресса в целом, получив поддержку Махатмы Ганди , который должен был назначить Неру своим политическим наследником. Будучи президентом Конгресса в 1929 году, Неру призвал к полной независимости от британского владычества .
Неру и Конгресс доминировали в индийской политике в 1930-х годах. Неру продвигал идею светского национального государства на провинциальных выборах 1937 года , что позволило Конгрессу одержать победу на выборах и сформировать правительства в нескольких провинциях. В сентябре 1939 года министерства Конгресса подали в отставку в знак протеста против решения вице-короля лорда Линлитгоу вступить в войну без консультаций с ними. После резолюции Всеиндийского комитета Конгресса о выходе из Индии от 8 августа 1942 года старшие лидеры Конгресса были заключены в тюрьму, и на некоторое время организация была подавлена. Неру, который неохотно прислушался к призыву Ганди к немедленной независимости и вместо этого желал поддержать военные усилия союзников во время Второй мировой войны , вышел из длительного тюремного срока в сильно изменившийся политический ландшафт. Мусульманская лига под руководством Мухаммеда Али Джинны стала доминировать в мусульманской политике в этот промежуток времени. На провинциальных выборах 1946 года Конгресс победил на выборах, но Лига получила большинство мест, зарезервированных для мусульман, что британцы интерпретировали как четкий мандат для Пакистана в той или иной форме. Неру стал временным премьер-министром Индии в сентябре 1946 года, а Лига присоединилась к его правительству с некоторыми колебаниями в октябре 1946 года.
После обретения Индией независимости 15 августа 1947 года Неру произнёс высоко оцененную критиками речь « Свидание с судьбой »; он был приведён к присяге в качестве премьер-министра Доминиона Индии и поднял индийский флаг на Красном форте в Дели. 26 января 1950 года, когда Индия стала республикой в составе Содружества Наций , Неру стал первым премьер-министром Республики Индия . Он приступил к реализации амбициозной программы экономических, социальных и политических реформ. Неру продвигал плюралистическую многопартийную демократию. Во внешних делах он сыграл ведущую роль в создании Движения неприсоединения , группы стран, которые не стремились к членству в двух основных идеологических блоках Холодной войны.
Под руководством Неру Конгресс превратился в всеобъемлющую партию , доминируя в политике на национальном и государственном уровне и побеждая на выборах в 1951 , 1957 и 1962 годах . Его премьерство, длившееся 16 лет и 286 дней, что на сегодняшний день является самым продолжительным в Индии, закончилось его смертью в 1964 году от сердечного приступа. Его называли «Архитектором современной Индии», а его день рождения в Индии отмечается как День детей . [4]
Джавахарлал Неру родился 14 ноября 1889 года в Аллахабаде в Британской Индии . Его отец, Мотилал Неру (1861–1931), самостоятельно заработавший состояние адвокат , родившийся в общине кашмирских пандитов , дважды занимал пост президента Индийского национального конгресса , в 1919 и 1928 годах. [5] [6] Его мать, Сваруп Рани Туссу (1868–1938), происходившая из известной семьи кашмирских пандитов, обосновавшейся в Лахоре , [7] была второй женой Мотилала, его первая умерла при родах . Джавахарлал был старшим из трех детей. [8] Старшая из его двух сестер, Виджая Лакшми , позже стала первой женщиной-президентом Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . [9] Его младшая сестра, Кришна Хутхесинг , стала известной писательницей и написала несколько книг о своем брате. [10] [11]
Неру описывал свое детство как «защищенное и небогатое событиями». Он рос в атмосфере привилегий в богатых домах, включая роскошное поместье под названием Ананд Бхаван . Его отец дал ему домашнее образование с помощью частных гувернанток и наставников. [12] Под влиянием учения ирландского теософа Фердинанда Т. Брукса [13] Неру заинтересовался наукой и теософией [ 14] Подруга семьи, Анни Безант впоследствии посвятила его в Теософское общество в возрасте тринадцати лет. Однако его интерес к теософии оказался нестойким, и он покинул общество вскоре после того, как Брукс ушел с поста его наставника. [15] Он писал: «Почти три года [Брукс] был со мной, и во многих отношениях он оказал на меня большое влияние». [14]
Теософские интересы Неру побудили его изучать буддийские и индуистские писания . [16] По словам Б. Р. Нанды , эти писания были для Неру «первым знакомством с религиозным и культурным наследием [Индии]... [Они] дали Неру начальный импульс для [его] долгих интеллектуальных поисков, которые достигли кульминации... в «Открытии Индии ». [16]
Неру стал ярым националистом в юности. [17] Вторая англо-бурская война и русско-японская война усилили его чувства. О последней он писал: «[Японские] победы [возбудили] мой энтузиазм. ... Националистические идеи заполнили мой разум. ... Я размышлял об индийской свободе и азиатской свободе от рабства Европы». [14] Позже, в 1905 году, когда он начал свое институциональное обучение в Харроу , ведущей школе в Англии, где его прозвали «Джо», [18] книги Гарибальди Г. М. Тревельяна , которые он получил в качестве наград за академические заслуги, оказали на него большое влияние. [19] Он рассматривал Гарибальди как революционного героя. Он писал: «Видения подобных деяний в Индии приходили раньше, о [моей] доблестной борьбе за [индийскую] свободу, и в моем сознании Индия и Италия странно перемешались». [14]
Неру поступил в Тринити-колледж в Кембридже в октябре 1907 года и окончил его с отличием по естественным наукам в 1910 году. [20] В этот период он с интересом изучал политику, экономику, историю и литературу. Труды Бернарда Шоу , Герберта Уэллса , Джона Мейнарда Кейнса , Бертрана Рассела , Лоуза Дикинсона и Мередит Таунсенд во многом сформировали его политические и экономические взгляды. [14]
Получив степень в 1910 году, Неру переехал в Лондон и изучал право в Иннер Темпле (одном из четырех судебных иннов, к которым должны принадлежать английские адвокаты). [21] В это время он продолжал изучать ученых из Фабианского общества, включая Беатрис Уэбб . [14] В 1912 году он был принят в коллегию адвокатов. [21] [22]
Вернувшись в Индию в августе 1912 года, Неру поступил на службу в Верховный суд Аллахабада и попытался устроиться барристером. Но, в отличие от отца, он был очень мало заинтересован в своей профессии и не получал удовольствия ни от юридической практики, ни от компании юристов: «Определенно, атмосфера не была интеллектуально стимулирующей, и во мне росло чувство полной безвкусицы жизни». [14] Его участие в националистической политике постепенно заменило его юридическую практику. [14]
Отец Неру, Мотилал, был важным умеренным лидером Индийского национального конгресса. Умеренные считали, что британское правление модернизировалось, и стремились к реформам и большему участию в правительстве в сотрудничестве с британскими властями. [23] Однако Неру симпатизировал радикалам Конгресса, [24] которые продвигали Сварадж , Свадеш и бойкот. Две фракции раскололись в 1907 году. Вернувшись в Индию в 1912 году, Неру посетил ежегодную сессию Конгресса в Патне . [25] Тогда Конгресс считался партией умеренных и элиты во главе с Гопалом Кришной Гокхале , [25] [26] и Неру был смущен тем, что он считал «делом высшего класса , знающего английский язык ». [27] Однако Неру согласился собрать средства для продолжающегося индийского движения за гражданские права во главе с Махатмой Ганди в Южной Африке. [25] [26] В 1916 году Неру женился на Камале Каул , которая происходила из семьи кашмирских пандитов, обосновавшихся в Дели. [28] Их единственная дочь, Индира , родилась в 1917 году. Камала родила сына в 1924 году, но ребенок прожил всего несколько дней. [29]
Влияние умеренных пошло на спад после смерти Гокхале в 1915 году. [25] Несколько лидеров националистов объединились в 1916 году под руководством Анни Безант и Бала Гангадхара Тилака , чтобы выдвинуть требование о сварадже или самоуправлении . Безант и Тилак сформировали отдельные Лиги самоуправления . Неру присоединился к обеим группам, но в основном работал с Безант, с которой у него были очень близкие отношения с детства. [30] Он стал секретарем Лиги самоуправления Безант. [31] В июне 1917 года британское правительство арестовало Безант. Конгресс и другие организации пригрозили начать протесты, если она не будет освобождена. Правительство было вынуждено освободить Безант в сентябре, но протестующие успешно договорились о дальнейших уступках . [32]
Неру встретился с Ганди в первый раз в 1916 году на сессии Конгресса в Лакхнау [30] , но тогда его отец отговорил его от участия в политике сатьяграхи Ганди. [33] 1919 год ознаменовал начало сильной волны националистической активности и последующих правительственных репрессий, включая убийства в Джаллианвала Багхе . Мотилал Неру утратил веру в конституционную реформу и присоединился к своему сыну, приняв методы Ганди и его главенствующее руководство Конгрессом. [34] В декабре 1919 года отец Неру был избран президентом Индийского национального конгресса на том, что считается «первым Конгрессом Ганди». [35] Во время движения несотрудничества, начатого Ганди в 1920 году, Неру играл влиятельную роль в руководстве политической деятельностью в Соединенных провинциях (ныне Уттар-Прадеш ) в качестве провинциального секретаря Конгресса. [36] Он был заключен в тюрьму 6 декабря 1921 года по обвинению в антиправительственной деятельности, [37] что стало первым из восьми периодов заключения между 1921 и 1945 годами, в общей сложности длившихся более девяти лет. К 1923 году Неру стал национальной фигурой определенного масштаба. Он был избран генеральным секретарем Конгресса, [38] президентом Конгресса Соединенных провинций, [39] и мэром Аллахабада в том же году. [36]
Движение несотрудничества было остановлено в 1923 году в результате инцидента Чаури Чаура . [40] Двухлетний срок Неру на посту генерального секретаря закончился после 1925 года, [38] и ранее в том же году он ушел с поста мэра Аллахабада из-за разочарования в муниципальной политике. [41] В 1926 году Неру отправился в Европу со своей женой и дочерью, чтобы пройти курс лечения от туберкулеза у его жены. [42] Находясь в Европе, он был приглашен на Конгресс угнетенных национальностей в Брюсселе, Бельгия. [43] Встреча была созвана для координации и планирования общей борьбы против империализма . Неру представлял Индию и был избран в Исполнительный совет Лиги против империализма , которая родилась на этой встрече. [44] Он сделал заявление в пользу полной независимости Индии. [45] Пребывание Неру в Европе включало визит в Советский Союз, который пробудил в нем интерес к марксизму и социализму. Привлекаемый его идеями, но отталкиваемый некоторыми его тактиками, он никогда полностью не соглашался с идеями Карла Маркса . Однако с тех пор эталоном его экономических взглядов оставался марксизм, адаптированный, где это было необходимо, к индийским обстоятельствам. [46] Вернувшись в Индию в декабре 1927 года, Неру был избран на еще один двухлетний срок генеральным секретарем Конгресса. [47]
Неру был одним из первых лидеров, потребовавших, чтобы партия Конгресса приняла решение о полном и явном разрыве всех связей с Британской империей. Мадрасская сессия Конгресса в 1927 году одобрила его резолюцию о независимости, несмотря на критику Ганди. В то время он сформировал Лигу за независимость Индии, группу давления внутри Конгресса. [48] [49] В 1928 году Ганди согласился с требованиями Неру и предложил резолюцию, призывавшую британцев предоставить Индии статус доминиона в течение двух лет. [50] Если британцы не уложатся в установленный срок, Конгресс призовет всех индийцев бороться за полную независимость. Неру был одним из лидеров, возражавших против времени, предоставленного британцам, — он надавил на Ганди, чтобы тот потребовал от британцев немедленных действий. Ганди выступил посредником в достижении дальнейшего компромисса, сократив предоставленный срок с двух до одного года. [49] Британцы отклонили требования о предоставлении статуса доминиона в 1929 году. [49] Неру занял пост президента партии Конгресса во время сессии в Лахоре 29 декабря 1929 года и представил успешную резолюцию, призывающую к полной независимости . [49] [51] Неру составил проект Декларации независимости Индии, в которой говорилось:
Мы считаем, что неотъемлемым правом индийского народа, как и любого другого народа, является свобода и право пользоваться плодами своего труда и иметь предметы первой необходимости, чтобы иметь все возможности для роста. Мы также считаем, что если какое-либо правительство лишает народ этих прав и угнетает его, у народа есть дальнейшее право изменить или отменить его. Британское правительство в Индии не только лишило индийский народ свободы, но и основывалось на эксплуатации масс и разрушило Индию экономически, политически, культурно и духовно. Поэтому мы считаем, что Индия должна разорвать связь с Британией и достичь Пурна Сварадж или полной независимости. [52]
В полночь в канун Нового года 1929 года Неру поднял трехцветный флаг Индии на берегах Рави в Лахоре. [53] Была зачитана клятва независимости, которая включала готовность удерживать налоги. Массовому скоплению публики, присутствовавшей на церемонии, был задан вопрос, согласны ли они с этим, и большинство людей подняли руки в знак одобрения. 172 индийских члена центральных и провинциальных законодательных органов подали в отставку в поддержку резолюции и в соответствии с общественными настроениями Индии. Конгресс попросил народ Индии отмечать 26 января как День независимости. [54] Добровольцы Конгресса, националисты и общественность публично подняли флаг Индии по всей Индии. Планы массового гражданского неповиновения также находились в стадии реализации. [55]
После Лахорской сессии Конгресса в 1929 году Неру постепенно стал главным лидером индийского движения за независимость. Ганди отступил к более духовной роли. Хотя Ганди не называл Неру своим политическим наследником до 1942 года, уже в середине 1930-х годов страна видела в Неру естественного преемника Ганди. [56] В 1929 году Неру уже подготовил проект резолюции «Основные права и экономическая политика», которая определила правительственную повестку дня для независимой Индии. [57] Резолюция была ратифицирована в 1931 году на сессии в Карачи под председательством Валлаббхаи Пателя . [58]
Неру и большинство лидеров Конгресса изначально неоднозначно отнеслись к плану Ганди начать гражданское неповиновение с сатьяграхи, направленной против британского налога на соль . После того, как протест набрал обороты, они осознали силу соли как символа. Неру заметил по поводу беспрецедентного народного отклика: «Казалось, будто внезапно вырвался наружу источник». [59] Он был арестован 14 апреля 1930 года в поезде из Аллахабада в Райпур . Ранее, после выступления на большом собрании и возглавления большой процессии, он торжественно изготовил немного контрабандной соли. Его обвинили в нарушении закона о соли и приговорили к шести месяцам тюремного заключения в Центральной тюрьме. [60] [61]
Он выдвинул кандидатуру Ганди в качестве своего преемника на посту президента Конгресса на время своего отсутствия в тюрьме, но Ганди отказался, и Неру выдвинул кандидатуру своего отца в качестве своего преемника. [62] С арестом Неру гражданское неповиновение приобрело новый темп, а аресты, стрельба по толпе и обвинения в латхи стали обычным явлением. [63]
Соляная сатьяграха («давление в пользу реформ через пассивное сопротивление») привлекла внимание всего мира. Индийское, британское и мировое общественное мнение все больше признавало законность требований партии Конгресса о независимости. Неру считал солевую сатьяграху высшей точкой своей связи с Ганди [64] и чувствовал, что ее непреходящее значение заключается в изменении отношения индийцев: [65]
Конечно, эти движения оказали огромное давление на британское правительство и потрясли правительственную машину. Но, на мой взгляд, реальная важность заключалась в том, какое воздействие они оказали на наш собственный народ, и особенно на деревенские массы. ... Несотрудничество вытащило их из трясины и дало им самоуважение и уверенность в себе. ... Они действовали смело и не поддавались так легко несправедливому угнетению; их кругозор расширился, и они начали немного думать в терминах Индии в целом. ... Это было замечательное преобразование, и Конгресс под руководством Ганди должен иметь за это заслугу.
11 октября 1930 года арест Неру закончился, но он вернулся в тюрьму менее чем через десять дней за возобновление президентства запрещенного Конгресса. [66] 26 января 1931 года Неру и другие заключенные были досрочно освобождены лордом Ирвином , который вел переговоры с Ганди. [67] Его отец умер 6 февраля 1931 года. Неру снова оказался в тюрьме 26 декабря 1931 года после того, как нарушил судебные постановления не покидать Аллахабад, возглавляя кампанию «без арендной платы» для облегчения бедственного положения крестьян. [68] 30 августа 1933 года Неру был освобожден из тюрьмы, но правительство вскоре снова приняло меры по его задержанию. 22 декабря 1933 года министр внутренних дел направил всем местным органам власти Индии меморандум:
Правительство Индии рассматривает его [Неру] как наиболее опасный элемент в Индии, и оно считает, что пришло время, в соответствии с их общей политикой принятия мер на ранней стадии для предотвращения попыток разжечь массовую агитацию, предпринять действия против него. [69]
Он был арестован в Аллахабаде 12 января 1934 года. [69] В августе 1934 года он был ненадолго освобожден на одиннадцать дней, чтобы заняться здоровьем своей жены. В октябре ему снова разрешили увидеть ее, но он отказался от досрочного освобождения при условии отказа от политики на время своего заключения. [70]
В сентябре 1935 года жена Неру, Камала, неизлечимо заболела во время лечения в Баденвайлере , Германия. [71] Неру был досрочно освобожден из тюрьмы по соображениям сострадания и перевез жену в санаторий в Лозанне , Швейцария, где она умерла 28 февраля 1936 года. [72] Находясь в Европе, Неру узнал, что он избран президентом Конгресса на следующий год. Он вернулся в Индию в марте 1936 года и возглавил ответ Конгресса на Закон о правительстве Индии 1935 года . Он осудил Закон как «новую хартию рабства» и «машину с сильными тормозами, но без двигателя». [73] [74] Первоначально он хотел бойкотировать провинциальные выборы 1937 года , но согласился возглавить избирательную кампанию после получения неопределенных заверений о воздержании от партийных лидеров, которые хотели участвовать в выборах. [75] Неру надеялся рассматривать избирательную кампанию как программу массовой пропаганды. [76]
Во время кампании Неру был избран на еще один срок в качестве президента Конгресса. [77] Предвыборный манифест, составленный в основном Неру, критиковал как Акт, так и Коммунальную премию , которая была с ним. [75] Он вел кампанию против Мусульманской лиги и утверждал, что мусульмане не могут рассматриваться как отдельная нация. Конгресс получил большинство общих мест, а Мусульманская лига плохо справилась с мусульманскими избирателями. [78] После выборов Неру подготовил резолюцию против вступления в должность, но было много лидеров Конгресса, которые хотели взять власть в соответствии с Актом 1935 года. Рабочий комитет Конгресса (CWC) под руководством Ганди принял компромиссную резолюцию, которая разрешала принятие должности, но повторяла, что основной целью Конгресса было уничтожение Акта 1935 года. [79]
Неру был более популярен среди общественности, чем прежде, [75] но он оказался изолированным на заседаниях CWC из-за антисоциалистической ориентации его членов. Ганди пришлось лично вмешаться, когда группа членов CWC и Неру пригрозили уйти в отставку и контр-отставку со своих постов из-за разногласий. [80] Он стал недоволен своей ролью, особенно после смерти своей матери в январе 1938 года. [81] В феврале 1938 года он не баллотировался на переизбрание на пост президента, и его сменил Субаш Чандра Бос . Он уехал в Европу в июне, остановившись по пути в Александрии , Египет. [81] Находясь в Европе, Неру был очень обеспокоен возможностью новой мировой войны. [82] В то время он подчеркивал, что в случае войны место Индии было бы рядом с демократиями, хотя он настаивал на том, что Индия может сражаться только в поддержку Великобритании и Франции как свободная страна. [83] Вернувшись в Индию в декабре 1938 года, Неру принял предложение Бозе возглавить Плановую комиссию . [84] В феврале 1939 года он стал президентом Всеиндийской народной конференции штатов (AISPC), которая возглавляла народные волнения в княжествах. [85] Неру не был напрямую вовлечен в события, которые раскололи Конгресс во время президентства Бозе, и безуспешно пытался выступить посредником. [86]
Когда началась Вторая мировая война , вице-король Линлитгоу в одностороннем порядке объявил Индию воюющей стороной на стороне Великобритании, не проконсультировавшись с избранными индийскими представителями. [87] Неру поспешил вернуться из визита в Китай, заявив, что в конфликте между демократией и фашизмом «наши симпатии неизбежно должны быть на стороне демократии, ... Я хотел бы, чтобы Индия сыграла свою полную роль и бросила все свои ресурсы на борьбу за новый порядок». [88]
После долгих размышлений Конгресс под руководством Неру сообщил правительству, что будет сотрудничать с британцами, но на определенных условиях. Во-первых, Британия должна гарантировать полную независимость Индии после войны и разрешить выборы учредительного собрания для разработки новой конституции; во-вторых, хотя индийские вооруженные силы останутся под британским главнокомандующим , индийцы должны быть немедленно включены в центральное правительство и им должна быть предоставлена возможность разделить власть и ответственность. [89] Когда Неру представил лорду Линлитгоу эти требования, он решил их отклонить. Был достигнут тупик : «Опять разыгрывается та же старая игра», — с горечью писал Неру Ганди, — «фон тот же, различные эпитеты те же, действующие лица те же, и результаты должны быть теми же». [90] [91]
23 октября 1939 года Конгресс осудил позицию вице-короля и призвал министерства Конгресса в различных провинциях уйти в отставку в знак протеста. [92] Перед этим важным заявлением Неру призвал Джинну и Мусульманскую лигу присоединиться к протесту, но Джинна отказался. [89] [93]
В марте 1940 года Мухаммед Али Джинна принял то, что стало известно как Пакистанская резолюция , заявив, что «мусульмане являются нацией согласно любому определению нации, и они должны иметь свою родину , свою территорию и свое государство». Это государство должно было быть известно как Пакистан, что означает «Земля Чистых». [94] Неру сердито заявил, что «все старые проблемы ... меркнут перед последней позицией, занятой лидером Мусульманской лиги в Лахоре». [95] Линлитгоу сделал Неру предложение 8 октября 1940 года, в котором говорилось, что статус доминиона для Индии является целью британского правительства. [96] Однако в нем не упоминались ни дата, ни метод достижения этого. Только Джинна получил нечто более конкретное: «Британцы не будут рассматривать передачу власти национальному правительству, в котором доминирует Конгресс, полномочия которого отрицаются различными элементами в национальной жизни Индии». [97]
В октябре 1940 года Ганди и Неру, отказавшись от своей первоначальной позиции поддержки Великобритании, решили начать ограниченную кампанию гражданского неповиновения, в которой ведущие сторонники независимости Индии были отобраны для участия по одному. Неру был арестован и приговорен к четырем годам тюремного заключения. [10] 15 января 1941 года Ганди заявил:
Некоторые говорят, что Джавахарлал и я были отчуждены. Для того, чтобы отдалить нас, потребуется гораздо больше, чем просто разница во мнениях. У нас были разногласия с того времени, как мы стали коллегами, и все же я говорил в течение нескольких лет и говорю это сейчас, что не Раджаджи, а Джавахарлал будет моим преемником. [98] [99]
Проведя чуть больше года в тюрьме, Неру был освобожден вместе с другими заключенными Конгресса за три дня до бомбардировки Перл-Харбора на Гавайях. [100]
Когда весной 1942 года японцы перенесли свое наступление через Бирму (ныне Мьянма ) к границам Индии, британское правительство, столкнувшись с этой новой военной угрозой, решило предпринять некоторые шаги в отношении Индии, как изначально желал Неру. [101] Премьер-министр Уинстон Черчилль отправил сэра Стаффорда Криппса , члена военного кабинета , который, как было известно, был политически близок к Неру и знал Джинну, с предложениями по урегулированию конституционной проблемы. [102] Как только он прибыл, он обнаружил, что Индия была разделена глубже, чем он себе представлял. Неру, жаждавший компромисса, был полон надежд; Ганди — нет. Джинна продолжал выступать против Конгресса: «Пакистан — наше единственное требование, и, клянусь Богом, мы его получим», — заявил он в газете Мусульманской лиги Dawn . [103] Миссия Криппса провалилась, поскольку Ганди не принял ничего, кроме независимости. Отношения между Неру и Ганди охладились из-за отказа последнего сотрудничать с Криппсом, но позже они примирились. [104]
В 1942 году Ганди призвал британцев покинуть Индию; Неру, хотя и не хотел смущать военные усилия союзников, не имел иного выбора, кроме как присоединиться к Ганди. После резолюции «Покиньте Индию» , принятой партией Конгресса в Бомбее 8 августа 1942 года, весь рабочий комитет Конгресса, включая Ганди и Неру, был арестован и заключен в тюрьму. [105] Большая часть рабочего комитета Конгресса, включая Неру, Абдула Калама Азада и Сардара Пателя, была заключена в форт Ахмаднагар [106] до 15 июня 1945 года. [107]
В период, когда все лидеры Конгресса находились в тюрьме, Мусульманская лига под руководством Джинны набирала силу. [108] В апреле 1943 года Лига захватила правительства Бенгалии, а месяц спустя — Северо-Западной пограничной провинции . Ни в одной из этих провинций Лига ранее не имела большинства — только арест членов Конгресса сделал это возможным. Поскольку все провинции с преобладанием мусульман, за исключением Пенджаба, находились под контролем Джинны, концепция отдельного мусульманского государства превращалась в реальность. [109] Однако к 1944 году власть и престиж Джинны пошли на убыль. [110]
Среди мусульман росла общая симпатия к заключенным в тюрьму лидерам Конгресса, и большая часть вины за катастрофический голод в Бенгалии 1943–44 годов, во время которого погибло два миллиона человек, была возложена на плечи правительства провинции Мусульманская лига. Численность на собраниях Джинны, когда-то исчислявшаяся тысячами, вскоре составила всего несколько сотен. В отчаянии Джинна покинул политическую сцену, чтобы остаться в Кашмире. Его престиж был невольно восстановлен Ганди, который был освобожден из тюрьмы по медицинским показаниям в мае 1944 года и встретился с Джинной в Бомбее в сентябре. [110] Там он предложил лидеру мусульман провести плебисцит в мусульманских районах после войны, чтобы узнать, хотят ли они отделиться от остальной Индии. По сути, это было принятие принципа Пакистана — но не в таких многочисленных словах. Джинна потребовал, чтобы были использованы точные слова. Ганди отказался, и переговоры прервались. Однако Джинна значительно укрепил свою собственную позицию и позицию Лиги. Самый влиятельный член Конгресса, как было замечено, вел с ним переговоры на равных условиях. [111]
Неру и его коллеги были освобождены до прибытия британской правительственной миссии 1946 года в Индию , чтобы предложить планы передачи власти. [112] [113] Согласованный план в 1946 году привел к выборам в провинциальные ассамблеи. В свою очередь, члены ассамблей избрали членов Учредительного собрания. Конгресс получил большинство мест в ассамблее и возглавил временное правительство , а Неру стал премьер-министром. Мусульманская лига присоединилась к правительству позже с Лиакатом Али Ханом в качестве члена по финансам. [114] [115]
Неру занимал пост премьер-министра в течение 16 лет, сначала как временный премьер-министр, затем с 1947 года как премьер-министр Доминиона Индия, а затем с 1950 года как премьер-министр Республики Индия.
Джавахарлал Неру проявлял свою заботу о княжествах Южной Азии с 1920-х годов. Во время своего президентского выступления на сессии в Лахоре в 1929 году Неру заявил, что «Индийские штаты не могут жить отдельно от остальной Индии, и их правители должны, если они не признают своих неизбежных ограничений, пойти по пути других, подобных им». [116]
В июле 1946 года Неру многозначительно заметил, что ни одно княжество не может одержать военную победу над армией независимой Индии. [117] В январе 1947 года он сказал, что независимая Индия не примет божественного права королей . [118] В мае 1947 года он заявил, что любое княжество , которое откажется присоединиться к Учредительному собранию, будет рассматриваться как вражеское государство. [119] Валлабхаи Патель и В. П. Менон были более примирительны с принцами и, как люди, ответственные за объединение штатов, успешно справились с этой задачей. [120] Во время разработки индийской конституции многие индийские лидеры (за исключением Неру) выступали за то, чтобы позволить каждому княжеству или штату-участнику быть независимым в качестве федерального государства в соответствии с положениями, первоначально предложенными в Законе о правительстве Индии 1935 года. Но по мере того, как разработка конституции продвигалась вперед, и идея формирования республики обретала конкретную форму, было решено, что все княжества/штаты-участники объединятся с Индийской республикой. [121]
В 1963 году Неру ввел законодательство, запрещающее требовать отделения, и внес Шестнадцатую поправку к Конституции, которая обязывает всех, кто баллотируется на государственную должность, приносить присягу, в которой говорится: «Я буду поддерживать суверенитет и целостность Индии». [122] [123]
Период до обретения независимости в начале 1947 года был омрачен вспышками межобщинного насилия и политическими беспорядками, а также противодействием Мусульманской лиги во главе с Мухаммедом Али Джинной, которая требовала создания отдельного мусульманского государства Пакистан. [124] [125]
15 августа он вступил в должность премьер-министра Индии и выступил с инаугурационной речью под названием « Встреча с судьбой ».
Много лет назад мы встретились с судьбой, и теперь настало время, когда мы выполним нашу клятву, не полностью и не в полной мере, но весьма существенно. С ударом полуночного часа, когда мир спит, Индия пробудится к жизни и свободе. Наступает момент, который редко случается в истории, когда мы делаем шаг от старого к новому, когда заканчивается эпоха, и когда душа нации, долго подавляемая, находит выражение. Уместно, что в этот торжественный момент мы принимаем клятву преданности служению Индии и ее народу и еще более великому делу человечества. [126]
30 января 1948 года Ганди был застрелен, когда он шел по саду дома Бирла по пути на молитвенное собрание. Убийца, Натхурам Годсе , был индуистским националистом , связанным с экстремистской партией «Хинду Махасабха» , которая считала Ганди ответственным за ослабление Индии, настаивая на выплате Пакистану. [127] Неру обратился к нации по радио:
Друзья и товарищи, свет ушел из нашей жизни, и повсюду тьма, и я не знаю, что вам сказать или как это сказать. Нашего любимого лидера, Бапу, как мы его называли, отца нации, больше нет. Возможно, я ошибаюсь, когда говорю это; тем не менее, мы больше его не увидим, как видели его все эти годы, мы не побежим к нему за советом или не будем искать у него утешения, и это страшный удар не только для меня, но и для миллионов и миллионов в этой стране. [128]
Ясмин Хан утверждала, что смерть и похороны Ганди помогли консолидировать власть нового индийского государства при Неру и Пателе. Конгресс жестко контролировал эпические публичные проявления скорби в течение двухнедельного периода — похороны, погребальные ритуалы и распределение праха мученика с участием миллионов людей в различных мероприятиях. [129] [130] Целью было утвердить власть правительства, узаконить контроль партии Конгресс и подавить все религиозные военизированные группы. Неру и Патель подавили Раштрия Сваямсевак Сангх (РСС), Мусульманскую национальную гвардию и Хаксаров , арестовав около 200 000 человек. [131] Смерть и похороны Ганди связали далекое государство с индийским народом и помогли ему понять необходимость подавления религиозных партий во время перехода индийского народа к независимости. [132] В последующие годы появилась ревизионистская школа истории, которая стремилась обвинить Неру в разделе Индии, в основном ссылаясь на его крайне централизованную политику независимой Индии в 1947 году, против которой Джинна выступал в пользу более децентрализованной Индии. [133] [134]
Британская Индийская империя, включавшая в себя современные Индию, Пакистан и Бангладеш , была разделена на два типа территорий: провинции Британской Индии, которые управлялись непосредственно британскими чиновниками, ответственными перед вице-королем Индии; и княжества, находящиеся под властью местных наследственных правителей, признававших британский сюзеренитет в обмен на местную автономию, в большинстве случаев установленную договором. [135] Между 1947 и примерно 1950 годами территории княжеств были политически интегрированы в Индийский Союз при Неру и Сардаре Пателе. Большинство из них были объединены в существующие провинции; другие были организованы в новые провинции, такие как Раджпутана , Химачал-Прадеш, Мадхья-Бхарат и Виндхья-Прадеш , состоящие из нескольких княжеств; несколько, включая Майсур, Хайдарабад, Бхопал и Биласпур, стали отдельными провинциями. [136] Закон о правительстве Индии 1935 года оставался конституционным законом Индии до принятия новой Конституции. [137]
В декабре 1946 года Неру внес Резолюцию о целях. Эта резолюция, по предложению Неру, в конечном итоге превратилась в Преамбулу к Конституции Индии . Преамбула считается духом конституции. [138] [139] Новая Конституция Индии, вступившая в силу 26 января 1950 года (День Республики), сделала Индию суверенной демократической республикой. Новая республика была объявлена «Союзом Штатов». [140]
После принятия конституции 26 ноября 1949 года Учредительное собрание продолжало действовать в качестве временного парламента до новых выборов. Временный кабинет Неру состоял из 15 членов из различных общин и партий. [141] Первые выборы в индийские законодательные органы (Национальный парламент и собрания штатов) в соответствии с новой конституцией Индии состоялись в 1952 году . [142] [143] Партия Конгресса под руководством Неру получила значительное большинство как на уровне штата, так и на национальном уровне. [144]
В декабре 1953 года Неру назначил Комиссию по реорганизации штатов для подготовки к созданию штатов по языковому признаку. Возглавляемая судьей Фазалом Али , комиссия также была известна как Комиссия Фазала Али. [145] Говинд Баллабх Пант , занимавший пост министра внутренних дел Неру с декабря 1954 года, курировал работу комиссии. [146] В 1955 году комиссия подготовила доклад, в котором рекомендовала реорганизацию штатов Индии. [147]
Согласно Седьмой поправке , существующее различие между штатами Части A, Части B, Части C и Части D было отменено. Различие между штатами Части A и Части B было устранено, и они стали известны просто как штаты . [148] Новый тип образования, союзная территория , заменил классификацию как штат Части C или Части D. Неру подчеркивал общность среди индийцев и пропагандировал паниндианизм , отказываясь реорганизовывать штаты по религиозным или этническим признакам. [145]
На выборах 1957 года под руководством Неру Индийский национальный конгресс легко одержал победу на второй срок у власти, заняв 371 из 494 мест. Они получили дополнительные семь мест (размер Лок Сабхи был увеличен на пять), а их доля голосов увеличилась с 45,0% до 47,8%. ИНК набрал почти в пять раз больше голосов, чем Коммунистическая партия , вторая по величине партия. [149]
В 1962 году Неру привел Конгресс к победе с уменьшенным большинством. Число проголосовавших за коммунистические и социалистические партии выросло, хотя некоторые правые группы, такие как Бхаратия Джана Сангх, также добились успеха. [150]
После многих лет безуспешных переговоров Кришна Менон приказал индийской армии вторгнуться в контролируемую португальцами Португальскую Индию (Гоа) в 1961 году, после чего Неру официально присоединил ее к Индии. Это увеличило популярность обоих в Индии, но он подвергся критике со стороны коммунистической оппозиции в Индии за использование военной силы. [151]
С 1959 года, в процессе, который ускорился в 1961 году, Неру принял « Политику продвижения вперед » по созданию военных аванпостов в спорных районах китайско-индийской границы, включая 43 аванпоста на территории, ранее не контролируемой Индией. [152] Китай атаковал некоторые из этих аванпостов, и началась китайско-индийская война , которую Индия проиграла. Война закончилась тем, что Китай объявил об одностороннем прекращении огня и отвел свои войска на 20 километров за линию фактического контроля 1959 года. [153]
Война выявила неподготовленность индийских военных, которые могли отправить в зону боевых действий только 14 000 солдат в противовес гораздо более многочисленной китайской армии , и Неру широко критиковали за недостаточное внимание его правительства к обороне. В ответ министр обороны В. К. Кришна Менон подал в отставку, и Неру обратился за военной помощью к США . [154] Улучшение отношений Неру с США при Джоне Ф. Кеннеди оказалось полезным во время войны, так как в 1962 году президент Пакистана (тогда тесно связанный с американцами) Аюб Хан был вынужден гарантировать свой нейтралитет в отношении Индии, находящейся под угрозой « коммунистической агрессии со стороны Красного Китая». [155] Отношения Индии с Советским Союзом, критиковавшиеся правыми группами, поддерживающими политику свободного рынка , также, по-видимому, были подтверждены. Неру продолжал сохранять свою приверженность движению неприсоединения, несмотря на призывы некоторых остановиться на одном постоянном союзнике. [156]
Неподготовленность армии была возложена на министра обороны Менона, который «ушел в отставку» со своего поста в правительстве, чтобы дать возможность кому-то, кто мог бы модернизировать индийскую армию еще больше. Политика Индии по вооружению с использованием местных источников и самодостаточности началась всерьез при Неру, завершенная его дочерью Индирой Ганди, которая позже привела Индию к сокрушительной военной победе над соперником Пакистаном в 1971 году. К концу войны Индия увеличила свою поддержку тибетских беженцев и революционеров, некоторые из которых поселились в Индии, поскольку они боролись с одним и тем же общим врагом в регионе. Неру приказал сформировать элитные, обученные индийцами «Тибетские вооруженные силы», состоящие из тибетских беженцев, которые с отличием служили в будущих войнах против Пакистана в 1965 и 1971 годах. [157]
На сегодняшний день Неру считается самым популярным премьер-министром, выиграв три последовательных выбора, набрав около 45% голосов. [158] Архивное видео Pathé News, сообщающее о смерти Неру, гласит: «Ни на политической сцене, ни в моральном плане его лидерство никогда не подвергалось сомнению». [159] В своей книге «Вердикты Неру » Рамачандра Гуха процитировал современный отчет, который описал, как выглядела индийская всеобщая избирательная кампания Неру 1951–52 годов:
Почти в каждом месте, городе, поселке, деревне или придорожном привале, люди ждали всю ночь, чтобы приветствовать лидера нации. Школы и магазины закрылись; доярки и пастухи взяли отпуск; кисан и его помощник взяли временную передышку от своей программы тяжелой работы от рассвета до заката в поле и дома. Во имя Неру запасы газировки и лимонада были распроданы; даже вода стала дефицитом... Специальные поезда были запущены из отдаленных мест, чтобы доставлять людей на встречи Неру, энтузиасты путешествовали не только на подножках, но и на крышах вагонов. Десятки людей теряли сознание в толпе. [160]
В 1950-х годах Неру восхищался мировыми лидерами, такими как премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль и президент США Дуайт Д. Эйзенхауэр . В письме Эйзенхауэра Неру от 27 ноября 1958 года говорилось:
Всемирно признано, что вы один из самых влиятельных людей в деле мира и примирения в мире. Я считаю, что, поскольку вы являетесь мировым лидером в деле мира в вашем личном качестве, а также представителем крупнейшей нейтральной страны... [161]
В 1955 году Черчилль назвал Неру светом Азии и более великим светом, чем Гаутама Будда . [162] Неру снова и снова описывают как харизматичного лидера с редким обаянием. [b]
По мнению Бхикху Пареха , Неру можно считать основателем современного индийского государства. Парех приписывает это национальной философии, которую Неру сформулировал для Индии. Для него модернизация была национальной философией с семью целями: национальное единство, парламентская демократия, индустриализация, социализм, развитие научного склада ума и неприсоединение. По мнению Пареха, философия и политика, которые были результатом этого, принесли пользу большой части общества, такой как работники государственного сектора, промышленные дома, а также среднее и высшее крестьянство. Однако она не принесла пользы городской и сельской бедноте, безработным и индуистским фундаменталистам . [168]
Неру приписывают предотвращение гражданских войн в Индии. [169] [170] Неру убедительно преуспел в секуляризме и религиозной гармонии , увеличив представительство меньшинств в правительстве. [171]
Неру проводил политику, основанную на импортозамещающей индустриализации , и выступал за смешанную экономику , в которой государственный сектор , контролируемый правительством, будет сосуществовать с частным сектором . [172] Он считал, что создание базовой и тяжелой промышленности имеет основополагающее значение для развития и модернизации индийской экономики. Поэтому правительство направляло инвестиции в первую очередь в ключевые отрасли государственного сектора — сталелитейную, железоделательную, угольную и энергетическую — способствуя их развитию с помощью субсидий и протекционистской политики. [173] Видение Неру эгалитарного общества было «идеалом кооператива, идеалом единого мира, основанным на социальной справедливости и экономическом равенстве». В 1928 году Неру подтвердил, что «наша экономическая программа должна быть направлена на устранение всех экономических неравенств». Позже в 1955 году он заявил, что «я также хочу классовое общество в Индии и мире». Он отождествлял свою концепцию экономической свободы с экономическим развитием страны и материальным прогрессом. [174]
Политика неприсоединения во время Холодной войны означала, что Неру получал финансовую и техническую поддержку от обоих силовых блоков в создании промышленной базы Индии с нуля. [175] Сталелитейные заводы были построены в Бокаро и Руркеле при содействии Советского Союза и Западной Германии . Было значительное промышленное развитие. [175] Промышленность росла на 7,0% ежегодно в период с 1950 по 1965 год, что почти утроило промышленное производство и сделало Индию седьмой по величине промышленной страной в мире . [175] Критики Неру, однако, утверждали, что импортозамещающая индустриализация Индии, которая продолжалась долгое время после эпохи Неру, ослабила международную конкурентоспособность ее обрабатывающей промышленности. [176] Доля Индии в мировой торговле упала с 1,4% в 1951–1960 годах до 0,5% в период с 1981 по 1990 год. [177] Однако утверждается, что экспортные показатели Индии показали фактическое устойчивое улучшение за этот период. Объем экспорта рос с годовой скоростью 2,9% в 1951–1960 годах до 7,6% в 1971–1980 годах. [178]
ВВП и ВНП росли на 3,9 и 4,0% в год в период с 1950 по 1951 и с 1964 по 1965 гг. [179] [180] Это был радикальный разрыв с британским колониальным периодом, [181] но темпы роста считались в лучшем случае анемичными по сравнению с другими промышленными державами Европы и Восточной Азии. [177] [182] Индия отставала от чудо-экономик (Японии, Западной Германии, Франции и Италии). [183] Однако эта смешанная стратегия развития позволила местной индустриализации набрать обороты. [173] Хотя экономика Индии росла быстрее, чем в Великобритании и Соединенных Штатах, низкий начальный доход и быстрый рост населения означали, что рост был недостаточным для любого рода догоняющих стран с богатым доходом. [182] [183] [184] Индия увидела значительные улучшения в здравоохранении, грамотности и продолжительности жизни с момента обретения независимости. [185]
Под руководством Неру правительство пыталось быстро развивать Индию, приступив к аграрной реформе и быстрой индустриализации. [186] Была проведена успешная земельная реформа , которая отменила гигантские землевладения , но попытки перераспределить землю путем установления ограничений на землевладение потерпели неудачу. Попытки ввести крупномасштабное кооперативное земледелие были сорваны землевладельческой сельской элитой, которая сформировала ядро мощного правого крыла Конгресса и имела значительную политическую поддержку в противодействии усилиям Неру. [187] Сельскохозяйственное производство расширялось до начала 1960-х годов, поскольку дополнительные земли были введены в обработку, и некоторые ирригационные проекты начали оказывать влияние. Создание сельскохозяйственных университетов, смоделированных по образцу колледжей с предоставлением земли в Соединенных Штатах, способствовало развитию экономики. [188] Эти университеты работали с высокоурожайными сортами пшеницы и риса, первоначально выведенными в Мексике и на Филиппинах, которые в 1960-х годах начали Зеленую революцию , попытку диверсифицировать и увеличить производство сельскохозяйственных культур. В то же время, серия неудачных муссонов может вызвать серьезную нехватку продовольствия, несмотря на устойчивый прогресс и рост сельскохозяйственного производства. [189]
Неру был страстным сторонником образования для детей и молодежи Индии, считая его необходимым для будущего прогресса Индии. Его правительство курировало создание многих высших учебных заведений, включая Всеиндийский институт медицинских наук , Индийские технологические институты , Индийские институты менеджмента и Национальные технологические институты . [190] Неру также изложил в своих пятилетних планах обязательство гарантировать бесплатное и обязательное начальное образование для всех детей Индии. С этой целью Неру курировал создание программ массового зачисления в деревни и строительство тысяч школ. Неру также инициировал такие инициативы, как предоставление бесплатного молока и еды детям для борьбы с недоеданием . Центры образования для взрослых и профессионально-технические училища также были организованы для взрослых, особенно в сельской местности. [191]
При Неру индийский парламент принял множество изменений в индуистском законодательстве посредством законопроектов о кодексе индуизма, чтобы криминализировать кастовую дискриминацию и расширить юридические права и социальные свободы женщин. [192] [193] Администрация Неру считала такую кодификацию необходимой для объединения индуистской общины, что в идеале стало бы первым шагом на пути к объединению нации. [194] Им удалось принять четыре законопроекта о кодексе индуизма в 1955–56 годах: Закон об индуистском браке , Закон о наследовании индуистов , Закон об индуистском меньшинстве и опеке и Закон об усыновлении и содержании индуистов . [195] Те, кто практикует сикхизм , джайнизм и буддизм, классифицируются как индуисты в соответствии с юрисдикцией законопроекта о кодексе. [196]
Неру специально написал статью 44 индийской конституции в соответствии с Директивными принципами государственной политики , которая гласит: «Государство должно стремиться обеспечить для граждан единый гражданский кодекс на всей территории Индии». Статья легла в основу секуляризма в Индии. [197] Однако Неру критиковали за непоследовательное применение закона. В частности, он позволил мусульманам сохранить свой личный закон в вопросах, касающихся брака и наследования. В небольшом штате Гоа гражданский кодекс, основанный на старых португальских семейных законах, был разрешен к продолжению, и Неру запретил мусульманский личный закон. Это произошло в результате аннексии Гоа в 1961 году Индией, когда Неру пообещал людям, что их законы останутся нетронутыми. Это привело к обвинениям в избирательном секуляризме. [198] [199]
В то время как Неру исключил мусульманское право из законодательства, и оно осталось нереформированным, он принял Специальный закон о браке в 1954 году . [200] Идея этого закона заключалась в том, чтобы дать каждому в Индии возможность вступать в брак вне личного права в рамках гражданского брака . Во многих отношениях этот закон был почти идентичен Закону об индуистском браке 1955 года , демонстрируя, насколько секуляризированным стал закон в отношении индуистов. Специальный закон о браке позволял мусульманам вступать в брак по нему и сохранять защиту, в целом выгодную для мусульманских женщин, которую нельзя было найти в личном праве. Согласно этому закону, многоженство было незаконным, а наследование и преемственность регулировались индийским Законом о наследовании, а не соответствующим мусульманским личным законом. Развод регулировался светским правом, а содержание разведенной жены осуществлялось в соответствии с нормами, установленными в гражданском праве. [201]
Учредительное собрание обсуждало вопрос о национальном языке между 1946 и 1949 годами. [202] [203] [204] Внутри собрания было два блока: прохинди и антихинди. Прохинди блок далее разделился на сторонников хиндустани во главе с Неру и сторонников современного стандартного хинди на основе санскрита . Антихинди блок в целом выступал за придание английскому языку официального статуса. [202] [203] Неру заявил, что «у нас должен быть свой собственный язык... но английский должен оставаться самым важным языком в Индии, который изучает большое количество людей, и, возможно, в обязательном порядке». [205] После изнурительных и вызывающих разногласия дебатов в 1950 году хинди был принят в качестве официального, а не национального языка Индии, при этом английский оставался ассоциированным официальным языком в течение 15 лет, после чего хинди стал единственным официальным языком. [202] [203] Дебаты между хинди и хиндустани были разрешены посредством компромисса, согласно которому официальным языком будет называться хинди, с директивным положением о том, что, хотя санскрит будет основным источником лексики, традиционная хиндустанская лексика также будет поддерживаться. [202] [203] Требования других индийских языков были поддержаны в Восьмом приложении к Конституции Индии . [202] [203]
Усилия индийского правительства сделать хинди единственным официальным языком после 1965 года были неприемлемы для многих нехиндийских индийских штатов, которые хотели продолжения использования английского языка. Дравида Муннетра Кажагам (ДМК), потомок Дравидара Кажагама , возглавил оппозицию хинди. [206] Чтобы развеять их опасения, Неру принял Закон об официальных языках в 1963 году , чтобы гарантировать продолжение использования английского языка после 1965 года. Текст Закона не удовлетворил ДМК и усилил их скептицизм по поводу того, что будущие администрации могут не выполнить его заверений. Правительство Конгресса во главе с Индирой Ганди в конечном итоге внесло поправки в Закон об официальных языках в 1967 году, чтобы гарантировать бессрочное использование хинди и английского в качестве официальных языков. Это фактически обеспечило нынешнюю «фактически бессрочную политику двуязычия » Индийской Республики. [207]
На протяжении всего своего долгого пребывания на посту премьер-министра Неру также занимал портфель министра иностранных дел . Его идеалистический подход был сосредоточен на предоставлении Индии лидирующей позиции в неприсоединении. Он стремился заручиться поддержкой среди новых независимых государств Азии и Африки в противовес двум враждебным сверхдержавам, соперничающим в Холодной войне.
.jpg/1280px-Queen_Elizabeth_II_and_the_Prime_Ministers_of_the_Commonwealth_Nations,_at_Windsor_Castle_(1960_Commonwealth_Prime_Minister's_Conference).jpg)
После обретения независимости Неру хотел поддерживать хорошие отношения с Великобританией и другими странами Британского Содружества. Будучи премьер-министром Доминиона Индия , он согласился только после того, как Кришна Меноном переработал Лондонскую декларацию 1949 года , в соответствии с которой Индия согласилась остаться в Содружестве Наций после того, как стала республикой в январе 1950 года, и признать британского монарха как «символ свободного объединения ее независимых государств-членов и как такового Главу Содружества». [208] [209] Другие страны Содружества признали продолжающееся членство Индии в ассоциации. [210]
.jpg/1280px-Jawaharlal_Nehru%E2%80%99s_tour_of_Belgrade,_Yugoslavia,_1961_(01).jpg)
На международной арене Неру был противником военных действий и военных союзов. Он был ярым сторонником Организации Объединенных Наций, за исключением случаев, когда она пыталась решить вопрос Кашмира. Он был пионером политики неприсоединения и одним из основателей Движения неприсоединения стран, исповедующих нейтралитет между соперничающими блоками стран во главе с США и СССР. [211] Термин «неприсоединение» был введен ранее В. К. Кришной Меноном в Организации Объединенных Наций в 1953 и 1954 годах. [212] Индия признала Китайскую Народную Республику вскоре после ее основания (в то время как большая часть западного блока продолжала отношения с Тайванем ). Неру выступал за ее включение в Организацию Объединенных Наций и отказывался клеймить китайцев как агрессоров в конфликте Запада с Кореей. [213] Он стремился установить теплые и дружеские отношения с Китаем в 1950 году и надеялся выступить в качестве посредника для преодоления пропасти и напряженности между коммунистическими государствами и западным блоком. [214]
Неру был ключевым организатором Бандунгской конференции в апреле 1955 года, которая объединила 29 новых независимых государств Азии и Африки и была призвана активизировать движение неприсоединения под руководством Неру. Он видел в этом ключевую возможность своего лидерства на мировой арене, где он объединит развивающиеся страны. [215] Он был одним из ключевых участников 1-го саммита Движения неприсоединения в 1961 году в Белграде , ФНР Югославия .
Не желая воевать, Неру возглавил кампанию против Пакистана в Кашмире. Он использовал военную силу для аннексии Хайдарабада в 1948 году и Гоа в 1961 году. Закладывая первый камень Национальной академии обороны в 1949 году, он заявил:
Мы, которые на протяжении поколений говорили и пытались во всем мирным путем и практиковали ненасилие, теперь должны, в некотором смысле, прославлять нашу армию, флот и военно-воздушные силы. Это много значит. Хотя это странно, но это просто отражает странности жизни. Хотя жизнь логична, нам приходится сталкиваться со всеми непредвиденными обстоятельствами, и если мы не готовы к ним, мы пойдем ко дну. Не было более великого принца мира и апостола ненасилия, чем Махатма Ганди... но все же он сказал, что лучше взять меч, чем сдаться, потерпеть неудачу или убежать. Мы не можем жить беззаботно, полагая, что мы в безопасности. Такова человеческая природа. Мы не можем рисковать и рисковать нашей с трудом завоеванной свободой. Мы должны быть готовы всеми современными методами обороны и хорошо оснащенной армией, флотом и военно-воздушными силами». [216] [217]
Неру доверил Хоми Дж. Бхабхе , физику-ядерщику, полную власть над всеми делами и программами, связанными с ядерной энергетикой, и возложил на него ответственность только перед премьер-министром. [218]
Многие приветствовали Неру за работу по разрядке глобальной напряженности и угрозы ядерного оружия после Корейской войны (1950–1953). [219] Он заказал первое исследование воздействия ядерных взрывов на здоровье человека и неустанно боролся за отмену того, что он называл «этими ужасными машинами разрушения». У него также были прагматические причины для продвижения денуклеаризации, он опасался, что гонка ядерных вооружений приведет к чрезмерной милитаризации, которая будет не по карману развивающимся странам, таким как его собственная. [220]
По настоянию лорда Маунтбеттена в 1948 году Неру пообещал провести плебисцит в Кашмире под эгидой ООН. [221] Кашмир был спорной территорией между Индией и Пакистаном, и в 1947 году они начали из-за него войну. Однако, поскольку Пакистан не отвел войска в соответствии с резолюцией ООН, а Неру все больше опасался ООН, он отказался проводить плебисцит в 1953 году. Его политика в отношении Кашмира и интеграции штата в Индию часто защищалась перед Организацией Объединенных Наций его помощником В. К. Кришной Меноном, который заслужил репутацию в Индии своими страстными речами. [222]
В 1953 году Неру организовал отстранение от власти и арест шейха Абдуллы , премьер-министра Кашмира, которого он ранее поддерживал, но теперь подозревал в вынашивании сепаратистских амбиций; его заменил Бакши Гулам Мохаммад . [223] [224]
Менону было поручено произнести беспрецедентную восьмичасовую речь, защищающую позицию Индии по Кашмиру в 1957 году; на сегодняшний день эта речь является самой длинной из когда-либо произнесенных в Совете Безопасности ООН , охватывая пять часов 762-го заседания 23 января и два часа сорок восемь минут 24-го, как сообщается, завершившись падением Менона на полу Совета Безопасности. [222] Во время обструкции Неру быстро и успешно принял меры по консолидации индийской власти в Кашмире (тогда там царили большие беспорядки). Страстная защита Меноном индийского суверенитета в Кашмире расширила его базу поддержки в Индии и привела к тому, что индийская пресса временно окрестила его «Героем Кашмира». Неру тогда был на пике своей популярности в Индии; единственная (незначительная) критика исходила от крайне правых. [225] [226]
В 1954 году Неру подписал с Китаем Пять принципов мирного сосуществования , известные в Индии как Панчшил (от санскритских слов panch : пять, sheel : добродетели), набор принципов, регулирующих отношения между двумя государствами. Их первая официальная кодификация в форме договора была в соглашении между Китаем и Индией в 1954 году, которое признало китайский суверенитет над Тибетом . [227] Они были провозглашены в преамбуле к «Соглашению (с обменом нотами) о торговле и сношениях между Тибетским регионом Китая и Индией», которое было подписано в Пекине 29 апреля 1954 года. Переговоры проходили в Дели с декабря 1953 года по апрель 1954 года между делегацией правительства Китайской Народной Республики (КНР) и делегацией правительства Индии по отношениям между двумя странами относительно спорных территорий Аксайчин и Южный Тибет. К 1957 году китайский премьер Чжоу Эньлай также убедил Неру принять позицию Китая по Тибету, тем самым лишив Тибет возможного союзника и возможности получения военной помощи от Индии. [228] Договор был проигнорирован в 1960-х годах, но в 1970-х годах Пять принципов снова стали рассматриваться как важные в китайско-индийских отношениях , и в более общем плане как нормы отношений между государствами. Они стали широко признанными и принятыми во всем регионе во время премьерства Индиры Ганди и трехлетнего правления Джаната Парти (1977–1980). [229] Хотя Пять принципов мирного сосуществования были основой китайско-индийского пограничного договора 1954 года, в последующие годы внешняя политика Неру страдала от растущей напористости Китая в пограничных спорах и его решения предоставить убежище 14-му Далай-ламе . [ 230]
.jpg/1280px-President_John_F._Kennedy_Meets_with_Prime_Minister_of_India_Jawaharlal_Nehru_(1).jpg)
В 1956 году Неру раскритиковал совместное вторжение в Суэцкий канал британцев, французов и израильтян. Его роль, как премьер-министра Индии и лидера Движения неприсоединения, была значительной; он пытался быть беспристрастным между двумя сторонами, в то же время решительно осуждая Энтони Идена и соавторов вторжения. У Неру был могущественный союзник в лице президента США Дуайта Эйзенхауэра, который, хотя и молчал публично, дошел до того, что использовал влияние Америки в Международном валютном фонде , чтобы заставить Великобританию и Францию отступить. Во время Суэцкого кризиса , правая рука Неру, Менон пытался убедить непокорного Гамаля Насера пойти на компромисс с Западом и сыграл важную роль в том, чтобы западные державы осознали, что Насер может оказаться готов пойти на компромисс. [231]
На Неру было совершено несколько покушений. Первое покушение было совершено во время раздела в 1947 году, когда он посещал Северо-Западную пограничную провинцию (ныне в Пакистане) на машине. [232] Второе покушение совершил Бабурао Лакшман Кочале, рикша с ножом , недалеко от Нагпура в 1955 году. [c] Третье покушение было заговором Центрального разведывательного управления (ЦРУ) в 1955 году. [237] [238] Четвертое покушение произошло в Бомбее в 1956 году, [239] [240] а пятое было неудачной попыткой взрыва на железнодорожных путях в Махараштре в 1961 году. [241] Несмотря на угрозы его жизни, Неру презирал слишком большую охрану вокруг себя и не любил мешать движению из-за своих перемещений. [242]
Здоровье Неру начало неуклонно ухудшаться в 1962 году. Весной 1962 года он заболел вирусной инфекцией, из-за которой большую часть апреля пролежал в постели. [244] В следующем году, вплоть до 1963 года, он провел несколько месяцев, выздоравливая в Кашмире. Некоторые авторы связывают это резкое ухудшение с его удивлением и огорчением из-за китайско-индийской войны, которую он воспринял как предательство доверия. [245] По возвращении из Дехрадуна 26 мая 1964 года он чувствовал себя вполне комфортно и лег спать около 23:30, как обычно. Он спокойно провел ночь до 06:30. Вскоре после того, как он вернулся из ванной, Неру пожаловался на боль в спине. Он некоторое время разговаривал с врачами, которые его лечили, и почти сразу же потерял сознание. Он оставался без сознания, пока не умер в 13:44. [246] О его смерти было объявлено в Лок Сабхе в 14:00 по местному времени 27 мая 1964 года; причиной смерти, как полагают, стал сердечный приступ. [247] Тело Джавахарлала Неру, завернутое в индийский национальный трехцветный флаг, было выставлено на всеобщее обозрение. Когда тело было помещено на платформу, скандировали « Рагхупати Рагхава Раджарам ». 28 мая Неру был кремирован в соответствии с индуистскими обрядами в Шантиване на берегу Ямуны , свидетелями чего стали 1,5 миллиона скорбящих, которые собрались на улицах Дели и на местах кремации. [248]
Президент США Линдон Б. Джонсон так прокомментировал его смерть:
История уже зафиксировала его монументальный вклад в формирование сильной и независимой Индии. И все же, он служил человечеству не только как лидер Индии. Возможно, больше, чем любой другой мировой лидер, он выразил стремление человека к миру. Это вопрос нашего века. В своем бесстрашном стремлении к миру, свободному от войны, он служил всему человечеству. [249]
Советский премьер Никита Хрущев и будущий советский премьер Леонид Брежнев отметили:
Имя Джавахарала Неру пользовалось огромным уважением и любовью советских людей, знавших его как испытанного и мудрого руководителя борьбы индийского народа за национальную независимость и возрождение своей страны, как активного борца с колониализмом. Джавахарал Неру известен как выдающийся государственный деятель современности, посвятивший всю свою жизнь борьбе за укрепление дружбы и сотрудничества между народами, за прогресс человечества. Он был страстным борцом за мир во всем мире и ярым поборником принципов мирного сосуществования государств. Он был вдохновителем политики неприсоединения, проводимой индийским правительством. Эта разумная политика снискала Индии уважение, и благодаря ей Индия занимает сейчас достойное место на международной арене. [250]
Такие страны, как Египет , Камбоджа , Непал , Кувейт , Бутан , Королевство Сикким , Непал , Пакистан , Сирия , Ирак , Уганда , Малайзия , Югославия , Цейлон (ныне Шри-Ланка), Индия и другие объявили национальный траур в связи со смертью Неру. [251] [252] [253] [254] [255]
Смерть Неру не оставила Индию без явного политического преемника его лидерства. Лал Бахадур Шастри позже стал преемником Неру на посту премьер-министра. [256]
О смерти было объявлено индийскому парламенту словами, похожими на те, что произнес Неру во время убийства Ганди: « Свет погас ». [257] [258] Будущий премьер-министр Индии, а затем депутат Раджья Сабхи от Уттар-Прадеша Атал Бихари Ваджпаи произнес знаменитую хвалебную речь в адрес Неру. [259] После смерти Неру Ваджпаи выступил с речью в Раджья Сабхе, назвав Неру «любимым принцем» Бхарат Маты и сравнив его с индуистским богом Рамой . [260]
Неру занимал пост премьер-министра в течение восемнадцати лет, сначала в качестве временного премьер-министра в 1946–1947 годах, в последний год британского владычества , а затем в качестве премьер-министра независимой Индии с 15 августа 1947 года по 27 мая 1964 года.
В. К. Кришна Менон (1896–1974) был близким соратником Неру и описывался как второй по влиятельности человек в Индии во время пребывания Неру на посту премьер-министра. С самого начала премьер-министра Неру Менон тщательно выбирал лорда Маунтбеттена как единственного подходящего кандидата и представил его в качестве такового лейбористам через сэра Стаффорда Криппса и Клемента Эттли , которые быстро назначили его последним вице-королем. Раннее управление и раздел в конечном итоге свелись к Маунтбеттену, Неру, Менону, вице-президенту Менону, Сардару Пателю и непреклонному Джинне. При Неру он занимал пост верховного комиссара Индии в Великобритании, посла в Ирландии, посла по особым поручениям и полномочного представителя, посла ООН, министра без портфеля, фактического министра иностранных дел и министра обороны Союза. Он принимал активное участие в аннексии Гоа . Он ушел в отставку после провала Китайской войны 1962 года, но остался близким другом Неру. [261] [262] [263] [264]
Б. Р. Амбедкар , министр юстиции временного кабинета министров, также возглавлял Комитет по разработке конституции. [265]
Валлабхаи Патель занимал пост министра внутренних дел во временном правительстве. Он сыграл важную роль в том, чтобы заставить рабочий комитет партии Конгресса проголосовать за раздел. Ему также приписывают объединение многих княжеств Индии. Патель был давним товарищем Неру, но умер в 1950 году, оставив Неру бесспорным лидером Индии до своей смерти в 1964 году. [266]
Шьяма Прасад Мукерджи был первым министром промышленности и снабжения в первом министерстве Неру. После ухода из кабинета министров он основал Бхаратия Джана Сангх в 1951 году, предшественника Бхаратия Джаната Парти . [267]
Маулана Азад был первым министром образования в индийском правительстве, министром развития человеческих ресурсов (до 25 сентября 1958 года, Министерство образования). Его вклад в создание образовательного фонда в Индии признан празднованием его дня рождения как Национального дня образования по всей Индии. [268] [269]
Джагдживан Рам стал самым молодым министром во Временном правительстве Индии Неру, министром труда , а также членом Учредительного собрания Индии, где, будучи членом касты далитов , он гарантировал, что социальная справедливость будет закреплена в Конституции . Он продолжал служить министром с различными портфелями во время правления Неру и в правительствах Шастри и Индиры Ганди. [270]
Морарджи Десаи был националистом с антикоррупционными наклонностями, но был социально консервативным, поддерживал бизнес и выступал за реформы свободного предпринимательства, в отличие от социалистической политики премьер-министра Джавахарлала Неру. После работы на посту главного министра штата Бомбей , он присоединился к кабинету Неру в 1956 году в качестве министра финансов Индии. Он занимал эту должность до 1963 года, когда он вместе с другими старшими министрами в кабинете Неру ушел в отставку по плану Камараджа . План, предложенный главным министром Мадраса К. Камараджем, состоял в том, чтобы вернуть министров правительства на партийные должности после определенного срока полномочий и наоборот. С возрастом и ухудшением здоровья Неру в начале 1960-х годов Десаи считался возможным претендентом на пост премьер-министра. [271] [272] Позже Десаи утверждал, что Неру использовал план Камараджа, чтобы убрать всех возможных претендентов «с пути его дочери Индиры Ганди». [273] Десаи стал преемником Индиры Ганди на посту премьер-министра в 1977 году , когда он был выбран победившим альянсом Джаната в качестве своего парламентского лидера. [274]
Говинд Баллабх Пант (1887–1961) был ключевой фигурой в движении за независимость Индии , а позднее — ключевой фигурой в политике Уттар-Прадеша (UP) и в индийском правительстве. Пант служил в кабинете Неру в качестве министра внутренних дел Союза с 1955 года до своей смерти в 1961 году. [275] На посту министра внутренних дел его главным достижением стала реорганизация штатов по языковому признаку . Он также отвечал за установление хинди в качестве официального языка центрального правительства и нескольких штатов. [276] Во время своего пребывания на посту министра внутренних дел Пант был награжден орденом Бхарат Ратна . [277]
CD Deshmukh был одним из пяти членов Комиссии по планированию, когда она была создана в 1950 году резолюцией кабинета министров. [278] [279] Дешмук сменил Джона Матаи на посту министра финансов Союза в 1950 году после того, как Матаи ушел в отставку в знак протеста против передачи определенных полномочий Комиссии по планированию. [280] Будучи министром финансов, Дешмук оставался членом Комиссии по планированию. [281] Срок полномочий Дешмука, в течение которого он представил шесть бюджетов и временный бюджет [282] , отмечен эффективным управлением индийской экономикой и ее устойчивым ростом, что позволило ей оправиться от последствий событий 1940-х годов. [283] [284] Во время правления Дешмукха в 1955 году был образован Государственный банк Индии путем национализации и слияния Имперского банка с несколькими более мелкими банками. [285] [286] Он осуществил национализацию страховых компаний и формирование Индийской корпорации страхования жизни посредством Закона о Индийской корпорации страхования жизни 1956 года. [287] [288] Дешмукх подал в отставку из-за предложения правительства внести в парламент законопроект о разделении штата Бомбей на Гуджарат и Махараштру, при этом город Бомбей становился союзной территорией. [289] [290]
В годы после обретения независимости Неру часто обращался к своей дочери Индире Ганди для управления своими личными делами. [291] Индира переехала в официальную резиденцию Неру, чтобы заботиться о нем, и стала его постоянной спутницей в его путешествиях по Индии и миру. Она фактически стала начальником штаба Неру. [292] К концу 1950-х годов Индира Ганди была президентом Конгресса. В этом качестве она сыграла важную роль в отставке правительства штата Керала , возглавляемого коммунистами , в 1959 году. [293] Индира была избрана президентом партии Конгресса в 1959 году, что вызвало критику за предполагаемое непотизм , хотя Неру на самом деле не одобрял ее избрание, отчасти потому, что он считал, что это попахивает «династией»; он сказал, что это действительно «совершенно недемократично и нежелательно», и отказал ей в должности в своем кабинете. [294] Сама Индира была в ссоре со своим отцом по поводу политики; в частности, она использовала его часто выраженное личное почтение к рабочему комитету Конгресса, чтобы добиться роспуска правительства Коммунистической партии Индии в штате Керала , несмотря на его собственные возражения. [294] Неру начал смущаться ее безжалостностью и пренебрежением к парламентским традициям и был «обижен» тем, что он считал напористостью, не имеющей иной цели, кроме как застолбить идентичность, независимую от ее отца. [295]
Описываемый как индуистский агностик [296] [ 297] и называющий себя « научным гуманистом » [298] , Неру считал, что религиозные табу мешают Индии двигаться вперед и адаптироваться к современным условиям: «Ни одна страна и ни один народ, являющиеся рабами догмы и догматического мышления, не могут прогрессировать, и, к сожалению, наша страна и народ стали необычайно догматичными и недалекими». [299]
Зрелище того, что называется религией, или, по крайней мере, организованной религией, в Индии и других местах, наполнило меня ужасом, и я часто осуждал ее и желал полностью ее искоренить. Почти всегда она, казалось, олицетворяла слепую веру и реакцию, догму и фанатизм, суеверие, эксплуатацию и сохранение корыстных интересов.
— К свободе: автобиография Джавахарлала Неру (1936); стр. 240–241. [300]
Будучи гуманистом, Неру считал, что его загробная жизнь не была в каком-то мистическом раю или реинкарнации, а в практических достижениях жизни, прожитой полностью с и для своих собратьев-людей: «...Я также не очень интересуюсь жизнью после смерти. Я нахожу проблемы этой жизни достаточно поглощающими, чтобы заполнить мой разум», — писал он. [49] В своей Последней воле и завещании он написал: «Я хочу заявить со всей серьезностью, что я не хочу, чтобы какие-либо религиозные церемонии проводились для меня после моей смерти. Я не верю в такие церемонии, и подчиняться им, даже формально, было бы лицемерием и попыткой обмануть себя и других». [49]
В своей автобиографии он проанализировал авраамические и индийские религии [301] [302] и их влияние на Индию. Он хотел смоделировать Индию как светскую страну ; его светская политика остается предметом дебатов, в основном, сторонников индуизма . [303] [304]
Джавахарлал Неру, наряду с Махатмой Ганди, считается самой значимой фигурой индийского движения за независимость , которое успешно положило конец британскому правлению на индийском субконтиненте. [306] [307] [308] [309] Он также известен своим вкладом в независимость других стран, таких как Ливия , Индонезия и другие. [310] [311]
Будучи первым премьер-министром и министром иностранных дел Индии, Неру сыграл важную роль в формировании современной индийской государственной и политической культуры, а также в проведении разумной внешней политики. [312] Его хвалят за создание системы, обеспечивающей всеобщее начальное образование, [313] охватившей детей в самых отдаленных уголках сельской Индии. Образовательная политика Неру также отмечена за развитие учебных заведений мирового класса, таких как Всеиндийский институт медицинских наук, [314] Индийские технологические институты, [315] и Индийские институты менеджмента. [316]
После обретения независимости Неру популяризировал кредо «единства в многообразии» и внедрил его в качестве государственной политики. [317] Это оказалось особенно важным, поскольку различия после обретения независимости всплыли на поверхность, поскольку уход Великобритании с субконтинента побудил региональных лидеров больше не относиться друг к другу как к союзникам против общего противника. В то время как различия в культуре и, особенно, языке угрожали единству новой нации, Неру создал такие программы, как Национальный книжный фонд и Национальная литературная академия , которые способствовали переводу региональных произведений литературы между языками и организовывали передачу материалов между регионами. В погоне за единой, объединенной Индией Неру предупреждал: «Интегрируйте или погибните». [318]
Названный «архитектором Индии», [d] он широко признан величайшей фигурой современной Индии после Махатмы Ганди. [329] [330] По случаю его первой годовщины смерти в 1965 году Сарвепалли Радхакришнан , Лал Бахадур Шастри и другие описали Неру как величайшую фигуру Индии после Ганди. [331] [332]
В 2005 году Рамачандра Гуха написал, что, хотя ни один другой премьер-министр Индии никогда не был близок к тем проблемам, с которыми сталкивался Неру, и если бы Неру умер в 1958 году, его бы помнили как величайшего государственного деятеля 20-го века. [333] Однако в последние годы репутация Неру возродилась, и ему приписывают сохранение единства Индии вопреки предсказаниям многих, что страна должна была развалиться. [334]
При жизни Джавахарлал Неру пользовался культовым статусом в Индии и, как правило, восхищался во всем мире своим идеализмом и государственной мудростью. [312] [335] Почетное звание Пандит , что означает Мудрый , применялось к его имени с момента его жизни. [336] Идеалы и политика Неру продолжают формировать манифест и основную политическую философию партии Конгресса . [337] Его день рождения, 14 ноября, отмечается в Индии как Бал Дивас (« День детей ») в знак признания его страсти и работы на протяжении всей жизни ради благополучия, образования и развития детей и молодежи. Дети по всей Индии помнят его как Чача Неру («Дядя Неру»). [337] Неру остается популярным символом партии Конгресса, которая часто чествует его память. Люди часто подражают его стилю одежды, особенно кепке Ганди и куртке Неру . [338] [339] Предпочтение Неру шервани обеспечило то, что он и сегодня продолжает считаться официальной одеждой в Северной Индии. [340]
Многие общественные учреждения и мемориалы по всей Индии посвящены памяти Неру. Университет имени Джавахарлала Неру в Дели является одним из самых престижных университетов в Индии. Порт имени Джавахарлала Неру недалеко от города Мумбаи — это современный порт и док , предназначенный для обработки огромного количества грузов и транспортных потоков. Резиденция Неру в Дели сохранилась как Teen Murti House , в котором теперь находится Мемориальный музей и библиотека Неру , а также один из пяти планетариев Неру , которые были установлены в Мумбаи, Дели, Бангалоре, Аллахабаде и Пуне. В комплексе также находятся офисы Мемориального фонда Джавахарлала Неру, созданного в 1964 году под председательством Сарвепалли Радхакришнана , тогдашнего президента Индии. Фонд также выделяет престижную Мемориальную стипендию Джавахарлала Неру, учрежденную в 1968 году. [341] Дома семьи Неру в Ананд Бхаван и Сварадж Бхаван также сохраняются в память о Неру и наследии его семьи. [342] В 1997 году Неру был признан величайшим индийцем с момента обретения независимости в опросе India Today . [ 343] В 2012 году он занял четвертое место в опросе журнала Outlook « Величайший индиец » . [344] В 2010 году он был включен в список 100 самых влиятельных мировых лидеров всех времен по версии журнала Britannica . [345]
Было много документальных фильмов о жизни Неру, и он был изображен в художественных фильмах. Каноническим исполнением, вероятно, является исполнение Рошана Сета , который играл его трижды: в фильме Ричарда Аттенборо 1982 года «Ганди» , [346] в телесериале Шьяма Бенегала 1988 года « Бхарат Эк Ходж» , основанном на «Открытии Индии» Неру , [347] и в телевизионном фильме 2007 года под названием « Последние дни Раджа» . [348] Бенегал снял документальный фильм 1984 года «Неру» , рассказывающий о его политической карьере. [349] Индийский кинорежиссер Киран Кумар снял фильм о Неру под названием «Неру: жемчужина Индии» в 1990 году с Партапом Шармой в главной роли. [350] В фильме Кетана Мехты «Сардар » Бенджамин Гилани сыграл Неру. [351] «Наунихал » ( буквально « Молодой человек » ), индийская драма на хинди 1967 года, снятая Раджем Марбросом, повествует о Раджу, сироте, который считает Джавахарлала Неру своим родственником и отправляется на встречу с ним. [352]
Аналогичным образом, в фильме 1957 года «Ab Dilli Dur Nahin» ( дословно « Теперь Дели не за горами » ) Амара Кумара, Раттан, молодой мальчик, отправляется в Дели и пытается предотвратить смертный приговор своему ошибочно осужденному отцу, прося премьер-министра Неру о помощи. [353] Другой короткометражный документальный фильм 1957 года на английском языке «Наш премьер-министр» был спродюсирован, составлен и срежиссирован Эзрой Миром , который также снял « Три недели из жизни премьер-министра Неру» в 1962 году. [354] [355] [356] Историческая пьеса Гириша Карнада «Туглак» (1962) представляет собой аллегорию об эпохе Неру. Он был поставлен Эбрагимом Алкази с Национальной школой драматического репертуара в Пурана Кила , Дели в 1970-х годах, а затем на Фестивале Индии в Лондоне в 1982 году. [357] [358]
Неру был плодовитым писателем на английском языке, который написал «Открытие Индии» , «Взгляды на мировую историю» , «Автобиографию» (выпущенную в Соединенных Штатах под названием «К свободе ») и «Письма отца к его дочери » , все написанные в тюрьме. [359] «Письма» состояли из 30 писем, написанных его дочери Индире Приядаршани Неру (позже Ганди), которой тогда было 10 лет и которая училась в школе-интернате в Массури . В них он пытался научить ее естественной истории и мировым цивилизациям. [360]
Книги Неру широко читались. [361] [362] В частности, «Автобиография» получила признание критиков. Джон Гюнтер , пишущий в Inside Asia , противопоставил ее автобиографии Ганди:
Спокойная история Махатмы сравнима с историей Неру, как василек с орхидеей, рифмованное двустишие с сонетом Маклиша или Одена, водяной пистолет с пулеметом. Автобиография Неру тонкая, сложная, разборчивая, бесконечно развитая, пропитанная сомнениями, пропитанная интеллектуальной страстью. Лорд Галифакс однажды сказал, что никто не может понять Индию, не прочитав ее; это своего рода «Образование Генри Адамса», написанное превосходной прозой — едва ли найдется дюжина людей, которые пишут по-английски так же хорошо, как Неру... [363]
Майкл Бречер, считавший Неру интеллектуалом, для которого идеи были важными аспектами индийского национализма, писал в своей книге « Политическое лидерство и харизма: Неру, Бен-Гурион и другие политические лидеры 20-го века» :
Книги Неру не были научными, и не были предназначены для этого. Он не был обученным историком, но его чувство потока событий и его способность сплетать воедино широкий спектр знаний в осмысленную модель придают его книгам качества высокого порядка. В этих работах он также проявил тонкий литературный стиль. ... Glimpses of World History является наиболее проливающим свет на Неру как интеллектуала. Первая из трилогии, Glimpses , была серией тонко связанных набросков истории человечества в форме писем к его дочери-подростку Индире, впоследствии премьер-министру Индии. ... Несмотря на свой полемический характер во многих разделах и свои недостатки как беспристрастной истории, Glimpses является произведением большой художественной ценности, достойным предшественником его благородной и великодушной Autobiography . [364]
Майкл Крокер считал, что «Автобиография» принесла бы Неру литературную известность, если бы политическая слава ускользнула от него:
Именно годам, проведенным в тюрьме, мы обязаны его тремя основными книгами, ... Сочинения Неру иллюстрируют интеллектуальную жизнь и силу самодисциплины, совершенно необычные. Миллионы слов выплеснулись из полноты его ума и духа. Если бы он никогда не был премьер-министром Индии, он был бы известен как автор «Автобиографии» и автобиографических частей «Открытия Индии» . «Автобиография» , по крайней мере с некоторыми изъятиями здесь и там, вероятно, будет читаться поколениями. ... Например, есть характерные штрихи трюизма и разочарования, странные для человека, который мог и думать, и, в лучшем случае, писать так хорошо ... [365]
Речь Неру « Свидание с судьбой » была оценена британской газетой The Guardian как одна из величайших речей 20-го века. Ян Джек написал в своем вступлении к речи:
Одетый в золотой шелковый пиджак с красной розой в петлице, Неру поднялся, чтобы выступить. Его предложения были тонко сформулированы и запоминающимися — Неру был хорошим писателем; его «Открытие Индии» стоит намного выше уровня, достигнутого большинством политиков-писателей. ... Благородство слов Неру — их чистый размах — обеспечило новую Индию магнитом, который был амбициозен и гуманен. Постколониализм начался здесь, как и индийская демократия, которая с тех пор пережила многие ожидания своей смерти. [366]
В 1948 году Неру был удостоен почетной докторской степени Университета Майсура . [367] Позднее он получил почетные докторские степени от Университета Мадраса , Колумбийского университета и Университета Кейо . [368] [369] Гамбургский университет присвоил Неру две почетные степени факультетов права и сельского хозяйства. [370] В 1955 году югославское правительство присвоило ему почетное гражданство Белграда . [371]
В 1955 году Неру был награждён орденом Бхарат Ратна , высшей гражданской наградой Индии. [372] Президент Раджендра Прасад наградил его этой наградой, не советуясь с премьер-министром, и добавил: «Я делаю этот шаг по собственной инициативе». [373]
В 1970 году он был посмертно награжден премией Всемирного совета мира . [374] В 2005 году правительство ЮАР посмертно наградило его орденом Соратников О. Р. Тамбо. [375]
Неру был социал-демократом, который считал, что либеральные политические и экономические институты могут обеспечить экономический рост с перераспределением. 1950-е годы стали свидетелями усиления государственного контроля над промышленной деятельностью и зарождения системы промышленного лицензирования, которая обязывала компании получать разрешение правительства, прежде чем начинать бизнес в разрешенных районах.
Идея о том, что государство должно активно и планомерно, «рационально» и «современно» содействовать развитию, возникла за рубежом. Вдохновение пришло в какой-то степени из советского российского планового экономического развития, а для некоторых, включая Неру, из — в то время еще немного отдаленной — концепции западноевропейской и в основном социал-демократической идеи «государства всеобщего благосостояния».
Неру, социалист-фабианец или социал-демократ, выражаясь современным языком, либо не читал Милля, либо игнорировал (минимальные) институциональные требования, изложенные этим классическим писателем. По мнению Неру, именно государство должно было направлять экономику из центра, а также принимать решения о распределении дефицитных ресурсов.
Социал-демократы выступают за мирный переход от капитализма к социализму. В то время как Джавахарлал Неру считался социал-демократом, его коллега по Учредительному собранию Б. Р. Амбедкар был убежденным сторонником государственного социализма. Похоже, что компромисс между этими двумя идеями нашел свое отражение в Директивных принципах государственной политики. Принципы социал-демократии и/или демократического социализма можно рассматривать в контексте нынешней ситуации в Индии.
За нарушение Закона о соли Пандит Джавахарлал Неру был арестован в Аллахабаде сегодня утром.
В 1963 году Неру ввел законодательство, делающее незаконным требование об отделении. После этого ДМК отказалась от своего требования о «Дравида Наду».
Хотя кампания за отделение достигла своего апогея в Кашмире, первым индийским штатом, который агитировал за сепаратизм, был Тамилнад. В 1963 году в ответ на громкую кампанию за Дравидастан премьер Неру внес Шестнадцатую поправку к Конституции, обязывающую всех, кто баллотируется на государственную должность, приносить присягу, в которой говорилось бы: «Я буду поддерживать суверенитет и целостность Индии».
Китай объявил об одностороннем прекращении огня и к декабрю отвел свои войска на позиции в 20 км от линии фактического контроля, существовавшей в 1959 году.
Менон ушел в отставку из-за того, что военная готовность Индии не смогла предотвратить китайское вторжение во время китайско-индийской войны 1962 года.
Законопроект об индуистском кодексе был задуман Амбедкаром и Неру как флагман модернизации и радикального пересмотра индуистского права... он широко рассматривается как драматический эталонный закон, предоставляющий индуистским женщинам равные, если не превосходные права как субъектам права.
Одной из тем, которая особенно интересовала Неру, была реформа индуистского права, особенно в отношении прав индуистских женщин...
В Рамаяне Махараши Вальмики сказал о Господе Раме, что он соединил невозможное. В жизни Пандитджи мы видим проблеск того, что сказал великий поэт. Он был преданным миру и в то же время предвестником революции, он был преданным ненасилия, но выступал за любое оружие для защиты свободы и чести.
Неру все еще был агностиком, но индуистским агностиком.
Джавахарлал Неру был самым известным лидером индийского движения за независимость после Махатмы Ганди.
ученые подчеркивают важность демографической политической культуры и ее корни в десятилетиях мирной борьбы за независимость (Видьярти 1967). После самого Ганди, именно Неру заслужил похвалу за такое развитие.
Среди многих гигантов освободительного движения, после Ганди, Неру был самым высоким
«В поколении, которое завоевало независимость Индии, и в поколении, последовавшем за ним [...] Джавахарлал Неру, второй по значимости индийский националист после Ганди
Он был величайшей фигурой после Ганди в истории современной Индии.
Джавахарлал Неру, величайший из всех индийцев после Ганди и первый премьер-министр свободной Индии
Джавахарлал Неру был несравненно величайшей фигурой после Ганди в нашей истории — человеком динамической силы, интеллектуальной мощи и глубокого видения.
Неру был величайшим человеком, рожденным нацией после Махатмы Ганди, и зажженный им факел должен гореть вечно.
Его обычно хвалили и поддерживали за его государственную мудрость. Неру проделал похвальную работу по содействию миру во всем мире. Как государственный деятель, преданный миру во всем мире, он прилагал все усилия для содействия международному взаимопониманию и сотрудничеству.
Теперь Неру получил от народа Индии особый титул уважения. Они называли его Пандитом, или Мудрецом.
о выборе величайшего индийца с 1947 года. Джавахарлал Неру был очевидным выбором 42 процентов
Книги Неру были переведены на арабский язык и широко читались.
широко читались и рецензировались.
решил изменить характер здания в рамках своей кампании по освобождению Индии от интеллектуального наследия Неруви.
