Махабхарата — один из двух главных санскритских эпосов древней Индии, составленный Ведой Вьясой . В его основе лежит эпическая борьба между Пандавами и Кауравами . Центральными персонажами являются пять братьев Пандавов — Юдхиштхира , Бхима , Арджуна , Накула и Сахадева — вместе с их женой Драупади . С противоположной стороны сто братьев Кауравов возглавляются старшим братом Дурьодханой . Однако Махабхарата богато населена другими известными фигурами, включая Кришну , Бхишму , Дрону , Карну , Кунти , Душасану , Крипу , Дхритраштру , Гандхари , Шакуни , Ашваттхаму , Балараму , Субхадру , Вьясу , Абхиманью , Панду , Сатьявати и Амбу .
Рукописи Махабхараты существуют в многочисленных версиях, в которых особенности и детали основных персонажей и эпизодов различаются, часто значительно. За исключением разделов, содержащих Бхагавад-гиту , которая удивительно согласована между многочисленными рукописями, остальная часть эпоса существует во многих версиях. [1] Различия между северной и южной редакциями особенно значительны, причем южные рукописи более обширны и длинны. [2] Рукописи, найденные в Северной и Южной Индии, имеют «большие расхождения» в деталях, хотя тематическая суть схожа. [3] Ученые попытались создать критическое издание , полагаясь в основном на изучение бомбейского издания, пунского издания, калькуттского издания и южноиндийских изданий рукописей Махабхараты . Наиболее принятая версия — версия, подготовленная учеными во главе с Вишну Суктханкаром в Институте восточных исследований Бхандаркара , которая хранится в Киотском университете , Кембриджском университете и различных индийских университетах. [4] [5]
Этот список соответствует критическому изданию Махабхараты , но может содержать персонажей, присущих только определенной редакции. [примечание 1]
Абхиманью был сыном третьего принца Пандавов Арджуны и принцессы Ядавов Субхадры . Он был учеником своих дядей по материнской линии Кришны и Баларамы . Он был несправедливо убит на 13-й день войны Курукшетра . [6]
Адхиратха был приемным отцом Карны. Согласно Бхагавата-пуране , Адхиратха произошел от Яяти и, следовательно, был связан с Кришной . Он также был потомком Ромапады [7], царя Анги и зятем потомка Дашаратхи Шигра, царя Айодхьи . Его женой была Радха, а их биологическими сыновьями были Шона и Шатрунджая/Читрасена.
Адрика была апсарой , которая была проклята стать рыбой и освободиться только тогда, когда родит человека. Адрика, как рыба, жила в реке Ямуна . Однажды она соприкоснулась с семенем Упаричары и забеременела. Через 10 месяцев рыбаки поймали ее, разрезали ее матку и нашли двух детей — Матсьягандху и Матсью . После этого инцидента Адрика освободилась от своего проклятия и вернулась на небеса. [8] [ нужна страница ]
Агни — индуистский бог огня. В Вана Парве мудрец Маркандея рассказал историю о женитьбе Агни. В Кхандава-даха Парве Агни в маскировке приближается к Кришне и Арджуне в поисках достаточной пищи для удовлетворения своего голода и выражает свое желание поглотить лес Кхандава, охраняемый Индрой, ради Такшаки , главы нагов . С помощью Кришны и Арджуны Агни поглотил лес Кхандава . Позже, в качестве благодеяния, Арджуна получил все свое оружие от Индры, а также лук, Гандиву , от Варуны . [9]
Аламбуша был ракшасом . В войне Курукшетры он сражался на стороне Кауравов. Во время войны он победил Иравана , сына принца Пандавов Арджуны . Позже, на 14-й день войны Курукшетры, Аламбуша был убит сыном Бхимы, Гхатоткачей . [10]
Он был демоном и другом другого демона по имени Аламбуша. Он и Аламбуша были убиты демоном-сыном Бхимы Гхатоткачей во время Ночной войны на четырнадцатый день войны.
Амба была старшей дочерью Кашьи, царя Каши , и сестрой Амбики и Амбалики. Амба была похищена принцем Куру Бхишмой и считает его ответственным за свои несчастья. Ее единственной целью в жизни становится его уничтожение, чтобы осуществить это, она перерождается как Шикандини / Шиканди . [11]
Амбалика — дочь Кашьи, царя Каши , и жена Вичитравирьи , царя Хастинапура . Она также была матерью Панду , мачехой Дхритараштры и бабушкой Пандавов . [12]
Амбика — дочь Кашьи, царя Каши , и жена Вичитравирьи , царя Хастинапура . [13] Она также была матерью Дхритараштры , мачехой Панду и бабушкой Кауравов . [14]
Главная служанка Амбики по имени паришрами или марьяда была отправлена Амбикой и Амбаликой к Махариши Вьясе . От их союза родился Видура.
В эпосе Махабхарата , когда царица Сатьявати родила двух детей, одного Дхритараштру , который был слепым, и одного Панду , который был физически парализован с рождения. Поэтому Сатьявати нужен был идеальный ребенок для будущего королевства Хастинапура . Но в нийоге , Амбика и Амбалика не хотят снова вступать в нийог с Вьясой . Поэтому Амбика зовет свою служанку, Паришрами, для нийоги. В нийоге у Амбики были закрыты глаза, она получила слепого сына, Амбалика испугалась, она получила парализованного сына, но Паришрами не закрыла глаза, не испугалась, в результате она получила здорового, умного ребенка по имени Видура . Вот как она стала знаменитой.
Амитауджас — могучий воин царства Панчала . Он был махаратхой на стороне Пандавов. [15]
Он был сыном Гхатоткачи и Моурви . Его дедушкой и бабушкой были Бхима и Хидимба . Он был убит Ашваттхамой в войне Курукшетра .
Арджуна был третьим из братьев Пандавов и сыном бога Индры . Он был известен своими навыками стрельбы из лука и убил великих воинов, таких как Бхишма, Джаядратха и Карна, следуя за богом Кришной . [16] [17]
В Махабхарате Аруни появился в Ади Парве . Аруни был учеником мудреца по имени Дхаумья. Однажды на полях ашрама (школы) произошло наводнение. В дамбе образовалась брешь. Дхаумья послал Аруни остановить воду от проникновения в дамбу. Спустя долгое время Аруни не вернулся. Поэтому Дхаумья отправился на поиски Аруни. Последний лежал в проломе дамбы, чтобы не допустить проникновения в нее воды. Из-за своей преданности Аруни также известен как Гурубхакта Аруни.
Ашвины или Ашвини — пара близнецов-полубогов. Их отец — Сурья, а мать — Саранью. Они — полубоги медицины и здоровья. В эпосе Кунти сочувствовала Мадри, поскольку у нее не было детей из-за проклятия, и поделилась с ней своей тайной мантрой. Мадри, используя мантру, призвала Ашвинов и родила одну пару близнецов, Накулу и Сахадеву . [18]
Ашваттхама был сыном гуру Дроны и сражался на стороне Кауравов против Пандавов в войне Курукшетры . У Ашваттхамы было различное божественное оружие, такое как Нараянастра, Брахмастра и Бхрамшира астра. У него был божественный камень на лбу, который даровал ему силу над людьми, данавами, ракшасами, нагами, гандхарвами, пишачами. Ашваттхама был назначен последним главнокомандующим Кауравов, после чего он убил большую часть лагеря Пандавов в одном ночном наступлении . Считается, что Ашваттхама жив и сегодня.
Астика был риши , и он был сыном Джараткару от богини змей Манасы — сестры великого царя змей Васуки . Он спас жизнь змеи Такшаки , царя змей, когда царь Джанамеджайя организовал жертвоприношение змей, известное как Сарпа Сатра , где он совершил великие жертвоприношения змей, чтобы отомстить за смерть своего отца Парикшита .
Она была женой Шальи и матерью Мадранджаи, Рукманагады, Рукманаратхи, Сабидхи, Теджасри и Сенаджити. Она была принцессой Аванти.
Аю или Аюс был предком Шантану. Он был сыном Пурураваса и его жены-апсары Урваши . Он женился на Прабхе, принцессе-асуре (дочери Сварбхану). Ему наследовал его сын Нахуша . [19]
Айодхаумья/Дхаумья был мудрецом Аванти. У него было три ученика, а именно Аруни из Панчала, Упаманью и Веда. Он даже сопровождал Пандавов в лес Куруджангала во время их изгнания. Он пел песни Сама Веды, относящиеся к Яме .
Бабрувахана был одним из сыновей Арджуны , рожденным от Читрангады , принцессы Манипура . Во время Ашвамедха яджны он убил своего отца Арджуну, не узнав его личность. Но другая жена Арджуны Улупи вернула его к жизни с помощью Нагамани.
Бахлика, также пишется как Вахлика, был царем королевства Бахлика и старшим братом Шантану, который был царем Хастинапура. Вместе со своим сыном Сомадаттой и внуком Бхуришравасом он сражался на стороне армии Каурава в войне Курукшетры и был убит Бхимой на 14-й день войны, когда она продолжилась после захода солнца.
Бакасура был демоном, которого убил Бхима недалеко от города Экачакра .
Баларама — старший брат Кришны . [20] Он научил как Дурьодхану из Кауравов, так и Бхиму из Пандавов искусству боя с булавой. Он не участвовал в войне Курукшетра .
Он был сыном Карны от его жены Чандравали . Он был превосходным владетелем булавы. На 16-й день войны Банасена сражался с Бхимой и позже был убит. [21]
Бхадра и Мадира были третьей и четвертой женами Васудевы . Они были дочерьми Гирибхану/Сумукхи и Падмавати/Паталадеви и старшими сестрами Яшоды . Сыновьями Бхадры были Упанидхи, Гада и Кеши. Сыновьями Мадиры были Нанда, Упананда, Критака и Шура. Они кремировали себя вместе с Васудевой.
