stringtranslate.com

История Китая

История Китая охватывает несколько тысячелетий на обширной географической территории. Каждый регион, который сейчас считается частью китайского мира, пережил периоды единства, распада, процветания и раздоров. Китайская цивилизация впервые возникла в долине реки Хуанхэ , которая вместе с бассейном Янцзы составляет географическое ядро ​​китайской культурной сферы . Китай сохраняет богатое разнообразие этнических и языковых групп людей. Традиционной линзой для рассмотрения китайской истории является династический цикл : императорские династии возвышаются и падают, и им приписываются определенные достижения. На протяжении всего повествования пронизывает повествование о том, что китайскую цивилизацию можно проследить как непрерывную нить на многие тысячи лет в прошлое , что делает ее одной из колыбелей цивилизации . В разное время государства, представляющие доминирующую китайскую культуру, напрямую контролировали области, простирающиеся на запад до Тянь-Шаня , Таримской впадины и Гималаев , на север до Саянских гор и на юг до дельты Красной реки .

В период неолита вдоль рек Хуанхэ и Янцзы начали возникать все более сложные политические образования . Культура Эрлитоу на центральных равнинах Китая иногда отождествляется с династией Ся (3-е тысячелетие до н. э.) традиционной китайской историографии . Самые ранние сохранившиеся письменные китайские тексты датируются примерно 1250 годом до н. э. и состоят из гаданий, начертанных на оракульных костях . Китайские бронзовые надписи , ритуальные тексты, посвященные предкам, образуют еще один большой корпус ранней китайской письменности. Самые ранние слои принятой литературы на китайском языке включают поэзию , гадания и записи официальных речей . Китай считается одним из немногих мест независимого изобретения письма, и самые ранние сохранившиеся записи отображают уже зрелый письменный язык. Культура , сохранившаяся в самых ранних сохранившихся литературных источниках, относится к эпохе династии Чжоу ( ок.  1046–256 гг. до н. э.), осевому периоду  Китая , когда был введен Мандат Неба и заложены основы таких философских учений, как конфуцианство , даосизм , легизм и усин .

Китай был впервые объединен под единым имперским государством Цинь Шихуанди в 221 г. до н. э. Орфография , веса, меры и законы были стандартизированы. Вскоре после этого Китай вступил в свою классическую эпоху с династией Хань (202 г. до н. э. - 220 г. н. э.), ознаменовав критический период. Термин для китайского языка по-прежнему остается «языком хань», а доминирующая китайская этническая группа известна как ханьцы . Китайская империя достигла некоторых из своих самых дальних географических границ в этот период. Конфуцианство было официально санкционировано, и его основные тексты были отредактированы в их принятых формах. Богатые семьи землевладельцев, независимые от древней аристократии, начали обладать значительной властью. Технология Хань может считаться наравне с технологией современной Римской империи : массовое производство бумаги способствовало распространению письменных документов, и письменный язык этого периода использовался в течение тысячелетий после этого. Китай стал известен на международном уровне своим шелководством . Когда императорский порядок Хань, наконец, рухнул после четырех столетий, Китай вступил в столь же длительный период раздробленности, в течение которого буддизм начал оказывать значительное влияние на китайскую культуру, в то время как каллиграфия , искусство, историография и повествование процветали. Богатые семьи в некоторых случаях становились более могущественными, чем центральное правительство. Долина реки Янцзы была включена в доминирующую культурную сферу.

Период единства начался в 581 году с династией Суй , которая вскоре уступила место долгоживущей династии Тан (608–907), считающейся еще одним золотым веком Китая. Династия Тан пережила процветающее развитие науки, технологий, поэзии, экономики и географического влияния. Единственная официально признанная императрица Китая, У Цзэтянь , правила в течение первого столетия династии. Буддизм был принят императорами Тан. «Танские люди» — другой распространенный демоним для этнической группы Хань. После распада Тан династия Сун (960–1279) увидела максимальную степень развития императорского китайского космополитизма. Была введена механическая печать , и многие из самых ранних сохранившихся свидетельств определенных текстов являются гравюрами на дереве этой эпохи. Научное развитие Сун лидировало в мире, а система императорских экзаменов дала идеологическую структуру политической бюрократии. Конфуцианство и даосизм полностью соединились в неоконфуцианстве .

В конце концов, Монгольская империя завоевала весь Китай, основав династию Юань в 1271 году. В это время начали усиливаться контакты с Европой. Достижения при последующей династии Мин (1368–1644) включают в себя глобальное исследование , прекрасный фарфор и множество сохранившихся проектов общественных работ, таких как восстановление Большого канала и Великой стены . Три из четырех классических китайских романов были написаны во время Мин. Династия Цин , сменившая Мин, управлялась этническими маньчжурами . Император Цяньлун ( годы правления 1735–1796) заказал полную энциклопедию императорских библиотек, насчитывающую почти миллиард слов. Императорский Китай достиг своего наибольшего территориального расширения во время Цин, но Китай вступил в усиливающийся конфликт с европейскими державами, кульминацией которого стали Опиумные войны и последующие неравноправные договоры .

Синьхайская революция 1911 года под руководством Сунь Ятсена и других создала современную Китайскую Республику . С 1927 по 1949 год шла дорогостоящая гражданская война между республиканским правительством Чан Кайши и китайской Красной армией , поддерживаемой коммунистами , прерываемая вторжением индустриальной Японской империи в разделенную страну вплоть до ее поражения во Второй мировой войне.

После победы коммунистов Мао Цзэдун провозгласил создание Китайской Народной Республики (КНР) в 1949 году, при этом Республика отступила на Тайвань. Оба правительства по-прежнему заявляют о единоличной легитимности всей материковой части. КНР медленно накопила большую часть дипломатического признания, а статус Тайваня остается спорным по сей день. С 1966 по 1976 год Культурная революция в материковом Китае помогла Мао укрепить власть к концу его жизни. После его смерти правительство начало экономические реформы под руководством Дэн Сяопина и стало самой быстрорастущей крупной экономикой в ​​мире . [ когда? ] Китай был самой густонаселенной страной в мире в течение десятилетий с момента своего объединения, пока его не превзошла Индия в 2023 году.

Предыстория

Палеолит (1,7 млн ​​лет – 12 тыс. лет назад)

палеолитический

Архаичный вид человека Homo erectus прибыл в Евразию где-то между 1,3 и 1,8 миллионами лет назад (млн лет назад), и многочисленные останки его подвида были найдены на территории современного Китая. [1] Самым древним из них является юго-западный человек Юаньмоу (元谋人; в Юньнани ), датируемый примерно 1,7 млн ​​лет назад , который жил в смешанной среде кустарников и лесов вместе с халикотериями , оленями , слонами -стегодонами , носорогами , крупным рогатым скотом, свиньями и гигантской короткомордой гиеной . [2] Более известный пекинский человек (北京猿人; недалеко от Пекина) возрастом 700 000–400 000 лет до н. э . [1] был обнаружен в пещере Чжоукоудянь вместе со скребками , рубилами и, датированными немного позже, наконечниками, резцами и шилами. [3] Другие окаменелости Homo erectus были найдены по всему региону, включая северо-западного человека Ланьтянь в Шэньси , а также небольшие образцы в северо-восточном Ляонине и южном Гуандуне . [1] Даты большинства палеолитических памятников долго обсуждались, но были более надежно установлены на основе современной магнитостратиграфии : Majuangou - 1,66–1,55 млн лет назад, Lanpo - 1,6 млн лет назад, Xiaochangliang - 1,36 млн лет назад, Xiantai - 1,36 млн лет назад, Banshan - 1,32 млн лет назад, Feiliang - 1,2 млн лет назад и Donggutuo - 1,1 млн лет назад. [4] Свидетельства использования огня Homo erectus были обнаружены между 1 и 1,8 млн лет назад на археологическом памятнике Сихоуду , провинция Шаньси. [5]

Обстоятельства, окружающие эволюцию Homo erectus до современного H. sapiens , являются предметом споров; три основные теории включают доминирующую теорию «из Африки» (OOA), модель региональной непрерывности и вариант примеси гипотезы OOA. [1] Независимо от этого, самые ранние современные люди были датированы Китаем в 120 000–80 000 лет до н. э. на основе окаменелых зубов, обнаруженных в пещере Фуянь уезда Дао , провинция Хунань. [6] Более крупные животные, которые жили вместе с этими людьми, включают вымершую панду Ailuropoda baconi , гиену Crocuta ultima , стегодона и гигантского тапира . [6] Свидетельства среднепалеолитической леваллуазской технологии были обнаружены в литическом комплексе пещеры Гуаньиньдун на юго-западе Китая, датируемом приблизительно 170 000–80 000 лет назад. [7]

Неолитический

Неолитический

Считается, что неолит в Китае начался около 10 000 лет назад. [8] Поскольку неолит традиционно определяется наличием сельского хозяйства, из этого следует, что неолит начался в разное время в разных регионах того, что сейчас является Китаем. Сельское хозяйство в Китае развивалось постепенно, с первоначальным одомашниванием нескольких злаков и животных, постепенно расширяясь с добавлением многих других в течение последующих тысячелетий. [9] Самые ранние свидетельства культивируемого риса, найденные у реки Янцзы, были датированы радиоуглеродным методом 8000 лет назад. [10] Ранние свидетельства о просоводстве в долине реки Хуанхэ были датированы радиоуглеродным методом примерно 7000 годом до нашей эры. [11] Место Цзяху является одной из наиболее хорошо сохранившихся ранних сельскохозяйственных деревень (7000–5800 гг. до нашей эры). В Дамайди в Нинся было обнаружено 3172 наскальных рисунка, датируемых 6000–5000 гг. до н. э., «на которых изображены 8453 отдельных символа, таких как солнце, луна, звезды, боги и сцены охоты или выпаса скота», по словам исследователя Ли Сянши. Письменные символы, иногда называемые протописьмом , были найдены на месте Цзяху, которое датируется примерно 7000 г. до н. э., [12] Дамайди около 6000 г. до н. э., Дадиван с 5800 г. до н. э. по 5400 г. до н. э., [13] и Баньпо, датируемое 5-м тысячелетием до н. э. С развитием сельского хозяйства увеличилось население, появилась возможность хранить и перераспределять урожай, а также появилась возможность поддерживать специалистов-ремесленников и администраторов, что могло существовать на поздних неолитических объектах, таких как Таоси и культура Лянчжу в дельте Янцзы. [10] Культуры среднего и позднего неолита в центральной долине реки Хуанхэ известны, соответственно, как культура Яншао (5000 до н.э. - 3000 до н.э.) и культура Луншань (3000 до н.э. - 2000 до н.э.). Свиньи и собаки были самыми ранними одомашненными животными в регионе, а примерно после 3000 до н.э. из Западной Азии прибыли одомашненные крупный рогатый скот и овцы. Пшеница также прибыла в это время, но оставалась второстепенной культурой. Фрукты, такие как персики , вишни и апельсины , а также куры и различные овощи, также были одомашнены в неолитическом Китае. [9]

Бронзовый век

Бронзовые артефакты были найдены на месте культуры Мацзяяо (между 3100 и 2700 гг. до н.э.). [14] [15] Бронзовый век также представлен на месте культуры Нижний Сяцзядянь (2200–1600 гг. до н.э.) [16] на северо-востоке Китая. Саньсиндуй , расположенный на территории современной провинции Сычуань , считается местом крупного древнего города, ранее неизвестной культуры бронзового века (между 2000 и 1200 гг. до н.э.). Место было впервые обнаружено в 1929 году, а затем повторно открыто в 1986 году. Китайские археологи определили культуру Саньсиндуй как часть государства Шу , связав артефакты, найденные на месте, с его ранними легендарными царями. [17] [18]

Черная металлургия начинает появляться в конце 6-го века в долине Янцзы . [19] Бронзовый топор с лезвием из метеоритного железа, раскопанный около города Гаочэн в Шицзячжуане (ныне Хэбэй ), датируется 14-м веком до н. э. Культура железного века Тибетского нагорья предположительно связана с культурой Чжан-Шунг, описанной в ранних тибетских писаниях.

Древний Китай

Китайские историки в более поздние периоды привыкли к представлению о том, что одна династия сменяет другую, но политическая ситуация в раннем Китае была гораздо более сложной. Следовательно, как предполагают некоторые исследователи Китая, Ся и Шан могут относиться к политическим образованиям, которые существовали одновременно, так же как ранняя Чжоу существовала в то же время, что и Шан. [20] Это имеет сходство с тем, как Китай, как в то время, так и позже, был разделен на государства, которые не были одним регионом, юридически или культурно. [21]

Самый ранний период, который когда-то считался историческим, был легендарной эпохой мудрецов-императоров Яо , Шуня и Юя . Традиционно в этот период была распространена система отречения от престола , [22] когда Яо уступил свой трон Шуню, который отрекся от престола в пользу Юя, основавшего династию Ся.

Династия Ся (ок. 2070 – ок. 1600 до н.э.)

Декоративная табличка культуры Эрлитоу

Династия Ся ( ок.  2070  – ок.  1600 до н. э. ) является самой ранней из трех династий, описанных в гораздо более поздней традиционной историографии, которая включает в себя « Бамбуковые летописи» и «Шицзи » Сыма Цяня ( ок .  91 до н. э. ). Западные ученые обычно считают Ся мифической, но в Китае ее обычно связывают с ранним памятником бронзового века в Эрлитоу (1900–1500 до н. э.) в Хэнани, который был раскопан в 1959 году. Поскольку ни в Эрлитоу, ни в каком-либо другом современном памятнике не было обнаружено никаких письменных свидетельств, нет достаточных доказательств, чтобы доказать, существовала ли когда-либо династия Ся. Некоторые археологи утверждают, что город Эрлитоу был столицей Ся. [23] В любом случае, город Эрлитоу имел уровень политической организации, который не был бы несовместим с легендами о Ся, записанными в более поздних текстах. [24] Что еще более важно, на месте Эрлитоу имеются самые ранние свидетельства существования элиты, проводившей ритуалы с использованием литых бронзовых сосудов, которые позднее были приняты династиями Шан и Чжоу. [25]

Династия Шан (ок. 1600 – ок. 1046 до н.э.)

Хоумуву дин , XII в. до н.э. , крупнейшая бронзовая посуда бронзового века, найденная где-либо в мире.

Как археологические свидетельства, такие как кости оракула и бронза, так и переданные тексты подтверждают историческое существование династии Шан ( ок.  1600  – ок.  1046 до н. э. ). Находки из более раннего периода Шан происходят из раскопок в Эрлигане (современный Чжэнчжоу ). Находки были найдены в Иньсю (около современного Аньяна , Хэнань), месте последней столицы Шан в период Поздней Шан ( ок.  1250–1050 до н. э. ). [26] Находки в Аньяне включают самые ранние письменные записи китайцев, обнаруженные на сегодняшний день: надписи с записями гаданий в древнекитайском письме на костях или панцирях животных — костях оракула , датируемые ок.  1250  – ок.  1046 до н. э . [27]

В династии Шан правили по меньшей мере двадцать девять царей. [28] Согласно Шицзи , за время их правления столица была перемещена шесть раз. [29] Последний и самый важный переезд был в Инь во время правления У Дина около  1250 г. до н. э . [30] Термин «династия Инь» в истории был синонимом династии Шан, хотя в последнее время он использовался для обозначения именно второй половины династии Шан. [28]

Хотя письменные записи, найденные в Аньяне, подтверждают существование династии Шан, [31] западные ученые часто не решаются связывать поселения, которые являются современниками поселения Аньяна, с династией Шан. Например, археологические находки в Саньсиндуе предполагают технологически развитую цивилизацию, культурно отличную от Аньяна. Доказательства неубедительны в доказательстве того, насколько далеко простиралось царство Шан от Аньяна. Ведущая гипотеза заключается в том, что Аньян, которым в официальной истории правил тот же Шан, сосуществовал и торговал с многочисленными другими культурно разнообразными поселениями в районе, который теперь называется собственно Китаем . [32]

Династия Чжоу (1046–256 до н.э.)

Династия Чжоу (1046 г. до н. э. — около 256 г. до н. э.) является самой долгоживущей династией в истории Китая, хотя ее власть неуклонно снижалась на протяжении почти восьми столетий ее существования. В конце 2-го тысячелетия до н. э. династия Чжоу возникла в долине реки Вэй на западе современной провинции Шэньси, где они были назначены западными защитниками Шан . Коалиция во главе с правителем Чжоу, королем У , победила Шан в битве при Муе . Они захватили большую часть центральной и нижней долины реки Хуанхэ и отдали под управление своих родственников и союзников в полунезависимые государства по всему региону. [33] Некоторые из этих государств в конечном итоге стали более могущественными, чем короли Чжоу.

Цари Чжоу прибегали к концепции Мандата Неба , чтобы узаконить свое правление, концепции, которая была влиятельной почти для каждой последующей династии. [34] Как и Шанди, Небо ( тянь ) управляло всеми другими богами, и оно решало, кто будет править Китаем. [35] Считалось, что правитель терял Мандат Неба, когда стихийные бедствия случались в большом количестве, и когда, что более реалистично, суверен, по-видимому, терял свою заботу о людях. В ответ королевский дом был свергнут, и новый дом правил, получив Мандат Неба.

Чжоу основали две столицы Цзунчжоу (около современного Сианя ) и Чэнчжоу ( Лоян ), между которыми регулярно перемещался королевский двор. Альянс Чжоу постепенно расширялся на восток в Шаньдун, на юго-восток в долину реки Хуайхэ и на юг в долину реки Янцзы . [33]

Период Весны и Осени (722–476 гг. до н.э.)

В 771 г. до н.э. король Ю и его войска были разбиты в битве у горы Ли мятежными государствами и варварами Цюаньжун . Мятежные аристократы установили нового правителя, короля Пина , в Лояне , [36] : 4  начало второго крупного этапа династии Чжоу: период Восточного Чжоу, который делится на периоды Весны и Осени и Воюющих царств. Первый период назван в честь знаменитых Летописей Весны и Осени . Резко сократившаяся политическая власть королевского дома оставила вакуум власти в центре сферы культуры Чжоу. Цари Чжоу делегировали местную политическую власть сотням поселений-государств , некоторые из которых были размером с город-крепость и прилегающие земли. Эти государства начали сражаться друг с другом и соперничать за гегемонию . Более могущественные государства имели тенденцию завоевывать и присоединять более слабые, поэтому количество государств со временем уменьшалось. [37] К 6 веку до н. э. большинство малых государств исчезли из-за аннексии, и осталось всего несколько крупных и могущественных княжеств. Некоторые южные государства, такие как Чу и У, заявили о своей независимости от Чжоу, которые вели войны против некоторых из них (У и Юэ). В этот период было основано много новых городов, и общество постепенно стало более урбанизированным и коммерциализированным. Многие известные личности, такие как Лао-цзы , Конфуций и Сунь-цзы, жили в этот хаотичный период.

Конфликты в этот период происходили как между государствами, так и внутри них. Войны между государствами вынуждали выжившие государства разрабатывать более совершенные администрации для мобилизации большего количества солдат и ресурсов. Внутри государств происходили постоянные интриги между элитными семьями. Например, три самые могущественные семьи в государстве Цзинь — Чжао, Вэй и Хань — в конечном итоге свергли правящую семью и разделили государство между собой .

Сто школ классической китайской философии начали расцветать в этот период и в последующий период Воюющих царств. Были основаны такие влиятельные интеллектуальные движения, как конфуцианство , даосизм , легизм и моизм , отчасти в ответ на меняющийся политический мир. Первые две философские мысли оказали огромное влияние на китайскую культуру.

Период Воюющих царств (476–221 гг. до н.э.)

Воюющие царства, ок. 260  г. до н.э.

После дальнейшей политической консолидации в V веке  до нашей эры осталось семь выдающихся государств. Годы, в которые эти государства сражались друг с другом, известны как период Воюющих царств . Хотя царь Чжоу номинально оставался таковым до 256 года  до нашей эры, он был в значительной степени номинальным главой, имевшим мало реальной власти.

В этот период произошли многочисленные события в области культуры и математики, включая Цзо Чжуань в Летописях Весны и Осени (литературное произведение, обобщающее предыдущий период Весны и Осени) и связку из 21 бамбуковой полоски из коллекции Цинхуа , датированную 305 годом до  нашей эры, которая является самым ранним в мире известным примером двузначной таблицы умножения с основанием 10. Коллекция Цинхуа указывает на то, что сложная коммерческая арифметика уже была создана в этот период. [38]

Поскольку соседние территории семи государств были аннексированы (включая районы современных Сычуани и Ляонина ), они теперь должны были управляться административной системой командорств и префектур . Эта система использовалась в других местах с периода Весны и Осени, и ее влияние на администрацию оказалось устойчивым — ее терминологию все еще можно увидеть в современных шэн и сянь («провинции» и «уезды») современного Китая.

Государство Цинь стало доминирующим в последние десятилетия периода Воюющих царств, завоевав столицу Шу Цзиньша на равнине Чэнду; а затем, в конечном итоге, вытеснив Чу с его места в долине реки Хан. Цинь подражало административным реформам других государств, тем самым став центром силы. [9] Его окончательное расширение началось во время правления Ин Чжэна , в конечном итоге объединив шесть других региональных держав и позволив ему провозгласить себя первым императором Китая — известным в истории как Цинь Шихуанди .

Имперский Китай

Ранний императорский Китай

Династия Цинь (221–206 гг. до н.э.)

Огромная Терракотовая армия Цинь Шихуанди , объект Всемирного наследия ЮНЕСКО

Создание Ин Чжэном династии Цинь (秦朝) в 221 г. до н. э. фактически оформило регион как настоящую империю впервые в истории Китая, а не как государство, и его ключевой статус, вероятно, привел к тому, что «Цинь» () позже превратилось в западный термин «Китай». [39] Чтобы подчеркнуть свое единоличное правление, Чжэн провозгласил себя Ши Хуанди (始皇帝; «Первый император»); титул Хуанди , полученный из китайской мифологии , стал стандартом для последующих правителей. [40] [a] Базирующаяся в Сяньяне империя была централизованной бюрократической монархией, схемой управления, которая доминировала в будущем императорского Китая. [42] [43] В попытке исправить предполагаемые неудачи Чжоу эта система состояла из более чем 36 командорств (; цзюнь ), [b] состоящих из уездов (; сянь ) и постепенно уменьшающихся подразделений, каждое из которых имело местного лидера. [46]

Многие аспекты общества были сформированы легизмом , государственной идеологией, продвигаемой императором и его канцлером Ли Си , которая была введена ранее Шан Яном . [47] В правовых вопросах эта философия подчеркивала взаимную ответственность в спорах и суровые наказания за преступления, в то время как экономические практики включали общее поощрение сельского хозяйства и подавление торговли. [47] Реформы произошли в мерах и весах, стилях письма ( печать ) и металлических деньгах ( Бань Лян ), все из которых были стандартизированы. [48] [49] Традиционно считается, что Цинь Ши Хуан приказал массово сжечь книги и заживо захоронить ученых под видом легизма, хотя современные ученые выражают значительные сомнения в историчности этого события . [47] Несмотря на свою важность, легизм, вероятно, был дополнен в неполитических вопросах конфуцианством для социальных и моральных убеждений и теориями пяти элементов Усин (五行) для космологической мысли. [50]

Администрация Цинь вела исчерпывающие записи о своем населении, собирая информацию об их поле, возрасте, социальном статусе и месте жительства. [51] Простолюдины, которые составляли более 90% населения, [52] «подвергались жестокому обращению», по словам историка Патрисии Бакли Эбрей , поскольку их часто мобилизовывали на принудительные работы для строительных проектов империи. [53] Сюда входила массивная система императорских дорог в 220 г. до н. э., общая протяженность которой составляла около 4250 миль (6840 км). [54] Другие крупные строительные проекты были поручены генералу Мэн Тяню , который одновременно возглавлял успешную кампанию против северных народов хунну (210-е гг. до н. э.), как сообщается, с 300 000 солдат. [54] [c] По приказу Цинь Шихуанди Мэн руководил объединением многочисленных древних стен в то, что стало известно как Великая Китайская стена , и руководил строительством прямой дороги длиной 500 миль (800 км) между северным и южным Китаем. [56] Император также руководил строительством своего монументального мавзолея , включающего в себя известную Терракотовую армию . [57]

После смерти Цинь Шихуанди правительство Цинь резко ухудшилось и в конечном итоге капитулировало в 207 г. до н. э. после того, как столица Цинь была захвачена и разграблена мятежниками, что в конечном итоге привело к созданию империи Хань. [58] [59]

Династия Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.)

Западная Хань
Карта, показывающая экспансию династии Хань во II веке до н.э.

Династия Хань была основана Лю Баном , который вышел победителем из конфликта Чу-Хань , последовавшего за падением династии Цинь. Золотой век в истории Китая, длительный период стабильности и процветания династии Хань укрепил основу Китая как единого государства под руководством центральной имперской бюрократии, которая с перерывами продлилась большую часть следующих двух тысячелетий. Во время династии Хань территория Китая была расширена до большей части собственно Китая и районов далеко на западе. Конфуцианство было официально возведено в ортодоксальный статус и должно было сформировать последующую китайскую цивилизацию. Искусство, культура и наука достигли беспрецедентных высот. Благодаря глубокому и длительному влиянию этого периода китайской истории, название династии «Хань» было принято как название китайского народа, ныне доминирующей этнической группы в современном Китае, и широко использовалось для обозначения китайского языка и письменных иероглифов .

После первоначальной политики невмешательства императоров Вэнь и Цзина амбициозный император У привел империю к зениту. Чтобы укрепить свою власть, он лишил избирательных прав большинство императорских родственников, назначив военных губернаторов для управления их бывшими землями. [60] В качестве дальнейшего шага он распространил покровительство на конфуцианство, которое подчеркивает стабильность и порядок в хорошо структурированном обществе. Были созданы императорские университеты для поддержки его изучения. Однако по настоянию своих советников-легистов он также укрепил фискальную структуру династии с помощью государственных монополий .

Слева : расписной керамический кувшин эпохи Западной Хань, украшенный рельефными изображениями драконов , фениксов и таоте. Справа : обратная сторона бронзового зеркала эпохи Западной Хань с росписью на цветочном мотиве.

Крупные военные кампании были начаты, чтобы ослабить кочевую империю Хунну , ограничив ее влияние к северу от Великой стены. Наряду с дипломатическими усилиями, возглавляемыми Чжан Цянем , сфера влияния империи Хань распространилась на государства в бассейне реки Тарим , открылся Шелковый путь , который связал Китай с западом, стимулируя двустороннюю торговлю и культурный обмен. На юге различные небольшие королевства далеко за пределами долины реки Янцзы были официально включены в империю.

Император У также провел ряд военных кампаний против племен Байюэ . Хань присоединил Миньюэ в 135 г. до н. э. и 111 г. до н. э., Наньюэ в 111 г. до н. э . и Дянь в 109 г. до н. э . [61] Миграция и военные экспедиции привели к культурной ассимиляции юга. [62] Это также привело Хань к контакту с королевствами в Юго-Восточной Азии, внедрив дипломатию и торговлю. [63]

После императора У империя постепенно пришла в упадок. Экономически государственная казна была истощена чрезмерными кампаниями и проектами, в то время как приобретение земель элитными семьями постепенно истощало налоговую базу. Различные кланы супругов оказывали все большее влияние на ряды некомпетентных императоров, и в конечном итоге династия была ненадолго прервана узурпацией Ван Мана .

династия Синь

В 9 г. н. э. узурпатор Ван Ман заявил, что Мандат Неба призывает к концу династии Хань и возвышению его собственной, и он основал недолговечную династию Синь. Ван Ман начал обширную программу земельных и других экономических реформ, включая отмену рабства, национализацию и перераспределение земель. Однако эти программы никогда не поддерживались семьями землевладельцев, поскольку они благоприятствовали крестьянам. Нестабильность власти привела к хаосу, восстаниям и потере территорий. Это усугубилось массовым разливом Желтой реки ; накопление ила привело к ее разделению на два русла и перемещению большого количества фермеров. В конце концов Ван Ман был убит во дворце Вэйян разъяренной толпой крестьян в 23 г. н. э.

Восточная Хань

Император Гуанву восстановил династию Хань при поддержке землевладельческих и торговых семей в Лояне , к востоку от бывшей столицы Сиань. Таким образом, эта новая эпоха называется династией Восточная Хань . Благодаря умелому управлению императоров Мин и Чжан была восстановлена ​​былая слава династии с блестящими военными и культурными достижениями. Империя Сюнну была решительно побеждена . Дипломат и генерал Бань Чао еще больше расширил завоевания через Памир до берегов Каспийского моря , [64] : 175  таким образом, вновь открыв Шелковый путь и принеся торговлю, иностранные культуры, а также приход буддизма . Благодаря обширным связям с Западом, первое из нескольких римских посольств в Китай было зафиксировано в китайских источниках, прибывающих по морскому пути в 166 году нашей эры, и второе в 284 году нашей эры.

Восточная династия Хань была одной из самых плодотворных эпох в области науки и техники в Древнем Китае, в частности, историческое изобретение производства бумаги Цай Лунем и многочисленные научные и математические вклады знаменитого полимата Чжан Хэна .

Шесть династий

Три королевства (220–280 гг. н.э.)

Ко II веку империя пришла в упадок из-за захватов земель, вторжений и вражды между кланами супругов и евнухами . В 184 году нашей эры вспыхнуло восстание Желтых повязок , открыв эпоху военачальников . В последовавшей смуте возникли три государства, пытавшиеся получить господство и воссоединить земли, что дало этому историческому периоду его название. Классический исторический роман «Троецарствие» драматизирует события этого периода.

Военачальник Цао Цао воссоединил север в 208 году, а в 220 году его сын принял отречение императора Сянь из Хань , положив начало династии Вэй . Вскоре соперники Вэй Шу и У провозгласили свою независимость. Этот период характеризовался постепенной децентрализацией государства, существовавшего во времена династий Цинь и Хань, и ростом власти великих семей.

В 266 году династия Цзинь свергла династию Вэй и позднее, в 280 году, объединила страну, но этот союз просуществовал недолго.

Династия Цзинь (266–420 гг. н.э.)

Династия Цзинь (266–420 гг. н.э.)

Династия Цзинь воссоединила Китай впервые после окончания династии Хань , положив конец эпохе Троецарствия . Однако династия Цзинь была сильно ослаблена Войной восьми принцев и потеряла контроль над северным Китаем после того, как неханьские китайские поселенцы восстали и захватили Лоян и Чанъань . В 317 году принц Цзинь Сыма Жуй , обосновавшийся в современном Нанкине , стал императором и продолжил династию, теперь известную как Восточная Цзинь, которая удерживала Южный Китай еще столетие. До этого переезда историки называли династию Цзинь Западной Цзинь.

Шестнадцать королевств (304–439 гг. н.э.)

Северный Китай распался на ряд независимых государств, известных как Шестнадцать королевств , большинство из которых были основаны правителями хунну , сяньбэй , цзе , ди и цян . Эти неханьские народы были предками тюрков , монголов и тибетцев . Многие из них в некоторой степени были « китаизированы » задолго до своего прихода к власти. Фактически, некоторым из них, в частности цян и хунну, уже было разрешено жить в приграничных районах в пределах Великой стены с поздних времен Хань. В этот период войны опустошали север и спровоцировали крупномасштабную миграцию ханьских китайцев на юг в бассейн и дельту реки Янцзы.

Северная и Южная династии (420–589 гг. н.э.)

Северная и Южная династии (420–589 гг. н.э.)

В начале V века Китай вступил в период, известный как Северная и Южная династии, в котором параллельные режимы правили северной и южной половинами страны. На юге Восточная Цзинь уступила место Лю Сун , Южной Ци , Лян и, наконец, Чэнь . Каждая из этих южных династий возглавлялась правящими семьями ханьских китайцев и использовала Цзянькан (современный Нанкин) в качестве столицы. Они сдерживали атаки с севера и сохраняли многие аспекты китайской цивилизации, в то время как северные варварские режимы начали китаизировать .

На севере последнее из Шестнадцати королевств было уничтожено в 439 году Северной Вэй , королевством, основанным Сяньбэями , кочевым народом, объединившим Северный Китай. Северная Вэй в конечном итоге разделилась на Восточную и Западную Вэй , которые затем стали Северной Ци и Северной Чжоу . Эти режимы находились под властью китайцев Сяньбэев или хань, которые женились на женщинах из семей Сяньбэев. В этот период большинство людей Сяньбэев приняли фамилии Хань, что в конечном итоге привело к полной ассимиляции с Хань.

Несмотря на разделение страны, буддизм распространился по всей стране. В Южном Китае ожесточенные дебаты о том, следует ли разрешить буддизм, часто велись королевским двором и знатью. К концу эпохи буддисты и даосы стали гораздо более терпимыми друг к другу. [65]

Средний имперский Китай

Династия Суй (581–618)

Династия Суй (581–618 гг. н.э.)

Недолгая династия Суй была поворотным периодом в истории Китая. Основанная императором Вэнем в 581 году в качестве преемника Северной Чжоу , Суй продолжила завоевание Южной Чэнь в 589 году, чтобы объединить Китай, положив конец трем столетиям политического разделения. Суй была пионером многих новых институтов, включая правительственную систему Трех департаментов и Шести министерств , императорские экзамены для отбора должностных лиц из простолюдинов, а также усовершенствовала системы fubing системы армейской повинности и систему равного поля распределения земли. Эта политика, которая была принята более поздними династиями, принесла огромный рост населения и накопила чрезмерное богатство для государства. Стандартизированная чеканка монет была введена по всей объединенной империи. Буддизм укоренился как ведущая религия и поддерживался официально. Китай Суй был известен своими многочисленными мегастроительными проектами. Предназначенный для перевозки зерна и транспортировки войск, был построен Великий канал , связавший столицы Дасин (Чанъань) и Лоян с богатым юго-восточным регионом , а по другому маршруту — с северо-восточной границей. Великая стена также была расширена, в то время как серия военных завоеваний и дипломатических маневров еще больше умиротворила ее границы. Однако массовые вторжения на Корейский полуостров во время войны Когурё-Суй потерпели катастрофическую неудачу, вызвав массовые восстания, которые привели к падению династии .

Династия Тан (618–907)

Династия Тан (618–907 гг. н.э.)

Династия Тан была золотым веком китайской цивилизации , процветающим, стабильным и творческим периодом со значительными достижениями в культуре, искусстве, литературе, особенно поэзии , и технологиях. Буддизм стал преобладающей религией для простых людей. Чанъань (современный Сиань ), национальная столица, был крупнейшим городом в мире в свое время . [66]

Первый император, император Гаоцзу , взошел на престол 18 июня 618 года, посаженный туда его сыном Ли Шиминем, который стал вторым императором, Тайцзуном , одним из величайших императоров в истории Китая . Объединенные военные завоевания и дипломатические маневры уменьшили угрозы со стороны племен Центральной Азии, расширили границу и привели соседние государства к системе данников . Военные победы в Таримском бассейне сохранили Шелковый путь открытым, соединяя Чанъань с Центральной Азией и районами далеко на западе. На юге прибыльные морские торговые пути из портовых городов, таких как Гуанчжоу, соединялись с далекими странами, и иностранные купцы обосновались в Китае, поощряя космополитическую культуру. Культура и социальные системы Тан были соблюдены и адаптированы соседними странами, в первую очередь Японией . Внутри Великий канал связывал политическое сердце Чанъаня с сельскохозяйственными и экономическими центрами в восточной и южной частях империи. Сюаньцзан , китайский буддийский монах , ученый, путешественник и переводчик, отправился в Индию в одиночку и вернулся с «более чем шестьюстами текстами Махаяны и Хинаяны, семью статуями Будды и более чем сотней реликвий шарира ».

Процветанию ранней династии Тан способствовала централизованная бюрократия. Правительство было организовано как « Три департамента и шесть министерств » для раздельной разработки, рассмотрения и реализации политики. Эти департаменты управлялись членами королевской семьи и землевладельцами, но по мере того, как династия шла своим чередом, к ним присоединялись или заменялись ученые-чиновники, отобранные на императорских экзаменах , устанавливая образцы для последующих династий.

При « системе равных полей » династии Тан вся земля принадлежала императору и предоставлялась каждой семье в соответствии с размером домохозяйства. Мужчины, которым предоставлялась земля, призывались на военную службу на фиксированный срок каждый год, военная политика, известная как система «фубин » . Эта политика стимулировала быстрый рост производительности и значительную армию без особой нагрузки на государственную казну. Однако к середине правления династии постоянные армии заменили воинскую повинность, и земля постоянно попадала в руки частных владельцев, а религиозным учреждениям предоставлялись льготы.

Династия продолжала процветать под правлением императрицы У Цзэтянь , единственной официальной царствующей императрицы в истории Китая, и достигла своего зенита во время долгого правления императора Сюаньцзуна , который управлял империей, простиравшейся от Тихого океана до Аральского моря с населением не менее 50 миллионов человек. Существовали яркие художественные и культурные творения, включая произведения величайших китайских поэтов Ли Бая и Ду Фу .

В зените процветания империи, восстание Ань Лушаня с 755 по 763 год стало переломным моментом. Война, болезни и экономические потрясения опустошили население и резко ослабили центральное имперское правительство. После подавления восстания региональные военные губернаторы, известные как цзедуши , получили все более автономный статус, поскольку центральное правительство утратило способность контролировать их. С потерей доходов от земельного налога центральное имперское правительство стало в значительной степени полагаться на свою соляную монополию . Извне бывшие покорные государства совершали набеги на империю, и обширные приграничные территории были потеряны на века. Тем не менее, гражданское общество восстановилось и процветало среди ослабленной имперской бюрократии.

В конце периода Тан империя была истощена повторяющимися восстаниями региональных военных губернаторов, в то время как ученые-чиновники участвовали в ожесточенной фракционной борьбе , а коррумпированные евнухи накопили огромную власть . Катастрофически, восстание Хуан Чао с 874 по 884 год опустошило всю империю на десятилетие. Разграбление южного порта Гуанчжоу в 879 году сопровождалось резней большинства его жителей, особенно крупных иностранных торговых анклавов. [68] [69] К 881 году обе столицы, Лоян и Чанъань , последовательно пали. Опора на этнических ханьских и тюркских военачальников в подавлении восстания увеличила их власть и влияние. Следовательно, падение династии после узурпации Чжу Вэня привело к эпохе разделения .

В 808 году 30 000 шато под командованием Чжуе Цзиньчжуна перебежали от тибетцев в Танский Китай, и тибетцы наказали их, убив Чжуе Цзиньчжуна, когда они преследовали их. [70] Уйгуры также сражались против союза шато и тибетцев в Бешбалыке. [71] Тюрки шато под командованием Чжуе Чисиня ( Ли Гочана ) служили династии Тан в борьбе против своих собратьев-тюрков в Уйгурском каганате . В 839 году, когда генерал Уйгурского каганата (Хуэйгу) Цзюэлоу (掘羅勿) восстал против правления тогдашнего правящего Чжансинь-хана , он получил помощь от Чжуе Чисиня, дав Чжуе 300 лошадей, и вместе они победили Чжансинь-хана, который затем покончил с собой, ускорив последующий крах Уйгурского каганата. В последующие несколько лет, когда остатки Уйгурского каганата попытались совершить набег на границы Тан, Шато активно участвовали в контратаке Уйгурского каганата с другими племенами, лояльными Тан. [72] В 843 году Чжуе Чисинь под командованием китайского офицера хань Ши Сюна с войсками Туюхуня, тангутов и ханьских китайцев участвовал в набеге на Уйгурский каганат, который привел к резне уйгурских сил у горы Шаху. [73]

Пять династий и десять королевств (907–960)

Пять династий и десять королевств (907–960 гг. н.э.)

Период политической раздробленности между Тан и Сун, известный как период Пяти династий и Десяти королевств, длился с 907 по 960 год. В течение этого полувека Китай во всех отношениях представлял собой многогосударственную систему. Пять режимов, а именно (поздний) Лян , Тан , Цзинь , Хань и Чжоу , быстро сменяли друг друга, контролируя традиционный имперский центр в северном Китае. Среди режимов правители (позднего) Тан , Цзинь и Хань были китаизированными тюрками-шато , которые правили этническим большинством ханьских китайцев на севере. Более стабильные и меньшие режимы в основном этнических правителей-ханьцев сосуществовали на юге и западе Китая в течение этого периода, в совокупности составлявшие «Десять королевств».

Среди политического хаоса на севере стратегические Шестнадцать префектур (регион вдоль сегодняшней Великой стены ) были переданы формирующейся династии Кидань Ляо , что резко ослабило оборону собственно Китая от северных кочевых империй. На юге Вьетнам обрел прочную независимость после того, как был китайской префектурой в течение многих столетий . Войны, доминировавшие в Северном Китае, привели к массовым миграциям населения на юг, что еще больше усилило смещение культурных и экономических центров в Китае на юг. Эпоха закончилась переворотом генерала Поздней Чжоу Чжао Куанъиня и установлением династии Сун в 960 году, которая в конечном итоге уничтожила остатки «Десяти королевств» и воссоединила Китай.

Поздний императорский Китай

Династии Сун, Ляо, Цзинь и Западная Ся (960–1279)

Династии Сун, Ляо, Цзинь и Западная Ся (960–1279 гг. н.э.)

В 960 году император Тайцзу основал династию Сун , а ее столица была основана в Кайфэне (тогда известном как Бяньцзин ). В 979 году династия Сун объединила большую часть собственно Китая , в то время как большие участки внешних территорий были заняты китаизированными кочевыми империями . Династия киданей Ляо, которая просуществовала с 907 по 1125 год, правила Маньчжурией , Монголией и частями Северного Китая . Тем временем, на территории нынешних северо-западных китайских провинций Ганьсу , Шэньси и Нинся , племена тангутов основали династию Западная Ся с 1032 по 1227 год.

Стремясь вернуть стратегические шестнадцать префектур, утраченных в предыдущей династии , в ранний период Сун были начаты кампании против династии Ляо , которые все закончились неудачей. Затем в 1004 году кавалерия Ляо пронеслась по открытой Северо-Китайской равнине и достигла окраин Кайфэна, заставив Сун подчиниться, а затем согласиться на Чаньюаньский договор , который налагал тяжелые ежегодные дани из казны Сун. Договор был значительным изменением китайского господства традиционной системы данников . Тем не менее, ежегодный отток серебра Сун в Ляо был погашен за счет покупки китайских товаров и продуктов, что расширило экономику Сун и пополнило ее казну. Это ослабило стимул для Сун к дальнейшей кампании против Ляо. Между тем, эта приграничная торговля и контакты вызвали дальнейшую китаизацию в империи Ляо , за счет ее военной мощи, которая была получена из ее кочевого образа жизни. Аналогичные договоры и социально-экономические последствия имели место в отношениях Сун с династией Цзинь .

В империи Ляо племена чжурчжэней восстали против своих повелителей, чтобы основать династию Цзинь в 1115 году. В 1125 году разрушительный катафракт Цзинь уничтожил династию Ляо, в то время как остатки членов двора Ляо бежали в Среднюю Азию, чтобы основать империю Каракитай (западная династия Ляо). Вторжение Цзинь в династию Сун последовало быстро. В 1127 году Кайфэн был разграблен, что стало огромной катастрофой, известной как инцидент Цзинкан , положивший конец династии Северная Сун . Позже был завоеван весь север Китая . Выжившие члены двора Сун перегруппировались в новой столице Ханчжоу и основали династию Южная Сун , которая правила территориями к югу от реки Хуайхэ . В последующие годы территория и население Китая были разделены между династиями Сун, Цзинь и Западная Ся. Эпоха закончилась с монгольским завоеванием , Западная Ся пала в 1227 году, династия Цзинь в 1234 году и, наконец, Южная Сун в 1279 году .

Несмотря на свою военную слабость, династия Сун широко считается высшей точкой классической китайской цивилизации. Экономика Сун , подкрепленная технологическим прогрессом, достигла уровня сложности, вероятно, невиданного в мировой истории до ее времени. Население взлетело до более чем 100 миллионов , а уровень жизни простых людей значительно улучшился благодаря улучшениям в выращивании риса и широкой доступности угля для производства. Столицы Кайфэн, а затем и Ханчжоу были самыми густонаселенными городами в мире для своего времени и поощряли яркие гражданские общества, не имеющие себе равных в предыдущих китайских династиях. Хотя сухопутные торговые пути на дальний запад были заблокированы кочевыми империями, существовала обширная морская торговля с соседними государствами, такими как в Юго-Восточной Азии , что способствовало использованию монет Сун в качестве фактической валюты обмена. Гигантские деревянные суда, оснащенные компасами, плавали по всем китайским морям и северной части Индийского океана. Концепция страхования практиковалась торговцами для хеджирования рисков таких дальних морских перевозок . В условиях процветающей экономической деятельности исторически первое использование бумажных денег произошло в западном городе Чэнду в качестве более дешевого дополнения к существующим медным монетам .

Династия Сун считалась золотым веком великих достижений в науке и технике Китая благодаря новаторским ученым-чиновникам, таким как Су Сун (1020–1101) и Шэнь Ко (1031–1095). Такие изобретения, как гидромеханические астрономические часы, первая непрерывная и бесконечная цепь передачи энергии, ксилография и бумажные деньги, были изобретены во время династии Сун, что еще больше укрепило ее статус.

Существовали придворные интриги между политическими реформаторами и консерваторами, возглавляемыми канцлерами Ван Аньши и Сыма Гуаном , соответственно. К середине-концу XIII века китайцы приняли догмат неоконфуцианской философии, сформулированный Чжу Си . Во время династии Сун были составлены огромные литературные произведения, такие как новаторское историческое повествование Цзычжи Тунцзянь («Всеобъемлющее зеркало для помощи в управлении»). Изобретение наборного печатного станка еще больше способствовало распространению знаний. Культура и искусство процветали с грандиозными произведениями искусства, такими как « Вдоль реки во время праздника Цинмин» и «Восемнадцать песен флейты-кочевника» , наряду с великими буддийскими художниками, такими как плодовитый Линь Тингуй .

Городские виды династии Сун с картин. По часовой стрелке слева сверху: китайская картина эпохи Северной династии Сун (960–1127) с водяной мельницей для зерна и окружающим речным транспортом. Сцена на мосту с картины Чжан Цзэдуаня (1085–1145) « Вдоль реки во время праздника Цинмин» . Китайские лодки с картины «Вдоль реки во время праздника Цинмин» . Пагода Лэйфэн в эпоху Южной династии Сун, Ли Сун .

Династия Сун также была периодом крупных инноваций в истории войны . Порох , хотя и был изобретен во времена династии Тан , впервые был применен на практике на поле боя армией Сун, что вдохновило ряд новых конструкций огнестрельного оружия и осадных машин . Во время династии Южная Сун, поскольку ее выживание решающим образом зависело от защиты рек Янцзы и Хуайхэ от кавалерийских сил с севера, в 1132 году был собран первый постоянный флот в Китае, а его адмиральский штаб был размещен в Динхае . Колесные военные корабли, оснащенные требушетами, могли запускать зажигательные бомбы из пороха и извести для достижения эффекта, как это зафиксировано в победе Сун над вторгшимися силами Цзинь в битве при Тандао в Восточно-Китайском море и битве при Цайши на реке Янцзы в 1161 году.

Развитие цивилизации во времена династии Сун внезапно прекратилось после опустошительного монгольского завоевания Севера и впоследствии других областей империи, в ходе которого население резко сократилось, а экономика заметно сократилась. Несмотря на то, что более трех десятилетий монгольское наступление было жестоко остановлено , столица Южной Сун Ханчжоу пала в 1276 году, за чем последовало окончательное уничтожение постоянного флота Сун в битве при Ямене в 1279 году.

Династия Юань (1271–1368)

Династия Юань (1271–1368 гг. н.э.)
Монгольские ханства-преемники

Династия Юань была официально провозглашена в 1271 году, когда великий хан монголов , Хубилай-хан , один из внуков Чингисхана , принял дополнительный титул императора Китая и считал свою унаследованную часть Монгольской империи китайской династией . В предыдущие десятилетия монголы завоевали династию Цзинь в Северном Китае, а династия Южная Сун пала в 1279 году после затяжной и кровопролитной войны. Монгольская династия Юань стала первой завоевательной династией в истории Китая, которая правила всем Китаем и его населением как этническим меньшинством . Династия также напрямую контролировала монгольское сердце и другие регионы, унаследовав большую часть территории восточной Монгольской империи , которая примерно совпадала с современной территорией Китая и близлежащими регионами в Восточной Азии. Дальнейшее расширение империи было остановлено после поражений во время вторжений Японии и Вьетнама . После предыдущей династии Цзинь, столица династии Юань была основана в Ханбалыке (также известном как Даду, современный Пекин). Великий канал был реконструирован, чтобы соединить отдаленную столицу с оживленными экономическими центрами в южной части Китая, установив прецедент и основу для того, чтобы Пекин в значительной степени оставался столицей последовательных режимов объединенного материкового Китая.

Серия монгольских гражданских войн в конце 13 века привела к разделу Монгольской империи . В 1304 году императоры династии Юань были поддержаны в качестве номинальных каганов над западными ханствами ( Чагатайским ханством , Золотой Ордой и Ильханатом ), которые, тем не менее, оставались де-факто автономными. Эпоха была известна как Pax Mongolica , когда большая часть азиатского континента находилась под властью монголов. Впервые и единственный раз в истории Шелковый путь полностью контролировался одним государством, что способствовало потоку людей, торговле и культурному обмену. Была создана сеть дорог и почтовая система , чтобы соединить огромную империю. Прибыльная морская торговля, развившаяся со времен предыдущей династии Сун, продолжала процветать, а Цюаньчжоу и Ханчжоу стали крупнейшими портами в мире. Авантюрные путешественники с дальнего запада, в частности венецианец Марко Поло , обосновались в Китае на десятилетия. По возвращении его подробные записи путешествий вдохновили поколения средневековых европейцев великолепием Дальнего Востока. Династия Юань была первой древней экономикой, где бумажные деньги , известные в то время как Цзяочао , использовались в качестве преобладающего средства обмена. Их неограниченный выпуск в конце династии Юань вызвал гиперинфляцию , которая в конечном итоге привела к падению династии.

В то время как монгольские правители династии Юань в значительной степени переняли китайскую культуру, их китаизация была в меньшей степени по сравнению с более ранними династиями завоевателей в истории Китая. Для сохранения расового превосходства как завоевателя и правящего класса, традиционные кочевые обычаи и наследие монгольской степи пользовались большим уважением. С другой стороны, монгольские правители также гибко перенимали различные культуры многих развитых цивилизаций в пределах огромной империи. Традиционная социальная структура и культура в Китае претерпели огромные изменения во время монгольского господства. Большие группы иностранных мигрантов поселились в Китае, которые пользовались более высоким социальным статусом по сравнению с большинством китайцев-хань, в то же время обогащая китайскую культуру иностранными элементами. Класс ученых чиновников и интеллектуалов, традиционных носителей элитной китайской культуры, потерял существенный социальный статус. Это стимулировало развитие культуры простых людей. Было много работ в варьете дзацзю и литературных песнях ( саньцюй ), которые были написаны в отличительном стиле поэзии, известном как цюй . Романы в просторечном стиле приобрели беспрецедентный статус и популярность.

До монгольского нашествия китайские династии сообщали о приблизительно 120 миллионах жителей; после завершения завоевания в 1279 году перепись 1300 года сообщила о приблизительно 60 миллионах человек. [74] Это значительное снижение не обязательно связано только с монгольскими убийствами. Такие ученые, как Фредерик В. Моут, утверждают, что резкое падение численности отражает административную неспособность вести учет, а не фактическое снижение; другие, такие как Тимоти Брук, утверждают, что монголы создали систему закрепощения среди огромной части китайского населения, в результате чего многие вообще исчезли из переписи; другие историки, включая Уильяма Макнила и Дэвида Моргана, считают, что чума была основным фактором демографического спада в этот период. В 14 веке Китай подвергся дополнительным опустошениям от эпидемий чумы, которые, по оценкам, убили около четверти населения Китая. [75] : 348–351 

На протяжении всей династии Юань среди населения существовало некоторое общее настроение против монгольского господства. Однако, вместо националистической причины, это были в основном череды стихийных бедствий и некомпетентное, коррумпированное управление, которые спровоцировали широкомасштабные крестьянские восстания с 1340-х годов. После масштабного морского сражения на озере Поянху Чжу Юаньчжан одержал верх над другими повстанческими силами на юге. Он провозгласил себя императором и основал династию Мин в 1368 году. В том же году его северная экспедиционная армия захватила столицу Ханбалык. Остатки Юань бежали обратно в Монголию и поддерживали режим , но период господства Юань фактически закончился навсегда. Другие монгольские ханства в Центральной Азии продолжали существовать после падения династии Юань в Китае.

Династия Мин (1368–1644)

Династия Мин (1368–1644 гг. н.э.)

Династия Мин была основана Чжу Юаньчжаном в 1368 году, который провозгласил себя императором Хунву . Первоначально столица находилась в Нанкине , а затем была перенесена в Пекин со времен правления императора Юнлэ .

Урбанизация увеличивалась по мере роста населения и усложнения разделения труда. Крупные городские центры, такие как Нанкин и Пекин, также способствовали росту частной промышленности. В частности, росли мелкие промышленные предприятия, часто специализирующиеся на бумажных, шелковых, хлопковых и фарфоровых изделиях. Однако в основном относительно небольшие городские центры с рынками распространялись по всей стране. Городские рынки в основном торговали продуктами питания, а также некоторыми необходимыми изделиями, такими как булавки или масло.

Несмотря на ксенофобию и интеллектуальную интроспекцию, характерные для все более популярной новой школы неоконфуцианства , Китай в раннюю династию Мин не был изолирован. Внешняя торговля и другие контакты с внешним миром, особенно с Японией, значительно возросли. Китайские торговцы исследовали весь Индийский океан, достигнув Восточной Африки с плаваниями Чжэн Хэ .

Император Хунву, будучи единственным основателем китайской династии , который также был крестьянского происхождения, заложил основу государства, которое в основном опиралось на сельское хозяйство. Коммерция и торговля, которые процветали в предыдущие династии Сун и Юань , были менее значимыми. Неофеодальные землевладения периодов Сун и Монгола были экспроприированы правителями Мин. Земельные поместья были конфискованы правительством, фрагментированы и сданы в аренду. Частное рабство было запрещено. Следовательно, после смерти императора Юнлэ в китайском сельском хозяйстве преобладали независимые крестьяне-землевладельцы. Эти законы, возможно, проложили путь к устранению худших проявлений бедности во время предыдущих режимов. К более поздней эпохе династии Мин, с упадком государственного контроля, возродились коммерция, торговля и частная промышленность.

Династия имела сильное и сложное центральное правительство, которое объединяло и контролировало империю. Роль императора стала более автократической, хотя император Хунъу обязательно продолжал использовать то, что он называл « Великим секретариатом », чтобы помогать с огромной бумажной работой бюрократии, включая мемориалы (петиции и рекомендации трону), императорские указы в ответ, отчеты разного рода и налоговые записи. Именно эта бюрократия позже помешала правительству Мин адаптироваться к изменениям в обществе и в конечном итоге привела к его упадку.

Император Юнлэ усиленно пытался распространить влияние Китая за пределы своих границ, требуя от других правителей отправлять послов в Китай для вручения дани. Был построен большой флот, включая четырехмачтовые суда водоизмещением 1500 тонн. Была создана постоянная армия численностью 1 миллион человек. Китайские армии завоевали и оккупировали Вьетнам примерно на 20 лет, в то время как китайский флот плавал по китайским морям и Индийскому океану, крейсируя вплоть до восточного побережья Африки. Китайцы приобрели влияние в восточном Могулистане . Несколько морских азиатских стран отправили послов с данью для китайского императора. Внутри страны был расширен Большой канал, который стал стимулом для внутренней торговли. Ежегодно производилось более 100 000 тонн железа. Многие книги печатались с использованием наборного шрифта. Императорский дворец в Запретном городе в Пекине достиг своего нынешнего великолепия. Также в эти столетия потенциал южного Китая был полностью использован. Широко выращивались новые культуры, процветали такие отрасли промышленности, как производство фарфора и текстиля.

В 1449 году Эсен Тайиси возглавил вторжение ойратских монголов в северный Китай, которое завершилось пленением императора Чжэнтун в Туму . С тех пор Мин занял оборонительную позицию на северной границе, что привело к строительству Великой китайской стены Мин . Большая часть того, что осталось от Великой китайской стены сегодня, была построена или отремонтирована Мин. Кирпичные и гранитные работы были увеличены, сторожевые башни были перепроектированы, а пушки были размещены по всей ее длине.

На море династия Мин становилась все более изоляционистской после смерти императора Юнлэ. Плавания за сокровищами по Индийскому океану были прекращены, и были введены законы о запрете на мореплавание, запрещавшие китайцам плавать за границу. Европейские торговцы, которые достигли Китая в разгар Эпохи Великих географических открытий, неоднократно получали упреки в своих просьбах о торговле, а португальцы были отброшены флотом Мин в Туенмуне в 1521 году и снова в 1522 году . Внутренние и внешние требования к зарубежной торговле, считавшиеся государством незаконными, привели к широко распространенному пиратству вокоу , нападавшему на юго-восточное побережье во время правления императора Цзяцзина (1507–1567), которое прекратилось только после открытия портов в Гуандуне и Фуцзяне и значительного военного подавления . [76] В дополнение к набегам вокоу из Японии , набеги пишей с Тайваня и Филиппин также опустошали южное побережье. [77] Португальцам разрешили поселиться в Макао в 1557 году для торговли, которая оставалась в руках португальцев до 1999 года. После испанского вторжения на Филиппины торговля с испанцами в Маниле импортировала большие объемы мексиканского и перуанского серебра из испанской Америки в Китай. [78] : 144–145  Голландский вход в китайские моря также встретил ожесточенное сопротивление, голландцы были изгнаны с островов Пэнху в китайско-голландских конфликтах 1622–1624 годов и были вынуждены вместо этого поселиться на Тайване. Голландцы на Тайване сражались с Мин в битве при заливе Ляолуо в 1633 году и проиграли, и в конечном итоге сдались стороннику Мин Коксинга в 1662 году, после падения династии Мин.

В 1556 году, во время правления императора Цзяцзина , землетрясение в провинции Шэньси унесло жизни около 830 000 человек. Это было самое смертоносное землетрясение за всю историю.

Династия Мин глубоко вмешалась в японские вторжения в Корею (1592–1598) , которые закончились выводом всех вторгшихся японских войск из Кореи и восстановлением династии Чосон , ее традиционного союзника и государства-данника . Региональная гегемония династии Мин сохранялась ценой ее ресурсов. По совпадению, с упадком контроля Мин в Маньчжурии , маньчжурские ( чжурчжэньские ) племена под предводительством своего вождя Нурхаци отделились от правления Мин и образовали мощное объединенное государство, которое позже было провозглашено династией Цин . Оно продолжило подчинять себе сильно ослабленную Корею как своего данника , завоевало Монголию и расширило свою территорию до окраин Великой стены. Самая элитная армия династии Мин должна была разместиться на Шанхайском перевале, чтобы охранять последний оплот против маньчжуров, что ослабило ее способность подавлять внутренние крестьянские восстания .

Династия Цин (1644–1912)

Династия Цин (1644–1912 гг. н.э.)

Династия Цин (1644–1912) была последней императорской династией в Китае. Основанная маньчжурами , она была второй династией завоевателей , правившей всем Китаем , и примерно удвоившей территорию, контролируемую Мин. Маньчжуры ранее были известны как чжурчжэни , проживая в северо-восточной части территории Мин за пределами Великой стены. Они стали главной угрозой для поздней династии Мин после того, как Нурхаци объединил все племена чжурчжэней, а его сын Хун Тайцзи объявил об основании династии Цин в 1636 году. Династия Цин создала систему Восьми Знамен , которая обеспечила основную структуру для военного завоевания Цин. Крестьянское восстание Ли Цзычэна захватило Пекин в 1644 году, а император Чунчжэнь , последний император Мин, покончил жизнь самоубийством. Маньчжуры объединились с генералом Мин У Саньгуем, чтобы захватить Пекин, который стал столицей династии Цин, а затем приступили к подчинению остатков Мин на юге . Во время перехода Мин-Цин , когда династия Мин, а затем и Южный Мин, формирующаяся династия Цин и несколько других фракций, таких как династия Шунь и династия Си, основанные лидерами крестьянских восстаний, сражались друг с другом, что, наряду с бесчисленными стихийными бедствиями того времени, такими как вызванные Малым ледниковым периодом [79] и эпидемиями, такими как Великая чума в последнее десятилетие династии Мин [80] , привело к огромным человеческим жертвам и значительному ущербу экономике . В общей сложности за эти десятилетия погибло около 25 миллионов человек, но Цин, по-видимому, восстановила императорскую власть Китая и открыла новый расцвет искусств. [81] Ранние маньчжурские императоры сочетали традиции правления Внутренней Азии с конфуцианскими нормами традиционного китайского правления и считались китайской династией.

Маньчжуры ввели «порядок очереди», заставив китайцев-ханьцев принять маньчжурскую прическу очереди . Чиновники были обязаны носить маньчжурскую одежду Чаншань ( платье знаменосцев и танчжуан ), но простым гражданским лицам хань разрешалось носить традиционную ханьскую одежду . Знаменосцы не могли заниматься торговлей или ручным трудом; они должны были подать прошение, чтобы их сняли со знамени. Они считались аристократами и получали ежегодные пенсии, землю и наделы ткани. Император Канси приказал создать Словарь Канси , самый полный словарь китайских иероглифов, который был составлен.

В течение следующих полувека все территории, ранее находившиеся под властью династии Мин, были объединены под властью Цин. Завоевания в Центральной Азии в восемнадцатом веке расширили территориальный контроль. Между 1673 и 1681 годами император Канси подавил восстание трех феодалов , восстание трех генералов в Южном Китае, которым было отказано в наследственном правлении большими феодами, предоставленными предыдущим императором . В 1683 году Цин организовал морскую высадку на юге Тайваня, разгромив мятежное королевство Дуннин , которое было основано сторонником Мин Коксинга (Чжэн Чэнгун) в 1662 году после падения Южного Мин и служило базой для дальнейшего сопротивления Мин в Южном Китае. Цин разгромил русских при Албазине , что привело к заключению Нерчинского договора .

К концу долгого правления императора Цяньлуна в 1796 году империя Цин достигла своего апогея . Цин управляла более чем третью часть населения мира и имела самую большую экономику в мире. По площади это была одна из крупнейших империй когда-либо существовавших .

Карта династии Цин , около 1820 г.
Официальная карта империи Цин, опубликованная в 1905 году.

В 19 веке империя была внутренне беспокойной и подвергалась внешней угрозе со стороны западных держав. Поражение Британской империи в Первой опиумной войне (1840) привело к Нанкинскому договору (1842), по которому Гонконг был передан Великобритании и был разрешен импорт опиума (производимого территориями Британской империи). Потребление опиума продолжало расти в Китае, что отрицательно влияло на общественную стабильность. Последующие военные поражения и неравноправные договоры с другими западными державами продолжались даже после падения династии Цин.

Внутри страны Восстание тайпинов (1851–1864), христианское религиозное движение во главе с «Небесным царем» Хун Сюцюанем, прокатилось с юга, чтобы основать Небесное царство тайпинов и контролировать примерно треть Китая в течение более десятилетия. Двор в отчаянии уполномочил ханьских китайских чиновников, таких как Цзэн Гофань, собрать местные армии. После первоначальных поражений Цзэн разгромил мятежников в Третьей битве при Нанкине в 1864 году. [82] Это была одна из крупнейших войн в 19 веке по участию войск; было огромное количество человеческих жертв, число погибших составило около 20 миллионов. [83] Последовала череда гражданских беспорядков, включая войны кланов Пунти-Хакка , восстание Нянь , восстание дунган и восстание пантай . [84] Все восстания в конечном итоге были подавлены, но огромной ценой и с миллионами погибших, что серьезно ослабило центральную имперскую власть. Китай так и не восстановил сильную центральную армию, и многие местные чиновники использовали свою военную силу, чтобы эффективно управлять независимо в своих провинциях. [82]

Сцена восстания тайпинов

Тем не менее, династия, казалось, восстановилась в ходе Реставрации Тунчжи (1860–1872), возглавляемой реформаторами маньчжурской королевской семьи и китайскими чиновниками-ханьцами, такими как Цзэн Гофань и его протеже Ли Хунчжан и Цзо Цзунтан . Их Движение за самоусиление провело эффективные институциональные реформы, импортировало западные фабрики и коммуникационные технологии, уделяя основное внимание укреплению армии. Однако реформа была подорвана официальным соперничеством, цинизмом и ссорами внутри императорской семьи. Поражение модернизированного « Бэйянского флота » Юань Шикая в Первой китайско-японской войне (1894–1895) привело к формированию Новой армии . Император Гуансюй , по совету Кан Ювэя , затем начал всеобъемлющую реформу, Реформу Ста дней (1898). Однако вдовствующая императрица Цыси опасалась, что резкие перемены приведут к бюрократическому сопротивлению и иностранному вмешательству, и быстро подавила их.

Летом 1900 года восстание боксеров выступило против иностранного влияния и убило китайских христиан и иностранных миссионеров. Когда боксеры вошли в Пекин, правительство Цин приказало всем иностранцам уйти, но они и многие китайские христиане были осаждены в квартале иностранных миссий . Альянс восьми наций отправил экспедицию Сеймура из японских, русских, британских, итальянских, немецких, французских, американских и австрийских войск, чтобы снять осаду, но они были разбиты и вынуждены отступить войсками боксеров и Цин в битве при Ланфане . После нападения Альянса на форты Дагу двор объявил войну Альянсу и разрешил боксерам присоединиться к императорским армиям. После ожесточенных боев в Тяньцзине Альянс сформировал вторую, гораздо более крупную экспедицию Газели и, наконец, достиг Пекина ; вдовствующая императрица эвакуировалась в Сиань . Протокол боксеров положил конец войне, потребовав огромной контрибуции .

Затем двор Цин провел административные и правовые реформы, известные как поздние реформы Цин , включая отмену системы экзаменов . Но молодые чиновники, военные офицеры и студенты обсуждали реформу, возможно, конституционную монархию или свержение династии и создание республики. Они были вдохновлены формирующимся общественным мнением, сформированным такими интеллектуалами, как Лян Цичао , и революционными идеями Сунь Ятсена . Локальное военное восстание, Учанское восстание , началось 10 октября 1911 года в Учане (сегодня часть Уханя ) и вскоре распространилось. Китайская Республика была провозглашена 1 января 1912 года, положив конец 2000 годам династического правления.

Современный Китай

Правители мира в начале 20 века

Китайская Республика (с 1912 г.)

Флаг Первого восстания в Гуанчжоу
Нанкинская дорога во время Синьхайской революции , 1911 г.

Временное правительство Китайской Республики было сформировано в Нанкине 12 марта 1912 года. Сунь Ятсен стал президентом Китайской Республики , но передал власть Юань Шикаю , который командовал Новой армией . В течение следующих нескольких лет Юань приступил к отмене национальных и провинциальных собраний и объявил себя императором Китайской империи в конце 1915 года в стиле абсолютной монархии . Имперские амбиции Юаня встретили яростное сопротивление со стороны его подчиненных; столкнувшись с быстро растущей перспективой насильственного восстания, он отрекся от престола в марте 1916 года и умер естественной смертью в июне.

Смерть Юаня в 1916 году оставила вакуум власти; республиканское правительство (которое было почти поставлено на колени его политикой) было практически разрушено. Это открыло путь для Эры милитаристов , в течение которой большая часть Китая управлялась меняющимися коалициями конкурирующих провинциальных военных лидеров и правительства Бэйян , что привело к кратковременному периоду неопределенности. Интеллектуалы, разочарованные провалом Республики, начали Движение за новую культуру .

Студенты пекинских колледжей митинговали во время Движения 4 мая , выражая недовольство статьей 156 Версальского договора для Китая ( проблема Шаньдуна ).

В 1919 году Движение 4 мая началось как ответ на прояпонские условия, навязанные Китаю Версальским договором после Первой мировой войны. Оно быстро превратилось в общенациональное протестное движение. Протесты имели моральный успех, поскольку кабинет министров пал, а Китай отказался подписать Версальский договор, по которому немецкие владения Шаньдун передавались Японии. Память о жестоком обращении в Версале подпитывает негодование в 21 веке. [85]

Политическое и интеллектуальное брожение набирало силу в 1920-е и 1930-е годы. По словам Патрисии Эбрей:

«Целями были национализм, патриотизм, прогресс, наука, демократия и свобода; врагами были империализм, феодализм, милитаризм, автократия, патриархат и слепая приверженность традициям. Интеллектуалы боролись с тем, как быть сильными и современными, и в то же время китайцами, как сохранить Китай как политическую единицу в мире конкурирующих наций». [86]
Флаг Китайской Республики с 1912 по 1928 год.
Голубое небо, белое солнце, совершенно красная земля
Флаг Китайской Республики с 1928 года по настоящее время

В 1920-х годах Сунь Ятсен создал революционную базу в Гуанчжоу и приступил к объединению раздробленной нации. Он приветствовал помощь от Советского Союза (самого свежего после коммунистического переворота Ленина) и вступил в союз с молодой Коммунистической партией Китая (КПК). После смерти Суня от рака в 1925 году один из его протеже, Чан Кайши , захватил контроль над Националистической партией (ГМД) и преуспел в подчинении большей части южного и центрального Китая в ходе Северного похода (1926–1927). Победив милитаристов на юге и в центральном Китае военной силой , Чан смог обеспечить номинальную лояльность милитаристов на Севере и создать националистическое правительство в Нанкине. В 1927 году Чан выступил против КПК и беспощадно чистил коммунистические элементы в своей НРА . В 1934 году, вытесненные из своих горных баз, таких как Китайская Советская Республика , силы КПК отправились в Великий поход через самые пустынные территории Китая на северо-запад, подвиг, превратившийся в легенду, где они создали партизанскую базу в Яньане в Шэньси. Во время Великого похода коммунисты реорганизовались под руководством нового лидера Мао Цзэдуна (Мао Цзэдуна).

Ожесточённая гражданская война в Китае между националистами и коммунистами продолжалась, открыто или тайно, в течение 14-летней японской оккупации различных частей страны (1931–1945). Две китайские партии номинально сформировали Единый фронт для противостояния японцам в 1937 году во время Второй китайско-японской войны (1937–1945), которая стала частью Второй мировой войны , хотя этот союз был в лучшем случае непрочным, и разногласия, иногда жестокие, между силами всё ещё были обычным явлением. Японские войска совершили многочисленные военные зверства против гражданского населения, включая биологическую войну (см. Подразделение 731 ) и политику трёх «всех» ( Sankō Sakusen ), а именно: «Убить всех, сжечь всех и разграбить всех». [87] Во время войны Китай был признан одним из союзников « Большой четверки » в Декларации Организации Объединённых Наций , как дань его стойкой борьбе против вторжения японцев. [88] Китай был одним из четырех главных союзников во Второй мировой войне и позже считался одним из главных победителей в войне. [89]

После поражения Японии в 1945 году война между националистическими правительственными силами и КПК возобновилась после неудачных попыток примирения и урегулирования путем переговоров. К 1949 году КПК установила контроль над большей частью страны. Одд Арне Вестад говорит, что коммунисты выиграли гражданскую войну, потому что они допустили меньше военных ошибок, чем Чан, и потому что в своем стремлении к сильному централизованному правительству Чан настроил против себя слишком много групп интересов в Китае. Кроме того, его партия была ослаблена в войне против японцев. Тем временем коммунисты говорили разным группам, таким как крестьяне, именно то, что они хотели услышать, и прикрывались китайским национализмом. [90] Во время гражданской войны и националисты, и коммунисты совершали массовые зверства, в результате которых обе стороны убили миллионы невоюющих. [91] К ним относятся смерти от принудительного призыва и массовые убийства. [92]

Теперь, прогнившие от внутренней коррупции и усугубляющие тактическую ошибку за ошибкой под рушащимся руководством, националисты медленно отступали на Юг. Когда силы националистического правительства были разбиты силами КПК в материковом Китае в 1949 году, националистическое правительство бежало на Тайвань со своими силами вместе с Чан Кайши и большим количеством своих сторонников; националистическое правительство фактически взяло под контроль Тайвань в конце Второй мировой войны в рамках общей капитуляции Японии, когда японские войска на Тайване сдались войскам Китайской Республики. [93]

До начала 1970-х годов Китайская Республика была признана единственным законным правительством Китая Организацией Объединенных Наций, Соединенными Штатами и большинством западных стран, отказываясь признавать КНР из-за ее статуса коммунистической страны во время Холодной войны. Это изменилось в 1971 году, когда КНР заняла место в Организации Объединенных Наций , заменив Китайскую Республику. Гоминьдан управлял Тайванем на военном положении до 1987 года, с заявленной целью быть бдительным против проникновения коммунистов и готовиться к возвращению материкового Китая. Поэтому политическое инакомыслие не допускалось в тот период, и репрессии против инакомыслящих были обычным явлением.

В 1990-х годах Китайская Республика претерпела крупную демократическую реформу, начавшуюся с отставки в 1991 году членов Законодательного Юаня и Национального собрания, избранных в 1947 году. Первоначально эти группы были созданы для представления избирательных округов материкового Китая. Также были сняты ограничения на использование тайваньских языков в вещательных СМИ и в школах. В 1996 году Китайская Республика провела свои первые прямые президентские выборы , и действующий президент, кандидат Гоминьдана Ли Дэнхуэй , был избран. В 2000 году статус Гоминьдана как правящей партии закончился, когда к власти пришла ДПП, и только для того, чтобы восстановить свой статус на выборах 2008 года Ма Инцзю .

Из-за противоречивого характера политического статуса Тайваня , в настоящее время Китайская Республика признана лишь 12 государствами-членами ООН и Святейшим Престолом в качестве законного правительства «Китая» ( по состоянию на 2024 год ).

Китайская Народная Республика (с 1949 года)

Карта гражданской войны в Китае

Основные боевые действия в гражданской войне в Китае закончились в 1949 году, когда Гоминьдан покинул материк, а правительство переехало в Тайбэй и сохранило контроль только над несколькими островами. КПК осталась контролировать материковый Китай . 1 октября 1949 года Мао Цзэдун провозгласил Китайскую Народную Республику. [94] «Коммунистический Китай» и «Красный Китай» были двумя общепринятыми названиями КНР. [95]

КНР была сформирована серией кампаний и пятилетних планов . Большой скачок вперед , радикальная кампания, которая охватывала многочисленные попытки экономических и социальных реформ, привела к десяткам миллионов смертей. [96] [ нужен лучший источник ] Правительство Мао провело массовые казни землевладельцев, ввело коллективизацию и внедрило систему лагерей Лаогай . Казни, смерти от принудительного труда и другие зверства привели к миллионам смертей при Мао. В 1966 году Мао и его союзники начали Культурную революцию , которая продолжалась до смерти Мао десятилетие спустя. Культурная революция, мотивированная борьбой за власть внутри партии и страхом перед Советским Союзом , привела к серьезным потрясениям в китайском обществе.

После китайско-советского раскола и из-за опасений вторжения со стороны Советского Союза или Соединенных Штатов Китай инициировал кампанию Третьего фронта по развитию национальной обороны и промышленной инфраструктуры в своих труднодоступных внутренних районах. [97] : 44  Благодаря распределению инфраструктуры, промышленности и человеческого капитала по всей стране Третий фронт создал благоприятные условия для последующего развития рынка и частного предпринимательства. [97] : 177 

В 1972 году, на пике советско-китайского раскола, Мао и Чжоу Эньлай встретились с президентом США Ричардом Никсоном в Пекине, чтобы установить отношения с США. В том же году КНР была принята в Организацию Объединенных Наций вместо Китайской Республики с постоянным членством в Совете Безопасности.

Борьба за власть последовала за смертью Мао в 1976 году. «Банда четырех» была арестована и обвинена в эксцессах Культурной революции, что ознаменовало конец бурной политической эпохи в Китае. Дэн Сяопин перехитрил назначенного Мао преемника председателя Хуа Гофэна и постепенно стал фактическим лидером в течение следующих нескольких лет.

Дэн Сяопин был верховным лидером Китая с 1978 по 1992 год, хотя он так и не стал главой партии или государства, и его влияние внутри партии привело страну к значительным экономическим реформам . Впоследствии КПК ослабила правительственный контроль над личной жизнью граждан, и коммуны были расформированы, а многие крестьяне получили несколько арендных прав на землю, что значительно увеличило стимулы и сельскохозяйственное производство. Кроме того, было открыто много зон свободного рынка. Самой успешной зоной свободного рынка был Шэньчжэнь. Он расположен в провинции Гуандун, и зона, свободная от налога на имущество, существует и по сей день. Этот поворот событий ознаменовал переход Китая от плановой экономики к смешанной экономике со все более открытой рыночной средой, системе, которую некоторые [98] называют рыночным социализмом , а официально КПК — социализмом с китайской спецификой . КНР приняла свою нынешнюю конституцию 4 декабря 1982 года.

В 1989 году смерть бывшего генерального секретаря Ху Яобана помогла разжечь протесты на площади Тяньаньмэнь того года, в ходе которых студенты и другие агитировали в течение нескольких месяцев, выступая против коррупции и за большую политическую реформу, включая демократические права и свободу слова. Однако они были в конечном итоге подавлены 4 июня, когда армейские войска и транспортные средства вошли и силой очистили площадь, что привело к значительному числу жертв . Это событие широко освещалось и вызвало всемирное осуждение и санкции против коммунистического правительства. [99] [100]

Генеральный секретарь КПК и председатель КНР Цзян Цзэминь и премьер КНР Чжу Жунцзи , оба бывшие мэры Шанхая, возглавили КНР после Тяньаньмэнь в 1990-х годах. За десять лет правления Цзяна и Чжу экономические показатели КНР вытащили из нищеты примерно 150 миллионов крестьян и поддерживали среднегодовой темп роста валового внутреннего продукта на уровне 11,2%. [101] [ нужен лучший источник ] Страна официально вступила во Всемирную торговую организацию в 2001 году. К 1997 и 1999 годам бывшие европейские колонии британский Гонконг и португальский Макао стали специальными административными районами Гонконг и Макао Китайской Народной Республики соответственно.

Хотя КНР нуждалась в экономическом росте для стимулирования своего развития, правительство начало беспокоиться о том, что быстрый экономический рост деградирует природные ресурсы и окружающую среду страны. Другая проблема заключалась в том, что определенные слои общества не получали достаточной выгоды от экономического развития КНР; одним из примеров этого был большой разрыв между городскими и сельскими районами с точки зрения развития и распространенности обновленной инфраструктуры. В результате, при бывшем генеральном секретаре КПК и председателе Ху Цзиньтао и премьере Вэнь Цзябао , КНР инициировала политику для решения вопросов справедливого распределения ресурсов, но результат не был известен по состоянию на 2014 год . [102] Более 40 миллионов фермеров были перемещены со своих земель, [103] как правило, для экономического развития, что способствовало 87 000 демонстраций и беспорядков по всему Китаю в 2005 году. [104] Для большей части населения КНР уровень жизни значительно повысился, а свобода возросла, но политический контроль оставался жестким, а сельские районы бедными. [105]

По данным Министерства обороны США , около 3 миллионов уйгуров и членов других групп мусульманских меньшинств содержатся в китайских лагерях для интернированных , которые расположены в регионе Синьцзян и которые западные новостные репортажи часто называют «концентрационными лагерями». [106] Лагеря были созданы в конце 2010-х годов при администрации Си Цзиньпина . [ 107] [108] Human Rights Watch сообщает, что они использовались для идеологической обработки уйгуров и других мусульман с 2017 года в рамках народной войны с террором , политики, объявленной в 2014 году. [109] [110] [107] Использование этих центров, по-видимому, прекратилось в 2019 году под международным давлением. [111] Академик Керри Браун объясняет их закрытие, начавшееся в конце 2019 года, расходами, необходимыми для их эксплуатации. [112] : 138  Китай неоднократно отрицал это, утверждая, что Запад никогда не мог предоставить надежные спутниковые кадры любого такого задержания или последующего задержания групп меньшинств. Хотя по состоянию на июнь 2024 года не проводилось никаких всесторонних независимых обследований таких центров, выборочные проверки журналистов обнаружили, что такие объекты были переоборудованы или заброшены. [111] В 2022 году репортер Washington Post проверил дюжину объектов, ранее идентифицированных как центры перевоспитания, и обнаружил, что «большинство из них, по-видимому, были пустыми или переоборудованными, а несколько объектов были обозначены как карантинные учреждения для больных коронавирусом, школы учителей и профессиональные училища». [111] В 2023 году Amnesty International заявила, что они «становятся свидетелями все большего числа произвольных задержаний», но что задержанных лиц переводят из лагерей в официальную тюремную систему . [113]

Новый коронавирус SARS-CoV-2 , вызывающий заболевание COVID-19 , был впервые обнаружен в Ухане , провинция Хубэй, в 2019 году и привел к глобальной пандемии , в результате которой большая часть мира была вынуждена ввести карантин как минимум на год.

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ При жизни Ин Чжэн был бы известен просто как Ши Хуанди , но после падения Цинь стало обычной практикой включать имя династии при упоминании его. В своей полной форме имя Ин было бы Цинь Ши Хуанди (秦始皇帝), хотя его обычно сокращают до Цинь Ши Хуан (秦始皇). [41]
  2. ^ Описание Шицзи Цинь, включающее 36 командорств , теперь опровергнуто археологическими свидетельствами, указывающими на большее их количество. Точное число неизвестно; [ 44] Синолог Дерк Бодде отметил, что, вероятно, «четыре, а возможно, и полдюжины были добавлены 210 к первоначальным тридцати шести». [45]
  3. ^ Другие племена севера, которые в династии Цинь собирательно назывались У Ху , были свободны от китайского правления в течение большей части правления династии. [55]

Цитаты

  1. ^ abcd Уилкинсон 2018, стр. 737.
  2. ^ Чжу и др. 2008, стр. 1077, 1084–1085.
  3. ^ Ву и Линь 1983, стр. 92.
  4. ^ Ао и др. 2013, стр. 1.
  5. ^ Джеймс и др. 1989, стр. 2.
  6. ^ ab Liu et al. 2015, стр. 696.
  7. ^ Ху и др. 2018, стр. 82.
  8. ^ "Неолитический период в Китае". Хронология истории искусств . Музей Метрополитен . Октябрь 2004 г. Получено 10 февраля 2008 г.
  9. ^ abc Ландер, Брайан (2021). Королевский урожай: политическая экология Китая от первых земледельцев до Первой империи . Издательство Йельского университета.
  10. ^ ab Pringle, Heather (1998). "Медленное рождение сельского хозяйства". Science . 282 (5393): 1446. doi :10.1126/science.282.5393.1446. ISSN  0036-8075. S2CID  128522781. Архивировано из оригинала 1 января 2011 г.
  11. ^ "Рис и раннее сельское хозяйство в Китае". Наследие человеческих цивилизаций . Mesa Community College. Архивировано из оригинала 27 августа 2009 года . Получено 10 февраля 2008 года .
  12. ^ Ринкон, Пол (17 апреля 2003 г.). «В Китае найдена „Самая ранняя письменность“». BBC News .
  13. ^ Qiu Xigui (2000). Chinese Writing . Английский перевод 文字學概論 Гилберта Л. Маттоса и Джерри Нормана . Early China Special Monograph Series No. 4. Беркли: Общество по изучению раннего Китая и Институт восточноазиатских исследований, Калифорнийский университет, Беркли. ISBN 978-1-55729-071-7 
  14. ^ Мо, Дуовен; Чжао, Чжицзюнь; Сюй, Цзюньцзе; Ли, Минглинь (2010). «Изменения окружающей среды в голоцене и эволюция неолитических культур в Китае». В Мартини, И. Питер; Чесворт, Уорд (ред.). Пейзажи и общества: избранные случаи . Спрингер. п. 310. дои : 10.1007/978-90-481-9413-1_19. ISBN 978-90-481-9412-4.
  15. ^ Хайэм, Чарльз (2004). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Infobase. стр. 200. ISBN 0-8160-4640-9.
  16. ^ Шелах, Гидеон (2002). Стратегии лидерства, экономическая активность и межрегиональное взаимодействие: социальная сложность в северо-восточном Китае . Springer. стр. 89. doi :10.1007/0-306-47164-7_5. ISBN 978-0-306-47164-3.
  17. ^ Бэгли 1999, стр. 135.
  18. ^ Роусон, Джессика. «Новые открытия ранних династий». Times Higher Education . Получено 3 октября 2013 г.
  19. ^ Хайэм, Чарльз. 1996. Бронзовый век Юго-Восточной Азии [ нужна страница ]
  20. ^ Чжан, Шаньруо Нин (2016). Конфуцианство в современной китайской политике: практическое обоснование авторитарной политической культуры. Lexington Books. стр. 56. ISBN 978-0-7391-8240-6.
  21. ^ Голдин, Пол Р. (2015). «Представления о региональном разнообразии во времена династии Восточная Чжоу» . В Юрии Пайнсе ; Поле Р. Голдине; Мартине Керне (ред.). Идеология власти и власть идеологии в раннем Китае . Sinica Leidensia, т. 124. Brill. стр. 31–48. doi :10.1163/9789004299337_003. ISBN 9789004299337.
  22. ^ Pines, Yuri (2005). «Спорщики об отречении: эгалитаризм Чжаньго и власть суверена». T'oung Pao . 91 (4/5): 243–300. doi :10.1163/156853205774910098. JSTOR  4529011.
  23. ^ Сюй Хун (许宏) (2021). 最早的中国:二里头文明的崛起[ Самый ранний Китай: расцвет цивилизации Эрлитоу ] (на китайском языке). 生活读书新知三联书店. ISBN 978-7-108-07083-8.
  24. ^ Китай: пять тысяч лет истории и цивилизации. Издательство Городского университета Гонконга. 2007. С. 25. ISBN 978-962-937-140-1.
  25. Бэгли 1999, стр. 158–159.
  26. ^ Уилкинсон 2018, стр. 756.
  27. ^ Больц 1986, стр. 436.
  28. ^ ab Кейтли 1999, стр. 232.
  29. ^ Кейтли 1999, стр. 233.
  30. ^ Буало, Жиль (2023). «Девять поколений хаоса династии Шан и правление У Дин: к однолинейной линии передачи королевской власти». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 86 (2). Издательство Кембриджского университета: 293–315, в особенности 299, 303. doi : 10.1017/S0041977X23000277. S2CID  260994337.
  31. ^ Cheung, Kwong-yue (1983). "Недавние археологические свидетельства, касающиеся происхождения китайских иероглифов". В Кейтли, Дэвид Н.; Барнард, Ноэль (ред.). Истоки китайской цивилизации . Перевод Барнарда, Ноэля. Издательство Калифорнийского университета. стр. 235. ISBN 978-0-520-04229-2.
  32. ^ Бэгли 1999, стр. 158.
  33. ^ ab Ли Фэн (2006). Ландшафт и власть в раннем Китае: кризис и падение Западной Чжоу 1045–771 до н. э. . Cambridge University Press. doi : 10.1017/CBO9780511489655. ISBN 9780511489655.
  34. ^ Марк, Джошуа Дж. (2012). «Древний Китай». Энциклопедия всемирной истории . Получено 3 мая 2022 г.
  35. ^ Чжан Цзиньфань (張晉藩) (2014). Традиция и современный переход китайского права. Springer Science & Business Media. стр. 159. ISBN 978-3642232664.
  36. ^ Чэнь Миньчжэнь; Пинес, Юрий (2018). «Где король Пин? История и историография перемещения династии Чжоу на восток». Asia Major . 3. 31 (1). Academica Sinica: 1–27. JSTOR  26571325.
  37. ^ Сюй, Чо-юнь (1965). Древний Китай в переходный период: анализ социальной мобильности, 722–222 гг. до н. э . Стэнфордские исследования цивилизаций Восточной Азии. Stanford University Press. LCCN  65013110. OCLC  1145777819.
  38. ^ Цю, Джейн (7 января 2014 г.). «Древняя таблица времен, спрятанная в китайских бамбуковых полосках. Матрица возрастом 2300 лет — старейшая в мире десятичная таблица умножения». Nature. doi :10.1038/nature.2014.14482. Архивировано из оригинала 22 января 2014 г.
  39. ^ Бодде 1986, стр. 20.
  40. ^ Бодде 1986, стр. 53.
  41. ^ Уилкинсон 2018, стр. 287.
  42. ^ Эбрей 1999, стр. 60.
  43. ^ Санфт 2019, стр. 15.
  44. ^ Sanft 2019, стр. 16–17.
  45. ^ Бодде 1986, стр. 55.
  46. ^ Sanft 2019, стр. 15–17.
  47. ^ abc Bodde 1986, стр. 58–59.
  48. ^ Эбрей 1999, стр. 61.
  49. ^ Бодде 1986, стр. 56–57, 59–60.
  50. Бодде 1986, стр. 75–78.
  51. ^ Санфт 2019, стр. 17.
  52. ^ Льюис 2007, стр. 102.
  53. ^ Эбрей 1999, стр. 63.
  54. ^ ab Bodde 1986, стр. 61.
  55. ^ Льюис 2007, стр. 129.
  56. Бодде 1986, стр. 60–61.
  57. Бодде 1986, стр. 82–83.
  58. ^ Бодде 1986, стр. 84.
  59. ^ Sanft 2019, стр. 22–24.
  60. ^ Нилан (2016), стр. 76–79, 84, 107–108.
  61. ^ Ю 1986, стр. 455–458.
  62. ^ Сюй, Пинфан (2005). Формирование китайской цивилизации: археологическая перспектива . Издательство Йельского университета. стр. 281. ISBN 978-0-300-09382-7.
  63. ^ Жернет, Жак (1996). История китайской цивилизации. Cambridge University Press. С. 126–127. ISBN 978-0-521-49781-7.
  64. ^ Итак, Фрэнсис К. Х. (蘇其康) (2006). «Путешествия, контакты и обращение: китайское новое открытие Запада». Монумента Серика . 54 . Тейлор и Фрэнсис: 165–184. дои : 10.1179/пн.2006.54.1.006. JSTOR  40727536. S2CID  190841108.
  65. ^ Хэ Цзыцюань (何兹全) Чжан Гоань (张国安) (2013). Вэй Цзинь Нан Бэй чао ши = История Вэй Цзинь, Южной и Северной династий 魏晉南北朝史 (1-е изд.). Пекин: Жэньминь Чубанше. ISBN 978-7-01-011139-1. OCLC  872462398.
  66. ^ Льюис, Марк Эдвард (2012). Китайская космополитическая империя: династия Тан . История императорского Китая 3. Belknap Press. ISBN 9780674064010.[ нужна страница ]
  67. ^ Эбрей 1999, стр. 127.
  68. ^ Ферран, Габриэль , изд. (1922). Путешествие Арабского похода Сулеймана в Индию и Китай, исправленное в 851 году, повторение замечаний Абу Зайда Хасана (стихи 916) (на французском языке). Парижские издания Bossard. п. 76.
  69. ^ "Евреи Кайфунга". Университет Камбрии, Отделение религии и философии. Архивировано из оригинала 28 октября 2008 г.
  70. ^ Юань, Хун (14 ноября 2022 г.). От киданей до чжурчжэней и монголов: история варваров в войнах треугольника и конфликтах квартета. iUniverse. ISBN 9781663242587.
  71. ^ Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Центральной Азии, 4-томный комплект. Bloomsbury. ISBN 9781838608682.
  72. Цзычжи Тунцзянь , т. 246.
  73. ^
    • Цзычжи Тунцзянь , т. 247.
    • Twitchett, Denis (2000). "Tibet in Tang's Grand Strategy". В Hans van de Ven (ред.). Warfare in Chinese History . Sinica Leidensia, т. 47. Brill. стр. 173. doi :10.1163/9789004482944_006. ISBN 9789004482944.
    • Дардесс, Джон В. (2010). Управление Китаем: 150–1850. Хакетт. стр. 32. ISBN 9781603844475.
  74. ^ Хо, Пин-ти (1970). «Оценка общей численности населения Сун-Чин Китая». Этюды Сонг . 1 (1): 33–53.
  75. ^ Сассман, Джордж Д. (2011). «Была ли Черная смерть в Индии и Китае?». Бюллетень истории медицины . 85 (3). Издательство Университета Джона Хопкинса: 319–355. doi :10.1353/bhm.2011.0054. JSTOR  44452010. PMID  22080795. S2CID  41772477.
  76. ^ Хакер, Чарльз О. (2007). «Китай > История > Династия Мин > Политическая история > Династическая преемственность». Encyclopaedia Britannica Online .
  77. ^ Isorena, Efren B. (2004). «Висайские налетчики на побережье Китая, 1174–1190 гг. н. э.». Philippine Quarterly of Culture and Society . 32 (2): 73–95. JSTOR  29792550. Чау Цзю-Куа, писавший в тринадцатом веке, вероятно, был первым, кто упомянул, что некоторые свирепые налетчики на побережье Фуцзянь в Китае , вероятно, пришли через южную часть острова Формоза . Он называл их Пи-шо-йе.
  78. ^ Шоттенхаммер, Анджела (2019). «Соединение Китая с Тихоокеанским миром?». Ориентирование . 31 . Госсенберг: Остасиен: 111–171. ISSN  0936-4099.
  79. ^ Фань, Ка-вай (март 2023 г.). «Малый ледниковый период и падение династии Мин: обзор». Climate . 11 (3). 71. Bibcode :2023Clim...11...71F. doi : 10.3390/cli11030071 . Получено 3 сентября 2023 г. . Значок открытого доступа
  80. ^ Цю Чунг-линь (邱仲麟) (июнь 2004 г.). 明代北京的瘟疫與帝國醫療體系的應變 [Эпидемии в Мин Пекине и реакция системы общественного здравоохранения Империи] (PDF) . 中央研究院歷史語言研究所集刊[ Журнал Института истории и филологии, Academica Sinica ] (на китайском языке). 75 (2): 331–388.
  81. ^ Робертс, Джон Моррис (1997). Краткая история мира. Oxford University Press. стр. 272. ISBN 0-19-511504-X. Архивировано из оригинала 25 ноября 2022 года.
  82. ^ ab Kuhn, Phillip (1970). Восстание и его враги в позднем императорском Китае: милитаризация и социальная структура, 1796–1864 . Гарвардская восточноазиатская серия. Том 49. Издательство Гарвардского университета. Глава 6. ISBN 9780674749511.
  83. ^ Уайт, Мэтью. «Статистика войн, угнетений и зверств девятнадцатого века» . Получено 11 апреля 2007 г.
  84. ^ Харпер, Дамсан; Фэллон, Стив; Гаскелл, Катя; Грундвиг, Джули; Хеллер, Кэролин; Хухти, Томас; Мэйнью, Брэдли; Питтс, Кристофер (2005). Lonely Planet China (9-е изд.). Lonely Planet. ISBN 1-74059-687-0.
  85. ^ Фут, Розмари (2019). «Вспоминая прошлое, чтобы обеспечить настоящее: наследие Версаля в возрождающемся Китае». Международные отношения . 95 (1): 143–160. doi :10.1093/ia/iiy211.
  86. ^ Эбрей 1999, стр. 271.
  87. ^ Фэрбэнк, Джон Кинг ; Голдман, Мерл (2006). Китай: Новая история (2-е изд.). Издательство Гарвардского университета . стр. 320. ISBN 978-0674018280.
  88. ^
    • «Московская декларация о всеобщей безопасности». Ежегодник Организации Объединенных Наций 1946–1947 гг . Лейк-Саксесс, Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций. 1947. стр. 3. OCLC  243471225 . Получено 25 апреля 2015 г.
    • «Декларация Организации Объединенных Наций 1942 года». Организация Объединенных Наций . Получено 20 июня 2015 г.
  89. ^
    • Хупс, Таунсенд; Бринкли, Дуглас (1997). Рузвельт и создание ООН . Издательство Йельского университета.
    • Гэддис, Джон Льюис (1972). Соединенные Штаты и истоки холодной войны, 1941–1947 . Columbia University Press. стр. 24–25. ISBN 978-0-231-12239-9.
  90. ^ Вестад, Одд Арне (2012). Беспокойная империя: Китай и мир с 1750 года . С. 291.
  91. ^ Раммель, Рудольф (1994). Смерть от правительства .
  92. ^ Валентино, Бенджамин А. (2005). Окончательные решения: массовые убийства и геноцид в двадцатом веке . Cornell University Press . стр. 88.
  93. «Приказ о капитуляции Императорского генерального штаба Японии». 2 сентября 1945 г., «(а) Старшие японские командующие и все наземные, морские, воздушные и вспомогательные силы в Китае (за исключением Маньчжурии), Формозе и Французском Индокитае к северу от 16 градусов северной широты должны сдаться генералиссимусу Чан Кайши».
  94. Китайский народ поднялся. Центр исследований Восточной Азии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Получено 16 апреля 2006 г. Архивировано 6 сентября 2015 г. на Wayback Machine
  95. ^ Смит, Джозеф; Дэвис, Саймон (2005). Холодная война от А до Я. Путеводители от А до Я. Том. Исторические словари войны, революции и гражданских беспорядков, том 8, № 28. Scarecrow Press . ISBN 978-0-8108-5384-3.
  96. ^ Акбар, Арифа (17 сентября 2010 г.). «Большой скачок Мао «убил 45 миллионов за четыре года». The Independent . Лондон . Получено 30 октября 2010 г.
  97. ^ ab Marquis, Christopher ; Qiao, Kunyuan (2022). Мао и рынки: коммунистические корни китайского предпринимательства . New Haven: Yale University Press . doi : 10.2307/j.ctv3006z6k. ISBN 978-0-300-26883-6. JSTOR  j.ctv3006z6k. OCLC  1348572572. S2CID  253067190.
  98. ^ Харт-Ландсберг, Мартин; Беркетт, Пол (2010). Китай и социализм: рыночные реформы и классовая борьба . Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-123-8. Получено 30 октября 2008 г.
  99. ^ Янгс, Р. (2002). Европейский союз и содействие демократии . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-924979-4..
  100. ^ Кэрролл, Дж. М. (2007). Краткая история Гонконга . Rowman & Littlefield . ISBN 978-0-7425-3422-3..
  101. ^ "Средний экономический рост Китая в 90-е годы занял 1-е место в мире". People's Daily . 1 марта 2000 г.
  102. ^ "Китай обеспокоен темпами роста". BBC . Получено 16 апреля 2006 г.
  103. ^ "Китай: мигранты, студенты, Тайвань". Новости миграции . 13 (1). Январь 2006.
  104. ^ «Перед лицом сельских беспорядков Китай проводит реформы». The Washington Post . 28 января 2006 г.
  105. Томас, Энтони (11 апреля 2006 г.). «Frontline: The Tank Man transcript». Frontline . PBS . Получено 12 июля 2008 г. .
  106. ^ Чан, Тара Фрэнсис (22 мая 2019 г.). «Поскольку США нацелились на «концентрационные лагеря» Китая, кризис прав человека в Синьцзяне только ухудшается». Newsweek .
    Бичум, Латешия (17 ноября 2019 г.). «Уйгуры и их сторонники осуждают китайские «концентрационные лагеря» и «геноцид» после утечки документов из Синьцзяна». The Washington Post .
  107. ^ ab Ramzy, Austin; Buckley, Chris (16 ноября 2019 г.). «'Absolutely No Mercy': Leaked Files Expose How China Organized Mass Detentions of Muslims». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 16 ноября 2019 г. .
  108. ^ О'Киф, Кейт; Ферек, Кэти Стех (14 ноября 2019 г.). «Перестаньте называть Си Цзиньпина «президентом» Китая, заявляет американская комиссия». The Wall Street Journal .
  109. ^ "Китай: Освободите задержанных за политическое образование в Синьцзяне". Human Rights Watch. 10 сентября 2017 г. Получено 10 сентября 2017 г.
  110. ^ «Летние каникулы в китайском мусульманском ГУЛАГе». Foreign Policy . 28 февраля 2018 г. Получено 28 февраля 2018 г.
  111. ^ abc «По мере ослабления репрессий китайскому Синьцзяну предстоит долгий путь к реабилитации». The Washington Post . 23 сентября 2022 г. Получено 6 октября 2022 г.
  112. ^ Браун, Керри (2023). China Incorporated: Политика мира, где Китай — номер один . Лондон: Bloomsbury Academic . ISBN 978-1-350-26724-4.
  113. ^ Willemyns, Alex (19 сентября 2023 г.). «Уйгурское мероприятие в Нью-Йорке продолжается, несмотря на предупреждение Пекина». Радио Свободная Азия . Получено 21 сентября 2023 г.

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки