Итальянские американцы ( итал . italoamericani ) — американцы , имеющие полное или частичное итальянское происхождение. По данным Ассоциации итало-американских исследований, нынешняя численность населения составляет около 18 миллионов человек, что больше, чем 16 миллионов в 2010 году, что соответствует примерно 5,4% от общей численности населения Соединенных Штатов . Наибольшая концентрация итало-американцев находится в городских северо-восточных и промышленных мегаполисах Среднего Запада , при этом значительные общины также проживают во многих других крупных мегаполисах США. [10]
В период с 1820 по 2004 год около 5,5 миллионов итальянцев эмигрировали в Соединенные Штаты во время итальянской диаспоры несколькими отдельными волнами, при этом наибольшее число прибыло в 20 веке из Южной Италии . Первоначально большинство одиноких мужчин, так называемых «перелетных птиц», отправляли денежные переводы своим семьям в Италию, а затем возвращались в Италию.
Иммиграция начала расти в 1880-х годах, когда иммигрировало более чем в два раза больше итальянцев, чем за пять предыдущих десятилетий вместе взятых. [11] [12] Продолжавшийся с 1880 по 1914 год самый большой всплеск иммиграции привел более 4 миллионов итальянцев в Соединенные Штаты. [11] [12] Наибольшее число этой волны прибыло из Южной Италии, которая в то время была в основном сельскохозяйственной и где большая часть населения была доведена до нищеты столетиями иностранного правления и тяжелым налоговым бременем. [13] [14] Этот период крупномасштабной иммиграции резко закончился с началом Первой мировой войны в августе 1914 года. В 1920-х годах прибыло 455 315 иммигрантов. [15] Они попали под условия новых ограничений иммиграции на основе квот, созданных Законом об иммиграции 1924 года . [16] Итальяно-американцы оказали значительное влияние на американское общество и культуру, внеся вклад в изобразительное искусство, литературу, кухню, политику, спорт и музыку. [17]
.jpg/1280px-Ridolfo_del_Ghirlandaio_-_Ritratto_di_Cristoforo_Colombo_(1520).jpg)
Генуэзский исследователь Христофор Колумб совершил четыре плавания через Атлантический океан для католических монархов Испании , открыв путь для широкомасштабного европейского исследования и колонизации Америки. Другой итальянец, Джон Кабот ( итал . Giovanni Caboto [dʒoˈvanni kaˈbɔːto] ), вместе со своим сыном Себастьяном исследовал восточное побережье Северной Америки для Генриха VII в начале XVI века. В 1524 году флорентийский исследователь Джованни да Верраццано ( итал. [dʒoˈvanni da (v)verratˈtsaːno] ) был первым европейцем, исследовавшим атлантическое побережье Северной Америки между Флоридой и Нью-Брансуиком в 1524 году. [18] Итальянский исследователь Америго Веспуччи ( итал. [ameˈriːɡo veˈsputtʃi] ) впервые продемонстрировал около 1501 года, что Новый Свет — это не Азия, как первоначально предполагалось, а другой континент ( в его честь названа Америка ). [19]
Ряд итальянских мореплавателей и исследователей, работавших на Испанию и Францию, занимались исследованием и картографированием своих территорий, а также созданием поселений; однако это не привело к постоянному присутствию итальянцев в Америке. В 1539 году Марко да Ницца исследовал территорию, которая позже стала штатами Аризона и Нью-Мексико .
Первым итальянцем, зарегистрированным как проживающий на территории, соответствующей нынешним США, был Пьетро Чезаре Альберти [23] , которого обычно считают первым итальянским американцем; в 1635 году он поселился в Новом Амстердаме , который впоследствии стал Нью-Йорком .
Небольшая волна протестантов, известных как вальденсы , имевших французское и североитальянское происхождение (в частности, пьемонтцы ), начала прибывать около 1640 года, а большинство прибыло между 1654 и 1663 годами. [24] Они расселились по территории, которая тогда называлась Новыми Нидерландами , а также по территориям, которые впоследствии стали Нью-Йорком, Нью-Джерси и нижним течением реки Делавэр.
Энрико Тонти (Анри де Тонти) вместе с французским исследователем Рене-Робером Кавелье, сьером де Ла Саллем , исследовали район Великих озер. Де Тонти основал первое европейское поселение в Иллинойсе в 1679 году и в Арканзасе в 1683 году, известное как Poste de Arkansea , что сделало его «отцом Арканзаса». [21] [22] Вместе с Ла Саллем он стал соучредителем Нового Орлеана и был губернатором Территории Луизиана в течение следующих 20 лет. Его брат Альфонс де Тонти (Альфонсо де Тонти) был соучредителем Детройта в 1701 году и исполнял обязанности колониального губернатора в течение 12 лет.
Испания и Франция отправили множество миссионеров, чтобы обратить в христианство коренное население Америки, в том числе многочисленных итальянцев. В 1519–1525 годах Алессандро Джеральдини был первым католическим епископом в Америке, в Санто-Доминго . Отец Франсуа-Жозеф Брессани (Франческо Джузеппе Брессани) трудился среди народов алгонкинов и гуронов в начале 17 века. Юго-запад и Калифорния были исследованы и нанесены на карту итальянским иезуитским священником Эусебио Кино (Чино) в конце 17 и начале 18 веков.
Семья Талиаферро , которая, как полагают, имеет корни в Венеции , была одной из первых семей, поселившихся в Вирджинии . Ричард Талиаферро спроектировал большую часть колониального Уильямсбурга . [25]
Франческо Мария де Реджо , итальянский дворянин из дома Эсте , прибыл в Луизиану в 1747 году, где король Людовик XV назначил его генерал-капитаном французской Луизианы , где он прослужил до 1763 года. [26]
В этот период наблюдался небольшой поток новых прибытий из Италии. Некоторые привозили с собой навыки в сельском хозяйстве и производстве стекла, шелка и вина, а другие — навыки музыкантов. [27]
В 1773–1785 годах Филиппо Маццеи , врач, философ, дипломат, пропагандист свободы и писатель, был близким другом и доверенным лицом Томаса Джефферсона. Он опубликовал памфлет, содержащий фразу: «Все люди по природе одинаково свободны и независимы», [28] которую Джефферсон включил по существу без изменений в Декларацию независимости .
Итальянские американцы служили в Американской войне за независимость и как солдаты, и как офицеры. Франческо Виго помогал колониальным силам Джорджа Роджерса Кларка , выступая в качестве одного из главных финансистов Революции на приграничном Северо-Западе. Позже он был соучредителем Университета Винсеннеса в Индиане.
После обретения Америкой независимости прибыли многочисленные политические беженцы, наиболее заметными из которых были: Джузеппе Авеццана , Алессандро Гавацци , Сильвио Пеллико , Федерико Конфалоньери и Элеутерио Феличе Форести . Джузеппе Гарибальди проживал в Соединенных Штатах в 1850–51 годах. По приглашению Томаса Джефферсона Карло Беллини стал первым профессором современных языков в Колледже Уильяма и Мэри в 1779–1803 годах. [29] [30]
В 1801 году Филипп Траетта (Филиппо Траетта) основал первую в стране консерваторию музыки в Бостоне, где в первой половине века также работали органист Чарльз Нольчини и дирижер Луи Остинелли. [31] В 1805 году Томас Джефферсон набрал группу музыкантов из Сицилии, чтобы сформировать военный оркестр, который позже стал ядром оркестра морской пехоты США . Среди музыкантов был молодой Венерандо Пулицци , который стал первым итальянским руководителем оркестра и занимал эту должность с 1816 по 1827 год. [32] Франческо Мария Скала , натурализованный американский гражданин итальянского происхождения, был одним из самых важных и влиятельных руководителей оркестра морской пехоты США с 1855 по 1871 год и был удостоен чести создать инструментальную организацию, которую оркестр сохраняет до сих пор. Джозеф Луккези, третий итальянский руководитель оркестра морской пехоты США, служил с 1844 по 1846 год. [33] Первый оперный театр в стране открылся в 1833 году в Нью-Йорке благодаря усилиям Лоренцо да Понте , бывшего либреттиста Моцарта, который иммигрировал в Америку и стал первым профессором итальянского языка в Колумбийском колледже в 1825 году.
В этот период итальянские исследователи продолжали активно работать на Западе. В 1789–1791 годах Алессандро Маласпина нанес на карту большую часть западного побережья Америки , от мыса Горн до залива Аляска . В 1822–1823 годах район верховья Миссисипи был исследован Джакомо Бельтрами на территории, которая позже стала Миннесотой, которая назвала округ в его честь.
Джозеф Розати был назначен первым католическим епископом Сент-Луиса в 1824 году. В 1830–64 годах Сэмюэль Маццучелли , миссионер и эксперт по индейским языкам, служил европейским колонистам и коренным американцам в Висконсине и Айове в течение 34 лет и после своей смерти был объявлен Католической церковью достопочтенным. Отец Чарльз Константин Пиз , иезуит, служил капелланом Сената с 1832 по 1833 год, [34] [35] единственный католический священник, когда-либо избранный для служения в этом качестве.
В 1833 году Лоренцо да Понте , бывший либреттист Моцарта и натурализованный гражданин США, основал первый оперный театр в Соединенных Штатах, Итальянский оперный театр в Нью-Йорке, который был предшественником Нью-Йоркской академии музыки и Нью-Йоркской Метрополитен-оперы. Миссионеры орденов иезуитов и францисканцев действовали во многих частях Америки. Итальянские иезуиты основали многочисленные миссии, школы и два колледжа на западе. Джованни Нобили основал колледж Санта-Клара (ныне университет Санта-Клары ) в 1851 году. Академия Святого Игнатия (ныне университет Сан-Франциско ) была основана Энтони Мараски в 1855 году. Итальянские иезуиты также заложили основу винодельческой промышленности, которая позже процветала в Калифорнии. На востоке итальянские францисканцы основали больницы, приюты, школы и колледж Св. Бонавентуры (ныне Университет Св. Бонавентуры ), основанный Панфило да Мальяно в 1858 году.
В 1837 году Джон Финизи (Финицци) стал мэром города Огаста , штат Джорджия. Сэмюэл Уайлдс Тротти из Южной Каролины был первым итальянским американцем, работавшим в Конгрессе США (неполный срок, с 17 декабря 1842 года по 3 марта 1843 года). [36] В 1849 году Франческо де Казале начал издавать итало-американскую газету L'Eco d'Italia в Нью-Йорке, первую из многих, которые в конечном итоге последовали его примеру. В 1848 году Фрэнсис Рамаччиотти , изобретатель и производитель фортепианных струн, иммигрировал в США из Тосканы.
Начиная с 1863 года итальянские иммигранты были одной из основных групп неквалифицированных рабочих, наряду с ирландцами, которые строили Трансконтинентальную железную дорогу к западу от Омахи, штат Небраска. [37] В 1866 году Константино Брумиди завершил фресковую роспись купола Капитолия Соединенных Штатов в Вашингтоне и провел остаток своей жизни, выполняя другие произведения искусства для украшения Капитолия. Первое празднование Дня Колумба было организовано итальянскими американцами в Нью-Йорке 12 октября 1866 года. [38]
.jpg/1280px-Charles_Marion_Russell_-_The_Custer_Fight_(1903).jpg)
Джованни Мартино или Джованни Мартини, также известный как Джон Мартин, был солдатом и трубачом, служившим как в Италии с Джузеппе Гарибальди , так и в армии США , прославившись в 7-м кавалерийском полку под командованием Джорджа Армстронга Кастера , где он стал известен как единственный выживший из роты Кастера в битве при Литтл-Бигхорне .
Иммигрант Антонио Меуччи привез с собой концепцию телефона. Многие исследователи считают его первым, кто продемонстрировал принцип работы телефона в патентном заявлении , поданном им в Патентное ведомство США в 1871 году; однако, существовали значительные разногласия относительно приоритета изобретения, и Александр Грэхем Белл также получил это отличие. (В 2002 году Палата представителей США приняла резолюцию по Меуччи (HR 269), в которой говорилось, что «его работа по изобретению телефона должна быть признана».) [39]
В этот период италоамериканцы основали ряд высших учебных заведений. Колледж Лас-Вегаса (ныне Университет Реджис ) был основан группой изгнанных итальянских иезуитов в 1877 году в Лас-Вегасе, штат Нью-Мексико. Иезуит Джузеппе Катальдо основал колледж Гонзага (ныне Университет Гонзага ) в Спокане, штат Вашингтон, в 1887 году. В 1886 году раввин Сабато Мораис , еврейский иммигрант из Италии, был одним из основателей и первым президентом Еврейской теологической семинарии Америки в Нью-Йорке. Также в этот период росло присутствие италоамериканцев в сфере высшего образования. Винченцо Ботта был выдающимся профессором итальянского языка в Нью-Йоркском университете с 1856 по 1894 год, [40] а Гаэтано Ланца был профессором машиностроения в Массачусетском технологическом институте в течение более 40 лет, начиная с 1871 года. [41]
Энтони Гио стал мэром Тексарканы , штат Техас, в 1880 году. Фрэнсис Б. Спинола , первый италоамериканец, избранный в Палату представителей Соединенных Штатов , был представителем от Нью-Йорка с 1887 по 1891 год. Он также служил генералом в армии Союза во время Гражданской войны в США . После войны Спинола был банкиром и страховым агентом и стал влиятельной фигурой среди быстро растущего итальянского иммигрантского сообщества в районе Нью-Йорка. Он снова был членом Ассамблеи штата (округ Нью-Йорк, 16-й округ) в 1877 , 1881 и 1883 годах .
.jpg/1280px-March_past_of_the_'Garibaldi_Guard'_before_President_Lincoln,_1861-1865_(c1880).jpg)
От 5000 до 10000 итальянских американцев сражались в Гражданской войне в США . [42] Подавляющее большинство итальянских американцев, как по демографическим, так и по идеологическим причинам, служили в армии Союза (включая генералов Эдварда Ферреро и Фрэнсиса Б. Спинолу ). Некоторые американцы итальянского происхождения из расформированной Армии Обеих Сицилий, побежденной Джузеппе Гарибальди после Экспедиции Тысячи, сражались в армии Конфедерации , такие как генерал Уильям Б. Талиаферро ( англо-американского и англо-итальянского происхождения) и PGT Борегар . [43] Шесть итальянских американцев получили Медаль Почета во время войны, среди которых был полковник Луиджи Пальма ди Чеснола , который позже стал первым директором Музея искусств Метрополитен в Нью-Йорке (1879-1904).
Гарибальдийская гвардия набирала добровольцев для армии Союза из Италии и других европейских стран, чтобы сформировать 39-й Нью-Йоркский пехотный полк . [44] В начале Гражданской войны в США Джузеппе Гарибальди был очень популярной фигурой. 39-й Нью-Йоркский добровольческий пехотный полк , 350 членов которого были итальянцами, был прозван Гарибальдийской гвардией в его честь. Подразделение носило красные рубашки и берсальерские перья . Они несли с собой как флаг Союза, так и итальянский флаг со словами Dio e popolo, что означает «Бог и люди». [45] В 1861 году Гарибальди сам добровольно предложил свои услуги президенту Аврааму Линкольну . Гарибальди было предложено звание генерал-майора в армии США через письмо от государственного секретаря Уильяма Х. Сьюарда Х. Сэнфорду , послу США в Брюсселе , 17 июля 1861 года. [46]
_ELLIS_ISLAND_NY.png/1280px-ITALIAN_IMMIGRANTS_(1905)_ELLIS_ISLAND_NY.png)
С 1880 по 1914 год 13 миллионов итальянцев эмигрировали из Италии , [47] сделав Италию ареной одной из крупнейших добровольных эмиграций в зарегистрированной мировой истории. [48] В этот период массовой миграции в Соединенные Штаты прибыли 4 миллиона итальянцев, 3 миллиона из них между 1900 и 1914 годами. [49] Они приехали в основном из южной Италии: регионов Абруццо , Кампания , Апулия , Базиликата и Калабрия , а также с острова Сицилия . [50] Большинство планировали остаться на несколько лет, а затем забрать свои заработки и вернуться домой. По словам историка Томаса Дж. Архидьякона , 46% итальянцев, въехавших в США между 1899 и 1924 годами, навсегда вернулись домой. [51]
Иммигранты без промышленных навыков находили работу на низкооплачиваемых работах, связанных с ручным трудом. Вместо того, чтобы искать работу самостоятельно, большинство использовали систему padrone , в которой итальянские посредники (padroni) находили работу для групп мужчин и контролировали их заработную плату, транспорт и условия жизни за определенную плату. [52] [53]
По словам историка Альфреда Т. Бэнфилда:
С точки зрения модели иммиграции «тяни-толкай» [55] фактор «толкай» в первую очередь исходил из суровых экономических условий Южной Италии. Основными факторами, способствовавшими массовому исходу, были политические и социальные волнения, слабая сельскохозяйственная экономика Юга, смоделированная на основе устаревшей латифундистской системы, восходящей к феодальному периоду, высокое налоговое бремя, истощение и эрозия почвы, а также военная повинность, длившаяся семь лет. [14] Большое количество из них было привлечено в США, которые в то время активно набирали рабочих из Италии и других стран. Часто отец и старшие сыновья уезжали первыми, оставляя остальную часть семьи позади, пока мужчины не могли позволить себе переезд.
Самым сильным «притягивающим» фактором были деньги [56] и перспектива работы, которую могли выполнять неквалифицированные необразованные итальянские крестьяне-фермеры. [57] Мигранты ожидали заработать большие суммы за несколько лет работы, что позволило бы им жить намного лучше, когда они вернутся домой. Реальная жизнь никогда не была такой золотой — итальянцы зарабатывали намного ниже среднего. [58] Результатом стало чувство отчуждения от большей части американской культуры и отсутствие интереса к изучению английского языка или иной ассимиляции. [59] Многие искали жилье в старых районах крупных северо-восточных городов — районах, которые стали известны как « Маленькие Италии », часто в переполненных некачественных многоквартирных домах, которые часто были тускло освещены плохим отоплением и вентиляцией. Туберкулез и другие инфекционные заболевания были постоянной угрозой для здоровья. Многие итальянские иммигранты направлялись не только в крупные города Восточного побережья , но и в более отдаленные регионы страны, такие как Флорида и Калифорния. Их привлекали туда возможности в сельском хозяйстве, рыболовстве, горнодобывающей промышленности, строительстве железных дорог, лесозаготовках и других видах деятельности, которые велись в то время. Часто иммигранты заключали контракты на работу в этих районах страны в качестве условия оплаты своего проезда. Нередко, особенно на Юге, иммигранты подвергались экономической эксплуатации, враждебности, а иногда даже насилию. [60] К итальянским рабочим, которые отправлялись в эти районы, во многих случаях позже присоединялись жены и дети, что приводило к созданию постоянных итало-американских поселений в разных частях страны. Односемейные жилища были более типичны в районах за пределами анклавов крупных северо-восточных городов. Ряд городов, таких как Розето, Пенсильвания, [61], Тонтитаун, Арканзас, [62] и Вальдезе, Северная Каролина [63], были основаны итальянскими иммигрантами в эту эпоху.
Итальянские иммигранты-мужчины в Маленьких Италиях чаще всего занимались ручным трудом и активно участвовали в общественных работах . Еще в 1890 году было подсчитано, что около 90 процентов работников общественных работ в Нью-Йорке и 99% работников общественных работ в Чикаго были итальянцами. [64] Женщины чаще всего работали швеями в швейной промышленности или у себя на дому. Многие основали небольшие предприятия в Маленьких Италиях, чтобы удовлетворять повседневные потребности своих собратьев-иммигрантов. Несмотря на экономические трудности иммигрантов, гражданская и общественная жизнь процветала в итало-американских кварталах крупных северо-восточных городов. Иммигрантам были доступны итальянский театр, концерты оркестров, хоровые выступления, кукольные представления, общества взаимопомощи и социальные клубы. [65] Важное событие, «феста», стало для многих важной связью с традициями их родовых деревень в Италии.
По оценкам, 49 процентов итальянцев, которые мигрировали в Америку между 1905 годом (когда началась статистика обратной миграции) и 1920 годом, не остались в Соединенных Штатах. [66] Эти так называемые «перелетные птицы» намеревались остаться в Соединенных Штатах только на ограниченное время, а затем вернуться в Италию с достаточными сбережениями, чтобы снова обосноваться там. [67] Когда разразилась мировая война 1914-1918 годов, европейские мигранты не смогли вернуться домой. Заработная плата резко выросла, и итальянцы получили большую выгоду. Большинство решили остаться навсегда, и они процветали в 1920-х годах. [68]
Ряд крупных деловых предприятий были основаны итальянскими американцами. Амадео Джаннини создал концепцию банковских отделений для обслуживания итальянской общины американцев в Сан-Франциско. Он основал Bank of Italy, который позже стал Bank of America . Его банк также финансировал киноиндустрию, развивавшуюся на Западном побережье в то время, включая « Белоснежку» Уолта Диснея , первый полнометражный анимационный фильм, снятый в США. Другие компании, основанные итальянскими американцами, такие как Ghirardelli Chocolate Company , Progresso , Planters Peanuts , Contadina , Chef Boyardee , Italian Swiss Colony wines и Jacuzzi , со временем стали известными на национальном уровне торговыми марками. Итальянскому иммигранту Итало Марчиони (Марчиони) приписывают изобретение самой ранней версии рожка для мороженого в 1898 году. Другой итальянский иммигрант, Джузеппе Белланка , привез с собой в 1912 году усовершенствованную конструкцию самолета, которую он начал производить. Один из самолетов Белланки, пилотируемый Чезаре Сабелли и Джорджем Пондом, совершил один из первых беспосадочных трансатлантических перелетов в 1934 году. [69] Несколько семей, включая Груччи , Замбелли и Витале , привезли с собой опыт в организации фейерверков, и их превосходство в этой области сохраняется и по сей день.
Итальянские американцы стали участвовать в искусстве, развлечениях и спорте. Итальянский иммигрант Аттилио Пиккирилло и его пять братьев вырезали Мемориал Линкольна . Шесть статуй, украшающих фасад вокзала, были вырезаны Эндрю Бернаскони между 1909 и 1911 годами. Два итало-американских мастера-резчика по камню, Роджер Мориджи и Винсент Палумбо, потратили десятилетия на создание скульптурных произведений, которые украшают Вашингтонский национальный собор. [70] Итальянские дирижеры внесли свой вклад в ранний успех Метрополитен -оперы в Нью-Йорке (основанной в 1880 году), но именно приезд импресарио Джулио Гатти-Казацца в 1908 году, который привел с собой дирижера Артуро Тосканини , сделал Метрополитен-опера всемирно известной. Многие итальянские оперные певцы и дирижеры были приглашены выступать для американской аудитории, в частности, тенор Энрико Карузо . Премьера оперы «Девушка с Запада» 10 декабря 1910 года с дирижером Тосканини и тенором Карузо, а также с участием композитора Джакомо Пуччини , стала крупным международным успехом, а также историческим событием для всего итало-американского сообщества. [71] Рудольф Валентино был одним из первых великих киноиконов. В джазовой музыке диксиленда было много важных итало-американских новаторов, самым известным из которых был Ник ЛаРокка из Нового Орлеана, чей квинтет сделал первую джазовую запись в 1917 году. Первый итало-американский профессиональный бейсболист Пинг Боди (Франческо Пиццоли) начал играть за « Чикаго Уайт Сокс» в 1912 году. Ральф ДеПальма выиграл « Индианаполис 500» в 1915 году.
Итальянские американцы стали все больше вовлекаться в политику, правительство и рабочее движение. Эндрю Лонгино был избран губернатором Миссисипи в 1900 году. Чарльз Бонапарт был министром военно-морских сил , а затем генеральным прокурором в администрации Теодора Рузвельта и основал Федеральное бюро расследований . [72] Джо Петросино был офицером полиции Нью-Йорка (NYPD), который был пионером в борьбе с организованной преступностью . Сальваторе А. Котильо был первым итало-американцем, работавшим в обеих палатах Законодательного собрания штата Нью-Йорк, и первым, кто занимал пост судьи Верховного суда штата Нью-Йорк. Фиорелло Ла Гуардиа был избран в Конгресс от Нью-Йорка в 1916 году и был избран мэром Нью-Йорка в 1934-1946 годах. [73]
Многочисленные итало-американцы были на переднем крае борьбы за права трудящихся в таких отраслях, как горнодобывающая, текстильная и швейная промышленность, наиболее известными среди них были Артуро Джованнитти , Карло Треска и Джозеф Эттор . [74] [75]
Американская учительница, учившаяся в Италии, Сара Вул Мур была настолько обеспокоена мошенниками, заманивающими иммигрантов в меблированные комнаты или трудовые договоры, по которым хозяева получали откаты, что она настаивала на основании Общества защиты итальянских иммигрантов (часто называемого Обществом итальянских иммигрантов). Общество опубликовало списки одобренных жилых помещений и работодателей. Позже организация начала создавать школы в трудовых лагерях, чтобы помочь взрослым иммигрантам выучить английский язык. [76] [77] Вул и Общество начали организовывать школы в трудовых лагерях, которые нанимали итальянских рабочих на различные плотины и карьеры в Пенсильвании и Нью-Йорке. Школы были сосредоточены на обучении фразам, которые были нужны рабочим в их повседневных задачах. [78] Благодаря успеху Общества в оказании помощи иммигрантам, оно получило благодарность от комиссара по эмиграции Министерства иностранных дел Италии в 1907 году. [79]
Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну в 1917 году. Итальянская американская община всецело поддерживала военные усилия, и ее молодые люди, как родившиеся в Америке, так и родившиеся в Италии, в большом количестве записывались в американскую армию. [80] Было подсчитано, что в течение двух лет войны (1917–1918) итало-американские военнослужащие составляли приблизительно 12% от общей численности американских войск, что было непропорционально высоким процентом от общей численности. [81] Американский пехотинец итальянского происхождения Майкл Валенте был награжден Медалью Почета за свою службу. Еще 103 итальянских американца (83 родившихся в Италии) были награждены Крестом за выдающиеся заслуги , второй по величине наградой. [82] Итальянские американцы также составили более 10% военных потерь Первой мировой войны, несмотря на то, что они составляли менее 4% населения США. [83]
Война, вместе с ограничительным Законом о чрезвычайной квоте 1921 года и Законом об иммиграции 1924 года , значительно сократили итальянскую иммиграцию. Общая годовая иммиграция была ограничена 357 000 в 1921 году, снижена до 150 000 в 1924 году, и квоты были выделены на национальной основе пропорционально существующей доле национальности в населении. Формула национального происхождения , которая стремилась сохранить существующий демографический состав Соединенных Штатов и в целом благоприятствовала иммиграции из северо-западной Европы, вычислила, что итальянцы были пятым по величине национальным происхождением населения США в 1920 году, и им было выделено 3,87% ежегодных квот иммигрантских мест. [84] [85] Несмотря на реализацию квоты, приток итальянских иммигрантов оставался между 6 или 7% от всех иммигрантов. [86] [87] [88] А когда ограничительная система квот была отменена Законом об иммиграции и гражданстве 1965 года , итальянцы уже стали второй по величине группой иммигрантов в Америке: в период с 1820 по 1966 год в страну въехало 5 067 717 иммигрантов из Италии, что составило 12 % от всех иммигрантов в США, что больше, чем из Великобритании (4 711 711) и Ирландии (4 706 854). [11]
,_1930s.jpg/1280px-Italian_WPA_workers_doing_roadwork_in_Dorchester_(Boston),_1930s.jpg)
_-_5.jpg/1280px-The_Four_Horsemen_of_the_Apocalypse_(1921)_-_5.jpg)
.jpg/1280px-Angelo's,_largest_and_best_known_Italian-American_Restaurant_north_of_Boston,_Concord,_N.H.,_Route_3_(77778).jpg)
В межвоенный период работа в качестве полицейских, пожарных и государственных служащих становилась все более доступной для италоамериканцев; в то время как другие находили работу в качестве сантехников, электриков, механиков и плотников. Женщины находили работу в качестве государственных служащих, секретарей, портних и клерков. С более высокооплачиваемой работой они переезжали в более богатые районы за пределами итальянских анклавов. Великая депрессия (1929–1939) оказала большое влияние на италоамериканскую общину и временно свела на нет некоторые из предыдущих достижений. Многие безработные мужчины и некоторые женщины нашли работу в рамках программ Нового курса президента Франклина Рузвельта , таких как Управление прогресса работ и Гражданская корпорация охраны природы .
К 1920 году многочисленные Маленькие Италии стабилизировались и стали значительно более процветающими, поскольку рабочие смогли получить более высокооплачиваемую работу, часто в квалифицированных профессиях. В 1920-х и 1930-х годах итальянские американцы внесли значительный вклад в американскую жизнь и культуру, политику, музыку, кино, искусство, спорт, рабочее движение и бизнес.
В политике Эл Смит (англизированная форма итальянской фамилии Ферраро) стал первым губернатором Нью-Йорка итальянского происхождения, хотя СМИ характеризовали его как ирландца. Он был первым католиком, получившим номинацию на пост президента от крупной партии, как кандидат от Демократической партии на пост президента в 1928 году. Он потерял протестантские опорные пункты на Юге, но активизировал голоса демократов в иммигрантских центрах по всему Северу. Анджело Росси был мэром Сан-Франциско в 1931–1944 годах. В 1933–34 годах Фердинанд Пекора руководил расследованием Сената краха Уолл-стрит 1929 года , которое выявило крупные финансовые злоупотребления и побудило Конгресс обуздать банковскую отрасль. [89] Лидер либералов Фиорелло Ла Гуардиа был мэром Нью-Йорка от Республиканской партии и партии Fusion в 1934–1945 годах. Крайне левый Вито Маркантонио был впервые избран в Конгресс в 1934 году от Нью-Йорка. [90] Роберт Маэстри был мэром Нового Орлеана в 1936–1946 годах. [91]
Метрополитен -опера продолжала процветать под руководством Джулио Гатти-Казацца , чье пребывание в должности продолжалось до 1935 года. Роза Понселле и Дузолина Джаннини , дочери итальянских иммигрантов, регулярно выступали в Метрополитен-опера и стали всемирно известными. Артуро Тосканини вернулся в Соединенные Штаты в качестве главного дирижера Нью-Йоркского филармонического оркестра (1926–1936) и познакомил многих американцев с классической музыкой через свои радиопередачи Симфонического оркестра NBC (1937–54). Руджеро Риччи , вундеркинд, родившийся в семье итальянских иммигрантов, дал свое первое публичное выступление в 1928 году в возрасте 10 лет и имел долгую международную карьеру концертного скрипача.
Среди популярных певцов того периода был Расс Коломбо , который создал новый стиль пения, повлиявший на Фрэнка Синатру и других певцов, которые последовали за ним. На Бродвее Гарри Уоррен (Сальваторе Гуаранья) написал музыку для 42nd Street и получил три премии «Оскар» за свои композиции. Другие итало-американские музыканты и исполнители, такие как Джимми Дюранте , который позже добился известности в кино и на телевидении, были активны в водевиле . Гай Ломбардо сформировал популярную танцевальную группу, которая ежегодно играла в канун Нового года на Таймс-сквер в Нью-Йорке .
Киноиндустрия этой эпохи включала Фрэнка Капру , который получил три премии «Оскар» за режиссуру, и Фрэнка Борзаге , который получил две премии «Оскар» за режиссуру. Итальянские американские мультипликаторы были ответственны за некоторых из самых популярных анимационных персонажей: Дональд Дак был создан Элом Талиаферро , Вуди Вудпекер был создан Уолтером Ланцем (Ланца), Каспер, дружелюбное привидение, был создан совместно с Джозефом Ориоло , а Том и Джерри был создан совместно с Джозефом Барберой . Голос Белоснежки был предоставлен Адрианой Казелотти , 21-летней сопрано.
В области общественного искусства Луиджи Дель Бьянко был главным резчиком по камню в Маунт-Рашмор с 1933 по 1940 год. [92] Саймон Родиа , иммигрант-строитель, строил башни Уоттс в течение 33 лет, с 1921 по 1954 год.
В спорте Джин Саразен (Эухенио Сарачени) выиграл турниры Professional Golf Association и US Open в 1922 году. Пит ДеПаоло выиграл Indianapolis 500 в 1925 году. Тони Лаццери и Фрэнк Крозетти начали играть за New York Yankees в 1926 году. Тони Канцонери выиграл чемпионат по боксу в легком весе в 1930 году, а Рокки Марчиано — единственный непобежденный чемпион в тяжелом весе в истории. Лу Литтл (Луиджи Пикколо) начал тренировать футбольную команду Колумбийского университета в 1930 году. Джо Ди Маджио , которому суждено было стать одним из самых известных игроков в истории бейсбола, начал играть за «Нью-Йорк Янкиз» в 1936 году. Хэнк Луизетти был трехкратным игроком сборной Америки по баскетболу в Стэнфордском университете с 1936 по 1940 год. Луи Замперини , американский бегун на длинные дистанции , участвовал в Олимпийских играх 1936 года и позже стал героем бестселлера « Несломленный» Лоры Хилленбранд , опубликованного в 2010 году, и одноименного фильма, снятого в 2014 году.
Итальянские американские бизнесмены специализировались на выращивании и продаже свежих фруктов и овощей, которые выращивались на небольших участках земли в пригородных частях многих городов. [93] [94] Они возделывали землю и выращивали продукцию, которую доставляли на грузовиках в близлежащие города и часто продавали напрямую потребителю через фермерские рынки. В Калифорнии была основана корпорация DiGiorgio , которая выросла и стала национальным поставщиком свежих продуктов в Соединенных Штатах. Итальянские американцы в Калифорнии были ведущими производителями винограда и вина. Многие известные винные бренды, такие как Mondavi , Carlo Rossi , Petri, Sebastiani и Gallo , появились из этих ранних предприятий. Итальянские американские компании были основными импортерами итальянских вин, обработанных пищевых продуктов, текстиля, мрамора и промышленных товаров. [95] Итальянские американцы продолжали свое значительное участие в рабочем движении в этот период. Известными организаторами рабочего движения были Карло Треска , Луиджи Антонини , Джеймс Петрилло и Анджела Бамбаче . [96]
Итальянская организованная преступность возникла в конце 19 века в Нью-Йорке как ответвление сицилийской мафии. Она развилась в отдельную организацию, частично независимую от изначальной мафии на Сицилии, и в конечном итоге она охватила или поглотила других итальянских гангстеров и преступные группы (такие как американская Каморра ), действовавших в Соединенных Штатах и Канаде, которые не имели сицилийского происхождения. [97] [98]
Аль Капоне был самым печально известным боссом организованной преступности в стране в 1920-х годах. Он получил известность в эпоху сухого закона как соучредитель и босс Чикагской банды . Самым известным единичным преступлением была резня в День святого Валентина 1929 года, когда люди Капоне, переодетые в полицейских, убили семь членов конкурирующей банды. Его семилетнее правление в качестве криминального босса закончилось, когда он отправился в федеральную тюрьму в возрасте 33 лет. Некоторые этнические американцы считали его героем, видя в нем воплощение успеха, достигнутого своими силами, защитника американских идеалов, семьянина и филантропа. Его статус помогал им оправдывать собственные нарушения законов о запрете на спиртное. [99]
Фашистский режим Бенито Муссолини в Италии стремился создать базу народной поддержки в Соединенных Штатах, сосредоточившись на итальянской общине. Его сторонники значительно превосходили численностью его противников, как внутри итало-американской общины, среди всех католиков, так и среди более широкого американского руководства. [100] [101] )
По словам Стефано Лукони, в 1920-х и 1930-х годах «многочисленные италоамериканцы стали гражданами США, зарегистрировались для голосования и отдали свои голоса, чтобы лоббировать Конгресс и президентство в интересах фашизма и поддержать цели Муссолини во внешней политике». [102]
По словам Фрейзера Оттанелли, Рим также работал над повышением репутации Италии посредством ряда весьма заметных шагов. Они включали участие во всемирной выставке «Век прогресса» (1933-1934) в Чикаго; драматические трансатлантические перелеты Итало Бальбо ; и пожертвование статуи Чикаго. Небольшое меньшинство итальянских американцев решительно выступило против этих шагов, поскольку они горячо выступали против фашизма. Они продвигали безуспешную меру в Конгрессе, которая осуждала вмешательство Италии во внутренние дела США и призывала к лишению гражданства США людей, которые присягнули на верность Муссолини. Альберто Таркиани, первый посол Италии в США после Второй мировой войны, потребовал убрать любые экспозиции, которые восхваляли фашистский режим, но без особого успеха. Многие мемориалы сохранились в 21 веке. [103]
Будучи членом стран Оси , фашистская Италия объявила войну Соединенным Штатам 11 декабря 1941 года, через четыре дня после нападения Японии на Перл-Харбор . В результате, Указ президента 9066 предусматривал принудительное переселение более 10 000 итало-американцев и ограничивал передвижения более 600 000 итало-американцев по всей стране. [107] Они были выбраны в качестве мишени, несмотря на отсутствие доказательств того, что итальянцы проводили шпионские или диверсионные операции в Соединенных Штатах. [108] [109] [110] [111]
Хотя подавляющее большинство итало-американцев восхищались Муссолини в 1930-х годах, очень немногие, если вообще кто-либо, демонстрировали желание перенести фашистскую идеологию в Америку. [83] Когда Италия вступила в войну на стороне нацистской Германии в 1940 году, «большинство итало-американцев дистанцировались от фашизма». [112]
Антифашистские итальянские эмигранты в Соединенных Штатах основали Общество Мадзини в Нортгемптоне, штат Массачусетс, в сентябре 1939 года, чтобы работать над прекращением фашистского правления в Италии. Эти политические беженцы от режима Муссолини не могли прийти к согласию между собой относительно того, следует ли объединяться с коммунистами и анархистами или исключить их. Общество Мадзини объединилось с другими антифашистскими итальянскими эмигрантами в Америке на конференции в Монтевидео , Уругвай, в 1942 году. Они безуспешно продвигали одного из своих членов, Карло Сфорца , на постфашистского лидера республиканской Италии. Общество Мадзини распалось после падения Муссолини , поскольку большинство его членов вернулись в Италию. [113] [114]
Считается, что от 750 000 до 1,5 миллиона человек итальянского происхождения служили в вооруженных силах США во время войны, около 10% от общего числа, и 14 итальянских американцев получили Медаль Почета за свою службу. [115] [116] Среди них был сержант Джон Бейзилон , один из самых награжденных и известных военнослужащих Второй мировой войны , который позже был показан в сериале HBO « Тихий океан» . Полковник армейского рейнджера Генри Муцци возглавил одну из самых успешных спасательных операций в истории США, в результате которой в 1945 году из японского лагеря для военнопленных на Филиппинах было освобождено 511 выживших после марша смерти Батаан. В воздухе капитан Дон Джентиле стал одним из ведущих асов войны, уничтожив 25 немецких самолетов. Кинорежиссер, продюсер и писатель Фрэнк Капра снял серию документальных фильмов о войне, известных как «Почему мы сражаемся» , за что в 1945 году получил медаль США «За выдающиеся заслуги», а в 1962 году — медаль Ордена Британской империи.
Бьяджо (Макс) Корво, агент Управления стратегических служб США (OSS), разработал планы вторжения на Сицилию и организовал операции в тылу врага в Средиземноморском регионе во время Второй мировой войны. Он возглавлял итальянское отделение секретной разведки OSS, которое смогло переправить сотни агентов в тыл врага, снабжать итальянских партизан и поддерживать связь между полевыми командованиями союзников и первым постфашистским правительством Италии. Корво был награжден орденом Легиона Почета за свои усилия во время войны. [117] Другие италоамериканцы, такие как Эдвард Э. Бочча ≤https://ghostarmy.org/roster/Edward-Eugene-Boccia/≥, служили в Армии призраков ≤https://ghostarmy.org/≥. Специальные войска штаба и 3133-я специальная сигнальная рота, в состав которой вошли студенты факультета изобразительного искусства, архитекторы, дизайнеры и другие творческие люди, провели 25 боевых операций по дезинформации во Франции, Люксембурге, Бельгии, Германии и Италии и были награждены Почетной медалью Конгресса.
Работа Энрико Ферми имела решающее значение в разработке атомной бомбы . Ферми, лауреат Нобелевской премии по ядерной физике, иммигрировавший в США из Италии в 1938 году, возглавлял исследовательскую группу в Чикагском университете , которая осуществила первую в мире устойчивую цепную ядерную реакцию , что наглядно продемонстрировало осуществимость атомной бомбы. Позже Ферми стал ключевым членом группы в Лос-Аламосской лаборатории , которая разработала первую атомную бомбу. Впоследствии к нему в Лос-Аламосе присоединился Эмилио Сегре , один из его коллег из Италии, которому также было суждено получить Нобелевскую премию по физике.
Три эсминца США времён Второй мировой войны были названы в честь италоамериканцев: USS Basilone (DD-824) был назван в честь сержанта Джона Базилона; USS Damato (DD-871) был назван в честь капрала Энтони П. Дамато , посмертно награждённого Медалью Почёта за доблесть во время Второй мировой войны; а USS Gherardi (DD-637) был назван в честь контр-адмирала Бэнкрофта Герарди , служившего во время американо-мексиканской войны и Гражданской войны в США .
Вторая мировая война положила конец массовой безработице и программам помощи, которые были характерны для 1930-х годов, открыв новые возможности трудоустройства для большого количества итало-американцев, которые внесли значительный вклад в военные усилия страны. Большая часть итало-американского населения была сосредоточена в городских районах, где располагались новые заводы по производству военной техники. Многие итало-американские женщины устроились на военную работу, например, Роуз Бонавита, которая была отмечена президентом Рузвельтом личным письмом, в котором он похвалил ее за ее работу в качестве клепальщика самолетов. Она, вместе с рядом других женщин-работниц, дала основу названию «Рози-клепальщица», которое стало символизировать миллионы американских женщин, работающих в военной промышленности. [118] Chef Boyardee , компания, основанная Этторе Боярди , была одним из крупнейших поставщиков пайков для войск США и союзников во время Второй мировой войны. За свой вклад в военные усилия Боярди был награжден орденом «Золотая звезда» от Военного министерства Соединенных Штатов .
С самого начала (второй мировой) войны, и особенно после атаки на Перл-Харбор , италоамериканцы все больше попадали под подозрение. Такие группы, как Лос-Анджелесский совет женских клубов Калифорнии, обратились к генералу ДеВитту с просьбой немедленно поместить всех вражеских иностранцев в концентрационные лагеря, а Молодежный демократический клуб Лос-Анджелеса пошел еще дальше, потребовав высылки рожденных в Америке итальянцев и немцев — граждан США — с Тихоокеанского побережья. [119] Эти призывы, а также существенное политическое давление со стороны конгресса привели к тому, что президент Франклин Д. Рузвельт издал Указ № 9066 , а Министерство юстиции классифицировало ненатурализованных италоамериканцев как « враждебных иностранцев » в соответствии с Законом об иностранцах и подстрекательстве к мятежу . Тысячи итальянцев были арестованы, а сотни итальянцев были интернированы в военные лагеря, некоторые на срок до 2 лет. [120] Еще около 600 000 человек были обязаны иметь удостоверения личности, идентифицирующие их как «иностранцев-резидентов». Тысячи людей на Западном побережье были вынуждены переехать вглубь страны, часто теряя при этом свои дома и бизнес. Ряд италоязычных газет были вынуждены закрыться. [121] Две книги, Una Storia Segreta Лоуренса Ди Стази и Uncivil Liberties Стивена Фокса; и фильм Prisoners Among Us документируют эти события Второй мировой войны.
7 ноября 2000 года Билл Клинтон подписал Закон о нарушении гражданских свобод итало-американцев во время войны. [119] [122] Этот акт предписывал Генеральному прокурору Соединенных Штатов провести всеобъемлющий обзор обращения с итало-американцами во время Второй мировой войны. Результаты исследования показали, что:
В 2010 году Калифорния официально принесла извинения итальянским американцам, чьи гражданские свободы были нарушены. [123]
Итальянцы продолжали иммигрировать в Соединенные Штаты, и, по оценкам, 600 000 человек прибыли в течение десятилетий после войны. Многие из вновь прибывших имели профессиональную подготовку или были квалифицированными специалистами в различных профессиях. После окончания Второй мировой войны небольшое количество истрийских итальянцев и далматинских итальянцев также эмигрировали в Соединенные Штаты во время истрийско-далматинского исхода , покинув свои родные земли, которые были потеряны Италией и аннексированы Югославией после мирного договора с Италией 1947 года . [125] Известными истрийско-далматинскими изгнанниками, эмигрировавшими в Соединенные Штаты, являются Марио Андретти и Лидия Бастианич . [126] [127]
Послевоенный период был временем больших социальных перемен для италоамериканцев. Многие стремились к высшему образованию, которое стало возможным для вернувшихся ветеранов благодаря законопроекту о правах военнослужащих . С 60-х годов многие люди покинули Италию и отправились в основном в Северную Америку, Южную Америку и Европу, европейская миграция была сезонной и постоянной. [128] С лучшими возможностями трудоустройства и лучшим образованием италоамериканцы в большом количестве вошли в основную американскую жизнь. Итальянские анклавы были оставлены многими, кто предпочел жить в других городских районах и пригородах. Многие вступили в брак за пределами своей этнической группы, чаще всего с другими этническими католиками, но все чаще также с людьми иного религиозного и этнического происхождения. [129] [130] По словам доктора Ричарда Д. Альбы, директора Центра социального и демографического анализа в Государственном университете Нью-Йорка в Олбани , 8 процентов американцев итальянского происхождения, родившихся до 1920 года, имели смешанное происхождение, но 70 процентов из них, родившихся после 1970 года, были детьми от смешанных браков. В 1985 году среди американцев итальянского происхождения в возрасте до 30 лет 72 процента мужчин и 64 процента женщин вступили в брак с лицами, не имеющими итальянского происхождения. [131] Многие итало-американцы являются представителями смешанной расы , одним из самых известных является полузащитник «Питтсбург Стилерз» Франко Харрис . [132]
Итальянские американцы воспользовались новыми возможностями, которые стали доступны всем в послевоенные десятилетия. Они внесли значительный вклад в американскую жизнь и культуру.
Многочисленные итальянские американцы стали участвовать в политике на местном, государственном и национальном уровнях в послевоенные десятилетия. Среди тех, кто стал сенаторами США: Джон Пасторе из Род-Айленда, который был первым итальянским американцем, избранным в Сенат в 1950 году; Пит Доменичи , который был избран в Сенат США от Нью-Мексико в 1972 году и прослужил шесть сроков; Патрик Лихи , который был избран в Сенат США от Вермонта в 1974 году и прослужил непрерывно с тех пор; и Альфонс Д'Амато , который был сенатором США от Нью-Йорка с 1981 по 1999 год. Энтони Селебрецце прослужил пять двухлетних сроков на посту мэра Кливленда с 1953 по 1962 год, а в 1962 году президент Джон Кеннеди назначил его министром здравоохранения, образования и социального обеспечения США (ныне Министерство здравоохранения и социальных служб). Бенджамин Чивилетти занимал пост Генерального прокурора США в течение последних полутора лет администрации Картера, с 1979 по 1981 год. Фрэнк Карлуччи занимал пост министра обороны США с 1987 по 1989 год в администрации президента Рональда Рейгана .
.jpg/1280px-Frank_Sinatra_&_Dean_Martin_(circa_1963).jpg)
Десятки италоамериканцев стали известными певцами в послевоенный период, в том числе: Фрэнк Синатра , Марио Ланца , Перри Комо , Дин Мартин , Тони Беннетт , Фрэнки Лейн , Бобби Дэрин , Джулиус Ла Роза , Конни Фрэнсис и Мадонна . Среди италоамериканцев, которые вели популярные музыкальные/варьете-шоу на телевидении в послевоенные десятилетия, были: Перри Комо (1949–1967), пианист-виртуоз Либераче (1952–1956), Джимми Дюранте (1954–1956), Фрэнк Синатра (1957–1958) и Дин Мартин (1965–1974). Среди звезд мюзиклов Бродвея были: Роуз Мари , Кэрол Лоуренс , Анна Мария Альбергетти , Серджио Франки , Патти Люпоне , Эцио Пинца и Лайза Миннелли .
В музыкальной композиции Генри Манчини и Билл Конти получили множество премий «Оскар» за свои песни и музыку к фильмам. Классические и оперные композиторы Джон Корильяно , Норман Делло Джойо , Дэвид Дель Тредичи , Пол Крестон , Доминик Ардженто , Джан Карло Менотти и Дональд Мартино были удостоены Пулитцеровской премии и премии «Грэмми» .
Многочисленные италоамериканцы стали известны в кино, как актеры и режиссеры, и многие из них были лауреатами премии «Оскар». Среди режиссеров были: Фрэнк Капра , Фрэнсис Форд Коппола , Майкл Чимино , Винсенте Миннелли , Мартин Скорсезе и Брайан Де Пальма .
Итальянские американцы активно участвовали в профессиональном спорте в качестве игроков, тренеров и комиссаров. Известными профессиональными тренерами по бейсболу в послевоенные десятилетия были: Йоги Берра , Билли Мартин , Тони Ла Русса , Томми Ласорда и Джо Торре . В профессиональном футболе Винс Ломбарди установил стандарт совершенства для всех тренеров. А. Бартлетт Джаматти стал президентом Национальной бейсбольной лиги в 1986 году и комиссаром бейсбола в 1989 году. Пол Тальябу был комиссаром Национальной футбольной лиги с 1989 по 2006 год.
В студенческом футболе Джо Патерно стал одним из самых успешных тренеров всех времен. Семь итало-американских игроков выиграли Трофей Хейсмана : Анджело Бертелли из Нотр-Дама , Алан Амиче из Висконсина , Гари Бебан из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , Джо Беллино из Военно-морского флота , Джон Каппеллетти из Пенсильванского университета , Джино Торретта и Винни Теставерде из Майами .
В студенческом баскетболе в послевоенные десятилетия ряд итало-американцев стали известными тренерами, среди них: Джон Калипари , Лу Карнесекка , Ролли Массимино , Рик Питино , Джим Вальвано , Дик Витале , Том Иззо , Майк Фрателло , Бен Карневале и Джено Ауриемма .
.jpg/1280px-Walter_M._Schirra_(Apollo_7).jpg)
Итальянские американцы стали известны на всю страну в других разнообразных видах спорта. Рокки Марчиано был непобедимым чемпионом по боксу в тяжелом весе с 1952 по 1956 год; Кен Вентури выиграл чемпионаты Великобритании и США по гольфу в 1956 году; Донна Капони выиграла чемпионаты США по гольфу среди женщин в 1969 и 1970 годах; Линда Фраттианне была чемпионкой США по фигурному катанию среди женщин четыре года подряд, с 1975 по 1978 год, и чемпионкой мира в 1976 и 1978 годах; Вилли Москони был 15-кратным чемпионом мира по бильярду; Эдди Аркаро был 5-кратным победителем Кентуккийского дерби; Марио Андретти был 3-кратным чемпионом страны по автогонкам; Мэри Лу Реттон выиграла абсолютную золотую медаль в олимпийской женской спортивной гимнастике; Мэтт Бионди выиграл в общей сложности 8 золотых медалей в олимпийском плавании; и Брайан Бойтано завоевал золотую медаль в мужском одиночном фигурном катании на Олимпийских играх.
Итальянские американцы основали множество успешных предприятий, как малых, так и крупных, в послевоенные десятилетия, в том числе: Barnes & Noble , Tropicana Products , Zamboni , Transamerica , Subway , Mr. Coffee и Conair Corporation . Другими предприятиями, основанными итальянскими американцами, были Fairleigh Dickinson University , Eternal Word Television Network и баскетбольная команда Syracuse Nationals — позже ставшая Philadelphia 76ers . Роберт Панара был соучредителем Национального технического института глухих и основателем Национального театра глухих . Признанный пионером в изучении культуры глухих в Соединенных Штатах, он был удостоен памятной марки США в 2017 году.
Восемь американцев итальянского происхождения стали лауреатами Нобелевской премии в послевоенные десятилетия: Марио Капечки , Ренато Дульбекко , Риккардо Джаккони , Сальваторе Лурия , Франко Модильяни , Рита Леви Монтальчини , Эмилио Дж. Сегре и Каролин Бертоцци .
Американцы итальянского происхождения продолжали служить в армии с отличием: четыре человека были награждены Медалью Почета в Корейской войне и одиннадцать — во Вьетнамской войне , [133] включая Винсента Каподанно , католического капеллана.
В конце 20-го века 31 мужчина и женщина итальянского происхождения служили в Палате представителей и Сенате США, и 82 из 1000 крупнейших городов США имели мэров итальянского происхождения, и 166 президентов колледжей и университетов были итальянского происхождения. [134] Двое итальянских американцев, Антонин Скалиа и Сэмюэл Алито , служили судьями Верховного суда США . Более двух десятков итальянских американцев служили в Католической церкви в качестве епископов. Четверо — Джозеф Бернардин , Джастин Ригали , Энтони Бевилаква и Дэниел Динардо — были возведены в кардиналы. Итальянские американцы с отличием служили во всех войнах Америки, и более тридцати были награждены Медалью Почета. Несколько итальянских американцев служили в качестве генералов высшего ранга в армии, включая Энтони Зинни , Рэймонда Одиерно , Карла Вуоно и Питера Пейса , последние трое также были назначены начальниками штабов своих соответствующих служб. Более двух десятков лиц итальянского происхождения были избраны губернаторами штатов, среди которых совсем недавно были Пол Селлуччи из Массачусетса, Джон Балдаччи из Мэна, Джанет Наполитано из Аризоны и Дональд Карчьери из Род-Айленда.
Итальянские американцы оказали влияние на американскую культуру и общество различными способами, такими как: еда , [135] [136] кофе и десерты; производство вина (в Калифорнии и других местах США); популярная музыка, начавшаяся в 1940-х и 1950-х годах и продолжающаяся по сей день; [137] оперная, классическая и инструментальная музыка; [138] джаз; [139] мода и дизайн; [140] кино, литература, итальянская архитектура в домах, церквях и общественных зданиях; школы Монтессори ; рождественские ясли ; фейерверки; [141] спорт (например , бочче и пляжный теннис ).
Историческая фигура Христофора Колумба отмечается в День Колумба и отражена в многочисленных памятниках, названиях городов, названиях учреждений и поэтическом названии « Колумбия » для самих Соединенных Штатов. Идентификация итало-американцев с генуэзским исследователем, чья слава заключалась в его великих путешествиях из Европы через Атлантический океан , чтобы сделать открытия в Новом Свете , — играя важную роль в американской истории и идентичности, но имея незначительное значение для истории Италии — типична для ограниченного чувства национализма и в целом слабой привязанности итало-американцев к самой Италии как к чужой стране, в отличие, например, от озабоченности ирландских американцев политической ситуацией в Ирландии на протяжении всего 20-го века или глубокой личной заинтересованности американских евреев в судьбе Израиля . [83]
В 1930-х годах италоамериканцы активно голосовали за демократов . [142] Кармине ДеСапио в конце 1940-х годов стал первым, кто с 1870-х годов разрушил ирландско-католическое влияние на Таммани-холл . К 1951 году в шести штатах с наибольшим количеством италоамериканцев работало более чем в два раза больше италоамериканских законодателей, чем в 1936 году. [143] С 1968 года избиратели разделились примерно поровну между Демократической (37%) и Республиканской (36%) партиями. [144] В Конгресс США входят италоамериканцы, которые являются лидерами как в Республиканской, так и в Демократической партиях. В 2007 году Нэнси Пелоси (демократ от Калифорнии) стала первой женщиной и италоамериканкой, ставшей спикером Палаты представителей Соединенных Штатов . Бывший мэр Нью-Йорка от республиканской партии Руди Джулиани был кандидатом на пост президента США на выборах 2008 года , как и конгрессмен из Колорадо Том Танкредо . Рик Санторум выиграл много праймериз в своей кандидатуре на пост президента от Республиканской партии в 2012 году. На выборах 2016 года Санторум и губернатор Нью-Джерси Крис Кристи баллотировались на пост республиканской партии, как и Тед Круз и Джордж Патаки , у обоих из которых меньше итальянских корней. Майк Помпео , американский политик, дипломат, бизнесмен и юрист, занимал пост 70-го государственного секретаря США с 2018 по 2021 год . Рон ДеСантис , губернатор Флориды с 2019 года, имеет итальянские корни.
Джеральдин Ферраро была первой женщиной в списке крупной партии, баллотировавшейся на пост вице-президента от Демократической партии в 1984 году. Двое судей Верховного суда были итальянскими американцами, Антонин Скалиа и Сэмюэл Алито . Оба были назначены президентами-республиканцами, Скалиа — Рональдом Рейганом , а Алито — Джорджем Бушем-младшим .
В настоящее время в состав итало -американской конгрессной делегации входят 30 членов Конгресса итальянского происхождения. К ним присоединились более 150 ассоциированных членов, которые не являются итало-американцами, но имеют большие итало-американские избирательные округа. С момента своего основания в 1975 году Национальный итало-американский фонд (NIAF) тесно сотрудничал с двухпалатной и двухпартийной итало-американской конгрессной делегацией, которую возглавляют сопредседатели — конгрессмен Билл Паскрелл из Нью-Джерси и конгрессмен Пэт Тибери из Огайо.
NIAF проводит множество программ по государственной политике, способствуя общественному дискурсу по актуальным вопросам политики, стоящим перед страной и миром. Эти мероприятия проводятся на Капитолийском холме и в других местах под эгидой Форума государственной политики Фрэнка Дж. Гуарини NIAF и его родственной программы, Серии лекций государственной политики NIAF. Программы государственной политики NIAF 2009 года на Капитолийском холме включали в себя выдающихся итальянцев и итало-американцев в качестве основных докладчиков, включая Леона Панетту , директора ЦРУ , и Франко Фраттини , министра иностранных дел Итальянской Республики.
К 1890-м годам италоамериканцы в Нью-Йорке мобилизовались как политическая сила. Они помогли избрать Фиорелло Ла Гуардиа (республиканца) мэром в 1933 году и помогли переизбрать его в 1937 и 1941 годах. Они сплотились за Винсента Р. Импеллиттери (демократа) в 1950 году и Рудольфа В. Джулиани (республиканца) в 1989 году (когда он проиграл), а также в 1993 и 1997 годах (когда он победил). Все три италоамериканца активно боролись за снижение преступности в городе; каждый был известен своими хорошими отношениями с влиятельными профсоюзами города. [145] Ла Гуардиа и Джулиани имели репутацию среди специалистов по городской политике как два лучших мэра в истории Америки. [146] [147] Демократ Билл де Блазио , третий мэр итальянского происхождения, был 109-м мэром Нью-Йорка в течение двух сроков, с 2014 по 2021 год. Марио Куомо (демократ) был 52-м губернатором Нью-Йорка в течение трех сроков, с 1983 по 1995 год. Его сын Эндрю Куомо был 56-м губернатором Нью-Йорка и ранее занимал пост министра жилищного строительства и городского развития с 1997 по 2001 год и генерального прокурора Нью-Йорка с 2007 по 2010 год.
Однако, в отличие от других этнических групп, италоамериканцы демонстрируют заметное отсутствие этноцентризма и долгую историю политического индивидуализма , избегая голосования этнических блоков , предпочитая голосовать на основе отдельных кандидатов и проблем, принимая нестандартных политических кандидатов вместо этнической лояльности. Популярный мэр Нью-Йорка Фиорелло Ла Гуардиа на самом деле не показал себя среди своей собственной демографической группы; в 1941 году Ла Гуардиа даже проиграл итальянские голоса своему ирландскому оппоненту Уильяму О'Двайеру . В 1965 году, когда нью-йоркские демократы поддержали Марио Прокаччино , итальянского кандидата на пост городского контролера, Прокаччино проиграл итальянские голоса и выиграл свои выборы только благодаря поддержке в еврейских избирательных округах. На выборах мэра Нью-Йорка 1973 года сын итальянских иммигрантов Марио Бьяджи не смог объединить итальянских избирателей как этнический блок так, как это смог сделать его еврейский оппонент Авраам Бим , чтобы выиграть праймериз Демократической партии. [83]
На выборах губернатора Массачусетса 1962 года действующий губернатор-италоамериканец Джон Вольпе проиграл свою предвыборную кампанию с минимальным отрывом в 0,2% — итоговый перевес, который можно было бы более чем достаточно объяснить тем, что Вольпе опросил только 51% среди значительной части италоамериканцев штата , примерно половина из которых проголосовала за старого англосаксонского протестанта Эндикотта Пибоди, а не за другого этнического сенатора. [83]
Прагматичная независимая черта итало-американских избирателей, реагирующих на отдельных кандидатов и обстоятельства, отчетливо проявилась на фоне городских расовых беспорядков 1960-х годов . Чернокожий республиканец Эдвард Брук получил более 40% голосов итальянцев, баллотирующихся в Сенат США от Массачусетса . И большинство итальянских избирателей, проживающих в преимущественно белой сельской местности северной части штата Нью-Йорк, поддержали чернокожего кандидата от Демократической партии Бэзила А. Патерсона на пост вице-губернатора Нью-Йорка в 1970 году , но не итальянские избиратели, проживавшие в расово разнообразном метрополитене Нью-Йорка . В городских условиях расовые отношения серьезно ухудшились из-за поддержки итало-американцами политики правопорядка против городских беспорядков и преступности. На президентских выборах 1968 года независимый Джордж Уоллес получил 21% голосов итальянцев в Ньюарке, штат Нью-Джерси , 29% голосов итальянцев в Кливленде, штат Огайо , и более 10% голосов итало-американцев по всей стране — по сравнению с 8% среди неюжных белых в целом — предвещая правый сдвиг итало-американцев от Демократической партии , сначала как демократов Рейгана , а затем в конечном итоге переориентировавшихся на Республиканскую партию . [83]
Итальянские американцы сыграли видную роль в экономике Соединенных Штатов и основали компании большого национального значения, такие как Bank of America ( Амадео Джаннини в 1904 году), Qualcomm , Subway , Home Depot и Airbnb и многие другие . Итальянские американцы также внесли важный вклад в рост экономики США благодаря своему деловому опыту. Итальянские американцы были генеральными директорами многочисленных крупных корпораций, таких как Ford Motor Company и Chrysler Corporation Ли Якокки , IBM Corporation Сэмюэля Палмизано , Lucent Technologies Патрисии Руссо , The New York Stock Exchange Ричарда Грассо , Honeywell Incorporated Майкла Бонсиньора и Intel Пола Отеллини . Экономист Франко Модильяни был удостоен Нобелевской премии по экономике «за его новаторский анализ сбережений и финансовых рынков ». [148] Экономист Юджин Фама был удостоен Нобелевской премии по экономике в 2013 году за вклад в эмпирический анализ теории портфеля, ценообразования активов и гипотезы эффективного рынка .
Около двух третей итальянских иммигрантов в Америку прибыли в период с 1900 по 1914 год. Многие из них были выходцами из аграрной среды, с небольшим формальным образованием и промышленными навыками, которые стали рабочими, в основном сосредоточенными в городах. Другие приехали с традиционными итальянскими навыками: портные, парикмахеры, каменщики, каменщики, резчики по камню, работники по мрамору, плитке и терраццо, рыбаки, музыканты, певцы, сапожники, ремонтники обуви, повара, пекари, плотники, виноградари, виноделы, изготовители шелка, портные и швеи. Другие приехали, чтобы обеспечить потребности иммигрантских общин, в частности, врачи, дантисты, акушерки, юристы, учителя, гробовщики, священники, монахини и братья. Многие из квалифицированных рабочих нашли работу по своей специальности, сначала в итальянских анклавах, а затем и в более широком обществе. Традиционные навыки часто передавались от отца к сыну и от матери к дочери.
Во втором поколении примерно 70% мужчин работали на рабочих местах, а в третьем поколении эта доля снизилась примерно до 50%, согласно опросам 1963 года. [149] К 1987 году уровень дохода итало-американцев превысил средний показатель по стране, а с 1950-х годов он рос быстрее, чем у любой другой этнической группы, за исключением евреев. [150] К 1990 году, согласно переписи населения США, более 65% итало-американцев работали в качестве менеджеров, специалистов или служащих. В 1999 году средний годовой доход итало-американских семей составлял 61 300 долларов, в то время как средний годовой доход всех американских семей составлял 50 000 долларов. [151]
Исследование Чикагского университета [152] пятнадцати этнических групп показало, что италоамериканцы были среди тех групп, у которых был самый низкий процент разводов, безработицы, людей на пособии и заключенных. С другой стороны, они были среди тех групп, у которых был самый высокий процент семей с двумя родителями, пожилых членов семьи, которые все еще живут дома, и семей, которые регулярно едят вместе.
Итальянские американцы были ответственны за крупные прорывы практически во всех областях науки, включая инженерию, медицину и физику. Физик и лауреат Нобелевской премии Энрико Ферми был создателем первого в мире ядерного реактора, Чикагской поленницы-1 , и одним из ведущих ученых, участвовавших в Манхэттенском проекте во время Второй мировой войны. Один из главных сотрудников Ферми, Франко Разетти , был награжден медалью Чарльза Дулиттла Уолкотта Национальной академией наук за его вклад в кембрийскую палеонтологию. Федерико Фаггин разработал первый микрочип и микропроцессор. Роберт Галло руководил исследованием, которое идентифицировало вирус, вызывающий рак. Энтони Фаучи в 2008 году был награжден Президентской медалью Свободы за свою работу над программой помощи больным СПИДом PEPFAR . [153] Астрофизик Риккардо Джаккони был удостоен Нобелевской премии по физике 2002 года за его вклад в открытие космических источников рентгеновского излучения. Вирусолог Ренато Дульбекко получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине 1975 года за свою работу по онковирусам . Фармаколог Луи Игнарро был одним из лауреатов Нобелевской премии по физиологии и медицине 1998 года за демонстрацию сигнальных свойств оксида азота. Микробиолог Сальвадор Лурия получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине в 1969 году за вклад в крупные открытия в области механизма репликации и генетической структуры вирусов. Физик Уильям Дэниел Филлипс в 1997 году получил Нобелевскую премию по физике за вклад в лазерное охлаждение . Физик Эмилио Сегре открыл элементы технеций и астат, а также антипротон, субатомную античастицу, за что в 1959 году ему была присуждена Нобелевская премия по физике. Девять американцев итальянского происхождения, включая женщину, отправились в космос в качестве астронавтов: Уолли Ширра , Доминик Антонелли , Чарльз Камарда , Майк Массимино , Ричард Мастраккио , Рональд Паризе , Марио Рунко , Альберт Сакко и Николь Мари Пассонно Стотт . Рокко Петроне был третьим директором Центра космических полетов имени Маршалла в НАСА с 1973 по 1974 год.
_Paper_Box_Factory_1913.png/1280px-Italian_Girl_(14yo)_Paper_Box_Factory_1913.png)
Итальянские женщины, прибывшие в период массовой иммиграции, должны были адаптироваться к новым и незнакомым социальным и экономическим условиям. Матери, на которых лежала задача воспитания детей и обеспечения благополучия семьи, обычно демонстрировали большую смелость и находчивость в выполнении этих обязательств, часто в неблагоприятных условиях жизни. Их культурные традиции, которые ставили семью на первое место, оставались сильными, когда итальянские иммигрантки адаптировались к этим новым обстоятельствам.
Чтобы помочь иммигрантам в Малой Италии, которые были в подавляющем большинстве католиками, Папа Лев XIII отправил контингент священников, монахинь и братьев миссионеров Святого Карла Борромео и других орденов. Среди них была сестра Франческа Кабрини , которая основала десятки школ, больниц и приютов. Она была канонизирована как первая американская святая в 1946 году.
Замужние женщины обычно избегали работы на фабрике и выбирали надомную экономическую деятельность, такую как шитье одежды, прием квартирантов и управление небольшими магазинами в своих домах или районах. Итальянские районы также оказались привлекательными для акушерок , женщин, которые обучались в Италии до приезда в Америку. [154] Многие одинокие женщины были заняты в швейной промышленности в качестве швей, часто в небезопасных рабочих условиях. Многие из 146, которые погибли в пожаре на фабрике Triangle Shirtwaist в 1911 году, были итало-американками. Анджела Бамбаче была 18-летней итало-американкой, организатором Международного союза работниц швейной промышленности в Нью-Йорке, которая работала над улучшением условий труда и сокращением рабочего дня для женщин, работающих в швейной промышленности.
Американская сцена в 1920-х годах характеризовалась широким расширением женских ролей, начиная с голосования в 1920 году и включая новые стандарты образования, занятости и контроля собственной сексуальности. « Флэпперы » подняли подол и снизили старые ограничения в женской моде. Итальяно-американские СМИ не одобряли этого. Они требовали проведения линии в отношении традиционных гендерных ролей, в которых мужчины контролировали свои семьи. Многие традиционные патриархальные ценности преобладали среди южноевропейских мужчин-иммигрантов, хотя некоторые практики, такие как приданое, остались позади в Европе. Представители общины были шокированы идеей женщины, отмечающей свой тайный избирательный бюллетень. Они высмеивали флэпперов и заявляли, что феминизм аморален. Они идеализировали старую мужскую модель итальянской женственности. Муссолини был популярен среди читателей и субсидировал некоторые газеты, поэтому, когда он расширил электорат, включив в него некоторых женщин, голосующих на местном уровне, итало-американские редакторы аплодировали ему, утверждая, что настоящая итальянка, прежде всего, мать и жена, и, следовательно, будет надежным избирателем по местным вопросам, но только в Италии. Феминистские организации в Италии были проигнорированы, поскольку редакторы намеренно связали эмансипацию с американизмом и превратили дебаты о правах женщин в защиту итало-американского сообщества, чтобы установить свои собственные границы и правила. [155] Этнические газеты имели женскую страницу, которая информировала читателей о последних тканях, цветовых сочетаниях и аксессуарах, включая шляпы, обувь, сумочки и ювелирные изделия. Еда была главной проблемой, и были представлены рецепты, которые соответствовали доступности ингредиентов на американском рынке. Поставки продовольствия были ограничены в Италии из-за бедности и строгого контроля импорта, но в Америке их было много, поэтому нужны были новые рецепты, чтобы воспользоваться этим. [156]
Во втором и третьем поколениях возможности расширялись, поскольку женщин постепенно принимали на работу и в качестве предпринимателей. У женщин также были гораздо лучшие возможности трудоустройства, поскольку они имели среднее или иногда высшее образование и были готовы покинуть Маленькие Италии и ездить на работу. [157] Во время Второй мировой войны большое количество итало-американских женщин устроились на работу на фабриках, поставляющих военную технику, в то время как другие служили вспомогательным персоналом или медсестрами в армии.
После Второй мировой войны итало-американки получили большую свободу в выборе карьеры и стремлении к более высокому уровню образования. Следовательно, вторая половина 20-го века была периодом, когда итало-американки преуспели практически во всех областях деятельности. В политике Джеральдин Ферраро была первой женщиной-кандидатом на пост вице-президента, Элла Грассо была первой женщиной, избранной губернатором штата, а Нэнси Пелоси была первой женщиной-спикером Палаты представителей. Мать Анджелика (Рита Риццо), францисканская монахиня, в 1980 году основала Eternal Word Television Network (EWTN), сеть, которую регулярно смотрят миллионы католиков. Джоанн Фаллетта была первой женщиной, ставшей постоянным дирижером крупного симфонического оркестра (как симфонического оркестра Вирджинии, так и филармонического оркестра Буффало). Пенни Маршалл (Маскиарелли) была одной из первых женщин-режиссеров в Голливуде. Кэтрин ДеАнджелис , доктор медицины, была первой женщиной-редактором журнала Американской медицинской ассоциации . Патрисия Фили-Крушель была первой женщиной-президентом ABC Television. Бонни Тибурци была первой женщиной-пилотом в истории коммерческой авиации. Патрисия Руссо была первой женщиной, ставшей генеральным директором Lucent Technologies. Карен Игнагни с 1993 года является генеральным директором American Health Insurance Plans, зонтичной организации, представляющей все основные HMO в стране. Николь Мари Пассонно Стотт была одной из первых женщин, отправившихся в космос в качестве астронавта. Кэролин Порко , всемирно признанный эксперт в области планетарных зондов, является руководителем научной группы по визуализации зонда Cassini, в настоящее время находящегося на орбите вокруг Сатурна.
Национальная организация итало-американских женщин (NOIAW), основанная в 1980 году, является организацией женщин итальянского происхождения, которая стремится сохранить итальянское наследие, язык и культуру путем поощрения и поддержки улучшения положения женщин итальянского происхождения.
.jpg/1280px-Lawrence-ferlinghetti-by-elsa-dorfman_(cropped).jpg)
Произведения ряда ранних итало-американских авторов и поэтов, родившихся в семьях иммигрантов, были опубликованы в первой половине 20-го века. Пьетро Ди Донато , родившийся в 1911 году, был писателем, наиболее известным своим романом «Христос в бетоне» , который был воспринят критиками в Соединенных Штатах и за рубежом как метафора опыта иммигрантов в Америке. Фрэнсис Винвар , родившаяся Франческа Винчигуэрра в 1907 году на Сицилии, приехала в Соединенные Штаты в возрасте десяти лет. Она наиболее известна своей серией биографий английских писателей 19-го века. Она также часто переводила классические итальянские произведения на английский язык и опубликовала несколько романтических романов, действие которых происходит во время исторических событий. Джон Чиарди , родившийся в 1916 году, был в первую очередь поэтом. Среди его работ — весьма уважаемое англоязычное исполнение « Божественной комедии » Данте Алигьери . Джон Фанте , родившийся в 1909 году, был писателем-романистом, автором рассказов и сценаристом.
Позже в этом столетии все большее число книг признанных итало-американских авторов, таких как Дон Делилло , [158] Пол Галлико ( Приключение «Посейдона» ), Гилберт Соррентино , Гей Талезе , Камилла Палья и Марио Пьюзо ( Счастливый пилигрим ) нашли свое место в мейнстриме американской литературы. Среди других известных авторов 20-го века были: Дана Джойя , исполнительный директор Национального фонда искусств ; Джон Фуско , автор « Спасения рая» ; Тина ДеРоза; и Даниэла Джозеффи , лауреат премии Джона Чиарди за достижения всей жизни в поэзии и премии The American Book Award; и Жозефина Гаттузо Хендин ( Правильное дело ). Поэты Сандра (Мортола) Гилберт и Ким Аддоницио также были лауреатами премии Джона Чиарди за достижения всей жизни в поэзии от Italian Americana , как и писательница Хелен Баролини и поэтесса Мария Мацциотти Гиллан. [159] Эти женщины написали множество книг, изображающих итало-американских женщин в новом свете. « The Dream Book: An Anthology of Writings by Italian American Women» Хелен Баролини (1985) была первой антологией, которая собрала воедино исторический диапазон письма с конца 19 века до 1980-х годов. Она продемонстрировала богатство художественной литературы, поэзии, эссе и писем и уделила особое внимание взаимодействию итало-американских женщин с американским общественным активизмом. [160] Итало-американские поэты Лоуренс Ферлингетти и Грегори Корсо сыграли видную роль в поколении битников . Ферлингетти также был соучредителем City Lights Bookstore , книжного магазина и издательства в Сан-Франциско, которое опубликовало большую часть работ других писателей поколения битников. [161] Многие из книг и сочинений этих авторов легко найти в Интернете, например, в архиве современных итало-американских авторов, а также в библиографиях онлайн на кафедре итало-американских исследований Университета Стоунибрук в Нью-Йорке [162] или на веб-сайте Ассоциации итало-американских писателей. [163]
Также появилась научная литература, которая критикует литературные произведения. Общие темы включают конфликты между маргинальной итало-американской и основной культурой, а также привязанных к традициям родителей-иммигрантов, которым противостоят их более ассимилированные дети. [164] Мэри Джо Бона представила первый полноценный научный анализ литературной традиции. Она особенно заинтересована в том, чтобы показать, как авторы изображали многочисленные конфигурации семейных отношений, от ранних иммигрантских повествований о путешествии в новый мир, через романы, которые подчеркивают межпоколенческие конфликты, до современных работ о борьбе современных женщин за формирование нетрадиционных гендерных ролей. [165]
Среди ученых, которые возглавили возрождение итало-американской литературы, были профессора Ричард Гамбино , Энтони Джулиан Тамбурри , Паоло Джордано и Фред Гардафе . Последние трое основали Bordighera Press и редактировали From the Margin, An Anthology of Italian American Writing , Purdue University Press. В Бруклинском колледже доктор Роберт Вискузи основал Ассоциацию итало-американских писателей, а также является автором и лауреатом Американской книжной премии. Благодаря усилиям таких журналов, как Voices in Italian Americana , Ambassador , издание Национального итало-американского фонда и Italian Americana , редактируемого Карлой Симонини, итало-американцы стали читать больше произведений своих собственных писателей. Дополнительный веб-сайт www.italianamericana.com к журналу Italian Americana , редактируемому романисткой Кристин Паламидесси Мур, также предлагает исторические статьи, рассказы, мемуары, поэзию и рецензии на книги. Дана Джойя была редактором поэзии Italian Americana с 1993 по 2003 год, за ней следует поэт Майкл Пальма, который также выбирает стихи для веб-приложения Italian Americana . [166] Лоуренс Ферлингетти, Даниэла Джозеффи и Пол Мариани входят в число всемирно известных авторов, которые были награждены премией Джона Чиарди за достижения всей жизни в поэзии во время пребывания Майкла Пальмы в должности редактора поэзии. Даниэла Джозеффи вместе с Альфредо Де Палки основали ежегодную премию Bordighera Poetry Prize в размере 2000 долларов [167] для продвижения имен итало-американских поэтов в американской литературе. По состоянию на 1997 год в двуязычной серии Bordighera Press было опубликовано двенадцать книг. [168]
В области академических исследований кино Питер Бонданелла, Питер Брюнетт и Фрэнк П. Томасуло внесли значительный вклад в науку о кино как авторы, редакторы и преподаватели.
Итальянские американцы писали не только об итальянском американском опыте, но и о человеческом опыте. Некоторые из самых популярных вдохновляющих книг были написаны итальянскими американцами, в частности, Огом Мандино , Лео Бускальей и Антуанеттой Боско. [169] Серия вдохновляющих книг для детей была написана Томи де Паолой . Современные писатели-бестселлеры включают Дэвида Балдаччи , Кейт ДиКамилло , Ричарда Руссо , Адриану Триджиани и Лизу Скоттолайн .
Большинство италоамериканцев являются католиками , хотя католическая принадлежность среди италоамериканцев упала с 89% в 1972 году до 56% в 2010 году (-33 процентных пункта). [170] К 1910 году италоамериканцы основали 219 католических церквей и 41 приходскую школу, в которых служили 315 священников и 254 монахини, 2 католические семинарии и 3 приюта. [171] Четыреста итальянских священников-иезуитов покинули Италию и отправились на американский Запад в период с 1848 по 1919 год. Большинство из этих иезуитов покинули свою родину недобровольно, изгнанные итальянскими националистами в последовательных волнах объединения Италии, которые доминировали в Италии. Когда они приехали на Запад, они служили индейцам на северо-западе, ирландцам-американцам в Сан-Франциско и мексиканцам-американцам на юго-западе; Они также управляли самой влиятельной католической семинарией в стране в Вудстоке, штат Мэриленд. В дополнение к своей пастырской работе они основали многочисленные средние школы и колледжи, включая Университет Реджиса , Университет Санта-Клары , Университет Сан-Франциско и Университет Гонзага . [172]
В некоторых сицилийско-американских общинах, в первую очередь в Буффало и Новом Орлеане , День Святого Иосифа (19 марта) отмечается парадами и празднованиями, включая традиционные «столы Святого Иосифа», где подаются постные блюда для бедных общин. День Колумба также широко отмечается, как и праздники некоторых региональных итальянских святых покровителей . В Норт-Энде Бостона итальянские иммигранты отмечают «Праздник всех праздников» Праздник Святого Антония . Основанный итальянскими иммигрантами из Монтефальчоне, небольшого городка недалеко от Неаполя, Италия, в 1919 году, праздник широко считается крупнейшим и самым аутентичным итальянским религиозным фестивалем в Соединенных Штатах. Более 100 торговцев и 300 000 человек посещают праздник в течение 3-дневного периода в августе. Сан-Дженнаро (19 сентября) — еще один популярный святой, особенно среди неаполитанцев. Санта Розалия (4 сентября) празднуется иммигрантами из Сицилии . Иммигранты из Потенцы отмечают праздник Сан Рокко (16 августа) в Potenza Lodge в Денвере в третьи выходные августа. Сан Рокко является покровителем Потенцы, как и Сан Херардо. Многие до сих пор отмечают рождественский сезон праздником Семи Рыб . Праздник Успения отмечается в Маленькой Италии Кливленда 15 августа. В этот праздничный день люди прикрепляют деньги к статуе Пресвятой Девы Марии как символу процветания. Затем статую проносят через Маленькую Италию в церковь Святого Розария. Почти 25 лет епископ Кливленда Энтони Пилла участвовал в параде и мессе, чтобы отпраздновать свое итальянское происхождение. Епископ Пилла вышел на пенсию в апреле 2006 года, но продолжает участвовать.
В то время как большинство итало-американских семей имеют католическое происхождение, около 19% идентифицировали себя как протестанты в 2010 году. [170] В начале 20-го века около 300 протестантских миссионеров работали в городских итало-американских кварталах. Некоторые присоединились к Епископальной церкви , которая до сих пор сохраняет большую часть католической литургической формы. Некоторые перешли в евангелические церкви. Фиорелло Ла Гуардиа был воспитан епископальной церковью; его отец был католиком, а его мать была из небольшой, но значимой общины итальянских евреев . Существует небольшая харизматическая конфессия, известная как Христианская церковь Северной Америки , которая уходит корнями в итальянское пятидесятническое движение , которое возникло в Чикаго в начале 20-го века. Группа итальянских иммигрантов в Трентоне, Нью-Джерси и Уэйкфилде, Массачусетс, построила свою собственную небольшую баптистскую часовню и перешла в баптистскую конфессию. Церковь Иисуса Христа (Бикертониты) , конфессия движения Святых последних дней , со штаб-квартирой в Мононгахеле, штат Пенсильвания , насчитывает значительное количество италоамериканцев в своем руководстве и членстве. [173] Город Вальдезе, Северная Каролина, был основан в 1893 году группой итальянцев вальденсийской религии, родом из Коттских Альп в Италии.
Еврейская эмиграция из Италии никогда не достигала масштабов, которые привели бы к формированию итало-еврейских общин в Соединенных Штатах. Религиозные итальянские евреи без труда интегрировались в существующие еврейские общины, особенно в сефардские общины; а те, кто придерживался светских взглядов, обнаружили, что еврейские светские учреждения в Соединенных Штатах готовы их принять. Несмотря на свою малочисленность, итало-американские евреи оказали большое влияние на американскую жизнь, [174] начиная с Лоренцо да Понте (урожденного Эмануэле Конельяно ), бывшего либреттиста Моцарта, оперного импресарио и первого профессора итальянского языка в Колумбийском колледже в Нью-Йорке, где он жил с 1805 года до своей смерти в 1838 году.
С религиозной точки зрения, наибольшее влияние оказал раввин Сабато Мораис , который в конце девятнадцатого века был лидером большой сефардской общины Филадельфии, а в 1886 году стал одним из основателей Еврейской теологической семинарии Америки в Нью-Йорке, где стал ее первым деканом. Еще два итальянских еврея добились известности в Соединенных Штатах в первой половине двадцатого века: Джорджо Полакко был главным дирижером Метрополитен-опера (1915–1917) и Чикагской гражданской оперы (1921–30); а Фиорелло Ла Гуардиа был членом Конгресса США (1917–1919 и 1923–1933) и популярным мэром Нью-Йорка (1934–1945). Потомок по материнской линии великого итальянского раввина Самуэля Давида Луццатто , Ла Гуардиа мог выступать перед своими избирателями как на итальянском языке, так и на идиш .
Согласно расовым законам Муссолини 1938 года, итальянские евреи, проживавшие в Италии более двух тысяч лет, были лишены большинства гражданских свобод. Найдя убежище в США в результате фашистских преследований в 1930-х и 1940-х годах, около двух тысяч итальянских евреев высадились в Америке и продолжили свою работу в самых разных областях. [175] Многие достигли международного значения, в том числе: Джорджо Леви Делла Вида , Марио Кастельнуово-Тедеско , Витторио Риети , Бруно Росси , Эмилио Сегре , Джорджо Кавальери , Уго Фано , Роберт Фано , Гвидо Фубини , Эжен Фубини и Сильвано Ариети . Особое значение также имеют вклады итальянских еврейских женщин Марии Бьянки Финци-Контини, Бьянки Ара Артом и Джулианы Тесоро , которые открыли поля университетских и научных исследований для итало-американских женщин. После войны четыре итало-американских еврея получили Нобелевскую премию: Франко Модильяни , Эмилио Сегре , Сальвадор Лурия и Рита Леви Монтальчини . Также важное значение имеют вклады специалиста по коммуникациям Эндрю Витерби , журналиста/писателя Кена Аулетты и экономиста Гвидо Калабрези . Международное признание работ Примо Леви и других итало-еврейских авторов, таких как Джорджио Бассани и Карло Леви , увеличило интерес в Соединенных Штатах к итальянскому иудаизму, о чем свидетельствует открытие в 1998 году Центра Примо Леви в Нью-Йорке. [176]
В эпоху массовой иммиграции сельские семьи в Италии не придавали большого значения формальному образованию, поскольку им требовалась помощь детей по хозяйству, как только они становились достаточно взрослыми. Для многих это отношение не изменилось и по прибытии в Америку, где от детей ожидалось, что они будут помогать содержать семью как можно скорее. [177] Этот взгляд на образование неуклонно менялся с каждым последующим поколением. Перепись 1970 года показала, что люди в возрасте до 45 лет достигли уровня образования, сопоставимого со средним показателем по стране, [178] и в течение шести десятилетий с момента пика их иммиграции италоамериканцы в целом сравнялись со средним показателем по стране по уровню образования. [179] В настоящее время, согласно данным Бюро переписи населения, италоамериканцы имеют средний показатель окончания средней школы и более высокий показатель ученых степеней по сравнению со средним показателем по стране. [180] Итальянские американцы по всей территории Соединенных Штатов широко представлены в самых разных профессиях и занятиях: от квалифицированных ремесел до искусства, инженерии, науки, математики, права и медицины, и среди них есть ряд лауреатов Нобелевской премии . [181]
В США есть две итальянские международные школы: La Scuola International [182] в Сан-Франциско и La Scuola d'Italia Guglielmo Marconi в Нью-Йорке. [183]
По данным информационного бюро Sons of Italy, с 1998 по 2002 год число студентов, обучающихся на курсах итальянского языка в колледжах, выросло на 30%, что быстрее, чем число студентов, обучающихся на французском и немецком языках . [189] Итальянский язык является четвертым по частоте изучения иностранным языком в колледжах и университетах США после испанского, французского и немецкого. Согласно переписи населения США 2000 года, итальянский язык (включая сицилийский) является шестым по распространенности языком в Соединенных Штатах (вместе с вьетнамским) после английского с более чем 1 миллионом носителей. [190]
В результате большой волны итальянской иммиграции в США в конце 19-го и начале 20-го веков итальянский и сицилийский языки когда-то были широко распространены в большей части США, особенно в северо-восточных городах и городах района Великих озер , таких как Буффало , Рочестер , Детройт , Чикаго , Кливленд и Милуоки , а также в Сан-Франциско , Сент-Луисе и Новом Орлеане . Газеты на итальянском языке существуют во многих американских городах, особенно в Нью-Йорке, а кинотеатры на итальянском языке существовали в США еще в 1950-х годах. L'Idea — двуязычный ежеквартальный журнал, издаваемый в Бруклине с 1974 года . Arba Sicula (Сицилийский рассвет) — полугодовое издание общества с тем же названием, посвященное сохранению сицилийского языка . Журнал и периодический информационный бюллетень предлагают прозу, поэзию и комментарии на сицилийском языке с сопутствующими английскими переводами.
Сегодня такие премии, как ежегодная поэтическая премия Бордигеры [191], основанная Даниэлой Джозеффи, Пьетро Мастрандреа и Альфредо ди Палки при поддержке Фонда Сони Ррайзисс-Джоп и издательства Bordighera Press, которое публикует победителей в двуязычных изданиях, помогли побудить писателей диаспоры писать на итальянском языке. Издательства Chelsea Books в Нью-Йорке и Gradiva Press на Лонг-Айленде опубликовали много двуязычных книг благодаря усилиям двуязычных писателей диаспоры, таких как Паоло Валезио [192] , Альфредо де Палки [193] и Луиджи Фонтанелла. Доктор Луиджи Бонаффини [194] из Городского университета Нью-Йорка, издатель журнала The Journal of Italian Translation в Бруклинском колледже, способствовал развитию итальянской диалектной поэзии по всей Италии и США. Джозеф Тусиани из Нью-Йорка и Нью-Йоркского университета [195] , выдающийся лингвист и поэт, удостоенный наград, родившийся в Италии, проложил путь для произведений итальянской литературы на английском языке и опубликовал множество двуязычных книг и итальянской классики для американской аудитории, среди которых были первые полные произведения поэм Микеланджело на английском языке, опубликованные в Соединенных Штатах. Все эти литературные начинания помогли популяризировать итальянский язык, а также итальянскую оперу, конечно же, в Соединенных Штатах. Многие из этих авторов и их двуязычные книги размещены по всему Интернету.
Автор Лоуренс Дистази утверждает, что утрата разговорного итальянского языка среди итало-американского населения может быть связана с давлением правительства США во время Второй мировой войны. Во время Второй мировой войны в разных частях страны правительство США вывешивало плакаты с надписью «Не говорите на языке врага». Такие плакаты обозначали языки стран Оси — немецкий, японский и итальянский — как «вражеские языки». Вскоре после того, как страны Оси объявили войну США, многие итальянские, японские и немецкие граждане были интернированы. Среди итало-американцев те, кто говорил по-итальянски, но никогда не стал гражданами и принадлежал к группам, восхвалявшим Бенито Муссолини , с наибольшей вероятностью могли стать кандидатами на интернирование. Дистази утверждает, что многие школы итальянского языка закрылись в районе залива Сан-Франциско в течение недели после объявления США войны странам Оси. Такие закрытия были неизбежны, поскольку большинство учителей итальянских языков были интернированы.
Несмотря на предыдущий спад, итальянский и сицилийский языки по-прежнему используются и изучаются лицами итало-американского происхождения, и их можно услышать в различных американских общинах, особенно среди пожилых итало-американцев. Официальным итальянским языком, преподаваемым в школах, является стандартный итальянский , который основан на литературном флорентийском языке 14-го века . [196] Однако «итальянский», с которым обычно знакомы итало-американцы, часто коренится в региональных итальянских и итало-далматинских языках, которые их предки-иммигранты привезли из Италии в Америку, в первую очередь в южно-итальянских и сицилийских диалектах дообъединенной Италии. [197]
Несмотря на то, что он является пятым по популярности языком в высших учебных заведениях (колледжах и аспирантурах) по всей Америке, [198] итальянский язык с трудом удерживается в качестве курса AP в средних школах по всей стране. Только в 2006 году впервые были введены курсы AP Italian, и вскоре после весны 2009 года они были исключены из национальных учебных программ. [199] Организация, которая управляет такими учебными программами, College Board , закрыла программу AP Italian, потому что она была «убыточной» и не могла добавлять 5000 новых студентов каждый год. После прекращения программы весной 2009 года различные итальянские организации и активисты пытались возродить курс обучения. Наиболее заметной в этих усилиях является Маргарет Куомо, сестра губернатора Нью-Йорка Эндрю Куомо . Она дала толчок рождению программы в 2006 году и в настоящее время пытается обеспечить финансирование и учителей для восстановления программы. Также стоит отметить, что итальянские организации начали сбор средств для возрождения AP Italian. Такие организации, как NIAF и Order Sons of Italy в Америке, добились успехов в сборе средств и готовы помочь в финансовой ответственности, которую принесет с собой любая новая программа AP Italian.
Итальянские организации, работающие в Интернете, такие как ItalianAware, [200] начали кампании по сбору книг для улучшения статуса и представления итальянской и итало-американской литературы в публичных библиотеках Нью-Йорка . По данным ItalianAware, Бруклинская публичная библиотека является худшим нарушителем в Нью-Йорке. [201] В ней есть 11 книг, относящихся к опыту итальянских иммигрантов, доступных для выдачи, распределенных по 60 филиалам. Это составляет одну книгу на каждые шесть филиалов в Бруклине , которые (по данным ItalianAware) не могут обеспечить большую итальянскую/итало-американскую общину в округе. ItalianAware намеревалась пожертвовать 100 книг Бруклинской публичной библиотеке к концу 2010 года.
Итальянско-американский пиджин или итало-американский сленг — это язык-пиджин, который , как полагают, развился в начале 1900-х годов в американских городах с большим итальянским населением, в первую очередь в Нью-Йорке и Нью-Джерси . Вскоре он распространился на многие итальянские общины в городах и мегаполисах как в США, так и в Канаде . Это не язык сам по себе, а смесь различных итальянских диалектов и американского английского . [202] [203]
Итальянские американцы оказали глубокое влияние на привычки питания Америки. Все большее число итальянских блюд хорошо известны и нравятся. Итальянские телеведущие, такие как Марио Батали , Джада ДеЛаурентис , Рэйчел Рэй , Лидия Бастианич и Гай Фиери , вели популярные кулинарные шоу с итальянской кухней.
Хотя итало-американская кухня во многом повлияла на нее и разделяла общие блюда с итальянской кухней , особенно неаполитанские и сицилийские традиции типичных итальянских иммигрантов в США, она отличается в нескольких отношениях. Большая доступность мяса в больших количествах привела к появлению новых основных блюд, таких как спагетти и фрикадельки , в то время как пицца развивалась в региональном масштабе в такие разнообразные стили, как чикагская глубокая тарелка и нью-йоркская тонкая корочка .
Одним из самых характерных и популярных культурных вкладов итальянцев-американцев были их праздники. По всей территории Соединенных Штатов, где бы вы ни нашли «итальянский квартал» (часто называемый «Маленькой Италией»), вы можете найти праздничные торжества, такие как известный праздник Сан-Дженнаро в Нью-Йорке, уникальный праздник Богоматери Кармельской «Джильо» в районе Уильямсбург в Бруклине , Нью-Йорк, итальянские праздники включают в себя сложные проявления преданности Иисусу Христу и святым покровителям . В выходные последнего воскресенья августа жители бостонского Норт-Энда отмечают «Праздник всех праздников» в честь Святого Антония Падуанского , который был начат более 300 лет назад в Монтефальчоне , Италия. Возможно, самым широко известным является праздник Святого Иосифа 19 марта. Эти праздники — нечто большее, чем просто отдельные события в течение года. Праздник ( по-итальянски Festa ) — это обобщающий термин для различных светских и религиозных, внутренних и внешних мероприятий, окружающих религиозный праздник. Обычно итальянские праздники состоят из праздничных общественных трапез, религиозных служб, азартных игр и игр на ловкость, а также сложных уличных шествий, состоящих из статуй, сверкающих драгоценностями и пожертвованиями. Празднование обычно длится несколько дней и совместно готовится церковной общиной или религиозной организацией в течение нескольких месяцев.
В настоящее время в Соединенных Штатах отмечается более 300 итальянских праздников. Среди них выделяется Festa Italiana, который проводится в Милуоки каждое лето. Эти праздники посещают каждый год миллионы американцев из разных слоев общества, которые собираются вместе, чтобы насладиться итальянской музыкой и деликатесами. В прошлом, как и по сей день, важная часть итало-американской культуры сосредоточена вокруг музыки и кухни.
Многочисленные американские телеведущие имеют итальянское происхождение. Ведущие ток-шоу включают Джей Лено , Джимми Киммела , Келли Рипа , Марию Бартиромо , Адама Кароллу , Нила Кавуто , Келли Монако , Джая Родригеса , Аннетт Фуничелло , Викторию Готти , Тони Данца , Джулиану ДеПанди , Джулиану Ранчич , Бруно Чиприани. [204]
Дженерозо Поуп (1891–1950), владелец сети газет на итальянском языке в крупных городах, выделяется как олицетворение итало-американского этнического политического брокера. Он купил Il Progresso Italo-Americano в 1928 году за 2 миллиона долларов; он удвоил ее тираж до 200 000 в Нью-Йорке, сделав ее крупнейшей газетой на итальянском языке в стране. Он приобрел дополнительные газеты в Нью-Йорке и Филадельфии , которые стали главным источником политической, социальной и культурной информации для сообщества. Поуп призывал своих читателей изучать английский язык, становиться гражданами и голосовать; его целью было привить гордость и амбиции, чтобы добиться успеха в современной Америке. Консервативный демократ, который руководил парадом в День Колумба и восхищался Муссолини, Поуп был самым сильным врагом антифашизма среди итало-американцев. Тесно связанный с политикой Таммани-холла в Нью-Йорке, Поуп и его газеты сыграли важную роль в обеспечении итальянских голосов для кандидатов Франклина Д. Рузвельта от Демократической партии . Он был председателем итальянского отделения Национального комитета Демократической партии в 1936 году и помог убедить президента занять нейтральную позицию в отношении вторжения Италии в Эфиопию . Он порвал с Муссолини в 1941 году и с энтузиазмом поддержал американские военные усилия. В конце 1940-х годов Поуп поддержал избрание Уильяма О'Дуайера мэром в 1945 году и Гарри С. Трумэна президентом. Его деловые интересы продолжали процветать при демократической администрации Нью-Йорка, и в 1946 году он добавил радиостанцию на итальянском языке WHOM к своим медиа-холдингам. В первые годы холодной войны Поуп был ведущим антикоммунистом и организовал кампанию по написанию писем своими подписчиками, чтобы помешать коммунистам выиграть выборы в Италии в 1948 году . [205]
Избиратели не всегда голосовали так, как диктовали редакционные статьи, но они зависели от освещения в новостях. Во многих небольших газетах поддержка Муссолини, близорукий оппортунизм, почтение к политическим покровителям, которые не были членами итало-американских общин, и необходимость зарабатывать на жизнь с помощью периодических изданий с небольшим тиражом, как правило, ослабляли владельцев италоязычных газет, когда они пытались стать политическими посредниками голосов итало-американцев. [206]
Джеймс В. Доннарума приобрел бостонскую La Gazzetta del Massachusetts в 1905 году. La Gazzetta пользовалась большой популярностью среди итальянской общины Бостона, поскольку делала акцент на подробном освещении местных этнических событий и объясняла, как события в Европе влияют на общину. Однако редакционные позиции Доннарумы часто расходились с настроениями его читателей. Консервативные взгляды Доннарумы и его стремление к большему доходу от рекламы побудили его завоевать расположение республиканской элиты Бостона, которой он обещал редакционную поддержку в обмен на покупку рекламного пространства для политических кампаний. La Gazzetta последовательно поддерживала кандидатов и политические позиции республиканцев, даже когда партия предлагала и принимала законы, ограничивающие итальянскую иммиграцию. Тем не менее, записи голосования за 1920–1930 годы показывают, что италоамериканцы Бостона активно голосовали за кандидатов от Демократической партии. [207] [208]
Кармело Зито взял под свой контроль газету Il Corriere del Popolo в Сан-Франциско в 1935 году. При Зито она стала одним из самых ярых врагов фашизма Муссолини на Западном побережье. Она яростно критиковала вторжение Италии в Эфиопию в 1935 году и ее вмешательство в гражданскую войну в Испании . Зито помог сформировать Итало-американскую антифашистскую лигу и часто нападал на некоторых итальянских выдающихся личностей, таких как Этторе Патрици, издатель L'Italia и La Voce del Popolo . Газета Зито вела кампанию против якобы итальянских профашистских языковых школ Сан-Франциско. [209]
В 1909 году Винченцо Джулиано, иммигрант из Калабрии, Италия, и его жена Мария Олива основали La Tribune Italiana d'America , сегодня известную как The Italian Tribune , которая распространяется по всему юго-восточному Мичигану. Вторая газета, основанная католическим орденом священников, La Voce del Popolo, также обслуживала сообщество Метро Детройт до 1920-х годов, когда эта газета объединилась с La Tribuna Italiana d'America . После смерти Джулиано в 1960-х годах его семья продолжила выпуск газеты.
Итало-американские организации включают в себя:
В 1944 году была создана American Relief for Italy, Inc (ARI), которая функционировала как зонтичная организация до 1946 года. ARI собрала, отправила и распределила более 10 миллионов долларов гуманитарных материалов, пожертвованных другими итальянскими организациями и отдельными лицами со всей Италии. Католические благотворительные организации, профсоюзы, культурные клубы и братские организации откликнулись, помогая собрать деньги для ARI. Эти гуманитарные материалы были пожертвованы нуждающимся итальянцам и помогли оказать гуманитарную помощь. Все оставшиеся пожертвования были распределены среди итальянских солдат на войне. Эта организация стала одним из первых шагов в длительном процессе политической и экономической стабилизации в послевоенной Италии. [211]
На протяжении 1950-х и 1960-х годов Американский комитет по итальянской миграции (ACIM) был одной из крупнейших и наиболее активных итало-американских организаций в Соединенных Штатах. Они оказывали помощь итальянским иммигрантам, проживающим в Соединенных Штатах, которым угрожала политическая нестабильность, и обеспечивали восстановление нуждающихся. Часто деньги и припасы отправлялись обратно домой тем, кто не мог мигрировать или находился в процессе миграции в Соединенные Штаты. Большинство из этих людей были женщинами и детьми, которых итальянские мужчины оставили в надежде начать новую жизнь в Америке. ACIM быстро росла, сотни тысяч членов были как донорами, так и бенефициарами. [211]
Национальная католическая конференция по благосостоянию (NCWC) работала с ACIM над законодательными кампаниями и иммиграционными проектами. В 1951 году члены NCWC, ACIM, а также другие итало-американцы объединили усилия для создания организации, которая специально помогала и фокусировалась на помощи итальянским иммигрантам. После огромных усилий в 1953 году был принят Закон о помощи беженцам (RRA), разрешивший въезд более чем двумстам тысячам итальянских иммигрантов в Соединенные Штаты. RRA предоставил этим итальянским иммигрантам множество возможностей начать новую жизнь в Америке. Были предоставлены возможности трудоустройства, место для проживания и надлежащее образование для детей иммигрантов. [211]
Национальный фонд итальянских американцев (NIAF) [212] — беспартийная некоммерческая организация со штаб-квартирой в Вашингтоне, округ Колумбия — работает над тем, чтобы представлять интересы итальянских американцев, распространять знания об итальянском языке, укреплять отношения между США и Италией и объединять большую итало-американскую общину. Кроме того, две крупные итало-американские братские и сервисные организации, Order Sons of Italy in America и Unico National , активно продвигают знания об истории и культуре итальянских американцев.
Итальянский комитет по культурному наследию и культуре – NY, Inc. был основан в 1976 году и организовал специальные мероприятия, концерты, выставки и лекции, посвященные итальянской культуре в Нью-Йорке. Каждый год он фокусируется на теме, представляющей историю и культуру Италии и итало-американцев.
Институт италийцев Америки [213] занимается развитием и сохранением знаний о классическом итальянском наследии американского общества через латинский язык и греко-римско-этрусскую цивилизацию, а также пятивековой вклад итальянцев и их потомков в американское общество.
В США есть несколько музеев, посвященных итало-американской культуре:
В период массовой иммиграции в США они часто становились жертвами предрассудков, экономической эксплуатации, а иногда даже насилия, особенно на Юге. В 1890-х годах более 20 итальянцев были линчеваны. [219] Враждебность часто была направлена на южных итальянцев и сицилийцев, которые начали иммигрировать в США в больших количествах после 1880 года. [220]
Журналист спросил начальника строительной компании на Западном побережье, был ли итальянец белым человеком, на что начальник ответил: «Нет, сэр, итальянец — это даго». [221] Этот ответ отражал ксенофобское отношение того времени, определявшее идею белизны в Соединенных Штатах. Существовала социальная иерархия в различных белых американских общинах, в которой с каждой группой ассоциировалась разная степень «белизны». Некоторые европейские иммигранты, такие как итальянцы, считались менее белыми, чем первые европейские поселенцы, и, следовательно, были менее приняты в американском обществе.
Стереотипы об итальянцах изобиловали как средство оправдания жестокого обращения с иммигрантами. Печатные СМИ внесли большой вклад в стереотипизацию итальянцев с помощью зловещих отчетов о тайных обществах и преступности. В период с 1890 по 1920 год итальянские кварталы часто изображались как жестокие и контролируемые преступными сетями. Два широко разрекламированных случая иллюстрируют влияние этих негативных стереотипов:
В 1891 году одиннадцать итальянских иммигрантов в Новом Орлеане были линчеваны из-за их предполагаемой роли в убийстве начальника полиции Дэвида Хеннесси . Это было одно из крупнейших массовых линчеваний в истории США. Линчевание произошло после того, как девять иммигрантов были осуждены за убийство и оправданы. Впоследствии толпа ворвалась в тюрьму, где они содержались, и вытащила их на линчевание вместе с двумя другими итальянцами, которые в то время содержались в тюрьме, но не были обвинены в убийстве.
В 1920 году двое итальянских иммигрантов, Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти , были обвинены в грабеже и убийстве в Брэйнтри , штат Массачусетс. Многие историки сходятся во мнении, что им устроили очень несправедливый и предвзятый суд из-за их анархических политических убеждений и статуса итальянских иммигрантов. В течение следующих нескольких лет в крупных городах по всему миру проходили спорадические протесты с требованием их освобождения, особенно после того, как португальский иммигрант Селестино Мадейрос признался в совершении преступления, освободив их от ответственности. Верховный суд отказался отменить приговор, а губернатор Массачусетса Алван Т. Фуллер отказал мужчинам в помиловании. Несмотря на протесты по всему миру, Сакко и Ванцетти в конечном итоге были казнены в 1927 году.
В то время как подавляющее большинство итальянских иммигрантов принесли с собой традицию упорного труда и были законопослушными гражданами, как это задокументировано полицейской статистикой начала 20-го века в Бостоне и Нью-Йорке, которая показывает, что итальянские иммигранты имели уровень арестов не выше, чем другие основные группы иммигрантов, [222] очень небольшое меньшинство принесло совершенно другой обычай. Этот преступный элемент охотился на иммигрантов Маленькой Италии, используя запугивание и угрозы, чтобы получить деньги за защиту от более богатых иммигрантов и владельцев магазинов, а также был вовлечен во множество других незаконных действий. Когда фашисты пришли к власти в Италии, они сделали уничтожение мафии на Сицилии своим главным приоритетом. Сотни бежали в Америку в 1920-х и 1930-х годах, чтобы избежать судебного преследования.
Сухой закон , вступивший в силу в 1920 году, оказался экономическим подарком для тех членов итало-американской общины, которые уже были вовлечены в незаконную деятельность, и для тех, кто бежал из Сицилии. Это повлекло за собой контрабанду спиртного в страну, его оптовую продажу и последующую продажу через сеть торговых точек. В то время как другие этнические группы также были глубоко вовлечены в эти незаконные предприятия и связанное с ними насилие, чикагский гангстер Аль Капоне стал самой печально известной фигурой эпохи сухого закона. Хотя в конечном итоге он был отменен, сухой закон имел долгосрочный эффект как питательная среда для более поздней преступной деятельности.
В 1950-х годах масштабы организованной преступности итальянских американцев стали хорошо известны благодаря ряду широко разрекламированных слушаний в Конгрессе, которые последовали за полицейским рейдом на встречу рэкетиров на высшем уровне в Апалачине , штат Нью-Йорк. Благодаря передовым методам наблюдения, Программе защиты свидетелей , Закону о коррумпированных и находящихся под влиянием рэкетиров организациях и энергичному и последовательному преследованию власть и влияние организованной преступности значительно уменьшились в последующие десятилетия. Два прокурора итальянских американцев, Руди Джулиани и Луис Фри , сыграли важную роль в достижении этого. Фри позже был назначен директором ФБР, в то время как Джулиани прослужил два срока на посту мэра Нью-Йорка.
С самых первых дней существования киноиндустрии итальянцы изображались как жестокие преступники и социопаты. [224] Эта тенденция продолжается и по сей день. Стереотип итальянских американцев — это стандартизированный ментальный образ, который был создан индустрией развлечений, особенно с помощью коммерчески успешных фильмов, таких как «Крёстный отец» , «Славные парни » и «Казино» ; и телевизионных программ, таких как «Клан Сопрано» . [225] Это следует известной схеме, в которой средства массовой информации могут эффективно создавать общепризнанные, а иногда и общепринятые стереотипы. [226]
Широко разрекламированный протест итало-американской общины произошёл в 2001 году, когда базирующаяся в Чикаго организация AIDA (Американская итальянская ассоциация по борьбе с диффамацией) безуспешно подала в суд на Time Warner за распространение сериала HBO «Клан Сопрано» . [227]
Анимационный фильм студии DreamWorks «Подводная братва » вызвал широкий протест практически со стороны всех крупных итало-американских организаций, поскольку он привносит в детский фильм жанр мафии и негативные стереотипы. [228] Несмотря на протесты, начавшиеся на ранних этапах производства, фильм был снят и выпущен в 2004 году.
В 2009 году телеканал MTV запустил реалити-шоу Jersey Shore [229] , которое вызвало резкую критику со стороны итало-американских организаций, таких как National Italian American Foundation, Order Sons of Italy in America и Unico National, за стереотипное изображение итало-американцев.
В 2019 году сериал «Сделано в Статен-Айленде» продержался всего три эпизода, также на MTV , прежде чем общественный резонанс среди жителей района в целом и итало-американцев в частности привел к отмене шоу.
Эффективность стереотипизации итальянских американцев как людей, связанных с организованной преступностью, была продемонстрирована в ходе комплексного исследования итальянской американской культуры в кино, проведенного с 1996 по 2001 год Американским институтом Италии. [213] Результаты показали, что более двух третей из более чем 2000 изученных фильмов изображают итальянских американцев в негативном свете. Кроме того, после «Крестного отца» было выпущено около 300 фильмов, в которых итальянские американцы играют роль преступников , в среднем девять в год. [230] По данным Американского института Италии:
В действительности, согласно последним статистическим данным ФБР, [232] число членов и сообщников итало-американской организованной преступности составляет около 3000 человек; и, учитывая, что численность итало-американского населения оценивается примерно в 18 миллионов человек, исследование приходит к выводу, что только один из 6000 участвует в организованной преступности (0,007% итало-американцев). [223]
Маленькие Италии были, в значительной степени, результатом италофобии . Этноцентризм и антикатолицизм, проявленные ранними англосаксонскими и североевропейскими поселенцами, помогли создать идеологическую основу для закрепления чужеродности на городских пространствах, занятых иммигрантами. [233] Сообщества италоамериканцев были созданы в большинстве крупных промышленных городов начала 20-го века, таких как Балтимор , Мэриленд; Нью-Йорк , Нью-Йорк; Ньюарк, Нью-Джерси ; Бостон, Массачусетс ; Филадельфия , Пенсильвания; Питтсбург , Пенсильвания; Хартфорд, Коннектикут ; Уотербери , Коннектикут ; Нью-Хейвен, Коннектикут ; Провиденс, Род-Айленд ; Сент-Луис, Миссури ; Чикаго , Иллинойс; Кливленд , Огайо; Буффало, Нью-Йорк ; и Канзас-Сити, Миссури . Новый Орлеан , Луизиана, был первым местом иммиграции итальянцев в Америку в 19 веке, до того, как Италия стала единым национальным государством. Это было до того, как Нью-Йорк-Харбор и Балтимор стали предпочтительными направлениями для итальянских иммигрантов. В резком контрасте с Северо-Востоком , большинство южных штатов (за исключением Центральной и Южной Флориды и района Нового Орлеана ) имеют относительно мало итало-американских жителей. Во время нехватки рабочей силы в 19 и начале 20 веков плантаторы на Глубоком Юге привлекали некоторых итальянских иммигрантов для работы в качестве издольщиков , но вскоре они оставили крайнюю антиитальянскую дискриминацию и строгий режим сельских районов для городов или других штатов. В штате Калифорния итало-американские жители проживают с 1850-х годов. К 1970-м годам джентрификация внутренних городских кварталов и прибытие новых иммигрантских групп привели к резкому упадку старых итало-американских и других этнических анклавов . [234] Многие итальянские американцы переехали в быстро растущие западные штаты, включая Аризону, Колорадо, Неваду и Калифорнию. Сегодня в Нью-Йорке и Нью-Джерси проживает наибольшее количество итальянских американцев в США, в то время как в небольших северо-восточных городах, таких как Питтсбург, Провиденс и Хартфорд, самый высокий процент итальянских американцев в их столичных районах.
Ежедневная газета Il Progresso Italo-Americano, базирующаяся в Нью-Йорке, имела национальную аудиторию и отражала взгляды руководства общины. Она издавалась в 1880–1988 годах. [235]
Нью-Йорк является домом для крупнейшего итало-американского населения в стране и второго по величине итальянского населения за пределами Италии. Несколько анклавов Маленькой Италии существуют в Нью-Йорке , включая Маленькую Италию, Манхэттен ; Нижний Ист-Сайд в целом; Итальянский Гарлем , Моррис-парк , Белмонт , Бенсонхерст , Ховард-Бич , Озон-парк , Кэрролл-Гарденс , Гринвич-Виллидж , Мидл-Виллидж , Итальянский Уильямсбург , Бэй-Ридж и Южный берег Статен -Айленда . Исторически Маленькая Италия на Малберри-стрит в Манхэттене простирается на юг до Канал-стрит, на север до Бликера , на запад до Лафайета и на восток до Бауэри . [236] Район когда-то был известен своим большим населением итальянцев. [236] Сегодня он состоит из итальянских магазинов и ресторанов. [237] Итальянские иммигранты собрались вдоль Малберри-стрит в Маленькой Италии Манхэттена, чтобы отпраздновать Сан-Дженнаро как покровителя Неаполя . Праздник Сан-Дженнаро — это большая уличная ярмарка, длящаяся 11 дней, которая проходит каждый сентябрь вдоль Малберри-стрит между Хьюстон-стрит и Канал-стрит. [238] Фестиваль является ежегодным празднованием итальянской культуры и итало-американского сообщества. Сегодня большая часть района была поглощена и охвачена Чайнатауном , поскольку иммигранты из Китая переехали в этот район. Артур-авеню в районе Белмонт самого северного района Нью-Йорка , Бронкса , является одним из многих районов, которые считаются «Маленькой Италией» Бронкса, наряду с Моррис-парком , Пелхэм-Бэй , Троггс-Нек и другими районами Бронкса, также являющимися центрами итало-американской культуры. Режиссёрский дебют Роберта Де Ниро , «Бронкская история» , происходит в Маленькой Италии, однако большая часть съёмок проходила в Астории, Квинс . [239] Сериал «Третья смена»Первоначально действие фильма происходило на Артур-авеню, а в первом эпизоде пожарная часть называлась «Камелот», что было связано с её расположением на пересечении Кинг-стрит и Артур-авеню. Фильм 1973 года «Семь-Ups » с Роем Шайдером в главной роли был снят на Артур-авеню и Хоффман-стрит. В 2003 году сцена из сериала HBO « Клан Сопрано» была снята в ресторане Марио. Леонард из романа Джеймса Фрея «Миллион маленьких кусочков » вырос в этом районе. Большая часть романа «Другой мир» происходит недалеко от Артур-авеню. [240] Сам автор, Дон Делилло , вырос в этом районе.
Бенсонхерст раньше был преимущественно итало-американским районом, и его считали главной «Маленькой Италией» Бруклина. С конца 1990-х годов большинство итальянцев переехали в Статен-Айленд. Согласно переписи 2000 года, италоязычное сообщество по-прежнему насчитывает более 20 000 человек . Однако италоязычное сообщество становится «все более стареющим и изолированным, а небольшие, тесно сплоченные анклавы, которые они построили вокруг города, медленно исчезают, уступая место демографическим изменениям». [241] Его главная магистраль, 18-я авеню (также известная как бульвар Христофора Колумба) между примерно 60-й улицей и Шор-Паркуэй, заполнена преимущественно небольшими итальянскими семейными предприятиями, многие из которых оставались в одной семье на протяжении нескольких поколений. 86-я улица — еще одна популярная местная магистраль, окаймленная арками надземной линии метро BMT West End. Станция 18th Avenue была популяризирована в начальных титрах Welcome Back, Kotter . Rosebank в Статен-Айленде был еще одним из основных районов итальянских иммигрантов в Нью-Йорке с 1880-х годов, и их потомки продолжали оставаться его преобладающей этнической группой, примером чего является расположение Мемориала Гарибальди в этом районе. В последние годы город пережил приток других этнических групп, включая восточноевропейцев, различные латиноамериканские национальности, а также азиатов, особенно с Филиппин. Сегодня Южный берег Статен-Айленда является самым густонаселенным итальянским районом в городе Нью-Йорке. Более 95% Южного берега составляют итальянцы. Районы Южного берега с большим процентом итальянцев — это Гугеноты, Аннадейл, Элтингвилл и Тоттенвилл. В Ховард-Бич в Квинсе также проживает большое итальянское население. [242]
В начале холодной войны иммиграция в Соединенные Штаты из Италии была практически невозможна. Американское правительство не хотело, чтобы иностранцы въезжали в этот интенсивный период истории, особенно те, кто иммигрировал в Нью-Йорк. Американцы боялись, что эти иммигранты могут оказаться террористами, что не позволяло итальянцам получить гражданство. По мере продолжения холодной войны начали формироваться такие организационные группы, как Итальянско-американская организация и Американский комитет по итальянской миграции (ACIM). Они приложили огромные усилия для оказания помощи и содействия итальянским иммигрантам, прибывающим в Соединенные Штаты. На протяжении всей холодной войны эти организации быстро росли, в них входили многие американские итальянцы, а также многие новые итальянцы. ACIM также взял на себя ведущую роль в руководстве усилиями других итало-американских и католических организаций, которые помогали итальянской иммиграции. Эти организации предоставляли новым мигрантам жилье, одежду, возможность проходить собеседования и образование для детей. Итальянцы, уже проживавшие в Америке, добровольно посещали дома тех иммигрантов, которые только что обосновались в своих новых домах. Эти визиты на дом облегчили интенсивный и суровый миграционный путь, одновременно позволив итало-американской общине в Нью-Йорке расти. Сразу после периода Холодной войны итало-американцы еще больше укрепили и укрепили свой статус в качестве членов американского мейнстрима. [243]
Итало-американская община Филадельфии является второй по величине в Соединенных Штатах. Итальянские американцы составляют 21% от 163 000 человек Южной Филадельфии, и в этом районе есть многочисленные итальянские магазины и рестораны. Филадельфия хорошо известна своим итальянским рынком в Южной Филадельфии. Итальянский рынок — это популярное название рынка South 9th Street Curb Market, района Филадельфии, где расположено множество продуктовых магазинов, кафе, ресторанов, пекарен, сырных лавок и мясных лавок, многие из которых имеют итальянское влияние. «Уличный» рынок отличается яркими, красочными металлическими навесами, которые покрывают тротуары, где продавцы фруктов, овощей, рыбы и товаров для дома ведут дела круглый год. Магазины на первом этаже в традиционных филадельфийских таунхаусах выстроились вдоль улицы. Изначально владельцы жили над своими магазинами, и многие живут до сих пор.
Южная Филадельфия подарила миру многих известных итало-американских певцов и музыкантов, в том числе: Тони Моттола (известный аккордом «Tony Mottola» или «Danger»), Фрэнки Авалон , Бобби Райделл , Марио Ланца , Эл Мартино , Джим Кроче , Фабиан Форте , Джоуи ДеФранческо , Бадди ДеФранко , Фред Диодати (солист группы The Four Aces ), Бадди Греко , Чарли Вентура , Эдди Лэнг , Джо Венути , Марк Валентино и Винни Пас , Винсент «Джимми Сондерс» ЛаСпада.
North End в Бостоне с начала 20-го века стал центром итальянской общины Бостона. Он по-прежнему в основном жилой и хорошо известен своими небольшими, аутентичными итальянскими ресторанами и первым итальянским кафе Caffe Vittoria . Приток итальянских жителей оставил неизгладимый след в этом районе; многие из них были основополагающими итальянскими американцами. [244] Prince Pasta была основана тремя сицилийскими иммигрантами Гаэтано Ламарко, Джузеппе Семинара и Микеле Кантелла. Pastene была основана сицилийским иммигрантом Луиджи Пастене. Обе компании выросли в бизнес с годовым оборотом в миллионы долларов и продолжают быть успешными по сей день. Чтобы полностью понять размер итальянского иммигрантского населения, нужно оглянуться на группы, которые им предшествовали. Ирландцев на пике их численности насчитывалось около 14 000 человек, а евреев — 17 000 человек. Однако итальянцев на пике численности было более 44 000 человек. [244]
В период своего расцвета Седьмая авеню в Ньюарке была одним из крупнейших районов Маленькой Италии в США с населением 30 000 человек на площади менее квадратной мили. Центром жизни района была церковь Святой Люси , основанная итальянскими иммигрантами в 1891 году. В течение года церковь Святой Люси и другие церкви спонсировали шествия в честь святых, которые становились общественными мероприятиями. Самой известной процессией был праздник Святого Джерарда, но также были большие праздники в честь Богоматери Кармельской, Богоматери Снежной, Успения и Святого Рокко. Джо Ди Маджио так любил рестораны Седьмой авеню, что возил New York Yankees в Ньюарк, чтобы показать им «настоящую итальянскую еду». Фрэнк Синатра получал хлеб из пекарни Giordano's Bakery каждую неделю до самой своей смерти, где бы он ни находился. Кэтчер New York Yankees Рик Сероне также вырос в Первом приходе. Одна из крупнейших итальянских газет страны, The Italian Tribune , была основана на Седьмой авеню. Седьмая авеню дала миру таких звезд, как Джо Пеши и Фрэнки Валли из Four Seasons . Конгрессмен Питер Родино , председатель юридического комитета Палаты представителей во время процедуры импичмента Ричарду Никсону, также был уроженцем Первого округа. Седьмая авеню была печально известна своими разрушительными действиями по реконструкции города в 1950-х годах. Восьмая авеню была уничтожена городским советом, рассеяв итало-американских жителей. Большинство ее предприятий так и не восстановилось. Строительство межштатной автомагистрали 280 также отрезало район от остальной части города. После разрушительной реконструкции города некоторые итальянцы Первого округа остались в этом районе, в то время как другие переехали в другие районы Ньюарка, такие как Бродвей , Розвилл и Айронбаунд . [245]
Район вокруг Тейлор-стрит в Чикаго называют портом захода для итало-американских иммигрантов в Чикаго. [246] В районе Маленькая Италия на Тейлор-стрит находился Халл-хаус , ранний жилой комплекс , основанный Джейн Аддамс и Эллен Старр в 1889 году. Итало-американский опыт Чикаго начинается с массовой миграции с берегов южной Италии, эксперимента с Халл-хаусом, Великой депрессии, Второй мировой войны и махинаций, стоящих за физическим уничтожением района Университетом Иллинойса в 1963 году.
Итальянские американцы доминировали во внутреннем ядре района Халл-Хаус в 1890–1930-х годах. [247] Одна из первых газетных статей о Халл-Хаусе ( Chicago Tribune , 19 мая 1890 г.) представляет собой приглашение, написанное на итальянском языке, для жителей района Халл-Хаус с подписью «Le Signorine, Jane Addams and Ellen Starr».
Историческая фотография 1924 года « Знакомьтесь, дети из «Халл Хауса»» была сделана Уоллесом К. Киркландом-старшим, одним из директоров «Халл Хауса». Она служила постером для Джейн Аддамс и «Халл Хауса Сетлмент Хауса». Все двадцать детей были италоамериканцами в первом поколении... все с гласными в конце имен.
По мере роста пригородов в эпоху после Второй мировой войны итало-американское население Чикаго распространялось из центра города, например, в Элмвуд-парк . Гарлем-авеню , «La Corsa Italia», выстлана итальянскими магазинами, пекарнями, клубами и организациями. Праздник Богоматери горы Кармель в близлежащем Мелроуз-парке является регулярным событием в этом районе уже более ста лет. Ближнезападные пригороды Мелроуз-парк, Шиллер-парк , Франклин-парк , Ривер-Гроув , Норридж , Чикаго-Хайтс и Харвуд-Хайтс также являются домом для многих итало-американцев. В западном пригороде Стоун-парк находится Casa Italia, итало-американский культурный центр.
К северо-западу от Чикаго, в городе Рокфорд проживает большое количество итало-американцев. Другие исторические итало-американские общины в Иллинойсе включают Пеорию, Оттаву, Херрин, Квад-Ситис и пригороды Метро-Ист в Сент-Луисе, штат Миссури.
Итальянцы впервые приехали в Милуоки , штат Висконсин , в конце 19 века. Затем в 19 и 20 веках большое количество итальянских иммигрантов начали приезжать, в основном из Сицилии и южной Италии. Брэди-стрит, исторический Третий округ и восточная сторона Милуоки считается сердцем итальянской иммиграции в город, где когда-то только на Брэди-стрит существовало около 20 итальянских продуктовых магазинов. Каждый год в Милуоки проходит крупнейший итало-американский фестиваль в Соединенных Штатах, Festa Italiana . В городе проживает около 16 992 итало-американцев, но в округе Милуоки их насчитывается 38 286. [248] Существует также итальянская газета под названием The Italian Times, издаваемая Итальянским общественным центром (ICC).
Итальянские иммигранты из северного итальянского региона Ломбардия прибыли в Сент-Луис в конце 19 века и поселились в районе под названием The Hill . По мере роста города иммигранты из Южной Италии поселились в другом районе к северу от центра Сент-Луиса. Профессиональные бейсболисты Джо Гараджола и его друг детства Йоги Берра выросли на The Hill. Американцы итальянского происхождения в Сент-Луисе внесли свой вклад в местную кухню, то есть пиццу Imo's и поджаренные равиоли . По состоянию на 2021 год в Сент-Луисе проживает около 2000 коренных итальянцев, немногие из которых живут в районе The Hill. Сегодня итальянцы в основном проживают по всему столичному региону Сент-Луиса. Итальянская община Сент-Луиса (Comunita' Italiana di St. Louis), организация, которая продвигает итальянский язык и культуру, проводит несколько популярных мероприятий, включая Carnevale [249] , который проходит каждый февраль, и Ferragosto , который проходит каждый август. Программа итальянского языка в Сент-Луисе также существует в Академии наук Гейтвэй на Файлер-авеню. [250]
Лос-Анджелес является домом для крупнейшей итало-американской общины в Калифорнии (и на Западном побережье), с 95 300 человек, идентифицирующих себя как итало-американцы. [251] Сан-Педро - это Маленькая Италия Лос-Анджелеса , в которой, по оценкам, проживает около 45 000 итало-американцев. Большинство из них работали рыбаками в первой половине 20-го века. Традиционным центром итало-американской общины Лос-Анджелеса была область к северу от исторической площади Лос-Анджелеса . Она сохранилась в относительно нетронутом виде до строительства станции Union Station в Лос-Анджелесе в 1939 году. Станция была построена в центре Старого Чайнатауна Лос-Анджелеса , вытеснив половину всей китайской общины. Китайцам разрешили переехать в Маленькую Италию, где они быстро превзошли по численности итальянскую общину. Сохранилось лишь несколько реликвийных предприятий, таких как винодельня Сан-Антонио (единственная винодельня из 92, пережившая сухой закон). [252] Итало -американский музей Лос-Анджелеса открылся в 2016 году в историческом Итальянском зале. [253] Линкольн-Хайтс , расположенный к северо-востоку от Маленькой Италии, также был центром итало-американского населения в Лос-Анджелесе.
Согласно переписи 1940 года , 18,5% всех европейских иммигрантов были итальянцами, что является самым большим показателем в городе. Северный пляж — это Маленькая Италия Сан-Франциско , и исторически он был домом для большого количества итало-американского населения. Американская ассоциация планирования (APA) назвала Северный пляж одним из десяти «великих районов Америки». [254]
Первым этническим итальянцем в Детройте был Альфонс Тонти (итальянское имя: Альфонсо Тонти), француз с отцом-итальянцем-иммигрантом. Он был вторым в команде Антуана де ла Моте Кадиллака , который основал Детройт в 1701 году. Ребенок Тонти, родившийся в 1703 году, был первым этническим европейским ребенком, родившимся в Детройте. Тонти стал командиром форта Детройт после того, как Кадиллак вернулся во Францию.
Чтобы сохранить торговлю мехом, французские и британские администраторы препятствовали иммиграции, поэтому итальянское население росло медленно. Рост иммиграции усилился после того, как Детройт стал частью Соединенных Штатов и был построен канал Эри . Армандо Деликато, автор книги «Итальянцы в Детройте» , писал, что итальянская иммиграция в Детройт «отставала от других городов Востока».
В 1904 году в городе Детройт проживало 900 итальянцев. В Метро Детройт к 1900 году проживало несколько тысяч этнических итальянцев. Большая часть населения проживала в Восточном рынке и к востоку от района, который сейчас известен как Гриктаун . Из этих итальянцев в 1900 году большинство были выходцами из Генуи , Ломбардии и Сицилии . Некоторые итальянцы временно оставались в Детройте, прежде чем отправиться на шахты в северном Мичигане.
Рост автомобильной промышленности привел к увеличению итальянского населения в 20 веке. К 1925 году число итальянцев в городе Детройт увеличилось до 42 000. Исторический центр итало-американской общины Детройта находился в районе вдоль авеню Гратиот, к востоку от центра города Детройт . В тот период итальянские иммигранты и их дети жили по всему городу Детройт, и в нескольких районах были сосредоточены итальянские иммигранты. Южных итальянцев было больше, чем северных. Армандо Деликато, автор книги « Итальянцы в Детройте» , писал, что «в отличие от многих других американских городов, ни один регион Италии не был полностью доминирующим в этой области». Стив Бабсон, автор книги « Рабочий Детройт: создание союзного города », писал, что «многие северные итальянцы, выходцы из городского и индустриального общества, имели мало общего с местными сицилийцами, которые приехали с сельского и кланового юга». В истории Детройта итальянцы в сфере ремесел сосредоточились на обработке плитки.
Во время Второй мировой войны Форт-Уэйн (Детройт) служил домом для итальянских военнопленных (POW), захваченных во время Североафриканской кампании . После капитуляции Италии в сентябре 1943 года военнопленным была предоставлена возможность работать слугами, поварами и уборщиками. В конце войны многие решили остаться и поселиться в Детройте.
По состоянию на 1951 год в Детройте проживало около 150 000 итальянцев.
Национальный фонд итальянских американцев подсчитал, что в 1990 году в Метро Детройт проживало 280 000 этнических итальянцев. По состоянию на 2005 год ближайшей оставшейся большой Маленькой Италией около Детройта была Виа Италия в Виндзоре, Онтарио , а вдоль Гарфилд-роуд в тауншипе Клинтон была группа оставшихся итальянских магазинов и ресторанов . В 2005 году Деликато написал, что «в отличие от некоторых других национальных групп, таких как поляки, которые все еще смотрят на Хамтрамк , или мексиканцы, у которых есть Мексиканский квартал , итальянцы из Детройта больше не имеют географического центра».
.jpg/1280px-Feast_of_the_Assumption_in_Little_Italy_Cleveland_(36388057482).jpg)
Кливлендская Маленькая Италия , также известная как Мюррей-Хилл, является эпицентром итальянской культуры на северо-востоке Огайо , объединенной статистической области, сообщающей о 285 000 (9,9%) [255] итальянских американцев. [256] Маленькая Италия укоренилась, когда Джозеф Карабелли, иммигрировавший в 1880 году, увидел возможность для памятников на кладбище Лейк-Вью в Кливленде и основал то, что вскоре стало ведущим в городе мраморным и гранитным производством. Большинство фресковых и мозаичных работ в Кливленде было выполнено итальянскими художниками-иммигрантами. [257] Местный промышленник-миллиардер из Кливленда Джон Д. Рокфеллер испытывал особую симпатию к итальянским иммигрантам из этого района и в 1900 году заказал строительство общественного центра Alta House, названного в честь его дочери Альты Рокфеллер Прентис . В 1906 году итальянский иммигрант Анджело Витантонио изобрел первую ручную макаронную машину, которая значительно упростила производство пасты, исключив необходимость расплющивать и резать ее вручную. [258] Среди других известных италоамериканцев с северо-востока Огайо были Энтони Дж. Челебреззе (49-й мэр Кливленда), Этторе «Гектор» Боярди ( шеф-повар Боярди ), Фрэнк Баттисти (федеральный судья) и Дин Мартин , урожденный Дино Пол Крочетти в Стьюбенвилле, штат Огайо .
Самый большой уличный фестиваль итало-американцев в Огайо, Праздник Успения Пресвятой Богородицы ( Festa dell'assunzione ), проходит в выходные 15 августа каждого года и привлекает более 100 000 человек в район Маленькая Италия. [259] Фестиваль спонсируется конгрегацией церкви Святого Розария , которая была основана в 1892 году, а нынешняя церковь была построена в 1905 году.
Привлеченные работой в растущей железнодорожной и мясоперерабатывающей промышленности, итальянцы, в основном из Калабрии и Сицилии, иммигрировали в Канзас-Сити в конце 19-го и начале 20-го веков. Калабрезцы Канзас-Сити в основном проезжали через порт Нью-Йорка, иногда останавливаясь в промышленных городах, таких как Питтсбург , по пути к своему конечному пункту назначения на Среднем Западе. Между тем, сицилийская община Канзас-Сити обычно приезжала через порт Нового Орлеана, оставаясь там в течение десятилетия или более, прежде чем перевезти свои семьи на север. В Канзас-Сити эти общины селились близко друг к другу, часто пересекаясь: сицилийцы укоренялись в том, что сейчас известно как районы Ривер-Маркет и Коламбус-Парк, а калабрийцы в основном селились в прилегающем районе «Старый северо-восток».
Экономика Луизианы и Сицилии объединилась, чтобы вызвать то, что стало известно как Великая миграция тысяч сицилийцев. Окончание Гражданской войны предоставило освобожденным мужчинам выбор остаться или уехать, многие предпочли уехать ради более высокооплачиваемой работы, что, в свою очередь, привело к ощутимому дефициту трудовых ресурсов для плантаторов. Северная Италия наслаждалась плодами современной индустриализации, в то время как южная Италия и Сицилия страдали от нищеты в условиях системы отсутствующих землевладельцев. Крестьянин по-прежнему был по сути крепостным в этой системе. Эмиграция не только давала крестьянам шанс выйти за рамки натурального хозяйства, она также давала им шанс осуществить свои собственные мечты о собственности в качестве фермеров или других владельцев бизнеса. 17 марта 1866 года было сформировано Бюро иммиграции Луизианы, и плантаторы начали рассматривать Сицилию как возможное решение своих трудовых потребностей. Рекламные объявления пароходных компаний были очень эффективны в наборе потенциальных рабочих. К сентябрю 1881 года между Новым Орлеаном и Сицилией курсировало три парохода в месяц, стоимость проезда составляла всего сорок долларов на человека.
В 1890 году был убит этнический ирландец, начальник полиции Дэвид Хеннесси . Подозрение пало на итальянцев, чье растущее число в городе нервировало других белых. Линчевания в Новом Орлеане 14 марта 1891 года стали крупнейшими массовыми линчеваниями в истории Луизианы. Использование термина « мафия » местными СМИ в связи с убийством является первым известным использованием этого слова в печати.
Итальянские иммигранты впервые прибыли в район вокруг Сиракуз, штат Нью-Йорк (город, названный в честь Сиракуз, Сицилия ) в 1883 году после того, как предоставили рабочую силу для строительства железной дороги West Shore . Сначала они были довольно временными и приходили и уходили, но в конечном итоге обосновались на Северной стороне . [260] К 1899 году итальянские иммигранты жили на Северной стороне города в районе, сосредоточенном вокруг Перл-стрит. [261] Итальянцы практически вытеснили немцев в этой части города и имели свой собственный деловой район вдоль улиц Норт-Стейт и Норт-Салина. [262] К сентябрю 2009 года район Маленькая Италия в Сиракузах получил миллионы долларов государственных и частных инвестиций на новые тротуары, уличные ландшафты, озеленение, освещение и создание программы «Зеленый поезд», которая обучает мужчин работе в отраслях зеленого строительства и реконструкции. [263] В последние годы район представляет собой смесь итальянских магазинов, ресторанов и предприятий, которые обслуживают южноазиатское и африканское население района. Хотя район стал гораздо менее итальянским, чем в прошлые годы, баннеры по всему району по-прежнему гласят « Маленькая Италия» . [264] К 2010 году демографические данные показали, что 14,1% населения Сиракуз имели итальянское происхождение. [265]
Федерал-Хилл в Провиденсе , штат Род-Айленд, наиболее известен своей итало-американской общиной и обилием ресторанов. В первые два десятилетия 20-го века в Федерал-Хилле наблюдалась интенсивная итало-американская иммиграция. Хотя сегодня этот район более разнообразен, Федерал-Хилл по-прежнему сохраняет свой статус традиционного центра итало-американской общины города. В районе есть огромная площадь, посвященная Джузеппе Гарибальди, монументальная арка ворот, украшенная скульптурой Ла-Пинья (традиционный итальянский символ гостеприимства, изобилия и качества), и площадь Де-Паскуале, используемая для обедов на открытом воздухе. Ежегодный парад в честь Дня Колумба в Провиденсе проходит по авеню Этвеллс.
Сообщество Ибор-Сити в Тампе, штат Флорида, является городом , ориентированным на производство сигар, основанным в 1885 году и изначально населенным уникальной смесью испанских , кубинских , еврейских и итальянских иммигрантов, причем большинство итальянцев были выходцами из небольшой группы деревень на юго-западе Сицилии. Сначала итальянцам было трудно найти работу в изолированной и похожей на гильдию сигарной промышленности, которая переместилась в Тампу с Кубы и Ки-Уэста и в которой доминировали испаноязычные рабочие. Многие основали предприятия для обслуживания работников сигарной промышленности, в первую очередь небольшие продуктовые магазины в коммерческом районе района, снабжаемые овощными и молочными фермами, принадлежащими итальянцам, расположенными на открытой местности к востоку от городской черты Тампы. [266] Со временем иммигрантские культуры в городе стали более интегрированными; в конечном итоге примерно 20% работников сигарной промышленности были итальянскими американцами. Однако традиция местных итальянских продуктовых магазинов продолжалась, и несколько таких предприятий, основанных в конце 1800-х годов, продолжали работать и в 21 веке. [267] Многие потомки сицилийских иммигрантов в конечном итоге стали видными местными гражданами, такими как мэры Ник Нуччио и Дик Греко .
Бирмингем, штат Алабама , был представителем небольших промышленных центров. Большинство итальянцев в начале 20-го века приехали работать в бурно развивающуюся металлургическую и угольную промышленность. Дороти Л. Крим основала Ensley Community House в итальянском районе в 1912 году по поручению Бирмингемского городского миссионерского совета. С 1912 по 1969 год Ensley House облегчал часто трудный переход к американской жизни, предоставляя прямую помощь, такую как молодежные программы и услуги дневного ухода, социальные клубы и программы «американизации». [268]
Исторически Маленькая Италия в Сан-Диего была домом для итальянских рыбаков и их семей. Многие итальянцы переехали в Сан-Диего из Сан-Франциско после землетрясения в Сан-Франциско в 1906 году в поисках тунца и другой глубоководной спортивной и коммерческой рыбы. [269] Когда в начале 1970-х годов через Маленькую Италию была проложена межштатная автомагистраль 5 , 35% района было разрушено, и в то же время калифорнийская индустрия тунца пришла в упадок, из-за чего район претерпел почти 30-летний упадок. [270] С созданием Ассоциации Маленькой Италии в 1996 году район прошел через джентрификацию и пережил возрождение как район общественного блага, специализирующийся на итальянской еде, бутиках и обслуживании, что делает этот торговый район местом для жизни в центре Сан-Диего. До джентрификации район в основном состоял из коммерческих предприятий с низкой плотностью застройки и односемейных отдельно стоящих домов . В настоящее время район в основном состоит из жилых домов, в основном средней и высокой этажности, а также лофтов, на первых этажах которых располагаются розничные магазины и несколько коммерческих зданий.
Десятки тысяч итальянцев приехали в Западную Вирджинию в конце 1800-х и начале 1900-х годов для работы в угольных лагерях. Итальянцы, работающие кирками и лопатами, удерживают большинство рекордов по добыче угля в штате. Один Кармине Пеллегрино добыл 66 тонн угля вручную за 24 часа. [271] Итальянские шахтеры создали рулет пепперони , популярную закуску во всем регионе. Многие из этих иммигрантов уехали в более крупные города, как только заработали достаточно денег, но некоторые из их потомков остались, особенно в северных центральных округах. Общины Кларксбург , Уилинг и Блуфилд проводят свой собственный ежегодный Фестиваль итальянского наследия. Fairmont устраивает уличный фестиваль каждый декабрь, который отдает дань уважения Празднику семи рыб , итальянской традиции есть блюда из морепродуктов в канун Рождества вместо мяса. Старший сенатор США от Западной Вирджинии Джо Мэнчин имеет итальянское происхождение.
В XIX и XX веках существовала историческая тенденция иммиграции итальянцев в американский штат Арканзас .
Остин Корбин , владелец плантации Саннисайд в округе Шико , в районе дельты Арканзаса , решил нанять там итальянцев в период после Реконструкции . Мэр Рима , дон Эмануэле Русполи , связанный с Корбином, нашел потенциальных сотрудников, которые были выходцами из Эмилии-Романьи , Марке и Венето , убедив их отправиться в Саннисайд. 98 семей сели на борт Chateau Yquem в Генуе с пунктом назначения в Новом Орлеане . В ноябре 1895 года судно пришвартовалось в Соединенных Штатах, и выжившие пассажиры отправились дальше в Саннисайд. Климат и условия питьевой воды были тяжелыми. Потомок этих итальянцев, Либби Боргоньони, заявила, что 125 из них умерли в течение первого года работы. Корбин неверно представил потенциальным сотрудникам характер плантации. Итальянцы приезжали в Саннисайд даже после смерти Корбина в 1896 году.
Позже итальянцы перебрались из дельты Арканзаса в Озарк , основав Тонтитаун . [272]
Итальянцы начали селиться в Балтиморе в конце 1800-х годов. Некоторые итальянские иммигранты прибыли в порт Балтимора на лодке. Первыми итальянскими поселенцами в Балтиморе были моряки из Генуи , столицы итальянского региона Лигурия , которые прибыли в 1840-х и 1850-х годах. Позднее иммигранты приехали из Неаполя , Абруццо , Чефалу и Палермо . Эти иммигранты создали памятник Христофору Колумбу в парке Друид-Хилл . [273] Многие другие итальянцы приехали на поезде, въехав в страну через остров Эллис в Нью-Йорке . Итальянские иммигранты, прибывшие на поезде, въезжали в город через станцию Президент-стрит . Из-за этого итальянцы в основном поселились в близлежащем районе, который сейчас известен как Маленькая Италия .
Маленькая Италия состоит из шести кварталов, ограниченных Pratt Street на севере, Inner Harbor на юге, Eden Street на востоке и President Street на западе. Другие районы, где поселилось большое количество итальянцев, включают Lexington , Belair-Edison и Cross Street. Многие поселились вдоль Lombard Street , которая была названа в честь итальянского города Guardia Lombardi . Итальянская община, в подавляющем большинстве римско-католическая , основала ряд итало-американских приходов, таких как церковь Святого Лео и церковь Богоматери Помпейской. Церковь Богоматери Помпейской проводит ежегодный фестиваль вина Highlandtown, который чествует итало-американскую культуру и приносит пользу ассоциации сообщества Highlandtown. [274]
Землетрясение в Центральной Италии в августе 2016 года затронуло итальянскую общину Балтимора, поскольку у многих итало-американцев из Балтимора есть друзья или родственники, живущие в Италии . Большинство итальянцев в Балтиморе имеют южно- или центральноитальянское происхождение, особенно из Абруццо , региона Южной Италии, близкого к эпицентру землетрясения. Католическая церковь Святого Льва Великого в Маленькой Италии провела бдение и вознесла молитвы жертвам и выжившим после землетрясения. [275]
Итальянцы селились в штате Миссисипи с колониальных времен, хотя с годами их число увеличивалось. С 18-го и, в основном, с 19-го века итальянские поселенцы обосновались в городах и поселках по всему Миссисипи. В 1554 году в Миссисипи появилось настоящее итальянское присутствие из-за экспедиции Эрнандо де Сото. Первые итальянцы, посетившие Миссисипи, прибыли в ходе исследований, проводимых французским и испанским правительствами.
В 19 веке многие итальянцы прибыли в Соединенные Штаты через Новый Орлеан и отправились дальше в Миссисипи. [276] Более 100 иммигрантов жили в Миссисипи, когда началась Гражданская война в США . В конце 19 века итальянская иммиграция в Соединенные Штаты увеличилась, что оказало огромное влияние на этот регион. [277] Некоторые из них отправились работать в так называемую « дельту Миссисипи » на хлопковых плантациях и даже помогли развитию блюзовой музыки с помощью своих мандолин .
В конце 19 века прибыло большее количество итальянских иммигрантов, которые покинули Италию в поисках экономических возможностей. Некоторые итальянцы из Сицилии поселились семьями вдоль побережья залива Миссисипи в Билокси, Оушен-Спрингс и Галфпорте, сохранив тесные связи с теми, кто был на их родине. Они работали в рыболовной и консервной промышленности. Другие были торговцами, управляли продуктовыми магазинами, винными магазинами и табачными лавками. Процветающая туристическая индустрия Билокси в начале 20 века создала возможности для амбициозных молодых (итальянских) мужчин... Итальянцы также поселились в дельте Миссисипи. Первые иммигранты прибыли туда в 1880-х годах, работая на ремонте дамб и оставаясь наемными сельскохозяйственными рабочими на плантациях. Некоторые из этих семей стали торговцами, продавая товары фермерам. В 1895 году первые итальянцы прибыли на плантацию Саннисайд , через реку Миссисипи в дельте Арканзаса. Эта плантация стала местом остановки для многих итальянских поселенцев по обе стороны реки. Они были в основном из центральной Италии и имели опыт работы на ферме. — Чарльз Рейган Уилсон (Университет Миссисипи) [ Эта цитата нуждается в цитате ]
Большое количество итальянцев впервые приехало в Колорадо в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. Некоторые поселились в промышленном Пуэбло или в Уэлби , который тогда был фермерским сообществом, но самая большая итальянская община в Колорадо двадцатого века находилась в Северо-Западном Денвере , или, как его называли в то время, «Северной стороне» или «Северном Денвере». [278]
Итальянцы первыми пустили корни там, потому что католическая церковь Святого Патрика, в основном ирландская община, уже существовала в этом районе. В 1894 году итальянская община на Северной стороне основала свою собственную католическую церковь под названием Богоматерь горы Кармель. [278] Сообщество оставалось сильным в начале двадцатого века, но в десятилетия после Второй мировой войны многие итало-американцы покинули Денвер. Сегодня потомки старой итало-американской общины Северной стороны разбросаны по всему метрополитену Денверу , особенно в его внутренних северо-западных пригородах, таких как Уит-Ридж , Вестминстер и Арвада . [279] Ложа Sons of Italy в районе Денвера находится на 32-й авеню в Уит-Ридже. [280] Многие итало-американцы, не имеющие глубоких корней в Колорадо, также поселились в районе Денвера и других частях штата в течение последних десятилетий двадцатого века и в новом тысячелетии.
Напоминания о старой итальянской общине в северо-западном Денвере сегодня немногочисленны и далеки от нас. Многие из оставшихся достопримечательностей находятся на 38-й авеню. Одним из них является Gaetano's, легендарная итало-американская закусочная на 38-й авеню и улице Tejon Street, когда-то принадлежавшая семье Smaldone , которая занималась контрабандой спиртного в Денвере. [281] Многие члены итало-американской общины в северо-западном Денвере могли проследить свои корни до Potenza , коммуны в Базиликате . Братская организация под названием Potenza Lodge была основана в 1899 году и до сих пор существует на углу Shoshone Street и 38-й авеню. [282] Leprino Foods , компания, основанная итало-американцем из Денвера, которая производит сыр моцарелла и другие молочные продукты, имеет свою глобальную штаб-квартиру на 38-й авеню напротив Shoshone Street от Potenza Lodge. [283]
Церковь Богоматери горы Кармель по-прежнему важна для некоторых итало-американских семей с корнями на северо-западе Денвера, однако сегодня по всему Денверу разбросаны католические церкви со значительным итало-американским населением.
В Лас-Вегасе проживает значительная итало-американская община . [284]
.jpg/1280px-Old_Neighborhood_Italian-American_Club,_Outfit_Headquarters_(37975116756).jpg)
По данным переписи населения США 2000 года , италоамериканцы составляли пятую по величине родовую группу в Америке, насчитывая около 15,6 миллионов человек, или 5,6% от общей численности населения США. [10] По данным переписи населения США 2006 года, италоамериканское население составляло 17,8 миллионов человек, или 6% от населения, [285] [286] что составляет 14%-ный прирост за шестилетний период.
В 2010 году Американское обследование населения насчитало около 17,6 миллионов американцев, указавших итальянское происхождение, что составляет 5,8% населения США; в 2015 году — 17,3 миллиона, что составляет 5,5% населения. Спустя десятилетие, в 2020 году, Бюро переписи населения США зарегистрировало чуть более 16,5 миллионов американцев, указавших полное или частичное итальянское происхождение, что составляет около 5,1% населения США. [287] [2] [3] Поскольку происхождение сообщается самими людьми, снижение итальянской идентификации в 21 веке может просто отражать растущую американизацию и культурную ассимиляцию итальянских американцев в более широкую идентичность белых американцев , при этом молодые поколения все больше смешиваются с другими европейскими американцами : число американцев, которые сообщили, что имеют исключительно итальянское происхождение, сократилось на 928 044 — с 7 183 882 в 2010 году до 6 652 806 в 2015 году и до 5 724 762 в 2020 году. [288] [289] [290] Однако, напротив, число американцев, которые сообщили, что имеют итальянское происхождение, смешанное с другим происхождением, выросло на 436 334 — с 10 387 926 в 2010 году до 10 632 691 в 2015 году 10 824 260 в 2020 году. [291] [292] [293]
Численность и процент итальянских американцев в штатах США в 2020 году [294] [287] [295] [296]
20 крупнейших сообществ США с самым высоким процентом людей, заявляющих о своем итальянском происхождении: [297]
Translated by Jefferson as follow:Tutti gli uomini sono per natura egualmente liberi e indipendenti. Quest'eguaglianza è necessaria per costituire un governo libero. Bisogna che ognuno sia uguale all'altro nel diritto naturale.
All men are by nature equally free and independent. Such equality is necessary in order to create a free government.
All men must be equal to each other in natural law
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite web}}: |last= has generic name (help)Chicago Press, 1943) focus on gangs in "Cornerville" (Boston's North End).