Бхадракали — свирепая форма Деви. Чтобы разрушить яджну Дакши, Она появилась с Вирабхадрой. Она также упоминается в Шалья Парве, когда она была одной из последовательниц Картикеи . [22] [23]
Бхагадатта был сыном Нараки , царя королевства Прагджьотиша и вторым в линии царей династии Нарака . Он встал на сторону Кауравы в войне Махабхараты, поскольку был врагом Кришны и тестем Дурьодханы. Он был убит Арджуной на 12-й день битвы.
Бхарадваджа был мудрецом с божественными силами. Он был одним из сыновей бога Брихаспати и отцом Дроны и Шрутавати. Бхарадваджа обучал своего сына и другого своего ученика, Друпаду .
Бхарата является предком Пандавов и Кауравов . Согласно эпосу, Бхарата был сыном Душьянты и был Чакравартином.
Бхима — второй по рождению из Пандавов и сын Ваю . Бхима считался одним из сильнейших воинов и убил таких выдающихся личностей, как демоны Бакасура , Хидимбасура, Кирмира, Джатасура; воинов, таких как Джарасандха и Кичака . В войне на Курукшетре Бхима в одиночку убил 100 братьев Каурава .
В Вана Парве эпоса мудрец Маркандея рассказал историю Налы и Дамаянти . Бхима был царем Видарбхи и отцом Дамаянти .
Первоначально названный «Деваврата», он был восьмым сыном царя Куру Шантану и речной богини Ганги . Бхишма был благословлен даром от своего отца, который позволял ему выбирать время своей смерти или оставаться бессмертным до тех пор, пока он этого не пожелает. Он был связан как с Пандавами , так и с Кауравами через своего сводного брата Вичитравирью (сына Сатьявати). Он был главнокомандующим армии Кауравов в течение первых 11 дней.
Саути сказал в Паулома Парве, что Бхригу был сыном Брахмы . Он был женат на Пуломе, которая родила Чьявану. Когда демон Пулома похитил его жену Пулому, она родила его сына, Чьявану, чьей яркостью демон сгорел дотла. Когда Бхригу увидел, что его жена плачет, он спросил о причине. Пулома заявил, что Агни сказал демону Пуломе, что я та девушка, с которой Пулома был помолвлен. В гневе Бхригу проклял Агни, чтобы тот поглотил все, чистое или нечистое.
Бхуришравас был сыном Сомадатты и внуком Бахлики, что делало его двоюродным братом Дхритараштры, Панду и Видуры. У Бхуришраваса было два брата – Бхури и Шала. Известно , что Бхуришравас во время войны на Курукшетре соперничал с генералом Ядавы Сатьяки . Бхуришравас в конечном итоге убит Сатьяки на войне.
Будха — внебрачный сын Чандры , бога луны, и Тары , жены Брихаспати и приёмного сына Брихаспати . Он встретил Илу и женился на ней. От их союза родился сын, которого назвали Пурурава . Пуруравас основал великую лунную династию .
Брихаспати — сын Ангирасы и муж Тары . Он — отец Бхарадваджи , его потомки — Дрона и Ашваттхама . Он — приёмный отец Будхи . Он — гуру дэвов.
Чандра — бог луны. Он сын Анасуйи и Атри . Чандравамша (лунная династия) названа в его честь. У Чандры был роман с Тарой , женой Брихаспати . От их союза Тара забеременела сыном Чандры, Будхой . Сын Будхи, Пуруравас , был первым царем лунной династии. Позже Чандра женился на Рохини , и родился сын по имени Варчас .
Чандраварма Камбоджа — первый царь Камбоджи , упомянутый по имени в Махабхарате . Он был предком жены Дурьодханы Бханумати. [24] [25] [26] [27] Он, по-видимому, был древним очень могущественным и известным ( викьяат ) правителем Камбоджи. Он упоминается в разделе Адипарва эпоса Махабхарата , где он назван асуром или демоническим правителем. [28] [29] [30]
Читрасена был сыном Кашьяпы и Аришты/Прадхи, царем гандхарвов, который не позволил Кауравам разбить лагерь возле пруда, где он сам расположился лагерем.
Читрасена также был представлен в эпосе в Вана Парве как учитель музыки Индры . Индра предвидел, что Арджуна должен будет провести один год во дворце царя Вираты в качестве евнуха, в течение которого ему понадобятся знания музыки и танца. Он хотел, чтобы Арджуна обучался у царя гандхарвов Читрасены. Читрасена вскоре начал свои занятия, и они также стали хорошими друзьями. [31] Когда Урваши прокляла Арджуну, чтобы он остался евнухом на всю жизнь, именно Читрасена вместе с Индрой выступили посредниками с ней, чтобы сократить срок ее проклятия до одного года. Читрасена смог добиться этого, рассказав ей историю Пандавов и храбрости Арджуны. [32]
Чекитана был сыном царя Кекайи Дхриштакету и царицы Шрутакирти, Ядава . Он был лидером секты Андхака Ядавов . Чекитана описывался как доблестный воин, который сражался с такими воинами, как Сушарма , Крипачарья и Дроначарья . Он также спас Накулу из лап Дурьодханы . На 18-й день он был убит Дурьодханой.
Читра и Читрасена были братьями и двумя царями королевства Абхисара. Оба они встали на сторону Кауравов в войне Курукшетры. Читра был убит Пративиндхьей на 16-й день, тогда как Читрасена был убит Шрутакармой в тот же день.
Читрангада был царем в Древней Индии. В Махабхарате он старший сын Шантану и Сатьявати, взошед на трон Хастинапура после смерти отца. Однако вскоре после этого его убивает гандхарва по имени Читрангада.
Читрангада был гандхарвой, который завидовал сыну Шантану Читрангаде из-за того, что они были одного имени. Однажды гандхарва бросил вызов принцу и убил его.
Читрангада был царем королевства Калинга. В Шанти Парве эпоса Нарада поведал, что дочь Читрангады ( Бханумати ) от Кауравы Дурьодханы. После него царем Калинги стал Шрутаюдха , поскольку у него не было сына. Возможно, его женой была Чандрамудра.
Читрангада была принцессой-воином Манипуры . Она была единственной наследницей царя Читраваханы и одной из супруг Арджуны . У нее был сын по имени Бабхрувахана . Позже Бабхрувахана неосознанно убил своего отца, но был воскрешен Улупи , подругой Читрангады и его второй женой.
Он был царем Манипуры и отцом Читрангады . Он также был дедушкой Бабруваханы . Его женой была царица Васундхара.
Дамаянти — персонаж любовной истории, описанной в книге Вана Парва Махабхараты . Она была принцессой королевства Видарбха, которая вышла замуж за короля Налу королевства Нишадха. Ее история произошла задолго до войны Курукшетра.
Дантавакра был царем Каруши согласно Махабхарате и Пуранам .
Данда и Дандадхара — два принца королевства Магадха . Они сражались на стороне Кауравов и были убиты Арджуной во время войны на Курукшетре. [33] [34]
Дашараджа был рыбацким вождем Хастинапура и отцом Сатьявати . Он был тем, кто попросил наследника Сатьявати стать правителем Хастинапура, из-за чего Бхишма принял обет безбрачия и обет не править Хастинапуром. Он является прапрадедом Пандавов и Кауравов.
Дарада - король королевства Бахлика. Шушипала восхвалял его, когда он родился, земля раскололась из-за его веса.
Деваки была дочерью Деваки, двоюродного брата Камсы , жены Васудевы Анакадундубхи , биологической матери Кришны.
Деваяни была дочерью Шукры , гуру асуров . Она вышла замуж за Яяти и родила двух сыновей — Яду и Турвасу , и дочь — Мадхави. До замужества она однажды влюбилась в сына Брихаспати, Качу . Однако Кача позже отказался жениться на ней. У нее была подруга по имени Шармиштха , которая тайно состояла в отношениях с ее мужем Яяти. [35]
Девика была дочерью Говасены, царя королевства Шиви племени Шайвья, и второй женой Юдхиштхиры, они поженились на церемонии самостоятельного выбора. У них был сын по имени Яудхея.
Дхриштадьюмна был сыном Друпады и братом Драупади, Шикханди и Сатьяджита в эпосе Махабхарата . У него было четыре сына – Кшатрадхарман, Кшатраварман, Кшатранджая и Дхриштакету. Он был главнокомандующим армии Пандавов в течение всей войны Курукшетра, т.е. в течение 18 дней. Дхриштадьюмна убил Дрону, королевского гуру, когда тот медитировал, что было против правил ведения боя.
В эпосе Махабхарата Дхритараштра — царь королевства Куру со столицей Хастинапур . Он родился у первой жены Вичитравирьи Амбики . Дхритараштра родился слепым и стал отцом 100 сыновей и одной дочери Душалы от своей жены Гандхари (Gāndhārī), а также еще одного сына Юютсу от Сугхады, служанки своей жены. Эти дети, включая старшего сына Дурьодхану , стали известны как Кауравы .
Дхриштакету был сыном царя Чеди Шишупалы , двоюродного брата Кришны. Дхриштакету стал царем Чеди после смерти своего отца и стал союзником Пандавов . Дхриштакету и его братья и сыновья участвовали в войне Курукшетра , где все они были убиты.
Дхриштакету был правителем Кекеи , а его женой была Шрутакирти, Ядава, дочь Шурасены . Многие из сыновей Дхриштакету участвовали в войне Курукшетры, участвуя с обеих сторон. Врихадкшатра и Чекитана были двумя из его знатных сыновей. Дочь Дхриштакету Бхадра была замужем за Кришной, которая родила ему много сыновей.
