Африка является вторым по величине и вторым по численности населения континентом в мире после Азии . Около 30,3 млн км 2 (11,7 млн квадратных миль), включая прилегающие острова, она охватывает 20% площади суши Земли и 6% от ее общей площади поверхности. [9] С почти 1,4 миллиарда человек по состоянию на 2021 год, она составляет около 18% от населения мира . Население Африки является самым молодым среди всех континентов; [10] [11] медианный возраст в 2012 году составлял 19,7 лет, тогда как медианный возраст в мире составлял 30,4 года. [12] Согласно прогнозам на 2024 год, население Африки достигнет 3,8 миллиарда человек к 2099 году. [13] Африка является наименее богатым населенным континентом на душу населения и вторым наименее богатым по общему богатству, опережая Океанию . Ученые приписывают это различным факторам, включая географию , климат , [14] коррупцию , [14] колониализм , холодную войну , [15] [16] и неоколониализм . Несмотря на эту низкую концентрацию богатства, недавний экономический рост и большое и молодое население делают Африку важным экономическим рынком в более широком глобальном контексте. Африка обладает большим количеством природных ресурсов и продовольственных ресурсов, включая алмазы , сахар , соль , золото , железо , кобальт , уран , медь , бокситы , серебро , нефть , природный газ , какао-бобы и тропические фрукты .
Континент окружен Средиземным морем на севере, Аравийской плитой и заливом Акаба на северо-востоке, Индийским океаном на юго-востоке и Атлантическим океаном на западе. Континент включает Мадагаскар и различные архипелаги . Он содержит 54 полностью признанных суверенных государства , восемь городов и островов, которые являются частью неафриканских государств , и два фактически независимых государства с ограниченным или нулевым признанием . Это число не включает Мальту и Сицилию , которые геологически являются частью африканского континента. Алжир является крупнейшей страной Африки по площади, а Нигерия - крупнейшей по численности населения. Африканские страны сотрудничают посредством создания Африканского союза , штаб-квартира которого находится в Аддис-Абебе .
Африка расположена по обе стороны экватора и нулевого меридиана . Это единственный континент, простирающийся от северного умеренного до южного умеренного пояса. [17] Большая часть континента и его стран находятся в Северном полушарии , а значительная часть и ряд стран — в Южном полушарии . Большая часть континента лежит в тропиках, за исключением значительной части Западной Сахары , Алжира , Ливии и Египта , северной оконечности Мавритании и всех территорий Марокко , Сеуты , Мелильи и Туниса , которые, в свою очередь, расположены выше тропика Рака , в северном умеренном поясе . На другом конце континента, южная Намибия , южная Ботсвана , большие части Южной Африки , все территории Лесото и Эсватини и южные оконечности Мозамбика и Мадагаскара расположены ниже тропика Козерога , в южном умеренном поясе .
Африка отличается высоким биологическим разнообразием ; [18] это континент с наибольшим количеством видов мегафауны , поскольку он меньше всего пострадал от вымирания мегафауны плейстоцена . Однако Африка также сильно страдает от широкого спектра экологических проблем , включая опустынивание, вырубку лесов, нехватку воды и загрязнение . Ожидается, что эти укоренившиеся экологические проблемы ухудшатся по мере того, как изменение климата влияет на Африку . Межправительственная группа экспертов ООН по изменению климата определила Африку как континент, наиболее уязвимый к изменению климата . [19] [20]
История Африки длинная, сложная и разнообразная, и часто недооценивалась мировым историческим сообществом . [21] В африканских обществах устное слово почитается, и они, как правило, записывали свою историю посредством устной традиции , что привело антропологов к тому, чтобы называть их устными цивилизациями, в отличие от письменных цивилизаций , которые гордятся письменным словом . [22] : 142–143 В колониальный период устные источники были осуждены европейскими историками, что создавало у них впечатление, что у Африки нет записанной истории. Африканская историография стала организованной на академическом уровне в середине 20-го века и увидела движение к использованию устных источников в междисциплинарном подходе, кульминацией которого стала Всеобщая история Африки , отредактированная специалистами со всего континента.
Африка, особенно Восточная Африка , широко признана местом происхождения людей и клады Hominidae , также известной как человекообразные обезьяны . Самые ранние гоминиды и их предки датируются примерно 7 миллионами лет назад, а Homo sapiens (современный человек), как полагают, возник в Африке 350 000–260 000 лет назад. [a] Африка также считается антропологами самым генетически разнообразным континентом в результате самой длительной заселенности. [29] [30] [31] В 4-м и 3-м тысячелетиях до н. э. Древний Египет , Керма , Пунт и традиция Тишитта возникли в Северной , Восточной и Западной Африке , в то время как с 4000 г. до н. э. до 1000 г. н. э. экспансия банту сыграла существенную роль в закладывании основ для обществ и государств в Центральной , Восточной и Южной Африке . Некоторые африканские империи включают Вагаду , Мали , Сонгай , Сокото , Ифе , Бенин , Асанте , Фатимидов , Альморавидов , Альмохадов , Айюбидов , Мамлюков , Конго , Мвене Муджи , Луба , Лунда , Китара , Аксум , Эфиопия , Адал , Аджуран , Килва , Сакалава , Имерина , Марави , Мутапа , Розви , Мтвакази и Зулу . Работорговля создала различные диаспоры , особенно в Америке . С конца 19-го века до начала 20-го века, движимая Второй промышленной революцией , большая часть Африки была быстро завоевана и колонизирована европейскими странами , за исключением Эфиопии и Либерии . [32] Европейское правление оказало значительное влияние на африканские общества, а колонии поддерживались в целях экономической эксплуатации и добычи природных ресурсов. Большинство нынешних государств возникли в результате процесса деколонизации после Второй мировой войны и создали Организацию африканского единства в 1963 году, предшественницу Африканского союза. [33] Зарождающиеся страны решили сохранить свои колониальные границы, используя традиционные структуры власти в управлении в разной степени.
.jpg/1280px-AS17-148-22733_(21516723298).jpg)
Afri было латинским названием, используемым для обозначения жителей того, что тогда было известно как Северная Африка , расположенная к западу от реки Нил , и в самом широком смысле относящаяся ко всем землям к югу от Средиземного моря , также известным как Древняя Ливия . [34] [35] Это название, по-видимому, изначально относилось к ливийскому племени, предку современных берберов ; см. обсуждение у Теренция . Название обычно связывали с финикийским словом ʿafar , означающим «пыль», [36] но гипотеза 1981 года [37] утверждала, что оно происходит от берберского слова ifri (множественное число ifran ), означающего «пещера», в отношении жителей пещер. [38] Это же слово [38] можно найти в названии Бану Ифран из Алжира и Триполитании , берберского племени родом из Яфрана (также известного как Ифран ) на северо-западе Ливии , [39] а также города Ифран в Марокко .
Под римским владычеством Карфаген стал столицей провинции, тогда называвшейся Africa Proconsularis , после поражения карфагенян в Третьей Пунической войне в 146 г. до н. э., которая также включала прибрежную часть современной Ливии . [40] Латинский суффикс -ica иногда может использоваться для обозначения земли (например, в Celtica от Celtae , как использовал Юлий Цезарь ). Более поздний мусульманский регион Ифрикия , после завоевания Византийской (Восточной Римской) империи Exarchatus Africae , также сохранил форму названия.
По мнению римлян, Африка лежит к западу от Египта, в то время как «Азия» использовалась для обозначения Анатолии и земель к востоку. Географ Птолемей (85–165 гг. н. э.) провел определенную линию между двумя континентами , указав Александрию вдоль нулевого меридиана и сделав Суэцкий перешеек и Красное море границей между Азией и Африкой. По мере того, как европейцы начинали понимать реальные размеры континента, идея «Африки» расширялась вместе с их знаниями.
Были выдвинуты и другие этимологические гипотезы относительно древнего названия «Африка»:
В африканских обществах исторический процесс в значительной степени является коллективным , [49] : 48 с рассказами очевидцев, слухами , воспоминаниями и иногда видениями , снами и галлюцинациями, превращенными в устные традиции . [50] : 12 Время иногда мифично и социально, [b] а истина обычно рассматривается как релятивистская . [52] [51] : 43–53 Устная традиция может быть экзотерической или эзотерической. Она говорит с людьми в соответствии с их пониманием, раскрываясь в соответствии с их способностями, и не всегда должна восприниматься буквально. [53] : 168
Большинство палеоантропологов считают Африку старейшей населенной территорией на Земле, а человеческий вид произошел с этого континента. [54] В середине 20-го века антропологи обнаружили множество окаменелостей и свидетельств человеческого обитания, возможно, еще семь миллионов лет назад ( до настоящего времени , BP). Были обнаружены ископаемые останки нескольких видов ранних обезьяноподобных людей, которые, как полагают, эволюционировали в современных людей, таких как Australopithecus afarensis, радиометрически датированные приблизительно 3,9–3,0 миллионами лет BP, [55] Paranthropus boisei (ок. 2,3–1,4 миллиона лет BP) [56] и Homo ergaster (ок. 1,9 миллиона–600 000 лет BP). [9]
После эволюции Homo sapiens приблизительно от 350 000 до 260 000 лет назад в Африке, [24] [25] [26] [27] континент был в основном заселен группами охотников-собирателей . [57] [58] Эти первые современные люди покинули Африку и заселили остальную часть земного шара во время миграции из Африки II, датируемой приблизительно 50 000 лет назад, покинув континент либо через Баб-эль-Мандебский пролив через Красное море , [59] [60] Гибралтарский пролив в Марокко, [61] [62] или Суэцкий перешеек в Египте. [63]
Другие миграции современных людей в пределах африканского континента датируются тем же временем, при этом свидетельства раннего человеческого поселения были обнаружены в Южной Африке, Юго-Восточной Африке, Северной Африке и Сахаре . [64]
.jpg/1280px-Abu_Simbel_Main_Temple_(2346939149).jpg)
Размеры Сахары исторически были чрезвычайно изменчивы, ее площадь быстро колебалась и временами исчезала в зависимости от глобальных климатических условий. [65] В конце ледниковых периодов , предположительно около 10 500 г. до н. э., Сахара снова стала зеленой плодородной долиной, и ее африканское население вернулось из внутренних и прибрежных высокогорий в Африке к югу от Сахары , с наскальными рисунками, изображающими плодородную Сахару, и большими популяциями, обнаруженными в Тассилин-Аджере, датируемыми, возможно, 10 тысячелетий. [66] Однако потепление и высыхание климата привели к тому, что к 5000 г. до н. э. регион Сахары становился все более сухим и враждебным. Около 3500 г. до н. э. из-за наклона орбиты Земли Сахара пережила период быстрого опустынивания. [67] Население переместилось из региона Сахары в долину Нила ниже Второго порога , где они создали постоянные или полупостоянные поселения. Произошла крупная климатическая рецессия, уменьшившая обильные и постоянные дожди в Центральной и Восточной Африке . С этого времени в Восточной Африке преобладают сухие условия, а в последние 200 лет и в Эфиопии — все чаще .
Одомашнивание крупного рогатого скота в Африке предшествовало сельскому хозяйству и, по-видимому, существовало наряду с культурами охотников и собирателей. Предполагается, что к 6000 г. до н. э. крупный рогатый скот был одомашнен в Северной Африке. [68] В комплексе Сахара-Нил люди одомашнили многих животных, включая осла и небольшую винторогую козу, которая была распространена от Алжира до Нубии . Между 10 000 и 9000 г. до н. э. в регионе Мали в саванне Западной Африки независимо была изобретена керамика. [69] [70] В степях и саваннах Сахары и Сахеля в северо-западной Африке люди, возможно, предки современных культур Нило-Сахары и Манде , начали собирать дикое просо [71] около 8000–6000 г. до н. э. Позже также собирали тыквы , арбузы , клещевину и хлопок . [72] : 64–75 Сорго было впервые одомашнено в Восточном Судане около 4000 г. до н. э., в одном из самых ранних случаев сельского хозяйства в истории человечества. Его выращивание постепенно распространилось по всей Африке, прежде чем распространиться в Индии около 2000 г. до н. э. [73] [74]
Люди вокруг современной Мавритании начали делать керамику и строить каменные поселения (например, Тишитт , Уалата ). Рыбная ловля с использованием гарпунов с костяными наконечниками стала основным занятием в многочисленных ручьях и озерах, образовавшихся из-за возросших дождей. [75] В Западной Африке влажная фаза возвестила о расширении тропических лесов и лесистой саванны от Сенегала до Камеруна . Между 9000 и 5000 годами до нашей эры нигеро-конголезские носители одомашнили масличную пальму и пальму рафия . Были одомашнены черноглазый горох и воандзея (африканский арахис), за которыми последовали окра и орехи кола . Поскольку большинство растений росло в лесу, нигеро-конголезские носители изобрели полированные каменные топоры для расчистки леса. [72]
Около 4000 г. до н. э. климат Сахары начал становиться суше чрезвычайно быстрыми темпами. [76] Это изменение климата привело к значительному сокращению озер и рек и вызвало усиление опустынивания . Это, в свою очередь, уменьшило количество земель, пригодных для поселений, и способствовало миграции фермерских общин в более тропический климат Западной Африки. [76] В течение первого тысячелетия до н. э. сокращение популяций диких злаков, связанное с изменением климатических условий, способствовало расширению фермерских общин и быстрому принятию выращивания риса вокруг реки Нигер. [77] [78]
К первому тысячелетию до нашей эры обработка железа была введена в Северной Африке. Примерно в то же время она также утвердилась в некоторых частях Африки к югу от Сахары, либо через независимое изобретение там, либо через распространение с севера [79] [80] и исчезла при неизвестных обстоятельствах около 500 г. н. э., просуществовав приблизительно 2000 лет, [81] и к 500 г. до н. э. обработка металла стала обычным явлением в Западной Африке. Обработка железа была полностью установлена примерно к 500 г. до н. э. во многих районах Восточной и Западной Африки, хотя другие регионы не начали обрабатывать железо до первых веков нашей эры. Медные предметы из Египта , Северной Африки, Нубии и Эфиопии, датируемые примерно 500 г. до н. э., были раскопаны в Западной Африке, что позволяет предположить, что к этой дате были созданы транссахарские торговые сети. [76]
С 3500 г. до н.э. номы (управляемые номархами ) объединились, образовав королевства Нижний Египет и Верхний Египет на северо-востоке Африки. Около 3100 г. до н.э. Верхний Египет завоевал Нижний Египет , чтобы объединить Египет под властью 1-й династии , а процесс консолидации и ассимиляции был завершен ко времени 3-й династии , которая сформировала Древнее царство Египта в 2686 г. до н.э. [82] : 62–63 Примерно в это же время возникло королевство Керма , ставшее доминирующей силой в Нубии , контролируя территорию размером с Египет между 1-м и 4-м порогами Нила . [83] [84]
4- я династия наблюдала за расцветом Древнего царства и построила много великих пирамид . При 6-й династии власть постепенно децентрализовалась в пользу номархов, что привело к распаду царства, усугубленному засухой и голодом, тем самым начав Первый промежуточный период в 2200 г. до н. э. Это раздробленное государство просуществовало до 2055 г. до н. э., когда 11-я династия , обосновавшаяся в Фивах , завоевала другие, образовав Среднее царство Египта , а 12-я династия расширилась в Нижнюю Нубию за счет Кермы . [82] : 68–71 В 1700 г. до н. э. Среднее царство раскололось на две части, положив начало Второму промежуточному периоду . Гиксосы , милитаристский народ из Палестины , вторглись и завоевали Нижний Египет, в то время как Керма координировал вторжения в глубь Египта, чтобы достичь его наибольшего размера. [85]
В 1550 году до нашей эры 18-я династия изгнала гиксосов и основала Новое царство Египта . Используя передовые военные технологии , принесенные гиксосами , Новое царство завоевало Левант у хананеев , миттани , амореев и хеттов и уничтожило Керму , включив Нубию в империю и отправив Египетскую империю в ее золотой век. [82] : 73 Внутренние распри, засуха, голод и вторжения конфедерации мореплавателей способствовали краху Нового царства в 1069 году до нашей эры, начав Третий промежуточный период . [82] : 76–77
Крах Египта освободил более египетское царство Куш в Нубии, которое захватило власть в Верхнем Египте и завоевало Нижний Египет в 754 г. до н. э., образовав Кушитскую империю . Кушиты правили в течение столетия и наблюдали за возрождением строительства пирамид , пока они не были изгнаны из Египта ассирийцами в 663 г. до н. э. в отместку за их экспансию в сторону Ассирийской империи . [86] Ассирийцы установили марионеточную династию , которая позже обрела независимость и снова объединила Египет , пока они не были завоеваны империей Ахеменидов в 525 г. до н. э. [82] : 77 Египет восстановил независимость при 28-й династии в 404 г. до н. э., но они были отвоеваны Ахеменидами в 343 г. до н. э. Завоевание Ахеменидского Египта Александром Великим в 332 г. до н. э. ознаменовало начало эллинистического правления и установление македонской династии Птолемеев в Египте. [87] : 119
Птолемеи потеряли свои владения за пределами Африки из-за Селевкидов в Сирийских войнах , расширились в Киренаику и подчинили Куш в 3 веке до н. э. В 1 веке до н. э. птолемеевский Египет оказался втянутым в римскую гражданскую войну , что привело к его завоеванию римлянами в 30 году до н. э. Кризис третьего века в Римской империи освободил левантийский город-государство Пальмиру , который завоевал Египет ; их краткое правление закончилось, когда они были отвоеваны римлянами . В разгар этого Куш восстановил независимость от Египта, и они сохранялись как крупная региональная держава, пока, будучи ослабленными внутренними восстаниями на фоне ухудшающихся климатических условий, вторжения Аксума и Ноба не привели к их распаду на Мукурру , Алодию и Нобатию в 5 веке н. э. Римлянам удалось удержать Египет до конца древнего периода.
В Африканском Роге существовала Земля Пунт , королевство на Красном море , вероятно, расположенное в современной Эритрее или северном Сомалиленде . [88] Древние египтяне изначально торговали через посредников с Пунтом, пока в 2350 г. до н. э. они не установили прямые отношения. Они стали близкими торговыми партнерами на протяжении более тысячелетия. К концу древнего периода северная Эфиопия и Эритрея несли на себе королевство Д'мт, начавшееся в 980 г. до н. э. В современных Сомали и Джибути существовало Макробийское королевство , археологические открытия которого указывают на возможность существования других неизвестных сложных цивилизаций в это время. [89] [90] После падения Д'мта в V веке до н. э. Эфиопское плато стало управляться многочисленными более мелкими неизвестными королевствами, которые испытали сильное южноаравийское влияние , вплоть до роста и расширения Аксума в I веке до н. э. [91] Вдоль побережья мыса Горн располагалось множество древних сомалийских городов-государств , которые процветали за счет торговли по Красному морю и перевозили свои грузы через Беден , экспортируя мирру , ладан , специи , камедь , благовония и слоновую кость , в то время как отсутствие римского вмешательства заставляло индийцев предоставлять городам прибыльную монополию на корицу из древней Индии . [92]
Королевство Аксум выросло из княжества в крупную державу на торговом пути между Римом и Индией путем завоевания своих, к сожалению, неизвестных соседей, получив монополию на торговлю в Индийском океане в регионе. Возвышение Аксума позволило им править большей частью регионов от озера Тана до долины Нила , и они далее завоевали части больного королевства Куш , возглавили кампании против народов Ноба и Беджа и расширили свое влияние в Южной Аравии . [93] [94] [95] Это привело к тому, что персидский пророк Мани считал Аксум одной из четырех великих держав 3-го века нашей эры наряду с Персией , Римом и Китаем . [96] В 4-м веке нашей эры царь Аксума обратился в христианство, и население Аксума, которое следовало синкретическим смесям местных верований , медленно последовало за ним. В конце V века Аксум заключил союз с Византийской империей , считавшей себя защитницей христианского мира , и противостоял империи Сасанидов и Химьяритскому царству в Аравии.
Магриб и Ифрикия были в основном отрезаны от колыбели цивилизации в Египте Ливийской пустыней , что усугублялось египетскими лодками , приспособленными к Нилу и не справлявшимися с открытым Средиземным морем . Это привело к тому, что их общества развивались смежно с обществами Южной Европы , пока финикийские поселения не стали доминировать в самых прибыльных торговых местах в Тунисском заливе . [97] : 247 Финикийских поселений впоследствии выросли в Древний Карфаген после обретения независимости от Финикии в 6 веке до нашей эры, и они построили обширную империю и строгую торговую сеть, все это обеспечивалось одним из крупнейших и самых мощных флотов в древнем Средиземноморье . [97] : 251–253 Карфаген встретил свою гибель в Пунических войнах против экспансионистской Римской республики , однако импульс в этих войнах не был линейным, причем Карфаген изначально добился значительного успеха во Второй Пунической войне после печально известного перехода Ганнибала через Альпы в северную Италию . [97] : 256–257 Их поражение и последующий крах их империи привели к появлению двух дополнительных политических образований в Магрибе: Нумидия , которая помогала римлянам во Второй Пунической войне, Мавретания , племенное царство мавров и родина легендарного царя Атласа , и различные племена, такие как гараманты , мусуламии и бавары . Третья Пуническая война привела к полному поражению Карфагена в 146 г. до н. э., и римляне основали провинцию Африка , при этом Нумидия взяла под контроль многие африканские порты Карфагена. К концу II века до н. э. Мавретания сражалась вместе с Югуртой из Нумидии в Югуртинской войне против римлян после того, как он узурпировал нумидийский трон у римского союзника. Вместе они нанесли тяжелые потери, которые потрясли римский сенат , и война закончилась лишь безрезультатно, когда Бокх I из Мавретании продал Югурту римлянам. [97] : 258
На рубеже тысячелетий их обоих постигла та же участь, что и Карфаген, и они были завоеваны римлянами, которые создали Мавретанию и Нумидию в качестве провинций своей империи, в то время как Мусуламии , во главе с Такфаринасом , и Гараманты в конечном итоге потерпели поражение в войне в I веке н. э., однако не были завоеваны. [98] : 261–262 В V веке н. э. вандалы завоевали Северную Африку, ускорив падение Рима . Ряды коренных народов восстановили самоуправление в Мавро-римском королевстве и его многочисленных преемниках в Магрибе, а именно в королевствах Уарсенис , Аурес и Альтава . Вандалы правили Ифрикией в течение столетия до византийского завоевания в начале VI века н. э. Византийцы и берберские королевства вели мелкие незначительные конфликты, такие как в случае с Гармулом , однако в основном сосуществовали. [98] : 284 Дальше вглубь страны от Византийского экзархата Африки находились санхаджа в современном Алжире , обширная группировка из трех групп племенных конфедераций , одной из которых является группировка масмуда в современном Марокко , а также кочевые зената ; их смешанные племена позже войдут в большую часть истории Северной Африки .
.jpg/1280px-Sculpture_nok-Nigeria_(1).jpg)
В западном Сахеле возникновение оседлых общин произошло в основном в результате одомашнивания проса и сорго . Археология указывает на значительное городское население в Западной Африке, начиная с 4-го тысячелетия до н. э., которое к 1200 г. до н. э. имело решающее значение для металлургии железа , как в выплавке , так и в ковке инструментов и оружия. [99] Обширные пояса пустынь , лугов и лесов с севера на юг с востока на запад имели решающее значение для формирования соответствующих обществ и означало, что до присоединения транссахарских торговых путей симбиотические торговые отношения развивались в ответ на возможности, предоставляемые разнообразием экосистем с севера на юг. [100] В этот период процветали различные цивилизации. С 4000 г. до н. э. культура Тишитт в современных Мавритании и Мали была старейшим известным сложноорганизованным обществом в Западной Африке с четырехуровневой иерархической социальной структурой. [101] Другие цивилизации включают культуру Кинтампо с 2500 г. до н.э. в современной Гане , [102] культуру Нок с 1500 г. до н.э. в современной Нигерии , [103] культуру Дайма вокруг озера Чад с 550 г. до н.э., Дженне-Дженно с 250 г. до н.э. в современном Мали и цивилизацию Серер в современном Сенегале , которая построила сенегамбийские каменные круги с 3-го века до н.э. Также есть подробные записи [104] об Игодомигодо , небольшом королевстве, основанном предположительно в 40 г. до н.э., которое позже сформировало Бенинскую империю . [105]
К концу 3-го века нашей эры влажный период в Сахеле создал области для проживания и эксплуатации людей, которые не были пригодны для жизни в течение большей части тысячелетия, с Королевством Вагаду , местным названием империи Гана , возникшим из культуры Тишитт , разбогатевшим после появления верблюдов в западном Сахеле, что произвело революцию в транссахарской торговле , которая связывала их столицу и Аудагхост с Тахертом и Сиджилмасой в Северной Африке. [106] Традиции сонинке, вероятно, содержат содержание из доисторических времен, упоминая четыре предыдущих основания Вагаду , и считают, что окончательное основание Вагаду произошло после того, как их первый король заключил сделку с Бидой , змеиным божеством, которое охраняло колодец, чтобы принести в жертву одну девушку в год в обмен на гарантию относительно большого количества осадков и поставок золота. [107] Ядро Вагаду пересекало современную южную Мавританию и западное Мали , и традиция Сонинке изображает раннюю Гану как воинственную, с конными воинами, играющими ключевую роль в увеличении ее территории и численности населения, хотя подробности их расширения крайне скудны. [106] Вагаду получал прибыль от поддержания монополии на золото, направлявшееся на север, и соль, направлявшуюся на юг, несмотря на то, что он не контролировал сами золотые месторождения, расположенные в лесных регионах . [108] Вероятно, что доминирование Вагаду в торговле позволило постепенно объединить многие политии в конфедеративное государство , чьи составные части находились в разных отношениях с ядром, от полностью управляемых до номинального паритета с выплатой дани. [109] Основываясь на больших курганах , разбросанных по всей Западной Африке, датируемых этим периодом, было установлено, что относительно Вагаду существовали и другие одновременные и предшествующие королевства, которые, к сожалению, были утеряны во времени. [110] [101]
В 4-м тысячелетии до н. э. бассейн реки Конго был заселен народами бамбенга , баяка , бакойя и бабонго на западе, бамбути на востоке и батва , которые были широко разбросаны и также присутствовали в районе Великих озер ; вместе они объединены в группу пигмеев . [114] На позже названном побережье суахили жили народы, говорящие на кушитском языке , и койсаны ( неологизм от кхокхое и сан ) на юге континента.
Экспансия банту представляла собой крупную серию миграций народов банту из Центральной Африки в Восточную и Южную Африку и сыграла существенную роль в заселении континента. [115] Начиная со 2-го тысячелетия до н. э., банту начали мигрировать из Камеруна в Центральную, Восточную и Южную Африку, закладывая основы для будущих государств, таких как Королевство Конго в бассейне Конго , Империя Китара в Великих африканских озерах , Империя Луба в впадине Упемба , Султанат Килва на побережье Суахили , вытеснив Азанию , причем Рапта стала его последним оплотом к 1-му веку н. э., [116] и образовав различные города-государства, составляющие цивилизацию Суахили . Эти миграции также предшествовали Королевству Мапунгубве в бассейне Замбези . Достигнув Замбези , банту продолжили движение на юг, а восточные группы продолжили движение до современного Мозамбика и достигли Мапуту во II веке нашей эры. Дальше на юге поселения народов банту, которые были земледельцами и скотоводами, использующими железо, прочно обосновались к югу от реки Лимпопо к IV веку нашей эры, вытеснив и поглотив изначальных койсанов .
У реки Чари к югу от озера Чад цивилизация Сао процветала более тысячелетия, начиная с 6 века до н. э., на территории, которая позже стала частью современных Камеруна и Чада . Артефакты Сао показывают, что они были искусными мастерами по обработке бронзы , меди и железа , [117] : 19 с находками, включая бронзовые скульптуры, терракотовые статуи людей и животных, монеты, погребальные урны, домашнюю утварь, ювелирные изделия, богато украшенную керамику и копья. [117] : 19 [118] : 1051 Неподалеку, вокруг озера Эджагам на юго-западе Камеруна , около 2 века н. э. возникла цивилизация Экой , которая наиболее примечательна строительством монолитов Иком и разработкой письменности Нсибиди . [119]
В доколониальной Африке насчитывалось около 10 000 различных государств и политических образований. [121] К ним относятся небольшие семейные группы охотников-собирателей, такие как народ сан в Южной Африке; более крупные, более структурированные группы, такие как семейные клановые группировки народов банту в Центральной, Южной и Восточной Африке; сильно структурированные клановые группы в районе Африканского Рога ; крупные сахелианские королевства ; и автономные города-государства и королевства, такие как у народов акан ; эдо , йоруба и игбо в Западной Африке; и прибрежные торговые города суахили в Юго-Восточной Африке.
К IX веку нашей эры ряд династических государств, включая самые ранние государства хауса , простирались через саванну к югу от Сахары от западных регионов до центрального Судана. Самыми могущественными из этих государств были Гана , Гао и империя Канем-Борну . Гана пришла в упадок в XI веке, но ее сменила империя Мали , которая объединила большую часть западного Судана в XIII веке. Канем принял ислам в XI веке.
В лесных районах побережья Западной Африки независимые королевства росли с небольшим влиянием мусульманского севера. Королевство Нри , которым правил Эзе Нри , было основано около девятого века, что делает его одним из старейших королевств в современном Нигере. Королевство Нри славится своими искусными бронзовыми изделиями , найденными в городе Игбо-Укву . [122]
Королевство Ифе , исторически первое из этих городов-государств или королевств йоруба, установило правительство под руководством жреца оба («король» или «правитель» на языке йоруба ), называемого Оони Ифе . Ифе был отмечен как крупный религиозный и культурный центр в Западной Африке и своей уникальной натуралистической традицией бронзовой скульптуры. Модель правления Ифе была принята империей Ойо , чьи оба, называемые Алаафинами Ойо , контролировали многие другие города-государства и королевства йоруба и не-йоруба, включая королевство Фон в Дагомее .
Альморавиды были берберской династией из Сахары, которая распространилась по северо-западной Африке и Пиренейскому полуострову в одиннадцатом веке. [123] Бану Хилал и Бану Макил были группой арабских бедуинских племен с Аравийского полуострова , которые мигрировали на запад через Египет между одиннадцатым и тринадцатым веками. Их миграция привела к слиянию арабов и берберов, где местные жители были арабизированы , [124] и арабская культура впитала элементы местной культуры под объединяющей структурой ислама. [125]
После распада Мали местный лидер по имени Сонни Али (1464–1492) основал империю Сонгай в регионе среднего Нигера и западного Судана и взял под контроль транссахарскую торговлю. Сонни Али захватил Тимбукту в 1468 году и Дженне в 1473 году, построив свой режим на торговых доходах и сотрудничестве мусульманских торговцев. Его преемник Аския Мухаммед I (1493–1528) сделал ислам официальной религией, построил мечети и привез в Гао мусульманских ученых, включая аль-Магили (ум. 1504), основателя важной традиции суданской африканской мусульманской науки. [126] К одиннадцатому веку некоторые государства хауса , такие как Кано , Джигава , Кацина и Гобир , превратились в окруженные стенами города, занимающиеся торговлей, обслуживанием караванов и производством товаров. До пятнадцатого века эти небольшие государства находились на периферии крупных суданских империй той эпохи, выплачивая дань Сонгаю на западе и Канему-Борно на востоке.
Рабство долгое время практиковалось в Африке. [127] [128] Между 15 и 19 веками атлантическая работорговля вывезла примерно 7–12 миллионов рабов в Новый Свет. [129] [130] [131] Кроме того, более 1 миллиона европейцев были захвачены берберийскими пиратами и проданы в качестве рабов в Северную Африку между 16 и 19 веками. [132]
В Западной Африке упадок атлантической работорговли в 1820-х годах вызвал резкие экономические сдвиги в местных политических системах. Постепенный упадок работорговли, вызванный отсутствием спроса на рабов в Новом Свете , усилением антирабовладельческого законодательства в Европе и Америке и растущим присутствием британского Королевского флота у побережья Западной Африки, вынудил африканские государства принять новую экономику. Между 1808 и 1860 годами британская западноафриканская эскадра захватила около 1600 невольничьих судов и освободила 150 000 африканцев, находившихся на борту. [133]
Были также приняты меры против африканских лидеров, которые отказались согласиться на британские договоры, запрещающие торговлю, например, против «узурпатора короля Лагоса », свергнутого в 1851 году. Договоры против рабства были подписаны с более чем 50 африканскими правителями. [134] Крупнейшие державы Западной Африки ( Конфедерация Асанте , Королевство Дагомея и Империя Ойо ) приняли различные способы адаптации к сдвигу. Асанте и Дагомея сосредоточились на развитии «законной торговли» в форме пальмового масла , какао , древесины и золота, что стало основой современной экспортной торговли Западной Африки. Империя Ойо, неспособная адаптироваться, рухнула в гражданских войнах. [135]
Борьба за Африку [c] представляла собой завоевание и колонизацию большей части Африки семью западноевропейскими державами в ходе Второй промышленной революции в эпоху « нового империализма » (1833–1914): Бельгией , Францией , Германией , Великобританией , Италией , Португалией и Испанией .
В 1870 году 10% континента формально находились под контролем европейцев. К 1914 году эта цифра возросла почти до 90%, и только Либерия и Эфиопия сохранили суверенитет, наряду с королевствами Эгба , [d] Сенусийя , [137] Мбунда , [138] и Овамбо , [139] [140], которые были позже завоеваны.
Берлинская конференция 1884 года регулировала европейскую колонизацию и торговлю в Африке и считается символом «схватки». [141] В последней четверти 19-го века существовало значительное политическое соперничество между европейскими империями , что дало толчок колонизации. [142] В более поздние годы 19-го века произошел переход от « неформального империализма » — военного влияния и экономического господства — к прямому правлению. [143]
С упадком европейских колониальных империй в результате двух мировых войн большинство африканских колоний обрели независимость во время холодной войны и решили сохранить свои колониальные границы на конференции Организации африканского единства 1964 года из-за опасений гражданских войн и региональной нестабильности, сделав акцент на панафриканизме . [144]
Имперское правление европейцев продолжалось до окончания Второй мировой войны , когда почти все оставшиеся колониальные территории постепенно получили формальную независимость. Движения за независимость в Африке набрали обороты после Второй мировой войны, которая ослабила основные европейские державы. В 1951 году Ливия, бывшая итальянская колония, обрела независимость. В 1956 году Тунис и Марокко добились независимости от Франции. [145] Гана последовала примеру в следующем году (март 1957 года), [146] став первой из колоний к югу от Сахары, получившей независимость. В течение следующего десятилетия по всему континенту прокатились волны деколонизации , кульминацией которых стал Год Африки 1960 года и создание Организации африканского единства в 1963 году. [33]
Зарубежное присутствие Португалии в странах Африки к югу от Сахары (прежде всего в Анголе , Кабо-Верде, Мозамбике , Гвинее-Бисау и Сан-Томе и Принсипи) продолжалось с XVI века по 1975 год, после того как режим Estado Novo был свергнут в результате военного переворота в Лиссабоне . Родезия в одностороннем порядке провозгласила независимость от Соединенного Королевства в 1965 году при правительстве белого меньшинства Яна Смита , но не была признана на международном уровне как независимое государство (как Зимбабве ) до 1980 года, когда черные националисты пришли к власти после ожесточенной партизанской войны . Хотя Южная Африка была одной из первых африканских стран, получивших независимость, государство оставалось под контролем белого меньшинства страны, первоначально через квалифицированное право голоса, а с 1956 года посредством системы расовой сегрегации , известной как апартеид , до 1994 года.
Сегодня Африка состоит из 54 суверенных стран. [ необходима цитата ] После обретения независимости африканские государства часто сталкивались с нестабильностью, коррупцией, насилием и авторитаризмом. Подавляющее большинство африканских государств являются республиками, которые действуют в рамках той или иной формы президентской системы правления. Однако немногие из них смогли поддерживать демократические правительства на постоянной основе — согласно критериям, изложенным Люрманном и др. (2018), только Ботсвана и Маврикий были последовательно демократическими на протяжении всей своей постколониальной истории. Большинство африканских стран пережили несколько переворотов или периодов военной диктатуры . Однако в период с 1990 по 2018 год континент в целом имел тенденцию к более демократическому управлению. [147]
После обретения независимости подавляющее большинство африканцев жили в крайней нищете . Континент страдал от отсутствия инфраструктурного или промышленного развития в условиях колониального правления, а также от политической нестабильности. При ограниченных финансовых ресурсах или доступе к мировым рынкам относительно стабильные страны, такие как Кения , все еще испытывали очень медленное экономическое развитие. Лишь нескольким африканским странам удалось добиться быстрого экономического роста до 1990 года. Исключениями являются Ливия и Экваториальная Гвинея, обе из которых обладают большими запасами нефти.
Нестабильность на всем континенте после деколонизации была вызвана в первую очередь маргинализацией этнических групп и коррупцией . В погоне за личной политической выгодой многие лидеры намеренно поощряли этнические конфликты, некоторые из которых возникли в колониальный период, например, из-за объединения нескольких неродственных этнических групп в одну колонию, раскола отдельной этнической группы между несколькими колониями или существующих конфликтов, усугубленных колониальным правлением (например, преимущественное отношение к этническим хуту по сравнению с тутси в Руанде во время немецкого и бельгийского правления).
Столкнувшись со все более частым и жестоким насилием, военное правление было широко принято населением многих стран как средство поддержания порядка, и в 1970-х и 1980-х годах большинство африканских стран контролировались военными диктатурами . Территориальные споры между странами и восстания групп, стремящихся к независимости, также были обычным явлением в независимых африканских государствах. Самой разрушительной из них была Нигерийская гражданская война , вевшаяся между правительственными войсками и сепаратистской республикой Игбо , которая привела к голоду, унесшему жизни 1–2 миллионов человек. Две гражданские войны в Судане, первая из которых длилась с 1955 по 1972 год, а вторая — с 1983 по 2005 год, в общей сложности унесли жизни около 3 миллионов человек. Обе войны велись в основном на этнической и религиозной почве.
Конфликты холодной войны между Соединенными Штатами и Советским Союзом также способствовали нестабильности. И Советский Союз, и Соединенные Штаты предлагали значительные стимулы африканским политическим и военным лидерам, которые поддерживали внешнюю политику сверхдержав. Например, во время гражданской войны в Анголе советско-кубинская МПЛА и американская УНИТА получали большую часть своей военной и политической поддержки из этих стран. Многие африканские страны стали сильно зависеть от иностранной помощи. Внезапная потеря как советской, так и американской помощи в конце холодной войны и падение СССР привели к серьезным экономическим и политическим потрясениям в странах, наиболее зависевших от иностранной поддержки.
В Эфиопии между 1983 и 1985 годами был сильный голод , в результате которого погибло до 1,2 миллиона человек, что большинство историков связывают в первую очередь с принудительным переселением сельскохозяйственных рабочих и захватом зерна коммунистическим правительством Дерга , что еще больше усугубилось гражданской войной . [148] [149] [150] [151] В 1994 году геноцид в Руанде привел к гибели до 800 000 человек, что усугубило серьезный кризис беженцев и способствовало росту групп ополченцев в соседних странах. Это способствовало началу первой и второй Конголезских войн, которые были самыми разрушительными военными конфликтами в современной Африке, в которых погибло до 5,5 миллионов человек, [152] что сделало его самым смертоносным конфликтом в современной истории Африки и одной из самых дорогостоящих войн в истории человечества . [153]
Различные конфликты между различными повстанческими группами и правительствами продолжаются. С 2003 года продолжается конфликт в Дарфуре (Судан), который достиг пика интенсивности в 2003-2005 годах с заметными всплесками насилия в 2007 и 2013-15 годах, в результате чего погибло около 300 000 человек. Мятеж Боко Харам , в основном в Нигерии (со значительными боевыми действиями в Нигере, Чаде и Камеруне), унес жизни около 350 000 человек с 2009 года. Большинство африканских конфликтов были сведены к конфликтам низкой интенсивности по состоянию на 2022 год. Однако война в Тыграе с 2020 по 2022 год унесла жизни примерно 300 000-500 000 человек, в основном из-за голода .
Однако в целом уровень насилия в Африке значительно снизился в XXI веке с окончанием гражданских войн в Анголе, Сьерра-Леоне и Алжире в 2002 году, в Либерии в 2003 году, а также в Судане и Бурунди в 2005 году. Вторая война в Конго, в которой участвовали 9 стран и несколько повстанческих групп, закончилась в 2003 году. Этот спад насилия совпал с отказом многих стран от командной экономики коммунистического типа и открытием для рыночных реформ, которые в течение 1990-х и 2000-х годов способствовали установлению постоянной мирной торговли между соседними странами (см. Капиталистический мир ).
Улучшение стабильности и экономические реформы привели к значительному увеличению иностранных инвестиций во многие африканские страны, в основном из Китая, [154] , что еще больше подстегнуло экономический рост. В период с 2000 по 2014 год годовой рост ВВП в странах Африки к югу от Сахары в среднем составлял 5,02%, удвоив общий ВВП с 811 млрд долларов США до 1,63 трлн долларов США (постоянный курс 2015 года ) . [155] В Северной Африке наблюдались сопоставимые темпы роста. [156] Значительную часть этого роста также можно отнести к облегченному распространению информационных технологий и, в частности, мобильных телефонов. [157] Хотя несколько отдельных стран сохранили высокие темпы роста, с 2014 года общий рост значительно замедлился, в первую очередь из-за падения цен на сырьевые товары, продолжающегося отсутствия индустриализации и эпидемий Эболы и COVID-19 . [158] [159]
Африка является крупнейшим из трех больших выступов на юг от самого большого массива суши Земли. Отделенная от Европы Средиземным морем , она соединена с Азией на своей северо-восточной оконечности Суэцким перешейком (пересеченным Суэцким каналом ), шириной 163 км (101 миля). [160] Геополитически Синайский полуостров Египта к востоку от Суэцкого канала часто также считается частью Африки. [161]
Длина береговой линии составляет 26 000 км (16 000 миль), а отсутствие глубоких изрезанностей берега иллюстрируется тем фактом, что Европа, площадь которой составляет всего 10 400 000 км2 ( 4 000 000 кв. миль) — около трети поверхности Африки — имеет береговую линию длиной 32 000 км (20 000 миль). [162] От самой северной точки, Рас-бен-Сакка в Тунисе (37°21' с.ш.), до самой южной точки, мыса Игольного в Южной Африке (34°51'15" ю.ш.), расстояние составляет приблизительно 8000 км (5000 миль). [163] Кабо-Верде , 17°33'22" з.д., самая западная точка, находится на расстоянии приблизительно 7400 км (4600 миль) до Рас-Хафуна , 51°27'52" в.д., самого восточного выступа, который соседствует с мысом Гуардафуи , оконечностью Африканского Рога. [162]
Самая большая страна Африки — Алжир, а самая маленькая — Сейшельские Острова , архипелаг у восточного побережья. [164] Самая маленькая страна на континентальной части материка — Гамбия .
Африканская плита , также известная как Нубийская плита, является крупной тектонической плитой , которая включает в себя большую часть континента Африка (за исключением ее самой восточной части ) и прилегающую океаническую кору на западе и юге. Она ограничена Североамериканской плитой и Южноамериканской плитой на западе (разделенными Срединно-Атлантическим хребтом ); Аравийской плитой и Сомалийской плитой на востоке; Евразийской плитой , плитой Эгейского моря и Анатолийской плитой на севере; и Антарктической плитой на юге.
Между 60 и 10 миллионами лет назад Сомалийская плита начала отделяться от Африканской плиты вдоль Восточно-Африканского разлома . [165] Поскольку континент Африка состоит из коры как Африканской, так и Сомалийской плит, в некоторых источниках Африканская плита упоминается как Нубийская плита, чтобы отличить ее от континента в целом. [166]Климат Африки варьируется от тропического до субарктического на самых высоких вершинах. Ее северная половина в основном пустынная или засушливая , в то время как ее центральные и южные районы содержат как равнины саванны , так и густые джунгли (тропические леса). Между ними наблюдается конвергенция, где доминируют такие типы растительности, как сахель и степь . Африка — самый жаркий континент на Земле, и 60% всей поверхности суши состоит из засушливых земель и пустынь. [167] Рекорд самой высокой когда-либо зарегистрированной температуры в Ливии в 1922 году (58 °C (136 °F)), был дискредитирован в 2013 году. [168] [169]
Изменение климата в Африке становится все более серьезной угрозой, поскольку Африка входит в число наиболее уязвимых континентов к последствиям изменения климата . [170] [171] [172] Некоторые источники даже классифицируют Африку как «самый уязвимый континент на Земле». [173] [174] Изменение климата и его изменчивость , вероятно, приведут к снижению сельскохозяйственного производства , продовольственной безопасности и водной безопасности . [175] В результате этого возникнут негативные последствия для жизни людей и устойчивого развития в Африке. [171]
В ближайшие десятилетия ожидается потепление из-за изменения климата почти на всей поверхности Земли, а глобальное среднее количество осадков увеличится. [176] В настоящее время Африка нагревается быстрее, чем остальной мир в среднем. Большие части континента могут стать непригодными для проживания в результате быстрого воздействия изменения климата, что будет иметь катастрофические последствия для здоровья человека, продовольственной безопасности и бедности. [177] [178] [179] Ожидается, что региональные эффекты на количество осадков в тропиках будут гораздо более пространственно изменчивыми. Направление изменения в любом одном месте часто менее определенно.
В Африке более 3000 охраняемых территорий , в том числе 198 морских охраняемых территорий, 50 биосферных заповедников и 80 заповедников водно-болотных угодий. Значительное разрушение среды обитания, рост численности населения и браконьерство сокращают биологическое разнообразие и пахотные земли Африки . Человеческое вторжение, гражданские беспорядки и внедрение неместных видов угрожают биоразнообразию в Африке. Это усугубляется административными проблемами, нехваткой персонала и проблемами финансирования. [167]
По данным Программы ООН по окружающей среде ( ЮНЕП ), вырубка лесов затрагивает Африку в два раза быстрее, чем в мире . [180] По данным Центра африканских исследований Пенсильванского университета, 31% пастбищных угодий Африки и 19% ее лесов и лесистых местностей классифицируются как деградировавшие, и Африка теряет более четырех миллионов гектаров леса в год, что в два раза превышает средний уровень вырубки лесов в остальном мире. [167] Некоторые источники утверждают, что около 90% первоначальных, девственных лесов в Западной Африке были уничтожены. [181] Более 90% первоначальных лесов Мадагаскара были уничтожены с момента прибытия людей 2000 лет назад. [182] Около 65% сельскохозяйственных земель Африки страдают от деградации почвы . [183]
Африка может похвастаться, пожалуй, самым большим в мире сочетанием плотности и «диапазона свободы» популяций и разнообразия диких животных , с дикими популяциями крупных плотоядных (таких как львы, гиены и гепарды) и травоядных (таких как буйволы , слоны, верблюды и жирафы), свободно перемещающихся в основном на открытых нечастных равнинах. Она также является домом для множества животных «джунглей», включая змей и приматов , а также водных организмов , таких как крокодилы и амфибии . Кроме того, в Африке самое большое количество видов мегафауны , поскольку она меньше всего пострадала от вымирания плейстоценовой мегафауны .
Развитие и управление водными ресурсами в Африке сложны из-за множественности трансграничных водных ресурсов ( рек , озер и водоносных горизонтов ). [186] Около 75% территории Африки к югу от Сахары попадает в 53 международных водосборных бассейна рек , которые пересекают несколько границ. [187] [186] Это конкретное ограничение также может быть преобразовано в возможность, если потенциал трансграничного сотрудничества будет использован для развития водных ресурсов региона. [186] Многоотраслевой анализ реки Замбези , например, показывает, что прибрежное сотрудничество может привести к 23%-ному увеличению производства устойчивой энергии без каких-либо дополнительных инвестиций. [187] [186] Существует ряд институциональных и правовых рамок для трансграничного сотрудничества, таких как Управление реки Замбези, Протокол Сообщества по развитию стран юга Африки (SADC), Управление реки Вольта и Комиссия по бассейну Нила. [186] Однако необходимы дополнительные усилия для дальнейшего развития политической воли, а также финансовых возможностей и институциональных рамок, необходимых для взаимовыгодных многосторонних совместных действий и оптимальных решений для всех прибрежных государств. [186]
Африканский союз (АС) — континентальный союз , состоящий из 55 государств-членов . Союз был образован 26 июня 2001 года со штаб-квартирой в Аддис-Абебе , Эфиопия. Союз был официально учрежден 9 июля 2002 года [188] как преемник Организации африканского единства (ОАЕ). В июле 2004 года Панафриканский парламент (ППА) Африканского союза был перемещен в Мидранд , в Южной Африке, но Африканская комиссия по правам человека и народов осталась в Аддис-Абебе.
Африканский союз, не путать с Комиссией АС , образован Учредительным актом Африканского союза , который направлен на преобразование Африканского экономического сообщества , федеративного содружества, в государство в соответствии с установленными международными конвенциями. Африканский союз имеет парламентское правительство, известное как Правительство Африканского союза , состоящее из законодательных, судебных и исполнительных органов. Его возглавляет Президент Африканского союза и глава государства, который также является Президентом Панафриканского парламента . Человек становится Президентом АС, будучи избранным в ПАП, и впоследствии получив поддержку большинства в ПАП. Полномочия и полномочия Президента Африканского парламента вытекают из Учредительного акта и Протокола Панафриканского парламента , а также наследования президентских полномочий, предусмотренных африканскими договорами и международными договорами, включая те, которые подчиняют Генерального секретаря Секретариата ОАЕ (Комиссии АС) ПАП. Правительство АС состоит из союзных, региональных, государственных и муниципальных органов власти, а также сотен учреждений, которые совместно управляют повседневными делами учреждения.
Масштабные нарушения прав человека все еще происходят в нескольких частях Африки, часто под надзором государства. Большинство таких нарушений происходят по политическим причинам, часто как побочный эффект гражданской войны. Страны, где в последнее время были зарегистрированы серьезные нарушения прав человека, включают Демократическую Республику Конго , Сьерра-Леоне , Либерию , Судан , Зимбабве и Кот-д'Ивуар .
_per_capita_in_2020.png/1280px-African_countries_by_GDP_(PPP)_per_capita_in_2020.png)
Несмотря на обилие природных ресурсов , Африка остаётся самым бедным и наименее развитым континентом в мире (кроме Антарктиды ), что является результатом ряда причин, которые могут включать коррумпированные правительства , которые часто совершали серьёзные нарушения прав человека , провальное централизованное планирование , высокий уровень неграмотности , низкую самооценку, отсутствие доступа к иностранному капиталу, наследие колониализма, работорговли и холодной войны, а также частые племенные и военные конфликты (от партизанской войны до геноцида ). [192] Её общий номинальный ВВП остаётся ниже, чем у США, Китая, Японии, Германии, Великобритании, Индии и Франции. Согласно Докладу ООН о развитии человека за 2003 год, все 24 страны, занявшие последние места (с 151-го по 175-е), были африканскими. [193]
Бедность , неграмотность, недоедание , неадекватное водоснабжение и санитария , а также плохое здоровье затрагивают большую часть людей, проживающих на африканском континенте. В августе 2008 года Всемирный банк [194] объявил о пересмотренных оценках глобальной бедности, основанных на новой международной черте бедности в размере 1,25 долл. США в день (по сравнению с предыдущей мерой в 1,00 долл. США). Восемьдесят один процент населения стран Африки к югу от Сахары жил менее чем на 2,50 долл. США (ППС) в день в 2005 году по сравнению с 86% в Индии. [195]
Африка к югу от Сахары является наименее успешным регионом мира в сокращении бедности (1,25 долл. США в день); около 50% населения жили в бедности в 1981 году (200 миллионов человек), эта цифра выросла до 58% в 1996 году, прежде чем упала до 50% в 2005 году (380 миллионов человек). По оценкам, средний бедный человек в Африке к югу от Сахары живет всего на 70 центов в день и был беднее в 2003 году, чем в 1973 году, [196] что указывает на рост бедности в некоторых областях. Частично это объясняется неудачными программами экономической либерализации, возглавляемыми иностранными компаниями и правительствами, но другие исследования ссылались на плохую внутреннюю политику правительства больше, чем на внешние факторы. [197] [198]
Африка теперь рискует снова оказаться в долгах, особенно в странах Африки к югу от Сахары. Последний долговой кризис в 2005 году был разрешен с помощью программы для бедных стран с высокой задолженностью (HIPC). HIPC привела к некоторым положительным и отрицательным эффектам для экономики Африки. Примерно через десять лет после разрешения долгового кризиса 2005 года в странах Африки к югу от Сахары Замбия снова оказалась в долгах. Небольшая причина была связана с падением цен на медь в 2011 году, но более весомая причина заключалась в том, что большая сумма денег, взятых в долг Замбией, была потрачена впустую или прикарманена элитой. [199]
С 1995 по 2005 год темпы экономического роста в Африке увеличились, составив в среднем 5% в 2005 году. В некоторых странах темпы роста были еще выше, в частности в Анголе , Судане и Экваториальной Гвинее , все из которых недавно начали разрабатывать свои нефтяные запасы или расширили свои нефтедобывающие мощности.
В недавно опубликованном анализе, основанном на данных Всемирного обзора ценностей , австрийский политолог Арно Тауш утверждал, что несколько африканских стран, в первую очередь Гана , демонстрируют довольно хорошие результаты по шкале массовой поддержки демократии и рыночной экономики . [200] Следующая таблица представляет собой прогноз(ы) на 2024 год с точки зрения пикового уровня ВВП ( номинального ) и ( паритета покупательной способности ) по версии МВФ [201] и Всемирного банка .
Глобальное сравнение ценностей Тауша, основанное на Всемирном обзоре ценностей, вывело следующие факторные аналитические шкалы: 1. Ненасильственное и законопослушное общество 2. Демократическое движение 3. Климат личного ненасилия 4. Доверие к институтам 5. Счастье, хорошее здоровье 6. Отсутствие перераспределительного религиозного фундаментализма 7. Принятие рынка 8. Феминизм 9. Участие в политике 10. Оптимизм и вовлеченность 11. Отсутствие менталитета благосостояния, принятие кальвинистской трудовой этики. Тауш пришел к выводу, что разброс показателей африканских стран с полными данными «действительно удивителен». Хотя следует особенно надеяться на развитие будущей демократии и рыночной экономики в Гане , статья предполагает пессимистические тенденции для Египта и Алжира , и особенно для ведущей экономики Африки, Южной Африки. Высокое человеческое неравенство, измеряемое Индексом человеческого неравенства в Докладе о развитии человека ПРООН , подрывает развитие человеческой безопасности . Тауш также утверждает, что определенный недавний оптимизм, соответствующий данным об экономике и правах человека, появляющимся в Африке, отражается в развитии гражданского общества .
Считается, что на континенте сосредоточено 90% мировых запасов кобальта , 90% платины , 50% золота, 98% хрома , 70% танталита , [ 206] 64% марганца и треть урана . [ 207] Демократическая Республика Конго (ДРК) имеет 70% мировых запасов колтана, минерала, используемого в производстве танталовых конденсаторов для электронных устройств, таких как мобильные телефоны. ДРК также имеет более 30% мировых запасов алмазов. [208 ] Гвинея является крупнейшим в мире экспортером бокситов . [ 209 ] Поскольку рост в Африке был обусловлен в основном услугами, а не производством или сельским хозяйством, это был рост без рабочих мест и без снижения уровня бедности. Фактически, продовольственный кризис 2008 года , который последовал за мировым финансовым кризисом, привел к тому, что 100 миллионов человек оказались в ситуации нехватки продовольствия. [210]
В последние годы Китай построил все более крепкие связи с африканскими странами и является крупнейшим торговым партнером Африки. В 2007 году китайские компании инвестировали в Африку в общей сложности 1 млрд долларов США. [154]
Исследование Гарвардского университета под руководством профессора Калестуса Джумы показало, что Африка может прокормить себя, перейдя от импорта к самодостаточности. «Африканское сельское хозяйство находится на перепутье; мы подошли к концу столетия политики, которая благоприятствовала экспорту сырья и импорту продовольствия из Африки. Африка начинает фокусироваться на сельскохозяйственных инновациях как на новом двигателе региональной торговли и процветания». [211]
Основным источником электроэнергии является гидроэнергетика , которая вносит значительный вклад в текущую установленную мощность энергетики. [186] Плотина Каинджи является типичным гидроэнергетическим ресурсом, генерирующим электроэнергию для всех крупных городов Нигерии, а также для соседней страны Нигер . [212] Отсюда постоянные инвестиции за последнее десятилетие, которые увеличили объемы вырабатываемой электроэнергии. [186]
Доля населения Африки по странам
Население Африки быстро росло за последние 40 лет и, следовательно, является относительно молодым. В некоторых африканских государствах более половины населения моложе 25 лет. [213] Общее число людей в Африке увеличилось с 229 миллионов в 1950 году до 630 миллионов в 1990 году . [214] По состоянию на 2021 год население Африки оценивается в 1,4 миллиарда. [1] [2] Превышение общей численности населения Африки над другими континентами произошло сравнительно недавно; население Африки превзошло население Европы в 1990-х годах, в то время как население Америки было обогнано где-то около 2000 года. [215] Ожидается, что это увеличение числа детей, рожденных в Африке по сравнению с остальным миром, достигнет примерно 37% в 2050 году; в то время как в 1990 году на страны Африки к югу от Сахары приходилось всего 16% рождений в мире. [216]
Общий коэффициент рождаемости (детей на одну женщину) в странах Африки к югу от Сахары составляет 4,7 по состоянию на 2018 год, что является самым высоким показателем в мире. [217] Во всех странах Африки к югу от Сахары в 2019 году СКР (среднее число детей) был выше уровня воспроизводства, и на их долю приходилось 27,1% мировых живорождений. [218] В 2021 году на страны Африки к югу от Сахары приходилось 29% мировых рождений. [219]
Носители языков банту (часть нигеро-конголезской семьи) составляют большинство в южной, центральной и юго-восточной Африке. Бантоязычные народы из Сахеля постепенно распространились на большую часть Африки к югу от Сахары. [220] Но есть также несколько нилотских групп в Южном Судане и Восточной Африке, смешанный народ суахили на побережье Суахили и несколько оставшихся коренных народов койсан (« сан» или «бушмены») и пигмеев в Южной и Центральной Африке соответственно. Африканцы, говорящие на банту, также преобладают в Габоне и Экваториальной Гвинее и встречаются в некоторых частях южного Камеруна. В пустыне Калахари на юге Африки уже давно присутствуют отдельные люди, известные как бушмены (также «сан», тесно связанные с « готтентотами », но отличные от них). Сан физически отличаются от других африканцев и являются коренным народом южной Африки. [ требуется ссылка ] Пигмеи являются добанту коренными народами Центральной Африки. [221]
Народы Западной Африки в основном говорят на нигеро-конголезских языках , принадлежащих в основном к его небантуским ветвям, хотя также встречаются некоторые нило-сахарские и афро-азиатские говорящие группы. Нигеро-конголезские говорящие этнические группы йоруба , игбо , фулани , акан и волоф являются крупнейшими и наиболее влиятельными. В центральной Сахаре наиболее значимыми являются группы мандинка или манде . Чадоязычные группы, включая хауса , встречаются в более северных частях региона, ближайшего к Сахаре, а нило-сахарские общины, такие как сонгай , канури и зарма , встречаются в восточных частях Западной Африки, граничащих с Центральной Африкой.
.png/1280px-African_countries_by_HDI_(2019).png)
Народы Северной Африки состоят из трех основных коренных групп: берберы на северо-западе, египтяне на северо-востоке и нило-сахароязычные народы на востоке. Арабы, прибывшие в VII веке н. э., принесли арабский язык и ислам в Северную Африку. Семиты- финикийцы (основавшие Карфаген ) и гиксосы , индоиранские аланы , индоевропейские греки , римляне и вандалы также поселились в Северной Африке. Значительные берберские общины остаются в Марокко и Алжире в XXI веке, в то время как, в меньшей степени, носители берберского языка также присутствуют в некоторых регионах Туниса и Ливии. [222] Бербероязычные туареги и другие часто кочевые народы являются основными жителями сахарской внутренней части Северной Африки. В Мавритании есть небольшая, но почти исчезнувшая община берберов на севере и говорящие на нигеро-конголезском языке народы на юге, хотя в обоих регионах преобладают арабская и арабская культуры. В Судане, хотя преобладают арабская и арабская культуры, он в основном населен группами, которые изначально говорили на нило-сахарском языке, такими как нубийцы, фур, масалит и загава, которые на протяжении веков по-разному смешивались с мигрантами с Аравийского полуострова. Небольшие общины кочевников беджа, говорящих на афро-азиатском языке, также можно найти в Египте и Судане. [223]
В Африканском Роге некоторые эфиопские и эритрейские группы (например, амхара и тиграи , известные под общим названием хабеша ) говорят на языках семитской ветви афразийской языковой семьи, в то время как оромо и сомали говорят на языках кушитской ветви афразийской языковой семьи.
До деколонизационных движений эпохи после Второй мировой войны европейцы были представлены во всех частях Африки. [224] Деколонизация в 1960-х и 1970-х годах часто приводила к массовой эмиграции белых поселенцев, особенно из Алжира и Марокко (1,6 миллиона pieds-noirs в Северной Африке), [225] Кении, Конго, [226] Родезии, Мозамбика и Анголы. [227] В период с 1975 по 1977 год более миллиона колонистов вернулись только в Португалию. [228] Тем не менее, белые африканцы остаются важным меньшинством во многих африканских государствах, особенно в Зимбабве , Намибии , Реюньоне и Южной Африке . [229] Страна с самым большим белым африканским населением — Южная Африка. [230] Голландская и британская диаспоры представляют собой сегодня самые большие общины европейского происхождения на континенте. [231]
Европейская колонизация также привела значительные группы азиатов , особенно с индийского субконтинента , в британские колонии. Крупные индийские общины находятся в Южной Африке, а более мелкие присутствуют в Кении, Танзании и некоторых других странах южной и юго-восточной Африки. Крупная индийская община в Уганде была изгнана диктатором Иди Амином в 1972 году, хотя многие с тех пор вернулись. Острова в Индийском океане также населены в основном людьми азиатского происхождения, часто смешанными с африканцами и европейцами. Малагасийский народ Мадагаскара является австронезийским народом , но те, кто живет вдоль побережья, обычно смешаны с банту, арабами, индийцами и европейцами. Малайские и индийские предки также являются важными компонентами в группе людей, известных в Южной Африке как Cape Coloureds (люди с происхождением из двух или более рас и континентов). В течение 20-го века небольшие, но экономически важные общины ливанцев и китайцев [154] также развивались в крупных прибрежных городах Западной и Восточной Африки соответственно. [232]
Источник: Мэддисон и др. (Университет Гронингена). [233]
Источник: Мэддисон и др. (Университет Гронингена). [233]
Хотя африканцы исповедуют широкий спектр религиозных верований, большинство людей уважают африканские религии или их части. Однако в официальных опросах или переписях большинство людей идентифицируют себя с основными религиями, которые пришли из-за пределов континента, в основном через колонизацию. Для этого есть несколько причин, главная из которых — колониальная идея о том, что африканские религиозные верования и практики недостаточно хороши. Религиозные верования и статистику религиозной принадлежности трудно найти, поскольку они часто являются чувствительной темой для правительств со смешанным религиозным населением. [238] [239] Согласно энциклопедии World Book , ислам и христианство являются двумя крупнейшими религиями в Африке. Ислам наиболее распространен в Северной Африке и является государственной религией многих североафриканских стран, таких как Алжир, где 99% населения исповедуют ислам. [240] Большинство людей в большинстве правительств Южной, Юго-Восточной и Центральной Африки, а также в значительной части Африканского Рога и Западной Африки идентифицируют себя как христиане . Коптские христиане составляют значительное меньшинство в Египте , а Эфиопская православная церковь является крупнейшей церковью в Эфиопии, с 36 миллионами и 51 миллионом приверженцев. [241] Согласно Encyclopaedia Britannica , 45% населения являются христианами, 40% - мусульманами и 10% следуют традиционным религиям . [ требуется ссылка ] Небольшое количество африканцев являются индуистами , буддистами , конфуцианцами , бахаи или иудеями . В Африке также есть меньшинство людей, которые не верят в религию .
По большинству оценок, в Африке говорят более чем на тысяче языков ( ЮНЕСКО оценило около двух тысяч). [242] Большинство из них имеют африканское происхождение, хотя некоторые имеют европейское или азиатское происхождение. Африка является самым многоязычным континентом в мире, и не редкость, когда люди свободно говорят не только на нескольких африканских языках, но и на одном или нескольких европейских. [ необходимо дальнейшее объяснение ] Существует четыре основные группы коренных народов Африки:
После окончания колониализма почти все африканские страны приняли официальные языки , которые возникли за пределами континента, хотя несколько стран также предоставили юридическое признание языкам коренных народов (таким как суахили , йоруба , игбо и хауса ). Во многих странах английский и французский ( см. Африканский французский ) используются для общения в общественной сфере, такой как правительство, торговля, образование и средства массовой информации. Арабский, португальский , африкаанс и испанский являются примерами языков, которые ведут свое происхождение за пределами Африки, и которые используются миллионами африканцев сегодня, как в общественной, так и в частной сфере. На итальянском говорят некоторые в бывших итальянских колониях в Африке. На немецком говорят в Намибии , так как она была бывшим немецким протекторатом. В общей сложности, по крайней мере, пятая часть африканцев говорит на бывших колониальных языках. [246] [247] [248] [e]
Более 85% людей в Африке используют традиционную медицину в качестве альтернативы часто дорогостоящей аллопатической медицинской помощи и дорогостоящим фармацевтическим продуктам. Главы государств и правительств Организации африканского единства (ОАЕ) объявили десятилетие 2000-х годов Африканским десятилетием африканской традиционной медицины в целях содействия принятой Африканским регионом ВОЗ резолюции об институционализации традиционной медицины в системах здравоохранения по всему континенту. [249] Перед разработчиками государственной политики в регионе стоит задача рассмотреть важность традиционных/коренных систем здравоохранения и то, улучшит ли их сосуществование с современным медицинским и санитарным подсектором справедливость и доступность распределения медицинской помощи, состояние здоровья населения и социально-экономическое развитие стран в странах Африки к югу от Сахары. [250]
СПИД в постколониальной Африке является распространенной проблемой. Хотя на континенте проживает около 15,2 процента населения мира, [251] более двух третей от общего числа инфицированных во всем мире — около 35 миллионов человек — были африканцами, из которых 15 миллионов уже умерли. [252] Только на страны Африки к югу от Сахары приходилось, по оценкам, 69 процентов всех людей, живущих с ВИЧ [253] и 70 процентов всех случаев смерти от СПИДа в 2011 году. [254] В странах Африки к югу от Сахары, наиболее пострадавших, СПИД повысил показатели смертности и снизил продолжительность жизни среди взрослых в возрасте от 20 до 49 лет примерно на двадцать лет. [252] Кроме того, продолжительность жизни во многих частях Африки снизилась, в основном из-за эпидемии ВИЧ/СПИДа, при этом в некоторых странах продолжительность жизни достигла всего лишь тридцати четырех лет. [255]
Некоторые аспекты традиционных африканских культур стали менее распространенными в последние годы из-за пренебрежения и подавления колониальными и постколониальными режимами. Например, африканские обычаи не поощрялись, а африканские языки были запрещены в миссионерских школах. [256] Леопольд II Бельгийский пытался «цивилизовать» африканцев, препятствуя полигамии и колдовству. [256]
Обидох Фриборн утверждает, что колониализм является одним из элементов, который создал характер современного африканского искусства. [257] По словам авторов Дугласа Фрейзера и Герберта М. Коула, «резкие изменения в структуре власти, вызванные колониализмом, быстро сопровождались радикальными иконографическими изменениями в искусстве». [258] Фрейзер и Коул утверждают, что в Игболенде некоторым объектам искусства «не хватает энергии и тщательного мастерства более ранних объектов искусства, которые выполняли традиционные функции». [258] Автор Чика Океке-Агулу утверждает, что «расистская инфраструктура британского имперского предпринимательства навязала политическим и культурным хранителям империи отрицание и подавление зарождающейся суверенной Африки и модернистского искусства». [259] Редакторы Ф. Абиола Иреле и Саймон Джиканди отмечают, что нынешняя идентичность африканской литературы берет свое начало в «травматическом столкновении Африки и Европы». [260] С другой стороны, Мхозе Чиковеро считает, что африканцы использовали музыку, танцы, духовность и другие перформативные культуры, чтобы (снова) заявить о себе как о активных агентах и коренных интеллектуалах, чтобы разрушить свою колониальную маргинализацию и изменить свою собственную судьбу. [261]
В настоящее время наблюдается возрождение попыток заново открыть и переоценить традиционные африканские культуры в рамках таких движений, как Африканское Возрождение во главе с Табо Мбеки , Афроцентризм во главе с группой ученых, включая Молефи Асанте , а также растущее признание традиционного спиритуализма посредством декриминализации вуду и других форм духовности.
По состоянию на март 2023 года 98 африканских объектов включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Среди этих объектов 54 являются культурными объектами, 39 — природными объектами и 5 — смешанными объектами. В Список всемирного наследия, находящегося под угрозой, включено 15 африканских объектов. [262]
.jpg/1280px-Benin_Bronze_(26501223765).jpg)
Африканское искусство описывает современные и исторические картины, скульптуры, инсталляции и другую визуальную культуру коренных или коренных африканцев и африканского континента . Определение может также включать искусство африканских диаспор , таких как афроамериканское , карибское или искусство в южноамериканских обществах, вдохновленных африканскими традициями. Несмотря на это разнообразие, существуют объединяющие художественные темы, присутствующие при рассмотрении совокупности визуальной культуры континента Африки. [263]
Керамика , металлообработка , скульптура , архитектура , текстильное искусство и волокнистое искусство являются важными формами визуального искусства по всей Африке и могут быть включены в изучение африканского искусства. Термин «африканское искусство» обычно не включает искусство североафриканских регионов вдоль побережья Средиземного моря, поскольку такие регионы долгое время были частью других традиций. Более тысячелетия искусство таких регионов составляло часть берберского или исламского искусства , однако со многими особыми местными характеристиками.
Эфиопское искусство с давней христианской традицией [264] также отличается от искусства большей части Африки, где традиционная африканская религия (с исламом на севере) доминировала до 20-го века. [265] Африканское искусство включает в себя доисторическое и древнее искусство, исламское искусство Западной Африки , христианское искусство Восточной Африки и традиционные артефакты этих и других регионов. Многие африканские скульптуры исторически изготавливались из дерева и других природных материалов, которые не сохранились ранее, чем несколько столетий назад, хотя редкие старые керамические изделия и металлические фигурки можно найти в некоторых областях. [266] Некоторые из самых ранних декоративных предметов, такие как бусины из ракушек и следы краски, были обнаружены в Африке, датируемые средним каменным веком . [267] [268] [269] Маски являются важными элементами в искусстве многих людей, наряду с человеческими фигурами, и часто сильно стилизованы. Существует огромное разнообразие стилей, часто различающихся в пределах одного и того же контекста происхождения и в зависимости от использования объекта, но очевидны широкие региональные тенденции. Скульптура наиболее распространена среди «групп оседлых земледельцев в районах, осушаемых реками Нигер и Конго » в Западной Африке. [270] Прямые изображения божеств встречаются относительно редко, но маски, в частности, часто изготавливаются или изготавливались для ритуальных церемоний. С конца 19 века в западных коллекциях появляется все больше африканского искусства , лучшие образцы которого экспонируются как часть истории колонизации.
Африканское искусство оказало важное влияние на европейское модернистское искусство, [271] которое было вдохновлено их интересом к абстрактному изображению. Именно эта оценка африканской скульптуры была приписана самой концепции «африканского искусства», как ее видят европейские и американские художники и историки искусства. [272]
Западноафриканские культуры разработали литье бронзы для рельефов, таких как знаменитые бенинские бронзы , для украшения дворцов и для весьма натуралистичных королевских голов из окрестностей города Бини города Бенин, штат Эдо , а также из терракоты или металла, с XII по XIV век. Золотые гири Акан представляют собой форму небольших металлических скульптур, произведенных в период 1400–1900 годов; некоторые из них представляют собой пословицы , внося повествовательный элемент, редкий в африканской скульптуре; а королевские регалии включали золотые скульптурные элементы. [273] Многие западноафриканские фигуры используются в религиозных ритуалах и часто покрываются материалами, помещенными на них для церемониальных подношений. Народы, говорящие на языке манде того же региона, изготавливают изделия из дерева с широкими плоскими поверхностями и руками и ногами в форме цилиндров. Однако в Центральной Африке основными отличительными характеристиками являются лица в форме сердца, которые изогнуты внутрь и отображают узоры из кругов и точек.
Как и другие аспекты культуры Африки , архитектура Африки исключительно разнообразна. На протяжении всей истории Африки африканцы развивали свои собственные местные архитектурные традиции. В некоторых случаях можно выделить более широкие региональные стили, такие как судано-сахелианская архитектура Западной Африки . Распространенной темой в традиционной африканской архитектуре является использование фрактального масштабирования: небольшие части структуры, как правило, выглядят похожими на более крупные части, например, круглая деревня, состоящая из круглых домов. [274]
Согласно имеющимся данным, африканская архитектура в некоторых областях на протяжении столетий находилась под влиянием внешних культур. Западная архитектура оказывала влияние на прибрежные районы с конца XV века и в настоящее время является важным источником вдохновения для многих крупных зданий, особенно в крупных городах.
В африканской архитектуре используется широкий спектр материалов, включая солому, палки/дерево, глину, глиняный кирпич , утрамбованную землю и камень. Эти предпочтения в материалах различаются в зависимости от региона: Северная Африка — камень и утрамбованная земля, Африканский Рог — камень и раствор, Западная Африка — глину/саман, Центральная Африка — солому/дерево и более скоропортящиеся материалы, Юго-Восточная и Южная Африка — камень и солому/дерево.
Пятьдесят четыре африканские страны имеют футбольные команды в Конфедерации африканского футбола . Египет выиграл Кубок Африки семь раз и рекордные три раза подряд. Камерун, Нигерия, Марокко, Сенегал, Гана и Алжир вышли в плей-офф последних чемпионатов мира ФИФА . Марокко на чемпионате мира 2022 года в Катаре стало первой африканской страной, которая вышла в полуфинал чемпионата мира ФИФА среди мужчин. Южная Африка принимала турнир чемпионата мира 2010 года , став первой африканской страной, сделавшей это. Лучшие клубы в каждой африканской футбольной лиге играют в Лиге чемпионов КАФ , в то время как клубы с более низким рейтингом соревнуются в Кубке конфедерации КАФ .
В последние годы континент достиг прогресса в плане строительства современных баскетбольных сооружений, которые были построены в таких городах, как Каир , Дакар , Йоханнесбург , Кигали , Луанда и Радес . [286] Число африканских баскетболистов, которые были задрафтованы в НБА США , выросло в 2010-х годах. [287]
Крикет популярен в некоторых африканских странах. Южная Африка и Зимбабве имеют статус Test , в то время как Кения является ведущей командой, не имеющей статуса Test, и ранее имела статус One-Day International Cricket (ODI) (с 10 октября 1997 года по 30 января 2014 года ). Три страны совместно принимали чемпионат мира по крикету 2003 года . Намибия — еще одна африканская страна, принимавшая участие в чемпионате мира. Марокко , расположенное в северной Африке, принимало Кубок Марокко 2002 года , но национальная сборная никогда не проходила отбор на крупный турнир.
Регби популярен в нескольких южноафриканских странах. Намибия и Зимбабве неоднократно выступали на Кубке мира по регби , в то время как ЮАР является самой успешной национальной командой на Кубке мира по регби, выиграв турнир четыре раза: в 1995, 2007, 2019 и 2023 годах. [288]
Традиционные виды спорта были строго маргинализированы в колониальную эпоху , и многие из них умирают или вымерли под давлением модернизации , однако многие остаются популярными, несмотря на отсутствие официального признания или поддержки со стороны правительства. [289] [290] : 193–194 Некоторые примеры — сенегальская борьба , дамбе , палочный бой нгуни и савика .
Страны в этой таблице классифицированы в соответствии со схемой географических субрегионов, используемой Организацией Объединенных Наций, а включенные данные взяты из источников в перекрестных ссылках статей. В тех случаях, когда они различаются, оговорки четко указаны.
Когда африканцы обращаются в другие религии, они часто смешивают свою традиционную религию с той, в которую они обращены. Таким образом, они не теряют что-то ценное, но приобретают что-то из обеих религиозных традиций
Хотя большая часть африканцев обратилась в ислам и христианство, эти две мировые религии ассимилировались в африканской культуре, и многие африканские христиане и мусульмане сохраняют традиционные духовные верования.
Африка. От названия древнего племени в Тунисе,
Afri
(прилагательное:
Afer
). Название до сих пор сохранилось как
Ifira
и
Ifri-n-Dellal
в Большой Кабилии (Алжир). Берберское племя называлось
Beni-Ifren
в Средние века, а
Ifurace
было названием триполитанского народа в 6 веке. Название происходит от берберского языка
ifri
'пещера'. Троглодитизм был распространен в Северной Африке и до сих пор встречается в Южном Тунисе. Геродот писал, что гараманты, североафриканский народ, жили в пещерах. Древние греки называли
troglodytēs
африканский народ, который жил в пещерах.
Африка
была придумана римлянами, а
«
Ифрикия
»
— это арабизированное латинское название. (Большая часть подробностей взята из Decret & Fantar, 1981).
Текст скопирован из этого источника, который доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 IGO (CC BY-SA 3.0 IGO).
Определения из Викисловаря
Медиа из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Викицитатника
Тексты из Викиресурса
Учебники из Wikibooks
Ресурсы из Викиверситета
Информация о путешествиях от WikivoyageОбщая информация
История
.svg/1280px-Africa_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}