Геноцид армян [а] представлял собой систематическое уничтожение армянского народа и идентичности в Османской империи во время Первой мировой войны . Возглавляемый правящим Комитетом Союза и Прогресса (CUP), он был реализован в основном посредством массовых убийств около миллиона армян во время маршей смерти в Сирийской пустыне и насильственной исламизации других, в первую очередь женщин и детей.
До Первой мировой войны армяне занимали несколько защищенное, но подчиненное место в османском обществе. Масштабные массовые убийства армян произошли в 1890-х и 1909 годах . Османская империя потерпела ряд военных поражений и территориальных потерь, особенно во время Балканских войн 1912–1913 годов , что привело к опасениям среди лидеров CUP, что армяне будут стремиться к независимости. Во время вторжения на территорию России и Персии в 1914 году османские военизированные формирования устроили резню местных армян. Османские лидеры восприняли отдельные случаи армянского сопротивления как свидетельство широкомасштабного восстания, хотя такого восстания не существовало. Массовая депортация была призвана навсегда предотвратить возможность автономии или независимости Армении.
24 апреля 1915 года османские власти арестовали и депортировали из Константинополя сотни армянских интеллектуалов и лидеров . По приказу Талаат-паши примерно от 800 000 до 1,2 миллиона армян были отправлены маршами смерти в Сирийскую пустыню в 1915 и 1916 годах. Подгоняемые военизированными эскортами, депортированных лишали еды и воды, подвергали грабежам, изнасилованиям и насильственным действиям . массовые убийства. В Сирийской пустыне выжившие были рассредоточены по концентрационным лагерям . В 1916 году была организована еще одна волна массовых убийств, в результате которой к концу года в живых осталось около 200 000 депортированных. От 100 000 до 200 000 армянских женщин и детей были насильно обращены в ислам и интегрированы в мусульманские семьи. Резня и этнические чистки выживших армян продолжались во время турецкой войны за независимость после Первой мировой войны, проводимой турецкими националистами .
Этот геноцид положил конец более чем двухтысячелетней армянской цивилизации в Восточной Анатолии . Вместе с массовыми убийствами и изгнанием ассирийских/сирийских и греческих православных христиан это позволило создать этнонационалистическое турецкое государство – Турецкую Республику . Правительство Турции утверждает, что депортация армян была законной акцией, которую нельзя назвать геноцидом . По состоянию на 2023 год 34 страны признали эти события геноцидом , что соответствует академическому консенсусу.
Присутствие армян в Анатолии было зарегистрировано с шестого века до нашей эры , примерно за 1500 лет до прихода туркмен под властью династии Сельджуков . [1] [2] Королевство Армения приняло христианство в качестве национальной религии в четвертом веке нашей эры , основав Армянскую Апостольскую Церковь . [3] После распада Византийской империи в 1453 году две исламские империи — Османская империя и Иранская империя Сефевидов — оспаривали Западную Армению , которая была навсегда отделена от Восточной Армении (удерживаемой Сефевидами) Зухабским договором 1639 года . [4] Османская империя была многоэтнической и многорелигиозной, [5] и ее система проса предлагала немусульманам подчиненное, но защищенное место в обществе. [6] Законы шариата закодировали исламское превосходство, но гарантировали права собственности и свободу вероисповедания немусульманам ( зимми ) в обмен на специальный налог . [7]
Накануне Первой мировой войны в 1914 году в Анатолии проживало около двух миллионов армян при общей численности населения в 15–17,5 миллионов человек. [8] По оценкам Армянского Патриархата на 1913–1914 годы, в Османской империи было 2925 армянских городов и сел, из них 2084 находились в Армянском нагорье в вилайетах Битлис , Диярбекир , Эрзерум , Харпут и Ван . [9] Армяне были одной из крупнейших групп в Шести вилайетах , наряду с турецкими и курдскими мусульманами и греческими православными христианами . [10] По данным Патриархии, в городских районах, особенно в Константинополе , Смирне и Восточной Фракии, проживало 215 131 армянин . [9] Большинство османских армян были крестьянами-фермерами, хотя посредникское меньшинство армян было чрезмерно представлено в торговле . Несмотря на богатство этого класса армян, их общая политическая власть была низкой, что делало их особенно уязвимыми. [11]
Армяне в восточных провинциях жили в полуфеодальных условиях и часто сталкивались с принудительным трудом , незаконным налогообложением и безнаказанными преступлениями против них, включая грабежи, убийства и сексуальные посягательства. [12] [13] Начиная с 1839 года, османское правительство провело серию реформ по централизации власти и уравниванию статуса османских подданных независимо от религии. Реформы по уравниванию статуса немусульман встретили резкое сопротивление со стороны исламского духовенства и мусульман в целом и оставались в основном теоретическими. [14] [15] [16] Из-за упразднения курдских эмиратов в середине девятнадцатого века османское правительство начало напрямую облагать налогом армянских крестьян, которые ранее платили налоги только курдским помещикам. Последний продолжал незаконно взимать сборы. [17] [18]
С середины девятнадцатого века армяне столкнулись с крупномасштабной узурпацией земель в результате оседлости курдских племен и прибытия мусульманских беженцев и иммигрантов (в основном черкесов ) после русско-черкесской войны . [19] [20] [21] В 1876 году, когда к власти пришел султан Абдул-Хамид II , государство начало конфисковывать принадлежащие армянам земли в восточных провинциях и передавать их иммигрантам-мусульманам в рамках систематической политики по сокращению численности армянского населения. населения этих территорий. Эта политика продолжалась до Первой мировой войны. [22] [23] Эти условия привели к существенному сокращению населения Армянского нагорья; 300 000 армян покинули империю, а остальные переселились в города. [24] [25] Некоторые армяне присоединились к революционным политическим партиям , из которых наиболее влиятельной была Армянская революционная федерация (АРФ), основанная в 1890 году. Эти партии в первую очередь стремились к реформам внутри империи и нашли лишь ограниченную поддержку со стороны османских армян. [26]
Решающая победа России в войне 1877–1878 годов вынудила Османскую империю уступить части восточной Анатолии, Балкан и Кипра . [27] Под международным давлением на Берлинском конгрессе 1878 года османское правительство согласилось провести реформы и гарантировать физическую безопасность своих армянских подданных, но не было механизма принуждения; [28] условия продолжали ухудшаться. [29] [30] Берлинский конгресс ознаменовал появление армянского вопроса в международной дипломатии, поскольку великие державы впервые использовали армян для вмешательства в политику Османской империи. [31] Хотя армян называли «верным просом» в отличие от греков и других людей, которые ранее бросали вызов османскому правлению, власти начали воспринимать армян как угрозу после 1878 года. [32] В 1891 году Абдул Хамид создал полки Хамидие . от курдских племен, что позволяет им безнаказанно действовать против армян. [33] [29] С 1895 по 1896 год в империи происходили массовые массовые убийства ; по меньшей мере 100 000 армян были убиты [34] [35] в основном османскими солдатами и толпой, выпущенной на свободу властями. [36] Многие армянские деревни были насильственно обращены в ислам. [24] Османское государство несло основную ответственность за убийства, [37] [38] целью которых было насильственное восстановление прежнего социального порядка, при котором христиане беспрекословно признавали господство мусульман, [39] и принуждение армян к эмиграции, тем самым уменьшая их численность. . [40]
Деспотизм Абдул Хамида вызвал формирование оппозиционного движения « Младотурки» , которое стремилось свергнуть его и восстановить Конституцию Османской империи 1876 года , действие которой он приостановил в 1877 году. [41] Одна фракция младотурков была тайной и революционный комитет Союза и Прогресса (CUP), базирующийся в Салониках , ведущим членом которого стал харизматический заговорщик Мехмед Талаат (позже Талаат-паша). [42] Хотя АРФД скептически относилась к растущему, исключительному турецкому национализму в младотурецком движении, в декабре 1907 года она решила вступить в союз с КЕП. [43] [44] В 1908 году КЕП пришла к власти в результате младотурецкой революции . которая началась с серии убийств ведущих чиновников Македонии, организованных CUP . [45] [46] Абдул Хамид был вынужден восстановить конституцию 1876 года и восстановить парламент , что праздновалось османами всех национальностей и религий. [47] [48] Безопасность улучшилась в некоторых частях восточных провинций после 1908 года, и КЕП предприняла шаги по реформированию местной жандармерии , [49] хотя напряженность оставалась высокой. [50] Несмотря на соглашение об отмене узурпации земли предыдущих десятилетий в Салоникском соглашении 1910 года между АРФД и КЕП, последняя не предприняла никаких усилий для выполнения этого. [51] [52]
В начале 1909 года консерваторы и некоторые либералы предприняли неудачный контрпереворот , выступавший против все более репрессивного правления КЕП. [53] Когда новости о контрперевороте достигли Аданы , вооруженные мусульмане атаковали армянский квартал, и армяне открыли ответный огонь. Османские солдаты не защитили армян, а вместо этого вооружили мятежников. [54] В Адане и близлежащих городах было убито от 20 000 до 25 000 человек, в основном армяне . [55] В отличие от массовых убийств 1890-х годов, события не были организованы центральным правительством, а спровоцированы местными чиновниками, интеллектуалами и исламскими священнослужителями, включая сторонников CUP в Адане. [56] Хотя массовые убийства остались безнаказанными, АРФ продолжала надеяться, что реформы по улучшению безопасности и восстановлению земель будут предстоящими, до конца 1912 года, когда они порвали с КЕП и обратились к европейским державам. [57] [58] [59] 8 февраля 1914 года КЕП неохотно согласилась на реформы при посредничестве Германии , которые предусматривали назначение двух европейских инспекторов для всего востока Османской империи и помещение полков Хамидие в резерв. Лидеры CUP опасались, что эти реформы, которые так и не были реализованы, могут привести к разделу, и назвали их причиной уничтожения армянского населения в 1915 году. [60] [61] [62]
Первая Балканская война 1912 г. привела к потере почти всей европейской территории империи [63] и массовому изгнанию мусульман с Балкан. [64] Османское мусульманское общество было возмущено зверствами, совершенными против балканских мусульман, что усилило антихристианские настроения и привело к желанию мести. [65] [66] Вина за потерю была возложена на всех христиан, включая османских армян, многие из которых воевали на стороне Османской империи. [67] Балканские войны положили конец османскому движению за плюрализм и сосуществование; [68] Вместо этого CUP обратилась ко все более радикальному турецкому национализму, чтобы сохранить империю. [69] Лидеры CUP, такие как Талаат и Энвер-паша, стали обвинять концентрацию немусульманского населения в стратегических районах во многих проблемах империи, заключив к середине 1914 года, что это были внутренние опухоли, которые необходимо удалить. [70] Из них османские армяне считались наиболее опасными, поскольку лидеры КЕП опасались, что их родина в Анатолии, которую считали последним убежищем турецкой нации, оторвется от империи, как это сделали Балканы. [71] [72] [69]
В январе 1913 года КЕП совершила еще один переворот , установила однопартийное государство и строго подавила всех реальных или предполагаемых внутренних врагов. [73] [74] После переворота КЕП изменила демографию приграничных районов, переселив балканских мусульманских беженцев и принудив христиан эмигрировать; иммигрантам было обещано имущество, принадлежавшее христианам. [75] Когда части Восточной Фракии были повторно оккупированы Османской империей во время Второй Балканской войны в середине 1913 года, произошла кампания грабежей и запугивания греков и армян, вынудившая многих эмигрировать. [76] Около 150 000 греческих православных с побережья Эгейского моря были насильственно депортированы в мае и июне 1914 года мусульманскими бандитами , которых тайно поддерживала КЕП, а иногда и присоединялась к регулярной армии . [77] [78] [79] Историк Матиас Бьернлунд утверждает, что предполагаемый успех греческих депортаций позволил лидерам CUP представить себе еще более радикальную политику «как еще одно расширение политики социальной инженерии посредством тюркификации ». [80]
Через несколько дней после начала Первой мировой войны 2 августа 1914 года КПЕ заключила союз с Германией . [81] В том же месяце представители КПЕ отправились на конференцию АРФД , требуя, чтобы в случае войны с Россией АРФД подстрекать российских армян к вмешательству на стороне Османской империи. Вместо этого делегаты решили, что армяне должны бороться за страны своего гражданства. [82] Во время подготовки к войне османское правительство завербовало тысячи заключенных, чтобы присоединиться к военизированной специальной организации , [83] которая первоначально сосредоточилась на разжигании восстаний среди мусульман в тылу России, начиная с того, как империя официально вступила в войну. [84] 29 октября 1914 года империя вступила в Первую мировую войну на стороне Центральных держав , начав внезапное нападение на российские порты на Черном море . [85] Многие российские армяне с энтузиазмом относились к войне, но османские армяне были более двойственными, опасаясь, что поддержка России повлечет за собой возмездие. Организация армянских добровольческих отрядов российскими армянами, к которым позже присоединились некоторые османские армянские дезертиры, еще больше усилила подозрения Османской империи в отношении своего армянского населения. [86]
Реквизиции во время войны часто были коррумпированными и произвольными и в непропорционально большей степени были направлены против греков и армян. [87] Армянские лидеры призывали молодых людей принять призыв в армию , но многие солдаты всех национальностей и религий дезертировали из-за тяжелых условий и заботы о своих семьях. [88] По крайней мере 10 процентов османских армян были мобилизованы, в результате чего их общины лишились мужчин боеспособного возраста и, следовательно, были в значительной степени неспособны организовать вооруженное сопротивление депортации в 1915 году. [89] [90] Во время османского вторжения на территорию России и Персии. Специальная организация устроила резню местных армян и ассирийских/сирийских христиан . [91] [92] Начиная с ноября 1914 года губернаторы провинций Ван, Битлис и Эрзерум отправили множество телеграмм центральному правительству с требованием принятия более жестких мер против армян, как на региональном уровне, так и по всей империи. [93] Эти просьбы были одобрены центральным правительством еще до 1915 года. [94] Армянские государственные служащие были уволены со своих постов в конце 1914 — начале 1915 года. [95] В феврале 1915 года руководители КЕП решили разоружить армян, служивших в армию и передать их в трудовые батальоны . [96] Армянских солдат в трудовых батальонах систематически казнили, хотя многих квалифицированных рабочих щадили до 1916 года. [97]
_(14586438289)_restored.jpg/1280px-Leavening_the_Levant_(1916)_(14586438289)_restored.jpg)
Военный министр Энвер-паша принял на себя командование османскими армиями для вторжения на территорию России и пытался окружить российскую Кавказскую армию в битве при Сарыкамыше , которая велась с декабря 1914 по январь 1915 года. Будучи неподготовленной к суровым зимним условиям, [98] ] его войска были разбиты, потеряв более 60 000 человек. [99] Отступающая османская армия разрушила десятки османских армянских деревень в вилайете Битлис, уничтожив их жителей. [95] Энвер публично обвинил в своем поражении армян, которые, как он утверждал, активно встали на сторону русских, и эта теория стала консенсусом среди лидеров CUP. [100] [101] Сообщения о местных инцидентах, таких как тайники с оружием, обрывы телеграфных линий и периодические убийства, подтвердили существовавшие ранее убеждения о предательстве армян и усилили паранойю среди лидеров CUP, что скоординированный армянский заговор готовил заговор против империи. [102] [103] Не обращая внимания на противоположные сообщения о том, что большинство армян были лояльны, лидеры CUP решили, что армян необходимо уничтожить, чтобы спасти империю. [102]
С декабря 1914 года в окрестностях Башкале Ванского вилайета происходили массовые убийства армянских мужчин. [104] Лидеры АРФД пытались сохранить ситуацию спокойной, предупреждая, что даже оправданная самооборона может привести к эскалации убийств. [105] Губернатор Джевдет-бей приказал армянам Вана сдать оружие 18 апреля 1915 года, поставив перед собой дилемму: если бы они подчинились, армяне ожидали, что их убьют, но если бы они отказались, это дало бы предлог для массовые убийства. Армяне укрепились в Ване и отразили нападение Османской империи , начавшееся 20 апреля. [106] [107] Во время осады армяне в окрестных деревнях были убиты по приказу Джевдета. Российские войска захватили Ван 18 мая, обнаружив в провинции 55 000 трупов — около половины довоенного армянского населения. [108] Войска Джевдета проследовали к Битлису и атаковали армянские и ассирийско-сирийские деревни; мужчины были немедленно убиты, многие женщины и дети были похищены местными курдами, а другие ушли, чтобы быть убитыми позже. К концу июня в вилайете проживало всего с десяток армян. [109]
Первые депортации армян были предложены Джемалем-пашой , командующим 4-й армией , в феврале 1915 года и были нацелены на армян в Киликии (в частности, на Александретту , Дёртёл , Адану, Хаджин , Зейтун и Сис ), которые были переселены в район вокруг Коньи в Центральная Анатолия. [110] В конце марта или начале апреля ЦК КЕП принял решение о широкомасштабном выселении армян из районов, прилегающих к линии фронта. [111] В ночь с 23 на 24 апреля 1915 г. сотни армянских политических деятелей, интеллектуалов и общественных деятелей были собраны в Константинополе и по всей империи . Этот приказ Талаата, направленный на устранение руководства Армении и всех, кто был способен организовать сопротивление, в конечном итоге привел к убийству большинства арестованных. [112] [113] [114] В тот же день Талаат запретил все армянские политические организации [115] и приказал снова депортировать армян, ранее изгнанных из Киликии, из центральной Анатолии, где они, вероятно, выжили бы, в Сирийская пустыня . [116] [117]
Нас обвиняют в том, что мы не делаем различия между виновными и невиновными армянами. [Сделать это] было невозможно. По природе вещей тот, кто сегодня был невиновен, завтра может оказаться виновным. Забота о безопасности Турции просто заставила замолчать все остальные опасения. Наши действия определялись национальной и исторической необходимостью.
— Талаат-паша, Berliner Tageblatt , 4 мая 1915 г. [118] [119]
Во время Первой мировой войны CUP, главной целью которой было сохранение Османской империи, стала идентифицировать армянское гражданское население как экзистенциальную угрозу. [120] [121] Лидеры CUP считали армян, включая женщин и детей, коллективно виновными в «предательстве» империи, и это убеждение имело решающее значение для принятия решения о геноциде в начале 1915 года . [122] [123] В то же время, война дала возможность принять, по словам Талаата, «окончательное решение армянского вопроса». [121] [124] КЕП ошибочно полагал, что Российская империя стремилась аннексировать восточную Анатолию, и приказал провести геноцид в значительной степени для предотвращения этой возможности. [125] Целью геноцида было навсегда исключить любую возможность достижения армянами автономии или независимости в восточных провинциях империи. [126] Османские записи показывают, что правительство стремилось сократить количество армян до не более пяти процентов местного населения в источниках депортации и десяти процентов в районах назначения. Эта цель не могла быть достигнута без массовых убийств. [127] [128] [129]
Депортация армян и переселение мусульман на их земли были частью более широкого проекта, направленного на постоянную реструктуризацию демографии Анатолии. [130] [131] [132] Армянские дома, предприятия и земля преимущественно выделялись мусульманам из-за пределов империи, кочевникам и примерно 800 000 (в основном курдских) османских подданных, перемещенных из-за войны с Россией. Переселенные мусульмане были рассредоточены (обычно ограниченные 10 процентами в любой области) среди более крупного турецкого населения, так что они потеряли свои отличительные характеристики, такие как нетурецкие языки или кочевой образ жизни. [133] Эти мигранты подвергались суровым условиям, а в некоторых случаях – насилию или ограничениям на выезд из своих новых деревень. [134] Этнические чистки Анатолии — геноцид армян, геноцид ассирийцев и изгнание греков после Первой мировой войны — подготовили почву для формирования этнонационального турецкого государства. [135] [136] В сентябре 1918 года Талаат подчеркнул, что, несмотря на поражение в войне, ему удалось «преобразовать Турцию в национальное государство в Анатолии». [137] [138]
Депортация была равносильна смертному приговору; власти планировали и намеревались убить депортированных. [139] [140] [141] Депортация проводилась только за линией фронта, где не существовало активного восстания, и была возможна только при отсутствии широкого сопротивления. Вместо этого армяне, жившие в зоне боевых действий, были убиты в результате резни. [142] Хотя депортация и убийство армян были якобы предприняты по военным причинам, [143] депортация и убийство армян не предоставили империи никакого военного преимущества и фактически подорвали военные усилия Османской империи. [144] Империя столкнулась с дилеммой между целью уничтожения армян и практической потребностью в их рабочей силе; те армяне, которых сохранили за свои навыки, в частности, в производстве в военной промышленности, были незаменимы для материально-технического снабжения Османской армии. [145] [146] К концу 1915 года КЕП уничтожила существование армян в Восточной Анатолии. [147]
23 мая 1915 года Талаат приказал депортировать всех армян Вана, Битлиса и Эрзерума. [148] [149] Чтобы придать законность депортации, которая уже идет полным ходом в восточных провинциях и Киликии, Совет министров утвердил Временный закон о депортации , который позволял властям депортировать любого, кого считали «подозрительным». [149] [150] [151] 21 июня Талаат приказал депортировать всех армян по всей империи, даже в Адрианополь , в 2000 километрах (1200 миль) от российского фронта. [152] После уничтожения армянского населения в Восточной Анатолии в августе 1915 года армяне Западной Анатолии и Европейской Турции подверглись депортации. Некоторые районы с очень низким армянским населением и некоторые города, включая Константинополь, были частично сохранены. [153] [154]
В целом, национальный, региональный и местный уровни управления сотрудничали с CUP в совершении геноцида. [155] Управление по расселению племен и иммигрантов (IAMM) координировало депортацию и расселение мусульманских иммигрантов на пустующие дома и земли. IAMM, находившийся под контролем Министерства внутренних дел Талаата , и Специальная организация, выполнявшая приказы непосредственно от ЦК КЕП, тесно координировали свою деятельность. [156] Для передачи приказов использовалась двухканальная система; приказы о депортации армян доводились до губернаторов провинций по официальным каналам, а приказы преступного характера, например, призывающие к уничтожению, пересылались по партийным каналам и уничтожались по получении. [157] [158] Конвои с депортацией в основном сопровождались жандармами или местной милицией. Убийства вблизи линии фронта были совершены Специальной организацией, а в убийствах, расположенных дальше, также участвовали местные ополченцы, бандиты, жандармы или курдские племена, в зависимости от местности. [159] На территории, контролируемой Третьей армией , которая удерживала восточную Анатолию, армия участвовала в зверствах геноцида только в вилайетах Ван, Эрзерум и Битлис. [160]
Многие преступники были выходцами с Кавказа ( чеченцы и черкесы), которые идентифицировали армян со своими российскими угнетателями. Кочующие курды совершили множество злодеяний во время геноцида, но оседлые курды делали это лишь изредка. [161] У преступников было несколько мотивов, в том числе идеология, месть, стремление к армянской собственности и карьеризм . [162] Чтобы мотивировать преступников, назначенные государством имамы поощряли убийства армян [163] , а убийцы имели право на треть армянского движимого имущества (еще одна треть доставалась местным властям, а последняя - КЕП). Хищение сверх этого наказывалось. [164] [165] Османские политики и официальные лица, выступавшие против геноцида, были уволены или убиты. [155] [160] [166] Правительство постановило, что любой мусульманин, укрывавший армянина против воли властей, будет казнен. [167] [168]
Хотя большинство трудоспособных армянских мужчин были призваны в армию, другие дезертировали, заплатили льготный налог или вышли за рамки возрастного диапазона призыва. В отличие от более ранних массовых убийств османских армян, в 1915 году армян обычно не убивали в своих деревнях, чтобы избежать уничтожения имущества или несанкционированного грабежа. Вместо этого мужчин обычно отделяли от остальных депортированных в течение первых нескольких дней и казнили. Мало кто сопротивлялся, полагая, что это подвергнет их семьи еще большей опасности. [159] К мальчикам старше двенадцати (иногда пятнадцати) лет относились как к взрослым мужчинам. [170] Места казни были выбраны из-за близости к основным дорогам и пересеченной местности, озер, колодцев или цистерн, чтобы облегчить сокрытие или захоронение трупов. [169] [171] [172] Конвои останавливались в ближайшем транзитном лагере, где конвоиры требовали от армян выкуп. Те, кто не мог заплатить, были убиты. [159] На местах убийств размещались подразделения Специальной организации, часто одетые в жандармскую форму; конвоирующие жандармы часто не участвовали в убийствах. [172]
По меньшей мере 150 000 армян прошли через Эрзинджан с июня 1915 года, где был создан ряд транзитных лагерей, чтобы контролировать поток жертв к месту убийства в близлежащем ущелье Кемах . [173] Тысячи армян были убиты возле озера Хазар , сбитые военизированными формированиями со скал. [169] Более 500 000 армян прошли через равнину Фиринджилар к югу от Малатьи , одного из самых смертоносных районов во время геноцида. Прибывшие конвои, пройдя через равнину и приблизившись к высокогорью Кахта , обнаружили бы ущелья, уже заполненные трупами предыдущих конвоев. [171] [174] Многие другие содержались в долинах притоков Тигра , Евфрата или Мюрата и систематически казнились Специальной организацией. [175] Армянских мужчин часто топили, связывая спиной к спине, а затем бросали в воду — метод, который не применялся к женщинам. [176]
Власти считали сброс тел через реки дешевым и эффективным методом, но это вызвало широкомасштабное загрязнение ниже по течению. По Тигру и Евфрату плыло так много тел, что иногда они блокировали реки, и их приходилось очищать с помощью взрывчатки. Другие гниющие трупы прилипли к берегам рек, а третьи дошли до Персидского залива . Реки оставались загрязненными еще долгое время после резни, вызывая эпидемии ниже по течению. [177] Вдоль дорог погибли десятки тысяч армян, а их тела спешно хоронили, а чаще просто оставляли возле дорог. Правительство Османской империи приказало как можно скорее очистить трупы, чтобы предотвратить как фотографическую документацию, так и эпидемии болезней, но эти приказы не выполнялись единообразно. [178] [179]
Женщин и детей, составлявших подавляющее большинство депортированных, обычно не казнили сразу, а подвергали тяжелым маршам по гористой местности без еды и воды. Тех, кто не успевал, оставляли умирать или расстреливали. [180] В 1915 году некоторые были вынуждены пройти до 1000 километров (620 миль) в летнюю жару. [141] Некоторым депортированным из Западной Анатолии было разрешено путешествовать по железной дороге . [153] Существовало различие между конвоями из восточной Анатолии, которые были уничтожены почти полностью, и конвоями с запада, которые составили большую часть тех, кто выжил и добрался до Сирии. [181] Например, около 99 процентов депортированных из Эрзерума армян не добрались до места назначения. [149]
Исламизация армян, проводившаяся как систематическая государственная политика с участием бюрократии, полиции, судебной власти и духовенства, была основным структурным компонентом геноцида. [182] [183] По оценкам, от 100 000 до 200 000 армян были исламизированы, [184] и, по оценкам, около двух миллионов турецких граждан в начале 21 века могли иметь по крайней мере одного армянского дедушку или бабушку . [185] Некоторым армянам разрешили принять ислам и избежать депортации, но режим настаивал на их уничтожении везде, где их численность превышала пяти-десятипроцентный порог или существовал риск того, что они смогут сохранить свою национальность и культуру. [186] Талаат-паша лично санкционировал обращение армян и тщательно отслеживал лояльность обращенных армян до конца войны. [187] Хотя первым и самым важным шагом было обращение в ислам, этот процесс также требовал искоренения армянских имен , языка и культуры , а для женщин - немедленного брака с мусульманином. [188] Хотя исламизация была наиболее реальной возможностью для выживания, она также нарушала армянские моральные и социальные нормы. [189]
CUP разрешил армянским женщинам вступать в брак с мусульманскими семьями, поскольку эти женщины должны были принять ислам и потерять свою армянскую идентичность. [171] Молодых женщин и девушек часто использовали в качестве домашней прислуги или сексуальных рабынь . Некоторых мальчиков похитили для принудительной работы у мусульман. [171] [190] Некоторых детей насильно схватили, других продали или бросили родители, чтобы спасти им жизнь. [191] [192] Также были созданы специальные государственные детские дома со строгими процедурами, призванные лишить подопечных армянской идентичности. [193] Большинство армянских детей, переживших геноцид, подверглись эксплуатации, каторжным работам без оплаты, принудительному обращению в ислам, а также физическому и сексуальному насилию . [190] Армянские женщины, захваченные во время путешествия, оказались в турецких или курдских семьях; те, кто был исламизирован во время второй фазы геноцида, оказались в арабской или бедуинской среде. [194]
Изнасилования , сексуальное насилие и проституция армянских женщин были очень распространены . [195] Хотя армянские женщины старались избегать сексуального насилия, самоубийство зачастую было единственной альтернативой. [196] Депортированных выставляли обнаженными в Дамаске и продавали в качестве сексуальных рабов в некоторых районах, что составляло важный источник дохода для сопровождающих их жандармов. [197] Некоторые из них были проданы на арабских невольничьих рынках мусульманским паломникам, совершающим хадж , и в конечном итоге оказались в Тунисе или Алжире . [198]
_LOC_matpc.16728_(cropped).jpg/1280px-Turkey._Ankara._Palace_of_Attaturk_(i.e.,_Ataturk)_LOC_matpc.16728_(cropped).jpg)
Вторичным мотивом геноцида было уничтожение армянской буржуазии с целью освободить место для турецкого и мусульманского среднего класса [126] и построить этатистскую « национальную экономику », контролируемую турками-мусульманами. [161] [200] Кампания по тюркизации экономики началась в июне 1914 года с принятия закона, который обязывал многих торговцев-немусульман нанимать на работу мусульман. После депортаций бизнес жертв перешел в руки мусульман, которые зачастую были некомпетентны, что приводило к экономическим трудностям. [201] Геноцид имел катастрофические последствия для экономики Османской империи; Мусульмане оказались в невыгодном положении из-за депортации квалифицированных специалистов, и после депортации фермеров целые районы погрузились в голод. [202] Правительства Османской империи и Турции приняли ряд законов о брошенной собственности, направленных на управление и перераспределение собственности, конфискованной у армян. [203] [204] Хотя в законах утверждалось, что государство просто управляло имуществом от имени отсутствующих армян, не было никакого положения о возвращении его владельцам — предполагалось, что оно прекратило свое существование. [205]
Историки Танер Акчам и Юмит Курт утверждают, что «Турецкая Республика и ее правовая система были в некотором смысле построены на захвате армянского культурного, социального и экономического богатства, а также на устранении армянского присутствия». [203] Доходы от продажи конфискованного имущества часто использовались для финансирования депортации армян и переселения мусульман, а также на расходы на армию, милицию и другие государственные расходы. [206] В конечном итоге это сформировало большую часть основы промышленности и экономики республики после 1923 года, наделив ее капиталом . [207] [208] Изгнание и изгнание армянских конкурентов позволило многим туркам из низшего класса (т.е. крестьянам, солдатам и рабочим) подняться до среднего класса. [207] Конфискация армянских активов продолжалась во второй половине двадцатого века, [209] а в 2006 году Совет национальной безопасности постановил, что записи об имуществе с 1915 года должны храниться в секрете в целях защиты национальной безопасности. [210] За пределами Стамбула следы армянского существования в Турции, включая церкви и монастыри, библиотеки, хачкары , а также названия животных и топонимов , систематически стирались, начиная с войны и продолжаясь в течение десятилетий после нее. [211] [212] [213]
Первые прибывшие в середине 1915 года были размещены в Алеппо . С середины ноября автоколоннам был закрыт доступ в город и они были перенаправлены по Багдадской железной дороге или по Евфрату в сторону Мосула . Первый транзитный лагерь был создан в Сибиле, к востоку от Алеппо; один конвой прибывал каждый день, а другой отправлялся в Мескене или Дейр-эз-Зор . [214] Десятки концентрационных лагерей были созданы в Сирии и Верхней Месопотамии . [215] К октябрю 1915 года около 870 000 депортированных достигли Сирии и Верхней Месопотамии. Большинство из них неоднократно переводили из одного лагеря в другой по несколько недель, пока выживших не осталось очень мало. [216] Эта стратегия физически ослабила армян и распространила болезни настолько, что некоторые лагеря были закрыты в конце 1915 года из-за угрозы распространения болезней на османскую армию. [217] [218] В конце 1915 года лагеря вокруг Алеппо были ликвидированы, а выжившие были вынуждены отправиться маршем в Рас-эль-Айн ; лагеря вокруг Рас-эль-Айна были закрыты в начале 1916 года, а выживших отправили в Дейр-эз-Зор. [219]
В целом армянам отказывали в еде и воде во время и после форсированного марша в сирийскую пустыню; [217] [220] многие умерли от голода, истощения или болезней, особенно от дизентерии , тифа и пневмонии . [217] [221] Некоторые местные чиновники кормили армян; другие брали взятки за еду и воду. [217] Гуманитарным организациям было официально запрещено снабжать депортированных продуктами питания, хотя некоторые из них обходили этот запрет. [222] Выжившие показали, что некоторые армяне отказались от помощи, поскольку считали, что это только продлит их страдания. [223] Охранники насиловали женщин-заключенных, а также позволяли бедуинам совершать ночные набеги на лагеря для грабежей и изнасилований; некоторых женщин принудили выйти замуж. [224] [220] Тысячи армянских детей были проданы бездетным туркам, арабам и евреям, которые приезжали в лагеря, чтобы выкупить их у родителей. [216] В западном Леванте , которым управляла Четвертая османская армия под командованием Джемаля-паши, не было концентрационных лагерей или крупномасштабных массовых убийств, а армяне были переселены и завербованы для участия в военных действиях. Им пришлось принять ислам, иначе им грозила депортация в другой регион. [225]
Способность армян адаптироваться и выжить оказалась выше, чем ожидали преступники. [139] [226] Слабо организованная сеть сопротивления под руководством армян, базирующаяся в Алеппо, сумела помочь многим депортированным и спасти жизни армян. [227] В начале 1916 года в Сирии и Месопотамии было живо около 500 000 депортированных. [181] Опасаясь, что выжившие армяне могут вернуться домой после войны, Талаат-паша приказал провести вторую волну массовых убийств в феврале 1916 года. [228] Другая волна депортаций была направлена против армян, оставшихся в Анатолии. [229] Более 200 000 армян были убиты в период с марта по октябрь 1916 года, часто в отдаленных районах вблизи Дейр-эз-Зора и в частях долины Хабур , где их тела не представляли опасности для здоровья населения. [230] [231] В результате резни погибло большинство армян, переживших лагерную систему. [219]
Османская империя пыталась помешать журналистам и фотографам документировать зверства, угрожая им арестом. [232] [233] Тем не менее, обоснованные сообщения о массовых убийствах широко освещались в западных газетах . [234] [235] 24 мая 1915 года Тройственное Антанта (Россия, Великобритания и Франция) официально осудила Османскую империю за « преступления против человечества и цивилизации» и пригрозила привлечь виновных к ответственности. [236] Показания свидетелей были опубликованы в таких книгах, как « Обращение с армянами в Османской империи» (1916 г.) и «История посла Моргентау» (1918 г.), которые повысили осведомленность общественности о геноциде. [237]
Германская империя была военным союзником Османской империи во время Первой мировой войны. [238] Немецкие дипломаты одобрили ограниченное переселение армян в начале 1915 года и не предприняли никаких действий против геноцида, [239] [240] который был источником полемика. [238] [241]
В десятках стран были организованы мероприятия по оказанию помощи, чтобы собрать деньги для выживших армян. К 1925 году люди в 49 странах организовывали «воскресенья золотого правила», во время которых они потребляли пищу армянских беженцев, чтобы собрать деньги на гуманитарные усилия. [242] В период с 1915 по 1930 год организация Near East Relief собрала 110 миллионов долларов (1,9 миллиарда долларов с учетом инфляции) для беженцев из Османской империи. [243]
Преднамеренные, спонсируемые государством убийства армян в основном прекратились к концу января 1917 года, хотя спорадические массовые убийства и голод продолжались. [244] Как современники, [245] [246] , так и более поздние историки подсчитали, что во время геноцида погибло около 1 миллиона армян , [247] [248] с цифрами от 600 000 до 1,5 миллиона человек. [249] От 800 000 до 1,2 миллиона армян были депортированы, [249] [250] и, по оценкам современников, к концу 1916 года только 200 000 были еще живы. [249] По мере продвижения британской армии в 1917 и 1918 годах на север через Левант они освободили от 100 000 до 150 000 армян, работавших на османскую армию в ужасных условиях, не считая тех, которые удерживались арабскими племенами. [251]
В результате большевистской революции и последующего сепаратного мира с центральными державами российская армия отошла, а османские войска продвинулись в восточную Анатолию. [252] Первая Республика Армения была провозглашена в мае 1918 года, когда 50 процентов ее населения составляли беженцы, а 60 процентов ее территории находились под османской оккупацией. [253] Османские войска были выведены из частей Армении после Мудросского перемирия в октябре 1918 года . [254] С 1918 по 1920 год армянские боевики совершили убийства из мести тысяч мусульман, что было названо ретроактивным оправданием геноцида. [255] [256] В 1918 году по меньшей мере 200 000 человек в Армении, в основном беженцы, умерли от голода или болезней, отчасти из-за турецкой блокады поставок продовольствия [257] и преднамеренного уничтожения посевов в восточной Армении турецкими войсками. как до, так и после перемирия. [258]
Армяне организовали скоординированную операцию, известную как ворпахавак ( букв. «сбор сирот»), которая вернула тысячи похищенных и исламизированных армянских женщин и детей. [259] Армянские лидеры отказались от традиционной патрилинейности и стали классифицировать детей, рожденных от армянских женщин и их похитителей-мусульман, как армянских. [260] В приюте в Александрополе содержалось 25 тысяч детей-сирот — самое большое число в мире. [261] В 1920 году Армянский Патриархат Константинополя сообщил, что заботится о 100 000 сирот, по оценкам, еще 100 000 остались в плену. [262]
После перемирия правительства стран-союзников выступили за судебное преследование виновных в геноциде армян. [263] Великий визирь Дамат Ферид-паша публично признал, что 800 000 османских граждан армянского происхождения погибли в результате государственной политики [264] и заявил, что «человечество, цивилизации содрогаются и будут содрогаться вечно перед лицом этой трагедии». [265] Послевоенное правительство Османской империи провело Османский специальный военный трибунал , с помощью которого оно стремилось возложить геноцид армян на руководство КЕП, одновременно реабилитируя Османскую империю в целом, избегая тем самым раздела союзниками . [266] Суд постановил, что «преступление массового убийства» армян было «организовано и осуществлено высшим руководством КЕП». [267] Восемнадцать преступников (в том числе Талаат, Энвер и Джемаль) были приговорены к смертной казни, из которых только трое были в конечном итоге казнены, поскольку остальные скрылись и предстали перед судом заочно . [268] [269] Севрский договор 1920 года , по которому Армении была предоставлена большая территория в восточной Анатолии , устранил цель османского правительства по проведению судебных процессов. [270] Преследованию препятствовало широко распространенное среди турецких мусульман убеждение, что действия против армян не являются наказуемыми преступлениями. [161] Геноцид все чаще считался необходимым и оправданным для создания турецкого национального государства. [271]
15 марта 1921 года Талаат был убит в Берлине в рамках операции «Немезида» — тайной операции АРФД 1920-х годов по уничтожению виновников геноцида армян. [272] [273] [274] Суд над признанным убийцей Согомоном Тейлиряном сосредоточился на ответственности Талаата за геноцид. Тейлерян был оправдан немецкими присяжными. [275] [276]
.jpg/1280px-The_Story_of_Near_East_Relief,_page_207_(cropped).jpg)
.jpg/1280px-Refugee_camp,_Beirut_from_Bain_Collection,_no_date_(LOC).jpg)
КЕП перегруппировалась в турецкое националистическое движение для борьбы с турецкой войной за независимость , [277] [278] [279] опираясь на поддержку виновников геноцида и тех, кто нажился на нем. [280] [281] Это движение рассматривало возвращение выживших армян как смертельную угрозу своим националистическим амбициям и интересам своих сторонников. Поэтому возвращение выживших на большей части территории Анатолии было невозможным [136] [279] и тысячи пытавшихся армян были убиты. [282] Историк Раймонд Кеворкян утверждает, что война за независимость «была направлена на завершение геноцида путем окончательного уничтожения выживших армян, греков и сирийцев». [283] В 1920 году турецкий генерал Казим Карабекир вторгся в Армению с приказом «уничтожить Армению физически и политически». [284] [285] Около 100 000 армян были убиты в Закавказье турецкой армией, а еще 100 000 бежали из Киликии во время ухода французов . [285] По мнению Кеворкяна, только советская оккупация Армении предотвратила новый геноцид. [284]
Победившие националисты впоследствии провозгласили Турецкую Республику в 1923 году. [286] Военные преступники CUP получили иммунитет [287] , а позднее в том же году Лозаннский договор установил нынешние границы Турции и предусматривал изгнание греческого населения . Его положения о защите нетурков не имели механизма исполнения и на практике игнорировались. [288] [289]
Выжившие армяне остались в основном в трех местах. Около 295 000 армян бежали на контролируемую Россией территорию во время геноцида и оказались в основном в Советской Армении . По оценкам, 200 000 армянских беженцев поселились на Ближнем Востоке, сформировав новую волну армянской диаспоры . [290] В Турецкой Республике около 100 000 армян проживали в Константинополе и еще 200 000 проживали в провинциях, в основном женщины и дети, насильственно обращенные в другую веру. [291] Хотя армяне в Константинополе сталкивались с дискриминацией, им было разрешено сохранять свою культурную самобытность, в отличие от армян в других частях Турции, [291] [292] которые продолжали сталкиваться с насильственной исламизацией и похищением девушек после 1923 года. [293] [294] Между В 1922 и 1929 годах турецкие власти уничтожили выживших армян на юге Турции, изгнав тысячи людей в Сирию, находящуюся под французским мандатом . [295]
По словам историка Маргарет Лавинии Андерсон , геноцид армян достиг «культового статуса» как «вершина мыслимых ужасов» перед Второй мировой войной . [296] Современники описывали его как «убийство нации», «расовое истребление», [297] «величайшее преступление веков» и «самую черную страницу в современной истории». [298] [299] По словам историка Штефана Ихрига , в Германии нацисты рассматривали Турцию после 1923 года как рай после геноцида и « включили геноцид армян , его «уроки», тактику и «преимущества» в свои собственное мировоззрение». [300]
В 1920-х годах курды и алевиты заменили армян в качестве предполагаемых внутренних врагов турецкого государства. Милитаризм , слабое верховенство закона , отсутствие равных прав и особенно вера в то, что Турция постоянно находится под угрозой – что оправдывает государственное насилие – являются одними из основных наследий геноцида в Турции. [301] В послевоенной Турции виновников геноцида провозглашали «мучениками» национального дела. [279] Официальное отрицание Турцией геноцида армян по-прежнему опирается на оправдание своих действий со стороны КЕП. Турецкое правительство утверждает, что массовая депортация армян была законной акцией по борьбе с экзистенциальной угрозой империи, но не было намерения истребить армянский народ. [302] [303] Позицию правительства поддерживает большинство граждан Турции. [304] Многие курды, которые сами пострадали от политических репрессий в Турции, признали и осудили геноцид . [305] [306]
Турецкое государство воспринимает открытое обсуждение геноцида как угрозу национальной безопасности из-за его связи с основанием республики и на протяжении десятилетий подвергало его строгой цензуре . [307] [308] В 2002 году к власти пришла Партия справедливости и развития в определенной степени ослабила цензуру, а остроту проблемы подняло убийство в 2007 году Гранта Динка , турецко-армянского журналиста, известного своими выступлениями за примирение. . [309] Хотя Партия справедливости и развития смягчила риторику отрицания государства, назвав армян частью военных потерь Османской империи, [310] в 2010-х годах политические репрессии и цензура снова усилились. [311] Вековые усилия Турции по предотвращению любого признания или упоминания геноцида в зарубежных странах включали миллионы долларов в лоббирование, [312] а также запугивание и угрозы. [313]
День памяти Геноцида армян ежегодно отмечается 24 апреля в Армении и за рубежом, в годовщину депортации армянской интеллигенции . [314] [315] 24 апреля 1965 года 100 000 армян провели акцию протеста в Ереване , а армянская диаспора провела демонстрации по всему миру в пользу признания геноцида и аннексии земель Турции. [316] [314] Мемориал был завершен два года спустя, в Цицернакаберде над Ереваном. [314] [317]
С 1988 года армяне и азербайджанцы -тюрки были вовлечены в конфликт вокруг Нагорного Карабаха , армянского анклава, признанного на международном уровне частью Азербайджана. Первоначально конфликт сопровождался мирными демонстрациями армян, но затем перерос в насилие и сопровождался массовыми убийствами с обеих сторон, что привело к перемещению более полумиллиона человек. [318] [319] [320] Во время конфликта правительства Азербайджана и Армении регулярно обвиняли друг друга в подготовке геноцида. [318] Азербайджан также присоединился к усилиям Турции по отрицанию геноцида армян. [321]
В ответ на продолжающееся отрицание со стороны турецкого государства многие активисты армянской диаспоры лоббировали международное официальное признание геноцида армян, и это усилие стало центральной проблемой армянской диаспоры. [322] [323] Начиная с 1970-х годов многие страны избегали признания, чтобы сохранить хорошие отношения с Турцией. [324] По состоянию на 2023 год [обновлять]31 государство-член ООН официально признало геноцид, наряду с Папой Франциском и Европейским парламентом . [325] [326] Азербайджан, Пакистан и Турция открыто отрицают геноцид.
После встречи с выжившими армянами на Ближнем Востоке австрийско-еврейский писатель Франц Верфель написал «Сорок дней Муса-Дага» (1933), художественный пересказ успешного армянского восстания в Муса-Даге , как предупреждение об опасностях нацизма . [327] По словам Ихрига, эта книга входит в число наиболее важных произведений литературы двадцатого века, посвященных геноциду, и «до сих пор считается необходимым чтением для армян во всем мире». [328] Геноцид стал центральной темой в англоязычной армяно-американской литературе . [329] Первый фильм о геноциде армян, « Растерзанная Армения» , был выпущен в 1919 году в рамках сбора средств для организации помощи Ближнему Востоку и основан на истории выживания Авроры Мардиганян , сыгравшей саму себя. [330] [331] [332] С тех пор было снято еще больше фильмов о геноциде, хотя потребовалось несколько десятилетий, чтобы любой из них достиг массовой аудитории. [333] Абстрактные экспрессионистские картины Аршила Горки были созданы под влиянием его опыта геноцида. [334] В память об этом событии в 32 странах было установлено более 200 мемориалов . [335]
Геноцид широко задокументирован в архивах Германии, Австрии, США, России, Франции и Великобритании, [336] а также в османских архивах , несмотря на систематические чистки компрометирующих документов со стороны Турции . [337] Существуют также тысячи свидетельств очевидцев западных миссионеров и выживших армян. [338] [339] [340] Польско-еврейский юрист Рафаэль Лемкин , придумавший термин « геноцид» в 1944 году, заинтересовался военными преступлениями после прочтения о судебном процессе 1921 года над Согомоном Тейлеряном за убийство Талаат-паши. Лемкин признал судьбу армян одним из самых значительных геноцидов ХХ века. [341] [342] Почти все историки и ученые за пределами Турции, а также все большее число турецких ученых признают уничтожение армян в Османской империи геноцидом. [304] [343]
Определения из Викисловаря
СМИ из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Wikiquote
Тексты из Wikisource
Учебники из Wikibooks
Ресурсы из Викиверситета
Данные из Викиданных
.jpg/1280px-Fokker_Dr._I_(117710246).jpg){kind=small}
2.JPG/1280px-GenocidePortalLogo(ESR)2.JPG){kind=small}
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
.svg/1280px-Europe_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}