Драупади, также называемая Панчали, является самой важной женщиной и одним из самых важных персонажей в Махабхарате . Она родилась в результате яджны, организованной царем Панчалы Друпадой, и описывается как самая красивая женщина своего времени. Она была общей женой Пандавов , которые сражались со своими кузенами, Кауравами, в великой войне Курукшетра . У нее было пять сыновей от каждого Пандава, которых все вместе называли Упапандавами .
В эпосе Махабхарата Дрона или Дроначарья был царским наставником Кауравов и Пандавов . Он был сыном риши Бхарадваджи и потомком мудреца Ангирасы . Он был мастером передовых военных искусств, включая божественное оружие или астры . Он также был вторым главнокомандующим армии кауравов с 11-го по 15-й день. Он был обезглавлен Дхриштадьюмной , когда медитировал, чтобы освободить свою душу на поле битвы. [8]
Друпада был сыном царя Пришаты. Он был царем земли Южная Панчала . Его столица была известна как Кампилья . Он был отцом Шикханди , Сатьяджита, Дхриштадьюмны и Драупади . Он был другом, ставшим соперником Дроны, и соперничество развилось, когда он унизил Дрону перед его министрами. Позже, с помощью Арджуны, Дрона забрал половину царства Друпады. Это заставило Друпаду провести яджну, из которой появились Драупади и Дхриштадьюмна. Он был убит Дроной во время войны на Курукшетре.
Дурмасена был сыном Душасаны . Он много раз помогал своему отцу в войне Курукшетры. Он также присутствовал внутри Чакра Вьюхи на тринадцатый день войны. Он был лишен своей колесницы Абхиманью и спасен Ашваттхамой, перерезав стрелу Абхиманью в воздухе. После этого Дурмасена убил жестоко раненого Абхиманью в поединке на булавах. На 14-й день Дурмасена был жестоко убит сыновьями Драупади, Упапандавами , в отместку за Абхиманью.
Дурьодхана также известен как Суйодхана, является главным антагонистом в Махабхарате и был старшим из Кауравов , ста сыновей слепого царя Дхритараштры и царицы Гандхари . Будучи первенцем слепого царя, он был наследным принцем королевства Куру и его столицы Хастинапура вместе со своим двоюродным братом Юдхиштрой , который был старше его. Карна был ближайшим другом Дурьодханы и его братом, он погиб от рук Бхимы на 18-й день войны.
Жена Дурьодханы, названная Бханумати в более позднем пересказе, является второстепенным персонажем в Махабхарате и в основном появляется в народных сказаниях. [36] Она не названа по имени в эпосе, но описывается, что она была принцессой королевства Калинга и дочерью Читрангады. Она была похищена Дурьодханой с помощью его друга Карны . От Дурьодханы она является матерью сына, Лакшмана Кумары , и дочери, Лакшманы . Свекровь Бханумати Гандхари описала ее Кришне после битвы на Курукшетре . [37]
Богиня Дурга также упоминается в Махабхарате. В Вирата Парве и Бхишма Парве эпоса ее восхваляли Юдхиштхира и Арджуна . [38] [39]
Душала была дочерью Дхритараштры и Гандхари , сестрой Кауравов и женой царя Синдху Джайдрата. Она была единственной дочерью Гандхари из 101 ребенка. У нее был сын по имени Суратха, который стал преемником своего отца после того, как Джаядратха был убит Арджуной в войне Махабхараты. Суратха был убит Арджуной во время его похода в Синдху.
Душасана был принцем Каурава , вторым сыном слепого царя Дхритараштры и Гандхари и младшим братом Дурьодханы в индуистском эпосе Махабхарата . Душасана женился на принцессе королевства Тригарта. В более позднем пересказе она известна как Чандрамукхи. [ необходима цитата ] У них был сын по имени Друмасена.
Душьянта был предком Шантану и царем Хастинапура. Он был мужем Шакунталы и отцом императора Бхараты .
Экалавья (английский: एकलव्य, ékalavya) — персонаж эпоса « Махабхарата» . Он был молодым принцем Нишадхи, конфедерации племен джунглей (Адиваси) в Древней Индии.
Гандхари — один из выдающихся персонажей индийского эпоса Махабхарата . Она была принцессой Гандхары (современная Хайбер-Пахтунхва) и женой Дхритараштры , слепого царя Хастинапура , и матерью сотни сыновей, Кауравов .
Главная служанка Гандхари — в более позднем пересказе названная Сугхада — была матерью Юютсу . Когда Гандхари была беременна более девяти месяцев, Дхритраштра, опасаясь, что не будет наследника, оплодотворил служанку. Позже Гандхари родила 100 Кауравов, а Сугхада родила Юютсу.
Ганеша — бог начал. Он сын Шивы и Парвати . В эпической поэме Махабхарата говорится, что мудрец Вьяса попросил его стать его писцом, чтобы записать поэму, которую он ему продиктовал. Ганеша согласился, но только при условии, что Вьяса прочтет поэму непрерывно, то есть без пауз. Мудрец согласился, но обнаружил, что для того, чтобы отдохнуть, ему нужно будет читать очень сложные отрывки, поэтому Ганеше придется просить разъяснений. [примечание 2]
В Махабхарате Ганга была первой женой Шантану и матерью героического воина-патриарха Бхишмы . Когда она впервые встретила Шантану, Шантану попросил ее стать его женой. Она согласилась при условии, что он не задаст ей ни единого вопроса. Позже она родила 8 детей, которые были Васу , перерожденными в смертных из-за проклятия. Ганга утопила своих семерых сыновей, как Васу просили ее сделать это. Однако Шантану остановил ее от утопления их восьмого сына, которым был Бхишма, и задал ей вопросы. Состояние Ганги было нарушено, и она покинула Шантану. Однако она пообещала ему вернуть его сына. Когда Бхишма был смертельно ранен в войне Курукшетра , Ганга вышла из воды в человеческом облике и неудержимо рыдала над его телом.
Гхатоткача был сыном Пандавы Бхимы и Хидимби . Его имя происходит от того, что его голова была безволосой ( уткача ) и имела форму гхатама . Он погиб в войне Курукшетра от рук Карны.
Гхритачи — одна из выдающихся Апсар . В Махабхарате она появилась в Ади Парве. Согласно истории, она купалась в реке. Бхарадваджа проходил мимо, затем он увидел ее. Он был полон желания и испустил свое семя. Оно упало в горшок, и родился Дрона.
В отличие от Рамаяны , лорд Хануман не играет большой роли в Махабхарате . Он появляется во время изгнания Пандавов. В этой истории Бхима , небесный брат Ханумана, совершил покаяние, чтобы обрести больше силы. Хануман хотел проверить Бхиму и предстал перед ним в облике обычной обезьяны. Обезьяна попросила Бхиму поднять свой хвост, если он верит в его силу. Но Бхима не смог поднять хвост. Позже он понял, кто эта обезьяна, и извинился. [40] Хануман некоторое время обучал Бхиму боевым навыкам.
Хаягрива был конноголовым аватаром Вишну. Он воплотился, чтобы убить демонов по имени Мадху и Кайтабха и принести Веды Брахме. [41]
Хидимба был ракшасом и братом Хидимби. Он был убит Бхимой , который позже женился на его сестре.
Хидимби или Хидимба была ракшаси в Махабхарате . Хидимби вместе со своим братом Хидимбой попыталась съесть Пандавов, когда они вошли в их лес. Но когда она встретила Бхиму, она влюбилась в него и рассказала им о плане. После того, как Бхима убил Хидимбу, Хидимби вышла замуж за Бхиму и родила Гхатоткачу .
Ила или Ила была персонажем из Махабхараты , который мог менять свой пол. Будучи женщиной, она вышла замуж за Будху , сына Чандры, и родила сына по имени Пуруравас . Потомки Пурураваса основали лунную династию .
В эпосе Индра появляется много раз. Он сын Кашьяпы и Адити . Он духовный отец Арджуны . Он был причиной разлуки Урваши и Пурураваса . Во время его временного отсутствия Нахуша занял его место царя. Кунти называет его в честь Дхармараджа и Ваю. Позже в эпосе он показан защищающим лес Такшаки от Арджуны. Пандавы назвали свою столицу Индрапрастху в его честь. Во время изгнания Пандавов Арджуна пришел встретиться с ним. Во время войны на Курукшетре он забрал несокрушимые доспехи и серьги у Карны и дал ему мощное оружие. Это были некоторые из его появлений в эпосе.
Ираван также известен как Араван, а Ирават [42] — второстепенный персонаж в Махабхарате . Он был сыном принца Пандавов Арджуны (одного из главных героев Махабхараты) и принцессы Нагов Улупи . Ираван — центральное божество культа Куттантавара , которое также является именем, обычно даваемым ему в этом культе, и играет главную роль в культе Драупади . Ираван сыграл огромную роль в войне Курукшетры . На 7-й день он уничтожил армию Кауравов и убил многих братьев Шакуни . Однако на 8-й день в битве множества иллюзий и магических сил Ираван был обезглавлен демоном Аламбушей.
Джамбавати — вторая из Аштабхарья , восьми главных цариц-супруг Кришны . Она была единственной дочерью царя-медведя Джамбавана . Кришна женился на ней, когда победил Джамбавана, чтобы вернуть украденный драгоценный камень Сьямантака . [43]
Джанамеджайя был царем Куру и потомком Арджуны . Он был сыном Парикшита и внуком Абхиманью и Уттары . Он совершил жертвоприношение змеи, называемое Сарпа Сатра , чтобы отомстить за смерть своего отца, которого убил Такшака , враг Арджуны нага. Астика , сын Манасы , остановил жертвоприношение.
Джанапади — это Апсара , которая когда-то бродила в лесах. Однажды, увидев ее, Шардаван, сын Гаутамы Махариши, испустил свое семя. Из его семени родились Крипа и Крипи .
Джара была демоницей. Когда царица короля Брихадратхи выбросила их полурожденного ребенка, Джара соединила две половины. Ребенка назвали Джарасандхой .
Согласно индуистскому эпосу Махабхарата , Джарасандха был могущественным царем Магадхи . Он был потомком царя Брихадратхи , создателя династии Бархадратхи Магадхи. Он был убит вторым Пандавой Бхимой .
Джараткару был мудрецом, который странствовал по всей земле и оставался неженатым. Он встретил своих предков, которые висели вниз головой, что привело его в ад, потому что у него не было сына. Это привело к его браку с богиней змей Манасом. У них родилась Астика, которая спасла змей от сожжения во время жертвоприношения змей.
Согласно Вана Парве Махабхараты, Джатасура был демоном. Он напал на Пандавов в их изгнании. Затем Бхима убил его.
Джаядратха был королем королевства Синдху. Он был сыном короля Вридхакштры. Он был женат на единственной сестре Кауравов и единственной дочери Дхритараштры и Гандхари , Душале. Он похитил Драупади по приказу Дурьодханы , но был остановлен Арджуной и Бхимой . Его волосы были отрезаны в качестве наказания. Он был главной причиной смерти Абхиманью . Отец Абхиманью Арджуна поклялся убить Джаядратху, и он выполнил свою клятву.
Джаятсена — сын Джарасандхи и царь Магадхи . Он упоминается как один из могущественных царей того времени, которого можно было призвать на помощь Пандавам перед войной Курукшетры. Он принял это и пришел с Акшаухини на стороне Пандавов.
Кадру была дочерью Дакши и женой Кашьяпы . Она была матерью тысячи нагов . Она даже прокляла своих детей за то, что они не послушались ее, и они были сожжены в жертвоприношении змей.
Он был самым преданным спутником, главнокомандующим и главным телохранителем Камсы . Камса всегда ценил его. Он был также жесток, как Камса. Когда Кришна убивал Камсу, Баларама убил его, избивая и отрубая ему голову руками.
Каларатри — седьмая среди Навадург. О ней говорится в Сауптика Парве. Когда она является воинам Пандавов во сне, она появляется среди сражения во время атаки сына Дроны Ашваттхамы . [ 44]
Калки — это последнее воплощение божества-хранителя, Вишну . В Вана Парве эпоса говорится, что он воплотится в конце Кали-юги и защитит дхарму, уничтожив грешников и млеччхов . [45] [46]
История Качи упоминается в Ади Парве Махабхараты . Он был сыном Брихаспати и Тары . Он был отправлен Дэвами в ашрам Шукрачарьи, чтобы узнать о мантре Мрита Сандживани. Дочь Шукры Девьяни влюбилась в него. Однако Кача позже отказался жениться на ней. [47]
Камса или Камса был тираническим правителем королевства Вришни со столицей в Матхуре . Он является братом Деваки , матери бога Кришны , который позже убил Камсу.
Каника был мудрецом из Хастинапура . Он был советником Дхритараштры . Когда Юдхиштхира был объявлен наследным принцем, Дхритараштра опечалился, потому что его сыновья были обмануты. И в это время Каника был вызван на совет к царю, который посоветовал Дхритараштре не прибегать к битве, а устранить своих врагов тайно. Неэтичные методы также могут быть приняты для убийства врага, был его совет. Затем он рассказал историю о шакале, который обманул своих товарищей (тигра, мангуста, волка и мышь), обманув их. Под влиянием его советов Дхритараштра сослал Пандавов в Варанавату и построил дом из лака. [48]
Каренумати была дочерью Дамагхоши и Шруташравы. И сестрой царя Чеди Шишупалы и Дхриштакету . Она была женой Пандавы Накулы и родила ему сына Нирумитру. Нирумитра унаследовал трон Северного королевства Мадры от своего отца Накулы.
В эпосе Карна является одним из главных антагонистов, он был духовным сыном Сурьи (божества Солнца) и сыном принцессы Кунти (позже королевы Панду). Он был воспитан приемными родителями Сута по имени Радха и Адхиратха. Адхиратха был возничим и поэтом, работающим на царя Дхритараштру . Карна вырастает, чтобы стать опытным воином, одаренным оратором и становится верным другом Дурьодханы . [49] Дурьодхана назначает его царем Анги ( Бенгалии ). Карна присоединился к стороне Дурьодханы в войне Курукшетры и был побежден многими воинами, такими как Арджуна, Бхима Абхиманью, Сатьяки, хотя он победил Юдхиштхиру, Накулу, Сахадеву, Бхагадатту, Джарасандху, Гхатоткачу, Шишупалу и т. д. Он был Махаратхи. Карна доблестно сражался после падения Бхишмы и убил различных воинов на стороне Пандавов, он родился с естественной броней и серьгами, его ненависть и ревность к Арджуне привели к его соперничеству и в конечном итоге его поражению и смерти от рук Арджуны, он был убит Арджуной на 17-й день битвы, когда его колесо застряло в грязи. Карна имел три проклятия в течение своей жизни. Он был тем, кто поддержал Каурава, раздевающего Драупади, и назвал ее вайшьей.
У Адхиратхи и Радхи , приемных родителей Карны , были некоторые биологические дети. Приемные братья Карны были убиты во время войны на Курукшетре . [50] В более позднем пересказе одного из них зовут Шона, он был убит Абхиманью на 13-й день войны на Курукшетре.
В оригинальной Махабхарате есть некоторые упоминания о жене Карны. Ее имя не раскрывается, иногда предполагается Врушали. Описывается, что она принадлежала к сообществу сута (возничих). [50] Имена и истории появляются в более поздних текстах и интерполяциях.
Кауравы были 102 сыновьями Дхритараштры. Из которых 101 были его законными детьми от его жены Гандхари . У него был один незаконнорожденный сын по имени Юютсу , который был зачат служанкой во время двухлетней беременности Гандхари. Из этих детей Душала была единственной девочкой. Имена 102 Кауравов:
Он был отцом Улупи и дедом Иревана . Его женой была Вишвахини.
Кичака был генералом царства Матсья. Он был братом Судешны , царицы Матсья. Он был очень могущественен и внушал страх Вирате и гражданам царства. Он был убит Бхимой , когда пытался навязать себя Драупади .
Кирмира был демоном и младшим братом демонов Бака . Когда Пандавы и Драупади отправились в лес Камьяка , Кирмира столкнулся с ними и вызвал Бхиму на бой, в результате которого Бхима убил своего брата Бака. После тяжелой схватки Бхима обезглавил Кирмиру.
Крата — царь кшатриев и реинкарнация Раху . Он сражался на стороне Кауравов и был убит царем Кулинда во время войны Курукшетра. [51]
Крипа был сыном Шарадвана и Джанапади, рожденным необычным образом. Он был внуком Махариши Гаутамы . Он был потомком мудреца Ангираса . Он и его сестра Крипи были усыновлены царем Шантану . Позже Крипа стал ачарьей , учителем королевских детей, дав ему почетный титул Крипачарья . Его сестра-близнец Крипи вышла замуж за Дрону . Крипа был среди махаратхов, которые сражались на стороне Кауравов против Пандавов в войне Курукшетра в индуистском эпосе Махабхарата .
Крипи была сестрой Крипы . Она и ее брат были усыновлены Раджгуру царя Шантану . Ее настоящими родителями были Сарадван и Джанапади. Она вышла замуж за Дроначарью , который в то время был беден. Когда они захотели сильного сына, они помолились Шиве, и родился сын по имени Ашватама .
Кришна — индуистское божество. Он также является одним из главных персонажей эпоса «Махабхарата» . Он был восьмым аватаром Вишну. Он родился у Деваки и ее мужа Васудевы из клана Ядавов в Матхуре . Во время войны на Курукшетре он стал стратегом Падавов и возничим Арджуны . В начале Дхарма Юдхи ( справедливой войны) между Пандавами и Кауравами Арджуна полон моральной дилеммы и отчаяния из-за насилия и смерти, которые война вызовет в битве против его собственных родственников. Он задается вопросом, должен ли он отречься, и ищет совета у Кришны, чьи ответы и рассуждения составляют Бхагавад -гиту . Кришна советует Арджуне «исполнить свой долг кшатрия (воина) поддерживать Дхарму » посредством «бескорыстных действий».
Критаварма был одним из воинов Ядавов и вождем, а также современником Кришны . Во время войны Курукшетра Критаварма сражался за Кауравов вместе с Нараяни сеной Кришны и был одним из выживших в войне.
В Махабхарате Кунти-Бходжа (или Кунтибходжа ) был приемным отцом Кунти и двоюродным братом Шурасены . Он был правителем королевства Кунти . Кунти была дочерью царя Шурасены , но позже была отдана Кунтибходже, так как у него не было детей. [52] Кунтибходжа воспитал ее как свою собственную дочь и любил ее. [53] Она была очень красива и умна и позже вышла замуж за Панду . [54] Когда Кунти была маленькой девочкой, мудрец Дурваса однажды посетил Кунтибходжу и попросил его гостеприимства. Царь доверил мудреца заботе Кунти и поручил Кунти обязанность служить мудрецу и удовлетворять все его потребности во время его пребывания у них. [55] В конце концов мудрец был удовлетворен. Перед отъездом он вознаградил Кунти, научив ее мантрам Атхарваведы , которые позволили ей призвать любого бога по ее выбору, чтобы зачать от него детей. [56] Его сын Вишарада стал его преемником, которого убил Дурьодхана на восьмой день.
Кунти или Притха была дочерью Шурасены и приемной дочерью его кузена Кунтибходжи . Она была замужем за царем Панду из Хастинапура и была матерью Карны и Пандавов Юдхиштхиры , Бхимы , Арджуны . Она была тетей по отцовской линии Кришны , Баларамы и Субхадры . Она была мачехой Накулы и Сахадевы . Она была очень красивой и умной.
Куру — имя предка клана Куру в Махабхарате . Он был сыном Самвараны и Тапати , дочери Солнца . [57]
В литературе Куру является предком Панду и его потомков, Пандавов , а также Дхритараштры и его потомков, Кауравов . Это последнее имя, полученное как патроним от «Куру», используется только для потомков Дхритараштры. [58]
У царя Куру было две жены по имени Шубханги и Вахини. У него был сын по имени Видурата от Шубханги и пять сыновей от Вахини по имени Ашвават, Абхишьят, Читраратха, Муни и Джанамеджайя. [59] [60] Благодаря его заслугам и великим аскетическим практикам регион «Куруджангал» был назван в его честь. Он также был известен как Курукшетра с древних ведических времен. [61]
В индуистском эпосе Махабхарата Лакшман Кумара или просто Лакшман (Лакшман(а)) — сын Дурьодханы и внук Дхритараштры. У него была сестра-близнец по имени Лакшмана, которую похитил Самба (сын Кришны). В Махабхарате о Лакшмане не так много сказано, он был обезглавлен Абхиманью.
В Бхагавата-пуране Лакшмана (также пишется Лакшмана или Лакшмана), также известная как Лакшана, является дочерью Дурьодханы. В тексте мало что говорится о Лакшмане, кроме ее брака с сыном Кришны Самбой .
Он был премьер-министром королевства Куру до Видуры . Когда Бхишма отдал свой пост Видуре, он попытался убить Видуру, но тот сражался и был обезглавлен Бхишмой.
Мадхави была дочерью короля Яяти.
Он был старшим сыном Шали и Авантини, которого убил Виратой на второй день войны .
Он был младшим братом Шали и старшим братом Мадри. Он был дядей Накулы и Сахадевы . Он не был женат и был убит Юдхиштхирой вместе с Шалией в последний день войны.
В эпосе Махабхарата Мадри была сестрой Шальи , принцессы королевства Мадра , второй жены Панду и матери двух сыновей: Накулы и Сахадевы . [62] [63] Однажды Панду и Мадри занялись любовью; это привело к тому, что Панду умер из-за своего проклятия, а Мадри покончила жизнь самоубийством.
Она была служанкой Драупади, замужем за кшатрийским солдатом Праланксеной. Ее сын Накуша был телохранителем Друпады . Ее муж и сын были убиты Дроной до смерти Друпады на 15-й день войны.
В Махабхарате богиня - нага Манаса является женой Джараткару . У них был сын Астика , который спас змей, включая Такшаку, от Сарпа Сатры, организованной королем Джанамеджайей, чтобы отомстить за смерть своего отца . [64]
Манимат или Маниман — царь, который был перерождением Вритры, сына Данаю. Он сражался на стороне Пандавов и был убит Бхуришравасом в войне Курукшетры. [65]
Шурасена был женат на женщине Нага (или змее) по имени Мариша. Она родила всех его детей и была причиной благословения Васуки Бхиме. [66] [67] [68] в честь которого были названы королевство Шурасена или махаджанпада и секта Ядавов Шурасенов [69] . Она также была матерью Кунти и Васудевы .
Маркандейя был благословлен Шивой оставаться молодым до конца Кали-юги . В Махабхарате Маркандейя посещает Пандавов во время их изгнания и рассказывает им историю Налы и Дамаянти , Савитри и Сатьявана и т. д.
Менака была прекрасной апсарой. Она была послана Индрой, чтобы наполнить Вишвамитру вожделением и разрушить его аскезу. Увидев ее, Вишвамитра исполнился желания, и от их союза родилась Шакунтала , мать великого царя Бхараты. Менака покинула Шакунталу, и Вишвамитра снова начал медитировать. Шакунтала осталась с мудрецом Канвой.
Мучукунда, сын царя Мандхаты и брат столь же прославленного Амбариши , родился в династии Икшваку . Позже он стал мудрецом, и его божественные силы убили Калявану . [70]
Нала — главный герой истории любви в Вана Парве Махабхараты. Он был царем Нишады. Он влюбился в Дамаянти и женился на ней. Но после свадьбы они много боролись. Его история происходит задолго до войны на Курукшетре.
Нахуша был царем из лунной династии и предком Шантану . Он был сыном Аю и Прабхи. Он был равен Индре во всех отношениях и был сделан правителем Сварги в отсутствие Индры. Он женился на Ашокасундари/Вирадже , дочери Деви Парвати и Шивы, и имел сына по имени Яяти . Он был отстранен от должности царя из-за своего высокомерия и проклят змеей. Его проклятие закончилось, когда он встретил Юдхиштхиру в лесу.
Накула был четвертым из пяти братьев Пандавов . Накула и Сахадева были близнецами, рожденными Мадри , который призвал Ашвини Кумаров . Накула и его брат Сахадева , оба называются Ашвинея (आश्विनेय), так как они были рождены от Ашвинов. Говорили, что Накула был искусным мастером боя на мечах. На 18-й день войны Курукшетра Накула убил трех сыновей Карны.
Нанд был главой племени пастухов Ядавов Гоп, называемых Святыми Гвалами. Он был другом Васудева , супруга Яшоды и приемного отца Кришны .
Наракасура был сыном Бхуми , богини земли. Он получил благословение, что только его мать могла убить его. Он захватывал и женился на женщинах силой. Кришна и Сатьябхама (человеческое воплощение Бхуми) убили его.
В индуистском эпосе Махабхарата Нирамитра ( санскр . निरमित्र , букв. «тот , у кого нет врагов») был сыном Накулы и его жены Каренумати . [71] [72]
Падмавати — богиня, упоминаемая в Тантрах. [73] Она также упоминается в Шалья Парве эпоса как одна из последовательниц Картикеи. [23]
Парашара был мудрецом. Он был внуком Васиштхи , сыном Шакти Махариши и отцом Вьясы . До того, как Сатьявати вышла замуж за Шантану, у нее был роман с Парашарой. В то время она была известна как Матсьягандха. Позже у них родился ребенок по имени Вьяса. Однако они расстались, но перед тем, как уйти, Парашара восстановил девственность Матсьягандхи и дал ей чарующий аромат.
Парашурама — шестой аватар Вишну в индуизме , и он один из чирандживи, которые появятся в конце Кали-юги . Он был рождён, чтобы уничтожить злых кшатриев, которые начали злоупотреблять своей властью. Парашурама также является Гуру Бхишмы , Дроначарьи и Карны . [74] [ 75]
Парикшит был царем из рода куру. Он был сыном Абхиманью ( сына Арджуны ) и Уттары . Когда он был в утробе матери, на него напал и убил Ашваттхама с помощью Брахмастры . Однако Шри Кришна оживил его и назвал Парикшитом. После того, как Пандавы и Драупади удалились на небеса, он был коронован как новый царь. Позже Кали (демон) манипулировал Парикшитом, и он положил мертвую змею на медитирующего риши. Сын риши увидел это и проклял его умереть от укуса змеи. После того, как его укусил и убил Такшака , его сын Джанамеджайя совершил Сарпа Сатру . Здесь он слышит историю своих прадедов.
Панду был царем Хастинапура , сыном Амбалики и Вичитравирьи . Он широко известен как отец Пандавов , которых так называли в его честь. Панду был ответственным и великим воином, который расширил свое царство во время своего правления. У него было две жены по имени Кунти и Мадри. Он рано умер из-за проклятия мудреца.
Он царь королевства Пандья. Он пришел на помощь Пандавам с армией, а также с махарати на стороне Пандавов.
Паурава — царь и перерождение Асуры Сарабхи. Он сражался на стороне Кауравов и был убит Арджуной во время войны на Курукшетре.
Прабха, иногда Индумати, была дочерью Асура Сварбхану , который позже стал Раху и Кету . Она вышла замуж за Аю , сына Пурураваса из лунной династии , и родила сына по имени Нахуша .
Прадьюмна был сыном Кришны и Рукмини . Он является реинкарнацией Камадевы , которого сжег Шива за то, что он пустил в него стрелу любви. После рождения он был похищен Самбарой и брошен в воду. Однако он выжил и был воспитан Маявати (реинкарнацией деви Рати ). Позже он победил Самбару и вернулся в Двараку . Он женился на Маявати, Прабхавати и принцессе Видарбхи Рукмавати и имел сына Анируддху .
Пратипа был царем в Махабхарате , который был отцом Шантану и дедом Бхишмы . [76]
Пративиндхья был сыном Юдхиштхиры и Драупади . Он был старшим братом среди Упапандавов .
Пришати (буквально невестка Пришаты) была женой царя Друпады и матерью Шикхандини , Дхриштадхьюмны , Драупади (Панчали) и невесткой Сатьяджита, младшего брата Друпады. После того, как Друпада совершил ягью ( огненное жертвоприношение), чтобы получить могущественного сына, мудрецы попросили ее съесть жертвенное подношение, чтобы зачать ребенка. Однако у Пришати был аромат шафрана во рту, и она попросила мудрецов подождать, пока она примет ванну и вымоет рот. Мудрецы раскритиковали ее несвоевременную просьбу и вылили подношение в пламя ягьи, из которого появились Дхриштадхьюмна и Драупади. Ошеломленная их прибытием, Пришати попросила мудрецов объявить ее матерью Дхриштадхьюмны и Драупади. [77]
Пурочана был строителем Лакшаграхи . Однако он, вместе со своей женой и ее сыновьями, погиб в огне. Он был главным царским архитектором в Хастинапуре. Он был другом Шакуни и Дурьодханы. Пурочана построил дворец Лакшаграхи и сжег его. Он был убит Бхимой во дворце Лакшаграхи. У Пурочаны была жена и много сыновей. В своей последней жизни Пурочана был Прахастой, дядей Раваны и главнокомандующим его армией. Шакуни и Дурьодхана составили еще один план убийства Пандавов. Шакуни сказал Пурочане построить действительно красивый дворец в Варнаврате только из материалов, которые могут легко загореться и распространяться. Пурочана быстро сделал так, как сказал Шакуни. Пурочана назвал дворец Лакшаграха. Он был сделан из таких материалов, как воск и ветки. Через некоторое время Шакуни убедил Пандавов и Кунти посетить Лакшаграху. Пурочана и его жена торжественно приветствовали Пандавов и Кунти. Через 10 дней, ночью, Пурочана поджег дворец. Пандавы проснулись и поняли, что это был еще один из злых планов Дурьодханы и Шакуни. Бхима действительно разозлился. Пока Пурочана, его сыновья и жена пытались сбежать, Бхима убил их всех, включая Пурочану. Пандавам едва удалось спастись от огня.
Пуруравас был первым царем из лунной династии. Он был сыном Будхи и Илы . Он женился на Урваши, но она оставила его. Ему наследовал его сын Аю. [ необходима цитата ]
Радха была приемной матерью Карны , одного из центральных персонажей индуистского эпоса Махабхарата . Она была женой Адхиратхи , возничего Бхишмы . Радха также родила сына по имени Шон . Молодая Кунти использовала мантру , чтобы зачать сына от бога Солнца Сурьи . Боясь позора незамужней матери, она положила ребенка в корзину и пустила его по реке. Ребенок, позже известный как Карна, был найден и усыновлен Радхой и Адиратхой, которые воспитали Карну как своего собственного. Карна известен под матронимом Радхеей . Карна, как только он узнал от Кришны и Кунти о тайне своего рождения, причинил так много вреда своим братьям Пандавам, не был в состоянии бросить Дурьодхану. [78]
В Махабхарате Ревати была дочерью царя Какудми и супругой Баларамы , старшего брата Кришны .
Она была женой Васудевы и матерью Балрамы . Она заботилась о Балараме в его детстве. После того, как Васудева и Деваки были освобождены, она начала жить с ними. После смерти Васудевы в резне Яду, Рохини кремирует себя на костре Васудевы вместе с его другими женами Деваки, Бхадрой и Мадирой. [79]
Рочамана был кшатрийским царем царства Ашвамедха. Он был воином на стороне Пандавов и был убит Карной в войне Курукшетра.
Рукми был правителем Видарбхи. Он был сыном царя Бхишмаки и старшим братом Рукмини.
Рукмини была первой и главной царицей-супругой Кришны . Она была аватаром богини Лакшми. Она была дочерью царя Бхишмаки, сестрой Рукми и принцессой Видарбхи.
Руру был риши (мудрецом) эпоса Махабхарата . Он был сыном Прамати и Гхритачи, небесного танцора и потомка Бхригу. Руру женился на Прамадваре, приемной дочери мудреца Стхулакеши. Он был отцом Сунаки.
Сахадева был младшим из пяти братьев Пандавов . Накула и Сахадев были близнецами, рожденными Мадри , который призвал Ашвинов . У Сахадевы было две жены, Драупади и Виджая. Драупади была общей женой Пандавов, в то время как Виджая была любимой женой Сахадевы. Подобно своему брату-близнецу Накуле, Сахадева также был искусным фехтовальщиком. 18-го числа войны Сахадева убил Шакуни , который был главным виновником войны на Курукшетре.
Сахадева был сыном могущественного царя Джарасандхи . Когда Бхима убил его отца, Кришна объявил его новым правителем Магадхи. Сахадева был частым союзником Пандавов и присутствовал на раджасуйе Юдхиштхиры. Во время войны на Курукшетре он сражался на стороне Пандавов и был убит Карной.
Он был сыном царя Шрутаюдхи и царицы Сакраяни из Калинги . Он был ювараджа (наследным принцем) Калинги. Он был убит Бхимой на второй день войны вместе со многими солдатами и двумя генералами, Сатьей и Сатьядевой.
Самба — озорной сын Кришны и его второй жены Джамбавати . Он родился как дар Шивы. Самба был мужем Лакшманы , дочери Дурьодханы . Позже в эпосе его озорство становится причиной уничтожения клана Яду Кришны из-за проклятия Гандхари .
Самудрасена — царь. Однажды Бхима победил Самудрасену и его сына Чандрасену во время завоевательной войны. В войне Курукшетра он сражался на стороне Пандавов и был убит армией Кауравов. [80]
Шамика — мудрец, представленный в эпосе. Однажды, во время охоты, Парикшит ранил оленя, но потерял его в лесу. Разыскивая его, уставший, он спросил медитирующего Шамику об олене. Мудрец не ответил, так как он соблюдал обет молчания. Это разгневало царя, который положил мертвую змею на плечо Шамики. Шрингин, сын Шамики, разгневанный этим поступком, проклял Парикшита, чтобы тот был убит Такшакой ( змеей) в течение семи дней.
Самварана был царем из Лунной династии и предком Шантану. Он женился на Тапати , дочери Сурьи, и имел ребенка по имени Куру .
Санджая был советником Дхритараштры , а также его возничим . Санджая был учеником мудреца Вьясы и был безмерно предан своему хозяину, царю Дхритараштре . Санджая, обладающий даром видеть события на расстоянии (дивья-дришти) прямо перед собой, дарованным мудрецом Вьясой, рассказывает Дхритараштре о событиях решающей битвы на Курукшетре , которая включает в себя Бхагавад-гиту .
Сарама, согласно Махабхарате , является небесной собакой женского пола. Джанамеджайя и его братья избивают одного из ее сыновей без всякой причины, когда собака приходит на жертвоприношение. Это злит Сараму, и она проклинает принцев и Джанамеджайю, что с ними может случиться зло.
Представленный в Махабхарате и Бхагавата-пуране , Сатраджит был царем Ядавов , который был великим преданным Сурьи , бога Солнца. Он известен своей ролью в истории о драгоценном камне Сьямантака . Он был отцом Сатьябхамы , которая стала третьей женой Кришны . [81] [82]
Сатьябхама — третья супруга Кришны. Считается, что она является аватаром Бхуми, богини Земли. Согласно некоторым традициям, она помогла Кришне победить демона Наракасуру. Она посетила Пандавов во время их изгнания и беседовала с Драупади.
Сатьяджит был братом царя Друпады и шурином царицы Пришати и младшим дядей по отцу Шикхандини /Шикханди, Дхриштадьюмны и Драупади . О нем не так много написано в эпосе, но он был регентом, пока его брат, царь, некоторое время отсутствовал, чтобы призвать мудрецов Яджу и Упайаджу для мощного покаяния, чтобы зачать детей.
Юдхана, также известный как Сатьяки, был могущественным воином, принадлежавшим к клану Вришни Ядавов , к которому также принадлежал Кришна . Сатьяки также был учеником Арджуны, из-за чего он сражался на стороне Пандавов.
Сатьявати — матриарх династии Куру в Махабхарате . До замужества с Шантану она была рыбачкой . Вместе со своим отцом Дашараджей она предложила условия, которые заставили Бхишму принять обет безбрачия. Выйдя замуж за Шантану, она стала матерью Читрангады и Вичитравирьи . Она также является матерью Вьясы , автора эпоса, которого она призвала заняться нийогой , когда Вичитравирья умер, не оставив наследника.
В Махабхарате Савитри и Сатьяван — персонажи, появляющиеся в Вана Парве эпоса. Савитри — принцесса, рожденная по милости Савитра . Описанная как мудрая и красивая, она влюбилась и вышла замуж за Сатьявана, принца, которому было суждено умереть в очень молодом возрасте. Последняя часть истории описывает любовь Савитри и ее остроумие, которое спасает ее мужа от Ямы , бога смерти.
Сенавинду, также называемый Сенабинду, является царем и перерождением асура Тухунды. Арджуна дважды победил этого царя во время его дигвиджая . Он назван Друпадой одним из царей, которого можно было призвать на помощь Пандавам в войне Курукшетра. Он был убит Кауравами в войне.
Шакуни был принцем королевства Гандхара в современной Гандхаре . Он является главным антагонистом в эпосе. Он был братом Гандхари и, следовательно, дядей Дурьодханы по материнской линии. Шакуни был убит Сахадевой на 18-й день войны Курукшетра.
Шакунтала была женой Душьянты и матерью императора Бхараты . Ее история рассказана в Махабхарате и драматизирована многими писателями, наиболее известная адаптация — пьеса Калидасы Абхиджнянашакунтала ( Знак Шакунталы ).
Шалва был королем королевства Шалва . Он и Амба , принцесса Каши, влюбились, и Амба решила выбрать его во время своей сваямвары. Однако Бхишма выиграл принцесс для своего брата Вичитравирьи. Когда Амба рассказала Бхишме о своей любви, он отправил ее с почестями к Шалве. Но Шалва отверг ее и сказал ей, что он не сможет жениться на ней, так как она была завоевана Бхишмой.
В эпосе Махабхарата царь Шалья был братом Мадри (матери Накулы и Сахадевы ), а также правителем королевства Мадра . Могучий боец с копьем и грозный возничий, он был обманут Дурьодханой , чтобы сражаться на стороне Кауравов . В последний день войны Курукшетры Юдхиштхира убил его во время битвы на копьях.
Шанкха был третьим сыном царя Вираты . Он был убит Бхишмой в первый же день войны.
Шантану был царем Куру Хастинапура в эпосе Махабхарата . Он был потомком расы Бхарата , Лунной династии, и прадедом Пандавов и Кауравов . Он был младшим сыном царя Пратипы из Хастинапура и родился в старости последнего. Он был мужем Ганги и Сатьявати . Он был отцом Девавраты ( Бхишмы ), Читрангады и Вичитравирьи .
Шармишта была принцессой асуров и супругой Яяти, предка Шантану.
Шатаника был сыном Накулы и Драупади . Он был третьим братом среди Упапандавов .
Шаунака возглавлял собрание мудрецов во время его двенадцатилетнего жертвоприношения, где Уграшравас Саути декламировал Махабхарату .
Шикханди родилась девочкой по имени Шикхандини у Друпады , царя Панчалы . Она сменила пол с помощью якши и взяла имя Шикханди. Он сражался в войне Курукшетра за Пандавов вместе со своим отцом Друпадой и братом Дхриштадьюмной . В своей предыдущей жизни он был принцессой Амбой .
Шишупала был сыном Дамагхоши. Он был убит своим двоюродным братом Кришной на большой церемонии коронации Юдхиштхиры в наказание за его тяжкие оскорбления божества. Его также называли Чаидья, так как он был членом королевства Чеди.
Шрутакарма был сыном Арджуны и Драупади . Он был младшим братом среди Упапандавов .
Шрутасена был сыном Сахадевы и Драупади . Он был четвертым братом среди Упапандавов .
Шукра — сын мудреца Бхригу и его жены Кавьяматы . После того, как дэвы убили его мать (которая позже была воскрешена), Шукра возненавидел дэвов и стал гуру асуров. У него была дочь по имени Деваяни , которая была замужем за царем Яяти . Но у Яяти был роман со служанкой Деваяни, Шармиштхой . Это заставило Шукру проклясть Яяти, чтобы тот потерял свою молодость.
Он был вторым сыном Вираты , также называемым Шветаварманом. Он был убит в первый день войны Шалией .
Шветаки был царем, который проводил многочисленные яджны. Он является причиной уничтожения леса Кхандава (Кхандава Дахана). [83]
Сыновьями Великого Карны были Вришасена , Вришакету , Банасена , Читрасена, Сатьясена, Сушена, Шатрунджая, Двипата и Прасена. Все, кроме Вришакету, погибли на войне.
У Шальи и Авантини было трое сыновей: Мадранджая, Рукманагада и Рукманаратха. Мадранджая был старше двух других с разницей в 10 лет. Рукманагада и Рукманаратха были близнецами. Мадранджая был убит на 2-й день войны Виратой , а двое других были убиты Абхиманью внутри чакравьюхи на 13-й день.
Четверо сыновей царя Чеди Шишупалы были Дхриштакету, Махипала, Сукету, Сарабха. У них была сестра по имени Каренумати , которая была моложе Дхриштакету, но старше остальных троих. Дхриштакету унаследовал трон Чеди после смерти Шишупалы. Дхриштакету был убит Дроной на 6-й день войны, а остальные трое были убиты сыном Шакуни Врикасурой.
Шрениман был царем. Он правил Кумарадешей. Накула победил его во время его дигвиджайи. В войне Курукшетра он сражался на стороне Пандавов и был убит Дроной.
Субала был отцом Шакуни и Гандхари . Он был царем Гандхары и мужем Судхармы.
В эпосе она сестра Кришны и Баларамы , жена Арджуны , мать Абхиманью и бабушка Парикшита . Она дочь Васудевы и Рохини. Когда Арджуна посетил Двараку, он влюбился в Субхадру и убежал с ней. Индуисты верят, что Субхадра — это форма богини по имени Йогамайя .
Судакшина была царем Камбоджи и сражалась на стороне Кауравов в войне Курукшетра. Она была так красива во всем порядке
Судешна была женой царя Вираты, при дворе которого Пандавы провели год в укрытии во время своего изгнания. Она была матерью Уттары , Уттары , Шветы и Шанкхи. У нее был младший брат по имени Кичака и зять по имени Сахтаника.
Сунака был сыном мудреца Руру и Прамадвары. Этот королевский мудрец был членом собрания Юдхиштхиры. Он получил меч от царя Харивамши и подарил его царю Ушинаре. [84] [85]
Сурья — бог Солнца. Он сын Адити и Кашьяпы . Он супруг Саранью . В эпосе он был первым богом, которого призвала Кунти, используя мантру, данную мудрецом Дурвасой, чтобы получить ребенка. Она сделала это из любопытства и родила Карну , который родился с несокрушимыми доспехами и серьгами. В то время, поскольку она не была замужем, ей пришлось отказаться от ребенка. Позже в эпосе Сурья отдал Акшая Патру Юдхиштхире .
Сушарма был царем королевства Тригарта. Он поддерживал Кауравов в войне. Он был другом Дурьодханы. Он был убит Арджуной на четырнадцатый день войны.
Сутасома был сыном Бхимы и Драупади. Он был вторым братом среди Упапандавов.
Сваха — дочь Праджапати Дакши и жена Агни . В Вана Парве мудрец Маркандея рассказал ее историю Пандавам . Согласно истории, Агни посетил ашрам семи Саптарши и увидел их жен. Он был привлечен к ним, но сдержал свою похоть. Сваха была привлечена Агни и, желая переспать с ним, приняла облик жен мудрецов (кроме Арундхати ), переспала с Агни шесть раз, позже став его супругой.
Такшака был царем нагов. Он жил в городе под названием Такшасила, который был новой территорией Такшаки после того, как его раса была изгнана Пандавами во главе с Арджуной из леса Кхандава и Курукшетры, где они построили свое новое царство. Из-за этого он устроил ожесточенное соперничество с Арджуной. Во время войны на Курукшетре он сидел на стреле Карны, которая была выпущена в Арджуну. Однако Кришна спас Арджуну. После своей неудачи Такшака поклялся положить конец роду Арджуны. После того, как Пандавы и Драупади отправились на небеса, Такшака убил Парикшита.
Тапати — речная богиня. Она дочь Сурьи и Чхаи . Она вышла замуж за Самварану и родила ребенка по имени Куру . Куру был предком Шантану.
В индуистском эпосе Махабхарата Тилоттама описывается как созданная божественным архитектором Вишвакармой по просьбе Брахмы , взяв в качестве ингредиентов лучшее качество всего. Она была ответственна за взаимное уничтожение Асуров, Сунды и Упасунды . Даже боги, такие как Индра, описываются как очарованные Тилоттамой. Ее историю рассказал мудрец Нарада Пандавам , когда он хотел рассказать им, как женщина может привести к соперничеству между братьями.
Тара — богиня счастья. Она — супруга Брихаспати , гуру богов и мать Качи . Брихаспати часто игнорировала Тару, и она завела роман с Чандрой , богом луны, и сбежала с ним. От их союза родился Будха , сын которого, Пуруравас , основал лунную династию.
Уша или Уша была дочерью Банасуры , могущественного царя Сонитпура и преданного Шивы. Позже Уша вышла замуж за Анируддху , внука Кришны. [86]
Уграсена ( санскрит : उग्रसेन ) — царь Ядавов в эпосе Махабхарата . Он был царем Матхуры, царства, которое было основано могущественными племенами Вришни из клана Ядуванши. Кришна был внуком Уграсены. Он снова сделал своего деда правителем Матхуры после победы над своим дядей, царем Камсой, который был жестоким и жадным правителем. До этого царь Уграсена был свергнут с власти своим собственным сыном Камсой и был приговорен к тюремному заключению вместе со своей дочерью Деваки и зятем Васудевой. Девки и Васудева были родителями Кришны.
Уграшравас Саути был сыном Ломахаршаны. Он был Ломахаршаной. Он был учеником Вьясы . Он был рассказчиком Махабхараты и нескольких Пуран перед собранием мудрецов в лесу Наимиша .
Улука был старшим сыном Шакуни и Арши. Он был отправлен Дурьодханой в качестве посланника к Пандавам . Он был убит Сахадевой на 18-й день войны до смерти своего отца.
Улупи была дочерью Кауравьи, царя Нагов , она была среди четырех жен Арджуны . У нее был сын по имени Ираван .
Урваши была небесной девой при дворе Индры и считалась самой красивой из всех апсар. Она была супругой Пурураваса , предка Пандавов и Кауравов. Позже она покинула его и вернулась на небеса. [ необходима цитата ] Когда Арджуна пришёл на небеса, чтобы встретиться с Индрой, она влюбилась в него. Но Арджуна отверг её, так как считал её своей матерью.
В эпосе Махабхарата Уттамауджас был могущественным воином Панчала. Он описывается как защитник Арджуны . Вместе со своим братом Юдхаманью они сражались против Дурьодханы . Он был убит во время ночного набега Ашваттхамы. Иногда его описывают как сына Друпады и отождествляют с Сатьяджитом .
В Махабхарате Уттанка описывается как ученик мудреца Гаутамы . В обеих легендах он — учёный мудрец, который преодолевает множество препятствий, чтобы раздобыть серьги, которые жена его гуру потребовала в качестве платы за учителя ( гурудакшина ).
Уттара или Уттара Кумара был принцем царства Матсья и сыном царя Вираты , при дворе которого Пандавы провели один год в укрытии во время своего изгнания. Его сестра Уттара была выдана замуж за Абхиманью , сына Арджуны .
Уттара была дочерью царя Вираты , при дворе которого Пандавы провели год в укрытии во время своего изгнания. Она была сестрой принца Уттары . Она была женой Абхиманью и матерью Парикшита .
Он был сыном Анируддхи . Ваджра был коронован как царь Индрапрастхи по просьбе Кришны Пандавами после братоубийства Ядавов, как раз перед изгнанием Пандавов .
Ваджра в Ваю Пуране и Харивамсе описан как сын Бхану , старшего сына Кришны и Сатьябхамы . У него была сестра по имени Бханусамати.
Валандхара была принцессой королевства Каши , дочерью царя Девеши и женой Бхимы . У них обоих был сын Сарвага, который стал царем Каши после войны Курукшетры . Внучка Сарваги Вапуштама вышла замуж за Джанамеджайю , правнука Арджуны , и родила ему двух сыновей – Шатанику и Сахашранику. [87]
Вапуштама была принцессой Каши, нынешнего Бенараса , дочерью Субарнавармы, внучкой царя Сарваги и правнучкой Бхимы , второго Пандава . Вапуштама была замужем за правнуком Арджуны Джанамеджайей и родила ему двух сыновей – Шатанику и Шанкукарну.
Вараха — воплощение Вишну в виде кабана. Он упоминается в Вана Парве эпоса, когда он спас Бхуми во время Махапралайи (великого потопа). [88]
Васудева — отец индуистских божеств Кришны , Баларамы и Субхадры . Он был членом Вришни и Ядавом . Он был зятем царя Ядавов Шурасены . Его сестра Кунти была замужем за Панду .
Она была королевой Манипуры и матерью Читрангады . Она также была бабушкой Бабруваханы . Ее мужем был царь Читравахана.
Ваю-дева — бог ветра. Он сын Адити и Кашьяпы. В эпосе он духовный отец Ханумана и Пандавов, Бхимы . Он был вторым богом, которого Кунти призвала после замужества с помощью мантры, поскольку ее муж не мог зачать из-за проклятия.
Вирабхадра был свирепым богом, который воплотился из Шивы, чтобы разрушить яджну Дакши. Он также упоминается в Шанти Парве эпоса Махабхарата. [22]
Вичитравирья (санскрит: विचित्रवीर्य, vicitravīrya) был царём, младшим сыном царицы Сатьявати и царя Шантану, а также дедом Пандавов и Кауравов.
В эпосе Махабхарата Видура описывается как премьер-министр царства Куру , а также дядя Пандавов и Кауравов . Он родился от Нийоги — между мудрецом Вьясой и Паришрами, служанкой цариц Амбики и Амбалики .
Жена Видуры , единокровного брата царя Дхритараштры и премьер-министра Хастинапура . Она также была целомудренной женщиной высшего порядка. Она также обладала высокой степенью преданности и отречения. Когда Кришна посетил Хастинапур как посланник Пандавов , он не принял просьбу Дурьодханы остаться в его дворце, но вместо этого он решил остаться в доме Видуры и принял простую еду там. Она названа Сулабхой в более поздних версиях Махабхараты. [89] [90] [91] Сулабха была великой преданной Кришны . Однажды он пришел к ней домой на неожиданный обед. Она была очарована его сияющим лицом. В отсутствие мужа она предложила ему кожуру банана вместо фруктов. И он съел их, уважая ее бхакти- ноту. [91]
В индуистском эпосе Махабхарата Виджая была дочерью царя Дьютиматы из Мадры (Бахалика) и женой Сахадевы . Они поженились на церемонии добровольного выбора . Виджая была дочерью дяди Накулы по материнской линии. У них был сын Сухотра . [71] После войны на Курукшетре Виджая жила в Мадре.
Виджаясиддхасена » (на санскрите विजयसिद्धसेन). Согласно телесериалу «Махабхарата» 1988–1990 годов, Виджай Сиддха Сен был ГУРУ Барбарики. Барбарика не упоминается в «Махабхарате». Но история Барбатики упоминается в «Сканда-пуране».
Викарна был третьим Кауравой , сыном Дхритараштры и Гандхари и братом наследного принца Дурьодханы . Викарна повсеместно упоминается как третий по значимости из Кауравов. Обычно его также указывают как третьего по старшинству сына, но в других источниках репутация «третьего по силе» сохранилась, и подразумевается, что Викарна — всего лишь один из 99 детей Гандхари (после Дурьодханы и Дуссасаны ). Викарна был единственным Кауравой , который подверг сомнению унижение Драупади , жены своего кузена Пандавов после того, как они проиграли ее в игре в кости Дурьодхане.
Вината была матерью Аруны и Гаруды (птиц). Она также была дочерью Дакши и женой мудреца Кашьяпы .
Винда и Анувинда были братьями и двумя царями Аванти . Они были сыновьями Джаясены и Раджадхидеви. У них также была сестра Митравинда, которая вышла замуж за Кришну . Они были хорошими друзьями Дурьодханы и сражались за его дело в войне Курукшетры .
В «Харивамше» (приложении к «Махабхарате ») супругой Нахуши упоминается Вираджа, дочь Питри . [92] Позже ее заменила Ашокасундари , дочь богини Парвати и Шивы.
В эпосе Вирата был царем королевства Матсья с его королевством Вирата , при дворе которого Пандавы провели год в укрытии во время своего изгнания. Вирата был женат на царице Судешне и был отцом принца Уттары и принцессы Уттары , которая вышла замуж за Абхиманью , сына Арджуны .
Вишока был возничим Пандавы Бхимы во время войны на Курукшетре.
Вриханта был царем Улукасов. Его имя встречается в нескольких местах Махабхараты .
Он был бывшим королем королевства Сингху . Он был отцом Джаядратхи и Виджаядратхи. Позже он стал риши. Когда Арджуна обезглавил своего сына Джаядратху, его голова упала ему на колени, когда он делал тапас, и когда он встал, голова Джаядратхи взорвалась, убив Вридхакштру.
Вришакету — персонаж санскритского эпоса Махабхарата. Он был младшим и единственным выжившим сыном Карны , и Арджуна обучает его многим другим навыкам великого воина. Позже он становится царем Анги.
Вришасена был сыном Карны и Вришали. Вместе со своим отцом он вышел на поле битвы на 11-й день войны Курукшетра и сражался за Кауравов. Он был убит пандавами, своими дядями, чтобы отомстить за смерть Абхиманью, который позже благословил его на смертном одре.
Вьяса был автором эпоса Махабхарата . Согласно Махабхарате , мудрец Вьяса был сыном Сатьявати и Парашары . Он также был приемным отцом Дхритараштры, Панду и Видуры. Они были рождены через Нийогу . Позже он помог в рождении 101 ребенка Дхритараштры и Гандхари. Он также много раз помогал Пандавам.
В эпосе бог смерти Яма , часто отождествляемый с богом Дхармой, является духовным отцом Юдхиштхиры . Он был первым богом, которого Кунти призвала после замужества с помощью мантры, поскольку ее муж не мог зачать. Яма также появился в истории о Савитри и Сатьяване . В этой истории он пытался забрать душу Сатьявана во время его предопределенного времени смерти, но Савитри смогла убедить божество оставить ее мужа в живых. Дхарма, позже в эпосе, появляется, испытывая Юдхиштхиру, приняв форму якши. Когда Пандавы и Драупади отправились на небеса, он сопровождал их, приняв форму собаки, и был единственным оставшимся в живых, вместе с Юдхиштхирой. В конце концов, он показал свою истинную форму Юдхиштхире.
Ямуна или Ями — речная богиня. Она дочь Сурьи и Саранью , а также близнец Ямы . В эпосе она появляется как Калинди, став одной из восьми жен Кришны .
Яшода — жена Нанды (главы Гокулама) и приёмная мать Кришны и Баларамы . Кришна и Баларама провели своё детство с Яшодой и Нандой, и пара заботилась о них. Её дочь, которая была Йогамайей Вишну , была подменена Васудевой с Кришной во время рождения божества.
Яудхея был сыном Юдхиштхиры и Девики, и внуком Говасены, который был царем королевства Шивы . Яудхея стал преемником своего деда после его смерти в войне Курукшетра .
Согласно « Матсья-пуране» , Яудхея — это также имя старшего сына Пративиндхьи и его первой жены Субалы, однако он не становится преемником Юдхиштхиры на троне Хастинапура, поскольку наследует материнское царство.
Яяти был предком Шантану и сыном царя Нахуши и Ашокасундари , дочери богини Парвати . У него было две жены, Деваяни и Шармиштха .
Йогамайя или Виндхьявасини — богиня, олицетворяющая божественную энергию божества Вишну. Она была дочерью Яшоды и Нанды , приёмных родителей Кришны . Кришна и Йогамайя родились в один день . Родители обменялись ими, чтобы спасти Кришну от Камсы . Многие считают, что Субхадра была её реинкарнацией.
Юдхиштхира был первым из пяти Пандавов , дарованным богом смерти Ямой Панду и Кунти . Он стал царем Индрапрастхи , а затем Хастинапура (Куру). Он был лидером успешной стороны Пандавов в войне Курукшетры . В конце эпоса он вознесся на небеса . Он также был благословлен духовным видением второго зрения небесным риши в качестве благодеяния.
Юютсу был незаконнорожденным сыном Дхритараштры от женщины-вайшьи, служанки его жены Гандхари . Он был единокровным братом по отцовской линии детей Гандхари: Дурьодханы и остальных ста братьев-кауравов и их сестры Душалы . Он был единственным сыном Дхритараштры, который выжил в войне Курукшетры .
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )